ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಲಿಯದ ಫಲವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಏನು ಅರ್ಥ? ಸಿಲಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಲಬಿಕ್-ಟಾನಿಕ್ ವರ್ಸಿಫಿಕೇಶನ್ ಮೇಲೆ

ಜನಪ್ರಿಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ನಿಘಂಟು ವಾಡಿಮ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ ಸೆರೋವ್

ಮನಸ್ಸು ಅಪಕ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಪಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲ!

ಮೊದಲ ವಿಡಂಬನೆಯ ಆರಂಭದಿಂದ “ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುವವರ ಮೇಲೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ" (1729) ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಯಿಂದ ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಕಾಂಟೆಮಿರ್(1708-1744), ಅದರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೊದಲು (1762) ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು:

ಮನಸ್ಸು ಅಪಕ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಪಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲ!

ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡಿ ...

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಭಾಗ 1 ಲೇಖಕ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್

ಸಮನ್ವಯದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಫಲವೆಂದರೆ ಕ್ರೀಡ್ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು ಸಂಕಲಿಸಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಯಾರಾದರೂ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರೀಡ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ದೇವರು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ. ಆಫ್ರಾರಿಸಂಸ್ ಲೇಖಕ ದುಶೆಂಕೊ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್

ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣು ನರಕಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಷೇಧಗಳಿವೆ. ಯಹೂದಿ ಗಾದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ಆದಾಮನನ್ನು ಕರೆದು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಮರದಿಂದ ನೀವು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲವೇ? ಆದಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಹೆಂಡತಿ, ಅವಳು ನನಗೆ ಮರದಿಂದ ಕೊಟ್ಟಳು, ಮತ್ತು ನಾನು ತಿಂದೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್, 3, 11-12 ಮೊದಲ ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಆಡಮ್

ಲೇಖಕರಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (ಕೆಆರ್) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ TSB

ಲೇಖಕರಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (OR) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ TSB

ಲೇಖಕರಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (ಪಿಎಲ್) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ TSB

ಲೇಖಕರಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (FI) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ TSB

ಭ್ರೂಣ (ಜೈವಿಕ.) ಮುಖ್ಯ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭ್ರೂಣ (ಭ್ರೂಣ), ಸಸ್ತನಿ ಅಥವಾ ಮಾನವ: ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಇದು 9 ನೇ ವಾರದಿಂದ ಜನನದ ಕ್ಷಣದವರೆಗಿನ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಬೆಳವಣಿಗೆಯ 9 ನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ, P. ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಸ್ಪಷ್ಟ

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಚ್ವರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸ್ಪ್ರೆಶನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಸೆರೋವ್ ವಾಡಿಮ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್

ಹಣ್ಣು (ಆಂಜಿಯೋಸ್ಪರ್ಮ್‌ಗಳ ಅಂಗ) ಹಣ್ಣು (ಫ್ರಕ್ಟಸ್), ಆಂಜಿಯೋಸ್ಪರ್ಮ್‌ಗಳ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಹೂವಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಬೀಜಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿತರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. P. ಫಲೀಕರಣದ ನಂತರ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಪಾರ್ಥೆನೋಕಾರ್ಪಿಕ್ P. ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನೋಡಿ

ಲೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆಫ್ ನಾನ್‌ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಲೇಖಕ ಲೇಖಕರ ತಂಡ

100 ಗ್ರೇಟ್ ವೈಲ್ಡ್ಲೈಫ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ನೆಪೋಮ್ನ್ಯಾಶ್ಚಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲಾವಿಚ್

ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣು. ದೇವರ ನಿಷೇಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈವ್ "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದಿಂದ" ಕಿತ್ತುಕೊಂಡ ಹಣ್ಣು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು (ಜೆನೆಸಿಸ್, ಅಧ್ಯಾಯ 2, ವಿ. 16-17) ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಮತ್ತು ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು: ತೋಟದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರದಿಂದಲೂ ನೀನು ತಿನ್ನಬೇಕು; ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಜ್ಞಾನದ ಮರದಿಂದ ಅಲ್ಲ

ನಮ್ಮ ದೇಹದ ವಿಚಿತ್ರತೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ - 2 ಜುವಾನ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರಿಂದ

ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣುಗಳು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ರೋಮನ್ ಕವಿ ಓವಿಡ್ (ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಓವಿಡ್ ನಾಸೊ, ಕ್ರಿ.ಪೂ. 43 - ಕ್ರಿ.ಶ. 18) ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಷೇಧಿತ, ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.

ದಿ ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ಬೀಯಿಂಗ್ ಎ ವಿಟ್ನೆಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ, ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಲೇಖಕ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಇಗೊರ್

ಬಾಡಿಬಿಲ್ಡಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ನಿಂದ ಲೆಸನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳ ದೇಹವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಲೇಖಕ ಸ್ಪಾಸೊಕುಕೋಟ್ಸ್ಕಿ ಯೂರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್

ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಹಣ್ಣು ಕುಂಬಳಕಾಯಿ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ದಾಖಲೆ ಹೊಂದಿರುವವರು USA ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ದೈತ್ಯ ತರಕಾರಿ 558 ಕೆಜಿ ತೂಕವಿತ್ತು. ರಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಕುಂಬಳಕಾಯಿ ತರಲು

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಹಣ್ಣು - ದುರಿಯನ್ ದುರಿಯನ್ ಹಣ್ಣು (ಡುರಿಯೊ ಜಿಬೆಥಿನಸ್) ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಹಣ್ಣು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ 4 ಕೆಜಿ ತೂಕದ ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ 25-ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಚೆಂಡು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರೆ); ಅದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಪಂಚದ ಏಕೈಕ ಹಣ್ಣು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬರುವವರು

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಭ್ರೂಣವು ಯಾವಾಗ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ? ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ 20 ನೇ ವಾರಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಭ್ರೂಣದಲ್ಲಿ ನೋವು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಡೇಟಾ. ನೋವನ್ನು "ವರದಿ ಮಾಡುವ" ಸ್ಪಿನೋಥಾಲಾಮಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಘಟಕಗಳು 7 ನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

FRUIT - V. ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ V. ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ವರ್ತನೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು 4 ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದನು, ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಅವನು ಕೀವರ್ಡ್ಗಳ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಿದನು - FRUIT. V. ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ತನ್ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಿತ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದನು. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು "ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಅದು ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

2. ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಪತ್ರಕರ್ತನ ಕಲ್ಪನೆಯ ಒಂದು ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಪತ್ರಕರ್ತನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂವೇದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯ ಮತ್ತು ಫಿಟ್‌ನೆಸ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಅಂತಹ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

320 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕವಿತೆ "ಬಂದು"

ಪಠ್ಯ: ಆರ್ಸೆನಿ ಝಮೊಸ್ಟಿಯಾನೋವ್, ಉಪ. "ಹಿಸ್ಟೋರಿಯನ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕ
ಫೋಟೋ: ru.wikipedia.org
ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ರಷ್ಯಾದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾವ್ಯದ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಾದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಾವ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನ ಮೂಲಕ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಿ ಕಾಂಟೆಮಿರ್‌ಗೆ ಸ್ಥಾನವಿದೆ: "ನಾನು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ದುಷ್ಟರಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತೇನೆ."

ಅವರ ತಂದೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೊಲ್ಡೇವಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಪ್ರಮುಖ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ತ್ಸಾರ್ ಕವಿಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಹ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು ... ಮತ್ತು ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಆಟವಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರ ಕರೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು - ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಆದರೆ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು - ವಿಡಂಬನೆಗಳು - ಲೇಖಕರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯಗಳು ತುಂಬಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದವು. ಆದರೆ ಅವರು ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯಾವುದೇ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದ ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಜುವೆನಲ್ಮತ್ತು ಬೊಯಿಲೌ. ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ? ಇರಬಹುದು. ಆದರೆ ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಸ್ತೆಯ ದಾರಿಯನ್ನು ತುಳಿದನು. ಕವಿ ಕೇವಲ 35 ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನ್ನಣೆ ಬಂದಿತು.

ಈ ದಿನ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್‌ನ ಏಳು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ.

  1. ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ದೂಷಿಸುವವರ ಮೇಲೆ

ಇದು ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅರ್ಹವಾಗಿ. ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಕವಿಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಅನೇಕ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಇದನ್ನು 1729 ರಲ್ಲಿ ಯುವ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು ಪೀಟರ್ ಎರಡನೇ, ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮರೆವಿನ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿದಾಗ. ಕಾಂಟೆಮಿರ್, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಚರ್ಚ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಅವರಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಬೋಧನೆಯು ಆರಾಮದಾಯಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಹುತೇಕ ದಂಗೆಯಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಯ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಪಲ್ಪಿಟ್ಗೆ ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವೈಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅದು ಸರಿ, ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ. ಬೋಧನೆ ಎಷ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜೀವನ ಎಷ್ಟು ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಕಡಿಮೆ" ಶೈಲಿಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. "ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾದ ಈ ವಿಡಂಬನೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಅನೇಕರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ:

ಮನಸ್ಸು ಅಪಕ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಪಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲ!
ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡಿ:
ಶತಮಾನದ ಹಾರುವ ದಿನಗಳನ್ನು ಬರೆಯದೆ ಕಳೆಯಿರಿ
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂದಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಿದರೆ, ನಾಗರಿಕ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ವಿಡಂಬನೆಯು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ಧೈರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

  1. ದುಷ್ಟ ಶ್ರೇಷ್ಠರ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಗೆ

ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಇದರ ಪಾಥೋಸ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಸತತವಾಗಿ ಎರಡನೆಯದು - ವಿಡಂಬನೆ: “ನನ್ನನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಬರೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ನಾನು ನಾಗರಿಕನಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ ನನ್ನ ಸಹ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ" ಈ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಂಘರ್ಷದ ತೀವ್ರತೆಯು ಪೂರ್ವಜರ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್, ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನಂತೆ ನಿರ್ವಿವಾದ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ, ಗಳಿಸಿದ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಯಾರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನ್ಮವು ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆಯೋ ಅವರು ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಬೈಬಲ್ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಜನರ ಸಮಾನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು:

ಆಡಮ್ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಒಂದು ಮಗು
ಅವನ ತೋಟವು ಅಗೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಉಬ್ಬುವ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಿದ್ದನು;
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಕ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ನೋಹನು ತನ್ನ ಸಮಾನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು
ಕೇವಲ ಅದ್ಭುತವಾದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರಳ ರೈತರು;
ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆವು, ಒಂದು ಮುಂಚೆಯೇ
ಪೈಪ್, ನೇಗಿಲು, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಂತರ.

ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಕವಿ 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಗುರಿಪಡಿಸಿದನು. ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದ ಹೊರತು.

  1. ಅನೇಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ

ಇದು ಮೂಲ ಕೃತಿಯಲ್ಲ, ಫಾಂಟೆನೆಲ್ಲೆಯಿಂದ "ಕೇವಲ" ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ" ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಅನ್ವೇಷಕರು ಇದ್ದರು. ಆದರೆ ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ "ಎಲ್ಲಾ-ಒಳ್ಳೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ಗಾಗಿ ನೋಡಿದರು.

  1. ರಷ್ಯಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಖಾರಿಟನ್ ಮ್ಯಾಕೆಂಟಿನ್ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ

ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಪದ್ಯದ "ಪಕ್ಷಪಾತ". ಅವನು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು - ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪದ್ಯದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸುಧಾರಕ ಟ್ರೆಡಿಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಕಾಂಟೆಮಿರ್‌ನ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ವಾತ್ಸಲ್ಯವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕವಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಗತಿಯ ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದಕ್ಕೆ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಜಾತಿಯಿಂದ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ವೈರುಧ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾವ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟನ್ ಮ್ಯಾಕೆಂಟಿನ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಾಯಕನ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ವರ್ಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ ಕವನ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹೊರೇಸ್‌ನಿಂದ ಕಾಂಟೆಮಿರೋವ್ ಅವರ ಅನುವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗ್ರಂಥವು ಮನರಂಜನೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಓದಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪಾದಗಳ ಸರಿಯಾದ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪದ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಸಿಲಬೊ-ಟಾನಿಕ್" ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. "ತರ್ಕವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ"- ಉಚಿತ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಿದ "ಸಟೈರ್" ನ ಲೇಖಕನನ್ನು ಸ್ನ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್‌ಗೆ ಕಾವ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ "Khariton's ಲೆಟರ್ ..." ಅವರಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಗವು ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ಕಾವ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪದ್ಯದ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಬಗ್ಗೆ, ಛಂದಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಾಸ್ಯದ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು: "ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಸಗಳು ಒಂದು-ಉಚ್ಚಾರಾಂಶ, ಎರಡು-ಉಚ್ಚಾರಾಂಶ ಅಥವಾ ಮೂರು-ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಮಂದ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಸರಳ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಜಾರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ತರ್ಕಿಸಿದರು: “ಮಾತಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದರಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಮೊದಲ ಪದ್ಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಭಾಷಣವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಏಕೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕರು, ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ಗಳು, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು, ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವರು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನವರು ಇದನ್ನು ವೈಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾವ್ಯದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.. ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ವರ್ಗಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಈ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಸೋತರು. ಆದರೆ ಪ್ರಯತ್ನವು ಬಹುತೇಕ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!

  1. ESOPA ನಲ್ಲಿ

ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಂಚಕ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶದ ಪ್ರಕಾರವು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಈಸೋಪನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲಿಗರು. ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ, ಪದಗಳ ವಿಡಂಬನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಪದ್ಯದ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಲಕೋನಿಕ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು, ಶಾಸನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಇದು ಈಸೋಪನ ಸ್ವಗತ:

ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ,
ಮುಖದಿಂದ ಕಾಣೆಯಾದದ್ದು ತುಂಬಾ ಒಳಗೆ.
ಹಂಚ್ಬ್ಯಾಕ್ಡ್, ಮಡಕೆ-ಹೊಟ್ಟೆ, ಲಿಸ್ಪಿಂಗ್, ಕೊಕ್ಕೆಗಳಂತಹ ಕಾಲುಗಳು, -
ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಅಸಹ್ಯವೆನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಬೇಸರವಿಲ್ಲ ...
ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಭಾವಚಿತ್ರ ಇದು.

  1. ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕ

ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಆರಂಭವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಆದರೂ ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದ" ವಿಡಂಬನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಿಂಚುಗಳಿವೆ. ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೋಪದಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಪವಾದಗಳೆಂದರೆ ಅವನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಎಪಿಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು. ಅವರು ಪುರೋಹಿತರು. ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು:

ಹೊರೇಸ್ ಏನು ಕೊಟ್ಟರು, ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು.
ಓಹ್, ನನ್ನ ಮ್ಯೂಸ್ ಎಷ್ಟು ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ!
ಹೌದು ಅದು ನಿಜ; ಮನಸ್ಸಿನ ಮಿತಿಗಳು ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿದ್ದರೂ,
ಅವರು ಗ್ಯಾಲಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಏನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸಿದರು.
ಆದರೆ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್‌ಗೆ ಅಪರೂಪದ ಕಹಿ ಕೂಡ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ:
ನಾನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರೂ, ನಾನು ರಷ್ಯನ್ ಅಲ್ಲ;
ನೀಚ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ನನಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
ನನ್ನ ಜೀವನವು ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು,
ಏನಾದ್ರೂ ಒಳ್ಳೇದು ಅಂತ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಒಳ್ಳೇದು ತೇಲಿ ಹೋಗಿತ್ತು.
ಹದಿಹರೆಯದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ನೆಲಮಾಳಿಗೆ,
ಅವನು ತಂದೆಯಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಡ ನಿವಾಸಿ.

ಇದು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ! ಅವನ ಅದೃಷ್ಟವು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು - ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ಆರಂಭಿಕ ಸಾವು, ನಷ್ಟಗಳ ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ... ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಧರ್ಮೋಪದೇಶವಲ್ಲ.

  1. ಪೆಟ್ರಿಡ್

ಈ ಕೃತಿಯ ಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆ "ಪೆಟ್ರಿಡಾ, ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸಾವಿನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆ."

ರಷ್ಯಾದ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್‌ನ “ಪೆಟ್ರಿಡಾ” ಫಿಯೋಫಾನ್ ಪ್ರೊಕೊಪೊವಿಚ್‌ನ ಕೃತಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಮುಂಚಿನದು. ಫಲಿತಾಂಶವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ:

ನಾನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕಾಗಿ ಅಸಹನೀಯ ದುಃಖವನ್ನು ಅಳುತ್ತೇನೆ:
ನಗುವಿಗೆ ಮೊದಲು ಅಪರಾಧವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇನೆ;
ರೊಕ್ಸೊಲಿಯನ್ ಜನರಲ್ಲಿ ನಾನು ಮರಣವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಳುತ್ತೇನೆ,
ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಪೀಟರ್ನ ಮರಣವನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಆದರೆ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ಯೋಜನೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪೀಟರ್ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆ ಬರೆಯುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಅದರ ಮೊದಲ ಭಾಗವು ರಾಜನ ಚೇತರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಿತ್ತು. ಇತರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ರಷ್ಯಾದ ಹೋಮರ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಯೋಜನೆಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಕಾಂಟೆಮಿರ್ ಇನ್ನೂ "ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ" ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಆದರೆ 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಥೀಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಅದೃಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕವಿತೆ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯಿತು. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ - ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಡಂಬನಕಾರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ - ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಓಡ್ ಬರೆದರು. ಅದು ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. "ಪೆಟ್ರಿಡಾ" ದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವುದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಪೀಟರ್ ಸಾವಿನ ಕುರಿತು ಫಿಯೋಫಾನ್ ಪ್ರೊಕೊಪೊವಿಚ್ ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುವ ಸ್ಕೆಚ್.

ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆಯೇ ಉಳಿದರು - ಯುವ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಕವಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ, "ಪೆಟ್ರೋವ್ ಗೂಡಿನ ಮರಿಗಳು" ಕಿರಿಯ. ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಪೀಟರ್ ಅನ್ನು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಇದು ಭಂಗಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ - ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು: 0

ತಣ್ಣನೆಯ ಅವಲೋಕನಗಳ ಮನಸ್ಸು / ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಅವಲೋಕನಗಳ ಹೃದಯ

"ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" (1823-1831) ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಿಂದಿನ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ( 1799-1837).

ಮನಸ್ಸು ಅಪಕ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಪಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲ!

ಮೊದಲ ವಿಡಂಬನೆಯ ಆರಂಭದಿಂದ “ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುವವರ ಮೇಲೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ" (1729) ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಯಿಂದ ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಕಾಂಟೆಮಿರ್(1708-1744), ಅದರ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೊದಲು (1762) ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸಾರವಾಯಿತು:

ಮನಸ್ಸು ಅಪಕ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಪಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲ!

ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡಿ ...

ಮಹಾನ್ ಪ್ಯಾನ್ ನಿಧನರಾದರು!

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಂತಕಥೆಯಿಂದ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್(c. 45-127) ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಆನ್ ದಿ ಡಿಕ್ಲೈನ್ ​​ಆಫ್ ಒರಾಕಲ್ಸ್" (ಅಧ್ಯಾಯ 17). ಒಮ್ಮೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸರಕು ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಡಗು ಪೆಲೋಪೊನೀಸ್ (ಗ್ರೀಸ್) ನಿಂದ ಇಟಲಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಪ್ಯಾಕ್ಸೋಸ್ ದ್ವೀಪದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ದಡದಿಂದ ಯಾರೋ ಹಡಗಿನ ಚುಕ್ಕಾಣಿಗಾರ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫಾರ್ಮುಜ್ ಅನ್ನು ಕರೆದರು. ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಡಗು ಮತ್ತೊಂದು ದ್ವೀಪವಾದ ಪಲೋಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹಾದುಹೋದಾಗ, "ಮಹಾನ್ ಪ್ಯಾನ್ ನಿಧನರಾದರು" ಎಂದು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅಪರಿಚಿತ ಧ್ವನಿಯು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿತು. ಚುಕ್ಕಾಣಿಗಾರನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ಪಲೋಡೆಸ್ನ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ಕೇಳಿದರು.

ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ಯಾನ್ ಒಂದು ದೇವರು, ಹಿಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕುರುಬನ ಪೋಷಕ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ರೋಮ್‌ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಇಡೀ ನಗರವು ಬಹಳ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು. ಟಿಬೇರಿಯಸ್, ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಂದ ಏನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಪ್ಯಾನ್, ಹರ್ಮ್ಸ್ ದೇವರ ಮಗನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಮರ್ತ್ಯ ಮಹಿಳೆ ಪೆನೆಲೋಪ್ ದೇವರುಗಳ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಸಾವು ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದುರಂತಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಟಿಬೇರಿಯಸ್ನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಪೇಗನಿಸಂ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಪೇಗನ್ ದೇವರ ಮರಣವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಕೂಗು ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆಯ ಸೋಲು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ದೃಢೀಕರಣ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ರಾಬೆಲೈಸ್ ಈ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ "ಗಾರ್ಗಾಂಟುವಾ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟಾಗ್ರುಯೆಲ್" ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದನು.

ತರುವಾಯ, ಕೆಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು "ಫಮುಜ್ ಹೋ ಪನ್ಮೆಗಾಸ್ ಟೆಫ್ನೆಕೆ" ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುವ ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಫಮುಜ್" ಎಂಬುದು ಅಡೋನಿಸ್ ದೇವರಿಗೆ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಹೆಸರು, "ಪನ್ಮೆಗಾಸ್" ಎಂದರೆ "ಶ್ರೇಷ್ಠ" ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಲಾಪವು ಕೇವಲ ಆಚರಣೆಗಳು, ಅವನ ಆರಾಧನೆಯ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿಯುವವರ ಹೆಸರುಗಳ ನಡುವಿನ ಕಾಕತಾಳೀಯ ಹೋಲಿಕೆಯು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ: ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಆರಂಭ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜರ್ಮನ್ ಕವಿ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 1830 ರ ಜುಲೈ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ನಂತರ, "ಮಹಾನ್ ಪೇಗನ್ ಪ್ಯಾನ್ ಸತ್ತಿದೆ!", ಬೌರ್ಬನ್ಗಳ ಕುಸಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು.

ಮಿತವಾಗಿರುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಬ್ಬ

"ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನ" ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು (ಮೇ, 1795) ಗವ್ರಿಲಾ ರೊಮಾನೋವಿಚ್ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್(1743-1816):

ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸಿ:

ಆನಂದವು ನೇರಳೆ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲ,

ಆಹಾರದ ರುಚಿಯಲ್ಲಲ್ಲ, ಶ್ರವಣದ ಆನಂದದಲ್ಲಲ್ಲ;

ಆದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ, -

ಮಿತವಾಗಿರುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಬ್ಬ.

ಮಾಡರೇಶನ್ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ

ಹಾಸ್ಯದಿಂದ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" (1824) L. S. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವಾ(1795-1829). ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು (ಆಕ್ಟ್. 3, ನೋಟ 3).

ಸಾಯುವುದೆಂದರೆ ನಿದ್ರಿಸುವುದು

"ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್" ದುರಂತದಿಂದ ವಿಲಿಯಂ ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್(1564-1616). ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್‌ನ ಸ್ವಗತ (ಆಕ್ಟ್ 3, ದೃಶ್ಯ 1) ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ, ಪತ್ರಕರ್ತ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಗದ್ಯಕ್ಕೆ (1837) ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೆವಿಚ್ ಪೋಲೆವೊಯ್(1796-1846).

ಸತ್ತವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಬದುಕಿರುವವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು

ಫ್ರೆಂಚ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರ 6 ನೇ ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ “ಕಾವ್ಯ ಕಲೆ” ಯ ಲೇಖಕ ನಿಕೋಲಾ ಬೊಯಿಲೌ(1636-1711).

ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥ: ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಕಿರುಕುಳವು ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಜನರು ಸತ್ತಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅನಲಾಗ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಸತ್ತವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಾನ್

ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಯೋಜಕ ಕ್ಯಾಮಿಲ್ಲೆ ಸೇಂಟ್-ಸಾನ್ಸ್ ಅವರ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ "ಕಾರ್ನಿವಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಅನಿಮಲ್ಸ್" ನಿಂದ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಲಾದ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಚಿಕಣಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ. ಈ ಚಿಕಣಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನರ್ತಕಿಯಾಗಿರುವ ಅನ್ನಾ ಪಾವ್ಲೋವಾ ಅವರಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜಕ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫೋಕಿನ್ ಅವರು "ದಿ ಸ್ವಾನ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಮತ್ತು 1913 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಈಗ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ, ಈಗ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹೆಸರು "ದಿ ಡೈಯಿಂಗ್ ಸ್ವಾನ್" ಥಿಯೇಟರ್ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದರ ಲೇಖಕರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ವಿಕ್ಟರ್ ಮತ್ಯುಕ್

ಅಲ್ಪಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲ

ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳು ಸವೆದಿದ್ದಾರೆ, ಬಿಚ್‌ಗಳು ಸವೆದಿವೆ, ಅವರ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಕೈಗಳು ರಕ್ತದಿಂದ ಮಸುಕಾಗಿವೆ,
ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಕೊನೆಯದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ -
ಅಲ್ಪಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲ! ರಾಕ್ಷಸ ಗುಂಪನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ,
ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ನೆನಪಾಯಿತು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು,
ಆದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ಬಂದದ್ದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ!
ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ! ನನ್ನನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೋಳದ ಕೂಪಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಿ,
ಇನ್ನೂ, ನಡುಗುವ ಕೈಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪೆನ್‌ಗೆ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಗಾಳಿಯಾಗಲೀ ಹಿಮಪಾತವಾಗಲೀ ಅಲ್ಲ
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಮೋಡಗಳು ಚದುರಿಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ! ಜನರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲಿ
ನನ್ನ ಪತ್ರದಿಂದ ಕಾಣೆಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಂಚು ಮನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು!
ಸುತ್ತಲೂ ಕತ್ತಲು ಆವರಿಸಿದೆ, ಕಿರಿದಾದ ಗಲ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಹೊಗಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,
ಸಾರ್ಜೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ! ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತವೆ
ಅವರು ಕೇವಲ ಎಳೆಯುವ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತೆವಳುತ್ತಾರೆ!
ಅವರು ಮನೆಯ ಸೌಕರ್ಯಗಳಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ!
ಸ್ವರ್ಗವು ಸತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕಗಳನ್ನು ತೂಗಿ ಅದರ ನೌಕಾಯಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ,
ಧಾರಾಕಾರ ಚಂಡಮಾರುತದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಡುಗೋಲು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ, ಜ್ವಾಲೆ ಹೊಡೆದಿದೆ,
ನಾನು ಚಡಪಡಿಕೆಯಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅವಮಾನದಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ನಕ್ಷತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮುಂಜಾನೆಯ ಇಬ್ಬನಿ ಬಿದ್ದಿದೆ!
ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಹ ಅಳುತ್ತವೆ, ಒಬ್ಬರು ಪಾಪ ಮಾಡಲಾರರು, ಆದರೆ ದುಷ್ಟರು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವನು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ದರಿದ್ರನಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ರಸ್ತೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ! ಬೆವರು ಬೇಕು
ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಾಜವು ಉಪಹಾರ ಮತ್ತು ಊಟಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವಂತೆ ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು,
ಅವರ್ಯಾರೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಕುಡುಕ ನೆರೆಮನೆಯವರು ಮರ ಕಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ! ಅವನು ಪಾಪದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವುದಿಲ್ಲ,
ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೋಡಗಳು ಸೇರುತ್ತಿದ್ದರೂ! ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ,
ಹಿಂದಿನ ದ್ರೋಹಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕ್ವಾರಿಯಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಾಗಾಲೋಟಕ್ಕೆ ಒಡೆಯುತ್ತವೆ! ಅವರು ಜೀವನವನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾರೆ
ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲಗಾಮು ಮತ್ತು ಚಾವಟಿ ಇವೆ! ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ,
ಹೊರ ಕವಚವು ಒಡೆದು ಪೆರಿನಿಯಮ್ ಮತ್ತು ದಪ್ಪ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ,
ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಫಾಲಸ್ ಅಥವಾ ಅದರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವುದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಯಸ್ಸಾದ ಕಾರಣ!
ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ಒಂದೆರಡು ಅಶ್ಲೀಲ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದವು,
ಆತ್ಮವು ಹತ್ತು ವರ್ಷ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಎಂದಾದರೂ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ, ಬಿಳಿ ಉಡುಪಿನ ಕನ್ಯೆ
ಅವಳು ತುಂಬಾ ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಿದಳು, ಭಾವನೆ ತಕ್ಷಣವೇ ತಣ್ಣಗಾಯಿತು, ನನ್ನ ಬಾಯಿ ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತವಾಯಿತು,
ಎಲ್ಲವೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು! ದೇಹವು ತನ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ ದಣಿದಿದೆ ಎಂದು ಉದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿ ಕಿರುಚುತ್ತದೆ!
ನಾನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಗನ್ಫ್ಲೈ ಝೇಂಕರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಕುರಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ನಮ್ಮ ಹಿಂಡಿಗೆ! ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲದೆ, ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ,
ತದನಂತರ ಅಧಿಕ ರಕ್ತದೊತ್ತಡದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬದುಕಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಧುಮುಕುವುದು! ಗಾಳಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ
ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅದು ಪುನರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಗಾಳಿಯ ಪರಿವಾರದ ನಡುವೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದೆ! ಒಳಗೆ ಬರಬೇಡ
ದೋಣಿ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು, ಸಮಯಕ್ಕೆ ನನ್ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಗ್ರಹಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದೆ,
ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು! ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ತುಂಬಾ ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ,
ಬಿತ್ತಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿ ಮಲಗುವ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ನಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣಿಗಿಂತ ಸುಂದರಿ ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ!
ನಾನು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆಯೇ? ನಾನು ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರ್ನಿಷ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ,
ಆದರೆ ಅವಳು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಗೆ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ!
ಅವನು ಎಲ್ಲೋ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಲಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಸಂತೋಷದ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ!
ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರು ಅವಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ನಾಯಿಗಳು ಬೊಗಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕಾರವಾನ್ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ,
ಹಿಂದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಂದೆಯೂ ಸಹ! ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ! ಅವನ ಪಾಪಗಳು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು!
ಭಾವೋದ್ರೇಕವು ತನ್ನ ಹಾದಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಹಿಳೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, ನನಗೆ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜೋಕ್ ನೆನಪಾಯಿತು,
ಜನರು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಲ್ಲಿ, ಅವರು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ವಿಗ್ರಹ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ!
ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಅಂಗವು ಲಾಗ್‌ನಂತೆ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಕೆಟ್‌ನಂತೆ ಗುನುಗುತ್ತದೆ,
ಆಲೋಚನೆಯು ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮರಳುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಬಿಳಿ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಪಗಳಿಲ್ಲ!
ವಿಧಿ ಗೊಣಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ,
ಆದರೆ ಅವಳು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಮಮತೆ ತೋರುತ್ತಾಳೆ! ಇಂದು ನಾನು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದೆ!
ಸೋಮಾರಿಯಾಗಬೇಡ, ಪ್ರಿಯ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ! ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿ! ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ! ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸು
ಹ್ಯಾಂಗರ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿನ ನಡುವೆ ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಸಿದ್ಧವಾದ ಭಾರವಾದ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ,
ನೀವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಎಬಿಎಸ್ ಅನ್ನು ಪಂಪ್ ಮಾಡಿರಬೇಕು! ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ಕಹಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತದೆ,
ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ ಆಳಲಿ! ಜನರು ಪದಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ
ತದನಂತರ ಅವರು ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೊಕದ್ದಮೆಯು ಕೇವಲ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದೆ! ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು
ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ದಣಿದರು, ಅವರು ನಡೆದು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೋಯಿಸಿದರು,
ಪವಿತ್ರ ಸತ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂತರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಎಳೆದರು!
ಇದು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು! ಜನರು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರು,
ಅವರು ತಮ್ಮ ಚುರುಕುತನವನ್ನು ಕಪ್ಪು ದಿನಕ್ಕೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಚುರುಕುಬುದ್ಧಿಯವು
ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧ! ತಿರುಗಿ! ಕಿರುನಗೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ!
ನಡೆಯಿರಿ! ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯವನಲ್ಲ! ಜಪಾನಿನ ತಾಯಿ, ನೀವು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೇಳಬೇಕು,
ತದನಂತರ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಿ! ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆ ಕ್ರೀಕ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಆಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವಳು ಅವಳು,
ಬಹುಶಃ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಬಹುದು, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ವೈನ್ ಖಾಲಿ ಬಾಟಲಿ ಇದೆ!
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೈಬಲ್ ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೂ ನಾವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ!
ಹಸಿವು ನಮಗೆ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಸ್ತಿಕರು ವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ!
ನಿಷೇಧಿತ ಹಣ್ಣು ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ, ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅದನ್ನು ಮೋಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುಸಿತ
ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಾವೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ನಾನು ಯಾಕೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?
ನಾವು ಹೊಗೆಯಾಡಿಸಿದ ಮಾಂಸಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಂತರ ನಮಗೆ ಕ್ವಾಸ್ ಬೇಕು, ನಾವು ಯುರೋಪಿಗಿಂತ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಬ್ರೆಡ್ಗಾಗಿ ಹಸಿದಿದ್ದೇವೆ,
ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು! ನನ್ನ ಮಾತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕುಡಿದಿಲ್ಲ, ಗುಂಪನ್ನು ಬಿಡಿ
ಅವಳು ಕೆಡಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ದೊಡ್ಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು!
ನನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕನಾಗಿ, ಸಾಧಾರಣತೆಯು ನನಗೆ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ
ಮತ್ತು ಅವರು ಡಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪಾಪರು!
ಆಳುವ ಕುಲ ಏನು ಸಾಧಿಸಿದೆ? ಅವನ ಯೋಜನೆಯು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಮಾನತುಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮರೆವು ಆಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ!
ಯದ್ವಾತದ್ವಾ! ಜೀವಗಳು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ! ಮುಂಜಾನೆ ನಾನು ನನ್ನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಟ್ರಂಪ್ ಕಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ!
ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆ **** ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ!
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆಯೇ?
ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹುಡುಕಬೇಕು? ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಸರೀಸೃಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಬೇಕು!
ಅವರು ಇತರ ಜನರ ಚಿಪ್ಪುಗಳ ವಾಹಕಗಳು! ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲವನ್ನು ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಭೇಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ,
ಅವನು ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ,
ಅಡೆತಡೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಏನು ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು, ರಾಜಧಾನಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಜೈಲು ಇದೆ
ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗಿವೆ! ಹುಚ್ಚನಾಗಬಾರದು ಹೇಗೆ? ನಾನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಚಳಿಗಾಲವು ಬಂದು ಅಂಗಳದಿಂದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!
ಎಲ್ಲಾ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳಿಂದ ಉಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಅವು ನಮ್ಮ ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ಪವಿತ್ರ ಶಿಟ್! ಭೂಮಿ ತಾಯಿ ನಮ್ಮ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ!
ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತದೆಯೇ? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಹಾಗೆ
ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸತ್ಯ! ನಾವು ವೇಶ್ಯೆಯರನ್ನು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಿಗಾಗಿ ಖರೀದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಓ ನನ್ನ ಹಣ!
ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬಹುದಿತ್ತು! ಕ್ಷಮಿಸಿ! ಮಿದುಳುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ!
ಯೋ - ನನ್ನದು! ಈ ಬೃಹತ್ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು,
ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತೆವಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಗಡಿ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಿನಿಕತನದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ
ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೇ ಬೇರೆ! ಗಾಳಿಗೆ ಎಸೆಯುವುದು,
ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಸಾಗರ, ಧಾನ್ಯದ ತೆನೆಯಂತೆ, ನಾನು ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಅದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು?
ಕಣ್ಣೀರಿನ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಿಂದ ದೂರವಿಡಿ! ಮಾತನಾಡುವ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡಿದವು,
ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಲಿಪ್ಸ್ಟಿಕ್ನ ನಿರಂತರ ವಾಸನೆಯು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ
ಮತ್ತು ಅವರು ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯ ಹಿಂದಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೆದುಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ,
ತಣ್ಣನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಮಾನಸಿಕ ಗಾಯಗಳು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ! ಗುಡಿಸಲು ಅದರ ಪೈಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ,
ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕಾಲುಗಳಿವೆ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಮೀಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುವಿನ ದೇಹವಿದೆ,
ಆದರೆ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಗ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ! ನಾನು ನನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಆದರೆ ಗುಡುಗು ಮೇಘವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡಿತು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಸುವ ಗುಂಪಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು!
ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೂ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ
ಮಾಡಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಮೋಲ್‌ನಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ!
ಭಗವಂತ ಏನನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೋ ಅದು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ! ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತಂಭದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಪಾಪಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ! ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ!
ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಪಾಪದ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಸಿಡಿದರೆ, ಅವು ತಕ್ಷಣವೇ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ!
ನಾನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾವಲು ನಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ,
ನಂತರ ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ನಿಂದೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಲಾಗುವುದು,
ಮತ್ತು ಸಮಯದಿಂದ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿದ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಗೊಬ್ಬರವು ತಕ್ಷಣವೇ ಮೇಲಕ್ಕೆ ತೇಲುತ್ತದೆ!
ಶುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಲುಗಿನ ಚಾಕುವಿನಂತೆ, ಅದರ ಬೆಲೆ ತಾಮ್ರದ ಕಾಸಿಗೆ
ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ದಿನದಂದು, ಸುಂದರವಾದ ದಿನದಂದು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ನೆರಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಂದ ಬೀಳಿಸಬಹುದು,
ಅವನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ! ಹಾಗಾದರೆ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಬೇಲಿಯ ಮೇಲೆ ನೆರಳು ಏಕೆ ಹಾಕಬೇಕು?
ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲಿ, ಯಾರು, ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಏಕೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ಜೀವನದ ಮಾದರಿಯು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹಿಮಪಾತದಂತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವಿದೆ.
ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ಪಾಯಿಂಟ್-ಬ್ಲಾಂಕ್ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ! ನಿಮ್ಮ ಕೊಳಕು ಲಾಂಡ್ರಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಡಿ, ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿ
ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಹೋರಾಟದಿಂದ, ನೀವು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರೆ,
ಪಾಪದ ಪ್ರಮಾಣವು ಹಳ್ಳಿಯ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ
ಅವರು ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ! ಪುರುಷನು ಕತ್ತೆಕಿರುಕನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಹ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿದ್ದರೆ,
ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ನಿಕಲ್‌ಗೆ ಮಾರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದುಷ್ಕರ್ಮಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಕರ್ಮಿ!
ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಹಾಲಿವುಡ್‌ನಿಂದ ಬಂದವನಲ್ಲ, ಅವನು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ,
ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ? ನಾವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ
ಆದರೆ ಜನರ ಉಕ್ಕಿನ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ಭಗವಂತನ ಕ್ರೇಫಿಶ್ನಲ್ಲಿದೆ - ದೇವರು,
ನಾವು ಆಹಾರದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಹಿಮಭರಿತ ಹವಾಮಾನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ,
ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಆದರೆ ಜೀವನವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ರಸ್ತೆ ಬದಿಯ ಪೊದೆಯ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಇಣುಕಿ ನೋಡುವುದು,
ಅವಳು ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ, ಅಗ್ಗದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮಾಡಿದ ಗೋಡೆಯ ಚಿತ್ರದಂತೆ!
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಲ್ಲದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವು ಎಡವಟ್ಟಲ್ಲ
ನಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ!
ಸತ್ಯವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ತರಲು ನಾನು ತೆವಳುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ನರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಇದು ನಲವತ್ತೊಂದಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!
ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಟೋಗೆ ಸೇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ?
ನಾವು USSR ನಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಇದು ನಮಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ!
ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸರ್ ನಮಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಡಿಕ್ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ನಾವು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ತಮಾಷೆಯೇ,
ಅಥವಾ ಉಣ್ಣೆಯ ಹೊದಿಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಇದು ಸಮಯವೇ?
ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದೇ? ನಾನು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಮನನೊಂದಿದ್ದೇನೆ,
ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲ ಎಂದು! ನಾನು ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ
ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನೀವು ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಯಿಂದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!
ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಶಾಂತವಾದ ಹಿನ್ನೀರು, ಖಾಲಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಪೋಷಕರ ಮನೆ ನಿಂತಿದೆ,
ಅವನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಇನ್ನೂ ಮಿನುಗುತ್ತಿದೆ! ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ!
ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಡಿ! ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾನು ಒಂದು ಇಂಚು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ,
ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳು ಬಿಸಿ ರಕ್ತ, ದೇಶ, ನೋಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಿದುಳುಗಳನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಿ!
ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಅವರು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ,
ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅದರ ಸಮಯವಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅದರ ಗಂಟೆಯಿದೆ! ಹುರುಪಿನ ತಾಯಿ! ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇನೆ
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ತಾಯಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು! ಅದೃಷ್ಟವು ನಮಗೆ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ,
ನಮಗಿರುವುದು ಒಂದೇ, ಅವಳ ಸುತ್ತ ಕೊಳೆತ ಮತ್ತು ದುರಭಿಮಾನವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ನಮ್ಮ ಗುರಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೊಂತಡ್ಕದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ!
ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಚಮತ್ಕಾರಗಳು
ಇದನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಹಾಗಾದರೆ ಏನಿದು ಸುದ್ದಿ?! ಬಾಯಿಯ ಕುಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು ಮುರಿಯಿತು!
ಯೋಗ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ನವೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಏಕೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಸಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ? ಮುಂದೆ ಒಂದು ನದಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮಸ್ಲಿನ್ ದಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಗಳಿವೆ,
ಮತ್ತು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿವೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ರಹಸ್ಯ ಕನಸು ಒಮ್ಮೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು,
ಇಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ! ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಯಾರೋ ಅವಳನ್ನು ಕುಕ್ಕಿದರು,
ಒಂದು ಕಾಲು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಇದೆ, ನಮಗೆ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ,
ಬೇರೆಯವರ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭಿಕ್ಷೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ! ಸಹೋದರರೇ, ಮನೆಗೆ ಹೋಗೋಣ!
ಸರಳ ಹುಡುಗರಾದ ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ! ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಇದೆ, ದೂರದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣವೆಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ,
ಅವರು ಹಿಮಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಮದಿಂದ ನಾಶವಾಗಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಏನು? ಅದೇ ಅವಿವೇಕ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ,
ಬೀಥೋವನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ! ಅವಳನ್ನು ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು,
ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,
ನೀವು ಹುಡುಗರಿಗೆ ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಿಯರ್ ಮಗ್ ಅನ್ನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸಬೇಕು!
ಯೋಜನೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನೆಡುತ್ತಾರೆ,
ಆದರೆ ಅವನು ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ಹುಲ್ಲು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ನದಿ ತೀರಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ
ಮತ್ತು ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತವೆ! ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೇಶ
ಅವಳು ತನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಈಗ ಇತರ ಸಮಯಗಳು ನಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ,
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಎಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಿಸಿದರು ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟ! ಶೂಟ್!
ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ! ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿ! ಅವರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಳಿದರು
ಭರವಸೆಯ ಬೋಳು ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಚಾಲಕ, ಈಗ ಒಬ್ಬ ಸಾಹಸಿ ನಿಯಮ!
ಸರಿ, ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜೀವನ?! ಅವಳು ಕೂಗುತ್ತಾಳೆ: “ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ!
ಯುವಕರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಡಿ, ಆತುರಪಡಬೇಡಿ! ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕು, ಅದು ಸುತ್ತುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ! ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಉತ್ತಮ,
ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಏಕೆ ವಾಸಿಸಬೇಕು? ಅವರನ್ನು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ದೂರವಿಡಿ!
ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜಾರು ಕಾರ್ನಿಸ್ ಅನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು,
ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ!
ನೋಡಿ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯವರು, ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿರಬೇಕು!
ಇವುಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಧಗಳು, ಯಾರೂ ಸೋಲಿನಿಂದ ನಿರೋಧಕರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ
ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ! ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು! ”
ತಣ್ಣನೆಯ ಮತ್ತು ದಣಿದ ರಾತ್ರಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತೇನೆ,
ಮಂಜಿನ ಮರೀಚಿಕೆಗಳ ನಂತರ ಡ್ಯಾಶ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಲು
ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು ಆದರ್ಶದಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮ ತಲೆ ತಿರುಗುವಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ!
ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸುಳ್ಳಿಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ!
ಅವನು ಅದೃಷ್ಟವಂತನಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ - “ಇಲ್ಲ!”
ಸರಿ, ವಿದಾಯ, ಒಡನಾಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹನೀಯರೇ! ಚಂಡಮಾರುತದ ಮೋಡಗಳು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡಿದವು, ಅದು ತುತ್ತೂರಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ!
ಆತ್ಮವು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿತು, ಅರ್ಧ ಕೆಲಸ ಮುಗಿದಿದೆ, ಅವಳು ಹೊಗೆ ವಿರಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಜನರ ನಡುವೆ ಬದುಕುವುದು ಕಷ್ಟ,
ನಾನು ಅವರನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಳೆಯ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಾನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಮಹಿಳೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ! ಪುರುಷರ ಪೀಠವು ಉಚಿತವಾಗಿದೆ!
ನಾನು ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪುರುಷನಿಲ್ಲದ ಮನೆ ಅವಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲ!
ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗೆ ಶೀತ ಮತ್ತು ಕುಡಿದ ಮನುಷ್ಯನಿಲ್ಲದೆ ದುಃಖ!
ಅವನು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೋಲು ನೀಡಲಿಲ್ಲ!
ಈಗ ಬಿಸಿ ಹಾಸು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸತಾಯಿಸಿ ಪೀಡಿಸುತ್ತೇನೆ!
ನೀವು ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೌಡೋಯರ್ನಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು,
ಮರದ ಬಂಕ್‌ಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಒಂದೆರಡು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೆ! ಸ್ನಾನಗೃಹ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ
ವಂಕಾ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಕೊಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು, ಆದರೆ ಕೋಳಿ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿತು, ಅವನಿಗೆ ಸರಳವಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಚಿನ್ನದ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು!
ನಾವಿಬ್ಬರು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಅಜ್ಞಾತ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಮೌನ ಚಿನ್ನ,
ಆದರೆ ಶಿಶ್ನವು ಬರ್ಚ್ ಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಂತೆ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ, ವಿಷಯಗಳು ಮುಂದೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ!
ಶಿಕ್ಷೆ ಏನು? ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ,
ಆದರೆ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ! ನಾನು ಭರವಸೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ನಾನು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ,
ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ! ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಶಿಥಿಲವಾದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುತ್ತವೆ,
ದುಃಖದ ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಯ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ರಂಜಿಸಲು ನನಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ!
ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮುತ್ತಜ್ಜರಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ! ಕಳಪೆ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಯುವಕರು
ನನ್ನನ್ನು ಫಕ್ ಮಾಡಿ, ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲ, ಈ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ನಾನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ
ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಏರಿದನು, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಸರ್ವಶಕ್ತ ಜೀಯಸ್ ಕೂಡ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಆದರೆ ನಾನು ಇವುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಂಧಕ ಪ್ರತಿಫಲಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ
ಸ್ಲಾಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೇಕ್‌ಗಳ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ!
ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಗಳು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ,
ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ **** ಕುಗ್ಗುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಶಿಶ್ನದ ಬದಲಿಗೆ, ಸಣ್ಣ ಸ್ಟಬ್ ಅನ್ನು ಅಲೆಯಿರಿ! ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,
ನೀವು ಏನೇ ಹೇಳಲಿ, ಹೆಣ್ಣಿನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ಭೂತ! ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ!
ಉತ್ಸಾಹವು ಮಾಂಸವನ್ನು ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ಹರಿದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ!
ನಾನು ಎರೆಹುಳದಂತೆ ಹಠಮಾರಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಗುಮ್ಮಟದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ,
ನನಗೆ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವಿದೆ, ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ,
ನನ್ನ ಸಾವಿನವರೆಗೂ ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆಯೇ?
ಇದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! ಅಷ್ಟೇ! ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಹ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ!
ವಸಂತವು ಬೇಸಿಗೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಮುಟ್ಟಿದೆ! ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ!
ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸೊಂಪಾದ ಪೃಷ್ಠವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ,
ಶ್ರಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು ಏನಾದರೂ ಇದೆ! ಅವರ ತಾಯಿ ಅವರ ಕೈ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ
ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ! ಗ್ರೇಸ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ! ಇದು ಶಾಖವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಮಯ
ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಂಕಿಯೊಳಗೆ! ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ವಿಷಣ್ಣತೆಯಿಂದ ಸಾಯಬಹುದು, ಉತ್ಸಾಹವು ಒಳಗೆ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ,
ದೇವರೇ, ಪಾಪದ ವಿರುದ್ಧ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ! ನನ್ನ ಹಾದಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ!
ಶ್ರೀಮಂತರು ಸಹ ತೇಪೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ
ಅವರು ಕ್ಯಾಚ್ಫ್ರೇಸ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲಿನ ಪುರುಷರು ದೇವರ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು!
ಯಾರೋ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿದ್ರೆ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ನೀರಸ ಜೀವನವನ್ನು ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು,
ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಅಂಗವು ನಿಂತಿರುವಾಗ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ
ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇಡೀ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ! ಅವರು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೊಣಗಿದರು,
ತದನಂತರ ಅವನು ಚಿತ್ರಗಳ ಮುಂದೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಸತ್ತನು! ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ!
ಅವನಿಗೆ ನಿದ್ರೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತಾನೆ! ಅವನ ನರಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ
ಇದಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯರೇ ಹೊಣೆ! ಅವರು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರು,
ಸವಾರನಂತೆ ನಾಗಾಲೋಟದಲ್ಲಿ ಹಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು!
ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ,
ಇದು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಅನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ, ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ದುಷ್ಟ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ?
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ನೀತಿವಂತರಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ನನಗೆ ಅಲ್ಲವೇ?
ದುಷ್ಟ ವಿಧಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದೂರದ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಬಹುದು,
ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಪಳಗಿಸಿ! ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಶೀತ, ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ನೋಟದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ!
ಅವರು ಹೋದರೆ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬಯಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ!
ಅವರು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಬೆಳಕು ಕೇವಲ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು,
ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕರೆಯಂತೆ, ಅದು ಹಿಂದೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುತ್ತದೆ,
ಆದರೆ ಪಾಪಿ ಆತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜ್ವಾಲೆಯು ಕೆಳಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ! ಯಾರೋ ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾರೆ,
ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಘರ್ಜನೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ!
ನಿಲ್ಲಿಸು! ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿ, ಆದರೆ ಕ್ಲೈಂಟ್ ಸುತ್ತಲೂ ಗಡಿಬಿಡಿ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಲಾಭಾಂಶವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ!
ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ಕಟ ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೈವ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು
ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬುತ್ತಾರೆ! ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಹೀಗೆ! ತೀರ್ಪು ಏನೇ ಇರಲಿ,
ಒಂದೋ ಹುಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ! ಜೀವನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ರಾಸ್್ಬೆರ್ರಿಸ್, ಆದರೆ ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಅದು ಏನು?
ಅವರನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಹ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಮಾನರು,
ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕದವರು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ! ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಓ ದೇವರೇ!
ಜನರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ!
ಗಡಿಬಿಡಿ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜೀವನವು ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! ಎದ್ದೇಳಿ, ಜನರೇ!
ಪುರೋಹಿತರು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಭಾಷಣ ಮಾಡಲಿ, ಪ್ರವಾಹವು ದಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ!
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಉತ್ತಮ!
ಅವನು ಬಯಸಿದರೆ ಭಗವಂತ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ! ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಚಲಿಸಬೇಡಿ,
ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಚ್ಚಿ! ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಸಹ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿವೆ.
ತೊಂದರೆ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಅದೇ ತೊಂದರೆ! ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ!
ನಮ್ಮ ಜನರು ಅಸಭ್ಯರು, ಆದರೆ ಅವರು ನೂರು ವರ್ಷದ ಓಕ್‌ನಂತೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗುಡುಗು ಹೊಡೆಯಲಿ
ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಚುಚ್ಚುತ್ತದೆ! ಕಾನೂನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ
ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ! ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ನಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ!

ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ

ಮನಸ್ಸು ಅಪಕ್ವವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಪಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಫಲ!
ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡಿ:
ಶತಮಾನದ ಹಾರುವ ದಿನಗಳನ್ನು ಬರೆಯದೆ ಕಳೆಯಿರಿ
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸುಲಭ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ.
ಅದರ ಮೇಲೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮುಗ್ಗರಿಸುವುದಿಲ್ಲ;
ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಅಹಿತಕರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಶಾಪ ಹಾಕಿದರು
ಒಂಬತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು. ಅನೇಕರು ಅದರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ,
ಬರಲಿಲ್ಲ; ನೀವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆವರು ಮತ್ತು ನರಳಬೇಕು,
ಮತ್ತು ಆ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮಗೆ ಪಿಡುಗುಗಳಂತೆ ಪರಕೀಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ,
ನಗುತ್ತಾನೆ, ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬಾಗುತ್ತಾರೆ,
ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡುವುದರಿಂದ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ
ಕೋಣೆಗಳಿಲ್ಲ, ಮರ್ಮೋರಾ-ಬಣ್ಣದ ಉದ್ಯಾನವಿಲ್ಲ;
ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹಿಂಡಿಗೆ ಕುರಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಜ, ನಮ್ಮ ಯುವ ರಾಜನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇದೆ
ಕೆಲವು ಮ್ಯೂಸ್ಗಳು ಏರುತ್ತವೆ; ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಅಜ್ಞಾನ
ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ವೈಭವದ ಅಪೋಲಿನ್ ರಕ್ಷಣೆ
ನಾನು ಯಾವುದೇ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ
ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಹೇರಳವಾಗಿ
ಅವರು ಪರ್ನಾಸಸ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ತೊಂದರೆ ಏನೆಂದರೆ: ರಾಜನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ
ಭಯವು ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
“ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಮಕ್ಕಳು;
ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದವರು ಹೆಚ್ಚು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ;
ಪುಸ್ತಕದ ಮೇಲೆ ಕರಗುವವನು ದೈವಾರಾಧನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ -
ಕ್ರಿಟೊ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಣಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ,
ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ, ಕಹಿ ಕಣ್ಣೀರು
ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೀಜ ಎಷ್ಟು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ ನೋಡಿ;
ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು, ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ,
ಪೂರ್ವಜರು ದೇವರ ವೇಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು
ಸೇವೆ, ಅವರಿಗೇ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಯದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದೆ,
ಈಗ, ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ, ಬೈಬಲ್ ಗೌರವವಾಗಿದೆ;
ಅವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣ, ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ,
ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು;
ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, kvass ಕುಡಿಯಲು ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ,
ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೋಲಿನಿಂದ ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಮಾಂಸಕ್ಕೆ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ;
ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ವೇಗದ ದಿನಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ;
ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಎಂದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವುದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇವೆ,
ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಲ್ಲದವು.

ಸಿಲ್ವಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
"ಬೋಧನೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಮಗೆ ಹಸಿವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ;
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ತಿಳಿಯದೆ ನಾವು ಮೊದಲು ಈ ರೀತಿ ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ,
ನಾವು ಈಗ ವಾಸಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೇರಳವಾಗಿ;
ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬ್ರೆಡ್ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲಾಯಿತು;
ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.
ನನ್ನ ಮಾತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ,
ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ - ಕುಲೀನರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕೇ?
ವಾದ, ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ - ಅದು ಕೆಟ್ಟದು,
ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು.
ಕ್ರೇಜಿ, ಯಾರು ಆತ್ಮಗಳು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳನ್ನು
ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ; ದಿನಗಟ್ಟಲೆ ಬೆವರಿನಲ್ಲಿ ನರಳುವವನು,
ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು
ಅಥವಾ ಕಾರಣ, ”ಅವನು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಗೋಡೆಗೆ ಅವರೆಕಾಳುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತುತ್ತಾನೆ.
ಆ ದಿನದಿಂದ, ನಾನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೇನೆ?
ಒಂದು ಪೈಸೆ ಆದರೂ? ಈ ಮೂಲಕ ನಾನು ಗುಮಾಸ್ತರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದೇ,
ಬಟ್ಲರ್ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಏನು ಕದಿಯುತ್ತಾನೆ? ನೀರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೇರಿಸುವುದು
ನನ್ನ ಕೊಳದಲ್ಲಿ? ವೈನರಿಯಿಂದ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಷ್ಟು?
ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಲ್ಲ, ಯಾರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆತಂಕದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ,
ಅದಿರುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಹೊಗೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬೇಯಿಸುವುದು,
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬೀಚ್‌ಗಳು, ಅದು ಮುನ್ನಡೆ ಎಂದು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಈಗ ಅಲ್ಲ -
ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳು;
ನಿಮ್ಮ ತಲೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ವೈದ್ಯರು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ;
ನಾವು ಅವನನ್ನು ನಂಬಿದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ರಕ್ತವೇ ಕಾರಣ
ನೀವು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ನಾವು ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ - ರಕ್ತವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ವಿಪರೀತವಾಗಿದೆ
ಹರಿಯುವ; ಅವಸರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ - ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಾಖ; ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿ
ದೇಹವನ್ನು ಒಳಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಯಾರೂ ನೋಡದಿದ್ದರೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಅಂತಹ ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ,
ನಮ್ಮ ಚೀಲದಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದ ರಸವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹರಿವನ್ನು ಏಕೆ ಎಣಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ,
ಅಂದಹಾಗೆ, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಒಂದೇ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಡಿ,
ಕೇವಲ ಕುತೂಹಲಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ,
ಸೂರ್ಯ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾವು ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂದು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಿರಾ?
ಚಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ವರ್ಷದ ಪ್ರತಿ ದಿನವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬಹುದು
ತಿಂಗಳ ದಿನ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಗಂಟೆ.
ಯೂಕ್ಲಿಡ್ ಇಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ,
ಬೀಜಗಣಿತವಿಲ್ಲದೆ ರೂಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ನಾವು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬಹುದು.
ಸಿಲ್ವಾನ್ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ:
ಆದಾಯ ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ;
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಜೇಬು ದಪ್ಪವಾಗದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು,
ಇದು ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಹಾನಿಕಾರಕ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಗುಲಾಬಿ-ಕೆನ್ನೆಯ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಬರ್ಪಿಂಗ್, ಲುಕಾ ಜೊತೆಗೆ ಹಾಡಿದರು:
“ವಿಜ್ಞಾನವು ಜನರ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ;
ನಾವು ಜನರು ದೇವರ ಜೀವಿಗಳ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದ್ದೇವೆ,
ಪಡೆದ ಉಡುಗೊರೆ ನಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
ನಾನು ಮಲಗಲು ಹೋದಾಗ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸತ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ - ನಾನು ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ,
ಯಾವಾಗ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯ, ನನ್ನ ಇಡೀ ಗ್ಯಾಂಗ್
ಶಾಯಿ, ಪೆನ್ನು, ಮರಳು ಮತ್ತು ಕಾಗದ ಇರುತ್ತದೆಯೇ?
ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕು:
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ - ಅದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಪುಸ್ತಕದ ಮೇಲೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತಿದೆಯೇ?
ನಿಮ್ಮ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕಪ್ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲವೇ?
ವೈನ್ ದೈವಿಕ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಚುರುಕುತನವಿದೆ:
ಜನರನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ,
ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಭಾರವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ,
ಬಡತನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿವಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ದುರ್ಬಲರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ,
ಇದು ಕ್ರೂರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ,
ಒಬ್ಬ ಪ್ರೇಮಿ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ವೈನ್‌ನಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಅವರು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದ ಲಗಾಮುಗಳನ್ನು ಆಕಾಶದಾದ್ಯಂತ ಓಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ,
ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ,
ನದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬುಗ್ಗೆಗಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವಾಗ
ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ,
ಲೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವಾಗ, ಅವನು ವ್ಯಾಜಿಗ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ, -
ನಂತರ, ಗಾಜಿನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಲು ಇಳಿಯುತ್ತೇನೆ.
ತುಂಬಾ ಪೇಪರ್ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಮೆಡೋರ್ ದೂರಿದ್ದಾರೆ
ಬರೆಯಲು, ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ,
ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು;
ಅವನು ಸೆನೆಕಾಗೆ ಒಂದು ಪೌಂಡ್ ಉತ್ತಮ ಪುಡಿಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ;
ವರ್ಜಿಲ್ ಯೆಗೊರ್ ಮುಂದೆ ಎರಡು ಹಣಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ;
ರೆಕ್ಸ್, ಸಿಸೆರೊ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹರು.
ಪ್ರತಿದಿನ ನನ್ನ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಗುನುಗುವ ಕೆಲವು ಭಾಷಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ;
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹುಚ್ಚನಾಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ
ನಾನು ಅದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ
ದುಡಿಮೆಗೆ ಹೊಗಳಿಕೆ ಇಲ್ಲದೇ ಹೃದಯ ದುಃಖವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೊಗಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದೂಷಣೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು!
ಕುಡುಕನಿಗೆ ವೈನ್ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ,
ಪವಿತ್ರ ವಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಗಳಬಾರದು,
ಮೂರು ಪೌಂಡ್ ಹಾಪ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಬಿಯರ್ ಕುಡಿಯಲು ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ.
ನೀವು, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನನಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ,
ದುಷ್ಟನಿಗೆ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಹೊಗಳುವುದು ಕಷ್ಟ,
ಒಬ್ಬ ದಾಂಡಿಗ, ಜಿಪುಣ, ವಿವೇಕಿ ಮುಂತಾದವರು ಹಾಗೆ
ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂಷಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿವೆ
ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರು ದಣಿದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಉಗುಳಬಹುದು;
ನಿಮ್ಮ ತೀರ್ಪು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ; ಅದು ಹಾಗೆ ಇರಬೇಕು
ಹೌದು, ನಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪದಗಳು ಪ್ರವೀಣವಾಗಿವೆ.
ಮತ್ತು ಇದಲ್ಲದೆ, ಆ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ
ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲದವರು,
ಅವನು ಹುಡುಕಿದನು ಅಥವಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಅವನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹುಡುಕಬಹುದಿತ್ತು.
ಇದು ಸಾಕೇ? ಸ್ವರ್ಗದ ದ್ವಾರಗಳ ಸಂತರು,
ಮತ್ತು ಥೆಮಿಸ್ ಚಿನ್ನದ ತೂಕವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು,
ಕೆಲವು ಜನರು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.
ನೀವು ಬಿಷಪ್ ಆಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿ,
ಅದರ ಮೇಲೆ, ದೇಹವು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಪಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ
ಅವನು ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಿ; ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಸರಪಣಿಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿ,
ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಹುಡ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಗಡ್ಡದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ,
ಅವರು ಕೋಲನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿಸಲು ಭವ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು;
ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ, ಉಬ್ಬುವುದು, ಹೃದಯವು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ
ಅದು ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ.
ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರ್ಚ್‌ಪಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು
ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು.
ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ? ಇದರಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?
ಕೆಲವು ಜನರು, ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ,
ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ? ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿವೆ
ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ವೈಭವವಾಗಿದೆ.
ನೀವು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಲು ಬಯಸುವಿರಾ - ಗಂಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ,
ಬರಿಗೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಳುವವನನ್ನು ಗದರಿಸಿ,
ಬಡವರ ಹೃದಯವು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿ,
ಗುಮಾಸ್ತರು ಸಾರವನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ,
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳು -
ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಉಗುಳು, ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ,
ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮೇಲೆ ಈ ಹೊರೆ ಹೊರಿಸುವುದು ಅಸಹನೀಯ,
ಗುಮಾಸ್ತರು ಕಾಗದದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಏರಬೇಕು?
ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಸಾಕು.
ಅದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದ ಸಮಯ ನಮಗೆ ತಲುಪಿಲ್ಲ
ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟಗಳು ಮಾತ್ರ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿವೆ,
ಅತ್ಯಧಿಕ ಸೂರ್ಯೋದಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಸುವರ್ಣಯುಗವು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ;
ಹೆಮ್ಮೆ, ಸೋಮಾರಿತನ, ಸಂಪತ್ತು - ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು,
ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನವು ಈಗಾಗಲೇ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ,
ಅವನು ಮೈಟರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕಸೂತಿ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ,
ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕಪಾಟನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿಜ್ಞಾನವು ಹರಿದಿದೆ, ಚಿಂದಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,
ಶಾಪದಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳು ನೆಲಸಮವಾದವು;
ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಸ್ನೇಹವು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದೆ,
ಹಾಗೆ, ಹಡಗು ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ.
ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಫಲವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ,
ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಲೆ ತುಂಬಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಕೈಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿವೆ.
ಯಾರಾದರೂ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ವಿವಿಧ ವೈನ್‌ಗಳ ರುಚಿ ತಿಳಿದಿದೆ,
ನೃತ್ಯ, ಪೈಪ್ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವುದು,
ಅವನು ತನ್ನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಜೋಡಿಸಲು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ,
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ
ಯಾವುದೇ ಉನ್ನತ ಪದವಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರತಿಫಲ,
ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಏಳು ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
"ಜನರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮೆದುಳಿಲ್ಲದ ಪಾದ್ರಿ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ,
ನಾನು ಇನ್ನೂ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನಗೆ ವಾಚ್ ಮೇಕರ್ ಗೊತ್ತು,
ನಾನು ಸಲ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಸ್ಟಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಓದಬಲ್ಲೆ,
ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೂ ನಾನು ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಡವುವುದಿಲ್ಲ.
ಯೋಧನು ತನ್ನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗೊಣಗುತ್ತಾನೆ,
ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಾಗ.
ಲೇಖಕನು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಂಪು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳದ ಬಟ್ಟೆಯ ಹಿಂದೆ,
ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿರುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಏಳು ಹುಡುಗರನ್ನು ಯಾರು ಹೊಂದಿದ್ದರು?
ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಅದರ ಹೊರತಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಓದಲು ಅಥವಾ ಬರೆಯಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಇವು ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು,
ಮೌನವಾಗಿರಿ, ಮನಸ್ಸು, ಬೇಸರಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ.
ಜೀವನವು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕಷ್ಟವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ,
ತನ್ನ ಸ್ತಬ್ಧ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿ ಸುಪ್ತ;
ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀಡಿದ್ದರೆ,
ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುರಿದುಂಬಿಸಿ, ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ತರ್ಕಿಸಿ
ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು; ನೋಡಬೇಡಿ, ವಿವರಿಸಿ,
ನೀವು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ದುಷ್ಟ ದೂಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ.

ಈ ರೀತಿಯ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಮೊದಲ ಅನುಭವವಾದ ಈ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು 1729 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ವಯಸ್ಸಿನ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದನ್ನು "ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುವವರ ಮೇಲೆ" ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸದೆ ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಬರೆದರು; ಆದರೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಓದಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಥಿಯೋಫನ್ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಕವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗದೆ, ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು, ಲೇಖಕರನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಕವನಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. "ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಿರಾಲ್ಡ್ರಿ" ಪುಸ್ತಕ ಆ ಆರ್ಚ್‌ಪಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ರ್ಯಾಬಿಟ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು (ಇದು ಫಿಯೋಫಾನೊವ್ಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಪುಸ್ತಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ), ಅದು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಡಂಬನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.