Hovedpersonerne i historien "The Man on the Watch" er en simpel soldat ved navn Postnikov og bataljonschefen, oberstløjtnant Svinin. Historien foregår i vinteren 1839 i Sankt Petersborg. Det år var der en stærk tø og omfattende polynyer dannet på Neva. Soldat Postnikov, der stod om natten i nærheden af Vinterpaladset, hørte skrigene fra en druknende mand. Soldaten havde ikke ret til at forlade sin post, og der var ingen måde at tilkalde nogen anden for at hjælpe en druknende mand.
Udmærket ved sin åndelige følsomhed kunne Postnikov ikke lytte ligegyldigt til råb om hjælp og besluttede at forlade sin stilling. Han gik ned på isen og trak den druknende mand op af vandet. En slæde kom forbi, hvori der sad en betjent fra handicapholdet, til hvem soldaten overrakte den reddede mand. Hvorefter soldaten vendte tilbage til sin post.
Senere rapporterede han ærligt overtrædelsen til sin kommandant. Og kommandanten rapporterede hændelsen til oberstløjtnant Svinin. Svinin var en servicemedarbejder af natur og krævede altid, at hans underordnede nøje opfyldte deres pligter. For eventuelle overtrædelser handlede han meget strengt med lovovertræderne. I denne situation var hovedspørgsmålet, der bekymrede oberstløjtnanten, at Postnikovs handling, der forlod sin stilling, kunne kaste en skygge på Svinins upåklagelige omdømme.
Svinin besluttede at handle og gik til chefpolitichef Kokoshkin, som var ansvarlig for alle byhændelser, inklusive redning af druknende mennesker. Kokoshkin tilkaldte vagthavende foged, sammen med hvem en betjent fra handicapholdet og en mand reddet fra Neva ankom. Og så viste det sig, at officeren fra det handicappede hold besluttede at tilegne sig frelserens laurbær til sig selv og regnede med en medalje for at redde en druknende mand. Selvom Kokoshkin og Svinin vidste, at betjenten fortalte en løgn, besluttede de ikke at afsløre betjenten i en løgn, så Svinins omdømme ikke ville blive skadet.
På trods af den vellykkede løsning af problemet for ham beordrede Svinin ved ankomsten til enheden, at soldaten Postnikov skulle straffes for at forlade sin post. Postnikov modtog to hundrede slag med stænger og blev sendt til sygehuset til behandling. Svinin besøgte ham personligt på hospitalet og gav den straffede soldat et pund sukker og et kvart pund te for hans helbredelse.
Dette er opsummeringen af historien.
Hovedideen med historien "Manden på uret" er, at der sker situationer i livet, hvor du skal vælge mellem at opfylde din officielle pligt og din samvittigheds diktat. Soldat Postnikov handlede efter sin samvittighed og reddede en mand, men overtrådte samtidig de militære regler ved at forlade sin post. Havde han ret til at begå denne krænkelse? Fra den universelle menneskelige morals synspunkt har Postnikov bestemt ret. Men hærlivet har sine egne skrappe love, som kategorisk forbyder at gøre, hvad Postnikov gjorde. Og soldaten accepterede ydmygt den straf, som bataljonschefen havde pålagt, vel vidende, at efter hærens standarder blev en sådan straf i de dage betragtet som ganske mild. Oberstløjtnant Svinin kunne ikke have handlet anderledes, officererne ville simpelthen ikke have forstået ham. Svinin mildnede kun straffen så meget som muligt og viste efter det en vis bekymring for den almindelige soldat.
Historien "Manden på uret" lærer dig at handle efter din samvittighed, uanset omstændighederne, selv behovet for at lide streng straf for at overtræde dine officielle pligter.
I historien "Manden på vagten" kunne jeg godt lide den simple soldat Postnikov, som ikke forblev ligeglad med en druknende mand, selvom han havde ret til ikke at hjælpe ham, idet han var på vagt som vagtpost. Postnikov vidste udmærket, at han ikke kun stod over for korporlig afstraffelse, men også rettergang og at blive sendt til hårdt arbejde. Han reddede dog stadig livet på en fuldstændig fremmed.
Hvilke ordsprog passer til historien "Manden på uret"?
Hjælp, der ydes til tiden, er god.
At overholde en pligt er at yde fremragende service.
Det er bedre at handle godt end at tale.
Hver soldat ser forskelligt på udførelsen af sin pligt. For nogle er dette upåklagelig overholdelse af charteret, for andre er det beskyttelse af suverænens ære og værdighed, og atter andre forstår, at ansvaret først og fremmest skal holdes til ens samvittighed. I historien "Manden på uret" viser N. S. Leskov, hvor tynd grænsen er mellem pligt og overtrædelse af charteret, hvor svært det er at træffe et valg, når menneskeliv er på spil.
Den første dato for udgivelsen af historien var april 1887. Den blev udgivet i magasinet "Russian Thought" under titlen "The Rescue of the Perishing", senere ændret af Leskov til "Manden på uret."
Arbejdet er baseret på virkelige begivenheder. Nogle karakterer blev kopieret af forfatteren fra mennesker, der levede på den historiske tid: N. I. Miller, N. P. Svinin og S. A. Kokoshkin, som under kejser Nikolai Pavlovichs regeringstid faktisk var i offentlig tjeneste og var direkte relateret til dem, der blev beskrevet i bogbegivenhederne.
Genre, retning
"Manden på uret" er en historie, der "afslører" de tragiske omskiftelser og uretfærdigheder i det militære miljø. Forfatteren arbejder i en realistisk retning.
Han, som en læge, undersøger grundigt det ængstelige kast af det menneskelige hjerte, klemt af den stive ramme af Nicholas-tidens barske love.
Essensen
Hvor svær og dramatisk er vejen til at finde den jordiske skæbne. Soldat Postnikov, der forlader sin post, hjælper den fremmede med at komme ud af hullet. Er menneskeliv virkelig ikke det værd? Det er der desværre kun få, der mener. Og oberstløjtnant Svinin og chefpolitichef Kokoshkin gør alt for at suverænen ikke finder ud af denne unge soldats forseelse, ellers "flyver alles hatte af."
Som et resultat bringes den nuværende situation til absurditetspunktet, mens Postnikovs heltemod forbliver en hemmelighed. Vagtposten er tildelt to hundrede stænger; i stedet for en medalje for sin redning modtager han et pund sukker og et kvart pund te.
Hovedpersonerne og deres karakteristika
- Postnikov- soldat fra Izmailovsky-regimentet. En meget følsom, nervøs person, der lever efter samvittighedsloven. En udøvende og intelligent fighter, styret ikke kun af reglerne, men også af hans hjerte. Postnikov har en lys sjæl og en ekstraordinær følelse af taknemmelighed over for sin nabo. Selv da han blev dømt til to hundrede stænger, var han umådelig glad for, at det lykkedes ham at undgå en militær retssag.
- Kaptajn Nikolai Ivanovich Miller– humanistisk, pålidelig officer. Han elsker at læse og bruger al sin fritid på at læse bøger. Han stiller op for sine underordnede, fordi han føler sig ansvarlig for dem. Et blødt og medfølende hjerte banker i hans bryst, hvilket er genstand for fordømmelse fra højere befalingsmænd. Miller er en pedant, han gør alt med den største præcision.
- Oberstløjtnant Svinin- en "tjenestemand", der mener, at det er upassende at diskutere de motiver, der styrer skyldige soldater. Som de siger, hvis du er skyldig, så svar efter lovens fulde omfang. At prøve at have ondt af ham er spild af tid. Han vogter omhyggeligt sit omdømme og karriere, "blæser støvpletter væk fra det," bare for at indtage en hæderlig plads i portrætgalleriet af historiske personer i den russiske stat. Grisen kan ikke kaldes sjælløs, men sværhedsgraden af hans karakter og kærlighed til overdreven disciplin inspirerer ikke sympati for denne karakter.
- Politimester Kokoshkin har en fantastisk takt. Det kan vende situationen på en sådan måde, at ikke kun "fluen bliver til en elefant, men elefanten vil blive til en flue." Omgivelserne ser ham som en streng og krævende leder, der, hvis det ønskes, kan være en stærk og nidkær forsvarer. Kokoshkin bruger al sin tid på arbejde, selv til skade for sit eget helbred. Han kan meget, og hvis et lidenskabeligt ønske om aktivitet vækker i ham, vil han helt sikkert nå sit mål.
Temaer
- Hovedtema - kærlighed og medfølelse for sin næste. Ved at høre udmattede, desperate råb prøver vagtposten at overvinde sit vildt bankende hjerte. Han forstår, at han ikke har ret til at forlade sin stilling. Men hvor er det skræmmende at høre en døende persons støn og samtidig forblive ligeglad! Et råb om hjælp overvinder frygten for sig selv. Postnikov skynder sig til ishullet og redder den druknende mand og underskriver derved sin egen dødsdom.
- En rød tråd løber gennem hele historien temaet russisk vilkårlighed og lovløshed Nikolaevs regime. Tjenerne, der frygter for deres karrierer, bøvler: bare for at kejseren ikke skal finde ud af deres fejl. Både Svinin og Kokoshkin er klar til at tage sager til det absurde, at finde på, at "komme af sted med det." Med denne tilgang er rang og fil de ekstreme. Og her er du nødt til at stole på held: enten bliver personen stille og roligt frigivet, eller belønnet med to hundrede stænger, eller skudt.
- Retfærdighedens tema lyder gennem hele historien. Soldat Postnikov er ligeglad med, at hans adel på nogen måde bliver noteret. Vagtposten forfølger ikke ære, i modsætning til officeren fra det handicappede regiment. Han udfører usynligt en bedrift af filantropi for godhedens og fredens skyld.
- Emnet om åndelig ligegyldighed indtager en vigtig plads. Den frelste er ligeglad med, hvem der har trukket ham op af hullet. Måske var han i en tilstand af lidenskab og huskede ikke nogen. Senere sagde denne "bror" ikke engang et eneste ord af taknemmelighed til sin frelser. Han "rullede" simpelthen ud fra chefpolitichefen, uhyre glad for, at han blev løsladt. Og af hensyn til dette emne risikerede soldat Postnikov sit liv?
- Hovedproblem - humanisme og pligt som komponenter i militærtjeneste, konflikten mellem disse to principper. Før eller siden står en militærmand over for et moralsk dilemma: lyt til hans indre stemme eller følg ydmygt reglerne. Det er svært at finde et svar på dette spørgsmål, og N. S. Leskov viser, hvor svært og dramatisk dette valg er.
- Endnu et problem - forholdet mellem soldater og officerer. Mange militært personel betragter lavere rang som blinde udførere af ordrer. Men der er undtagelser, som kaptajn Miller, hvis sjæl "syg" for sine underordnede. Sådanne befalingsmænd bliver retfærdige mentorer for soldater. Ordrer diskuteres ikke i hæren, men de menige har brug for gensidig forståelse og støtte fra deres "senior" kammerater.
- Problemet med ondskaben på vej mod målet. Hvor langt kan du gå for en medalje og offentlig anerkendelse? En officer fra et handicappet regiment opfører sig fejt. Han tager æren for vagtpostens bedrift og erklærer offentligt, at redningen af den druknende mand er hans fortjeneste. Overpolitibetjenten skjuler Postnikovs forseelse, hvilket resulterer i, at bedrageren modtager medaljen.
- Problemet med løgne og ufuldstændig sandhed. Svinin taler med biskoppen og er tvunget til at indrømme, at der i historien med Postnikov var en masse underdrivelse og bedrag.
- Problemet med alkohols indflydelse på den menneskelige bevidsthed. Leskov nævner, at den druknende mand var "fuld" og ville forkorte stien ved at krydse isen, men han gik vild og faldt i vandet. Hvis sindet var klart og ikke sløret, så ville problemet ikke opstå.
Problemer
Betyder
Militærtjeneste er ikke en nem sag. Det er svært at fordømme en kommandant, der straffer en soldat, der har overtrådt reglerne. Vi skal altid huske, at der ud over dokumentet skal være respekt for den enkelte. Livet på jorden er umuligt uden mennesker med oprigtige hjerter, ellers vil verden blive bundet af løgne, hykleri, opportunisme og egeninteresse. Hovedideen med arbejdet er, at en person skal sætte overholdelse af formaliteter over andre menneskers liv og helbred.
Derudover er hovedideen med arbejdet erkendelsen af, at godt skal gøres for det gode selv, uden at vente på nogen belønning. Det er, hvad pålidelige og samvittighedsfulde mennesker gør, klar til at hjælpe dem i nød.
Interessant? Gem det på din væg!Sammensætning
Leskovs historie "Manden på uret" blev skrevet i 1887. Forfatteren konfronterer os med problemet med moralsk valg.
Leskov afslører dette problem i scenen, da hovedpersonen Postnikov er på vagt og hører råben fra en døende mand om hjælp. Postnikov har længe været plaget af tvivl. På den ene side, hvis han forlader sin stilling, vil han overtræde de militære regler, og han vil blive straffet. På den anden side, hvis han ikke redder en druknende mand, vil hans samvittighed plage ham, og det er værre end militær straf. Ikke desto mindre træffer Postnikov sit valg og redder den druknende mand, hvorefter han ender hos de militære myndigheder.
Forfatteren får os til at tænke over, hvad der er vigtigere – menneskeliv eller soldaterpligt. Og viser os, at menneskeliv er vigtigere. Man kan ikke andet end at være enig i dette, for Postnikov overtrådte eden for en god sags skyld, men den militære ledelse satte ikke pris på denne handling og straffede Postnikov. Hærens myndigheder bliver vist for os som "døde mennesker" - for dem er ord på papir vigtigere end menneskeliv. Undtagelsen er officer Miller, men sådanne mennesker kan ikke lide "for deres humanisme."
For at bevise alt ovenstående vil jeg give et eksempel. Lad os huske Maxim Gorkys historie "Den gamle kvinde Izergil", nemlig legenden om Danko: Danko står ligesom Postnikov over for et valg og begår en præstation af selvopofrelse. Han river sit hjerte ud, og det lyser op for stammens vej. Dankos bedrift gik dog ubemærket hen. Desuden var der en mand, der trådte på hans hjerte med sin fod.
Danko traf sit valg og reddede stammen. Postnikov og Danko satte muligheden for at redde en andens liv højere end ønsket om at bevare deres eget liv.
Og i vor tid er der plads til heltemod. For ikke så længe siden stoppede politimanden Dmitrij Makovkin, der døde i et terrorangreb i Volgograd, terroristen ved indgangen til stationsbygningen. Takket være hans handlinger blev et stort antal menneskelige ofre undgået. Dmitry, ligesom Postnikov og Danko, stod over for et valg: han kunne ikke bestemme sig og stoppe terroristen, men takket være sit mod reddede han et stort antal mennesker og betalte desværre med sit liv.
Alle de ovennævnte helte er forenet af mod, tapperhed, evnen til at træffe dristige beslutninger og evnen til at sætte livet for dem omkring dem over deres eget.
Ekspertvurdering af essay nr. 1
Leskovs historie (det ville være passende at give forfatterens initialer) "Manden på uret" blev skrevet i 1887. Forfatteren konfronterer os med problemet med moralsk valg. (Den anden sætning i denne sammenhæng bør have en pronominal forbindelse med den første - en grammatisk fejl, desuden er sætningen "gør et problem for os" bedre erstattet med "rejser et problem" - en talefejl, begyndelsen kunne se ud som denne: I historien af N.S. Leskov rejser "Manden på uret", skrevet i 1887, problemet med moralsk valg.)
Leskov (ingen initialer) afslører dette problem i scenen, da hovedpersonen Postnikov er på vagt og hører råben fra en døende mand om hjælp. Postnikov har længe været plaget af tvivl. På den ene side, hvis han forlader sin stilling, så vil han (talefejl: gentagelse af et ord) overtræde de militære regler, og han vil blive straffet. På den anden side, hvis han ikke redder en druknende mand, vil hans samvittighed plage ham, og det er værre end militær straf. Ikke desto mindre træffer Postnikov sit valg og redder den druknende mand, hvorefter han ender hos de militære myndigheder.
Forfatteren får os til at tænke over, hvad der er vigtigere – menneskeliv eller soldaterpligt. Og viser os, at menneskeliv er vigtigere. Man kan ikke andet end at være enig i dette (denne sætning burde have været startet med et nyt afsnit), for Postnikov overtrådte eden for en god sags skyld, dog (tegnsætningsfejl: der er ikke behov for et komma efter ordet "dog ”) den militære ledelse satte ikke pris på denne handling og straffede Postnikov. Hærens ledelse er vist for os som "døde mennesker" (grammatisk fejl) - for dem er ord på papir vigtigere end menneskeliv. Undtagelsen er officer Miller, men sådanne mennesker kan ikke lide "for deres humanisme" (en logisk fejl i fortsættelsen af en sætning, der ikke er relateret til den tidligere tekst og tilbyder et nyt emne til diskussion).
For at bevise alt ovenstående (det blev sagt ovenfor, at folk som Miller ikke er elsket for deres humanisme... henviser forfatteren til essayet os tilsyneladende til begyndelsen af tredje afsnit, men vi skal ikke gætte på dette, logisk forbindelse bør ikke brydes) , (tegnsætningsfejl: et komma er ikke nødvendigt) Jeg vil give et eksempel (men du skal ikke give et eksempel, men skabe et evidensgrundlag for det speciale, der fremlægges). Lad os huske Maxim Gorkys historie "Den gamle kvinde Izergil", nemlig legenden om Danko: Danko står ligesom Postnikov over for et valg og begår en præstation af selvopofrelse. Han river sit hjerte ud, og det lyser op for stammens vej. Men (tegnsætningsfejl: der er ikke behov for et komma efter ordet "dog"), gik Dankos bedrift ubemærket hen. Desuden var der en mand, der trådte på hans hjerte med sin fod.
Danko traf sit valg og reddede stammen. Postnikov og Danko placerede muligheden for at redde en andens liv højere end ønsket om at bevare deres eget liv (talefejl - pleonasme: det var nok at bruge ordet "ens" eller "egen").
Og i vor tid er der plads til heltemod. For ikke så længe siden stoppede politimand Dmitry Makovkin, som døde i terrorangrebet i Volgograd (tegnfejl: ingen komma påkrævet) en terrarist (stavefejl: terrorist) ved indgangen til stationsbygningen . Takket være hans handlinger blev et stort antal menneskelige ofre undgået. Dmitry (tegnsætningsfejl: intet komma nødvendigt) ligesom Postnikov og Danko stod over for et valg: han kunne ikke bestemme sig og kunne ikke stoppe terroristen, men takket være hans mod reddede han et stort antal mennesker , og desværre betalte med sit liv.
Alle de ovennævnte helte er forenet af mod, tapperhed, evnen til at træffe dristige beslutninger og evnen til at sætte andres liv (grammatisk fejl: korrekt - "andres liv") over deres eget.
Alt det ovenstående giver os mulighed for at konkludere: Leskovs historie lærer, at menneskelig pligt er vigtigst. Det er måske ikke altid værdsat, men det er ikke det vigtigste. Det vigtigste er altid at handle som din samvittighed og ære fortæller dig.
Vladyko- biskoppen, til hvem oberstløjtnant Svinin fortæller historien om redningen af en druknende mand af vagtposten Postnikov. Biskoppen retfærdiggør Postnikovs straf af Svinin og afslører hyklerisk triumfen for den højeste guddommelige retfærdighed, manifestationen af forsyn i den modbydelige historie med Postnikov. Vladykov i historien "The Man on the Clock" legemliggør den officielle begyndelse i ortodoksi af Nicholas I's æra, og helliggør magthavernes modbydelige handlinger. Biskoppen er en rigtig historisk person, Metropolitan of Moscow Filaret (Drozdov), en negativ holdning til hvem er udtrykt i flere andre værker af Leskov.
Kokoshkin- St. Petersborgs politimester; fungerer som redningsmand og velgører for oberstløjtnant Svinin og hans underordnede kaptajn Miller, der paradoksalt nok kombinerer rollen som en barmhjertig velgører og en uretfærdig dignitær. Kokoshkin ønsker at beskytte Svinin og Miller mod problemer og belønner ikke den virkelige frelser Postnikov, men officeren for at redde den druknende mand. Kokoshkin er en rigtig historisk figur.
Møller Nikolay Ivanovich- kaptajn for Izmailovsky-regimentet, kompagnichef for menig Postnikov, der fortæller sin historie. Den humane Miller står i kontrast til servicemedarbejderen Svinin, blottet for medfølelse med den uheldige Postnikov. Millers venlighed fra historien "The Man on the Watch" er magtesløs over for den grusomme, jernholdige overholdelse af de militære regler. Miller er en rigtig person, en bekendt af Leskov, fra hvem forfatteren lærte historien fortalt i "Manden på uret."
Officer- officer for det handicappede hold, der bevogter det kongelige palads; Et vidne til redningen af en druknende mand af vagtposten Postnikov, han fungerer som en falsk frelser, en falsk helt. Betjenten tager æren for at redde den druknende mand i håb om at modtage en belønning; uoverensstemmelsen i historien forårsager imidlertid mistillid blandt politiet. Oberstløjtnant Svinins ønske om at undgå suverænens utilfredshed med Postnikovs militære forseelse (som forlod sin post nær det kongelige palads for at redde en mand) og politichef Kokoshkins ønske om at behage suverænen ved at skelne mellem den militærmand, der tjener i paladset sikkerhed, føre til tildeling af officeren.
Postnikov- Menig fra Izmailovsky-regimentet; efter megen tøven mellem at overholde charteret og menneskelig pligt redder han en druknende mand fra døden og forlader sin post nær kongeslottet. Han optræder i den paradoksale rolle som krigsforbryder og helt på samme tid. I stedet for belønningen for at redde en mand, som betjenten modtager, bliver Postnikov, der mirakuløst slap for den strengeste straf med spitzrutens, af oberstløjtnant Svinin idømt to hundrede stød med stænger. Historien om denne helt i historien "The Man on the Watch" vidner om grusomheden og absurditeten af hærordrer i Nicholas I's æra, baseret på den ubetingede udførelse af alle bestemmelser i de militære regler i alle situationer. Det absurde i situationen forværres af Postnikovs tillid til straffens retfærdighed og glæde over, at henrettelsen viste sig at være knap så grusom.
Svinin- Oberstløjtnant for Izmailovsky-regimentet, bataljonschef, under hvem Postnikov er underordnet. Denne helt i historien "Manden på uret" præsenteres i den modstridende rolle som både Postnikovs frelser og bøddel: fordi han ønsker at undgå problemer, skjuler han Postnikovs forseelse, men giver personligt ordren om sin straf. Svinin er en hengiven tjener, i hvem loyalitet over for charterets regler undertrykker venlighed og medfølelse.
Emne: “Moralske problemer i historien af N.S. Leskova "Man on the Clock"
Mål:
Uddannelsesmæssigt:
Bestem ideen om arbejdet
Uddannelsesmæssigt:
Uddannelsesmæssigt:
Fremme en talekultur
Epigraf:"Så alt menneskeligt i en person kan triumfere" (N.S. Leskov)
Lektionstype: læseundervisning uden for skolen
Teknikker: kommenteret læsning, genfortælling, historie med elementer af samtale
Udstyr:
Til læreren:
Lektionsresumé, historietekst, multimedieprojektor, lærred, computer.
For studerende:
Tekst til historien, skrivemateriale, notesbog, dagbog
Lektionsplan
Motivation til læringsaktiviteter
Målsætning og fastlæggelse af emnet for lektionen
At lære nyt stof. At skabe en problemsituation
Fizminutka
Undfangelsesstadiet
Refleksionsstadie
Opsummering af lektionen
Lektier
Lektionsresumé om litteratur i 6. klasse om emnet
"Moralske problemer i historien af N.S. Leskova "Man on the Clock"
Lektionens trin
Indhold
Eksempel på svar
studerende
Bemærk
Motivation til læringsaktiviteter
Hej gutter.
Sid ned. Forbered dine dagbøger og teksten til historien "Manden på uret"
Jeg vil give dig selvevalueringsark til at udfylde i slutningen af lektionen.
Lad os sammen se på forårslandskabet
Hvordan får det dig til at føle?
Hvordan har du det med at se på steppelandskabet?
Glæde, fryd, følelse af forår og varme
Slide 1
Målsætning og fastlæggelse af emnet for lektionen
I har alle læst Nikolai Semenovich Leskovs historie "Manden på uret."
Fortæl mig, hvad er hovedideen med dette arbejde?
Ja højre.
Emnet for vores lektion i dag er: Moralske problemer i N.S. Leskovs historie "Manden på uret."
I dag vil vi analysere historien, identificere historiens hovedproblemer og definere dens idé.
Læs epigrafen til vores lektion?
Hvordan forstår du Leskovs ord?
Bøde. Som vi ved, blev historien "Manden på uret" offentliggjort i 1887 i tidsskriftet "Russian Thought" under titlen "The Salvation of the Perishing." Senere blev navnet ændret. Hvorfor forfatteren ændrede navnet - vi vil forsøge at svare i slutningen af lektionen.
En person skal altid forblive en person
"Så alt menneskeligt i en person kan triumfere" (N.S. Leskov)
Medfølelse med andre, venlighed
Slide 2
Skrivning på tavlen
Slide 3
At lære nyt stof.
At skabe en problemsituation
Så lad os begynde at arbejde på historien.
Lad os åbne teksterne
Svar kort, hvad handler historien om?
Navngiv heltene.
Hver karakter i denne historie står over for problemet med valg.
Hver helts handling karakteriserer ham fra et moralsk synspunkt. Lad os prøve at forstå årsagerne til disse handlinger, men lad os først blive bekendt med de karakteristiske træk ved den historiske æra, der er diskuteret i historien.
Om hvordan en vagt reddede en druknende mand ved at overtræde en ordre.
Postnikov, handicappede servicemedarbejder, Miller, Svinin, Kokoshkin, biskop.
Introduktion til den historiske æra:
Læs teksten: hvornår og hvor skete hændelsen fortalt af forfatteren?
Bøde. Dette var æraen af kejser Nicholas 1's regeringstid. Han blev også kaldt Nikolai Palkin. Under hans styre herskede vilkårlighed og grusomme ordrer i landet og især i hæren. Det var en skræmmende tid. Frygten for højere autoriteter herskede. For den mindste forseelse og afvigelse fra loven eller militære forskrifter fulgte strenge straf, herunder tæsk med spitzrutens. Spitzruten er en lang, fleksibel træstang til korporlig afstraffelse i det 17.-19. århundrede.
Den dømte blev tvunget til at gå gennem en linje på hundrede og otte hundrede i takt med trommer.
soldater, der slog den dømte mand på ryggen med stænger. I begyndelsen af 1800-tallet nåede antallet af slag
op til seks tusinde, hvilket var ensbetydende med dødsstraf.
Historien er baseret på faktiske begivenheder.
“Om vinteren, omkring helligtrekonger...”
I 1839 i Sankt Petersborg
Slide 4,5,6,7
Fizminutka
Lad os nu bruge et par minutter på at træne
Gutter, se kamille bevæge sig
Glide
8 ,9,10,11
Arbejd med tekst
Gutter, i andet kapitel møder vi den første helt.
Hvem er han?
Højre. Gutter, se på tavlen. I OG. Dahl giver os denne fortolkning af ordet "human".
Humane - altså humane, filantropiske. Baseret på denne egenskab givet af forfatteren kan vi sige, at han er en positiv person både i tjeneste og i menneskelige egenskaber.
Lad os se på den videre udvikling af handlingen. Hvad sker der nu?
Hvilken frygtelig ulykke er dette? Genfortæl det venligst
Højre. Hvem er denne vagtpost? Hvilken slags person er soldat Postnikov? Find og læs afsnit 2 i kapitel 4
Ja, du har ret. I V.I. Dahls ordbog har "post" flere betydninger: sted, stilling, vagt og også
afholdenhed fra fastfood. Nu er fødselsfesten i gang.
Sig mig, i hvilket regiment tjente Postnikov?
Lad os se, hvad det var for et regiment.
Izmailovsky-regimentet blev dannet i Moskva 22. september 1730 for at beskytte kejserinde Anna Ioanovnas trone.
Regimentet deltog i de russisk-tyrkiske krige og den patriotiske krig i 1812. Regimentet udmærkede sig især i slaget ved Borodino i 1812. Tjenesten i Izmailovsky-regimentet var hæderlig og respekteret.
Alt dette kendetegner Postnikov på den positive side.
Da han var en medfølende person, tog alt til sig, ynkelig, kunne han ikke forblive ligeglad med skrigene fra en druknende mand. Så der foregår en kamp inde i Postnikov.
Find blandt de ord, du får tilbudt dem, der karakteriserer "hjerte".
Find blandt de ord, du får tilbudt, dem, der karakteriserer "sind".
Læs de ord, der kendetegner hjertet.
Læs de ord, der beskriver intelligens
Formuler det problem Postnikov står over for.
Og hvordan blev den interne kamp løst?
Helten skal træffe et moralsk valg mellem pligt og medfølelse.
– Hvordan forstår I udtrykket "moralsk valg"?
Højre. Det vil sige, at Postnikov udmærket ved, hvilken frygtelig straf der vil følge, forlader sin stilling for måske på bekostning af sit eget liv at redde en anden persons liv.
Gutter, forestil dig, hvordan denne uheldige mand led. Hvor var det svært for ham at stå og lytte til skrigene fra en mand, der helt sikkert ville dø, hvis han, Postnikov, ikke hjalp ham.
Hvorfor er alle så bekymrede? Hvad forventer Postnikovs overordnede? Lad os læse
Højre. Det vil sige, at alle, også myndighederne, stod over for meget ubehagelige konsekvenser. Og alle blev naturligvis meget bange og begyndte at tage visse handlinger. Dernæst dukker en anden karakter op foran os - Svinin. Hvilken slags person var han, og hvorfor var han bange for konsekvenserne af denne handling?
Lad os åbne kapitel 7, afsnit 1,3.
Tak skal du have. Det vil sige, han var meget bange for "æren af sin uniform." Bemærk venligst, at dette er en rigtig historisk figur. Hvad beslutter han sig for at gøre?
Hvordan forstår du sætningen "at lave en muldvarpebakke af en elefant"?
Det er rigtigt, det vil sige, det er netop på grund af denne evne, at Svinin beslutter sig for at henvende sig til Kokoshkin.
Hvorfor er Kokoshkin rolig, når Svinin rapporterer til ham om sådan en nødsituation?
Højre. Og også fordi han var meget træt og manglede søvn – det understreges gentagne gange i historien.
Gutter, hvordan har karaktererne det med løgne fra en handicappet betjent? Alle ved, at han lyver, men hvorfor "tror" de ham?
Højre.
Hvad skete der med Postnikov?
Synes du, at Postnikov fortjente denne straf, eller måske skulle han have fået en medalje "for at redde druknende mennesker", som uretfærdigt gik til en handicappet betjent?
Men historien siger, at Postnikov selv var tilfreds med sin straf. Hvorfor?
Sandt nok, men i sig selv er denne straf ikke særlig let - hvis en person efter det ikke kan bevæge sig uafhængigt.
Lad os se på den videre udvikling. Fortællingen omtaler en samtale mellem herskeren og Svinin. Hvordan opfører herskeren sig?
Højre. Og han retfærdiggør kropslig afstraffelse ved hyklerisk at fortolke de hellige skrifter. Men han er ikke en hykler i denne dialog. Hvorfor er Svinin en hykler? Og er han en hykler?
Højre. Gutter, lad os nu vende os til den fraseologiske enhed "Slip uskadt væk." Det betyder "at komme ud af en vanskelig, ubehagelig situation uden tab eller skade." Så hvem slap af sted med det i denne historie?
Ung officer Nikolai Ivanovich Miller.
Han var en mand med såkaldte "humane" tilbøjeligheder, en tjenlig og pålidelig officer.
En løsrevet underofficer kommer løbende og melder om en "forfærdelig ulykke"
Vagtvagten, som stod på sin post nær Vinterpaladset, forlod sin post for at redde en druknende mand.
"…fra
gårdherrer...en nervøs og meget følsom person...en smart soldat,
brugbar, med et klart sind..."
Nej, ikke tilfældigt.
i Izmailovsky-regimentet.
Postnikovs hjerte er meget oprørsk: det gør bare ondt, det banker, det stopper bare... Selvom du river det ud og smider det væk. Disse støn og skrig gør ham så rastløs. Det er skræmmende at høre, hvordan en anden person dør. Standen vil ikke løbe væk, intet andet skadeligt vil ske
Han husker tjenesten og eden, han ved, at han er en vagtpost, og vagtposten tør aldrig forlade sin bod under noget påskud. At forlade en stilling betyder skyld, som straks vil blive efterfulgt af straf
Hvad skal man gøre: Gem
en person og bryde den militære ed eller forblive tro mod militærtjenesten, men så vil en druknende person dø.
Vagtvagten kunne ikke holde det ud og forlod sin post.
Når vi vælger hvordan
handle ved at lytte til din samvittighed
En invalid officer dukker op, han forstår tilsyneladende, at han reddede den druknende vagtpost, og skynder sig at tage laurbærrene for sig selv. Det er heller ikke gavnligt for vagtposten, at hans overordnede finder ud af, at han har forladt sin stilling. Han går til admiralitetsenheden. I mellemtiden fik paladsvagten at vide, hvad der var sket.
"...de vidste kun, at Postnikov nu helt sikkert ville gå for retten, og alle myndighederne... ville komme i frygtelige problemer..."
Kapitel 7, paragraf 1,3: Oberst Svinin havde ikke den medfølelse og den venlighed, som altid adskilte Nikolai Ivanovich Miller; Svinin var en hjerteløs mand, men frem for alt og mest af alt var han servicemedarbejder. Han var kendetegnet ved sin strenghed og kunne endda lide at fremvise sin krævende disciplin. Han havde ingen smag for det onde og ledte ikke efter en grund til at forårsage unødvendig lidelse for nogen, men hvis en person overtrådte nogen tjenestepligt, så var Svinin ubarmhjertig. Han fandt det upassende at gå ind i en diskussion af de motiver, der styrede den skyldiges bevægelse i denne sag, men holdt sig til reglen om, at i tjenesten er enhver skyld skyldig.
Svinin havde også en godt påbegyndt karriere... omhyggeligt bevogtet... spøgen var nødt til at kaste en dårlig skygge...
Han beslutter sig for at gå til politichef Kokoshkin, som vidste, hvordan man ikke kun lavede et bjerg af en muldvarpebakke, men også en flue ud af en elefant. Denne Kokoshkin rapporterede personligt hændelserne til suverænen hver morgen, og Svinin besluttede at henvende sig direkte til ham
Det vil sige at lave en ubetydelig begivenhed ud af en eller anden vigtig begivenhed, for at afgøre denne sag
For det vedkommer ham ikke personligt
Alle lader som om de tror på ham, fordi det er praktisk for alle. Hele denne forfærdelige sag bliver løst uden konsekvenser for ens karriere.
Han blev hårdt straffet, kørt igennem handsken med handskerne.
(Fyrenes meninger var delte: skyldige. Argumenter: han var soldat, han aflagde ed, skrigene fra floden kunne have været en provokation fra fjenden.
Ikke skyldig: standen er ikke gået nogen steder hen, den blev ikke stjålet; og vagtposten reddede manden).
Let straf sammenlignet med dem, der ville være blevet pålagt ham ved militærdomstolens afgørelse, hvis det havde fundet sted
Herren retfærdiggør kropslig afstraffelse, idet han hyklerisk hævder uretfærdighed.
Ja, han er også en hykler. Han har slet ikke ondt af Postnikov - han havde muligheden for slet ikke at straffe denne mand. Det forekommer mig, at han forsøger at fremstå bedre, renere og venligere over for præsterne, end han i virkeligheden er.
I bogstavelig forstand blev dette gjort af en handicappet officer, men i overført betydning (det vil sige i betydningen af en fraseologisk enhed) Svinin, Kokoshkin, Miller.
Læser det sidste kapitel.
Skrivning på tavlen
Slide 12
Skrivning på tavlen
Glide
13,14,15
Kort på en tavle med magneter
Slide 16 (efter elevernes svar)
Slide 17
Undfangelsesstadiet
Gutter, historien hed oprindeligt "Saving a Perishing Man." Hvorfor tror du, forfatteren ændrede den?
Hvorfor hedder historien så ikke "Postnikov" eller f.eks. "Sentinelen"?
Højre. Selv i sin post forblev Postnikov menneske.
fordi Postnikov først og fremmest er en person, og en person, der handler moralsk, en person, der ofrede sig selv
Slide 18
Afspejling
Fortæl mig, hvordan epigrafen til vores lektion er relateret til historien "Manden på uret"
Hvad ønskede Leskov at fortælle læserne i denne historie?
En person skal absorbere alle de bedste kvaliteter og altid forblive menneskelig
I en tilstand, hvor alt er bygget på folks frygt for deres eget velbefindende, skaber manifestationen af filantropi en hindring og fare for magthaverne, ophører folk med at forstå, hvor der er godt, og hvor er det onde. En person holder op med at være en person og bliver en del af en enorm mekanisme, der kun bekymrer sig om, hvordan tingene ikke fungerer. Leskov advarer om, at hvis en human handling rejser tvivl, så betyder det, at vi er nødt til at stoppe op og tænke: hvorfor går vores liv galt?
Slide 19
Opsummering af lektionen
Gutter, dette afslutter vores samtale for i dag.
Tak for lektionen, du gjorde et godt stykke arbejde.
Lektionskarakterer
Til genfortælling
Til arbejde med tekst
Til deltagelse i en gruppesamtale
Lektier
Åbn dine dagbøger og skriv dine lektier ned. Jeg foreslår, at du besvarer spørgsmålet skriftligt: "Hvad ville jeg gøre, hvis jeg var i Postnikovs sted?" Du kan bruge forskellige livssituationer som eksempel og udtrykke din holdning til problemet med dette arbejde. Jeg beder dig besvare spørgsmålet ærligt, lyt til dig selv.
Slide 20
Selvanalyse af en litteraturtime gennemført i 6. klasse
Dagens lektion om emnet "Moralske problemer i N.S. Leskovs historie "Manden på uret" var den sidste lektion i lektionssystemet for afsnittet "N.S. Leskovs kreativitet."
Mål:
Uddannelsesmæssigt:
Identificer med eleverne hovedproblemerne i N.S. Leskovs historie
Bestem ideen om arbejdet
Uddannelsesmæssigt:
Udvikle færdigheder i at arbejde med teksten til et kunstværk
At udvikle elevernes færdigheder i at bestemme forfatterens position i et værk
Berig elevernes ordforråd
Uddannelsesmæssigt:
At dyrke en følelse af ægte patriotisme ved at bruge eksempler på klassisk litteratur
Fremme en talekultur
Udvikle evnen til at lytte til klassekammeraternes svar, hvilket giver dem mulighed for at udtrykke deres tanker.
Metodiske teknikker: Til implementering af undervisningsmaterialet blev følgende undervisningsmetoder brugt:
Analytisk samtale;
Ekspressiv læsning;
Problematisk spørgsmål;
Kommenteret læsning
Genfortælling
En historie med elementer af samtale
I overensstemmelse med lektionstypen blev følgende lektionsstruktur tilvejebragt.
Dette er en læselektion uden for skolen.
Scene 1. Motivation til læringsaktiviteter.
Motivationen for denne fase blev opnået ved hjælp af en følelsesladet appel til eleverne - en indledende tale. Elevernes humør til lektionen og deres humør blev analyseret ved hjælp af "Landskab"-teknikken ved hjælp af IKT-værktøjer, hvor børn lærer at sammenligne deres indre tilstand med billedet på billedet.
Etape 2. Målsætning og fastlæggelse af emnet for lektionen.
At gå ind i lektionens emne og skabe betingelser for bevidst opfattelse af stoffet. Implementeringen af denne fase blev udført ved at sætte specifikke mål for eleverne og forklare deres aktiviteter i lektionen. På dette stadium bliver den pædagogiske opgave implementeret - at dyrke en følelse af ægte patriotisme, at dyrke evnen til at lytte til klassekammeraternes svar, hvilket giver dem mulighed for at udtrykke deres tanker.
Etape 3. At studere nyt materiale og systematisere viden. At skabe en problemsituation
På dette stadium blev IKT-præsentation brugt til at karakterisere den historiske æra. Vi systematiserede viden - sammensatte en kæde af hovedbegivenheder i arbejdet. Der blev tjekket lektier i form af samtaler og fortællinger fra elever. Til en mere specifik præsentation af litterære karakterer blev der brugt selektiv læsning og en sammenligningsmetode, som gjorde det muligt at udføre elevernes fysiske aktivitet - de gik til tavlen.
Etape 4.Gymnastik for øjnene.
Etape 5. Undfangelsesstadiet.
Ekspressiv læsning af passager fra et værk. Oprettelse af en problemsituation, der blev løst af eleverne.
Etape 6. Refleksionsstadie.
Refleksion af lektionen udføres ved at henvise til lektionens epigraf. Jeg brugte IKT - konklusioner om timen blev formuleret sammen med eleverne. Udfyldte selvevalueringsark.
Etape 7. Lektier.
Hun inviterede børnene til at lave kreative lektier. Det tror jeg ikke vil forårsage vanskeligheder for eleverne, fordi fyrene i lektionen fandt ud af de vigtigste moralske problemer i N.S. Leskovs historie
Intersubjekt forhold blev udført med lektioner i russisk sprog og historie.
Sundhedsbesparende teknikker– dette er gymnastik for øjnene, motorisk aktivitet, når du udfører en sammenligningsopgave.
National-regional komponent blev udført i begyndelsen af lektionen under demonstrationen af et foto af steppen.
I løbet af lektionen blev der brugt metoder baseret på typen af informationskilde:
Verbalt, praktisk, visuelt, selvstændigt arbejde, præsentation.
Former for kognitiv aktivitet: gruppe, individuel.
Uddannelsesmidler: visuelt, teknisk, didaktisk.
Alle disse metoder, former og midler var med til at opnå didaktiske opgaver.
Kravene til en moderne lektion omfatter obligatorisk brug af informationsteknologi, så en computerpræsentation blev oprettet.
Ud fra et uddannelsesmæssigt synspunkt nåede lektionen sine mål. Alle stadier er forbundet.
I løbet af lektionen blev alle universelle pædagogiske handlinger dannet - personlige, kommunikative, kognitive, regulerende.