Russiske uanstændigheder er et system af ord, der har en negativ konnotation (forbandelser, navneopråb), som ikke er accepteret af normerne for offentlig moral. Med andre ord, bande er bandeord. Hvor kom russisk bande fra?
Oprindelse af ordet "skakmat"
Der er en version om, at ordet "skakmat" i sig selv har betydningen af "stemme". Men et større antal forskere er sikre på, at "måtte" kommer fra "mor" og er et forkortet udtryk for "bande", "sende til mor."
Oprindelse af russisk bande
Hvor kom bandeord fra på det russiske sprog?
- For det første blev nogle af bandeordene lånt fra andre sprog (for eksempel latin). Der var versioner om, at bande også kom ind i det russiske sprog fra tatarisk (under den mongolsk-tatariske invasion). Men disse antagelser blev tilbagevist.
- For det andet kom de fleste bandeord og forbandelser fra det proto-indoeuropæiske sprog såvel som gammelslavisk. Således er bande på det russiske sprog stadig "ens eget", fra forfædrene.
Der er også visse versioner af oprindelsen af, hvor bandeord kom fra i det russiske sprog. Her er nogle af dem:
- Forbundet til jorden.
- Relateret til forældre.
- Forbundet med jordens nedsynkning, jordskælv.
Der er en opfattelse af, at de hedenske slaver brugte mange bandeord i deres ritualer og ritualer for at beskytte sig mod onde kræfter. Dette synspunkt er ganske levedygtigt. Hedningerne brugte også bande i bryllups- og landbrugsritualer. Men deres bandeord havde ikke nogen stor betydning, især et skældsord.
Leksisk sammensætning af russisk bande
Forskere har bemærket, at antallet af bandeord er højt. Men hvis du er mere forsigtig, vil du bemærke: roden af ordene er ofte almindelig, kun slutningen ændres eller præfikser og suffikser tilføjes. De fleste ord i russisk uanstændighed er på den ene eller anden måde forbundet med den seksuelle sfære, kønsorganer. Det er vigtigt, at disse ord ikke har nogen neutrale analoger i litteraturen. Oftere erstattes de simpelthen med ord med samme betydning, men på latin. Det unikke ved russisk bande er dens rigdom og mangfoldighed. Dette kan siges om det russiske sprog generelt.
Russiske bandeord i et historisk aspekt
Siden kristendommen blev vedtaget i Rusland, er der opstået dekreter, der regulerer brugen af bandeord. Dette var selvfølgelig et initiativ fra kirkens side. Generelt er det i kristendommen synd at bande. Men forbandelsen formåede at trænge så dybt ind i alle dele af befolkningen, at de trufne foranstaltninger var fuldstændig ineffektive.
Charters fra det tolvte århundrede indeholder bandeord i form af rim. Bande blev brugt i forskellige sedler, ord og breve. Selvfølgelig havde mange ord, der nu er blevet uanstændige, tidligere en blødere betydning. Ifølge kilder fra det femtende århundrede var der et stort antal bandeord, som endda blev brugt til at kalde floder og landsbyer.
Efter et par århundreder blev bandeord meget udbredt. Mat blev endelig "obskøn" i det attende århundrede. Dette skyldes, at der i denne periode skete en adskillelse af det litterære sprog fra det talte sprog. I Sovjetunionen blev kampen mod bandearbejde ført meget stædigt. Dette kom til udtryk i bøder for grimt sprog på offentlige steder. Dette blev dog sjældent gennemført i praksis.
I dag kæmper de i Rusland også mod bandeord, især på tv og i medierne.
Sidorov G.A. om oprindelsen af russisk bande.
Oprindelse af russisk bande. Magasinlivet er interessant.
Den mest populære myte, udbredt, siger, at russisk bande er en tung, århundreder gammel arv fra det tatar-mongolske åg. I mellemtiden er de fleste videnskabsmænd enige om, at rødderne til fænomenet stadig er slaviske. Traditionelt er bandehistorien forbundet med hedenske erotiske ritualer, som spillede en vigtig rolle i landbrugsmagi. Med kristendommens fremkomst faldt både ritualer og de "udtryk", der betegnede dem, i vanære og blev kun bevaret i folklore.
De tre mest brugte obskøne ord udtrykker bogstaveligt talt en symbolsk idé om universets struktur. Den første er betegnelsen for det maskuline, aktive princip, det andet er det feminine, passive, det tredje er processen med deres interaktion, dialektik. Bare en slags "yin-yang"!
Da både guder og dæmoner udgjorde en fare for mennesker, forsøgte de i hverdagen at holde sig væk fra dem, ikke at kalde eller navngive dem forgæves, unødigt.
Blandt de "seksuelle" forbandelser kan der skelnes adskillige store blokke.
1. At sende den skældte person til zonen med kvindelige kønsorganer, til zonen med fødende, produktive organer, til den kropslige underverden ("gik til ...") er intet andet end et ønske om døden. Som Mikhail Bakhtin har vist, er kvindens livmoder både et symbol på fødsel og død.
2. Et hint om, at nogen seksuelt besad moderen til den person, der blev skældt ud, "... din mor."
3. Anklagen om incest med moderen, bredt repræsenteret i engelske forbandelsesord som "motherfucker". 4. Talefigurer, der nævner mandlige kønsorganer (såsom "fuck dig") placerer den, der skældes ud, i en kvindelig seksuel stilling, hvilket er ensbetydende med berøvelse af mandlig værdighed og virilitet.
Allerede i det gamle Rusland blev bandemål vurderet som blasfemi, der vanhelligede både Guds Moder, den mytologiske "Moder til den fugtige jord" og banderens egen mor. Intet hjalp dog, da uanstændige udtryk i sig selv er af hellig oprindelse og tidligere var forbundet med rituelle funktioner.
Der er ikke et enkelt synspunkt, hvor selve ordet måtte kom fra. I nogle opslagsbøger kan du finde en version om, at "bande" er en samtale (som bevis på denne antagelse er udtrykket "råb med gode uanstændigheder"). Men hvorfor ligner ordet måtte så ordet mor?
Der er en anden version relateret til det faktum, at ordet mat kom ind i det russiske sprog efter udseendet af udtrykket send til mor. Faktisk er dette et af de første udtryk, der er blevet uanstændigt. Efter fremkomsten af denne særlige sætning begyndte mange ord, der tidligere havde eksisteret i sproget, at blive klassificeret som fornærmende og uanstændige. Generelt skal det bemærkes, at de ord, som vi nu klassificerer som uanstændige og krænkende, praktisk talt indtil det 18. århundrede slet ikke var sådanne. Ord, der tidligere er blevet uanstændige, betegnede enten nogle fysiologiske træk (eller dele) af den menneskelige krop eller var generelt almindelige ord. Så for eksempel havde verbet ****iti i det gamle russiske sprog betydningen "at tale ledig snak, at bedrage." "Mange ord, der nu betragtes som stødende, var det ikke før. Bandeord tjente almindelige ords funktion. De kan findes i overflod i værker af ærkepræst Avvakum og patriark Nikon og mange andre steder. Men i brevet fra kosakkerne til sultanen, skrevet specifikt for at fornærme adressaten, er der ikke et eneste bandeord."
Men i det gamle russiske sprog var der også et verbum utugt - "at vandre." V.I. Dahls ordbog identificerer to betydninger: 1) afvigelse fra den lige vej og 2) ulovligt, cølibatært samliv, "derfor er det bedre at undgå dette ord i samfundet." Der er en version, efter vores mening, ganske holdbar, at der var en slags sammensmeltning af to verber (****iti og utugt). Måske bandede de ikke i Rus? Nej, de drak og elskede og utugt og bandede. Alt er, som det er nu. Som altid. Desuden blev bandeord allerede i det gamle Rusland vurderet som blasfemi, der vanhelligede både Guds Moder, den mytologiske "Moder til den fugtige jord" og banderens egen mor. (Det er muligt, at de bandeord, der fandtes i Rus' ikke nåede os af denne grund). Intet hjalp dog, da obskøne udtryk selv har en hellig oprindelse, og i hedensk tid var de forbundet med rituelle funktioner.
Her er oprindelseshistorien til et velkendt ord. På latin var der et pronomen hoc ("dette"). I begyndelsen af det 19. århundrede optrådte dette pronomen i lægers ordforråd. De udskrev medicinen "for dette" (genitiv kasus) eller "dette" (dativ kasus), som på latin er henholdsvis huius og huic. Mindre uddannede patienter Russified lærte latin. Først blev dette ord brugt ganske udbredt og uden begrænsninger. Men så blev der lagt et tabu på ham. Mest sandsynligt skyldtes dette indførelsen af et forbud mod at sige højt navnet på det mandlige kønsorgan. (Ligesom i begyndelsen af 1800-tallet var ordet oud, som var populært i 1700-tallet, forbudt i denne betydning. Der er i øvrigt en version af, at ordene fiskestang og bøjle også er beslægtet med ordet oud: højst sandsynligt er denne version baseret på ligheden mellem formen på fuglens næb og krog).
Der er en lignende version. Forskellen er, at det moderne bandeord kommer fra et andet latinsk stedord: huc (“her”) og pronominalkombinationen huc-illuc (“her-der”). Med hensyn til det næste bandeord adskiller eksisterende versioner sig lidt. Mange sprogforskere tror, at det kommer fra den proto-indoeuropæiske rod pezd- ("forkæle luften, prut"). Forskellen kommer til udtryk i sprogforskernes syn på dette grundlags fremtidige skæbne. Fra hvilket sprog kom det direkte til russisk? Mest sandsynligt gennem latin. Der er et synspunkt om, at det latinske ord pedis ("lus") er en forlængelse af det proto-indoeuropæiske ord, der er diskuteret ovenfor (betyder "ildelugtende insekt"). Fra et fonetisk synspunkt er denne proces ganske naturlig. Allerede fra det latinske sprog kom det til nogle andre sprog, herunder slavisk.
Men dette synspunkt er bestridt af nogle videnskabsmænd: selve sprogprocessen (omdannelsen af en proto-indoeuropæisk rod til et latinsk ord) og "stinker" af et insekt som en lus rejser tvivl. Tilhængere af dette synspunkt foreslår, at den fjerne rod midlertidigt forsvandt, blev forældet og derefter vendte tilbage til sprogene igen på en kunstig måde. Men denne antagelse virker noget langt ude. Det er dog indiskutabelt, at det moderne uanstændige ord har sine rødder i en fjern sproglig oldtid.
Her er endnu en gave fra de gamle. I det gamle russiske sprog var der et ord mudo, der betyder "mandlig testikel". Dette ord blev sjældent brugt og havde ikke en obskøn konnotation. Og så, tilsyneladende, kom det ned til vores tid, at vende fra sjældent brugt til almindeligt brugt.
Lad os se på historien om et andet ret populært forbandelsesord. I det fjerne proto-indo-europæiske sprog betegnede præfikset en handling rettet udad. Og på latin kan du finde roden bat- ("gabe", "gabe"). Det er meget muligt, at den bogstavelige betydning af det ord, vi kender, er "at åbne ud." A. Gorokhovsky foreslår, at "verbet oprindeligt refererede til en kvindes handlinger (i oldtiden fandt normalt samleje sted i positionen "mand bagfra"). Han hævder også, at "dette russiske ord har en meget gammel, direkte proto-indoeuropæisk oprindelse, så dette verbum er en slags patriark af russisk bande."
Hvor mange ord udgør bandeord i alt? Samlet set et sted omkring hundrede; I det aktive ordforråd er der generelt cirka 20-30. Men erstatninger for disse ord bruges meget aktivt (damn, yo-moyo, edrena matryona, japan mother, gran-trees-sticks, yoksel-moksel, ruff your copper, yoklmn og mange andre.)
Hvorom alting er, bandeord har længe og fast slået sig fast i vores ordforråd. Vi forsøger, ved hjælp af deres udtryk, at tilføje maksimalt udtryk til vores udsagn, at forbedre den semantiske belastning...
Både folk med lavt socialt niveau og folk, der indtager en høj position i livet, taler bande. Og det er allerede nytteløst at sige, at dette er basalt, ubehageligt, uæstetisk - dette er et faktum, som der ikke er nogen flugt fra.
Anmeldelser
Efter min mening kommer de vigtigste bandeord, der begynder med bogstaverne "X" og "P", fra de mordoviske sprog, mere præcist fra Moksha og Erzya, nemlig fra ord, der udtales på forskellige dialekter, som GUY -SNAKE eller KUI -SNAKE og PIZA -Norka, Nora eller Nest, hul! Logisk set viser alt sig korrekt, slangen "stræber" efter hulen eller reden! Ja, ufrivilligt er der en bestemt forbindelse med den samme slangefrister. For eksempel i Moksha lyder to reder eller to mink som "kafta PIZYDA", hvor kafta er to eller to. Der er også en anden betydning af Moksha-ordet PIZYDA - Bliv fast fra ordet Pizyndyma - Stuck. Et bandeord, der starter med bogstavet "P", lyder allerede nu noget mellem PISA - mink, rede og det egentlige kvindeorgan mellem benene, som lyder som PADA. Forresten er det sjovt, men Moksha og Erzya-ordet PAPA betyder penis! Ordet Mat stammer fra Moksha-ordene: Matt - læg dig ned, gå ud, Matt - læg dig ned, sluk eller fra Matym - læg dig ned, udryddelse! Jeg siger ikke, at det er et faktum, men det minder meget om det, for for nylig så jeg for eksempel en amerikansk komedie kaldet "The Good Old Orgy", og der var en nøgen fyr, der løb ud i poolen og råbte: "Lav måde, en mand med en slange løber!” Til din orientering er der ingen køn på de mordoviske sprog, dvs. Fyr - det kan både være en slange og en slange. Forresten, måske tilfældigt, men spermatozoer er også serpentineformede, små slanger eller babyslanger fra de mordoviske sprog lyder som Guinyat eller Kuinyat, og babyslange lyder som Guinya eller Kuinya, ufrivilligt i overensstemmelse med ordet X-nya . Som en påmindelse er mordoverne fra de ikke-slaviske folk territorialt tættest på Ruslands hovedstad - Moskva.
Meningen har slået rod i den folkelige bevidsthed om, at bandeord er af tyrkisk oprindelse og trængte ind i det russiske sprog under de mørke tider under det tatarisk-mongolske åg. Mange hævder endda, at før tatarerne kom til Rus, bandede russerne slet ikke, og når de bandede, kaldte de hinanden kun for hunde, geder og får. Er det virkelig sådan, vil vi prøve at finde ud af det.
Ord på tre bogstaver.
Det vigtigste bandeord i det russiske sprog anses med rette for at være det samme ord på tre bogstaver, som findes på væggene og hegnene i hele den civiliserede verden. Hvornår dukkede dette ord på tre bogstaver op? Er det ikke på tatar-mongolsk tid? For at besvare dette spørgsmål, lad os sammenligne dette ord med dets tyrkiske modstykker. På de samme tatarisk-mongolske sprog er dette objekt betegnet med ordet "kutah". Mange mennesker har et efternavn afledt af dette ord og anser det ikke for det mindste dissonant. En af disse bærere var endda den øverstkommanderende for luftvåbnet, den berømte es fra Anden Verdenskrig, to gange Sovjetunionens helt, luftchefmarskal Pavel Stepanovich Kutakhov. Under krigen lavede han 367 kampmissioner, gennemførte 63 luftkampe, hvor han personligt skød 14 fjendtlige fly ned og 24 i en gruppe. Kendte denne indfødte i landsbyen Malokirsanovka, Matveevo-Kurgan-distriktet, Rostov-regionen, oversættelsen af sit efternavn, som han udødeliggjorde med sit heltemod?
Den mest pålidelige version synes at være, at selve ordet på tre bogstaver opstod som en eufemisme til at erstatte tabu-roden pes-. Det svarer til sanskrit पसस्, det oldgræske πέος (peos), den latinske penis og det oldengelske fæsl, samt de russiske ord "púsat" og "hund". Dette ord kom fra verbet peseti, som betegnede dette organs primære funktion - at udsende urin. Ifølge denne version er ordet på tre bogstaver en lydefterligning af lyden af piben, som guden for sex og frugtbarhed havde med sig, og som lignede en penis.
Hvad var navnet på reproduktionsorganet i oldtiden? Indtil slutningen af 1700-tallet blev den betegnet med ordet "oud", hvorfra der i øvrigt kommer en ganske anstændig og censureret fiskestang. Imidlertid tjente dette tobogstavsord allerede som en litterær analog til det velkendte trebogstavsord, som længe er blevet erstattet af forskellige eufemismer (fra det græske ευφήμη - "forsigtighed").
Ordet "pik"
En af sådanne eufemismer er for eksempel ordet "pik". De fleste læsekyndige ved, at dette var navnet på det 23. bogstav i det kyrilliske alfabet, som blev til bogstavet "ha" efter revolutionen. For dem, der ved dette, forekommer det indlysende, at ordet "pik" er en eufemistisk erstatning, der opstår som følge af, at det ord, der erstattes, begynder med det bogstav. Men i virkeligheden er det ikke så enkelt. Faktum er, at de, der mener det, ikke stiller spørgsmålet, hvorfor i virkeligheden kaldes bogstavet "X" pik? Trods alt er alle bogstaverne i det kyrilliske alfabet navngivet af slaviske ord, hvoraf betydningen af de fleste er klar for den moderne russisktalende offentlighed uden oversættelse. Hvad betød dette ord, før det blev et bogstav? I det indoeuropæiske grundsprog, som blev talt af de fjerne forfædre til slaverne, balterne, tyskerne og andre europæiske folk, betød dette ord en ged. Dette ord er relateret til det armenske որոճ, litauiske ėriukas og lettiske. jērs, oldpreussisk еristian og latin hircus. På moderne russisk forbliver ordet "harya" et beslægtet ord. Indtil for nylig blev dette ord brugt til at beskrive gedemasker brugt af mummers under julesange. Ligheden mellem dette brev og en ged var indlysende for slaverne i det 9. århundrede. De to øverste pinde er hans horn, og de to nederste er hans ben. Dengang, i forhistorisk tid, symboliserede bukken frugtbarhed, og frugtbarhedsguden blev afbildet som en tobenet ged. Attributten til denne gud var en genstand, der bar det samme navn i det protoeuropæiske sprog som i det moderne russiske bandeord. Dette objekt var dog ikke det, der senere blev betegnet med ordet "ud". At dømme efter de overlevende billeder var det et blæseinstrument som en primitiv pibe. Det nu velkendte ord opstod som betegnelse for lyden fra denne pibe. Men denne onomatopoeia blev også oprindeligt anvendt på penis som en eufemisme. Men her melder spørgsmålet sig straks, hvad hed det før? I det grundlæggende indoeuropæiske sprog blev denne del af kroppen kaldt paesus. Det svarer til sanskrit पसस्, oldgræsk πέος (peos), latinsk penis og oldengelsk fæsl. Dette ord kom fra verbet peseti, som betegnede dette organs primære funktion - at udsende urin. Ordet "prut" er også af indoeuropæisk oprindelse. Det kommer fra den gamle indoeuropæiske rod perd-. På sanskrit svarer det til ordet पर्दते (párdate), på oldgræsk - πέρδομαι (perdomai), og på oldengelsk, hvor alle de gamle indoeuropæiske "p"er blev erstattet af "f", svarer det til verbet feortan, som på moderne engelsk blev til verbet at prutte. Her skal vi minde vores læsere om, at slutningen –an på gammelengelsk betød det samme som partiklen –т på moderne russisk eller partiklen til på moderne engelsk. Hun betegnede infinitiv, det vil sige den ubestemte form af verbet. Og fjerner man det fra ordet feortan, og erstatter "f" med det almindelige indoeuropæiske "p", så får man "prut" igen.
For nylig har modstandere af det genoplivende Rodnoverie, for at miskreditere det, lanceret tesen om, at guden Perun ikke er mere end en prut. Faktisk kommer ordet "Perun" fra ordet "percus", som betød eg - det meget symbolske verdenstræ, hvis rødder går til underverdenen, og grenene, der udfører en bærende funktion, understøtter hvælvingen af himmel.
Ord for kvindelig vagina
Ordet for den kvindelige skede er også af absolut indoeuropæisk oprindelse. Det har heller intet at gøre med dets tyrkiske navn "am". Sandt nok, blandt moderne sprog er dette ord kun blevet bevaret på lettisk og litauisk, og det græske ord pωσικά ligner det lidt. Men det moderne engelske ord cunt har en senere oprindelse. Det dukker først op i navnet på London-gaden Gropecuntelane, hvor bordeller har ligget siden 1230. Navnet på denne gade oversættes bogstaveligt fra gammelengelsk som Vaginal Row. Vi har trods alt Karetny og Okhotny rækker i Moskva. Så hvorfor skulle der ikke være en Vaginal i London? Denne gade lå mellem Aldermanbury og Coleman Street, og nu står den schweiziske bank på sin plads. Oxford-lingvister mener, at dette ord kommer fra det gamle germanske verbum kuntan, der betyder at rense, men Cambridge-professorer, der argumenterer med Oxford-professorer, hævder, at ordet cunt kommer fra det latinske cunnus, der betyder skede. Indtil for nylig var der på britisk engelsk også udtrykket cunning, som betød både tæsk og samleje. Men i efterkrigstiden blev dette ord fortrængt af den amerikanske faq.
Ordet "fucking"
Hvor trist det end er at indse, at bande er en integreret del af ethvert sprog, uden hvilket det er umuligt at forestille sig det. Men i mange århundreder kæmpede de aktivt mod uanstændigt sprog, men de kunne ikke vinde denne kamp. Lad os se på historien om fremkomsten af bande generelt, og også finde ud af, hvordan obsceniteter optrådte på det russiske sprog.
Hvorfor bagtaler folk?
Uanset hvad nogen siger, bruger absolut alle mennesker uden undtagelse bandeord i deres tale. En anden ting er, at nogen gør dette meget sjældent eller bruger relativt harmløse udtryk.
Psykologer har i mange år studeret årsagerne til, at vi bander, selvom vi ved, at det ikke kun kendetegner os dårligt, men også kan blive stødende for andre.
Flere hovedårsager til, at folk bander, er blevet identificeret.
- At fornærme en modstander.
- Et forsøg på at gøre din egen tale mere følelsesladet.
- Som interjektioner.
- For at lindre psykisk eller fysisk stress hos den person, der taler.
- Som en manifestation af oprør. Et eksempel på denne adfærd kan ses i filmen "Gender: The Secret Material". Hans hovedperson (som hendes far opfostrede i en streng atmosfære og beskyttede hende mod alt), efter at have lært, at hun kunne bande, begyndte aktivt at bruge bandeord. Og nogle gange malplaceret eller i mærkelige kombinationer, som så meget komiske ud.
- For at tiltrække opmærksomhed. Mange musikere bruger bandeord i deres sange for at se specielle ud.
- For at kunne tilpasse sig et bestemt miljø, hvor bandeord erstatter almindelige.
- Som en hyldest til mode.
Jeg spekulerer på, hvilken af disse grunde du bander til?
Etymologi
Før du finder ud af, hvordan bandeord optrådte, vil det være interessant at overveje historien om oprindelsen af selve substantivet "sværge" eller "sværge".
Det er almindeligt accepteret, at det er afledt af udtrykket "mor". Sprogforskere mener, at dette koncept, så respekteret af alle, blev til navnet på uanstændigt sprog på grund af det faktum, at slaverne var de første til at bruge forbandelsesord til at fornærme deres mødre. Det er herfra udtrykkene "send til mor" og "sværge".
Forresten er udtrykkets antikke bevis på dets tilstedeværelse på andre slaviske sprog. På moderne ukrainsk bruges et lignende navn "matyuki", og på hviderussisk - "mat" og "mataryzna".
Nogle forskere forsøger at forbinde dette ord med dets homonym fra skak. De hævder, at det blev lånt fra arabisk gennem det franske sprog og betyder "kongens død". Denne version er dog meget tvivlsom, da ordet i denne forstand først optrådte på russisk i det 18. århundrede.
Når man overvejer spørgsmålet om, hvor måtter kom fra, er det værd at finde ud af, hvad andre folk kalder deres analoger. Således bruger polakkerne udtrykkene plugawy język (beskidt sprog) og wulgaryzmy (vulgarismer), briterne - bandeord (blasfemi), franskmændene - impiété (manglende respekt), og tyskerne - Gottlosigkeit (gudløshed).
Ved at studere navnene på selve begrebet "måtte" på forskellige sprog kan du således finde ud af præcis, hvilke typer ord der blev betragtet som de første forbandelser.
De mest berømte versioner, der forklarer, hvor måtterne kom fra
Historikere er stadig ikke nået til enighed om årsagen til misbruget. Når de reflekterer over, hvor måtterne kom fra, er de enige om, at de oprindeligt var forbundet med religion.
Nogle mener, at magiske egenskaber blev tilskrevet bandeord i oldtiden. Det er ikke for ingenting, at et af synonymerne for bande er forbandelser. Derfor var deres udtale forbudt, da det kunne forårsage en andens eller ens egen ulykke. Ekkoer af denne tro kan stadig findes i dag.
Andre mener, at for deres forfædre var bande en slags våben mod fjender. Under stridigheder eller kampe var det sædvanligt at blasfeme de guder, der beskyttede modstandere, hvilket angiveligt gjorde dem svagere.
Der er en tredje teori, der forsøger at forklare, hvor måtterne kom fra. Ifølge hende var forbandelser forbundet med kønsorganer og køn ikke forbandelser, men tværtimod bønner til de gamle hedenske frugtbarhedsguder. Derfor blev de udtalt i svære tider. Det vil sige, at de i virkeligheden var en analog til den moderne interjektion: "Åh, Gud!"
På trods af den tilsyneladende vildfarelse af denne version er det værd at bemærke, at det kan være ret tæt på sandheden, fordi det forklarer udseendet af sex-centreret bandeord.
Desværre giver ingen af ovenstående teorier et klart svar på spørgsmålet: "Hvem har skabt bandeord?" Det er almindeligt accepteret, at de er frugten af folkekunst.
Nogle mener, at forbandelserne er opfundet af præsterne. Og deres "flok" blev husket som besværgelser, der skulle bruges efter behov.
En kort historie om uanstændigt sprog
Efter at have overvejet teorier om, hvem der opfandt bandeord og hvorfor, er det værd at spore deres udvikling i samfundet.
Efter at folk kom ud af hulerne, begyndte at bygge byer og organisere stater med alle deres egenskaber, begyndte holdningen til at bande at få en negativ konnotation. Bandeord var forbudt, og personer, der udtalte dem, blev straffet hårdt. Desuden blev blasfemi betragtet som den mest forfærdelige. De kunne blive smidt ud af fællesskabet, brændemærket med et varmt strygejern eller endda henrettet.
Samtidig var straffen for sexocentriske, dyriske udtryk eller dem, der er forbundet med kropsfunktioner, meget mindre. Og nogle gange var hun helt fraværende. Det er sandsynligvis grunden til, at de blev brugt oftere og udviklede sig, og deres antal voksede.
Med kristendommens udbredelse i Europa blev endnu en krig erklæret mod uanstændigt sprog, som også gik tabt.
Det er interessant, at i nogle lande, så snart kirkens magt begyndte at svækkes, blev brugen af bandeord et symbol på fri tanke. Dette skete under den franske revolution, hvor det var moderne at kritisere monarkiet og religionen voldsomt.
På trods af forbuddene var der professionelle modstandere i mange europæiske staters hære. Deres pligter var at bande fjender til under kamp og demonstrere deres private organer for større overtalelsesevne.
I dag bliver uanstændigt sprog fortsat fordømt af de fleste religioner, men straffes ikke så hårdt, som det blev for århundreder siden. Deres offentlige brug straffes med små bøder.
På trods af dette har de sidste par årtier set endnu en transformation af bande fra tabu til noget moderigtigt. I dag er de overalt – i sange, bøger, film og tv. Desuden sælges millioner af souvenirs med obskøne inskriptioner og skilte hvert år.
Funktioner ved at bande på forskellige nationers sprog
Selvom holdningen til bandeord i forskellige lande i alle århundreder har været identisk, har hver nation dannet sin egen liste over bandeord.
For eksempel er traditionel ukrainsk bande baseret på navnene på processen med afføring og dens produkt. Desuden bruges navne på dyr, oftest hunde og grise. Navnet på den velsmagende gris blev uanstændig, sandsynligvis under kosakperioden. Kosakkernes hovedfjender var tyrkere og tatarer - det vil sige muslimer. Og for dem er en gris et urent dyr, hvis sammenligning er meget stødende. Derfor sammenlignede ukrainske soldater deres fjender med svin for at provokere fjenden og få ham ud af balance.
Mange uanstændigheder i det engelske sprog kom fra tysk. Det er for eksempel ordene shit og fuck. Hvem skulle have troet!
Samtidig blev mindre populære forbandelser faktisk lånt fra latin - disse er defecate (defecate), excrete (excrete), fornicate (fornicate) og copulate (copulate). Som du kan se, er alle ord af denne art gamle ord, der ikke ofte bruges i dag.
Men det ikke mindre populære navneord er relativt ungt og blev først bredt kendt i anden halvdel af det 19. århundrede. takket være sømænd, der ved et uheld fordrejede udtalen af udtrykket "røv" (røv).
Det er værd at bemærke, at der i hvert engelsktalende land er forbandelsesord, der er specifikke for dets indbyggere. For eksempel er ovenstående ord populært i USA.
Som for andre lande er de fleste uanstændige udtryk i Tyskland og Frankrig forbundet med snavs eller sjusk.
Blandt araberne kan du komme i fængsel for at bande, især hvis du fornærmer Allah eller Koranen.
Hvor kommer bandeord fra på russisk?
Efter at have beskæftiget sig med andre sprog, er det værd at være opmærksom på russisk. Det er jo i det, at uanstændigt sprog faktisk er slang.
Så hvor kom den russiske bande fra?
Der er en version, som mongol-tatarerne lærte deres forfædre at sværge. Men i dag er det allerede bevist, at denne teori er forkert. Der er fundet en række skriftlige kilder fra en tidligere periode (end hordens optræden på de slaviske lande), hvori obskøne udtryk er optaget.
For at forstå, hvor banden kom fra i Rus', kan vi konkludere, at den har eksisteret her i umindelige tider.
Forresten er der i mange gamle kronikker henvisninger til det faktum, at fyrster ofte kæmpede med hinanden. Det angiver ikke, hvilke ord de brugte.
Det er muligt, at forbuddet mod bande har eksisteret allerede før kristendommens indtog. Derfor blev bandeord ikke nævnt i den officielle dokumentation, hvilket gør det vanskeligt i hvert fald tilnærmelsesvist at fastslå, hvor bandeordene i Rus' kom fra.
Men hvis vi tænker på, at de mest populære obskøne ord hovedsageligt kun findes på slaviske sprog, kan vi antage, at de alle stammer fra protoslavisk. Tilsyneladende bagtalte forfædrene ikke mindre end deres efterkommere.
Det er svært at sige, hvornår de dukkede op på russisk. De mest populære af dem blev trods alt arvet fra Proto-slavisk, hvilket betyder, at de var med fra begyndelsen.
Ord, der stemmer overens med nogle af de forbandelser, der er så populære i dag, som vi ikke vil citere af etiske grunde, kan findes i birkebarksdokumenter fra det 12.-13. århundrede.
På spørgsmålet: "Hvor kom bandeord fra på det russiske sprog?", kan vi trygt svare, at de var til stede i det allerede i dannelsesperioden.
Det er interessant, at der ikke efterfølgende blev opfundet radikale nye udtryk. Faktisk er disse ord blevet kernen, som hele systemet med russisk uanstændigt sprog er bygget på.
Men på deres grundlag blev der i løbet af de næste århundreder skabt hundredvis af beslægtede ord og udtryk, som næsten enhver russer er så stolt af i dag.
Når man taler om, hvor den russiske bande kom fra, kan man ikke undlade at nævne lån fra andre sprog. Dette gælder især for moderne tider. Efter Sovjetunionens sammenbrud begyndte aktiv indtrængen af anglicismer og amerikanisme i tale. Blandt dem var obskøne.
Dette er især ordet "kondon" eller "gondon" (sprogforskere skændes stadig om dets stavemåde), afledt af kondom (kondom). Interessant nok er det på engelsk ikke et bandeord. Men på russisk er det stadig det samme. Når vi besvarer spørgsmålet om, hvor det russiske bandeord kom fra, bør vi derfor ikke glemme, at uanstændige udtryk, der er så almindelige på vores territorium i dag, også har fremmedsprogede rødder.
Synd eller ej synd - det er spørgsmålet!
Når man er interesseret i det obskøne sprogs historie, stiller folk oftest to spørgsmål: "Hvem opfandt obskøniteter?" og "Hvorfor siger de, at det er synd at bruge bandeord?"
Hvis vi har behandlet det første spørgsmål, så er det tid til at gå videre til det andet.
Så de, der kalder vanen med at bande syndig, henviser til dets forbud i Bibelen.
I Det Gamle Testamente fordømmes nemlig bagvaskelse mere end én gang, og i de fleste tilfælde er det netop denne form for bagvaskelse, der menes, såsom blasfemi - hvilket i sandhed er synd.
Det Nye Testamente præciserer også, at Herren kan tilgive enhver blasfemi (bagvaskelse), undtagen den, der er rettet mod Helligånden (Markusevangeliet 3:28-29). Det vil sige, at det er bande rettet mod Gud, der igen fordømmes, mens dets andre typer betragtes som mindre alvorlige krænkelser.
I øvrigt bør man tage højde for, at ikke alle bandeord relaterer sig til Herren og hans blasfemi. Desuden kan simple sætninger-interjektioner: "Min Gud!", "Gud kender ham", "Åh, Herre!", "Guds Moder" og lignende teknisk set også betragtes som en synd baseret på budet: "Udtal ikke Herrens, Guds navn.” dit forgæves, for Herren vil ikke lade den ustraffede, som misbruger hans navn” (2 Mos. 20,7).
Men lignende udtryk (som ikke bærer nogen negativ følelse og ikke er forbandelsesord) findes på næsten ethvert sprog.
Hvad angår andre bibelforfattere, der fordømmer at bande, er disse Salomon i Ordsprogene og apostlen Paulus i Efeserbrevene og Kolossenserne. I disse tilfælde handlede det specifikt om bandeord, og ikke blasfemi. Men i modsætning til de ti bud præsenterer disse passager i Bibelen ikke at bande som en synd. Det er placeret som et negativt fænomen, der bør undgås.
Efter denne logik viser det sig, at fra den hellige skrifts synspunkt er det kun blasfemiske uanstændigheder, såvel som de udråbsudtryk, hvori den Almægtige på en eller anden måde nævnes (inklusive interjektioner), der kan betragtes som en synd. Men andre forbandelser, selv dem, der indeholder referencer til dæmoner og andre onde ånder (hvis de ikke bespotter Skaberen på nogen måde), er et negativt fænomen, men teknisk set kan de ikke betragtes som en fuldgyldig synd.
Desuden nævner Bibelen tilfælde, hvor Kristus selv skældte ud og kaldte farisæerne for "hugormebred" (hugormebrood), hvilket tydeligvis ikke var en kompliment. Johannes Døberen brugte i øvrigt også den samme forbandelse. I alt optræder det i Det Nye Testamente 4 gange. Træk dine egne konklusioner...
Traditioner for at bruge uanstændigheder i verdenslitteraturen
Selvom det ikke blev hilst velkommen hverken tidligere eller i dag, bruges uanstændigt sprog ofte af forfattere. Oftest gøres dette for at skabe en passende atmosfære i din bog eller for at skelne en karakter fra andre.
I dag vil dette ikke overraske nogen, men tidligere var det sjældent og blev som regel årsag til skandaler.
En anden perle af verdenslitteratur, der er berømt for sin talrige brug af bandeord, er Jerome Salingers roman The Catcher in the Rye.
I øvrigt blev skuespillet "Pygmalion" af Bernard Shaw også kritiseret på et tidspunkt for brugen af ordet blodig, som blev anset for at være misbrug på britisk engelsk på det tidspunkt.
Traditioner for at bruge bandeord i russisk og ukrainsk litteratur
Med hensyn til russisk litteratur "dyttede" Pushkin også i obskøniteter, komponerede rimede epigrammer, og Mayakovsky brugte dem aktivt uden tøven.
Det moderne ukrainske litterære sprog stammer fra digtet "Aeneid" af Ivan Kotlyarevsky. Hun kan betragtes som en mester i antallet af obskøne udtryk i det 19. århundrede.
Og selvom bandeord efter udgivelsen af denne bog fortsatte med at være et tabu for forfattere, forhindrede dette ikke Les Podereviansky i at blive en klassiker inden for ukrainsk litteratur, hvilket han fortsætter med at være den dag i dag. Men de fleste af hans groteske skuespil er ikke kun fulde af uanstændigheder, hvor karaktererne blot taler, men også rent ud sagt politisk ukorrekte.
Interessante fakta
- I den moderne verden bliver bande stadig betragtet som et negativt fænomen. Samtidig undersøges og systematiseres det aktivt. Derfor er der skabt samlinger af de mest kendte bandeord til næsten alle sprog. I Den Russiske Føderation er disse to ordbøger over obsceniteter skrevet af Alexey Plutser-Sarno.
- Som du ved, forbyder lovgivningen i mange lande offentliggørelse af fotografier, der viser obskøne inskriptioner. Dette blev engang brugt af Marilyn Manson, som blev plaget af paparazzierne. Han skrev simpelthen et bandeord i sit eget ansigt med en markør. Og selvom ingen begyndte at offentliggøre sådanne billeder, lækkede de stadig ud på internettet.
- Enhver, der kan lide at bruge bandeord uden nogen åbenbar grund, bør tænke på deres egen mentale sundhed. Faktum er, at dette måske ikke er en harmløs vane, men et af symptomerne på skizofreni, progressiv lammelse eller Tourettes syndrom. Inden for medicin er der endda flere specielle termer til at betegne mentale afvigelser forbundet med bande - koprolalia (et uimodståeligt ønske om at bande uden grund), koprografi (ønsket om at skrive bandeord) og kopropraksi (et smertefuldt ønske om at vise uanstændige gestus).
Bande, bande, uanstændige udtryk er et tvetydigt fænomen. På den ene side er der dårligt uddannede og kulturløse mennesker, som ikke engang kan sammensætte to ord uden at bande, på den anden side bander ret intelligente og velopdragne mennesker nogle gange også. Nogle gange flyver disse ord selv ud af vores mund. Der er jo situationer, hvor det er umuligt at udtrykke sin holdning til det, der sker på anden vis...
Så lad os finde ud af, hvad dette fænomen er, og hvor det kom fra.
Mat er en form for bandeord på russisk og andre sprog. For det meste fordømmes bandeord af samfundet og opfattes negativt. Og nogle gange kan det endda betragtes som hooliganisme. Derudover er der tilfælde, hvor bandeord blev brugt i værker af klassiske forfattere som Pushkin (ja, ja! Det er svært at tro, men det er sandt), Majakovskij osv.
Hvis nogen dækker nogen eller noget med en endeløs strøm af bandeord og gør det på deres egen indviklede måde, så kaldes dette en "tre-etagers uanstændighed."
Oprindelse
Der er en mening om, at bande blev bragt til vores land af de tatar-mongolske horder. Og at de indtil dette øjeblik i Rus slet ikke kendte bandeord. Det er naturligvis ikke tilfældet. Fordi positionen i ånden af "alt grimt blev bragt til os udefra" er meget praktisk, og er så karakteristisk for mange af os.
Nomader har intet med dette at gøre, fordi... de havde ingen skik med at bande. Denne kendsgerning blev bemærket tilbage i det 13. århundrede af den italienske rejsende Plano Carpini, som derefter besøgte Centralasien. Han skrev, at tatar-mongolerne slet ikke havde bandeord, og tværtimod fortæller russiske kronikkilder, at bandeord var udbredt i Rus længe før Horde-åget.
Moderne obskønt sprog har sine rødder i fjern sproglig oldtid.
Det vigtigste bandeord er ordet x**, det samme som kan findes på vægge og hegn over hele verden :)
Hvis du tager dette ikoniske ord på tre bogstaver, svarer ordet "pik" også til det. På gammelrussisk betyder "pokherit" at strege kryds for kryds. Og ordet "hende" betyder "kors". Vi er vant til at tro, at dette ord bruges til at betegne det mandlige kønsorgan sammen med det samme bandeord på tre bogstaver. Faktum er, at i kristen filosofisk symbolik betragtes korset, som Jesus Kristus blev korsfæstet på, ikke som et instrument til skammelig henrettelse, men som livets sejr over døden. Således blev ordet "hende" brugt i Rus' til at betyde ordet "kors". Bogstavet "x" på russisk er angivet i form af skærende linjer, og det er ikke bare sådan, fordi Kristus, kristendommen, tempel, kher (kors). Der er også en mening, ifølge hvilken sætningen "Fuck you all!" blev opfundet af forsvarere af slavisk hedenskab. De råbte det og bandede ad de kristne, der var kommet for at indgyde deres tro. Oprindeligt betød dette udtryk en forbandelse, for at parafrasere kan vi sige, at de betød "Gå til korset!", dvs. lad dig blive korsfæstet som din Gud." Men i forbindelse med ortodoksiens sejr i Rus' ophørte udtrykket "kors" med at have en negativ betydning.
I kristendommen betragtes f.eks. grimt sprog som en stor synd, og det samme gælder i islam. Rus' adopterede kristendommen senere end sine vestlige naboer. På dette tidspunkt var bande, sammen med hedenske skikke, solidt forankret i det russiske samfund. Med fremkomsten af kristendommen i Rusland begyndte kampen mod bandeord. Ortodoksi erklærede krig mod at bande. Der var tilfælde, hvor i det gamle Rus blev sluddere mennesker straffet med piske. At bande var et tegn på en slave, en stinker. Det blev antaget, at en ædel person, og en ortodoks en dertil, aldrig ville bruge grimt sprog. For hundrede år siden kunne en person, der brugte dårligt sprog offentligt, tages til politistationen. Og den sovjetiske regering førte en krig mod voldelige mennesker. Ifølge sovjetlovgivningen skulle grov sprogbrug på et offentligt sted have været straffet med bøde. Faktisk blev denne straf brugt meget sjældent. Sammen med vodka blev bande på dette tidspunkt allerede betragtet som en vis egenskab af modig tapperhed. Politiet, militæret og højtstående embedsmænd skændtes. Topledelsen har et "stærkt ord" og er stadig i brug. Hvis en leder bruger bandeord i en samtale med nogen, betyder det særlig tillid.
Kun i et intelligent miljø var bande et tegn på dårlig smag. Men hvad med Pushkin, siger du, og Ranevskaya? Ifølge samtidige brugte Pushkin ikke uhøflige udtryk i sit liv. Men i nogle af hans "hemmelige" værker kan du finde bandeord. Det var bare chokerende – et slag i ansigtet til det raffinerede samfund, der afviste ham. Åh, du er så poleret - så her er mit "bonde" svar. For Ranevskaya var bandeord en integreret del af hendes bohemebillede - image, som man siger nu. For den tid var det originalt - internt en meget subtil natur, udadtil opfører han sig som en mand - han ryger stinkende cigaretter, bander. Når nu uanstændigheder høres ved hvert trin, vil et sådant trick ikke længere virke.
Generelt mener lingvister, at rødderne til bandeord er i mange indoeuropæiske sprog, men de formåede kun at udvikle sig på vores land.
Så tre hovedbandeord, der betegner mandlige og kvindelige kønsorganer og selve den seksuelle handling som sådan. Hvorfor blev disse ord, som dybest set betyder ting, der er iboende i alle levende væsener, til sidst til forbandelsesord? Tilsyneladende lagde vores forfædre meget stor vægt på reproduktiv funktion. Ord, der betegnede forplantningsorganerne, fik en magisk betydning. Det var forbudt at udtale dem forgæves, for ikke at skade folk.
De første overtrædere af dette forbud var troldmænd, der var engageret i at besværge folk og lave andre charmerende ting. Bagefter begyndte dette tabu at blive overtrådt af dem, der ville vise, at loven ikke var skrevet til dem. Efterhånden begyndte de bare sådan at bruge uanstændigheder, for eksempel af følelsesfylde. Samtidig udviklede alt dette sig, og hovedordene fik en masse ord afledt af dem.
Der er tre hovedsproglige versioner af indførelsen af bande i det russiske sprog, baseret på forskning udført på forskellige tidspunkter af forskellige historikere og lingvister:
1. Russisk bande er en arv fra det tatar-mongolske åg (en af teorierne, som, som vi allerede har fundet ud af, er uholdbar i sig selv);
2. Russiske bandeord havde engang to betydninger, efterfølgende fortrængte en af betydningerne eller smeltede sammen og gjorde ordets betydning til en negativ;
3. Mat var og er en integreret del af okkulte og hedenske ritualer, der findes på forskellige sprog blandt forskellige nationaliteter.
Der er ikke et enkelt synspunkt, hvor selve ordet måtte kom fra. I nogle opslagsbøger kan du finde en version om, at "bande" er en samtale. Men hvorfor ligner ordet "kammerat" så ordet mor?
Der er en version relateret til det faktum, at ordet "mate" kom ind i det russiske sprog efter udseendet af udtrykket "send til mor." Faktisk er dette et af de første udtryk, der er blevet uanstændigt. Efter fremkomsten af denne særlige sætning begyndte mange ord, der tidligere havde eksisteret i sproget, at blive klassificeret som fornærmende og uanstændige.
Praktisk talt, indtil det 18. århundrede, var de ord, som vi nu klassificerer som uanstændige og krænkende, slet ikke sådanne. Ord, der tidligere er blevet uanstændige, betegnede enten nogle fysiologiske træk (eller dele) af den menneskelige krop eller var generelt almindelige ord.
For relativt nylig (bare omkring tusind år siden) blev et ord, der betyder en kvinde af let dyd, inkluderet på listen over bandeord; det kommer fra ordet "bræk", som var ret almindeligt i det gamle Rus', som betyder "at udspy vederstyggelighed."
Verbet "hore" på det gamle russiske sprog betød "at tale ledig snak, at bedrage." I det gamle russiske sprog var der også et verbum utugt - "at vandre." Der er to betydninger af dette ord: 1) afvigelse fra den lige vej og 2) ulovligt, cølibat samliv. Der er en version om, at der var en sammenlægning af to verber (blyaditi og utugt).
I det gamle russiske sprog var der et ord "mudo", der betyder "mandlig testikel". Dette ord blev sjældent brugt og havde ikke en obskøn konnotation. Og så, tilsyneladende, kom det ned til vores tid, at vende fra sjældent brugt til almindeligt brugt.
Tilføjelse til artiklen fra Artyom Alenin:
Emnet bande i Rusland er et meget frugtbart og populært emne. Samtidig er der en masse usande fakta og rygter om bandevandring på internettet. For eksempel: "Der var engang, videnskabsmænd udførte et eksperiment. De bandede på vandet og hældte det så på hvedefrøene. Som et resultat af de korn, der blev vandet med vand med en forbandelse, spirede kun 48%, og frøene, der blev vandet med helligt vand, spirede med 93%. Naturligvis er det hele løgn og fiktion. Du kan ikke "lade" vand med kun et ord. Som de siger, har ingen endnu annulleret lovene om kemi og fysik. Forresten blev denne myte engang perfekt aflivet i showet MythBusters.
De forsøger meget ofte at forbyde bande. Der kommer hele tiden forskellige love, der begrænser brugen af bandeord i medierne. Men du behøver ikke at gøre dette! Årsagen ligger i følgende aspekter.
For det første er bande ikke nødvendigvis et stødende ord. Arbejd på en byggeplads i en uge, og du vil forstå, at bande er en fantastisk måde at kommunikere på. Især bande er med til at kommunikere med borgere i fagforeningsrepublikkerne, som ud over bande ikke forstår andet :)
Uden at bruge bandeord kan du desuden fornærme en person og endda drive ham til mord eller selvmord. Så det, der skal forbydes, er ikke bandeord, men fornærmelser og ydmygelser i medierne.
For det andet er mat et ord, der afspejler en meget dyb følelse. Vi forbinder bande med skarpe negative følelser som raseri eller vrede. Derfor er det umuligt at forbyde bande - for dette skal du ændre din bevidsthed. Teoretisk set, hvis et barn er indhegnet fra at bande fra barndommen, så vil han ikke bande. Han vil dog stadig finde på ord for at udtrykke sin vrede.
Den sensoriske baggrund for bande er også bevist af, at en person med hukommelsestab, selvom han ikke kan huske sproget, stadig kan bande.
Vores lovgivere er smarte mennesker, og derfor er der ingen artikel, der straffer bande. Men der er logiske artikler om bagvaskelse og fornærmelse. Desuden blev disse artikler for nylig aflyst, fordi ansvaret for dem var for lavt (offentlig undskyldning). Men så blev disse artikler returneret igen. Tilsyneladende indså staten, at fraværet af i det mindste en eller anden form for straf ville slippe folk ud af "kæden". Det gælder især bandeord i medierne.
Interessant nok er det i Europa og USA ikke at bande sig selv, der er forbudt, men fornærmelser (hvilket er logisk). Samtidig skal man ikke tro, at der ikke findes bandeord i det engelske sprog. Ifølge statistikker er der flere bandeord på engelsk end på russisk. Der er også en masse bande på hollandsk og fransk (med deres berømte "curva", som nu er på polsk og andre sprog).
Tak for din opmærksomhed!
P.S. At vi taler så loyalt om at bande betyder ikke, at du skal bande på vores hjemmeside :) Så skriv kommentarer i sædvanlig civiliseret stil.
Seneste tips fra People-sektionen:
Har dette råd hjulpet dig? Du kan hjælpe projektet ved at donere et hvilket som helst beløb efter eget skøn til dets udvikling. For eksempel 20 rubler. Eller mere:)