Който се бие с меч и умира от меч. Който дойде при нас с меч, от меч ще умре

Настоятелят на храма протойерей Василий Гончар каза на нашия кореспондент за храмовите икони:

История на иконата на Йоан Кръстителмного необичайно. В самото начало на живота на храма тя е донесена от жена от семейство, в което иконата се предава по наследство. Тази икона беше от една от разрушените камчатски църкви, тя беше силно повредена: беше изгоряла и лицето не можеше да се различи. Тогава си представихме, че това е икона на Спасителя, и я поставихме на подходящото място за такава икона. Но от момента, в който се появи в храма, той започна да се актуализира и сега виждаме, че иконата изобразява Йоан Кръстител. И тя беше поставена над изповедалнята, защото Предтечата призоваваше всички към покаяние. А фактът, че иконата на Йоан Кръстител се обновява през годините, е малко чудо и енориашите на храма са много чувствителни към това.

ИконаДева Мария от Порт Артур:

Точно два месеца преди началото на Руско-японската война, на 11 декември 1903 г., в Киево-Печерската лавра идва да говори старият моряк Федор, участник в отбраната на Севастопол. Той се моли искрено за руския флот в Порт Артур. Веднъж насън той имал видение: Пресвета Богородица стои с гръб към залива на морето. Богородица успокоила обзетия от страх моряк и му казала, че скоро ще започне война, в която Русия я очакват големи изпитания и загуби. Небесната дама заповяда да се направи образ, който точно изобразява видението и да изпрати иконата в църквата Порт Артур, обещавайки защита и победа на руската армия

Снимка: Автентична икона на Богородица от Порт Артур в Камчатка

Когато дойде новината за началото на войната, монасите и поклонниците от Киево-Печерската лавра, които знаеха за видението на моряка, събраха монета (те не приемаха повече от един човек) за материали за направата на иконата. Майсторите не взимали нищо за работата. На изображението беше написано с емайл: „Като благословение и знак на триумф на христолюбивото войнство на Далечна Русия от светите манастири на Киев и 10 000 поклонници и приятели“.

В нашата църква имаме икона на Божията Майка „Порт Артур“, която ми е скъпа, нейно копие е направено от оригинална икона, която днес се намира в една от църквите във Владивосток. Когато беше замислено религиозното шествие по морските граници на руската държава, първоначално беше предложено то да се извърши с истинска икона. По това време архиепископът на Владивосток и Приморски Вениамин се съгласи да предаде Порт-Артурската икона на Божията Майка за времето на северния преход, но след завършването му иконата трябваше да бъде върната във Владивосток.

Не бяхме доволни от този вариант, защото искахме иконата да остане в нашата епархия след толкова дълго шествие. Освен това планирахме да изобразим на иконата нашия Авачински залив, трима братя и вулкани. Но без благословението на патриарха не е позволено да се правят такива неща, затова се обърнахме към приснопаметния патриарх Алексий и получихме разрешение: „Благословено е без изменение на външния вид на Божията майка“, т.е. разрешено е само да променя външния вид на залива. Иконописните работилници не се съгласиха да я нарисуват: иконата беше необичайна и трябваше да бъде нарисувана за кратко време. За иконописците трябваше да подготвя цял пакет документи и снимки на хълмове, вулкани и заливи. Той беше завършен седмица преди началото на шествието.

Снимка: Икона на Богородица от Порт Артур от църквата Св. блгв. Книга Александър Невски

Нашата икона на Божията Майка „Порт Артур“ пропътува три океана и десет морета, 200 хиляди 500 морски мили или 20,0 хиляди километра, прекоси Охотско море, посети Магадан и, завършвайки шествието, се върна с военни кораби в Камчатка . Сега тя живее в нашия храм.

Икона на Св. блгв. княз Александър Невски:Дадоха ни го, но беше голям и в нашата малка църква нямаше къде да го поставим, затова го дарихме на военния храм Св. Апостол Андрей Първозвани в Рибачи. По това време вече имахме храмова икона, на която княз Александър Невски е изобразен с меч в ръце. Той беше този, който каза: "Който дойде при нас с меч, от меч ще умре."

Снимка Светлана Лигостаева. Храмовата икона на Св. vlgv. Книга Александър Невски

Но на иконата оръжието е по-скоро символ. Но когато говорим за защита на Отечеството, когато то е в опасност, тогава и служителите на църквата хващат меча. Монахът Сергий Радонежски, след като благослови княз Димитрий, впоследствие даде на армията на Донской двама схимимонаси - Александър Пересвет (бивш болярин от Брянск) и Андрей Ослябя (бивш болярин Любецки). И двамата са били опитни воини, преди да приемат монашеството и са загинали на Куликовското поле. Двубоят между Пересвет и Челебей беше повече духовна битка, отколкото физическа.

Снимка: Двубоят между Пересвет и Челебей

„...В разбиранията на руския народ Куликовото поле беше „място на съда“, където две армии се събраха не просто да мерят сили, но където трябваше да се извърши Съдът на Божията мярка и истина над човека, където беше решен въпросът: трябва ли да има руска земя и руска държава?

А Александър Невски?! Тъй като е известен войн, той отива и се покланя на Бату Хан, той избира между дивите монголи и латинския запад. Той отива във физически плен сред диви племена, спасявайки руския народ от духовен плен.

Вмъкване: „Историческата задача пред Александър Невски беше двойна: да защити границите на Русия от атаките на латинския Запад и да укрепи националната идентичност в границите.

Спасението на православната вяра е основният камък на политическата система на Александър Невски. За него православието не беше на думи, а на дела - „стълбът и основата на истината“.

С дълбокия си и блестящ наследствен исторически инстинкт княз Александър разбира, че в неговата историческа епоха основната опасност за православието и уникалността на руската култура идва от Запада, а не от Изтока, от латинизма, а не от монголизма. Монголизмът донесе робство на тялото, но не и на душата. Латинизмът заплашваше да изкриви самата душа. Латинизмът беше войнствена религиозна система, която се стремеше да подчини и преработи православната вяра на руския народ според собствения си модел.

Монголизмът изобщо не е религиозна система, а само културна и политическа. Носеше със себе си гражданско-политически закони (Чингис Яса), а не религиозно-църковни. Основният принцип на Великата монголска сила беше именно широката религиозна толерантност или още повече - покровителството на всички религии

Двата подвига на Александър Невски - подвигът на войната на Запад и подвигът на смирението на Изток - имаха една цел: запазването на Православието като морална и политическа сила на руския народ.

Тази цел беше постигната: растежът на Руското православно царство се състоя върху почвата, подготвена от княз Александър. Племето на Александър Невски изгради Московската държава.

Така че изображението с оръжие върху иконите на светите защитници на Отечеството и руската държава от врагове е знак на почит към техните услуги към руския народ и Света Русия.

Време за влизане: събота, 2 март 2013 г. от 21:04 ч. в секцията. Можете да проследите коментарите за тази публикация чрез емисията. Можете или да изпратите от уебсайта си.


Родната земя може всичко! Той може да те нахрани с топъл и вкусен хляб, да те напои с изворна вода и да те изненада с красотата си. И тя просто не може да се защити ... Затова защитата на Отечеството и родната земя е дълг на онези, които ядат хляба й, пият водата й, възхищават се на красотата й! Още древните хронисти отбелязват, че нашите предци - русите, руснаците - земеделци и земеделци, много обичаха земята си. Щом врагът влезе в тяхната територия, и млади, и стари се вдигнаха на бой. Смелостта и храбростта на руските войници всяват страх и ужас у противниците им.


Княз Святослав Според легендата Святослав бил пъргав и бърз, смел и решителен. Той живееше със свитата си, спеше като обикновен воин на земята, поставил конско седло на главата си. Името му всяваше страх у враговете на Русия и нейните съседи. Противно на военните закони на своето време, той никога не атакува тайно, неочаквано. „Искам да се бия с теб“, винаги изпращаше да каже, предизвиквайки ги на честен дуел. Първо, Святослав обърна оръжието си срещу хазарите, дългогодишните врагове на Русия, и победи тяхната столица Итил, слагайки завинаги край на техните набези в руските земи. Княз Святослав и неговата армия направиха много големи походи, но той загина в неравна битка с печенегите. „Над гроба на княз Святослав не е оцеляла дори могила и само народната памет, този вечен пазител на истински ценното, грижливо предаде на потомците славното име на княза-рицар - воин за руската земя!“


Княз Александър Невски Родината ни преживяваше трудни времена. В южната част на Русия градовете и селата бяха изгорени след татарските набези, а шведите и германците нападнаха от север. През лятото на 1240 г. шведски кораби под командването на Биргер навлизат в Нева. Много шведи останаха на корабите, а най-боеспособната част от армията слезе на брега. Биргер имаше около 5000 войници, армията на княз Александър беше много по-малка. Но всичко беше решено от изненадата на атаката и таланта на командира. Победата беше бърза и славна. Много неканени гости бяха покосени на брега. Князът и неговият отряд се бориха неуморно и тогава той беше на 22 години ... За тази победа хората нарекоха княз Александър Невски, а новгородският княз увеличи славата и военната си доблест, като победи ливонските рицари на леда на езерото Пейпси през април 1242 г.


Княз Дмитрий Донской В продължение на век и половина Русия страда от набезите на Златната орда. Хан Мамай беше коварен, той умело подклаждаше раздора между руските князе, но пред общото нещастие Русия се обедини, събра огромни сили, вдигна се на борба с врага... Под черно-златното знаме на московския княз Дмитрий Иванович, 150-хилядна руска армия устоя. И преди да премине Дон към Куликовското поле, князът каза на военния съвет: „Скъпи мои приятели и братя!.. В този ден ние ще отидем отвъд Дон и там или ще победим, или ще положим глави... ” И руските отряди преминаха Дон и застанаха до смърт и победиха татарската армия и това се случи на 8 септември 1380 г. Месец по-късно руската армия тържествено влиза в Москва и оттогава князът на Москва се нарича Дмитрий Донской.


Княз Дмитрий Пожарски В началото на 17 век, по време на размирици, поляците превземат Москва. През есента на 1611г По звъна на камбаната на катедралата хората се стекоха на площада в Нижни Новгород. Думата взе земският старейшина Кузма Минин: „Добри хора! Вие знаете за голямото опустошение на руската земя... Ако наистина искаме да спасим Московската държава, ние няма да пощадим нищо, ще наберем военни и ще поставим начело на нашата армия умел губернатор, честен човек - Дмитрий Пожарски!


Гражданинът Кузма Минин Беше време на проблеми. В Москва управляваха чужденци, а обикновените хора „от поляците, от Литва... имаше голямо негодувание“. За три дни отрядите на Минин и Пожарски победиха полската армия и се приближиха до Китай-Город. Принцът се обърна към воините: „Стените на Китай-Город са здрави, а бойният дух на нашата армия е още по-силен. Атака! Воините превзеха Китайския град с щурм; поляците, укрепили се в Кремъл, се предават на милостта на победителите.


Петър Първи „Той постави цялата си непоклатима воля, неуморна дейност, целия себе си на олтара на Отечеството. Той създаде флот, създаде редовна армия, основа пристанища, Академия, манифактури, умножи руската армия, издигна Русия в Европа. Малко командири са имали такава пълна и славна победа, каквато е спечелената от Петър Велики при Полтава. През април 1709 г. шведският крал Карл 12 обсажда града. 42 000 руска армия се приближи до бойното поле. Цар Петър лично участва в битката. Битката продължи само два часа. Руснаците победиха непобедимите преди това шведи според всички правила на военното изкуство.


Генералисимус Александър Василиевич Суворов „Войникът трябва да бъде здрав, смел, твърд... „Войник“ е горда дума, войникът ми е по-скъп от самия мен“, каза Суворов. Ден и нощ, в жега и студ, войниците усвояваха науката на Суворов да побеждават. Правейки бързи маршове, те атакуваха врага с неочаквана и всесъкрушителна атака. Такъв беше случаят близо до Очаков, Фокшани, на брега на Римник. През 1770г. Руските войски обсаждат турската крепост Измаил в продължение на седем месеца. Поемайки командването на армията, Суворов кани турците да се предадат без бой. „По-скоро небето ще падне на земята, отколкото Исмаил“, отговорил турският паша. На 11 декември 1770 г. Суворов повежда войските да щурмуват непревземаемата крепост. След 8 часа командирът пише до Санкт Петербург: „Руското знаме е на стените на Измаил!“ Великият руски командир А.В. води своите герои-чудо от победа до победа. Суворов.


Фелдмаршал Михаил Иларионович Кутузов Велики командири не се раждат. М. И. Кутузов прекарва повече от 40 години в кампании и воини, преди да стане главнокомандващ на руската армия. Годината беше 1812. Огромна френска армия се придвижваше дълбоко в Русия. На 7 септември руски и френски войски се сблъскаха в битка при село Бородино. Битката при Бородино продължи 10 часа. Французите атакуваха яростно, руснаците се защитаваха упорито. С цената на ужасни загуби врагът успя да отблъсне руската армия... Но вече 6 месеца по-късно императорът на Франция Наполеон трябваше да напусне Москва и да избяга от Русия. А фелдмаршал Кутузов, обръщайки се към войските със заповедта за прекратяване на войната, каза: „Всеки от вас е спасител на Отечеството! Русия ви поздравява с това име!“


Адмирал Федор Федорович Ушаков Бъдещият адмирал е роден в Тамбовска област, като юноша постъпва във военноморското училище и като млад офицер плава на различни кораби в много морета. Тогава имаше вълнения по южните граници на руската държава. Турският султан иска Крим от Русия и през 1787 г. започва Руско-турската война. По това време Ушаков командва ескадрила на Черноморския флот. На 31 юли 1791 г. руската ескадра наближава българския бряг и тук, при нос Калиакрия, Ф. Ф. Ушаков настига противника. Турските кораби бяха на котва, имаше два пъти повече от руската ескадра. С пълни платна руските кораби плават покрай брега, покрай вражеските батареи, доближават се до турския флот и започват да стрелят по врага от упор. Паника обзе турската ескадра, бягството започна... Тази славна победа сложи край на войната с Турция...


Адмирал Павел Степанович Нахимов Руският Черноморски флот се укрепи и разрасна. Това тревожи силните военноморски сили. С подкрепата на Франция и Англия, Турция се подготвя за война с Русия. Десантни кораби с 20-хилядна армия чакаха ескадрата им да се отправи към бреговете на Джорджия и да акостира там. През 1853 г. руските кораби излизат в морето под командването на вицеадмирал П. С. Нахимов. Близо до град Синоп нашата ескадра настигна врага. Сутринта на 18 ноември руски кораби неочаквано навлизат в залива и откриват ураганен огън... Три часа по-късно турският флот не съществува. През есента на 1854 г. френско-англо-турските войски кацат близо до Евпатория и се преместват в Севастопол. Героичната защита на Севастопол продължи почти година и влезе в историята като безпрецедентен подвиг на руски войници и моряци. 28 юни 1855 г. На Мамаев курган командващият отбраната на Севастопол адмирал Павел Степанович Нахимов е смъртоносно ранен.


Генерал Алексей Алексеевич Брусилов Първата световна война вървеше. През есента на 1915 г., обезкръвени в упорити битки, войските на враждуващите страни се заравят в земята. По целия руско-германски фронт имаше затишие. 17 март 1916 г. генерал-адютант А.А. става командир на Югозападния фронт. Брусилов, участник в много битки, който беше известен и обичан сред войските. Умееше да атакува бързо и да се защитава непоколебимо, гледаха го с надежда - трябваше им победа! Намирането на неочаквано за врага решение и победата е талантът на командира. Противно на всички военни теории, А. А. Брусилов взе решението: „Само упорита атака с всички сили по целия фронт може да проникне в противника и да му попречи да прехвърли резерви!“ 22 май 1916 г. Започна битката, която влезе в историята като „Брусиловския пробив“. В рамките на три дни от настъплението фронтът е пробит.


Маршал Георгий Константинович Жуков в битки с Япония. Близо до река Халхин Гол генерал Г. К. Жуков печели първата си победа. В много битки от Великата отечествена война, четири пъти Герой на Съветския съюз, маршал Г. К. Жуков командва войските и винаги побеждава. Войниците в окопите казаха: "Където е Жуков, там е победата!" Поражението на германските войски близо до Москва, победата при Сталинград, на Курската дуга, в Западна Европа - това е славният път, който последва представителят на Щаба на Върховното командване. И сложи край на войната заедно с победоносната армия в победен Берлин! 8 май 1945 г. Представители на съюзниците слагат подписите си под историческия документ за капитулацията на нацистка Германия. От страна на Съветския съюз подписът си поставя изключителният командващ от Втората световна война маршал Георгий Константинович Жуков.



Който дойде при нас с меч, от меч ще умре!
Общоприето е, че тези думи принадлежат на новгородския княз Александър Невски, героят на битката с шведите на Нева и с рицарите кръстоносци на езерото Peipus. И той ги каза уж за назидание на посланиците на Ливонския орден, които след битката при Леда (през лятото на 1242 г.) дойдоха при него във Велики Новгород, за да поискат „вечен мир“.
Всъщност Александър Невски няма нищо общо с тези думи - в малкото летописни източници, които говорят за него („Софийска първа летопис“ и „Псковска втора летопис“) не се споменават нито тези думи, нито други, дори отдалечени върху тях подобен.
Автор на тези думи е съветският писател Пьотр Андреевич Павленко (1899-1951) и те се появяват за първи път в сценария на неговия филм „Александър Невски“. Според сценария те се произнасят от главния герой на филма: Който дойде при нас с меч, от меч ще умре. Там руската земя стоеше и стои! (виж: Павленко Н.А. Александър Невски: Киноповест //Събрани съчинения. Т. 4. М., 1954). Филм (режисьор Сергей Айзенщайн) ти-
излиза на 1 декември 1938 г. и оттогава тези думи се свързват с името на Александър Невски като негова лична, „историческа“ фраза.
Очевидно тази фраза се основава на добре познатия евангелски израз: „Онези, които хващат меча, от меч ще загинат“. Или изцяло: „Тогава Исус му казва: върни меча си на мястото му, защото всички, които се хващат за меча, от меч ще загинат” (Евангелие от Матей, гл. 26, ст. 52).
Подобен израз е бил добре известен в древния свят, в предевангелските времена. Например в Древен Рим се използва като крилата фраза: Който се бие с меч, от меч умира - Qui gladioferit, gladio perit (кви гладио ферит, гладио перит).
Цитирано: като назидание и предупреждение за бъдещето към победен или потенциален агресор.

  • - река в района на Тула и Липецк на RSFSR, десният приток на Дон. Дължина 244 km, площ на басейна 6000 km2 Тече в източната част на Средноруското възвишение. Храната е предимно снежна. Наводнението през март - април...

    Велика съветска енциклопедия

  • - река...
  • - Шведско-норвежки военен орден, основан през 1522 г. от Густав Васа. Пет градуса. Знакът на ордена е осмолъчен кръст с корона; жълта лента със сини ивици. Орденът има доход, използван при пенсиониране...

    Енциклопедичен речник на Brockhaus и Euphron

  • - Из поемата “Илиада” на легендарния поет на Древна Гърция Омир. Алегорично: 1...
  • - От латински: Pereat mundus et fiat justicia ...

    Речник на популярни думи и изрази

  • - Из романа „Дванадесетте стола” на съветските писатели Иля Илф и Евгений Петров...

    Речник на популярни думи и изрази

  • - заплаха за потенциален спортен противник...

    Жива реч. Речник на разговорните изрази

  • - Меча Красива Меча – десният приток на Дон; според Соболевски, от *меч “мечка”, което е съмнително...

    Етимологичен речник на Васмер

  • - Остаряло. Бъдете в постоянна бойна готовност. „Затова майка ни е родила, за да не изпуснем меча и да браним с него светата си родина...

    Фразеологичен речник на руския литературен език

  • - Който вземе меча, от меч ще умре - израз от Евангелието...

    Речник на популярни думи и изрази

  • - От Библията...

    Речник на популярни думи и изрази

  • - Вижте ХРАБОСТ - ХРАБОСТ -...
  • - Вижте МЛАДОСТ -...

    В И. Дал. Притчи на руския народ

  • - Разг. Остарял Бъдете винаги нащрек. F 1, 98...
  • - Прибайк. За една случайна, абсурдна смърт. SNFP, 95...

    Голям речник на руските поговорки

  • - съществително име, брой синоними: 1 река...

    Речник на синонимите

„Който дойде при нас с меч, от меч ще умре!“ в книгите

КОЙТО ИДВА ПРИ НАС С ПЕРУШКА ОТ ПЕРУШКАТА ЩЕ УМРЕ!

От книгата Тайните животи на велики писатели автор Шнакенберг Робърт

КОЙТО ИДВА ПРИ НАС С ПЕРУШКА ОТ ПЕРУШКАТА ЩЕ УМРЕ! Нищо не сваля писателя на земята повече от писмо от издателство с отказ. Дори най-великите автори бяха отхвърлени Когато Емили Дикинсън най-накрая събра смелост да изпрати стиховете си на

Ще умре ли човечеството?

От книгата Безсмъртието: странна тема на руската култура автор Фрумкин Константин Григориевич

Ще умре ли човечеството? Парадоксът на безсмъртието се състои в това, че ако, от една страна, безсмъртието е фиксация на индивида, даваща му възможност да бъде относително непроменен за неопределено дълго време, то, от друга страна, постигането на безсмъртие

Кой ще дойде при нас с меч...

От книгата "Руснаците идват!" [Защо се страхуват от Русия?] автор Вершинин Лев Ремович

Кой ще дойде с меч...

От книгата на Валоа автор Сипек Робърт

Кой ще дойде с меч... Бракът на Маргарет от Валоа и Анри дьо Бурбон трябваше да помири католици и протестанти. Но се случи друго. Скоро Чарлз IX умира от консумация и брат му Хенри Анжуйски се възкачва на трона. Хенри постепенно успя да потуши местните огнища

Който дойде при нас с меч, от меч ще умре!

От книгата Енциклопедичен речник на лозунгите и изразите автор Серов Вадим Василиевич

Който дойде при нас с меч, от меч ще умре! Общоприето е, че тези думи принадлежат на новгородския княз Александър Невски, героят на битката с шведите на Нева и с рицарите кръстоносци на езерото Peipus. И той ги каза уж за назидание на посланиците на Ливонския орден,

Глава първа. Който дойде при нас с меч, от меч ще умре

От книгата Който дойде при нас с меч, от меч ще умре автор Мавродин Владимир Василиевич

Глава първа. Който дойде при нас с меч, ще умре от меч Борбата на източните славяни с номадите Дълго време славяните живееха на кръстопътя на гората и степта на Източна Европа. Техните селища се простираха по самия край на гъсти гори и по-на юг, чак до бреговете на Черно и Азовско море,

Кой ще дойде при нас с меч...

От книгата Let's Go East! Как расте Русия автор Вершинин Лев Ремович

Кой ще дойде при нас с меч... И преминаха. Не можеше да бъде по друг начин. Веднага след бягството на баща си, Насриддин хан (той стана популярен, защото никой не се опита да събира данъци, които никой не беше отменил), обяви необходимостта от възстановяване на ханството в старите му граници от

Той ще умре от меч

От книгата Fears (септември 2008) автор Руско списание Life

Той ще умре от меч.В бъдещата история ще има трима героя. И на първо място ще говорим за фелдмаршала. В официалния некролог, публикуван от вестник „Киевска мисъл“, за Айххорн се съобщава следното: „Фелдмаршал Айххорн е роден на 13 февруари 1848 г. в Бреслау.

И НАРОДЪТ ЩЕ ДОЙДЕ... И НАРОДЪТ ЩЕ ДОЙДЕ... Кой ще помогне на Путин да спаси страната Виктор Анпилов 19.12.2012 г.

От книгата Вестник утре 994 (51 2012) автор Вестник Завтра

„Който дойде при нас с меч, от меч ще умре...“

От книгата Вестник утре 773 (37 2008) автор Вестник Завтра

„Който дойде при нас с меч, от меч ще умре...” До Д.А.МЕДВЕДЕВ, ПРЕЗИДЕНТ НА ​​РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЯ, В.В.ПУТИН, ПРЕДСЕДАТЕЛ НА ПРАВИТЕЛСТВОТО НА РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЯ Уважаеми Дмитрий Анатолиевич!Уважаеми Владимир Владимирович! Изразяваме нашата искрена подкрепа за решението за

25. Жената Му каза: Знам, че ще дойде Месията, тоест Христос; когато Той дойде, ще ни каже всичко.

От книгата Обяснителната Библия. Том 10 автор Александър Лопухин

25. Жената Му каза: Знам, че ще дойде Месията, тоест Христос; когато Той дойде, ще ни каже всичко. Самарянката не смее да направи никакви възражения на Христос относно Неговото учение за предимствата на еврейския народ и за новото поклонение на Бога: тя вижда в Него пророк.

7. В онзи ден всеки човек ще захвърли своите сребърни и златни идоли, които вашите ръце са направили, за да съгрешавате. 8. И Асур няма да падне от меча на човека, нито мечът на човека ще го погълне: той ще избяга от меча, и младежите му ще бъдат данък. 9. И от страх той ще избяга покрай крепостта си; И

автор Александър Лопухин

7. В онзи ден всеки човек ще захвърли своите сребърни и златни идоли, които вашите ръце са направили, за да съгрешавате. 8. И Асур няма да падне от меча на човека, нито мечът на човека ще го погълне: той ще избяга от меча, и младежите му ще бъдат данък. 9. И той ще избяга от страх

3. Укрепете слабите си ръце и укрепете треперещите си колене; 4. Кажете на страхливите по сърце: бъдете силни, не се страхувайте; Ето вашия Бог, отмъщението ще дойде, Божието възмездие; Той ще дойде и ще те спаси. 5. Тогава очите на слепите ще се отворят и ушите на глухите ще се отпушат. 6. Тогава куцият ще подскочи като елен, и езикът на немия ще пее;

От книгата Обяснителната Библия. Том 5 автор Александър Лопухин

3. Укрепете слабите си ръце и укрепете треперещите си колене; 4. Кажете на страхливите по сърце: бъдете силни, не се страхувайте; Ето вашия Бог, отмъщението ще дойде, Божието възмездие; Той ще дойде и ще те спаси. 5. Тогава очите на слепите ще се отворят и ушите на глухите ще се отпушат. 6. Тогава куцият човек ще скочи като елен и езикът му

11. И бедствие ще дойде върху вас: няма да знаете откъде ще дойде; и ще ви нападне нещастие, което няма да можете да предотвратите, и внезапно ще ви сполети гибел, за която дори не мислите.

От книгата Обяснителната Библия. Том 5 автор Александър Лопухин

11. И бедствие ще дойде върху вас: няма да знаете откъде ще дойде; и ще ви нападне нещастие, което няма да можете да предотвратите, и внезапно ще ви сполети гибел, за която дори не мислите. Разчитайки на тяхната магия и вълшебство, вавилонците са били убедени, че те,

Кой ще дойде при нас с меч...

От книгата Proverbs.ru. Най-добрите съвременни притчи автор Авторски колектив

Кой ще дойде при нас с меч... Младежът, който се грижеше за Учението, което следваше, много се тревожеше за невежите. И през цялото време той се опитваше да донесе светлината на истината на обикновените хора, за да отвори за тях вяра и взаимно разбирателство, любов и доброта.Мъдрият господар не се сдържа

Той работи върху ръкописа на нова книга „Речи, които промениха Русия“. В него ще бъдат включени изказвания на много наши велики сънародници, сред които Гагарин, Молотов, Сахаров, Менделеев.

С разрешението на Радислав искам да публикувам една глава за речта, която не се е случила...

Александър Невски
Който дойде при нас с меч, от меч ще умре.

Великият княз Александър Ярославич е роден на 13 май 1221 г. Победата, която спечели на брега на Нева над отряд, командван от бъдещия владетел на Швеция, граф Биргер, донесе всеобща слава на младия принц. Именно за тази победа князът започва да се нарича Невски. През 1242 г., с победа над рицарите на Тевтонския орден, той записва името си в историята като командир, който осигурява западните граници на Русия. Велик княз на Новгород и Владимир. Умира на 14 ноември 1263 г. Погребан е във Владимирския манастир "Рождество Богородично". Той е канонизиран от Руската православна църква. През 1942 г. съветското правителство учредява орден "Александър Невски".

В много военни части на Русия ще намерим фразата на плакати: "Който дойде при нас с меч, ще умре от меч!" И подписът под него: „Александър Невски“. В случая си имаме работа с културно-историческо любопитство. И ето защо. Нищо от думите на Александър Ярославич (Невски), един от великите князе на Русия, повлиял най-много на нейната история, не е достигнало, нито е могло да достигне до нас. Дори външният му вид не ми достигна. Но делата му се сбъднаха. Защо го представяме в книгата „Речи, които промениха Русия“? Отговор на този въпрос дава игралният филм „Александър Невски“, заснет от режисьора Сергей Айзенщайн през 1938 г. Именно в този филм от устата на актьора Николай Черкасов, който играе Александър Невски, идват думите: „Който дойде при нас с меч, от меч ще умре. На това руската земя стоеше, стои и ще стои! Филмът е заснет под личното покровителство на Сталин, който прави свои корекции както в сценария, така и в окончателния монтаж на филма. Филмът трябваше да стане не само художествен, но и идеологически феномен. Тогава заплахата от голяма война беше реална и тази заплаха идваше от Германия. Историческите паралели с филма бяха ясни за зрителя. Когато филмът беше пуснат, той имаше огромен успех. Но през 1939 г. Съветският съюз подписва пакт за ненападение с Германия и филмът е забранен за показване със специална заповед и поставен на рафта, за да не разваля отношенията с Хитлер и да не предизвиква негативно отношение към германците сред съветски граждани. Въпреки това, както знаем, пактът за ненападение беше коварно нарушен от нацистите през 1941 г. и държането на филма на рафта вече нямаше никакъв смисъл. И дори повече от това, през 1942 г. се навършиха 700 години от битката при езерото Пейпси. Имаше впечатление, че филмът е направен специално за тази дата и дори с пропагандни нюанси. Всъщност във филма рицарите от Тевтонския орден (германци) са представени като могъща, добре организирана сила, която се превръща в нищо, когато се сблъска с героизма и находчивостта на руския народ. Сякаш посочвайки това, думите на Сталин бяха отпечатани върху филмовите плакати: „Нека смелият образ на нашите велики предци ви вдъхновява в тази война“. Филмът завършва с пълната победа на руските войски над нашествениците. Във финалните сцени новгородците решават съдбата си по този начин. Обикновените воини са освободени, рицарите са оставени за откуп, а водачите на армията са екзекутирани. Александър Невски казва на заминаващите кнехти, сякаш за да им каже на другите: „Който дойде при нас с меч, от меч ще умре. На това руската земя стоеше, стои и ще стои! " Тези думи звучаха много уместно в този момент; изглеждаше така, сякаш опозорените и победени германци от тринадесети век трябваше да предадат тези думи на германците от двадесети. Но, разбира се, нито единият, нито другият чуха тези думи. Но тези думи бяха чути, приети с цялата си душа, разбрани и вдъхновени от тях от руския народ на ХХ век, на когото се падна да отблъсне мощната, добре организирана сила на фашизма и да го превърне в нищо три години по-късно. В тази истинска война, както и в кинематографичната, пейзажът и климатът действаха като „съюзници“ на нашите войски.

Историческите паралели не са случайни, както се вижда по-специално от думите на създателя на филма Сергей Айзенщайн: „Годината беше 1938 г. “Патриотизмът е нашата тема” беше постоянно пред мен и целия творчески екип по време на снимките, по време на дублажа и по време на монтажа. Четейки едновременно хрониките на 13-ти век и днешните вестници, човек губи усещането за разликата във времето, защото кървавият ужас, който рицарските ордени на завоевателите посяха през 13-ти век, почти не се различава от това, което се случва сега в някои страни по света.”

„Те дойдоха срещу нас, имайки безброй лъкове и много красиви доспехи. Техните знамена и дрехи бяха поразителни с лукс и богатство. Техните шлемове излъчваха светлина."

Точно така руските рицари от Ливонския орден виждат руснаците на леда на Пейпси на 5 април 1242 г. За много от тях тази гледка се оказва последна.

Но нека! Какви други „най-красиви доспехи” и „светещи шлемове” имат руснаците, след като от детството сме гледали по филмите - дори героични, но все пак просяци, които се бият срещу немски кучета-рицари, облечени в брони, в дълги до кон портове, парцаливи кожухчета и патици?! Оръжието е вал, който дойде под ръка. А що се отнася до бронята - запомнящият се предсмъртен дъх на ковача-воин: "Ех, къса е верижната поща..." Благодаря ви много Сергей Айзенщайн- негов филм " Александър Невски„беше толкова добър, че почти измести историческата истина.

Сладък Евролайф

И добре, че не всичко. Въпреки клоунските ризи на новгородците, бродирани с петли и гевреци, основата остана доста надеждна - битката се състоя, беше мащабна, нашите спечелиха победата и спасиха земята си от ужасно опустошение и дори пълно унищожение.

Въпреки че някои хора се опитват да оспорят тези истини. Казват, че битката била малка и не решила нищо. И германците не са чак толкова лоши, разбирате ли, и при нас биха въвели ред. И като цяло Александър Невски не трябваше да се бие с рицарите, а напротив, да се обедините и заедно да дадете добра атака на татаро-монголите. В края на краищата той можеше да се интегрира с напреднала Европа, но вместо това той пълзеше пред дивите степи и разпозна силата на Ордата.

Добре би било на такива мечтатели да се припомни какво се е случило с онези славянски народи, които все пак са имали неблагоразумието да се поддадат на сладките речи на германците за добре охранен съвместен живот в тогавашния Европейски съюз - Свещената Римска империя . Да кажем, че племето Слезан е имало късмет - от тях поне е останало на картата името Силезия, което обаче рядко се помни. А племето бодричи изобщо не си спомнят. И с право - техните князе отстъпиха пред германския император и точно по времето на Александър Невски тази някога славянска земя се наричаше Мекленбург, а населението, от благородниците до простолюдието, говореше и вярваше на немски.

Разбира се, руският княз не можеше да цитира стиховете Сергей Михалков: „Нашият народ няма да позволи руският ароматен хляб да се нарича с думата „брот“. Но явно е познавал добре историята. И той мислеше приблизително в същите категории като съветския поет. И германците не се държаха като добри момчета в земите, които завзеха от него, както се вижда от хрониката на Ливонския орден: „Ние не позволихме на нито един руснак да избяга невредим. Тези, които се защитаваха, бяха избити, тези, които бягаха, бяха настигнати и избити. Чуха се писъци и оплаквания. Голям вик се надигна навсякъде в тази земя. Не, татарите са убивали и изгаряли не по-малко. Но поне не преименуваха руските градове и не поставиха собствена администрация в тях, не въведоха полигамията в Русия и не принудиха всички масово да пият кумис и да ядат конско месо. Германците, веднага щом превзеха Псков, поставиха там двама императорски служители и започнаха да въвеждат свои закони, да въвеждат своите обичаи и дори език.

Войни в древни доспехи. Реконструкция. Снимка: www.russianlook.com

Смърт на бяла риба

Възможно ли е да се постигне споразумение с такива хора? И най-важното - срещу кого? Срещу онези същите татари, от които точно година преди Ледената битка това прочуто и блестящо рицарство избяга безпаметно, спуснало гащите си. Да, толкова известно, че цяла Европа замръзна от ужас: „Значителен страх от тези варвари обхвана дори далечни страни, Франция и Испания. В Англия търговията с континента спря за дълго време поради паника. И „всемогъщият“ император на Свещената Римска империя, в отговор на искането Батуза смирението той смирено пише: „Като експерт в соколарството, бих могъл да стана соколар в двора на Ваше Величество.“ Между другото, поражението на рицарите беше наистина трудно - в тази битка с татарите загинаха шестима братя от Германския орден, трима начинаещи рицари и двама сержанти. Това е много, като се има предвид, че според германския обичай зад всеки брат рицар не стоят десетки негови подчинени, както във Франция, а от един до няколкостотин.

Логиката им беше прозрачна - това, което не се получи с татарите, трябва да се получи с победените и обезкръвени руснаци, които вече пет години са избивани от монголските орди. Може би наистина са очаквали да срещнат тълпа копелета с drekoly? Съвсем приемливо, съдейки по донякъде зашеметения тон на автора на Ливонската хроника: „В царството на Русия хората се оказаха с много твърд характер. Не се поколебаха, приготвиха се за поход и препуснаха към нас. Мнозина бяха в блестящи доспехи, шлемовете им блестяха като кристал." Тези „блестящи шлемове“ и други богатства направиха незаличимо впечатление на германците. Разбира се, желанието да ги откъснат от руските трупове беше голямо, но се оказа малко по-различно: „20 братя рицари бяха убити там, а 6 бяха заловени“. Малцина? Напомняме, че в битката с татарите орденът загуби четири пъти (!) по-малко.

Разбира се, беше много срамно да претърпиш такова поражение от „славянските варвари“. Следователно в тази хроника почти за първи път се сблъскваме с история, позната на мнозина от поредицата „германците бяха пълни с трупове“. Тогава обаче звучеше малко по-различно: „Руснаците имаха такава армия, че може би шестдесет души атакуваха всеки германец.“ Забавното е, че 700 години по-късно потомците на същите тези рицари, които бяха изрисували кръстове на кулите на танковете си, избягаха по същия начин, размазвайки кървави сополи, от същите места. И те се оплакаха по същия начин от руските оръжия и „прекрасната броня“: „Те имаха танк Т-34, а ние нямахме, не е честно!“ Да аз бях. И през 1242 г. имахме княз Александър Невски, който прогони германците през езерото почти седем мили. И той закара част от избягалите до мястото, където преди месец малките хващаха бели риби. Така се казва - сиговица. Ледът там е много тънък, с дупки. Така че някои от рицарите наистина са играли до дъното на езерото Пейпси - легендите и митовете, за разлика от победените, рядко лъжат.