ما الذي يميز رجل الأعمال الروسي؟

سنتحدث عن ظاهرة رجل الأعمال الروسي، وليس عن الرأسمالي الروسي والمدير الروسي، الذي تتجلى الروسية بالنسبة له بطريقة خاصة. دعونا نتذكر أن مهنة رائد الأعمال هي إنشاء أشكال اجتماعية جديدة وتحسينها، بما في ذلك منظمات الأعمال. لذلك، أود أن أحدد مهمتنا على النحو التالي: هل هناك شيء روسي خاص في إنشاء منظمات الأعمال؟ سيكون نهجنا العام هو مقارنة عقلية ريادة الأعمال الروسية مع عقليتين أخريين - غربية وشرقية.

يبدو أنه لهذا سيتعين علينا الخوض بجدية في الاختلافات الثقافية بين الحضارات المختلفة...

كلمة "ثقافة" مشتقة من كلمة "عبادة". كل إنسان - حتى الملحد - ورث كل عاداته الثقافية من عقيدته. واحد يؤمن بالمسيح، وآخر يؤمن بالمال، بل إن هناك أرواحًا شجاعة تؤمن بنفسها. كل شخص وأمة لديه جوهر مهيمن معين يحدد المعنى الأساسي لوجودهم. لنفترض أنه لم يسألني أحد ما إذا كان يجب أن أولد في هذا العالم أم لا. وبنفس الطريقة لن يسأل أحد عن الرغبة في تركه. من الذي ألقى مثل هذه النكتة الحزينة، وألقى بي في مأساة هذه الحياة دون أن يسأل؟ ما معنى وجودي وعملي ومعاناتي؟ لا يوجد الكثير من هذه الأسئلة اللعينة، والإجابات عليها تشكل رمز الإيمان لكل شخص وأمة...

لماذا - الإيمان؟ أليس من الممكن الرد عليهم بعقلانية؟

هناك أوقات مؤسفة، مثل هذه، عندما يفعل الناس ذلك. وليس هذا هو المكان المناسب لكشف سبب هذا الغباء المحزن، بل سنشير فقط إلى أن الإجابات الجادة على الأسئلة الرئيسية للحياة لا تأتي إلا من خلال الوحي، وليس من خلال البحث العلمي. لدى الشعوب المختلفة وحي مختلف وهذا هو ما يحدد الروح الوطنية. يتم التعبير عن هذه الروح في أعمق المسيطرات النفسية وفي ردود الفعل اليومية لعامة الناس. لذلك، لكي نفهم كيف يختلف الدافع وراء إنشاء الأعمال التجارية في ثلاثة عوالم ثقافية مختلفة بشكل كبير - الغربية والشرقية والروسية - سيتعين علينا أن نفهم لفترة وجيزة على الأقل أسسها الأيديولوجية، التي انبثقت من الأفكار الدينية...

لنبدأ بالإعداد الغربي؟

كنموذج أولي، دعونا نأخذ هذا الثالوث البسيط: الإنسان والعالم والأعمال التجارية. هناك رجل يعيش في العالم. وفجأة قرر أن يبدأ مشروعًا تجاريًا. السؤال الذي يطرح نفسه: لماذا ينشئ الغربي عملاً تجاريًا؟ تعطي كليات إدارة الأعمال إجابة واضحة للغاية: هناك حاجة إلى منظمات الأعمال من أجل الجمع بين عمل الأشخاص المختلفين من أجل إنتاج أكثر كفاءة للسلع من أجل تعظيم الأرباح... هذا هو تعريف الاقتصاديين الذين، على مدى الثلاثين عامًا الماضية، حتى اشرح الحمل والولادة للطفل من خلال تقارب التدفقات المالية ولم يعد من الممكن علاج هذا الشعور بالسلام. بالنسبة لشخص حقيقي يعطي أفضل أجزاء حياته لعمله، فإن "الإنتاج" و"الربح" ليسا سوى وسيلة لشيء لا يمكن إدخاله في صيغة اقتصادية...

من أجل ماذا، إلى جانب الربح، يضحي رجل الأعمال الغربي بحياته عندما يبني أعماله؟

إن التوجه الغربي الأساسي في الإبداع الاجتماعي متأصل في مبادئ الإيمان البروتستانتي ويمكن استخلاص معناه من الاسم نفسه: فالشخص المولود في أعماق الثقافة البروتستانتية يحتج بالضرورة على شيء ما. إنه غير راضٍ عن الكون وهذا ليس موقف التذمر بأي حال من الأحوال. ينطلق الإيمان البروتستانتي مما يلي: الإنسان بطبيعته مخلوق فاسد تمامًا. لكن الله المتجسد أنقذه، وفقط بالإيمان بهذا الخلاص يشفى الإنسان، ويصبح طبيعيًا، وبصحة جيدة. ثم السؤال هو: ماذا يفعل الإنسان الذي خلص في شبابه على الأرض حتى الخروج إلى السماء؟ نعم، الإنسان بقوة الإيمان بالمخلص يتمتع بصحة جيدة بالفعل، فهو طبيعي، لكن العالم ليس طبيعيًا! العالم يكمن في الشر، ويجب على "الشخص العادي" خلال حياته الأرضية أن يحقق مهمته الشخصية: تحسين جزء على الأقل من هذا العالم غير الطبيعي. ومن هنا كان الموقف التبشيري الأساسي لرجل الأعمال البروتستانتي: فهو يئن، لكنه لا ينحني تحت عبء الرجل الأبيض، المسؤول عن إنقاذ كل ما أوكلته إليه العناية الإلهية...

هل من هنا تأتي الرغبة في كتابة بيان مهمة للشركة؟

نعم، إن ثقافة الأعمال التبشيرية بأكملها تأتي من العالم البروتستانتي. على سبيل المثال، تشير مهمة ليفي: "سنلبس العالم كله" إلى أن موظفي ليفي لا يستطيعون خياطة السراويل العادية بهدوء، فهم مدفوعون بروح القضاء على العري في جميع أنحاء الكون. وفي الوقت نفسه، فإنهم مقتنعون حتى آخر أعماق قلوبهم بأن نسختهم من السراويل هي الأصح. أو ديزني: "اجعل الناس سعداء". ما هو الحلم الشيوعي لشخص سعيد جديد؟ إن الأفكار حول جوهر السعادة الإنسانية بين البلاشفة وصانعي أفلام ديزني، بالطبع، مختلفة، لكن النهج في الحياة هو نفسه: نحن نعرف ما الذي يجعل الناس سعداء، وبالتالي، من لا يختبئ، لا نلوم. ..

هل تعتقد أن البروتستانتية لا تزال حية في دماء شعب الغرب الحالي غير المتدين منذ فترة طويلة؟

أي صيغة لمهمة العمل أو الموقف الداخلي لرجل الأعمال، يتم التعبير عنها في شعار: "ثني هذا العالم القذر!" هناك موقف بروتستانتي. والبروتستانتية نفسها كدين لا علاقة لها بها... بالإضافة إلى ذلك، في عصرنا ليست هناك حاجة لربط دوافع ريادة الأعمال الأساسية بخريطة العالم. البروتستانتية، كموقف نحو تحسين عالم غير طبيعي مع شخص عادي، على الرغم من أنها ولدت في أوروبا الغربية، أصبحت مهيمنة في الثقافات الأخرى في القرن العشرين.
وبالتالي فإن المشروع الشيوعي وكل المحاولات المرتبطة به لتغيير العالم وفق الأنماط الحزبية هي مشروع أوروبي بروتستانتي، ولد من رحم كارل ماركس اللوثري المتحول. لقد أصيبنا بهذه الأفكار، ولكن بعد أن عاشناها في الشكل الشيوعي، لم نتخلص منها بالكامل: واليوم أصبحنا مليئين برجال الأعمال الذين يكتبون مهمات "لإخضاع العالم". وهذا أيضًا نتيجة لتدريب موظفينا في برامج ماجستير إدارة الأعمال، والتي تأتي بالكامل من بيئة بروتستانتية...

يبدو أن الموقف التبشيري البروتستانتي لا يتوافق بأي حال من الأحوال مع الروح الشرقية؟

قبل أن ننتقل إلى "الروح الشرقية"، دعونا نتناول بإيجاز موقفًا أساسيًا آخر من الغرب، والذي سيكون مضحكًا إذا لم يدمر الكثير من مصائر البشر. في لغة ثالوثنا "رائد الأعمال - العالم - الأعمال" يبدو الأمر كما يلي: "أنا طبيعي، العالم طبيعي، العمل غير طبيعي". وهدف رجل الأعمال هو إنشاء شركة عظيمة، "شركة التميز"...

وما خطورة ذلك على مصائر الناس؟

والحقيقة هي أن الوسيلة تصبح الغاية وهذا يؤدي دائما إلى سوء الحظ. إذا قام شخص ما ببناء "شركة عظيمة" بأكبر رأس مال من أجل عظمتها (والتي، بالطبع، هي دائمًا تقريبًا هوسه بالعظمة)، فإن هذا يؤدي إلى إنشاء كل تلك الشركات العملاقة الحالية، مع برأس مال قدره 100 مليار دولار، حيث يقضي الناس أفضل جزء من حياتهم في إنتاج نوع من السموم الغازية...

لكن رسملة 100 مليار دولار ليست وهماً بأي حال من الأحوال، بل هي مؤشر موضوعي على نجاح المشروع التجاري...

وقد يكون رسملة 100 مليار دولار نتيجة لتطبيق قانون الأعمال العادي الذي عبر عنه هنري فورد: "افعل ما يحتاجه الناس وسوف تظهر الأموال بكثرة من تلقاء نفسها". هنا الكتابة بالأحرف الكبيرة ليست هدفا، بل نتيجة. ولكن بمجرد أن يصبح إنشاء "شركة عظيمة" غاية في حد ذاته، فإن عملائها وموظفيها، وفي نهاية المطاف، المبدع ورجل الأعمال نفسه يتحولون إلى وسيلة.

لا أستطيع أن أوافق على أن الحلم بشركة عظيمة يفسد الناس كثيرًا...

ولعل هذا الاعتقاد هو نتيجة لانتشار أفكار جيم كولينز، التي عبر عنها في كتابيه الأكثر مبيعا "بني ليدوم" و"من الجيد إلى العظيم". إن الجدال مع المعلمين الحاليين يكاد يكون مظهراً من مظاهر الاحتشام الشخصي. لذلك، أنا على استعداد لرفض التعبير علنًا عن التقييمات الشخصية فيما يتعلق بعقلية "الشركة العظيمة". في النهاية، يمكن للمرء أن يفهم الشخص الذي، في غياب آمال أخرى، يريد أن يبني على هذه الأرض شيئًا سيعيش بعده لعدة قرون. أو ربما يقوم الفنان بإنشاء منظمة تجارية من أجل حب الفن وحده، ومن السهل جدًا الإساءة إلى هؤلاء الأشخاص بشكل عام...

هل عقلية ريادة الأعمال الشرقية مبنية على شيء غامض؟

على عكس التصور الغربي للعالم، الذي يكون دائما متفائلا للغاية، فإن النظرة الشرقية للعالم قاتمة إلى حد ما. الهندوسية ترى في هذا العالم فخًا وسجنًا للروح الإنسانية المتألمة، وبالتالي فإن المهمة النهائية للإنسان هي تحرير نفسه من عبء المادة. لكن البوذية تعتقد عموما أن وجود كل واحد منا هو سوء فهم مأساوي يحتاج إلى تصحيح من خلال الذهاب إلى عدم الوجود الكامل - السكينة. ليس لدى الشعب الشرقي أي مطالبات بالعالم، فهو إما مثالي، مثل انبثاق الله (بين الهندوس)، أو أنه ببساطة غير موجود، فهو وهم (بين البوذيين). لكن على أية حال، يعاني الإنسان في هذا العالم "العادي"، لأنه "غير طبيعي" بالنسبة لهذا العالم. وبالتالي فإن مهمة الحياة الأرضية وكل شؤون الأرض هي تقليل هذه المعاناة. وبناء على ذلك، فإن الهدف الأساسي لرواد الأعمال الشرقيين هو إنشاء شركة يشعر فيها موظفوها بالرضا...

ويتم التعبير عن هذا الموقف أيضًا في بعثات الشركات الشرقية؟

يجب البحث عن الروح الحقيقية للشركات الشرقية ليس في مهماتها (المكتوبة، كقاعدة عامة، نتيجة لهيمنة "الموضة التبشيرية" البروتستانتية في عالم الأعمال)، ولكن في قوانين الشركة الداخلية وفلسفاتها وممارساتها الفعلية. . على سبيل المثال، تلتزم تويوتا بنظام القيم الداخلية الذي يكشف بوضوح عن الموقف الشرقي النموذجي. سأذكر بعضًا منها: “أثناء العمل، اخدم المجتمع. بالعمل، أدرك نفسك. كن أصليًا وإيجابيًا واستباقيًا. من الممتع أن تكون مفيدًا للناس."

ليس من الواضح تمامًا ما هو الجانب الشرقي عادةً بشأن هذه القيم...

والحقيقة أنها لا تحتوي على دعوة لتغيير العالم وبناء شركات عظيمة. يتحدثون حصريًا عن أعضاء الشركة أنفسهم، الذين اجتمعوا معًا لتحسين حياتهم. لاحظ الفرق: "بالعمل نخدم المجتمع"، وليس "نخدم المجتمع بالعمل". أي أننا نخدم المجتمع ونفيد الناس، ولكن فقط لأنه يجعلنا سعداء. ومن هنا جاءت "الروح العائلية" الشهيرة للشركات الشرقية، ونظام التوظيف مدى الحياة، والمسؤولية العميقة للموظفين، سواء تجاه الشركة أو تجاه بعضهم البعض...

لكن الرغبة في تحقيق الذات هي من أهم الدوافع ليس في الثقافة الشرقية فقط...

في أي كتاب مدرسي للإدارة، يُطلق على الأشخاص اسم الموارد البشرية أو رأس المال البشري. المورد هو شيء يتم استخدامه لغرض ما. رأس المال هو شيء يتم استثماره حتى ينمو شيء ما في النهاية. على أية حال، فهو شيء يتم استخدامه، وليس ذاتًا يمكنها وحدها تحقيق ذاتها. إن الدعوات إلى تنمية رأس المال البشري - حتى لو كانت جميعها محنكة بأرق الكلمات - هي مجرد رغبة في تحسين المورد من خلال البحث عن احتياطيات داخلية فيه. كل هذا يمكن التعبير عنه بهذه الطريقة: أنتم يا رفاق، من باب تحقيق الذات، يمكنكم الربط بين المهام، والشيء الرئيسي هو أن معاملاتكم اللازمة للعمل لا تنخفض...

دعنا ننتقل إلى الروح الروسية الغامضة؟

أولا، بعض الملخص. لقد حددنا ثلاثة مواقف ريادة الأعمال الأساسية التي تحدد دوافع إنشاء الأعمال التجارية. الموقف الأول هو "البروتستانتي": "أنا طبيعي - العالم غير طبيعي" وأقوم بالأعمال التجارية من أجل تغيير ما لا أحبه في العالم. ثانيًا، موقف "الفنان الحر": "أنا طبيعي، العالم طبيعي" وأقوم بالأعمال التجارية من أجل مصلحتي الخاصة، أقوم ببناء شركة عظيمة، مثل العمل الفني الحقيقي، سوف تعيش بعدي لعدة قرون. . وأخيرًا، موقف "الرجل الشرقي": "العالم طبيعي، وأنا غير طبيعي" وأنا أقوم بإنشاء شركة كوسيلة لتقليل المعاناة أو تعظيم سعادة كل من هو بجواري. هذه المواقف الثلاثة تتنافس مع بعضها البعض، وتكمل بعضها البعض في وقت واحد، ولكن واحدا منهم في حالة معينة هو دائما الموقف الرئيسي...

ويبدو أن كل التركيبات الممكنة بين "الحالة الطبيعية" و"الحالة غير الطبيعية" قد استنفدت. ماذا يبقى للفهم الروسي لأهداف نشاط ريادة الأعمال؟

تنبع "الرؤية الروسية" أيضًا من المواقف الأيديولوجية العميقة للثقافة الروسية، والتي بدورها شكلتها الأرثوذكسية. موقف البداية للأرثوذكسية هو هذا. إن العالم في حالة غير طبيعية إلى حد كبير، فهو مصاب بمرض عضال. ولكن السبب في ذلك هو أن سيد العالم، الإنسان، مريض بشكل مميت. وفقا للأفكار الكتابية، تم إنشاء العالم للإنسان باعتباره "منصة" لمظهر وتطوير إمكاناته الإبداعية. ولكن في أحد الأيام المؤسفة، حدثت مصيبة لرجل، جوهرها ما يسميه الكتاب المقدس السقوط، ونتيجة لذلك تشوهت الطبيعة البشرية إلى حد كبير وفقد الإنسان القدرة على السيطرة على العالم...

لماذا إذن يحتاج الروسي إلى العمل: حتى يتمكن، وهو شخص غير طبيعي، من إنهاء عالم غير طبيعي بالنسبة له؟

العمل في حد ذاته بالنسبة للأرثوذكس ليس وسيلة ولا غاية. إنقاذ العالم ليس هو الهدف أيضًا. الهدف الحقيقي الوحيد هو الخلاص الشخصي: إذا نجح، فبسبب الروابط السببية، يتم التعامل مع العالم وجميع شؤون الإنسان بتناغم أكبر. القس. وقد عبر سيرافيم ساروف عن هذه القاعدة على النحو التالي: "أنقذ نفسك فيخلص الآلاف من حولك". غير نفسك - وسيبدأ العالم من حولك بالتغير في الاتجاه الذي تتغير فيه بالضبط...

أي تجلس في خليتك وتحسن نفسك فيخلص العالم؟ ربما عندها ستبني الشركة نفسها؟

إذا نظرنا إلى Trinity Lavra أو Valaam كمراكز اقتصادية قوية، والتي كانت في وقتها، فكل شيء كان تقريبا كما قلت. في البداية، ذهب واحد أو اثنين من الشباب إلى الغابات والجزر. ولم يغادروا لبناء مشروع تجاري، ولكن للخلاص الشخصي. ثم انتشرت حولهم الشائعات وذهب إليهم المقربون بالروح ليكونوا أقرب إلى أهل الخير. مع نمو المجتمع، نما الاقتصاد أيضًا، والذي لم يكن في الأديرة غاية في حد ذاته وليس وسيلة لغزو الطبيعة، بل إحدى طرق تحسين الناس. هناك بالطبع شيء ملحمي حول البطيخ الفلعام ذو المحيطين، لكن جميع المؤرخين متفقون على الإنجازات الاقتصادية المتميزة للأديرة...

أي أن الأعمال الروسية يجب أن تصبح "رهبانية"؟

يتمثل الموقف الروسي تجاه الأعمال التجارية في أنه لم يتم إنشاؤها لتغيير العالم الخطأ، وليس من أجل العمل نفسه، وليس لحماية الأشخاص الذين يعانون من خلال جدران الشركات. ومن أجل أن تكون منصة حيث يقوم الأشخاص "بتدريب" أفضل صفاتهم، لتكون وسيلة للكشف عن أفضل الجوانب لكل من يشارك في العمل: منشئه، الموظفون، العملاء، الشركاء وحتى مفتشو الضرائب. الشيء "الرهباني" الوحيد في هذا التثبيت هو أن المتجه "من الداخل إلى الخارج" يتم الحفاظ عليه بشكل أكثر وضوحًا هنا.

الهدف الرئيسي هو الكمال البشري ولا حاجة لأي شيء خارجي خاص للتحرك نحوه. ولكن من لحظة معينة، كما كتب إيفان إيلين، يتطلب "قلب الغناء" من الشخص أن يسمع غنائه ويبدأ في تجسيد كل مشاعره وأفكاره في أشكال خارجية، بما في ذلك الاقتصادية. في الحياة الواقعية، بالطبع، كل شيء أكثر تعقيدًا، لكن الموقف العام يظل قائمًا: أنقذ نفسك، وسيتم إنقاذ الآلاف من حولك. القس. لم ينقذ سيرافيم ساروفسكي أحداً ولم يقرأ حتى المحاضرات. كل ما في الأمر أن كل من رآه اعترف لنفسه قسراً: هذا هو الشخص الذي أريد أن أكون مثله ...

هل هو شيء من هذا القبيل: "لقد رأيت لينين"؟ نوع جديد من القيادة..

هناك نوعان من "القائد": الراعي والراعي. يسير الراعي خلف القطيع ويسوقه بالسوط حيثما يراه مناسبا. إن القائد الراعي يدفع الناس نحو المستقبل المشرق كما يفهمه، ويعيد بناء العالم حسب أنماطه، لأنه على يقين أن الله لم يفكر في شيء هنا.
الراعي لا يقود أحداً إلى أي مكان ولا يدعو أحداً حتى. هو فقط يذهب إلى حيث يحتاج للذهاب. وقد ظهر هذا بوضوح شديد في أحدث فيلم "أحرقته الشمس": تناول قائد الفرقة كوتوف رشفة قوية من الكحول، وأخذ عصا، ودون أن يقول كلمة واحدة للجنود، سار نحو القلعة. قهقه جمهور الإنترنت، كالعادة، على حقيقة أن القلعة انفجرت "من تلقاء نفسها"، دون أن يدركوا أن هذا هو تصوف طبيعي تمامًا للرعي: أنقذ نفسك وستبدأ معجزات إنقاذ الآلاف من حولك ...

أوليغ بانيخ http://laborashka.ru/

على الرغم من أن الشعبين الأوكراني والروسي يعتبران مرتبطين، إلا أن علم النفس العرقي الخاص بهما مختلف. تظهر الاختلافات بشكل خاص بين النصف الأنثوي من سكان هذين البلدين. يختلف الأوكرانيون والروس عن بعضهم البعض ليس فقط في نوع الجمال، ولكن أيضًا في مجموعة كاملة من السمات النفسية.

الاختلافات الخارجية

تعود الاختلافات في المظهر إلى الأصل، بالإضافة إلى الاختلاط الجيني مع الشعوب التي تعيش في الحي. يميل جمال المرأة الروسية أكثر نحو النوع الشمالي الفنلندي البلطيقي. هذا شعر فاتح (أشقر فاتح، أشقر، أشقر) والعيون (أزرق، رمادي، أخضر)، منتظم، ولكن فيما يتعلق بنوع الجمال الجنوبي، فإن ملامح الوجه أصغر وأكثر دقة.

على العكس من ذلك، فإن النساء الأوكرانيات يشبهن الجنوبيين. ملامح وجوههم أكبر وأكثر تعبيراً من تلك الخاصة بالروس. تهيمن التناقضات الساطعة على ظلال العيون والجلد والشعر: الشعر البني أو الأسود الحارق (لا توجد شقراوات طبيعية تقريبًا)، والحواجب السوداء الكثيفة ذات البشرة الفاتحة، والعيون السوداء أو البنية أو الخضراء الغنية.

إذا كان من الممكن مقارنة جمال المرأة الروسية بشتاء شديد البرودة أو أوائل الربيع الخجول، فإن جمال المرأة الأوكرانية هو بلا شك ذروة شهر أغسطس، وهو اليوم الأكثر مشمسًا. كل من هذه الأنواع جيد بطريقته الخاصة. وأما إجابة السؤال أيهما أفضل هنا كما يقولون من يحب ماذا.

طابع وطني

تماما مثل المظهر، تختلف شخصيات النساء الروسيات والأوكرانيات. الأول أكثر تحفظًا ومرونة وصبرًا. إنها تغفر لرجلها كثيرًا وفي بعض الحالات تكون مستعدة حقًا "لإيقاف حصان راكض والدخول إلى كوخ محترق". في شخصية المرأة الروسية، تم الحفاظ على آثار معايير دوموستروي التي تم التوصل إليها لعدة قرون، لذا فإن عادة "التواجد على الهامش" في الأسرة أمر طبيعي تمامًا بالنسبة للعديد من النساء الروسيات.

تتمتع المرأة الأوكرانية بشخصية أكثر تمردًا وعنادًا وحبًا للحرية، وذلك بسبب التأثير القوي لعبادة الإلهة الأم. تم توزيعه في المناطق التي تحتلها الآن رومانيا وبلغاريا والمجر وبولندا وأوكرانيا الحديثة. المرأة الأوكرانية أقل ميلاً إلى مسامحة الرجل على عيوبه ومستعدة دائمًا للدفاع عن حقوقها في جدال محتدم.

العلاقات داخل الأسرة لعائلة أوكرانية نموذجية، على سبيل المثال، في نهاية القرن التاسع عشر، موصوفة بشكل رائع في قصة "عائلة كايداشيف" التي كتبها إيفان نيتشوي ليفيتسكي. لقد صور الكاتب بشكل مثالي العلاقات بين الأقارب ودور المرأة فيها. نادرًا ما تسمح النساء الأوكرانيات بأنفسهن بأن يُدفعن إلى موقف الضحية، فهم يصنعون الفضائح في كثير من الأحيان ويدافعون عن أنفسهم بشكل أكثر نشاطًا.

إحصائيات الطلاق

تم تأكيد هذه الاختلافات في الشخصيات الوطنية من خلال إحصائيات الطلاق. في روسيا في عام 2012، من بين 1,213,598 زواج، كان هناك 644,101 حالة طلاق، وهو ما يمثل 53٪ من إجمالي عدد حالات الزواج. في أوكرانيا خلال نفس الفترة، تم الانتهاء من 278356 حالة زواج، منها 169797 انفصلت، وهذا بالفعل 61٪. وحتى مع الزيادة المستمرة في عدد حالات الطلاق في كلا البلدين، فإن عدد حالات الطلاق في أوكرانيا أعلى بنسبة 8٪.

للمقارنة، نفس الأرقام موجودة في بلدان أخرى: كندا - 48٪، الولايات المتحدة الأمريكية - 46٪، بريطانيا العظمى - 42٪، فرنسا - 38٪، اليابان - أقل من 27٪. يرجع هذا المستوى المرتفع من حالات الطلاق في روسيا وأوكرانيا، في المقام الأول، إلى المشاكل المالية وسكر الزوج، وهو ما تكون المرأة الروسية على استعداد لتحمله إلى حد أكبر من المرأة الأوكرانية.

في المركزين الثالث والرابع هناك عدم التوافق الجنسي والزنا بين الزوجين. إذا كان الزوج متهمًا بالخيانة بين الروس عادةً (75٪ من الذين خدعوا هم من الرجال)، فمن بين الأوكرانيين تم تقسيم حصص الجناة بالتساوي تقريبًا بين الزوجين (58٪ من الغشاشين - 42٪ من الغشاشين).

وهذا يؤكد المزاج "الأكثر سخونة" للنساء الأوكرانيات ووجهات نظرهن "الأمومية" الأكثر حرية. بالنسبة للمرأة الروسية، التي هي أكثر استعدادا للتضحية، يأتي الحفاظ على الأسرة في المقام الأول. غالبًا ما تدفع سعادتها الشخصية إلى الخلفية.

اللغة هي بالطبع الروسية. ولكن بعد ذلك تبدأ المشاكل. على سبيل المثال، الأدب الروسي أو الروسي? التاريخ الروسي أو الروسي؟ سكان روسيا - روس أو روس؟ وهناك كلمة أخرى " يتحدث الروسية"، وهو بالنسبة لي شخصيًا ينم عن نوع من الدونية، على الرغم من أنني كنت أدرس اللغات طوال حياتي. إذن فالأمر أفضل " المتحدثين باللغة الروسية". على الرغم من أنها ليست أفضل بكثير أيضًا.

الروسية هي الروسية بالدمأو أي رجل يحمل جواز سفر روسيولا حتى بالضرورة التحدث باللغة الروسية؟ الروسية من قبل الأم أو الأب?

في الوقت الحاضر كل شيء مختلط. لنأخذ على سبيل المثال الرياضيين المشهورين (لاعبي كرة القدم، ولاعبي الهوكي، والمتزلجين على الجليد)، الذين ولدوا غالبًا في بلد ما، ويتدربون في بلد آخر، ويتنافسون على بلد ثالث.

يمكننا أن نفرق بذكاء بين معاني الكلمتين "روسي" و"روسي" بقدر ما نحب. ولكن طالما أن المشاركين أنفسهم مجتمع اللغة الناطقة بالروسيةبل والأكثر من ذلك أن المقيمين وصحافة الدول الأجنبية سوف يخلطون بين هذه الكلمات والمفاهيم، ولن يتحقق الوضوح هنا. يو.ن.

جولياد الروسية (rusk.ru) // يوري كوبزينكو، مؤلف كتاب "ماتير موف" (دنيبروبيتروفسك، أوكرانيا)

المشكلة الرئيسية التي تواجه روسيا اليوم هي تحديد اسم الدولة الفخرية التي تشكل الدولة. بالنظر إلى أن جدي من بينزا، قررت المشاركة في المناقشة: "روسي أم روسي؟"

الروس في هولندا على الرغم من أنه سيكون من الأصح أن نقول "الناطقون بالروسية في هولندا". ومن الغريب أن الناس من اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق يختلفون قليلاً عن بعضهم البعض في جنسياتهم. إنهم متشابهون مثل التوائم المتطابقة في ثقافتهم السوفيتية (في المقام الأول)، والتربية السوفيتية، وطريقة ارتداء الملابس والتصرف. هذا ليس جيدا ولا سيئا. إنه مجرد أن المتحدثين باللغة الروسية، مع استثناءات نادرة، يمكن التعرف عليهم دائمًا في شوارع دول مختلفة من العالم، بما في ذلك في هولندا.

مواضيع ذات صلة

الاختلافات بين الصفات "الجرمانية" و"الألمانية" - بوابة GRAMOTA.ru

ما هي الارتباطات التي تثيرها كلمتا "السوفيتي" و"مناهض للسوفييت"؟ - وفقًا لمسح أجرته VTsIOM، يشعر ثلث الروس بالحنين إلى الاتحاد السوفييتي (01/02/2010 - www.centrasia.ru)

كلمة "السوفيتي"بالنسبة لـ 31% من الروس، فإن ذلك يثير في المقام الأول شعورًا بالحنين. يتم توفير هذه البيانات في دراسة أجراها مركز عموم روسيا لدراسة الرأي العام (VTsIOM). تثير كلمة "مناهضة للسوفييت" الإدانة بين 23٪ من المستطلعين واللامبالاة بين 22٪.

وكما أظهر الاستطلاع، فإن كلمة "سوفيتي" تثير لدى الروس بشكل رئيسي ذكريات جيدة ومشرقة (14%)، وترتبط أيضًا بالنظام والثقة في المستقبل (11%). بالنسبة لـ 9٪، يرتبط هذا المفهوم بقوة عظمى، مقابل 8٪ - مع اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، 7٪ يتذكرون أيديولوجية ودعاية الشيوعية والطفولة والشباب، و 6٪ يشعرون بالحنين إلى الماضي. ومن الجمعيات الأخرى الطب المجاني والتعليم وصداقة الشعوب (4% لكل منهما)، و”الركود” والنقص وطوابير الانتظار، ولكن في نفس الوقت الإنسانية واللطف (3% لكل منهما).

كلمة "معادية للسوفييت" لها دلالة سلبية بالنسبة للروس: 16% لديهم ذكريات غير سارة، و10% يربطون هذه الكلمة بالخيانة، و7% بالفوضى وعدم الاستقرار. تشمل الجمعيات الأخرى أعداء الشعب، المنشقين (5٪)، الحرب ضد الفاشية (4٪)، العالم الغربي، اللامبالاة للناس، "تحت الأرض" (2٪ لكل منهما).

لسوء الحظ، تمت إعادة كتابته بالفعل، وقد أكله الناس، وكما قال أفلاطون، أنا ما آكله... حقك، يمكنك البقاء مع رؤيتك للتاريخ.

وصايا بيرون

1. أكرم والديك وادعمهما في كبرهما، فكما تهتم بهما، يهتم بك أبناؤك أيضًا.
2. احفظوا ذكرى جميع آباء عائلاتكم، فيذكركم نسلكم.
3. احفظوا الكبار والصغار، الآباء والأمهات، الأبناء والبنات، فإنهم أقرباؤكم، حياة وقوة أجيالكم.
4. عززوا في نفوس أطفالكم حب الوطن الأم، حتى لا تغريهم العجائب الأجنبية، بل يمكنهم هم أنفسهم أن يصنعوا معجزات أكثر روعة وجمالاً - لمجد عائلاتكم، ولمجد الوطن الأصلي.
5. من هرب من موطنه إلى أرض أجنبية طلباً لعيشة سهلة فهو مرتد عن أهله، ولا مغفرة له من أهله، فإن أرواح أسلافه ترتد عنه.
6. اعملوا بأمانة من أجل خير عائلاتكم، وسوف تنالون الثروة والمجد من خلال أعمالكم.
7. ساعد قريبك في محنته، فإذا أصابتك مشكلة، سيساعدك جيرانك أيضًا.
8. قم بالأعمال الصالحة - لمجد عائلتك وأجدادك، ولتكن عليك حماية آلهة عائلتك.
9. ساعد بكل قوتك في بناء المعابد والمعابد (قصور الله).
10. أنقذوا مقدساتكم من تدنيس الأعداء الأجانب، ولكن إذا لم تحافظوا على مقامات أجيالكم وإيمان أسلافكم، فسوف تزوركم سنوات من الحزن والمعاناة.
11. لا تنسوا آلهتكم الأصلية، وأشعلوا النيران المقدسة لمجدهم، وليكن صلاح آلهتكم ورحمتهم معكم!
12. أنشئ قانون السماء في موطنك الأصلي - قانون سفاروز، الذي أعطته لك آلهتك الأصلية.
13. اقرأ الأيام المقدسة في صيف الدوران، ولاحظ الأعياد المقدسة للآلهة الأصلية.
14. حافظ على قدسية حكمة الآلهة الأصلية - الفيدا القديمة، ولا تكشف أسرارها لمن لا يستحق.
15. لا تقنع بالقوة هؤلاء الأشخاص بحقيقة إيمانك الأصلي الذين لا يريدون الاستماع إليك والاستماع إلى كلماتك.
16. اغسلوا أيديكم بعد أعمالكم، فإن من لا يغسل يديه فإنه يهين الآلهة ويفقد نفسه القوة التي وهبها الله.
17. طهر نفسك في مياه نهر رع الذي يتدفق عبر وطنك لتغسل جسدك الأبيض وتقدسه بالقدرة الإلهية، وتطهر روحك وأفكارك.
18. لا تسيء إلى جيرانك، عش معهم بسلام ووئام. لا تهين كرامة الآخرين، ولن تهين كرامتك.
19. لا تسبب الأذى لأتباع الديانات الأخرى، لأن الإله الأعلى الخالق هو واحد على الأرض كلها.
20. لا تبيع وطنك بالذهب والفضة، فإنك بذلك تجلب عليك لعنة آبائك، ولا يغفر لك كل أيامك بلا أثر.
21. دافع عن وطنك الأم وعائلاتك من الأعداء الأجانب الذين يأتون إليك بأفكار وأسلحة شريرة.
22. لا تفرح بحزن غيرك، فإن من يفرح بحزن غيره يدعو لنفسه الحزن.
23. لا تسبوا أو تجدفوا على بعضكم البعض خلف أو أمام بعضكم البعض، وليكن لطف ورحمة آلهة أقاربكم معكم!
24. لا تتزوج بأخيك أو أختك أو ابنك أمك، لأنك بذلك تغضب آلهة الأقارب وتفسد دماء عائلتك.
25. لا تتخذوا أيها الأزواج زوجات ذوات بشرة سوداء - بهذه الطريقة تفسدون دماء عائلتكم، ولكن اتخذوا زوجات ذوات بشرة بيضاء - بهذه الطريقة تحفظون دماء عائلتكم بالطهارة وتستمر فروع عائلتكم بشرف.
26. أيتها الزوجة، لا تلبسي ملابس الرجال، فسوف تفقدين أنوثتك، بل ارتدي ما يفترض أن تلبسيه حسب العرف.
27. لا تحطم روابط الاتحاد العائلي التي قدسها آلهة الأسرة، لأنك سوف تتعارض مع قانون الأسرة وتفقد سعادتك.
28. لا يُقتل أي طفل في بطن أمه، لأن من يقتل طفلاً في البطن سيجلب عليه غضب الآلهة الأصلية وأرواح الأجداد - العائلة السماوية بأكملها.
29. أحبوا أزواجكم وزوجاتكم، لأنهم حمايتك وسندك ولعائلتك بأكملها.
30. لا تشربوا أيها الأقارب الكثير من المشروبات المسكرة، اعرفوا حد الشرب، فمن يشرب الكثير من المشروبات المسكرة يفقد الصورة الإنسانية التي قدمتها لنا الآلهة الأصلية

هذا عتاب لك، خاصة النقطة 17. أنت تعرف مفهوم الكنيسة السلافية القديمة RA، لا تأخذ النهر حرفيًا، ربما ستفهم

المفهومان "الروسي" و"الروسي" قريبان جدًا. ماذا يقصدون؟ ما هو الفرق بين الروسي والروسي؟

من هو الروسي؟

المفهوم " الروسية"، على الرغم من وضوح المعنى الذي يجب أن يتوافق معه، إلا أنه من أصعب المعنى حتى في المجتمع العلمي. هناك عدة تفسيرات رئيسية لها:

1. اللغة الروسية كتسمية لشخص ينتمي إلى أكبر عدد من الأشخاص في الاتحاد الروسي، الدولة التي تشكل الدولة؛
2. اللغة الروسية كتسمية لشخص من أي جنسية يعيش على أراضي الاتحاد الروسي؛
3. مفهوم "الروسي" كمعيار للهوية الحضارية للإنسان.

دعونا ندرس ميزات هذه التفسيرات للمفهوم المعني بمزيد من التفصيل.

لذلك، قد تكون اللغة الروسية، وهي في الواقع، أكبر مجموعة عرقية سلافية، حيث تشكل الجزء الأكبر من سكان روسيا، وجزءًا كبيرًا من أوكرانيا، وبيلاروسيا، وكازاخستان، والعديد من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي الأخرى، بالإضافة إلى الأراضي التي كانت جزءًا منها. الإمبراطورية الروسية (على سبيل المثال، ألاسكا)، والدول البعيدة في الخارج - الولايات المتحدة الأمريكية، ألمانيا.

بدأ الروس كمجموعة عرقية، وفقًا لوجهة النظر التقليدية، في التشكل في القرنين التاسع والعاشر تقريبًا - في زمن كييف روس. قبل ذلك - مرة أخرى، إذا اتبعت التفسير الواسع النطاق، تم تمثيل شعب المستقبل من قبل العديد من الجنسيات السلافية (ولكن ليس فقط) التي تعيش في نفس المنطقة - والتي تتوافق تقريبًا مع المناطق الوسطى والغربية من الجزء الأوروبي من روسيا، أوكرانيا وبيلاروسيا. اتحدت هذه القوميات تحت حكم الدولة التي نشأت بين الروس خلال الفترة الزمنية المحددة. لقد اكتسبوا لغة مشتركة وبدأت ثقافة مشتركة في الظهور.

تجدر الإشارة إلى أن أصل كلمة "روسي" مثير للجدل للغاية. هناك نسخة مفادها أن هذه الكلمة من أصل إسكندنافي. يعتقد بعض العلماء أن "الروسية" هي الاسم الذاتي للأشخاص، والبعض الآخر - أنه تم إعطاؤه من قبل دول أخرى. لعدة قرون، كان هناك اختلاف حتى في نطق هذه الكلمة (إذا كنت تدرس نسخها في مصادر مختلفة).

بطريقة أو بأخرى، بعد القرن العاشر، تم تأسيس مفهوم "الروسية" بشكل عام على أنه يتوافق مع المجموعة العرقية. كان يتحدث بالطبع اللغة الروسية (والتي كانت ممثلة بعدد كبير من اللهجات - والتي على أساسها تشكلت اللغات السلافية الشرقية الحديثة لاحقًا).

في حوالي القرن الخامس عشر، بدأ استخدام مفهوم "الروسية" بشكل منتظم في سياق تحديد الهوية السياسية. يمكن أن يكون ذا صلة، من حيث المبدأ، لأي شخص يعيش على أراضي بلد بناه في ذلك الوقت في المقام الأول أشخاص من أصل روسي - دولة موسكو، أو القيصرية الروسية. ويرجع ذلك إلى عدة أسباب ذلك:

1. تحرير الأراضي الروسية من التبعية المنغولية، وتوحيد المناطق المحيطة بموسكو وتشكيل المملكة الروسية؛
2. بداية تكوين أكبر الدول الأوروبية - الفرنسية والإيطالية والشعوب الاسكندنافية والدول الناطقة بالألمانية - والتي ساهمت في عمليات مماثلة على أراضي دولة موسكو.

وهكذا بدأت شعوب المملكة الروسية في تعريف أنفسهم على أنهم "روس" - ليس فقط بالمعنى العرقي، ولكن أيضًا بالمعنى السياسي.

يُستخدم مفهوم "الروسية" أحيانًا في سياق حضاري. فهو يفترض أن الشخص لا يعرّف نفسه على أنه ينتمي إلى روسيا، بل على أنه مرتبط بالثقافة والتاريخ والتقاليد الروسية. علاوة على ذلك، قد لا يعرف اللغة الروسية.

يشار إلى أن هذه التفسيرات لمفهوم "الروسي" لا تتعارض من حيث المبدأ مع بعضها البعض. يمكن لأي شخص أن يكون روسيًا في نفس الوقت حضاريًا وفي سياق سياسي وعرقيًا. ولكن من الممكن أن يتم تحديده من خلال معيار واحد فقط من المعايير قيد النظر - وهذا سيكون كافياً لاستدعاء شخص روسي.

من هو الروسي؟

المفهوم " الروسية"يتم تحديده غالبًا بكلمة "الروسية" بالمعنى الثاني لتلك التي تمت مناقشتها أعلاه. أي كمعيار للهوية السياسية للشخص. الروسي هو في المقام الأول مواطن في الدولة الروسية. قد يمثل أمة غير سلافية، ويكون شخصًا من ثقافة مختلفة ولا يتحدث اللغة الروسية جيدًا، ولكن لديه جواز سفر للبلد - إذا تحدثنا عن تطبيق مفهوم "الروسية" في اللغة الروسية الحديثة الاتحاد له حقوق وواجبات مدنية.

هناك وجهة نظر مفادها أن كلمة "روسية" ظهرت في نفس الوقت تقريبًا عندما بدأ تسمية المملكة الروسية في المقام الأول بروسيا - أي بناءً على النطق اليوناني لاسم الدولة. حدث هذا في حوالي القرن السادس عشر. وبالتالي، تم استخدام كلمة "الروسية" لبعض الوقت كمرادف لكلمة "الروسية" بالمعنى السياسي، وبعد ذلك بدأ استخدامها في كثير من الأحيان في السياق المقابل.

مقارنة

الفرق الرئيسي بين الروسي والروسي هو أن المفهوم الأول يشير إلى مجموعة عرقية من الناس ويعمل كمعيار للهوية السياسية أو الحضارية. كلمة "روسي" تتوافق بشكل أساسي مع معيار الهوية السياسية فقط. وفي السياق العرقي أو الحضاري، يبدو الأمر أقل تكرارًا.

تجدر الإشارة إلى أنه في روسيا الحديثة، يتم استخدام مفهوم "الروسية" دائمًا كمعيار للهوية السياسية. الروس هم مواطنون في الاتحاد الروسي، بغض النظر عن جنسيتهم وتفضيلاتهم في التعامل مع أي حضارة. الروس اليوم هم أمة، أو في كثير من الأحيان، مجتمع يحدد الشخص نفسه فيه ضمن إطار الهوية السياسية والحضارية.

بعد تحديد الفرق بين الروسي والروسي، سنسجل الاستنتاجات في الجدول.