Isikliku eneseteostuse määratlus. Üks samm eneseteostuseni

§ 18.1. ENESETEOSUSE MÕISTE

Eneseteostus on "mina" individuaalsete ja isiklike võimete rakendamine oma jõupingutustega, aga ka koostöö teiste inimestega. Eneseteostus aktiveerub seoses inimese nende joonte, omaduste ja omadustega, mis on ratsionaalselt ja moraalselt vastuvõetavad ja ühiskonna poolt toetatud. Samas on inimene see, mida ta ise teeb, niipalju kui ta ennast tunneb. Eneseteostus on inimese olemasolu enda atribuut.

Järelikult määravad sotsiaalne süsteem, ajaloolised olud, looduslikud ja ökoloogilised tingimused, sotsiaalne keskkond ja isegi juhus inimtegevuse avaldumise. Inimene saab aga realiseerida oma “mina”, sest ta suudab ära tunda oma väärtust, tõusta oludest kõrgemale, omab oma tegevuseks plaane ja eesmärke ning arvestab tegeliku olukorra ja pikaajaliste tagajärgedega. Iga inimese vaimse tegevuse hindamissüsteemis sisalduv eneseteostuse kriteerium peegeldab ühiskonna rahulolu indiviidiga ja indiviidi rahulolu sotsiaalsete tingimustega. Järelikult ei sõltu eneseteostuse tõhusus mitte ainult tegelikest välistingimustest, vaid ka sellest, kuidas inimene neid mõistab ja enda suhtes hindab. Selle arusaamise ja hinnangu määravad teadmised ja praktilised kogemused, isikuomadused ja sotsiaalsed oskused.

Eneseteostus mängib üliolulist rolli kogu indiviidi eluteel, tegelikult ka seda määrates. Eneseteostuse eeldused on omased inimloomusele endale ja eksisteerivad kalduvustena, mis koos inimese arenguga, tema isiklike omaduste kujunemisega saavad eneseteostusvõime aluseks. Ka maailmapilt muutub kogu inimese elu jooksul. See peab muutuma üha täielikumaks ja adekvaatsemaks. Eduka eneseteostuse tingimus on aga dünaamiline funktsionaalne ühtsus, kus oma koha maailmas adekvaatse mõistmise ja adekvaatsete sotsiaalsete oskuste kasutamise kaudu on tasakaalus maailmapilt ja “mina” kuvand. Selle tasakaalu teatud rikkumiste korral peab inimene eneseteostusprobleemide lahendamiseks otsima tinglikke kompenseerivaid viise, näiteks psühholoogilist kaitset.

§ 18.2. ENESEJÕUD JA ENESEVUSTUS

Enesehinnang on enesekontseptsiooni keskne lüli ja motiiv. Enesekontseptsioon on isiksuse tuum, oluline osa inimese eneseteadvusest. See hõlmab alateadlikke ideid, mis on järjepidevad ja ei tohiks olla vastuolus teadlike omadustega. Enesekontseptsioonstabiilne, sisemiselt järjekindel ja järjekindel ettekujutus inimesest endast, mis on salvestatud verbaalsetes määratlustes. See täidab inimese elus olulisi funktsioone: tagab inimese enda kohta käivate teadmiste sisemise järjepidevuse, hõlbustab uute kogemuste tõlgendamist ja motiveerimist ning on allikaks teatud tegevuste ootustele enda suhtes. Mõistel "mina" on palju tähendusi. See hõlmab kehatunnet, kehapilti; eneseidentiteet (“mina” on püsiv terviklikkus); laiendus ("mina" on minu mõtted ja asjad, ja minu rühm, ja minu religioon jne), olles pidepunkt (egotsentrism) jne. Meie "mina" on ruumilised ja ajalised tunnused punktina mineviku vahel ja tulevik.

Oluline punkt on "mina" jõu kontseptsioon, mille tutvustas 3. Freud. "Mina" tugevus on isikliku süü, jäikuse ja ärevuse vabaduse mõõt. Kui me räägime tugevast iseloomust, peame silmas eelkõige selle inimese tugevat tahet; tugevast isiksusest rääkides peame silmas tugevat “mina”, inimese eneseorganiseerumis- ja eneseteostusvõimet, vaimset vastupidavust ja enesehinnangut, aga ka suurt sotsiaalset potentsiaali.

“Mina” tugevuse näitajaid on kuus. Nimetagem neid: see on sallivus väliste ohtude suhtes, psühholoogiline ebamugavus; paanikavabadus; võitlus süütundega (kompromissivõime); võime vastuvõetamatuid impulsse tõhusalt maha suruda; jäikuse ja vastavuse tasakaal; kontroll ja planeerimine; piisav enesehinnang. Nõrk “mina” eeldab tugevat psühholoogilise kaitse arengut, mis suurendab keskkonna tajumise ja indiviidi käitumise ebaadekvaatsust.

Eneseaustus. Enesehinnang on üldistatud omadus, mis kujuneb välja varases lapsepõlves ja mida on raske muuta. Enesehinnang on igapäevakõnes enesehinnangu sünonüüm. Enesehinnangu tase kajastub valitsevas motivatsioonis.

T. Shibutani näitab seost võimuiha ja madala enesehinnangu vahel. Adekvaatne enesehinnang eeldab väikest ja hästi reguleeritud süütunnet, sõltumatust teiste inimeste hinnangutest.

Mida madalam on enesehinnang, seda sallimatum on inimene kriitika ja huumori suhtes.

W. James pakkus välja psühholoogilise "valemi":

Enesehinnang määrab inimese adekvaatsuse teda ümbritsevas maailmas. Madala enesehinnanguga kaasneb individuaalne ebaadekvaatsus talle olulistes valdkondades, kalduvus enesepettusele, tõehirm, enesekinnitusmotivatsiooni domineerimine ja paljude psühholoogilise kaitse vormide kõrge areng. Enesest lugupidamine määrab suhete olemuse teistega (näiteks mida rohkem inimene ei austa iseennast, seda rohkem ei väärtusta ja kardab ta teisi ning püüab end kehtestada oma partnereid halvustades).

Madal enesehinnang võib väljenduda madala väärtuse tundena, peituda enesekindluse ja bravuurikuse taha ning tulemuseks on pidev oma võimete alahindamine ja enese alandamine. Need inimesed hindavad reeglina teisi ebapiisavalt: nad ootavad agressiivset tegevust või kiitust.

Enesehinnangu ja enesehinnangu adekvaatsus sõltub kasvatusest varases lapsepõlves. Kui last tajutakse omandina, tekib temas ebaväärikuse tunne. Seda mõjutavad emotsionaalse sooja õhkkonna puudumine perekonnas, karmide meetmete ülekaal, vanemate autoritaarsus ja despootilisus ning palju muud. Madal enesehinnang nõuab suuri energiakulutusi psühholoogiliseks kaitseks. Sellistel lastel tekib sageli enesepiitsutamise psühholoogia, pidev psühholoogiline ebamugavustunne ja kompleksid (aga neist saab üle); Tavaliselt esinevad häbelikkus, hirm vigade ees, tugev enesekontroll ja spontaansuse puudumine.

Madala enesehinnangu kompenseerimiseks on erinevaid viise. Saate oma püüdluste taset alandada. Teiste inimeste jaoks on selle tulemuseks põgenemine iseenda, oma probleemide ja raskuste eest (s.t. moodustuvad erinevad psühholoogilise kaitse vormid). Väärtlikum viis on muuta oma suhtumist olukorda ja muuta oma käitumist, vähendada püüdluste taset oma võimetele.

Madala enesehinnanguga inimestel tekib teistest inimestest suurem sisemine distants. Sageli kogevad nad hobisid ja kirge, mis asenduvad kiiresti hirmude, ärevuse, kahtluse, vältimatu hirmuga kaotada armastatu ja armukadedusega. Neid vastuolulisi tundeid seletatakse eneses kahtlemisega, valusa madala väärtuse tundega, mis sunnib nõudma partnerilt pidevat austuse ja armastuse tõestust ning toob kaasa ägeda üksinduskogemuse ja psühholoogiliste vormide kujunemise vältimatuse. kaitse.

Mõiste “kaitsemehhanismid” pakkus välja Z. Freud 1926. aastal. Tema arvates on kaitse vajalik tingimus isiksuse struktuuri stabiilsuse säilitamiseks pideva patogeense konflikti tingimustes erinevate eneseteadvuse tasemete vahel.

Laias mõttes psühholoogiline kaitsemis tahes (teadlik või teadvustamata) meetod, mille abil kaitstakse inimest mõjude eest, mis ohustavad pingeid ja viivad isiksuse lagunemiseni.

Selle üldised funktsioonid on hirmu hävitamine ja enesehinnangu säilitamine.

Üsna lähedane psühholoogiline mõiste, mis tähistab stabiilseid ja keerukaid psühholoogilise kaitse meetodeid, on kompleksid. Kompleksid on tugevalt emotsionaalselt laetud joonte, kujutluste, ideede kogum oma isiksuseomaduste ja välimuse kohta, mis tuleneb pettumusest ja ebaõnnest; väljendub kaitsva ja kompenseeriva käitumise vormis ning korrigeeritakse.

Kõige kuulsam on alaväärsuskompleks. See esineb teistes oma (võib-olla ainult oletatava) alaväärsustunde kogemise ilmingutes, näiteks vanatüdruku kompleksis, vaeste inimeste kompleksis, provintslikkuse kompleksis, lühikese kasvu, rasvumise ja muude füüsiliste puuduste kompleksis, luuser või madalate saavutuste kompleks, seksuaalne kompleks.

§ 18.3. JUHTIMISE POTENTSIAAL

Tänaseks on moodustatud peamiselt kolm sõltumatut teooriat, mis selgitavad juhtimispotentsiaali päritolu ja olemust. Neid võib laias laastus nimetada "suure mehe" teooriaks, "situatsiooniteooriaks" ja "järgijate määrava rolli" teooriaks.

Loetletud juhtimisteooriate positiivsete külgede ühendamine võimaldab sõnastada järgmise definitsiooni. Juhtimispotentsiaal on psühholoogiliste omaduste kogum, mis vastab grupi vajadustele ja on kõige kasulikum probleemolukorra lahendamisel, millesse see grupp satub. Absoluutseid juhte - juhte kõikjal ja kõiges - pole olemas, nagu ka absoluutseid "järgijaid". Juht äris võib olla järgija vaba aja veetmisel ja patuoinas pereelus. Pealegi ei ole teatud tegevusvaldkonnas konkreetse inimese juhtimispotentsiaali hindamine alati üheselt mõistetav: ettevõtte direktor võib olla oma asetäitjate ja kaupluste juhtide jaoks tõeline juht, formaalne juht ettevõtte seisukohast. keskastme juhtkonna töötajad ja töötajate tajumises - toimivad segaduse ja bürokraatliku seadusetuse allikana (st "juhivastasena").

Juhtimine on juhtimine rühmategevuste stimuleerimisel, planeerimisel ja korraldamisel. Kui me räägime inimrühmadest, siis juhtimisvõime taga on sellised lahutamatud omadused nagu "ohutulemused", "juhtimisvõimed" ja kõrge "isiklik aktiivsus".

„Ohuteadlikkus” viitab kõrgele jõudlusele stressi tingimustes, aga ka sellistele omadustele nagu tundlikkus potentsiaalsete ohtude suhtes ja kartmatus.

Tegevused stressirohketes tingimustes, mis on kõige paremini kooskõlas tõelise liidri rolliga, seisnevad tema ülimuslikkuses grupi kaitsmisel, rühmaaktsioonide korraldamisel, ründavate tegevuste korraldamisel, rühma käitumise strateegia ja taktika valimisel. Tundlikkus võimaliku ohu suhtes on juhi võime aimata stressi tekitavate asjaolude võimalikkust ja võimalusi nende arendamiseks. Kartmatus tähistab tinglikult omadust, mis võimaldab juhil tema vastu suunatud ähvardustele kõige kauem vastu seista ja teatud kaotustest kiiremini taastuda.

Teiseks enim väljendunud juhi terviklikuks omaduseks võib pidada tema juhtimisvõimeid. Nende struktuuris on juhtivateks funktsioonideks grupisisese agressiivsuse (konfliktide) mahasurumine ja grupi nõrkade liikmete toe pakkumine, grupi eelseisvate tegevuste planeerimine.

Kolmandal kohal on juhi kõrge isiklik aktiivsus, mis hõlmab üsna laia valikut privaatseid ilminguid - algatusvõimest ja kontaktist kuni füüsilise liikuvuse ja kalduvuseni luua ajutisi liite grupi erinevate liikmetega.

Juhtimispotentsiaali erilised ilmingud on kiire keskkonnas orienteerumise kiirus, selge ja laiaulatuslik nägemus grupi positiivsest tulevikust ning grupi tajumine osana enda “minast”. Potentsiaalse juhi loodud eesmärkide ulatus sunnib teda paratamatult otsima “oma” rühma.

Iga inimene saab arendada ja parandada oma loomupärast juhtimispotentsiaali. Juhtimisvõime suureneb oluliselt, kui inimesed vananevad ning omandavad erialaseid oskusi ja erinevaid elukogemusi. Peamine raskus seisneb siin tegevusvaldkonna kindlaksmääramises oma tugevate külgede parimaks rakendamiseks.

Eriline viis juhtimispotentsiaali arendamiseks on selliste käitumismeetodite teadlik praktiseerimine, mida ümbritsevad inimesed tajuvad tahtmatult juhtimisena. See hõlmab selgelt jälgitavaid välimuse, kehahoiaku, näoilmete, žestide ja kõne elemente: pretensioonikate, tahtlikult "ilusate" välimuselementide puudumine, maksimaalne võimalik tajutav keha suurus (sirge kehahoiak ja pea asend, pööratud õlad, kõrge tallaga kingad jne.), liigutuste ja žestide sujuvus ja mõningane aeglus (v.a olukorrad, mis nõuavad piisavat aktiivsuse ja agressiivsuse ilminguid), parema ja vasaku käe žestide asümmeetria, otsene, pikalt fikseeritud pilk vastasele, mõõdetud ja lakooniline kõne, madal hääletämber, väliste füsioloogiliste reaktsioonide ilmingute pidurdus.

§ 18.4. PILT JUHTIMISE KUJUNEMISES

Juba iidsetest aegadest on kuulsad komandörid ja valitsejad püüdnud põlistada oma mainet, riigivõimu ja saavutusi poliitika vallas. Vana-Roomas oli valitseja püha kuju, piiramatu võimu kandja, mis põhines oma esivanemate kommetel. Vana-Egiptuses seostati kuningat jõu ja jõu sümboli lõviga. Kuninga pea oli kaunistatud rikkalike kaunistustega. Venemaal rõhutas vürsti väärikust koch - mantel, kapuuts - müts. Kuningliku võimu sümbolid olid kotkas ja lõvi. Kasutati kuningliku võimu väliseid atribuute: troon, kroon, skepter. Meie esivanemad püüdsid samastada ülevust visuaalse kujundiga, kujundades oma välimust ja kasutades käitumisrituaale.

Vana-Kreekas kasutati kujutise loomiseks teadmisi kolmest näopiirkonnast: juuksepiirist kulmudeni, kulmudest ninaotsani, ninaotsast lõuani. Spetsiaalse meigi abil anti nägudele erinevad karakterid: näo ülaosa – inimese vaimne olemus, näo keskosa – igapäevaelu, näo alaosa – erootika, grotesk, ekstsentrilisus.

Kuulus Niccolo Machiavelli kirjeldas omadusi, mida juht peaks riigimeestele soovitusi andes üles näitama.

Praegu on juhikäitumise kuvandi uurimine muutumas aktuaalseks ratsionaliseerimise ja juhtimise efektiivsuse praktilise tähtsuse tõttu, eriti poliitilise ja majandusliku võimu kõrgeimas ešelonis.

Selliste tööstusharude nagu poliitiline psühholoogia, PR-alane tegevus, kaubanduslik ja poliitiline reklaam, juhtimispsühholoogia kiire areng nõuab teadmisi juhtimise psühholoogilistest omadustest, eriti selle välistest ilmingutest. Poliitiliste kampaaniate ja ärijuhtide ettekannete läbiviimise kogemus viitab selliste professionaalide esilekerkimisele mainekonsultandina. Pilditegijad kasutavad hulgaliselt materjali, mis on kogutud psühholoogilistes käitumisuuringutes, ajaloo- ja memuaarikirjanduses silmapaistvate komandöride ja valitsejate kohta.

Pildi loomine on meie aja probleem, mille põhjuseks on kõrgtehnoloogia kiire areng, juhtimissfääri keerukus, info üleküllus, sündmuste kiire muutumine. Kaasaegne ühiskond on sukeldunud infokeskkonda, kus kommunikatsiooniprotsessid juhivad. Raske on teha vahet tegelikkuse ja sümboolse esituse vahel. Uued infotehnoloogiad ja teadvust muutvad meediad muutuvad jõu- ja mõjuallikateks. Pilt on suure hulga teabe töötlemise loomulik toode. Kujutis muutub sildiks, märgiks, sümboliks.

Mõiste “kujutis” tutvustasid teaduspsühholoogias Gustave Le Bon ja Walter Lippmann. Tavaliselt viitab pilt kõige üldisemas tähenduses inimese kuvandile. "Liidri kuvandi" mõistet kasutatakse aktiivselt PR-s, poliitilises ja kommertsreklaamis ning kaasaegses "imageoloogia" suunas. Praegu on pildi tõlgendamisel palju erinevaid. Mõned suhtekorralduse valdkonna teadlased, nagu Sam Black, Edward Bernays, kas ei kasuta “image” mõistet või on selle vastu. Enamik PR-praktikuid tunnistab maine tähtsust organisatsiooni või juhi jaoks. Kaasaegses psühholoogias pannakse rõhku juhi kuvandi teadusliku arendamise vajadusele. Juhi kuvand kui konstrueeritud kuvand määrab suuresti valitsemise mõju ja efektiivsuse. Kui sa sihikindlalt juhi kuvandit ei kujunda, võib see osutuda ettearvamatuks. Selline olukord on valimiskampaaniate ajal vastuvõetamatu. Tuvastatakse järgmised kuvandi kujunemise põhiprobleemid: – mõiste „image” psühholoogiline sisu;

– millised on pildi komponendid;

– pildi kasutamise eetilised probleemid;

– kuvandi loomise tehnoloogiad.

Juhid sünnivad konkreetses kogukonnas. Juhi ja grupi suhete põhijooneks on võimusuhe. J. Blondol pidas juhtimise võtmetunnuseks võimu. Võim on potentsiaalne, see realiseerub mõjus. Psühholoogias mõistetakse mõjutamise all protsessi, mille käigus ühe või inimrühmade käitumine muudab teiste inimeste seisundit. Mõju tulemusena muutuvad teadmised (kognitiivne aspekt), tunded, väärtused, motivatsioon, hoiakud ja käitumine.

Mõjutamine on juhtimise psühholoogiline alus. Seega pole juhil mitte ainult potentsiaalne jõud, vaid ta mõjutab pidevalt ka teisi inimesi. Mõjutamine on alati liidri ja grupi vaheline suhtlus. Pealegi on mõju asümmeetriline, kuna juhil on suurem võimalus teisi inimesi mõjutada. Juhtimist on kahte tüüpi: "näost näkku" juhtimine ja "kaugjuhtimine", see tähendab masse mõjutavate juhtide poliitiline juhtimine. Juhi edukuse määrab suuresti suhtlussituatsioon: “näost näkku” või kaudselt läbi meedia. Sellega seoses pööravad teadlased erilist tähelepanu pildi omadustele. Otsesuhtluses suhtleb avalikkus reaalse inimesega. Vahendatud suhtluses ilmneb vaheelement - juhi kuvand. Juht tegutseb inimeste olukorra muutmise valdkonnas. Võim võimaldab inimesel saavutada maksimaalset eneseteostust. Mõjutamist käsitletakse sotsiaalselt määratud käitumisnormide ja eetiliste kriteeriumide seisukohalt. Jõutegevuse mudelit kirjeldatakse kategooriates “eesmärk-vahendid-tulemus-tagasiside”. Eesmärgiks on vajaduse rahuldamine, vahenditeks mitmesugused mõjuressursid inimesele, tulemuseks on võimuobjekti seisund, tagasiside mõjutab võimu subjekti – juhti, muutes tema tegevust. Erilist rolli võimusuhete elluviimisel mängivad väljastpoolt jälgitavad käitumisomadused, seoses mõjutamisvahendite valiku probleemiga. Need sisaldavad:

1) ametirolli, positsiooniga ühiskonnas seotud mõjutusvahendid (rolliomadused, tavade jõud);

2) isiklik mõju: füüsiline jõud, sarm, ilu, intelligentsus;

3) mõjutamine kõne abil. Olenevalt mõjutusvahendite valikust lahendatakse eneseesitluse stiili ja avalikkuse “mina” konstrueerimise probleem. Sel juhul toetutakse mitte juhi elumaailmale, vaid grupi eluruumile, kus arhetüübil on eriline roll; mis põhineb ajalooliselt kujunenud seostel objekti – tunde – tegevuse vahel. Seega on olemas üldistatud mudel, kuidas inimene suhtleb ja mõistab teist inimest. Inimeste käitumise kirjeldamise lähtepunktiks on emotsionaalne kriteerium, mis genereerib tegeliku tähenduse.

Kujutise probleem on seotud inimese igapäevase kogemuse, teadvuse ja eneseteadvuse arenguga.

S. L. Rubinstein märkis inimestevahelise suhtluse probleemi käsitledes, et inimene orienteerub teiste käitumises nii, nagu "loeb teist inimest", dešifreerib oma väliste andmete tähendust ja paljastab oma käitumise tähenduse. Elu käigus kujuneb igal inimesel välja teatud, automaatselt toimiv psühholoogiline mehhanism teiste inimeste mõistmiseks.

Psühholoogilise uuringute järgi on teada, et poliitilise orientatsiooni valiku teeb kõigil ajalooperioodidel vaid vähemus inimesi poliitilise kontseptsiooni alusel. Enamikku iseloomustab isikupärastatud valik. Poliitilise olukorra sisu mõistmise tööd asendab juhtide kuvandi tajumine ja hindamine. Seega töötab ainult emotsionaalne-sensoorne tajutasand.

E. Yu Artemjeva uuringutes subjektiivse maailmapildi uurimisel on selgelt näidatud objekti emotsionaalsete-hindamisomaduste juhtroll selle tajumise protsessis ja tähenduste kujunemise protsess. kirjeldatakse inimtegevust. Esile tõstetakse “esimese nägemise”, esmamulje hetk, kui tekib objekti suhe subjektiga (meeldiv, ohtlik) - see on indiviidi teadvuseta analoog. Isiklikud tähendused samastatakse kollektiivse alateadvusega, mis on C. Jungi arhetüüp.

Esmamulje kujuneb sõnade (sisu) tajumise põhjal - 7%, hääle iseloomulikud tunnused - 38%, välimus ja mitteverbaalsed signaalid - 55%. Visuaalsed sümbolid juhivad löögi efektiivsust. Just seda psühholoogilise mõju omadust kasutatakse teabe loomisel "kõigile", kui nad üritavad peaaegu kõiki sõnumite variante visuaalsel kujul ümber kirjutada. Pildi usaldusväärsuse taseme tõusu visuaalse kommunikatsiooni puhul selgitatakse visuaalse välja mustrite analüüsi põhjal. Visuaalsed sidekoodid ei ole jäigad. See võimaldab vaatlejal need oma konteksti põimida, pilt muutub loomulikuks. Visuaalsete signaalide põhjal loodud pilt säilib mällu kauem ja on efektiivsem.

Neid andmeid kasutades on võimalik üsna õigesti sõnastada juhi kuvandi omadused vastavalt avalikkuse ootustele.

Liidri kuvandi komponendid jagunevad järgmistesse tunnuste rühmadesse: 1) füüsiline - vanus, sugu, konstitutsiooni tüüp, tervislik seisund, rassilised või rahvuslikud omadused; 2) psühholoogiline – iseloomuomadused, psüühiliste protsesside kulg, vaimsed seisundid; 3) sotsiaalne – juhi staatus, käitumismudelid (need juhi kuvandi omadused on üsna paindlikud, kuna sõltuvad hetke sotsiaalsest olukorrast ja sotsiaalsetest normidest); 4) juhi kuvandi kui ideoloogia sümboli, eeldatava tuleviku kuvandi omadused (need tunnused on stabiilsed, kuna need on seotud kultuurilise arhetüübiga, "juht-isa" arhetüübiga, agressiivne, altruistlik).

Kokkuvõttes esindavad nad terviklikku pilti, mis on seotud konkreetse individuaalsusega. Kõik need tunnuste rühmad annavad erineva panuse juhi isikliku jõu kujunemisse ja neid saab erineval määral konstrueerida.

Liidriomaduste välised ilmingud on seotud välimusega (riided, jalanõud, soeng, kosmeetika), välimuse omadustega (ilu või sarm, füüsiline tugevus, tervis, vanus), kõneomadused (väljenduslikkus, sujuvus, valjus, kõne kergus, õiged grammatilised konstruktsioonid). , leksikaalsed iseärasused). Mitteverbaalsed signaalid kuuluvad väliste kujutismärkide spetsiaalsesse rühma. Nad on alati olukorrast lähtuvad, spontaansed ja tahtmatud. "Lugemise" jaoks on kõige olulisemad juhi näoilmed, kehahoiak ja žestid. Juhi nägu kannab maksimaalset infokoormust: suu, kulmud, nägu tervikuna, pea ruumiline orientatsioon, pilgu suund. Oluline on juhi positsioon ruumis ning liidri ja publiku vaheline kaugus. Need omadused on tihedalt seotud konkreetse ühiskonna kultuuriga. Sagedamini paiknevad juhid avalikkusest eraldi, tipus või ees, mis on tüüpiline eelkõige Euroopa kultuurile. Juhi kaugus ja ruumiline asukoht näitavad suhtumist konkreetsesse isikusse. Nende funktsioonide abil kujunevad juhikäitumise rituaalid. Kõnefunktsioonid võimaldavad hinnata juhi otsustusvõimet, enesekindlust, tähtsust ja ligipääsetavust. Uuringutulemuste põhjal on kindlaks tehtud, et kõige sagedamini saavad juhiks mehed. Valik vanuse järgi sõltub ühiskonna poliitilise olukorra olemusest - stabiilne või ebastabiilne. Ebastabiilses olukorras valitakse reeglina noor juht, mis viitab juhtimisarhetüübi mõjule valikule: tugev, energiline, juhtimisvõimeline, aktiivne, terve. Stabiilsetes ühiskondades on vanematel juhtidel võimalus saada valituks. Võimu efektiivsust tagavad tegurid on karisma või isiklik sarm. M. Weber kirjeldas karismaatilisi juhte kui andekaid üleloomulike jõudude ja omadustega. Le Bon tõlgendas karismat "võlu", "magnetilise võlu" kontseptsiooni alusel. Sellised juhid suudavad sisendada oma ideid, tundeid ning nakatada avalikkust oma energia ja emotsioonidega. Karisma peamine relv on emotsionaalse väljenduse jõud. Karismaatiliste juhtide esilekerkimist seostatakse tavaliselt muutusi nõudva kriisiolukorraga. Teadlaste seas on karismaatilise juhi põhijoonteks kõrge energiapotentsiaal, enesekindlus, veendumus eesmärkide ja saavutuste olulisuses, väljendusoskus, väline väljendusoskus, hiilgavad oraatorioskused, ilu ja rollikäitumise modelleerimine.

Olemasolevad kuvandiarendused põhinevad peamiselt konkreetsel olukorral, st kajastatud olukorral. Pildi all mõistetakse inimese kuvandi suunatud kujundamist, mis on spetsiaalselt organiseeritud ja struktureeritud. Sel eesmärgil kasutatakse massikommunikatsiooni. Tehnoloogid seostavad pilti igapäevateadvusega. See toimib sümbolina visuaalsete ja helisignaalide kujul, mida tajutakse emotsionaalsel tasandil, jõudmata loogiliste konstruktsioonide (tähenduste) tasemele. Nii muutub pilt kättesaadavaks laiadele massidele, kuna see mõjutab psüühika madalamaid tasandeid. See on skemaatiline ja lihtsustatud. Kujutise loomisel kasutatakse ainult juhi isiksuse teatud aspekte. Poliitilise tegevuse vallas on juhi ja avalikkuse vahelise suhtluse kaudse iseloomu tõttu palju lihtsam luua vajalikku kuvandit.

Täielik realistlik pilt on ideaalne ajakondensaator, saaja jaoks mitme väärtusega nähtus ja esindab ainult objektiivset teavet. Pilt on täidetud eetilise (humanistliku) ja esteetilise (realistliku) sisuga. Seda tõestavad ajakirjanduse ja kunsti pildiuuringud.

Kujutise konstrueerimiseks kasutatakse stereotüüpi, mis sarnaselt kuvandiga on konkreetse olukorra produkt. Stereotüübi eluiga on piiratud olukorra elueaga. Tehnoloogilise kuvandi kujundajad kasutavad tavaliselt stereotüüpi, et stimuleerida inimeste primitiivseid vajadusi, tekitades seeläbi olukorrast lihtsustatud nägemuse. Telekanalid kasutavad eriti stereotüüpe. Stereotüüp on seotud konkreetse ettekujutusega inimesest. Juht on identifitseeritud kui "sõber" või "võõras". Stereotüübi ärakasutamine toob kaasa primitiivsete tajuvormide stimuleerimise: reklaami, kino ja varietee erotiseerimise.

Pilt ja stereotüüp võivad olla tõhusad ainult konkreetsetes olukordades. Olukorra muutumine hävitab nad ja äkki selgub, et "kuningas on alasti". Tekib pettumus ja vastikustunne juhi vastu. Selliseid näiteid võib täheldada pärast valimiskampaania lõppu, kui juht ei hooli oma kuvandi arendamisest, kaotab võlu ja seejärel võimu. Juhtidega konsulteerimise praktikas on välja töötatud stereotüüpide süsteem:

1) individuaalne-isiklik ("nõrgem sugu", "tõeline mees");

2) perekond (“mees on perepea”);

3) tootmine (“tõeline boss”);

4) sotsiaalne, klassiline (“eliit”, “tugev mees”);

5) riik (Venemaa on suurriik, USA on demokraatia tugipunkt);

6) rahvuslik (“laisk venelane”, “pedantne sakslane”, “kergemeelne prantslane”);

7) formaalne (infoühiskond, postindustriaalne ühiskond).

Tuleb meeles pidada, et stereotüüp ja kuvand lihtsustavad tegelikke ideid ja annavad maksimaalseid sotsiaalseid tulemusi. Sel juhul on eelduseks imagoga töötamise eetilise põhimõtte säilimine, mille eiramine toob kaasa ka juhi lüüasaamise.

§ 18.5. KOMMUNIKATIIVNE PÄDEVUS

Suhtlemispädevus viitab tavaliselt oskusele luua ja hoida vajalikke kontakte teiste inimestega. Pädevused hõlmavad teadmiste, oskuste ja võimete kogumit, mis tagavad tõhusa suhtlemise. Selline pädevus eeldab oskust muuta suhtluse sügavust ja ulatust, mõista suhtluspartnereid ja olla arusaadav. Suhtlemispädevus on arenev ja suures osas teadlik inimestevahelise suhtluse kogemus, mis kujuneb vahetu suhtluse tingimustes. Kommunikatiivse pädevuse parandamise protsess on seotud isiksuse arenguga. Kommunikatiivsete toimingute reguleerimise vahendid on osa inimkultuurist ning nende omastamine ja rikastamine toimub samade seaduste järgi nagu kultuuripärandi arendamine ja väärtustamine tervikuna. Suhtluskogemuse omandamine ei toimu paljuski ainult otsese suhtlemise käigus. Kirjandusest, teatrist ja kinost saab inimene teavet ka suhtlusolukordade olemuse, inimestevahelise suhtluse probleemide ja nende lahendamise viiside kohta. Kommunikatiivse sfääri omandamise käigus laenab inimene kultuurikeskkonnast kommunikatiivsete olukordade analüüsimise vahendeid verbaalsete ja visuaalsete vormide kujul.

Suhtlemispädevus on otseselt seotud inimese poolt täidetavate sotsiaalsete rollide omadustega.

Suhtlemispädevus eeldab verbaalsete ja mitteverbaalsete suhtlusvahendite kohanemisvõimet ja kasutusvabadust ning seda võib pidada kategooriaks, mis reguleerib inimese suhete süsteemi iseendaga, loodus- ja sotsiaalse maailmaga.

Seega aitavad suhtlemispädevuse kujunemisele kaasa nii individuaalsed isikuomadused kui ka sotsiaal-kultuuriline ja ajalooline kogemus.

Kommunikatiivse pädevuse üheks ülesandeks on olukordade adekvaatset analüüsi ja tõlgendamist võimaldavate kognitiivsete ressursside hindamine. Selle hinnangu diagnoosimiseks on praegu olemas suur hulk tehnikaid, mis põhinevad erinevate suhtlusolukordade “vabade kirjelduste” analüüsil. Teine kommunikatiivse pädevuse uurimise meetod on tehniliste vahendite kasutamise ja saadud teabe mõtestatud analüüsiga jälgimine loomulikes või spetsiaalselt organiseeritud mänguolukordades. Olenevalt uuringu eesmärkidest saab arvestada kõne kiirust, intonatsiooni, pause, mitteverbaalseid võtteid, näoilmeid ja pantomiimi ning suhtlusruumi korraldust. Üks diagnostilistest parameetritest võib olla kasutatud tehnikate arv, teine ​​võib olla nende rakendamise adekvaatsus. Loomulikult on selline diagnostikasüsteem üsna töömahukas ja kvaliteetne rakendamine nõuab vaatlejalt palju aega ja kõrget kvalifikatsiooni. Kommunikatsioonipädevuse hindamise raskus seisneb ka selles, et suhtlemisprotsessis juhinduvad inimesed ühistegevuse reguleerimise keerulisest reeglistikust. Ja kui interaktsiooni olukorda saab analüüsida, siis reeglid, mille järgi inimesed sellesse olukorda sisenevad, ei ole alati teadvustatud.

Üks suhtluspädevuse arendamise vahendeid on sotsiaalpsühholoogiline koolitus (SPT). See psühholoogia suhteliselt uus teaduslik ja praktiline suund on praegu intensiivselt arendamisel psühholoogilise teenistuse süsteemi lahutamatu ja olulise osana. Kõigi SPT spetsiifiliste vormide mitmekesisusega on neil kõigil ühendav omadus - see on mõjutamisvahend, mille eesmärk on arendada teatud teadmisi, oskusi ja kogemusi inimestevahelise suhtluse valdkonnas. Võime öelda, et psühholoogiliselt tähendab see järgmist:

– suhtlemisoskuste ja -oskuste süsteemi arendamine;

– olemasoleva inimestevahelise suhtluse süsteemi korrigeerimine;

– isiklike eelduste loomine edukaks suhtlemiseks.

Sotsiaalpsühholoogilise koolituse võimalike mõjude analüüsist selgub, et rühmatöö protsessis on mõjutatud ka koolitusel osalejate sügavad isiksused. Inimene saab ju enda kohta uut spetsiifilist infot. Ja see teave mõjutab selliseid isiklikke muutujaid nagu väärtused, motiivid ja hoiakud. Kõik see räägib selle kasuks, et SPT-d võib seostada ka isiksuse kujunemise protsessiga, õigemini selle protsessi algusega. Tõepoolest, koolitusel saadud uus informatsioon enda ja teiste kohta, mis reeglina on teravalt emotsionaalselt vahendatud, innustab ümber mõtlema olemasolevat enesekäsitust ja mõistet “teisest”.

Süvakommunikatsiooni valdamine on SPT raames nii kokkupuute vahend kui ka tulemus.

Isiklik areng ei seisne mitte ainult oma struktuuri kõrgemate tasemete loomises, vaid ka olemasolevate ja ebatõhusate nõrgestamises.

Seega võib öelda, et suhtlemispädevuse arendamine eeldab kogu vahendite komplekti adekvaatset valikut ja kasutamist, mis on keskendunud suhtlemise isiklike subjekti-subjekti aspektide ja selle protsessi subjekti-objekti komponentide arendamisele.

Kõige laiemas mõttes võib inimese suhtlemispädevust defineerida kui tema pädevust inimestevahelises tajumises, inimestevahelises suhtluses ja inimestevahelises suhtluses.

Suhtlemine inimestevahelises suhtluses ei ole identne lihtsalt teabevahetusega, sest:

– inimeste vahel tekivad teatud inimestevahelised suhted;

– need suhted on muutlikud;

- "mõte ei võrdu sõna otsese tähendusega."

Inimsuhtluse eripäraks on tõkete olemasolu, mis takistavad info läbitungimist. Barjääride ilmumine on aga igati loogiline, sest suhtlemine on mõju. Kui mõju on edukas, võib inimene kogeda mõningaid muutusi oma arusaamas maailmast. Mitte igaüks pole selleks valmis ega taha seda, sest sellised muutused rikuvad tema stabiilsust, arvamust enda ja teiste inimeste kohta, nii et inimene kaitseb end mõju eest.

On üsna selge, et mitte iga mõju suhtluses ei ole ähvardav. Vastupidi, on suur hulk olukordi, kus saadud teave on positiivne, tugevdab inimese positsiooni ja pakub talle emotsionaalset rahulolu. Seega peab inimene oskama kasulikku ja kahjulikku infot ära tunda. Kuidas seda teha?

Jälgime tõkete tekkimist. Kõne inimestevahelises suhtluses on peamine mõjutamisviis. Kui kuulaja usaldab kõnelejat nii palju kui võimalik, siis ta aktsepteerib kõneleja mõtteid täielikult, kaitstes end kõneleja mõjude eest, “vabastab” kuulaja tema suhtes usalduse väga hoolikalt. Järelikult ei inspireeri ega mõjuta mitte iga kõneleja, kes puutub kokku psühholoogilise vastutegevusega, mis on suhtlusbarjääride tekkimise aluseks. Nende takistuste hulka kuuluvad: vältimine, autoriteet, arusaamatus. Seega on kokkupuute eest kaitsmise meetodid järgmised:

– kokkupuute vältimine kokkupuuteallikatega;

– orienteerumine oma kultuurile, loogikale, stiilile, keelele ning võõra keele, semantilise välja, stiili ja loogika mittemõistmisele.

Seetõttu on takistuste ületamiseks vaja:

– meelitada ja hoida suhtluspartneri tähelepanu;

– kasutada universaalset tagasisidemehhanismi, et selgitada vestluspartneri olukorrast arusaamist, sõnu, tundeid ja loogikat;

Arvestades interaktiivset poolt, uurivad teadlased suhtluse käigus erinevaid interaktsioonisituatsioone. Kõige üldisemal kujul võib eristada Deutschi pakutud dihhotoomilist jaotust konkurentsiks ja koostööks. Vaatluse abil saab jäädvustada erinevat tüüpi interaktsioone. Ühes kuulsaimas vaatlusskeemis, mille on välja töötanud R. Bales, on määratletud järgmised kategooriad, millega interaktsiooni saab kirjeldada: probleemi sõnastamise valdkond, probleemi lahendamise valdkond, positiivsete emotsioonide valdkond. , negatiivsete emotsioonide piirkond. Kommunikatsiooni interaktiivse poole kaalumisel on vaja arvestada interaktsiooni toimumise olukorra parameetreid ja omadusi. Praegu on üha enam arenemas situatsiooniline lähenemine, mille puhul kommunikatsiooni analüüsimise lähtepunktiks on olukorra parameetrid.

§ 18.6. SUBJEKTIIVSE-OPTIMALSE ELUTEE VALIMINE

Inimese teadlikkus oma subjektiivselt optimaalsest eluteest on tema isikliku küpsuse oluline element. See on selgelt kirjas definitsioonides, mis näitavad sellise teadlikkuse puudumist - "õnnetu" või isegi "lahenenud" inimene. Paljude põlvkondade inimeste sotsiaalne kogemus, mis kajastub nendes väljendites, näitab, et igal inimesel, kellel on kõikvõimalikud elusuunad, on üks suund, mis on spetsiaalselt tema jaoks mõeldud, st "oma" tee.

Inimene sünnib individuaalse intellektuaalsete ja emotsionaalsete kalduvustega, mis hiljem muunduvad võimeteks, huvideks, käitumise ja tegevuse motiivideks. Tegeledes just nende eluvaldkondadega, milleks tal on vajalikud kalduvused, osutub inimene kõige õpitavamaks. Ta areneb kiiremini ja demonstreerib edu, mis ületab kindlasti keskmist taset. Nimetame selle hüpoteetilise kaldekogumi arengupotentsiaaliks.

Pragmaatilisel tasandil võib subjektiivselt optimaalsena tõlgendada eluteed, mis oma tingimustes ja inimesele esitatavates nõuetes vastab täielikult tema arengupotentsiaalile. Metafoorsel tasandil pole see midagi muud kui sügav psühholoogiline valmisolek mingiks puht-individuaalseks missiooniks, mille elluviimiseks tuli antud inimene siia maailma teiste hüvanguks ja enda rõõmuks.

Elutee eelvalmidus ei tähenda kahjuks selle ilmset saatust. Tee valib inimene ratsionaalsetel põhjustel või asjaolude tahtel, see tähendab põhjustel, millel pole tema tegelike kalduvustega praktiliselt mingit pistmist. Seetõttu on valikuvead suure tõenäosusega. Nooruses on need paratamatud, kuna erinevates tegevustes on enda proovile panemise kogemus veel väike ja enesemõistmise täpsus minimaalne. Areneva psüühika paindlikkus võimaldab põhimõtteliselt noortel kohaneda igat tüüpi tegevusega, isegi kõige ebasobivama tegevusega.

Valitud elusuuna ekslikkus saab täiskasvanueas selgeks. Pikaajaline mitte oma tee käimine toob kaasa lõhe teadliku käitumise ja arengupotentsiaalile omaste vajaduste vahel. See lõhe väljendub subjektiivselt düsfooriliste kogemuste ilmnemises ja suurenenud neuropsüühilises pinges.

Täiskasvanute "ebaõnnestumise" ilmekamad ilmingud on nn "läbipõlemissündroom" avaliku tegevusega seotud elukutsetes, samuti "keskeakriis", mille eri autorid omistavad vanusevahemikule 35–45 eluaastat. Selle kriisi eripära on see, et see areneb järk-järgult sotsiaalselt ja psühholoogiliselt jõukate inimeste seas. Psühholoogilisel ebamugavusel, mis kriisi arenedes pika aja jooksul kasvab, pole nende jaoks loogilist alust: subjektiivses mõttes on elus kõik hästi, aga tervikuna on kõik halvasti. Ebamugavuse sisemise põhjuse kamuflaaž muudab võimatuks sellega sihipärase võitluse ja viib lõpuks erakordsete tegudeni ja käitumiseni.

Loomamaailma arengus on isas- ja emasloomade vaimses ülesehituses välja kujunenud mõned erinevused, mis on meie arutlusel oleva probleemi jaoks olulised. Eelkõige räägime meessoost indiviidi keskmisest väiksemast paindlikkusest, vaimse tegevuse ja käitumise meetodite jäikusest ning arengupotentsiaali kalduvuse kitsast fookusest. Seetõttu ei avasta mehed palju tõenäolisemalt "oma" teed ega suuda juba käidud teega täielikult kohaneda.

Esimene samm kriisist välja “sinu” teele on teadlikkus kogetud düsfoorilistest seisunditest kui oma elu süsteemse kriisi tagajärjest kui sellisest, mitte aga olukorrast välja kujunenud konkreetsete raskuste kogumina. Vaatamata subjektiivse enesehinnangu suhtelisusele, võime enesediagnostikaks soovitada mitmeid sensoorseid (s.o alateadvuse poolt moodustatud) indikaatoreid, mis paljastavad elus “mitte oma” tee järgimise fakti:

1. Pideva halva õnne tunne, "kõik läheb vastu...". Ebaõnnestumise kogemus on tingitud asjaolust, et "mitte kellegi" eesmärk, eesmärk, mis asub väljaspool "oma" teed, ei käivita alateadliku mõtlemise tööd. Seega ei täienda teadliku mõtlemise töö tulemusi intuitsiooni vormis üldistatud andmed (kogu inimese kogemuses saadaoleva teabe hulgast lahendatava probleemi kohta). Otsuse infobaasi piiramine ainult selle teadliku osaga vähendab järsult planeerimise adekvaatsust ja põhjustab sellest tuleneva tegevuse madala edukuse.

2. Saavutustest väsimine, ebameeldiv väsimus kui pidev kogemus. “Mitte oma” tegevuse tüütus on seletatav asjaoluga, et alateadvus eitab kohest huvi selle vastu kui kõige tõhusama soorituse stimulaatori vastu ning tegevus, mida tehakse eelkõige tahtepinge tõttu, on väga energiakulukas ja seetõttu väsitav.

3. Täieliku rahulolu puudumine (rõõm, uhkus, juubeldus) edu saavutamisel, rõõmutus kauaoodatud sündmuste või võitude üle. Edu subjektiivset kõledust võib pidada kõige täpsemaks märgiks tehtud tegevuste ekslikkusest. Seda võib mõista alateadvuse sõnumina, et saavutatud eesmärk ei olnud päriselt "sinu". Järelikult individuaalsel eluteel edenemise mõttes saavutus puudub ja seetõttu ei sisaldu tehtud töö emotsionaalne tugevdamine.

Loetletud näitajate sügav tähendus seisneb selles, et need loovad märkamatult selliseid subjektiivseid tingimusi, mis sunnivad inimest loobuma tegevustest, mis oma nõuete ja tõenäoliste tulemuste poolest pole „tema omad”.

Kriisi mehhanismiks on isiksuse arengu dünaamika kadumine. Ebakindlus enda “mina” ja tuleviku suhtes on noorte peamine probleem. See lahendatakse ennast proovile pannes erinevates asjades ja olukordades (sellest ka teismeline “tahan kõike teada”, “elus on vaja kõike proovida”). Selliste jõupingutuste tulemusena määrab noormees järk-järgult, milline ta on. Ja nii satub ta psühholoogilisse lõksu, millel on kaugeleulatuvad tagajärjed. Tema subjektiivne “mina” muutub väga lokaalseks territooriumiks, mis on keeldude ja enesekeeldudega usaldusväärselt ära lõigatud “mitte-mina”-st (ebakindlusest). Oleviku ülemääratus muutub aja jooksul täiskasvanuea juhtivaks probleemiks. Muutuste peatamine endas ja maailmas on elu lõpp.

Osa üldisest psühholoogilise dünaamilisuse kadumisest on ümbritseva maailma pildi luustumine. Tegelikult, nii palju kui on inimesi, nii palju on maailmast nii palju erinevaid pilte, sealhulgas neid, mis on oma põhipositsioonidelt ja ideed üksteise isiksuse kohta. Iga täiskasvanu jaoks tundub aga enesestmõistetav ega vaja õigustust, et tema ettekujutused endast ja ümbritsevast maailmast on üsna täpsed ja mis kõige tähtsam - objektiivsed ning kõik kõrvalekalded nendest elukaaslasel on tõendiks tema vaesusest. teadmised "päris" elust, mõistuse nõrkus või ebaaus.

Nendes tingimustes on keskeakriisi kogeva inimese olukord tõeliselt dramaatiline. Kõik tema katsed oma rõõmutut elu loogiliselt korrigeerida on põhimõtteliselt määratud läbikukkumisele. Hajus kogemus, et "kõik ei ole nii nagu peaks", "elu mõttekao" tunne tekib seetõttu, et arvestades ettekujutusi oma võimetest antud subjektiivses maailmas, soov "õige" elu järele (energiline, tõhus). ja rõõmus) põhimõtteliselt ei saa rahuldada.

Konkreetseid vorme, milles täiskasvanud inimene elus „oma“ tee leiab, võib olla lõpmatult erinevaid. Seetõttu kirjeldagem vähemalt sellise omandamise põhietappe. Näib, et laiendatud kujul koosneb tee leidmine kolmest järjestikusest etapist: kriisi teadvustamine, enese tuvastamine, ümberorienteerumine.

Arusaam, et elu on jõudnud ummikusse ja edasine eksisteerimine oma varasemal kujul on võimatu, nõuab inimeselt märkimisväärset julgust. Pealegi paljastab alateadvus oma kaitsefunktsiooni täites teadvusele hulga “ilmselgeid” pisiprobleeme (olen selline murelik inimene... suhted töötajatega ei toimi... lapsed ei kuula mina... jne). Muutumast lakanud teadvusel on palju lihtsam süveneda lõputult mistahes pisi-pseudoprobleemidesse, kui mõista, et nii on võimatu enam elada. Oma olemasolu mõttetuse kogemise haripunktis on igal täiskasvanul võimalus valida kolme otsuse vahel:

1. Karda eelmise elukorralduse paratamatuid murranguid, “võta end kokku” ja teeselda, et kõik on korras. Meeletult millegagi tegeleda: töö, kalapüük, kord majas, lugemine jne. Tegelikult on see hinge ülla allakäigu tee, selle surm, millele järgneb keha hävimine (kõrge vererõhk, infarkt , insult, haavandid, hormonaalsed häired) See ei võta liiga kaua aega.

2. “Kiilu kiiluga välja lööma”, summuta elu mõttetuse tunnet intensiivsemate kogemustega. Eesmärgi armetus ise tekitab kasutatavate vahendite armetu: alkohol, riskihimu kui selline, märatsev elustiil, harvem narkootikumide tarvitamine. Enesetapp on seda tüüpi vahenditest kõige radikaalsem.

3. Hakka oma vana maailma järjekindlalt hävitama. Tuttavate ideede kestas on see muidugi halb - see on umbne, kopitanud ja kitsas. Kuid teisest küljest kaitseb see tundmatu ning sellega seotud ohtude ja raskuste eest. Seetõttu peab igaüks, kes otsustab sellest vabaneda, olema valmis selleks, et algul “vabaduses” kohtavad teda peamiselt vaid uued raskused ja probleemid. Tõsi, need on kvalitatiivselt teistsugused kui tema eelmises maailmas.

Eneseidentifitseerimine seisneb täielikus, aktiivses ja vastavalt moonutamata välises väljenduses ja oma "mina" teadvustamises. Kõigile on ilmselt tuttavad kibekiire mõtted nagu: "Oh, kui ma vaid saaks... (mingi subjektiivselt atraktiivne tegevus), aga siis... (motivatsioon, miks seda ei tohiks teha)." Kuni kõike atraktiivset pole tegelikult proovitud, ei saa illusioone tõest lahutada. Ainult end väliselt täielikult väljendades näete täielikult, kas see olete teie.

Suhtlemine professionaalse psühholoogiga (konsultant, psühhoterapeut) võib oluliselt kaasa aidata enesemääratluse kiirendamisele. “Hääletamata” hinnangud enda ja maailma kohta võivad jääda ebajärjekindlaks ja vastuoluliseks nii kaua, kui soovitakse – inimene ise ei pruugi seda märgata. Nagu paljude muude probleemide lahendamisel, nõuab täpne enesemõistmine välismaailmale (konsultandile) suunatud välist tegevust (lugu). Konsultandi ülesanne on sel juhul toimida nutika peeglina, milles klient näeb kogu oma mina ilma tavapäraste moonutuste, retušeeringute ja “pimealadeta”.

Ümberorienteerumist mõistetakse kui maailma olude ja olukordade tajumisel ja hindamisel uue orienteerumisaluse leidmist (enese jaoks avastamist). Kui inimene vaatab enda ümber “vanade” silmadega, näeb ta ainult seda, mida ta varem nägi: vana maailma, vanu probleeme, vana suutmatust neid kuidagi lahendada. Inimene, kes püüab elukriisist välja tulla, küsib konsultandilt alati: "Mida ma siis tegema peaksin?" Kuid vastuse keerukus seisneb just selles, et kogu sellele inimesele praegu kättesaadavate toimingute kogum on tema endise elu orgaaniline element ja nende kasutamine võib viia selle ajutise elustamiseni. Ainus adekvaatne tegevus kriisiolukorras on enesestereotüüpsete, "ilmsete" ja "objektiivselt tingitud" ootuste, hoiakute ja reaktsioonide tagasilükkamine.

Vead subjektiivselt optimaalse elutee valikul ja hilisemal korrigeerimisel on vältimatud ja selles mõttes normaalsed. Elukriisist üle saamine (selle teadvustamise, enesemääratlemise, ümberorienteerumise abil) viib “oma” tee täielikuma ja täpsema mõistmiseni, oma elu mõtte kogemiseni ja sellega rahuloluni.

§ 18.7. TINGIMUSLIKUD KOMPENSATSIOONID ENESEREALISEERIMISEL

Üks olulisemaid on eneseteostus kutsetegevuse vallas. Erinevatel põhjustel võib eneseteostus minna kutsetegevuse subjektiivse keerukuse tingimusliku hüvitamise teele.

Selles valdkonnas on sotsiaalpsühholoogilist koolitust läbi viivate psühhoterapeutide seas tuntud “emotsionaalse läbipõlemise” fenomen. See seisneb selles, et terapeudi järk-järgult kaotab võime olla pidevalt ja mitmekülgselt seotud oma emotsioonidega koolitusprotsessis. Kogenud arstidel on vajalike, kuid valusate meditsiiniliste protseduuride läbiviimisel eriline "irdumine" patsiendi kogemustest ja kannatustest. Sama “eraldumine” võib olla iseloomulik õiguskaitseametnikele, kes sooritavad rikkujatega seoses mõningaid tavatoiminguid.

Oleme kõige põhjalikumalt kirjeldanud suurte poliitiliste tegelaste ja kõrgete riigiteenistujate professionaalseid psühholoogilisi kaitsemehhanisme. Nende käitumise ja avaliku esinemise jälgimise tulemusena oli võimalik tuvastada vähemalt kolm kindlat tüüpi kaitsemehhanisme. Nende tähistamiseks kasutatakse järgmisi kokkuleppelisi nimetusi: "Ma olen erakordne", "Elu on mäng" ja "Kõik on teie jaoks halb".

Kaitsemehhanism "mina"erakordne". Karjääriredelil tõusmise raskus sunnib sel teel teatud edu saavutanud inimesi tajuma end mitte päris tavalistena, mõnes mõttes eriti andekana, tavainimestest erinevana. Mida kõrgem on inimene mis tahes hierarhilises süsteemis, seda vähem kaldub ta samastuma "rahvaga", "massidega". Suure organisatsiooni kõrgemad ametnikud lõpetavad reeglina altpoolt tulevate nõuannete kuulamise, tuginedes täielikult oma isiklikule kogemusele ja intuitsioonile.

Sedalaadi kogemuste ilmnemise põhjuseks on lahknevus kõrge staatuse saavutamise tohutute raskuste ja reaalse võimaluse vahel see koheselt kaotada.

Tekkiv kogemus omaenda eksklusiivsusest ja seega ka fundamentaalsest asendamatusest võimutüüri juures aitab sedalaadi ärevust vähendada. Konkreetne, kuid üsna näitlik näide vaadeldava mehhanismi toimimisest on liigne tähelepanu, mida kõrgeimad võimud pööravad praegu viimase Vene keisri ja tema perekonna säilmete saatusele: ainult tema kui kõrgeim juht on üksi ( sadadest tuhandetest inimestest, kes surid sel perioodil teadmata) on tunnistatud võimeliseks muutuma "meeleparanduse ja leppimise sümboliks".

Kaitsemehhanism: "Kõik on teie jaoks halb." Selle tegevus on tihedalt seotud juhtimise fenomeni olemusega. Juht on kuju, kes kerkib esile keerulises olukorras selleks, et grupp inimesi saaks üle mõnest nende jaoks olulisest probleemist. Seetõttu on palju lihtsam juhtida, kui grupp, elanikkond on selgelt halvas seisus, kui sotsiaalpsühholoogilises kliimas domineerib ärevus ja segadus, kuid siiski on lootust soodsale tulemusele. Selle ilmekaks näiteks võivad olla mõned Venemaa juhid, kes tegutsevad avalikult otsustavalt ja tõhusalt vaid äärmuslikes olukordades nagu putš või valimiskampaania. Sellised olukorrad on nende element. Just siin, elu ja surma piiril, saavutavad nad masside seas õigustatud populaarsuse. Kui tuleb tavaline, “loid” elu, kaovad need juhid teleriekraanidelt, muutuvad sotsiaalselt passiivseks, pälvides aeg-ajalt avalikkuse tähelepanu ootamatute ja mitte alati adekvaatsete tegudega.

Märkimisväärne osa võimul olevatest inimestest ei ole oma psühholoogilise ülesehituse poolest tõelised juhid. Nad “läksid võimule” ja sattusid sellesse teatud mõttes situatsiooniliselt – sellised on segased ajad. Just sedasorti juhte iseloomustab tahtmatu soov luua endale mugavamad tegutsemistingimused, intensiivistades, intensiivistades ja osaliselt provotseerides ümbritsevates neuropsüühilisi pingeid. Juhi avalikus kõnes on sellise soovi ilmselgeks indikaatoriks kinnistumine juba olemasolevate probleemide, hädade ja raskuste, kuid eriti etteaimatavate lisaraskuste kujutamisele, mõnikord groteskselt.

Kaitsemehhanism "Elu on mäng." Väga suurte elanikkonnarühmade heaolu sõltub suuresti võimukandjate tegevusest ja otsustest. Esimeste ekslik või ebapiisavalt professionaalne tegevus võib ohustada riigi terviklikkust ja stabiilsust. Selle pidev teadvustamine oleks nende jaoks võimas stressor. Selle vastu kaitseb psühholoogiline mehhanism “Elu on mäng”: paljud juhid kujundavad oma tegevusse suhtumist kui spetsiifilist mängu piiratud ringi inimeste jaoks. Ja nagu iga mängu, saab seda mängida edukalt või vigade ja kaotustega. Kuid igal juhul mõjutab see tegelikult ainult mängijate huve. Iga aktiivse mängus osaleja jaoks on väga olulised selle reeglid ja tingimused, teiste mängijate käitumine jne. Ja seetõttu on täiesti loomulik, et erineva astme poliitiliste liidrite sõnavõttudes on erakordselt suur väljaütlemiste osakaal. erakonnasiseste küsimuste, fraktsiooniküsimuste, poliitiliste isiksuste ning määruste ja protseduuride, teatud isiksuste tagandamise ja ametisse määramise, s.o tegelikult tehnoloogiliste (“mängu”) küsimuste kohta, mis ei ole otseselt seotud valijate huvide ja vajadustega.

Tahtmatul tasemel moodustunud psühholoogilised kaitsemehhanismid on oluline komponent inimese süsteemses kohanemises tema elu ja tegevuse üldiste ja spetsiifiliste tingimustega. Selle psühholoogilise kohanemise vormi tingimuslik-kompenseeriv olemus tuleneb sellest, et see keskendub pigem indiviidi subjektiivse mugavuse säilitamisele kui tegevuse objektiivsetele ülesannetele. Kaitsemehhanismide tegevuse õigeaegne avastamine ja nende aktiveerumise põhjuste väljaselgitamine on eelduseks tegevuste efektiivsuse suurendamiseks, säilitades samal ajal "mina" terviklikkuse ja harmoonia.

Kas olete kunagi mõelnud, kuidas kuulsad ja edukad inimesed jõudsid sinna, kus nad praegu on? A Kas soovite oma elu muuta? Kas muuta see paremaks ja huvitavamaks, saavutada tõeline edu?

Olenemata konkreetse inimese edukuse konkreetsetest põhjustest, on kõigi edukate inimeste peamine omadus nende isikliku eneseteostuse kõrge tase.

Humanitaarpsühholoogia, mille rajajaks peetakse kuulsat Ameerika psühholoogi ja filosoofi A. Maslow ***, mõistab eneseteostuse kaudu inimese sisemise olemuse täitumise seisundit. Eneseteostus tähendab üha täielikumalt iseendaks saamist, oma sisemise olemuse väljendamist välisel elutasandil. See teebki inimesest erakordse inimese.

Eneseteostus on enda võimete avastamine – ja see on tee, mis viib inimese õnnelikuma ja edukama elu poole.

Eneseteostus on inimese kõrgeim vajadus

Psühholoogia ja neurofüsioloogia lähtuvad üldiselt sellest, et tänapäeva inimene realiseerib keskmiselt vaid 5-10% oma potentsiaalist. Kui kujutate ette, et pianist kasutab mängides ainult oma vasakut väikest sõrme, saate selge ettekujutuse, mida see tähendab. Kas selline mäng võib pakkuda naudingut ka pianistile endale, rääkimata edust publikuga?

A. Maslow on inimvajaduste hierarhilise mudeli – nn. vajaduste püramiidid"Mida "kõrgem" on vajaduste tase, seda rohkem õnne nende täitumine võib inimesele tuua. Kõige kõrgemat õnne ja rahulolu toob" kõrgemale“vajadused, mis on otseselt seotud inimese eneseteostuse ja enesearenguga.

Praegu aga rohkem " kehvem“vajadused ei ole rahuldatud, inimesel on raske pöörata tähelepanu kõrgema järgu vajadustele ja tunda rõõmu, mida nad suudavad pakkuda on sellises elus vähe rõõmu ja vähe mõtet. A. Maslow arvates on see pigem omamoodi ettevalmistus eluks, mitte juhus, et paljud tänapäeva ühiskonnas kogevad sellega seotud frustratsiooni ja depressiooni ebamäärase või ilmse teadmisega oma olemasolu rutiinist ja mõttetusest, omadest. realiseerimatus. 28. aprillil 2011 Moskvas toimunud WHO rahvusvahelisel konverentsil tehtud meditsiiniliste hinnangute kohaselt kannatab umbes 30% läänemaailma elanikkonnast depressiooni all ja 20 aasta pärast on see näitaja juba 50%.

Viimaseid kolme tasandit: "tunnetus", "esteetilised vajadused" ja "eneseteostus" nimetatakse ühiselt "eneseväljenduse vajaduseks" või vaimseteks vajadusteks.

A. Maslow lähtub tõsiasjast, et inimelu saab tähendust ja rahulolu seda rohkem, mida rohkem tehakse nn. äärmuslik" või " põhiväärtused" st armastust, vabadust, tõde, õiglust ja ilu.

Kuid oluline on ka tagasiside: mida kõrgem on inimese eneseteostuse tase (oma võimete avalikustamise tase), seda kergemini saavutab inimene oma eesmärgid madalama järgu vajaduste rahuldamisel. Eneseteostus tähendab inimese isikliku efektiivsuse kasvu mis tahes eluvaldkonnas.

Selle tulemusena hoiab eneseteostaja idealismi ja materialismi, “kõrgemal” ja “madalamal” tasakaalus. Elu materiaalne pool pakub talle samasugust rahuldust kui vaimne.

Eneseteostus – isiksuse küpsus

Eneseteostus tähendab mitte ainult individuaalsete, vaid ka igale arenenud inimesele omaste universaalsete omaduste võimalikult täielikku avalikustamist.

Eneseteostus on teatud isiksuseomaduste kujundamine, mis kõige paremini peegeldavad inimese sisemist olemust, mis on täiuslik.

Inimese sisemine olemus on teadvus, mis, olles inimese kõige olulisem omadus, määrab kogu tema mõtlemis- ja käitumisstiili. Seetõttu on eneseteostus otseselt seotud inimteadvuse täieliku potentsiaali vabastamisega. Võime öelda, et eneseteostus on teatud näitaja teadvuse sisemine küpsus isik. Inimese teadvuse potentsiaali üha täielikum kasutamine muudab temast üha täiuslikuma inimese.

A. Maslow uuris inimesi, kellest said erakordsed isiksused (kunstnikud, ettevõtjad ja poliitikud). Selle tulemusena pani ta paika märgid, mis iseloomustavad eneseteostuslikke inimesi.

  1. Need, kes on saavutanud oma võimete paljastamise (eneseteostuse) eesmärgi, tajuvad tegelikkust selgemalt. Ta suudab paremini eristada tegelikkust lootusest, ootusest või usust.
  2. Ennast teostanud inimene aktsepteerib end sellisena, nagu ta on.
  3. Kõrge eneseteostuse taseme saavutanud inimese käitumist iseloomustab spontaansus, lihtsus ja loomulikkus. Kunstlikkus ja efektikirg on talle võõrad.
  4. Inimene, kes on saavutanud eneseteostuse, on keskendunud mitte iseendale, vaid probleemi lahendamisele. Ta ei tegele liigselt iseendaga, vaid elab selle nimel, et täita ülesannet, eesmärki või missiooni, mis on kõigile oluline. Ennast teostanud inimene tegutseb vastutustundlikult, mitte kui "malenupp".
  5. Üksindus teda ei rõhu. Ta on isemajandav.
  6. Inimesed, kes on saavutanud kõrge eneseteostuse taseme, taluvad kergemini nn saatuse lööke, puudust, frustratsiooni jne. Nad on ümbritseva maailma mõjudest sõltumatumad. See tõstab nad olukorrast kõrgemale, võimaldades neil oma elu suunata soovitud suunas.
  7. Nad suudavad elu põhiväärtusi pidevalt ümber hinnata, hoolimata sellest, mis mulje see teistele inimestele jätab. See tähendab ka seda, et eneseteostatud inimestel ei teki kunagi igavust.
  8. Inimesed, kes saavutasid eneseteostuse, kogesid mõnikord müstilisi tundeid, nagu: piiramatud võimalused, kirjeldamatu üllatus reaalsuse suhtes, aja ja ruumi lõpmatus jne.
  9. Eneseteostus muudab selle saavutanud inimeste suhted teiste inimestega täisväärtuslikumaks ja harmoonilisemaks. Eneseteostnud inimesed tunnevad teistega seotust selgemalt kui keskmine inimene, kuid nende lähedaste sõprade ring on piiratud.
  10. Inimesed, kes on saavutanud eneseteostuse, on demokraatliku iseloomuga: nad on võrdselt sõbralikud igat tüüpi inimeste suhtes. Nad on alati avatud kõigilt midagi õppima.
  11. Sellistel inimestel on selged moraalsed ideed ja tugevad eetilised põhimõtted. Neile pole vaja öelda, mis on õige ja mis vale; kuid nende seisukohad heast ja kurjast ei lange sageli kokku enamuse arvamusega.
  12. Nad mõistavad huumorit, kuid ei naera pahatahtlike naljade üle, mis teevad teistele haiget, samuti naljade üle, mis naeruvääristavad teiste nõrkusi. Seetõttu näevad nad "tavainimestega" võrreldes välja reserveeritud.
  13. Loovus, originaalsus või leidlikkus on eneseteostuse asendamatud kaaslased ja on omane kõigile eneseteostuslikele inimestele. Ennast teostanud inimesed tulevad pidevalt uute ideedega.
  14. Kõrge eneseteostustasemega inimesed on üsna tolerantsed, kuid kriitilistes olukordades näitavad üles sihikindlust ja julgust.
  15. Ennast teostanud inimesed on oma perele äärmiselt pühendunud.

Eneseteostus ja transtsendentaalse meditatsiooni tehnika

Maharishi Transtsendentaalse Meditatsiooni tehnika on lihtne ja tõhus viis inimese täieliku vaimse potentsiaali arendamiseks ja eneseteostuse taseme tõstmiseks. Nagu kinnitasid arvukad mediteerijatega läbiviidud testid, näitasid katsealused juba pärast 2 kuud mediteerimist sellistes näitajates nagu integratsioon ja isiksuse stabiilsus, emotsionaalne küpsus, sihikindlus, kõrge enesehinnang, võime säilitada häid suhteid, paindlikkus eesmärkide saavutamisel. , kohanemisvõime raskete tingimustega ja muud kõrge eneseteostustasemega inimesele iseloomulikud omadused.

Meditatsiooni käigus lahustuvad elu jooksul kogunenud sügavad stressid ja pinged, mis on kõigi stereotüüpsete reaktsioonide ja inimese psüühikale omaste käitumismustrite põhjuseks. See eemaldab blokid ja piirangud, mis inimest tavaliselt kogu tema elu painavad, ning võimaldab tal paljastada kogu inimese sisemaailma rikkuse.

Meditatsioon tõstab enesehinnangut ja võimaldab integreerida oma isiksuse teatud allasurutud osi. See välistab vajaduse pidevalt alla suruda oma omadusi, mida peetakse negatiivseks. Selle asemel annab see mediteerijale võimaluse kuulata oma sisemist mina. Üks naismediteerijatest ütles selle järgmiselt:

"Varem õppisin olema selline, nagu teised tahtsid, et ma oleksin. Selle hind oli kontakti kaotamine iseendaga. Meditatsiooniga ärkas minu isiksusetunne taas ellu. Aeglaselt, kuid kindlalt hakkasin tundma oma sisemuse erinevaid jooni. reaalsus, sain oma mõtetes ja tegudes juhinduma enda kogemustest. Hakkasin oma muljeid üha enesekindlamalt tundma pidevad korraldused ja juhised, näiteks: "Öelge ka midagi", "Ole tähelepanelikum" jne. Ja äkki läks kõik palju lihtsamaks ja loomulikumaks."

Meditatsioon kõrvaldab kõigi mõttemustrite ja "nõiaringide" põhjuse ning vabastab jõud, mis võivad muuta käitumismustreid, mis viivad stagnatsiooni ja enesehävitamiseni.

Eneseteostus on meditatsiooni tulemusena tekkiv teadvuse arengu loomulik, automaatne tagajärg. Enda võimete avastamine on loomulik protsess, mis saab alguse siis, kui inimese enda teadvuses puudub oluline vaimne vastupanu.

Eneseteostus on elu eesmärk

Eneseteostus, eneseavamine tähendab A. Maslow järgi protsessi, mis viib saamiseni inimlikum. Eneseteostus viib kõrgema täiuslikkuse astme saavutamiseni, üha enam saamiseni isik.

Eneseteostus- oma sisemise olemuse kõige täielikum teadvustamine on iga inimese elu tõeline eesmärk.

"Inimene püüdleb oma olemuselt täidetud ja absoluutse olendi poole, oma olemasolu üha täielikuma mõistmise poole - nagu tammetõru püüab saada tammepuuks."

A. Maslow

Yu Sycheva, majandusteaduste kandidaat,
Transtsendentaalse meditatsiooni õpetaja

*** Abraham Maslow (inglise keeles Abraham Maslow, 1. aprill 1908 – 8. juuni 1970) on silmapaistev Ameerika psühholoog, humanistliku psühholoogia rajaja. Tema ideed on kõige põhjalikumalt välja toodud tema 1954. aasta raamatus Motivatsioon ja isiksus.

Arvestades kutsetegevust psühholoogia õppeainena, tuleb märkida järgmist. Kutsetegevust uuritakse õppeaine erifunktsioonina tööprotsessis. Selles mõttes on kutsetegevuse uurimine lahutamatult seotud objektiivse reaalsuse nende omaduste analüüsiga, mis määravad selle sisu, samuti inimarengu muutuste analüüsiga, mis on tingitud seda tüüpi tegevuse subjekti elluviimisest.

Üksikisiku professionaalse arengu probleem on otseselt seotud kutsetegevuse valdamise küsimustega, indiviidi arengu ja realiseerimise küsimustega tema kutsetee erinevatel etappidel.

L.I. Belozerova tõlgendab professionaalset arengut kui arenguprotsessi soovist realiseerida oma loomingulist potentsiaali oma kutsumuse mõistmiseni ja professionaalsuse kujunemiseni. Ta väidab, et professionaalne areng toimub läbi individuaalse eneseteadvuse arendamise. Professionaalne eneseteadvus väljendub indiviidi enesetäiendamises ja eneseharimises. Professionaalne areng toimub siis, kui üliõpilane on koolitatud, haritud ja ennast harinud, olles tema suhtes integreeriv protsess.

Mõistet eneseteostus kasutati esmakordselt 1902. aastal ilmunud filosoofia ja psühholoogia sõnaraamatus. Praegu see mõiste kodumaises teatmekirjanduses puudub, väliskirjanduses aga tõlgendatakse seda mitmetähenduslikult. Enamasti tõlgendatakse mõistet "eneseteostus" kui "oma potentsiaali realiseerimist".

Inimese eneseteostus kutsealal eluteel hõlmab järgmisi etappe: professionaalne enesemääramine (tegevuse liigi ja suuna valik), valitud erialal kujunemine, professionaalne kasv ja erialase pädevuse arendamine. Kuid perioodiliselt täpsustab ja korrigeerib inimene oma eneseteostuse kulgu, naastes ühte või teise etappi. Professionaalses sfääris esinevate raskuste ja eneseteostusraskuste tekkepõhjus on juba sätestatud indiviidi eneseteostuse eeldustes ja toimub seejärel igas tuvastatud etapis ning raskused ise kajastuvad töö spetsiifikas. elukutse.

Eneseteostuse esimene etapp on enesemääramine. Enesemääramine on isikliku küpsuse kujunemise üks keskseid mehhanisme, mis seisneb inimese teadlikus valikus oma koha kohta sotsiaalsete suhete süsteemis. Enesemääramisvajaduse tekkimine näitab, et indiviid on jõudnud üsna kõrgele arengutasemele, mida iseloomustab soov võtta oma, üsna iseseisev positsioon informatsiooniliste, ideoloogiliste, ametialaste, emotsionaalsete ja muude seoste struktuuris. teiste inimestega.

Isiksuse professionaalse arengu kontseptsioon on isiksuse järkjärgulise muutumise protsess sotsiaalsete mõjude, ametialase tegevuse ja omaenda tegevuse mõjul, mille eesmärk on enesetäiendamine ja eneseteostus.

E.F. Zeer usub, et professionaalne areng on suur osa inimese ontogeneesist, mis hõlmab ajavahemikku ametialaste kavatsuste kujunemise algusest kuni tööelu lõpuni. Teadlane väidab, et indiviidi liikumist professionaalse töö ruumis ja ajas nimetatakse tegevussubjekti professionaalseks kujunemiseks. Autor annab lühikese definitsiooni professionaalsest arengust - see on isiksuse "kujundamine", tegevusele adekvaatne ja tegevuse individualiseerimine isiksuse poolt. E.F. Zeer sõnastas järgmised kontseptuaalsed sätted:

indiviidi professionaalsel arengul on ajalooline ja sotsiaalkultuuriline tinglikkus;

· professionaalse arengu tuumaks on isiksuse arendamine kutseõppe protsessis, eriala omandamine ja kutsetegevuse teostamine;

· indiviidi professionaalse arengu protsess on individuaalselt ainulaadne, kordumatu, kuid selles saab tuvastada kvalitatiivseid tunnuseid ja mustreid;

· tööelu võimaldab inimesel ennast teostada, annab indiviidile eneseteostusvõimalusi;

· inimese tööelu individuaalse trajektoori määravad normatiivsed ja mittenormatiivsed sündmused, juhuslikud asjaolud, aga ka inimese irratsionaalsed ajed;

· professionaalse arengu psühholoogiliste tunnuste tundmine võimaldab inimesel teadlikult kujundada oma erialast elulugu, ehitada, luua oma ajalugu.

Professionaalne areng on produktiivne isiksuse arengu ja enesearengu protsess, professionaalse suunitlusega tegevuste valdamine ja enesekujundamine, oma koha määramine elukutsete maailmas, eneseteostus kutsealal ja oma potentsiaali eneseteostus professionaalsuse kõrguste saavutamiseks. .

Professionaalne areng on dünaamiline isiksuse "kujundamise" protsess, adekvaatne tegevus, mis hõlmab professionaalse orientatsiooni, professionaalse pädevuse ja professionaalselt oluliste omaduste kujundamist, professionaalselt oluliste psühhofüsioloogiliste omaduste arendamist, kvaliteetsete ja loominguliste optimaalsete võimaluste otsimist. professionaalselt oluliste tegevuste sooritamine vastavalt individuaalsetele psühholoogilistele isiksuseomadustele. Selle protsessi süsteemi moodustavaks teguriks erinevatel arenguetappidel on sotsiaal-professionaalne orientatsioon, mis kujuneb sotsiaalse olukorra mõjul omavahel seotud arenevate professionaalselt oluliste tegevuste ja indiviidi kutsetegevuse kompleksist.

Algab üleminek ühest kujunemisjärgust teise; sotsiaalse olukorra muutused, juhtivate tegevuste muutumine ja ümberstruktureerimine - mis toob kaasa - indiviidi professionaalse arengu, tema psühholoogilise organisatsiooni kriisi, uue terviklikkuse kujunemise, millele järgneb desorganiseerumine ja sellele järgnev kvalitatiivselt uue taseme kehtestamine. funktsioneerimisest, mille keskmeks saavad professionaalselt määratud psühholoogilised uusmoodustised.

Inimese professionaalne areng on protsess, mille käigus tõstetakse ja parandatakse kutsealase orientatsiooni, ametialase pädevuse, sotsiaalselt ja ametialaselt oluliste omaduste ja ametialaselt oluliste psühhofüsioloogiliste omaduste taset ja struktuuri, lahendades vastuolusid tema praeguse arengutaseme, sotsiaalse olukorra ja arengusuuna vahel. tegevused.

Professionaalse arengu protsessi vahendavad erialaselt olulised tegevused ja sotsiaalne olukord. Professionaalse arengu dünaamika allub vaimse arengu üldistele seadustele: järjepidevus, heterokroonsus, teadvuse ja tegevuse ühtsus.

Indiviidi professionaalse arengu tulemuslikkus sõltub järgmistest tingimustest: psühholoogiliselt põhjendatud elukutse valik; eriala vastu huvi ja kalduvust omavate optantide professionaalne valik, nende erialase orientatsiooni kujundamine, õppeasutuse kutseõppeprotsessi sisule ja tehnoloogiale arendava iseloomu andmine; omavahel seotud tegevuste süsteemi järjepidev arendamine spetsialisti ja professionaali poolt.

Professionaalse arengu algfaasis on määrava tähtsusega vastuolud indiviidi ja väliste elutingimuste vahel. Professionaliseerumise ja eriti professionaalse meisterlikkuse staadiumis omandavad juhtiva tähtsuse intrasubjektiivsed vastuolud, mis on põhjustatud intrapersonaalsetest konfliktidest, rahulolematusest oma ametialase kasvu tasemega ning vajadusest edasise enesearendamise ja eneseteostuse järele. Nende vastuolude lahendamine toob kaasa uute kutsetegevuse teostamise viiside leidmise, eriala, ametikoha ja mõnikord ka elukutse muutmise.

Professionaalse arengu ühest etapist teise üleminekuga kaasnevad kriisid. Kuna need on psühholoogiliselt põhjendatud, nimetame neid normatiivseteks. Ka ametialaste kavatsuste kokkuvarisemisega, erialase hariduse lõpetamise, sunniviisilise vallandamise, ümberõppega kaasnevad ka kriisid (nimetagem neid mittenormatiivseteks). Samuti tuleb märkida, et igasugune tööalane tegevus deformeerib isiksust ja viib sotsiaalselt ja ametialaselt ebasoovitavate omaduste ja iseloomuomaduste kujunemiseni.

Professionaalse arengu käigus tekivad kahte tüüpi vastuolud:

· isiksuse ja väliste elutingimuste vahel.

· intrapersonaalne.

Peamine vastuolu, mis määrab isiksuse arengu, on vastuolu olemasolevate omaduste, indiviidi omaduste ja professionaalse tegevuse objektiivsete nõuete vahel.

Haridus, erialased teadmised ja oskused, üld- ja erivõimed, ühiskondlikult olulised ja ametialaselt olulised omadused moodustavad spetsialisti professionaalse arengupotentsiaali. Potentsiaali realiseerimine sõltub paljudest teguritest:

inimese bioloogiline organisatsioon,

· sotsiaalne olukord,

· kutsetegevuse iseloom,

· isiksuse aktiivsus, selle vajadused enesearenguks ja eneseteostuseks.

Kuid indiviidi professionaalse arengu juhtiv tegur on tema jaoks objektiivsete nõuete süsteem, mille määrab professionaalne tegevus ja mille käigus tekivad uued omadused ja omadused. Selle rakendamise meetodite muutmine või ümberkorraldamine, suhtumise muutus juhtivatesse tegevustesse määravad isiksuse arengu etapiviisilise olemuse.

Professionaalses arengus omavad suurt tähtsust ka sotsiaalmajanduslikud tingimused, sotsiaal-professionaalsed rühmad ja indiviidi enda aktiivsus. Inimese subjektiivse tegevuse määrab püsivalt domineerivate vajaduste, motiivide, huvide, orientatsioonide jne süsteem.

Indiviidi professionaalse arengu määramist tõlgendavad erinevad psühholoogilised koolkonnad erinevalt.

Sotsiaalpsühholoogilised teooriad käsitlevad professionaalset arengut elukutse valikule eelneva sotsiaalse valiku ja sotsialiseerumise tulemusena.

Psühhodünaamilised teooriad peavad inimese professionaalset arengut määravateks teguriteks varases lapsepõlves saadud instinktiivseid impulsse ja emotsionaalselt laetud kogemusi. Olulist rolli mängib tegelik olukord elukutsete maailmas, mida inimene jälgib lapsepõlves ja varases noorukieas.

Arengupsühholoogia esindajad peavad tööalase arengu teguriteks lapse eelnevat (enne elukutse valimist) haridust ja vaimset arengut.

L.M. Mitina toob välja kaks kutsetegevuse arendamise mudelit:

· adaptiivne mudel, kus inimese eneseteadvuses domineerib kalduvus allutada erialane töö välistele asjaoludele juhiste, kutseprobleemide lahendamise algoritmide, reeglite ja normide täitmise näol. Adaptiivne mudel peegeldab spetsialisti kujunemist, kes on erialaste teadmiste, oskuste ja kogemuste kandja.

· professionaalse arengu mudel, mida iseloomustab indiviidi võime väljuda väljakujunenud praktika piiridest, muuta oma tegevus praktilise transformatsiooni subjektiks ja ületada seeläbi oma professionaalsete võimete piirid. Professionaalse arengu mudel iseloomustab professionaali, kes valdab erialast tegevust tervikuna, on võimeline ennast kujundama ja täiendama spetsialisti arengut edasiviivateks jõududeks erialase töö järjest keerukamaks muutuvate nõuete ja individuaalse stiili vahel; kogemusi ja võimeid. Professionaali arengu peamine liikumapanev jõud on intrapersonaalne vastuolu "tegutseva mina" ja "peegelduva mina" vahel. Selle vastuolu kogemine julgustab professionaali otsima uusi eneseteostusviise.

Eristada saab järgmisi professionaalse arengu trajektoore:

1. Sujuv, konflikti- ja kriisivaba professionaalne areng ühe eriala piires.

2. Kiirenenud areng kujunemise algfaasis, millele järgneb stagnatsioon ja langus. Reeglina rakendatakse seda ka ühe kutseala raames.

3. Järk-järguline, kramplik isiklik ja professionaalne areng, mis viib tippsaavutusteni (mitte tingimata sama eriala piires) ning millega kaasnevad kriisid ja konfliktid ametialase arengu vallas.

Muutused arengutempos ja -vektoris toimuvad peamiselt kujunemisjärgu muutumisel. Määrava tähtsusega on muutused sotsiaalses arengusituatsioonis, tegevuste juhtimine ja indiviidi enda aktiivsus. Kõigil kolmel peamisel saamise võimalusel on erinevad versioonid.

Tööalase arengu käigus võivad tekkida raskused, mis omakorda kattuvad varem esinenud raskustega ametialase enesemääramise (kutse valiku) käigus. Sel juhul isiksus kas "ümberdefineeritakse" ja kohandatakse ametialase arengu käigus või satub töötusseisundisse. Samuti on võimalik omandada uus elukutse, kus inimene suudab end senisest adekvaatsemalt teostada. Sel juhul on aga vaja märkimisväärset isiklikku potentsiaali ja võimet jõuda teistsugusele, kõrgemale eneseteostuse tasemele.

Professionaalse kasvu etapp hõlmab erialase kompetentsuse arendamist ja sellele järgnevat mitte enda, vaid elukutse endaga kohanemist (E.P. Iljin). Loomulikult on olemas järjepidevus, sujuv üleminek professionaalse kujunemise ja professionaalse kasvu etappide vahel. Viimane vastab isikliku eneseteostuse kõrgele tasemele – mõtestatud elu ja väärtuste realiseerimise (olemusliku autentsuse) tasemele. Isikliku eneseteostuse struktuur-funktsionaalses mudelis valitseb tasakaal mudeli plokkide vahel mõningase “tahan” ploki valdavusega, mis on omavahel seotud elumõtte- ja väärtusorientatsioonidega. Veelgi enam, plokk "Ma tahan" sisaldab selgelt väljendunud autentsuse komponenti. Madalat eneseteostuse taset iseloomustab selle primitiivselt väljendatud ploki ülekaal valdava vajaduse komponendiga. Just sellel tasemel kuhjuvad erinevad eneseteostusraskused professionaalses sfääris.

Isikliku küpsuse mõiste ja selle kujunemine on seotud eneseteostuse tasanditega ja isikliku eneseteostuse geneesiga, mis on eriti oluline professionaalses sfääris kui ühe peamise eluvaldkonnana. Professionaalses sfääris eneseteostavale inimesele atributiivselt omane omadus on isiklik autonoomia. Seega võib autonoomia olla üks isikliku küpsuse ja vastavalt ka isikliku eneseteostuse kõrge taseme tingimusi.

Professionaalse arengu ja enesemääramise kontseptsioonile on lähedane mõiste “professionaalne eneseteostus”, mille A. Maslow paljastas “kire kaudu tähendusliku töö vastu”, K. Jaspers “teo” kaudu, mida inimene teeb. See kontseptsioon rõhutab ka indiviidi aktiivsust inimese professionaalsemaks muutmise protsessis. Kuid mõiste "professionaalne eneseteostus" on kitsam kui "professionaalse enesemääramise" mõiste ja iseloomustab ainult ühte professionaalse enesemääramise etappi.

Niisiis, E.F. Zeer väidab, et inimese professionaalne areng rikastab psüühikat, täidab inimese elu erilise tähendusega ja tähtsustab professionaalset elulugu. Professionaalne areng on produktiivne isiksuse arengu ja enesearengu protsess, professionaalse suunitlusega tegevuste valdamine ja enesekujundamine, oma koha määramine elukutsete maailmas, eneseteostus kutsealal ja oma potentsiaali eneseteostus professionaalsuse kõrguste saavutamiseks. .

Zueva S.P. Inimese eneseteostus kutsetegevuses // Kontseptsioon. -2013.- nr 02 (veebruar). - KUNST 13027. - 0,4 p.l. -URL: . - Härra. reg. El nr FS 77-49965 - ISSN 2304-120X.

Zueva Svetlana Petrovna,

pedagoogikateaduste kandidaat, Kemerovo Riikliku Ülikooli üld- ja arengupsühholoogia osakonna dotsent, Kemerovo zueva [e-postiga kaitstud]

Annotatsioon. Artikkel on pühendatud eduka isikliku eneseteostuse probleemile, mille määrab inimese teadlikkus oma võimetest ja potentsiaalidest erinevat tüüpi tegevuses. Adekvaatne erialane tegevus ühendab endas eneseteostuse instrumentaalsed ja sotsiaalsed aspektid, mis võimaldab seda pidada inimese teadliku eneseteostuse kõige soodsamaks ruumiks.

Märksõnad: eneseteostus, teadvus, aktiivsus, isiksus, professionaalne tegevus, eesmärgi seadmine, eesmärgi saavutamine.

Praegu on Venemaa ühiskond keskendunud moderniseerimisele ja arengule nii sotsiaal-majanduslikus mõttes kui ka üksikisiku suhtes. Sellega seoses on nõutud vaimsete nähtuste ja isikliku eneseteostuse mehhanismide uurimine. Tootmise vähenemine riigis ja muutused ühiskonna professionaalses struktuuris on toonud kaasa vajaduse uurida kutsetegevuse tunnuste seost inimese eneseteostusprotsessiga.

Inimese eneseteostus väljendub soovide, lootuste täitumises ja isiklike eesmärkide saavutamises. S.I. Kudinov juhib tähelepanu sellele, et mõiste "eneseteostus" esitati esmakordselt "Filosoofia ja psühholoogia sõnaraamatus". Kaasaegses uurimistöös tõlgendatakse eneseteostuse mõistet valdavalt kui "oma potentsiaali realiseerimist". S.I. Kudinov märgib, et juba 1940. aastal märkis Ukraina psühholoog G.S. Kostjuk enesearengu ideed silmas pidades "teadlikku otsustamist" protsessi oluliseks tunnuseks. "Sellise sihikindlusega hakkab indiviid mingil määral oma vaimset arengut juhtima."

Isikliku eneseteostuse probleemi uuritakse erinevate psühholoogiliste suundade aluseid kasutades. Samas ei ole võimalik välja tuua ainsatki eneseteostuse mõistet. Tuleb märkida, et suure hulga teoreetiliste uurimuste olemasolu ei ole viinud vaatepunktide poolest tasakaalustatud eneseteostuse teooria väljatöötamiseni. Samuti on raske välja töötada selle mõiste ühtset määratlust. Eneseteostust püütakse käsitleda tähenduselt lähedaste mõistete kaudu - nagu elustrateegia vene psühholoogilises teoorias, identiteet E. Eriksoni teoorias, eneseteostus A. Maslow teoorias. Humanistlikus psühholoogias käsitletakse eneseteostust kui inimese elu mõtet, märgitakse ära eneseteostuse ja inimese sotsiaalse panuse suhe nii lähedaste inimeste kui ka kogu inimkonna suhtes, olenevalt inimese elujõulisuse mastaabist; iseloom.

Metodoloogiliseks probleemiks on eneseteostuse kontseptuaalse staatuse ebakindlus. Selgitamist vajab eneseteostuse fenomeni korrelatsioon psüühika kolme režiimiga – kas seda tuleks käsitleda protsessina, seisundina (vajadusena) või isiksuseomadusena.

Mitmed uurijad defineerivad eneseteostust nähtusena, mis on põhjustatud inimloomusele omasest eneseteostussoovist. Uurimistöös

Inimese eneseteostus kutsetegevuses

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

teaduslik ja metoodiline elektrooniline ajakiri

esitatakse ka seisukoht, mis kaalub eneseteostuse fenomeni protseduurilise määramise võimalust.

Eneseteostuse fenomeni vahetu jälgimise võimatus ja sellest tulenevalt vajadus rahulduda selle avaldumise elementide fikseerimisega subjektide käitumises raskendab nii eneseteostuse fenomeni teoreetilist kirjeldamist kui ka selle nähtust. empiiriline uurimine. Eneseteostuse mõõtmise raskus on tingitud selle kõrgest subjektiivsusest. Katse ajal on vaja välja töötada spetsiifilised tehnikad ja meetodid eneseteostuse mõjude jälgimiseks ja kontrollimiseks, kuna on vaja arvestada paljude tegurite mõjuga.

Erinevaid käsitlusi leitakse nii eneseteostuse olemuse ja elluviimise mehhanismide käsitlemisel kui ka selle kulgu ja õnnestumist mõjutavate tingimuste ja tegurite analüüsimisel ja kirjeldamisel.

Tehakse ettepanek käsitleda (R. A. Zobov, V. N. Kelasev, L. A. Korostyleva) subjektiivseid ja objektiivseid tegureid, mis mõjutavad eneseteostuse protsessi sisu ja dünaamikat.

1. Sõltuvus inimesest (subjektiivne) - väärtusorientatsioonid, inimese soov ja oskus iseendaga töötada, refleksiivsus, moraalsed omadused, tahe jne.

2. Objektiivsed, mis ei sõltu inimesest) - sotsiaal-majanduslik olukord riigis, elatustase, materiaalne kindlustatus, meedia mõju inimesele, inimese elu keskkonnaseisund).

Mitmed teadlased (I. P. Smirnov, E. V. Selezneva) märgivad väliskeskkonna mõjude eneseteostamise olulisust inimese psüühikale hariduse, sotsialiseerumise, tööalase koolituse, inimestevahelise suhtluse, suhtlemise tulemuste näol. teiste inimestega.

Samuti tuleks eeldada, et eneseteostuse tegelik psühholoogiline aspekt seisneb inimese kõigi isiklike potentsiaalide rakendamises mis tahes tüüpi tegevuses või eluvaldkonnas. Sanskriti keelest tõlgitud sõna "eneseteostus" on sõna-sõnalt tõlgitud kui "oma vaimu manifestatsioon". Võib oletada, et inimese teadvus on vaim, mille tegevuse ilming on eneseteostusprotsess. Tõenäoliselt ei piisa sellest, kui pidada eneseteostusprotsessi inimese võimete, võimete, teadmiste ja oskuste lihtsaks ilminguks.

Tekib küsimus: kas inimese võimete täielik arendamine on tõesti võimalik ainult sotsiaalselt olulistes tegevustes? Kas eneseteostus on alati plussmärgiga protsess, positiivne nähtus, sotsiaalselt aktsepteeritav? Inimese valikuvabaduse probleemi kontekstis võime järeldada, et inimese eneseteostuse eetilised, moraalsed, sotsiaalsed parameetrid ei ole olulised ega olulised. Eneseteostuse probleemi käsitledes leiame aga pöördumise moraalsetele kategooriatele T. V. Skorodumovi väites, kes väidab, et indiviidi eneseteostus on protsess, mille käigus inimene realiseerib endas ja ühiskonnas ideid heast ja heast. tõde nende ontoloogilises ühtsuses. See lähenemine tähendab tõsiasja, et indiviidi eneseteostust tuleks käsitleda positiivse nähtusena, mis vastab inimloomusele ja aitab kaasa tema tõusule vaimukõrgustele ja arengule.

Isiklik eneseteostus on võimalik tingimusel, et inimene mõistab elus eneseteostuse vajadust, usub oma individuaalsesse saatusesse ja näeb selles oma elu kõrgeimat mõtet. Ilma, et inimene oleks teadlik oma teedest,

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

teaduslik ja metoodiline elektrooniline ajakiri

Zueva S.P. Inimese eneseteostus kutsetegevuses // Kontseptsioon. -2013.- nr 02 (veebruar). - KUNST 13027. - 0,4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - Härra. reg. El nr FS 77-49965 - ISSN 2304-120X.

isiksused, huvid, elueelistused, eneseteostus ei saa realiseerida. Tõenäoliselt on isikliku eneseteostuse sama oluline tingimus inimese teadlikkus oma lõimumisest ümbritsevasse maailma, tema võime harmooniliselt ja konstruktiivselt suhelda teiste inimeste ja loodusega.

D. A. Leontyev teeb ettepaneku kaaluda eneseteostuse protsessi isikliku kasvu positsioonist, märkides selle sotsiaalset orientatsiooni teistele inimestele, ühiskonnale vaimse, kultuurilise sisu või materiaalse objekti loomise näol.

Isikliku eneseteostuse instrumentaalne aspekt on seotud inimese teadmiste, oskuste ja võimetega, mis võimaldavad tal sooritada konkreetseid töötoiminguid ning luua suhtesüsteeme inimeste ja ühiskonnaga.

Isiku eneseteostust raskendavate tegurite hulgas tuleks märkida inimese eksistentsi aatomilisust, üksildust, aktiivses elus osalemise puudumist, vaimseid ja kultuurilisi piiranguid, vähearenenud teadvust ja ebapiisavat erialavalikut. Sellised nähtused nagu materiaalsete ja kitsalt pragmaatiliste väärtuste prioriteetsus, liitumine kuritegelike struktuuridega, narkomaania, alkoholism jne mõjutavad isikliku eneseteostuse protsessi ebakonstruktiivselt.

Kui inimese kogukonnas, sotsiaal-kultuurilises ja sotsiaalmajanduslikus ruumis ei ole tema eneseteostuseks piisavalt tingimusi, võib tekkida stagnatsioon ning sotsiaalpsühholoogilised põhjused sotsiaalseks ja majanduslikuks kriisiks. E. E. Vakhromov märgib: „Võimueliidi poliitika rakendamine, mille eesmärk on takistada eneseteostusprotsesse, on täis äärmusluse ja terrorismi antisotsiaalseid ilminguid. Involutsiooniliste tendentside kasv, suurte inimrühmade kaasamine involutseerimisprotsessidesse, üksikute piirkondade ja riikide marginaliseerumine on täis tõsist ohtu tsivilisatsiooni ja kultuuri arengule tervikuna. Isikliku eneseteostuse välist vormi esindab indiviidi aktiivsus kutsealal, loovus, sport, kunst, õppimine, poliitiline ja ühiskondlik tegevus jne. Sisemine vorm esindab inimese enesetäiendamist erinevates aspektides: moraalne, vaimne, füüsiline, intellektuaalne, esteetiline.

Seega on inimese kutsetegevus üks olulisemaid vajalikke tingimusi isikliku eneseteostuse protsessi arendamiseks. Võttes arvesse tegevuspõhise lähenemisviisi nõudeid, tuleks eeldada teadvuse kategooria psühholoogilise reaalsuse olemasolu analüüsis. See on teadvus, mis määrab ametialase tegevuse ja isikliku eneseteostuse protsessi vahelise suhte olemuse.

V. V. Davõdov määratles teadvuse kui "oma eesmärgi seadmise ideaalse plaani taastootmise ja teiste inimeste positsioonide ideaalse esituse selles".

Teadlik inimkäitumine hõlmab teiste inimeste vajaduste, huvide ja positsioonide kajastamist ja nendega arvestamist. Tõenäoliselt peaksime eeldama seost isikliku eneseteostuse protsessi ning ühiskonna ja teiste inimeste peegelduse, esindatuse ja tegevuse vahel.

"Kes ja millal iganes tegutseb," märkis G. P. Shchedrovitsky, "peab ta alati fikseerima oma teadvuse esiteks oma tegevuse objektidele - ta näeb ja tunneb neid objekte ning teiseks tegevusele endale - ta näeb ja tunneb end tegutsevana. , näeb ta oma tegevust, tegevust, vahendeid ja isegi oma eesmärke.

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

teaduslik ja metoodiline elektrooniline ajakiri

Zueva S.P. Inimese eneseteostus kutsetegevuses // Kontseptsioon. -2013.- nr 02 (veebruar). - KUNST 13027. - 0,4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - Härra. reg. El nr FS 77-49965 - ISSN 2304-120X.

Arvestades teadvuse funktsioonide süsteemi professionaalse tegevuse kui inimese eneseteostuse tegevusruumi kontekstis, saame professionaalse teadvuse struktuuris eristada professionaalseid eesmärke, erialaseid teadmisi, professionaalset suhtumist, professionaalseid plaane ja programme, professionaalset eneseteadvust. , jne.

Isikliku eneseteostuse peamiste tingimuste hulgas märgib A. I. Kataev selliste teadvuse derivaatide olemasolu inimeses nagu arenenud eneseteadlikkus ja refleksioon koos uuenenud võimega tunda ja olla teadlik iseennast ja ümbritsevast maailmast, tegelikust ja potentsiaalsest. võimed ja võimalused, huvid ja väärtused, isikliku ja tööalase kasvu väljavaated.

Eneseteostuse fenomeni analüüsimiseks on vaja ette näha eesmärgi seadmise ja eesmärgi saavutamise parameeter. Eneseteostus ei ole mitte ainult enda avaldumine, vaid ka inimese elluviimine, mis tahes tulemuste saavutamine tegevuses, mida ta realiseerib. Inimese teadlikkuse aste endast, oma eesmärkidest, võimalustest, potentsiaalidest ja ressurssidest võib toimida regulatiivse printsiibina, eneseteostusprotsessi mehhanismina.

Professionaalne tegevus, mis kajastub inimese teadvuses kui eneseteostuse ruumis, võib pakkuda eneseteostuse kolme aspekti: tegelikku psühholoogilist, sotsiaalkultuurilist ja instrumentaalset. Eneseteostuse psühholoogiline aspekt, nagu eespool märgitud, toimib professionaalses tegevuses isikliku potentsiaali teadvustamise ja väljendusena. Eneseteostuse instrumentaalne aspekt eeldab potentsiaalide, ressursside, kogemuste nõudmist ja kasutamist inimese teadmiste, võimete, oskuste ja võimete näol. Sotsiokultuuriline aspekt avaldub inimese teadlikkuses ja individuaalse missiooni täitmises oma professionaalse tegevuse kaudu teiste inimeste, ühiskonna ja inimkonna suhtes. Tõenäoliselt aitab just see kutsetegevuse konstrukt, mis inimese peas kujuneb, kaasa indiviidi edukale eneseteostusele.

Sellise konstruktsiooni tõhususe määrab inimese positiivne väärtushoiak oma kutsetegevuse suhtes, erialase valiku adekvaatsus ja ametialase enesemääramise optimaalsus. Professionaalse enesemääramise eesmärk on järk-järgult kujundada inimese sisemine valmisolek teadlikult ja iseseisvalt üles ehitada, kohandada ja realiseerida oma arenguväljavaateid (tööalane, elu ja isiklik). Võttes arvesse ühiskonna kutsealase töö struktuuri dünaamilisust ja varieeruvust tänapäevastes tingimustes, tuleb märkida, et ametialase enesemääramise protsess seoses selle eneseteostusega on avatud, mittetäielik ja sellest tulenevalt asjakohane. individuaalne.

Inimese valmisolek pidada end aja jooksul arenevaks ja iseseisvalt leida konkreetses kutsetegevuses isiklikult olulisi tähendusi, määrab suuresti eneseteostusprotsessi tõhususe. N. R. Khakimova märgib, et tänapäevastes psühholoogilistes uuringutes käsitletakse professionaalset enesemääramist kui "enese valimist" erialal, eneseteostusmeetodi valimist. Empiirilised uuringuandmed kinnitavad sellise elukutse valiku motiivi olulisust optantide jaoks kui „eneseteostuse võimaluse“ motiiv.

Samas kerkib küsimus kutsetegevuse sisulise (kutsetegevuse kui indiviidi missiooni eesmärk ja tähendus ühiskonnas) ja pragmaatilise materiaalse aspekti (kutse kui sissetulekuallikas) vahekorrast.

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

teaduslik ja metoodiline elektrooniline ajakiri

Zueva S.P. Inimese eneseteostus kutsetegevuses // Kontseptsioon. -2013.- nr 02 (veebruar). - KUNST 13027. - 0,4 p.l. -URL: http://e-koncept.ru/2013/13027.htm. - Härra. reg. El nr FS 77-49965 - ISSN 2304-120X.

telnosti, inimesest teadlik. Tema jaoks ametialase tegevuse pragmatismiga seotud konstruktsioonide ülekaal inimese teadvuses raskendab tema eneseteostust kutsealal.

Elukutse sisuline aspekt peegeldub inimese teadvuses ideede kogumina kutsetegevuse objektide, eesmärkide, tulemuste ja tähenduste kohta. Professionaalse tegevuse tulemuste nõudlus ja olulisus ühiskonnale, aga ka inimese enda ettekujutused sellest on teadlikud eeldused inimese suhtumise kujunemisele oma ametisse kui ühiskonna missiooni ja enda olemasolusse.

Inimese võime end elukutse kaudu täielikult realiseerida määrab tema erialavaliku adekvaatsus. Samas tuleks teoreetiliselt eeldada indiviidi fragmentaarse, osalise eneseteostuse olemasolu erialal.

Seega saame tuvastada mitmeid parameetreid, mis määravad inimese eneseteostuse tingimused kutsetegevuses: mil määral inimene on teadlik oma isiklikust potentsiaalist ja instrumentaalsetest ressurssidest; kutsevaliku piisavuse aste; ühiskonna ja sotsiaalse toodangu arengutase, mis on suuteline tagama ligipääsu inimese kutsevalikule; inimese arusaamade kujunemine eneseteostusest kui missioonist teiste inimeste ja ühiskonna suhtes.

1. Kudinov S.I. Isiksuse põhiomaduste uurimise eksperimentaalsed ja teoreetilised aspektid // Spetsialisti isiklik areng ülikoolihariduse tingimustes: Ülevenemaalise teaduslik-praktilise konverentsi materjalid. - Toljatti: TSU, 2005. - lk 95-98.

3. Abulkhanova-Slavskaja K. A. Elustrateegia. - M.: Mysl, 1991. - 299 lk.

4. Erickson E. Identiteet: noorus ja kriis. - M.: Progress, 1997. - 340 lk.

5. Maslow A. Eneseteostus // Isiksusepsühholoogia. Tekstid / Toim. Yu B. Gippenreiter, A. A. Mullid. - M.: Moskva Riikliku Ülikooli kirjastus, 1982. - P.108-117.

6. Galazhinsky E. V. Isiksuse eneseteostuse süsteemne määramine. - Tomsk: Tomski Riikliku Ülikooli kirjastus, 2002. - 212 lk.

7. Korostyleva L. A. Inimese eneseteostuse probleemid humanitaarteaduste süsteemis // Inimese eneseteostuse psühholoogilised probleemid. - Peterburi, 1997. - Lk 3-19.

9. Vakhromov E. E. Inimarengu psühholoogilised kontseptsioonid: eneseteostuse teooria. - M.: Rahvusvaheline Pedagoogikaakadeemia, 2001. - 180 lk.

10. Ibid.

11. Davõdov V.V. Arenguhariduse probleemid. - M., 1996. - 240 lk.

12. Štšedrovitski G. P. Valitud teosed. - M., 1995. - 800 lk.

13. Kudinov S.I. dekreet. op.

Pedagoogikateaduste kandidaat, föderaalse riigieelarvelise õppeasutuse “Kemerovo Riiklik Ülikool” üldpsühholoogia ja arengupsühholoogia õppetooli dotsent zueva [e-postiga kaitstud]

Inimese eneseteostus kutsetegevuses

Abstraktne. Inimese eneseteostuse edu määrab see, kuidas inimene mõistab oma võimalusi ja potentsiaali oma erinevates tegevustes. Adekvaatses kutsetegevuses ühendatakse eneseteostuse instrumentaalsed ja sotsiaalsed aspektid ning see võimaldab seda vaadelda kui inimese teadliku eneseteostuse eelistatuimaid.

Märksõnad: eneseteostus, teadvustab, professionaalne tegevus, eesmärgi leevendamine, eesmärgi saavutamine.

Gorev P. M., pedagoogikateaduste kandidaat, ajakirja "Concept" peatoimetaja

http://e-koncept.ru/2013/13027.htm

Iga isiksus on omal moel ainulaadne. Üksiku inimese elutee ei saa kunagi korduda. Aga kui meie elu pikkus on määratud ülalt, siis sõltub selle laius ainult meist endist. Ja siin on paljudel probleem ja see seisneb inimese kui indiviidi eneseteostuses. Mõnel õnnestub leida oma nišš, teisel kulub otsimisele terve elu ja kolmandal raisatakse oma parimad aastad täielikult. Kuidas leida iseennast ja saavutada oma täielik potentsiaal? Sellest me nüüd räägimegi.

Isikliku eneseteostuse psühholoogia

Eneseteostus ei ole ainult isikliku täiustamise ja enesetundmise protsess. See on ka pideva kasvu ja sisemise potentsiaaliga töötamise tulemus. Tavaliselt öeldakse, et inimesed, kes suutsid oma sisemisi ressursse realiseerida, on saavutanud elus edu. Et see aga juhtuks, peab inimene pidevalt arenema. Isikliku eneseteostuse psühholoogilised probleemid seisnevad lahknevuses inimese energeetilise ja intellektuaalse potentsiaali ning selle realiseerimisastme vahel. Teisisõnu, erinevate eluolude tõttu ei pruugi indiviidi tegelik potentsiaal langeda kokku tema tegevuse lõpptulemusega. See toob sageli kaasa rahulolematuse tunde oma eluga. Sellest hoolimata püsib vajadus eneseteostuse järele igas indiviidis ja seda nähtust on maailma juhtivad psühholoogid juba pikka aega uurinud.

S.L. Rubinstein jõudis järeldusele, et isiksuse kujunemise peamine mehhanism on motiivid. Need väljenduvad inimese mõtetes ja tegudes. Kui inimene võtab näiteks vastutuse, julguse otsuste tegemisel ja töötab oma hirmudega, siis hiljem juurduvad need teod tema teadvuses teatud iseloomuomaduste kujul. Selle tulemusena ühendatakse kõik uued omadused ühtseks süsteemiks, mille abil inimene saab või vastupidi, ei saa end paljastada.

K. Rogers tuvastas kaks isiksuse tüüpi:

  • täielikult toimiv;
  • kohandamata.

Tema teine ​​kolleeg S. Maddi aga võrdles mitmeid isiksuse teooriaid ja võttis oma uurimistöö aluseks järgmised täisväärtusliku inimese omadused:

  • loovus – ilma selleta pole isiklik eneseteostus elus võimatu;
  • “siin ja praegu” põhimõte – hõlmab indiviidi liikuvust, tema suurt kohanemisvõimet ja spontaansust otsuste tegemisel;
  • tegutsemisvabadus kõigis elusituatsioonides – kontrolli tunne oma elu üle.

Isikliku eneseteostuse strateegiad

Eneseteostus on protsess, mis kestab kogu inimese elu. See saab võimalikuks alles siis, kui indiviid ise mõistab oma võimeid, huvisid ja vajadusi. Teisisõnu, kogu inimese elu on üles ehitatud tegevuste ahelale, mille eesmärk on eneseteostus ja elueesmärkide saavutamine. Elus edu saavutamiseks on oluline teha pingutusi, mis koosnevad teatud strateegiatest. Nende strateegiate rakendamine on isikliku eneseteostuse peamine tingimus.

Inimese vanuse muutudes muutuvad ka tema vajadused, mis tähendab, et muutuvad ka eesmärgid ja elustrateegiad. Näiteks nooruses hakkab inimene otsustama oma ametialase tegevuse valiku üle ja paljud hakkavad alguses lahendama oma isikliku elu küsimusi. Kui eneseteostuse esimene etapp on saavutatud ning inimene on omandanud pere ja elukutse, algab strateegiate korrigeerimine ja muutmine. Kui vajadus ametikoha omandamiseks kaob, algab kohanemine selle positsiooni, keskkonnaga jne. Mis puutub perekonda, siis ka seal juhtub midagi sarnast. Strateegiad valib inimene ise, võttes arvesse vanust, iseloomu ja vajadusi. Kuigi sageli on juhtumeid, kus “siin ja praegu” põhimõte vallandub, siis kui inimesel pole aega mõelda või ettetulevast tegevusest on kasu ilmselge.

Tekib mõistlik küsimus – millised on isikliku eneseteostuse viisid? Milliseid vahendeid kasutab inimene, et saavutada ühiskondlik tunnustus ja võtta oma koht elus? See on tegelikult üsna lihtne. Iga päev ilmutame end töös, hobides ja huvides ning viimasel ajal on ilmunud uus eneseteostusviis - globaalne võrgustik ja globaalne inforuum. Peamine ja peamine vahend, mille kaudu inimese kogu potentsiaal läbi käib, on aga loovus. Psühholoogid usuvad, et ainult loominguline tegevus võib viia inimese standarditest kõrgemale tegevusele ilma konkreetset eesmärki taotlemata. Teisisõnu, loovus on vabatahtlik tegevus, millele inimene on valmis kulutama kogu oma jõu, et ennast ja oma võimeid väljendada. Mis aga motiveerib inimest enda kallal kaua ja vaeva nägema? Need on üldiselt hästi teada ja universaalsed inimlikud väärtused, vajadused ja mehhanismid.