"តើអ្នកចង់ដឹងពីអ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញ / នៅពេលដែលខ្ញុំទំនេរ?" - នេះជារបៀបដែល Mtsyri ដែលជាវីរបុរសនៃកំណាព្យរបស់ M. Lermontov ដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាចាប់ផ្តើមការសារភាពរបស់គាត់។ កាលនៅក្មេង គាត់ត្រូវបានគេចាក់សោរនៅក្នុងវត្តមួយ ជាកន្លែងដែលគាត់បានចំណាយពេលអស់ជាច្រើនឆ្នាំនៃជីវិតរបស់គាត់ ដោយមិនបានឃើញពិភពលោកដ៏ធំ និងជីវិតពិតនោះទេ។ ប៉ុន្តែមុនពេលឡើងកាន់តំណែង យុវជនរូបនេះសម្រេចចិត្តរត់គេច ហើយពិភពដ៏ធំមួយបានបើកចំហនៅចំពោះមុខគាត់។ អស់រយៈពេលបីថ្ងៃក្នុងសេរីភាព Mtsyri ស្គាល់ពិភពលោកនេះ ដោយព្យាយាមបង្កើតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលខកខានពីមុន ហើយការពិតគឺថាគាត់រៀនបានច្រើនក្នុងអំឡុងពេលនេះជាងអ្នកដទៃក្នុងជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកគេ។
តើ Mtsyri មើលឃើញអ្វីខ្លះនៅក្នុងសេរីភាព? រឿងដំបូងដែលគាត់មានអារម្មណ៍គឺភាពរីករាយ និងការកោតសរសើរពីធម្មជាតិដែលគាត់បានឃើញ ដែលមើលទៅពិតជាស្រស់ស្អាតមិនគួរឱ្យជឿចំពោះយុវជន។ ពិតហើយ គាត់មានអ្វីមួយគួរឲ្យសរសើរ ព្រោះនៅពីមុខគាត់មានទេសភាពបែប Caucasian ដ៏ប្រណិត។ "វាលស្រែខៀវស្រងាត់", "ហ្វូងមនុស្សស្រស់" នៃដើមឈើ "ចម្លែក, ដូចសុបិន" ជួរភ្នំ "ចរពណ៌ស" នៃសត្វស្លាបពពក - អ្វីគ្រប់យ៉ាងទាក់ទាញការសម្លឹងមើលចង់ដឹងចង់ឃើញរបស់ Mtsyri ។ បេះដូងរបស់គាត់ក្លាយជា "ពន្លឺ ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វី" ហើយការចងចាំដ៏មានតម្លៃបំផុតបានភ្ញាក់ឡើងនៅក្នុងគាត់ ដែលគាត់ត្រូវបានដកហូតពីការជាប់ឃុំឃាំង។ រូបភាពនៃកុមារភាព និងភូមិកំណើត មនុស្សជិតស្និទ្ធ និងធ្លាប់ស្គាល់ឆ្លងកាត់មុនពេលសម្លឹងមើលខាងក្នុងរបស់វីរបុរស។ នៅទីនេះ ធម្មជាតិដ៏រសើប និងកំណាព្យរបស់ Mtsyri ត្រូវបានបង្ហាញ ដែលឆ្លើយតបដោយស្មោះចំពោះការហៅរបស់ធម្មជាតិ ហើយបើកចំហដើម្បីជួបវា។ វាច្បាស់ណាស់សម្រាប់អ្នកអានដែលមើលវីរបុរសថាគាត់ជារបស់មនុស្សធម្មជាតិទាំងនោះដែលចូលចិត្តទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិដើម្បីបង្វិលនៅក្នុងសង្គមហើយព្រលឹងរបស់ពួកគេមិនទាន់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយភាពមិនពិតនៃសង្គមនេះ។ ការសម្ដែងរបស់ Mtsyri តាមរបៀបនេះគឺមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ Lermontov សម្រាប់ហេតុផលពីរ។ ទីមួយ វីរបុរសរ៉ូមែនទិកបុរាណគួរតែត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈតាមរបៀបនេះ ជាមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងធម្មជាតិព្រៃ។ ហើយទីពីរ កវីនិយាយផ្ទុយពីវីរៈបុរសរបស់គាត់ជាមួយនឹងបរិស្ថានរបស់គាត់ ដែលហៅថាជំនាន់នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1830 ដែលភាគច្រើនជាយុវជនទទេ និងមិនមានគោលការណ៍។ សម្រាប់ Mtsyri សេរីភាពបីថ្ងៃបានក្លាយជាជីវិតទាំងមូល ដែលពោរពេញទៅដោយព្រឹត្តិការណ៍ និងបទពិសោធន៍ផ្ទៃក្នុង ខណៈពេលដែលអ្នកស្គាល់គ្នារបស់ Lermontov បានត្អូញត្អែរពីការធុញទ្រាន់ និងខ្ជះខ្ជាយជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងហាងកែសម្ផស្ស និងនៅបាល់។
Mtsyri បន្តដំណើររបស់គាត់ ហើយរូបភាពផ្សេងទៀតបានបើកនៅចំពោះមុខគាត់។ ធម្មជាតិបង្ហាញខ្លួនវាដោយអំណាចដ៏គួរឲ្យខ្លាចរបស់វា៖ ផ្លេកបន្ទោរ ភ្លៀង “ការគំរាមកំហែងនៅទីជ្រៅ” នៃជ្រលងជ្រោះ និងសំឡេងស្ទ្រីម ដែលស្រដៀងនឹង “សំឡេងរាប់រយកំហឹង”។ ប៉ុន្តែមិនមានការភ័យខ្លាចនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នករត់គេចខ្លួនទេ ធម្មជាតិបែបនេះគឺកាន់តែខិតទៅជិត Mtsyri៖ "ខ្ញុំដូចជាបងប្រុសនឹងរីករាយក្នុងការទទួលយកព្យុះ!" សម្រាប់រឿងនេះរង្វាន់កំពុងរង់ចាំគាត់៖ សំលេងនៃស្ថានសួគ៌និងផែនដី "សត្វស្លាបខ្មាស់អៀន" ស្មៅនិងថ្ម - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញវីរបុរសនឹងច្បាស់ចំពោះគាត់។ Mtsyri ត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីទទួលយកបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយធម្មជាតិរស់នៅ ក្តីសុបិន និងក្តីសង្ឃឹមក្នុងកំដៅថ្ងៃត្រង់ក្រោមពន្លឺដ៏ច្បាស់មិនគួរឱ្យជឿ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចឃើញទេវតា - មេឃ។ ដូច្នេះគាត់មានអារម្មណ៍ម្ដងទៀតអំពីជីវិតនិងក្ដីអំណរក្នុងខ្លួនគាត់។
ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទេសភាពភ្នំដ៏ស្រស់ស្អាតស្នេហារបស់គាត់ដែលជាក្មេងស្រីហ្សកហ្ស៊ីវ័យក្មេងលេចឡើងនៅចំពោះមុខ Mtsyri ។ ភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាមានភាពចុះសម្រុងគ្នា និងរួមបញ្ចូលគ្នានូវពណ៌ធម្មជាតិដ៏ល្អបំផុតទាំងអស់៖ ភាពងងឹតដ៏អាថ៌កំបាំងនៃពេលយប់ និងពណ៌មាសនៃថ្ងៃ។ Mtsyri រស់នៅក្នុងវត្តមួយ សុបិនអំពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់មិនចុះចាញ់នឹងការល្បួងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។ វីរបុរសដើរទៅមុខ ហើយបន្ទាប់មកធម្មជាតិបែរមករកគាត់ដោយទឹកមុខទីពីរ។
យប់មកដល់ហើយ យប់ត្រជាក់ និងមិនអាចជ្រាបចូលបាននៃ Caucasus ។ មានតែពន្លឺនៃស្រីឯកាមួយរំពេចនៅទីណាមួយដែលនៅឆ្ងាយ។ Mtsyri ទទួលស្គាល់ភាពស្រេកឃ្លាន និងមានអារម្មណ៍ឯកោ ជាអ្នកដែលធ្វើទារុណកម្មគាត់ក្នុងវត្ត។ ហើយព្រៃឈើលាតសន្ធឹងលើ និងនៅលើជុំវិញ Mtsyri ជាមួយនឹង "ជញ្ជាំងដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន" ហើយគាត់ដឹងថាគាត់បានបាត់បង់។ ធម្មជាតិមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ចំពោះគាត់នៅពេលថ្ងៃ ស្រាប់តែប្រែទៅជាសត្រូវដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ត្រៀមខ្លួនដើម្បីដឹកនាំជនភៀសខ្លួនឱ្យវង្វេង ហើយសើចចំអកដាក់គាត់។ លើសពីនេះទៅទៀត នាងក្នុងរូបភាពខ្លារខិន ឈរដោយផ្ទាល់នៅក្នុងផ្លូវរបស់ Mtsyri ហើយគាត់ត្រូវប្រយុទ្ធជាមួយសត្វដែលស្មើគ្នាដើម្បីសិទ្ធិបន្តដំណើររបស់គាត់។ ប៉ុន្តែអរគុណចំពោះរឿងនេះ វីរបុរសរៀនពីសេចក្តីអំណរដែលមិនស្គាល់ពីមុនមក សេចក្តីអំណរនៃការប្រកួតប្រជែងដោយយុត្តិធម៌ និងសុភមង្គលនៃជ័យជំនះដ៏សក្តិសម។
វាមិនពិបាកក្នុងការទាយថាហេតុអ្វីបានជាការបំប្លែងសារបែបនេះកើតឡើង ហើយ Lermontov បានដាក់ការពន្យល់ទៅក្នុងមាត់របស់ Mtsyri ខ្លួនឯង។ "កំដៅនោះគ្មានថាមពលនិងទទេ / ល្បែងនៃក្តីសុបិន្តជំងឺនៃចិត្ត" - នេះជារបៀបដែលវីរបុរសឆ្លើយតបអំពីក្តីសុបិន្តរបស់គាត់ក្នុងការត្រលប់ទៅ Caucasus វិញ។ បាទ សម្រាប់ Mtsyri មាតុភូមិរបស់គាត់មានន័យគ្រប់យ៉ាង ប៉ុន្តែគាត់ដែលធំឡើងនៅក្នុងគុក នឹងមិនអាចរកផ្លូវទៅវាទៀតទេ។ សូម្បីតែសេះដែលគប់អ្នកជិះក៏ត្រឡប់មកផ្ទះវិញ»។ Mtsyri បានលាន់មាត់យ៉ាងជូរចត់។ ប៉ុន្តែខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ ដែលធំធាត់ក្នុងភាពជាប់ឃុំឃាំង ដូចជាផ្កាទន់ខ្សោយ បានបាត់បង់សភាវគតិធម្មជាតិដែលបានណែនាំផ្លូវដោយមិននឹកស្មានដល់ ហើយបានវង្វេង។ Mtsyri រីករាយនឹងធម្មជាតិ ប៉ុន្តែគាត់មិនមែនជាកូនរបស់គាត់ទៀតទេ ហើយនាងបដិសេធគាត់ ដូចជាហ្វូងសត្វដែលទន់ខ្សោយ និងឈឺបដិសេធគាត់។ កំដៅបានឆាបឆេះ Mtsyri ដែលកំពុងស្លាប់ សត្វពស់មួយក្បាលដើរកាត់គាត់ ដែលជានិមិត្តរូបនៃអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់ វាប្រញាប់ប្រញាល់លោត "ដូចជាកាំបិត" ហើយវីរបុរសអាចមើលហ្គេមនេះតែប៉ុណ្ណោះ...
Mtsyri មានសេរីភាពត្រឹមតែពីរបីថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ហើយគាត់ត្រូវបង់ថ្លៃពួកគេដោយការស្លាប់។ ហើយទោះជាយ៉ាងណា ពួកគេមិនទទួលបានផ្លែផ្កាទេ វីរបុរសបានរៀនពីភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោក សេចក្តីស្រឡាញ់ និងសេចក្តីរីករាយនៃការប្រយុទ្ធ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរយៈពេលបីថ្ងៃនេះមានតម្លៃសម្រាប់ Mtsyri ជាងនៅសល់នៃជីវិតរបស់គាត់៖
អ្នកចង់ដឹងពីអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើ
ទំនេរ? រស់នៅ - និងជីវិតរបស់ខ្ញុំ
ដោយគ្មានថ្ងៃដ៏រីករាយទាំងបីនេះ។
វានឹងកាន់តែសោកសៅ និងអាប់អួរជាង...
ការធ្វើតេស្តការងារ
មើលជាមុន៖
គ្រោងមេរៀន
ប្រធានបទ - អក្សរសាស្ត្រ
ថ្នាក់ - ៨
ប្រធានបទនិងទីកន្លែងនៃមេរៀននៅក្នុងប្រធានបទគឺ "ភាពមិនស៊ីគ្នានៃរូបភាពរបស់ Mtsyri" ដែលជាមេរៀនចុងក្រោយនៅក្នុងផ្នែក "ការច្នៃប្រឌិតរបស់ M.Yu.
សៀវភៅសិក្សាមូលដ្ឋាន - អក្សរសាស្ត្រ។ Merkin G.S. "ពាក្យរុស្ស៊ី" ថ្នាក់ទី 8 ឆ្នាំ 2010 (សៀវភៅសិក្សាសម្រាប់អនុវិទ្យាល័យជាបីផ្នែក)
គោលបំណងនៃមេរៀនគឺដើម្បីលើកទឹកចិត្តសិស្សឱ្យស្វែងរកការណែនាំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌
សកម្មភាពសិក្សាជាសកល -
ការយល់ដឹង៖
- ការប្រៀបធៀបលក្ខណៈនៃរូបភាពរបស់ Mtsyri
- ការបង្កើតសំណួរដែលមានបញ្ហា គោលដៅយល់ដឹង
- ការបង្កើតសុន្ទរកថា
- ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃប្រភេទសីលធម៌ និងគំនិតជាមួយការងារអក្សរសាស្ត្រ
ទំនាក់ទំនង៖
- សមត្ថភាពក្នុងការបញ្ចេញគំនិត ធ្វើការសន្ទនាជាមួយមិត្តរួមថ្នាក់ និងគ្រូ
- សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតសំណួរ
ផ្ទាល់ខ្លួន៖
- ការបង្កើតគោលការណ៍ណែនាំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌
បច្ចេកវិទ្យា - ការរៀនផ្អែកលើបញ្ហា
ប្រភេទមេរៀន - រួមបញ្ចូលគ្នា, ពីរម៉ោង
ឧបករណ៍បច្ចេកទេស - កុំព្យូទ័រ ម៉ាស៊ីនបញ្ចាំងពហុព័ត៌មាន ក្តារខៀនអន្តរកម្ម
កម្មវិធីសិក្សាសម្រាប់អនុវិទ្យាល័យរួមមានការងារមួយចំនួនដែលមិនរួមចំណែកដល់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈលើគោលការណ៍ដំណឹងល្អនៃសេចក្ដីល្អ និងសេចក្ដីមេត្តាករុណា មិនជួយសិស្សឱ្យយល់អំពីគោលគំនិតសីលធម៌ដ៏ស្មុគស្មាញ ឬផ្ទុយទៅវិញ វាមិនមែនជាស្នាដៃខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែជាការបកស្រាយអំពីសិល្បៈ។ រូបភាព (ដែលងាយស្រួលសម្រាប់មនោគមវិជ្ជាសូវៀត) ដែលនាំកុមារទៅរកភាពវង្វេងស្មារតី។
ដូច្នេះរូបភាពរបស់ Mtsyri ជាធម្មតាត្រូវបានបកស្រាយថាជារូបភាពនៃវីរបុរសដែលសក្តិសមសម្រាប់ការកោតសរសើរ ការគោរព និងធ្វើត្រាប់តាម៖ គាត់គឺជាអ្នកបះបោរដែលប្រឈមនឹងជោគវាសនា ត្រៀមខ្លួនដើម្បីផ្លាស់ប្តូរភាពអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់ "បីថ្ងៃដ៏រីករាយ" ដែលជាមនុស្សម្នាក់ដែលមិនអាចផ្សះផ្សាខ្លួនឯងបាន។ ហើយចូលចិត្តការស្លាប់ទៅគ្មានសេរីភាព។
កុមារមានការផ្លាស់ប្តូរគោលគំនិតសីលធម៌៖ តើយើងអាចនិយាយអំពីការបន្ទាបខ្លួនបែបណា? តើមោទនភាពនៅឯណា ហើយភាពក្រអឺតក្រទមនៅឯណា? តើសេរីភាពនៅឯណា ហើយការអនុញ្ញាត ភាពឆ្កួតដែលបំផ្លាញមនុស្សម្នាក់នៅឯណា? តើចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់មនុស្សល្អឬអាក្រក់?
ហើយភារកិច្ចរបស់គ្រូគឺលើកទឹកចិត្តសិស្សឱ្យស្វែងរកទស្សនៈពិភពលោកត្រឹមត្រូវ គំនិតត្រឹមត្រូវនៃជីវិត ដោយមិនដាក់ចម្លើយដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ប៉ុន្តែដោយផ្តល់ឱ្យកុមារនូវការណែនាំខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ដែលនឹងជួយពួកគេមិនឱ្យវង្វេងក្នុងការស្វែងរក។ សម្រាប់ការពិត។
ក្នុងករណីកំណាព្យ "Mtsyri" តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ សាលារៀនគួរតែសង្កត់ធ្ងន់លើប្រភពដើមសិល្បៈនៃការងារ។ ចំពោះរូបភាពនៃ "Mtsyri" - សង្កត់ធ្ងន់លើភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃរូបភាពនេះទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សិស្សថានេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយ។មនោសញ្ចេតនា វីរៈបុរស ជួយឱ្យយល់ពីការយល់ឃើញនៃរូបភាពនេះ និងភ្ជាប់គំនិតដូចជា "ភាពរាបទាប" "មោទនភាព" "ភាពក្រអឺតក្រទម" "ចំណង់ចំណូលចិត្ត" "សេរីភាព" ជាមួយនឹងការងារអក្សរសាស្ត្រនេះហើយជំរុញឱ្យមានការសន្និដ្ឋានសមស្របដែលនឹងមានប្រយោជន៍ដល់កុមារនៅក្នុង ជីវិតរបស់ពួកគេផ្ទាល់។
មូលដ្ឋានវិធីសាស្រ្តនៃមេរៀន
ស្ថានភាពបញ្ហាត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រភេទពិសេសនៃអន្តរកម្មផ្លូវចិត្តរវាងសិស្ស និងគ្រូ ដែលសិស្សមិនទទួលបានចំណេះដឹងក្នុងទម្រង់ដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ប៉ុន្តែ "ទទួលបាន" វានៅក្នុងដំណើរការនៃការងាររបស់គាត់។ "វាសំខាន់ណាស់ដែលចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីភាពល្ងង់ខ្លៅត្រូវបានយល់ថាជាលទ្ធផលដ៏មានតម្លៃនៃមេរៀន ហើយក្លាយជាការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ជំនាញបន្ថែមនៃខ្លឹមសារ។" (A.A. Leontyev)
ស្ថានភាពបញ្ហាពាក់ព័ន្ធនឹងដំណាក់កាលដូចខាងក្រោមៈ "ខ្ញុំដឹង - ខ្ញុំចង់ដឹង - ខ្ញុំបានរកឃើញ - ខ្ញុំបានរៀន", i.e.
- បង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងព័ត៌មានបច្ចុប្បន្ន និងព័ត៌មានដែលមិនស្គាល់ (យើងកំណត់តំបន់ដែលមិនស្គាល់ -អ្វីដែលអ្នកត្រូវដឹង);
- រូបមន្តនៃបញ្ហា៖ គ្រូបង្ហាញតក្កវិជ្ជានៃការបង្កើតបញ្ហា សិស្សខ្លួនឯងបង្កើត និងជ្រើសរើសមួយណាជោគជ័យជាង);
- ការស្រាវជ្រាវបញ្ហា;
- ការបង្កើតការសន្និដ្ឋាន;
- ការអនុវត្តចំណេះដឹងដែលទទួលបាន (កិច្ចការអ្វីខ្លះត្រូវបានបង្ហាញដោយជំនួយនៃចំណេះដឹងដែលទទួលបាន)
ទាក់ទងទៅនឹងប្រធានបទ "ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃរូបភាពរបស់ Mtsyri" ដំណាក់កាលទាំងនេះអាចត្រូវបានបំពេញដោយមាតិកាដូចខាងក្រោម។
រចនាសម្ព័ន្ធមេរៀន និងខ្លឹមសារ
ខ្ញុំធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពចំណេះដឹងមូលដ្ឋាន
"ខ្ញុំដឹង" តើសិស្សដឹងអ្វីខ្លះអំពីរូបភាពរបស់ Mtsyri ពីមេរៀនមុន? ដាក់ឈ្មោះលក្ខណៈពិសេស។
Mtsyri គឺជារូបភាពមនោសញ្ចេតនាដែលផ្តល់ដោយលក្ខណៈពិសេសវីរភាព។ មួយណា? បញ្ជី។
- បុគ្គលនិយម, ឧទ្ទាម
- ខិតខំដើម្បីសេរីភាព
- ក្លាហាន មិនភ័យខ្លាច
- លាក់ក្នុងព្រលឹងគាត់នូវការអាក់អន់ចិត្តចំពោះភាពអយុត្តិធម៌នៃសង្គម
- ប្រឆាំងនឹងវាសនា
- ស្លាប់ក្នុងភាពឯកោដ៏អស្ចារ្យ
ប៉ុន្តែ… នេះគ្រាន់តែជាគ្រោងការណ៍ "វីរបុរស Byronic" ប៉ុណ្ណោះ។ រូបភាពរបស់ Mtsyri ប្រហែលជាស្មុគ្រស្មាញជាងនេះ យើងមិនទាន់បានយល់ច្បាស់នៅឡើយទេ។
II ការរួមបញ្ចូលចំណេះដឹង
សុន្ទរកថារបស់សិស្សដែលមានកិច្ចការបុគ្គល (ក្នុងទម្រង់នៃការធ្វើបទបង្ហាញ ការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់មាត់) ដែលមានព័ត៌មានថ្មី (ការប៉ះទង្គិចនៃមតិ)៖
- ការបកស្រាយផ្សេងៗនៃរូបភាពរបស់ Mtsyri;
- និយមន័យនៃគំនិត "ភាពរាបទាប", "មោទនភាព", "ភាពក្រអឺតក្រទម", "តណ្ហា", "សេរីភាព" និងពាក្យសុភាសិត, សុភាសិត, ការនិយាយ, សម្រង់ជាមួយពាក្យទាំងនេះ;
- ការប្រៀបធៀបរូបភាពរបស់ Mtsyri និងរូបភាពរបស់ Emelyan Pugachev ពីការងារដែលបានសិក្សាថ្មីៗនេះរបស់ A.S. Pushkin "កូនស្រីរបស់ប្រធានក្រុម" (ភាពស្រដៀងគ្នានិងភាពខុសគ្នានៃរូបភាព) ។
1) V.I. Korovin "ផ្លូវច្នៃប្រឌិតរបស់ M.Yu.
"Mtsyri គឺជា "មនុស្សធម្មជាតិ" ដែលត្រូវបានដកចេញដោយសិប្បនិមិត្ត ដាច់ឆ្ងាយពីធម្មជាតិជាលទ្ធផលនៃព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រៅ។
2) A.I. Revyakin "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 19" ។
"រូបភាពរបស់ Mtsyri គឺជាសិល្បៈទូទៅដ៏ធំមួយ។ វាបង្កប់នូវសោកនាដកម្ម ការរងទុក្ខដែលមិនអាចគេចផុតបាន ការមិនពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងនៃមនុស្សជឿនលឿននៃទសវត្សរ៍ទី 30 ជាមួយនឹងរបបផ្តាច់ការ-serf despotism ការតវ៉ា និងបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេសម្រាប់សេរីភាព ក្តីសុបិន្តរបស់ពួកគេនៃជីវិតវីរភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ជំនឿរបស់ពួកគេលើអំណាចនៃបុគ្គលពិសេសដែលក្រោកឈរឡើង។ ការការពារសិទ្ធិរំលោភបំពានរបស់គាត់។
3) V.G. Belinsky "កំណាព្យដោយ M. Lermontov"
“... ព្រលឹងដ៏កាចសាហាវ វិញ្ញាណដ៏មហិមា ធម្មជាតិដ៏មហិមាដែល Mtsyri មាន! នេះជាឧត្តមគតិសំណព្វរបស់កវីយើង នេះជាការឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងកំណាព្យអំពីស្រមោលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់»។
4) អត្ថបទរបស់ V. Vlashchenko "សោកនាដកម្មនៃ Mtsyri" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌។
- "បុរសធម្មជាតិ" (ទាំងមូលដោយសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេរីភាពនិងការស្រេកឃ្លានសកម្មភាពផ្ទុយជាមួយនឹងជម្លោះផ្ទៃក្នុងរវាងមនុស្សនិងសត្វល្អបំផុត)
- វីរបុរសដែលមានចរិតអារក្ស (ប្រឆាំងនឹងជោគវាសនា ព្រះ បុគ្គលមានមោទនភាព)
- ការសារភាពកំណាព្យរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ (អ្នកនិពន្ធមិនរាប់បញ្ចូលការបកស្រាយនេះទេ ព្រោះការសារភាពសន្មត់ថាការប្រែចិត្ត ដែល Mtsyri មិនយល់)
- pathos ជាច្រើន, ប៉ុន្តែមិនមានជម្រៅខាងវិញ្ញាណ
* ការបកស្រាយផ្សេងៗនៃរូបភាពរបស់ Mtsyri
គាត់ផ្តល់ការសន្និដ្ឋានថា "ទោះបីជាមានជ័យជំនះលើខ្លារខិនក៏ដោយវានៅទីនេះដែល Mtsyri ដែលស្ថិតនៅក្នុងការក្តាប់នៃសភាវគតិសត្វបានទទួលរងនូវការបរាជ័យដ៏សំខាន់របស់គាត់: នៅក្នុងគាត់សត្វសាហាវយកឈ្នះមនុស្ស អារក្សឈ្នះព្រះ។
V. Vlashchenko ជឿថាសោកនាដកម្មរបស់ Mtsyri ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្ថានភាពនៃព្រលឹងនៅក្នុងយុវវ័យនៅពេលដែលអំពើអាក្រក់ដ៏គ្រោះថ្នាក់សម្រាប់ព្រលឹងមនុស្សដូចជាមោទនភាពនិងអត្មានិយមបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សេរីភាពគ្មានដែនកំណត់និងការរំដោះពីការហាមឃាត់ទាំងអស់លេចឡើង។
5) Z. Abramova ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអត្ថបទខ្លីៗថា "ខ្ញុំបានភ្លក់ទឹកឃ្មុំបន្តិចហើយឥឡូវនេះខ្ញុំកំពុងស្លាប់" (សៀវភៅទីមួយនៃសាំយូអែល)
ព្រះគម្ពីរថ្កោលទោសមោទនភាពបំផុត។ ហេតុអ្វីបានជា Mtsyri ស្លាប់? ប្រហែលជាគាត់ត្រូវបានគេដាក់ទណ្ឌកម្ម?
* ពាក្យស្លោក និងសម្រង់ជាមួយពាក្យ "បន្ទាបខ្លួន", "មោទនភាព",
"មោទនភាព", "ចំណង់ចំណូលចិត្ត", "សេរីភាព"
- ចំណង់ចំណូលចិត្តដុតមនុស្សម្នាក់។
- បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សេរីភាពគឺជូរចត់ - វាគ្រាន់តែជាពេលមួយប៉ុណ្ណោះហើយមិនមែនជាជោគវាសនារបស់មនុស្សនោះទេ។
- បើគ្មានការសម្អាតតណ្ហាទេ ក៏គ្មានការបន្ទាបខ្លួនដែរ។
- អ្នកណាដែលមិនបន្ទាបខ្លួន អ្នកនោះនឹងមិនបានសេចក្ដីសុខក្នុងព្រលឹងខ្លួនឡើយ។
- ទីណាមានចិត្តរាបទាប ទីនោះមានសេចក្តីសង្រ្គោះ។
- បដិសេធឆន្ទៈរបស់អ្នក បន្ទាបខ្លួនអ្នកពេញមួយជីវិតរបស់អ្នក ហើយអ្នកនឹងបានសង្រ្គោះ។
- ចិត្តងងឹតដោយតណ្ហា។
- កុំមានអំនួតអីមនុស្សជាធូលីដី!
- F.M. Dostoevsky៖ "បន្ទាបខ្លួន អ្នកមានមោទនភាព!"
- ផ្លូវ John Climacus៖ «មនុស្សដែលមានមោទនភាពប្រៀបដូចជាផ្លែប៉ោម រលួយខាងក្នុង ប៉ុន្តែភ្លឺដោយសម្រស់ខាងក្រៅ»។
- «ព្រះជាម្ចាស់ប្រឆាំងនឹងមនុស្សឆ្មើងឆ្មៃ ប៉ុន្តែទ្រង់ប្រទានព្រះគុណដល់មនុស្សរាបទាប» (យ៉ាកុប ៤:៦)។
* ព័ត៌មានដើម្បីជួយគ្រូ និងសិស្ស
- ផ្លូវ John Chrysostom: "នេះគឺជាគ្រីស្ទសាសនា: វានាំមកនូវសេរីភាពសូម្បីតែនៅក្នុងទាសភាព" ។
Filaret, Metropolitan Moskovsky: "សេរីភាពពិតគឺជាសេរីភាពរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ - សេរីភាពខាងក្នុង មិនមែនខាងក្រៅ សីលធម៌ និងខាងវិញ្ញាណ មិនមែនខាងសាច់ឈាមទេ។ តែងតែមានចិត្តសប្បុរស និងមិនចេះបះបោរឡើយ…»។
* ព័ត៌មានដើម្បីជួយគ្រូ និងសិស្ស
III ការបង្កើតគោលដៅ ការបង្កើតបញ្ហា
វាប្រែថាមិនមែនអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញដូច្នេះនៅក្នុងរូបភាពរបស់ Mtsyri និងការយល់ឃើញរបស់គាត់ដោយអ្នកអាននិងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។
ដូច្នេះ Mtsyri នៅតែរកមិនឃើញផ្លូវទៅផ្ទះហើយស្លាប់។ ហេតុអ្វី?
"ខ្ញុំចង់ដឹង" តើអ្វីដែលរារាំង Mtsyri ពីការយកឈ្នះជោគវាសនា ទោះបីជាមានចរិតលក្ខណៈវីរភាពរបស់គាត់ក៏ដោយ? (យើងបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងព័ត៌មានបច្ចុប្បន្ន និងព័ត៌មានមិនស្គាល់ កំណត់តំបន់ដែលមិនស្គាល់ - អ្វីដែលត្រូវរកមើល)។
រូបមន្តនៃបញ្ហា៖ គ្រូបង្ហាញតក្កវិជ្ជានៅពីក្រោយការបង្កើតសំណួរដែលមានបញ្ហា សិស្សខ្លួនឯងបង្កើត និងជ្រើសរើសសំណួរដែលជោគជ័យបំផុត។
ប្រភេទនៃសំណួរ | សំណួរ, បង្កើតដោយគ្រូដោយប្រើឧទាហរណ៍ ខ្លះមុននេះ។ បានសិក្សាការងារ | សំណួរអំពីប្រធានបទមេរៀន, បង្កើតដោយសិស្សដោយការប្រៀបធៀប |
ទូទៅ | "ហេតុអ្វីបានជា Gerasim លង់ទឹក Mumu?" | |
ជាក់លាក់ | "ហេតុអ្វីបានជា Gerasim ចាកចេញពីស្ត្រីរបស់គាត់បន្ទាប់ពីគាត់បានលង់ទឹក Mumu?" | "ហេតុអ្វីបានជា Mtsyri រត់ចេញពីវត្ត?" |
គុណភាពជាក់លាក់, បញ្ហា | "តើ Gerasim ផ្លាស់ប្តូរជាមនុស្សបន្ទាប់ពីគាត់បានធ្វើតាមបញ្ជារបស់នារី?" |
IV ការសិក្សាអំពីបញ្ហា
- ការងារជាក្រុម
ចម្លើយដែលបានណែនាំ
ហើយហេតុអ្វី? | ទេ ឬអត់ ហើយហេតុអ្វី? | យោបល់ពិសេស ការសន្និដ្ឋាន |
|
|
អ្នកតំណាងមកពីក្រុមនីមួយៗបញ្ចេញយោបល់លើបញ្ហានេះ។
- ការសន្ទនា
តើអ្វីជាសេរីភាព? តើមនុស្សមានសេរីភាពអាចគ្មានសេរីភាព ហើយផ្ទុយមកវិញទេ? តើ Mtsyri មានសេរីភាពទេ ពេលគាត់រត់ចេញពីវត្ត? តើសេរីភាពផ្តល់ឱ្យ Mtsyri អ្វីខ្លះ? តើសេរីភាពត្រូវបានគេយល់ឃើញយ៉ាងណាក្នុងសង្គមទំនើប? តើបន្ទាត់រវាងសេរីភាព និងការអនុញ្ញាតនៅឯណា?
គំរូប្រៀបធៀប៖ ឈរនៅគែមនៃទីជ្រៅមួយ របៀបប្រើសេរីភាពរបស់អ្នក - ដកថយដោយប្រាជ្ញាដោយភាពភ័យខ្លាច ឬលោតចូលទៅក្នុងទីជ្រៅ បំផ្លាញខ្លួនឯង។
V ការបង្កើតសេចក្តីសន្និដ្ឋាន
"រកឃើញហើយ"
- ការកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា ឬបង្ហាញនៅលើក្ដារខៀនអន្តរកម្ម គំនិត និងការសន្និដ្ឋានសំខាន់ៗដែលបានបង្ហាញក្នុងអំឡុងពេលមេរៀន។
- ជីវិតគឺស្មុគ្រស្មាញជាងរូបភាពសិល្បៈណាមួយ អ្នកមិនអាចយល់ឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយមិនច្បាស់លាស់ ចំណាប់អារម្មណ៍ដំបូងអាចបោកបញ្ឆោត អ្នកមិនអាចធ្វើការសន្និដ្ឋានបាន
- មនុស្សម្នាក់មានសេរីភាពក្នុងជម្រើសរបស់គាត់៖ គាត់អាចសប្បាយចិត្តនៅក្នុងវត្តមួយក្នុងការបម្រើព្រះ ឬគាត់អាចផ្លាស់ប្តូរភាពអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសេរីភាពនៃការស្រមើលស្រមៃ។
- ត្រូវតែដឹងពីច្បាប់នៃអត្ថិភាព ដែលការពារមនុស្សម្នាក់ពីការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីជ្រៅបំផុត និងពីការស្លាប់។
- អារម្មណ៍មិនគួរបង្កើតជាតណ្ហា មោទនភាពទៅជាក្រអឺតក្រទម សេរីភាពទៅជាការអនុញ្ញាត។
- គំនិតដែលមានមោទនភាពនាំទៅរកសោកនាដកម្មនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។
ព័ត៌មានបន្ថែម (ពាក្យរបស់គ្រូ)
សៀវភៅបុរាណរបស់រុស្ស៊ីជាច្រើនបានងឿងឆ្ងល់ថា តើអាចមានមនុស្សដោយគ្មានជំនឿដែរឬទេ? ក្រោយមកនៅក្នុងប្រលោមលោក "វីរបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង" Lermontov នឹងគិតអំពីសំណួរនេះ។ វីរបុរសរបស់គាត់ Pechorin ប្រាថ្នាចង់បានសេចក្តីជំនឿដែលបានបំផុសគំនិតបុព្វបុរសរបស់គាត់ដោយជឿជាក់ថាពិភពស្ថានសួគ៌បានចូលរួមក្នុងកិច្ចការរបស់ពួកគេ។ កូនចៅដែលមិនជឿលើព្រះ មិនជឿលើខ្លួនឯងទេ មនុស្សដែលមិនទទួលស្គាល់អ្វីដែលខ្ពស់ជាងការចង់បានរបស់ពួកគេ នឹងមិនទទួលបានឆន្ទៈនោះទេ ប៉ុន្តែបាត់បង់វា។
“ខ្ញុំកំពុងត្រលប់ទៅផ្ទះវិញតាមច្រកផ្លូវទទេនៃភូមិ។ ព្រះច័ន្ទពេញ និងក្រហម ដូចជាពន្លឺនៃភ្លើងបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងពីខាងក្រោយជើងមេឃ jagged នៃផ្ទះ; ផ្កាយបានភ្លឺយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់នៅលើតុដេកពណ៌ខៀវងងឹត ហើយខ្ញុំមានអារម្មណ៍គួរឱ្យអស់សំណើចនៅពេលដែលខ្ញុំចាំថា ធ្លាប់មានអ្នកប្រាជ្ញដែលគិតថារូបកាយស្ថានសួគ៌បានចូលរួមក្នុងជម្លោះដ៏មិនសំខាន់របស់យើងលើដីមួយ ឬសម្រាប់សិទ្ធិប្រឌិតខ្លះ!.. និង? ចង្កៀងទាំងនេះបំភ្លឺតាមគំនិតរបស់ពួកគេ ដើម្បីបំភ្លឺសមរភូមិ និងការប្រារព្ធពិធីរបស់ពួកគេ ឆេះដោយភាពភ្លឺស្វាងដូចគ្នា ហើយតណ្ហា និងតម្រូវការរបស់ពួកគេបានបាត់បង់ជីវិតជាមួយពួកគេជាយូរមកហើយ ដូចជាពន្លឺភ្លឺនៅគែមព្រៃដោយអ្នកវង្វេងដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយ! ប៉ុន្តែអ្វីដែលឆន្ទៈត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយទំនុកចិត្តថាមេឃទាំងមូលជាមួយនឹងអ្នករស់នៅរាប់មិនអស់កំពុងសម្លឹងមើលពួកគេដោយមានការចូលរួមទោះបីជាស្ងាត់ប៉ុន្តែមិនផ្លាស់ប្តូរ! .. " (M.Yu. Lermontov "វីរៈបុរសនៃពេលវេលារបស់យើង")
ដោយបានប្រគល់ខ្លួនពួកគេទៅ "ជាន់ទីមួយ" - ធម្មជាតិនៃសត្វច្បាប់ជីវសាស្រ្តមនុស្សបានប្រគល់ខ្លួនពួកគេទៅអំណាចនៃកម្លាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច: មនុស្សម្នាក់ធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំណាចនៃកាលៈទេសៈជីវិតទាំងអស់ក្លាយជាកម្លាំងពិការភ្នែកនៃកាលៈទេសៈ។ នេះជាតម្លៃដែលយើងត្រូវចំណាយលើការខ្វះជំនឿ ព្រោះតែជឿលើខ្លួនយើងប៉ុណ្ណោះ។
VI ការអនុវត្តចំណេះដឹងដែលទទួលបានក្នុងការអនុវត្ត
- ការឆ្លុះបញ្ចាំង (ការយល់ដឹងអំពីសកម្មភាព)
"បានរៀន" (ការយល់ដឹងអំពីការអនុវត្ត)៖
- បង្កើតបញ្ហាដែលមានបញ្ហា
- កំណត់អត្តសញ្ញាណ និងប្រៀបធៀបភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងរូបភាពសិល្បៈ
- ទាក់ទងគំនិតសីលធម៌ទៅនឹងការងារអក្សរសាស្ត្រសិល្បៈ និងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់អ្នក។
- ការប្រើប្រាស់ចំណេះដឹងដែលទទួលបានក្នុងថ្នាក់ នៅពេលអនុវត្តកិច្ចការផ្ទះខុសគ្នា
កិច្ចការផ្ទះដែលត្រូវជ្រើសរើសពី៖
- អត្ថបទហេតុផល "តើសោកនាដកម្មរបស់ Mtsyri គឺជាអ្វី?"
- អត្ថបទ "សេរីភាព និងការអនុញ្ញាត"
- នៅក្នុងការងារដែលបានសិក្សាពីមុន កំណត់លក្ខណៈផ្ទុយគ្នានៃតួអង្គសំខាន់ ហើយភ្ជាប់វាជាមួយនឹងគំនិតសីលធម៌ និងជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់។
វិញ្ញាណរបស់គាត់គឺខុសគ្នា គោលដៅរបស់គាត់គឺស្វែងរកសេរីភាពពិត ប៉ុន្តែនេះអាចធ្វើបានតែនៅខាងក្រៅវត្តដែលកាន់គាត់ប៉ុណ្ណោះ។ តួអង្គសំខាន់ខិតខំដើម្បីទទួលបានសេរីភាពពេញលេញ ដែលជំរុញឱ្យគាត់រត់គេច នោះគឺជាហេតុផលច្បាស់លាស់សម្រាប់ទង្វើប្រថុយប្រថានបែបនេះ។ កាលនៅក្មេង គាត់ត្រូវបានគេនាំទៅវត្តមួយកន្លែង គាត់ធំដឹងក្តី តែពេលដឹងរឿងគ្រប់យ៉ាង គាត់ក៏សម្រេចចិត្តរត់ចេញ ហាក់បីដូចជានៅក្នុងគុក។
កំណាព្យនេះមានម្ភៃប្រាំមួយជំពូក ដែលរៀបរាប់ពីការរត់គេចខ្លួនទាំងមូលរបស់វីរបុរស ប៉ុន្តែសម្រាប់តែបីថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ដែលគាត់រស់នៅដោយសេរី គឺជាអ្វីដែលគាត់ចង់បាន។ គាត់ចាប់ផ្តើមយល់អំពីពិភពលោក និងរៀនអ្វីថ្មីៗជាច្រើន ដូច្នេះគាត់បានជួបសត្វព្រៃមួយក្បាលដែលកំពុងវាយប្រហារគាត់។ នារីស្រស់ស្អាតម្នាក់នៅមាត់ទន្លេ ពេលនេះគាត់ត្រូវរងទុក្ខដោយសារកង្វះអាហារ និងទឹក។ ទោះបីជាសារភាពក៏គាត់មិនអាចសម្រេចចិត្តក្នុងជីវិតពេលគាត់គ្មានសេរីភាពដែរ។ Mtsyri ស្រឡាញ់ធម្មជាតិ ហើយភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពចម្រុះ និងភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា។ នៅក្នុងធម្មជាតិ គាត់គិតអំពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់ អំពីរបៀបដែលគាត់នឹកវា និងស្រលាញ់វា។
គាត់កំណត់គោលដៅខ្លួនឯង គោលដៅនៃការរត់គេចគឺដើម្បីស្វែងរកស្រុកកំណើតរបស់គាត់ គ្រួសាររបស់គាត់ ប៉ុន្តែជាអកុសលគាត់បានបរាជ័យក្នុងការធ្វើបែបនេះ។ ប៉ុន្មានថ្ងៃនេះផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុង Mtsyri គាត់មានអារម្មណ៍ថាមានសេរីភាពពិតប្រាកដ។ ប៉ុន្តែពេលគាត់មិនអាចដឹងថាគាត់នៅទីណា គាត់ក៏ដឹងថាគាត់វង្វេង។ ក្នុងការស្វែងរកផ្លូវចេញ គាត់បានមកតែកន្លែងរស់នៅមុនរបស់គាត់ - ទៅគុក ជាកន្លែងដែលជីវិតពិតរបស់គាត់មិនមាន។
ចរិតលក្ខណៈនៃតួអង្គសំខាន់គឺស្មុគស្មាញតាមរបៀបដែលគាត់អាចយកឈ្នះលើការលំបាកជាច្រើន: គាត់មានភាពក្លាហានអត់ធ្មត់និងស្មោះត្រង់។ ប៉ុន្តែទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយ ក៏គាត់មិនទទួលបានសេរីភាពពេញលេញដែរ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលបំណងប្រាថ្នាចុងក្រោយរបស់គាត់នៅតែមាន - ដើម្បីបញ្ចុះគាត់នៅលើដីទំនេរនៅខាងក្រៅវត្តដើម្បីឃើញភាពអស្ចារ្យនៃធម្មជាតិម្តងទៀតយ៉ាងហោចណាស់ចេញពីជ្រុងនៃភ្នែករបស់គាត់។ គ្រាន់តែពីរបីថ្ងៃនៅក្នុងសេរីភាពពង្រឹងស្មារតីប្រយុទ្ធរបស់តួឯកព្រោះវាជាជំនឿលើសេរីភាពដែលជួយគាត់ឱ្យយកឈ្នះលើការលំបាក (ការប្រកួតជាមួយខ្លារខិន) ។ ប៉ុន្តែវាមិនអាចនិយាយបានថា Mtsyri បានចាញ់ឬការរត់គេចខ្លួនមិនបានជោគជ័យនោះទេ។ ត្រូវហើយ គាត់មិនបានទទួលសេរីភាពខាងរូបកាយ ហើយត្រឡប់ទៅវត្តវិញទេ ប៉ុន្តែគាត់ទទួលបានសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ ដែលប្រហែលជាសំខាន់ជាងសេរីភាពខាងរូបកាយទៅទៀត។ គាត់មិនបានមាន់ចេញក្រៅទេ ហើយរកឃើញឱកាសដើម្បីគេចពីកន្លែងដែលបានចាប់គាត់តាំងពីតូច។ គាត់នៅតែសម្រេចបានគោលដៅរបស់គាត់ - គាត់រស់នៅក្នុងសេរីភាព ហើយទោះបីជាវាមិនមែនជាពេលវេលាច្រើនក៏ដោយ វាមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើគាត់ និងគំនិតរបស់គាត់។
ប៉ុន្តែបន្ថែមពីលើការមានសេរីភាព Mtsyri បន្តគោលដៅសិក្សាបន្ថែមអំពីផែនដីដែលគាត់រស់នៅ ពោលគឺស្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា។ គាត់រងទុក្ខដោយគំនិតទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗ។ ការរត់គេចខ្លួនបញ្ជាក់គំនិតរបស់គាត់ទាំងស្រុង គាត់ដឹងថាគាត់និយាយត្រូវ នៅពេលដែលគាត់គិតអំពីរឿងនេះនៅក្នុងវត្ត។
M.Yu. Lermontov នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "Mtsyri" បានបង្ហាញថាសេរីភាពធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់កាន់តែរឹងមាំទាំងផ្លូវកាយនិងសីលធម៌។ សម្រាប់សហសម័យនៃអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ វីរបុរសនៃការងារ Mtsyri បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសេរីភាព ដែលបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែតស៊ូដើម្បីសេរីភាពដោយអស់ពីសមត្ថភាព។
អត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។
- អត្ថបទស្តីពីការងារវួដលេខ ៦ ដោយ ឆេកូវ
- លក្ខណៈប្រៀបធៀបនៃអត្ថបទ Chatsky, Onegin និង Pechorin
Pechorin, Chatsky និង Onegin គឺជាវីរបុរសនៃប្រលោមលោកដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគ្រប់ពេល។ ពួកគេទាំងអស់គឺជាតំណាងនៃអភិជន។
- ការវិភាគរឿងនិទានរបស់ Perrault Puss in Boots
ទោះបីជាជីវិតបានប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកដោយអយុត្តិធ៌ម ដោយទុកអ្នកទុកជាមរតកជាឆ្មាមួយ មិនមែនរោងម៉ាស៊ីន ឬសត្វលាក៏ដោយ កុំបាក់ទឹកចិត្ត។ ឆ្មាខ្លះអាចមានតម្លៃជាងមាសមួយថង់ទៅមួយរយដង។ ជាពិសេសប្រសិនបើឆ្មានេះនៅក្នុងស្បែកជើងកវែង។
- អត្ថបទអំពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ (ច្រើនជាង ១០ បំណែក)
មានពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យមួយ - វាជារដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ ហើយនៅក្នុងពេលវេលាមាសនេះ អ្នកអាចលេងរហូតដល់ព្រឹក។ បាចស្លឹកក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា។ ខ្ញុំឃើញស្លឹកមាស។ ដំបូងគាត់បានធ្លាក់ពីលើដើមម៉េផល។ ខ្ញុំបានរើសវា ហើយដាក់ថង់ចុះក្រោម ដើម្បីប្រមូលស្មៅ។
- រូបភាពនិងលក្ខណៈរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត Dymov នៅក្នុងរឿងរបស់ Chekhov's Jumper
A. វីរបុរសរបស់ Chekhov ភាគច្រើនជាមនុស្សសាមញ្ញ។ នៅក្រោមការបង្ហាញដែលមិនពេញចិត្ត ទាំងការអាណិតអាសូររបស់អ្នកនិពន្ធចំពោះអ្នកធ្វើការ និងការមិនចូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះភាពឆ្អែត ក្បត់ និងអាត្មានិយមត្រូវបានសម្គាល់។
កំណាព្យរបស់ Lermontov "Mtsyri" ត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1840 ។ ធ្វើដំណើរតាមបណ្តោយផ្លូវយោធាហ្សកហ្ស៊ី កវីបានជួបព្រះសង្ឃមួយអង្គដែលធ្លាប់បម្រើនៅក្នុងវត្តមួយ ឥឡូវនេះត្រូវបានលុបចោល។ ព្រះសង្ឃបានប្រាប់ Lermontov រឿងរ៉ាវរបស់គាត់។ រឿងនេះបានធ្វើឱ្យកវីមានការចាប់អារម្មណ៍ជាខ្លាំង ហើយគាត់បានរៀបរាប់រឿងដែលនិទានដោយព្រះសង្ឃបារីនៅក្នុងកំណាព្យមួយ។
នៅចំកណ្តាលនៃកំណាព្យគឺជារូបភាពរបស់ Mtsyri ។
ថ្ងៃមួយ មេទ័ពរុស្សីម្នាក់ ដែលធ្វើដំណើរទៅទីហ្វលីស បានដើរកាត់វត្តនោះ។ គាត់បានដឹកក្មេងប្រុសដែលឈឺម្នាក់មកជាមួយ។
គាត់ហាក់ដូចជាមានអាយុប្រហែលប្រាំមួយឆ្នាំ។ ដូចជាជ្រលងភ្នំ ខ្មាស់អៀន និងព្រៃ ហើយទន់ខ្សោយ និងបត់បែនដូចដើមត្រែង។
នេះគឺជា Mtsyri ។ ដោយប្រៀបធៀបកុមារទៅនឹង chamois Lermontov ធ្វើឱ្យវាច្បាស់ថាកុមារនឹងមិនចាក់ឬសនៅក្នុងវត្ត។ Chamois គឺជានិមិត្តរូបនៃសេរីភាព ជីវិតសេរី។ រាងកាយទន់ខ្សោយខ្លាំងណាស់ ក្មេងប្រុសមានស្មារតីខ្លាំងក្លា និងឆន្ទៈដ៏មហិមា។
ដោយគ្មានការត្អូញត្អែរ គាត់បានងងុយគេង សូម្បីតែសំឡេងថ្ងូរខ្សោយក៏មិនរួចផុតពីបបូរមាត់របស់កុមារដែរ គាត់បានបដិសេធអាហារដោយមានសញ្ញាមួយ ហើយស្លាប់ដោយមោទនភាព។
Mtsyri ដែលបានស្លាប់ត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយព្រះសង្ឃ។ បន្តិចម្ដងៗ កុមារចាប់ផ្តើមស៊ាំនឹង "ការជាប់ឃុំឃាំង" គាត់ចាប់ផ្តើមយល់ភាសាបរទេសសម្រាប់គាត់ ហើយចង់ "និយាយពាក្យសច្ចាប្រណិធាននៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់" ។ ប៉ុន្តែគាត់រស់នៅក្នុងចិត្តចង់បានមាតុភូមិ និងសេរីភាព។ គំនិតរបស់គាត់តែងតែប្រញាប់ទៅណា
នៅក្នុងព្រិលឆេះដូចពេជ្រ សក់ស្កូវ កូកាស៊ីសដែលមិនអាចរលាស់បាន។
Mtsyri សម្រេចចិត្តរត់គេចខ្លួន។ នៅយប់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះដ៏ខ្មៅងងឹត គាត់បានរត់គេចពីវត្ត ហើយរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពធម្មជាតិ "ពិភពដ៏អស្ចារ្យនៃការថប់បារម្ភ និងការប្រយុទ្ធ" ដែលគាត់បានសុបិនតាំងពីកុមារភាព។ ដោយបានចូលទៅក្នុងវត្តប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់គាត់ Mtsyri ព្យាយាមទៅទីនោះ "កន្លែងដែលមនុស្សមានសេរីភាពដូចជាឥន្ទ្រី" ។ ព្រឹកឡើង ភ្ញាក់ពីដំណេក ឃើញអ្វីដែលខ្លួនខំប្រឹងអស់ជាយូរ : វាលស្រែខៀវស្រងាត់ ភ្នំបៃតង ជួរភ្នំដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងធម្មជាតិ គាត់មើលឃើញថា ភាពសុខដុម ឯកភាព ភាតរភាព ដែលគាត់មិនត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឱ្យជួបប្រទះនៅក្នុងសង្គមមនុស្ស។
សួនរបស់ព្រះបានរីកដុះដាលជុំវិញខ្ញុំ។ សម្លៀកបំពាក់ឥន្ទធនូរបស់រុក្ខជាតិរក្សាដាននៃទឹកភ្នែកឋានសួគ៌ ហើយវល្លិដែលរួញអង្កាញ់បង្ហាញនៅចន្លោះស្លឹក...
Mtsyri ទទួលបានសមត្ថភាពមើលឃើញ យល់ច្បាស់ ស្រឡាញ់ធម្មជាតិ ហើយនៅក្នុងនេះគាត់រកឃើញសេចក្តីអំណរនៃការមាន។ គាត់កំពុងសម្រាកនៅក្រោយវត្ត រីករាយនឹងធម្មជាតិ។ នៅព្រឹកថ្ងៃដដែលនោះ គាត់បានជួបនារីជនជាតិហ្សកហ្ស៊ីម្នាក់ ហើយត្រូវបានចាប់ចិត្តដោយបទចម្រៀងរបស់នាង។ ដោយរងទុក្ខដោយការស្រេកឃ្លាន គាត់មិនបានទៅខ្ទមរបស់គាត់ទេ ពីព្រោះគាត់មានគោលដៅដែលស្រលាញ់មួយគឺ "ទៅប្រទេសកំណើតរបស់គាត់" ។ យុវជននោះបានដើរជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ «គាត់បានមើលឃើញភ្នំ ហើយក៏ចាប់ផ្ដើមវង្វេងផ្លូវ»។ នេះបានជំរុញឱ្យគាត់អស់សង្ឃឹម: ជាលើកដំបូងក្នុងជីវិតរបស់គាត់គាត់បានយំ។ ហើយនៅជុំវិញគាត់ "ភាពងងឹតបានមើលពេលយប់ដោយភ្នែកខ្មៅរាប់លាន" ។ Mtsyri បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងធាតុអរិភាពចំពោះគាត់។ ខ្លារខិនមួយក្បាលផុសចេញពីព្រៃក្រាស់មកវាយយុវជន។
គាត់បានបោះខ្លួនគាត់នៅលើទ្រូងរបស់ខ្ញុំ; ប៉ុន្តែខ្ញុំអាចយកវាជាប់ក្នុងបំពង់ក ហើយបើកអាវុធ២ដង...
នៅក្នុងសមរភូមិនេះ ខ្លឹមសារវីរភាពនៃតួអង្គរបស់ Mtsyri ត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ គាត់ឈ្នះហើយ ទោះរបួសធ្ងន់ធ្ងរក៏នៅតែបន្តដំណើរទៅមុខ។ នៅពេលព្រឹក ឃ្លាន របួស ហត់នឿយ គាត់ឃើញថាគាត់បានមក "គុក" របស់គាត់ម្តងទៀត ភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ Mtsyri មិនដឹងព្រំដែនទេ។ គាត់បានដឹងថាគាត់នឹង«មិនដែលដើរតាមស្រុកកំណើតរបស់គាត់ឡើយ»។ Mtsyri ដែលស្លាប់ត្រូវបានព្រះសង្ឃប្រទះឃើញហើយនាំត្រឡប់ទៅវត្ត។ សុបិននោះមិនបានកំណត់ឲ្យក្លាយជាការពិតទេ។ ដរាបណាគាត់«បានជួបប្រទះនូវសេចក្តីសុខនៃសេរីភាព» គាត់បានបញ្ចប់ជីវិតរបស់គាត់។ របួសពីការប្រយុទ្ធជាមួយខ្លារខិនគឺស្លាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាគ្មានការប្រយុទ្ធជាមួយខ្លារខិនក៏ដោយ ក៏វាមិនទំនងថា Mtsyri អាចរស់នៅបានយូរទេ ខ្ញុំគិតថាការនឹកផ្ទះ និងការជាប់ឃុំឃាំងនៅតែអស់កម្លាំង ហើយគាត់នឹងស្លាប់មិនមែនដោយសាររបួសទេ ប៉ុន្តែដោយសារការចង់បាន។ ជីវិតសម្រាប់ Mtsyri នៅក្នុងការជាប់ឃុំឃាំងមិនមែនជាជីវិតទេ។ គាត់បានព្យាយាមអស់ពីកម្លាំងដើម្បីទម្លាយចេញពីគុករបស់គាត់ - វត្តអារាម ដើម្បីបញ្ជាក់សិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងការរស់នៅប្រកបដោយសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងសេរីភាព។ ហើយប្រសិនបើគាត់មិនអាចសម្រេចក្តីសុបិនបាន នោះវាមិនមែនជាកំហុសរបស់គាត់ទេ។ Mtsyri សារភាពយ៉ាងជូរចត់ចំពោះខ្លួនឯង
កាលខ្ញុំរស់នៅក្នុងស្រុកបរទេស ខ្ញុំនឹងស្លាប់ខ្ញុំបម្រើ និងកំព្រា។
ប៉ុន្តែការស្លាប់សម្រាប់គាត់ក៏ជាការរំដោះពីទាសភាពដែរ។ នៅពេលដែលសុបិនដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃការស្លាប់បានគ្របលើក្បាលរបស់គាត់រួចហើយ ចក្ខុវិស័យដ៏អស្ចារ្យរបស់វាកំពុងហោះហើរ គាត់ចងចាំ Caucasus ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់គាត់ ហើយសុបិនថាខ្យល់នឹងនាំគាត់នូវការស្វាគមន៍ពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ស្លាប់ Mtsyri នៅតែមិនអាចយកឈ្នះបាន មានមោទនភាព ដូចជាស្មារតីស្រឡាញ់សេរីភាពរបស់មនុស្សក្លាហានរបស់គាត់។
ជីវិតរបស់ Mtsyri ក្នុងសេរីភាព
"តើអ្នកចង់ដឹងពីអ្វីដែលខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងសេរីភាពទេ?"
M. Yu. "Mtsyri"
កំណាព្យរបស់ Lermontov "Mtsyri" ត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1839 ។ វាជាលទ្ធផលនៃការដើររបស់កវីតាមដងផ្លូវយោធាហ្សកហ្ស៊ី។
កំណាព្យនេះនិយាយអំពីជីវិតរបស់ក្មេងប្រុសជាប់ឃុំនៅលើភ្នំ ដែលធ្លាប់ត្រូវបានមេទ័ពរុស្ស៊ីនាំយកមកទុកក្នុងវត្តមួយ។ ក្មេងប្រុសនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Mtsyri ដែលមានន័យថា "ជនបរទេស" នៅក្នុងភាសាហ្សកហ្ស៊ី។
ក្មេងប្រុសនេះរស់នៅក្នុងវត្តមួយ ហើយកំពុងរៀបចំខ្លួនជាព្រះសង្ឃ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃមួយ គាត់បានបាត់ខ្លួន ហើយពួកគេបានរកឃើញគាត់ ដោយអស់កម្លាំង និងឈឺ តែបីថ្ងៃក្រោយមក។ មុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់បាននិយាយអំពីការហោះហើរនិងការវង្វេងរបស់គាត់។
មានតែនៅក្នុងសេរីភាពប៉ុណ្ណោះដែល Mtsyri មានអារម្មណ៍ថាជីវិតពិតគឺនៅខាងក្រៅជញ្ជាំងវត្ត។ ទាំងខ្យល់ព្យុះ និងធាតុនានាមិនធ្វើឲ្យគាត់ភ័យខ្លាចឡើយ៖
ឱក្នុងនាមជាបងប្អូន ខ្ញុំនឹងរីករាយក្នុងការឱបក្រសោបព្យុះ! ខ្ញុំមើលពពកដោយភ្នែក ខ្ញុំចាប់បានរន្ទះដោយដៃ...
Mtsyri មានអារម្មណ៍ស្និទ្ធស្នាលជាមួយធម្មជាតិព្រៃ ហើយរីករាយជាមួយវា៖
ប្រាប់ខ្ញុំចុះ ក្នុងចំណោមជញ្ជាំងទាំងនេះ តើអ្នកអាចផ្តល់ឱ្យខ្ញុំជាថ្នូរនឹងមិត្តភាពដ៏ខ្លី ប៉ុន្តែនៅមានជីវិត រវាងបេះដូងព្យុះ និងព្យុះផ្គររន្ទះ?
ជនភៀសខ្លួនបានស្តាប់សំឡេងវេទមន្ត និងសំឡេងចម្លែកនៃធម្មជាតិ ដែលហាក់ដូចជានិយាយអំពីអាថ៌កំបាំងនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ គាត់បានលឺសំលេងរបស់នារីជនជាតិហ្សកហ្ស៊ីម្នាក់ មានការស្រេកឃ្លាន និងស្រេកទឹក ប៉ុន្តែគាត់មិនហ៊ានចូលទៅជិតសក្កណាទេ ព្រោះគាត់បានស្វែងរកយ៉ាងលឿនទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ គាត់បានចាកចេញពីភ្នំហើយចូលទៅក្នុងព្រៃកាន់តែជ្រៅ។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន Mtsyri បានដឹងថាគាត់បានវង្វេង ហើយដួលទៅលើដី "គាត់បានយំដោយភាពច្របូកច្របល់" "ហើយគាត់បានលេបត្របាក់លើសុដន់សើមនៃផែនដី / ហើយទឹកភ្នែកក៏ហូរមក" ។
ខណៈពេលដែលវង្វេងនៅក្នុងព្រៃ Mtsyri បានជួបខ្លារខិនហើយបានប្រយុទ្ធជាមួយគាត់។ នៅពេលនោះ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មានអារម្មណ៍ថាដូចជាសត្វព្រៃ៖
ហើយនៅពេលនោះ ខ្ញុំពិតជារន្ធត់ណាស់៖ ដូចជាខ្លារខិនវាលខ្សាច់ ខឹងនិងព្រៃ ខ្ញុំកំពុងឆេះ ស្រែកដូចគាត់។ វាដូចជាខ្ញុំខ្លួនឯងកើតក្នុងគ្រួសារខ្លារខិន និងចចក។
វាហាក់ដូចជាខ្ញុំភ្លេចពាក្យរបស់មនុស្ស ...
ខ្លារខិនរបួសធ្ងន់ដឹងថាមិនអាចទៅស្រុកកំណើតបានត្រូវ
ដោយបានជួបប្រទះនូវសេចក្តីសុខនៃសេរីភាព ចូរទៅកាន់ផ្នូរនៃសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានមាតុភូមិដ៏បរិសុទ្ធ។
ដូចជាប្រសិនបើសង្ខេបការវង្វេងរបស់គាត់ Mtsyri សារភាពមុនពេលគាត់ស្លាប់:
អាឡូ! - ក្នុងរយៈពេលពីរបីនាទី រវាងថ្មចោត និងងងឹត ជាកន្លែងដែលខ្ញុំលេងកាលពីក្មេង ខ្ញុំនឹងផ្លាស់ប្តូរស្ថានសួគ៌ និងភាពអស់កល្បជានិច្ច...
កំណាព្យ "Mtsyri" គឺជាស្នាដៃសំខាន់មួយរបស់ M. Yu. បញ្ហានៃកំណាព្យត្រូវបានភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងប្រធានបទនៃសេរីភាព និងឆន្ទៈ ជម្លោះនៃសុបិន និងការពិត ភាពឯកោ និងការនិរទេសខ្លួន។ លក្ខណៈជាច្រើនដែលបង្ហាញនៅក្នុងតួអង្គសំខាន់គឺស្ថិតនៅក្នុងអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង។ យុវជន Mtsyri មានមោទនភាព ស្រឡាញ់សេរីភាព អស់សង្ឃឹម និងគ្មានការភ័យខ្លាច។ រឿងតែមួយគត់ដែលគាត់ចាប់អារម្មណ៍គឺធម្មជាតិនៃ Caucasus និងទឹកដីកំណើតរបស់គាត់។
ដោយសារលោកកើតនៅភូមិភ្នំ បេះដូងរបស់លោកនៅទីនោះជារៀងរហូត ក្បែរក្រុមគ្រួសារ និងមិត្តភ័ក្ដិ។ កាលនៅក្មេង ក្មេងប្រុសនេះត្រូវបានបំបែកចេញពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ ហើយដោយឆន្ទៈនៃជោគវាសនាបានបញ្ចប់នៅក្នុងវត្តមួយ ជញ្ជាំងដែលបានក្លាយជាគុកពិតប្រាកដសម្រាប់គាត់។ គ្រប់ពេលដែលគាត់ចំណាយពេលនៅទីនោះ គាត់សុបិនចង់មានជីវិតសេរី ដូចព្រលឹងរបស់គាត់។ ថ្ងៃមួយ Mtsyri នៅតែអាចគេចចេញពីជញ្ជាំងនៃវត្ត ហើយចំណាយពេលបីថ្ងៃនៅក្នុងភ្លៅនៃធម្មជាតិ។
ពេលនេះបានក្លាយជាគ្រាដ៏រីករាយបំផុតក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ទោះបីជាគាត់ដឹងជាមុនថាគាត់មានវាសនាស្លាប់ក្នុងសេរីភាពក៏ដោយ គាត់នៅតែសម្រេចចិត្តបោះជំហានដ៏អស់សង្ឃឹមនេះ។ ក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃនៃជីវិតទំនេរ គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯង និងគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់យ៉ាងពេញលេញ។ គាត់មានភាពចាស់ទុំ កាន់តែរឹងមាំ ហើយកាន់តែក្លាហាន។
គាត់បានជួបនារីជនជាតិហ្សកហ្ស៊ីម្នាក់នៅតាមផ្លូវរបស់គាត់ ដែលសំលេងរបស់គាត់នៅតែដក់ជាប់ក្នុងបេះដូងរបស់គាត់ជារៀងរហូត។ គាត់បានជួបខ្លារខិនដ៏ខ្លាំងម្នាក់ ដែលគាត់បានចូលទៅក្នុងសមរភូមិមិនស្មើគ្នា។ គាត់អាចយកឈ្នះលើព្រៃក្រាស់ ភ្នំខ្ពស់ និងទន្លេលឿនដោយគ្មានការភ័យខ្លាច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនដែលឈានដល់គែមម្ខាងទេ ព្រោះគាត់ត្រូវសត្វសាហាវរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ប៉ុន្តែបីថ្ងៃនេះ គាត់បានបើកភ្នែកមើលរឿងជាច្រើន។ Mtsyri ចងចាំមុខឪពុកម្តាយរបស់គាត់ ផ្ទះឪពុករបស់គាត់នៅជ្រលងភ្នំនៃភូមិមួយ។
ត្រឡប់ទៅវត្តវិញក៏បានសារភាពចំពោះព្រះសង្ឃដ៏ចំណាស់ដែលធ្លាប់បានសង្គ្រោះគាត់រួចផុតពីមរណៈ។ ពេលនេះគាត់បានស្លាប់ម្តងទៀត ប៉ុន្តែលើកនេះដោយសាររបួស។ គាត់មិនសោកស្ដាយបន្តិចសោះអំពីរយៈពេលបីថ្ងៃនោះដែលបានចំណាយក្នុងសេរីភាព។ រឿងតែមួយគត់ដែលរំខានគាត់គឺការពិតដែលថាគាត់មិនអាចឱបគ្រួសាររបស់គាត់ជាលើកចុងក្រោយ។ សំណើចុងក្រោយរបស់អ្នកថ្មីថ្មោងគឺបញ្ចុះសពគាត់នៅសួនច្បារបែរមុខទៅភូមិកំណើតរបស់គាត់។