Создаден во една ноќ од средновековниот повлечен монах Херман, кого неговите браќа требаше да го заѕидаат во ѕидот за некој тежок грев. Но, тој им ветил дека ќе изработи книга која ќе го содржи целото знаење на човештвото и ќе го прослави манастирот. Херман не можел сам да ја создаде книгата до изгрејсонце, па го повикал ѓаволот на помош.
Џиновскиот кодекс (на латински Codex Gigas) нема еднаков по големина или волумен. Создаден е на почетокот на 13 век во бенедиктинскиот манастир во чешкиот град Подлажице. Книгата е позната по тоа што содржи целосен портрет на ѓаволот на цела страница. Поради оваа илустрација, и е доделено името „Ѓаволска Библија“. Сликата на принцот на темнината со хермелин и цреша-црвени канџи се наоѓа на истото ширење со цртеж на Небесниот град.
Покрај неговите извонредни илустрации, Џиновскиот кодекс е единствен по тоа што е најголемиот преживеан средновековен илуминиран ракопис во светот. Книгата тежи 75 килограми. За да се создадат нејзините страници, високи околу 90 сантиметри и широки околу половина метар, биле потребни кожи од 160 магариња (две страници од една кожа).
Според една верзија, деловите од кодот биле дополнети со различни писари. Иако анализата на ракописот покажува дека сите записи припаѓаат на еден многу внимателен писар. Експертите од Националната библиотека на Шведска, каде што Codex Gigas нашол дом во 1649 година по вековни авантури и несреќи, го идентификуваат како „Carolingian Minuscule“, популарен и многу читлив стил на средновековно пишување.
Иницијал на Евангелието по Матеј.
Истражувачите веруваат дека само препишувањето на текстовите би можело да бара најмалку пет години секојдневна работа. А со оглед на тоа дека книгата е украсена со илустрации во целосна големина и сложени иницијали, потребни се 25-30 години за да се дизајнира и преработи. Работата на ракописот била завршена до 1230 година.
Кодексот Гигас го содржи целото знаење што го поседува бенедиктинскиот ред од 13 век и целосниот текст на Библијата. Ракописот започнува со Стариот завет, а потоа следат историските книги Антиквитети на Евреите и Еврејската војна од Јосиф Флајс, кој живеел во првиот век од нашата ера. Следно, најпопуларната енциклопедија од средниот век е „Етимологии“ од Исидор од Севиља, кој живеел во шестиот век во Шпанија и бил канонизиран. Зад „Етимологијата“ стојат медицински трактати (вклучувајќи ги оние на Константин Африканец и медицинското училиште во Салерно), а зад нив се Новиот завет и упатствата за покајание. По портретот на ѓаволот, има опис на ритуалот за протерување на злите духови, а потоа „Чешката хроника“ од Козма од Прага и календарот што ги означува локалното почитувани светци. Десет страници посветени на правилата на животот во бенедиктинскиот манастир биле исечени од ракописот од непознато лице.
Страна од текстот на Јосиф Флавиј.
Благодарение на напорите на Националната библиотека на Шведска, сите страници од Џиновскиот кодекс се дигитализирани и објавени во јавниот домен. Тие може да се гледаат во висока резолуција и да се преземат. За гледачите кои не знаат од каде да почнат, библиотеката подготви водич за главни точки. Можете исто така да користите мапа на сајтотда отворите делови од ракописот што ве интересираат.
Историјата на самиот ракопис е исто така интересна, бидејќи тој ги смени сопствениците повеќе од еднаш и стана трофеј како резултат на војните во Хусит и Триесетгодишната војна. Историјата на кодексот и легендите поврзани со него се опишани во посебен дел од страницата.
Документарниот филм на National Geographic „Ѓаволската Библија“ е посветен на тајните на ракописот Codex Gigas.
Кодекс Гигас („Ѓаволска Библија“). Овие две имиња припаѓаат на истиот ракопис, кој ни дошол од тринаесеттиот век. Историското место на неговото создавање е Бохемија (Република Чешка).
Посебна карактеристика на оваа книга е сликата на ѓаволот, која е со големина на цела страница. Легендата вели дека авторот на Кодексот Гигас бил монах кој бил осуден на смрт за страшни злосторства и се договорил со ѓаволот во својата последна вечер. Го чекаше болна смрт: жив да биде заѕидан во манастирскиот ѕид. Токму ѓаволот му помогнал да создаде такво дело за само една ноќ. Откако ги проучувале овие дела, научниците изјавиле: таков волумен може да се совлада со трошење од 5 до 30 години континуирана работа. Иако униформниот ракопис е изненадувачки, потврдувајќи го фактот за пишување за краток временски период. Името на овој свештеник е непознато, иако постојат сугестии дека се викал Херман - пустиникот (според записот во книгата).
Книгата има необјаснива привлечност. Многумина од големите се обидоа да го запоседнат и за сите тоа стана фатално. Ѓаволската природа на средновековниот ракопис носи скриена сила во себе, како да е засилена од самиот ѓавол, прикажана во целосна „слава“. „Осмото светско чудо“ е уште една ознака за Codex Gigas. Нејзините страници се исполнети со Стариот и Новиот завет, рецепти за исцелители, магии на магионичари, четиринаесет латински текстови, „Етимологија“ од И. Севилја, „Боемска хроника“ од хроничарот од средниот век К. Прага, „Еврејската војна “ од И. Флавиј, календарски датуми на црковни празници и список со имиња Црните монаси.
Кој и кога го напиша кодот?
Научниците со векови бараат одговор на прашањето: кој е творецот, која била целта на создавањето? Или можеби тоа не е едно лице, туку група? Точниот датум на пишување не можеше да се одреди; приближното време на завршување на титаничкото дело беше одредено како 1230 година. Codex Gigas успеа да заобиколи многу страшни историски моменти и се појави пред нас во својата оригинална форма. Годините на средниот век не биле толку љубезни кон луѓето, претставувајќи им систематски војни, епидемии и болести. Постојаното очекување на казна за гревовите доведе до неверојатни суеверија.
Големината на книгата е неверојатна. Висината на ракописот е деведесет см, ширината е четириесет и девет см, дебелината е дваесет и два см, тежината е седумдесет и четири кг. Потребни се двајца мажи да го подигнат. Беа потребни 160 магариња. Кодексот Гигас е единствената книга во светот каде Стариот и Новиот Завет коегзистираат заедно со светите магии за истерување на ѓаволот.
На страница 290 од ракописот има слика на ѓаволот, што му дало лоша репутација. На човек - чудовиште со канџи раце и чаталест црвен јазик - кожа од хермелин - симбол на врвна моќ. Чудовиштето е прикажано од уметникот како да е лишено од слобода и затворено во ѕидовите на своето зло. Во средниот век, луѓето немаа доверба во иднината; нивните животи, како што веруваа, потекнуваа од постојана закана од ѓаволот. Ова многу повеќе ги возбудувало нивните умови отколку да се свртат кон Бога.
Ѓаволска Библија
Кодексот гигас не без причина се нарекува ѓаволска библија. Покрај сликата што ги возбудува умовите на човештвото, ракописот содржи магии за вештерство со опис на ритуалот на „егзорцизам“. Нападот на злобниот кој навлегува во човечката суштина најмногу ги исплаши средновековните луѓе. Интересен факт кој упорно не принудува да го класифицираме како еден од знаците на опседнување од злото е отсуството на осум страници од ракописот. Истражувачите сè уште дебатираат за ова прашање, но не успеаја да постигнат заедничко мислење. Вториот знак се смета дека се мистичните сенки на поединечни страници од ракописот што се појавиле по пожарот во 1697 година. Тогаш над книгата висеше вистинска закана од уништување. Означените страници ја придружуваат онаа со ликот на ѓаволот, при што оваа е особено забележлива во боја (многу е потемна). Иако, теоретски, може да се најде објаснување за ова. Ракописот со векови бил изложен на ултравиолетово зрачење, а тоа не можело а да не влијае на состојбата на кожата која служела како материјал за создавање на страниците на книгата. Цртежот на злобниот го привлекува вниманието на луѓето пред се со векови.
Можно е значењето на латинскиот збор Inclusus, изразено во Codex Gigas, да има поинакво значење. Долги години се толкуваше како „затвор“, односно ужасна казна, ужасна егзекуција, широко користена во средниот век, мрморење на жив човек за неговите гревови. Иако несреќниот збор може да се означи со концептот „затвореник“, кој, најверојатно, ќе биде поблиску до вистината. Ова подразбира можност за побивање на првото толкување, што ги излудува луѓето. Можеби авторот на книгата бил еден од монасите пустиници. Во тие денови, верниците често се криеле од искушенијата на грешниот свет во затскриените ќелии. Ракописот може да биде резултат на цел живот работа во потрага по увид; инспирацијата доаѓа од Бога, а не од ѓаволот. Целта на пишувањето книга е да им се даде на луѓето можност да стекнат увид, да изберат помеѓу доброто и злото и, како резултат на тоа, верба во спасението на душата. Не за џабе во ракописот има слики на Небесното Царство и Ѓаволот рамо до рамо, како доброто и злото да отишле во битка.
Каде се чува Кодексот на Гигас?
Сегашната локација на Codex Gigas е Шведската кралска библиотека во Стокхолм. Според постоечката легенда, ракописот ѝ бил претставен на кралицата Кристина од нејзините војници. Кој знае, можеби, под магичниот ефект на книгата, првиот и последниот женски крал абдицирал од тронот по помалку од десет години владеење. Откако ја прифати католичката вера, таа бега во Рим, оставајќи ја ѓаволската библија во Стокхолм.
2007 година послужи како почетна точка за презентирање на ракописот пред широк спектар на луѓе. Ова се случи во татковината на книгата - во Чешка (Прага). Заедно со решените мистерии, останаа и нерешените прашања, за што сведочи трајниот човечки интерес за ова дело. Титаничната работа на креаторот на ракописот му овозможи на читателот да ги види и препознае вистинските историски факти потврдени од научниците.
Параметрите на книгата се навистина импресивни:се состои од 360 листови исончана магарешка кожа, големина 89x49 секојаи тежина и т 75 килограми. Наслов на книгата Codex GigasАмо зборува за себе: тоа е најголемиот ракописен ракопис и еден одголемите мистерии на историјата. ЗА во ова уникатно изданиенапишано врз основа на материјали од Википедија и други научни и популарни извори.
Целото знаење во една книга
Џиновскиот ракопис е создаден од бенедиктински монаси на почетокот на тринаесеттиот век, неговата татковина е територијата на модерна Чешка. Воспоставувањето попрецизен датум на пишување е проблематично: рачно напишани книги од такви томови се создаваат со децении.
Содржината на Кодексот Гига може да се подели на главни делови: текстот на Светото писмо, дополнет од командантот и историчар Јосиф Флавиј, трактати од познати исцелители, историски информации, опис на чинот на егзорцизам. За жал, не сите страници преживеале до ден-денес. Некои истражувачи веруваат дека исчезнатите листови ја содржеле повелбата на манастирот и затоа се обиделе да ја сокријат - уште една тајна на историјата.
Зошто беше потребно да се собере највредното знаење во една книга? Во тие години, чумата беснееше во Европа, заканата од помор беше толку голема што монасите сериозно се плашеа за иднината на цивилизацијата. Можно е Codex Gigas да бил наменет за наследниците на оние кои имаат среќа да ја преживеат епидемијата.
Каква врска има ѓаволот со тоа?
Ѓаволската Библија е второто неофицијално име на Џиновската книга; своето потекло го должи на карактеристичниот дизајн со целосен лист на една од страниците. Како монасите дозволиле близина на светите текстови и таква непријатна слика? Според хипотезата широко распространета во научните кругови, во тие денови роговидените мистични ентитети не предизвикувале жестоко отфрлање. Сеќавањето на традиционалните архетипови сè уште беше сосема свежо. Сосема е можно цртежот да ја персонифицира мудроста и моќта на паганските божества, кои христијанскиот култ постепено ги претворил во симбол на гревот.
Постои уште една подеднакво интересна легенда, базирана на научно докажани податоци. Научниците тврдат дека Codex Gigas е напишан со ист ракопис од корица до корица. Земајќи го во предвид фактот дека луѓето во античко време не се одликувале со долговечност, како и режимот на просечниот монах, кој поголемиот дел од денот го поминувал во молитва, работа и служба, постои причина да се сомневаме дека еден човек ќе има доволно живот за заврши работата.
Не е изненадувачки што се развил мит околу овој необјаснив факт за тоа како осуден монах побарал милост, ветувајќи дека ќе го создаде овој уникатен примерок за една ноќ. Тие се согласија со неговиот услов, целосно уверени дека нема да може да го исполни своето ветување. Затскриен во својата ќелија, монахот склучил договор со нечистиот во замена за неговата помош. Ѓаволот го одржа зборот и до утро џиновскиот ракопис навистина беше готов. Во знак на благодарност, монахот го фатил својот помошник, посветувајќи му лична страница.
Денес, оригиналниот ракопис е изложен во Чешка, направени се неколку копии, кои се исто така популарни меѓу туристите во различни земји во светот. Најмодерните од нив се направени во 3D формат.
Врз основа на белешките на една од страниците на книгата, можеме да заклучиме дека работата е завршена во 1230 година. Веројатно целата работа ја завршил еден човек, за што биле потребни 20 до 30 години. Големина на врзување - висина 92 cm, ширина 50 cm; Дебелината на книгата е 22 cm, а тежината е 75 kg.
Грандиозен рачно напишан свод од почетокот на 13 век, создаден во бенедиктинскиот манастир во чешкиот град Подлажице (сега дел од градот Храст). Според легендата, Codex Gigas бил создаден од монах-писар благодарение на помошта на ѓаволот. Наводно направил тешко злосторство, како казна за своите гревови, му ветил на игуменот за само една ноќ да напише и украси со минијатури тело од сето човечко знаење кое со векови ќе го слави манастирот. Меѓутоа, околу полноќ сфатил дека не може да се справи со заветот што го дал на себе и ја продал душата на ѓаволот во замена за помош. На страница 577 од книгата е една од најпознатите слики на ѓаволот создадена во средниот век.
Бенедиктинскиот манастир Подлажице бил целосно уништен за време на верските војни во 15 век. Во 1594 година, светиот римски император Рудолф II (кој исто така ја поседувал Бохемија) се заинтересирал за Codex Gigas од окултистичка гледна точка и го транспортирал томето во неговиот замок во Прага. За време на Триесетгодишната војна, ракописот бил однесен од таму како трофеј од шведските трупи (1648). Оттогаш до наше време, таа е во Кралската Шведска библиотека во Стокхолм.
Во октомври 2007 година, ракописот за прв пат беше изложен во неговата татковина - Чешка (Прага).
Ракописот е напишан на латиница. Содржи збир на знаење на монасите од бенедиктинскиот ред на почетокот на 13 век: целосниот текст на Стариот и Новиот завет, „Етимологија“ од Исидор Севилски - сите 20 книги, „Еврејски антиквитети“ и „The Еврејска војна“ од Јосиф Флавиј, „Чешка хроника“ од Козма од Прага, неколку трактати на различни теми, список на жители на бенедиктинскиот манастир, „Огледалото на грешникот“ (збирка што содржи поучувачки приказни-примери за проповедниците), магии, календар со синодик и некои други записи.
Текстот на Библијата е извонреден затоа што Делата на апостолите и Откровението се претставени во старолатинска верзија која датира од 4 век и блиска до онаа што ја користел сардинскиот епископ Луцифер од Каларија (355-362).
Ракописот првично содржел 640 фолио страници, од кои 624 се сочувани до денес во добра состојба. При создавањето на ракописот се користени 160 магариња од кои се изработени 320 пергаментни листови. Висината на секоја страница е 915 mm, ширината е 508 mm. Дебелината на книгата е 22 cm, а тежината е 75 kg.
Кодексот е богато осветлен. Дизајнерот главно користел црвена, сина, жолта, зелена боја и позлата. Почетните букви од секој текст се луксузно дизајнирани, понекогаш зафаќајќи цела страница. Дизајнот и ракописот се конзистентни низ целиот код.
Текстот на Библијата сочинува околу половина од обемот на кодексот, но не сочинува ниту еден блок. Материјалите се распоредени во кодексот на следниов начин: книгите на Стариот завет од Битие до Рут, Исаија, Даниел, Осија, Малахија, Јов, Книгите на царевите, Псалмите, Песна над песните, Мудроста на Соломон, Исус Сирах, книгите на Езра, Товит, Јудит, Естира и Макавејците. Потоа следуваат Антиквитетите на Евреите од Јосиф и Еврејската војна. По нив доаѓаат 20 книги „Етимологии“ од Исидор Севилски и медицинските дела на Хипократ, Теофил, Филарет и Константин. Празна страница ги дели од Новиот Завет. Подредено е по следниот редослед: Евангелие по Матеј - Дела на апостолите, католичко послание на св. Јован - Откровение, Послание до Римјаните - Послание до Евреите.
По сликата на ѓаволот е текстот на „Чешката хроника“, список на жителите на манастирот, календар со некролог, на самиот крај од кодот има магични формули и слични записи. Иако целиот кодекс е напишан на латински, тој вклучува фрагменти на хебрејски, грчки и црковнословенски (и глаголица и кирилица).
Среден век. 1230 Во една затскриена манастирска ќелија во Бохемија (Република Чешка), монах, чии страшни гревови се чуваат во тајност, бара од постарите монаси да му го поштедат животот. Овој монах припаѓал на бенедиктинскиот ред, кои биле наречени Црни монаси. Тие носеа црна облека, се заветуваа на целибат и целосна послушност и се подложија на тешки физички тестови, самофлагелирање и гладување. Меѓутоа, меѓу нив имало и слаби по дух кои подлегнале на разни искушенија. Нивните грешки беа строго казнети, почнувајќи од екскомуникација до самица. На грешниот монах му претстои уште пострашна судбина - мора да биде жив заѕидан во еден од ѕидовите на манастирот. Високите монаси беа категорични во својата одлука. Одеднаш, Божествената инспирација се спушта на грешникот. Тој ветува дека ќе ја напише најголемата книга на своето време, која ќе ја содржи Библијата и сето знаење достапно за човештвото. Ваквата книга ќе го велича бенедиктинскиот манастир за сите времиња. Монахот, исто така, ветил дека ќе заврши таква огромна задача за само една ноќ. Долго ги молеше постарите монаси додека конечно не се согласија да му дадат последна шанса за спас. Ако не го исполни ветувањето до утрото, егзекуцијата неизбежно ќе се случи. Почна да работи грешниот монах. Тој ја напишал книгата додека не бил целосно исцрпен. Кога настапила полноќ, монахот сфатил дека не може да го исполни своето ветување и решил да склучи страшен договор: побарал помош од паднатиот ангел - сатаната. Сатаната одговорил на повикот и му помогнал на монахот да ја напише најстрашната, мистериозната и најпривлечната книга на светот. Така вели легендата...
Кодекс Гигас (лат. - џиновска книга) или Ѓаволската Библија. Оваа книга се смета за најконтроверзна, чудна и има натприродна привлечност. Многу големи луѓе на овој свет се обидоа да го запоседнат, но тоа на сите им донесе ништо друго освен несреќа. Книгата стана предмет на лов на многу алхемичари и волшебници. Заради неа убиваа, си ги продадоа душите, отидоа на егзекуција. Секој што некогаш го видел сведочи за скриената моќ што доаѓа од книгата. Има некаква ѓаволска природа, можеби затоа што на една од страниците самиот ѓавол е прикажан во сета своја „слава“. Овој средновековен ракопис со право се смета за осмо светско чудо. Содржи Стариот и Новиот завет, медицински рецепти, магични магии, 14 латински текстови, „Етимологија“ од Исидор Севилски, „Боемска хроника“ од средновековниот хроничар Козма од Прага, „Еврејската војна“ од Јосиф Флајс, црковен календар празници и список со имиња на монасите од манастирот. Комбинацијата на текстови во книгата е толку уникатна што ова нема да го најдете никаде на друго место. Висината на книгата е 90 см, тежината – 74 кг, ширината – 49 см, дебелината – 22 см.. Во почетокот книгата имаше 640 страници, сега има 624 страници. Многу средновековни книги користеле материјал кој бил сличен на пергамент. Беше направен од животинска кожа. Се вели дека 160 магариња биле користени за создавање на ѓаволската библија. Кодексот Гигас е единствената книга во светот која содржи свети магии за егзорцизам заедно со Стариот и Новиот завет.