Как се къпят чукчите. Чукчи - интересни факти, обичаи, празници

Много хора знаят думите на мюсюлманите: „Каквото вода не измие, пясъкът ще измие!“ Интересна поговорка. Лично на мен ми се струва, че това не е съвсем свързано с измиването в смисъл на хигиенна процедура, но тази фраза послужи като повод за дискусия с приятели относно и как се мият чукчитеживеещи далеч от вода и огън, в условия на вечен студ?

За съжаление нямах възможност да общувам с чукчите поради трудностите на последните да се свържат онлайн от тундрата. Затова трябваше да се задоволим с прегледите на хората, които са били в местата им на пребиваване. Ето какво пишат за това как се мият чукчите (цитирам):
1. Чукчите практически не се миеха, защото вярваха, че когато човек се мие, той измива силата и здравето от тялото си. Този аспект е по-духовен, отколкото свързан с баня или баня.

2. Косата на Чукчи всъщност е била навлажнена с урина (за да се предотвратят въшките). Урината действа като бактерицидно „лекарство“. Освен това, когато чукчи раждаше, тя също измиваше новороденото си с урината си. Урината е добър антисептик.
И тогава: чукчите в по-голямата си част са номадски пастири на северни елени. Те са почти през цялата годинате се скитат из тундрата, следвайки стада от северни елени, местят къщите си, а овчарите следват елените през пасищата, като ги защитават от атаки на вълци. За какво пране в гореща вода, още по-малко пък за вана може да говорим при такъв начин на живот?!

3. Исторически фактисъщо така посочват това съветска държаване можеше да позволи на своите граждани да останат неизмити. Ето защо, по едно време чукчите бяха насила свикнали с банята. В резултат на това идентичността на хората и много техники за оцеляване трудни условияСеверът беше почти изгубен. Съвременният живот навлезе в бита и хигиената на чукчите със скоростта на всъдеходите.

Как се мият чукчите? Мият се както си искат!

Сега ми е по-лесно да се мия. Появяват се миниатюрни пещи за рударство и изгаряне на дърва и др. Но има едно огромно „НО“! Мнозина твърдят, че не е много възможно чукчите да се мият. Това се дължи на факта, че за да избягат от студа (дори в топла палатка температурата варира около нулата), чукчите се търкат с мазнина, която служи като бариера от студа. Отмивайки го, те губят способността си да издържат на студ.

Така казват шегаджиите Чукчи се мияталкохол или водка, които им се доставят от федералните резерви. Там водката е по-евтина топла вода. Те събират мъх, изсушават го и го използват като подложки и пелени за деца.
***
Това беше веднъж в програмата „Клуб за кино пътешествия“ преди много време. За чукотските пастири на северни елени, които живееха в тундрата, без условия, без течаща вода и други облаги от големите градове. Има само бял студен сняг. Там също няма дървета за приготвяне на дърва за огрев и палене на огън за загряване на вода. Те събират клонки от всякакви полярни храсти и ги подреждат. И когато се натрупа много (веднъж годишно), те се събират в целия лагер, палят огън, намазват се с тюленова мазнина (може би сланина?) и след като се стоплят от огъня, изстъргват мазнината заедно с мръсотията с стъргалки за кости. Защото толкова вода не е достатъчна, за да разгори какъвто и да е огън. Това е традиционен метод, но може би сега го изтриват с алкохол, кой знае?
Едно е ясно: чукчите се мият. Просто европейците никога не биха нарекли тази процедура измиване, още по-малко баня.

КАК СЕ МЯТ ЧУКЧИТЕ, които живеят далеч от водата и огъня, в условията на вечен студ?

1. Чукчите практически не се миеха, защото вярваха, че когато човек се мие, той измива силата и здравето от тялото си. Този аспект е по-духовен, отколкото свързан с баня или баня.

2. Косата на Чукчи всъщност е била навлажнена с урина (за да се предотвратят въшките). Урината действа като бактерицидно „лекарство“. Освен това, когато чукчи раждаше, тя също измиваше новороденото си с урината си. Урината е добър антисептик.
И тогава: чукчите в по-голямата си част са номадски пастири на северни елени. Те се скитат из тундрата почти през цялата година, следвайки стада от северни елени, премествайки домовете си, а овчарите следват елените през пасищата, като ги предпазват от атаки на вълци. За какво пране в гореща вода, още по-малко пък за вана може да говорим при такъв начин на живот?!

3. Историческите факти също показват, че съветската държава не може да позволи на своите граждани да останат неизмити. Ето защо, по едно време чукчите бяха насила свикнали с банята. В резултат на това идентичността на хората и много методи за оцеляване в трудните условия на Севера бяха почти загубени. Съвременният живот навлезе в бита и хигиената на чукчите със скоростта на всъдеходите.

Сега ми е по-лесно да се мия. Появяват се подвижни бани, миниатюрни пещи за рударство и изгаряне на дърва и др. Но има едно огромно „НО“! Мнозина твърдят, че не е много възможно чукчите да се мият. Това се дължи на факта, че за да избягат от студа (дори в топла палатка температурата варира около нулата), чукчите се търкат с мазнина, която служи като бариера от студа. Отмивайки го, те губят способността си да издържат на студ.

Как се мият чукчите без баня? Шегаджиите казват, че чукчите се измиват с алкохол или водка, които им доставят от федералните резерви. Там водката е по-евтина от топлата вода. Те събират мъх, изсушават го и го използват като подложки и пелени за деца.

Това беше веднъж в програмата „Клуб за кино пътешествия“ преди много време. За чукотските пастири на северни елени, които живееха в тундрата, без условия, без течаща вода и други облаги от големите градове. Има само бял студен сняг. Там също няма дървета за приготвяне на дърва за огрев и палене на огън за загряване на вода. Те събират клонки от всякакви полярни храсти и ги подреждат. И когато се натрупа много (веднъж годишно), те се събират в целия лагер, палят огън, намазват се с тюленова мазнина (може би сланина?) и след като се стоплят от огъня, изстъргват мазнината заедно с мръсотията с стъргалки за кости. Защото толкова вода не е достатъчна, за да разгори какъвто и да е огън. Това е традиционен метод, но може би сега го изтриват с алкохол, кой знае?
Едно е ясно - чукчите се мият. Просто европейците никога не биха нарекли тази процедура измиване, още по-малко баня.

На този и много други въпроси за живота на чукчите отговори Умка Кайпанау, морски ловец, еленовъд, художник и художник. На 4 юни той изнесе лекция в Музея Номадска култура. Посетих много различни лекции, но никога толкова неформално, весело и пълно с необикновени факти! И това не е само мое мнение. Публиката се надпреварваше да задава въпроси на Умка и дълго време не искаше да си тръгне. Колко страхотно беше да чуя за живота и традициите на чукчите, прочетете в моя доклад.

„Днес ще говорим за това как живеят пастирите на елени в тундрата Чукоти“, започва Умка лекцията. - Първо, въпросът е: къде живеят? Вероятно всеки е чувал редовете от песента „Чукчите в приятеля чакат зората, но в приятеля няма зора“. Така че, забравете ги, приятели: това е грешната песен! Хората от Ханти, Манси, Ненец, Якути и Тинда живеят в чумите. А чукчите живеят в яранги, което буквално означава „къща“.

Зад Умка има истинска яранга, която посетихме след лекцията.

Между другото, името му се превежда като "полярна мечка". Всички помните съветския анимационен филм. Още като дете Умка защити правото да носи това име, когато победи бяла мечка в битка.

Изобщо Умка е голям шегаджия, а по време на разказа от време на време разсмива публиката.

Някои зрители не се церемониха и задават трудни въпроси. Например: „Как се мият тундровите чукчи?“

Умка се смее: „Има много версии на темата: „Чукчи не се мие, намаза се с мазнина и е щастлив“. Всъщност това изобщо не е вярно. Зад навеса в ярангата е монтирано складово помещение. Снегът се топи, водата се нагрява в казана и чукчите се мият в тази килера. Оказва се нещо като черна баня.

Има стереотип и това не е тайна северни народиобикновено неподдържан. Умка ни разубеждава с няколко фрази.

Това е всичко, приятели, чукчите не живеят в палатки и са много чисти.

Тогава Умка нарисува китове на асфалта и разказа за обичаите, свързани с техния улов.

„Морските чукчи имат жива традиция да изпълняват национални танци и да пеят в чест на уловен кит. Но не тези, които са го хванали, правят това - след 30 тона, знаете, няма време за танци. Представете си: събудихте се в 3 сутринта и излезете в открито море. Прекарвате цял ден там, като често просто забравяте да хапнете поради вълнение и различни обстоятелства при пътуване. Те извадиха труп с тегло 30 тона и накрая го докараха в селото за радост на цялото население. Вашата мисия приключи! Тогава тези, които те чакаха от морето, вече действат. Във всяко село има организирани танцови състави, има певци, които могат да изпълнят традициите на своите предци"

Оказва се, че има тундрови чукчи и морски чукчи. Умка принадлежи към последните. Когато попитах какви са разликите, той отговори: „Тундровите чукчи са по-ниски от нас и бягат много бързо. Те са по-бързи от нас."

И тук Умка показва как се убиват китове с харпун.

Всички слушахме Умка с увлечено внимание. Дори тези, които посещават лекциите му не за първи път.

Между другото, по време на лекцията ни почерпиха със сладкиши и ароматен чай.

След лекцията Умка изнесе кратък майсторски клас по танци: „Всяка танцова миниатюра на чукчите съдържа мини-история. Сега ще танцуваме танца „Фермери, които хранят... арктически лисици“

„Фермерите“ просто умираха от смях, но танцуваха.

Освен това Умка шеговито изобрази много строг майстор на танците. Няма да се разглезиш с нещо подобно :)

След танците бяхме поканени на яранга. Там също имаше много невероятни неща. Например, на пода лежеше нещо неразбираемо. „О, това е прешленът на кит“, небрежно отбеляза Умка.

Ето и сенника, в който спят. Температурата там достига 25 градуса, докато в останалата част на ярангата може да бъде малко над нулата.

И така правят огън в яранга. „Все още правим огън по този начин. Защото в нашия климат кибритът и запалките могат лесно да се навлажнят!“ - обяснява Умка.

След такава богата програма се надпреварвахме да благодарим на Умка за интересния й разказ.

Между другото, ние ще свирим тук, в Музея на номадската култура на 19 юни. Ще провеждаме лекции и майсторски класове за местното население малки народи, ще има малка концертна програма. Ние сме аз, Хадри и Умка.

На този и много други въпроси за живота на чукчите отговори Умка Кайпанау, морски ловец, еленовъд, художник и художник. На 4 юни той изнесе лекция в Музея на номадската култура. Посещавал съм много различни лекции, но нито една толкова неформална, забавна и пълна с невероятни факти! И това не е само мое мнение. Публиката се надпреварваше да задава въпроси на Умка и дълго време не искаше да си тръгне. Колко страхотно беше да чуя за живота и традициите на чукчите, прочетете в моя доклад.