ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ (1890-1960) ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ, ಅನುವಾದಕ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ, ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತ (1958 ರಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಜಿವಾಗೋ ಕಾದಂಬರಿ).
ಜನವರಿ 19 (ಫೆಬ್ರವರಿ 10) ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ರೊಸಾಲಿಯಾ ಕೌಫ್ಮನ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಪೋಷಕರು ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು: ಬರಹಗಾರ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಸಂಯೋಜಕರು ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್ ಮತ್ತು ರಾಚ್ಮನಿನೋವ್, ಕಲಾವಿದರಾದ ಲೆವಿಟನ್ ಮತ್ತು ಇವನೊವ್. ಪುಟ್ಟ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ತಂದೆಯ ಮನೆ, ಮೊದಲನೆಯವನಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸೃಜನಶೀಲ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಭೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ನಂತರ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪರಿಚಯವು ಯುವ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಕರಾಗುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನ ತಂದೆಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು;
ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಐದನೇ ಮಾಸ್ಕೋ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಪದವೀಧರರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಇದರಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅವರ 2 ವರ್ಷ ಜೂನಿಯರ್, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು), ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು: ಅವರು ಅರ್ಹವಾದ ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಕಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಿಚ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಸಂಯೋಜಕನಾಗಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು 1908 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1912 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ (ಮಾರ್ಬರ್ಗ್) ತಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ದಾರ್ಶನಿಕರಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತನಗೆ ತಾನೇ ಸತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕವಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವೃತ್ತಿ.
ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವೆನಿಸ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ವಿಘಟನೆಯು ಯುವ ಕವಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಬೋರಿಸ್ ವಿವಿಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳ ಸದಸ್ಯನಾದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದಿದನು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾದದಂತಹ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. 1914 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಕಲನ "ಟ್ವಿನ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಅವರ ಮೊದಲ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷಪಡಲಿಲ್ಲ. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಕವಿಗೆ, ಕಾವ್ಯವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆಸೀವ್ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಬೊಬ್ರೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಆ ಅವಧಿಯ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. 1917 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, "ಮೈ ಸಿಸ್ಟರ್ ಈಸ್ ಲೈಫ್" (1922 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಕವಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಈ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಿರುವಿಕೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಯ ವಾತಾವರಣದ ಪ್ರಭಾವ, ಪರವಾಗಿ ಘಟನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಪ್ರಪಂಚವೇ.
1921 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಕುಟುಂಬವು ಜರ್ಮನಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದಿತು, 1922 ರಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕಲಾವಿದ ಯುಜೆನಿಯಾ ಲೂರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು, 1923 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ - ಮಗ ಝೆನ್ಯಾ (ಅವರು ನಂತರ ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರು, ಕವಿಯ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿ ಜಿನೈಡಾ ನ್ಯೂಹಾಸ್, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಗು ಮಗ ಲಿಯೊನಿಡ್. , ಕವಿಯ ಕೊನೆಯ ಮ್ಯೂಸ್ ಸಂಪಾದಕ ಓಲ್ಗಾ ಐವಿನ್ಸ್ಕಯಾ). ಈ ವರ್ಷ ಕವಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ, ಅವರು "ಥೀಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು" ಎಂಬ ಕವನ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆಗಳಾದ "ನೈನ್ ನೂರ ಐದು" ಮತ್ತು "ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸ್ಮಿತ್" ಅನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ಹೊಗಳಿದ್ದಾರೆ. 1924 ರಲ್ಲಿ, "ಏರ್ವೇಸ್" ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು, 1931 ರಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿ "ಸ್ಪೆಕ್ಟೋರ್ಸ್ಕಿ", ಕೃತಿಗಳು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಬದಲಾದ ವಾಸ್ತವಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, 1930-1931 ರಲ್ಲಿ - "ದಿ ಸೆಕೆಂಡ್ ಬರ್ತ್" ಎಂಬ ಕವನಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. 1932 ರಲ್ಲಿ.
ಕವಿಯನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, 1934 ರಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರರ ಮೊದಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಕವಿ ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರ ಬಂಧಿತ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ದಮನಿತ ಲೆವ್ ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಮತ್ತು ಒಸಿಪ್ ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ. 1936 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು, ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವರ ತಪ್ಪಾದ ಸೋವಿಯತ್-ವಿರೋಧಿ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ನಿಜ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವುದನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದರು.
ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ತೊಡಕುಗಳ ನಂತರ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕ್ರಮೇಣ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕವಿಗಳಾದ ಗೊಥೆ, ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಶೆಲ್ಲಿ ಮುಂತಾದವರ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ವದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, "ಆನ್ ಅರ್ಲಿ ಟ್ರೈನ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವನ ಸಂಕಲನವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಆಧಾರವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
1943 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಪ್ರಚಾರದ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಓರೆಲ್ ಕದನದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅವರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳಂತೆಯೇ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಬಂಧ ಅಥವಾ ವರದಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, 1945 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತನ್ನ ದೀರ್ಘ-ಕಲ್ಪಿತ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು - ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ ಆಯಿತು, ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕ ವೈದ್ಯರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1957 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಹವಾದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಘಟನೆಯ ತೀವ್ರ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕವಿಯನ್ನು ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ಕಾರಣ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1956 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವನದ ಅಂತಿಮ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, "ಮೇ 30, 1960 ರಂದು, ಅವರು ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ (ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್) ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ರಜಾ ಗ್ರಾಮ.
ಬಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ - ಕವಿ, ಅನುವಾದಕ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ - ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಕಲಾವಿದ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಒಸಿಪೊವಿಚ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ರೊಸಾಲಿಯಾ ಕೌಫ್ಮನ್ ಅವರ ಮಗ, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸೆಳೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಸಂಯೋಜಕರಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡರು ಮತ್ತು ಮೂರು ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, B. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು 1913 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಾಪಕರ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಅಥವಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿ, ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನಗಳನ್ನು 1913 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ "ಮೈ ಸಿಸ್ಟರ್ - ಲೈಫ್" (1922) ಸಂಗ್ರಹವು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. "ಆರಂಭಿಕ" ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕವನ ಓದುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಹಾಯಕ ಚಿಂತನೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ರೂಪಕ ಶೈಲಿಯು ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. "ಆರಂಭಿಕ" ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗೊಂದಲಮಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೋ ಆಘಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುವ ಮಾತಿನಂತೆಯೇ ಇದೆ. ಅವನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ; ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಫೆಬ್ರವರಿ" (1912) ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಾಲುಗಳಿವೆ: "ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಜ / ಕವಿತೆಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ." ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಭಾವನೆಗಳ ತೀವ್ರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೀವ್ರತೆ - ಇವು ಬಹುಶಃ "ಆರಂಭಿಕ" ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಅವನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಗಳು, ಹಿಮಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ: ಅದು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಬಳಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಕವಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ "ಮಳೆಯ ನಂತರ," "ದ ವೀಪಿಂಗ್ ಗಾರ್ಡನ್," "ಮಶುಚಿ ವಿತ್ ಎ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಶಾಖೆ ..." ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
30-50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಶೈಲಿಯು ಬದಲಾಯಿತು. ಕವಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಫಟಿಕದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು "ಕೇಳಿರದ ಸರಳತೆ", ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು "ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ" ("ವೇವ್ಸ್") ಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ಡಾಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ವಿರೋಧಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ಹೊರಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪರಿಚಿತವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋನದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನವು ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಇಟ್ಸ್ ಸ್ನೋವಿಂಗ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಬೀಳುವ ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಸಮಯದ ಚಲನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು "ವಿವಾಹ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ("ಅಂಗಣದ ಅಂಚನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, / ಅತಿಥಿಗಳು ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಹೋದರು / ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ವಧುವಿನ ಮನೆಗೆ / ಅವರು ತಾಲ್ಯಾಂಕಾದೊಂದಿಗೆ ಹೋದರು ...") ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ತೀರ್ಮಾನ, ಇದು ಸ್ಮರಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಮರತ್ವದ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ:
ಜೀವನವೂ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ, ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮತನವನ್ನು ಕರಗಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಂತೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, "ಲೇಟ್" ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಶೈಲಿಯ ಸರಳತೆಯು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯದ ಆಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಅವರ ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳು ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: “ಆನ್ ಆರಂಭಿಕ ರೈಲುಗಳು” (1936 - 1944), “ಯೂರಿ ಝಿವಾಗೋ ಅವರ ಕವನಗಳು” (1946 - 1953), “ಅದು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದಾಗ” (1956 - 1959). B. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ನಂತರದ ಕೆಲಸವು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. 40-50 ರ ದಶಕದ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು 10-20 ರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪ್ರಕೃತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನ ವೃತ್ತಿ: ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಕುಟುಂಬ ಸಂಪರ್ಕದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನಿಗೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅದೇ ಆನಂದ . ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಅವರ ನಂತರದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕವಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದೇವರ ಪ್ರಪಂಚವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವರ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್", "ಆಗಸ್ಟ್", "ದಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸ್ಟಾರ್", "ಡಾನ್", "ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಗೆತ್ಸೆಮನೆ", "ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ", ಇತ್ಯಾದಿ. 14 n-7b 209 ಗೆ ಗೌರವ
ಜೀವನದ ಪವಾಡ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಗುಪ್ತ ಮೌಲ್ಯದ ಭಾವನೆ, ಇದು ಅವರ ನಂತರದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ವೆನ್ ಇಟ್ ಕ್ಲಿಯರ್ಸ್ ಅಪ್" (1956). ಅದರಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಸ್ಕೇಪ್ ಸ್ಕೆಚ್ ಜೀವನದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪವಾಡದ ಮೇಲೆ. ಕವಿ "ಭೂಮಿಯ ವಿಸ್ತಾರ" ವನ್ನು "ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಒಳಭಾಗ" ಮತ್ತು "ಎಲೆಗಳ ಹಸಿರು" ಅನ್ನು "ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು", "ಕಿಟಕಿಗಳ ಚರ್ಚ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಸುಂದರವಾದ, ನಿಗೂಢ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:
ನಿಸರ್ಗ, ಜಗತ್ತು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮರೆಮಾಚುವ ಸ್ಥಳ, ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮರೆಯಾದ ಕಂಬನಿಯಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ.
ಈ ಕವಿತೆಯು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಕವಿಯು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ("ದೊಡ್ಡ ಸರೋವರವು ಭಕ್ಷ್ಯದಂತೆ, / ಅದರ ಹಿಂದೆ ಮೋಡಗಳ ಸೋಮಾರಿತನದ ಗುಂಪಿದೆ ..."). ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ನ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ಗಳು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಬಹುವರ್ಣದ. ಮೋಡಗಳ "ಬಿಳಿ ರಾಶಿ", ಪರ್ವತ ಹಿಮನದಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; "ಮೋಡಗಳ ನಡುವೆ" ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ನೀಲಿ ಆಕಾಶ; "ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳು"; ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಿದ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಚರಣೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು "ಯೂರಿ ಝಿವಾಗೋ ಕವನಗಳು" ಚಕ್ರದ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಡಾನ್" (1947) ನಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಮಹತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕವಿತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವನದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮರುಹುಟ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ (“ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ / ಮತ್ತು ನಾನು ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದಂತೆ, ನಾನು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದೆ”). ಕವಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಮುಂಜಾನೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಏಕತೆಯ ತೀವ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆ: “ನಾನು ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದೇನೆ, / ಮರಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಮನೆಗಳು, / ನಾನು ಅವರೆಲ್ಲರಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. / ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಗೆಲುವು. ”” ಅದೇ ರೀತಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಪವಾಡ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸುವಾರ್ತೆ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ, “ಡಾನ್” ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಸೇರಿದಂತೆ. ,” ಗದ್ಯದ ವಿವರಗಳು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.
ಕವಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್" (1946) ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು "ಯೂರಿ ಝಿವಾಗೋ ಕವನಗಳು" ಚಕ್ರವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ನಾಟಕವನ್ನು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಬಿ.ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಚಿತ್ರದ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ ಸಾಮಾನ್ಯ "ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ" ಜೀವನದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಟನಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್" ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ನೈತಿಕ ವಿರೋಧದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಅರಿವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಸುಲಭವಲ್ಲ: "ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಫರಿಸಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ / ಜೀವನವು ದಾಟಲು ಕ್ಷೇತ್ರವಲ್ಲ." ಕಲಾವಿದನ ವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ನಿರಾಕರಣೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ("ಕಪ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ"). ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸೆಯ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಗೆತ್ಸೆಮನೆ ಉದ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು: “ಅಬ್ಬಾಫಾದರ್ 1...), ಕಪ್ ಅನ್ನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಒಯ್ಯಿರಿ, ಆದರೆ ಏನು ಅಲ್ಲ ನನಗೆ ಬೇಕು, ಆದರೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಕ್ಷರಶಃ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅಬ್ಬಾ ತಂದೆಯೇ, ಈ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದೆ ಒಯ್ಯಿರಿ." ಅವನ ನಾಯಕನು ಕ್ರೂರ ಅದೃಷ್ಟದ ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ರಸ್ತೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಉದ್ಧರಣವು "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್" ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಗಾರ್ಡನ್ ಆಫ್ ಗೆತ್ಸೆಮನೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕರ್ತವ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣೆಬರಹದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಮರತ್ವದ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮಾರ್ಗದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ. ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಕವಿಯ ಕರ್ತವ್ಯ.
ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮುಂದೆ ಜವಾಬ್ದಾರನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ "ರಾತ್ರಿ"(1956) ಕವಿಯನ್ನು "ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಒತ್ತೆಯಾಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಸಮಯದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ". ಅವನು ಅವನನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾತ್ರಿಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿರುವ ಪೈಲಟ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಹದ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಆಕಾಶವು ಅವನ ರಾತ್ರಿಯ ಕಾಳಜಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ" ಎಂದು. ಅವರಂತೆ ಕಲಾವಿದರು ನಿದ್ದೆಗೆಡಬಾರದು: “ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಬೇಡ, ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಬೇಡ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಡ, / ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬೇಡ, / ಮಲಗಬೇಡ, ತೂಕಡಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬೇಡ, / ಪೈಲಟ್ನಂತೆ, ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ. ” "ರಾತ್ರಿ" ಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಆಡುಮಾತಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತವಾದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ: "ಇದು ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕರಗುತ್ತದೆ ..."; "ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿವೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೂಡಿಕೊಂಡಿವೆ...", ಇತ್ಯಾದಿ. ಕವನ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು "ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ನೆಲದಿಂದ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಬೇಕು." ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಕಠಿಣ ರೇಖೆಯಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಲ್ಲದ ಚಿತ್ರಗಳ ವಿಭಜನೆಯಿಲ್ಲ.
"ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಾನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ..." (1956) ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ನ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಭಾವನೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕವಿಯು ಜೀವನದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, "ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ (.., 1 ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ," "ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ, ಬೇರುಗಳಿಗೆ, ಮೂಲಕ್ಕೆ." ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ "ಜೀವಂತ" ಕಲೆಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಪವಾಡ ನಡೆಯುತ್ತದೆ:
ನಾನು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ತೋಟದಂತೆ ನೆಡುತ್ತೇನೆ. ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಎಲ್ಲಾ ನಡುಕದಿಂದ, ಲಿಂಡೆನ್ ಮರಗಳು ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಲಾಗಿ, ಒಂದೇ ಫೈಲ್ನಲ್ಲಿ ಅರಳುತ್ತವೆ.
ಒಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ..."(1956) ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು "ಸಮರ್ಪಣೆ, ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲ, ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವುದು "ಕೊಳಕು", ಏಕೆಂದರೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಬಹುದು. ಕವಿ "ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ / ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು, / ಭವಿಷ್ಯದ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು." ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಗದ್ದಲದ ಯಶಸ್ಸು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು. ತನ್ನನ್ನು "ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಒತ್ತೆಯಾಳು" ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೊಸ ರಸ್ತೆಗಳ ಓಪನರ್. ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುವುದು, ಕಲಾವಿದ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು “ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಿಟ್ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ / ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, / ಆದರೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾತ್ರ, / ಜೀವಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ. ."
B. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವಾದ ಕೆಲಸ, ಅವರು ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ"(1956) K.A. ಫೆಡಿನ್ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು "ಮಹಾನ್ ಪಾಸ್ಟ್ರಾಕ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಲೇಖಕರ ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಗತಿಗಳು "ಡಾಕ್ಟರ್ / ಕಿ ನಾಗೋ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ ಕುರಿತಾದ ಕಾದಂಬರಿಯು B. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13, 1946 ರಂದು O. M. ಫ್ರೀಡೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ನಾನು ಕಳೆದ ನಲವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (... ] ಈ ವಿಷಯವು ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು 1...1 ವಿಷಯದ ವಾತಾವರಣವು ನನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ." ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ನನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ" "ವಸ್ತುವಿನ ವಾತಾವರಣ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯ ಆತ್ಮ "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಮತ್ತು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ವನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕಾದಂಬರಿಯ ಎಪಿಲೋಗ್ನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಲೇಖಕರು ಕ್ರಾಂತಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಜನರ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಕವಿ ಯೂರಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಝಿವಾಗೋ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪವಾಡ" ಎಂದು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅದು "ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಿಡಿಯಿತು, ಎಲ್ಲರೂ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದರು . ಮರುಜನ್ಮವಾಯಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು: ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಎರಡು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು, ಅವರದೇ ಆದ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು. ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಯೂರಿ ಝಿವಾಗೋ ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಅಂಶವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. "ಸಮಾಜವಾದವು ಹಣ್ಣಿನ ಪಾನೀಯವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು, ಜೀವನದ ಸಮುದ್ರ, ಗುರುತಿನ ಸಮುದ್ರ, ತೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯಬೇಕು" ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕನಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಇತಿಹಾಸವು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇರುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಯುಗದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪೂರ್ವ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಯೋಜನೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪವಾಡ" ಜನರ ಮೇಲೆ ಪೈಶಾಚಿಕ ಪ್ರಯೋಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು. "ಜೀವನವನ್ನು ರೀಮೇಕ್ ಮಾಡುವ" ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಭವಿಷ್ಯಗಳ "ಮಧ್ಯಸ್ಥರ" ಕವನವನ್ನು ಝಿವಾಗೋ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಜೀವನದ ರೀಮೇಕ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಜೀವನವು ಎಂದಿಗೂ ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸುವ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ತತ್ವವಾಗಿದೆ { .]". ಯೂರಿ ಝಿವಾಗೋ ಅವರ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಅವನ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ನಾಯಕನ ನಿಜವಾದ ಮುಕ್ತ ಜೀವನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಝಿವಾಗೋನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂಟಿಪೋಡ್ ಆಂಟಿಪೋವ್-ಸ್ಟ್ರೆಲ್ನಿಕೋವ್, ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ತುಂಬಾ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ರೈಲ್ವೆ ಕೆಲಸಗಾರನ ಮಗ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು "ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಕರಾಳ ತತ್ವಗಳ ನಡುವೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಲು, ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒಪ್ಪದ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅದ್ಭುತವಾದ "ನಾಳೆ" ಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಅವನನ್ನು ರಾಸ್ಟ್ರೆಲ್ನಿಕೋವ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಂಟಿಪೋವ್ ಸ್ವತಃ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಲಿಪಶುವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ "ನ್ಯಾಯದ ಚಾಂಪಿಯನ್ಸ್" ನಿಂದ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಿದ, ಅವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಕೀಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಏಕೈಕ ದ್ವೀಪವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿ ಓದಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಮರತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾತ್ರಗಳು "ಜೀವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮ," ಮತ್ತು ಇದು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸಾವು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ವಿಧಿ ಯೂರಿ ಝಿವಾಗೋಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು - ಟೋನ್ಯಾ ಗ್ರೊಮೆಕೊ ಮತ್ತು ಲಾರಾ ಆಂಟಿಪೋವಾ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಟೋನ್ಯಾ ಅವರ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ, ಹೆಂಡತಿ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ. ಲಾರಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ದುರಂತ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ವಿನಾಶದ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಲಾರಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಝಿವಾಗೊವನ್ನು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದಳು. ಅವಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವುದು ಯೂರಿ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್‌ಗೆ ಸಾವಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮರೀನಾ ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಜಿವಾಗೋ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಲಾರಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಕರಗಿದೆ. ಲಾರಾದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯು ನಾಯಕನನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಯ, ಯುಗ - ದೈಹಿಕ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
1929 ರಲ್ಲಿ, ಯೂರಿ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್ ಅವರು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟ್ರಾಮ್‌ನ ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಈ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುರಿದುಹೋಗುವ ಟ್ರಾಮ್, ಕೋಪಗೊಂಡ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಸಿರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಮಾಜದ ರೂಪಕ ಚಿತ್ರವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸಾವು ಸಹಜ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಸ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ರಾಜಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅಮರತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾವಿನ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಯೂರಿ ಝಿವಾಗೋ ಅವರ ಜೀವನವು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, "ಕಲೆ" ಗಾಗಿ, "ಯಾವಾಗಲೂ [...] ಎರಡು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ."
"ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಇದನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಾನಹಾನಿ ಎಂದು, ಲೇಖಕರ ರಾಜಕೀಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ B. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾದಂಬರಿ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ 195 ರಲ್ಲಿ? ಇದು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ B. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕುಬ್ ಅವರಿಗೆ "ಆಧುನಿಕ ಭಾವಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯನ್ ಗದ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ" ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ನಿಜವಾದ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬಿ.ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅರ್ಹವಾದ ಉನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಷಗಳ ಅನುಭವಗಳು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಮೇ 30, 1960 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಬರೆದ "ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ" (1959) ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುತೇಕ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಕೆಟ್ಟತನ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶದ ಶಕ್ತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.
ಸಮಯವು ಕವಿಯನ್ನು ಸರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. 1988 ರಲ್ಲಿ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ನಂತರ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು 1990 ರಲ್ಲಿ, ಬೋರಿಸ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಅವರ ಮಗನಿಗೆ ಅವರ ತಂದೆಯ ನೊಬೆಲ್ ಪದಕವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
1. ಅಲ್ಫೊನ್ಸೊವ್ ವಿ. ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕವನ. - ಎಲ್., 1990. - 368 ಪು.
2. ಲಿಖಾಚೆವ್ D. S. B. A. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" // ಮರು-ಓದುವಿಕೆ: ಲಿಟ್. - ನಿರ್ಣಾಯಕ ಲೇಖನಗಳು. - ಎಲ್., 1989. -ಎಸ್. 135-146.
3. ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" ಅನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: [ವಸ್ತುಗಳ ಆಯ್ಕೆ] // ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. - 1988. - ಎನ್ 9.
4. ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಓಝೆರೊವ್ ಎಲ್. - M„ 1990. - 64 ಪು.
5. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಇ. ಕಲಾವಿದನ ಜೀವನ: ಬಿ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಹುಟ್ಟಿದ 100 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ. - 1989. -N 6.- P. 3-19.
ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಕಲಾವಿದ ರಚಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಕವಿಗೆ "ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ" ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಸಾಲಿನಿಂದ ಇದು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದರೆ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ , ಎಲ್ಲಾ ಅಂತಹ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ಅವರ ತಂದೆ, ಅದ್ಭುತ ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸದ ನಡುವೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆ. ಕಲಾವಿದ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು: ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು - ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ - ತ್ವರಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಸಮಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗ ಬೋರಿಸ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸುವಂತೆ ರೂಪಕಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆ, ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
ತನ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹಾದಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, 1912 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತನ್ನ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಹಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪದಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು:
ಮತ್ತು, ಕೇಳಿರದ ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ,
ನಾನು ಈ ರಾತ್ರಿ ದಾಟುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪ್ಲರ್ ಶಿಥಿಲಗೊಂಡಿದೆ - ಬೂದು
ಅವರು ಚಂದ್ರನ ಗಡಿಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದರು.
ಬಹಿರಂಗ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರಮ ಎಲ್ಲಿದೆ,
ಅಲ್ಲಿ ಸರ್ಫ್ ಸೇಬು ಮರಗಳಿಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತದೆ,
ಅಲ್ಲಿ ತೋಟದ ರಾಶಿ ನಿರ್ಮಾಣದಂತೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ
ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
("ಕಂಚಿನ ಬೂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರೆಜಿಯರ್‌ನಂತೆ").
ಮಾಸ್ಕೋದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೇರಲು, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಯುಲಿಯನ್ ಅನಿಸಿಮೊವ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕವಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಈ ಗುಂಪನ್ನು "ಸಾಹಿತ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಿತ ಕವನಗಳು 1913 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಸಾಹಿತ್ಯ" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಮುದ್ರಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಗಾಜಿನ ಅರ್ಧ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರತ್ಕಾಲದ ಕನಸು ಕಂಡೆ,
ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರ ಬಫೂನ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ,
ಮತ್ತು, ಫಾಲ್ಕನ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಂತೆ,
ಹೃದಯವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗೆ ಇಳಿಯಿತು.
ಆದರೆ ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಿವುಡರಾದರು,
ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಬೆಳ್ಳಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು,
ಗಾರ್ಡನ್‌ನಿಂದ ಮುಂಜಾನೆ ಗಾಜಿನ ಮೇಲೆ ತೊಳೆಯಿತು
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕಣ್ಣೀರು.
ಆದರೆ ಸಮಯ ಕಳೆದು ವಯಸ್ಸಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸಡಿಲ,
ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಂತೆ, ಕುರ್ಚಿಗಳ ರೇಷ್ಮೆ ಬಿರುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕರಗಿದವು.
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಜೋರಾಗಿ, ನೀವು ತತ್ತರಿಸಿ ಮೌನವಾದರು,
ಮತ್ತು ಕನಸು, ಗಂಟೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಂತೆ, ಮೌನವಾಯಿತು.
ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. ಇದು ಶರತ್ಕಾಲದಂತೆ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಡಾನ್, ಮತ್ತು ಗಾಳಿ, ದೂರ ಚಲಿಸುವ, ಸಾಗಿಸಿತು
ಬಂಡಿಯ ಹಿಂದೆ ಓಡುವ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಮಳೆಯಂತೆ,
ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ಓಡುವ ಬರ್ಚ್‌ಗಳ ಸಾಲು.
("ಕನಸು ")
1914 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರು "ಟ್ವಿನ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸಂಗ್ರಹವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಲೆರಿ ಬ್ರೂಸೊವ್ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮೋದಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಸ್ವತಃ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಪ್ರಣಯ ಆಟ, ಬಾಹ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ನಾನು ಅವರನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಗುಡುಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ... ನಾನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಲಯ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಬಹುತೇಕ ಪದಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು ಸ್ವತಃ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ನಿರಂತರ ಕಾಳಜಿ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ನಿರಂತರ ಕನಸೆಂದರೆ ಕವಿತೆಯೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅದು "ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಚಿತ್ರ" ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕವನಗಳನ್ನು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರು "ಆರಂಭಿಕ ಸಮಯ" ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಸೇರಿಸಿದರು - ಅವರ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಚಕ್ರ.
ನಾನು ಬೆಳೆದೆ. ನಾನು, ಗಾನಿಮರ್‌ನಂತೆ,
ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ತಂದರು, ಅವರು ಕನಸುಗಳನ್ನು ತಂದರು.
ತೊಂದರೆಗಳು ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಬೆಳೆದವು
ಮತ್ತು ಅವರು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು.
ನಾನು ಬೆಳೆದೆ. ಮತ್ತು ನೇಯ್ದ ಕಂಪ್ಲೈನ್
ಮುಸುಕು ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು.
ಗ್ಲಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸೋಣ,
ದುಃಖದ ಗಾಜಿನ ಆಟ...
("ನಾನು ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು, ಗ್ಯಾನಿಮರ್‌ನಂತೆ...)
1917 ರಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುಂಚೆಯೇ, "ಓವರ್ ಬ್ಯಾರಿಯರ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವನಗಳ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ನಿರ್ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ಅವಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು, ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮುಖವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅವಧಿ.
ಆರಂಭಿಕ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ" ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ "ವಸ್ತುವಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ" ಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ವಿಶೇಷ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಹಾಯಕ ಒಮ್ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಷಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸಮಗ್ರತೆ, ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯು "ಮಾರ್ಬರ್ಗ್" ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
...ಇದರಿಂದ ಕೆಲವರು ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದರು. ಇತರರಿಗೆ -
ಆ ಕತ್ತಲೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತು ಹಾಕುವಂತಿತ್ತು.
ಕೋಳಿಗಳು ಡೇಲಿಯಾ ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಗೆಯುತ್ತಿದ್ದವು,
ಕ್ರಿಕೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ಫ್ಲೈಗಳು ಕಪ್‌ಗಳಂತೆ ಟಿಕ್ ಮಾಡಿದವು.
ಹೆಂಚುಗಳು ತೇಲಿ ಬಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು
ಮಿಟುಕಿಸದೆ, ಕುಂಜದ ಮೇಲೆ. ಮತ್ತು ಮಾರ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ
ಯಾರು, ಜೋರಾಗಿ ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ, ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲು ಮಾಡಿದರು,
ಟ್ರಿನಿಟಿ ಫೇರ್‌ಗೆ ಮೌನವಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿದವರು...
"ಮಾರ್ಬರ್ಗ್" ನಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಜೀವನವನ್ನು "ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ" ನೋಡಿದನು ಎಂದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತರ, ಬಹುಶಃ ಇನ್ನೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸದೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಕಾವ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರೌಢ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು.
1922 ರಲ್ಲಿ, "ಮೈ ಸಿಸ್ಟರ್ ಈಸ್ ಲೈಫ್" ಎಂಬ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 1917 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. "ಸಮ್ಮರ್ ಆಫ್ 1917" ಇದರ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್‌ಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಯುಗದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿತು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾವ್ಯದ ದೃಢೀಕರಣವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು: "... ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೀಡಿದ ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನನಗಿಂತ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗಿಂತ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ."
1917 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, “ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕುದಿಯುತ್ತಿರುವ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ನಂತರ, 1956 ರಲ್ಲಿ, "ಜನರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳು" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ "ಮೈ ಸಿಸ್ಟರ್ ಈಸ್ ಲೈಫ್" ಎಂಬ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: "ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಅಂತಹ ದೂರದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಮಯದಿಂದ, ಹಗಲಿನ ಸಭೆಯಂತೆ, ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಯಲು ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಸಭೆ ಸೇರುವ ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಧ್ವನಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ದೂರದಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಈ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಮೂಕ ಕನ್ನಡಕಗಳಾಗಿ ಅಥವಾ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಜೀವಂತ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ.
ಅನೇಕ ಗಾಬರಿಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕ ಆತ್ಮಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಹಿಂಡು ಹಿಂಡಾಗಿ, ಕಿಕ್ಕಿರಿದು, ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರು. ಜನರಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಅವರ ಏರಿಕೆಯ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸಿತು. 1917 ರ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅವಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ, ರಸ್ತೆಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ರ್ಯಾಲಿ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಗಾಳಿಯು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಬಿಸಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಕಾವ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ 1918 - 1921 ರಲ್ಲಿ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ಲೈಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬೆನ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಐದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು, ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸ್, ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಗೋಥೆ, ಎಸ್. ವ್ಯಾನ್ ಲೆರ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರೆಸ್ಷನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಇಂಟರ್‌ಕಾಮಿಡಿಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರು.
ಈಗಾಗಲೇ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ರೂಪಗಳ ಕಡೆಗೆ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು - ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ, ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ರೂಪಗಳ ಕಡೆಗೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವು ಅವನ ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
1925 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - "ಸ್ಪೆಕ್ಟೋರ್ಸ್ಕಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರ "ಹೈ ಡಿಸೀಸ್", "ನೈನ್ ನೂರ ಐದನೇ" ಮತ್ತು "ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸ್ಮಿತ್" ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. 1937 ರ ಅದೃಷ್ಟದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ" ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕವಿತೆಗಳಾದ "ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸ್ಮಿತ್" ಮತ್ತು "1905" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಪುಸ್ತಕದ ವಿನ್ಯಾಸವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಎನ್‌ಕೆವಿಡಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮೇಲಂಗಿಯಂತೆ ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಮೇಲೆ ಸಮವಸ್ತ್ರ, ಕೆಂಪು ನಕ್ಷತ್ರ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ಕವಿಯ ಸುರಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆ, ಅವನ "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವ ದಾಖಲೆಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. 1928 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಗದ್ಯ ಪುಸ್ತಕ "ಸುರಕ್ಷತಾ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ" ದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಇವು ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಎಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಹಾದಿಗಳಾಗಿವೆ.
1931 ರಲ್ಲಿ, ಪಾರ್ಸ್ನಿಪ್ ಕಾಕಸಸ್ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು "ವೇವ್ಸ್" ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಇದು ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಅವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ: ಅನುಭವ
ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಏನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,
ನನ್ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯ,
ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ.
ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇವೆ.
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು. ಅವರಿಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ
ಅವರ ಕತ್ತಲೆ. ಅವರು ಸಣ್ಣ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ಫ್ ಅವುಗಳನ್ನು ದೋಸೆಗಳಂತೆ ಬೇಯಿಸುತ್ತದೆ.
("ಅಲೆಗಳು").
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು 1932 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯುರಲ್ಸ್ ಪ್ರವಾಸದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: “ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿ ಇತ್ತು - ಅವರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಹಳ್ಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ನಾನು ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ. ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ಎಂಥ ಅಮಾನವೀಯ, ಊಹೆಗೂ ನಿಲುಕದ ದುಃಖ, ಎಂಥ ಭೀಕರ ವಿಪತ್ತು ಎಂದರೆ ಅದು... ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸೀಮೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಮಲಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಕವಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಭಾಷಣದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಾಗ, ಅವನ ಶೈಲಿಯು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಬದಲಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅವರೇ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡರು.
ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಜನವರಿ 1941 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕವಿತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಆನ್ ಅರ್ಲಿ ಟ್ರೈನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಈಗ ಬರೆದದ್ದು ಹೀಗೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಿದೆ:
ಗಾಡಿಯ ಬಿಸಿ ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ
ನಾನು ನನ್ನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ
ಸಹಜ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ
ಮತ್ತು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ
ಹಿಂದಿನ ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ
ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಬಡತನ
ನಾನು ಮೌನವಾಗಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ
ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು.
ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು
ನಾನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಆರಾಧನೆ
ಮಹಿಳೆಯರು, ಸ್ಲೋಬೊಡಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇದ್ದರು,
ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಅಪ್ರೆಂಟಿಸ್‌ಗಳು.
ಅದ್ಭುತ ಕವನಗಳು! ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬಂದ "ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ" ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಾಲುಗಳು ಕೇಳಿರದ ಸರಳತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕವಿಯ ಬೆಳಗಿನ ಸಹಚರರಿಗೆ ಜೀವಂತ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲಿನ ಕವಿತೆಗಳ ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು!
ಆದರೆ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ "ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹಾಕುವವರು" ಕೇವಲ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಭಾವನೆ ಅಲ್ಲ. ಕವಿತೆಯ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ "ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹುಲ್ಲು" ಇಣುಕಿ ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾದ ಕವಿ, "ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು" ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಮತ್ತು "ಪ್ರವಾದಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು" ಮಾತ್ರ ನೋಡುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಭವಿಷ್ಯದ ಯುದ್ಧಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಿಂದ ಜನರ ಮುಖಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಹೊಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ನಲವತ್ತರ ತಿರುವು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಹಾದಿಯ ಎರಡು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಟ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕವಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ "ರಷ್ಯಾದ ಬೃಹತ್ ಚಿತ್ರ" ದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿವೆ.
1943 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬರಹಗಾರರ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ, ಓರಿಯೊಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಪ್ರವಾಸದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ "ದಿ ಲಿಬರೇಟೆಡ್ ಸಿಟಿ" ಮತ್ತು "ಎ ಟ್ರಿಪ್ ಟು ದಿ ಆರ್ಮಿ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಯುದ್ಧದ ಕಂತುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕವನಗಳು - "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಎ ಸಪ್ಪರ್", "ಪರ್ಸಿಕ್ಯೂಷನ್", "ಸ್ಕೌಟ್ಸ್".
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಉನ್ಮಾದದಲ್ಲಿ
ಬಡ ಮಗುವಿನ ಶವದಿಂದ
ನಾವು ಹಳ್ಳಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದೆವು
ಕೊಲೆಗಾರರನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮೋಡಗಳು ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಉರುಳಿದವು,
ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು, ಮೋಡದಂತೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ,
ನಾವು ದೆವ್ವದ ಮತ್ತು ಜೋಕ್ ಜೊತೆ
ಅವುಗಳ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ವೈಪರ್‌ಗಳು ಪುಡಿಮಾಡಿದವು.
("ದ ಅನ್ವೇಷಣೆ").
ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು. ರಾಯಭಾರಿ ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಯೆವ್ತುಶೆಂಕೊ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್‌ನಂತಹ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ:
ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ
ಮಹಿಳೆಯ ಪಾಲಿನಿಂದ ನಾನು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಕುರುಹು ಒಂದು ಕುರುಹು ಮಾತ್ರ
ಅವಳ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ ...
ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಈ ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಹಿಮದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿದ್ದೇನೆ,
ಮತ್ತು ನಾನು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ...
ಅವಮಾನದ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ
ಸವಾಲಿನ ಮಹಿಳೆ!
ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ.
ಅಂತಹ ಸುಂದರ ಕವಿತೆಗಳಿದ್ದರೆ, ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಇದ್ದರು.
ಇತರರ ಪ್ರೀತಿ ಭಾರವಾದ ಅಡ್ಡ,
ಮತ್ತು ನೀವು ಗೈರೇಶನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೀರಿ,
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ
ಇದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳ ಸದ್ದು ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳ ಗದ್ದಲ.
ನೀವು ಅಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು.
ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥ, ಗಾಳಿಯಂತೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿದೆ.
ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ,
ಹೃದಯದಿಂದ ಮೌಖಿಕ ಕಸವನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿ
ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗದೆ ಬದುಕಬೇಕು. ಇದೆಲ್ಲ ದೊಡ್ಡ ಟ್ರಿಕ್ ಅಲ್ಲ.
("ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಭಾರವಾದ ಅಡ್ಡ").
ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಜಿನೈಡಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿ, ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯೊಂದಿಗೆ.
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಸ್ನೇಹಿತ O. V. ಐವಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆತ್ಮೀಯ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದನು.
... ನೀನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ತೆಗೆದುಕೋ,
ತೋಪು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಉದುರಿದಂತೆ,
ನೀವು ಅಪ್ಪುಗೆಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ
ರೇಷ್ಮೆ ಟಸೆಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ.
ನೀವು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಹೆಜ್ಜೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದ,
ಜೀವನವು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾದಾಗ,
ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲವು ಧೈರ್ಯ,
ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
("ಶರತ್ಕಾಲ").
ವರ್ಷ 1946 ಆಗಿತ್ತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿ "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ", ಅದರ ಲೇಖಕರಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಅಂತಿಮ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕಲ್ಪನೆಗಳು ರೂಪಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿದ್ದವು.
ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭರವಸೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ದೊಡ್ಡದಾದ, ಮಹತ್ವದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು - ನಂತರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಹಳೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವಿಭಿನ್ನ ತಲೆಮಾರುಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿರುಚಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳ ಕೇವಲ ಗೋಚರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
"ಡಾಕ್ಟರ್ ಜಿವಾಗೋ" ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ - ಇದು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ನಿಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನನುಭವಿ ಓದುಗರನ್ನು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಾವ್ಯದ ಆಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಯೂರಿ ಝಿವಾಗೋ, ವೈದ್ಯ, ಚಿಂತನೆ, ಹುಡುಕಾಟ, ಸೃಜನಶೀಲ, 1929 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನ ನಂತರ, ಅವನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕವನಗಳು ಉಳಿದಿವೆ ..., ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯ, ಅಂತಿಮ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿದಾಯ, ರೆಕ್ಕೆ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಹರಡಿತು,
ಫ್ಲೈಟ್ ಫ್ರೀ ಪರಿಶ್ರಮ,
ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಣವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ,
ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳೆರಡೂ.
ಈ ಸಾಲುಗಳು 1953 ರಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬರೆದ "ಆಗಸ್ಟ್" ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಲುಗಳು ಅವರ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ವಿದಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹಳ ಕಾಲ, ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" ಒಂದು ಮಹೋನ್ನತ ಕೃತಿ, "ಬಲ" ಅಥವಾ "ಎಡ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುಗದ ಕಾದಂಬರಿ, ಕವಿ ಬರೆದ - ನೇರ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾನವತಾವಾದದ ಪೂರ್ಣ, ಭವ್ಯವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ - ಅಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಗೋರ್ಕಿಯಂತೆ: "ಮನುಷ್ಯ - ಅದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತದೆ." - ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟ ಅಭಿರುಚಿಯಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವುದೇ ಭಂಗಿ ಅಥವಾ ಅಗ್ಗದ ಸ್ಟಿಲ್ಟೆಡ್‌ನೆಸ್ ಇಲ್ಲ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಯುಗವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿ, ಆದರೆ ಪ್ರಚಾರವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೈಜ ಕಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಚಾರದ ಕರಪತ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
) - ಕವಿ, ಬರಹಗಾರ (10.2.1890, ಮಾಸ್ಕೋ - 30.5.1960, ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿ ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊ). ತಂದೆ ಕಲಾವಿದರು ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟಿಕ್ನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ತಾಯಿ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1909 ರಿಂದ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1912 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಮಾರ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು 1913 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು.
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಗಳು 1913 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವರು "ಸೆಂಟ್ರಿಫ್ಯೂಜ್" ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದರು, ಅದು ಫ್ಯೂಚರಿಸಂಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಮೊದಲ ಕವನ ಸಂಕಲನ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳಿ(1914) ದೂರದಿಂದ ಆಸೀವ್ಮತ್ತು ಬೊಬ್ರೊವ್, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕವನಗಳನ್ನು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಅಡೆತಡೆಗಳ ಮೇಲೆ(1917) ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಮೂರನೇ ಕವನ ಸಂಕಲನವು ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ತಂಗಿಯೇ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ(1922), ಇದು 1917 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳಿಂದ. ಅವರ ಮುಂದಿನ ಕವನ ಸಂಕಲನ ಥೀಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು(1923), ಅದರ ನಂತರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವರನ್ನು "ಕ್ರಾಂತಿ-ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದ ಯುವ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದವರು" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು.
ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು ಮತ್ತು ಖಳನಾಯಕರು. ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್
ಸಣ್ಣ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಬೈನೂರ ಐದನೇ ವರ್ಷ (1925-26), ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸ್ಮಿತ್(1926-27) ಮತ್ತು ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ಸ್ಕಿ(1931) ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಭಾಗಶಃ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
1922 ರಿಂದ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಗದ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಗದ್ಯ ಸಂಗ್ರಹ ಕಥೆಗಳು(1925) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಬಾಲ್ಯದ ಕಣ್ಣುಗಳು, II ಟ್ರಾಟ್ಟೊ ಡಿ ಅಪೆಲ್ಲೆ, ತುಲಾದಿಂದ ಪತ್ರಗಳುಮತ್ತು ಏರ್ವೇಸ್. ಅವರ ನಂತರ, 1929 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಥೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ರಿಲ್ಕೆ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸುರಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆ(1931); ಅದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾದ ಕಲೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು RAPP ಯ ಅಂದಿನ ಪ್ರಭಾವಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಿಗಳ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿದೆ.
ಹೊಸ ಕವಿತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹದ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮ(1932) 1937 ರವರೆಗೆ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಹಿಂದೆ ಬರೆದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.
1934 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಮಂಡಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟ. 1936 ರಿಂದ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅನುವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಬಹಳಷ್ಟು ದುರಂತಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದರು. "ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಕವಿಗಳ ಅವರ ಅನುವಾದಗಳು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪರವಾಗಿ ಗೆದ್ದವು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕವಿಯನ್ನು ಶೋಷಣೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದವು."
ಬೋರಿಸ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಕೆಲವೇ ಪದಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.
ಕವಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ
ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಫೋಟೋವನ್ನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, 1890 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಕವಿಯ ಕುಟುಂಬವು ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿತ್ತು. ತಾಯಿ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ, ತಂದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದವು, ಮತ್ತು ಕೆಲವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಅವರ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಲೆವ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಸಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.
ಮೊದಲ ಜನಿಸಿದ ಬೋರಿಸ್ ಜೊತೆಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ತರುವಾಯ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು - ಕಿರಿಯ ಮಗ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು.
ಬಾಲ್ಯ
ಬೋರಿಸ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅದ್ಭುತ ಸೃಜನಶೀಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರ ಪೋಷಕರ ಮನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಯೋಜಕರಾದ ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್ ಮತ್ತು ರಾಚ್ಮನಿನೋವ್, ಕಲಾವಿದರಾದ ಲೆವಿಟನ್ ಮತ್ತು ಇವನೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಗಳು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವರು ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್, ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 13 ವರ್ಷದ ಬೋರಿಸ್ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರಾಗಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು.
ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು (ಕವಿಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಈ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ). ಅವರು ಐದನೇ ಮಾಸ್ಕೋ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಎರಡು ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು - ಚಿನ್ನದ ಪದಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ.
ಕಷ್ಟದ ಆಯ್ಕೆ
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬೋರಿಸ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ನಂತರ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆಯ್ಕೆಯ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಪೂರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪದವಿಯ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಮೊದಲ, ನೋವಿನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆಯಲು. ನಂತರ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಿಚ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಆಗಲೇ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿಯ ಪಾತ್ರವು ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅಗಾಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತಂದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಈ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತನ್ನಿಂದ "ಹರಿದ".
1908 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮೊದಲು ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು 1912 ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ದಾರ್ಶನಿಕರಾಗಿ ಉತ್ತಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಯಾಣದ ಆರಂಭ
ಅವರು 1910 ರ ತಡವಾಗಿ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆ ಅವಧಿಯ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು, ಕವಿಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ನೆನಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕವನ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಲಿಶವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಗಾಧವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು.
1912 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ವೆನಿಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಬೋರಿಸ್ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ "ಮುಸಾಗೆಟ್" ಮತ್ತು "ಸಾಹಿತ್ಯ" ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫ್ಯೂಚರಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಂತಹ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಘಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರು.
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನದಲ್ಲಿ 1913-1914 ವರ್ಷಗಳು ಘಟನಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವರ ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1914 ರಲ್ಲಿ "ಟ್ವಿನ್ ಇನ್ ದಿ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್" ಎಂಬ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇವಲ ಲೇಖನಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕವಿಯಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿಯ ಜನನ
ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೋಜು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಇತರರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕೂಡ ನಂತರದವರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರಿಗೆ, ಕಾವ್ಯವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮವೂ ಆಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು 1922 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ “ಮೈ ಸಿಸ್ಟರ್ - ಲೈಫ್” ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು 1917 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಫಲಪ್ರದ 1920
1920 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1921 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಪೋಷಕರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತು 1922 ರಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಎವ್ಗೆನಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ ಲೂರಿ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರ ಮಗ ಝೆನ್ಯಾ ಜನಿಸಿದರು.
ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿತ್ತು - 1923 ರಲ್ಲಿ "ಥೀಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು" ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - "ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಸ್ಮಿತ್" ಮತ್ತು "ಒಂಬತ್ತು ನೂರ ಐದು". ಅವರು ಆ ವರ್ಷಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಘಟನೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದರು.
1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭವು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗುರುತಿಸುವ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 1934 ರಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಮೊದಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕವಿ ಸ್ವತಃ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕವಿ ಅನ್ನಾ ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಅವರ ಬಂಧಿತ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕವಿ ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ಸ್ಟಾಮ್ ಮತ್ತು ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಅವರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಯಾರನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಈ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಪಾರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕವಿಯ ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು 1936 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರನ್ನು ದೇಶದ ಅಧಿಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ತಪ್ಪಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು.
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅನುವಾದಗಳು
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಕವಿಗಿಂತ ಅನುವಾದಕನಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅನುವಾದದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ಕವಿ, ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವವನು ಯಾರು?
1930 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕವಿ ಆದಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹಣದ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅನುವಾದಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅನುವಾದವು ಮೂಲದಂತೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು.
ಬೋರಿಸ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುವರ್ಣ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, 1918 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅನುವಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಕವಿಗಳ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸ 1936 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊದಲ್ಲಿನ ಅವರ ಡಚಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್, ಗೊಥೆ, ಬೈರಾನ್, ರಿಲ್ಕೆ, ಕೀಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಲೆನ್ ಅವರ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಮೂಲ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್‌ಗೆ, ಅನುವಾದಗಳು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶೋಷಣೆಯ ಮುಖಾಂತರ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕವಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಅನುವಾದಗಳಿಗೆ ನಾವು ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಇದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಪಡೆದ ಗಾಯವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನಿಗೂ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಿಲಿಟರಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವರದಿಗಾರರಾಗಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊಗೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕವಿತೆಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳು ತೀವ್ರವಾದ ಕೆಲಸದ ಸಮಯ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವನ ಏಕೈಕ ಆದಾಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕವನ ಬರೆದರು - ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಟೈಟಾನಿಕ್ ಕೃತಿಯೂ ಸೇರಿದೆ - ಗೊಥೆಸ್ ಫೌಸ್ಟ್‌ನ ಅನುವಾದ.
"ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ" ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸ
ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಕವಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕಾದಂಬರಿ.
ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭ - 1945. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಬರಹಗಾರನ ಪತ್ನಿ ಜಿನೈಡಾ ನ್ಯೂಹೌಸ್. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರ ಹೊಸ ಮ್ಯೂಸ್ ಆದ ನಂತರ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಕೆಲಸವು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಯಿತು.
ಈ ಕಾದಂಬರಿಯು ಕವಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು, ಇದು ರಚಿಸಲು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು - 10 ವರ್ಷಗಳು. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬರಹಗಾರನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ, ದೇಶದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಥೆ, ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗಾಗಿ, ವೈದ್ಯ ಜಿವಾಗೊ ಅವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಅವಧಿಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು.
ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಂದೆಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರಹಗಾರನ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. 1957 ರಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಡಾಕ್ಟರ್ ಝಿವಾಗೋ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಸಂವೇದನೆಯಾಯಿತು. ಈ ಕೆಲಸವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
1958 ಅದ್ಭುತ ದಿನಾಂಕ. ಕವಿಗೆ, ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನ್ನಣೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಪುನರಾರಂಭಗೊಂಡ ಕಿರುಕುಳದಿಂದಾಗಿ ನಿಜವಾದ ದುಃಖವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಮುಂದಾದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಕವಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ 1959 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಅವಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಹಿಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಈ ಕವಿತೆಗಾಗಿ, ಅವರು "ದೇಶದ್ರೋಹ" ಲೇಖನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ನಡೆಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ - ಕವಿಯ ಸಣ್ಣ ಕವನಗಳು
ನಾವು ಕವಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಪ್ರಭಾವವು ಅದರಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರಾಸಗಳು, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಈ ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಶೈಲಿಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಕವಿತೆಗಳು ಓದುವ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಓದಲು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಕವಿಯ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಗಳಾದ "ಹಾಪ್", "ವಿಂಡ್", "ಮಾರ್ಚ್", "ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್" ಗಳಿಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಕವಿತೆಗಳು ಸಹ ಅಗಾಧವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್. "ಜುಲೈ" ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಕವಿತೆಯು ಕವಿಯ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದನ್ನು 1956 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊದಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊಗಸಾದ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆದರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಕವಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ತಿಳುವಳಿಕೆ.
"ಜುಲೈ" ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಸ್ಕೇಪ್ ಭಾವಗೀತೆಯ ಒಂದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ ಯಾವುದು? ಜುಲೈ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಲೇಖಕರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಲಘುತೆ, ತಾಜಾತನ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿತೆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗವು ನಿಗೂಢ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ - ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅತಿಥಿ ಯಾರು? ಒಂದು ಬ್ರೌನಿ, ದೆವ್ವ, ದೆವ್ವ ಓಡಿ, ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಾ?
ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಿಗೂಢ ಅತಿಥಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ಚೇಷ್ಟೆಯ ಜುಲೈ, ಮಧ್ಯ ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳು. ಕವಿಯು ಜುಲೈ ಅನ್ನು ಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: ಬ್ರೌನಿ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಬಾಡಿಗೆದಾರ.
ಕವಿತೆಯ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಲೇಖಕರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಳಕೆ: ಜುಲೈ "ಮೇಜುಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮೇಜಿನಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕುತ್ತದೆ", "ಡ್ರಾಫ್ಟ್ನ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತದೆ."
ಕವಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ
ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್, ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದೆ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಎರಡು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಬದುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ನೀರಸ ದ್ರೋಹಗಳಿಗೆ ಬಗ್ಗುವಷ್ಟು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಕವಿಯ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಯುವ ಕಲಾವಿದೆಯಾದ ಆಕರ್ಷಕ ಯುಜೀನಿಯಾ ಲೂರಿ. ಅವರು 1921 ರಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಕವಿ ಈ ಸಭೆಯನ್ನು ತನಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ "ಚೈಲ್ಡ್ಹುಡ್ ಆಫ್ ಐಲೆಟ್ಸ್" ಕಥೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು, ನಾಯಕಿಯ ಹೆಸರು ಎವ್ಗೆನಿಯಾ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ.
ಎವ್ಗೆನಿಯಾ ಕವಿಯ ನಿಜವಾದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಪರಿಷ್ಕೃತ, ಸೌಮ್ಯ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಅವಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಳು. ಮದುವೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಡವರ ಕಠಿಣ ಜೀವನವು ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಎವ್ಗೆನಿಯಾ ಆದರ್ಶ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬ ಕಾಳಜಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
1926 ರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮತ್ತು ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೆವಾ ನಡುವೆ ಸುದೀರ್ಘ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಕವಿಯ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಹುಚ್ಚನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅವಳು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ನ ಪೋಷಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕವಿ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಭಾವಿ ಪತ್ನಿ ಜಿನೈಡಾ ನ್ಯೂಹಾಸ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ, ಅವಳಿಗೆ 32 ವರ್ಷ, ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾಳೆ.
ನ್ಯೂಹೌಸ್ ಎವ್ಗೆನಿಯಾ ಲೂರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿದ್ದಳು. ಕವಿಯ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಅವಳು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಳಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದನು.
1932 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎವ್ಗೆನಿಯಾವನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಜಿನೈಡಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವನು ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಅವಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದನು. ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗೆ ಮ್ಯೂಸ್ ಕೂಡ ಆಗಿದ್ದಳು. ಅವರ ಎರಡನೇ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯೊನಿಡ್ ಎಂಬ ಮಗ ಜನಿಸಿದನು.
ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷವು ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಂತೆ 10 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊದಲ್ಲಿನ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋದನು. ಒಂದು ದಿನ, ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಓಲ್ಗಾ ಐವಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವಳು ಕವಿಯ ಕೊನೆಯ ಮ್ಯೂಸ್ ಆದಳು.
ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬೇರ್ಪಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕವಿ ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
1949 ರಲ್ಲಿ, ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಐವಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ 5 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡನು, ಅವಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ಈ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ - 1952 ರಲ್ಲಿ ಕವಿ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದರು.
ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಓಲ್ಗಾ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಅನಧಿಕೃತ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು - ಅವಳು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಸಂಪಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಣ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಕವಿಯ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳು
ಕವಿಯ ಸುತ್ತ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ಶೋಷಣೆಯೇ ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡಿತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. 1952 ರಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಹೃದಯಾಘಾತವು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಿತು.
ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1960 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಅವನಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಇದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಊಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಮೆಟಾಸ್ಟಾಸೈಜ್ ಆಗಿತ್ತು. ಮೇ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕವಿ ರೋಗವು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೇ 30 ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ನಿಧನರಾದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಜಿನೈಡಾ ಅವನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು 6 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಕವಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೆರೆಡೆಲ್ಕಿನೊದಲ್ಲಿನ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಗಮನಾರ್ಹ ಕವಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕ ಬೋರಿಸ್ ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಕವಿಯಾಗಿ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಅವರ ಸುಂದರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ.