Konstantin Dmitrievich Balmont (3. juni 1867, landsbyen Gumnishchi, Shiusky-distriktet, Vladimir-provinsen - 23. december 1942, Noisy-le-Grand, Frankrig) - symbolistisk digter, oversætter, essayist, en af de mest fremtrædende repræsentanter for russisk poesi af sølvalderen. Han udgav 35 digtsamlinger, 20 prosabøger og oversatte fra mange sprog. Forfatter til selvbiografisk prosa, erindringer, filologiske afhandlinger, historiske og litteraturvidenskabelige studier og kritiske essays.
Konstantin Balmont blev født den 3. juni (15), 1867 i landsbyen Gumnishchi, Shiusky-distriktet, Vladimir-provinsen, den tredje af syv sønner.
Det er kendt, at digterens bedstefar var en søofficer.
Fader Dmitry Konstantinovich Balmont (1835-1907) tjente i Shuya-distriktsretten og zemstvo: først som kollegial registrator, derefter som fredsdommer og til sidst som formand for distriktets zemstvo-råd.
Mor Vera Nikolaevna, født Lebedeva, kom fra en obersts familie, hvor de elskede litteratur og studerede den professionelt. Hun optrådte i den lokale presse, organiserede litterære aftener og amatørforestillinger. Hun havde en stærk indflydelse på den fremtidige digters verdensbillede, introducerede ham til musikkens, litteraturens, historiens verden og var den første til at lære ham at forstå "skønheden i den kvindelige sjæl."
Vera Nikolaevna kendte fremmedsprog godt, læste meget og "var ikke fremmed for noget fritænkning": "upålidelige" gæster blev modtaget i huset. Det var fra sin mor, at Balmont, som han selv skrev, arvede "hæmningsløshed og lidenskab" og hele sin "mentale struktur".
Den fremtidige digter lærte at læse på egen hånd i en alder af fem og så sin mor, som lærte sin ældre bror at læse og skrive. Den rørte far gav Konstantin sin første bog ved denne lejlighed, "noget om oceanernes vilde." Moderen introducerede sin søn for eksempler på den bedste poesi.
Da tiden kom til at sende de ældre børn i skole, flyttede familien til Shuya. At flytte til byen betød ikke en pause fra naturen: Balmonts hus, omgivet af en stor have, stod på Teza-flodens maleriske bred; Far, en elsker af jagt, gik ofte til Gumnishchi, og Konstantin fulgte ham oftere end andre.
I 1876 gik Balmont ind i den forberedende klasse på Shuya gymnasium, som han senere kaldte "en rede af dekadence og kapitalister, hvis fabrikker spolerede luften og vandet i floden." Til at begynde med gjorde drengen fremskridt, men snart kedede han sig af sine studier, og hans præstationer faldt, men tiden kom til at læse, og han læste franske og tyske værker i originalen. Imponeret over det, han læste, begyndte han selv at digte i en alder af ti. "På en klar solskinsdag dukkede de op, to digte på én gang, det ene om vinteren, det andet om sommeren", huskede han. Disse poetiske bestræbelser blev imidlertid kritiseret af hans mor, og drengen forsøgte ikke at gentage sit poetiske eksperiment i seks år.
Balmont blev tvunget til at forlade syvende klasse i 1884, fordi han tilhørte en illegal kreds, som bestod af gymnasieelever, besøgende elever og lærere, og var engageret i at trykke og distribuere proklamationer fra eksekutivkomiteen for Narodnaya Volya-partiet i Shuya. Digteren forklarede efterfølgende baggrunden for denne tidlige revolutionære stemning på følgende måde: ”Jeg var glad, og jeg ville gerne have, at alle havde det lige så godt. Det forekom mig, at hvis det kun var godt for mig og nogle få, så var det grimt.".
Gennem sin mors indsats blev Balmont overført til gymnastiksalen i byen Vladimir. Men her måtte han bo i lejligheden til en græsk lærer, som nidkært udførte pligterne som en "vejleder".
I slutningen af 1885 fandt Balmonts litterære debut sted. Tre af hans digte blev offentliggjort i det populære St. Petersborg-magasin "Picturesque Review" (2. november - 7. december). Denne begivenhed blev ikke bemærket af andre end mentoren, som forbød Balmont at udgive, indtil han afsluttede sine studier på gymnasiet.
Den unge digters bekendtskab med V. G. Korolenko går tilbage til denne tid. Den berømte forfatter, efter at have modtaget en notesbog med sine digte fra Balmonts kammerater på gymnasiet, tog dem alvorligt og skrev et detaljeret brev til gymnasieeleven - en positiv mentorgennemgang.
I 1886 kom Konstantin Balmont ind på det juridiske fakultet ved Moskva Universitet, hvor han kom tæt på P. F. Nikolaev, en revolutionær fra tresserne. Men allerede i 1887 blev Balmont udvist, arresteret og sendt til Butyrka-fængslet i tre dage og derefter deporteret til Shuya uden rettergang for at have deltaget i optøjer (i forbindelse med indførelsen af et nyt universitetscharter, som studerende betragtede som reaktionært).
I 1889 vendte Balmont tilbage til universitetet, men på grund af alvorlig nervøs udmattelse var han ude af stand til at studere, hverken der eller ved Yaroslavl Demidov Lyceum of Legal Sciences, hvor han med succes kom ind. I september 1890 blev han bortvist fra lyceumet og opgav sine forsøg på at opnå en "statslig uddannelse".
I 1889 giftede Balmont sig med Larisa Mikhailovna Garelina, datter af en Ivanovo-Voznesensk købmand. Et år senere, i Yaroslavl, med sine egne midler, udgav han sin første "Digtsamling"- nogle af de ungdomsværker, der indgår i bogen, blev udgivet tilbage i 1885. Debutsamlingen fra 1890 vakte dog ikke interesse, nære mennesker accepterede den ikke, og kort efter udgivelsen brændte digteren næsten hele det lille oplag.
I marts 1890 indtraf en hændelse, der satte et aftryk på Balmonts hele efterfølgende liv: han forsøgte at begå selvmord, sprang ud af et vindue på tredje sal, fik alvorlige brud og tilbragte et år i sengen.
Man mente, at fortvivlelse fra hans familie og økonomiske situation skubbede ham til en sådan handling: hans ægteskab skændtes Balmont med sine forældre og fratog ham økonomisk støtte, men den umiddelbare drivkraft var den "Kreutzer Sonata", han havde læst kort før. Året i sengen, som digteren selv huskede, viste sig at være kreativt meget frugtbart og indeholdt "en hidtil uset blomstring af mental spænding og munterhed".
Det var i dette år, han realiserede sig selv som digter og så sin egen skæbne. I 1923 skrev han i sin biografiske historie "The Air Route": “I et langt år, hvor jeg, liggende i sengen, ikke længere forventede, at jeg nogensinde ville stå op, lærte jeg af den tidlige morgenkvidder fra spurve uden for vinduet og af månestrålerne, der passerede gennem vinduet ind i mit værelse, og fra alle de skridt, der nåede op til min hørelse, livets store eventyr, forstod livets hellige ukrænkelighed. Og da jeg endelig rejste mig, blev min sjæl fri, som vinden på en mark, ingen havde længere magt over den undtagen en kreativ drøm, og kreativiteten blomstrede vildt.".
I nogen tid efter sin sygdom levede Balmont, som på dette tidspunkt var skilt fra sin kone, i fattigdom. Ifølge hans egne erindringer tilbragte han måneder "Jeg vidste ikke, hvad det var at være mæt, og jeg gik til bagerier for at beundre rundstykkerne og brødene gennem glasset".
Professor N.I. Storozhenko fra Moskva Universitet ydede også Balmont enorm hjælp.
I 1887-1889 oversatte digteren aktivt tyske og franske forfattere, og i 1892-1894 begyndte han at arbejde på værker af Percy Shelley og Edgar Allan Poe. Det er denne periode, der betragtes som tiden for hans kreative udvikling.
Professor Storozhenko introducerede desuden Balmont til redaktionen for Severny Vestnik, omkring hvilken digtere fra den nye retning blev grupperet.
På grundlag af sine oversættelsesaktiviteter kom Balmont tæt på filantropen, en ekspert i vesteuropæisk litteratur, prins A. N. Urusov, som i høj grad bidrog til at udvide den unge digters litterære horisont. Med hjælp fra en protektor for kunsten udgav Balmont to bøger med oversættelser af Edgar Allan Poe ("Ballader og fantasier", "Mystiske historier").
I september 1894 mødte Balmont i studenten "Circle of Lovers of Western European Literature" V. Ya. Bryusov, som senere blev hans nærmeste ven. Bryusov skrev om det "ekstraordinære" indtryk, som digterens personlighed og hans "vanvittige kærlighed til poesi" gjorde på ham.
Kollektion "Under den nordlige himmel", udgivet i 1894, anses for at være udgangspunktet for Balmonts kreative vej. Bogen fik bred respons, og anmeldelserne var for det meste positive.
Hvis debuten i 1894 ikke var kendetegnet ved originalitet, så i den anden samling "I det store"(1895) Balmont begyndte at søge efter "et nyt rum, en ny frihed", mulighederne for at kombinere det poetiske ord med melodi.
1890'erne var en periode med aktivt kreativt arbejde for Balmont inden for en bred vifte af vidensområder. Digteren, der havde en fænomenal evne til at arbejde, mestrede "mange sprog efter hinanden og svælgede i sit arbejde som en besat mand ... han læste hele biblioteker af bøger, begyndende med afhandlinger om sit yndlings spanske maleri og sluttede med undersøgelser af kinesisk sprog og sanskrit."
Han studerede entusiastisk Ruslands historie, bøger om naturvidenskab og folkekunst. Allerede i sine modne år, hvor han henvendte sig til håbefulde forfattere med instruktioner, skrev han, at en debutant har brug for ”at kunne sidde over en filosofisk bog og en engelsk ordbog og spansk grammatik på en forårsdag, hvor man rigtig gerne vil sejle på båd og måske kysse nogen. Kunne læse 100, 300 og 3.000 bøger, inklusive mange, mange kedelige. At elske ikke kun glæde, men også smerte. Værn stille i dig selv, ikke kun lykke, men også den melankoli, der gennemborer dit hjerte.".
I 1895 mødte Balmont Jurgis Baltrushaitis, som gradvist voksede til et venskab, der varede mange år, og S. A. Polyakov, en uddannet Moskva-købmand, matematiker og polyglot, oversætter af Knut Hamsun. Det var Polyakov, udgiveren af det modernistiske magasin "Vesy", som fem år senere etablerede det symbolistiske forlag "Scorpion", hvor Balmonts bedste bøger blev udgivet.
I 1896 giftede Balmont sig med oversætteren E. A. Andreeva og tog med sin kone til Vesteuropa. Adskillige år i udlandet gav den håbefulde forfatter, der ved siden af sit hovedfag interesserede sig for historie, religion og filosofi, enorme muligheder. Han besøgte Frankrig, Holland, Spanien, Italien, brugte meget tid på biblioteker og forbedrede sit kendskab til sprog.
I 1899 blev K. Balmont valgt til medlem af Society of Lovers of Russian Literature.
I 1901 indtraf en begivenhed, som havde en betydelig indvirkning på Balmonts liv og arbejde og gjorde ham til "en sand helt i St. Petersborg." I marts deltog han i en massestuderende demonstration på pladsen nær Kazan-katedralen, hvis hovedkrav var afskaffelsen af dekretet om at sende upålidelige studerende til militærtjeneste. Demonstrationen blev spredt af politiet og kosakker, og der var ofre blandt dens deltagere.
Den 14. marts talte Balmont ved en litterær aften i bydumaens sal og læste et digt "Lille Sultan", som i en tilsløret form kritiserede terrorregimet i Rusland og dets organisator, Nicholas II ("Det var i Tyrkiet, hvor samvittigheden er en tom ting, der hersker en knytnæve, en pisk, en scimitar, to eller tre nuller, fire slyngler og en dum lille sultan”). Digtet gik rundt og skulle offentliggøres i avisen Iskra.
Ved beslutning fra det "særlige møde" blev digteren udvist fra St. Petersborg, frataget retten til at opholde sig i hovedstaden og universitetsbyerne i tre år.
I sommeren 1903 vendte Balmont tilbage til Moskva og tog derefter til den baltiske kyst, hvor han begyndte at skrive poesi, som var inkluderet i samlingen "Only Love".
Efter at have tilbragt efteråret og vinteren i Moskva, befandt Balmont sig i begyndelsen af 1904 igen i Europa (Spanien, Schweiz, efter at have vendt tilbage til Moskva - Frankrig), hvor han ofte fungerede som foredragsholder.
Balmontisternes poesikredse, der blev skabt i disse år, forsøgte at efterligne idolet ikke kun i poetisk selvudfoldelse, men også i livet.
Allerede i 1896 skrev Valery Bryusov om "Balmont-skolen", herunder især Mirra Lokhvitskaya blandt den.
Mange digtere (inklusive Lokhvitskaya, Bryusov, Andrei Bely, Vyach. Ivanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky) dedikerede digte til ham, idet de i ham så et "spontant geni", den evigt frie Arigon, dømt til at hæve sig over verden og fuldstændig nedsænket " i åbenbaringen af hans bundløse sjæl."
I 1906 skrev Balmont digtet "Vor Tsar" om kejser Nicholas II:
Vores konge er Mukden, vores konge er Tsushima,
Vores konge er en blodig plet,
Stanken af krudt og røg,
hvor sindet er mørkt...
Vor konge er en blind elendighed,
Fængsel og pisk, retssag, henrettelse,
Den hængte konge er dobbelt så lav,
Hvad han lovede, men ikke turde give.
Han er en kujon, han føler med tøven,
Men det vil ske, opgørets time venter.
Hvem begyndte at regere - Khodynka,
Han vil ende med at stå på stilladset.
Et andet digt fra samme cyklus - "Til Nicholas den sidste" - sluttede med ordene: "Du skal dræbes, du er blevet en katastrofe for alle."
I 1904-1905 udgav forlaget Scorpion en samling af Balmonts digte i to bind.
I januar 1905 tog digteren en tur til Mexico, hvorfra han tog til Californien. Digterens rejsenotater og essays sammen med hans frie tilpasninger af indiske kosmogoniske myter og legender blev senere inkluderet i "Slangeblomster" (1910). Denne periode med Balmonts kreativitet sluttede med udgivelsen af kollektionen "Skønhedens liturgi. Elementære salmer"(1905), stort set inspireret af begivenhederne under den russisk-japanske krig.
I 1905 vendte Balmont tilbage til Rusland og tog en aktiv del i det politiske liv. I december deltog digteren med sine egne ord "en vis del i Moskvas væbnede opstand, mest gennem poesi." Efter at være blevet tæt på Maxim Gorky begyndte Balmont aktivt samarbejde med den socialdemokratiske avis "New Life" og det parisiske magasin "Red Banner", som blev udgivet af A. V. Amphiteatrov.
I december, i løbet af Moskva-oprørets dage, besøgte Balmont ofte gaderne, bar en ladt revolver i lommen og holdt taler til studerende. Han forventede endda repressalier mod sig selv, som det forekom ham, en fuldstændig revolutionær. Hans passion for revolutionen var oprigtig, selv om fremtiden viste, overfladisk. Af frygt for arrestation tog digteren natten til 1906 hastigt af sted til Paris.
I 1906 bosatte Balmont sig i Paris og betragtede sig selv som en politisk emigrant. Han slog sig ned i det rolige parisiske kvarter Passy, men brugte det meste af sin tid på at rejse lange afstande.
To samlinger fra 1906-1907 blev samlet ud fra værker, hvor K. Balmont reagerede direkte på begivenhederne under den første russiske revolution. Bogen "Digte" (St. Petersborg, 1906) blev konfiskeret af politiet. "Songs of the Avenger" (Paris, 1907) blev forbudt til distribution i Rusland.
I foråret 1907 besøgte Balmont De Baleariske Øer, i slutningen af 1909 besøgte han Egypten og skrev en række essays, der senere dannede bogen "The Land of Osiris" (1914), i 1912 foretog han en tur til det sydlige lande, som varede 11 måneder, besøgte De Kanariske Øer, Sydafrika, Australien, New Zealand, Polynesien, Ceylon, Indien. Oceanien og kommunikationen med indbyggerne på øerne Ny Guinea, Samoa og Tonga gjorde et særligt dybt indtryk på ham.
Den 11. marts 1912, ved et møde i Neophilological Society ved St. Petersburg University i anledning af femogtyveårsdagen for litterær aktivitet i overværelse af mere end 1000 mennesker. K. D. Balmont blev udråbt til en stor russisk digter.
I 1913 fik politiske emigranter i anledning af 300-året for huset Romanov amnesti, og den 5. maj 1913 vendte Balmont tilbage til Moskva. Et højtideligt offentligt møde blev arrangeret for ham på Brest-banegården i Moskva. Gendarmerne forbød digteren at henvende sig til offentligheden, der hilste ham med en tale. I stedet spredte han ifølge presserapporter dengang friske liljekonvaller blandt mængden.
Til ære for digterens tilbagevenden blev der holdt ceremonielle receptioner i Selskabet for Fri Æstetik og den litterære og kunstneriske kreds.
I 1914 afsluttedes udgivelsen af Balmonts samlede digtsamling i ti bind, som varede syv år. Samtidig udgav han en digtsamling "Hvid arkitekt. Mysteriet med de fire lamper"- dine indtryk af Oceanien.
I begyndelsen af 1914 vendte digteren tilbage til Paris, derefter tog han i april til Georgien, hvor han modtog en storslået modtagelse (især en hilsen fra Akaki Tsereteli, den georgiske litteraturs patriark) og holdt et kursus med foredrag, der havde stor succes. Digteren begyndte at studere det georgiske sprog og begyndte at oversætte Shota Rustavelis digt "Ridderen i huden på en tiger".
Fra Georgien vendte Balmont tilbage til Frankrig, hvor udbruddet af Første Verdenskrig fandt ham. Først i slutningen af maj 1915, ad en rundkørsel - gennem England, Norge og Sverige - vendte digteren tilbage til Rusland. I slutningen af september tog Balmont på en to-måneders rejse til byerne i Rusland med foredrag, og et år senere gentog han turen, der viste sig at være længere og endte i Fjernøsten, hvorfra han kortvarigt rejste til kl. Japan i maj 1916.
I 1915 blev Balmonts teoretiske skitse offentliggjort "Poesi som magi"- en slags fortsættelse af 1900-erklæringen "Elementære ord om symbolsk poesi." I denne afhandling om essensen og formålet med lyrisk poesi tilskrev digteren ordet "besværlig magisk kraft" og endda "fysisk kraft."
Balmont hilste februarrevolutionen velkommen, begyndte at samarbejde i Society of Proletarian Arts, men blev hurtigt desillusioneret over den nye regering og sluttede sig til kadetpartiet, som krævede krigens fortsættelse til en sejrrig afslutning.
Efter at have modtaget, på anmodning af Jurgis Baltrushaitis, fra A.V. Lunacharsky tilladelse til midlertidigt at tage til udlandet på en forretningsrejse sammen med sin kone, datter og fjerne slægtning A.N. Ivanova, forlod Balmont Rusland for altid den 25. maj 1920 og nåede Paris gennem Revel.
I Paris bosatte Balmont og hans familie sig i en lille møbleret lejlighed.
Digteren befandt sig straks mellem to bål. På den ene side mistænkte emigrantsamfundet ham for at være en sovjetisk sympatisør.
På den anden side begyndte den sovjetiske presse at "mærke ham som en listig bedrager", der "på bekostning af løgne" opnåede frihed for sig selv og misbrugte den sovjetiske regerings tillid, som gavmildt frigav ham til Vesten "for at studere massernes revolutionære kreativitet."
Snart forlod Balmont Paris og slog sig ned i byen Capbreton i provinsen Bretagne, hvor han tilbragte 1921-1922.
I 1924 boede han i Lower Charente (Chateleyon), i 1925 i Vendée (Saint-Gilles-sur-Vie), og indtil det sene efterår 1926 i Gironde (Lacano-Océan).
I begyndelsen af november 1926, efter at have forladt Lacanau, tog Balmont og hans kone til Bordeaux. Balmont lejede ofte en villa i Capbreton, hvor han kommunikerede med mange russere og boede med mellemrum indtil slutningen af 1931 og tilbragte her ikke kun sommeren, men også vintermånederne.
Balmont udtalte utvetydigt sin holdning til Sovjetrusland kort efter, at han forlod landet.
"Det russiske folk er virkelig træt af deres ulykker og, vigtigst af alt, af de skruppelløse, endeløse løgne fra nådesløse, onde herskere," skrev han i 1921.
I artiklen "Bloody Liars" digteren talte om op- og nedture i sit liv i Moskva i 1917-1920. I emigranttidsskrifter fra begyndelsen af 1920'erne, hans poetiske linjer om "Satans aktører", om det "blodberusede" russiske land, om "Ruslands ydmygelses dage", om de "røde dråber", der gik ind i det russiske land dukkede jævnligt op. En række af disse digte indgik i samlingen "Dis"(Paris, 1922) - digterens første emigrantbog.
I 1923 blev K. D. Balmont, samtidig med M. Gorky og I. A. Bunin, nomineret af R. Rolland til Nobelprisen i litteratur.
I 1927 i en journalistisk artikel "En lille zoologi til Rødhætte" Balmont reagerede på den skandaløse tale fra den sovjetiske befuldmægtigede repræsentant i Polen D.V. Bogomolov, som ved receptionen udtalte, at Adam Mickiewicz i sit berømte digt "Til muskovitiske venner" (den almindeligt accepterede oversættelse af titlen er "Russiske venner") angiveligt henvendte sig til fremtid - til det moderne bolsjevikiske Rusland. Samme år blev en anonym appel "To the Writers of the World" udgivet i Paris, underskrevet "Group of Russian Writers. Rusland, maj 1927."
I modsætning til sin ven, der graviterede i den "rigtige" retning, holdt Balmont sig generelt til "venstre", liberal-demokratiske synspunkter, var kritisk over for ideer, accepterede ikke "forsonende" tendenser (smenovekhisme, eurasianisme og så videre), radikal politisk bevægelser (fascisme). Samtidig undgik han de tidligere socialister - A.F. Kerensky, I.I. Fondaminsky og så med rædsel på "venstrebevægelsen" i Vesteuropa i 1920-1930'erne.
Balmont var forarget over de vesteuropæiske forfatteres ligegyldighed over for, hvad der skete i USSR, og denne følelse blev overlejret den generelle skuffelse over hele den vestlige livsstil.
Det var generelt accepteret, at emigration var et tegn på tilbagegang for Balmont. Denne mening, der blev delt af mange russiske emigrantdigtere, blev efterfølgende bestridt mere end én gang. I forskellige lande i disse år udgav Balmont digtebøger "Gift to the Earth", "Bright Hour" (1921), "Haze" (1922), "Mine er til hende. Digte om Rusland" (1923), "I den udvidende afstand" (1929), "Nordlys" (1933), "Blå hestesko", "Lystjeneste" (1937).
I 1923 udgav han bøger med selvbiografisk prosa, "Under the New Sickle" og "Air Route", og i 1924 udgav han en bog med erindringer, "Hvor er mit hjem?" (Prag, 1924), skrev dokumentariske essays "Torch in the Night" og "White Dream" om sine oplevelser i vinteren 1919 i det revolutionære Rusland. Balmont foretog lange foredragsrejser i Polen, Tjekkoslovakiet og Bulgarien, i sommeren 1930 foretog han en rejse til Litauen, mens han samtidig oversatte vestslavisk poesi, men hovedtemaet i Balmonts værker i disse år forblev Rusland: minder om det og længsel efter hvad der gik tabt.
I 1932 stod det klart, at digteren led af en alvorlig sindssygdom. Fra august 1932 til maj 1935 levede Balmonts i Clamart nær Paris, i fattigdom. I foråret 1935 blev Balmont indlagt på klinikken.
I april 1936 fejrede parisiske russiske forfattere halvtredsårsdagen for Balmonts forfatterskab med en kreativ aften designet til at indsamle midler til at hjælpe den syge digter. Komiteen til at organisere aftenen med titlen "Skriftere for digtere" omfattede berømte personer fra russisk kultur: I. S. Shmelev, M. Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zaitsev, A. N. Benois, A. T. Grechaninov, P. N. Milyukov, S. V. Rachmaninov.
I slutningen af 1936 flyttede Balmont og Tsvetkovskaya til Noisy-le-Grand nær Paris. De sidste år af sit liv boede digteren skiftevis i et velgørenhedshjem for russere, som blev vedligeholdt af M. Kuzmina-Karavaeva, og i en billig møbleret lejlighed. I timer med oplysning, da psykisk sygdom aftog, åbnede Balmont, ifølge erindringerne fra dem, der kendte ham, med en følelse af lykke bindet af "Krig og Fred" eller genlæste sine gamle bøger; Han havde ikke været i stand til at skrive i lang tid.
I 1940-1942 forlod Balmont ikke Noisy-le-Grand. Her, i det russiske hus, døde han natten til den 23. december 1942 af lungebetændelse. Han blev begravet på den lokale katolske kirkegård under en grå stengravsten med inskriptionen: "Constantin Balmont, poète russe" ("Konstantin Balmont, russisk digter").
Adskillige mennesker kom fra Paris for at sige farvel til digteren: B.K. Zaitsev og hans kone, enken efter Yu. Baltrushaitis, to eller tre bekendte og datteren Mirra.
Den franske offentlighed erfarede om digterens død fra en artikel i det pro-Hitler Parisian Messenger, der gav, som det var sædvane, en grundig irettesættelse til den afdøde digter for, at han på et tidspunkt støttede de revolutionære.
Siden slutningen af 1960'erne. Balmonts digte begyndte at blive udgivet i antologier i USSR. I 1984 udkom en stor samling udvalgte værker.
Konstantin Balmonts personlige liv
Balmont sagde i sin selvbiografi, at han begyndte at blive forelsket meget tidligt: "Den første passionerede tanke om en kvinde var i en alder af fem, den første rigtige kærlighed var i en alder af ni, den første passion var i en alder af fjorten ."
"Når jeg vandrer gennem utallige byer, er jeg altid glad for én ting - kærlighed," indrømmede digteren i et af sine digte.
I 1889 giftede Konstantin Balmont sig Larisa Mikhailovna Garelina, datter af en Shuya-producent, "en smuk ung dame af Botticelli-typen." Moderen, der faciliterede bekendtskabet, modsatte sig skarpt ægteskabet, men den unge mand var stejlt i sin beslutning og besluttede at bryde med sin familie.
"Jeg var endnu ikke 22 år gammel, da jeg... giftede mig med en smuk pige, og vi rejste i det tidlige forår, eller rettere i slutningen af vinteren, til Kaukasus, til den kabardiske region og derfra langs den georgiske Militær vej til velsignet Tiflis og Transkaukasien,” - skrev han senere.
Men bryllupsrejsen blev ikke en prolog til et lykkeligt familieliv.
Forskere skriver ofte om Garelina som en neurastenisk natur, der viste kærlighed til Balmont "i et dæmonisk ansigt, endda et djævelsk," og pinte ham med jalousi. Det er almindeligt accepteret, at det var hende, der vendte ham til vin, som det fremgår af digterens bekendelsesdigt "Skovbrand".
Hustruen sympatiserede ikke med hverken sin mands litterære forhåbninger eller revolutionære følelser og var tilbøjelig til skænderier. På mange måder var det det smertefulde forhold til Garelina, der skubbede Balmont til at forsøge selvmord om morgenen den 13. marts 1890. Kort efter hans bedring, som kun var delvis - haltheden forblev med ham resten af hans liv - brød Balmont op med L. Garelina.
Det første barn, der blev født i dette ægteskab, døde, det andet - søn Nikolai - led efterfølgende af en nervøs lidelse.
Efter at have skilt sig fra digteren giftede Larisa Mikhailovna sig med journalisten og litteraturhistorikeren N.A. Engelhardt og levede fredeligt med ham i mange år. Hendes datter fra dette ægteskab, Anna Nikolaevna Engelhardt, blev Nikolai Gumilyovs anden kone.
Digterens anden hustru Ekaterina Alekseevna Andreeva-Balmont(1867-1952), en slægtning til de berømte Moskva-forlæggere Sabashnikovs, kom fra en velhavende købmandsfamilie (Andreevs ejede koloniale varebutikker) og var kendetegnet ved sjælden uddannelse.
Samtidige bemærkede også den ydre tiltrækningskraft af denne høje og slanke unge kvinde "med smukke sorte øjne." I lang tid var hun ulykkeligt forelsket i A.I. Urusov. Balmont, som Andreeva huskede, blev hurtigt interesseret i hende, men gjorde ikke gengæld i lang tid. Da sidstnævnte opstod, viste det sig, at digteren var gift: så forbød forældrene deres datter at møde sin elsker. Ekaterina Alekseevna, oplyst i den "nyeste ånd", så på ritualerne som en formalitet og flyttede snart ind hos digteren.
Skilsmissesagerne, der tillod Garelina at indgå et andet ægteskab, forbød hendes mand at gifte sig for evigt, men efter at have fundet et gammelt dokument, hvor brudgommen var opført som ugift, blev de elskende gift den 27. september 1896, og dagen efter blev de gift. tog til udlandet til Frankrig.
Balmont og E. A. Andreeva var forenet af en fælles litterær interesse; parret udførte mange fælles oversættelser, især af Gerhart Hauptmann og Odd Nansen.
I 1901 blev deres datter Ninika født - Nina Konstantinovna Balmont-Bruni (døde i Moskva i 1989), til hvem digteren dedikerede samlingen "Fairy Tales".
I begyndelsen af 1900-tallet i Paris mødte Balmont Elena Konstantinovna Tsvetkovskaya(1880-1943), datter af general K. G. Tsvetkovsky, dengang studerende ved det matematiske fakultet ved Sorbonne og en passioneret beundrer af hans poesi. Balmont, at dømme efter nogle af hans breve, var ikke forelsket i Tsvetkovskaya, men begyndte snart at føle behovet for hende som en virkelig trofast, hengiven ven.
Gradvist blev "indflydelsessfærerne" delt: Balmont boede enten med sin familie eller tog afsted med Elena. For eksempel tog de i 1905 til Mexico i tre måneder.
Digterens familieliv blev fuldstændig forvirret, efter at E.K. Tsvetkovskaya i december 1907 fødte en datter, som fik navnet Mirra - til minde om Mirra Lokhvitskaya, en digterinde, som han havde komplekse og dybe følelser med. Barnets udseende bandt endelig Balmont til Elena Konstantinovna, men samtidig ønskede han ikke at forlade Ekaterina Alekseevna.
Psykisk angst førte til et sammenbrud: i 1909 gjorde Balmont et nyt selvmordsforsøg, sprang igen ud af vinduet og overlevede igen. Indtil 1917 boede Balmont i St. Petersborg sammen med Tsvetkovskaya og Mirra, og kom fra tid til anden til Moskva for at besøge Andreeva og hans datter Nina.
Balmont emigrerede fra Rusland med sin tredje (sambo) kone E.K. Tsvetkovskaya og datter Mirra.
Han afbrød dog ikke venskabelige forbindelser med Andreeva. Først i 1934, da sovjetiske borgere fik forbud mod at korrespondere med slægtninge og venner bosat i udlandet, blev denne forbindelse afbrudt.
I modsætning til E. A. Andreeva var Elena Konstantinovna "hjælpeløs i hverdagen og kunne ikke organisere sit liv på nogen måde." Hun anså det for sin pligt at følge Balmont overalt: øjenvidner huskede, hvordan hun "efter at have forladt sit barn derhjemme, fulgte sin mand et sted hen til en værtshus og ikke kunne få ham ud derfra i 24 timer."
E.K. Tsvetkovskaya viste sig ikke at være digterens sidste kærlighed. I Paris genoptog han sit bekendtskab med prinsessen, som begyndte i marts 1919. Dagmar Shakhovskoy(1893-1967). "En af mine kære, halvt svensk, halvt polsk, prinsesse Dagmar Shakhovskaya, født baronesse Lilienfeld, russificeret, sang mere end én gang estiske sange for mig," - sådan karakteriserede Balmont sin elskede i et af sine breve.
Shakhovskaya fødte Balmont to børn - Georgy (Georges) (1922-1943) og Svetlana (f. 1925).
Digteren kunde ikke forlade sin familie; Han mødte kun lejlighedsvis Shakhovskaya, skrev til hende ofte, næsten dagligt, og erklærede sin kærlighed igen og igen og talte om sine indtryk og planer. 858 af hans breve og postkort har overlevet.
Balmonts følelser blev afspejlet i mange af hans senere digte og romanen "Under den nye segl" (1923). Hvorom alting er, så var det ikke D. Shakhovskaya, men E. Tsvetkovskaya, der tilbragte de sidste, mest katastrofale år af sit liv med Balmont. Hun døde i 1943, et år efter digterens død.
Mirra Konstantinovna Balmont (i sit ægteskab - Boychenko, i sit andet ægteskab - Autina) skrev poesi og udgivet i 1920'erne under pseudonymet Aglaya Gamayun. Hun døde i Noisy-le-Grand i 1970.
Værker af Konstantin Balmont
"Samling af digte" (Yaroslavl, 1890)
"Under den nordlige himmel (elegi, strofer, sonetter)" (St. Petersborg, 1894)
"I mørkets væld" (Moskva, 1895 og 1896)
"Stilhed. Lyriske digte" (St. Petersborg, 1898)
"Brændende bygninger. Tekster af den moderne sjæl" (Moskva, 1900)
"Vi vil være som solen. Symbolernes Bog" (Moskva, 1903)
"Kun kærlighed. Syvblomstret" (M., "Grif", 1903)
"Skønhedens liturgi. Elementære salmer" (M., "Grif", 1905)
"Eventyr (børnesange)" (M., "Grif", 1905)
"Samlede Digte" M., 1905; 2. udg. M., 1908.
"Evil Spells (Book of Spells)" (M., "Golden Fleece", 1906)
"Digte" (1906)
"The Firebird (Slavic Pipe)" (M., "Scorpio", 1907)
"Skønhedens liturgi (spontane salmer)" (1907)
"Hævnerens sange" (1907)
"Tre blomster (Teater for ungdom og skønhed)" (1907)
"Kun kærlighed". 2. udg. (1908)
"Tidens runddans (Vseglasnost)" (M., 1909)
"Fugle i luften (syngende linjer)" (1908)
"Green Vertograd (Kissing Words)" (Skt. Petersborg, "Rosehip", 1909)
"Links. Udvalgte Digte. 1890-1912" (M.: Scorpion, 1913)
"Den hvide arkitekt (Mysteriet med de fire lamper)" (1914)
"Aske (Vision af et træ)" (Moskva, red. Nekrasov, 1916)
"Sonetter af solen, honningen og månen" (1917; Berlin, 1921)
"Samlede sangtekster" (Bøger 1-2, 4-6. M., 1917-1918)
"Ring" (M., 1920)
"Syv digte" (M., "Zadruga", 1920)
"Udvalgte digte" (New York, 1920)
"Solgarn. Izbornik" (1890-1918) (M., udgivet af Sabashnikov, 1921)
"Gamajun" (Stockholm, "Nordlys", 1921)
"Gave to the Earth" (Paris, "Russian Land", 1921)
"Bright Hour" (Paris, 1921)
"Sang om den arbejdende hammer" (M., 1922)
"Haze" (Paris, 1922)
"Under den nye segl" (Berlin, Slovo, 1923)
"Mine - Her (Rusland)" (Prag, "Flame", 1924)
"I den bredere afstand (Digt om Rusland)" (Beograd, 1929)
"Sjælenes medvirken" (1930)
"Nordlys" (digte om Litauen og Rusland) (Paris, 1931)
"Blå hestesko" (digte om Sibirien) (1937)
"Light Service" (Harbin, 1937)
Samlinger af artikler og essays af Konstantin Balmont
"Mountain Peaks" (Moskva, 1904; første bog)
"Oldtidens opkald. De gamles salmer, sange og planer" (Pb., 1908, Berlin, 1923)
"Snake Flowers" ("Rejsebreve fra Mexico", M., Scorpio, 1910)
"Sea Glow" (1910)
"Glow of Dawn" (1912)
"Osiris Land" Egyptiske essays. (M., 1914)
"Poesi som magi" (M., Scorpio, 1915)
"Lys og lyd i naturen og Skrjabins lyssymfoni" (1917)
"Hvor er mit hus?" (Paris, 1924)
Konstantin Dmitrievich Balmont blev født den 3. juni (15), 1867 i landsbyen Gumnishchi, Shiusky-distriktet, Vladimir-provinsen. Far, Dmitry Konstantinovich, tjente i Shiusky-distriktsretten og zemstvo, og steg fra en mindreårig medarbejder med rang af kollegial registrator til en fredsdommer og derefter til formanden for distriktets zemstvo-råd. Mor, Vera Nikolaevna, født Lebedeva, var en uddannet kvinde og påvirkede i høj grad digterens fremtidige verdenssyn og introducerede ham til musikkens, litteraturens og historiens verden.
I 1876-1883 studerede Balmont på Shuya gymnasium, hvorfra han blev udvist for at deltage i en anti-regeringskreds. Han fortsatte sin uddannelse på Vladimir gymnasium, derefter i Moskva på universitetet og Demidov Lyceum i Yaroslavl. I 1887, for at have deltaget i studenteruroligheder, blev han udvist fra Moskva Universitet og forvist til Shuya. Han fik aldrig en videregående uddannelse, men takket være sit hårde arbejde og nysgerrighed blev han en af de mest lærde og kultiverede mennesker i sin tid. Balmont læste et stort antal bøger hvert år, studerede ifølge forskellige kilder fra 14 til 16 sprog, udover litteratur og kunst var han interesseret i historie, etnografi og kemi.
Han begyndte at digte i barndommen. Den første digtbog, "Samling af digte", blev udgivet i Yaroslavl på bekostning af forfatteren i 1890. Efter bogens udgivelse brændte den unge digter næsten hele det lille oplag.
Det afgørende tidspunkt i dannelsen af Balmonts poetiske verdensbillede var midten af 1890'erne. Indtil nu har hans digte ikke skilt sig ud som noget særligt blandt den senpopulistiske digtning. Udgivelse af samlingerne "Under den nordlige himmel" (1894) og "I det grænseløse" (1895), oversættelse af to videnskabelige værker "History of Scandinavian Literature" af Horn-Schweitzer og "History of Italian Literature" af Gaspari, bekendt med V. Bryusov og andre repræsentanter for den nye retning i kunsten styrkede digterens tro på sig selv og sit særlige formål. I 1898 udgav Balmont samlingen "Silence", som endelig markerede forfatterens plads i moderne litteratur.
Balmont var bestemt til at blive en af grundlæggerne af en ny retning inden for litteratur - symbolisme. Men blandt de "senior symbolister" (D. Merezhkovsky, Z. Gippius, F. Sologub, V. Bryusov) og blandt de "yngre" (A. Blok, Andrei Bely, Vyach. Ivanov) havde han sin egen stilling forbundet med en bredere forståelse af symbolik som poesi, der udover den specifikke betydning har skjult indhold, udtrykt gennem antydninger, stemning og musikalsk lyd. Af alle symbolisterne udviklede Balmont mest konsekvent den impressionistiske gren. Hans poetiske verden er en verden af de mest subtile flygtige observationer, skrøbelige følelser.
Balmonts forgængere inden for poesi var efter hans mening Zhukovsky, Lermontov, Fet, Shelley og E. Poe.
Balmonts brede popularitet kom ret sent, og i slutningen af 1890'erne var han temmelig kendt som en talentfuld oversætter fra norsk, spansk, engelsk og andre sprog.
I 1903 udkom en af digterens bedste samlinger, "Let's Be Like the Sun", og samlingen "Only Love". Og før det, for anti-regeringsdigtet "Lille Sultan", læst på en litterær aften i byens duma, udviste myndighederne Balmont fra St. Petersborg og forbød ham at bo i andre universitetsbyer. Og i 1902 rejste Balmont til udlandet og fandt sig selv en politisk emigrant.
Foruden næsten alle europæiske lande besøgte Balmont Amerikas Forenede Stater og Mexico og vendte i sommeren 1905 tilbage til Moskva, hvor hans to samlinger "Skønhedens liturgi" og "eventyr" blev udgivet.
Balmont reagerede på begivenhederne i den første russiske revolution med samlingerne "Poems" (1906) og "Songs of the Avenger" (1907). Af frygt for forfølgelse forlader digteren igen Rusland og tager til Frankrig, hvor han bor indtil 1913. Herfra rejser han til Spanien, Egypten, Sydamerika, Australien, New Zealand, Indonesien, Ceylon og Indien.
Bogen "Firebird" udgivet i 1907. The Slav's Pipe," hvor Balmont udviklede et nationalt tema, bragte ham ikke succes, og fra det tidspunkt begyndte det gradvise fald i digterens berømmelse. Balmont selv var dog ikke klar over hans kreative tilbagegang. Han holder sig adskilt fra den voldsomme polemik mellem symbolister, der føres på siderne af "Vægten" og "Det Gyldne Skind", adskiller sig fra Bryusov i at forstå de opgaver, moderne kunst står over for, og skriver stadig meget, let, uselvisk. Den ene efter den anden udkom samlingerne "Fugle i luften" (1908), "Tidens runddans" (1908) og "Grøn Vertograd" (1909). A. Blok taler om dem med usædvanlig hårdhed.
I maj 1913, efter at der blev erklæret en amnesti i forbindelse med Romanov-dynastiets 100-års jubilæum, vendte Balmont tilbage til Rusland og befandt sig i nogen tid i centrum for det litterære samfunds opmærksomhed. På dette tidspunkt var han ikke kun en berømt digter, men også forfatter til tre bøger indeholdende litterære, kritiske og æstetiske artikler: "Mountain Peaks" (1904), "White Lightning" (1908), "Sea Glow" (1910) .
Før oktoberrevolutionen skabte Balmont to mere virkelig interessante samlinger, "Ash" (1916) og "Sonnetter af solen, honningen og månen" (1917).
Balmont hilste autokratiets styrt velkommen, men begivenhederne, der fulgte efter revolutionen, skræmte ham væk, og takket være støtte fra A. Lunacharsky fik Balmont i juni 1920 tilladelse til midlertidigt at rejse til udlandet. Den midlertidige afgang blev for digteren til lange år med udvandring.
I eksil udgav Balmont adskillige digtsamlinger: "A Gift to the Earth" (1921), "Haze" (1922), "Mine is for Her" (1923), "Spreading Distances" (1929), "Northern Lights" (1931), "Blå hestesko" (1935), "Lystjeneste" (1936-1937).
Han døde den 23. december 1942 af lungebetændelse. Han blev begravet i byen Noisy-le-Grand nær Paris, hvor han boede de seneste år.
Han fik sit skotske efternavn, usædvanligt for Rusland, takket være en fjern forfader - en sømand, der for altid kastede anker ud for Pushkins og Lermontovs kyst. Balmont Konstantin Dmitrievichs arbejde blev overgivet til glemsel under sovjettiden af indlysende årsager. Hammerens og seglens land havde ikke brug for skabere, der arbejdede uden for socialistisk realisme, hvis linjer ikke talte om kamp, om krigs- og arbejdshelte... I mellemtiden har denne digter, som har et virkelig kraftfuldt talent, hvis usædvanligt melodiske digte fortsatte traditionen for en ren, ikke for fester, men for folket.
"Skap altid, skab overalt..."
Den arv, Balmont efterlod os, er ret omfangsrig og imponerende: 35 digtsamlinger og 20 prosabøger. Hans digte vakte hans landsmænds beundring for forfatterens lette stil. Konstantin Dmitrievich skrev meget, men han "pinede aldrig linjer ud af sig selv" og optimerede ikke teksten med adskillige redigeringer. Hans digte blev altid skrevet i første forsøg, i ét møde. Balmont talte om, hvordan han skabte poesi på en helt original måde – i et digt.
Ovenstående er ikke en overdrivelse. Mikhail Vasilyevich Sabashnikov, som digteren opholdt sig hos i 1901, mindede om, at dusinvis af linjer blev dannet i hans hoved, og han skrev digte på papir med det samme uden en eneste redigering. Da han blev spurgt om, hvordan det lykkes, svarede Konstantin Dmitrievich med et afvæbnende smil: "Jeg er trods alt en digter!"
Kort beskrivelse af kreativitet
Litteraturforskere, eksperter i hans arbejde, taler om dannelsen, opblomstringen og faldet i niveauet af de værker, som Balmont skabte. En kort biografi og kreativitet indikerer dog for os en fantastisk evne til at arbejde (han skrev dagligt og altid på et indfald).
Balmonts mest populære værker er digtsamlingerne af den modne digter "Only Love", "Let's Be Like the Sun" og "Burning Buildings". Blandt de tidlige værker skiller samlingen "Silence" sig ud.
Balmonts værk (kort citeret litteraturkritikere fra det tidlige 20. århundrede), med den efterfølgende generelle tendens til dæmpning af forfatterens talent (efter de tre ovennævnte samlinger), har også en række "højdepunkter". Værd at bemærke er "Fairy Tales" - søde børnesange skrevet i en stil, der senere blev adopteret af Korney Chukovsky. Interessante er også de "fremmede digte" skabt under indtryk af, hvad han så under sine rejser i Egypten og Oceanien.
Biografi. Barndom
Hans far, Dmitry Konstantinovich, var en zemstvo-læge og ejede også en ejendom. Hans mor (nee Lebedeva), en kreativ person, ifølge den fremtidige digter, "gjorde mere for at dyrke en kærlighed til poesi og musik" end alle efterfølgende lærere. Konstantin blev den tredje søn i en familie, hvor der var syv børn i alt, alle sønner.
Konstantin Dmitrievich havde sin egen specielle tao (opfattelse af livet). Det er ikke tilfældigt, at Balmonts liv og arbejde er tæt forbundet. Siden barndommen blev et kraftfuldt kreativt princip indpodet i ham, som manifesterede sig i et kontemplativt verdensbillede.
Siden barndommen havde han været væmmet af skolearbejde og loyalitet. Romantikken sejrede ofte over sund fornuft. Han afsluttede aldrig skolen (den mandlige Shuya-arving til Tsarevich Alexei gymnasium), efter at være blevet bortvist fra 7. klasse for at have deltaget i en revolutionær cirkel. Han afsluttede sit sidste skoleår på Vladimir Gymnasium under opsyn af en lærer døgnet rundt. Senere huskede han kun to lærere med taknemmelighed: en historie- og geografilærer og en litteraturlærer.
Efter at have studeret i et år på Moskva Universitet blev han også udvist for at "organisere optøjer", derefter blev han udvist fra Demidov Lyceum i Yaroslavl ...
Som vi kan se, begyndte Konstantin ikke sin poetiske karriere let, og hans arbejde er stadig genstand for kontroverser blandt litteraturforskere.
Balmonts personlighed
Konstantin Dmitrievich Balmonts personlighed er ret kompleks. Han var ikke "som alle andre". Eksklusivitet... Det kan bestemmes selv af portrættet af digteren, af hans blik, af hans kropsholdning. Det bliver straks klart: foran os er ikke en lærling, men en mester i poesi. Hans personlighed var lys og karismatisk. Han var en utrolig organisk person; Balmonts liv og arbejde er som en enkelt inspireret impuls.
Han begyndte at skrive digte i en alder af 22 (til sammenligning blev Lermontovs første værker skrevet i en alder af 15). Før dette, som vi allerede ved, var der en ufuldstændig uddannelse, såvel som et mislykket ægteskab med datteren af en Shuya-fabriksejer, som endte i et selvmordsforsøg (digteren sprang ud af et vindue på 3. sal og ud på fortovet.) Balmont blev presset af det uafklarede familieliv og hans første barns død af meningitis. Hans første kone Garelina Larisa Mikhailovna, en skønhed af Botticelli-typen, plagede ham med jalousi, ubalance og foragt for drømme om stor litteratur. Han udøste sine følelser fra uenigheden (og senere fra skilsmissen) med sin kone i digtene "Dine duftende skuldre trak vejret ...", "Nej, ingen gjorde mig så meget skade ...", "Åh, kvinde, barn, vant til at lege...”.
Selvuddannelse
Hvordan blev den unge Balmont, efter at være blevet en udstødt på grund af sin loyalitet over for uddannelsessystemet, til en uddannet person, en ideolog af det nye? Citater Konstantin Dmitrievich selv, hans sind "hooked" engang på ét rent britisk ord - selvhjælp (selv). -Hjælp). Selvuddannelse. Det blev for Konstantin Dmitrievich et springbræt ind i fremtiden...
Da Konstantin Dmitrievich af sin natur var en sand pennearbejder, fulgte Konstantin Dmitrievich aldrig noget ydre system, der var pålagt ham udefra og fremmed for hans natur. Balmonts kreativitet er udelukkende baseret på hans passion for selvuddannelse og åbenhed over for indtryk. Han var tiltrukket af litteratur, filologi, historie, filosofi, hvor han var en rigtig specialist. Han elskede at rejse.
Begyndelsen på en kreativ rejse
Iboende i Fet, Nadson og Pleshcheev blev det ikke et mål i sig selv for Balmont (i 70-80'erne af det 19. århundrede skabte mange digtere digte med motiver af tristhed, tristhed, rastløshed og ensomhed). For Konstantin Dmitrievich blev det vejen til symbolisme, han banede. Det vil han skrive om lidt senere.
Ukonventionel selvuddannelse
Ukonventionel selvuddannelse bestemmer egenskaberne ved Balmonts kreativitet. Dette var i sandhed en mand, der skabte med ord. Digter. Og han opfattede verden på samme måde, som en digter kan se den: ikke ved hjælp af analyser og ræsonnementer, men kun baseret på indtryk og sansninger. "Sjælens første bevægelse er den mest korrekte," denne regel, udviklet af ham selv, blev uforanderlig for hele hans liv. Det hævede ham til kreativitetens højder, men det ødelagde også hans talent.
Den romantiske helt fra Balmont i den tidlige periode af hans arbejde var forpligtet til kristne værdier. Han eksperimenterer med kombinationer af forskellige lyde og tanker, og opfører et "elsket kapel."
Det er dog indlysende, at Balmont under indflydelse af sine rejser 1896-1897 samt oversættelser af udenlandsk poesi efterhånden kommer til et andet verdensbillede.
Det bør erkendes, at efter den romantiske stil af russiske digtere i 80'erne. Balmonts arbejde begyndte med en kort vurdering af hvilken, vi kan sige, at han virkelig blev grundlæggeren af symbolismen i russisk poesi. Digtsamlingerne "Stilhed" og "I det grænseløse" anses for betydningsfulde for digterens dannelsesperiode.
Han skitserede sine syn på symbolisme i 1900 i artiklen "Elementære ord om symbolsk poesi." Symbolister, i modsætning til realister, er ifølge Balmont ikke bare observatører, de er tænkere, der ser på verden gennem vinduet til deres drømme. Samtidig betragter Balmont de vigtigste principper i symbolsk poesi som "skjult abstraktion" og "åbenbar skønhed."
Af natur var Balmont ikke en grå mus, men en leder. En kort biografi og kreativitet bekræfter dette. Karisma og et naturligt ønske om frihed... Det var disse egenskaber, der gjorde det muligt for ham, på toppen af hans popularitet, at "blive centrum for attraktion" for talrige balmontistiske samfund i Rusland. Ifølge Ehrenburgs erindringer (dette var meget senere) imponerede Balmonts personlighed selv de arrogante parisere fra det fashionable Passy-distrikt.
Nye vinger af poesi
Balmont blev forelsket i sin fremtidige anden kone Ekaterina Alekseevna Andreeva ved første blik. Denne fase i hans liv afspejles i digtsamlingen "I det store." Digtene dedikeret til hende er talrige og originale: "Black-eyed Doe", "Hvorfor beruser månen os altid?", "Natblomster".
De elskende boede i Europa i lang tid, og derefter, da han vendte tilbage til Moskva, udgav Balmont i 1898 en digtsamling "Silence" i Scorpio-forlaget. I samlingen blev digtene indledt af en epigraf udvalgt fra Tyutchevs værker: "Der er en bestemt time med universel stilhed." Digtene i den er grupperet i 12 sektioner kaldet "lyriske digte." Konstantin Dmitrievich, inspireret af Blavatskys teosofiske lære, afviger allerede i denne digtsamling mærkbart fra det kristne verdensbillede.
Digterens forståelse af sin rolle i kunsten
Samlingen "Stilhed" bliver en facet, der kendetegner Balmont som en digter, der bekender sig til symbolikken. For at videreudvikle den accepterede kreativitetsvektor skriver Konstantin Dmitrievich en artikel kaldet "Calderons drama om personlighed", hvor han indirekte begrundede sin afgang fra den klassiske kristne model. Dette blev gjort, som altid, billedligt. Han anså det jordiske liv for at være „et frafald fra den lyse Kilde“.
Innokenty Fedorovich Annensky præsenterede talentfuldt funktionerne i Balmonts arbejde og hans forfatters stil. Han mente, at "jeg", skrevet af Balmont, ikke grundlæggende indikerer tilhørsforhold til digteren, det er oprindeligt socialiseret. Derfor er Konstantin Dmitrievichs digt enestående i sin sjælfulde lyrik, udtrykt i at associere sig selv med andre, hvilket læseren uvægerligt føler. Når man læser hans digte, ser det ud til, at Balmont er fyldt med lys og energi, som han generøst deler med andre:
Hvad Balmont præsenterer som optimistisk narcissisme er i virkeligheden mere altruistisk end fænomenet med den offentlige demonstration af digteres stolthed over deres fortjenester, såvel som deres lige så offentlige laurbærhængning på sig selv.
Balmonts værk, for at sige det kort med Annenskys ord, er mættet med den indre filosofiske polemisme, der ligger i det, og som bestemmer verdensbilledets integritet. Sidstnævnte kommer til udtryk i, at Balmont ønsker at præsentere begivenheden for sin læser fyldestgørende: både ud fra bødlens position og fra offerets position. Han har ikke en entydig vurdering af noget, han er i starten præget af en meningspluralisme. Han kom til det takket være sit talent og hårde arbejde, et helt århundrede forud for den tid, hvor dette blev normen for social bevidsthed for udviklede lande.
Solrigt geni
Digteren Balmonts arbejde er unikt. Faktisk sluttede Konstantin Dmitrievich sig rent formelt til forskellige bevægelser, så det ville være mere bekvemt for ham at fremme sine nye poetiske ideer, som han aldrig manglede. I det sidste årti af 1800-tallet skete der en metamorfose i digterens værk: Melankoli og forgængelighed viger for solrig optimisme.
Hvis ikkezscheanismens stemning i tidligere digte kunne spores, så begyndte Konstantin Balmonts arbejde på toppen af talentudviklingen at blive kendetegnet ved forfatterens specifikke optimisme og "solskin", "ildhed".
Alexander Blok, som også er en symbolistisk digter, præsenterede en levende beskrivelse af Balmonts værk fra den periode meget kortfattet og sagde, at det var lige så lyst og livsbekræftende som foråret.
Toppen af kreative kræfter
Balmonts poetiske gave lød i fuld kraft for første gang i digte fra samlingen "Brændende bygninger." Den indeholder 131 digte skrevet under digterens ophold i S.V. Polyakovs hus.
Alle af dem, som digteren hævdede, var komponeret under indflydelse af "én stemning" (Balmont tænkte ikke på kreativitet på anden måde). "Digtet skal ikke længere være i mol!" - Balmont besluttede. Fra denne samling bevægede han sig endelig væk fra dekadence. Digteren, der dristigt eksperimenterede med kombinationer af lyde, farver og tanker, skabte "tekster af den moderne sjæl", "revet sjæl", "elendig, grim".
På dette tidspunkt var han i tæt forbindelse med St. Petersborgs boheme. Jeg kendte en svaghed for min mand. Han kunne ikke drikke vin. Selvom Konstantin Dmitrievich havde en stærk, trævlet bygning, "fungerede" hans nervesystem (naturligvis beskadiget i barndom og ungdom) utilstrækkeligt. Efter at have drukket vin "båret" han gennem bordeller. Men som et resultat befandt han sig i en fuldstændig ynkelig tilstand: liggende på gulvet og lammet af dybt hysteri. Dette skete mere end én gang, mens han arbejdede på Burning Buildings, da han var i selskab med Baltrushaitis og Polyakov.
Vi skal hylde Ekaterina Alekseevna, hendes mands jordiske skytsengel. Hun forstod essensen af sin mand, som hun anså for den mest ærlige og oprigtige, og som til hendes ærgrelse havde affærer. Som hos Dagny Christensen i Paris er digtene "Solen trak sig tilbage" og "Fra kongerækken" for eksempel tilegnet hende. Det er markant, at Balmonts affære med en norsk kvinde, der arbejdede som Sankt Petersborg-korrespondent, sluttede lige så brat, som den begyndte. Trods alt tilhørte hans hjerte stadig en kvinde - Ekaterina Andreevna, Beatrice, som han kaldte hende.
I 1903 udgav Konstantin Dmitrievich med besvær samlingen "Let's Be Like the Sun", skrevet i 1901-1902. Du kan mærke en mesters hånd i det. Bemærk, at omkring 10 værker ikke bestod censuren. Digteren Balmonts arbejde er ifølge censorer blevet alt for sensuelt og erotisk.
Litteraturforskere mener, at denne samling af værker, som præsenterer læserne for en kosmogonisk model af verden, er bevis på et nyt, højeste udviklingsniveau hos digteren. Da han var på randen af en mental pause, mens han arbejdede på den forrige samling, syntes Konstantin Dmitrievich at forstå, at det var umuligt at "leve af oprør." Digteren søger sandheden i skæringspunktet mellem hinduisme, hedenskab og kristendom. Han udtrykker sin tilbedelse af elementære objekter: ild ("Hymn to Fire"), vind ("Vind"), havet ("Appeal to the Ocean"). I samme 1903 udgav forlaget "Grif" den tredje samling, der kronede toppen af Balmonts kreativitet, "Only Love. Syvblomstret have."
I stedet for en konklusion
Uudgrundelig selv for sådanne digtere "ved Guds nåde" som Balmont. Livet og arbejdet for ham efter 1903 er kort karakteriseret i ét ord - "lavkonjunktur". Derfor vurderede Alexander Blok, som i det væsentlige blev den næste leder af russisk symbolisme, Balmonts videre (efter samlingen "Only Love") på sin egen måde. Han præsenterede ham for en fordømmende beskrivelse, idet han sagde, at der er en stor russisk digter Balmont, men der er ingen "ny Balmont".
Men da vi ikke var litteraturforskere fra det sidste århundrede, blev vi alligevel bekendt med Konstantin Dmitrievichs sene værk. Vores dom: det er værd at læse, der er mange interessante ting der... Vi har dog ingen grund til at være mistroiske over for Bloks ord. Ja, set fra litteraturkritikkens synspunkt er Balmont som digter symbolismens banner efter samlingen "Only Love. Syvblomstret" har udmattet sig selv. Derfor er det logisk fra vores side at afslutte denne novelle om K. D. Balmonts liv og virke, det "solrige geni" i russisk poesi.
Symbolisten Konstantin Balmont var for sine samtidige en "evig, foruroligende gåde." Hans tilhængere forenede sig i "Balmont"-kredse og efterlignede hans litterære stil og endda udseende. Mange samtidige dedikerede deres digte til ham - Marina Tsvetaeva og Maximilian Voloshin, Igor Severyanin og Ilya Erenburg. Men flere personer var af særlig betydning i digterens liv.
"De første digtere jeg læste"
Konstantin Balmont blev født i landsbyen Gumnishchi, Vladimir-provinsen. Hans far var ansat, hans mor organiserede amatørforestillinger og litterære aftener og optrådte i den lokale presse. Den fremtidige digter Konstantin Balmont læste sine første bøger i en alder af fem.
Da de ældre børn skulle i skole (Konstantin var den tredje af syv sønner), flyttede familien til Shuya. Her kom Balmont ind i gymnastiksalen, her skrev han sine første digte, som ikke blev godkendt af hans mor: "På en lys solskinsdag dukkede de op, to digte på én gang, det ene om vinteren, det andet om sommeren." Her sluttede han sig til en ulovlig kreds, der distribuerede proklamationer fra eksekutivkomiteen for Narodnaya Volya-partiet i byen. Digteren skrev om sine revolutionære følelser således: "... Jeg var glad, og jeg ville have, at alle skulle have det lige så godt. Det forekom mig, at hvis det kun var godt for mig og nogle få, så var det grimt."
Dmitry Konstantinovich Balmont, far til digteren. 1890'erne Foto: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont.. "Solrigt geni" af russisk litteratur." Redaktør L. S. Kalyuzhnaya. M.: Ung Garde, 2014. 384 s.
Kostya Balmont. Moskva. Foto: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont.. "Solrigt geni" af russisk litteratur." Redaktør L. S. Kalyuzhnaya. M.: Ung Garde, 2014. 384 s.
Vera Nikolaevna Balmont, digterens mor. 1880'erne Billede: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont.. "Solrigt geni" af russisk litteratur." Redaktør L. S. Kalyuzhnaya. M.: Ung Garde, 2014. 384 s.
"Gudfaderen" Vladimir Korolenko
I 1885 blev den fremtidige forfatter overført til et gymnasium i Vladimir. Han udgav tre af sine digte i Zhivopisnoye Obozreniye, et dengang populært blad i St. Petersborg. Balmonts litterære debut gik stort set ubemærket hen.
I denne periode mødte Konstantin Balmont forfatteren Vladimir Korolenko. Digteren kaldte ham senere sin "gudfar". Korolenko fik en notesbog med digte af Balmont og hans oversættelser af den østrigske digter Nikolaus Lenau.
Forfatteren udarbejdede et brev til gymnasieeleven Konstantin Balmont med en anmeldelse af hans værker, bemærkede den aspirerende digters "utvivlsomme talent" og gav nogle råd: arbejd koncentreret på hans tekster, søg efter sin egen individualitet og "læs, studere og, endnu vigtigere, leve.” .
"Han skrev til mig, at jeg har mange smukke detaljer, som med succes er blevet revet fra naturens verden, at du skal koncentrere din opmærksomhed og ikke jagte efter hver mølle, der går forbi, at du ikke behøver at forhaste din følelse med eftertanke, men du er nødt til at stole på det ubevidste område af sjælen, som umærkeligt akkumulerer hans observationer og sammenligninger, og så pludselig blomstrer det hele, som en blomst blomstrer efter en lang, usynlig periode med ophobning af sin styrke."
I 1886 kom Konstantin Balmont ind på det juridiske fakultet ved Moskva Universitet. Men et år senere blev han udvist for at deltage i optøjerne og sendt til Shuya.
K. D. Balmont. Portræt af Valentin Serov (1905)
Bygning af Moscow State University
Vladimir Korolenko. Foto: onk.su
"Russisk Sappho" Mirra Lokhvitskaya
I 1889 giftede den håbefulde digter sig med Larisa Garelina. Et år senere udgav Konstantin Balmont sin første bog, "Samling af digte." Udgivelsen vakte ikke interesse hverken i litterære kredse eller blandt digterens pårørende, og han brændte næsten hele bogens oplag. Digterens forældre brød faktisk forholdet til ham efter hans ægteskab; den unge families økonomiske situation var ustabil. Balmont forsøgte at begå selvmord ved at hoppe ud af et vindue. Derefter tilbragte han næsten et år i sengen. I 1892 begyndte han at oversætte (over et halvt århundredes litterære aktiviteter ville han efterlade oversættelser fra næsten 30 sprog).
En nær ven af digteren i 1890'erne var Mirra (Maria) Lokhvitskaya, som blev kaldt den "russiske Sappho". De mødtes højst sandsynligt i 1895 på Krim (den omtrentlige dato blev rekonstrueret fra en bog med en dedikerende inskription af Lokhvitskaya). Digterinden var gift, Konstantin Balmont blev gift for anden gang på det tidspunkt med Ekaterina Andreeva (i 1901 blev deres datter Nina født).
Mit jordiske liv ringer,
Det utydelige raslen af siv,
De sover den sovende svane i søvn,
Min rastløse sjæl.
De blinker hastigt i det fjerne
I jagten på grådige skibe,
Ro i bugtens krat,
Hvor tristhed ånder, som jordens undertrykkelse.
Men lyden, født af ængstelse,
Glider ind i sivens raslen,
Og den vågnede svane skælver,
Min udødelige sjæl
Og vil skynde sig ind i frihedens verden,
Hvor stormens suk ekko af bølgerne,
Hvor i det urolige vand
Det ligner evigt azurblåt.Mirra Lokhvitskaya. "Sovende svane" (1896)
Hvid svane, ren svane,
Dine drømme er altid stille,
Fredfyldt sølv
Du glider og skaber bølger.
Nedenunder dig er en stille dybde,
Nej hej, intet svar
Men du glider, drukner
I luftens og lysets afgrund.
Over dig - bundløs æter
Med den lyse Morgenstjerne.
Du glider, forvandlet
Afspejlet skønhed.
Et symbol på lidenskabsløs ømhed,
Usagt, frygtsom,
Spøgelset er feminint og smukt
Svanen er ren, svanen er hvid!Konstantin Balmont. "Hvid Svane" (1897)
I næsten et årti førte Lokhvitskaya og Balmont en poetisk dialog, som ofte kaldes en "roman på vers." I de to digters værker var digte populære, der overlappede - uden direkte at nævne adressaten - i form eller indhold. Nogle gange blev betydningen af flere vers først klar, når de blev sammenlignet.
Snart begyndte digternes synspunkter at divergere. Dette påvirkede også den kreative korrespondance, som Mirra Lokhvitskaya forsøgte at stoppe. Men den litterære romantik blev først afbrudt i 1905, da hun døde. Balmont fortsatte med at dedikere digte til hende og beundre hendes værker. Han fortalte Anna Akhmatova, at før han mødte hende, kendte han kun to digterinder - Sappho og Mirra Lokhvitskaya. Han vil navngive sin datter fra sit tredje ægteskab til ære for digterinden.
Mirra Lokhvitskaya. Foto: e-reading.club
Ekaterina Andreeva. Foto: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont.. "Solrigt geni" af russisk litteratur." Redaktør L. S. Kalyuzhnaya. M.: Ung Garde, 2014. 384 s.
Anna Akhmatova. Foto: lingar.my1.ru
"Mine drømmes bror, digter og troldmand Valery Bryusov"
I 1894 udkom en digtsamling af Konstantin Balmont, "Under den nordlige himmel", og samme år, på et møde i Society of Lovers of Western Literature, mødte digteren Valery Bryusov.
"For første gang opdagede han "afvigelser" i vores vers, opdagede muligheder, som ingen havde mistanke om, en hidtil uset rehash af vokaler, der strømmede ind i hinanden, som dråber af fugt, som krystal, der ringer."
Valery Bryusov
Deres bekendtskab voksede til venskab: digterne mødtes ofte, læste nye værker for hinanden og delte deres indtryk af fremmed poesi. I sine erindringer skrev Valery Bryusov: "Mange, rigtig mange ting blev klart for mig, de blev kun åbenbaret for mig gennem Balmont. Han lærte mig at forstå andre digtere. Jeg var en før jeg mødte Balmont og blev en anden efter at have mødt ham."
Begge digtere forsøgte at introducere europæiske traditioner i russisk poesi, begge var symbolister. Men deres kommunikation, der varede i alt mere end et kvart århundrede, gik ikke altid glat: nogle gange brød konflikter ud, der førte til lange uenigheder, så genoptog både Balmont og Bryusov igen kreative møder og korrespondance. Det langvarige "venskab-fjendskab" blev ledsaget af mange digte, som digterne dedikerede til hinanden.
Valery Bryusov “K.D. Balmont"
V. Bryusov. Maleri af kunstner M. Vrubel
Konstantin Balmont
Valery Bryusov
"Handværkeren Peshkov. Ved pseudonym: Gorky"
I midten af 1890'erne var Maxim Gorky interesseret i symbolisternes litterære eksperimenter. I denne periode begyndte hans korrespondancekommunikation med Konstantin Balmont: i 1900-1901 udgav de begge i magasinet "Life". Balmont dedikerede adskillige digte til Gorky og skrev om hans arbejde i sine artikler om russisk litteratur.
Forfatterne mødtes personligt i november 1901. På dette tidspunkt blev Balmont igen udvist fra St. Petersborg - for at deltage i en demonstration og for digtet "Little Sultan", han skrev, som indeholdt kritik af Nicholas II's politik. Digteren tog til Krim for at besøge Maxim Gorky. Sammen besøgte de Leo Tolstoj i Gaspra. I et brev til redaktøren af Life, Vladimir Posse, skrev Gorky om sit bekendtskab: "Jeg mødte Balmont. Denne neurasteniker er djævelsk interessant og talentfuld!"
Bitter! Du kom fra bunden
Men med en indigneret sjæl elsker du det, der er ømt og raffineret.
Der er kun én sorg i vores liv:
Vi længtes efter storhed, da vi så det blege, ufærdigeKonstantin Balmont. "Gorky"
Siden 1905 deltog Konstantin Balmont aktivt i det politiske liv i landet og samarbejdede med anti-regeringspublikationer. Et år senere, af frygt for arrestation, emigrerede han til Frankrig. I denne periode rejste Balmont og skrev meget og udgav bogen "Songs of the Avenger." Digterens kommunikation med Maxim Gorky ophørte praktisk talt.
Digteren vendte tilbage til Rusland i 1913, da der blev erklæret en amnesti til ære for 300-året for Romanov-dynastiet. Digteren accepterede ikke oktoberrevolutionen i 1917 i bogen "Er jeg revolutionær eller ej?" (1918) argumenterede han for, at en digter burde stå uden for parterne, men udtrykte en negativ holdning til bolsjevikkerne. På dette tidspunkt var Balmont gift for tredje gang - med Elena Tsvetkovskaya.
I 1920, da digteren flyttede til Moskva med sin kone og datter Mirra, skrev han flere digte dedikeret til den unge Union. Dette tillod mig at tage til udlandet, angiveligt på en kreativ tur, men familien vendte ikke tilbage til USSR. På dette tidspunkt nåede forholdet til Maxim Gorky et nyt niveau: Gorkij skriver et brev til Romain Rolland, hvori han fordømmer Balmont for pseudo-revolutionære digte, emigration og den komplicerede situation for de digtere, der også ønskede at rejse til udlandet. Det reagerer digteren på med artiklen ”Handværkeren Peshkov. Ved pseudonym: Gorky," som blev offentliggjort i Riga-avisen Segodnya.