في بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. على ضفاف نهري دجلة والفرات كان يوجد أحد مراكز الحضارة القديمة - بلاد ما بين النهرين. وكان الجزء الجنوبي منها يسمى بلاد ما بين النهرين. خلقت الظروف الجغرافية والمناخية الممتازة الظروف لحياة وتطور الناس في هذه المنطقة قبل فترة طويلة من الفترة التي ندرسها. تم بناء عشرات الدول المدن الصغيرة على التلال وأحيطت بالأسوار. لقد كانت لاغوس القديمة وأور ونيبور وغيرها هي الناقلات الرئيسية للحضارة السومرية. أصغرهم، بابل، تطورت بسرعة كبيرة في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. وبدأ اليونانيون يطلقون على بلاد ما بين النهرين اسم بابل.

لفترة طويلة، أجرى العلماء حفريات أثرية في مواقع أقدم مدن بلاد ما بين النهرين. اكتشف علماء الآثار أنقاض القصور والمعابد، وعثر على العديد من الأدوات المنزلية والأعمال الفنية والأدوات. ومن بين جميع الاكتشافات الأخرى، رأوا عدداً كبيراً من الألواح المسمارية السومرية مختلفة الأحجام والأشكال، والتي كانت تحتوي على معلومات عن حكومة سومر واقتصادها وحياتها الاجتماعية. السجلات المنزلية، وقوائم الكلمات للحفظ، والنصوص والمقالات المدرسية، ووثائق الإبلاغ عن كتبة الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. وغيرها من المعلومات المتنوعة التي تركها سكان العصور القديمة للأجيال القادمة.

خلال التنقيبات في مدينة أور، تم العثور على عدة مكتبات ومجموعات صغيرة من النصوص المقدسة والمكتبات الشخصية. وكانت الاكتشافات التي توصل إليها العلماء في مدينة نيبور (العراق الحديث)، المركز الديني القديم للسومريين، ذات أهمية خاصة. تم العثور على حوالي 100 ألف لوح طيني، موضوعة في 62 غرفة، ومكسّرة أحيانًا إلى عشرات القطع أو عليها نقوش ممحاة، في موقع مكتبة معبد نيبور.

في المجموع، هناك حوالي 150 آثارًا للأدب السومري معروفة. من بينها سجلات شعرية للأساطير، والحكايات الملحمية، والصلوات، وتراتيل الآلهة والملوك، والمزامير، وأغاني الزفاف والحب، ورثاء الجنازات، ورثاء الكوارث العامة، والتي شكلت جزءًا من خدمة المعبد؛ يتم تمثيل الوسائل التعليمية على نطاق واسع: التعاليم والتنوير والمناقشات والحوارات، وكذلك الخرافات والحكايات والأقوال والأمثال. بالطبع، هذا التوزيع حسب النوع تعسفي تماما ويستند إلى أفكارنا الحديثة حول الأنواع.

كان للسومريين أنفسهم تصنيفهم الخاص - في كل عمل أدبي تقريبًا يُشار إلى "نوعه" في السطر الأخير: أغنية مديح، حوار، رثاء، إلخ. لسوء الحظ، فإن مبادئ هذا التصنيف ليست واضحة لنا دائمًا: نفس الشيء النوع، من وجهة نظرنا، تقع الأعمال ضمن فئات مختلفة في التسميات السومرية، والعكس صحيح - يتم تعيين الآثار ذات الأنواع المختلفة بوضوح، مثل الترانيم والملاحم، لنفس الفئة. في عدد من الحالات، تشير تسميات التصنيف إلى طبيعة الأداء أو المرافقة الموسيقية (البكاء على الغليون، والغناء على الطبل، وما إلى ذلك)، حيث أن جميع الأعمال تم إجراؤها بصوت عالٍ - تُغنى، وإذا لم تُغنى، تُتلى بعد الحفظ. من الكمبيوتر اللوحي.

وكانت الألواح الموجودة في المكتبات السومرية محفوظة في صناديق أو سلال مغلقة. كان لكل واحد منهم ملصقات تحمل نقوشًا حول طبيعة المواد التي تحتوي عليها: "وثائق تتعلق بالحديقة"، "إيفاد العمال"، إلخ. وكانت هناك لافتات بها ملاحظات حول فقدان النصوص، وقائمة تضم 87 عملاً - أصلية النماذج الأولية للكتالوج. إن العمل الطويل لفك رموز السجلات سمح للعلماء بالحصول على فكرة ليس فقط عن "الأموال" وظروف تخزين الأجهزة اللوحية، ولكن أيضًا لتوسيع معرفتهم بتاريخ الأشخاص الذين عاشوا ذات يوم في هذه المنطقة.

في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. تم حرق مكتبة معبد نيبور على يد الفاتح العيلامي كودور مابوك.

وقد تم تجميعه على مدى 25 عاماً في العاصمة الآشورية نينوى بأمر من الملك آشور بانيبال (القرن السابع قبل الميلاد). كما كان بمثابة أرشيف الدولة.

وبعد وفاة الملك توزعت الأموال بين القصور المختلفة. ويتكون الجزء الذي اكتشفه علماء الآثار من المكتبة من 25 ألف لوح طيني عليها نصوص مسمارية. وكان لاكتشاف المكتبة في منتصف القرن التاسع عشر أهمية كبيرة لفهم ثقافات بلاد ما بين النهرين وفك رموز الكتابة المسمارية.

كان آشوربانيبال يعتزم إنشاء مكتبة كان من المفترض أن تستنفد كل المعرفة التي تراكمت لدى البشرية. كان مهتما بشكل خاص بالمعلومات اللازمة لإدارة الدولة - حول كيفية الحفاظ على التواصل المستمر مع الآلهة، حول التنبؤ بالمستقبل من خلال حركة النجوم وأحشاء الحيوانات الذبيحة. ولهذا كان نصيب الأسد من الأموال يتكون من نصوص المؤامرات والنبوءات والطقوس السحرية والدينية والحكايات الأسطورية. تم استخراج الجزء الأكبر من المعلومات من النصوص السومرية والبابلية من قبل فرق من الكتبة منظمة خصيصًا.

كانت المكتبة تحتوي على مجموعة كبيرة من النصوص الطبية (مع التركيز على الشفاء من خلال السحر)، ولكن تم تجاهل التراث الرياضي الغني لبابل لسبب غير مفهوم. كانت هناك قوائم عديدة للحكايات الملحمية الأدبية، ولا سيما الألواح التي تحتوي على ملحمة جلجامش والترجمة الأسطورية لإينوما إليش، بالإضافة إلى الألواح التي تحتوي على صلوات وأغاني ووثائق قانونية (على سبيل المثال، قانون حمورابي) والسجلات الاقتصادية والإدارية. والرسائل والمصنفات الفلكية والتاريخية والسجلات السياسية وقوائم الملوك والنصوص الشعرية.

وكانت النصوص مكتوبة باللغات الآشورية والبابلية والأكادية والسومرية. يتم تقديم العديد من النصوص بالتوازي باللغتين السومرية والأكادية، بما في ذلك الطبعات والقواميس الموسوعية. كقاعدة عامة، تم الاحتفاظ بنص واحد في ست نسخ، مما يسهل اليوم إلى حد كبير عمل فك رموز الأجهزة اللوحية. وتعد مكتبة آشور بانيبال اليوم أكبر مجموعة من النصوص باللغة الأكادية.

تم تأسيس المكتبة بأمر من الحاكم الآشوري آشور بانيبال الذي تميز باهتمامه الكبير بالنصوص والمعرفة بشكل عام. كان لدى أسلاف آشوربانيبال مكتبات قصرية صغيرة، لكن لم يكن لدى أي منهم مثل هذا الشغف بجمع النصوص. أرسل آشور بانيبال العديد من الكتبة إلى مناطق مختلفة من بلاده لعمل نسخ من جميع النصوص التي عثروا عليها. بالإضافة إلى ذلك، طلب آشور بانيبال نسخًا من النصوص من جميع أرشيفات المعبد الرئيسية، والتي تم إرسالها إليه بعد ذلك في نينوى. في بعض الأحيان، خلال الحملات العسكرية، تمكن آشور بانيبال من الاستيلاء على مكتبات مسمارية بأكملها، والتي سلمها أيضًا إلى قصره.

لقد قام أمناء مكتبات آشور بانيبال بعمل رائع في فهرسة نصوص المكتبة ونسخها والتعليق عليها والبحث فيها، كما يتضح من العديد من المعاجم والببليوغرافيا والتعليقات. أولى آشور بانيبال نفسه أهمية كبيرة لتنظيم المكتبة. كان كل لوح مكتوبًا عليه اسمه (نوع من لوحة الكتب)، وكانت بيانات النسخ تحتوي على اسم اللوح الأصلي الذي أُنشئت منه النسخة. كانت المكتبة تحتوي على مئات المخطوطات ذات الصفحات المشمعة، مما يسمح بتصحيح أو إعادة كتابة النص المكتوب على الشمع. على عكس الألواح المسمارية (التي يتم تصلبها فقط أثناء الحرائق)، فإن أقراص الشمع ليست متينة. لم ينجوا، وكذلك مخطوطات المكتبة - شهادة جامعية وورق البردي. إذا حكمنا من خلال الكتالوجات القديمة، فقد نجا حتى يومنا هذا ما لا يزيد عن 10٪ من جميع الأموال التي جمعها آشوربانيبال.

لقد نجت مجموعة كبيرة من النصوص المسمارية حتى يومنا هذا بفضل شغف آشور بانيبال بالكلمة المكتوبة. في كثير من الحالات، بقيت الآثار القديمة للكتابة في بلاد ما بين النهرين فقط في نسخ تم صنعها بأمر من هذا الحاكم. يعود تاريخ بعض النصوص المعروضة إلى آلاف السنين (على الرغم من أن الألواح نفسها ليست قديمة جدًا، إلا أنها نادرًا ما يتم حفظها في الظروف العادية لأكثر من 200 عام).

وكان آشوربانيبال نفسه فخوراً بكونه الحاكم الآشوري الوحيد الذي يستطيع القراءة والكتابة. تم العثور على مذكرته الشخصية على أحد الأجهزة اللوحية:

"لقد درست ما جلبه لي أدابا الحكيم، وأتقنت كل فنون الكتابة السرية على الألواح، وبدأت في فهم التنبؤات في السماء وعلى الأرض، والمشاركة في مناقشات الرجال المتعلمين، والتنبؤ بالمستقبل مع المترجمين الفوريين الأكثر خبرة للتنبؤات من كبد الأضاحي. أستطيع حل المسائل المعقدة والصعبة في القسمة والضرب، وأنا أقرأ باستمرار الألواح المكتوبة بمهارة بلغة معقدة مثل اللغة السومرية، أو لغة يصعب تفسيرها مثل اللغة الأكادية، وأنا على دراية بالسجلات الحجرية التي تعود إلى ما قبل الطوفان والتي هي بالفعل غير مفهومة تمامًا.

تتمتع سجلات آشور بانيبال الخاصة (التي جمعها على الأرجح أفضل الكتبة) بجودة أدبية عالية.

وبعد جيل من آشور بانيبال، سقطت عاصمته في أيدي الميديين والبابليين. ولم يتم نهب المكتبة كما يحدث عادة في مثل هذه الحالات، بل دُفنت تحت أنقاض القصور التي كانت محفوظة فيها.

وفي عام 1849، تم العثور على معظم المكتبة (التي كانت محفوظة في القصر الشمالي الغربي على ضفاف نهر الفرات) من قبل عالم الآثار البريطاني أوستن هنري لايارد. وبعد ثلاث سنوات، عثر مساعد لايارد، الدبلوماسي والرحالة البريطاني هرمزد رسام، على الجزء الثاني من المكتبة في الجناح المقابل للقصر. تم نقل كلا الجزأين إلى المتحف البريطاني للتخزين. أتاح افتتاح المكتبة للعلماء اكتساب فهم مباشر للثقافة الآشورية. قبل ذلك، لم تكن بلاد آشور معروفة إلا من خلال أعمال هيرودوت وغيره من مؤرخي هيلاس، وكان مصدرهم، بدورهم، هو الفرس. كان أعظم ضجة كبيرة في المجتمع العلمي هو اكتشاف ملحمة جلجامش، التي تروي قصة الطوفان التوراتية.

عند إزالة الألواح من تحت الأنقاض، لم يتم الاحتفاظ بسجل دقيق للمكان الذي تم العثور عليها فيه. وفي المتحف البريطاني، تم وضع كلا الجزأين في قبو مشترك، بحيث أصبح من المستحيل الآن الحكم على الألواح التي تم العثور عليها ومكانها. لا يزال العلماء يعملون على فرز الأجزاء الفردية ("المفاصل") وفهرسة النصوص وفك رموزها. ويعمل المتحف البريطاني مع علماء عراقيين لإنشاء متحف مكتبة في العراق يعرض نسخا من الألواح الأصلية.

في العصور القديمة، كانت المكتبات نادرة. بعد كل شيء، معظم الناس لا يستطيعون حتى القراءة. إذا تم تدريبهم على القيام بذلك عن طريق الصدفة، كان من الصعب العثور على الكلمة المكتوبة لأنها كانت عادة محفورة على ألواح صلبة أو منسوخة بعناية على ورق البردي (كان لا بد من القيام بذلك كل بضع سنوات لأن الحبر كان يتلاشى وتحدث أخطاء أثناء عملية الكتابة). لذلك، كان وجود مكتبة (أو أرشيف) أمرًا مهمًا. وهذا يدل على أن المدينة كانت مثقفة ومتعلمة. ومع ذلك، إلى جانب مكتبة الإسكندرية الشهيرة، لا يستطيع معظمنا تسمية أي مكتبة قديمة أخرى. واليوم سنقوم بتغيير ذلك. تحقق من 25 مكتبة قديمة مذهلة يجب أن تعرفها.

الصورة: المجال العام
25. كانت مكتبة الإسكندرية إحدى عجائب العالم القديم، وقد دمرتها النيران بوحشية حوالي عام 48 قبل الميلاد. ه. (لا أحد يعرف على وجه اليقين) عندما أشعل يوليوس قيصر النار بنفسه في الميناء على أمل هزيمة الجيش الغازي. لا يوجد شيء في هذه القصة غير مأساوي وحزين.

الصورة: commons.wikimedia.org
24. مكتبة بودليان هي مكتبة الأبحاث الرئيسية لجامعة أكسفورد في إنجلترا. تأسست عام 1602 عندما تبرع توماس بودلي بالمال وجزء من مجموعته الخاصة لتحل محل الكتب والوثائق التي تم تدميرها خلال أحد الانقلابات العديدة. تحتوي مكتبة بودليان حاليًا على ما يقرب من 11 مليون مجلد، لا تشمل المنشورات والمجلات عبر الإنترنت، ويستخدمها الطلاب والباحثون بانتظام.

الصورة: commons.wikimedia.org
23. مكتبة تيمقاد كانت هدية للشعب الروماني من يوليوس كوينتيانوس فلافيوس روجاتيانوس. لا أحد يعرف بالضبط متى تم بناؤه، وهندسته المعمارية مملة للغاية - فهو مستطيل الشكل. ويقدر أن المكتبة كانت تحتوي على حوالي 3000 مخطوطة، لكن المهم أن هذه المكتبة أظهرت أن المدينة الرومانية كان لديها نظام مكتبي متطور، مما يدل على مستوى عالٍ من التعلم والثقافة.

الصورة: المجال العام
22. في أنقاض معبد في مدينة نيبور البابلية القديمة، تم اكتشاف عدة غرف تحتوي على ألواح طينية، مما يدل على أن معبد نيبور كان يحتوي على مكتبة جيدة التجهيز يعود تاريخها إلى النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد.

الصورة: en.wikipedia.org
21. استمرت أسرة تشينغ من 221 إلى 207 قبل الميلاد. هـ، ولكن تبين أن تأثيرها على المنطقة كان طويل الأمد. بعد كل شيء، ومن هنا جاء اسم "الصين". خلال معظم هذا الوقت، أشرفت الحكومة على المكتبة عن كثب في سعيها للتحكم في الوصول إلى المعلومات (لم يكن هؤلاء الأشخاص ليتمكنوا من البقاء على قيد الحياة عبر الإنترنت). وأحرقت جميع الكتب التي لم تعجبها الحكومة، وكذلك بعض العلماء. على الرغم من الحكومة الاستبدادية والقاسية التي أحرقت كل ما اعتبرته غير ضروري، قام العديد من الناس بوضع الكتب في جدران منازلهم لإنقاذها. لم يكن هدف الحكومة تدمير المعلومات بل السيطرة عليها، ولهذا الغرض تم إنشاء نظام كتابة جديد وتشجيع الناس العاديين على القراءة. وقد أصبح هذا وحده حقيقة موحدة للصين لعدة قرون.

الصورة: المجال العام
20. تعتبر المكتبة الموجودة في جزيرة كوس اليونانية مثالاً واضحًا لمكتبة المقاطعات المبكرة. وفي عهد الأسرة البطلمية، أصبحت كوس مركزًا للتعلم والعلوم. جاء أبقراط، الطبيب العظيم، من جزيرة كوس وربما درس هنا.

الصورة: شترستوك
19. معبد إدفو في مصر القديمة، المخصص للإله حورس على شكل الصقر، يقع على الضفة الغربية لنهر النيل في إدفو، في صعيد مصر. وبجوار الفناء كانت توجد غرفة صغيرة بنيت بين عامي 237 و57 قبل الميلاد. قبل الميلاد، والتي كانت تحتوي على مخطوطات من ورق البردي، ونقوش على الجدران تتحدث عن "صناديق كثيرة من الكتب ولفائف كبيرة من الجلد" - وهذا يعني أن المعبد كان لديه مكتبته الخاصة من الكتب المجلدة. نادر جدًا في ذلك الوقت.

الصورة: شترستوك
18. كانت أكاديمية جونديسابور في مدينة جونديسابور العراقية القديمة هي المركز الفكري للإمبراطورية الساسانية، ويُعتقد أنه لم يتم تدريس اللاهوت والعلوم الطبيعية والرياضيات والفلسفة فحسب، بل الطب أيضًا. كان لدى جونديشابور أيضًا مستشفى، والذي ربما كان أهم مركز طبي في العالم في القرنين السادس والسابع.

الصورة: المجال العام
17. في العصور القديمة، كانت بغداد في العراق مركزا للتعلم والثقافة، وكانت موطنا ربما للمكتبة الأكثر شهرة - بيت الحكمة، الذي تأسس في القرن التاسع. وكان يتردد عليه بعض من أقدم وأشهر العلماء والرياضيين في الشرق الأوسط. تم تدمير بيت الحكمة عام 1258، بسبب... المغول.

الصورة: commons.wikimedia.org
16. مملكة إيبلا من أوائل الممالك السورية المعروفة. بدأت كمستوطنة صغيرة في العصر البرونزي وتم بناؤها وتدميرها عدة مرات على مدى القرون التالية قبل أن يتم تدميرها أخيرًا في عام 1600 قبل الميلاد. تم اكتشاف أن مكتبة إيبلا تحتوي على أكثر من 1800 لوح طيني والعديد من أجزاء الألواح الأخرى. من غير الواضح ما إذا كانت هذه مكتبة عامة أم مكتبة ملكية خاصة، لكنها تظل أقدم مكتبة - حيث يبلغ عمر ألواحها حوالي 4500 عام.

الصورة: ويكيميديا ​​​​كومنز
15. مكتبة قيصرية البحرية اللاهوتية. تقع قيصرية بين حيفا وتل أبيب على ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​في شمال إسرائيل، وكان بها في السابق مكتبة قيصرية اللاهوتية، والتي كانت جزءًا من الأكاديمية المسيحية بالمدينة. وكانت الأكاديمية والمكتبة مركزًا للتعليم المسيحي واليهودي ومصدرًا للنصوص، كما احتوت أيضًا على الأدب اليوناني التاريخي والفلسفي. من المفترض أن المكتبة تحتوي على أكثر من 30 ألف مخطوطة. وقد دمرها العرب في القرن السابع.

الصورة: المجال العام
14. كانت القسطنطينية قلب الإمبراطورية البيزنطية المجيدة قبل أن يستولي عليها العثمانيون بوحشية في عام 1423 (لا يزال البعض منا لا يستطيع التغلب على ذلك). ولكن قبل أن يتمكن أي شخص من الوصول إليها، تم تدمير مكتبة القسطنطينية الإمبراطورية، بما في ذلك حجرة النسخ حيث تم نسخ ونسخ البرديات القديمة، بواسطة الحملة الصليبية الرابعة في القرن الثاني عشر (نحن أيضًا لا نستطيع أن نتصالح مع هذا الأمر. اتركوا القسطنطينية وشأنها بالفعل). !).

الصورة: المجال العام
13. تأسست مكتبة برغامس حوالي عام 170 قبل الميلاد. قبل الميلاد، في عهد الملك يومينيس الثاني، فيما يعرف الآن ببرغاما في تركيا. يعتقد بعض المؤرخين أن المكتبة ربما تم بناؤها للتنافس مع مكتبة الإسكندرية. قيل إنها تحتوي على أكثر من 200.000 مجلد، وتحتوي على غرفة قراءة رئيسية كبيرة بها أرفف، ومثل المكتبات الأخرى في هذه القائمة، كانت بها مساحة بين الجدران الخارجية والداخلية لحماية الكتابات الثمينة من الرطوبة وتقلبات درجات الحرارة.

الصورة: commons.wikimedia.org
12. كان لمعبد أبولو بالاتينوس في روما القديمة مكتبة خاصة به. وفقًا للتقاليد الكلاسيكية، تم الاحتفاظ بالأعمال اليونانية واللاتينية بشكل منفصل، وكانت المكتبة نفسها كبيرة بما يكفي لعقد اجتماعات مجلس الشيوخ. كان أمين المكتبة عبدًا سابقًا متعلمًا - جاي يوليوس هيجينوس (سي يوليوس هيجينوس).

الصورة: commons.wikimedia.org
11. ولعل من أشهر المكتبات في العالم القديم مكتبة أولبيا (Bibliothea Ulpia) وهي من أشهر المكتبات الرومانية، حيث بقيت حتى النصف الثاني من القرن الخامس الميلادي. ونعلم أنها استمرت كل هذه المدة من كتابات فينانتيوس فورتوناتوس التي يعود تاريخها إلى عام 576م.

الصورة: commons.wikimedia.org
10. في عام 1303 (خلال العصور الوسطى بالفعل)، بعد وفاة البابا بونيفاس الثامن، تم نقل المكتبة البابوية إلى أفينيون، فرنسا، حيث أصبحت الأساس لمكتبة الفاتيكان الشهيرة، والتي تقع حاليًا في الفاتيكان. يضم أكثر من مليون كتاب مطبوع ونحو 75000 مخطوطة (وأرشيفات سرية يفترض أنها).

الصورة: المجال العام
9. كانت مكتبة أرسطو عبارة عن مجموعة خاصة ولا يُعرف عنها إلا القليل. كتب عنها جغرافي من القرن الأول يُدعى سترابو: «الرجل الأول، على حد علمي، جمع الكتب وعلم ملوك مصر كيفية تنظيم المكتبة». يعتقد البعض أن مجموعة أرسطو أصبحت أساس مكتبة الإسكندرية الكبرى.

الصورة: commons.wikimedia.org
8. في عام 1200 قبل الميلاد، كانت مدينة أوغاريت القديمة، الواقعة في سوريا الحديثة، تضم خمس مكتبات وليس مكتبة واحدة. اثنان منهم كانا خاصين، وهو أمر أكثر إثارة للإعجاب. كانت معظم المجموعات عبارة عن ألواح طينية كبيرة، ومحتوياتها مكتوبة بسبع لغات مختلفة على الأقل، وتغطي العديد من المجالات (بما في ذلك الخيال).

الصورة: commons.wikimedia.org
7. تقع تمبكتو في مالي في غرب أفريقيا، وكانت خلال العصور القديمة والوسطى مركزًا فكريًا مشهورًا، مليئًا بالمكتبات، بالإضافة إلى جامعة مشهورة (كان هذا قبل أن تتمكن من الاتصال بالإنترنت، لذلك كان وجود كانت الجامعة مؤشرا خطيرا). وتم إعادة اكتشاف أكثر من 700 ألف مخطوطة من هذه المكتبات، معظمها تتناول الإسلام والمواضيع الإسلامية.

الصورة: commons.wikimedia.org
6. تقع جامعة تاكسيلا في الهند القديمة في مكان يعرف ببلاد غندهار (باكستان حاليا). تأسست حوالي 600 قبل الميلاد. قبل الميلاد، قدمت التدريس في 68 موضوعًا، وفي وقت ما كان أكثر من 10000 طالب من جميع أنحاء العالم القديم يدرسون هنا، وكانت مكتبة الجامعة تحظى بتقدير كبير للغاية. أصبح موقع جامعة تاكسيلا الآن منطقة محمية حيث يتم تنفيذ الأعمال الأثرية.

الصورة: commons.wikimedia.org
5. جامعة نالاندا في باهر بالهند من حوالي عام 400م. كانت من أهم المراكز الفكرية في العالم القديم، وكانت مكتبتها تسمى "دارماجانجا (خزانة الحقيقة)". كان يتألف من تسعة طوابق، وكان الرهبان ينسخون المخطوطات بشكل مستمر حتى يتمكن العلماء من الحصول على نسخهم الخاصة - وهو ترف لم يسمع به من قبل في العالم القديم. وأحرق الغزاة الأتراك الجامعة عام 1193.

الصورة: en.wikipedia.org
4. مكتبة سيلسوس في أفسس كانت من أكبر المكتبات في العالم القديم، حيث تحتوي على حوالي 12 ألف كتاب مكتوب بخط اليد. كان هناك العديد من الجدران الخارجية المصممة لحماية الكتب الثمينة من الرطوبة وتقلبات درجات الحرارة، ولكن لسوء الحظ دمرت المكتبة بنيران في القرن الثالث الميلادي، على الرغم من إعادة بناء أجزاء من الجدار الأمامي الباقي في القرن الرابع.

الصورة: commons.wikimedia.org
3. سُميت على اسم آخر ملوك المملكة الآشورية الحديثة ومؤسسها، وقد تم بناء مكتبة آشور بانيبال الملكية حوالي عام 650 قبل الميلاد. ه. كان الملك آشور بانيبال شغوفًا بالكلمة المكتوبة، أو بالأحرى المنحوتة، لذلك تم في عام 1849 انتشال أكثر من 30 ألف لوح مسماري وشظاياها من بين أنقاض المكتبة. وهم الآن آمنون في المتحف البريطاني. كانت هذه المكتبة وإعادة اكتشافها مهمة جدًا لدراسة التاريخ القديم للشرق الأدنى.

الصورة: commons.wikimedia.org
2. تقع فيلا البرديات في مدينة هركولانيوم بإيطاليا. وهي واحدة من المكتبات الكلاسيكية القليلة التي لا تزال موجودة في العصر الحديث. اكتشفها علماء الآثار عام 1752، وتحتوي على أكثر من 700 مخطوطة متفحمة. من المفترض أن الممتلكات، التي تعد المكتبة جزءًا منها، كانت مملوكة لوالد زوجة يوليوس قيصر، لوسيوس كالبورنيوس بيزو كايسونينوس.

الصورة: commons.wikimedia.org
1. مكتبة القرويين بمدينة فاس بالمغرب ربما تكون أقدم مكتبة في العالم. وفي عام 2016 تم ترميمه وفتحه للجمهور. تم افتتاح المكتبة لأول مرة عام 859 (لا، لم يفوتنا العدد، هناك 3 فقط) ولكنها ظلت مغلقة أمام الجمهور لفترة طويلة جدًا. وأكدت المهندسة المعمارية المسؤولة عن مشروع الترميم، عزيزة الشاوني، وهي مغربية الأصل، أن المكتبة التي تم ترميمها حديثًا ستفتح أبوابها للجمهور مرة أخرى.

تاريخ الكتاب: كتاب مدرسي للجامعات جوفوروف ألكسندر ألكسيفيتش

5.2. الكتب والمكتبات في العالم القديم والأثري

ربما كانت أقدم مادة للكتب هي الطين ومشتقاته (القطع الخزفية). حتى السومريون والإكاديون نحتوا ألواحًا مسطحة من الطوب وكتبوا عليها بعصي مثلثة، وضغطوا عليها علامات على شكل إسفين. تم تجفيف الأقراص في الشمس أو حرقها في النار. ثم تم وضع الألواح الجاهزة التي تحتوي على نفس المحتوى بترتيب معين في صندوق خشبي - وتم الحصول على كتاب مسماري من الطين. وكانت مزاياها منخفضة التكلفة والبساطة وسهولة الوصول إليها. تم إرفاق ملصق من الطين بعنوان العمل وأسماء المؤلف والمالك والآلهة المستفيدة بالصندوق الذي يحتوي على أقراص - وهو نوع من صفحة العنوان. تم عمل الفهارس من الطين - قوائم الكتابة المسمارية للكتب المخزنة.

وفي القرن التاسع عشر، نقب علماء الآثار الأوروبيون في عاصمة الملوك الآشوريين نينوى على ضفاف نهر دجلة واكتشفوا هناك مكتبة مسمارية كاملة أنشأها الملك آشوربانيبال (القرن السابع قبل الميلاد). وكان محفوظاً فيها أكثر من عشرين ألف كتاب طيني، كل منها عليه ختم مسماري: "قصر ملك الملوك". وبما أن اللغة الآشورية البابلية كانت لغة التواصل الدولي، فقد كانت مكتبات الكتب المسمارية وأرشيفات كاملة من الألواح متوفرة في مصر (تل العمارنة)، وفي آسيا الصغرى، إلخ.

"مصر هبة النيل"، يستشهد المؤرخ هيرودوت بقول مأثور قديم. إن قصبة البردي، التي مكنت أعظم حضارة في العالم القديم من الظهور والازدهار، كانت بالكامل هدية من النهر العظيم.

قام المصريون بتقشير سيقان القصب المقطوع من اللحاء وقطع شرائط رفيعة من اللب المسامي. تم وضعها في طبقات، واحدة فوق الأخرى؛ كان لعصير البردي خصائص الغراء. بعد التجفيف، قام بضغط ورق البردي ليصبح كتلة صلبة، مرنة، متساوية وقوية إلى حد ما. كان ورق البردي المجفف مصقولًا بالخفاف وقذائف البحر، ملونًا ومبيضًا. هكذا يصف عالم الطبيعة بليني الأكبر صناعة كتابة ورق البردي.

لكن ورق البردي كان هشًا، وكان قطع أوراقه وربطها غير عملي. لذلك، تم لصق أو خياطة شرائط البردي في لفائف، والتي تم لفها وربطها ووضعها في حالات خاصة - قبعات أو كبسولات، والتي تم إرفاق الملصقات باسم الكتاب بها، وكانت النتيجة التمرير - أحد الأشكال الأولى المعروفة من كتاب في الحضارة العالمية .

تعود أقدم مخطوطات البردي التي وصلت إلينا إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. في البداية، تم توزيعها في مصر فقط، ولكن بعد الفتح المقدوني، في عهد ملوك البطالمة، أصبحت مصر موردًا لهذه المادة الكتابية المريحة والرخيصة نسبيًا لجميع دول البحر الأبيض المتوسط. ومن المعروف أن مخطوطات البردي ذات الأصول اليونانية والرومانية والفارسية واليهودية والعربية والجورجية. ولم ينتهي عصر كتاب البردي إلا في القرنين العاشر والحادي عشر الميلاديين. هـ، بعد الفتح الإسلامي لمصر. آخر وثيقة مكتوبة على ورق البردي هي المرسوم البابوي (1022).

من بين مخطوطات البردي التي وصلت إلينا، تعتبر ما يسمى بردية هاريس (التي سميت على اسم مكتشفها)، المخزنة الآن في المتحف البريطاني، الأكبر. يتجاوز طوله 40 مترًا وعرضه 43 سم. ويعتقد أنه أعيد كتابته في عام 1200 قبل الميلاد. ه. في طيبة. لم تكن الغالبية العظمى من أوراق البردي كبيرة الحجم.

كما تم إنشاء مخطوطات فاخرة. تم تلوين ما يسمى بورق البردي الإمبراطوري بعصير الأصداف المستخرجة من قاع البحر. لقد كتبوا عليها بألوان ذهبية وفضية ("كريسول"، "كودكس أرجينتيوس"، إلخ). وكانت هناك أيضًا أصناف عادية، وحتى ورق البردي الخاص الذي يتم تغليفه. اشتهر صانع البردي فانيوس في التاريخ. كانت هناك لفائف مزورة من معادن ثمينة وملصقة أيضًا من القماش.

ظلت هيمنة ورق البردي دون تغيير، على الرغم من أن الكتب كانت تصنع من صفائح من العاج أو من ألواح السرو المغطاة بالشمع. تم تثبيتهما معًا، وتم خدش النص بقلم حاد. بالمناسبة، من هنا جاءت عبارة "الأسلوب الجيد". تمت تسمية هذه الكتب وفقًا لعدد الصفحات: اثنان (diptych)، ثلاثة (ثلاثي)، كثير (polyptych). كانت هناك لفائف مزورة من معادن ثمينة وملصقة أيضًا من الأقمشة.

تقريبًا جميع الإدارات الحكومية والمحلية وكليات الكهنة ومجالس المواطنين والأثرياء اعتبرت أن وجود مكتبة جيدة أمر مرموق. كانت المكتبات موجودة في الحمامات العامة، حيث كان أصحاب العبيد الأثرياء يقضون وقتًا في قراءة الكتب. القراء العبيد المدربون تدريبًا خاصًا، والذين يطلق عليهم "المحاضرون" في اللاتينية، و"الشمامسة" في اليونانية، كانوا يقرؤون بصوت عالٍ للجميع.

ربما كانت أغنى مجموعة كتب في العصور القديمة مكتبة الإسكندريةمن ملوك البطالمة، والتي يقال إنها تحتوي على أكثر من 700 ألف مخطوطة من البردي. أنشأ العالم اليوناني كاليماخوس كتالوجًا للكتب، وأصبحت المكتبة أكبر مركز ثقافي وعلمي في العالم القديم.

إلى جانب ورق البردي، انتشرت على نطاق واسع المواد المصنوعة من جلود الحيوانات الصغيرة - العجول والماعز والأغنام والأرانب. وسمي بالرق نسبة إلى اسم المكان الذي اخترعت فيه هذه الطريقة. بيرغاموم هي دولة هلنستية في آسيا الصغرى. لفترة طويلة، تم استخدام ورق البردي والرق في وقت واحد، ولكن من القرن الثالث إلى القرن الرابع، بسبب انخفاض إنتاج ورق البردي في مصر، بدأ الرق في احتلال المركز الأول. لصنع الرق، يتم كشط جلد الحيوان الصغير بسكين، وإزالة الدهون والصوف المتبقي، ثم تجفيفه وصقله وصبغه. وكانت أفضل أنواع الرق تصنع من الجلد المأخوذ من القفا أو البطن، وكان الرق الرخيص يصنع من الجلد المأخوذ من الحواف.

بدأت ذروة كتاب الرق مع قدوم العصر المسيحي. كان الرق أغلى من ورق البردي، ولكنه أكثر تنوعًا ومتانة. في البداية، كانت اللفائف تُصنع من الرق، مثل ورق البردي. ومع ذلك، سرعان ما لاحظوا أنه، على عكس ورق البردي، يمكن كتابته بسهولة على كلا الجانبين. تم تقطيع الرق إلى صفائح مستطيلة تم خياطتها معًا. هذه هي الطريقة التي ولد بها الشكل العالمي السائد الآن للكتاب - شفرة،أو كتلة الكتاب. حرفيا، "الكود" المترجم من اللاتينية يعني "قطعة من الخشب". وربما حدث هذا لأن الكتاب كان مغلفًا بألواح خشبية. وصلت إلينا أقدم مخطوطات الكتب الورقية منذ القرن الثاني الميلادي. ه.

ساهم ورق البردي والرق في نشر المعرفة والثقافة على نطاق واسع. تم نسخ الكتب من قبل العديد من الكتبة وبيعها. وقد لاحظ صديق شيشرون، بومبونيوس أتيكوس، فائدة نسخ الكتب في القرن الأول قبل الميلاد. ه. وكان هو نفسه صاحب ورشة عمل حيث كان الخطاطون ينسخون الكتب. وصف الشاعر الروماني مارسيال ورشة نسخ الكتب:

بعد كل شيء، لقد حدث أن أتيت إلى أرجيليت،

مقابل منتدى قيصر توجد مكتبة،

كل الأعمدة مكتوبة عليها بهذه الطريقة وذاك،

حتى تتمكن من قراءة أسماء الشعراء بسرعة.

لا تبحث عني هناك، بل اسأل أتريكت

(هذا هو الاسم الذي يطلق على صاحب المحل).

من الأول أو الثاني هو هناك الرفوف

تنظيفها بالخفاف وارتداء اللون الأرجواني

مقابل خمسة دنانير سيعطيك مارتيال...

كما هو واضح من أعمال الكتاب القدامى، كانت الكتب تحتوي بالفعل على عنوان، ورسوم توضيحية ملونة، وأغطية للرأس، وأحرف كبيرة بالأحرف الأولى، وتم كتابة "خطوط حمراء" (العناوين)، وتم عمل الهوامش - علامات وملاحظات في الهوامش. تم طلاء أوراق البرشمان أحيانًا بألوان مختلفة (أرجواني، أسود) لجعلها أكثر جاذبية. تم عمل كل من المخطوطات والمخطوطات بأشكال مختلفة، حتى تلك المصغرة. يشهد بليني على لفيفة تحتوي على نص الإلياذة، والتي يمكن أن تتناسب، حسب قوله، باختصار.

جنبا إلى جنب مع رمز الكتاب، ولد فن تجليد الكتب. تم طي (طي) صفائح الرق المقطوعة بترتيب معين. في اليونانية، تسمى الورقة المكونة من أربع طيات "tetra" دفترًا. من دفاتر الملاحظات المكونة من ستة عشر واثنتين وثلاثين صفحة تم تشكيل مجلد - كتلة كتاب بأي تنسيق.

كان رجل الأعمال ومالك العبد الذي كان يعمل في استنساخ وبيع الكتب المكتوبة بخط اليد يُطلق عليه في اليونانية اسم "bibliopolos" - حرفيًا موزع الكتب، وفي اللاتينية "أمين المكتبة" - الكاتب.

لقد نصح الشاعر مارسيال، المألوف لنا بالفعل، كل من أراد قراءته على الطريق: "أعط كتابًا كبيرًا باللاري، واشترِ كتابًا يناسب يدك...". تشير هذه السطور إلى وجود بائعي كتب مستعملة يبيعون الكتب القديمة بالفعل.

يمكن لمؤلفي الكتب، إذا كانوا أثرياء ونبلاء، شراء خطاطين من العبيد، أو استئجارهم لفترة من الوقت، أو حتى إرسال عبيدهم للدراسة في ورشة كتابة الكتب. نمت الحاجة إلى الكتب في الدول القديمة (اليونان، روما، الدول الهلنستية) بسرعة، مما أدى إلى توسع سوق الكتاب.

ترك لنا الكتاب القدماء الكثير من الأدلة حول كيف كان من الممكن، في عصر روما الإمبراطورية، إعادة إنتاج 50-100 نسخة من العمل في نفس الوقت من خلال النسخ المتكرر. سعى بائعو الكتب إلى جذب الكتاب وعشاق الكتب إلى متاجرهم، وقاموا بتعيين قراء خصيصًا لقراءة مقاطع من الكتب التي يبيعونها بصوت عالٍ. بدءًا من يوليوس قيصر، تم إنشاء "Acta diurna" المكتوبة بخط اليد في روما، وما يسمى بالأخبار اليومية - أسلاف الصحف الحديثة. كما تضاعفت في المكتبات.

تم تحديد سعر الكتاب بشكل أساسي من خلال حجم اللفيفة أو المخطوطة، ولكنه اعتمد على التصميم والطلب وشهرة مؤلف الكتاب وشعبيته. تم بيع الكتب البالية بسعر أرخص بكثير، ولكن إذا كانت نادرة، أي كتب نادرة، فقد ارتفع سعرها بشكل كبير. في مكتبة روما القديمة، يمكنك استئجار كتاب للاستخدام المؤقت.

ومع ذلك، فقد تم تلبية جزء كبير من احتياجات القارئ القديم من الكتب بمساعدة المكتبات العامة. تم استدعاؤهم للعامة. وفي روما وحدها كان هناك ثمانية وعشرون منهم. كانت هناك أيضًا غرف قراءة خاصة صغيرة في المدن الكبرى. كان ازدهار صناعة الكتاب في العصور القديمة من نصيب المراكز الثقافية الكبيرة. لقد تطورت بشكل سيئ على الأطراف وفي المناطق النائية.

في الصين القديمة، تم إنشاء الإنتاج كتب الخيزران. تم ربط ألواح الخيزران المخططة بدقة مع دبابيس معدنية لتشكيل غطاء نافذة منزلق حديث. على ستارة الكتب هذه، وكذلك على الحرير الذي تم اختراعه لاحقًا، رسم الصينيون الحروف الهيروغليفية بالفرشاة باستخدام الحبر لهذا الغرض.

كان الصينيون يصنعون الورق في الأصل من لب الخيزران. من الواضح أن هذا هو سبب حصولها على اسمها من الكلمتين التاريخيتين "بومباكا" و"بومبيتسينا".

في البلدان الأوروبية، كان أسلاف الألمان والسلاف، إذا حصلوا على تعليم يوناني روماني، يلبون حاجتهم إلى الكتب بمخطوطات الإغريق والرومان. العديد من مواطنيهم، كما يتضح من أصل الكلمات التي تشير إلى كتاب ("biblio"، "liber"، "libro")، كانوا راضين عن الملاحظات أو الرقيق على لوحات خشبية. كانت المادة الأكثر سهولة للكتابة هي لحاء البتولا. لقد وصلت إلينا طرق معالجتها: تم حفظ طبقة رقيقة من لحاء الشجر الصغير في الماء المغلي، وتم قطع ورقة منها، والتي لم تكن أقل مرونة من الورق الحديث. تم صنع مخطوطات الكتب ومخطوطات الكتب منها.

كانت كتب لحاء البتولا منتشرة على نطاق واسع بين السلاف القدماء، وكذلك بين شعوب شمال الهند. ولصنع مواد الكتابة، كان يتم تقشير جلد الشجرة وتشريبه بتركيبة خاصة. تم لف الصفائح الملصقة بالقماش للحفاظ عليها بشكل أفضل. يعود تاريخ أول كتب لحاء البتولا في الهند إلى القرن التاسع الميلادي. ه.

لذلك، أعطى العالم القديم الكتابة للإنسانية، ومعها كل ثروة الثقافة الروحية. في سياق تطور الحضارات القديمة في مصر والصين واليونان وروما، وُلد وتطور الشكل الأكثر انتشارًا للكتاب - المخطوطة. كان الكتاب خاضعًا للمهمة النفعية البحتة المتمثلة في توحيد المعلومات ونقلها. مع ظهور التنوع النوعي في الأدب القديم، يتلقى الكتاب عناصر الزخرفة - الرسومات والحلي والارتباطات الجيدة والجميلة. ونتيجة لذلك، أنشأ الإنسان القديم كتابًا يُنظر إليه على أنه كائن حي واحد متكامل، وكان ولا يزال بمثابة مصدر إلهام لأكثر من جيل من مؤلفي الكتب.

من كتاب تاريخ العصور الوسطى مؤلف نيفيدوف سيرجي الكسندروفيتش

مقدمة موت العالم القديم انظر كيف طغى الموت فجأة على العالم كله... Oridence. وبقي العالم القديم في ذاكرة الأجيال كوكبة من الأساطير الرائعة التي تحكي عن الآلهة والأبطال، عن برج بابل، عن الإسكندر الأكبر، عن يسوع المسيح. أساطير

من كتاب صعود وسقوط الحضارات القديمة [الماضي البعيد للإنسانية] بواسطة الطفل جوردون

من كتاب 100 كنز عظيم المؤلف إيونينا ناديجدا

كتب رونية من مكتبة آنا ياروسلافنا يعود تاريخ السلاف لسبب ما إلى ألف عام فقط - منذ معمودية روس وتعليمها القراءة والكتابة على يد القديسين سيريل وميثوديوس. يُعتقد تقليديًا أن السلاف اكتسبوا كتاباتهم الخاصة فقط في الثانية

من كتاب تاريخ العالم للقرصنة مؤلف بلاغوفيشتشينسكي جليب

قراصنة العالم القديم ديونيسيوس الفوكايين، القرن الخامس قبل الميلاد. قبل الميلاد ديونيسيوس، قرصان يوناني كان يصطاد في البحر الأبيض المتوسط، أصبح قرصانًا بالقوة. دفعته الحرب مع بلاد فارس إلى القيام بذلك. عندما قام الفرس عام 495 ق. ه. هزم الأسطول اليوناني في مدينة فوكايا الساحلية،

من كتاب هيكل وتسلسل الصراعات العسكرية في العصور الماضية مؤلف بيريسليجين سيرجي بوريسوفيتش

حروب العالم القديم. وسنبدأ استعراضنا لـ”حروب الماضي الحاسمة” مع الصراع المصري الحثي، والتي يعود تاريخها إلى عام 1300 قبل الميلاد. يمكن أن يطلق عليها الحرب "الحقيقية" الأولى. على النقيض من "الصيد"، والحملات العسكرية ضد القبائل البرية إلى حد ما والحرب الأهلية "المجالية"، في

من كتاب 100 معلم معماري مشهور مؤلف بيرناتييف يوري سيرجيفيتش

عجائب العالم القديم

من كتاب السموم - الأمس واليوم مؤلف غاداسكينا إيدا دانيلوفنا

سموم العالم القديم بحسب الأسطورة، تأسست روما عام 753 قبل الميلاد. كان زمن الملوك، الذي غالبًا ما تكون قصصهم أسطورية، قصيرًا نسبيًا، ولا نعرف سوى القليل عن أنشطتهم. مع طرد آخر ملوك الرومان تاركينيوس الفخور (509 ق.م)

من كتاب باريس 1814-1848. الحياة اليومية مؤلف ميلشينا فيرا أركاديفنا

الفصل الرابع والعشرون القراءة: الكتب، الصحف، المكتبات مدينة يقرأ فيها الجميع بلا استثناء. المطابعون وبائعو الكتب. الرقابة. جرائد ومجلات. روايات فويتون. غرف القراءة. القراءة في مقهى. المكتبات. يصف كتاب عصر الترميم المكتبات المستعملة

من كتاب الهند: الحكمة اللانهائية مؤلف البيديل مارغريتا فيدوروفنا

"سندريلا العالم القديم" في صباح أحد الأيام الصافية، ذهب الجنرال البريطاني المتقاعد ألكسندر كننغهام لتفقد أنقاض قلعة قديمة في بلدة هارابا. لقد كان مديرًا للمسح الأثري لشمال الهند، ولذلك تم دفعه نحو القدماء ذوي الشعر الرمادي

من كتاب تاريخ العالم القديم مؤلف جلاديلين (سفيتلايار) يفجيني

الأدلة الأثرية للعالم القديم إذا قمت بالتقاط الكتب المدرسية أو مؤلفات المؤرخين المشهورين، والتي تستند إليها هذه الكتب المدرسية، فيمكنك رؤية نهج مثير للاهتمام للغاية لدراسة تاريخ أسلافنا: يتم عرض أنواع معينة فقط من الثقافات هنا

من كتاب أسرار التاريخ الشهيرة مؤلف سكليارينكو فالنتينا ماركوفنا

أسرار العالم القديم

من كتاب فلسفة التاريخ مؤلف سيمينوف يوري إيفانوفيتش

2.4.11. الفهم الخطي للتاريخ والتاريخ السوفييتي (الروسي الآن) للعالم القديم بشكل عام، وتاريخ الشرق القديم في المقام الأول. من المعتاد الآن تصوير المؤرخين السوفييت على أنهم ضحايا مؤسفون للإملاءات الماركسية. في هذا،

من كتاب التاريخ الزراعي للعالم القديم بواسطة ويبر ماكس

التاريخ الزراعي للعالم القديم. مقدمة ما هو مشترك بين مستوطنات الغرب الأوروبي ومستوطنات الشعوب الثقافية في شرق آسيا، على الرغم من كل الاختلافات الكبيرة بينهما، هو أنه - باختصار، وبالتالي ليس بالكامل

من كتاب الفاتيكان [برج الفلك. اسطنبول والفاتيكان. الأبراج الصينية] مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

1.7. تم وضع بداية مكتبة الفاتيكان من خلال الكتب المأخوذة من القسطنطينية قبل الاستيلاء عليها عام 1453. في أعمالنا المتعلقة بالتسلسل الزمني، تحدثنا بالفعل عن التأخر غير المتوقع في تأسيس مكتبة الفاتيكان في القرن الخامس عشر ونموها في القرنين السادس عشر والسابع عشر. قرون على حساب المكتبات الأخرى.

من كتاب تاريخ الثقافة العالمية والمحلية: ملاحظات المحاضرة مؤلف كونستانتينوفا إس

المحاضرة رقم 19. ثقافة العصور القديمة (اليونان القديمة وروما القديمة) 1. ملامح الثقافة القديمة تعتبر الثقافة القديمة في تاريخ البشرية ظاهرة فريدة ونموذجًا يحتذى به ومعيارًا للتميز الإبداعي. ويعرّفها بعض الباحثين بأنها

من كتاب عجائب الدنيا مؤلف باكالينا إيلينا نيكولاييفنا

الفصل الأول عجائب العالم القديم

أعيد افتتاح مكتبة الإسكندرية مؤخرًا. تم تنفيذ مشروع إحيائها منذ حوالي 20 عامًا وطوال هذا الوقت برعاية اليونسكو وحكومات العديد من البلدان. تشغل المكتبة مبنى مكونًا من 11 طابقًا. لكن الهدف الرئيسي للمشروع هو إنشاء مكتبة إلكترونية دولية. يمكننا أن نأمل أن يتمكن الأشخاص من مختلف أنحاء العالم قريبًا من زيارة أقدم مكتبة في العالم باستخدام الإنترنت.

تم إنشاء مكتبة بيرغامون على يد الملك يومينيس الثاني في القرن الثاني. قبل الميلاد. يقع المبنى في الساحة المركزية للمدينة. تم وضع الكتب في أربع قاعات كبيرة. في وسط القاعة الرئيسية، على قاعدة رخامية، كان هناك تمثال لأثينا، ارتفاعه إنسان ونصف. وكانت منافذ المخطوطات الموجودة في مخزن الكتب مبطنة بأشجار الأرز، حيث كان يُعتقد أنها تحمي المخطوطات من الحشرات. كان طاقم العمل يضم الكتبة والمترجمين، وكان هناك فهرس.

وجاءت مكتبة البرغامون في المرتبة الثانية بعد مكتبة الإسكندرية من حيث حجم مجموعتها التي بلغت 200 ألف نسخة. كان الجزء الأكبر منها مكونًا من أطروحات طبية. وكانت بيرغامون تعتبر مركزًا للطب. بمجرد أن اشترت مكتبة بيرغامون أعمال أرسطو، وأعطتها نفس كمية الذهب التي تزنها المخطوطات. خوفا من المنافسة، منع الحكام المصريون تصدير ورق البردي إلى بيرغامون. ثم اخترع سكان برجام مادة الكتابة الخاصة بهم. لقد كان رقًا - جلد أطفال وحملان، يُضرب ويُمسح ويُنعم بطريقة خاصة. لم يتم لصق المخطوطات معًا من الرق، ولكن تم طي الدفاتر وخياطتها في الكتب. وكان أغلى بكثير من ورق البردي، ولكنه أقوى؛ بالإضافة إلى ذلك، كان من الممكن صنع البرشمان في كل مكان، أما ورق البردي فلا يمكن صنعه إلا في مصر. لذلك، في العصور الوسطى، عندما توقفت الصادرات من مصر، تحولت أوروبا كلها إلى شهادة جامعية. ولكن في العصور القديمة كان لورق البردي الغلبة، ولم تكن مكتبة بيرغامون قادرة على اللحاق بمكتبة الإسكندرية.

انتهى تاريخ مكتبة بيرغامون عام 43 قبل الميلاد. عندما كانت برغامس بالفعل إحدى مقاطعات روما. تبرع مارك أنتوني بمعظم المكتبة للملكة المصرية كليوباترا، وانتهت المخطوطات في مكتبة الإسكندرية. اليوم تقع مدينة بيرغامون (Peregamon) في تركيا وتعد أطلال المكتبة من الأماكن السياحية.

في القرن الأول قبل الميلاد. استولت قوات الإمبراطورية الرومانية على اليونان وعدد من الدول الهلنستية. خلال الحملات العسكرية، تم أخذ الكتب كجوائز. سيتم افتتاح العشرات من ورش عمل نسخ الكتب في روما؛ يمكنك في المكتبات شراء أعمال مؤلفين من جميع دول العالم القديم. ظهرت أولى المكتبات الخاصة الغنية. قرر يوليوس قيصر، الذي استولى على الإسكندرية، أن يأخذ مكتبة الإسكندرية الشهيرة إلى روما، حيث كان سيفتتح مكتبة عامة على أساسها. ومع ذلك، في 44 قبل الميلاد. قُتل قيصر وأحرقت الكتب المعدة للشحن إلى روما. تم تنفيذ خطة قيصر عام 39 قبل الميلاد. خطيب وسياسي ومؤرخ وكاتب، وصديق هوراس وفيرجيل أسينيوس بوليو. افتتح مكتبة عامة في روما، على تل أفنتين، في معبد الحرية. وكانت أول مكتبة عامة في العالم. استقبل الرومان الابتكار بسرور، وقام الشعراء بتأليف ترانيم تكريمًا للمكتبة ومؤسسها، "الذي جعل أعمال العقل البشري في المجال العام". وفي السنوات التالية، تم تأسيس المكتبات في روما على يد أغسطس وتراجان وأباطرة آخرين.

بحلول القرن الرابع. إعلان كان هناك ما لا يقل عن 30 مكتبة عامة في روما. كانت موجودة في صالات مغطاة للمباني الرخامية الكبيرة، في القصور، في المعابد أو بالقرب من المعابد، وكذلك في الحمامات الحرارية والحمامات العامة. تتطور بنية المكتبات وعقيدة تنظيم عمل المكتبات. ووفقاً لأفكار المهندس المعماري الشهير فيتروفيوس، كانت نوافذها متجهة نحو الشرق، بحيث يكون هناك الكثير من الضوء في القاعات في الصباح، وكان الرومان يفضلون ساعات الصباح للدراسة. بالإضافة إلى ذلك، كانت هذه طريقة أفضل لحماية لفائف البردي من الرطوبة التي اخترقت النوافذ أثناء الرياح الجنوبية والغربية المتكررة. تم تزيين القاعات، مستطيلة أو نصف دائرية، بتماثيل الآلهة والتماثيل النصفية وصور الأشخاص العظماء. لكن جميع الزخارف وضعت في محاريب عميقة، وكانت الأرضية من الرخام الداكن، وكانت الأسقف بدون تذهيب حتى لا يزعج عين القارئ شيء. كانت خزائن الملابس واقفة على طول الجدران أو في منتصف القاعة. تم تقسيم الرفوف الموجودة في الخزانات بواسطة فواصل رأسية إلى فتحات للمخطوطات، والتي تم تخزينها أفقيًا بطريقة منتظمة.

يمكن لقراء المكتبات الرومانية القديمة - الشعراء والعلماء والمسؤولين والمواطنين النبلاء والأثرياء - أن يأخذوا المخطوطات إلى منازلهم. المكتبات لديها كتالوجات. تم تجميع أدلة التجميع: "حول اقتناء الكتب واختيارها" ، "ما هي الكتب التي تستحق الاقتناء". وفي روما كانت هناك أيضًا مكتبات خاصة تحتوي على مخطوطات في أحد فروع المعرفة (على سبيل المثال، الرسائل النحوية).