Teorier om universets oprindelse. Hvor mange teorier om universets oprindelse er der? The Big Bang Theory: Universets oprindelse

Hvor kom mennesker fra på Jorden? Det ser ud til, at alle kender svaret på dette spørgsmål, fordi videnskabsmænd har givet ret betydelige beviser for evolutionsteorien, som siger, at mennesket stammer fra en abe. Samtidig er der mange andre, alternative teorier om menneskelig oprindelse. Som regel har disse hypoteser praktisk talt ingen beviser, selvom disse ideer i sig selv er ret interessante for deres originalitet og dristighed.

I mange århundreder har religion ganske vellykket besvaret spørgsmålet om menneskets oprindelse. Ideen om, at mennesket var skabt af Gud, krævede imidlertid, som enhver anden religiøs teori, ingen beviser, kun tro. Tidligere var videnskaben ikke særlig udviklet, og de fleste mennesker var ikke veluddannede. Derfor passede den religiøse teori om menneskelig oprindelse til alle. Med tiden dukkede andre op sammen med teologiske teorier, især Darwins evolutionsteori. I første omgang forårsagede hypotesen om, at mennesket kunne være nedstammet fra en abe, en proteststorm i samfundet. Men da Darwin offentliggjorde sit videnskabelige arbejde om arternes oprindelse, fik kreationismen en alvorlig konkurrent.

Ifølge Darwin og hans tilhængere stammede mennesket fra gamle aber, som var fælles forfædre til både moderne aber og moderne mennesker. Naturlig udvælgelse spillede en stor rolle i dette. For at kunne eksistere mere eller mindre komfortabelt, blev menneskelige forfædre tvunget til at blive mere intelligente og snedige sammenlignet med andre arter. Rovdyr kunne kun besejres med list, da det gamle menneske hverken havde skarpe kløer eller imponerende tænder eller evnen til at løbe hurtigt. Gamle mennesker blev tvunget til at kompensere for deres ufuldkommenheder ved list og brug af forskellige enheder og værktøjer. Dermed blev mennesket den første biologiske art, hvor kun de klogeste og mest snedige overlevede, og ikke de hurtige og tandede. I sidste ende var dette årsagen til udviklingen af den menneskelige hjerne og fremkomsten af Homo sapiens.

I dag kender både voksne og børn til evolutionsteorien. Det betyder dog slet ikke, at spørgsmålet om, hvor mennesket kom fra, er helt lukket. Evolutionsteorien tilfredsstiller ikke mange mennesker, hvorfor der dukker alternative teorier op, som i en eller anden grad forklarer menneskeslægtens fremkomst.

Blandt alternative teorier er en af de mest populære den såkaldte "kosmiske" hypotese. Dens tilhængere er overbeviste om, at menneskeheden skylder rumvæsener sit udseende på planeten. Samtidig er der mange versioner af præcis, hvordan rumvæsener bidrog til fremkomsten af den menneskelige civilisation.

Ifølge nogle videnskabsmænd er mennesker direkte efterkommere af rumvæsener. Det er meget muligt, at fremmede gæster endte på vores planet og enten simpelthen ikke kunne forlade den af en eller anden grund, eller bevidst ankom som et resultat af en ukendt katastrofe på deres hjemplanet. Andre hævder, at aliens på en eller anden måde skabte mennesker, enten som slaver, som kæledyr eller simpelthen af kedsomhed eller sjov. Senere mistede rumvæsnerne af en eller anden grund interessen for de mennesker, de skabte, eller venter stadig på, at folk når et tilstrækkeligt udviklingsniveau til at få kontakt med rumvæsnerne.

Det skal bemærkes, at rumteorier dukkede op for relativt nylig, nemlig på et tidspunkt, hvor folk begyndte at tænke på interplanetariske rejser og det faktum, at de måske ikke var alene i universet. Der er ingen beviser for teorier om menneskehedens udenjordiske oprindelse, og det vil der sandsynligvis ikke være, før folk har mulighed for at studere rumvæsener.

Der er kosmiske hypoteser, som er meget tæt forbundet med evolutionsteorien. De siger, at mikroorganismer blev bragt til Jorden fra andre planeter, som over tid tilpassede sig det nye habitat og gradvist ændrede sig. Som et resultat dukkede de første pattedyr, aber og mennesker op. Derudover er der en teori om, at mennesket blev transporteret til Jorden i en færdiglavet form, og derefter ændrede det sig overhovedet ikke. Denne hypotese er tættere på teologisk teori, det vil sige teorien om menneskets skabelse af højere magter. Og på grund af det faktum, at den "guddommelige" teori giver, at dette aldrig er sket igen, er det principielt umuligt at teste en ny alternativ teori.

Der er en mening, ifølge hvilken mennesker slet ikke var de første intelligente væsener på Jorden. Teorien om Ernst Muldashev siger især, at intelligente civilisationer levede på vores planet i forskellige tidsperioder, desuden afløste en race en anden. Mennesker er den femte intelligente race på Jorden.

Det er værd at bemærke, at Muldashev var en øjenlæge af profession, men han blev berømt netop takket være teorien om menneskelig oprindelse. Hypotesen om eksistensen af andre intelligente civilisationer på planeten før mennesker hjælper med at forklare mange fakta, der ikke kunne forklares før, især tilstedeværelsen af gamle strukturer, som gamle mennesker simpelthen ikke kunne bygge på grund af manglen på udviklet teknologi. I samme tilfælde, hvis disse teknologier forblev som en arv fra tidligere intelligente racer, forklarer dette meget.

Muldashevs værker er meget overbevisende, så mange mennesker, efter at have læst dem, bliver ikke kun fans, men også tilhængere af professoren i medicin, som besluttede at vie sit liv til antropologi. Teorien om, at atlanterne kunne have været menneskehedens forfædre, forekommer mange mere attraktive end den traditionelle evolutionsteori. På samme tid, hvis vi taler om beviserne for denne hypotese, er situationen her ikke særlig god, da ingen af de talrige videnskabelige ekspeditioner, hvori Muldashev selv deltog, var i stand til at finde beviser for hans version.

Videnskabsmanden selv er sikker på, at manglen på evidens ikke er en garanti for, at hans teori ikke stemmer overens med virkeligheden, for der er heller ikke meget evidens for relativitetsteorien, men den er alligevel blevet grundlaget for mange videnskabelige arbejder og forskning. Imidlertid er den videnskabelige verden kategorisk uenig i denne erklæring, derfor bliver hypotesen om menneskets oprindelse fra tidligere, mere avancerede racer ikke taget alvorligt af videnskabsmænd.

Nogle videnskabsmænd, der tvivlede på forholdet mellem mennesker og aber, begyndte at lede efter andre slægtninge i dyreverdenen. Amerikanske biologer har opdaget, at en menneskelig celle genetisk ligner en grå rottecelle. Ligheden var så åbenlys, at forskerne kom til den konklusion, at mennesker og rotter havde en fælles forfader.

Desuden siger videnskabsmænd til støtte for deres teori, at rotter og menneskers adfærd også er meget ens. Rotter er således hurtige, kloge, lærer hurtigt og ved, hvordan de skal anvende de erhvervede færdigheder. Pakker med rotter er meget lukkede, så de genkender kun deres egne og gnaver simpelthen på fremmede. Rottepopulationer ligner meget sociale organisationer af autoritær karakter.

Genetiske forskere hævder til gengæld, at mennesker i deres moderne form optrådte på planeten for omkring 200 tusind år siden, hvilket er fem gange længere end eksistensen af den menneskelige civilisation. Samtidig er der mange grunde til at tro, at menneskehedens gamle historie er meget ældre og ikke er begrænset til to hundrede tusinde år. Og den navngivne figur er blot en linje, når en gren af menneskeheden adskilte sig fra en mere gammel race af intelligente væsener.

Der er mange beviser for denne teori. Især er der begrebet forbudt arkæologi, som omfatter fund, som moderne videnskab ikke kan forklare. Vi taler om fodsporene fra kæmper, hvis alder når titusinder af år, gamle skeletter af utrolige skabninger, der ligner mennesker meget, og genstande af kunstig oprindelse, hvis alder når millioner af år.

Moderne videnskab tager ikke sådanne fund alvorligt og overvejer dem ikke, da de ikke passer ind i nogen af de eksisterende teorier. Men samtidig opstod ideen om, at der engang eksisterede en moderplanet i Galaksen, hvorpå menneskeheden blev født, hvorefter den slog sig ned på tværs af alle verdener, der var egnede til liv. Så blev alle de kolonier skabt af rumvæsener, af ukendte årsager, forringet, blev vilde og mistede civilisationen.

På baggrund af alle disse teorier lyder tanken om, at det ikke var mennesket, der nedstammede fra aben, men aben fra mennesket, ikke så dumt. Med andre ord er primater en fuldstændig forringet sidegren af mennesker. Desuden fandt forfatterne af denne hypotese ret let beviser for det.
Som det er kendt, under intrauterin udvikling gennemgår fosteret alle udviklingsstadier. Men som det viste sig, går en person ikke gennem den såkaldte "abe" -fase. Omvendt er der en periode i udviklingen af abeembryoet, hvor det minder meget om mennesker.

Okkultister har deres egen mening om det moderne menneskes oprindelse. De indsamlede et stort antal gamle myter og legender om menneskehedens oprindelse og de civilisationer, der eksisterede før. Disse legender hævder, at den ældste civilisation opstod i nord. Dette skete længe før istiden. De guddommelige forfædre slog sig ned nær den nordlige horisont. Nogle forskere er overbeviste om, at vi taler om jordens bosættelse af skabninger fra det ydre rum. Andre siger, at en udviklet kultur, der eksisterede på en lille ø, besluttede at udvide sit territorium. Begge versioner betyder dog, at bosætterne var repræsentanter for en anden, endnu mere gammel civilisation, som intet er kendt om. Rumvæsenerne slog sig ned på kontinentet Hyperborea, omkring Nordpolen.

Hyperboreanerne boede på fastlandet, hvor solen aldrig gik ned. Med jævne mellemrum fløj Apollo til dem på en gylden vogn trukket af svaner. Ifølge nogle forskere var dette prototypen på et rumskib. Fastlandets indbyggere var høje, lyshårede væsner. Og det var dem, der blev stamfædre til den hvide race.

Hyperborea eksisterede ikke længe; en komet eller en falden anden måne ødelagde kontinentet fuldstændigt.

En ny race dukkede op i Lemurien, på et enormt kontinent, hvor Atlanterhavet nu ligger. Dette kontinent var konstant udsat for jordskælv og brød til sidst op i øer, hvorefter det sank til bunden af havet.

Det er meget muligt, at videnskabsmænd vil være i stand til at finde det inden for en overskuelig fremtid, og dette vil radikalt ændre alle ideer om menneskehedens oprindelse. Og måske vil den videnskabelige verden ikke kunne afgøre i lang tid, hvilken af de mange teorier, der er korrekte.

Og ethvert ubetydeligt støvkorn kan blive universets centrum...

Hvis Big Bang-teorien blot er en hypotese, er der så andre hypoteser, der forklarer oprindelsen af det kendte univers?

Teori om et stationært univers.
Universet har altid eksisteret i en uændret tilstand, som antaget af tilhængere af teorien om et stationært univers, populært i 50'erne og 60'erne. Men hvad med den åbenlyse ekspansion af universet, observeret af astronomer? Tilhængere af denne teori mente, at universet muligvis udvider sig, men det forbliver det samme, og stof dukker konstant op fra ingenting.

Denne teori mistede sin relevans, da den kosmiske mikrobølgebaggrundsstråling blev opdaget. CMB-stråling anses for at være stråling tilbage fra Big Bang, og astronomer studerer den for at finde ud af, hvordan den kendte del af universet så ud tidligt i sin eksistens, eller endda i de første brøkdele af et sekund. Fortalere for teorien om et stationært univers tilbyder ikke en alternativ forklaring på den kosmiske mikrobølgebaggrundsstråling.

Cyklisk model.
Denne teori afviser ikke Big Bang-teorien, men hævder, at der var mange successive Big Bangs. Mellem de to store brag var der Big Bang: Universet udvidede sig til sin grænse og trak sig derefter sammen. Svingningen mellem skabelse og ødelæggelse kaldes Big Rebound.

Efter at have studeret den kosmiske mikrobølgebaggrundsstråling har forskere konkluderet, at universet kan ende med en "Big Freeze eller Heat Death" snarere end et Big Bang, ifølge en artikel i Universe Today.

Kaotisk teori om inflation.
Stanford-fysikeren Andrei Linde stiller spørgsmål, som Big Bang-teorien ikke kan besvare. Nogle af dem blev udtrykt i en artikel fra 2007 i Stanford Alumni magazine: "Hvad eksploderede præcist? Hvorfor eksploderede den i dette specifikke øjeblik og overalt på én gang? Hvad eksisterede før Big Bang?

Efter Lindes opfattelse var Big Bang ikke en enkelt begivenhed, men derimod en uordnet og spredt inflation. Han udviklede sin kaotiske teori om inflation i 1980'erne: Big Bang-lignende udvidelser kan ske overalt i rummet givet nok potentiel energi.

"Vi antog, at hele universet blev skabt på et øjeblik," siger Linde. - Men det er det faktisk ikke".
Undersøgelser af den kosmiske mikrobølgebaggrundsstråling i 1990'erne viste varierende intensiteter, hvilket giver nogle beviser for at understøtte den kaotiske teori om inflation.

Linde mener, at fra et meget bredt perspektiv passer kosmos ikke ind i de rammer, videnskaben har skabt: ”I stedet for et univers, hvor der er én fysiklov, skaber evig kaotisk inflation et billede af et selvreplikerende og evigt multivers, hvor alting er muligt,” siger Linde. - Parallelle linjer kan skære hinanden på meget lang afstand. Fysikkens love kan ændre sig... Vi er simpelthen ikke i stand til at se, hvornår dette sker. Vi er som myrer inde i en kæmpe bold."
www.ufastation.net/readarticle.php?article_id=1...

Faktisk er der mange hypoteser om universets oprindelse, disse er videnskabelige begreber og individuelle teorier og religiøse læresætninger og filosofiske ideer og myter om skabelsen af den gamle julis verden. Men alle kan opdeles i to grupper:

1. Teorier om universets oprindelse (primært religiøse), hvor Skaberen fungerer som en skabende faktor. Med andre ord, ifølge dem er universet en åndeliggjort og bevidst skabelse, der dukkede op som et resultat af det Højeste Sinds vilje;

2. Teorier om universets oprindelse, baseret på videnskabelige faktorer og afviser både selve konceptet om Skaberen og hans deltagelse i skabelsen af verden. De er ofte baseret på middelmådighedsprincippet, som overvejer muligheden for liv ikke kun på vores, men også på andre planeter placeret i andre solsystemer eller endda galakser.

Forskellen mellem disse begreber ligger først og fremmest i forskellige terminologier, for eksempel er naturen skaberen, skabelsen er oprindelsen. Men i nogle andre spørgsmål krydser eller gentager individuelle videnskabelige og religiøse teorier hinanden.
Ud over forskellige begreber om universets oprindelse er der også religiøse og videnskabelige dateringer af denne storslåede begivenhed. Den mest almindelige videnskabelige teori om universets oprindelse - Big Bang-teorien - siger således, at universet opstod for cirka 13 milliarder år siden.
Ifølge forskellige kristne kilder gik der fra 3483 til 6984 år fra Gud blev skabt af verden til Jesu Kristi fødsel. I hinduismen er der gået cirka 155 billioner år siden universets begyndelse.
Lad os dog overveje nogle begreber om universets oprindelse mere detaljeret.

Kants kosmologiske model.
Indtil begyndelsen af det 20. århundrede. Den fremherskende teori blandt videnskabsmænd var, at universet er uendeligt i rum og tid, statisk og homogent. Isaac Newton antog også, at det er grænseløst i rummet, og den tyske filosof Emmanuel Kant, baseret på Newtons arbejde og udviklede sine ideer, fremsatte teorien om, at universet heller ikke har nogen begyndelse i tid. Han henviste til mekanikkens love og brugte dem til at forklare alle de processer, der foregår i universet.
Kant tog sin teori endnu længere og udvidede den til også at omfatte biologi. Han hævdede, at i det gamle og enorme univers, som ikke har nogen begyndelse eller ende, er der et uendeligt antal muligheder, takket være hvilke ethvert biologisk produkt kan blive født. Denne teori om muligheden for livets opståen i universet dannede senere grundlaget for Darwins teori.
Kants kosmologiske model blev bekræftet af observationer fra astronomer i det 18.-19. århundrede. bag armaturernes og planeternes bevægelser. Snart blev hans hypotese en teori, der i begyndelsen af det 20. århundrede. blev allerede betragtet som den eneste sande. Det var der ikke tvivl om, selv på trods af det fotometriske paradoks, eller paradokset ved den mørke nattehimmel, som består i, at der i det uendelige univers er et uendeligt antal stjerner, hvis lysstyrker summen skulle danne en uendelig lysstyrke. Med andre ord ville nattehimlen være helt dækket af klare stjerner, men i virkeligheden er den mørk, da antallet af stjerner og galakser er tælleligt.

Einsteins model af universet (statisk univers)

I 1916 blev Albert Einsteins værk "Fundamentals of the General Relativity Theory" udgivet, og allerede i 1917, baseret på denne teoris ligninger, udviklede han sin model af universet.
De fleste videnskabsmænd på den tid var enige om, at universet var stationært, og Einstein holdt sig også til denne mening, så han forsøgte at skabe en model, hvor universet ikke skulle udvide sig eller trække sig sammen. Dette var nogle steder i modstrid med hans egen relativitetsteori, af de ligninger, hvoraf det følger, at universet udvider sig og samtidig opbremser. Derfor introducerede Einstein et sådant koncept som den kosmiske frastødende kraft, som afbalancerer tiltrækningen af stjerner og stopper bevægelsen af himmellegemer, på grund af hvilken universet forbliver statisk.
Einsteins univers havde en endelig størrelse, men det havde samtidig ingen grænser, hvilket kun er muligt, når rummet er buet, som for eksempel i en kugle.
Så rummet i Einsteins model var tredimensionelt, det lukkede sig selv og var homogent, dvs. den havde intet centrum eller kanter, og galakser var jævnt fordelt i den.

Ekspanderende univers-model (Friedmann-univers, ikke-stationært univers)

I 1922 udviklede den sovjetiske videnskabsmand A. A. Friedman den første ikke-stationære model af universet, som også var baseret på den generelle relativitetsteori. Friedmans arbejde gik ubemærket hen på det tidspunkt, og A. Einstein afviste muligheden for at udvide universet.
Men allerede i 1929 opdagede astronomen Edwin Hubble, at galakser, der ligger nær Mælkevejen, bevæger sig væk fra den, og hastigheden af deres bevægelse forbliver proportional med afstanden til vores galakse. Ifølge denne opdagelse "spreder" stjerner og galakser konstant fra hinanden, og følgelig sker universets udvidelse. Som et resultat var Einstein enig i Friedmans konklusioner og sagde senere, at det var den sovjetiske videnskabsmand, der blev grundlæggeren af teorien om det ekspanderende univers.
Denne teori er ikke i modstrid med den generelle relativitetsteori, men hvis universet udvider sig, må der være indtruffet en eller anden begivenhed, der førte til spredning af stjerner og galakser. Dette fænomen mindede meget om en eksplosion, og derfor kaldte forskerne det "Big Bang". Men hvis universet dukkede op som et resultat af Big Bang, så må der være en øverste første årsag (eller designer), der tillod denne eksplosion at finde sted.

Big Bang teorien.

Big Bang-teorien bygger på det faktum, at stoffet og energien, der udgør alt i Universet, tidligere var i en enkelt tilstand, dvs. i en tilstand karakteriseret ved uendelig temperatur, tæthed og tryk. I en tilstand af singularitet gælder ikke en eneste fysiklov, og alt, hvad universet i øjeblikket består af, var indeholdt i en mikroskopisk lille partikel, som på et tidspunkt blev ustabil, som et resultat af, at Big Bang indtraf.
Oprindeligt blev Big Bang-teorien kaldt den "dynamiske evolutionære model." Udtrykket "Big Bang" blev udbredt i 1949 efter offentliggørelsen af videnskabsmanden F. Hoyles værker.
I øjeblikket er teorien om Big Bang udviklet så godt, at forskere påtager sig at beskrive de processer, der begyndte at forekomme i universet 10-43 s efter Big Bang.
Der er flere beviser for Big Bang-teorien, hvoraf det ene er den kosmiske mikrobølgebaggrundsstråling, der gennemsyrer hele universet og er resultatet af Big Bang på grund af partiklernes interaktion. CMB-stråling kan fortælle os om de første mikrosekunder efter universets fødsel, om de tidspunkter, hvor det var i en varm tilstand, og galakser, stjerner og planeter endnu ikke var dannet.
Oprindeligt var reliktstråling også kun en teori, og muligheden for dens eksistens blev overvejet af G. A. Gamov i 1948. Amerikanske forskere var i stand til at måle reliktstråling og bevise virkeligheden af dens eksistens først i 1964 takket være en ny enhed, der havde nødvendig nøjagtighed. Herefter blev den kosmiske mikrobølgebaggrundsstråling undersøgt ved hjælp af jordbaserede observatorier og rumobservatorier, som gjorde det muligt at se, hvordan universet var på det tidspunkt, hvor det blev født.
En anden bekræftelse af Big Bang er den kosmologiske rødforskydning, som består af et fald i strålingsfrekvenserne, som beviser, at stjerner og galakser bevæger sig væk fra hinanden generelt, og fra Mælkevejen i særdeleshed.
Big Bang-teorien besvarede mange spørgsmål om oprindelsen af vores univers, men den gav samtidig anledning til nye mysterier, der stadig er ubesvarede den dag i dag. For eksempel, hvad forårsagede Big Bang, hvorfor blev singularitetspunktet ustabilt, hvad skete der før Big Bang, hvordan opstod tid og rum?
Mange forskere, for eksempel R. Penrose og S. Hawking, der studerede den generelle relativitetsteori, tilføjede indikatorer som rum og tid til dens ligninger. Efter deres mening optrådte disse parametre også som et resultat af Big Bang sammen med stof og energi. Derfor har tiden også en bestemt begyndelse. Det følger dog også heraf, at der må være en slags Essens eller Højeste Intelligens, der er uafhængig af tid og rum, og som altid har været til stede. Det var denne Højeste intelligens, der forårsagede skabelsen af universet.
Studiet af, hvad der skete før Big Bang er en ny gren i moderne kosmologi. Mange videnskabsmænd forsøger at besvare spørgsmålet om, hvad der skete før fødslen af vores univers, og hvad der gik forud for det.

Stort opspring.

Denne interessante alternative teori til Big Bang antyder, at der var et andet univers før vores. Hvis universets fødsel, nemlig Big Bang, blev betragtet som et unikt fænomen, så er det i denne teori kun ét led i en kæde af reaktioner, som et resultat af, at universet konstant reproducerer sig selv.
Det følger af teorien, at Big Bang ikke er begyndelsen på tid og rum, men opstod som et resultat af den ekstreme komprimering af et andet univers, hvis masse ifølge denne teori ikke er nul, men kun tæt på dette værdi, mens universets energi er uendelig. I øjeblikket med ekstrem kompression havde universet maksimal energi indeholdt i et minimumsvolumen, som et resultat af hvilket der opstod et stort rebound, og et nyt univers blev født, som også begyndte at udvide sig. Således blev de kvantetilstande, der eksisterede i det gamle univers, simpelthen ændret af det store bounce og overført til det nye univers.
Den nye model for universets fødsel er baseret på teorien om løkkekvantetyngdekraften, som hjælper med at se ud over Big Bang. Før dette mente man, at alt i universet dukkede op som et resultat af en eksplosion, så spørgsmålet om, hvad der kom før, blev praktisk talt ikke rejst.
Denne teori hører til teorierne om kvantetyngdekraften og kombinerer den generelle relativitetsteori og kvantemekanikkens ligninger. Det blev foreslået i 1980'erne. sådanne videnskabsmænd som E. Ashtekar og L. Smolin.
Teorien om løkkekvantetyngdekraften siger, at tid og rum er diskrete, dvs. består af individuelle dele eller små kvanteceller. På små skalaer af rum og tid skaber ingen celler en opdelt diskontinuerlig struktur, men på store skalaer opstår jævn og kontinuerlig rumtid.
Fødslen af det nye univers fandt sted under ekstreme forhold, der tvang kvanteceller til at adskille sig fra hinanden, denne proces blev kaldt Big Rebound, dvs. Universet dukkede ikke op ud af ingenting, som i Big Bang, men begyndte hurtigt at udvide sig fra en komprimeret tilstand.
M. Bojovald søgte at få oplysninger om universet forud for vores, for hvilket han noget forenklede nogle kvantegravitationsmodeller og ligninger af teorien om loop kvantetyngdekraft. Disse ligninger inkluderer flere parametre for vores univers tilstand, som er nødvendige for at finde ud af, hvordan det tidligere univers var.
Ligningerne indeholder komplementære parametre, der giver os mulighed for at beskrive kvanteusikkerheden om universets volumen før og efter Big Bang, og afspejler det faktum, at ingen af parametrene fra det tidligere univers blev bevaret efter Big Bounce, så de er fraværende i vores univers. Med andre ord, som et resultat af en endeløs kæde af ekspansion, kompression og eksplosion, og så dannes en ny ekspansion, ikke identiske, men forskellige universer.

Strengteori og M-teori.

Tanken om, at universet konstant kan reproducere sig selv, forekommer rimelig for mange videnskabsmænd. Nogle mener, at vores univers er opstået som et resultat af kvanteudsving (oscillationer) i det tidligere univers, så det er sandsynligt, at en sådan udsving på et tidspunkt kan opstå i vores univers, og et nyt univers vil dukke op, noget anderledes end præsentere en.
Forskere går videre i deres ræsonnement og antager, at kvanteoscillationer kan forekomme i enhver mængde og hvor som helst i universet, som et resultat af, at der ikke dukker et nyt univers op, men flere på én gang. Dette er grundlaget for den inflationære teori om universets oprindelse.
De resulterende universer er forskellige fra hinanden, forskellige fysiske love virker i dem, mens de alle er placeret i et enormt megaunivers, men isoleret fra hinanden. Tilhængere af denne teori hævder, at tid og rum ikke opstod som et resultat af Big Bang, men altid har eksisteret i en endeløs række af komprimering og ekspansion af universerne.
En slags udvikling af inflationsteori er strengteori og dens forbedrede version - M-teori, eller teorien om membraner, som er baseret på universets cyklicitet. Ifølge M-teorien består den fysiske verden af ti rumlige og en tidsdimensioner. I denne verden er der rum, såkaldte braner, hvoraf det ene er vores univers, der består af tre rumlige dimensioner.
Big Bang er resultatet af en kollision af braner, som spredte sig under påvirkning af en enorm mængde energi, derefter begyndte ekspansion, gradvist aftagende. Strålingen og stoffet, der blev frigivet som følge af kollisionen, afkølede, og galakser dukkede op. Mellem branerne er der energi, der er positiv i tæthed, igen accelererer ekspansionen, som efter nogen tid bremses igen. Rummets geometri bliver flad. Når branerne igen tiltrækkes af hinanden, bliver kvantevibrationer stærkere, rummets geometri deformeres, og stederne for sådanne deformationer bliver i fremtiden embryoner af galakser. Når branerne kolliderer med hinanden, gentages cyklussen.
I de videnskabelige begreber om universets oprindelse, der er anført ovenfor, er der ingen Skaber som en kreativ, åndeliggjort kraft. Men udover dem er der andre teorier om universets fremkomst, hvor det Højeste Sind, der er navngivet forskelligt i hver af teorierne, fungerer som en kreativ faktor.

Kreationisme.

Denne verdenssynsteori kommer fra det latinske ord "skabelser" - "skabelse". Ifølge dette koncept er vores univers, planet og menneskeheden selv resultatet af Guds eller Skaberens kreative aktivitet. Begrebet "kreationisme" opstod i slutningen af det 19. århundrede, og tilhængere af denne teori hævder sandheden af historien om skabelsen af verden som fortalt i Det Gamle Testamente.
I slutningen af det 19. århundrede. Der var en hurtig ophobning af viden inden for forskellige videnskabsområder (biologi, astronomi, fysik), og evolutionsteorien blev udbredt. Alt dette førte til en modsætning mellem videnskabelig viden og det bibelske verdensbillede. Vi kan sige, at kreationisme optrådte som en reaktion fra konservative kristne på videnskabelige opdagelser, især på den evolutionære udvikling af levende og livløs natur, som på det tidspunkt blev dominerende og afviste fremkomsten af alle ting fra ingenting.

kristen kreationisme.

Kreationisme i kristendommen er repræsenteret af flere bevægelser, som adskiller sig i graden af divergens fra videnskabelige synspunkter om universets og jordens oprindelse.
Ifølge young earth, eller literalistisk, kreationisme, blev verden skabt af Gud på 6 dage, ligesom Bibelen siger. Desuden hævder nogle tilhængere (primært protestanter) af denne teori, at verden blev skabt for omkring 6 tusind år siden. Denne udtalelse er baseret på den masoretiske tekst i Det Gamle Testamente. Andre (for det meste ortodokse forskere) går ud fra teksten til Septuaginta (den ældste oversættelse af Bibelen) og mener, at verden dukkede op for 7,5 tusind år siden.
Tilhængere af old earth, eller metaforisk, kreationisme mener, at de 6 dages skabelse er en metafor, der var mere forståelig for datidens mennesker. I Bibelen betyder ordet "dag" ikke en dag, men en ubestemt periode, derfor kan en skabelsesdag omfatte millioner af jordiske år.
I dette tilfælde er metaforisk kreationisme opdelt i følgende undertyper:
- Kreationisme af gradvis skabelse. Tilhængere af dette koncept er enige med nogle videnskabelige opdagelser, især accepterer de astrofysisk datering af universets, stjerners og planeters fødsel, men accepterer ikke teorien om evolution af dannelsen af arter i processen med naturlig udvælgelse. De hævder, at det er Gud, der påvirker fremkomsten af nye og ændringer i eksisterende biologiske arter;
- evolutionær kreationisme, eller teistisk evolutionisme. Repræsentanter for denne bevægelse er enige i evolutionsteorierne, men efter deres mening er det Skaberen, der styrer evolutionen, og det er gennemførelsen af hans højeste plan. Generelt accepterede videnskabelige ideer accepteres næsten fuldstændigt af tilhængere af dette koncept, og Guds mirakuløse indgriben betragtes af dem, for eksempel i manifestationen af guddommelig forsyn eller eksistensen af en udødelig menneskesjæl, dvs. i de spørgsmål, som videnskaben simpelthen ikke kan besvare. De betragter skabelsen ikke som en øjeblikkelig, fuldstændig handling, men som evolution, hvorfor de mest radikale bogstavtro ikke betragter dem som ikke kun kreationister, men selv kristne.

Kreationisme i jødedommen.

Ligesom i den kristne kreationisme er der blandt tilhængere af jødedommen dem, der accepterer moderne videnskabelige synspunkter, og dem, der benægter dem. For eksempel anerkender repræsentanter for den klassiske ortodokse jødedom ikke evolutionsteorien, idet de holder sig til en bogstavelig fortolkning af Toraen.
Moderne ortodokse jøder, som omfatter religiøse zionister og modernister, anerkender muligheden for en allegorisk fortolkning af nogle dele af Toraen og anser nogle aspekter af evolutionsteorien for at være korrekte.
Der er også reform og konservativ jødedom, hvis tilhængere er enige i de grundlæggende principper i evolutionsteorien.

Kreationisme i islam.

Islam kritiserer evolutionsteorien endnu stærkere end kristendommen. Mange tilhængere af denne religion anser evolutionsteoriens ideer for at være tæt på ateisme og kan derfor ikke støtte dem, idet de fuldt ud går ind for den guddommelige skabelse af universet og livet på Jorden.
På den anden side er der videnskabsmænd, der bemærker, at evolution er et videnskabeligt faktum, der ikke er i modstrid med Koranen. I modsætning til Bibelen indeholder Koranen ikke en detaljeret beretning om verdens skabelse, så bogstavelig kreationisme er mindre almindelig i islam.

Kreationisme i hinduismen.

Hinduismens 15 hellige skrifter, Vedaerne, beskriver primær og sekundær skabelse. Den primære skabelse involverede den Højeste Herre, som skabte den materielle energi. Han skabte også det første levende væsen - Brahma, som udførte en sekundær skabelse, som bestod i at skabe materielle kroppe til køkkenvæsner og forhold, hvor disse væsner kunne kontakte hinanden og genstande af livløs natur.
Hinduismen mener, at universet skabt af Gud er meget gammelt og er cirka 155 billioner jordår gammelt. I Vedaerne beskrives menneskehedens udvikling som en gradvis åndelig nedbrydning, hvor varigheden af menneskets liv forkortes, dets moralske grundlag forringes, sygdomme opstår, og evnen til at kommunikere med højere intelligente væsener forsvinder.
Udviklingen af menneskeheden og universet i hinduismen har en cyklisk natur: efter at menneskeheden fuldstændigt har brugt den tid, der er tildelt den til fri udvikling, stopper tidshjulet, hvorefter universets og menneskehedens skabelsescyklus gentages på ny.

Verdensreligioner om verdens skabelse og universets fødsel.

Et sådant globalt spørgsmål som "Hvor kom vores univers fra?" har interesseret menneskeheden gennem hele dets udviklingshistorie. Det er ikke overraskende, at man i næsten enhver af verdens religioner kan finde myter om verdens skabelse. Desuden kan det kun ved første øjekast synes, at de ofte er absurde set fra en moderne persons synspunkt, der i det mindste har en lille forståelse for videnskabens resultater. Faktisk fortæller mange af dem historien om, hvad videnskabsmænd nu forsøger at bevise; det er bare, at når man fortolker myter, bør der tages højde for et andet niveau af opfattelse blandt gamle mennesker og deres mindre videnskabelige viden.

Religiøse og filosofiske teorier forsøger også at besvare spørgsmålet om universets oprindelse, men næsten alle er baseret på troen på, at verden blev skabt som et resultat af den kreative handling af det Højeste Sind, Gud, Skaberen.
I kristendommen er Gud skaberen af alle ting, og et af de vigtigste kristne dogmer er "skabelse fra ingenting", dvs. vores univers blev overført fra en tilstand af ikke-eksistens til en tilstand af eksistens som et resultat af den guddommelige vilje. De første tre kapitler i Første Mosebog (Bibelens første bog) beskriver stadierne af skabelsen af alle ting.

De fleste kristne tror, at alle tre hypostaser i den hellige treenighed var involveret i verdens skabelseshandling: Gud Faderen, den endnu ikke inkarnerede Gud Sønnen og Gud Helligånden. Nogle kristne lærere, for eksempel Sankt Johannes af Damaskus, påpeger, at skabelsen er en begyndelsesløs og evig proces, den "kommer fra selve Guds væsen" og forårsager ikke ændringer i ham, dvs. der er ingen Gud "før" og Gud "efter" verdens skabelse, forbliver den én. Den skabte verden var oprindeligt ideel, harmonisk og lydig over for mennesket, og det var selv udstyret med fri vilje.

Den videnskabelige teori om universets cykliske natur gentager på en eller anden måde ideerne om universets oprindelse i buddhistisk kosmologi, som præsenterer en endeløs vekslen mellem fødsel og ødelæggelse af universet.
I dette tilfælde skabte det øverste væsen (Gud) ikke jeg (et som sådan. Hver verdenscyklus akkumulerer den generelle karma for alle levende væsener, og som et resultat af en sådan akkumulering opstår et nyt univers. Hver verden er tildelt en vis periode eksistens, hvor menneskeheden går gennem stien "og blomstrer til nedbrydning. Ophobningen af dårlig karma af levende væsener opstår, og universet ødelægges fra dette. Efter nogen tid med kosmisk fred, begynder cyklussen igen.
Ud over den religiøse teori om skabelsen af verden fra ingenting, er der i de kristne og jødiske traditioner også en teori om skabelsen af verden fra materien. En række moderne jødiske forskere ser dette som en mulig sammenhæng med evolutionsteorien.

Der er 4 perioder i hver verdenscyklus:
- en periode med tomhed, dvs. en tid, hvor den ene verden er ødelagt, og den anden endnu ikke er dannet;
- dannelsesperioden, hvor verden begynder at dukke op på ny;
- opholdsperioden, hvor universet er i en stabil tilstand;
- en ødelæggelsesperiode, hvor dårlig karma fører til universets død.

Buddhismen besvarer ikke spørgsmål om, hvorvidt selve verdens cykler havde en begyndelse, om universet har en ende, eller om det er uendeligt, da sådanne spørgsmål tilhører det ukendte rige, som den oplyste Buddha "beholdt en ædel stilhed til."
Det første levende væsen i hvert nyt univers er guden Brahma. Desuden betragtes han ikke som skaberen af selve universet, men kun den øverste guddom, som alle tilbeder. Selvom det menes, at Brahma er evig og altid har eksisteret, er han ikke uforanderlig, og han er ligesom andre væsener underlagt karmaens årsag og virkning lov, dvs. Brahma forsvinder også sammen med det kollapsende univers.

Den kabbalistiske teori om "brydning af kar", som blev skabt i middelalderen af kabbalisten og jødiske teolog Isaac Luria, ligner meget Big Bang-teorien. I sin undervisning sagde han, at skabelsesforsøget blev efterfulgt af en kosmisk katastrofe, som et resultat af hvilken verden opstod. De guddommelige stråler, der dukkede op som et resultat af katastrofen, forsvandt og undergik en forandring.

I mange folkeslags myter er der et sådant begreb som "kaos", dvs. universets oprindelige tilstand, hvor stof og rum ikke havde nogen form. Elementerne i kosmos (fra græsk "orden", "skønhed") blev isoleret fra det oprindelige kaos, og derfor dukkede universet op, underlagt visse love og modsat kaos. Primært kaos kaldes også verdens afgrund.

Således var der i de gamle skandinavers religiøse synspunkter i begyndelsen kun et verdenstomrum, en afgrund kaldet Ginungagap, som kun blev fyldt af skabelsens primitive kræfter. Muspell (ildens land) og Nifel (mørkets land) eksisterede i det. Sammenstødet mellem to modsætninger - varme og kulde - førte til fremkomsten af det første levende væsen, kæmpen Ymir, fra hvis afrevne krop Universet efterfølgende blev skabt. Ifølge de gamle skandinaver dukkede alt op fra verdens afgrund, og ved tidens ende vil alt vende tilbage til det.
I kinesisk mytologi er der også en myte om universets fødsel fra mørkt kaos. De vigtigste kosmiske kræfter dér er det maskuline princip (Yang, som betyder "mørkt") og det feminine princip (Yin, som betyder "lys"). Disse to principper dannede sig selv i verdens afgrund og etablerede hovedretningerne for verdens (universelle) rum, som der ifølge kinesisk mytologi er otte af. Begyndelsen af Yin begyndte at regere jorden, og begyndelsen af Ni himlen.
En lignende idé om verdens fødsel findes i begrebet taoisme. I begyndelsen var der en torn. tomhed (Wu-ji), vakuum, ukendt, hvorfra to hovedenergier blev dannet: Yang og Yin Takket være deres interaktion fandt dannelsen af qi-energi sted, og derefter alle ting i universet.

Er universet uendeligt?
Når man studerer universet og dets struktur, opstår ofte spørgsmålet, om det har en ende eller er det uendeligt. Begrebet uendelighed er et af de mest interessante i videnskaben, da det relaterer sig til det mystiske og usædvanlige. Det er faktisk umuligt at forestille sig uendelighed, fordi begrebet ikke har nogen klarhed, men det er slet ikke en opfundet matematisk konstruktion, men bruges i videnskaben til at løse mange problemer.
Astronomer og fysikere er mest interesserede i at studere uendelighed, da de skal beskæftige sig med universets rum og omverdenens geometri. Studiet af universets og rummets uendelighed begyndte i oldtiden. Store filosoffer tilbød enkle og tilsyneladende uigendrivelige ræsonnementer, der ved første øjekast ikke modskød logikken.

Således skrev Lucretius Carus i sit digt "Om tingenes natur": "Universet har ingen ende på nogen side, for ellers ville det helt sikkert have en kant." For mange videnskabsmænd på den tid var det lettere at forestille sig, at universet ikke havde nogen ende og strakte sig i det uendelige i alle retninger, end at det havde visse grænser, for så skulle de lede efter svaret på spørgsmålet om, hvad der ligger ud over disse grænser. .

Men Lucretius og hans støtters ræsonnement var først og fremmest baseret på logik og velkendte ideer om det jordiske rum, og i den moderne verden anses det for urimeligt at stole på dette, når man studerer problemet med uendelighed på universets skala. I dette tilfælde bør man studere verdens virkelige egenskaber og drage konklusioner baseret på dem.
Under renæssancen udviklede Copernicus en heliocentrisk model af verden, ifølge hvilken Solen var i centrum af universet, og Jorden og andre planeter kredsede om den. Ifølge videnskabsmanden var universet afgrænset af en kugle af fiksstjerner. Han mente, at alle himmellegemer drejer rundt om Solen med samme hastighed og laver en omdrejning om dagen. Følgelig, jo større afstanden er fra Solen til et himmellegeme, jo større omdrejningshastighed for sidstnævnte.
Hvis der altså er stjerner placeret i uendelig stor afstand fra Solen, så skal de have en uendelig høj hastighed, hvilket er umuligt. Heraf følger, at universet har en ende, det vil sige, at det er indesluttet i stjernernes sfære. For Copernicus' samtidige virkede sådanne beviser uigendrivelige, fordi de på det tidspunkt endnu ikke vidste, at Solen ikke var centrum af universet, men centrum af solsystemet.
Den italienske videnskabsmand Giordano Bruno var den første til at tvivle på Copernicus' konklusioner. Han var den første til at foreslå ideen om et uendeligt univers. I sin begrundelse stolede videnskabsmanden på filosofiske synspunkter og ikke på fysisk eller astronomisk forskning.

Isaac Newton var den første, der forsøgte at give en naturvidenskabelig forklaring på universets uendelighed i de mekaniske love, han udviklede. Ifølge hans bestemmelser, hvis materielle partikler tiltrækkes af hinanden, skal de over tid spredes i endeløst rum. Derfor kan der ikke være et uforanderligt endeligt univers.
I lang tid troede man, at svaret på spørgsmålet om universets uendelighed var modtaget og blev betragtet som endeligt, men udtalelsen viste sig at være forkert. Det har altid været troet, at spørgsmålet om, hvorvidt universet har en grænse, kun skulle have to svar: "ja" eller nej." Og først senere viste det sig, at der kunne være flere typer af uendelighed. For eksempel er der i matematik en uendelighed af en række naturlige tal og en uendelighed af alle punkter placeret på et linjestykke.

I geometri kan der også være forskellige uendeligheder. For eksempel er der begreber som uendelighed og ubegrænset rum, som ikke er identiske med hinanden.Ubegrænset rum er et, der ikke har nogen grænser, men samtidig er det lukket i sig selv, eller begrænset. Et eksempel på et sådant rum er en kugle. Arealet af en kugle har en begrænset værdi, men det er umuligt at nå dets grænse, så det betragtes som ubegrænset. Eksemplet med kuglen fungerer som et eksempel på, hvordan rummet kan have et endeligt rumfang, men det har samtidig ingen grænser.
I moderne videnskab er ingen i tvivl om, at universets rum er ubegrænset, dvs. det er umuligt at nå universets grænse. Men spørgsmålet om dets uendelighed eller endelighed er stadig åbent. For at finde svaret studerer videnskabsmænd verdens geometri og forsøger at finde ud af stoffets placering i universet.

Ved hjælp af teoretiske beregninger måles den kritiske tæthed af stof i universet. Det er således beregnet, at 13 cm rum udgør 1/100.000 af en protons masse. Baseret på relativitetsteorien siger videnskabsmænd, at verdensrummet har en ende, hvis den gennemsnitlige tæthed af stof i universet er større end den kritiske. Omvendt har universet et uendeligt volumen, hvis tætheden af stof i det er under kritisk.
Kosmologi, en særlig gren af astronomi, beskæftiger sig med universets oprindelse, evolution og egenskaber. Den er baseret på videnskaber som fysik, matematik, astronomi samt teologi og filosofi.
Baseret på dette fund har mange forskere lavet forskellige versioner af beregning af den gennemsnitlige tæthed af stof i verden. Nogle kom på baggrund af deres beregninger til den konklusion, at universet er endeligt, og gjorde forsøg på at beregne dets radius.

Sådanne beregninger kan imidlertid ikke besvare spørgsmålet om universets uendelighed og fortælle os om dets geometriske egenskaber.
Generel relativitetsteori giver et fysisk kriterium, hvormed man kan foretage gæt om rummets krumning, men den fysiske størrelse af denne krumning kan højst sandsynligt kun bedømmes på basis af observationer, der indikerer, at den gennemsnitlige tæthed af stof i verden er omtrent lig med den kritiske.
Alt dette taler til fordel for det faktum, at moderne videnskab endnu ikke er klar til at give et entydigt svar på spørgsmålet om universets endelighed og uendelighed og at foretrække en af disse sandsynligheder.
Forfatter: A.V. Kolpakova, E.A. Vlasenko

Indtil det 19. århundrede var den mest populære teori versionen af hans skabelse. Afhængigt af religionen havde den sine egne detaljer. Især kristne havde det synspunkt, at mennesket blev skabt på den sjette dag af verdens eksistens i Guds billede og lignelse.

I det 19. og 20. århundrede, efterhånden som den videnskabelige bevidsthed voksede, begyndte evolutionsteorien i stigende grad at fortrænge religiøse syn på skabelsen. Svaret herpå var den såkaldte videnskabelige kreationisme, hvor en række kristne skikkelser søgte at bekræfte bibelske postulater ved hjælp af videnskabelige argumenter.

Der er to hovedretninger inden for videnskabelig kreationisme. Ifølge den såkaldte ungjords-kreationisme blev både Jorden og mennesket skabt for ikke mere end 10.000 år siden, og fra Bibelen skal omkring 6 dages skabelse tages bogstaveligt. En anden kategori af kreationister anser ordene omkring 6 dage for at være bibelske, hvilket betyder en længere periode. Det, der forener disse teorier, er, at alle kreationister benægter den evolutionære forbindelse mellem mennesker og primater og insisterer på guddommelig indgriben i antropogenesen.

Kreationisme er mest udbredt blandt protestanter i USA, men lignende synspunkter har også nogle repræsentanter for de katolske og ortodokse kirker.

På trods af støtten fra den videnskabelige kreationisme fra nogle individuelle forskere, hovedsagelig tilhørende fundamentalistiske protestantiske grupper, betragter det videnskabelige samfund generelt videnskabelig kreationisme som ikke en fuldgyldig teori om antropogenese, men en religiøs doktrin.

Fremmed indflydelse

En anden alternativ teori er versionen af ekstern intervention. Ifølge synspunkter fra tilhængere af denne teori er Jorden ikke den eneste beboede planet i universet. Der er flere versioner baseret på postulatet om fremmed intervention. Ifølge en af dem er mennesker direkte efterkommere af dem, der besøgte Jorden. Fra et andet synspunkt befolkede rumvæsner ikke bare Jorden ved et uheld, men gjorde det bevidst og kontrollerede menneskets historie.

Inden for rammerne af teorien om fremmed indflydelse studeres planeter for tilstedeværelsen af mikroorganismer, der ligner jordiske eller deres spor.

Den mest moderate del af tilhængerne af den fremmede teori om menneskelig oprindelse holder sig til versionen, at indflydelsen ikke direkte forårsagede menneskeskabt, men påvirkede udseendet af de første levende væsener på Jorden - bakterier. Af de præsenterede versioner betragtes kun sidstnævnte af den akademiske videnskab som en mulig tilstrækkelig hypotese.

Gennem hele sin historie har menneskeheden været interesseret i, hvor livet på Jorden opstod. Der er opstået mange hypoteser, nogle gange fantastiske og meningsløse. Men før begyndelsen af det 19. århundrede var der en opfattelse af, at levende væsner kunne optræde i kødbouillon, i råddent kød, i høtinktur. Forskning udført af L. Pasteur viste, at sådanne ideer er falske. Forskeren udførte eksperimenter med pasteurisering, det vil sige behandling af produkter ved hjælp af høje temperaturer for at forhindre indtrængen af mikroorganismesporer. Med deres hjælp beviste han, at ingen organismer forekommer hverken i bouillon eller i noget andet.

Generelt skal det bemærkes, at ingen anden hypotese forårsager så meget kontrovers og diskussion som evolutionsteorien. Hvis vi tager resultaterne af en nylig sociologisk undersøgelse i betragtning, viser det sig, at kun 15 procent af mennesker tror på den tilfældige udvikling af Homo sapiens. Det er grunden til, at flere og flere nye teorier om menneskehedens mulige fortid og fremtidige udvikling i øjeblikket dukker op.

Blandt de mest populære hypoteser bør følgende fremhæves:

1. Morfisk resonans.

Mens de fleste videnskabsmænd rundt om i verden skændes om muligheden for evolution i biologien, besluttede R. Sheldrake at analysere arternes oprindelse fra universets synspunkt. Hans teori siger, at der efter en vis tid dannes visse morfe felter, der indeholder den kollektive hukommelse af stoffer og organismer, herunder galakser med stjerner. Og det er dette informationsfelt, der efterfølgende påvirker arternes udvikling.

2. Intelligent design.

Teorien om intelligent design er udviklet af den amerikanske biokemiker M. Behom og filosoffen og matematikeren W. Dembski. Ifølge hende er nogle ting for komplekse til at udvikle sig tilfældigt. Det er derfor, i stedet for at argumentere for, at mennesket i bund og grund er en lidt mere udviklet abe, er det nødvendigt at lede efter en slags himmelsk ækvivalent. Kort sagt, liv på vores planet opstod som et resultat af indflydelsen fra en højere intelligens.

3. Kosmiske forfædre.

De fleste mennesker er vant til at tro, at universet har en bestemt dato, hvorfra dets eksistens begynder. Det er lige meget om det er skabt af Gud eller opstået som følge af Big Bang – det skete på et bestemt tidspunkt. Ifølge den kosmiske forfædreteori har universet eksisteret til alle tider, altid, og på samme måde har livet altid eksisteret. Livet på Jorden opstod som et resultat af introduktionen af kosmiske mikrober. Og al efterfølgende udvikling af jordisk liv er en efterligning af livet i universet.

4. Kristen Videnskab.

Ifølge teorien om Christian Science er Gud overalt, og alt, hvad der eksisterer omkring, er en del af ham. Denne hypotese er ifølge M. Baker Eddy baseret på de evige sandheder i Bibelen. Derudover siger denne teori, at intet eksisterer undtagen ånden, og derfor er alt omkring kun en illusion.

5. Progressiv kreationisme.

Alle kender historien fra de hellige skrifter om, at Gud skabte jorden i seks dage og hvilede på den syvende dag. Ifølge progressive kreationister varede hver af disse seks dage millioner af år.

6. Gamle astronauter.

Ifølge den kosmiske arv eller intelligent designhypotese ankom rumvæsner til vores planet for millioner af år siden og etablerede bevidst liv her. Tilhængere af denne teori citerer gamle tekster, pyramider, flyvende tallerkener, den gamle Maya-kalender og lignende som bevis på deres hypotese.

7. Scientologi.

Den engang amerikanske science fiction-forfatter R. Hubbard skabte et system af overbevisninger, på grundlag af hvilke religionen Scientology opstod. Denne religion hævder, at menneskets bevidsthed har udviklet sig fra fugle til dovendyr og derefter aber, og først da begyndte menneskets udvikling. Mennesker er et produkt af en fremmed race, der døde for millioner af år siden i en atomkatastrofe, og deres bevidsthed blev overført fra et dyr til et andet, indtil det nåede den menneskelige hjerne. Dyreminder efterlader en person med følelser som misundelse, ubeslutsomhed og tandpine.

8. Punkteret ligevægt.

Teorien om punctuated ligevægt er i øjeblikket en af de mest udbredte. Det er velkendt, at de fleste arkæologiske fund tyder på, at menneskets udvikling ikke skete gradvist, men at arter pludselig opstod. Ifølge denne teori er alle arter i en tilstand af stabil ligevægt, afbrudt af korte perioder med pludselige ændringer.

9. Kreationisme.

Ifølge teorien om kreationisme er absolut alt i Første Mosebog angivet korrekt. Kort sagt, Gud skabte Jorden over seks dage og hvilede på den syvende, folk nedstammede fra Noa, og engang i oldtiden var der kæmper. Derudover er vores planet kun seks tusind år gammel, og derfor er alle arkæologiske og geologiske fund komplet nonsens.

10. Teistisk evolutionisme.

Teistisk evolutionisme er en videnskab, der kombinerer Darwins teori med menneskets guddommelige oprindelse. Essensen af denne teori er, at den Almægtige skabte universet, men kun ifølge videnskabelig teori. Evolutionen er således et af de guddommelige instrumenter i Guds eksperimenter med skabelsen.

På trods af eksistensen af adskillige teorier om livets oprindelse på Jorden, passer ingen af dem fuldt ud til nogle gamle artefakter, der blev opdaget under arkæologisk forskning. Ingen er stadig i stand til at forklare deres oprindelse.

Det er helt indlysende, at nogle af disse fund er fup, men nogle har meget virkelige historier forbundet med dem.

En sådan mystisk oldtidsartefakt er den sumeriske kongeliste. Under udgravninger i det gamle Sumer, på det moderne Iraks territorium, blev et gammelt manuskript opdaget, der oplistede alle herskere i denne stat. I begyndelsen var forskerne sikre på, at fundet var et almindeligt historisk dokument, men senere viste det sig, at mange af de konger, der blev nævnt i det, var mytologiske karakterer. Omvendt var nogle herskere, hvis eksistens var velkendt, ikke inkluderet på denne liste. Nogle herskere blev tilskrevet alt for lange perioder ved magten eller mytiske begivenheder, især sumeriske versioner af Gilgameshs bedrifter eller den store syndflod.

En anden artefakt, der ikke har fundet en videnskabelig forklaring, er Påskeøens skrift. Mange mennesker kender statuerne fra Påskeøen, men eksistensen af 24 udskårne trætavler med et system af symboler er også forbundet med dette sted. Disse symboler blev kaldt "rongorongo" og er anerkendt som en gammel proto-skrivende form. I øjeblikket har ingen videnskabsmand været i stand til at tyde dem.

Et stort antal artefakter er blevet opdaget i marsken og floder i Irland. I alt når deres antal 6 tusinde eksemplarer. De blev kaldt Fulachtai Fia. Disse er volde af sten og jord, lavet i form af en hestesko, med en rende i midten fyldt med vand. Som regel findes sådanne høje enkeltvis, men nogle gange kan de ses i grupper på 2-6. Og der er altid en vandkilde i nærheden af dem. Det er stadig et mysterium, hvorfor de blev bygget.

En anden artefakt, hvis oprindelse og formål er ukendt, blev opdaget i 2014 under udgravninger på slagstedet i Nottinghamshire. Fundet viste sig at være en femten centimeter stor "hekseflaske". Sådanne fartøjer blev brugt til sort hekseri i Amerika og Europa i årene 1600-1700. De var lavet af glas og keramik. I alt blev der fundet omkring to hundrede af disse flasker indeholdende rester af negle, nåle, hår, negle og urin. Nogle videnskabsmænd hævder, at sådanne fartøjer blev brugt til at beskytte ejeren mod den skadelige indflydelse fra hekse og onde besværgelser.

Nogle museer rundt om i verden indeholder mærkelige udstillinger, der engang var i live. Dette er et legendarisk middelalderdyr kendt som "rottekongen". Det blev dannet, når flere rotter flettede sammen eller smeltede deres haler sammen. En rede af rotter dukkede op, deres ansigter pegede udad. Den største af disse artefakter indeholder 32 individer. I øjeblikket er arkæologer ved at finde lignende mumificerede artefakter, selvom ingen nogensinde har set en eneste levende anomali af denne art.

I det nordlige Rusland er der en stor Hare Island, som udgør et andet mysterium. Omkring tre tusinde år før den nye æra blev der ikke kun bygget religiøse genstande og bosættelser der, men også kunstvandingssystemer. De mest mystiske genstande her er dog spirallabyrinterne, hvoraf den største når 24 meter i diameter. Disse bygninger er to rækker af kampesten bevokset med vegetation. Videnskaben kan stadig ikke med sikkerhed sige, hvad de blev brugt til.

I de områder, der i oldtiden var under indflydelse af Romerriget, opdager arkæologer mærkelige genstande kaldet "romerske dodekaeder". Disse er hule bronze- eller stengenstande, der varierer fra 4 til 12 centimeter i diameter, med 12 femkantede flade flader og huller på hver side. Der er små håndtag på hvert hjørne. Forskere har fremsat så mange som 27 teorier, der forsøgte at forklare oprindelsen og formålet med disse objekter, men ingen af dem blev bekræftet.

Og endelig er et af de mest berømte manuskripter i den videnskabelige verden den såkaldte Codex Gigas, eller "Djævelens bibel." Denne bog er lavet af 160 skind og vejer så meget, at én person ikke kan løfte den. Ifølge legenden blev denne bog skrevet af en munk, der lavede en aftale med djævelen, efter at han blev dømt til døden (munken skulle indmures levende i en mur). Med hjælp fra djævelen skrev munken koden natten over. Håndskriften i bogen er virkelig den samme og endda overalt, som om den virkelig blev skrevet på kort tid. Forskere er dog overbeviste om, at et sådant arbejde kan tage fra 5 til 30 år. Manuskriptet indeholder test, der ved første øjekast er absolut uforenelige med hinanden: "Jødiske antikviteter" af Josephus, den komplette latinske Vulgatabibel, medicinske værker af Theophilus og Hippocrates, "Etymological Encyclopedia" af I. Sevilla, "Chronicles of Bohemia ” af K. Prag, samt magiske formler, eksorcismeritualer, illustration af den himmelske by.

Det er således helt indlysende, at videnskabsmænd bliver nødt til at kæmpe i årtier, og måske endda århundreder, for at opklare mysteriet om livets oprindelse på vores planet. Og hvem ved, om deres forsøg på at komme frem til sandheden vil lykkes...

Ingen relaterede links fundet