5.2. HARMOONILINE ISIKUSE TÜÜP
JA VAIMSE TUNNUSED
KÕLBLIKUD NORMIS
Harmooniline isiksus on ühtsuses maailma, inimeste ja iseendaga. Selline inimene on otseselt moraalne inimene. Moraalinormide rikkumist seostatakse tema enda isiksuse terviklikkuse rikkumisega. Isiksuse kujunemine on seotud motiivide või väärtuste hierarhilise struktuuri kujunemisega, kõrgemate tasandite domineerimisega madalamate üle. Motiivide või väärtuste taseme määrab nende ühisuse mõõt, alustades isiklikest motiividest (madalaimad), läbi lähedaste, meeskonna, ühiskonna huvide kuni universaalsete universaalsete eesmärkideni. Selliste hierarhiate olemasolu inimeses ei riku selle harmooniat, kuna keerukus, huvide paljusus, mitmesuunalisus dominandi juuresolekul tagab mitmekülgsed seosed maailmaga ja üldise stabiilsuse. Vastupidi, indiviidi lihtsus (ühe eesmärgi omamine, ühte tegevusse süvenemine, suhtlusringi ja lahendatavate probleemide ahenemine) viib sageli selleni. ebaharmoonilineness. 1 Normaalse või harmoonilise tüübi kirjeldamise katset leiab E. Fromm produktiivse isiksusetüübi näol või E. Kostromil “aktualiseerija” kirjelduse kaudu, K. Jung – sotsiotüüpide esituses, V.M. Miniyarova - sotsiaal-psühholoogilise isiksusetüübi omadustes. Toome näite harmoonilise sotsiaalpsühholoogilise isiksuse tüübi kirjeldusest nende suhete süsteemis, millesse eelkooliealised ja koolilapsed sisenevad. 1. Suhtumine inimestesse. Need on lapsed, kes on end juba eelkoolieas mõistlikena tõestanud. Nad ei tööta - Shevandrin N.I. Sotsiaalpsühholoogia hariduses.-M.: Vlados, 1995.- Lk 185-237.c 2. Harmooniline isiksusetüüp ja vaimse kõrvalekalde tunnused normist 89
Nad tegutsevad väliste motivatsioonide ja emotsioonide mõjul, kuid muudavad need alati teadlikuks, intelligentseks tegevuseks, motiveerides nende tegevust. Kooliajal iseloomustab neid lapsi tundlik ja tähelepanelik suhtumine nii eakaaslaste kui ka vanemate taotlustesse. Neile on omane olla kõiges aus ja tõetruu. Nad räägivad alati tõtt või ei räägi üldse, kui nad ei taha valetada. Sõpradega suheldes on nad siirad ja avameelsed, ei varja kunagi oma tõelisi motiive ja soove, jagavad meelsasti oma probleeme, ei varja kunagi oma tõelisi tundeid ja suhteid. Austav suhtumine inimestesse on selle tüübi põhiomadus, mis püsib elu lõpuni ja avaldub alati, ükskõik kuidas teised sellist inimest tasakaalust välja viiksid. Täiskasvanuna on nad väga iseseisvad, iseseisvad ega püüa kunagi teisi endast sõltuvaks teha. Seda tüüpi eripäraks on filantroopia, orienteeritus teiste inimeste hüvanguks teenimisele. Teise inimese isiksus on tema jaoks peamine väärtus.
- Suhtumine tegevusse. Neid õpilasi eristab vaimse ja füüsilise arengu täielik harmoonia. Nad saavad võrdselt ja mõnuga tegeleda nii vaimse kui ka füüsilise tööga. Nii koolieelses kui ka koolieas on seda tüüpi lapsed väga aktiivsed, nad leiavad alati tegevust, milles loovuse elemente tutvustavad. Täiskasvanuna suhtuvad nad oma kohustustesse väga kohusetundlikult, viivad alati kõik lõpuni ega jäta alustatud tööd alla. Peamised omadused, mis töös ilmnevad, on kõrge efektiivsus ja vastutustundlikkus.
- Suhtumine oma võimetesse. Ei koolieelses ega koolis ja noorukieas ei tunne harmoonilist tüüpi isiksus kunagi hirmu uute tegevuste ees. See on ainus lapsetüüp, kes teatud tüüpi tegevuste sooritamisel oma võimeid ei üle- ega alahinda. Kõige sagedamini asuvad nad tööle või
90 I OSA Peatükk 5. Isiksusetüübid hariduse ja arengu tulemusena
huvid on kõrgemad kui avalikkuse ja kõrgemad kui seltsimeeste huvid,
seetõttu armastavad nad neid alati nende sõprade poolt. Nende peamine põhimõte on
pom on õiglus eluprobleemide lahendamisel
meeskonna kasuks. Seda tüüpi lapsed teavad, kuidas omasid kaitsta
seltsimehed sõbrad ja nemad ise. Puudub soov ja tunne
üleolek teistest, soov ligimest alandada ja ülendada
hõljutage tema kohal. Paljud lapsed tõmbavad nende poole ja mõnikord ka nemad
teene võib olla nii ametlik kui ka mitteametlik
juhid. Need lapsed teavad, kuidas sõbruneda keerukate, raskete või lihtsalt pedagoogiliselt tähelepanuta jäetud eakaaslastega. Sõpruses on neil viimastele positiivne mõju, kuna nad ei lase neil ületada moraalseid käitumisnorme, mida nad alati järgivad ja on rikkujate suhtes kriitilised. Suhetes seltsimeestega ei kasuta nad kunagi konfliktiolukordade lahendamiseks vägivaldseid meetmeid, piirdudes alati tõsiselt ja õigustatult väljendatud taotlustega. Lisaks sellele, et suhtluses puudub karmus, ei esine neil õpilastel päheõpitud, formaalselt sooritatud viisakus- ega moraalse käitumise võtteid. 5. Suhtumine iseendasse. Kõrged nõudmised To tegele oma asjadega-
Need lapsed töötavad pidevalt enda kallal tõsiselt. Nad
enne kõiki teisi, juba varases noorukieas, algavad nad
tegeleda eneseharimisega, täiendades end nii füüsiliselt
nii vaimses kui moraalses mõttes. Noorukieas
Noores eas ja noorukieas eristuvad seda tüüpi lapsed soodsalt
See on tingitud asjaolust, et nende moraalsed teod ja teod arenesid
teiste inimeste reaktsioone teadlikult hinnates võimaldavad
et nad oleksid keskkonnast sõltumatud ja tegutseksid
91
Vastavalt loomulikele üldtunnustatud moraalinormidele. Täiskasvanuna on nad enesekindlad inimesed, kes teavad, kuidas endast lugu pidada; ja teised. 6.
Suhtumine kriitikasse ja kommentaaridesse. Harmoonilise lapsed
nagu nad on võimelised vempe tegema, võivad nad ka koolis rikkumisi toime panna
distsipliini, aga kriitilisi kommentaare võetakse vastu
mõistlikult, ilma teravate vastuste ja hüsteeriata ning proovige mitte rikkuda
nüüdsest tellida. Olles teinud midagi valesti, paluvad nad andestust ja millal
noorukieas ja noorukieas paluvad nad viisakalt vabandust. Aktiivse eneseharimise perioodil on neil noorukitel suurenenud enesekriitika vastuseks õiglasele kriitikale. Nende laste positiivne suhtumine kriitikasse võimaldab neil end üsna objektiivselt hinnata, mis aitab kaasa nende pidevale paranemisele. 7.
Suhtumine tahteavaldustesse. Piisavalt varakult lapsed
sellel tüübil on tahtejõulised võimed, kuna nad on distsiplineeritud
käituma reglementeeritult nii lasteaias kui koolis. Vara
enesejuhtimise võime võimaldab neil lastel valuvabalt
alluda vanemate nõudmistele ilma vastu võtmata
pidades seda oma väärikuse rikkumiseks. Neid lapsi eristab see
et need on organiseeritud, alati kogutud. Kõrge enesekorraldus võimaldab neil lastel oma vaba aega ratsionaalselt kasutada, käia erinevates klubides ja sektsioonides, jätmata tähelepanuta oma õpinguid. Nad täidavad mis tahes ülesande, ei peatu kunagi poolel teel ja on oma eesmärkide saavutamisel alati visad. Olles saavutanud eesmärgid, seavad nad alati uusi, millest ületamine on nende elu mõte. Seega põhineb harmoonilise sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi diagnoos järgmiste iseloomuomaduste moodustavate omaduste tuvastamisel: algatusvõime, tasakaal, aktiivsus, võrdne suhtumine vaimsetesse ja tööalastesse tegevustesse, järeleandmatus teiste puudustele ja inetutele tegudele, vajadus oma kaaslaste ja lähedaste kaitse järele, lihtsus inimestega suhtlemisel, ausus, siirus, viisakus, tagasihoidlikkus, kohusetundlikkus, oma võimete hindamise reaalsus^ vastavus
92 I OSA Peatükk 5. Isiksusetüübid kasvatuse ja arengu tulemusena
Reeglid ja käitumisnormid, meeskonna huvidele pühendumine, enesenõudlikkus, enesekriitika, sihikindlus eesmärkide saavutamisel, algatusvõime. Neid iseloomustavad ka sellised isikuomadused nagu avatus, heatahtlikkus, enesekindlus, rahulikkus, stabiilsus, kuulekus, järgimine, teadlik sõltuvus teistest inimestest, kohusetundlikkus, töökus, vastutustundlikkus, sotsiaalne julgus, pingevabadus, otsustusvõime, kõrge. enesekontroll, sotsiaalsete normide hea mõistmine. Järelikult mõjutavad keskkonna, kasvatuse ja koolituse välismõjud lapse käitumist sisemiste tingimuste kaudu, s.t. individuaalsete isikuomaduste kaudu, mille kujunemine sõltub oluliselt pärilike eelduste koosmõjust kõigi keskkonnatingimustega. Perekonnas kujunenud sotsiaalsed ja psühholoogilised isiksusetüübid kogevad üldkoolis esimesest päevast peale võimsat pedagoogilist mõju, mis ei lange alati kokku õpilaste suuniste ja vajadustega. Seetõttu on isiksuse kujunemise optimaalne viis saavutatav, kui pedagoogilise mõjutamise meetodid vastavad isiksuse olemasolevatele karakteroloogilistele omadustele. Selline kokkusattumus on võimalik “harmoonilise” sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi puhul. Seda tõendab isikuomaduste psühholoogiline seisund, mis ilmnes selle õpilaste rühma uurimisel. Olenemata isiksuse sotsiaalpsühholoogilisest tüübist on aga võimalik sotsiaalne pinge, mis tekib siis, kui motiveeritud käitumine satub takistusele, kui vajaduste rahuldamine muutub võimatuks. See juhtub neil õpilastel, kellel on teatud kõrvalekalded harmoonilisest sotsiaalpsühholoogilisest tüübist või poliitilise või majandusliku kriisi tingimustes. See toob kaasa sisemise konflikti ja paljude jaoks sotsiaal-psühholoogilisi
5.2. Harmooniline isiksuse tüüp ja vaimse kõrvalekalde tunnused normist 93
Taeva isiksusetüübid põhjustavad raskusi nende kohanemisel ümbritsevate oludega. Kui inimene esitab ebarealistlikke väiteid, puutub ta sageli kokku ületamatute takistustega oma eesmärgi saavutamisel, kannatab ebaõnnestumiste ja pettumuste all. 1 Frustratsioon- inimese spetsiifiline emotsionaalne seisund, mis tekib ületamatute takistuste ilmnemisel teel soovitud eesmärgi saavutamisele. Frustratsioon avaldub agressiivsuse, vihana, mis võib olla suunatud teistele ("agressiivne frustratsioon"), või süüdistab ennast ebaõnnestumistes (regressiivne frustratsioon). Sageli korduvad pettumuse seisundid võivad kinnistada teatud iseloomulikke jooni inimese isiksuses: agressiivsus, kadedus, kibedus - mõnel; letargia, enesekindluse puudumine, "alaväärsuskompleks", ükskõiksus, algatusvõime puudumine - teistel. Kui inimene ei tule frustratsioonist pikka aega välja, siis neuroos- haigus, mis tekib inimese ja keskkonna vahelise konflikti tagajärjel inimese soovide ja teda mitterahuldava reaalsuse kokkupõrkest. Enamasti on see iseloomulik konformaalsetele, domineerivatele, infantiilsetele, murelikele sotsiaalpsühholoogilistele tüüpidele, kuid kõige tõenäolisemalt aktsenditüüpidele. Neuroos- omandatud funktsionaalne närvisüsteemi haigus, mille puhul ajutegevuse "häire" ilmneb ilma anatoomiliste kahjustusteta. Neuroos on ebaõnnestumiste, pettumuste ja inimestevaheliste kokkupõrgete tagajärg ning on samal ajal sageli nende põhjus. Seega tekib nõiaring: konfliktid viivad neurootilisuseni ja see omakorda kutsub esile uusi konflikte. Täheldatakse lühiajalisi neurootilisi seisundeid, mis mööduvad aja jooksul iseenesest, ilma ravita. 1 Stolyarenko L.D. Psühholoogia alused.- Rostov-n/D.: Phoenix, 1996.- lk 185-190.
94 I OSA Peatükk 5. Isiksusetüübid hariduse ja arengu tulemusena
Peaaegu iga inimese elus ühel või teisel hetkel. Kahjuks tekivad neuroosid ka lastel. Lapsepõlve psühholoogiliste traumade hulgas on peamised lähedaste surm ja haigus, hirm, vanematevahelised konfliktid, nende lahutus või vanemate soov lapse iseloomu ümber kujundada. Mitte mingid konfliktid ja mured ei too kaasa närvisüsteemi funktsionaalseid haigusi, vaid ainult neid, mis mõjutavad sügavalt inimese huve ja tekitavad temas tugevat rahulolematust, pahameelt ja emotsionaalset stressi. Ärevuse või närvivapustuse põhjust ei ole alati lihtne mõista, lapsel on mõnikord raskusi selle sõnastamisega või isegi teadvustamisega. See kehtib eriti nn sisemiste frustratsioonikonfliktide kohta iseendaga. Näiteks vastuolulised tunded sama inimese vastu (armastus ja vihkamine pere hülganud isa vastu), lahknevus inimese soovide ja võimaluste, võimete vahel (ta unistas saada suurepäraseks näitlejaks, kuid tal puuduvad anne, võimed; või maksejõuetus) on ambitsioonikas, kuid kogenematu juht, teadlane). Neurooside põhjused peituvad mitmesugustes psühhotraumaatilistes olukordades, ägedas või kroonilises emotsionaalses stressis. Neuroosid jagatud kolmega peamised tüübid: neuroloogilisedvari, hüsteeria Ja obsessiiv-kompulsiivne neuroos. Igaüks neist esineb teatud tüüpi kõrgema närvitegevusega inimestel, kellel on spetsiifilised kasvatusvead ja tüüpilised ebasoodsad elusituatsioonid. Neurasteenia(ladina keelest tõlgituna "närvi nõrkus") on kõige levinum kättemaks suutmatuse eest ületada suhtlusbarjääre ja see ise tekitab inimestevahelistes suhetes uusi raskusi. Neurasteeniaga patsiente häirib ärrituvus kõige ebaolulisematel põhjustel. Neil on raske oma tähelepanu koondada, nad väsivad kiiresti, kogevad unetust, seksuaalfunktsioon on häiritud, seksuaalsete tunnete raskusaste väheneb.
On tavaks teha vahet harmoonilistel ja ebaharmoonilistel perehariduse liikidel.
Harmoonilisele kasvatusviisile on iseloomulik vastastikune emotsionaalne aktsepteerimine, empaatia, lapse iseseisva arengutee valiku õiguse tunnustamine, vastastikuse lugupidamise suhted, lapse isiksuse olemusliku väärtuse tunnustamine, mõistlik ja adekvaatne mõjutusvahendite süsteem ning autasustamist, stabiilsust, kasvatuse järjepidevust, säilitades iga vanema õiguse omale kasvatuskontseptsioonile ja selle süsteemi süsteemsele muutmisele vastavalt lapse vanusele.
Disharmoonilised kasvatustüübid on väga mitmekesised, kuid neid kõiki iseloomustavad ühel või teisel määral: lapse ebapiisav aktsepteerimise tase, emotsionaalse tagasilükkamise võimalus, vastastikkuse puudumine, vanemliku ühtekuuluvuse vähene tase, kõrge ebajärjekindlus, ebajärjekindlus. vanemate ja laste suhetes liigsed nõudmised lapsele, kontrolli ebakonstruktiivne iseloom.
Peatugem disharmoonilise perekasvatuse levinumate variantide lühikirjeldusel: hüpoprotektsioon, domineeriv hüperprotektsioon, patustamishüperprotektsioon, patustamishüpoprotektsioon, kasvatus haigusekultuses, emotsionaalne hülgamine, julm suhtumine, suurenenud moraalne vastutus, vastuoluline kasvatus ja kasvatus väljaspool. perekond.
Hüpoprotektsiooni iseloomustab eestkoste ja kontrolli puudumine, tõeline huvi ja tähelepanu lapse asjade vastu ning selle äärmisel kujul - hooletusse jätmine.
Samuti on varjatud hüpoprotektsioon, kui kontroll lapse elu ja käitumise üle on formaalne. Varjatud hüpoprotektsioon on sageli kombineeritud varjatud emotsionaalse tagasilükkamisega.
Sobivat hüpoprotektsiooni iseloomustab vanemliku järelevalve puudumise ja kriitilise suhtumise kombinatsioon lapse käitumise rikkumiste suhtes.
Ülekaitsmine mõjutab negatiivselt iseseisvuse, algatusvõime arengut ning kohuse- ja vastutustunde kujunemist lapses.
Domineeriv hüperkaitse väljendub liigses eestkostes, pisikontrollis, pidevate keeldude süsteemis ja lapse võimetuses kunagi ise otsuseid teha. Liigne kontroll paljastab vanemate soovi lapsi kaitsta, jälgida nende püüdlusi midagi omal moel teha, piirata aktiivsust ja iseseisvust, ette kirjutada tegevussuunda, noomida väikseimategi vigade eest ja rakendada sanktsioone.
Seda õppetegevuse intensiivsust tajub laps psühholoogilise survena. Suurenenud hoolitsus on sageli seotud vanemate täitmata vajadusega kiindumuse ja armastuse järele. Vanemlikud hüperkaitsemotiivid: perekondlikust olukorrast ja iseloomuomadustest tingitud ärevus, psühhogeenselt määratud hirm lapsega ebaõnne ees, hirm üksinduse ees, tunnustusvajadus, domineerimine suhtluses, ebasotsiaalsus, neurootilised ilmingud.
Hüperkaitse lubamine on tüüpi "laps on pere iidol" kasvatus. Iseloomulikud tunnused on liigne patroon, soov vabastada laps vähimatest raskustest, rahuldada kõik tema vajadused. See toob kaasa egotsentriliste tendentside suurenemise isiksuse arengus, raskendab kollektivistliku orientatsiooni kujunemist, moraalinormide assimilatsiooni ning takistab eesmärgipärasuse ja omavoli teket.
Haiguskultusõpetus on omane perele, kus laps on põdenud või põeb pikka aega somaatilisi kroonilisi haigusi või kehalisi defekte. Lapse haigus toimib pereelu, selle murede ja murede semantilise keskpunktina. Seda tüüpi haridus aitab kaasa egotsentrismi ja ülepuhutud püüdluste arengule.
Emotsionaalne tagasilükkamine mõjutab eriti raskelt lapse isiksuse arengut. Pilt läheb hullemaks, kui pere teised lapsed on vanemate poolt aktsepteeritud (nn Tuhkatriinu olukord). Varjatud emotsionaalne tagasilükkamine on see, kui vanemad keelduvad endale tunnistamast oma lapse tegelikku emotsionaalset tagasilükkamist. Sageli kombineeritakse varjatud emotsionaalset tagasilükkamist ülekompenseerimise mehhanismi kaudu rõhutatud hoolitsuse ja vanemate liialdatud tähelepanuga lapsele, mis on aga oma olemuselt formaalsed.
Kuritarvitamine on tavaliselt kombineeritud emotsionaalse tagasilükkamisega. Julm suhtumine võib avalduda avalikus vormis (raske karistus väiksemate süütegude või sõnakuulmatuse eest) või varjatud kujul, nagu vaimne ükskõiksus, kalk ja kurjus lapse suhtes. Kõik see põhjustab enamasti lapse agressiivsuse ja isiksusehäire väljakujunemist.
Suurenenud moraalset vastutust kui kasvatusstiili iseloomustab vanemate ootuste tõus lapse tuleviku, edu, võimete ja annete suhtes. See võib hõlmata ülekaalukate ja eakohaselt sobimatute kohustuste määramist lapsele kui ühele täiskasvanud pereliikmest (näiteks nooremate laste eest hoolitsemine) või lapselt oma täitumata soovide ja püüdluste täitmist. Ratsionaalse aspekti ülekaalus kasvatuses on liigne moraliseerimine ja nõudlikkus, formaalsus lapsele lähenemisel, mis suures osas toob kaasa aseksuaalse kasvatuse ja lapse emotsionaalse tasasuse, suutmatuse sobituda emotsionaalselt laetud, ambivalentsesse olukorda.
Vastuoluline kasvatus on erinevate stiilide kombinatsioon ühes peres, sageli kokkusobimatu ja ebaadekvaatne, mis väljendub avatud konfliktides, konkurentsis ja vastasseisus pereliikmete vahel. Sellise kasvatuse tagajärjeks võib olla kõrge ärevus, ebakindlus, lapse madal ebastabiilne enesehinnang. Kasvatuse ebajärjekindlus aitab kaasa sisemise konflikti tekkimisele lapses.
Lapse jaoks pole vähem rasked ilmingud ebajärjekindlusest suhetes lapsega, mis on seotud vanemate vääritimõistmisega oma vanemliku positsiooniga ning põhjendamatute muutustega keelavas ja lubavas lähenemises haridusele. Sageli on ebajärjekindlus lapse kasvatamisel tingitud sellest, et vanemad armastavad teatud ideaalse lapse mudelit ja tõelist ainult siis, kui ta vastab ootustele.
Pereväline lapsevanemaks olemine on äärmuslik lapsevanemaks olemise tüüp. See viitab kasvatusele lasteasutuses, mis ühendab endas ülalkirjeldatud kasvatusliikide tunnused.
Vanematega töö korraldamisel on kõige olulisem praktiline tähendus järgmistel 6 tüüpidel: patustamine hüperkaitse, emotsionaalne tagasilükkamine, domineeriv hüperkaitse, suurenenud moraalne vastutus, hooletussejätmine, väärkohtlemine.
Infotund teemal PARONÜÜMID HARMONIC - HARMONIC
Infotunni kava:
1. Paronüümide leksikaalne tähendus harmooniline - harmooniline
2. Paronüümidega fraaside näited harmooniline
3.Paronüümiga lausenäited harmooniline
4. Paronüümidega fraaside näited harmooniline
5.Paronüümiga lausenäited harmooniline
1. PARONÜMIDE LEKSIKAALNE TÄHENDUS HARMONIC - HARMONIC
HARMONIC- harmooniaga seonduv, muusikaliste toonide ja samaaegse heli kombineerimine, lähtudes harmoonia põhimõtetest.
Harmoonia(filosoofias) - heterogeensete ja isegi vastandlike (konfliktsete) elementide koordineerimine esteetikas - terviku sidusus, mis sünnib vastandliku kvaliteediga essentside kombinatsioonist.
HARMOONILINE- sale, koordineeritud.
2. PARonüümiga FRAASIDE NÄITED - HARMONIC
1) harmooniline skaala
2) harmooniline analüüs
3) harmoonilised jadad
4) harmooniline kuulmine
5) maailma harmooniline struktuur
6) harmooniline areng ja isiksuse kujunemine
7) harmooniline funktsioon
8) muusikateksti harmooniline analüüs
9) harmooniline akord
10)lapse harmooniline areng
11) harmoonilised helid
12)muusikaliste võimete harmooniline kujundamine
13) isiksuse igakülgne ja harmooniline areng
14)reaalsuse harmooniline taju
15)elu harmooniline ühtsus
16) harmooniline värvide kombinatsioon
3.PARonüümiga LAUSE NÄITED - HARMONILINE
1) Olen palju teinud harmoonilineülesandeid, harmoniseerides esmalt riimivad bassid, seejärel meloodiad ja koraalid. (N. Rimski-Korsakov. Minu elu kroonika)
2) Koos harmooniline nagu orkestri torm tormad sa läbimurdele tulevikku, kõrgema järgu sinistesse linnadesse. (A.N. Tolstoi. Šostakovitši seitsmenda sümfoonia proovist)
3)Harmooniline kuulmine jääb sageli meloodilisest kuulmisest maha.
4) Märkimisväärne omadus harmooniline Rimski-Korsakovi mõtlemine moodustab tema "värvi" harmooniline kuulmine.
5) Saatja osalemine koorirühma igapäevatöös eeldab temalt hästi arenenud harmooniline kuulmine ja keeruline muusikaline mõtlemine.
6) Meloodiate väljendusrikkuse kõrval on see huvitav ja omapärane harmooniline ja Tšaikovski orkestrikeelt.
7) Muusikas saadavad meloodiat peaaegu alati ka muud helid, mida me sellega samaaegselt kuuleme. Seda, mis kõlab koos meloodiaga, nimetatakse harmooniline saatel või harmoonial.
8) Platon, suur antiikaja õpetaja ja Pythagorase õpetuste järgija, pidas muusikat peamiseks kasvatusvahendiks harmooniline iseloom.
9) Inimkeha ilustandardid, näidised harmooniline kehaehitust on pikka aega peetud Kreeka skulptorite suurteosteks: Phidias, Polykleitos, Myron, Praxiteles.
10) Miks ühiskond peab saavutama harmooniline kõigi sotsiaalsete regulaatorite koostoime?
11) Kahekümnenda sajandi kuulus õpetaja V. A. Sukhomlinsky kirjutas: "Inimeste, eriti lapse tervise eest hoolitsemine - ... on ennekõike hoolitsemine. harmooniline kõigi füüsiliste ja vaimsete jõudude täius ning selle harmoonia krooniks on loovuse rõõm.
12) Vanarahva jaoks oli ideaalne Lesbose saarelt pärit poetess Sappho, kes elas 5. sajandi alguses eKr. harmooniline iseloom.
13) Elu on olemas harmooniline vastandite kokkusulamine ja pidev võitlus nende vahel... (A.A.Fet)
14) Luule tugevus on lühidus. Öelda palju vähesega on üks tõelise kunsti tunnistusi. Ja Ahmatova õppis seda klassikutelt: Baratõnskilt, Tjutševilt ja ennekõike Puškinilt. Puškini traditsiooniga on seotud Ahmatovale iseloomulik poeetilise mõtlemise skaala, harmooniline värsi täpsust, lüüriliste teemade mitmekesisust, oskust tuvastada ainulaadse vaimse liikumise universaalset tähendust, seostada ajalootunnetust modernsustundega.
15) Nadežda Ivanovna Zabela-Vrubeli armastus aitas kunstnik M.A. Vrubel. See oli tegelikult harmooniline abielu.
16) Ivan Julm otsustas mälestada võitu Kaasani üle, ehitades Punasele väljakule eestpalvekatedraali. Katedraali ehitas Vene arhitekt Barma Jakovlev, hüüdnimega Postnik. 1560. aastal ehitati katedraal. Ta esindas harmoonilineüheksa kiriku liit, mis asub samal vundamendil. Keskse katedraali telgitipp tõuseb ülespoole.
17) Maakera inimesed pühendavad palju vaba aega eneseharimisele ja harmooniline arengut.
18) Loomiseks harmooniline koosseisu mäel, suurendasid ehitajad lõunaosas isegi mäe kõrgust, rajades selleks võimsa valli.
19) Oskuslikult pedaali kasutades leiab pianist heli tämbri, värvi, loob harmooniline meloodia taust.
20) Prantsuse helilooja C. Debussy teoseid eristab ainulaadne muusikaline värvitaju, ebatavaline harmooniline ja rütmiline keskkond.
21) "Luuletustes ilusast leedist" unistas noor A. Blok armastuse kaudu ühinemisest ideaaliga, ebamaise, harmooniline.
22) Saksa filosoof Hegel helistas harmooniline see kunst, milles vorm vastab sisule, koomiline - see, milles vormi on rohkem kui sisu.
23) Kehaline kasvatus on meie ajal oluline vahend harmooniline Isiklik areng, terviseedendus.
24) Luuletaja A. A. Fet tõmbas alati ilu poole, harmooniline, mis tema päriselus puudu oli.
25) F. I. Tjutševi armastusluule on terve lugu, millel on oma proloogid ja algused, plahvatused ja haripunktid, kaootiline hinge käärimine ja harmooniline load.
4. NÄITED SÕNAÜHENDISTEST PARonüümiga – HARMOONILINE
1) harmooniline isiksus
2) harmoonilised suhted lapse ja vanemate vahel
3) harmooniline perekasvatuse stiil
4) harmooniline muster
5) saavutada harmooniline värvikombinatsioon
6) idee kaasaegsete tervisetehnoloogiate harmoonilisest kombinatsioonist
7) harmoonilise eluruumi loomise põhireegel
8) harmooniline kasvatusstiil
9) lapse harmooniline isiksusetüüp
10) harmooniline elustiil
11)harmooniline värvivalik ruumide sisustamisel
12) vasaku ja parema ajupoolkera harmooniline töö
13) kunsti tähtsus inimelu harmoonilise keskkonna loomisel
14)harmooniline, rikas sisemine vaimne maailm
15)rahvakultuuri harmooniline maailm
16)poeetilise teksti ja väljendusrikaste sõnade harmooniline kombinatsioon
17) õpilase isiksuse harmooniline areng
18) harmooniline, mitmekülgne isiksuse areng
19)inimkeha harmoonilised proportsioonid
20) vaimse ja füüsilise arengu harmooniline kombinatsioon
21)ülikonna harmoonilise kuvandi loomine
4.PARONIMI LAUSE NÄITED – HARMOONILINE
1) Mis on harmooniline suhted looduses?
2) saada harmooniline isiksus, suuta käituda väärikalt igas keskkonnas on iga inimese õigus ja kohustus.
3)Harmooniline elementide paigutus üksteise suhtes ja nende tasakaal tervikuna moodustab kompositsiooni olemuse.
4) Ateena haridussüsteem seadis oma eesmärgiks harmooniline lapse areng?
5) Kuidas valida harmooniline trimmi värv?
6) Klappidest valmistatud tooted peavad olema valmistatud sisse harmooniline värviskeem.
7) Hästi valitud seinte värv ja muster võimaldavad teil luua harmoonilineüleminek ühest ruumist teise.
8) Kompositsioonikunst harmooniline Käesolevatest juhuslikest jääkidest tehtud muster arendab kunstimaitset ja kujutlusvõimet.
9) see on väikese suurusega, harmooniline ja selge kujuga tempel, mis on kahest küljest ümbritsetud sammastega.
10) Inimene unistab elada väga ilusas ja harmooniline maailmas.
11) Koostöö on kõige rohkem harmooniline inimestevaheliste suhete stiil, mis põhineb iga inimese ainulaadsuse mõistmisel ja usaldusel.
12) Maslenitsa uisutamisstseen muutub harmooniline pilt vene rahvuspüha ilust.
13) Mida tähendab " harmooniline inimene" teie mõistes?
14) Eelistavad taimed ja loomad harmooniline muusika.
15) „Kooli eesmärk peaks alati olema harimine harmooniline indiviid, mitte spetsialist,” kirjutas teadlane A. Einstein.
Vanemad panevad konflikti eest vastutuse võrdselt nii endale kui ka oma lastele, samas kui lapsed võtavad palju sagedamini süü enda peale. Nii vanemad kui lapsed usuvad, et vanem on “võitja”, või leitakse kompromiss, mis rahuldab mõlemat poolt. Vastutus otsuse eest lasub nii lapsevanemal kui ka lapsel, kusjuures kumbki pool oma rolliga otsuse tegemisel mõnevõrra liialdab.
Pandering hüperkaitse ("Perekonna iidol" Vanemad püüavad last vabastada vähimatest raskustest, rahuldada tema soove, jumaldavad ja patroneerivad teda liigselt, imetlevad tema minimaalseid õnnestumisi ja nõuavad teistelt samasugust imetlust. ).
Vanemad kipuvad süüdistama konfliktide tekkimises iseennast, mitte last Vanemlikuks rolliks on antud juhul „eestkostja-patroon“, kes on valmis lapse pahategude ees silma kinni pigistama ja neid õigustama. kogemuste puudumine ja lapse vanus. Lapse roll, mida ta on sunnitud seda tüüpi diaadis vastu võtma, on “beebi”, “saamatu”, kaotaja, kes vajab vanemalt kaitset ja eestkostet, sunnitud tunnustama vanema õigust teha otsuseid ja seeläbi konfliktis "primaarsuseks".
Domineeriv hüperkaitse ( See väljendub suurenenud, kõrgendatud tähelepanu ja hoolitsuses, liigses eestkostes ja käitumise pisikontrollis, jälgimises, keeldudes ja piirangutes. Lapsele ei õpetata iseseisvust ja vastutustunnet )
Vanemad panevad vastutuse konflikti eest võrdselt endale ja oma lastele, samas kui lapsed panevad vastutuse iseendale. Vanemad eeldavad, et konfliktide lahendamine toimub mõlema poole osalusel, samas kui lapsed on kindlad, et otsused teevad vanemad, kellel on "alati õigus" ja mis on vanemate kasuks. Maksimaalne konflikti tase. Rollid: vanem on alati õige, pädev, kogenud, otsustusõigus, püüab arvestada “süüdva” lapse huvidega; laps on valmis süü enda peale võtma, tunnistades täiskasvanu paremust ja enda puudujääke. Vanem on "tagakiusaja", laps on "rikkuja", tunnistades oma süüd ja vanema õigust kohut mõista.
Hüpoprotektsioon ( Iseloomulik eestkoste ja kontrolli puudumine. Laps jäetakse järelevalveta. Teismelisele pööratakse vähe tähelepanu, tema asjade vastu puudub huvi, tavaline on füüsiline hüljatus ja kasimatus )
Vanemad jagavad võrdselt vastutust enda ja laste vahelise konflikti tekkimise eest, samas kui lapsed, nagu ka järeleandmise puhul, usuvad, et enamasti lasub süü konflikti tekkimises neil. Vanemad usuvad, et konflikti "võitja" on täiskasvanu või leitakse kompromisslahendus. Erinevalt teistest rühmadest peavad hüpokaitse tingimustes kasvanud lapsed, aga ka konfliktse kasvatusega perede lapsed end teistest rühmadest palju tõenäolisemalt konflikti täiskasvanud “võitjaga” võrdseks. Seega iseloomustab hüpoprotektsiooni vanemate ja laste arusaamade märkimisväärne lahknevus konflikti lahendamise viiside kohta, mille kõige olulisem omadus on laste aktiivse rolli alahindamine vanemate poolt ja selle rolli omistamine endale. Vanemate ebapiisav tähelepanu ja mõju konfliktsituatsioonide lahendamisel võimaldab lapsel säilitada teatud iseseisvuse ja sõltumatuse vanematest, mis hoiab ära konfliktide ja avatud vastasseisu tekkimise võimaluse. Lapsed õpivad konfliktsituatsioone iseseisvalt lahendama, arvestades enda huve, vanemad on oma vanemliku rolliga üsna rahul ning lapsega tegelikust suhtlemisprotsessist distantseerituna tajuvad vanema ja lapse suhteid rahuliku ja konfliktivabana.
Vastuoluline lastekasvatus
Selle rühma vanemaid iseloomustab kalduvus kanda vastutus konfliktide eest oma lastele või välistele asjaoludele. Vanemad usuvad, et konfliktid lahendatakse kas laste kasuks või nii laste kui ka vanemate huve arvestades. Lapsed usuvad, et on aktiivsemad ja mõjukamad, kui nende vanemad usuvad, ning pööravad palju tõenäolisemalt konflikti lahendamise enda kasuks. Vastuolulist kasvatust iseloomustab oluline lahknevus vanemate ja laste seisukohtades küsimuses, kes on konflikti algataja ja kuidas see lahendatakse. See on seletatav asjaoluga, et lapsed, kes saavad aru konfliktiolukordade lahendamisel aktiivse osalemise positsioonist, on tulemustega rahul ning vanemad, kes ei saa oma hariduslike hoiakute ja nõuete ebajärjekindluse ja ebakõla tõttu selgelt jätkata. oma käitumisjoont, peavad lapse ja vanema suhteid vastuoluliste huvide ja vastasseisu sfääriks. Seda tüüpi diaadi rolle saab määratleda järgmiselt: vanem on lapse pedagoogiliste nõuete ja reeglite mittejärgimise „ohver”; laps, olles veendunud vanema käitumise ettearvamatus ja ettearvamatus, püüab oma käitumisele joont ehitada, kuid see ei õnnestu alati oma kogemuse piiratuse tõttu.
Seega on näidatud, et disharmoonia perekondlikus kasvatuses on seotud kõrge konfliktitasemega ja konfliktis osalejate lahknevate kujutlustega konflikti interaktsioonist. Perekasvatuse tüübi tunnused määravad konkreetsed laste ja vanemate käitumisstrateegiad konfliktide lahendamisel.
Laste seksuaalkasvatus perekonnas. Seksuaalkasvatuse põhimõistete defineerimine. Inimese sugu on omaduste kompleks, mis määratleb indiviidi mehena (poissena) või naisena (tüdrukuna): reproduktiivne, füüsiline, käitumuslik, psühholoogiline, sotsiaalne.
Sugu on psühholoogiline isiksuseomadus, mis kujuneb sotsiaalsete tegurite mõjul.
Sooteadvus on teadmiste, ideede, isiklike tähenduste ja suhete süsteem, mis kujundab inimese kui oma soo esindaja kogemusi ja motivatsiooni.
Seksuaalkasvatus kui seksuaalteadvuse kujunemise tingimus. Seksuaalne teadvus kui psühhoseksuaalse teadvuse komponent.
Kaasaegsed seksuaalkasvatuse mudelid (Kozakevitš A.B.): repressiivsed, liberaalsed, demokraatlikud (teabe mahu ja sisu poolest).
Valed hoiakud seksuaalkasvatuses: vanemate ebakorrektsed hoiakud teise sugupoole suhtes (negatiivne suhtumine kättemaksuna; enesejaatus; ennetamine; askeetlik suhtumine; tarbijahoiak); vanemate ebaõige suhtumine lastesse (omanduslik, majanduslik); vanemate ebaõige suhtumine psühhoseksuaalsesse haridusse (paanika, ükskõikne).
Seksuaalkasvatuse põhimõtted: realismi, arusaadavuse ja selguse põhimõte; usaldus, tõhusus; paljutõotav algatus.
Psühhoseksuaalse hariduse valdkonnad:
Psühholoogilise naiselikkuse, mehelikkuse kujunemine;
Seksuaalteadvuse kujunemine psühhoseksuaalse kultuuri kontekstis;
Ettevalmistus loomulikuks abieluks, lapsevanemaks olemiseks;
Tervisliku eluviisi kujundamine.
Vanemate jälgimine– keeruka objekti või tegevuse parameetrite kohta teabe süstemaatilise või pideva kogumise protsess, et teha kindlaks parameetrite muutumise suundumused; protsessi pidev jälgimine, et uurida selle dünaamikat ja kontrollida selle vastavust millelegi
Vanemate teadlikkuse astme laste olulisematest eluvaldkondadest määrab vanemlik jälgimine, mis hõlmab teadlikkust lapse õnnestumistest ja probleemidest tema õppetegevuses, suhtlusringkonnas, sõprades, vaba aja veetmise vormides ja kohtades jne. Lapsevanema teadmisi lapse asjadest saab kolmest allikast:
Lapse enda poolt, kes räägib neist vabatahtlikult vanemale;
Teabe eriotsingu (küsimused, kõned, otsingud) tulemusena;
Tulenevalt lapse allumisest vanemlikele juhistele ja vanema tahte kui peamise juhise aktsepteerimisele. Sel juhul kontrollib vanem tegelikult täielikult lapse igat tüüpi tegevust.
Mõisted “jälgimine” ja “kontroll” tuleb eristada, võttes arvesse vanema tegevuse erinevat iseloomu. Ainult esimene teabe hankimise võimalus vastab tõelisele jälgimisele. Seega on monitooringu kui vanema-lapse suhte erivormi tähendus laiem kui lihtsalt vanema teadlikkuse näitamine lapse asjadest. Jälgimine tähendab vanema ja lapse suhete erilist kvaliteeti – usaldust, koostööd ja harmooniat. Kontroll on selles mõistesüsteemis korrelatsioonis kolmanda juhtumiga, s.t. sisaldab surveelemente ning lapse õiguste ja vabaduste ilmset piiramist. Meie jaoks on sellele kontrolli mõistmisele kõige lähedasem mõiste "autoritaarsus". Järelevalve, välja arvatud tegelik kontroll lapse käitumise ja tegevuse üle, on oluline tingimus laste hälbiva käitumise ärahoidmiseks ja lapse viivitamatuks abistamiseks probleemsetes olukordades. Hooletusse jätmisele on iseloomulik vanemliku järelevalve puudumine.
TÖÖTUBA PLAANID
KURSUSE “PERE- JA PEREKASVATUSE PSÜHHOLOOGIA” SEMINARISTUNDIDE KAVAD
Koos iseloomujoonte ja omadustega saame esile tõsta Üldine viis indiviidi kohanemiseks sotsiaalse keskkonnaga on inimese iseloomu tüüp. Karakteritüübi määramisel tõstame esile üksikute inimeste karakterites olemuslikku ja sarnast, mis määrab nende üldise elustiili.
Selle põhjal eristame järgmist tüüpi tähemärke:
1. Harmooniliselt integraalne tüüp – Seda eristab suhete stabiilsus ja samal ajal kõrge keskkonnaga kohanemisvõime. Seda tüüpi iseloomuga inimesel pole sisemisi konflikte, tema soovid langevad kokku sellega, mida ta teeb. Ta on seltskondlik, tahtejõuline, põhimõttekindel inimene. Harmooniliselt tervikliku iseloomuga inimesed säilitavad oma väärtussüsteemi kõigis rasketes eluoludes. See on teatud tüüpi tugeva tahtega võitleja oma ideaalide ja põhimõtete eest. Mitte oportunism, vaid reaalsuse muutmine vastavalt oma ideaalidele – see on nende inimeste kohanemisviis
2. Tüüp on sisemiselt konfliktne, kuid väliselt harmooniliselt keskkonnaga kooskõlas– mida iseloomustab ebakõla sisemiste motivatsioonide ja välise käitumise vahel, mis vastavalt keskkonna nõuetele viiakse läbi suure pingega.
Seda tüüpi iseloomuga inimene on altid impulsiivsetele tegudele, kuid tahtlikud jõupingutused piiravad neid pidevalt. Tema suhete süsteem on stabiilne, kuid tema suhtlemisomadused pole piisavalt arenenud.
Seda tüüpi inimestel on keeruline süsteem oma väärtusorientatsiooni seostamiseks reaalsuse tingimustega.
Need inimesed ületavad ebakõla välismaailmaga sisemiste taktikaliste kohanduste, psühholoogilise kaitse, nende väärtussüsteemi mittesobivate jooksvate sündmuste devalveerimise, indiviidi põhiväärtuste säilitamise, kuid mitte aktiivselt väliste asjaolude muutmise kaudu. See on tark mõtiskleja, kes on igapäevasest võitlusest lahutatud.
3. Vähenenud kohanemisvõimega konfliktitüüp – mida iseloomustab konflikt emotsionaalsete impulsside ja sotsiaalsete kohustuste vahel, impulsiivsus, negatiivsete emotsioonide ülekaal, vähearenenud suhtlusomadused ja ebapiisav eneseteadvuse struktuur. Seda tüüpi inimeste individuaalsed sidemed maailmaga ei sisaldu üheski üldises käitumissüsteemis. Selliste inimeste elu kulgeb lihtsustatud skeemi järgi: nende muutuvad vajadused tuleks nende endi arvates ilma suurema vaevata kohe rahuldada.
Selliste inimeste psüühika ei ole koormatud suure kogemusega, nad ei muretse tuleviku pärast. Nad ei ole olelusvõitluses kogenud. Lapsepõlves olid nad reeglina ülekaitstud ja ümbritsetud ümbritsevate inimeste liigsest hoolitsusest. Neid iseloomustab ebaküpsus ja suutmatus eluraskustest üle saada. Nende elu peamine mehhanism on nauding (hedonism). Seda tüüpi inimesed tajuvad kõiki keerulisi olukordi ägedate konfliktsituatsioonidena ja kasutavad alateadlikku psühholoogilist pseudokaitset – moonutatud tegelikkuse peegeldus (kapriisid, kangekaelsus, taandumine unistuste maailma ja viljatud unenäod)
4. Muutuv tüüp iseloom - väliselt kohanemine keskkonnaga positsioonide ebastabiilsuse, põhimõtete puudumise tõttu, näitab isiksuse madalat arengutaset, stabiilse üldise käitumisviisi puudumist.
Iseloomu puudumine ja pidev oportunism on käitumise plastilisuse asendus; seda ei tohiks segi ajada tõelise käitumise plastilisusega, oskusega arvestada asjaoludega põhieesmärkide saavutamiseks, kõrvale kaldumata sotsiaalsetest normidest ja nõuetest.
Seda tüüpi inimesi iseloomustab lihtsustatud sisemaailm; nende olelusvõitlus on sirgjooneline. Nad ei näita üles kahtlusi ega kõhklusi utilitaarsete eesmärkide saavutamisel ning neil pole erilisi sisemisi piiranguid. Nad teavad ainult ühte tüüpi takistusi - väliseid. Tegelikkus mõistatab neid ainult "tehnilist" laadi küsimustega - kuidas saavutada, kuidas saavutada võimalikult palju hetkekasu. See on "realistide" tüüp: sellised inimesed püüavad oma vajadusi realistlikult olemasolevate võimaluste piires võimalikult täielikult rahuldada. Kohanemine, kohanemine, sisemaailma kohandamine väliste oludega – see on nende inimeste üldine kohanemisviis.
Tüpoloogiline karakteroloogia võib põhineda isiksuse juhtiv orientatsioon. Nii eristab kuulus saksa filosoof ja psühholoog Eduard Spranger (1882–1963) järgmisi isiksusetüüpe nende juhtiva orientatsiooni järgi.
1. Teaduslik inimene. Puhtal kujul tunneb ta vaid üht kirge, kirge probleemi, küsimuse vastu, mis viib seletamiseni, seoste loomiseni, teoretiseerimiseni. Tema kogemused on lahutatud tegelikust elust: ta võib tundmise võimatuse pärast meeleheitele sattuda või puhtteoreetilise avastuse pärast rõõmustada. Ta kurnab end psühholoogilise olendina, et luua puhtideaalne korrapäraste seoste maailm. Tema jaoks on väärtuslik ainult tunnetusmeetodite puhtus – tõde iga hinna eest. Maailm on tema jaoks üksuste lõputu produktsioon ja sõltuvussuhete süsteem... Oma loomulikul ja puhtamal kujul kehastub see eluvorm professionaalsetes teadlastes, kes reeglina jõuavad oma elu sõnastamiseni. ülesandeid tasuta intressi tulemusena. Kuid sedalaadi vaimse organisatsiooni esialgsed etapid leitakse sõltumata ametialasest kuuluvusest ja võib-olla ilmnevad tüübi struktuurilised tunnused nendes palju selgemalt kui suurte teadlaste puhul, kes on sageli väga keerukad.
2. Majandusmees. See ei pruugi olla tootmisega seotud isik. Kõige tähtsam on see, et peamine motiiv, mis määrab isiksuse kõige erinevamad valdkonnad ja selle olemasolu olemuse, on kasulikkuse motiiv.
“Kõige üldisemalt öeldes on majanduslik inimene see, kes seab kõigis elusidemetes kasulikkuse esikohale , aeg - lihtsalt väljavõtmiseks See on maksimaalne kasu. Õigem oleks teda nimetada praktiliseks inimeseks, kuna kogu tehnikavaldkond on seotud majanduse mõistega , kuid selle kasulikus mõjus...
3. Esteetiline inimene. Puhtesteetilisele käitumisele ei ole iseloomulik iha. Otsene kontakt maailmaga on alati valus ja seotud olelusvõitlusega. Kuid on teine maailm, kus valu on sama magus kui rõõm, kannatus on vaimne kui rõõm: see on fantaasiamaailm. Teame, et on inimesi, kes ümbritsevad end selliste fantaasiatega, mille kaudu nad reaalsust tajuvad.
Esteetilise tüübi puhul ei pea me silmas mitte niivõrd kunstnikke, kes loovad materiaalseid teoseid, vaid inimesi, kes loovad ennast, omades esteetilise tüübi sisemist struktuuri...
4. Sotsiaalne inimene. Eriline eluvorm, mida nimetatakse sotsiaalseks, tekib siis, kui see enesesalgamise vajadus teise huvides muutub juhtivaks eluvajaduseks.
Sotsiaalne orientatsioon oma kõrgeimas väljenduses on armastus. See võib olla kogu elu põhitunne. Kuid see võib olla suunatud ka eraldi objektile või objektide ringile ja samal ajal mitte kaotada juhtiva vajaduse iseloomu, mis määrab kogu individuaalse olemasolu. Indiviid muutub armastuse objektiks kui väärtuste keskpunktiks. Sa võid armastada teist inimest, sest temas avastatakse tõe, ilu või pühaduse väärtus. Sellise armastusega sarnaneb kirglik soov omandada meile juba teadaolevad eluväärtused. Kuid armastuse enda olemus on veelgi sügavam: see jääb millekski iseeneses, selles elus sisalduvate väärtuste nimel pööratud teise elu poole. Kontseptuaalselt määratledes, mis lõpuks sõnastust trotsib, võime öelda, et armastus avastab teises inimeses – ühes, mitmes või mitmes – teatud väärtuste potentsiaalsed kandjad ja nendele inimestele pühendudes leiab oma elu mõtte.
5. Poliitiline isik. Erijuhtum, kui võim iseenesest saab inimese jaoks põhiliseks.
Siin on maailmavaate totaalsus: enesejaatus, edu saavutamine, elujõud, olemise energia... Nad püüdlevad kõrge sotsiaalse staatuse poole ja alles siis tunnevad end juhtidena hiilguse kiirtes koht.
6. Religioosne inimene. Religioosne inimene on inimene, kelle vaimne struktuur on pidevalt ja täielikult suunatud religiooni poolt postuleeritud elu kõrgeima mõtte saavutamisele.
Religioossete inimeste käitumises domineerib altruistlik orientatsioon. Nad näevad oma eksistentsi kõrgeimat tähendust inimeste üllas ja tasuta teenimises – vigastatute, haavatute, vigastatute, nõrkade, alandatud ja üksildaste abistamises. Selliste inimeste käitumine ületab oluliselt sotsiaalse vastutuse norm.
Religioossed dogmad on kindlalt kinnistunud religioosse inimese üliteadvuse sfääri, mis on kaetud inimpsüühika keerulise intuitiivse mehhanismiga – usu mehhanismiga. Religioosse inimese käitumine on modifitseeritud – tema psüühikas hakkavad domineerima ideed headusest ja armastusest inimese vastu. Seda iseloomustab soov patutuse järele ning tema võimalik süüdlane käitumine korraldatakse ümber sügava meeleparanduse ja süü lepitamise kaudu heade tegude kaudu.
Kõik maailma peamised usutunnistused kinnitavad vaimsust, moraali, inimeksistentsi kõrgeimaid ideaale, mobiliseerivad inimest väärikalt kulgema oma maist teed ja postuleerivad inimeste seas vankumatuid inimelu seadusi.