- Kategooria: Töö analüüs
1) Žanri tunnused. A. Platonovi teos “Juška” kuulub jutužanri.
2) Loo teema ja probleemid. A. Platonovi jutustuse “Juška” peateemaks on halastuse ja kaastunde teema. Andrei Platonov loob oma töödes erilise maailma, mis meid hämmastab, paelub või hämmeldab, kuid paneb alati sügavalt mõtlema. Kirjanik avab meile tavaliste inimeste ilu ja ülevust, lahkust ja avatust, kes suudavad taluda väljakannatamatut, ellu jääda tingimustes, milles ellujäämine näib võimatuna. Sellised inimesed võivad autori sõnul maailma muuta. Loo “Juška” kangelane ilmub meie ette sellise erakordse inimesena.
3) Loo põhiidee. Kunstiteose põhiidee on autori suhtumise väljendamine kujutatavasse, selle pildi korrelatsioon kirjaniku poolt kinnitatud või eitatud elu ja inimese ideaalidega. Platonov kinnitab oma loos ideed inimeselt inimesele tuleva armastuse ja headuse tähtsusest. Ta püüab ellu äratada laste muinasjuttudest võetud põhimõtet: miski pole võimatu, kõik on võimalik. Autor ise ütles: "Me peame armastama universumit, mis saab olla, ja mitte seda, mis on. Võimatu on inimkonna pruut ja meie hing lendab võimatu poole...” Paraku ei võida elus alati hea. Kuid headus ja armastus ei kuiva Platonovi sõnul kokku ega lahku inimese surmaga maailmast. Jushka surmast on möödunud aastaid. Linn on ta ammu unustanud. Kuid Juška kasvatas oma väikeste vahenditega, keelates endale kõike, orvu, kes pärast õppimist sai arstiks ja aitas inimesi. Arsti naist kutsutakse hea Juška tütreks.
4) Loo tegelaste omadused.
Yushka pilt. Loo peategelane on Juška. Lahkel ja südamlikul Jushkal on haruldane armastuse kingitus. See armastus on tõeliselt püha ja puhas: "Ta kummardus maani ja suudles lilli, püüdes neile mitte hingata, et ta hingeõhk neid ei rikuks, ta silitas puude koort ja korjas liblikaid ja mardikaid rajalt, mis oli surnud ja vaatas neile pikka aega näkku, tundes end ilma nendeta orvuna. Sukeldudes loodusmaailma, hingates sisse metsade ja ürtide aroomi, puhkab ta hinge ja lakkab isegi oma haigust tundma (vaene Juška kannatab tarbimise all). Ta armastab siiralt inimesi, eriti üht orbu, kelle ta Moskvas üles kasvatas ja koolitas, keelates endale kõike: ta ei joonud kunagi teed ega söönud suhkrut, "et ta seda sööks". Igal aastal läheb ta tüdrukule külla, tuues terve aasta raha, et ta saaks elada ja õppida. Ta armastab teda üle kõige maailmas ja ta on ilmselt ainus kõigist inimestest, kes vastab talle "kogu oma südame soojuse ja valgusega". Dostojevski kirjutas: "Inimene on mõistatus." Juška tundub oma "alasti" lihtsuses inimestele ausalt öeldes mõistetav. Kuid tema erinevus kõigist ei ärrita mitte ainult täiskasvanuid, vaid ka lapsi ning meelitab tema juurde ka "pimeda südamega" inimest. Kogu õnnetu Juška elu peksavad, solvavad ja solvavad kõik teda. Lapsed ja täiskasvanud naljatavad Juška üle ja heidavad talle ette "tema õnnetu rumaluse pärast". Kuid ta ei näita kunagi inimeste vastu viha, ei vasta kunagi nende solvangutele. Lapsed loobivad teda kive ja mustust, lükkavad teda, mõistmata, miks ta neid ei noomi, ei aja neid oksaga taga, nagu teised täiskasvanud. Vastupidi, kui tal oli päris valus, siis see võõras mees ütles: “Mida te teete, mu armsad, mida te teete, pisikesed!.. Te peate mind armastama?.. Miks te kõik mind vajate? .. Naiivne Juška näeb pidevas inimeste kiusamises enesearmastuse väärastunud vormi: "Inimesed armastavad mind, Daša!" - ütleb ta omaniku tütrele. Meie ees on vana välimusega mees, nõrk, haige. „Ta oli lühike ja kõhn; tema kortsus näol kasvasid vuntside ja habeme asemel eraldi hõredad hallid karvad; silmad olid valged nagu pimedal ja neis oli alati niiskust, nagu iial jahutavad pisarad. Palju aastaid kannab ta samu riideid, mis meenutavad kaltsukaid, vahetamata. Ja tema toidulaud on tagasihoidlik: ta ei joonud teed ega ostnud suhkrut. Ta on peasepa käepärane abiline, kes teeb uudishimulikule silmale nähtamatut, kuigi vajalikku tööd. Tema on esimene, kes hommikul sepikojasse läheb ja viimane lahkub, nii et vanad mehed ja naised kontrollivad päeva algust ja lõppu tema juures. Kuid täiskasvanute, isade ja emade silmis on Juška vigane, elamisvõimetu, ebanormaalne inimene, mistõttu nad mäletavad teda oma lapsi noomides: nad ütlevad, et sa oled nagu Juška. Lisaks läheb Yushka igal aastal kuskil kuuks ajaks ja naaseb siis. Inimestest kaugele läinud Yushka on muutunud. See on maailmale avatud: rohu lõhn, jõgede hääl, lindude laul, kiilide, mardikate, rohutirtsude rõõm – see elab ühes hingetõmbes, ühes elavas rõõmus selle maailmaga. Näeme Juškat rõõmsameelse ja rõõmsana. Ja Juška sureb, sest solvatakse tema põhitunnet ja veendumust, et iga inimene on "vajaduse tõttu" teisega võrdne. Alles pärast surma selgub, et tal oli oma tõekspidamistes siiski õigus: inimesed vajasid teda väga.
Mis te arvate, miks kasutab kirjanik loos oma tegelast nimetades asesõna ta? (et rõhutada tegelase isikupära)
Millise inimesena Jushka loo alguses lugejatele paistab? ("välimuselt vana... lühike ja peenike")
Kus Jushka elas ja töötas? (“suure Moskva maantee sepikojas”)
Kuidas inimesed Juškat kohtlesid? (julmalt: nad peksid teda pulkadega, mõnitasid teda igal võimalikul viisil)
Kirjeldage A.P. loo peategelast. Platonov Juška. (armastab inimesi, heatujuline, leebe, töökas inimene)
Miks lapsed Juškat eriti kiusasid? ("Lapsed... ei mõistnud teda... Nad olid õnnelikud, et saite temaga teha, mida tahate, aga ta ei teinud neile midagi.")
Kuidas Jushka ise inimesi kohtles? (Juška armastas inimesi.) Miks?
Kuhu Juška igal suvel üheks kuuks sepikoja jättis? (külastada orvut tüdrukut, keda ta aitas)
Kuidas Yushka suri? (Kord lükkas mööduja Juškat jõuliselt rindkeresse ja tal oli rindkere haigus. Juška kukkus ega tõusnud enam püsti – ta suri.)
Kuidas inimesed hakkasid elama ilma Juškata? ("Kuid ilma Juškata muutus inimeste elu halvemaks.") Miks? (Nüüdsest ei olnud inimestel kedagi, kelle peale oma kibedust ja viha välja võtta.)
Millise mälestuse endast pärast surma jättis Juška maa peale? (Juška kasvatas oma väikeste vahenditega, keelates endale kõike, orvu, kes pärast õppimist sai arstiks ja aitas inimesi.)
Lapsendatud tütre Yushka pilt. Saanud arstiks, tuli tüdruk linna, et ravida Juška teda piinavast haigusest. Kuid kahjuks oli juba hilja. Kuna tal pole aega oma lapsendaja isa päästa, jääb tüdruk siiski levitama kõigile inimestele õnnetu püha lolli hinges süttinud tundeid - tema soojust ja lahkust. Ta jääb "ravima ja lohutama haigeid inimesi, väsimata kannatusi kustutamast ja nõrgendajate surma edasi lükkamata".
Loo “Juška” kirjutas Platonov 30ndate esimesel poolel ja see avaldati alles pärast kirjaniku surma, aastal 1966, ajakirjas “Izbranny”.
Kirjanduslik suund ja žanr
“Juška” on lugu, mis paljastab paaril leheküljel terve linna elanike mõtteviisi ja inimese mentaliteedi kui sellise.
Teosel on ootamatu lõpp, mis on seotud arstiks koolitatud orvu saabumisega linna. See lõpp muudab loo välja nagu romaan. Teoses on sarnasusi tähendamissõnaga, kui tajuda lõppu tõelist halastust näitava moraalina.
Teema, põhiidee ja probleemid
Loo teemaks on hea ja kurja olemus, halastus ja julmus, inimhinge ilu. Põhimõtte võib väljendada korraga mitme piiblitõega: head tuleb teha omakasupüüdmatult; inimsüdamed on petlikud ja äärmiselt kurjad, mistõttu inimesed ei tea, mida nad teevad; sa pead armastama oma ligimest nagu iseennast. Loo probleemid on seotud ka moraaliga. Platonov tõstatab hilinenud tänulikkuse, põlguse ja julmuse probleemi nende suhtes, kes on teistest erinevad. Üks olulisemaid probleeme on kangelaste moraalne suremus, mis vastandub Juška moraalsele elavusele, kuigi lapsed kahtlevad just tema elavuses.
Süžee ja kompositsioon
Lugu toimub "iidsetel aegadel". Selline viide minevikule muudab loo peaaegu muinasjutuks, alustades sõnadega "elas kord teatud kuningriigis". See tähendab, et loo kangelast esitletakse kohe kui universaalset, ajatut kangelast, kes kehastab inimkonna moraalseid juhtnööre.
Sepa abi Juška, keda kõik linnaelanikud kui tasa ja õnnetu olendit naeravad, lahkub igal suvel kuuks ajaks. Tema sõnul kas õetütrele või mõnele teisele sugulasele külas või Moskvas. Sel aastal, kui Juška kuhugi ei läinud, tundes end väga halvasti, suri ta teise pilgaja poolt maha löötuna.
Sügisel ilmus linna orb, keda Juška terve elu toitis ja õpetas. Tüdruk tuli oma heategijat tuberkuloosist välja ravima. Ta jäi linna ja pühendas kogu oma elu haigete ennastsalgavale abistamisele.
Kangelased
Lugu on oma nime saanud peategelase järgi. Juška pole hüüdnimi, nagu paljud lugejad arvavad, vaid deminutiivnimi, mis Voroneži provintsis moodustati nime Efim lõunapoolsest venekeelsest versioonist - Yukhim. Aga sõna Juška samas lõunavene dialektis tähendab see vedelat toitu nagu supp, üldiselt vedelat ja isegi verd. Seega näib kangelase nimi olevat kõnekas. See vihjab kangelase võimele kohaneda karmi ja kurja maailmaga, nagu vesi kohaneb anuma kujuga. Ja ka nimi on vihje kangelase surmale, kes suri verejooksu tõttu ilmselgelt löögist rindu.
Yushka on sepa abi. Tänapäeval nimetataks tööliseks inimest, kes teeb sellist tööd, „mida oli vaja teha”. Tema vanust määratletakse kui "vana välimusega". Alles loo keskel saab lugeja teada, et Juška oli 40-aastane ning nägi haiguse tõttu nõrk ja vana välja.
Lugu osutus prohvetlikuks Platonovile endale, kes suri tuberkuloosi, olles nakatunud oma pojalt, kes läks vanglasse 15-aastaselt ja vabanes 2,5 aastat hiljem, olles juba raskelt haige.
Juška portree rõhutab tema kõhnust ja lühikest kasvu. Silmad on eriti esile tõstetud, valged, nagu pimedal, pidevalt pisarad. See pilt pole juhuslik: Juška ei näe maailma sellisena, nagu see tegelikult on. Ta ei märka kurjust, pidades seda armastuse ilminguks, ja näib, et ta nutab alati teiste vajaduste pärast.
Juška näeb välja nagu õnnistatud, kellena vene rahvas neid ette kujutas. Ainus erinevus seisneb selles, et õndsat polnud kombeks solvata. Kuid Juškat alandatakse ja pekstakse, nimetades teda mitte õnnistatud, vaid õnnistatud, erinevalt loomast, jumalakard, väärtusetu loll. Ja nad nõuavad, et Jushka oleks nagu nemad, elaks nagu kõik teised.
Yushka peab kõiki inimesi "vajaduse tõttu" võrdseks. Ta tapab kogemata külakaaslane just seetõttu, et julges end temaga võrrelda.
Me võrdleme isegi kangelast Kristusega, kes kannatas inimeste eest, taludes piina. Kui Rooma sõdurid Kristust mõnitasid, jäi ta vait, neile midagi selgitamata. Kuid Bulgakovi 1937. aastal veidi hiljem kirjutatud romaani "Juška" kangelane sarnaneb Juškaga veelgi. Jeshua, erinevalt piibli Jeesusest, õigustab kurjategijaid aktiivselt, nimetades neid headeks inimesteks. Nii nimetab Juška lapsi, kes teda solvavad, sugulasteks, pisikesteks.
Yushka usub, et seda vajavad nii lapsed kui ka täiskasvanud. Näib, et ta järeldab ekslikult, et lapsed ja täiskasvanud vajavad teda, sest nad armastavad teda. Kuid aastate jooksul saab selgeks, et nad tõesti armastasid teda, lihtsalt ei suutnud väljendada armastust ega vajadust tema järele. Ja just seda arvas solvunud Juška.
Nagu paljud õnnistatud inimesed, saab ka Yushka vähesega hakkama. Juška ei kuluta oma tillukest sissetulekut (seitse rubla ja kuuskümmend kopikat kuus) tee ja suhkru peale, rahuldudes sepa lihtsa tasuta toiduga - leiva, kapsasupi ja pudruga. Sama lihtsad on ka Yushka riided, mis läbi aastate ei paista kuluvat, jäädes ühtlaselt räbalaks ja auklikuks, kuid täidavad oma eesmärki.
Rahvas solvas Juškat, sest inimeste südames "äge raev", "kuri lein ja pahameel". Juška leebus vastandub inimeste agressiivsusele, mille on esile kutsunud nende lein, mille süüdlaseks peavad kõik Juškat.
Sepa tütar Daša on Juška vastu lahke. Ta üritab Jushkale selgitada, et keegi ei armasta teda, et tema elu on asjata. Kuid Juška teab, miks ta elab: oma vanemate tahtel ja eesmärgil, millest ta kellelegi ei räägi, aga ka armastusest kõige elava vastu.
Juška ei vaja inimesi nii, nagu nemad teda vajavad, kuid kui ta läks mahajäetud kohtadesse, koges Juška ühtsust loodusega. Ta tundis end orvuna isegi mardika või putuka surma tõttu. See oli elav loodus, mis tervendas kangelase, andes talle jõudu.
Pärast surma jagab Yushka paljude pühade lollide ja pühakute saatust. Tema surnukeha leidnud puusepp palub kohe andestust: "Inimesed lükkasid teid tagasi". Kõik inimesed tulid temaga hüvasti jätma. Siis aga unustati Juška, nagu unustatakse ära tavalised inimesed, pühad lollid ja pühakud. Üksildane Juška osutus heategijaks, andes inimestele kellegi, kes hakkas nende eest hoolitsema – oma rahaga üles kasvanud ja koolitatud orvu, kellest sai arst. Nad kutsuvad teda hea Juška tütreks, teda mäletamata.
Stiili omadused
Lugu sisaldab Platonovile traditsioonilisi motiive. Üks neist on surma motiiv. Lapsed kahtlevad, et Juška on elus, sest ta ei vasta nende kurjusele kurjaga.
Loo maastik paljastab kangelase vaimse jõu allika. Erinevalt inimestest, kes ammutavad energiat nõrkade solvamise naudingust, toetas Juška nõrku ja tajus end osana loodusest. Kummaline platooniline väljend "mardika näod", mida leidub teistes teostes, näitab, et Juška tajus loodust endaga võrdsena, humaniseerides seda.
Platonov loob veenva ettekujutuse õnnest, mis juhtub inimestega hoolimata nende kurjadest tegudest. Kirjaniku elu oli paljuski sarnane tema kangelase eluga: raske, tänamatu töö, millesse ta oma hinge pani, ja enneaegne surm haigusest.
A.P. Platonovi jutustuse “Juška” põhjal avatud kirjandustunni kokkuvõte
Teema: Moraaliprobleemid loos “Juška”. Loo analüüs.
Motivatsioon.
Kuulus aforismide meister Leonid Sukhorukov esitas küsimuse: "Mida on parem valgustada: probleem või tee selle lahenduseni?" Mida sa arvad? Mis küsimus see on? (probleem). Miks? (sisaldab vastuolusid).
— Kus meil probleeme tekib? Milliseid probleemide lahendusi tead kirjandusest? (infootsing, uurimine, arutelu, analüüs). Täna lahendame probleeme, tõstatame probleemseid küsimusi)
Probleemne olukord.
– Vali uks, millest läbi lähed. Raske? Miks? (Info puudub, info kättesaadavus on üks probleemi lahendamise võimalustest).
"Ja nüüd arvan, et teil on lihtsam valida." Valige uks ja määrake rühm, kellega soovite töötada. Kuidas te oma tööd tutvustate?
Slaidiseanss 3 ust. Proovige kohe valida ja sõltuvalt sellest, kellena soovite täna tunnis olla, jagage rühmadesse: 1 - loomingulised isikud, 2 - uurijad, 3 - leiutajad.
Teema definitsioon. Värskendamine.
– Millisest kirjanikust me rääkisime? Miks alustasin õppetundi nende Viktor Chalmajevi ridadega Andrei Platonovi kohta? Mida saate Platonovi kohta öelda? "Autoris elab kurb kangekaelsus, kurb elutahe, ta ilmub häbelikult maailma "vabandades" oma erinevust teistest." (Kuna täna räägime Platonovist, loost “Juška”, Juška pildis näete maailmavaadet, autori enda tegelast)
Lugege avaldusi. Mis neil ühist on? Milliseid väiteid omistaksite loole?
Millised sõnad vajavad selgitust?
Moraalne– sisemised, vaimsed omadused, mis inimest juhivad.
Kaastunne- haletsus, kellegi ebaõnne põhjustatud kaastunne, lein.
Halastus- valmisolek kedagi aidata või kellelegi andestada kaastundest ja heategevusest.
Kas võib öelda, et need avaldused käsitlevad moraalseid probleeme?
Sõnastage tunni teema.
Moraaliprobleemid Andrei Platonovi loos “Juška”.
1) "Elu mõte on ainult elu, mida elatakse teiste pärast" (A. Einstein)
2) "Kurjus sünnitab kurja" (M.Yu. Lermontov)
3) "Kaastunne on lein kellegi teise ebaõnne pärast" (Plutarkhos)
4) "Heategevus on vabadus kinkida midagi kogu hingest" (Teadmata)
5) "Armasta oma ligimest nagu iseennast" (Piibel)
Platonovi loo “Juška” analüüs.
– Mida peaksime tegema nende probleemide tuvastamiseks loo töös?
Millest see teos räägib? Kas me saame nimetada loo põhiideed, idee? Ei. Miks? Sest nad ei analüüsinud seda? Seega, milliseid ülesandeid me endale seame?
Kust me analüüsi alustame?
— Miks seda teost nimetatakse "Juškaks"?
- Kas see on tema pärisnimi?
— Miks nimetatakse peategelast Juškaks?
— Milliseid oletusi saab selle hüüdnime välimuse kohta olla? Kodus oleksite pidanud selle sõna definitsiooni leidma.
On ka oletus, et Yushka tuleb sõnast püha loll.
Rumalad on inimesed, kes armastusest Jumala ja ligimeste vastu võtsid enda peale kristliku vagaduse ühe teo – rumaluse Kristuse suhtes. Nad mitte ainult ei loobunud vabatahtlikult maise elu mugavustest ja õnnistustest, ühiskondliku elu hüvedest ning oma kõige lähedasemate ja verisemate sugulussuhetest, vaid võtsid endale ka hullumeelse inimese välimuse.
Millise oletuse me valime? Kuidas me oma oletuse tõesust tõestame? (Analüüsige teksti, uurimistöö nime)
Täna on meil õppetund – uurimine, mis koosneb kahest etapist: 1 – peategelase hüüdnime uurimine, 2 – arutelu.
— Mis on meie uurimistöö teema? (Kangelane ise, Juška kuvand, inimeste suhtumine temasse)
Mis on pilt? (välimus, iseloom, suhtumine temasse).
Tavaliselt antakse inimesele hüüdnimi mõne välise tunnuse või iseloomuomaduste järgi. Miks sa arvad, miks Jushkale selline hüüdnimi pandi? (välimuse, omaduste järgi)
Täida tabel tekstist pärit väljenditega. Valmistage ette lugu Juškast, kuid teadke, et loovisikud peavad oma lugu esitama loomingulises vormis, uurijad - arutluskäigu vormis ja leiutajad saavad oma loo üles ehitada loodud valemi, võrrandi, algoritmi jms põhjal.
Täitke tabel. 3 min tööle
- Arutame, mida sa tegid. Loe seda. Lisama.
- Poisid, mida te märkasite? Kuidas Jushka välja nägi? Mis inimene ta oli? Kas välimus ja iseloom on korrelatsioonis?
Leidke lõik, kus Juška naudib loodust? Kas Yushka on õnnelik? Miks?
Kuulame katkendit.
1. rühm: Juška lugu peaks olema loominguline (assotsiatsioonijoonis, luuletus).
2. rühm: Lugu Juškast arutelu vormis.
3. rühm: Juška jutuga kaasneb väljamõeldud valem, võrrand, geomeetriline kujund jne.
— Millise järelduse saame Jushka lugudest teha? - Kas välimust ja iseloomu on võimalik seostada? Mis tehnikat kasutati? Miks?
Poisid, teie töödest võime järeldada, et Yushka välimus vastandub tema sisemaailmale. Mis tehnikat Platonov siin kasutab? Miks see konkreetne tehnika? (vastandamaks Juška silmapaistmatut välimust tema rikkalikule vaimsele elule).
Kas Juška välimuse ja iseloomu analüüsi tulemuste põhjal on võimalik vastata meie küsimusele: miks nimetatakse peategelast Juškaks?
Teile antakse tsitaate tekstist. Lugege need hoolikalt läbi. Miks on need laused nii rühmitatud?
1. Lapsed korjasid maast peotäite kaupa kuivanud oksi, kivikesi ja prahti ning viskasid need Juškasse.
2. Vanamees ei vastanud lastele ega solvunud nende peale; ta kõndis sama vaikselt kui enne.
1. Täiskasvanud kogesid vihast leina või pahameelt või olid nad purjus, siis täitus nende süda ägeda raevuga. Nähes Juškat ööseks sepikotta või õue minemas, rääkis täiskasvanu temaga, veendus, et Juška on kõiges süüdi, ja peksis teda.
2. Juška ei varjanud enam oma armastust elusolendite vastu. Ta kummardus maani ja suudles lilli, püüdes neile mitte hingata, et tema hingeõhk neid ei rikuks.
1. Kui ainult sa oleksid surnud, oleks ilma sinuta lõbusam, muidu kardan igavleda...
2. Mind määrasid elama mu vanemad, ma sündisin seaduse järgi, kogu maailm vajab mind, täpselt nagu sind, ka ilma minuta, see tähendab, et see on võimatu...
Järeldus: nad on üksteisele vastandlikud. Kuidas? Mis on mis?
(Need laused võib jagada 3 rühma: Juška ja lapsed, Juška headus ja täiskasvanute kurjus, surm ja elu; vrd 1-2,3-4,5-6 last ja Juška on vastand, inimeste kurjus on Juška oma. hea, surm ja elu).
Mis tehnikat Platonov siin jälle kasutab? (jälle vastandab Juška inimestega) Milliseid kontraste te veel leiate?
— Mida inimesed Juškaks kutsuvad? (õnnistatud, püha loll, väärtusetu, Jumala kuju)
Kas hüpoteesist saab fakt?
- Poisid, proovige vastata küsimusele: miks hakkasid inimesed pärast Juška surma halvemini elama?
Võrdle: Üks Platonovi töö uurijatest kirjutab: "Juška on headuse kehastus, selle kaotus on inimestele sama hävitav kui verekaotus."
Kas olete sellega nõus?
Miks nimetab kangelane end Juškaks? Miks valis Platonov oma kangelasele nime Juška? Nendele küsimustele pole selget vastust: hüpotees jääb hüpoteesiks.
— Kas teie suhtumine Juškasse langeb kokku inimeste või autori suhtumisega temasse?
Tutvu sõnaraamatuga
Õnnistatud - ekstsentriline, tasakaalustamata, ekstravagantne, väärtusetu.
Narr – püha loll.
Narr - ekstsentriline, hull; hull, kellel on ennustusanne.
Kasutamatu – selline, mida ei saa millekski kasutada
— Poisid, kas teil on küsimusi, mida tahaksite arutada?
Millise homogeense määratluse sa sisestasid: lahke ja …………………..tüdruk. Vaata Platonovi oma.
Mul on teile küsimus: "Miks kasutab kirjanik lauses "Ja inimesed arvasid, et Juškini armastatud tütar elab kauges külas, inimeste jaoks sama lahke ja ebavajalik kui tema isa"? Kuidas te neist ridadest aru saate? Milleni me jõuame, kui head inimesed siin maailmas on üleliigsed? (Juška tütar on sama lahke kui Juška ja seetõttu inimeste seas üleliigne, kuid Jushkale vajalik. Orvuks jäämine selgub tänu armastusele, Juška elab nii, et orvuks jäänud tüdruk teaks, et teda on siin maailmas vaja, nii et ta jätkab tema tööisa: tee head).
Millised on peamised sõnad, mida Yushka ütleb? Kas olete nendega nõus?
— Mis on selle loo mõte? Milliseid moraalseid probleeme saab tuvastada?
Milliseid tundeid tund tekitas? Milliseid järeldusi teete? Milliseid poisse tahaksid mainida? 10 min
Peegeldus.
— Teen leiutajatele ettepaneku luua sünkviin: kirjuta üles nimisõna, järgmisele reale kaks omadussõna või osasõna, mis seda nimisõna kirjeldaksid, 3 tegusõna, 4 isikliku suhtumise sõna, loomeinimestel luuletus koostada ja uurijatele vastata, millised moraaliprobleeme käsitletakse siin sügavamalt.
— Tšehhov: "Õnneliku inimese ukse taga peaks olema keegi, kellel on koputaja, kes pidevalt koputab ja tuletab meelde, et on õnnetuid inimesi ja pärast lühikest õnneperioodi saabub ebaõnn."
"Karusmari", 1898
— Fotod, mida näete, on fotod meie lastekodu lastest. Ka neid, nagu Juškat, peab keegi vajama.
Kodutöö, mille hulgast valida:
1. Võib-olla on keegi juba teinud häid tegusid ja soovib sellest kirjutada miniessees “Kuidas minu armastus teist inimest aitas”. Milliseid reaalseid tegusid saab meie õppetund inspireerida?
2. Korraldage projekt meie linna lastekodu abistamiseks.
3. Vastake küsimusele: Üks Bulgakovi kangelasi ütles, et kurje inimesi pole olemas. Kas olete selle väitega nõus?
Õpetaja sõna:
Ma tahan inimestele hüüda:
"Ole kiindumuses heldem!"
Inimese tee on raske,
Tundub natuke nagu muinasjutt.
Nagu mündihunnik,
Ärge varjake oma kiindumust, inimesed,
Las ta olla lahke valgus
See särab teile igavesti.
Igaüks meist on vajalik.
KOGU MAAILMA VAJAB KA MIND...
Pakutud ülesanded.
1. rühm: tehke kindlaks, kas kõik need küsimused vastavad selle teksti teemale ja on problemaatilised. Valige üks küsimus ja vastake sellele.
Siis tõukasid lapsed taas Juškat ja viskasid teda maatükkidega – ta oleks parem vihane, sest ta elab tõesti maailmas. Kuid Juška kõndis ja vaikis. Siis hakkasid lapsed ise Jushka peale vihastama. Neil oli igav ja polnud hea mängida, kui Juška oli alati vait, ei hirmutanud neid ega ajanud neid taga. Ja nad surusid vanameest veelgi tugevamini ja karjusid tema ümber, et too neile kurjalt vastaks ja tuju tõstaks. Siis põgenesid nad tema juurest ja hirmust, rõõmust kiusasid teda jälle kaugelt ja kutsusid ta enda juurde, siis põgenesid õhtupimedusse, majade võradesse, aedade tihnikusse peitu. ja köögiviljaaiad. Kuid Juška ei puudutanud neid ega vastanud neile.
Kui lapsed Jushka üldse peatasid või talle liiga palju haiget tegid, ütles ta neile:
- Mida te teete, mu armsad, mida te teete, pisikesed!.. Te peate mind armastama!.. Miks te kõik mind vajate?.. Oota, ärge puudutage mind, te lõite mind poriga silmis , ma ei näe.
Lapsed ei kuulnud ega mõistnud teda. Nad ikka tõukasid Juškat ja naersid tema üle. Nad olid õnnelikud, et said temaga teha, mida tahtsid, aga ta ei teinud neile midagi.
Jushka oli samuti õnnelik. Ta teadis, miks lapsed tema üle naersid ja teda piinasid. Ta uskus, et lapsed armastavad teda, et nad vajavad teda, ainult et nad ei teadnud, kuidas inimest armastada ega teadnud, mida armastuse nimel teha, ja seetõttu piinasid nad teda.
- Miks lapsed, kes alles hakkavad elama ja seetõttu ei tohiks veel õppida kurjust ja vihkamist, "piinavad" Juškat?
- Miks Jushka rõõmustas koos lastega, kui nad teda mõnitasid? (Juška on oma vajaduse teadvusest rõõmus, ta arvas, et lapsed "piinavad" teda armastusest, nad ei tea, kuidas armastada)
-Miks lapsed ootavad Jushkalt teistsugust reaktsiooni? (Laste jaoks on normaalne vastata kurjale kurjaga)
— Mis pakub lastele rõõmu ja lõbu? (kuri)
2. rühm: tehke kindlaks, kas kõik need küsimused vastavad selle teksti teemale ja on problemaatilised. Valige üks küsimus ja vastake sellele.
Ja pärast vestlust, mille ajal Juška vaikis, veendus täiskasvanu, et kõiges on süüdi Juška, ja peksis teda kohe. Juška tasasuse tõttu kibestus täiskasvanu ja peksis teda algul rohkem, kui ta tahtis, ning unustas selles kurjus mõneks ajaks oma leina.
Juška lebas siis tükk aega teel tolmu sees. Ärgates tõusis ta ise püsti ja vahel tuli sepikoja peremehe tütar talle järele, võttis ta üles ja viis kaasa.
- Oleks parem, kui sa sureksid, Juška,” ütles omaniku tütar. - Miks sa elad?
Jushka vaatas talle üllatunult otsa. Ta ei mõistnud, miks ta peaks surema, kui ta sündis elama.
- "Minu sünnitasid mu isa ja ema, see oli nende tahe," vastas Juška, "ma ei saa surra ja aitan su isa sepikojas."
- Kui vaid keegi teine saaks teie asemele astuda, milline abimees!
- Inimesed armastavad mind, Dasha!
Dasha naeris.
- Nüüd on sul veri põses ja eelmisel nädalal rebenes su kõrv ja sa ütled - rahvas armastab sind!..
- "Ta armastab mind ilma aimugi," ütles Yushka. - Inimeste südamed võivad olla pimedad.
- Nende süda on pime, kuid nende silmad näevad! - ütles Dasha. - Mine ruttu või midagi! Nad armastavad sind su südame järgi, aga peksavad sind vastavalt oma arvutustele.
- Arvutuste kohaselt on nad minu peale vihased, see on tõsi,” nõustus Juška. "Nad ei käsi mul tänaval kõndida ja moonutavad mu keha."
- Miks on Jushka kindel, et inimesed armastavad teda, hoolimata sellest, et ta kannatas nende solvangute all?
- Miks on inimesed Juška vastu nii julmad?
— Platonov kirjutas, et kurjade inimeste löömine on laste peksmine? Kuidas te seda väidet mõistate?
- Miks kahtleb ka Jushkat abistav Daša oma "vajaduses"?
— Miks muutus inimeste elu pärast Juška surma hullemaks? Inimesed hakkasid kehvemini elama, sest kogu viha jäi inimeste sekka, polnud kedagi, kelle peale nende viha, kurja leina ja pahameelt välja võtta.
3. rühm: tehke kindlaks, kas kõik need küsimused vastavad selle teksti teemale ja on problemaatilised. Valige üks küsimus ja vastake sellele.
Juunis või augustis pani Juška õlgadele seljakoti leivaga ja lahkus meie linnast. Teel hingas ta kõrreliste ja metsade lõhna, vaatas taevas sündinud valgeid pilvi, mis hõljusid ja surid eredas õhulises soojuses, kuulas jõgede häält kivilõhedel kolisevat ja Juška valus rind puhkas. , ta ei tundnud enam oma haigust – tarbimist. Olles läinud kaugele, kus see oli täiesti mahajäetud, ei varjanud Juška enam oma armastust elusolendite vastu. Ta kummardus maapinnale ja suudles lilli, püüdes neile mitte hingata, et ta hingeõhk neid ei rikuks, silitas puude koort ja korjas surnuks kukkunud rajalt liblikaid ja mardikaid ning vaatas neile pikka aega näkku, tundes end ilma nendeta orvuna. Kuid taevas laulsid eluslinnud, rohus tegid rõõmsaid hääli kiilid, mardikad ja töökad rohutirtsud ning seetõttu oli Juška hing kerge, tema rinda tungis niiskuse ja päikesevalguse järele lõhnav lillede magus õhk.
Teel Jushka puhkas. Ta istus teepuu varjus ja suikus rahus ja soojuses. Olles väljal puhanud ja hingetõmmanud, ei mäletanud ta enam haigust ja kõndis rõõmsalt edasi, nagu terve inimene. Juška oli nelikümmend aastat vana, kuid haigus oli teda pikka aega piinanud ja vanandanud ta enne oma aega, nii et ta tundus kõigile kõle.
— Miks tunneb Jushka end looduses õnnelikuna?
- Miks tundis Jushka end orvuna ilma “liblikate ja mardikateta”? Miks kasutab Platonov siin sõna “orvuks jäänud”? (Ta tundis, et isegi sellest väikesest kaotusest muutus maailm poolikuks).
Mul on teile ka probleemne küsimus.
- Miks lauses “Ja inimesed arvasid, et Juškini armastatud tütar elas kauges külas, sama lahke ja ebavajalik inimesed nagu isa” kas esiletõstetud sõnad on homogeensed määratlused? (Juška tütar on sama lahke ja seetõttu inimeste seas üleliigne, kuid Jushka vajab seda. Orvuks jäämine selgub tänu armastusele, Juška elab nii, et orvuks jäänud tüdruk teaks, et teda on siin maailmas vaja, nii et ta jätkab isa töö: head luua).
— Kuidas Jushka oma olemasolu tähendusest aru sai? Teise inimese pärast, tüdruku pärast, kes asus tööle arstina, aidates inimesi. Teiste inimeste pärast armastab ta kõike ja kõiki. Kuid inimesed ei mõistnud seda, nad takistasid neil ennast armastamast.
— Mida see teie jaoks tähendaks: elada nagu Juška? Miks? Moraalsed probleemid tekivad seetõttu, et inimesed ei suuda luua omavahelist võrdsust; pidage meeles rõõmsameelset möödujat, kes ütles Jushkale, et tal pole õigust teda endaga võrdsustada.
— Mis on selle loo mõte?
- Kas sa vajad selliseid inimesi oma ellu?
Milliseid tundeid tund tekitas? Milliseid järeldusi teete?
— Sinkwine: kirjuta üles nimisõna, järgmisele reale kaks omadussõna või osasõna, mis seda nimisõna kirjeldaksid, 3 tegusõna, 4 isikliku suhtumise sõna.
Tšehhov: "Õnneliku inimese ukse taga peaks olema keegi haamriga, kes pidevalt koputab ja tuletab meelde, et on õnnetuid inimesi ja pärast lühikest õnneperioodi saabub ebaõnn."
"Karusmari", 1898
Fotod, mida näete, on fotod meie lastekodu lastest. Ka neid, nagu Juškat, peab keegi vajama.
Kodutöö: 1. Võib-olla on keegi juba teinud häid tegusid ja soovib sellest kirjutada miniessees “Kuidas minu armastus teist inimest aitas”. Milliseid reaalseid tegusid saab meie õppetund inspireerida? 2. Korraldage projekt meie linna lastekodu abistamiseks.
Ma tahan inimestele hüüda:
“Olge oma kiindumuse suhtes heldem!”
Inimese tee on raske,
Tundub natuke nagu muinasjutt.
Nagu mündihunnik,
Ärge varjake oma kiindumust, inimesed,
Las ta olla lahke valgus
See särab teile igavesti.
Igaüks meist on vajalik.
KOGU MAAILMA VAJAB KA MIND...
-Üks Bulgakovi kangelasi ütles, et kurje inimesi pole olemas. Kas olete selle väitega nõus?