3. Зошто Кина остана „затворена“ земја толку долго и како се случи нејзиното „отворање“? Од основањето на династијата Манчу Чин во Кина, почна да се води политика на изолација на земјата. Контактите меѓу Кинезите и странците властите ги сметаа за опасни. Но огромен

13. Зошто Англија, а не Кина, Индија или Јапонија? Луѓето на овој остров во Јапонија се добродушни, љубезни без мерка и храбри во војна; Тие ја спроведуваат правдата строго без пристрасност кон оние што го прекршуваат законот. Јапонците се управувани на најпросветлен начин.

Зошто Кина беше наречена „Кина“ и „Небеска империја“.

Кога имаме време за размислување, почнуваме да бараме одговори на навидум едноставни прашања. На пример, зошто Кина беше наречена „Кина“, а не нешто друго? Една петтина од целата наша планета живее во оваа густо населена држава. За тоа зошто оваа земја е именувана на овој начин, постојат неколку многу интересни теории, од кои секоја може да се покаже како вистинита.

Историска теорија

Претходно, модерната Кина беше поделена на два дела: северна и јужна. Во нејзиниот северен дел постоела држава основана од племињата Китами и била наречена „Лиао“. Јужниот дел во тоа време им припаѓал на Монголите. Од каде потекнуваат домородните племиња Лиао не е со сигурност познато до ден-денес. Ако верувате во некои извори, тогаш и тие им го должат своето потекло на Монголите. Но, има и други информации дека тие потекнуваат од племињата Тунгус-Манчу. Потоа, жителите на блиските држави почнаа да ги нарекуваат северните територии „Кина“. Во принцип, оваа теорија би можела да биде одговор на прашањето зошто Кина била наречена „Кина“. Но, како ни дојде ова име во словенскиот говор? На крајот на краиштата, името на оваа земја звучеше сосема поинаку на различни дијалекти: Катаи, Хетаи, Китан и Кина.

Етимолошка теорија

На англиски, името „Кина“ се појавило во дванаесеттиот век и било напишано вака: „Катај“ (сега се пишува поинаку - „Кина“). Постои интересен аргумент дека Кина почна да се нарекува „Кина“ откако се појави династијата Чин. И овој збор влезе во рускиот речник во петнаесеттиот век во формата што ја има сега.

Но, вреди да се потсетиме дека само мал дел од нејзината територија се викаше „Кина“, а името дојде кај нас откако се распадна династијата Чин. Всушност, дури ни сите Кинези не знаат зошто Кина била наречена „Кина“. Ова значи дека можеме со сигурност да кажеме дека нема специфично значење во овој збор; тоа понекогаш се случува во историјата на титули и имиња.

Зошто Кина се нарекува „Небесна империја“

Земјата со најголема популација во светот всушност носи неколку имиња. Самите Кинези ја нарекуваат својата земја „Небеска империја“, додека граѓаните на другите земји ја нарекуваат „Кина“ или „Кина“. Ако го земеме предвид самиот збор „Небеска империја“, тогаш на кинески се состои од два хиероглифи - „Тјан“ и „Ксија“. Првиот во превод значи „ден“, „небо“, а вториот е преведен како „нога“, „долу“. Така, излегува нешто слично на „Небесна империја“. Кинезите долго време го обожаваат небото и цврсто веруваат дека само нивната земја е заштитена со него. А другите луѓе немаат рај.

Кина има и друго име - „Жонг Гуо“ - „патот на земјата“. Оваа филозофија е сосема разбирлива, бидејќи никој навистина не ја нападнал Кина или не се обидел да ја освои. Затоа, разбирливо е зошто Кинезите сметаат дека нивната земја е средината на светот. И така, додека се прашуваме зошто Кина била наречена „Кина“, жителите на оваа земја забрзано се развиваат и заземаат ниши на меѓународните трговски пазари. Па можеби тие се всушност главните жители на Земјата, и покрај тоа што цивилизацијата стигнала до нив, заразувајќи ги со опиум и комунистичкиот систем?

Небесната империја - така ја нарекуваат поетите Кина, Средното Кралство - така се нарекувала Кина во античко време, земја на социјализмот во изградба - оваа земја се нарекувала во 70-тите години на минатиот век, земја на големи перспективи и вредни луѓе - вака сега се нарекува Кина!

Пред сè, ова се должи на античката религија, во која Рајот се сметаше за највисоко божество. Во Пекинг постои антички храм на небото, каде што царот се консултирал со Рајот само во екстремно тешки состојби. Тоа беше прекрасна церемонија - траеше две недели, со учество на многу свештеници, службеници и војници, повеќе од 100 илјади луѓе, не сметајќи ги коњите и воените слонови.
Па, целата огромна земја, предводена од Рајот, природно беше наречена Небесна империја.
Најголемата сила во Азија промени многу имиња во текот на својата долга историја. Кинезите обично го нарекуваа својот културен универзум Тианксиа - Небесна империја, понекогаш Сихаи - „(земји меѓу) четирите мориња“. Државата го добила името по владејачката династија, чие име било избрано по одредено античко кралство избрано како модел (Танг - во чест на наследството на митскиот мудар владетел Јао, Сонг - во чест на едно од најкултурните кралства) , или со посебно значење: Јуан - Главен, Мин - светлина, Кинг - Чист. Ако зборувавме за Кина како земја, за разлика од сите други земји и без разлика кој владее, тогаш рекоа: Zhongguo - Средна Земја, Zhonghua - Middle Blooming, Huaxia - Blooming Xia (една од најстарите династии). Кинезите се нарекуваат себеси Zhongguoren - луѓе од Средната држава, или Hanren - народ Хан, по најпознатата династија на антиката.

Небесната империја (кинески 天下, пал. tianxia) е кинески термин што се користел за означување на територијата на која се протегала моќта на кинескиот император.

Од времето на Донг Жонгшу, царот се сметал во конфучијанската идеологија како претставник на рајот на Земјата. Според конфучијанскиот светоглед, целиот небесен свет се сметал за територија под негова контрола. Главното светилиште на царската престолнина се викало Небесен храм.

Слични идеи за локалниот монарх како владетел на „сè што е под небото“ постоеле во Јапонија, како и во некои периоди од историјата во Кореја и Виетнам, бидејќи близината на силните кинески држави овозможила спорадично да се контролираат овие земји. потврдувајќи ја барем симболичната надмоќ на кинеските императори.

„насока. Според тоа, точниот превод е „Централна земја“ или „Централна држава“.

Терминот " џонггуо„Не се користи постојано во кинеската историја. Имаше различни културни и политички конотации во зависност од ерата.

Името Кина се користи за Кина во Централна Европа, особено на португалски, шпански, англиски, германски и романски јазик. На полски користиме Chiny. Името Кина се користи претежно во Северна Европа, особено во Данска, Норвешка и Шведска, како и на српско-хрватскиот јазик. Во Грција се користи името Κίνα .

Приказна

Кина е една од најстарите цивилизации во светот. Таа стои на исто ниво со цивилизациите на Сумерите од Тигар и Еуфрат, Индијанците од Инд и Египќаните од Нил. Особеноста на кинеската цивилизација е тоа што таа се развила изолирано од другите цивилизациски центри. Нејзиното достигнување беше, пред сè, логографскиот систем на пишување што денес се користи во источноазиските земји.

Праисториски период

Археолошките наоди покажуваат дека древните луѓе од овој вид Хомо еректусја населувал територијата на модерна Кина пред 2,24 милиони - 250 илјади години. Во областа Zhoukoudian во близина на Пекинг, пронајдени се остатоците од таканаречениот Sinanthropus, кои датираат од пред 550-300 илјади години. Синантроп знаел да прави едноставни камени алатки и да прави оган.

Пред приближно 70.000 години, нови модерни луѓе Хомо сапиенсја населувал кинеската рамнина, преместувајќи ги Синантроп и нивните потомци. Најраните остеолошки докази за постоењето на современи луѓе во Кина (човечки остатоци од локалитетот Лиуџианг) датираат од 67-от милениум п.н.е. д.

Кинеската државност има многу долга историја. Легендите, чие потекло историчарите датираат од третиот милениум п.н.е., ни ги донесоа имињата на првите тројца владетели и петте цареви на Кина.

Според модерната историографија, првата династија на Кина била Ксиа. Некои кинески научници веруваат дека доказите за неговото постоење доаѓаат од ископувањата на урбаните населби и гробови во близина на Ерлиту во провинцијата Хенан. Оваа археолошка култура датира од 2070 до 1600 година п.н.е. д. Во населбите се пронајдени работилници за изработка на бронзени садови, керамика, поштенски марки со едноставни хиероглифи. Повеќето западни научници го негираат постоењето на оваа династија.

Антички држави во Кина

Првата историски сигурна династија се смета за династијата Шанг (друго име за Јин), која ги контролирала териториите на рамнината на Жолтата Река во Источна Кина помеѓу 18 и 12 век п.н.е. д. Бил уништен од едно од западните вазални семејства, кои ја основале династијата Џоу, која владеела од 12 до 5 век п.н.е. д. Централната моќ на новата династија ослабела поради зголемената политичка и економска моќ на апанажните владетели, кои создале во средината на 8 век п.н.е. д. голем број формално независни држави. Од 5 до 2 век п.н.е. д. овие држави постојано се бореле меѓу себе, но во 221 п.н.е. д. беа обединети од Чин Ши Хуанг Ди во единствена империја. Новата династија Чин траеше неколку децении, но таа беше онаа што ја обликуваше Кина како империјален ентитет.

Периодот на доминација на династијата Хан траел од 206 п.н.е. д. до 220 години. Во овој период започна формирањето на Кинезите како единствена етничка заедница.

Средновековни држави во Кина

По распаѓањето на Кина во 3-6 век поради нападите на номадите од север, империјата била обединета од династијата Суи во 580 година. 7-14 век, владеењето на династиите Танг и Сонг, се сметаат за „златното доба“ на Кина. Во овој период се случија повеќето научни откритија и културни достигнувања. Во 1271 година, монголскиот владетел Кублај Кублај го прогласил почетокот на новата династија Јуан. Во 1368 година, како резултат на антимонголскиот бунт, започнала нова етнички кинеска династија Минг, која владеела со Кина до 1644 година.

Империја Кинг

Последната империјална династија на Кина беше династијата Кинг, која ја започнаа освојувачите на Кина од Манчу. Таа беше соборена со револуција во 1911 година.

Како и повеќето кинески режими, владеењето на Кинг беше авторитарно. Често се користеа груби методи за да се обезбеди стабилност на моќта. За време на владеењето на династијата Манчу Кинг, етничките Кинези Хан беа принудени да носат долги плетенки како Манчуите како знак на лојалност кон новата династија.

Во 18 век, технолошки моќната Кина водела активна политика на освојување на народите од Централна Азија, кои Кинезите долго време ги сметале за „варвари“. Сепак, во 19 век, тој самиот стана жртва на „варварите од Запад“ - колонијалните политики на Западна Европа и Соединетите држави. Најдеструктивна улога за цивилизацијата на Кина одиграле Опиумските војни, како резултат на кои до 1860 година Кина конечно станала економски зависна од Велика Британија и Франција.

Републиканска Кина

На 1 јануари 1912 година, со падот на династијата Кинг, била создадена Република Кина (друго име за Република Кина). Сун Јат-сен, лидер на Националната партија Куоминтанг, беше прогласен за прв претседател. Набрзо бил сменет од оваа позиција од страна на поранешниот генерал на Кинг Јуан Шикаи, кој се прогласил за нов император, но неговата империја умрела со него.

По Јуан Шикаи, Кина се најде де факто фрагментирана на голем број провинциски влади, иако де јуре меѓународната заедница ја призна само владата во Пекинг како централна. Во 1927 година, партијата Куоминтанг под команда на Чианг Каи-шек успеа да ја обедини земјата. Главниот град беше преместен во градот Нанџинг. Откако националистите ја презедоа власта и создадоа еднопартиска влада, во земјата се појави моќна опозиција - комунистите. Борбата меѓу владините трупи и црвените партизани продолжи, што ја ослабе Кина и ги забави демократските реформи.

Кинеско-јапонската војна од 1937-1945 година накратко ги обедини националистите и комунистите против заедничкиот непријател. Но, по предавањето на Јапонија во 1945 година, државната каса на Републиката беше празна. Ова предизвика меѓусебни обвинувања меѓу Куоминтанг и Кинеската комунистичка партија, што доведе до граѓанска војна. Комунистичката победа ја принуди владата на Република Кина да се пресели на островот Тајван, каде што постои и денес.

„Две Кина“

Со победата во граѓанската војна, Кинеската комунистичка партија се прогласи за наследник на Република Кина и основаше нова држава, Народна Република Кина (НРК), на 1 октомври 1949 година.

Во 1997 година, НР Кина ја врати територијата на Хонг Конг од Велика Британија и во 1999 година територијата на Макао од Португалија.

Модерност

Иако владата на Република Кина не се откажа од своите претензии кон Кина, Тибет и Внатрешна Монголија, таа сè повеќе се идентификува себеси како влада на островот Тајван. Политичките кругови на Република Кина се во постојана дијалектичка борба во врска со прашањето за прогласување независност на островот. НР Кина го смета Тајван за составен дел на својата држава и затоа постојано се обидува да ги истера претставниците на Република Кина од различни меѓународни организации, зголемувајќи ја нејзината изолација.

Денес, 23 држави, вклучувајќи го и Ватикан, продолжуваат да ја признаваат Република Кина како официјална Кина. Спротивно на тоа, повеќето влади ширум светот ја гледаат НР Кина како легитимен претставник на Кина.

Територија

Историски поделби на Кина

Административните единици на највисоко ниво во Кина варираат во зависност од владејачката династија или влада. Овие единици вклучуваат, пред сè, територии и провинции. Меѓу единиците на пониско ниво имало префектури, подпрефектури, одделенија, команди, окрузи и области. Современите административни единици вклучуваат градови на ниво на подпрефектура, градови на ниво на област, населени области и урбани заедници.

Повеќето кинески династии ја лоцираа својата резиденција во срцето на Кина, нејзиниот етнички кинески дел - долината на Жолтата Река. Овие династии ги проширија своите поседи на странските територии на Внатрешна Монголија, Манџурија, Ксинџијанг, Тибет, Виетнам и Кореја. Иако последната династија Манчу Кинг, на која Народна Република Кина и Република Кина се сметаат себеси за наследници, ги вклучуваше повеќето од горенаведените земји во Кина, самата Кина има одредени антички граници - Кинескиот ѕид на север, Тибетската висорамнина на запад и џунглите во Индокина на југ.

На исток, долж брегот на Жолтото и Источното Кинеско Море, има алувијални рамнини кои се густо населени. На север, на работ на висорамнината Внатрешна Монголија, може да се види тревната степа. Југот на Кина е покриен со ридови и ниски планини. Во централно-источниот дел се наоѓаат делтите на Жолтата Река и Јангце. Најголем дел од обработливото земјиште се наоѓа покрај овие реки. Јужната провинција Јунан е дел од таканаречениот подрегион „Голем Меконг“, кој ги опфаќа Мјанмар, Лаос, Тајланд, Камбоџа и Виетнам.

Во западна Кина, на север има голема алувијална рамнина, а на југ варовничко плато покриено со ридови со средна големина. Овој дел од Кина е дом на Хималаите, со највисоката планина на светот, Монт Еверест. Северозападниот дел е покриен со пустини како што се Такламакан и пустината Гоби, кои постојано се шират. Со илјадници години, планините на Јунан служат како природна граница што ја дели Кина од Бурма, Лаос и Виетнам.

Климата во Кина е разновидна. Северната зона, која го опфаќа Пекинг, се карактеризира со многу студени зими. Централната зона, која го вклучува Шангај, е умерена. Јужната зона, која го опфаќа Гуангжу, има суптропска клима.

Поради честите суши и лошото управување, во пролет често се случуваат бури од прашина или песок. Ветерот ја носи прашината кон исток, до Тајван и Јапонија. Невремето понекогаш стигнува до западниот брег на САД. Водата, ерозијата на почвата и загадувањето во Кина растат од домашни кинески проблеми до меѓународни.

Општество

Демографија

Населението на Кина (НР Кина и Република Кина) е 1390 милиони луѓе во 2012 година. Ова е една петтина од вкупното население на Земјата. Иако во НР Кина живеат повеќе од 100 етнички групи, комунистичката влада признава само 56. Најголемата етничка група во Кина се Хан кинески(всушност кинески) - 91,9%. Тој е хетероген и е поделен на голем број етнографски групи, од кои повеќето се поранешни самодоволни етнички групи асимилирани од Кинезите Хан.

„Разговорен кинески“ или „ баихуа“ е пишаниот стандард за Putonghua, кој официјално се користи од 20 век. Пред ова, стандардниот пишан јазик беше класичниот кинески. венјан“, по моделот на средновековниот латински. Овој јазик сè уште е задолжителен за студирање во високото образование.

Кинеските јазици се засноваат на хиероглифско пишување, додека џуангскиот, тибетскиот, ујгурскиот и монголскиот јазик имаат свои азбуки.

Религија

Благодарение на Културната револуција, 62% од кинеското население (797,7 милиони луѓе) се нарекуваат себеси атеисти. Сепак, за значајна група Кинези на копното, религијата игра многу важна улога, особено будизмот, таоизмот и конфучијанизмот (во поново време католицизмот - повеќе од 50 милиони).

НР Кина е атеистичка секуларна држава, но дозволува следење на верски практики кои се признати од владата. Односно, постои можност да се оствари, иако ограничено, правото на слобода на совеста. Таоизмот и будизмот, заедно со моралистичкиот конфучијански код, се главните религиозни учења на Кина веќе 2 милениуми, па дури и комунистичката влада не може да ја занемари оваа традиција.

Во средината на февруари 2006 година, група експерти за човекови права од Обединетото Кралство, Jubilee Campaign, објави материјал од 140 страници составен од тајни документи незаконски пренесени од вработените во кинеското Министерство за јавна безбедност на Комитетот за истражување на верски прогон. Претходно, доказите за садистичкиот прогон на верниците во НР Кина протекоа низ бариери со информации, но споменатиот документ е првпат кога вчудоневидените истражувачи имале официјални документи на располагање, од кои стана можно да се суди за опсегот на анти- верските активности на неомаоистите, нивната методологија и планови.

Според овие документи, кинеската влада е ангажирана во систематско проучување на „култови“ кои би можеле да станат „притаен закана за нашата безбедност и безбедност“. Под нив се подразбираат сите верски организации кои не се регистрирани од органите за јавна безбедност, освен четиринаесетте кои се регистрирани и, според раководството на партијата, „мирни и безбедни“. Покрај локалните култови, „лазечката закана“ вклучуваше и заедници на католици и протестанти кои одлучија да не се приклучуваат на „патриотските“ верски организации контролирани од атеистичката влада, илегалните будистички и други религиозни групи. За овој вид на „закана за националната безбедност на НР Кина“, верниците - христијани, муслимани и други - ризикуваат да бидат доживотно затворени или егзекутирани.

Култура

калиграфија Мифу ( Династија на песни)

Настаните од 19-20 век ги принудија Кинезите да размислуваат за потребата да го напуштат или зачуваат сопствениот цивилизациски модел. Западњаците и ветија на Кина „светла иднина“ подложна на целосна вестернизација и ја искористија Јапонија како пример. Политиката за воведување демократија во традиционалното кинеско општество пропадна - делумно поради авторитарната „традиција“ на владеење, а делумно поради внатрешни и надворешни војни.

Кинеското општество ги зачувало средновековните традиции до почетокот на т.н. културна револуција" Неговата цел беше да го реформира кинеското село, да промовира нови комунистички вредности и да создаде нова напредна кинеска култура, „неограничена со конфучијанските догми“. Како резултат на „револуцијата“, многу културни личности беа репресирани, а повеќето традиции беа елиминирани како „регресивни практики“ или „феудални реликвии“. Се реформираше хиероглифското писмо, со што текстовите на делата напишани од нивните претходници станаа недостапни за идните генерации. Сепак, од 1980-тите, „културната револуција“ беше запрена, а комунистичката влада постави курс за формирање на „патриотска нација“, започнувајќи со обновување на традициите.

Во Тајван, таквите културни реформи не беа спроведени, почитувајќи ги традициите на пишување и службеноста. Значителен дел од буџетот на Република Кина беше потрошен за обука на специјалисти од областа на културата.

Систем за пишување

Кинеските знаци имаат над 50 илјади знаци. Се менуваше и имаше различни стилови на пишување. Првите знаци се појавуваат на гатачките коски во II милениум п.н.е. д. Калиграфијата, способноста за убаво пишување хиероглифи, се смета за врв на уметноста во Кина. Повеќето од светите текстови на будизмот, таоизмот и конфучијанизмот се напишани со рака.

Печатењето се развило уште од династијата Сонг. Академиите на научници кои ги објавуваа и препишуваа класиците традиционално беа спонзорирани од државата. Членовите на царското семејство често учествувале на научни совети.

Испити

Една од главните карактеристики на традиционалната кинеска култура беа владините испити. Тие придонеле за негување на образована елита, бидејќи кандидат кој добро ги познавал класичните текстови, без разлика на социјалното потекло, можел да го заземе чинот на службеник. Вториот имаше висок социо-економски статус. Луѓето со хуманитарни определби - писатели, филозофи, научници - беа луѓе од „прва класа“ во Кина. Државата целосно ги поддржа.

Науката

Технолошките откритија на Кина беа како што следува: