Stor våbenskjold fra byen Cheboksary Det er et sølvkrydset skjold af den franske form, opdelt i et hoved og en base. I det azurblå felt på basen er der fem sølvænder, der flyver i en konvolut. I kapitlets skarlagenrøde felt, adskilt fra bunden af en zigzag-linje (symbol på Volga), er der tre sølv-eg-symboler stiliseret som Chuvash-ornamenter. Det indre felt af de to ydre ege er skarlagen, feltet for den midterste silhuet er azurblåt, på det er sølvnummeret 1469 - datoen for den første krønike omtale af Cheboksary. Våbenskjoldets skjold er kronet med tre fire-strålede ottekantede lilla stjerner omkranset med guld og indrammet af en symmetrisk stiliseret ornamental dekoration (humle) af guldfarve, en motto cartouche lukket forneden med en inskription i to linjer "Shupashkar - Cheboksary” på en lilla mark.
CHEBOKSÆR, en by i Den Russiske Føderation, hovedstaden i Chuvash-republikken, ligger ved flodens bred. Volga, i dalen dannet af floden. Cheboksarka og Kaibulka, 768 km øst for Moskva. Flodhavn. Vejkryds. Jernbanestation. Lufthavn. 460,7 tusinde indbyggere (2001). Kendt siden 1469. By siden 1781.
Tjekboksarys økonomi
Det blev første gang nævnt i 1469 som bosættelsen Cheboksary. Siden 1555 - en fæstning af Moskva-staten. I slutningen af det 17. og 18. århundrede. Cheboksary er et berømt handelscenter i Volga-regionen (salt, brød, pelse, huder, honning osv.). I 1708 blev byen tildelt Kazan-provinsen, og fra 1781 var det en distriktsby. I begyndelsen af det 20. århundrede. byens navn har form af Cheboksary; fra 1920 - centrum af Chuvash Autonome Okrug; siden 1925 - hovedstaden i den autonome socialistiske sovjetrepublik Chuvash, siden 1992 - Chuvash-republikken.
Historie og kultur Cheboksary
Blandt de uddannelsesmæssige, videnskabelige og kulturelle institutioner i byen er universitets-, pædagogiske og landbrugsinstitutioner; Chuvash Academy of Sciences, Chuvash National Academy, forskningsinstitutter. Teatre: Chuvash Academic, Drama opkaldt efter. K. V. Ivanova, Chuvash-musical, russisk dramatik, ungt publikum, marionetdukke; Filharmoniske. Museer: kunst og lokalhistorie med filialer - museet for V. I. Chapaev (født i landsbyen Budaike, nu i byen) og litterær. Arkitektoniske monumenter: Treenighedsklosteret (1600-tallet), Vvedenskij-katedralen (1651), Zeleishchikovs hus (1697), Opstandelseskirken (1702), Himmelfartskirken (1763), Ærkeenglen St. Michael-kirken (1702).
|
Øl Museum. Cheboksary. |
|
|
Museum for V. I. Chapaev. Cheboksary. |
|
CHUVASH UNIVERSITET by Cheboksary, grundlagt i 1967. Uddanner personale inden for teknik, konstruktion, fysik, matematik, kemi, medicin, økonomi, historie, filologi og andre specialer. I 1993 St. 10 tusind studerende.
I Chuvash-mytologien er jorden firkantet, og Chuvashen bebor dens centrale del, nær det hellige "livets træ", der understøtter himlen, og ved kanterne er himlen understøttet af fire søjler - guld, sølv, kobber og sten.
Chuvashia indtager virkelig den midterste del - ikke kun af et mytologisk land, men af den europæiske del af Rusland.
Historie
Chuvasherne er et tyrkisk folk, der i deres antropologiske type kombinerer elementer af de kaukasoide og mongoloide racer. Forskere påpeger, at i den såkaldte præ-bulgarske tid (før det 8. århundrede) på det moderne Chuvashias territorium og generelt i Mellem-Volga-regionen var den etniske sammensætning af befolkningen meget heterogen. Der var volga-finske, perm-finske folk med ugriske og ugro-samoyediske stammer, der kom fra det vestlige Sibirien, såvel som grupper af den indo-iranske (sarmatisk-alanske) kulturkreds. I X-XIII århundreder. På bredden af Volga og Kama blev staten Volga Bulgars dannet, som sammen med bulgarerne omfattede Suvar og lokale finsk-ugriske stammer - forfædrene til Mari, Mordoviane og Udmurterne.
I det 13. århundrede disse lande blev erobret af mongol-tatarerne. Begivenhederne, der fulgte efter invasionen (dannelsen og sammenbruddet af Den Gyldne Horde, fremkomsten af Kazan, Astrakhan og Sibiriens khanater) bidrog til yderligere bevægelser af folkene i Volga-Ural-regionen og fremskyndede dannelsen af individuelle etniske grupper, bl.a. Chuvashen.
I Chuvash legender er en legende blevet bevaret om, at den sidste dronning af dette folk, Pike (XVI århundrede), personligt bad Ivan IV Vasilyevich den Forfærdelige (1530-1584) om beskyttelse mod tatarerne. På den ene eller anden måde, i 1551, kom en del af Chuvash-besiddelserne - Bjergsiden - under den russiske stats jurisdiktion. Senere sluttede indbyggerne i Lugovaya Side sig til dem. Byer voksede på Chuvashias land, blandt hvilke byen Cheboksary skilte sig ud allerede dengang. Sammen med det var vigtige centre Alatyr, Tsivilsk, Yadrin. I anden halvdel af det 16. århundrede. Chuvasherne vendte tilbage til deres sydlige og sydvestlige territorier forladt på grund af tatariske angreb. Men centrum for konsolidering af nationen forblev stadig den højre bred del af Volgas midterste del ved slutningen af det 18. århundrede. Mere end 66,5% af Chuvasherne boede her.
I dag er Chuvash-folket normalt opdelt i tre etnografiske grupper, som traditionelt slog sig ned i forskellige dele af Chuvashia. Disse er den øvre og mellemste nedre Chuvash, der bor i henholdsvis den nordvestlige og nordøstlige del af regionen. De nedre Chuvash bosætter sig i syd og uden for Chuvash Republikken. Moderne Chuvash-folk lever også i betydeligt antal (ca. 100.000 mennesker) i Tatarstan og Bashkortostan, i Ulyanovsk og Samara-regionerne i Den Russiske Føderation. Dette er den femtestørste etniske gruppe i vores land.
Geografi
Chuvash-republikkens territorium er beliggende i den nordlige del af Volga Upland, som hører til en af de største sletter på jorden - den østeuropæiske. Regionens naturlige grænse er: næsten hele Chuvashia ligger på dens højre bred, med undtagelse af en del af Cheboksary-regionen. Det moderne relief af Chuvashia er hovedsageligt dannet af aktiviteten af adskillige floder. Der er ingen store højdeforskelle i dette område: der er høje områder og lavninger, dybe kløfter, klitbakker og sumpet lavland.
Siden oldtiden har Chuvasherne lagt stor vægt på at sikre en værdig alderdom for deres pårørende og uddanne den yngre generation i de nationale traditioners ånd. Chuvashia har en lavere kriminalitetsrate end det russiske gennemsnit.
Chuvasherne er et folk med en lang tradition for landbrugskultur: landbrug, såvel som dyrehold, biavl, humledyrkning og fremstilling (forarbejdning af træ, læder, uld, fibre, spæk osv.) er blevet grundlaget for økonomien. Blandt industrierne i Chuvashia siden det 19. århundrede. træbearbejdning var i spidsen. En af hovedtyperne af folkekunst var broderi, især silke. Broderimønstre havde mange typer og betydninger, der betegnede harmoni, hårdt arbejde, mod og mange andre kvaliteter. 
At slutte sig til Rusland bragte nye skatter og afgifter til Chuvasherne. Efterhånden begyndte alle lederstillinger at blive besat af russiske proteger. Situationen blev forværret af Peter I's dekret (1682-1725), ifølge hvilken alle Chuvash var lige i rettigheder til statsbønder. Denne situation gav anledning til talrig utilfredshed. Chuvash-bønder deltog aktivt i folkelige uroligheder, herunder Razin- og Pugachev-opstandene. Og i 1842 iscenesatte Chuvash- og Mari-bønderne deres eget væbnede oprør (Akramovs krig).
Assimileringen af Chuvash i den kristne kultur var vanskelig, selv på trods af forskellige indrømmelser og privilegier indført af regeringen for dem, der frivilligt ændrede deres tro. Traditionelle overbevisninger opgav ikke deres positioner i lang tid. Situationen blev forværret af den kendsgerning, at det gamle kirkeslaviske sprog for gudstjenester var meget langt fra modersmålet for Chuvash, som tilhører den bulgarske undergruppe af tyrkiske sprog.
I løbet af XVIII-XIX århundreder. Chuvashia var en del af Kazan, Nizhny Novgorod og Simbirsk provinserne. I det 20. århundrede For sin optagelse som en autonom region i den sovjetiske stat gjorde den tjuvasjiske politiker Daniil Semenovich Elmen (1885-1932) meget. Den 24. juni 1920 blev Chuvash Autonome Region dannet, som i 1925 blev omdannet til Chuvash Autonome Socialistiske Sovjetrepublik med hovedstad i Cheboksary.
Cheboksary er den største by i republikken, anerkendt i 2001 som "den mest komfortable by i Rusland." I sin historiske del er der en lokal analog af Moskva Arbat - gågaden for købmanden og filantropen Prokopiy Efremovich Efremov (1821-1907), det ældste tempel i Chuvashia og det eneste tempel i det 17. århundrede, der har nået os, har været bevaret. - Vvedensky-katedralen (1657). Men nogle af de historiske bygninger (byen blev grundlagt i 1469)
blev oversvømmet på grund af opførelsen af Cheboksary vandkraftværket: i 1987 var der dannet en bugt på stedet for flere blokke af det gamle centrum.
I Cheboksary er der et museum for den legendariske Røde Hær-kommandant Vasily Ivanovich Chapaev (1887-1919), som blev født i landsbyen Budaika, Cheboksary-distriktet, som i øjeblikket er en del af byen.
En særlig attraktion ved byen er Cheboksary Industrial Tractor Plant, som i anden halvdel af det 20. århundrede. bragte byen titlen som en af verdens største producenter af traktorudstyr.
5 km fra hovedstaden ligger Novocheboksarsk, en satellitby, den næststørste i republikken. Det blev grundlagt på et kemisk anlæg i 1960. Det står også på et reservoir dannet under opførelsen af Cheboksary vandkraftværket (en del af Volga-kaskaden af vandkraftværker).
På stedet for byen Alatyr, selv før opførelsen af den russiske fæstning af Ivan den Forfærdelige i 1552, var der en bosættelse af erzyanere; i lang tid var det en russisk by med en del af den mordoviske befolkning, men i 1925 den blev annekteret til Chuvashia. Alatyr-katedralen for halshugningen af Johannes Døberen (1703) og St. Nicholas fra Znamenskaya-kirken (1770) er monumenter af føderal betydning.
I øjeblikket udvikler maskinteknik, metalbearbejdning, kemisk og let industri sig aktivt i republikken. Mere end 88% af vævevæve og mere end 22% af bulldozere i Rusland er produceret i Chuvashia. Udviklet industri gør imidlertid Chuvashia til en af de ugunstigt stillede regioner i Den Russiske Føderation fra et miljømæssigt synspunkt. Derfor er løsning af miljøproblemer blandt de prioriterede områder for udviklingen af Chuvashia, samt bygning af veje og forbedring af byer og landsbyer.
generel information
Officielt navn: Chuvash Republik.
Beliggenhed: Mellem-Volga-regionen.
Forbundsdistrikt: Privolzhsky.
Økonomisk region: Volgo-Vyatsky.
Grænseområder: Republikken Mari El, Tatarstan, Ulyanovsk og Nizhny Novgorod-regionerne, Mordovia.
Administrativ afdeling: 21 distrikter, 9 byer, 8 bylignende bebyggelser, 1.700 landsbyer.
Hovedstad: Cheboksary, 460.400 mennesker. (2012).
Sprog: Russisk, Chuvash.
Etnisk sammensætning: 106 etniske grupper, domineret af Chuvash - omkring 68%, russere - 26,5%, tatarer - omkring 2,8%, mordovere - omkring 1,3%, andre - 1,4% (herunder ukrainere, marier, hviderussere, armeniere, aserbajdsjanere, sigøjnere, tyskere) 2002).
Religioner: Ortodoksi, Islam.
Største byer: Cheboksary, Novocheboksarsk (124.094 personer).
Største floder: Volga, Sura, Kirya, Alatyr, Civil.
Største søer: Sort, stor svane.
Vigtigste lufthavn: Cheboksary Internationale Lufthavn.
Tal
Areal: 18.343 km2.Indbyggertal: 1.247.012 personer (2012).
Befolkningstæthed: 68 personer/km 2 .
Højeste punkt: 286,6 m.
Der er mere end 700 små søer i Chuvashia.
Klima og vejr
Moderat kontinentalt.Gennemsnitlig januartemperatur:-12,9°C.
Gennemsnitstemperatur i juli:+18,8°С.
Gennemsnitlig årlig nedbør: 554 mm.
Økonomi
GRP: 152,5 milliarder rubler. (2010).Større transportknudepunkter: Cheboksary, Kanash.
Mineraler: aflejringer af ler, sand, kalksten, dolomitter, tørv, olieskifer, phosphoritter.
Industri: maskinteknik og metalbearbejdning, minedrift, kemi, let (især tekstil).
Vandkraft.
Landbrug: kød- og mælkeproduktion, fjerkræavl, afgrødeavl (korn og industriafgrøder), grøntsagsdyrkning (kartofler), humledyrkning (80 % af russisk humle).
Hesteavl (Chuvash stutteri: russiske travheste og trækheste).
Tjenestesfære: transport (fragt på Volga og Sura), information, finansiel; handle; turisme.
Seværdigheder
■ Naturlig: søer Al, Syutkul, Kulhiri, Svetloye, Abyss, White, Black, Big Swan; Chavash Varmane National Park (1993), Prisursky Reserve, Guzovsky Grove Park; Keremet eg (480 år gammel; fra registret over gamle træer i Rusland).■ Cheboksary by: Vvedensky Cathedral (1657), Ærkeenglen Michaels Kirke (1702), ensemble af Holy Trinity Monastery (XVII-XVIII århundreder), Chapaev Museum (1974), Efremov Boulevard, kultur- og underholdningszone Cheboksary Bay (1996 d), skulptur af Patron Mother (det største monument i Chuvashia), Victory Memorial Park, monumentet til den første produktionstraktor T-330, kunst og nationale museer.
■ Alatyr by: Katedral for halshugningen af Johannes Døberen (1703), Katedralen for Jomfru Marias fødsel (1747), St. Nicholas Church (1770), købmanden Antonovs hus (1859), skatkammer (midten af 1800-tallet) , Zemstvo Administration (midten af det 19. århundrede), produktionsbutikker for lokomotivreparationsanlægget (1893), Statens vinlager (1898).
■ by Tsivilsk: Tikhvin Bogorodsk ortodokse kloster (XVII århundrede), katedralen for den livgivende treenighed (1734).
■ Landsbyen Tigashevo: arkæologisk kompleks - bosættelse af Volga-bulgarerne (X-XII århundreder).
■ Shorshely landsby: Museum of Cosmonautics (siden 1972; fødested for kosmonauten Andriyan Grigorievich Nikolaev, 1929-2004).
Nysgerrige fakta
■ I hver nations mytologi er der deres egne ideer om verdens ende. Ifølge Chuvash-myter vil det komme, når verdenshavets vand, der konstant ødelægger kysten af det firkantede land, når midten af pladsen, dvs. Chuvashens besiddelser.■ Familien har altid betydet meget for Chuvasherne. Mand og kone havde lige rettigheder: kvinden var guden i huset, og manden var dets konge. Der var forbud mod at vælge et par blandt slægtninge op til syvende generation. Jo ældre bruden er, jo mere værdifuld er hun. For at gøre børn hårdtarbejdende blev drengenes navlestreng skåret på et økseskaft, og piger - på håndtaget af en segl.
■ Chuvash-myter bevarede ideen om, at der i oldtiden var én tro og et enkelt sprog på jorden, og efterfølgende brød enheden op i 77 folkeslag, som hver havde sin tro og sit eget sprog.
■ Chuvash er det eneste levende i gruppen af bulgarske sprog, som anses for at være den ældste dannelse af den tyrkiske sproggruppe. Den øvre dialekt er karakteriseret ved "okanye", og den nederste dialekt er karakteriseret ved "ukanye". Den første Chuvash primer blev offentliggjort i 1881.
Volga føderale distrikt. Chuvash Republic - Chuvashia. Areal 18,34 tusind kvadratkilometer Dannet den 24. juni 1920.
Administrativt center for det føderale distrikt - by Cheboksary.
Byer i Republikken Chuvashia:
- et emne i Den Russiske Føderation, en del af Volga Federal District, beliggende i den østlige del af den østeuropæiske slette, på højre bred af Volga-floden. Hovedfloden er Volga med bifloder Sura, Tsivil, Anish. Cheboksary reservoir. I syd er der bifloder til Sura (Bezdna, Kirya, Me) og Sviyaga (Bula, Kubnya). Flodslette og karstsøer.
Chuvash Republic - Chuvashia er en del af den økonomiske region Volga-Vyatka. Den førende plads i økonomien i Chuvashia er besat af det industrielle kompleks, som tegner sig for mere end halvdelen af omsætningen af organisationer af alle typer aktiviteter. Industriorganisationernes omsætningsstruktur er domineret af fremstilling, produktion og distribution af elektricitet, gas og vand. Strukturen i fremstillingsindustrien er domineret af organisationer, der beskæftiger sig med produktion af fødevarer, elektrisk udstyr, elektronisk og optisk udstyr, maskiner og udstyr og køretøjer. Landbrugskomplekset indtager en særlig plads i Chuvashias økonomi. De vigtigste dyrkede afgrøder i republikken er kartofler, grøntsager, korn, industriafgrøder (raps, hamp, sukkerroer) og foderafgrøder. Traditionel afgrøde - humle. Inden for husdyrindustrien er Chuvash Republic specialiseret i produktion af mælk, kød og æg.
Den 24. juni 1920 vedtog den all-russiske centrale eksekutivkomité og Rådet for Folkekommissærer for RSFSR en resolution om dannelsen af Chuvash Autonome Region som en del af RSFSR.
Den 21. april 1925 besluttede den all-russiske centrale eksekutivkomité at omdanne Chuvash Autonome Region til Chuvash Autonome Socialistiske Sovjetrepublik.
Den 19. oktober 1990 blev Chuvash Autonome Socialistiske Sovjetrepublik omdøbt til Chuvash Socialistiske Sovjetrepublik.
Den 13. februar 1992, med vedtagelsen af loven "om at ændre navnet på Chuvash SSR", blev Chuvash SSR kendt som Chuvash Republic.
I overensstemmelse med dekret fra præsidenten for Den Russiske Føderation af 9. juni 2001 N 679 blev navnet på emnet for Den Russiske Føderation ændret til "Chuvash Republic - Chuvashia".
Byer og regioner i Chuvash-republikken - Chuvashia.
Byer i Republikken Chuvashia: Alatyr, Kanash, Kozlovka, Mariinsky Posad, Novocheboksarsk, Tsivilsk, Shumerlya, Yadrin.
Bydistrikter i Chuvash Republic - Chuvashia:"City of Cheboksary"; "Byen Alatyr"; "Byen Kanash"; "Byen Novocheboksarsk"; "Sumerlinsky".
Kommunale distrikter - Administrativt center: Alatyr distrikt - Alatyr by; Alikovsky-distriktet - landsby. Alikovo; Batyrevsky-distriktet - landsby. Batyrevo; Vurnarsky-distriktet - by. Vurnars; Ibresinsky-distriktet - by. Ibresi; Kanashsky-distriktet - Kanash by; Kozlovsky-distriktet - Kozlovka; Komsomolsky-distriktet - landsby. Komsomolskoe; Krasnoarmeysky-distriktet - landsby. Krasnoarmeyskoe; Krasnochetaisky-distriktet - landsby. Rød Chetai; Marposadsky-distriktet - Mariinsky Posad; Morgaushsky-distriktet - landsby. Morgaushi; Poretsky-distriktet - landsby. Poretskoe; Urmara distrikt - Urmary landsby; Tsivilsky-distriktet - Tsivilsk by; Cheboksary-distriktet - Kugesi-landsbyen; Shemurshinsky-distriktet - landsby. Shemursha; Shumerlinsky-distriktet - Shumerlya by; Yadrinsky-distriktet - Yadrin by; Yalchik-distriktet - landsby. Yalchiki; Yantikovsky-distriktet - landsby. Yantikovo
Chuvash-folket er ret talrigt; mere end 1,4 millioner mennesker bor alene i Rusland. De fleste besætter territoriet i Republikken Chuvashia, hvis hovedstad er byen Cheboksary. Der er repræsentanter for nationaliteten i andre regioner i Rusland såvel som i udlandet. Hundredtusindvis af mennesker bor hver i Bashkiria, Tatarstan og Ulyanovsk-regionen og lidt færre i de sibiriske områder. Udseendet af Chuvash forårsager en masse kontroverser blandt videnskabsmænd og genetikere om oprindelsen af dette folk.
Historie
Det antages, at Chuvashens forfædre var bulgarerne - tyrkere, der levede fra det 4. århundrede. på det moderne Urals territorium og i Sortehavsregionen. Udseendet af Chuvash taler om deres slægtskab med de etniske grupper i Altai, Centralasien og Kina. I det 14. århundrede ophørte Volga Bulgarien med at eksistere, folket flyttede til Volga, til skovene nær Sura-, Kama- og Sviyaga-floderne. Først var der en klar opdeling i flere etniske undergrupper, men med tiden glattede det ud. Navnet "Chuvash" er blevet fundet i russisksprogede tekster siden begyndelsen af det 16. århundrede, det var dengang, at de steder, hvor disse mennesker boede, blev en del af Rusland. Dens oprindelse er også forbundet med det eksisterende Bulgarien. Måske kom det fra Suvarernes nomadiske stammer, som senere fusionerede med bulgarerne. Forskere var delte i deres forklaring af, hvad ordet betød: en persons navn, et geografisk navn eller noget andet.
Etniske grupper
Chuvash-folket slog sig ned langs bredden af Volga. De etniske grupper, der bor i de øvre områder, blev kaldt Viryal eller Turi. Nu bor disse menneskers efterkommere i den vestlige del af Chuvashia. De, der bosatte sig i centrum (anat enchi) er placeret i midten af regionen, og dem, der bosatte sig i de nedre løb (anatari) besatte den sydlige del af territoriet. Over tid er forskellene mellem subetniske grupper blevet mindre mærkbare; nu er de mennesker i en republik, folk flytter ofte og kommunikerer med hinanden. Tidligere var de nedre og øvre chuvashers levevis meget forskellig: de byggede deres hjem, klædte sig på og organiserede deres liv anderledes. Ud fra nogle arkæologiske fund er det muligt at fastslå, hvilken etnisk gruppe en genstand tilhørte.
I dag er der 21 distrikter i Chuvash-republikken og 9 byer. Ud over hovedstaden er Alatyr, Novocheboksarsk og Kanash blandt de største.
Eksterne funktioner
Overraskende nok har kun 10 procent af alle repræsentanter for folket en mongoloid komponent, der dominerer deres udseende. Genetikere hævder, at racen er blandet. Den tilhører overvejende den kaukasiske type, hvilket kan ses ud fra de karakteristiske træk ved Chuvash-udseendet. Blandt repræsentanterne kan du finde mennesker med brunt hår og lyse øjne. Der er også individer med mere udtalte mongoloide egenskaber. Genetikere har beregnet, at størstedelen af Chuvash har en gruppe haplotyper, der ligner den, der er karakteristisk for indbyggere i lande i Nordeuropa.
Blandt andre træk ved Chuvashens udseende er det værd at bemærke deres korte eller gennemsnitlige højde, grove hår og mørkere øjenfarve end europæernes. Naturligt krøllet hår er et sjældent fænomen. Repræsentanter for folket har ofte epicanthus, en speciel fold i øjenkrogene, karakteristisk for mongoloide ansigter. Næsen er normalt kort i form.
Chuvash sprog
Sproget forblev fra bulgarerne, men adskiller sig væsentligt fra andre tyrkiske sprog. Det bruges stadig i republikken og i de omkringliggende områder.
Der er flere dialekter i chuvash-sproget. De Turi, der bor i Suraens øvre del, er ifølge forskere "okai". Den etniske underart anatari lagde større vægt på bogstavet "u". Der er dog i øjeblikket ingen klare kendetegn. Det moderne sprog i Chuvashia er ret tæt på det, der bruges af den etniske gruppe Turi. Den har kasus, men mangler kategorien animation, såvel som substantivernes køn.
Indtil det 10. århundrede blev runealfabetet brugt. Efter reformer blev det erstattet af arabiske symboler. Og siden det 18. århundrede - kyrillisk. I dag fortsætter sproget med at "leve" på internettet; selv en separat sektion af Wikipedia er dukket op, oversat til Chuvash-sproget.
Traditionelle aktiviteter
Folket beskæftigede sig med landbrug, dyrkning af rug, byg og spelt (en slags hvede). Nogle gange blev der sået ærter på markerne. Siden oldtiden har Chuvash opdrættet bier og spist honning. Chuvash kvinder var engageret i vævning og vævning. Mønstre med en kombination af røde og hvide farver på stof var især populære.
Men andre lyse nuancer var også almindelige. Mændene udskåret, skar fade og møbler af træ og dekorerede deres hjem med platbånd og gesimser. Måtteproduktion blev udviklet. Og siden begyndelsen af det sidste århundrede begyndte Chuvashia for alvor at engagere sig i bygning af skibe, og flere specialiserede virksomheder blev oprettet. Udseendet af den indfødte Chuvash er noget anderledes end udseendet af moderne repræsentanter for nationaliteten. Mange bor i blandede familier, gifter sig med russere, tatarer, og nogle flytter endda til udlandet eller til Sibirien.
Jakkesæt
Chuvashens udseende er forbundet med deres traditionelle typer tøj. Kvinder bar tunikaer broderet med mønstre. Siden begyndelsen af det 20. århundrede har de nedre Chuvash-kvinder båret farverige skjorter med flæser af forskellige stoffer. Der var et broderet forklæde foran. Til smykker bar Anatari-piger tevet - en stribe stof trimmet med mønter. De havde specielle kasketter på hovedet, formet som en hjelm.
Herrebukser blev kaldt yem. I den kolde årstid bar Chuvasherne fodbind. Hvad angår fodtøj, blev læderstøvler betragtet som traditionelle. Der var specielle outfits båret til ferien.
Kvinder dekorerede deres tøj med perler og bar ringe. Bast-sandaler blev også ofte brugt til fodtøj.
Original kultur
Mange sange og eventyr, elementer af folklore forbliver fra Chuvash-kulturen. Det var skik, at folk spillede på instrumenter på helligdage: boblen, harpen, trommerne. Efterfølgende dukkede en violin og en harmonika op, og nye drikkesange begyndte at blive komponeret. Siden oldtiden har der været forskellige legender, som til dels var relateret til folkets tro. Før annekteringen af Chuvashias territorier til Rusland var befolkningen hedensk. De troede på forskellige guddomme og spiritualiserede naturfænomener og genstande. På visse tidspunkter blev der ofret som et tegn på taknemmelighed eller for en god høsts skyld. Hovedguden blandt andre guddomme blev betragtet som himlens gud - Tur (ellers - Tora). Chuvasherne ærede dybt mindet om deres forfædre. Erindringsritualerne blev nøje overholdt. Søjler lavet af træer af en bestemt art blev normalt installeret på gravene. Lindetræer blev placeret til afdøde kvinder og egetræer til mænd. Efterfølgende accepterede det meste af befolkningen den ortodokse tro. Mange skikke har ændret sig, nogle er gået tabt eller glemt gennem tiden.
Helligdage
Som andre folkeslag i Rusland havde Chuvashia sine egne helligdage. Blandt dem er Akatui, der fejres i det sene forår - forsommeren. Det er dedikeret til landbrug, begyndelsen på det forberedende arbejde til såning. Varigheden af fejringen er en uge, hvor der udføres særlige ritualer. Pårørende besøger hinanden, forkæler sig selv med ost og en række andre retter og forbrygger øl fra drinks. Alle synger en sang om at så sammen - en slags salme, så beder de i lang tid til guden Tours og beder ham om en god høst, familiemedlemmers sundhed og overskud. Spådomsfortælling er almindeligt i ferien. Børn kastede et æg på marken og så, om det gik i stykker eller forblev intakt.
En anden Chuvash-ferie var forbundet med ærbødighed for solen. Der var separate dage til minde om de døde. Landbrugsritualer var også almindelige, når folk forårsagede regn eller omvendt ønskede, at det skulle stoppe. Til brylluppet blev der holdt store gilder med spil og underholdning.
Boliger
Chuvasherne slog sig ned nær floder i små bosættelser kaldet yalas. Bosætningsplanen var afhængig af det konkrete opholdssted. På sydsiden stod huse opstillet. Og i midten og nord blev der brugt en redetype af layout. Hver familie bosatte sig i et bestemt område af landsbyen. Slægtninge boede i nærheden, i nabohuse. Allerede i det 19. århundrede begyndte træbygninger, der ligner russiske landhuse, at dukke op. Chuvasherne dekorerede dem med mønstre, udskæringer og nogle gange malerier. Som sommerkøkken brugte man en særlig bygning (la), lavet af bjælker, uden tag eller vinduer. Indenfor var der et åbent ildsted, hvorpå de lavede mad. Bade blev ofte bygget i nærheden af huse; de blev kaldt munches.
Andre træk ved livet
Indtil kristendommen blev den dominerende religion i Chuvashia, eksisterede polygami i området. Skikken med levirat forsvandt også: enken var ikke længere forpligtet til at gifte sig med sin afdøde mands slægtninge. Antallet af familiemedlemmer blev betydeligt reduceret: nu omfattede det kun ægtefæller og deres børn. Konerne tog sig af alle huslige pligter, optælling og sortering af mad. Ansvaret for vævning blev også lagt på deres skuldre.
Efter den eksisterende skik blev sønner gift tidligt. Tværtimod forsøgte de senere at bortgifte døtre, hvorfor hustruer ofte var ældre end ægtemænd i ægteskaber. Den yngste søn i familien blev udnævnt til arving til hus og ejendom. Men piger havde også ret til at få en arv.
Bosættelserne kunne have blandede samfund: for eksempel russisk-chuvash eller tatar-chuvash. I udseende adskilte Chuvash sig ikke påfaldende fra repræsentanter for andre nationaliteter, derfor sameksisterede de alle ganske fredeligt.
Mad
På grund af det faktum, at husdyrbruget i regionen var dårligt udviklet, blev planter hovedsageligt forbrugt som mad. Chuvashens hovedretter var grød (spelt eller linser), kartofler (i senere århundreder), grøntsags- og urtesupper. Det traditionelle bagte brød hed hura sakar og blev bagt med rugmel. Dette blev betragtet som en kvindes ansvar. Slik var også almindelige: ostekager med hytteost, søde fladbrød, bærtærter.
En anden traditionel ret er khulla. Dette var navnet på en cirkelformet tærte; fisk eller kød blev brugt som fyld. Chuvasherne lavede forskellige typer pølser til vinteren: med blod, fyldt med korn. Shartan var navnet på en type pølse lavet af en fåremave. Dybest set blev kød kun indtaget på helligdage. Hvad angår drinks, bryggede Chuvash specialøl. Den resulterende honning blev brugt til at lave mos. Og senere begyndte de at drikke kvass eller te, som var lånt af russerne. Chuvasherne fra de nedre områder drak oftere kumys.
Til ofre brugte de fjerkræ, der blev opdrættet hjemme, såvel som hestekød. På nogle særlige helligdage blev en hane slagtet: for eksempel når et nyt familiemedlem blev født. Røræg og omeletter var allerede lavet af hønseæg. Disse retter spises den dag i dag, og ikke kun af Chuvash.
Berømte repræsentanter for folket
Blandt Chuvash med et karakteristisk udseende var der også berømte personligheder.
Vasily Chapaev, en fremtidig berømt kommandant, blev født nær Cheboksary. Hans barndom blev tilbragt i en fattig bondefamilie i landsbyen Budaika. En anden berømt Chuvash er digteren og forfatteren Mikhail Sespel. Han skrev bøger på sit modersmål og var samtidig en offentlig person i republikken. Hans navn blev oversat til russisk som "Mikhail", men i Chuvash lød det Mishshi. Adskillige monumenter og museer blev skabt til minde om digteren.
En indfødt i republikken er også V.L. Smirnov, en unik personlighed, en atlet, der blev den absolutte verdensmester i helikoptersport. Han trænede i Novosibirsk og bekræftede gentagne gange sin titel. Der er også kendte kunstnere blandt Chuvasherne: A.A. Coquel modtog en akademisk uddannelse og malede mange fantastiske værker i trækul. Han tilbragte det meste af sit liv i Kharkov, hvor han underviste og udviklede kunstundervisning. En populær kunstner, skuespiller og tv-vært blev også født i Chuvashia
Cheboksary er hovedstaden i Chuvash-republikken. Grundlagt i 1469. Befolkningen er 474.025 mennesker.
Udsigt over den centrale del af byen.
Købmand Efremov Boulevard er fodgænger.
"Vi er opmærksomme på den meget smukt beliggende by Cheboksary" - Kisa, ligger den virkelig smukt? .. "I øjeblikket er der 7.702 indbyggere i Cheboksary." Kitty! Lad os opgive jagten på diamanter og øge befolkningen i Cheboksary til 7704 mennesker...
/ Tolv stole, kapitel 35. /
Chuvash Dramateater. Grundlagt i 1918.
Udsigt over den gamle del af byen og Holy Trinity Monastery.
Holy Trinity Monastery blev grundlagt i 1566.
På territoriet af Holy Trinity Monastery.
Dekoration til Trinity.
Udsigt over den gamle by.
Vvedensky-katedralen og købmanden Zeleyshchikovs hus.
Ærkeenglen Michael Kirke. Bygget i 1702.
Assumption Kirke. 1763
Gammelt og nyt.
Dæmning.
Afslapning på vandet.
Skulptur af Patronessemoderen på dæmningen.
På Merchant Efremov Boulevard.
I Victory Park.
Flodhavn.
Kristi himmelfartskirke. 1758
Udgivelsesdato: 07/07/15
1.
elena.shustrova 07/10/15 04:15:30
Byen virker så rolig, solid, en fryd for øjet))
2.
Petrik 14/07/15 16:47:37
Ren, smuk, som et billede) Sunny Gallery.
3.
Nitro73 27.07.15 12:05:36
Hvor mange gange har jeg været i Cheboksary, jeg har aldrig været opmærksom på dens arkitektur; for mig var det et industrimonster i Rusland. Det viser sig, at byen har mange gamle ortodokse kirker og sjove veje.
Tilmeld dig eller log ind for at kommentere.
Registrering
Hjem / Rusland / Cheboksary
Byen Cheboksary (Chuvash-navnet Shupashkar) har ligesom de tilstødende autonome hovedstæder sin egen identitet og adskiller sig subtilt fra simple regionale centre. Men Cheboksary er også større og mere malerisk, fordi byen ligger på den stejle bred af Volga og strækker sig langs floden i 16 km. Cheboksarka-floden løber ud i Volga i byen og danner en bugt ved dens udmunding, som tilføjer et ekstra element til bylandskabet. Og det er ret svært - der er flere kløfter og fem broer i Cheboksary. Nutidens Cheboksary indtager en værdig plads på kortet over Volga-byer, og der er nu ingen spor tilbage af "Volga-regionens skam", som byen blev kaldt i 90'erne.
Det tager en halv dag at udforske byen. Næsten alle seværdighederne i Cheboksary er placeret rundt om bugten dannet af Cheboksarys udmunding. Fra banegården (1939, genopbygning i 2003) kører trolleybusser nr. 1, 4, 12 dertil langs Lenin Avenue. Og det viser sig, at et af de vigtigste steder for tilbedelse i Cheboksary - mindesmærket for helten fra borgerkrigen og talrige anekdoter Vasily Chapaev er placeret i nærheden, i to stop fra stationen (Lenina Ave., 46 a). Vasily Ivanovich var en etnisk Chuvash, efternavnet Chapaev er generelt meget almindeligt her. Vi anbefaler, at du tager dertil med det samme.
Vandretur i Cheboksary
I 1887, da Chapaev blev født, var der endnu ingen by Cheboksary, men kun forstadslandsbyen Budaika. Den nuværende hytte, hvor Chapaev blev "født", blev specielt bygget i 70'erne (det oprindelige hus blev solgt i 1912, og det blev derefter demonteret og taget væk), Chuvash-livet i slutningen af det 19. århundrede blev genskabt indeni. Og ryttermonumentet til Chapaev (1960) er et af de bedste i Cheboksary. Chapaev-museets bygning blev også specielt bygget og åbnet i 1974 (arkitekt M. Suslov). På museets facade er der en kobberskulpturgruppe "Chapaevs kavaleri" og basrelieffer af kommandanterne Frunze, Tukhachevsky, Kuibyshev, Kutyakov og Furmanov. De vigtigste udstillinger er burkaen og vognen. Nær stoppestedet er der et lille, men betydningsfuldt skilt til Chuvash, dedikeret til kosmonauten Adrian Nikolaev. Det var tjuvasjen, der var den tredje person, efter russeren og amerikaneren, der rejste ud i rummet. Forresten, husk - Chuvashen, udover Chapaev og Nikolaev, har yderligere tre helte: digteren Konstantin Ivanov, lingvisten Ivan Yakovlev og den nuværende præsident Nikolai Fedorov.
Lenin Avenue, hovedgaden i Cheboksary, er en næsten sammenhængende kæde af bygninger fra Khrusjtjov-tiden. Ved næste stop efter museet er der et monument over Gagarin (1976), hvis du står af og går til venstre, vil der være et centralt marked, og til højre et russisk dramateater. Så til højre er nationalbiblioteket (2006-2009), og foran det er et monument over grundlæggeren af Chuvash-skriftet, Ivan Yakovlev (1970). Så drejer gaden til højre, og Lenin Avenue bliver til Karl Marx Street. I starten er der heller ikke meget interessant dér, men så dukker de monumentale bygninger af den republikanske FSB og indenrigsministeriet op til højre (nr. 43 og 41, 1950, arkitekt F. Sergeev), og så åbner Republikkens Plads d. venstre. Dens ensemble langs omkredsen består af bygninger fra de sovjetiske 50'ere: i retning af trolleybussen, i ryggen er Chuvash Pedagogical University (1956), til højre er Chuvash Agricultural Academy of the Chechen State Agricultural Academy (1957), bedre kendt som et hus med et tårn, ved siden af er en lille Fødselskirke (2000), foran er Cheboksary City Hall (1954, arkitekt Sergeev), og til venstre er House of the Government of Chuvashia (1985) . I midten er der et ikke særlig fremtrædende monument over V.I. Lenin (1960). Pladsen er populær til fester og kaldes uformelt en "have". Og ved næste stop skulle vi stå af.
Vi krydser gaden af komponister Vorobyovs (tidligere Volodarsky), som er navngivet til ære for far og søn.Vasily Vorobyov (1887-1954) organiserede Chuvash folkekor og hans søn Gennady, efter at have levet kun 21 år, i en alder af 8 komponerede "Chuvash Melody", og derefter den første Chuvash symfoni. Herefter befinder vi os på købmand Ephraims lille gågade, og her ser vi palæet til netop denne købmand (nr. 8, 1884), som gjorde meget for at forbedre den førrevolutionære distriktsby. En attraktion i Cheboksary, som du ikke kan komme forbi, er Ølmuseet (nr. 4), der kan kendes på dets indgang, designet i form af en øltønde. Udflugten varer en halv time, selve udstillingen består af sovjetiske bannere og rapporter om humlehøsten i Chuvashia, men det mest interessante er en illustration af øltilberedning af Chuvash-bønder. Baren giver dig mulighed for at smage de bedste prøver. Er du specielt nysgerrig, kan du også kigge ind på det gratis geologiske museum (nr. 12) - der er mineralogiske sammensætninger dannet efter stjernetegnene.
Efter at have passeret boulevarden til enden, befinder vi os på den lille dæmning af bugten, her kaldet Den Røde Plads. Til højre er Chuvash National Museum (Krasnaya Square, 5) i et gammelt hus, rekonstrueret i "Luzhkov stil". Der er tre haller: arkæologi, Chuvash historie og etnografi, den sovjetiske periode. Ved siden af museet er et monument over Chuvash symboler (2009). Til venstre er et klassisk eksempel på sovjetisk arkitektur kaldet Chuvash Drama Theatre (1961, arkitekt A. Maksimov) og et monument over digteren Konstantin Ivanov (1995), der står ved siden af. Inddæmningsensemblet udgør også den såkaldte Alley of Champions med navnene på fremragende atleter fra Chuvashia, der vandt internationale konkurrencer. Til højre for pladsen kan man se den hvide Opstandelseskirke (1758), stående på afstand, og på selve bredden af Volga er der en flodstation, der skinner med nyheden af en glamourøs rekonstruktion, som for nogle grunden til, at de lokale kalder Manhattan.
Så skal du krydse bugten. Og der er to veje - langs fodgængerbroen med lanterner, som vil føre direkte til skulpturen af Moderen, eller langs dæmningen. Da vi skal rundt om bugten, vil vi stadig gå langs dæmningen.
Vi befinder os på den såkaldte Vestlig skråning, i det historiske centrum af Cheboksary, i centrum af dets antikke. Umiddelbart foran os er Assumption Church (1763) med blå kupler, stående, kan man sige, ved sammenløbet af bugten med Volga, og længere henne er Treenighedsklosteret, indbydende med grønne kupler og tårne (K.
Ivanova, 1a). Det kaldes fejlagtigt Kreml, hvilket er hvad murene provokerer. Men dette er en fælles ting, i Yaroslavl er det den samme historie. Vi bør også nævne Solovtsov-huset, der støder op til klostret, nu en kunstskole - et af de få huse fra det 18. århundrede i byen.
Vi går derfra op ad Ivanova-gaden, på det første hjørne til venstre er Ærkeenglen Mikaels Kirke (1702), og lidt længere til højre er et kunstgalleri (K. Ivanova St., 4) i palæet af købmanden Efremov (1911), er der gode eksempler på russisk og udenlandsk kunst fra det 18.-19. århundrede. Til venstre står Vvedensky-katedralen (nr. 21, 1655-1657), Chuvashias vigtigste og ældste tempel. Den er meget squat udenpå og meget mørk indeni. Men måske giver dette mere charme til freskoerne fra det 17. århundrede. Katedralen indeholder også fire værdifulde ikoner - den var ikke lukket under sovjettiden og undgik ødelæggelse. Vi passerer videre ad Ivanova-gaden, drej til venstre og derefter til venstre igen ind i den parallelle Sespel-gade. Der er det ældste hus i Cheboksary, Kadomtsev eller Zeleyshchikov (nr. 17, 1697), bygget i stil med det 17. århundrede, og et tre-etagers nymodens sommerhus, der tilsyneladende tilhører en af republikkens øverste embedsmænd (nr. 12). Da vi endelig er kommet ud af disse gader, går vi tilbage til bugten og ser den centrale bygning og symbol på ikke kun Cheboksary, men hele Chuvashia - skulpturen "Patron Mother" (2003). Den 46 meter lange skulptur personificerer allegorisk Chuvashia og ligner vagt Kristus i Rio de Janeiro.
Vi går videre langs bugten, krydser Moskovsky Avenue, og til højre over os er det monstrøst udseende Chuvash Opera House i hvid marmor (1985). Bagved er smukke højhuse, springvand flyder smukt ud over bugten. Hvis du er træt, kan du her afslutte vores vandretur til seværdighederne i Cheboksary, tage en trolleybus på Moskovsky Prospekt og gå i gang med din virksomhed. Hvis ikke, så gå langs bugtdæmningen og se på den anden bred. Og der er den administrative og officielle facade af Cheboksary i form af en skyskraber af præsidentens administration og højesteret, heller ikke den sidste bygning i byen. Det hele blev bygget i 2002-2005 på Presidential Boulevard (faktisk bugtdæmningen). Hvis du ønsker det, kan du komme dertil fra Republic Square, som vi passerede. Og hvor bugten buer, dannes der et åbent rum, der optager en blid bjergskråning, med trapper og lanterner. Dette er den såkaldte Syngende felt. Efter at have gået helt rundt i bugten, kan du komme til den såkaldte. Vladimirskaya Hill. Der er Spaso-Preobrazhensky-klosteret (Kommunalnaya Sloboda St., 32), bestående af Vladimir-kirken (1716) og Johannes-kirken af Kronstadt (1910-1911, arkitekt E. Malinovsky), som optager bygningen af den tidligere grav. af købmanden Ephraim, til hvis ære gågaden.
Hvad ellers at se i Cheboksary:
Vozrozhdenie klubhuset er beliggende i et økologisk rent område på en af de ældste gader - Sespel - omgivet af offentlige haver og historiske og arkitektoniske monumenter fra det 19. - tidlige 20. århundrede.
Bygningen passer harmonisk ind og har allerede absorberet ånden og atmosfæren i hjertet af Cheboksary.
Restauranter og caféer, teatre og museer er helt i nærheden, hvilket giver dig mulighed for altid at være i det sociale liv. Inden for gåafstand er byens hovedattraktioner og Cheboksary-beboernes foretrukne feriesteder - Moskovskaya-dæmningen, bugten, Rechport, Vvedensky Cathedral, Cape of Love.
Stedet i sig selv har en unik egenskab: Lejlighederne er placeret på samme tid i centrum af byen, men samtidig væk fra travl trafik, hvilket gør det altid roligt og stille.
Der er praktisk parkering til husets beboere og gæsteparkering, og selv små børn kan gå trygt i den lukkede gårdhave med landskabsdesign. Husets territorium er udstyret med adgangskontrolsystemer til ind- og udgang, som giver dig mulighed for at overvåge husets gårdhave døgnet rundt.
Rapport: Cheboksary
Byen Cheboksary, hovedstaden i Chuvashia, ligger midt i Volga-floden mellem Kubinka og Ural. Den 3. juli 1986 blev byen tildelt Arbejdets Røde Banner.
Afstand til Moskva 661 km. Afstand til andre nærmeste centre i naboregioner: Kazan - 181 km; N. Novgorod - 247 km; Ulyanovsk - 244 km; Yoshkar-Ola - 93 km. Cheboksary Lufthavn ligger i byen. Afstanden til den nærmeste lufthavn i Yoshkar-Ola er 70 km. Administrativt er byen opdelt i 3 distrikter - Moskovsky, Leninsky, Kalininsky og Zavolzhye-området, underordnet Moskva-distriktet.
Indbyggertal: 440.800 personer (2002). Mænd: 45,0 %.
Kvinder: 55,0 %.
Der er flere fortolkninger om oprindelsen af byens navn. Ifølge nogle videnskabsmænd betyder ordet "Shupashkar" (som Cheboksary kaldes på Chuvash) "en by eller befæstet bosættelse af Chuvash." Andre mener, at det kommer fra det tyrkiske ord "su bashi", som betyder "hærens leder." Følgelig betyder Chuvash-navnet "by (befæstet sted) for en militær kommandant."
Cheboksary er en by med en lang historie. Cheboksary har været nævnt i skriftlige kilder siden 1469, hvor russiske soldater stoppede her på vej til Kazan Khanate. Men som bosættelse eksisterede den meget tidligere. Ifølge arkæologiske udgravninger på stedet fra begyndelsen af det 13.-14. århundrede. Der var en bulgarsk-chuvash bosættelse.
Siden juli 1555, efter Chuvash-regionens frivillige indtræden i Moskva-staten, blev der grundlagt en fæstning her for at beskytte landets østlige grænser. Fra slutningen af det 17. til begyndelsen af det 18. århundrede blev Cheboksary betragtet som en berømt handelsby i Volga-regionen, og i 1781 fik den status som en provinsby i Kazan-provinsen. I begyndelsen af 1800-tallet var dens befolkning fem et halvt tusinde indbyggere, og industrien var begrænset til et savværk og flere små fabrikker.
Chuvashia er en region fattig på naturressourcer. Ifølge Nikolai Vasilyevich Fedorov, den første præsident for Chuvash-republikken, er Chuvashia ud af 89 regioner i Rusland på en 89. plads med hensyn til mineralressourcer. Republikkens vigtigste ressourcer er humle (2/3 af den russiske humle produceres i Chuvash-republikken), intellektuelt potentiale (et stort antal højteknologiske industrier er koncentreret i Cheboksary) og lokale bryggere, der ikke kun er blevet berømte i Rusland .
Efter krisen i august 1998 oplever mange fabrikker (Cheboksary Instrument-Making Plant, Cheboksary Knitwear, Cheboksary Industrial Tractor Plant, Kontur Plant, ZEIM osv.) økonomisk opsving, mestrer nye teknologier, nye typer produkter orienteret både til eksterne og til hjemmemarkedet.
Mange virksomheder har allerede svært ved at klare mængden af ordrer modtaget fra forbrugere, så de øger produktionsmængderne, øger beskæftigelsen af arbejdere, introducerer nyt udstyr og øger produktionskapaciteten.
Følgende industrier er veludviklede i Cheboksary: elektronik, elektroteknik, relæfremstilling, maskinteknik, tekstil og tung teknik. Små mellemstore virksomheder udvikler sig også inden for møbelproduktion, levering af serviceydelser til befolkningen, fødevareproduktion og informationstjenester. Med hensyn til tempoet i boligbyggeriet er Cheboksary, som borgmester Luzhkov indrømmede, endda foran Moskva.
Industrien i Cheboksary indtager i mange henseender en førende position i den industrielle produktion i Chuvash-republikken. Byens industrivirksomheder producerer omkring 65% af de industrielle produkter, der produceres i Chuvashia. Maskinteknik, elektronikindustri og metalbearbejdning udvikles. Fabrikker - industritraktorer, maskinbygning, aggregat, elektrisk udstyr, "Chuvashkabel" osv. Let industri, fødevareindustri. Produktion af byggematerialer. Vandkraftværk.
Det førende universitet i Chuvash-republikken er Chuvash State University.
Landbrugsakademiet og det pædagogiske institut har været i drift i Cheboksary i lang tid. Mange centrale universiteter i Rusland har deres afdelinger her: Moscow Cooperative Institute; Institut for turisme og service, Moskvas humanitære-økonomiske institut, Moskva stats åbne universitet.
Cheboksary er i dag en unik by, hvor historie og modernitet er lige så interessante, hvor der er helt originale og enestående museer og monumenter, hvor kulturer - russisk og tjuvasj - er blevet tæt sammenflettet gennem århundreder og komplementerer hinanden.
Byen er berømt for sine mange kirker (25 kirker og 4 klostre), og Cheboksary-klokker var kendt i London og Paris.
Teatre: Chuvash Academic Drama opkaldt efter. K.V. Ivanov, Chuvash musical, russisk dramatisk, ungt publikum, marionet. Filharmoniske. Kunstmuseum. Lokalhistorisk museum med filialer - Museum of V.I. Chapaev og litterære.
Købmand Efremov Boulevard(populært Cheboksary Arbat) er en gågade i det historiske distrikt i byen Cheboksary.
Et af de travleste steder i byen, hvor der er en masse forskellige museer, boder med souvenirs, værker af kunsthåndværkere og kunstnere.
Boulevard opkaldt efter en købmand Kopi af Efremovich Efremov, beskytter af Chuvash, en bonde af fødsel, filantrop, grundlægger af Efremov-dynastiet, som gjorde meget for at forbedre Cheboksary.
I slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede. på boulevarden (dengang stadig Blagoveshchenskaya Street) var der huse til P.E. Efremov og hans slægtninge.
Installeret på boulevarden arkitektonisk sammensætning af tre sten"sol, kærlighed og lykke" bragt fra Taganay-området i det sydlige Ural.
Der er en tro på, at hvis du lægger hånden på en sten og fremsætter et ønske, vil det helt sikkert gå i opfyldelse.
Der er også et lille springvand og et monument. En skulptur, der skildrer heltene i romanen "12 stole" af Ilya Ilf og Evgeny Petrov, Ostap Bender og Kisa Vorobyaninov.
ATTRAKTIONER AF CHEBOKSARY