ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು:

1. ಮನೋಧರ್ಮವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ವೇಗದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಹಜ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;

2. ಅಗತ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳ. ಇದು ವಿವಿಧ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು(ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು) ಉದ್ದೇಶಗಳು(ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ತೃಪ್ತಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ) ಮತ್ತು ಗಮನ(ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು);

3. ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಸ್ವಯಂ ಗೋಳ;

4. ಅರಿವಿನ (ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ) - ಅರಿವಿನ ಗೋಳ. ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅರಿವಿನ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು 10 ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಗ್ರಹಿಕೆ, ವಸ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಗಮನ, ವಸ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಗಮನ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಕಲ್ಪನೆ, ಮಾತು, ಆಲೋಚನೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ;

5. ಪಾತ್ರ - ಸ್ಥಿರತೆಯ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ;

6. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು - ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಬದಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬದಿ, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

- ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅರಿವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ;

- ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದೇಶನ, ಮನೋಧರ್ಮ, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು) ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು;

- ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು - ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ;

ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಗಳು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು (ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು);

ವರ್ಲ್ಡ್ ವ್ಯೂವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅವಳ ಸ್ಥಾಪಿತ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅದು ಅವಳ ಆಂತರಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜೀವನ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಠೇವಣಿಯಾಗಿದೆ;

- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಚಿತ್ರಣವು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಆಲೋಚನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ;

- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಯೋಗ್ಯ ಸಂವಹನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವು ಅದರ ಮೂಲಭೂತ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಇತರ ಜನರ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

ಇತರ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ;

- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳು, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇತರ ಜನರಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ;

- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡ;

- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು - ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೋಭಾವದ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ಇತ್ಯರ್ಥ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ

ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶಗಳು

ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು

ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಚನೆಗಳು

8.ಮೆಮೊರಿ- ಇದು ಅವರ ಅನುಭವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಂಠಪಾಠ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ.

ಮೆಮೊರಿಯ ವಿಧಗಳು

1. ಪ್ರಧಾನ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

- ಮೋಟಾರ್;

- ಭಾವನಾತ್ಮಕ;

- ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ;

– ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ:

ಎ) ದೃಶ್ಯ,

ಬಿ) ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ,

ಸಿ) ಸ್ಪರ್ಶ

ಡಿ) ಘ್ರಾಣ,

ಡಿ) ರುಚಿ

2. ಗುರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನೆನಪಿಡಿ:

- ಅನೈಚ್ಛಿಕ,

- ಅನಿಯಂತ್ರಿತ

3. ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ:

- ಅಲ್ಪಾವಧಿ,

- ದೀರ್ಘಕಾಲದ,

- ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ.

ಮೋಟಾರ್ಮೆಮೊರಿ ಎನ್ನುವುದು ವಿವಿಧ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಂಠಪಾಠ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮಹತ್ವವೆಂದರೆ ಇದು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಾಕಿಂಗ್, ಬರವಣಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು.

ಭಾವನಾತ್ಮಕಸ್ಮರಣೆಯು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ -ಇದು ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಶಬ್ದಗಳು, ವಾಸನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ: ದೃಶ್ಯ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಘ್ರಾಣ ಮತ್ತು ರುಚಿ.

ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶ, ಘ್ರಾಣ ಮತ್ತು ರುಚಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು - ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನರು ಇವೆ ಸ್ಥಳೀಯ(ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳು) ಮೆಮೊರಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗೈರುಹಾಜರಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳಿಗೆ "ನೋಡುತ್ತಾನೆ", ಅವನ ನೋಟವನ್ನು ವಿವರದಿಂದ ವಿವರಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆ- ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಭಾಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ತಾರ್ಕಿಕ, ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮೋಟಾರು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಸರಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಗುರಿಗಳಿಂದಮೆಮೊರಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ

ಅನೈಚ್ಛಿಕಸ್ಮರಣೆಯು ಕಂಠಪಾಠ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಗುರಿಯಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಅಂತಹ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ನಿರಂಕುಶಸ್ಮರಣೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾನವು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಅನುಭವದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ಮರಣೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಲಿಯಲು ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇನ್ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಮೆಮೊರಿ, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ (5-7 ನಿಮಿಷಗಳು) ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.

ದೀರ್ಘಕಾಲದಮೆಮೊರಿಯು ಮಾಹಿತಿಯ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಭವಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವರ್ಕಿಂಗ್ ಮೆಮೊರಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು "ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ" ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು 17 ಅನ್ನು 13 ರಿಂದ ಗುಣಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ಮೊದಲು, ನೀವು 17 ರಿಂದ 10 ರಿಂದ ಗುಣಿಸಿ, 170 ಪಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಈ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನಂತರ, 17 ಅನ್ನು 3 ರಿಂದ ಗುಣಿಸಿ, ನೀವು 51 ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಈ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಡಿ. ನಂತರ 170 ಮತ್ತು 51 ಸೇರಿಸಿ. ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಮಧ್ಯಂತರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಂತರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಗೆ RAM ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

9. ಗಮನ- ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದಿಕ್ಕು, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಏಕಾಗ್ರತೆ.

ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ನ ಚಿಕ್ಕ ಹೆಸರು	ಈ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ	ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ
ಡೈರೆಕ್ಷನಲ್ ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್	ನಂಬಿಕೆಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು	ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟ, ಬಹುತೇಕ ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟವಿಲ್ಲ
ಅನುಭವದ ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್	ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು	ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ
ಪ್ರತಿಫಲನ ರೂಪಗಳ ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್	ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಚಿಂತನೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಂವೇದನೆ, ಗಮನ); ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು)	ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ಜೈವಿಕವಾಗಿದೆ
ಜೈವಿಕ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಬ್ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್	ನರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೇಗ, ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಂಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮತೋಲನ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.	ಜೈವಿಕ ಮಟ್ಟ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ

1.2. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆ (ಕೆ.ಕೆ. ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಪ್ರಕಾರ)

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆ.

ಸ್ಮರಣೆಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಷಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜ್ಞಾನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಿದೆ.

ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ವಿಷಯದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಭಾವವಾಗಿದೆ. ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಹೊರಗೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅವನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ವಸ್ತುವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಗಳು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು- ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸ್ಥಿರ, ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಂತೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ (ಪಾತ್ರ) ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅವನ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.ಮೊದಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಅಂಶದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ಆಧುನಿಕ ಅನ್ವಯಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ), ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ, ಆಳವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಬಾಹ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಸಾರವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಳವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ - ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಕ-ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆ. ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಕೇಂದ್ರ, ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ತಿರುಳು, ಮುಕ್ತ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ- ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಕಾರ್ಯಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗಮನ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ವಿಷಯ, ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ನೈತಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ: ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವ (ಪರಿಸರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ರೂಢಿಗಳು, ನಿಯಮಗಳು) ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಿರುಳು -
"ನಾನು".

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ, ಆಂತರಿಕ ಸಮಗ್ರತೆ ಇಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನೂ ಸಹ ನೋಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲತತ್ವದ ಆಳವಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಅದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮೂಲ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದರ ಆನುವಂಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಸರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಅನನ್ಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕರಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಇಡೀ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅನೇಕ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮ.

ಪಾತ್ರ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ. "ಇದು ದಣಿವರಿಯದ ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶದ ಆಸ್ತಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸವಲತ್ತು. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ತಿರುಳು, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ, ಸಮಂಜಸವಾದ ತಳಹದಿಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು, ಇತರರಿಗೆ ದಾರಿದೀಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ, ಸಣ್ಣ, ಖಾಲಿ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಛಿದ್ರಗೊಂಡರೆ, ಅದು ಮೊಂಡುತನಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ವಿರೂಪವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಠಮಾರಿತನ - ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ವಿಡಂಬನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ವಿಕರ್ಷಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶೇಷ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದರ ನೈತಿಕತೆ. ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲದ" ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ದುರಂತದ ತೀವ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, "ನಾನು" ನ ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥವು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ.

ಪಾತ್ರ - (ಗ್ರೀಕ್ ಪಾತ್ರ - ಲಕ್ಷಣ, ಚಿಹ್ನೆ, ಶಕುನ, ವಿಶಿಷ್ಟತೆ) ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ನಡೆಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕೆಲಸ, ಅಧ್ಯಯನ, ಇತ್ಯಾದಿ). ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದಾಗಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಪಾತ್ರವು ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಸೂಚಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ

ತಿನ್ನುವೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ voluntas - will) - ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಉಪಕರಣಗಳು ಅಥವಾ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ. ಕೆಲವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಗಮನಾರ್ಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ, ಬಲವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದು, ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ ತಕ್ಷಣದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವದವರೆಗೆ, ಸಂಬಂಧಗಳ ಪಾತ್ರ-ರೂಪಿಸುವ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸೇರಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ನಿರ್ಣಾಯಕ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹತ್ವ. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕತೆ - ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಸತ್ಯತೆ - ವಂಚನೆ, ಚಾತುರ್ಯ - ಅಸಭ್ಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು.)

2. ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಜವಾಬ್ದಾರಿ - ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ - ಸೋಮಾರಿತನ, ಇತ್ಯಾದಿ).

3. ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ನಮ್ನತೆ - ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್, ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶೆ - ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಇತ್ಯಾದಿ)

4. ಆಸ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ (ಔದಾರ್ಯ - ದುರಾಸೆ, ಮಿತವ್ಯಯ - ವ್ಯರ್ಥತೆ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ - ಸೋಮಾರಿತನ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಈ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ಈ ಅಂಶಗಳ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಒಳಹೊಕ್ಕು ಇದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

5. ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದವು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುಕ್ರಮವಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒಂದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಷಯವು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸೌಹಾರ್ದತೆ, ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಲಗತ್ತುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ತಂಡದ ಹೊರಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಉದ್ವೇಗ, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕಡೆಗೆ, ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸರಿಯಾದ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವರ್ತನೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಇತರ ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನಟನಾಗಿ ತನ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಬದಲಾದಾಗ, ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಟನಾಗಿ ತನ್ನ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಪುನರ್ರಚನೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

1.4. ಮನೋಧರ್ಮ
ಮನೋಧರ್ಮ (lat. ಟೆಂಪರೆಮೆಂಟಮ್ - ಭಾಗಗಳ ಸರಿಯಾದ ಅನುಪಾತ) - ಹೆಚ್ಚಿನ ನರಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಹಜ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸ್ಥಿರ ಸಂಯೋಜನೆ.

ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್(460-377 BC), ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ವೈದ್ಯ, ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಿವೆ, ಅದರ ಅನುಪಾತವು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮನೋಧರ್ಮಗಳ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಮೆದುಳು. ಮಾನವ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ನಾಲ್ಕು ರಸಗಳ (ರಕ್ತ, ಲೋಳೆ, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಪಿತ್ತರಸ) ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅವರು ಮುಂದುವರೆದರು. ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಅಂಶದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮನೋಧರ್ಮವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಧಾರಕವನ್ನು ಹೀಗೆ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಸಾಂಗೈನ್,
- ಕೋಲೆರಿಕ್,
- ಕಫ,
- ವಿಷಣ್ಣತೆ.

ಸಾಂಗೈನ್

ಸಾಂಗುಯಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಚುರುಕುಬುದ್ಧಿಯ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ ಮುಖಭಾವಗಳು, ಚಲನಶೀಲತೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೇಲ್ನೋಟ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಂಡಿ-ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಣಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಡಂಪ್ಲಿಂಗ್ ಅಂಗಡಿಯ ನಡುವೆ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಲಗತ್ತುಗಳಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣವು "ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸ" ಅಥವಾ "ಕೋಮುವಾದ." ದ್ರೋಹದ ಹಗರಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎ. ಡುಮಾಸ್‌ನ "ದಿ ತ್ರೀ ಮಸ್ಕಿಟೀರ್ಸ್" ನಿಂದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಡಿ'ಆರ್ಟಾಗ್ನಾನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಗೈನ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕೋಲೆರಿಕ್.
ಕೋಲೆರಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವೇಗದ, ಪ್ರಚೋದಕ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆದರೆ ಅಸಮತೋಲಿತ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚಿದ ಉತ್ಸಾಹ, ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ರಾಣಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಹುದು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಹೊಸ ಹವ್ಯಾಸಗಳಿಗಾಗಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನವು ಜೋರಾಗಿ, ನಾಟಕೀಯ, ಕ್ಷಣಿಕ ಹಗರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಸಮನ್ವಯವಾಗಿದೆ. ದೇಶದ್ರೋಹದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರೆ, ಅವರು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬೇಗನೆ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಕೋಲೆರಿಕ್ ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ A.S. ಪುಷ್ಕಿನಾ, ಎ.ವಿ. ಸುವೊರೊವ್, ಎ. ಡುಮಾಸ್ ಅವರಿಂದ "ದಿ ತ್ರೀ ಮಸ್ಕಿಟೀರ್ಸ್" ನಿಂದ ಅಥೋಸ್.

ಫ್ಲೆಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿ
ಕಫದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಧಾನ, ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ನಿರಂತರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ದುರ್ಬಲ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ವಿರಳವಾಗಿ ಕೋಪವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸಮಾನತೆ, ಶಾಂತತೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಲಸ್ಯ, ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಸೀನತೆ, ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನ. ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳದ್ದಾಗಿದೆ, ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭರಿಸಲಾಗದ ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ದ್ರೋಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ವಿಚ್ಛೇದನ ಅವನಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಮರುಮದುವೆ ಅಪರೂಪ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಹವಾಮಾನವು ಶಾಂತ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಬಹುದಾದದು. I.A. ಅನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಫ್ಲೆಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಲೋವಾ, M.I. ಕುಟುಜೋವ್, ಎ. ಡುಮಾಸ್ ಅವರಿಂದ "ದಿ ತ್ರೀ ಮಸ್ಕಿಟೀರ್ಸ್" ನಿಂದ ಪೋರ್ತೋಸ್.

ವಿಷಣ್ಣತೆ

ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು, ಸಣ್ಣ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಕಷ್ಟ, ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅಂಜುಬುರುಕತೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತೀರಿ, ಮಧ್ಯಮ ನೆಲವಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಥವಾ ಗುರುತಿಸದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಬಲವಾದ ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸದನ್ನು ಬಿಡಲು ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆತಂಕಕಾರಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ನಷ್ಟವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಂತವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. N.V ಅನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋಗೋಲ್, ಪಿ.ಐ. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ, A. ಡುಮಾಸ್ ಅವರಿಂದ "ದಿ ತ್ರೀ ಮಸ್ಕಿಟೀರ್ಸ್" ನಿಂದ ಅರಾಮಿಸ್.

ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಶೇಷ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ರುಬೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳು:ನಿರ್ದೇಶನ, ಪಾತ್ರ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಮನೋಧರ್ಮ.

ಕೋವಾಲೆವ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ:ಪಾತ್ರ: ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ.

ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ(ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ).

• ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು
• ಪಾತ್ರ
• ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರ
• ಗಮನ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವ: ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಅಭ್ಯಾಸ, ಶಿಕ್ಷಣ.

ಮಾನಸಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಜೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು:ಮನೋಧರ್ಮ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಲಿಂಗ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು.

ಕ್ರಿಸ್ಕೊ ​​ಪ್ರಕಾರ ರಚನೆ:ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ:

1. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗ: ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಮನಸ್ಸು. ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮಾನಸಿಕ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸೈಕೋ. ಶಿಕ್ಷಣ.2. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಾಗ: ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರ. 3. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಭಾಗ: ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ. ಪಾತ್ರಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು.

2.ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ನಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಆಸಕ್ತಿಯ ಆಧಾರವು ಅರಿವಿನ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಎನ್ನುವುದು ಒಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ರಚನೆ:

1. ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಜ್ಞಾನವೇ ಆಧಾರ;
2. ಈ ಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ;
3. ಈ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆ.

ಅನ್ವೇಷಣೆ- ಇದು ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಬಹುದು. ಆಕಾಂಕ್ಷೆ: ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ಉದ್ದೇಶ.

ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಉದ್ದೇಶಗಳು- ಇದು ನಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳು. ಡ್ರೈವ್ ಎನ್ನುವುದು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯಲ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ತನೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಉದ್ದೇಶಗಳ ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಉದ್ದೇಶದ ಚಿಂತನೆ-ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯ).

ಉದ್ದೇಶವು ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯದ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಉದ್ದೇಶವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು 3 ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ: ಸೂಪರ್ ಅಹಂ-ಅಹಂ-ಐಡಿ. ಅಹಂ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್ ಅಹಂ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ನೀವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಐಡಿ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ID ಒಂದು (ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ) ಸಹಜ-ಅಗತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.ಜೀವನದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ (ಎರೋಸ್), ಅನಾಟೋಸ್ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಹಂಕಾರ- ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿರುಳು, ಜಾಗೃತ ಭಾಗ. ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಯಾವುದು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತದೆ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ (ಗ್ರಹಿಕೆ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ವಾಸ್ತವದ ತತ್ವದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಸೂಪರ್ ಇಗೋ- ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇದನ್ನು ಎರಡು ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ನಿಷೇಧಗಳು (ಶಿಕ್ಷೆಗಳು), EGO ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ತತ್ವ.
ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಯಾಂತ್ರಿಕತೆ. ರಕ್ಷಣೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಚಡಪಡಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ 3 ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು:

1. ದಮನವು ಸೋಲು ಮತ್ತು ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ನಿಗ್ರಹವಾಗಿದೆ (ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದ ಭಾವನೆಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಯಕೆ).
2. ಉತ್ಪತನವು ಲೈಂಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ಲಕ್ಷೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಿದಾಗ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ.
3. ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಎನ್ನುವುದು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
4. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು:

1) ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಾನಗಳು (ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸಂಭಾಷಣೆ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿ);
2) ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳು (ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಕೆಲವು ವಾದ್ಯಗಳ ತಂತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ);
3) ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು;
4) ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕ ವಿಧಾನಗಳು.

ತತ್ವಗಳು: ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ (ತನಿಖಾ ಸಂಬಂಧದ ಕಾರಣ), ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಪ್ರಯೋಗಗಳ ವಿಧಗಳು: ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ, ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ. ರಚನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು). ಪ್ರತಿ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ 3 ಅಸ್ಥಿರಗಳಿವೆ: ಸ್ವತಂತ್ರ, ಅವಲಂಬಿತ (ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ), ಬಾಹ್ಯ.

ವೀಕ್ಷಣೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾನ್ಸ್ (ಅಸಮರ್ಪಕ, ಜನರು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ), ಸಾಧಕ (ನಾವು ಅವರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಹೊಸ ನಡವಳಿಕೆಗಳು). ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ. ವಿಧಗಳು: ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು (ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡುವವರು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ), ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ (ಪ್ರಯೋಗಕಾರರು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ).

ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ತೊಂದರೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಬಹಳ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

1. ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ(ಭೌತಿಕವಾದ ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್, ಡೆಮೊಕ್ರಿಟಸ್ - ಮಾನವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ; ಐಡಿಯಲಿಸಂ - ವಸ್ತುವಿನ ವಿರುದ್ಧ). ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಈ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಅವರು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅಧ್ಯಯನವು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವು ದೇವರಿಗೆ ಆರೋಹಣ ಮಾಡುವ ಹಂತವಾಗಿದೆ.

2. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ(ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ "ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು) ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ). ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು "ನಾನು" ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

3. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹಂತ (19 ನೇ ಶತಮಾನ). 1879 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆ (ವುಂಡ್ಟ್). ಮಾರ್ಕ್ಸಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು 1938 ರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು (ಮರ್ರೆ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶೇಷ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

4. ಸೈಕೋನ ಆಧುನಿಕ ಹಂತ.ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ದೇಶೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ-ಶಾರೀರಿಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಸೆಚೆನೋವ್ (1829-1905) - ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಾಪಕ "ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು" ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಪಾವ್ಲೋವ್ (1849-1936) ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ, ಸೆಚೆನೋವ್ನ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರತಿಫಲಿತ (ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ).

6. ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿದೆ. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: 1. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿವೆ.2. ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. 3. ಅಗತ್ಯಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ.4. ಒಂದು ಹಂತದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. 1. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅಗತ್ಯ (ಸೌಂದರ್ಯ, ಅರಿವಿನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ); 2. ಗೌರವದ ಅವಶ್ಯಕತೆ; 3. ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯ; 4. ಭದ್ರತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ;

5. ಶಾರೀರಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು:

1. ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ.
2. ದಿಕ್ಕಿನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ.
3. ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.
4. ವಾಸ್ತವದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಗ್ರಹಿಕೆ.
5. ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸ್ವೀಕಾರ.
6. ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.
7. ಪೊನ್ಕಾನ್ಫಾರ್ಮಿಸಂ.
8. ನಡವಳಿಕೆಯ ಸುಲಭ.
9. ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಳ.
10. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ.
11. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ತಾಜಾತನ.
12. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ.
13. ಪಿನಾಕಲ್ ಮೆಸ್ಟಿಕ್ ಅನುಭವಗಳು.
14. ಹಾಸ್ಯಪ್ರಜ್ಞೆ.

7. ರೋಜರ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಜನರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಥೆರಪಿಯನ್ನು ಅದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಂತೆ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ರೋಜರ್ಸ್ಗೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಅವರು "ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷೇತ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಅನುಭವವು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿಲ್ಲ.

ರೋಜರ್ಸ್ ಈ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗುರುತಿನ ಪದವಿಯನ್ನು ಸಮಾನತೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರಿಗೆ ಏನು ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸುತ್ತ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಮನ್ವಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅವನು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿದ ಉದ್ವೇಗ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನರರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನರರೋಗವು ಒಬ್ಬರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ನಿರಾಕರಣೆ, ರೋಜರ್ಸ್, ಮ್ಯಾಸ್ಲೋ ಅವರಂತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಚಲನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

8. ಸ್ವಾಭಿಮಾನ- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸುವ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ; ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಅಸಮರ್ಪಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸಮರ್ಪಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬಹುದು.
ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸವು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿರಾಶೆಗಳು, ಆತಂಕಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದು.

ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಪಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ - ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವ-ಧೋರಣೆ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವು ಯಾವ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ನಿರಂತರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

9. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪಾತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಕಲಿತ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಅಥವಾ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಪಾತ್ರಗಳು. ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೆ.ಜಿ.ಮೀಡ್ ಅವರು "ಪಾತ್ರ, ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ" (1934), "ದಿ ಸ್ಟಡಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್" (1936) ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮೂಲಕ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಾತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಇತರರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಪಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮೀಡ್ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: 1) ಅನುಕರಣೆ, ಅಂದರೆ. ಯಾಂತ್ರಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆ; 2) ಪ್ಲೇಬ್ಯಾಕ್, ಅಂದರೆ. ಒಂದು ಪಾತ್ರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ; 3) ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯತ್ವ, ಅಂದರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು.

10. ಈ ಅಥವಾ ಆ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲ ಅಗತ್ಯ. ಜನರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸದೆಯೇ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. "ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ನೇಚರ್" ನಲ್ಲಿ F. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದರು:
"ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಬದಲು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ..."

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕಡೆಗೆ ಜೀವಿ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
ಎ) ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು (ಆದ್ದರಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ಸಾವಯವ ಅಗತ್ಯಗಳು);
ಬಿ) ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು (ಸಂವಹನ, ಜ್ಞಾನ, ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು);
ಸಿ) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ವಿಶಾಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಹೋಮಿಯೋಸ್ಟಾಸಿಸ್.

ಅಗತ್ಯವು ಜೈವಿಕ ಜೀವಿ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಜೀವನದ ನಿಯತಾಂಕಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.
11. "ನಾನು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಜಾಗೃತ, ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

"ನಾನು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆ:

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ವಿಷಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವನ ದೇಹ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು. "ನಾನು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, "I" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರಿವಿನ, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅರಿವಿನ ಘಟಕವು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು. ನಡವಳಿಕೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ರೀತಿ. ಅರಿವಿನ - ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಕಳೆಯಲು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು “ಬಲಶಾಲಿ” ಎಂದು ನಂಬಿದರೆ, ಅವನು ಪ್ರಸ್ತುತ ತೂಕವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಬಲವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅದು. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ "ನಾನು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರಿವಿನ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಅವನು ನಂಬಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಬಲಶಾಲಿ. ಈ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭ ಅಥವಾ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ನಾನು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅರಿವಿನ ಅಂಶವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಷ್ಟಪಡದಿರಬಹುದು. ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ:

• "ಆದರ್ಶ "ನಾನು" ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ;
• ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ;
• ಒಬ್ಬರ ಗುರುತಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು

ನಡವಳಿಕೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಯಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ" ಭಾಗವು "ನಾನು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವ-ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ರೂಪಕಗಳಿಂದ ಗೋಳಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಚಲಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅದು "ನಾನು" "-ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ "ಕೆಲಸ". ಅವರು, ವಾಹಕಗಳಂತೆ, ಕೇಂದ್ರ ರಚನೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೊರೆ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸ್ವಯಂ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
12. ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ನಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಳು, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ, ಶಕ್ತಿ, ಸಂಬಂಧ. ಸಾಧನೆ ಎಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆ - ಇದು ಏನನ್ನಾದರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು. (ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟ) ಸಾಧನೆಯ ರಚನೆ: ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಯಕೆ , ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಬಯಕೆ , ಪೈಪೋಟಿ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಯಕೆ.

ಸಂಬಂಧವು ಇತರ ಜನರ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಕ್ರಿಯ, ಸ್ನೇಹಪರ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಸಹಕಾರ ಆಧಾರಿತ ಸಂವಹನದ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಧಗಳು: ಮನವಿಗಾಗಿ ಭರವಸೆ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕಾರದ ಬಯಕೆ, ನಿರಾಕರಣೆಯ ಭಯ. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಅಂತಹ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ (ಇತರ ಜನರ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಬಯಕೆ), ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು - ಒಬ್ಬರ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿ. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕಾರಣಗಳು: ಬಯೋಜೆನೆಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಫ್ರಾಯ್ಡ್), ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜೆನೆಟಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

13. ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು:

1. ನಿಗ್ರಹವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಅಥವಾ ಭಾವನೆಗಳ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ನಿರ್ಮೂಲನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

2. ಹಿಂಜರಿತ - ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಹಂತದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹಿಂಜರಿತವು ಭಾಗಶಃ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. 3. ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

4. ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಆಂತರಿಕೀಕರಣ (ಸೇರ್ಪಡೆ) ಇಂಟ್ರೋಜೆಕ್ಷನ್ ಆಗಿದೆ. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪೋಷಕರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

5. ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

6. ಬೌದ್ಧಿಕೀಕರಣ - ಈ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

7. ಪರಿಹಾರವು ನೈಜ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪಿತ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ಸರಿದೂಗಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

8. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆ - ಈ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್, ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣೆ ಎರಡು ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕತೆಯು ನಿರಾಕರಣೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಮಾಧುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಯು ಹಗೆತನವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿ.

9. ನಿರಾಕರಣೆ - ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯೇ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ವರ್ತನೆ. ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ (ನೀವು ಕಂಬಳಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರೆ, ವಾಸ್ತವವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ). ವಯಸ್ಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾವು, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟ, ಇತ್ಯಾದಿ).

10. ಆಫ್ಸೆಟ್. ಇದು ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಚಾನೆಲ್ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಂದ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಥಳಾಂತರ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಆತಂಕವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುವಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಫೋಬಿಕ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

14. ಪ್ರೇರಣೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಗುಣವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಮೂಲವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಂದಾಜು ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಹೀಗಿದೆ:

ಸಾವಯವ (ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ, ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು); ವಸ್ತು (ಹಣ, ಆಸ್ತಿ ಅಗತ್ಯ); ಸಾಮಾಜಿಕ (ಗೌರವ, ಅಧಿಕಾರ, ಸೂರ್ಯನ ಸ್ಥಾನ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ);
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ (ಅಗತ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ನಂಬಿಕೆ). ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರೇರಕ ರಚನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವವುಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾದ - ಶಾರೀರಿಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗೋಳದ ಜೊತೆಗೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಂಶಗಳೂ ಇವೆ. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು: ಅಗಲ, ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಾನುಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ. ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದ ಅಗಲವನ್ನು ಪ್ರೇರಕ ಅಂಶಗಳ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಇತ್ಯರ್ಥಗಳು (ಉದ್ದೇಶಗಳು), ಅಗತ್ಯಗಳು, ಗುರಿಗಳು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದ ನಮ್ಯತೆಯು ಪ್ರೇರಣೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ (ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ) ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೆಳ ಹಂತದ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳವು ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ದೂರದರ್ಶನ, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ವಿವಿಧ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ. ನಂತರದ ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅಗಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅಗಲವು ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯು ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಂಘಟನೆಯ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಚಲನಶೀಲತೆಯಾಗಿದೆ: ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ನಡುವೆ , ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕ್ರಮಾನುಗತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತಗಳ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳು ಪ್ರೇರಕ ಇತ್ಯರ್ಥಗಳ ಪಕ್ಕದ ಸೆಟ್ಗಳಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸ್ವಭಾವಗಳು (ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಗುರಿಗಳು) ಇತರರಿಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ; ಇತರರು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದ ಪ್ರೇರಕ ರಚನೆಗಳ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಪ್ರೇರಕ ಗೋಳದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.
15. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ವದ ಧಾರಕ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು. "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ವನ್ನು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ (ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿ") ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸ್ಥಿರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಮಾಜ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್" ಜಾತಿಯ ಏಕೈಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ, ಜನರು ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ (ಎತ್ತರ, ದೈಹಿಕ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಬಣ್ಣ) ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ (ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ) ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ಅವರ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಾಗಿದೆ (ಮನೋಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಜೀವನ ಅನುಭವ). ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇವುಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳು, ಅವನ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ರಚನೆಯ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವನ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವೀಕಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರೂಪುಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ರಚನೆಯು ವಸ್ತುವಿನ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತೀಕರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ವಿನ್ಯಾಸ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿ.

16. ದಿಕ್ಕಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು 1940 ರಲ್ಲಿ ರೂಬೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗುರಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಇನ್ನೂ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸದ ಪ್ರಚೋದನೆ. ವರ್ತನೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಪೇಕ್ಷೆಯು ವಿಷಯ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪ್ರೇರಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಸಕ್ತಿಯು ಅರಿವಿನ ಅಗತ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಸನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ವಿಷಯದ ಆಯ್ದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಆದರ್ಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ಮಾನದಂಡ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾದರಿಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರಿನ ಪ್ರಕಾರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆ (ಪ್ಲಾಟೋನೊವ್): ಆಕರ್ಷಣೆ, ವರ್ತನೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಒಲವುಗಳು, ಆಸೆಗಳು. ಗಮನದ 3 ಆರಂಭಿಕ ಅಂಶಗಳು: ಅಗತ್ಯಗಳು - ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯದ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಗುರಿಗಳು - ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಔಪಚಾರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಗಮನದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಗಮನದ ಅಗಲ, ಸ್ಥಿರತೆ - ಆಸಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಮಗ್ರತೆ, ತೀವ್ರತೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

17. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಗೆ ಸಂವಹನವು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದುಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಮಗು ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಿವಿಧ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೇರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹುಶಃ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹೋಲಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು, ಅವನ ಘನತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವವರು.

18. ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಘಟಕಗಳನ್ನು (ಹಂತಗಳು) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು, ಕೆಲಸವನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದು, ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವುದು, ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು.
ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು - ಕಾರ್ಮಿಕ (ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತ ಉತ್ಪನ್ನದ ರಚನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು), ಸೃಜನಶೀಲ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಹೊಸ ಮೂಲ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ), ಶೈಕ್ಷಣಿಕ (ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕೆಲಸದ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ) ಮತ್ತು ಗೇಮಿಂಗ್ (ಕಥೆ ಆಧಾರಿತ, ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಆನ್‌ಲೈನ್ ಆಟಗಳ ಮೂಲಕ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನ). ಕೌಶಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೌಶಲ್ಯವು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮೋಟಾರು (ಮೋಟಾರು) ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು (ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಾಗುಣಿತ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು) ಇವೆ. ಕೌಶಲ್ಯದ ಶಾರೀರಿಕ ಆಧಾರವು ಮಾನವನ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಆಗಿದೆ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಒಂದು ಕೌಶಲ್ಯವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೌಶಲ್ಯವು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಭ್ಯಾಸವು ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಾಗಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೈರ್ಮಲ್ಯ) ಮತ್ತು ನೈತಿಕ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಭ್ಯತೆ) ಇವೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಹಠಾತ್ ವರ್ತನೆ (ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ - ಪರಿಶೋಧನೆ), ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ - ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ನಂತರ - ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ - ಮಾತು.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಒಲವುಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ವಿಷಯವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

19. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಚಾರಗಳು. ಲಭ್ಯವಿರುವುದು, ಪ್ರಸ್ತುತವಾದದ್ದು, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅನಾವರಣವಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಇದು ಸ್ವಭಾವತಃ ಅವನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಭಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವಾಸ್ತವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣವು ವಾಸ್ತವದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಜಾಗತಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಕೆ. ರೋಜರ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ: "ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. , ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ... ಎಲ್ಲಾ ನೈಜ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಜೀವಿಯು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ನೂ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ: ಚಿಕ್ಕ ಸ್ನೋಫ್ಲೇಕ್‌ನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದವರೆಗೆ, ಚಿಕ್ಕ ಅಮೀಬಾದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯವರೆಗೆ. ಮಾನವ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು, ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ತುದಿಯನ್ನು ಬಹುಶಃ ನಾವು ಮುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮಾನವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, A. ಮಾಸ್ಲೋ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣವನ್ನು "ಅಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಂತಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನರಸಂಬಂಧಿ (ಅಥವಾ ಶಿಶು, ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ಅಥವಾ "ಅನಗತ್ಯ", ಅಥವಾ "ವಾಸ್ತವ") ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ . ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಜೀವನದ "ನೈಜ" ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ (ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಯಾವುದೇ ಅಂತಿಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ "ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ" ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ) ತಿರುಗಬಹುದು - ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಂದರೆ, ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಅಥವಾ ಅವಾಸ್ತವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ನೈಜ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ.

20. ಮನೋಧರ್ಮ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಟೆಂಪರೆಮೆಂಟಮ್ನಿಂದ - ಭಾಗಗಳ ಸರಿಯಾದ ಅನುಪಾತ) - ಅವನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಇದು ಮಾನವ ನರಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮನೋಧರ್ಮವು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಅನುಭವದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯಲ್ಲಿ. ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಮನೋಧರ್ಮದ "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗ" ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪಾತ್ರದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮನೋಧರ್ಮವು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪಾತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.
ಕೋಲೆರಿಕ್ ಮನೋಧರ್ಮವು ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ;
ಸಾಂಗೈನ್ - ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
ವಿಷಣ್ಣತೆ - ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;
ಕಫ - ದುರ್ಬಲ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.

21. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಾಹ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಅವು ಮಾನಸಿಕ ಗೋಳದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇರಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮನೋಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ.
ಸಾಧನೆಯ ಮಟ್ಟ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಲನಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಒತ್ತಡವಿಲ್ಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಧನೆಯ ಮಟ್ಟವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮನೋಧರ್ಮದ ಪಾತ್ರ

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಯಾವುದೇ ಮನೋಧರ್ಮಗಳಿಲ್ಲ. ಕೋಲೆರಿಕ್ ಮನೋಧರ್ಮದ ಜನರು ಸಕ್ರಿಯ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ (“ಯೋಧರು”), ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ (“ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು”), ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿಷಣ್ಣತೆಗಳು (“ಚಿಂತಕರು”), ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಕಫಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದ ಚಟುವಟಿಕೆ ("ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು"). ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ವಿರುದ್ಧಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಧಾನಗತಿ, ಜಡತ್ವ ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವು ಫೈಟರ್ ಪೈಲಟ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಫ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಜನರು ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಮನೋಧರ್ಮದ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಅಹಿತಕರ ವಾತಾವರಣ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಕ್ ಒತ್ತಡದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಕೆಲಸದ ವೇಗದ ವೇಗವರ್ಧನೆ, ಶಿಸ್ತಿನ ಕ್ರಮ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ.
ಮೊದಲ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಗತ್ಯ ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಇದರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವ ವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಎರಡನೆಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಕೆಲಸದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ಷರತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು (ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಧಾನ).

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೊನೆಯ, ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ರಚನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೋಧರ್ಮವು ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಂಗುಯಿನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಪರಿಚಿತರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿರಾಳವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. , ಭಯಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಜನರ ನಡುವೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಫದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಲಯವು ನಿಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಅವನನ್ನು ಏಕಪತ್ನಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಲೆರಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಗುಯಿನ್ ಜನರಿಗೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಫೋಟದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸದ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯು ಅವನ ಮನೋಧರ್ಮದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕೆಲಸವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಸಾಂಗೈನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶೇಷ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತರಬಹುದು.

22. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ, ಗಣಿತ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ, ಸಂಗೀತ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ದೈಹಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು.

23. ಪಾತ್ರ (ಗ್ರೀಕ್ χαρακτηρ - ಚಿಹ್ನೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ, ಚಿಹ್ನೆ) - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಿರಂತರ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆ. ಅವರು ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

1. ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ (ಸಾಮಾಜಿಕತೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಗೌರವ, ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಲಕ್ಷಣಗಳು - ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ನಿರ್ದಯತೆ, ಅಸಭ್ಯತೆ, ಜನರಿಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ);

2. ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಅವನ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಒಲವು, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವರ್ತನೆ, ಉಪಕ್ರಮ, ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಲಕ್ಷಣಗಳು - ಸೋಮಾರಿತನ, ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೆಲಸದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವರ್ತನೆ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ);

3. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸ್ವ-ವಿಮರ್ಶೆ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಅಹಂಕಾರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಹಂಕಾರ, ವ್ಯಾನಿಟಿ, ದುರಹಂಕಾರ, ಅಸಮಾಧಾನ, ಸಂಕೋಚ, ಅಹಂಕಾರ - ಹೀಗೆ ಘಟನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅಹಂಕಾರ - ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಳಿತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ;

4. ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: (ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಅಥವಾ ಸೋಮಾರಿತನ, ವಸ್ತುಗಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅಸಡ್ಡೆ ನಿರ್ವಹಣೆ).
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ರೂಢಿಯ ವಿಪರೀತ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ.

24. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ (ಅತಿಸಕ್ರಿಯ) ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ನಿರಂತರ ಎತ್ತರದ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಹುರುಪು, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಚದುರಿಹೋಗುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭವಾದದ್ದನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾತ್ರದ ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಏಕತಾನತೆಯ ವಾತಾವರಣ, ಏಕತಾನತೆಯ ಕೆಲಸ, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಶಕ್ತಿ, ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರದ ಅಕ್ಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಎರಡು ಹಂತಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು - ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಸಬ್ ಡಿಪ್ರೆಶನ್. ಅವುಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ (1-2 ವಾರಗಳು) ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸಬಹುದು. ಸೈಕ್ಲೋಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆವರ್ತಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಎತ್ತರದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ. ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದಾಗ, ಅಂತಹ ಜನರು ನಿಂದೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅವಮಾನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಪೂರ್ವಭಾವಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ; ಹಿಂಜರಿತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಸಿತದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಎತ್ತರದ, ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಜನರು ಹೈಪರ್ಥೈಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ. ಲೇಬಲ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂವೇದನಾ ಗೋಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಗಮನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ದುರ್ಬಲ ಭಾಗವು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿರಾಕರಣೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅವರು ಲಗತ್ತಿಸಲಾದವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕತೆ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಾರ್ಡ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅಸ್ತೇನೊ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ ಪ್ರಕಾರವು ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಸ್ತೇನೋ-ನ್ಯೂರೋಟಿಕ್ ಜನರು ಹೈಪೋಕಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಕಾರಣದಿಂದ ಹಠಾತ್ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪ್ರಕೋಪಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳ ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಕೀಳರಿಮೆ, ಅಂಜುಬುರುಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೋಚದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವಸ್ತುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ದಯೆ, ಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನ್ನಣೆ ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ

ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್ ಪ್ರಕಾರವು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಸೈಕಾಸ್ಟೆನಿಕ್ಸ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ; ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಏಕರೂಪದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ.
ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಇತರ ಜನರಿಂದ ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸ್ಕಿಜಾಯ್ಡ್ ಜನರು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತುಂಬಾ ಲಕೋನಿಕ್. ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಕುಡಿಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಯೂಫೋರಿಯಾದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.ಎಪಿಲೆಪ್ಟಾಯ್ಡ್ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉತ್ಸಾಹ, ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಪ-ದುಃಖದ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರಕೋಪಗಳಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ನಿಖರತೆ, ನಿಷ್ಠುರತೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ನಿಖರವಾದ ಅನುಸರಣೆ, ವ್ಯವಹಾರದ ಹಾನಿಗೆ ಸಹ, ಇತರರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವ ಪಾದಚಾರಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜಡತ್ವಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ, ತಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಕಟ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಸೂಯೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೋಪ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕೋಪದೊಂದಿಗೆ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಮಾದಕತೆಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಉನ್ಮಾದದ ​​ಪ್ರಕಾರದ ಜನರು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಮನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಹಂಕಾರದ ಹೊಡೆತಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಒಡ್ಡುವಿಕೆಯ ಭಯ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ (ಪ್ಯಾರಾಸುಸೈಡ್) ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪರಿಶ್ರಮ, ಉಪಕ್ರಮ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಅಸ್ಥಿರ ರೀತಿಯ ಅಕ್ಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರು ಮನರಂಜನೆ, ನಿಷ್ಫಲ ಕಾಲಕ್ಷೇಪ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಹಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೊರಗಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪಾಡಿಗೆ ಬಿಡುವುದು ಅವರ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬೆರೆಯುವ, ಮುಕ್ತ, ಸಹಾಯಕ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಮನರಂಜನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವು ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಗ್ಸ್ ಸೇವಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಕನ್ಫಾರ್ಮಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರವು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅನುಸರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅಂತಹ ಜನರು "ಎಲ್ಲರಂತೆ ಯೋಚಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತೀವ್ರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜೀವನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸರದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಸ್ನೇಹಪರರು, ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷರಹಿತರು. ಅವರ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ತಕ್ಷಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ ಅವರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

25. ಸಮಾಜೀಕರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜೀಕರಣವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮನುಷ್ಯ, ಜೈವಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ, ಬದುಕಲು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. N.D. ನಿಕಾಂಡ್ರೋವ್ ಮತ್ತು S.N. ಗವ್ರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಜೀವನದ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಹುಮುಖಿ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಆಟದ ನಿಯಮಗಳು", ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ." ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಮಗುವಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಉಳಿದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಗು ಸಮಾಜ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಾರತಮ್ಯದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪೋಷಕರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಮಗುವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಂತಹ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಮನೆ. ಇದರ ಆಧಾರವು ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಮ. ಸಹಜವಾಗಿ, ದ್ವಿತೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ "ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ" ಆಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಬಹುದು. ಮರುಸಮಾಜೀಕರಣವು ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನದರೊಂದಿಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿರಾಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮತ್ತು ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮರುಸಮಾಜೀಕರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವಾಗ, “ಹೊಸಬರು” ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳು, ಪರಿಭಾಷೆ, ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಕೆಲಸದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಪು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವ ಬದಲು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪೀರ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಿಂಗ ಸಾಮಾಜೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಮಾಜೀಕರಣದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಲಿಂಗ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹುಡುಗರು ಹುಡುಗರಾಗಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಹುಡುಗಿಯರಾಗಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.

26. ಮೌಲ್ಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಗುಂಪು, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಈ ವಸ್ತುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ (ಕೆಲಸ) ಜೀವನ, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು.

ಮೌಲ್ಯಗಳಿವೆ: ವಸ್ತು, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ. ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳೆಂದರೆ: ಆರೋಗ್ಯ, ಮಾತೃತ್ವ, ಸಂಪತ್ತು, ಅಧಿಕಾರ, ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಗೌರವ, ನ್ಯಾಯ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ದ ವರ್ತನೆ, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕೆಲಸದ ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಗಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಭೌತಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಇತರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕಾರ್ಮಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ವಾಸಸ್ಥಳ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

27. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚ, ಜೀವನ, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಸಂಬದ್ಧ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ದೇಶೀಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (ಎಸ್.ಎಲ್. ರುಬಿನ್ಸ್ಟೀನ್, ಎಲ್.ಐ. ಬೊಜೊವಿಚ್, ಎ.ಜಿ. ಕೊವಾಲೆವ್, ವಿ.ಎನ್. ಮಯಾಸಿಶ್ಚೆವ್, ಕೆ.ಕೆ. ಪ್ಲಾಟೊನೊವ್, ಇತರರು) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಲು ಮೊದಲಿಗರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ- ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನನ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪರಿಸರದಿಂದ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಇಬ್ಬರು ಜನರಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿ, ಒಂದೇ ರೀತಿ ಬೆಳೆದ, ಒಂದೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿದ ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದರ ಘಟಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು, ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ.

ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಜೊತೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೆಳಗಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು
• ಮನೋಧರ್ಮ
• ಪಾತ್ರ
• ಪ್ರೇರಣೆ
• ಅನುಸ್ಥಾಪನೆಗಳು
• ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ- ಸ್ಥಿರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಇದು ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ L.I ನೀಡಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಬೊಜೊವಿಕ್ (1908-1981). ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಇತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅವನ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ದೇಶನದ ರೂಪವಲ್ಲ!

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ:

ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ.

ನಿರ್ದೇಶನದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳುಮಾನವ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಯಕೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಯಕೆಯು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಏಕೀಕೃತಗೊಂಡಾಗ, ಒಲವು, ಒಲವುಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕೊನೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಂಶವೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ರಚನೆಇದು:

ಆಕರ್ಷಣೆ ⇒ ಬಯಕೆ ⇒ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ⇒ ಆಸಕ್ತಿ ⇒ ಒಲವು ⇒ ಆದರ್ಶ ⇒ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ⇒ ನಂಬಿಕೆ

ರಚನೆಯ ಪ್ರತಿ ನಂತರದ ಅಂಶವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಹಜ ಒಲವುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ "ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ".

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಜ್ಞಾನವು ವಿಷಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅವನ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನ, ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಂಶಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ 4 ಕಾರ್ಯಗಳು

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವು ಅವನ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದು ಉದ್ದೇಶಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರೇರಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ.

ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಕಾರ್ಯ. ಇದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂತಹ ಅಂಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಯಿಂಟರ್ ಅಥವಾ ವೆಕ್ಟರ್ ನಂತಹ ನಿರ್ದೇಶನವು ಮಾರ್ಗ, ರಸ್ತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಲಿಸಬೇಕಾದ ದಿಕ್ಕು ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾದ ವಸ್ತುವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಈ ಕಾರ್ಯದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಭಾಗಶಃ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ! ಮರೆಮಾಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ. ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸುಪ್ತ ಅಂಶಗಳು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗವು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವುದರಿಂದ, ಜನರು ಯೋಚಿಸದೆ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ ಕಾರ್ಯಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು. ಅವನ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು, ಗುರಿಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು, ಸ್ಥಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದು, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವೆಕ್ಟರ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.

ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾರ್ಯಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯದ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಏನು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.

ಇಂದ್ರಿಯ-ರೂಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗುರಿಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸಾಧನೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು. ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅರ್ಥಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥ.

ಮೂರು ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗಮನವನ್ನು ಓದಿ (ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ, ಇತರರ ಮೇಲೆ, ವ್ಯವಹಾರದ ಮೇಲೆ). ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

ಸ್ವ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ

ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕೆಲವು ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣ, ಅವನ (ಅಥವಾ ಅವನ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾದರಿ, ಅವನು ಊಹಿಸಿದಂತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ("ಆವಿಷ್ಕಾರ") ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದೇ ತತ್ತ್ವದಿಂದ, ಒಬ್ಬರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಸಂಘಟಿತ ಅರಿವಿನ (ಅರಿವಿನ - ಎಡ್.) ರಚನೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದು ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಆಯ್ದವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್ ಕುಹ್ನ್ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅವರು ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕುಹ್ನ್ ಈ ಶಿಕ್ಷಣದ ಐದು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ: a) ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು; ಬಿ) ಸ್ವಂತ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಇಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಗಳು; ಸಿ) ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನತ್ತ ಪ್ರಗತಿ; ಡಿ) ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ; ಇ) ಸ್ವಾಭಿಮಾನ. M. ಕುಹ್ನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಕೇಂದ್ರ", "ಅವನ ಗುರುತು, ಅಂದರೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ (ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ - ಎಡ್.) ಸ್ಥಾನ, ಅವನು ಸದಸ್ಯನಾಗಿರುವ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಈ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯತ್ವ ಗುಂಪು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ (ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು, ವರ್ಗ, ಜನಾಂಗ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆರೋಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು: 1) ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಂತಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ. 2) ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ? ಅವರ ಸಾರವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? 3) ಜನರು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಯಾವ ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು? 4) ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ವಂಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದೇ? ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿ.

ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್‌ಗಳು, ಎಂ.ಇ.ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಹಸಿವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, "ಅವರ ಮುಂದೆ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ

ಎಲ್ಲಾ ಮೊದಲ, ಮರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಾದ ಸೇಬುಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಜನರಲ್ಗಳು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ... ನಂತರ ಅವರು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಅಗೆದು ಅಲ್ಲಿಂದ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಪಡೆದರು; ನಂತರ ಅವನು ಎರಡು ಮರದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಜ್ಜಿದನು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊರತಂದನು. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಬಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಹಝಲ್ ಗ್ರೌಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಕೊನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ಸುಟ್ಟರು. .. ವಿವಿಧ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ... "ಮನುಷ್ಯನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿ, ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಯಾವುವು? ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಯಾವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ? ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೇಳಲಾದ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆಯೇ?

ಒಂದು ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ: “ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂಘಟಿತ ಜ್ಞಾನ” (ಜಿ. ಸ್ಪೆನ್ಸರ್) “ಉಳಿತಾಯವು ಶ್ರೀಮಂತ ಆದಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ” (ಐ. ಸ್ಟೋಬೆ) “ಇನ್

ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಏಕೀಕೃತ ದಂಪತಿಗಳು ಒಂದೇ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು" (I. ಕಾಂಟ್)

ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು

ದಯವಿಟ್ಟು ತುರ್ತು

ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳೆಂದರೆ: ಎ) ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಬಿ) ದಾಖಲೆಗಳು, ಸಿ) ನೈತಿಕತೆಗಳು, ಡಿ) ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಇ) ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು.2. ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಂತರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ

ಸಮಾಜ.1) ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ; 2) ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಭಾರೀ ಉದ್ಯಮದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ; 3) ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ವೃತ್ತಿಪರತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ; 4) ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.3. ಪ್ರಕೃತಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸಮಾಜ: 1) ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ; 2) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿದೆ; 3) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ; 4) ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.4. ಅನಧಿಕೃತ ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ? 1) ಅರಿವಿನ; 2) ಮುನ್ಸೂಚನೆ; 3) ವಿವರಣಾತ್ಮಕ; 4) ಸಾಮಾಜಿಕ. 5. ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅರಿವಿನ ರಚನೆಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ? 1) ವಿಷಯ; 3) ಅರ್ಥ; 2) ವಸ್ತು; 4) ಅಗತ್ಯಗಳು.6. ಕೆಳಗಿನ ಸತ್ಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ನಿಜವೇ? ಎ. ಸತ್ಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಸತ್ಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೀಮಿತ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ: 1) ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟ; 2) ಎಲ್ಲಾ ಪರಿವರ್ತಕ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು; 3) ವಸ್ತು ಆಸ್ತಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ; 4) ಕಲಾತ್ಮಕ ಕರಕುಶಲ.8. ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅರಿವು (ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ) ಇವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಎ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು; ಬಿ) ತೀರ್ಪುಗಳು; ಸಿ) ಕಲ್ಪನೆಗಳು; ಡಿ) ತೀರ್ಮಾನಗಳು.9. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳೆಂದರೆ: ಎ) ಉತ್ಪಾದನೆ, ವಿತರಣೆ, ವಿನಿಮಯ, ಬಳಕೆ; ಬಿ) ಭೂಮಿ, ಬಂಡವಾಳ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆ, ಲಾಭ; ಸಿ) ಕಾರ್ಮಿಕ, ಭೂಮಿ, ಬಂಡವಾಳ, ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ; ಡಿ) ಕಾರ್ಮಿಕ, ಸರಕು, ಹಣ, ಭೂಮಿ.10. ಮನುಷ್ಯ ಮೂರು ಘಟಕಗಳ ಏಕತೆ: ಜೈವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ. ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: 1) ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು; 2) ಶಾರೀರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು; 3) ಲೈಂಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು; 4) ನರಮಂಡಲದ ವಿಧಗಳು. 11. ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆಯೇ? ಎ. ಸಮಾಜವು ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.ಬಿ. ಸಮಾಜವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಂಶಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹಳೆಯವುಗಳು ಸಾಯುತ್ತವೆ. 1) ಎ ಮಾತ್ರ ನಿಜ; 2) ಬಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜ; 3) ಎರಡೂ ತೀರ್ಪುಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ; 4) ಎರಡೂ ತೀರ್ಪುಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿವೆ. 12. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: 1) ಊಹೆಗಳ ಸಿಂಧುತ್ವ; 2) ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ; 3) ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ; 4) ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ. 13. ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳು, ಜಾತಿಗಳು, ವರ್ಗಗಳು ಸಮಾಜದ ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ? 1) ಆರ್ಥಿಕ; 2) ಸಾಮಾಜಿಕ; 3) ರಾಜಕೀಯ; 4) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ 14. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕರೊಬ್ಬರು ಹೊಸ ಹಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ? 1) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ; 2) ಆರ್ಥಿಕ; 3) ರಾಜಕೀಯ; 4) ಸಾಮಾಜಿಕ. 15. ಮಾಧ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆಯೇ?A. ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ಒದಗಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಷಯವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಮೂಹ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. 1) ಎ ಮಾತ್ರ ನಿಜ; 2) ಬಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜ; 3) ಎರಡೂ ತೀರ್ಪುಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ; 4) ಎರಡೂ ತೀರ್ಪುಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿವೆ. 16. ಯಾವ ತೀರ್ಪು ಸರಿಯಾಗಿದೆ?A. ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಷೇರು ವಿನಿಮಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಬ್ರೋಕರ್‌ಗಳು. ವಿತರಕರು ವಿದೇಶಿ ಕರೆನ್ಸಿಯ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. 4) ಎರಡೂ ತೀರ್ಪುಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ