ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ

§ 18.1. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಹಯೋಗದ ಮೂಲಕ "ನಾನು" ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವಾಗಿದೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸುವವರೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶವೂ ಸಹ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ "ಸ್ವಯಂ" ಅನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಲು, ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಾನದಂಡವು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಮಾಜದ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ನಿಜವಾದ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಶಸ್ವಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು "ನಾನು" ನ ಚಿತ್ರಣವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮತೋಲನದ ಕೆಲವು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಂತಹ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಪರಿಹಾರದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

§ 18.2. ಸ್ವಯಂ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ

ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕೊಂಡಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಸ್ವ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿರುಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬಾರದು. ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೌಖಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಅನುಭವದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. "ನಾನು" ಎಂಬ ಪದವು ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ದೈಹಿಕ ಭಾವನೆ, ದೇಹದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಸ್ವಯಂ ಗುರುತು ("ನಾನು" ಒಂದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಮಗ್ರತೆ); ವಿಸ್ತರಣೆ ("ನಾನು" ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿಷಯಗಳು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಗುಂಪು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಧರ್ಮ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಿಂದು (egocentrism), ಇತ್ಯಾದಿ. ನಮ್ಮ "ನಾನು" ಹಿಂದಿನ ನಡುವಿನ ಒಂದು ಬಿಂದುವಾಗಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ.

ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ "I" ನ ಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. "ನಾನು" ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅಪರಾಧ, ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಮೊದಲು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಬಲವಾದ "ನಾನು" ಎಂದರ್ಥ, ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮಾನಸಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಜೊತೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

"I" ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ 6 ಸೂಚಕಗಳಿವೆ. ಅವರನ್ನು ಕರೆಯೋಣ: ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ; ಪ್ಯಾನಿಕ್ನಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ; ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟ (ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ); ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ; ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆಯ ಸಮತೋಲನ; ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆ; ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ. ದುರ್ಬಲವಾದ "ನಾನು" ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಲವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಿಸರದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಗೌರವ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಮಟ್ಟವು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೇರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

T. ಶಿಬುಟಾನಿ ಅಧಿಕಾರದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಅಪರಾಧದ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಭಾವನೆ, ಇತರ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

W. ಜೇಮ್ಸ್ ಮಾನಸಿಕ "ಸೂತ್ರ"ವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು:

ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಅವನಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸಮರ್ಪಕತೆ, ಸ್ವಯಂ-ವಂಚನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಸತ್ಯದ ಭಯ, ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಹಲವು ರೂಪಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮಗೌರವವು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ).

ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯದ ಭಾವನೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ನಿರಂತರ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಸಮ್ಮತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಇತರರನ್ನು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳು ಅಥವಾ ಹೊಗಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸಮರ್ಪಕತೆಯು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಅನರ್ಹತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವಾತಾವರಣದ ಕೊರತೆ, ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಿರಂಕುಶತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಖರ್ಚುಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣ, ನಿರಂತರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ (ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು); ಸಂಕೋಚ, ತಪ್ಪುಗಳ ಭಯ, ಬಲವಾದ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಇತರ ಜನರಿಗೆ, ಇದು ತಮ್ಮಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು (ಅಂದರೆ, ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ). ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಂತರಿಕ ಅಂತರವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಭಯ, ಆತಂಕ, ಅನುಮಾನ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅನಿವಾರ್ಯ ಭಯ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯದ ನೋವಿನ ಭಾವನೆ, ಇದು ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರಂತರ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದ ತೀವ್ರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ರೂಪಗಳ ರಚನೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣಾ.

"ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 1926 ರಲ್ಲಿ Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ನಡುವಿನ ನಿರಂತರ ರೋಗಕಾರಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ರಕ್ಷಣೆ ಅಗತ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಒತ್ತಡವನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಯಾವುದೇ (ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಥವಾ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ) ವಿಧಾನ.

ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಭಯದ ನಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ.

ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಕಟ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು. ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಬಲವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ; ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ (ಬಹುಶಃ ಭಾವಿಸಲಾದ) ಕೀಳರಿಮೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಇರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಳೆಯ ಸೇವಕಿ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಬಡ ಜನರ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಪ್ರಾಂತೀಯತೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಸಣ್ಣ ನಿಲುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಸ್ಥೂಲಕಾಯತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದೈಹಿಕ ದೋಷಗಳು, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸೋತವರು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸಾಧನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣ.

§ 18.3. ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದು ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ "ಮಹಾನ್" ಸಿದ್ಧಾಂತ, "ಸಾಂದರ್ಭಿಕ" ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು "ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ" ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕತ್ವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಗುಂಪಿನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುಂಪು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಯಕರು - ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಾಯಕರು - ಸಂಪೂರ್ಣ "ಅನುಯಾಯಿಗಳು" ನಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ವಿರಾಮದಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುವಾಗಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಉದ್ಯಮದ ನಿರ್ದೇಶಕರು ತಮ್ಮ ನಿಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕರಾಗಬಹುದು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಔಪಚಾರಿಕ ನಾಯಕ ಮಧ್ಯಮ ನಿರ್ವಹಣಾ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ - ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಂದರೆ, "ವಿರೋಧಿ ನಾಯಕ").

ನಾಯಕತ್ವವು ಗುಂಪು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು, ಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲು ನಾಯಕತ್ವವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಜನರ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹಿಂದೆ "ಅಪಾಯ ಜಾಗರೂಕತೆ," "ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ" ಯಂತಹ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ.

"ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ" ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯತೆಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾದ ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಒತ್ತಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಗುಂಪನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ, ಗುಂಪು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಗುಂಪಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಸಂಭಾವ್ಯ ಅಪಾಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ನಾಯಕನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಭಯತೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಗುಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾಯಕನಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸೋಲುಗಳಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ನಾಯಕನ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವನ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅವರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಇಂಟ್ರಾಗ್ರೂಪ್ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು (ಘರ್ಷಣೆಗಳು) ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ದುರ್ಬಲ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು, ಗುಂಪಿನ ಮುಂಬರುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದು.

ಮೂರನೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಖಾಸಗಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ದೈಹಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ವಿವಿಧ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.

ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗ, ಗುಂಪಿಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "I" ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಗುಂಪಿನ ಗ್ರಹಿಕೆ. ಸಂಭಾವ್ಯ ನಾಯಕನಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಗುರಿಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ "ಅವನ" ಗುಂಪನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಮ್ಮ ಅಂತರ್ಗತ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಜನರು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜೀವನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದಂತೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ತೊಂದರೆಯಾಗಿದೆ.

ನಾಯಕತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಾಯಕತ್ವ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು. ಇದು ನೋಟ, ಭಂಗಿ, ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಆಡಂಬರದ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ "ಸುಂದರ" ಅಂಶಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಗರಿಷ್ಠ ಸಂಭವನೀಯ ಗ್ರಹಿಸಿದ ದೇಹದ ಗಾತ್ರ (ನೇರ ಭಂಗಿ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಸ್ಥಾನ, ತಿರುಗಿದ ಭುಜಗಳು, ಎತ್ತರದ ಬೂಟುಗಳು. , ಇತ್ಯಾದಿ.), ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳ ಕೆಲವು ನಿಧಾನತೆ (ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ), ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಗೈಗಳ ಸನ್ನೆಗಳ ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿ, ಎದುರಾಳಿಯ ನೇರ, ದೀರ್ಘ-ಸ್ಥಿರ ನೋಟ, ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಲಕೋನಿಕ್ ಮಾತು, ಕಡಿಮೆ ಧ್ವನಿ, ಹೊರಗಿನ ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ.

§ 18.4. ನಾಯಕತ್ವ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಇಮೇಜ್, ರಾಜ್ಯದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ಪೂರ್ವಜರ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅನಿಯಮಿತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾದ ಸಿಂಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ರಾಜನ ತಲೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ರುಸ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಜರ ಘನತೆಯನ್ನು ಕೋಚ್ - ನಿಲುವಂಗಿ, ಹುಡ್ - ಟೋಪಿಯಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು. ರಾಯಲ್ ಶಕ್ತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹದ್ದು ಮತ್ತು ಸಿಂಹ. ರಾಯಲ್ ಶಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಸಿಂಹಾಸನ, ಕಿರೀಟ, ರಾಜದಂಡ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರ ನೋಟವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮುಖದ ಮೂರು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಕೂದಲಿನ ರೇಖೆಯಿಂದ ಹುಬ್ಬುಗಳವರೆಗೆ, ಹುಬ್ಬುಗಳಿಂದ ಮೂಗಿನ ತುದಿಯವರೆಗೆ, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಗಲ್ಲದವರೆಗೆ. ವಿಶೇಷ ಮೇಕ್ಅಪ್ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮುಖಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಮುಖದ ಮೇಲ್ಭಾಗ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ, ಮುಖದ ಮಧ್ಯ - ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಮುಖದ ಕೆಳಭಾಗ - ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ವಿಲಕ್ಷಣ.

ಪ್ರಖ್ಯಾತ ನಿಕೊಲೊ ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಾಯಕನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣಾ ದಕ್ಷತೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ನಾಯಕತ್ವದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಚಿತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ.

ರಾಜಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, PR ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜಾಹೀರಾತು, ನಿರ್ವಹಣಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಂತಹ ಉದ್ಯಮಗಳ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಾಯಕತ್ವದ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ನಾಯಕರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅನುಭವವು ಚಿತ್ರ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಅಂತಹ ವೃತ್ತಿಪರರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರ ತಯಾರಕರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ನಡವಳಿಕೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಉನ್ನತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಗೋಳದ ತೊಡಕು, ಮಾಹಿತಿಯ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ತ್ವರಿತ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಮಾಹಿತಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವು ಮುಳುಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ. ಚಿತ್ರವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರವು ಲೇಬಲ್, ಚಿಹ್ನೆ, ಸಂಕೇತವಾಗುತ್ತದೆ.

"ಇಮೇಜ್" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಗುಸ್ಟಾವ್ ಲೆ ಬಾನ್ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಟರ್ ಲಿಪ್ಮನ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. "ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು PR, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಜಾಹೀರಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಚಿತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಆಧುನಿಕ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಚಿತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. PR ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸ್ಯಾಮ್ ಬ್ಲಾಕ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಬರ್ನೇಸ್, "ಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ PR ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರು ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ನಾಯಕನಿಗೆ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಿತ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವು ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು. ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರ ರಚನೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: - "ಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯ;

- ಚಿತ್ರದ ಅಂಶಗಳು ಯಾವುವು;

- ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು;

- ಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಣ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು.

ನಾಯಕರು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಬಂಧ. J. Blondol ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಾಯಕತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಕ್ತಿಯು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ಇತರ ಜನರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜ್ಞಾನ (ಅರಿವಿನ ಅಂಶ), ಭಾವನೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಪ್ರೇರಣೆ, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಭಾವವು ನಾಯಕತ್ವದ ಮಾನಸಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಯಕನು ಸಂಭಾವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಭಾವವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಭಾವವು ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕನಿಗೆ ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ: "ಮುಖಾಮುಖಿ" ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು "ದೂರ" ನಾಯಕತ್ವ, ಅಂದರೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ನಾಯಕರ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕತ್ವ. ನಾಯಕನ ಯಶಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂವಹನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: "ಮುಖಾಮುಖಿ" ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಚಿತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನೇರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಂತರ ಅಂಶವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರ. ಜನರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ವರ್ತನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯುತ್ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು "ಗುರಿ-ಅರ್ಥ-ಫಲಿತಾಂಶ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗುರಿಯು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು, ಸಾಧನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿವಿಧ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಾಗಿವೆ, ಫಲಿತಾಂಶವು ಅಧಿಕಾರದ ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ - ನಾಯಕ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು. ಪ್ರಭಾವದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವರ್ತನೆಯ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ:

1) ಅಧಿಕೃತ ಪಾತ್ರ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಾನ (ಪಾತ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಪದ್ಧತಿಯ ಶಕ್ತಿ) ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಧಾನಗಳು;

2) ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಭಾವ: ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಮೋಡಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ;

3) ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಭಾವ. ಪ್ರಭಾವದ ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ "ನಾನು" ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವಲಂಬನೆಯು ನಾಯಕನ ಜೀವನ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗುಂಪಿನ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಟೈಪ್ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ವಸ್ತು - ಭಾವನೆ - ಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಮಾದರಿ ಇದೆ. ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

S.L. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ತನ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಡೇಟಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಯ್ಕೆಯು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು ವೈಯಕ್ತಿಕಗೊಳಿಸಿದ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಸಂವೇದನಾ ಮಟ್ಟ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದ ಕುರಿತು E. ಯು ಆರ್ಟೆಮಿಯೆವಾ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವಸ್ತುವಿನ ಸಂಬಂಧವು (ಆಹ್ಲಾದಕರ, ಅಪಾಯಕಾರಿ) ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ “ಮೊದಲ ದೃಷ್ಟಿ” ಯ ಕ್ಷಣ, ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆ ಹೈಲೈಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅನಲಾಗ್ ಆಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಿ. ಜಂಗ್ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಮೂಲರೂಪ.

ಪದಗಳ (ವಿಷಯ) ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - 7%, ಧ್ವನಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು - 38%, ನೋಟ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂಕೇತಗಳು - 55%. ವಿಷುಯಲ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು "ಎಲ್ಲರಿಗೂ" ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಂದೇಶಗಳ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ. ದೃಶ್ಯ ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ದೃಶ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಾದರಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೃಶ್ಯ ಸಂವಹನ ಸಂಕೇತಗಳು ಕಠಿಣವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಚಿತ್ರವು ಸಹಜವಾಗುತ್ತದೆ. ದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರವು ಮೆಮೊರಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಡೇಟಾವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: 1) ದೈಹಿಕ - ವಯಸ್ಸು, ಲಿಂಗ, ಸಂವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಆರೋಗ್ಯ, ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು; 2) ಮಾನಸಿಕ - ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು; 3) ಸಾಮಾಜಿಕ - ನಾಯಕನ ಸ್ಥಿತಿ, ಪಾತ್ರ ವರ್ತನೆಯ ಮಾದರಿಗಳು (ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ); 4) ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿತ್ರ (ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲಮಾದರಿ, "ನಾಯಕ-ತಂದೆ" ಮೂಲಮಾದರಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ).

ಒಟ್ಟಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ನಾಯಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ರಚನೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು.

ನಾಯಕತ್ವದ ಗುಣಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನೋಟ (ಬಟ್ಟೆ, ಬೂಟುಗಳು, ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ, ಸೌಂದರ್ಯವರ್ಧಕಗಳು), ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಸೌಂದರ್ಯ ಅಥವಾ ಮೋಡಿ, ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಆರೋಗ್ಯ, ವಯಸ್ಸು), ಮಾತಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಮೃದುತ್ವ, ಗಟ್ಟಿತನ, ಮಾತಿನ ಸುಲಭತೆ, ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಕರಣ ರಚನೆಗಳು , ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು). ಬಾಹ್ಯ ಚಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಮೌಖಿಕ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕ. "ಓದಲು" ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದವು ನಾಯಕನ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಭಂಗಿ ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳು. ನಾಯಕನ ಮುಖವು ಗರಿಷ್ಠ ಮಾಹಿತಿ ಲೋಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ: ಬಾಯಿ, ಹುಬ್ಬುಗಳು, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮುಖ, ತಲೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ನೋಟದ ದಿಕ್ಕು. ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ಅಂತರ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾಯಕರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ನಾಯಕನ ದೂರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಳವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಾಯಕತ್ವದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಭಾಷಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ನಾಯಕನ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆ, ವಿಶ್ವಾಸ, ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುರುಷರು ನಾಯಕರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಯಸ್ಸಿನ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ - ಸ್ಥಿರ ಅಥವಾ ಅಸ್ಥಿರ. ಅಸ್ಥಿರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಯುವ ನಾಯಕನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಾಯಕತ್ವದ ಮೂಲಮಾದರಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಬಲವಾದ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಕ್ರಿಯ, ಆರೋಗ್ಯಕರ. ಸ್ಥಿರ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯ ನಾಯಕರು ಚುನಾಯಿತರಾಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಅಂಶಗಳು ವರ್ಚಸ್ಸು ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೋಡಿ ಸೇರಿವೆ. M. ವೆಬರ್ ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಮೋಡಿ", "ಕಾಂತೀಯ ಮೋಡಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲೆ ಬಾನ್ ವರ್ಚಸ್ಸನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಸೋಂಕು ತಗುಲಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವರ್ಚಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಅಸ್ತ್ರವೆಂದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ. ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂಶೋಧಕರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಗುರಿ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆ, ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆ, ಅದ್ಭುತ ವಾಗ್ಮಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ವರ್ಚಸ್ವಿ ನಾಯಕನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಚಿತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರದ ನಿರ್ದೇಶಿತ ರಚನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಸಮೂಹ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞರು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಸಂಕೇತಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತಾರ್ಕಿಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ (ಅರ್ಥಗಳು) ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪದೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರವು ವಿಶಾಲ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸರಳೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ನಾಯಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಪರೋಕ್ಷ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣವು ಆದರ್ಶ ಸಮಯ ಕೆಪಾಸಿಟರ್ ಆಗಿದೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರವು ನೈತಿಕ (ಮಾನವೀಯ) ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ (ವಾಸ್ತವಿಕ) ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಇದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಒಂದು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಿತ್ರದಂತೆಯೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಚಿತ್ರ ತಯಾರಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸರಳೀಕೃತ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಾಯಕನನ್ನು "ಸ್ನೇಹಿತ" ಅಥವಾ "ಅಪರಿಚಿತ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ನ ಶೋಷಣೆಯು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ಜಾಹೀರಾತು, ಸಿನಿಮಾ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ.

ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ "ರಾಜನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಗಮನಿಸಬಹುದು, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ಮೋಡಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ನಂತರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕರನ್ನು ಸಮಾಲೋಚಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1) ವೈಯಕ್ತಿಕ-ವೈಯಕ್ತಿಕ ("ದುರ್ಬಲ ಲೈಂಗಿಕತೆ", "ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ");

2) ಕುಟುಂಬ ("ಮನುಷ್ಯನು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ");

3) ಉತ್ಪಾದನೆ ("ನೈಜ ಬಾಸ್");

4) ಸಾಮಾಜಿಕ, ವರ್ಗ ("ಗಣ್ಯ", "ಬಲವಾದ ಮನುಷ್ಯ");

5) ರಾಜ್ಯ (ರಷ್ಯಾ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಯುಎಸ್ಎ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿದೆ);

6) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ("ಸೋಮಾರಿಯಾದ ರಷ್ಯನ್", "ಪೆಡಾಂಟಿಕ್ ಜರ್ಮನ್", "ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಫ್ರೆಂಚ್");

7) ರಚನಾತ್ಮಕ (ಮಾಹಿತಿ ಸಮಾಜ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಂತರದ ಸಮಾಜ).

ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರವು ನೈಜ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠ ಸಾಮಾಜಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ನೈತಿಕ ತತ್ವದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಅದರ ಅನುಸರಣೆಯು ನಾಯಕನ ಸೋಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

§ 18.5. ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಂವಹನದ ಆಳ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜಾಗೃತ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೇರ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂವಹನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ವರ್ಧನೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟೀಕರಣವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನ ಅನುಭವವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನೇರ ಸಂವಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯ, ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾದಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂವಹನ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ರೂಪಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಸಾಧನವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ ವಿಧಾನಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ವರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವ ಎರಡೂ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅರಿವಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು, ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿವಿಧ ಸಂವಹನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ "ಉಚಿತ ವಿವರಣೆಗಳ" ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಂತ್ರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಬ್ಲಾಕ್ ಇದೆ. ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಆಟದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಣೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಮಾತಿನ ದರ, ಧ್ವನಿ, ವಿರಾಮಗಳು, ಮೌಖಿಕ ತಂತ್ರಗಳು, ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟೊಮೈಮ್ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಸ್ಥಳದ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ನಿಯತಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಳಸಿದ ತಂತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಇನ್ನೊಂದು ಅವರ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ನ ಸಮರ್ಪಕತೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರ್ಮಿಕ-ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ತೊಂದರೆಯು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದಾದರೆ, ಜನರು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ನಿಯಮಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿ (SPT). ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನಿರ್ದೇಶನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾನಸಿಕ ಸೇವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿದೆ. SPT ಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಏಕೀಕರಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಭಾವದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು:

ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ;

- ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತಿದ್ದುಪಡಿ;

- ಯಶಸ್ವಿ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಗುಂಪು ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ತರಬೇತಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಗಳು ಸಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ಥಿರಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಎಸ್‌ಪಿಟಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಪರವಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ತನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯು, ನಿಯಮದಂತೆ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು "ಇತರ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಳವಾದ ಸಂವಹನವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು SPT ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಒಡ್ಡುವಿಕೆಯ ಒಂದು ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅದರ ರಚನೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದವುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಂವಹನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯ-ವಿಷಯ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯ-ವಸ್ತು ಘಟಕಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಧನಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.

ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನವು ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ:

- ಜನರ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ;

- ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲವು;

- "ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯು ಪದದ ನೇರ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ."

ಮಾನವ ಸಂವಹನದ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಒಳಹೊಕ್ಕು ತಡೆಯುವ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಅಡೆತಡೆಗಳ ನೋಟವು ಸಾಕಷ್ಟು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂವಹನವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭಾವವು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ತನ್ನ ಸ್ಥಿರತೆ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಸಂವಹನದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಭಾವವು ಬೆದರಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು?

ತಡೆಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡೋಣ. ಮಾನವ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣವು ಪ್ರಭಾವದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಕೇಳುಗನು ಸ್ಪೀಕರ್ ಅನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಂಬಿದರೆ, ಅವನು ಸ್ಪೀಕರ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಪೀಕರ್ನ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕೇಳುಗನು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು "ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ". ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಭಾಷಣಕಾರರು ಕೌಂಟರ್ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಸೇರಿವೆ: ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆ, ಅಧಿಕಾರ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಡ್ಡುವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧಾನಗಳು:

- ಮಾನ್ಯತೆ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು;

- ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ತರ್ಕ, ಶೈಲಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಭಾಷೆ, ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ಅಂತೆಯೇ, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕ:

ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ;

- ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಪದಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಾದಕನ ತರ್ಕವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿ;

ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸಂಶೋಧಕರು ಸಂವಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಡ್ಯೂಚ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದ ದ್ವಿಮುಖ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬಹುದು. R. ಬೇಲ್ಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೀಕ್ಷಣಾ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿವರಿಸಬಹುದಾದ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಮಸ್ಯೆ ಸೂತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರದೇಶ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಪ್ರದೇಶ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರದೇಶ , ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರದೇಶ. ಸಂವಹನದ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಭವಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸನ್ನಿವೇಶದ ವಿಧಾನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ.

§ 18.6. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ-ಉತ್ತಮ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಜೀವನ ಪಥದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಅರಿವಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ - "ದುರದೃಷ್ಟಕರ" ಅಥವಾ "ಕರಗಿದ" ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾದ ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಚಲನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಒಂದು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, "ಅವನ ಸ್ವಂತ" ಮಾರ್ಗ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒಲವುಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ತರುವಾಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅಗತ್ಯವಾದ ಒಲವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವನದ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಯಬಹುದಾದವನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೀರಿದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಒಲವುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅದರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿರುವ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು. ರೂಪಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಜೀವನದ ಹಾದಿಯ ಪೂರ್ವ ಸಿದ್ಧತೆಯು ಅದರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಇಚ್ಛೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಅವನ ನೈಜ ಒಲವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಯ್ಕೆ ದೋಷಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿವೆ. ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನಿವಾರ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಭವ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ನಿಖರತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಮನಸ್ಸಿನ ನಮ್ಯತೆ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಯುವಕರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

ಜೀವನದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ದಿಕ್ಕಿನ ತಪ್ಪು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತದ್ದಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅನುಸರಿಸುವುದು ಜಾಗೃತ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂತರವು ಡಿಸ್ಫೊರಿಕ್ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿದ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಕ್ ಒತ್ತಡದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಯಸ್ಕರ "ಅಸಫಲತೆ" ಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ "ಬರ್ನ್‌ಔಟ್ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆಯೇ "ಮಿಡ್‌ಲೈಫ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು", ವಿವಿಧ ಲೇಖಕರು 35 ರಿಂದ 45 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಬೆಳೆದಂತೆ ಬೆಳೆಯುವ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಆಂತರಿಕ ಕಾರಣದ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಕಸನದಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಕಡಿಮೆ, ಸರಾಸರಿಯಾಗಿ, ಕಲಿಕೆಗೆ ನಮ್ಯತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಒಲವುಗಳ ಕಿರಿದಾದ ಗಮನವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಪುರುಷರು "ತಮ್ಮ" ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

"ನಿಮ್ಮ" ಮಾರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿ ಡಿಸ್ಫೊರಿಕ್ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅರಿವು, ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತವಲ್ಲ" ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಂಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಹಲವಾರು ಸಂವೇದನಾ (ಅಂದರೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ) ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ರೋಗನಿರ್ಣಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಬಹುದು:

1. ನಿರಂತರ ದುರಾದೃಷ್ಟದ ಭಾವನೆ, "ಎಲ್ಲವೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ...". ವೈಫಲ್ಯದ ಅನುಭವವು "ಒಬ್ಬರಲ್ಲ" ಗುರಿ, "ಒಬ್ಬರ" ಮಾರ್ಗದ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಗುರಿಯು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಡೇಟಾದಿಂದ (ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯಾದ್ಯಂತ) ಪೂರಕವಾಗಿಲ್ಲ. ನಿರ್ಧಾರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಯೋಜನೆಯ ಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಡಿಮೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

2. ಸಾಧನೆಗಳ ಆಯಾಸ, ನಿರಂತರ ಅನುಭವವಾಗಿ ಅಹಿತಕರ ಆಯಾಸ. "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತದ್ದಲ್ಲ" ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೇಸರವನ್ನು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಉತ್ತೇಜಕವಾಗಿ ತಕ್ಷಣದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ-ಸೇವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದಣಿದಿದೆ.

3. ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯ ಕೊರತೆ (ಸಂತೋಷ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಸಂತೋಷ), ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿಜಯಗಳ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದಿರುವುದು. ಯಶಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಮಗಳ ತಪ್ಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಸೂಚನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಸಾಧಿಸಿದ ಗುರಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ನಿಮ್ಮದು" ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸಂದೇಶವೆಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಪಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸಾಧನೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕೆಲಸದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಲವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಸೂಚಕಗಳ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಅವರು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡದೆ ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಅವರದಲ್ಲ".

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯದ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಭವಿಷ್ಯದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ಯುವಕರ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಹದಿಹರೆಯದವರು "ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ", "ನಾನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ"). ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯುವಕನು ಅವನು ಏನೆಂದು ಕ್ರಮೇಣ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ದೂರಗಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ "ನಾನು" ಬಹಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿಷೇಧಗಳಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ "ನಾನು ಅಲ್ಲ" (ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ) ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವರ್ತಮಾನದ ಅತಿಯಾದ ನಿರ್ಣಯವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯ.

ಮಾನಸಿಕ ಚೈತನ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಷ್ಟದ ಭಾಗವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರದ ಆಸಿಫಿಕೇಶನ್ ಆಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಜನರಿರುವಂತೆ, ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವಂತಹವುಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಯಸ್ಕನಿಗೂ ಅದು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಯಾವುದೇ ವಿಚಲನಗಳು ಅವನ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. "ನೈಜ" ಜೀವನದ ಜ್ಞಾನ, ಮನಸ್ಸಿನ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಅಥವಾ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿಡ್ಲೈಫ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ. "ಎಲ್ಲವೂ ಇರಬೇಕಾದಂತೆ ಇಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪ್ರಸರಣ ಅನುಭವ, "ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ನಷ್ಟ" ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, "ಸರಿಯಾದ" ಜೀವನದ ಬಯಕೆ (ಶಕ್ತಿಯುತ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ. ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ) ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವಯಸ್ಕನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಸ್ವಂತ" ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳು ಅನಂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಸ್ವಾಧೀನತೆಯ ಕನಿಷ್ಠ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ನಾವು ವಿವರಿಸೋಣ. ಅದರ ವಿಸ್ತೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮೂರು ಸತತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅರಿವು, ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಮರುನಿರ್ದೇಶನ.

ಜೀವನವು ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮನಸ್ಸಿಗೆ "ಸ್ಪಷ್ಟ" ಸಣ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ನಾನು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ... ಉದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ... ಮಕ್ಕಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಬೇಡ... ಇತ್ಯಾದಿ). ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ರೀತಿ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ಹುಸಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಮೂರು ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ:

1. ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಅನಿವಾರ್ಯ ದಂಗೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರಿ, "ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯಿರಿ" ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಟಿಸಿ. ಉದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು: ಕೆಲಸ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ, ಓದುವಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಆತ್ಮದ ಉದಾತ್ತ ಅವನತಿಯ ಹಾದಿ, ಅದರ ಸಾವು, ನಂತರ ದೇಹದ ನಾಶ (ಅಧಿಕ ರಕ್ತದೊತ್ತಡ, ಹೃದಯಾಘಾತ. , ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು, ಹುಣ್ಣುಗಳು, ಹಾರ್ಮೋನುಗಳ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು) ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

2. "ಬೆಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಣೆಯನ್ನು ನಾಕ್ಔಟ್ ಮಾಡಿ," ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿ. ಗುರಿಯ ದರಿದ್ರತೆಯು ಬಳಸಿದ ಸಾಧನಗಳ ದರಿದ್ರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್, ಅಪಾಯದ ಬಯಕೆ, ಗಲಭೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ, ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆ. ಈ ರೀತಿಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿದೆ.

3. ನಿಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಪರಿಚಿತ ವಿಚಾರಗಳ ಶೆಲ್ನಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಕೆಟ್ಟದು - ಇದು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ, ಮಸಿ ಮತ್ತು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಅಜ್ಞಾತ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಮೊದಲಿಗೆ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ" ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ನಿಜ, ಅವರು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಕೃತ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ "ನಾನು" ದ ಅರಿವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಹುಶಃ ಕಹಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ: "ಓಹ್, ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ... (ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕ ಕ್ರಿಯೆ), ಆದರೆ ನಂತರ ... (ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ಪ್ರೇರಣೆ)." ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರೆಗೆ, ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದು ನೀವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು.

ವೃತ್ತಿಪರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ (ಸಮಾಲೋಚಕ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ) ಜೊತೆಗಿನ ಸಂವಹನವು ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ "ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲದ" ತೀರ್ಪುಗಳು ಬಯಸಿದಷ್ಟು ಕಾಲ ಅಸಂಗತ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು - ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಂತೆ, ನಿಖರವಾದ ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು (ಸಮಾಲೋಚಕರಲ್ಲಿ) ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಬಾಹ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯ (ಕಥೆ) ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಾರರ ​​ಕಾರ್ಯವು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮಿರರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಟ್ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿರೂಪಗಳು, ರೀಟಚಿಂಗ್ ಮತ್ತು "ಬ್ಲೈಂಡ್ ಸ್ಪಾಟ್ಗಳು" ಇಲ್ಲದೆ ನೋಡಬಹುದು.

ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು (ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು) ಎಂದು ಮರುನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಹಳೆಯ" ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ: ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚ, ಹಳೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಹೇಗಾದರೂ ಪರಿಹರಿಸಲು ಹಳೆಯ ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಜೀವನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಲಹೆಗಾರನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಸಾವಯವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯು ಅದರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ತೊಂದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ರಮವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್, "ಸ್ಪಷ್ಟ" ಮತ್ತು "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ" ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು.

ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗದ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು (ಅದರ ಅರಿವು, ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಮರುನಿರ್ದೇಶನದ ಸಹಾಯದಿಂದ) "ನಿಮ್ಮ" ಮಾರ್ಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

§ 18.7. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಪರಿಹಾರದ ಮಾರ್ಗಗಳು

ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು. ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗೆ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಪರಿಹಾರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರಲ್ಲಿ "ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸುಡುವಿಕೆ" ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ತಿಳಿದಿದೆ. ತರಬೇತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕ್ರಮೇಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅನುಭವಿ ವೈದ್ಯರು ರೋಗಿಯ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ "ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ" ಮತ್ತು ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾದ ಆದರೆ ನೋವಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ "ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ" ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿರಬಹುದು.

ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಕೆಳಗಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಅಸಾಧಾರಣ", "ಜೀವನವು ಒಂದು ಆಟ" ಮತ್ತು "ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ."

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ "I"ಅಸಾಧಾರಣ".ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ತೊಂದರೆಯು ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಾನುಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು "ಜನರು", "ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು" ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿಮೆ ಒಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಅನುಭವದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಅಗಾಧ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನೈಜ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.

ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಧಿಕಾರದ ಚುಕ್ಕಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯು ಈ ರೀತಿಯ ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಚಕ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಅವಶೇಷಗಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ: ಅವನು ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಾಯಕನಾಗಿ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ( ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಜನರಲ್ಲಿ) "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯದ ಸಂಕೇತ" ಆಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ: "ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ."ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಾಯಕತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಯಕನು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜನರ ಗುಂಪಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಂಪು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣವು ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಮುನ್ನಡೆಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅನುಕೂಲಕರ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಕೆಲವು ರಷ್ಯಾದ ನಾಯಕರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪುಟ್ಚ್ ಅಥವಾ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದಂತಹ ವಿಪರೀತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅವರ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನೀಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ, "ಆಲಸ್ಯ" ಜೀವನ ಬಂದಾಗ, ಈ ನಾಯಕರು ದೂರದರ್ಶನ ಪರದೆಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮರ್ಪಕವಲ್ಲದ ಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಮೇಕಪ್‌ನಿಂದ ನಿಜವಾದ ನಾಯಕರಲ್ಲ. ಅವರು "ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರು" ಮತ್ತು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಅಂತಹ ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯಗಳು. ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ರೀತಿಯ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಕ್ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ, ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಾಯಕನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಬಯಕೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚಕವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಷ್ಟಗಳು.

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ "ಜೀವನ ಒಂದು ಆಟ."ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನವರ ತಪ್ಪಾದ ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ರಮಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಒತ್ತಡವಾಗಿದೆ. "ಲೈಫ್ ಈಸ್ ಎ ಗೇಮ್" ಎಂಬ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಸೀಮಿತ ವಲಯದ ಜನರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಟವಾಗಿ ಅನೇಕ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಆಟದಂತೆ, ಇದನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಟಗಾರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆಟದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಕ್ರಿಯ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ, ಅದರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು, ಇತರ ಆಟಗಾರರ ನಡವಳಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಯ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿವೆ. ಪಕ್ಷದ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಬಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನೇಮಕಾತಿ, ಅಂದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮತದಾರರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸದ ತಾಂತ್ರಿಕ ("ಆಟ") ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ.

ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಅವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಳವಡಿಕೆಯ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ-ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯು "I" ನ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಜನರು ಇಂದು ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಬಂದರು ಎಂದು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಎ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸುವಿರಾ?ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸಿ, ನಿಜವಾದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದೇ?

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಯಶಸ್ವಿ ಜನರನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಿಂದ, ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎ. ಮಾಸ್ಲೋ *** ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಎಂದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀವೇ ಆಗುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಜೀವನದ ಬಾಹ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಮಾನವನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ

ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸರಾಸರಿ 5-10% ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕನು ಆಡುವಾಗ ತನ್ನ ಎಡಗೈ ಕಿರುಬೆರಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಊಹಿಸಿದರೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಅಂತಹ ಆಟವು ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಬಹುದೇ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು?

ಎ. ಮಾಸ್ಲೋ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿ ಮಾದರಿಯ ಲೇಖಕ - ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ " ಅಗತ್ಯಗಳ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು"ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ "ಉನ್ನತ" ಮಟ್ಟವು, ಅವರ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ" ಹೆಚ್ಚಿನ"ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಗತ್ಯಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು " ಕೀಳುಮಟ್ಟದ"ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಉನ್ನತ ಕ್ರಮದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ನೀಡುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಂತಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಥವಿದೆ. A. ಮಾಸ್ಲೋ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ನಿಜವಾದ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಯಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದಿನಚರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನತೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ. ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 28, 2011 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನಡೆದ WHO ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 30% ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ಈಗಾಗಲೇ 50% ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಹಂತಗಳು: "ಅರಿವು", "ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು "ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ "ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯ" ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎ. ಮ್ಯಾಸ್ಲೋ ಮಾನವ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ "ಎಂದು ಕರೆಯುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಪರೀತ"ಅಥವಾ " ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು"ಅಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸತ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ.

ಆದರೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟ (ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ), ಕಡಿಮೆ-ಕ್ರಮದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿತುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಭೌತವಾದವನ್ನು, "ಉನ್ನತ" ಮತ್ತು "ಕಡಿಮೆ" ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನದ ಭೌತಿಕ ಭಾಗವು ಅವನಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಪರಿಪಕ್ವತೆ

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗುಣಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಭವನೀಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆವ್ಯಕ್ತಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಳಕೆಯು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

A. ಮಾಸ್ಲೋ ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು (ಕಲಾವಿದರು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು). ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಜನರನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

  1. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು (ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ) ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
  2. ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಇದ್ದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  3. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸಹಜತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೃತಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ.
  4. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯ, ಗುರಿ ಅಥವಾ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಚೆಸ್ ತುಂಡು" ಅಲ್ಲ.
  5. ಒಂಟಿತನವು ಅವನನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ.
  6. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಜನರು "ವಿಧಿಯ ಹೊಡೆತಗಳು," ಅಭಾವ, ಹತಾಶೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗಿಂತ ಅವರನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
  7. ಇದು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರೂ, ಅವರು ಮೂಲಭೂತ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವಿಕ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಬೇಸರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
  8. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಅನಿಯಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಅನಂತತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.
  9. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಜನರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವಿಕ ಜನರು ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ.
  10. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಜನರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯಲು ತೆರೆದಿರುತ್ತಾರೆ.
  11. ಅಂತಹ ಜನರು ಸ್ಪಷ್ಟ ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  12. ಅವರು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಜನರನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು" ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
  13. ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸ್ವಂತಿಕೆ ಅಥವಾ ಜಾಣ್ಮೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಹಚರರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವಿಕ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
  14. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಿಷ್ಣುರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
  15. ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವಿಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಧ್ಯಾನ ತಂತ್ರ

ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಧ್ಯಾನ ತಂತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸರಳ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಧ್ಯಾನಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದ ಹಲವಾರು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಕೇವಲ 2 ತಿಂಗಳ ಧ್ಯಾನದ ನಂತರ, ವಿಷಯಗಳು ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸ್ಥಿರತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆ, ನಿರ್ಣಯ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಯತೆ ಮುಂತಾದ ಸೂಚಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು. , ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಒತ್ತಡಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗಗಳು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಕರಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ತೂಕವಿರುವ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಧ್ಯಾನವು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೆಲವು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಇದು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಇದು ಧ್ಯಾನಸ್ಥನಿಗೆ ತನ್ನ ಅಂತರಂಗವನ್ನು ಕೇಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳಾ ಧ್ಯಾನಸ್ಥರೊಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

"ಇತರರು ನಾನು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಧ್ಯಾನದಿಂದ ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತವಾಯಿತು. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ಖಚಿತವಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನೊಳಗಿನ ವಿವಿಧ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರಂತರ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳು ಹೀಗಿವೆ: "ಏನಾದರೂ ಹೇಳು," "ಹೆಚ್ಚು ಗಮನವಿರಲಿ," ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಹೋಯಿತು."

ಧ್ಯಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನಾ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು "ಕೆಟ್ಟ ವಲಯಗಳ" ಕಾರಣವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಧ್ಯಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವೇ ಜೀವನದ ಗುರಿ

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಸ್ವಯಂ-ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಎಂದರೆ, A. ಮಾಸ್ಲೋ ಪ್ರಕಾರ, ಆಗುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ.ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ- ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

"ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಭಾವತಃ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆಕ್ರಾನ್ ಓಕ್ ಮರವಾಗಲು ಶ್ರಮಿಸುವಂತೆ."

A. ಮಾಸ್ಲೊ

ಯು ಸಿಚೆವಾ, ಆರ್ಥಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ,
ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಧ್ಯಾನ ಶಿಕ್ಷಕ

*** ಅಬ್ರಹಾಂ ಮಾಸ್ಲೋ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್: ಅಬ್ರಹಾಂ ಮಾಸ್ಲೋ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1, 1908 - ಜೂನ್ 8, 1970) ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮಾನವತಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು 1954 ರ ಪುಸ್ತಕ, ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಪರ ಹಾದಿಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

ಎಲ್.ಐ. ಬೆಲೋಜೆರೋವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಕರೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ, ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಂತೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

"ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು 1902 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಅಂಡ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಪದವು ದೇಶೀಯ ಉಲ್ಲೇಖ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, "ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ: ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ (ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕಿನ ಆಯ್ಕೆ), ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳು ಸ್ವತಃ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮೊದಲ ಹಂತವು ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾಹಿತಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಬದಲಾವಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಇ.ಎಫ್. ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮಾನವ ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್‌ನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜೀರ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವೃತ್ತಿಪರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ರಚನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯದ ವೃತ್ತಿಪರ ರಚನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರು ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ "ರೂಪಿಸುವುದು", ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವೈಯಕ್ತೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಇ.ಎಫ್. ಜೀರ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು:

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ;

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು;

· ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಣಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು;

ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ;

· ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಥವನ್ನು ಪ್ರಮಾಣಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ಘಟನೆಗಳು, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಡ್ರೈವ್ಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

· ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು, ನಿರ್ಮಿಸಲು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ವೃತ್ತಿಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಉತ್ಪಾದಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. .

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ "ರಚನೆ" ಯ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಚಟುವಟಿಕೆ, ಇದು ವೃತ್ತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳ ರಚನೆ, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ವೃತ್ತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ರಚನೆಯ ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ರಚನೆ - ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಹೊಸ ಸಮಗ್ರತೆಯ ರಚನೆ, ನಂತರ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಹೊಸ ರಚನೆಗಳಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವೃತ್ತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ: ನಿರಂತರತೆ, ಹೆಟೆರೋಕ್ರೊನಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕತೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ: ವೃತ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೆಯ ಆಯ್ಕೆ; ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ಆಪ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆ, ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು; ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತಜ್ಞ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರರಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವೃತ್ತಿಪರತೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಒಬ್ಬರ ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷತೆ, ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಢಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕುಸಿತ, ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮುಕ್ತಾಯ, ಬಲವಂತದ ವಜಾ, ಮರುತರಬೇತಿ ಸಹ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ (ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಢಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಕರೆಯೋಣ). ಯಾವುದೇ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ:

· ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವೆ.

· ವ್ಯಕ್ತಿಗತ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ.

ಶಿಕ್ಷಣ, ವೃತ್ತಿಪರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಗುಣಗಳು ತಜ್ಞರ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ:

ಮಾನವ ಜೈವಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ,

· ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ,

· ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ,

· ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅದರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು.

ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ವಿಧಾನಗಳ ಬದಲಾವಣೆ ಅಥವಾ ಪುನರ್ರಚನೆ, ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ.

ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಹಜ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ವೃತ್ತಿಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಮನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಗುವಿನ ಹಿಂದಿನ (ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಮೊದಲು) ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್.ಎಂ. ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮಿಟಿನಾ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ:

· ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಾದರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸೂಚನೆಗಳು, ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯು ವೃತ್ತಿಪರ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಜ್ಞರ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿ, ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಅಭ್ಯಾಸದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾದರಿಯು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿರುವ, ಸ್ವಯಂ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವೃತ್ತಿಪರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ; ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ವೃತ್ತಿಪರರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯೆಂದರೆ "ನಟನಾ ಸ್ವಯಂ" ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತ ಸ್ವಯಂ" ನಡುವಿನ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸ. ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಪಥಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:

1. ಒಂದು ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಯವಾದ, ಸಂಘರ್ಷ-ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು-ಮುಕ್ತ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

2. ರಚನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವೇಗವರ್ಧಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಂತರ ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಅವನತಿ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ವೃತ್ತಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

3. ಹಂತಹಂತವಾಗಿ, ಸ್ಪಾಸ್ಮೊಡಿಕ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಗರಿಷ್ಠ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ವೃತ್ತಿಯೊಳಗೆ ಅಲ್ಲ) ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ವೆಕ್ಟರ್ ಬದಲಾವಣೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಚನೆಯ ಹಂತವು ಬದಲಾದಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆಗಲು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ (ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ) ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ತೊಂದರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು "ಪುನರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತಹ ಹೊಸ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತವು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ರೂಪಾಂತರವು ವೃತ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತನಗೆ ತಾನೇ (ಇ.ಪಿ. ಇಲಿನ್). ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿರಂತರತೆ ಇದೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳ ನಡುವೆ ಮೃದುವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆ. ಎರಡನೆಯದು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಟ್ಟ (ಅಗತ್ಯವಾದ ದೃಢೀಕರಣ). ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ರಚನಾತ್ಮಕ-ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, "ನನಗೆ ಬೇಕು" ಬ್ಲಾಕ್ನ ಕೆಲವು ಪ್ರಭುತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮಾದರಿಯ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, "ನನಗೆ ಬೇಕು" ಬ್ಲಾಕ್ ದೃಢೀಕರಣದ ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಘಟಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಈ ಬ್ಲಾಕ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿಯೇ ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಿಕಟವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು "ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, A. ಮಾಸ್ಲೋ "ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ", K. ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್ ಅವರು ಮಾಡುವ "ಕಾರ್ಯ" ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ "ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು "ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಕಿರಿದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯದ ಒಂದು ಹಂತವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇ.ಎಫ್. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜೀರ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ವೃತ್ತಿಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ಎತ್ತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಉತ್ಪಾದಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. .

Zueva S.P. ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ // ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. -2013.- ನಂ. 02 (ಫೆಬ್ರವರಿ). - ART 13027. - 0.4 p.l. -URL: . - ಶ್ರೀ. ರೆಗ್. ಎಲ್ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಫ್ಎಸ್ 77-49965 - ISSN 2304-120X.

ಜುವಾ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ,

ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಡೆವಲಪ್‌ಮೆಂಟಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ವಿಭಾಗದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಕೆಮೆರೊವೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಕೆಮೆರೊವೊ ಜುವಾ [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

ಟಿಪ್ಪಣಿ. ಲೇಖನವು ಯಶಸ್ವಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅರಿವಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜಾಗೃತ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಚಟುವಟಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಗುರಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್, ಗುರಿ ಸಾಧನೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಧುನೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿನ ಕಡಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವೃತ್ತಿಪರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಆಸೆಗಳು, ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳ ಸಾಧನೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. "ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು "ಫಿಲಾಸಫಿ ಅಂಡ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಡಿಕ್ಷನರಿ" ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು S.I. ಕುಡಿನೋವ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, "ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1940 ರಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಿಎಸ್ ಕೋಸ್ಟ್ಯುಕ್ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, "ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಣಯ" ವನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎಸ್ಐ ಕುಡಿನೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಅಂತಹ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ."

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಒಂದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲಿತವಾದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಏಕೀಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಸಹ ಕಷ್ಟ. ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ತಂತ್ರ, ಇ. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಗುರುತು, ಎ. ಮಾಸ್ಲೋ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣ. ಮಾನವತಾವಾದದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೊಡುಗೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನಿಕಟ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂರು ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ - ಇದನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಸ್ಥಿತಿ (ಅಗತ್ಯ) ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆ.

ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ

ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಜರ್ನಲ್

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ನಿರ್ಣಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ನೇರ ಅವಲೋಕನದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದಾಗಿ, ವಿಷಯಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ತೊಂದರೆಯು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಏಕೆಂದರೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳನ್ನು (ಆರ್. ಎ. ಜೊಬೊವ್, ವಿ. ಎನ್. ಕೆಲಾಸೆವ್, ಎಲ್. ಎ. ಕೊರೊಸ್ಟೈಲ್ವಾ) ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

1. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ (ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ) - ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಪ್ರತಿಫಲಿತತೆ, ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು, ಇಚ್ಛೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

2. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲದ ಉದ್ದೇಶಗಳು) - ದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಜೀವನ ಮಟ್ಟ, ವಸ್ತು ಭದ್ರತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಭಾವ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಪರಿಸರ ಸ್ಥಿತಿ).

ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧಕರು (I.P. ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್, E.V. ಸೆಲೆಜ್ನೆವಾ) ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಉದ್ಯೋಗ ತರಬೇತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ, ಸಂವಹನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ನಿಜವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ನಿಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸಹ ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಸಂಸ್ಕೃತದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ "ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಚೈತನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಸರಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬಹುಶಃ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ಲಸ್ ಚಿಹ್ನೆ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೇ? ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ನೈತಿಕ, ನೈತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, T.V. ಸ್ಕೋರೊಡುಮೊವ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ನೈತಿಕ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಮನವಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ. ಈ ವಿಧಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಇದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಅವನ ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಸಾಧ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ,

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಜರ್ನಲ್

Zueva S.P. ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ // ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. -2013.- ನಂ. 02 (ಫೆಬ್ರವರಿ). - ART 13027. - 0.4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - ಶ್ರೀ. ರೆಗ್. ಎಲ್ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಫ್ಎಸ್ 77-49965 - ISSN 2304-120X.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಜೀವನ ಆದ್ಯತೆಗಳು, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಏಕೀಕರಣದ ಅರಿವು, ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ವಸ್ತುವನ್ನು ರಚಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರು, ಸಮಾಜದ ಕಡೆಗೆ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಾಧನದ ಅಂಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಮಾಣು, ಏಕಾಂತತೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಕೊರತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಿತಿಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಪಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆದ್ಯತೆ, ಅಪರಾಧ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸೇರುವುದು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ರಚನಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಳವು ಅವನ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಶ್ಚಲತೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. E. E. ವಕ್ರೊಮೊವ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು: "ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕಾರದ ಗಣ್ಯರಿಂದ ನೀತಿಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಉಗ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಿಕೆಯು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಬಾಹ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ವೃತ್ತಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಕ್ರೀಡೆ, ಕಲೆ, ಅಧ್ಯಯನ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ ರೂಪವು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ನೈತಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ದೈಹಿಕ, ಬೌದ್ಧಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಗತ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವರ್ಗದ ಈ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬೇಕು. ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದು.

ವಿ.ವಿ. ಡೇವಿಡೋವ್ ಅವರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು "ಅವರ ಗುರಿ-ಹೊಂದಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆದರ್ಶ ಯೋಜನೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರ ಸ್ಥಾನಗಳ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾವು ಊಹಿಸಬೇಕು.

"ಯಾರು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ - ಅವನು ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. , ಅವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅವನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಅವನ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಜರ್ನಲ್

Zueva S.P. ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ // ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. -2013.- ನಂ. 02 (ಫೆಬ್ರವರಿ). - ART 13027. - 0.4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - ಶ್ರೀ. ರೆಗ್. ಎಲ್ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಫ್ಎಸ್ 77-49965 - ISSN 2304-120X.

ಮಾನವನ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ವೃತ್ತಿಪರ ಗುರಿಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ಜ್ಞಾನ, ವೃತ್ತಿಪರ ವರ್ತನೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. , ಇತ್ಯಾದಿ

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, A.I. ಕಟೇವ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಂತಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೈಜ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ನವೀಕರಿಸಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಗುರಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಗುರಿ ಸಾಧನೆಯ ನಿಯತಾಂಕವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನ, ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಾಧನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟ, ಅವನ ಗುರಿಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ನಿಯಂತ್ರಕ ತತ್ವವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಜಾಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ: ನಿಜವಾದ ಮಾನಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವು, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಾಧನದ ಅಂಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಜ್ಞಾನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅನುಭವ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶವು ಇತರ ಜನರು, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯಶಃ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಶಸ್ವಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ರಚನೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯದ ವರ್ತನೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮರ್ಪಕತೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಗುರಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ (ವೃತ್ತಿಪರ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಕ್ರಮೇಣ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಉದ್ಯೋಗದ ರಚನೆಯ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಚಲನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದರ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಕ್ತ, ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ವೈಯಕ್ತಿಕ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧತೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ "ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎನ್.ಆರ್.ಖಾಕಿಮೋವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ದತ್ತಾಂಶವು "ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ" ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಅಂತಹ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ (ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಧ್ಯೇಯವಾಗಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ) ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಸ್ತು ಅಂಶಗಳು (ಆದಾಯದ ಮೂಲವಾಗಿ ವೃತ್ತಿ) ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಜರ್ನಲ್

Zueva S.P. ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ // ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. -2013.- ನಂ. 02 (ಫೆಬ್ರವರಿ). - ART 13027. - 0.4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - ಶ್ರೀ. ರೆಗ್. ಎಲ್ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಫ್ಎಸ್ 77-49965 - ISSN 2304-120X.

ಟೆಲ್ನೋಸ್ಟಿ, ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಚನೆಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಂಶವು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಗುರಿಗಳು, ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ವೃತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವನ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮರ್ಪಕತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಯ, ಭಾಗಶಃ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಬೇಕು.

ಹೀಗಾಗಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಲವಾರು ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಟ್ಟ; ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮರ್ಪಕತೆಯ ಮಟ್ಟ; ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ; ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳ ರಚನೆ.

1. ಕುಡಿನೋವ್ S.I. ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶಗಳು // ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನದ ವಸ್ತುಗಳು. - ತೊಲ್ಯಟ್ಟಿ: TSU, 2005. - ಪುಟಗಳು 95-98.

3. ಅಬುಲ್ಖಾನೋವಾ-ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ ಕೆ.ಎ. ಲೈಫ್ ತಂತ್ರ. - ಎಂ.: ಮೈಸ್ಲ್, 1991. - 299 ಪು.

4. ಎರಿಕ್ಸನ್ ಇ. ಗುರುತು: ಯುವ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. - ಎಂ.: ಪ್ರಗತಿ, 1997. - 340 ಪು.

5. ಮಾಸ್ಲೋ ಎ. ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ // ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಪಠ್ಯಗಳು / ಎಡ್. ಯು.ಬಿ. ಗಿಪ್ಪೆನ್ರೈಟರ್, ಎ.ಎ.ಬಬಲ್ಸ್. - ಎಂ.: ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1982. - ಪಿ.108-117.

6. ಗಲಾಝಿನ್ಸ್ಕಿ ಇ.ವಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ನಿರ್ಣಯ. - ಟಾಮ್ಸ್ಕ್: ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2002. - 212 ಪು.

7. ಕೊರೊಸ್ಟೈಲ್ವಾ L. A. ಮಾನವ ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ತೊಂದರೆಗಳು // ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1997. - P. 3-19.

9. ವಕ್ರೊಮೊವ್ ಇ.ಇ. ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು: ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. - ಎಂ.: ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ, 2001. - 180 ಪು.

10. ಐಬಿಡ್.

11. ಡೇವಿಡೋವ್ ವಿ.ವಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. - ಎಂ., 1996. - 240 ಪು.

12. ಶ್ಚೆಡ್ರೊವಿಟ್ಸ್ಕಿ ಜಿ.ಪಿ. ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು. - ಎಂ., 1995. - 800 ಪು.

13. ಕುಡಿನೋವ್ S.I. ತೀರ್ಪು. ಆಪ್.

ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಫೆಡರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬಜೆಟ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ "ಕೆಮೆರೊವೊ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ" ಜುವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ

ಅಮೂರ್ತ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಸಾಧನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಕೀವರ್ಡ್ಗಳು: ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಗುರಿ ಪರಿಹಾರ, ಗುರಿ ಸಾಧನೆ.

ಗೊರೆವ್ ಪಿ.ಎಂ., ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, "ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕ

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉದ್ದವು ಮೇಲಿನಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಅಗಲವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಹೇಗೆ? ಇದನ್ನೇ ನಾವು ಈಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ನಿರಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಂಭವಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬೇಕು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಮಟ್ಟಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಲ್ಲಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿವಿಧ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅಗತ್ಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಉಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಸ್.ಎಲ್. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಬಂದರು. ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಯದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ತರುವಾಯ ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸ್ವತಃ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆ. ರೋಜರ್ಸ್ ಎರಡು ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ:

  • ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ;
  • ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಇತರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ S. ಮಡದಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು:

  • ಸೃಜನಶೀಲತೆ - ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆ ಅಸಾಧ್ಯ;
  • "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ" ತತ್ವ - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಲನಶೀಲತೆ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ;
  • ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ - ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಂತ್ರಗಳು

ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಸಾಧ್ಯ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಪಳಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು, ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಈ ತಂತ್ರಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಯಸ್ಸು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ತಂತ್ರಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮೊದಲ ಹಂತವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ತಂತ್ರಗಳ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಾಡು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಗತ್ಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಈ ಸ್ಥಾನ, ಪರಿಸರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸು, ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ" ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಾಗ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ ಬರುವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಯೋಜನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಸಮಂಜಸವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ - ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮಾರ್ಗಗಳು ಯಾವುವು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ? ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಜಾಗತಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಸ್ಥಳ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೇಲಿನ-ಪ್ರಮಾಣಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವ್ಯಯಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಾಯಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಯಾವುದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ? ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು.