Grigori Efimovitš Rasputin (Novykh). Sündis 9. (21.) jaanuaril 1869 – tapeti 17. (30.) detsembril 1916. Tobolski kubermangu Pokrovskoje küla talupoeg. Ülemaailmse kuulsuse saavutas ta tänu sellele, et ta oli Venemaa keisri Nikolai II perekonna sõber.
1900. aastatel oli ta Peterburi ühiskonna teatud ringkondades tuntud kui "kuninglik sõber", "vanem", nägija ja ravitseja. Rasputini negatiivset kuvandit kasutati revolutsioonilises ja hilisemas Nõukogude propagandas, Rasputinist ja tema mõjust Vene impeeriumi saatusele liigub siiani palju kuulujutte.
Rasputini perekonna esivanem oli "Izosim Fedorovi poeg". Pokrovski küla talupoegade 1662. aasta loendusraamat ütleb, et tema ja ta naine ning kolm poega - Semjon, Nason ja Jevsey - tulid Pokrovskaja Slobodasse kakskümmend aastat varem Jarenski rajoonist ja "rajasid põllumaad". Nasoni poeg sai hiljem hüüdnime "Rosputa". Temast tulid kõik Rosputinid, kellest 19. sajandi alguses said Rasputinid.
1858. aasta õueloenduse andmetel oli Pokrovskojes üle kolmekümne talupoja, kes kandsid perekonnanime “Rasputins”, sealhulgas Gregori isa Efim. Perekonnanimi pärineb sõnadest "risttee", "sula", "ristmik".
Grigori Rasputin sündis 9. (21.) jaanuaril 1869 Tobolski kubermangus Tjumeni rajooni Pokrovski külas kutsar Efim Jakovlevitš Rasputini (1841-1916) ja Anna Vasilievna (1839-1906) (sünd. Paršukova) perekonnas.
Teave Rasputini sünnikuupäeva kohta on äärmiselt vastuoluline. Allikad pakuvad erinevaid sünnikuupäevi vahemikus 1864–1872. Ajaloolane K.F. Shatsillo teatab Rasputinist käsitlevas artiklis TSB-s, et ta on sündinud aastatel 1864–1865. Rasputin ise oma küpses eas selgust ei lisanud, edastades oma sünnikuupäeva kohta vastuolulist teavet. Biograafide sõnul kaldus ta oma tegelikku vanust liialdama, et sobida paremini "vana mehe" kuvandiga.
Samal ajal on Tobolski kubermangu Tjumeni rajooni Slobodo-Pokrovskaja Jumalaema kiriku meetrikaraamatu esimeses osas “Sündinutest” sünnikanne 9. jaanuaril 1869 ja selgitus: “ Efim Jakovlevitš Rasputinil ja tema õigeusu naisel Anna Vassiljevnal sündis poeg Gregory. Ta ristiti 10. jaanuaril. Ristiisad (ristivanemad) olid onu Matfei Jakovlevitš Rasputin ja tüdruk Agafya Ivanovna Alemasova. Beebi sai oma nime vastavalt olemasolevale traditsioonile anda lapsele nimi selle pühaku järgi, kelle päeval ta sündis või ristiti.
Grigori Rasputini ristimise päev on 10. jaanuar, Püha Gregoriuse Nyssa mälestuspäeva tähistamise päev.
Ma olin noorena palju haige. Pärast palverännakut Verkhoturye kloostrisse pöördus ta religiooni poole.
Grigori Rasputini pikkus: 193 sentimeetrit.
1893. aastal reisis ta Venemaa pühapaikadesse, külastas Kreekas Athose mäge ja seejärel Jeruusalemma. Kohtusin ja sõlmisin kontakte paljude vaimulike, munkade ja rändurite esindajatega.
1900. aastal asus ta uuele teekonnale Kiievisse. Tagasiteel elas ta päris pikka aega Kaasanis, kus kohtus Kaasani Teoloogiaakadeemiaga seotud isa Mihhailiga.
1903. aastal tuli ta Peterburi, et külastada Teoloogia Akadeemia rektorit piiskop Sergiust (Stragorodski). Samal ajal kohtus Peterburi Vaimuliku Akadeemia inspektor arhimandriit Feofan (Bistrov) Rasputiniga, tutvustades teda ka piiskop Hermogenesele (Dolganov).
Aastaks 1904 oli Rasputin saavutanud osa kõrgseltskonna seas "vana mehe", "rumali" ja "jumalamehe" kuulsuse, mis "tagas "pühaku" positsiooni St. Peterburi maailmas” või vähemalt peeti teda „suureks askeediks”.
Isa Feofan rääkis "rändurist" Montenegro printsi (hilisema kuninga) Nikolai Njegoshi tütardele - Militsale ja Anastasiale. Õed rääkisid keisrinnale uuest usukuulsusest. Möödus mitu aastat, enne kui ta hakkas "Jumala meeste" hulgast selgelt silma paistma.
1. novembril (teisipäeval) 1905 toimus Rasputini esimene isiklik kohtumine keisriga. Seda sündmust austati sissekandega Nikolai II päevikusse. Rasputini mainimised sellega ei lõpe.
Rasputin saavutas mõju keiserlikule perekonnale ja ennekõike Aleksandra Fjodorovnale, aidates oma pojal, troonipärija Alekseil, võidelda hemofiiliaga – haigusega, mille vastu meditsiin oli jõuetu.
1906. aasta detsembris esitas Rasputin kõrgeimale nimele avalduse oma perekonnanime muutmiseks Rasputin-Novyhh, viidates asjaolule, et paljudel tema külakaaslastel on sama perekonnanimi, mis võib põhjustada arusaamatusi. Taotlus rahuldati.
Grigori Rasputin. Tervendaja troonil
"Khlysty" süüdistus (1903)
1903. aastal algas tema esimene kirikupoolne tagakiusamine: Tobolski konsistoorium sai kohalikult preestrilt Pjotr Ostroumovilt teate, et Rasputin käitub kummaliselt naistega, kes tulid tema juurde “Peterburist endast”, nende naiste kohta. "kired, millest ta neid vabastab... vannis", et noorpõlves tõi Rasputin "elust Permi provintsi tehastes tutvumise Khlysti ketserluse õpetustega".
Pokrovskojesse saadeti uurija, kes aga midagi diskrediteerivat ei leidnud ja juhtum arhiveeriti.
6. septembril 1907 algatas Tobolski konsistoorium 1903. aasta denonsseerimise põhjal kohtuasja Rasputini vastu, keda süüdistati Khlystiga sarnaste valeõpetuste levitamises ja tema valeõpetuste järgijate ühiskonna moodustamises.
Esialgse uurimise viis läbi preester Nikodim Gluhhovetski. Kogutud faktide põhjal koostas Tobolski konsistooriumi liige ülempreester Dmitri Smirnov piiskop Anthonyle ettekande, millele oli lisatud Tobolski Teoloogilise Seminari inspektori sektispetsialisti D. M. Berezkini ülevaade vaadeldavast juhtumist.
D. M. Berezkin märkis oma ülevaates asja käigu kohta, et uurimine viidi läbi "Inimesed, kellel on vähe teadmisi klüstiismist" et läbi otsiti ainult Rasputini kahekorruseline elumaja, kuigi on teada, et koht, kus innukus toimub "ei paigutata kunagi eluruumidesse... vaid asub alati tagahoovis - supelmajades, kuurides, keldrites... ja isegi vangikongides... Majast leitud maale ja ikoone ei kirjeldata, ometi sisaldavad tavaliselt ketserluse lahendust ».
Pärast seda otsustas Tobolski piiskop Anthony juhtumit täiendavalt uurida, usaldades selle kogenud antisektantlikule misjonärile.
Selle tulemusel juhtus juhtum "lahti" ja Anthony (Karzhavin) kiitis selle lõpetatuks 7. mail 1908. aastal.
Seejärel ütles toimiku sinodilt võtnud riigiduuma esimees Rodzianko, et see kadus peagi, kuid siis "Tobolski vaimse konsistooriumi juhtum Grigori Rasputini hlüstismi kohta" lõpuks leiti see Tjumeni arhiivist.
1909. aastal kavatses politsei Rasputinit Peterburist välja saata, kuid Rasputin jäi neile ette ja ta ise läks mõneks ajaks koju Pokrovskoje külla.
1910. aastal kolisid tema tütred Peterburi Rasputini juurde, kelle ta korraldas gümnaasiumi õppima. Peaministri korraldusel pandi Rasputin mitmeks päevaks jälgimise alla.
1911. aasta alguses tegi piiskop Feofan ettepaneku, et Püha Sinod väljendaks ametlikult oma pahameelt keisrinna Aleksandra Fedorovnale seoses Rasputini käitumisega ning Püha Sinodi liige metropoliit Anthony (Vadkovski) teatas Nikolai II-le Rasputini negatiivsest mõjust. .
16. detsembril 1911 oli Rasputinil kokkupõrge piiskop Hermogenese ja Hieromonk Iliodoriga. Piiskop Hermogenes, tegutsedes liidus Hieromonk Iliodoriga (Trufanov), kutsus Rasputini oma õue; Vassiljevski saarel "mõistis" ta Iliodori juuresolekul süüdi, lüües teda mitu korda ristiga. Nende vahel tekkis vaidlus ja seejärel kaklus.
1911. aastal lahkus Rasputin pealinnast vabatahtlikult ja tegi palverännaku Jeruusalemma.
Siseminister Makarovi korraldusega 23. jaanuaril 1912 pandi Rasputin uuesti jälgimise alla, mis kestis kuni tema surmani.
"Khlysty" teine juhtum (1912)
Jaanuaris 1912 teatas riigiduuma oma suhtumisest Rasputinisse ja 1912. aasta veebruaris andis Nikolai II V. K. Sablerile korralduse jätkata Püha Sinodi kohtuasja, Rasputini “Khlysty” juhtumit ja anda see üle Rodziankole raporti tegemiseks. palee komandör Dedyulin ja andis talle üle Tobolski vaimse konsistooriumi kohtuasja, mis sisaldas uurimismenetluse algust Rasputini süüdistamise kohta Khlysti sekti kuulumises.
26. veebruaril 1912 tegi Rodzianko audientsil tsaarile ettepaneku talupoeg igaveseks välja saata. Peapiiskop Anthony (Hrapovitsky) kirjutas avalikult, et Rasputin on piits ja osaleb innukuses.
Uus (kes asendas Eusebiuse (Grozdovit)) Tobolski piiskop Aleksius (Molchanov) võttis selle juhtumi isiklikult käsile, tutvus materjalidega, küsis eestpalvekiriku vaimulikkonnalt teavet ja vestles korduvalt Rasputiniga endaga. Selle uue uurimise käigus valmistati ette ja kinnitati Tobolski kiriku järeldus, vaimulik konsistoorium 29. novembril 1912, saadeti paljudele kõrgetele ametnikele ja mõnele riigiduuma saadikule. Kokkuvõtteks nimetati Rasputin-Novyt „kristlaseks, vaimselt mõtlev inimene ja Kristuse tõe otsija." Rasputinile ei esitatud enam ametlikke süüdistusi. Kuid see ei tähendanud sugugi, et kõik usuksid uue uurimise tulemustesse.
Rasputini ennustused
Oma eluajal avaldas Rasputin kaks raamatut: “Kogenud rännumehe elu” (1907) ja “Minu mõtted ja mõtisklused” (1915).
Oma ettekuulutustes räägib Rasputin "Jumala karistusest", "kibedast veest", "päikesepisaratest", "mürgistest vihmadest" "meie sajandi lõpuni".
Kõrbed liiguvad edasi ja maad asustavad koletised, kes ei ole inimesed ega loomad. Tänu “inimese alkeemiale” ilmuvad lendavad konnad, tuuleloheliblikad, roomavad mesilased, tohutud hiired ja sama suured sipelgad, aga ka koletis “kobaka”. Kaks vürsti läänest ja idast seavad kahtluse alla õiguse maailmavalitsemisele. Nad peavad lahingu nelja deemoni maal, kuid lääne prints Grayug võidab oma idavaenlase Blizzardi, kuid ta ise kukub. Pärast neid õnnetusi pöörduvad inimesed taas Jumala poole ja sisenevad "maisesse paradiisi".
Kõige kuulsam oli keiserliku maja surma ennustus: "Nii kaua kui mina elan, elab dünastia".
Mõned autorid usuvad, et Rasputinit mainitakse Aleksandra Fedorovna kirjades Nikolai II-le. Kirjades endis Rasputini perekonnanime ei mainita, kuid mõned autorid usuvad, et Rasputini tähtedes tähistatakse suurte tähtedega sõnadega "Sõber" või "Tema", kuigi sellel pole dokumentaalseid tõendeid. Kirjad avaldati NSV Liidus 1927. aastaks ja Berliini kirjastuses Slovo 1922. aastal.
Kirjavahetust säilitati Vene Föderatsiooni riigiarhiivis - Novoromanovski arhiivis.
Grigori Rasputin keisrinna ja tsaari lastega
1912. aastal veenis Rasputin keisrit Balkani sõtta sekkumast, mis lükkas Esimese maailmasõja alguse 2 aasta võrra edasi.
1915. aastal nõudis Rasputin veebruarirevolutsiooni ootuses pealinna leivavarude parandamist.
1916. aastal võttis Rasputin tugevalt sõna Venemaa sõjast lahkumise, Saksamaaga rahu sõlmimise, Poola ja Balti riikide õigustest loobumise ning ka Vene-Briti liidu vastu.
Pressikampaania Rasputini vastu
1910. aastal avaldas kirjanik Mihhail Novoselov ajakirjas Moskovskie Vedomosti mitmeid kriitilisi artikleid Rasputinist (nr 49 - "Vaimne külalisesineja Grigori Rasputin", nr 72 - "Midagi veel Grigori Rasputinist").
1912. aastal avaldas Novoselov oma kirjastuses brošüüri “Grigori Rasputin ja müstiline kõlvamine”, milles süüdistati Rasputinit hlüüstiks ja kritiseeriti kõrgeimat kirikuhierarhiat. Brošüür keelati ja konfiskeeriti trükikojast. Ajaleht "Moskva Hääl" sai sellest katkendite avaldamise eest rahatrahvi.
Pärast seda esitas Riigiduuma siseministeeriumile taotluse Moskva Hääle ja Novoje Vremja toimetajate karistamise seaduslikkuse kohta.
Ka 1912. aastal hakkas Rasputini tuttav, endine hieromonk Iliodor jagama mitmeid skandaalseid kirju keisrinna Aleksandra Fedorovnalt ja suurvürstinnadelt Rasputinile.
Peterburis ringlesid hektograafile trükitud koopiad. Enamik teadlasi peab neid kirju võltsinguteks. Hiljem kirjutas Iliodor nõuannete järgi Rasputinist laimava raamatu “Püha kurat”, mis ilmus 1917. aastal revolutsiooni ajal.
Aastatel 1913–1914 üritas Ülevenemaalise Rahvavabariigi vabamüürlaste ülemnõukogu käivitada propagandakampaania Rasputini rolli kohta õukonnas.
Mõnevõrra hiljem tegi nõukogu katse avaldada Rasputini vastu suunatud brošüüri ja kui see katse ebaõnnestus (tsensuuri tõttu lükkas brošüür edasi), astus nõukogu meetmeid selle brošüüri levitamiseks masinakirjas.
Khionia Guseva mõrvakatse Rasputinile
1914. aastal küpses Rasputini-vastane vandenõu, mida juhtisid Nikolai Nikolajevitš ja Rodzianko.
29. juunil (12. juulil) 1914 tehti Pokrovskoje külas katse Rasputini kallale. Tsaritsõnist pärit Khionia Guseva sai teda noaga kõhtu ja haavas raskelt.
Rasputin tunnistas, et kahtlustab Iliodorit mõrvakatse organiseerimises, kuid ei suutnud selle kohta mingeid tõendeid esitada.
3. juulil toimetati Rasputin laevaga Tjumenisse ravile. Rasputin jäi Tjumeni haiglasse kuni 17. augustini 1914. Mõrvakatse uurimine kestis umbes aasta.
Guseva tunnistati 1915. aasta juulis vaimuhaigeks ja vabastati kriminaalvastutusest, paigutades Tomski psühhiaatriahaiglasse. 27. märtsil 1917 vabastati Guseva A. F. Kerenski isiklikul korraldusel.
Rasputini mõrv
Rasputin tapeti ööl vastu 17. detsembrit 1916 (30. detsember, uus stiil) Jusupovi palees Moika ääres. Vandenõulased: F. F. Jusupov, V. M. Puriškevitš, Suurvürst Dmitri Pavlovitš, Briti luureohvitser MI6 Oswald Rayner.
Info mõrva kohta on vastuoluline, selle ajasid segadusse nii tapjad ise kui ka Venemaa keisririigi ja Briti võimude surve uurimisele.
Jusupov muutis oma ütlusi mitu korda: Peterburi politseis 18. detsembril 1916, paguluses Krimmis 1917, raamatus 1927, vannutati 1934 ja 1965. aastal.
Alustades riiete vale värvi nimetamisest, mida Rasputin mõrvarite järgi kandis ja millest ta leiti, kuni selleni, kui palju ja kus kuuli tulistati.
Näiteks leidsid kohtuarstid kolm haava, millest igaüks lõppes surmaga: peas, maksas ja neerus. (Fotot uurinud Briti teadlaste sõnul tehti lask otsaesisele Briti Webley 455 revolvrist.)
Pärast maksalööki ei saa inimene elada kauem kui 20 minutit ega ole võimeline, nagu mõrvarid ütlesid, poole tunni või tunniga mööda tänavat jooksma. Samuti ei tehtud lööki südamesse, mida tapjad üksmeelselt väitsid.
Rasputin meelitati esmalt keldrisse, teda kostitati punase veini ja kaaliumtsüaniidiga mürgitatud pirukaga. Jusupov läks trepist üles ja tulistas tagasi tulles teda selga, mille tagajärjel ta kukkus. Vandenõulased läksid välja. Mantli järele naasnud Jusupov kontrollis surnukeha; äkki ärkas Rasputin ja üritas tapjat kägistada.
Sel hetkel sisse jooksnud vandenõulased hakkasid Rasputini pihta tulistama. Lähenedes olid nad üllatunud, et ta veel elus on, ja hakkasid teda peksma. Mürgitatud ja maha lastud Rasputin tuli tapjate sõnul mõistusele, väljus keldrist ja üritas üle aia kõrge müüri ronida, kuid jäi mõrtsukatele vahele, kuuldes koera haukumist. Seejärel seoti ta nööridega käte ja jalgadega (Puriškevitši sõnul mähiti esmalt sinisesse riidesse), viidi autoga eelnevalt valitud kohta Kamenny saare lähedale ja visati sillalt Neeva polünjasse nii, et surnukeha sai otsa. üleval jää all. Uurimise andmeil oli avastatud laip aga riietatud kasukasse, puudus kangas ega köied.
Grigori Rasputini surnukeha
Rasputini mõrva uurimine politseiosakonna direktori A. T. Vassiljevi juhtimisel edenes üsna kiiresti. Juba esimesed Rasputini pereliikmete ja teenijate ülekuulamised näitasid, et mõrvaööl läks Rasputin vürst Jusupovile külla. Ööl vastu 16.-17. detsembrit Jusupovi palee lähedal tänaval valves olnud politseinik Vlasjuk tunnistas, et kuulis öösel mitu lasku. Jusupovite maja hoovis läbiotsimisel leiti vere jälgi.
17. detsembri pärastlõunal märkasid möödujad Petrovski silla parapetil vereplekke. Pärast Neeva sukeldujate uurimist avastati sellest kohast Rasputini surnukeha. Kohtuarstlik ekspertiis usaldati kuulsale sõjaväemeditsiini akadeemia professorile D. P. Kosorotovile. Lahkamise algset aruannet pole säilinud, surma põhjust saab vaid oletada.
Kohtuekspertiisi järeldusotsus professor D.N. Kosorotova:
«Lahangu käigus leiti väga palju vigastusi, millest paljud olid tekitatud postuumselt. Sillalt alla kukkudes sai surnukeha verevalumi tõttu muljuda ja lapik pea kogu parem pool. Surm tuli mao tulistamishaava tõttu tugevast verejooksust. Lask tehti minu arvates peaaegu tühjalt, vasakult paremale, läbi mao ja maksa, kusjuures viimane oli killustatud paremas pooles. Verejooks oli väga tugev. Surnukehal oli ka kuulihaav seljas, lülisamba piirkonnas, muljutud parem neer ja teine punkthaav otsmikul, tõenäoliselt kellelgi, kes oli juba suremas või surnud. Rindkere organid olid terved ja neid uuriti pealiskaudselt, kuid uppumissurma märke polnud. Kopsud ei olnud laienenud ning hingamisteedes ei olnud vett ega vahutavat vedelikku. Rasputin visati vette juba surnuna.
Rasputini kõhust mürki ei leitud. Selle võimalikud seletused on, et kookides sisalduv tsüaniid neutraliseerus ahjus küpsetamisel suhkru või kõrge temperatuuri mõjul.
Tema tütar teatab, et pärast Guseva mõrvakatset kannatas Rasputin kõrge happesuse all ja vältis magusat toitu. Teatatakse, et ta mürgitati annusega, mis võis tappa 5 inimest.
Mõned kaasaegsed teadlased viitavad sellele, et mürki ei olnud - see on vale uurimise segadusse ajamiseks.
O. Reineri kaasamise määramisel on mitmeid nüansse. Sel ajal teenis Peterburis kaks Briti MI6 luureohvitseri, kes võisid mõrva toime panna: Yusupovi sõber University College’ist (Oxford) Oswald Rayner ja Jusupovi palees sündinud kapten Stephen Alley. Esimest kahtlustati ja tsaar Nikolai II mainis otse, et tapja oli Jusupovi sõber kolledžist.
Rayner sai OBE 1919. aastal ja hävitas oma paberid enne oma surma 1961. aastal.
Comptoni juhipäevikus on sissekanded, et nädal enne mõrva tõi ta Oswaldi Jusupovi juurde (ja teise ohvitseri, kapten John Scale'i juurde) ja viimast korda - mõrvapäeval. Compton vihjas ka otse Raynerile, öeldes, et tapja oli jurist ja sündis temaga samas linnas.
Alley on kiri, mis on kirjutatud Scale'ile 7. jaanuaril 1917, kaheksa päeva pärast mõrva: "Kuigi kõik ei läinud plaanipäraselt, sai meie eesmärk täidetud... Reiner katab oma jälgi ja võtab teiega kahtlemata ühendust...". Kaasaegsete Briti teadlaste sõnul tuli korraldus kolmele Briti agendile (Rayner, Alley ja Scale) Rasputini kõrvaldamiseks Mansfield Smith-Cummingult (MI6 esimene direktor).
Uurimine kestis kaks ja pool kuud kuni keiser Nikolai II troonist loobumiseni 2. märtsil 1917. Sel päeval sai Kerenskist Ajutise Valitsuse justiitsminister. 4. märtsil 1917 andis ta korralduse uurimise kiirustades lõpetada, samal ajal kui uurija A. T. Vassiljev arreteeriti ja toimetati Peeter-Pauli kindlusesse, kus erakorraline uurimiskomisjon teda septembrini üle kuulas ning hiljem emigreerus.
2004. aastal näitas BBC dokumentaalfilmi "Kes tappis Rasputini?", tõi mõrvauurimisele uut tähelepanu. Filmis näidatud versiooni kohaselt kuulub “hiilgus” ja selle mõrva plaan Suurbritanniale, Vene vandenõulased olid vaid teo toimepanijad, kontrolllask otsmikusse tulistati Briti ohvitseride Webley 455 revolvrist.
Kes tappis Grigori Rasputini
Raamatuid avaldanud teadlaste sõnul tapeti Rasputin Briti luureteenistuse Mi-6 aktiivsel osalusel, tapjad ajasid uurimise segadusse, et Briti jälge varjata. Vandenõu ajend oli järgmine: Suurbritannia kartis Rasputini mõju Venemaa keisrinnale, mis ähvardas Saksamaaga eraldiseisva rahu sõlmimisega. Ohu kõrvaldamiseks kasutati Venemaal küpsevat vandenõu Rasputini vastu.
Rasputini matusetalituse viis läbi piiskop Isidor (Kolokolov), kes oli temaga hästi tuttav. A.I. Spiridovitš meenutab oma mälestustes, et piiskop Isidore pidas matusemissat (mida tal polnud õigust teha).
Algul taheti mõrvatud meest matta kodumaale, Pokrovskoje külla. Kuid võimalike rahutuste ohu tõttu seoses surnukeha saatmisega üle poole riigi, matsid nad selle Tsarskoje Selo Aleksandri parki Sarovi Serafimi kiriku territooriumile, mida ehitas Anna Vyrubova.
M.V.Rodzianko kirjutab, et riigiduumas käisid pidustuste ajal jutud Rasputini naasmisest Peterburi. Jaanuaris 1917 sai Mihhail Vladimirovitš Tsaritsõnilt paljude allkirjadega paberi sõnumiga, et Rasputin on külas V. K. Sableril, et tsaritsõnlased teavad Rasputini saabumisest pealinna.
Pärast Veebruarirevolutsiooni leiti Rasputini matmispaik ja Kerenski käskis Kornilovil korraldada surnukeha hävitamise. Mitu päeva seisis kirst koos säilmetega spetsiaalses vankris. Rasputini surnukeha põletati ööl vastu 11. märtsi polütehnilise instituudi aurukatla ahjus. Rasputini surnukeha põletamise kohta koostati ametlik akt.
Grigori Rasputini isiklik elu:
1890. aastal abiellus ta palveränduri-talupoja Praskovja Fedorovna Dubrovinaga, kes sünnitas talle kolm last: Matrjona, Varvara ja Dimitri.
Grigori Rasputin oma lastega
1914. aastal asus Rasputin elama Peterburis Gorokhovaja tänav 64 asuvasse korterisse.
Peterburis hakkasid selle korteri kohta kiiresti levima mitmesugused tumedad kuulujutud, mis väitsid, et Rasputin muutis selle lõbumajaks ja kasutas seda oma "orgiate" pidamiseks. Mõned ütlesid, et Rasputin hoiab seal püsivat "haaremit", teised aga koguvad neid aeg-ajalt. Käisid kuuldused, et Gorokhovaja korterit kasutati nõiduse tegemiseks jne.
Tatjana Leonidovna Grigorova-Rudykovskaja ütlustest:
"...Ühel päeval küsis tädi Ag. Fed. Hartmann (ema õde) minult, kas ma tahan Rasputinit lähemalt näha. ... Saanud aadressi Puškinskaja tänaval, ilmusin määratud päeval ja kellaajal tema korterisse. Maria Aleksandrovna Nikitina, mu tädi sõbrad. Väikesesse söögituppa sisenedes leidsin, et kõik olid juba kokku pandud. Ovaalse teega kaetud laua taga istus 6-7 noort huvitavat daami. Ma teadsin neist kahte silma järgi (nad kohtusid Talvepalee saalid, kus seda korraldas Alexandra Fedorovna, kes õmbles haavatutele pesu). Nad olid kõik samas ringis ja rääkisid üksteisega elavalt madala häälega. Olles teinud üldise kummarduse inglise keeles, istusin järgmiseks. perenaise juurde samovari juures ja rääkis temaga.
Järsku kostis mingi üldine ohe – ah! Vaatasin üles ja nägin ukseavas, mis asus sisenemise vastasküljel, võimsat kuju – esmamulje oli mustlane. Pikka kasvu jõuline kuju oli riietatud valgesse vene särki, mille krae ja kinnitus oli tikandid, tutidega keerdvöö, lahtikäivad mustad püksid ja vene saapad. Aga temas polnud midagi venekeelset. Mustad paksud juuksed, suur must habe, tume nägu röövellike ninasõõrmetega ja mingi irooniline pilkane naeratus huultel - nägu on kindlasti muljetavaldav, kuid kuidagi ebameeldiv. Esimese asjana tõmbasid tähelepanu tema silmad: mustad, tulikuumad, põlesid, torkasid otse läbi ja tema pilk sulle oli lihtsalt füüsiliselt tunda, rahulikuks jääda oli võimatu. Mulle tundub, et tal oli tõesti hüpnootiline jõud, mis ta allutas, kui ta seda tahtis...
Kõik siin olid talle tuttavad, võistlesid üksteisega, et meeldida ja tähelepanu tõmmata. Ta istus jultunult lauda, pöördus kõigi poole nimede ja "teie" järgi, rääkis tabavalt, mõnikord labaselt ja ebaviisakalt, kutsus neid enda juurde, pani põlvedele, kompas, silitas, patsutas pehmetele kohtadele ja kõik “Õnnelik” oli naudingust vaimustuses. ! Vastik ja solvav oli vaadata alandatud naisi, kes kaotasid nii oma naiseliku väärikuse kui ka perekondliku au. Tundsin, kuidas veri näkku tormas, tahtsin karjuda, rusikaga lüüa, midagi teha. Istusin peaaegu "austatud külalise" vastas; ta tajus suurepäraselt mu seisundit ja pilkavalt naerdes pistis iga kord pärast järgmist rünnakut kangekaelselt silmad minusse. Ma olin talle uus, tundmatu objekt...
Kohalolevate inimeste poole pöördudes ütles ta: „Kas näete? Kes tikkis särgi? Sashka! (tähendab keisrinna Aleksandra Feodorovnat). Ükski korralik mees ei paljastaks kunagi naise tunnete saladusi. Mu silmad läksid pingest tumedaks ja Rasputini pilk talumatult puuris ja puuris. Liikusin perenaisele lähemale, püüdes end samovari taha peita. Maria Aleksandrovna vaatas mind ärevusega...
"Mašenka," ütles hääl, "kas sa tahad moosi?" Tule minu juurde." Mashenka hüppab kähku püsti ja kiirustab kutsumiskohta. Rasputin ajab jalad risti, võtab lusikatäie moosi ja lööb sellega üle saapa varba. “Laku seda,” kõlab hääl käskivalt, ta põlvitab ja pea kummardades lakub moosi... Ma ei suutnud seda enam taluda. Perenaise kätt pigistades hüppas naine püsti ja jooksis koridori. Ma ei mäleta, kuidas ma mütsi pähe panin või kuidas Nevskit mööda jooksin. Admiraliteedis tulin mõistusele, pidin koju Petrogradskajasse minema. Ta möirgas südaööl ja palus mitte kunagi küsida, mida ma nägin, ja ei ema ega tädi juures ei mäletanud ma seda tundi ega näinud Maria Aleksandrovna Nikitinat. Sellest ajast peale ei saanud ma Rasputini nime rahulikult kuulda ja kaotasin igasuguse austuse meie "ilmalike" daamide vastu. Kord De-Lazarit külastades võtsin telefoni vastu ja kuulsin selle kaabaka häält. Aga ma ütlesin kohe, et ma tean, kes räägib, ja seetõttu ma ei taha rääkida..."
Ajutine Valitsus viis Rasputini juhtumi suhtes läbi erijuurdluse. Ühe selles uurimises osaleja V. M. Rudnevi sõnul saadeti Kerenski korraldusel erakorralisse uurimiskomisjoni endiste ministrite, peajuhtide ja teiste kõrgemate ametnike kuritarvituste uurimiseks ning kes oli siis Jekaterinoslavi rajooni seltsimeesprokurör. Kohus: "kõige rikkalikumaks materjaliks tema isiksuse kajastamiseks sellelt poolt osutusid andmed tema väga salajasest jälitustegevusest, mille teostas julgeolekuosakond; samas selgus, et Rasputini armsad seiklused tegid seda ei lähe kaugemale öiste orgiate raamidest kergete voorustega tüdrukute ja šansonetilauljatega ning mõnikord ka mõne tema palujaga."
Tütar Matryona oma raamatus “Rasputin. Miks?" kirjutas:
"... et kogu küllastunud elu juures ei kuritarvitanud isa kunagi oma võimu ja võimet mõjutada naisi lihalikus mõttes. Siiski tuleb mõista, et see osa suhtest pakkus erilist huvi isa pahatahtlikele. Märgin, et nad said oma lugude eest tõelist toitu.
Rasputini tütar Matryona emigreerus pärast revolutsiooni Prantsusmaale ja kolis seejärel USA-sse.
Ülejäänud Rasputini pereliikmed langesid Nõukogude võimude repressioonide alla.
1922. aastal jäeti tema lesk Praskovja Fedorovna, poeg Dmitri ja tütar Varvara hääleõigusest ilma kui "pahatahtlikud elemendid". Veel varem, 1920. aastal, natsionaliseeriti Dmitri Grigorjevitši maja ja kogu talupojatalu.
1930. aastatel arreteeris NKVD kõik kolm ja nende jälg läks Tjumeni põhjaosa eriasulatesse kaduma.
Biograafia
Pikka aega polnud ajalooline teave Rasputini kohta laiemale avalikkusele kättesaadav. Tema kohta oli võimalik teada saada ainult entsüklopeedilisest sõnaraamatust: І Rasputin (Novykh) Grigori Efimovitš (1872-1916), Nikolai2 ja tema naise Alexandra Fedorovna lemmik. Põline Tobolski kubermangu talupoegade seast, oli nooruses hobusevaras. Näidates end Nägija ja Ravijana, imbus ta kohtukeskkonda ja omandas riigiasjades suure mõjuvõimu. Hukkus detsembris 1916 monarhistid. Uudishimulikud olid rahul ainult selle lakoonilise kirjeldusega. Nüüd teame palju rohkem
Rasputini eluloo võib jagada kaheks perioodiks: elu enne Peterburi saabumist ja pärast seda. Siberi esimesest eluetapist teatakse vähe. Ta sündis Tobolski kubermangus Pokrovskoje külas, noorima pojana jõukas, tolleaegses talupojaperes, suures majas, palju maad, veiseid, hobuseid. Rasputin on küla hüüdnimi, mis on neile peaaegu ametlikult määratud. Selle täpne päritolu pole teada. Võib-olla sõnadest "riisutamine", "risttee" või võib-olla "lahti harutada". Isa iseloom kinnitab seda - ta ei ole joomise vastu ja elab suures plaanis ning on külalikult taibukas. Ma ei hoolinud eriti lastest, ei sundinud neid loodusteadusi õppima, kuna nägin elukoolist rohkem kasu. Vennad Mihhail ja Gregory elavad vabalt, nende ülikoolid on küla, piiritud põllud ja metsad. Neis on midagi loomalikku ja metsikut, mis on tihedalt läbi põimunud peaaegu fanaatilise õigeusu usuga. Kuid nad ei olnud kaua koos. Ühel päeval mängisid nad Tura jõe kaldal, kuid mõlemad lendasid lõpuks vette. Jõgi on tormine, hoovus tugev, vesi külm, haigusi ei saa vältida. Mihhaili ei päästetud, kuid Grigori paluti ära. Tervenuna ütleb ta, et Jumalaema ilmus talle ise ja käskis tal terveks saada. See šokeeris kogu küla. Seal, kaugel tsivilisatsioonist, õitseb tõeline, vankumatu usk. Moraali lihtsus ei takista tõsimeelselt palvetamast, kõiki rituaale järgimast ja aupaklikult looduse tervendavat jõudu appi kutsumast. Karm lihalik reaalsus eksisteerib koos kõige ülevamate vaimsete tunnetega. Pärast paranemist mõtleb Gregory sageli oma paranemisele. Ta on kindel, et teda õnnistasid taevased jõud. Nii algab tema vaimne kujunemine.
Saanud küpseks, tõmbab ta üha enam rännakute poole, nende poole, keda nimetatakse "vanemateks", Jumala rahvaks. Võib-olla on see Rasputini majas peavarju leidnud rändurite põnevate lugude tulemus või võib-olla tõeline kutsumus. Gregory kuulab pärani lahtiste silmadega sõnumitoojaid, kes pole sellest maailmast pärit. Tema unistus on saada nende sarnaseks. Ta tüütab oma vanemaid vestlustega sellest, kuidas Jumal kutsub teda maailma rändama ja lõpuks nõustudes isa õnnistab teda. Gregory alustab ümbritsevatest küladest, imestades kõigi raskuste ja alanduste üle, mis Jumala rahvast osaks saavad.
Üheksateistkümneaastaselt abiellub ta kauni Praskovja Dubrovinaga, kellega kohtub templis toimuval festivalil. Alguses kulgeb nende pereelu rahulikult, kuid Gregory maine pole nii puhas ja pealegi muretseb ta sügavalt oma esimese lapse surma pärast. 1892. aastal teda süüdistati kloostriaia vaiade varguses ja saadeti aastaks külast välja. Ta veedab selle aja rännates, tehes palverännakuid pühadesse paikadesse, kus ta õpib vanematelt Pühakirja ja kirjaoskust. Ta kõnnib ilma kindla eesmärgita, kloostrist kloostrisse, magab munkade ja talupoegadega, toitub aeg-ajalt teiste inimeste laudadest, tänab omanikke palvete ja ennustustega. 1893. aastal läheb Kreekasse ning Venemaale naastes Valaami, Solovki, Optina Pustõni ja teistesse õigeusu kiriku pühapaikadesse. Lühikeste kodukülastuste ajal tegeleb ta usinasti majapidamistöödega ja saab samal ajal taas jõudu, et uutele rännakutele asuda. Tema külaskäike tähistas kolme lapse sünd: Dmitri 1895. aastal, Matrjona (Maria) 1898. aastal ja Varvara 1900. aastal.
Rasputini elu on täis mustvalgeid triipe. Ta kas on puhas, nagu ingel, või tormab äärmustesse, andes oma laiale olemusele vabad käed. Mõne jaoks on ta selgeltnägija ja ravitseja, teiste jaoks kahetsev patune, teiste jaoks, nagu tema, vaimne õpetaja. Askeedi ja vanema auhiilgusega läbi põimunud tuntus jõuab pealinna. Teda süüdistatakse piitsasekti kuulumises, kuid piisavalt tõendeid leidmata suletakse asi.
Mis tõi “vanem Gregori” Peterburi? Võib-olla laiem tegevusvaldkond. Teda ei köida mitte pealinna hiilgus, vaid kõrgemate vaimulike kohalolek. Nende kõrval võiks ta parandada tervendaja, tõelise uskliku annet. Ta on kindel, et tegutseb Issanda tahte kohaselt.
Teine etapp algab. 1903. aasta kevadel 34-aastane Rasputin saabub Peterburi. Siin on mõned selle perioodi peamised kuupäevad.
1. november 1905 Suurhertsoginnad Militsa ja Anastasia, Montenegro printsi Nikolause tütred, korraldavad oma Znamensky mõisas Rasputini ning keisri ja keisrinna mitteametliku kohtumise.
15. november 1906 Rasputini esimene ametlik kohtumine tsaariga. Kuningas märgib, et ta "jätab mulje".
oktoober 1907 printsi esimene tervenemine.
1911. aasta algus reis Pühale Maale. Rasputin kirjeldas oma muljeid temast oma märkmetes pealkirjaga "Minu mõtted ja peegeldused".
1911. aasta suvi tagasi Peterburi.
1. septembril 1912 lahkub keiserlik perekond Poolasse Belovežskaja Puštšasse.
2. oktoobril halvenes järsult kroonprintsi tervis.
12. oktoober, keskpäev Keisrinna telegrafeerib selle Rasputinile, kes palvemeelselt aitab. Vastus: "Haigus pole nii kohutav. Ärge laske arstidel endast lahti saada!"
1914. aastal Rasputin kolib omaenda korterisse tänaval. Gorokhovaja, 64-aastane.
29. juunil 1914. aastal mõrvakatse Rasputinile.
2. jaanuar 1915 õnnetus A. Vyrubovaga, tema paranemine Rasputini poolt.
22. november 1916 vandenõu Rasputini vastu.
Öö 16. detsembrist 17. detsembrini 1916 G. E. Rasputini mõrv vürst Jusupovi palees.
Tuleb märkida, et Rasputin elas vaheldumisi Peterburis regulaarselt Pokrovski külaskäikudega, vähemalt kord aastas oli ta kodus. Sinna varjus ta ka kohe, kui tema positsioon ühiskonnas ebasoodsaks muutus.
Saabumine Peterburi.
Rasputini kuulsus eelnes talle; kuulujutud tema askeetlikust elust jõudsid pealinna ja said tuntuks kõrgeimatele vaimsetele auastmetele. Peterburi saabudes võtab teda tänu soovituskirjale vastu Teoloogia Akadeemia inspektor Tema Pühadus Theophan, kes näeb temas tõelist Vene maa poega, põlist kristlast, mitte kirikumeest, vaid kirikumeest. jumala mees. Rasputin avaldab muljet mitte ainult oma vaimsuse, vaid ka välimusega. A. Troyat kirjeldab seda kõige ilmekamalt:
"Mees on pikk, kõhn, pikkade ja sirgete juustega, räsitud habe, arm otsmikul. Kortsudega vooderdatud nägu, laia ninasõõrmetega. Kõige rohkem köidavad tähelepanu tema silmad. Tema pilk reedab magnetjõud. Vöökohalt vööga seotud särk, ei kata puusi. Laiad püksid on kõrgete ülaosadega saabastesse torgatud. Vaatamata rustikaalsele stiilile tunneb ta end mugavalt ja vabalt igas ühiskonnas." Muidugi on selline inimene ei saanud pealinnas märkamatuks jääda. Piiskop Theophani piiskopimantli patrooni all pääses ta esmalt Peterburi kõrgseltskonna vaimulikesse ringkondadesse, seejärel nende mõjukate esindajate kaudu vürst Nikolai Nikolajevitši paleesse. Tema mainet kinnitas kohtumine Kroonlinna Johannesega ja asjaolu, et piiskop Theophan oli keisrinna ülestunnistaja.
Kahtlemata poleks Rasputin nii kiiresti tippu jõudnud, kui selleks poleks olnud sobivaid asjaolusid. Ühesõnaga tal vedas. Sellised on asjaolud.
Esiteks keisrinna vaimsus, sügav usk ja usaldus oma pihtija vastu, kellel oli tema silmis mitte ainult isiklik, vaid ka kiriklik autoriteet. Rasputin ei tekitanud keisrinna seas kahtlusi ka seetõttu, et just tema oli see vene elu nähtus, mis köitis eriti keisrinnat, kes nägi tema isikus nende kujundite kehastust, millega ta vene vaimulikus kirjanduses esmakordselt tuttavaks sai.
Teiseks keisri iseloom, tema usaldus naise vastu ja religioossus.
Kolmandaks otsisid kirikuvõimud võimalust raputada lääne mõjudest rikutud usklike meeli. Nende silmis oli Rasputin selline lahke geenius, kes suudab ühendada usklikud taevaga ja inimesed tsaariga.
Enamiku inimeste jaoks polnud Rasputin aga "vana mees". Seda kinnitas tema elustiil, mis võimaldas tal elada pealinnas ja külastada oma paljusid tuttavaid, samal ajal kui tõelised vanemad elavad kloostrites, eraldatuna oma kongides. Inimesed ei teadnud, mida temast arvata, kuna paljud tema tegevused olid neile seletamatud: haigete tervendamine, salapärased ennustused, kroonprintsi haiguse mõjutamine.
Seetõttu asus Peterburi Rasputini suhtes esialgu keskpositsioonile, omades temast täielikku arusaama ja eelistades kohelda teda usaldusega, et mitte Jumala ees “pattu teha”, kui ta avalikult hukka mõista. Paljud lihtsalt kartsid Rasputinit ega eitanud tema mõju ümbritsevatele, kuid seletuse puudumisel kardeti teda hukka mõista.
Rasputini suhe kuningliku perekonnaga.
Kuningliku perekonna suhtumises Rasputini määrav tegur oli see, et ta ravis Tsarevitši. Nagu teate, kannatas pärija Tsarevitš Aleksei Nikolajevitš hemofiilia all. See haigus kandus edasi emaliini kaudu ja põhjustas halva vere hüübimise. Iga verevalum võib põhjustada sisemist verejooksu, iga haav võib muutuda eluohtlikuks. Nagu iga ema, piinab see loomulikult ka keisrinnat, ta tunneb end selles süüdi ja püüab seda lepitada. Kui selgus, et Rasputin saab soovituste kaudu selle haiguse ilmingutega paremini toime kui kõik eriarstid, mis tekitas vanem Gregory jaoks täiesti erilise olukorra. Keisrinna näeb temas inimest, kellest selle sõna otseses mõttes sõltub tema armastatud poja elu.
Lisaks oli Rasputin Nende Majesteedide jaoks elav rahva esindaja, talurahva kehastus, väike mees. Neid hämmastas tema käitumine, mida teise inimese suhtes peetaks sündsusetuks. Tema maapealne jutt, kõrkus, kohmakus – kõik see läks talle kasuks. Tema käitumine oli täpselt vastupidine õukonnaringkondade käitumisele, mille ainus eesmärk oli jätta Suveräänile soodne mulje. Nende teeskluse taustal torkasid tema siirus ja lihtsus silma oma loomulikkuses ja olid vaieldamatu. Neid ei „valmistatud”, seda seletavad Rasputini lihtsad Vene talupojale omased ideed tsaari kohta. Tema jaoks on Ta halastuse ja tõe allikas. Seda kirjutab selle kohta prints N.D. Ževahhov: "Rasputini armastus tsaari vastu, mis piirnes jumaldamisega, oli tõeliselt teeseldud ja selle fakti tunnistamisel pole vastuolusid. Tsaar ei saanud jätta tundmata seda armastust, mida ta hindas kahekordselt, sest see tuli kelleltki, kes ilmus aastal. Tema silmad ei olnud mitte ainult talurahva kehastus, vaid ka selle vaimne jõud." Ta ei reetnud keisri usaldust ja järk-järgult "tekkis tsaari ja Rasputini vahel puhtreligioossel alusel side: tsaar nägi temas ainult "vanamees" ja, nagu paljud siiralt usklikud inimesed, kartis seda sidet katkestada vähimagi usaldamatusega Rasputini vastu, et mitte Jumalat vihastada. See side tugevnes ja seda toetas sama palju veendumus Rasputini kahtlemata pühendumises kui ka hiljem halbade kuulujuttude tõttu tema käitumise kohta, mida suverään ei uskunud, sest need olid pärit uskmatutelt..."
Pärast esimest kohtumist Rasputiniga märkis tsaar vaid, et ta "jättis suurepärase mulje". Seejärel oli ta arvamusel, et Gregory oli "puhta usuga" mees. Kuid mitte usaldades "vanemat" nii palju kui Aleksandra Fedorovnat, annab Nikolai II palee komandörile kindral V. N. Dedjulinile ja tema abile ülesandeks allutada Rasputin erapoolikule, kuid viisakale ülekuulamisele. Nende arvates on ta kaval ja vale mees; Salaagentide edasised teated paljastavad petturi, valejutlustaja, kes paljastab, kes ta päriselus on. Kuningliku perekonna liikmed üritavad samuti avada keisri silmi toimuva suhtes. Ta kuulab kannatlikult kõike, kuid samal ajal ei võta Rasputini vastu midagi ette. Mis puutub keisrinnasse, siis ta ei uskunud kuulujutte, mis Rasputini ümber üha enam levisid, kuna pidas neid laimuks ja keeldus seetõttu kaotamast meest, kes teadis, kuidas tema poja haigusest mõne sõnaga üle saada. Hoolimata edasistest paljastustest jäi Rasputin kuninglikule perekonnale (st keisrile, keisrinnale ja nende lastele) igaveseks pühakuks ja miski ei saanud neid sundida seda usku muutma.
Rasputini mõju poliitikale.
Selle vastuolulise küsimuse kohta on palju teooriaid. Kõike loetleda on ilmselt võimatu. Keskendume ainult peamistele ja kuulsamatele.
Algselt kasutas Rasputin oma õukonnalähedust vaid kirikuasjadesse sekkumiseks, milles teda aitasid lähedased suhted Theophanese ja Hermogenesega. Kuid kui jutt tema mõjust levib, otsustavad erinevad nutikad inimesed teda oma eesmärkide saavutamiseks kasutada. See viib selleni, et Rasputin korraldab ametlikke vastuvõtte. Ta asub elama tänaval asuvasse korterisse. Gorokhovaja, kus ta võtab vastu nii materiaalsete annetustega tulijaid kui ka rahalist abi vajajaid. Järk-järgult hakkas Rasputinil endal võimule tõustes ambitsioonid arenema. Etendada silmapaistvat rolli, olla austatud kõikvõimsa jõuna, olla samal tasemel inimestega, kes olid temast palju kõrgemal sotsiaalsel positsioonil - kõik see tugevdas tema uhkust ja ta võttis isegi enda kanda sellised asjad, mille korraldamine. ei toonud talle isiklikku kasu. See jätkus kuni 1915. aasta alguseni, mil "väikesed inimesed" hakkasid Rasputinit isiklikel eesmärkidel edutamiseks kasutama, lubades talle "suurt kasu" nende juhtimisel võimu tippu. Üks esimesi oli vürst Šahhovskoy, kes saavutas Rasputini kaudu kaubandus- ja tööstusministri ametikoha. Loomulikult ei saanud selline Rasputini tegevus revolutsiooniliselt mõtlevas ühiskonnas pahameelt tekitada, arvestades, et tema isiksust tajuti enamasti negatiivselt.
Siiski jääb lahtiseks küsimus: kas inimesed kasutasid Rasputinit ainult isiklikel eesmärkidel või sattus ta Venemaa vaenlaste agentide kätte? On olemas versioon, et ta oli Saksamaa agent ja oli eraldiseisva rahu küsimuses keisrinnaga ühel meelel. Kuid on ebatõenäoline, et nii lihtne mees nagu Rasputin oli võimeline mingiteks poliitilisteks tegudeks - see oleks tema jaoks liiga "abstruktiivne", see oleks vastuolus tema olemusega.
Tegelikult Rasputin Venemaa poliitikat otseselt ei mõjutanud. See väljendus esiteks enamiku kaasaegsete arvates kahjulikus mõjus keisrinnale ja tema kaudu tsaarile. Rodzianko selgitab Rasputini mõjujõudu tema hüpnotiseerivate võimetega: "Oma hüpnotiseerimise jõuga inspireeris ta kuningannat vankumatut ja võitmatut usku iseendasse ja sellesse, et ta on Jumala valitud, kes saadeti Venemaad päästma." Samal arvamusel on ka teised poliitilised tegelased: M. Paleolog, Ževahhov, Hieromonk Iliodor jt. Teiseks avaldus see mõju kirjades, kus ta andis nõu või lihtsalt toetas tsaari. Tuntud on ka tema ütlused ja ennustused, mis hiljem kinnitust leidsid: “Kui olen olemas, on tsaar ja Venemaa, ja kui mind enam pole, pole tsaari ega Venemaad”; 29. augustil 1911. aastal, seistes Stolypinist mööduvas rahvamassis, hüüatas Rasputin ühtäkki: "Tema jaoks on surm tulnud, siin see on, siin!"; Ta ennustas ka oma surma: "Nad tapavad mu, tapavad mu ja kolme kuu pärast kukub kuninglik troon kokku."
Rasputin ei püüdnud kunagi ümber lükata sõnu oma tugevuse kohta kuningate seas, vaid vastupidi, ta oli selle üle uhke ja kinnitas seda ka oma tegudega: näiteks uhkus ta oma orgiate ajal, et kuninganna tikkis talle särke ja kinkis seega ise. lobisema tõusta. Ta käitus naiivselt ega näinud ette oma tegude tagajärgi. Rasputin ei vajanud tsaarivõimu, kuid ainuüksi tema positsioon tsaari ajal oli kadestamisväärne ja sai tema enda mõrva põhjuseks.
Tõenäoliselt on kõige objektiivsemad professor S. S. Oldenburgi sõnad: "Rasputin ise ei pretendeerinud poliitilisele mõjuvõimule, kuid keisri vaenlaste jaoks osutus ta oskusliku laimukampaania rakenduspunktiks, mis moonutas tõe täielikult. asjade seis.” Huvitav on see, et monarhia vastasteks olid ka vastased Rasputin. Enamik rünnakuid tuli monarhistidelt, kes nägid temas "kustumatut lampi kuninglikes kambrites" ja kõigi Venemaa hädade põhjust nii välis- kui ka sisepoliitikas.
Ilmselt oleks õiglane tuntud aforismi pisut muuta ja öelda: nii palju inimesi, nii palju hinnanguid Rasputini kohta.
Keisrinna keeldus saatusele allumast. Ta rääkis lakkamatult arstide teadmatusest. Ta pöördus religiooni poole ja tema palved olid täis meeleheidet ning Rasputini ilmumiseks oli ette nähtud lava.
Suurvürst Aleksander Mihhailovitš.
Tõesti, pole midagi andekamat kui andekas vene mees. Milline omapärane, milline originaalne tüüp! Rasputin on täiesti aus ja lahke inimene, kes tahab alati head teha ja annab abivajajatele meelsasti raha.
Krahv S.Yu.Witte
Kui keiser oleks Rasputinit kuulanud ja sellest Brest-Litovski rahulepingust järeldanud, poleks Venemaal revolutsiooni toimunud.
Zinaida Šahhovskaja.
Esimene revolutsioon ja sellele järgnenud kontrrevolutsiooniline ajastu paljastasid kogu tsaariaegse monarhia olemuse, viisid selle “viimasele reale”, paljastasid kogu selle mäda, kogu tsaari jõugu küünilisuse ja kõlvatuse koos koletu Rasputiniga. pea, kõik Romanovite perekonna julmused – need pogromistid, kes ujutasid üle Venemaa vere.
V.I.Lenin.
Ilma Rasputinita poleks Leninit olnud.
A.F. Kerenski.
Ta on justkui täiesti väljamõeldud, ta elas legendis, suri legendis ja mälestuseks riietatakse legendiga. Poolkirjaoskaja, kuninglik nõunik, patune ja palveraamat, jumalanimi huulil libahunt.
N.A. Teffi.
Järeldus
Rasputini kohta levib vähemalt kolm müüti.
"Põrgupagan, isekas mees, kes viis Venemaa koos saatjaskonnaga kokku varisema" - nii ilmub Rasputin esimeses müüdis.
“Deemon”, “teine kardinal Richelieu”, salapärase vene hingega igavesti purjus ja labane mees – see on välisautorite lemmikmüüt.
"Andekas vene mees, kes päästis Venemaa ja tsaari trooni ning mille vabamüürlased tapsid" on meie aja müüt.
Kes oli tegelikult Rasputin? „Kavalus ja süütus, kahtlustus ja lapselik kergeusklikkus, karmid askeesi ja hoolimatu lõbustamise teod ning ennekõike see fanaatiline pühendumus tsaarile ja põlgus tema kaastalupoja vastu – kõik see eksisteeris tema olemuses koos, ja tõesti, selleks on vaja kas kavatsust või mõtlematus omistada Rasputinile kuritegusid, kus peegeldus vaid tema talupojaloomuse ilming" – need on minu arvates sõnad, mis iseloomustavad Rasputini isiksust kõige täpsemalt.
Rasputin ei olnud pühak ja see oli kuningliku perekonna ja Venemaa tragöödia. Nende jaoks, kes temast terveks said, jäi ta igaveseks pühakuks. Nii oli ta A. A. Vyrubova silmis, ennustades talle õnnetut abielu ja seejärel tervendades; See oli nii ka nende Majesteedide silmis, kes pidasid tema kasulikku mõju Tsarevitši pärija haigusele. Tema purjus orgiate tunnistajatele, kes nägid teda kord kõrtsis Kamarinskajat tantsimas, jäi täiesti vastupidine mulje. Mida arvasid need, kes mõlemat nägid? Selliseid inimesi peaaegu polnudki, sest mõlemad pooled välistasid mõlema äärmuse esinemise Rasputinis. Ja ainult meie, hinnates seda isiksust enam kui 80 aasta pärast, saame tema suhtes võtta "kuldse keskmise" õiglase positsiooni, võttes arvesse mõlemat seisukohta. Ühest küljest oli Rasputin lihtne mees. Tema jaoks pole Peterburil ja külal vahet – igal pool käitub ta ühtemoodi, eirates ühiskonna seadusi ja elementaarseid sündsusreegleid. Teisalt on tema isiksuses midagi intrigeerivat ja salapärast. Tema kummaline religioossus, mis ühendab naudingujanu kõigutamatu usuga, tema füüsiline jõud ja lõpuks "hävitamatus" mis tahes mürgiga - kõik see tekitab tahtmatult aukartust. Kas neis omadustes on midagi omapärast, igale vene hingele lähedast? Tõenäoliselt on igas Venemaa nurgas sarnane "Rasputin" ja iga venelane on pärinud mõned tema omadused. Võib-olla just nende omaduste tõttu jäävad venelased teiste rahvaste jaoks vääriti mõistetavaks, “metsikuks” ja see eristab meie riiki maailma kogukonnas.
Rasputinit süüdistatakse poliitika ja tsaari mõjutamises. Kui tal see tõesti oleks, oleks tema surm pidanud olukorda muutma, kuid seda ei juhtunud ning kired intensiivistusid veelgi ja “pritsisid” revolutsiooni. Kui Rasputini nimi on ajaloos nii märgiline, siis miks ei märgata praeguseid uusi “Rasputine”, kelle mõju on tuhat korda kahjulikum ja olulisem? Just nemad on hävitajad, mitte lihtne vene talupoeg, kelle jaoks pole alati esikohal olnud poliitiline intriigid, vaid maitsev toit ja naised.
Ajast sündinud Rasputini isiksus tuli salapäraselt, kadus salapäraselt, sulgedes järjekordse lehekülje Venemaa ajaloos.
Grigori Efimovitš Rasputin.
Grigori Efimovitš Rasputin.
Grigori Efimovitš Rasputin
Poliitika on räpane äri. Ja ka väga huvitav ja tulus. Kui riigitüüri juures on tahtejõuetu inimene, ilmuvad tema kõrvale kindlasti judinad, keda eri aegadel nimetati “soosikuteks”, “hallideks kardinalideks” või “mitteformaalseteks liidriteks”. Nemad juhivad riiki: nad jagavad kõrgeid ametikohti, kontrollivad seadusandlust ja välispoliitikat. Enamiku lavataguste intrigantide poliitiline karjäär on lühike ning nende saatus lihtne ja kadestamisväärne. Vaid ühte sellist “lemmikut” hinnatakse endiselt kahemõtteliselt. Tema elu on ümbritsetud maagilise auraga. Sellest on saanud 20. sajandi populaarkultuuri üks populaarsemaid müüte.
Grigori Efimovitš Rasputin
19. sajandi keskel abiellus Tobolski kubermangus Pokrovskoje külast pärit talupoeg Efim Jakovlevitš Rasputin kahekümneaastaselt kahekümne kaheaastase tüdruku Annaga. Naine sünnitas korduvalt tütreid, kuid need surid. Ka esimene poiss Andrei suri. 1897. aasta külaelanike loendusest on teada, et kümnendal jaanuaril 1869 (Nyssa Gregoriuse päev Juliuse kalendri järgi) sündis tema teine poeg, kes sai nime kalendripühaku järgi. Maakiriku registriraamatuid pole aga säilinud ja hiljem andis Rasputin alati erinevad sünnikuupäevad, varjates tema tegelikku vanust, mistõttu Rasputini täpne sünnipäev ja -aasta on siiani teadmata.
Pokrovskoje küla jõe ääres. Ture. 1912. aasta
S. M. Prokudin-Gorsky värvifotod
"Debauch" tähendab lahustuvat, ebamoraalset inimest. Varem olid kasutusel nimed Rasputa ja Besputa. Hiljem muutusid nad isanimede kaudu perekonnanimedeks (näiteks Savka, Rasputini poeg), mis olid eriti populaarsed põhjas.
Rasputini isa jõi alguses palju, kuid siis tuli tal mõistus pähe ja pani majapidamise käima. Talvel töötas ta kutsarina ja suvel kündis maad, püüdis ja laadis lodjaid maha. Noor Gregory oli nõrk ja unistav, kuid see ei kestnud kaua - niipea, kui ta küpseks sai, hakkas ta kaklema oma eakaaslaste ja vanematega ning minema jalutama (ükskord õnnestus tal ära juua vanker heina ja hobustega laadal, pärast mida ta kõndis koju kaheksakümmend miili jalgsi). Külakaaslased meenutasid, et juba nooruses oli tal võimas seksuaalne magnetism. Grishka tabati rohkem kui üks kord tüdrukutega ja peksti.
Rasputin vankris
Rasputini maja Pokrovskojes
Peagi hakkas Rasputin varastama, mille eest ta peaaegu küüditati Ida-Siberisse. Kord peksti teda järjekordse varguse eest - nii palju, et Grishka sai külaelanike sõnul " imelik ja rumal" Rasputin ise väitis, et pärast vaiaga rindu löömist oli ta surma äärel ja koges "kannatamise rõõm".
Trauma ei möödunud jäljetult - Rasputin lõpetas joomise ja suitsetamise, abiellus naaberkülast pärit Praskovja Dubrovinaga (valis nagu isa vanema tüdruku), sai lapsed ja hakkas pühapaiku külastama.
Rasputin lastega (vasakult paremale): Matryona, Varya, Mitya.
Perekond naeris tema üle. Ta ei söönud liha ega maiustusi, kuulis erinevaid hääli, kõndis Siberist Peterburi ja tagasi ning sõi almust. Kevadel tekkisid tal ägenemised – ta ei maganud mitu päeva järjest, laulis laule, raputas saatanale rusikaid ja jooksis külma käes vaid särgis. Tema ennustused hõlmasid üleskutseid meeleparandusele, " kuni häda saabub" Mõnikord juhtus puhtjuhuslikult häda juba järgmisel päeval (onnid põlesid, kariloomad jäid haigeks, inimesed surid) - ja talupojad hakkasid uskuma, et õnnistatud mehel on ettenägelikkuse kingitus. Ta sai järgijaid... ja järgijaid.
Grigori Efimovitš Rasputin
See kestis umbes kümme aastat. Rasputin sai teada Khlystydest (sektandid, kes peksid end piitsaga ja surusid iha alla grupiseksi kaudu), samuti skoptsidest (kastratsiooni kuulutajad), kes neist eraldusid. Eeldatakse, et ta võttis osa nende õpetustest ja rohkem kui korra isiklikult “ja lõbustas"Palverändur patust supelmajas.
Grigori Rasputin koos külakaaslastega, Pokrovskoje küla
Grigori Efimovitš Rasputin
“Jumaliku” 33-aastaselt hakkab Gregory tormama Peterburi. Olles saanud provintsipreestrite soovitused, arveldab ta Teoloogia Akadeemia rektori piiskop Sergiuse, tulevase stalinistliku patriarhiga. Eksootilisest tegelaskujust muljet avaldanud ta tutvustab "vanamehele" (pikad aastad jalgsi ekslemist andis noorele Rasputinile vanamehe välimuse) olemasolevaid jõude. Nii algas teekond" jumala mees" hiilgusele.
Patriarh Sergius (maailmas Ivan Nikolajevitš Stragorodsky
Grigori Efimovitš Rasputin
Rasputini esimene valjuhäälne ennustus oli meie laevade hukkumise ennustus Tsushimas. Võib-olla sai ta ajalehtede uudistest aru, et eskadrill vanu laevu oli sõitnud vastu kaasaegsele Jaapani laevastikule, järgimata salastamismeetmeid.
Ave, Caesar!
Romanovite maja viimast valitsejat eristas tahte puudumine ja ebausk: ta pidas end katsumustele määratud Iiobiks ja pidas mõttetuid päevikuid, kus valas virtuaalselt pisaraid, vaadates, kuidas tema riik allamäge läheb. Kuninganna elas ka reaalsest maailmast eraldatuna ja uskus "rahvavanemate" üleloomulikku jõudu. Seda teades viis tema sõber, Montenegro printsess Milica paleesse otsesed kaabakad. Monarhid kuulasid lapseliku mõnuga petturite ja skisofreenikute röökimist. Sõda Jaapaniga, revolutsioon ja printsi haigus viisid lõpuks nõrga kuningliku psüühika pendli tasakaalust välja. Kõik oli Rasputini ilmumiseks valmis.
Milica ja Stana Montenegro
Militsa Tšernogorskaja
Romanovite perre sündisid pikka aega ainult tütred. Poja eostamiseks kasutas kuninganna prantsuse mustkunstniku Philipi abi. Tema, mitte Rasputin, oli esimene, kes kasutas ära kuningliku perekonna vaimset naiivsust. Viimaste Vene monarhide (tolle aja ühe harituma inimese) peas valitsenud kaose ulatust saab hinnata selle järgi, et kuninganna tundis end turvaliselt tänu kellukesega võluikoonile, mis väidetavalt helises, kui paha. inimesed lähenesid.
Keiser Nikolai II ja keisrinna Aleksandra Fedorovna
Olga, Tatiana, Maria, Anastasia
Tsaari ja tsaarinna esimene kohtumine Rasputiniga toimus 1. novembril 1905. aastal palees tee kõrvale. Ta veenis nõrga tahtega monarhe Inglismaale põgenemast (nad ütlevad, et pakkisid juba asju), mis oleks suure tõenäosusega päästnud nad surmast ja saatnud Venemaa ajaloo teises suunas. Järgmisel korral kinkis ta Romanovitele imelise ikooni (leiti neilt pärast hukkamist), seejärel ravis väidetavalt hemofiiliat põdeva Tsarevitš Aleksei ja leevendas terroristide haavatud Stolypini tütre valu. Puljas mees vallutas igaveseks augustipaari südamed ja meeled.
Pange tähele, et kõigil fotodel hoiab Rasputin alati üht kätt üles tõstetud.
Keiser korraldab isiklikult, et Gregory muudaks oma dissonantse perekonnanime uueks (mis aga ei jäänud kinni). Peagi omandab Rasputin-Novykh õukonnas veel ühe mõjuhoova - noore neiu Anna Vyrubova (kuninganna lähedane sõber), kes jumaldab “vanemat”. Temast saab Romanovite ülestunnistaja ja ta tuleb igal ajal tsaari juurde, ilma audientsi kokku leppimata.
Keisrinna Aleksandra Fedorovna ja Anna Vyrubova
Kohtus oli Gregory alati "iseloomuga", kuid väljaspool poliitilist stseeni muutus ta täielikult. Ostnud endale Pokrovskojesse uue maja, viis ta sinna aadlikud Peterburi fännid. Seal pani “vanem” selga kallid riided, sai enesega rahulolevaks ning lobises kuninga ja aadlike kohta. Iga päev näitas ta kuningannale (keda ta nimetas "emaks") imesid: ennustas ilma või kuninga kojutuleku täpset aega.
Just siis tegi Rasputin oma kuulsaima ennustuse: " Kuni mina elan, elab dünastia».
Grigori Efimovitš Rasputin
Rasputin oma kodus Petrogradis Gorokhovaja tänaval.
Rasputini kasvav jõud õukonnale ei sobinud. Tema vastu algatati kohtuasju, kuid iga kord lahkus "vanem" pealinnast väga edukalt, minnes kas koju Pokrovskojesse või palverännakule Pühale Maale. 1911. aastal võttis Sinod Rasputini vastu sõna. Piiskop Hermogenes (kes viskas kümme aastat tagasi teoloogilisest seminarist välja teatud Joseph Džugašvili) püüdis Gregori juurest kuradit välja ajada ja teda avalikult ristiga pähe peksis. Rasputin oli politsei järelevalve all, mis ei lõppenud kuni tema surmani.
Vanem Macarius, piiskop Theophan ja Grigory Rasputin.
Rasputin, piiskop Hermogenes ja Hieromonk Iliodor
Salaagendid vaatasid läbi akende kõige pikantsemaid stseene mehe elust, keda varsti kutsutakse " püha neetud" Kui kuulujutud Grishka seksuaalseiklustest olid maha surutud, hakkasid nad uue jõuga paisuma. Politsei jäädvustas Rasputini külastamas supelmajades prostituutide ja mõjukate inimeste naiste seltsis. Peterburis ringlesid tsaarinna hellakirja koopiad Rasputinile, millest võis järeldada, et tegemist on armastajatega. Need lood korjasid ajalehed üles – ja sõna " Rasputin"sai tuntuks kogu Euroopas.
G.E. Rasputin koos kindralmajor prints M.S. Putyatin
Ja kolonel D.N. Loman. Peterburi. 1904-1905.
Rahvatervis
Inimesed, kes uskusid Rasputini imedesse, usuvad, et teda ennast ja ka tema surma mainitakse Piiblis endas: " Ja kui nad joovad midagi surmavat, ei tee see neile halba; Nad panevad käed haigete peale ja nad paranevad” (Markuse 16-18).
Tänapäeval ei kahtle keegi, et Rasputin tõesti avaldas soodsat mõju printsi füüsilisele seisundile ja tema ema vaimsele stabiilsusele. Kuidas ta seda tegi?
Keisrinna Aleksandra Fjodorovna haige pärija Aleksei voodi kõrval
Rasputin ja keisrinna Aleksandra Fedorovna joovad teed
Rasputin, keisrinna Aleksandra Fedorovna lastega
Kaasaegsed märkisid, et Rasputini kõne oli alati ebajärjekindel, tema mõtteid oli väga raske jälgida. Hiiglaslik, pikkade kätega, kõrtsikorruse soengu ja labidahabemega, rääkis ta sageli iseendaga ja patsutas reitele. Eranditult tundsid kõik Rasputini vestluskaaslased ära tema ebatavalise ilme – sügavalt vajunud hallid silmad, mis justkui hõõguksid seestpoolt ja piiraksid su tahet. Stolypin meenutas, et Rasputiniga kohtudes tundis ta, et teda püüti hüpnotiseerida.
Grigori Efimovitš Rasputin
See mõjutas kindlasti kuningat ja kuningannat. Kuninglike laste korduvat valu leevendamist on aga raske seletada. Rasputini peamine tervendav relv oli palve – ja palvetada sai ta terve öö. Ühel päeval hakkas pärijal Belovežskaja Puštšas kogema tõsist sisemist verejooksu. Arstid ütlesid tema vanematele, et ta ei jää ellu. Rasputinile saadeti telegramm, milles paluti Aleksei distantsilt terveks ravida. Ta paranes kiiresti, mis üllatas õukonnaarste suuresti.
Tapa draakon
Mees, kes nimetas end" väike kärbes” ja kes nimetas ametnikke telefonikõne teel, oli kirjaoskamatu. Lugema ja kirjutama õppis ta alles Peterburis. Ta jättis endast maha vaid lühikesed märkmed, mis olid täis kohutavaid kritseldusi. Kuni oma elu lõpuni nägi Rasputin välja nagu tramp, mis teda korduvalt takistas. startida» prostituudid igapäevasteks orgiateks. Rändaja unustas kiiresti tervislikud eluviisid - ta jõi ja purjuspäi helistas ministritele mitmesugustega " petitsioonid", mille ebaõnnestumine oli karjääri enesetapp.
Grigori Efimovitš Rasputin
Rasputin ei säästnud raha, ei nälginud ega loopinud seda vasakule ja paremale. Ta mõjutas tõsiselt riigi välispoliitikat, veendes Nikolaust kaks korda Balkanil sõda mitte alustama (innustades tsaari, et sakslased on ohtlik jõud ja "vennad", st slaavlased, olid sead).
Faksiimile Rasputini kirjast koos palvega mõnele tema kaitsealusele
Kui I maailmasõda lõpuks algas, avaldas Rasputin soovi tulla rindele sõdureid õnnistama. Vägede ülem suurvürst Nikolai Nikolajevitš lubas ta lähima puu otsa riputada. Vastuseks sünnitas Rasputin järjekordse ennustuse, et Venemaa ei võida sõda enne, kui armee etteotsa asub autokraat (kellel oli küll sõjaline haridus, kuid kes näitas end ebakompetentse strateegina). Kuningas muidugi juhtis sõjaväge. Ajaloole teadaolevate tagajärgedega.
Poliitikud kritiseerisid aktiivselt kuningannat - “n Saksa spioon y", unustamata Rasputinit. Siis loodi pilt eminents grise", otsustades kõik riigiküsimused, kuigi tegelikult polnud Rasputini võim kaugeltki absoluutne. Saksa tsepeliinid puistasid lendlehti üle kaevikute, kus keiser toetus inimestele ja Nikolai II Rasputini suguelunditele. Ka preestrid ei jäänud maha. Teatati, et Grishka mõrv oli kasu, mille eest " nelikümmend pattu eemaldatakse».
Siberi külas sündinud Rasputin oli jõuka talupoja Efim Jakovlevitš Rasputini ja tema naise Anna Jegorovna kolmas laps.
Nooruses järgis Gregory oma isa jälgedes: tal oli talupoeglik täitmatu tööisu, ta jõi kangeid alkohoolseid jooke ja lõbutses naistega, kes olid kõigega kergesti nõus. 20-aastaselt abiellus Rasputin kohaliku tüdrukuga, kelle nimi oli Praskovya Dubrovina. Neil oli neli last. 1900. aasta paiku sai temast ketserliku ususekti liige, mida tuntakse Whigside nime all. Khlyshchi uskus, et inimene peab kõigepealt pattu tegema ja seejärel oma patud lunastama. Neil oli palju erinevaid ja kummalisi seksuaaltraditsioone ja rituaale. Konfliktide tõttu traditsioonilise kiriku esindajatega oli Rasputin sunnitud oma sünnikülast lahkuma. Ta rändas läbi kogu Venemaa, teenides elatist haigete tervendamisega ja terveid naisi kutsudes "hlõštši" riitustele. 1905. aastaks asus ta elama Peterburi, kus kuningliku perekonnani jõudsid kuuldused tema “imelisest” võimest tervendada kõige raskemate ja kohutavate haiguste all kannatavaid inimesi. Rasputin esines tsaar Nikolai ja tsaarinna Aleksandra ees. Nende poeg Aleksei põdes hemofiiliat. Rasputin suutis tõesti poisi kannatusi kuidagi leevendada. See tegi ta kohe kuulsaks ja tõi kaasa tema erakordse tõusu kuninglikus õukonnas. Rasputinit eelistas eriti tsaarinna Aleksandra. Rasputin šokeeris Peterburi kõrgseltskonda oma metsikute ja skandaalsete veidrustega. 1916. aastal langes Rasputin aadlike rühma organiseeritud vandenõu ohvriks. Esmalt andsid nad Rasputinile mürgitatud veini ja seejärel tulistasid teda mitu korda püstolist. Pärast seda seoti Rasputin kinni ja visati Neevasse, kus ta uppus.
Rasputin oli kahtlemata üks edukamaid seksuaalseiklejaid ajaloos. Tema seksuaalne aktiivsus oli lihtsalt uskumatu. Rasputini tütar Maria ütles hiljem, et tema isa 32-sentimeetrine peenis näis lihtsalt "kiirgavat" aktiivsust. Kui Rasputin oli veel poisike, rõõmustas see suurepärane kehaosa alati kohalikke tüdrukuid ja naisi, kellega ta külatiigis alasti ujus. Just Irina Danilovna Kubasova, Vene armee kindrali noor ja kaunis naine, tutvustas Rasputinit tõesti seksimaailma. 16-aastase Rasputini võrgutamiseks kutsus ta abi kuuelt oma teenijalt, kellel õnnestus ta oma magamistuppa meelitada. Pärast seda hakkas Rasputin aktiivselt kasutama oma külas elavate noorte naiste teenuseid. Ta ei lõpetanud seda isegi pärast abiellumist Praskovjaga. Peagi sai temast piitsutajate sekti liige, kes mitte ainult ei keelanud, vaid, vastupidi, tervitas igal võimalikul viisil liha aktiivset naudingut. Varsti pärast seda alustas Rasputin oma pikka teekonda läbi Venemaa, mille jooksul leidis ta alati tohutul hulgal naisi, kes olid valmis koos temaga tema ebatavalistes seksuaalrituaalides osalema. Need rituaalid olid tegelikult tavalised partnerivahetusega orgiad. Neid rituaale saab läbi viia kõikjal - "metsas, laudas või mõne osaleja majas". Rasputini teooria, et patte saab lunastada seksi kaudu, võimaldas tuhandetel talunaistel esimest korda tõeliselt nautida inimelu seda külge, hoolimata „püha libertiini“ räpasest ja labasest välimusest. Isegi peened Peterburi daamid said hiljem Rasputini seksuaalse jõu ohvriteks. Tema biograaf Robert Massey märkis: "Seksida selle pesemata talupojaga, kellel oli habe habe ja määrdunud käed, oli midagi täiesti uut, varem tundmatut ja ebatavaliselt põnevat. Daamid kogunesid tema korterisse ja ootasid järjekorda kutset tema voodisse. , mida Rasputin ise nimetas "pühade pühaks". Rasputin muutus nii moekaks ja saavutas nii suure kuulsuse, et isegi nende naiste abikaasad, kellega ta oli juba maganud, kiitlesid üksteisele ilma igasuguse piinlikkuseta, et nende naised on juba "koos olnud". see uskumatu Rasputin." Peaaegu igal hetkel võis Rasputinit leida saalist, kus ta istus ümbritsetuna oma "õpilastest". Üks neist istus tavaliselt süles. Ta silitas naise juukseid ja sosistas talle midagi kõrva "salapärasest". ülestõusmine." Siis hakkas ta laulma ja kõik kohalviibijad võtsid selle laulu kohe üles. Varsti hakkasid kõik mingit metsikut ja pöörast tantsu tantsima. Pärast seda algasid reisid teise tuppa kohta, kus asus "pühade püha". Ühel neist tundidest hakkas Rasputin järsku elavalt ja üksikasjalikult rääkima hobuste seksuaalelust. Seejärel haaras ta jämedalt ühel "õpilasel" õlast ja ütles: "Tule kaasa, mu ilus mära."
Isegi sellel, kuidas Rasputin suri, võib leida seksuaalseid konnotatsioone. Tema mõrva kavandasid ja viisid läbi inimesed, kes olid väga kadedad võimu ja positsiooni pärast, mida Rasputin nautis. Ta kutsuti hilisele õhtusöögile, kus teda kostitati mürgitatud toidu ja mürgitatud veiniga. Ühel tapjatest, Felix Jusupovil, oli homoseksuaalseid kalduvusi. Ta püüdis korduvalt Rasputinile lähemale jõuda, kuid see ei õnnestunud. Kui Rasputin hakkas mõjule hakkavast mürgist teadvust kaotama, vägistas Jusupov ta esmalt ja tulistas seejärel püstolist neli korda. Rasputin kukkus põrandale, kuid oli elus. Seejärel kastreeriti Grigori Rasputin. Tema äralõigatud peenise leidis hiljem sulane. Ta kinkis selle toateenijale, kes viimaste andmete kohaselt elas juba 1968. aastal Pariisis. Poleeritud puitkarbis hoidis ta orelit, mis nägi välja nagu "...must üleküpsenud umbes 30 sentimeetri pikkune banaan..."
Rasputinil seksuaalsuhetes olnud naiste arvu on võimatu isegi ligikaudselt välja arvutada. Nende hulgas oli aadlikke daame ja neiu, sõjaväenaisi ja prostituute, näitlejannasid ja taluperenaisi. Kõigist neist naistest oli kõige kannatlikum muidugi Rasputini naine Praskovja, kes ei kurtnud kunagi oma mehe abielurikkumise üle. Kõigile abikaasa seksuaalkäitumist puudutavatele küsimustele vastas ta rahulikult ja kannatlikult: "Tal on kõigi jaoks piisavalt jõudu."
Tobolski kubermangu Pokrovskoje küla talupoeg. Üks kuulsamaid tegelasi kahekümnenda sajandi alguse Venemaa ajaloos. Keiserliku paari Nikolai II ja Alexandra Fedorovna Romanovi lemmik.
Vastupidiselt paljudele müütidele on Rasputin Grigori Efimovitši tõeline perekonnanimi, mis on Lääne-Siberis üsna levinud. Vastuoluline küsimus puudutab Rasputini haridust. Hoolimata asjaolust, et vanema kuulsad "märkmed", mis on adresseeritud kõrgetele ametnikele ja aristokraatia esindajatele, on täis jämedaid kirjavigu, õpetati Rasputinile kahtlemata kirjaoskuse põhitõdesid; Samas jääb teadmata, kas vanema elus oli ka fakt, et õppis vähemalt kihelkonnakooli algklassides.
Tegevuse algus
Tema eluloo palverännakuperiood algas 1890. aastate alguses. On teada, et pärast enam kui viiesaja miili kõndimist sattus Rasputin Verkhoturye Püha Nikolause kloostrisse, kus ta veetis ilmselt algajana vähemalt kolm kuud. Pokrovskojesse naastes muutis Rasputin otsustavalt oma elustiili: loobus veinist, lõpetas liha söömise ning veetis terve päeva evangeeliumi ja tulihingelist palvet lugedes. Pärast Pokrovskoest uuesti lahkumist külastas Rasputin kõiki Tobolski ja Siberi piiskopkonna kloostreid, Athose, Jeruusalemma, Kiievi, Kolmainsuse-Sergius Lavra, Sarovi, Valaami, Optina Pustõni kloostreid. Rasputini äkilist vagadust ja palverännakuhimu seletab ilmselt mõni erakordne asjaolu tema elus, võib-olla mõni ime, mis pööras ta igaveseks religiooni poole. Pangem tähele, et juba enne Rasputini saabumist impeeriumi pealinna Peterburi levisid kuuldused vapustava vanamehe Gregori kohta "Petrovi linna".
Tutvuge Romanovitega
Tutvus Kiievis suurvürstinna Anastasia Nikolajevnaga, Leuchtenbergi hertsogi G. M. naise, hilisema suurvürst Nikolai Nikolajevitši (noorema) naise ja tema õe Militsa Nikolaevnaga, keiser Nikolai I pojapoja suurvürst Pjotr Nikolajevitši naisega, mängisid tõeliselt head rolli. roll Rasputini elus saatusliku rolliga. Just nende soovitus võimaldas Rasputinil olla õukonnas ja kohtuda tsaar Nikolai II perekonnaga. Ilmselt sattus Rasputin Peterburi mitte varem kui 1904. aasta sügisel ehk just siis, kui Tsarevitš Aleksei Nikolajevitšil avastati hemofiilia tunnused. Omakorda, 1. novembril 1905, s.o esimese Vene revolutsiooni kõrgajal, toimus G. E. Rasputini ja Nikolai II esimene isiklik kohtumine, mille viimane talle iseloomuliku pedantsusega oma isiklikku päevikusse kirja pani. Rasputin saavutas varasemast suurema kuulsuse, osutades 12. augustil 1906 palveabi Venemaa peaministri P. A. Stolypini tütrele, kes sai raskelt vigastada oma isale tehtud mõrvakatses. Vaatamata rasketele vigastustele jäi tüdruk ellu, kuigi tragöödia Peterburis Aptekarski saarel viis tema invaliidistumiseni. Peab ütlema, et tol ajal ei olnud Rasputin veel kurikuulus ja tema maine polnud veel väga rikutud.
Rasputin ja kõrged teenijad
Üldiselt olid Rasputinil äärmiselt keerulised suhted viimase valitsusaja silmapaistvamate kõrgete isikutega - S. Yu. Witte, I. L. Goremõkini ja P. A. Stolypiniga. Mõnede teadete kohaselt ennustas Rasputin seda sündmust vaid mõni tund enne Stolypini mõrvakatset Kiievis; omakorda oli "vanemal" Witte'iga pärast viimase tagasiastumist mitu salajast kohtumist, samas kui Rasputin ütles oma ringis, et "Vitya [Witte. - A.P.] - kõige targem, aga isa [Nicholas II. - A.P.] ei armasta teda. Duuma ringkondade, sealhulgas neljanda riigiduuma esimehe M. V. Rodzianko suhtumine Rasputinisse oli äärmiselt vaenulik. Rodzianko nimetas Rasputinit "räpaseks petturiks", paludes korduvalt keisril ta kohtust eemaldada.
Rasputini "austajad".
1910. aastate alguseks oli tänu tema lähedusele keiserliku perekonnaga Rasputini ümber tekkinud “austajate” ja “austajate” ring, kes viibisid Rasputini kuulsatel õhtusöökidel, mille asendamatuks atribuudiks oli kalasupp. “Austajatest” paistsid silma I. F. Manasevitš-Manuilov, D. L. Rubinštein, vürst M. M. Andronnikov, P. A. Badmajev, vanema abiga räpaseid äriasju ajanud vanemasekretär A. S. Simanovitš, jättes seljataha arvukaid absurde ja leiutisi. , memuaarid tema loomingust kuulsa patrooni käe all; “Austajatest” paistsid silma õukonna autüdruk A. A. Vyrubova, keisrinna Aleksandra Fedorovna lähedane, A. N. Laptšinskaja ja autüdruk L. V. Nikitina. Lisaks oli Rasputini Gorohovaja 64 korteris asuv vastuvõturuum ülerahvastatud petitsiooni esitajatest, kes üritasid kuidagi korraldada oma asju "vanema" kaudu: saada teenistuses eestkostet, saada pensioni jne. Ausalt öeldes märgime, et Rasputin , reeglina, püüdis aidata kõiki abivajajaid, andes neile kas raha, millesse ta suhtus alati väga kergekäeliselt, või andes avaldajale mõnele kõrgele ametnikule adresseeritud kirja. Nootide tekste eristas silbi lühidus: näiteks „Võtke vastu, kuulake. Vaeseke. Gregory” või „Kallis, kallis, tee temaga, mida ta palub. Õnnetu. Gregory." On uudishimulik, et need märkmed võivad sageli inimese elu oluliselt paremaks muuta.
Samal ajal saadeti Rasputinile ulatuslik kirjavahetus, mille Grigori Efimovitš oma kätega ära sorteeris. Rasputini mõju ei toonud kaasa tema isiklikku rikastumist. Rasputin oli kindlasti absoluutselt mitte ahne inimene ja oma iseloomu tõttu oli ta inimestesse siiralt suhtuv.
Rasputin ja kuninglik perekond
Tähelepanu väärib küsimus tsaari ja tsaarinna suhtumisest Rasputinisse. Alexandra Fedorovna, kes nägi Rasputinis ainsat lootust oma poja tervenemiseks, kohtles Rasputinit entusiastlikult, ülenduse lähedal, tajudes "vanemat" kui meest, kes on lõpmatult pühendunud kuninglikule perekonnale ja kehastas pühendumust kogu Venemaa dünastiale. inimesed. Erinevalt oma naisest suhtus Nikolai II Rasputini üsna väljapeetult. On ebatõenäoline, et ta uskus Rasputini imejõusse ja tema võimesse pärija ravida, kuid kahtlemata oli ta veendunud, et ainult Rasputin oli võimeline kroonprintsi neist kriisiriikidest välja tooma, kui ametlik meditsiin enam ei suutnud. aidata, lisaks oli keiser kindel, et “vanemal” on teatav ettenägelikkuse anne. Jällegi, erinevalt oma naisest, oli Nikolai II äärmiselt skeptiline "meie sõbra" nõuannete suhtes poliitika valdkonnas - nii sõja eelõhtul kui ka selle ajal. Rasputini poolt oli keisrinna tahet ühel või teisel määral halvatud, kuid entusiastlikku ja jumalikku suhtumist temasse ei osanud mõlemad kroonitud abikaasad. Lihtsamalt öeldes sõltus keisrinna Rasputini tahtest, ta võis temasse sisendada mingisuguse poliitilise intriigi. Kuningas jäi sellesse üsna ükskõikseks. Olles hästi teadlik "mainekaotustest", mis on seotud Rasputini õukonnas viibimise üldtuntud faktiga, oli tsaar teadlik Grigori Efimovitši mõjust oma naisele. Rasputini perioodiline väljaviimine Peterburist andis tsaar samal ajal aja jooksul "vanamehele" võimaluse naasta kuninglikku perekonda, mõistes, et "üks Rasputin on parem kui kümme hüsteerikut päevas,” ja teisest küljest, tahtmata järgida avaliku arvamuse eeskuju. Rasputini nimega seotud räpased skandaalid olid keisrile teada, kuid need ei toonud kaasa ei Grigori Efimovitši lõplikku langemist ega keisrinna usalduse kaotust nende vastu. Rasputini koledad lõbustused, aga ka kuulujutud tema seksuaalsest lopsakusest, tekitasid keisris vaid vastikust, kuid ei sundinud teda võtma otsustavaid meetmeid "vana mehe" lõplikuks eemaldamiseks. Nikolai II õde suurhertsoginna Olga Aleksandrovna meenutas oma memuaarides: "Kuna ma tundsin Nikit hästi, pean kategooriliselt nentima, et Rasputin ei avaldanud talle vähimatki mõju. Ei keegi muu kui Niki keelas lõpuks Rasputinil aastal esinemise. Niki oli see, kes saatis "vanema" Siberisse ja rohkem kui korra." Keisrinna "nägi temas oma poja päästjat" ja "kujutas lõpuks ette, et "vanem" on ühtlasi ka Venemaa päästja.
Üldjoontes võib väita, et enne Esimese maailmasõja puhkemist oli Rasputini tegelik mõju poliitikale minimaalne, seda võib iseloomustada pigem psühholoogilisena: Rasputini lähedus keisrinnaga sundis kõrgeid ametnikke sageli tema poolehoiule. lootes võimalikule patroonile ja edutamisele.
Samas rõhutame, et juba enne Esimese maailmasõja puhkemist nautis Rasputini nimi peaaegu ülevenemaalist kuulsust, selle põhjuseks oli paljuski kiire areng pärast tsaari manifesti 17. oktoobril 1905. aastal väga erineva, kohati avalikult opositsioonilise iseloomuga vene ajakirjandusest, pöörates märkimisväärselt tähelepanu “vana mehe” seiklustele, eelkõige tema lõbustuste kirjeldustele. Tolleaegses Venemaa ajakirjanduses kutsuti Rasputinit "kuulsaks inimeseks", tema nimi ilmus kirjavahetuses harva, kuna oli lähedane kuninglikule perekonnale. Mis puudutab küsimust Rasputini mõju kohta pärijale, siis võib väita, et Grigori Efimovitš oli tõepoolest sügavalt kiindunud Alekseisse, kes armastas teda siiralt; kahtlemata ka seda, et Rasputin päästis mitu korda kroonprintsi surmast tema ägenemise hetkedel. haigus.
Mõrvakatse Rasputinile
29. juunil (12. juulil) 1914 üritati Pokrovskis Rasputini elu kallal, mille pani toime tema austaja Kh. Guseva, kes haavas “vanemat” noaga makku tõsiselt. Surmast imekombel päästetud Rasputin jäi haiglasse 1914. aasta augusti lõpuni; Rasputin ütles seejärel, et tema elukatse mängis Venemaale saatuslikku rolli: nad ütlevad, et kui seda katset poleks olnud, oleks ta suutnud Nikolai II-d veenda osalemast sõjas Saksamaa ja Austria-Ungari vastu.
Viimased aastad
Esimene maailmasõda oli aeg, mil Rasputini mõju impeeriumi poliitikale suurenes. Võime rääkida tervest reast väljapaistvate kõrgete isikute ametissenimetamisest, mille dikteeris Rasputini mõju; Samas oleks väga raske öelda, et vähemalt ühte ministrite kabinetti võiks nimetada “Rasputini omaks”, pigem võib rääkida üksikutest ministritest. Tsaari dekreetidega ametisse nimetatud ministrite näotust sõja ajal seletatakse eelkõige Nikolai II isiklike eelistustega: tsaar soovis näha ühel või teisel toolil oma tahtele absoluutselt kuulekat ametnikku, kes ei allunud valitsuse mõjudele. avalik”, duuma, kuid täites vaieldamatult monarhi tahet. Olles 23. augustil 1915 ülemjuhatuse üle võtnud ja Mogiljovi peakorterisse läinud, leidis Nikolai II end tegelikult praegusest riigijuhtimisest ära lõigatud; tegelikult sai keisrinnast loomulikult esimene riigiminister, kes tal puudus varasem riigijuhtimise kogemus. Samal ajal süveneb pärija haigus, suureneb Rasputini mõju. Uudised selle kohta, aga ka kuulujutud keisrinna väidetavast afäärist “vanemaga” levisid üle kogu riigi, jõudsid rindele ja viisid dünastia populaarsuse kolossaalse languseni. "Tsaar on Jegoriga ja tsaar on Gregoriga" - see sündsusetu ja petlik sõnamäng oli tuntud kogu riigis, mõjutades katastroofiliselt dünastia autoriteeti. Seetõttu hakkas monarhistide seas küpsema vandenõu Rasputini vastu. Usuti, et tema tagandamine päästab nii dünastia kui ka kuninga vältimatust revolutsioonist; Lisaks levisid Rasputini nime ümber kuulujutud spionaažist Saksamaa heaks. Hiljem, juba paguluses, ütles endine ajutise valitsuse minister-esimees A. F. Kerensky enesekindlalt, et “Sõja ajal töötas Rasputin sakslaste heaks. Kelle jaoks on nüüd saladus, et Venemaa võlgnes talle Stürmeri ja Rasputini? Nüüd on paljud unustanud. Aga las nad meenutavad minevikku. Sazonov ja kuulus ajastu. Kas on võimalik ette kujutada tema nime sakslastega sõlmitud separatistliku lepingu tuntud kombinatsioonis? Tõenäoliselt leidsid nad temas mingi vea ja eemaldasid ta, asendades ta Sturmeriga. See mees oli Rasputini looming ja oli talle lähedane... Enne sõda oli ta sakslaste poolt. Tahaks teada, kas tema, see poolkirjaoskaja, rääkis oma mõtteid. Muidugi oli ta ise kellegi teise tahte ja kellegi teise käskude dirigent...” Mõtlik ja asjatundlik memuarist, riigiduuma saadik V. V. Šulgin kirjutas Rasputini mõrva eelõhtul valitsenud ühiskonna meeleolusid meenutades: "On kohutav uss, mis teritab nagu šašel Venemaa tüve. Kogu südamik on juba ära söödud, võib-olla tüve enam pole, aga ainult üks kolmesaja-aastane koor hoiab veel vastu... Ja siin pole rohtu... Siin ei saa kakelda ... See on see, mis tapab... Selle surmava asja nimi: Rasputin! 1916. aasta sügiseks oli olukord riigis kõik riikliku kriisi tunnused, mis olid suuresti suunatud keisripaari ja eriti keisrinna vastu.
Omamoodi sõjakuulutus Rasputinile ja tema taga seisvale keisripaarile oli parempoolsete ühe liidri V. M. Puriškevitši kõne riigiduumas 19. novembril 1916, mille elektriseerisid P. N. Miljukovi ja opositsioonikõned. V. V. Šulgin. Puriškevitši sõnul tuli kogu Venemaal toimuv kurjus teatud "tumedatelt jõududelt", mida väidetavalt juhtis Siberi talupoeg. Puriškevitš lõpetas oma kõne üleskutsega vabastada Venemaa Rasputinist ja "suurtest ja väikestest rasputinistidest". Puriškevitši kõne saavutas kohe tohutu populaarsuse. Tema mälestuste järgi võttis temaga juba 20. novembril 1916 ühendust vürst F. F. Jusupov, kes oli abielus tsaari õetütrega. Jusupovi ema Z. N. Jusupova ütles oma pojale saadetud kirjas, et talle "jäeti Puriškevitši kõne tohutu mulje" ning et ilma G. E. Rasputini ja keisrinna Aleksandra Fedorovna "likvideerimiseta" ei tule "miski rahumeelselt välja". ." Rasputiniga isiklikult tuttav Jusupov soovitas kohtumisel tema vestluskaaslasel "vana mees" "kõrvaldada", millega Puriškevitš nõustus, öeldes, et see on tema "kauane unistus". Puriškevitši ütluste kohaselt kuulusid vandenõusse lisaks temale ja Jusupovile suurvürst Dmitri Pavlovitš, Preobraženski rügemendi leitnant A. S. Sukhotin ja kiirabirongi vanemarst S. S. Lazovert. Selle juhtumiga oli seotud ka kadett V. A. Maklakov, kes, kuigi ta oli algatatud vandenõulaste vandenõu, ei osalenud mõrvakatses endas, piirdudes väärtuslike konsultatsioonidega Rasputini mõrvakatse ettevalmistamisel. Lisaks andis Maklakov mõrvarite abistamiseks Jusupovile "harja, mille lühikesel painutaval käepidemel oli kaks pliikuulit". "Kui Rasputin tapetakse," ütles Jusupov Maklakovile, "tuleb keisrinna mõne päeva pärast panna vaimuhaigete majja; Tema vaimset elu toetab ainult Rasputin; see kõik mureneb, kui see eemaldatakse; ja kui keisrinna istub haiglas ega saa suverääni mõjutada, on ta oma olemuselt väga hea põhiseaduslik suverään.
Rasputini mõrv toimus ööl vastu 16. detsembrit 17. detsembrini (30. detsember) 1916 Moika-äärses vürst Jusupovi palees. On uudishimulik, et nii Puriškevitš kui ka Jusupov visandasid oma memuaarides oma versiooni “vanema” mõrvast ning Puriškevitš andis oma märkmetele usaldusväärsuse huvides päeviku välimuse. Mõlema väljaande eripäraks on mitme punkti tahtlik mahasurumine, tõe moonutamine ja kohati ka otsene vale. Jusupovi memuaarid räägivad, et pärast Rasputini õhtusöögile meelitamist kostitas Jusupov Grigori Efimovitšit veini ja kookidega, mis olid varem täidetud kaaliumtsüaniidiga, mis Rasputinile mingil põhjusel ei mõjunud. Siis tulistab Jusupov oma jutu järgi Rasputinile selga, misjärel “vanamees” kukub põrandale. Kui uskuda Jusupovi märkmeid, otsustasid vandenõulased, et Rasputin on surnud, ja asusid kuriteo jälgi varjama. Järsku tõusis Rasputin püsti ja haaras Jusupovist kinni, misjärel too jooksis õue. Rasputinile järele jõudev Puriškevitš tulistas püstolist mitu lasku, mis haavas "vanameest" surmavalt. Politseinik S. V. Vlasjuk, kes tuli Puriškevitši jutu järgi lasku kuulama jooksma, sai temalt juhtunu kohta põhjaliku selgituse. Rasputini surnukeha mähiti riidesse ja viidi Petrovski saarele, kust see sillalt vette visati. Pärast surnukeha avastamist ja riigi ühe parima kohtuarsti D. P. Kosorotovi tehtud lahkamist tehti kindlaks, et Rasputin sai kolm kuulihaava ning üks kuulidest kahjustas aju. Pealegi oleks Kosorotovi sõnul pidanud kõik kolm kuuli ühel või teisel viisil surma viima. Rasputini surnukehaga kirst toodi autoga Tsarskoje Selosse, et ta siia matta ja seejärel Pokrovskojesse ümber matta. 21. detsembril 1916 toimusid “vanema” matused. Rasputini viimasele teekonnale saatjate hulgas olid keisripaari tütred Nikolai II ja Aleksandra Fedorovna ning siseminister A. D. Protopopov. Pärast Veebruarirevolutsiooni, märtsis 1917, viidi Rasputini surnukeha hauast välja ja seejärel tuhastati, ilmselt Petrogradi Polütehnilise Instituudi territooriumil asuvas katlaruumis. Rasputini mõrva tegelik pilt, aga ka tapja enda isiksus võis suure tõenäosusega olla täiesti erinev, radikaalselt erinev sellest, mis on esitatud Jusupovi memuaarides ja Puriškevitši "päevikus". Paljud teadlased usuvad, et Rasputini tapjana esinedes kaitses Puriškevitš tõelist tapjat, kelleks võis olla hiilgav laskur ja sportlane suurvürst Dmitri Pavlovitš, kelle tsaar saatis pärast kiiret uurimist karistuseks Pärsia rindele. mis võis pärast bolševike võimuletulekut elu päästa. Teised teadlased näevad Rasputini mõrvas ingliskeelset jälge, nimetades tapjaks Briti luureohvitseri MI6 Oswald Rayneri, prints Jusupovi vana sõbra. Huvitav on ka see, et just Reiner viis Jusupovi memuaaride esimese perioodi inglise keelde. Samas saab rääkida nii Rayneri enda mõrvas otsesest osalemisest kui ka juhistest, mida Inglise suursaadik Sir George Buchanan talle väidetavalt enne Rasputini mõrva andis, vaid suure kahtlusega. On üsna raske ette kujutada, et karjääridiplomaat Buchanan veenis oma jurisdiktsiooni alla mittekuuluvat luureohvitseri Suurbritanniaga liidus oleva riigi impeeriumi pealinnas mõrva sooritama. Tõenäoliselt ei ole kunagi võimalik kuriteo tõelist pilti täielikult kindlaks teha.
Rasputini mõrv näitas, kui sügav kriis oli Venemaa ühiskonnas 1917. aasta eelõhtul. Kaasaegsed nimetasid seda "revolutsiooni esimeseks võtteks". Selle mõrva “klient” oli ühiskond ise, kes püüdis eemaldada musta ikke monarhia ideest, olles sisemiselt valmis isegi kroonikandjat asendama.
Tahes või tahtmata tulistasid aristokraadid esimesed lasud tulevasest revolutsioonist, mis pühkis minema nii trooni kui kogu vana Venemaa. Sel hetkel ei osanud keegi ette kujutada, et Rasputini mõrvast saab proloog kohutavale veresaunale, mis juhtus veidi hiljem kuningliku perekonna, aristokraatia ja kogu vana Venemaaga. Viimast korda oma ajaloos demonstratiivselt talupojaga tegeledes näitasid aristokraadid sellele samale talupojale retsepti, kuidas ta peaks nendega hakkama saama.
Rasputini mõrv, mis leidis aset vahetult enne Venemaale saatuslikku 1917. aastat, mille jooksul riik koges sisuliselt kaks korda riikluse kokkuvarisemist, sai esimeseks märgiks meie Isamaa saabuvast tragöödiast. Rasputini märtrisurm sai mitmel viisil fotoks kogu vene rahva kauakannatanud saatusest kahekümnendal sajandil. Sellise traagiliselt keerulise tegelase surm, kelleks kahtlemata oli Rasputin, kes langes ühiskonna kõrgemate astmete esindajate kätte, oli sümptomaatiline, väljendades kahjuks venelaste suutmatust omavahel dialoogi pidada - selle täielikku tähtsust. konflikt, paraku, avaldus selgelt 17. aastal ja kodusõja perioodil; ja tänaseni identifitseerime end sisemiselt kas “lihtsate”, “meeste” või “härradega” või “punastega” või “valgetega”. "Mehe" mõrv Jusupovi palees "trellide" poolt sai eelseisva verise kättemaksu kuulutajaks. Peagi maksavad jõhkra julmusega “mehed” “tangidele” kätte kõigi oma sajanditepikkuste kaebuste eest. Just Rasputini mõrva – revolutsiooni ja kodusõja – hetkele kõige lähemal oleva ajaloolise perspektiivi vaatenurgast peame mõistma kaadreid Jusupovi palees. Ühiskonna tipud tervitasid Rasputini mõrva lootusega muuta võimu olemust, lootusega leevendada pingeid ühiskonnas ja lõpuks, et "ehk muutub" kõik ja nad saavad "elada" võiduni. sõda ja vältida revolutsiooni; eliidile tundus, et "vana mees" tõi revolutsiooni lähemale, diskrediteerides keisrit - nii see on, kuid pärast Rasputini mõrva langes vastutus kogu sõja ja võimuga seotud negatiivsuse eest nüüd otse Nikolai II-le; Varem jäi deemonlik Rasputin, kes liberaalse opositsiooni ja õukonnaringkondade silmis kõike halba kehastas, tahtmatult tsaari varju: tundus, et kui Rasputinit pole, siis on kõik hästi. Nüüd polnud probleemid ühiskonnas kuhugi kadunud, Rasputinit enam polnud, oli näha, õigemini tundus, et kõiges on süüdi monarh. Pärast Rasputini mõrva jõudsid uudised sellest hetkega impeeriumi kõikidesse nurkadesse: kas pealinnas Peterburis, kauges garnisonis, tegevarmee ohvitseride segaduses, rindel kolisesid võõrad või vaevu tuttavad inimesed. pokaalid šampanjat üksteisega, öeldes toosti Venemaa või keisri auks. Nii nagu 115 aastat varem, pärast Paul I surmateadet müüdi Peterburi kauplustes kogu saadaolev šampanjavaru 24 tunni jooksul läbi, pärast Rasputini surmateadet müüsid paljud ringkonnad, kes olid varem keisri suhtes ülikriitilised. , hakkasid üksmeelselt esitama (ja selle tolleaegsed ajalehed salvestasid) "Jumal hoidke tsaari". Arvatakse, et see oli viimane lojaalne impulss impeeriumi ajaloos.
Talupoeg-Venemaa võttis "oma täievolilise esindaja" - Rasputini - mõrva kohtus vastu nördimusega. Sellised erinevad reaktsioonid ühele sündmusele olid märkimisväärsed, demonstreerides ühiskonna sügavaimaid sisemisi lõhesid. Kas revolutsiooni oleks saanud vältida? Kas Rasputin oli monarhia jaoks saatuslik tegelane? "Ja me kõik esitame keerulise vastuse, kuid ei leia õiget küsimust." Oluline on veel üks asi: kogu Venemaal tuntud relvastamata mehe jõhker mõrv Jusupovi palees sai tõeliselt märgiliseks sündmuseks, kasvõi sel lihtsal põhjusel, et veebruarirevolutsiooni alguseni oli jäänud vähem kui kolm kuud. monarhia langemine.