Rebase ja viinamarjade joonistamine
Fable Fox ja viinamarjad loevad teksti
Näljane ristiisa Rebane ronis aeda;
Viinamarjakobarad selles olid punased.
Kuulujutu silmad ja hambad lahvatasid;
Ja harjad on mahlased, nagu jahid, põlevad;
Ainus probleem on see, et need ripuvad kõrgel:
Millal iganes ja kuidas ta nende juurde tuleb,
Vähemalt silm näeb
Jah, see teeb haiget.
Pärast terve tunni raiskamist,
Ta läks ja ütles nördinult: "Noh!
Ta näeb hea välja,
Jah, see on roheline - pole küpseid marju:
Sa paned kohe hambad otsa."
Rebane ja viinamarjad – Ivan Krylovi muinasjutu moraal
Kui ta ei suuda oma eesmärki saavutada, hakkavad nad teda halvustama. Väga sageli on inimesed valmis oma ebaõnnestumistes süüdistama kedagi teist peale iseenda.
Moraal teie enda sõnadega, Krylovi muinasjutu põhiidee ja tähendus
Peate suutma vastutada selle eest, mis teie elus juhtub.
Muinasjutu analüüs Rebane ja viinamarjad, muinasjutu kangelased
Faabula kohta
Märkimisväärne satiirik, ajaloolane, raamatusõber Ivan Andrejevitš Krylov lõi muinasjutu “Vares ja viinamarjad” oma biograafilise ja loomingulise küpsuse koidikul. Seda huvitavat ja õpetlikku muinasjuttu võib leida ja lugeda ühest kuulsa fabulisti üheksast muinasjutukogust, mis ilmusid üksteise järel tema eluajal.
Oma poeetilise faabula aluseks võttis Krylov Vana-Kreeka poeedi Aisopose proosaloo ahnest ja sõltuvast rebasest, kes näeb aias viinamarjakobaraid ning üritab nende juurde hüpata ja neid ära süüa. Kuid paraku ei tule kiirustavale rebasele midagi välja. Vene fabulist mitmekesistas Aisopose õpetliku loo harmoonilise stiili, terava huumori, lakoonilisuse ja keeletäpsusega.
muinasjututund
“Rebane ja viinamarjad”, nagu kõik Krylovi muinasjutud, annab õppetunni. Õppetund jõust, vastupidavusest, laiskusest ülesaamisest ja eesmärkide poole püüdlemisest. Peategelasel rebasel puuduvad need omadused. Ta annab raskustele järele, põhjendades oma ebaõnnestumist ja nõrkust väliste põhjuste ja asjaoludega. Ta ei mõista enda üle kohut, "punakarvalist ja head" - see on kõiges viinamarjade süü: nad ütlevad, et esmapilgul pole need halvad, kuid tegelikult on nad küpsed ja rohelised. On eriline tõug inimesi, kelle jaoks on lihtsam süüdistada oma hädades teisi ja elu ennast kui püüda visaduse, kannatlikkuse, raske töö ja sooviga olukorda parandada. Meie "rebane" on hiilgav näide sellisest väärtusetust tõust.
Muinasjutt "Rebane ja viinamarjad" on kergesti loetav ja meeldejääv. Pole raskeid süntaktilisi struktuure, mis oleksid arusaamatud. Algselt oli faabula mõeldud laiale lugejaskonnale ja seetõttu on selle stiil lihtne, kerge ja samas omanäoline. Krylov võrdleb mahlakaid pintsleid jahiga, rebase silmad "lahvatasid" ning väljendid silma, hamba ja kurguvalu kohta on muutunud fraseoloogiamaailma meistriteoseks. Pealegi on siinne humorist Krylov särav ja meeldejääv. Tore oleks, kui silmad säraksid, aga siin on hambad... Kõigile saab selgeks, et rebane on näljane ja tormab maitsva söögi ootuses ringi. Huvitav on ka väljend “harjad läksid punaseks”. See tähendab, et viinamarjad on küpsed ja punased. Ja siin on antitees – marjad pole küpsed. Rebane käitub ka vastuolulise “noore daamina”. Vananenud sõna ei riku faabulat sugugi, vaid muudab selle populaarsemaks.
Huvitav on see, et Krylov näitab rebase lühiajalisi pingutusi: pärast tund aega kestnud asjatut pingutust puruneb tema kannatus ja me näeme vihast, pettunud kaotajat. Faabula on kunstiliselt ja ideoloogiliselt muidugi täiuslik. See on näide andekusest, intelligentsusest ja armastusest lugeja vastu.
Peategelased
- Rebane
- viinamarjad on saavutamatu eesmärk
Tiivulised väljendid, mis pärinesid muinasjutust "Rebane ja viinamarjad".
Sõnast "Kuigi silm näeb, jääb hammas tuimaks" on saanud vanasõna
Kuulake Ivan Krylovi muinasjuttu "Rebane ja viinamarjad".
Loeb Daria Lyubivaya Chitalkini kanalil
1. Muinasjutu “Rebane ja viinamarjad” süžee
2. Krylovi muinasjutu “Rebane ja viinamarjad” põhitähendus
3. Järeldus
Ivan Andrejevitš Krylov elas ja töötas 18. ja 19. sajandi vahetusel. Ta andis välja satiiri- ja haridusajakirju ning avaldas erinevaid ajakirjanduslikke esseesid. Kuid ta on rohkem tuntud kui fabulist. Kirjaniku eluajal koondati tema 236 muinasjuttu 9 kogusse, mis avaldati aastatel 1809–1843. Paljude selle žanri teoste süžee ulatub tagasi La Fontaine'i muinasjuttudeni, kuid kirjanikul on palju sarnaseid teoseid, millel on omapärane süžee. Krylovi muinasjutt “Rebane ja viinamarjad” on lühike, kuid väga mahukas teos, mis näitab inimese üht peamist pahe.
Muinasjutu “Rebane ja viinamarjad” süžee
Näljane rebane tuli aeda, kus kasvasid kaunid viinamarjad - küpsed, mahlased ja väga maitsvad. Ta tahtis nendega maitsta, kuid viinamarjaoksad kasvasid liiga kõrgeks ja rebane ei jõudnud kõigist pingutustest hoolimata neile kätte. Ta kannatas terve tunni, proovides nii ja naa viinamarjade juurde pääseda – ju tõmbas ta teda ainuüksi välimusega. Tema jaoks ei tulnud aga midagi välja. Tund hiljem läks ta vihasena ja pettununa aiast minema, öeldes lõpuks, et viinamarjad on head, kuid siiski rohelised.
Krylovi muinasjutu “Rebane ja viinamarjad” peamine tähendus
Tihti juhtub, et inimene ei suuda midagi teha. Psühholoogiliselt on palju lihtsam tunnistada, et mõne tegevuse või äri ebaõnnestumises on süüdi asjaolud. Enda vigu tunnistada on palju keerulisem – selleks pead olema objektiivne, tugev ning teadma oma tugevaid ja nõrku külgi. Seda ei anta igale inimesele, nii et valdava enamuse inimeste jaoks on kergem süüdistada väliseid asjaolusid selles, et nad midagi tegemata jäid, kui tunnistada oma ebaõnnestumist.
Faabula “Rebane ja viinamarjad” süžee näitab seda inimlikku pahe väga selgelt. Vihane ja vihane rebane, kes üritab ebaõnnestunult saada vähemalt ühte viinamarjamarja, on inimese kehastus, kes on oma tegemistes ja tegudes talumatu. Viinamarjad mängivad siin passiivset rolli. Tegelikult võiks viinamarjade asemel olla ploomid, pirnid, õunad või mis tahes muud puuviljad. See ei muudaks muinasjutu tähendust sugugi.
Järeldus
Faabula “Rebane ja viinamarjad” on kirjutatud väga elavas ja kõnekeeles ning seda on lihtne lugeda. Hoolimata teose lühidusest ilmneb faabula põhiidee täielikult - naeruvääristades asjaolu, et inimesel on lihtsam süüdistada ebaõnnestumises väliseid asjaolusid kui tunnistada oma süüd. Faabulas toimuvaid sündmusi kirjeldatakse uskumatult värvikas keeles, tänu millele tajutakse teose põhiideed teravamalt ja helgemalt.
Krylovi muinasjutt “Rebane ja viinamarjad” räägib sellest, kuidas Rebane, kes ei jõudnud kõrgel rippuvate viinamarjade juurde, otsustas need devalveerida.
Lugege muinasjutu teksti:
Näljane ristiisa Rebane ronis aeda;Viinamarjakobarad selles olid punased.
Kuulujutu silmad ja hambad lahvatasid;
Ja harjad on mahlased, nagu jahid, põlevad;
Ainus probleem on see, et need ripuvad kõrgel:
Millal iganes ja kuidas ta nende juurde tuleb,
Vähemalt silm näeb
Jah, see teeb haiget.
Pärast terve tunni raiskamist,
Ta läks ja ütles nördinult:
"Noh!
Ta näeb hea välja,
Jah, see on roheline - pole küpseid marju:
Sa paned kohe hambad risti.
Muinasjutt avaldati esmakordselt 1808. aastal.
Autor ise liigitab selle "tõlkeks või imitatsiooniks". Selle süžee pärineb antiikajast ja seda kasutas Aisop. See on aga väga lähedane vene rahvapärastele vanasõnadele “Silm näeb, aga hammas on tuim”, “Rohelised viinamarjad pole magusad”.
Punastada tähendab muutuda täidlaseks ja punetada päikese käes.
Yakhont on hinnaline punane vääriskivi, rubiin.
Muinasjutu "Rebane ja viinamarjad" moraal:
Loo moraal on see, et kui inimene ei saa seda, mida ta tahab, peab ta seda täiesti tähtsusetuks. Selle asemel, et pöörata tähelepanu oma ebaadekvaatsusele, tegutseb ta põhimõttel: "Ma ei tahtnud tegelikult." Fabulist räägib gossamer rebasest, kes tahtis maitsta maitsvaid viinamarju. Kui see ebaõnnestus, nimetas ta viinamarju "küpseks". Seda juhtub elus sageli - näiteks kui daami poolehoidu ei õnnestunud saavutada, devalveerib härrasmees, kes ei suuda oma lüüasaamisi aukalt vastu võtta, tema teeneid. Fabulist kirjeldab naljaga pooleks olukorda, mis tegelikkuses juhtub – kui asi on liiga karm või taskukohane, jätab tahtejõuetu inimene selle kohta negatiivseid hinnanguid.
Ivan Andrejevitš Krylov vaatas läbi juba antiikajal kirjutatud muinasjutud. Seda tegi ta aga ülimalt meisterlikult, muinasjuttudele omase annusega sarkasmiga. Sama juhtus tema kuulsa tõlkega muinasjutust “Rebane ja viinamarjad” (1808), mis on tihedalt seotud La Fontaine’i samanimelise originaaliga. Isegi kui muinasjutt on lühike, sisaldab see tõelist tähendust ja lause "Kuigi silm näeb, on hammas tuim" on muutunud tõeliseks lööklauseks.
Kord ronis näljane Rebane (Krõlov ise valis ristiisa sünonüümi) kellegi teise aeda ja seal rippusid suured ja mahlased viinamarjakobarad. Rebane poleks rebane, kui ta ei tahaks kohe küpset vilja proovida ja ta tahtis vähemalt marja saada nii palju, et mitte ainult silmad, vaid isegi hambad “lahtisid” (antud juhul Ivan Andrejevitš kasutab huvitavat verbi, mis ilmneb kontekstis tugeva soovi märgina). Ükskõik kui “jakhont” marjad olid, rippusid nad õnne tahtel kõrgel: rebane tuleb nende juurde nii ja naa, aga kui silmgi näeb, on hammas tuim.
Kuulujutt võitles ja hüppas tund aega, kuid ei jäänud midagi. Rebane kõndis aiast minema ja otsustas, et ilmselt pole viinamarjad nii küpsed. See näeb hea välja, kuid see on roheline, te ei näe isegi küpset marja. Ja kui tal õnnestuks proovida, siis kohe valutaks kurk (viskoossus suus).
Loo moraal
Nagu igas teises seda tüüpi teoses, on siingi moraal ja see ei sisaldu vanasõnas "kuigi silm näeb, on hammas tuim", vaid viimastes ridades, mis räägivad rebase valest järeldusest. See tähendab, et kui me üritame midagi saavutada, seatud eesmärki saavutada, ei tule me olukorrast alati võitjatena välja ning pärast seda kurdame ja vihastame mitte enda, mitte oma rumaluse, laiskuse ja saamatuse peale. , kuid asjaolude või mõne või muude tegurite mõjul. Ja tõepoolest, Krylov märkas täpselt, et see on kõigi jaoks tavaline ja pärast ebaõnnestunud katseid hakkame vabandusi otsima, ütlema, et see ei olnud valus, et tahtsime võidelda, selle asemel, et jätkata taktikat. Muinasjutu moraal võib kajastuda teises vanasõnas: "Vaata endasse, mitte külasse."
Tänu lihtsale keelele, milles autor kirjutab, mõistab lugeja selgelt selle teose tähendust. Võime öelda, et muinasjutt põhineb teatud vastuseisul, see tähendab, et alguses imetles rebane vilju ja hakkas seejärel oma ebaõnnestumise õigustamiseks nendes puudusi otsima.
Vanasõna tähendus
Täpne moraal, huvitav süžee ja kunstilised väljendusvahendid pole veel kõik, millest muinasjutt rikas on. "Kuigi silm näeb, on hammas tuim" - väljend pole mitte ainult vanasõna, vaid ka kogu teose teine pealkiri.
See tähistab midagi, mis tundub lähedal ja käeulatuses, kuid mida on raske ja mõnikord isegi võimatu saada. See väljend on samaväärne eesmärgi, unistuse määramisega.
I.A. Krõlov tõestas, et teosel ei pea olema mitu köidet, et peegeldada inimloomuse olemust. Vanasõna "Kuigi silm näeb, on hammas tuim" ja muinasjutu moraal annavad edasi kogu inimpsühholoogia olemuse.
"Rebane ja viinamarjad" on Krylovi lühike muinasjutt, milles on vaimukas lugu rebasest, kes süüdistab kõigis oma hädades asjaolusid.
Luges muinasjutt "Rebane ja viinamarjad".
Näljane ristiisa Rebane ronis aeda;
Viinamarjakobarad selles olid punased.
Kuulujutu silmad ja hambad lahvatasid;
Ja harjad on mahlased, nagu jahid, põlevad;
Ainus probleem on see, et need ripuvad kõrgel:
Millal iganes ja kuidas ta nende juurde tuleb,
Vähemalt silm näeb
Jah, see teeb haiget.
Pärast terve tunni raiskamist,
Ta läks ja ütles nördinult: "Noh!
Ta näeb hea välja,
Jah, see on roheline - pole küpseid marju:
Sa paned kohe hambad otsa."
Muinasjutu moraal: Rebane ja viinamarjad
Olles oodatud kasu saamata, on tavaline, et inimene süüdistab selles asjaolusid, mitte enda maksejõuetust.
Fable Fox ja viinamarjad - analüüs
Muinasjutu olemus seisneb selles, et ristiema rebane otsustas maitsta maitsvate viinamarjadega. Kahjuks rippusid viinamarjad liiga kõrgel, et petis nendeni jõuda. Nii ja naapidi ta püüdis kätt sirutada, kuid sellest ei tulnud midagi välja. Siis, selle asemel, et midagi välja mõelda või lihtsalt mittemillegita lahkuda, andis vihane rebane välja terve igapäevase arutluskäigu. Jutt pettis ennast, öeldes, et viinamarjad pole üldse küpsed.