វិធីប្រាំមួយយ៉ាងដើម្បីគោរពឪពុកនិងម្តាយរបស់អ្នក។ "ខ្ញុំដឹងផងដែរថាតើគ្រួសារមានសារៈសំខាន់យ៉ាងណាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់"

ឪពុកនិងម្តាយ

F. M. Dostoevsky កើតនៅទីក្រុងមូស្គូនៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលា (ថ្ងៃទី 11 ខែវិច្ឆិកា) ឆ្នាំ 1821 ក្នុងគ្រួសាររបស់ប្រធានគ្រូពេទ្យនៃមន្ទីរពេទ្យ Maryinsk ក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ក្នុង​គ្រួសារ​នេះ​មាន​កូន​ចំនួន​៨​នាក់ ប៉ុន្តែ​ក្មេង​ស្រី​ម្នាក់​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​នាម​ជា​ទារក។ ឪពុករបស់ Dostoevsky ឈ្មោះ Mikhail Andreevich បានមកទីក្រុងមូស្គូជាក្មេងប្រុសអាយុ 15 ឆ្នាំបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាវេជ្ជសាស្ត្រនៅទីនេះ ហើយបានចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិឆ្នាំ 1812 ។

គាត់​ជា​មនុស្ស​មាន​ចរិត​ពិបាក ចិត្ត​ក្តៅ សង្ស័យ និង​អាប់អួរ។ គាត់ត្រូវបានយកឈ្នះដោយភាពឈឺចាប់នៃមនោសញ្ចេតនា ភាពឃោរឃៅ និងភាពរសើប ការអាណិតអាសូរ និងការស្តុកទុកបានរួមរស់ជាមួយគ្នានៅក្នុងគាត់។

គាត់បានឈានដល់ការបំផ្លើសនៃរោគសាស្ត្រនៅក្នុងការសោកសៅនិងការស្រមើស្រមៃរបស់គាត់។ គាត់អាចចោទប្រកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់ពីភាពមិនស្មោះត្រង់នៅក្នុងខែទី 7 នៃការមានផ្ទៃពោះរបស់គាត់ហើយធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យរបស់គាត់ឡើងវិញ។ ការផ្ទុះកំហឹងរបស់គាត់ស្ទើរតែឈឺចាប់ដូចគ្នា។

ម្តាយរបស់ Dostoevsky ឈ្មោះ Maria Fedorovna មកពីគ្រួសារពាណិជ្ជករ Nechaev ។

ម្តាយរបស់ F. Dostoevsky មាន "ភាពវៃឆ្លាតធម្មជាតិ" ភាពវៃឆ្លាត និងថាមពល។ ទោះបីជានាងទទួលស្គាល់យ៉ាងពេញទំហឹងនូវសិទ្ធិអំណាចរបស់មេគ្រួសារក៏ដោយ ក៏ខ្លួននាងផ្ទាល់មិនអសកម្ម និងគ្មានសំឡេង។ នាង​បាន​ស្រឡាញ់​ស្វាមី​ដោយ​ក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ក្តៅ​ក្រហាយ និង​ជ្រាលជ្រៅ។

សំបុត្ររបស់នាងទៅគាត់ដកដង្ហើមទាំងការលះបង់បែបឆោតល្ងង់ និងមនោសញ្ចេតនាដ៏អស្ចារ្យ៖ សម្រាប់ស្ត្រីក្រីក្រម្នាក់នៃទសវត្សរ៍ទី 30 នៃសតវត្សទីចុងក្រោយ នាងបានសរសេរសំបុត្របានយ៉ាងល្អពិសេស ជាមួយនឹងអំណោយផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលនាងបានប្រគល់ឱ្យកូនៗរបស់នាង។

ទន់ភ្លន់ ចិត្តល្អ និងទន់ភ្លន់ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នាងត្រូវបានសម្គាល់ដោយការអនុវត្តជាក់ស្តែងរបស់នាង ហើយបានរត់គ្រួសារទាំងនៅក្នុងទីក្រុង និងជនបទដោយដៃដ៏រឹងមាំ។ រូបរាងរបស់នាងត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពជាស្ត្រីនិងភាពផុយស្រួយ: សុខភាពរបស់នាងត្រូវបានចុះខ្សោយដោយសារការសម្រាលកូនញឹកញាប់។

នាងកើតជំងឺរបេង នាងឈឺជាខ្លាំង ចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃនៅលើគ្រែ ហើយក្មេងៗមកគ្រែរបស់នាង ហើយថើបដៃស្តើងរបស់នាងដោយសរសៃពណ៌ខៀវ។

ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ក្មេងប្រុស Fyodor ដែលជាអ្នកនិពន្ធនាពេលអនាគតបានចងចាំពីជំងឺរបស់ម្តាយគាត់ ហើយនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការអាណិត ភាពជាស្ត្រី និងភាពស្រងូតស្រងាត់បានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងឯកភាពដែលមិនបែងចែក គួរឱ្យរំភើប និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

នៅឆ្នាំ 1837 ម្តាយរបស់ Dostoevsky បានស្លាប់ដោយសារការប្រើប្រាស់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ឪពុករបស់អ្នកនិពន្ធបានចូលនិវត្តន៍ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅលើដីតូចមួយរបស់គាត់នៅក្នុងខេត្ត Tula ដែលជាអចលនទ្រព្យដែលមានភូមិចំនួនពីរ - Darovoye និង Cheremashnya ។

នៅទីនេះគាត់ចាប់ផ្តើមផឹក ធ្វើបាប និងធ្វើទារុណកម្មកសិករ។ កសិករម្នាក់មកពីភូមិ Darovoye Makarov ដែលនឹកឃើញដល់ឪពុករបស់ Dostoevsky បាននិយាយអំពីគាត់ដូចនេះ៖

“ សត្វគឺជាមនុស្ស។ ព្រលឹងរបស់គាត់ងងឹត - នោះហើយជាអ្វីដែល ... ចៅហ្វាយគឺជាសុភាពបុរសដ៏តឹងរ៉ឹងនិងអាក្រក់ហើយស្ត្រីនោះស្មោះត្រង់។ គាត់រស់នៅជាមួយនាងមិនបានល្អទេ គាត់វាយនាង គាត់​វាយ​កសិករ​ដោយ​គ្មាន​ហេតុផល»។

នៅឆ្នាំ 1839 កសិករបានសម្លាប់ឪពុករបស់ខ្ញុំ។ ប្អូនប្រុសរបស់អ្នកនិពន្ធ Andrei បាននិយាយនៅក្នុងសៀវភៅកំណត់ហេតុរបស់គាត់ថា៖

“ឪពុក​ខ្ញុំ​អស់​កំហឹង ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​ស្រែក​ដាក់​ពួក​កសិករ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេកាន់តែក្លាហាន ឆ្លើយតបនឹងការយំនេះដោយភាពឈ្លើយខ្លាំង ហើយបន្ទាប់ពីនោះដោយខ្លាចផលវិបាកនៃអំពើឃោរឃៅនេះបានស្រែកថា “បុរសៗ ខារ៉ាជុន សម្រាប់គាត់”។ ហើយ​ដោយ​ពាក្យ​ឧទាន​ទាំង​នេះ កសិករ​ដែល​មាន​ចំនួន ១៥ នាក់ បាន​វាយ​ប្រហារ​ឪពុក​ខ្ញុំ ហើយ​ប្រាកដ​ណាស់​គាត់​បាន​បញ្ចប់​ជីវិត​ក្នុង​មួយ​រំពេច»។

នៅពេលម្តាយរបស់គាត់បានស្លាប់ F. Dostoevsky មិនទាន់មានអាយុ 16 ឆ្នាំទេនៅពេលដែលឪពុករបស់គាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់គាត់មានអាយុ 18 ឆ្នាំ។

នៅក្នុងគ្រួសារ Dostoevsky កុមារត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយគោរពប្រតិបត្តិឪពុករបស់ពួកគេបានបណ្តុះការគោរពនិងការភ័យខ្លាចនៅក្នុងពួកគេហើយពួកគេបានដើរទៅបន្ទាត់មិនមានភាពព្រងើយកន្តើយ។ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយអំពីស្ត្រីតែនៅក្នុងកំណាព្យប៉ុណ្ណោះ។ បងប្អូន Dostoevsky មិនអាចមានការចែចង់ ឬចំណង់ចំណូលចិត្តជាក់ស្តែងក្នុងវ័យជំទង់របស់ពួកគេទេ៖ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនៅគ្រប់ទីកន្លែងតែម្នាក់ឯង ដោយគ្មានអ្នកនាំភ្ញៀវទេ ហើយពួកគេមិនត្រូវបានផ្តល់ប្រាក់ហោប៉ៅឡើយ។ មាន​ការ​កម្សាន្ត​តិចតួច​នៅ​ផ្ទះ ហើយ​ទាំងអស់​នោះ​គឺ​ជា​ធម្មជាតិ​គ្មាន​កំហុស។

បងប្អូនស្រីដែលក្មេងជាង Fyodor និងក្មេងស្រីកសិករនៅរដូវក្តៅ - នេះគឺជាសង្គមស្ត្រីដែលក្មេងជំទង់អាយុរហូតដល់ 16 ឆ្នាំបានរកឃើញនៅជុំវិញគាត់។ ជាការពិតណាស់ អារម្មណ៍ស្រើបស្រាលដំបូងរបស់គាត់ គឺត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការចងចាំពីកុមារភាពទាំងនេះ ហើយនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងជីវិត និងការងាររបស់គាត់។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ Dostoevsky អ្នកនិពន្ធបានរកឃើញចំណាប់អារម្មណ៍កើនឡើងចំពោះក្មេងស្រីតូចៗដោយពណ៌នាពួកគេនៅក្នុងប្រលោមលោកនិងរឿងជាច្រើនហើយប្រធានបទនៃការធ្វើបាបកុមារបានទាក់ទាញគាត់ដោយឥតឈប់ឈរ៖ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលគាត់បានលះបង់ទំព័រដ៏អស្ចារ្យដល់នាងនៅក្នុងរឿង "អាម៉ាស់និង ការប្រមាថ” “ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោស” និង “អារក្ស”។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ម្តាយពួកគេឪពុករបស់ពួកគេបានយក Mikhail (បងប្រុស) និង Fyodor ទៅ St. Petersburg ហើយដាក់ពួកគេនៅក្នុងសាលាវិស្វកម្មយោធា។ ពីភាពស្ងាត់ជ្រងំនៃគ្រួសារដែលរួសរាយរាក់ទាក់ Fyodor បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងបរិយាកាសការិយាធិបតេយ្យនៃស្ថាប័នអប់រំបិទជិត: អ្នកចំណូលថ្មីឬ "ryabtsy" ដូចដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថាត្រូវបានចំអកនិងធ្វើទារុណកម្មដោយសិស្សវិទ្យាល័យ។ មិត្តភ័ក្តិបានសួរសុខទុក្ខយុវជន Fyodor Dostoevsky ដោយចំអកថា: គាត់ត្រូវបានគេដកចេញហើយខ្មាស់អៀនគាត់មិនមានសុជីវធម៌ឬប្រាក់កាសឬឈ្មោះដ៏ថ្លៃថ្នូ។

នៅឆ្នាំ 1838 លោក Dostoevsky ស្តើង រាងមូល សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់សមដូចកាបូប ហើយទោះបីជាមានចិត្តសប្បុរសចំពោះគាត់ក៏ដោយ រូបរាង និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់គឺអាប់អួរ និងត្រូវបានបម្រុងទុក។ គាត់ជាមនុស្សមិនចេះសេពគប់ រក្សាខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ពេលខ្លះគួរឱ្យអស់សំណើច ហើយប្រហែលជាហាក់ដូចជាកូនមាន់មួយក្បាលសម្រាប់កូនប្រុសដ៏ថ្លៃថ្នូទាំងនេះ ដែលនៅអាយុដប់ប្រាំពីរឆ្នាំបានដឹងពីអាថ៌កំបាំងនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់នៅក្នុងដៃរបស់នារីបម្រើ ឬស្រីពេស្យានៅសាំងពេទឺប៊ឺគ។ . Fyodor អាចនិយាយបានល្អជាងអំពី Pushkin ដែលគាត់បានគោរពបូជា (បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់កវីគាត់បានសុំការអនុញ្ញាតពីឪពុករបស់គាត់ដើម្បីកាន់ទុក្ខ) អំពី Schiller អំពីវីរបុរសប្រវត្តិសាស្ត្រជាងអំពីស្ត្រី។ មានតែមិត្តភ័ក្តិពីរទៅបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលដឹងថា ថ្វីត្បិតតែខាងក្រៅរបស់គាត់មានភាពស្រពិចស្រពិល និងភាពត្រជាក់ក៏ដោយ ក៏គាត់ជាយុវជនក្តៅក្រហាយ មិនចេះអត់ធ្មត់ ជួនកាលមាត់ក៏មុត។ សូម្បីតែពេលនោះគាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយឧត្តមគតិដ៏ក្លៀវក្លា និងបង្កើនការចាប់អារម្មណ៍ដ៏ឈឺចាប់។ គាត់​គេច​ពី​ការ​ទៅ​ជួប​មនុស្ស មិន​ចេះ​ប្រព្រឹត្ត​នៅ​ទី​សាធារណៈ ហើយ​ខ្មាស​គេ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្នុង​ក្រុមហ៊ុន​ស្រី។ នៅដើមឆ្នាំ 1840 គាត់បានដួលសន្លប់នៅពេលដែលនៅពេលល្ងាចនៅ Vielgorskys គាត់ត្រូវបានគេណែនាំឱ្យស្គាល់សម្រស់ Senyavina ។ ការ​ដួល​សន្លប់​នេះ​គឺ​ស្ថិត​ក្នុង​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​គាំង​សរសៃប្រសាទ។

ការស្លាប់របស់ឪពុករបស់គាត់បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះ Fedor ។ គាត់ស្រឡាំងកាំងដោយគ្រប់កាលៈទេសៈនៃទីបញ្ចប់ដ៏អាក្រក់នេះ ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពទុច្ចរិត ការស្រវឹង អំពើហិង្សា ធាតុផ្សំនៃអាថ៌កំបាំង និងព័ត៌មានលម្អិតប្រចាំថ្ងៃអាថ៌កំបាំងមួយចំនួន។ ការពិត និងបទពិសោធន៍ទាំងអស់នេះត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងការចងចាំរបស់គាត់ ដែលសែសិបឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានប្រើវានៅក្នុង The Brothers Karamazov ដោយរៀបរាប់ពីរូបគំនូររបស់បុរសចំណាស់ Karamazov ។ ប្រលោមលោកដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងស្មុគ្រស្មាញបំផុតរបស់គាត់គឺ The Brothers Karamazov ត្រូវបានបង្កើតឡើងជុំវិញប្រធានបទនៃប៉ារ៉ាស៊ីត ហើយការងារទាំងមូលរបស់ Dostoevsky គឺផ្តោតទៅលើសំណួរនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម និងការផ្តន្ទាទោសក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា។

អាកប្បកិរិយារបស់ឪពុកនៅក្នុង Darov និងកិច្ចការស្នេហារបស់គាត់គឺជាមូលដ្ឋានផ្លូវចិត្តដែលរូបភាពរបស់បុរសចំណាស់ Karamazov បានកើនឡើង។ សំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងឪពុកនិងកូនប្រុសគឺជាប្រធានបទសំខាន់មួយនៃ "ក្មេងជំទង់" ហើយទំនាក់ទំនងរវាងឪពុកម្តាយនិងកូនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងរឿង "Netochka Nezvanova" "ការអាម៉ាស់និងប្រមាថ" ផ្នែកខ្លះ "មនុស្សល្ងង់ខ្លៅ" ។ និងការងារមួយចំនួនទៀត។

ជំងឺជាញឹកញាប់របស់ Dostoevsky ក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់គឺជាការបង្ហាញនៃជំងឺសរសៃប្រសាទស្រួចស្រាវហើយមិនមែនជាការប្រកាច់ពិតប្រាកដនោះទេ។

ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Dostoevsky បានកើតឡើងក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់តាមរបៀបដ៏លំបាកនិងឈឺចាប់ជួនកាលឈឺចាប់។ កត្តា​មួយ​ចំនួន​បាន​គាំទ្រ​ដល់​ការ​ភ័យ​ខ្លាច ភាព​ចាប់​អារម្មណ៍ និង​ការ​សង្ស័យ​ខាង​រោគ​សាស្ត្រ​របស់​យុវជន។ អ្វីដែលត្រូវបានបណ្តុះនៅក្នុងគាត់ដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់, ទម្លាប់នៃរបៀបរស់នៅដាច់ដោយឡែកនិងមានសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលបង្កើតឡើងដោយឪពុកដែលគួរឱ្យគោរពនិងភរិយារវល់របស់គាត់, របៀបនៃជីវិតដែលមិនគួរឱ្យអស់សំណើច, ប៉ុន្តែការចុះសម្រុងគ្នានិងច្បាស់លាស់, ត្រូវបានបំផ្លាញដោយការទំនាក់ទំនងជាមួយ ទាំងការពិតថ្មី សាំងពេទឺប៊ឺគ និងជាមួយនឹងតណ្ហាដែលភ្លាមៗនោះបានបង្ហាញពីភាពផុយស្រួយនៃគ្រឹះគ្រួសារ។ ការស្លាប់របស់ម្តាយ ការសេពគ្រឿងស្រវឹងរបស់ឪពុក ស្រីកំណាន់ ការស្អប់ពួកកសិករ ឃាតកម្ម និងការបោកប្រាស់ អំពើពុករលួយរបស់មន្ត្រី ការលាក់ពុតរបស់អ្នកដទៃ - ទាំងអស់នេះជាដំណឹងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចអំពីពិភពលោកដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចមួយ។ ហើយនៅទីនេះ អ្នកក៏ត្រូវរស់នៅក្នុងសាលាយោធា ស៊ូទ្រាំនឹងភាពអយុត្តិធម៌ និងភាពផ្ទុយគ្នានៃបរិយាកាសជនបរទេស។ ក្មេងកំព្រាដែលគ្មានជំនួយ និងការគាំទ្រ ដកហូតគ្រួសារនៅអាយុ 18 ឆ្នាំ ឯកោ និងគួរឱ្យសង្ស័យ គាត់បានរងទុក្ខយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរពីភាពផ្ទុយគ្នារវាងរង្វង់ដ៏ស្មោះត្រង់ និងដ៏ឃោរឃៅនៃកុមារភាព និងបរិយាកាសផ្លូវការ និងគ្មានព្រលឹង។ អ្វី​ដែល​បារម្ភ​និង​ចាប់​អារម្មណ៍​គាត់​មិន​បាន​រក​ឃើញ​ការ​ឆ្លើយ​តប​នៅ​សាលា​វិស្វកម្ម។ គាត់សុបិនអំពីភាពច្នៃប្រឌិត អក្សរសិល្ប៍ និងសេរីភាព៖ អ្វីដែលកំពុងរង់ចាំគាត់ក្នុងជីវិតគឺភាពក្រអឺតក្រទមដ៏អាក្រក់របស់មិត្តភក្ដិរបស់គាត់ និងភាពឆោតល្ងង់និងភាពឆោតល្ងង់របស់ចៅហ្វាយរបស់គាត់។ ពេលខ្លះភាពរីករាយនៃការដាស់គំនិត ភាពមុតស្រួចនៃចំណាប់អារម្មណ៍ថ្មី និងវិសាលភាពនៃក្តីសុបិនបានចាប់យកគាត់យ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់អាជីពនាពេលខាងមុខរបស់គាត់ប្រែទៅជាសុបិន្តអាក្រក់។ "ខ្ញុំមានគម្រោងធ្វើឆ្កួត" គាត់ប្រាប់អាថ៌កំបាំងរបស់គាត់ទៅកាន់បងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Mikhail ។ "ក្លាយជាមនុស្សឆ្កួត" - នោះគឺដើម្បីការពារខ្លួនអ្នកពីការបៀតបៀនដោយមនុស្សជាមួយនឹងការទាមទារជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេ ច្បាប់ជីវិត អនុសញ្ញា និងស្តង់ដារ ដើម្បីរក្សាសេរីភាព និងឯករាជ្យនៅពីក្រោយរបងនៃភាពឆ្កួតស្រមើលស្រមៃ។ នៅអាយុ 18 ឆ្នាំគាត់សរសេរពាក្យទំនាយថា:

"បុរសគឺជាអាថ៌កំបាំង។ ត្រូវតែដោះស្រាយ បើអ្នកចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកដោះស្រាយវា នោះកុំនិយាយថាអ្នកខ្ជះខ្ជាយពេលវេលារបស់អ្នក។ ខ្ញុំ​ចូល​រួម​ក្នុង​រឿង​អាថ៌​កំបាំង​នេះ ព្រោះ​ខ្ញុំ​ចង់​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ប្រុស»។

ពីសៀវភៅ Krupskaya អ្នកនិពន្ធ Kunetskaya Lyudmila Ivanovna

ឪពុក និងម្តាយ ច្រករបៀងដ៏វែងអន្លាយនៃកងទាហានហាក់ដូចជាគ្មានទីបញ្ចប់សម្រាប់ក្មេងប្រុសតូចពីរនាក់ដែលទើបមកដល់ទីក្រុង St. Petersburg ពីខេត្ត Kazan ឆ្ងាយ។ បងប្អូន Krupsky និងពូរបស់ពួកគេដែលអមដំណើរពួកគេមានអារម្មណ៍អសន្តិសុខនៅក្នុងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវដ៏ធំរបស់ចៅហ្វាយ

ពីសៀវភៅ Eisenstein អ្នកនិពន្ធ Shklovsky Viktor Borisovich

ជីតាឪពុកម្ដាយនិងជីដូន Ivan Ivanovich Konetsky មកពី Tikhvin ទីក្រុង Tikhvin មានទីតាំងនៅជិតទន្លេ Tikhvinka ។ ពេល​នោះ​មាន​វត្ត​ពីរ​ក្នុង​នោះ ១១២០ ផ្ទះ ៤៧ ខ្នង​ធ្វើ​ពី​ថ្ម អ្វីៗ​ក៏​ស្ងាត់​ដែរ បើ​មិន​បុណ្យ។ នាវាចំនួន 150 គ្រឿងក្នុងមួយឆ្នាំបានចាកចេញពីកំពង់ផែនៃទីក្រុង Tikhvin ដោយមិនរាប់បញ្ចូល

ពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍ អ្នកនិពន្ធ Tsvetaeva Anastasia Ivanovna

ជំពូកទី 4. ឪពុករបស់យើងនិងកុមារភាពរបស់គាត់ - សារមន្ទីរ។ ម្តាយរបស់យើង។ រូបភាពរបស់នារីពីរនាក់។ ជីតា និង ធីអូ ឪពុករបស់យើងដែលជាសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យមូស្គូ បានបង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសិល្បៈល្អនៅទីនោះ និងនៅថ្នាក់ឧត្តមសិក្សាស្ត្រី។ គាត់ជានាយកសារមន្ទីរ Rumyantsev អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ហើយបានបង្កើតសារមន្ទីរមូស្គូ

ពីសៀវភៅ The Secret Passion of Dostoevsky ។ ការគិតមមៃ និង គុណធម៌ អ្នកនិពន្ធ Enko T.

ឪពុកនិងម្តាយ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky កើតនៅទីក្រុងមូស្គូនៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលា (ថ្ងៃទី 11 ខែវិច្ឆិកា) ឆ្នាំ 1821 ក្នុងគ្រួសាររបស់ប្រធានគ្រូពេទ្យនៃមន្ទីរពេទ្យ Maryinsk ក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ក្នុង​គ្រួសារ​នេះ​មាន​កូន​៨​នាក់ ប៉ុន្តែ​ក្មេង​ស្រី​ម្នាក់​បាន​ស្លាប់​កាល​ពី​នៅ​ក្មេង។ ឪពុករបស់ Dostoevsky - Mikhail Andreevich នៅអាយុដប់ប្រាំឆ្នាំ

ពីសៀវភៅ Banker នៅសតវត្សទី 20 ។ អនុស្សាវរីយ៍របស់អ្នកនិពន្ធ

ម្តាយ និងឪពុក នៅពេលដែលឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំបានរៀបការនៅថ្ងៃទី 9 ខែតុលា ឆ្នាំ 1901 ចំណងជើងសារព័ត៌មានបានពិពណ៌នាព្រឹត្តិការណ៍នេះថាជាសហជីពនៃគ្រួសារដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតពីររបស់អាមេរិក៖ កូនប្រុស និងជាអ្នកស្នងមរតករបស់ John D. Rockefeller និងកូនស្រីរបស់ Nelson Aldrich ដែលភាគច្រើនមកពីសាធារណរដ្ឋ។ មេដឹកនាំនៅព្រឹទ្ធសភាអាមេរិក និង

ពីសៀវភៅការស្រេកទឹកដែលមិនអាចពន្លត់បាន (អំពី Andrei Tarkovsky) អ្នកនិពន្ធ Gordon Alexander Vitalievich

"កញ្ចក់": ម្តាយនិងឪពុក យើងបានរស់នៅក្នុង Ignatiev អស់រយៈពេលសរុបប្រាំបីឆ្នាំក្នុងឆ្នាំផ្សេងគ្នានៅពេលដែលយើងចិញ្ចឹមកូនប្រុសនិងកូនស្រីរបស់យើង។ នៅកន្លែងដែលកសិដ្ឋាន Gorchakov ឈរពួកគេបានរើសផ្លែស្ត្របឺរីហើយវារនៅក្រោមគុម្ពោត។ ខោ​នៅ​ត្រឹម​ជង្គង់​ប្រែ​ពណ៌​ក្រហម​បៃតង​ពី​ផ្លែ​បឺរី និង​ស្មៅ... ប៉ុន្តែ​នៅ​រដូវ​ក្ដៅ​ឆ្នាំ ១៩៧៣ ជា​ពេល​ដែល

ពីសៀវភៅដោយ Natalya Goncharova អ្នកនិពន្ធ Stark Vadim Petrovich

ឪពុកនិងម្តាយ Natalya Goncharova គឺជាកូនទីប្រាំនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Nikolai Afanasyevich Goncharov និង Natalya Ivanovna, Nee Zagryazhskaya ។ នៅក្នុងកំណត់ត្រាកំណើតរបស់នាងដែលធ្វើឡើងដោយជីតារបស់នាង Nikolai Afanasyevich វាបង្ហាញថា Zagryazhsky គឺជាឪពុករបស់នាងដោយមិនបង្ហាញឈ្មោះនិង

ពីសៀវភៅរឿងជីវិតខ្ញុំ។ បរិមាណ 1 អ្នកនិពន្ធ Morozov Nikolay Alexandrovich

1. ជីតានិងជីដូន។ ឪពុកនិងម្តាយ។ ឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតដើម្បីឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តនៃឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំត្រូវបានយល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវខ្ញុំត្រូវចាប់ផ្តើមជាមួយជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងពួកគេថាឫសពិតនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងនៅពេលក្រោយគឺស្ថិតនៅទោះបីជាការពិតក៏ដោយ។ នោះ។

ពីសៀវភៅ Goncharov ដោយគ្មានពន្លឺ អ្នកនិពន្ធ Fokin Pavel Evgenievich

ឪពុក Alexander Ivanovich និងម្តាយ Avdotya Matveevna Alexander Nikolaevich Goncharov៖ ខ្ញុំដឹងតិចតួចអំពីឪពុករបស់គាត់។ ពួកគេបាននិយាយថា គាត់ជាមនុស្សមិនធម្មតា ស្លូតបូត ចេះនិយាយញឹកញាប់ គួរអោយគោរព និងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "អ្នកជឿចាស់" ។ គាត់បានចូលរួមក្នុងការជួញដូរគ្រាប់ធញ្ញជាតិ

ពីសៀវភៅពីអាឡារីទៅវៀតណាម អ្នកនិពន្ធ Vampilov Bazyr Nikolaevich

ឪពុក និងម្តាយ ឪពុករបស់ខ្ញុំមិនដូចជនជាតិ Buryats ផ្សេងទៀតទេ។ គាត់​មាន​កម្ពស់​ខ្ពស់ សក់​របស់​គាត់​ពណ៌​ខ្មៅ ហើយ​ពេល​គាត់​សើច ធ្មេញ​ស​ភ្លឺ​ចែងចាំង​លើ​មុខ​ងងឹត​របស់​គាត់ យើង​បាន​ទទួល​មរតក​ពី​ឪពុក​យើង មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​អ្នក​ស្រឡាញ់​សៀវភៅ និង​ដី​កំណើត​របស់​យើង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​សុទិដ្ឋិនិយម​ដ៏​ល្អ​ដែរ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Financiers who change the world អ្នកនិពន្ធ ក្រុមអ្នកនិពន្ធ

ឪពុកនិងម្តាយ George Soros (Georgy Schwartz នៅពេលកើត) កើតនៅថ្ងៃទី 12 ខែសីហាឆ្នាំ 1930 នៅទីក្រុង Budapest ក្នុងគ្រួសារជ្វីហ្វ។ ឪពុករបស់គាត់ Tivadar Schwartz ដែលជាបុរសមានទេពកោសល្យ និងស្វាហាប់ ធ្វើការជាមេធាវី។ Gyorgy បានកោតសរសើរចំពោះភាពក្លាហានរបស់ឪពុករបស់គាត់ដែលបានទៅជួរមុខនៅឆ្នាំ 1914 ។

ពីសៀវភៅបិទមនុស្ស។ អនុស្សាវរីយ៍ដ៏អស្ចារ្យប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃគ្រួសារ។ Gorky, Vertinsky, Mironov និងអ្នកដទៃ អ្នកនិពន្ធ Obolensky Igor Viktorovich

ម៉ារីយ៉ា Mironova (ភរិយារបស់ Alexander Menaker និងម្តាយរបស់ Andrei Mironov) ម្តាយ។ "ខ្ញុំបានរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំបានល្អ" ពីឯកសារ: "Maria Vladimirovna Mironova គឺជាតារាសម្តែងសិល្បករប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត។ នាង​បាន​សម្តែង​នៅ​លើ​ឆាក​ក្នុង​បទ​ចម្រៀង​មួយ​ជាមួយ​ប្តី​របស់​នាង​គឺ​តារា​សម្តែង Alexander Menaker ។ ចេញ​ដំបូង

ពីសៀវភៅ Lion in the Shadow of the Lion។ រឿង​ស្នេហា​និង​ការ​ស្អប់ អ្នកនិពន្ធ Basinsky Pavel Valerievich

ការចងចាំរបស់ឪពុក កូនប្រុស ម្តាយ Lev Lvovich អំពីការមកដល់របស់គាត់ជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់នៅ Yasnaya Polyana ក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1896 ខុសពីការចាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកចូលរួមផ្សេងទៀតនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ រួមទាំង Dora ខ្លួនឯងផងដែរ។ ដូចដែលកូនប្រុសរបស់នាង Pavel សរសេរថា "ម៉ាក់? ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​ថា​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​ពិសេស "បុរស​ចំណាស់" ដែល​ជា​ឪពុក​ក្មេក​គឺ​ស្រស់​ស្អាត​និង​រីករាយ​ខ្លាំង​ណាស់​

ពីសៀវភៅ Defying Stalin អ្នកនិពន្ធ Rothschild Guy de

ឪពុកខ្ញុំ និងម្តាយរបស់ខ្ញុំ ឪពុករបស់ខ្ញុំឈ្មោះ Edward de Rothschild មានអាយុច្រើនជាងម្តាយរបស់ខ្ញុំដប់ប្រាំមួយឆ្នាំ។ ខ្ពស់ រាងស្លីម ជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសធម្មតាដ៏ឆ្ងាញ់ ជាមួយនឹងទម្រង់ aquiline គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពឆើតឆាយពិសេសដែលមានតែចំពោះគាត់ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយនេះមិនអនុវត្តចំពោះតែសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ទេ។

ពីសៀវភៅរឿងនិទាននៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ អ្នកនិពន្ធ Kudryavtsev Fedor Grigorievich

ឪពុកនិងម្តាយឆ្ងាយពីទីក្រុងធំ ៗ ឆ្ងាយពីផ្លូវរថភ្លើងនិងពីភូមិធំ ៗ នៅជ្រុងដាច់ស្រយាលនៃខេត្ត Yaroslavl បានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធស្ទើរតែបិទចុងបញ្ចប់និងជាយក្រុងនៅទីនោះបានឈរហើយនៅតែឈរ ភូមិតូចៗជាច្រើននិងភូមិមួយ។ . ភូមិ

ពីសៀវភៅដោយ Lyudmila Gurchenko ។ ខ្ញុំជាតារាសម្តែង! អ្នកនិពន្ធ Benoit Sophia

ជំពូកទី 2. ម្តាយ - ពីអភិជនឪពុក - ពីកម្មករកសិដ្ឋាន ភាពល្ងីល្ងើគួរឱ្យស្រលាញ់ Lyudochka បានបង្ហាញខ្លួននៅ Kharkov ក្នុងគ្រួសាររបស់ Mark Gavrilovich Gurchenko (1898-1973) និង Elena Alexandrovna Simonova-Gurchenko (1917-1999) ។ យោងតាមប្រភពខ្លះឪពុកនៃអនាគត prima donna នៃរោងកុនសូវៀតបានកើត

ផ្លូវ Basil the Great

ចូរ​ស្រឡាញ់​អ្នក​ដែល​នៅ​ជិត​អ្នក​មិន​លើស​ពី​ព្រះអម្ចាស់​ឡើយ។ សម្រាប់វាត្រូវបានគេនិយាយថា: «អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​ឪពុក​ម្ដាយ​ជាង​ខ្ញុំ អ្នក​នោះ​សក្ដិសម​នឹង​ខ្ញុំ»។. តើ​បទបញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​មានន័យ​ដូចម្តេច ? បាននិយាយថា: «លុះត្រាតែមាននរណាម្នាក់លើកឈើឆ្កាងរបស់គាត់ ហើយមកតាមខ្ញុំ នោះគាត់មិនអាចធ្វើជាសិស្សរបស់ខ្ញុំបានទេ»។( លូកា ១៤:២៧ )។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​បាន​ស្លាប់​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​គ្រិស្ដ​សម្រាប់​សាច់​ញាតិ​របស់​អ្នក​ដូច្នេះ​ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​ចង់​រស់​នៅ​ជាមួយ​ពួក​គេ​ម្តង​ទៀត? ហើយ​បើ​អ្នក​សាង​សង​ចំពោះ​សាច់​ញាតិ​របស់​អ្នក​វិញ​នូវ​អ្វី​ដែល​អ្នក​បាន​បំផ្លាញ​សម្រាប់​ព្រះគ្រីស្ទ នោះ​អ្នក​នឹង​ធ្វើ​ខ្លួន​អ្នក​ជា​ឧក្រិដ្ឋជន។ ដូច្នេះហើយ សូមកុំទុកកន្លែងរបស់អ្នកឱ្យសាច់ញាតិរបស់អ្នក ព្រោះការចាកចេញពីកន្លែងមួយ អ្នកអាចនឹងចាកចេញពីសីលធម៌របស់អ្នក។

អក្សរ។

ផ្លូវ លោក John Chrysostom

អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។

តាំង​ពី​ខ្ញុំ​មក​ដើម្បី​ផ្ដល់​អត្ថប្រយោជន៍​ដ៏​អស្ចារ្យ ខ្ញុំ​ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការ​គោរព​ប្រតិបត្តិ និង​ការ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម។ អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​លើក​ឈើ​ឆ្កាង​មក​តាម​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។(ម៉ាថាយ ១០:៣៨)។ តើអ្នកឃើញសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់គ្រូទេ? តើអ្នកឃើញពីរបៀបដែលទ្រង់បញ្ជាឱ្យយើងទុកអ្វីៗទាំងអស់នៅពីក្រោយ ហើយចូលចិត្តសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទ្រង់ចំពោះអ្វីៗផ្សេងទៀត បង្ហាញដោយនេះថាទ្រង់គឺជាព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះវរបិតាទេ? ហើយ​តើ​យើង​អាច​និយាយ​អ្វី​បាន​ថា ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​អំពី​មិត្ត​ភក្តិ និង​ញាតិ​សន្តាន? ទោះ​បី​អ្នក​ចង់​ឲ្យ​ព្រលឹង​អ្នក​ស្រឡាញ់​ខ្ញុំ​ក៏​ដោយ ក៏​អ្នក​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ការ​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​របស់​ខ្ញុំ​ដែរ។

ដូច្នេះ អ្វី? តើ​នេះ​មិន​ផ្ទុយ​នឹង​ច្បាប់​បុរាណ​ឬ? ទេ ផ្ទុយទៅវិញ ខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុងជាមួយគាត់។ នៅទីនោះព្រះជាម្ចាស់បញ្ជាមិនត្រឹមតែស្អប់អ្នកថ្វាយបង្គំព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវគប់ដុំថ្មទៀតផង។ ហើយនៅក្នុងចោទិយកថា ដោយសរសើរអ្នកខ្នះខ្នែងបែបនេះ គាត់និយាយថា៖ អ្នក​ណា​និយាយ​អំពី​ឪពុក​ម្ដាយ​របស់​គាត់​ថា​៖ ​ខ្ញុំ​មិន​មើល​មុខ​ពួក​គាត់​ទេ​ហើយ​មិន​ស្គាល់​បងប្អូន​គាត់​និង​មិន​ស្គាល់​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់​។ ដ្បិតពួកគេ [ពួកលេវី] កាន់តាមព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់(ចោទិយកថា ៣៣:៩)។ បើ​ប៉ុល​បង្គាប់​ឪពុក​ម្ដាយ​ជា​ច្រើន ហើយ​បង្គាប់​យើង​ឲ្យ​ស្ដាប់​តាម​គ្រប់​យ៉ាង កុំ​ឆ្ងល់​អី។ ទ្រង់​បង្គាប់​យើង​ឲ្យ​ស្តាប់​បង្គាប់​ពួក​គេ​តែ​ក្នុង​ការ​ដែល​មិន​ផ្ទុយ​នឹង​ការ​គោរព​ព្រះ។

វា​ជា​វត្ថុ​បរិសុទ្ធ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​ផ្តល់​ការ​គោរព​ផ្សេង​ៗ​ដល់​ពួកគេ​ទាំង​អស់។ ពេល​គេ​ទាមទារ​អ្វី​ដែល​សមរម្យ​ជាង​នេះ គេ​មិន​គួរ​ស្តាប់​បង្គាប់​គេ​ឡើយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគ្រូផ្សាយដំណឹងល្អ លូកា និយាយថា៖ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​មក​រក​ខ្ញុំ ហើយ​មិន​ស្អប់​ឪពុក​ម្តាយ ប្រពន្ធ​កូន បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី ហើយ​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង​ពិត​ប្រាកដ អ្នក​នោះ​មិន​អាច​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ឡើយ។(លូកា ១៤:២៦) បញ្ជា​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ស្អប់​ទេ ព្រោះ​នេះ​គឺ​ខុស​ច្បាប់​ទាំង​ស្រុង។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ស្រឡាញ់​គាត់​ជាង​ខ្ញុំ ចូរ​ស្អប់​គាត់​ទៅ។ ស្នេហា​បែប​នេះ​បំផ្លាញ​ទាំង​អ្នក​ស្រលាញ់​និង​អ្នក​ស្រលាញ់។

លោក​ថ្លែង​បែប​នេះ​ក្នុង​គោល​បំណង​ធ្វើ​ឲ្យ​កូន​ទាំង​ពីរ​មាន​ភាព​ក្លាហាន​ឡើង ហើយ​ឪពុក​ម្តាយ​ដែល​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម​រារាំង​ការ​គោរព​បូជា​កាន់​តែ​គោរព។ ពិតហើយ ឪពុកម្តាយដោយមើលឃើញថាព្រះគ្រីស្ទមានអំណាចនិងកម្លាំងដើម្បីហែកចេញសូម្បីតែកូនរបស់ពួកគេពីពួកគេត្រូវតែលះបង់ការទាមទាររបស់ពួកគេដូចជាមិនអាចទៅរួចនោះទេ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ឆ្លង​កាត់​ឪពុក​ម្ដាយ​ហើយ ទ្រង់​បែរ​ទៅ​រក​កូន​ដោយ​បង្រៀន​គេ​កុំ​ឲ្យ​ប្រើ​ការ​ខំ​ឥត​ប្រយោជន៍។ ដូច្នេះ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​គេ​ធុញ​ទ្រាន់ ឬ​សោកស្ដាយ​ចំពោះ​ការ​លើក​ឡើង​នេះ សូម​មើល​ទៅ​កម្រិត​ណា​ដែល​សុន្ទរកថា​បាន​ពង្រីក។ ដោយបាននិយាយថា: អ្នកណាមិនស្អប់ឪពុកម្ដាយ, បានបន្ថែមថា: និងជីវិតរបស់អ្នក។(លូកា ១៤:២៦) ហើយ​គាត់​និយាយ​ថា​តើ​អ្នក​គិត​ពី​ឪពុក​ម្តាយ បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​របស់​អ្នក​ដែរ​ឬ​ទេ?

សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា គ្មានអ្វីជិតស្និទ្ធជាងព្រលឹងរបស់គាត់ឡើយ។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​ស្អប់​នាង​ពេក​ទេ អ្នក​នឹង​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ពី​អ្នក​ដែល​ស្រលាញ់​អ្នក​ទាំង​ស្រុង។ ជាងនេះទៅទៀត គាត់បានបញ្ជាមិនត្រឹមតែស្អប់ព្រលឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវទទួលរងនូវសង្រ្គាម និងការប្រយុទ្ធគ្នា និងមិនខ្លាចការស្លាប់ និងការបង្ហូរឈាម។ ហើយអ្នកណាដែលមិនកាន់ឈើឆ្កាងរបស់ខ្លួន ហើយមកតាមខ្ញុំ មិនអាចធ្វើជាសិស្សរបស់ខ្ញុំបានទេ។(លូកា ១៤:២៧)។ គាត់​មិន​គ្រាន់​តែ​និយាយ​ថា​អ្នក​គួរ​តែ​ត្រៀម​ខ្លួន​ដើម្បី​ស្លាប់; ប៉ុន្តែ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​ស្លាប់​យ៉ាង​ឃោរឃៅ ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​ដោយ​ហិង្សា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​ប្រមាថ​ទៀត​ផង។

ការសន្ទនាអំពីដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ។

ផ្លូវ Cyril នៃក្រុងយេរូសាឡឹម

អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។

ព្រះអម្ចាស់មិនគ្រាន់តែមានបន្ទូលថា: «អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ»ដូច្នេះ តាមរយៈភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់អ្នក អ្នកមិនយល់ខុសនូវអ្វីដែលបាននិយាយត្រឹមត្រូវនោះទេ ប៉ុន្តែបន្ថែម៖ "ច្រើនជាងមេណា". បន្ទាប់មក យើងត្រូវតែធ្វើតាមបទបញ្ញត្តិនេះ នៅពេលដែលឪពុកនៅលើផែនដីគិតផ្ទុយពីព្រះវរបិតាសួគ៌ ហើយនៅពេលដែលពួកគេមិនរារាំងយើងយ៉ាងហោចណាស់ក្នុងកិច្ចការនៃការគោរពបូជា ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ យើងត្រូវបាននាំយកទៅដោយភាពថោកទាប ហើយភ្លេចអត្ថប្រយោជន៍របស់ពួកគេដែលបានបង្ហាញ។ ចំពោះ​យើង​វិញ ចូរ​មើល​ងាយ​ពួក​គេ បន្ទាប់​មក​នៅ​ក្នុង​ករណី​នេះ វា​ធ្លាក់​មក​លើ​យើង​ដូច​ត​ទៅ: «អ្នក​ណា​ដាក់​បណ្ដាសា​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​អ្នក​នោះ​ឲ្យ​ស្លាប់»។(ម៉ាថាយ ១៥:៤)។

ការបង្រៀនគឺសាធារណៈ។ មេរៀនទី៧.

ផ្លូវ Ignatius (Brianchaninov)

អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។

«អ្នក​ណា​ដែល​ចូល​ចិត្ត​ឆន្ទៈ​របស់​ឪពុក​ម្តាយ ឬ​ញាតិ​សន្តាន​ខាង​សាច់​ឈាម​តាម​ចិត្ត​ខ្ញុំ អ្នក​ណា​ចូល​ចិត្ត​ការ​គិត​និង​ការ​គិត​របស់​គេ​ចំពោះ​ការ​បង្រៀន​របស់​យើង អ្នក​ណា​ដែល​ចូល​ចិត្ត​គាប់​ចិត្ត​នឹង​ខ្ញុំ អ្នក​នោះ​មិន​សក្តិសម​នឹង​ខ្ញុំ​ឡើយ»។

ធម្មទេសនា។

ត្រូវហើយ។ John នៃ Kronstadt

អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។

ប្រសិនបើអស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ឈាមរបស់ពួកគេច្រើនជាងព្រះជាម្ចាស់ គឺមិនសក្តិសមនឹងព្រះអម្ចាស់ ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏បរិសុទ្ធ និងបរិសុទ្ធដែលបំផុសគំនិតដោយធម្មជាតិផ្ទាល់ នោះតើអ្នកដែលមានចិត្តស្មោះស្ម័គ្រនៅក្នុងចិត្តនឹងមនុស្សដែលមិនស្រឡាញ់នោះមិនសក្តិសមប៉ុណ្ណា។ ហេតុផល!

កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ។ ភាគ I. 1856 ។

ប្លាស។ អូស្ទីន

អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។

សូមឱ្យឪពុកនិយាយថា: "ស្រឡាញ់ខ្ញុំ" ។ ឱ្យម្តាយនិយាយថា "ស្រឡាញ់ខ្ញុំ" ។ ចំពោះ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ ខ្ញុំ​នឹង​ឆ្លើយ​ថា “នៅ​ស្ងៀម”។ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​ទាមទារ​មិន​យុត្តិធម៌​ទេ​ឬ? ហើយ​ខ្ញុំ​មិន​គួរ​ប្រគល់​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ទទួល​មក​វិញ​ទេ? ឪពុក​និយាយ​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​បាន​សម្រាល​កូន​ហើយ​»។ ម្ដាយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​បាន​សម្រាល​កូន​ហើយ»។ ឪពុកនិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានបង្រៀនអ្នក»។ ម្ដាយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​ចិញ្ចឹម​ឯង​»។ ប្រហែល​ជា​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​ពួក​គេ​សម​ស្រប​ពេល​ពួក​គេ​និយាយ​ថា​៖ ​«​អំណាច​ផ្លាស់ទី​ក្នុង​ស្លាប​របស់​វា ប៉ុន្តែ​កុំ​ហើរ​ទៅ​ឆ្ងាយ​ក្នុង​នាម​ជា​កូន​បំណុល ចូរ​ប្រគល់​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ប្រគល់​កាល​ពី​មុន​ដល់​អ្នក​វិញ​»។ ចូរ​យើង​ឆ្លើយ​ទៅ​ឪពុក​ម្ដាយ​ដែល​និយាយ​ត្រឹម​ត្រូវ៖ «ស្រឡាញ់​យើង» ចូរ​យើង​ឆ្លើយ​ថា «ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​អ្នក​ក្នុង​ព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែ​មិនមែន​ជំនួស​ឲ្យ​ព្រះគ្រីស្ទ​ទេ។ ចូរ​នៅ​ជា​មួយ​ខ្ញុំ​ក្នុង​ទ្រង់ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​នឹង​មិន​នៅ​ជា​មួយ​អ្នក​ដោយ​គ្មាន​ទ្រង់​ឡើយ»។ ពួកគេនិយាយថា "ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវការព្រះគ្រីស្ទទេ" ។ “ប៉ុន្តែ ខ្ញុំត្រូវការព្រះគ្រីស្ទច្រើនជាងអ្នក។ [តើ​ខ្ញុំ​នឹង​មើល​ថែ​ឪពុក​ម្ដាយ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​បំភ្លេច​អ្នក​បង្កើត​ឬ?»។

ធម្មទេសនា។

ប្លាហ្ស។ Hieronymus នៃ Stridonsky

អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។

អ្នកដែលបាននិយាយពីមុន៖ ខ្ញុំ​មិន​បាន​មក​ដើម្បី​ទម្លាក់​សន្តិភាព​នៅ​លើ​ផែនដី​នេះ​ទេ គឺ​ជា​ដាវ និង​ដើម្បី​សង្គ្រោះ​មនុស្ស​វិញ។(ម៉ាថាយ ១០:៣៤) ប្រឆាំង​នឹង​ឪពុក​ម្ដាយ និង​ម្ដាយ​ក្មេក ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ដាក់​ការ​គោរព​សាសនា​របស់​គេ​លើស​ពី​ជំនឿ (សាសនា) ដែល​បាន​បន្ថែម​ខាង​ក្រោម៖ អ្នកណាស្រឡាញ់ឪពុកឬម្តាយជាងខ្ញុំ។ហើយ​ក្នុង​សៀវភៅ​ចម្រៀង​បទ​ចម្រៀង យើង​អាន៖ ស្រឡាញ់ខ្ញុំជាច្បាប់( បង្គាប់ ) ( ចម្រៀង ២:៤ ) ។ ច្បាប់ ឬសណ្តាប់ធ្នាប់នេះគឺចាំបាច់នៅក្នុងគ្រប់ចលនានៃព្រលឹង។ បន្ទាប់ពីព្រះជាម្ចាស់ ស្រឡាញ់ឪពុក ស្រឡាញ់ម្តាយរបស់អ្នក ស្រឡាញ់កូនរបស់អ្នក (filios) ។ ហើយប្រសិនបើតម្រូវការកើតឡើងសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះឪពុកម្តាយនិងកូនដើម្បីប្រៀបធៀបជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនអាចរក្សាសេចក្តីស្រឡាញ់ទាំងពីរជាមួយគ្នាបានទេនោះសូមឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ (ភីតាស) ទាក់ទងនឹងព្រះហើយទាក់ទងនឹងខ្លួនឯង - ការស្អប់។ (អូឌីយ៉ូម) ។ ដូច្នេះ ទ្រង់​មិន​ហាម​មិន​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​បាន​បន្ថែម​យ៉ាង​សំខាន់​ថា ៖ តើអ្នកណាស្រលាញ់ឪពុកម្ដាយជាងខ្ញុំ?.

ប្លាស។ Theophylact នៃប្រទេសប៊ុលហ្គារី

អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​លើស​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។

អ្នកឃើញថាវាគ្រាន់តែជាការចាំបាច់ក្នុងការស្អប់ឪពុកម្តាយ និងកូន ប្រសិនបើពួកគេចង់ត្រូវបានគេស្រឡាញ់ច្រើនជាងព្រះគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែ​តើ​ខ្ញុំ​និយាយ​អ្វី​អំពី​ឪពុក​និង​កូន? ស្តាប់បន្ថែមទៀត។

ការបកស្រាយដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ។

Evfimy Zigaben

អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សក្តិសម​នឹង​ខ្ញុំ​ឡើយ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស​កូន​ស្រី​ជាង​ខ្ញុំ ក៏​មិន​សក្តិសម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។

ហើយនៅទីនេះ ខ្ញុំបានលើកឡើងតែម្នាក់នៃការកើនឡើង និងចុះក្រោម ដូចជានៅជិត។ គាត់និយាយថាអ្នកណាស្រឡាញ់ពួកគេជាងខ្ញុំ។ ដោយ​សារ​ការ​ស្រឡាញ់​ពួក​គេ​ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​គោរព​បូជា​គឺ​ជា​អំពើ​ល្អ; ប៉ុន្តែ វាតែងតែជារឿងអាក្រក់ដែលស្រឡាញ់ពួកគេច្រើនជាងព្រះ។

ការបកស្រាយដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ។

Lopukhin A.P.

អ្នក​ណា​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្ញុំ នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​កូន​ប្រុស ឬ​កូន​ស្រី​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។

(លូកា ១៤:២៦) លូកាបង្ហាញគំនិតដូចគ្នា ប៉ុន្តែខ្លាំងជាង។ ជំនួសឱ្យ៖ “អ្នកណាស្រលាញ់ជាង”- ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ “គាត់​មិន​ត្រូវ​ស្អប់​ឪពុក ម្តាយ ប្រពន្ធ និង​កូន​ឡើយ”។ហើយដូច្នេះនៅលើ។ ការបញ្ចេញមតិរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អទាំងពីរនាក់ត្រូវបានពន្យល់ក្នុងន័យថាវានិយាយអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ធំធេងចំពោះព្រះអង្គសង្គ្រោះជាទូទៅ ហើយនៅពេលដែលកាលៈទេសៈទាមទារវា; ជាឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលសាច់ញាត្តិភ្លាមៗមិនយល់ស្របនឹងបទបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ នៅពេលដែលសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះពួកគេនឹងតម្រូវឱ្យបំពានលើបញ្ញត្តិទាំងនេះ។ ឬ៖ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ គួរតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយកម្លាំងបែបនេះ ដែលសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះឪពុក ម្តាយ និងអ្នកដទៃ គួរតែហាក់ដូចជាអរិភាព បើប្រៀបធៀបនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ។ គួរ​កត់​សម្គាល់​ថា ពាក្យ​ទាំង​នេះ​នឹក​ឃើញ​ដល់​ព្រះ​តេជគុណ។ 33:9 ដែល​លេវី «គាត់​និយាយ​អំពី​ឪពុក​ម្ដាយ​គាត់៖ ខ្ញុំ​មិន​មើល​ទៅ​ពួក​គាត់​ទេ ហើយ​គាត់​មិន​ស្គាល់​បង​ប្អូន​គាត់ ហើយ​គាត់​ក៏​មិន​ស្គាល់​កូន​ប្រុស​គាត់​ដែរ។ ដ្បិត​ពួក​លេវី​អើយ ចូរ​កាន់​តាម​ព្រះ‌បន្ទូល​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​កាន់​តាម​សម្ពន្ធមេត្រី​របស់​ព្រះអង្គ។និង Ex. ៣២:២៦​-​២៩ ដែល​និយាយ​អំពី​ការ​វាយ​ដំ​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល បន្ទាប់​ពី​ការ​សាងសង់​កំភួន​ជើង​មាស ពេល​ម្នាក់ៗ​បាន​សម្លាប់​បង​ប្អូន មិត្ត​ភក្តិ និង​អ្នក​ជិត​ខាង។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ វាមិនមានការខ្វះខាតនៃគំរូនៅពេលបំពេញបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអម្ចាស់តម្រូវឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើម និងសូម្បីតែការសម្លាប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់មិនអាចគិតថា ព្រះគ្រីស្ទដាក់នូវពាក្យរបស់ទ្រង់នូវប្រភេទនៃសេចក្តីស្អប់ណាមួយចំពោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់នោះទេ ហើយថាបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយប្រភេទណាមួយនៃអំពើអាក្រក់។ មានករណីជាច្រើនក្នុងជីវិត នៅពេលដែលស្នេហា ជាឧទាហរណ៍ សម្រាប់មិត្តភ័ក្តិលើសពីការស្រឡាញ់ចំពោះសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុត។ ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ចង្អុល​ទៅ​ការ​ដឹង​ខ្លួន​ដ៏​ទេវភាព និង​ដ៏​វិសេសវិសាល​នៃ​បុត្រ​មនុស្ស; ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយបានថា ទ្រង់បានទាមទារអ្វីលើសពីកម្លាំងមនុស្ស អសីលធម៌ ឬខុសច្បាប់នៅទីនេះឡើយ។

ព្រះគម្ពីរពន្យល់។

ព្រះត្រីឯកស្លឹក

សិល្បៈ។ ៣៧-៤២ អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​ឪពុក ឬ​ម្ដាយ​លើស​ជាង​ខ្ញុំ អ្នក​នោះ​មិន​សម​នឹង​ខ្ញុំ​ឡើយ។ ហើយអ្នកណាដែលស្រឡាញ់កូនប្រុសឬកូនស្រីច្រើនជាងខ្ញុំ នោះមិនសមនឹងខ្ញុំទេ។ ហើយអ្នកណាដែលមិនលើកឈើឆ្កាងរបស់ខ្លួន ហើយមកតាមខ្ញុំ នោះមិនសមនឹងខ្ញុំទេ។ អ្នក​ណា​ដែល​សង្គ្រោះ​ព្រលឹង​ខ្លួន​នឹង​បាត់​បង់​ជីវិត។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលបាត់បង់ជីវិតព្រោះតែខ្ញុំ អ្នកនោះនឹងសង្គ្រោះវា។ អ្នក​ណា​ទទួល​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទទួល​ខ្ញុំ ហើយ​អ្នក​ណា​ទទួល​ខ្ញុំ​ក៏​ទទួល​ព្រះអង្គ​ដែល​ចាត់​ខ្ញុំ​មក។ អ្នក​ណា​ទទួល​ហោរា ក្នុង​នាម​ព្យាការី អ្នក​នោះ​នឹង​ទទួល​រង្វាន់​ពី​ហោរា។ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ទទួល​មនុស្ស​សុចរិត ក្នុង​នាម​មនុស្ស​សុចរិត អ្នក​នោះ​នឹង​ទទួល​រង្វាន់​ពី​មនុស្ស​សុចរិត។ អ្នកណាអោយកូនតូចនេះមួយកែវផឹកក្នុងនាមសិស្ស ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថា អ្នកនោះនឹងមិនបាត់បង់រង្វាន់ឡើយ។

Metropolitan Philaret នៃទីក្រុងមូស្គូនិយាយថា "ប្រសិនបើព្រះ" ដោយច្បាប់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់អាពាហ៍ពិពាហ៍បញ្ជាមនុស្សម្នាក់ឱ្យចាកចេញពីឪពុកនិងម្តាយរបស់គាត់នោះកូនកំលោះដ៏ទេវភាពនៃព្រលឹងរបស់យើងព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះអាចផ្តល់នូវការទាមទារតិចតួចដល់អ្នកដែលប្រាថ្នាចង់រៀបការខាងវិញ្ញាណ។ ដល់ទ្រង់?” ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ដោយ​អំណាច និង​សិទ្ធិ​អំណាច​បែប​នេះ​ដល់​សាវ័ក​របស់​ទ្រង់ ហើយ​តាម​រយៈ​ពួក​គេ​ដល់​អ្នក​ជឿ​ទាំង​អស់៖ អ្នកណាស្រឡាញ់ឪពុករបស់គាត់។ ឬម្តាយរបស់ពួកគេដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវជីវិតបណ្តោះអាសន្ន ច្រើនជាងខ្ញុំព្រះប្រោសលោះរបស់អ្នក ដែលតាមរយៈព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវជីវិតអស់កល្ប មិនសមនឹងខ្ញុំទេ។មនុស្សបែបនេះមិនសមនឹងត្រូវបានគេហៅថាជាសិស្សរបស់ខ្ញុំទេ។ ចូរ​គោរព និង​ស្រឡាញ់​ឪពុកម្ដាយ​របស់​អ្នក ថែរក្សា​ពួកគេ​នៅពេល​ចាស់ជរា គោរព​តាម​ពួកគេ ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​ពួកគេ​បង្ខំ​អ្នក​ឱ្យ​បំពាន​លើ​បញ្ញត្តិ​របស់​យើង នោះ​កុំ​ធ្វើ​តាម​ពួកគេ​ឡើយ។ ហើយអ្នកណាស្រឡាញ់កូនប្រុសឬកូនស្រីច្រើនជាងខ្ញុំដូច្នេះ ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​គេ ខ្ញុំ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​បំភ្លេច​បញ្ញត្តិ​របស់​យើង មិនសមនឹងខ្ញុំទេ។! មាន​តែ​ព្រះ ឬ​មនុស្ស​ជា​ព្រះ​ទេ​ដែល​អាច​និយាយ​រឿង​នេះ។ ការទាមទារបែបនេះមិនអាចធ្វើឡើងដោយមនុស្សសាមញ្ញបានទេ។ មាន​តែ​ព្រះ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ជា​ព្រះវរបិតាសួគ៌ ជា​ឪពុក និង​ម្ដាយ​ដំបូង​បង្អស់​នៅ​លើ​ផែនដី។ ហើយ​ឪពុក​ម្ដាយ​របស់​យើង​ផ្ទាល់​ត្រូវ​តែ​ស្រឡាញ់​ទ្រង់​លើស​ជាង​អ្វី​ទាំង​អស់ ហើយ​ពួកគេ​ផ្ទាល់​ត្រូវ​ទាមទារ​ពី​យើង​ជា​កូន​របស់​ពួកគេ​ថា យើង​ស្រឡាញ់​ព្រះ​ខ្លាំង​ជាង​ខ្លួន​យើង។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនស្រឡាញ់ព្រះច្រើនជាងឪពុកម្ដាយ នោះមនុស្សបែបនេះមានឪពុកម្ដាយនៅលើផែនដីខ្ពស់ជាងព្រះ ហើយគាត់មិនមែនជាគ្រីស្ទានពិតទៀតទេ... ពីការរងទុក្ខរបស់មហាទុក្ករបុគ្គលដ៏បរិសុទ្ធ បាបារ៉ា ដែលបានរងទុក្ខដោយការធ្វើទុក្ករកម្មនៅក្នុងដៃរបស់ឪពុករបស់នាងផ្ទាល់ ឬឪពុកម្តាយដែលជាអភិជន ដែលនៅពេលដែលកូនប្រុសរបស់គាត់បានលះបង់ព្រះគ្រីស្ទ គឺមិនខ្លាចក្នុងការនិយាយទៅកាន់អ្នកក្បត់សាសនា Julian នៅចំពោះមុខថា “តើ ព្រះរាជា​ទ្រង់​ប្រាប់​ទូលបង្គំ​អំពី​ព្រះរាជ​បុត្រ​ដ៏​អាក្រក់​នេះ ដែល​ទ្រង់​ស្រឡាញ់​ការ​ភូតភរ​ជាង​ការ​ពិត?...

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះឪពុកម្តាយនិងកូន? បើ​ទោះ​បី​ជា​ព្រះ​គ្រីស្ទ​មាន​បន្ទូល​ថា អ្នក​ចង់​ឲ្យ​ព្រលឹង​អ្នក​ស្រឡាញ់​ខ្ញុំ​ក៏​ដោយ ក៏​អ្នក​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ការ​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​របស់​ខ្ញុំ​ដែរ៖ ហើយអ្នកណាមិនលើកឈើឆ្កាងដែលបានក្លាយជាសិស្សរបស់ខ្ញុំ នឹងមិនត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ទុក្ខលំបាក និងទុក្ខលំបាកគ្រប់បែបយ៉ាង លំបាក និងអៀនខ្មាស ដែលព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យអនុញ្ញាត ដូច្នេះតណ្ហាខាងសាច់ឈាម និងតណ្ហាខាងលោកិយ ត្រូវបានសម្លាប់ក្នុងបុគ្គល - ហើយតាមខ្ញុំអ្នក​ណា​មិន​កាន់​ឈើ​ឆ្កាង​តាម​ខ្ញុំ ដូច​ខ្ញុំ​ខ្លួន​ឯង​កាន់​ឈើ​ឆ្កាង​របស់​ខ្ញុំ គាត់មិនសមនឹងខ្ញុំទេ។! «អ្នកណាដែលមិនលះបង់ជីវិតនេះ ហើយមិនលះបង់ខ្លួនឯងរហូតដល់ស្លាប់ដ៏អាម៉ាស់ (ព្រោះនេះជារបៀបដែលមនុស្សបុរាណគិតអំពីឈើឆ្កាង) អ្នកនោះមិនសមនឹងខ្ញុំទេ។ ចាប់តាំងពី "Blessed Theophylact" កត់សម្គាល់ថា "មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានឆ្កាងជាចោរប្លន់និងចោរគាត់បានបន្ថែមថា: "ហើយតាមខ្ញុំ", i.e. រស់នៅ​តាម​ច្បាប់​របស់​ខ្ញុំ»។ ដូច្នេះ នៅក្នុង​អ្នកផ្សាយ​ដំណឹងល្អ​ដ៏បរិសុទ្ធ លូកា ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​មាន​បន្ទូល​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង​ថា ៖ «​បើ​អ្នក​ណា​មក​រក​ខ្ញុំ ហើយ​មិន​ស្អប់​ឪពុក​ម្ដាយ ប្រពន្ធ​កូន បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី ហើយ​សូម្បី​តែ​ជីវិត​របស់​ខ្លួន អ្នក​នោះ​មិន​អាច​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ឡើយ»។(លូកា ១៤:២៦)។ គាត់​ហាម​មិន​ត្រឹម​តែ​ស្អប់​ទេ ព្រោះ​នេះ​ជា​ការ​ខុស​ច្បាប់​ទាំង​ស្រុង ប៉ុន្តែ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ទាមទារ​ឱ្យ​អ្នក​ស្រឡាញ់​គាត់​លើស​ពី​ខ្ញុំ នោះ​ក្នុង​ករណី​នេះ​ស្អប់​គាត់។ ស្នេហា​បែប​នេះ​បំផ្លាញ​ទាំង​អ្នក​ស្រលាញ់​និង​អ្នក​ស្រលាញ់។ « បើដូច្នេះ តើអ្នកណាដើរតាមគន្លងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ? ទ្រង់​ដែល​រស់នៅ​តាម​ព្រះបញ្ញត្តិ​បរិសុទ្ធ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​យក​តម្រាប់​តាម​ទ្រង់​ក្នុង​គ្រប់​ទាំង​អស់​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ អ្នកណាខ្វល់ខ្វាយអំពីជីវិតខាងរូបកាយខ្លាំងពេក អ្នកនោះគិតថាខ្លួនកំពុងទទួលព្រលឹង រីឯការពិតគេកំពុងបំផ្លាញវា។ ដែលបានសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់គាត់។(អ្នក​ណា​ដែល​រក្សា​វា​ទុក​សម្រាប់​ជីវិត​បណ្ដោះអាសន្ន ដោយ​បាន​លះ​ចោល​ខ្ញុំ​តាម​វិធី​ណា​ក៏​ដោយ) នឹងបាត់បង់នាងនឹងត្រូវបាត់បង់ព្រលឹងរបស់គាត់សម្រាប់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនឹងបាត់បង់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនឹងទទួលរងនូវការស្លាប់អស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់ការក្បត់ជំនឿពិត។ ហើយផ្ទុយទៅវិញ បាត់បង់ព្រលឹងរបស់គាត់។ដែលនឹងមិនទុកជីវិតបណ្តោះអាសន្នរបស់គាត់ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ខ្ញុំអ្នក​ណា​ដែល​រង​ទុក្ខ​សម្រាប់​ខ្ញុំ ដូច​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​ដ៏​ល្អ​ម្នាក់​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ទុក្ករកម្ម នឹងជួយសង្គ្រោះនាងនឹងជួយសង្រ្គោះព្រលឹងរបស់គាត់សម្រាប់ជីវិតនាពេលអនាគត។ «ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​មិន​ចង់​ស្អប់​ព្រលឹង​របស់​អ្នក? ព្រោះតែស្រលាញ់នាង? ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលនេះ អ្នកនឹងស្អប់នាង ហើយបន្ទាប់មកអ្នកនឹងផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់នាងបំផុត ហើយបញ្ជាក់ថាអ្នកស្រឡាញ់នាង។ អំណាចនៃអ្នកនិយាយដ៏អស្ចារ្យ គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកស្តាប់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេបានឮរឿងដ៏សោកសៅ និងឈឺចាប់ជាងបុរសដ៏អស្ចារ្យដែលម៉ូសេ និងយេរេមាបានឮនោះ នៅតែស្តាប់បង្គាប់ ហើយមិនទាស់ទែងគ្នា” ( ពាក្យរបស់ St. John Chrysostom ) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យនេះ ព្រះអម្ចាស់សន្យាដល់សិស្សដែលគាំទ្រពីអ្នកជឿ ដែលទ្រង់សន្យាថានឹងផ្តល់រង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការគាំទ្របែបនេះ ដោយបង្ហាញថាក្នុងករណីនេះ ទ្រង់យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដែលទទួលបានច្រើនជាងអ្នកដែលទទួលបាន ហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេ កិត្តិយសដំបូង។

អ្នក​ណា​ទទួល​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទទួល​ខ្ញុំ ហើយ​អ្នក​ណា​ទទួល​ខ្ញុំ​ក៏​ទទួល​ព្រះអង្គ​ដែល​ចាត់​ខ្ញុំ​មក។. អ្នក​ណា​ដែល​លើក​តម្កើង​អ្នក​រាល់​គ្នា អ្នក​នោះ​ក៏​លើក​តម្កើង​ខ្ញុំ ហើយ​តាម​រយៈ​ខ្ញុំ​ផង ព្រះបិតា​របស់​ខ្ញុំ។ តើ​អ្វី​អាច​ប្រៀបធៀប​នឹង​កិត្តិយស​នៃ​ការ​ទទួល​ព្រះវរបិតា និង​ព្រះរាជបុត្រា ? ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ ទ្រង់​សន្យា​នឹង​រង្វាន់​មួយ​ទៀត៖ ដែលទទួលហោរា- មិន​មែន​ដើម្បី​ជា​តំណាង​ឬ​ការ​អង្វរ​ចំពោះ​ព្រះ​រាជា​ណា​មួយ​មិន​មែន​មក​ពី​ការ​គណនា​ផែនដី​ណាមួយ​ទេ​ប៉ុន្តែ នៅក្នុងព្រះនាមរបស់ហោរាដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សេចក្តីពិតដ៏ទេវភាពនោះ ដែលហោរា ដោយការបំផុសគំនិតដ៏ទេវៈ ទ្រង់មានបន្ទូល ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់កិច្ចការដ៏វិសុទ្ធ ដែលហោរាបម្រើ - ហើយកិច្ចបម្រើនៃសាវករបស់អ្នកមិនទាបជាងហោរាទេ - បែបនេះ និង នឹងទទួលបានរង្វាន់ពីហោរា។ ហើយអ្នកណាទទួលមនុស្សសុចរិត(មិន​មែន​ដោយ​បដិសណ្ឋារកិច្ច​លោកិយ មិន​ពុតត្បុត​ដើម្បី​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ ដើម្បី​មនុស្ស​មិន​ថ្កោលទោស​លោក​ថា មិន​ទទួល មិន​មែន​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍ ថា​លោក​ជិត​នឹង​សុចរិត) ប៉ុន្តែ ក្នុងនាមមនុស្សសុចរិតសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសេចក្តីសុចរិតដែលមនុស្សសុចរិតបង្ហាញនៅក្នុងជីវិត (ហើយជីវិតរបស់អ្នកគួរតែភ្លឺជាពិសេសដោយភាពសុចរិត) - ដូចជាសម្រាប់ការទទួលយកអ្នកចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់ នឹងទទួលបានរង្វាន់ពីមនុស្សសុចរិតនឹងទទួលបានរង្វាន់ - ទាំងអ្វីដែលអ្នកបានទទួលយកព្យាការី ឬមនុស្សសុចរិតគឺសក្តិសមនឹងទទួល ឬអ្វីដែលហោរា ឬមនុស្សសុចរិតនឹងទទួលបាន។ រង្វាន់​នេះ​កំពុង​រង់ចាំ​ម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​នគរ​ស្ថានសួគ៌​ក្នុង​ភាព​រីករាយ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច។ ព្រះសង្ឃ Isidore Pelusiot និយាយថា "ដូច្នេះ, កិត្តិយសនៃសេចក្តីល្អ, មិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសិរីរុងរឿងរបស់មនុស្ស, មិនមែនសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃពិភពលោក, ប៉ុន្តែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសេចក្តីល្អខ្លួនឯង" សម្លឹងមើលការល្អជាផលនៃព្រះគុណនៃព្រះ។ រស់នៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធនៃព្រះ ហើយអ្នកឯងនឹងបានសិរីរុងរឿងជាមួយនឹងពួកបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ប្រើ​ភាព​ក្រីក្រ​ជា​លេស នោះ​ព្រះអម្ចាស់​បាន​បន្ថែម​ថា៖ និងអ្នកណាដោយគ្មានអ្វីត្រូវផ្តល់ឱ្យ, ផ្តល់ភេសជ្ជៈដល់កូនតូចទាំងនេះម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​រាល់​គ្នា​តូច និង​បន្ទាប​ខ្លួន​នៅ​ក្នុង​ក្រសែ​ភ្នែក​របស់​ពិភព​លោក ហើយ​បន្ទាប​ខ្លួន​តាម​គំនិត​របស់​ខ្លួន​អ្នក​ដែល​នឹង​ផ្តល់​ឱ្យ​អ្នក​នូវ​ភេសជ្ជៈ​នឿយ​ហត់​នៅ​លើ​ផ្លូវ គ្រាន់តែទឹកត្រជាក់មួយពែងដែលនឹងលែងមានតម្លៃសម្រាប់អ្នកដាក់ស្នើ ក្នុងនាមសិស្សដោយ​សារ​អ្នក​ដែល​ស្រេក​ទឹក​គឺ​ជា​សិស្ស​របស់​ខ្ញុំ​ប៉ុណ្ណោះ ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​ជា​ប្រាកដ​ថា គាត់​នឹង​មិន​បាត់​បង់​រង្វាន់​ឡើយ។ដោយ​សារ​ការ​នេះ គាត់​នឹង​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​គាត់​ចំពោះ​ខ្ញុំ ជា​គ្រូ និង​ជា​ម្ចាស់​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា។ « ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់​មិន​ឲ្យ​តម្លៃ​ច្រើន​ដល់​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ឲ្យ​ដូច​ជា​ការ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម ឆន្ទៈ និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​អ្នក​ឲ្យ​នោះ​ឡើយ; ដូច្នេះ ទ្រង់​បាន​ឲ្យ​តម្លៃ​សត្វ​មេម៉ាយ​ពីរ​ក្បាល​នេះ​មាន​តម្លៃ​ជាង​ប្រាក់​បញ្ញើ​ដ៏​មាន​ទ្រព្យ ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​អ្នក​មាន ប៉ុន្តែ​ដោយ​គ្មាន​ការ​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម» (Reverend Isidore Pelusiot) ។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលបង្ហាញសេចក្តីសប្បុរសចំពោះអ្នកជិតខាង មិនមែនដោយព្រះនាមនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះអង្គសង្គ្រោះនោះទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលផ្សេងទៀត សូម្បីតែអ្នកដ៏ថ្លៃថ្នូបំផុត ឧទាហរណ៍ ចេញពីអារម្មណ៍នៃក្តីមេត្តារបស់មនុស្សសាមញ្ញ ឬដោយសេចក្តីសប្បុរសរបស់ខ្លួន ឬនៅក្នុង ឈ្មោះនៃមនុស្សជាតិសព្វថ្ងៃនេះ មិនទាន់បង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតចំពោះព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ទ្រង់នៅឡើយ ដូច្នេះហើយមិនសមនឹងទទួលបានរង្វាន់ពីទ្រង់ក្នុងភាពរីករាយដ៏អស់កល្បជានិច្ចនោះទេ។

នេះគឺជាភាពខុសគ្នារវាងការល្អពីធម្មជាតិ ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្សមិនជឿធ្វើ និងគុណធម៌គ្រីស្ទានពិតប្រាកដ ដែលបានអនុវត្តក្នុងព្រះនាមនៃបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដោយមានជំនួយពីព្រះគុណរបស់ទ្រង់ ហើយដូច្នេះមានអំណាចដើម្បីផ្តល់ជីវិតដល់ព្រលឹងរបស់យើង និង ដូច្នេះការសន្សំ។ សន្ត គ្រីសសូសម កត់​សម្គាល់​ថា «ព្រះអម្ចាស់ នៅទីនេះ​និយាយ​អំពី​ព្យាការី និង​សិស្ស ហើយ​នៅ​ពេល​ខ្លះ​ទៀត ទ្រង់​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​ទទួល​យក​សូម្បីតែ​អ្វីដែល​គួរ​ឲ្យ​ស្អប់ខ្ពើម​បំផុត ហើយ​កំណត់​ការ​ដាក់ទោស​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​មិន​ទទួល​ពួកគេ ៖ «ដោយ​សារ​តែ​អ្នក​មិន​បាន​ធ្វើ​វា​ចំពោះ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ទាំង​នេះ​តិច​បំផុត អ្នក​មិន​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​ខ្ញុំ​ទេ»។(ម៉ាថាយ ២៥:៤៥)។ ដ្បិត​បើ​អ្នក​ដែល​អ្នក​ទទួល​នោះ​មិន​មែន​ជា​សិស្ស ឬ​ជា​ហោរា ឬ​ជា​មនុស្ស​សុចរិត​ក៏​ដោយ អ្នក​នោះ​ជា​មនុស្ស​ដែល​រស់​នៅ​ជា​មួយ​អ្នក​ក្នុង​លោក​តែ​មួយ ឃើញ​ព្រះអាទិត្យ​តែ​មួយ មាន​ព្រលឹង​តែ​មួយ ព្រះ​អង្គ​តែ​មួយ​ចែក​រំលែក។ សាក្រាម៉ង់ដូចគ្នា និងដូចគ្នា ក្រៅពីនេះ គាត់ត្រូវបានគេហៅទៅកាន់ឋានសួគ៌ ហើយមានសិទ្ធិយ៉ាងពិតប្រាកដក្នុងការទាមទារសប្បុរសធម៌ពីអ្នក ជាអ្នកក្រ និងត្រូវការរបស់ចាំបាច់។ «អ្នក​ណា​ដាស់តឿន​មនុស្ស​ដែល​ឆេះ​ដោយ​ភ្លើង​នៃ​កំហឹង និង​តណ្ហា ហើយ​តាំង​ខ្លួន​ជា​សិស្ស​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ នោះ​ក៏​ឲ្យ​ទឹក​កក​មួយ​ពែង​ដែរ ហើយ​អ្នក​នេះ​នឹង​មិន​បាត់​រង្វាន់​ឡើយ»។

ព្រះត្រីឯកស្លឹក។ លេខ 801-1050 ។

យោងតាមច្បាប់ ឪពុក និងម្តាយត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិ និងទំនួលខុសត្រូវស្មើគ្នាទាក់ទងនឹងកូន។ ប៉ុន្តែទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌បានបែងចែកតួនាទីរបស់ឪពុក និងម្តាយក្នុងការចិញ្ចឹមកូនខុសគ្នាខ្លះ។ ម្តាយមើលថែកូន ចិញ្ចឹម និងចិញ្ចឹមគាត់ ឪពុកផ្តល់ "ភាពជាអ្នកដឹកនាំទូទៅ" និងផ្តល់ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់គ្រួសារ។

ទាញយក៖


មើលជាមុន៖

1. ឪពុកនិងម្តាយគឺជាអ្នកអប់រំធម្មជាតិរបស់កុមារ។

ដោយធម្មជាតិខ្លួនឯង ឪពុក និងម្តាយត្រូវបានផ្តល់តួនាទីជាអ្នកអប់រំធម្មជាតិរបស់កូនៗរបស់ពួកគេ។

កូនរៀន

អ្វីដែលគាត់ឃើញនៅក្នុងផ្ទះរបស់គាត់៖

ឪពុកម្តាយគាត់ជាគំរូដល់គាត់...

S. Brant

យោងតាមច្បាប់ ឪពុក និងម្តាយត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិ និងទំនួលខុសត្រូវស្មើគ្នាទាក់ទងនឹងកូន។ ប៉ុន្តែទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌បានបែងចែកតួនាទីរបស់ឪពុក និងម្តាយក្នុងការចិញ្ចឹមកូនខុសគ្នាខ្លះ។ ម្តាយមើលថែកូន ចិញ្ចឹម និងចិញ្ចឹមគាត់ ឪពុកផ្តល់ "ភាពជាអ្នកដឹកនាំទូទៅ" និងផ្តល់ការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុសម្រាប់គ្រួសារ។ ការចែកចាយតួនាទីនេះគឺផ្អែកលើលក្ខណៈធម្មជាតិរបស់បុរស និងស្ត្រី៖ ភាពរសើប ភាពទន់ភ្លន់ ភាពទន់ភ្លន់របស់ម្តាយ ការភ្ជាប់ពិសេសរបស់នាងចំពោះកូន។ កម្លាំងរាងកាយ និងថាមពលរបស់ឪពុក។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ វាត្រូវបានគេជឿថា អារម្មណ៍របស់ម្តាយគឺខ្លាំងមិនធម្មតាពីកំណើត សភាវគតិ និងភ្ញាក់ដឹងខ្លួនតែនៅពេលដែលកូនលេចឡើង។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអំពីភាពគ្មានកូននៃអារម្មណ៍មាតាត្រូវបានចោទសួរដោយលទ្ធផលនៃការពិសោធន៍លើសត្វស្វាដ៏អស្ចារ្យដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តអាមេរិក G.F. ហាឡូល។ ខ្លឹមសារនៃការពិសោធន៍មានដូចខាងក្រោម។ ទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានបំបែកចេញពីម្តាយរបស់ពួកគេ។ កុមារចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍតិចតួច។ ម្តាយ "សិប្បនិម្មិត" ត្រូវបាននាំយកទៅឱ្យពួកគេ - ស៊ុមលួសគ្របដណ្តប់ដោយស្បែកហើយអាកប្បកិរិយារបស់កូនតូចបានផ្លាស់ប្តូរកាន់តែប្រសើរឡើង។ នៅពេលដែលពួកគេធំឡើងនិងផ្តល់កំណើតដល់កូនចៅវាច្បាស់ណាស់ថាការជំនួសមានពិការភាព: សត្វស្វាដែលធំធាត់នៅដាច់ដោយឡែកពីមនុស្សពេញវ័យខ្វះអាកប្បកិរិយារបស់ម្តាយទាំងស្រុង។ ពួកគេមិនព្រងើយកន្តើយចំពោះកូនរបស់ពួកគេដូចជា "ម្តាយសិប្បនិម្មិត" របស់ពួកគេ។ ផ្អែកលើទិន្នន័យពិសោធន៍ វាត្រូវបានសន្និដ្ឋានថា អាកប្បកិរិយារបស់មាតាត្រូវបានទទួលជាលទ្ធផលនៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងវ័យកុមារភាព។ ស្នេហា​មាតា​បិតា​ជា​ប្រភេទ​ស្នេហា​ដំបូង​ដែល​មនុស្ស​ស្គាល់។ ដើម្បីស្រលាញ់ និងស្រលាញ់ពេញវ័យ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែស្រលាញ់តាំងពីក្មេង។

រួចទៅហើយក្នុងអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងម្តាយ និងកូនត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងរបស់ម្តាយជាមួយកូនក្នុងអំឡុងពេលនេះមិនមានភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍របស់វានោះទេ។ វិទ្យាសាស្រ្តមានទិន្នន័យស្តីពីការវិវឌ្ឍន៍ស្បូនខុសប្រក្រតីរបស់កុមារអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះដែលមិនចង់បាន។ ជាងនេះទៅទៀត អ្នកជំនាញក្នុងប្រទេសមួយចំនួនជឿថា ការកើតមាន និងកាន់តែអាក្រក់ទៅៗនៃបញ្ហាផ្លូវចិត្តក្នុងកុមារ គឺក្នុងកម្រិតធំ ឬតិច ដែលបណ្តាលមកពីអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាន ឬត្រជាក់របស់ម្តាយ។ ឧទាហរណ៍ខាងក្រោមបង្ហាញពីការពិតនៃអ្វីដែលបាននិយាយ។

"Katerina គឺជាកូនស្រីតែមួយគត់នៅក្នុងគ្រួសារ។ វាហាក់ដូចជាថានាងគួរតែក្លាយជាសំណព្វរបស់ម្តាយនាង ប៉ុន្តែរឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេ។ ម្ដាយ​មិន​បាន​ទទួល​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​និង​ក្ដី​ស្រឡាញ់​ក្នុង​វ័យ​កុមារភាព​នោះ បាន​បដិសេធ​ទារក​តាំង​ពី​កំណើត។ ដោយ​ទឹក​ដោះ​ម្តាយ​ច្រើន​ពេក គាត់​មិន​ចង់​បំបៅ​កូន​ដោយ​ទឹក​ដោះ​ម្តាយ​ទេ “ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​សុដន់​យារ​ធ្លាក់” ហើយ​ក៏​មិន​ចាប់​ដៃ​នាង​ម្តង​ទៀត​ដែរ “ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខូច​កូន​ស្រី”។ ដំបូងឡើយ ទារកបានយំយ៉ាងខ្លាំង ដោយព្យាយាមទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីម្តាយរបស់នាង ប៉ុន្តែក្រោយមក សម្លេងស្រែកក៏បានស្លាប់បាត់ទៅហើយ ហើយក្មេងស្រីនេះ ដូចដែលពួកគេនិយាយនោះ ក៏ស្ទុះមករកខ្លួនឯងវិញ។ Katya ធំឡើងដោយមានការបម្រុងទុកធ្ងន់ធ្ងរលើសពីឆ្នាំរបស់នាង។ នាងបានក្លាយជាឯករាជ្យយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅពេលកូនស្រីឈានដល់វ័យជំទង់ឪពុកម្តាយរបស់នាងបានលែងលះគ្នា។ Katya បានស្នាក់នៅជាមួយឪពុករបស់នាងដែលនាងស្រឡាញ់ខ្លាំងណាស់។ ម្តាយចាប់ផ្តើមសងសឹកកូនស្រីរបស់គាត់ចំពោះរឿងនេះ ដោយបានហៅនាងថាជាឈ្មោះដ៏អាក្រក់បំផុត និងបានបដិសេធការប៉ុនប៉ងរបស់ក្មេងស្រីដើម្បីចូលទៅជិត។ ក្មេងស្រីនេះស្ថិតក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម។ ដើម្បីបំបាត់ការឈឺចាប់ឥតឈប់ឈរ នាងបានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងលើអាជីពរបស់នាង ដោយទទួលបានភាពជោគជ័យ និងសុខុមាលភាពខាងសម្ភារៈ។ នាងបានគិតខ្លួនឯងថា ភាពជោគជ័យរបស់នាងនឹងធ្វើឱ្យម្តាយដ៏ជូរចត់របស់នាងទន់ខ្សោយ។ Katerina ចាប់ផ្តើមស្វែងរកស្នេហាពីមនុស្សជុំវិញខ្លួន។ នាងចង់ទទួលបានវាកាន់តែច្រើន។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះនាងបានបង្កើតរូបភាពនៃស្ត្រីដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញនិងជោគជ័យ; នាងចូលចិត្តចាប់ក្រឡេកមើលការកោតសរសើររបស់បុរស ដើម្បីមានអារម្មណ៍ចាប់អារម្មណ៍លើនាង។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ នាង​ខ្លួន​ឯង​ខ្លាច​មិន​ហ៊ាន​ស្រឡាញ់​ពិត»។ (Morozova E. "ភាពសុខដុមរមនាក្នុងគ្រួសារនិងអាពាហ៍ពិពាហ៍៖ ទិដ្ឋភាពខាងវិញ្ញាណនិងផ្លូវចិត្ត") ។

ឪពុកមិនអាចរួមរស់ជាមួយកូនបានយ៉ាងស្និទ្ធស្នាលដូចម្តាយទេ ដោយយកគាត់នៅក្រោមបេះដូងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់។ កវីជនជាតិអង់គ្លេស W. Wordsworth បានបង្ហាញពីគំនិតដែលថាកូនគឺជាឪពុករបស់បុរស។ វាគឺជាកុមារដែលផ្លាស់ប្តូរមុខងារសង្គមរបស់បុរស និងធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាឪពុក ហើយនេះក៏អនុវត្តចំពោះស្ត្រីផងដែរ លើសពីនេះ គ្រួសារខ្លួនឯងចាប់ផ្តើមពីកូន។ ការថែទាំកូនដែលអត្ថិភាពរបស់គាត់អាស្រ័យដោយផ្ទាល់ បង្រួបបង្រួមប្តីប្រពន្ធ និងបំពេញជីវិតរបស់ពួកគេជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍រួមថ្មី។

នៅដំណាក់កាលអាយុផ្សេងៗគ្នា កុមារមានអារម្មណ៏នៃការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេក្នុងកម្រិតផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែនៅវ័យក្មេង កុមារមានទំនាក់ទំនងខ្លាំងបំផុតជាមួយម្តាយរបស់ពួកគេ។ វាត្រូវការជាជំនួយ ជាប្រភពនៃសុវត្ថិភាព និងការពេញចិត្តនៃតម្រូវការបន្ទាន់។

ការសិក្សាផ្នែកសង្គមវិទ្យាបានបង្ហាញថាមុខងាររបស់ឪពុកបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ភាពល្អប្រសើរក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។ ឪពុកសម័យទំនើបចំណាយពេលច្រើនជាមួយកូន ហើយនេះមានឥទ្ធិពលល្អលើការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ។ ការសង្កេតបង្ហាញថាកុមារដែលឪពុករបស់ពួកគេបានចូលរួមក្នុងការថែទាំប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតគឺមិនសូវភ័យខ្លាចចំពោះមនុស្សចម្លែកនិងមានភាពសេវនៈជាង។

សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបញ្ញារបស់កុមារ វាជាការប្រសើរដែលមានការគិតទាំងពីរប្រភេទនៅក្នុងបរិយាកាសរបស់គាត់ - ទាំងបុរស និងស្ត្រី។

ចិត្ត​របស់​បុរស​គឺ​ផ្តោត​ទៅ​លើ​ពិភព​នៃ​វត្ថុ​ច្រើន​ជាង ខណៈ​ដែល​មនុស្ស​ស្រី​យល់​ចិត្ត​មនុស្ស​កាន់​តែ​ច្បាស់។ បុរស​មាន​សមត្ថភាព​អភិវឌ្ឍ​បាន​ប្រសើរ​សម្រាប់​គណិតវិទ្យា ការ​តំរង់​ទិស​លំហ និង​ងាយ​នឹង​មាន​ហេតុផល​ឡូជីខល។ ស្ត្រីមានឧត្តមភាពច្បាស់លាស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយ វិចារណញាណ និងក្នុងល្បឿននៃការ "ចាប់យក" ស្ថានភាពទាំងមូល។ ចំពោះកុមារដែលចិញ្ចឹមដោយម្តាយតែម្នាក់ឯង ការវិវឌ្ឍន៍នៃភាពវៃឆ្លាតធ្វើតាម "ប្រភេទស្ត្រី"៖ សមត្ថភាពភាសាដែលបង្កើតបានកាន់តែប្រសើរឡើងត្រូវបានរកឃើញ ប៉ុន្តែបញ្ហាជាមួយគណិតវិទ្យាត្រូវបានកត់ត្រាញឹកញាប់ជាង។

ទស្សនៈបែបប្រពៃណីចាត់ទុកឥទ្ធិពលវិន័យចម្បងរបស់ឪពុក។ មនុស្សជាច្រើនជឿថាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសីលធម៌របស់កុមារគឺការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ឪពុក។ ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញទំនាក់ទំនងបញ្ច្រាសរវាងភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់ឪពុក និងសីលធម៌របស់កូនប្រុស៖ កូនប្រុសរបស់ឪពុកដែលឃោឃៅពេក ពេលខ្លះខ្វះសមត្ថភាពក្នុងការអាណិតអាសូរ អាណិតអាសូរ និងអាចឈ្លានពានបាន។ ការហាមឃាត់របស់ឪពុកដំណើរការតែប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ឪពុកប៉ុណ្ណោះ។

សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈប្រកបដោយការចុះសម្រុងគ្នា វាចាំបាច់សម្រាប់កុមារដើម្បីទទួលបានបទពិសោធន៍ក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយឪពុកម្តាយទាំងពីរ។ ដោយមើលឃើញគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់ឪពុកម្តាយ ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការការងារជាមួយគ្នា កុមារបង្កើតអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដោយធ្វើតាមពួកគេ ស្របតាមភេទរបស់គាត់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍគុណភាពផ្លូវភេទ និងផ្លូវចិត្តជាក់លាក់របស់បុរស និងស្ត្រី តួនាទីដ៏ធំជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុរស អ្នកអប់រំ ឪពុក និងគ្រូបង្រៀន។ វាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញថានៅក្នុងខែដំបូងនៃជីវិតរបស់កុមារ ឪពុក (មិនដូចម្តាយ) លេងខុសគ្នាជាមួយក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី ដោយហេតុនេះកំណត់អត្តសញ្ញាណយេនឌ័ររបស់ពួកគេ។

ឪពុក, ជាក្បួន, ប្រព្រឹត្តចំពោះកូនស្រីនិងកូនប្រុសរបស់គាត់ខុសគ្នា: គាត់លើកទឹកចិត្តសកម្មភាព, ការស៊ូទ្រាំ, និងការប្តេជ្ញាចិត្តនៅក្នុងក្មេងប្រុស; ភាពទន់ភ្លន់, ទន់ភ្លន់, ការអត់ធ្មត់នៅក្នុងក្មេងស្រី។ ជាធម្មតា ម្តាយប្រព្រឹត្តចំពោះកូនទាំងពីរភេទស្មើៗគ្នា ដោយមិនសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេ។

ប្រសិនបើ​គ្មាន​ឪពុក​ក្នុង​គ្រួសារ​ទេ នោះ​វា​ប៉ះពាល់​ដល់​ការលូតលាស់​របស់​ក្មេងប្រុស និង​ក្មេងស្រី ហើយ​ជា​ឧបសគ្គ​ដល់​ការអភិវឌ្ឍន៍​ផ្លូវភេទ​ដែល​ចុះសម្រុង​គ្នា​របស់​កុមារ​។ ក្មេងស្រីអាចបង្កើតអាកប្បកិរិយាមិនដឹងខ្លួនដែលឪពុករបស់នាងមិនត្រូវការ ហើយនេះនឹងប៉ះពាល់ដល់ការបង្កើតគំនិតអំពីគ្រួសាររបស់នាង ហើយក្រោយមកមានផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដល់ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ សម្រាប់ក្មេងប្រុសដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយម្តាយតែមួយ នាងតែងតែក្លាយជាគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុរស។ នេះគឺជាកន្លែងដែលភាពជាស្ត្រីកាន់តែច្រើនរបស់បុរសមានមូលដ្ឋានពិតប្រាកដ។

ដូច្នេះ ឪពុក និងម្តាយ គឺជាអ្នកអប់រំដំបូងបង្អស់របស់កូនៗ។ ពួកគេការពារ និងការពារជីវិតរបស់ពួកគេ បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញ។

2. តួនាទីរបស់ម្តាយក្នុងការចិញ្ចឹមកូន។

នៅក្នុងគ្រួសារទំនើបតាមពិតជីវិតគ្រួសារត្រូវបានដឹកនាំកាន់តែខ្លាំងឡើងដោយស្ត្រី - ប្រពន្ធម្តាយ។ ស្ត្រីគឺជាម្ចាស់ផ្ទះ (នាងបោកគក់ បោកគក់ ធ្វើម្ហូប និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត)។ សង្គមវិទូបានគណនាថា បន្ទុកការងារគ្រួសារជាមធ្យមរបស់ស្ត្រីគឺពីរដងនៃការងារគ្រួសារជាមធ្យមរបស់បុរស ហើយបន្ទុកការងារសរុបរបស់នាងគឺធំជាង 15-20% នៃការងារសរុបរបស់បុរស។ ស្ត្រី - ម្តាយមានថ្ងៃធ្វើការពីរដង - នៅកន្លែងធ្វើការនិងនៅផ្ទះ។ នេះនាំឱ្យមានការងារហួសកម្លាំង និងភ័យដែលជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់កុមារ។ មុខងារវិជ្ជាជីវៈនិងគ្រួសាររបស់ម្តាយត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងភាពតានតឹងដ៏អស្ចារ្យ។ លើសពីនេះ គោលនយោបាយការងារក្នុងប្រទេសបច្ចុប្បន្នកំពុងឈានទៅរកស្ថានភាពមួយដែលស្ត្រីសព្វថ្ងៃត្រូវបានរុញចេញពីកន្លែងធ្វើការចូលទៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរការងារ ឬចូលទៅក្នុងវិស័យនៃស្ថាប័នថវិកាដែលមានប្រាក់ខែទាប។ តម្រូវការក្នុងការចិញ្ចឹម និងចិញ្ចឹមកូនជារឿយៗជំរុញឱ្យស្ត្រីកាន់តែសកម្ម និងមានភាពស្វាហាប់ក្នុងការស្វែងរកការងារដែលមានប្រាក់ខែប្រសើរជាងមុន ឬប្រាក់ចំណូលបន្ថែម។ ចំពោះគ្រួសារមិនពេញលេញ ដែលស្ត្រីចិញ្ចឹមកូនតែម្នាក់ឯង ដោយសារតែបញ្ជីនៃការធានាសង្គមនាពេលថ្មីៗនេះត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង ហើយកម្រិតនៃការគាំពារសង្គមបានថយចុះ ស្ត្រី-ម្តាយខ្លួនឯងត្រូវតែទទួលខុសត្រូវចំពោះសុខុមាលភាព។ ជាគ្រួសាររបស់នាង។

ស្ត្រីម្នាក់នៅក្នុងគ្រួសារទំនើប អាស្រ័យលើស្ថានភាពគ្រួសារ អនុវត្តមុខងារផ្សេងៗ៖

  1. បន្តពូជ - ការបន្តពូជជីវសាស្រ្ត, ការបង្កើត;
  2. សេដ្ឋកិច្ច - គ្រួសារ - ថែទាំសមាជិកគ្រួសារទាំងអស់;
  3. មុខងារ​នៃ​ការ​រៀបចំ​ពេល​វេលា​កម្សាន្ត​ភាគ​ច្រើន​ជា​របស់​ស្ត្រី, ដោយ​សារ​តែ ស្ត្រីកាន់តែមានអារម្មណ៍។ តាមសំណូមពររបស់ស្ត្រី គ្រួសារចំណាយពេលទំនេរជាមួយគ្នាតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នា។
  4. - សេដ្ឋកិច្ច - យោងទៅតាមអ្នកសង្គមវិទូនៅក្នុងគ្រួសារទំនើបវាគឺជាស្ត្រីដែលកាន់តែដើរតួនាទីជាអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមនិងចែកចាយថវិកាគ្រួសារ។
  5. - អារម្មណ៍ (ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រការសំរាកលំហែ) - ស្ត្រីម្នាក់ជាក្បួនអាចធ្វើអោយបរិយាកាសផ្លូវចិត្តរបស់គ្រួសារមានស្ថេរភាពបំផុតដោយទន់ភ្លន់។
  6. - ការអប់រំគឺជាមុខងារសំខាន់បំផុតរបស់ស្ត្រី។ មុខងារអប់រំគឺទាំងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់កុមារ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់សមាជិកគ្រួសារពេញវ័យ។

តួនាទីសំខាន់របស់ស្ត្រីក្នុងគ្រួសារគឺភាពជាម្តាយ។ តាមវិធីជាច្រើន សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតា និងការស្រលាញ់របស់កូនចំពោះម្តាយ អនុវត្តមុខងារនៃការថែរក្សា និងធានានូវពិភពខាងក្នុង អារម្មណ៍ និងផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ ហើយវាពិបាកក្នុងការវាយតម្លៃខ្ពស់លើតួនាទីរបស់ម្តាយក្នុងការចិញ្ចឹមកូន និង មុខងាររបស់ម្តាយក្នុងគ្រួសារ។

ដូចដែលការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្តនិងគរុកោសល្យបង្ហាញ (A.N. Leontiev, S.A. Kozlova) សម្រាប់កុមារតូចមួយ "រង្វង់ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ" គឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស (A.N. Leontiev) ។ ដោយធម្មជាតិខ្លួនឯង ម្តាយត្រូវបានចាត់តាំងតួនាទីជាអ្នកអប់រំធម្មជាតិរបស់កូន។ ម្តាយ​មើល​ថែ​កូន ចិញ្ចឹម និង​ចិញ្ចឹម​គាត់។ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការចែកចាយតួនាទីនេះហាក់ដូចជាឧត្តមគតិនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ ដែលផ្អែកលើលក្ខណៈធម្មជាតិរបស់ស្ត្រី - ភាពប្រែប្រួល ភាពទន់ភ្លន់ ភាពទន់ភ្លន់របស់ម្តាយ ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងពិសេសរបស់នាងចំពោះកូន។ មិនមានទំនាក់ទំនងខ្លាំងនិងជិតស្និទ្ធជាងនេះទេ - ផ្លូវកាយផ្លូវចិត្តផ្លូវចិត្ត - ជាងម្តាយនិងកូន

ជាមួយនឹងការខ្វះការយកចិត្តទុកដាក់របស់ម្តាយការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារតែងតែត្រូវបានពន្យារពេល - ផ្លូវចិត្ត រាងកាយ បញ្ញា អារម្មណ៍។

តួនាទី​របស់​ម្តាយ​មិន​ដូចគ្នា​ចំពោះ​កូន​ភេទ​ខុស​គ្នា​នោះ​ទេ។ សម្រាប់ក្មេងស្រីបន្ទាប់ពីអាយុ 3 ឆ្នាំ ភារកិច្ចចម្បងគឺធ្វើជាម្ចាស់លើតួនាទីយេនឌ័រ សម្រាប់នាង ម្តាយគឺជាគំរូមួយ ផ្នែកនៃពិភពលោកដែលត្រូវការ "យកគំរូតាម" ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងជាមួយនេះ។ : អាកប្បកិរិយានៃភេទផ្សេងទៀត (ឪពុកទៅម្តាយនិងចំពោះនាងជាស្ត្រីនាពេលអនាគតនិងម្តាយ) អាកប្បកិរិយារបស់កុមារ (តុក្កតាគឺជាគំរូរបស់កុមារដែលទាក់ទងនឹងក្មេងស្រីដើរតួជាម្តាយដូចជា ម្តាយធ្វើខ្លួនឯង)។ នៅអាយុនេះ (3-6 ឆ្នាំ) ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះម្តាយ ភាពរសើបចំពោះការវាយតម្លៃរបស់នាង ការប្រកួតប្រជែងមួយចំនួនសម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ឪពុក និងភាពរសើបពិសេសខ្លាំងណាស់ចំពោះរបៀបដែលឪពុកប្រព្រឹត្តចំពោះម្តាយ ហើយម្តាយនឹងឆ្លើយតប។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានវាស់ទល់នឹងខ្លួនឯង ហើយបញ្ចូលយ៉ាងរឹងមាំ។

ក្មេង​ប្រុស​នៅ​អាយុ​នេះ​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ស្មោះស្ម័គ្រ និង​ទន់ភ្លន់​ចំពោះ​ម្តាយ ពួកគេ​មាន​ចិត្ត​ច្រណែន និង​ច្រណែន​នឹង “គូ​ប្រជែង” (ឪពុក មិត្ត​ភក្តិ​ម្តាយ បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី និង​កូន​របស់​អ្នក​ដទៃ)។ មិនមានភាពរសើបតិចជាងក្មេងស្រីទេដែលពួកគេយល់ឃើញ និងបញ្ចូលគំរូនៃទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ សម្រាប់ពួកគេ ការស្រលាញ់ និងការអាណិតអាសូរពីម្តាយរបស់ពួកគេគឺមានសារៈសំខាន់ - ការទទួលស្គាល់ "ភាពជាបុរស" របស់ពួកគេក្នុងពេលតែមួយ។

ដូច្នេះ កុមារតែងតែត្រូវការម្តាយ ហើយតែងតែ "តាមវិធីផ្សេងៗ" ប៉ុន្តែមិនមែនក្នុងបរិមាណទេ ប៉ុន្តែតាមគុណភាព។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយ (មិនដូចឪពុក) គឺគ្មានលក្ខខណ្ឌនៅក្នុងធម្មជាតិ ហើយដូច្នេះទំនាក់ទំនងរវាងកូន និងម្តាយមានសារៈសំខាន់ណាស់។

សេចក្តីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌរបស់ម្តាយផ្តល់ឱ្យកូន: អារម្មណ៍នៃសុវត្ថិភាព, សុវត្ថិភាព, ផ្តល់នូវអារម្មណ៍រឹងមាំនៃភាពជឿជាក់; ផ្តល់នូវសមត្ថភាពក្នុងការជឿទុកចិត្តលើមនុស្ស ពិភពលោក និងខ្លួនឯង។ វិនិយោគអារម្មណ៍នៃកម្មសិទ្ធិរបស់ត្រកូលមួយ, ជាតិ; កំណត់ព្រំដែននៃកន្លែងផ្ទាល់ខ្លួន ដែលអនុញ្ញាតឱ្យកុមារទទួលខុសត្រូវនៅពេលគាត់ធំឡើង។ ជួយបង្កើត និងបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ទំនាក់ទំនងមិនត្រឹមត្រូវជាមួយម្តាយបង្កើតបញ្ហាពីរក្នុងជីវិតពេញវ័យ។ ប្រភេទទីមួយនៃបញ្ហាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដែលកុមារជួបប្រទះចំពោះម្តាយ ទុក្ខសោកដែលបង្កឡើងដោយនាង និងតម្រូវការដែលមិនពេញចិត្តដោយនាង។ បញ្ហាក្រុមនេះជាបន្តបន្ទាប់កំណត់អាកប្បកិរិយាចំពោះកុមារភាព។ នេះបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងការពិតដែលថាការគាបសង្កត់ អារម្មណ៍ដែលមិនបានបង្ហាញនៃកំហឹង និងការខឹងសម្បារប្រឆាំងនឹងម្តាយត្រូវបានផ្ទេរទៅក្នុងជីវិតគ្រួសារផ្ទាល់ខ្លួន ហើយទំនាក់ទំនងរវាងប្តីប្រពន្ធអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ ការគ្រប់គ្រងហួសហេតុនៅលើផ្នែកនៃម្តាយនិងការប្រតិបត្តិដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃពាក្យបញ្ជារបស់នាងបង្កើតអារម្មណ៍នៃការមិនទុកចិត្តលើមនុស្សជាទីស្រឡាញ់ - ប្រពន្ធឬប្តី។ មានការផ្ទេរទំនាក់ទំនងដែលនាំឱ្យមានបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរក្នុងគ្រួសារ។

ប្រភេទទីពីរនៃបញ្ហាគឺលំនាំ និងសក្ដានុពលនៃទំនាក់ទំនងជាមួយម្តាយ ដែលកូនបានរៀនពីនាងក្នុងវ័យកុមារភាព។ នេះកំណត់គំរូអាកប្បកិរិយាដែលបានដាក់ក្នុងអតីតកាល ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញក្នុងបច្ចុប្បន្នៈ ការស្ទាក់ស្ទើរចំពោះទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ ឬការលំបាកក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ។ ទម្លាប់ធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាពេញចិត្ត; ការគាបសង្កត់នៃអារម្មណ៍, អសមត្ថភាពក្នុងការបើកចំហរដល់ដៃគូ; ការឈ្លានពានក្នុងទំនាក់ទំនងដោយគ្មានហេតុផលច្បាស់លាស់; ការគ្រប់គ្រងហួសហេតុលើអ្នកដទៃ សមាជិកគ្រួសារ។

វាស្ថិតនៅក្នុងវ័យកុមារភាពដែលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអាកប្បកិរិយារបស់កុមារចំពោះខ្លួនគាត់ មនុស្សផ្សេងទៀត និងពិភពលោកជុំវិញគាត់ត្រូវបានដាក់។ ថាតើគាត់នឹងទុកចិត្តមនុស្ស បង្ហាញគំនិតផ្តួចផ្តើម និងសកម្មភាពទាក់ទងនឹងពិភពលោក និងបទពិសោធន៍ ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងត្រូវបានកំណត់យ៉ាងធំដោយបទពិសោធន៍នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយម្តាយ និងឪពុករបស់គាត់ ដោយចាប់ផ្តើមពីថ្ងៃដំបូងនៃជីវិតរបស់កុមារ។

3. តួនាទីរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមក្មេងស្រីនិងក្មេងប្រុស។

គ្រប់ពេលវេលា ក្នុងគ្រប់វប្បធម៌ តួនាទីរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមកូននៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតត្រូវបានគេវាយតម្លៃថាល្អបំផុតជាអនុវិទ្យាល័យ។ នេះជាការពិតជាពិសេសសម្រាប់ការអប់រំកុមារតូច។ បុរសម្នាក់ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាជាដំបូងនៃការទាំងអស់គឺជាអ្នកចិញ្ចឹមហើយស្ត្រីគួរតែថែរក្សាទារក។ សព្វថ្ងៃនេះនៅពេលដែលម្តាយអាចអនុវត្តមុខងារទាំងពីរនេះបាន ការកំណត់តួនាទីរបស់ឪពុកកាន់តែពិបាក។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែលបានសិក្សាបញ្ហានេះក៏បានវាយតម្លៃតិចតួចអំពីតួនាទីរបស់ឪពុកក្នុងការអប់រំផងដែរ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាមានការស្រាវជ្រាវតិចតួចអំពីតួនាទីរបស់ឪពុកជាអ្នកថែទាំក៏ដោយ ការសិក្សាភាគច្រើនបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃអន្តរកម្មរវាងឪពុក និងកូនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មតា។ ភស្តុតាងដោយប្រយោលនៃសារៈសំខាន់នៃចំណងផ្លូវចិត្តជិតស្និទ្ធរវាងឪពុក និងទារកទើបនឹងកើត គឺជាទិន្នន័យដែលទទួលបានក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ស្តីពីឥទ្ធិពលនៃទំនាក់ទំនងដំបូងលើការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងឪពុក និងទារក។ ដំបូងឡើយ នៅក្នុងការពិសោធន៍មួយចំនួនធំ បានរកឃើញថា ម្តាយដែលត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យទាក់ទងកូនភ្លាមៗក្រោយពេលសម្រាល បង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់ខ្លាំងចំពោះគាត់មុនជាងម្តាយដែលផ្តល់ឲ្យកូននៅពេលក្រោយកំណើត។ តើ​ការ​ទាក់ទង​គ្នា​ដំបូង​បែប​នេះ​អាច​ប៉ះពាល់​ដល់​ការ​ស្រលាញ់​របស់​ឪពុក​ឬ​ទេ? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ចិត្តវិទូជនជាតិស៊ុយអែត Margaret Redholm បានធ្វើការសិក្សាពិសេសមួយលើក្រុមកុមារចំនួន 45 នាក់ដែលកើតដោយផ្នែកវះកាត់។ យោងតាមច្បាប់នៃគ្លីនិកដែលការសិក្សាត្រូវបានធ្វើឡើងទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានដាក់ភ្លាមៗនៅក្នុង incubator ថ្លាពិសេសសម្រាប់រយៈពេលមួយថ្ងៃ។ ឪពុកដែលមានកូនចំនួន 16 នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យមើលទារកទើបនឹងកើតរបស់ពួកគេនៅក្នុងកន្លែងភ្ញាស់មួយរយៈបន្ទាប់ពីកំណើត។ ឪពុករបស់កុមារដែលនៅសេសសល់ត្រូវបានអនុញ្ញាត លើសពីនេះ 10 នាទីនៃការទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយទារកក្នុងទម្រង់ណាមួយដែលពួកគេចង់បាន។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានដាក់នៅលើតុពិសេសមួយសម្រាប់រយៈពេល 10 នាទីដែលឪពុកអាច "ស្គាល់ទារកតាមរបៀបដែលពួកគេចង់បាន" ។

ក្រោយមក ជីវិត​របស់​ទារក​បាន​ដំណើរការ​ទៅ​តាម​ច្បាប់​ធម្មតា​នៅក្នុង​គ្លីនិក ហើយ​នៅពេល​កំណត់​ពួកគេ​ត្រូវបាន​រំសាយ​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ​។ មួយខែក្រោយមក អ្នកចិត្តសាស្រ្តបានធ្វើការសិក្សាអំពីការគ្រប់គ្រងនៅផ្ទះ។ គាត់​មក​ផ្ទះ​ហើយ​សុំ​ឪពុក​លេង​ជាមួយ​កូន​ដូច​សព្វ​ដង។

ហ្គេមរបស់ឪពុកជាមួយកូនត្រូវបានថតរយៈពេល 6 នាទី បន្ទាប់មកការថតខ្សែភាពយន្តត្រូវបានសិក្សា និងវាយតម្លៃដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្តដែលមិនដឹងពីគោលបំណងនៃការពិសោធន៍។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តបានកត់សម្គាល់ថា តើពេលវេលាប៉ុន្មាន របៀបដែលឪពុកកាន់កូនក្នុងពេលលេង (បែរមុខទៅក្រោយខ្លួនឯង។ អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱកាស​ឱ្យ​ទាក់ទង​កូន​ភ្លាម​ៗ​ក្រោយ​ពេល​សម្រាល​បាន​ធូរស្រាល​ជាង ។ នៅពេលលេងជាមួយពួកគេបន្ទាប់ពី 3 ខែ ពួកគេបានវាយមុខ ក្បាល និងអវយវៈរបស់ទារកកាន់តែច្រើន ហើយកាន់ខ្នងរបស់ទារកឱ្យនៅនឹងខ្លួនតិចជាងឪពុកនៃក្រុមផ្សេងទៀតដែលមើលកូនរបស់ពួកគេនៅក្នុងកន្លែងភ្ញាស់។ អ្នក​និពន្ធ​បាន​សន្និដ្ឋាន​ពី​ចំណុច​នេះ​ថា ការ​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​ជាមួយ​កូន​ក្នុង​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​ម៉ោង​ដំបូង​ក្រោយ​ពេល​សម្រាល បង្កើន​ភាព​ស្និទ្ធស្នាល​របស់​ឪពុក​ចំពោះ​កូន។

រួចទៅហើយក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតកុមារបង្កើតការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងមិនត្រឹមតែជាមួយម្តាយរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះមនុស្សពេញវ័យផ្សេងទៀតនៅជុំវិញគាត់ផងដែរ។ ទារកដូចដែលវាត្រូវបានសាងសង់សម្រាប់ខ្លួនគាត់នូវឋានានុក្រមជាក់លាក់នៃចំណូលចិត្ត, នឹកឃើញពីរ៉ាមីតមួយ, នៅកំពូលនៃដែលជាម្តាយ, ហើយនៅខាងក្រោមគឺជាក្រុមគ្រួសារដែលនៅសល់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Mary Ainsworth ដែលជាអ្នកផ្តួចផ្តើមបេសកកម្មទៅប្រទេសអ៊ូហ្គង់ដាដើម្បីសិក្សាលើកុមារតូចៗបានរកឃើញថាសូម្បីតែនៅក្មេងក៏ដោយ កុមារខ្លះបង្ហាញភាពស្និតស្នាលជាមួយឪពុករបស់ពួកគេច្រើនជាងម្តាយរបស់ពួកគេ។ ជាក់ស្តែងនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាក្នុងករណីខ្លះឪពុកចំណាយពេលច្រើនជាមួយកូនហើយមើលថែគាត់ញឹកញាប់ជាងម្តាយ។

ឥឡូវ​នេះ សូម​យើង​ពិចារណា​ឲ្យ​កាន់​តែ​ច្បាស់​អំពី​តួនាទី​របស់​ឪពុក​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​កូន។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តខ្លះជឿថា ជាធម្មតាមានការបែងចែកទំនួលខុសត្រូវក្នុងគ្រួសារក្នុងបញ្ហាទាក់ទងនឹងការចិញ្ចឹមក្មេងជំនាន់ក្រោយ។ ជាឧទាហរណ៍ ទារក "មានទំនោរទៅរកម្តាយរបស់គាត់" ក្នុងស្ថានភាពដែលគាត់មានអារម្មណ៍មិនស្រួល ឬមិនពេញចិត្ត ជាពិសេសប្រសិនបើគាត់ឃ្លាន អស់កម្លាំង ឬមិនស្រួលខ្លួនបន្តិច។ ការយំយ៉ាងខ្លាំងរបស់កុមារនៅក្នុងករណីបែបនេះបង្ហាញពីការហៅទៅកាន់ម្តាយការស្នើសុំជំនួយ។ វាគឺមកពីម្តាយដែលកុមារភាគច្រើនទទួលបាន "ជំនួយដំបូង" នេះពីនាងដែលគាត់មានសិទ្ធិទទួលបានការគាំទ្រ។

នៅពេលក្មេងមានអារម្មណ៍ល្អ ហើយតម្រូវការភ្លាមៗរបស់គាត់ត្រូវបានពេញចិត្ត គាត់សប្បាយចិត្តក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សពេញវ័យផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍ជាមួយឪពុករបស់គាត់។ ទម្រង់សាមញ្ញបំផុតនៃទំនាក់ទំនងនេះអាចលេងបាន។ ពេលកំពុងលេងជាមួយកូន ឪពុកលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការចង់ដឹងចង់ឃើញ និងអភិវឌ្ឍជំនាញម៉ូតូមួយចំនួន។ ភាគច្រើនវាកើតឡើងតាមរយៈការលេងដែលក្មេងដែលមិនទាន់មានអាយុមួយឆ្នាំចាប់ផ្តើមយល់ពីពាក្យបញ្ជាសាមញ្ញបំផុត - "យក" "ផ្តល់ឱ្យ" "នៅលើ" ជាដើម។

តើការបែងចែកមុខងារបែបនេះកើតឡើងដោយធម្មជាតិ ឬតើឪពុកម្តាយទទួលយកទំនួលខុសត្រូវផ្សេងៗគ្នាដោយមនសិការ? វាបានប្រែក្លាយថាឪពុកសម័យទំនើបជាច្រើនជឿថាការលេងជាមួយទារកគឺជាផ្នែកមួយនៃការទទួលខុសត្រូវរបស់គាត់ហើយម្តាយជឿថាជាដំបូងពួកគេគួរតែថែរក្សាកូនរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុខតំណែងប្រចាំថ្ងៃនេះច្រើនតែកើតឡើងនៅក្នុងគ្រួសារដែលក្មេងប្រុសធំឡើង។ ផ្ទុយទៅវិញ ឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងស្រីមិនជឿថា ការបែងចែកតួនាទីបែបនេះគួរតែមាននៅក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សានោះទេ។ ដូច្នេះ តួនាទី និងមុខងាររបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងស្ថានភាពខ្លះអាចត្រូវបានកំណត់ដោយភេទរបស់កុមារ? គេអាចយល់បានថា ឪពុកប្រព្រឹត្តចំពោះកូនរបស់ពួកគេខុសៗគ្នា អាស្រ័យលើថាតើវាជាក្មេងប្រុស ឬក្មេងស្រី ហើយកូនៗមានទំនោរជ្រើសរើសឪពុកម្តាយដែលមានភេទដូចគ្នាធ្វើជាគំរូ។

ភាពប្លែកនៃមុខងាររបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់តែងតែត្រូវបានបង្ហាញនៅពេលពិនិត្យមើលគ្រួសារដែលមានទំនាក់ទំនងប្រភេទផ្សេងគ្នារវាងប្តីប្រពន្ធ។ វាបានប្រែក្លាយថាក្នុងករណីដែលម្តាយជាមេគ្រួសារសាច់ដុំរបស់កូនប្រុសនៅអាយុ 3 ឆ្នាំត្រូវបានសម្តែងយ៉ាងខ្លាំង។ នេះមានន័យថាឪពុកអកម្មមានឥទ្ធិពលតិចតួចលើការបង្កើតលក្ខណៈបុរសពិតប្រាកដនៅក្នុងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ។ សូមឲ្យយើងកត់សំគាល់ជាពិសេសថា វាគឺជាការសម្រេចចិត្ត និងអសកម្មរបស់ឪពុក ដែលមានសារៈសំខាន់ ហើយមិនមែនជាការចូលរួមរបស់ពួកគេក្នុងកិច្ចការផ្ទះជាស្ត្រី (បោកអ៊ុត ការសម្អាត)។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តតែងតែពិនិត្យលើអ្វីដែលគេហៅថា គ្រួសារដែលមានឪពុកម្ដាយទោល ដែលឪពុកបានអវត្តមានជាយូរមកហើយ ដោយសារតែការលែងលះ ឬដោយសារមូលហេតុផ្សេងទៀត។ វាបានប្រែក្លាយថាក្មេងប្រុសដែលធំឡើងនៅក្នុងគ្រួសារបែបនេះ ពេលខ្លះមានភាពឆេវឆាវខ្លាំងពេក ពួកគេមានទំនោរបង្ហាញភាពអរិភាពចំពោះអ្នកដទៃ និងប្រព្រឹត្តដោយអន្ទះអន្ទែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះផលវិបាកនៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះទេ។ ការពិតនេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការសិក្សាចិត្តសាស្ត្រជាច្រើនត្រូវបានផ្តល់ការពន្យល់ផ្សេងៗគ្នា។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះជឿថា ឪពុកគឺជាគំរូសម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់អំពីរបៀបទប់ និងគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង។ អ្នកផ្សេងទៀតជឿថា ឪពុកភាគច្រើនមានឥទ្ធិពលលើការអប់រំសីលធម៌របស់កុមារ ការបង្កើតគោលគំនិតល្អ និងអាក្រក់របស់ពួកគេ។

សូមចាំថា វាជាឪពុកដែលកូនប្រុសតូចមករក "អ្វីដែលល្អ និងអ្វីដែលអាក្រក់" ។ រួមជាមួយនឹងគំនិតទូទៅបែបនេះ ចំណុចជាក់លាក់កាន់តែច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង ឧទាហរណ៍អ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត និងអ្វីដែលត្រូវហាមឃាត់។ យ៉ាង​ណា​មិញ រឿង​បែប​នេះ​ភាគ​ច្រើន​ទាក់​ទង​នឹង​អាយុ។

ក្នុងន័យនេះ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការសង្កេតមើលអាកប្បកិរិយារបស់កុមារតូចៗ និងឪពុករបស់ពួកគេក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Bushmen ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធអូស្ត្រាលីមួយ។ ប្រសិនបើក្មេងអាយុ 2 ឆ្នាំវាយឪពុករបស់គាត់ដោយមែកឈើ នោះឪពុកបានចាត់ទុកស្ថានភាពនេះថាជាការលេងសើចសុទ្ធសាធ ហើយថែមទាំងលើកទឹកចិត្តកូនប្រុសរបស់គាត់ឱ្យចូលរួមក្នុងសកម្មភាពបែបនេះទៀតផង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីពីរបីឆ្នាំសកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានហាមឃាត់ទាំងស្រុងហើយកុមារត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។ នេះជារបៀបដែលក្មេងប្រុសយល់ពីអ្វីដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត និងអ្វីដែលមិនអនុញ្ញាត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធម្មតាជាងនេះទៅទៀត គឺជាការពន្យល់មួយទៀតសម្រាប់មូលហេតុដែលក្មេងប្រុសចិញ្ចឹមដោយគ្មានឪពុកតែងតែមានអាកប្បកិរិយាឆេវឆាវ។ វាត្រូវបានគេជឿថាអរិភាពហួសហេតុចំពោះអ្នកដទៃកើតឡើងចំពោះមនុស្សវ័យជំទង់ដែលជាការបះបោរប្រឆាំងនឹងការពឹងផ្អែកខ្លាំងពេកលើម្តាយ។ វាត្រូវបានគេជឿថា ភាពឆេវឆាវនៅក្នុងករណីទាំងនេះ គឺជាការបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈបុរស ដែលជាការប៉ុនប៉ងដោយមិនដឹងខ្លួន ដើម្បីបង្ហាញពីភាពជាបុរស។ សូមកត់សម្គាល់ថាការសិក្សាភាគច្រើនអំពីតួនាទីរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាគ្រួសារទាំងនោះដែលក្មេងប្រុសធំឡើង។

តើមានអ្វីកើតឡើងក្នុងគ្រួសារដែលម្តាយចិញ្ចឹមកូនស្រីតែម្នាក់ឯង? វាបានប្រែក្លាយថារហូតដល់វ័យជំទង់អវត្តមានរបស់ឪពុកមិនបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ក្មេងស្រីនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងវ័យកុមារ ពួកគេមានការលំបាកមួយចំនួនក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនង និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងបន្ថែមជាមួយយុវជន។ ក្មេងស្រីដែលមិនមានបទពិសោធន៍ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សភេទផ្ទុយក្នុងវ័យកុមារភាព ជាមួយនឹងគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិទាំងអស់របស់ពួកគេ ការធំឡើងព្យាយាមស្វែងរកនរណាម្នាក់ដែលនឹងឆ្លើយតបនឹងឧត្តមគតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ពួកគេ ដែលជា "អ្នកជិះសេះគ្មានការភ័យខ្លាច និងការតិះដៀល" ។ ក្មេងស្រីទាំងនេះមិនមានឱកាសដើម្បីសង្កេតមើលពីរបៀបដែលទំនាក់ទំនងរវាងបុរសនិងស្ត្រីនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃនោះទេ។

B. Spock សរសេរអំពីរឿងនេះ៖ “ក្មេងស្រីម្នាក់នៅក្មេង សម្លឹងមើលឪពុករបស់នាង រៀនពីរបៀបទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកតំណាងនៃពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀតនៃមនុស្សជាតិ ... សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន រឿងបែបនេះហាក់ដូចជាមិនសំខាន់ជាពិសេសដោយសារតែយើងយកវាទៅ សម្រាប់ការអនុញ្ញាត។” ពេលដែលឪពុកចំណាយពេលទំនាក់ទំនងជាមួយកូនស្រីគាត់នៅវ័យក្មេងកាន់តែច្រើន ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទគ្រប់គ្រាន់ដែលនាងនឹងវិវត្តនាពេលអនាគត។

រហូតមកដល់ពេលនេះ យើងបាននិយាយជាចំបងអំពីឥទ្ធិពលរបស់ឪពុកទៅលើការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងផ្នែកអារម្មណ៍របស់កុមារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានភស្តុតាងដែលថាវត្តមាន ឬអវត្តមានរបស់ឪពុកក៏អាចប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញាផងដែរ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តមួយចំនួនជឿថា ចិត្តគំនិតរបស់បុរសទំនងជាអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពគណិតវិទ្យា ខណៈពេលដែលចិត្តគំនិតរបស់ស្ត្រីទំនងជាអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពមនុស្សធម៌។ នេះ​ស្រប​នឹង​ភ័ស្តុតាង​ដែល​បង្ហាញ​ថា កុមារ​ដែល​ធំ​ឡើង​ដោយ​គ្មាន​ឪពុក​បង្កើត​សមត្ថភាព​មនុស្សធម៌​កាន់តែ​ខ្លាំង។

តើឪពុកមានសមត្ថភាពចិញ្ចឹមកូនតែម្នាក់ឯងទេ? សំណួរនៅសម័យរបស់យើងគឺនៅឆ្ងាយពីវោហាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន ដោយសារហេតុផលផ្សេងៗ (ការលែងលះ ការស្លាប់របស់ម្តាយ ការសុំកូនចិញ្ចឹម។ល។) ឪពុកត្រូវបានបង្ខំឱ្យចិញ្ចឹមកូនដោយខ្លួនឯង ហើយករណីបែបនេះមិននៅដាច់ដោយឡែកនោះទេ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តបានសិក្សាអំពីគ្រួសារបែបនេះ និងជាពិសេសបញ្ហាដែលឪពុកជួបប្រទះនៅក្នុងករណីបែបនេះ។ វាបានប្រែក្លាយថាបុរសបានស៊ូទ្រាំនឹងទំនួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេយ៉ាងជោគជ័យហើយមិនបានស្វែងរករៀបការម្តងទៀតដើម្បីបន្ធូរបន្ថយការទទួលខុសត្រូវទាំងនេះ។ ការលំបាកទូទៅដែលឪពុកនៅលីវប្រឈមមុខរួមមានការខ្វះការអត់ធ្មត់ និងពេលវេលា ក៏ដូចជាការសង្ស័យឥតឈប់ឈរនៅពេលធ្វើការសម្រេចចិត្តអំពីឪពុកម្តាយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ឪពុកដែលនៅលីវប្រព្រឹត្តចំពោះកូនរបស់ពួកគេកាន់តែមានទំនួលខុសត្រូវ ផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាចំពោះកូន ដោយព្យាយាមជំនួសម្តាយរបស់គាត់។ ជាការពិតណាស់ បន្ទុកការងារច្រើនហួសប្រមាណដែលទាក់ទងនឹងការងារផ្ទះ និងអារម្មណ៍អស់កម្លាំងថេរ (គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងករណីនេះលុបចោលការងារសំខាន់ក្នុងផលិតកម្មទេ) គឺជាការលំបាកចម្បងមួយសម្រាប់ឪពុកជាច្រើន។ ដូចដែលអ្នកសង្គមវិទូម្នាក់ដែលបានពិនិត្យគ្រួសារបែបនេះសរសេរ ជាទូទៅបទពិសោធន៍របស់ពួកគេបានបង្ហាញថា ឪពុកនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបមិនតែងតែត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលយកមុខងាររបស់អ្នកអប់រំកូនៗរបស់ពួកគេទេ ព្រោះគ្មាននរណាម្នាក់បានបង្រៀនពួកគេជាពិសេសអំពីរឿងនេះទេ។ ការពិតដែលថាឪពុកអាចចិញ្ចឹមកូនតែម្នាក់ឯងមិនមានន័យថាស្ថានភាពបែបនេះជារឿងធម្មតាសម្រាប់កូននោះទេ។ ក្នុង​គ្រួសារ​ដែល​ពេញ​លក្ខណៈ កូន​មាន​ឱកាស​ទទួល​បាន​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ពី​ឪពុក​ម្តាយ​ទាំង​សង​ខាង។ លើសពីនេះទៀត កុមារអាចសង្កេតមើលទំនាក់ទំនងរវាងឪពុក និងម្តាយ ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គមរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីណាក៏ដោយវាអាស្រ័យលើបំណងប្រាថ្នារបស់ឪពុកខ្លួនឯងថាតើគាត់នឹងក្លាយជាជំនួយពិតប្រាកដសម្រាប់កូនថាតើគាត់នឹងអាចផ្តល់ជំនួយពិតប្រាកដដល់ម្តាយក្នុងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់គាត់។

4. ប្រភេទនៃឪពុកនិងម្តាយ។

ឪពុកនិងម្តាយ - អ្នកអប់រំដំបូងគេនិងជាទីស្រឡាញ់បំផុតរបស់កូន ៗ របស់ពួកគេ។ ពួកគេការពារ និងការពារជីវិតរបស់ពួកគេ បង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ពេញលេញ។

យុគសម័យទំនើបត្រូវបានកំណត់ដោយភាពខុសគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយនៃគំរូអន្តរកម្មរវាងឪពុកម្តាយនិងកូន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងរចនាប័ទ្មទាំងអស់មានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងច្បាស់ក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើកុមារដែលបានក្លាយជាតួលេខពេញលេញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងឪពុកម្តាយនិងកូន។ យោងទៅតាមប៉ារ៉ាម៉ែត្រនៃភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់ឪពុកម្តាយពួកគេបែងចែកប្រភេទម៉ាក់និងប៉ា។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ទំនើប ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃម្តាយ និងឪពុកត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ បាទ អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ
A.I. Zakharov ចាប់អារម្មណ៍លើប្រភេទនៃម្តាយពីទស្សនៈនៃ "ការរួមចំណែក" របស់ពួកគេដល់ការវិវត្តនៃសរសៃប្រសាទនិងប្រតិកម្មសរសៃប្រសាទផ្សេងៗចំពោះកុមារ។ អ្នកអាចអានអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា “Neuroses in Children and Adolescents” (L., 1988)។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តកំណត់អត្តសញ្ញាណម្តាយបួនប្រភេទដែលមានស្ទីលអាកប្បកិរិយាខុសៗគ្នា
(A.Ya. Varga) ។

ស្ងប់ស្ងាត់ម្តាយមានតុល្យភាព- ស្តង់ដារពិតនៃភាពជាម្តាយ។ នាងតែងតែដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីកូនរបស់នាង។ គាត់ងាយនឹងបញ្ហារបស់គាត់ ហើយមកជួយសង្គ្រោះទាន់ពេល។ នាងលើកគាត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងបរិយាកាសនៃក្តីមេត្តា និងសប្បុរស។

ម៉ាក់ថប់បារម្ភ - ទាំងស្រុងដោយក្តីមេត្តាចំពោះការពិតដែលថានាងតែងតែព្រួយបារម្ភអំពីសុខភាពរបស់កុមារ។ នាងចាត់ទុកអ្វីៗទាំងអស់ជាការគំរាមកំហែងដល់សុខុមាលភាពរបស់កុមារ។ ការថប់បារម្ភ និងការសង្ស័យរបស់ម្តាយបង្កើតបរិយាកាសគ្រួសារដ៏លំបាកដែលដកហូតសមាជិកទាំងអស់នៃសន្តិភាព។

ម្តាយសោកសៅ - តែងតែមិនពេញចិត្តនឹងអ្វីៗទាំងអស់។ នាង​តានតឹង​នឹង​ការ​គិត​អំពី​ខ្លួន​ឯង អនាគត​របស់​នាង។ ការថប់បារម្ភ និងភាពភ័យព្រួយរបស់នាងគឺបណ្តាលមកពីគំនិតអំពីកុមារ ដែលនាងមើលឃើញបន្ទុក ដែលជាឧបសគ្គដល់សុភមង្គលដែលអាចកើតមាន។ ការសន្និដ្ឋានគឺច្បាស់ណាស់: កូននិងម្តាយរបស់គាត់មិនមានសំណាងទេ។

ម្តាយដែលមានទំនុកចិត្តនិងថាមពល-ដឹងពីអ្វីដែលគាត់ចង់បានពីកូន។ នាង​បាន​រៀបចំ​ផែនការ​ជីវិត​របស់​កូន​មុន​ពេល​សម្រាល​កូន ហើយ​ម្តាយ​មិន​បាន​បង្វែរ​ពី​ការ​អនុវត្ត​អ្វី​ដែល​បាន​គ្រោងទុក​នោះ​ទេ។ ដោយ​ការ​ឆ្លាក់​រូប​កូន​តាម​គំរូ​ដ៏​ឧត្តម​មួយ ម្តាយ​គាប​សង្កត់​គាត់ លុប​បំបាត់​ភាព​ឯកោ​របស់​គាត់ ពន្លត់​ការ​ចង់​បាន​ឯករាជ្យ ជាពិសេស​ការ​ផ្ដួចផ្ដើម។

ដោយផ្អែកលើប៉ារ៉ាម៉ែត្រដូចគ្នាប្រភេទនៃឪពុកត្រូវបានសម្គាល់: ស្ងប់ស្ងាត់, មានតុល្យភាព, ទំនុកចិត្ត, គ្រប់គ្រង, ថប់បារម្ភ, សោកសៅ។ ប៉ុន្តែ​តែង​មាន​ចរិត​ជា​បុរស​ក្នុង​អាកប្បកិរិយា​របស់​ឪពុក ហើយ​ក្រៅ​ពី​នេះ​ពួកគេ​ក៏​មាន​តួនាទី​ខុស​គ្នា​ដែរ។ ដោយគិតពីចំណុចនេះ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងគ្រូពេទ្យកុមារ A.I. Barkan ផ្តល់នូវប្រភេទអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ចំពោះឪពុកសម័យទំនើប ដែលរចនាប័ទ្មអាកប្បកិរិយាមិនតែងតែមានឥទ្ធិពលល្អលើសុខុមាលភាពរបស់កុមារនោះទេ។

"ប៉ាប៉ា-ម៉ាក់" - នេះ​ជា​ឪពុក​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ម្ដាយ​ដែល​ទទួល​បន្ទុក​គ្រប់​មុខងារ​របស់​ម្ដាយ៖ ងូត​ទឹក ចិញ្ចឹម និង​អាន​សៀវភៅ។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ចេះ​ធ្វើ​បែប​នេះ​ដោយ​ការ​អត់​ធ្មត់​រហូត​ទេ (ដូច​ដែល​ម្ដាយ​គាត់​ធ្វើ​ជា​ធម្មតា)។ សម្ពាធនៃអារម្មណ៍របស់ឪពុកដាក់សម្ពាធលើកូន៖ នៅពេលដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងល្អ ប៉ាគឺយកចិត្តទុកដាក់ ចិត្តល្អ និងអាណិតអាសូរ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមានអ្វីមួយមិនល្អ កូនអាចទ្រាំមិនបាន ក្តៅក្រហាយ និងថែមទាំងខឹងទៀតផង។ ដូច្នេះ​ផ្ទះ​មាន​ពេល​ខ្លះ​ក្តៅ ជួន​កាល​ត្រជាក់ ប៉ុន្តែ​កូន​ពិត​ជា​ចង់​បាន​មធ្យោបាយ​មាស។

"ម៉ាក់-ប៉ា" - ឪពុក​ដែល​មើល​ឃើញ​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ចម្បង​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​ផ្គាប់​ចិត្ត​កូន​របស់​ខ្លួន​បាន​ល្អ​ប្រសើរ​ជាង​មុន​។ ដូចជាម្តាយ និងដូចជាឪពុក គាត់ទទួលខុសត្រូវលើបន្ទុកឪពុកម្តាយដោយស្លូតបូត។ ការយកចិត្តទុកដាក់, ទន់ភ្លន់, ដោយគ្មានការផ្លាស់ប្តូរអារម្មណ៍។ កូនត្រូវបានអនុញ្ញាតគ្រប់យ៉ាង អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានលើកលែងទោស ហើយជួនកាលគាត់ "ដោះស្រាយ" យ៉ាងសុខស្រួលនៅលើក្បាលរបស់ឪពុកគាត់ ប្រែទៅជាអស់សង្ឃឹមតិចតួច។

"ខារ៉ាបាស-បារ៉ាបាស"- ឪពុកដ៏អាក្រក់ ឃោរឃៅ ដែលតែងតែទទួលស្គាល់តែ "ស្រោមដៃដែក" នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ការភ័យខ្លាចបានសោយរាជ្យនៅក្នុងគ្រួសារ ដោយជំរុញព្រលឹងរបស់កុមារចូលទៅក្នុងផ្លូវលំនៃផ្លូវបិទផ្លូវ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអ្វីដែលបានធ្វើជាវិធានការបង្ការគឺជាវិធីសាស្រ្តសំណព្វរបស់ឪពុកបែបនេះ។ ហើយវាអាចទៅរួចដែលថា មិនយូរមិនឆាប់ អារម្មណ៍នៃការស្អប់របស់ក្មេងនឹងផ្ទុះឡើង... ដូច្នេះ Karabas បង្កើតឱ្យខ្លួនឯង វីស៊ូវីស ដែលមិនចូលចិត្ត "នៅស្ងៀម"។

"ស្លាប់យ៉ាងលំបាក"- ឪពុកប្រភេទដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ ទទួលស្គាល់តែច្បាប់ដោយគ្មានករណីលើកលែង មិនដែលធ្វើការសម្រុះសម្រួល ដើម្បីសម្រួលដល់ជោគវាសនាកូននៅពេលកូនខុស។

"Dragonfly Jumper"- ឪពុកដែលរស់នៅក្នុងគ្រួសារប៉ុន្តែមិនមានអារម្មណ៍ដូចជាឪពុក។ ឧត្តមគតិនៃជីវិតរបស់គាត់គឺជាជីវិតបរិញ្ញាបត្រដោយឥតគិតថ្លៃដោយគ្មានការទទួលខុសត្រូវចំពោះជោគវាសនារបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ សម្រាប់គាត់ គ្រួសារគឺជាបន្ទុកដ៏ធ្ងន់ កូនគឺជាបន្ទុក ជាវត្ថុនៃក្តីកង្វល់សម្រាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់ (អ្វីដែលនាងចង់បាន នាងទទួលបាន!) នៅ​ឱកាស​ដំបូង ឪពុក​ប្រភេទ​នេះ​ប្រែ​ទៅ​ជា​ឪពុក​ដែល​មក​លេង។

"មិត្តល្អ", "អាវបុរស"- ឪពុកដែលនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ជួយនរណាម្នាក់ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ភ្លេចអំពីគ្រួសាររបស់គាត់ ដែលម្តាយមិនចូលចិត្ត។ នៅ glance ដំបូង, ទាំងជាបងប្រុសនិងជាមិត្តភក្តិ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍, ងាយស្រួល, រីករាយជាមួយគាត់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កូនរស់នៅក្នុងបរិយាកាសនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នា និងជម្លោះក្នុងចិត្តគាត់អាណិតឪពុករបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនអាចកែប្រែអ្វីទាំងអស់។

"មិនទាំងត្រី ឬបក្សី" "ក្រោមមេដៃ"- ប៉ាដែលមិនមានសំលេងផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងគ្រួសារ បន្ទរម្តាយគ្រប់រឿង ទោះកូនខុសក៏ដោយ។ ខ្លាច​ប្រពន្ធ​ខឹង​ក្នុង​គ្រា​លំបាក​ដើម្បី​កូន​គ្មាន​កម្លាំង​ទៅ​រក​ខាង​ជួយ

ឯកសារយោង

  1. Azarov Yu.P. គរុកោសល្យគ្រួសារ៖ គរុកោសល្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់និងសេរីភាព។ - អិម, ឆ្នាំ ១៩៩៣ ។
  2. Winnicott D.W. "ការអភិវឌ្ឍន៍គ្រួសារ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ម្តាយនិងកូន", ឆ្នាំ 2004 ។
  3. Gippenreiter Yu.V. ទំនាក់ទំនងជាមួយកុមារ។ យ៉ាងម៉េច? - M. , 1995 ។
  4. Kravtsov G.G. បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគ្រួសារ // ការអប់រំមត្តេយ្យសិក្សា។ - 1991. - លេខ 2 ។
  5. Kulikova T.A. គរុកោសល្យគ្រួសារ និងការអប់រំតាមផ្ទះ៖ សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់សិស្ស។ មធ្យម និងខ្ពស់ជាងនេះ។ ped ។ សៀវភៅសិក្សា គ្រឹះស្ថាន។ - M. : មជ្ឈមណ្ឌលបោះពុម្ព "Academy", 1999. - 232 ទំ។
  6. មេដឹកនាំ A.G., Spireva E.N. លក្ខណៈគ្រួសារ និងលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ឪពុកម្តាយ // ចិត្តវិទ្យាគ្រួសារ និងការព្យាបាលគ្រួសារ។ - ២០០៣
  7. Ovcharova R.V. ចិត្តវិទ្យានៃឪពុកម្តាយ។ – M.: ACADEMIA, 2005. - 363 ទំ។

ឪពុក​សូម​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ពី​របៀប​យល់​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ថា «​គោរព​ឪពុក​ម្ដាយ​»? តើ​ព្រះ​មាន​អត្ថន័យ​យ៉ាង​ណា​ក្នុង​រឿង​នេះ? អរគុណសម្រាប់ចម្លើយ។

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) ឆ្លើយថា៖

បញ្ញត្តិទាំងដប់ប្រការដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រទានដល់លោកម៉ូសេនៅលើភ្នំស៊ីណាយ ដែលរួមបញ្ចូលនូវបញ្ញត្តិមួយដែលអ្នកកំពុងសួរនោះ អាចបែងចែកជាពីរផ្នែក។ បួនដំបូងនិយាយអំពីទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយព្រះ។ ប្រាំមួយ​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​អំពី​ទំនាក់​ទំនង​មនុស្ស​ទៅ​មនុស្ស​ម្នាក់​។ ដូច្នេះ ដើម្បីឆ្លើយនឹងសំណួររបស់អ្នក ខ្ញុំចង់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកចំពោះការពិតដែលថាភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបទបញ្ញត្តិអំពីការស្រឡាញ់ព្រះនៅក្នុង Decalogue មានបញ្ញត្តិអំពីការគោរពឪពុកម្តាយ។ បន្ទាប់មកពួកគេមក៖ "កុំសម្លាប់" "កុំលួច" និងអ្វីៗដែលនៅសល់។ រួច​ហើយ​ពី​ចំណុច​នេះ យើង​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា​តើ​ព្រះអម្ចាស់​ជា​ព្រះ​អង្គ​ទ្រង់​ផ្ទាល់​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​ការ​បំពេញ​ព្រះហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់​ក្នុង​ការ​គោរព​ដល់​មាតាបិតា។ ពីមុន ពាក្យនៃបញ្ញត្តិនេះត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីក្មេងមកម្ល៉េះ៖ «គោរព​ឪពុក​ម្ដាយ​របស់​អ្នក សូម​ឲ្យ​វា​ជា​រឿង​ល្អ​សម្រាប់​អ្នក ហើយ​សូម​ឲ្យ​អ្នក​មាន​អាយុ​វែង​នៅលើ​ផែនដី»។

លើសពីនេះ បញ្ញត្តិនេះមានតែមួយគត់សម្រាប់ហេតុផលមួយទៀត៖ វាគឺជាតែមួយគត់ដែលព្រះអម្ចាស់សន្យាអ្វីមួយដល់មនុស្សម្នាក់ ពោលគឺរង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ការបំពេញបញ្ញត្តិនេះដែលមានរួចហើយនៅក្នុងជីវិតនេះ។ គិតអំពីវា៖ «​សូម​ឲ្យ​វា​ល្អ​សម្រាប់​អ្នក ហើយ​សូម​ឲ្យ​អ្នក​មាន​អាយុ​យឺនយូរ​នៅលើ​ផែនដី​»​។ពេលវេលានៃជីវិតនៅលើផែនដីរបស់យើង និងសុខុមាលភាពរបស់មនុស្សគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការបំពេញតាមបញ្ញត្តិដើម្បីគោរពដល់ឪពុកម្តាយ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីគោរពឪពុកនិងម្តាយរបស់អ្នកឱ្យបានត្រឹមត្រូវ? ជាការពិតណាស់ ជាដំបូង ស្រឡាញ់ពួកគេ ដឹងគុណដោយស្មោះចំពោះពួកគេ ស្តាប់បង្គាប់ពួកគេក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនផ្ទុយនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ កុំវិនិច្ឆ័យសកម្មភាពរបស់ពួកគេ អត់ធ្មត់នឹងភាពទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ ថែរក្សាពួកគេរហូតដល់ស្លាប់ និង បន្ទាប់​ពី​ពួក​គេ​ចាក​ចេញ​ពី​សន្តិភាព​នេះ សូម​អធិស្ឋាន​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត​ដើម្បី​ឱ្យ​ពួក​គេ​បាន​ធូរ​ស្បើយ។ ទាំងអស់នេះគឺជាកាតព្វកិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋរបស់យើងចំពោះព្រះចំពោះឪពុកម្តាយខ្លួនឯងចំពោះកូន ៗ របស់យើងដែលត្រូវបានធំធាត់ដំបូងបង្អស់មិនមែនដោយពាក្យសម្ដីទេប៉ុន្តែនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់យើង។ ហើយ​ប្រាកដ​ណាស់ យើង​មាន​កាតព្វកិច្ច​ចំពោះ​ខ្លួន​យើង ប្រសិនបើ​យើង​ចង់​បាន​សេចក្ដី​ល្អ​សម្រាប់​ខ្លួន​យើង​ក្នុង​ជីវិត ដូច​មាន​ចែង​ក្នុង​បញ្ញត្តិ។

វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលថានៅក្នុងប្រាជ្ញានៃជាតិសាសន៍ ក្នុងចំណោមអំពើអាក្រក់បំផុតគឺអំពើបាបរបស់ Ham ហើយក្នុងចំណោមអំពើអាក្រក់ដែលគួរស្អប់ខ្ពើមបំផុតគឺការដឹងគុណចំពោះឪពុកម្តាយ។

បទបញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះ​គឺ​មិន​អាច​កែប្រែ​បាន ហើយ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​អាច​លុប​ចោល​អំណាច និង​ឥទ្ធិពល​របស់​វា​បាន​ឡើយ។ នៅពេលសព្វថ្ងៃនេះ ពួកគេនិយាយអំពីអាយុសង្ឃឹមរស់ទាបបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង អំពីសុខុមាលភាពទាប ដោយហេតុផលខ្លះពួកគេភ្លេចចងចាំអំពីមនុស្សចាស់រាប់លាននាក់ដែលបោះបង់ចោល អំពីអាកប្បកិរិយាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចចំពោះមនុស្សចាស់ ដែលជះឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សង្គមរបស់យើងពីជំនាន់មួយទៅមួយជំនាន់។ ដល់ជំនាន់។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងអាចយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះមនុស្សចាស់ ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេទាំងផ្នែកខាងវិញ្ញាណ សីលធម៌ និងសម្ភារៈ - តើនឹងផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្មាន! គ្រិស្តបរិស័ទមិនអាចរង់ចាំឱ្យរដ្ឋ ឬសង្គមផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះបញ្ញត្តិរបស់ព្រះបានទេ។ ព្រះអម្ចាស់​រំពឹង​ពី​យើង​ឥឡូវ​នេះ ក្នុង​កាលៈទេសៈ​ដែល​យើង​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ដោយ​ការ​ផ្តល់​របស់​ព្រះ ដើម្បី​បំពេញ​បទបញ្ញត្តិ​នេះ​ដោយ​គ្មាន​ហេតុផល​ដោយ​ខ្លួន​ឯង និង​ការ​បោកប្រាស់។

"តួនាទីរបស់មាតាបិតាក្នុងការចិញ្ចឹមកូន"

អ្នកនិពន្ធ: Kurkina Elena Evgenievna អ្នកចិត្តសាស្រ្តអប់រំ។
កន្លែងធ្វើការ៖ MDOU លេខ 26 “Veterok” ភូមិ Sarafonovo ស្រុក Yaroslavl ក្រុង។
អត្ថបទនេះពិនិត្យមើលតួនាទីរបស់ឪពុកម្តាយក្នុងការចិញ្ចឹមកូនដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនា។ តើ​ម្តាយ​ផ្តល់​វិភាគទាន​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​កូន តើ​ឪពុក​មាន​តួនាទី​អ្វី​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​កូន​ប្រុស​ស្រី។ អត្ថបទនេះនឹងមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកអប់រំ អ្នកចិត្តសាស្រ្តអប់រំ និងឪពុកម្តាយ។

មនុស្សពេញវ័យប្រឈមមុខនឹងភារកិច្ចចិញ្ចឹមកូនដែលមានការចុះសម្រុងគ្នា ដើម្បីឱ្យគាត់អាចប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយសេរីជាមួយមនុស្សជុំវិញគាត់ និងអាចស្វែងយល់ពីពិភពលោកជុំវិញគាត់ដោយទំនុកចិត្ត។ នៅក្នុងគ្រួសារឪពុកម្តាយ - ម្តាយនិងឪពុក - ចូលរួមក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានេះ។ ពួកគេដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការចិញ្ចឹម និងអភិវឌ្ឍរបស់កុមារ។ ប៉ុន្តែមនុស្សគ្រប់រូបដើរតួនាទីពិសេសរៀងៗខ្លួន។
តួនាទីរបស់ម្តាយ។
តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ការមើលថែ និងការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់កុមារត្រូវបានប្រគល់ជូនជាចម្បងទៅលើស្មារបស់ម្តាយ។ ចាប់ផ្តើមពីការបង្កើតកូន ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ កូនភាគច្រើននៅជាមួយនាង ហើយការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងនឹងកើតឡើងរវាងម្តាយ និងកូន។
ឯកសារភ្ជាប់នេះអាចមានសុខភាពល្អ និងរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់កុមារពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ទំនាក់ទំនងដែលមានសុខភាពល្អកើតឡើងនៅពេលដែលម្តាយយល់ពីសញ្ញាណាមួយរបស់កុមារ (យំ ញញឹម) យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតម្រូវការរបស់កុមារ និងជួយគាត់ឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាកតាំងពីកុមារភាព។ កុមារដែលមានទំនាក់ទំនងល្អក្នុងវ័យកុមារភាពគឺមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ ឆ្លាត និងមិនភ័យខ្លាចក្នុងការចាកចេញពីម្តាយរបស់ពួកគេ ហើយចាប់ផ្តើមស្វែងយល់ពីពិភពលោកជុំវិញពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងដែលមានសុខភាពល្អ បង្កើតការជឿទុកចិត្តលើពិភពលោកជុំវិញខ្លួនយើង។ នៅពេលកូនធំឡើង ពួកគេនឹងមានអារម្មណ៍ជឿជាក់ ហើយនឹងមិនភ័យខ្លាចក្នុងការធ្វើខុស។
ប៉ុន្តែការភ្ជាប់គ្នាក៏អាចជាអវិជ្ជមាន និងរារាំងការលូតលាស់របស់កុមារផងដែរ។ ឯកសារភ្ជាប់ដែលមិនល្អត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលម្តាយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះផលប្រយោជន៍ និងតម្រូវការរបស់កុមារ ជ្រើសរើសរបៀបគ្រប់គ្រងមាតាបិតា និងព្យាបាលកុមារដោយភាពរសើបក្នុងគ្រាដែលមានជំងឺប៉ុណ្ណោះ។ កុមារទាំងនេះ នៅពេលដែលពួកគេក្លាយជាមនុស្សធំ ដឹងថាដើម្បីទទួលបានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការយកចិត្តទុកដាក់ ពួកគេត្រូវតែឈឺ។ ពួកគេមានការភ័យខ្លាចថាមិនត្រូវការ។ នេះអាចនាំឱ្យមានការខ្វះមិត្តភ័ក្តិ ការភ័យខ្លាចក្នុងការធ្វើអ្វីដែលថ្មី និងការផ្តួចផ្តើមគំនិត។
តើ​អ្នក​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ​ដើម្បី​អភិវឌ្ឍ​ចំណង​មេ​-​កូន​ឱ្យ​មាន​សុខភាព​ល្អ?
- ផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសសកម្មភាព ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេង និងលេងដៃគូ។
- គោរពសិទ្ធិរបស់កុមារចំពោះមតិផ្ទាល់ខ្លួន និងការបញ្ចេញមតិអំពីឯករាជ្យភាព។
- ចាប់ពីថ្ងៃដំបូងនៃជីវិតរបស់ទារកនិងនៅពេលអនាគតត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគាត់។ កុំ​រំលង​ពាក្យ​សប្បុរស ហើយ​ចំណាយ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​ឲ្យ​បាន​ញឹកញាប់។
អាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការយកចិត្តទុកដាក់ រួសរាយរាក់ទាក់ និងការគោរពចំពោះទារកអនុញ្ញាតឱ្យគាត់បង្ហាញសកម្មភាព គំនិតផ្តួចផ្តើម និងចំណាប់អារម្មណ៍កាន់តែច្រើនក្នុងការរុករកពិភពលោកជុំវិញគាត់។
នៅពេលដែលម្តាយមិនសូវចាប់អារម្មណ៍លើកូន កម្រលេង និយាយ ឬកាន់ដៃគាត់ ទារកនឹងវិវឌ្ឍន៍ភាពគ្មានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងមនុស្សជុំវិញខ្លួន។
ដូច្នេះហើយ ម្តាយដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់កូន ក្នុងការអភិវឌ្ឍទំនុកចិត្តលើពិភពលោក និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។
ប៉ុន្តែការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងកូន និងឪពុករបស់គាត់គឺមិនសំខាន់តិចជាងសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈពេញលេញរបស់គាត់នោះទេ។
តួនាទីរបស់ឪពុក។
ឪពុកតែងតែជាប្រភពកម្លាំងសម្រាប់កូន ដែលជាមិត្តចាស់។ តាមទស្សនៈរបស់ E. Fromm សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ឪពុក បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មាតា គឺ "ទាមទារ" សេចក្តីស្រឡាញ់ ដែលកូនត្រូវតែសមនឹងទទួលបាន។ ដើម្បីទទួលបានសេចក្តីស្រឡាញ់ពីឪពុក កូនត្រូវតែបំពេញតាមតម្រូវការជាក់លាក់ និងការរំពឹងទុករបស់ឪពុកទាក់ទងនឹងសមត្ថភាព និងសមិទ្ធិផល។ សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ឪពុកបម្រើជារង្វាន់សម្រាប់ភាពជោគជ័យ និងអាកប្បកិរិយាល្អ។ ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ម្តាយគឺគ្មានលក្ខខណ្ឌ។
តួនាទីរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមកូនប្រុសស្រីគឺខុសគ្នា។
តួនាទីរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមកូនប្រុសរបស់គាត់។
ប៉ាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងជីវិតក្មេងប្រុស ព្រោះគាត់ជាគំរូនៃអាកប្បកិរិយាជាបុរសត្រឹមត្រូវសម្រាប់គាត់ - ទាក់ទងនឹងគ្រួសារ ប្រពន្ធ មិត្តភ័ក្តិ អនាគតកូន។ ក្មេងប្រុសចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ដូចជាបុរស ហើយធ្វើដូចបុរស ដោយសារសមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការយកតម្រាប់តាមឪពុករបស់គាត់។ យ៉ាងណាមិញ អ្នក​មិន​អាច​ក្លាយ​ជា​បុរស​បាន​ឡើយ ដោយ​សារ​តែ​អ្នក​កើត​មក​ក្នុង​រាងកាយ​ជា​មនុស្ស​ប្រុស។ អរគុណចំពោះការចិញ្ចឹមបីបាច់ជាបុរស កូនប្រុសរៀនស្គាល់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងពាក់កណ្តាលដ៏រឹងមាំនៃមនុស្សជាតិ។
ឪពុកគួរតែតំណាងឱ្យផ្នែកដែលមានវិន័យច្រើនជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងចរិតទន់ភ្លន់របស់ម្តាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយមិនបង្ហាញពីការឈ្លានពាននិងភាពធ្ងន់ធ្ងរហួសប្រមាណ - បើមិនដូច្នេះទេកូនប្រុសនឹងធំឡើងដោយជូរចត់និងជូរចត់។ ការអភិវឌ្ឍឯករាជ្យភាពភាពជាបុរសការគោរពចំពោះស្ត្រី - ទាំងអស់នេះគឺជាភារកិច្ចចម្បងនៃការចិញ្ចឹមកូនប្រុសដោយឪពុក។
តួនាទីរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមកូនស្រីរបស់គាត់។
តួនាទីរបស់ឪពុកក្នុងការចិញ្ចឹមកូនស្រីគឺថា បើក្រឡេកមើលឪពុក កូនស្រីគួរតែឃើញគុណសម្បត្តិទាំងនោះ ដែលធ្វើឲ្យបុរសក្លាយជាបុរសពិត។ ដូច្នេះ ឪពុក​គួរ​ចាត់​ទុក​កូន​ស្រី​របស់​ខ្លួន​ជា​ស្ត្រី​ជា​ម្ចាស់ក្សត្រី ដោយ​ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ការ​បណ្តុះ​នូវ​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​ជា​ស្ត្រី។
លើសពីនេះ ឪពុក​ដើរតួ​ផ្ទុយ​ពី​ម្តាយ​ក្នុង​អារម្មណ៍​។ ស្ត្រីតែងតែបង្ហាញអារម្មណ៍ខ្ពស់ ហើយបុរសដោយសារការអត់ធ្មត់ និងភាពសមហេតុផលរបស់គាត់ អាចធ្វើអោយស្ត្រីមានតុល្យភាព។ វាគឺជាឪពុកដែលអាចបង្រៀនកូនស្រីរបស់គាត់ឱ្យមានប្រតិកម្មដោយស្ងប់ស្ងាត់ចំពោះស្ថានភាពជីវិត វាយតម្លៃភាពខ្លាំងរបស់នាងយ៉ាងពិតប្រាកដ និងមិនខ្លាចការលំបាក។
ឪពុកប្រព្រឹត្តចំពោះកូនស្រី និងកូនប្រុសរបស់គាត់ខុសគ្នា៖ គាត់លើកទឹកចិត្តដល់សកម្មភាព ការស៊ូទ្រាំ និងការតាំងចិត្តចំពោះកូនប្រុស។ ភាពទន់ភ្លន់, ទន់ភ្លន់, ការអត់ធ្មត់នៅក្នុងក្មេងស្រី។ ដូច្នេះហើយ ឪពុកនឹងសរសើរកូនស្រីរបស់គាត់ចំពោះការចូលរួមក្នុងការរៀបចំអាហារពេលល្ងាច៖ "ម្ចាស់ផ្ទះកំពុងធំហើយ!" ប៉ុន្តែកូនប្រុសរបស់គាត់នឹងមិនយល់ព្រមចំពោះសកម្មភាពបែបនេះទេ៖ "តោះទៅធ្វើជំនួញបុរស!" ម្តាយតែងតែប្រព្រឹត្តចំពោះកូនទាំងពីរភេទដោយភាពកក់ក្តៅស្មើៗគ្នា ដោយមិនសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេ។
ម្តាយគឺជាមនុស្សដែលគួរអាណិត និងធានាឡើងវិញ។ ប្រសិនបើ​មាន​អ្វី​មួយ​មិន​ដំណើរការ​សម្រាប់​កុមារ នាង​នឹង​និយាយ​ថា​៖ «​វា​ជា​រឿង​មិន​សម​ហេតុ​ផល អ្នក​នៅ​តែ​ល្អ​បំផុត នោះ​ជា​ចំណុច​ទាំងមូល ហើយ​ពួកគេ​គ្រាន់តែ​មិន​យល់​អ្វី​ទាំងអស់​នៅ​ទីនោះ​»​។
ឪពុកគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលនឹងជម្រុញអ្នកឱ្យព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀត បង្កើនទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង ហើយនឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះខ្លួនឯងមិនចេះចប់នោះទេ បូកក៏នឹងជួយអ្នកឱ្យដឹងពីមូលហេតុនៃការបរាជ័យផងដែរ។ គាត់​នឹង​មាន​ប្រតិកម្ម​ខុស​គ្នា​ចំពោះ​ការ​បរាជ័យ៖ “ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​អ្នក​បោះបង់​ភ្លាម​ៗ តូចចិត្ត ហើយ​លាក់​ខ្លួន​នៅ​ជ្រុង​ម្ខាង? គិតអំពីអ្វីដែលត្រូវជួសជុល ហើយព្យាយាមម្តងទៀត អ្វីៗនឹងដំណើរការទៅ!”
សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ទូលំទូលាយនៃភាពវៃឆ្លាតរបស់កុមារ វាជាការប្រសើរសម្រាប់គាត់ក្នុងការមើលពីរបៀបដែលទាំងឪពុក និងម្តាយរបស់គាត់ដោះស្រាយបញ្ហា។ យ៉ាងណាមិញ ការគិតរបស់មនុស្សប្រុស និងមនុស្សស្រីគឺខុសគ្នា។ ចិត្ត​របស់​បុរស​គឺ​ផ្តោត​ទៅ​លើ​ពិភព​នៃ​វត្ថុ​ច្រើន​ជាង ខណៈ​ដែល​មនុស្ស​ស្រី​យល់​ចិត្ត​មនុស្ស​កាន់​តែ​ច្បាស់។ បុរស​មាន​សមត្ថភាព​អភិវឌ្ឍ​បាន​ប្រសើរ​សម្រាប់​គណិតវិទ្យា ការ​តំរង់​ទិស​លំហ និង​ងាយ​នឹង​មាន​ហេតុផល​ឡូជីខល។ ស្ត្រីមានឧត្តមភាពច្បាស់លាស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការនិយាយ និងវិចារណញាណ។
ដូច្នេះ ដើម្បី​ការ​អភិវឌ្ឍ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​របស់​កុមារ​ឱ្យ​ចុះសម្រុង​គ្នា​បាន​ជោគជ័យ វា​សំខាន់​ណាស់​ដែល​ទាំង​ម្តាយ និង​ឪពុក​ចូលរួម​ក្នុង​ការ​ចិញ្ចឹម​កូន។ វាមិនសំខាន់ទេថាតើអ្នកទំនាក់ទំនងជាមួយកូនរបស់អ្នកមានពេលប៉ុន្មាន - ពីរម៉ោងឬពេញមួយថ្ងៃ។ គុណភាពនៃការទំនាក់ទំនងមានសារៈសំខាន់។ ពេលខ្លះក្នុងរយៈពេលដប់ប្រាំនាទី អ្នកអាចផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់ដល់ទារក។ ស្រឡាញ់រាល់នាទីដែលបានចំណាយជាមួយកូនរបស់អ្នក ដើរ លេង និយាយ។ ហើយសូមប្រាកដថា - កូនរបស់អ្នកនឹងធំឡើងក្លាយជាមនុស្សដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយសុខដុមរមនាដែលដឹងពីរបៀបយកឈ្នះនិងមិនខ្លាចឧបសគ្គនៃជីវិត!