“የጥንት ሰዎች ምድር ሕያው እንደሆነች ያውቃሉ!
ንቃተ ህሊና አላት። እሷን ማነጋገር እንደሚችሉ ያውቃሉ
እና አንተን ትናገራለች። እሷን ካከበርክ፣
እሷም በምላሹ ታከብራችኋለች።
እና ከሰጠኸው በላይ ፈጽሞ እንደማትመለስ።
ምድር የምትንቀጠቀጥ እና ሕያው አካል ነች…”
ክሪዮን
የጋያ ቲዎሪ (የጋያ ቲዎሪ; ከጋይያ, ጥንታዊው የግሪክ አምላክ የምድር አምላክ) ሕያዋን ነገሮች ከአካባቢው ጋር ባለው ግንኙነት መላምት ላይ የተመሠረተ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ፕላኔታችን ምድራችን ከተቀሩት "ሕያዋን" ፕላኔቶች ጋር የተገናኘ "አእምሮ" አላት.
የባዮስፌር “ጋይያ ቲዎሪ” ደራሲ ብሪቲሽ የስነ-ምህዳር ተመራማሪ ጄምስ ሎቭሎክ (እ.ኤ.አ.) ጄምስ ኤፍሬም ሎቭሎክ፣ 1919) ምድር እራስን ለመጠበቅ ጥረት በማድረግ የሰውን ልጅ ሊያጠፋ ይችላል, ይህም በተፈጥሮ ላይ አሉታዊ ተፅእኖ አለው.
በህይወት ማስታወሻዎች ውስጥ የተብራሩ ርዕሶች፡-
እንዲሁም, የምድር ዛጎል የላይኛው ንብርብሮች ከመበላሸቱ በተጨማሪ, መላው ፕላኔት ተደምስሷል. በዝናብ (በተለይ በሞቃታማው ወራት) ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረናል። ለምሳሌ የብር ኦክሳይድን ለከባድ ዝናብ መርጨት፣ የምድርን ኤሌክትሮማግኔቲክ መስክ በሰው ሰራሽ መስክ ማዛባት፣ ወዘተ.
ምድር ሆን ብላ የአየር ሁኔታን በመቀየር የሰው ልጅ መጥፋት አጠራጣሪ ነው። ተፈጥሮ, እኛ የፕላኔቷን ስነ-ምህዳር የሚያጠፋ ምክንያታዊ ያልሆኑ ፍጥረታት ነን.
ፒ.ኤስ. ሰዎች ባይኖሩ ኖሮ ምድር የቅንጦት ፕላኔት ትሆን ነበር!
ህዳር 11 ቀን 2016 ዓ.ም
ሁሉንም ነገር ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻ አነበብኩ)))) ምንም እንኳን በምንም ያልተረጋገጠ መሰረት የሌለው ራስን ማታለል ካልሆነ በስተቀር ስለ ጽሑፉ ራሱ ብዙ ሊባል አይችልም ... አብዮታዊ ነገርን ለመስጠት ፍላጎት ፣ ትንሽ ምክንያት ሳይኖረው። በተመሳሳይ የትምህርት ቤት ዕውቀት እንኳን ሳይኖር፣ በዚህ መሠረት ብዙ ተቃርኖዎች ይታያሉ።
አስተያየቶችን በተመለከተ፣ ቢያንስ በትንሹ ገንቢ፣ መሰረት ያለው ትችት ለማየት ጠብቄአለሁ፣ ግን!!))))))) ከጽሑፉ ከሞላ ጎደል የበለጠ አሳሳች ሆነው ተገኝተዋል))) ከመጀመሪያው ጀምሮ፣ የት። ባለፈው ጊዜ ሊለወጥ ይችላል ተብሎ የሚታሰበው የአየር ሁኔታ በአለም ሙቀት መጨመር ላይ ተጠቅሷል ፣ ለእሱ ምክር ፣ እባክዎን ቢያንስ አንድ ጊዜ ያንብቡ ፣ የፕላኔቷን አማካይ ዓመታዊ የሙቀት መጠን ለማስላት ዘዴዎች .. ወይም የአለም ሙቀት መጨመርን ወደ ዊኪ ብቻ ይተይቡ… መደምደሚያዎ ላይ ደርሷል የአየር ንብረት ሙቀት መጨመርን አስመልክቶ መደምደሚያ የተደረገበትን መሰረት ዘዴዎችን አለማወቅ.
ስለቀጣዩ... አውሮፕላኖች ለ 3 ቀናት መብረር በማቆማቸው ምክንያት ከተባለው የበለጠ አሳሳች ነገር ነው፤ ለዚህም ነው አማካይ የሙቀት መጠኑ በ2 ዲግሪ ጨምሯል። በሕይወቴ ውስጥ የበለጠ አሳሳች ነገር ለመስማት ዕድለኛ ነኝ))))))) ሁሉም ውስብስብ ሂደቶች ሁለተኛ ደረጃ ግብረመልስ ስላላቸው ብቻ… ግን ወደዚያ አይመጣም ፣ ይህ ግልጽ ራስን ማታለል ስለሆነ ፣ ግልጽ ለሞኝ እንኳን... ስለሌላውም ዝም አልኩኝ...
ስለ ሦስተኛው ክፍል. እኔም ዝም አልኩ .. በአለምአቀፋዊ ዓለማችን, እንዲህ ዓይነቱ የሴራ ንድፈ ሃሳብ አይካተትም, በተለይም በሳይንስ ግሎባላይዜሽን, በሳይንሳዊ መግባባት, ወዘተ ... 95% የሳይንስ ሊቃውንት የሙቀት መጨመርን እርግጠኞች ናቸው ...
ስለ ኮም. አሌክሳንድራ ስለ ፕላኔቶች እና ኮከቦች አፈጣጠር!! ለአለም ሙቀት መጨመር ተጠያቂው ኤሌክትሪሲቲ ነው.. ይቅርታ.. ሙቀት መጨመር ከሚለው ቃል በተጨማሪ በምን ፊደላት እንደተፃፈ እያወቅክ ስለሱ ሌላ የምታውቀው ነገር አለ?? የምክንያቶቻችሁ አጠቃላይ ድምርም ትርጉም የለሽ ነው፣ በተለይም ምድር ወደ ፀሀይ መቅረብ፣ የከባቢ አየር ጥግግት መጨመር... ስለ ጥግግት እንዲህ አይነት ከንቱ ነገር ከየት አመጣህ? የሙቀት መጨመርን ትክክለኛ መንስኤዎች እና ከሁሉም በላይ ለእሱ ተጠያቂ የሆኑትን ዘዴዎች ታውቃለህ?)) ወይም አንዳንድ የእራስዎን pseudoscientific አቅጣጫዎችን እያወቀህ እያስተዋወቀህ ነው ... ሳይንቲስቶች ሁሉንም ነገር ከረጅም ጊዜ በፊት ወስነዋል, ነገር ግን አንድ ነገር አመጣህ. የራስህ፣ ቢያንስ ለአንድ ሰከንድ ስለ አንድ ነገር አስብ የምትጽፈው ከረጅም ጊዜ በፊት ከተረጋገጠው ጋር እንኳን አይስማማም። ደራሲው እራሱ በፈለሰፋቸው ምክንያቶች ለመዋጋት ሀሳብ አቅርቧል)) የጂኦኢንጂነሪንግ ዘዴዎችን ተጠቅሞ ቢሆን ኖሮ በሳቅ ሞቼ ነበር))))))))
ቀደም ባሉት ጊዜያት ሊኖሩ ስለሚችሉት አንዳንድ ልዕለ ኃያላን ስለ አእምሮ በአምስት አቅጣጫዊ ቦታ ለሚናገሩት ፣ እባክዎን ወደ ትምህርት ቤት ገብተው ቢያንስ የመጀመሪያውን ኮርስ እንዲያጠናቅቁ በፍጥነት እጠይቃለሁ))) እና ሁል ጊዜ ቁጭ ይበሉ። ሃሳቦችን ለማውጣት ጊዜ. እና ልክ ፈጠራ! (እዚህ የተጻፈውን ሁሉ ይመለከታል) ሁሉም ሰው ይችላል። ደህና፣ አንተም የምታምን ከሆነ... የቴክኖሎጂ እድገትም ሆነ ሌላ መንገድ የለም። ቴክኖሎጂ ለዝርያዎቹ ሕልውና መሣሪያ እንጂ መንገድ አይደለም።
ሌላው ትኩረት ሊሰጠው የሚገባው ደደብ እብጠት (ሌሎቹም በተረት ደረጃ ላይ ስለሚገኙ ወይም የአምስት አመት ልጅ እውቀት ስላላቸው) ghoul666 ነው, እሱም እንደገና ጥቅም ላይ ሊውል በማይችል ቆሻሻ መልክ, ያመነጫል. ሬዲዮአክቲቭ ቆሻሻ, በነገራችን ላይ, የመበስበስ ጊዜ አለው, እና ከሁሉም በላይ, ከ CO2 ልቀቶች ጋር ሲነጻጸር 1% እንኳን ስጋት አያስከትልም. እና GMOs መቼ ነው የሚባክነው?))))))))) በነገራችን ላይ ሁሉም ገለልተኛ የሳይንስ ቡድኖች የጂኤምኦዎችን ደህንነት አረጋግጠዋል ፣ ምክንያቱም ይህ ተመሳሳይ ምርጫ ነው ፣ በተለየ የተፋጠነ መንገድ ብቻ። በዚህ ሰው የተናገረው ብቸኛው እውነት የምድር ቅርፊት እያሽቆለቆለ ነው)) በጣም አስቂኝ ይመስላል, እኛ ተለውጠናል, በዝናብ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል (በአለም ሙቀት መጨመር ምክንያት, አዎ, በአንጸባራቂው ገጽ ላይ የአልቤዶ ለውጥ). ለዚያም ነው የወለል ንጣፉ ማሞቂያው እየጨመረ የሚሄደው ተለዋዋጭ ሂደቶች, አዎ, ከፍተኛ መጠን ያለው ቅንጣቶች እና አቧራ ልቀቶች, አዎ, ማረስ, ከመጠን በላይ አረም, በደረቁ ክልሎች ውስጥ የእፅዋት መጥፋት የሜታቦሊክ ሚዛንን ይረብሸዋል, አዎ) ግን የብር ኦክሳይድን መርጨት ምክንያቱን ይደውሉ))))))))))))) ሁለተኛው ምክንያት ከሌላው የበለጠ አስቂኝ ነው..
እንደዚህ ዓይነት የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች እና የችግሮቻችን መንስኤ በኮማ ውስጥ መፃፍ ነው ብለው ያምናሉ ፣ ይህ kerdyk ወደ እኛ ይመጣል የሚለው የመጀመሪያው እርምጃ ነው))) ምክንያቱም ይህ ከእውነተኛ ችግሮች ወደ ራስን ማታለል በቀጥታ ማምለጥ ነው ። እና ምናባዊ ችግሮች)))
እንዲሁም እንደዚህ ባሉ ኮማዎች እና ሰዎች ላይ በመመስረት በህብረተሰባችን ውስጥ ያለውን እጅግ በጣም ዝቅተኛ የትምህርት ደረጃ ሊፈርድ ይችላል ... ቴክኖሎጂ እድል ሰጥቷል, ነገር ግን መቀበል, መቀበል, መተንተን እና ከሁሉም በላይ መቀበል ካልፈለጉ እውቀትን አይሰጥም. ፣ ይህንን እውቀት ተረዱ።
ኮማ ለሚጽፉ ሁሉ ምክር ቢያንስ 95% የሚሆኑት ስለአለም እና በዙሪያው ያለው ነገር እንዴት እንደሚሰራ ቢያንስ ለመማር ቢያንስ የትምህርት ቤቱን ስርአተ ትምህርት እስከ 9 ኛ ክፍል እንዲጨርሱ እጠይቃለሁ)) ያለበለዚያ ፣ የትምህርት ደረጃው በጣም ቀንሷል፣ ሌላም የሚያዋርድበት ቦታ የለም። ))) ደህና ፣ በእውነቱ ፣ ቢያንስ አንድ ሰው አንድ ዓረፍተ ነገር ይጽፋል ፣ እሱም ሳይንሳዊ መሠረት አለው)))))))
ዲሚትሪ: ለምን አልፃፍክም?
ህዳር 12 ቀን 2016
ስለ “Gaia hypothesis” እና አስተያየቶች ለሚያነቡ ሁሉ፣ አገናኞችን እንድትከታተሉ እና እውነተኛውን ሳይንሳዊ መጣጥፍ በእውነተኛ የተረጋገጡ ሀሳቦች እና ስለ ባዮስፌር እውቀት እና ስለ Gaia ቲዎሪ እንድታነቡ አጥብቀን እንጠይቃለን። ይህ ሁሉን አቀፍ ሳይንሳዊ መጣጥፍ በ i's ላይ ምልክት ያደርጋል እና በሰው ልጅ ላይ የሚገጥሙትን እውነተኛ ችግሮች ያሳያል።) እና እዚህ ኮማ ውስጥ ያለው ራስን ማታለል አይደለም። ማሰብ የሚፈልጉ ሰዎች በማታለል ጫካ ውስጥ የእውነትን መንገድ ያገኛሉ።
>> elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/431019/Traektoriya_ekologicheskoy_mysli_Na_puti_k_sovremennomu_ponimaniyu_biosfery
ጥር 22 ቀን 2017 ዓ.ም
በምድር ላይ በጣም ጨካኝ እና ጨካኝ እንስሳ ሰው ነው። የሚሠራው ለራስ ወዳድነቱ ብቻ ነው። እስከ 16 አመት እድሜው ድረስ አንድ ሰው ማህበራዊ እና የተማረ ነው, ነገር ግን ሁሉም ሰው እንደ ስልጣኔ ሊታወቅ አይችልም. የተቀረው የእንስሳት ዓለም በጣም ጨዋ ነው። እነሱ ሚዛናዊ ባዮኬኖሲስ ይመሰርታሉ እናም አብረው ይኖራሉ። ከዚህም በላይ እርስ በርሳቸው ስሜታዊ ናቸው, በስውር ምልክቶች እና መስኮች ይገናኛሉ. በተመሳሳይ መስኮች እንስሳት የተፈጥሮን ድምጽ ስለሚሰሙ ከአደጋዎች ለመደበቅ ወይም ለመሸሽ (አንድ ቦታ ካለ) ለመሸሸግ ጊዜ አላቸው. አንዳንድ ሰዎች ከተፈጥሮ ጋር የዳበረ ግንኙነት አላቸው፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ድምጾችን (ከፍተኛ ድምፅ ባላቸው ከፍተኛ ፍጥነት የሚጓዙ የድምፅ ምልክቶች) ትርጉማቸውን ተረድተው ለተፈጥሮ ማስጠንቀቂያዎች ምላሽ መስጠት ይችላሉ።
ጽሑፎቹ እንስሳት ስለ ተፈጥሯዊ አደጋዎች ብቻ ሳይሆን ስለ ሰርጎ ገቦች ስለሚያስጠነቅቁበት ሁኔታ እውነታዎችን ይገልፃሉ. እንስሳት የሰዎችን እቅድ ይረዳሉ! ከመታረዱ በፊት ሊመረመሩት ሲመጡ የበሬው እንባ ይፈሳል!
አደጋው ሁሉ ከጨካኝ ሰው (“ስብዕና”!!!) ከዳበረ በደመ ነፍስ (የጋራ መረዳዳት ከማይችል)፣ ከብሔራዊ ኩራት (ሙያዊ ሳይሆን!)፣ ከሃይማኖት አክራሪነት (ከጉልበትም አይደለም!)፣ ከትምክህተኝነት የሚመጣ ነው። (እና ሕሊና አይደለም). እንደነዚህ ያሉት "ግለሰቦች" የሚመሩት በመደሰት ጥማት ብቻ ነው - ሁሉንም ሰው እና በመንገዳቸው ላይ ያለውን ሁሉ ያጠፋሉ. ምድር ከቦምብ የተነሣ ተንቀጠቀጠች በንጹሐን ሰዎች ሬሳ ታቃሰታለች።
በአንድ ወቅት ስኬታማ የነበረው የሮማ ግዛት ሞት ምክንያት የሆኑትን እናስታውስ። ልሂቃኑ እና እሱን የሚመስሉት ሰዎች በጣም ከመስገበታቸው የተነሳ “ዳቦና ሰርከስ” ብቻ አልፈለጉም። ስለዚህ ተበላሹ። ግዛታቸውም የለም። በዙሪያችን እየሆነ ያለውን ነገር እንይ፡ ኢንተርፕራይዞች እርስ በእርሳቸው እየጠፉ ነው፣ እና የገበያና የመዝናኛ ማዕከላት በከፍተኛ ደረጃ እያደጉ ነው። ይህ የሮማን ኢምፓየር ታሪክ አያስታውስህም?! ታዲያ ከመጋረጃው ጀርባ ያለው ማን ነው ሰዎችን ወደ ጥፋት ጎዳና የሚመራ?
ስለ ህያው ምድር በሰው ልጆች ላይ የሚደርሰውን ሟች ጉዳት ስለሚያስከትል አስፈሪ ታሪኮችን ብዙ ሰዎችን ማስፈራራት ኢሰብአዊነት ነው። ምድር, ልክ እንደ ሁሉም የተፈጥሮ ስርዓቶች, በስምምነት ህጎች መሰረት ትኖራለች. ይህ በሁሉም የፊዚክስ እና የሂሳብ መስራቾች ተረጋግጧል። ምድር ተንኮለኛነት፣ መጥፋት አትችልም። ስለዚህ ለሥልጣኔ ሞት ምክንያት የሆነውን ጥፋተኛ ከሽተኛ የጭፍጨፋ መሪ ወደ ጤናማ የተፈጥሮ "ራስ" ማስተላለፍ አያስፈልግም. የካፒታሊስት (ሊበራሊዝም እየተባለ የሚጠራውን) ኢኮኖሚ እንደገና ወደ ማህበረሰባዊ ተኮር - ወደ ማጠናከር ያስፈልጋል!
የፀሃይ ስርአት ዘመን እና የጋይያ መላምት ብዙ ሰዎች በፕላኔታችን ላይ ህይወት እንዲኖር የሚያደርጉትን የምድርን ልዩ ባህሪያት ያውቃሉ። እንደነዚህ ያሉ ባህሪያት የፕላኔቷ እና የከባቢ አየር ኬሚካላዊ ቅንጅቶች, የምድር ዘንግ ዘንበል, ከጨረቃ ጋር ያለው ግንኙነት, የምድር ምህዋር አቅጣጫ እና ለፀሐይ ያለው ርቀት. ፀሐይ በቴርሞኑክሌር ምላሽ እንደምትቆጣጠረው ይታወቃል - ለፀሐይ በጣም በጣም ለረጅም ጊዜ ለማብራት የሚያስችል የኃይል ምንጭ። ስሌቶች እንደሚያሳዩት አሁን ያለውን የፀሐይ ብርሃን ለአሥር ቢሊዮን ዓመታት ያህል ለማቆየት በቂ ይሆናል. አብዛኞቹ ኮከቦችም በተመሳሳይ የኒውክሌር ምላሾች እንደሚነዱ ይታሰባል። ይህ ሁኔታ ዋናው ቅደም ተከተል ተብሎ ይጠራል, ከአብዛኛው የኮከብ ረጅም ህይወት ጋር የሚመጣጠን የመረጋጋት ጊዜ. ፀሀይ ከተመሰረተችበት ጊዜ ጀምሮ ከ 4.6 ቢሊዮን አመታት በፊት ዋና ተከታታይ ኮከብ እንደሆነ እናስብ። ይህ ጊዜ ከፀሐይ ከሚጠበቀው ሕይወት ውስጥ ግማሽ ያህሉን ይወክላል; ስለዚህ ፀሐይ በአሁኑ ጊዜ ግማሽ ያህሉን የኃይል ክምችት ተጠቅማለች። ይህ ማለት በውስጠኛው ውስጥ ካለው ሃይድሮጂን ግማሽ ያህሉ በሂሊየም ተተክቷል ማለት ነው። በኬሚካላዊ ቅንብር ውስጥ ያለው ለውጥ በኒውክሊየስ መዋቅር ላይ ለውጥ ያመጣል. የፀሀይ አጠቃላይ አወቃቀሯም እንዲሁ ተቀይሮ መሆን አለበት፣ ስለዚህም ዛሬ ፀሐይ ከ4.6 ቢሊዮን አመታት በፊት ካደረገችው በ40% የበለጠ ብሩህ እንድትሆን። ይህ ደግሞ የፕላኔቶችን የሙቀት መጠን መጎዳቱ የማይቀር ነው። በፀሐይ ብርሃን ላይ ትናንሽ ልዩነቶች እንኳን ለምድር የአየር ንብረት አሳዛኝ መዘዝ እንደሚዳርጉ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። የ 40% የፀሀይ ብሩህነት ለውጥ የአየር ንብረት ለውጥን በቬነስ፣ በማርስ እና በመሬት መካከል ካለው ልዩነት ጋር ሊወዳደር ይችላል። በዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ መሠረት፣ ከአራት ቢሊዮን ዓመታት በፊት፣ በምድር ላይ ያለው ሕይወት ገና እንደጀመረ በሚታሰብበት ጊዜ፣ የፕላኔቷ ሙቀት ወደ ዛሬው ቅርብ ነበር። ነገር ግን, በዚህ ሁኔታ, የሚቀጥለው የፀሐይ ብሩህነት መጨመር በምድር ላይ ያለው ህይወት የማይቻል ሆኖ ወደዚህ ሙቀት ሊያመራ ይገባል. አንድ ሰው መጀመሪያ ላይ በምድር ላይ በጣም ቀዝቃዛ እንደነበረ በዋህነት ሊገምት ይችላል, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ሞቃት ሆነ. ግን ይህ የማይቻል ነው. ጂኦሎጂስቶች በሮክ ጥናቶች መሠረት ባለፉት አራት ቢሊዮን ዓመታት ውስጥ የምድር አማካይ የሙቀት መጠን ብዙም አልተለወጠም; እና ባዮሎጂስቶች የህይወት እድገት እና ዝግመተ ለውጥ በግምት የማያቋርጥ አማካይ የሙቀት መጠን እንደሚፈልጉ ይከራከራሉ። ይህ ችግር "ወጣት ደካማ ፀሐይ" ፓራዶክስ ይባላል. የዚህ ዓይነቱ ሂደት ተቀባይነት የሌለው መሆኑ ሎቭሎክ የጋይያ መላምትን እንዲያቀርብ አነሳሳው። በዚህ መሠረት ባዮስፌር (የምድርን ውቅያኖሶች፣ ከባቢ አየር፣ ቅርፊት እና ሕያዋን ፍጥረታትን ያቀፈ) በዝግመተ ለውጥ የተገኘ የበላይ አካል ነው። ከባቢ አየር ተለወጠ በማደግ ላይ ያለውን ህይወት ከፀሐይ እየጨመረ ከሚመጣው የብሩህነት ስጋት ለመጠበቅ። የሎቭሎክ መላምት ዓለም አቀፋዊ ተቀባይነት አላገኘም ፣በዋነኛነት በመንፈሳዊ መርህ ላይ የተመሠረተ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, በምንም መልኩ ወደ ዓለም ምሥጢራዊ እይታ አይመራም. ወጣቱ ደካማ የፀሐይ ፓራዶክስ የተመሰረተባቸው አካላዊ መርሆዎች ጠንካራ እና የማይለዋወጡ ናቸው, ስለዚህ የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች በዚህ ተፅእኖ እውነታ ላይ እርግጠኞች ናቸው. በዚህ ምክንያት የዝግመተ ለውጥ አራማጆች ምድር በየጊዜው እየጨመረ ከሚሄደው የኃይል ፍሰት ይልቅ የማያቋርጥ የሙቀት መጠን እንዴት እንዳዳበረች በሚገልጹ ሁለት ማብራሪያዎች መካከል ምርጫ ገጥሟቸዋል። ከእነዚህ ማብራሪያዎች አንዱ፣ በዘፈቀደ ለውጦች፣ ከባቢ አየር ሙቀትን ለመቋቋም እንደ ተለወጠ እንድናምን ይጋብዘናል። በጥሩ ሁኔታ ይህ ማለት ከባቢ አየር ያልተረጋጋ ሚዛን ወይም ሌላው ቀርቶ ሚዛናዊ ያልሆነ ሁኔታን አልፎ አልፎ አልፎታል ማለት ነው። በዲ ኤን ኤ ውስጥ በተቀመጡ ውስብስብ የቁጥጥር ሥርዓቶች ተጽዕኖ ሥር ባሉ ሕያዋን ፍጥረታት ላይ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል። ሞት ውስብስብ ባዮኬሚካላዊ ምላሾች የሚያቆሙበት እና ሴሎች በፍጥነት ወደ ኬሚካላዊ ሚዛን የሚደርሱበት ሂደት ነው። ለከባቢ አየር, እንዲህ ዓይነቱ ሂደት የማይታሰብ ነው - የማሰብ ችሎታ ያለው ንድፍ ተሳትፎን ካስወገድን. ማንኛውም ዓይነት ሲምባዮሲስ ወይም ከፀሐይ ጋር ግብረመልስ ሙሉ በሙሉ አይካተትም። ሁለተኛው ማብራሪያ አንዳንድ ወሳኝ ኃይሎች ከባቢ አየርን በዚህ ፈተና በዝግመተ ለውጥ መንገድ ተሸክመዋል። አብዛኛዎቹ ሳይንቲስቶች ከዚህ ሊከተሉ የሚችሉትን የቴሌሎጂካል ወይም መንፈሳዊ ድምዳሜዎች ጮክ ብለው ለመግለጽ ማሰብ እንኳን አይችሉም። ይሁን እንጂ በፊዚክስ ውስጥ ተጓዳኝ አቅጣጫ አለ. እርግጥ ነው, ሦስተኛው መንገድ አለ. ምናልባት የምድር-ፀሐይ ስርዓት በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ዓመታት ዕድሜ ላይኖረው ይችላል, እና የፀሐይ ብርሃን 40% ጭማሪ አልነበረም. ምድር በቅርብ ጊዜ ከተፈጠረች፣ የማሰብ ችሎታ ያለው ንድፍ አሁን ባለው ሁኔታ ከባቢ አየርን ከፈጠረ፣ የፀሀይ ብሩህነት ብዙም ካልተቀየረ፣ የወጣት ደካማ ፀሐይ አያዎ (ፓራዶክስ) እንደ መፍትሄ ሊወሰድ ይችላል። ምንም እንኳን ይህ አያዎ (ፓራዶክስ) የስርዓተ-ፀሀይ ስርዓት ጥቂት ሺህ አመታትን ብቻ እንዳለው ባያሳይም ከአስር ሚሊዮኖች ከሚቆጠሩ ክፍለ ዘመናት እጅግ ያነሰ እድሜ እንዳለው በግልፅ ያሳያል። የሲምባዮሲስ አስደናቂ ነገሮች በአሜሪካዊው ባዮሎጂስት እና የሳይንስ ታዋቂ ታዋቂው ፕሮፌሰር ሉዊስ ቶማስ “በኦብዘርቬሽናል ባዮሎጂስት ላይ” ባደረጉት በአንዱ ውስጥ ስለ ትልቅ እና ውስብስብ የተደራጀ ዓለም ድጋፍ ስላለው አስደናቂ ጥቃቅን ፍጡር ይናገራሉ። ይህ ዓለም የአውስትራሊያ ምስጥ ጉብታ ነው፣ በሐሩር ክልል ደኖች ውስጥ እስከ አሥራ አምስት ሜትር የሚደርስ ግዙፍ፣ እስከ አሥራ አምስት ሜትር ከፍታ ያላቸው የሾጣጣ ቅርጽ ያላቸው የነፍሳት ሥርዓት መኖሪያ ነው። በዙሪያው ያለውን ደን እያበላሹ በስስት ከሚበሉት ከእንጨት ነው የሚሠሩት። ይበልጥ በትክክል, እንጨት ለግንባታ መነሻ ቁሳቁስ ብቻ ነው; አንድ ቦታ ትንሽ ምስጥ ያለውን የምግብ መፈጨት ትራክት ውስጥ, የሚበላው ሴሉሎስ ወደ ምስጦች ሕይወት አስፈላጊ hydrocarbons ወደ የሚቀየር ነው, እና ቆሻሻ ወደ ጥቃቅን, ጂኦሜትሪ መደበኛ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ lignin, ይህም ጀምሮ, ማለቂያ የሌለው, ጥቃቅን, ጂኦሜትሪ መደበኛ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ጠንካራ ኬኮች ተለውጧል. የምስጢር ጉብታው ውስብስብ የሆነ የላቦራቶሪ ግድግዳዎች፣ ቅስቶች እና ካዝናዎች ተሠርተዋል። ይህ የምስጥ ግንባታ እንቅስቃሴ በራሱ አስደናቂ ስለሚመስል አድናቆትን ከመቀስቀስ በቀር አይችልም። አንድ ግዙፍ የምስጥ ጉብታ ሾጣጣን ስንመለከት፣ ሁሉም ነገር የተገነባው በሚሊዮን ከሚቆጠሩ ጥቃቅን ventricles በሚወጡ ጥቃቅን ኬኮች ነው፣ ያለማቋረጥ ከቀን ወደ ቀን፣ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ሴሉሎስን ወደ ሊጊኒን ያዘጋጃሉ። እንዲሁም አንዳንድ የኒውዮርክ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎችን ሲመለከቱ ፣ ከተለየ ሞጁሎች መገንባቱን ለማሳመን ከባድ ነው ፣ ስለሆነም ጠንካራ እና ግዙፍ ይህ ግዙፍ በትክክል ሙሉ በሙሉ እና በአንድ ጊዜ የጣለ ይመስላል። ነገር ግን ወደዚህ በደንብ ወደተደራጀው የትናንሽ ፍጥረታት ዓለም የበለጠ ለማየት እንሞክር። እስቲ አንድ ግለሰብ ምስጥ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ - መጠኑ ብዙ ሚሊሜትር የሆነ ነፍሳት; ያን ጊዜ በአዕምሯችን እናሰፋዋለን ስለዚህም በውስጡ በጥቃቅን የሚታዩ የምግብ መፍጫ አካላት ለእኛ እንዲታዩን; በምናባችን እናሰፋው፣ ከዚያም በአይናችን እንፈትሽው። በአስር እና በመቶዎች የሚቆጠሩ እንዲያውም የበለጠ ጥቃቅን ፍጥረታት በእነዚህ ጥልቀት ውስጥ የሚኖሩ እና በጉልበት እና በስራ የተጠመዱ እዛ ላይ በሆነ ነገር ሲጠመዱ እናያለን። ከመካከላቸው አንዱን በአእምሯዊ ሁኔታ እናሳድግ እና እንዲሁም በሁሉም ዝርዝሮች ለማየት እናሰፋው። በባዮሎጂ, ይህ ፍጡር ማይክሶትሪክስ ይባላል. በደንብ ስለተጠና ስለ እሱ ብዙ ማለት ይቻላል። በመጀመሪያ ሲታይ በጣም ፈጣን እና ዓላማ ያለው ከቦታ ወደ ቦታ በሚደረጉ እንቅስቃሴዎች ብቻ የሚለይ ተራ ቀላል (ነጠላ ሕዋስ) ይመስላል። ይህ የዚግዛግ እንቅስቃሴ ፍጥነት በምስጥ የምግብ መፍጫ ሥርዓት ውስጥ ያለው የዚግዛግ እንቅስቃሴ ፍጥነት በውሃው ወለል ላይ በፍጥነት ከሚንሸራተት የውሃ ሸረሪት ጋር ይመሳሰላል። ነገር ግን ቀረብ ብለው ሲመለከቱ፣ myxotricus የትም እንደማይቸኩል፣ ነገር ግን ምስጦች የሚዋጡ እንጨቶች ወደሚንሳፈፉባቸው ቦታዎች ብቻ መሆኑን መረዳት ይችላሉ። እዚህ ይህ ንቁ ፍጡር ምን እየሰራ እንደሆነ ግልጽ ይሆናል። ቀድሞውንም የተፈጨ እና በምስጥ መንጋጋ በደንብ የታኘውን እነዚህን እንጨቶች ይውጣል። እና ዛሬ ባዮሎጂስቶች እንጨት ሴሉሎስን ወደ ሊፈጩ ሃይድሮካርቦኖች እና በምስጥ የተባረሩትን ኢንዛይሞች በአይቲኤስ ጥልቀት ውስጥ አንድ ቦታ ላይ ለመጨመር እነሱን እንደሚውጣቸው ያውቃሉ። በሌላ አነጋገር ምስጡ ራሱ ሳይሆን በደርዘን እና በመቶዎች የሚቆጠሩ እነዚህ ጥቃቅን ፍጥረታት በምግብ መፍጫ ትራክቱ ውስጥ የሚኖሩት ያን ሁሉ ውስብስብ ባዮኬሚካላዊ ሂደት የሚያከናውኑት ሁሉንም ምስጦች ህይወት እና መላውን የምስጥ ማህበረሰብ ነው። እነዚህ ጥቃቅን ሚውዮትሪችስ ባይኖሩ ኖሮ ግድግዳው፣ ቅስቶችና ግምጃ ቤቶች ያሉት ግዙፍ የምስጥ ጉብታ አይኖርም ነበር፣ ወይም በጫካ ውስጥ ምስጦችን የሚያመርቱት “የእንጉዳይ እርሻዎች” እንዲሁም የዚህ ጫካ የበሰበሰ እንጨት ወደ ለም humus የሚዘጋጅ ሲሆን ይህም በጥቅም ላይ ይውላል። በ "እርሻዎች" ላይ የሚበቅሉት እንጉዳዮች, ወይም, በመጨረሻም, ምስጦቹ እራሳቸው. ስለዚህ፣ የታሪካችን የመጀመሪያ መግለጫ በጣም ትክክል ነበር፡- myxotrichs በእውነት የዚህ ትልቅ እና ውስብስብ በሆነ መልኩ የተደራጀ የምስጥ አለም ድጋፍ ናቸው። ይሁን እንጂ በጣም የሚያስደንቀው ነገር ገና ይመጣል. በአእምሯዊ ሁኔታ ከማይክሮስኮፕ ሚክሶትሪክስ አንዱን ወደ አይናችን በማቅረቡ በበቂ ሁኔታ ስናሰፋው (በእውነቱ ይህ በኤሌክትሮን ማይክሮስኮፕ ታግዞ ብቻ ነው የሚታየው) እነዚያ ከጎኑ የሚወጡት ግርማ ሞገስ የተላበሱ ሲሊሊያዎች በአንዳንድ ጋሊ ላይ እንዳሉ ቀዘፋዎች መሆናቸውን እንገነዘባለን። , እና በሚያስደንቅ ሁኔታ የተቀናጁ, በዘዴ, እነሱ ተነሥተው ይወድቃሉ, myxotrichus ምስጥ ያለውን የምግብ መፈጨት ትራክት ውስጥ ፈጣን እንቅስቃሴ በመስጠት, እንዲያውም, እነርሱ በውስጡ cilia ሁሉ አይደሉም, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ እንኳ ትንሽ መጠን ያላቸው ፍጥረታት የተለየ; እነዚህ ፍጥረታት - ይበልጥ በትክክል ፣ ሕዋሳት - ከሚባሉት spirochetes ቤተሰብ ፣ ማለትም ፣ ጠመዝማዛ ተንቀሳቃሽ ፍላጀላ ቅርፅ ያላቸው ረቂቅ ተሕዋስያን ናቸው። በሽታ አምጪ የሆኑ የ spirochetes ዝርያዎች ቂጥኝ ፣ እንደገና የሚያገረሽ ትኩሳት እና ሌሎች አንዳንድ በሽታዎችን ያስከትላሉ ፣ ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ እኛ ሙሉ በሙሉ ምንም ጉዳት የሌላቸው የዚህ ቤተሰብ ተወካዮች አሉን ፣ እና የህይወት ግባቸው ከግዙፉ (ለእነሱ) myxotricus ጋር መቀላቀል እና ትንሽ ክፍልን መጠቀም ብቻ ነው ። በእነዚያ ኢንዛይሞች እገዛ ከሚያመነጨው ሃይድሮካርቦኖች ውስጥ። በምላሹ፣ እነዚህ ስፒሮቼቶች፣ ሚክሶትሪክስ የተባለውን አጠቃላይ ገጽታ በጥሩ ሁኔታ በእኩል ርቀት የሚሸፍኑት፣ እንዳየነው ያልተፈጨ እንጨት ለመፈለግ እንዲንቀሳቀስ ያግዙታል። ግን ያ ብቻ አይደለም። በምስጢር የምግብ መፈጨት ትራክት ውስጥ የሚካሄደውን ይህን የሚንቀጠቀጠ እና የማይታክት እንቅስቃሴ በጥንቃቄ ከመረመርን ሌሎች ተሳታፊዎችን እንመለከታለን። ወደ spirochetes ዝጋ, myxotricus ላይ ላዩን አንዳንድ ሞላላ አካላት, እና spirochetes መካከል ፍላጀለም ራሳቸውን መካከል ብዙ ተመሳሳይ ጥቃቅን ጥቃቅን ጥቃቅን - myxotricus ጋር ሲነጻጸር - መጠኖች. እነዚህ ሁሉ ባክቴሪያዎች በሲምባዮሲስ ውስጥ ይኖራሉ ፣ ማለትም ፣ ከ myxotrica እና spirochetes ጋር በጋራ በመተባበር ሴሉሎስን ወደ ሃይድሮካርቦኖች እና ሊጊኒን ለማቀነባበር የሚያስፈልጉትን አንዳንድ ኢንዛይሞች ወደ “የጋራ ማሰሮ” ውስጥ ያስገባሉ። ሉዊስ ቶማስ ታሪኩን ሲደመድም “ይህ ሙሉው ሲምባዮቲክ ሥነ-ምህዳር በዝግመተ ለውጥ ሙት መጨረሻ ላይ ተጣብቆ ሴሎቻችን እንዴት ሊሆኑ እንደቻሉ የሚያሳይ ግልጽ ምሳሌ ነው። ከዚያም ሊን ማርጉሊስ የሚለውን ስም ይጠቅሳል, እናም ከዚህ ነጥብ እኔ የታሪኩን ክር እራሴን አንስቼ ወደታሰበው አቅጣጫ መቀጠል እችላለሁ. አንዳንድ ባልደረቦች ሊን ማርጉሊስ የዘመናችን ታላላቅ ባዮሎጂስቶች አንዱ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል። ሌሎች ደግሞ በዚህ አይስማሙም እና እሷን አጠራጣሪ ሀሳቦችን ናፋቂ አድርገው ይቆጥሯታል ፣በሚያናድድ እብሪት እና ተቃዋሚዎችን ንቀት ያወጁ። አሁን በአምኸርስት ዩኒቨርሲቲ የባዮሎጂ ፕሮፌሰር የሆነችው ሊን ማርጉሊስ እራሷ ስለ ራሷ እና ስለ ሃሳቦቿ እንዲህ ስትል ተናግራለች:- “እኔ የዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂን እሰራለሁ፣ ነገር ግን የማደርገው ምርምር ነጠላ ሕዋስ ያላቸው ህዋሳትና ረቂቅ ህዋሳት ናቸው። እንደ ሪቻርድ ዳውኪንስ፣ ጆን ሜይናርድ ስሚዝ፣ ጆርጅ ዊልያምስ፣ ስቴፈን ጄይ ጉልድ እና ሌሎች በርካታ የባዮሎጂ ተመራማሪዎች የእንስሳት ተመራማሪዎች፣ የእንስሳት ሳይንቲስቶች ናቸው፣ ይህ ማለት በእኔ እምነት ከሦስት ቢሊዮን ዓመታት በፊት አግባብነት የሌለውን ችግር እያጠኑ ነው ማለት ነው። . ከ500 ሚሊዮን ዓመታት በፊት በምድር ላይ የተፈጠሩትን ፍጥረታት ያጠናሉ። ይህ ከ 1800 ጀምሮ የሰውን ልጅ ታሪክ ከማጥናት ጋር ተመሳሳይ ነው. ደግሞም በፕላኔታችን ላይ ያለው ሕይወት ለአራት ቢሊዮን ዓመታት ያህል ቆይቷል! እስከ ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ እስከ ስልሳዎቹ ዓመታት ድረስ ሁሉም ተመራማሪዎች ይህንን መሠረታዊ የዝግመተ ለውጥ እውነታ በዘዴ ችላ ብለውታል ፣ ምክንያቱም እነሱ ባለማወቅ ፣ ሊገልጹት አልቻሉም። ስፍር ቁጥር በሌላቸው ምልከታዎች እና ሙከራዎች ላይ በመመስረት፣ ዝግመተ ለውጥ በተፈጥሮ ምርጫ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ይታወቃል፣ ከሁሉም የኦርጋኒክ ዝርያዎች መካከል የሚውቴሽን ውጤት፣ ህልውናን የሚያበረታቱ አንዳንድ ንብረቶችን በመምረጥ ነው። እነዚህ ጠቃሚ ንብረቶች ከየት እንደመጡ አይታወቅም. ይህ ጥያቄ እስካሁን በቂ የሆነ ግልጽ መልስ አላገኘም። ከእነዚህ ንብረቶች ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነው በሰው አካል መካከል ያለውን ትስስር ማለትም ሩሲያዊው ተመራማሪ ኮንስታንቲን ሜሬዝኮቭስኪ በአንድ ወቅት “ሲምቢጄኔሲስ” ብሎ የጠራው ክስተት እንደሆነ እከራከራለሁ። ሲምባዮጄኔሲስ ስል የነፍሳት ተሕዋስያን የጄኔቲክ ቁሳቁሶችን ወደ ተክሎች ወይም የእንስሳት ውርስ ህዋሶች ማካተት ማለቴ ነው። የተገኙት አዳዲስ የዘረመል ሥርዓቶች - የባክቴሪያ እና የእፅዋት ዲቃላዎች ፣ ወይም የባክቴሪያ እና የእንስሳት ሴሎች - በእውነት አዲስ ነገር ናቸው ፣ በመሠረቱ ከመጀመሪያዎቹ ሴሎች ሲምቢዮን ንጥረ ነገሮችን ያልያዙ። ከእንደዚህ ዓይነት "ኪሜራዎች" ቀስ በቀስ የተወሳሰቡ ባዮሎጂካል ሥርዓቶች ይፈጠራሉ. እንደነዚህ ያሉ አዳዲስ ሥርዓቶች፣ አዳዲስ ባዮሎጂያዊ ዝርያዎች በዘፈቀደ ሚውቴሽን ላይ ብቻ ሊፈጠሩ ይችላሉ ብዬ አላምንም። ሲምባዮሲስ፣ ሊን ማርጉሊስ በተጨማሪም፣ የተለያዩ ፍጥረታት አካላዊ ውህደት፣ በአንድ ቦታ እና ጊዜ አብረው የሚኖሩ ናቸው። ነገር ግን እውነተኛ ሲምባዮሲስ በጥቅማ ጥቅሞች እና ወጪዎች ሚዛን ላይ ብቻ የተመሰረተ እንደ "ትብብር" ከባናል ግንዛቤ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ባዮሎጂካል ሲምባዮሲስ በሰዎች ወይም በኩባንያዎች መካከል ካለው ቀላል የጋራ ጥቅም ትብብር ጋር ሊወዳደር አይችልም። ይህ "ኢኮኖሚያዊ" አቀራረብ ዘመናዊ ሲምባዮቲክ ስርዓቶችን ለማብራራት እና ለመረዳት ብቻ ተስማሚ ነው, እሱም እንደ አንድ ደንብ, የበርካታ ሜካኒካል አብረው የሚኖሩ ፍጥረታት ስርዓትን ይወክላል, በዝግመተ ለውጥ ግማሽ መንገድ ላይ ተጣብቆ እና ከዚያ በላይ ማደግ አልቻለም. እውነተኛ ሲምባዮሲስ ይላል ሊን ማርጉሊስ፣ በረጅም ጊዜ አብሮ መኖር ምክንያት፣ ሁልጊዜም የተለያዩ ፍጥረታትን ኦርጋኒክ “ውህደት” ወደ አዲስ ሙሉነት እንዲመራ አድርጓል እናም በዚህ መልኩ ሁል ጊዜም እንደ ማርጉሊስ ገለጻ ዋነኛው ምክንያት ነው። በዝግመተ ለውጥ እድሳት. ይህ የሲምባዮሲስ አመለካከት - እና በእርግጥ ለብዙ ባዮሎጂስቶች - ጽንፍ ይመስላል. ማርጉሊስ ራሷ ወደ እርሱ የመጣችው በበርካታ ባዮሎጂያዊ እውነታዎች ላይ ነው. ማርጉሊስ በጣም ቀላሉ ፍጡር ፓራሜሲየም ኦውሬሊያ “ገዳይ” ተብሎ የሚጠራው ጂን ስላለው ውርስ ከክሮሞሶም ጂኖች ውርስ ይልቅ በተለያዩ ሕጎች መሠረት መያዙን ትኩረት ሰጥቷል። ይህ ዘረ-መል በፓራሜሲየም የሴል ኒውክሊየስ ውስጥ ሳይሆን በዚህ ኒውክሊየስ ዙሪያ ባለው ሳይቶፕላዝም ውስጥ እንዳለ ተረጋግጧል። በፕሮቶዞዋ ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ ሳይቶፕላስሚክ ጂኖች ቀድሞውኑ ተገኝተዋል። ብዙም ሳይቆይ ሁለት አሜሪካዊ ተመራማሪዎች ዴቪድ ሉክ እና ጆን ሆል ውስብስብ በሆኑ አልጌ ሴሎች ውስጥ እንኳን እንዳገኛቸው አስታውቀዋል። እነዚህ ሁሉ እውነታዎች አንዳንድ ሳይንቲስቶች ጥንቃቄ የተሞላበት ግምቶችን እንዲያቀርቡ አነሳስቷቸዋል, በዚህ መሠረት እነዚህ ከኑክሌር ውጭ የሆኑ ጂኖች በአጋጣሚ ወደ ሴል ውስጥ የገቡ እና በውስጡ "የተጣበቁ" የአንዳንድ ቫይረሶች ወይም ባክቴሪያዎች ቀሪ ጄኔቲክስ ቁሳቁሶች ናቸው. ማርጉሊስ ለነፋስ ጥንቁቅ አደረገ እና እነዚህ ሁሉ “ጂኖች” በእውነቱ የተለያዩ (እና በጣም ጥንታዊ) ሕያዋን ፍጥረታት አካል ናቸው በማለት ጥልቅ የሆነ ድፍረት የተሞላበት መላምት አቀረበ። በ 1966 እነዚህን ሃሳቦች የሚገልጽ ጽሑፍ ጻፈች. ውስብስብ ህዋሶች ከቀላሉ የሚነሱት በሲምባዮሲስ እና በንጥረታቸው እና በጄኔቲክ ቁሶች ማለትም በሲምባዮጄኔሲስ አማካኝነት ነው። ወረቀቱ በቲዎሬቲካል ባዮሎጂ ጆርናል ተቀባይነት ከማግኘቱ በፊት በአስራ አምስት ሳይንሳዊ መጽሔቶች "ለህትመት ተስማሚ አይደለም" በማለት ውድቅ ተደረገ። ማርጉሊስ በሀሳቦቿ ላይ ፍላጎት ካላቸው ባዮሎጂስቶች 800 (!) ጥያቄዎችን ተቀበለች, ነገር ግን በቦስተን ዩኒቨርሲቲ የባዮሎጂ ትምህርት ክፍል, ከዚያም እንደ ረዳት በተዘረዘረችበት ጊዜ, ስኬቷ በጣም በፍርሃት ታወቀ. ከአሥር ዓመታት በኋላ፣ ብዙ አዳዲስ ነገሮችን በማጠራቀም ጽሑፉ ወደ መጽሐፍነት ሲያድግ፣ የእጅ ጽሑፉን ለአካዳሚክ ፕሬስ ማተሚያ ድርጅት ሰጠች እና ሌላም እምቢታ ገጠማት። የዬል ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ መጽሐፉን (የዩኩሪዮቲክ ሴሎች አመጣጥ) ለማተም ከመወሰኑ በፊት ሌላ አራት ዓመታት ፈጅቷል። በቀጣዮቹ ዓመታት ውስጥ በሦስት ተጨማሪ እትሞች ውስጥ አልፏል እና ዛሬ እንደ ክላሲክ ጽሑፍ ይቆጠራል። ከሠላሳ ዓመታት በላይ አልፈዋል, ነገር ግን በሊን ማርጉሊስ የቀረበው እና የተገነባው የሲምባዮጄኔሲስ መላምት, ሁለንተናዊ ካልሆነ, ቢያንስ ቢያንስ በጣም ሰፊ እውቅና አግኝቷል. የጋይያ ንድፈ ሃሳብን የሚያረጋግጡ ግኝቶች ይህ በዋነኝነት የተከሰተው ትክክለኛነትን ባረጋገጡ አዳዲስ ግኝቶች ነው። በመጀመሪያ ደረጃ, እዚህ ላይ በእጽዋት ሴሎች ውስጥ ክሎሮፕላስትስ የሚባሉትን ጥናቶች እና በእንስሳት ሴሎች ውስጥ ሚቶኮንድሪያን ማጥናት አለብን. እነዚህ ከክሮሞሶም ውጭ የሆኑ ጂኖች ከሴል ወደ ዘሮቻቸው የሚተላለፉት በልዩ ሕጎች መሠረት በብዙ መልኩ ከኒውክሌር ወይም ክሮሞሶም ጂኖች የመተላለፍ ሕጎች ይለያያል። ስለዚህ, ሚቶኮንድሪያል ጂኖች ውስብስብ አካላት (ለምሳሌ, ሰዎች) በእናቶች መስመር በኩል ብቻ ይተላለፋሉ. (እናም የዘመናችን ሰዎች የጋራ ቅድመ አያት ፣በሚቶኮንድሪያል ጂኖቻቸው ተመሳሳይነት ምክንያት የተገኘው ፣ “ሚቶኮንድሪያል ሔዋን” ተብሎ የሚጠራው ለዚህ ነው) የእነዚህ ሁለት የአካል ክፍሎች ዋና ገጽታ ከራሳቸው ጂኖች መገኘት በስተቀር ፣ ለሴሎች ተግባራት ህይወት አስፈላጊ የሆኑትን ተግባራት ያከናውናል. ክሎሮፕላስትስ ከክሎሮፊል ጋር የፎቶሲንተሲስ ሂደትን ያካሂዳሉ ፣ ስለሆነም የእፅዋት ህዋሳት ባህሪይ እና ለእድገት ኦርጋኒክ ቁሶችን ይሰጣሉ ። በሽፋኑ ውስጥ የ ATP ውህድ ኢንዛይሞች ያሉት ሚቶኮንድሪያ ለሴሉ አጠቃላይ የኬሚካላዊ ሃይል ክምችት የሆኑትን ኤቲፒ ሞለኪውሎች የመፍጠር ሂደትን ያከናውናሉ ፣ ይህም በተለይ ከፕሮቶዞአ የበለጠ ኃይል ባለው ምግብ ፍለጋ እንዲንቀሳቀስ ያስችለዋል ። ማይቶኮንድሪያ እጥረት፣ መንቀሳቀስ ይችላሉ። እነዚህ ባህሪያት በአጠቃላይ eukaryotic ህዋሶች ቢያንስ ከሁለት ወላጆች የተውጣጡ ቢያንስ ሁለት የዘር ሐረጎች እንዳላቸው አጥብቀው ይጠቁማሉ። በቢሊዮን ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት እነዚህ የአካል ክፍሎች የተለያዩ ሕያዋን ፍጥረታት ነበሩ። ከዚያም በተወሰነ የዝግመተ ለውጥ ደረጃ ላይ እጣ ፈንታቸውን ከሌሎች ተመሳሳይ ቀላል ህዋሶች እጣ ፈንታ ጋር አንድ አደረጉ, ከእነሱ ጋር በቅርብ ሲምባዮሲስ ውስጥ ገብተዋል, እና በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ዓመታት እንዲህ ዓይነቱ ሲምባዮሲስ ምክንያት, የአሁኑ eukaryotes ከእነርሱ ጋር ተፈጠሩ. የእነዚህ eukaryotes ዋና ልዩ ባህሪ እንኳን - የሴል ኒውክሊየስ ገለፈት መኖሩ ይህንን አስኳል ከአከባቢው ሳይቶፕላዝም ከአካል ክፍሎቹ ጋር የሚለየው - በሲምባዮሲስ ምክንያት ወይም ምክንያት ተነሳ - የሽፋኑ ገጽታ ሊሆን ይችላል። “የራስን” የዘረመል ቁሶችን ከ“ሲምቢዮን” ጂኖች ለመጠበቅ የታሰበ የዝግመተ ለውጥ እርምጃ መሆን። ማርጉሊስ “በተከታታይ አንድ ቢሊዮን ለሚጠጉ ዓመታት በምድር ላይ ያሉት ብቸኛው የሕይወት ዓይነቶች ፕሮካርዮትስ የሚባሉት በጣም ቀላሉ ነጠላ ሕዋስ ፍጥረታት እንደ ባክቴሪያ እና ሰማያዊ አረንጓዴ አልጌዎች ብቻ ነበሩ፣ ኒውክሊየስ የሌላቸው። ዛሬም በፕላኔታችን ላይ ዋነኞቹ የህይወት ዓይነቶች ናቸው - ምክንያቱም እጅግ በጣም ብዙ ስለሆኑ። ነገር ግን, በተናጥል የተወሰዱ, በጣም የሚስቡ እና በጣም ውስብስብ አይደሉም. በዚህ የመጀመሪያዎቹ ቢሊዮን ዓመታት ውስጥ ምንም ለውጥ ሳይኖር ኖረዋል። እውነተኛ ዝግመተ ለውጥ የጀመረው በ eukaryotes መፈጠር ነው። እናም ይህ ወሳኝ የዝግመተ ለውጥ ሂደት የተከሰተው በተለያዩ የፕሮካርዮት ዓይነቶች ሲምባዮሲስ ምክንያት ነው። ዛሬ፣ ለማርጉሊስ ስራ ምስጋና ይግባውና ይህ እንዴት እንደተከሰተ በደንብ እናውቃለን። የእነዚህ ሁሉ ሀሳቦች ትክክለኛነት አስደናቂ ማረጋገጫ በቅርቡ የተገለጠው የክሎሮፕላስት ሽፋን አወቃቀር በአንዱ የእጽዋት ሴሎች ዓይነቶች ውስጥ ነው-ይህ ሽፋን እንደ ሁሉም ተራ የሴል ሽፋኖች ባለ ሁለት ሽፋን ሳይሆን አራት-ንብርብር ሆኖ ተገኝቷል ። አንድ ሰው እንደሚጠብቀው የቀድሞ ባክቴሪያ ባለ ሁለት ሽፋን ሽፋን ባለ ሁለት ሽፋን ባለው የሴል ሽፋን ውስጥ የተሸፈነ ሲሆን ይህም አንድ ጊዜ ይህንን ባክቴሪያ "የዋጠው" ነው. ዛሬ የዚህን የሲምባዮቲክ ዝግመተ ለውጥ የመጀመሪያ ደረጃዎች እንደገና ማባዛት አስቸጋሪ ነው, ግን በእርግጠኝነት በእውነተኛ ድራማ የተሞሉ ነበሩ. አንዳንድ ባክቴሪያዎች የሌሎችን ሳይቶፕላዝም ወረሩ, ይህም ውድመት, በሽታ እና ብዙ ጊዜ በመንገድ ላይ የሆስሴሎች ሞት አስከትሏል. በመጀመሪያ፣ የተጎጂው እና የአጥቂው አብሮ መኖር ከህይወት ወይም ከሞት ትግል ጋር ይመሳሰላል። በዚህ ጦርነት ወቅት እንደ እድል ሆኖ የተረፉት እነዚያ ጥቂት ፍጥረታት ብቻ ናቸው እውነተኛ ሲምቢዮንስ መፍጠር የቻሉት - ዲቃላ ሕዋሳት በውስጣቸው የቀድሞ ጠላቶች ለብዙ ሚሊዮን ዓመታት የዘለቀው ሽኩቻ የሰለቸው አሁን ጎን ለጎን በሰላም አብረው የኖሩት። ስለዚህ ፣ ሲምባዮጄኔሲስ በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች እንደ ማንኛውም አካል የውጭ በሽታ አምጪ ተህዋሲያን ወረራ ይመስላል። እሱ እንደዚህ ያለ ወረራ ነበር ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ውጤት ብቻ። አንዳንድ የሥነ ሕይወት ተመራማሪዎች ቀደም ሲል ከእነዚህ ሕዋሳት ጋር ከነበረው ትግል ማዕበል እና ውጣ ውረድ በመሸሸግ የጥንት ቫይረሶች በሰውነታችን ሕዋሳት ውስጥ ተኝተው እንደሚገኙ እርግጠኞች ናቸው። ምናልባት የእነዚህ ቫይረሶች ጄኔቲክ ቁስ የእኛ ዲ ኤን ኤ አካል ሆኗል. ምናልባት ሬትሮ ቫይረስ የሚባሉት (እንደ ኤድስ ቫይረስ) ጂኖቻቸውን ወደ ዲ ኤን ኤ ውስጥ የማስገባታቸው አስደናቂ ችሎታ አንድ ጊዜ የነበረ እና የተሰበረ ሲምባዮሲስ ቅሪት ነው። "አሉታዊ ሲምባዮሲስ" በሽታ አምጪ ተህዋስያን እንዲሁ እንደዚህ አይነት ተአምራት አያውቁም። ከዘጠናዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ ፣ የማይክሮቪዲዮ ቀረጻ ቴክኖሎጂ በሴሎች እና ወራሪዎች ረቂቅ ተሕዋስያን እና ባክቴሪያዎች መካከል ያለውን የግንኙነት ሂደቶች ማዳበር ሲጀምሩ ፣ የእነዚህ ሂደቶች ብዙ ዝርዝሮች መታየት ጀመሩ እና እነዚህ ዝርዝሮች ስፔሻሊስቶች “ሁለት እስከ ሁለት ይወስዳል” ወደሚል መደምደሚያ እንዲደርሱ አስገድዷቸዋል። ታንጎ፣ ወይም፣ ይህ በፕሮፌሽናል ቋንቋ፣ በካምብሪጅ የሚገኘው የባዮሜዲካል ጥናት ተቋም ባልደረባ የሆኑት ዶ/ር ጁሊያ ቴዎሪዮ፣ “በዚህ ዓይነት ተላላፊ ወረራ በሁሉም ማለት ይቻላል በሰውነት ላይ የሚደርሰው ጉዳት በተወሰነ ደረጃ ነው። እንዲሁም የሰውነቱ “ስህተቱ”፡ ጉዳቱ የሚደርሰው በበሽታ አምጪ ተህዋሲያን ብቻ ሳይሆን በተበሳጨው ምክንያት ህዋሱ ለወረራ የወሰደው የተሳሳተ ምላሽ ነው። ዛሬ እንደነዚህ ያሉትን “የግድየለሽነት” ደረጃዎችን መለየት እንችላለን ፣ ከፈለጉ - ሲምባዮቲክ ፣ ሴል ለአጥቂው የሚሰጠውን “እርዳታ”። በጣም ቀላል በሆነ ደረጃ, ይህ ለምሳሌ, ስቴፕሎኮኮኪ ይታያል. አንዳንዶቹ ዓይነቶች ለሴሉ ጠቃሚ ንጥረ ነገሮች ሆነው ተደብቀዋል, እና ሴል ተቀባይዎቹን ለእነሱ "ይከፍታል". በእንደዚህ ዓይነት “አሉታዊ ሲምቢዮሲስ” ውስጥ በጣም ውስብስብ በሆኑ ጉዳዮች ፣ ተህዋሲያን ራሱ በተቀባዮች ላይ “ይቀመጣሉ” - ቪቢዮ ኮሌሬ የሚያደርገው ይህንን ምቹ ቦታ በመጠቀም መርዛማዎቹን ወደ ሴል ውስጥ ለመልቀቅ ነው። ይበልጥ ተንኮለኛ በሆኑ የ “ትብብር” ጉዳዮች ውስጥ ፣ የሲምባዮሲስ እውነተኛ ተዓምራቶች ይከሰታሉ። ከላይ የተጠቀሰውን (አንዳንዴ ገዳይ) ተቅማጥ የሚያመጣው ፕሮቶዞአን ኢ. በመጀመሪያ፣ ባክቴሪያው በቀላሉ በላያቸው ላይ እንዲሰፍሩ የሆድ ሴል ውጫዊውን ፀጉሮቹን እንዲያስወግድ ያታልላል። እና ከዚያ በኋላ ፣ ባክቴሪያው ለሴሉላር መከላከያ የማይደረስበት “ፔድስታል” ዓይነት ለእሱ በገለባው ውስጥ ብቅ ብቅ እንዲል ያንኑ አሳዛኝ ፍጥረት ያነሳሳል። ይሁን እንጂ ከፍተኛውን የመቀራረብ ደረጃ የሚያሳየው እርግጥ ነው፣ ወደ ሴል ውስጥ ዘልቀው በሚገቡ በሽታ አምጪ ተውሳኮች ነው። ይህን ማድረግ የሚችለው ታዋቂው የኤድስ ቫይረስ ብቻ ሳይሆን ታወቀ። ብዙ የተለመዱ በሽታ አምጪ ተህዋሲያን በዚህ ችሎታ ተሰጥቷቸዋል. ስለ መኖራቸው ልዩ ኬሚካላዊ ምልክት በመላክ ይተገብራሉ፣ እሱም የትሮጃን ፈረስ አይነት ሚና ይጫወታል - ለዚህ ምልክት ምላሽ ሴል ሽፋኑን ወደ ቀረበው ባክቴሪያ ይወጣል ፣ ሸፍኖታል እና ወደ ራሱ ይስበዋል ። ባክቴሪያው ወደ ሴል ውስጥ ከገባ በኋላ ወዲያውኑ ኢንዛይሞችን ያመነጫል, ይህም የሴል ሽፋኑን ወደ ውስጥ ዘልቆ በመግባት እና ባክቴሪያው ወደ ሳይቶፕላዝም እንዲገባ ያደርገዋል, እዚያም ብዙውን ጊዜ ቋሚ "እንግዳ" ይሆናል, በዙሪያው ያለውን መከላከያ ይፈጥራል. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች እንደነዚህ ያሉት ባክቴሪያዎች ይህንን ቫኩኦል ወደ አዲስ የኢንፌክሽን ደረጃ ለመሸጋገር እንደ መንገድ ይጠቀማሉ። እነሱ በቀጥታ ከሴል ወደ ሴል መንቀሳቀስ ይጀምራሉ, በዚህም የሰውነት መከላከያ ስርዓቶችን በማለፍ. ምናልባትም እነዚያ የሩቅ የጥንታዊ ሲምባዮጄኔስ የመጀመሪያ ደረጃዎች በመጨረሻ ወደ መጀመሪያዎቹ eukaryotes መከሰት ምክንያት የሆነው፣ እንዲሁም የሲምቢዮን ተቃዋሚዎች ወደ እንደዚህ አይነት የተራቀቁ ወታደራዊ ስልቶች የተጠቀሙበት፣ ስልታቸውን ያለማቋረጥ በመቀየር እና አንዳቸው የሌላውን ባለማወቅ አገልግሎት የሚጠቀሙበት አሰቃቂ ውጊያዎች ይመስሉ ነበር። ማን ያውቃል... የምንለው የማይታዩ የሲምባዮሲስ አስደናቂ ነገሮች፣ ፍሬያማ እና አሉታዊ፣ በእውነት በሁሉም አቅጣጫ ከበውናል እና አስፈላጊ ከሆኑ የህይወት መሠረቶች አንዱ ነው - እና ምናልባትም አንድ ዓይነት ሁለንተናዊ ይዘት። ይህንን ፅሁፍ የጀመርኩት ስለ ሚክክቶሪከስ ታሪኩ የጀመርኩት ያው ሉዊስ ቶማስ እንዳለው፣ “ምናልባት ይህን ፍሬ ነገር ከተረዳን ፣ይህ መሰረታዊ የህይወት ዝንባሌ ወደ ሴሎች ውህደት እና ትብብር ፣ ይህም በመጨረሻ ጽጌረዳዎችን ፣ ዶልፊኖችን እና እራሳችንን ፈጠረን ። ተመሳሳይ ዝንባሌ ፍጥረታት በቡድን እንዲዋሃዱ እንደሚያበረታታ መረዳት ነበረበት። እናም ሁሉም የእኛ የመከላከያ የበሽታ ምላሾች እና የ “ባዕድ” ጥቃት ምላሽ ሰጪ ምላሾች ይህንን ታላቅ እና ሁሉን አቀፍ የሲምባዮሲስ ሂደት የመቆጣጠር እና የመቆጣጠር ዘዴ ብቻ ይሆናሉ ፣ ይህም እሱን ሙሉ በሙሉ ለማስቆም ሳይሆን እሱን ለመከላከል ብቻ ነው ። ከቁጥጥር ውጪ መሆን።” ይህንን አመለካከት በማዳበር ፣ ይዋል ይደር እንጂ በአንድ ወቅት ቬርናድስኪን አነሳስቶ ወደነበረው የባዮስፌር ግርማ ምስል እንመጣለን እና ዛሬ ደግሞ ጋያ መላምት እየተባለ የሚጠራው ፣ በጄምስ ሎቭሎክ የተዘጋጀ ፣ ሲምባዮሲስ (በሰፊው ትርጉም ተረድቷል) በማለት ይሟገታል። - እንደ ትብብር እና መስተጋብር ላይ የተመሰረተ ራስን ማደራጀት) በሰውነት ሴሎች እና ባክቴሪያዎች ደረጃ ላይ ብቻ ሳይሆን እንደ ከባቢ አየር, አፈር እና በአጠቃላይ ምድራችን ባሉ ውስብስብ ስርዓቶች ደረጃ ላይ ይገኛል. የጋይያ መላምት እንደ የሙቀት መጠን እና የከባቢ አየር ኬሚካላዊ ቅንጅቶች ያሉ እንደዚህ ያሉ የፕላኔቶች መለኪያዎች እንኳን በፕላኔታችን ላይ ያሉ ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት የጋራ እንቅስቃሴ ውጤት ናቸው ይላል። ሎቭሎክ በመሰረቱ መላዋ ምድር አንድ ግዙፍ አካል እንደሆነች ይሟገታል። እጅግ በጣም ብዙ የሲምባዮቲክ መስተጋብር ትናንሽ ሥነ-ምህዳሮችን ያቀፈ እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና ቁስሎቹን በከፍተኛ ደረጃ “ለመፈወስ” እና ሚዛናዊ ልዩነቶችን ማስተካከል የሚችል ነጠላ ሥነ-ምህዳራዊ ስርዓት ብሎ መጥራት የበለጠ ትክክል ነው። የጥንት ግሪኮች የምድር አምላክ ጋያ ብለው ይጠሩ ነበር. የጋይያ መላምት፣ እውነት ቢሆን፣ የሲምባዮሲስ ከፍተኛው የመጨረሻው ተአምር ይሆናል - አሜሪካዊውን የስነ ፈለክ ተመራማሪ ሊዮ ስሞሊን ካልተከተልን በስተቀር መላውን ዩኒቨርስ “ሕያው” እንደሆነ ካላወቅን በስተቀር። ይህ መላምት በሰፊው ተብራርቷል, ግን በጣም ጥቂቶች ናቸው. ሉዊስ ቶማስ እና ሊን ማርጉሊስ በታላቅ ራዕይ ተመስጦ የዚህ አናሳ አባላት ናቸው። ማጣቀሻዎች Vernadsky V.I. "ሳይንሳዊ አስተሳሰብ እንደ ፕላኔታዊ ክስተት", M. - 1989. Vernadsky V.I. "የሕይወት መጀመሪያ እና ዘላለማዊነት", ኤም. - 1989. 1. ህይወት እና ምድር አንድ ነጠላ ሱፐር ኦርጋኒዝም ይመሰርታሉ http://kokshetau.online.kz/ ot/black.htm አራት የጠለቀ ስነ-ምህዳር ልኬቶች። http://baltchild.org.ru/rus/mater/dpecol.htm
ምድር የሙቀት መጠኑ በ8 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ እንዲጨምር በሚያደርግ ትኩሳት ታማለች፣ አብዛኛው የገጽታዋ ክፍል ለኑሮ ምቹ እንዳይሆን በማድረግ በቢሊዮን የሚቆጠሩ ህይወትን አደጋ ላይ ይጥላል ሲሉ አወዛጋቢ የአየር ንብረት ሳይንቲስት ማክሰኞ ገለፁ። የአየር ንብረት ሳይንቲስቶችን በህያው ፕላኔት ፅንሰ-ሀሳብ ያስቆጣው ጄምስ ሎቭሎክ - የጋያ ቲዎሪ- ከዚያም ከአካባቢ ጥበቃ ባለሙያዎች ጋር በመሆን የቆሰለው ምድር አሁን ካለው 6 ቢሊዮን ሕዝብ ውስጥ አንድ አስረኛውን ሊደግፍ ይችላል ሲሉ የኒውክሌር ኃይልን ተቃውመዋል። ሁላችንም ጥፋት አይደለንም። በጣም አስፈሪ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ይሞታሉ, ነገር ግን ዝርያው አይጠፋም, ለጋዜጣዊ መግለጫ ሰጥቷል.
- ይሁን እንጂ ሞቃታማው ምድር ከ 500 ሚሊዮን በላይ ሰዎችን መደገፍ አይችልም.እኛ የምናውቀው እያንዳንዱ ስርዓት ማለት ይቻላል አዎንታዊ ግብረመልስ አለው ፣ እና የዚህ ተፅእኖ በቅርቡ በኢንዱስትሪ ካርቦን ዳይኦክሳይድ ልቀት እና በዓለም ዙሪያ ባሉ ሌሎች ተመሳሳይ ክስተቶች ምክንያት ከሚመጡት ውጤቶች ሁሉ ይበልጣል።
የሳይንስ ሊቃውንት እንደሚሉት በካርቦን ዳይኦክሳይድ ልቀት የሚመነጨው ከቅሪተ አካል ነዳጆች በሃይል እና በትራንስፖርት በሚለቀቀው የአየር ሙቀት መጨመር በ 6 ዲግሪ ሴልሺየስ የሙቀት መጠን በክፍለ አመቱ መገባደጃ ላይ ሊጨምር ይችላል። ይህ ጎርፍ፣ ረሃብ እና ኃይለኛ አውሎ ንፋስ ያስከትላል። ይሁን እንጂ የካርቦን ዳይኦክሳይድ ልቀትን ለመገደብ ጥብቅ እርምጃዎች ከተወሰዱ በከባቢ አየር ውስጥ ያለውን የካርቦን ዳይኦክሳይድ መጠን እንዲቆም በማድረግ ደረጃው በሚሊዮን 450 ክፍሎች እንዲቆይ ሊያደርግ እንደሚችል ባለሙያዎች ይናገራሉ። በዚህ ሁኔታ የሙቀት መጠኑ ከቅድመ-ኢንዱስትሪ ዘመን ጋር ሲነፃፀር በ 2 ዲግሪ ብቻ ይጨምራል እናም ፕላኔቷ ይድናል. ሎቭሎክ የ 8 ዲግሪ ሙቀት መጨመር አስቀድሞ ያልተጠበቀ መደምደሚያ ነው. ይህንን ክስተት ለመግታት የሚደረጉ ሙከራዎች ከሥነ ምግባር አኳያ ተገቢ ቢሆኑም በመጨረሻ ግን ከንቱ ናቸው። ይህ ሁኔታ ኩላሊቶችዎ ከደከሙበት እና ወደ ሰው ሰራሽ ኩላሊት ከሚጠቀሙበት ሁኔታ ጋር ሊመሳሰል ይችላል. አማራጩ ሞት ከሆነ ማን እምቢ ይላል።
ምን እየተፈጠረ እንዳለ በትክክል በዚህ መንገድ መወያየት አለበት, ሳይንቲስቱ ያምናል. ነገር ግን የተደረገው ነገር ሁሉ እፎይታ እንደሚሰጠን ማስታወስ አለብን። ችግሩ እንዳለም አክለዋል።እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ ውስጥ ፣ ሎቭሎክ በጥንታዊው የግሪክ አምላክ የምድር ጋያ (ጋይያ) አምላክ ስም የተሰየመ ፣ ለዘመኑ አብዮታዊ ፅንሰ-ሀሳብ ምድር እንደ አንድ እራሷን የሚቋቋም አካል ትሰራለች። ዛሬ የእሱ "የጋይያ ቲዎሪ" በሰፊው ተቀባይነት አግኝቷል. ሎቭሎክ በለንደን በኬሚካል ኢንጂነሪንግ ኢንስቲትዩት ስለ አካባቢ ጉዳዮች ባደረጉት ንግግር ፕላኔቷ ቢያንስ ሰባት ጊዜ ከባድ የአየር ንብረት ለውጥ እንዳጋጠማት ተናግሯል። ካለፈው የበረዶ ዘመን በኋላ በተደረጉ ለውጦች ከአፍሪካ አህጉር ስፋት ጋር እኩል የሆነ የመሬት ስፋት በውሃ ውስጥ ጠፋ ብለዋል ። - በዚህ ምዕተ-አመት ውስጥ ምንም ያነሰ ከባድ, እንዲያውም የከፋ ክስተቶች ያጋጥሙናል. መጠለያዎች አሉ, እና ብዙዎቹም አሉ. ከ 55 ሚሊዮን አመታት በፊት ህይወት ወደ አርክቲክ ተዛወረ, እዚያም ለረጅም ጊዜ ቆየ, እና ሁኔታው መሻሻል ሲጀምር, ተመለሰ. እኛ ማድረግ ያለብን ያንን ነው ብዬ እፈራለሁ” ሲል አክሏል።
ሎቭሎክ የኪዮቶ ፕሮቶኮልን ለመፈረም ፈቃደኛ ያልሆነችው እና የካርቦን ዳይኦክሳይድ ልቀትን በመቀነስ ዩናይትድ ስቴትስ ለችግሩ ቴክኒካል መፍትሔ ስትሰጥ በከንቱ ስትቆጥር፣ ቻይና እና ህንድ የኢኮኖሚ እድገት እያስመዘገበች ግን መቆጣጠር አልተቻለም ብሏል። ቻይና በየሳምንቱ በከሰል የሚተኮሰ የኃይል ማመንጫ ጣቢያ በመገንባት ላይ ትገኛለች፣ ይህም በፍላጎት የተሞላ ነው። በህንድም ተመሳሳይ ነገር እየተፈጠረ ነው። እነዚህ አገሮች የካርበን ልቀትን የሚያመርት ነገር ግን በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ከድህነት የሚያወጣ ልማት ለማዘግየት ከወሰኑ አብዮት ይመጣል። እና አሁን ያለው ሁኔታ ከቀጠለ የካርቦን ዳይኦክሳይድ ልቀት መጨመር እና የአየር ሙቀት መጨመር ለተክሎች ሞት እና ለረሃብ እንደሚዳርግ ሳይንቲስቱ ያስረዳሉ። የአየር ንብረት ለውጡ ከቀጠለ ቻይና እስከ ምእተ አመት አጋማሽ ድረስ ህዝቦቿን ለመመገብ የሚያስችል በቂ ምግብ ማምረት እንደማትችል ለማመን አዝኛለሁ። ቻይናውያን ወደ አንድ ቦታ መሄድ አለባቸው, እና ሳይቤሪያ ብዙ ሰዎች አይኖሩም, እና በተጠቀሰው ጊዜ እዛው ሞቃት ይሆናል.
በ18ኛው-19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ስለ ምድር እንደ ውስጠ-ህያው ስርዓት ግምቶች በሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ መነሳት ጀመሩ። ነገር ግን ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ብዙ ወይም ያነሰ ግልጽ የሆኑ ቅርጾችን ያገኘው ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ ብቻ ነው. ገንቢው እንግሊዛዊው ኬሚስት ጄምስ ሎቭሎክ ነበር፣ እና አስተምህሮው ራሱ የጋይያ ቲዎሪ በመባል ይታወቅ ነበር።
ጄ ላቭሎክ ኬሚስት ብቻ ሳይሆን ተግባራዊ መሐንዲስ፣ ተመራማሪ እና ፈጣሪ ነው። ለተወሰነ ጊዜ በዩናይትድ ስቴትስ በጠፈር ኤጀንሲ (ናሳ) ውስጥ ሰርቷል። በከባቢ አየር ውስጥ ሂደቶችን በዋናነት ለማጥናት በርካታ መሳሪያዎችን ፈጠረ እና የፈጠራ ባለቤትነትን ሰጥቷል። በርካታ የንድፈ ሃሳቦቹ ግምቶች በጊዜ ሂደት በተግባር ተረጋግጠዋል። ለምሳሌ, በአንድ ወቅት ወደ ውቅያኖስ ውስጥ የታጠበ ሰልፈር ከውቅያኖስ ወደ ከባቢ አየር እና መሬት በሃይድሮጂን ሰልፋይድ መልክ ይመለሳል ተብሎ ይታመን ነበር. ጄ ሎቭሎክ ይህ እንዳልሆነ ሐሳብ አቅርቧል, እና በ 1971 ጥናቶችን አደራጅቷል, ይህም ተመልሶ የሚመጣው በሌላ ውህድ - ዲሜትል ሰልፋይድ ምክንያት ነው. በአንድ ቃል ፣ ጥቂት ሰዎች የጄ ሎቭሎክን እንደ ሳይንቲስት ስልጣን ይጠራጠራሉ።
ለፈጠራ ምርምር ጥሩ ስም ቀድሞውኑ የስኬት ግማሽ ነው። ይህ አቀራረብ, ምናልባትም, ለዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ታዋቂነት ትልቅ ሚና ተጫውቷል. ጄ ሎቭሎክ የጸሐፊውን ኤል ጎልዲንግ ምክር ሰምቶ ትምህርቱን ለጥንቷ ግሪክ የምድር አምላክ አምላክ ክብር ሰየመው - Gaia። ምንም እንኳን የንድፈ ሃሳቡ ደራሲ እራሱ በስሜታዊ እና በሃይማኖታዊ አውድ ውስጥ ጋያ ከድንግል ማርያም ምስል ጋር የተቆራኘ መሆኑን ቢቀበልም ። በፕላኔታችን ላይ ባለው የህይወት ክስተት እጅግ ውስብስብነት ምክንያት እሱን ሙሉ በሙሉ ማረጋገጥ ወይም ውድቅ ማድረግ ስለማይቻል የጋይያ ቲዎሪ የበለጠ መላምት ነው።
በጋይያ ቲዎሪ ላይ በመመስረት፣ ፕላኔት ምድር አንድ አካል ነው። በፕላኔታችን ላይ ያሉ ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት እርስ በርስ ብቻ ሳይሆን ግዑዝ ተፈጥሮ ያላቸው ነገሮችም በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, በዚህም ምክንያት እራሱን የሚያዳብር, የማይነጣጠል እና እራሱን የሚቆጣጠር ስርዓት ተፈጥሯል, በንብረቶቹ ውስጥ የፊዚዮሎጂ ስርዓትን ይመስላል. የሕያዋን ፍጡር. የፕላኔቷ የተለያዩ ስነ-ምህዳሮች የዚህን ግዙፍ አካል አካላት የሚወክሉ ይመስላሉ, እና አወቃቀሩ እራሱ ግልጽ የሆነ ተዋረድ አለው: ሴሎች - አካላት - ፍጥረታት - ስነ-ምህዳሮች - ባዮስፌር, በአንድ ጊዜ ወደ አየር, ውሃ, አፈር ውስጥ ዘልቀው ይገባሉ. ነገር ግን የዚህ አካል ብዛቱ አሁንም ኦርጋኒክ ያልሆኑ ንጥረ ነገሮችን የያዘ በመሆኑ የዚህ ሱፐር ኦርጋኒዝም ምስል ጄ. ሎቭሎክ እንደሚለው ከዛፍ ግንድ ጋር ይመሳሰላል፡ በፕላኔቷ ላይ ያለው ህይወት ከቅርፊቱ በታች አረንጓዴ ካምቢየም በጣም ቀጭን ንብርብር ነው, እና በውስጡ. ጅምላ ሕያው ያልሆነ እንጨት ነው , እሱም በአብዛኛው የሚመነጨው በዚህ ቀጭን የሕይወት ፊልም ነው. ሕያዋን እና ሕይወት የሌላቸው ነገሮች መካከል ያለውን መስተጋብር እንዲህ ያለ አቀራረብ ልማት ሳይንስ ውስጥ አዲስ አቅጣጫ ብቅ እንዲፈጠር አድርጓል - ጂኦፊዚዮሎጂ. ሕያዋን ፍጥረታት አጠቃላይ, እንደ ሩሲያዊ ተመራማሪው ኤ.ቢ.ካዛንስኪ, ዓለም አቀፋዊ የአካባቢያዊ አመላካቾችን ለራሱ የሚስማማ ይመስላል. ጄ. ሎቭሎክ ራሱ ይህንን ሥዕል እንዲህ ሲል ገልጾታል፡- “የሕያዋን ፍጥረታት የማያቋርጥ እንቅስቃሴ ምስጋና ይግባውና በፕላኔታችን ላይ ያሉ ሁኔታዎች ላለፉት 3.6 ቢሊዮን ዓመታት ለሕይወት ምቹ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ተጠብቀዋል። የትኛውም ዓይነት አካባቢን የሚጎዳ፣ ለትውልድ የማይመች እንዲሆን በማድረግ፣ በመጨረሻ ይባረራል።...
የጋይያ ራስን የማደራጀት ከፍተኛ ደረጃ በአንጻራዊ ሁኔታ በተረጋጋ ሁኔታ ውስጥ የተወሰኑ መመዘኛዎችን ለማቆየት ያስችላል ፣ ማለትም ፣ እራስን መቆጣጠር ፣ ይህ ደግሞ የግለሰብ ሕይወት ያላቸው ፍጥረታት ባሕርይ ነው። ለምሳሌ፣ የሰው ልጅን ጨምሮ ሞቅ ያለ ደም ያላቸው ፍጥረታት ቋሚ የሰውነት ሙቀት እንዲኖራቸው ማድረግ ይችላሉ፣ በእርግጥ የውጭ ሙቀት ወሳኝ ከሆኑ እሴቶች በላይ ካልሆነ በስተቀር። ነገር ግን አንዳንድ ውስጣዊ ለውጦች ሲከሰቱ, ተመሳሳይ በሽታዎች, የሰውነት ሙቀት ሊለወጥ እና ሊጨምር ይችላል. ስለዚህ, የፀሐይ እንቅስቃሴ ሊለያይ ቢችልም የፕላኔቷ ሙቀት በአንፃራዊነት የተረጋጋ ነው. ሆኖም ፣ በምድር ላይ ያሉ ውስጣዊ ሂደቶች በአንድ ግዙፍ ሱፐር ኦርጋኒዝም ውስጥ የሆነ ነገር መበላሸት ከጀመረ ተመሳሳይ የሙቀት መጠንን ለመለወጥ በጣም ጉልህ ምክንያቶች ናቸው።
የጋይያ ፅንሰ-ሀሳብ ከ V.I. Vernadsky ስለ ባዮስፌር አስተምህሮዎች ጋር አንዳንድ ተመሳሳይነቶች አሉት። ይሁን እንጂ እነዚህ ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች መሠረታዊ ልዩነቶች አሏቸው. የሎቭሎክ ጋያ በአጠቃላይ ፕላኔቷ ምድር ናት ፣ እና ህይወት ያላቸው ነገሮች ብቻ አይደሉም ፣ ስለሆነም በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የሱፐር ኦርጋኒዝም የቦታ ድንበሮች ጥያቄ አልተነሳም። በሁለተኛ ደረጃ ፣ የሎቭሎክ ጽንሰ-ሀሳብ በ ‹V.I. Vernadsky› የኖስፌር ፅንሰ-ሀሳብ እንደተገለጸው የፕላኔቷን የሰው ልጅ የመቆጣጠር ሀሳብን አይቀበልም።
የጋይያ ቲዎሪ ብዙ ተቺዎች አሉት። ስለዚህ የባዮሎጂ ባለሙያው ፒ. ዋርድ በፕላኔቷ ላይ ብዙ የጅምላ መጥፋት የተከሰቱት በውስጣዊ ምክንያቶች እንደሆነ ይገልፃል ፣ ይህ የሚያሳየው ምክንያታዊ ራስን የመቆጣጠር ችሎታ ቢያንስ የተጋነነ ነው ። ሌላ ባዮሎጂስት አር ዶብኪንስ እንደሚለው፣ የዳርዊን ፅንሰ-ሀሳብ “ኢጎይዝም” የጋይያን ራስን የመቆጣጠር “altruism” ይቃረናል እና ስለዚህ ዝግመተ ለውጥ የማይቻል ነው። በተጨማሪም, ፕላኔቷ እንደገና የመራባት ችሎታ ስለሌላት በፕላኔቶች መካከል ምንም ዓይነት ተፈጥሯዊ ምርጫ እንደሌለ ይገነዘባል. በአጠቃላይ፣ ብዙ ተቺዎች ይህንን ፅንሰ-ሀሳብ በጥብቅ ቀጥተኛነት ይቀርባሉ። በሌላ በኩል አንዳንድ ተመራማሪዎች በጄ ሎቭሎክ የተገለጹት ሃሳቦች በአጠቃላይ ከባህላዊ ጂኦፊዚክስ ወሰን የዘለለ እንዳልሆነ፣ ጥቂት ሰዎች ሕያዋን ፍጥረታትን ጠቃሚ ሚና የሚጠራጠሩ መሆናቸውን ይጠቁማሉ። ስለዚህ, በእነሱ አስተያየት, በጋይያ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ምንም መሠረታዊ አዲስ ነገር የለም.
ጄ. ላቭሎክ ራሱ እና የሥራ ባልደረባው ባዮሎጂስት ኤል. ማርጉሊስ የጋይያ ጽንሰ-ሐሳብ ሙሉ በሙሉ ሳይንሳዊ ተፈጥሮ አለመሆኑን በቅርቡ ጠንከር ብለው ጨምረዋል። ጋያ እንደ ሱፐር ኦርጋኒዝም ቀጥተኛ እውነታ አይደለም, ግን ዘይቤ ነው. እና በፕላኔታችን ላይ ያሉ የህይወት ሂደቶች አወቃቀር በጣም የተወሳሰበ ስለሆነ ባህላዊ ሳይንሳዊ ትንታኔ ጋይያ ምን እንደሆነ ለሚለው ጥያቄ ግልፅ መልስ ሊሰጥ አይችልም ። በሃያኛው ክፍለ ዘመን የኤግዚስቴሽናልስት ፈላስፋዎች ጥሩ ሥራ የሠሩ መሆናቸው በዚህ ላይ መጨመር ተገቢ ነው እና አሁን የሳይንሳዊ ትንታኔው አስተማማኝነት በብዙ መንገዶች ሊጠየቅ ይችላል። ስለዚህ የጋይያ አስተምህሮ ጥብቅ ሳይንሳዊ ከመሆን የበለጠ ፍልስፍናዊ ነው። ጄ ሎቭሎክ ትምህርቱን መላምት እና "የአግኖስቲክስ የሕይወት መንገድ" ብሎ መጥራቱን ቀጥሏል, ማለትም. የአለምን ፍፁም እውቀት የማያምኑ። በተመሳሳይ ጊዜ, የጌያ ምስል እንደ የምድር አምላክ ሴት ይህን ትምህርት ስሜታዊነት ሰጥቷል, አንድ ሰው ውበት, ማቅለሚያ ሊናገር ይችላል, ይህም በብዙ የአካባቢ ጥበቃ ጉዳዮች ላይ ያነሳው ነበር. ነገር ግን አንዳንድ አጠራጣሪ ግለሰቦች ብዙውን ጊዜ እንዲህ ባሉ መላምቶች፣ የምኞት አስተሳሰብ ላይ እንደሚገምቱ ልንጠቅስ አንችልም። ስለዚህ የጋይያ የመጀመሪያ ጽንሰ-ሀሳብ ከተለያዩ ምስጢራዊ ፣ አፈ-ታሪካዊ ፣ ምስጢራዊ እና ሌሎች አጠራጣሪ ንብርብሮች መለየት አለበት።
ጂኦፊዮሎጂ የፕላኔቶችን መድሃኒት ጽንሰ-ሀሳብ ያቀርባል. የንድፈ ሃሳቡ ደራሲ ራሱ ለጋያ ጤና በጣም አደገኛ የሆኑትን የሰው ልጅ ፈጠራዎች እንደ ሰንሰለት መጋዝ ፣ መኪና እና የእንስሳት እርባታ አድርጎ ይቆጥራል። የጋይያ "በሽታ" መንስኤ የሆኑት እነዚህ ክስተቶች ናቸው. በጋይያ ንድፈ ሃሳብ ላይ በመመስረት ፣ ስለ ሰዎች ብቻ መጨነቅ እንደ ልዩ ባዮሎጂያዊ ዝርያ ፣ በቴክኖሎጂ እድገት እገዛ እና በተመሳሳይ ጊዜ የሌሎች ዝርያዎች መኖሪያ መበላሸት ፣ ይዋል ይደር እንጂ ወደ ሰዎች ይመለሳል። ራሱን አምላክ መስሎ በሳይንስ እና በቴክኖሎጂ እድገት ፍሬዎች ተታልሎ የሰው ልጅ ጋያንን መታገል ይጀምራል፣ ከክፍሎቹ አንዱ መሆኑን ረስቷል። ስለዚህ አንድ ሰው ይህ ከራሱ ጋር የሚደረግ ትግል ስለሆነ የማይቀር ሽንፈት ይገጥመዋል።
ለምንድነው ፕላኔታችንን "ምድር" የምንለው?
በጀርመንኛ ፕላኔታችን ኤርዴ (ከጥንታዊው ጀርመን) ትባላለች። ኤርዳ) በአይስላንድኛ - ጁርድ, በብሉይ እንግሊዝኛ - ኤርቴ, በጎቲክ - አየርታ. ወደ ምስራቅ እና ወደ ኋላ ከተጓዝን በአረማይክ ኤሬድስ ወይም አራታ፣ በኩርዲሽ - ኤርድ ወይም ኤርትዝ፣ በዕብራይስጥ - ኤሬትስ ይባል እንደነበር እናገኘዋለን። አሁን አረብ ብለን የምንጠራው ባህር በጥንት ጊዜ ኤርትራዊ ይባል የነበረ ሲሆን በፋርስ ቋንቋ ዛሬም ኦርዱ የሚለው ቃል ካምፕ ወይም ሰፈር ማለት ነው። ለምን?
መልሱ የመጀመሪያው አኑናኪ/ኔፊሊም ወደ ምድር መድረሱን በሚናገሩት በሱመርኛ ጽሑፎች ውስጥ ይገኛል። ከነሱ መካከል ሃምሳ ነበሩ፣ እና እነሱ የሚመሩት በኤ ("ቤቱ ውሃ የሆነ")፣ ታላቁ ሳይንቲስት እና የኒቢሩ ገዥ የሆነው የ ANU የበኩር ልጅ ነው። በአረብ ባህር ውስጥ ተረጭተው ወደ ረግረጋማ ድንበር አመሩ፣ ከአየር ንብረት ሙቀት በኋላ ወደ ፋርስ ባሕረ ሰላጤ ተለወጠ (ምሥል 32)። በረግረጋማዎቹ ጠርዝ ላይ የመጀመሪያውን መኖሪያቸውን በአዲሱ ፕላኔት ላይ መስርተዋል, በጣም ተገቢውን ስም - E.RI.DU ወይም "Far Home" የሚል ስም ሰጡት.
ከጊዜ በኋላ መላው ፕላኔት ልክ እንደ መጀመሪያው ሰፈራ - ኤርዴ ፣ ኤርቴ ፣ ምድር ተብሎ መጠራት ጀመረ። ዛሬ ይህንን ስም ስንጠራ በምድር ላይ የመጀመሪያውን የሰፈራ ትውስታን እናነቃለን; ሳናስበው, ኤሪስን እናስታውሳለን እና ለመጀመሪያው የአኑናኪ ቡድን የተመሰረተውን እናከብራለን.
ሱመሪያውያን ግሎብ እና ጠንካራው ገጽዋ KI ብለው ጠሩት። የምድር ሥዕል የተዘረጋ ኳስ ነበር (ምስል 33 ሀ)፣ በአቀባዊ መስመሮች የተጠላለፈ፣ እሱም በመጠኑም ቢሆን የዘመናዊውን ሉል የሚያስታውስ ሜሪድያኖች በላዩ ላይ የተገለጹ ናቸው (ምሥል 33 ለ)። ምድር በተጨባጭ በዘንጎች ላይ ጠፍጣፋ ስለሆነ፣ የሱመር ጽንሰ-ሀሳብ በሳይንሳዊ መልኩ ከምድር ዘመናዊ ምስል እንደ መደበኛ ሉል የበለጠ ትክክለኛ ነው…
Ea የመጀመሪያዎቹን አምስት ወይም ሰባት ቀደምት የአኑናኪ ሰፈሮችን ከመሰረተ በኋላ፣ “የምድር ጌታ” የሚል ማዕረግ ወይም (ገጽታ) EN.KI ተሰጠው። ይሁን እንጂ “ኪ” የሚለው ቃል እንደ ግስ ሥር ለፕላኔቷ ምድር በአጋጣሚ አልተሠራም። “መቁረጥ፣ መለያየት፣ ማጥለቅ” ማለት ነው። ይህ በተዋጽኦዎች ሊገለጽ ይችላል፡ KI.LA እንደ “ቁፋሮ” ተተርጉሟል፣ KI.MAX መቃብር ነው፣ “KI.INDAR” ስንጥቅ ወይም ስንጥቅ ነው። በሱመርኛ ጽሑፎች ስለ ሥነ ፈለክ፣ “ኪ” የሚለው ቃል MUL (“የሰለስቲያል አካል”) የሚወስን ቅድመ ቅጥያ ነበረው። ስለዚህም ስለ “ሙልኪ” ሲናገር “የተከፋፈለ የሰማይ አካል” ማለት ነው።
ምድርን "ኪ" ብለው በመጥራት ሱመሪያውያን የእነሱን አጽናፈ ሰማይ - የሰለስቲያል ጦርነት ታሪክ እና የተሰባበረች ፕላኔት ቲማትን ይጠቅሳሉ።
አመጣጡን ሳናውቅ፣ ይህንን ገላጭ አገላለጽ ለምድራችን ዛሬ መጠቀማችንን ቀጥለናል። በጊዜ ሂደት (የሱመር ስልጣኔ ባቢሎን ከመገንባቷ ሁለት ሺህ አመታት በፊት ነበር) የ"ኪ" አጠራር ወደ "ጂ" እና አንዳንዴ "ge" መቀየሩን ልብ ይሏል። ይህ ቃል በአካድ ቋንቋ እና በቋንቋ ቅርንጫፎቹ (ባቢሎንኛ፣ አሦራውያን፣ ዕብራይስጥ) ውስጥ ተላልፏል፣ በማንኛውም ጊዜ ጂኦግራፊያዊ ወይም መልክአ ምድራዊ ትርጉሙን እንደ ስንጥቅ፣ ገደል፣ ጥልቅ ሸለቆ ይዞ ነበር። ስለዚህ፣ በግሪክኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉም ገሃነም ተብሎ የሚጠራው የመጽሐፍ ቅዱስ ስም፣ ከዕብራይስጥ “ge Hinnom” የመጣ ነው - ይህ በኢየሩሳሌም አካባቢ ያለ ጠባብ ገደል ስም ነው ፣ ስሙን ከሄኖም የተቀበለው። - በፍርድ ቀን ኃጢአተኞች የሚያገኙበት ቦታ ከመሬት ላይ በሚፈነዳ እሳት በሰማያዊ ቅጣት ይደርስባቸዋል።
በትምህርት ቤት ውስጥ በሁሉም ሳይንሳዊ ቃላት ውስጥ የሚገኘው "ጂኦ" ሥር ከምድር ሳይንስ - ጂኦግራፊ, ጂኦሜትሪ, ጂኦሎጂ እና የመሳሰሉት ጋር እንደሚዛመድ ተምረን ነበር, ከጥንት ግሪክ የምድር እንስት አምላክ ስም, Gaia. ግሪኮች ይህን ስም ከየት እንዳገኙት እና ትክክለኛው ትርጉሙ ምን እንደሆነ አልተነገረንም። መልሱ በሱመርኛ ቃል "ki" ወይም "gi" ትርጉም ላይ ነው.
የሳይንስ ሊቃውንት ስለ ዓለም አፈጣጠር እና ስለ አማልክት የተሰጡት የግሪክ ሀሳቦች ከመካከለኛው ምስራቅ በትንሿ እስያ በኩል (ምስራቅ ግሪክ ሰፈሮች ባሉበት ለምሳሌ ትሮይ) እና በምስራቅ በምትገኘው በቀርጤስ ደሴት በኩል እንደመጡ በአንድ ድምፅ ይናገራሉ። ሜዲትራኒያን. በግሪክ እምነት ከአሥራ ሁለቱ የኦሊምፒያን አማልክት መካከል ዋነኛው የሆነው ዜኡስ ከቀርጤስ ወደ ግሪክ ዋና ምድር ደረሰ፣የፊንቄው ንጉሥ የጢሮስ ቆንጆ ልጅ የሆነችውን ዩሮፓን ጠልፎ ሸሸ። አፍሮዳይት ከመካከለኛው ምስራቅ - ከቆጵሮስ ደሴት መጣ። ፖሲዶን (ሮማውያን ኔፕቱን ብለው ይጠሩታል) ከትንሿ እስያ በፈረስ ተቀምጦ ነበር፣ እና አቴና ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ አገሮች የወይራ ፍሬን ወደ ግሪኮች አመጣች። የግሪክ ፊደላት የመካከለኛው ምሥራቅ ምንጭ ስለመሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም (ምሥል 34)። ሳይረስ ኤች ጎርደን (“የተረሱ ስክሪፕቶች፡ ለሚኖአን ቋንቋ ማስረጃ” እና ሌሎች ሥራዎች) ምሥጢራዊውን የቀርጤስ ጽሑፎች የሴማዊ፣ የመካከለኛው ምሥራቅ ቋንቋዎች ቡድን አባላት መሆናቸውን በማሳየት ገልጿል። ከአማልክት እና ቃላቶች ጋር, አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ከመካከለኛው ምስራቅ ወደ ግሪኮች መጡ.
ስለ ጥንታዊ ክስተቶች እና በአማልክት እና በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚመለከቱት የመጀመሪያው የግሪክ ስራዎች የሆሜር ኢሊያድ ፒንዳር ኦቭ ቴቤስ ኦድስ እና ሄሲኦድ ቴዎጎኒ (ይህም የአማልክት የዘር ሐረግ) እንዲሁም ሌላው ግጥሙ "ሥራ እና ቀናት" ናቸው። በስምንተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ ሄሲኦድ በመጨረሻ የዜኡስ ቀዳሚነት ያደረሱትን ክስተቶች መለኮታዊ ታሪክ መዝግቧል - የፍላጎት፣ የፉክክር እና የትግል ታሪክ፣ እና ከሰማያዊ አማልክት ትርምስ፣ ሰማይ እና ምድር። ይህ ታሪክ መጽሐፍ ቅዱሳዊውን በጣም የሚያስታውስ ነው፡-
በመጀመሪያ ደረጃ, Chaos በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ተነሳ, እና ከዚያም ሰፊ-breasted Gaia, ለሁሉም የሚሆን አስተማማኝ መሸሸጊያ, Gloomy Tartarus, በምድር ጥልቅ ውስጥ ተኝቶ, እና, ዘላለማዊ አማልክት መካከል, በጣም ቆንጆ, ኤሮስ ጥቁር ሌሊት እና. የጨለማው Ereborn ከ Chaos. ሌሊቱ ኤተር አንጸባራቂውን ቀን ወለደች ወይም ሄመራ...
በዚህ የ “ዘላለማዊ አማልክት” ልደት - የሰማይ አማልክት - “ሰማይ” ገና አልነበሩም - በሜሶጶጣሚያ ምንጮች። በዚህም መሰረት፣ በእነዚህ ጥቅሶች ውስጥ ጋያ ከቲማት ጋር እኩል ነው፣ እሱም ኢንማ ኤሊሽ እንዳለው፣ “ሁሉንም የወለደው”። ሄሲኦድ Chaos እና Gaiaን የተከተሉትን የሰማይ አማልክት በሦስት ጥንድ (ታርታሩስ እና ኤሮስ፣ ኤሬቡስ እና ሌሊት፣ ቀን እና ሄመራ) አንድ አደረገ። ከሱመር ኮስሞጎኒ ጋር ያለው ትይዩ (አሁን እነሱ ቬኑስ እና ማርስ፣ ሳተርን እና ጁፒተር፣ ዩራኑስ እና ኔፕቱን ይባላሉ) ሙሉ በሙሉ ግልጽ ነው፣ ምንም እንኳን በሆነ ምክንያት እስከ አሁን ድረስ ሳይታወቅ ቆይቷል።
የፀሐይ ስርዓት ዋና ዋና ፕላኔቶች ከተፈጠሩ በኋላ እና የኒቢሩ ወረራ ወደ ውስጥ ከገባ በኋላ ፣ የሄሲኦድ ግጥም - እንደ ሜሶፖታሚያ አፈ ታሪኮች እና መጽሐፍ ቅዱስ - ስለ ዩራነስ አፈጣጠር ይናገራል ፣ ማለትም ፣ “ሰማይ”። በዘፍጥረት መጽሐፍ ላይ እንደተገለጸው ሻማይም "የተጭበረበረ የእጅ አምባር" ወይም የአስትሮይድ ቀበቶ ነው.
በ Enuma Elish ውስጥ, ይህ Tiamat ግማሽ ነው, ቁርጥራጮች ተሰበረ; ግማሹ ሳይበላሽ ቀረ እና ወደ ምድር ተለወጠ። ይህ ሁሉ በሚከተለው የ Theogony መስመሮች ውስጥ ተንጸባርቋል።
ጋይያ ፣ በመጀመሪያ ፣ በከዋክብት የተሞላውን ሰማይ ፣ ዩራነስን ፣ ስፋቱን እኩል ወለደች ፣ ስለዚህም እሷን በሁሉም ቦታ እንድትሸፍን እና ለሁሉም የተባረኩ አማልክቶች ጠንካራ መኖሪያ እንድትሆን -
የተከፈለው ጋያ ቲማት መሆን አቆመ። ከተገነጠለው ግማሹ ተለይቶ፣ ወደ ጠፈር ከተቀየረ፣ የኮሜት እና የአስትሮይድ ዘላለማዊ መኖሪያ፣ ያልተነካው ግማሹ (ወደ ሌላ ምህዋር የተሸጋገረ) ወደ ጋያ-ምድር ተለወጠ። ይህች ፕላኔት - መጀመሪያ ቲማት ፣ እና ምድር - ትዕዛዞቿን ጠብቃለች-Gaia ፣ Gi ፣ Ki - ተከፈለ።
ስፕሊት ፕላኔት ከሰለስቲያል ጦርነት በኋላ ምን ትመስል ነበር፣ እንደ ምድር ፣ ቀድሞውኑ በፀሐይ ዙሪያ በእራሷ ምህዋር ስትሽከረከር ነበር? አንደኛው ወገን የቲያትም ቅርፊት የነበረው ጠንካራ አለት ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ያልተሳካለት ፣የቀደመው የቲማት ውሃ የገባበት ጥልቅ ጥልቅ ነው። እንደ ሄሲዮድ ገለጻ፣ ጋይያ (አሁን ግማሹ ከሰማይ ጋር ይመሳሰላል)፣ በአንድ በኩል፣ “የ... ኒምፍስ በብዙ ቶን የተራራ ደኖች ቁጥቋጦ ውስጥ ይኖሩ ነበር...”፣ በሌላ በኩል ደግሞ “ቤት ነበረች። ወለደች” “... ጫጫታ፣ ባዶ ባህር፣ ጶንጦስ።
በኦሪት ዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ ተመሳሳይ የተከፈለች ፕላኔት ሥዕል በፊታችን ይታያል።
እግዚአብሔርም፦ ይሰብስብ አለ።
ከሰማይ በታች ያለው ውሃ በአንድ
ቦታ, እና ደረቅ መሬት ይታይ. እንደዚያም ሆነ
እግዚአብሔርም የብስን ምድር ብሎ ጠራው።
እና የውሃ ስብስብ ተብሎ ይጠራል.
ምድር፣ ወይም አዲስ Gaia፣ ቅርጽ እየያዘ ነበር።
ሦስት ሺህ ዓመታት ሄሲኦድን ከሱመር የሥልጣኔ ከፍተኛ ዘመን ለዩት፣ እናም በእነዚህ ዓመታት ሰዎች የዘፍጥረት መጽሐፍ ደራሲያን እና አዘጋጆችን ጨምሮ የሱመሪያን ኮስሞጎኒ እንደተዋሃዱ ግልጽ ነው። ዛሬ “አፈ ታሪኮች”፣ “አፈ ታሪኮች” እና “ሃይማኖታዊ እምነቶች” የምንላቸው ነገሮች በዚያ ዘመን ሳይንስ- ሱመሪያውያን በአኑናኪ ለሰው ልጆች ተሰጥተዋል የሚሉት እውቀት ነበር።
በጥንት ሰዎች ሃሳቦች መሰረት, ምድር የፀሐይ ስርዓት የመጀመሪያ አካል አልነበረችም. ይህ ቲማት “ሁሉን ነገር የወለደች” ከተሰበረች ፕላኔት ግማሹ ነች። ምድር እንዲፈጠር ምክንያት የሆነው የሰማይ ጦርነት የተካሄደው የፀሐይ ስርዓት እና ፕላኔቶች ከተፈጠሩ ከብዙ መቶ ሚሊዮን አመታት በኋላ ነው. ምድር፣ የቲማት አካል በመሆኗ፣ የተከፈለችውን ፕላኔት አብዛኛው ውሃ ጠብቋል፣ እሱም “የውሃ ጭራቅ” ተብሎም ተጠርቷል። ምድር ወደ ገለልተኛ ፕላኔትነት ስትለወጥ እና የስበት ህግን በመታዘዝ ክብ ቅርጽ ያዘች ፣ ሁሉም ውሃ በከፍተኛ ጭንቀት ውስጥ ተሰብስቦ ጥፋቱ በተከሰተበት ቦታ ላይ ተፈጠረ ፣ እና ምድሪቱ በፕላኔቷ ግማሽ ላይ አለቀች። .
እንደነዚህ ያሉት በአጭሩ የጥንት ሰዎች ሀሳቦች ነበሩ። ዘመናዊ ሳይንስ ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላል?
ሁሉም የፕላኔቶች አፈጣጠር ጽንሰ-ሀሳቦች እንደሚናገሩት ፕላኔቶች መጀመሪያ ላይ በፀሐይ ዙሪያ ካለው ግዙፍ የጋዝ ዲስክ እንደ ሉላዊ ክምችቶች የተሠሩ ናቸው። ሲቀዘቅዙ ከባድ ንጥረ ነገሮች - በመሬት ጉዳይ ላይ ፣ ብረት - ወደ መሃሉ ሰምጠው ጠንካራ ውስጠኛ ክፍል ፈጠሩ። ቀላል ፣ የበለጠ ተለዋዋጭ እና አልፎ ተርፎም ፈሳሽ ንጥረ ነገሮች የኮርን ውጫዊ ሽፋን ፈጠሩ ። የምድር ውጫዊ ሽፋን የቀለጠ ብረት እንደያዘ ይታመናል. የሁለቱ ኒዩክሊየሮች እንቅስቃሴ የጄነሬተር ውጤት አስገኝቷል, በዚህም ምክንያት የፕላኔቷ መግነጢሳዊ መስክ ብቅ አለ. በጠንካራው እና በፈሳሽ ኮሮች ዙሪያ ድንጋዮችን እና ማዕድናትን ያካተተ መጎናጸፊያ ተፈጠረ; የምድር ካባው ውፍረት 1,800 ማይል ያህል ነው። የምድር እምብርት እንቅስቃሴ እና ሙቀት (እስከ 12,000 ዲግሪ ፋራናይት በመሃል ላይ) በመጎናጸፊያው እና በላዩ ላይ ባለው ነገር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። የፕላኔታችን ገጽ - ማለትም የቀዘቀዘው ቅርፊት - የላይኛው 400 ማይል ባለው መጎናጸፊያ ተጽዕኖ ነው. በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ዓመታት የፕላኔቷን ክብ ቅርጽ የፈጠሩት ሂደቶች (ወጥ የሆነ የስበት መስክ እና መሽከርከር በራሱ ዘንግ ላይ) ለተደራራቢ አወቃቀሯም ምክንያት ሆነዋል። ጠንካራው ውስጠኛው ክፍል፣ ፕላስቲክ ወይም ፈሳሽ የውጨኛው ኮር፣ ወፍራም የሲሊኮን ውህዶች መጎናጸፊያ፣ የላይኛው የድንጋዮች መጎናጸፊያ እና የገጽታ ንጣፍ ሁሉም እንደ ሽንኩርት ቆዳ በሥርዓት እርስበርስ ይከበባሉ። ይህ ሃሳብ ምድር ተብሎ ለሚጠራው ኳስ እውነት ነው (ምሥል 35) - ግን በተወሰነ ደረጃ. በጣም የሚታዩት ያልተለመዱ ሁኔታዎች የፕላኔቷን የላይኛው ሽፋን, ቅርፊቱን ይመለከታሉ.
በ20ኛው ክፍለ ዘመን በ60ዎቹ እና 70ዎቹ የጨረቃ እና የማርስ ጥልቅ ጥናት ከተካሄደበት ጊዜ አንስቶ፣ የጂኦፊዚክስ ሊቃውንት በአንፃራዊነት አነስተኛ በሆነው የምድር ንጣፍ ውፍረት ተገርመዋል። የማርስ እና የጨረቃ ቅርፊት ከእነዚህ የሰማይ አካላት ብዛት 10 በመቶውን ይይዛል፣ የምድር ቅርፊት ግን ከፕላኔቷ አጠቃላይ የጅምላ ግማሽ በመቶው ይደርሳል። በ1988 በካሊፎርኒያ የቴክኖሎጂ ተቋም እና በኡርባና የሚገኘው የኢሊኖይ ዩኒቨርሲቲ የጂኦፊዚክስ ሊቃውንት ቡድን በዶን አንደርሰን የሚመራው የአሜሪካ የጂኦሎጂካል ሶሳይቲ ኮንግረስ በዴንቨር ኮሎራዶ ውስጥ ገለጻ አድርጓል። ሳይንቲስቶች “የጠፋውን ቅርፊት” እንዳገኙ ይናገራሉ። በመሬት መንቀጥቀጥ ምክንያት የተፈጠረውን የድንጋጤ ማዕበል በመተንተን፣ የሽፋኑ ክፍል ሰምጦ ከምድር ገጽ በ250 ማይል ርቀት ላይ እንደሚገኝ ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል። የሳይንስ ሊቃውንት የዛፉ ቅርፊት በጣም ብዙ ከመሆኑ የተነሳ አጠቃላይ ውፍረቱ በአሥር እጥፍ ይጨምራል። ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን, የቅርፊቱ ክብደት ከጠቅላላው የፕላኔቷ ክፍል ውስጥ 4 በመቶው ብቻ ነው - የሚጠበቀው ግማሽ (በጨረቃ እና በማርስ ላይ በመፍረድ). የዚህ የጂኦፊዚክስ ሊቃውንት ቡድን የይገባኛል ጥያቄ እውነት ቢሆንም ግማሹ የምድር ቅርፊት መሠረተ ቢስ ሆኖ ይቆያል። በተጨማሪም ፣ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ቀለል ያለ ቅርፊት ከአለባበሱ ጋር ሲነፃፀር “ለመጥለቅ” ምን ኃይል እንዳመጣ ለሚለው ጥያቄ መልስ ሳይሰጥ ይቀራል - ይህ በሪፖርቱ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው ቃል ነው - ወደ ብዙ መቶ ማይሎች ጥልቀት። ሳይንቲስቶች የቀነሰው የዛፉ ክፍል በስንጥቆች ተለያይተው “ወደ ምድር ጠልቀው የገቡ” “ግዙፍ ሰሃኖች” እንዳሉት ጠቁመዋል። ግን የምድርን ንጣፍ የከፈለው የትኛው ኃይል ነው?
ሌላው የምድር ቅርፊት ያልተለመደው የእርሷ ልዩነት ነው። አህጉራት ብለን በምንጠራቸው የፕላኔታችን ክፍሎች ውፍረቷ ከ12 እስከ 45 ማይል ሲሆን በውቅያኖሶች በተያዙ አካባቢዎች ደግሞ ከ3.5 እስከ 5 ማይል ይደርሳል። ከባህር ጠለል በላይ ያሉት የአህጉራት አማካኝ ቁመት 2,300 ጫማ ሲሆን የውቅያኖሶች አማካይ ጥልቀት 12,500 ጫማ ነው። ከዚህ በመነሳት የሚከተለውን መደምደሚያ መስጠት እንችላለን፡- ጥቅጥቅ ያለ አህጉራዊ ቅርፊት ወደ መጎናጸፊያው ውስጥ በብዛት ይዘልቃል፣ የውቅያኖስ ቅርፊት ደግሞ የተጨመቁ ማዕድናት እና ደለል ድንጋይ (ምስል 36) የሆነ ቀጭን ንብርብር ነው።
በአህጉሮች እና ውቅያኖሶች ቅርፊት ውስጥ ሌሎች ልዩነቶች አሉ. ግራናይት የሚመስሉ ዐለቶችን ያቀፈው አህጉራዊ ቅርፊት ከማንቱሉ ቀለል ያለ ነው፡ አማካኝ መጠኑ 2.7 - 2.8 ግራም በኪዩቢክ ሴንቲ ሜትር ሲሆን የመጎናጸፊያው አማካይ ጥግግት 3.3 ግራም በኩቢ ሴንቲሜትር ነው። የውቅያኖስ ቅርፊት ከአህጉራዊ ቅርፊት የበለጠ ከባድ እና ጥቅጥቅ ያለ ነው (ከ 3.0 እስከ 3.1 ግራም በአንድ ኪዩቢክ ሴንቲሜትር); እሱ እንደ መጎናጸፊያ ነው እና ባሳሌት እና ሌሎች ከአህጉራዊ ቅርፊት የበለጠ ጥቅጥቅ ያሉ ድንጋዮችን ያቀፈ ነው። ከላይ የተጠቀሰው የጂኦፊዚክስ ሊቃውንት ቡድን ያገኘው “የጠፋው ቅርፊት” ውቅያኖሳዊ ሳይሆን አህጉራዊ ሊሆን እንደሚችል መገመት ይቻላል።
ከዚህ በኋላ በምድር አህጉራዊ ቅርፊት እና በውቅያኖስ መካከል ያለው ልዩነት በጣም አስፈላጊ ነው-አህጉራዊው ክፍል ወፍራም እና ክብደት ያለው ብቻ ሳይሆን ከውቅያኖስም በላይ የቆየ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1970 ዎቹ መገባደጃ ላይ ፣ የሳይንስ ሊቃውንት አብዛኛው የአህጉሪቱ ዘመናዊ ገጽ ከ 2.8 ቢሊዮን ዓመታት በፊት እንደተቋቋመ መግባባት ላይ ደርሰዋል ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የአህጉራዊው ቅርፊት ውፍረት እንዳልተለወጠ የሚያሳዩ መረጃዎች በሁሉም አህጉራት ላይ የጂኦሎጂስቶች አርኬያን ጋሻ ብለው በሚጠሩት አካባቢ; ይሁን እንጂ በእነዚህ ቦታዎች ላይ ዕድሜያቸው 3.8 ቢሊዮን ዓመታት የሚገመቱ ድንጋዮች ተገኝተዋል. እ.ኤ.አ. በ 1983 የአውስትራሊያ ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ ሳይንቲስቶች በምዕራብ አውስትራሊያ ከ4.1 - 4.2 ቢሊዮን ዓመታት ዕድሜ ያላቸው የምድርን ቅርፊት የተሠሩትን የድንጋይ ቅሪቶች አገኙ። እ.ኤ.አ. በ 1989 በሰሜን ካናዳ (በሴንት ሉዊስ ዋሽንግተን ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች እና በካናዳ የጂኦሎጂካል ሰርቬይ ተመራማሪዎች) የተወሰዱ አዳዲስ ናሙናዎችን የመመርመር ዘዴዎች ዕድሜያቸው 3.96 ቢሊዮን ዓመት እንደሆነ ለማወቅ አስችሏል. Samuel Bowering ከዩኒቨርሲቲ። ዋሽንግተን እንደዘገበው የሌሎች ተመሳሳይ ክልል ድንጋዮች ዕድሜ 4.1 ቢሊዮን ዓመታት ነው.
ሳይንቲስቶች በመሬት ዕድሜ መካከል ያለውን የ500 ሚሊዮን አመት ልዩነት (እንደ አሪዞና ውስጥ የሚገኙትን የሜትሮይት ቅሪቶች 4.6 ቢሊዮን አመታት ያስቀመጡት) እና በተገኙት እጅግ በጣም ጥንታዊ የድንጋይ ቋጥኞች መካከል ያለውን የ500 ሚሊዮን አመት ልዩነት ለማስረዳት እየታገሉ ነው። ሆኖም፣ ይህ ምስጢር ቢሆንም፣ የምድር አህጉራዊ ቅርፊት ዕድሜ ቢያንስ 4 ቢሊዮን ዓመታት እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። በሌላ በኩል ከ200 ሚሊዮን ዓመታት በላይ የቆየ የውቅያኖስ ቅርፊት አንድ ቁራጭ ማግኘት አልተቻለም።
ይህ ልዩነት እጅግ በጣም ብዙ ከመሆኑ የተነሳ ስለ አህጉራት መነሣትና መውደቅ ወይም ስለመጥፋት ባሕሮች ምንም ዓይነት ንድፈ ሐሳቦች ሊገልጹት አይችሉም። አንድ ሰው የምድርን ቅርፊት ከፖም ልጣጭ ጋር አነጻጽሮታል። ውቅያኖሶች ባሉበት ቦታ, ቅርፊቱ "ትኩስ" ነው, በትክክል "ትላንትና" የተሰራ ነው. በዚህ ቦታ በቅድመ-ታሪክ ጊዜ ይህ “ልጣጭ” የተቀደደ ይመስላል - ከራሱ “ፖም” ቁርጥራጮች ጋር።
በአህጉራዊ እና በውቅያኖስ ቅርፊት መካከል ያለው ልዩነት ከዚህ በፊት የበለጠ ትኩረት ሊሰጠው በተገባ ነበር, ምክንያቱም አህጉራዊው ቅርፊት በተፈጥሮ ሁኔታዎች በየጊዜው እየጠፋ ነው, እና የዚህ ሂደት አብዛኛው ቅሪቶች ወደ ውቅያኖስ ጉድጓዶች ውስጥ ስለሚታጠቡ, የውቅያኖሱን ውፍረት ይጨምራል. ቅርፊት. ከዚህም በላይ በውቅያኖስ ወለል ውስጥ ባሉ ጥፋቶች ምክንያት ከአልባሌው ውስጥ የሚያመልጡት የቀለጠ ባሳልት እና ሲሊኬትስ ወደ ላይ በመውጣታቸው የውቅያኖስ ንጣፍ ያለማቋረጥ እየወፈረ ነው። አዲስ የውቅያኖስ ማንትል ሽፋን የሚፈጥረው ይህ ሂደት ወደ 200 ሚሊዮን ዓመታት የሚቆይ ሲሆን የውቅያኖስ ቅርፊቱ ዘመናዊ መልክ ያገኘበት ውጤት ነው። ግን ከዚያ በፊት የባህር ወለል ምን ይመስል ነበር? ምናልባት እዚያ ምንም ቅርፊት አልነበረም - በምድር ላይ ክፍት “ቁስል” ነበር? ምናልባት የውቅያኖስ ቅርፊት መፈጠር በቆዳው ላይ ጉዳት በሚደርስባቸው ቦታዎች ላይ የደም መርጋት ሂደት ጋር ሊመሳሰል ይችላል?
ምናልባት ጋያ - ሕያው ፕላኔት - ቁስሉን ለመፈወስ እየሞከረ ነው?
በምድር ላይ እንደዚህ ያለ "ቁስል" ባለበት በጣም ግልፅ ቦታ የፓሲፊክ ውቅያኖስ ነው. በፕላኔቷ ውቅያኖስ ክፍሎች ውስጥ ያለው የምድር ንጣፍ ጭንቀት 2.5 ማይል ያህል ሲሆን በአንዳንድ ቦታዎች የፓሲፊክ ውቅያኖስ ጥልቀት 7 ማይል ይደርሳል። ከፓስፊክ ውቅያኖስ በታች ላለፉት 200 ሚሊዮን ዓመታት የተፈጠረውን የከርሰ ምድር ንጣፍ ብናስወግድ ከውሃው ወለል ወደ 12 ማይል ጥልቀት እና ከ20 እስከ 60 ማይል ያህል ርቀት ላይ እንሰምጥ ነበር። የመሬቱ. ዋው፣ የመንፈስ ጭንቀት... ከ500 ሚሊዮን ወይም ከ4 ቢሊዮን ዓመታት በፊት ይህ “ቁስል” ምን ያህል ትልቅ ነበር? ለመገመት እንኳን የማይቻል ነው - በእርግጠኝነት መናገር የምንችለው በጣም ጥልቅ መሆኑን ብቻ ነው።
የመንፈስ ጭንቀት በጣም ሰፊ እና የፕላኔቷን ገጽ በጣም ትልቅ ክፍል እንደሸፈነ ምንም ጥርጥር የለውም. የፓሲፊክ ውቅያኖስ በአሁኑ ጊዜ ከምድር ገጽ አንድ ሦስተኛውን ይሸፍናል፣ ነገር ግን አካባቢው ባለፉት 200 ሚሊዮን ዓመታት ቀንሷል። ምክንያቱ ውቅያኖሱን የሚቀርፁት አህጉራት - አሜሪካ በምስራቅ ፣ በምዕራብ እስያ እና አውስትራሊያ - አንድ ላይ እየተቀራረቡ ቀስ በቀስ ግን በዓመት የፓስፊክ ውቅያኖስን በብዙ ኢንች መጨናነቅ ነው።
ይህንን ሂደት የሚያጠና እና የሚያብራራ ሳይንስ ፕላት ቴክቶኒክ ቲዎሪ ይባላል።
በውስጡ መሠረት, የፀሐይ ሥርዓት ጥናት መሠረት እንደ, ፕላኔቶች መካከል መረጋጋት እና የማይለወጥ ስለ ሐሳቦች ውድቅ ፕላኔቶች ብቻ ሳይሆን እፅዋት እና እንስሳት የሚመለከት, cataclysms, ለውጦች እና እንዲያውም ዝግመተ ለውጥ እውቅና. ሕይወት የሚዳብርባቸው የሰማይ አካላትም እንደ “ሕያዋን” የሚታወቁ፣ በመጠን ለማደግና ለመዋዋል፣ ለመበልጸግ እና ለመሰቃየት እንዲሁም ለመወለድና ለመሞት የሚችሉ ናቸው።
አሁን ብቅ ያለው የፕላት ቴክቶኒክስ ቲዎሪ፣ አሁን የተቋቋመ ሳይንስ፣ መነሻው በጀርመናዊው ሜትሮሎጂስት አልፍሬድ ቬጀነር እና በ1915 የታተመው Die Entstehung der Kontinente und Ozeane በተሰኘው መጽሃፉ ነው። ለእሱ መነሻው, እንደ ቀደሞቹ, በደቡብ አትላንቲክ በሁለቱም በኩል ያሉት የአህጉራት ቅርጾች "አጋጣሚ" ነበር. ነገር ግን፣ ከቬጀነር በፊት፣ ይህ በመጥፋት ማለትም በአህጉራት ወይም በመሬት ድልድዮች ተብራርቷል። የሳይንስ ሊቃውንት መሬቱ ከጥንት ጀምሮ በአንድ ቦታ እንደነበረ እርግጠኞች ነበሩ, መካከለኛው ክፍል ብቻ ከባህር ወለል በታች ሰምጦ ነበር, በዚህም ምክንያት የተለያዩ አህጉራት ተነሱ. ዌጄነር በአትላንቲክ ውቅያኖስ በሁለቱም በኩል ስላለው እፅዋት እና እንስሳት እንዲሁም ጉልህ የጂኦሎጂ መመሳሰሎች ለእሱ ያለውን መረጃ በመጠቀም የሱፐር አህጉር ፓንጋን - ሁሉንም ዘመናዊ አህጉራትን እንደ ሞዛይክ ክፍሎች ያካተተ ግዙፍ የመሬት ብዛት። ቬጀነር የዓለማችንን ግማሽ ያህል የሚይዘው ፓንጋ በቅድመ ታሪክ በፓስፊክ ውቅያኖስ የተከበበ መሆኑን ጠቁሟል። በውሃው መካከል ተንሳፋፊ ፣ ልክ እንደ በረዶ ሜዳ ፣ አንድ ነጠላ መሬት ታየ እና ጠፋ ፣ የመጨረሻው ክፍፍል በሜሶዞይክ ዘመን እስኪመጣ ድረስ - 225 ሚሊዮን የጀመረው እና ከ 65 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ያበቃው የጂኦሎጂ ጊዜ። ቀስ በቀስ የተፈጠሩት ቁርጥራጮች ወደ ተለያዩ አቅጣጫዎች መንሸራተት ጀመሩ። አንታርክቲካ፣ አውስትራሊያ፣ ህንድ እና አፍሪካ ተለያይተው እርስ በርሳቸው መራቅ ጀመሩ (ምሥል 37 ሀ)። ከዚያም አፍሪካ እና ደቡብ አሜሪካ ተለያዩ (ምስል 37 ለ); ሰሜን አሜሪካ ከአውሮፓ መውጣት ጀመረች፣ እና ህንድ ወደ እስያ ሄደች (ምስል 37 ሐ)። ስለዚህም አህጉራት ዛሬ በምናያቸውበት ቦታ ላይ እስኪደርሱ ድረስ መንቀሳቀስ ቀጥለዋል (ምሥል 37 መ)።
የፓንጋያ ወደ ተለያዩ አህጉራት መበታተን በተለዩት የምድሪቱ ክፍሎች መካከል የውሃ ቦታዎች መፈጠር እና መጥፋት አብሮ ነበር ። በጊዜ ሂደት፣ ነጠላው “ፓኖስያን” (ይህን ቃል ልመድብ ከቻልኩ) እንዲሁም እርስ በርስ የተያያዙ ውቅያኖሶች ወይም የተዘጉ ባህሮች (ለምሳሌ ሜዲትራኒያን፣ ጥቁር እና ካስፒያን ባህር) እና እንደ አትላንቲክ ውቅያኖስ ያሉ ሰፊ የውሃ ስፋቶች ተከፋፈሉ። እና የህንድ ውቅያኖሶች ተፈጠሩ. ይሁን እንጂ እነዚህ ሁሉ የውኃ አካላት የፓስፊክ ውቅያኖስ ቀሪው የመጀመሪያው "ፓኖሴን" "ቁራጭ" ነበሩ.
ቬጀነር ስለ አህጉራት ያለው አመለካከት እንደ "የተሰበረ የበረዶ ሜዳዎች" በመሬት ላይ በማይረጋጋው መሬት ላይ እንደሚንቀሳቀስ በጂኦሎጂስቶች እና በጊዜው በነበሩ የቅሪተ አካል ተመራማሪዎች የተናቀ ነበር. የአህጉራዊ ተንሳፋፊ ጽንሰ-ሀሳብ በሳይንሳዊ ክበቦች ተቀባይነት ለማግኘት ግማሽ ምዕተ-አመት ፈጅቷል። የሳይንስ ሊቃውንት አመለካከት እንዲለወጥ የረዳው በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ60ዎቹ የጀመረው የውቅያኖስ ወለል ላይ በተደረጉ ጥናቶች እንደ ሚድ አትላንቲክ ሪጅ ያሉ ነገሮችን በመለየት ቀልጠው ድንጋይ በመውጣቱ ምክንያት ነው ተብሎ የሚገመተው። (ማግማ) ከምድር ጥልቀት ወደ ላይ. ከተነሳ በኋላ - በአትላንቲክ ውቅያኖስ ላይ - በውቅያኖሱ ወለል ውስጥ ባለው ገደል ፣ መላውን ውቅያኖስ ላይ ከሞላ ጎደል በመዘርጋት ፣ magma ተጠናክሮ የባዝልት ሸንተረር ፈጠረ። ነገር ግን፣ ከምድር ውስጠኛው ክፍል የሚወጡ ውጣ ውረዶች እርስ በእርሳቸው ሲከተሉ፣ አሮጌው የሸንተረሩ ተዳፋት ተለያይተው ለአዲስ የማግማ ፍሰት ቦታ ሰጡ። በነዚህ ጥናቶች ከፍተኛ እድገት የተመዘገበው በጁን 1978 በሲሳት ውቅያኖስ ውቅያኖስ ሳተላይት ወደ ህዋ ከተመጠቀች በኋላ ሲሆን ይህም በምድር ምህዋር ውስጥ ለሶስት ወራት ቆይቷል። ከዚህ ሳተላይት የተገኘ መረጃ የባህር ወለልን ካርታ ለመስራት እና ስለ ውቅያኖሶች ያለንን ግንዛቤ አብዮታዊ ለውጥ አድርጓል፣ በገደል፣ ገደል፣ የባህር ከፍታ፣ የእሳተ ገሞራ እና የስህተት ዞኖች። እያንዳንዱ የቀዘቀዙ የማግማ ማስወጣት የዚያን ጊዜ መግነጢሳዊ መስመሮችን ቦታ እንደያዘ የተገኘው ግኝት ተከትሎ የእንደዚህ አይነት መግነጢሳዊ መስመሮች ተከታታይ ትይዩ የሆነ የጊዜ መለኪያ እና ለቀጣይ አቅጣጫዎች ንድፍ እንደፈጠሩ በመገንዘብ ነው። የውቅያኖስ ወለል መስፋፋት. ለአፍሪካ እና ለደቡብ አሜሪካ መለያየት እና የአትላንቲክ ውቅያኖስ ምስረታ (እንዲሁም ተከታዩ መስፋፋት) ዋናው ምክንያት በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ያለው የውቅያኖስ ወለል መስፋፋት ነበር።
ሌሎች ኃይሎች ለአህጉራዊ ቅርፊት እና ለአህጉራዊ ተንሸራታች መበታተን አስተዋጽኦ እንዳደረጉ ይታመናል-የጨረቃ ስበት ተፅእኖ ፣ የምድር መዞር እና የምድር መጎናጸፊያ እንቅስቃሴ። የፓስፊክ ውቅያኖስ የእነዚህ ሀይሎች ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል - በአትላንቲክ ውቅያኖስ መስፋፋት ላይ አስተዋፅዖ ያደረጉ አብዛኛዎቹ የውሃ ውስጥ ሸለቆዎች ፣ ገደል ገሞራዎች ፣ እሳተ ገሞራዎች እና ሌሎች ነገሮች አሉ። ታዲያ ለምንድነው በእጃችን ያለው መረጃ እንደሚያሳየው በፓስፊክ ውቅያኖስ አዋሳኝ የመሬት አካባቢዎች እርስበርስ እየተራቀቁ አይደለም (እንደ አትላንቲክ ውቅያኖስ በሁለቱም በኩል ባሉት አህጉሮች) ፣ ግን ቀስ በቀስ ግን ቀስ በቀስ እየተቀራረቡ እና እየቀነሱ ይሄዳሉ። መጠን?
ማብራሪያው የቀረበው በቴክቶኒክ ፕሌትስ አጠቃላይ ንድፈ ሐሳብ ነው። እሷ ሁለቱም አህጉራት እና ውቅያኖሶች የምድርን ንጣፍ "ሳህኖች" በማንቀሳቀስ ላይ ያርፋሉ በማለት ትከራከራለች። ኮንቲኔንታል ተንሳፋፊ፣ የውቅያኖሶች መስፋፋት (እንደ አትላንቲክ ውቅያኖስ ያሉ) ወይም ውዝዋዛቸው (እንደ ፓስፊክ ውቅያኖስ ያሉ) ከስራቸው ባሉት ሳህኖች እንቅስቃሴ ምክንያት ነው። በአሁኑ ጊዜ ሳይንቲስቶች ስድስት ዋና ዋና ሳህኖች ይለያሉ (አንዳንዶቹ ወደ ትናንሽ ይከፈላሉ): ፓስፊክ, አሜሪካዊ, ዩራሺያን, አፍሪካዊ, ኢንዶ-አውስትራሊያ እና አንታርክቲክ (ምስል 38).
እየተስፋፋ ያለው የአትላንቲክ ውቅያኖስ ወለል ቀስ በቀስ ኢንች በ ኢንች ሲሆን አሜሪካን ከአውሮፓ እና ከአፍሪካ ይርቃል። ከዚህ ጋር ተያይዞ የሚመጣው የፓስፊክ ውቅያኖስ ማጠር በአትላንቲክ ውቅያኖስ ስር ባለው የፓሲፊክ ንጣፍ “መቀነስ” ወይም በመገፋቱ እንደሆነ ይታመናል። ይህ በመላው የፓሲፊክ ተፋሰስ ውስጥ ለሚከሰቱት የመሬት መንቀጥቀጥ እና የመሬት መንቀጥቀጥ ዋና መንስኤዎች እንዲሁም በዚህ ክልል ድንበሮች ላይ የተራራ ሰንሰለቶች መጨመር ነው። የሕንድ ፕላስቲን ከዩራሲያን ሳህን ጋር በመጋጨቱ ሂማላያስ እንዲፈጠር እና የሕንድ ንኡስ አህጉርን ወደ እስያ እንዲቀላቀል አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1985 የኮርኔል ዩኒቨርስቲ ሳይንቲስቶች ከግማሽ ቢሊዮን ዓመታት በፊት ፍሎሪዳ እና ጆርጂያን ለሰሜን አሜሪካ መስዋዕት በማድረግ የአፍሪካ ጠፍጣፋ ምዕራባዊ ክፍል ከአሜሪካ ሳህን ጋር ተጣብቆ የቆየበትን የጂኦሎጂካል ስፌት አግኝተዋል ።
ዛሬ፣ ሁሉም ሳይንቲስቶች ከሞላ ጎደል ተቀብለዋል - አንድ ወይም ሌላ - የቬጀነር መላምት ምድር በመጀመሪያ በውቅያኖስ የተከበበች አንዲት ነጠላ መሬት ነበረች። ምንም እንኳን ትንሽ ቢሆንም - በጂኦሎጂካል ደረጃዎች - የውቅያኖስ ወለል ዕድሜ (200 ሚሊዮን ዓመታት), ሳይንቲስቶች በምድር ላይ የፕሪምቫል ውቅያኖስ መኖሩን ይገነዘባሉ, በውቅያኖሱ ወለል ላይ በአዲስ ሽፋኖች የተሸፈነ ነው, ነገር ግን በአህጉራት ላይ አይደለም. 2.8 ቢሊየን አመት እድሜ ያላቸው ታናናሾቹ ዓለቶች የሆኑት የአርኬያን ጋሻ ዞኖች ሁለት አይነት አለቶች ይዘዋል፡- አረንጓዴ የሚያቃጥሉ ድንጋዮች፣ እንዲሁም ግራናይትስ እና ግኒዝስ። እ.ኤ.አ. በማርች 1977 በሳይንቲፊክ አሜሪካ እትም ላይ በታተመው ስቴፈን ሞርቡትት “የቀደሙት አለቶች እና የአህጉራት እድገት” በሚለው መጣጥፍ ላይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የጂኦሎጂስቶች አረንጓዴ ቀስቃሽ ድንጋዮች ወደ መጀመሪያው ውቅያኖስ ውሃ እንደፈነዱ እና ተወካዮች እንደሆኑ እርግጠኞች ናቸው። ጥንታዊ ውቅያኖሶች፣ እና የግራናይት ሜዳዎች እና ግኒዝ የጥንት ውቅያኖሶች ቅሪቶች ሊሆኑ ይችላሉ። በሁሉም አህጉራት ላይ ባሉ አለቶች ላይ የተደረገ ጥልቅ ጥናት ቢያንስ ለሶስት ቢሊዮን አመታት ከውቅያኖስ ውሃ ጋር ግንኙነት እንደነበራቸው አረጋግጧል። እንደ ዚምባብዌ ባሉ አንዳንድ ቦታዎች ከ3.5 ቢሊዮን ዓመታት በፊት በወፍራም የውሃ ሽፋን ስር የተሰሩ ደለል ድንጋዮች ተገኝተዋል። አዲስ፣ የላቁ ቴክኒኮች የአርኬን ዞኖች የዕድሜ ግምትን - ወደ ቀዳማዊው ውቅያኖስ ውስጥ የፈነዱ ድንጋዮችን ጨምሮ - ወደ 3.8 ቢሊዮን ዓመታት ጨምረዋል (ሳይንቲፊክ አሜሪካዊ ፣ ሴፕቴምበር 1983 ፣ ልዩ እትም "The Dynamic Earth")።
አህጉራዊ መንሳፈፍ ለምን ያህል ጊዜ ይቆያል? Pangea በእርግጥ ይኖር ነበር?
እስጢፋኖስ ሞርቦት ከላይ በተጠቀሰው ጥናት የአህጉራት መለያየት ከ600 ሚሊዮን ዓመታት በፊት መጀመሩን ጠቁመዋል፡- “ከዚህ በፊት አንድ ግዙፍ ሱፐር አህጉር ፓንጃ ወይም ምናልባትም ሁለት ሱፐር አህጉራትን ማለትም በሰሜን ላውራሺያን እና ጎንድዋናን ወክለው ሊሆን ይችላል። ደቡብ."
ሌሎች ሳይንቲስቶች የኮምፒዩተር ሞዴሊንግ ሥራቸውን በመጠቀም ከ550 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ፓንጋን ወይም ሁለቱን ተያያዥ ክፍሎቹን የፈጠሩት የመሬት አካባቢዎች አሁን ካሉበት ሁኔታ እንዳልተለያዩ እና የአንድ ወይም የቴክቶኒክ ሰሌዳዎችን የማንቀሳቀስ ሂደቶች እንደነበሩ ጠቁመዋል። ሌላ ዝርያ የጀመረው ቢያንስ ከአራት ሚሊዮን ዓመታት በፊት ነው።
ነገር ግን፣ ሙርባት እንደሚሉት፣ በመጀመሪያ አንድ ሱፐር አህጉር ወይም የተለየ አህጉራት ነበሩ ወይ ከዚያም የተገናኙት፣ አንድ ሱፐር ውቅያኖስ መላውን መሬት ከበበው ወይም የውሃ ቦታዎች ብዙ አህጉራትን ይለያሉ የሚለው ጥያቄ፣ የትኛው መጀመሪያ መጣ የሚለውን ክርክር ያስታውሳል ዶሮ ወይም እንቁላሉን. መጀመሪያ የመጣው የቱ ነው፡ አህጉራት ወይስ ውቅያኖሶች?
ስለዚህ, ዘመናዊ ሳይንስ በጥንታዊ ጽሑፎች ውስጥ የተንፀባረቁ ሀሳቦችን ያረጋግጣል, ነገር ግን የአህጉሮችን እና የውቅያኖሶችን ችግር ለመፍታት የሩቅ ታሪክን ለመመልከት አልቻለም. እያንዳንዱ አዲስ ሳይንሳዊ ግኝቶች ከጥንታዊ እውቀት ወይም ከሌላው አንዱ ገጽታ ጋር የሚጣጣሙ ከሆነ ለምን የጥንት ሰዎች መልስ አይቀበሉም-የምድር ገጽ በውሃ ተሸፍኖ ነበር, ይህም - "በሦስተኛው ቀን" ወይም በሦስተኛው ደረጃ ላይ. - መሬቱን ለማስለቀቅ በፕላኔቷ አንድ ጎን "የተሰበሰበ" ነበር. አዲስ የተገኘው የመሬት ስፋት ምን ነበር፡ ብዙ የተገለሉ አህጉራት ወይስ አንድ ሱፐር አህጉር፣ ፓንጋያ? እና ምንም እንኳን ይህ ከጥንታዊው እውቀት ጋር ከአጋጣሚ አንፃር ብቻ ትኩረት የሚስብ ቢሆንም ግሪኮች ምድርን ከኳስ ይልቅ እንደ ዲስክ አድርገው ቢቆጥሯትም በጠንካራ መሠረት ላይ የቆመች እና በውሃ የተከበበች ምድር አድርገው ያሳዩዋታል። እነዚህ አመለካከቶች የበለጠ ጥንታዊ እና ትክክለኛ እውቀት ላይ የተመሰረቱ ነበሩ - ልክ እንደ ሁሉም የግሪክ ሳይንስ። የምድር "መሰረት" በብሉይ ኪዳን ውስጥ ያለማቋረጥ እንደተጠቀሰ ማየት ትችላለህ. ስለ ምድር ቅርጽ ያለው ጥንታዊ እውቀት በሚከተሉት መስመሮች ውስጥ ፈጣሪን ሲያከብር ይንጸባረቃል፡-
ምድር የጌታ ናትና የምትሞላው
አጽናፈ ሰማይ እና በውስጡ የሚኖሩ ሁሉ;
እርሱ በባሕሮች ላይ መሠረቷት በወንዞችም ላይ አጸናትና።
ፕላኔቷን ምድር እና ደረቅ ምድርን ከሚያመለክት “ኤሬትስ” ከሚለው ቃል በተጨማሪ የዘፍጥረት መጽሐፍ እንዲሁ “ያባሻ” የሚለውን ቃል ይጠቀማል - በጥሬው “የደረቀ መሬት” - እግዚአብሔር ውሃው ወደ አንድ ቦታ እንዲከማች ባዘዘ ጊዜ። ” በማለት ተናግሯል። ነገር ግን፣ ሌላ ቃል ብዙ ጊዜ በብሉይ ኪዳን ውስጥ ይታያል - “ተበል”፣ የሚተዳደረውን፣ የሚለማውን እና ለሰው ልጅ ጠቃሚ የሆነውን (እንደ ማዕድን ምንጭ ጨምሮ) የምድር ክፍልን ያመለክታል። "ተበል" የሚለው ቃል - በተለምዶ "ዓለም" ተብሎ ይተረጎማል, "ዩኒቨርስ" - ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው ከውኃው የተለየ የሆነውን የምድር ክፍል ነው; የ "tebels" "መሠረቶች" ከባህር ተፋሰስ ጋር ይቃረናሉ. ይህ በዳዊት መዝሙር ቃላት (መጽሐፈ መዝሙረ ዳዊት 18፡16) በግልጽ ተገልጧል።
የውኃ ምንጮችም ታዩ፥ የአጽናፈ ዓለሙንም መሠረት በሚያስፈራ ድምፅህ፥ አቤቱ፥ በቍጣህ መንፈስ እስትንፋስ ተገለጡ።
ዛሬ ስለ “አጽናፈ ሰማይ መሠረቶች” የምናውቀውን ከግምት ውስጥ በማስገባት “ተበል” የሚለው ቃል መሠረታቸው - ቴክቶኒክ ሳህኖች - በውሃ መካከል ያሉ አህጉራትን ሀሳብ በግልፅ ያስተላልፋል። በ3,000 ዓመታት ዕድሜ ካለው መዝሙር ጋር የቅርብ ጊዜ የጂኦሎጂካል ግኝቶች እንዴት እንደሚስተጋባው አስገራሚ ነው!
የዘፍጥረት መጽሐፍ ደረቁ ምድር “ይታይ ዘንድ” ውኃው በአንድ ቦታ ላይ “በአንድ ቦታ” እንደተሰበሰበ በእርግጠኝነት ይናገራል። ይህ የሚያመለክተው ሁሉም ውሃ ሊሰበሰብበት የሚችል የመንፈስ ጭንቀት መኖሩን ነው. በአንድ ወቅት የፕላኔቷን ግማሹን ገጽ የሸፈነው የመንፈስ ጭንቀት አሁንም አለ - እየጠበበ ያለው የፓሲፊክ ውቅያኖስ።
የምድር እና የፀሀይ ስርዓት እድሜ 4.6 ቢሊየን አመት ቢሆንም ከ4 ቢሊዮን አመት በላይ የቆዩ ቋጥኝ ድንጋዮችን ለምን ማግኘት አልቻልንም? በ ናሳ እና በስሚዝሶኒያን ተቋም አስተባባሪነት በ1967 በፕሪንስተን የተካሄደው በመሬት ላይ ስላለው ሕይወት አመጣጥ የመጀመሪያ ኮንፈረንስ ስለዚህ ችግር ለመወያየት ብዙ ጊዜ ወስዷል። ተሳታፊዎቿ ሊያቀርቡት የቻሉት ብቸኛው መላምት እጅግ ጥንታዊ የሆኑት የድንጋይ ናሙናዎች በነበሩበት ጊዜ ምድር አንድ ዓይነት “አደጋ” አጋጥሟታል። የሳይንስ ሊቃውንት ስለ ምድር ከባቢ አየር አመጣጥ ሲናገሩ ይህ ከእሳተ ገሞራ እንቅስቃሴ የተነሳ “ቀጣይነት ያለው ጋዝ መውጣት” ውጤት እንዳልሆነ ተስማምተው ነበር ነገር ግን የተቋቋመው (የሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲው ሬይመንድ ሲቨር እንደተናገሩት) “... ቀደምት... ኃይለኛ ፍንዳታ የምድርን ከባቢ አየር እና ደለል አለቶች ስብጥር የሚወስኑ ጋዞች። ይህ "ኃይለኛ ፍንዳታ" በዓለት ውስጥ ከተመዘገበው አደጋ ጋር ተመሳሳይ ነው.
ስለዚህ የዘመናዊ ሳይንስ መረጃ በሁሉም ዝርዝሮች ግልጽ ይሆናል - የምድርን ንጣፍ መከፋፈል ፣ ሂደቶች በቴክቶኒክ ሳህኖች ፣ በአህጉራዊ እና በውቅያኖስ ቅርፊት መካከል ያለው ልዩነት ፣ ከውሃው ወለል በታች የፓንጋ መከሰት ፣ በመሬቱ ዙሪያ ያለው ዋና ውቅያኖስ - ከጥንታዊ እውቀት ጋር ይጣጣማል። በተጨማሪም ከተለያዩ የሳይንስ ዘርፎች የተውጣጡ ባለሙያዎች ለምድር ምድር፣ ውቅያኖስና ከባቢ አየር መፈጠር ተቀባይነት ያለው ማብራሪያ ከአራት ቢሊዮን ዓመታት በፊት የተከሰተ ጥፋት ሊሆን እንደሚችል ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል - ከተቋቋመ ግማሽ ቢሊዮን ዓመታት ገደማ በኋላ። የምድርን እንደ የስርዓተ-ፀሀይ አካላት እንደ አንዱ.
ይህ ምን ዓይነት ጥፋት ነበር? ለስድስት ሺህ ዓመታት የሰው ልጅ ለዚህ ጥያቄ የሱመርያን መልስ ያውቃል፡ በኒቢሩ/ማርዱክ እና በቲማት መካከል የተደረገውን የሰማይ ጦርነት።
በሱሜሪያን ኮስሞኒስ የፀሐይ ስርዓት ፕላኔቶች በሰማይ, ወንዶችና ሴቶች, ህይወታቸው ከወለዱ እና ህይወታቸው ጋር ሲነፃፀር ህልውናዎች ናቸው. በኢኑማ ኤሊሽ ጽሑፍ ውስጥ፣ ቲማት ሴት፣ እናት እንደሆነች ተገልጿል፣ አስራ አንድ አጋሮችን የወለደች - “ሠራዊቷ”፣ በኪንግጉ የሚመራው፣ “ከሁሉ በላይ ያነሳችው”። ኒቢሩ/ማርዱክ እና ጓደኞቹ ወደ እርስዋ ሲቀርቡ፣ “ቲማት ጮኸች፣ ወደ ላይ እየወጣች፣
ሰውነቷ ከታች እስከ ላይ ተናወጠ፡ ድግምት ወረወረች፣ ድግምት ተናገረች። “ጌታ መረቡን ዘርግቶ፣ መረቡ ውስጥ ከሰረው፣” እና “ክፉ አውሎ ነፋስ” በፊቱ ሲጀምር “የቲማት አፍ ተከፈተ - ልትበላው ትፈልጋለች። ነገር ግን ሌሎች የኒቢሩ/ማርዱክ “ኃይለኛ ነፋሳት” የቲማትን ማኅፀን ሞልተውታል፣ እና “ሰውነቷ አብጦ” ነበር። በመጨረሻ፣ ኒቢሩ/ማርዱክ “ውስጧን ቆረጠ፣ ልቧን ያዘ፣” “አሸንፎአታል፣ ህይወቷን አብቅቷል።
ለረጅም ጊዜ ይህ የፕላኔቶች እና በተለይም ቲማት ፣ ተወልደው ሊሞቱ የሚችሉ ሕያዋን ፍጥረታት ናቸው ፣ በሳይንቲስቶች ጥንታዊ አረማዊነት ውድቅ ተደርጓል። ይሁን እንጂ በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ የተካሄዱት የፕላኔቶች ሥርዓት ጥናቶች "መኖር" የሚለው ቃል ያለማቋረጥ የሚሰማበትን ዓለም ገልጸውልናል. ምድር እራሷ “ህያው” ፕላኔት ነች የሚለው ሀሳብ በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ70 ዎቹ ዓመታት በጄምስ ኢ ሎቭሎክ (“ጋያ - በምድር ላይ ሕይወት ላይ አዲስ እይታ”) በቀረበው በጋይያ መላምት ውስጥ እራሱን ጮክ ብሎ አውጇል። , እና በቅርብ ስራው, The Ages of Gaia: A Biography of Our Liveing Earth በተሰኘው ስራው የበለጠ አዳብሯል። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ምድርን እና በላዩ ላይ በዝግመተ ለውጥ የተደረገውን ሕይወት እንደ አንድ አካል ይመለከታል; ምድር ሕይወት ያለባት ግዑዝ ኳስ ብቻ ሳትሆን ሕያው ልትባል የምትችል አንድ አካል ናት። የምድር ህይወት በጅምላዋ ፣ በአህጉሮች እና ውቅያኖሶች ፣ በከባቢ አየር ፣ በእፅዋት እና በእፅዋት ውስጥ ፣ በምትደግፈው እና በሚደግፉት። ሎቭሎክ “በምድር ላይ ትልቁ ሕያዋን ፍጡር ራሷ ምድር ናት” ሲል ጽፏል። በዚህ ረገድ ሳይንቲስቱ የጥንቱን “የእናት ምድር ሀሳብ ወይም ግሪኮች ጋያ ብለው እንደሚጠሩት” እየደገመ መሆኑን አምነዋል።
ሆኖም ግን, በእውነቱ, እሱ ወደ ሱመር የስልጣኔ ዘመን እየተመለሰ ነበር, ስለ ፕላኔት ለሁለት ተከፍሎ ወደ ሃሳባቸው.
ምዕራፍ ስድስት