Galileo Galilei en kort biografi om den italienske fysiker, mekaniker, astronom og filosof præsenteres i denne artikel.

Galileo Galilei biografi kort

Født den 15. februar 1564 i den italienske by Pisa i familien af ​​en velfødt, men fattig adelsmand. Fra han var 11 år blev han opdraget i Vallombrosa-klostret. I en alder af 17 forlod han klostret og kom ind på det medicinske fakultet ved universitetet i Pisa. Han blev universitetsprofessor og ledede senere afdelingen for matematik ved University of Padua, hvor han i løbet af 18 år skabte en række fremragende værker om matematik og mekanik.

Han blev hurtigt den mest berømte underviser på universitetet, og studerende stod i kø for at deltage i hans undervisning. Det var på dette tidspunkt, at han skrev afhandlingen "Mekanik".

Galileo beskrev sine første opdagelser med et teleskop i sit værk "The Starry Messenger". Bogen var en sensationel succes. Han byggede et teleskop, der forstørrede objekter tre gange, placerede det på San Marco-tårnet i Venedig, så alle kunne se på Månen og stjernerne.

Efter dette opfandt han et teleskop, der øgede sin kraft 11 gange i forhold til det første. Han beskrev sine observationer i værket "Starry Messenger".

I 1637 mistede videnskabsmanden synet. Indtil dette tidspunkt havde han arbejdet hårdt på sin seneste bog, Discourses and Mathematical Proofs Concerning Two New Branches of Science Relating to Mechanics and Local Motion. I dette arbejde opsummerede han alle sine observationer og resultater inden for mekanik.

Galileos lære om verdens struktur var i modstrid med de hellige skrifter, og videnskabsmanden blev forfulgt af inkvisitionen i lang tid. Jeg fremmer Copernicus' teorier, han faldt i unåde hos den katolske kirke for altid. Han blev taget til fange af inkvisitionen og under trussel om døden på bålet frasagde han sig sine synspunkter. Han var for altid forbudt at skrive eller distribuere sit arbejde på nogen måde.

Han får en meget god musikalsk uddannelse. Da han var ti år gammel, flyttede hans familie til hans fars hjemby Firenze, og derefter blev Galileo sendt i skole i et benediktinerkloster. Der studerede han i fire år de sædvanlige middelalderlige discipliner med skolastikerne.

Vincenzo Galilei vælger et hæderligt og indbringende erhverv som læge for sin søn. I 1581 blev sytten-årige Galileo indskrevet som studerende ved universitetet i Piræus i det medicinske og filosofiske fakultet. Men lægevidenskabens tilstand på det tidspunkt fyldte ham med utilfredshed og skubbede ham væk fra en lægekarriere. På det tidspunkt deltog han tilfældigvis i et foredrag om matematik af Ostillo Ricci, en ven af ​​hans familie, og var forbløffet over logikken og skønheden i Euklids geometri.

Han studerede straks Euklids og Archimedes' værker. Hans ophold på universitetet bliver mere og mere uudholdeligt. Efter at have tilbragt fire år der, forlod Galileo det kort før færdiggørelsen og vendte tilbage til Firenze. Der fortsatte han sine studier under vejledning af Ritchie, som værdsatte den unge Galileos ekstraordinære evner. Ud over rent matematiske spørgsmål stiftede han bekendtskab med tekniske præstationer. Han studerer antikke filosoffer og moderne forfattere og tilegner sig på kort tid en seriøs videnskabsmands viden.

Opdagelser af Galileo Galilei

Lov om bevægelse af et pendul

Ved at studere i Pisa med sine observationsevner og skarpe intelligens opdager han pendulets bevægelseslov (perioden afhænger kun af længden, ikke af pendulets amplitude eller vægt). Senere foreslår han designet af en enhed med et pendul til måling med jævne mellemrum. I 1586 afsluttede Galileo sit første solostudie af hydrostatisk ligevægt og konstruerede en ny type hydrostatisk balance. Året efter skrev han et rent geometrisk værk, Theorems of a Rigid Body.

Galileos første afhandlinger blev ikke udgivet, men spredte sig hurtigt og kom i forgrunden. I 1588 holdt han på bestilling af det florentinske akademi to forelæsninger om Dantes Helvedes form, position og udstrækning. De er fyldt med mekaniske teoremer og talrige geometriske beviser og bruges som påskud for udviklingen af ​​geografi og ideer for hele verden. I 1589 udnævnte storhertugen af ​​Toscana Galileo til professor ved det matematiske fakultet ved universitetet i Pisa.

I Pisa møder en ung videnskabsmand igen pædagogisk middelaldervidenskab. Galileo skal lære Ptolemæus' geocentriske system, som sammen med Aristoteles' filosofi, tilpasset kirkens behov, er accepteret. Han interagerer ikke med sine kolleger, argumenterer med dem og tvivler i starten på mange af Aristoteles' påstande om fysik.

Det første videnskabelige eksperiment i fysik

Ifølge ham er bevægelsen af ​​Jordens kroppe opdelt i "naturlige", når de plejer deres "naturlige steder" (for eksempel nedadgående bevægelse for tunge kroppe og "opadgående" bevægelse) og "voldelig" bevægelse. Bevægelsen stopper, når årsagen forsvinder. "Perfekte himmellegemer" er evig bevægelse i perfekte cirkler omkring Jordens centrum (og verdens centrum). For at tilbagevise Aristoteles' påstande om, at kroppe falder med en hastighed, der er proportional med deres vægt, lavede Galileo sine berømte eksperimenter med kroppe, der faldt ned fra det skæve tårn i Pisa.

Dette er faktisk det første videnskabelige eksperiment i fysik og med det introducerer Galileo en ny metode til at tilegne sig viden - fra erfaring og observation. Resultatet af disse undersøgelser er afhandlingen "Falling Bodies", som opstiller hovedkonklusionen om hastighedens uafhængighed af vægten af ​​en faldende krop. Den er skrevet i en ny stil for videnskabelig litteratur - i form af en dialog, som afslører hovedkonklusionen om hastigheden, der ikke afhænger af vægten af ​​den faldende krop.

Manglen på et videnskabeligt grundlag og lav løn tvinger Galie til at forlade universitetet i Pisa inden udløbet af hans treårige kontrakt. På det tidspunkt, efter hans fars død, måtte han overtage familien. Galileo er inviteret til at tage op som formand for matematik ved University of Padua. Universitetet i Padua var et af de ældste i Europa og var kendt for sin ånd af tankefrihed og uafhængighed fra præsteskabet. Her arbejdede Galileo og skabte sig hurtigt et navn som en fremragende fysiker og en meget god ingeniør. I 1593 blev hans første to værker afsluttet, såvel som "Mekanik", hvori han skitserede sine synspunkter om teorien om simple maskiner, opfandt proportioner, hvormed det er nemt at udføre forskellige geometriske operationer - forstørrelse af en tegning osv. Hans patenter på hydraulisk udstyr er også bevaret.
Galileos forelæsninger på universitetet gav udtryk for officielle synspunkter, han underviste i geometri, Ptolemæus' geocentriske system og Aristoteles' fysik.

Introduktion til Copernicus' lære

Samtidig taler han hjemme, blandt venner og studerende om forskellige problemer og redegør for sine egne nye synspunkter. Denne livsdualitet er Galileo tvunget til at lede i lang tid, indtil han bliver overbevist om sine ideer i det offentlige rum. Det menes, at Galileo, mens han stadig var i Pisa, blev bekendt med Copernicus' lære. I Padua er han allerede en overbevist tilhænger af det heliocentriske system og har som sit hovedmål at indsamle beviser til dets fordel. I et brev til Kepler i 1597 skrev han:

”For mange år siden vendte jeg mig mod Kopernikus' ideer, og med min teori var jeg i stand til fuldstændig at forklare en række fænomener, som generelt ikke kunne forklares med modsatrettede teorier. Jeg er kommet med mange argumenter, der modbeviser modsatrettede ideer."

Galilæisk rør

I slutningen af ​​1608 når nyheden Galilæa om, at en optisk enhed er blevet opdaget i Holland, som gør det muligt at se fjerne objekter. Galileo byggede efter hårdt arbejde og bearbejdning af hundredvis af stykker optisk glas sit første teleskop med tredobbelt forstørrelse. Dette er et system af linser (okularer), der nu kaldes det galilæiske rør. Hans tredje teleskop, med 32x forstørrelse, ser på himlen.

Først efter flere måneders observation udgav han fantastiske opdagelser i en bog:
Månen er ikke perfekt sfærisk og glat, dens overflade er dækket af bakker og fordybninger, der ligner Jorden.
Mælkevejen er en samling af adskillige stjerner.
Planeten Jupiter har fire satellitter, der kredser omkring den ligesom Månen rundt om Jorden.

På trods af at bogen må trykkes, rummer denne bog faktisk et alvorligt slag mod kristne dogmer - princippet om forskellen mellem "uperfekte" jordiske legemer og "perfekte, evige og uforanderlige" himmellegemer er ødelagt.

Bevægelsen af ​​Jupiters måner er blevet brugt som argument for det kopernikanske system. Galileos første dristige astronomiske præstationer tiltrak ikke inkvisitionens opmærksomhed, tværtimod bragte de ham enorm popularitet og indflydelse som en berømt videnskabsmand i hele Italien, også blandt præsteskabet.

I 1610 blev Galileo udnævnt til "første matematiker og filosof" ved hoffet til herskeren af ​​Toscana og hans tidligere elev Cosimo II de' Medici. Han forlader universitetet i Padua efter 18 års ophold der og flytter til Firenze, hvor han er befriet fra ethvert akademisk arbejde og kun kan koncentrere sig om sin forskning.

Argumenterne til fordel for det kopernikanske system blev hurtigt suppleret med opdagelsen af ​​Venus' faser, observationen af ​​Saturns ringe og solpletter. Han besøgte Rom, hvor han blev mødt af kardinalerne og paven. Galileo håber, at den logiske perfektion og eksperimentelle berettigelse af den nye videnskab vil tvinge kirken til at erkende dette. I 1612 udkom hans vigtige værk "Reflections on Floating Bodies". I den giver han nye beviser for Arkimedes' lov og modsætter sig mange aspekter af skolastisk filosofi, idet han hævder fornuftens ret til ikke at adlyde myndigheder. I 1613 skrev han en afhandling om solpletter på italiensk med stort litterært talent. På det tidspunkt opdagede han også næsten Solens rotation.

Forbud mod Copernicus' lære

Da de første angreb allerede var blevet foretaget på Galileo og hans elever, følte han et behov for at tale og skrive sit berømte brev til Castelli. Han proklamerede videnskabens uafhængighed af teologien og Skriftens ubrugelighed i videnskabsmænds forskning: "... i matematiske stridigheder forekommer det mig, at Bibelen hører til det sidste sted." Men spredningen af ​​meninger om det heliocentriske system bekymrede teologer alvorligt, og i marts 1616 blev Kopernikus' lære forbudt med et dekret fra den hellige menighed.

For hele det aktive samfund af Copernicus-tilhængere begynder mange års stilhed. Men systemet bliver først indlysende i 1610-1616. Det vigtigste våben mod det geocentriske system var astronomiske opdagelser. Nu rammer Galileo selve grundlaget for det gamle, uvidenskabelige verdensbillede, der påvirker verdens dybeste fysiske rødder. Kampen blev genoptaget med fremkomsten i 1624 af to værker, herunder "Brev til Ingoli." I dette værk redegør Galileo for relativitetsprincippet. Det traditionelle argument mod Jordens bevægelse diskuteres, nemlig at hvis Jorden roterede, ville en sten kastet fra et tårn ligge bag Jordens overflade.

Dialog om de to hovedsystemer i verden - Ptolemæus og Kopernikus

I de følgende år blev Galileo fordybet i arbejdet med en stor bog, der afspejlede resultaterne af hans 30 års forskning og refleksion, erfaringerne fra anvendt mekanik og astronomi og hans generelle filosofiske syn på verden. I 1630 blev et omfattende manuskript med titlen "Dialog om verdens to hovedsystemer - Ptolemæus og Copernicus" afsluttet.

Udstillingen af ​​bogen var struktureret i form af en samtale mellem tre personer: Salviatti, en overbevist tilhænger af Kopernikus og den nye filosofi; Sagredo, som er en klog mand og er enig i alle Salviattis argumenter, men er i starten neutral; og Simplicchio, en forsvarer af det traditionelle aristoteliske koncept. Navnene Salviatti og Sagredo blev givet til to af Galileos venner, mens Simplicio blev opkaldt efter Aristoteles' berømte 6. århundredes kommentator Simplicius, der betyder "enkel" på italiensk.

Dialogen giver indsigt i næsten alle Galileos videnskabelige opdagelser, samt hans forståelse af naturen og mulighederne for at studere den. Han indtager en materialistisk holdning; mener, at verden eksisterer uafhængigt af menneskelig bevidsthed og introducerer nye metoder til forskning - observation, eksperiment, tankeeksperiment og kvantitativ matematisk analyse i stedet for stødende ræsonnementer og referencer til autoritet og dogmer.

Galileo anser verden for at være én og foranderlig, uden at opdele den i "evig" og "variabel" substans; benægter absolut bevægelse omkring et fast centrum af verden: "Må jeg med rimelighed stille dig spørgsmålet, om der overhovedet findes noget centrum af verden, fordi hverken du eller nogen anden har bevist, at verden er endelig og har en bestemt form, og ikke uendelig og ubegrænset." Galileo gjorde en stor indsats for at få sit værk udgivet. Han indgår en række kompromiser og skriver til læserne, at han ikke overholder Copernicus' lære og giver en hypotetisk mulighed, som ikke er sand og bør afvises.

Forbud mod "Dialog"

I to år indsamlede han tilladelse fra de højeste åndelige autoriteter og inkvisitionens censorer, og i begyndelsen af ​​1632 udkom bogen. Men meget hurtigt kommer der en kraftig reaktion fra teologerne. Den romerske pave var overbevist om, at han var afbildet under billedet af Simplicio. En særlig kommission af teologer blev nedsat, som erklærede værket for kættersk, og den halvfjerds år gamle Galileo blev indkaldt til retssag i Rom. Processen iværksat af inkvisitionen mod ham varer halvandet år og ender med en dom, hvorefter "Dialog" er forbudt.

Give afkald på dine synspunkter

Den 22. juni 1633, foran alle kardinalerne og medlemmer af inkvisitionen, læser Galileo teksten om hans afkald på sine synspunkter. Denne begivenhed signalerer tilsyneladende den fuldstændige undertrykkelse af hans modstand, men i virkeligheden er det det næste store kompromis, han må indgå for at fortsætte sit videnskabelige arbejde. Den legendariske sætning: "Eppur si muove" (og stadig viser det sig) er begrundet i hans liv og arbejde efter retssagen. Det siges, at han udtalte denne sætning efter sin abdikation, men i virkeligheden er denne kendsgerning en kunstnerisk fiktion fra det 18. århundrede.

Galileo er i husarrest nær Firenze, og på trods af at han næsten mistede synet, arbejder han hårdt på et nyt stort værk. Manuskriptet blev smuglet ud af Italien af ​​hendes beundrere, og i 1638 blev det udgivet i Holland under titlen Lectures and Mathematical Proofs of Two New Sciences.

Forelæsninger og matematiske beviser for to nye videnskaber

Forelæsningerne er toppen af ​​Galileos arbejde. De blev skrevet igen som en samtale over seks dage mellem tre samtalepartnere - Salviati, Sagredo og Simpliccio. Som før spiller Salvati hovedrollen. Simplicio argumenterede ikke længere, men stillede kun spørgsmål for mere detaljerede forklaringer.

På den første, tredje og fjerde dag afsløres teorien om bevægelsen af ​​faldende og kastede kroppe. Den anden dag er afsat til emnet materialer og geometrisk balance. Den femte forelæsning giver matematiske teoremer, og den sidste indeholder ufuldstændige resultater og ideer om modstandsteorien. Det har den mindste værdi blandt de seks. Hvad angår materialemodstand, er Galileos arbejde banebrydende på dette område og spiller en vigtig rolle.

De mest værdifulde resultater er indeholdt i den første, tredje og femte forelæsning. Dette er det højeste punkt, som Galileo nåede i sin forståelse af bevægelse. I betragtning af kroppens fald opsummerer han:

"Jeg tror, ​​at hvis modstanden fra mediet blev fuldstændig fjernet, ville alle kroppe falde med samme hastighed."

Teorien om ensartet retlinet og ligevægtsbevægelse er videreudviklet. Resultaterne af hans talrige eksperimenter med frit fald, bevægelse på et skråplan og bevægelsen af ​​en krop, der er kastet i en vinkel mod horisonten, vises. Tidsafhængigheden er klart formuleret, og den parabolske bane udforskes. Igen er inertiprincippet bevist og brugt som grundlæggende i alle overvejelser.

Når Forelæsningerne udgives, er Galileo fuldstændig blind. Men i de sidste år af sit liv arbejder han. I 1636 foreslog han en metode til nøjagtig bestemmelse af længdegraden til søs ved hjælp af Jupiters satellitter. Hans drøm er at organisere adskillige astronomiske observationer fra forskellige punkter på jordens overflade. Til dette formål forhandler han med den hollandske kommission om at acceptere hans metode, men får afslag, og kirken forbyder hans yderligere kontakter. I sine sidste breve til sine tilhængere fortsætter han med at komme med vigtige astronomiske pointer.

Galileo Galilei døde den 8. januar 1642, omgivet af sine elever Viviani og Toricelli, hans søn og en repræsentant for inkvisitionen. Først 95 år senere fik hans aske lov til at blive transporteret til Firenze af de to andre store sønner i Italien, Michelangelo og Dante. Hans opfindsomme videnskabelige arbejde, der passerer gennem de strenge tidskriterier, giver ham udødelighed blandt navnene på de mest lyse kunstnere inden for fysik og astronomi.

Galileo Galilei - biografi om livet og hans opdagelser

anmeldelse 6 vurdering 4,3

Galileo blev født i 1564 i den italienske by Pisa, i familien af ​​en velfødt, men fattig adelsmand, Vincenzo Galilei, en fremtrædende musikteoretiker og lutenist. Galileo Galileis fulde navn: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (italiensk: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Repræsentanter for den galilæiske familie er blevet nævnt i dokumenter siden det 14. århundrede. Flere af hans direkte forfædre var priors (medlemmer af den herskende regering). råd) i den florentinske republik, og Galileos tipoldefar, en berømt læge, der også bar navnet Galileo, blev valgt til republikkens overhoved i 1445.

Der var seks børn i familien til Vincenzo Galilei og Giulia Ammannati, men fire formåede at overleve: Galileo (den ældste af børnene), døtrene Virginia, Livia og den yngste søn Michelangelo, der senere også opnåede berømmelse som komponist-lutenist. I 1572 flyttede Vincenzo til Firenze, hovedstaden i hertugdømmet Toscana. Medici-dynastiet, der regerede der, var kendt for sin brede og konstante protektion af kunst og videnskab.

Lidt er kendt om Galileos barndom. Fra en tidlig alder var drengen tiltrukket af kunst; Hele sit liv bar han sin kærlighed til musik og tegning, som han mestrede til perfektion. I hans modne år rådførte de bedste kunstnere i Firenze - Cigoli, Bronzino og andre - ham om spørgsmål om perspektiv og komposition; Cigoli hævdede endda, at det var Galileo, han skyldte sin berømmelse. Ud fra Galileos skrifter kan man også slutte, at han havde et bemærkelsesværdigt litterært talent.

Galileo modtog sin primære uddannelse i det nærliggende Vallombrosa kloster. Drengen elskede at studere og blev en af ​​de bedste elever i klassen. Han afvejede muligheden for at blive præst, men hans far var imod det.

I 1581 gik den 17-årige Galileo på sin fars insisteren ind på universitetet i Pisa for at studere medicin. På universitetet deltog Galileo også i forelæsninger om geometri (tidligere var han helt ukendt med matematik) og blev så revet med af denne videnskab, at hans far begyndte at frygte, at dette ville forstyrre medicinstudiet.

Galileo forblev student i mindre end tre år; I løbet af denne tid formåede han at sætte sig grundigt ind i oldtidens filosoffers og matematikeres værker og opnåede ry blandt lærere som en ukuelig debattør. Allerede dengang mente han sig berettiget til at have sin egen mening om alle videnskabelige spørgsmål, uanset traditionelle autoriteter.

Det var formentlig i disse år, at han stiftede bekendtskab med teorien om Kopernikus. Astronomiske problemer blev herefter aktivt diskuteret, især i forbindelse med den netop gennemførte kalenderreform.

Galileo betragtes med rette som grundlæggeren af ​​ikke kun eksperimentel, men - i høj grad - teoretisk fysik. I sin videnskabelige metode kombinerede han bevidst tankevækkende eksperimenter med rationel forståelse og generalisering, og han gav personligt imponerende eksempler på sådan forskning. Nogle gange, på grund af mangel på videnskabelige data, tog Galileo fejl (for eksempel i spørgsmål om planetbanernes form, kometernes natur eller årsagerne til tidevandet), men i langt de fleste tilfælde lykkedes hans metode. Det er karakteristisk, at Kepler, som havde mere fuldstændige og nøjagtige data end Galileo, dragede de rigtige konklusioner i tilfælde, hvor Galileo tog fejl.

En af de mest berømte astronomer, fysikere og filosoffer i menneskehedens historie er Galileo Galilei. En kort biografi og hans opdagelser, som du nu vil lære om, giver dig mulighed for at få en generel idé om denne fremragende person.

Første skridt i videnskabens verden

Galileo blev født i Pisa (Italien), 15. februar 1564. I en alder af atten kom den unge mand ind på universitetet i Pisa for at studere medicin. Hans far pressede ham til at tage dette skridt, men på grund af mangel på penge blev Galileo hurtigt tvunget til at forlade sine studier. Den tid, som den fremtidige videnskabsmand tilbragte på universitetet, var dog ikke forgæves, for det var her, han begyndte at interessere sig for matematik og fysik. Ikke længere studerende, den begavede Galileo Galilei opgav ikke sine hobbyer. En kort biografi og hans opdagelser i denne periode spillede en vigtig rolle i videnskabsmandens fremtidige skæbne. Han afsætter noget tid til uafhængig forskning i mekanik og vender derefter tilbage til universitetet i Pisa, denne gang som matematiklærer. Efter nogen tid blev han inviteret til at fortsætte undervisningen på University of Padua, hvor han forklarede de studerende det grundlæggende i mekanik, geometri og astronomi. Det var på dette tidspunkt, at Galileo begyndte at gøre opdagelser betydningsfulde for videnskaben.

I 1593 blev den første videnskabsmand udgivet - en bog med den lakoniske titel "Mechanics", hvori Galileo beskrev sine observationer.

Astronomisk forskning

Efter bogens udgivelse blev en ny Galileo Galilei "født". En kort biografi og hans opdagelser er et emne, der ikke kan diskuteres uden at nævne begivenhederne i 1609. Det var trods alt dengang, at Galileo uafhængigt byggede sit første teleskop med et konkavt okular og en konveks linse. Enheden gav en stigning på cirka tre gange. Galileo stoppede dog ikke der. Han fortsatte med at forbedre sit teleskop og øgede forstørrelsen til 32 gange. Mens han brugte den til at observere Jordens satellit, Månen, opdagede Galileo, at dens overflade, ligesom Jordens, ikke var flad, men dækket af forskellige bjerge og talrige kratere. Fire stjerner blev også opdaget gennem glasset og ændrede deres sædvanlige størrelser, og for første gang opstod ideen om deres globale afsides beliggenhed. viste sig at være en enorm ophobning af millioner af nye himmellegemer. Derudover begyndte videnskabsmanden at observere, studere Solens bevægelse og lave noter om solpletter.

Konflikt med kirken

Biografien om Galileo Galilei er endnu en runde i konfrontationen mellem datidens videnskab og kirkens undervisning. Videnskabsmanden kommer, baseret på sine observationer, snart til den konklusion, at den heliocentriske, først foreslået og underbygget af Copernicus, er den eneste rigtige. Dette var i modstrid med den bogstavelige forståelse af Salme 93 og 104, såvel som Prædikeren 1:5, som henviser til jordens ubevægelighed. Galileo blev kaldt til Rom, hvor de krævede, at han holdt op med at fremme "kætterske" synspunkter, og videnskabsmanden blev tvunget til at efterkomme det.

Imidlertid stoppede Galileo Galilei, hvis opdagelser på det tidspunkt allerede blev værdsat af nogle repræsentanter for det videnskabelige samfund, ikke der. I 1632 tog han et snedigt skridt - han udgav en bog med titlen "Dialog om de to vigtigste systemer i verden - ptolemæisk og kopernikansk." Dette værk blev skrevet i en usædvanlig form for dialog på det tidspunkt, hvor deltagerne var to tilhængere af den kopernikanske teori, såvel som en tilhænger af Ptolemæus og Aristoteles' lære. Pave Urban VIII, en god ven af ​​Galileo, gav endda tilladelse til, at bogen blev udgivet. Men det varede ikke længe - efter blot et par måneder blev arbejdet anerkendt som i strid med kirkens principper og forbudt. Forfatteren blev indkaldt til Rom til retssag.

Undersøgelsen varede ret lang tid: fra 21. april til 21. juni 1633. Den 22. juni blev Galileo tvunget til at udtale den tekst, der blev foreslået ham, ifølge hvilken han gav afkald på sin "falske" tro.

De sidste år i en videnskabsmands liv

Jeg skulle arbejde under de sværeste forhold. Galileo blev sendt til sin Villa Archertri i Firenze. Her var han under konstant opsyn af inkvisitionen og havde ingen ret til at tage til byen (Rom). I 1634 døde videnskabsmandens elskede datter, som tog sig af ham i lang tid.

Døden kom til Galileo den 8. januar 1642. Han blev begravet på sin villas område, uden nogen hæder og endda uden en gravsten. Men i 1737, næsten hundrede år senere, blev videnskabsmandens sidste vilje opfyldt - hans aske blev overført til klosterkapellet i Firenze-katedralen i Santa Croce. Den syttende marts blev han endelig begravet der, ikke langt fra Michelangelos grav.

Posthum rehabilitering

Havde Galileo Galilei ret i sin tro? En kort biografi og hans opdagelser har længe været et emne for debat mellem præster og koryfæer i den videnskabelige verden; mange konflikter og stridigheder har udviklet sig på dette grundlag. Men først den 31. december 1992 (!) indrømmede Johannes Paul II officielt, at inkvisitionen i det 33. år af det 17. århundrede begik en fejl, og tvang videnskabsmanden til at give afkald på den heliocentriske teori om universet formuleret af Nicolaus Copernicus.

Galileo Galileo- en fremragende italiensk videnskabsmand, forfatter til et stort antal vigtige astronomiske opdagelser, grundlæggeren af ​​eksperimentel fysik, skaberen af ​​grundlaget for klassisk mekanik, en begavet litterær person - blev født ind i familien til en berømt musiker, en fattig adelsmand den 15. februar 1564 i Pisa. Hans fulde navn er Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Kunst i dens forskellige manifestationer interesserede unge Galileo siden barndommen; han blev ikke kun forelsket i maleri og musik gennem hele sit liv, men var også en sand mester på disse områder.

Efter at være blevet uddannet i et kloster, tænkte Galileo på en karriere som præst, men hans far insisterede på, at hans søn skulle studere til læge, og i 1581 begyndte den 17-årige unge mand at studere medicin ved universitetet i Pisa. Under sine studier viste Galileo stor interesse for matematik og fysik, havde sit eget synspunkt på mange spørgsmål, der adskilte sig fra armaturernes meninger, og var kendt som en stor elsker af diskussioner. På grund af familiens økonomiske vanskeligheder studerede Galileo ikke i tre år og blev i 1585 tvunget til at vende tilbage til Firenze uden en akademisk grad.

I 1586 udgav Galileo sit første videnskabelige arbejde med titlen "Små hydrostatiske balancer." Da han så bemærkelsesværdigt potentiale i den unge mand, blev han taget under vingerne af den velhavende Marquis Guidobaldo del Monte, som var interesseret i videnskab, takket være hvis indsats Galileo modtog en betalt videnskabelig stilling. I 1589 vendte han tilbage til universitetet i Pisa, men som professor i matematik - der begyndte han at arbejde med sin egen forskning inden for matematik og mekanik. I 1590 udkom hans værk "On Movement", som kritiserede den aristoteliske lære.

I 1592 begyndte en ny, ekstremt frugtbar fase i Galileos biografi, forbundet med hans flytning til den venetianske republik og undervisning ved University of Padua, en velhavende uddannelsesinstitution med et fremragende ry. Videnskabsmandens videnskabelige autoritet voksede hurtigt; i Padua blev han hurtigt den mest berømte og populære professor, respekteret ikke kun af det videnskabelige samfund, men også af regeringen.

Galileos videnskabelige forskning fik ny fremdrift på grund af opdagelsen i 1604 af stjernen kendt i dag som Keplers supernova og den deraf følgende øgede generelle interesse for astronomi. I slutningen af ​​1609 opfandt og skabte han det første teleskop, ved hjælp af hvilket han gjorde en række opdagelser beskrevet i værket "Starry Messenger" (1610) - for eksempel tilstedeværelsen af ​​bjerge og kratere på Månen, Jupiters satellitter osv. Bogen frembragte en ægte sensation og bragte Galileo paneuropæisk berømmelse. Hans personlige liv blev også arrangeret i denne periode: et borgerligt ægteskab med Marina Gamba gav ham efterfølgende tre elskede børn.

Den store videnskabsmands berømmelse fritog ikke Galileo for økonomiske problemer, hvilket var drivkraften til at flytte til Firenze i 1610, hvor han takket være hertug Cosimo II de' Medici formåede at opnå en prestigefyldt og velbetalt stilling som domstol rådgiver med lettere ansvar. Galileo fortsatte med at gøre videnskabelige opdagelser, blandt hvilke var især tilstedeværelsen af ​​pletter på Solen og dens rotation omkring dens akse. Lejren for videnskabsmandens dårlige ønsker voksede konstant, ikke mindst på grund af hans vane med at udtrykke sine synspunkter på en barsk, polemisk måde og på grund af hans voksende indflydelse.

I 1613 udkom bogen "Breve om solpletter" med et åbent forsvar for Copernicus syn på solsystemets struktur, hvilket underminerede kirkens autoritet, pga. faldt ikke sammen med de hellige skrifters postulater. I februar 1615 begyndte inkvisitionen sin første sag mod Galileo. Allerede i marts samme år blev heliocentrisme officielt erklæret for et farligt kætteri, og derfor blev videnskabsmandens bog forbudt - med en advarsel fra forfatteren om uantageligheden af ​​yderligere støtte til copernicanism. Da han vendte tilbage til Firenze, ændrede Galileo taktik, hvilket gjorde Aristoteles' lære til hovedobjektet for hans kritiske sind.

I foråret 1630 opsummerer videnskabsmanden sit mangeårige arbejde i "Dialogen om de to vigtigste systemer i verden - ptolemæisk og kopernikansk." Bogen, udgivet af krog eller skurk, tiltrak inkvisitionens opmærksomhed, som et resultat af, at den et par måneder senere blev trukket tilbage fra salg, og dens forfatter blev indkaldt til Rom den 13. februar 1633, hvor indtil den 21. juni en undersøgelse blev gennemført for at anklage ham for kætteri. Stillet over for et vanskeligt valg gav Galileo, for at undgå Giordano Brunos skæbne, afkald på sine synspunkter og tilbragte resten af ​​sit liv i husarrest i sin villa nær Firenze, under inkvisitionens strengeste kontrol.

Men selv under sådanne forhold stoppede han ikke sine videnskabelige aktiviteter, selvom alt, der kom fra hans pen, blev censureret. I 1638 udkom hans værk "Conversations and Mathematical Proofs...", hemmeligt sendt til Holland, på grundlag af hvilket Huygens og Newton efterfølgende fortsatte med at udvikle mekanikkens postulater. De sidste fem år af biografien blev overskygget af sygdom: Galileo arbejdede, som praktisk talt blind, med hjælp fra sine elever.

Den største videnskabsmand, der døde den 8. januar 1642, blev begravet som blot en dødelig; paven gav ikke tilladelse til at installere monumentet. I 1737 blev hans aske højtideligt genbegravet, ifølge den afdødes døende testamente, i basilikaen Santa Croce. I 1835 blev arbejdet afsluttet med at udelukke Galileos værker fra listen over forbudt litteratur, som blev påbegyndt på initiativ af pave Benedikt XIV i 1758, og i oktober 1992, pave Johannes Paul II, efter resultaterne af arbejdet i en særlig rehabiliteringskommission, officielt anerkendte fejlen i inkvisitionens handlinger mod Galileo Galilei.

Biografi fra Wikipedia

Galileo Galilei(italiensk: Galileo Galilei; 15. februar 1564, Pisa - 8. januar 1642, Arcetri) - italiensk fysiker, mekaniker, astronom, filosof, matematiker, som havde en betydelig indflydelse på sin tids videnskab. Han var den første, der brugte et teleskop til at observere himmellegemer og gjorde en række fremragende astronomiske opdagelser. Galileo er grundlæggeren af ​​eksperimentel fysik. Med sine eksperimenter tilbageviste han overbevisende Aristoteles' spekulative metafysik og lagde grundlaget for den klassiske mekanik.

I løbet af sin levetid var han kendt som en aktiv tilhænger af verdens heliocentriske system, hvilket førte Galileo til en alvorlig konflikt med den katolske kirke.

tidlige år

Galileo blev født i 1564 i den italienske by Pisa, i familien af ​​en velfødt, men fattig adelsmand, Vincenzo Galilei, en fremtrædende musikteoretiker og lutenist. Galileo Galileis fulde navn: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (italiensk: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Repræsentanter for den galilæiske familie er blevet nævnt i dokumenter siden det 14. århundrede. Flere af hans direkte forfædre var priors (medlemmer af den herskende regering). råd) i den florentinske republik, og Galileos tipoldefar, en berømt læge, der også bar navnet Galileo, i 1445 blev han valgt til republikkens overhoved.

Der var seks børn i familien til Vincenzo Galilei og Giulia Ammannati, men fire formåede at overleve: Galileo (den ældste af børnene), døtrene Virginia, Livia og den yngste søn Michelangelo, der senere også opnåede berømmelse som komponist-lutenist. I 1572 flyttede Vincenzo til Firenze, hovedstaden i hertugdømmet Toscana. Medici-dynastiet, der regerede der, var kendt for sin brede og konstante protektion af kunst og videnskab.

Lidt er kendt om Galileos barndom. Fra en tidlig alder var drengen tiltrukket af kunst; Hele sit liv bar han med sig en kærlighed til musik og tegning, som han mestrede til perfektion. I hans modne år rådførte de bedste kunstnere i Firenze - Cigoli, Bronzino og andre - ham om spørgsmål om perspektiv og komposition; Cigoli hævdede endda, at det var Galileo, han skyldte sin berømmelse. Ud fra Galileos skrifter kan man også slutte, at han havde et bemærkelsesværdigt litterært talent.

Galileo modtog sin primære uddannelse i det nærliggende Vallombrosa-kloster, hvor han blev optaget som novice i klosterordenen. Drengen elskede at studere og blev en af ​​de bedste elever i klassen. Han overvejede at blive præst, men hans far var imod det.

Gammel bygning af universitetet i Pisa (i dag Ecole Normale Supérieure)

I 1581 gik den 17-årige Galileo på sin fars insisteren ind på universitetet i Pisa for at studere medicin. På universitetet deltog Galileo også i forelæsninger om geometri (tidligere var han helt ukendt med matematik) og blev så revet med af denne videnskab, at hans far begyndte at frygte, at dette ville forstyrre medicinstudiet.

Galileo forblev student i mindre end tre år; I løbet af denne tid formåede han at sætte sig grundigt ind i oldtidens filosoffers og matematikeres værker og opnåede ry blandt lærere som en ukuelig debattør. Allerede dengang mente han sig berettiget til at have sin egen mening om alle videnskabelige spørgsmål, uanset traditionelle autoriteter.

Det var formentlig i disse år, han stiftede bekendtskab med den kopernikanske teori. Astronomiske problemer blev herefter aktivt diskuteret, især i forbindelse med den netop gennemførte kalenderreform.

Snart forværredes faderens økonomiske situation, og han var ude af stand til at betale for sin søns videre uddannelse. Anmodningen om at fritage Galileo for at betale gebyrer (en sådan undtagelse blev gjort for de dygtigste studerende) blev afvist. Galileo vendte tilbage til Firenze (1585) uden at modtage sin grad. Heldigvis formåede han at tiltrække opmærksomhed med flere geniale opfindelser (for eksempel hydrostatiske balancer), takket være hvilke han mødte den uddannede og velhavende elsker af videnskab, Marquis Guidobaldo del Monte. Markisen var i modsætning til de pisanske professorer i stand til at vurdere ham korrekt. Allerede dengang sagde del Monte, at siden Arkimedes' tid havde verden ikke set sådan et geni som Galileo. Beundret af den unge mands ekstraordinære talent blev markisen hans ven og protektor; han introducerede Galileo for den toscanske hertug Ferdinand I de' Medici og anmodede om en betalt videnskabelig stilling til ham.

I 1589 vendte Galileo tilbage til universitetet i Pisa, nu som professor i matematik. Der begyndte han at udføre uafhængig forskning i mekanik og matematik. Sandt nok fik han en minimumsløn: 60 kroner om året (en professor i medicin modtog 2000 kroner). I 1590 skrev Galileo sin afhandling om bevægelse.

I 1591 døde faderen, og ansvaret for familien overgik til Galileo. Først og fremmest skulle han sørge for at opdrage sin yngre bror og medgiften til sine to ugifte søstre.

I 1592 modtog Galileo en stilling ved det prestigefyldte og velhavende universitet i Padua (Venetiansk Republik), hvor han underviste i astronomi, mekanik og matematik. Baseret på anbefalingsbrevet fra dogen i Venedig til universitetet kan man vurdere, at Galileos videnskabelige autoritet allerede var ekstremt høj i disse år:

Da vi indså vigtigheden af ​​matematisk viden og dens fordele for andre store videnskaber, forsinkede vi udnævnelsen uden at finde en værdig kandidat. Signor Galileo, en tidligere professor i Pisa, som nyder stor berømmelse og med rette er anerkendt som den mest vidende inden for de matematiske videnskaber, har nu udtrykt et ønske om at tage denne plads. Derfor er vi glade for at give ham matematikformanden i fire år med en løn på 180 floriner om året.

Padova, 1592-1610

Årene for hans ophold i Padua var den mest frugtbare periode i Galileos videnskabelige aktivitet. Han blev snart den mest berømte professor i Padua. Studerende strømmede til hans forelæsninger, den venetianske regering betroede konstant Galileo udviklingen af ​​forskellige slags tekniske anordninger, unge Kepler og andre videnskabelige myndigheder på den tid korresponderede aktivt med ham.

I disse år skrev han en afhandling kaldet Mechanics, som vakte en vis interesse og blev genudgivet i en fransk oversættelse. I tidlige værker, såvel som i korrespondance, gav Galileo den første skitse af en ny generel teori om faldende kroppe og bevægelsen af ​​et pendul. I 1604 blev Galileo fordømt til inkvisitionen - han blev anklaget for at praktisere astrologi og læse forbudt litteratur. Padova-inkvisitoren Cesare Lippi, som sympatiserede med Galileo, forlod fordømmelsen uden konsekvenser.

Årsagen til en ny fase i Galileos videnskabelige forskning var fremkomsten i 1604 af en ny stjerne, nu kaldet Keplers Supernova. Dette vækker almen interesse for astronomi, og Galileo holder en række private foredrag. Efter at have lært om opfindelsen af ​​teleskopet i Holland, konstruerede Galileo i 1609 det første teleskop med sine egne hænder og rettede det mod himlen.

Hvad Galileo så var så fantastisk, at der selv mange år senere var mennesker, der nægtede at tro på hans opdagelser og hævdede, at det var en illusion eller en illusion. Galileo opdagede bjerge på Månen, Mælkevejen brød op i individuelle stjerner, men hans samtidige var især forbløffet over de fire Jupiters satellitter, han opdagede (1610). Til ære for de fire sønner af hans afdøde protektor Ferdinand de' Medici (der døde i 1609), kaldte Galileo disse satellitter "Medician stars" (lat. Stellae Medicae). Nu bærer de det mere passende navn "galileiske satellitter", de moderne navne på satellitterne blev foreslået af Simon Marius i hans afhandling "Jupiters verden" (lat. Mundus Iovialis, 1614).

Galileo beskrev sine første opdagelser med et teleskop i sit værk "The Starry Messenger" (latin: Sidereus Nuncius), udgivet i Firenze i 1610. Bogen var en sensationel succes i hele Europa, selv kronede hoveder skyndte sig at bestille et teleskop. Galileo donerede flere teleskoper til det venetianske senat, der som et tegn på taknemmelighed udnævnte ham til professor på livstid med en løn på 1.000 floriner. I september 1610 anskaffede Kepler sig et teleskop, og i december blev Galileos opdagelser bekræftet af den indflydelsesrige romerske astronom Clavius. Universel anerkendelse er på vej. Galileo bliver den mest berømte videnskabsmand i Europa, og der bliver skrevet odes til hans ære og sammenligner ham med Columbus. Den 20. april 1610, kort før sin død, bad den franske konge Henrik IV Galileo om at opdage en stjerne til ham. Der var dog nogle utilfredse mennesker. Astronom Francesco Sizzi (italiensk: Sizzi) udgav en pjece, hvori han udtalte, at syv er et perfekt tal, og endda er der syv huller i menneskets hoved, så der kan kun være syv planeter, og Galileos opdagelser er en illusion. Opdagelserne af Galileo blev også erklæret illusoriske af Padova-professoren Cesare Cremonini og den tjekkiske astronom Martin Horky ( Martin Horky) informerede Kepler om, at Bolognesiske videnskabsmænd ikke stolede på teleskopet: "På jorden fungerer det fantastisk; i himlene bedrager, for nogle enkelte stjerner fremstår dobbelte." Astrologer og læger protesterede også og klagede over, at fremkomsten af ​​nye himmellegemer var "katastrofe for astrologi og det meste af medicin", eftersom alle de sædvanlige astrologiske metoder "vil blive fuldstændig ødelagt."

I disse år indgik Galileo et borgerligt ægteskab med den venetianske Marina Gamba (italiensk: Marina di Andrea Gamba, 1570-1612). Han giftede sig aldrig med Marina, men blev far til en søn og to døtre. Han navngav sin søn Vincenzo til minde om sin far, og hans døtre Virginia og Livia til ære for sine søstre. Senere, i 1619, legitimerede Galileo officielt sin søn; begge døtre endte deres liv i et kloster.

Paneuropæisk berømmelse og behovet for penge skubbede Galileo til at tage et katastrofalt skridt, som det senere viste sig: i 1610 forlod han det rolige Venedig, hvor han var utilgængelig for inkvisitionen, og flyttede til Firenze. Hertug Cosimo II de' Medici, søn af Ferdinand I, lovede Galileo en hæderlig og indbringende stilling som rådgiver ved det toscanske hof. Han holdt sit løfte, som gjorde det muligt for Galileo at løse problemet med den enorme gæld, der var akkumuleret efter hans to søstres ægteskab.

Firenze, 1610-1632

Galileos pligter ved hertug Cosimo II's hof var ikke byrdefulde - at undervise den toscanske hertugs sønner og deltage i nogle sager som rådgiver og repræsentant for hertugen. Formelt er han også indskrevet som professor ved universitetet i Pisa, men er fritaget for den kedelige forelæsningspligt.

Galileo fortsætter sin videnskabelige forskning og opdager Venus faser, pletter på Solen og derefter Solens rotation omkring sin akse. Galileo præsenterede ofte sine præstationer (såvel som sin prioritet) i en cocky polemisk stil, som gav ham mange nye fjender (især blandt jesuitterne).

Forsvar for kopernikanismen

Galileos voksende indflydelse, uafhængigheden af ​​hans tænkning og hans skarpe modstand mod Aristoteles' lære bidrog til dannelsen af ​​en aggressiv kreds af hans modstandere, bestående af peripatetiske professorer og nogle kirkeledere. Galileos dårlige ønsker var især forargede over hans propaganda om verdens heliocentriske system, da jordens drejning efter deres mening var i modstrid med salmernes tekster (Salme 103:5), et vers fra Prædikeren (Præd. 1). :5), samt en episode fra Josvas Bog ( Josva 10:12), som taler om Jordens ubevægelighed og Solens bevægelse. Derudover var en detaljeret underbygning af konceptet om jordens ubevægelighed og en tilbagevisning af hypoteser om dens rotation indeholdt i Aristoteles' afhandling "On Heaven" og i Ptolemæus' "Almagest".

I 1611 besluttede Galileo, i sin herligheds aura, at tage til Rom i håb om at overbevise paven om, at kopernikanismen var fuldstændig forenelig med katolicismen. Han blev modtaget godt, valgt til det sjette medlem af den videnskabelige "Academia dei Lincei", og mødte pave Paul V og indflydelsesrige kardinaler. Han viste dem sit teleskop og gav forklaringer omhyggeligt og omhyggeligt. Kardinalerne oprettede en hel kommission for at afklare spørgsmålet om, hvorvidt det var syndigt at se på himlen gennem et rør, men de kom til den konklusion, at det var tilladt. Det var også opmuntrende, at romerske astronomer åbent diskuterede spørgsmålet om, hvorvidt Venus bevægede sig rundt om Jorden eller rundt om Solen (Venus' skiftende faser talte klart til fordel for den anden mulighed).

Opmuntret udtalte Galileo i et brev til sin elev abbed Castelli (1613), at den hellige skrift kun vedrører sjælens frelse og ikke er autoritativ i videnskabelige spørgsmål: "ikke et eneste ord i Skriften har en sådan tvangskraft som nogen naturfænomen." Desuden offentliggjorde han dette brev, som forårsagede opsigelser til inkvisitionen. Også i 1613 udgav Galileo bogen "Breve om solpletter", hvori han åbent talte til fordel for det kopernikanske system. Den 25. februar 1615 indledte den romerske inkvisition sin første sag mod Galileo anklaget for kætteri. Galileos sidste fejltagelse var hans opfordring til Rom for at udtrykke sin endelige holdning til kopernikanismen (1615).

Alt dette medførte en reaktion modsat det forventede. Forskrækket over reformationens succeser besluttede den katolske kirke at styrke sit åndelige monopol - især ved at forbyde kopernikanismen. Kirkens stilling afklares af et brev fra den indflydelsesrige kardinalinkvisitor Bellarmino, sendt den 12. april 1615 til teologen Paolo Antonio Foscarini, en forsvarer af kopernikanismen. I dette brev forklarede kardinalen, at kirken ikke protesterer mod fortolkningen af ​​kopernikanismen som en bekvem matematisk anordning, men at acceptere den som en realitet ville betyde at indrømme, at den tidligere, traditionelle fortolkning af den bibelske tekst var fejlagtig. Og dette vil igen underminere kirkens autoritet:

For det første forekommer det mig, at Deres præstedømme og hr. Galileo handler klogt ved at være tilfreds med det, de siger forsøgsvis og ikke absolut; Jeg har altid troet, at Copernicus også sagde det. For hvis vi siger, at antagelsen om Jordens bevægelse og Solens ubevægelighed giver os mulighed for at forestille os alle fænomener bedre end accepten af ​​excentrikere og epicykler, så vil dette blive sagt perfekt og medfører ikke nogen fare. For en matematiker er dette ganske nok. Men at hævde, at Solen i virkeligheden er verdens centrum og kun drejer om sig selv, uden at bevæge sig fra øst til vest, at Jorden står i den tredje himmel og drejer rundt om Solen med enorm hastighed, er meget farligt at påstå, ikke kun fordi det betyder at vække irritation hos alle filosoffer og skolastiske teologer; dette ville betyde at skade den hellige tro ved at repræsentere den hellige skrifts bestemmelser som falske...

For det andet, som du ved, forbød [Trent]-rådet at fortolke de hellige skrifter i modstrid med de hellige fædres generelle opfattelse. Og hvis dit præsteskab ikke kun ønsker at læse de hellige fædre, men også nye kommentarer til Anden Mosebog, Salmerne, Prædikeren og Jesu bog, så vil du opdage, at alle er enige om, at dette skal tages bogstaveligt - at Solen er på himlen og drejer rundt om Jorden med stor hastighed, og Jorden er længst væk fra himlen og står ubevægelig i verdens centrum. Døm selv, med al din forsigtighed, kan Kirken tillade, at Skriften får en mening i modstrid med alt, hvad de hellige fædre og alle græske og latinske fortolkere skrev?

Den 24. februar 1616 identificerede elleve kvalifikationsspillere (eksperter fra inkvisitionen) officielt heliocentrisme som et farligt kætteri:

At hævde, at Solen står ubevægelig i verdens centrum, er en absurd mening, falsk fra et filosofisk synspunkt og formelt kættersk, da den direkte modsiger de hellige skrifter.
At hævde, at Jorden ikke er i centrum af verden, at den ikke forbliver ubevægelig og endda har en daglig rotation, er en lige så absurd mening, falsk fra et filosofisk synspunkt og syndig fra et religiøst synspunkt.

Den 5. marts godkendte pave Paul V denne beslutning. Det skal bemærkes, at udtrykket "formelt kættersk" i konklusionens tekst betød, at denne udtalelse er i modstrid med de vigtigste, grundlæggende bestemmelser i den katolske tro. Samme dag godkendte paven et dekret fra menigheden, der inkluderede Copernicus' bog i Index of Prohibited Books "indtil dens rettelse". Samtidig omfattede indekset værker af Foscarini og flere andre kopernikere. "Breve om solpletter" og andre bøger af Galileo, som forsvarede heliocentrisme, blev ikke nævnt. Dekretet foreskrev:

... Saa at ingen fra nu af, hvad end hans Rang og hvilken Stilling han end har, tør trykke dem eller bidrage til Trykningen, opbevare dem eller læse dem, og enhver, der har eller vil have dem, er paalagt Pligten. umiddelbart efter offentliggørelsen af ​​dette dekret at forelægge dem for lokale myndigheder eller inkvisitorer.

Galileo tilbragte al denne tid (fra december 1615 til marts 1616) i Rom og forsøgte uden held at vende tingene om. På instruks fra paven tilkaldte Bellarmino ham den 26. februar og forsikrede ham om, at intet truede ham personligt, men fra nu af skal al støtte til det "kopernikanske kætteri" stoppes. Som et tegn på forsoning blev Galileo den 11. marts hædret med en 45-minutters gåtur med paven.

Kirkens forbud mod heliocentrisme, som Galileo var overbevist om, var uacceptabelt for videnskabsmanden. Han vendte tilbage til Firenze og begyndte at tænke på, hvordan han uden formelt at overtræde forbuddet kunne fortsætte med at forsvare sandheden. Han besluttede til sidst at udgive en bog, der indeholder en neutral diskussion af forskellige synspunkter. Han skrev denne bog i 16 år, indsamlede materialer, finpudsede sine argumenter og ventede på det rigtige tidspunkt.

Oprettelse af ny mekanik

Efter det fatale dekret af 1616 ændrede Galileo i flere år retningen for sin kamp – nu fokuserer han sin indsats primært på at kritisere Aristoteles, hvis skrifter også dannede grundlaget for middelalderens verdensbillede. I 1623 udkom Galileos bog "The Assay Master" (italiensk: Il Saggiatore); Dette er en pjece rettet mod jesuitterne, hvori Galileo opstiller sin fejlagtige teori om kometer (han mente, at kometer ikke er kosmiske legemer, men optiske fænomener i Jordens atmosfære). Jesuitternes (og Aristoteles) position var i dette tilfælde tættere på sandheden: kometer er udenjordiske objekter. Denne fejl forhindrede imidlertid ikke Galileo i at fremlægge og vittigt argumentere for sin videnskabelige metode, hvorfra det mekanistiske verdensbillede i de efterfølgende århundreder voksede.

I samme 1623 blev Matteo Barberini, en gammel bekendt og ven af ​​Galileo, valgt som ny pave under navnet Urban VIII. I april 1624 tog Galileo til Rom i håb om at få ediktet fra 1616 ophævet. Han blev modtaget med al hæder, belønnet med gaver og smigrende ord, men opnåede intet i hovedspørgsmålet. Ediktet blev ophævet kun to århundreder senere, i 1818. Urban VIII roste især bogen "The Assay Master" og forbød jesuitterne at fortsætte deres polemik med Galileo.

I 1624 udgav Galileo Breve til Ingoli; det er et svar på teologen Francesco Ingolis antikopernikanske afhandling. Galileo betinger straks, at han ikke vil forsvare kopernikanismen, men vil kun vise, at den har solidt videnskabeligt grundlag. Han brugte denne teknik senere i sin hovedbog, "Dialogue on Two World Systems"; en del af teksten i "Letters to Ingoli" blev simpelthen overført til "Dialog". I sin betragtning sidestiller Galileo stjernerne med Solen, påpeger den kolossale afstand til dem og taler om universets uendelighed. Han tillod endda sig selv en farlig sætning: "Hvis noget punkt i verden kan kaldes dets [verdens] centrum, så er dette centrum for himmellegemernes revolutioner; og i den, som enhver, der forstår disse sager ved, er Solen og ikke Jorden." Han sagde også, at planeterne og Månen, ligesom Jorden, tiltrækker kroppene på dem.

Men den vigtigste videnskabelige værdi af dette arbejde er at lægge grundlaget for en ny, ikke-aristotelisk mekanik, udviklet 12 år senere i Galileos sidste værk, "Conversations and Mathematical Proofs of Two New Sciences." Allerede i sine Breve til Ingoli formulerede Galileo klart princippet om relativitet for ensartet bevægelse:

Resultaterne af skydningen vil altid være de samme, uanset hvilket land det er rettet mod... dette vil ske, fordi det samme skulle ske, uanset om Jorden bevæger sig eller står stille... Giv skibet bevægelse, og i enhver hastighed ; så (hvis kun dens bevægelse er ensartet og ikke svinger frem og tilbage) vil du ikke mærke den mindste forskel [i hvad der sker].

I moderne terminologi proklamerede Galileo rummets homogenitet (fraværet af et centrum af verden) og ligheden af ​​inerti-referencesystemer. En vigtig anti-aristotelisk pointe skal bemærkes: Galileos argumentation antager implicit, at resultaterne af jordiske eksperimenter kan overføres til himmellegemer, det vil sige, at lovene på Jorden og i himlen er de samme.

I slutningen af ​​sin bog udtrykker Galileo med åbenlys ironi håbet om, at hans essay vil hjælpe Ingoli med at erstatte sine indvendinger mod kopernikanismen med andre, der er mere i overensstemmelse med videnskaben.

I 1628 blev den 18-årige Ferdinand II, en elev af Galileo, storhertug af Toscana; hans far Cosimo II var død syv år tidligere. Den nye hertug bevarede et varmt forhold til videnskabsmanden, var stolt af ham og hjalp ham på alle mulige måder.

Værdifulde oplysninger om Galileos liv er indeholdt i den overlevende korrespondance mellem Galileo og hans ældste datter Virginia, som tog navnet Maria Celeste. Hun boede i et franciskanerkloster i Arcetri, nær Firenze. Klostret, som det sømmer sig for franciskanerne, var fattigt, faderen sendte ofte sin datter mad og blomster, til gengæld tilberedte datteren ham syltetøj, reparerede hans tøj og kopierede dokumenter. Kun breve fra Maria Celeste har overlevet - breve fra Galileo, sandsynligvis blev klostret ødelagt efter retssagen i 1633. Den anden datter, Livia, en munk af Arcangel, boede i samme kloster, men var ofte syg og deltog ikke i korrespondancen.

I 1629 giftede Vincenzo, søn af Galileo, sig og slog sig ned med sin far. Året efter fik Galileo et barnebarn opkaldt efter sig. Men snart, forskrækket over endnu en pestepidemi, tager Vincenzo og hans familie af sted. Galileo overvejer en plan om at flytte til Arcetri, tættere på sin elskede datter; denne plan blev realiseret i september 1631.

Konflikt med den katolske kirke

I marts 1630 blev bogen "Dialogue on the Two Chief Systems of the World - Ptolemaic and Copernican", resultatet af næsten 30 års arbejde, stort set afsluttet, og Galileo besluttede, at tidspunktet for dens udgivelse var gunstigt, forudsat at derefter version til sin ven, den pavelige censor Riccardi. Han venter på sin beslutning i næsten et år, og beslutter sig derefter for at bruge et trick. Han tilføjer et forord til bogen, hvor han erklærer sit mål om at afkræfte kopernikanismen og overfører bogen til den toscanske censur, og ifølge nogle oplysninger i en ufuldstændig og blødgjort form. Efter at have modtaget en positiv anmeldelse, sender han den til Rom. I sommeren 1631 fik han den længe ventede tilladelse.

I begyndelsen af ​​1632 udkom Dialogen. Bogen er skrevet i form af en dialog mellem tre elskere af videnskab: den kopernikanske Salviati, den neutrale Sagredo og Simplicio, en tilhænger af Aristoteles og Ptolemæus. Selvom bogen ikke indeholder forfatterens konklusioner, taler styrken af ​​argumenterne til fordel for det kopernikanske system for sig selv. Det er også vigtigt, at bogen ikke er skrevet på indlært latin, men på "folkelig" italiensk.

Pave Urban VIII. Portræt af Giovanni Lorenzo Bernini, omkring 1625

Galileo håbede, at paven ville behandle hans trick lige så mildt, som han tidligere havde behandlet "Brevene til Ingoli" med lignende ideer, men han beregnede forkert. For at toppe det hele sender han selv hensynsløst 30 eksemplarer af sin bog ud til indflydelsesrige præster i Rom. Som nævnt ovenfor kom Galileo kort før (1623) i konflikt med jesuitterne; Han havde få forsvarere tilbage i Rom, og selv de, der vurderede faren ved situationen, valgte ikke at gribe ind.

De fleste biografer er enige om, at i den simple Simplicio genkendte paven sig selv, sine argumenter og blev rasende. Historikere bemærker sådanne karakteristiske træk ved Urban som despoti, stædighed og utrolig indbildskhed. Galileo selv mente senere, at initiativet til retssagen tilhørte jesuitterne, som præsenterede paven for en yderst tendentiøs fordømmelse af Galileos bog. Inden for få måneder blev bogen forbudt og trukket tilbage fra salg, og Galileo blev indkaldt til Rom (på trods af pestepidemien) for at blive retsforfulgt af inkvisitionen på mistanke om kætteri. Efter mislykkede forsøg på at opnå udsættelse på grund af dårligt helbred og den igangværende pestepidemi (Urban truede med at udfri ham med magt i lænker), efterkom Galileo, skrev et testamente, afsonede den påkrævede pestkarantæne og ankom til Rom den 13. februar 1633 . Niccolini, repræsentanten for Toscana i Rom, i anvisning fra hertug Ferdinand II, bosatte Galileo i ambassadebygningen. Undersøgelsen varede fra 21. april til 21. juni 1633.

Galileo før inkvisitionen Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847, Louvre

Ved afslutningen af ​​den første afhøring blev den tiltalte varetægtsfængslet. Galileo tilbragte kun 18 dage i fængsel (fra 12. april til 30. april 1633) - denne usædvanlige mildhed var sandsynligvis forårsaget af Galileos aftale om at omvende sig, samt indflydelsen fra den toscanske hertug, som konstant arbejdede for at mildne sin gamles skæbne. lærer. Under hensyntagen til hans sygdom og høje alder blev et af servicerummene i Inkvisitortribunalets bygning brugt som fængsel.

Historikere har udforsket spørgsmålet om, hvorvidt Galileo blev udsat for tortur under sin fængsling. Dokumenterne fra retssagen blev ikke offentliggjort af Vatikanet i sin helhed, og det, der blev offentliggjort, kan have været genstand for foreløbig redigering. Ikke desto mindre blev følgende ord fundet i inkvisitionens dom:

Efter at have bemærket, at når du svarer, indrømmer du ikke helt oprigtigt dine hensigter, og vi fandt det nødvendigt at ty til en streng test.

Dom over Galileo (lat.)

Galileo i fængsel Jean Antoine Laurent

Efter "prøven" rapporterer Galileo i et brev fra fængslet (23. april) forsigtigt, at han ikke kommer ud af sengen, da han plages af "en frygtelig smerte i låret." Nogle biografer af Galileo antyder, at tortur faktisk fandt sted, mens andre anser denne antagelse for ubevist; kun truslen om tortur, ofte ledsaget af en efterligning af selve torturen, blev dokumenteret. Under alle omstændigheder, hvis der var tortur, var det i moderat skala, da videnskabsmanden den 30. april blev løsladt tilbage til den toscanske ambassade.

At dømme efter de overlevende dokumenter og breve blev videnskabelige emner ikke diskuteret under retssagen. De vigtigste spørgsmål var: om Galileo bevidst overtrådte ediktet fra 1616, og om han angrede sine gerninger. Tre inkvisitionseksperter gav deres konklusion: bogen overtræder forbuddet mod at fremme den "pythagoræiske" doktrin. Som et resultat stod videnskabsmanden over for et valg: enten ville han omvende sig og give afkald på sine "vrangforestillinger", eller han ville lide Giordano Brunos skæbne.

Efter at have gjort sig bekendt med hele sagens forløb og lyttet til vidnesbyrdet besluttede Hans Hellighed at afhøre Galileo under trussel om tortur og, hvis han gør modstand, derefter efter en foreløbig afståelse som stærkt mistænkt for kætteri... at dømme ham til fængsel efter den hellige menigheds skøn. Han er beordret til ikke at tale skriftligt eller mundtligt på nogen måde om Jordens bevægelse og Solens ubevægelighed... under smerte af straf som uforbederligt.

Galileos sidste forhør fandt sted den 21. juni. Galileo bekræftede, at han indvilligede i at give afkald på ham; denne gang fik han ikke lov til at gå på ambassaden og blev igen taget i forvaring. Den 22. juni blev dommen bekendtgjort: Galileo var skyldig i at distribuere en bog med "falsk, kættersk, i strid med den hellige skrifts lære" om Jordens bevægelse:

Som et resultat af at overveje din skyld og din bevidsthed i den, fordømmer og erklærer vi dig, Galileo, for alt, der er nævnt ovenfor og bekendt af dig under stærk mistanke ved denne hellige dom om kætteri, som besiddet af en falsk og i modstrid med det hellige og Den guddommelige Skrift troede, at Solen er centrum for jordens kredsløb og ikke bevæger sig fra øst til vest, men Jorden er mobil og er ikke universets centrum. Vi anerkender dig også som en ulydig kirkeautoritet, der forbød dig at udlægge, forsvare og fremlægge som sandsynlig en lære, der er anerkendt som falsk og i modstrid med den hellige skrift... For at en sådan alvorlig og skadelig synd og ulydighed af dig ikke skulle forblive uden enhver belønning, og du ville efterfølgende blive endnu mere vovet, men tværtimod, ville tjene som eksempel og advarsel for andre, besluttede vi at forbyde bogen med titlen "Dialog" af Galileo Galilei, og fængsle dig selv i fængslet på Helligdommen Dommersæde på ubestemt tid.

Galileo blev idømt fængsel i en periode, der skulle bestemmes af paven. Han blev ikke erklæret kætter, men "stærkt mistænkt for kætteri"; Denne formulering var også en alvorlig anklage, men den reddede ham fra ilden. Efter at dommen var afsagt, udtalte Galileo på knæ teksten til den forsagelse, der blev tilbudt ham. Kopier af dommen blev efter personlig ordre fra pave Urban sendt til alle universiteter i det katolske Europa.

Galileo Galilei, omkring 1630 Peter Paul Rubens

De sidste år

Paven holdt ikke Galileo i fængsel længe. Efter dommen blev Galileo bosat i en af ​​Medici-villaerne, hvorfra han blev overført til sin ven, ærkebiskop Piccolominis palads i Siena. Fem måneder senere fik Galileo lov til at tage hjem, og han slog sig ned i Arcetri, ved siden af ​​det kloster, hvor hans døtre var. Her tilbragte han resten af ​​sit liv i husarrest og under konstant overvågning af inkvisitionen.

Galileos tilbageholdelsesregime var ikke anderledes end fængslet, og han blev konstant truet med overførsel til fængsel for den mindste krænkelse af regimet. Galileo fik ikke lov til at besøge byer, selvom den alvorligt syge fange havde brug for konstant lægetilsyn. I de første år fik han forbud mod at modtage gæster på grund af at blive overført til fængsel; Efterfølgende blev regimet noget blødt op, og venner kunne besøge Galileo – dog højst én ad gangen.

Inkvisitionen overvågede fangen resten af ​​hans liv; selv ved Galileos død var to af dets repræsentanter til stede. Alle hans trykte værker var genstand for særlig omhyggelig censur. Bemærk, at i det protestantiske Holland fortsatte udgivelsen af ​​Dialogen (første udgivelse: 1635, oversat til latin).

I 1634 døde den 33-årige ældste datter Virginia (Maria Celeste i klostervæsenet), Galileos favorit, som hengivent tog sig af sin syge far og ivrigt oplevede hans ulykker. Galileo skriver, at han er besat af "grænseløs tristhed og melankoli... Jeg hører konstant min kære datter kalde på mig." Galileos helbred forværredes, men han fortsatte med at arbejde energisk inden for de videnskabelige områder, han havde tilladt.

Et brev fra Galileo til sin ven Elia Diodati (1634) er blevet bevaret, hvor han deler nyheder om sine ulykker, peger på deres skyldige (jesuitterne) og deler planer for fremtidig forskning. Brevet blev sendt gennem en betroet person, og Galileo er ret ærlig i det:

I Rom blev jeg af den hellige inkvisition dømt til fængsel på ordre fra Hans Hellighed... fængslingsstedet for mig var denne lille by en kilometer fra Firenze, med det strengeste forbud mod at gå ned i byen, mødes og snakke. med venner og invitere dem...
Da jeg kom tilbage fra klostret med en læge, der besøgte min syge datter før hendes død, og lægen fortalte mig, at sagen var håbløs, og at hun ikke ville overleve næste dag (som det skete), fandt jeg præsten-inkvisitoren kl. hjem. Han kom for at beordre mig, efter ordre fra den hellige inkvisition i Rom... at jeg ikke skulle søge om tilladelse til at vende tilbage til Firenze, ellers ville jeg blive sat i et rigtigt fængsel af den hellige inkvisition...
Denne hændelse, og andre, som ville tage for lang tid at skrive, viser, at mine meget magtfulde forfølgeres raseri konstant tiltager. Og de ønskede endelig at afsløre deres ansigter: da en af ​​mine kære venner i Rom, for omkring to måneder siden, i en samtale med Padre Christopher Greenberg, en jesuit, matematiker fra dette kollegium, berørte mine anliggender, sagde denne jesuit til min ven. bogstaveligt talt følgende: "Hvis Galileo havde været i stand til at bevare gunst fra fædrene på dette kollegium, ville han have levet i frihed, nydt berømmelse, han ville ikke have haft nogen sorger, og han kunne efter eget skøn have skrevet om hvad som helst - selv om Jordens bevægelse,” osv. Så, du kan se, at de angreb mig ikke på grund af min eller anden mening, men fordi jeg er i ugunst hos jesuitterne.

I slutningen af ​​brevet latterliggør Galileo den uvidende, der "erklærer Jordens mobilitet for at være kætteri" og siger, at han har til hensigt anonymt at udgive en ny afhandling til forsvar for sin position, men først ønsker at afslutte en længe planlagt bog om mekanik. Af disse to planer lykkedes det ham kun at implementere den anden - han skrev en bog om mekanik, der opsummerer sine tidligere opdagelser på dette område.

Kort efter sin datters død mistede Galileo fuldstændigt synet, men fortsatte videnskabelig forskning, der stolede på sine trofaste elever: Castelli, Torricelli og Viviani (forfatteren til den første biografi om Galileo). I et brev den 30. januar 1638 udtalte Galileo:

Jeg stopper ikke, selv i det mørke, der har opslugt mig, med at konstruere ræsonnementer om et eller andet naturfænomen, og jeg kunne ikke give mit rastløse sind hvile, selvom jeg havde ønsket det.

Galileos sidste bog var Diskurser og matematiske beviser for to nye videnskaber, som beskriver det grundlæggende i kinematik og materialers styrke. Faktisk er bogens indhold en nedrivning af den aristoteliske dynamik; til gengæld fremsætter Galileo sine principper om bevægelse, bekræftet af erfaring. Galileo udfordrede inkvisitionen og bragte i sin nye bog de samme tre karakterer som i den tidligere forbudte "Dialogue on the Two Chief Systems of the World." I maj 1636 forhandlede videnskabsmanden om udgivelsen af ​​sit arbejde i Holland og sendte derefter i hemmelighed manuskriptet dertil. I et fortroligt brev til sin ven, Comte de Noel (til hvem han dedikerede denne bog), udtalte Galileo, at det nye værk "sætter mig igen i rækken af ​​kæmperne." "Samtaler..." blev udgivet i juli 1638, og bogen nåede Arcetri næsten et år senere - i juni 1639. Dette arbejde blev en opslagsbog for Huygens og Newton, som afsluttede konstruktionen af ​​fundamentet for mekanik påbegyndt af Galileo.

Kun én gang, kort før hans død (marts 1638), tillod inkvisitionen den blinde og alvorligt syge Galileo at forlade Arcetri og slå sig ned i Firenze til behandling. På samme tid, under smerte af fængsel, blev han forbudt at forlade huset og diskutere den "forbandede mening" om Jordens bevægelse. Men et par måneder senere, efter fremkomsten af ​​den hollandske publikation "Conversations ...", blev tilladelsen annulleret, og videnskabsmanden blev beordret til at vende tilbage til Arcetri. Galileo skulle fortsætte "Samtalerne..." ved at skrive yderligere to kapitler, men havde ikke tid til at fuldføre sin plan.

Galileo Galilei døde den 8. januar 1642 i en alder af 78 år i sin seng. Pave Urban forbød Galileo at blive begravet i familiekrypten ved basilikaen Santa Croce i Firenze. Han blev begravet i Arcetri uden hæder; Paven tillod ham heller ikke at opføre et monument.

Den yngste datter, Livia, døde i klostret. Senere blev Galileos eneste barnebarn også munk og brændte videnskabsmandens uvurderlige manuskripter, som han opbevarede som ugudelige. Han var den sidste repræsentant for den galilæiske familie.

I 1737 blev Galileos aske, som han havde anmodet om, overført til basilikaen Santa Croce, hvor han den 17. marts højtideligt blev begravet ved siden af ​​Michelangelo. I 1758 beordrede pave Benedikt XIV, at værker, der fortaler for heliocentrisme, blev fjernet fra indekset over forbudte bøger; dette arbejde blev dog udført langsomt og blev først afsluttet i 1835.

Fra 1979 til 1981 arbejdede en kommission på initiativ af pave Johannes Paul II for at rehabilitere Galileo, og den 31. oktober 1992 indrømmede pave Johannes Paul II officielt, at inkvisitionen i 1633 begik en fejl ved kraftigt at tvinge videnskabsmanden til at give afkald på Kopernikansk teori.

Videnskabelige resultater

Galileo betragtes med rette som grundlæggeren af ​​ikke kun eksperimentel, men i høj grad teoretisk fysik. I sin videnskabelige metode kombinerede han bevidst tankevækkende eksperimenter med rationel forståelse og generalisering, og han gav personligt imponerende eksempler på sådan forskning. Nogle gange, på grund af mangel på videnskabelige data, tog Galileo fejl (for eksempel i spørgsmål om planetbanernes form, kometernes natur eller årsagerne til tidevandet), men i langt de fleste tilfælde lykkedes hans metode. Det er karakteristisk, at Kepler, som havde mere fuldstændige og nøjagtige data end Galileo, dragede de rigtige konklusioner i tilfælde, hvor Galileo tog fejl.

Filosofi og videnskabelig metode

Selvom der var vidunderlige ingeniører i det antikke Grækenland (Archimedes, Heron og andre), var selve ideen om en eksperimentel metode til erkendelse, som skulle komplementere og bekræfte deduktiv-spekulative konstruktioner, fremmed for den aristokratiske ånd i oldtidens fysik. I Europa, tilbage i det 13. århundrede, opfordrede Robert Grosseteste og Roger Bacon til skabelsen af ​​en eksperimentel videnskab, der kunne beskrive naturfænomener i matematisk sprog, men før Galileo var der ingen væsentlige fremskridt i implementeringen af ​​denne idé: videnskabelige metoder adskilte sig lidt fra teologiske, og svar på videnskabelige spørgsmål fortsatte de med at kigge i gamle myndigheders bøger. Den videnskabelige revolution inden for fysik begynder med Galileo.

Med hensyn til naturfilosofien var Galileo en overbevist rationalist. Galileo bemærkede, at det menneskelige sind, uanset hvor langt det går, altid kun vil fatte en uendelig lille del af sandheden. Men på samme tid, hvad angår pålidelighedsniveauet, er sindet ganske i stand til at forstå naturens love. I "Dialog om to verdenssystemer" skrev han:

Udstrakt, dem i forhold til mængden af ​​genkendelige objekter, og denne mængde er uendelig, menneskelig viden er som ingenting, selvom han kender tusindvis af sandheder, da tusind sammenlignet med uendelighed er som nul; men hvis vi tager viden intensivt, da udtrykket "intensiv" betyder viden om en eller anden sandhed, så fastholder jeg, at det menneskelige sind kender nogle sandheder så fuldkomment og med en sådan absolut sikkerhed, som naturen selv har; sådan er de rene matematiske videnskaber, geometri og aritmetik; selvom det guddommelige sind kender uendeligt flere sandheder i dem... men i de få, som det menneskelige sind har forstået, tror jeg, at dets viden i objektiv sikkerhed er lig med det guddommelige, for det kommer til en forståelse af deres nødvendighed og den højeste grad af sikkerhed eksisterer ikke.

Galileos grund er dens egen dommer; i tilfælde af konflikt med enhver anden autoritet, selv religiøs, bør han ikke indrømme:

Det forekommer mig, at når vi diskuterer naturlige problemer, skal vi ikke tage udgangspunkt i den hellige skrifts autoritet, men fra sanseoplevelser og nødvendige beviser... Jeg tror, ​​at alt vedrørende naturens handlinger, som er tilgængeligt for vores øjne eller kan forstås ved logiske beviser bør ikke vække tvivl, meget mindre blive fordømt på grundlag af teksterne i Den Hellige Skrift, måske endda misforstået.
Gud åbenbarer sig for os ikke mindre i naturfænomener end i den hellige skrifts ord... Det ville være farligt at tillægge den hellige skrift enhver dom, der i det mindste én gang er blevet udfordret af erfaring.

Antikke og middelalderlige filosoffer foreslog forskellige "metafysiske entiteter" (stoffer) for at forklare naturfænomener, som langt ude blev tilskrevet. Galileo var ikke tilfreds med denne tilgang:

Jeg betragter søgen efter en essens for en forgæves og umulig opgave, og de anstrengelser, der gøres, er lige så forgæves både med hensyn til fjerne himmelske stoffer og i tilfælde af de nærmeste og elementære; og det forekommer mig, at både Månens og Jordens substans, både solpletter og almindelige skyer er lige så ukendte... [Men] hvis vi søger forgæves efter substansen af ​​solpletter, betyder det ikke, at vi ikke kan studere nogle af deres karakteristika, for eksempel sted, bevægelse, form, størrelse, uigennemsigtighed, evne til at ændre, deres dannelse og forsvinden.

Descartes afviste denne holdning (hans fysik fokuserede på at finde "hovedårsager"), men startende med Newton blev den galilæiske tilgang dominerende.

Galileo betragtes som en af ​​grundlæggerne af mekanismer. Denne videnskabelige tilgang betragter universet som en gigantisk mekanisme og komplekse naturlige processer som kombinationer af de enkleste årsager, hvoraf den vigtigste er mekanisk bevægelse. Analysen af ​​mekanisk bevægelse er kernen i Galileos arbejde. Han skrev i "Assay Master":

Jeg vil aldrig af ydre legemer kræve andet end størrelse, figur, mængde og mere eller mindre hurtige bevægelser for at forklare forekomsten af ​​smags-, lugte- og lydfornemmelserne; Jeg tror, ​​at hvis vi fjernede ører, tunger, næser, så ville kun figurer, tal, bevægelser være tilbage, men ikke lugte, smage og lyde, som efter min mening uden for et levende væsen ikke er andet end tomme navne.

For at designe et eksperiment og forstå dets resultater er der brug for en foreløbig teoretisk model af det fænomen, der undersøges, og Galileo anså dets grundlag for at være matematik, hvis konklusioner han betragtede som den mest pålidelige viden: naturens bog er "skrevet i matematikkens sprog”; »Den, der vil løse problemer i naturvidenskaben uden hjælp fra matematik, stiller et uløseligt problem. Du bør måle, hvad der er målbart, og gøre målbart, hvad der ikke er."

Galileo betragtede eksperimentet ikke som en simpel observation, men som et meningsfuldt og tankevækkende spørgsmål stillet til naturen. Han tillod også tankeeksperimenter, hvis deres resultater var hævet over tvivl. Samtidig forstod han tydeligt, at erfaringen i sig selv ikke giver pålidelig viden, og svaret modtaget fra naturen skal underkastes en analyse, hvis resultat kan føre til en omarbejdning af den oprindelige model eller endda erstatte den med en anden. Således består den effektive måde til viden, ifølge Galileo, i en kombination af det syntetiske (i hans terminologi, sammensat metode) og analytisk ( opløsningsmetode), sensuel og abstrakt. Denne holdning, støttet af Descartes, er siden blevet etableret i videnskaben. Således fik videnskaben sin egen metode, sit eget kriterium for sandhed og sekulær karakter.

Mekanik

Fysik og mekanik i disse år blev studeret fra Aristoteles' værker, som indeholdt metafysiske diskussioner om de "primære årsager" til naturlige processer. Især argumenterede Aristoteles:

• Faldets hastighed er proportional med kroppens vægt.
• Bevægelse sker, mens den "motiverende grund" (kraft) er i kraft, og i mangel af kraft stopper den.

Mens han var på universitetet i Padua, studerede Galileo inerti og kroppens frie fald. Især lagde han mærke til, at tyngdeaccelerationen ikke afhænger af kroppens vægt, og afkræfter dermed Aristoteles' første udsagn.

I sin sidste bog formulerede Galileo de korrekte love for fald: hastigheden stiger i forhold til tiden, og stien stiger i forhold til tidens kvadrat. I overensstemmelse med sin videnskabelige metode fremlagde han straks eksperimentelle data, der bekræftede de love, han opdagede. Desuden betragtede Galileo også (på samtalernes 4. dag) et generaliseret problem: at studere adfærden af ​​et faldende legeme med en horisontal begyndelseshastighed, der ikke er nul. Han antog helt korrekt, at et sådant legemes flugt ville være en superposition (superposition) af to "simple bevægelser": ensartet vandret bevægelse ved inerti og ensartet accelereret lodret fald.

Galileo beviste, at den angivne krop, såvel som enhver krop, der kastes i en vinkel mod horisonten, flyver i en parabel. I videnskabens historie er dette det første løste problem med dynamik. Ved afslutningen af ​​undersøgelsen beviste Galileo, at den maksimale flyverækkevidde for en kastet krop opnås ved en kastevinkel på 45° (tidligere blev denne antagelse lavet af Tartaglia, som dog ikke kunne underbygge det strengt). Baseret på hans model kompilerede Galileo (stadig i Venedig) de første artilleritabeller.

Galileo tilbageviste også den anden af ​​Aristoteles' love og formulerede mekanikkens første lov (inertiloven): i fravær af ydre kræfter er kroppen enten i hvile eller bevæger sig ensartet. Hvad vi kalder inerti, kaldte Galileo poetisk "uopslidelig indprentet bevægelse." Sandt nok tillod han fri bevægelighed ikke kun i en lige linje, men også i en cirkel (tilsyneladende af astronomiske årsager). Den korrekte formulering af loven blev senere givet af Descartes og Newton; ikke desto mindre er det almindeligt accepteret, at selve begrebet "bevægelse ved inerti" først blev introduceret af Galileo, og mekanikkens første lov bærer med rette hans navn.

Galileo er en af ​​grundlæggerne af relativitetsprincippet i klassisk mekanik, som i en let raffineret form blev en af ​​hjørnestenene i den moderne fortolkning af denne videnskab og senere blev navngivet til hans ære. I sin dialog om de to verdenssystemer formulerede Galileo relativitetsprincippet som følger:

For objekter, der fanges af ensartet bevægelse, synes sidstnævnte ikke at eksistere og manifesterer kun sin virkning på ting, der ikke deltager i den.

For at forklare relativitetsprincippet lægger Galileo Salviatis mund en detaljeret og farverig (meget typisk for den store italieners videnskabelige prosastil) beskrivelse af et imaginært "eksperiment" udført i et skibs lastrum:

... Lager op på fluer, sommerfugle og andre lignende små flyvende insekter; Lad dig også have et stort kar der med vand og små fisk svømmende i; Dernæst hænger du en spand øverst, hvorfra vandet falder dråbe for dråbe ned i et andet kar med en smal hals placeret nedenunder. Mens skibet står stille, se flittigt, hvordan små flyvende dyr bevæger sig med samme hastighed i alle retninger af rummet; fisken, som du vil se, vil svømme ligegyldigt i alle retninger; alle de faldende dråber vil falde ned i det erstattede fartøj... Få nu skibet til at bevæge sig med lav hastighed, og så (hvis kun bevægelsen er ensartet og uden at falde i en eller anden retning) i alle de nævnte fænomener vil du ikke finde det mindste ændre sig, og du vil ikke være i stand til at afgøre, om skibet er i bevægelse eller holder stille.

Strengt taget bevæger Galileos skib sig ikke retlinet, men langs buen af ​​en stor cirkel af klodens overflade. Inden for rammerne af den moderne forståelse af relativitetsprincippet vil referencerammen forbundet med dette skib kun være tilnærmelsesvis inerti, så det er stadig muligt at identificere dets bevægelse uden at referere til eksterne referencepunkter (dog passende måling instrumenter hertil udkom først i det 20. århundrede...) .

Opdagelserne af Galileo, der er anført ovenfor, tillod ham blandt andet at tilbagevise mange af argumenterne fra modstandere af verdens heliocentriske system, som hævdede, at jordens rotation mærkbart ville påvirke de fænomener, der opstår på dens overflade. For eksempel, ifølge geocentrister, vil overfladen af ​​den roterende Jord under faldet af ethvert legeme bevæge sig væk fra under denne krop og flytte sig med ti eller endda hundreder af meter. Galileo forudsagde selvsikkert: "Alle eksperimenter, der skulle indikere mere, vil være inkonklusive." mod, hvordan bag jordens rotation."

Galileo offentliggjorde en undersøgelse af pendulsvingninger og udtalte, at svingningsperioden ikke afhænger af deres amplitude (dette er omtrent sandt for små amplituder). Han opdagede også, at perioderne for et penduls svingninger korrelerer som kvadratrødderne af dets længde. Galileos resultater tiltrak Huygens opmærksomhed, som brugte pendulregulatoren (1657) til at forbedre ures escapement-mekanisme; fra dette øjeblik opstod muligheden for præcise målinger i eksperimentel fysik.

For første gang i videnskabens historie rejste Galileo spørgsmålet om styrken af ​​stænger og bjælker ved bøjning og lagde derved grundlaget for en ny videnskab - materialernes styrke.

Mange af Galileos argumenter er skitser af fysiske love opdaget meget senere. For eksempel rapporterer han i Dialogen, at den lodrette hastighed af en bold, der ruller over overfladen af ​​et komplekst terræn, kun afhænger af dens aktuelle højde, og illustrerer dette faktum med adskillige tankeeksperimenter; Nu ville vi formulere denne konklusion som loven om bevarelse af energi i et gravitationsfelt. På samme måde forklarer han et penduls (teoretisk udæmpede) sving.

I statik introducerede Galileo det grundlæggende koncept kraftmoment(italiensk momento).

Astronomi

I 1609 byggede Galileo selvstændigt sit første teleskop med en konveks linse og et konkavt okular. Røret gav omtrent tre gange forstørrelse. Snart lykkedes det ham at bygge et teleskop, der gav en forstørrelse på 32 gange. Bemærk, at udtrykket teleskop Det var Galileo, der introducerede det i videnskaben (begrebet selv blev foreslået ham af Federico Cesi, grundlæggeren af ​​Accademia dei Lincei). En række af Galileos teleskopiske opdagelser bidrog til etableringen af ​​verdens heliocentriske system, som Galileo aktivt fremmede, og til gendrivelsen af ​​geocentristernes synspunkter Aristoteles og Ptolemæus.

Galileo foretog de første teleskopiske observationer af himmellegemer den 7. januar 1610. Disse observationer viste, at Månen ligesom Jorden har en kompleks topografi - dækket af bjerge og kratere. Galileo forklarede Månens askelys, kendt siden oldtiden, som et resultat af sollys reflekteret af Jorden, der rammer vores naturlige satellit. Alt dette modbeviste Aristoteles' lære om modsætningen mellem "jordisk" og "himmelsk": Jorden blev en krop af grundlæggende samme natur som himmellegemerne, og dette tjente til gengæld som et indirekte argument til fordel for det kopernikanske system: hvis andre planeter bevæger sig, så antag naturligvis, at Jorden også bevæger sig. Galileo opdagede også Månens frigørelse og estimerede ganske nøjagtigt højden af ​​månebjergene.

Jupiter har opdaget sine egne måner - fire satellitter. Galileo afviste således et af argumenterne fra modstandere af heliocentrisme: Jorden kan ikke dreje rundt om Solen, da Månen selv roterer omkring den. Jupiter skulle jo åbenbart enten dreje rundt om Jorden (som i det geocentriske system) eller om Solen (som i det heliocentriske system). Halvandet års observationer gjorde det muligt for Galileo at estimere omløbsperioden for disse satellitter (1612), selvom en acceptabel nøjagtighed af estimatet kun blev opnået i Newtons æra. Galileo foreslog at bruge observationer af formørkelserne af Jupiters satellitter til at løse det kritiske problem med at bestemme længdegraden til søs. Han var selv ude af stand til at udvikle en implementering af en sådan tilgang, selvom han arbejdede på den indtil slutningen af ​​sit liv; Cassini var den første til at opnå succes (1681), men på grund af vanskelighederne med observationer til søs blev Galileos metode hovedsageligt brugt af landekspeditioner, og efter opfindelsen af ​​marinekronometeret (midten af ​​1700-tallet) blev problemet lukket.

Galileo opdagede også (uafhængigt af Johann Fabricius og Herriot) solpletter. Eksistensen af ​​pletter og deres konstante variation tilbageviste Aristoteles' tese om himlens perfektion (i modsætning til den "sublunære verden"). Baseret på resultaterne af deres observationer konkluderede Galileo, at Solen roterer omkring sin akse, estimerede perioden for denne rotation og positionen af ​​Solens akse.

Galileo opdagede, at Venus skifter faser. På den ene side beviste dette, at det skinner med reflekteret lys fra Solen (som der ikke var nogen klarhed over i astronomien fra den foregående periode). På den anden side svarede rækkefølgen af ​​faseændringer til det heliocentriske system: I Ptolemæus' teori var Venus som den "lavere" planet altid tættere på Jorden end Solen, og "fuld Venus" var umulig.

Galileo bemærkede også Saturns mærkelige "vedhæng", men opdagelsen af ​​ringen blev forhindret af teleskopets svaghed og ringens rotation, som skjulte den for en jordisk observatør. Et halvt århundrede senere blev Saturns ring opdaget og beskrevet af Huygens, som havde et 92x teleskop til sin rådighed.

Videnskabshistorikere opdagede, at Galileo den 28. december 1612 observerede den dengang uopdagede planet Neptun og skitserede dens position blandt stjernerne, og den 29. januar 1613 observerede han den i forbindelse med Jupiter. Imidlertid identificerede Galileo ikke Neptun som en planet.

Galileo viste, at når de observeres gennem et teleskop, er planeterne synlige som skiver, hvis tilsyneladende størrelser i forskellige konfigurationer ændres i samme forhold som følger af den kopernikanske teori. Stjernernes diameter øges dog ikke, når de observeres med et teleskop. Dette tilbageviste estimater af den tilsyneladende og faktiske størrelse af stjerner, som blev brugt af nogle astronomer som et argument mod det heliocentriske system.

Mælkevejen, der for det blotte øje ligner en kontinuerlig glød, brød op i individuelle stjerner (hvilket bekræftede Democritus' gæt), og et stort antal hidtil ukendte stjerner blev synlige.

I sin dialog om de to verdenssystemer forklarede Galileo detaljeret (gennem karakteren Salviati), hvorfor han foretrak det kopernikanske system frem for det ptolemæiske system:

• Venus og Merkur befinder sig aldrig i opposition, det vil sige på siden af ​​himlen modsat Solen. Det betyder, at de kredser om Solen, og deres bane passerer mellem Solen og Jorden.
• Mars har oppositioner. Derudover identificerede Galileo ikke faser på Mars, der var mærkbart forskellige fra den fulde belysning af den synlige disk. Ud fra dette og fra en analyse af ændringer i lysstyrke under Mars' bevægelse konkluderede Galileo, at denne planet også kredser om Solen, men i dette tilfælde er Jorden placeret inde dens bane. Han gjorde lignende konklusioner for Jupiter og Saturn.

Det er således tilbage at vælge mellem to verdenssystemer: Solen (med planeter) kredser om Jorden eller Jorden kredser om Solen. Det observerede mønster af planetariske bevægelser i begge tilfælde er det samme, dette er garanteret af relativitetsprincippet formuleret af Galileo selv. Derfor er der behov for yderligere argumenter for valget, blandt hvilke Galileo nævner den kopernikanske models større enkelhed og naturlighed.

En ivrig tilhænger af Copernicus, Galileo, afviste imidlertid Keplers system af elliptiske planetbaner. Bemærk, at det var Keplers love, sammen med Galileos dynamik, der førte Newton til loven om universel gravitation. Galileo havde endnu ikke indset ideen om kraftinteraktionen mellem himmellegemer, idet han betragtede planeternes bevægelse omkring Solen som deres naturlige egenskab; heri befandt han sig uforvarende nærmere Aristoteles, end han måske ønskede.

Galileo forklarede, hvorfor jordens akse ikke roterer, når jorden drejer rundt om solen; For at forklare dette fænomen introducerede Copernicus en særlig "tredje bevægelse" af Jorden. Galileo viste eksperimentelt, at aksen af ​​en frit bevægelig top fastholder sin retning af sig selv ("Letters to Ingoli"):

Et lignende fænomen findes åbenbart i ethvert legeme, der er i en frit ophængt tilstand, som jeg har vist for mange; og du kan selv verificere dette ved at placere en flydende trækugle i et kar med vand, som du tager i dine hænder, og så, strække dem ud, begynder du at rotere rundt om dig selv; du vil se, hvordan denne bold vil rotere rundt om sig selv i den modsatte retning af din rotation; den vil fuldføre sin fulde rotation på samme tid som du fuldfører din.

Samtidig begik Galileo en alvorlig fejl ved at tro, at fænomenet tidevand beviste Jordens rotation omkring sin akse. Han giver dog også andre seriøse argumenter til fordel for Jordens daglige rotation:

• Det er svært at blive enige om, at hele universet foretager en daglig revolution rundt om Jorden (især taget de kolossale afstande til stjernerne i betragtning); det er mere naturligt at forklare det observerede billede med Jordens rotation alene. Den synkrone deltagelse af planeter i daglig rotation ville også krænke det observerede mønster, ifølge hvilket jo længere en planet er fra Solen, jo langsommere bevæger den sig.
• Selv den enorme sol har vist sig at have aksial rotation.

Galileo beskriver her et tankeeksperiment, der kunne bevise Jordens rotation: en kanonskal eller et faldende legeme afviger lidt fra lodret under faldet; dog viser den beregning, han leverede, at denne afvigelse er ubetydelig. Han gjorde den korrekte observation, at jordens rotation skulle påvirke vindens dynamik. Alle disse effekter blev opdaget meget senere.

Matematik

Hans forskning i resultaterne af at kaste terninger hører til sandsynlighedsteorien. Hans "Diskurs om terningspillet" ("Considerazione sopra il giuoco dei dadi", ukendt skrivedato, udgivet i 1718) giver en ret fuldstændig analyse af dette problem.

I "Samtaler om to nye videnskaber" formulerede han "Galileos paradoks": der er lige så mange naturlige tal, som der er deres kvadrater, selvom de fleste af tallene ikke er kvadrater. Dette foranledigede yderligere forskning i naturen af ​​uendelige mængder og deres klassificering; Processen endte med skabelsen af ​​mængdeteori.

Andre præstationer

Galileo opfandt:

• Hydrostatiske vægte til bestemmelse af faste stoffers vægtfylde. Galileo beskrev deres design i en afhandling "La bilancetta" (1586).
• Det første termometer, stadig uden skala (1592).
• Proportionalt kompas brugt til tegning (1606).
• Mikroskop, ringe kvalitet (1612); Med dens hjælp studerede Galileo insekter.

-- Nogle af Galileos opfindelser --

Galileo teleskop (moderne kopi)

Galileos termometer (moderne kopi)

Proportionalt kompas

"Galileo Lens", Museum Galileo (Firenze)

Han studerede også optik, akustik, teorien om farve og magnetisme, hydrostatik, materialers styrke og problemer med befæstning. Foretog et eksperiment for at måle lysets hastighed, som han anså for begrænset (uden succes). Han var den første, der eksperimentelt målte luftens tæthed, hvilket Aristoteles anså for lig med 1/10 af vands massefylde; Galileos eksperiment gav en værdi på 1/400, meget tættere på den sande værdi (ca. 1/770). Han formulerede klart loven om materiens uforgængelighed.

Studerende

Blandt Galileos elever var:

• Borelli, som fortsatte studiet af Jupiters måner; han var en af ​​de første til at formulere loven om universel gravitation. Grundlægger af biomekanik.
• Viviani, Galileos første biograf, var en talentfuld fysiker og matematiker.
• Cavalieri, forløberen for matematisk analyse, i hvis skæbne Galileos støtte spillede en stor rolle.
• Castelli, skaberen af ​​hydrometri.
• Torricelli, som blev en fremragende fysiker og opfinder.

Hukommelse

Opkaldt efter Galileo:

• De "galileiske satellitter" af Jupiter opdaget af ham.
• Nedslagskrater på Månen (-63º, +10º).
• Krater på Mars (6ºN, 27ºW)
• Et område med en diameter på 3200 km på Ganymedes.
• Asteroide (697) Galilæa.
• Relativitetsprincippet og transformation af koordinater i klassisk mekanik.
• NASAs Galileo-rumsonde (1989-2003).
• Europæisk projekt "Galileo" satellitnavigationssystem.
• Enheden for acceleration "Gal" (Gal) i CGS-systemet, lig med 1 cm/sek².
• Videnskabelig underholdning og pædagogisk tv-program Galileo, vist i flere lande. I Rusland er det blevet sendt siden 2007 på STS.
• Lufthavn i Pisa.

For at fejre 400-året for Galileos første observationer erklærede FN's Generalforsamling 2009 for Astronomiens år.

Personlighedsvurderinger

Lagrange vurderede Galileos bidrag til teoretisk fysik som følger:

Det krævede enestående styrke at udvinde naturlovene fra konkrete fænomener, der altid var for alles øjne, men hvis forklaring alligevel undgik filosoffers undersøgende blik.

Einstein kaldte Galileo "den moderne videnskabs fader" og beskrev ham som følger:

Foran os dukker en mand med usædvanlig vilje, intelligens og mod, i stand til, som en repræsentant for rationel tænkning, at modstå dem, der, afhængigt af folkets uvidenhed og lediggang hos lærere i kirkedragt og universitetsklæder, forsøger at styrke og forsvare deres position. Hans ekstraordinære litterære talent giver ham mulighed for at henvende sig til sin tids dannede mennesker i et så klart og udtryksfuldt sprog, at han formår at overvinde sine samtidiges antropocentriske og mytiske tænkning og genskabe dem den objektive og kausale opfattelse af kosmos, tabt med nedgang i græsk kultur.

Den eminente fysiker Stephen Hawking, født på 300-året for Galileos død, skrev:

Galileo var måske mere end noget andet individ ansvarlig for fødslen af ​​moderne videnskab. Den berømte strid med den katolske kirke var central i Galileos filosofi, for han var en af ​​de første til at erklære, at der var håb for mennesket til at forstå, hvordan verden fungerer, og desuden at dette kunne opnås ved at observere vores virkelige verden.
Mens han forblev en hengiven katolik, vaklede Galileo ikke i sin tro på videnskabens uafhængighed. Fire år før sin død, i 1642, mens han stadig var i husarrest, sendte han i hemmelighed manuskriptet til sin anden store bog, "To nye videnskaber", til et hollandsk forlag. Det var dette værk, mere end hans støtte til Copernicus, der fødte moderne videnskab.

I litteratur og kunst

• Bertolt Brecht. Galileos liv. Spil. - I bogen: Bertolt Brecht. Teater. Skuespil. Artikler. Udsagn. I fem bind. - M.: Kunst, 1963. - T. 2.
• Liliana Cavani (instruktør)."Galileo" (film) (engelsk) (1968). Hentet 2. marts 2009. Arkiveret 13. august 2011.
• Joseph Losey (instruktør)."Galileo" (filmatisering af Brechts skuespil) (engelsk) (1975). Hentet 2. marts 2009. Arkiveret 13. august 2011.
• Philip Glas(komponist), opera "Galileo".

På obligationer og frimærker

Italien, 2000 lira seddel,
1973

USSR, 1964

Ukraine, 2009

Kasakhstan, 2009

På mønter

I 2005 udstedte Republikken San Marino en erindringsmønt på 2 euro til ære for verdensåret for fysik.

San Marino, 2005

Myter og alternative versioner

Galileos dødsdato og Newtons fødselsdato

Nogle populære bøger hævder, at Isaac Newton blev født præcis på dagen for Galileos død, som om han tog den videnskabelige stafet fra ham. Denne udtalelse er resultatet af en fejlagtig forveksling mellem to forskellige kalendere - den gregorianske i Italien og den julianske, som var gældende i England indtil 1752. Ved at bruge den moderne gregorianske kalender som grundlag døde Galileo den 8. januar 1642, og Newton blev født næsten et år senere, den 4. januar 1643.

"Og alligevel snurrer hun"

Der er en velkendt legende, ifølge hvilken Galileo efter en prangende forsagelse sagde: "Og alligevel vender hun sig!" Det er der dog ingen beviser for. Som historikere har opdaget, blev denne myte sat i omløb i 1757 af journalisten Giuseppe Baretti og blev almindeligt kendt i 1761, efter at Barettis bog blev oversat til fransk.

Galileo og det skæve tårn i Pisa

Ifølge biografien om Galileo, skrevet af hans elev og sekretær Vincenzo Viviani, kastede Galileo, i nærværelse af andre lærere, lig af forskellige masser samtidigt fra toppen af ​​det skæve tårn i Pisa. Beskrivelsen af ​​dette berømte eksperiment var medtaget i mange bøger, men i det 20. århundrede kom en række forfattere til den konklusion, at det var en legende, der først og fremmest var baseret på det faktum, at Galileo ikke selv hævdede i sine bøger, at han havde udført dette offentlige eksperiment. Nogle historikere er dog tilbøjelige til at tro, at dette eksperiment virkelig fandt sted.

Det er dokumenteret, at Galileo målte tidspunktet for nedstigning af bolde ned ad et skråplan (1609). Det skal tages i betragtning, at der ikke var nogen nøjagtige ure på det tidspunkt (for at måle tid brugte Galileo et ufuldkomment vandur og sin egen puls), så det var mere bekvemt at rulle bolde end at falde. Samtidig bekræftede Galileo, at de rullende love, han opnåede, ikke var kvalitativt afhængige af flyets hældningsvinkel, og derfor kunne de udvides til tilfælde af fald.

Relativitetsprincippet og Solens bevægelse rundt om Jorden

I slutningen af ​​det 19. århundrede blev Newtons begreb om det absolutte rum udsat for ødelæggende kritik, og i begyndelsen af ​​det 20. århundrede proklamerede Henri Poincaré og Albert Einstein det universelle relativitetsprincip: det nytter ikke at hævde, at en krop er i hvile eller i bevægelse, medmindre det er nærmere afklaret om, hvad det er i hvile eller i bevægelse. Til at underbygge denne grundlæggende holdning brugte begge forfattere polemisk skarpe formuleringer. Således skrev Poincaré i sin bog "Science and Hypothesis" (1900), at udsagnet "Jorden roterer" ikke giver nogen mening, og Einstein og Infeld i bogen "The Evolution of Physics" indikerede, at Ptolemæus og Copernicus systemer er simpelthen to forskellige aftaler om koordinatsystemer, og deres kamp er meningsløs.

I forbindelse med disse nye synspunkter blev spørgsmålet gentagne gange diskuteret i den populære presse: havde Galileo ret i sin vedholdende kamp? For eksempel, i 1908, dukkede en artikel op i den franske avis Matin, hvor forfatteren sagde: "Poincaré, århundredets største matematiker, anser Galileos vedholdenhed for at være fejlagtig." Poincare skrev dog tilbage i 1904 en særlig artikel "Roterer jorden?" med en tilbagevisning af den mening, han tilskrives om ækvivalensen af ​​Ptolemæus og Copernicus systemer, og i bogen "The Value of Science" (1905) udtalte han: "Sandheden, som Galileo led for, forbliver sandheden."

Med hensyn til ovenstående bemærkning af Infeld og Einstein, så vedrører den den generelle relativitetsteori og betyder den grundlæggende antagelighed af enhver referenceramme. Dette indebærer dog ikke deres fysiske (eller endda matematiske) ækvivalens. Set fra en fjernobservatørs synsvinkel i et referencesystem tæt på inertisystemet, bevæger solsystemets planeter sig stadig "ifølge Copernicus", og det geocentriske koordinatsystem, selvom det ofte er praktisk for en jordisk observatør, har en begrænset anvendelsesområde. Infeld indrømmede senere, at ovenstående sætning fra bogen "The Evolution of Physics" ikke tilhørte Einstein og generelt var dårligt formuleret, derfor "at konkludere ud fra dette, at relativitetsteorien til en vis grad undervurderer Copernicus' arbejde betyder at fremsætte en anklage det er ikke engang værd at tilbagevise.” .

Derudover ville det i det ptolemæiske system have været umuligt at udlede Keplers love og loven om universel gravitation, derfor var Galileos kamp ikke forgæves fra videnskabens fremskridts synspunkt.

Anklage om atomisme

I juni 1982, den italienske historiker Pietro Redondi ( Pietro Redondi) opdagede en anonym opsigelse (udateret) i Vatikanets arkiver, der beskyldte Galileo for at forsvare atomisme. Baseret på dette dokument konstruerede og publicerede han følgende hypotese. Ifølge Redondi stemplede rådet i Trent atomisme som kætteri, og dets forsvar af Galileo i bogen "Assay Master" truede med dødsstraf, så pave Urban, der forsøgte at redde sin ven Galileo, erstattede anklagen med en mere sikker. - heliocentrisme.

Redondis version, der frikendte paven og inkvisitionen, vakte stor interesse blandt journalister, men faghistorikere afviste den hurtigt og enstemmigt. Deres tilbagevisning er baseret på følgende fakta.

• Der er ikke et ord om atomisme i beslutningerne fra koncilet i Trent. Det er muligt at fortolke koncilets fortolkning af eukaristien som værende i konflikt med atomismen, og sådanne meninger blev ganske vist udtrykt, men de forblev deres forfatteres private mening. Der var ikke noget officielt kirkeforbud mod atomisme (i modsætning til heliocentrisme), og der var ingen juridiske grunde til at dømme Galileo for atomisme. Derfor, hvis paven virkelig ville redde Galileo, så burde han have gjort det modsatte - erstatte beskyldningen om heliocentrisme med anklagen om at støtte atomisme, så ville Galileo i stedet for forsagelse være sluppet af sted med en formaning, som i 1616. Lad os bemærke, at det var i disse år, at Gassendi frit udgav bøger, der fremmede atomisme, og der var ingen indvendinger fra kirken.
• Galileos bog Assayer, som Redondi betragter som et forsvar for atomisme, stammer fra 1623, mens Galileos retssag fandt sted 10 år senere. Ydermere findes udtalelser til fordel for atomisme i Galileos bog "Discourse on Bodies Immersed in Water" (1612). De vakte ingen interesse for inkvisitionen, og ingen af ​​disse bøger blev forbudt. Endelig, efter retssagen, under opsyn af inkvisitionen, taler Galileo i sin sidste bog igen om atomer - og inkvisitionen, som lovede at returnere ham til fængsel for den mindste krænkelse af regimet, lægger ikke mærke til dette.
• Der var ingen beviser for, at den opsigelse Redondi fandt havde nogen konsekvenser.

I øjeblikket anses Redondis hypotese for ubevist blandt historikere og diskuteres ikke. Historikeren I. S. Dmitriev betragter denne hypotese som intet andet end "en historisk detektivhistorie i Dan Browns ånd." Ikke desto mindre forsvares denne version i Rusland stadig kraftigt af Protodeacon Andrei Kuraev.

Videnskabelige arbejder

På originalsproget

• Le Opere di Galileo Galilei. - Firenze: G. Barbero Editore, 1929-1939. Dette er en klassisk kommenteret udgave af Galileos værker på originalsproget i 20 bind (en genudgivelse af en tidligere samling fra 1890-1909), kaldet "National Edition" (italiensk: Edizione Nazionale). Galileos hovedværker er indeholdt i de første 8 bind af publikationen.
  • Bind 1. Om bevægelse ( De Motu), omkring 1590.
  • Bind 2. Mekanik ( Le Meccaniche), omkring 1593.
  • Bind 3. Star Messenger ( Sidereus Nuncius), 1610.
  • Bind 4. Begrundelse om kroppe nedsænket i vand ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l'aqua), 1612.
  • Bind 5. Bogstaver om solpletter ( Historia og dimostrazioni intorno alle Macchie Solari), 1613.
  • Bind 6. Assay master ( Il Saggiatore), 1623.
  • Bind 7. Dialog om to systemer i verden ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano), 1632.
  • Bind 8. Samtaler og matematiske beviser for to nye videnskaber ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze), 1638.
• Lettera al Padre Benedetto Castelli(korrespondance med Castelli), 1613.

Oversættelser til russisk

• Galileo Galilei. Udvalgte værker i to bind. - M.: Nauka, 1964.
  • Bind 1: Star Messenger. Besked til Ingoli. Dialog om to systemer i verden. 645 s.
  • Bind 2: Mekanik. Om kroppe i vand. Samtaler og matematiske beviser vedrørende to nye grene af videnskaben. 574 sider.
  • Ansøgninger og bibliografi:
    • B. G. Kuznetsov. Galileo Galilei (skitse af liv og videnskabelig kreativitet).
    • L. E. Maistrov. Galileo og sandsynlighedsteorien.
    • Galileo og Descartes.
    • I. B. Pogrebyssky, U. I. Frankfurt. Galileo og Huygens.
    • L. V. Zhigalova. De første omtaler af Galileo i russisk videnskabelig litteratur.
• Galileo Galilei. Dialog om to systemer i verden. - M.-L.: GITTL, 1948.
• Galileo Galilei. Matematiske beviser vedrørende to nye videnskabsgrene vedrørende mekanik og lokal bevægelse. - M.-L.: GITTL, 1934.
• Galileo Galilei. Besked til Francesco Ingoli. - Samling dedikeret til 300-året for Galileo Galileis død, red. acad. A. M. Dvorkina. - M.-L.: Forlag for USSR Academy of Sciences, 1943.
• Galileo Galilei. Assay mester. - M.: Nauka, 1987. Denne bog blev også udgivet under titlerne "Assay Scales" og "Assayer".
• Galileo Galilei. Ræsonnement om kroppe, der flyder i vand. - I samlingen: Hydrostatikkens begyndelse. Archimedes, Stevin, Galileo, Pascal. - M.-L.: GITTL, 1932. - S. 140-232.

Dokumentarfilm

• 2009 - Galileo Galilei (instruktør Alessandra Gigante)