Градскиот грб е иста симболична слика, идентификациски и правен знак, изготвен според одредени правила и фиксиран од врховната власт, исто како и државниот грб. Но, ако државниот грб ја одразуваше моќта на државата, нејзиниот меѓународен имиџ, тогаш градскиот грб следеше многу поскромни цели. Градскиот грб најчесто ги отсликуваше особеностите на регионот, грижите со кои живее населението.
Грбот се користел првенствено во печати и документи. Насликан според правилата на хералдиката, го украсил писмото за грант. Ако некој град ковал своја паричка, таа била прикажана на монетата. Грбот беше закачен на ѕидовите на градското собрание и на градските згради.
Симболичката слика е составена врз основа на одредени правила на хералдиката. Грбот обично се состои од следниве елементи: штит, шлем, мантија, круна, гребен, штитници. Штитот е главната компонента на грбот. По обликот се разликуваат во следните типови: германски (со засек на страна), англиски, шпански, италијански, полски, кос, византиски (круг) и квадрат. Сликите на штитот се направени со употреба на хералдички емајл (бои), метали и крзна. Шлемот е хералдички знак, поставен над штитот. Мантија е украсите што излегуваат од шлемот, гребенот е горниот дел од шлемот на кој се монтирани фигурите. Држачите за штитови се фигури на луѓе, животни или фантастични животни.
Изгледот на грбот е многу значаен за градот. Со добивањето на грб, градот станал независна, самоуправна административна единица и почнал да ужива привилегии претставени од врховната моќ. Што значи дека добиваше сила. Нејзините претставници уживаа посебна почит.
Историја на градскиот грб
Научниците постојано се обидуваа да одговорат на прашањето: кога првпат се појавија градските грбови во Русија? Погоре наведениот А.Б. Лакиер ги бараше во „древниот руски живот“. Не сите се согласија со него. На пример, познатиот хералдист В.К. На почетокот на нашиот век, Лукомски без сенка на сомнеж изјави дека можеме да зборуваме за грбови, вклучувајќи ги и градските, во руската држава не порано од 17 век.
Еволуцијата на урбаната хералдика е детерминирана првенствено од шемите на развој на одредена земја. Ако зборуваме за Русија, тогаш потеклото на урбаните симболи овде датираат од пред-монголскиот период. Така, ликот на лав е познат како личен знак на Владимир-Суздал и Галицискиот принц, кој подоцна станува главна фигура во грбовите на Владимир и Лвов. Монголско-татарската инвазија го забави развојот на амблемите и симболите во Русија, но не ги уништи целосно. За тоа сведочат бројни амблеми на руски монети од 14-15 век, сè уште слабо проучени, амблеми на кнежевски печати, како и слики на преживеани градски печати. Монголско-татарскиот јарем влијаеше и на еволуцијата на руските градови во 14-15 век, чиј политички систем не достигна таква зрелост и комплетност како во некои земји од Западна Европа. Под овие услови, градските грбови како симболи на градската самоуправа и докази за некои посебни привилегии не можеа да станат широко распространети. Исто така, треба да се земе предвид дека потребата да се ослободиме од јаремот на Златната орда доведе до зајакнување на големата војводска моќ. Руско урбано население во XIV - XV век. не само што не доби привилегиран правен статус, како што беше случајот во западноевропските земји, туку беа елиминирани дури и зачетоците на градската самоуправа. Следствено, отсуството на градски грбови во Русија во време кога овој феномен почнува да цвета во многу западни земји се должи на особеностите на неговиот историски развој.
Па, официјално за прв пат терминот „градски грб“ се појави во кралскиот декрет од 1692 година во врска со печатот на Јарослав, на кој, покрај кралската титула, беше прикажан и натписот: „Печат на градот Јарослав .“ Во центарот на овој печат имаше цртеж на грбот на градот - мечка со протазан на рамото. Оваа мечка стана основа на грбот на Јарослав. И веќе во истата година, Јарослав ја почувствува грижата на царот. Тој беше префрлен од квартот Кострома во одделот на Редот за ослободување - една од најголемите институции на централната власт. Ростов и Переслав-Залески дојдоа во одделот на гувернерот на Јарослав. Официјалната колиба на Јарослав беше преименувана во Комора. И сето тоа доведе до проширување на трговијата и производството. Со еден збор, да се зајакне градот и да се подобри животот на населението. И ако зборуваме за времето на појавување на првиот градски грб, тогаш мора да се земе предвид дека тој не можел да настане со бранот на стапче или раката на царот или царицата. На грбот му требаше долго време за да настане.
Тематски разговор во основно училиште. За помладите ученици за грбовите на руските градови
Ала Алексеевна Кондратиева, наставник во основно училиште, средно училиште Золотухинск, регион Курск
Опис на материјалот:Во денешно време, патриотското образование зазема доста време во образовната средина, па затоа развив програма за воннаставни активности „Твојата Русија“. На наставниците од средните училишта и дополнителните образовни институции им нудим материјал - референтна книга за грбовите на градовите. Материјалот може да се користи во широк спектар на форми: разговор, час на час, квиз, час за игра, воннаставен настан, виртуелно патување итн. Материјалот е дизајниран да му помогне на секој студент да одговори на важни прашања како што се:
1) Како и кога се појавија карактеристичните знаци на руските градови?
2) Кои биле карактеристичните знаци на средновековните витези?
3) Какви лични ознаки имаа благородните луѓе на Русија?
Цел:запознавање со карактеристичните знаци (грбови) на руските градови, создавање на кратка, шарена, интересна референтна книга за грбовите на градовите.
Задачи:
1. Создадете жива фигуративна идеја за ерата на средновековните витези и Античка Русија, придонесете за формирање на идеи за првите обележја на руските градови.
2. Да се разбуди интересот на учениците за историјата на Русија, да се прошири нивното разбирање за историјата на Русија, да се развие когнитивен интерес за читање и да се всади силен интерес за книги.
3. Негувајте почитуван однос кон духовните и моралните традиции на татковината, гордоста што припаѓате на корените на Русија.
Наставник:
Животот на средновековните витези не бил лесен. Носете тежок оклоп, издржете ги каприците на вашата дама љубов и бескрајните турнири. Не го пропуштајте дури и ако е од добра причина! Одеднаш сите ќе помислат дека тој излегол. Пак ќе се смеат.
Во шлемот зад визирот е студено во зима, топло во лето и не можете да го слушнете племето. Беше тешко да се комуницира во оклоп. Еден ден некој дошол до идеја: за да не се мешаат витезите еден со друг и обичните луѓе да ги препознаат оддалеку, решиле да им ги обојат штитовите. Секој има свој дизајн, свои фигури, бои и знаци за идентификација. Таквиот оклоп е далеку видлив и на турнирот и на бојното поле.
Грбови на средновековни витези
Дизајнот на штитот почна да се нарекува „грб“. Грбот беше доделен на секој витез и тие престанаа да бидат збунети. Постепено, се појавија правила според кои можеше да се дојде до разни нови грбови. На многу луѓе им се допадна идејата за персонализирани обележја. Благородниците ги украсуваа своите облеки, собите за замокот и кочиите со своите семејни грбови. Модата за грб дојде во Русија. Но, само благородниците и ... градовите добија право да имаат свој семеен грб.
Се сеќавате, веројатно сте го виделе грбот на вашиот град? Можеби тоа прикажува прекрасна круна и сидра, или коњаник во оклоп кој убива змија, или можеби некое друго животно?
Дури и наједноставниот цртеж-симбол може да каже многу. Главната работа е да можете да ја „прочитате“.
Дали знаете што значи бојата на грбот?
Црвена бојанаречен „скарлет“ и служи како симбол на храброста и храброста, а ја симболизира и крвта пролеана за верата, суверенот и татковината.Грб на градот Тула
Синанаречена „азура“ и ја симболизира убавината.
Сина- симбол на убавина, величина, лојалност, доверба, беспрекорност, како и развој на движење напред, надеж, соништа.
Грб на градот Коломна
Зелена– значи надеж, младост, радост, изобилство, плодност, слобода, мир и спокојство.
Црното- зборува за тага, разумност и понизност. Покрај тоа, тој е симбол на образование, скромност и претпазливост.
Жолто-бело– во споредба со благородни метали – злато и сребро. Златото најчесто симболизира богатство, а среброто - чистота.
Виолетова- симбол на кралско или кралско потекло. Виолетова боја се добиваше од многу скапи и ретки школки. Поради високата цена, можел да се користи само во кралските и кралските дворови.
Грб на семејството на принцовите Трубецкој
Грб на семејството Потемкин
Грб- ова е амблем, карактеристичен знак, пренесен со наследство, кој прикажува предмети што го симболизираат сопственикот на грбот (град, земја, класа, клан итн.). Хералдиката се занимава со проучување на грбовите.
Што значат животните на грбовите?
Бик- симбол на трудот и трпението, плодноста и сточарството. Грб на градот Енгелс, регионот Саратов
Волк-симбол на алчност, гнев и ненаситност. Поставен на грбови како знак на победа над алчен, злобен непријател.
Грб на градот Волковиск
Гулаб- симбол на смирение и чистота, светиот дух.
Грб на градот Благовешченск
Змија- симбол на мудрост, добрина и претпазливост.
Грб на градот Змеиногорск (Алтај)
Дива свиња- симбол на бестрашност и моќ.
Дива мачка- симбол на независност.
Грб на Вологда
лав- симбол на моќ, сила, храброст и дарежливост.
Грб на градот Владимир
Грб на градот Белгород
Мечка- симбол на предвидливост и сила.
Мечката е прикажана на грбовите на многу градови: Екатеринбург, Новгород, Норилск, Перм, Сиктивкар, Хабаровск, Јарослав и многу други.
Грб на градот Јарослав
Овци- симбол на кротост, добрина и рурален живот.
Грб на градот Евпаторија (Крим)
Грб на градот Самара
Елен-симбол на воин пред кој трча непријателот.
Грб на градот Нижни Новгород
Орел- симбол на будност.
Грб на градот Орел
Пчела- симбол на напорна работа и неуморност.
Грб на градот Тамбов
Був- симбол на мудрост, генијалност и ефикасност.
Алтај
На античките релјефи можете да видите многу различни чудовишта: змејови. крилести бикови и лавови, луѓе со глави на крокодили и нилски коњи, сирени со рибини опашки. Но, не беше хидрата, сфингата или грифинот, туку двоглавиот орел што стана симбол на Русија.
Сликата на двоглав орел се појавила три илјади години пред нашата ера. Во цивилизацијата на античките Сумери кои живееле во тоа време, орел со две глави бил божествен симбол.
Општо е прифатено дека двоглавиот орел се појавил на грбот на Русија веднаш по бракот на големиот војвода од Москва Иван III и принцезата Софија (Зоја) Палеологос, внуката на последниот византиски император Константин XI. Софија Палеолог донесе со себе неколку регалии со ликот на двоглав орел. Така, Иван III ја наследил не само кралската титула, туку и грбот на династијата Палеолог.
Грбот на земјата е двоглав орел
Рашири му ги крилјата гордо.
Ги држи жезолот и топчето,
Тој ја спаси Русија.
На градите на орелот има црвен штит.
Драги на сите: ти и јас.
Згоден млад човек галопира
На сребрен коњ.
Го потврдува античкиот грб
Независност на државата.
За народите на цела Русија
Нашите симболи се важни.
ДРЖАВНА ПРЕГРАТКА НА РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЈА
Толку сме навикнати на грбот на Москва со ликот на Свети Георгиј Победоносец на коњ, убива змија. Како и кога стигнал во Русија? Свети Георгиј Победоносец е обичен христијански светец, почитуван во многу земји.
1 од 16
Презентација на тема:Грбови на руски градови
Слајд бр. 1
Опис на слајдот:
Историја на флотата во грбовите на градовите Заврши: ученик од 4-то одделение од средното училиште бр. 289 во Заозерск, регионот Мурманск Алина Љашенко Научен раководител: наставник во основно училиште Пулина Светлана Евгениевна Средно училиште бр. 289 во Заозерск, регионот Мурманск Меѓурегионален конференција на далечина - натпревар за ученици 1 – 7 - часови „Први чекори во науката“ Дел „Историја“ 2011 година 5klass.net
Слајд бр. 2
Опис на слајдот:
Слајд бр.3
Опис на слајдот:
Вовед Грб е амблем на држава, град, па дури и клан или семејство. Грбот е прикажан на знамиња, монети, печати, државни и други документи. За секој град, грбот е од големо значење, тој ја отсликува историјата и е визит-карта на градот. Живеам во ЗАТО (затворен територијален ентитет) град Заозерск, регионот Мурманск - град на подморници. Како и секој друг град, така и нашиот има свој грб. Грбот ги отсликува карактеристиките на градот: спецификите, географската локација.
Слајд бр.4
Опис на слајдот:
Хералдиката е наука за грбовите Грб е наследен амблем, кој се карактеризира со присуство на штит како главен визуелен елемент. Самото потекло на терминот „грб“ го нагласува неговото значење како симбол на семејните врски. Во западнословенскиот и горногерманскиот јазик, зборот „билка“ значи „наследство“, „мираз“. Хералдиката е наука која ги проучува и објаснува веќе создадените грбови и знаци, ги одредува правилата за составување нови. Во современиот свет имаше повеќе од двесте држави. Речиси секој од нив има свои официјални симболи. Историјата на многу државни амблеми датира стотици години наназад.
Слајд бр.5
Опис на слајдот:
Во хералдиката, утврдени се пет главни форми на грбот: варангиски, италијански, шпански, француски и германски. Најшироко користен во дизајнот на грбовите е францускиот штит. Токму тој е присутен на сите грбови на руските градови. Главните фигури на грбот се сликите поставени на штитот. Штитот може да се прекрсти вертикално во средината со широка лента - столб, хоризонтално - со појас, а по кос - со прашка. Ако лентите се сечат за да формираат агол, тие се нарекуваат рафтери. Може да има крст на штитот - слика на пресек столб и појас. Исто така, на штитот се поставени слики од луѓе, животни, птици, риби, географски предмети и слично.Понекогаш на штитот може да се видат и митолошки суштества.
Слајд бр.6
Опис на слајдот:
Најтските штитови беа покриени со светли бои - емајли. Според правилата на хералдиката, при составување на грбови се користат ограничен број бои: црвена, сина, зелена, виолетова, црна, како и хералдички метали - златни и сребрени, кои се соодветно жолти и бели бои. Хералдичките бои имаа симболично значење: златото означуваше богатство, сила, лојалност, постојаност, величина, сила, дарежливост, промисла и сончева светлина; среброто е симбол на совршенство, благородност, чистота на мислите, мир; лазур - величественост, убавина, јасност; црвената боја значи храброст, храброст, бестрашност, зрелост и енергија; зеленилото е симбол на радост, надеж, природа, просперитет, просперитет, надеж, изобилство, слобода; црната боја е разумност, мудрост, чесност, смирение; виолетова - достоинство, сила, храброст.
Слајд бр.7
Опис на слајдот:
Воронеж Во црвено (црвено) поле со златна глава, оптоварено со црн двоглав орел со златни клунови, шепи и очи, со црвени јазици, крунисан со три златни царски круни и со златен жезол во десната шепа, и златна топка во левата страна, која излегува од десната златна планина направена од камења, на чија падина има превртен сребрен бокал што истура сребрена вода. Штитот е крунисан со златна кула круна со пет видливи заби, опкружена со обрач со златен ловоров венец. Штитниците се витези на зелената земја во сребрена пошта, оклоп на огледало, шлемови со стрели и отворени опашки напред, во црвени наметки закачени на десното рамо со сребро, во кошули и чизми од ист емајл и пристаништа од ист метал ; десниот во десната рака држи златен меч, насочен надолу, а на појасот има златна обвивка; лево - држи во левата рака пред себе златен антички (во облик на бадем) штит, на кој е поставен амблемот од полковното знаме на пешадискиот полк, одобрен на 8 март 1730 година, на појасот е меч во обвивка од истиот метал. Штитот е врамен со ленти за нарачка: од десната страна - Орденот на Ленин, а лево - Орденот на патриотската војна, 1 степен.
Слајд бр.8
Опис на слајдот:
Санкт Петербург Грбот на Санкт Петербург е хералдички црвен штит со слика на неговото поле од две сребрени сидра - море (косо од лево кон десно од гледачот, со канџи во горниот лев агол на штитот од гледач; има две канџи и попречен детал на шипката за сидро) и река (дијагонално од десно кон лево од гледачот, со шепи во горниот десен агол на штитот од гледачот; има четири шепи и нема попречен детал на сидровата прачка), поставена попречно, а на нив е златен жезол со двоглав орел. Штитот е крунисан со царска круна од која излегуваат две лазурни ленти на свети Андреј. Зад штитот се наоѓаат два вкрстени златни руски жезла, украсени со дијаманти и емајл, поврзани со азурната лента на Свети Андреј.
Еден од незаменливите атрибути на секоја држава, заедно со знамето и химната, е грбот. Малкумина знаат што значел овој краток збор, позајмен од полскиот јазик, во старите денови. Затоа веројатно ќе ве интересира да ја научите историјата на ваквите слики. Исто така, буди љубопитност и интерпретацијата на некои од симболите што го красат овој или оној познат грб.
Што се случи?
На полски, „грбот“ звучи како „билка“. Овој израз е расипување на германски збор што се преведува како „амблем“. Тие првично биле користени за да назначат карактеристичен знак кој се пренесувал низ генерации. Грбот прикажува предмети што го симболизираат неговиот сопственик (личност, клан, класа, град или земја).
Приказна
Хералдиката, наука која потекнува од средниот век, го проучува потеклото на одреден грб. Ова е сериозна историска дисциплина која прецизно одредува кои симболи можат да се применат на државен или семеен грб и слично, а исто така го објаснува значењето на одредени фигури.
Многумина веројатно ќе се изненадат кога ќе дознаат за грбот, дека таква слика е на штитот, оружје и почна да се носи поради потребата да се бори во шлем со визир. Тоа го отежнуваше да се види личноста и да се препознае како непријател или сојузник, така што беше потребно нешто што може да го идентификува воинот. Ова беше особено важно за време на крстоносните војни, кога армијата на витези кои пристигнаа од Европа се состоеше од претставници на различни земји.
Бидејќи штитовите најчесто биле насликани со симболи што ја означуваат земјата и припадноста на одредено аристократско семејство, многу грбови до денес имаат слична форма.
Првата слика од овој вид датира од 1127 година (најверојатно 1128 година). Ова е штит со 6 златни лавови на лазурно поле. Се верува дека го добил Џефри Петти од Анжу како свадбен подарок од англискиот крал Хенри Први.
Елементи
Во старите денови, симболите на грбот можеа да кажат многу за неговиот сопственик и служеа како еден вид пасош за нивниот сопственик. Тие би можеле да бидат многу различни, додека основните елементи обично остануваат непроменети. За нивно означување се користи следнава терминологија:
- шлем - елемент на грбот кој се наоѓа над штитот;
- хералдички штит - основата на која се прикажани главните симболи и фигури;
- мантија, т.е. прекривка за шлем искината на парчиња, обично со горната страна со иста боја како и главниот емајл на грбот;
- гребен - фигура над кацигата;
- круна - слика која се наоѓа над штитот и укажува на феудалниот статус на сопственикот;
- држачи за штитови - човечки, митски (јарец, мршојадец, змеј итн.) или животински фигури лоцирани на страните на грбот;
- мантија;
- мото.
Тамга
Грбовите се европски изум. Меѓутоа, идентификационите слики на предците биле користени и од Аланите и турските народи. Тие беа во форма на симболи и беа наречени тамга. Меѓу најпознатите грбови од овој вид се семејните знаци на Тамерлан и Кримскиот Гераи. Тие се радикално различни од европските, повеќе лаконски и обично претставуваат комбинација на едноставни геометриски форми.
Руски грб
Овој најважен симбол на нашата државност е црвен хералдички штит со 4 агли. На него е прикажано златно како ги крева раширените крилја нагоре. Се круниса со 2 мали круни. Над нив има уште еден - голем. Во десната шепа на птицата има жезол, а во левата орелот држи топче. На неговите гради во црвен штит е прикажан сребрен јавач на истиот коњ. Носи сина наметка, а со копје удира црн змеј што го гази коњ.
Се случува знамето, грбот и химната на нашата земја да се создаваат во различни векови. И ова е многу симболично, бидејќи значи континуитет на различни епохи на руската државност.
Грбови на некои републики на Руската Федерација
Русија е федерална држава. Вклучува 21 република. Сите имаат грб.
- Еден од најголемите субјекти на Руската Федерација е Татарстан. Грбот на републиката е со кружен облик, тој прикажува крилест леопард, кој во античко време бил светец-заштитник на децата и божество на плодноста кај Бугарите Волга. Позадината е црвено сонце, симболизирајќи ја среќата и животот. На страната на леопардот има астера што ја прикажува долговечноста.
- Вреди да се каже за тоа.Исто така има тркалезна форма. На него е прикажан коњички споменик на Салават Јулаев наспроти позадината на изгрејсонцето, а подолу е соцветот на кураи, кој се смета за симбол на храброста на народите.
- Грбот на Калмикија прикажува 4 споени кругови, што го симболизира племенскиот сојуз на предците на Калмиците. На неа се гледа црвена помпон. Се вика Улан Зала, а во 15 век, владетелот Тогон-таиша им наредил на сите Калмици да го носат на главата. Покрај тоа, на грбот има бел шал. Тоа е принесување на верниците во храмот како знак на мирни намери, добрина, дарежливост и изобилство.
- Грбот на Дагестан е кружен бел хералдички штит. Во нејзиниот центар има слика Над птицата има слика на сонцето, оградено со украс. Во основата на хералдичкиот штит се насликани бело-златни снежни планински врвови, море и рамнини. Уште подолу е ракување, а од двете страни има хералдичка лента на која пишува „Република Дагестан“.
- Сликата на грбот на Кабардино-Балкарија има форма на традиционален црвен штит. На него е прикажан златен орел со лазурно око. На градите на птицата има вкрстен штит. Горе е слика на сребрена планина со два врва во лазурно поле, а долу е златна тројка на зелено поле.
- е круг кој се граничи со тесна златна лента. Триглавиот врв на планината Белуха е прикажан на сина позадина. Подолу (во центарот на кругот) има бел грифин со глава на птица на тело на лав. На дното на грбот се прикажани Катун и неговите притоки. Помеѓу нив е златен статив.
Сега ја знаете терминологијата со која можете да го опишете грбот. Знаете и што е хералдика и зошто витезите ги сликале своите штитови, а ќе можете да ги воодушевите вашите познаници со вашето знаење и да одржувате муабет.
Кулминацијата на градските грбови во западноевропската традиција датира од 15 век. Во Русија можеме да зборуваме само за градски грбови како симболи на самоуправа од 18 век. Според познати експерти од областа на хералдиката, во Русија во предмонголскиот период имало амблеми - „прородителите“ на градските грбови.
Терминот „градски грб“ првпат се појавил во кралскиот декрет од 1692 година во врска со грбот на градот Јарослав.
грб на градот Јарослав од Големата државна книга - „Титуларна книга“ од 1672 година:
На грбот беше прикажана мечка со протазан. Се верува дека оваа слика е поврзана со античкиот култ на мечката, карактеристичен за регионот на Горна Волга уште во 9-10 век. Можеби сликата одговара на легендата за основањето на Јарослав на местото каде Јарослав Мудриот убил мечка со секира.
Веќе беше споменато дека појавата на руските градски грбови датира од периодот на апанажа и нивното потекло е поврзано со знаци на имот и кнежевско достоинство на сопствениците на апанажи. Типичен дијаграм што ја илустрира оваа ситуација е како што следува:
Знак на имотот на принцот ---- Знак на земјата ---- Знак на главниот град на оваа земја ---- Знаци на кнежевски семејства од оваа земја.
Грб на градот Владимир.
Овој древен градски грб не само на Русија, туку и на Европа настанал во 12 век.
Во 12 век, за време на предмонголскиот период, градот Владимир станал првиот обединувачки центар на апанажата Русија - главниот град на Владимирско-суздалските кнезови. Неизбежноста на појавувањето на грбот на главниот град се должи на подемот на овој град. На големите војводи на Владимир Андреј Богољубски и на Големото гнездо на Всеволод Јуриевич им требаше симбол поголем од личниот хералдички знак на Руриковичи од претходниот (Киевски) период - трозабец и биден. Новиот симбол беше лавот. Според голем број истражувачи, лавот бил амблем на принцот Андреј Богољубски.
Лав -персонифицирана моќ, храброст, сила, милост, дарежливост.
Во христијанската симболика, лавот е симбол на евангелистот Лука и, според библиската традиција, на племето Јуда; симбол на кралската, од Бога дадена моќ на големите кнезови; симбол на поразеното зло; симбол на барање за кралска моќ и симбол на доказ за кралска моќ.
Оваа симболика се совпадна и со политиката што ја водеа големите војводи на Владимир, кои имаше јасен идеолошки дизајн, и со нивната самодоверба.
Античкиот грб на градот Владимир, чиј опис е даден во „Титуларна книга“ од 1672 година, претставен лав кој оди на задните нозе во профил, со античка круна на главата и долг 4-крак крст во предните шепи.Од гледна точка на правилата на хералдиката, античкиот Владимирски лав имаше неправилна хералдичка поза, бидејќи не го „нападна“ непријателот, туку „побегна“ од него. Оваа хералдичка неточност била елиминирана во 18 век.
Лавот на грбот на градот Владимир не беше единствен симбол. Неговото културно опкружување беа резбите од бел камен на катедралите Владимир, Суздал и Јуриев Полски од 12-13 век.
Во моментов, некои специјалисти од областа на хералдиката му даваат на Владимирскиот грб статус на првиот државен амблем во историјата на татковината.
Грб на градот Владимир од Големата државна книга - „Титуларна книга“ од 1672 година:
Грб на градот Москва.
Сите верзии на историјата на грбот на градот Москва укажуваат на долг период на неговото формирање.
Првично тоа беше слика на бел коњ на црвено поле. Коњот ќе остане постојана фигура на московскиот грб.
Коњ- култно суштество со многу свети функции, кои вклучуваат: храброст на лав, будност на орел, брзина на елен, агилност на лисица. Коњот е чувствителен, лојален, благороден.
Познато е дека московската идеолошка традиција го постави овој град како наследник на Киев преку Владимир. Тогаш лавот на Владимир би бил логичен за амблемот на Москва. Можеби бил главната фигура или некако прикажан на грбот. Експертите од областа на хералдиката го објаснуваат отсуството на лав од две причини. Прво, московските принцови под монголско-татарскиот јарем беа поскромни од предмонголскиот Андреј Богољубски и Всеволод Јуриевич Големото гнездо. Второ, Владимир, со симболот на лавот, сепак заврши под Татарите, со кои Москва, од крајот на 14 век, научи да води успешна борба.
Потоа се појави во грбот на градот Москва јавачна коњ. Јавачот оседло и потчини на својата волја не само животно, туку култно суштество - коњ. Оттука, статусот на возачот е многу висок. По битката кај Куликово во 1380 година, јавачот бил олицетворен со Свети Ѓорѓи на коњ, убивајќи ја змијата. Подоцна - со коњаник со меч, потоа - со коњаник со копје (јавач), потоа - со коњаник кој удира со копје во крилеста змија или змеј, како симбол на независност од Татарите. Во исто време, „портретните“ кнежевски карактеристики постепено почнаа да се појавуваат во силуетата на коњаничкиот воин. За време на владеењето на принцот Василиј II Темниот (1425-1462), кој ја имал титулата „Суверен на цела Русија“, коњаникот се претвора во принц. Под Иван III (1462-1505), јавач во оклоп, во лелеава наметка, со копје прободува змија испружена под копитата на неговиот коњ. Ова е веќе грбот на московските суверени, суверените на цела Русија. Многу е блиску до државниот. Експертите по хералдика веруваат дека московските принцови барале повеќе државен симбол отколку династички. За време на владеењето на Иван III, по неговиот брак со Софија Палеолог во 1472 година, на државниот двостран печат во 1497 година, покрај коњаникот, се појави и втора слика на крунисан двоглав орел. Иван III веќе ја имаше титулата „Со милоста Божја, Господар на цела Русија, Велики војвода“. И великиот војвода од Владимир, Москва, Новгород, Псков, Твер, Угриќ, Вјатка, Перм, Бугарија“. Така московскиот грб уште повеќе се доближи до државниот. Во 16-17 век постоело јасно толкување на коњаникот како голем војвода, крал или наследник.