HR. 2.6.88. Primitiivsete tsivilisatsioonide ajastu. Maailma keelte puu.
Aleksander Sergejevitš Suvorov (“Aleksander Suvory”).
INIMARENGU AJALOO KRONOLOOGIA
Kogemused ajalooliste sündmuste ajas ja ruumis jada korrelatsioonis päikese aktiivsusega rekonstrueerimisel
Raamat kaks. INIMKONNA ARENG eKr.
6. osa. Primitiivsete tsivilisatsioonide ajastu.
Peatükk 88. Maailma keelte puu.
Illustratsioon avatud Internetist.
Tsenosoikumi ajastu. Antropotseeni periood. Pleistotseen.
Vana kiviaeg. Keskmine paleoliitikum.
Pleistotseen. Hiline kiviaeg. Hiline paleoliitikum.
69 000 eKr
Maa. Euraasia. põhjapoolkera. Valdai jäätumine. Maailma ookeani tase. Igal pool. Primitiivsete inimeste ränded. Primitiivne kaasaegne inimkond. Homo sapiens neanderthalensis on klassikaliste intelligentsete neandertallaste rass. Homo sapiens sapiens on intelligentsete neoantroopide-paleo-kromagnonlaste inimkond. Primitiivne kommunaalsüsteem (primitiivne tsivilisatsioon). Ratseogenees. Rasside ja keelte eraldamine ja segamine. Maailma keelte puu. Euraasia keelte makroperekond. 69 000 eKr
Vana-Pleistotseeni staadium (134 000-39 000 eKr). Würm, Visla, Valdai, Wisconsini jäätumised (70 000-11 000 eKr).
Algas Valdai (Tveri) jäätumise varane staadium, mille käigus muutus Ida-Euroopa (Vene) tasandiku kliima külmaks, kuid niiskeks. Jahtumisetapi “Würm II A (Périgord I-II) liustiku” (78 000-67 000 eKr) jätk. Maailmamere tase on praegusest 100 meetrit madalam.
Primitiivse inimkonna kaasaegsete rasside teket soodustab inimrühmadele iseloomulik geograafiline eraldatus ja lahknevus.
Peaaegu kõik ürginimesed on kannibalid ja võivad kohtudes üksteisele jahti pidada. Samal ajal on kõik ürginimkonna rassid omavahel seotud ülemineku-, vaherasside või kohaliku elanikkonna tüüpidega.
Ajaloolise arengu käigus segunevad inimrassid pidevalt ega eksisteeri puhtal kujul. Hõimude, rahvaste ja rasside segunemine toob paratamatult ja loomulikult kaasa keelte segunemise, kohanemise ja tekke (sünni).
“Keelte maailmapuu” tekkimine (70 000–60 000 eKr).
Prototorni protokeelte perekond "Turit" sai sel ajal keskkonnaks protokeelte rühma kujunemiseks: austraalia, ameerika, khoisani, indo-vaikse ookeani, nilosahara, euraasia ja nigeri-kongo keeled.
Ameerika keeleperekonda kuulub üle 50 rühma ja üle 1000 keele.
Austraalia keelte perekonda kuulub 32 rühma ja umbes 300 keelt.
Indo-Vaikse ookeani või "paapua" keelte perekonnas on üle 800 keele, umbes 20 rühma ja makroperekonda, mis ei pruugi olla eriti seotud.
Khoisani keelte perekond ühendab bushmani-hotentoti keeli ja hõime.
Nilosahara keelte perekonda kuulub umbes 350 erinevat keelt.
Nigeri-Kongo keeleperekond koosneb nigeri-kordofaania, kongo-kordofaania (umbes 1000 keelt) ja kordofaani keeltest.
Kõige arvukam ja grammatiliselt rikkaim on Euraasia keelte makroperekond - prototorni protokeele "Turit" otsene järeltulija.
Arvustused
Portaali Proza.ru igapäevane vaatajaskond on umbes 100 tuhat külastajat, kes sellest tekstist paremal asuva liiklusloenduri järgi vaatavad kokku üle poole miljoni lehekülje. Igas veerus on kaks numbrit: vaatamiste arv ja külastajate arv.
KEELEHARU tähendus lingvistikaterminite sõnastikus
HARUKEEL
Keelte rühm keeleperekonnas, mis on ühendatud geneetilise afiinsuse alusel. vaata näiteks indoeuroopa keeli.
Keeleterminite sõnastik. 2012
Vaata ka sõna tõlgendusi, sünonüüme, tähendusi ja seda, mis on KEELEharu vene keeles sõnastikest, entsüklopeediatest ja teatmeteostest:
- HARU
- HARU entsüklopeedilises sõnastikus:
, -i, pl. -ja, -ey, w. 1. Sama mis haruga (1 väärtus). 2. Oks millestki. peamine, peamine... - HARU
haru. Seemnevõrse, kännuvõsu või juurevõrse varre arenedes tekivad neid külgedel katvate lehtede kaenlasse pungad, ... - HARU täielikus aktsendiparadigmas Zaliznyaki järgi:
ve"tvi, ve"tvi, ve"tvi, vetve"th, ve"tvi, vetvya"m, ve"tv, ve"tvi, ve"tvi, vetve"mi, ve"tvi, ... - HARU vene ärisõnavara tesauruses:
- HARU venekeelses tesauruses:
‘osa (millestki)’ Syn: haru (toim.), haru, piirkond, ... - HARU Abramovi sünonüümide sõnastikus:
võrsed, võrsed, järglased, ... - HARU vene sünonüümide sõnastikus:
osa (millestki) Syn: haru (toim.), tööstusharu, piirkond, ... - HARU Efremova uues vene keele seletavas sõnaraamatus:
- HARU Lopatini vene keele sõnaraamatus:
haru, -i, mitmus - Ja,… - HARU vene keele täielikus õigekirjasõnaraamatus:
haru, -i, mitmus - Ja,… - HARU õigekirjasõnaraamatus:
haru, -i, mitmus - Ja,… - HARU Ožegovi vene keele sõnaraamatus:
eraldiseisev sugulusliin Külgmine c. lahke. hargneb haru millestki peamisest, peamisest, millegi osast, mis ulatub külje poole V. mäeahelik. ... - BRANCH Dahli sõnaraamatus.
- HARU Ušakovi vene keele seletavas sõnaraamatus:
oksad, mitmus oksad, oksad ja (vananenud) oksad, g. (raamat). 1. Sama mis haru (luuletaja). Krambiv värisemine läbi küpressiokste... - HARU Efraimi seletavas sõnastikus:
ja. 1) Puu tüvest või rohttaime varrest pärinev külgvõrse. 2) a) trans. sugulusliin vs sugupuu. ... - HARU Efremova uues vene keele sõnaraamatus:
ja. 1. Puu tüvest või rohttaime varrest tulev külgvõrse. 2. ülekanne Kellegi esivanemate sugulusliin. Ott. ... - HARU Suures kaasaegses vene keele seletavas sõnaraamatus:
I 1. Puu tüvest või rohttaime varrest tulev külgvõrse. 2. ülekanne Osa millestki, mis hargneb peamisest... - KULDOKS sõnaraamat-teatmikus kes on kes muinasmaailmas:
Vergiliuse Aeneise kuuendas raamatus ütleb tark preestrinna Sibyl Aeneasele, et selleks, et pääseda allilma kuninga juurde ja näha oma isa, peab ta... - KEELEPOLIITIKA
poliitika, meetmete kogum, mida riik, klass, partei, etniline rühm võtab keeleüksuste olemasoleva funktsionaalse jaotuse muutmiseks või säilitamiseks, uute juurutamiseks... - KEELESÜSTEEM Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
keeleline, 1) antud keeletaseme (fonoloogiline, morfoloogiline, süntaktiline jne) üksuste kogum nende ühtsuses... - KEELENORM Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
keeleline, ajalooliselt määratud üldkasutatavate keeleliste vahendite kogum, samuti nende valiku ja kasutamise reeglid, mida ühiskond on tunnistanud kõige sobivamaks ... - KEELEPOLIITIKA
—ideoloogiliste põhimõtete ja praktiliste meetmete kogum ühiskonna ja riigi keeleprobleemide lahendamiseks. Jah, multi-ac on eriti keeruline. ... - KEELESÜSTEEM Keeleentsüklopeedilises sõnastikus:
(kreeka keelest sys-tema - osadest koosnev tervik; ühendus) - mis tahes loomuliku keele keeleliste elementide kogum, mis on suhetes ja ... - KEELENORM Keeleentsüklopeedilises sõnastikus:
- keelesüsteemi kõige stabiilsemate traditsiooniliste rakenduste kogum, mis on valitud ja kinnitatud avaliku suhtluse käigus. N. kui komplekti stabiilse ja... - ANDROTSENTRISM soouuringute terminite sõnastikus:
- sügav kultuuritraditsioon, mis taandab universaalse inimese subjektiivsuse (universaalsed inimlikud subjektiivsused) ühele mehelikule normile, mis on esindatud universaalse objektiivsusena, samas kui ... - KEEL
kompleksne arenev semiootiline süsteem, mis on spetsiifiline ja universaalne vahend nii individuaalse teadvuse kui ka kultuuritraditsiooni sisu objektistamiseks, pakkudes võimalust... - WITGENSTEIN uusimas filosoofilises sõnastikus:
(Wittgenstein) Ludwig (1889-1951) – Austria filosoof, Cambridge'i ülikooli professor (1939-1947). Kahe etapi rajaja analüütilise filosoofia arengus 20. sajandil. -... - KEEL Postmodernismi sõnaraamatus:
- kompleksne arenev semiootiline süsteem, mis on spetsiifiline ja universaalne vahend nii individuaalse teadvuse kui ka kultuuritraditsiooni sisu objektistamiseks, pakkudes... - FILOSOOFIA ÕPINGUD Postmodernismi sõnaraamatus:
("Philosophische Untersuchungen") on Wittgensteini hilise perioodi peateos. Hoolimata asjaolust, et raamat ilmus alles 1953. aastal, ... - KEELELINE PÖÖRE Postmodernismi sõnaraamatus:
- termin, mis kirjeldab olukorda, mis filosoofias kujunes välja esimesel kolmandal - 20. sajandi keskpaigal. ja tähistab üleminekuhetke klassikaliselt... - WITGENSTEIN Postmodernismi sõnaraamatus:
(Wittgenstein) Ludwig (1889-1951) – Austria-Briti filosoof, Cambridge'i ülikooli professor (1939-1947), rändaja ja askeet. Analüütilise filosoofia arengu kahe etapi rajaja... - GOLOVINID (AALIS) lühikeses biograafilises entsüklopeedias:
Golovinid on vana vene aadlisuguvõsa, kes pärines legendi järgi prints Stepan Vassiljevitš Khovrast, sünnilt kreeklasest, Sudaki, Mankupi linnade valitsejast... - POOLA KEEL. P. KEELE LEVIK. kirjandusentsüklopeedias:
P. keel kuulub lääneslaavi keelte rühma. ning koos kašuubi ja väljasurnud polaabia keelega. moodustab nende Letšitski rühma (... - ŠŠERBA LEV VLADIMIROVICH Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
Lev Vladimirovitš, nõukogude keeleteadlane, NSVL Teaduste Akadeemia (1943) ja RSFSR Pedagoogikateaduste Akadeemia akadeemik (1944). Lõpetanud Peterburi ülikooli... - STIIL (KEEL) Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
keel, 1) keeletüüp (keelestiil), mida kasutatakse igas tüüpilises sotsiaalses olukorras - igapäevaelus, perekonnas, ametlikus äris... - NORMATIIVNE GRAMMATIKA Suures Nõukogude Entsüklopeedias, TSB:
grammatika, kirjakeele grammatiliste reeglite süstemaatiline esitus: sõnamoodustus, morfoloogia, süntaks. N.G sisaldab ka põhiteavet foneetika kohta... - KRANIAALNÄRVID Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus:
närvid, mis ulatuvad välja ajust, mistõttu neid nimetatakse ka peanärvideks ja väljuvad koljust spetsiaalsete avade kaudu. Kõige kõrgemal... - OKASIKUD Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus.
- Kolmiknärv Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus:
(n. trigeminus) – moodustab 5. peanärvide paari, inimesel peanärvidest kõige jämedamad. See algab kahe juurega: tagumine... - TÜROOL Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus:
(Tirol) on Austria-Ungari impeeriumi Cisleitani ossa kuuluv vürstlik maakond (gef?rstete Grafschaft), mis on alates 1782. aastast ühendatud üheks halduspiirkonnaks... - SLAAVI KEELED Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus:
S. keeled moodustavad ühe ario-euroopa (indoeuroopa, indogermaani) keeleharu perekondadest (vt Indoeuroopa keeled). Nimetab slaavi, slaavi keeli mitte ainult... - POLAARPIIRKONNAD Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus:
(lisa artiklile) (lisa artiklile. Põhja- ja lõunapoolkera polaarmaad). — 1) Euroopa Põhja-Jäämeri (Barentsi meri laias ... - PUUVILJAKASVATUS Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus:
viljapuude ja marjapõõsaste kultuur, mille vilju inimene tarbib toorelt või töödeldud kujul. I) Ajalooline ja majanduslik osa. ... - ATLANDI OOKEAN Brockhausi ja Euphroni entsüklopeedilises sõnastikus:
Minu nimi on antud osale maakera veepinnast, mis põhjast lõunasse ulatudes eraldab lääneküljel Vana Maailma... - LINGvistika Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
lingvistika, muidu keeleteadus (ladina keelest lingua, keel), glottika või glottoloogia (kreeka keelest ??????, ?????? ? keel) ? kitsas kohas... - KEEL JA KEELED
- KRANIAALNÄRVID Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
? närvid, mis ulatuvad välja ajust, mistõttu neid nimetatakse ka peanärvideks ja väljuvad koljust spetsiaalsete avade kaudu. U... - OKASIKUD Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias.
- TAIME FÜSIOLOOGIA Brockhausi ja Efroni entsüklopeedias:
Sisu: Teema F. ? F. toitumine. ? F. kasv. ? F. taimevormid. ? F. paljunemine. ? Kirjandus. F. taimed...
Huvitav dialoog keelte tekkest, inimeste rändeteede selgitamine argisõnade laene analüüsides, esivanema algkeele otsimine. Kirglikud inimesed püüavad oma keerulist teadust lihtsate sõnadega seletada.
Keelte geneetiline klassifikatsioon, liikide bioloogilise klassifikatsiooni analoog, mis süstematiseerib kogu inimkeelte mitmekesisust, jõudis numbrini 6000. Kuid see mitmekesisus pärines suhteliselt väikesest arvust keeleperekondadest. Milliste parameetrite järgi saame hinnata aega, mis eraldab keelt protokeelest või kahte sugulaskeelt üksteisest? Täna pärast südaööd arutavad filoloogid Sergei Starostin ja Aleksandr Militarev, kas keelte puu abil on võimalik rajada kõigi tänapäevaste keelte esivanemate kodumaad ja rekonstrueerida ühtne esivanemate keel.
Osalejad:
Sergei Anatoljevitš Starostin – RASi korrespondentliige
Aleksander Jurievitš Militarev - filoloogiadoktor
Teema ülevaade:
Võrdlev-ajalooline lingvistika (lingvistiline võrdlev lingvistika) on teadus, mis tegeleb keelte võrdlemisega nende suguluse kindlakstegemiseks, nende geneetilise klassifikatsiooni ja protokeeleseisundite rekonstrueerimisega. Võrdleva ajaloolise keeleteaduse peamiseks vahendiks on võrdlev ajalooline meetod, mis võimaldab ülaltoodud probleeme tõhusalt lahendada.
Keeli saab võrrelda mitmel viisil. Üks levinumaid võrdlustüüpe on näiteks tüpoloogia – kohatud keelenähtuste tüüpide uurimine ja universaalsete mustrite avastamine erinevatel keeletasanditel. Võrdlev ajalooline lingvistika tegeleb aga keelte võrdlemisega ainult geneetilises mõttes, st nende päritolu aspektist. Seega mängib võrdlevate uuringute puhul peamist rolli keelte suguluse kontseptsioon ja selle suguluse tuvastamise metoodika. Keelte geneetiline klassifikatsioon on analoogne liikide bioloogilise klassifikatsiooniga. See võimaldab meil süstematiseerida terve hulga inimkeeli, mille arv on umbes 6000, taandades need suhteliselt väikesele arvule keeleperekondadele. Geneetilise klassifitseerimise tulemused on hindamatud paljudele seotud erialadele, eelkõige etnograafiale, sest keelte tekkimine ja areng on tihedalt seotud etnogeneesiga (etniliste rühmade tekke ja arenguga).
Keelte sugupuu kontseptsioon viitab sellele, et aja möödudes suurenevad keeltevahelised erinevused: võib öelda, et keeltevaheline kaugus (mõõdetuna puu noolte või okste pikkusena) suureneb. . Kuid kas seda kaugust on võimalik kuidagi objektiivselt mõõta ehk kuidas markeerida keelelise lahknevuse sügavust?
Kui me teame hästi antud keeleperekonna ajalugu, on vastus lihtne: lahknemise sügavus vastab üksikute keelte eraldi eksisteerimise tegelikule ajale. Nii näiteks teame, et romaani üldkeele (või rahvaladina keele) kokkuvarisemise aeg langeb ligikaudu kokku Rooma impeeriumi kokkuvarisemise ajaga. Nii hakkavad ladina keele murded järk-järgult kohalike keelte mõjul muutuma omaette keelteks. Näiteks prantsuse keelt loetakse tavaliselt aastast 843, mil kirjutati nn Strasbourgi vanne... Romaani keelte näide, tuleb märkida, on ühtaegu väga edukas ja äärmiselt kahetsusväärne, kuna need keeled on oma, väga spetsiifiline ajalugu: igaüks neist tekkis ladina pistikute kohalikule pinnasele omamoodi kunstliku “pookimise” tulemusena. Tavaliselt arenevad keeled loomulikumalt, orgaanilisemalt ja kuigi võib ilmselt öelda, et romaani keelte “lagunemisaeg” on lühem, jääb sellisel viisil lahknemise mõõtmise muster põhimõtteliselt muutumatuks kõigi teiste rühmade puhul. keeled. Teisisõnu on keeleperekonna kokkuvarisemise aega võimalik puhtkeeleandmete põhjal määrata ainult siis, kui mõni muutus toimub enam-vähem konstantse kiirusega: siis saab toimunud muutuste arvu järgi hinnata aega, mis eraldab keele emakeelest või kaks sugulaskeelt üksteisest.
Kuid milline paljudest muudatustest võib olla püsiva kiirusega? Ameerika keeleteadlane Maurice Swadesh väitis, et leksikaalsete muutuste kiirus võib olla konstantne, ja tugines sellele väitekirjale oma glottokronoloogia teooria, mida mõnikord nimetatakse isegi "leksikostatistikaks". Glottokronoloogia peamised postulaadid taanduvad ligikaudu järgmistele:
1. Iga keele sõnastikus saate valida spetsiaalse fragmendi, mida nimetatakse põhi- ehk stabiilseks osaks.
2. Saate määrata loendi tähendustest, mida mis tahes keeles väljendatakse tingimata põhiosa sõnadega. Need sõnad moodustavad põhiloendi (OS). Olgu N0 sõnade arv OS-is.
3. OS-i sõnade osa p, mida säilitatakse (ei asendata teiste sõnadega) ajavahemikul t, on konstantne (st see sõltub ainult valitud intervalli suurusest, kuid mitte sellest, kuidas see on valitud või millise keele sõnu arvesse võetakse ).
4. Kõigil OS-i moodustavatel sõnadel on selle ajaintervalli jooksul ühesugune võimalus säilida (vastavalt mitte säilida, “laguneda”).
5. Tõenäosus, et emakeele operatsioonisüsteemist pärit sõna säilib ühe järglase keele operatsioonisüsteemis, ei sõltu selle säilimise tõenäosusest mõne teise järeltulija keele sarnases loendis.
Ülaltoodud postulaatide koguarvust tuleneb glottokronoloogia peamine matemaatiline sõltuvus:
kus arenguhetke algusest mõne järgneva hetkeni kulunud aega tähistatakse t-ga (ja mõõdetakse aastatuhandetes); N0 on algne OS; λ on OS-i sõnade "kao määr"; N(t) on ajahetkel t säilinud algse OS-i sõnade murdosa. Teades OS-i loendist koefitsienti λ ja antud keeles säilinud sõnade osakaalu, saame arvutada kulunud ajaperioodi pikkuse.
Vaatamata selle matemaatilise aparaadi lihtsusele ja elegantsusele ei tööta see tegelikult kuigi hästi. Seega näidati, et skandinaavia keelte puhul oli sõnavara lagunemise kiirus viimase tuhande aasta jooksul islandi keeles vaid ≈0,04 ja kirjanduslikus norra keeles ≈0,2 (pidage meeles, et Swadesh ise võttis sõnavarana väärtuseks 0,14 konstant λ). Siis saame täiesti naeruväärsed tulemused: islandi keele jaoks - umbes 100-150 aastat ja norra keele jaoks - 1400 aastat iseseisvat arengut, kuigi ajalooliste andmete põhjal on teada, et mõlemad keeled arenesid samast allikast ja eksisteerisid iseseisvalt. umbes 1000 aastat. Sellistel juhtudel, kui me teame ajaloolisi andmeid, räägitakse keelte, näiteks islandi keele „arahhilisusest”. Kuid ajaloolised andmed ei ole alati usaldusväärselt tõestatud ja mõiste "arhailine" on subjektiivne ega ole teaduslikult kontrollitud. Seetõttu seatakse mõnikord kahtluse alla kogu glottokronoloogiline tehnika.
Kuid sellegipoolest on see tehnika jätkuvalt olemas ja "töötab". Fakt on see, et tuleb arvesse võtta muutumatut empiirilist tõsiasja: mida lähedasemad keeled on üksteisele, seda rohkem on nende vahel põhisõnavara sarnasusi. Seega kattuvad kõik indoeuroopa keeled üksteisega umbes 30%; kõik baltoslavi keeled (st vastavalt vene ja poola, tšehhi ja bulgaaria jne), aga ka kõik germaani keeled kattuvad üksteisega ligikaudu 80-90%. Seega on seose astme ja põhisõnavara vastete arvu vahel selge korrelatsioon. Kuid tõenäoliselt on vaja glottokronoloogilise meetodi põhipostulaadid veidi üle vaadata ja võtta arvesse lisapunkte:
1. Keelte ja kultuuride vaheliste aktiivsete kontaktide korral (ja kontakti aktiivsuse määr ei sõltu sageli keelelistest teguritest) tekib arvukalt laene, sealhulgas põhisõnavaras. Peame mõistma, et ühe algsõna asendamine teisega, aga ka originaalsõna (ja nii toimub OS-i lagunemine) allub erinevatele mehhanismidele kui algse sõna asendamine laenamisega.
2. Ajavahemikud, mille jooksul sõna keeles eksisteerib, on diskreetsed. Need. — ühel hetkel toimub vanade lekseemide motiveerimata muutus (võimalik, et kuhjunud kultuurimuutuste tõttu).
3. OS-i moodustavate sõnade hulgas on stabiilsemaid sõnu ja on ka vähem stabiilset sõnavara.
Omal ajal valiti põhisõnavara tuumiku moodustamiseks sada sõna (sellest oli meil võimalus rääkida juba aasta tagasi, kui rääkisime nostraatilisest lingvistikast). Loomulikult üritavad nad neid pidevalt kuidagi kohandada, kuid tegelikult on arusaadavatel põhjustel parem seda koostist mitte muuta.
Viimaste aastakümnete jooksul on saanud selgeks, et glotokronoloogiat tuleks iidsete keelte puhul erilisel viisil rakendada. Siin kasutatav meetod põhineb asjaolul, et siinse põhiloendi lagunemiskiirus ei ole tegelikult konstantne väärtus, vaid sõltub ajast, mis eraldab keelt emakeelest. See tähendab, et ilmselt aja jooksul see protsess kiireneb. Järelikult on sama protsent kokkulangevusi tänapäeva keelte ja keelte vahel, näiteks I sajandil. n. e., vastavad erinevatele lahknemisperioodidele (eeldusel, et need kõik lähevad tagasi samasse protokeelde). Seejärel on vastava dateeringu arvutamiseks vaja kasutada tabelikorrelatsiooni meetodit, mis arvestab nii ühes keeles kui ka paaris keeles säilinud sõnavara osakaalu. Seejärel saab andmed esitada tavapärase sugupuu kujul.
Keelte genealoogiline klassifikatsioon. Keelte genealoogilist klassifikatsiooni kujutatakse tavaliselt sugupuu kujul. Näiteks:
See diagramm on loomulikult tingimuslik ja mitte täielik, kuid see peegeldab üsna selgelt olemasolevaid ideid keelelise suguluse kohta ühes Nostratic perekonna osas. See keelelise suguluse kuvand pandi paika 18. ja 19. sajandi võrdlevates uuringutes bioloogia mõjul.
See skeem peegeldab ideed, et sugulaskeelte tekkimine on seotud esivanemate keele jagunemisega. Mõtteid oli teisigi: N. S. Trubetskoy kirjutas oma artiklis “Mõtteid indoeuroopa probleemist”, et keeli saab omavahel seostada lähenemise tulemusena. Näiteks indoeuroopa keeled on need keeled, mis said suguluseks, kui omandasid järgmised kuus tunnust (täpselt kõik kuus koos, mõni neist eraldi leidub ka mitteindoeuroopa keeltes):
1. süngarvonismi puudumine;
2. konsonantism sõna alguses ei ole vaesem kui konsonantism sõna keskel ja lõpus;
3. konsoolide saadavus;
4. ablaut vokaalide vaheldumise olemasolu;
5. kaashäälikute vaheldumise olemasolu grammatilistes vormides (nn sandhi);
6. akusatiivsus (mitteergatiivsus).
Selles töös kasutatakse teistsugust keelelise suguluse kontseptsiooni: keeli nimetatakse "suguluseks" mitte siis, kui neil on sama päritolu, vaid siis, kui neil on mitmeid ühiseid jooni (mis tahes ja mis tahes päritoluga). Selline arusaam keelelisest sugulusest annab diagrammi mitte puu, vaid lainete kujul – iga laine vastab isoglossile. Tundub, et kasulikum oleks eristada neid kahte mõistet – "ainsast allikast pärit" ja "rea ühiste tunnuste olemasolu".
Suguluse kujutamine sugupuu kujul eeldab sellist keeleajaloo mõistmist: keel laguneb eraldi murreteks, seejärel muutuvad need murded eraldi keelteks, mis omakorda jagunevad eraldi murreteks, millest saavad siis eraldi keeled jne. Mida vähem aega on möödunud kõnealuste keelte ühise algkeele kokkuvarisemisest, seda tihedam on nende suhe: kui algkeel lagunes tuhat aastat tagasi, siis tema järeltulijatel oli vaid tuhat aastat. erinevusi koguda, kuid kui algkeel lagunes 12 tuhat aastat tagasi, siis selle aja jooksul õnnestus järglaste keeltes palju rohkem erinevusi koguneda. Sugupuu peegeldab algkeelte lagunemise suhtelist iidsust vastavalt järeltulijate keelte erinevustele.
Seega näitab ülaltoodud diagramm, et vene ja jaapani jaoks ühine protokeel (protonostraatiline keel) lagunes varem kui vene ja inglise keele ühine protokeel. Ja vene ja poola jaoks ühine protokeel, protoslaavi, varises kokku hiljem kui vene ja leedu jaoks levinud protokeel.
Mis tahes keeleperekonna sugupuu koostamiseks on vaja mitte ainult veenduda, et need keeled on üksteisega seotud, vaid ka kindlaks teha, millised keeled on üksteisele lähemal ja millised kaugemal. Traditsiooniline sugupuu koostamise viis on ühine uuendus: kui kahel (või enamal) keelel on märkimisväärne arv ühiseid jooni, mis puuduvad sama perekonna teistes keeltes, siis need keeled kombineeritakse diagramm. Mida rohkem on kõnealustel keeltel ühiseid jooni, seda lähemal need diagrammil kuvatakse. Sisuliselt tähendab see, et nende keelte ühised jooned omandati ajal, mil eksisteeris nende ühine protokeel.
Peamised probleemid, mis keelte genealoogilise klassifikatsiooni koostamisel tekivad, on esiteks iga geneetilise ühtsuse (perekond, makroperekond või rühm) piiride määramine ja teiseks selle ühtsuse jagamine väiksemateks üksusteks.
Keeleperekonna (või makroperekonna) piiride kindlaksmääramiseks on vaja mitte ainult välja selgitada, millised keeled sellesse kuuluvad, vaid ka näidata, et teisi keeli see ei hõlma. Seega oli nostraatliku teooria jaoks väga oluline tõestada, et näiteks Põhja-Kaukaasia, Jenissei ja Hiina-Tiibeti keeled ei kuulu nostraatiliste perekonda. Selle tõestamiseks oli vaja rekonstrueerida Põhja-Kaukaasia, Jenissei ja Hiina-Tiibeti keelte ühine algkeel (seda keelt nimetati proto-sino-kaukaasia keeleks) ja näidata, et see ei ole nostraatlik.
Üldiselt on teatud keelerühma (perekonna) postuleerimiseks vaja näidata, et oli olemas protokeel, mis oli ühine kõigile sellesse rühma kuuluvatele keeltele ja ainult neile (see tähendab, et väita, Näiteks, et on olemas germaani keelte rühm, on vaja rekonstrueerida germaani algkeel ja näidata, et keelte puhul, mida ei klassifitseerita germaani keeleks, ei ole see algkeel).
Seega
. suhte puudumist ei saa tõestada
. kuid rühma mittekuulumist on võimalik tõestada.
Keelte sugupuu koostamiseks on kõige parem kasutada astmelise rekonstrueerimise meetodit: esmalt rekonstrueerida lähima taseme algkeeled, seejärel võrrelda neid omavahel ja rekonstrueerida iidsemad protokeeled jne. , kuni kogu kõnealuse perekonna protokeel lõpuks rekonstrueeritakse . (Nostraatiliste keelte näitel: esmalt tuleb rekonstrueerida algslaavi, alggermaani, proto-indoiraani, algsoome-ugri, algsamoedi, proto-türgi, proto-mongoolia jne. , seejärel võrrelge neid keeli ja rekonstrueerige proto-indoeuroopa, proto-uurali, proto-altai, samuti proto-draveedi, proto-kartveli ja ja võib-olla lõpuks ka proto-afraasia keeled; keeled võimaldavad teoreetiliselt rekonstrueerida protonostraatilist keelt mõne samavõrra iidse protokeelega ja rekonstrueerida veelgi iidsemaid protokeeleolusid.)
Kui astmelist rekonstrueerimist ei saa läbi viia, on keele geneetilise kuuluvuse kindlakstegemine äärmiselt keeruline; Seetõttu ei ole selliseid keeli (neid nimetatakse isolaatkeelteks, nagu baski, sumeri, burushaski, kusunda) endiselt usaldusväärselt ühegi perekonna jaoks. Pange tähele, et murrete kontiinumi lähedastel murretel, nagu ka ühe algkeele järeltulijatel, on ühiseid jooni. See tähendab, et tuleb osata eraldada dialektiliste kontaktide tulemusena omandatud ühiseid jooni ühest keelest päritud ühisjoontest.
Glottokronoloogia meetod võimaldab konstrueerida ka keelte leksikaal-statistilist kihistumist. Näiteks germaani keelte maatriksis võib iga kombineeritud paari pidada hiljem üheks keeleks ja vastavalt kombineeritakse nende vastete osakaalu teiste keeltega. Siiski peame meeles pidama, et kui keeled on tihedalt seotud, on võimalik nende teisene konvergents, mille puhul on raske eristada hilisemaid laene algsest seotud sõnavarast. Seetõttu ei tohiks tiheda, “märgatava” suhte korral protsente keskmist võtta, vaid võtta minimaalne protsent, mis tõenäoliselt peegeldab asjade tegelikku seisu. Seega suhtlesid hollandlased skandinaavlastega aktiivsemalt kui sakslased: ilmselt seetõttu on hollandi keele ja skandinaavia keelte vastete protsent veidi suurem kui saksa keele oma ning võib eeldada, et see on Saksa-Skandinaavia tegelased, mis peegeldavad paremini tegelikku pilti lahknemisest. Kaugema suguluse juures pole aga selline teisene lähenemine enam võimalik. Keelte vahel kaob igasugune vastastikune mõistmine ja seetõttu kaob oskus naabrite mõjul ühist sõnavara säilitada. Sugupuu koostamisel võtame seetõttu lähedaste keelte puhul minimaalse vastete osakaalu (üle 70% vastetest), kaugemate puhul aga vastete ja tutvumiste osakaalu keskmise.
Algkeeles oli põhisõnavara kõrval ka kultuuriline (inimese loodud esemete nimetused, sotsiaalsed institutsioonid jne). Kui järeltulijate keelte vahel on loodud regulaarsete foneetiliste vastavuste süsteem, on põhisõnavara analüüsi põhjal võimalik kindlaks teha, milline kultuurisõnavara on protokeelelise antiikajaga: need sõnad, mis on päritud algkeelest, on need mille puhul on täidetud samad vastavused mis põhisõnavaras. Neid sõnu kasutades on võimalik tuvastada protokeelt kõnelevate inimeste mõningaid kultuurilisi jooni (unustamata siiski, et see rahvas ei pruugi olla kõigi nende rahvaste esivanem, kes praegu räägivad selle algkeelt -keel). Leksikaalsetel andmetel põhinevat protokolli taastamise meetodit nimetatakse saksakeelseks terminiks Wörter und Sachen või vene keeles - "sõnade ja asjade meetod". See põhineb järgmisel lihtsal tähelepanekul: kui mõnes kultuuris (mõnes inimeses) on mingi asi olemas, siis on sellel ka nimi. Seega, kui taastame algkeele jaoks teatud asja nime, tähendab see, et see asi oli algkeele kõnelejatele teada. Tõsi, on täiesti võimalik, et see asi ei kuulunud mitte selle esivanemate, vaid tema naabrite kultuuri. Kui mingi asja protokeeles nimetust ei rekonstrueerita, ei tähenda see, et seda protokultuuris poleks olnud. Esiteks on alati võimalus, et teaduse arenguga see rekonstruktsioon ilmneb (näiteks võimaldavad uued keeleandmed projitseerida teatud sõna keelelisele prototasandile) ja teiseks võiks selle asja nimi on erinevatel põhjustel kadunud kõigis järglaste keeltes (eriti kui perekond on väike). Nii oli näiteks proto-austroneesia keeles selgelt keraamika terminoloogia, kuna arheoloogid leiavad muistsed austroneesiad, kuid Polüneesiasse kolides lõpetasid nad keraamika valmistamise, kuna selgus, et neil saartel polnud keraamika jaoks sobivat materjali ja , vastavalt kadunud ja terminoloogia. Mõnikord levib antud asja üks sort ja selle nimi asendab järk-järgult asja üldnime.
Nagu iga rekonstrueerimise puhul, ei saa protokolli rekonstrueerimisel olla tõendiks üksikud faktid ja süsteemi kui tervikuga tuleb arvestada. Tõepoolest, kui rahvas tegeleb põllumajandusega, siis pole selle keeles mitte ainult sõna "leib", vaid ka sõnad "künd", "külva", "koristama", maaharimise tööriistade nimetused. , jne. Karjakasvatuskultuure seevastu iseloomustab väga detailne koduloomade nimetamise süsteem – eraldi sõnad (sageli isegi erinevad juured!) isase ja emase nimede, vastsündinud poegade, noore isase jne nimede jaoks. Jahimeeste jaoks ei pruugi isas- ja emasloomade nimed erineda, kuid jahirelvade nimed jäävad kindlasti samaks. Laevandusega tegelevate rahvaste seas taastatakse laevade, varustuse, purjede ja aerude nimed nende algkeeles. Rahvad, kes teadsid, kuidas metalle töödelda, olid välja töötanud metallurgiaterminoloogia – erinevatele metallidele mitu nimetust, sepitava nimetus, verb “sepistada” ise (näiteks proto-põhja-kaukaasia jaoks kulla, hõbeda, plii, tina/tsink ja sõna "sepik" taastatakse).
Tugevat tõendit teatud valdatud asja olemasolust kultuuris annab ka sekundaarsete tähenduste rohkus, mitmesugused sünonüümid ja peamiselt poolsünonüümid - see näitab selle objektide kategooria tähtsust ühiskonna jaoks. Näiteks araabia keeles on kaamelite jaoks tohutult palju nimetusi.
Miks on oluline rahvale ühise nn kultuurisõnavara rekonstrueerimine? Need sõnad, mis on teatud keelerühma jaoks piisavalt usaldusväärselt rekonstrueeritud, näitavad reeglina nii konkreetse esivanemate rahva elukutset kui ka nende peamist elupaika. Teisisõnu aitavad need kindlaks teha selle esivanemate kodu. Iga üksiku keeleperekonna esivanemate kodu rajamiseks kehtivad kindlad põhimõtted, mis on ajaproovitud ja osaliselt üle kantud teistest teadustest. Siiski tuleb märkida, et erinevad uurijad lähenevad sellele probleemile sageli erinevalt, mistõttu jääb “esivanemate kodumaa definitsioon” vastuoluliseks. On vaja rõhutada järgmisi põhimõtteid ja lähenemisviise:
1. Keeleperekonna esivanemate kodu on see, kus täheldatakse selle perekonna kõige kaugemate keelte ja murrete suurimat tihedust. See põhimõte on võetud bioloogiast, selle sõnastas esmakordselt Vavilov koduloomade levikut uurides. Selgitagem, kuidas see toimib, kasutades tuntud ajaloolist näidet: väikesel Inglismaa territooriumil on palju rohkem dialekte kui Ameerika ja Austraalia tohututel aladel. Seda seletatakse lihtsalt: inglise keele dialektid Inglismaal endal on muutunud umbes 8. sajandist. n. e., samas kui Ameerika ja Austraalia inglise keele murrete eraldamine algab kõige varem 16. sajandil. Ja üldse, mõnikord aitab kauge keelelise seisundi projekteerimine meile palju lähedasemale ajastule, ajale, millest teame palju ja üsna usaldusväärselt, rekonstrueerida mõnda kaugetel aegadel toimunud keelelist protsessi. Kuid tuleb märkida, et selle põhimõttega võib tekkida kaks raskust:
a) kui esivanemate kodu vallutati (see oli ilmselt nii austroneeslaste esivanemate kodu puhul - nad said Taiwanile tulla ainult mandrilt, kuid mandril on ainult malai-polüneesia keelte chami alarühm, mis sattus sinna teist korda näiteks meile lähedasemast piirkonnast, tõenäoliselt tänapäeva Austria territooriumile rekonstrueeritud keltide esivanemate kodu, kus praegu domineerib teatavasti germaani rühma keel; siin näib arheoloogia olevat vastuolus keeleandmetega).
b) intensiivsete kontaktide olemasolul erineva geneetilise päritoluga keeltega.
2. Teine oluline põhimõte esivanemate kodu määramisel on sõnavara analüüs. Igas protokeeles taastatakse loodusnähtuste, taimede ja loomade nimed. Nende andmete põhjal saab otsustada, kus asus selle keelepere esivanemate kodu. Näiteks kartveli keele jaoks taastatakse sõna tähendusega lumelaviin, mis võimaldab järeldada, et protokartveli keele kõnelejad elasid mägedes. Protouurali keele jaoks rekonstrueeritakse "mänd, kuusk, seeder, kuusk", mis tähendab, et protouurallased elasid nende puude levikutsoonis. Kuid tuleb meeles pidada, et kliima võis muutuda, nii et selle tüübi rekonstrueerimisel tuleks arvestada ka paleobotanika andmetega. Kuid see meetod ei anna tulemusi, kui antud protokeele kõnelejad on läinud teise tsooni, sest sel juhul kaotavad endiste taimede ja loomade tähistused tähtsuse ja loomulikult kaovad. Ilmselt tekkis analoogne olukord proto-indoeuroopa keeles pärast Anatoolia haru eraldumist: peale hundi ja karu nimede pole anatollastel muid indoeurooplastele omaseid loomade tähistusi. Märgime, et indoeurooplaste esivanemate kodumaa küsimus jääb endiselt lahtiseks, hoolimata Vjatši Vs.Ivanovi ja T.V. Gamkrelidze olulistest uuringutest. Pole selge, kas indoeurooplased elasid algul Väike-Aasias, kuid lahkusid sealt, jättes sinna anatoollased, või elasid nad kusagil mujal ja anatollased kolisid lõpuks Väike-Aasiasse. Me ei tohiks unustada nn rändetermineid - loomade ja taimede nimetusi, mis ühel või teisel kujul on registreeritud erinevates, tavaliselt kokkupuutes, sealhulgas sugulaskeeltes, mis tavaliselt ei allu foneetiliste muutuste seadustele. . Näiteks murakate, mooruspuumarjade nimetused Euroopas ja mõned teised.
3. Laenude analüüs võib viia meid lähemale ka esivanemate kodu lokaliseerimise probleemi lahendamisele, kuna teadaolevalt pärineb kõige suurem hulk laenutusi loomulikult keelest, mille kõnelejatega antud inimesed kokku puutusid.
4. Mõned teadlased omistavad suurt tähtsust sellistele teguritele nagu kultuurilised ja arheoloogilised andmed. Näiteks kui teatud tüüpi keraamika on teatud tsoonis laialt levinud, siis võime eeldada, et selle tehnika välja töötanud inimesed rääkisid sama keelt. Kuid siin on oluline sobitada arheoloogia ja keeleteaduse andmeid. Näiteks kui arheoloog leiab teatud lahingukirve kasvõi mitmes eksemplaris ja vastavat sõna ei rekonstrueerita, siis võime järeldada, et selle tehnika on laenanud antud piirkonna elanikkond või isegi kõik need kirved imporditi. . Üks olulisemaid selle meetodi abil saavutatud saavutusi on afroaasia perekonna esivanemate kodu lokaliseerimine. Afraaside kultuuriline sõnavara annab aluse omistada nende kultuur omastavast majandusest tootvale majandusele ülemineku perioodile. Proto-Afraasia keelekogukonna kokkuvarisemine pärineb umbes 11-10 aastatuhandest eKr. e., taastatakse nendel aegadel Lääne-Aasias levinud taimede ja loomade nimed. Aastal 11-10 tuhat eKr. e. ainus Kesk-Aasia kultuur, mis tegi ülemineku mesoliitikumilt neoliitikumile, oli Süüria-Palestiina piirkonnas laialt levinud natufi kultuur. Paljud proto-afraasia keele jaoks taastatud majandusterminid näitavad otseseid paralleele Nautfi kultuuri ajaloolise reaalsusega. Järelikult on Natuf afraaside esivanemate kodu. Samamoodi on raske kindlaks teha indoeurooplaste esivanemate kodumaad, kuna kõikidele keeltele ühised hundi ja karu nimetused ütlevad vähe: vööndis oli palju neoliitikumi kultuure.
5. Eriliseks valdkonnaks on toponüümide, eriti jõgede nimede ja hüdronüümide analüüs, sest need püsivad kauem (pidage meeles, kui sageli muutuvad linnanimed, aga kui harva jõgede nimed!). Hüdronüümide nimed võivad aga ümber mõelda, ümber tõlgendada või teisisõnu võtta nii moonutatud kuju, et nendes on peaaegu võimatu kindlaks teha algset alust, mis võiks ühele või teisele algkeelele omistada. Märkigem aga jõgede levikut kaashäälikutega D-N (Dnepr, Don, Doonau...) Euraasia territooriumil. Kõik see räägib indoiraanlaste levikust seal...
Glottogeneesi probleem. Inimkeele päritolu küsimus ei kuulu rangelt võttes komparatiivuuringute pädevusse, kuid see on tavaliselt suunatud komparativistidele, kuna ühe protokeele rekonstrueerimise tõendatava võimaluse korral tekib paratamatult küsimus: kus see keel "päritolu" ja mis veelgi olulisem, Kuidas. See küsimus esitati esmakordselt antiikteaduses. Ühe teooria, "fusey" ("loomulikult") teooria kohaselt on keelel loomulik, loomulik iseloom. Teise, “theseuse” (“asutamise järgi”) teooria järgi on keel tinglik ega ole kuidagi seotud asjade olemusega.
Keele päritolu kohta on mitu seisukohta, vaadeldes seda erinevate nurkade alt:
1. Keele andsid inimesele jumalad.
2. Keel on ühiskondliku lepingu produkt.
3. Keelemärgid, sõnad, peegeldavad asjade olemust.
4. Keel arenes välja tööhüüdest, kui primitiivsetel inimestel oli sünnituse käigus "vajadus üksteisele midagi öelda" (Engels).
5. Kõik sõnad tekkisid neljast elemendist, mis olid algselt hõimude nimed (JON, SAL, BER, ROŠ, Marri teooria, keelte edasise arengu määrasid "heli katkestused": näiteks *jonist sellised sõnad kui tekkisid vene hobune ja saksa hundi "koer").
6. Helisuhtlus on asendanud žestidega suhtlemise.
7. Esimese inimkeele põhisõnadeks on onomatopoeesia.
8. Inimkeele kujunemist seostatakse tekkiva võimalusega suhelda mitte ainult "siin ja praegu" toimuva üle, vaid ka kaugetest ruumidest, objektidest ja sündmustest.
See kõik on üsna keeruline; Tõenäoliselt tuleks kõiki neid teooriaid rakendada kõikehõlmavalt ja pidevalt tuleb meeles pidada, et kogu inimkonna väidetavalt ainult keeleandmetele tuginev protokeel ei vasta ikkagi kunagi oma päritolu küsimusele. Siin liigume edasi paleoantropoloogia ja isegi bioloogia valdkonda (kommunikatsioonisüsteemid loomakeskkonnas). Inimkonna algkeele (tõenäolisemalt mitme algkeele) rekonstrueerimise käigus on võimalik kindlaks teha, millised nägid välja esimesed “heli” sõnad. Pange tähele, et monogeneesi probleem ei saa lingvistika raames positiivset lahendust: isegi kui selgub, et kõik tuntud keeled lähevad lõpuks tagasi ühe algkeele juurde (ja see protokeel oli juba Homo sapiens sapiens'i keel ), siis jääb siiski võimalus, et ülejäänud temast tekkinud algkeeled surid välja, jätmata meile teadaolevaid järeltulijaid.
Inimkonna algkeel(t)e rekonstrueerimist saab läbi viia makroperekondade (või iidsemate geneetiliste üksuste) algkeelte järjestikuse võrdlemise teel. Töö selles suunas on juba käimas, hoolimata asjaolust, et paljude makroperekondade protokeelte ümberehitusi pole veel tehtud ja nende omavahelisi seoseid pole loodud. Inimkonna, õigemini ühe makro-makroperekonna protokeel sai koodnime “Turit”.
Rääkides protokeelte rekonstrueerimisest, eriti kui võtta arvesse glottokronoloogilisi andmeid, on loomulik küsida ligikaudse dateeringu kohta. Seega on praegu aktsepteeritud indoeuroopa keelelise kogukonna kokkuvarisemise tinglikuks “kuupäevaks” pidada 5 tuhat aastat eKr. e., Nostraatika - 10, Afraasia - ka 10 (seetõttu pole viimastel aastatel kombeks seda perekonda Nostraatika hulka arvata), veelgi varasemal tasemel rekonstrueeritakse nn euraasia perekond, kokkuvarisemine. mis on kokkuleppeliselt dateeritud 13-15 tuhande eKr. e. Võrdluseks märgime, et germaani ühise perekonna kokkuvarisemine pärineb 1. aastatuhande lõpust pKr. e., st juba üsna ajalooline aeg. Omaette rühmaks kujunes slaavlased ilmselt 1. aastatuhande keskel pKr. e.
Seega on praegu tavaks eristada järgmisi makroperekondi:
. Nostraatilised (indoeuroopa, uurali, altai, draviidi, kartveli, eskaluudi keeled);
. afroaasia keel (vana-egiptuse keel, berberi-kanaari keel, tšaadi, kušiidi, omotia, semiidi keel);
. hiina-kaukaasia (jenissei, hiina-tiibeti, põhjakaukaasia, na-dene keeled)
. Tšukotka-Kamtšatka
Ülejäänud perekonnad on loomulikult olemas ja neid esindab suur hulk keeli, kuid neid on vähe uuritud ja nende kirjeldused on vähem struktureeritud ja arenenud.
Bibliograafia
Arapov M.V., Herts M.M. Matemaatilised meetodid ajaloolises lingvistikas. M., 1974 Burlak S. A., Starostin S. A. Sissejuhatus keelelistesse võrdlevatesse uuringutesse. M., 2001 Gamkrelidze T.V., Ivanov Vjatš.Vs. Indoeuroopa keel ja indoeurooplased: protokeele ja protokultuuri rekonstrueerimine ja ajaloolis-tüpoloogiline analüüs. Thbilisi, 1984 Dolgopolsky A. B. Hüpotees Põhja-Euraasia keelte vanima suguluse kohta tõenäosuslikust vaatenurgast // Keeleteaduse küsimused. 1964. nr 2 Dresler V.K. Indoeuroopa süntaksi rekonstrueerimise küsimusest//Uut võõrkeeleteaduses. M., 1988. Väljaanne. 21 Dybo A.V. Semantiline rekonstrueerimine Altai etümoloogias. M., 1996 Illich-Svitych V. M. Kogemused nostraatiliste keelte võrdlemisel. M., 1971 Itkin I.B. Kalaõli ehk kullisilm//Studia linguarum. 1997. nr 1 Meillet A. Sissejuhatus indoeuroopa keelte võrdlevasse ajalooteadusesse. M.; L., 1938 Militarev A.Yu., Shnirelman V.A. Kõige iidsemate afraaside lokaliseerimise probleemist: keelelis-arheoloogilise rekonstrueerimise kogemus/keeleline rekonstrueerimine ja Ida iidne ajalugu. M., 1984 Starostin S.A. Altai probleem ja jaapani keele päritolu. M., 1991 Starostin S.A. Keelelise suguluse tõestamisest / Keele tüpoloogia ja teooria. M., 1999 Trubetskoy N. S. Mõtteid indoeuroopa probleemist / Trubetskoy N. S. Valitud teosed filoloogiast. M., 1987 Ruhlen M. Keelte päritolust. Stanford, 1994 Trask R. L. Ajalooline lingvistika. London-N.Y.-Sydney, 1996.
Keeleharu
Keelte rühm keeleperekonnas, mis on ühendatud geneetilise afiinsuse alusel. cm., näiteks indoeuroopa keeled.
Keeleterminite sõnastik-teatmik. Ed. 2. - M.: Valgustus. Rosenthal D.E., Telenkova M.A.. 1976 .
Vaadake, mis on "keeleharu" teistes sõnaraamatutes:
Lingvistiline taksonoomia on abidistsipliin, mis aitab korrastada keeleteaduse poolt uuritavaid objekte: keeli, murdeid ja keelerühmi. Selle järjestamise tulemust nimetatakse ka keelte taksonoomiaks. Taksonoomia alus... ... Wikipedia
Lingvistiline taksonoomia on abidistsipliin, mis aitab korrastada keeleteaduse poolt uuritavaid objekte: keeli, murdeid ja keelerühmi. Selle järjestamise tulemust nimetatakse ka keelte taksonoomiaks. Keelte taksonoomia põhineb... ... Wikipedial
Lingvistiline taksonoomia on abidistsipliin, mis aitab korrastada keeleteaduse poolt uuritavaid objekte: keeli, murdeid ja keelerühmi. Selle järjestamise tulemust nimetatakse ka keelte taksonoomiaks. Keelte taksonoomia põhineb... ... Wikipedial
Indoeuroopa takson: perekond Kodumaa: Indoeuroopa alad Centum (sinine) ja Satem (punane). Satemisatsiooni oletatav allikapiirkond on näidatud helepunasena. Elupaik: kogu maailm... Wikipedia
indoeurooplased indoeuroopa keeled albaania · armeenia balti · keldi germaani · kreeka indoiraani · romaani kursiiv · slaavi surnud: anatoolia · paleo-balkani ... Wikipedia
Kreeka rühm on praegu indoeuroopa keelte üks ainulaadsemaid ja suhteliselt väikeseid keelerühmi (perekondi). Samas on kreeka rühm üks iidsemaid ja paremini uuritud ajast saadik... ... Wikipedia
I. Indoeuroopa keelte perekond
1. Slaavi rühmitus
idaslaavi keeled
……………………….ukraina
valgevene keel
lääneslaavi keeled
poola keel
tšehhi pommeri (m – surnud keel)
slovaki polabian (m)
lusatian (ülemine ja alamlusats)
kašuubi
lõunaslaavi keeled
…bulgaaria keel
...Makedoonia vanaslaavi (m)
...serbohorvaatia
…sloveenia
2. Balti filiaal
Leedu
lätlane
latgali keel Vana-Preisi (m)
3. Saksa rühm
Lääne alagrupp
Inglise
saksa keel
flaami keel
hollandi (hollandi)
afrikaani (buurid)
friisi keel
Skandinaavia alagrupp
rootsi keel
norra keel
islandi
fääri saarlased
Idagooti rühmitus (m)
4. Keldi rühm
iirlane
Šotimaa
kõmri
bretoon
5. Rooma rühm
hispaania keel
portugali keel
prantsuse keel
itaalia keel
rumeenlane
Moldova ladina (m)
katalaani
romaani keel
6. Indoaaria rühmitus
pandžabi
marati sanskriti (m)
gudžarati veeda (m)
singali keel
Nepali
mustlane
7. Iraani rühm
partia balotši (m)
kurdi vanapärsia (m)
pärsia (farsi)
tadžiki
osseet
albaanlane traakia (m)
armeenia keel Vana-Kreeka (m)
Kaasaegne kreeka keel bütsantsi (m)
hetiit (m)
Luwian (m)
tohhari (m)
I. Uurali perekond
Soome-ugri rühmitus
Läänemeresoome alagrupp
ishorian
karjala
eesti keel
saami keeled
Finnovolžskaja alagrupp
mordva (ersa, mokša)
Mari
Permi alarühm
komi-süüria
Komi-Permjak
udmurdi keel
Ugri rühmitus
ungari
handid
Mansi
Samojeedi rühm
neenetsid
Enets
Nganasana
Selkup
III. Altai perekond
türgi keeled
tšuvaši bulgaaria (m)
Khozarsky (m)
tatarlane
baškiiri
Kasahstani petšenegid (m)
Kõrgõzstani kuuani (m)
Balkar
Karatšai
Kumyk
Nogai
Karakalpak
usbeki
Aserbaidžaan
türgi keel
türkmeen
Tuvan
jakuut
Hakassi keel
Uigur
Altai
mongoolia keeled
mongoli keel
burjaadi
Kalmõk
Tunguusi-mandžu keeled
Evenki
Evenki
Udege
Anai
mandžu (m)
jaapanlane
korea keel
IV. Kartveli perekond
Gruusia keel
Mingrelian
Svan
Lazsky
V. Abhaasia-Adõghe perekond
Abhaasia
Abaza
Adyghe
kabardi keel
tšerkessi Ubykh (m)
VI. Nakh-Dagestani perekond
Nakhi rühm (Veinah)
tšetšeen
ingušš
Dagestani rühm
Avar
Dargin
Lezgin
Tabasaran
VII. Draviidi perekond
tamili keel
kannada elamiit (m)
VIII. Hiina-Tiibeti perekond
hiina keel
birma
tiibetlane
IX. Tai perekond
Laose
X. Austroaasia perekond
vietnamlane
khmeerid
XI.Austroneesia perekond (Malayo-Polynesia)
Indoneesia rühm
malai
Indoneesia
jaava keel
Madagaskari
Filipiinide keeled
tagalog
Polüneesia keeled
maoorid
Samoa
Tahiti
Havai
Melaneesia keeled
Fidži
Mikroneesia keeled
Kiribati
XII Tšukotka-Kamtšatka perekond
tšuktši
Koryak
XIII.eskimo-aleuudi perekond
Eskimo
Aleuut
XIV semiidi perekond
araabia Vana-Egiptuse (m)
aramea (m)
akadi (m)
foiniikia (m)
(araabia dialektid) heebrea (m)
egiptlane kopti (m)
…….sudaanlased
Süüria
iraaklane
malta keel
XV. Afro-Aasia perekond
Tšaadi keeled
Berberi keeled
Kušiidi keeled
Somaalia
Niger-Kongo perekond
Fula
joruba
Wolof
Rwanda
ganda
Nilo-Sahara perekond
Songhai
Khoisani perekond
bushman
Hottentott
Lahe perekond
Uto-astekaanide perekond
Hopi
Asteek (nahuatl)
Sioux perekond
Dakota
Iowa
Irokeeside perekond
Mohawk
Cherokee
Algonquian perekond
dDelaware
Mohikaanlane
Caddoani perekond
Na-Dene perekond
Otomanga perekond
Arawaki perekond
ketšua (Inkade impeeriumi keel, moodustab perekonna)
Guarani (keel, moodustab perekonna)
maiad
Pama-nyunga
töötab
Paapua keeled
Klassifitseerimata keeled:
baski keel
Nivkh
ainu sumeri (m)
jukaghir
Ket etruskid (m)
Keelte genealoogilist klassifikatsiooni kujutatakse tavaliselt sugupuu kujul.
Keeleliit
Keelekontaktide tulemusena võivad mõnel pool tekkida keeleliidud. Keeleliit on piirkondlik-ajalooline keelte kogukond, mis avaldub teatud arvu sarnaste tunnuste (struktuurilised ja materjalid) olemasolus, mis on välja kujunenud nende keelte pikaajalise ja intensiivse interaktsiooni käigus ühes geograafilises piirkonnas. ruumi. Omandatakse keeleliitu kuuluvate keelte lähedus.
Termini "keeleliit" tutvustas keeleteaduses N.S. Keeleliit on Trubetskoy arusaamise kohaselt rühm keeli, millel on olulisi sarnasusi, peamiselt morfoloogias ja süntaksis. Keeleliitu kuuluvatel keeltel on ühine "kultuurisõnade" fond. Keeli ei ühenda helivastavuste süsteem. Neil pole elementaarses sõnavaras sarnasusi, näiteks suguluse, taimestiku, loomastiku terminoloogias.
Keelelise ühenduse määramise põhikriteeriumiks on sarnasuste kompleksi olemasolu kontaktkeeltes, mis mõjutavad erineva tasemega üksusi. Keeleliidu näiteks on Balkani keeleliit, mis ühendab bulgaaria, makedoonia, serbia, rumeenia, albaania ja uuskreeka keeli. Need keeled kuuluvad indoeuroopa keeleperekonna erinevatesse harudesse, kuid ajaloolise arengu käigus tekkis neil mitmeid ühiseid jooni:
Daatiivi ja genitiivi käände kokkulangevus (albaania ja kreeka keeles);
Analüütilise tulevikuaja moodustamine abiverbi abil tähendusega „tahata“ (rumeenia, bulgaaria, kreeka keeles);
Määrava artikli postpositiivne kasutamine (albaania, bulgaaria ja rumeenia keeles) jne.
Teine näide keeleliidust on Volga-Kama keeleliit, mis hõlmab soome-ugri keeli (mari, udmurdi) ja türgi keeli (baškiiri, tšuvaši). Selle liidu keeltel on järgmised ühised tunnused:
Vokaalide vähendamine;
Sarnasused pingesüsteemis;
Sarnasused subjunktiivi meeleolu kujunemisel;
Sarnasused otsekõne konstrueerimise meetodites;
Sarnasused osalausete toimimises jne.
Keeleliidu moodustamine on naaberkeelte pikaajalise ja mitmekülgse interaktsiooni protsess. See areneb üldiste sotsiaalsete tingimuste, üldise majandusstruktuuri ja kultuuri üldiste elementide mõjul.
Iga keele struktuuris, kui see ei arenenud isoleeritult, võib leida mitmesuguseid kihte, mis on tingitud keele sattumisest teatud keeleliitudesse. Laialdase etnilise rände ajastul võivad sellised kogukonnad tekkida väga erinevate kultuuride ja keelte ristumiskohtades, mis tooks kaasa ühiste piirkondlike uuenduste tekkimise.
Mõned teadlased tõstavad esile ka kultuurilis-lingvistilisi liite, s.o. keelerühmad, mida ühendab ühine kultuuriline ja ajalooline minevik, mis kajastub sõnavara sarnasuses (eriti mitme sõna semantikas), kirjasüsteemi sarnasuses jne. Igas sellises keelte ühenduses tuvastatakse keeled, mis mängivad antud piirkonnas rahvusvaheliste keelte rolli. Olles tekitanud tohutul hulgal internatsionalisme, rikastasid sellised keeled teisi keeli "kultuurilise" sõnavaraga.
Üks kultuurilis-lingvistiline liit hõlmab Euroopa keeli, teine Aasia ja Aafrika riike (kus islam on laialt levinud), kolmas India ja Kagu-Aasia riigid ning neljas Hiina, Korea, Jaapan ja Vietnam.
Euroopa kultuuri- ja keeleliit hakkas kujunema uue ajastu esimestel sajanditel. Selle kujunemisel mängisid tohutut rolli kaks keelt: kreeka ja ladina. Esimesed näited Euroopa rahvusvahelisest sõnavarast olid ladina laenud kreeka keelest, mis võeti seejärel kasutusele kõigis Euroopa keeltes. See oli sõnavara, mida esindasid peamiselt kolm temaatilist rühma:
Teadus ja haridus ( aatom, ülikool);
kristlus ( piibel, apostel);
Eksootiliste loomade, taimede, ainete nimetused ( draakon, tiiger, palsam);
Keskajal toetas Euroopa kultuurilis-keelelise liidu ühtsust ladina keele domineerimine peamise kirjakeelena. Laenad ladina keelest hõlmasid mitmesuguseid valdkondi: valitsus ( rasedus- ja sünnituspuhkus, dokument); religioosne ( kardinal, missa); teaduslik ( maakera, proportsioon); meditsiiniline ( ravim, infektsioon); kunst ( mängida, kuju).
Renessansi ajaks oli Euroopa keeltesse kogunenud nii palju kreeka-ladina materjali, et sellest sai võimalikuks uusi sõnu luua: humanist, okulist, nostalgia, molekul, geoloogia jne. Need sõnad on Euroopa internatsionalismid. Tänapäeval luuakse sadu ja tuhandeid selliseid sõnu, mis hõlmavad peaaegu kõiki teaduse ja elu valdkondi.
Teine kultuurilis-keeleline liit tekkis moslemimaades. Araabia keel mängis siin suurt rolli. Araabia päritolu sõnad domineerivad religioosses sõnavaras, teaduse ja hariduse, kunsti ja kirjanduse sõnavaras, sotsiaalpoliitilises ja sõjalises sõnavaras. Tähtsuselt teine keel selles kultuurilis-keelelises liidus oli pärsia keel, millest tekkis ka palju internatsionalisme ( visiir, basaar, ait).
Kolmas kultuurilis-keeleline liit on moodustatud iidsetest aegadest India kultuuri ja sanskriti mõjusfääris.
Neljandas kultuurilis-keelelises liidus mängis olulist rolli hiina keel, eriti hiina tähemärgid. Hiina laensõnad korea ja jaapani keeles säilitavad endiselt vana hieroglüüfi kirjaviisi.
Maailma keeled on jaotatud mitme suure tsooni vahel, piirkondades, mis on tekkinud tsivilisatsiooni kõige olulisemate keelte ümber. Iga valdkonda iseloomustab teatav kultuuri ühtsus ja keele seisukohalt selliste keeleliste tunnuste sarnasus, mis ei sõltu nende keelte ühisest või ebatavalisest päritolust, vaid on omandatud keeleõppe tulemusena. kontaktid. Keelterühm, mida ühendavad sellised sarnasused, nagu eespool mainitud, moodustab keelelise liidu. Ühes piirkonnas võib olla mitu keeleliitu. Keeleliitude piirid võivad osaliselt kattuda ala piiridega.
Keeleliidud tekkisid primitiivses kommunaalsüsteemis. Sellised keeleliidud koosnesid rahvuseeelse keele staadiumis keeltest või murretest.
VIII-XIII sajandil. iidne uiguuri keel oli keeleala aluseks, mis hõlmas Kesk-Aasia türgi keeli (iidne usbeki keel, iidne türkmeen jne). Hiljem hõlmas seda piirkonda suurem ala, mis tekkis araabia kirja ja araabia keele kui kultuurkeele leviku tulemusena ning hõlmas lisaks araabia keelele ka türgi ja isegi indoeuroopa keeli (pärsia ja tadžiki).
Kaasaegsed keeleliidud koosnevad rahvuskeeltest. Tänapäevaste keeleliitude aluseks on rahvustevaheline suhtlus, kontaktid piirkondade ja rahvuskeelte tasandil.
Keeleliidu raames tekib rida ühiseid keelekategooriaid. Nii toimub meie keelt hõlmavas Euroopa Keeleliidus aktiivne analüütiliste omadussõnade kujunemise ja nende edasise grammatiliseerumise protsess. Näiteks vene keeles on mõned täisomadussõnad lühendatud: linn = linnavolikogu, riik = riigiaparaat, ja nii edasi. Elementide arv, mis võivad selle klassi elemente ühendada paremal, suureneb. Selle klassi elemendid lähenevad afiksite positsioonile ja toimub grammatiliseerumine.
Areaallingvistika (lat. ala- "ruum"). Areaallingvistika ülesanne on iseloomustada ja tõlgendada konkreetse keelenähtuse piirkonda, et uurida keele ajalugu, selle kujunemise ja arengu protsessi. Võrreldes kaardistatud keelefaktide levikuterritooriumi, saab näiteks tuvastada, milline neist faktidest on ürgsem, kuidas üks neist asendas teist, s.o. tuvastada arhaismid ja uuendused.
Mõiste "areaalne lingvistika" võttis kasutusele Itaalia teadlane M. Bartoli. Praegu arendatakse areaallingvistika teooriat erinevate keelte materjalile toetudes.
KOGNITIIV-PSÜHHOLOOGIALINE
KEELEÕPPE ASPEKTID
Keel, teadvus, mõtlemine
Indiviidi teadvus kujuneb tema ühiskonnakultuuri omastamise kaudu (A.A. Leontjev). L.S. Vygotsky uskus, et teadvus on omavahel tihedalt seotud vaimsete protsesside süsteem, mis ei ole inimesele kaasasündinud ja mis ei ole lihtsalt kaasatud, kui laps siseneb väljakujunenud sotsiaalsete suhete süsteemi. See süsteem võtab järk-järgult kuju ja areneb, täiustub ja rikastub lapse vaimse arenguga.
Teadvus hõlmab suhtumist reaalsusesse nii mõtlemise vormis kui ka muudes vormides - emotsionaalses, esteetilises, tahtelises, konkreetses-sensuaalses jne. Teadvus – see on suhtumine maailma, teades selle objektiivseid seadusi. Teadmised vahendavad inimese suhtumist reaalsusesse. Teadvus on teadmine, mis toimib inimese reaalsuse valdamise protsessis. Teadvuse olemasolu inimeses tähendab seda, et elu, suhtlemise, õppimise käigus on tal välja kujunenud (arendamisel) selline sõnadega objektistatud enam-vähem üldistatud teadmiste kogum (või süsteem), mille kaudu ta saab teadlikuks keskkonda ja iseennast, reaalsusnähtuste äratundmine suhete kaudu selle teadmisega.
Teadvus, olles omaks võtnud ajaloolise kogemuse, varasema ajaloo poolt välja töötatud teadmised ja mõtlemismeetodid, valdab reaalsust ideaalselt, seades uusi sihte ja eesmärke, luues projekte tulevikutööriistadeks, suunates kogu praktilist inimtegevust. Teadvus kujuneb tegevuses selleks, et seda tegevust omakorda mõjutada, seda määratledes ja reguleerides. Oma loomingulisi plaane praktiliselt realiseerides muudavad inimesed loodust, ühiskonda ja seeläbi iseennast.
Teadvus on sensoorsete ja mentaalsete kujundite kogum, mida tavatingimustes iseloomustab selge teadmine, et mina olen see, kes neid kujundeid kogeb [Philosophical Encyclopedic Dictionary 2000].
Teadvuse all mõeldakse:
Reaalsuse üldistatud ja eesmärgipärase peegeldamise kõrgeim vorm, mis on iseloomulik ainult inimesele ja on seotud kõnega;
Oskus mõelda, arutleda ja määrata oma suhtumist reaalsusesse; inimese kõrgema närvitegevuse omadus;
Terve mõistusega inimese seisund, helimälu; võime olla teadlik oma tegudest ja tunnetest [SES 2000, lk 325].
Nüüd arvatakse, et teadvusel on struktuur. Tänu sellele struktuurile võtab iga sisu oma kindla kuju. Teadvuse sisu on ideaalne, füüsiliselt märkamatu ajuprodukt. "Teadvus saab end realiseerida ja tõeliseks faktiks saada ainult märgikehastuse materjalis" [Vološinov 1930]. Teadvus materialiseerub helis, objektiseerub ja tänu sellele antakse see teistele aistingutele.
Keelest on saanud kõige tõhusam sotsiaalne vahendaja individuaalsete teadvuste vahel. Sümbolite abil ületab inimene oma individuaalsed piirid ja osaleb kollektiivses mentaalses protsessis.
Üks teadvuse sfääre on mõtlemine. Mõtlemine on objektiivse reaalsuse kajastamise protsess kontseptsioonides, hinnangutes, järeldustes jne. [FES 2000, 190]. See on keeruline kognitiivne protsess, inimese loomingulise tegevuse kõrgeim vorm. Mõtlemise allikaks on aistingud, tajud, ideed, kuid mõtlemine väljub aistingu piiridest ja võimaldab saada teadmisi otseselt mittejälgitavatest nähtustest: ultrahelid, elementaarosakesed jne. Mõtlemine koosneb mis tahes probleemide, objektide ja protsesside kontseptuaalsest modelleerimisest. Mõtlemine tähendab mis tahes probleemide planeerimist ja lahendamist, suutlikkust oma tegevusi oma eesmärkidele vastavalt kohandada. Mõtlemine on sisemine aktiivne soov hallata oma ideid, kontseptsioone, tunnete ja tahte impulsse, mälestusi, ootusi jne. et saada olukorra valdamiseks vajalik käskkiri [FES 2000]. Mõtlemine oma struktuuris võib olla kognitiivne või emotsionaalne mõtlemine. See seisneb kõigi võimalike teadvusseisundite pidevas ümbergrupeerimises ja nende vahel eksisteerivate seoste tekkes või hävitamises. Sel juhul võib silma paista tulemus, mis võtab teatud vormi ja mida võib nimetada mõtteks. Mõttevorm tavatingimustes on selle keeleline väljendus.
L.S. Võgotski juhtis tähelepanu asjaolule, et keele ja mõtlemise suhet ei saa vaadelda lihtsustatult, et iga mõte ei saa automaatselt vastata valmisvormile. "Mõtet ei väljendata sõnaga, vaid see täidetakse sõnaga (L.S. Võgotski). Inimese sisemine vaimne aktiivsus on teadvuse "tootmise" tegevus, mis kajastub kõnetegevuses.
Keeleline maailmapilt
Maailmapilt - üldised ettekujutused maailmast, selle struktuurist, objektide tüüpidest ja nende suhetest. Maailmast on üldised, konkreetsed ja individuaalsed pildid. Üldpilt maailmast on teaduslik pilt teatud perioodi maailmast. Privaatne maailmapilt on privaatne teaduslik maailmapilt, näiteks füüsikaline, bioloogiline, keemiline jne. Näiteks füüsiline maailmapilt on ettekujutus maailmast ja selle protsessidest, mille füüsika on välja töötanud empiirilise uurimistöö ja teoreetilise arusaama alusel.
Igal iseseisval sotsiaalse teadvuse sfääril - mütoloogial, religioonil, filosoofial jne on oma erilised maailmataju vahendid, omad “prismad”, mille kaudu inimene maailma näeb. Sellise maailmapildi tulemuseks on vastavad maailmapildid – mütoloogilised, religioossed, filosoofilised jne. Kõik need maailmapildid täiendavad üksteist.
On ka meelelis-ruumiline maailmapilt, vaimne-kultuuriline, metafüüsiline.
Indiviidi teadvuses kujunevat maailmapilti mõistetakse kui terviklikku, globaalset maailmapilti, mis on inimese kogu vaimse tegevuse tulemus. Inimese maailmapilt tekib kõigi tema kontaktide käigus maailmaga (igapäevased kontaktid, inimese ainealane praktiline tegevus, maailma mõtisklus jne). Maailmapildi kujunemisest võtavad osa inimese vaimse tegevuse kõik aspektid, alustades aistingutest, tajudest, ideedest ja lõpetades kõrgeimate vormidega – inimese mõtlemise ja eneseteadvusega. Inimese ettekujutus maailmast kujuneb kogu tema elutegevuse käigus, kõigi maailmaga kokkupuute ajal ja kõigi tema võimete alusel. Maailmapilti mõjutab subjekti tegevussfäär.
Maailmapilt on objektiivse reaalsuse subjektiivne pilt. See on ideaalne moodustis, mis on objektistatud ikoonilistes vormides. Nagu igal ideaalsel formatsioonil, on ka maailmapildil kaksikeksistents - mitteobjektiivne ja objektiivne - objektistatud moodustiste kujul - mitmesugused "jäljed", mille inimene on oma elu jooksul jätnud. Maailmapildi “sõrmejälgi”, selle fossiile võib leida keelest, tekstidest, kujutavast kunstist, muusikast, rituaalidest, etiketist, moest, põlluharimisviisidest, asjade tehnoloogiast, inimkäitumise sotsiaalkultuurilistest stereotüüpidest jne.
On kontseptuaalseid ja keelelisi. pilte maailmast. Keel tähistab maailma kontseptuaalse pildi üksikuid elemente. See tähendus väljendub tavaliselt sõnade loomises ning sõnade ja lausete vahelises suhtluses. Keeled võivad tabada maailma kategoriseerimist erineval viisil. Igas keeles salvestatakse antud keelt emakeelena kõnelejate loodud maailmapilt ja kujuneb maailmast keeleline pilt.
Kontseptuaalseid süsteeme rakendab suures osas leksikaalne semantika. Kontseptuaalse ja keelelise maailmapildi vahel puudub isomorfism. Juba Aristoteles juhtis tähelepanu sellele, et näiteks vahepealsetel mõistetel ei ole alati nimesid. kolmap kaugel/lähedal, kõrge/madal, hea/halb jne. Skaala äärmuslikud punktid on keeles rikkalikult esindatud, keskosa aga halvasti.
Maailma kontseptuaalse pildi lingvistiliste vahenditega jäädvustamisel võib täheldada veel üht seaduspärasust. Mittenormatiivsed nähtused, kõrvalekalded normist (hälbed) ja anomaaliad omavad eelisõigust määramisele [Arutyunova 1987]. kolmap laisk, laisk, parasiit, lurjus, lurjus ja jne.
Mõiste "tähistusviis" pärineb Humboldtilt. Sõna, mis tähistab objekti, ei ole Humboldti järgi mitte “meeltele ilmutatud objekti ekvivalent”, vaid objekti subjektiivse taju või konkreetse kontseptsiooni väljendus selle kohta, mis domineeris nimetamise ajal. See on sama teema väljendite mitmekesisuse peamine allikas. Kui sanskriti keeles nimetatakse elevanti mõnikord kaks korda joovaks, mõnikord kahehambaliseks, mõnikord käega varustatud, siis väljendavad need erinevaid mõisteid, kuigi vihjatakse samale objektile. Sest keel ei esinda kunagi objekte, vaid alati ainult nende kohta käivaid mõisteid, mis on spontaanselt moodustunud mõistuse poolt keele loomise protsessis [Humboldt 1984].
Keele subjektiivsus tuleneb Humboldti sõnul inimeste sensuaalsest mõtisklusest, fantaasiast ja emotsioonidest, “rahvuslikust vaimust”. Iga keele struktuur, grammatiline struktuur ja omased sõnaloome meetodid moodustavad "keele sisemise vormi", selle algsed ja jäljendamatud tunnused.
Keelelise maailmapildi kontseptsioon võimaldab sügavamalt käsitleda keele ja reaalsuse, muutumatu ja idioetnilise (rahvuspetsiifilise) suhete küsimust reaalsuse keelelise "esitamise" protsessides kui inimliku tõlgendusprotsessi keerukas protsessis. maailmast.