Danko legendi analüüsi kokkuvõte. Tund-mõtisklus “Danko legend” M. Gorki jutust “Vana naine Izergil”

Mind inspireeris alati Danko... Võib-olla sellepärast, et mul oli selline lapsepõlv, sellised raamatud ja sellised ideaalid ühiskonnas... Minu jaoks oli Danko tegu kindlasti vägitegu, sest ta ei oodanud inimestelt tunnustust ega tänu. Ükskõik kui pompoosselt see ka ei kõlaks, armastas ta inimesi ega arvanud, et teeb vägitegu või eneseohverdust. Ta ei näinud oma rahva jaoks muud väljapääsu ega teadnud, kuidas teisiti aidata.
Ja “ettevaatlik inimene”... ei oska ka teisiti elada: ettevaatlikult, mis ka ei juhtuks, lind käes on parem... Ja siis pole Danko-suguste kõrval lihtne: sa pead järgima. Mis siis, kui keegi, nähes Danko põlevat südant, võtab selle üles (nii otseses kui ka ülekantud tähenduses: võtab teatepulga kätte)? Siis jälle - raske tee, võitlus, vajadus venitada, kohaneda...
Igal ajal on inimesi nagu Danko ja "ettevaatlikke" inimesi. Esimest on alati väga vähe ja teist palju. Kuid Danko ja Prometheus viivad inimkonda edasi. Mitte iga vägitegu pole nii särav ja vaieldamatu kui Danko vägitegu. Endale, oma põhimõtetele, südametunnistusele truuks jäämine on samuti vägitegu, see viib ka sind ja seda, kes on sel hetkel sinu kõrval, edasi.

Vastus Kustuta

Minu jaoks on Danko tegu kindlasti julge ja läbimõeldud, sest meie ajal on tõelist kangelast (suure H-ga!) väga harva leida. Lõppude lõpuks ei ole kõik inimesed võimelised võtma sellist vastutust nagu Danko. Seda noormeest võib tõesti nimetada kangelaseks, kes juhib paljusid teda usaldavaid inimesi. Südamega tegu hämmastas mind, ma ei oodanud sellist sündmuste pööret.
“Ettevaatlik inimene”... Minu meelest “ettevaatlik” on see, kes alati ei taha või kardab teha midagi ekstra või rohkem. Ta valib lihtsama tee, et mitte eksida. Ja selliseid inimesi on kahjuks rohkem.
Ma arvan, et meie maailm võiks kasutada rohkem vapraid inimesi nagu Danko. Olgu neid vähe, kuid nad on prototüübiks endiselt arglikele ja arglikele noortele ja tüdrukutele

Vastus Kustuta

Usun, et Danko käitus nagu päris inimene!
Inimesed oleksid jäänud metsa elama ja surema, kui poleks olnud seda hulljulget, kangelast. Danko juhtis neid hoolimata nende kurjadest kavatsustest. Mees armastas neid ja oli valmis nende päästmiseks kõike tegema. Ja need inimesed käitusid nagu väikesed ärahellitatud lapsed. Loo haripunkt hämmastas mind. Ma ei arvanud, et Danko rebib tal südame välja. Ta tegi seda inimeste heaks, valgustas teed oma südamega. Ta tõi nad metsast välja ja päästis nende elud. Arvan, et ta suri, mõistes, et sai ülesandega hakkama ja jäi rahuliku hingega igaveseks magama. Kõik inimesed olid selle üle õnnelikud. et nad välja said, aga vaevalt keegi Dankot selle eest tänas, sest nad ei märganudki, kuidas kangelane suri... Ma ei saa aru, miks “Ettevaatlik mees” nii käitus. Ta otsustas lihtsalt oma päästja unustada? Või hirmunud? Kui ma kohtaksin inimest. näen välja nagu Danko, suruksin kindlasti tema kätt. Peate selliseid inimesi, kangelasi, nägemise järgi tundma, mitte tallata kõiki mälestusi neist kui pelgalt mustust. Sama juhtus Danko südamega...

Vastus Kustuta

Ma arvan, et Danko käitus õilsalt, ta teadis, kuidas inimesi armastada. Tema suhtumine inimestesse väärib jäljendamist. Armastus pole ainus voorus, mis Dankol oli. Seetõttu põles tema süda nii eredalt - nii räägib autor armastusest. Ta uskus ka, et õnnestub see, mis tal plaanis oli. Ilma usuta oleks tema armastus ja tegevus olnud viljatud.
Autor tõstatab legendis ka tänamatu, kapriisse rahvahulga teema, sest inimesed, sattunud metsa ja soode kõige paksemasse pimedusse, ründasid Dankot etteheidete ja ähvardustega. Nad nimetasid teda "ebaoluliseks ja kahjulikuks inimeseks" ning otsustasid ta tappa. Noormees andis aga inimestele nende viha ja ebaõiglased etteheited andeks. Ta rebis rinnast välja südame, mis põles särava armastuse tulega nende samade inimeste vastu, ja valgustas nende teed: „See (süda) põles eredalt nagu päike ja heledamalt kui päike ja kogu mets vaikis, valgustatud suurest inimestearmastuse tõrvikust... »
Minu jaoks on Danko tegu vägitegu. Usun, et sellised inimesed nagu Danko peaksid olema tänapäeva maailmas, nad on teistele inimestele heaks eeskujuks.

Vastus Kustuta

(Nikita Saveljevi töö)
Danko tegevus tundus mulle kindlasti julge ja julge. Ta oli erakordse julguse ja julgusega mees, kes sai hakkama rahva juhtimisega. Ja isegi kui lootus näis olevat kustunud, ei kartnud Danko surma ja rebis oma südame rinnust välja. Mis puutub inimesesse, kes südame purustas, siis minu arvates pole see tegu midagi muud kui ehmatus Danko õilsama südame julguse ees.
Tänapäeva maailmas on Danko-suguseid inimesi loomulikult vaja. Selliseid inimesi, kes sunnivad teisi end järgima, on väga vähe.

Vastus Kustuta

Minu jaoks on Danko tegu midagi hämmastavat ja inspireerivat. Meie ajal ju selliseid inimesi enam pole... Valmis end ohverdama ühise hüvangu nimel. Ja meie maailmas on väga palju "ettevaatlikke inimesi".
Arvan, et “ettevaatlik inimene” kartis midagi uut, teistest erinevat. Ma arvan, et see mees kartis muutusi ja kartis Dankot ennast.
Ja loomulikult on meie maailmas sellistest inimestest kriitiline puudus. Paljud on valmis ühiskonda juhtima, kuid mitte enda, vaid enda hüvanguks. Danko rebis ta südame välja, mitte selleks, et endale teed valgustada ja ennast päästa. Ta tegi seda teiste huvides. Tänapäeval pole paljud inimesed selleks võimelised.

Vastus Kustuta

Alexandra Prokaevalt
Mulle tundub, et Danko tegu on austust väärt, sest mitte iga inimene meie reetlikus maailmas ei saanud seda teha, ainult puhtast armastusest inimeste vastu! See mees oli ebatavaliselt julge ja suutis juhtida nii palju inimesi. Kui tundus, et lootus oli tuhmunud Danko rebis ta südame rinnust välja, et tõestada oma armastust ja pühendumust! Kuid tänamatud inimesed ei tajunud seda mitte kui vägitegu, vaid kui ime. Nad poleks talle järgnenud ega kuulanud teda, kui ta oleks seda teinud. ei teinud teda nii hämmastavaks, aga samas riskantseks sammuks! Arvan, et “ettevaatlik mees” kartis Dankot. Ta kartis ohtu, mis lähtub Danka veel elavast südamest. See mees ei tahtnud teisi inimesi, keda see tegu mõjutab.
Mulle tundub, et Danko tegu on austust väärt.Minu jaoks on ta kangelane.Tahaks selliseid inimesi meie ajal näha...omakasupüüdmatult armastada ja ühiskonna hüvanguks püüda!!!

Vastus Kustuta

Danko tegu on kindlasti kangelaslik ja minu arvates on temasugustest praegu suur puudus. Ta suutis meeleheitel inimesi juhtida ning isegi nende viha ja viha ei suutnud varjutada seda soovi, seda eesmärki neid aidata, mille nimel Danko nad juhtis. Danko ohverdas end nende inimeste nimel. Ta
rebis südame rinnast välja, et hajutada hirmu, mis selle hõimu südames ja mõtetes tekkis. Mis on "ettevaatlik" inimene? Selline inimene kardab ega usalda Danko-suguseid inimesi. Ja Danko on aumees. Ta võttis selle raske ülesande enda peale ja täitis selle kõigest hoolimata.

Vastus Kustuta

Danko tegevus oli julge, ta käitus nagu mees. Kõik metsas oleksid lihtsalt surnud, kui poleks Dankot olnud. Ta ei kartnud surma. Mulle avaldas see tegu väga muljet. Hoolikas inimene raseerib midagi, mis pole ettevaatlik, see tähendab, et ta kõnnib sirgelt, ainult mööda oma turvalist rada. Muidugi on meie ajal selliseid inimesi väga vaja, aga kahjuks mida vanem sajand, seda vähem on selliseid inimesi

Vastus Kustuta

Usun, et Danko tegu on väga julge, tugev ja kangelaslik. Mitte igaüks ei saa end ohverdada, et päästa teisi inimesi ja saada kangelaseks. Ma kohtlen teda austusega. Mis puutub südame hävitajasse, siis ta kardab päästvat tegu. Danko on mees, kes teab, kuidas endale antud lubadusi pidada. Seadsin eesmärgi ja saavutasin selle iga hinna eest.

Vastus Kustuta

Usun, et Danko tegu oli üllas, julge ja julge. See tegu on tõelise mehe vääriline. Nii tugevaid ja julgeid inimesi on meie ajal vähe alles. Sellised inimesed on kaasaegse ühiskonna ideaalid. Ettevaatlik mees kartis jõudu, mis Danko südamest tuli. Ta käitus sellele südamele astudes vastikult ja jubedalt. Usun, et sellistest inimestest nagu Danko tuntakse tänapäeva maailmas suurt puudust.

Vastus Kustuta

Danko käitus oma rahva tõelise patrioodina, mehena, kes ei kaotanud südant rasketel aegadel, kes säilitas optimismi ja pääsemislootuse, kui mees, kes sisendas selle lootuse teda ümbritsevate inimeste südametesse, ohverdades end inimeste heaks. ühine hüve. Minu arvates on see üllas tegu.
Eesmärgi saavutamiseks tegi Danko ja tema inimesed palju pingutusi. Kõige raskem oli mõtetest nõrgenenud inimestel raskest teest üle saada. "Ettevaatlik inimene" on selle rahva tüüpiline esindaja. Ta kartis edasisi raskusi, mistõttu ta lihtsalt “astus jalaga oma uhkele südamele...”.
Usun, et Danko-sugused inimesed on tänapäeva maailmas lihtsalt vajalikud, kuna nad saaksid avada uusi silmaringi, ületada kõik takistused, juhtida inimesi, vastutada oma tegude eest, üldiselt olla juhid ja patrioodid. Muidu ilma juhtide ja patriootideta ühiskond ei edene.

Vastus Kustuta

(Tanya Mokeeva töö)
Mulle väga meeldib see kangelane. Danko on julge ja julge, nagu ka tema teod. Lõppude lõpuks, hoolimata sellest, et inimesed keset teed muutusid jõhkraks ja tahtsid teda tappa, tõusis Danko soov neid inimesi aidata ja sellest kohutavast metsast välja viia veelgi. oma südant inimeste huvides, veel vähem vastu seista sellisele tohutule mõjule, mille inimesed Dankole avaldavad.

Vastus Kustuta

Danko tegu on julge ja julge. Mitte igaüks ei nõustu sellega. Ta armastas ja hindas inimesi. Hoolimata asjaolust, et inimesed keset teed muutusid jõhkraks ja tahtsid teda tappa, kasvas Danko soov neid inimesi aidata ja sellest kohutavast metsast välja tuua. Ta uskus inimestesse, uskus endasse. Danko ohverdab ju rahva nimel oma südame.
Selles teoses väljenduvad selgelt Danko vastu protestivad inimesed. Nad kartsid tarbetuid ohte. Nad istusid käed rüpes ega teinud midagi, et neid päästa.
Minu jaoks on “ettevaatlikud inimesed” need inimesed, kes soovivad probleeme ja muresid vältida. Tänapäeval on palju "ettevaatlikke inimesi", see on väga halb. Tänapäeval puuduvad inimestel sellised omadused nagu julgus, vaprus ja armastus inimese vastu, mis Dankol on.

Vastus Kustuta

Ivan Šatskilt.
Danko näitas üles kõrgeimat kangelaslikkust ja armastust inimeste vastu. See kangelane on väärt mälestust ja imetlust. Ta ohverdas kõige kallima – oma elu. Danko rebis oma südame rinnust välja, et valgustada inimestele pimedat rada läbimatus tihedas metsas. Ta päästis inimesi.
Danko-suguseid inimesi on tänapäeva maailmas väga vaja, et meenutada inimestele headuse ja armastuse jõudu.

Vastus Kustuta

1) Usun, et Danko pani toime väga ennastsalgava ja julge teo. Ta juhtis rahvast, kuid inimesed kartsid ohtlikku rada ja hakkasid kõigis hädades süüdistama ainukest, kes püüdis neid päästa. Nad kartsid mis tahes raskusi ja püüdsid teda tappa, leides, et ta on kõigi probleemide süüdlane. Kuid Danko armastas inimesi endiselt, tal oli neist kahju ja ta ohverdas oma elu nendetaoliste inimeste nimel. Mitte igaüks ei suudaks end ohverdada mitte ainult nende pärast, kes pidasid neid oma vaenlasteks, vaid isegi lähedase pärast.
2) Usun, et see ettevaatlik mees purustas Danko südame, sest muutis inimesed raskuste ees kartmatuks. Danko oli ainuke, kes suutis rahvast juhtida ja ta sai seda teha tänu oma südamele, kuid ettevaatlik mees ei tahtnud enam nii pikki teid ja kriipsutas oma teoga läbi kõik katsed oma rahva moraalselt parandada.
3) Sellised inimesed nagu Danko on ühiskonnale alati vajalikud. Selliseid inimesi on vähe, kuid selliseid inimesi on miljoneid kordi rohkem. Ja mida edasi, seda hullemaks läheb. Tänapäeval ei leia enam inimest, kes oleks võimeline mitte ainult kõigist raskustest üle saama, vaid ka aitama teistel neist üle saada, isegi oma elu hinnaga.

Vastus Kustuta

Alena Dementjevalt.
Usun, et Danko on mees suure M-tähega. Ta suutis äratada inimestes usu endasse. Isegi kui inimesed tema vastu relvad haarasid, ei kaotanud ta usku endasse ega inimestesse. Tema on ainus, kes suutis elanikud õigele teele suunata ja aidata neil võidelda elu eest, mida nad tahavad. Danko on inimene, kes saab inimesi aidata ja teeb kõik selleks, et inimesed ei annaks alla ega lakkaks endasse uskumast.
Mulle tundub, et “ettevaatlik mees” kartis sellest südamest väljuvat jõudu. Ja äkki, mis ei õnnestunud, otsustas ta sellele peale astuda, et see jõud teisele inimesele edasi ei kanduks. Tänapäeva maailmas napib tohutult inimesi nagu Danko, kes suudaks inimesi aidata ja oleks moraalselt tugev, et suunata inimesi õigele teele. Ta suudab ületada kõik ebaõnne ja raskused, mis tema teele ette tulevad.

Vastus Kustuta

Usun, et Danko tegi õigesti, vastutustundlikult ja väga julgelt. Mitte iga inimene ei saa anda oma elu teiste heaks. Isegi kui inimesed muutusid jõhkraks ja üritasid Dankot tappa, ei andnud ta alla ja jätkas nende inimeste juhtimist. Ma ei kujuta ette, kui tugev Danko oli mitte ainult vaimselt, vaid ka füüsiliselt.
Mulle tundub, et see mees kartis, et tema südames on nii võimas jõud, mis võib teistele inimestele edasi kanduda. Mis puutub kaasaegsesse maailma, siis meie maailmas on Danko-suguseid inimesi jäänud väga vähe, samasugused julged, vastutustundlikud ja armastavad inimesed, hoolimata kõigist raskustest, kes on valmis ohverdama kõik, mis neil on, et päästa teisi elusid.

Vastus Kustuta

Arina Koržikovalt.
Usun, et Danko tegi väga julge ja julge teo, sest tema oli ainus, kes ei kartnud minna läbi tiheda metsa ja ohverdada end teiste inimeste päästmiseks. Danko ei oodanud inimestelt tänulikkust ja valgustas nende teed oma lahke südamega.
“Ettevaatlik mees” kartis oma elu pärast ega riskinud, mistõttu hukkus selles rabas palju inimesi.
Muidugi on meie ajal selliseid inimesi nagu Danko, kuid neid on "ettevaatlike inimestega" võrreldes väga vähe. Tõepoolest, meie ajal kardab peaaegu iga inimene öelda midagi ebavajalikku, sobimatut ja astuda esimest sammu millegi hea ja helge poole.

Vastus Kustuta

Usun, et Danko pani toime teo, milleks on võimeline ainult päris inimene. Ainult tõeline, julge inimene suudab end teiste inimeste nimel ohverdada. Danko pani selle teo toime ennekõike mitte enda ja mitte oma hiilguse pärast, vaid oma au ja inimeste huvides.
“Ettevaatlik mees” ei mõelnud sel hetkel inimestele, vaid iseendale. Kui ta poleks sel hetkel enda peale mõelnud, oleksid paljud ellu jäänud.

Ma soovin kogu südamest, et meie ajal oleks palju inimesi, kes on suutelised selliseks teoks nagu Danko.Minu suureks kahetsusväärseks olen kindel, et meie ajal on iga kolmas inimene ettevaatlik.

Vastus Kustuta

Yana Matrosovalt.

Minu jaoks on Danko tegu tõeline vägitegu. Ma arvan, et Danko on julge ja julge noormees, sest mitte igaüks ei suuda juhtida suurt hulka inimesi, võttes vastutuse oma elu eest, ohverdades end inimeste nimel, keda ta tegelikult ei tundnud, ja nõudmata midagi vastu. Väga vähesed inimesed on selliseks teoks võimelised, mõnikord tundub, et tänapäeva maailmas selliseid inimesi lihtsalt pole. Danko-sugune inimene on meie ajal haruldane. Kangelasel on tulihingeline armastus ümbritsevate vastu, mis aitas tal inimesi oma eesmärgini viia, ükskõik mis, ta lõpetas alustatud töö lõpuni, ei jätnud neid inimesi üksi, abituna selles kohutavas metsas, ta armastas inimesi ja miski ei suutnud katkestada seda usku inimestesse ja armastusse nende südames. Just tema tohutu armastus inimeste vastu andis Dankole värsket jõudu ja energiat.
Ja “Ettevaatlik mees” on Danko täielik vastand. See mees kartis ennekõike oma elu pärast, ta ei hoolinud teistest, ta tegutses ainult enda huvides, püüdes selles julmas maailmas ellu jääda, kuigi mitte ausate vahenditega.
Arvan, et meie maailm võiks kasutada rohkem julgeid ja vapraid inimesi nagu Danko, et nad saaksid olla eeskujuks tulevasele põlvkonnale. Vastus Kustuta

(Vasja Lvovi töö)
Danko tegu oli väga üllas, sest ta mõistis, mis neid ees ootab. Pärast pikki rännakuid metsas lakkasid inimesed igal sammul Dankosse uskumast. Sest nad said ainult teda süüdistada ja nad ise kartsid jääda ilma inimeseta, kes oli kindel, et pääseb välja. Kuid kui ta märkas, et inimeste vaim oli nõrgenenud ja nad olid valmis talle kallale lööma, vaatas Danko neile kurbusega otsa, mis pani ta silmad veelgi särama ja inimesed hakkasid arvama, et Danko on nende peale riigireetmise pärast vihane. ja nad arvasid, et ta hakkab neile viimseni vastu. Kuid juhtus midagi muud, Danko rebis oma kätega rindkere ja rebis sellest südame välja, näidates oma julgust ja soovi neid päästa. Danko viis nad läbi pimeda ja hirmutava metsa. Ja varsti said nad sellest välja. Kui nad lagendikule sisenesid, oli Danko rõõmus, et sai täita oma kohuse, soovi need inimesed päästa. Kuid nagu selgus, polnud inimesed tegelikult Danko abi väärt, kes päästis nende elud surmast. Üks ettevaatlik mees märkas Danko uhket südant ja see mees astus talle hirmunult peale, ta ei tahtnud enam raskeid teid ning sellega võttis ettevaatlik mees oma rahvalt võimaluse vaimses aspektis täiustuda. Inimesed olid Danko vastu julmad, nad ei püüdnud teda aidata, vaid püüdsid ainult iseennast päästa ja sellised inimesed ei saanud tõenäoliselt kedagi aidata. Kuid inimesed nagu Danko väärivad palju enamat kui suremist nende eest, kes seda ei vääri! Meie argpükslik ja vastutustundetu ühiskond vajab selliseid inimesi alati.

Vastus Kustuta

Vlad Klepikov. Essee teemal "Danko legend".

Danko elab hõimus, mille liikmed on rõõmsad, tugevad ja julged inimesed. Nad elavad heas kohas, kus loodus on ilus, teadmata muresid ja muresid. Ühel päeval tulid võõrad hõimud ja ajasid selle hõimu sügavale metsa. Danko hõimu jaoks on tulemas rasked ajad. Inimesed surevad üksteise järel, naised ja lapsed nutavad, isad on mõttesse ja kurbusse vajunud. Nad sattusid lootusetusse olukorda. Ja siis ühel päeval ilmus Danko - tugev, vapper nii hingelt kui kehalt. Ja ta püüdis neid päästa. Ja ta uskus, et ees ootavad imelised kohad, kuhu nende hõim võiks elama asuda. Ta ütles neile, et energia raiskamine mõtetele ja melanhooliale on kasutu. Pole ime, et nad ütlevad, et vesi ei voola lamava kivi all. Ta ütles neile: "Kõigil siin maailmas on lõpp. Lähme. Noh. Gei.
Ja inimesed uskusid noort kangelast ja järgisid teda. Tee oli väga raske. Ja inimesed, kes olid läbi elanud palju metsikuid loodusi, kaotanud palju hõimukaaslasi ega näinud tulemust, hakkasid kaotama usku ja lootust heasse tulevikku. Ja siis otsustasid nad tappa oma juhi, kuna ta ei suutnud neid riigist välja juhtida. metsa, sest ta oli noor ja kogenematu ning ma võtsin selle asja asjata käsile. Kuid vaatamata sellele, et inimesed on tänamatud, otsustab Danko nad siiski päästa. Ja lõpuks viis ta inimesed metsast välja ja tõi nad vabale maale Tema hõim elas edasi ja Danko ise suri. Inimesed kõndisid temast mööda ja jooksid edasi päikese ja valguse poole, unustades Danko. Danko on kahtlemata kangelane. Mulle väga meeldis legend Dankost, kuid arvan siiski, et see on ebaõiglane. Esiteks üllatas mind nende inimeste tänamatus, kes algul tahtsid Dankot tappa ja hiljem, kui Danko suri, läksid nad temast mööda. Vastus Kustuta

Kuulsin neid lugusid Akkermani lähedal Bessaraabias mererannas. Ühel õhtul, kui päevane viinamarjasaak oli lõppenud, läks moldovlaste seltskond, kellega koos töötasin, mereranda ning mina ja vana naine Izergil jäime viinapuude paksu varju alla ja maas lebades vaikisime, vaadates, kuidas nende inimeste siluetid, kes läksid merele. Nad kõndisid, laulsid ja naersid; mehed pronksist, lopsakate, mustade vuntside ja paksude õlgadeni ulatuvate lokkidega, lühikeste jopede ja laiade pükstega; naised ja tüdrukud on rõõmsad, painduvad, tumesiniste silmadega, ka pronksikarva. Nende juuksed, siidised ja mustad, olid lahtised, tuul, soe ja kerge, mängis nendega ja tinistas sellesse kootud münte. Tuul voolas laia ühtlase lainetusena, kuid vahel näis, et ta hüppas üle millestki nähtamatust ja tekitas tugeva tuuleiili, puhus naiste juuksed fantastilisteks lakkideks, mis lainetasid ümber nende pea. See muutis naised kummaliseks ja vapustavaks. Nad liikusid meist aina kaugemale ja öö ja fantaasia riietasid neid aina kaunimalt. Keegi mängis viiulit... tüdruk laulis maheda kontrahäälega, oli kuulda naeru... Õhk oli küllastunud mere teravast lõhnast ja maa rikkalikest aurudest, mis veidi enne õhtut oli vihma tõttu tugevasti niisutatud. Praegugi rändasid taevas pilvede killud, lopsakad, kummalised kujud ja värvid, siin pehmed, nagu suitsupahmakad, hallid ja tuhasinised, seal teravad, nagu kivikillud, mattmustad või pruunid. Nende vahel sädelesid õrnalt tumesinised taevalaigud, mida kaunistasid kuldsed tähetäpid. Kõik see – helid ja lõhnad, pilved ja inimesed – oli kummaliselt ilus ja kurb, tundus imelise muinasjutu algusena. Ja kõik näis lakkavat kasvamast, suremast; häälte müra vaibus, taandus ja taandus kurbadeks ohketeks. miks sa nendega kaasa ei läinud? küsis vana naine Izergil pead noogutades. Aeg oli ta pooleks painutanud, tema kunagised mustad silmad olid tuhmid ja vesised. Tema kuiv hääl kõlas imelikult, krõbises, nagu räägiks vana naine luudega. "Ma ei taha," vastasin talle. Oeh!.. te venelased sünnite vanaks. Kõik on mornid, nagu deemonid... Meie tüdrukud kardavad sind... Aga sa oled noor ja tugev... Kuu on tõusnud. Tema ketas oli suur, veripunane, ta tundus olevat selle stepi sügavusest välja tulnud, mis oma elu jooksul oli endasse imenud nii palju inimliha ja joonud verd, mistõttu muutus see ilmselt nii paksuks ja heldeks. Pitsilised varjud lehtedest langesid meile ja vanaprouaga olime nendega nagu võrk kaetud. Üle stepi, meist vasakul hõljusid kuu sinisest särast küllastunud pilvede varjud, muutusid läbipaistvamaks ja heledamaks. Vaata, Larra tuleb! Vaatasin, kuhu vana naine kõverate sõrmedega väriseva käega näitas, ja nägin: seal hõljusid varjud, neid oli palju ja üks neist, teistest tumedam ja tihedam, ujus kiiremini ja madalamalt kui õed. , ta kukkus pilvetükilt, mis ujus maapinnale lähemal kui teised ja kiiremini kui teised. Kedagi pole seal! Ma ütlesin. Sa oled minust pimedam, vana naine. Vaata, tume jookseb läbi stepi! Vaatasin ikka ja jälle, ei näinud midagi peale varju. See on vari! Miks sa teda Larraks kutsud? Sest see on tema. Temast on nüüdseks saanud nagu vari, nopal Ta elab tuhandeid aastaid, päike kuivatas ta keha, verd ja luid ning tuul pillas need laiali. Seda võib Jumal teha mehega uhkuse pärast! Räägi mulle, kuidas oli! “Küsisin vanaproualt, tundes enda ees üht uhket steppides räägitavat muinasjuttu. Ja ta rääkis mulle selle muinasjutu. "Sellest on möödunud palju tuhandeid aastaid. Kaugel mere taga, päikesetõusu ajal, on suure jõe riik, seal annab iga puuleht ja rohu vars just nii palju varju, kui inimesel vaja on, et sinna varjuda päikese eest, mis seal julmalt palav on. Nii helde maa seal maal on! Seal elas võimas rahvahõim, kes pidas karja ning kulutas jõudu ja julgust loomi küttides, pärast jahti pidutseti, lauldi ja mängiti tüdrukutega. Ühel päeval, pidusöögi ajal, kandis taevast alla laskunud kotkas ühe neist, mustakarvalise ja õrna nagu öö. Nooled, mille mehed tema pihta lasid, kukkusid haletsusväärselt maapinnale tagasi. Siis läksid nad tüdrukut otsima, kuid ei leidnud teda. Ja nad unustasid ta, nagu nad unustasid kõik maa peal." Vana naine ohkas ja vaikis. Tema kriuksuv hääl kõlas nii, nagu nuriseksid kõik unustatud sajandid, kehastudes tema rinnas mälestuste varjudena. Meri kajas vaikselt ühe iidse legendi algust, mis võis selle kallastel tekkida. "Kuid kakskümmend aastat hiljem tuli ta ise, kurnatud, närtsinud ja temaga koos oli noor mees, nägus ja tugev, nagu ta ise kakskümmend aastat tagasi. Ja kui nad temalt küsisid, kus ta on, ütles ta, et kotkas viis ta mägedesse ja elas temaga seal nagu oma naisega. Siin on tema poeg, aga isa pole enam seal; kui ta nõrgenema hakkas, tõusis ta viimast korda kõrgele taevasse ja kukkus tiibu kokku pannes sealt raskelt teravatele mäeservadele, põrkas oma poole. surm neile... Kõik vaatasid üllatunult kotkapoega ja nägid, et ta polnud neist parem, ainult tema silmad olid külmad ja uhked, nagu linnukuningal. Ja nad rääkisid temaga ja ta vastas, kui tahtis, või jäi vait, ja kui suguharu vanemad tulid, rääkis ta nendega nagu oma kaaslastega. See solvas neid ja nad, nimetades teda teritamata otsaga sulgedeta nooleks, ütlesid talle, et tuhanded temasugused ja tuhanded temast kaks korda vanemad austavad neid ja neile kuuletuvad. Ja ta vastas neile julgelt otsa vaadates, et temasuguseid pole enam; ja kui kõik austavad neid, siis ta ei taha seda teha. Oh!.. siis nad said päris vihaseks. Nad vihastasid ja ütlesid: Tal pole meie seas kohta! Las ta läheb kuhu ta tahab. Ta naeris ja läks kuhu iganes tahtis, ühe kauni tüdruku juurde, kes teda pingsalt vaatas; läks tema juurde ja kallistas teda. Ja ta oli ühe tema hukka mõistnud vanema tütar. Ja kuigi ta oli ilus, tõukas naine ta eemale, sest kartis oma isa. Ta tõukas ta eemale ja kõndis minema ning mees lõi teda ja kui naine kukkus, seisis ta jalg tema rinnal, nii et veri pritsis ta suust taeva poole, tüdruk ohkas väänles nagu madu ja suri. Kõik, kes seda nägid, olid hirmust haaratud; see oli esimene kord, kui nende juuresolekul naine sellisel viisil tapeti. Ja pikka aega vaikisid kõik, vaadates teda, kes lamas lahtiste silmade ja verise suuga, ja teda, kes seisis üksi kõigi vastu, tema kõrval ja oli uhke, ei langetanud pead, justkui hüüdes. karistus talle. Siis, kui nad mõistusele tulid, haarasid nad ta kinni, sidusid kinni ja jätsid ta niimoodi maha, leides, et tema tapmine praegu on liiga lihtne ega rahulda neid. Öö kasvas ja tugevnes, täites kummaliste vaiksete helidega. Stepis vilistasid nukralt goferid, viinamarjade lehtedes värises rohutirtsude klaasjas sirin, lehestik ohkas ja sosistas, kuu täisketas, varem veripunane, muutus kahvatuks, eemaldus maast, muutus kahvatuks. ja valas stepile üha rikkalikumalt sinakat pimedust... “Ja nii nad kogunesidki, et välja mõelda kuriteo vääriline hukkamine... Nad tahtsid teda hobustega tükkideks rebida ja sellest ei piisanud; nad mõtlesid kõigile noolega tema pihta tulistada, kuid nad lükkasid ka selle tagasi; nad pakkusid teda põletada, kuid tule suits ei lasknud teda piinades näha; Nad pakkusid palju ja ei leidnud midagi piisavalt head, et kõigile meeldiks. Ja tema ema seisis nende ees põlvili ja vaikis, ei leidnud pisaraid ega sõnu, et armu paluda. Nad rääkisid kaua ja siis ütles üks tark pärast pikka mõtlemist: Küsigem temalt, miks ta seda tegi? Nad küsisid temalt selle kohta. Ta ütles: Vabasta mind! Ma ei ütle, et seotud! Ja kui nad ta lahti võtsid, küsis ta: Mida sul vaja on? küsis nagu oleks nad orjad... Kuulsid... ütles tark. Miks ma sulle oma tegusid selgitan? Et meid mõistetaks. Sa uhke oled, kuula! Sa sured niikuinii... Saame aru, mida sa teinud oled. Me jääme ellu ja meile on kasulik teada rohkem, kui me teame... Olgu, ma ütlen seda, kuigi ma ise võin juhtunust valesti aru saada. Ma tapsin ta, sest mulle tundub, et ta tõukas mind eemale... Ja ma vajasin teda. Aga ta pole sinu oma! ütles talle. Kas kasutate ainult enda oma? Ma näen, et igal inimesel on ainult kõne, käed ja jalad... aga tal on loomad, naised, maa... ja palju muud... Nad ütlesid talle, et kõige eest, mida inimene võtab, maksab ta iseendaga: mõistuse ja jõuga, vahel ka eluga. Ja ta vastas, et tahab end tervena hoida. Rääkisime temaga kaua ja lõpuks nägime, et ta peab end esimeseks maa peal ega näe midagi peale iseenda. Kõik hakkasid isegi kartma, kui mõistsid, millisele üksildusele ta end hukutab. Tal polnud hõimu, ema, kariloomi ega naist ja ta ei tahtnud sellest midagi. Kui inimesed seda nägid, hakkasid nad jälle otsustama, kuidas teda karistada. Kuid nüüd nad ei rääkinud kaua, tark, kes ei seganud nende otsust, rääkis ise: Lõpeta! Karistus on olemas. See on kohutav karistus; Te ei leiu midagi sellist tuhande aasta pärast! Tema karistus on temas endas! Lase tal minna, las ta olla vaba. See on tema karistus! Ja siis juhtus suur asi. Taevast müristas äike, kuigi neil polnud ühtegi pilve. Taevased jõud kinnitasid targa mehe kõnet. Kõik kummardasid ja läksid laiali. Ja see noormees, kes sai nüüd nime Larra, mis tähendab: tagasi lükatud, välja visatud, naeris noormees valju häälega inimeste peale, kes ta hülgasid, naeris, jäädes üksi, vabaks, nagu ta isa. Aga ta isa ei olnud mees... Ja see oli mees. Ja nii ta hakkas elama, vaba nagu lind. Ta tuli hõimu juurde ja röövis veiseid, tüdrukuid, mida iganes tahtis. Nad tulistasid teda, kuid nooled ei suutnud läbistada tema keha, mis oli kaetud kõrgeima karistuse nähtamatu looriga. Ta oli osav, röövellik, tugev, julm ega kohtunud inimestega silmast silma. Nad nägid teda ainult eemalt. Ja pikka aega, üksinda, hõljus ta inimeste ümber, palju aastakümneid. Kuid siis ühel päeval tuli ta inimestele lähedale ja kui nad talle kallale tormasid, ei liigutanud end ega näidanud kuidagi välja, et kaitseb end. Siis arvas üks inimestest ja hüüdis valjult: Ära puuduta teda! Ta tahab surra! Ja kõik peatusid, tahtmata kergendada selle saatust, kes neile halba tegi, ega tahtnud teda tappa. Nad peatusid ja naersid tema üle. Ja ta värises seda naeru kuuldes ja otsis midagi oma rinnal, hoides sellest kätega kinni. Ja järsku tormas ta inimeste kallale, tõstes kivi. Kuid nad, vältides tema lööke, ei andnud talle ainsatki hoopi ja kui ta väsinuna kurva nutuga maapinnale kukkus, astusid nad kõrvale ja vaatasid teda. Nii ta tõusis püsti ja võttis noa, mille keegi temaga võitluses kaotas, endale sellega rindu. Aga nuga läks katki, tundus, nagu oleksid nad sellega kivi löönud. Ja jälle kukkus ta pikali ja lõi pikalt vastu pead. Kuid maapind eemaldus temast, süvenedes tema pealöökidest. Ta ei saa surra! ütlesid inimesed rõõmuga. Ja nad lahkusid, jättes ta maha. Ta lamas näoga ülespoole ja nägi võimsaid kotkaid kõrgel taevas nagu mustad täpid ujumas. Tema silmis oli nii palju melanhoolsust, et see oleks võinud sellega mürgitada kõik maailma inimesed. Nii et sellest ajast peale jäi ta üksi, vabaks, surma ootama. Ja nii ta kõnnib, kõnnib igal pool... Näete, ta on juba muutunud nagu vari ja jääb selliseks igavesti! Ta ei mõista ei inimeste kõnet ega nende tegusid – mitte midagi. Ja ta muudkui otsib, kõnnib, kõnnib... Tal pole elu ja surm ei naerata talle. Ja inimeste seas pole talle kohta... Nii tabas meest tema uhkus!" Vana naine ohkas, jäi vait ja tema pea rinnale kukkudes kõikus mitu korda imelikult. Vaatasin talle otsa. Vanaprouast sai uni võitu, mulle tundus. Ja millegipärast oli mul temast kohutavalt kahju. Ta juhtis loo lõppu nii üleval, ähvardaval toonil, kuid ometi kõlas selles toonis arglik orjalik noot. Kaldal hakati laulma, laulsid imelikult. Kõigepealt kõlas kontralt, ta laulis kaks-kolm nooti ja kuuldus veel üks hääl, mis alustas laulu algusest ja esimene voogas muudkui temast ette... Kolmas, neljas, kvint sisenesid loosse samas järjekorras . Ja järsku laulis sama laulu, jälle algusest, meeshäälte koor. Iga naiste hääl kõlas täiesti eraldi, nad kõik tundusid mitmevärviliste ojadena ja justkui veereksid kuskilt ülalt mööda rihve alla, hüppasid ja helisesid, ühinedes sujuvalt ülespoole voolava paksu meeshäälte lainega, uppusid nad sellesse. , murdis sellest välja, uputas selle välja ja jälle tõusid üksteise järel, puhtad ja tugevad, kõrgel. Häälte tagant ei olnud kuulda lainete müra...

II

Kas olete kuulnud kedagi teist nii laulmas? küsis Izergil pead tõstes ja hambutu suuga naeratades. ma pole kuulnud. Ma pole kunagi kuulnud... Ja te ei kuule. Meile meeldib laulda. Ainult ilusad mehed oskavad hästi laulda, ilusad mehed, kes armastavad elada. Meile meeldib elada. Vaata, kas need, kes seal laulavad, pole päeval väsinud? Nad töötasid päikesetõusust päikeseloojanguni, kuu tõusis ja nad juba laulsid! Kes elada ei tea, läheks magama. Need, kellele elu on magus, siin laulavad. Aga tervis... alustasin. Tervisest piisab alati elamiseks. Tervist! Kui teil oleks raha, kas te ei kulutaks seda? Tervis on sama, mis kuld. Kas sa tead, mida ma noorena tegin? Kudusin vaipu päikesetõusust loojanguni, peaaegu tõusmata. Ma olin elus, nagu päikesekiir, ja nüüd pidin istuma liikumatult, nagu kivi. Ja ma istusin, kuni kõik mu luud lõhenesid. Ja kui öö saabus, jooksin ma armastatu juurde ja suudlesin teda. Ja nii ma jooksin kolm kuud, kuni oli armastus; Käisin tema juures selle aja kõik õhtud. Ja nii kaua ta elas – tal oli piisavalt verd! Ja kui palju ma armastasin! Kui palju suudlusi ta võttis ja andis! .. Vaatasin talle näkku. Ta mustad silmad olid endiselt tuhmid, neid ei elutanud mälestus. Kuu valgustas tema kuivi, lõhenenud huuli, teravat lõua, mille peal olid hallid juuksed, ja kortsus nina, mis oli kõver nagu öökulli nokk. Tema põskede asemel olid mustad lohud ja ühes neist lebas tema pea ümber mässitud punase kaltsu alt välja pääsenud tuhkhall juuksesalk. Nahk näol, kaelal ja kätel on kortsudega lõigatud ning vana Izergili iga liigutusega võis eeldada, et see kuiv nahk rebeneb kõik laiali, laguneb tükkideks ja ees seisab paljas luustik tuhmide mustade silmadega. mina. Ta hakkas uuesti oma karge häälega rääkima: Elasin koos emaga Falmi lähedal, Byrlati kaldal; ja ma olin viisteist aastat vana, kui ta meie tallu tuli. Ta oli nii pikk, painduv, mustade vuntsidega, rõõmsameelne. Ta istub paati ja karjub meile nii kõvasti läbi akende: "Hei, kas teil on veini... ja kas ma peaksin sööma?" Vaatasin läbi tuhapuude okste aknast välja ja nägin: jõgi oli kuust sinine ja tema seisis valges särgis ja laias särgis, mille otsad olid lahti, ühe jalaga paadis. ja teine kaldal. Ja ta kõigub ja laulab midagi. Ta nägi mind ja ütles: "Milline iludus siin elab!... Ja ma ei teadnud sellest isegi!" Tundub, nagu oleks ta juba enne mind teadnud kõiki iludusi! Andsin talle veini ja keedetud sealiha... Ja neli päeva hiljem andsin talle kõik endast... Sõitsime kõik koos temaga öösel paadis. Ta tuleb ja vilistab vaikselt, nagu gopher, ja mina hüppan kalana aknast välja jõkke. Ja me läheme... Ta oli Pruti kalur ja kui mu ema kõigest teada sai ja mind peksis, üritas ta mind veenda, et ma läheksin temaga Dobrudžasse ja edasi, Doonau jõgede äärde. Aga mulle ta siis ei meeldinud - ta lihtsalt laulab ja suudleb, ei midagi enamat! See oli juba igav. Tol ajal käis nendes kohtades ringi hutsulite kamp ja neil olid siin sõbralikud inimesed... Nii et neil oli lõbus. Teine ootab, ootab oma Karpaatide noormeest, arvab, et ta on juba vangis või tapeti kuskil kakluses, ja äkki kukub ta üksi või isegi kahe-kolme kamraadiga tema juurde nagu taevast. Rikkad tegid kingitusi, neil oli ju lihtne kõike saada! Ja ta pidutseb temaga ja hoopleb temaga oma kaaslaste ees. Ja ta armastab seda. Palusin ühel sõbral, kellel oli hutsul, neid mulle näidata... Mis ta nimi oli? Ma unustasin, kuidas... hakkasin nüüd kõik unustama. Sellest ajast on möödunud palju aega, unustate kõik! Ta tutvustas mind ühe noormehega. Ta oli tubli... Ta oli punane, üleni punane – vuntside ja lokkidega! Tulekahju pea. Ja ta oli nii kurb, vahel südamlik ja vahel nagu loom möirgas ja kakles. Ükskord lõi ta mind näkku... Ja ma nagu kass hüppasin talle rinnale ja vajusin hambad põske... Sellest ajast peale oli ta põsel lohk ja ta armastas seda, kui ma suudlesin. see... Kuhu kalur kadus? Ma küsisin. Kalamees? Ja ta... siin... Ta kiusas neid, hutsuleid. Algul ta muudkui üritas mind ümber veenda ja ähvardas vette visata ja siis ei midagi, tüütas neid ja sai teise... Nad mõlemad poosid nad kokku, kalur ja see hutsul. Käisin vaatamas, kuidas neid poodi. See juhtus Dobrudžas. Kalamees läks kahvatuna ja nuttes hukkamisele ning hutsul suitsetas piipu. Ta kõnnib minema ja suitsetab, käed taskus, üks vunts lebab õlal ja teine ripub üle rinna. Ta nägi mind, võttis telefoni välja ja hüüdis: “Hüvasti!..” Mul oli terve aasta temast kahju. Eh!.. See juhtus nendega siis, kuidas nad tahtsid Karpaatidesse oma kohale minna. Hüvastijätuks läksime ühele rumeenlasele külla ja seal nad tabatigi. Vaid kaks, aga mitu tapeti ja ülejäänud lahkusid... Ometi maksti rumeenlasele pärast... Põleti talu, nii veski kui ka kogu vili. Sai kerjus. Kas sa tegid seda? küsisin suvaliselt. Hutsulitel oli palju sõpru, ma ei olnud üksi... Kes oli nende parim sõber, tähistas nende matuseid... Laul mererannal oli juba vaibunud ja vanaprouat kajas nüüd vaid merelainete kohin, mõtlik, mässumeelne müra oli hiilgav teine lugu mässumeelsest elust. Öö muutus üha pehmemaks ja selles sündis üha rohkem kuu sinist sära ning selle nähtamatute elanike toimekas elu ebamäärased helid muutusid vaiksemaks, summutatuna lainete järjest suureneva sahinaga... sest tuul läks tugevamaks. Ja ma armastasin ka türklast. Tal oli üks haaremis, Scutaris. Elasin terve nädala, ei midagi... Aga igavaks läks... kõik naised, naised... Tal oli neid kaheksa... Terve päeva nad söövad, magavad ja räägivad lollusi... Või vannuvad, klõbisevad nagu kanad ... Ta oli juba keskealine, see türklane. Peaaegu hallipäine ja nii tähtis, rikas. Ta rääkis nagu valitseja... Ta silmad olid mustad... Sirged silmad... Need vaatasid otse hinge. Talle meeldis väga palvetada. Ma nägin teda Bucurestis... Ta kõnnib turul ringi nagu kuningas ja näeb nii tähtis, nii tähtis välja. Ma naeratasin talle. Samal õhtul võeti mind tänaval kinni ja toodi tema juurde. Ta müüs sandlipuitu ja palmi ning tuli Bucurestisse midagi ostma. "Kas sa tuled mind vaatama?" ütleb. "Oh jaa, ma lähen!" "Okei!" Ja ma läksin. Ta oli rikas, see türklane. Ja tal oli juba poeg, must poiss, nii painduv... Ta oli umbes kuusteist aastat vana. Temaga koos põgenesin türklase eest... Põgenesin Bulgaariasse, Lom Palankasse... Seal lõi üks bulgaarlanna mind noaga rindu mu kihlatu või abikaasa pärast - ma ei mäleta. Olin üksinda kloostris pikka aega haige. Klooster. Üks tüdruk, poola naine, vaatas mulle järele... ja teisest kloostrist, Artser-Palanka lähedalt, ma mäletan, tuli tema juurde vend, samuti nunn... Selline... nagu uss, muudkui tuiskas sisse. minu ees... Ja kui ma terveks sain, siis lahkusin koos temaga... tema Poolasse. Oota!.. Kus on väike türklane? Poiss? Ta on surnud, poiss. Koduigatsusest või armastusest... aga ta hakkas kuivama, nagu habras puu, millel on liiga palju päikest olnud... ja nii kuivas kõik ära... Mäletan, ta lamas seal, kõik juba läbipaistev ja sinakas, nagu jäätükk ja armastus põleb temas ikka... Ja ta muudkui palub mul kummardada ja teda suudelda... Ma armastasin teda ja, mäletan, suudlesin teda palju... Siis jäi ta täiesti haigeks - ta peaaegu ei liigutanud. Ta lamab seal ja nii haletsusväärselt, nagu kerjus, palub mul enda kõrvale lamada ja teda soojendada. läksin magama. Kui sa valetad temaga... ta süttib kohe kõikjalt. Ühel päeval ärkasin üles ja tal oli juba külm... surnud... Nutsin ta pärast. Kes ütleb? Võib-olla olin mina see, kes ta tappis. Olin siis temast kaks korda vanem. Ja ta oli nii tugev, mahlane... ja mis ta?.. Poiss!.. Ta ohkas ja – esimest korda, kui ma seda temalt nägin – lõi kolm korda risti ette, sosistades midagi kuivade huultega. Noh, sa läksid Poolasse... ma ütlesin talle. Jah... selle väikese poolakaga. Ta oli naljakas ja kuri. Kui ta naist vajas, tõmbus ta minust üle nagu kass ja tema keelest voolas kuuma mett, ja kui ta mind ei tahtnud, lõi ta mulle sõnadega nagu piitsa. Kord kõndisime mööda jõekallast ja ta ütles mulle uhke, solvava sõna. KOHTA! Oh!.. ma sain vihaseks! Keetsin nagu tõrva! Võtsin ta sülle ja ta oli nagu laps väike, tõstsin ta külgedelt pigistades üles, nii et ta läks üleni siniseks. Ja nii ma siis kõikusin ja viskasin ta kaldalt jõkke. Ta hüüdis. Naljakas oli niimoodi karjuda. Vaatasin teda ülevalt ja ta vedeles seal vees. Ma lahkusin siis. Ja ma ei kohanud teda enam kunagi. Olin selle üle õnnelik: ma ei kohanud kunagi neid, keda kunagi armastasin. Need ei ole head kohtumised, justkui surnutega. Vana naine vaikis ohates. Ma kujutasin ette, et ta äratas inimesi üles. Siin on tulipunaste juustega vuntsidega hutsul suremas ja rahulikult piipu suitsetab. Tõenäoliselt olid tal külmad sinised silmad, mis vaatasid kõike keskendunult ja otsustavalt. Siin tema kõrval on mustade vuntsidega Pruti kalamees; hüüab, tahtmata surra, ja tema surevast ahastusest kahvatu näoil on rõõmsad silmad tuhmunud ja pisaratest niisutatud vuntsid vajusid kurvalt alla väänatud suunurkadesse. Siin ta on, vana, tähtis türklane, ilmselt fatalist ja despoot, ja tema kõrval tema poeg, suudlustest mürgitatud kahvatu ja habras ida lill. Aga edev poolakas, galantne ja julm, kõnekas ja külm... Ja nad kõik on vaid kahvatud varjud ja see, keda nad suudlesid, istub mu kõrval elus, kuid ajas närbunud, ilma kehata, ilma vereta, ilma südameta soovid , silmadega ilma tuleta, ka peaaegu vari. Ta jätkas: Poolas muutus see minu jaoks keeruliseks. Seal elavad külmad ja petlikud inimesed. Ma ei teadnud nende ussi keelt. Kõik susisevad... Mida nad susisevad? Jumal andis neile sellise ussikeele, sest nad on petlikud. Kõndisin siis, teadmata kuhu, ja nägin, kuidas nad hakkavad teie, venelastega, mässama. Jõudsin Bochnia linna. Juut üksi ostis mind; Ma ei ostnud seda endale, vaid selleks, et minuga kaubelda. Ma nõustusin sellega. Elamiseks peate suutma midagi teha. Ma ei saanud midagi teha ja maksin selle eest iseendaga. Aga ma mõtlesin siis, et kui ma saan natuke raha, et oma kohta Byrlatis naasta, murran ahelad, ükskõik kui tugevad need ka poleks. Ja ma elasin seal. Minu juurde tulid rikkad härrad ja pidutsesid koos minuga. See läks neile kalliks maksma. Nad kaklesid minu pärast ja läksid pankrotti. Üks neist püüdis mind pikka aega kätte saada ja kord tegi seda; tuli ja sulane järgnes talle kotiga. Nii võttis härra selle koti enda kätte ja viskas mulle üle pea. Kuldmündid tabasid mind pähe ja mul oli lõbus kuulata, kuidas nad põrandale kukkudes helisevad. Aga ikka viskasin härra välja. Tal oli nii paks toores nägu ja kõht nagu suur padi. Ta nägi välja nagu hästi toidetud siga. Jah, ma viskasin ta välja, kuigi ta ütles, et müüs kõik oma maad, majad ja hobused maha, et mind kullaga üle külvata. Armastasin siis üht väärilist tükeldatud näoga härrasmeest. Kogu tema näo lõikasid risti türklaste mõõgad, kellega ta hiljuti kreeklaste eest võidelnud oli. Mis mees!.. Mis on tema jaoks kreeklased, kui ta on poolakas? Ja ta läks ja võitles koos nendega nende vaenlaste vastu. Tükeldati, löökidest voolas üks silm välja ja ka vasaku käe kaks sõrme lõigati ära... Milleks kreeklased, kui ta on poolakas? Siin on, mida: ta armastas ärakasutamist. Ja kui inimene armastab saavutusi, teab ta alati, kuidas neid teha, ja leiab, kus see on võimalik. Teate, elus on alati ruumi ärakasutamiseks. Ja need, kes neid enda jaoks ei leia, on lihtsalt laisad või argpüksid või ei saa elust aru, sest kui inimesed elust aru saaksid, tahaks igaüks oma varju sellesse maha jätta. Ja siis ei õgiks elu inimesi jäljetult... Oh, see tükeldatud oli hea mees! Ta oli valmis minema ilma äärde, et kõike teha. Tõenäoliselt tapsid teie poisid ta mässu ajal. Miks sa läksid madjareid lööma? Noh, ole vait!.. Ja käskis mul vait olla, jäi vana Izergil äkki ise vait ja hakkas mõtlema. Ühte madjarit teadsin ka. Ta jättis mu korra maha, see oli talvel, ja alles kevadel, kui lumi sulas, leiti ta põllult, kuul läbi pea. Niimoodi! Näete, inimeste armastus ei hävita vähem kui katk; kui mitte vähem arvestada... Mida ma ütlesin? Poolast... Jah, ma mängisin seal oma viimast mängu. Kohtusin ühe aadlikuga... Ta oli ilus! Nagu põrgu. Ma olin juba vana, oh, vana! Kas ma olin neli aastakümmet vana? Võib-olla see juhtuski... Ja ta oli ka meie, naiste, uhke ja ära hellitatud. Ta sai mulle kalliks... jah. Ta tahtis mind kohe nii-nii võtta, aga ma ei andnud alla. Ma pole kunagi olnud kellegi ori. Ja ma olin juudiga juba läbi, andsin talle palju raha... Ja ma elasin juba Krakowis. Siis oli mul kõik: hobused, kuld ja sulased... Ta tuli minu juurde, uhke deemon, ja tahtis kogu aeg, et ma viskaksin tema sülle. Me vaidlesime temaga... Ma isegi, mäletan, tundsin end selle pärast lollina. See venis kauaks... Võtsin selle: ta anus mind põlvili... Aga nii kui võttis, jättis ta selle maha. Siis taipasin, et olen vanaks jäänud... Oh, see ei olnud minu jaoks magus! See pole magus!.. Ma armastasin teda, seda kuradit... ja ta naeris, kui mind kohtas... ta oli kuri! Ja ta naeris minu üle koos teistega ja ma teadsin seda. Noh, see oli minu jaoks tõesti kibe, ma ütlen teile! Aga ta oli siin, lähedal ja ma ikka imetlesin teda. Aga kui ta lahkus teiega, venelastega, võitlema, tundsin end halvasti. Ma murdsin end, aga ma ei suutnud seda murda... Ja otsustasin talle järele minna. Ta oli Varssavi lähedal metsas. Aga kui ma kohale jõudsin, sain teada, et sinu oma oli neid juba peksnud... ja et ta oli vangistuses, mitte kaugel külast. "See tähendab," mõtlesin, "ma ei näe teda enam!" Aga ma tahtsin seda näha. Noh, ta hakkas püüdma näha... Ta riietus kerjuseks, lonkas ja läks nägu kattes külasse, kus ta oli. Igal pool on kasakaid ja sõdureid... Mulle läks seal olemine kalliks maksma! Sain teada, kus poolakad istuvad, ja näen, et sinna on raske pääseda. Ja mul oli seda vaja. Ja siis öösel roomasin sinna, kus nad olid. Rooman läbi aia mäeharjade vahel ja näen: minu teel seisab vahimees... Ja juba kuulen poolakaid kõva häälega laulmas ja rääkimas. Nad laulavad ühte laulu... Jumalaemale... Ja ta laulab ka seal... Minu Arcadek. Tundsin end kurvalt, sest arvasin, et inimesed on mulle varem järele roomanud... aga see on, aeg on käes ja ma roomasin nagu madu maas mehele järele ja võib-olla roomasin ka surnuks. Ja see vahimees juba kuulab, ette kummardudes. Noh, mida ma peaksin tegema? Tõusin maast püsti ja kõndisin tema poole. Mul pole nuga, mitte midagi peale käte ja keele. Mul on kahju, et ma nuga ei võtnud. Sosistan: “Oota!..” Ja tema, see sõdur, oli mulle juba tääki kurku pistnud. Ütlen talle sosinal: "Ära torki, oota, kuula, kui sul on hing!" Ma ei saa sulle midagi anda, aga ma palun sind...” Ta lasi relva alla ja sosistas ka mulle: „Kao ära, naine! lähme! Mida sa tahad?" Ütlesin talle, et mu poeg on siin lukus... “Saad aru, sõdur, poeg! Sa oled ka kellegi poeg, eks? Nii et vaadake mind – mul on selline nagu teil ja seal ta on! Las ma vaatan teda, võib-olla ta sureb varsti... ja äkki sind tapetakse homme... kas su ema nutab sinu pärast? Ja sul on raske surra ilma talle, oma emale, otsa vaatamata? Ka minu pojale on see raske. Halasta enda ja tema ja minu peale, ema! Oh, kui kaua mul läks, et talle seda öelda! Vihma sadas ja tegi meid märjaks. Tuul ulgus ja mürises ning surus mind esmalt selga, siis rindkeresse. Seisin ja õõtsusin selle kivisõduri ees... Ja ta muudkui ütles: "Ei!" Ja iga kord, kui kuulsin tema külma sõna, lahvatas minus veel palavamalt soov näha, et Arcadek... Rääkisin ja vaatasin sõdurit silmadega - ta oli väike, kuiv ja muudkui köhis. Ja nii ma siis tema ette maha kukkusin ja põlvi kallistades, endiselt kuumade sõnadega paludes, lõin sõduri pikali. Ta kukkus mudasse. Siis keerasin ta näo kiirelt vastu maad ja surusin ta pea lompi, et ta karjuma ei hakkaks. Ta ei karjunud, vaid muudkui vedeles, üritades mind seljast visata. Surusin ta pea kahe käega sügavamale pori sisse. Ta lämbus... Siis tormasin lauta, kus poolakad laulsid. "Arcadek!..." sosistasin seinapragudesse. Nad on nobedad, need poolakad, ja mind kuuldes ei lõpetanud nad laulmist! Siin on tema silmad minu omade vastas. "Kas sa saad siit välja?" "Jah, läbi põranda!" ta ütles. "Noh, mine nüüd." Ja siis roomasid selle kuuri alt välja neli: kolm ja minu Arcadek. "Kus on valvurid?" küsis Arcadek. “Seal lebab!...” Ja nad kõndisid vaikselt maa poole kummardades. Vihma sadas ja tuul ulgus kõvasti. Lahkusime külast ja jalutasime tükk aega vaikides läbi metsa. Nad kõndisid nii kiiresti. Arcadek hoidis mu käest kinni ning ta käsi oli kuum ja värises. Oh!.. ma tundsin end temaga nii hästi, kui ta vaikis. Need olid viimased minutid – head minutid minu ahnest elust. Aga siis tulime heinamaale välja ja jäime seisma. Kõik neli tänasid mind. Oi, kuidas nad mulle midagi pikalt ja palju rääkisid! Ma kuulasin kõike ja vaatasin oma isandat. Mida ta minuga teeb? Ja nii ta kallistas mind ja ütles nii tähtsat... Ma ei mäleta, mida ta ütles, aga selgus, et nüüd, tänutundes selle eest, et ma ta ära võtsin, armastaks ta mind... Ja ta põlvitas enne mina naeratades ja ütlesin mulle: "Minu kuninganna!" Milline lamav koer ta oli!... No siis ma lõin teda jalaga ja lõin näkku, aga ta tõukas tagasi ja hüppas püsti. Kohutav ja kahvatu seisab ta minu ees... Need kolm seisavad ka, kõik sünged. Ja kõik on vait. Vaatasin neid... Siis tundsin, et mäletan ainult väga igavust ja selline laiskus ründas mind... Ütlesin neile: "Minge!" Nad, koerad, küsisid minult: "Kas sa lähed sinna tagasi ja näitad meile teed?" Nii alatud nad on! Noh, nad läksid siiski ära. Siis läksin ka... Ja järgmisel päeval võttis sinu oma mu, aga vabastas peagi. Siis nägin, et mul on aeg pesa rajada, ma elan nagu kägu! Ma olen muutunud raskeks ja mu tiivad on nõrgenenud ja mu suled on muutunud tuhmiks... On aeg, on aeg! Seejärel lahkusin Galiciasse ja sealt edasi Dobrudžasse. Ja ma olen siin elanud nüüdseks umbes kolm aastakümmet. Mul oli abikaasa, moldaavlane; suri umbes aasta tagasi. Ja siin ma elan! Ma elan üksi... Ei, mitte üksi, vaid koos nendega. Vanaproua viipas käega mere poole. Seal oli kõik vaikne. Mõnikord sündis mõni lühike petlik heli ja suri kohe. Nad armastavad mind. Ma räägin neile palju erinevaid asju. Nad vajavad seda. Nad kõik on veel noored... Ja ma tunnen end nendega hästi. Vaatan ja mõtlen: “Siin ma olen, oli aeg, olin samasugune... Ainult siis, minu ajal, oli inimeses rohkem jõudu ja tuld ning seetõttu oli elu lõbusam ja parem.. Jah!..." Ta jäi vait. Tundsin end tema kõrval kurvalt. Ta tukas, raputas pead ja sosistas vaikselt midagi... võib-olla ta palvetas. Merest tõusis pilv, must, raske, karmide piirjoontega, mäeahelikku meenutav. Ta roomas steppi. Pilvekillud langesid selle tipust alla, tormasid ette ja kustutasid tähti üksteise järel. Meri oli lärmakas. Meist mitte kaugel, viinamarjaväädikes, nad suudlesid, sosistasid ja ohkasid. Sügaval stepis ulgus koer... Õhk ärritas närve kummalise lõhnaga, mis kõditas ninasõõrmeid. Pilvedest langesid paksud varjude parved maapinnale ja roomasid mööda seda, roomasid, kadusid, ilmusid uuesti... Kuu asemele jäi vaid hägune opaallaik, kohati kattis selle üleni sinakas pilvelaik . Ja stepi kauguses, nüüd must ja kohutav, justkui peidetud, varjates midagi enda sees, vilkusid väikesed sinised tuled. Siin-seal ilmusid nad hetkeks ja läksid välja, justkui otsiks mitu inimest, kes olid üksteisest kaugel laiali üle stepi, selles midagi, süütasid tikud, mille tuul kohe kustutas. Need olid väga kummalised sinised tulekeeled, mis vihjasid millelegi vapustavale. Kas näete sädemeid? küsis Izergil minult. Need sinised? "Ütlesin stepi poole osutades. Sinine? Jah, need on nemad... Niisiis, nad ikka lendavad! Noh, noh... ma ei näe neid enam. Ma ei näe praegu palju. Kust need sädemed tulevad? küsisin vanaproualt. Olin nende sädemete päritolu kohta varem midagi kuulnud, aga tahtsin kuulata, kuidas vana Izergil rääkis samast asjast. Need sädemed pärinevad Danko põlevast südamest. Maailmas oli süda, mis kord lõhkes... Ja sealt need sädemed tulid. Ma räägin sulle sellest... Ka vana muinasjutt... Vana, kõik on vana! Kas sa näed, kui palju vanasti kõike on?.. Aga nüüd pole enam midagi sellist - ei tegusid, inimesi, ei muinasjutte nagu vanasti... Miks?.. Räägi nüüd! Sa ei ütle... Mida sa tead? Mida te kõik teate, noored? Ehe-he!.. Sa peaksid valvsalt vaatama vanu aegu - kõik vastused on olemas... Aga sa ei vaata ega tea, kuidas elada, sest... ma ei näe elu? Oh, ma näen kõike, kuigi mu silmad on halvad! Ja ma näen, et inimesed ei ela, vaid proovivad kõike selga, proovivad selga ja kulutavad kogu oma elu sellele. Ja kui nad end röövivad, kui nad on aega raisanud, hakkavad nad saatuse pärast nutma. Mis saatus siin on? Igaüks on oma saatus! Näen tänapäeval igasuguseid inimesi, aga tugevaid pole! Kus nad on?.. Ja ilusaid mehi jääb järjest vähemaks. Vana naine mõtles, kuhu olid elust kadunud tugevad ja ilusad inimesed, ja vaatas mõeldes ringi pimedas stepis, justkui otsides sealt vastust. Ootasin tema lugu ja vaikisin, kartes, et kui ma temalt midagi küsin, läheb ta jälle segamini. Ja nii ta alustas lugu.

III

"Vanasti elasid maa peal ainult inimesed, nende inimeste laagreid ümbritsesid kolmest küljest läbimatud metsad ja neljandal oli stepp. Need olid rõõmsad, tugevad ja julged inimesed. Ja siis ühel päeval tuli raske aeg: kuskilt ilmusid välja teised hõimud ja ajasid endised metsasügavusse. Seal olid sood ja pimedus, sest mets oli vana ja selle oksad olid nii tihedalt läbi põimunud, et nende vahelt ei paistnud taevast läbi ning päikesekiired suutsid vaevu läbi paksu lehestiku teed soodesse teha. Aga kui selle kiired langesid sooveele, tõusis hais ja inimesed surid sellesse üksteise järel. Siis hakkasid selle hõimu naised ja lapsed nutma ning isad hakkasid mõtlema ja langesid masendusse. Sellest metsast oli vaja lahkuda ja selleks oli kaks teed: üks tagasi, seal olid tugevad ja kurjad vaenlased, teine edasi, seal seisid hiiglaslikud puud, mis kallistasid üksteist tugevate okstega, uputades krussis juured sügavale sitkesse. mudasood. Need kivipuud seisid päeval vaikselt ja liikumatult hallis hämaruses ning liikusid õhtuti lõkkeid süüdates veelgi tihedamalt inimeste ümber. Ja alati, päeval ja öösel, oli nende inimeste ümber tugev pimedus, justkui purustaks see nad, kuid nad olid stepi avarusega harjunud. Ja veel kohutavam oli see, kui tuul puude otsas peksles ja kogu mets tuimalt ümises, justkui ähvardaks ja laulaks neile inimestele matuselaulu. Need olid endiselt tugevad inimesed ja nad oleksid võinud minna surmani võitlema nendega, kes olid neid kunagi võitnud, kuid nad ei saanud lahingus surra, sest neil olid lepingud ja kui nad oleksid surnud, oleksid nad koos nendega kadunud. elusid ja lepinguid. Ja nii nad istusid ja mõtlesid pikkadel öödel, tuhmi metsakohina all, mürgises soohaisus. Nad istusid ja tulede varjud hüppasid nende ümber vaiksel tantsul ja kõigile tundus, et need pole mitte tantsivad varjud, vaid metsa ja raba kurjad vaimud võidutsesid... Inimesed ikka istusid ja mõtlesid. Kuid miski, ei töö ega naised, ei kurna inimeste keha ega hinge nii palju kui melanhoolsed mõtted. Ja inimesed nõrgenesid mõtetest... Hirm sündis nende seas, aheldas nende tugevaid käsi, õudust sünnitasid naised, kes nutsid haisu eest surnute surnukehade ja elavate saatuse pärast, aheldatud hirmust ja argpükstest sõnadest. metsas hakati kostma, algul arg ja vaikne ja siis järjest valjem... Juba taheti vaenlase juurde minna ja talle oma testament kingituseks tuua ning surmahirmus keegi ei kartnud orjaelu... Aga siis ilmus Danko ja päästis kõik üksi. Ilmselgelt rääkis vana naine sageli Danko põlevast südamest. Ta rääkis meloodiliselt ning tema krigisev ja tuim hääl kujutas minu ees selgelt metsakohinat, mille hulgas surid raba mürgisesse hingeõhku sattunud õnnetud, aetud inimesed... "Danko on üks neist inimestest, kena noormees. Ilusad inimesed on alati julged. Ja nii ta ütleb neile, oma kaaslastele: Ärge pöörake oma mõtetega teelt kivi. Kui te midagi ei tee, ei juhtu teiega midagi. Miks me raiskame oma energiat mõtetele ja melanhooliale? Tõuse üles, lähme metsa ja lähme sealt läbi, sest sellel on lõpp – kõigel siin maailmas on lõpp! Lähme! Noh! Hei!.. Nad vaatasid teda ja nägid, et ta on kõigist parim, sest tema silmis säras palju jõudu ja elavat tuld. Juhi meid! nad ütlesid. Siis ta juhtis ..." Vana naine peatus ja vaatas steppi, kus pimedus aina tihenes. Danko põleva südame särad süttisid kuskil kaugel ja tundusid siniste õhuliste lilledena, mis õitsesid vaid hetke. "Danko juhtis neid. Kõik järgisid teda koos ja uskusid temasse. See oli raske tee! Oli pime ja igal sammul tegi soo oma ahne mäda suu lahti, neelas inimesi ja puud blokeerisid teed võimsa müüriga. Nende oksad põimusid üksteisega; juured ulatusid kõikjale nagu maod ja iga samm maksis neile inimestele palju higi ja verd. Nad kõndisid kaua... Mets muutus aina tihedamaks ja jõudu jäi aina vähemaks! Ja nii nad hakkasid Danko vastu nurisema, öeldes, et asjata juhatas ta, noor ja kogenematu, nad kuhugi. Ja ta kõndis neist eespool ning oli rõõmsameelne ja selge. Kuid ühel päeval puhkes äikesetorm üle metsa, puud sosistasid tuhmilt, ähvardavalt. Ja siis läks metsas nii pimedaks, nagu oleks sinna korraga kogunenud kõik ööd, nii palju, kui palju neid maailmas oli tema sünnist saati. Väikesed inimesed kõndisid suurte puude vahel ja ähvardavas välgumüras, nad kõndisid ja hiiglaslikud puud kriuksusid ja ümisesid vihaseid laule ning välk, mis lendas üle metsalatvade, valgustas seda minutiks sinise, külmaga. tulekahju ja kadusid sama kiiresti, kuidas nad ilmusid, hirmutades inimesi. Ja puud, mida valgustasid külm välgutuled, tundusid elavana, sirutasid krussis pikad käed ümber pimeduse vangistusest lahkuvate inimeste, põimides nad tihedasse võrku, püüdes inimesi peatada. Ja okste pimedusest vaatas kõndijatele vastu midagi kohutavat, pimedat ja külma. See oli raske teekond ja sellest väsinud inimesed kaotasid südame. Kuid neil oli häbi tunnistada oma jõuetust ja seetõttu langesid nad viha ja viha Danko peale, mees, kes kõndis neist eespool. Ja nad hakkasid talle ette heitma, et ta ei suutnud neid hallata, nii ongi! Nad peatusid ja hakkasid võiduka metsamüra all keset värisevat pimedust, väsinud ja vihased, Danko üle kohut mõistma. "Teie," ütlesid nad, "olete meie jaoks tähtsusetu ja kahjulik inimene!" Sa juhtisid meid ja väsitasid meid ning selle eest sa sured! Sa ütlesid: "Pii!" ja ma sõitsin! karjus Danko, seistes neile rinnaga vastu. Mul on julgust juhtida, sellepärast ma teid juhatasin! Ja sina? Mida sa enda abistamiseks tegid? Sa lihtsalt kõndisid ega teadnud, kuidas oma jõudu pikemaks teekonnaks säästa! Sa lihtsalt kõndisid ja kõndisid nagu lambakari! Kuid need sõnad vihastasid neid veelgi. Sa sured! Sa sured! nad möirgasid. Ja mets sumises ja sumises, kajas nende hüüdeid, ja välk rebis pimeduse tükkideks. Danko vaatas neid, kelle nimel ta oli vaeva näinud, ja nägi, et nad olid nagu loomad. Tema ümber seisis palju inimesi, kuid nende nägudel polnud õilsust ja ta ei osanud neilt armu oodata. Siis kees tema südames nördimus, kuid haletsusest inimeste vastu kustus. Ta armastas inimesi ja arvas, et äkki nad surevad ilma temata. Ja nii lõi ta süda lõkkele soovist neid päästa, kergele teele juhatada ja siis särasid selle võimsa tule kiired tema silmis... Ja seda nähes arvasid nad, et ta on raevukas. , mistõttu ta silmad särasid nii eredalt ja nad muutusid ettevaatlikuks, nagu hundid, oodates, et ta nendega võitleb, ning hakkasid teda tihedamalt ümbritsema, et neil oleks lihtsam Dankot haarata ja tappa. Ja ta mõistis juba nende mõtet, mistõttu ta süda põles veelgi heledamalt, sest see nende mõte sünnitas temas melanhoolia. Ja mets laulis ikka veel oma sünget laulu ja mürises äike ja sadas vihma... Mida ma inimeste heaks teen?! Danko karjus kõvemini kui äike. Ja äkki rebis ta kätega oma rindkere ja rebis sellest välja oma südame ning tõstis selle kõrgele pea kohale. See põles sama eredalt kui päike ja eredamalt kui päike ning kogu mets vaikis, valgustatud sellest suurest inimestearmastuse tõrvikust, ja pimedus hajus selle valgusest ja seal, sügaval metsas, langes värisedes mäda raba suu. Hämmastunud inimesed muutusid nagu kivid. Lähme! karjus Danko ja tormas oma kohale, hoides oma põlevat südant kõrgel ja valgustades inimestele teed. Nad tormasid talle lummatult järele. Siis kahises mets uuesti, raputades üllatusest piike, kuid selle müra summutas jooksvate inimeste tramp. Kõik jooksid kiiresti ja julgelt, põleva südame imelisest vaatemängust kantuna. Ja nüüd nad surid, kuid surid ilma kaebuste ja pisarateta. Kuid Danko oli ikka veel ees ja ta süda põles endiselt, põles! Ja siis järsku läks mets tema ees lahku, läks lahku ja jäi maha, tihedaks ja vaikseks ning Danko ja kõik need inimesed sukeldusid kohe päikesevalguse ja puhta õhu merre, mida pess vihma. Seal oli äikesetorm, nende taga, metsa kohal ja siin paistis päike, ohkas stepp, rohi säras vihma teemantides ja jõgi sädeles kuldselt... Oli õhtu ja alates päikeseloojangu kiired jõgi tundusid punased, nagu veri, mis voolas kuuma joana Danko rebitud rinnast. Uhke hull Danko heitis oma pilgu stepi avarusele; ta heitis rõõmsa pilgu vabale maale ja naeris uhkelt. Ja siis ta kukkus ja suri. Inimesed, rõõmsad ja lootust täis, ei märganud tema surma ega näinud, et tema vapper süda põles endiselt Danko surnukeha kõrval. Ainult üks ettevaatlik inimene märkas seda ja astus midagi karttes jalaga uhkele südamele... Ja siis see sädemetesse hajutatuna suri välja...” Sealt nad tulevadki, stepi sinised sädemed, mis tekivad enne äikest! Nüüd, kui vanaproua oma kauni muinasjutu lõpetas, muutus stepis kohutavalt vaikseks, nagu oleks tedagi hämmastunud hulljulge Danko jõud, kes põletas inimeste pärast oma südame ja suri neilt enda eest midagi küsimata. . Vana naine uinutas. Vaatasin teda ja mõtlesin: "Kui palju muinasjutte ja mälestusi veel tema mällu on jäänud?" Ja ma mõtlesin Danko suurele põlevale südamele ja inimese kujutlusvõimele, mis lõi nii palju ilusaid ja võimsaid legende. Tuul puhus ja paljastas kaltsude alt üha sügavamalt magama jääva vanaproua Izergili kuiva rinna. Katsin ta vana keha ja heitsin tema kõrvale maas pikali. Stepis oli vaikne ja pime. Pilved muudkui roomasid üle taeva, aeglaselt, igavalt... Meri kahises tuimalt ja nukralt.

Ja uskumatu armastus vabaduse vastu on Danko legend. Maksim Gorki loo “Vana naine Izergil” kokkuvõte sisaldab enamasti vabadust armastava Danko ümberjutustust, kuigi selles teoses on ka teisi huvitavaid tegelasi.

Romantika ja vabadusearmastus

Kõik Maxim Gorki teosed, mis on kirjutatud tema loomingu algperioodil, sisaldavad palju mõtisklusi elu mõtte üle. Autor astub meie ette kui ülev romantik, kes on armunud tugevatesse inimestesse. Ilus ja õpetlik lugu - selline on legend, mille kohta on toodud allpool.

Loo struktuur

Gorki kirjutas selle hämmastava mõistujutu 1895. aastal. See koosneb kolmest sõltumatust osast. Teoses on kaks peategelast - autor ise, kelle nimel lugu jutustatakse, ja vanaproua Izergil, kes talle mererannas lugusid rääkis. Danko legend, mille lühikokkuvõtet peaks teadma iga haritud inimene, koosneb ülesehituselt kolmest osast. See on lugu Larryst, kotkapojast, kellel pole sisemist südamikku, kes on külm ja uhkust täis. See on legend Dankost, kes on valmis ohverdama oma elu vabaduse nimel. Ja kolmas osa on lugu vana naise Izergili enda raskest elust.

Arrogantsus ja uhkus

Danko legendi analüüs M. Gorki loost ei ole täiesti täielik, kui me ei räägi esmalt loo esimesest kangelasest - Larryst. Ta on väga vabadust armastav ja uhke, kuid mõtleb ainult enda kasule ja mugavusele. Ta tahab nautida kõiki hüvesid, kuid samal ajal mitte kellelegi midagi vastu anda. Ta on äärmiselt isekas, teda valdavad ohjeldamatud soovid, ta ei tunne kaastunnet ega tea, mis see on

Ühe vanema tütar lükkas tema tunded tagasi ja vihahoos tapab ta ta. Inimesed karistasid teda – tõrjusid ta oma ühiskonnast välja, määrasid igaveseks ekslemiseks ja üksinduseks. Ta hakkab igatsema, ainus asi, mida ta kogu hingest ihkab, on leida surm. Ta on isegi valmis end tapma – kuid saatus määras ta surematuks. Inimesed jätavad ta üksi steppi ja varsti jääb temast maapinnale vaid vari.

Vana naise elu

Oskus tunda empaatiat, leida elementaarset romantikat ja ülevaid tundeid kõige tavalisemates asjades – nii ilmub lugejate ette varane Gorki M. Autor teeb Danko, selle kauni legendi kokkuvõtte eessõnas looga, mis jutustab meie elust. vana naine Izergil ise.

Selle imelise loo teine osa on oma olemuselt mõnevõrra autobiograafiline. Vana naine Izergil elas üsna kirglikku elu, ta reisis palju ja nägi palju inimesi. Tal endal oli meeletu uhkus ja ta armastas mängida, kasutades neid oma eesmärkide saavutamiseks. Kui ta meest armastas, andis ta end sellele kirele täielikult ja pöördumatult üle ning oli valmis selle mehe nimel kõike tegema. Ta võis isegi inimese tappa, et vabastada oma väljavalitu vangistusest. Kuid tema tunded kadusid kiiresti, seejärel pööras ta selja sellele, kes oli talle hiljuti nii kallis.

Ja alles oma elu lõpus mõistis vana naine, et õnn pole kirgedes, mitte tugevates tunnetes, vaid vaikses pereelus, kui läheduses on armastatud abikaasa ja kauaoodatud lapsed. Paraku on elu möödas, aga vanal naisel pole sellest midagi.

Ela kellegi jaoks

Ja ometi on selles loos peamine, võtmekoht Danko legendil. OLEN. Gorki oskas seda lugu nii tabavalt ja siiralt kirjeldada, et see läks igaveseks stiilinäitena maailmakirjandusse.

Ammu aega tagasi otsustasid kurjad vaenlased inimesed oma kodumaalt välja saata ja saatsid nad elama. Keegi ei julgenud nuriseda. Ja ainult noor julge Danko, julge ja vallutamatu, otsustas rahva metsast välja juhtida. Oma energiaga inspireeris ta inimesi ja viis nad raskele teekonnale. Algul kõndisid inimesed energiliselt ja enesekindlalt. Kuid nende jõud oli otsas, algas äikesetorm ja rahvamassis kostis aina valjemini mühin – miks me selle raske teekonna ette võtsime? Nad süüdistasid oma hädades Dankot, kes veenis neid teele minema. Ja et mitte kaugemale minna, otsustasid nad hulljulge tappa.

Mida selles olukorras teha? Veenma? Kas veenda? Kas palute teil edasi minna? Ei. Danko, see vapper ilus mees, rebis oma südame rinnast välja ja tõstis selle pea kohale. Ta valgustas inimestele teed. Ja see oli nii hämmastav, et inimesed järgisid teda. Mets on läbi, eesmärk saavutatud, siin see on, vabadus!

Kuid inimesed unustasid Danko kohe, nagu poleks tema teene kauaoodatud vabaduse leidnud.

Moraal ja järeldus

See on vaid lühike ümberjutustus ilusast romantilisest loost, kokkuvõte. Gorki, kelle legend Dankost sai väga populaarseks ja muutus tähendamissõnaks, kirjeldab väga peenelt ja kaunilt kõiki inimhinge aspekte. Selle tumedad nurgad, kus on koht uhkusele, nartsissismile, hirmudele ja inimloomuse helgetele külgedele, kui kangelane on kõrge eesmärgi nimel valmis ohverdama oma elu.

See hämmastav lugu sisaldab kõige tähtsamat – elutarkust, saatust, mis alati ei võida, ja kurjust, mis riietub korralikesse riietesse. Elada mitte endale, vaid teiste heaks – see on selle kirjandusteose põhisõnum. Ja isegi kui teie ümber olevad inimesed seda kohe ei hinda. Aga see on sinu hinge käsk – ohverda ennast, et saada vabadus.

Tõepoolest, oma keskmes on kolm kangelast - vana naine Izergil, Larry ja Danko - oma vaimsete omaduste poolest väga sarnased. Nad kõik on uhked, sihikindlad, kõik elavad suurte kirgedega. Kuid palju sõltub sellest, kuhu oma energia suunata, kuidas oma annet kasutada, kuidas oma juhivõimeid rakendada.

Larry otsustas pühendada oma elu ainult iseendale ega nõustunud keeldumisega. Selle tulemusena visati ta ühiskonnast välja ja sai kõige kohutavama karistuse – täieliku üksinduse.
Kirgedest rabatud vana naine Izergil oli valmis ohverdama, kuid muutus liiga kiiresti armukeste suhtes külmaks. Ja oma hingesugulast otsides ei leidnud ta kunagi ei armastust ega rahu.

Ja ainult Danko, see julge hulljulge, ei kartnud oma elu teiste nimel anda. Tema jaoks olid esikohal vabadus ja iseseisvus. Ja ohverdusena nendele domineerivatele mõistetele oli ta valmis andma kõige kallima – oma elu.

Seetõttu sai legend Dankost väga populaarseks. Loo “Vana naine Izergil” kokkuvõte ei anna edasi kogu stiili ilu ja keerukust. Ja väärib märkimist, et selles teoses esineb Maksim Gorki meie ees sõna virtuoosse meistrina.

Ilus, liigutav, kurb ja samas elujaatav lugu tõstis Maksim Gorki kirjanduslikule Olümposele ja sai tõeliseks

Organisatsioon: MBOU Murzitskaya keskkool

Asukoht: Nižni Novgorodi piirkond, Kulebaksky rajoon, Murzitsy küla

Tunni eesmärgid:

Hariduslik:

analüüsida Danko legendi selle ideoloogilise ja kunstilise originaalsuse seisukohalt; tutvustada romantilise teose tunnuseid.

Hariduslik:

sisendada õpilastesse selliseid moraalseid omadusi nagu: armastus inimeste vastu, lahkus, isetus, sihikindlus, sihikindlus, enesekindlus.

Hariduslik:

aidata kaasa lugejapositsiooni kujunemisele;

arendada õpilaste loomingulisi võimeid;

arendada suhtlemisoskusi.

Tunni tüüp:õppetund - refleksioon

meetodid: vestlus, osaliselt - otsing, projekti meetod.

Töövorm: Grupp

Tunni varustus.

1 M. Gorki „Legend Dankost (tekst).

2.Arvuti.

3.Multimeediaprojektor.

4. Tunni esitlus.

5. Video “Leegitseva südame legend”

Tunni epigraaf

Armastus inimeste vastu on ju need tiivad

millel inimene tõuseb kõrgeimale.

M. Gorki

Tundide ajal

- Tere kutid. Täna tutvume veel ühe imelise M. Gorki teosega “Danko legend”

- Avage märkmikud, kirjutage sinna kuupäev, tunni teema ja epigraaf.

Kellest me täna tunnis räägime? (Dankost, Danko legendist).

Kuid täna ei räägi me ainult kangelasest, legendist, vaid räägime ka sellisest kirjandusvoolust nagu romantism ja romantilise teose tunnustest.

“Legend Dankost” on üks lugudest, mida vanaproua Izergil jutustab samanimelises loos.

Loo “Vana naine Izergil” kirjutas Gorki 1895. aastal. Loo teemaks on inimelu mõte, inimese õnne küsimused.

Õpilane loeb teksti.

« Merest tõusis pilv – must, raske, karmi kontuuriga, sarnane mäeahelikuga. Ta roomas steppi. Pilvekillud langesid selle tipust alla, tormasid ette ja kustutasid tähti üksteise järel. Meri oli lärmakas. Meist mitte kaugel, viinamarjaväädikes, nad suudlesid, sosistasid ja ohkasid.

Sügaval stepis ulgus koer... Õhk ärritas närve kummalise lõhnaga, mis kõditas ninasõõrmeid. Pilvedest langesid paksud varjude parved maapinnale ja roomasid mööda seda, roomasid, kadusid, ilmusid uuesti... Kuu asemele jäi vaid hägune opaallaik, kohati kattis selle üleni sinakas pilvelaik . Ja stepi kauguses, nüüd must ja kohutav, justkui peidetud, varjates midagi enda sees, vilkusid väikesed sinised tuled. Siin-seal ilmusid nad hetkeks ja läksid välja, justkui otsiks mitu inimest, kes olid üksteisest kaugel laiali üle stepi, selles midagi, süütasid tikud, mille tuul kohe kustutas. Need olid väga kummalised sinised tulekeeled, mis vihjasid millelegi vapustavale.
- Kas sa näed sädemeid? – küsis Izergil minult.

- Need sinised? – ütlesin stepi poole osutades.

- Sinine? Jah, need on nemad... Nii et lõppude lõpuks! Noh, noh... ma ei näe neid enam. Ma ei näe praegu palju.

- Kust need sädemed tulevad? – küsisin vanaproualt. Olin nende sädemete päritolu kohta varem midagi kuulnud, aga tahtsin kuulata, kuidas vana Izergil rääkis samast asjast.

– Need sädemed pärinevad Danko põlevast südamest. Maailmas oli süda, mis kord lõhkes... Ja sealt need sädemed tulid. ma räägin sulle sellest..."

Video "Legend tulisest südamest" (Esiteks enne sõnu "kurjad vaenlased")

Miks need tugevad julged inimesed vaenlasele vastu ei hakanud? (Õpilaste vastused)

Kas meil on õigus või vale, saame aru pärast legendi analüüsi.

Kunstiteose tekstiga töötamine.

1 rühm “Loodus”.

- Leidke looduse kirjeldus. Kuidas autor seda joonistab? Milliseid keelelisi vahendeid ta kasutab?

Seal olid sood ja pimedus, sest mets oli vana ja selle oksad olid nii tihedalt läbi põimunud, et nende vahelt ei paistnud taevast läbi ning päikesekiired suutsid vaevu läbi paksu lehestiku teed soodesse teha. Aga kui selle kiired rabaveele langesid, tõusis hais ja inimesed surid sellesse üksteise järel...

…seal seisid hiiglaslikud puud, mis kallistasid üksteist tugevalt võimsate okstega, uputades oma krussis juured sügavale soo sitke muda sisse. Need kivipuud seisid päeval vaikselt ja liikumatult hallis hämaruses ning liikusid õhtuti lõkkeid süüdates veelgi tihedamalt inimeste ümber. Ja alati, päeval ja öösel, oli nende inimeste ümber tugev pimedus, justkui purustaks see nad, kuid nad olid stepi avarusega harjunud. Ja veel kohutavam oli see, kui tuul peksis puude otsas ja kogu mets ümises tuimalt, justkui ähvardaks ja laulaks neile inimestele matuselaulu.

( Gorki kehastab loodust, elab ja tegutseb inimesega võrdselt, kuid on vaenulik, nagu tema vaenlased, ja ähvardab teda surmaga. Järgmised keeletööriistad aitavad luua looduspilti:

epiteedid: vana mets, kivipuud, tugev pimedus, mürgine hais, matuselaul.

Metafoorid: tugeva pimeduse rõngas... nagu hakkaks see neid purustama, puud olid hiiglased.

Personifikatsioonid: puud seisid vaikselt ja liikumatult, liikusid õhtuti inimeste ümber, mets ümises, ähvardas, laulis, varjud hüppasid vaikses tantsus, rabade kurjad vaimud võidutsesid.

Hüperbool: päikesekiired ei pääsenud läbi tiheda lehestiku soodesse.)

2. rühm "Inimesed"

Siis hakkasid selle hõimu naised ja lapsed nutma ning isad hakkasid mõtlema ja langesid masendusse...

Need olid endiselt tugevad inimesed ja nad oleksid võinud minna surmani võitlema nendega, kes olid neid kunagi võitnud, kuid nad ei saanud lahingus surra, sest neil olid lepingud ja kui nad oleksid surnud, oleksid nad koos nendega kadunud. elusid ja lepinguid. Ja nii nad istusid ja mõtlesid pikkadel öödel, tuhmi metsakohina all, mürgises soohaisus... Kõik istusid ja mõtlesid. Kuid miski – ei töö ega naised – ei kurna inimeste keha ja hinge nii palju kui melanhoolsed mõtted. Ja inimesed nõrgenesid oma mõtetest... Hirm sündis nende seas, aheldas nende tugevaid käsi, naised sünnitasid õudust, nuttes haisu kätte surnute surnukehade ja elavate saatuse pärast, hirmust aheldatud - ja Metsas hakkasid kostma argpüksid sõnad, algul arglikud ja vaiksed, seejärel aina valjemaks...

Nad tahtsid juba vaenlase juurde minna ja talle oma tahet kingituseks pakkuda ja keegi ei kartnud surmast hirmunult orjaelu...

(Algul kimbutab inimesi melanhoolia, siis hirm ja siis õudus (gradatsioonitehnika), nad on “mõtetest nõrgad”, valmis alla andma. Gorki näitab, kuidas inimesed järk-järgult loobuvad ja on valmis “vaenlase juurde minema ja pakkuma talle nende tahtmine kingituseks.

Selleks kasutab M. Gorki epiteete: hirmust aheldatud, argpüksid sõnad, arglikud, vaiksed sõnad, orjaelu; metafoorid: hirm sündis nende seas, aheldas nende tugevaid käsi, õudus sünnitas naised nutma, tooge oma tahtmine kingituseks, kordused)

"Aga siis ilmus Danko ja päästis kõik üksi," kirjutab M. Gorki.

- Miks inimesed Dankot uskusid ja temast oma juhiks panid?

(Danko on üks neist inimestest, kena noormees. Ilusad inimesed on alati julged... Vaatasid teda ja nägid, et ta on kõigist parim, sest tema silmis säras palju jõudu ja elavat tuld.)

Milliseid sõnu Danko ütleb? Mida see inimestele pakub?

("Ja nii ta ütleb neile, oma kaaslastele:

- Ära pööra oma mõtetega teelt kivi. Kui te midagi ei tee, ei juhtu teiega midagi. Miks me raiskame oma energiat mõtetele ja melanhooliale? Tõuse üles, lähme metsa ja lähme sealt läbi, sest sellel on lõpp – kõigel siin maailmas on lõpp! Lähme! Noh! Hei!...)

Ja nii juhtis Danko rahvast. Kuidas inimestel alguses läks?

("Kõik järgisid teda koos - nad uskusid temasse").

Mis järgmisena juhtub? Miks inimesed käitusid erinevalt?

(Tee oli raske ja "inimesed kaotasid südame")

Leidke selle tee kirjeldus. Milliseid keelelisi vahendeid autor selleks kasutab?

"See oli raske tee! Oli pime ja igal sammul avas soo oma ahne mäda suu, neelas inimesi ja puud blokeerisid teed võimsa müüriga. Nende oksad põimusid üksteisega, nagu maod, juured venisid. igal pool ja iga samm maksis nende inimeste higi ja verd.Nad kõndisid kaua...Mets läks paksemaks,jõudu jäi aina vähemaks!Ja nii nad hakkasid Danko vastu nurisema,et see oli asjata, et ta, noor ja kogenematu, nad kuhugi juhatas, kuid ta kõndis neist eespool ja oli rõõmsameelne ja selge.

Kuid ühel päeval puhkes äikesetorm üle metsa, puud sosistasid tuhmilt, ähvardavalt. Ja siis läks metsas nii pimedaks, nagu oleks sinna korraga kogunenud kõik ööd, nii palju, kui palju neid maailmas oli tema sünnist saati. Väikesed inimesed kõndisid suurte puude vahel ja ähvardavas välgumüras, nad kõndisid ja hiiglaslikud puud kriuksusid ja ümisesid vihaseid laule ning välk, mis lendas üle metsalatvade, valgustas seda minutiks sinise, külmaga. tulekahju ja kadusid sama kiiresti, kuidas nad ilmusid, hirmutades inimesi. Ja puud, mida valgustasid külm välgutuled, tundusid elavana, sirutasid krussis pikad käed ümber pimeduse vangistusest lahkuvate inimeste, põimides nad tihedasse võrku, püüdes inimesi peatada. Ja okste pimedusest vaatas kõndijatele vastu midagi kohutavat, pimedat ja külma. See oli raske teekond ja sellest väsinud inimesed kaotasid südame.

(Metafoorid: soo tegi suu lahti, neelas inimesi; puud blokeerisid teed võimsa müüriga; kehastus: puud sosistasid tuimalt, ähvardavalt; nad krigisesid, sumisesid, tundusid elavana; sarnasused: nende oksad põimunud üksteisega; nagu maod , algas äikesetorm ja "metsas on nii pime, nagu oleksid kõik ööd korraga sinna kogunenud." Inimeste hirmu, nende abitust looduse ees rõhutavad antonüümid: "väikesed inimesed" ja "suured puud". " ja selle osa raamistus: see algab sõnadega "raske tee" ja lõpeb nendega , mis rõhutab veel kord inimeste lootusetust selles olukorras.)

Miks inimesed "vihas ja vihas" ründasid Dankot ja mõistsid ta surma?

(Inimestel oli "häbi tunnistada oma jõuetust" ja nad kartsid seda endale ja teistele tunnistada)

Lugeb peast läbi koolitatud õpilane.

"- Sa sured! Sa sured! - möirgasid nad.

Ja mets sumises ja sumises, kajas nende hüüdeid, ja välk rebis pimeduse tükkideks. Danko vaatas neid, kelle nimel ta oli vaeva näinud, ja nägi, et nad olid nagu loomad. Tema ümber seisis palju inimesi, kuid nende nägudel polnud õilsust ja ta ei osanud neilt armu oodata. Siis kees tema südames nördimus, kuid haletsusest inimeste vastu kustus. Ta armastas inimesi ja arvas, et äkki nad surevad ilma temata. Ja nii süttis ta süda soovist päästa, juhatada kergele teele ja siis särasid tema silmis selle võimsa tule kiired... Ja seda nähes arvasid nad, et ta on raevukas, mistõttu ta silmad lõid nii eredalt lõkkele ja muutusid ettevaatlikuks, nagu hundid, oodates, et ta nendega võitleb. , kuid ta mõistis juba nende mõtet, mistõttu ta süda põles veelgi heledamalt, sest see nende mõte sünnitas temas melanhoolia.

Ja mets laulis ikka veel oma sünget laulu ja mürises äike ja sadas vihma...

- Mida ma inimeste heaks teen?! - karjus Danko kõvemini kui äike. Ja äkki rebis ta kätega oma rindkere ja rebis sellest välja oma südame ning tõstis selle kõrgele pea kohale. See põles sama eredalt kui päike ja eredamalt kui päike ning kogu mets vaikis, valgustatud sellest suurest inimestearmastuse tõrvikust, ja pimedus hajus selle valgusest ja seal, sügaval metsas, langes värisedes mäda raba suu. Hämmastunud inimesed muutusid nagu kivid.

- Lähme! - karjus Danko ja tormas oma kohale, hoides oma põlevat südant kõrgel ja valgustades sellega inimestele teed.

"ja nad hakkasid teda tihedamalt ümbritsema, et neil oleks lihtsam Dankot haarata ja tappa"

Kuidas Danko käitub?

(Danko" ta rebis kätega oma rindkere ja rebis sellest välja oma südame ning tõstis selle kõrgele oma pea kohale” ja juhtis taas rahvast endaga kaasa)

Miks Danko seda tegi?

("Ta armastas inimesi ja arvas, et võib-olla surevad nad ilma temata").

(Danko süda - "suure armastuse tõrvik inimeste vastu" (perifraas) "põles sama eredalt kui päike, heledam kui päike" (võrdlus)).

Loe legendi lõppu. (Sõnadest: “Ja siis läks mets lahku..”)

Danko viis inimesed välja ja suri. Miks inimesed tema surma ei märganud?

(Nad olid rõõmsad, rõõmsad, lootust täis, sest päike paistis ja silme ees oli lai stepp).

Kas Danko oli enne surma õnnelik? Toetage oma ideed teksti sõnadega.

(Muidugi. Gorki kirjutab: “heitis vabale maale rõõmsa pilgu ja naeris.” Ta armastas inimesi ega oodanud oma armastuse eest midagi. Danko on õnnelik, sest ta aitas inimesi).

Miks astus üks "ettevaatlik inimene" Danko südamele? Pöörake tähelepanu epiteedile "ettevaatlik". Ettevaatust – mis see on?

Vaadake sõna "ettevaatlik" tähendust Ožegovi sõnastikus.

1. Võimaliku ohu ennetamine, mitte hoolimatus . Ta on väga ettevaatlik inimene.

2. Diskreetne, ettevaatlik, mitte ebaviisakas. Patsientide hoolikas käsitlemine.

(Ma kartsin paista temast halvem; kõik pole vägiteoks võimelised).

Miks siis need tugevad julged inimesed vaenlasele vastu ei hakanud?

(Nad olid tugevad füüsiliselt, mitte vaimselt, sellepärast nad kartsid, kartsid ohtu, igaüks mõtles ainult iseendale, mitte teisele).

Kas see, mida Gorki kirjeldas, võiks juhtuda päriselus?

Pöörake tähelepanu teose žanrile. Meenutagem žanri määratlust.

Legend on rahvaliku fantaasia loodud teos, milles on ühendatud tõeline ja fantastiline.

Legend Dankost põhineb piiblilool Moosesest.

„Jumal käskis Moosesel juhtida juudi rahvas Egiptusest välja. Juudid on Egiptuses elanud sadu aastaid ja neil on väga kahju oma kodudest lahkuda. Konvoid moodustati ja juudid asusid teele.

Järsku kahetses Egiptuse kuningas, et lasi oma orjad minna. Juhtus nii, et juudid lähenesid merele, kui nägid selja taga Egiptuse vägede vankreid. Juudid vaatasid ja olid kohkunud: nende ees oli meri ja nende taga relvastatud sõjavägi. Kuid armuline Issand päästis juudid surmast. Ta käskis Moosesel kepiga merd lüüa. Ja järsku läksid veed lahku ja muutusid müüriks ning keskel muutus see kuivaks. Juudid tormasid mööda kuiva põhja ja Mooses lõi jälle nuiaga vett ning see sulgus uuesti iisraellaste selja taha.

Issand osutas juutidele palju halastust, kuid nad ei olnud tänulikud. Sõnakuulmatuse ja tänamatuse eest karistas Jumal juute: nelikümmend aastat rändasid nad kõrbes, nad ei saanud tulla Jumala poolt lubatud maale..

Lõpuks halastas Issand nende peale ja tõi nad sellele maale lähemale. Kuid sel ajal suri nende juht Mooses.

(Mikrouuring: Danko legendi ja piibli ajaloo võrdlev analüüs. Tudengi kõne) .

Märkasime, et legend põhineb piiblimotiividel, kuid selles on ka palju fantastilist kraami. See on romantiline teos ja kuulub sellisesse liikumisse nagu romantism.

Romantism on kirjanduse suund, mille iseloomulikuks jooneks on elu näitamine ja taastootmine väljaspool inimese tegelikke konkreetseid seoseid ümbritseva reaalsusega, erakordse, sageli üksildase ja olevikuga rahulolematu, püüdleva indiviidi kujutamine. kauge ideaali eest ja seetõttu teravas konfliktis ühiskonnaga.

Romantilise teose iseloomulikud jooned.

kangelane vastandub “rahvahulgale”;

kangelasel on omadused, mida autor esitab ainult ülivõrdes;

ebatavaline maastik, tingimata tasuta, kõigile tuultele ja vihmadele juurdepääsetav.

Tõestame, et "Danko legend" on romantiline teos ja Danko on romantiline kangelane.

(Õpilaste vastused)

Danko on kangelane, mees, kes andis oma elu inimeste päästmiseks, kuid see on romantiline kangelane, kuid päriselus on palju inimesi, kes ohverdasid end teiste elude nimel. 23. veebruaril tähistasime imelist püha – Isamaa kaitsja päeva, fašismi võitnute, meie riigi piire valvajate ja kaitsjate püha.

(Teave kangelaste kohta - rindele läinud Kulaba elanikud)

23. veebruaril toimus veel üks märkimisväärne sündmus - XXII olümpiamängude lõpetamine Sotšis. Võime õigustatult pidada kõiki oma olümpialasi kangelasteks. Miks?

(Kaitssid meie riigi au, võitsid meeskondliku meistritiitli, võites 33 medalit (13+11+9))

Niisiis, milline inimene on kangelane? Millised omadused tal peaksid olema?

(Õpilased kinnitavad tahvlile tahvlid, millele on kirjutatud kangelase omadused: julgus, julgus, jõud, ilu, armastus inimese vastu, julgus, tahtejõud, julgus.)

Milline neist on kõige olulisem?

(Armastus inimeste vastu.)

"Armastus inimeste vastu on lõppude lõpuks tiivad, millel inimene tõuseb üle kõige." M. Gorki ütles. Just sellest armastusest kirjutas ta oma teostes. Kui inimene armastab teist, on ta võimeline ennast ohverdama ja oma elus "Alati on koht kangelastegudele."

D/z.Kirjutage miniessee kangelasliku teo toime pannud inimesest või kangelasest - Kulaba elanikust.

Vanasti elasid maa peal ainult inimesed, nende inimeste laagreid ümbritsesid kolmest küljest läbimatud metsad ja neljandal oli stepp. Need olid rõõmsad, tugevad, julged inimesed ja siis ühel päeval tuli raske aeg: kuskilt ilmusid välja teised hõimud ja ajasid endised metsasügavusse. Oli soid ja pimedust, sest mets oli vana ja selle oksad olid nii tihedalt läbi põimunud, et nende vahelt ei paistnud taevast läbi ning päikesekiired suutsid vaevu läbi paksu lehestiku teed soodesse teha. Aga kui selle kiired langesid sooveele, tõusis hais ja inimesed surid sellesse üksteise järel. Siis hakkasid selle hõimu naised ja lapsed nutma ning isad hakkasid mõtlema ja langesid masendusse. Sellest metsast oli vaja lahkuda ja selleks oli kaks teed: üks - tagasi - seal olid tugevad ja kurjad vaenlased, teine - edasi - seal seisid hiiglaslikud puud, mis kallistasid üksteist võimsate okstega, vajusid sõlmelised juured sügavale. sitked mudasood. Need kivipuud seisid päeval vaikselt ja liikumatult hallis hämaruses ning liikusid õhtuti lõkkeid süüdates veelgi tihedamalt inimeste ümber. Ja alati, päeval ja öösel, oli nende inimeste ümber tugeva pimeduse rõngas, nagu oleks see neid purustanud, ja nad olid harjunud stepi avarusega. Ja veel kohutavam oli, kui tuul peksis. puude ladvad ja kogu mets sumisesid tuimalt, nagu ähvardaks ja laulaks matuselaulu.laul neile inimestele. Need olid endiselt tugevad inimesed ja nad oleksid võinud minna surmani võitlema nendega, kes olid neid kunagi võitnud, kuid nad ei saanud lahingus surra, sest neil olid lepingud ja kui nad oleksid surnud, oleksid nad koos nendega kadunud. elusid ja lepinguid. Ja nii nad istusid ja mõtlesid pikkadel öödel, tuhmi metsakohina all, mürgises soohaisus. Nad istusid ja tulede varjud hüppasid nende ümber vaiksel tantsul ja kõigile tundus, et need pole mitte tantsivad varjud, vaid metsa ja raba kurjad vaimud võidutsesid... Inimesed kõik istusid ja mõtlesid. Kuid miski – ei töö ega naised – ei kurna inimeste keha ja hinge nii palju kui melanhoolsed mõtted. Ja inimesed nõrgenesid oma mõtetest... Hirm sündis nende seas, aheldas nende tugevaid käsi, naised sünnitasid õudust, nuttes haisu kätte surnute surnukehade ja elavate saatuse pärast, hirmust aheldatud - ja Metsas hakati kostma argpükslikke sõnu, algul arglikke ja vaikseid ja siis aina kõvemini... Juba taheti vaenlase juurde minna ja talle oma testament kingituseks tuua ning surmahirmunud kedagi ei olnud. kardab orjaelu... Siis aga ilmus Danko ja päästis kõik üksi.
Danko on üks neist inimestest, kena noormees. Ilusad inimesed on alati julged. Ja nii ta ütleb neile, oma kaaslastele:
- Ära pööra oma mõtetega teelt kivi. Kui te midagi ei tee, ei juhtu teiega midagi. Miks me raiskame oma energiat mõtetele ja melanhooliale? Tõuse üles, lähme metsa ja lähme sealt läbi, sest sellel on lõpp – kõigel siin maailmas on lõpp! Lähme! Noh! Hei!..
Nad vaatasid teda ja nägid, et ta on kõigist parim, sest tema silmis säras palju jõudu ja elavat tuld.
-Juhi meid! - nad ütlesid.
Danko juhtis neid. Kõik järgisid teda koos ja uskusid temasse. See oli raske tee! Oli pime ja igal sammul tegi soo oma ahne mäda suu lahti, neelas inimesi ja puud blokeerisid teed võimsa müüriga. Nende oksad põimusid üksteisega; juured ulatusid kõikjale nagu maod ja iga samm maksis neile inimestele palju higi ja verd. Nad kõndisid kaua... Mets muutus aina tihedamaks ja jõudu jäi aina vähemaks! Ja nii nad hakkasid Danko vastu nurisema, öeldes, et asjata juhatas ta, noor ja kogenematu, nad kuhugi. Ja ta kõndis neist eespool ning oli rõõmsameelne ja selge.
Kuid ühel päeval puhkes äikesetorm üle metsa, puud sosistasid tuhmilt, ähvardavalt. Ja siis läks metsas nii pimedaks, nagu oleks sinna korraga kogunenud kõik ööd, nii palju, kui palju neid maailmas oli tema sünnist saati. Väikesed inimesed kõndisid suurte puude vahel ja ähvardavas välgumüras, nad kõndisid ja hiiglaslikud puud kriuksusid ja ümisesid vihaseid laule ning välk, mis lendas üle metsalatvade, valgustas seda minutiks sinise, külmaga. tulekahju ja kadusid sama kiiresti, kuidas nad ilmusid, hirmutades inimesi. Ja puud, mida valgustasid külm välgutuled, tundusid elavana, sirutasid krussis pikad käed ümber pimeduse vangistusest lahkuvate inimeste, põimides nad tihedasse võrku, püüdes inimesi peatada. Ja okste pimedusest vaatas kõndijatele vastu midagi kohutavat, pimedat ja külma. See oli raske teekond ja sellest väsinud inimesed kaotasid südame. Kuid neil oli häbi tunnistada oma jõuetust ja seetõttu langesid nad viha ja viha Danko peale, mees, kes kõndis neist eespool. Ja nad hakkasid talle ette heitma, et ta ei oska neid hallata - nii see on!
Nad peatusid ja hakkasid võiduka metsamüra all keset värisevat pimedust, väsinud ja vihased, Danko üle kohut mõistma.
"Teie," ütlesid nad, "olete meie jaoks tähtsusetu ja kahjulik inimene!" Sa juhtisid meid ja väsitasid meid ning vastutasuks sured!
- Sa ütlesid: Juht! - ja ma sõitsin! - karjus Danko, seistes neile rinnaga vastu. - Mul on julgust juhtida, sellepärast ma teid juhtisin! Ja sina? Mida sa enda abistamiseks tegid? Sa lihtsalt kõndisid ega teadnud, kuidas oma jõudu pikemaks teekonnaks säästa! Sa lihtsalt kõndisid ja kõndisid nagu lambakari!
Kuid need sõnad vihastasid neid veelgi.
- Sa sured! Sa sured! - möirgasid nad.
Ja mets sumises ja sumises, kajas nende hüüdeid, ja välk rebis pimeduse tükkideks. Danko vaatas neid, kelle nimel ta oli vaeva näinud, ja nägi, et nad olid nagu loomad. Tema ümber seisis palju inimesi, kuid nende nägudel polnud õilsust ja ta ei osanud neilt armu oodata. Siis kees tema südames nördimus, kuid haletsusest inimeste vastu kustus. Ta armastas inimesi ja arvas, et äkki nad surevad ilma temata. Ja nii lõi ta süda lõkkele soovist neid päästa, kergele teele juhatada ja siis särasid selle võimsa tule kiired tema silmis... Ja seda nähes arvasid nad, et ta on raevukas. , mistõttu ta silmad särasid nii eredalt ja nad muutusid ettevaatlikuks, nagu hundid, oodates, et ta nendega võitleb, ning hakkasid teda tihedamalt ümbritsema, et neil oleks lihtsam Dankot haarata ja tappa. Ja ta mõistis juba nende mõtet, mistõttu ta süda põles veelgi heledamalt, sest see nende mõte sünnitas temas melanhoolia.
Ja mets laulis ikka veel oma sünget laulu ja mürises äike ja sadas vihma...
- Mida ma inimeste heaks teen!? - karjus Danko kõvemini kui äike.
Ja äkki rebis ta kätega oma rindkere ja rebis sellest välja oma südame ning tõstis selle kõrgele pea kohale.
See põles sama eredalt kui päike ja eredamalt kui päike ning kogu mets vaikis, valgustatud sellest suurest inimestearmastuse tõrvikust, ja pimedus hajus selle valgusest ja seal, sügaval metsas, langes värisedes mäda raba suu. Hämmastunud inimesed muutusid nagu kivid.
- Lähme! - karjus Danko ja tormas oma kohale, hoides oma põlevat südant kõrgel ja valgustades inimestele teed.
Nad tormasid talle lummatult järele. Siis kahises mets uuesti, raputades üllatusest piike, kuid selle müra summutas jooksvate inimeste tramp. Kõik jooksid kiiresti ja julgelt, põleva südame imelisest vaatemängust kantuna. Ja nüüd nad surid, kuid surid ilma kaebuste ja pisarateta. Kuid Danko oli ikka veel ees ja ta süda põles endiselt, põles!
Ja siis järsku läks mets tema ees lahku, läks lahku ja jäi maha, tihedaks ja vaikseks ning Danko ja kõik need inimesed sukeldusid kohe päikesevalguse ja vihma poolt uhutud puhta õhu mõõtu. Oli äikesetorm - seal, nende taga, metsa kohal ja siin paistis päike, ohkas stepp, rohi sädeles vihma teemantides ja jõgi sädeles kuldselt... Oli õhtu, ja päikeseloojangu kiirtest tundus jõgi punane, nagu veri, mis voolas kuuma joana Danko rebenenud rinnast.
Uhke hulljulge Danko heitis pilgu tema ette stepi avarusele; ta heitis rõõmsa pilgu vabale maale ja naeris uhkelt. Ja siis ta kukkus ja suri.
Inimesed, rõõmsad ja lootust täis, ei märganud tema surma ega näinud, et tema vapper süda põles endiselt Danko surnukeha kõrval. Ainult üks ettevaatlik inimene märkas seda ja astus midagi karttes jalaga uhkele südamele... Ja siis see sädemetesse hajutatuna kustus...
- Sealt nad tulevad, stepi sinised sädemed, mis ilmuvad enne äikest!