Igaüks meist on võimeline üksikisikuks saama ainult ühiskonnas viibides. Kui väike laps on inimestest isoleeritud, paigutatud kõrbesaarele või mujale, kus kedagi pole, ei omanda ta mitte ainult vajalikke oskusi, vaid ei õpi ka iseennast mõistma. Kõike õpitakse läbi võrdlemise, suhtlemise kaudu endasugustega. Inimene on kogu Universum, igaüks meist on indiviid, kuid iseendaks saad saada vaid siis, kui sind ümbritsevad inimesed. Õpime üksteiselt.
Isikliku sotsialiseerumise tegurid mõjutavad indiviidi üldist arengut ja mõjutavad otseselt tema vaadete, veendumuste, arvamuste ja eluväärtuste kujunemist. Selles artiklis vaatleme, milliseid komponente üksikisiku sotsialiseerimine sisaldab.
kodu ja perekond
Võib-olla on see inimese kõige olulisem asi. Kui laps kasvab jõukas peres, siis tekivad tal positiivsed ideed abielust, abikaasadevahelistest suhetest jne. Loomulikult peaks sel juhul ema ja isa vahel olema soe, usalduslik suhe. Siirus ja üksteisest hoolimine on õnne jaoks asendamatu alus. Sotsialiseerumistegurid toimivad siin võimsa stiimulina, et luua sama tugev perekond, kus kõik üksteise eest hoolitsevad. Seetõttu valime täiskasvanuna nii sageli elukaaslase, kes olenevalt soost sarnaneb meie isa või emaga. Perekond kui sotsialiseerumistegur mängib inimese kujunemisel ja arengus võtmerolli.
Lasteaed
See on esimene sotsiaalasutus, kus laps emast eraldatakse. Edasine suhtumine laste kollektiivi ja õpetajatesse sõltub sageli sellest, millised on esmamuljed. Peate oma last rühmale ja poistele järk-järgult tutvustama. Esiteks peaksite jätma lapse lasteaeda mitte rohkem kui kolmeks tunniks. See aeg on täiesti piisav, et natukenegi harjuda. Järgmistel päevadel saate oma viibimise aega järk-järgult pikendada, eriti kui märkate, et teie lapsele seal meeldib. Kui tutvumine õnnestus, on tulemuseks lapse heaolu ja tema vältimatu kaasamine meeskonda, sõprade leidmine eakaaslaste seas. Mõne aja pärast unustab ta, et ta peaks kurb olema, kui ema ta hommikul maha jätab. Huvi võidab hirmu!
Kui lapsel on negatiivne kogemus, on vaja võimalikult kiiresti olukorrast aru saada. Miks ei õnnestunud lapsel oma klassikaaslastega sõbruneda? Võib-olla ei võtnud eakaaslased teda vastu? Või on ta pelglik, kardab õpetajat? Sotsialiseerumist mõjutavad tegurid võivad olla väga erinevad. Igal konkreetsel juhul on vaja probleemi eraldi vaadata. Vanemad peaksid meeles pidama, et on väga oluline, et laps saaks tähelepanu ja muutuks oma eakaaslaste seas oluliseks tegelaseks.
Kool kui sotsiaalasutus
Lapse kohanemine esimesse klassi astudes võtab omajagu aega. Sellest, kui edukaks see osutub, ei sõltu mitte ainult lapse sisemine seisund, vaid ka tema klassi edukuse määr võrreldes teiste lastega. Sotsialiseerumistegurid võivad täiskasvanule tunduda ebaolulised ja lihtsad, kuid lapse jaoks on neil suur tähtsus.
Mida ei tohiks teha, on võrrelda üht last teisega. Seda kuldreeglit peaksid meeles pidama nii lapsevanemad kui ka õpetajad. Te ei tohiks kunagi öelda, et "vanem vend õppis paremini" või samas vanuses "ta teadis juba kõiki tähti ja luges üsna soravalt". Kõik need täiesti kahjutud väited võivad negatiivselt mõjutada lapse enesetunnetust, tema võimeid ja õpihimu. Ta võib arvata, et temast pole midagi, sest ta ei vasta teie nõuetele.
Ettevõtted huvide järgi
Kindlasti on need lapsevanemad, kellel on teismelised lapsed, ühel või teisel moel märganud, et nad hakkavad mingil suhtlushetkel omavahel “klastrima” ehk väikefirmasid moodustama. Igal väikesel rühmal on juht, kes toidab ülejäänud rühma pidevalt uute ideedega, võimalustega lõbutseda või midagi huvitavat õppida. On hea, kui poisid on kirglikud millegi väärilise vastu, otsivad koos elus eesmärke ja proovivad kätt mõne plaani ja projekti elluviimisel.
Inimese sotsialiseerumise tegurid sõltuvad suuresti sellest, kuidas ta ennast tajub: kas õnnelik või mitte, edu väärt, loominguline, aktiivne või laisk. Vanemad ei tohiks sekkuda ega takistada oma last sõpradega koos aega veetmast, kui nad teavad, et see on nende lapsele hea. Varases nooruses on suhtlemine mõttekaaslastega, võimalus olla ära kuulatud ja mõistetud sama oluline kui tulevikus pere loomine. Ära takista oma lapse arengut! Las nad põrutavad südaööni kitarri, korraldavad ise kontserte, püüdlevad uute saavutuste ja võitude poole!
Eneseteostus
Sotsialiseerumise sotsiaalseid tegureid ei saa ette kujutada ilma nende eesmärki teadvustamata. Olles end mõnes äris realiseerinud, toob inimene ühiskonnale vaieldamatut kasu, sest tänu sellele sammule annab ta olulise panuse oma kodumaa arengusse. Just sel põhjusel peab igaüks meist võtma aega oma ande arendamiseks. Leia töö, mis sulle meeldib. Andke sellele piisavalt pingutust, aega ja tähelepanu, siis hakkab see kahtlemata vilja kandma.
Enamik inimesi elab aga igavat ja üksluist elu. Nad mitte ainult ei tegele eneseharimisega, vaid ausalt öeldes ei taha ka midagi uut õppida. Vaid vähesed mõtlevad tõeliselt, mis on nende tõeline saatus ja suudavad oma jõud õigesti jaotada. Sotsialiseerumistegurid sõltuvad suuresti sellest, kui edukaks inimene end peab.
Ideaalid, väärtused, püüdlused
Peaaegu kõik siin elus sõltub meie soovist. Ammu on täheldatud, et mida sihikindlam on inimene, seda aktiivsemalt ta tegutseb, et saavutada seda, mida soovib. Isiklikud sotsialiseerumistegurid on kahtlemata eduka edasimineku peamiste komponentide hulgas.
Kui inimesel on unistus, põleb igasugune äri tema kätes sõna otseses mõttes: kõik saab suurepäraselt kokku ja toimib. Kui eesmärki kui sellist pole, siis on seda raske saavutada: inimesel pole ju aimugi, milline ta välja peaks nägema! Nüüd tormab läbi elu täiskasvanud inimene, kes otsib endale paremat elu!
Eduka sotsialiseerumise näitaja
Me kõik tahame olla iseseisvad. Kuid kui paljud inimesed mõtlevad tegelikult sellele, milliste kriteeriumide alusel saab määrata inimese väliste ja sisemiste saavutuste määra? Siin tuleks ennekõike vaadata, kas inimene tunneb end õnnelikuna või mitte.
Ühest mõõdet pole, kõik nõuab individuaalset lähenemist. Sotsialiseerumistegurid ei tohiks määrata, milline inimene peaks olema. Need toimivad tema elutegevuse analüüsina ja subjektiivse rahuldustundena.
Kui vajate abi
Kahjuks pole kõigil inimestel selget ettekujutust, mida nad peaksid saavutama. Vähesed inimesed küsivad elu mõtte kohta tõsiseid küsimusi. Enamus on üsna rahul mugava, hästi toidetud olemasoluga, mil kõige hädavajalikumad vajadused on rahuldatud ja saab rahulikult teleri ees diivanil lebada. Või istuge arvutiekraani ees. Vahet pole.
Abi võib vaja minna siis, kui inimene mõistab, et tema aeg möödub sihitult ja ta pole veel midagi kasulikku teinud. Peate pöörduma spetsialistide psühholoogi poole, kes aitab ja näitab teile tõeliselt õige tee. Loomulikult peab inimene selles etapis võtma täieliku vastutuse nende sündmuste ja muutuste eest, mis tema elus edasi võivad tekkida. Vähesed on valmis muutuma, sest see tekitab mõnikord valu ja nõuab harjumuspäraste stereotüüpide muutmist. Aga muidu pole arengut.
Järelduse asemel
Inimese sotsialiseerumise peamised tegurid on tema olemusele omased. Inimloomuses on otsida tõde, teha vigu, teha asjakohaseid järeldusi ja proovida uuesti. Võite kukkuda samasse kohta kümneid kordi, kuni lõpuks tuleb seestpoolt vastus, mida on kõige parem teha.
Vanemad peaksid väga tähelepanelikult jälgima, kuidas nende lapsed uue meeskonnaga liituvad. Sel ajal on soovitatav last igal võimalikul viisil julgustada, aidata tal igapäevast rutiini säilitada ja mitte lasta tal üle väsitada.
Lk 22/23
Sotsialiseerumise tegurid.Sotsialiseerumine toimub laste, noorukite ja noorte meeste koostoimes, kellel on tohutul hulgal erinevaid seisundeid, mis nende arengut enam-vähem aktiivselt mõjutavad. Neid inimest mõjutavaid seisundeid nimetatakse tavaliselt sotsialiseerumistegurid. Sotsialiseerumistegurid võib jämedalt rühmitada nelja rühma.
Esimene rühm- megafaktorid(mega - väga suur, universaalne) - ruum, planeet, maailm, mis ühel või teisel määral teiste tegurite rühmade kaudu mõjutab kõigi Maa elanike sotsialiseerumist. See mõju on muutunud kõige ilmsemaks meie sajandil, põhjustades nn globaalseid planetaarseid protsesse ja probleeme: keskkonna-, majandus-, demograafilised, sõjalis-poliitilisi.
Teine rühm- makrofaktorid(makro - suur) - riik, etniline rühm, ühiskond, riik, mis mõjutavad kõigi teatud riikides elavate inimeste sotsialiseerumist (seda mõju vahendavad veel kaks tegurite rühma).
Riik- geograafilis-kultuuriline nähtus. See on territoorium, mida eristab geograafiline asukoht, looduslikud tingimused ja teatud piirid. Teatud riikide looduslikud ja klimaatilised tingimused mõjutavad majandusarengut, sündimust ja rahvastikutihedust, elatustaset, elanike tervislikku seisundit ja lõpuks nende etniliste tunnuste kujunemist.
Mentaliteet etniline kuuluvus määrab suuresti: selle esindajate suhtumise töösse; ideid igapäevaste mugavuste ja kodumugavuse kohta; ilusa ja inetu ideaalid; pereõnne ja pereliikmete vaheliste suhete kaanonid; soorolli käitumise normid, eelkõige sündsuse mõiste tunnete ja emotsioonide väljendamisel; mõistmine lahkusest, viisakusest, vaoshoitusest jne. Etnilise rühma mentaliteet mõjutab nooremate põlvkondade kasvatust, kuna see sisaldab kaudseid mõisteid isiksuse ja kasvatuse kohta. Igale etnilisele rühmale omased implitsiitsed (s.o kaudsed, kuid mitte sõnastatud) isiksuseteooriad on teatud ideede kogum, mis kannab vastuseid mitmetele küsimustele: milline on inimese olemus ja võimed? Mis on, saab ja peaks olema?
IN ühiskond sotsialiseerimine toimub inimese kaasamise kaudu tema soo-rolli, vanuse, ametialase struktuuri; kaasamine majandusellu; sotsiaalse ideoloogia mõju. Ühiskond loob ka spetsiaalseid institutsioone inimese suhteliselt sotsiaalselt kontrollitud sotsialiseerumiseks. Esiteks on see õppeasutus. Haridus kui sotsiaalne institutsioon on arenev nähtus, mis tekib konkreetse ühiskonna teatud arenguetapis, muutudes sotsialiseerumisprotsessist autonoomseks. Haridust eristatakse perekondlikuks, usuliseks ja sotsiaalseks. Usuõpetuse aluseks on sakraalsuse (s.o sakraalsuse) fenomen ja selles mängib olulist rolli emotsionaalne komponent, millest saab perekasvatuses juhtiv. Samal ajal domineerib sotsiaalkasvatuses ratsionaalne komponent ja emotsionaalne mängib olulist, kuid ainult täiendavat rolli.
osariik Seda võib pidada sotsialiseerumisteguriks, kuivõrd sellele iseloomulik poliitika loob teatud tingimused kodanike eluks, arenguks ja eneseteostuseks. Riik viib läbi oma kodanike suhteliselt juhitud sotsialiseerimist. See määrab vanused: koolikohustuse algus ja selle kestus, täisealiseks saamine, abiellumine, autojuhtimise õigus, ajateenistus, tööelu algus, pensionile jäämine. Riik stimuleerib seadusandlikult ja mõnikord ka rahastab etniliste ja religioossete kultuuride arengut.
Riik teostab oma kodanike enam-vähem tõhusat sotsiaalselt kontrollitud sotsialiseerimist, luues selleks nii organisatsioonid, mille ülesanneteks on teatud vanuserühmade harimine, kui ka tingimused, mis sunnivad organisatsioone, mille otsesed funktsioonid seda ei hõlma, ühelgi määral haridusega tegelema. või mõni muu. See kujundab haridusvaldkonnas välja teatud poliitika (määrab hariduse ülesanded ja nende lahendamise strateegiad, töötab välja seadusandluse ja eraldab ressursse, toetab haridusalgatusi) ning moodustab riikliku haridussüsteemi (riiklike haridusorganisatsioonide kogumi), mis hõlmab kolme tasand – föderaalne, piirkondlik ja munitsipaaltasandil.
Kolmas rühm- mesofaktorid(meso - keskmine, keskmine), suurte inimrühmade sotsialiseerumistingimused, eristatakse: piirkonna ja asustustüübi järgi, kus nad elavad (piirkond, küla, linn, linn); kuuludes teatud massikommunikatsioonivõrkude (raadio, televisioon jne) auditooriumi; teatud subkultuuridesse kuulumise järgi.
Massikommunikatsioon(QMS) on ühel või teisel määral suhteliselt suunatud mõju sotsialiseerumisele. Märgime selle mõju ainult kahte aspekti. Esiteks on QMS-il väga oluline mõju erinevate sotsiaalsete normide assimilatsioonile igas vanuses inimeste poolt ja nende väärtusorientatsioonide kujunemisele poliitikas, majanduses, ideoloogias, õiguses jne. Teiseks esindab QMS tegelikult mitteformaalse hariduse süsteem, elanikkonna erinevate kihtide valgustamine.
Üha enam kasutatakse sotsiaalselt kontrollitud sotsialiseerumisprotsessis massimeediat (trükk, kino, televisioon, Internet).
Mõjutamine subkultuurid mitmes aspektis kõige selgemalt nähtavad. Esiteks, subkultuuri väärtusorientatsioonid, millel on enam-vähem ilmsed tunnused, mõjutavad selle kandjate suhet maailma ja maailmaga, nende eneseteadlikkust ja enesemääratlemist, sfääride valikut ja eelistatud enesekultuuri meetodeid. realiseerimine jne.
Subkultuuriline mõju avaldub moe järgimise ja žargooni kasutamise kaudu, millel on "otsene organiseeriv mõju kõnele, stiilile ja kujundite konstrueerimisele subkultuuri kandjate seas" (M. Bahtin). Subkultuuriline mõju noorukite sotsialiseerumisele tuleb ka neile omaste muusikaliste eelistuste kaudu. Muusika võimaldab noortel kogeda, väljendada, vormistada oma emotsioone, tundeid ja aistinguid, mida ei saa sõnadega väljendada, mis on selles vanuses nii vajalik. Kirg teatud muusikastiili vastu on tavaliselt seotud teatud eakaaslastega liitumisega ja mõnikord dikteerib see teatud rituaalide järgimise, sobiva kuvandi säilitamise riietuses ja käitumises ning isegi ellusuhtumises.
Sotsiaalkasvatuse läbiviimisel peab õpetajal olema vähemalt ettekujutus nende õpilastega kokku puutuvate subkultuuride omadustest ja teismelise subkultuuri iseloomulikest tunnustest. Seda on vaja teada, et haridusorganisatsioonide elu korraldamisel arvestada subkultuuride positiivsete ja negatiivsete omadustega.
Mängib erilist rolli sotsialiseerumisel asula tüüp. Maa-asulates on sotsiaalne kontroll inimkäitumise üle väga tugev. Kuna elanikke on vähe, on nendevahelised sidemed üsna tihedad, kõik tunnevad kõiki ja kõigi kohta, inimese anonüümne olemasolu on peaaegu võimatu, iga tema eluepisood võib saada ümbritsevate hinnanguobjektiks. Tänapäeval iseloomustab maaelu paraku elanike võõrandumine oma elukoha omanikutundest, jooming ja alkoholism. Paljude külade veider majanduselu tekitab kombinatsiooni südametunnistusest ja ebaaususest, "tormakast vargusest" ja "süngest kokkuhoidlikkusest ja isegi ihnetusest", "totaalsest kahemõttelisusest" (V.G. Vinogradsky). Kõik see viib selleni, et isegi kool oma tiheda maaeluga sulandumise tõttu mõjutab nooremate põlvkondade haridusteed tunduvalt vähem kui linna oma.
Linna iseloomustab nõrk sotsiaalne kontroll inimkäitumise üle ning erinevate seoste olemasolu ja anonüümsuse tõttu oluline enesekontrolli roll. Linn kui kultuurikeskus, aga ka prosotsiaalsed, asotsiaalsed ja antisotsiaalsed nähtused, pakub igale oma elanikule tohutul hulgal väga erinevaid alternatiive.
Nii kohtab elanik päevasel ajal linnas tohutult palju inimesi. Laps jätkab ja viib läbi oma kujutlusvõime tahtmatult palju põgusaid kohtumisi, mis võimaldab tal ümbritsevas reaalsuses paremini orienteeruda. See võib kasvatada huvi kellegi teise elu kui võimaliku valiku või vastuvariandi vastu enda omale.
Linn pakub laia valikut suhtlusringe ja gruppe. Kaasaegses linnas on laps paljude meeskondade ja rühmade liige. Linnas saavad lapsed ka võimaluse teatud perioodid anonüümselt eksisteerida ehk siis võõrastega kokku puutuda, jäädes neile tundmatuks. Kõik see loob võimalused nende oluliseks isiklikuks autonoomiaks rühmade ja kollektiivide suhtes.
Linna iseloomustab elustiilide mitmekesisus, kultuurilised stereotüübid ja väärtusorientatsioonid. Noor linlane mitte ainult ei näe ja tunneb erinevaid eluviise, vaid tal on võimalus neid ka ise “selga proovida”. Tegelikult saab ta samaaegselt osaleda justkui mitmes "sotsiaalses maailmas". Igaüks neist töötab välja oma nõuete koodeksi, oma elu- ja suhtlusstandardid. Kõik see laiendab oluliselt laste, noorukite ja noormeeste üldist kultuurilist ja sotsiaalset silmaringi, kuigi mitte tingimata positiivses suunas.
Üldjoontes määrab linna rolli sotsialiseerumisel see, et see annab igale kodanikule potentsiaalselt laiad võimalused valida suhtlusringkondi, väärtussüsteeme, elustiili ning sellest tulenevalt ka eneseteostus- ja -jaatusvõimalusi.
Asula on Venemaale omane asulatüüp. Küla on absoluutselt või suhteliselt territoriaalselt piiratud kontsentreeritud inimeste asustusvorm: a) emantsipeerunud maaelu eluviisist, b) ei ole juurdunud linnalise eluviisiga.
Küla elunormidel on oma eripärad. Siin on veelgi suurem kui külas iga inimese elu avatus ja samas ka iga inimese üsna range isoleeritus, kes ei pea vajalikuks teiste arvamustes “ringi vaadata”, kui asi puudutab nende arvamust. enda heaolu. Samas on igaühe elu niivõrd sõltuv keskkonna normidest, et sellele on peaaegu võimatu vastu seista. Seetõttu on siinsed noored vähe refleksiivsed, vähe kalduvad emotsionaalselt sügavatele sõprussuhetele. Teismeliste jaoks on peamine kaduda “pakki” ja leida oma “tagavesi”. Üldine kultuuritase määrab ka suhtluse sisulise taseme - reeglina pragmaatiline, puhtalt sündmusepõhine, infovaene.
Külas satub inimene külale iseloomuliku traditsioonilise elu ja linnalise eluviisi ristteele. Reeglina omastab ta sellistes külades loodud traditsiooniliste ja urbanistlike normide teatud sulandumist, mis ei sarnane ei ühele ega teisele.
Mesofaktorid mõjutavad sotsialiseerumist nii otseselt kui ka kaudselt neljas rühm– mikrofaktorid. Nende hulka kuuluvad tegurid, mis mõjutavad otseselt konkreetseid inimesi, kes nendega suhtlevad – perekond ja kodu, naabruskond, eakaaslaste rühmad, haridusorganisatsioonid, erinevad avalikud, riiklikud, usu- ja eraorganisatsioonid, mikroühiskond.
Inimese sotsialiseerumise esmaseks territooriumiks võib pidada perekond ja koju (nendele on pühendatud spetsiaalne osa). Puhtalt “geograafiliselt” võib järgmiseks sotsialiseerumisterritooriumiks pidada lähikeskkonda ja eakaaslaste rühmad. Eakaaslaste rühma võivad kuuluda lapsed, keda ühendab suhete süsteem, teatud ühised väärtused või situatsioonilised huvid ja mis eraldavad end teistest mis tahes isolatsioonimärkidega, s.t. omades "meie" tunnet.
Millised on eakaaslaste rühmade funktsioonid? Esiteks tutvustab rühm oma liikmetele antud ühiskonna kultuuri, õpetades käitumist, mis vastab grupiliikmete etnilisele, usulisele, regionaalsele ja sotsiaalsele kuuluvusele.
Teiseks õpetatakse soorolli käitumist eakaaslaste rühmas. See toimub poistelt ja tüdrukutelt, poistelt ja tüdrukutelt eeldatavate käitumismudelite esitamise kaudu, mis on antud vanuses kohased, samuti negatiivsete sanktsioonide kaudu, mis on seotud soorolli mitte heaks kiidetud käitumisega.
Kolmandaks aitab rühm oma liikmetel saavutada teistest sõltumatust. Sõbralikud ja sõbralikud seltskonnad, kes püüavad riietuses ja käitumisstiilis vastata eakaaslaste ühiskonna standarditele, saavad samal ajal hoolikalt kaitsta oma autonoomiat, piirates teiste poiste võimalusi grupiga liituda ja rõhutades nende ettevõtte erinevust teistest ( nende saladused, kokkuleppelised sõnad, ajaveetmisviisid, marsruudid, spetsiaalsed riideesemed, teie muusikalised ja muud hobid).
Neljandaks loob eakaaslaste rühm tingimusi, stimuleerib või pärsib laste vanusega seotud ülesannete lahendamist - eneseteadvuse, enesemääramise, eneseteostuse ja -jaatuse arengut.
Viiendaks on rühm spetsiifiline sotsiaalne organisatsioon, mida selle liikmed tajuvad "ökoloogilise nišina". Siin ei pea järgima täiskasvanutega suhetes vajalikke käitumisreegleid, nendes saad olla sina ise. Juba ainuüksi grupi kohalolek aitab sul tunda, et oled kellelegi vajalik, et sa usaldad ennast ja oma võimeid.
Pedagoogid peavad teadma eakaaslaste rühma põhiomadusi. Lõppude lõpuks toimub sotsiaalkasvatus haridusorganisatsioonides, mis koosnevad täpselt vormistatud eakaaslaste rühmadest - klassist koolis, salk laagris, rühm kutsekoolis, ring või sektsioon. Nende rühmadega on võimalik tõhusalt töötada ainult grupile omaseid omadusi arvesse võttes ja kasutades.
Lisaks moodustatakse igas meeskonnas mitteametlikud sõprusrühmad. Õpetajatel on oluline neid tunda, arvestada nende omadusi (koosseis, juhid, orientatsioon), et neid omadusi kasutada meeskonna ja hariduskorralduse elu ja tegevuse korraldamisel, samuti õpilaste positsiooni mõjutamiseks. meeskonna inimestevaheliste suhete süsteemis.
Ka tõhus sotsiaalkasvatus on võimalik ainult siis, kui õpetajal on ettekujutus rühmadest, kuhu nende õpilased väljaspool haridusorganisatsiooni kuuluvad. Kui me räägime asotsiaalsetest ja antisotsiaalsetest rühmadest, siis õpetaja ees seisab ülesanne aidata oma õpilasel sellisest grupist välja tulla, leida positiivne sõpruskond või semud.
Religioon kui üks sotsiaalseid institutsioone on traditsiooniliselt mänginud suurt rolli erinevate ühiskondade elus. Usuõpetuse protsessis sisendatakse üksikisikutele ja rühmadele sihikindlalt maailmavaadet, hoiakut ning suhte- ja käitumisnorme.
Usuõpetusega tegelevad vaimulikud; usklikud sotsialiseerumisagendid (vanemad, sugulased, tuttavad, usukogukonna liikmed); usuõppeasutuste õpetajad; mitmesugused usuorganisatsioonide all või nende mõju all tegutsevad ühendused, sh laste- ja noorteühendused; Usuorganisatsioonide kontrolli all olevad QMS-id jne.
Usuõpetuse protsessis kasutatakse erinevaid vorme, millest paljud on välimuselt sarnased ühiskonnaõpetuse vormidega (tunnisüsteem, seminarid, loengud, erinevate usklike rühmade klubid, pidulikud üritused, amatöörkoorid, orkestrid, ekskursioonid jne. .), vaid omandavad sakraalse tähenduse, mis on täidetud usuõpetusele omase sisuga.
Haridusorganisatsioonid- spetsiaalselt loodud riiklikud ja valitsusvälised organisatsioonid, mille põhiülesanne on elanikkonna teatud vanuserühmade sotsiaalne harimine. Haridusorganisatsioone saab iseloomustada järgmiste suhteliselt autonoomsete parameetrite seeriaga:
1) isiku haridusorganisatsiooni astumise põhimõtte järgi: kohustuslik (koolid), vabatahtlik (klubid, lasteühingud), kohustuslik (eriasutused antisotsiaalse käitumise, vaimsete ja muude kõrvalekalletega lastele);
2) õigusliku seisundi järgi: riiklik, avalik-õiguslik, kaubanduslik, usuline, eraõiguslik;
3) osakondliku kuuluvuse järgi: Haridusministeeriumi, teiste ministeeriumide (tervishoiu-, kaitse-, töö- ja sotsiaalkaitse jt) organisatsioonid, ametiühingud, spordiliidud;
4) alluvusastme järgi: föderaalne, piirkondlik, munitsipaal;
5) avatuse-suletuse astme järgi: avatud (koolid), internaatkoolid, suletud (eriasutused);
6) juhtiva funktsiooni järgi: hariv, kasvatuslik, arendav, sotsiaalse suunitlusega;
7) tegutsemise kestuse järgi: alaline ja ajutine (näiteks tegutseb pühade ajal).
8) soo- ja vanuselise koosseisu järgi: samasooline, samaealine, erisooline, eriealine.
Haridusorganisatsioonide peamisteks funktsioonideks sotsialiseerumisprotsessis võib pidada järgmist: inimese tutvustamine ühiskonna kultuuriga; tingimuste loomine individuaalseks arenguks ning vaimseks ja väärtusorientatsiooniks; nooremate põlvkondade autonoomia täiskasvanutest; kasvatatute eristamine vastavalt nende isiklikele ressurssidele ühiskonna tegeliku sotsiaal-professionaalse struktuuri suhtes.
Haridusorganisatsioon mõjutab oma liikmete enesemuutmise protsessi sõltuvalt oma eluviisist, sisust ja elutegevuse ja suhtluse korraldamise vormidest, mis loovad enam-vähem soodsad võimalused inimese arenguks, tema vajaduste, võimete rahuldamiseks. ja huvid. Suhteliselt sotsiaalselt kontrollitud sotsialiseerumisel on juhtiv roll haridusorganisatsioonidel, sest just neis omandab inimene institutsionaliseeritud teadmised, normid, kogemused, s.t. Just neis viiakse läbi sotsiaalkasvatust.
Mikroühiskond omab mitmeid tunnuseid: ruumiline (kus see asub); arhitektuur ja planeerimine (mikrorajooni arengu iseärasused); funktsionaalne (laste ja teismeliste mängukohtade olemasolu või puudumine, väikeste rühmade ajaveetmise võimalused); demograafiline (elanike koosseis: nende rahvus, sotsiaal-professionaalne koosseis, soolise ja vanuselise koosseisu tunnused; perekonna koosseis); kultuuriline ja meelelahutuslik (haridusasutuste, kinode, klubide, spordisaalide, staadionide, ujulate, muuseumide, teatrite, raamatukogude, kohaliku meedia kättesaadavus ja kvaliteet). Mikroühiskonna olulisim omadus selle sotsialiseerumise mõjutamise suuna seisukohalt on selles kujunenud sotsiaalpsühholoogiline kliima, mis on suuresti mikroühiskonna kõigi varasemate omaduste koosmõju tulemus.
Mikroühiskonnas saab luua haridusruumi. Kuid see ei teki spontaanselt, vaid on selle kujundamise ja “kasvatamise” spetsiaalse korraldusliku töö tagajärg, mida saavad teha omavalitsused, sotsiaalõpetajad ja -töötajad, elanike algatusrühmad, omavalitsuste esindajad ja juhtimine.
Mikroühiskonna haridusruum hõlmab omavahel seotud haridus-, kultuuri-, haridus-, avalik-õiguslike ja muude organisatsioonide süsteemi, kohalikke QMS-i, erinevate valdkondade spetsialiste (sotsiaalpedagoogid ja -töötajad, psühholoogid, arstid jne). Kõik need komponendid täiendavad üksteist, aidates kaasa mikroühiskonna liikmete positiivsele sotsiaalsele toimimisele ja isiklikule arengule.
Haridusruumi loomine muutub kõige reaalsemaks, kui mikroühiskonnas on kindel organ - sotsiaal- ja pedagoogiline talitus, millel on oma eelarve, mitmesuguse profiiliga põhikohaga töötajad ja luuakse kohalike elanike hulgast vabatahtlike korpus. Teenus rakendab funktsioonide kompleksi, mis muudab töö haridusruumi loomisel eesmärgipäraseks, süsteemseks ja süsteemseks. Nad sisaldavad:
· mikroühiskonna olukorra diagnoosimine;
· mikroühiskonna hariduslike võimete integreerimine;
· kultuuri- ja vabaaja infrastruktuuri loomine ja arendamine;
· amatöörorganisatsioonide loomise algatuste stimuleerimine, toetamine ja arendamine;
· abivajajatele psühholoogilise, pedagoogilise, juriidilise, meditsiinilise ja psühholoogilise abi osutamine;
· psühholoogiline ja pedagoogiline abi kutsenõustamisel;
· töö sotsiaalselt vähekindlustatud ja kriminogeensete peredega, sotsiaalpsühholoogiline ja meditsiiniline abi probleemsetele, üksikvanemaga peredele;
· konfliktide ennetamine ja abistamine mikroühiskonnas;
· ebaseadusliku ja ennasthävitava käitumise ennetamine ja korrigeerimine;
· sotsiaalselt vähekindlustatud elanike, samuti karistuse kandnute sotsiaalpsühholoogiline rehabilitatsioon.
Haridusruumis suhtlevad lapsed, noorukid ja noormehed spontaanse sotsialiseerumise mikrofaktoritega: pere, naabrid, eakaaslased, mikroühiskond. Kuid selle interaktsiooni olemus, protsess ja tulemused on ühel või teisel määral määratud ja kohandatud pedagoogilise mõjuga.
Sotsialiseerumistegurid jagunevad megafaktoriteks ja mesofaktoriteks. Tuvastatakse järgmised kaasaegsed sotsialiseerumise megategurid.
Kosmos. Selle identifitseerimine sotsialiseerumise ühe peamise tegurina põhineb asjaolul, et inimene ei ole ainult ühiskonna liige, osa ühiskonnast, mis hõlmab perekonda, rahvast ja kogu inimkonda, vaid ta on ka osa universumist. , kosmos, mis hõlmab kõiki olemasolevaid olendeid, kes seisavad erinevatel arenguetappidel. 20. sajandi alguse kuulus õpetaja K. N. Ventzel võttis kasutusele termini "kosmiline pedagoogika". Ta uskus, et kui on olemas sotsiaalpedagoogika, mis tegeleb inimese kui inimühiskonna liikme kasvatamisega, siis peaks õigustatult eksisteerima kosmiline pedagoogika, milles kasvatust mõistetakse palju laiemalt ja millel on erinevad eesmärgid, tehnikad ja meetodid. nende eesmärkide saavutamiseks.
Planeet, maailm. Planeet on astronoomiline mõiste, meie Maa, millel elab maailm - evolutsiooni käigus kujunenud inimühiskonna tervik, mis juhib erinevaid sotsiaalse elu vorme. Planeedi ja maailma orgaaniline seos ja vastastikune sõltuvus on ilmne: esiteks on planeedi tingimused tekitanud elu ja inimühiskonda ning nüüd, arenguprotsessis, mõjutab maailm planeedi seisundit, põhjustades keskkonnareostus, vaesus, töötus ja kuritegevus. Internet. See on ülemaailmne arvutivõrk, kuhu pääsevad ligi inimesed, kes on ajendatud erinevatel motiividel: alates teabe otsimisest, äriprobleemide lahendamisest kuni meelelahutuse, ostlemise ja lihtsalt suhtlemiseni. Interneti mõju inimeste sotsialiseerumisele on kahekordne. Ühest küljest võivad selle ressursid aidata inimest kultuurilisel ja vaimsel arengul ning soodustada eneseteostust. Teisalt võib internet tekitada kasutajas sõltuvust, mis väljendub kiindumuses interneti kaudu suhtlemisse, hasartmängudesse, seksiteenustesse, ostlemisse ja lihtsalt lõputusse internetirännakusse. On selge, et see sõltuvus ei kahjusta tervist nii palju kui narkootikumid või alkohol, kuid see vähendab ka ühiskonna tootlikkust ja elukvaliteeti.
Sotsialiseerumise mesofaktorid on järgmised:
1)Piirkonnad. Iga riik koosneb mitmest geograafilisest ja halduspiirkonnast. Piirkonnad erinevad üksteisest mitte ainult geograafilise asukoha, kliima, looduse, vaid ka majanduse, kultuuritraditsioonide, uskumuste, vaimse elu poolest, mis loomulikult ei saa muud kui mõjutada indiviidi sotsialiseerumist, elamise kujunemist, muutumist ja säilimist. standarditele. 2) Asula liigid(territooriumid, kus inimesed vahetult elavad, täidavad majanduslikke, kultuurilisi, sotsiaalseid ja muid funktsioone):
Maakoht. Inimese sotsialiseerumise tegurid seisnevad pigem grupi (perekonna, klanni, küla) kui indiviidi teadvuses. Stabiilsus säilib siis, kui inimene teadvustab ja väljendab end sajanditepikkuste traditsioonide taustal. Maapiirkondades määratakse sotsiaalpsühholoogiline õhkkond.
Linn; Linnaelanike sotsialiseerumise iseloomulikud tingimused on põhjustatud mitmetest sellistest tunnustest nagu inim- ja vaimse kultuuri koondumine linna, aga ka vastukultuur usuliste, terroristlike, kuritegelike, poliitiliste ühenduste ja loomulikult linna spetsiifiline eluviis.
Väikelinn; Sotsialiseerumise tegurid väikelinnas: enam kui sajand ajalugu, rahvaarv mitte üle 50 000, eriline psühholoogiline ja sotsiaalne kliima, elanikkonna hõivatus mittepõllumajanduslikus tegevuses.
Küla; Külaelanike sotsialiseerumisteguritel on küla ja linna vahelisest vaheseisundist tulenevalt oma eripära. Küla võimaldab oma elanikel olla sotsiaalselt mobiilsed.
3)Subkultuur. See mõjutab spontaanselt, kuid täpselt sel määral, et grupp – subkultuuri kandja –, kuhu ta kuulub, on inimese jaoks märkimisväärne. See tähendab, et mida rohkem inimene identifitseerib oma norme ja väärtusi mõne subkultuuri normide ja väärtustega, seda rohkem see subkultuur teda mõjutab.
Kõige üldisemal kujul võib isiksuse sotsialiseerumise tegurid esitada kahe suure rühma kujul: esiteks hõlmab sotsiaalseid tegureid, mis peegeldavad sotsialiseerumise sotsiaal-kultuurilist aspekti ja mõjutavad selle rühma probleeme, ajaloolist, kultuurilist ja etnilist eripära; sisse teiseks- individuaalsed-isiklikud tegurid, mille määrab suuresti indiviidi elutee ainulaadsus.
Sotsiaalsete tegurite hulka kuuluvad tavaliselt makro-, meso- ja mikrofaktorid, mis peegeldavad sotsiaalpoliitilisi, majanduslikke, ajaloolisi, rahvuslikke jne. isiksuse arengu tunnused, sealhulgas elukvaliteet, keskkonnatingimused, äärmuslike ja muude sotsiaalsete asjaolude esinemine.
Makrofaktorid - need on sotsiaalsed ja loomulikud sotsialiseerumise ja isikliku arengu määrajad, mis on tingitud selle elamisest suurte sotsiaalsete kogukondade osana.
Riik, olek(tavas mõistes sünonüümid) on mõisted, mis on võetud selleks, et eristada inimesi, kes elavad teatud territoriaal-halduslikes piirides ja on omavahel ühendatud ajaloolistel, sotsiaalmajanduslikel, poliitilistel ja psühholoogilistel põhjustel. Riigi või riigi arengu eripära määrab elanikkonna, eriti noorte sotsialiseerumise olulisemad tunnused.
Kultuur– vaimsete vormide süsteem inimeste elutegevuse ja sotsialiseerumise toetamiseks. See hõlmab kõiki inimelu aspekte – bioloogilisi (toit, uni, puhkus, seksuaalvahekord, loomulikud vajadused millegi järele), tootmist (materiaalse elu toetamise vahendite loomine – tööriistad, toit, riietus, eluase), vaimset (keele- ja kõnetegevus). , maailmavaade, esteetiline tegevus jne), sotsiaalne (suhtlemine, sotsiaalsed suhted).
Mesofaktorid - need on indiviidi sotsialiseerumise määravad tegurid, mis on tingitud tema elamisest keskmise suurusega kogukondades.
Rahvus (rahvus)- ajalooliselt väljakujunenud stabiilne inimeste kogum teatud territooriumil, millel on üks keel, ühised suhteliselt stabiilsed kultuuri ja psüühika omadused, samuti ühine eneseteadvus (teadlikkus oma ühtsusest ja erinevusest kõigist teistest sarnastest üksustest), registreeritud oma nimes. Konkreetsesse rahvusesse ja selle traditsioonidesse kuulumine määrab suuresti inimese sotsialiseerumise eripära.
Piirkondlikud tingimused– riigi või osariigi ühes või teises osas elavate inimeste sotsialiseerumisele iseloomulikud tingimused, kellel on oma eripärad (ühtne sotsiaal-majanduslik süsteem, ühine ajalooline minevik, kultuuriline ja sotsiaalne identiteet).
Asula tüüp- küla, linn, linn, piirkond, teatud põhjustel, andes neis elavate inimeste sotsialiseerumisele originaalsust.
Massikommunikatsioon– tehnilised vahendid (trükk, raadio, kino, televisioon), mille abil levitatakse informatsiooni (teadmised, vaimsed väärtused, moraali- ja õigusnormid jne) kvantitatiivselt suurele auditooriumile.
Mikrofaktorid– need on personaalse sotsialiseerumise määrajad, mis on seotud inimeste kasvatamise ja koolitamisega väikestes rühmades (perekond, töökollektiivi, usuorganisatsioon või õppeasutus).
Üksikisiku sotsialiseerumisel on erilise tähtsusega riigi, kogukonna ja inimrühmade, kuhu ta kuulub, ajalooline areng. Iga inimühiskonna arenguperiood ja etapp seab indiviidile teatud nõudmised. Kuulus vene ajaloolane A. Ya. Gurevitš, keskaja spetsialist, väitis, et "mitte originaalsus, mitte erinevus teistest, vaid vastupidi, kõige aktiivsem kaasamine gruppi, korporatsiooni, jumalikult kehtestatud korras - Sellist sotsiaalset vaprust nõuti inimeselt keskajal (Gurevich A. Ya., 1984). Selle ajastu inimene sai ennast täielikult omandada ja realiseerida vaid kollektiivi raames.
Venemaa keskaja sotsialiseerumise sarnaseid jooni märkisid ka teised uurijad. Ja alles kapitalismi arenguga algas inimese sotsiaalsesse rühma, klassi integreerumise hävitamine ja individuaal-isikliku püüdluste tasandi ülekaal.
Samuti märgiti, et sotsiaalse arengu stabiilsetel perioodidel osutusid grupiväärtustele ülekaalukalt orienteeritud inimesed ümbritseva reaalsusega sotsiaalselt paremini kohanenud, samas kui ajaloo kriisi pöördepunktidel aktiveerusid erinevad isiksusetüübid: ühelt poolt need, kelles on samal ajal ülekaalus universaalsed inimlikud väärtused ning individuaalsed ja isiklikud nõuded; ja teisalt inimesed, kes põgenevad sotsiaalsete tormide eest sotsiaalse arengu stabiilsele etapile omaste grupinormidele orienteerumise harjumuspäraste stereotüüpide abil. Sotsiaalse kriisi tingimustes viib viimaste seda tüüpi isiksuste domineerimine "välisvaenlaste" otsimiseni, "oma" (rahvusliku, ametialase, vanuse, territoriaalse jne) rühma eelistamiseni.
Isiksuse sotsialiseerumise individuaalsed-isiklikud tegurid pole vähem olulised. Psühholoogia seisukohalt ei saa sotsialiseerumist käsitleda kui lihtsat, mehhaanilist peegeldust otseselt kogetud või vaadeldava sotsiaalse kogemuse isiku poolt. Selle kogemuse assimilatsioon on subjektiivne. Erinevad inimesed tajuvad ja kogevad samu sotsiaalseid olukordi erinevalt. Seetõttu võivad erinevad indiviidid saada objektiivselt identsetest sotsiaalsetest olukordadest erinevaid sotsiaalseid kogemusi.
Palju sõltub tingimustest, milles konkreetsed indiviidid arenevad ja läbivad sotsialiseerumist. Ühiskondliku arengu stabiilsetel perioodidel on Ameerika teadlase uuringu kohaselt alla 7-aastased lapsed enamasti moraalse arengu eelkonventsionaalsel tasemel. Nende käitumise määrab peamiselt soov vältida karistust või saada julgustust, st kõigi andmete kohaselt domineerib neis ebaküps individuaalne püüdluste tase. 13. eluaastaks ja enne kooli lõpetamist on valdav osa lastest grupiidentiteedi tase, kui tegevuse reaalsust hinnatakse lapse võrdlusgrupi vaatenurgast lähtuvalt. Ilmselt jääb see identiteedi tase domineerivaks sotsiaalse arengu stabiilsetel perioodidel, kuna ainult 10% üle 16-aastastest lastest saavutab postkonventsionaalse moraalse arengu taseme, mis vastab inimese individuaalsete-isiklike ja universaalsete omaduste samaaegsele väljendumisele. isiksuse orientatsioon (Kolberg L., 1977)
Sotsialiseerumisprotsess kulgeb sotsiaalse kriisi tingimustes ontogeneesi eri etappidel erinevalt. Sotsiaalset kriisi iseloomustab reeglina ühiskonna normaalse elu ja tegevuse katkemine, senise väärtussüsteemi nõrgenemine, anoomiaseisund, s.t. inimeste võõrandumine üksteisest. Põhimõtteliselt erinevas olukorras satuvad kolm vanuserühma: 1) lapsed kuni noorukieas (kaasa arvatud); 2) poisid ja noored täiskasvanud; 3) keskealised ja eakad. Lisaks ei aktsepteeri üksikud, kõige arenenumad inimesed pealesurutud seisukohti, vaid kujundavad oma väärtussüsteemi, mis erineb aktsepteeritud omast.
See ei tähenda, et valdav enamus keskealisi ja vanemaid inimesi oleks fundamentaalsete sotsiaalsete muutuste suhtes absoluutselt immuunsed. Nende sotsialiseerimine toimub aga: 1) kas läbi sügava isikliku kriisi kogemuse; 2) kas üsna kergesti, kui sotsiaalse arengu stabiilsetel perioodidel oli selline inimene sotsiaalsete autsaiderite hulgas (või ei realiseerinud täielikult oma potentsiaali) ja kriisitingimustes olid tema võimed nõutud.
Sotsialiseerumine- protsess, kus inimene omastab käitumismustreid, psühholoogilisi hoiakuid, sotsiaalseid norme ja väärtusi, teadmisi ja oskusi, mis võimaldavad tal ühiskonnas edukalt toimida.
Sotsialiseerumise etapid: sünnituseelne, sünnitus ja sünnitusjärgne.
1) Esmane sotsialiseerimine kestab lapse sünnist kuni küpse isiksuse kujunemiseni. Esmane sotsialiseerimine on lapse jaoks väga oluline, kuna see on kogu ülejäänud sotsialiseerimisprotsessi aluseks. Perekonnal on esmases sotsialiseerumises suurim tähtsus, kust laps ammutab ideid ühiskonnast, selle väärtustest ja normidest. Nii et näiteks kui vanemad avaldavad diskrimineerivat arvamust mis tahes sotsiaalse grupi suhtes, võib laps sellist suhtumist tajuda vastuvõetava, normaalse ja ühiskonnas väljakujunenudna. Seejärel saab kool sotsialiseerumise aluseks, kus lapsed peavad tegutsema uute reeglite kohaselt ja uues keskkonnas. Selles etapis ei liitu üksikisik enam väikese, vaid suure rühmaga.
2) Resotsialiseerumine ehk sekundaarne sotsialiseerimine on protsess, mille käigus kõrvaldatakse varem väljakujunenud käitumismustrid ja refleksid ning omandatakse uusi. Selles protsessis kogeb inimene järsu katkestust oma minevikuga, samuti tunneb ta vajadust õppida ja puutuda kokku väärtustega, mis erinevad radikaalselt varem kehtestatutest. Pealegi on sekundaarse sotsialiseerumise protsessis toimuvad muutused väiksemad kui need, mis toimuvad esmase sotsialiseerumise protsessis. Resotsialiseerumine toimub kogu inimese elu jooksul.
3) Grupisotsialiseerumine on sotsialiseerimine konkreetse sotsiaalse grupi sees. Seega võtab teismeline, kes veedab rohkem aega eakaaslastega, mitte vanematega, tõhusamalt oma eakaaslaste rühmale omaseid käitumisnorme.
4) Sooline sotsialiseerimine on teatud soo jaoks vajalike teadmiste ja oskuste omandamise protsess. Lihtsamalt öeldes, poisid õpivad olema poisid ja tüdrukud tüdrukud.
5) Organisatsiooniline sotsialiseerimine on protsess, mille käigus inimene omandab oma organisatsioonilise rolli täitmiseks vajalikud oskused ja teadmised. Selle protsessi kaudu õpivad uustulnukad tundma organisatsiooni ajalugu, kus nad töötavad, selle väärtusi, käitumisnorme, žargooni, tutvuvad uute kolleegidega ja õpivad tundma nende töö eripärasid.
6) Varajane sotsialiseerumine on tulevaste sotsiaalsete suhete “proov”. Näiteks võib noorpaar enne abiellumist koos elada, et saada aimu, milline saab olema pereelu.
Sotsialiseerumistegurid- need on asjaolud, mis julgustavad inimest aktiivselt tegutsema:
1) makrotegurid (ruum, planeet, riik, ühiskond, riik),
2) mesofaktorid (rahvus, asustustüüp, meedia)
3) mikrotegurid (perekond, eakaaslaste rühmad, organisatsioonid).
Sotsialiseerumise mehhanismid:
– identifitseerimine on mehhanism indiviidi identifitseerimiseks teatud inimeste või rühmadega, mis võimaldab omastada erinevaid ühiskonnas aktsepteeritud ja heaks kiidetud inimkäitumise mustreid ja norme, mis on omased teistele. Identifitseerimise näiteks on soorolli tüpiseerimine - protsess, kus indiviid omandab teatud soo esindajatele iseloomulikud vaimsed omadused ja käitumise;
– jäljendamine on mehhanism, mille abil isik suudab teadlikult või alateadlikult reprodutseerida käitumismudelit, teiste inimeste kogemusi, eelkõige kombeid, liigutusi, tegevusi jms;
Sugestioon on inimese käitumist ja psüühikat mõjutav mehhanism, mis eeldab tema poolt tajutava teabe tunnuste ja eripärade kriitilist tajumist. Soovitus on protsess, mille käigus inimene alateadlikult taastoodab nende inimeste sisemisi kogemusi, mõtteid, tundeid ja vaimseid seisundeid, kellega ta suhtleb;
– hõlbustamine on mehhanism, mis mõjub mõne inimese käitumises teiste tegevustele ergutavalt, mille tulemusena kulgeb ühine inimtegevus vabamalt ja intensiivsemalt (lihtsustatud kirjelduses võib “hõlbustamise” mõistet kasutada "hõlbustamisena");
– vastavus on teatud indiviidi arvamuste erinevuste teadvustamise mehhanism teda ümbritsevate inimestega ja välise kokkuleppe olemasolu nendega, mis realiseerub ja avaldub käitumises.
Eelmine6789101112131415161718192021Järgmine
7. Perekond.
8. Võrdsuse "suhe". .
9. Kooliminek. Peidetud.
10. Töö. Kõigis kultuuriliikides on töö oluline sotsialiseerumistegur.
11. Organisatsioonid. Kirik. Kool. Ja.
Pilet 9 Indiviidi sotsialiseerimine: indiviidi sotsialiseerumise kontseptsiooni olemus, etapid ja tegurid
Sünnihetkest kuni surmani kuulub inimene erinevatesse P tüüpidesse. Berger ja T. Luckman, selle suuna peamised esindajad, tuvastavad kaks peamist sotsialiseerumise vormi - esmane Ja teisejärguline . Perekonnas ja lähisugulaste ringis toimuv esmane sotsialiseerumine on saatuse ja ühiskonna jaoks määrava tähtsusega. "Esmase sotsialiseerimisega pole identifitseerimisega probleeme, kuna pole võimalik valida olulisi teisi. Vanemaid ei valita. Kuna laps valib oluliste teiste valiku, siis tema samastumine, kuna teiste valikut ei ole, osutub tema samastumine temaga kvaasiautomaatseks. Laps sisestab oma oluliste teiste maailma mitte ühena paljudest võimalikest maailmadest, vaid kui ühtsust, mis on olemas ja on ainus mõeldav.
“Secondary sotsialiseerumine” esindab institutsionaalsete ehk institutsionaalselt põhinevate alammaailmade internaliseerimist...Teisene sotsialiseerimine on spetsiifilise - rolliteadmise omandamine, kui rollid on otseselt või kaudselt seotud tööjaotusega.
Esmase sotsialiseerumise käigus omandab inimene “põhimaailma” ja kõik järgnevad kasvatus- või sotsialiseerimistegevuse sammud peavad ühel või teisel viisil olema kooskõlas selle maailma konstruktsioonidega.
Selle klassifikatsiooniga on tihedalt seotud sotsialiseerumisvormide jaotus objekti fookusastme ja ulatuse järgi. individuaalne Ja totalitaarne sotsialiseerimine. Esimene on suunatud indiviidile ja moodustab Mina eneseidentifitseerimise teiste indiviidide või konkreetse kogukonnaga. Teine hõlmab kogu konkreetset kogukonda, moodustades eneseidentifitseerimise Meie, mis on totaalne. See on eriti oluline kodaniku- ja poliitilise sotsialiseerumise jaoks, see soodustab patriotismi, tagab ühiskonna ja riigi õitsengu ning võidab sõdu ja ajaloolisi tegusid.
Esitagem hariduse või mitteametliku sotsialiseerumisega seotud sotsialiseerumisvormide klassifikatsioon. Viimase moodustavad igapäevaelu struktuurid,
Teine sotsialiseerumisvormide klassifikatsioon põhineb tuleviku tüüpidel, lihtsatel ja keerukatel. Selle põhjal jaguneb vastavalt adaptiivseks ja uuenduslikuks sotsialiseerimiseks. Täiendame pakutud klassifikatsiooni veel kahe vormiga, mis on siin üsna sobivad. See hõlmab ka üleminekuaegne sotsialiseerimineüleminekuühiskondadele omane. Kui vanad traditsioonid ei ole veel täielikult hävitatud ja uued pole veel täielikult välja ehitatud, valib ühiskond uued juhised (eesmärgid ja väärtused), kuid tal on raskusi olemasolevate sotsiaalsete tegurite nendega kohandamisega, selle komplekti vormiks on mobilisatsioon sotsialiseerimine. Mobilisatsioonitüüpi arengut (ühiskonna ja sellele vastavat sotsialiseerumist) nimetatakse „arenguks, mis on keskendunud hädaolukorra eesmärkide saavutamisele, kasutades hädaabivahendeid ja hädaabiorganisatsiooni vorme. Selle eripära on see, et see tekib väliste, äärmuslike tegurite mõjul, mis ohustavad süsteemi terviklikkust ja elujõulisust.
- vastavalt sotsialiseerivale keskkonnale, s.o. olenevalt tegevusest, millega esemed, nähtused ja protsessid indiviid ja põlvkonnad arenevad ja sotsialiseerub
materiaalne-eesmärk(millega suhtlemine toimub objektiivselt, spontaanselt ja annab sotsialiseerumise ettearvamatud tagajärjed, mida pole kunagi kavandatud), sotsiaal-institutsiooniline ja informatiivne(MASSIMEEDIA).
Sotsialiseerumisel on vastavalt kolm vormi - materiaalne, sotsiaalne ja informatiivne.
Kuulus Bulgaaria sotsioloog P. Mitev nimetas seda „juventiseerimiseks" See mõiste „kirjeldab muutusi, mida noored toovad kaasa sotsiaalsetesse suhetesse. Oma sisult on noorendamine spetsiifiline loovus, mille tekitab noorte uus juurdepääs ühiskonna sotsiaalpoliitilisele ja väärtussüsteemile.
Niisiis, noorte kaasamine avalikku ellu on kahepoolne: sotsialiseerimine kui sotsiaalsete suhete aktsepteerimise vorm ja noorendamine kui ühiskonna uuenemise vorm, mis on seotud noorte kaasamisega selle ellu. Optimaalne viis sotsialiseerumise ja alaealisuse tasakaalustamiseks on sotsiaalne algatus,
Noore inimese isiksuse kujunemist mõjutavad otsustavalt järgmised tegurid:
· Ühiskonna eesmärgipärane mõjutamine indiviidile, s.o. haridus selle sõna laiemas tähenduses.
· Sotsiaalne keskkond, milles inimene pidevalt paikneb, kasvatatakse ja kujundatakse.
· indiviidi enda aktiivsus, iseseisvus teadmiste valikul ja assimileerimisel ning nende mõistmisel;
· Oskus võrrelda erinevaid seisukohti ja neid kriitiliselt hinnata;
· Aktiivne osalemine praktilistes, ümberkujundavates tegevustes.
Seega toimub noorte sotsialiseerimine ühiskonnas toimuvate sotsiaalsete (eelkõige üldiste noorte) majanduslike, kultuuriliste, hariduslike ja demograafiliste protsesside mõjul.
Praegu võib noorte seas välja tuua kolm juhtivat trendi.
Esimene on tüüpiline väikeettevõtlusega (peaerialadel) tegelevatele noortele.
Teine trend avaldub lüüberite, gopnikute jne tegevuses.
Kolmas rühm on kõige arvukam, kuid samas ka kõige hägusem oma piirides. Need on pärit keskmise ja madala sissetulekuga peredest. Nad on keskendunud endale tulevikus normaalse elu tagamisele (materiaalne rikkus) ning sotsiaalsel ja karjääriredelil tõusmisele.
Tänapäeva noortel puudub peaaegu igasugune soov sotsiaalseks tegevuseks. Enamikul Venemaa territooriumidel puuduvad tugevad kogukonnad või kohalikud ühendused, mis täidaksid kodanikuühiskonnas omavalitsuse funktsioone. Puuduvad ka omavalitsuse traditsioonid. Noored on esindusorganite suhtes enamasti skeptilised ja mõnikord iroonilised. Rohkem kui pooled noortest usuvad, et riigiduuma praegune koosseis järgib eranditult korporatiivseid huve.
Valimiste tulemusel, hoolimata nende tulemusest, enamiku noorte meeste ja naiste elus muutusi ei toimu.
Järeldus:
Lapsevanemad ja õpetajad peavad ühelt poolt toetama poiste ja tüdrukute esilekerkivaid kutsehuve (selles saavad psühholoogid neile kvalifitseeritud abi osutada), teisalt valmistama lapsi ette igasuguseks tööks – nii füüsiliseks kui ka vaimseks –, ilma milleta pole elukutse on mõeldamatu. Ja inimese edukaks professionaalseks arenguks (ja muudes eluvaldkondades ilma selleta ei saa) on vaja veel ühte omadust: võime ületada eluraskused. Ja riik peaks noortele rohkem tähelepanu pöörama. Selle kujunemine ja areng. Vaja on uusi noorte tugiprogramme. Need saavad ju 10-15 aasta pärast ühiskonna aluseks. Ja kui inimene on halvasti sotsialiseeritud, siis ta ei kohane antud ühiskonnaga ega saa täisväärtuslikku riigikodanikku.
⇐ Eelmine3456789101112Järgmine ⇒
Avaldamise kuupäev: 2014-11-19; Loe: 222 | Lehe autoriõiguste rikkumine
Studopedia.org – Studopedia.Org – 2014-2018 (0,002 s)…
Inimese arengu protsessi koostoimes ümbritseva maailmaga nimetatakse sotsialiseerimine. Erinevates sõnaraamatutes määratletakse sotsialiseerumist järgmiselt:
- indiviidi poolt kogu oma elu jooksul ühiskonna, kuhu ta kuulub, sotsiaalsete normide ja kultuuriväärtuste assimilatsiooniprotsess;
— sotsiaal-kultuurilise kogemuse assimilatsiooni ja edasiarendamise protsess indiviidi poolt;
— see on ühiskonna hariduspotentsiaal ja selle mõju nooremale põlvkonnale;
- noorema põlvkonna kaasamise protsess konkreetse ühiskonna sotsiaalmajandusliku süsteemi poolt määratud sotsiaalsete rollide süsteemi olemasolevate väärtussüsteemide ja käitumisnormide aktiivse arendamise ja arendamise kaudu.
Mõiste “sotsialiseerimine” ulatus on mõnevõrra laiem kui “hariduse” oma. Haridus eeldab eeskätt suunatud mõjude süsteemi, mille abil püütakse indiviidile sisendada soovitud omadusi, samas kui sotsialiseerimine hõlmab ka tahtmatuid spontaanseid mõjutusi, mille kaudu indiviidi tutvustatakse kultuuri ja temast saab ühiskonna täisväärtuslik liige.
Sotsialiseerumine toimub inimese ja keskkonna vahelise spontaanse interaktsiooni tingimustes, ühiskonna või riigi poolt suhteliselt juhitavas protsessis, mis mõjutab teatud vanuselisi, sotsiaalseid, professionaalseid inimrühmi, samuti suhteliselt otstarbeka ja sotsiaalselt kontrollitud hariduse protsessis. Sotsialiseerimise olemus seisneb selles, et see kujundab inimese selle ühiskonna liikmeks, kuhu ta kuulub.
Inimene saab ühiskonna täisväärtuslikuks liikmeks, olles mitte ainult sotsialiseerumise objekt, vaid ka subjekt. Subjektina assimileerib sotsialiseerumisprotsessis olev inimene sotsiaalseid norme ja kultuuriväärtusi koos oma tegevuse, enesearengu ja eneseteostusega.
Isiklik areng sotsialiseerumisprotsessis toimub siis, kui inimene lahendab mitmeid probleeme. Tinglikult võime eristada iga vanuse või sotsialiseerumisetapi kolme ülesannete rühma: loodus-kultuuriline, sotsiaal-kultuuriline, sotsiaalpsühholoogiline.
TO sotsialiseerumistegurid seotud:
— megategurid: planeet, maailm, ruum;
— makrotegurid: riik, ühiskond, riik;
— mesofaktorid: piirkond, linn, meedia;
- mikrofaktorid: perekond, kodu, sõbrad.
Meedia määrab ka indiviidi sotsialiseerumise.
Massikommunikatsioon– tehnilised vahendid (trükk, raadio, kino, televisioon), mis levitavad teavet kvantitatiivselt suurele hajutatud publikule. Kaasaegsed massikommunikatsioonivahendid, eriti televisioon, omandavad planetaarse iseloomu, luues uut tüüpi audiovisuaalse kultuuri, määrates vastavalt individuaalse sotsialiseerumise tulemused. Kuid massikommunikatsiooni meedia ei ole kõikvõimas, inimeste reaktsioon nähtule ja kuuldule sõltub oluliselt esmastes rühmades (perekond, eakaaslased jne) domineerivate hoiakutest. Meedia negatiivse mõju määrab kitsas ja standardiseeritus. Samuti ähvardab televisiooni ja muu massikultuuri ülemäärane kõigesööja tarbimine, mis mõjutab negatiivselt indiviidi loomingulise potentsiaali arengut ja indiviidi sotsiaalset aktiivsust.
Massikommunikatsiooni meediat sotsialiseerumise mesafaktorina käsitledes tuleb silmas pidada, et infovoo otseseks mõjuobjektiks ei ole indiviid, vaid suurte sotsiaalsete gruppide teadvus ja käitumine, s.t.
Sotsialiseerumise ja isiksuse kujunemise tegurid
massiteadvus ja käitumine.
Massimeedia mõju indiviidile on kaudne, sest „Üldiselt kipuvad inimesed kasutama sõnumeid, mis on kooskõlas nende olemasolevate huvide ja hoiakutega. Põhiliseks meedia funktsioonid seotud:
1. Informatiivne funktsioon. Tänu infomõjule omandatakse väga mitmekülgset, vastuolulist, süstematiseerimata teavet inimeste käitumistüüpide ja elustiilide kohta erinevates ühiskonnakihtides, piirkondades ja riikides;
2. Meelelahutuslik funktsioon koosneb inimeste vaba aja veetmisest, nii grupi kui ka individuaalselt;
3. Lõõgastusfunktsioon omandab spetsiifilise varjundi, kui tegemist on teismeliste ja noorte meestega, kellel on raskusi teistega suhtlemisel või muudes eluvaldkondades. Nad võivad kino-, trüki- ja televisioonitoodete tarbimist suurendades juhtida tähelepanu kõrvale inimestega suhtlemiselt, probleemidelt, summutada või hajutada emotsionaalset rahulolematust;
4. Normatiivne funktsioon määrab suure hulga normide assimilatsiooni igas vanuses inimeste poolt, mis mõjutab materiaalsete, vaimsete ja sotsiaalsete vajaduste kujunemist.
Küsimused enesekontrolliks:
1. Võrrelge sotsialiseerumise erinevaid definitsioone. Tõstke esile, mis neil ühist on.
2. Nimeta peamised sotsialiseerumistegurid.
3. Laiendage meedia funktsioone.
4. Analüüsida kaasaegse meedia mõju noorema põlvkonna sotsialiseerumisele. Näidake selle mõju positiivseid ja negatiivseid külgi.
5. Nimetage mikrofaktorid ja paljastage nende mõju indiviidi sotsialiseerumisele.
Loe ka:
Sotsialiseerumise etapid. Koduses sotsiaalpsühholoogias pannakse rõhku asjaolule, et sotsialiseerimine hõlmab sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni eelkõige sotsiaalse kogemuse töö tegevus, sellega seoses on suhtumine sellesse etappide klassifitseerimise aluseks. Eristatakse kolm peamist etappi: eelsünnitus, sünnitus Ja järeltöö. (V.N. Andreenkova)
Sünnituseelne etapp sotsialiseerimine hõlmab kogu inimese eluperioodi enne tööle asumist.
Sünnituse etapp sotsialiseerumine hõlmab inimese küpsuse perioodi, kuigi “küpse” vanuse demograafilised piirid on tinglikud; sellise etapi fikseerimine pole keeruline - see on kogu inimese tööperiood.
Sünnitusjärgne etapp sotsialiseerimine on veelgi keerulisem küsimus. Arutelu peamised seisukohad on polaarsed vastandid: üks neist usub, et sotsialiseerumise mõiste on lihtsalt mõttetu, kui seda rakendada inimese sellel eluperioodil, mil kõik tema sotsiaalsed funktsioonid on piiratud. Sellest vaatenurgast ei saa seda perioodi üldse kirjeldada "sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni" ega isegi selle taastootmise terminiga. Selle vaatenurga äärmuslik väljendus on "desotsialiseerimise" idee, mis tekib pärast sotsialiseerimisprotsessi lõppu. Desotsialiseerumist tõlgendatakse selles arusaamas isiksuse degradeerumisena.
Teine seisukoht, vastupidi, nõuab aktiivselt täiesti uut lähenemisviisi vanaduse psühholoogilise olemuse mõistmiseks. eelkõige tajutakse vanadust kui vanust, mis annab olulise panuse sotsiaalse kogemuse taastootmisse moto “tarkus” all. Küsimus tõstatatakse ainult indiviidi tegevuse tüübi muutmise kohta antud perioodil.
Peamised tegurid- inimese sotsialiseerumise mehhanismid on: pärilikkus, perekond, kool, tänav, televisioon ja Internet, raamatud, ühiskondlikud organisatsioonid (armee, spordimeeskond, partei, vangla jne).
d.), ühiskonnasüsteemi tüüp, tsivilisatsiooni tüüp. Nende korrelatsioon inimkonna ja üksikisiku ajaloos on erinev. IN perekond ja kool pannakse alus maailmavaatele, moraalile, esteetikale, omandatakse esmased rollid, oskused ja traditsioonid. IN kool, instituut, Meedia loob mitmesuguseid teadmisi.
Sotsialiseerumistegurid
Peal tööl, tänaval, sõjaväes Kujunevad professionaalsed, tsiviil-, vanemlikud jne rollid.
Loetletud tegurite roll inimese sotsialiseerumisel põhineb T. Parsonsi sõnul mitmel vajadus-kognitiiv-hindamismehhanismil. Tugevdused - protsess, mis seob vajaduse ja selle rahuldamise, kusjuures viimane tugevdab käitumisstandardit. Repressioonid - võime olla eemale ühest vajadusest teise pärast. Asendamine - vajaduse teisaldamise protsess ühelt esemelt teisele. Imitatsioon - teadmiste, oskuste, väärtuste võtmine tarbimisprotsessist ja nende iseseisev arvestamine. Identifitseerimine - antud ühiskonna väärtuste ja rollide omaksvõtt koolitaja ja haritlase vastastikuse kiindumuse alusel.
Sotsialiseerimisel on kolm sfääri:
1) Tegevus kui sotsialiseerumissfäär. Sotsialiseerumine tegevuses toimub kolmes etapis.
— Orienteerumine tegevuste süsteemis, mis võimaldab teha valiku põhitegevuse liigi vahel.
— Keskendudes põhitegevusele ja allutades sellele kõik teised.
— Uute rollide ja tegevuste omandamine pärast seda, kui inimesest saab valitud tegevusliigi professionaal. Selles vallas omandab inimene praktilisi kogemusi.
2) Suhtlemine kui sotsialiseerumissfäär. Sotsialiseerumise käigus avarduvad ja süvenevad kõik indiviidi suhtluse aspektid, st kontaktide arv suureneb ja toimub üleminek monoloogilt dialoogilisele suhtlusele koos partneri täpsema tajumisega. selles vallas omandab inimene teoreetilise kogemuse.
3) Eneseteadvus kui sotsialiseerumissfäär. See sotsialiseerumissfäär hõlmab refleksiooni, ᴛ.ᴇ. pilk enda sisse, samuti tema ʼʼminaʼʼ-kujundi kujunemine inimeses. See pilt ei ilmu kohe, vaid areneb kogu elu jooksul arvukate sotsiaalsete mõjude mõjul. Eneseteadvuse sfäär aitab inimesel omandatud kogemust mõista ja muuta see isiklikeks hoiakuteks ja väärtusorientatsioonideks.
Tegevuse ja suhtlemise käigus korrigeeritakse ideid iseenda kohta vastavalt ideedele, mis arenevad teiste inimeste silmis.
Sotsialiseerumise mõiste. Isiksuse sotsialiseerumise etapid ja tegurid
C osa: kirjutage küsimusele üksikasjalik vastus
⇐ Eelmine12
C5. Millise tähenduse annavad sotsiaalteadlased mõistele "sotsiaalne rühm"? Kasutades oma sotsiaalteaduste kursuse teadmisi, kirjutage kaks lauset, mis sisaldavad teavet ühiskonna sotsiaalsete rühmade kohta.
Mõiste tähendus: sotsiaalne rühm on igasugune inimeste kogum, kellel on mõni ühine sotsiaalselt oluline tunnus,
Teave ühiskonna sotsiaalsete rühmade kohta:
- sotsiaalsed rühmad jagunevad arvu, suhete olemuse, organiseerimismeetodi, organiseerituse astme, olemasolu kestuse, biosotsiaalsete tunnuste (rass, sugu, vanus) järgi,
- osalejate arvu järgi jagunevad sotsiaalsed rühmad suurteks ja väikesteks rühmadeks, suhete iseloomu järgi - formaalsed ja mitteformaalsed rühmad,
— rühmades realiseerib inimene oma sotsiaalset (avalikku) olemust.
Maksimaalne punktisumma – 2.
C5. Nimetage kolm põhjust inimeste ühendamiseks sotsiaalsetesse rühmadesse.
- rühmad rahuldavad inimese vajadust sotsiaalse kuuluvuse järele,
- rühmas rahuldab inimene üht või teist huvi,
- isik teeb rühmas tegevusi, mida ta üksi läbi viia ei saa,
Maksimaalne punktisumma – 2.
C5. Loetlege kolm tunnust, mis iseloomustavad haridust kui sotsiaalset institutsiooni.
Sotsiaalne institutsioon -See on jätkusuutlik ühistegevuse korraldamise vorm, mis on reguleeritud normide, traditsioonide, tavadega ja suunatud ühiskonna põhivajaduste rahuldamisele.
— rollisüsteemi olemasolu (õpilane, õpetaja),
— mitme institutsiooni olemasolu (instituut, kool),
— regulatiivsete eeskirjade või normide olemasolu (haridusseadus, kooli harta),
— oluliste sotsiaalsete funktsioonide olemasolu (noorte sotsialiseerimine).
Maksimaalne punktisumma – 2.
C5. Nimetage kolm isiksuse sotsialiseerumise tegurit.
- perekonna haridustraditsioonid,
- sotsiaalne keskkond,
- sotsiaalsed normid,
- suhtlemisoskused.
Maksimaalne punktisumma – 2.
C5. Nimetage kolm inimese omadust, mis määravad ette tema negatiivse hälbiva käitumise.
Inimese iseloomujooned, mis ennustavad negatiivset hälbivat käitumist:
- piiratud vajadused ja huvid,
- moonutatud ettekujutus "mis on hea ja mis on halb",
- sotsiaalse vastutustunde puudumine,
- harjumus oma käitumist kriitiliselt hinnata,
- psüühilised kõrvalekalded.
Maksimaalne punktisumma – 2.
C6. Tooge kolm näidet erinevate sotsiaalsete institutsioonide mõju kohta individuaalse sotsialiseerumisprotsessile.
- perekond kui sotsiaalne institutsioon aitab kaasa sotsiaalselt aktsepteeritud vaadete omastamisele hea ja kurja, õigluse ja muu kohta,
— kool (haridus) kui sotsiaalasutus annab vajalikud teadmised,
— meedia kui sotsiaalne institutsioon aitab kaasa hoiakute kujunemisele ühiskonnas eksisteerivatesse väärtustesse.
Maksimaalne punktisumma – 3.
C6. Tuginedes sotsiaalteaduslikele teadmistele ja isiklikule kogemusele, modelleerige konkreetne olukord, mis illustreerib positiivset hälbivat käitumist. Tooge kolm näidet ametlikest positiivsetest sanktsioonidest, mis antud juhul on võimalikud.
Olukorra mudel: Ühe suure kinnisvarafirma reklaamiosakonna töötaja Sidorov kasutas klientide meelitamiseks ebatavalist riietumisstiili, mille tulemusel suurenes müük lühikese aja jooksul oluliselt.
Positiivsed sanktsioonid: ettevõtte juhtkond kiitis tema uuenduse heaks ja Sidorov sai preemia või tunnistuse või pakuti uut ametikohta karjäärikasvu väljavaatega.
Maksimaalne punktisumma – 3.
C6. Kasutage näiteid, et illustreerida kolme tüüpi sotsiaalseid norme: traditsioon, tava ja tseremoonia.
- traditsioonid - külalislahkus, koolilõpetajate regulaarsed kohtumised,
- tseremoonia - kroonimine, inauguratsioon.
Maksimaalne punktisumma – 3.
C6. Nimeta kaks suundumust tänapäevaste rahvustevaheliste suhete arengus ja illustreeri neid iga näitega.
Vastus
Peamised suundumused rahvustevaheliste suhete arengus on:
— integratsioon, rahvaste majanduslik, kultuuriline ja poliitiline lähenemine, rahvuslike barjääride hävitamine (näiteks Euroopa Ühendus),
— vastuseis suurriikide majanduslikule, poliitilisele ja kultuurilisele laienemisele (globaliseerumisvastane liikumine).
Maksimaalne punktisumma – 3.
C6. Teadlaste sõnul täidab perekond koos muude funktsioonidega vanemate ja laste füüsilise tervise toetamise funktsiooni. Nimetage ja illustreerige näidetega selle funktsiooni kolm ilmingut.
Vastus
Vanemate ja laste füüsilise tervise toetamise funktsiooni ilmingud on:
— halbadest harjumustest loobumine (näiteks pärast lapse sündi jättis noor isa suitsetamise maha),
— aktiivne puhkus (näiteks vanemad ja lapsed käivad talvel igal pühapäeval liuväljal),
— hügieenioskuste valdamine (näiteks õpetavad vanemad lapsi kaks korda päevas hambaid pesema, enne söömist käsi pesema),
— ennetus- ja tervisemeetmete läbiviimine (näiteks sügisel otsustasid vanemad ja lapsed gripi vastu vaktsineerida ja said need).
Maksimaalne punktisumma – 3.
C7. Iidsetel aegadel tekkinud perekond koondas esialgu kõik inimelu tagamise põhifunktsioonid. Järk-järgult hakkas ta jagama oma individuaalseid funktsioone teiste ühiskonna institutsioonidega. Loetlege kolm sellist funktsiooni. Nimeta sotsiaalsed institutsioonid, kes hakkasid neid rakendama.
Vastus
Funktsioonide näited:
— laste sotsialiseerimine,
— majanduslik,
— sotsiaalne staatus.
Laste sotsialiseerimise funktsiooni täidab nüüd ka kool; majanduslik funktsioon on seotud materiaalse tootmise institutsiooniga; inimese sotsiaalse staatuse võivad tagada sõjavägi, kirik, meedia ja elukutse.
Maksimaalne punktisumma – 3.
⇐ Eelmine12
Seotud Informatsioon:
Otsi saidilt:
Sotsialiseerimise funktsioonid mitte ainult ei paljasta, vaid määravad ka üksikisiku ja ühiskonna arenguprotsessi. Funktsioonid suunavad indiviidi tegevust, määrates enam-vähem paljutõotavad isiksuse arenguteed. Need kompleksina rakendatuna võimaldavad inimesel end teatud tegevusvaldkonnas väljendada.
Sotsialiseerumistegurid. Tegurit esitatakse kui protsessi põhjust, liikumapanevat jõudu (tingimust), mis määrab selle iseloomu või individuaalsed tunnused. Inimese sotsialiseerimine toimub koostoimes suure hulga erinevate tingimustega, mis mõjutavad tema arengut enam-vähem aktiivselt. Selliseid tingimusi nimetatakse tavaliselt teguriteks, mis on protsessi põhjuseks, liikumapanevaks jõuks, määravad selle olemuse või individuaalsed tunnused. A. V. Mudrik ühendab sotsialiseerumistegurid nelja rühma:
1. Megategurid– ruum, planeet, maailm, mis ühel või teisel määral teiste tegurite rühmade kaudu mõjutavad kõigi Maa elanike sotsialiseerumist.
2. Makrofaktorid– riik, etniline rühm, ühiskond, riik, mis mõjutab kõigi teatud riikides elavate inimeste sotsialiseerumist.
3. Mesofaktorid- suurte inimrühmade sotsialiseerumise tingimused, mis on määratletud nende elukohapiirkonna ja asustustüübi järgi (piirkond, küla, linn, linn), kuuludes teatud suhtlusvõrgustike auditooriumi (meedia mõju), kuuludes teatud subkultuuridesse.
4. Mikrofaktorid mõjutavad otseselt konkreetseid inimesi, kes nendega suhtlevad – perekonda, naabruskonda, eakaaslaste gruppi, haridusorganisatsioone, erinevaid avalikke, riiklikke, usu-, era- ja asotsiaalorganisatsioone, mikroühiskonda.
– lapse arengu ja tervisliku seisundi füsioloogilised omadused;
- inimese ümbritseva reaalsuse tajumise sotsiaalpsühholoogilised omadused (aistingute individuaalsed omadused, tajutava materjali asotsiaalse ja tingimusliku tähtsuse omadused, välismaailma objektide tajumise kujundlikkus);
– mõtlemise sotsiaalpsühholoogilised omadused (üldistamisvõime, mõtlemise selektiivsus, selle stereotüübid);
– sotsiaalsed hoiakud, vajadus-motivatsioonisfääri arengutase;
– lapse enda tegevus sotsiaal-ajaloolise kogemuse assimileerimisel.
Sotsialiseerimise agendid. Kõige olulisem roll selles, kuidas inimene kasvab, kuidas tema kujunemine kulgeb, on inimestel, kellega vahetus suhtlemine toimub, kellega tema elu kulgeb.
Neid nimetatakse tavaliselt sotsialiseerumisagentideks. Nagu I. S. Kon märgib, funktsionaalselt nende mõju olemuse tõttu, agendid on eestkostjad, võimud, õpetajad, kasvatajad. Perekondliku kuuluvuse järgi agendid on vanemad, täiskasvanud pereliikmed, sugulased. Vastavalt vanusele agendid võivad olla täiskasvanud, pere vanemad lapsed, eakaaslased.
Erinevates vanuseetappides on ainete koostis spetsiifiline. Oma rollis sotsialiseerumises on agendid erinevad sõltuvalt sellest, kui olulised nad inimese jaoks on, kuidas on nendega suhtlemine üles ehitatud, mis suunas ja milliste vahenditega nad oma mõju avaldavad.
Sotsialiseerumise vahendid. Inimese sotsialiseerimine toimub paljude universaalsete vahenditega, mille sisu on omane sotsialiseeritava konkreetsele vanusele. Nende hulka kuuluvad A. V. Mudrik, N. I. Shevandrin, P. A. Sheptenko:
lapse toitmise ja hooldamise meetodid; arenenud majapidamis- ja hügieenioskused; inimest ümbritseva materiaalse kultuuri tooted; vaimse kultuuri elemendid; suhtlusstiil ja -sisu, samuti premeerimis- ja karistusmeetodid perekonnas, eakaaslaste rühmades, haridus- ja muudeses; inimese järjekindel tutvustamine paljudele suhete tüüpidele ja tüüpidele tema elu põhivaldkondades - suhtlemises, mängus, tunnetuses, objektiivses-praktilises ja vaimses-praktilises tegevuses, spordis, aga ka perekonnas, tööalases, sotsiaalses, usulises sfäärid.
Iga ühiskond, riik, sotsiaalne grupp arendab oma ajaloos välja positiivsete ja negatiivsete formaalsete ja mitteametlike sanktsioonide kogumi - sugestiooni- ja veenmismeetodid, juhised ja keelud, sunni- ja survemeetmed kuni füüsilise vägivalla kasutamiseni, tunnustuse väljendamise viisid, tunnustused, auhinnad jne. Nende meetodite ja meetmete abil viiakse inimese ja tervete inimrühmade käitumine kooskõlla antud kultuuris aktsepteeritud mustrite, normide ja väärtustega.
Sotsialiseerumise mehhanismid.
§ 5. Sotsialiseerumise ja isiksuse kujunemise tegurid
A. V. Mudrik peab sotsialiseerumise sotsiaalpedagoogilisteks mehhanismideks järgmist.
Traditsiooniline sotsialiseerumismehhanism(spontaanne) esindab inimese assimilatsiooni tema perekonnale ja lähikeskkonnale iseloomulikest normidest, käitumisstandarditest, vaadetest, stereotüüpidest. See toimub alateadlikul tasandil, kui inimene tajub valdavaid stereotüüpe, mis võivad avalduda järgmisel elutingimuste muutumisel või järgnevatel vanuseetappidel.
Institutsionaalne mehhanism sotsialiseerumine toimib inimese suhtlemise protsessis ühiskonna institutsioonide ja erinevate organisatsioonidega, mis on nii spetsiaalselt tema sotsialiseerimiseks loodud kui ka nendega, kes täidavad sotsialiseerimisfunktsioone koos nende põhifunktsioonidega (tööstus, sotsiaalsed struktuurid, massimeedia). Inimese sellise suhtluse käigus erinevate institutsioonide ja organisatsioonidega koguneb üha enam asjakohaseid teadmisi ja kogemusi sotsiaalselt heakskiidetud käitumise ning konfliktide või konfliktivaba sotsiaalsete normide täitmise vältimise kohta.
Stiliseeritud mehhanism sotsialiseerimine toimib teatud subkultuuri raamides, mille all mõistetakse teatud vanuses või ametialasele, kultuurikihile omaste moraalsete ja psühholoogiliste tunnuste ja käitumisilmingute kompleksi, mis üldiselt loob teatud elu- ja mõtlemisstiili.
Inimestevaheline mehhanism sotsialiseerimine toimib inimese suhtlemise protsessis isikutega, kes on tema jaoks subjektiivselt olulised. See põhineb empaatia, identifitseerimise jms psühhofüsioloogilisel mehhanismil.
Sotsialiseerimisprotsessi komponendid. Üldiselt võib sotsialiseerumisprotsessi tavapäraselt kujutada nelja komponendi kombinatsioonina:
1. spontaanne inimese sotsialiseerimine interaktsioonis ja ühiskonna objektiivsete olude mõjul, mille sisu, olemuse ja tulemused määravad sotsiaalmajanduslik ja sotsiaalkultuuriline reaalsus.
2. Seoses juhendatavaga sotsialiseerimine, kui riik rakendab teatud majanduslikke, seadusandlikke, organisatsioonilisi meetmeid oma probleemide lahendamiseks, mis mõjutavad muutusi arengu võimalustes ja olemuses, sotsiaal-professionaalsete, etnokultuuriliste ja vanuserühmade elutees.
3. Suhteliselt sotsiaalselt kontrollitud sotsialiseerimine (kasvatus) - ühiskonna ja inimarengu õiguslike, organisatsiooniliste, materiaalsete ja vaimsete tingimuste süstemaatiline loomine.
4. Enam-vähem inimese teadlik enesemuutus, millel on prosotsiaalne, asotsiaalne või antisotsiaalne vektor (enesetäiendamine, enesehävitamine), vastavalt individuaalsetele ressurssidele ja kooskõlas või vastuolus objektiivsete elutingimustega.
Sotsialiseerumise etapid. Nende hulgas on järgmised: - Esmane sotsialiseerumise või kohanemise etapp(sünnist kuni noorukieani). Laps assimileerib sotsiaalset kogemust kriitiliselt, kohaneb, kohaneb ja jäljendab.
– Individualiseerimise etapp– on soov eristuda teistest, kriitiline suhtumine sotsiaalsetesse käitumisnormidesse.
– Integratsiooni etapp– soov leida oma koht ühiskonnas.
– Sotsialiseerimise tööetapp– hõlmab kogu inimese küpsusperioodi, tema tööalase aktiivsuse perioodi, mil sotsiaalseid kogemusi mitte ainult ei omandata, vaid ka taastoodetakse läbi oma tegevusega aktiivse mõjutamise teistele inimestele ja ümbritsevale reaalsusele.
– Sotsialiseerumise tööjärgne etapp arvestab vanaduspõlvega, mis annab olulise panuse sotsiaalse kogemuse taastootmisse selle edasikandmisel uutele põlvkondadele.
Psühholoogia seisukohast annab G. M. Andreeva oma liigituse inimese sotsialiseerumise etappidele. Nagu autor märgib, võib sotsialiseerumise “laiendamist” lapsepõlve, noorukiea ja nooruse perioodidele pidada üldtunnustatud. Teiste etappide üle on aga elav arutelu. See puudutab põhiküsimust, kas täiskasvanueas toimub samasugune sotsiaalse kogemuse assimilatsioon, mis moodustab olulise osa sotsialiseerumise sisust. Seetõttu on etappide klassifitseerimise aluseks suhtumine töötegevusse. Kui me selle põhimõttega nõustume, siis saame eristada kolme peamist etappi: sünnituseelne, sünnitus ja sünnitusjärgne (Andreenkova, 1970; Gilinsky, 1971).
Sünnituseelne etapp sotsialiseerimine hõlmab kogu inimese eluperioodi enne tööle asumist. See etapp jaguneb omakorda kaheks enam-vähem iseseisvaks perioodiks:
a) varajane sotsialiseerimine, mis hõlmab aega lapse sünnist kuni kooli minekuni, see tähendab perioodi, mida arengupsühholoogias nimetatakse varase lapsepõlve perioodiks; b) õppimise etapp, mis hõlmab kogu noorukiea perioodi selle mõiste laiemas tähenduses.
← CtrlEelmine123 … 32333435JärgmineCtrl →