Kõne rikkus ja mitmekesisus
Kõneleja või kirjaniku kõne rikkus ja mitmekesisus, originaalsus sõltub suuresti sellest, kui palju ta teadvustab, milles seisneb tema emakeele originaalsus, selle rikkus.
Milline sõnavara võib ühel inimesel olla? Sellele küsimusele on väga raske vastata. Mõned teadlased usuvad, et tänapäeva inimese aktiivne sõnavara ei ületa tavaliselt 7-9 tuhat erinevat sõna, see ulatub 11-13 tuhandeni. Kõnelejal peab olema piisavalt sõnavara, et oma mõtteid selgelt ja selgelt väljendada. Oluline on pidevalt hoolitseda selle varu laiendamise eest ja püüda kasutada emakeele rikkusi.
Meie keel on väga sünonüümirikas, s.t. sõnad, mis on tähenduselt sarnased. Sünonüümid muudavad kõne värvikamaks, mitmekesisemaks, aitavad vältida samade sõnade kordamist ja võimaldavad mõtteid piltlikult väljendada.
Vene keeles on palju sõnu, mis annavad edasi kõneleja positiivset või negatiivset suhtumist mõtteainesse, s.t. omama väljendust. Nii et sõnad: õndsus, luksuslik, suurepärane sisaldavad positiivset väljendit ja sõnu - chatterbox, klutz, daub iseloomustab negatiivne väljendus. Vene keele rikkus, mitmekesisus, originaalsus ja originaalsus võimaldavad igaühel muuta oma kõne rikkaks ja originaalseks. Tuleb meeles pidada: hall kõne, mis on täidetud verbaalsete klišeedega, ei tekita kuulajates vajalikke assotsiatsioone. Vaevalt, et standardväljendeid kuritarvitav inimene suudab kuulajaid erutada ehk mõjutada. Mall, hakitud fraas põrkab kuulajatelt tagasi ega anna neile võimalust mõista väite olemust. Aga mis peamine: vaesus, tuimus, keele monotoonsus on seotud vaesuse, nüri ja mõtte ebaoriginaalsusega.
kõnekultuuri eetilised standardid
(kõneetikett)
Etikett on prantsuse päritolu sõna. Algselt tähendas see tootesilti, etiketti ja siis hakati seda nimetama kohtutseremooniaks. Koos selle sõnaga kasutatakse sõna regulatsioon ja väljendit diplomaatiline protokoll, mis tähistavad aktsepteeritud reeglite kogumit, mis määravad mis tahes tegevuse järjekorra. Paljusid protokolliga esindatud suhtlemise peensusi võetakse arvesse muudes ärisuhete valdkondades. Ärietikett, mis peegeldab teatud sotsiaalsete rühmade kogemusi, moraalseid ideid ja maitset, on äriringkondades üha enam levinud, eriti viimasel ajal.
Ärietikett hõlmab käitumis- ja suhtlemisnormide järgimist. Kuna suhtlemine on inimese tegevus, protsess, milles ta osaleb, siis suhtlemisel võetakse esmalt arvesse kõneetiketi tunnuseid. Kõneetikett viitab erinevatele kõnekäitumise reeglitele, suhtlemise kõnevalemite süsteemile.
Kõneetiketi oskuse aste määrab inimese kutsesobivuse. Eelkõige puudutab see riigiteenistujaid, poliitikuid, ajakirjanikke, juriste, s.t. need, kes oma töö iseloomu tõttu suhtlevad pidevalt inimestega. Kõneetiketil on rahvuslik eripära. Iga rahvas on loonud oma kõnekäitumise reeglite süsteemi. Rahvusliku etiketi iseärasuste tundmine, selle kõnevormelid, konkreetse riigi või inimeste ärisuhtluse eripärade mõistmine aitab läbirääkimistel ja kontaktide loomisel välispartneritega.
Paljudes riikides on inimestega kohtumisel juba ammu kasutatud visiitkaarte. Seda hakati siingi harjutama. Esitlusel esitatakse visiitkaart. Tutvustav peab selle kätte võtma ja valjusti ette lugema ning seejärel vestluse ajal, kui see toimub kontoris, hoidma visiitkaarti enda ees laual, et vestluspartnerit õigesti nimetada.
Tuttavate ja mõnikord ka võõraste ametlikud ja mitteametlikud kohtumised algavad tervitamisega.
Vene keeles on peamine tervitus "tere". See läheb tagasi vanaslaavi verbi zdravstvat juurde, mis tähendab "terve olema", s.o. terve.
Igaks eriliseks sündmuseks või oluliseks sündmuseks järgnevad kutsed ja õnnitlused. Olenevalt olukorrast (ametlik, poolametlik, mitteametlik) muutuvad kutsed ja tervitusklišeed.
Kõneetiketi oluline komponent on kompliment. Taktiliselt ja õigel ajal öeldud tõstab see kingisaaja tuju ja häälestab teda vastasesse positiivselt suhtuma. Kompliment öeldakse vestluse alguses, kohtumisel, tutvumisel või vestluse ajal, lahku minnes. Kompliment on alati tore. Ohtlikud on ainult ebasiiras kompliment, kompliment komplimendi pärast, liiga entusiastlik kompliment.
Muidugi tuleb võõrkeelte õppimisel järgida kõneetiketti, aga ka oma keelt, vene keelt, ja seda tuleb õpetada juba varasest lapsepõlvest, peres, lasteaias, koolis ja isegi ülikoolis. juba professionaalselt orienteeritud vastavalt sellele, millised kõnesituatsioonid on inimese töötegevuses kõige tüüpilisemad.
Niisiis on kõnekultuur keeleteaduse suhteliselt noor valdkond. Selle teaduse iseseisva haruna kujunes see meie riigis toimunud fundamentaalsete sotsiaalsete muutuste mõjul. Laiade inimeste masside kaasamine aktiivsesse ühiskondlikku tegevusse nõudis suuremat tähelepanu nende kõnekultuuri taseme tõstmisele.
Kaasaegses keeleteaduses eristatakse inimese kõnekultuuri kahte tasandit – madalamat ja kõrgemat. Madalama taseme jaoks, kirjakeele valdamise esimeseks etapiks, piisab korrektsest kõnest ja vene kirjakeele normide järgimisest. On leksikaalseid, ortoeetilisi foneetilisi, grammatilisi - sõnamoodustus-, morfoloogilisi, süntaktilisi norme. Leksikaalsed normid on salvestatud selgitavates sõnaraamatutes sõnade tähenduste ja teiste sõnadega ühilduvuse tõlgendamise vormis, ülejäänud normid avalikustatakse kirjakeele grammatika käsiraamatutes, spetsiaalsetes sõnaraamatutes - teatmeteostes.
Kui inimene ei tee vigu häälduses, sõnavormide kasutamisel, nende moodustamisel, lausete koostamisel, nimetame tema kõnet õigeks. Sellest aga ei piisa. Kõne võib olla õige, kuid halb, see tähendab, et see ei pruugi vastata suhtluseesmärkidele ja -tingimustele. Hea kõne mõiste sisaldab vähemalt kolme omadust: rikkalikkus, täpsus ja väljendusrikkus. Rikkaliku kõne näitajad on suur hulk aktiivset sõnavara, mitmesugused kasutatud morfoloogilised vormid ja süntaktilised struktuurid. Kõne täpsus on selliste keeleliste vahendite valik, mis väljendavad kõige paremini väite sisu, paljastavad selle teema ja põhiidee. Väljenduslikkus luuakse suhtlustingimuste ja -ülesannetega kõige paremini sobivate keeleliste vahendite valikuga.
Kui inimesel on õige ja hea kõne, saavutab ta kõnekultuuri kõrgeima taseme. See tähendab, et ta mitte ainult ei eksi, vaid oskab konstrueerida väiteid vastavalt suhtluse eesmärgile, valida iga juhtumi puhul sobivaimad sõnad ja konstruktsioonid, arvestades, kelle poole ja mis asjaoludel ta pöördub.
Kõrge kõnekultuuri tase on kultuurse inimese lahutamatu tunnus. Kõne parandamine on meie igaühe ülesanne. Selleks peate oma kõnet jälgima, et vältida vigu häälduses, sõnavormide kasutamisel ja lausete koostamisel. Peate pidevalt rikastama oma sõnavara, õppima oma vestluskaaslast tunnetama ning suutma valida iga juhtumi jaoks sobivaimad sõnad ja konstruktsioonid.
"Keele ja ühiskonna" probleem on lai ja mitmetahuline. Esiteks on keel oma olemuselt sotsiaalne. Selle põhiülesanne on olla inimestevahelise suhtluse vahend, vahend. Selle funktsiooni alusel ja sellega seoses täidab keel muid funktsioone - mõjutamist, suhtlemist, mõtte kujundamist ja väljendamist. Need funktsioonid on ka sotsiaalsed
Võime öelda, et ühiskonnal on keel, mille ta on loonud, ja ta kasutab seda keelt nii, nagu ta oskab ja oskab. Keele mõju ühiskonnale suureneb koos ühiskonna enda arenguga - see mõju suureneb koos tootmise, tehnoloogia, teaduse, kultuuri ja riigi arenguga. Keel osaleb töökorralduses, ühiskondliku tootmise juhtimises, institutsioonide tegevuses, ühiskonnaliikmete haridus- ja kasvatusprotsessi elluviimises, kirjanduse ja teaduse arendamisel.
Ühiskond mõjutab keelt, keel aga omakorda ühiskonda, osaledes inimeste erinevates elu- ja tegevusvaldkondades.
Täpsus
Kõne täpsus on kõne kommunikatiivne kvaliteet, mis seisneb selle semantilise külje vastavuses peegeldunud tegelikkusele ja kõneleja kommunikatiivsele kavatsusele. Kõne täpsus sõltub õigest sõnakasutusest, oskusest vajalikku valida sünonüüm, raamatupidamine polüseemia Ja homonüümia, õige sõnade kombinatsioon. Täpsuse kui kõnekultuuri märgi määrab võime selgelt ja selgelt mõelda, kõneaine ja vene keele seaduste tundmine. Kõne täpsust seostatakse kõige sagedamini sõnakasutuse täpsusega, polüsemantiliste sõnade, sünonüümide, antonüümide ja homonüümide õige kasutamisega.
Kõne täpsuse halvenemise põhjused: kõnelejale märkamatu süntaktiline homonüümia, pikkade sarnaste grammatiliste konstruktsioonide kasutamine, rikkumine sõnade järjekord lauses, lause risustades isoleeritud revolutsioonid Ja pistikstruktuurid, kõne liiasus ja puudulikkus.
Kõne täpsus saavutatakse selgete ideede põhjal sõnade tähenduste kohta, oskuse sünonüüme täpselt kasutada, eristada. kontekstides mitmetähendusliku sõna kasutamine.
Sõna tähendus,
Selle ebaselgus
Ühilduvus teiste sõnadega
Emotsionaalselt väljendusrikas värvimine,
Stilistilised omadused
Kasutusala
Grammatiline kujundus, afiksite iseärasused.
Leksikaalsete vahendite valiku põhikriteeriumide mittejärgimine toob kaasa vead sõnakasutuses. Kõige tüüpilisemad neist on: sõnade kasutamine nende jaoks ebatavalises tähenduses; kontekst ei kõrvalda polüseemiat, mis põhjustab mitmetähenduslikkust; pleonasmid ja tautoloogia; paronüümi nihe; vead sõnade stiililises hindamises; sõnaühenditega seotud vead; satelliitsõnade kasutamine, universaalse tähendusega sõnad jne.
Vaatleme mitut olukorda.
Tahvli ääres seisev õpilane õigustab end: "Ma tean seda, aga ma ei saa seda öelda."
Mõned ütlevad: "See võib juhtuda." Tahvli juures vastaja näib aga ainult teadvat. Tegelikkuses on tema teave teema kohta katkendlik, ebasüstemaatiline ja pealiskaudne. Tõenäoliselt ei süvenenud ta õpikut lugedes, tunnis õpetajat kuulates teema olemusse, ei mõistnud aine loogikat, ei saanud aru, mis on selle eripära, millised on selle eripärad. Sel juhul jääb mällu killuke infot, ähmane ettekujutus ja jääb mulje, et tead, aga lihtsalt ei oska öelda.
Teised hindavad teisiti: “Ei! Seda ei saa juhtuda. Kui inimene saab asjast aru, on teemat hästi õppinud, siis ta oskab sellest rääkida.» See on õige. Et teie kõne oleks täpne, peate pidevalt laiendama oma silmaringi ja püüdma saada erudeeritud inimeseks.
Järgmine olukord.
Rahvakunstnik Arkadi Raikin lõi laval paroodiakuju propagandist Fedist, kelle kõnes puudub elementaarne loogika:
“Uus ülemus on kahekümne nelja aastane, ta sündis neljakümne teisel aastal, vana ka kahekümne neljane, aga ta sündis kolmekümne kuuendal aastal... Sponsoreeritud kolhoosis kaks meie omad lõikasid parimat vilja: laadisid sõnnikut. Üks insener sai mungaks ja läheb niimoodi riides tööle... Inimesi on vaja viia muuseumidesse ja näidata ürginimese näitel, kui kaugele me oleme jõudnud... Pöördun spordi poole.
Loogika rikkumine kõneleja kõnes on ilmne.
Aga siin on näide professionaalse õppejõu kõnest, kes loenguid õpetades ütles:
1. Laitmatu vene keele grammatika tundmine.
2. Kirjanduse tundmine kõnekunsti, kõnekultuuri kohta.
3. Ortopeediliste normide valdamine, s.o iga hääliku, iga sõna, iga fraasi selge hääldus, õige rõhuasetus, häälikute laitmatu hääldus jne.
4. Keeleliste kujundlike vahendite oskuslik kasutamine.“
Milles siin loogikat rikutakse? Millele/kellele saab esitada nõudeid, millest õppejõud räägib? Ainult õppejõule endale, mitte tema kõnele, sest kõne ei saa "laitmatult tunda grammatikat", "teada avaliku esinemise kirjandust", "teada ortoeetilisi norme", "oskama kasutada väljendusvahendeid".
Loogika ei riku, kui ütlete:
„Lektori kõnele esitatavad nõuded võib lühidalt kokku võtta järgmiselt:
1) see peab olema kirjaoskaja ja vastama kirjakeele normidele;
2) kujundlik, ilmekas;
3) informatiivne;
4) huvi äratamine."
Loogilise järjestuse rikkumine, loogika puudumine esitluses põhjustab kõne ebatäpsust.
Kolmas olukord.
Sõprade vestlus:
Laena mulle kakssada rubla.
Ma ei tea, kes.
Ma palun teil mind hõivatud hoida!
Sain aru, et sa küsisid minult. Aga ütle mulle, kellelt?
Miks dialoogijuhid üksteist ei mõista? Üks neist ei räägi hästi ja teeb vea. Oleksite pidanud ütlema: "Laena mulle" või "Anna mulle laenu", "Laena", kuna tegusõna laena tähendab "laenama", mitte "laenama". Seega määrab kõne täpsuse sõnakasutuse täpsus.
Õige
Kõne korrektsus on vastavus kehtivatele vene kirjakeele normidele. Kõne korrektsus on kõne kvaliteet, mis seisneb selle kõla (õigekirja), leksikaalse ja grammatilise struktuuri vastavuses keeles aktsepteeritud kirjandusnormidele. Korrektsus on kõne põhikvaliteet, mis annab kõnele muid, keerukamaid omadusi, nagu väljendusrikkus, rikkalikkus ja loogilisus.
Õige kõne saavutatakse läbi kirjakeele normide tundmise ja nende hoolika rakendamise kõne ülesehitamisel.
Kõne asjakohasus
Kõne asjakohasus seisneb kõne ülesehituse ja stiilitunnuste ranges vastavuses suhtlustingimuste ja -eesmärkide, väljendatava teabe sisu, valitud žanri ja esitluslaadi ning autori ja adressaadi individuaalsete omadustega. Kõne sobivus eeldab oskust kasutada keele stiiliressursse vastavalt suhtlusolukorrale. Sellel on stilistiline, kontekstuaalne, situatsiooniline ja isiklik-psühholoogiline tähtsus.
Kõne asjakohasuse tagab õige olukorra mõistmine ning sõnade ja stabiilsete kõnekujundite stiilitunnuste tundmine.
Kõne puhtus
Kõne puhtus on mittevajalike sõnade, umbrohusõnade, mittekirjanduslike sõnade (släng, murre, nilbe) puudumine.
Kõne puhtus saavutatakse inimese teadmisel kasutatud sõnade stiiliomadustest, kõne läbimõeldusest ning võimest vältida paljusõnalisust, kordusi ja umbrohtu sõnu (see tähendab nii-öelda rangelt võttes omamoodi ).
Kõne loogilisus
Kõneloogika on väidete loogiline korrelatsioon üksteisega.
Loogilisus saavutatakse hoolika tähelepanuga kogu tekstile, mõtete sidususe ja teksti selge kompositsioonilise kujundusega. Loogikavead saab kõrvaldada suulises kõnes valminud kirjaliku teksti lugemisega, öeldut on vaja hästi meelde jätta ja mõtet järjekindlalt edasi arendada.
| Parameetri nimi | Tähendus |
| Artikli teema: | Kõne puhtus |
| Rubriik (temaatiline kategooria) | Kirjandus |
Puhas Sellist kõnet, milles puuduvad kirjakeelele võõrad elemendid (sõnad ja fraasid), ja moraalinormidega tagasi lükatud keele elemente, on tavaks nimetada.
Riigikeele ja kirjakeele mõisted on seotud kõne puhtusega.
Vaatame nüüd neid kirjakeelele võõraid sõnu.
Barbaarsused(ladina keelest barbaros - pomisemine, iga välismaalane, kes ei räägi ladina keelt) - võõrsõnad ja väljendid, mis sisalduvad kõnes ilma äärmise tähtsuseta.
Võõrsõnade kasutamisel tuleb olla kindel, et need on kuulajale arusaadavad. Võõrsõnade kasutamist on soovitatav vältida, kui keeles on sama tähendusega venekeelseid sõnu, näiteks:
piiri- piirang,
tavaline- tavaline,
ükskõikne- ükskõikselt,
reguleerimine- parandus,
ignoreerida- ignoreerida jne.
Barbaarsustega konstruktsiooni näide on järgmine lause: Noor naine konfidentsiaalselt tunnistas oma sõpradele, et muutis oma nime ʼʼKatyaʼʼ ʼʼCarmenʼʼks, kuna viimane avaldab muljet tema välimus. Parem on asendada sõnad "konfidentsiaalselt" venekeelsete sõnadega "salaja" või "konfidentsiaalselt". Sõna "muljet avaldada" tähendab "jätma positiivset muljet, inspireerima lugupidamist". Teadmatus selle sõna tähendusest viis selle eksliku kasutamiseni lauses.
Teine kirjakeelele võõras element on klerikalism (ladina keelest cancellaria – ametliku kirjavahetuse ja dokumentatsiooni eest vastutava institutsiooni osakond).
Kirjatarbed- ϶ᴛᴏ stabiilsed sõnad ja väljendid, mida ametlikus ärikõnes loomulikult kasutatakse.
Teistes stiilides põhjustab klerikalism kõne värvimuutust.
Nt: Linnavõimud peavad kiiresti tõstatada küsimus hariduse kohta elanikkonnast vaimus suhtumise parandamine ürituste läbiviimine linna rohestamise kohta.
Allajoonitud vaimulikud sõnad ummistavad väite, muutes selle mõistmise raskeks.
Dialektismid- kohalikele murretele või murretele iseloomulikud algupärased rahvasõnad.
Οʜᴎ jagunevad 3 rühma:
1. Tegelikult leksikaalsed dialektismid . Sellistel sõnadel on vene kirjakeeles sünonüümid. Nt:
Chaplya(lõunapoolne) – pann,
paaritumised(lõunapoolne) – labakindad,
kochet(lõunapoolne) – kukk,
droon(lõunapoolne) – räägi,
lobisema(põhja) – räägi,
peplum(põhjapoolne) – ilus.
2. Leksiko-semantilised dialektismid . Nendel sõnadel on kirjakeeles homonüümid.
Nt:
3. Etnograafismid iseloomustada teatud piirkonna elanike elujooni (etnograafia on teadus, mis uurib rahva elu, tavade, kultuuri eripärasid).
Nt:
kartulipannkoogid- spetsiaalsed kartulipannkoogid,
shanezhki- erilisel viisil valmistatud pirukad,
kapsarull(põhja) – sissepääs maa-alusesse,
poneva abielunaise (lõuna)seelik.
Arvatakse, et dialektismid rikuvad meie kõne puhtust ja seetõttu ei tohiks me neid kasutada. Samal ajal näitavad kirjanikud suurt huvi murdesõnade vastu, püüdes rahva elu tõepäraselt kajastada. M. Šolohhov kasutab oma romaanis “Vaikne Don” lõunamurrete sõnu nagu näiteks suitsetamine- kelpkatusega kasakate maja, nadys- hiljuti, korraga- nüüd, varsti, sööt- sööt kaladele. Need sõnad muudavad Šolohhovi teoste keele rikkaks ja originaalseks.
žargonismid– žargoonides tekkivad ja kasutatavad sõnad ja fraasid.
Välimus professionaalne žargoon oli tingitud muude sõnade kasutamise äärmisest tähtsusest ärisaladuste varjamiseks. Professionaalses kõnepruugis on väljendusrikas toon vähenenud. Näiteks tänapäevases professionaalses kõnepruugis leidub järgmisi sõnu:
inseneridelt: kets– isesalvestusseade;
pilootidele: aladoosi Ja peremaz– ala- ja ülevõtt,
kõht- kere põhi,
tünn, liumägi, aas– vigurlend;
programmeerijatele: Windows- Windowsi operatsioonisüsteem,
Ema- emaplaat
klaviatuur- klaviatuur,
kruvi– kõvaketas/kõvaketas.
Laagri kõnepruuk tekkis tänu sellele, et selle kandjatel oli pidev vajadus saladuse järele. Laagri kõnepruuk peegeldas kohutavat elu kinnipidamiskohtades, eriti Stalini ajal: süüdimõistetu(vang), hädas(otsing), puder(supp), torni(täitmine), informaator(teavitaja), koputama(edastada).
Kõige levinum noorte släng, õpilaste seas populaarne. Slängisõnadel on üldkeeles reeglina vasted:
ühiselamu- ühiselamu,
akadeemik- akadeemiline puhkus,
tõukur- stipendium,
saba– akadeemiline võlg,
kannus– petuleht /märkmetega paber eksami ajal piilumiseks/.
Nende žargoonide ilmumist seostatakse noorte sooviga selgemalt ja emotsionaalsemalt väljendada oma suhtumist mingisse teemasse või nähtusse. Sellest ka sellised hindavad sõnad nagu lahe, hulluks minema, õndsus, ader, vinge ja jne.
Rahvakeel- sõnad, grammatilised vormid, kõnekujundid, käändevormid, häälduse tunnused, mis ei sisaldu kirjakeele normis, mida iseloomustab lihtsustus, taandamine, ebaviisakus.
Kõnekeel sisaldab näiteks järgmisi sõnu:
tilluke- väike,
netushka- Ei,
haiget teha- väga ( valusalt kaval),
kopsakas- suur ehitus
vingerdama– kangekaelselt keelduda taotlustega nõustumast, murduda,
kapsas- väike kapsapea,
vorstid- vorstid.
Vulgarismid– sõnad ja väljendid, mis jämedalt, vulgaarselt tähistavad elu mistahes objekte ja nähtusi ning alandavad inimese au ja väärikust.
Ma külastasin ütleme nii, suveniiripood;
Meie selline istume ja kuulame justkui Hit-fm ja äkki tuleb Lenka koos oma tüdruksõbraga;
Lühidalt öeldes, mind tõmmati puhkuselt välja sõna otseses mõttes otse rannast.
Kõne puhtus – mõiste ja liigid. Kategooria “Kõne puhtus” klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.
§1. Kõne puhtuse mõiste
Puhas kõne on kõne, milles puuduvad kirjakeelele võõrad keelelised elemendid, samuti moraalinormide poolt tagasi lükatud sõnad ja fraasid. Kõne puhtus eeldab vastavust mitte ainult keelelistele (hääldus- ja sõnakasutuse vallas eelkõige stilistilistele), vaid ka eetilistele standarditele.
See kõne kvaliteet on lahutamatult seotud selle korrektsusega ja põhineb sellel. See seos väljendub selles, et kõne puhtus häälduses saavutatakse ortoeepiliste normide range järgimise kaudu: ortoeepilistele normidele vastavat tunnistatakse nii õigeks kui puhtaks.
«Kõne puhtust sõnakasutuse tasandil tuleks mõista mõnevõrra teisiti. Siin saavad oluliseks kõnes kasutatavate ühe või teise semantilise rühma sõnade kvantitatiivsed omadused. Selliste sõnade arvu suurenemine kõnes viib selle stiililiste omaduste vähenemiseni, kui oleme sunnitud rääkima kõne ummistumisest.
Kõne puhtus eeldab esiteks kirjakeele ühikute (võõrsõnad ja väljendid, kõneklišeed, aga ka sõnad ja väljendid, mis ei kanna kõnes mingit semantilist koormust ja muutuvad seetõttu umbrohuks) stilistiliselt põhjendatud kasutamist, teiseks kirjandusväliseid. keelelised elemendid (dialektismid - territoriaalsed dialektid; professionaalsused - sõnad, mille kasutamine on piiratud mis tahes elukutse raamistikuga; žargoonid - žargoonides kasutatavad sõnad ja verbaalsed väljendid, sotsiaalselt piiratud alad; vulgarismid - sõnad ja väljendid, mis tähistavad jämedalt, vulgaarselt mõnda objektide hulka, nähtused ning inimese väärikust ja au alandavad nähtused).
§2. Murde- ja erialaelementide kasutamine kõnes
Murdesõnade (piirkondlike) sõnade peamine rakendusvaldkond on ilukirjandus. Neid on kasutatud kangelaste kohalike värvi- ja kõneomaduste loomiseks ning erilise väljendusvahendina vene kirjanduses alates 18. sajandist, algul peamiselt vodevillides komöödia loomiseks, seejärel aga talupoegade kõne omapära edasiandmiseks. . Kui V.A. Žukovski eitas täielikult dialektismide kasutamist kunstiteostes, siis A.S. Puškin tegi seda ainult teoreetiliselt, kuid rakendas neid praktiliselt, mida tõendab näiteks lugu “Noor daam-talunaine”: Jah Kuidas sa ei tunne ära isandat ja teenijat? Ja sa oled teistmoodi riides ja räägid erinevalt ega kutsu koera nagu meie; Kas teil, peremees, oli õhtu meie härrasmeestega?; Aga tõesti... kas me ei peaks tõesti proovima?
19. sajandi vene kirjanduses. Dialektismide kasutamisel eristati kaks traditsiooni: "I. Turgenevi traditsioon" ja "L. Tolstoi traditsioon". Esimese kohaselt tuli selgitada tekstis esinevaid dialektikaid (sünonüüme valides, joonealustes märkustes, sulgudes jne). Näiteks "Jahilugudes" I.S. Turgenevi loeme: Oryoli provintsis kaovad viie aasta pärast viimased metsad ja alad...(ja joonealuses märkuses antakse kohe märkus: “Ruutideks” nimetatakse Orjoli provintsis suuri pidevaid põõsamassi; orjoli murret eristavad üldiselt paljud originaalsed, mõnikord väga tabavad, mõnikord üsna inetud sõnad ja väljendid); Mina, kogenematu inimene ja mitte "külas elanud" (nagu me Orelis ütleme), olen selliseid lugusid palju kuulnud; Nad lükkasid ta tagasi kui inimese, kes ei sobi ühegi töö jaoks.-"valetamine", nagu me Orelis ütleme.
Teise traditsiooni kohaselt ei selgitatud dialektisme nende tähendust, vaid kontekst. Siin on näiteks see, kuidas L.N tekstis dialektisme välja mängib. Tolstoi:
Kas teie onn on tõesti halb?
Mida me naisega ootame, on see, et ta hakkab kedagi purustama,” ütles Churis ükskõikselt. - Teisel päeval tappis laest tulev laine mu naise!
Kuidas sa tapsid?
Jah, ta tappis ta, teie Ekstsellents: niipea, kui ta selga süttis, lebas ta seal surnuna kuni õhtuni.
No kas see on möödas?
See on möödas, aga kõik on haige...
Mis lõunasöök, toitja? - ütles naine raskelt ohates. - Oleme piisavalt leiba söönud - see on meie jaoks lõunasöök. Polnud aega snytkat ostma minna, nii et suppi polnud millestki keeta ja mis kalja oli saada, andsin poistele.
Niinimetatud “külaproosas” kasutatakse laialdaselt dialektisme tõhusa kunstilise väljendusvahendina. Siiski tuleb silmas pidada, et murdeelemendid on geograafiliselt piiratud, need ei ole avalikult kättesaadavad ja üldiselt arusaadavad, mistõttu on nende kasutamine mõistlikes piirides lubatud. Selles osas on soovituslik katkend L. Uspensky raamatust "Sõna sõnadest":
Kui nelikümmend aastat tagasi kuskil Velikije Luki lähedal küla verandal räpast poissi nähes hüüdsite talle: "Kaubik, kus teie poisid on?", karjub ta budvoritsa ja emaka peale, sulatades müra onn künnab e...”
Ma arvan, et te muutuksite kahvatuks: kogu pere on hulluks läinud! Tegelikult oli kõik väga rahulik: poisi vastuse võib tõlkida “pihkvast vene keelde” umbes nii: “Isa on lõpetanud teise põllukünni ja kasvatab nüüd onni lähedal juurviljaaeda ning ema pühib põldu. prügi majast välja...” See on kõik. See pole sugugi hullumeelsus, see on puhas ja korrektne vene keel, ainult mitte kirjanduslik, vaid rahvakeel ühes selle paljudest murretest.
See näide esitab niinimetatud semantilised dialektismid, mis näitavad selgelt, kuidas territoriaalsed murdenähtused võivad kõnesuhtlusprotsessi häirida. Seetõttu pole juhus, et kirjanikud annavad murdekeele vahendeid kasutades vajalikke selgitusi: Külmunud koorik, nagu kärn haaval, vajusin mitu korda põhja ja nii, et Vjatkasse panna, määris mu saapad, mida ma polnud varem pesnud; Me läheme toimetajaga siia. Tagasi normaalsesse olekusse, st tagasi täna(V. Krupin).
Tuleb meeles pidada, et dialektisme kui väljendusvahendit saab kasutada ainult nendes stiilides ja žanrites, mille puhul normatiivsetest piiridest väljumine on stilistiliselt õigustatud. Teaduslikus ja ametlikus äristiilis peetakse nende kasutamist kõnenormide jämedaks rikkumiseks. Dialektismide kasutamine väljaspool kunstistiili piire on üldiselt ebasoovitav, välja arvatud erijuhtudel, kui need saavad teadustekstis kirjeldamise objektiks. Ja ilukirjanduses on need lubatud peamiselt tegelaste kõnes, mitte autori kõnes. Ülalnimetatud dialektismide kasutamise nõuete eiramine põhjustab kõne ummistumist ja selle puhtuse rikkumist.
Vajalik on eristada ametimurret territoriaalsest murdest, s.o. sellised sõnad ja väljendid, mida kasutatakse erinevates inimtootmistegevuse valdkondades, kuid mis pole levinud. Professionaalsused kui “poolametlikud” sõnad erinevad terminitest, mis on erimõistete ametlikud teaduslikud nimetused, kuigi kirjakeeles võivad need (terminoloogia ebapiisava arenduse tõttu) täita terminite rolli. Siin on mõned näited professionaalsuse kasutamisest N. Voronovi romaanis “Suve tipp”:
Kui te poleks olnud, poleks ma märganud neid väikeseid ville vasel – elektrileegi poolt sulamise jälge. Ta märkas seda, sundis seda eemaldama sametviiliga, mitte sinikaviiliga – sametviiliga ja lihvis ise pastaga; Kõik sai alguse “maapinna” ilmumisest: puhurmasinat toitva sööturi voltmeetri nõel langes nullasendisse. Vattmeeter peegeldas koormust, kuid pinge registreerimine lakkas, nagu oleks see kadunud: masin ei lõpetanud kõrgahju plahvatuse pumpamist; Puusepp nimetab pea kümmet höövlitüüpi: höövel, vuuk, küür, filee, kalevka, medvedka, tee, šlikhtik, šerhebel, keel ja soon, zenzubel. Professionaal teab, et igal lennukitüübil on oma eesmärk. Näiteks kasutatakse šerhebelit puidu esmaseks töötlemiseks, täpi ja soonte töötlemiseks - puidus olevate pilude jms jaoks.
Viimane näide demonstreerib professionaalsuse teatud eelist nende üldkasutatavate vastete ees: professionaalsused võimaldavad eristada sarnaseid mõisteid, objekte, millel on mittespetsialisti jaoks üks ühine nimi.
Professionaalsusi tavaliselt teatmeteostes ja erisõnastikestes kirjas ei ole. Mittespetsialisti jaoks, kes nendega kokku puutub, võib teabe väärtus olla isegi null (näiteks sõnade konkreetse sisu kohta kalevka, shlikhtik, zenzubel ja teisi on mittespetsialistil raske hinnata). Seetõttu tuleb professionaalsust kasutada võttes arvesse, kas need aitavad kaasa autori kavatsuse paljastamisele, toimivad karakteroloogilise vahendina või ummistavad kõnet ja raskendavad selle tajumist. Samuti tuleb meeles pidada, et stilistiliselt taandatud kõnekeelse värvingu tõttu on professionaalsuse kasutamine raamatukõnes ebasoovitav.
§3. Võõrsõnad ja väljendid kõnes
Teada on, et pole olemas keelt, mis oleks täiesti vaba võõrmõjudest, sest mitte ükski inimene tänapäeva maailmas ei ela täiesti isoleeritult.
Vene rahva pikaajaliste majanduslike, poliitiliste, kultuuriliste, sõjaliste ja muude sidemete tõttu teistega on nende keelde tunginud küllaltki märkimisväärne hulk võõrsõnu, mis on erineva assimilatsiooniastmega ja piiramatu või piiratud kasutusalaga. . Vene leksikoloogilises traditsioonis eristatakse: 1) sõnu, mis on pikka aega omandatud ja kasutatud võrdsetel alustel vene omadega ( tool, lamp, kool, diivan, pilt, raud, loor, jazz, õpilane, saade, antibiootikum, tehnikakool ja jne); 2) sõnad, mis pole kõigile arusaadavad, kuid on vajalikud, kuna need tähistavad teaduse, tehnoloogia, kultuuri jne mõisteid. ( briifing, annihilatsioon, pleonasm, foneem, morfeem, lahtiütlemine, nukliidid, ennetav, agnostitsism ja all.); 3) sõnad, mida saab asendada venekeelsetega, ilma et see kahjustaks väite tähendust ja väljendusrikkust ( šokk, šokeeriv, vabandus, rõhutada, visuaalne ja all.). Selle kohaselt tajutakse laenatud sõnu ühelt poolt rahvastevahelise suhtluse loomuliku tulemusena, teisalt aga keele rikutusena; ühelt poolt ei saa ilma laenudeta hakkama ja teisalt (kui neid on liiga palju ja nad kuuluvad näidatud klassifikatsioonis kolmandasse rühma) - võõrsõnad ja väljendid muutuvad ballastiks, mille keel peab saama. vabaneda. "Kasutusõigus", otstarbekus, situatsiooniline vajadus võivad määrata suhtumise kellegi teise sõna ja kaitsta emakeelt "hooletuse", "sündsuse" eest, nagu M.V. Lomonossovi tarbetud, mõtlematud laenud. Laenatud – võõr-, võõrsõnade – kasutamise peaks määrama sotsiaal-lingvistiline vajadus ja otstarbekus.
Laenutest (laias tähenduses) paistavad teatavasti silma sõnad, mille abil kirjeldatakse välisriike, võõrast elu ja kombeid, mis kujutavad endast omamoodi “kohalikke märke” ja neid nimetatakse eksootikaks (alates Kreeka eksotikos - võõras, võõras, ebatavaline: ekso - väljas, väljas). Eksootika semantiline ja stiililine funktsioon seisneb selles, et need võimaldavad teil luua "kohaloleku efekti" ja lokaliseerida kirjelduse. Eksootika levib kergesti nn rahvussarjade (inglise, prantsuse, hispaania jne) vahel. Siin on mõned näited poeetide ja publitsistide loomingust: Jaapanlased mõõdavad ilu nelja mõistega, millest kolm (sabi, wabi, shibuy) on iidse šinto religiooni juured ja neljas (yugen) on inspireeritud budistlikust filosoofiast.(V. Ovtšinnikov); Samojit on pikka aega peetud koduperenaise staatuse sümboliks.-puidust spaatliga, millega ta riisi majapidamisse määrib. Päeva, mil vana ämm Samoji oma tütrele üle andis, tähistati traditsiooniliselt piduliku tseremooniaga(V. Ovtšinnikov); Ivancito kõnnib nii naiivselt // ja kardab oma samme kiirendada. // Tema jaoks on mais väike küngas // kõrgem kui Huascarani mägi(E. Jevtušenko).
Eksootikale lähedased on barbarismid (kreeka keeles Barbarismos - võõrkeel, võõrkeel) - tõeliselt võõrad sõnad ja väljendid, mis on põimitud venekeelsesse teksti, mida ei valdata täielikult või ei valdata foneetiliste ja grammatiliste iseärasuste tõttu üldse. Neid kasutatakse reeglina vormides, mida vene keeles ei eksisteeri ja mida sageli edastatakse lähtekeele abil: avenue, Dandy, monsieur, frau,tete- a- tete (prantsuse - Tet-a-tet),cito (lat. - kiiresti), ülim suhe(lat. - nõiaringi).
Nagu märkis L.P. Krysin, võõrkeelsed inklusioonid ja eksootika, erinevalt laenatud sõnadest (kitsamas tähenduses), ei kaota midagi või peaaegu mitte midagi neile omastest tunnustest kui keele üksustest, millele nad oma päritolu võlgnevad. Nad ei kuulu nagu laenud neid kasutavasse keelesüsteemi, nad ei toimi selles enam-vähem kindlalt selle keele leksikaalse ja grammatilise struktuuriga seotud üksustena.
Barbarismid, nagu ka eksootikad, täidavad mitmesuguseid funktsioone: nad kutsuvad midagi, millel pole vene keeles nime; toimib tegelaste kõne iseloomustamise vahendina; nende abiga saavutatakse “kohaloleku efekt” jne. Pealegi annavad need tekstile tavaliselt humoorika, iroonilise või satiirilise tooni. Vaata näiteks Balzaminova mõttekäiku A.N. näidendist. Ostrovski "Teie koerad kaklevad, ärge segage kellegi teise omi":
Misha, siin on mõned prantsuskeelsed sõnad, mis on väga sarnased vene omadega: ma tean neid palju, sa peaksid need vähemalt vabal ajal pähe õppima... Kuulake! Sa ütled pidevalt: "Ma lähen jalutama!" See, Miša, pole hea, parem on öelda: "Ma tahan seda teha!" Kellest nad halvasti räägivad, on maral. Aga kui keegi muutub ülbeks, näeb enda kohta palju unistusi ja äkki lüüakse tema jõud maha - seda nimetatakse "nagu ka".
Teksti liigne, liigne küllastumine barbaarsuste ja eksootikaga viib nn makaroonilise kõne loomiseni, mis võib toimida ereda satiirilise vahendina. Sellise kõne näide on:
Nii ma siis asusin teele,
Vedasin end Peterburi linna.
Ja sai pileti
Minu jaoks e p u r A n e t,
I p u r Khariton de coppersmith
SURLE PIROSCAFF “Pärija”.
(I. Myatlev)
Vene keeles kasutatavad võõrsõnad mängivad teatud stiililist rolli, mis määrab nende kasutamise sageduse erinevates funktsionaalsetes stiilides. On kindlaks tehtud, et suurem osa võõrkeelsetest sõnadest on teaduslikus stiilis (see on eeskätt terminoloogia), märksa vähem ajakirjanduslikus stiilis ja veel vähem ametlikus äri- ja kunstistiilis. Teadlased, kultuuritegelased ja kirjanikud on korduvalt rõhutanud ideed, et ainult vajadus saab muuta laenatud sõnade kasutamise otstarbekaks. Niisiis, V.G. Belinsky kirjutas: "Vene keelde sisenes vajaduse tõttu palju võõrsõnu, kuna vene ellu sisenes palju võõraid mõisteid ja ideid," rõhutades samal ajal: "... soov täita vene kõnet võõrsõnadega ilma vajaduseta, ilma piisava põhjuseta, on vastuolus terve mõistuse ja tava maitsega.
Ideed vene kirjakeele puhastamisest tarbetutest laenamistest, võõrsõnade rangest tähendusest lähtumisest ning mittevenekeelsete raamatusõnade mõistlik eelistamine nende üldkasutatavatele vastetele on aktuaalsed ka tänapäeval. Võõrkeelsete elementide põhjendamatu sissetoomine kõnesse ummistab selle ja nende kasutamine ilma semantikat arvestamata toob kaasa ebatäpsuse.
Esiteks ei tohiks te kasutada võõrsõnu, kui neil on venekeelsed vasted, mis annavad täpselt sama tähenduse: miks kiirendada igakülgselt 1. kursuse üliõpilaste eksamisessiooniks valmistumist, millal ma selle saan kiirendama; pole vaja kirjutada pirukate transport sööklast puhvetisse, kui ma oskan sõnu kasutada transport, kohaletoimetamine jne. Sageli muudab konteksti ülekoormus võõrsõnadega (peamiselt terminitega) väite tähenduse keeruliseks: Kirjeldav norm on selline, mis on absoluutselt identne keelesüsteemi antud võimalustega; see ei välista kõigi võimalike valikute summast ühtegi varianti; Popkunsti liikumise esirinnas saamiseks peate mobiliseerima oma intellektuaalse potentsiaali maksimumi. Raske on põhjendada viimaste aastate tõlkimata terminite suurt hulka eri- ja mitteeriväljaannete lehekülgedel: impedants selle asemel impedants, pühkimisgeneraator selle asemel pühkimisgeneraator jne. Kirjanik A. Yugov toob näiteid naftatööliste raamatus “Bakuu väljade stahaanovlased” kasutatud terminitest: määrimine, mikser, rihmad, jahuti, taaskasutus, kustutamine, jahutamine, tervitus, inhibiitor jne. “Kus on Vene naftatöölise jaoks materiaalsus, nähtavus?! Milline koletu aja ja energia raiskamine! See on täiesti võõras sõnaraamat! Ja milline takistus see vene tööliste kasvamisele on! - on kirjanik nördinud.
Teiseks peate alati meeles pidama, et kõige tõsisemad vead tekivad võõrsõnade kasutamisel ilma nende tähendust (semantikat) arvestamata: Hambapastat otsides sattusin igal pool täismaja peale: “Ei ole hambapastat” (täismaja)- teade, et kõik etenduse piletid on müüdud); Rääkisin väga silmatorkavalt (tehke märkmeid tähendab kirja panemist, aga rääkida võib lühidalt, lühidalt, lakooniliselt); Ta pühendas kakskümmend viis aastat oma elust lastele(elulugu- elulugu, vajalik kakskümmend viis aastat minu elust) .
Kolmandaks peavad võõrsõnad olema adressaadile arusaadavad ja kättesaadavad. Paljud eriala-, teadus- ja tehnikakirjanduses sobivad ja vajalikud võõrsõnad on sobimatud artiklites, brošüürides, aruannetes, loengutes, mis on mõeldud laiale lugejaskonnale või kuulajale ja mis ei käsitle kõrgelt spetsiifilisi teaduslikke ja tehnilisi küsimusi.
Läbimõeldud suhtumine võõrsõnade kasutusse vastavalt nende täpsele tähendusele ja stiililisele värvingule aitab vältida kõnevigu ja säilitada kõne puhtust.
§4. Kõneklišeed ja bürokraatia
Kõne puhtust rikutakse nn kõneklišeede kasutamise tõttu - tuhmunud leksikaalse tähendusega ja kustutatud väljendusvõimega väljendid ning klerikalism - ametliku äristiili tekstidele iseloomulikud sõnad ja väljendid, mida kasutatakse elavas kõnes või ilukirjanduses. (ilma erilise stilistilise ülesandeta ).
Kirjanik L. Uspensky kirjutab raamatus “Kõnekultuur”: “Me nimetame templiteks erinevaid seadmeid, mis on muutumatu kujuga ja annavad palju ühesuguseid trükiseid. Keele- ja kirjandusteadlaste jaoks on “tempel” kõnekujund või sõna, mis oli kunagi uus ja läikiv nagu äsja käibele lastud münt, mida korrati siis sada tuhat korda ja jäädi kinni nagu kulunud nikkel”: pakane tugevnes, silmad pärani, värvilised(selle asemel lilleline), suure entusiasmiga, täielikult ja täielikult jne.
Kõneklišeede miinuseks on see, et need võtavad kõnelt originaalsuse, elavuse, muudavad selle halliks ja igavaks ning lisaks loovad mulje, et öeldu (või kirjutatud) on juba teada. Loomulikult ei saa selline kõne adressaadi tähelepanu köita ega hoida. See selgitab vajadust võidelda klišeedega.
Laialdaselt tutvustatud kõnesse ja klerikalismi; me kohtame neid sageli suulistes ettekannetes ja trükituna, märkides, et need pole alati vajalikud. Siin on näide raamatust B.N. Golovin “Kuidas õigesti rääkida”: “Meenutagem, millise “koormuse” saab sõna “küsimus” mõne kõneleja kõnes kõigis oma variantides: siin on “küsimuse valgustamiseks” ja “küsimuse sidumiseks” " ja "küsimuse põhjendamiseks" ja "küsimuse püstitamiseks" ja "probleemi propageerimiseks" ja "probleemi läbimõtlemiseks" ja "probleemi tõstatamiseks" (ja isegi "õigele tasemele" ja "õige kõrgus").
Igaüks mõistab, et sõna “küsimus” pole iseenesest nii hull. Pealegi on see sõna vajalik ning see on teeninud ja teenib jätkuvalt hästi meie ajakirjandust ja ärikõnet. Kui aga tavalises vestluses, vestluses, elavas esituses kuulevad inimesed lihtsa ja arusaadava sõna „rääkinud“ asemel „teatas asja selgeks“ ja „pakkusid kogemusi vahetada“ asemel „tõstatasid küsimuse, kogemusi vahetades, muutuvad nad veidi kurvaks seda arvamust(selle asemel see on arvamus), korralik tähelepanu, piisav tähelepanu, keskendun õppeedukusele, keskendun puudustele, keskendun töölt puudumisele jne. K.I. Tšukovski uskus, et kõne ummistamine selliste sõnadega on omamoodi haigus, klerikalism. Samuti N.V. Gogol naeruvääristas selliseid väljendeid nagu: enne lugemise alustamist; ninna suunatud tubakas; takistada tema kavatsust; sündmus, mis toimub homme. Sageli kirjutavad keskkooliõpilased vene keele ja kirjanduse esseesid järgmises stiilis: Andrei Bolkonsky tahab keskkonnast põgeneda; Tammel oli suur roll uue elu alustamisel.
Suulises ja kirjalikus kõnes kasutatakse tuletatud eessõnadega fraase ilma mõõdu ja vajaduseta: küljelt, mööda, piki joont, lõikes, eesmärgil, tegelikult tänu jne. Ilukirjanduses saab aga selliseid konstruktsioone kasutada erilise stilistilise eesmärgiga ja toimida kunstilise vahendina. Vaata näiteks konstruktsiooni kasutamist koos eessõnaga sest personali kõneomaduste kohta A.P. loos. Tšehhovi "Unter Prišibeev": - Jah, ma ütlen, te teate, et härra magistraat, kui nad soovivad, võidakse teid selliste sõnade eest saata provintsi sandarmiosakonda teie ebausaldusväärse käitumise tõttu?
Kokkuvõtteks tuleb öelda, et kõneklišeed, ärisõnavara ja fraseoloogia ise on teatud kõneliikides vajalikud, kuid pidevalt tuleb jälgida, et nende kasutamine oleks asjakohane, et stiilivigu ei tekiks.
§5. Umbrohu sõnad
Ilukirjandusteostes kasutatakse umbrohusõnu sageli konkreetsele tegelasele iseloomuliku kõne loomiseks (loomulikult peaksid need autori kõnes puuduma). Siin on näide Akimi "ütlustest" L.N. näidendist. Tolstoi "Pimeduse jõud":
Peeter (siseneb ja istub maha): Mis saab sellest, onu Akim?
Akim: Parem, Ignatyich, justkui parem, see tähendab, parem... Sest nagu poleks sama. Hellitamine, see tähendab, et ma tahaksin, see tähendab, et ma tahaksin natuke. Ja kui teie, see tähendab, et saate sama teha. Parem on...
Peeter: Kas sa tahad oma poja koju jätta? See on täpne. Kuidas ma saan raha kätte?
Akim: See on õige, see on õige, Ignatyich, ta ütles, et see tähendab, see on õige, sellepärast ta palgati, müüdi välja - las ta elab sellest välja, see tähendab, et see on lihtsalt , see tähendab, et abiellub; mõneks ajaks tähendab see, et lase lahti, kui midagi.
Žargoon (prantsuse žargoon) on üksikute sotsiaalsete rühmade, kogukondade keel, mis on kunstlikult loodud keelelise isolatsiooni, muust antud keelelise kogukonnast eraldamise eesmärgil. Seda eristab peamiselt asjatundmatule arusaamatute sõnade olemasolu (sõjaväežargoon, vargažargoon, spordižargoon, koolikeel, mängurite kõnepruuk jne). Slängisõnavara nimetatakse mõnikord slängiks (inglise slängist); seda kasutavad inimesed, keda ühendab sama elukutse või amet. Näiteks õpilaste ja kooliõpilaste seas on kõnepruuk magama jääma- vastake õpetaja küsimusele halvasti ja kukutage eksamil läbi; saba- akadeemiline võlg; halb- hinnang "2"; hõimu- "3"; männid- Nii kutsuvad nooremad kooliõpilased keskkooliõpilasi jne.
Teadlased märgivad kirjandusliku kõne, eriti noorte kõne aktiivset žargoniseerimise protsessi. See nähtus muutub sageli aruteluobjektiks nii spetsialistide kui ka kõigi vene keele küsimustest huvitatud inimeste seas. Samas näevad mõned žargoonis suurt kahju kirjanduslikule kõnele, teised aga, et kirg žargooni vastu kaob vanusega.
Noorte kõnepruugis on selle omapärane “anglisatsioon”, s.t. see põhineb võõrkeelsetel laenudel: tüdruk - gerla, saapad - kingad, mees - Maine, silt - silt, grammofoni plaat - teadus, armunud olema - parandama, helistada - ring, plaadimängija - kitsenev, raha - mani jne.
Žargonit uurivad keeleteadlased usuvad, et „kõne vulgariseerimine on omane nooremale põlvkonnale ja tuleneb sageli mitte halbadest mõtetest ja kalduvustest, vaid pigem noorukite ebateadlikust soovist näida ebaviisakalt mehelik, küpsem, kogenum, olles siiski mööduv nähtus , žargoon on kõik- võib ikkagi jätta (ja sageli jätab!) jälje inimese keelelisele arengule... Inimesel, kes on noorest peale harjunud labaste, stilistiliselt taandatud sõnade ja väljenditega, on hiljem raske õppida oma väljendust väljendama. mõtteid õigesti ja asjatundlikult.
Nagu näeme, hinnatakse üldiselt juba žargooni tekkimist ja levikut kõnes negatiivseks nähtuseks ühiskonnaelus ja rahvuskeele arengus. Slängielementide sissetoomine kirjakeelde on aga mõnel juhul vastuvõetav: selleks, et luua tegelaste kõneomadustest teatud maitse, millel on spetsiifiline “slängi” värv. Siin on näiteks vahendid, mida kasutatakse vendade Weinerite romaani “Vertical Wall Races” tegelaste kõneomaduste loomiseks:
Sa räägid edasi... - Bakuma muigas ja hakkas ust sulgema. Aga ma olin oma jala juba pilusse pistnud.
Ma ei võistle. Ja ärge kiirustage ka.
Võtke jalg. Ma vajutan seda kohe. Sa jääd lonkama.
Vajuta mind, kallis. See on alati olnud varaste seadus – nad peavad otsustama korgile lennata. Et prügikast saaks osavamalt jalaga lüüa.
Ja V. Kunini loo “Intergirl” kangelannad selgitavad end järgmiselt: Ta tegi meie jälgimisel head tööd. Vene keele oskuse eest sai ta oma firmas isegi preemiat; Minu ees seisab selline vanem autojuht, tema veoauto on pandal; Väga moonilised prillid!; Iga ülikond-tükk, pool ja pool. Saapad-kuussada, seitsesada!; Ta on endiselt panga all jne.
Luules kasutatakse žargooni harvemini:
Suvised järved külmast brändiga.
Luiged jäid magama
nagu kringlid.
(A. Voznesenski).
Siiski tuleb märkida, et ilukirjanduses peaks selliseid elemente olema võimalikult vähe. Eripruuki ei tohiks lubada televisiooni, kino või ilukirjanduse kaudu populariseerida, kuna kõnepruuki kasutatakse alati mõistete tähistamiseks, millel on üldkeeles juba nimed. Ja on ebatõenäoline, et neid üldtunnustatud ja, mis kõige tähtsam, arusaadavaid nimetusi objektide ja reaalsusnähtuste jaoks tuleks slängi sõnade abil "salastada".
Märkimisväärne slängi ja kõnekeele sõnavara kiht koosneb sõimusõnadest ja labastest sõnadest, mis annavad üksikutele objektidele ja nähtustele teravalt negatiivse kirjelduse. Sõnad slam, kruus, pätt, kretiin, zenki ja sarnaseid kasutatakse paraku nende valesti mõistetud emotsionaalsuse tõttu üsna sageli ühe võimalusena oma "mina" kinnitamiseks. Vulgaarsed, solvavad sõnad ja väljendid kõnes, ropp keel viitavad ennekõike kõneleja madalale kultuurile ja mitte ainult verbaalsele, vaid ka üldisele. Peame püüdma omandada kirjandusliku ja rahvakõne tegelikke, mitte väljamõeldud rikkusi ja väljendusvõimeid ning kaitsma seda igal võimalikul viisil selliste sõnade ja väljendite eest.
KÕNE PUHTUS
… Säilitame teid, vene kõne, suurvene sõna.
Anna Ahmatova
Turgenev nimetas vene keelt "suureks, võimsaks, tõeseks ja vabaks". Kuid keel on sidus suhtlusvahendite süsteem; dünaamikasse tootuna muutub see kõneks. Ja kõne on allutatud mitmesugustele mõjudele, eriti vaesumisele ja ummistumisele.
Erinevad "umbrohud" ummistavad meie kõnet. Need võivad olla laenud, murdesõnad, professionaalsused, kõnekeelsed sõnad, vulgarismid, kõneklišeed ja lisa-, mittevajalikud sõnad.
Suhtumine laenatud sõnadesse
Paljud kirjanikud hoiatasid laenatud sõnade asjatu kasutamise eest. Sõnade valik sellistes lausetes on selgelt ebaõnnestunud: Kokkutulnute seas olid ülekaalus noorte esindajad. Tüdruk tunnistas oma sõpradele konfidentsiaalselt, et muutis oma nime Katya Carmeniks, kuna viimane meeldis tema välimusele. Kõigi tähelepanu köitis asutuse sissepääsuuksele riputatud uus kuulutus; Viimastel võistlustel tabas tehase jalgpallimeeskonda täielik fiasko; Te ei saa oma kohustusi eirata; Samasuguse otsuse tegid paralleelklassi õpilased; Uus hooaeg avab suurepärased võimalused individuaalspordi edasiseks arenguks; Kevadel alanud keskkooli ehitustööd hoogustuvad; Kõneleja rääkis väga pompoosselt, mis avaldas kuulajatele negatiivset mõju.
V. Belinsky kirjutas:
«Vene keelde sattus vajadus sunniviisiliselt palju võõrsõnu, sest vene ellu sisenes palju võõraid mõisteid ja ideid. See nähtus pole uus... Oma terminite väljamõtlemine teiste inimeste kontseptsioonide väljendamiseks on väga keeruline ja üldiselt on see töö harva edukas. Seetõttu võtab ta uue mõistega, mille üks teiselt võtab, just selle sõna, mis seda mõistet väljendab.
Ta märkis ka, et "ebaõnnestunult leiutatud vene sõna võõra mõiste väljendamiseks pole mitte ainult parem, vaid kindlasti halvem kui võõrsõna". Teisalt tõi Belinsky välja, et „kasutada võõrsõna, kui on olemas samaväärne vene sõna, tähendab solvata nii tervet mõistust kui tavalist maitset. Nii et näiteks ei saa miski olla absurdsem kui selle sõna kasutamine liialdama selle asemel liialdada".
Sellega seoses on indikatiivsed parandused, mida kirjanikud teevad oma teostes nende uuesti avaldamisel. Võõrsõnade vene omadega asendamisega seotud autoritoimetuse näide on teatud laused Gorki jutust "Tšelkaš".
1895. aasta väljaanne
1. Paat sööstis uuesti minema, manööverdades hääletult ja kergelt laevade vahel. Järsku ilmus ta nende labürindist välja.
2. Sellest sosinast kaotas Gavrila igasuguse võime kõigest mõelda ja muutus automaadiks.
3. Algul rääkis ta, naerdes skeptiliselt vuntsideni.
1935. aasta väljaanne
1. Paat sööstis uuesti minema, vaikselt ja kergelt laevade vahel turnides. Järsku lahkus ta nende rahvahulgast.
2. Sellest sosinast kaotas Gavrila igasuguse võime kõigele mõelda ja suri.
3. Algul rääkis ta vuntside vahele naerdes.
A. P. Tšehhov tegi sarnase töö teksti võõrsõnadest puhastamisel. Näiteks leiame tema esimestest lugudest järgmised asendused: midagi konkreetset - midagi erilist, ei midagi erakordset - ei midagi erilist, tavaline - tavaline, eksperiment - kogemus, konventsioon - seisund, ükskõikne - ükskõikne, Sest tasakaalu- Sest tasakaalustada, simuleerida – tegutseda, ignoreerida – mitte märgata jne Kp. ka kaks trükki loost “Paks ja õhuke”:
Redaktsioon 1886
1. Naatanael sirutas end ette ja instinktiivselt, refleksi teel, nööpis kõik vormi nööbid kinni...
2. - Sõber, võiks öelda, lapsepõlvest ja muust magnaadid...
Redaktsioon 1899
1. Nathanael sirutas end ette ja nööbis kõik vormiriietuse nööbid kinni...
2. - Sõber, võib öelda, lapsepõlvest ja järsku sai selline aadlik, söör!
Dialektismide stiililine hindamine
Küsimus dialektismide kasutamisest ilukirjanduses ei ole lihtne. Ei tohi unustada, et nende abiga luuakse see kohalik maitse, ilma milleta võib teos ilmuda väljaspool aega ja ruumi. Võtke Šolohhovilt ära tema arvukad stiililiselt põhjendatud Doni murde sõnad - ja Šolohhov lakkab olemast Šolohhov.
Veel 19. sajandil tundsid kirjanikud suurt huvi murdesõnade vastu ning püüdsid luua rahvaelu kirjeldamisel “ühist maitset”, kasutasid meelsasti kohalikke sõnu ja kõnekujundeid. Murdeallikaid uuris I.A. Krylov, A.S. Puškin, N.V. Gogol, N.A. Nekrasov, L.N. Tolstoi. Näiteks sisaldab I. S. Turgenev sageli sõnu Oryoli ja Tula murretest ( kiirtee, jutt, paneva, jook, arst ja jne). Loomulikult kasutas kirjanik ainult neid murdesõnu, mis vastasid tema esteetilistele põhimõtetele, ja ainult neil juhtudel, kui sõnavara vähendamine oli õigustatud.
Dialektismide stilistilise kasutamise traditsioonid võtsid omaks ka uusaja kirjanikud. Kui osavalt Fjodor Abramov nende kõnevärvidega mängis! Pealegi veendus ta alati, et lugeja mõistab neid ebatavalisi sõnu. Kas selline ettepanek oleks meile raske? - Kõik õhtud ja isegi ööd istuvad kutid lõkke ääres, räägivad kohalikku keelt ja küpsetavad opalikhi ehk kartuleid. Proovige Shukshini kirjeldustes murdesõnu asendada kirjanduslikega, mis sellest saab?
Siin on üks selline kirjeldus:
Jegor seisis pliidi peal ja pani käed vanamehe alla.
- Hoia mu kaelast kinni?... See on kõik! Kui kerge see on muutunud! ..
- oksendasin...
- Ma tulen täna õhtul ja vaatan sind.
"Ära söö, see on nõrkus," märkis vana naine. - Võib-olla tükeldame päästiku ja teeme puljongi? See on maitsev, kui see on värske... Ah?
- Pole tarvis. Ja me ei söö, aga otsustame süüa...
- Ära nüüd vähemalt pabista!.. Ta seisab seal ühe jalaga ja teeb häält... Sa oled juba suremas või mis? Võib-olla on ta oklimaissya ...
"Agnusha," ütles ta vaevaliselt, "anna mulle andeks... ma olin veidi ärevil...
Professionaalsed ja juhuslikud sõnad
Igal elukutsel on oma terminoloogia, mille kasutamine on üsna loomulik. Kuid liiga kitsad professionaalsused on väljaspool erialakirjandust sobimatud. Näiteks: Kui dokk oli vaba, läks praam silduma; Sügisel korjatud redised ladustatakse lihvimismeetodil ja müüakse talvel; Märkus oli pühendatud raudteelaste ülesannete küsimusele veevõitluseks valmistumisel jne. Eeltoodu ei kehti muidugi nendel juhtudel, kui kunstiteostes kasutatakse erialaseid sõnu ja väljendeid, kus nende kasutamine on seotud stiiliülesandega, näiteks: Kohtasin noort naist... Kerin tema juurde tüürpoordi talast ja trummeldan nagu madrus: "Las ma koos sinuga kruiisisin."(A. Novikov-Priboy).
Kirjakeele ummistumise allikaks on sageli põhjendamatu individuaalne sõnalooming, “halvasti leiutatud sõnade” ilmumine või juhuslikkus (kreeka keelest. intsident - juhtum) - sõnad, mis on loodud aeg-ajalt ja mida autor kasutab ainult individuaalses kontekstis. Umbes kuuskümmend aastat tagasi olid stilistid sellised sõnad vastikud, näiteks: tagurdas, värises, laperdas, nurises, puuris. Kogu meie elu jõhkra bürokratiseerimise ajal sündisid neologismid sageli „vaimuliku kõneoskuse” viljana: raamatuüksus, alapuhkus, ülekastmine, alatäitumine, konvert (kiri), ühe idee inimene, meistrimees, tapamaja, karjamajad, reisijate majutus, jahikorraldus, ümberkorraldamine ja nii edasi.
Ummistunud keelt seostatakse sageli nn bürokraatia ja kõneklišeede sobimatu kasutamisega, mis jätab kõnele lihtsuse, elavuse ja emotsionaalsuse. See on K.I. Tšukovski nimetas edukalt "vaimuliku haiguse" - haigust "klerikaalne viirus".
Klerikalismid hõlmavad sõnu ja fraase, millel on tüüpiline ametlik äristiili värv: kohalolek, puudumise tõttu, vältimise, elamise, taganemise, ülaltoodu toimub jne Nende kasutamine muudab kõne ilmekaks. Kui on soovi, saab palju ära teha töötajate töötingimuste parandamiseks; Praegu on tunne personali vähesus inglise keele õpetajad.
Sufiksite abil moodustatud verbaalsed nimisõnad annavad kõnele sageli vaimuliku maitse -eni-, -ani- ja jne ( tuvastamine, leidmine, võtmine, paisutamine, sulgemine) ja sufiksita (õmblemine, varastamine, vaba aeg). Nende vaimulikku tooni süvendavad konsoolid mitte-, ala- (mitteavastamine, alatäitmine). Vene kirjanikud parodeerisid sageli stiili, "kaunistatud" selliste bürokraatlike väljenditega: Juhtum, kus hiired närivad puu ära(A. Herzen); Juhtum, kus vares lendab klaasi ja purustab selle(Dm. Pisarev); Teatanud lesk Voninale, et ta pole kuuekümnekopikalist marki külge pannud...(A. Tšehhov)
Verbaalsetel nimisõnadel ei ole aja, aspekti, meeleolu, hääle või isiku verbaalseid kategooriaid. See kitsendab nende väljendusvõimet verbidega võrreldes. Näiteks suutmatus väljendada verbaalse nimisõna häält võib põhjustada ebaselgust: professori avaldus(Professor kinnitab või teda väide?), Ma armastan laulmist(Ma armastan laulma või kuulake, kui nad laulavad!).
Verbaalsete nimisõnadega lausetes väljendatakse predikaati sageli osalause passiivvormi või refleksiivse verbi abil, mis võtab tegevusest ilma ja suurendab kõne vaimulikku värvi: Pärast vaatamisväärsustega tutvumist lubati turistidel neid pildistada. Parem on kirjutada: Turistidele näidati vaatamisväärsusi ja lubati neid pildistada.
Klerikalismide kasutamist seostatakse nn "predikaadi tükeldamisega", st lihtsa verbaalse predikaadi asendamisega verbaalse nimisõna ja abiverbiga kombinatsiooniga: selle asemel kasvab - kasv toimub, selle asemel komplitseerib - viib tüsistuseni. Niisiis, nad kirjutavad: See põhjustab keerukust, segadust raamatupidamises ja kulude suurenemist, või parem kirjutada: See muudab raamatupidamise keeruliseks ja segadusse ning suurendab kulusid.
Seda nähtust stilistiliselt hinnates ei saa aga minna äärmusesse, tõrjudes ära kõik juhtumid, kus tegusõnade asemel kasutatakse verbi-nominaali kombinatsioone. Raamatustiilides kasutatakse sageli järgmisi kombinatsioone: osales selle asemel osales, andis juhiseid selle asemel näidatud jne. Ametlikus äristiilis on kinnistunud tegusõna-nominaali kombinatsioonid: tänu avaldama, hukkamisele vastu võtma, karistust määrama(sel juhul tegusõnad tänan, täida, täpne sobimatu) jne Teaduslikus stiilis kasutatakse terminoloogilisi kombinatsioone nagu tekib nägemisväsimus, toimub eneseregulatsioon, tehakse siirdamist jne. Ajakirjandusliku stiili puhul on tavalised väljendid: töölised streikisid, tekkisid kokkupõrked politseiga, üritati ministri elukatsumist jne. Sellistel juhtudel on verbaalsed nimisõnad asendamatud.
Verbi-nominaali kombinatsioonide kasutamine suurendab mõnikord kõne väljendusrikkust. Näiteks kombinatsioon aktiivselt osa võtma parem kui tegusõna osaleda. Nimisõnaga määratlus võimaldab teil anda verbi-nominaalsele kombinatsioonile täpse terminoloogilise tähenduse: abi – osutada vältimatut arstiabi.
Vaimuliku kõne mõju seletab sageli denominatiivsete eessõnade põhjendamatut kasutamist: piki joont, jaos, osaliselt, äritegevuses, eesmärgiga, aadressile, piirkonnas, plaanis, tasemel, kulul jne. Need on raamatutekstides laialt levinud, kuid sageli rikub vaimustus nende vastu esitlust, raskendab stiili ja annab sellele vaimuliku maitse.
Igasugune bürokraatia mängib sama negatiivset rolli kui bürokraatia kõnetemplid, hakitud väljendid, näiteks: keskenduda tähelepanu..., töö selgitamisel, töö tutvustusega, töö kasutamisega, meil täna on tihedalt omavahel vestlused, kaaluge nurga alt, asetage esiplaanile, elluviimisele suunatud tegevuste tulemusena. ., tõstatada küsimus, seostada teemat, teravdada teemat, lahendada probleem, tõsta esile, rõhutada, arutada teemat, tõstatada teemat jne.
Mõned keeleteadlased eristavad mõisteid "kõnetempel" (mall, šabloon) ja "kõne stereotüüp" (klišee, standard). Kui esimesed on "kustutatud niklid", see tähendab ilmastikulise tähendusega sõnad ja väljendid, tuhmunud emotsionaal-ekspressiivne värvus, mis muudab need stiililiselt puudulikuks, siis ilma teiseta teatud stiilides (ametlik äri, osaliselt teaduslik ja tehniline) ja žanrid (ajaleht) me praktiliselt ei saa hakkama. Ja see on täiesti loomulik: sellised klišeed on mugavad nii kirjutajale kui ka lugejale. "Ajalehe keel kubiseb klišeedest - valmisfraasidest, sageli tervetest väikestest lausetest," kirjutas kuulus prantsuse stilist Charles Bally, märkides sellise nähtuse paratamatust. Teine asi on ilukirjanduskeel, mille jaoks on nii klišeed kui ka kõnestereotüübid põhimõtteliselt vastunäidustatud. Esitades selle keele (ja lisagem, ajakirjanduskeele) väljendusrikkusele õigustatud nõudmisi, mäletame selle tohutut mõju sõnamaitse arendamisel ja lugejate kõnekultuuri parandamisel.
Kõnetemplitele lähedased on nn satelliitsõnad, “paarissõnad”: kui kriitika, See terav, Kui tugi on soe, Kui ulatus, See lai; Kui Sündmused, See praktiline, Kui ülesanded, See konkreetne, Kui küsimus, See vürtsikas ja nii edasi..
Kirjanik G. Ryklin naeruvääristas feuilletonis “Niisõnade konverentsi” seda tõmmet “kaassõnade” vastu vaimukalt ja tõi järgmised näited: mulje on kustumatu, kuul on hästi sihitud, võitlus kangekaelne, laine võimas, ajaperiood suhteliselt lühike, kõne elevil, hommik ilus, fakt helge, sari on tervik jne. Selle tulemusena, nagu autor märgib, saate luua järgmise teksti:
"Ühel ilusal hommikul agulist mitte kaugel muruplatsil, mis suhteliselt lühikese aja jooksul oli tundmatuseni muutunud, lahvatas lai debatt ja mitmed esinejad pidasid põnevil kõnesid, mis tõid esile visa võitluse ilmekaid fakte. nimisõnade vastu malli. Tulemuseks oli huvitav pilt, mis ei suutnud jätta muljet. Rahvas hajus alles siis, kui oli selge keskpäev. Loodame, et see võimas protestilaine omadussõnade monotoonsuse vastu jõuab kirjanikeni ja nad lähevad kindlalt oma keele täiustamise teed.
Sellised väljendid ei tekita meeles vajalikke assotsiatsioone, kaotavad oma hinnangulise tähenduse ja muutuvad "kustutatud peenrahaks". A.N. Tolstoi märkis õigesti: „Valmis väljendite, klišeede keel, mida loovad kirjanikud kasutavad, on nii halb, et on kaotanud liikumistunde, žesti, kujundi. Sellise keele fraasid libisevad läbi kujutlusvõime, puudutamata meie aju kõige keerulisemat klaviatuuri.
"Noh, võite ette kujutada, keegi selline, see tähendab kapten Kopeikin, sattus ootamatult pealinna, millel pole maailmas nii-öelda midagi sarnast. Järsku paistis tema ees valgus, nii-öelda teatud eluväli, muinasjutuline Scheherazade. Järsku mingi, võite ette kujutada, Nevski prospekt või, teate, mingi Gorokhovaja, pagan! või on seal mingi valukoda; õhus on mingi spits; sillad seal rippuvad nagu pagana, võite ette kujutada, ilma igasuguse, see tähendab puudutamata, ühesõnaga, Semiramis, härra, see on kõik!
Kokkuvõtteks jääb üle teha üks oluline märkus. Te ei saa propageerida "steriilset keelt", mis meenutab destilleeritud vett ja millel puudub igasugune maitse. Kirjandus-, kunsti- ja ajakirjandusžanrides on mõnikord normi rikkumine nende võlu. Oluline on vaid, et normist kõrvalekaldumine oleks stilistiliselt põhjendatud.
Raamatust "Jaapani tavade raamat". autor Kim E GVANN. Vanaaegne puhtus Vannidest rääkides tuleb alustada sellest, mida kõik juba teavad: jaapanlased on väga puhtad. Veel keskajal oli Jaapanis levinud moodsaim hügieenikomme – riidest taskurätikute asemel kasuta ühekordseid.
Raamatust Kõnetehnika autor Kharitonov Vladimir AleksandrovitšKÕNETEHNIKA
Raamatust Oratoorium autor Davõdov G DKÕNEMATERJAL. Enne kui räägid, peab sul olema midagi öelda. Mida rohkem teate, seda rohkem saate midagi öelda. Sellest ei järeldu muidugi sugugi, et suuremad teadmised on juba hea kõne tagatis. Kui see nii oleks, siis oleksid kõik meie suured teadlased
Autori raamatust Elav sõna Mitrov Raamatust Massipsühholoogia ja fašism autor Reich WilhelmETTEVALMISTUS KÕNEKÕNEKS Kõned võivad olla ettevalmistuseta (kõne improvisatsioon) ja ettevalmistusega Improviseerimine on lubatud vaid juhul, kui esineja on kõneainega põhjalikult kursis. kõigil muudel juhtudel peate ette valmistama kõneleja - eriti
Raamatust Venelased [käitumise stereotüübid, traditsioonid, mentaliteet] autor Sergeeva Alla Vasilievna Raamatust 125 keelatud filmi: maailma kino tsensuuriajalugu autor Souva Don B§ 3. “Puhtus on tervise võti” “Puhtsad saapad lähevad kiiremini” Vene rahva vanasõna Pea kümme aastat tagasi koos NSV Liiduga kokku varisenud Nõukogude tervishoiu üht ahvatlevat omadust võib ilmselt nimetada meditsiiniliseks ennetuspropagandaks.
Raamatust Hea kõne raamat autor Golub Irina BorisovnaPURITY Päritoluriik ja tootmisaasta: USA, 1916 Tootmisettevõte / levitaja: American Film Company / Mutual Film Corporation Formaat: tumm, must ja valge Kestus: 105 min Keel: ingliskeelsed subtiitrid Tootja: American Film Company Režissöör: Rhea Burger Stsenarist: Clifford
Raamatust Keel ja inimene [Keelesüsteemi motivatsiooniprobleemist] autor Šeljakin Mihhail AleksejevitšÕIGE KÕNE Ebaõige sõnakasutus toob kaasa vigu mõtteväljas ja seejärel elupraktikas. Dm. Pisarev Õige kõne nõue ei kehti mitte ainult sõnavara kohta, vaid ka grammatika, sõnamoodustuse, häälduse, rõhu ja
Raamatust Muhamedi rahvas. Antoloogia islami tsivilisatsiooni vaimsetest aaretest autor Eric SchroederKÕNE KUJUTUS Imelise stsenaariumiga lõi ta [rahvas] vene keele nähtamatu võrgustiku: särav, nagu vikerkaar, kevadsaju järel, täpne, nagu nooled, siiras, nagu laul hälli kohal, meloodiline ja rikkalik. . A.N. Tolstoi, millist kõnet nimetatakse kujundlikuks, kirjutas Nikolai Vassiljevitš Gogol:
Raamatust Parallel Societies [Kaks tuhat aastat vabatahtlikku segregatsiooni – esseenide sektist anarhistide skvottideni] autor Mihhalych SergeiKÕNE KÕNE Meie luuletajad on teinud head, levitades seninägematut eufooniat. Igal neist on oma värss... Kõik need, nagu helisevad kellad või ühe suurejoonelise oreli lugematud klahvid, levitavad eufooniat kogu Vene maal. N.V. Gogol Mis loob
Raamatust Müüdid Hiina kohta: kõik, mida teadsite maailma kõige suurema rahvaarvuga riigi kohta, ei vasta tõele! autor Chu Ben3. Inimkommunikatsiooni mõisted, kõne ja nende funktsioonid. Kõnetüübid 3.1. Inimsuhtluse (verbaalse suhtluse) mõiste ja selle funktsioonid Inimsuhtlus on inimeste interaktsiooni ja vastastikuse seotuse protsess, mille käigus nad üksteisega kohanevad.
Raamatust Hieroglüüfid autor Niilus Horapollo Autori raamatust2 / Esseenid – rituaalne puhtus ja vaenulik keskkond. Jälgime teema ajalugu mitmel ekskursioonil, jagades seda mitte sajandite, vaid teemade kaupa Esimene meile hästi tuntud vabatahtlik eraldamine on esseeride Qumran (. see tähendab "puhtad" Palestiinas (praegune Iisrael). Ei ole
Autori raamatust Autori raamatust43. Puhtus Puhtuse tähistamiseks tõmbavad nad tuld ja vett, sest igasugune puhastus toimub nende abil