ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು

1951 ರಲ್ಲಿ, ಗೆದ್ದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕಂಡುಬಂದ ಮತ್ತು ನಾಶವಾದವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶೇಖರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಶೋಧಕರು ಬಲವಾದ ಟ್ರಂಪ್ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು.

2014 ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಶಾಖ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್‌ನಿಂದ ಬರುವ ಆತಂಕಕಾರಿ ವರದಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಜುಲೈ 26 63 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ - ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಮಾರಕ. ಈ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ್ದೇವೆ .

- ಆಂಡ್ರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್, ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.

- ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ " " ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಣುಕನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆ . ಇದು ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಅಕ್ಷರಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾನು 2005 ರಿಂದ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.

- ಹಾಗಾದರೆ ಒಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕನು ತಾನು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?

- ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ದಿ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಾ ನಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಪ್ರಾಚೀನ ಅರ್ಥಗಳ ಸರಿಯಾದ ಡಿಕೋಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

- ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರ?

- ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಕ್ರೋಸ್ಟಿಕ್ ಕವಿತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ಷರಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ.

- ಹಾಗಾದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕೇ?

- ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ! ಇದು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. "ಬುಕ್ ಆಫ್ ರಾ" ಬೈಬಲ್ ಕೇವಲ ವರ್ಣಮಾಲೆ ಅಥವಾ ವರ್ಣಮಾಲೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಲೇಖಕರು ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

- ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ರುಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಇರಬೇಕು?

- ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ! ಮತ್ತು ಅವರು. ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇನೆ. ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಎಬಿಸಿ ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಇದು ಫುಥಾರ್ಕ್ ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ತುರ್ಕಿಯರಲ್ಲಿ ಇದು ಅಲ್ಟಾಯ್-ಬುಚೈ ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೆಮಿಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಬೈಬಲ್ ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. . ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳಿವೆ.

- ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಶೋಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ?

"ಪುಸ್ತಕಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಬೇಕು." ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರು ರಷ್ಯಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಬಹುಶಃ, ದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

- ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ?

- ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಸಾಕ್ಷರರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಪತ್ರಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರೆಂಚ್‌ಗೆ ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳು, ಚಮಚಗಳು, ಅಡುಗೆ, ಬರೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಓದುವುದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ - ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ರಾಣಿ ಅನ್ನಾ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ನಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

- ಕೆಟ್ಟ ಹಿತೈಷಿಗಳು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ?

- ಅದು ಆ ರೀತಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಕುರುಹುಗಳು ನಾಶವಾದವು. ನಾನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಪಾಳುಬಿದ್ದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿಂದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಯಿತು. ಮತ್ತು 1951 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಏರಿಕೆ ಕಂಡುಬಂದಾಗ - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಗೆದ್ದ ಯುದ್ಧದ ಪಾವತಿಯಲ್ಲಿ - ನಂತರ ಹೊಸ ಪ್ರಾಚೀನ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು, ಇದು ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಶೇಖರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. . ರಷ್ಯಾದ ಸಂಶೋಧಕರು ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಟ್ರಂಪ್ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಈಗ ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

- ಈಗ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ?

- ಹೌದು, ಇದು ನನ್ನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ನನ್ನ ಕೆಲಸವಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಬಿ.ಎನ್. ಯೆಲ್ಟ್ಸಿನ್ ನಿಘಂಟಿನ ನಮೂದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು "ಮೊದಲ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು" (ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ - ) ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವರದಿಯು "ಬಿರ್ಚ್ ಬಾರ್ಕ್ ಲೆಟರ್ಸ್ ಆಸ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್" ಆಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು 2009 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಆರನೇ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು "ಆರ್ಕೈವಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲ ಅಧ್ಯಯನಗಳು: ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು." ಸಮ್ಮೇಳನವು ಜೂನ್ 16-17 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯೋ-ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ಮಾರಿಯಾ ವೆಟ್ರೋವಾ

ದಾಖಲೆಯಾಗಿ ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಚಾರ್ಟರ್ಸ್

ಎ.ಎ. ಟ್ಯುನ್ಯಾವ್, ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಬೇಸಿಕ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ, ಹೊಸ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು - ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು. ಮೊದಲ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು 1951 ರಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು. ಸುಮಾರು 1000 ಅಕ್ಷರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ನಗರವನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ನಿಘಂಟಿನ ಒಟ್ಟು ಪ್ರಮಾಣವು 3,200 ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಘಟಕಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ಇದೇ ಅವಧಿಯ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಭಾಷೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

1. 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳು

ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು 859 ರಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ I ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೀವನ್ ರುಸ್‌ನ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.

ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ 11 ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಸ್ಟಾರಾಯಾ ರುಸ್ಸಾ, ಟೊರ್ಜೋಕ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್, ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್, ಮಿಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಟ್ವೆರ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಓಲ್ಡ್ ರಿಯಾಜಾನ್, ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಗಲಿಟ್ಸ್ಕಿ .

11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನ ಸನ್ನದುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ - ಸಂಖ್ಯೆ 89 (1075-1100), ಸಂಖ್ಯೆ 90 (1050-1075), ಸಂಖ್ಯೆ 123 (1050-1075), ಸಂಖ್ಯೆ 181 (1050-1075), ಸಂಖ್ಯೆ 245 (1075-1100), ಸಂಖ್ಯೆ 246 (1025-1050), ಸಂ. 247 (1025-1050), ಸಂ. 427 (1075-1100), ಸಂ. 428 (1075-1100), ಸಂ. 526 (1050-1075), ಸಂ. 527 (1050-1075) , ಸಂ. 590 (1075-1100), ಸಂ. 591 (1025-1050), ಸಂ. 593 (1050-1075), ಸಂ. 613 (1050-1075), ಸಂ. 733 (1075-1100), ಸಂ. 753 ( 1050-1075), ಸಂ. 789 (1075-1100), ಸಂ. 903 (1075 -1100), ಸಂ. 905 (1075-1100), ಸಂ. 906 (1075-1100), ಸಂ. 908 (1075-1100), ಸಂ. 909 (1075-1100), ಸಂ. 910 (1075-1100), ಸಂ. 911 (1075-1100 ), ಸಂ. 912 (1050-1075), ಸಂ. 913 (1050-1075), ಸಂ. 914 (1050 -1075), ಸಂಖ್ಯೆ 915 (1050-1075), ಸಂಖ್ಯೆ 915-I (1025-1050). ಸ್ಟಾರಯಾ ರುಸ್ಸಾ - ನಂ. ಸೇಂಟ್. R. 13 (1075-1100).

ಮೇಲಿನ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಕ್ಷರಗಳು ಎರಡು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ - ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರಾಯಾ ರುಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ. ಒಟ್ಟು - 31 ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು. ಆರಂಭಿಕ ದಿನಾಂಕ 1025 ಆಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನದು 1100.

ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳ ಪಠ್ಯದಿಂದ 95 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ 245 ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನನ್ನ ಬಟ್ಟೆ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಇದೆ: ಕೆಂಪು, ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು - 7 ಅರ್ಶಿನ್ಗಳು, [ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ - ತುಂಬಾ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ - ತುಂಬಾ]." ಮತ್ತು ಪತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ 246 ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಝಿರೋವಿಟ್‌ನಿಂದ ಸ್ಟೋಯಾನ್‌ಗೆ. ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಸಾಲ ಪಡೆದು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ನನಗೆ ಹಣ ಕಳುಹಿಸಿಲ್ಲ. ನೀವು ನನಗೆ ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಹ್ರಿವ್ನಿಯಾವನ್ನು ಕಳುಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್‌ನಿಂದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದೇನೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಗೋಣ."

11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜನರ ಹೆಸರುಗಳು ಪೇಗನ್ (ಅಂದರೆ ರಷ್ಯನ್), ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಕ್ಷರಗಳಿಲ್ಲ (ರೇಖಾಚಿತ್ರ 1 ನೋಡಿ), ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಥವಾ ಪೇಗನ್ ಅಲ್ಲ.

11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಗರದೊಳಗೆ ಇರುವ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿದವರೊಂದಿಗೆ - ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ. ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸರಳ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.


ಗ್ರಾಫ್ 1. ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ:
ಎಲ್ಲಾ ಕೆಂಪು, ಅದರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಪಠ್ಯಗಳು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿವೆ. ಸಮತಲ ಅಕ್ಷವು ವರ್ಷಗಳು.
ಲಂಬ - ಕಂಡುಬರುವ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ.
ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಅಕ್ಷರಗಳ ಟ್ರೆಂಡ್ ಲೈನ್ ಅನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕನಿಷ್ಠ 1025 ರಿಂದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ರುಸ್ಗೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೇಲೆ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಾಫ್ 1 ರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಪಠ್ಯಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಿರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಶೋಧಕ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ಎ.ಎ. ಜಲಿಜ್ನ್ಯಾಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ " ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು ... ಈ ಬರವಣಿಗೆಯು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು.". ಈಗಾಗಲೇ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಓದಿದರು – « ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಜನರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಾಕ್ಷರರು ಎಂಬ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅಕ್ಷರಗಳ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ವಿಳಾಸದಾರರಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ತರದ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಕಂಡುಬರುವ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ - ವರ್ಣಮಾಲೆಗಳು, ಕಾಪಿಬುಕ್‌ಗಳು, ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು, "ಪೆನ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು"". ಆರು ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳು ಬರೆದರು: " ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಆರು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ". ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: " ಮಹಿಳೆಯರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತ ಮುಕ್ತವಾದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ತ್ರೀ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸತ್ಯವು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.". ವಾಸ್ತವವಾಗಿ " 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಚಿತ್ರಕಲೆ. ಮತ್ತು ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ 14 ನೇ ಶತಮಾನ. ಸ್ತ್ರೀ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ - ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪರವಾಗಿ» .

ಎಣಿಕೆಗಳು, " ಸಿರಿಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬಳಸಿದರು; ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 10 ನೇ - 11 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ". ಆದಾಗ್ಯೂ, 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸ್ಮಾರಕವಾದ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವರ್ವರಿನ್ ಮಠವನ್ನು ಮೊದಲು 1138 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈ ನಗರದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ 100 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

2. 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು

ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರುಸ್‌ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನ ಮೊದಲು ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ಯುಗದ ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಬರಹವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಬರೆದರು, ಓದಿದರು, ಎಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, "ಆನ್ ರೈಟಿಂಗ್ಸ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ, 9 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಲಾವ್ ಕ್ರಾಬ್ ಬರೆದರು: " ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೊದಲು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು (ಅಕ್ಷರಗಳು) ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಪೇಗನ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಎಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು" ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯೂ ವಿ.ಐ. ಬುಗಾನೋವ್, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲ್.ಪಿ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಬಿ.ಎ. ರೈಬಕೋವ್. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ರಷ್ಯನ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: " ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬಳಸಿರಬಹುದು» .

3. 9 ನೇ - 11 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು 855 - 863 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಸಹೋದರರು ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್. "ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅನ್ಸಿಯಲ್ (ಕಾನೂನುಬದ್ಧ) ವರ್ಣಮಾಲೆಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷಣದ ಶಬ್ದಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ," ಆದರೆ "ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು ಅದೇ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಾರ್ಟರ್ನ ಅಕ್ಷರಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಅಥವಾ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಾಗಿವೆ. ..”.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಐ.ಐ. ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸ್ರೆಜ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ ವಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 9 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಸಿರಿಲಿಕ್ ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಗಿನ ಮಾರ್ಪಾಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸನ್ನದುಗಳನ್ನು (ಅನ್ಸಿಯಲ್) ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರ್ಸಿವ್ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ಸಿರಿಲ್ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಗ್ರೀಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು" ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿರಿಲ್ "ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆ" ಯನ್ನು ರಚಿಸದ ಹೊರತು ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸಿರಿಲ್‌ನ ಮನವಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸಿರಿಲ್ ನಂತರದ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪರವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಸಿರಿಲ್ "ಇಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಸಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಭಾಷಣದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ, ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅಕ್ಷರಗಳು ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಂಜನಗಳು , ಮತ್ತು, ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಓದಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು, ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.

ಈ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ:

  1. ಸಿರಿಲ್ ಮೊದಲು ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಸಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ;
  2. ಕಿರಿಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ;
  3. ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಿರಿಲ್‌ಗೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದನು.

ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಅವರ್ ಖಗನೇಟ್ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಖಗಾನೇಟ್‌ನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ "ಇದು 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಇದೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಸ್ಲಾವಿನಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (ಪೆಲೋಪೊನೀಸ್, ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ), ಏಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ, ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ರಾಜ್ಯ; "ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಭಾಗವು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ನೆಲೆಸಿತು."

ಆದ್ದರಿಂದ, 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅದೇ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾ ಎರಡರಲ್ಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಭಾಷೆ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್, ಸೆರ್ಬೊ-ಕ್ರೊಯೇಷಿಯನ್, ರೊಮೇನಿಯನ್, ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ "ಸ್ಯಾಟೊಮ್" ಎಂಬ ಒಂದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಭಾಷೆಗಳು ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್, ಮಾರ್ಫಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿವೆ. ಭಾಷಾ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಭಾಷೆಗಳು ಶಬ್ದಕೋಶ ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಂತಹ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಅನುವಾದದ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಕಿರಿಲ್‌ಗೆ ಅವರು ನೋಡಿದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಥೆಸಲೋನಿಕಾ ಉಪಭಾಷೆ" ಗೆ ಅನುವಾದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ (ಸ್ಲಾವಿಕ್) ಉಪಭಾಷೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಉಪಭಾಷೆ ಇತ್ತು - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್, ಇದು "ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ" ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅದರ ಮೇಲೆ "ಬೈಬಲ್ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ ಬರಹಗಾರರು ಬರೆದರು."

4. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಕಿರಿಲ್ ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾದ ಬರವಣಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಒಂದೇ ಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯದ (ಸತೊಮ್) ಸದಸ್ಯರಂತೆ, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅನುವಾದದ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ. ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ (ಲ್ಯಾಟಿನ್) ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. 395 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ (ಬಲ್ಗರ್ಸ್, ಅವರ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆಕ್ರಮಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕುಸಿಯಿತು. 6 ರಿಂದ 8 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ. ಗ್ರೀಕ್ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾರಣ "ಗ್ರೇಟ್ ವಲಸೆ", ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್ ಎರಡು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:

  1. ಆಟೊಕ್ಥೋನಸ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನರು (ಗ್ರೀಕರು, ರೋಮನ್ನರು, ರುಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ);
  2. ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು (ಬಲ್ಗರ್ಸ್, ಅವರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜುದಾಯಿಸಂ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಖಜರ್, ತುರ್ಕಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಖಗಾನೇಟ್‌ಗಳ ಇತರ ವಂಶಸ್ಥರು).

ವಿವಿಧ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಭಾಷೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅನ್ಯಗ್ರಹ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಟೋಚಾನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಸಂವಹನ ತೊಂದರೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು, ಇದಕ್ಕೆ ಪಠ್ಯಗಳ ಅನುವಾದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಈ ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗಾಗಿಯೇ ಕಿರಿಲ್ ಗ್ರೀಕ್, ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, "... ಕೆಲವು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ." ಎರವಲು ಪಡೆದ ಅಕ್ಷರಗಳು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಲ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜರ್ಮನ್ ಚರ್ಚ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್) ಸ್ಥಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಿರಿಲ್ ಅವರು ಅಲೆಮಾರಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. " ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಎರಡೂ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಅನಾಗರಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು» .

ರುಸ್ ಅನಾಗರಿಕ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಾಗರಿಕ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಅನುವಾದವಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

5. ತೀರ್ಮಾನಗಳು

  1. 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅದೇ ಅವಧಿಯ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಎರಡು ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ: ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ - ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರಿಂದ.
  2. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಂಡುಬಂದ ಇತರ ನಗರಗಳ ಸಂಶೋಧಕರು ಈ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಾಕ್ಷರತೆ

ಹೀಗಾಗಿ, 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಕ್ಷರ ರಷ್ಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ I ಮತ್ತು ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅವರ ಕಾಲದಿಂದ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು, ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರಕಾರರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 11-12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಗರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ-ಬೋಯರ್ ಗಣ್ಯರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ದೂರದ, ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು.

11 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹುಡುಗರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹುಡುಗಿಯರಿಗೂ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಯಾಂಕಾ ಅವರು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ವರ್ಣಮಾಲೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 11-12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಮಟ್ಟ. ಬಹಳ ಎತ್ತರವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ಸ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಹಲವಾರು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ದಾಖಲೆಗಳು: ಪ್ರಾಮಿಸರಿ ನೋಟ್‌ಗಳು, ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಮಾಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಅವರ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆದೇಶಗಳು (ಅಂದರೆ ಸೇವಕರು ಓದುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು!) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು.

ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪುರಾವೆ ಉಳಿದಿದೆ - ಗೀಚುಬರಹ ಶಾಸನಗಳು. ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸುರಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುವವರಿಂದ ಅವರು ಚರ್ಚುಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗೀಚಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ದೂರುಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್, ಇನ್ನೂ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಯುವ ರಾಜಕುಮಾರರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿ, ಕೈವ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ "ಓಹ್, ಇದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ" ಎಂದು ಬರೆದು ತನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು. ಹೆಸರು "ವಾಸಿಲಿ."

ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು

ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು 1951 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎ.ವಿ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಟ್ಸಿಖೋವ್ಸ್ಕಿ 11-15 ನೇ ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳು. ಈ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಜಗತ್ತು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು. ವ್ಯಾಪಾರ ವಹಿವಾಟುಗಳು, ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರಗಳು, ಕೊರಿಯರ್ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಆತುರದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಮನೆಯ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಗಳು, ಪ್ರಚಾರದ ವರದಿಗಳು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಗಳು, ಒಗಟುಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಈ ಅದ್ಭುತ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ವ್ಯಾಪಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆ.

ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆಯೆಂದರೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು. 1951 ರಲ್ಲಿ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸದಸ್ಯೆ ನೀನಾ ಅಕುಲೋವಾ ನೆಲದಿಂದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರತೆಗೆದರು. "ನಾನು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ!" - ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎ.ವಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಭಾವಿಸಿದ್ದ ಆರ್ಟ್ಸಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ವಿದೇಶಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಗದದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮರದ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಬಹುದು. , ಅಥವಾ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ನೂರಾರು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ದಾಖಲೆಗಳು, ಮಾಹಿತಿಯ ವಿನಿಮಯ, ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಆಮಂತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಿಕಿತಾ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಉಲಿಯಾನಾಗೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆದರು “ಮಿಕಿತಾದಿಂದ ಉಲಿಯಾನಿಟ್ಸಾವರೆಗೆ. ನನಗಾಗಿ ಬಾ..."

ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯು ಬರವಣಿಗೆಗೆ ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕವಾಗಿಸಲು ಬಿರ್ಚ್ ಬಾಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದರ ಒರಟು ಪದರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದು ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ತೊಗಟೆಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ವಿಶೇಷ ಕೋಲಿನಿಂದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹಿಸುಕಿದರು - "ಬರಹ" - ಮೂಳೆ, ಲೋಹ ಅಥವಾ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬರವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ರಂಧ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಪಾಟುಲಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್ನಿಂದ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವ ತಂತ್ರವು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕೈಬರಹದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ದುಬಾರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ವಸ್ತು ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಆಗಿತ್ತು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಚರ್ಮ. ಕುರಿಮರಿ ಮತ್ತು ಕರುಗಳ ಮೃದುವಾದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಚರ್ಮದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚರ್ಮಕಾಗದವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ತೆರವುಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಳೆದುಕೊಂಡಳು. ನಂತರ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಎಳೆದು, ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯೂಮಿಸ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರು. ಗಾಳಿಯ ಒಣಗಿದ ನಂತರ, ಒರಟಾದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಚರ್ಮದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ಯೂಮಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮರಳು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಹದಗೊಳಿಸಿದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಆಯತಾಕಾರದ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಎಂಟು ಹಾಳೆಗಳ ನೋಟ್ಬುಕ್ಗಳಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೊಲಿಗೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ.

ಹೊಲಿದ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಳೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, 10 ರಿಂದ 30 ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ಅಗತ್ಯವಿದೆ - ಇಡೀ ಹಿಂಡು! ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ವಿಲ್ ಪೆನ್ ಮತ್ತು ಶಾಯಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನಿಗೆ ಹಂಸ ಮತ್ತು ನವಿಲು ಗರಿಯಿಂದ ಬರೆಯುವ ಭಾಗ್ಯವಿತ್ತು. ಬರವಣಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಹಕ್ಕಿಯ ಎಡ ರೆಕ್ಕೆಯಿಂದ ಗರಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಲ ಬರೆಯುವ ಕೈಗೆ ಬೆಂಡ್ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗರಿಯನ್ನು ಬಿಸಿ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಸುವ ಮೂಲಕ degreased ಮಾಡಲಾಯಿತು, ನಂತರ ತುದಿ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಓರೆಯಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪೆನ್‌ನೈಫ್‌ನಿಂದ ಹರಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು.

ಶಾಯಿ, ನಾವು ಬಳಸಿದ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕಂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಫೆರಸ್ ಸಂಯುಕ್ತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾಗಿ ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿಯಿತು. ಹಳೆಯ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ, ಅದು ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿದು ಕಂದು ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಿತು. ಶಾಯಿ ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಬ್ಬಿಣ, ಓಕ್ ಅಥವಾ ಆಲ್ಡರ್ ತೊಗಟೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಚೆರ್ರಿ ಅಂಟು, ಕ್ವಾಸ್, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಶಾಯಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ನಿಗ್ಧತೆ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಈ ಶಾಯಿಯು ಅದರ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಲೇಖಕನು ನುಣ್ಣಗೆ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಮರಳಿನಿಂದ ಶಾಯಿಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದನು, ಅದನ್ನು ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಬಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಹಾಳೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಿದನು - ಇದು ಆಧುನಿಕ ಮೆಣಸು ಶೇಕರ್‌ನಂತೆಯೇ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ 11-12ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಪುರಾವೆಗಳ ಸುಮಾರು 130 ಪ್ರತಿಗಳಿವೆ. ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಇದ್ದರು.

ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮೊನಚಾದ ಮೂಳೆ ರಾಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಲಾದ (ಗೀಚಿದ) ಪಠ್ಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ.

ಯುರೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಅನೇಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯು ಬರವಣಿಗೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ರಷ್ಯನ್ ಓಲ್ಡ್ ಬಿಲೀವರ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದ್ದಿಲಿನೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ವಸ್ತುವಿನ ಹೊರತಾಗಿ, ಚರ್ಮಕಾಗದ ಅಥವಾ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಮೂಲದವರು (15 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಹಳೆಯದಲ್ಲ).

ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ (14-15 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು) ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಮೊದಲ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಪತ್ರವು ಜುಲೈ 26, 1951 ರಂದು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಸೋವಿಯತ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ A. V. ಆರ್ಟ್ಸಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ. ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಸ್ಥಳೀಯ ಮಣ್ಣಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಮರದ ವಸ್ತುಗಳ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಶೋಧನೆಗಳು ಅನುಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು: 80 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 600 ಮೀರಿದೆ. ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ (10 ಅಕ್ಷರಗಳು), ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಬಳಿಯ ಸ್ಟಾರಯಾ ರುಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ (13 ಅಕ್ಷರಗಳು), ಪ್ಸ್ಕೋವ್ (3 ಅಕ್ಷರಗಳು), ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ (ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಅಕ್ಷರ) ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸೈಟ್‌ಗಳು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಈ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗೀಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಯಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ತೇವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕರಗಿರಬೇಕು.

ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬಂದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಒಂದು-ಬಾರಿ ಬಳಕೆಯ ಪಠ್ಯಗಳಾಗಿವೆ: ಇವು ಜನರನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಅವಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರಗಳಾಗಿವೆ - ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲು ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬನ್ನಿ ಅಥವಾ ಹೇಗಾದರೂ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ); ವ್ಯಾಪಾರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಕರಡುಗಳು ಇವೆ (ಆಗ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಾಗದ ಅಥವಾ ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು), ಸ್ಮರಣೀಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು "ಸ್ವತಃ" (ಸಾಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ); ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪಠ್ಯಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಒರಟು ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಂತಹದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗ ಆನ್ಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನ ವರ್ಣಮಾಲೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿಯ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಓದುವ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದಬಹುದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ: ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಖಾಸಗಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ: ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಊಹೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ಓದುವ ಮತ್ತು ಬರೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿಭಾಗಗಳ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನಗರ ಜನಸಂಖ್ಯೆ (ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿದಂತೆ, ಕೆಲವು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಲೇಖಕರು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು), ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಲೇಖಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ ಅಂತಹ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಜನರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಚರ್ಚ್-ಪುಸ್ತಕ ಕಾಗುಣಿತದ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲಿಗೆ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಹಳೆಯ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಉಪಭಾಷೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ಊಹೆಗಳ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿನ "ತಪ್ಪಾದ ಮುದ್ರಣಗಳ" ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಉಪಭಾಷೆಯ "ತ್ಸೊಕಾನಿ" ಯಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ - ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಫ್ರಿಕೇಟ್ ಸಿ (ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಎರಡು ಅಫಿಕೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಟಿಎಸ್ ಮತ್ತು ಸಿ) (ನೋಡಿ ತ್ಸೊಕಾನಿ): ಗೋಧಿ, ಮಾರ್ಟೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಸು, ಚುಂಬನ, ಗೊರಿಸ್ಲಾವಿಟ್ಸಾ (ಜನ್. ಪಿ.), ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಉಪಭಾಷೆಯ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಈ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೆನಾಯನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 11 ನೇ ಶತಮಾನ, 13 ನೇ -14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ q ಮತ್ತು ch ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು "ಸರಿಯಾಗಿ" ಬಳಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ q ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ch "ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ." ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿರುವವುಗಳಿವೆ (ಅದೇ ಹುಡುಗ ಆನ್ಫಿಮ್ ತನ್ನ ವ್ಯಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ಈ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ: ts-ch , ತ್ಸಾ-ಚಾ, ತ್ಸೆ - ಏನು). ಆದರೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೇಖಕರು, "ತಮಗಾಗಿ" ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಆತುರದಲ್ಲಿ, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸಿ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸಿ ಮತ್ತು ಸಿ ಅನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಊಹೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಫ್ರಿಕೇಟ್‌ಗಳಿಲ್ಲ (ಇದು ಅದರ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಹ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ).

ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಭಾಷೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ, ಅವು ಪ್ರಾಚೀನ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಭಾಷಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ದೋಷಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಖಚಿತವಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.

k, g, x ವ್ಯಂಜನಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಬರವಣಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ (ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ i ಮತ್ತು e (ђ) ಸ್ವರಗಳ ಮೊದಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬರೆದರು pomosi (ಸಹಾಯ ಅಲ್ಲ), po bђltsi (ಅಲ್ಲ po bђlkђ), grђsi (ಪಾಪ ಅಲ್ಲ).

ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾಗುಣಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಪರೂಪದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1096 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಮೆನಾಯನ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆದ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ, ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ) ಡೊಮ್ಕಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದರು, ಅದು 11 ನೇ-ನ ಇತರ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು: ಕರ್ತನೇ, ಆ ಕಾಲದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ಭಾಷಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಊಹಿಸಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಕಾಗುಣಿತದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ಹೀಗಿರಬೇಕು: ಡೊಮ್ಟ್ಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ Дъмькђ ಎಂಬ ಏಕ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಕಾಂಡದ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ (Dom'k-a, Dom'k-u, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಳೆಯ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ (14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು) ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಪದಗಳ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೆಸರುಗಳು, ವಸಾಹತುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ನಿಯಮಗಳು) ಅಂತಹ ವರ್ಗಾವಣೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ಕುಲೋಟ್ಕಿ, ಮೆಸ್ಟ್ಯಾಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಟಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ (ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಕಾರ), ಬೆಲ್ಕಿಯಿಂದ (ಸ್ಥಳೀಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಘಟಕ), ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅಂತಹ ಬರಹಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಉಪಭಾಷೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ c, z, s ಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ (ಕುಲೋತ್ಷ್ಚ್, ವಿ ಪುಡೋಜ್, ಇತ್ಯಾದಿ.). ಇದು ಬೇರುಗಳ ಆರಂಭವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇತರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: kђli (= tђly, ಅಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ) hђro (= сђро, ಅಂದರೆ ಬೂದು), ಹಾಗೆಯೇ вђхо, вђхому (= ಸಂಪೂರ್ಣ, ಎಲ್ಲವೂ). ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ кђ, xђ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು с, с ವ್ಯಂಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕರಣಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಮತ್ತು ನಂತರದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಬೂದು, ಎಲ್ಲಾ - ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ - ಇದು ಮೂಲ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಉಪಭಾಷೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ- ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಜನರ ಒಂದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ರೂಢಿಗಳು.

ಅಂತಹ ಸಂಗತಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರ ಸಂಗ್ರಹವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಅನೇಕ ಹೊಸ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಯಾವ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರಿಗೆ ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ (ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಡುಗ ಆನ್ಫಿಮ್ ತನ್ನ "ಹೋಮ್ವರ್ಕ್" ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ).

ಜುಲೈ 26, 1951 ರಂದು, ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿನ ನೆರೆವ್ಸ್ಕಿ ಉತ್ಖನನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಶೋಧವಾಗಿತ್ತು! ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ನಾಯಕ ಆರ್ಟೆಮಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಆರ್ಟಿಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡರು (ಉತ್ಖನನಗಳು 1932 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು). ನಾವು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯಲ್ಲಿ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕ ಜೋಸೆಫ್ ವೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿ ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಪೂಜ್ಯ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ."

ಜುಲೈ 26 ರಂದು, 2.4 ಮೀಟರ್ ಆಳದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸದಸ್ಯ ನೀನಾ ಅಕುಲೋವಾ 13 ರಿಂದ 38 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಅಳತೆಯ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವಲೋಕನವು ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣವೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹುಡುಗಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು - ಅವಳು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಗೀಚಿದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಳು!

ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ನಾಯಕ ಎ.ವಿ. ಆರ್ಟ್ಸಿಖೋವ್ಸ್ಕಿ: "ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ನೂರಾರು ಖಾಲಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಸುರುಳಿಗಳಿಗೆ ಒಂದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಖಾಲಿ ಸುರುಳಿಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಫ್ಲೋಟ್ಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಮುಗಿಸಿದಾಗ ಸರಳವಾಗಿ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ದಾಖಲೆಗಳು."

ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಅನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬಿಸಿನೀರು ಮತ್ತು ಸೋಡಾದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದು, ನೇರಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಸ್ಗಳ ನಡುವೆ ಒತ್ತಿದರೆ. ತರುವಾಯ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರವೇಶವು 13 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ ಮತ್ತು ತುಣುಕನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿನ ಭಾಷಣವು (ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ 14 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ) ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ - ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು (ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್) ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಆರ್ಟ್ಸಿಖೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಕಂಡುಬಂದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ರಿಂದ: "20 ಬೆಲ್ ದಾರ್ (ಗಳು) ಶಾದ್ರಿನ್ (ಎ) ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹೋದವು", "20 ಬೆಲ್ ದಾರ್ (ಯು) ಮೊಖೋವ್ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಹೋಯಿತು."

ಮರುದಿನ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು - ತುಪ್ಪಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಬಿಯರ್ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 1951 ರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಬರೆಯುವ ಸಾಧನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಬಾಗಿದ ಮತ್ತು ಮೊನಚಾದ ಮೂಳೆ ರಾಡ್.

ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೀಚಿದ ಅಕ್ಷರಗಳು. ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ನಾಯಕ ಎ.ವಿ. ಆರ್ಟ್ಸಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ: “ಈ ಉತ್ಖನನದ ಮೊದಲು, 17, 18 ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಯಿಯಿಂದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ... ನೆಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕರಣಗಳು: ಅದು ತುಂಬಾ ಒಣಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ತೇವವಾಗಿದ್ದರೆ. ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಅದು ತೇವವಾಗಿರುತ್ತದೆ ", ಮತ್ತು ಶಾಯಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಅಕ್ಷರಗಳ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ', ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ಚರ್ಮಕಾಗದ (ಸಂಪಾದಿತ ಟಿಪ್ಪಣಿ: ಲೇಖಕರ ಕಾಗುಣಿತ) ನೆಲದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಾಯಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ" .

ಆರ್ಟ್ಸಿಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪುಟವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರಗಳು ಸುಮಾರು 20 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆಯೇ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಈ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಮಗೆ ಮೊದಲು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ.

ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು 11 ನೇ - 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸಂದೇಶಗಳಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮೊದಲ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು 1951 ರಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಎ.ವಿ ನೇತೃತ್ವದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಶೀಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಆರ್ಟ್ಸಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ (1902-1978, ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯ).

1970 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ 464 ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಹರಿತವಾದ ಮೂಳೆ ಅಥವಾ ಲೋಹದ ಪಿನ್ (ಬರಹ) ದಿಂದ ಗೀಚಲಾಗಿದೆ. ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವ-ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಪಠ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮಣ್ಣಿನ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯದ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಖಂಡರಾಶಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು ಪತ್ರಗಳು ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಇದು ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ದೈನಂದಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ತಮಾಷೆಯ ವಿಷಯದ ಪತ್ರಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಆರ್ಟ್ಸಿಖೋವ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದ ಯಜಮಾನರ ವಿರುದ್ಧ ರೈತರಿಂದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಭುತ್ವದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು. ವಿತ್ತೀಯ ದಾಖಲೆಗಳು, ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು, ಉಯಿಲುಗಳು, ಪ್ರೇಮ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಟ್ಸಿಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅದು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮೇಯರ್ಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ. ಈ ದಾಖಲೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯು ನಾವು ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. ಇದನ್ನು ಬೊಯಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದ ಕೆಳಸ್ತರದವರು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಲೇಖಕರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರು.

17 ನೇ - 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾದ ಅನೇಕ ತಡವಾದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಸ್.ವಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೆಜೆನ್ (ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶ) ನಲ್ಲಿರುವ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವ್ ಗಮನಸೆಳೆದರು. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಸಾರಾಟೊವ್ ಬಳಿ ವೋಲ್ಗಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ರೈತರು, ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆಯುವಾಗ, 14 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಜೋಸೆಫ್ ವೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿ (1440-1515, ಜೋಸೆಫ್-ವೊಲೊಕೊಲಾಮ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಮಠಾಧೀಶರು) ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ “ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪಿಸಾಕ್‌ನ ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ. ”

ಜುಲೈ 1951 ರಲ್ಲಿ, ನೆರೆವ್ಸ್ಕಿ ಉತ್ಖನನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಥಾಮಸ್ ಪರವಾಗಿ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ (ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳು) ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಶಾಯಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶೋಧನೆಯು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲಿನ ಪಠ್ಯವು ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಸರಳವಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಹುಡುಕಾಟದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜುಲೈ 26 ರಂದು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - "ಬಿರ್ಚ್ ಬಾರ್ಕ್ ಲೆಟರ್ ಡೇ". ಅದೇ ಉತ್ಖನನವು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ 9 ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ತಂದಿತು, ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ 1953 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ).

ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು

ಆಗಸ್ಟ್ 2007 ರಲ್ಲಿ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಪತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂವೇದನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಟೈನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆಸ್ತಿಯ ದಾಸ್ತಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಾಯಿ ಪತ್ರವು ಮೊದಲ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಸ್ಕೋ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ (ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಕ್ಷರ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ಮತ್ತು ಕಂಡುಬಂದ ಅಕ್ಷರ ಸಂಖ್ಯೆ 2 ಸಣ್ಣ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿವೆ) ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆ.

ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ, ಬರವಣಿಗೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ, 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅಂದಿನಿಂದ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೈಗೆಟುಕುವ ಕಾಗದದ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಶೇಖರಣಾ ವರದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸುಧಾರಿತ, ಆದರೆ ದ್ವಿತೀಯಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಕ್ರಮೇಣ ರಾಜ್ಯ ದಾಖಲಾತಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಉಳಿದಿರುವ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ (ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ನಂ. 831 ಅಡಿಯಲ್ಲಿ), ಇದು ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಕರಡು ದೂರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಬರೆಯಲು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ವಿಳಾಸಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು: ಇವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ದಾಖಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಗಾತ್ರದ ಎರಡು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಹಾಳೆಗಳಾಗಿವೆ (ಟೋರ್ಜೋಕ್ ಸಂಖ್ಯೆ 17 ರ ಪತ್ರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರ ಸಂಖ್ಯೆ 893), ಎರಡೂ ತೆರೆದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. , ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ವರೂಪದ ಎರಡು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು: ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ 419) ಮತ್ತು ಜ್ವರಕ್ಕೆ ಪಿತೂರಿಯ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ (ನಂ. 930).

ಕಂಡುಬಂದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಕಸದ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡವು; ಅವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅವು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದವು. ಇದರರ್ಥ ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದಾಖಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ತೊಗಟೆಯ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ) ಗೀಚಲಾದ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡ ಸುರುಳಿಗಳಾಗಿವೆ. ಅಖಂಡ ದಾಖಲೆಗಳು ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪಠ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ (ಹಾಗೆಯೇ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು) ಪದಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಿಲ್ಲದೆ.

ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣವು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳ ತುಣುಕುಗಳು, ಅವು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ನಂತರ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ (ಹರಿದ ಅಥವಾ ಕತ್ತರಿಸಿ). ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ ಕಿರಿಕ್ ಅವರ "ಪ್ರಶ್ನೆ" ಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಗಳ ಪ್ರಕಾರ "ಒಬ್ಬರ ಕಾಲಿನಿಂದ ನಡೆಯುವುದರಲ್ಲಿ" ಪಾಪವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಷರಗಳ ನಾಶದ ಉದ್ದೇಶ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ರಹಸ್ಯ. ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಈಗ ತಮ್ಮನ್ನು "ಹೊರಗಿನವರ" ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಭಜಿತ ಅಕ್ಷರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ತೂಗಾಡುವ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತುಣುಕುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಇಂದ ಎರಡೂ ವಿಷಯ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಗ).

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಏನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ವ್ಯವಹಾರ ಸ್ವಭಾವದ ಖಾಸಗಿ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ಸಾಲ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಮಾಲೀಕರ ದಾಖಲೆಗಳು, ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕೃತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕರಡುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು: ವಿಲ್ಗಳು, ರಶೀದಿಗಳು, ಮಾರಾಟದ ಬಿಲ್ಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪರೂಪ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಚರ್ಚ್ ಪಠ್ಯಗಳು (ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಸ್ಮರಣಾರ್ಥಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಗಳು, ಬೋಧನೆಗಳು), ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳು (ಮಂತ್ರಗಳು, ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಒಗಟುಗಳು, ಮನೆಗೆಲಸದ ಸೂಚನೆಗಳು), ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು (ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಗೋದಾಮುಗಳು, ಶಾಲಾ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು). 1956 ರಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಹುಡುಗನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು.

ಆರ್ಟ್ಸಿಖೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮೊನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾದ ಎಲ್.ವಿ. ಚೆರೆಪ್ನಿನ್ ಮತ್ತು ವಿ.ಎಲ್. ಯಾನಿನಾ.

ಬಿರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ಥಳಗಳು ಅವುಗಳ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಮುಖರಹಿತ "ಪೂಜ್ಯ ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ ಎಸ್ಟೇಟ್" ಬದಲಿಗೆ, ಗ್ರೆಚಿನ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ಪಾದ್ರಿ-ಕಲಾವಿದ ಒಲಿಸಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್ ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮೇಲಿರುವ ಮೇಲಾವರಣದ ಕುರುಹುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ನೆರೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹೆಸರು, ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಮೊತ್ತದ ಸೂಚನೆಗಳು, ಭೌಗೋಳಿಕ ಹೆಸರುಗಳು. ಅವರು ಕಟ್ಟಡಗಳ ಇತಿಹಾಸ, ಅವುಗಳ ಮಾಲೀಕರು, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಬೊಯಾರ್ ಕುಟುಂಬಗಳ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರವು, ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ (ಪೀಟರ್-ಪೆಟ್ರೋಕ್ ಮಿಖಲ್ಕೋವಿಚ್, 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೋಯಾರ್‌ಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ). ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲಿನ ದಾಖಲೆಗಳು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿನ ಭೂ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್, ಸುಜ್ಡಾಲ್, ಕೀವ್, ಒಬ್ಡೋರ್ಸ್ಕ್ ಭೂಮಿ (ಸೈಬೀರಿಯಾ) ಜೊತೆಗಿನ ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. 14 ರಿಂದ 15 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ರೈತರ ಅರ್ಜಿಗಳು, ಮಾರಾಟದ ಮಸೂದೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಯಿಲುಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮಿಲಿಟರಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೇವೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದತ್ತಾಂಶಗಳು ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೆರೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಾರ್ಟರ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂತರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅವರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.