ملامح الإصلاحات تشكل التغيير الاجتماعي. التغيير الاجتماعي

المفهوم " التغيير الاجتماعي"يشير إلى التغيرات المختلفة التي تحدث على مدى فترة من الزمن داخل النظم الاجتماعية وفي العلاقات فيما بينها، في المجتمع ككل كنظام مجتمعي.

أشكال التغيير الاجتماعي:

تطوربالمعنى الواسع، فهو مرادف للتنمية، وبشكل أكثر دقة، هذه هي العمليات التي تؤدي في النظم الاجتماعية إلى التعقيد والتمايز وزيادة في مستوى تنظيم النظام (على الرغم من أن ذلك يحدث في الاتجاه المعاكس). يشمل التطور بالمعنى الضيق فقط تغييرات كمية تدريجية، على عكس التغييرات النوعية، أي. الثورات.

اعادة تشكيل- التحول والتغيير وإعادة تنظيم أي جانب من جوانب الحياة الاجتماعية أو النظام الاجتماعي بأكمله. تتضمن الإصلاحات تغييرات تدريجية في بعض المؤسسات الاجتماعية أو مجالات الحياة أو النظام ككل. وقد يكون الإصلاح عفويًا أيضًا، ولكنه دائمًا عبارة عن عملية تراكم تدريجي لبعض العناصر والخصائص الجديدة، ونتيجة لذلك يتغير النظام الاجتماعي بأكمله أو جوانبه المهمة. ونتيجة لعملية التراكم تولد عناصر جديدة وتظهر وتتقوى. هذه العملية تسمى ابتكار. ثم يأتي اختيار الابتكارات، بوعي أو عفوية، والتي من خلالها يتم تثبيت عناصر جديدة في النظام و"استبعاد" عناصر أخرى.

الثوراتتمثل أبرز مظاهر التغيير الاجتماعي. إنها تمثل تغييرات أساسية في العمليات التاريخية، وتحول المجتمع البشري من الداخل و"تحرث" الناس حرفيًا. لا يتركون شيئا دون تغيير. تنتهي العصور القديمة وتبدأ العصور الجديدة. في زمن الثورات يصل المجتمع إلى ذروة نشاطه؛ هناك انفجار في إمكانات التحول الذاتي. في أعقاب الثورات، يبدو أن المجتمعات تولد من جديد. وبهذا المعنى، فإن الثورات هي علامة على الصحة الاجتماعية.

تختلف الثورات عن غيرها من أشكال التغيير الاجتماعي في سماتها. 1. أنها تؤثر على جميع مستويات ومجالات المجتمع: الاقتصاد والسياسة والثقافة والتنظيم الاجتماعي والحياة اليومية للأفراد. 2. في جميع هذه المجالات، تكون التغييرات الثورية جذرية وجوهرية بطبيعتها، وتتغلغل في أسس البنية الاجتماعية وعمل المجتمع. 3. إن التغيرات التي تحدثها الثورات سريعة للغاية، فهي تشبه انفجارات غير متوقعة في التدفق البطيء للعملية التاريخية. 4. لكل هذه الأسباب، تعتبر الثورات أبرز مظاهر التغيير؛ إن وقت إنجازاتهم استثنائي وبالتالي لا يُنسى بشكل خاص. 5. تسبب الثورات ردود أفعال غير عادية لدى من شارك فيها أو شهدها. هذا انفجار للنشاط الجماهيري، إنه الحماس والإثارة والمزاج المبهجة والفرح والتفاؤل والأمل؛ شعور بالقوة والقوة، والآمال المحققة؛ إيجاد معنى الحياة والرؤى الطوباوية للمستقبل القريب. 6. يميلون إلى الاعتماد على العنف.

التحديث الاجتماعي. يشير التحديث إلى التغيرات الاجتماعية التقدمية، ونتيجة لذلك يقوم النظام الاجتماعي بتحسين معايير عمله. على سبيل المثال، عادة ما تسمى عملية تحويل المجتمع التقليدي إلى مجتمع صناعي بالتحديث. إصلاحات بيتر الأول، ونتيجة لذلك كان من المفترض أن تصل روسيا إلى مستوى تطور الدول الغربية، ضمنا أيضا التحديث. "التحديث" بهذا المعنى يعني تحقيق "معايير عالمية" معينة أو مستوى "حديث" من التنمية.

40تصنيف العمليات الاجتماعية

العمليات الاجتماعية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالتغيرات في المجتمع. وبالتالي، يمكن اعتبار أي تقدم بمثابة عملية اجتماعية تتكون من عدد معين من التغيرات الاجتماعية والثقافية.

نعني بالعملية الاجتماعية مجموعة من الإجراءات الاجتماعية أحادية الاتجاه والمتكررة والتي يمكن تمييزها عن العديد من الإجراءات الاجتماعية الأخرى. العمليات التي تجري في المجتمع متنوعة للغاية.

على سبيل المثال، هناك عمليات عالمية (الموت، الولادة، وما إلى ذلك)، وعمليات تتعلق بأنواع معينة من النشاط البشري، وغيرها الكثير.

من بين مجموعة متنوعة من العمليات الاجتماعية، من المستحسن تسليط الضوء على تلك العمليات العالمية والموجودة باستمرار في جميع أنواع النشاط البشري أو العديد منها. وتشمل هذه العمليات عمليات التعاون، والمنافسة، والتكيف، والاستيعاب، والتنقل، والصراع، وما إلى ذلك.

واحدة من أهم العمليات في المجتمع البشري هي العمليات التعاون والمنافسة .

خلال عمليات التعاون، يقوم أعضاء المجتمع أو المجموعة الاجتماعية بتنظيم أفعالهم بطريقة تساهم في تحقيق أهدافهم وأهداف الأفراد الآخرين. إن طبيعة عملية التعاون تكمن في الطبيعة الاجتماعية للإنسان، وكانت الأعمال المشتركة للناس شرطا ضروريا لبقاء كل عضو في المجموعة الاجتماعية. أساس أي عملية تعاون هو الإجراءات المنسقة للأشخاص وتحقيق الأهداف المشتركة. وهذا يتطلب أيضًا عناصر سلوكية مثل التفاهم المتبادل وتنسيق الإجراءات وإنشاء قواعد التعاون. المعنى الرئيسي للتعاون هو المنفعة المتبادلة. من الأهمية بمكان للتعاون الناجح قدرة الأفراد على الانخراط في علاقات تعاونية مع الآخرين. تشتمل كل منظمة حديثة على إجراءات إدارية لخلق ظروف مقبولة للتعاون بين أعضاء هذه المنظمة.

المنافسة هي محاولة لتحقيق مكافآت أكبر من خلال تنفير أو تجاوز منافس يسعى لتحقيق أهداف مماثلة. تحدث المنافسة، كقاعدة عامة، في ظروف ندرة الموارد أو التوزيع غير العادل للموارد بين أفراد المجتمع. وفي هذا الصدد تعتبر المنافسة إحدى طرق توزيع المكافآت في المجتمع الحديث. يمكن أن تظهر المنافسة على المستوى الشخصي وتكون غير شخصية. تعتمد هذه العملية الاجتماعية على حقيقة أن الناس يسعون دائمًا لتحقيق رغباتهم إلى حد أكبر. يحاول المجتمع الحديث تطوير قواعد معينة يجب أن تتم بموجبها المنافسة. إذا لم تكن هناك قواعد للمنافسة، فيمكن أن تتحول المنافسة بسهولة إلى صراع اجتماعي، مما يعقد بشكل كبير إدارة العملية الاجتماعية.

الحركات الاجتماعية: طرق دراستها
نوع خاص من العمليات الاجتماعية هو الحركات الاجتماعية. وفقا لتعريف عالم الاجتماع الأمريكي ر. تيرنر، فإن الحركة الاجتماعية هي مجموعة من الإجراءات الاجتماعية الجماعية التي تهدف إلى دعم التغيير الاجتماعي أو دعم مقاومة التغيير الاجتماعي في مجتمع أو مجموعة اجتماعية.

يجمع هذا التعريف مجموعة واسعة من الحركات الاجتماعية، بما في ذلك الحركات الدينية، والمهاجرة، والشبابية، والنسوية، والسياسية، والثورية، وما إلى ذلك. وهكذا، حتى من خلال تعريفها، تختلف الحركات الاجتماعية عن المؤسسات أو المنظمات الاجتماعية.

عند دراسة الحركات الاجتماعية، يدرس العلماء ما يلي:
شروط تطور وانتشار الحركات الاجتماعية، والتي تشمل الاتجاهات الثقافية في المجتمع، ودرجة التفكك الاجتماعي، وعدم الرضا الاجتماعي عن الظروف المعيشية؛ الشروط الهيكلية المسبقة لظهور الحركات الاجتماعية؛
أنواع وخصائص الحركات الاجتماعية حسب خصوصيات المجموعة أو المجتمع، وكذلك طبيعة التغيرات التي تحدث في المجتمع؛
أسباب انخراط الفرد في الحركات الاجتماعية، ومنها ظواهر مثل الحراك، وتهميش الفرد، والعزلة الاجتماعية للفرد، وتغير الوضع الاجتماعي الشخصي، وفقدان الروابط الأسرية، وعدم الرضا الشخصي.

في المجتمع الحديث، يكون أي تغيير اجتماعي كبير مصحوبًا بإنشاء الحركات الاجتماعية وأنشطتها اللاحقة. بفضل الحركات الاجتماعية، تم قبول العديد من التغييرات في المجتمع ودعمها جزء كبير من أفراد المجتمع أو الفئات الاجتماعية.

41 التنشئة الاجتماعية للشخصية

1. يعتبر مفهوم "التنشئة الاجتماعية" من المفاهيم الأساسية في عمل منظم العمل مع الشباب. يستخدم على نطاق واسع في الفلسفة وعلم النفس وعلم الاجتماع والتربية. ومع ذلك، لم يتم تطوير تعريف لا لبس فيه.

التنشئة الاجتماعية- العملية، وكذلك نتيجة استيعاب الإنسان لتجربة الحياة الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية، مما يوفر له التكيف في مجتمعه المعاصر.

في عملية التنشئة الاجتماعية، يكتسب الشخص المعتقدات، وأشكال السلوك المعتمدة اجتماعيا، ومهارات التفاعل الاجتماعي.

يمكننا أن نتحدث عن شخصية اجتماعية وغير اجتماعية.

التنشئة الاجتماعية هي عملية ذات اتجاهين. من ناحية، يستوعب الفرد التجربة الاجتماعية عن طريق دخول البيئة الاجتماعية، ومن ناحية أخرى، فإنه يعيد إنتاج نظام الروابط الاجتماعية بنشاط، مما يحول البيئة الاجتماعية ونفسه.

فالإنسان لا يدرك التجربة الاجتماعية ويتقنها فحسب، بل يحولها إلى قيمه واتجاهاته ومواقفه.

تبدأ التنشئة الاجتماعية بشكل أساسي منذ لحظة الولادة وتستمر طوال الحياة، حيث ينتقل الشخص من فئة اجتماعية إلى أخرى (العاطلين عن العمل واللاجئين والمتقاعدين).

التنشئة الاجتماعية نموذجية ومعزولة:

تتم التنشئة الاجتماعية في مجموعة اجتماعية أو أخرى بطريقة مماثلة

التنشئة الاجتماعية تتأثر بالخصائص الفردية للشخص.

إن مفهوم "التنشئة الاجتماعية" لا يحل محل مفاهيم "التعليم" و"التنمية الشخصية" وما إلى ذلك، رغم أنها متقاربة للغاية. وفقا لأناتولي فيكتوروفيتش مودريك، فإن التنشئة الاجتماعية هي مفهوم أوسع من التعليم. التعليم هو عملية تأثير هادف منظم تربويًا على الشخص. وفقا لجالينا ميخائيلوفنا أندريفا، فإن التنشئة الاجتماعية أقرب إلى تنمية الشخصية من التعليم. يجاور التنشئة الاجتماعية مفهوم التكيف الاجتماعي النفسي باعتباره تكيف الفرد مع التغيرات في البيئة، وإتقان دور في موقف اجتماعي مختلف. هذه إحدى آليات التنشئة الاجتماعية.

2. هيكل التنشئة الاجتماعية:

الاتساع، أي عدد المجالات التي استطاع الإنسان التكيف معها؛ يحدد مدى نضج الشخص اجتماعيا وتطوره.

3. تتم التنشئة الاجتماعية للفرد نتيجة لاندماجه في مختلف الفئات الاجتماعية والتفاعل مع الآخرين واكتساب المهارات ذات الصلة. ولذلك فإن نقطة الانطلاق للتنشئة الاجتماعية هي وجود حاجة الشخص للتواصل.

ثلاثة مجالات رئيسية تحدث فيها التنشئة الاجتماعية:

النشاط (اختيار أنواع الأنشطة، وتسلسلها الهرمي، وتحديد النوع الرائد، وإتقان الأدوار المقابلة لها)،

التواصل (يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالنشاط، وتصبح أشكال الحوار أكثر تعقيدًا، ويتم تطوير القدرة على التركيز على الشريك وإدراكه بشكل مناسب)،

الوعي الذاتي (تكوين صورة الذات - "مفهوم الذات").

4. المعيار الرئيسي للتنشئة الاجتماعية ليس درجة الانتهازية والامتثال، ولكن درجة الاستقلال والثقة والاستقلال والمبادرة. الهدف الرئيسي للتنشئة الاجتماعية هو إشباع الحاجة إلى تحقيق الذات (إبراهام ماسلو)، وتنمية القدرات، وليس تسوية الشخصية.

5. مراحل التنشئة الاجتماعية

وفقا لفرويد:

الابتدائي (عن طريق الفم والشرج والقضيب) ،

هامشي (متوسط) - التنشئة الاجتماعية للمراهق، وهو في الأساس شبه مستقر،

مستقر – يرتبط بمكانة مستقرة في المجتمع، واكتساب مكانة معينة ومجموعة من الأدوار،

ويرتبط الأخير بفقدان المكانة وعدد من الأدوار، ويرتبط بسوء التكيف.

في وقت مبكر (قبل المدرسة)،
- مرحلة التعلم،

تَعَب،

ما بعد العمل (مناقشة: الانعزال عن المجتمع؟)، وفقًا لإريك إريكسون، هي مرحلة النضج التي يستطيع فيها الشخص اكتساب الحكمة.

وفقا لورانس كولبرج:

مستوى التطور الأخلاقي ما قبل التقليدي (حتى 7 سنوات) - يتم تحديد السلوك من خلال الرغبة في تجنب العقاب والحصول على التشجيع،

المجموعة (حوالي 13 عامًا) - يتم تقييم الإجراء من وجهة نظر المجموعة المرجعية،

ما بعد التقليدية (يصل إلى 10٪ فقط من الأطفال الذين تزيد أعمارهم عن 16 عامًا) - يظهر مستوى عالمي من الهوية.

6. تنقسم عوامل التنشئة الاجتماعية الشخصية عادة إلى العوامل الكلية (التي يحددها العيش في مجتمعات كبيرة - البلد، وما إلى ذلك)، والعوامل المتوسطة (الأمة أو المنطقة أو القرية أو المدينة) والعوامل الجزئية (المجموعات الصغيرة)، مما يعكس الاجتماعية والسياسية، السمات الاقتصادية والتاريخية والوطنية وغيرها من سمات تنمية الشخصية.

تسمى المجموعات المحددة التي يتعرف فيها الفرد على نظام الأعراف والقيم الاجتماعية مؤسسات التنشئة الاجتماعية:

المدرسة (بالمعنى الواسع – نظام التعليم بأكمله)،

للكبار - العمل الجماعي،
- البيئة غير المنظمة (من ظواهر "الشارع" إلى التلفزيون)،

الجمعيات العامة بمختلف أنواعها،

في بعض الأحيان يوجد أيضًا نظام ترفيهي - المؤسسات الثقافية. (؟؟)

تأثير المرحلة التاريخية على التنشئة الاجتماعية (جوميليف ليف نيكولاييفيتش).

7. ملامح التنشئة الاجتماعية في ظروف الأزمة الاجتماعية مع انتهاك "النزاهة الأيديولوجية" (إريك إريكسون).

42مكانة روسيا في المجتمع العالمي

إن مشكلة تقرير مصير روسيا وبحثها عن مكان لها في العالم ليست جديدة. وكلما وجدت روسيا نفسها على عتبة التغيير، كان النقاش الفكري حول تطورها المستقبلي يتجدد ويشتعل.

سؤال عن مكانلقد كانت روسيا في العالم تقليديًا مسألة تتعلق بهويتها الذاتية الجيوسياسية والحضارية. مشكلة الأدوارتمت مناقشة روسيا في العالم على أساس خصائص الحالة الداخلية للمجتمع الروسي وانعكست في معارضة التوقعات المتشائمة والمتفائلة بشأن مكانتها في المجتمع العالمي: قوة عالمية أو دولة إقليمية، بمعنى آخر، موضوع أو موضوع للتنمية العالمية.

إن الجولة الحديثة من المناقشات، والتي بدأت مع "البريسترويكا" في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي، اتبعت الخطوط الروسية التقليدية: فيما يتعلق بمسألة مكانة روسيا في العالم الحديث، ظهر الغربيون، والمناهضون للغرب، والأوروآسيويون؛ فيما يتعلق بمسألة المكانة - أنصار تحديد المواقع العالمية والإقليمية.

الموقف المناهض للغربيأتي من أفكار حول "الأصالة" الثقافية لروسيا ويمثل رؤية لمزيد من التطوير بالاعتماد على نقاط القوة الخاصة بها - المسار الحكم المطلق,أولئك. وجود النظام فقط بسبب الموارد الداخلية. لقد كان الاكتفاء الذاتي للاتحاد السوفييتي هو الذي حال دون التطور الديناميكي والإبداعي لاقتصاده وساهم في إضعافه في المواجهة مع الغرب. وفي سياق العولمة، يكاد يكون الإغلاق مستحيلا، ونظرا لتجربتنا التاريخية، فإن هذا المسار غير واعد على الإطلاق.

"الغربيون"أو "الشرقيون"وهم يفكرون في تطور روسيا ضمن التجمعات الإقليمية ـ الاتحاد الأوروبي أو المجموعة الاقتصادية لآسيا والباسيفيكي. واليوم، أصبح طرح مسألة مكانة روسيا في العالم فقط في إطار الانقسام الخطي المستوي "الغرب والشرق" أمراً عفا عليه الزمن. في جوهر الأمر، تحتفظ روسيا بالإمكانات الجيوسياسية الموضوعية للمحور، أي مبدأ تشكيل النظام لتجمع جديد يضم العديد من البلدان والشعوب. بالإضافة إلى ذلك، بغض النظر عن مدى قوة الاتحادات الإقليمية الأوروبية أو الآسيوية، فلن تتمكن من السيطرة على النطاق الروسي وعدم التجانس دون ألم.

الأوراسيينإنهم ينطلقون من المبدأ الحضاري الخاص لروسيا كتوليف لعوامل التنمية الأوروبية والآسيوية ويتصورون مستقبلها في الفضاء الشاسع للكتلة القارية للدول الأوروبية والآسيوية. روسيا هي حضارة أوراسية فريدة من نوعها، توحد الشرق والغرب، ومن خلال الشرق والغرب - العالم كله. ومن الناحية الموضوعية والجيوسياسية والحضارية، فإن روسيا مقدر لها أن تضطلع بدور عالمي محوري وموحد.

إن الإمكانيات الموضوعية للعولمة تخلق بيئة يمكن فيها أن تكون جيوسياسية واقتصادية وثقافية، والأهم من ذلك، شخصيإمكانات روسيا في تنمية العالم الحديث. لكن روسيا لديها الآن الكثير من مشاكل التنمية الداخلية.

ومن موقع نهج النظام العالمي، أصبحت روسيا الآن حاضرة في جميع الهياكل الثلاثة للنظام العالمي وفقا لمؤشرات مختلفة. واستنادا إلى التقاليد التاريخية وقوانين الجمود السياسي، مع الأخذ في الاعتبار النطاق الإقليمي للبلاد (10 ٪ من مساحة الأرض) إمكاناتها النووية القوية وقدراتها الفكرية العالية. روسيا لا تزال مدرجة في دائرة القوى العظمى ، أي في "جوهر" العالم. هناك أيضًا سمات خارجية لهذا الانتماء: روسيا عضو دائم في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، ومشاركة في قمم روسيا والاتحاد الأوروبي، وجزء من مجموعة الثماني، وعضو في مجلس روسيا والناتو، وهناك تقدم نحو الانضمام إلى منظمة التجارة العالمية. (منظمة التجارة العالمية) من حيث الإمكانات الاقتصادية ونوعية الحياة والتنمية الاقتصادية والاجتماعية، تحتل روسيا الآن المرتبة 64 في العالم (احتل الاتحاد السوفييتي المركز 35). هذه المعايير تضع روسيا أقرب إلى الجزء السفلي من شبه المحيط. ووفقا لمعايير التمثيل في الفضاء الاقتصادي والمعلوماتي العالمي، لا تزال روسيا في الهيكل المحيطي الثالث للنظام العالمي. وفي الوقت نفسه، هذا الموقف الحقيقي لا يتطابق إلى حد كبير مع الإمكانات غير المحققة لروسيا. روسيا - واحدة من أغنى القوى في العالم.وفقا لحسابات لجنة الدولة للإحصاء في الاتحاد الروسي والأكاديمية الروسية للعلوم، فإن الثروة الوطنية في روسيا تبلغ 340-380 تريليون دولار، ونصيب الفرد من الثروة الوطنية هنا ضعف ما هو عليه في الولايات المتحدة، و 22 مرة أكثر مما كانت عليه في اليابان. ويتركز أكثر من 21% من احتياطي العالم من المواد الخام في روسيا، منها 45% من احتياطي العالم من الغاز الطبيعي، و13% من النفط، و23% من الفحم. هناك 0.9 هكتار من الأراضي الصالحة للزراعة لكل مقيم في روسيا - أي أكثر بنسبة 80% من فنلندا، و30% أكثر من الولايات المتحدة الأمريكية. وتتمتع روسيا بإمكانات فكرية غنية. ثلث أعظم الاكتشافات العلمية في القرن العشرين. صنعها علماء من الاتحاد السوفييتي السابق وروسيا. تتمتع روسيا بأغنى التقاليد الثقافية. من بين أعظم القمم الثلاث المعترف بها في تطور الحضارة الإنسانية (اليونان الكلاسيكية، عصر النهضة الإيطالية)، ترتبط إحداها ارتباطًا وثيقًا بروسيا وتحمل الاسم بحق "الروسيةالقرن التاسع عشر".

إن الشرط الحاسم لإدراج روسيا في عمليات العولمة هو الحل الناجح لمشاكلها الداخلية. ولكي تتمكن روسيا من تفعيل كامل إمكاناتها، فمن المهم الآن أن تركز عليها روسيا إبداعي،بدلاً من اللحاق بركب التنمية.

يمكن أن تحدث التغيرات الاجتماعية في الأشكال الرئيسية التالية: التغييرات الوظيفية، الإصلاحات، الثورات، التحديث، التحول، الأزمات.

التغييرات الوظيفية. في النظم الاجتماعية، تكون التغييرات الوظيفية تكيفية.

ويمكن مقارنتها بالصيانة الوقائية والإصلاحات الروتينية للسيارات. يتم إجراء مثل هذه "الإصلاحات" للحفاظ على النظام في "حالة صالحة للعمل". ومهمة التغييرات الوظيفية لا تشمل إصلاحات جذرية تنطوي على تغييرات هيكلية نوعية. هدفهم هو التكيف مع الظروف البيئية المتغيرة (الطبيعية والاجتماعية) والاحتياجات الداخلية للنظام الاجتماعي.

الإصلاحات. الإصلاح (من الإصلاح اللاتيني - للتحويل) هو تحول أو تغيير أو إعادة تنظيم أي جانب من جوانب الحياة الاجتماعية أو النظام الاجتماعي بأكمله. الإصلاحات، على عكس الثورات، تنطوي على تغييرات تدريجية في بعض المؤسسات الاجتماعية أو مجالات الحياة أو النظام ككل. وهي، كقاعدة عامة، يتم تنفيذها "من الأعلى" بمساعدة القوانين التشريعية الجديدة وتهدف إلى تحسين النظام الحالي، دون تغييراته النوعية. على سبيل المثال، غيرت إصلاحات بيتر 1 بشكل جذري نظام الحكم في البلاد، لكن أسس الاستبداد ظلت دون تغيير.

ويمكن للإصلاحات أيضًا أن تكتسب طابعًا ثوريًا. وهكذا بدأ إصلاح الكنيسة في القرن السادس عشر. في أوروبا الغربية والوسطى، اتخذ شكل النضال الثوري ضد الكنيسة الكاثوليكية والنظام الإقطاعي. إن إلغاء العبودية في روسيا عام 1861 (الإصلاح الفلاحي)، على الرغم من طبيعته التوفيقية، كان له أيضًا عواقب ثورية.

ويكمن خطر الإصلاحات السريعة والجذرية في أنها قد تخرج عن سيطرة "الإصلاحيين" والجمهور، وتصبح غير قابلة للتنبؤ بها. على سبيل المثال، خرجت البيريسترويكا، التي بدأت في الاتحاد السوفييتي عام 1985 بهدف إصلاح النظام الاشتراكي (خلق اشتراكية ذات "وجه إنساني")، عن سيطرة النخبة السياسية الحزبية وأدت إلى انهيار الاتحاد السوفييتي. اتحاد. وفي سياق تطورها الإضافي (التحرير والديمقراطية)، تحولت الإصلاحات إلى "ثورة" إجرامية تهدف إلى نهب روسيا من قبل نخب سياسية واقتصادية جديدة.

تُفهم الإصلاحات عادة على أنها تغييرات تطورية بطيئة لا تؤدي إلى عنف جماعي، أو تغييرات سريعة في النخب السياسية، أو تغييرات سريعة وجذرية في البنية الاجتماعية وتوجهات القيم. على سبيل المثال، يتم تنفيذ تحول الصين من الاقتصاد الذي تخطط الدولة إلى اقتصاد السوق باستخدام أساليب الإصلاح التي ظلت مستمرة لأكثر من عشرين عاما. بدءًا من خصخصة مزارع الفلاحين الصغيرة، بدأ إدخال علاقات السوق تدريجيًا في المؤسسات المتوسطة والكبيرة. ونتيجة لهذه الإصلاحات التدريجية والمتسقة، تحولت الصين من دولة متخلفة إلى واحدة من أكثر الأنظمة الاجتماعية نموا بشكل مطرد. ويبلغ النمو السنوي للناتج المحلي الإجمالي في الصين 10-12%.

الثورات الاجتماعية. الثورة هي تغيير اجتماعي واقتصادي وسياسي أساسي سريع، وعادة ما يتم تنفيذه بالقوة.

الثورة هي ثورة من الأسفل. إنها تكتسح النخبة الحاكمة التي أثبتت عجزها عن حكم المجتمع، وتخلق بنية سياسية واجتماعية جديدة، وعلاقات سياسية واقتصادية واجتماعية جديدة. نتيجة للثورة، تحدث تغييرات أساسية في البنية الطبقية الاجتماعية للمجتمع، في قيم وسلوك الناس.

تشرك الثورة جماهير الشعب في نشاط سياسي نشط. النشاط والحماس والتفاؤل والأمل في "مستقبل مشرق" يحشد الناس من أجل مآثر الأسلحة والعمل الحر والإبداع الاجتماعي. خلال فترة الثورة، يصل نشاط الجماهير إلى ذروته، وتصل التغيرات الاجتماعية إلى وتيرة وعمق غير مسبوقين.

ماركس أطلق على الثورات اسم "قاطرات التاريخ".

يُطلق على الثورة أيضًا اسم التغييرات السريعة والجذرية التي تحدث في مجالات معينة (أنظمة فرعية) من المجتمع، على سبيل المثال في المجال السياسي - تغيير النخب السياسية عندما تصل المعارضة السياسية إلى السلطة؛ تغييرات جذرية في الهياكل الاقتصادية؛ الاكتشافات العلمية والتقنية التي تصنع العصر (الثورة العلمية والتكنولوجية)، وما إلى ذلك. تؤدي الثورات واسعة النطاق ("العظيمة")، كقاعدة عامة، إلى حروب أهلية وتدمير لا معنى له لأعداد كبيرة من الناس. علاوة على ذلك، فإن نتائج الثورة لا يمكن التنبؤ بها. وهي في معظمها لا تنتهي بما حلم به الثوار. ولذلك يعتبر العديد من الباحثين الثورة كارثة على البلاد وشعبها. وهكذا، يعتقد P. A. Sorokin أن "الثورة هي أسوأ طريقة لتحسين الظروف المعيشية المادية والروحية للجماهير... مهما كان ما تحققه، فإنها تتحقق بثمن باهظ وباهظ بشكل غير متناسب".

التحديث الاجتماعي. يشير التحديث إلى التغييرات الاجتماعية التقدمية، ونتيجة لذلك يعمل النظام الاجتماعي (النظام الفرعي) على تحسين معايير عمله. على سبيل المثال، عملية التحول

عادة ما يسمى المجتمع التقليدي إلى مجتمع صناعي بالتحديث. إن إصلاحات بيتر الأول (بداية القرن الثامن عشر)، ونتيجة لذلك كان من المفترض أن تصل روسيا إلى مستوى تطور الدول الغربية، ضمنت أيضًا التحديث. التحديث بهذا المعنى يعني تحقيق معايير عالمية معينة أو مستوى حديث من التنمية.

التحول الاجتماعي. التحول (من اللاتينية transformatio) هو التحول الذي يحدث في المجتمع نتيجة لتغيرات اجتماعية معينة، سواء كانت هادفة أو فوضوية.

أزمة اجتماعية. الأزمة (من اللاتينية krisis) ~ القرار، نقطة التحول، النتيجة، الحالة الانتقالية الصعبة للنظام الاجتماعي، مما يشير إلى تغييرات جذرية لحل المشاكل الناشئة.

أسئلة الاختبار الذاتي

1. تحديد مفهوم "التغيير الاجتماعي".

2. ما هي العملية الاجتماعية؟

3. اذكر الأشكال الرئيسية للعمليات الاجتماعية.

4. تسمية الأنواع الرئيسية للتغيرات الاجتماعية.

5. ما الفرق بين الإصلاح والثورة؟

6. ما هو التحديث؟

7. ما هي الأسباب الرئيسية للتغير الاجتماعي؟

3. ما هي أنواع التغيرات الاجتماعية التي حدثت في العشرين سنة الماضية في المجتمعين السوفييتي والروسي؟

سبل تنمية المجتمعهو طريق تطوري وثوري وإصلاحي. دعونا ننظر إلى كل واحد منهم.

تطور -هذه (من التطور اللاتيني - "التكشف") هي عملية تغيير طبيعي في المجتمع، حيث ينشأ شكل اجتماعي لتطور المجتمع يختلف عن الشكل السابق. المسار التطوري للتنمية هو تغييرات تدريجية سلسة تحدث في المجتمع في ظل ظروف تاريخية محددة.

لأول مرة تحدث عالم اجتماع عن التطور الاجتماعي سبنسر ج.

أعرب المؤرخ الروسي الحديث عن تقديره الكبير للمسار التطوري للتنمية فولوبوييف ب. اسمه الجوانب الإيجابية للتطور:

  • - ضمان استمرارية التنمية والحفاظ على كافة الثروات المتراكمة
  • مصحوبة بتغييرات نوعية إيجابية في كافة مجالات المجتمع.
  • يستخدم التطور الإصلاحات، وهو قادر على ضمان التقدم الاجتماعي والحفاظ عليه، ويعطيه شكلا حضاريا.

ثورة- (من الثورة اللاتينية - منعطف، تحول) هي تغييرات جوهرية ومتقطعة وهامة في المجتمع تؤدي إلى انتقال المجتمع من حالة نوعية إلى أخرى.

أنواع الثورات

حسب المدة:

  • قصيرة المدى (على سبيل المثال، ثورة فبراير في روسيا عام 1917)
  • على المدى الطويل (على سبيل المثال، العصر الحجري الحديث، أي الانتقال من نوع الاقتصاد المعتمد إلى الإنتاج، استمر حوالي 3 آلاف سنة؛ والثورة الصناعية، أي الانتقال من العمل اليدوي إلى العمل الآلي، استمرت حوالي 200 عام. سنوات، هذا هو القرنين الثامن عشر والتاسع عشر).

حسب منطقة التدفق

  • التقنية (العصر الحجري الحديث والصناعي والعلمي والتقني)
  • ثقافية
  • اجتماعي (مع تغيير الحكومة)

حسب حجم التدفق:

  • في بلد منفصل
  • في عدد من البلدان
  • عالمي

تقييمات الثورات الاجتماعية

ك. ماركس:"الثورة هي قاطرة التاريخ"، "القوة الدافعة للمجتمع"

بيرديايف ن.: “كل الثورات انتهت بردود أفعال. لا مفر منه. هذا هو القانون. وكلما كانت الثورات أكثر عنفا وعنفا، كانت ردود الفعل أقوى.

يرى معظم علماء الاجتماع أن الثورة انحراف غير مرغوب فيه عن المسار الطبيعي للتاريخ، لأن أي ثورة تعني دائما العنف، وفقدان الأرواح، وإفقار الناس.

اعادة تشكيل- (من اللات. com.remomoالتحول) هو تغيير في المجتمع يتم تنفيذه من أعلى بواسطة الحكومة والسلطات. ويحدث ذلك من خلال اعتماد القوانين واللوائح واللوائح الحكومية الأخرى. يمكن أن تحدث الإصلاحات في منطقة واحدة أو في عدة مجالات في وقت واحد. ومع ذلك، لا توجد تغييرات جوهرية كبيرة في الدولة (في النظام، الظاهرة، الهيكل).

أنواع الإصلاحات

من خلال التأثير على مسار التطور التاريخي

  • تدريجيأي أنه يؤدي إلى تحسين في أي مجال من مجالات المجتمع (إصلاح التعليم، إصلاح الرعاية الصحية. دعونا نتذكر إصلاحات ألكساندر الثاني - الفلاحين، زيمستفو، القضائي، العسكري - كلهم ​​​​حسنوا العلاقات الاجتماعية بشكل كبير.
  • رجعي –مما يؤدي إلى حركة متخلفة، مما يؤدي إلى تفاقم شيء ما في المجتمع. وهكذا، أدت الإصلاحات المضادة للإسكندر الثالث إلى زيادة رد الفعل والمحافظة في الإدارة.

حسب مجال المجتمع:

  • اقتصادي(التحولات في النشاط الاقتصادي للبلاد)
  • اجتماعي(تهيئة الظروف لحياة كريمة للناس)
  • سياسي(التغييرات في المجال السياسي، على سبيل المثال، اعتماد دستور، وقانون انتخابي جديد، وما إلى ذلك)

أنواع جديدة من الثورات في القرنين العشرين والحادي والعشرين:

  • "أخضر"الثورة هي مجموعة من التغيرات في الزراعة التي حدثت في البلدان النامية في الأربعينيات والسبعينيات من القرن العشرين. وتشمل هذه: إدخال أصناف نباتية أكثر إنتاجية؛ التوسع في الري، أي أنظمة الري؛ تحسين الآلات الزراعية. استخدام الأسمدة والمبيدات الحشرية، أي المواد الكيميائية لمكافحة الآفات والأعشاب الضارة . هدفوتعني هذه الثورة زيادة كبيرة في الإنتاج الزراعي ودخول السوق العالمية.
  • "المخمل"الثورة هي عملية إصلاح غير دموي للنظام الاجتماعي. ظهر المصطلح لأول مرة فيما يتعلق بالأحداث التي وقعت في تشيكوسلوفاكيا في نوفمبر وديسمبر 1989. وفي هذه الثورات، تلعب الدور القيادي مجموعات النخبة التي تتنافس مع نفس النخبة، ولكن في السلطة.
  • "البرتقالي"الثورة هي مجموعة من المسيرات والاحتجاجات والإضرابات والاعتصامات وغيرها من أعمال العصيان المدني، والغرض منها هو حل المشاكل الملحة. ظهر المصطلح لأول مرة فيما يتعلق بالأحداث التي وقعت في أوكرانيا في عام 2004، عندما واجه أنصار يوشينكو ويانوكوفيتش بعضهما البعض.

    المواد من إعداد: ميلنيكوفا فيرا ألكساندروفنا

التغيرات الاجتماعية. أشكال التغيير الاجتماعي

المجتمع ليس شيئاً ثابتاً وراسخاً. التغييرات تحدث باستمرار هنا. المجتمع كائن اجتماعي حي يتأثر بقوى داخلية وخارجية، مما يؤدي إلى تغير دائم في بنيته. ما هي التغيرات الاجتماعية، وما أسبابها، وفي أي اتجاه يتم توجيهها؟

التغيير الاجتماعيهو أي تعديل حدث في العلاقات الاجتماعية. في المزيد بالمعنى الضيقيشير التغيير الاجتماعي إلى التغيير في البنية الاجتماعية للمجتمع. في هذه الحالة، من الضروري التمييز بين الديناميات الاجتماعية، أي عمليات التعديل الاجتماعي، التي يتم خلالها الحفاظ على البنية القائمة وتعزيزها، والتغيرات الاجتماعية نفسها، أي هذه التعديلات التي تؤدي إلى تغييرات هيكلية عميقة في المجتمع.

إن قدرة الواقع الاجتماعي على الخضوع للتغيرات الهيكلية لها أساس طبيعي ومادي. يتميز البشر كنوع بيولوجي بمرونة عالية ونفس المستوى من القدرات التكيفية. إنه يولد مع الحد الأدنى المطلق من الغرائز الفطرية، ولكنه قادر بشكل لا يصدق على التعلم والتقليد والترميز والإبداع. لا يتم تحديد التغييرات الاجتماعية مسبقًا من خلال التنظيم البيولوجي للإنسان: فهو يخلق فقط إمكانية حدوث مثل هذه التغييرات، ولكنه في حد ذاته ليس تفسيرًا لها.

كانت مشكلة التغيير الاجتماعي أساسية في علم الاجتماع في القرن التاسع عشر. وكان الاهتمام بالتغيير الاجتماعي في حد ذاته نتيجة لما يلي:

1) الوعي بحجم العواقب الاجتماعية للتصنيع على المجتمعات الأوروبية؛

2) فهم معنى الفرق الجوهري بين المجتمعات الصناعية الأوروبية وما يسمى بـ "المجتمعات البدائية".

عادة ما يتم أخذ أسباب التغير الاجتماعي بعين الاعتبار:

1) التطور التكنولوجي.

2) الصراع الاجتماعي (بين الأجناس والأديان والطبقات)؛

3) عدم تكامل أجزاء من البنية الاجتماعية أو ثقافة المجتمع؛

4) الحاجة إلى التكيف داخل النظم الاجتماعية؛

5) تأثير الأفكار وأنظمة المعتقدات على النشاط الاجتماعي (على سبيل المثال، فرضية م. ويبر حول العلاقة بين الأخلاق البروتستانتية والرأسمالية).

من الآمن أن نقول إن التغيرات الاجتماعية تحدث في كل لحظة في كل نقطة من المجتمع. أكاديمي جي أوسيبوفيحدد أربعة أنواع رئيسية من التغيير الاجتماعي.

تحفيزيةالتغيرات الاجتماعية - التغيرات في مجال دوافع النشاط الفردي والجماعي. إن طبيعة الاحتياجات والاهتمامات والدوافع والسلوك والأنشطة للمجتمعات الاجتماعية والأفراد لا تبقى دون تغيير. تحدث تغييرات مهمة بشكل خاص في المجال التحفيزي لحياة الناس خلال فترات التحول في الهياكل الاجتماعية.

الهيكليالتغيرات الاجتماعية – التغييرات التي تؤثر على هياكل الكيانات الاجتماعية المختلفة. وتشمل هذه، على سبيل المثال، التغييرات في بنية الأسرة (تعدد الزوجات، الزواج الأحادي، الكبير، الصغير)؛ التغييرات في هيكل المؤسسات الاجتماعية (التعليم والعلوم والدين) والمنظمات الاجتماعية (في نظام الحكم والإدارة).

وظيفيالتغيرات الاجتماعية - التغييرات المتعلقة بوظائف الأنظمة الاجتماعية والمؤسسات والمنظمات المختلفة.

إجرائيةالتغيرات الاجتماعية – التغييرات التي تؤثر على العمليات الاجتماعية. وتشمل هذه: عمليات التغيرات الاجتماعية والتاريخية، والعمليات في مجال التفاعلات الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية لمختلف الموضوعات الاجتماعية (المجتمعات والمؤسسات والمنظمات والأفراد). على سبيل المثال، عمليات التقسيم الطبقي، والتنقل، والهجرة.

جميع هذه الأنواع من التغييرات الاجتماعية مترابطة ومترابطة بشكل وثيق: التغييرات الهيكلية تتبعها تغييرات وظيفية، والتغييرات التحفيزية تتبعها تغييرات إجرائية، وما إلى ذلك.

يمكن أن تؤدي تصرفات الأفراد إلى تغييرات اجتماعية وثقافية كبيرة في المجتمع. ومع ذلك، كقاعدة عامة، يتم إجراء تغييرات اجتماعية كبيرة فقط في العملياتالإجراءات المشتركة للأشخاص، والتي تتكون من تفاعلات منفصلة ولكن أحادية الاتجاه ومترابطة بين الأفراد.

مفهوم "عملية"(من العملية اللاتينية - التقدم) تعني التغيير المتسلسل للظواهر والدول والتغيرات في تطور شيء ما، بالإضافة إلى مجموعة من الإجراءات المتسلسلة التي تهدف إلى تحقيق نتائج معينة. تشمل العمليات ظواهر مختلفة في الطبيعة والمجتمع، مترابطة عن طريق السبب والنتيجة أو التبعيات الهيكلية والوظيفية. يمكن اعتبار أي سلسلة من الظواهر بمثابة عملية إذا كانت موجودة المدة الزمنية,التبعية(المراحل السابقة تحدد بالضرورة المرحلة التالية)، استمراريةو هوية(تكرار).

ولكن كما تغيير متسلسلعناصر النظام الاجتماعي وأنظمته الفرعية.

ب) مثل أي التعرف عليها- نمط متكرر من التفاعلات الاجتماعية (الصراع، العملية، المؤتمر).

غالبًا ما يتم تقسيم العمليات الاجتماعية إلى عمليات وظيفية (ضمان إعادة إنتاج حالة نوعية معينة) وعمليات تطوير (تحديد حالة جديدة نوعيًا).

تتميز العمليات الاجتماعية أيضًا حسب درجة الإدارة(عفوي، طبيعي، تاريخي، هادف)؛ حسب الاتجاه(التقدمية والرجعية)؛ حسب درجة تأثيرها على المجتمع(التطورية والثورية).

دعونا نلقي نظرة فاحصة على التغيرات الاجتماعية التطورية والثورية.

تحت تطوريُفهم على أنه تطور الظواهر أو العمليات التي تحدث نتيجة لتغيرات تدريجية مستمرة، وتحول إحداها إلى أخرى دون قفزات أو انقطاعات مع الحفاظ على اليقين النوعي للظاهرة في سياق تغيراتها النوعية والكمية.

التغيرات التطورية في المجتمع، المنظمة بوعي، تأخذ شكل الإصلاحات الاجتماعية. اعادة تشكيل(من الإصلاح اللاتيني - التحول) - مثل هذا التحول والتغيير وإعادة تنظيم أي جانب من جوانب الحياة الاجتماعية (الأوامر والمؤسسات والمؤسسات) الذي لا يدمر أسس البنية الاجتماعية القائمة. يمكن فهم الإصلاحات على أنها ابتكارات من أي نوع. يمكن أن يكون للإصلاحات تأثير كبير على التنمية الاجتماعية (على سبيل المثال: إصلاح عام 1861 في روسيا القيصرية، وما إلى ذلك).

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

تم النشر على http://www.allbest.ru/

الإصلاح والثورة كشكل من أشكال التغيير الاجتماعي

مقدمة

التغيرات الاجتماعية. أنواع

الإصلاحات كنوع من التغيير الاجتماعي.

الثورة كظاهرة اجتماعية.

أشكال العمل الاجتماعي غير الثورية: الانقلاب، الانتفاضة، المذبحة، التمرد، أعمال الشغب، الاضطرابات.

خاتمة

الأدب

مقدمة

الإصلاحات والثورات هما الشكلان الرئيسيان للتنمية الاجتماعية والتغيير الاجتماعي في المجتمع. وهي مقسمة إلى عدة أنواع، تختلف في النطاق والطبيعة والمدة والحجم. سننظر في المفاهيم والتعاريف الأساسية والاختلافات الأساسية.

التغيير الاجتماعي

إن مفهوم التغيير الاجتماعي هو نقطة البداية لوصف العمليات الديناميكية التي تحدث في المجتمع. لا يحتوي هذا المفهوم على عنصر تقييمي ويغطي نطاقًا واسعًا من التغيرات الاجتماعية المتنوعة بغض النظر عن اتجاهها. بالمعنى الأوسع، يشير التغيير الاجتماعي إلى انتقال النظم الاجتماعية وعناصرها وهياكلها وارتباطاتها وتفاعلاتها من دولة إلى أخرى. يميز علماء الاجتماع أربعة أنواع من التغيير الاجتماعي:

التغيرات الاجتماعية الهيكلية (فيما يتعلق بهياكل الكيانات الاجتماعية المختلفة - الأسر، والمجتمعات الجماهيرية، والمؤسسات والمنظمات الاجتماعية، والطبقات الاجتماعية، وما إلى ذلك)؛

التغيرات الاجتماعية الإجرائية (التي تؤثر على العمليات الاجتماعية، وتعكس علاقات التضامن والتوتر والصراع والمساواة والتبعية بين مختلف موضوعات التفاعلات الاجتماعية)؛

التغيرات الاجتماعية الوظيفية (المتعلقة بوظائف الأنظمة الاجتماعية المختلفة، والهياكل، والمؤسسات، والمنظمات، وما إلى ذلك)؛

التغيرات الاجتماعية التحفيزية (التي تحدث في مجال تحفيز النشاط الفردي والجماعي؛ وبالتالي، مع تشكيل اقتصاد السوق، تتغير المصالح والمواقف التحفيزية لقطاعات كبيرة من السكان بشكل كبير).

تنقسم التغيرات الاجتماعية حسب طبيعتها ودرجة تأثيرها على المجتمع إلى تطورية وثورية.

يشير التطور إلى التغيرات التدريجية والسلسة والجزئية في المجتمع. ويمكنها أن تغطي جميع مجالات المجتمع - الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والروحية والثقافية. غالبًا ما تأخذ التغيرات التطورية شكل إصلاحات اجتماعية، والتي تتضمن تنفيذ أنشطة مختلفة لتحويل جوانب معينة من الحياة الاجتماعية.

تشير الثورة إلى تغييرات أساسية سريعة نسبيًا (مقارنة بالتطور الاجتماعي السابق) وطرف ثالث في المجتمع. التشكيلات الثورية متقطعة بطبيعتها وتمثل انتقال المجتمع من حالة نوعية إلى أخرى.

الثورة الاجتماعية هي موضوع نقاش وجدل ساخن في علم الاجتماع والعلوم الاجتماعية الأخرى. ويرى معظم علماء الاجتماع أنها شذوذ اجتماعي، وانحراف عن المسار الطبيعي للتاريخ. وبدورهم، ينظر الماركسيون إلى الثورات على أنها ظاهرة طبيعية وتقدمية في تاريخ البشرية.

بشكل عام، هناك جانبان مختلفان، ولكنهما مترابطان بالضرورة، للتنمية الاجتماعية. إن التغيرات النوعية الثورية في تطور المجتمع هي طبيعية وحتمية مثل التغيرات الكمية والتطورية. تعتمد العلاقة بين الأشكال التطورية والثورية للتنمية الاجتماعية على الظروف التاريخية المحددة لعصر معين وبلد معين. تظهر التجربة الحديثة أنه في البلدان المتقدمة، يتم حل العديد من المشكلات الاجتماعية التي أدت إلى الانتفاضات الثورية في الماضي بنجاح على طول مسارات التنمية الإصلاحية التطورية.

في السنوات الأخيرة، أولى علماء الاجتماع اهتمامًا متزايدًا للتغير الاجتماعي الدوري. الدورات هي مجموعة معينة من الظواهر والعمليات التي يمثل تسلسلها تداولًا خلال فترة زمنية. يبدو أن المرحلة الأخيرة من الدورة تكرر المرحلة الأولية، ولكن فقط في ظل ظروف مختلفة أو على مستوى مختلف.

يمر المجتمع بدورات سياسية واقتصادية واجتماعية: حيث يتم استبدال الأزمات السياسية بالاستقرار السياسي، ويتناوب النمو الاقتصادي مع الركود الاقتصادي، ويتبع ارتفاع مستوى رفاهية السكان انخفاضه، وما إلى ذلك.

من بين العمليات الدورية، هناك تغييرات في نوع البندول، والحركات الموجية، والحركات الحلزونية. يعتبر الأول أبسط شكل من أشكال التغيير الدوري. ومن الأمثلة على ذلك التغيير الدوري في السلطة بين المحافظين والليبراليين في بعض الدول الأوروبية. ومن الأمثلة على العمليات الموجية دورة الابتكار التكنولوجي، التي تصل إلى ذروة الموجة ثم تنخفض، وكأنها تتلاشى. النوع الحلزوني هو الشكل الأكثر تعقيدًا للتغيير الاجتماعي الدوري. يفترض التغيير وفقًا للصيغة:<повторение старого на качественно новом уровне>.

بالإضافة إلى التغيرات الدورية التي تحدث في إطار النظام الاجتماعي الجديد، يحدد علماء الاجتماع وعلماء الثقافة العمليات الدورية التي تشمل ثقافات وحضارات بأكملها. وينعكس هذا النهج في ما يسمى. النهج الحضاري (N.Ya. Danilevsky (1822-1885)، O. Spengler (1880-1936) و A. Toynbee (1889-1975). أكدت نظريات الأنواع الثقافية التاريخية على تعدد الخطوط في تطور النظم الاجتماعية والثقافية الطبيعية مثل حضارات خاصة، أي حضارة لها دورة حياتها الخاصة، وتمر بأربع مراحل رئيسية في تطورها: النشأة، والتكوين، والازدهار، والاضمحلال. وفي الوقت نفسه، فإن كل نوع ثقافي وتاريخي مدعو إلى تقديم مساهمته الفريدة في التنمية الإنسانية.

حاليًا، ينتقد علماء الاجتماع أيضًا الأفكار حول الطبيعة الأحادية الخطية للعمليات الاجتماعية. ويؤكدون أن المجتمع يمكن أن يتغير بطرق غير متوقعة. ويحدث هذا عندما يتمكن النظام الاجتماعي من استعادة توازنه باستخدام الآليات السابقة، ويميل النشاط الابتكاري للجماهير إلى تجاوز كل القيود المؤسسية. ونتيجة لذلك، ينشأ موقف عندما يواجه المجتمع مشكلة الاختيار من بين العديد من الخيارات للتنمية الاجتماعية. ويسمى هذا التفرع أو التشعب المرتبط بالحالة الفوضوية للمجتمع بالتشعب الاجتماعي، وهو ما يعني عدم القدرة على التنبؤ بمنطق التنمية الاجتماعية.

وبالتالي، فإن انتقال المجتمع من دولة إلى أخرى ليس دائمًا حتميًا.

الإصلاحات كنوع من التغيير الاجتماعي

الإصلاح هو التحول والتغيير وإعادة تنظيم أي جانب من جوانب الحياة الاجتماعية أو النظام الاجتماعي بأكمله. تتضمن الإصلاحات تغييرات تدريجية في بعض المؤسسات الاجتماعية أو مجالات الحياة أو النظام ككل. وقد يكون الإصلاح عفويًا أيضًا، ولكنه دائمًا عبارة عن عملية تراكم تدريجي لبعض العناصر والخصائص الجديدة، ونتيجة لذلك يتغير النظام الاجتماعي بأكمله أو جوانبه المهمة. ونتيجة لعملية التراكم تولد عناصر جديدة وتظهر وتتقوى. هذه العملية تسمى الابتكار. ثم هناك مجموعة مختارة من الابتكارات، بوعي أو عفوية، والتي من خلالها يتم تثبيت عناصر جديدة في النظام ويتم "استبعاد" عناصر أخرى. كقاعدة عامة، لا تؤثر الإصلاحات الاجتماعية على أسس النظام. النظام الاجتماعي للمجتمع، ولكن تغيير فقط أجزائه الفردية وعناصره الهيكلية.

موضوع الإصلاحات الاجتماعية هو الحزب السياسي الحاكم (في النظام الديمقراطي) أو مجموعة من القادة السياسيين (في النظام الاستبدادي) الذين يستخدمون أدوات سلطة الدولة لتنفيذ التغييرات المرغوبة في المجتمع (هنا الفرق بين الإصلاحات والثورات، والتي غالبًا ما تكسر القديم وتخلق آلة دولة جديدة واضحة للعيان).

يمكن أن يكون موضوع الإصلاح أي عنصر من عناصر النظم السياسية والاقتصادية وغيرها من أنظمة المجتمع، بما في ذلك العلاقات الاجتماعية. عادة ما يبدأ التنفيذ العملي للإصلاحات باعتماد القوانين المناسبة التي تخلق الإطار التنظيمي اللازم. ثم تحدث تغييرات في المجال المؤسسي - يتم تشكيل سلطات تنفيذية وتشريعية جديدة، وتتحول وظائف المؤسسات الاجتماعية القائمة، وما إلى ذلك. وفي وقت لاحق، من خلال النظام الفرعي التواصلي الذي يتوسط أنشطة الإصلاحيين، تنتشر التغييرات إلى جميع مجالات المجتمع.

الإصلاح الاجتماعي

هذا تحول وإعادة تنظيم وتغيير في أي جانب من جوانب الحياة الاجتماعية لا يدمر أسس البنية الاجتماعية القائمة، ويترك السلطة في أيدي الطبقة الحاكمة السابقة. وبهذا المعنى، فإن طريق التحول التدريجي للعلاقات القائمة يتناقض مع الانفجارات الثورية التي تجرف النظام القديم، النظام القديم إلى الأرض. اعتبرت الماركسية العملية التطورية التي حافظت على العديد من آثار الماضي لفترة طويلة مؤلمة للغاية بالنسبة للناس.

واليوم، يُنظر إلى الإصلاحات الكبرى (أي الثورات التي يتم تنفيذها "من الأعلى") على أنها نفس الشذوذات الاجتماعية مثل الثورات الكبرى. كلا الطريقتين لحل التناقضات الاجتماعية تتعارضان مع الممارسة الطبيعية والصحية المتمثلة في “الإصلاح الدائم في مجتمع ينظم نفسه ذاتيا”. تم تقديم مفهوم جديد للإصلاح والابتكار. يُفهم الابتكار على أنه تحسين عادي لمرة واحدة يرتبط بزيادة القدرات التكيفية لكائن اجتماعي في ظروف معينة.

الإصلاحات الاجتماعية، كقاعدة عامة، لا تؤثر على أسس النظام الاجتماعي للمجتمع، ولكنها تغير فقط أجزاء أو عناصر معينة.

ووفقا لبعض النقاد، فإن العديد من الإصلاحات الاجتماعية تخفي المشاكل الأساسية وأوجه عدم المساواة الاجتماعية بدلا من معالجتها. تم إجراء إصلاح الخدمة الصحية في بريطانيا في عام 1974 لتحسين توفير الرعاية الصحية، لكنه لم يفعل الكثير لتحديد أسباب اعتلال الصحة المتأصل في البنية الاجتماعية للمجتمع. يثير تحليل الإصلاح الاجتماعي أيضًا تساؤلات حول العلاقة بين العلوم الاجتماعية وأحكام القيمة.

تسمى الإصلاحات اجتماعية إذا كانت تتعلق بالتحولات في مجالات المجتمع أو تلك الجوانب من الحياة العامة التي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالناس وتؤثر على مستواهم وأسلوب حياتهم وصحتهم ومشاركتهم في الحياة العامة والحصول على المزايا الاجتماعية. إن تغيير قواعد استخدام الهواتف بعيدة المدى أو النقل بالسكك الحديدية أو المترو يؤثر على مصالح المواطنين. لكن مثل هذه الإصلاحات بالكاد تسمى اجتماعية. بل على العكس من ذلك، فإن إدخال التعليم الثانوي الشامل، أو التأمين الصحي، أو إعانات البطالة، أو شكل جديد من الحماية الاجتماعية للسكان، لا يؤثر ببساطة على مصالحنا. وتؤثر مثل هذه الإصلاحات على الوضع الاجتماعي لقطاعات عديدة من السكان، مما يحد أو يزيد من وصول الملايين إلى المزايا الاجتماعية - التعليم والرعاية الصحية والتوظيف والضمانات.

عندما تكون هناك حاجة متزايدة لتنفيذ ليس إصلاحًا واحدًا أو اثنين أو ثلاثة إصلاحات، بل عددًا أكبر بكثير منها بطريقة تؤدي إلى تغيير جذري في طبيعة المجتمع، فإن بعض الأحزاب أو الجمعيات الشعبية، على سبيل المثال، النخبة العسكرية ، يقوم بثورة اجتماعية.

تمرد إصلاح التنمية الاجتماعية

الثورة كظاهرة اجتماعية

تعريف الثورة

بادئ ذي بدء، يجب علينا أن نعطي تعريفا دقيقا قدر الإمكان لمفهوم الثورة. في الحياة اليومية، هذا المصطلح له تفسيرات مختلفة جدا. على سبيل المثال، الانقلاب الذي يتكون من تغيير بسيط من مجموعة من القادة إلى أخرى دون أي تغيير في المؤسسات السياسية ونظام السلطة، لا يمكن اعتباره ثورة بالمعنى الاجتماعي الدقيق. فقط تلك الأحداث التي تستوفي عددًا من الشروط تسمى ثورة.

1. لا يعتبر تسلسل الأحداث ثورة إلا إذا اشتمل على حركة اجتماعية جماهيرية. يسمح لنا هذا الشرط أن نستبعد من فئة الثورات مثل هذه الحالات عندما يصل حزب ما إلى السلطة نتيجة للانتخابات، أو عندما تستولي على السلطة مجموعة صغيرة، على سبيل المثال، الجيش.

2. الثورة تؤدي إلى إصلاحات أو تغييرات واسعة النطاق). ويشير جون دوني إلى أنه وفقا لهذا المبدأ، فإن الأشخاص الذين يصلون إلى السلطة يجب أن يكونوا في الواقع أكثر قدرة على حكم مجتمع معين من أولئك الذين أطاحوا بهم؛ ويجب أن يكون قادة الثورة قادرين على تحقيق بعض الأهداف التي حددوها على الأقل. إن المجتمع الذي تتقن فيه حركة من هذا النوع فقط السمات الخارجية والشكلية للسلطة، ولكن يتبين بعد ذلك أنها غير قادرة على السيطرة الحقيقية، لا يمكن اعتباره ثوريًا. بل هي في حالة من الفوضى أو ربما في خطر التفكك.

3. تنطوي الثورة على التهديد بالعنف أو استخدامه من قبل المشاركين في الحركة الجماهيرية. الثورة هي تغيير سياسي يحدث في ظل معارضة الدوائر الحاكمة التي لا يمكن إجبارها على التخلي عن سلطتها إلا تحت التهديد بالعنف أو من خلال استخدامه الفعلي.

وبجمع المعايير الثلاثة معًا، يمكننا تعريف الثورة بأنها الاستيلاء على سلطة الدولة من خلال العنف من قبل قادة الحركة الجماهيرية، واستخدام القوة الناتجة لاحقًا لبدء إصلاحات اجتماعية جذرية.

وتتميز الثورات عن الانتفاضات المسلحة التي تنطوي على التهديد أو استخدام العنف ولكنها لا تؤدي إلى تغيير كبير. لم تكن جميع الانتفاضات الجماهيرية التي حدثت قبل القرن السابع عشر تقريبًا ثورات، بل انتفاضات. وهكذا، في أوروبا في العصور الوسطى، غالبًا ما اندلع الأقنان ضد أسيادهم). ومع ذلك، كان هدفهم عادةً هو الحصول على معاملة أفضل من أسيادهم أو استبدال سيد قاسٍ بشكل خاص بشخص أكثر لطفًا. إن مفهوم العمل الاجتماعي الذي يهدف إلى إحداث تغيير جذري في البنية السياسية القائمة للمجتمع لم يكن معروفا في ذلك الوقت.

تمثل الثورات أبرز مظاهر التغيير الاجتماعي. إنها تمثل تغييرات أساسية في العمليات التاريخية، وتحول المجتمع البشري من الداخل و"تحرث" الناس حرفيًا. لا يتركون شيئا دون تغيير. تنتهي العصور القديمة وتبدأ العصور الجديدة. في زمن الثورات يصل المجتمع إلى ذروة نشاطه؛ هناك انفجار في إمكانات التحول الذاتي. في أعقاب الثورات، يبدو أن المجتمعات تولد من جديد. وبهذا المعنى، فإن الثورات هي علامة على الصحة الاجتماعية.

تختلف الثورات عن غيرها من أشكال التغيير الاجتماعي في سماتها. 1. أنها تؤثر على جميع مستويات ومجالات المجتمع: الاقتصاد والسياسة والثقافة والتنظيم الاجتماعي والحياة اليومية للأفراد. 2. في جميع هذه المجالات، تكون التغييرات الثورية جذرية وجوهرية بطبيعتها، وتتغلغل في أسس البنية الاجتماعية وعمل المجتمع. 3. إن التغيرات التي تحدثها الثورات سريعة للغاية، فهي تشبه انفجارات غير متوقعة في التدفق البطيء للعملية التاريخية. 4. لكل هذه الأسباب، تعتبر الثورات أبرز مظاهر التغيير؛ إن وقت إنجازاتهم استثنائي وبالتالي لا يُنسى بشكل خاص. 5. تسبب الثورات ردود أفعال غير عادية لدى من شارك فيها أو شهدها. هذا انفجار للنشاط الجماهيري، إنه الحماس والإثارة والمزاج المبهجة والفرح والتفاؤل والأمل؛ شعور بالقوة والقوة، والآمال المحققة؛ إيجاد معنى الحياة والرؤى الطوباوية للمستقبل القريب. 6. يميلون إلى الاعتماد على العنف.

الثورة كظاهرة اجتماعية، ظاهرة من ظواهر الحياة العامة، هي صورة معقدة مليئة بالأحكام التقييمية والعاطفية، وهو ما يمكن أن نطلق عليه “أسطورة الثورة”. بالإضافة إلى ذلك، تعمل الثورة كموضوع لدراسة علم الاجتماع، وموضوع للتفكير العلمي. في هذه الحالة نحن نتحدث عن بناء نظري معقد، والذي يسمى عادة “نظرية الثورة”. كلا المستويين الاجتماعي والسوسيولوجي من مكونات الوعي الاجتماعي. يمكنهم الدخول في علاقة جدلية ذات اتجاهين مع الحياة الاجتماعية، مما يعكس الظروف الحقيقية، والأفعال الإنسانية، وأشكال التنظيم والمؤسسات الاجتماعية؛ كما ألقوا انعكاسهم على الحياة الاجتماعية. ومن ثم فإن أسطورة الثورة ونظرية الثورة هما بمثابة إعادة إنتاج عقلي لعصرهما، وهما على هذا النحو عاملان سببيان مهمان.

الثورة الاجتماعية هي الإطاحة بهياكل الدولة والطبقة في المجتمع واستبدالها بنظام اجتماعي جديد يختلف جذريًا عن النظام السابق. وهكذا، وفقًا لـ ك. فريدريش، "الثورة... تأتي بلغة جديدة لم يسمع بها من قبل، ومنطقًا مختلفًا، وثورة في جميع القيم... يمكن تعريف الثورة السياسية بأنها إسقاط مفاجئ وعنيف للنظام السياسي القائم ".

يعرّف س. هنتنغتون الثورة بأنها "تغيرات داخلية وسريعة وجوهرية وعنيفة في القيم والأساطير السائدة في المجتمع ومؤسساته السياسية وبنيته الاجتماعية وقيادته وطرق عمله وسياساته الحكومية".

من المرجح أن تكون الثورات في ظل الظروف التالية. أولاً، تتركز السلطة السياسية بشكل أساسي في أيدي الدولة، أي في يد الدولة. هناك وجود لجهاز الإدارة المركزية. وبالتالي قد تصبح الدولة هدفاً للغضب والاستياء الجماعي. ثانياً، بدأ التزام الأوساط العسكرية بالنظام الحاكم يضعف، ولم يعد الجيش وسيلة موثوقة لقمع الاضطرابات الداخلية. فعندما يتورط كبار ضباط الجيش في صراع مع الدولة المركزية، أو عندما تتعاطف القوات مع "أعدائها" المدنيين، فإن عدم القدرة على الاعتماد على الجيش يؤدي إلى تفاقم ضعف الدولة. ثالثا، الأزمات السياسية، التي غالبا ما ترتبط بالصراعات الدولية طويلة الأمد التي تنتهي بهزيمة عسكرية، تضعف النظام القائم وتساهم في انهيار جهاز الدولة. رابعا، يجب أن يشارك جزء كبير من سكان البلاد في الانتفاضات التي تجلب نخبة جديدة إلى السلطة. كانت انتفاضات الفلاحين عادة ناجمة عن أسباب مثل الاستيلاء على أراضي الفلاحين من قبل الإقطاعيين، والزيادة الكبيرة في الضرائب أو الإيجارات، والمجاعة. وكانت الانتفاضات الحضرية تندلع عادة بسبب ارتفاع أسعار المواد الغذائية ومعدلات البطالة المرتفعة بشكل غير عادي.

العمل الاجتماعي غير الثوري

1. التمرد هو انتفاضة مسلحة جماعية (جماهيرية) ضد الحكومة الحالية، وتعكس في أغلب الأحيان مصالح الدوائر المحافظة وحتى الرجعية في المجتمع.

تستخدم عادة للإشارة إلى المقاومة الفاشلة للسلطات.

2. الانقلاب هو تغيير للسلطة في الدولة، يتم تنفيذه بالضرورة في انتهاك للمعايير الدستورية والقانونية المعمول بها حاليًا، وعادةً ما يتم ذلك باستخدام القوة للاستيلاء على مراكز سيطرة الدولة والعزل الجسدي (أحيانًا اعتقال أو قتل) من قادتها الحاليين.

من الناحية اللغوية، "الانقلاب" هو نفس الثورة. ومع ذلك، في التاريخ السياسي، يتم تطبيق مفهوم "الثورة" على عمليات واسعة النطاق وطويلة الأجل ("تغيير نوعي عميق في تطور أي ظاهرة من ظواهر الطبيعة" أو المجتمع أو المعرفة")، في حين أن "الانقلاب" ينطبق على حدث تغيير السلطة، الذي لا تكون عواقبه بالضرورة ثورية في نطاقها. ويمكن ملاحظة علاقة مماثلة بين "الانقلاب" و"الثورة" في عدة مصطلحات

3. التمرد - انتفاضة مسلحة جماعية ضد الوضع القائم. وفي أغلب الأحيان، تكون الانتفاضات موجهة ضد الحكومة الحالية. الانتفاضة هي مظهر من مظاهر رغبة الناس النشطة في تحقيق هدفهم. على مدار تاريخ البشرية، كانت الانتفاضات المصاحبة للحروب هي الشكل الرئيسي للعنف المنظم.

4. زمن الاضطرابات - عصر أزمة الدولة في روسيا، الذي فسره عدد من المصادر على أنه حرب أهلية، كان مصحوبًا بانتفاضات شعبية وتمردات وحكم المحتالين والتدخلات البولندية والسويدية وتدمير الدولة. السلطة وخراب البلاد.

5. تتضمن الثورة المدنية إنكارًا عامًا لشرعية نظام معين، والإضرابات الجماهيرية، والمظاهرات الكبيرة، ووقف النشاط الاقتصادي، ورفض التعاون السياسي على نطاق واسع. قد يشمل رفض التعاون السياسي تصرفات المسؤولين الحكوميين وعصيان الجيش والشرطة.

6. المذبحة - أعمال العنف الجماعية الموجهة ضد أي مجموعة من السكان على أسس دينية أو قومية أو عنصرية. مستوحاة، كقاعدة عامة، من قبل المنظمات المتطرفة أو الشرطة. تتميز بالاعتداءات الجسدية وتدمير المنازل والشركات والمباني الدينية. وغالباً ما يكون مصحوباً بالتعذيب والقتل والتشويه والتدمير وسرقة الممتلكات والاغتصاب.

خاتمة

ويترتب على ما سبق أنه من الآن فصاعدا من الضروري النظر الثوري ليس إلى ما يتجاوز نطاق الإصلاح، ولكن إلى ما يسمح بتوسيع هذا الإطار إلى مستوى ومتطلبات مهام التحول الجذري للعلاقات الاجتماعية القائمة. النقطة ليست في معارضة "الحركة" و"الهدف النهائي"، بل في ربطهما بطريقة يمكن من خلالها تحقيق "الهدف النهائي" في سياق "الحركة" ونتيجة لها. ترفض "الإصلاحية الثورية" البديل الذي لا يمكن الدفاع عنه: الثورة أو الإصلاح. إذا كنا لا نؤمن بالإمكانيات التطورية لحضارتنا المحلية ونميل مرة أخرى فقط إلى الثورات والانقلابات، فلا يمكن الحديث عن الإصلاحات.

وبالتالي، استنادا إلى تحليل تاريخ العالم والأنواع التاريخية الرئيسية للثورات الاجتماعية بشكل عام، يمكن القول بأن الثورات الاجتماعية ضرورية وطبيعية، لأنها، في نهاية المطاف، ميزت حركة الإنسانية على طريق التقدم الاجتماعي التاريخي تطوير. لكن العملية الثورية (وكذلك العملية التطورية) ليست عملاً يحدث لمرة واحدة. خلال هذه العملية، يتم توضيح وتعميق المهام التي حددها في البداية موضوعات الثورة، ويحدث تأكيد أساسي، وتتحقق الأفكار.

الأدب

1. http://www.alllectures.narod.ru/lectures/sociologi/32.HTM

2.http://socupr.blogspot.ru/2009/11/blog-post_08.html

3. http://freepapers.ru/8/socialnye-revoljucii-i-reformy-v/1239.17513.list3.html

4. http://fridman83.livejournal.com/12164.html

5. http://enc-dic.com/sociology/Socialnaja-Reforma-8729/

6. http://www.grandars.ru/college/sociologiya/socialnye-izmeneniya.html

تم النشر على موقع Allbest.ru

...

وثائق مماثلة

    التغيير الاجتماعي هو انتهاك لهوية ظاهرة أو عملية اجتماعية مع نفسها أو مع ظاهرة أو عملية اجتماعية مماثلة. نماذج التغيير الاجتماعي عند عالم الاجتماع مور. أنواع التغيير الاجتماعي: الاكتشاف والاختراع والانتشار.

    الملخص، أضيف في 02/04/2009

    مفهوم التغيير الاجتماعي والعملية الاجتماعية. تحويل تصنيف العمليات الاجتماعية. معايير تصنيف العملية الإصلاحات الاجتماعية والثورات. الحركات الاجتماعية: النهج الأساسية للدراسة. خصائص الحركات الاجتماعية.

    تمت إضافة الدورة التدريبية في 09/06/2012

    مفهوم التغيير الاجتماعي. تنوع التغيرات الاجتماعية. أنواع التغيرات الاجتماعية: هيكلية، عملية، وظيفية، تحفيزية. عملية الابتكار. العلاقة المتبادلة بين التغيرات في المجتمع.

    الملخص، أضيف في 14/11/2003

    عملية التغيير في المجتمع وانتقاله من حالة إلى أخرى. معايير وعلامات التقدم الاجتماعي. مفاهيم التقدم الاجتماعي وقوى حركته. التغيرات في نظام الروابط الاجتماعية ونوع تنظيم العلاقات الاجتماعية.

    تمت إضافة الاختبار في 15/06/2012

    علامات المجتمع النظامي. أنواعها التاريخية. وظائف ومؤسسات المجتمع. التطور والثورة كأشكال من التغيير الاجتماعي. التنمية الاجتماعية متعددة المتغيرات: المصادر والقوى الدافعة. المجالات الرئيسية للحياة الاجتماعية وعلاقتها المتبادلة.

    الملخص، تمت إضافته في 19/05/2010

    مفهوم وحجم الاحتياجات الاجتماعية. دوافع العمل الاجتماعي والمؤسسات الاجتماعية باعتبارها انعكاسا للحاجات الاجتماعية. الأعراف الاجتماعية المؤسسية. معرفة بنية المجتمع ودور ومكانة الفئات والمؤسسات الاجتماعية فيه.

    تمت إضافة الاختبار في 17/01/2009

    التفاعل بين الإنسان والمجتمع. التغيرات في الحياة الاجتماعية الحديثة. مجموعة التغيرات الاجتماعية والتحول في وظائف الأنظمة الاجتماعية المختلفة والمجتمعات والمنظمات والمؤسسات. الأنواع الرئيسية وأنواع التغيرات الاجتماعية.

    الملخص، تمت إضافته في 16/02/2012

    مفهوم التغيرات الاجتماعية وجوهرها وخصائصها وأسباب حدوثها والعوامل المؤثرة فيها مكانة في البحث الاجتماعي. أنواع التغيرات الاجتماعية وخصائصها وسماتها المميزة ونماذجها واتجاهات التنمية الرئيسية.

    الملخص، تمت إضافته في 05/04/2009

    أشكال التفاعل الاجتماعي، علامات المؤسسات الاجتماعية، التغيرات في المجتمع. عملية الاختراق الثقافي المتبادل، ونتيجة لذلك يتم إنشاء ثقافة مشتركة. مراحل ظهور حركة اجتماعية جديدة في المجتمع الحديث.

    تمت إضافة الاختبار في 04/08/2013

    نظرية M. Weber و T. Parsons حول العمل الاجتماعي وتأثيرها على الفكر الاجتماعي والسياسي. نظرية التحليل الهيكلي الوظيفي والتغيير الاجتماعي والصراع. طريقة الإدراك الاجتماعي. مفهوم الاقتصاد والسياسة والدين والقانون.