ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನವೊಲಿಕೆಯ ಪ್ರಚಾರಕರ ಇಡೀ ಸಮೂಹದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ" ಮತ್ತು "ದೇಶಭಕ್ತಿಯ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅವಹೇಳನಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳ" ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯಾವುವು? ನಿಮಗಾಗಿ ನೀವು ಯಾವ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ? ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೇ ಎಷ್ಟು ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿತ್ತು? 1918 ರಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ರಷ್ಯಾದ ನಿವೃತ್ತ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಾಯಕ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರಕರ್ತ M. O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕಂಪೈಲರ್‌ನಿಂದ
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ
ವಿಶ್ವ ಒಕ್ಕೂಟ
ಮುಚ್ಚಿದ ರಾಜ್ಯ
ಅದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ
ಗ್ರೇಟ್ ಗಾರ್ಡ್ ಮೇಲೆ
ಕೃತಜ್ಞತೆ
ಫ್ಲೀಟ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು?
ಪವಿತ್ರ ಕುರುಬನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ
ತಂದೆ ಜಾನ್ ನ ಒಡಂಬಡಿಕೆ
ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಸೇನೆ
ವಾಯು ರಕ್ಷಣಾ
ರಷ್ಯಾ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದೇ?
ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಿಲೋವಾ
ಸೈನ್ಯವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್
ಭಗವಂತನ ಕೋಪ
ನಿಜವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಾಗ
ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಕರಣ
ಸುಂದರ ಜೀವನ
ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ
ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಅಪಾಯಕಾರಿ ನೆರೆಹೊರೆ
ಬಲವಾದ ಜನರು
ವಾರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ
ಶೇಖರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ
ಕಂಪೈಲರ್‌ನಿಂದ
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕ. ಸರಿ, ಕನಿಷ್ಠ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಿರಲು. ಈ ವಿಷಯವು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಹಿಂದೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಲೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ನಿಜವಾದ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಮಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಮತ್ತು ಇಂದು ಈ ಇತಿಹಾಸದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಹಣೆಬರಹಗಳ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಈಗ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮರೆತುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅಪನಿಂದೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು.
ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಚಾರಕ, ನಿವೃತ್ತ ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್. ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರನ್ನು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಂಪರೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಏಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? ಹೌದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವು ರಾಜ್ಯತ್ವ, ರಾಷ್ಟ್ರ, ಪಿತೃಭೂಮಿ, ಅಂದರೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೋಧರಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಘಟನೆ, ದೂರವಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಲಾಭ ಗಳಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಇಂದು ಪಿತೃಭೂಮಿ, ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಮುನ್ನುಡಿಯ ಸಂಕಲನಕಾರರು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು, ಬರಹಗಾರರಾಗಲೀ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಲೀ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ M. ಲೋಬನೋವ್, P. ಗೊರೆಲೋವ್, A. ಗುಮೆರೊವ್, A. ಕಪ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು (ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ). ಇದು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಲುಗಳ ಲೇಖಕನು ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ನ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥನೆಂದು ಆರೋಪಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕವಿಯ ಕರೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಯಾವುದೇ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು "ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು" ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ನಿಘಂಟುಗಳು ತುಂಬಾ ನಿಂದನೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೋಸದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು 1917-1918 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಾಯಕರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿದ "ತ್ಸಾರ್ಸ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್‌ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಾಯಿ" ಎಂಬ ಲೇಬಲ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ನಂತರ, ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಮುಂದುವರಿಕೆಯು ಸೀಸದ ಎಲಿಪ್ಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಚುಚ್ಚಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20, 1918 ರಂದು ವಾಲ್ಡೈ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಭಯಭೀತರಾದ "ವಾಲ್ದಾಶಿ" ಮತ್ತು M. O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಆರು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ, ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಕರ್ತನ ಹೃದಯ ... ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್, ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಐವರ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು, ಮರಣದಂಡನೆಯ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವರು ವಾಲ್ಡೈ, ವಾಲ್ಡೈ ಸರೋವರ, ಸರೋವರದ ಆಚೆಯ ಅದ್ಭುತ ಐವರ್ಸ್ಕಿ ಮಠವನ್ನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ, ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ಅವರ ಕುಟುಂಬ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ 1913 ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಡೈ ಮನೆಯನ್ನು ಡಚಾ ಆಗಿ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.
1917 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೊವೊಯ್ ವ್ರೆಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾಶಕರಾದ A.S. ಸುವೊರಿನ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ಸ್ 1917/18 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು.
20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದ ಮಾರಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ ಮೆನ್ಶಿಕೋವಾ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗದ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದಳು.
M. O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 6, ಹೊಸ ಶೈಲಿ), 1859 ರಂದು ವಾಲ್ಡೈಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನೊವೊರ್ಜೆವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ, ಒಸಿಪ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಕಾಲೇಜು ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಿವಿಲ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಾದ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ತಾಯಿ, ಓಲ್ಗಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ, ನೀ ಶಿಶ್ಕಿನಾ, ಆನುವಂಶಿಕ ಆದರೆ ಬಡ ಕುಲೀನರ ಮಗಳು, ಒಪೊಚೆಟ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯುಷ್ಕೊವೊ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯ ಮಾಲೀಕ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ಸ್ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ನಾವು ನಿಕಿಟಿನ್ ಮನೆಮಾಲೀಕರಿಂದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಲ್ಗಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅವರ ಮಿತವ್ಯಯ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ತಾಯಿ ಸಂಸಾರದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಕಿದಳು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅವಳ ಪಾತ್ರದಿಂದಾಗಲಿ, ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆರೆಯದ ಮಹಿಳೆ, ಆದರೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಅಭಿರುಚಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಒಸಿಪ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್, ಅವರು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿದ್ದರೂ, ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಿಂತ ಏಳು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದನು.
ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
1864 ರಲ್ಲಿ, ಓಲ್ಗಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ 40 ರೂಬಲ್ಸ್ಗೆ ತರಕಾರಿ ತೋಟದೊಂದಿಗೆ ರೈತ ಗುಡಿಸಲು ಖರೀದಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಒಲೆ, ಮಣ್ಣಿನ ನೆಲ, ಕತ್ತರಿಸಿದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಮಿಶಿನೋ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅವರ ಹುತಾತ್ಮರಾಗುವವರೆಗೂ, ಅವರು ಈ ಸಮಯದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖ. ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಓಲ್ಗಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ದೀರ್ಘ ಸಂಜೆಗಳು ಸಹ ಇದ್ದವು, ಶರತ್ಕಾಲದ ಹವಾಮಾನವು ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ನರಳಿದಾಗ ಅಥವಾ ಹಿಮದ ಹಿಮಪಾತವು ಕೆರಳಿದಾಗ, ಮಕ್ಕಳು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದರು, ದುಬಾರಿ ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡದಂತೆ ದೀಪವನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹಾಡಿದರು. ಈ ಸಂಜೆಗಳು "ಉನ್ನತ ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ" ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಹಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ಅವರ ಆರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮಿಶಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಓಲ್ಗಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಕಲಿಸಿದರು. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯು ತೀವ್ರವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ನಂತರ, ಮಿಶಾ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಒಪೊಚೆಟ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಅವರು 1873 ರಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಕ್ರಾನ್ಸ್ಟಾಡ್ ನೌಕಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ನೌಕಾ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯುವ ನೌಕಾ ಅಧಿಕಾರಿ ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಪತ್ರದ ಪಠ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ:
“ನಾನು ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 18 (1878) ರಂದು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ (ನೌಕಾ ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಕಂಡಕ್ಟರ್) ನಲ್ಲಿ 1 ನೇ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ : 10 ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು 30 ರಂದು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಯುದ್ಧನೌಕೆ "ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೊಝಾರ್ಸ್ಕಿ" ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಮೇ 2 ರಂದು ಫ್ರಿಗೇಟ್ ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿತು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾತ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೋದೆ. ನಾವು ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 108 ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ನನ್ನ ನೇರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿದೇಶಿ ನಗರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ ನಾನು ಈಗ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾನು ಹೊಸ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ ... ಅದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
M. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಲವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ವೀಕ್" ಅನ್ನು ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1883 ರಲ್ಲಿ, ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿ ಕ್ರೊನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ತನಗಿಂತ ಮೂರು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದ ಎಸ್. ಆದರೆ ಇದು ಮೊದಲ ವೃತ್ತಿಪರ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ, ಬರಹಗಾರ-ಕವಿ, ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸಬರಾದ ಯುವ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಹತಾಶವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ, ನಾಡ್ಸನ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಪರ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ಶಿಫಾರಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. 1885 ರ ದಿನಾಂಕದ ಅವರ ಪತ್ರದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಬರೆಯಿರಿ - ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಪಾಲು ನೀನು.."
"ನ್ಯೂ ಟೈಮ್" ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರಕರ್ತ, ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತಕ, ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಗ್ರಾಮ ಎರಿಚ್ ಹೊಲ್ಲರ್ಬಾಚ್ ತನ್ನ "ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಸ್" ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ:
"ಸೋಫಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಪಾದಕೀಯಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳನ್ನು ಬರೆದರು,
ಮತ್ತು ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಚದುರಂಗ ಫಲಕದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತರು..."
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25 (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7) 1859 ವಾಲ್ಡೈನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನೊವೊರ್ಜೆವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್(1859-1918). ತನ್ನ ತಂದೆ, ಒಸಿಪ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಕಾಲೇಜಿಯೇಟ್ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಿವಿಲ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಾದ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. 1
ತಾಯಿ, ಓಲ್ಗಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ, ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಶಿಶ್ಕಿನಾ, ಆನುವಂಶಿಕ ಆದರೆ ಬಡ ಕುಲೀನರ ಮಗಳು, ಒಪೊಚೆಟ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯುಷ್ಕೊವೊ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯ ಮಾಲೀಕ. 1
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ಸ್ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಲ್ಗಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅವರ ಮಿತವ್ಯಯ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು. ಅವರ ಆರನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮಿಶಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಓಲ್ಗಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಕಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಒಪೊಚೆಟ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪದವಿ ಪಡೆದರು 1873 ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಕ್ರಾನ್ಸ್ಟಾಡ್ ನೌಕಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಮುದ್ರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಅವರು "ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೊಝಾರ್ಸ್ಕಿ" ಎಂಬ ಫ್ರಿಗೇಟ್ನಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಯಾಣದ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು "ಯುರೋಪ್ನ ಬಂದರುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ" ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1879 ವರ್ಷ. ಹಲವಾರು ದೂರದ ಸಮುದ್ರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಹೈಡ್ರೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. .
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಲವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ವೀಕ್" ಅನ್ನು ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. IN 1883 ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಕವಿ ಎಸ್.ಯಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸಬರಾದ ಯುವ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಹತಾಶವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ, ನಾಡ್ಸನ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಪರ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ರೀತಿಯ ಶಿಫಾರಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.
IN 1892 g., ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಖಾಯಂ ವರದಿಗಾರರಾದರು, ನಂತರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು "ದಿ ವೀಕ್" ಮತ್ತು ಅದರ ಪೂರಕಗಳ ಪ್ರಚಾರಕರಾದರು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಿಂದ 1900 "ರಷ್ಯನ್ ಥಾಟ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ, "ರುಸ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ g.
ಇದರೊಂದಿಗೆ 1893 ವರ್ಷದ M.O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಪದೇ ಪದೇ ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ - ಖಮೊವ್ನಿಕಿ ಮತ್ತು ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಮಾಸ್ಕೋ ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಜನವರಿ 24 ರ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ 1894 ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ (ಮತ್ತು ವೋಲ್ಕೆನ್ಸ್ಟೈನ್) ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "...ಇಬ್ಬರೂ ಬಾಹ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯ, ರೀತಿಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳು (ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು - ಸಂಪಾದಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿ) - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್." 8
L.I ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ವೆಸೆಲಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ (ಅವಳ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು), 1893 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಆತ್ಮೀಯ ಮತ್ತು ನೇರ ಸ್ವಭಾವದವನು, ಆದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅನೇಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸುವ ರೀತಿ ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅವನಿಗೆ."(ಸಭೆಗಳು. ಪಿ.180)
ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, "ವಾರ" ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಂಜರಿಕೆಯ ನಂತರ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ A. S. ಸುವೊರಿನ್ ಅವರ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ "ನೊವೊವ್ ವ್ರೆಮ್ಯ" ದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ A. P. ಚೆಕೊವ್, ಅವರ ಸಹೋದರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, V. P. ಬುರೆನಿನ್, V. V. ರೊಜಾನೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿದ್ದರು 1901 ಮೂಲಕ 1917 ವರ್ಷ. ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳು" ಅಂಕಣವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ದೊಡ್ಡ ಭಾನುವಾರದ ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ (ದಿನದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಗಂಭೀರವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ). ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಅವರು ಈ ವಿಭಾಗದಿಂದ ತಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಾಸಿಕ ಜರ್ನಲ್ ಮತ್ತು ಡೈರಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಂಪುಟಗಳಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿದರು.
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಪ್ರಮುಖ ಬಲಪಂಥೀಯ ಪ್ರಚಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಮ-ಬಲ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಅವರ ಲೇಖನಗಳು ವಾರಕ್ಕೆ ಮೂರರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ನೊವೊಯೆ ವ್ರೆಮ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಭೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭಾಷೆ, ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವು ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತರ ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ನಿಜ, ಅವರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಲೇಖನಗಳು ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದವು.
ಅವರ ಮೊದಲ, ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹದಿಂದ, ಅವರು 1907 ರ ಪದವೀಧರರಾದ ಮಗನನ್ನು (1888 - 1953) ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಕಾನೂನು ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1917 ರ ನಂತರ ಅವರು ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು.
ಎಪಿಯಿಂದ ಪತ್ರ ಚೆಕೊವ್, ಇದರಿಂದ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ 1899 ವರ್ಷ O.M ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಪೆಟ್ರೋವಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು:
ಆಗಸ್ಟ್ 22, 1899 ಮಾಸ್ಕೋ.
ಆತ್ಮೀಯ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್, ನೀವು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಟಂಡ್ರಾದಲ್ಲಿರುವ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೋ ಸೆಲೋನಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ಅದು ಇರಲಿ, ನಾನು ಈ ಪತ್ರವನ್ನು ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೋಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲೆದಾಡುವ ಮೂತ್ರಪಿಂಡ. ನಿಮಗಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿ: ಜುಲೈ 20 ರಂದು ನಾನು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಹೊರಟೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕ್ರೈಮಿಯಾಗೆ, ಆಗಸ್ಟ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಮರಳಿದೆ, ಮತ್ತು ಬುಧವಾರ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಹುಶಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುತ್ತೇನೆ. ... ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಯಾಲ್ಟಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ ...
ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಹಸ್ತಾಕ್ಷರದ ಫೋಟೋವನ್ನು ನನಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ: ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್. ಇದು ಟ್ಯಾಗನ್ರೋಗ್ ಸಿಟಿ ಲೈಬ್ರರಿಗಾಗಿ, ಇದು ಬರಹಗಾರರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ಮತ್ತು ಲಿಡಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಅಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ...
ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ? ಏನಾದರು ಹೊಸತು? ಯಶಾ ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ? ಆರೋಗ್ಯವಂತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧರಾಗಿರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಶುಭ ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.
ನಿಮ್ಮ A. ಚೆಕೊವ್.
ಲಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ:
ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೋಯ್ ಸೆಲೋ.
ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್.
ಮ್ಯಾಗಜೆನಾಯ, ಪೆಟ್ರೋವಾಯ್ ಗ್ರಾಮ.
ಅವರ ಎರಡನೇ, ಅಧಿಕೃತ ಪತ್ನಿ ಮಾರಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾನೀ, ಅಫನಸ್ಯೇವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ (1876-1945). ಅವರು 1907 ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಮಗ ಯಾಕೋವ್ ನಿಕೋಲೇವ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಾಗ.
ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಿಂದ, ಮಾರಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವ್ನಾಗೆ ಓಲ್ಗಾ ಲಿಯೊನಿಡೋವ್ನಾ (ಸ್ಯಾಮ್ಸೊನೊವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು) (1899-1957) ಎಂಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು.
"ನೆರೆಯವರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳು" ನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಲಿಡಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ವೆಸೆಲಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ಗೆ ದಯೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯಾದರು. ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ, ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಉತ್ಕಟವಾದ ತಾಯಿಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅತೃಪ್ತ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅವಳು ಸಂಯೋಜಿಸಿದಳು - ಯಾಕೋವ್. ವಕೀಲ, ಪ್ರಚಾರಕ, ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ಅಧಿಕಾರಿ ಯಾ.ಎಂ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, 1953 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರೆಗೂ, "ಆತ್ಮೀಯ ಲಿಡುಸಾ" ಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಒಬ್ಬ ಏಕಾಂಗಿ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ ವೃದ್ಧೆ, ಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋದಲ್ಲಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಿಧನರಾದರು. 3
M. O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ Tsarskoe Selo ವಿಳಾಸದ ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ: Tsarskoe Selo, Magazeynaya (Gopitalnaya ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ), ಪೆಟ್ರೋವಾ ಗ್ರಾಮ - ಅಂದಾಜು ಕಂಪ್
M.O ಇಲ್ಲದೆ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಪೆನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕೆಲಸವು ಸಮಕಾಲೀನರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ವಿಶಾಲವಾದ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಯದ ಈವೆಂಟ್ ಪದರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಐಷಾರಾಮಿ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೋ ಸೆಲೋದಲ್ಲಿನ ಸಾಧಾರಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು: ಕೆಲಸಗಾರರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು, ಹೆಂಗಸರು, ಜನರಲ್ಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ... ಅವರು ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಲು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಜೀವನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಿರುವವರು ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸರ್ಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಎರಡು ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಹ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೂಲಿವಿಚ್ ವಿಟ್ಟೆ "ಆಗಿನ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಖಲೆಯ ಕರಡು" (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17, 1905 ರ ತ್ಸಾರ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ) ಅನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಕೇಳಿದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಪಯೋಟರ್ ಅರ್ಕಾಡೆವಿಚ್ ಸ್ಟೊಲಿಪಿನ್, ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರಲು ಬಹುತೇಕ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪತ್ರಿಕೆ.
"1903. ಮಹಾನ್ ಅಗತ್ಯ", M.O ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು. ಮೆನ್ಶಿಕೋವಾ:
Tsarskoe Selo ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈಗ ಭಿಕ್ಷುಕರ ಪ್ರಸರಣವಿದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರವಾಗಿ, ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಹ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಡಚಾದ ಕಿಟಕಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹುಡುಗರು, ಹುಡುಗಿಯರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುರುಷರು ಆಗೊಮ್ಮೆ ಈಗೊಮ್ಮೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಗಳು.
- ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇನು? - ನಾನು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
- ಮಾವ್ರುಯ್.
- ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ಮಾವ್ರಾ? ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮೋಜು?
- ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಿಸ್ ನೆಕೋವಾ (ಅಂದರೆ, ತಿನ್ನಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ).
- ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
"ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ," ಹುಡುಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
"ಶೂಟ್" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಅರ್ಥ, ಕಳ್ಳರ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಕದಿಯಲು. ಆರು ವರ್ಷದ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗಿ, ತಾಯಿಯ ಜಾಕೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಶೀತದಿಂದ ನೀಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ "ಶೂಟಿಂಗ್" ಆಗಿದೆ. ಭಿಕ್ಷೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವು ಎಷ್ಟು ಅಶುಭವಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಭಿಕ್ಷುಕರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ಕೇಳಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಗುಂಡು", "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಲುವಾಗಿ ಶೂಟ್"! ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಬಡತನವು ಅಪವಾದವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಭಿಕ್ಷುಕರು ಕಳ್ಳರಲ್ಲ, ಅಪರಾಧಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸುಂದರ ವರ್ಗದ ಜನರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅಂಗವಿಕಲರು ವಿಶೇಷ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶದಂತೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡರು, ವಿಶೇಷ ಯಾತ್ರಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಈಗ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟದ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ - ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಯೂ ಅವನತಿಗೆ ಬಂದಿದೆ; ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರಗೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬಡವರು ನೇರವಾಗಿ ನಗರದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಒಂದು ದಿನ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಕಿಟಕಿಯ ಕೆಳಗೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಮೌನವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
- ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್?
- ವಿಟೆಬ್ಸ್ಕ್, ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್!
ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಭೂಮಿ ಇಲ್ಲ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲ, ಬ್ರೆಡ್ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಹಂಚಿಕೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಾವಿನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿದೆ. ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಪೂರ್ವಜರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. 3
ಅವರ ಮಗಳು ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ನೆನಪುಗಳು:
"ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಬಡತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋದಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಐಷಾರಾಮಿ, ಸ್ನೇಹಶೀಲತೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆರಾಮವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ... ನಾವು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಆಟಗಳು, ಗೊಂಬೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತಂದೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು."
1910. M.O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ Tsarskoe Selo
"1917 ರ ನಂತರ Tsarskoye Selo ನಿಂದ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ರಾನ್ ಅವರ ನಿಘಂಟಿನೊಂದಿಗೆ Tsarskoye ನಿಂದ ತಂದ ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಗ್ರಂಥಾಲಯವಿತ್ತು. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ”ಓಲ್ಗಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
"ಇಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವು ಸಾರ್ಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ದಾದಿ ಐರಿನಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ನಾ ಮಕರೋವಾ ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರಾದ ನಾಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಪೆಟ್ಯಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯುವ ಸೇವಕಿ ನ್ಯುಶಾ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯವಳು, ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಗೆ (ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷ) - 1917 ರಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಒಲೆಚ್ಕಾ ಅಫನಸ್ಯೆವಾ ಅವರು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿವಾಹಿತ ಎಂಜಿನಿಯರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಸ್ಯಾಮ್ಸೊನೊವ್ "ಅವರ ಮಗ ಗ್ರಿಶಾ ಜನಿಸಿದ ವರ್ಷ, ಒಲೆಚ್ಕಾ ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ದಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಆದರೂ ಅವಳು ಅಸಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು."
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ಸ್ನ ಸೇವಕಿ ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಯವರು - ಮಕರೋವ್ ಸಹೋದರಿಯರು - ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ, 1917.
"ಅವರ ದಣಿವರಿಯದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ತಂದೆಗೆ ಅದೃಷ್ಟವಿತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಹಣದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಡೈ ಡಚಾವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಸೋಚಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಜಮೀನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಎರಡೂ ಆಸ್ತಿಗಳು ಲಾಭದಾಯಕವಲ್ಲದವು. ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಬಂದ ಹಣದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.
1917 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು "ನೊವೊಯೆ ವ್ರೆಮ್ಯಾ" ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು ಮತ್ತು ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟಿತು.
"1912 ರಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮಾಲೀಕ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಸುವೊರಿನ್ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಪ್ರಕಾಶಕರಾದರು, ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಬಲವಾದ ಅಶಾಂತಿ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ ಕೊಲೆಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಷ್ಕರಗಳು, ಪತ್ರಿಕಾ ದಾಳಿಗಳು. ನೊವೊಯೆ ವ್ರೆಮ್ಯಾ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮಾರ್ಚ್ 3, 1917 ರಂದು ಬೋರಿಸ್ ಸುವೊರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಬ್ಯಾನರ್ ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ಎರಡು ತಿಂಗಳು ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, “ ನಂತರ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ತಂದೆ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಭಾವಿಸಿದೆ.
ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ನೊವೊಯ್ ವ್ರೆಮ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರು 1917/18 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಾಲ್ಡೈ ಸರೋವರದ ಅದ್ಭುತ ಐವರ್ಸ್ಕಿ ಮಠವು ತನ್ನ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು. ಅವನ ಕುಟುಂಬ, ಅವನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ. 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಲ್ವೊವ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಆದಾಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು.
"ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು 1917 ರಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ನಿಲುಗಡೆಯು ಅಂತಹ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್ ಅನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಕೆಲಸಗಾರನು ಇದ್ದನು.
ಲಿಡಾ, ಗ್ರಿಶಾ, ಒಲ್ಯಾ, ಮಿಶಾ ಮತ್ತು ಮಾಶಾ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್. ವಾಲ್ಡೈ. 1917
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14, 1918 ರಂದು, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಚೆಕಾ ಸದಸ್ಯರು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಮಗಳು ಓಲ್ಗಾ 60 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಈ ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು:
ತುಂಬಾ ಬೇಗ ಆಗಿತ್ತು - ಎಂಟೂವರೆ. ನಾಲ್ಕು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಎದ್ದು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಅವರು ತಂದೆಗಾಗಿ ಬಂದರು. ವಾರೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಹಾಜರುಪಡಿಸದೆ, ಅವರು ಶೋಧ ನಡೆಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ತಂದೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪೇಪರ್‌ಗಳು, ಡ್ರೆಸ್ಸರ್ ಡ್ರಾಯರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದು, ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್ ಮೂಲಕ ಗುಜರಿ ಮಾಡುವುದು. ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾವು, ಮಕ್ಕಳು, ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಲು ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಎಷ್ಟು ಕಟುವಾಗಿ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ ಈ ಜನರ ಮುಂದೆ ಅವಳ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು, ನಾವು ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಡಿ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು.
ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ತಂದೆಗೆ ಚಹಾ ಕುಡಿಯಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ಧರಿಸಿದನು. ಅವನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ದಾಟಿದನು ... ಸೈನಿಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು ... ಅಯ್ಯೋ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ!
ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಂಧಿಸುವವರೆಗೆ ಒಂದು ವಾರ ಕಳೆದರು. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮರಣದಂಡನೆಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕರು ಯಾಕೋಬ್ಸನ್, ಡೇವಿಡ್ಸನ್, ಗಿಲ್ಫಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಕಮಿಷನರ್ ಗುಬಾ. ಮಗಳು ಓಲ್ಯಾ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20, 1918 ರ ಈ ಭಯಾನಕ ದಿನವನ್ನು ಅವಳ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಅಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ:
"ನಾವು ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಗೆ ಓಡಿದೆವು - ಇದು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕೊವಾಲೆವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ - ಮತ್ತು ಮಳೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ನಾವು ಅದರ ವಿಶಾಲವಾದ ಗೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ದಾದಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಜನರಿಂದ ಕಲಿತರು ಆ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ಈಗ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ, ನಾವು ಅನೇಕ ಅಡಿಗಳ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ: ಇಡೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಯುವ ಸೈನಿಕರು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ನಾವು ನಿಂತಿರುವ ಗೇಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನಗುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ... ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ... ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಬೂದು ಟೋಪಿ.
ಅವನು ತುಂಬಾ ಮಸುಕಾದ, ಆದರೆ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಂತೆ ... ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ಹೇಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ! ಅವನು ಹೇಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ, ದಾದಿ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ, ತಾನ್ಯಾಳನ್ನು ಅವಳ ತೋಳುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಎದೆಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಿದನು. ಅವನು ಚುಂಬಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಶೆಂಕಾವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಅಸಭ್ಯ ಕೂಗು ಕೇಳಿಸಿತು - ಮುಂದುವರೆಯಲು ಆದೇಶ. ಡ್ಯಾಡಿ ವಿವರಿಸಿದರು: "ಇವರು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ..." ಮತ್ತು ನಮಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು: "ವಿದಾಯ, ಮಕ್ಕಳೇ." ತನ್ನನ್ನು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ದಾದಿ ಬಳಿ ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ದಾದಿ ತುಂಬಾ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದಳು, ಅವಳು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಭಯಭೀತಳಾದಳು, ಆದರೆ ನಂತರ, ಅವಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಗೇಟ್‌ನಿಂದ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು. ಅಪ್ಪನನ್ನು ಸರೋವರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಸಣ್ಣ ಓಣಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕಾವಲುಗಾರರ ನಂತರ ನಾವು ಧಾವಿಸಿದೆವು, ದಾದಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಲವಾರು ಹೊಡೆತಗಳು ಸತತವಾಗಿ ಕೇಳಿಬಂದವು ...
ನಮ್ಮ ತಂದೆ ತೀರಿಕೊಂಡರು...
ಈ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಸಂಜೆ, ನಮ್ಮ ಕಿರುಚಾಟ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು, ನಮ್ಮ ಮುದುಕ ಅಜ್ಜಿ, ದಾದಿ, ಅಂಗಳದಿಂದ ಓಡಿ ಬಂದ ತೊಳೆಯುವ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದ ನಮ್ಮ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ತಾಯಿಯ ಕಣ್ಣೀರು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿ ಬಿದ್ದ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿ ಕೋಸ್ಟ್ಯಾ ಪಿಟಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಮಗ ಅವಳನ್ನು ಕ್ಯಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದನು. ಅವಳ ಅನಾಥ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳ ಗಾಬರಿ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ ... "
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಐವರ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಮರಣದಂಡನೆಯ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ...
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 22, 1918 ರಂದು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂದೇಶವನ್ನು "ಮಾಸ್ಕೋ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ವರ್ಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಡೆಪ್ಯೂಟೀಸ್ ಆಫ್ ವರ್ಕರ್ಸ್, ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಡೆಪ್ಯೂಟೀಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸುದ್ದಿ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು:
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು
ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಪ್ರಚಾರಕ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿನ ತುರ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಲ್ವೊವ್ಗೆ ಪತ್ರವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಪಿತೂರಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುವ ಭೂಗತ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. (ರೋಸ್ಟಾ)
1937 ರಲ್ಲಿ, M. O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಗ್ರಿಗರಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದ ಲುಬಿಯಾಂಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನಂತೆ "ಕ್ರೆಸ್ಟಿ" ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು 1939 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದರು.
ಬಂಧನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಅವರ ಪೇಪರ್‌ಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಡಗಿದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.
ನಂತರ, ಚದುರಿದ ದಾಖಲೆಗಳು ಓಲ್ಗಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಮೆನ್ಶಿಕೋವಾಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ, ಅವರು 1927 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ಹಳ್ಳಿಯ ಪಾದ್ರಿಯ ಮಗ ಬೋರಿಸ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪೊಸ್ಪೆಲೋವ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು.
ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓಲ್ಗಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಂಸ್ಥೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಹೋದರು. ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಾಗದಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಜರ್ಮನ್ನರು ಬೋರಿಸ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಮತ್ತು ಓಲ್ಗಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಪೊಸ್ಪೆಲೋವ್ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೈವ್ಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತೆ ನಾಶವಾಯಿತು, ಚದುರಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕಾಗದಗಳು, ಒಡೆದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ಚಿಪ್ಪಿನ ಚೂರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಛಾವಣಿ, ಪಕ್ಕದ ಮನೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ಹಳೆಯ ಜನರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ, M. O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಆರ್ಕೈವ್ಗಳು ಹಾಗೇ ಉಳಿದಿವೆ.
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20, 1981 ರಂದು, ಓಲ್ಗಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ ಅವರ ಮಗ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್ ಪೊಸ್ಪೆಲೋವ್, ಅವರ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು 1993 ರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ - (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25, 1859, ನೊವೊರ್ಜೆವ್, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20, 1918, ಲೇಕ್ ವಾಲ್ಡೈ ಬಳಿ) - ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತಕ, ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನೊವೊರ್ಜೆವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾಲೇಜು ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಪೊಚೆಟ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ನಂತರ ಅವರು ಕ್ರಾನ್ಸ್ಟಾಡ್ ನೌಕಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಮುದ್ರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಿಗೇಟ್ "ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೊಝಾರ್ಸ್ಕಿ" ನಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಯಾಣದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು 1879 ರಲ್ಲಿ "ಯುರೋಪ್ನ ಬಂದರುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ" ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.
M. O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಆದರ್ಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪವೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬಹುಶಃ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಗುಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಅವರು ಕರೆದರು: “ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ! ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ! ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಸ್ವತಃ ಕೋಮುವಾದದ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. "ನಾವು," ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಬರೆದರು, "ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೇಕಡಾವಾರು ವಿದೇಶಿಯರ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ವಿರುದ್ಧವೂ ದಂಗೆ ಏಳಬೇಡಿ, ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪೌರತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಬೃಹತ್ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿದ್ದೇವೆ. ರಷ್ಯಾದೇತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ವಿರುದ್ಧ, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ನಾವು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅನ್ಯ ಜನಾಂಗಗಳ ಶಾಂತಿಯುತ ಒಳಹರಿವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ನಮ್ಮ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ... " ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು: “ನಾವು ರಷ್ಯನ್ನರು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವದಿಂದ ಆರಾಮವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಲಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗುಡುಗು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಹೊಡೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಮುತ್ತಿಗೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ - ಎರಡರಿಂದಲೂ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನಿಂದ." ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಇದನ್ನು ಸೈನ್ಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಮಾಡಬೇಕು, ಅದರಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿದೇಶಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ಸೈನ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಅವರು ನೌಕಾಪಡೆ ಮತ್ತು ವಾಯುಯಾನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ವಿಮಾನವಾಹಕ ನೌಕೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು.
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೂರ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. "ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೋರಾಟವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಕ್ಕಾಗಿ: ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವಿದೆ" ಎಂದು ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ವಾದಿಸಿದರು. - ಬಲಶಾಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ವೀರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದೈವಿಕ ಜ್ವಾಲೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಹೇಡಿತನದ, ಕುಡುಕ, ಸೋಮಾರಿ, ಭ್ರಷ್ಟ ಜನರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ದುರ್ನಾತ ಕಸದಂತೆ ಗುಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದೇವರ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಜನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ವೀಕ್ಷಕರು ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನೀತ್ಸೆಯನಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, F. ನೀತ್ಸೆ ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲವು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿವಾದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಸುಳ್ಳು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡಿದರು: "ನಾನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು"; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ದೇಶ, ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಫ್ರಾ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಕರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕರೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮರ್ಥನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನ ಜಾನ್. "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ," ಪ್ರಚಾರಕರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಅವರು ನಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿದರು. ಜನರಿಗಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೂ ಫಾ. ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಪತ್ರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ 13 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು (ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೀಟರ್ - A.E. ಗೆ) ಮರಣದಂಡನೆಗಾಗಿ ಜಾನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. "ಯಜಮಾನನು ಖಡ್ಗವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಒಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನು ದೇವರ ಸೇವಕ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ಅಪೊಸ್ತಲನು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು."
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಗಳಂತೆ, ನಿರಂಕುಶ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಮತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಪ್ರಚಾರಕರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಡುಮಾಗೆ ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಡುಮಾವನ್ನು ಋಷಿಗಳ ಅರೆಯೊಪಾಗಸ್ ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹವಾದ ತಜ್ಞರ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಭೆಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ, M.O. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೊರತೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಯಹೂದಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು. M.O ನ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಪರಂಪರೆ ಮೆನ್ಶಿಕೋವಾ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಶ್ರೀಮಂತ ನಿಧಿ, ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನ, ಮತ್ತು ಅವರ ಆತ್ಮವು ಅದರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಸಂತತಿಯ ನೆನಪಿನಿಂದ ಏಕೆ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್" ಎಂಬ ಲೇಬಲ್ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ. "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ", ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಸಾರ್ವಭೌಮ-ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಒಲವುಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮಹತ್ವದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ - ಇವಾನ್ ಕಿರೆಯೆವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಪಾವೆಲ್ ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿಯವರೆಗೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಇಂದಿನ “ಶಿಕ್ಷಿತ ಜನರನ್ನು” (ಎ.ಐ. ಸೊಲ್ಜೆನಿಟ್ಸಿನ್ ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ) ಕೇಳಿದರೆ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಹೆಸರು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ, ನಂತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಸಹ ಉತ್ತರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. .
"ಸರಳ" ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತ-ಚಿಂತಕ, ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು. ಪೇಪರ್ ಮತ್ತು ಪೆನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಇದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಭೇದಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ಆತ್ಮವು ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಕರವಾದ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಕಾಂತೀಯತೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳು" ಮೂಲಕ ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಪತ್ರಗಳು" ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ವಿರಾಮಗಳ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯ ಜ್ಞಾಪನೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಅವಮಾನ, ಕುಖ್ಯಾತ "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಾರ್ಗದ ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ನಕಲು. ಜೀವನದ," ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಉದಾರವಾದಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಂಕು ತಗುಲಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, “ನಾವು ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ,” “ನಾವು 20 ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಮಕ್ಕಳು,” ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ವಾಚಾಳಿ ಸೂತ್ರಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಇದು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ರಷ್ಯಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವಕಾಶವಾದಿ "ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ" ನಾವು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ರಾಜ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು, ಕೆಲವು ಮಧ್ಯಂತರ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಕುಡೊಂಕುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ, ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನ ಗುಹೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ಅಂತರದ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಮತ್ತು ಇದು," ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ, ವಾಡಿಮ್ ಕೊಝಿನೋವ್, "ಭೀಕರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನಿರಾಶೆ ಉಂಟಾದಾಗ, ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ದೇಶ ("ಈ ದೇಶ"!) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದು ಅಸಹಜ, ಅಸಂಸ್ಕೃತ, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಪಶ್ಚಿಮದ ಕುರುಡು ಆರಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. M.O ನ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಪರಂಪರೆ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ಅನಂತವಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಕುಖ್ಯಾತ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಗಳ" ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾರ-ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಂದೇಹದ ವರ್ತನೆ. ಪತ್ರಕರ್ತ-ಚಿಂತಕನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. “ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಅನಾಗರಿಕರು ಯಾರು? ಇವರು ಬಾಹ್ಯ ಅನಾಗರಿಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವಂತಹ ಆಂತರಿಕರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಧ್ವಂಸಕರು ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಜರ್ಮನ್ನರು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ - ಸಜ್ಜನರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾಗೆ ಉಪಚುನಾವಣೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಕುದಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ, ಅನೇಕ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗ, ಅದರ ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗಿತ್ತು", "ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರುಗಳ?" ನೀಲಿ ಆಕಾಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಪ್ರಮುಖ ಬಲಪಂಥೀಯ ಪ್ರಚಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಮ-ಬಲ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು.
ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14, 1918 ರಂದು ಅವರನ್ನು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿನ ಅವರ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20 ರಂದು ಅವರನ್ನು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. 1993 ರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಡಿಸೆಂಬರ್ 1899 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಳವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವರ ಸಾಲುಗಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಇಂದಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಗುರುತಿಸಿದ ನೋವಿನ ಬಿಂದುಗಳು ಈಗ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಬಳಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಹುಣ್ಣುಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದಿವೆ.
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಪ್ರಮುಖ ಬಲಪಂಥೀಯ ಪ್ರಚಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು 1908 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಮ-ಬಲ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು.
ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14, 1918 ರಂದು ಅವರನ್ನು ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಚೆಕಾ ಸದಸ್ಯರು ಬಂಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20 ರಂದು ಅವರನ್ನು ವಾಲ್ಡೈ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರು ಜನರ ಮುಂದೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಕ್ಕಳು. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪ್ರಕಾರ, ಮರಣದಂಡನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಕರು ಯಾಕೋಬ್ಸನ್, ಡೇವಿಡ್ಸನ್, ಗಿಲ್ಫಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಕಮಿಷರ್ ಗುಬಾ.
1993 ರಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ
- ನಾಟಿಕಲ್ ಚಾರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಓದಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. 1891
- ಅಬೋಸ್ಕಿಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಆಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಕೆರಿಗಳ ಪೂರ್ವ ಭಾಗ. 1892
- ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು. 1898.
- ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ. 1899.
- ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. 1899.
- ಸುಂದರ ಸಿನಿಕತನ. 1900.
- ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು. 1900.
- ಜನರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರು. 1900.
- ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲೆ. 1909.
- ಶಾಶ್ವತ ಪುನರುತ್ಥಾನ. 1912.
- ಪತ್ರಗಳಿಂದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ. 1915.
- ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಪತ್ರಗಳು. 1916.
- ನಾನು ಸತ್ತರೆ, ನಾನು ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ... 1918.
ಕೃತಿಗಳ ಮರುಪ್ರಕಟಣೆಗಳು
- ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ M. O.ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ: ಲೇಖನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ / ಸಂಕಲನ, ಪರಿಚಯ. ಲೇಖನ, M. B. ಸ್ಮೋಲಿನ್ ಅವರ ನಂತರದ ಮಾತು; ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಸ್ಟಡೀಸ್.. - ಎಂ.: ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಟ್ರೆಡಿಶನ್, 2004. - 512 ಪು. - 3,000 ಪ್ರತಿಗಳು. - ISBN 5-89097-052-6(ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ)
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
ಲಿಂಕ್‌ಗಳು
ವರ್ಗಗಳು:
- ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು
- ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಬರಹಗಾರರು
- ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು
- 1859 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು
- ನೊವೊರ್ಜೆವೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜನರು
- ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು
- 1918 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು
- ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾವಿಕರು
- ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಚಾರಕರು
- "ನೊವೊಯೆ ವ್ರೆಮ್ಯಾ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ನೌಕರರು
- ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸದಸ್ಯರು
- ಕೆಂಪು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳು
- ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು
ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್. 2010.
- ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಗವ್ರಿಲಾ ಅವ್ದೀವಿಚ್
- ಮೆನ್ಶೋವ್, ಡೆನಿಸ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್
ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ "ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್" ಏನೆಂದು ನೋಡಿ:
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್- ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಚಾರಕ. ಜನನ 1859; ಕಡಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಮುಗಿಸಿದರು. ಅವರು ಗೋಲೋಸ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಗೆಜೆಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ ಬುಲೆಟಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಸಮುದ್ರಯಾನಗಳ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು... ... ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ನಿಘಂಟು
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್- (09/23/1859 09/07/1918), ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಯೂನಿಯನ್ (VNS) ಮತ್ತು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕ್ಲಬ್ (VNK) ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ "ನ್ಯೂ ಟೈಮ್" ನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಚಾರಕರು. ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನೊವೊರ್ಜೆವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ... ಕಪ್ಪು ನೂರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ 1900–1917
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್- ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಗ್ರಾಫರ್. ಕುಲ. 1859 ರಲ್ಲಿ, ಕಡಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು 1879 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, "ಗೋಲೋಸ್", "ಎಸ್ಪಿಬಿ" ಮತ್ತು "ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ ಬುಲೆಟಿನ್" ನಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಯಾಣದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್- ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಗ್ರಾಫರ್. ಕುಲ. 1859 ರಲ್ಲಿ, ಕಡಲ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು 1879 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಗೋಲೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದರು. Vedomosti ಮತ್ತು ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ ಬುಲೆಟಿನ್ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರದ ಮೇಲಿನ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸರಣಿ ಮತ್ತು... ... ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು F.A. ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು I.A. ಎಫ್ರಾನ್
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್- ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್, ಇಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಚಾರಕ; ಕುಲ 1859 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. uchshche ಮೋರ್. ವೇದ್ ವಾ. ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್ ಈಜಿದನು. ವಿವಿಧ ಮೇಲೆ ರಮ್ ನ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಫ್ಲೀಟ್ ಹಡಗುಗಳು. ಸಮುದ್ರಗಳು. ಅವರು 1879 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಗೋಲೋಸ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ... ... ಮಿಲಿಟರಿ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್- (1859 1919) ಪತ್ರಕರ್ತ, ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿ ನೊವೊಯೆ ವ್ರೆಮ್ಯಾ ಮತ್ತು ನೆಡೆಲ್ಯಾ, ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ನಾವಿಕ. 1892 ರಿಂದ, A.P. ಚೆಕೊವ್ ಅವರ ಪರಿಚಯ... ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಿಘಂಟು
ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್- ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ: ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 25, 1859 ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ: ನೊವೊರ್ಜೆವ್, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮರಣದ ದಿನಾಂಕ: ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20, 1918 ಸಾವಿನ ಸ್ಥಳ: ಲೇಕ್ ವಾಲ್ಡೈ ಬಳಿ ಉದ್ಯೋಗ: ಪ್ರಚಾರಕ, ರಾಜಕಾರಣಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ (... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
09.20.1918. - ಬರಹಗಾರ-ಪ್ರಚಾರಕ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಆರು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ ಕೊಲೆ
ಎಂ.ಓ ಅವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಮೆನ್ಶಿಕೋವಾ
(09/25/1859–09/20/1918) - ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ನೊವೊರ್ಜೆವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಪುರೋಹಿತರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಕಾಲೇಜಿಯೇಟ್ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ತಾಯಿ ಬಡ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು, ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಒಪೊಚೆಟ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯುಷ್ಕೋವ್ ಗ್ರಾಮದ ಮಾಲೀಕರು.
ಅವರು ನೌಕಾ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆಯಿಂದ (1873-1878) ನೌಕಾ ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಪ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೌಕಾ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕಂಡಕ್ಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಫ್ರಿಗೇಟ್ನಲ್ಲಿ "" "ಗೋಲೋಸ್", "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಗೆಜೆಟ್" ಮತ್ತು "ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ ಬುಲೆಟಿನ್" (ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ) ನಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಯಾಣದ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಅರೌಂಡ್ ದಿ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್", 1879). 1880 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬರೆದರು; ಅವರು ಹೈಡ್ರೋಗ್ರಫಿಯ ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 1892 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಹುದ್ದೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. ಎಸ್.ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ. ನಾಡ್ಸನ್ - ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು.
1890 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. "ವಾರ" ಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕೊಡುಗೆದಾರರಾದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಥಾಟ್ಸ್ ಆನ್ ಹ್ಯಾಪಿನೆಸ್" (1898), "ಆನ್ ರೈಟಿಂಗ್" (1899), "ಆನ್ ಲವ್" (1899), "ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಎಸ್ಸೇಸ್" (1900 ), "ಪೀಪಲ್ಸ್ ಇಂಟರ್ಸೆಸರ್ಸ್" (1900). ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಿಚಾರಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. "ದಿ ವೀಕ್" ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡ ನಂತರ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಪತ್ರಿಕೆ "ನೊವೊ ವ್ರೆಮ್ಯಾ" ದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಚಾರಕರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾದರು, ಅದಕ್ಕೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ರಾಜ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಕೇಂದ್ರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಎಡಪಂಥೀಯ ಪ್ರೆಸ್ ನಡುವೆ ತೀವ್ರವಾದ ವಿವಾದವು ಉಂಟಾಯಿತು, ಅದರ ಬಿಸಿಯಲ್ಲಿ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ "ಕಡಿದಾದ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ" ಆಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಸಂನ ಒಂದು ಕುರುಹು ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಕ್ರಿಸ್ತನು "ಶಾಂತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು" ತಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟವು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದವು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್-ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಿಂತ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಪ್ರಗತಿಪರ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಸುಧಾರಣೆಗಳು." ನಂತರ ಪ್ರಕಟವಾದ “ಹೊಸ ಸಮಯ” ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು “ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರಿಗೆ” ಹೊಗಳಿದರು - “ಮಾತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೆರೆವಾಸ, ಹುತಾತ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ ವೀರರು. ಕ್ರೂರ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದೆ.
ಬಹುತೇಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯೀಕರಣವಾಗಿ (ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ), ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು "ವಿಮೋಚನೆ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ದೈನಂದಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. "ನಾವು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅದರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಈ ರೀತಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ "ಯೋಗ್ಯ" ಜನರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಕಟದ ಭಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾವಿಸಿದ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯ ಭಾರದಲ್ಲಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅದೇ ಐಷಾರಾಮಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದೇ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು, ಅದೇ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅದೇ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು, ಅದೇ ವೈನ್ ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ನೋಡುವ ಅದೇ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.. ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಇಂತಹ ಅಗತ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೇರುತ್ತವೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿಭಜನೆಯು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಲಾಭದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು - ವಿದೇಶಿಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರೋಧ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು, ಅವರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: "ನಾವು ರಷ್ಯನ್ನರು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವದಿಂದ ಆರಾಮವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಲಗಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಒಂದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗುಡುಗು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಮುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದೆವು - ಹೊರಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನಿಂದ. ನಾವು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದೇಶಿಯರ ಹಲವಾರು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಕ್ರಮೇಣ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನೂ ಸಹ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವು ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧ ಅವರ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಕೋಪವಾಗಿದೆ ... ನಮಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಬೇಡ, ಆದರೆ ನಮ್ಮದು - ರಷ್ಯನ್ - ಭೂಮಿ ನಮ್ಮದಾಗಬೇಕು". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಹೂದಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರ ಪಾತ್ರವು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: “ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪೂರ್ವಜರ ವಂಶಸ್ಥನಾಗಿ, ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಾನು ಇತರ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ತೀವ್ರವಾದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರ್ಯಾಲಿಗಳು "ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕಿಂಗ್" ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಮತ್ತು "ಗಾಡ್ ಬ್ಲೆಸ್" ಎಂದು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ನನ್ನ ಕಿವಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ... ಹಳೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ - "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" - ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಮರೆಯಾಯಿತು. ಈಗ, ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮೂರನೇ ಅವಧಿಯು ಬರುತ್ತಿದೆ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಯುಗ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಾಗಿರಬೇಕು.. ಬಡ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ...
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಿರಂಕುಶಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಅವರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಬರೆದ ನಂತರ: “ನಾವು ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕೇ, ತುಂಬಾ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದ, ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ, ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಕೊಳೆತ, ಜನರ ತಾಜಾ ಜೀವನವನ್ನು ಸೋಂಕು ತಗುಲುತ್ತದೆ ... ಇಡೀ ವಿಶ್ವವು ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಠಾತ್ತನೆಗೆ ಬೆರಗುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ಸುಕವಾಯಿತು, ಇಡೀ ರಷ್ಯಾವು ಉತ್ಸುಕವಾಗಿತ್ತು. ಸಂತೋಷದಿಂದ...". ಮಾರ್ಚ್ 19 ರಂದು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಉದಾರವಾದಿಯಂತೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ದುರಂತವೆಂದರೆ, ಜನರಿಂದ ಅವರ ಇಚ್ಛೆ, ಅವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವು ಅಗಾಧವಾದ ಮತ್ತು ಧಾತುರೂಪದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜನರ ಶಕ್ತಿಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಿದೆ ... ಅದರ ಶಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ... ಮಹಾನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಏಷ್ಯನ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಂತೆ, ಅವರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೀಣತೆಯಿಂದ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಅವನತಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ..
1917-1918 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಉಳಿತಾಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ (ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವಾಲ್ಡೈನಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಚಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 1918 ರ ಅವರ ದಿನಚರಿಯ ಪುಟಗಳು ಬೋಲ್ಶೆವಿಸಂನ ನಂತರದ ಅತಿರೇಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕಹಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ: "ರಷ್ಯಾವನ್ನು ದೆವ್ವದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲು, ಅಂದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವದಿಂದ, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಸಾಕು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿಯೇ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ವಿಷವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಸುಡುತ್ತದೆ: ಜನಪ್ರಿಯ ಅರಾಜಕತೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಸ್ವಯಂ ವಿನಾಶವಿದೆ". ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಇದಕ್ಕೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು "ರೋಗಕ್ಕೆ ಇರುವಷ್ಟು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇಲ್ಲ". ಅವರು ಗದರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ.
ಚರ್ಚೆ: 15 ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು
“... ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ದಣಿದವರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು...” ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಪದಗಳು ಸಮ್ಮಿಶ್ರಣಗೊಂಡ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗಲಿಚ್‌ಗೆ, ಒಂದು ದಿನ ಮಾತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗೌರವವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ನ ದೇಶಭಕ್ತನಂತೆ. ವಾಸಿಲೀವ್ ಗ್ರಿಗರಿ.
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು, ಈ ಅಲೆಮಾರಿ ಕಲ್ಮಶವನ್ನು ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು. ರಕ್ತದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ನರ ಜೀವನ ಗುರಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾಯಕನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಮರಣೆ.
ನಾವು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ 2009 ಅನ್ನು M.O ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಅದ್ಭುತ ಮಗನ 150 ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಲೇಖನದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೋಚರ "ಧೈರ್ಯಯುತ ಹೋರಾಟ" ಇಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮನಾಗಿ ಅವನ ಮರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಚರ್ಚಿನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವಲ್ಲ), ಅಥವಾ ನೈತಿಕವಾಗಿ (ಮನಸ್ಸಿನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ), ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ. ಹುತಾತ್ಮರು (ಗ್ರೀಕ್ "ಮಾರ್ಟಿಸ್") ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು.
ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ದೇಶಬಾಂಧವರು, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಮರಣೆ.
ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ನಿಜ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿದೆ, 2009-09-21 ಕ್ಕೆ R.B. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ.
ನಾನು ಹೆನ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮ್ಮತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್‌ಸನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತರರು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮರುಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಷ್ ಮಾಡಿ, ದರೋಡೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಿಷಾದಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ
ಅಮ್ಮಾ, ಅಪ್ಪನನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಂದರು?
ಕರ್ತನೇ, ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು?
ಮೂರು ವರ್ಷದ ಮಾಶಾ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುತ್ತದೆ
ಹಲವು ಕಹಿ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಣ್ಣೀರು...
ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವಾದಿ ಇಲ್ಲ,
ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ,
ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ನರಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಲು.
ಆಕೆ ಎಲ್ಲಿರುವಳು? ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು!
ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಫಲವು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವುದು
ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆಗಾಗಿ,
ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ, ಪದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ,
ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಮೊಲೊಚ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು,
ಕಾಡು, ಅನ್ಯಾಯದ ಸೇಡು...
ವಾಲ್ಡೈ ಬಳಿ ಬಂದೂಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು,
ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಗುಮ್ಮಟಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು,
ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡನ್ ಶರತ್ಕಾಲ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು
ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವನ ರಷ್ಯಾಕ್ಕಾಗಿ.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಝೌ
ನಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಲ್ಲ!? ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಕಟುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಝೌ!
ನಾನು ಪವಿತ್ರ ತ್ಸಾರ್-ಹುತಾತ್ಮ ನಿಕೋಲಸ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ರಾಜನ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ರಾಜನಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್‌ಗಳು 1914-16ರಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು, ಕಾವಲುಗಾರರು, ಗಣ್ಯರು, ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಅನೈತಿಕತೆಯ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಆರೋಗ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಗಣ್ಯರ ಕುಸಿತವನ್ನು ಕಂಡರು.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರದಂತೆ, ನೀವು ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಜನರನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ ಜನರನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ವಿಶೇಷ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು, ಅದು ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಧರ್ಮ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿ ವಲಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಟಾಲ್ಮಡ್‌ನ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶುಲ್ಚನ್ ಅರುಚ್‌ನ ಸಂಹಿತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ದನಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಹೂದಿ ಐಕಮತ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದ ತಮ್ಮ ಯೋಗ್ಯ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಸಹ ಸೆಳೆದರು. ಜುದಾಯಿಸಂಗೆ, ಆದರೆ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಯಹೂದಿ ಹೊರೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ . "ರಷ್ಯನ್" ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ - 1923 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಯಹೂದಿ ಪ್ರಚಾರಕರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ "ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಿ.
ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು ನಿಜವಾದ ಮೆಸ್ಸೀಯ-ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಮೆಸ್ಸೀಯ-ವಿರೋಧಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. "ರಕ್ತದ ಪ್ರಮಾಣ" ದಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೈತಾನನ ಸಾಧನವಾಯಿತು: ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಯಹೂದಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಎರಡನೇ ಬರುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪಾಪ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಥ.
ಎಂವಿಎನ್ ಒಬ್ಬ ಆಳವಾದ ಚಿಂತಕ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೆನ್ಶಿಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನದ ಚರ್ಚೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ತೀರ್ಮಾನ. ಯಹೂದಿಗಳು ಎಷ್ಟು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಕೊಂದರು ಎಂಬುದನ್ನು ರಷ್ಯನ್ನರು ಮರೆಯಬಾರದು. ಇದು ಯೆಸೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಲ್ಲ.
ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆರಾಧನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಯ ಏಕೀಕರಣದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ (ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿ) ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಣ್ಯರು. ಆದ್ದರಿಂದ "ಮೀನು" "ತಲೆ" ಯಿಂದ ಕೊಳೆಯಿತು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದು ಕಷ್ಟ, ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ.