Как се определят ролите на половете. Полови характеристики и полови роли

Роли на пола

Един вид социална роля, набор от очаквани модели на поведение (или норми) за мъже и жени. Ролята в социалната психология се определя като набор от норми, които определят как трябва да се държат хората в дадена социална позиция. Шекспир с право може да се счита за първия представител на ролевата теория, който пише:

Целият свят е театър

Има жени, мъже – все актьори.

Те имат свои изходи и изходи;

И всеки играе повече от една роля.

В момента няма единна теория за социалните роли като такива. Половите роли, техните характеристики, произход и развитие се разглеждат в рамките на различни социологически, психологически и биосоциални теории. Но съществуващите изследвания ни позволяват да заключим, че тяхното формиране и развитие при хората е повлияно от обществото и културата, както и от идеите за съдържанието и спецификата на половите роли, заложени в тях. И в хода на историческото развитие на обществото съдържанието на половите роли претърпява промени. Удар върху убеждението, че мъжете и жените са естествено създадени да изпълняват определени роли, беше нанесен от Маргарет Мийд в нейната книга „Секс и темперамент“. Нейните наблюдения върху племенния живот в Нова Гвинея убедително опровергават това. Жените и мъжете, които тя наблюдава, изпълняваха напълно различни роли, понякога директно противоположни на стереотипите, приети за всеки пол. Една от идеите, декларирани от женското движение от 70-те години, е, че традиционните роли на половете възпрепятстват личностното развитие и реализацията на съществуващия потенциал. Това послужи като тласък за концепцията на Сандра Бем (S. Bem), която се основава на концепцията за андрогинността, според която всеки човек, независимо от неговия биологичен пол, може да комбинира традиционно мъжки и традиционно женски качества (такива хора са наречени андрогини). И това позволява на хората да се придържат по-малко твърдо към нормите за ролята на пола и свободно да преминават от традиционно женски дейности към традиционно мъжки и обратно. Развивайки тази идея, Плек започва да говори в своите произведения за разделянето или фрагментирането на ролите на половете. Няма една роля за мъж или жена. Всеки човек изпълнява редица различни роли, като съпруга, майка, студент, дъщеря, приятелка и т.н. Понякога тези роли не се комбинират, което води до ролеви конфликт. Конфликтът между ролята на бизнесдама и ролята на майка е добре известен на всички. Вече има доказателства, че изпълнението на множество роли допринася за психологическото благополучие на човек.

Разнообразието от роли на пола в различните култури и епохи подкрепя хипотезата, че нашите роли на пола са оформени от културата. Според теорията на Хофстеде разликите в ролите на половете зависят от степента на половата диференциация в културите или от степента на мъжественост или женственост в определена култура. Въз основа на междукултурно изследване Хофстеде показа, че хората от мъжките култури имат по-висока мотивация за постижения, виждат смисъла на живота в работата и са в състояние да работят много и усилено. Редица междукултурни проучвания също така установиха, че женските култури с ниска властова дистанция (Дания, Финландия, Норвегия, Швеция) имат семейства, ориентирани към личността, които насърчават равенството в ролите на половете. Докато културите с висока властова дистанция и изразена мъжественост (Гърция, Япония, Мексико) имат семейства, фокусирани върху стриктни позиции на половата роля. Такива семейства в крайна сметка допринасят за строга диференциация на ролите на половете.

Ролите на половете зависят не само от културата, но и от историческата епоха. I. S. Kon отбеляза, че традиционната система за диференциация на половите роли и свързаните с тях стереотипи за женственост и мъжественост се отличават със следните характерни черти: женските и мъжките дейности и личните качества се различават много рязко и изглеждат полярни; тези различия бяха осветени от религията или препратките към природата и представени като неприкосновени; женските и мъжките функции са били не само допълващи се, но и йерархични; на жените е отредена зависима, подчинена роля. Днес в почти всички култури настъпват радикални промени по отношение на ролите на половете, особено в постсъветското пространство, но не толкова бързо, колкото бихме искали.

Роли на пола

Литература:

Кон И. С. Психология на сексуалните различия // Въпроси на психологията. 1981. N 2. С. 53.

Лебедева Н. М. Въведение в етическата и междукултурната психология. М.: Ключ, 1999. С. 141-142.

Бем С. Измерването на психологическата андрогиния // Вестник за консултации и клинична психология. 1974. 42. Р. 165-172.

Hofstede G. Последици от културата: международни различия в ценностите, свързани с работата, Бевърли Хилс, 1984 г.

Мийд М. Секс и темперамент в три примитивни общества. Ню Йорк: Мороу, 1935 г.

Плек Дж. Теорията за мъжката полова ролева идентичност: нейният възход и падение от 1936 г. до днес // Създаването на мъжественост: новите мъжки изследвания Бостън: Алън и Ънуин, 1987 г. С. 221-38.

Тезаурус на терминологията на изследванията на пола. - М .: Изток-Запад: Иновационни проекти на жените. А. А. Денисова. 2003 г.

Вижте какво представляват „половите роли“ в други речници:

Роли на пола- ... Уикипедия

Роли на пола (полови роли)- – нагласи, както и видове дейности, които обществото свързва с един или друг пол... Речник-справочник по социална работа

Различия между половете- набор от специфични психологически и физиологични характеристики на мъжете и жените. Половите различия се основават на половия диморфизъм между мъжете и жените. Има академичен предмет „Джендър психология“, който изучава както качествено, така и ... Wikipedia

ДЖЕНДЪР ВЪПРОСИ- (англ. gender gender), социални и психологически проблеми, свързани с ролята на мъжете и жените в обществото, тъй като разликите в поведенческите модели на мъжете и жените могат да причинят вътреличностни, междуличностни и междугрупови... енциклопедичен речник

Проблеми с пола- (английски gender gender) социални и психологически проблеми, свързани с ролята на мъжете и жените в обществото, тъй като разликите в поведенческите модели на мъжете и жените могат да причинят вътрешноличностни, междуличностни и междугрупови ... ... Политология. Речник.

РАЗЛИКИ В ПОЛА- (англ. gender gender), разлики между хората поради техния пол. Така се смята, че мъжете имат по-развити пространствени и математически способности, те са по-агресивни и доминиращи и са по-значими... ... енциклопедичен речник

Различия между половете- Съдържание 1 Различия между половете 2 Полова идентичност 3 ... Wikipedia

Стереотипът е преценка, в рязко опростяваща и обобщаваща форма, с емоционални нюанси, приписваща определени свойства на определен клас хора или, обратно, отричане на тези свойства. Стереотипите се разглеждат като специални форми... ...

- (персонални компютри) се наблюдават при взаимодействие човек-компютър във всички възрастови групи. Стереотипите на общественото съзнание и медиите, тенденциозното образование и пуснатите софтуерни продукти до известна степен определят това... Условия за джендър изследвания

ДЖЕНДЪР ТЕХНОЛОГИИ- методи, механизми, канали за формиране на институцията на пола и консолидиране на съответните полови идентификации. Логиката на съвременната дефиниция на социалния пол (вж. Джендър) сочи неразривната връзка на понятията пол, дискурс и власт. G.t....... Съвременен философски речник

Книги

Защо мъжете лъжат, а жените плачат, Пийз Алън. В свят, в който ролите на половете са толкова ясно замъглени и трансформирани, авторите брилянтно успяха да артикулират разликите във възприемането на реалността от мъжете и жените и да обяснят мотивите...

Личностното развитие предполага нейната социализация, овладяване на редица социални роли, които може да са й необходими в настоящето и бъдещето, за да стане член на обществото. За да се самоактуализира успешно, детето трябва да овладее роли, които ще бъдат полезни за професионалното му самоопределение - внимателен ученик, точен изпълнител и уверен лидер, внимателен изследовател или творец, отворен към всичко ново. Но не по-малко важно е личното самоопределение, което, наред с други неща, ще изисква овладяване на половите роли.

Полът на човек е не само набор от специфични хромозоми, но и набор от социални роли, предписани от обществото за мъже и жени, а удовлетворението от живота до голяма степен е свързано с това дали самочувствието на индивида съвпада с изискванията, поставени към него и нея поведение от обществото.

Когато професионалистите започнат да говорят с родителите за развитието на половото поведение на техните деца, родителите често започват да се тревожат, защото в съзнанието им понятието пол се бърка с понятието пол и сексуална ориентация, а при такива сериозни проблеми повечето възрастни биха искали детето им да не им прави изненади . В същото време съвременните изследователи са склонни да вярват, че семейното възпитание рядко влияе върху възприятието на човек за себе си като представител на определен пол (полова идентичност) и неговите възгледи за това какъв пол на партньорите ще му подхожда (сексуална ориентация). Но формирането на поведение и начин на живот, мироглед и нагласи, които позволяват на човек да се изразява в ежедневието като мъжко (мъжко) или женско (женско) същество, се влияе пряко от семейството и най-близкото обкръжение.

Родителите дават на децата си първите уроци по мъжественост или женственост още преди детето да е в състояние да разпознае себе си не само като личност от определен пол, но и като личност като цяло. Цветно кодираното облекло, което нашата култура приписва на момчетата и момичетата, играчките, специфични за пола, и дизайнът на детската стая са предназначени да образоват индивида да се съобразява с нейния или неговия биологичен пол. В ранна детска възраст вашето дете вече е успяло да свикне с факта, че постоянно насочвате поведението му в съответствие с вашите очаквания: „Не плачи, ти си момче!“, „Не се карай, ти момиче си!" До края на периода на предучилищното детство човек, като правило, вече няма напълно осъзнати, но добре установени идеи за предпочитания от него начин на живот, за съотношението на общителност и изолация, което е удобно за него, и лидерство се проявяват качества или мекота на характера. Шестгодишно момиче, което се държи като момченце, принуждава родителите си да я приемат такава, каквато е, независимо дали им харесва или не.

Какво кара децата да се отклоняват от обичайния ход на развитие в обществено одобрените рамки? На първо място, израстването на личността се влияе от семейната среда. Детето може да имитира, доброволно или несъзнателно, поведението на един от родителите и не винаги на родителя от същия пол. Децата заемат нишите, които текущата семейна ситуация им предлага. Мама работи на две работи, успява да съчетае това с домакинската работа без чужда помощ, тя е активна, весела и управлява всички наоколо? Татко е мек и сдържан, прекарва много свободно време на дивана пред телевизия, подчинява се безпрекословно на мама, зависи от нейните грижи? Чия позиция ще заеме детето? Независимо от пола, детето е много вероятно да имитира този, зад когото чувства позиционно превъзходство, този, който се възползва от семейната ситуация такава, каквато е. Ако бащата манипулира семейството си, демонстрирайки своята безпомощност, детето ще заеме пасивна позиция, ако майката манипулира другите, потискайки всякакви опити за сваляне на нейната власт, тогава детето ще се опита да отрази своята мъжественост, ако не в семейството, то; сред своите връстници.

В допълнение към пряката имитация важна роля играе връзката на детето със значим възрастен. Момиче, което получава насърчение от баща си само когато се държи като момче (постига нещо в спорта, демонстрира смелост, сила на духа или, например, любов към риболова), а постиженията й в „женските дисциплини“ остават незабелязани от него , ще се развие в по-мъжки дух, отколкото ако баща й я насърчаваше за някакъв успех. Интересно е, че ако едно дете не получава изключително специфични изисквания от родител в разбираема за него форма, то се стреми да отговори на очакванията на своя значим родител, ръководено от собствените си представи за тези очаквания. Например децата, останали без родителска грижа, имат смесени чувства към анонимни роднини. Сред такива деца не е необичайно да си фантазират за родител, който е социално значима фигура, но не е могъл да се грижи за детето по обективни причини (смърт на родител, отвличане на дете, различни видове драматични събития, които ги раздели). Момичетата, които си представят баща си (пилот, филмов актьор, престъпник), показват повече признаци на мъжественост, отколкото момичетата, които си представят въображаема майка (балерина, съпруга на известна личност, певица). По този начин значим възрастен изисква детето да отговаря на неговите (на детето) очаквания дори при пълно физическо отсъствие.

Друг важен източник на излъчване на норми на полово поведение е такъв рупор на общественото мнение като медиите. За разлика от прякото влияние на обществото, което предлага на тийнейджърите традиционен възглед за идеалите за мъжественост и женственост (мъжът трябва да бъде силен, независим, смел, активен, да се стреми към свобода и финансова независимост; жената трябва да бъде мека, грижовна, стремят се да изглеждат добре и да почитат преди всичко семейните ценности), медиите не преследват целите за запазване на традициите. Тяхната цел е съвсем друга – да продават стоки, услуги, да формират мнение и да възпитават младия зрител в идеален потребител. Медиите, в свой собствен интерес, налагат нереалистични модели на поведение на младите хора, което особено ясно се вижда в рекламите. Младите жени в тях имат огромни, перфектно обзаведени домове, които са изумително чисти, със стилно прически деца, луксозни животни и преуспял съпруг, който тича из къщата, а собственичката изглежда като супермодел, но има важна работа, спортува и прекарва много време с приятели. Мислейки рационално, момичето разбира, че тази снимка не може да бъде пример за подражание, тя е нереалистична, но рекламата е предназначена да докосне ирационалната, емоционалната сфера, да предизвика чувство за малоценност, готовност да купи продукт, който ще й донесе по-близо до този красив, недостижим живот на идеална жена.

Младите мъже също са подложени на натиск от страна на медиите, които ги обсаждат със снимки на успешни връстници: млад мъж, в съзнанието на стокопроизводителите, едва навършил възрастта на тийнейджър, започва да носи скъпи костюми, живее в мезонети, наслаждавайте се на масовото внимание на красивите жени и купувайте само най-доброто за себе си. Фактът, че дори и с добро образование мъж на 21-25 години по правило не може да постигне такива висоти, се мълчи. Няма такива форми на поведение, които младите да въплъщават в живота си екранните идеали. Всичко, на което е способна тази информация, е да предизвика у един млад човек рязко отхвърляне на „дългите“ пътища към успеха, като например работата в реалния сектор на икономиката, да го провокира да „не е толкова известен“: не да се стреми към цели, подходящи за неговата възраст, но да консумира стоките, които символизират успеха, по-рано (и вместо) да търси възможности за „бързи пари“, преди да станат достъпни.

В резултат на това представите на тийнейджърите за поведението и начина на живот на представител на техния пол и възраст са силно изкривени. Неудовлетвореността от себе си поддържа цели индустрии; младите хора интелектуално разбират, че реалният им живот като цяло съответства на този на връстниците им, но несъзнателно продължават да участват в надпреварата за непостижими образи, наложени отвън. Това често води до подрастващите да възприемат форми на поведение, които са реакция на социалния натиск, но не им помагат да постигнат своите възрастово-полови цели.

Някои народи от Севера имат джендъри, т.е. Към социалния пол не се приписват два типа поведение, както е в нашата култура, а... пет. Хетеросексуални жени в женско облекло, изпълняващи женски функции; хетеросексуални мъже в мъжки дрехи, с мъжки отговорности; хомосексуални мъже в дамско облекло; хетеросексуални мъже в женско облекло, вършещи женска работа; хетеросексуални жени в мъжки дрехи, вършещи мъжка работа. Защо има толкова много роли? Главно защото обществото, племето има нужда от това. Мъжът не се пита дали като момче иска да носи женска рокля и да пази огъня. Когато се роди, в племето вече имаше достатъчно момчета, но имаше значително по-малко от тези, които ще вършат женска работа след 10-20-30 години. Затова обществото извършва характерните си ритуали и поверява на детето функция, която то ще изпълнява през целия си живот, без да се интересува дали това ще го направи щастливо. В нашето общество подобно обличане на бебе би се считало за грубо нарушение на човешките права и затова не се практикува. Но всеки може лесно да си представи знак от късната съветска епоха - мощни мъжествени жени, работещи по ремонт на пътища (обществото има нужда от тях, защото мъжете не искат да вършат тежка работа за пари, а жените са съгласни и работят съвестно, освен това пият по-малко ). Лесно е да се разбере и защо съвременната градска култура поражда различни типове крехки и естетически приспособени модни мъже и колкото по-голямо е населеното място, толкова повече такива персонажи има в него. От това има нужда обществото, разбира се. Колкото по-висока е гъстотата на застрояване и струпването на хора, толкова по-актуален е въпросът за регулиране на агресията. Популациите от неагресивни, неконкурентни мъже във физически смисъл, които инвестират енергията си не в борба за ресурси, а в самоусъвършенстване в нематериален, интелектуален, естетически и творчески план, правят големите градове по-безопасно място.

По този начин, за да отговарят на интересите на обществото, не е необходимо да се установи отделен пол; можете да коригирате настройките на тези, които вече съществуват. В същото време родителите на деца и юноши с увреждания често правят опити да превърнат детето си в същество от нулев пол – дете без възраст и пол. Работейки с юноши с увреждания, ние многократно сме обръщали внимание на факта, че те са обект на родителски опити да прикрият и потиснат това, което е свързано с поведението и външния вид, присъщи на определен пол. Момчетата често били плахи, нежни, послушни и облечени в нещо като яке на баба. Момичетата от своя страна бяха подстригани като момчета и нямаха представа от бижута, маникюр или флирт, въпреки че здравите им връстници се интересуваха точно от това и други аспекти от живота, които бяха нови за едно растящо момиче. Юноши с увреждания, обучаващи се в същите групи, но без настойници, демонстрираха подчертана женственост и мъжественост, не винаги в съответствие с биологичния пол, но с голям ентусиазъм, присъщ на възрастта.

Притесненията на родителите, отговорни за едно специално дете, са разбираеми. Известен инфантилизъм на техните обвинения също е разбираем: този, който е защитен от обществото и заобиколен от грижи, разбира се, ще бъде по-небрежен и детински. Но има нещо нечестно в опитите да се противопоставите на женствеността или мъжествеността на вашето дете в интерес на семейството. Може да подозирате, че детето ви не е достатъчно зряло социално и интелектуално, за да стане тийнейджър и всичко, което следва от това. Но такива са повечето тийнейджъри. Може би вярвате, че вашият син или дъщеря ще изпаднат в беда, защото нямат ясно разбиране за света на взаимоотношенията. Но ако го държите в подгъва си завинаги, той или тя никога няма да научи нищо. Може би смятате, че имайки проблеми със здравето и развитието, вашето дете никога няма да успее като мъж или като жена и в този случай е по-добре майката да е наблизо. Но тук грешите. Намирането на човек, който може да сподели скърби и радости, е еднакво трудно, но еднакво възможно за млади хора с увреждания и здрави хора на всяка възраст.

Не правете живота на децата си труден.

За тях не винаги е лесно да разберат, че разликата между това кои са те и това, което им се показва като модел, е приблизително в същия мащаб като тази на здравите им връстници. Много млади хора не искат и да чуят, че се ръководят от фалшиви образи, приписвайки всички несгоди и лишения на дефект, присъщ на тяхното здраве. „Човек трябва да има (по-нататък списък с луксозни стоки), но аз нямам това и няма да го имам“; „Една жена трябва да изглежда така, но аз съм пълната противоположност“ - това е типичната представа на тийнейджър с увреждания за мястото му в обществото като представител на своя пол. В допълнение към изкривените представи за себе си, медиите и социалните мрежи формират у подрастващите представа за желаното поведение на партньора, което автоматично прави всеки връстник неконкурентоспособен и неподходящ за връзка. „Срещнахме се с него три пъти, но той не ми даде нищо съществено“, оплаква се младото момиче на психолога, „Ще трябва да скъсам с него, но жалко, наистина го харесвах, беше забавно с него." На въпроса откъде знае за задължителния характер на подаръците, момичето се позовава на общността, в която е била „просветена“.

Момчета и момичета, които се опитват да започнат да се срещат със свои връстници, се доверяват на стереотипите, разпространявани от анонимни онлайн съветници, и в резултат на това се сблъскват с факта, че животът им е извън контрол, че търсят нещо в хората, а не това, което те нужда, наложена от обществото. Тийнейджърите откриват, че след като са целунали хиляди жаби в търсене на своята принцеса, е трудно да останеш принц, тъй като всяка нова връзка се разпада по-лесно от предишната и срещата с „тяхния човек“ е почти невъзможна.

Този проблем се усложнява от факта, че по-старото поколение вече не може да служи като пример и източник на информация за своите деца, тъй като темпото и съдържанието на ежедневието на младите хора се промениха коренно, откакто родителите им ги смятаха за млади. Момчета и момичета се опитват да възприемат начина на живот, който са виждали в американското кино и телевизионни предавания, но този образ няма културни и исторически корени у нас. Например в едно американско училище момиче, което е било на срещи (тоест излизане - разходка, посещение на кино, кафене) с десетки фенове и не е избрало нито един от тях - е популярно, предизвиква желание да имитира себе си и уважението на връстниците си. В нашата култура тя ще предизвика смесена реакция - някои от съучениците й ще я смятат за популярна, другата част ще са сигурни, че момичето е опетнило репутацията си и трябва да стои далеч от нея. Същото несъответствие на половите стереотипи се среща и в други области на живота и за младите хора е все по-трудно да се разбират правилно. В края на краищата установените правила, които родителите следваха, изчезнаха и на тяхно място възникна пълно объркване.

Единственият изход за тийнейджърите, които са стигнали до задънена улица в търсене на идеална връзка, е необходимостта да слушат повече сърцето си, отколкото общественото мнение, и да търсят хора, които споделят собствените си идеи за това как трябва да живеят съвременните мъже и жени . В крайна сметка само независимият избор и поемането на отговорност за него правят тийнейджъра зрял човек, който контролира живота си.

Кропивянская С.О.

Човечеството се променя. Промените засягат дори онези неща, които сякаш от незапомнени времена са били и ще останат непроменени. Половите роли на мъжете и жените също претърпяват промени. Още по-точно, в наше време границите между традиционно „мъжко” и „женско” вече са трудно различими.

Половата роля и всичко свързано с нея е сравнително ново явление и за нашето общество остава доста двусмислена и неразбрана категория. Ето защо, преди да се задълбочим в тази тема, трябва да дефинираме основните понятия.

Биологичен пол– съвкупност от генетично и хормонално обусловени характеристики на организма, обобщаващи всички негови репродуктивни (полови) характеристики, които го отличават от представителите на друг биологичен пол и определят ролята му в процеса на оплождане при половото размножаване.

Прието е да се говори за съществуването на два вида биологичен пол: мъж и жена.

Пол – социалнипол на лицето; характеризиране на човек от гледна точка на мъжественост (набор от физически, умствени и поведенчески характеристики, считани за мъжествени) или женственост (набор от качества, традиционно приписвани на жените или очаквани от жените).

Съвременният свят е доминиран от двоична родова система- разделяне на хората на две противоположни групи мъже и жени.

Интересно е, че не във всички култури полът е значима социална категория, както в нашата. Има общества, в които има три или повече пола, както и много полови роли.

Роля на пола- изглед социални роли, представляваща поведение, нормативен очакванот мъжки и женски индивиди. Това поведение, който традиционносмятан за подходящ както за мъже, така и за жени.

Социална роля- социално нормализирано поведение на човек, който заема определена позиция в обществото и във връзка с това има определени права и отговорности.

По този начин, половите роли на мъжете и жените- това са форми на поведение, очаквани от обществото от мъжете и жените.

Но ролите на половете не само се очакват, те също са:

са предписани
са ваксинирани (чрез възпитание и образование),
свикват
се изпълняват
са нарушени
приети или отхвърлени от индивида.

Има още едно понятие, свързано с пола – полова идентичност.

Полова идентичност- вътрешното усещане на човек за себе си като представител на един или друг пол, тоест мъж, жена или представител на друга категория.

Как се формират половите роли на мъжете и жените?

Човек се ражда мъж или жена само в биологичен смисъл, в социален смисъл той ставамъж или жена. Няма разлики в поведението на женските и мъжките бебета. Няма съществена разлика в пола между мъж и жена!

Първоначално представителите на двата пола са просто хора. Наборът от човешки характеристики и качества е един и същ, разделен на мъжки и женски качества условноприети в обществото.

Едно момче става мъж, защото той образоваткато мъж, те развиват традиционно мъжки черти и качества, внушават подходящи принципи и цели и учат на мъжествени модели на поведение. По същия начин едно момиче се научава да бъде жена.

Момчета и момичета възпитани различно, от тях се очаква да се държат различно, да засилват проявите на различни черти на характера и да предявяват различни изисквания.

Чудно ли е тогава, че докато растат, мъжете и жените се гледат като същества от различни планети? Как да се разбират, като са различни и никой не ги е учил на взаимно разбиране? Само чрез самообучение и придобиване на личен опит в общуването.

Половите роли на жените и мъжете се променятв хода на историята са били и остават различни в различните култури и общества, различават се в зависимост от икономиката, политиката, религията и други социални фактори в живота на дадено общество. Но все пак можем да говорим за някои традиционностроли на пола, които се предават от поколение на поколение в продължение на векове.

В нашето общество половите роли на мъжете традиционно се определят като „Хранителят“, „Собственикът“, „Защитникът“.Те продължават, но е невъзможно да не забележите, че „меката“, дори женствена, мъжественост е на мода от няколко десетилетия. Това, което все повече се цени при мъжете, не е физическата сила, активността, смелостта и способността за поемане на риск, а интелигентността, търпението, сдържаността, способността за общуване, съпричастност и грижа.

Традиционни роли на половете за жените: „Домашен“, „Майка“, „Съпруга“.Обществото очаква жената да бъде мила, търпелива, скромна, нежна, грижовна, разбираща и „домашна“. Но колко жени в наше време са социално активни, активни, работят наравно с мъжете, често печелят повече от мъжете?! Хранителят вече не е Той, а Тя. В една жена се оценяват не само красотата, добротата и пестеливостта, но и способността да се печелят пари, ефективността, решителността, устойчивостта на стрес и смелостта.

Най-често срещаната полова роля на жените в нашето общество няма име. Тази роля, характерна за жените, които са представителки на работническата класа, се появява в нашето общество и се утвърждава в него през ХХ век. Можете да наречете тази роля " Универсален войник". От жената се изисква да бъде съпруга, майка, домакиня, работничка, хранителка, защитник - идеаленвинаги и във всичко и същевременно успешен навсякъде!

Последици от борбата за равни права

Борбата на жените за равенство между половете, която започна в края на деветнадесети век, завърши с много жени, които сега работят за себе си и за мъжете, а мъжете абдикират част от отговорността за набирането на средства за издръжка на семейството, като същевременно не се смятат за длъжни да помагат жените с техните нужди в дома и отглеждането на деца.

Модерната жена поема твърде много и, "превръщайки се" в мъж, се оплаква: "Просто не останаха нормални мъже!"

Половата роля на мъжете също претърпява значителни промени в наши дни. Тя приближавам секъм традиционната полова роля на жената, точно както полова роля на жената към мъжа. Роли на пола сливанезаедно.

Наблюдава се и друга тенденция. Мъже и жени сменете ролите! Например, днес става все по-популярно (особено в западноевропейските страни) мъжете, а не жените, да излизат в отпуск по майчинство (и го правят доброволно, по собствено желание).

След като жените получиха равни права с мъжете, започна да се наблюдава не равенство, а промяна в ролите.

Мъжете и жените законно имат равни права, но всъщност остават неравни. Съвременната жена по-често е едновременно Домакин (традиционната роля на жената) и Доставчик (традиционната роля на мъжа), а мъжът по-често е или Домакин, или Домакин. Ето до какво доведе движението и борбата за равенство между половете - до ново неравенство.

Но факт е, че мъжът и жената не могат да бъдат равни, защото природата ги е създала различен! Без значение колко силен ум има човек и колкото и развита да е неговата личност, той също биологичнисъщество, природата определя и ролята на пола.

Дори ако една жена избере традиционно мъжка полова роля, а нейният мъж избере женска, ще дойде момент, когато системата им се обърка. Този момент ще бъде раждането на детето. Колкото и да е женствен един мъж, колкото и да умее да стопанисва и да се грижи за децата, има нещо, което никога няма да му позволи да се реализира напълно в женската роля - той не може да забременее и да роди дете.

Ако и двамата съпрузи имат еднакви права и задължения и са напълно равни, семейство няма да има! Кой ще се грижи за децата, ако и двамата работят? Кой ще донесе пари в къщата, ако и двамата са безработни?

Жените решават този проблем, като поемат двойно бреме на отговорността, но съдейки по броя на нещастните жени, нещастните семейства, разводите и децата, които растат без баща, не е трудно да се досетите, че този подход към решаването на проблема неефективно.

Свободата да бъдеш себе си

Изглежда, защо в наше време, когато мъжът и жената са равни по права, могат свободно, доброволно, без задължителното съгласие на роднини, да избират един друг и да създадат семейство на любов, има толкова много нещастни двойки? Дали защото, отдръпвайки се от традициите и природата, хората просто не разбират какмогат да продължат да живеят.

Когато хората не знаят какво да правят със свободата, тя става по-голямо зло за тях от необходимостта да живеят под нечие строго ръководство. Но Свобода– това е най-висшата ценност, това е възможността да бъдеш себе си! Човек днес е свободен да избира кой да бъде и как да живее. Той не е длъжен да се придържа към наложената и очаквана полова роля. Независимо от пола, важно е да бъдете себе си!

Ако едно момиче обича да се бие, защо да не стане професионален боксьор? Ако едно момче обича да се грижи за по-малки деца, защо да не стане учител? Но фразите „Ти си момче!“ или „Ти си момиче!“ отбиват деца разберете себе си. В резултат на това детето говори, действа и чувства според очакванията, а не така, както наистина го преживява.

Проблемът „Не знам какво да правя със свободата на избор“ израства от проблема „Аз не знам себе си“.

Твърде традиционно и строго, изискващо стриктно спазване на социалните норми и стереотипно мислене, възпитанието в детството в зряла възраст води до т.нар. стрес на ролята на пола.

Стрес на ролята на пола –Това е състояние на психическо напрежение, което възниква в случай на невъзможност да се придържате към ролята на пола или, напротив, необходимостта да се придържате към поведение, характерно за ролята на противоположния пол.

Тенденциите, наблюдавани днес в развитите страни, са такива, че подчертаването на различията между половете се счита за неправилно, тъй като традиционната роля на пола се разбира като налаганенуждите на обществото към индивида, без да се вземат предвид личните му желания и цели. Обществото, налагайки определени модели на поведение на човек, го лишава от възможността да бъде себе си и следователно да бъде щастлив.

От друга страна, ако всички хора се държат само както искат, без да се ръководят от социалните норми и изисквания към себе си като представител на определен пол, светът рискува да загубитакива важни институции за продължаването на човешкия род като брака и семейството! В края на краищата именно появата на традиционните полови роли на мъжете и жените някога е породила моногамията, традиционното семейство и отговорността да се грижиш за децата си, докато пораснат!

Анкета за жени. Придържате ли се към традиционните полови ролеви норми на поведение на жените?

Енциклопедичен YouTube

1 / 4

Мъже в търсене: влошаване на връзките, феминизъм, роли на пола

Нова поръчка. Как се променят ролите на половете?

Вселената на Стивън и ролите на половете | Блиц и чипове

Жените от Великата отечествена война

субтитри

Полова роля и полова идентичност

Половата роля трябва да се разграничава от половата идентичност: първата концепция описва социалните очаквания, външни за дадено лице във връзка с неговия пол, втората - вътрешното усещане на човек за себе си като представител на определен пол. Половата идентичност и полова роля на дадено лице може да не са еднакви - особено за транссексуални и интерсексуални хора. Приспособяването на полова роля към полова идентичност е част от транссексуалния преход.

Роли на половете в различните култури

Съвременните общества са доминирани от бинарна полова система – начин на социална организация, при който хората са разделени на две противоположни групи – мъже и жени. Бинарната полова система предполага строго съответствие между пола, определен при раждането, и ролята на пола, както и други параметри (по-специално полова идентичност и сексуална ориентация). Както показват антропологичните изследвания, установяването на такова съответствие не е универсално: в много култури биологичният, по-специално анатомичният пол не играе ключова роля при определянето на полова роля или полова идентичност. Не е универсално да се отделят само два пола. Например, много местни северноамерикански култури признават три или четири пола и съответните роли на пола. В западноафриканската култура на йоруба полът традиционно не е значима социална категория и социалните роли се определят основно от възрастта и родството.

Дори в рамките на близки култури или в рамките на една и съща култура, ролите на половете могат да варират значително. Например в европейската светска култура от 18-ти и 19-ти век от жените се очакваше да бъдат слаби и крехки, докато в повечето селски култури жените се смятаха за естествено силни и издръжливи. В западните (северноамерикански и западноевропейски) култури на средната класа от 50-те години на миналия век ролята на женския пол е тази на домакинята и участието в продуктивна работа е изключено за жените. И все пак в същото време и в същите общества работата извън дома беше очакван и очевиден елемент от ролята на пола за жените от работническата класа. Половите роли на жените в социалистическите общества също включват комбинация от работа извън дома, домакинска работа и грижи за семейството.

Обяснения за развитието на пола

В дебата за произхода на ролите и различията между половете има две основни гледни точки: привържениците на биологичния детерминизъм предполагат, че различията между половете се определят от биологични, природни фактори, а привържениците на социалния конструктивизъм предполагат, че те се формират от обществото чрез процес на социализация. В науката са представени различни теории за развитието на пола. Биологично базираните теории, които обясняват разликите в ролите на половете чрез еволюция, не са намерили убедителна емпирична подкрепа. Емпиричните изследвания също опровергаха психоаналитичните теории, които обясняват развитието на пола чрез връзката на детето с неговите родители. Най-силната емпирична подкрепа съществува за когнитивните и социално-когнитивните теории, които обясняват развитието на пола като сложно взаимодействие на биологични, когнитивни и социални фактори.

Възгледи за произхода на ролите на половете

Обикновеното съзнание често представя ролите на половете, съществуващи в дадено общество в определен исторически период, като естествени и естествени. Има също много изследвания, които се стремят да идентифицират биологичната основа на ролите на половете - по-специално да установят биологичния произход на половите различия между мъжете и жените, както и да намерят биологичните причини за несъответствието между половете. Но натрупаните до момента исторически и антропологични знания не подкрепят тази гледна точка, тъй като разнообразието от идеи за пола и половите роли в културите по света и в цялата история е твърде голямо. В същото време съвременните социални науки са събрали много данни за това как се формират половите роли под влияние на различни социални процеси.

Биологичен детерминизъм

Възгледът, че социалните явления се определят от биологични фактори, се нарича биологичен детерминизъм. Близка до него концепция е натурализациясоциални практики – описва процеса на тълкуване на социалните практики като факти от природата. Биологичният детерминизъм по отношение на ролите на половете се изразява например в широко разпространени твърдения, че майчинството е естествена съдба на жената или че мъжете не са естествено емоционални.

От края на 19-ти век учени от различни научни области са провели много изследвания върху разликите между половете между мъжете и жените. До 70-те години на миналия век основната цел на тези изследвания беше да се потвърди биологичната природа на половите различия и да се обоснове съдържанието на съществуващите роли на половете. Резултатите от повечето проучвания обаче показват, че между мъжете и жените има много повече прилики, отколкото разлики. В широко цитирано обзорно проучване психолозите Елинор Макоби и Карол Джаклин цитират четири измерения, по които са открити разлики между мъжете и жените: пространствени способности, математически способности, езикови умения и агресивност. Но дори тези открити разлики са малки и силно зависят от методологията и условията на изследването.

От 70-те години на миналия век учените се интересуват и от причините за джендър неконформизма, тоест нарушаването на половите роли. По-специално бяха проведени изследвания, насочени към изясняване на биологичните причини за транссексуалността. Понастоящем има теории, свързващи транссексуалността с генетиката, структурата на мозъка, мозъчната активност и експозицията на андрогени по време на развитието на плода. Резултатите от тези изследвания обаче също са противоречиви - например идентифицираните характеристики на структурата на мозъка на транссексуалните хора не са уникални (подобни разлики се наблюдават при хомосексуалните хора в сравнение с хетеросексуалните хора) и има доказателства, че структурата на Мозъкът може да се промени под влияние на житейския опит.

Социален конструктивизъм

Възгледът, че ролите на половете се оформят или конструират от обществото, принадлежи към теорията на социалния конструктивизъм. Основата за изучаване на социалната природа и процесите на конструиране на ролите на половете е положена по-специално от теоретичните трудове на Симон дьо Бовоар и Мишел Фуко. Изследванията върху социалното конструиране на половите роли показват как в процеса на социализация и взаимодействие между хората се формират онези полови различия и очаквания, които се възприемат като естествени и естествени в обикновеното съзнание.

Според най-новите изследвания откритите разлики между мъжете и жените до голяма степен се обясняват със социални фактори. Например, изследванията разкриват няколко причини, поради които жените са по-малко успешни в математиката от мъжете: първо, те нямат увереност в способностите си и второ, те смятат часовете по математика за неподходящи за тяхната полова роля и ги отказват дори когато показват отлични способности в това област, трето, родителите и учителите насърчават момичетата да се занимават с математика много по-малко от момчетата. По този начин, както отбелязват някои изследователи, половите стереотипи функционират като самоизпълняващи се пророчества: чрез социализация хората се научават на информация за ролите на пола, която оформя очакванията им за себе си, и в резултат на това те участват в поведение, съответстващо на пола.

Биологични теории

Биологично базираните обяснения на развитието и различията между половете са широко разпространени. Една от най-влиятелните подобни теории, еволюционната психология, приписва половата диференциация на наследствеността. Наследственият произход на половите роли се анализира чрез предпочитания при избора на сексуални партньори, репродуктивни стратегии, родителска инвестиция в грижата за потомството и мъжката агресивност. От гледна точка на тази теория съвременните полови роли се дължат на успешната адаптация на предците на съвременния човек към различията в репродуктивните задачи на мъжете и жените.

Емпиричните данни опровергават основните положения на биологичните теории за развитието на пола. Много изследователи също критикуват методологията на биологично ориентираните изследвания. Въпреки това, биологичните теории продължават да бъдат много популярни, включително сред широката общественост. Според някои автори това се дължи на факта, че в много общества обикновеното съзнание приписва на биологията статут на абсолютна истина. В допълнение, разпоредбите на биологичните теории съответстват на половите стереотипи.

Репродуктивни стратегии

Според еволюционната психология в процеса на еволюцията мъжете и жените са придобили различни репродуктивни стратегии на генетично ниво, продиктувани от необходимостта да се осигури оцеляването на човека като биологичен вид. Репродуктивната стратегия на мъжете е насочена към максимално разпространение на техните гени, така че мъжете предпочитат да имат много сексуални партньори и да не губят време в грижи за потомството. Репродуктивната стратегия на жената е насочена към наличието на малко сексуални партньори, които да могат да осигурят на себе си и на своето потомство необходимите ресурси за оцеляване.

Много изследователи поставят под въпрос самата концепция за репродуктивна стратегия. От гледна точка на общата теория на еволюцията естественият подбор се определя от непосредствените практически ползи, а не от бъдещите цели. Твърдението, че древните мъже са се стремели да станат бащи на възможно най-много деца, а древните жени са се стремели да намерят надеждни хранители, предполага, че те са имали съзнателна или несъзнателна цел, което според някои автори противоречи на Дарвиновото функционално обяснение.

Други автори отбелязват, че хипотезата на еволюционната психология не е подкрепена от емпирични доказателства. По-специално предположението, че древните жени не са имали достатъчно храна по време на бременност и кърмене, изглежда доста убедително, но със същия успех може да се предположи, че във връзка с това жените са развили повишени способности за пространствена ориентация и памет, което би им позволило да намерете и запомнете местоположението на източниците на храна. Необходима е допълнителна информация, за да се обоснове всяка хипотеза за специфични адаптивни механизми. Такава информация може да дойде от молекулярни изследвания на фосилизирани човешки останки или археологически данни, но еволюционната психология не предлага такива данни. Някои автори отбелязват, че концепцията за репродуктивните стратегии представлява опит за „ретроактивно“ обяснение на съвременните полови стереотипи.

Антропологичните данни също говорят против хипотезата за репродуктивните стратегии. Те показват по-специално, че репродуктивното поведение се влияе от културните вярвания за човешкото тяло и възпроизводството. В култури, където се смята, че репродукцията изисква инсеминация от множество партньори, жените имат сексуален контакт с различни партньори и тези партньори не се ревнуват един от друг.

Избор на сексуални партньори

Еволюционната психология твърди, че мъжете са склонни да избират млади и физически привлекателни партньори, защото такива партньори са по-склонни да имат здраво потомство, а жените са склонни да избират финансово осигурени мъже, които могат да ги издържат. В подкрепа на тези данни са представени резултатите от анкети, в които мъжете и жените посочват най-привлекателните характеристики на потенциалните партньори. Многобройни проучвания обаче показват, че това, което хората казват, е значително различно от това как се държат в действителност: всъщност физическата привлекателност влияе върху избора на партньори по един и същи начин при мъжете и жените. От друга страна, показателите за физическа привлекателност варират значително в различните култури по света и повечето от тези характеристики не са свързани с плодовитостта. Някои автори също посочват, че еволюционната психология обяснява само хетеросексуалното поведение и предполагат, че привържениците на еволюционната психология избягват да вземат под внимание изследователски данни за нехетеросексуални хора, тъй като тяхното поведение и полови роли не съвпадат с половите стереотипи и по този начин подкопават еволюционните обяснения.

Агресивно поведение

Психоаналитични теории

Въпреки че психоаналитичната теория има голямо влияние върху формирането на психологията на развитието, емпиричните доказателства не я подкрепят. Изследванията не са открили силна връзка между идентификацията с родител от един и същи пол и интернализиране на ролята на пола. Поведенческите модели на децата е много по-вероятно да бъдат грижовни възрастни или възрастни със социална власт, отколкото заплашителни възрастни, с които детето има конкурентни отношения.

Липсата на емпирични доказателства за класическата психоаналитична теория доведе до появата на различни нейни актуализирани версии. В областта на джендър развитието една от най-влиятелните съвременни теории е тази на Нанси Чодороу. Според тази теория половата идентификация се формира в ранна детска възраст, а не във фалическата фаза, както твърди Фройд. И момчетата, и момичетата първоначално се идентифицират с майка си, но тъй като дъщерите са от същия пол като майка си, идентификацията между дъщерите и майките е по-силна, отколкото между синовете и майките. По време на по-нататъшното развитие момичетата запазват идентификацията си с майка си и психологически се сливат с нея. В резултат на това представата за себе си на момичето и на жената се характеризира със силно чувство за взаимозависимост, което се превръща в желание за междуличностни отношения и мотивира жената от своя страна да стане майка. Развитието на момчето се определя от желанието да се отдели от майка си и да се самоопредели по-нататък по отношение на разликата от жените, което води до омаловажаване на женствеността.

Но емпиричните доказателства също не подкрепят теорията на Chodorow. Изследванията не откриват по-силна връзка между майки и дъщери, отколкото между майки и синове. Също така няма доказателства, че междуличностните нужди на жените се задоволяват само чрез майчинството. Напротив, изследванията показват, че жените, чиято единствена социална роля е тази на майка и съпруга, са по-податливи на психологически проблеми, отколкото бездетните омъжени или неомъжени жени и работещите майки.

Когнитивни и социални теории

Когнитивните и социални теории за развитие на пола включват теории за когнитивно развитие, схеми на пола, социално обучение и социална когнитивна теория. Въпреки че в началните етапи тези теории се различаваха значително една от друга и техните поддръжници водеха разгорещени дискусии помежду си, съвременните версии на тези теории имат много общи неща. Като цяло, когнитивните и социалните теории разглеждат джендър развитието като сложен процес на взаимодействие между биологични, социални и когнитивни фактори. Всички те обръщат значително внимание на социалните източници на джендър развитие и активната роля, която човек играе в собственото си джендър развитие.

Социални източници на развитие на пола

Социалните източници на развитие на пола включват по-специално влиянието на родителите, други значими възрастни и връстници, както и информационния натиск от медиите, киното, литературата и др.

Родителско влияние

Разликите във възпитанието на момчетата и момичетата се описват с понятието „диференциална социализация“. Диференциалната социализация не се изразява непременно под формата на директни инструкции или забрани. Изследванията показват, че диференциалната социализация започва още преди раждането на детето, веднага след като неговият пол се определи с ултразвук. Майки, разбрали по този начин пола на нероденото си дете, описват момчетата като „активни“ и „активни“, а момичетата като „спокойни“. От раждането си децата обикновено са заобиколени от специфични за пола играчки, пелени и други предмети; Мъжките бебета се описват като „големи“, „силни“ и „независими“, докато бебетата от женски пол се описват като „нежни“, „деликатни“ и „красиви“, въпреки че няма обективни разлики във външния вид на бебетата или поведение. По този начин идеите и очакванията от децата, свързани с пола, се формират от възрастни въз основа на половите стереотипи много преди детето да започне да проявява това или онова поведение.

Диференциалната социализация продължава в по-късния живот на детето. Например многобройни проучвания показват, че родителите са по-стимулиращи и по-отзивчиви към физическата активност при бебета от мъжки пол, отколкото при бебета от женски пол. Друг показателен експеримент се отнася до влиянието на половите стереотипи на възрастните върху избора на играчки за деца. Първоначално експериментът е проведен с участието на тримесечно дете, а по-късно отново с участието на няколко деца на възраст от три до 11 месеца. Три групи възрастни бяха помолени да играят с детето, като на първата група беше казано, че детето е момиче, на втората, че е момче, а на третата не беше казано пола на детето. Възрастните имаха на разположение три играчки: кукла, топка и пръстен за зъби, неутрален спрямо пола. Повечето възрастни, които смятаха детето за момче, му предлагаха топка, а повечето, които смятаха детето за момиче, му предлагаха кукла, без да се опитват да разберат коя от играчките е по-интересна за самото дете.

Влияние на връстниците

Тъй като социалният свят на детето се разширява, групите от връстници се превръщат в друг важен източник на развитие на пола, както и на социалното обучение като цяло. В общуването с връстници децата на възраст от три до четири години се награждават взаимно за характерно за пола поведение, както и за игра в групи от един и същи пол, и се наказват взаимно за поведение, което се счита за неподходящо за техния пол.

Информационен натиск

И накрая, медиите, особено телевизията, както и литературата, киното и видеоигрите, играят значителна роля в развитието на пола. В тези източници, от които децата получават информация за ролите на половете, мъжете и жените често са представяни в преувеличени стереотипи: мъжете са представяни като активни и предприемчиви, а жените като зависими, неамбициозни и емоционални. Образите на професионалния живот на мъжете и жените често не отговарят на реалността: мъжете са представени като представители на различни професии, лидери и шефове, а жените или като домакини, или работещи на нискостатутни позиции. Тази представа не съответства нито на реалната статистика на професионалната заетост на мъжете, нито на широкото участие на жените в професионални дейности. Изследванията показват, че половите стереотипи в медиите и културата оказват голямо влияние върху децата: тези, които гледат много телевизия, развиват по-стереотипни идеи за ролите на половете. От друга страна, нестереотипното представяне на различни полове разширява обхвата на детските желания и стремежи, както и ролите, които те смятат за приемливи за своя пол. Повтарящите се изображения на равно участие на различни полове в определени дейности допринасят за трайно намаляване на половите стереотипи при малките деца.

Активната роля на човека в развитието на пола

Социалните източници на развитие на пола често предоставят противоречива информация за ролите на пола и налагат противоречиви очаквания на детето. Това налага детето още от най-ранна възраст активно да търси и изгражда свои правила и представи за пола като нова и значима за него социална категория. Активността при формирането на идеи за пола се проявява по-специално в селективното внимание и памет, както и във формирането на предпочитания - например типични за пола или нетипични играчки, игри с връстници от същия или друг пол.

Значението на ролите на половете

Роли на половете в руското общество

Вижте също

Бележки

Нанда, Серена.Разнообразие между половете: междукултурни вариации. - Waveland Pr Inc, 1999. - ISBN 978-1577660743.
Роско, Уил.Променящи се: „Трети“ и „Четвърти“ полове в местното население в Северна Америка. - Palgrave Macmillan, 2000. - ISBN 978-0312224790.
Ойевуми, Ойеронке.Концептуализиране на пола: евроцентричните основи на феминистките концепции и предизвикателството на африканските епистемологии // Дженда: списание за култура и африкански женски изследвания. - 2002. - Т. 2.
Конъл Р.Пол и власт: общество, личност и джендър политика. - М.: Нов литературен преглед, 2015. - ISBN 978-5-4448-0248-9.
куки, звънец.Преосмисляне на естеството на работата // Феминистка теория: От маргин към център. - Pluto Press, 2000. - ISBN 9780745316635.
Здравомислова Е., Темкина А. (ред.).Руският джендър ред: социологически подход. - Санкт Петербург: Издателство на Европейския университет в Санкт Петербург, 2007. - ISBN 978-5-94380-060-3.
Бъси, К., Бандура, А.Социална когнитивна теория за развитие пол и диференциация // Психологически преглед. - 1999. - Т. 106, № 4. - стр. 676-713.
Фаусто-Стерлинг, А.Отвъд различието: Гледната точка на биолога// Journal of Social Issues. - 1997. - Т. 53, № 2. - С. 233–258.
Martin, C.L., et al.Когнитивни теории за ранното развитие на пола // Психологически бюлетин. - 2002. - Т. 128, № 6. - С. 903-933.
Бърн Шон.Психология на пола = Социалната психология на пола. - Санкт Петербург: Prime-Eurosign, 2002.
Maccoby, E. и Jacklin, C.„Психологията“ на „половите“ различия. - Stanford University Press, 1974. - ISBN 9780804708593.
(2009) „Полиморфизъм на повторение на дължината на андрогенния рецептор, свързан с транссексуализъм от мъж към жена.“ Биологична психиатрия 65 (1): 93–6. DOI:10.1016/j.biopsych.2008.08.033. PMID 18962445.
Kruijver F.P., Zhou J.N., Pool C.W., Hofman M.A., Gooren L.J., Swaab D.F.Транссексуалните от мъж към жена имат брой женски неврони в лимбично ядро // The Journal of Clinical Endocrinology & Metabolism. - 2000. - № 85 (5). - С. 2034-2041.
(2007) „Транссексуалните от мъж към жена показват нетипично за пола активиране на хипоталамуса, когато миришат миризливи стероиди.“ Мозъчната кора 18 (8): 1900–8. DOI:10.1093/cercor/bhm216. PMID 18056697.
(2006) „Типични съотношения на дължината на 2-ри-4-ти пръст при жени (2D:4D) при транссексуални мъже към жени – възможни последици за пренатална експозиция на андрогени.“ Психоневроендокринология 31 (2): 265–9. DOI:10.1016/j.psyneuen.2005.07.005. PMID 16140461.
LeVay S (август 1991 г.). "Разлика в структурата на хипоталамуса между хетеросексуални и хомосексуални мъже." Наука 253 (5023): 1034–7. DOI:10.1126/наука.1887219. PMID 1887219.
Byne W, Tobet S, Mattiace LA (септември 2001 г.). „Интерстициалните ядра на човешкия преден хипоталамус: изследване на вариациите в зависимост от пола, сексуалната ориентация и ХИВ статуса.“ Horm Behav 40 (2): 86–92. DOI:10.1006/hbeh.2001.1680. PMID 11534967.
Екълс, Дж.С.Привличане на млади жени към математиката и науката // Пол и мисъл: Психологически перспективи / Крауфорд, М. и Джентри, М.. - Ню Йорк: Спрингър, 1989.
Кимбъл, М.М.Нова гледна точка върху постиженията на жените в математиката // Психологически бюлетин. - 1989. - Т. 105, № 2. - С. 198-214.

Въпрос 1. Кой се нарича човек? Какво е социализация?

Личността е концепция, разработена, за да отразява социалната природа на човек, да го разглежда като субект на социокултурния живот, да го определя като носител на индивидуален принцип, който се саморазкрива в контекста на социалните отношения, комуникацията и обективната дейност. „Личност“ може да се разбира или като човешки индивид като субект на взаимоотношения и съзнателна дейност („човек“ в широкия смисъл на думата), или като стабилна система от социално значими черти, които характеризират индивида като член на определена общество или общност.

Социализацията е процесът на усвояване от човешкия индивид на модели на поведение, психологически нагласи, социални норми и ценности, знания и умения, които му позволяват да функционира успешно в обществото.

Въпрос 2. Към какво го задължава позицията на гимназист? Какво пречи на взаимното разбирателство между тийнейджъри и техните родители?

Студентите имат право:

Да изразява собствени възгледи, убеждения и мнения.

Свобода на получаване на информация.

Бъдете изслушвани.

На свободата на мисълта, съвестта и религията.

Да зачитат човешкото достойнство.

Да получават безплатно образование в съответствие с държавните образователни стандарти; да развиете своята личност, вашите таланти, умствени и физически способности.

За домашно обучение (по медицински показания) и за семейно обучение в рамките на държавния образователен стандарт.

За допълнителна учителска помощ при индивидуални и групови занятия, предвидени от учебния график.

Да получават допълнителни платени образователни услуги в съответствие с Хартата и Лиценза на училището.

За открита оценка на знанията и уменията на ученика, получаване на оценка по всеки предмет единствено в съответствие с неговите знания и умения.

За предварително уведомяване за времето и обхвата на контролната работа в съответствие с графика

Бъдете наясно с оценките, които му се дават както по устни, така и по писмени предмети.

По молба за пренасрочване на изследвания след отсъствия по болест, потвърдени с медицински документи.

Времето, отделено за домашна работа, не трябва да надвишава 50% от натоварването в класната стая по предмета.

За релакс между занятия и през ваканциите.

Да участва в културния живот на училището и организираните в него събития, съобразени с възрастта на ученика.

Да участва в управлението на образователна институция по начина, определен от Хартата на училището (училищен ученически съвет).

Да изразява открито мнението си, да прави предложения за промени в учебната дейност в Ученическия съвет на училището.

За преместване в друга образователна институция, изпълняваща образователна програма на подходящо ниво.

Въпрос 3. Сравнете статуса на съпруга и свекърва: кое се приписва и кое се постига?

Достигнато състояние: съпруга. Предписано: свекърва.

Въпрос 4. Какво определя статуса на човек?

Социалният статус е позицията, която човек (или социална група) заема в обществото.

Всеки човек е член на различни социални групи и съответно има много различни статуси. Целият набор от човешки статуси се нарича набор от статуси. Статусът, който самият човек или хората около него смятат за основен, се нарича основен статус. Това обикновено е професионален или семеен статус или статус в групата, където лицето е постигнало най-голям успех.

Въпрос 5: Как предписаният статус се различава от постигнатия?

Социолозите разграничават приписани (предписани) и постигнати статуси. Първият статус принадлежи на човек от раждането, вторият е резултат от положени усилия. Постигнатият статус е това, което човек придобива чрез собствените си усилия: образование, финансово състояние, политическо влияние, бизнес връзки, квалификация и др.

Понякога статусът се разделя на вроден и приписан. Естествено роден може да се счита за пол, възраст (въпреки че това е променлив, но биологично определен аспект на статуса), етническа принадлежност, раса. Приписваният статус също се придобива от раждането (или непременно ще бъде признат от обществото), но не е биологичен по природа. Така член на кралското семейство придобива определени титли от раждането си.

Въпрос 6. Какви са характеристиките на статуса на младите хора в обществото?

Обикновено преходът от детството към зрелостта се разделя на два етапа: юношество и юношество (ранна младост).

В юношеството, както отбелязват психолозите, необходимостта от комуникация, предимно с връстници, се проявява особено ясно. В същото време в началото юношите предпочитат да общуват с връстници от един и същи пол, а в по-зряла възраст приятелските групи като правило вече включват както момчета, така и момичета.

Такава комуникация играе важна роля в развитието на човека: усвояват се социални норми, начини на взаимодействие с други хора, роли на пола (определени от установени традиции, норми на модели на сексуално поведение). Друга характеристика на подрастващите е желанието за бързо преминаване към статута на възрастен. За някои момчета символ на зряла възраст е цигара, бутилка бира или дори водка. Смятат, че пушенето и пиенето на алкохол ги прави по-независими, спокойни и секси. Дълбоко погрешно схващане, за което трябва да платите със собственото си здраве. Възрастта е преди всичко отговорност за себе си и вашите близки, желанието и способността постоянно да решавате сложни житейски проблеми. Повечето хора започват да разбират това в юношеството. И много вече не бързат да пораснат.

Младите хора експериментират, „пробват“ различни роли на възрастни и се изпробват в различни дейности. На тази възраст те често казват: „Реших да опитам... (да вляза в автомобилния бизнес, да работя в компютърна компания, да създам музикална група, да отида в колеж и т.н.), да видим какво ще стане.“ Младостта като период на търсене на себе си и своето място в живота се възприема и приема от обществото като нормално явление.

Въпрос 7. Какво включва понятието „социална роля“?

Социалният статус на човек му дава определени права, налага отговорности и предполага подходящо поведение. Поведението, което се очаква от човек с даден социален статус, се нарича социална роля.

Социалната роля е модел на човешко поведение, който обществото признава за подходящ за притежателя на този статус.

Социалната роля е модел на поведение, фокусиран върху определен статус. Нарича се още динамичната страна на статуса. Ако статусът показва позицията на индивид в група, тогава ролята показва поведението, присъщо на този статус.

Въпрос 8. Какво е пол?

Полът е социален пол, който определя поведението на човек в обществото и начина, по който това поведение се възприема. Това е полово-ролевото поведение, което определя отношенията с други хора: приятели, колеги, съученици, родители, случайни минувачи и др.

Въпрос 9. Как се затвърждават ролите на половете?

Джендър образованието започва в ранна детска възраст. Родителите общуват по различен начин с момичетата и момчетата, дори и да не винаги го осъзнават. Първите играчки и дрехи се избират, като се вземе предвид полът. Децата осъзнават доста рано принадлежността си към определен пол и придобиват характерен тип поведение. Така момче, което падна по време на игра и беше силно ударено, се опитва да сдържи сълзите си, защото „само момичетата плачат“. Под влияние на семейството, непосредствената среда и телевизионните програми децата развиват определени личностни качества и модели на поведение, които ще им помогнат да изпълняват ролите на пола.

До известна степен училището затвърждава моделите на полово поведение. Например уроците по технологии са различни за момичета и момчета.

Мястото, където половите роли се проявяват най-често и много ясно, е домът. Жените и мъжете обикновено вършат различна работа в къщата. Жените се грижат за децата, чистят дома, готвят, перат и др. Мъжете ремонтират коли, домакински уреди, а в селските райони работят в двора. Като цяло основната част от домакинските задължения пада върху жената.

На работа ролите на половете също остават същите. важно. Броят на работещите жени се е увеличил в световен мащаб. Професионалните ограничения, свързани с принадлежност към определен пол, обаче остават. Това отчасти се дължи на физическите характеристики на половете, но в по-малка степен и на преобладаващите идеи и предразсъдъци в обществото. Има професии, които са предимно мъжки (пилот, стоманопроизводител, водопроводчик и др.) и женски (детска учителка, шивачка и др.). Жените са по-малко склонни да заемат ръководни позиции и често получават по-ниски заплати за същата работа като мъжете.

Съвременното постиндустриално общество се характеризира с промени в нагласите за ролята на пола. Жените все повече овладяват нови роли за себе си - мениджъри на големи предприятия, политици, съдии, прокурори и др. Ролевият диапазон на мъжете също се разширява, така че много от тях се стремят да прекарват повече време със семейството си, участват активно в отглеждането на деца , и поемете част от грижите около къщата.

Въпрос 10. Изразете мнението си дали твърдението е вярно: „Колкото по-висок е статусът, толкова по-голяма е свободата на ролята.“

Това твърдение е вярно, защото хората с нисък статус не се ценят в обществото; те имат по-трудна роля, тъй като уважението към тях е много по-малко, отколкото към тези с по-висок статус.

Въпрос 11. Според един психолог от биологична гледна точка началото на юношеството може да се счита за загуба на последния млечен зъб, а краят е появата на първата сива коса. Какви според вас са социалните граници на този възрастов етап?

Началото на юношеството е, естествено, промяна на настроението. По време на юношеството това се случва доста често, така че не е трудно да се забележи. Краят вече е придобиването на някакъв опит, мъдрост.

Въпрос 12. „И колко обширно е юношеството, всеки знае... Тези години съставляват част от нашия живот, която надминава цялото“, пише Б. Л. Пастернак. Обяснете как разбирате думите на писателя.

Тези редове показват, че в детството ние се формираме по-бързо и в по-голяма степен, отколкото в други възрасти, например в началото на живота, моралните позиции на човека, отношението му към света около него, неговата база от знания (което по-късно ще определи успех) са положени.