ፍቺ 15.3 ሩሲያኛ. የተለያዩ

ጓደኝነትበሰዎች መካከል በመተማመን ፣ በቅንነት ፣ በጋራ መተሳሰብ ፣ በጋራ ፍላጎቶች እና በትርፍ ጊዜዎች ላይ የተመሠረተ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ግንኙነት ነው። በጓደኝነት የተገናኙ ሰዎች ጓደኞች ይባላሉ. ጓደኝነት ርቀትን, የዕድሜ ልዩነትን ወይም የተለያዩ ፍላጎቶችን አይፈራም.

ፍትህ- ይህ አንድ ሰው በሕግ እና በተደነገገው ሥርዓት በጥብቅ እንዲኖር የሚያበረታታ የባህርይ ጥራት ነው። ፍትህ እውነት ነው። የጻድቅ ሰው ዋና መርህ ለምቀኝነት እና ለክርክር ቦታ ሳይሰጥ ገለልተኛ መሆን ነው።

ክህደት- ለአንድ ሰው ታማኝነትን መጣስ ወይም ለአንድ ሰው ግዴታን አለመወጣት። ይህ ክህደት፣ ውግዘት ነው። ክህደት- ይህ ለመተማመን ምላሽ በመስጠት ክህደት ነው.

ነፍስ አልባነት- ይህ በሰዎች ላይ ያለ ርህራሄ ማጣት, የነፍስ እና የሰብአዊነት እጦት, ግዴለሽነት, ልበ-ቢስነት ነው. ነፍስ የሌለው ሰው አሰቃቂ ድርጊቶችን ማከናወን ይችላል, ለሌሎች ሰዎች ስሜት ደንታ ቢስ ነው, ስለራሱ ደህንነት ብቻ ያስባል እና ለሌሎች ፍላጎቶች እና ችግሮች ግድየለሽ ነው.

- ምሕረት- በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ እራሱን የሚያገኘውን ሰው ለመርዳት, ለማዘን, ለእሱ ርህራሄ ለማሳየት ዝግጁ በሚሆንበት ጊዜ ይህ የአንድ ሰው ጥራት ነው.

—ምህረት -ይህ ጣፋጭ ልብ ማለትም ደግ፣ ስሜታዊ ልብ ነው። ይህ ማለት ምህረትን የመተሳሰብ ችሎታ ባላቸው አሳቢ ሰዎች ውስጥ ነው...

ኢሰብአዊነት- ማዘን, ማዘን አለመቻል; ጭካኔ, ርህራሄ ለሚያስፈልጋቸው ሰዎች ግድየለሽነት.

ኃላፊነት- ይህ ለድርጊቶች እና ውጤቶቹ ተጠያቂ የመሆን ሃላፊነት ነው. ስለ ሁሉም አስፈላጊ ነገሮች ኃላፊነት የጎደለው ከሆነ በህይወት ውስጥ ምንም ጠቃሚ ነገር ሊገኝ አይችልም-ቢዝነስ, ቃላት, ጊዜ. ኃላፊነት ያለው ሰው ቃል ኪዳኖችን ይጠብቃል, አይዘገይም, ለራሱ ብቻ ሳይሆን ለሌሎችም ውሳኔዎችን ያደርጋል.

በተጠንቀቅ- ይህ አንዱ አደገኛ የሰው ልጅ ኃላፊነት የጎደለው ተግባር ነው። በግዴለሽነት ምክንያት ሰዎች ይሞታሉ እና ቤቶች ይቃጠላሉ. ግድየለሽነት ኃላፊነት በጎደላቸው እና በሚያደርጉት ነገር ላይ ትኩረታቸውን እንዲጠብቁ ያልሰለጠኑ እና እየሆነ ያለውን ነገር አውቀው ለመቆጣጠር ያልተለማመዱ ሰዎችን ይነካል።

ኃላፊነት- ከሌላው ጋር የመረዳት እና የመረዳት ችሎታ። ምላሽ ሰጪ ሰው በአንድ ሰው ጥያቄ ላይ ብቻ ሳይሆን ማንም ሰው ስለእሱ በማይናገርበት ጊዜ እንኳን ጥሩ ነገር ማድረግ ይፈልጋል.

መበቀል- ስድብን ወይም ስድብን ለመመለስ ሆን ተብሎ ጉዳት ማድረስ። በቀል- ይህ በንዴት በተቀሰቀሰ ሰው እና በተቻለ መጠን ብዙ ሥቃይ እንዲደርስበት ለማድረግ ባለው ፍላጎት ላይ የሚፈጸም ጥፋት ነው። ከቁጣ መውጣት ብቸኛው መንገድ ሰውን ይቅር ማለት ነው ።በዚህም ሰው ነፍሱን ከቁጣ ነፃ ያወጣል። የጥላቻ ቅሪት አሁንም ይቀራል፣ ነገር ግን ነፍስ ለፍቅር፣ ደግነት እና ርህራሄ ክፍት ትሆናለች።

ህሊና -ይህ ከሌሎች ሰዎች በፊት ለአንድ ሰው ባህሪ የሞራል ሃላፊነት ስሜት ነው. ሕሊና የአንድን ሰው ጥፋት ለማወቅ ይረዳል እና አንድ ሰው መጥፎ ድርጊት እንዳይፈጽም ይከላከላል. ሁሉም ሰው ህሊና ሊኖረው እንደሚገባ ምንም ጥርጥር የለውም።

ጀግንነት- የጀግንነት ተግባራትን የመፈጸም ችሎታ.

ኩራትበእኔ ግንዛቤ፣ “ኩራት” የሚለው ቃል በርካታ ትርጉሞች አሉት። በመጀመሪያ ፣ ኩራት የአንድን ሰው በራስ የመተማመን ስሜት ያሳያል። በሁለተኛ ደረጃ, አንድ ሰው ስኬትን ሲያገኝ ደስታን የመሰማት ችሎታ ነው. በሶስተኛ ደረጃ, ይህ ለራስ ክብር መስጠት ነው. በራስዎ ስኬቶች እና ስራዎች ብቻ ሳይሆን በትውልድ ሀገርዎ, በመላው የሩስያ ህዝቦች ታላቅ ስኬቶች ሊኮሩ ይችላሉ.

ምስጋና- ለተሰጠው እርዳታ ለአንድ ሰው የምስጋና ስሜት, ትኩረት, ምክር. ይህ ሌሎች የሚያደርጉልንን ደግነት የማድነቅ ችሎታ ነው።

ፍርሃት ማጣት- አንድ ሰው ችግሮችን እንዲያሸንፍ እና እንዳይፈራቸው የሚፈቅድ ሰው ጥራት። ፍርሃት የሌለበት መሆን ማለት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ቆራጥ ውሳኔዎችን ማድረግ እና አደጋ በሚደርስበት ጊዜ ወደ ኋላ አለመመለስ ማለት ነው።

ጥሩ ሰው- ይህ በማንም የማይቀና፣ ሌሎችን የማይወቅስ፣ ስድብን ይቅር የሚል፣ ክፋትን የማያስታውስ እና ሁልጊዜ ከሌሎች ጋር እውነት የሚናገር ነው። ለጥሩ ሰው, በዙሪያው ያሉ ሰዎችም ጥሩ ናቸው.

መምህር- ይህ ሙያ, ልዩ ነው, ግን ልዩ ነው, ከማንኛውም ሌላ ንግድ ጋር ሊወዳደር የማይችል ነው. መምህሩ በአንድ ሰው መንፈሳዊ ዓለም ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል.

መክሊት- ይህ በተፈጥሮው በሰው ውስጥ ያለው እና ከነፍስ የሚመጣ ነው, ለሌሎች ሰዎች ደስታን ያመጣል. በእውነቱ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ጠንካራ ባህሪ ሊኖራቸው እና ስጦታቸውን እንዳያጡ መቻል አለባቸው።

- የሰው ውስጣዊ ዓለም- ይህ የእኛ ሀሳቦች እና ምስሎች የተፈጠሩበት መንፈሳዊ ሕይወት ነው። ለእውነተኛው ዓለም ያለው አመለካከት በአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ላይ የተመሰረተ ነው. መንፈሳዊ ህይወታችን በስሜት፣ በስሜት እና በአለም እይታ ላይ የተመሰረተ ነው።

- ውስጣዊ ዓለም- ይህ የእኛ ንቃተ-ህሊና ነው, ልዩ የሚያደርገን; እነዚህ ስሜቶቻችን እና ስሜቶቻችን ናቸው, በዙሪያችን ስላለው ዓለም ያለን እይታ.

የህይወት እሴቶች- እነዚህ እያንዳንዱ ሰው በጣም አስፈላጊ እና ጉልህ እንደሆነ የሚወስናቸው እሴቶች ናቸው። እያንዳንዳችን በልጅነት ለራሳችን እሴቶችን መምረጥ እንጀምራለን እናም በህይወታችን ሁሉ ይህንን ማድረጋችንን እንቀጥላለን-የህይወት እሴቶችን በመምረጥ ረገድ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች በጊዜ ሂደት ይለወጣሉ።

ልዩነት- ይህ በአካላዊ እና በመንፈሳዊ ጥንካሬ, በራስ መተማመን ማጣት, እንዲሁም ለራስ ዝቅተኛ ግምት ጥርጣሬ ነው. የሚመስለኝ ​​በራስ መጠራጠር አንድ ሰው እራሱን እንዳይችል እና ሀሳቡን እንዳይከላከል ስለሚያደርገው የራሱን አመለካከት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በሌሎች ሰዎች ምክር ላይ ተመርኩዞ ውሳኔ መስጠት አለበት.

የሞራል ምርጫ- ይህ በፍቅር እና በጥላቻ ፣ በመተማመን እና በጥርጣሬ ፣ በህሊና እና በውርደት ፣ በታማኝነት እና በክህደት መካከል የሚደረግ ምርጫ ነው ፣ ይህ በክፉ እና በክፉ መካከል ምርጫ ነው። በሰው ልጅ የሥነ ምግባር ደረጃ ላይ የተመሰረተ ነው.

እውነተኛ ጥበብ - 1. ይህ በሥነ-ጥበባዊ ምስሎች ውስጥ የእውነታ ምስል ነው, የእውነታው ተምሳሌታዊ ግንዛቤ, የመንፈሳዊ ባህል አካል, የአለም የእውቀት ምንጭ, የአንድን ሰው ውስጣዊ አለም በምስል የመግለጽ ሂደት ነው. ይህ የህይወት መማሪያ መጽሐፍ ነው, የአንድ ሰው ፍጹምነት ፍላጎት.

2. ይህ በሥዕል፣ በስነ-ጽሑፍ፣ በሲኒማ፣ በሥነ ሕንፃ እና በሙዚቃ ሥራዎች ውስጥ የእውነት ምስል ነው። ይህ ሁለቱም የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ነጸብራቅ በሥነ ጥበባዊ ምስሎች እና በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ የተቀረጸ ውበት ነው። 3. ይህ በሥነ ጥበብ ምስሎች ውስጥ የእውነታ ነጸብራቅ ነው. ሙዚቃ፣ ስነ ጽሑፍ፣ ሲኒማ፣ ቲያትር፣ ሥዕል እና አርክቴክቸር በዙሪያችን ያለውን ዓለም እንድንገነዘብ ያስችሉናል። 4. ይህ የአንድን ሰው ውስጣዊ አለም የመግለፅ ሂደት ነው፣ ነፍሱን የያዙ ስሜቶችን እና ስሜቶችን የሚያስተላልፉበት ዘዴ ነው... አንድን ሰው ሊያረጋጋው ወይም በአገሩ ስም እንዲዋጋ ሊጠራው የሚችለው እውነተኛ ጥበብ ብቻ ነው ፣ እሱን ያስደስተው ወይም ከጭንቀት ያስለቀሰው... በሰው ላይ ያለው ተጽእኖ በጣም ትልቅ ነው።

ፍቅር -ይህ እርስ በርስ የመዋደድ ስሜት፣ የሁለት ሰዎች መተማመኛ ቅድመ ሁኔታ እና ገደብ የለሽ ነው። ልዩ የፍቅር ዓይነት, ብሩህ እና ርህራሄ, የወጣትነት ፍቅር ነው, እሱም በጋራ መግባባት ህልም ላይ የተመሰረተ, በመጀመሪያ ስሜት ጥልቀት እና ንፅህና ላይ እምነት.

ደግነት- ይህ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የሰዎች ባሕርያት አንዱ ነው, የእሱ መገለጫ የአንድን ሰው እውነተኛ ዋጋ ለመገምገም ያስችለናል. አንድ ሰው የመተሳሰብ ችሎታ ካለው፣ ሌላውን ለመርዳት ፍላጎት ካለው እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ሰዎችን ለማገልገል ዝግጁ ከሆነ ደግ ሰው ነው እንላለን።

ጥሩ-እነዚህ ድርጊቶች ደስታን የሚያመጡ እና በማንም ላይ ጉዳት, ጉዳት, ህመም እና ስቃይ አያስከትሉም. የምሕረት ድርጊት የሚፈጽም ሰው መንፈሳዊ ትብነት እና ሙቀት አለው። ደግ ሰው ደካሞችን ለመጠበቅ እና የተበደሉትን ለመርዳት ሁል ጊዜ ዝግጁ ነው።

ምርጫ፡-ይህ የአንድ ሰው ውሳኔ ከብዙ አማራጮች ፣ በራሱ የታሰበ ወይም በሌሎች የታሰበ ነው-ወላጆች ፣ ጓደኞች ፣ ጓደኞች። በየቀኑ ውሳኔዎችን እናደርጋለን, አስፈላጊ እና አስፈላጊ አይደለም. አንዳንድ ጊዜ ምርጫ ማድረግ ይከብደናል፣ አንዳንድ ጊዜ ቀላል ነው። በህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ምርጫዎች አንዱ የሙያ ምርጫ ነው.

ውድ መጻሕፍትለብዙ ጥያቄዎች መልስ እንድናገኝ እና ባህሪያችንን እና ለሕይወት ያለንን አመለካከት እንዲቀርጹ ስለሚረዱን በተለይ ዋጋ የምንሰጣቸው መጻሕፍት ናቸው። እነሱ የአንባቢው መሪ ኮከብ ሆኑ፣ ሀሳቦቹን ወሰኑ፣ የዓለም አተያዩን ቀርፀው የሥነ ምግባርን መሠረት ጥለዋል። እንደነዚህ ዓይነቶቹ መጻሕፍት የአንድ ሰው ጓደኛ እና አማካሪ ናቸው, እሱን ያስደንቁታል እና በገጾቻቸው ላይ በተገለጹት ክስተቶች ውስጥ ተሳታፊ ያደርጉታል. ያለፈውን, የአሁኑን እና የወደፊቱን አንድ ያደርጋሉ.

የእናት ፍቅር- ይህ እናት ለልጇ ያላት ወሰን የሌለው ፍቅር ነው። እናትየው ርኅራኄዋን, ደግነቷን, ፍቅርዋን ትሰጣለች, ትረዳዋለች, በአስቸጋሪ ጊዜያት ትደግፋለች, የህይወት ድጋፍ ናት, የእናት ፍቅር አለም ሁሉ ያረፈ እንደሆነ አምናለሁ.

ትልቅ ፊደል ያለው ሰውለህይወቱ ያለውን ፍቅር በማካፈል ሌሎች ሰዎችን የሚያነሳሳ አይነት ሰው ነው። ሕይወትን መውደድ፣ ምንም እንኳን ችግሮች ቢኖሩትም በጣም ከባድ ነው፣ ነገር ግን ጥልቅ ነፍስ ያላቸው አንዳንድ ሰዎች ይሳካሉ።

የጋራ እርዳታ- ይህ የጋራ, የጋራ እርዳታ, ድጋፍ, በማንኛውም ጉዳይ ላይ ገቢ ነው. እሱን ለማሳየት ምንም ትዕዛዞች ወይም ትዕዛዞች አያስፈልጉም። ይህ ሰው ሌላውን ለመርዳት ያለው ውስጣዊ ፍላጎት ነው.

ለ 9 ኛ ክፍል ተማሪዎች, የማቃጠያ ጊዜው እየቀረበ ነው - በሩሲያ ቋንቋ OGE ን ለመውሰድ ጊዜው ነው. እንደሚያውቁት, ፈተናውን በደንብ ለማለፍ, የፈተናውን ክፍል ተግባራት ማጠናቀቅ ብቻውን በቂ አይሆንም. በተሳካ ሁኔታ ለማለፍ ጥሩ ጽሑፍ መጻፍ ያስፈልግዎታል, ማለትም ተግባር 15. ትንሹን የመቋቋም መንገድ ከጽሑፉ ጋር በመሥራት የተወሰነ ጽንሰ-ሐሳብ ማዳበር የሚያስፈልግዎትን ጽሑፍ 15.3 መምረጥ ነው.

15.3 ድርሰትን በደንብ ለመፃፍ ፣ ለዚህ ​​ተግባር መሠረት የሆኑትን አስፈላጊ ትርጓሜዎች እና ጽንሰ-ሀሳቦችን መያዝ ያስፈልግዎታል ። በትክክል የተሰራ ተሲስ የስኬቱ ግማሽ ነው። ስለዚህ ፣ ሁሉም ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ ውሎች እና ትርጉሞቻቸው በብዙ ጥበበኛ ሊትሬኮን ለእርስዎ ተዘጋጅተዋል።

ከራስ ወዳድነት ነፃ መሆን የማገልገል ፍላጎት እንጂ በጥቅም ጥማት የተበከለ አይደለም። ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ሰው ለጥረቱ ሽልማት ሳይጠብቅ ጠቃሚ ነገር የሚያደርግ ነው። የዚህ ክስተት አንዳንድ ተጨማሪ ትርጓሜዎች እዚህ አሉ

• በምላሹ ምንም ሳይጠብቁ ለመርዳት ችሎታ እና ፍላጎት.
• ለአንድ ሰው ነፃ እርዳታ።
• የነጋዴ ምኞቶች እና ምክንያቶች እጥረት።
• በጎ አድራጊነት በተግባር።
• የነፍስ ንጽህና ከስግብግብነት።

ምስጋና

ምስጋና ለረዳህ ሰው ትክክለኛ አመለካከት ነው። አመስጋኝ ሰው መልካምነትን ያስታውሳል እና በደግነት ምላሽ ይሰጣል. ተጨማሪ አማራጮች እነሆ፡-

• ፍትሃዊ የመሆን ችሎታ።
• አንድ ሰው በመልካም ነገር እንዲመለስ የሚያስገድድ ስሜት።
• ለህብረተሰቡ የሞራል ሃላፊነት.
• አንድን ሰው ለመልካም ሥራው ለመካስ ፍላጎት.
• ጥቅማ ጥቅሞችን የመለዋወጥ አስፈላጊነት ስሜት.

ታማኝነት

ታማኝነት ለአንድ ሰው በማደር የሚታወቅ ፣ ተስማሚ ወይም ምክንያት ያለው ባሕርይ ነው። አንዳንድ ተጨማሪ ትርጉሞች እነሆ፡-

• የጓደኝነትዎን ፣ የፍቅርዎን እና የሌሎች ግንኙነቶችን ልዩነት የመጠበቅ ችሎታ።
• ለሥነ ምግባር ጽናት መጣር።
• ፈተናዎችን የመቋቋም ችሎታ እና ቀደም ሲል ሃላፊነት የወሰዱትን አሳልፎ ላለመስጠት።
• የአንድን ሰው ታማኝነት እና ታማኝነት የሚገልጽ ጥራት።
• በፈተናዎች ውስጥ የአንድ ሰው የሞራል ጥንካሬ።

ጨዋነት

ጨዋነት የአንድን ሰው አስተዳደግ የሚያንፀባርቅ ባሕርይ ነው። ጨዋ ሰው የስነ-ምግባር ደንቦችን ጠንቅቆ ያውቃል፣ ሁል ጊዜ ሰዎችን ሰላምታ ይለዋወጣል እና ይሰናበታል፣ በሥነ ምግባር መስፈርቶች መሰረት ውይይት ያደርጋል፣ ተገቢ ምስጋናዎችን የመስጠት ችሎታ አለው። ተጨማሪ አማራጮች እነሆ፡-

• በህብረተሰብ ውስጥ በትክክል የመምራት ችሎታ።
• የአንድ ሰው ትክክለኛ እና ጨዋነት ባህሪ።
• በሰለጠነ እና በስሜታዊነት ከአካባቢው ጋር የመግባባት ችሎታ።
• ከሰዎች ጋር የመግባባት ባህል.
• በህብረተሰብ ውስጥ የባህላዊ መግለጫ እና ባህሪ።

የጋራ እርዳታ

የጋራ መረዳዳት የሰዎች ደግነት በደግነት ምላሽ የመስጠት፣ መልካሙን ለማስታወስ እና በአንድ ወቅት ሊረዳህ የሚችለውን ሰው ለመርዳት መቻል ነው። እርዳታ የተደረገለት ሰው የሰጠውን ምላሽ ያመለክታል። የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ሌሎች ትርጉሞች እዚህ አሉ

• ሰዎች እርስ በርስ ለመረዳዳት የጋራ ፍላጎት.
• ምስጋናን በተግባር ማሳየት።
• ከችግሮች ጋር በሚደረገው ትግል አንድነት ላይ የተመሰረተ የግንኙነት መርህ.
• ሰዎች እርስ በርስ የሚደጋገፉበት ሽርክና.
• የጓደኞች ፍላጎት አንዱ የሌላውን ጥቅም ለመጠበቅ.

የሰው ውስጣዊ ዓለም

የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ዋናውን, የባህሪውን መሰረት ያደረገ የአንድ ሰው አወንታዊ እና አሉታዊ ባህሪያት ስብስብ ነው. የ "ውስጣዊው ዓለም" ጽንሰ-ሐሳብ የአንድን ሰው ስሜታዊ እና አእምሯዊ ባህሪያት, በህይወት ሂደት ውስጥ የተገኘውን እውቀት ሁሉ እና ባለፉት አመታት ውስጥ የተከማቸ ልምድን ሊያካትት ይችላል. ሌሎች የትርጓሜ አማራጮች እዚህ አሉ።

• የአንድን ግለሰብ ባህሪ የሚወስኑ የሞራል, ማህበራዊ እና ምሁራዊ አመለካከቶች ስብስብ.
• በተሞክሮ, በትምህርት እና በሥነ ምግባራዊ መርሆዎች የተዋቀረ የአንድ ሰው የዓለም እይታ.
• አንድ ሰው ለእውነታው እና ለራሱ ያለውን አመለካከት የሚወስኑ ሁሉም አመለካከቶች, አስተያየቶች እና ስሜቶች.
• በእያንዳንዳችን ነፍስ ውስጥ የሚፈሰው መንፈሳዊ ሕይወት።
• አንድን ሰው ከሌላው የሚለይ ግለሰባዊነት።

ምርጫ

ምርጫ የአንድ ሰው ትርጉም ያለው ውሳኔ የማድረግ ችሎታ ነው, አሁን ካለው ሁኔታ ትክክለኛውን መንገድ ለማግኘት. አንድ ግለሰብ ለክስተቶች እድገት በርካታ አማራጮች አሏት, እና ለብዙ ምክንያቶች በጣም ተመራጭ የሆነውን መንገድ ትመርጣለች. እና በዚህ ጉዳይ ላይ የብዙ ጥበበኛ ሊትሬኮን ሌሎች አስተያየቶች እዚህ አሉ

• አንድ ግለሰብ የራሱን ዕድል የመወሰን እና ለዚህ ውሳኔ ኃላፊነት የመሸከም ችሎታ.
• የአንድን ሰው የአእምሮ ችሎታ, የህይወት መንገዱን እንዲወስን ያስችለዋል.
• በምክንያት እና በውጤት ግንኙነቶች ላይ በመመስረት ለአንድ ወይም ለሌላ ምርጫ በራስ-ሰር የሚሰጥ የንቃተ ህሊና ነጸብራቅ።
• የድርጊቱን ቅደም ተከተል የሚወስን የአንድ ሰው ተግባር.
• አንድ ሰው ራሱን ችሎ ህይወቱን የመቅረጽ ነፃነት።

እብሪተኝነት

እብሪተኝነት አንድ ሰው እራሱን ከሰዎች ሁሉ ምርጥ አድርጎ በመቁጠር እራሱን የሚገልጥ አሉታዊ ባህሪ ነው. እብሪተኛ ጀግና ለምሳሌ ከሌሎች ስኬቶች ጋር መስማማት አይችልም, ምክንያቱም እሱ እራሱን ብቻ ለሁሉም ምስጋናዎች እና ከፍተኛ ደረጃዎች ብቁ እንደሆነ አድርጎ ስለሚቆጥረው. ትዕቢት መልክን፣ ብልህነትን፣ ተሰጥኦን ሊመለከት ይችላል። በዚህ በሽታ የሚሠቃይ ማንኛውም ሰው ሌሎችን ይንቃል, ምክንያቱም እሱ ለኅብረተሰቡ ብቁ እንዳልሆኑ ስለሚቆጥራቸው ነው. ሌሎች አማራጮች እነኚሁና፡

• ኩራት, ይህም አንድ ሰው በህብረተሰብ ላይ ምናባዊ የበላይነት እንዲሰማው ያደርጋል.
• ለራስ ከፍ ያለ ግምት.
• አንድን ሰው በዓይኑ ውስጥ ያላግባብ ከፍ የሚያደርግ አሉታዊ ጥራት።
• ከራስ ወዳድነት የመነጨ የውሸት በጎነት ባህሪ።
• ከአካባቢው ይልቅ የግለሰብ የበላይነት ስሜት።

ጀግንነት

ጀግንነት የነፍስ ፍላጎት ለጀግንነት እና በከፍተኛ ግቦች ስም ራስን መካድ ነው። አንድ ሰው ይህንን በየቀኑ ማሳየት አይችልም, ነገር ግን በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ነው, ስለዚህ ይህ ባህሪ በእያንዳንዳችን ውስጥ ሊገኝ አይችልም. ሌሎች አማራጮች እነኚሁና፡

• አንድ ሰው በታላቅ ግብ ስም ለመሥዋዕትነት ያለው ዝግጁነት።
• ለታላቅ ዓላማ ሲባል የራስን ጥቅም መስዋዕት ማድረግ መቻል።
• ደካሞችን በማንኛውም ዋጋ የማዳን ፍላጎት፣ የራስን ህይወት እንኳን ሳይቀር።
• የራስን ጥቅም መስዋዕት በማድረግ ሌሎችን የመርዳት ፍላጎት።
• መልካም እና ፍትሃዊ ተግባርን ለመስራት ሲል ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ መስዋዕትነት።

ኩራት

ኩራት የራስን ጥቅም ከፍ ያለ ግምገማ ነው። ይህ ጥራት በአሻሚነት ይተረጎማል, ምክንያቱም አዎንታዊ እና አሉታዊ ሊሆን ይችላል. ሁሉም በኩራት መገለጫዎች ላይ የተመሰረተ ነው. አንድ ሰው ስኬቶቹን በበቂ እና በትክክል መገምገም ይችላል, ነገር ግን ሌሎች ሰዎችን አያቃልልም, እና ይህ የኩራት አወንታዊ መገለጫ ነው. የዚህ ጥራት አሉታዊ መገለጫ ኩራት ነው። በትዕቢት፣ ሌሎችን በመናቅ እና እራሷን “የፍጥረት አክሊል” አድርጋ በማወቋ ትለያለች።

• አንድ ሰው ከሥነ ምግባሩ በታች እንዲወድቅ የማይፈቅድለት የሥነ ምግባር ብልግና።
• በራስ መተማመን.
• አንድ ሰው በአንድ ሰው ወይም በሌላ ነገር ላይ ያለውን የበላይነቱን ማወቅ።
• አስፈላጊነት ስሜት.
• አንድ ሰው ከመልካም ውጤቶቹ የሞራል እርካታን የማግኘት ችሎታን የሚወስን ባሕርይ።

ልጅነት

ልጅነት አንድ ሰው ከዓለም ጋር ፣ ከአካባቢው ተፈጥሮ ፣ ከሰዎች እና በህብረተሰቡ ውስጥ ስላለው መስተጋብር ልዩ መተዋወቅ ገና ሲጀምር የህይወቱ ወቅት ነው። ደስተኛ የልጅነት ጊዜ በአንድ ሰው ትውስታ ውስጥ ለዘላለም ይኖራል, ነገር ግን ደስተኛ ያልሆነ የልጅነት ጊዜ በህይወቱ ላይ አስከፊ አሻራ ይተዋል.

• አንድ ሰው የኃላፊነት ጉዳይ ያን ያህል የማይጋፈጥበት፣ በወላጆቹ ጥላ ሥር ዓለምን መመርመር የጀመረበት ጊዜ።
• በጣም ጥሩው የህይወት ጊዜ አንድ ሰው በተለይ ከቤተሰብ እና ከጓደኞች ጋር የተቆራኘ ሲሆን ዋናው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው መማር እና መጫወት ነው።
• የሰው ተፈጥሮ ምስረታ የመጀመሪያ ጊዜ, ባህሪ ሲገነባ.
• የአንድ ሰው የመጀመሪያ ምስረታ ፣ የዕለት ተዕለት ሕይወትን ፣ ሥነ ምግባሩን እና ሕይወትን መሰረታዊ ነገሮችን ሲያውቅ።
• አንድ ልጅ በሰዎች መካከል ያለውን የግንኙነቶችን መሰረታዊ ነገሮች ሲረዳ ወደ የግል ብስለት መንገድ ላይ የመጀመሪያው እርምጃ.

ደግነት

ደግነት የአንድ ሰው ውስጣዊ ንብረት ነው፣ በመተሳሰብ (በመተሳሰብ)፣ በልግስና እና በመረዳት ችሎታ የሚገለጥ ነው። ደግ መሆን በዙሪያችን ያለውን ዓለም እና ሁሉንም ባህሪያቶቻቸውን መቀበል እና ማህበረሰቡን ሊረዱ የሚችሉ ነገሮችን ማድረግ ነው። የዕለት ተዕለት ሕይወት ብሩህ እና ነፍስ እንዲኖረው ይረዳል. ተጨማሪ አማራጮች እነሆ፡-

• ሰዎች ድክመቶቻቸው ቢኖሩም ጎረቤቶቻቸውን እንዲወዱ የሚያስችል የነፍስ ጥራት.
• መልካም ስራዎችን ለመስራት እና አለምን የተሻለ ቦታ የማድረግ ፍላጎት.
• አንድ ሰው የሚወዷቸውን ሰዎች በነፃ እንዲያገለግል የሚያነሳሳ ጥሩ ዓላማዎች።
• የአንድን ሰው መልካም ባህሪ የሚወስን የባህሪ ጥራት፣ በምላሽ እና ለመርዳት ባለው ፍላጎት ይገለጻል።
• በአዘኔታ, በልግስና እና ለጎረቤት ፍቅር የሚገለጽ የነፍስ አወንታዊ ጥራት.

ውድ መጻሕፍት

ውድ መጽሃፍቶች አንድን ሰው ደግ፣ ብልህ፣ የተሻለ የሚያደርጓቸው ስራዎች ናቸው። እንዲህ ዓይነቱ ሥነ ጽሑፍ ጠቃሚ መረጃ ማከማቻ ነው። ምናብን፣ ተሰጥኦ ያዳብራሉ እና አእምሮን በጥሩ ሁኔታ ያቆያሉ። ውድ መጻሕፍት ንቃተ ህሊናን ሊለውጡ እና የህይወት እሴቶችን ሊወስኑ ይችላሉ። ባህሪን የሚነኩ አዳዲስ የሕይወት መርሆችን ለማግኘት ይረዳሉ። አንዳንድ ተጨማሪ አማራጮች እነኚሁና፡

• ሰዎችን ወደ እራስ-ልማት የሚያነሳሱ ስራዎች።
• ነፍስን የሚፈውስና የሚያጸዳ ሥነ ጽሑፍ።
• ሰዎችን በትክክለኛው መንገድ የሚመሩ ልቦለዶች፣ ታሪኮች፣ አጫጭር ልቦለዶች ወይም ፍልስፍናዊ ንግግሮች።
• የማይጠረጠር የጥበብ ዋጋ ስራዎች።
• በሁሉ ልዩነት ውስጥ ለአለም ለአንባቢ የሚገልጥ ስነ-ጽሁፍ።

ጓደኝነት

ጓደኝነት በሰዎች መካከል በጣም ጠንካራው ስሜታዊ ትስስር ነው, በተመሳሳይ ፍላጎቶች, እይታዎች እና ጣዕም ላይ የተመሰረተ. እውነተኛ ጓደኝነት ሰዎችን በሕይወታቸው ውስጥ ሊያገናኝ ይችላል። ጥሩ ጓደኛ ሁል ጊዜ ይደግፋል, ለማዳን ይመጣል እና ከማንኛውም ሁኔታ ትክክለኛውን መንገድ እንዲያገኙ ይረዳዎታል. ጓደኝነት ሌላ ምን ሊባል ይችላል?

• ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ሰዎችን ሊያገናኝ የሚችል ጠንካራ የአዘኔታ ስሜት.
• በስሜታዊ ማንነት ላይ የተመሰረተ ማህበር.
• በሰዎች መካከል ያለ ወዳጅነት ፣ እሱም በተመሳሳይ ፍላጎቶች ውስጥ ይገለጻል።
• በግላዊ ግንኙነት ውስጥ የጋራ መሳብ.
• አንድ ሰው ለሌላው ያለው ልባዊ ፍቅር ፣ በመተማመን እና በጋራ መረዳዳት የተደገፈ።

የህይወት እሴቶች

አንድ ሰው በጉዞው ሁሉ የሚከተላቸው በጣም አስፈላጊ መመሪያዎች የህይወት እሴቶች ናቸው። የእያንዳንዱ ሰው ዋና እሴቶች የተለያዩ ናቸው - ፍቅር, ጓደኝነት, ቤተሰብ, ጥሩ ትምህርት, ሙያ. አንዳንድ ተጨማሪ ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• አንድ ሰው በሕልውናው ግንባር ላይ ያስቀመጠው.
• የሰው ልጅ የሞራል እሳቤዎች።
• የምንኖረው የምንኖረው።
• አንድ ሰው ለራሱ እና በዙሪያው ስላለው ዓለም ያለውን አመለካከት የሚወስነው.
• ለማግኘት በጣም የምንጥርባቸው የሰው ልጅ ሕልውና አስፈላጊ ገጽታዎች።

ምቀኝነት

ምቀኝነት የሌሎችን ስኬት መደሰት አለመቻልን፣ የአለምን ጥቅሞች ሁሉ የማግኘት ፍላጎትን የሚያመለክት አሉታዊ ስብዕና ነው። የሌሎች ሰዎችን ደስታ እና ደህንነት በመመልከት የሚመጣው አጥፊ ስሜት። ምቀኝነት ሌላ ምን ሊባል ይችላል?

• ሌላ ሰው ደስታን ስላገኘ መከራ።
• የሌላውን ስኬት መቀበል የማይችል ሰው አሉታዊ ጥራት።
• ስለ ሸቀጦች ስርጭት ምናባዊ ኢፍትሃዊነት ግንዛቤ በሥነ ምግባር ስቃይ የተነሳ በሌሎች ሰዎች ግኝቶች ላይ መጥፎ አመለካከት።
• የሌሎች ሰዎችን ድሎች በእርጋታ መቀበል አለመቻል እና በዚህ ላይ ከፍተኛ መበሳጨት።
• ለአንድ ሰው የሌላውን አሸናፊነት ይሰጣል ተብሎ በሚገመተው ምናባዊ ውርደት ምክንያት በንዴት የሚዋጥ የነፍስ መጥፎ ባህሪ።

ፍቅር

ፍቅር ሁል ጊዜ በሰው ሕይወት ውስጥ የሚኖረው በጣም ጠንካራ ስሜት ነው። ይህ በወንድና በሴት መካከል ያለው ፍቅር, በቤተሰብ እና በጓደኞች መካከል እንኳን ፍቅር ነው. የፍቅር ፍቅር እርስ በርስ ልብን በጥብቅ ያስተሳሰራል, እና ቤተሰቦች የተፈጠሩት በዚህ ስሜት ላይ ነው. እሱ በእንክብካቤ, ገርነት, የጋራ ሃላፊነት እና ጨዋነት ተለይቶ ይታወቃል. በፍቅር ስም ድንቅ ስራ ይሰራሉ። ሰውን ሊለውጥ፣ ተራሮችን ሊያንቀሳቅስ እና አለምን ሊገለበጥ ይችላል። ፍቅር ሌላ ምን ሊባል ይችላል?

• የአንድ ወንድና ሴት የጋራ መሳብ, ውድድሩን ለመቀጠል በባዮሎጂያዊ ፍላጎት ምክንያት.
• ሁሉም ነገር በሚያምርበት ሰው ላይ ስሜታዊ እና ስሜታዊ መስህብ።
• ሁለት ሰዎችን ለዘላለም የሚያገናኝ የነፍስ ዝምድና።
• የቤተሰብ ደስታ መሰረት, ሰዎች አብረው እንዲኖሩ አንድ ላይ ማምጣት.
• ነፍስን ወደ ርህራሄ የሚከፍቱ እና ለሌላ ሰው እንክብካቤ የሚያደርጉ ግልጽ ስሜቶች።

የእናት ፍቅር

የእናቶች ፍቅር የእናትነት ደስታን የሚያውቅ ሴት ብቻ የሚሰማው ልዩ ስሜት ነው. የእናቶች ፍቅር ለልጇ እንክብካቤ እና ጭንቀት ይታወቃል. ማንኛውም እናት ለልጇ ምርጡን ትፈልጋለች, ከፍተኛውን ማጽናኛ ለመስጠት ትሞክራለች, በህብረተሰብ ውስጥ ለተለመደው ህይወት አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ለማቅረብ. እማማ ሁል ጊዜ ልጆቿን ትረዳቸዋለች፣ በደግ ቃላት ትደግፋቸዋለች፣ እና ስለ ደህንነታቸው ትጨነቃለች። የእናት ፍቅር ከሁሉም በላይ ቅን እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ነው። ሌላ ምን ብለው ሊጠሩት ይችላሉ?

• አንዲት ሴት ከልጇ ጋር ያላትን ተፈጥሯዊ ትስስር.
• በእናት እና በዘሮቿ መካከል ስሜታዊ ግንኙነት.
• ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ የርህራሄ ስሜት ፣ አዲስ ሰው የወለደች ሴት ባህሪ።
• ለልጅዎ እራስዎን ሙሉ በሙሉ የመስጠት አስፈላጊነት.
• የእናት እንክብካቤ እና ድጋፍ, እያንዳንዱ ሰው የሚሰማው.

ስነ ጥበብ

ጥበብ የሰው ልጅ የፈጠራ እንቅስቃሴ ውጤት ነው። በፈጠራ አማካኝነት አንድ ሰው ብሩህ የፈጠራ ዝንባሌውን ያሳያል። የጥበብ ስራዎች ስነ-ጽሑፍ፣ ሥዕል፣ ሙዚቃ፣ ቅርጻቅርጽ፣ ሥነ ሕንፃ፣ ዳንስ፣ ቲያትር ናቸው። ይህ ሁሉ በሰዎች ህይወት ላይ ቀለሞችን ይጨምራል, የበለጠ ቆንጆ, የበለጠ የተለያየ እና ስለ የተለያዩ የህይወት ገፅታዎች የተሻለ ስሜት እንዲሰማቸው ያደርጋል. ሌላስ እንዴት ሊገለጽ ይችላል?

• የአንድን ሰው የፈጠራ ራስን መቻል።
• የማይጠረጠር የጥበብ ዋጋ ስራዎች።
• የሰው ልጅ ሕልውና አስፈላጊ ጎን, እሱም የአስተሳሰብ እና የስሜቱን ፍሬዎች የሚገልጽ.
• በሰዎች ምናብ ፍሬዎች እውነታውን ለማበልጸግ የሚደረግ ሙከራ።
• የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና እንግዳ የሆነ ጨዋታ ገጽታ።

ውበት

ውበት የአንድ ሰው፣ ሕያው ፍጡር ወይም የጥበብ ሥራ ውጫዊ (ወይም ውስጣዊ) ማራኪነት መገለጫ ነው። ውበት ውጫዊ ሊሆን ይችላል, ማለትም እራሱን በአስደሳች, ቆንጆ መልክ, ቆንጆ እና ለሌሎች ሰዎች ማራኪነት ያሳያል. ነገር ግን ውበት የአንድ ሰው ነፍስ ውስጣዊ ጥራት ሊሆን ይችላል. ውስጣዊ ውበት ደግነት, የበለጸገ ውስጣዊ ዓለም, ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ, ሌሎችን በስነምግባርዎ, በንግግሮችዎ እና በቀልድዎ የመሳብ ችሎታ ነው. ተጨማሪ አማራጮች እነሆ፡-

• የአንድ ሰው ውበት ከሌሎች ሰዎች የላቀ።
• የሰዎችን ዓይን የሚያስደስት ነገር።
• ነፍስ እንድትፈጥር የሚያነሳሳው ውብ የሕይወት ጎን.
• የማይካድ ፍጹምነት፣ ዓይንን በውበቱ ይማርካል።
• በጸጋ፣ በውበት ወይም በሌላ የአከባቢው አለም ውበት የተካተተ ተስማሚ።

ምህረት

ምሕረት ለተቸገረ ሰው እርዳታ የመስጠት፣ የማዘን፣ ችግርንና መከራን ከእርሱ ጋር የመካፈል ችሎታ ነው። ብዙውን ጊዜ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከልግስና ጋር የተቆራኘ ነው, ይህም አንድ ሰው ለተቸገረ ፍጡር ህይወት አሳቢነት እንዲያሳይ ያደርገዋል. እና ትርጉሞቹ እዚህ አሉ፡-

• እርዳታ እና ይቅርታ ለማይገባቸው እንኳን።
• ለተቸገሩ እና ለተቸገሩ ሰዎች ደግነት እና ትዕግስት።
• ሌላውን ሰው ከስቃይና ከችግር ለማዳን በቅንነት የምትተጋ የነፍስ ክብር።
• ተሳትፎ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ ይቅር ለማለት, ለመርዳት እና ለመርዳት ያለውን ፍላጎት የሚወስነው የአንድ ሰው የሞራል ጥራት.
• ስድብን ለመርሳት ፣ ኃጢአትን ይቅር ለማለት እና ማጽናኛ ለሚፈልጉ ሁሉ ቸርነትን ለማሳየት የሚችል የነፍስ ሀብት።

ድፍረት

ድፍረት የአንድ ሰው ውስጣዊ እምብርት, የመንፈስ ጥንካሬ, አስቸጋሪ ፈተናዎችን ለመቋቋም አስፈላጊው ጥራት ነው. ድፍረት እንደ ጥንካሬ, ክብር, ሃላፊነት, ጥበብ, ትዕግስት, ድፍረትን የመሳሰሉ አጠቃላይ ባህሪያት ነው. አንዳንድ ሌሎች አስደሳች አማራጮች እዚህ አሉ

• አስቸጋሪ የህይወት ፈተናዎችን በክብር የመቋቋም ችሎታ።
• ከዕጣ ፈንታ ጋር የሚደረገውን ትግል ለመቋቋም ፈቃደኛነት.
• በድፍረት እና በትዕግስት ግብዎን ለማሳካት ችሎታ።
• ችግሮችን ለማሸነፍ ጽናት, ትዕግስት እና ድፍረት.
• መከራን በክብር እንድንቋቋም የሚያስችለን ጥንካሬ።

ተስፋ

ተስፋ ማለት አንድ ሰው በሚጠብቀው አወንታዊ ውጤት ላይ እምነት የማይጥልበት ሁኔታ ነው. ተስፋ ማድረግ ማለት ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ የሚፈለገው (የሚጠበቀው) ሁሉ እንደሚሆን እርግጠኛ መሆን ማለት ነው። ይህ ስሜት በማንኛውም የህይወት ሁኔታ ውስጥ ብሩህ አመለካከት እንዲኖርዎት ያስችልዎታል. አንዳንድ ተጨማሪ ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• አንድ ሰው ተስፋ እንዳይቆርጥ እና ወደ አንድ ግብ እንዲሄድ የሚረዳው በምርጥ ላይ እምነት, ምንም እንኳን በዙሪያው ያሉ ሁሉም ሰዎች በእሱ ውስጥ ቢያሳዝኑም.
• ሰዎች መጥፎ ሁኔታዎችን ለመዋጋት በሚደረገው ትግል ውስጥ በሕይወት እንዲተርፉ የሚረዳው ለወደፊቱ የተጋነኑ ተስፋዎች።
• ሰዎች በእውነታው ብሩህ አመለካከት ውስጥ የሚያገኙት የህይወት ደስታ።
• ሰዎች ወደ ሕልማቸው መንገድ እንዲሄዱ የሚያደርግ የስኬት እምነት።
• አንድ ሰው ከሕይወት ጎዳና እንዳይርቅ የሚረዳው የሞራል መመሪያ.

ልዩነት

በራስ መተማመን ዝቅተኛ በራስ መተማመን ፣ በራስ መተማመን ማጣት እና ብዙ ቁጥር ያላቸው የስነ-ልቦና ውስብስቶች ተለይቶ የሚታወቅ ስብዕና ነው። ይህ ግቦችዎን እንዳያሳኩ የሚከለክልዎ እና በዙሪያዎ ያሉትን ሰዎች የሚገፋ አሉታዊ ባህሪ ነው። በራስ መተማመንን መዋጋት አስፈላጊ ነው, አለበለዚያ ከህብረተሰቡ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ብዙ ችግሮች ሊያጋጥሙዎት ይችላሉ. ሌላ ምን ብለው ሊጠሩት ይችላሉ?

• ዝቅተኛ በራስ መተማመን, ይህም አንድ ሰው በተጨባጭ እራሱን እንዳይፈርድ ይከላከላል.
• ከሰዎች ጋር በመነጋገር ዓይናፋርነት, በራስዎ ችሎታ አለመተማመን ምክንያት.
• የአንድን ሰው አቅም ለመገምገም ከመጠን በላይ ልከኝነት።
• ውስብስብ ነገሮችን በመፍጠር በራሱ ላይ ከመጠን በላይ ፍላጎቶች.
• ዓይን አፋርነት, ምክንያቱ በህብረተሰብ ውስጥ ውድቀትን መፍራት ነው.

የሞራል ምርጫ

ሥነ ምግባራዊ ምርጫ አንድ ሰው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ሲገባ ጥሩ, አወንታዊ እና መጥፎ, አሉታዊ ድርጊቶችን በመምረጥ የሚያደርገው ከባድ ውሳኔ ነው. የሞራል ምርጫ አንድ ሰው በመልካም እና በክፉ, በሃላፊነት እና በግዴለሽነት, ከራስ ወዳድነት እና ከአድሎአዊነት መካከል ይመርጣል. አንድ ሰው የሞራል ምርጫን ሲያደርግ ወደ ራሱ ሕሊና ይመለሳል, እና ውሳኔው በእሱ ላይ ይገለጻል.

• በጎን እና በክፉ መካከል, ትክክለኛውን ውሳኔ እና እድል የመወሰን አስፈላጊነት.
• አንድ ሰው የህይወት መንገዱን የሚወስንበት፣ ለትውልድ አሻራውን የሚተውበት መንታ መንገድ።
• በእነሱ መሰረት እርምጃ ለመውሰድ የግለሰብን የሞራል መርሆች እና መርሆችን የመወሰን የሞራል ግዴታ.
• በሕሊናህ ትዕዛዝ ምቾትን ወይም ማጽናኛን መተው ያለብህ ሁኔታ።
• የአንድን ግለሰብ ሥነ ምግባራዊ ባህሪ የሚቀርጽ ውሳኔ.

ኃላፊነት

ኃላፊነት ጠንካራ ስብዕና ያለው ድንቅ ባሕርይ ነው። ይህ በደካማ ሰው ፣ በቡድን ፣ ይህ መማርን እና ሥራን በትጋት የማከም ችሎታ ነው። ኃላፊነት የሚሰማቸው ሰዎች ሁል ጊዜ ከአለቆቻቸው እና ከሌሎች ሰዎች ክብርን ያዛሉ ምክንያቱም ኃይለኛ ውስጣዊ እምብርት እና የሞራል ጽናት ስላላቸው ነው። አንዳንድ ሌሎች ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• የሌሎች ሰዎችን እምነት የማረጋገጥ ችሎታውን የሚወስነው የአንድ ሰው ጥራት።
• ቃልህን የመጠበቅ ችሎታ።
• የአንድ ሰው የሞራል እና የሞራል ብስለት.
• በማንኛውም ወጪ ግዴታዎችዎን ለመወጣት ፈቃደኛነት።
• ለራስህ እና በዙሪያህ ካሉ ሰዎች ጋር ሐቀኛ ​​የመሆን ፍላጎት.

ሙያ

ሙያ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ትክክለኛ ቦታ ነው። በሂደቱ እየተደሰተ እና በመጨረሻው ጥሩ ውጤት እያለ ይህ ሙሉ በሙሉ ቁርጠኝነት ሊያደርገው የሚችለው ነገር ነው። ይህ ለአንድ የተወሰነ የእጅ ሥራ ፣ ለፈጠራ ፣ ወይም ለአንድ የተወሰነ ሙያ ፍላጎት ነው። ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ ለመፍታት ሌሎች አማራጮች እዚህ አሉ

• አንድ ሰው ለራሱ የሚገልጽ ግላዊ ተልዕኮ.
• ለአንድ ግለሰብ የሕይወት ትርጉም የሆነ ንግድ.
• አንድ ሰው ማንኛውንም የተለየ እንቅስቃሴ የማድረግ ልዩ ችሎታ።
• አንድ ሰው ለሙያው ያለው ፍቅር እና አክብሮት።
• የአንድ ሰው የግለሰብ ስጦታ, እሱ በመረጠው ሥራ ውስጥ ተገለጠ.

መሰጠት

ቁርጠኝነት ለጓደኛ ክህደት እና መሠረተ ቢስ መሆን የማይችል ታማኝ ሰው ባሕርይ ነው። የእንስሳት ባህሪም ነው. ይህ ስሜት በጣም ጠንካራ ነው, ለዚህም ነው ታታሪ ሰዎች እና እንስሳት አንዳንድ ጊዜ እራሳቸውን ወደ መስዋዕትነት የሚወስዱት. ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ እንዴት ሌላ መግለፅ ይቻላል?

• ለአንድ ነገር ወይም ለአንድ ሰው የአመለካከት ወጥነት።
• ውድ ከሆነው ጋር ጠንካራ የመተሳሰር ስሜት።
• ለእምነቶች፣ ለሰዎች፣ ለሀሳቦች እና ለእሴቶች ታማኝ መሆንን የሚያመለክት ጥራት።
• እርስዎ ከሚሉት ነገር ጋር መጣበቅን የመጠበቅ ችሎታ።
• አንድን ሰው አንድ ጊዜ ከመረጠው ጋር የሚያቆራኝ ስሜታዊ ትስስር።

ግዴለሽነት

ግዴለሽነት (ስድብ) ለሌሎች ሰዎች ችግሮች እና ችግሮች በግዴለሽነት የሚገለጽ አሉታዊ ስብዕና ነው። ይህ በጣም አደገኛ ንብረት ነው, ምክንያቱም ግዴለሽ ሰዎች በአደጋ ላይ ባሉ የጭካኔ ሰለባዎች ላይ ቀጥተኛ ካልሆነ ግን ቀጥተኛ ያልሆነ ጉዳት ያደርሳሉ. ስለዚህ, አንድ ክስተት በሚመለከቱበት ጊዜ, ችግር ያለበትን ሰው ወይም እንስሳ መርዳት አስፈላጊ ነው. ሌሎች ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• በጎ ተግባር ለመስራት ጥንካሬን ማሰባሰብ የማይችል የመንፈሳዊ ደካማ ሰው የባህርይ ባህሪ።
• ቅዝቃዜ እና ከራስ በስተቀር ለሁሉም ነገር ግድየለሽነት.
• ለአለም እና ለሰዎች ሃላፊነት የጎደለው አመለካከት.
• ተፈጥሯዊ ርህራሄ እና ምላሽ ሰጪነት የሌለበት የነፍስ ምክትል።
• የአለምን ሙሉ ግንዛቤ የሚያስተጓጉል ብልግና እና ራስ ወዳድነት።

እናት ሀገር

አገር ቤት የተወለድክበት፣ ያደግክበት እና ስለ አለም የተማርክበት ቦታ ነው። የትውልድ አገር በሰፊው የቃሉ ትርጉም - የአፍ መፍቻ ሀገር ፣ የአፍ መፍቻ ቋንቋ ፣ ቤተሰብ እና አንድን ሰው ከአንድ የተወሰነ መሬት ጋር የሚያገናኙ ሰዎች። በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• አንድ ሰው ከራሱ ጋር የሚገናኝበት የማህበራዊ ባህል ቦታ.
• የአባት ቤት ከየት እንደመጣን.
• እያንዳንዳችንን ያሳደገን እና ያበላን አባት ሀገር።
• የአንድ ሰው ባህላዊ ፣ ታሪካዊ እና ማህበራዊ ሀሳቦች ስብስብ ስለተወለደበት ቦታ።
• እንደ ቤተሰብ የምንወደው ለልባችን ተወዳጅ ቦታ።

ራስን ማስተማር

እራስን ማስተማር አንድ ግለሰብ እራሱን ለማሻሻል ስልታዊ በሆነ መንገድ የመሥራት ችሎታ ነው. ራስን የማስተማር መሰረት ትምህርትን የመቀበል ፍላጎት እና ችሎታ, የአንድ ሰው ውስጣዊ የስነ-ልቦና ባህሪያት እና የባህሪ ሞዴሎች ላይ መስራት ነው. በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• በሰውነትዎ, በአዕምሮዎ እና በባህሪዎ ላይ ይስሩ.
• በባህሪው ላይ የሞራል ቁጥጥር።
• የእርስዎን ስብዕና እድገት.
• ለአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ የግላዊ ሃላፊነት ግንዛቤ እና ማዳበር።
• ባህሪን የመፍጠር ሂደት.

የአእምሮ ጥንካሬ

ጥንካሬ በብሩህ ተስፋ ፣ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ጽናት እና በማንኛውም ዋጋ መረጋጋት ያለው ባሕርይ ነው። ጠንካራ መንፈስ ያለው ሰው አብዛኛውን ጊዜ ደፋር ነው, በዙሪያው ባሉት ሰዎች ላይ በራስ መተማመንን እና ደስተኛነትን ያሳድጋል, ጥሩ መንፈሱን ፈጽሞ አይጠፋም, እና ስለዚህ ከአስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ መውጫ መንገድ ማግኘት ይችላል. ይህ ትርጉም እንዴት ሌላ ሊቀረጽ ይችላል?

• አንድ ሰው ፈተናዎችን እንዲያሸንፍ የሚረዳው የፍላጎት ውጥረት።
• ከችግር እና ከችግር ጋር በሚደረገው ትግል ድፍረት።
• በጣም ወሳኝ በሆነ ጊዜም ቢሆን ለችግሮች ገንቢ መፍትሄዎችን የማስተካከል ችሎታ።
• በመንገዱ ላይ እንቅፋቶችን በማሸነፍ የመጽናት ችሎታ.
• ችግሮችን ለመቋቋም እና ግብዎን ለማሳካት ሁሉንም ፈቃድዎን ወደ ቡጢ ለመሰብሰብ ፈቃደኛነት።

ንቀት

ንፉግነት ስግብግብነት ሲሆን ይህም ሰውን የቁሳዊ እሴቶች ባሪያ ያደርገዋል። ይህ በ curmudgeons ውስጥ የሚገኝ ልዩ ጥራት ነው። ምስኪኖች ከምንም ነገር በላይ ነገሮችን እና ገንዘብን ከፍ አድርገው ይመለከቱታል ፣ ይህም ጥበቃው የሕልውናቸው ዋና ዓላማ ይሆናል። በስግብግብነታቸው ምክንያት የሚወዷቸውን ሰዎች ማስተዋል ያቆማሉ እና ጓደኞች ያጣሉ. አንዳንድ ሌሎች ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• ለቁሳዊ እቃዎች መጨነቅ.
• የሁሉንም ሰዎች ጥቅም ለመጉዳት ለግል ማበልጸግ የማይጠገብ ጥማት።
• የአንድን ሰው ደህንነት በዙሪያው ላሉ ሰዎች ለማካፈል ፋናታዊ እና ከፋፋይ እምቢተኝነት።
• ቀጣይነት ያለው ክምችት, ይህም የህይወት ብቸኛው ትርጉም ሆኗል.
• ቅልጥፍና ወደ ጽንፍ ተወስዷል።

ድፍረት

ድፍረት የጠንካራ መንፈስ ባሕርይ ነው፣ በአደጋ ጊዜ እንስሳትን ወይም ሰውን ለማዳን አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ተግባራዊ ይሆናል። ድፍረትን ማሳየት ብዙውን ጊዜ ለሚያሳየው ሰው ጤና እና ህይወት አደጋ ጋር የተያያዘ ነው. ስለዚህ, ጎረቤትን ለመርዳት የራስን ጥቅም መስዋዕትነት ተብሎ ሊጠራ ይችላል. በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• አንድ ሰው በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ የሚያሳየው ድፍረት።
• ፈተናውን በድፍረት እና በጀግንነት ለመጋፈጥ ፈቃደኛነት።
• አደጋን እና ውድቀትን ፍርሃትን የማሸነፍ ችሎታ።
• የግል ውስብስቦችን በየቀኑ ማሸነፍ.
• አንድ ሰው በራሱ ውስጥ ፈሪውን ለማሸነፍ ያለው ችሎታ።

ህሊና

ሕሊና ደግ፣ ኃላፊነት የሚሰማው እና በሥነ ምግባር ንጹሕ የሆነን ሰው የሚለይ የባሕርይ ባሕርይ ነው። ይህ ትክክለኛውን ነገር ለማድረግ, ውስጣዊ ድምጽዎን ለማዳመጥ ችሎታ ነው. አንድ ሰው ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት እንዲፈጽም አይፈቅድም. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ላይ እንዴት መዘርጋት ይሻላል?

• አንድ ሰው የራሱን እና የሌሎችን ድርጊቶች በትክክል እንዲገመግም የሚያስችል የሞራል መለኪያ.
• በሥነ ምግባራዊ ስሜት እና በሥነ ምግባር መርሆዎች የሚመራ ውስጣዊ ድምጽ።
• ከፍ ያለ የፍትህ ስሜት።
• አንድ ሰው እራሱን እና በዙሪያው ያለውን ዓለም በትክክል እና በሐቀኝነት የመፍረድ ችሎታ.
• የሞራል ራስን የመግዛት መሣሪያ።

ርህራሄ

ርኅራኄ ማለት የሌላ ሰውን (ወይም የእንስሳትን) ችግር እና ሀዘን እንደ እራስዎ የመለማመድ ችሎታ ፣ ወደ ጎረቤት ቦታ የመግባት ችሎታ ፣ ድጋፍ እና እርዳታ ለሚፈልጉ። በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• የተቸገረን ሰው በቃልም ሆነ በተግባር ለመደገፍ ፈቃደኛነት።
• ስቃዩን ከሚሰቃዩ ሰዎች ጋር የመካፈል ፍላጎት.
• ለጎረቤቷ የመረዳዳት ችሎታዋን የሚወስነው የአንድ ሰው ጥራት.
• የሌላ ሰው ሀዘን አባል የመሆን ስሜት።
• እየተሰቃየ ያለውን ሰው ችግር ለማቃለል ፍላጎት.

ፍትህ

ፍትህ እንደ ሕሊና የመፍረድ፣ እየሆነ ያለውን ነገር በብቃት የመመዘን፣ በሕግና በሥነ ምግባር መሠረት መንቀሳቀስ መቻል ነው። ፍትሃዊ ሰው ሁኔታውን በትክክል መገምገም እና አካባቢን በትክክል እንዴት መለየት እንዳለበት ያውቃል። ሌሎች ትርጓሜዎች እነሆ፡-

• በጉልምስና ወቅት እያንዳንዱ ሰው የሚሰማው የእኩልነት, ሥርዓት እና ታማኝነት አስፈላጊነት.
• እውነታውን በገለልተኝነት ለመገምገም የሚያስችል የሞራል መመሪያ.
• በሁሉም መገለጫዎቹ ውስጥ እውነትን መፈለግ።
• ለታማኝ ህይወት ያላትን ፍላጎት የሚወስነው የአንድ ሰው ጥራት.
• ስለ እሱ ስለ ሁሉም ነገር በትክክል የማመዛዘን ችሎታን የሚሰጥ የአንድ ሰው ንብረት።

ደስታ

ደስታ በህይወት ሙሉ እርካታ የተሞላበት ሁኔታ ነው. በተለያዩ መንገዶች ደስታን ማግኘት ይችላሉ. ሁሉም በሰዎች እሴቶች ላይ የተመሰረተ ነው. ነገር ግን እድለኛ ሰው ጥሩ ጤንነት, በቂ መጠን ያለው ቁሳዊ ሀብት, ፍቅር, ጓደኝነት, ጠንካራ ማህበራዊ ግንኙነቶች እና ሙሉ ቤተሰብ ያለው ነው ማለት እንችላለን. አንዳንድ ሌሎች ጽንሰ-ሐሳቦች እነኚሁና:

• አንድ ሰው በድንገት እና በአጋጣሚ የሚሰማው የህይወት ደስታ።
• የሚፈልገውን ባሳካ ሰው የተሰማው የደስታ ስሜት።
• አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ እርካታ ሲሰማው የመኖር ሙሉነት ስሜት.
• ነፍስን የሚሞላ የደስታ ስሜት።
• በህይወት ውስጥ ደስታ.

ተሰጥኦ

ተሰጥኦ አንድን ሰው ከሌላው የሚለይ ልዩ ጥራት ወይም ችሎታ ነው። ተሰጥኦ ያለው ሰው የጥበብ ስራዎችን የመፍጠር፣ ከሌሎቹ በተሻለ የሚጠቀምባቸውን አንዳንድ ችሎታዎች ወይም ችሎታዎች የመቆጣጠር ዝንባሌ አለው። ይህ በሌሎች ሰዎች ዓይን ማራኪ እና አስደሳች እንዲሆን የሚያደርገው የተለየ ስብዕና ባህሪ ነው. አንዳንድ ሌሎች ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• አንድ ሰው ከሌሎች የተሻለ ነገር እንዲያደርግ እድል የሚሰጥ ከላይ የተሰጠ ስጦታ።
• ለየትኛውም አይነት እንቅስቃሴ የላቀ የግለሰብ ችሎታ።
• አንድ ሰው በተወሰነ አቅጣጫ የሚመራው የፈጠራ ኃይል.
• በእንቅስቃሴ አማካኝነት የአንድን ሰው ልዩ ራስን መግለጽ, ውጤቱም ጥበባዊ እሴት ያለው ነገር ወይም ክስተት ነው.
• የተመረጠውን ሥራ ለመሥራት ያለውን ችሎታ የሚወስን የአንድ ሰው ጠቃሚ ጥራት።

ሰብአዊነት

ሰብአዊነት ርህራሄን፣ ደግነትን ማሳየት እና የተቸገሩትን ለመታደግ መቻል ነው። ይህ የሞራል ጥንካሬ, ብቁ ትምህርት እና የደካሞች ጥበቃ ነው. ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ ሌላ እንዴት መግለፅ ይችላሉ?

• የአለም እይታ መሰረት የሆነው ሰብአዊነት።
• ለሰዎች ንቁ ፍቅር.
• ዓለምን የተሻለች ቦታ ለማድረግ መጣር።
• ለህብረተሰቡ ጥቅም መስራት አስፈላጊ መሆኑን የተገነዘበ ግለሰብ የሞራል ብስለት.
• እንደ ደግነት፣ ምላሽ ሰጪነት እና ምህረት ያሉ የአዎንታዊ ስሜቶች ስብስብ።

ክብር

ክብር አንድ ሰው ሁል ጊዜ ክብሩን ለመጠበቅ, መርሆቹን ላለማጣት እና በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ የሞራል ባህሪያቱን ለመጠበቅ ያለው ፍላጎት ነው. ክብር "ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ የተጠበቀ" መሆን አለበት, ማለትም, ሁልጊዜ እንደ ህሊናህ እርምጃ መውሰድ አለብህ, ታማኝ ሰው, ደፋር እና ለሰዎች ኃላፊነት ያለው መሆን አለብህ. ይህ የክብር መገለጫ ነው። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ሌላ እንዴት ሊገለጽ ይችላል?

• በሕሊና ሕግ መሠረት የመኖር ፍላጎት ላይ የተመሠረተ የሞራል መርህ።
• እያንዳንዱ ሰው ዋጋ ያለው ጥሩ ስም.
• በህብረተሰብ ውስጥ የግለሰቡ መልካም ስም.
• በአንድ ሰው ላይ የመተማመን ምልክት.
• ክብር, አንድ ሰው የመጠየቅ መብት ያለው ክብር ማለት ነው.

ራስ ወዳድነት

ራስ ወዳድነት ስለሌሎች ሳይሆን ስለራሳቸው ብቻ ማሰብ የለመዱትን የሚለይ ባህሪ ነው። ይህ ለራስ ፍላጎቶች ከመጠን በላይ ትኩረት መስጠት ፣ ጠንካራ ራስን መውደድ ነው። ራስ ወዳድ ሰው ለሌሎች ለማዘን እና የሌሎችን ፍላጎት ለመረዳት አይሞክርም። እሱ የሚያሳስበው ስለራሱ ምቾት ብቻ ነው። በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ ሌላ እንዴት ማስፋት ይችላሉ?

• ራሱን ከሌሎች ሰዎች ሁሉ በላይ የሚያስቀምጥ ሰው የዓለም አተያይ ዓይነት።
• ከፍ ያለ በራስ የመተማመን ስሜት።
• ለራስ ሰው ከመጠን ያለፈ ፍቅር, ከሌሎች ማያያዣዎች በስተቀር.
• ራስን መውደድ ላይ አተኩር።
• የአንድ ሰው ጥራት የራሱን ፍላጎት ብቻ የሚመለከት እና ለሌሎች ሰዎች ፍላጎት ግድየለሽነት ነው።

OGE 15.3 ለመጻፍ ፍቺዎች. ለድርሰቶች የቃላት ዝርዝር በፊደል ቅደም ተከተል።

ተግባር 9.3 (15.3) ምን ይመስላል፡- “የቃሉን/የቃሉን ትርጉም እንዴት ተረዳህ...? በሰጠኸው ፍቺ ላይ አዘጋጅተህ አስተያየት ስጥ። በርዕሱ ላይ ድርሰት-ክርክር ጻፍ... በመውሰድ እንደ ተሲስ የሰጠኸው ፍቺ፡ የመመረቂያ ጽሑፍህን በመጨቃጨቅ፣ ሁለት ምሳሌዎችን አስረጅ፣ ምክንያትህን በማረጋገጥ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንዱን የመከራከሪያ ምሳሌ ውሰድ፣ ሁለተኛው ደግሞ ከሕይወትህ ተሞክሮ ውሰድ የጽሑፉ መጠን ቢያንስ መሆን አለበት። 70 ቃላት ... "

መ: ስልጣን ፣ አርቲስት

ስልጣን(ላቲን - ኃይል, ትርጉም) በሕይወታቸው እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ በሰዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ተለይተው የሚታወቁበት ማህበራዊ-ትምህርታዊ እና ስነ-ልቦናዊ ምድብ ነው, እንዲሁም ለአንዳንድ የሞራል ምድቦች ወይም የቁሳቁስ እቃዎች የእሴት አቅጣጫዎች. ስልጣን ለአንድ ተግባር ስኬት ጠቃሚ የሆኑትን የግለሰብ፣ የድርጅት፣ የተማሪ፣ የሃሳብ ወይም የሞራል ደረጃን እውቅና መስጠት ነው። ሥልጣን ተፈጥሯዊ ሊሆን ይችላል ከትውልድ ወደ ትውልድ እንደ ወግ ሊተላለፍ ወይም ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ሊፈጠር ይችላል, በግዳጅ እንዲተከል አልፎ ተርፎም ዞምቢዎች.

አርቲስት- በሰፊው ትርጉም ፣ አንድ ሰው በማንኛውም የስነጥበብ መስክ ውስጥ በፈጠራ ውስጥ ተሰማርቷል። በምሳሌያዊ አነጋገር፣ በእርሻው ላይ ጌትነትን ያገኘ ሰው።

ለ፡- ምስጋና፣ መኳንንት፣ ልግስና፣ ዘዴኛነት፣ ፍርሃት አልባነት፣ አከርካሪነት፣ የመንፈሳዊነት እጦት፣ ራስ ወዳድነት፣ ያለመደራደር።

ምስጋና- ስሜታዊ-ስሜታዊ የምስጋና ሁኔታ ፣ የአንድ ሰው ድርጊት እና ግንኙነቶች አስፈላጊነት ከፍተኛ ግምገማ። እንደ ፍቅር ፣ ለአንድ ሰው ወይም ቡድን ፣ ድርጅት ፣ በምላሹ መልካም ለማድረግ እንደ ፈቃደኛነት ይገለጻል። በዘመናዊው ግንዛቤ ምስጋና በሰው ግንኙነት ውስጥ የፍትህ ሥነ ምግባራዊ መርህ መገለጫ ነው ፣ ለበጎ ነገር በመልካም የመክፈል ችሎታ የግል ባሕርይ ነው ፣ እንዲሁም የሕብረተሰቡን የሞራል መሠረት መሠረት ያደረገ የሞራል መስፈርት ነው ። የዕለት ተዕለት የሰዎች ግንኙነት ፣ ምስጋና እንደ አንድ ሰው የሞራል ጥራት በጣም ከፍ ያለ ነው። ሥነ ምግባርን ይለሰልሳል, ራስ ወዳድነትን ይቃወማል, በምድር ላይ መልካምነትን ይጨምራል.

መኳንንት- ስለ ሥነ ምግባራዊ እና አእምሯዊ ምስረታ ፣ የእሱ ክብር ባለው ግንዛቤ ላይ በመመርኮዝ የአንድ ግለሰብ አወንታዊ የሞራል ጥራት። መኳንንት የሚያጠቃልለው፡ የአንድ ሰው ምሁራዊ ባህሪያት፣ በየትኛውም የእውቀት ዘርፍ ከፍተኛ ምሁርነት፣ ከፍተኛ አጠቃላይ የግል ባህል፣ ልክንነት፣ የአስተሳሰብ ፀጋ እና የባህሪ ዘይቤ። አንድ ሰው በአካልና በመንፈሳዊ እያደገ ሲሄድ ይህ ባሕርይ ቀስ በቀስ ይመሰረታል.

በጎ አድራጎት- ለተወሰኑ ሰዎች፣ ማህበረሰቦች እና ድርጅቶች በፈቃደኝነት እርዳታ ለመስጠት የህዝብ እንቅስቃሴ አይነት። የበጎ አድራጎት ተግባራት በግለሰብ እና በህብረተሰብ ጥቅም ላይ ያተኮሩ ስኬቶችን እና ተነሳሽነትን በማበረታታት እና በማበረታታት, ለማንኛውም ልማት ወይም ማሻሻያ ሊገለጹ ይችላሉ.

ዘዴኛ ​​አለመሆን- የአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ በአንድ ሰው በኅብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን የግንኙነት ደንቦችን ለመጣስ እና ለአጋሮች አስቸጋሪ የሞራል ሁኔታዎችን ለመፍጠር ባለው ዝንባሌ ውስጥ ይገለጻል። ዘዴኛ ​​ያልሆኑ ሰዎች ስሜታዊነት እና ለሌላ ሰው አክብሮት ይጎድላቸዋል፤ የጨዋነትን ህግጋት ችላ ይላሉ። ወንድ ተማሪን በሴቶች ፊት የሚገስጽ፣ ልጁን የሚሳደብ ወላጅ ወዘተ አስተማሪ ዘዴኛ የለሽ ባህሪ ነው። ዘዴኛ ​​አለመሆን ደካማ አስተዳደግ ወይም እጦት ውጤት ነው።

ፍርሃት ማጣት- ፍርሃትን ፣ ፍርሃትን እና ድንጋጤን ለመግታት የሰውን ችሎታ እና ችሎታ የሚገልጽ የሞራል-ፍቃደኝነት ስብዕና ጥራት።
ፍርሃት ማጣት ራስን የመጠበቅን ስሜት ለማሸነፍ እና ፍርሃትን የሚያስከትሉ ሁኔታዎችን የመቋቋም ችሎታ ነው። በሥነ ትምህርት ውስጥ, ይህ ፍርሃትን የማስወገድ ዘዴ ስም ነው, ይህም በሁሉም ሰው ሊማር እና ሊማር ይችላል. ፍርሃት ማጣት እንደ ድፍረት, ድፍረት, ድፍረት እራሱን ያሳያል.

አከርካሪ አልባነት- የተረጋጋ ፣ የተወሰነ የባህሪ መስመር እና ግንኙነቶች በሌሉበት እራሱን የሚገልጥ የባህሪ ባህሪ። ባህሪ የሌለው ሰው ደካማ ባህሪን እና ፍቃድን ገልጿል, የራሱ አስተያየት የለውም, ወላዋይ ነው, ሁልጊዜ የመጨረሻ ውሳኔ ለማድረግ ያመነታል እና በቀላሉ ይለውጠዋል. ባህሪ-አልባነት ያልተቀረጸ ስብዕና (amorphousness) ነው። ከእንደዚህ አይነት ሰው ጋር ጓደኝነት ለመመሥረት አስቸጋሪ ነው, አብሮ መስራት አስቸጋሪ እና የማይታመን ነው, በእሱ ላይ መተማመን አይችሉም, በቀላሉ ይሳመናል, እና በሌሎች አስተያየት ስር ይወድቃል. ስለእነዚህ ሰዎች ፣ ጎጎል እንደሚለው ፣ “በከተማው ውስጥ - ቦግዳን ፣ ወይም በመንደሩ - ሴሊፋን” ይላሉ ።

የመንፈሳዊነት እጥረት- የህይወት እንቅስቃሴው ከተፈጥሮ ፣ ከህብረተሰብ እና ከእምነት ሥነ ምግባራዊ መርሆዎች ጋር ሙሉ በሙሉ የሚቃረን ሰው ንብረት። ይህ ደግሞ የራስን ድርጊት መተንተን እና መገምገም አለመቻል ነው። የመንፈሳዊነት እጦት የመንፈስ ቀውስ ነው, ስለዚህም የሰው ቀውስ ነው. የሕይወትን ዓላማ በመንፈሣዊ ጨዋነት እና ራስ ወዳድነት በመተካት በተለያዩ ምኞቶችና ምግባሮች መልክ፣ የዓለም አጠቃላይ ገጽታ በሌለበት፣ አንድ ሰው ባለመቻሉ፣ በውሸት የዓለም አተያይ መልክ ይገለጣል። መልካሙንና ክፉውን መለየት። የመንፈሳዊነት እጦት ለራሱ ሰውን አጥፊ ነው፣ በአጠቃላይ ህብረተሰቡን አጥፊ፣ ከእውነት፣ ከመልካምነት እና ከፍቅር፣ ከመንፈሳዊነት የሰው ልጅ የህይወት አስኳል የመሆኑ እርግጠኛ ምልክት ነው።

ራስ ወዳድነት ማጣት- አንድ ሰው ለሥራው ለቁሳዊ ሽልማት ያለውን አመለካከት የሚገልጽ የሞራል ጥራት። ከራስ ወዳድነት የራቀ ራስን ለአገልግሎቶች ከፍተኛ ክፍያ በመጠየቅ እንደ መታቀብ, ሀብትን ለማከማቸት ፍላጎት ማጣት, በነጻ ለመስራት ፈቃደኛነት, በከንቱ. አንዳንድ ጊዜ በሀብታም ሰዎች መካከል ራስን አለመቻል የደጋፊነት፣ የስፖንሰርሺፕ እና የበጎ አድራጎት መልክ ይይዛል። ይህ የባሕርይ ባሕርይ በአንድ ሰው ውስጥ እንደ “ጥሩ መንፈስ” ራሱን ያሳያል። ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ ራስ ወዳድ ያልሆኑ ሰዎች ቅጥረኛ እንደሆኑ ይቆያሉ። ከራስ ወዳድነት ነፃ መሆን በሸቀጦች ይዞታ ላይ ባለው ሁለንተናዊ ፍትህ መርህ ላይ የተመሰረተ ነው. ይህ ጥራት ሸማችነትን ለማሸነፍ እና የአንዳንድ ሰዎች ራስ ወዳድነት እና ራስ ወዳድነት ዝንባሌን ለመቋቋም ይረዳል.

የማይደራደር- ከመጠን በላይ የአመለካከት ፣ የመርሆች ፣ የአመለካከት እና የግምገማ መረጋጋትን የሚገልጽ ስብዕና ጥራት። የማይስማማ ሰው የማይስማማ ነው, "ወደ ቦታው ለመግባት" አይፈልግም, ስምምነትን አይፈቅድም. ይህ የስብዕና ባህሪ በተወሰኑ ሁኔታዎች የግለሰብን ወይም የቡድንን ጥቅም በሚነካ መልኩ እንደ ጊዜያዊ የአእምሮ ሁኔታ ሊገለጽ ይችላል። በሕዝብ እና በግል ሕይወት ውስጥ, ይህ ጥራት እራሱን በአዎንታዊ እና በአሉታዊ መልኩ ማሳየት ይችላል.

ውስጥ፡ ጥፋት፣ አረመኔነት፣ መነሳሳት፣ መረዳዳት፣ ጨዋነት፣ ታማኝነት፣ ጥፋተኝነት፣ ሃይል፣ በትኩረት፣ የውስጥ ድምጽ፣ ጦርነት፣ ትምህርት፣ መልካም ምግባር፣ ጠላትነት፣ ጽናት፣ እብሪተኝነት።

ማበላሸት(ጀርመንኛ - ድንቁርና) - የአንድ ሰው ወይም የሰው ማህበረሰብ የባህሪ ዓይነት ፣ ዓላማ በሌለው ፣ ትርጉም የለሽ እና ጨካኝ የባህል እና የታሪክ እሴቶች ውድመት። አጥፊ ማለት ትምህርትን የሚጻረር፣ አላዋቂ፣ ባለጌ እና ብልግና የሌለው ሰው ነው። "ጥፋት" የሚለው ቃል የመጣው ከ "ቫንዳልስ" ነው - የምስራቅ ጀርመን ጎሳዎች ከጎረቤቶቻቸው ጋር ማለቂያ የሌለው አጥፊ ጦርነቶችን ያካሂዳሉ. በ 455 ሮምን ያዙ እና በውስጡ ብዙ የጥበብ ስራዎችን አወደሙ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, የጎሳ ስም የተለመደ ስም ሆኗል.

አረመኔያዊነት(gr. - የውጭ ዜጋ) - ባለጌነት ፣ ድንቁርና ፣ ዝቅተኛ ሥነ ምግባር ፣ የባህል እጥረት ፣ እንዲሁም ባህላዊ እሴቶችን በመካድ እና በመጥፋታቸው የሚታወቅ የአንድ ሰው ወይም የሰው ማህበረሰብ የባህሪ ዓይነት። አረመኔ አላዋቂ እና ጨካኝ ሰው ነው። አረመኔነት ከባህልና ከባህላዊ እሴቶች፣ ከራስ ወይም የሌላ ሀገር የሞራል ህግጋት፣ ወጎች እና ወጎች የራቀ በእውነት “ባዕድ” ነው።

መነሳሳት።(የድሮው ሩሲያኛ) ማንኛውንም ሥራ በፈጠራ የሚያከናውን ሰው የመንፈሳዊ ፣ ምሁራዊ እና አካላዊ ኃይሎች መገለጫ ከፍተኛ ደረጃ ነው። ይህ በፈጠራ እና በከፍተኛ የእንቅስቃሴ እንቅስቃሴ ላይ በታላቅ ውስጣዊ ትኩረት የሚገለጽ ስሜታዊ ሁኔታ ነው። ተመስጦ መንፈሳዊ እንቅስቃሴ ነው፣የእሱም ከፍተኛው አይነት ማስተዋል ነው፣እንደ አንድ ነገር እና ክስተት ምንነት ሊታወቅ የሚችል ግንዛቤ ነው። እያንዳንዱ ሰው ይህን ስጦታ ሊለማመደው ይችላል, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው ስሜታዊ በሆኑ, በሚያስደንቅ እና ከፍ ያለ የአኗኗር ዘይቤ ባላቸው ሰዎች ላይ ነው. አርቲስት፣ አስተማሪ፣ ተመራማሪ እና ተማሪ በተመስጦ መስራት ይችላሉ። ውበት፣ ምሁራዊ እና ሃይማኖታዊ መነሳሻዎች አሉ። አንድ ሰው በተመስጦ ላይ ያለማቋረጥ የሚሠራ ከሆነ መነሳሳትን እንደ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ የግል ባሕርያት ያዳብራል.

የጋራ እርዳታ- የጋራ, የጋራ እርዳታ, በማንኛውም ጉዳይ ላይ ገቢ.

ጨዋነት(የድሮው ሩሲያኛ - ማወቅ, ማወቅ) ለሰዎች የፍቅር መግለጫን የሚያመለክት የአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ነው. ይህ አንድ ሰው ለሌላው ያለው የአክብሮት አመለካከት ነው ፣ በንግግር ባህል ፣ የፊት ገጽታን እና የእጅ እንቅስቃሴን መገደብ ፣ እንዲሁም ዘዴኛ ፣ ትዕግሥት ፣ ብልሹነት ፣ የማዳመጥ እና የመረዳት ችሎታን ያሳያል። እርስ በእርሳቸው ውስጥ. ጨዋነት ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በቤተሰብ አኗኗር እና በመዋለ-ህፃናት እና በትምህርት ቤት ውስጥ ልዩ የትምህርት ዘዴዎችን ያመጣል. የማሰብ ችሎታ ባለው አካባቢ ውስጥ የበለጠ በተሳካ ሁኔታ ይመሰረታል. ጨዋነት የአንድን ሰው መልካም ስነምግባር እና ትምህርት አመላካች ነው። ጨዋነት፣ እንደ ግላዊ ባህሪ፣ ከ"ከይስሙላ" ጨዋነት የሚለየው በአስፈላጊነቱ ወይም በማስገደድ፣ ከሰው ውስጣዊ አለም ጋር ሳይገናኝ እንደ ውጫዊ የግንኙነት አይነት ብቻ እና ለተግባቢው ካለው እውነተኛ አመለካከት ጋር ነው። በሩሲያ ቋንቋ, በቅድመ-ፔትሪን ዘመን እንኳን, "ጨዋነት" ማለት "እውቀት ያለው", "ልምድ ያለው" ማለት ነው.

ታማኝነት (ታማኝነት)- ለአንድ ሰው ወይም ለሌላው ሰው የማይለወጥ ፣ የተረጋጋ አመለካከትን የሚገልጽ የአንድ ሰው አወንታዊ ሥነ ምግባራዊ ጥራት። ከዚህ አንፃር፣ ስለ እናት አገር ታማኝነት፣ ሰዎች፣ ጓደኛ፣ ቃል፣ ባል፣ ሚስት፣ ግዴታ፣ ወዘተ ያወራሉ። ታማኝነት ከእውነት፣ ከእውነት ጋር የሚዛመድ እና በትክክል የሚገለፅ እና የሚመሰረት የፍርድ ጥራት ጎን ነው። ታማኝነት የአንድ ሰው ስሜቶች፣ ግንኙነቶች እና ግምገማዎች ቋሚነት ነው። የታማኝነት ምልክት ውሻ ነው, ባህሪው ሰማያዊ ቀለም ነው.

ጥፋተኛ- ይህ የሞራል እሴቶችን ፣ ግዴታዎችን እና ግዴታዎችን የሚጥስ የጥፋትን መንስኤ እና ጅምር በራስ የመለየት ችሎታን የሚገልጽ የአንድ ሰው ሥነ ምግባር ነው። ጥፋተኝነት የሚነሳው ለራስህ በደል ብቻ ሳይሆን በአንተ ከተበሳጨ በሌሎች ሰዎች ባህሪ ላይም ጭምር ነው። ጥፋተኝነት ሌሎች የሚበቅሉበት እንደ ሃላፊነት፣ ህሊናዊነት፣ ታማኝነት እና ድፍረት ያሉበት የመጀመሪያ የሞራል ባህሪ ነው። ይህ ባሕርይ ራሱን እንደ ራስን ከፍ አድርጎ የመመልከት፣ የኀፍረት ስሜት፣ የሕሊና ሥቃይ፣ እንደ ኃጢአትና ንስሐ ይገለጻል። የሥነ ምግባር ጥራት - "ወይን" - ከልጅነት ጀምሮ ነው. ህጻኑ ስለ ድርጊቶቹ እና ውጤቶቹ እንዲያውቅ, ይቅርታ እንዲጠይቅ እና ያደረገውን እንዲያስተካክል ማስተማር አለበት. የጥፋተኝነት ስሜት, ውስጣዊ አመጣጥ, በሰው ልጅ ህይወት ውስጥ የሚገታ እና የሚቆጣጠር ነገር ነው. የዚህ ጥራት አለመኖር በማንኛውም እድሜ እና ደረጃ ላይ ባሉ ሰዎች የሥነ ምግባር ትምህርት ውስጥ ብዙ ችግሮችን ያብራራል. በተመሳሳይ ጊዜ, ዶክተሮች እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚናገሩት, ከመጠን በላይ ጠንካራ የሆነ የጥፋተኝነት ልምድ ("የጥፋተኝነት ውስብስብ") ወደ ውጥረት, የተዳከመ የበሽታ መከላከያ እና የበታችነት ውስብስብነት ያመጣል. ይህ የሰው ጉልበት ማባከን, አካላዊ እና መንፈሳዊ ጤናን ማባከን ነው የሚል አመለካከት እንኳን አለ.

ኃይል- በአጠቃላይ ፣ በማንኛውም መንገድ በሰዎች እንቅስቃሴ እና ባህሪ ላይ ወሳኝ ተፅእኖ የማድረግ ችሎታ እና ዕድል - ፈቃድ ፣ ስልጣን ፣ ህግ ፣ ዓመፅ (የወላጅ ስልጣን ፣ ግዛት ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ወዘተ.); የፖለቲካ የበላይነት, የመንግስት አካላት ስርዓት.

ትኩረት መስጠት- አንድን ሰው ወይም የሆነ ነገርን በመንከባከብ ላይ እንደ የንቃተ ህሊና እና ስሜቶች ትኩረት የሚገለጥ የአንድ ሰው የሞራል ጥራት። በትኩረት የሚከታተል ሰው አጋዥ ነው፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እርዳታ እና ድጋፍ መስጠት ይችላል፣ ያስተውላል፣ ይረዳል፣ ምቹ አካባቢ ይፈጥራል፣ እና በዘዴም ያሳያል። ንቃተ-ህሊና በስሜታዊነት ላይ የተመሰረተ ነው፣ ለሌላ ሰው ግንዛቤ ከፍ ባለ ስሜት ላይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ንቃተ-ህሊና በከፍተኛ ትኩረት, ትኩረት እና መረጋጋት ላይ የተመሰረተ የንቃተ ህሊና ንብረት ነው. መንከባከብ አለበት፤ የመማሪያ እንቅስቃሴዎች እምብርት ላይ ነው።

ውስጣዊ ድምጽ- ይህ በአንድ ሰው ውስጥ ላለው “የሕሊና ድምጽ” ምሳሌያዊ ስም ነው ፣ እሱ እንደ ሥነ ምግባራዊ መመዘኛ ቃላቶቹ ፣ ድርጊቶቹ እና ስሜቶቹ መገምገሚያ ሆኖ በግልጽ ይሰማዋል። "ውስጣዊ ድምጽ" ሁለቱም የክስተቶች ቅድመ-ግምት እና ለራስ ክብር መስጠት ናቸው. ንቃተ ህሊና ያለው ሰው ከውስጣዊ ማንነቱ ጋር እንደሚነጋገር ያህል ከእሱ ጋር የማያቋርጥ ውይይት ያደርጋል። የውስጣዊው ድምጽ የአንድ ሰው መንፈሳዊነት አመላካች ነው, የእሱን ማንነት የመረዳት ደረጃ.

ጦርነት -በክልሎች ፣ በሕዝቦች ፣ በብሔሮች ፣ በመደብ እና በማህበራዊ ቡድኖች መካከል ያሉ ማህበራዊ ፣ ፖለቲካዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ርዕዮተ ዓለም ፣ እንዲሁም ሀገራዊ ፣ ሀይማኖታዊ ፣ ግዛቶች እና ሌሎች ቅራኔዎችን ለመፍታት አንዱ ማህበራዊ ክስተት ። ጦርነት በሁሉም የህዝብ ህይወት ዘርፎች ወደ ጥራታዊ ለውጥ ያመራል፡- ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ፣ መንፈሳዊ፣ ምክንያቱም በጦርነት መሰረት ስር ነቀል ለውጥ እያደረጉ ነው። ጦርነት, እንደ አንድ ደንብ, ወደ ከፍተኛ ጉዳቶች ይመራል, ቁሳዊ እና መንፈሳዊ እሴቶችን ማጣት እና በህብረተሰብ ላይ አጥፊ ተጽእኖ አለው. በጦርነት ጊዜ የሕዝቡ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ኃይሎች ይንቀሳቀሳሉ. ኢኮኖሚው በጦርነት መሰረት እየተገነባ ነው። የሳይንሳዊ እድገት አቅጣጫ እየተቀየረ ነው። ጦርነቶች ለህዝቡ እጅግ በጣም ምቹ ያልሆኑ የኑሮ ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ, ይህም በጤናቸው, በአካላዊ እና በመንፈሳዊ እድገታቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. በጦርነቱ ወቅት የህዝብ ቁጥር እየቀነሰ እና ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት አመታት የህዝብ መዋቅር መለወጥ ይቀጥላል. ጦርነቶች ፣ እንደ ደንቡ ፣ በተለይም እንደ ቸነፈር ፣ ኮሌራ ፣ ታይፈስ ፣ ወዘተ ያሉ አደገኛ ኢንፌክሽኖችን ጨምሮ በተላላፊ በሽታዎች ወረርሽኝ ይታከላሉ ። በጦርነት ጊዜ የምግብ ጥራት ፣ የካሎሪ ይዘት እና የቫይታሚን ይዘት በከፍተኛ ሁኔታ እየተበላሸ ይሄዳል። ብዙ ጊዜ ጦርነት ከእውነተኛ ረሃብ እና ከዲስትሮፊስ ሰዎች ሞት ጋር አብሮ ይመጣል።
ባለፉት 5.5 ሺህ ዓመታት ውስጥ የሰው ልጅ 14,550 ትናንሽ እና ትላልቅ ጦርነቶችን አጋጥሞታል. በሰላም የመኖር ታሪክ ውስጥ ሰዎች የኖሩት 292 ዓመት ብቻ ነው። የወታደራዊ ኢንዱስትሪ ልማት በወታደራዊ ኪሳራዎች ቁጥር መጨመር ጋር ተያይዞ ነበር. ስለዚህ ከ1801 እስከ 1913 ባለው ጊዜ ውስጥ 5.6 ሚሊዮን ሰዎች በጦርነት አልቀዋል፤ ባለፉት ሁለት የዓለም ጦርነቶች ምክንያት ከ85 ሚሊዮን በላይ ሰዎች በረሃብና በወረርሽኝ ሞተዋል።

አስተዳደግ(ጥበብ. ክብር - ወደ ላይ ከፍ ማድረግ) የአንድ ሰው እድገት ሂደት እና ከራሱ እና ከህያዋን ትውልዶች ጋር በተገናኘ የላቀ ፍጽምናን ያገኘበት ሂደት ነው። ትምህርት በእውቀት የሚመራ የሰው ልጅ እድገት ሂደት ነው። የትምህርት ርዕሰ ጉዳይ በአንድ ሰው ውስጥ የመንፈስ ትምህርት ነው, መንፈሳዊነቱ እንደ ስብዕናው ዋና አካል ነው. በመጨረሻም፣ ጥሩ ምግባር ያለው ሰው የሚያስብ፣ የሚሰማው እና በተግባር የሚሰራ ነው። ትምህርት, በቃሉ የመጀመሪያ ደረጃ, ሁልጊዜም ሥነ ምግባራዊ ነው ("የሥነ-ምግባር የጎደለው ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ በከንቱ አይደለም, በእሱ ውስጥ የሥነ ምግባር ጉድለትን ያመለክታል). ትምህርት የአንድን ሰው መገለጥ ፣ ትምህርት ፣ ስልጠና ፣ ልማት እና ራስን ማስተማርን በማካተት ሰፊው እና ከፍተኛው የትምህርታዊ ፅንሰ-ሀሳብ ነው።

መልካም ስነምግባርየአንድ ሰው የትምህርት እና የአስተዳደግ ደረጃ የጥራት ባህሪ ነው። ከፍተኛ ትምህርት, የሞራል ፍጹምነት እና የስነምግባር ባህሪን ያንጸባርቃል.

ጠላትነት- አንድ ሰው ከአንድ ሰው ወይም ከአንድ ነገር ጋር ያለው ግንኙነት ጥራት ያለው ባህሪ ፣ በጥላቻ ፣ በተንኮል ፣ ጠበኝነት ፣ በጥላቻ ነገር ላይ የሚገለፅ። ጠላትነት ከግዛት ወደ የተረጋጋ ሥነ ምግባር ወይም ሥነ ምግባር የጎደለው የአንድ ሰው ጥራት ሊያድግ አልፎ ተርፎም ወደ አስጨናቂ ሁኔታ ሊለወጥ ይችላል። የጠላትነት መገለጫ በሁለቱም ወገኖች ላይ ጥፋት እና አለመግባባት ያመጣል. የኦርቶዶክስ መምህራንና የሥነ ልቦና ሊቃውንት እንደሚሉት ራስን መብላትና ራስን ማጥፋት፣ እንዲሁም ሰዎችን በአካል፣ በአእምሮና በመንፈሳዊ ሁኔታ እርስ በርስ መጥፋት ነው።

ጽናት።- ከፍተኛ የአካል እና የስነ-ልቦና ጭንቀትን ፣ እጦትን የመቋቋም ችሎታ ፣ ጤናማ ሆኖ በመቆየት የግለሰባዊ ጥራት። ጽናት አካላዊ ጥንካሬ, ጥንካሬ, ብዙ የመቋቋም ችሎታ, ማንኛውንም ስራ እና በማንኛውም ሁኔታ ለማከናወን ችሎታ እና ፈቃደኛነት ነው. ጽናት በአንድ ሰው መንፈሳዊ እምብርት እና አካላዊ ችሎታዎች አንድነት ላይ የተመሰረተ ነው. አብዛኛው የተመካው በአንድ ሰው አስተዳደግ ላይ ነው።

እብሪተኝነት- ለሰዎች ፣ ለግለሰብ ማህበራዊ ደረጃዎች ፣ ብሔረሰቦች ፣ ህዝቦች አመለካከትን መግለጽ የአንድ ግለሰብ አሉታዊ የሞራል ጥራት። ራሱን እንደ ንቀት፣ ንቀት፣ ክብራቸውን መናቅ፣ በራስ መኩራት፣ የትምክህተኝነት ባህሪ ወዘተ. ትምክህተኝነት የራስ ወዳድነት፣ ራስን እና አቅምን ከመጠን በላይ የመገመት ውጤት ነው።

ሰ፡ መስማማት (መንፈሳዊ ስምምነት)፣ ሊቅ፣ ጀግንነት፣ ሀዘን፣ ትዕቢት፣ ቁጣ፣ ዜጋ፣ ባለጌነት።

ስምምነት (መንፈሳዊ ስምምነት)(gr. - ተነባቢነት, ስምምነት) - አንድ ፍልስፍናዊ እና የውበት ምድብ, አንድ ሙሉ ነገር ውስጥ ተካታቾች ክፍሎች መካከል ሥርዓታማነት ከፍተኛ ደረጃ የሚያመለክት, የተዋሃደ, እና ፍጹምነት እና ውበት ያለውን የውበት መመዘኛዎች ጋር የዚህ ሁሉ ደብዳቤ. ተስማምተው ወጥነት, ወጥነት, በአጠቃላይ ክፍሎቹ የጋራ ጥገኝነት, የእነሱ ወጥነት ያለው ጥምረት ነው. ከዚህ አንፃር፣ በስምምነት የዳበረ ሰው ነፍሱና አካሉ፣ አእምሮውና ስሜቱ በደንብ የዳበረ፣ ውስጣዊው ዓለም ከውጪው አካባቢ ጋር የሚስማማ፣ ያደገበትንና የሚደግፈውንና የሚያበለጽግበትን ሰው ነው ሲሉ ይናገራሉ። . በስምምነት የዳበረ ሰው ከአካባቢው ጋር ተስማምቶ የሚኖር፣ በውስጥ ሚዛኑን የጠበቀ፣ ራሱን የማልማት ብቃት ያለው፣ ነፍስን የሚያድስ፣ በእምነት እና በምክንያታዊነት የሚስማማ ሰው ነው። በሙዚቃ ውስጥ ስምምነት ማለት በተወሰኑ ሕጎች መሠረት የድምፅ እና የድምፅ ጥምረት ማለት ነው ፣ ተመጣጣኝነት ፣ ደብዳቤ ፣ ወጥነት። "መስማማት" የሚለው ቃል የተወለደው በግሪክ አፈ ታሪክ ነው, እሱም የአፍሮዳይት ሴት ልጅ ስም, ያልተለመደ ቆንጆ ሴት ልጅ ነች.

ሊቅ(ላቲን - ከ “ሊቅ” - መንፈስ ፣ ጠባቂ) - ከፍተኛ ችሎታውን የሚገልጽ የሰው ስብዕና ጥራት። ጂኒየስ አንድ ሰው በማህበራዊ ጉልህ ችግሮችን ለመፍታት ባለው ችሎታ ውስጥ ይገለጣል, ከነሱም አዳዲስ ደረጃዎች እና ሙሉ ዘመናት በሳይንስ, በኪነጥበብ እና በማህበራዊ ህይወት እድገት ውስጥ ይጀምራሉ. ብልሃተኞች፣ በአስደናቂ ሀሳቦቻቸው፣ ተግባሮቻቸው እና የእንቅስቃሴ ውጤቶች፣ ማህበረሰቡ እንዲያድግ ያግዟል። የሊቆች ልዩነት ጥሩ ጊዜ እና ፍላጎቱ ያላቸው ፣ በተግባራቸው መስክ ያለፈ ልምድ ስላላቸው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ያለፈባቸውን ህጎች እና ወጎች ማሸነፍ ነው። ይህ ቃል በሮማውያን አፈ ታሪክ ውስጥ ጂኒየስ ከሚለው አምላክ ስም የመጣ ሲሆን ይህም የሰውን ውስጣዊ ጥንካሬ እና ችሎታዎች ያሳያል. በሩሲያኛ ቃሉ በፒተር I ስር ታየ።

ጀግንነት- (gr. - ጌታ, ጌታ) - በማህበራዊ ጉልህ ተግባራትን ለማከናወን በመንገድ ላይ የሚነሱትን መሰናክሎች ለማሸነፍ የአንድ ሰው ድርጊት ባህሪያት. እንደ ዓላማ, ቆራጥነት, ፍርሃት, ወዘተ የመሳሰሉ የፍቃደኝነት ባህሪያትን በመግለጽ ይገለጻል የጀግንነት ድርጊቶች በአንድ ሰው መንፈሳዊ እና አካላዊ ኃይሎች ውስጥ ውጥረት ይፈጥራሉ, የፍርሃት ስሜትን ለማሸነፍ የታለሙ ናቸው. “የሰው መንፈስ በዓል” ነው። ጀግንነት በከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ነው - መኳንንት, የግል እና የሀገር ክብር ስሜት, ራስ ወዳድነት, ራስን መስዕዋትነት. ብዙውን ጊዜ ከአሳዛኝ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው. የጀግንነት ክስተት የሰዎችን ፊት ይወክላል ፣ በእሱ አማካኝነት የህብረተሰቡ መነሳት ይከናወናል ፣ ይህም የሰውን መንፈስ ከፍተኛ ምሳሌዎችን ይሰጣል ። በጀግንነት ፣ በሰዎች እራስን በማወቅ ፣ ምርጥ ባህሪያቸው እና አቅማቸው ይከሰታል። “ጀግንነት” የሚለው ቃል የመጣው ከጥንታዊው የግሪክ አፈ-ታሪክ ፍጡር፣ ከአምላክ እና ከሟች ሰው የተወለደ አምላካዊ አምላክ ከሆነው ስም ነው። ጀግናው በዝባዡ አማካኝነት በምድር ላይ ሥርዓትን እና ፍትህን መለሰ, የአማልክትን ፈቃድ አሟልቷል. ከዚያም አዛዦች፣ ነገሥታት፣ የሃሳብ፣ የነጻነት ታጋዮች ጀግና መባል ጀመሩ። የሩሲያ ህዝብም የጀግኖች እና የጀግንነት አምልኮ ነበረው። የጀግንነት ደረጃ ላይ የደረሰ ሰው እንደ ሃሳባዊነት ይከበር ነበር፣ ታላቅ ክብርም ተሰጥቶታል። እሱ የራሱን ፍላጎት ለማሳካት ፣ ክፋትን እና መጥፎ ዕድልን በመቋቋም ፣ ፍላጎቱን እና ችሎታውን ወክሎ ነበር። ይህ ተስማሚ የሩሲያ ወንድ ዓይነት ነው. የሩሲያ ህዝብ የጅምላ ጀግንነትን ያውቅ ነበር - የወታደራዊ ፣ የሃይማኖት እና የሰራተኛ ክብር ድሎች። በሩሲያ ውስጥ ለተከላካዮች ድፍረት ይህንን የክብር ማዕረግ የተሸከሙ ጀግና ከተሞች አሉ። ጀግንነት እና ጀግኖች ከፍተኛ መንፈሳዊ እና ሞራላዊ ክስተት ናቸው። እና በሩሲያ ህዝብ ውስጥ ዘላለማዊ ነው, እሱም የአስተሳሰባቸው አካል ነው, የብሄራዊ ባህሪ ባህሪ ነው (የጀግኖችን ጀግኖች አስታውስ). ነገር ግን "ጀግና", "ጀግንነት", "ጀግንነት" የሚሉት ቃላት በሩሲያ የቋንቋ ባህል ውስጥ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ታዩ.

ሀዘን- ይህ የተለመደውን የሕይወት ጎዳና የሚረብሽ እና አልፎ ተርፎም የሚያጠፋው የግላዊ ግንዛቤ እና የሁኔታዎች ልምድ ስሜታዊ ነው። ሀዘን እንደ አደጋ ፣ መጥፎ ዕድል ፣ ክፋት ፣ መጥፎ ዕድል ያጋጥመዋል ። በጭንቀት ፣ በሀዘን ፣ በሀዘን ፣ በፍርሃት ይገለጻል።

ኩራት- የአንድ ግለሰብ ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ በአንድ በኩል ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ፣ ራስን ማክበር ፣ አንድ ሰው በእሱ ወይም በሌሎች (ሌላ ሰው ፣ ቡድን ፣ ሀገር ፣ ወዘተ) ላይ ያለውን ከፍተኛ ግምገማ የሚያንፀባርቅ ነው ። ከከፍተኛ የሥነ ምግባር እሴቶች እና ሞዴሎች ጋር መከበራቸውን ማወቅ ፣ በሌላ በኩል፣ ይህ ባሕርይ እንደ ትዕቢት፣ ትዕቢት፣ ትዕቢት፣ እብሪተኝነት፣ ቸልተኝነት፣ እና ለእውቀት ሰው ደግሞ የግንዛቤ ሁሉን አቀፍነት ነው። የ "ኩራት" ትርጉሞች ዋልታነት ለአንድ ሰው የሥነ ምግባር ባህሪያት ያልተለመደ ክስተት ነው. በእያንዳንዱ የተወሰነ ሰው ውስጥ ከአንዳንድ የበላይ አካላት ጋር በተለያየ የባህሪ ጥምረት ውስጥ ሊኖር ይችላል. ልጆችን በምናሳድግበት ጊዜ, ይህንን የኩራት ተፈጥሮን ማስታወስ አለብን. በቤተሰብዎ፣ በትምህርት ቤትዎ እና በሙያዎ ውስጥ ኩራትን በማዳበር ለሌሎች የመገለል እና የንቀት ስሜት መፍጠር ይችላሉ።

ቁጣ(የድሮ ክብር - መበስበስ) - እንደ ሙቀት ፣ ቁጣ ፣ ጩኸት ፣ የስድብ ቃላት ፣ ቂም ፣ ጥላቻ ፣ ጠላትነት ፣ ስም ማጥፋት ፣ ለተነገረለት ሰው ጠንካራ ቂም ከሚለው መሰረታዊ የሰዎች ስሜቶች አንዱ። ቁጣ በስነ-ልቦና ላይ ጎጂ ተጽእኖ አለው, ያዳክማል እና ፍርሃት ይፈጥራል.

ዜጋ(የድሮው ሩሲያኛ - የከተማው ነዋሪ) - የአገሪቱ ነዋሪ, ማህበራዊ ተግባራቶቹን በኦርጋኒክ አንድነት እና ከግል ህይወቱ ጋር በመስማማት ያከናውናል. አንድ ዜጋ የግል ሰው ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ የህዝቡንና የአገሩን ችግሮች ለመፍታት ንቁ ተሳትፎ ያደርጋል። ከህብረተሰብ እና ከመንግስት ጋር በተገናኘ የተወሰኑ መብቶች እና ግዴታዎች አሉት እና በተመሳሳይ ጊዜ በህዝቦቹ ወጎች እና ወጎች ውስጥ ይኖራል. የአንድ ዜጋ ዋና ዋና ባህሪያት-የህዝቡን እና የግዛቱን ጥቅም መንከባከብ, ጨዋነት, ሃላፊነት, ታማኝነት, ግልጽነት, መቻቻል, የመስማማት ችሎታ.

ሸካራነትየግንኙነት እና የግንኙነቶች ህጎች ጥሰትን በመግለጽ የአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት። ጨዋነት ጨዋነት የጎደለውነት፣ ጨዋነት የጎደለው ድርጊት፣ ትዕቢት፣ መሳደብ ነው። ባለጌ ሰው የግንኙነቶችን ስነምግባር የሚጥስ ሰው ነው። ጨዋነት አጥፊ የባህርይ መገለጫ ነው።

መ: ደግነት, ደግነት, እምነት, ጣፋጭነት, ልጅነት, ጓደኝነት, ወዳጅነት, መንፈሳዊነት, ነፍስ.

ጥሩ- ይህ አንድ ሰው በማንኛውም ክስተት ወይም ድርጊት ላይ ከፍተኛ አዎንታዊ ግምገማን በሚገልጽበት እርዳታ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ምድብ ነው. የጥሩ (እና ክፉ) ጽንሰ-ሐሳብ በሁሉም የዓለም ባህሎች እና ሃይማኖቶች ውስጥ ተካትቷል. እንደ መንፈሳዊነት ዘዴ, የአንድን ሰው አመለካከት ለትክክለኛው ሁኔታ ያንፀባርቃል እና ተስማሚውን ይገልፃል. መልካም ማድረግ የአንድን ሰው መንፈሳዊ እድገት ደረጃ ያሳያል. በኦርቶዶክስ እምነት መልካምነት መለኮታዊ ምንጭ ነው; በሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ለጥሩነት መመዘኛዎች መኖራቸው ከላይ ተሰጥቷል ፣ እና ስለሆነም ከህይወት ሁኔታዎች ነፃ ነው። ነገር ግን አንድ ሰው ወደ ጥሩነት, መረዳቱ እና በተለይም ወደ ፍጥረት መምራት አለበት. በጉልበት ይህን ማድረግ አይቻልም። በነፃነት ትምህርት ብቻ የመልካም መንገድ ነው። ሁሉም የቤት ውስጥ ትምህርት፣ የቤተሰብ እና የትምህርት ቤት ትምህርት በዚህ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት። የሳይንስ ሊቃውንት የሰዎች ድርጊቶች እና ግዛቶች, ጥሩ ተብለው የተገለጹ, የዝርያውን ባዮሎጂያዊ እምቅ መጨመር ያመራሉ ብለው ይከራከራሉ.
ጥሩ የሞራል እና የስነምግባር አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ ነው, ይህም ማለት አንድ ነገር አዎንታዊ, ጥሩ, ጠቃሚ, በመልካም ላይ ያነጣጠረ ሁሉ ማለት ነው. እነዚህ አዎንታዊ የሥነ ምግባር እሴቶች ናቸው.
መጀመሪያ ላይ ከክፉ ጽንሰ-ሐሳብ ተቃራኒ ነበር (ማለትም የጥሩ ድርጊት ውጤት ማለት ነው, ከክፉው ድርጊት በተቃራኒው) እና ከጊዜ በኋላ እንደ ተቃርኖ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ. የክፋት ፅንሰ-ሀሳብ ፣ ማለትም ሆን ተብሎ ፣ ፍላጎት የለሽ እና ለመልካም አፈፃፀም ልባዊ ፍላጎት ፣ ጠቃሚ ተግባር ፣ ለምሳሌ ጎረቤትን መርዳት ፣ እንዲሁም እንግዳ ፣ ወይም የእንስሳት እና የእፅዋት ዓለም። በዕለት ተዕለት ስሜት, ይህ ቃል የሚያመለክተው ከሰዎች አዎንታዊ ግምገማ የሚቀበለውን ወይም ከደስታ, ደስታ, ከተወሰኑ ሰዎች ፍቅር ጋር የተያያዘ ነው.
በቪል. ሶሎቪቭ መልካምነትን “እውነተኛ የሥነ ምግባር ሥርዓት፣ የሁሉንም ሰው ለሁሉ ነገር እና ለሁሉም ነገር የሚገባውን አመለካከት የሚገልጽ እውነተኛ የሥነ ምግባር ሥርዓት” ሲል ገልጿል።

ደግነት- የአንድ ሰው መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት, ለሰዎች መልካም ለማድረግ ችሎታውን እና ችሎታውን በመግለጽ, በመልካም መስፈርት ላይ በመመስረት ደስታን, እርዳታን, ጥበቃን ያመጣል. ደግነት የዋህነት፣ በትኩረት መከታተል፣ በትኩረት መከታተል፣ መተሳሰብ፣ የመተሳሰብ ችሎታ፣ ትዕግስት፣ ራስን ለመጉዳት እንኳን የሚታይ፣ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ፣ በመልካምነት አገዛዝ ስም፣ እንደ ከፍተኛ መንፈሳዊ እሴት ነው።

በራስ መተማመን- የአንድ ሰው መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪ የሌላ ሰው በጎነት እና በጎነት ፍላጎት ፊት ላይ እምነትን የሚገልጽ ፣ እናም በእሱ ቅንነት ፣ ጨዋነት እና ህሊና ያለው እምነት። መተማመን አንድ ሰው በአንድ ሰው ላይ የመተማመን ችሎታ ነው, ስሜቱን እና ሀሳቡን, እጣ ፈንታውን እንኳን ሳይቀር በአደራ መስጠት, ለአንድ ሰው ለእሱ ዋስትና መስጠት ነው. ግንኙነቶችን መተማመን ክፋትን ለማስወገድ እና ችግር ያለባቸውን ሁኔታዎች ለመፍታት ቀላል ያደርገዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, ማንኛውም እምነት የሚጠናከረው በሰውየው እና በአንድ ሰው ችሎታዎች እውቀት ነው.

ጣፋጭነት(ፈረንሣይኛ - ትብነት) - የአንድ ሰው የሥነ ምግባር ጥራት ፣ እንደ በትኩረት ይገለጻል ፣ ከሰዎች እና ነገሮች ጋር ባለ ግንኙነት ጨዋነት ፣ በግንኙነት ውስጥ ገርነት እና ለማንኛውም ነገር ያለው አመለካከት። ጣፋጭነት ለአንድ ሰው ጥልቅ አክብሮት, ደግነት እና በጎ ፈቃድ, የሌላ ሰው መብት የመለየት መብትን እውቅና መስጠት እና አንድ ሰው ለሕይወት ባለው የግል አመለካከት ላይ የተመሰረተ ነው.

ልጅነት- ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ 17 አመት ድረስ የሰው ልጅ እድገት የመጀመሪያ ደረጃ, የአጠቃላይ እድገት ደረጃ, የእድገት እና የአንድ ሰው ስብዕና መፈጠር. በተመሳሳይ ጊዜ የልጅነት ጊዜ በአንድ ሰው የመኖሪያ ቦታ ውስጥ የራሱ ልዩ ዓላማ ያለው ራሱን የቻለ ዋጋ ያለው ባህላዊ ክስተት ነው. በተግባር እና በሳይንስ, የልጅነት ጊዜ ሁለት አቀራረቦች ነበሩ. አንድ ሰው እንደሚለው, በጣም ቀደምት እና በጣም የተስፋፋው, የልጅነት ጊዜ አለፍጽምና, የአንድ ሰው አለመሟላት, እና ስለዚህ ልጆች በፍጥነት ማሳደግ እና ማስተማር ያስፈልጋቸዋል, ከአዋቂዎች "ከባድ" ህይወት ጋር ይጣጣማሉ. በሁለተኛው አቀራረብ መሰረት የልጅነት ጊዜ የአንድ ሰው ምርጥ ሁኔታ ነው, በጣም ሀብታም እና የተሟላ, የተፈጥሮ ችሎታዎችን በማዳበር, በጣም ተፈጥሯዊ, ንጹህ, ክፍት, ንጹህ ሁኔታ. የተለያዩ አካሄዶች በልጅነት ጊዜ የአንድን ሰው አስተዳደግ የተለያዩ አደረጃጀትን ያካትታሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ሁሉም የልጅነት ተመራማሪዎች ለአንድ ሰው ቀጣይ ህይወት ያለውን ጠቃሚ ጠቀሜታ ይገነዘባሉ. በተጨማሪም ልጅነት እንደ ሥነ ምግባራዊ ምድብ ተረድቷል, ልክ እንደ አንድ ሰው በህይወቱ በሙሉ ንጽህናን, ቅንነት እና ተፈጥሯዊነትን መጠበቅ.

ጓደኝነት- በሰዎች መካከል የጋራ ፍቅር ፣ መንፈሳዊ ማህበረሰብ እና የጋራ ፍላጎቶች ላይ የተመሠረተ የግንኙነት ዓይነት። ጓደኝነት በፍቅር እና በመከባበር, በመከባበር, በግልጽነት, በመተማመን, ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መልኩ ይገለጻል. ጓደኝነት የሰዎችን ነፃነት አይገድበውም፣ በፈቃደኝነት እና በግል የሚመረጥ ነው። ግን ለጓደኝነት ሲባል በመጀመሪያ ጓደኞችን ለመፈተሽ እና እያንዳንዱን የምታውቃቸውን እንደ ጓደኛ ላለማወቅ ይመከራል. ጓደኝነት በጉርምስና እና በጉርምስና ወቅት በጣም ጠቃሚ ነው. የቅርብ ጓደኞች ያሏቸው ልጆች የበለጠ ተስማምተው እና ተረጋግተው ያድጋሉ እና የበለጠ በደስታ ይኖራሉ። “ጓደኝነት” በትክክል የተረጋጋ ትርጓሜዎች አሉት፡ እውነተኛ ጓደኝነት፣ ወንድማማችነት፣ የወንድ ጓደኝነት፣ የትምህርት ቤት ጓደኝነት፣ ወዘተ. እያንዳንዳቸው የራሳቸው ባህሪያት አላቸው.

ወዳጅነት- የአንድ ሰው አወንታዊ ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ ለሰዎች ቅን አመለካከትን መግለጽ ፣ ንጹህ ስሜቶች ፣ የሰላም ፍላጎት ፣ ጥሩ አብሮ የመኖር ፍላጎት ፣ ለሚከሰቱ ግጭቶች ሰላማዊ እና የተረጋጋ መፍትሄ። ወዳጅነት እርስ በርስ በመከባበር እና በመብት እውቅና ላይ የተመሰረተ የግንኙነት አይነት ነው. ወዳጃዊነት እንዲሁ ትንሽ ቅሬታ የሌለበት ሞቅ ያለ ስሜት ነው። ወዳጃዊነት, እንደ ስብዕና ጥራት, በአለም ውስጥ ያሉ ልጆችን ትምህርት, ለእሱ ፍቅር, በተረጋጋ, ሚዛናዊ በሆነ የህይወት መንገድ ላይ የተመሰረተ ነው.

መንፈሳዊነት- ይህ በነፍስ እድገት ሂደት ውስጥ የሚነሳው የሰው ስብዕና ከፍተኛ ጥራት ነው. ይህ ንብረት ራስን የማወቅ (የማሰብ ችሎታ), ባህሪ (ሥነ ምግባር) እና ስሜቶች (ነፃነት እና ክብር) አንድነት ውስጥ "ይጨምረዋል". በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ, መንፈሳዊነት ሁሉንም ነገር የሚሸፍነው እና አዲስ የህይወት ጥራትን የሚወስን እና የአለም እይታ መሰረት የሚጥል የፈጠራ ኃይል ነው.

ነፍስበአንድ ሰው ውስጥ የግል እድገቱን የሚያረጋግጥ ልዩ የማይዳሰስ ንጥረ ነገር ነው. የነፍስ አላማ የሰውን እድገት ለማረጋገጥ, ከክፉ እና ያለጊዜው ጥፋት ለማስጠንቀቅ እና ግለሰባዊነትን ለመጠበቅ ነው. ከቁሳዊ እይታ አንጻር ነፍስ የአካባቢን እና የውስጣዊውን አለም በስሜት ህዋሳት ለማንፀባረቅ የአንጎል ተግባር ነው.

መ: ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያለው ሰው።

ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያለው ሰው- ይህ ከሌላ ሰው ጋር ተመሳሳይ ፣ ተመሳሳይ እይታዎች እና ማናቸውንም ክስተቶች እና ክስተቶች ግምገማዎች ያለው ሰው ነው። ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች, እንደ አንድ ደንብ, ወደ አንድ የጋራ ጉዳይ, ግንኙነት እና አንድነት ይሳባሉ.

ረ፡ ስግብግብነት፣ ጭካኔ፣ የሕይወት ተሞክሮ።

ስግብግብነት(ስስትነት) (ts.-slav. - ምኞት, ፍላጎት) - የአንድን ነገር ወይም የአንድን ሰው ባለቤት ለመሆን እንደ የማይሻር ፍላጎት እና የማያቋርጥ ፍላጎት የተገለጸ የባህርይ ባህሪ. የስግብግብነት ነገር ማንኛውም የህይወት እውነታዎች ሊሆን ይችላል, ብዙውን ጊዜ እውን ይሆናል: ገንዘብ, ሀብት, ኃይል, ሰው, ምግብ, ወዘተ. ስግብግብ ሰው የመተዳደሪያውን ግብ በማሳካት ረገድ ሞኝነት የለውም። በተመሳሳይ ጊዜ, "ስግብግብነት" ሌላ, ሙሉ በሙሉ የሞራል ትርጉም አለው: ለሥራ መጎምጀት, ለእውቀት መጎምጀት.

ጭካኔ(የድሮው ሩሲያኛ - ከባድነት) - በሰዎች እና በእንስሳት ላይ ከመጠን በላይ ጥብቅ ፣ ጨካኝ እና አልፎ ተርፎም አጥፊ ባህሪን የሚያመለክት የአንድ ሰው የሞራል ጥራት። ይህ አካላዊ እና አእምሮአዊ ህመም እና ስቃይ የሚያስከትል አመለካከት ነው. ጭካኔ ከልክ ያለፈ ቀጥተኛነት, ፍትሃዊ ያልሆነ እና ግትርነት, ግልጽ ያልሆነ ወዳጅነት, ክፉ መሳለቂያ, ማታለል, ቁጣ, እንዲሁም ግዴለሽነት እና ግትርነት ይታያል. ይህ ሁሉ ብዙውን ጊዜ ብስጭት እና የሌሎችን ስህተቶች እና ድክመቶች አለመቻቻል አብሮ ይመጣል። በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ ጭካኔ እራሱን እንደ ፍቃደኝነት፣ ቆራጥነት እና ታማኝነት ያሳያል። ብዙ ጊዜ፣ ጭካኔ ያልተቋረጠ፣ አምባገነንነት እና ቀጥተኛ አምባገነንነት ማሳያ መንገድ ይሆናል። ነገር ግን በማንኛውም መልኩ, ጭካኔ አጥፊ ነው, ስለዚህም በመሠረቱ ሥነ ምግባር የጎደለው, በመመገብ እና በተራው, የግለሰቡን መንፈሳዊነት እጦት ይመገባል.

የሕይወት ተሞክሮ- በአንድ ሰው የሕይወት ታሪክ ውስጥ የሕይወት ክስተቶች ስብስብ። የህይወት ተሞክሮ የአንድ ግለሰብ ማህበራዊ የህይወት ታሪክ ነው, በምድር ላይ ያለ ሰው የግለሰብ ታሪክ. የሚደጋገሙ እና የሚቀይሩ ክስተቶች, "የወሳኝ ደረጃዎች ለውጦች", የህይወት አቀማመጥ እና የአተገባበሩ ዘዴዎች በመኖራቸው ይወሰናል. የሕይወት ልምድ መሠረት የአንድ ሰው መንፈሳዊ ሕይወት ነው። ይህ ልምድ ከሥቃይ, በፍላጎቶች ላይ ካለው ፈቃድ ድል ይወጣል. እንዲህ ዓይነቱ ልምድ ብቻ ወደ ጥበብ ይመራል. የህይወት ልምድ የፕሮፌሽናሊዝም መሰረት ነው፣ የማስተማር ክህሎት፤ እሱ የሰው ልጅ እድገት ምንጭ፣ መንገድ እና ውጤት ነው።

Z: እንክብካቤ፣ ምቀኝነት፣ ትዕቢት፣ ንቀት፣ እውቀት።

እንክብካቤ(የድሮው ሩሲያኛ - ችግሮች) - የሰው ልጅ እንቅስቃሴ በፈቃደኝነት ለሌላው በጎ አስተዋጽኦ: እርዳታ እና ድጋፍ መስጠት, ምቹ የኑሮ ሁኔታዎችን መፍጠር, ሙቀት እና ፍቅር መስጠት, በህይወት ሁኔታዎች ውስጥ መሳተፍ, ወዘተ. እንክብካቤ በሌላ ሰው ላይ ያነጣጠረ የነፍስ እና የአካል ስራ ነው። ማንንም እና ማንኛውንም ነገር መንከባከብ ይችላሉ: ትናንሽ እና ትልልቅ ልጆች, አረጋውያን, ጓደኞች, ቤተሰብ, እንዲሁም እንስሳት, ወፎች, መከር, ቅደም ተከተል, ወዘተ.

ምቀኝነት(የድሮው ስላቭ) - የአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ አሉታዊ ጥራት ወይም ጊዜያዊ የነፍስ ስሜታዊ ሁኔታ ፣ በውጫዊ ነገር ላይ ባለው ነፍስ ላይ በመመርኮዝ ለሌላው ለማንኛውም ፍላጎት ይገለጻል። ምቀኝነት በሌላ ሰው ዕድል ላይ መበሳጨት ፣ያለ ችግር ነገር የማግኘት ፍላጎት ፣ሌሎች ያላቸውን በማጣት መሰቃየት ፣የሌላ ሰው ደስታን አለመቀበል ፣በሌሎች ደህንነት የሚነሳ የስቃይ ስሜት ያሳያል።

እብሪተኝነት- የአንድ ሰው አሉታዊ የሞራል እና የስነምግባር ጥራት ፣ እንደ እብሪተኝነት ፣ እብሪተኝነት ይገለጻል። እብሪተኝነት የሚመነጨው አንድ ግለሰብ ለጠንካራ ጎኖቹ ባለው ግምት እና ለራሱ ድክመቶች ዝቅተኛ ግምት ባለው ግምት ላይ በመመስረት ነው። በአጠቃላይ ይህ አሉታዊ ጥራት ከሌሎች ሰዎች ጋር ጥሩ ግንኙነትን የሚያደናቅፍ እና አንድን ሰው በቡድን ውስጥ የማይተባበር ያደርገዋል።

ቂም- የአንድ ሰው አሉታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ እንደ በቀል ፣ ቂም ፣ ለበደለኛው ይቅር አለመስጠት። ራንኮር የመጥፎ ነገሮች፣ የተፈጸመው ክፋት እና የክፋት ለክፋት ምላሽ ትውስታ ነው። ይህ ጥራት አሉታዊ ነው, ምክንያቱም በሰዎች ዝቅተኛ ስሜቶች እና ውስጣዊ ስሜቶች ላይ የተመሰረተ ነው, አንድ ሰው ቅን, ታጋሽ እና ደግ እንዳይሆን ይከላከላል. ይቅር ማለት አለመቻል ሰውዬው ራሱ ተስማምቶ እንዳይኖር ይከለክላል: ስነ ልቦናውን ያጠፋል, ወደ ጠብ እና ጥላቻ ይመራል. መበቀል ያረጋጋዋል።

እውቀት(የድሮው ሩሲያኛ - እንዲታወቅ) የእውነታ ነጸብራቅ እና የማወቅ እና የመለወጥ መንገዶች የቋንቋ ዓይነት። እውቀት በፅንሰ-ሀሳቦች፣ ፍርዶች፣ ህጎች፣ ወዘተ መልክ አለ። መዋቅር (ኮንክሪት እና ረቂቅ ዕውቀት)፣ ተግባራት (የአሰራር እና የአመለካከት እውቀት) እና ይዘት (ርዕስ፣ ነገር፣ የቋንቋ ነጸብራቅ ርዕሰ ጉዳይ) አለው። በጽሑፍ እና በቃል መልክ አለ። እውቀት አእምሮአዊ ንብረት እና የህዝብ ንብረት ነው። ይህ እንደ ግለሰብ፣ እንደ ማህበራዊ ፍጡር የሰው ልጅ ሕይወት ጅምር ነው። በጣም ጥልቅ ከሆኑት እውቀቶች መካከል ጥቂቶቹ በተፈጥሮ ውስጥ የተቀደሱ እና የተገለጡ ናቸው, ማለትም. ለሁሉም ሰው አይገኝም። ተሰጥኦ ያላቸው ሳይንቲስቶች፣ ገጣሚዎች እና አርቲስቶች ብቻ ከአብዛኛዎቹ ሰዎች የበለጠ በእውነቱ “የሚመለከቱት” ናቸው። በትምህርት ሥርዓቱ ውስጥ የእውቀት ዳይዳክቲክ አቻ የትምህርት ይዘት (ስልጠና) ነው። ከዚህ አንፃር፣ እዚህ እውቀት የተማሪዎች ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች፣ ትምህርታዊ መረጃዎች የሚያዋህዱት ውጤት ነው። የተገኘው እውቀት የችሎታ እና የችሎታዎች መሠረት ነው። እውቀት ገደብ የለሽ፣ ታሪካዊ፣ ተለዋዋጭ ነው።

እና: ብልህነት, ጥበብ (እውነተኛ ጥበብ).

ብልህነት(ላቲን - ግንዛቤ ፣ አስተሳሰብ) - የአንድን ሰው የትምህርት እና የአስተዳደግ ደረጃ ፣ ለቋሚ የአእምሮ እንቅስቃሴ ዝግጁነት ፣ የራሱን እና የሌላውን ባህል ለመቆጣጠር ፣ ያለማቋረጥ እውቀትን የማግኘት እና ሌሎች ሰዎችን የመረዳት ችሎታ። ኢንተለጀንስ ከፍተኛ የአስተሳሰብ እድገት እና በተለይም ፖለቲካዊ, ስነ-ምግባራዊ, ፍልስፍና, ዓለም አቀፋዊ የአለም እይታን ማረጋገጥ እና ከባዕድ ባህላዊ አከባቢ ጋር በፍጥነት የመላመድ ችሎታ ነው. ይህ ስብዕና ጥራት ብሔራዊ ባህሪያትን አይሸከምም, ታሪካዊ እና ባህላዊ አይደለም, ይልቁንም ዓለም አቀፋዊ ነው. ብዙውን ጊዜ ቃሉ የአንድን ሰው የግንኙነት ባህሉን የሚገልጽ የስነምግባር ጥራትን ለማመልከት ይጠቅማል።

ስነ ጥበብ- ሁሉንም ዓይነት ጥበባዊ ፈጠራዎች እና ውጤቶቻቸውን እንደ ልዩ ልዩ ስራዎች የሚያካትት የባህል ዓይነት። ጥበብ የሰው ልጅ መንፈሳዊ ባህል ዋነኛ አካል ነው። በዚህ ረገድ ፣ I. የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶች ቡድንን ያጠቃልላል - ሥዕል ፣ ሙዚቃ ፣ ቲያትር ፣ ልብ ወለድ (አንዳንድ ጊዜ ተለይተው የሚታወቁት - “ሥነ ጽሑፍ እና ሥነ ጥበብ” የሚለውን አገላለጽ ያወዳድሩ) ፣ ወዘተ ፣ የተወሰኑ ስለሆኑ የተዋሃዱ - ጥበባዊ ምሳሌያዊ - እውነታን የመድገም ዓይነቶች። ሰፋ ባለ መልኩ “እኔ” የሚለው ቃል ነው። በቴክኖሎጂ ብቻ ሳይሆን በውበትም ቢሆን በችሎታ፣ በጥበብ፣ በጥበብ ሲከናወን ማንኛውንም ዓይነት ተግባራዊ እንቅስቃሴን ያመለክታል።

እውነተኛ ጥበብ- በጊዜ የተረጋገጠ ፍጥረት ሰውን ግዴለሽ የማይተው ፣ በታሪክ ላይ አሻራ ጥሎ ፣ ባህላዊ እና ታሪካዊ እሴት ያለው ።

K፡ መጽሃፍ፡ መጽሃፍ፡ ሀውልቶች፡ ማታለል፡ ግጭት፡ ብቃት፡ ባህል፡ ውበት፡ የውጭ ዜጋ ጥላቻ።

መጽሐፍ- በጊዜ እና በቦታ ውስጥ በተደጋጋሚ ለመራባት እና ለማስተላለፍ የታሰበ በጣም አስፈላጊው በታሪክ የተመሰረተ የመረጃ ማጠናከሪያ ቅጽ። ዘመናዊ የሂሳብ አያያዝ በኮድ (ኮድ) መልክ የማተም ሥራ ነው የተወሰነ አነስተኛ ቁጥር ያላቸው ገጾች (በዩኔስኮ ምክሮች መሠረት - ከ 3 በላይ የታተሙ ሉሆች, ማለትም ከ 48 ገጾች ያላነሰ). K. በሰው ሕይወት ውስጥ, በሳይንሳዊ ምርምር መስክ እና በባህል ልማት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. የቁሳቁስ መፈጠር እና የልቦለድ ስርጭት ዋና መንገድ ነው።

"... መጽሐፍ በምሳሌያዊ ወይም በሥዕላዊ መልክ የቀረበ፣ እንደ ደንቡ በወረቀት ወይም በብራና በእጅ የተጻፈ ኮዴክስ ወይም በማንኛውም ቁሳዊ መዋቅር የታተመ የመንፈሳዊ እና ቁሳዊ የፈጠራ ሥራ ነው። (በእውነቱ መጽሐፍ, ጋዜጣ, መጽሔት, ሉህ, ካርድ, የተሟላ);

የመጽሐፍ ሐውልቶችታሪክ እና ባህል (የመፅሃፍ ሀውልቶች) - የግለሰብ መጽሃፍቶች ፣ ልዩ የሆኑ መንፈሳዊ ፣ ውበት ወይም የሰነድ ጥቅሞች ያሏቸው ፣ እንደዚህ ያሉ ማህበራዊ ጉልህ ሳይንሳዊ ፣ ታሪካዊ እና ባህላዊ እሴቶችን የሚወክሉ እና በልዩ ህጎች የተጠበቁ ናቸው ።

መሰሪነት(የድሮው ሩሲያኛ - ፎርጅ) - በመልካም ሽፋን ወይም በመልካም ሽፋን ላይ ክፋትን የሚያስከትሉ ድርጊቶች (እና ቃላት). በክፉ በጎ ፈቃድ ሽፋን ተንኮለኛ፣ ተንኮለኛ ድርጊቶች። አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ችግሮቹን ለመፍታት እና ግቦቹን ለማሳካት እንደ ዘዴ ከተጠቀመ ተንኮል አሉታዊ የሞራል እና የስነምግባር ባህሪ ሊሆን ይችላል። ተንኮለኛ ሰው ሁል ጊዜ ክፋትን ያዘጋጃል ፣ በሌላ ሰው ላይ ያልተጠበቀ ድብደባ እየፈፀመ ፣ ሴራዎችን ያሴራል። በቅድመ-አብዮታዊ መዝገበ-ቃላት ውስጥ "ኮቪ" የሚለው ቃል ተመሳሳይ ትርጉም ነበረው. የ "ተንኮለኛ" ትርጉም የመጣው "ፎርጅ" ከሚለው ቃል ነው, ማለትም. መምታት፣ መቁረጥ፣ መምታት።

ግጭት(lat. - ጠብ, ሙግት) - በጥንካሬው ውስጥ እኩል የሆነ ግጭት, ነገር ግን በተቃራኒ አቅጣጫ ግቦች, ተነሳሽነት, ሀሳቦች, ገጸ-ባህሪያት, ስሜቶች, ድርጊቶች, አሉታዊ ቀለም ስሜታዊ ልምዶችን ያስከትላል. ግጭቱ ተሳታፊዎቹ ንቁ እርምጃ እንዲወስዱ፣ ለሀሳቦቻቸው፣ ለዓላማቸው ወዘተ ወደ ትግል እንዲገቡ ይጠይቃል። በተዋዋይ ወገኖች መካከል አለመግባባት ሊኖር ይችላል, ይህም የአእምሮ ጉዳት ምንጭ ሊሆን ይችላል. ግጭቶች እንደ የሰው ልጅ ምኞቶች ውስጣዊ አለመግባባቶች እና ከውጫዊ ሁኔታዎች ጋር አለመግባባት ፣የግለሰቦች ግጭትን ጨምሮ ተለይተዋል።

ብቃት(ላቲን - ትክክለኛ, ችሎታ ያለው) - የልዩ ባለሙያ ብቃት እና ሙያዊ ደረጃ, በሙያዊ እድገት ውስጥ በአፈፃፀም እና ፍጹምነት ደረጃዎች መካከል ያለውን ቦታ ይይዛል. ብቃት ልዩ ባለሙያተኛን በሥራ ገበያ ተወዳዳሪ ያደርገዋል። ነገር ግን ከሁሉም በላይ, በእንቅስቃሴዎች እርካታን ይጨምራል እና የስራ ደስታን ይሰጣል.

ባህል(ላቲን - ማልማት) በሰው እጅ እና መንፈስ የተፈጠሩት ነገሮች ሁሉ ድምር ነው, ማለትም. በሰዎች ማህበራዊ-ታሪካዊ ልምምድ ሂደት ውስጥ የተፈጠሩት እነዚያ ቁሳዊ ፣ ጥበባዊ እና መንፈሳዊ እሴቶች ፣ ይህ በእያንዳንዱ ሰው የፈጠራ ችሎታ ላይ የተመሰረተ የሰው ልጅ አወንታዊ ተሞክሮ ነው። ባህል የሰውን ደህንነት, መንፈሳዊ እና አካላዊ ጤንነትን ያገለግላል; የሰዎችን ማህበራዊ እንቅስቃሴ ለማራባት እና ማህበራዊ ህልውናን ለማደስ ብቻ ሳይሆን የሰውን ተፈጥሮ ወደነበረበት የመመለስ እና የመለወጥ ውስብስብ ስራን ያካትታል - መንፈስ, ነፍስ እና አካል, የአዕምሮ እና የልብ ባህልን ለማዳበር. በህብረተሰብ ውስጥ ባህል ብዙ ተግባራትን ያከናውናል-የዓለምን ፍለጋ እና መለወጥ, ተግባቢ, ምልክት, መረጃን ማከማቸት እና ማከማቸት, ፕሮጄክቲቭ, መደበኛ እና ጥበቃ. ባህል ሁሌም የአንድ የተወሰነ ህዝብ የሃይማኖቱን ፣የዜግነቱን ፣የታሪኩን ፣የመኖሪያ ቦታውን ፣ወዘተ ባህሪውን የሚገልፅ ባህል ነው። ይህ, ሳይንቲስቶች እንደሚሉት, የሰው ልጅ "ሁለተኛ ተፈጥሮ" ነው. ለሰው ልጅ ሕልውና ትርጉም ይሰጣል፣ ያለማቋረጥ እንዲዳብር እና እራሱን እንዲጠብቅ ያደርገዋል። ባሕል አንድን ሰው በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ ለማካተት, በማህበራዊ አውታረመረብ ውስጥ መካተቱ ነው. እና ስለዚህ በአጠቃላይ ትምህርታዊ እና ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው. የአስተማሪ ተግባር ባህልን እንደ ያለፈው ትውልድ ልምድ ወደ አዲሱ ትውልድ ማስተላለፍ ነው። መምህሩ፣ በባህል፣ በሰዎች ታሪካዊ ያለፈ ታሪክ እና ወደፊት መካከል አስታራቂ ነው።

ውበት- ከፍተኛው የፍጽምና መለኪያ፣ የማንኛውም ነገር ከፍተኛ የውበት ጥራት። ውበት እራሱን የሚገለጠው አንድ ሰው ይህንን ፍፁምነት በማየት እና በማስተዋል ችሎታው ነው። በዝግመተ ለውጥ ውስጥ, ውበት የተፈጥሮ ምርጫን ያረጋግጣል እና ለሁለቱም የግንዛቤ እና የሰው ግንዛቤ እድገት እንደ መስፈርት ሆኖ ያገለግላል. ውበት ማዳበር ሕይወት የሚታገልበት ግብ ነው። ከውበት ውጭ ፍጹምነት የለም፤ ​​ሰውን ወደ እውነት ያነሳል። ብዙ ስሜቶች, ለምሳሌ ፍቅር, ጓደኝነት, ታማኝነት, እምነት, በእራሱ ድርጊት ውበት ላይ የተመሰረቱ ናቸው. የውበት እይታ በአንድ ሰው መንፈሳዊነት ደረጃ ፣ በሥነ ምግባራዊ ሁኔታው ​​ላይ የተመሠረተ ነው። ውበት ሰዎችን ያጸዳል፣ ከፍ ያደርጋል፣ ያከብራል እና ሰዎችን መንፈሣዊ ያደርጋል።

Xenophobia(ግራ. - ከመጠን ያለፈ ጠላትነት) - የአንድ ሰው አሉታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ በጥላቻ ይገለጻል ፣ ከመጠን በላይ መራቅ ፣ ሁሉንም እንግዳ ነገር መፍራት ፣ ያልተለመደ እና በተለይም የውጭ ፣ የማያውቀውን የሚያሰቃይ ግንዛቤ ፣ የራሱን ሳይሆን የሌሎችን አለመቀበል ፣ አለመቻቻል ወደ አዲስነት, አለመስማማት. ይህ የጥላቻ አመለካከት ወደ ጥላቻ፣ ጠብ ደረጃ ሊደርስ ይችላል።

ኤል፡ ሽንገላ፣ አመራር፣ ግብዝነት፣ ውሸት፣ ታማኝነት፣ የማወቅ ጉጉት።

ማሞገስ(የድሮ ክብር - ማታለል) - ለራስ ወዳድነት ዓላማ አንድ ሰው ለሌላ ሰው ማሞገስን ወይም ማሞገስን የሚገልጽ ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት። ይህ ለራስ ጥቅም ያለው እና ከእውነት ጋር የማይጣጣም የተመሰለ ውዳሴ ነው። መሽኮርመም እና በውሸት ላይ የተመሰረተ የሞራል ጥራት አገልጋይነት፣ መተናነቅ፣ ትዕቢት፣ ግብዝነት ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ “ማሞገሻ” የሚለው ቃል በለስላሳ ስሜት ፣ እንደ ማሞገሻ ፣ ምናልባትም በደንብ የተገባ ፣ እና በእርግጠኝነት የተነገረለትን ሰው ከንቱነትን የሚያረካ ነው (ለምሳሌ ፣ ሙገሳ ፣ ግምገማ ፣ ሀ. ግምገማ).

አመራር(እንግሊዘኛ - መሪ) - የዚህ ቡድን አባላት በሙሉ የእርሱን ስልጣን መደበኛ ባልሆነ እውቅና በመግለጽ የአንድ ሰው ሚና በቡድን ውስጥ ። መሪዎች ለግል ባህሪያት እና ችሎታዎች ምስጋና ይግባቸውና ማንኛውንም እንቅስቃሴ ከሌሎች በተሻለ መልኩ ለማከናወን, ይህም ለአለም አቀፍ እውቅና አስተዋጽኦ ያደርጋል. በግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ መሪው የመሪነት ሚና ይጫወታል: ያዳምጣል, ይታዘዛል, ይከበራል እና ይጠበቃል. በመሪው እና በቡድኑ መካከል ያለው የግንኙነት ዘይቤ የተለየ ሊሆን ይችላል-አገዛዝ ፣ ዲሞክራሲያዊ እና ፈቃጅ። እንደ አንድ ደንብ, አንድ መሪ ​​የሚሾመው በአንዳንድ እንቅስቃሴዎች አፈፃፀም ላይ ነው, ስለዚህም በእያንዳንዳቸው ውስጥ ቡድኑ የራሱ መሪ ሊኖረው ይችላል, ማለትም. እውቅና ያለው ስልጣኑ ።

ግብዝነት(የድሮ ክብር - ባለ ሁለት ፊት) - የአንድ ሰው አሉታዊ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ አንድ ሰው ለማስመሰል ፣ ደግ ፣ ጨዋ ፣ እምነት የሚጣልበት እና በአጠቃላይ በሥነ ምግባር አወንታዊ ሰው ፣ በድብቅ ክፋትን መሥራት ፣ መልካም ወንጀል . አስመሳይ ሰው አንዱን ልብስ ለብሶ ሌላውን ይሠራል።

ውሸት(የድሮ ክብር - ውሸት) - የብልግና ባህሪ ጥራት ፣ ሆን ተብሎ ውሸት ፣ ማታለል ፣ የክስተቶች መዛባት ፣ እውነትን መደበቅ ፣ አንድ ሰው ከራሱ እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ከእውነት መራቅ። ውሸት ብዙውን ጊዜ ስንፍና፣ ምቀኝነት፣ ዓመጽ እና ደካማ ፍላጎት ያላቸው “ጓደኛዎች” ነው፣ ነገር ግን በአንድ ሰው አቅም ማጣት እና በራስ መተማመን ሊፈጠር ይችላል። ፍርሃት ራስን የመከላከል መንገድ አድርጎ ውሸትን ሊፈጥር ይችላል።

ታማኝነት(ፈረንሳይኛ - እውነት) - ለባለሥልጣናት, ለሌሎች ፓርቲዎች, ማህበረሰቦች እና ዝግጅቶች በመቻቻል እና በመልካም አመለካከት የሚገለጥ የሰዎች ባህሪ አይነት. ታማኝነት, በተሻለ ሁኔታ, ገለልተኛነት, ውስጣዊ አለመግባባቶችን እንኳን ሳይቀር ጣልቃ አለመግባት ነው. በውጫዊ መልኩ ታማኝነት የሚገለጸው በሰው ልጅ፣ ክፍት፣ ተግባቢ፣ ወጥነት ባለው ባህሪ ነው።

የማወቅ ጉጉት።- የግለሰቡ የአእምሮ እና የሞራል ጥራት ፣ በእውቀት ላይ እንደ አጠቃላይ ያልተለየ ትኩረት ፣ አዲስ እውቀትን ማግኘት እና ለሚነሱ ጥያቄዎች መልስ መፈለግ። የማወቅ ጉጉት በተፈጥሮ ምርምር በደመ ነፍስ ላይ የተመሰረተ ነው ፣ እሱ በመማሪያ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ኃይለኛ አነቃቂ ነው። ጠያቂ ሰው ጠያቂ ነው ፣ ንቁ ፣ በአእምሮ እንቅስቃሴ ይደሰታል ፣ በገለልተኛ እንቅስቃሴ በአጠቃላይ ፣ አዳዲስ እውቀቶችን እና ክህሎቶችን የማግኘት እድል በማግኘቱ ይደሰታል ፣ ለዚህ ​​መሰናክሎችን ለማሸነፍ ዝግጁ ነው።

መ፡ ፈሪነት፡ ንግዲነት፡ ህልም፡ ስነ ምግባር፡ በቀል፡ ጥበብ።

ፈሪነት(የድሮው ሩሲያኛ) - አንድን ሰው ደካማ-ፍላጎት ፣ ቆራጥ ያልሆነ ፣ ፈሪ አድርጎ የሚገልጽ የአንድ ሰው የሞራል ጥራት። ፈሪ ሰው በቀላሉ በዘፈቀደ ተጽዕኖ ይሸነፋል፤ ሰዎች እንደሚሉት ለስላሳ ሰውነት ያለው፣ ጠንቃቃ እና ተጠራጣሪ ነው። “ፈሪ” የሚለው ቃል በእጁ ውስጥ ጥቂት ሰርፎች ካሉት የመሬት ባለቤት ስም የመጣ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው - ጥቂት ነፍሳት። ዛሬ ስለ አንድ ሰው "ትንሽ ነፍስ" እንደ ስብዕናው ዋና አካል እንዲህ ይላሉ. ፈሪነት የሰው ልጅ ደካማ መንፈስ ምልክት ነው።

ንግዳዊነት- ከሰዎች ጋር በተዛመደ እንደ የግል ደህንነት መንገድ በጥቃቅን ማስተዋል የተገለጸ የግለሰብ አሉታዊ የሞራል ጥራት።
ምህረት (V.S. - አፍቃሪ ልብ) ለሰዎች, ለእንስሳት እና ለዕፅዋት በድርጊት ውስጥ እንደ ውጤታማ ፍቅር የተገለጸው ስብዕና እና እንቅስቃሴ የሞራል ጥራት ነው, ለክፉ ​​እድላቸው ርኅራኄ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ እርዳታ.

ህልም(የድሮው ሩሲያኛ - ራዕይ, መንፈስ) - የሚፈለገውን የወደፊት የአዕምሮ ውክልና, ስለ ምኞት, ምኞት, ምኞት, ምናባዊ ምስሎችን መፍጠር. ህልም የሌለ እና ሊኖር የማይችል ነገር ራዕይ ነው. የሕልሙ ምስል ግልጽ ያልሆነ, ግልጽ ያልሆነ, ግን አስደሳች እና ተፈላጊ ሊሆን ይችላል. እንዲህ ያለው ህልም የቀን ህልም ይባላል. ህልም ከህይወት እና ከችግሮቹ ሊመራ እና ከእውነታው የራቀ ሊሆን ይችላል. በህልም ውስጥ ከመጠን በላይ መጨናነቅ እንደ የቀን ህልም እንደዚህ አይነት ጥራትን ያመጣል. ሆኖም ፣ በትክክል እውን ሊሆኑ የሚችሉ በጣም ውጤታማ ሕልሞች አሉ። እንደነዚህ ያሉት ሕልሞች በተፈጥሮ ውስጥ የሚያነቃቁ ናቸው, ለድርጊት እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋሉ, ብሩህ ተስፋን ይደግፋሉ, እና በስኬት ማመን. እነዚህ ህልሞች ናቸው - የእንቅስቃሴ ምክንያቶች።

ሥነ ምግባር(ሥነ ምግባር) (ላቲን - ሥነ ምግባር) የአንድ ግለሰብ መንፈሳዊ ሕልውና መንገድ ነው, የኅብረተሰቡ መንፈሳዊ መሪ. በህብረተሰቡ እና በግላዊ መንፈሳዊ ህይወቱ ውስጥ የሰዎች ባህሪ መደበኛ እና ገምጋሚ ​​ህጎችን የሚያወጣ የማህበራዊ ንቃተ-ህሊና አይነት እራሱን ያሳያል። የሥነ ምግባር ተግባራት: የሰዎች ባህሪ, ንቃተ ህሊና እና ስሜቶች መቆጣጠር; የሰዎች ግንኙነቶችን እና እንቅስቃሴዎችን ማስተባበር ማረጋገጥ; የህዝብ እና የእራሱን ተግሣጽ በመገምገም የስነ-ምግባር መስፈርት መፍጠር. ሥነ ምግባር በተፈጥሮው ታሪካዊ እና ባህላዊ ነው፡ ሁልጊዜ ከባህሎች፣ ወጎች እና የህብረተሰብ የእሴት አቅጣጫዎች ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው። በሥነ ምግባራዊ ንቃተ-ህሊና መስክ ውስጥ, አንድ ሰው ለዓለም እና ለራሱ ያለው አመለካከት እያደገ ይሄዳል, ይህም የሰዎችን ባህሪ, ባህሪያቸውን እና እምነትን ከመልካም እና ከክፉ አንፃር በመገምገም መግለጫዎችን ያገኛል.

የበቀል ስሜት(የድሮው ሩሲያኛ - እርስ በርስ ተለዋጭ) - የአንድ ሰው አሉታዊ የሞራል ጥራት, ለክፉ ​​ከክፉ ጋር በመበቀል ድርጊቶች ውስጥ, በአንድ ሰው ላይ ለሚደርሰው ስድብ እና ችግር, ለሞት እና ለህመም. እሱ እራሱን እንደ አለመታዘዝ ፣ ይቅርታ ፣ ቂም እና የበቀል ስሜት ያሳያል። በቀል የሚመነጨው በሰዎች ዝቅተኛ ስሜቶች እና ውስጣዊ ስሜቶች ነው። የበቀል ሰው ብዙውን ጊዜ ጨለመ፣ ቁጡ እና ተጠራጣሪ ነው። እሱ እውነተኛ ወይም ምናባዊ ለማንኛውም ጥፋት ለመበቀል ዝግጁ ነው።

ጥበብ(ስላቭ - ሕያው) - ዋናውን ፣ አስፈላጊ ፣ የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ትርጉሞችን እና የህይወት እሴቶችን ፣ መልካም እና ክፉን የመለየት ችሎታ ፣ ከሐሰት እውነት ባለው ግንዛቤ ላይ የተመሠረተ የአእምሮ ጥልቀት። በቀላል እውቀት እና በብዙ እውቀት ሊገኝ አይችልም፤ የበለጸገ የግል ልምድ ሁሉንም ነገር ማቅረብ አይችልም። ጥበብ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ምክንያት ነው, መጀመሪያ ላይ ጠንካራ, አስተማማኝ የሰው ልጅ እይታ.

ሽዑ፡ ተስፋ፡ ሳይንስ፡ ምሁር፡ ሃብታማነት፡ ኢፍትሓዊ፡ ጥላቻ፡ ርህራሄ፡ አለመቻቻል።

ተስፋ- አንድ ሰው ወደ ፊት ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል.

ሳይንስ(ግራ.) - የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ሉል, ተግባሩ እውነታውን ለመረዳት, የተፈጥሮ እና የህብረተሰብ ልማት ህጎችን መለየት ነው. ሳይንስ ሁልጊዜ ቴክኖሎጂያዊ፣ ተጨባጭ እና ምክንያታዊ ነው። ቆራጥ ፣ ማሳያ። ሳይንስ፣ በቴክኖሎጂው፣ በእውቀት ማግኛ ዘዴዎች እና በይዘቱ፣ ማለትም፣ የተገኘው እውቀት የሰው ልጅ የአእምሮ ሥራ አክሊል ነው። ሳይንስ በመጀመሪያ በግሪኮች የተፈጠረ የባህል ዘርፍ ነው። በምርምር እና በውጤቶቹ ላይ የተገነባ እና የአለምን ምክንያታዊ የመልሶ ግንባታ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል.

መጥፋት- የአንድ ሰው አወንታዊ ምሁራዊ ጥራት ፣ እንደ የማንበብ ፍቅር ፣ የተለያዩ ሥነ-ጽሑፍ እውቀት እና የንባብ ግንዛቤ። በደንብ የተነበበ ከፍተኛ የማንበብ ባህል ያለውን የተማረ ሰው ያሳያል። በደንብ ያነበበ ሰው በዝርዝር ያነበበውን በደንብ ያስታውሳል፣ ብዙ በልቡ ያውቃል፣ ምንጮችን እና ሀሳቦችን እርስ በእርስ ማወዳደር ይችላል። በደንብ ካነበበ ሰው ጋር መገናኘት ቀላል እና አስደሳች ነው።

ብልህነት- የአንድ ሰው አወንታዊ የሥነ ምግባር ጥራት ፣ እንደ ብልህነት የተገለጸ ፣ ከአስቸጋሪ ሁኔታዎች እና ችግሮች ሁኔታዎች ትክክለኛ ቃላትን እና መንገዶችን በቀላሉ እና በፍጥነት የማግኘት ችሎታ። ሀብት ሁል ጊዜ በትክክለኛው ቦታ እና በትክክለኛው ጊዜ እንዴት መሆን እንዳለበት የሚያውቅ የእድለኛ ሰው ጥራት ነው። "ሀብት" የሚለው ቃል የመጣው እራስን "ከማግኘት" ነው, ማለትም. በማንኛውም ሁኔታ "ከራስዎ ጋር ይቆዩ, በማስታወስ እና በንቃተ-ህሊና, አይጠፉም, የአዕምሮዎን መኖር አያጡም".

ጥላቻ- ከአንዳንድ ሰዎች እና ድርጊቶቻቸው አሉታዊ ግምገማ የተወለደ የጥላቻ ፣ የመጸየፍ ፣ የቁጣ ፣ የጥላቻ ስሜት። ጥላቻ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በደመ ነፍስ ውስጥ ነው. እንደ ስሜታዊ ሁኔታ ጥላቻ አንድን ሰው ባለጌ፣ ትዕግስት የሌለው፣ በግዴለሽነት ጨካኝ እና ቁጡ ያደርገዋል።

ርህራሄ- የአንድ ሰው አወንታዊ ሥነ ምግባራዊ እና ፍቅር ፣ እንደ ፍቅር ፣ በግንኙነት ውስጥ ገርነት ፣ እንደ ፍቅር ፣ የሌላ ሰው እውቅና። ይህ የዋህ ፣ አፍቃሪ ፣ ለስላሳ ፣ ደግ ቃል ወይም ተግባር ፣ አስደሳች እና ስውር (ጨዋ ያልሆነ) አያያዝ ሊሆን ይችላል። ርኅራኄ የአንድ ነገር ጥራት ነው፣ እሱም ለስላሳነቱን፣ ደካማነቱን እና ረቂቅነቱን የሚያንፀባርቅ ነው።

አለመቻቻል- ያልተለመደ (የተለያዩ) አመለካከቶች ፣ ግምገማዎች ፣ ጣዕም ፣ ልማዶች ፣ ልምዶች እና እምነት ላይ ያለውን አመለካከት የሚገልጽ የአንድ ሰው አሉታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት። ይህ ሁሉንም ነገር "ሌላ" አለመቀበል ነው, ተቀባይነት የሌለው, ያልተለመደ, ያልተለመደ, በእሱ ላይ ውግዘት ነው. አለመቻቻል ወደ ትግል፣ ወደ መከልከል፣ ወደ ጥላቻ ይገፋፋል።

መ፡ መማር፣ ውስን፣ ምላሽ ሰጪ።

ትምህርት- የማህበራዊ ልምድን በቀጥታ የማስተላለፍ ሂደት እና የተማሪዎች ግንዛቤ እና ውህደት። ይህ ሂደት ይህንን ልምድ እንደ መረጃ የሚያስተላልፉትን እና የተቀበሉትን እና የተዋሃዱትን ለማዳበር ያለመ ነው። መማር የሁለት መንገድ ሂደት ነው። የማስተማር ሂደቱን ያካትታል, ማለትም. የመምህሩ ዳይዳክቲክ እንቅስቃሴ, እና የተማሪው ራሱ የመማር ሂደት. ትምህርት በዲዳክቲክ መርሆች መሰረት የተደራጀ የልጁ አካባቢ ስልታዊ ትምህርት ነው። በውጤቱም, የልጁ ንቃተ-ህሊና, ባህሪ እና ስሜቶች ይለወጣሉ. ልጆች ዓለምን ለአዋቂዎች ይገነዘባሉ, እና ቀስ በቀስ ችግሩን ለመቋቋም የራሳቸውን ልምድ ይሰበስባሉ. ዘመናዊው ትምህርት በእውቀት ውህደት ላይ ያተኮረ ነው እናም በእውቀት እና በሰው መንፈሳዊነት እድገት ውስጥ አይረዳም ፣ ይህም ለአንድ ሰው ሁለንተናዊ ተስማሚ ልማት ዋና እንቅፋት ነው።

ገደብ- ጠባብ አመለካከት ፣ ጠባብ ፍላጎቶች ፣ የማይታወቁ እና አልፎ ተርፎም በደንብ ያልተረዳ ሰውን የሚለይ የአንድ ሰው አሉታዊ የአእምሮ ጥራት። ገደብ አንድ ሰው ይህንን ጉድለት እንዲረዳው እና እንዲያሸንፈው አይፈቅድም. ውስን ሰዎች በአለምአቀፍ ደረጃ ወይም በአጠቃላይ በአጠቃላይ ማሰብ አይችሉም እና ጥሩ ውሳኔዎችን ማድረግ አይችሉም. ይህንን ባህሪ ለማሸነፍ መንገዱ ከእውቀት በፊት ትህትና ነው, መጽሃፎችን ጨምሮ, የእይታ እድገት እና የህይወት ፍላጎትን ማዳበር.

ምላሽ ሰጪነት- የአንድ ሰው አወንታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ የተቸገሩትን የመርዳት ዝንባሌ ፣ ፍላጎትን ፣ ራስ ወዳድነትን ፣ ልግስናን ፣ ይቅር የማለት ችሎታ ፣ መቻቻልን ያሳያል ። ምላሽ ሰጪነት በደንብ ባደገ ርህራሄ፣ ስሜታዊ ምላሽ ሰጪነት፣ ለሌሎች ባህሪ ስሜታዊነት፣ ምቀኝነት፣ ተጋላጭነት፣ ታታሪነት እና ሃላፊነት ላይ የተመሰረተ ነው። በብዙ ሰዎች መከበብ በህይወት ጥንካሬ እና በመልካም አገዛዝ ላይ እምነት እንዲጥል ያደርጋል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ከልክ ያለፈ ምላሽ መስጠት እና ለሌሎች መጨነቅ፣ እና በሌሎች ዘንድ ከፍተኛ ግምት የሚሰጠው ደጋፊ ለቀረበበት ክስ መሸነፍ እና ከልክ በላይ መሸነፍ እንዲሰማው ያደርጋል። የሚንከባከቡ እና የሚንከባከቡት ሰዎች ከመጠን ያለፈ ደግነት ጥገኝነት ሊያዳብሩ ይችላሉ።

P፡ የሀገር ፍቅር፣ ጀግንነት፣ እውነት፣ ይቅር ባይነት፣ ክህደት።

የሀገር ፍቅር(ግራ. - የትውልድ ሀገር ፣ አባት ሀገር) - የአንድ ሰው አወንታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ ለእናት ሀገር ፣ ለአንድ ሰው ፣ ለትውልድ እና ለመኖሪያ ቦታዎች ፍቅር ተብሎ ተገልጿል ። የሀገር ፍቅር የአንድን ሰው አሉታዊ ባህሪያት ከመዝጋት ጋር የተቆራኘ አይደለም ፣ ሁሉንም ነገር አይቶ ይሰማዋል ፣ ግን አሁንም መውደዱን ፣ ማደግን እና በባህል እና በአመራረት ላይ ያለውን አስተዋፅዎ ያደርጋል። አገር ወዳድነት ለትውልድ አገሩ ያለው አመለካከት ለሌሎች ህዝቦች እና ግዛቶች ክብርን አይጨምርም ፣ የሀገር የበላይነት ስሜት እና ሌሎችን በመጉዳት በብልጽግና የመኖር ፍላጎት አይደለም። ቃሉ ለመጀመሪያ ጊዜ በሩሲያ ቋንቋ ታየ በጴጥሮስ I ጊዜ.

እውነት ነው- ከእውነታው ጋር የሚዛመደው; እውነት ነው።

ይቅርታ- ለተፈጠረው ጥፋት እና ጉዳት አፀፋ ለመመለስ ፈቃደኛ አለመሆን። የምሕረት ይቅር ባይነት ትርጉሙ የተፈጠረውን ክፉ መርሳት ብቻ አይደለም (አንድ ሰው በንቀት ሊረሳው ይችላል፣ ክፉ ለሠራው ወይም ለሚፈልገው ሰው ግድየለሽነት)፣ ነገር ግን በቀልን መካድ ለሚቻለው ዕርቅ የመጀመሪያ ቅድመ ሁኔታ ነው። ይቅርታ በደሉን ረስቶ ለሰላም መስማማት ነው፤ በይቅርታ ለሌላው እውቅና መስጠት እና እሱን በመቀበል ነው።

ክህደት- የአንድ ሰው ከባድ ጥፋት ፣ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ሁኔታውን በመግለጽ ፣ ለአንድ ሰው ታማኝነትን መጣስ ወይም የአንድን ሰው ግዴታ አለመወጣት። ክህደት ክህደት፣ ውግዘት፣ ያልተጠበቀ በቀል ነው። ክህደት የሞራል ምድብ ነው, እሱም የአምልኮ መከላከያ ሆኖ ይነሳል. የክህደት ምክንያቶች በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ- አክራሪነት ፣ ምቀኝነት ፣ ቅናት ፣ ወሬኛነት ፣ ፍርሃት ፣ የአካል ድክመት መገለጫ።

አር፡ ግዴለሽነት

ግዴለሽነት- የአንድ ሰው አሉታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ እንደ ግድየለሽነት ፣ ሰላም ፣ ቅዝቃዜ ፣ ግዴለሽነት ፣ ለማንኛውም ህዝብ ፣ድርጊት ፣ ክስተቶች። ግዴለሽ የሆነ ሰው የተረጋጋ, ግትር ነው, በእነዚህ ግንኙነቶች ላይ ለውጦችን ለማድረግ ምንም ፍላጎት እና ፍላጎት የለውም. ግዴለሽነት የብዙ ወንጀሎች፣ ጥፋቶች እና ሌሎች እኩይ ተግባራት መሰረት የሆነ ትልቅ መጥፎ ተግባር ሲሆን ከሁሉም በላይ ደግሞ በዙሪያችን ባሉ ሰዎች ላይ መጥፎ ድርጊት እንዲፈጠር የሚያነሳሳ ነው። በአንድ ወቅት ይህ ቃል የተለየ ትርጉም ነበረው - የአንድነት ትርጉም, ማለትም. የሰዎች ተመሳሳይ የአእምሮ ሁኔታ.

ሐ፡ ናርሲሲዝም፣ ራስን ማስተማር፣ ራስን መስዋዕትነት፣ ነፃነትን፣ ነፃነትን፣ ሕሊናን፣ ፍትሕን

ናርሲሲዝም- የአንድ ሰው አሉታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ ለራሱ እንደ ጥልቅ ፍቅር የተገለጠ - የአንድ ሰው ገጽታ ፣ ተግባሮች ፣ ቃላት ፣ ስሜቶች። ይህ ለራስ የማይተች አመለካከት፣ ከራስ ወዳድነት ጋር የተቆራኘ፣ ለሕይወት ሰውን ያማከለ አመለካከት ነው። የናርሲሲዝም ክስተት ናርሲስዝም ተብሎም ይጠራል። በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ መሠረት ናርሲሰስ የተባለ አንድ ቆንጆ ወጣት በውሃ ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ አይቶ በፍቅር ወድቆ ከዚህ ፍቅር ሞተ። አማልክት ተፈጥሮን ከግምት ውስጥ ባለማስገባት እና ኢኮ የተባለ ኒምፍ ባለመውደዱ ቅጣት አድርገው ወደ ዳፎዲል አበባ ቀየሩት።

ራስን ማስተማር- ንቃተ-ህሊና ያለው እና ዓላማ ያለው የሰው እንቅስቃሴ የአንድን ሰው አወንታዊ ባህሪዎች ለማሻሻል እና አሉታዊ ነገሮችን ለማሸነፍ ፣ ራስን የማሻሻል አይነት። እራስን ማስተማር ራሱን በማስተማር ራሱን የቻለ ስብዕና ምስረታ ውስጥ የሚገኝ ምሁራዊ እንቅስቃሴ ነው።
እሱ በግለሰብ ባህሪያት እና እምቅ ችሎታዎች ላይ ባለው ወሳኝ ትንተና ላይ በበቂ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ላይ የተመሰረተ ነው, ከአንድ ሰው እውነተኛ ችሎታዎች ጋር ይዛመዳል. የግንዛቤ ደረጃ እየጨመረ በሄደ መጠን በግለሰብ እድገት ውስጥ ጉልህ የሆነ ኃይል ይሆናል.
ራስን የማስተማር አስፈላጊ ክፍሎች የግል እድገትን, ራስን ሪፖርትን እና እራስን መቆጣጠር ናቸው. ራስን የማስተማር ቴክኒኮች ራስን ማዘዝ፣ ራስን ማጽደቅ እና ራስን ሃይፕኖሲስን ያካትታሉ።

ራስን መስዋእትነት- አንድ ሰው እራሱን መስዋዕት አድርጎ የሚወስደው እርምጃ, ጥቅሞቹን, ቁሳዊ እቃዎችን ለሌሎች ለሚያስፈልጋቸው ሰዎች ጥቅም. በሰው ልጅ እድገትና እድገት ላይ የተመሰረተ የፈቃደኝነት እና የደስታ መስዋዕትነት ነው።

ነፃነት- የአንድ ግለሰብ አወንታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት, ተነሳሽነት, ወሳኝነት, ራስን መቆጣጠር, ለራሱ እና ለድርጊቶቹ የግል ሃላፊነት ስሜት, የተወሰኑ ግቦችን የማውጣት እና በራሱ ለማሳካት ችሎታ. ይህ ህይወትን የመተንተን, መረጃን ለማቀናጀት, እቅድ ለማውጣት, ለመቆጣጠር እና እንቅስቃሴዎችን ያለ ውጫዊ እርዳታ ለማከናወን በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ንብረት ነው. በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ እውቀትን ፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን ለማግኘት እና በንቃት ለመጠቀም እንደ ማህደረ ትውስታ ዝግጁነት ገለልተኛ አስተሳሰብ ፣ ብልህነት ፣ ፍርድ አለ። እንዲሁም የአካባቢ ሁኔታዎችን በመለወጥ ላይ ለፈጠራ, ለድርጊት, ለስራ, ለግንዛቤ እንቅስቃሴ እራሱን እንደ ለፈጠራ እና ለፈጠራ ዝግጁነት, ነፃነት አለ. ነፃነት አንድ ሰው በባህሪው ላይ ያለውን ኃላፊነት ግምት ውስጥ ያስገባል.

ራስን መተቸት።- የአንድ ሰው መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ እንደ አስከሬን ምርመራ እና የእራሱን ስህተቶች ፣ ድክመቶች እና ድክመቶች ለይቶ ማወቅ። ይህ ለራስ ያለው ወሳኝ አመለካከት ነው, በራስ ምርመራ, ውስጣዊ እይታ, በራስ መተማመን, ራስን በመግዛት ላይ የተመሰረተ ነው.

በራስ መተማመን- የአንድ ሰው ጥንካሬ እና ድክመቶች ግምገማ ፣ ባህሪያቱን እና ድርጊቶቹን መረዳት። ለራስ ከፍ ያለ ግምት ራስን የማወቅ እድገት ደረጃ ነው, ለራሱ የተወሰነ አመለካከት, ችሎታዎች እና የእንቅስቃሴ ምርቶች ሲነሱ. እሱ እራሱን በትኩረት የመመልከት ችሎታ ፣ የአንድን ሰው ችሎታዎች ከእንቅስቃሴው ውጤት ጋር በማዛመድ ይገለጻል። ይህ ከሌሎች ጋር በማነፃፀር ስለራሱ የግል አስተያየት ነው, ይህ ለአንድ ሰው "ውስጣዊ ጥቅም" ከሚሰጡት የደረጃ አሰጣጥ ዓይነቶች አንዱ ነው. ለራስ ከፍ ያለ ግምት የሚሰጠው የቁጥጥር ተግባር ለራሱ ስብዕና ባለው ልዩ የፈጠራ አመለካከት እራሱን ያሳያል, ማለትም. እራሱን ለመለወጥ እና ለማሻሻል በሚደረገው ጥረት. ለራስ ከፍ ያለ ግምት በራስ-የመተንተን ሂደት ውስጥ, በማንፀባረቅ ሂደት ውስጥ ያድጋል. ለራስ ከፍ ያለ ግምት ብዙውን ጊዜ በስሜት እና በተሞክሮ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል, ምንም እንኳን በአጠቃላይ ይህ ክስተት የተረጋጋ ነው. ዝቅተኛ በራስ የመተማመን ስሜት የበታችነት ስሜት ይፈጥራል፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ትዕቢትን፣ ናርሲሲዝምን፣ ራስን መቻልን፣ ወዘተ.

ነፃነት(የድሮው ሩሲያኛ - የራሱ) - አንድ ሰው ከውጭው ዓለም ጋር ባለው ግንኙነት እና በመጀመሪያ ከሌሎች ሰዎች ጋር ከህብረተሰብ ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ የራስ ገዝነት ደረጃ; ይህ ውስጣዊ የነጻነቱ ደረጃ ነው። እንደ አንድ ሰው ፍላጎቶች፣ ግቦች፣ እሴቶች፣ ችሎታዎች እና ችሎታዎች የመተግበር (ውሳኔ የማድረግ፣ ምርጫ የማድረግ፣ ራሱን ችሎ የማስተዋል፣ የማሰብ፣ የመገምገም) ችሎታ ተብሎ ይገለጻል። የነፃነት ደረጃ በሁለቱም በርዕሰ-ጉዳይ (የሰውነት ሁኔታ ፣ ባህሪ ፣ አስተዳደግ) እና ውጫዊው ተጨባጭ ሁኔታ (በህግ ፣ ልማዶች ፣ የነፃነት ወጎች ፣ የተፈጥሮ ህጎች ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታዎች) ላይ የተመሠረተ ነው። በውጤቱም, ነፃነት እራስን ከመወሰን ጋር የተቆራኘ ነው, እነዚህን ሁሉ ነገሮች የሚያከማች ሰው እራስን ማወቅ. ነፃ ሰው እራሱን መቆጣጠር ይችላል - ፍላጎቶቹን, ምኞቶቹን በሩሲያ ባህል ውስጥ የነፃነት ጽንሰ-ሐሳብ ከእውነት እና ፍትህ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው.

ቃል(የድሮው ባሪያ - ድምጽ, ጥሪ) - የአንድን ሰው ንቃተ ህሊና በተዛማጅ ነገር ወይም ክስተት ላይ እንዲያተኩር የሚያስችል ጽንሰ-ሐሳብ መሰየም. ቃሉ የራሱ ሕልውና አለው, ምክንያቱም የተናጋሪውን የሰው ውስጣዊ "እኔ" ስለሚስብ ነው. የጠፋው ሚሊኒየም በቃሉ ተጠብቆልናል፤ የማይበላሽ እና ለጊዜ የማይበገር ሆነ። ከትውልድ ወደ ትውልድ ወደፊት ሊመጣ በሚችለው የሕዝቦች ታሪክ በቃል እና በጽሑፍ ይተላለፋል. ቋንቋ የሰዎች ኮድ ነው, መረጃን የሚያከማች ምልክቶች. ቃላቶች በትርጓሜ እና ትርጉም የተለያየ ናቸው. ያለ ቃል እውቀት አይታጠርም ፣ አንድ ሰው ማሰብ አይችልም ፣ ሀሳብን መግለጽ አይችልም። በጥንት ጊዜ በቃሉ ላይ በተለይ ከፍተኛ እምነት ነበረው፤ በተፈጥሮም ሆነ በሰዎች ላይ ልዩ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ይታመን ነበር። ሰዎች የአንድ ክስተት ወይም የነገር ቀላል ስም እንኳ በእነሱ ላይ ስልጣን እንደሰጣቸው ያምኑ ነበር።

ህሊና(የድሮ ክብር - ነጠላ መልእክት) - የአንድ ሰው የተፈጥሮ ሥነ ምግባራዊ ንቃተ ህሊና, መልካሙን እና ክፉውን የመለየት ችሎታው, ህይወቱን እና ተግባሮቹን እራስን የመግዛት ችሎታ. ህሊና ያለው ሰው፣ ማለትም እ.ኤ.አ. ሕሊናውን የሚሰማው ሰው በዙሪያው ካሉ ሰዎች እና ከማህበረሰቡ በፊት ለባህሪው የበለጠ የሞራል ኃላፊነት አለበት ። ኅሊና በሰው ውስጥ ያለ የተፈጥሮ ሥነ ምግባር ሕግ፣ ጥብቅ እና የማይበላሽ ዳኛ ነው (“ሕሊና ጥርስ የለውም፣ ግን ያፋጫል”)። የሌሎችን ስብዕና ባህሪያት እድገት ይወስናል.

ንቃተ ህሊናአንድ ሰው በዙሪያው ያለውን እውነታ በትክክል እንዲረዳ ፣ ባህሪውን በመወሰን የንብረት ስብስብ ፣ ባህሪዎች።

ርህራሄ(ርህራሄ) የአንድ ሰው አወንታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ነው, የሌላውን ሰው ደስታ እና ሀዘን የመለማመድ ችሎታ ይገለጣል. ርኅራኄ ለሌሎች ሰዎች ስኬት እርካታ ነው, ያለ ምቀኝነት እና ቅናት. ርኅራኄ ማለት የሌላ ሰውን ሥቃይ, ችግሮች, ኪሳራዎች በሀዘን, በአዘኔታ, በአዘኔታ, ለመርዳት ፍላጎት, ድጋፍ እና ሁሉም ለእሱ ካለው ፍቅር የተነሳ ግንዛቤ ነው. በሚወዷቸው ሰዎች የሕይወት ተሞክሮ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ተሳትፎ በስሜታዊነት, እንደ ስሜታዊነት እና ስለ አእምሮአዊ እና አካላዊ ሁኔታቸው ጥልቅ ግንዛቤ ላይ የተመሰረተ ነው. ርኅራኄ ማለት አንድ ሰው ደስታን ወይም ሀዘንን በሚያጋጥመው ሚና እና አንድ ሰው በእውነቱ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ እያለ እራሱን ለመቀበል በሚፈልግበት ሰው ሚና ውስጥ እራሱን መገመት ነው። ርህራሄ በሃላፊነት ፣ በግላዊ የህይወት ግንዛቤ ፣ ለሰዎች መልካም ምኞትን ይገድባል።

ደስታ- የአንድ ሰው ሁኔታ ፣ በአንድ ሰው ሕይወት ፣ የተሟላ እና የህይወት ትርጉም ባለው እርካታ ይገለጻል። ይህ ለእርካታ ፣ ለደስታ ፣ ብሩህ ተስፋ እና የተስፋ ስሜት እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ለሚያደርጉ የተለያዩ ምክንያቶች ለአንድ ሰው ጥሩ ጥምረትን የሚያመለክት ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ደስታ አንዳንድ ጊዜ እንደ ዕድል, የነፍስ ሞገስ, የደህንነት ሁኔታ ይገነዘባል. በአንድ የተወሰነ ሰው ልምድ ውስጥ ደስታ የነፃነት, ሚዛናዊነት, መረጋጋት, የኒውሮሶች እና ግጭቶች አለመኖር, እራስን የመሆን እድል ነው. "ደስታ" ከ "ክፍል" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ቅርብ ነው, እና "s" ማለት "የራስ", "ከእኔ ጋር" ማለት ነው. ደስታ ከተወለደ ጀምሮ ለአንድ ሰው አይሰጥም, እንቅፋቶችን በማለፍ ይጣጣራሉ. የደስታ ሁኔታ እና ልምዱ ሙሉ በሙሉ የተመካው በአንድ ሰው መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እድገት ላይ ነው-ሀብታም ፣ ብልህ ወይም ቆንጆ ሰው መሆን ይችላሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ደስ የማይል ስሜትን ይለማመዱ እና በተቃራኒው ምንም ሳያገኙ ደስተኛ ይሁኑ ።

ቲ፡ ዘዴኛ፡ ብልሃት፡ ተሰጥኦ፡ ፈጠራ፡ ወግ፡ ስራ፡ ትጋት፡ ፈሪነት።

በዘዴ(ጀርመንኛ - ንክኪ) - የአንድን ሰው ተግባር ወይም ባህሪ በአጠቃላይ በህብረተሰቡ እና በሙያው ከተቀመጡት ሁኔታዎች እና መስፈርቶች ጋር የሚዛመድ መለኪያ። እራሱን እንደ ተመጣጣኝነት ስሜት ያሳያል, ማለትም. ወቅታዊነት, የተወሰነ ኃይል, ጣፋጭነት, ጨዋነትን ማክበር. “ብልሃት” የሚለው ቃል ከሙዚቃ ጥናት በሥነ ትምህርት የተወሰደ ነው፣ እሱም የቃና ግንኙነቶችን መለኪያ ያመለክታል።

በዘዴ- በብልሃት ስሜት እድገት ላይ የተመሠረተ የግለሰብ አወንታዊ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት። በመገናኛ ውስጥ እርምጃዎችን በመመልከት, ድርጊቶችን እና ሌሎችን ደስ የማይል ወይም አጥፊ የሆኑ ቃላትን በመከላከል ላይ እራሱን ያሳያል. ዘዴኛነት አንድ ሰው ከሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት የሚቆጣጠርበትና የሚያስማማበት ባሕርይ ነው።

ተሰጥኦ(gr. - አስደናቂ) - አንድ ሰው አንድን የተወሰነ እንቅስቃሴ የማከናወን ችሎታው ከፍተኛ ነው, ይህን እንቅስቃሴ በፍቅር, በፍጥነት, በከፍተኛ ጥራት እና በመነሻ መንገድ የመፈፀም ችሎታን ያሳያል. ተሰጥኦ ተሰጥኦ ነው, የአንድ ሰው እንቅስቃሴ ባህሪ, እሱም በአብዛኛው የአንድን ሰው እጣ ፈንታ ይወስናል.

ፍጥረት- ግለሰቡ ከባህላዊ ፣ ከተለመዱ ፣ ከተሰጠው ሕልውና ወሰን በላይ መሄዱን የሚያረጋግጥ የእንቅስቃሴ እና አስተሳሰብ መንገድ። አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት ፈጠራን እንደ ከፍተኛው የአስተሳሰብ እና የእንቅስቃሴ አይነት፣ የሊቃውንት መሰረት እና የሰው ልጅ ተሰጥኦ መለያ ምልክት አድርገው ይመለከቱታል። በማንኛውም አይነት የሰዎች እንቅስቃሴ ውስጥ እራሱን ማሳየት ይችላል. በፈጠራ አማካኝነት አንድ ሰው እራሱን እንደ ግለሰብ ይገነዘባል.

ወግ(ላቲን - ማስተላለፍ) - በሰዎች ማህበረሰቦች (ቤተሰብ, ክፍል, ትምህርት ቤት, መንደር, ከተማ, ማህበረሰብ) ውስጥ ማህበራዊ ልምዶችን ለማከማቸት እና በተከታታይ የማስተላለፍ ዘዴ. ስለዚህ፣ ልማዶች፣ ልማዶች፣ እይታዎች እና የእርምጃዎች ግምገማዎች ተከማችተው ይተላለፋሉ። በባህሎች አማካኝነት የአንዳንድ ባህሪያት, ድርጊቶች እና ግንኙነቶች ማህበራዊ ውርስ ይከናወናሉ. በጋራ የሕይወት እንቅስቃሴዎች የረጅም ጊዜ ልምድ ላይ ተመስርተው እራሳቸውን እንደ ባህሪ እና የግንኙነት ዘይቤዎች ያሳያሉ ፣ በሕዝብ አስተያየት እና እምነት መረጋጋት።

ስራ- (የድሮው ሩሲያኛ - ሥራ ፣ ቅንዓት) ንቁ ፣ የማያቋርጥ እና ዓላማ ያለው የድርጊት አፈፃፀም ለአካላዊ ወይም መንፈሳዊ ለውጥ ፣ እሱም በተመሳሳይ ጊዜ መተዳደሪያ ለማግኘት ይሠራል። የጉልበት ሥራ የአንድን ሰው እድገትን እና የእሱን እንቅስቃሴ ወደፊት ያረጋግጣል, ሆኖም ግን, ለስራ ፍቅር እና ለእሱ ያለው የፈጠራ አመለካከት.
ይህንን ለማድረግ ድፍረት እና ትዕግስት ያስፈልግዎታል. ጉልበት ለሰው የተባረከና የሚጠቅም ነው። "ያለምንም ጉልበት, የተፈጥሮ ሀብት እና የካፒታል ብዛት በሰዎች ሥነ ምግባራዊ እና አእምሮአዊ እድገት ላይ ብቻ ሳይሆን በሁኔታቸው ላይም ጭምር" (K.D. Ushinsky) በቭላድሚር ሞኖማክ ዘመን አካላዊ እና አእምሮአዊ የጉልበት ሥራ አልተቃወመም. . የመጀመሪያው ለሁለተኛው ስኬት እንደ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ይቆጠር ነበር, ሁለተኛው ደግሞ የመጀመሪያውን የሚያበረታታ, አንድን ሰው ጠንካራ እና ጥበበኛ ያደርገዋል.

ታታሪነት- የሰውን አወንታዊ መንፈሳዊ ፣ ሥነ ምግባራዊ እና የፈቃደኝነት ጥራት ፣ በንቃተ ህሊና ፣ በጋለ ስሜት እና በእርካታ ስሜት የጉልበት ሂደቱን ለማጠናቀቅ ፣ የጉልበት ተግባራትን ለማከናወን ፍላጎት እና ችሎታ። ለጠንካራ ሥራ፣ ጠንካራ ፍላጎት ያለው ጥረት፣ ድርጅት፣ ተግሣጽ እና ጽናት አስፈላጊ ናቸው።

ፈሪነት(የድሮው ሩሲያኛ - መንቀጥቀጥ) - የአንድ ሰው አሉታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ እንደ ችግሮች ፍርሃት ፣ ችግሮች ፣ ለራሱ ህመም እና የእነሱን ፍርሃት ለመግታት እና ለማሸነፍ አለመቻል። ፈሪነት ብዙውን ጊዜ ክህደትን፣ ውሸቶችን እና ሌሎች በርካታ ምግባሮችን ያስከትላል።

U: መምህር

መምህር(እውነተኛ መምህር) ተማሪዎችን በማስተማር እና በማስተማር ላይ የተሳተፈ፣ አብዛኛውን ጊዜ በሙያ የሰለጠነ ሰው ነው። ነገር ግን አስተማሪ በመጀመሪያ ደረጃ, ለሌላ ሰው አስተዳደግ እና ማሰልጠን በፈቃደኝነት ከፍተኛ ሃላፊነት የወሰደ, ወደ ንቃተ ህሊናው የፈቀደ እና ለእሱ መንፈሳዊ መመሪያ የሚሰጥ ሰው ነው.
እንደዚህ ያለ ከፍተኛ የአስተማሪነት ሚና በትምህርት ቤት ውስጥ ከንጹህ የማስተማር ተግባራት አፈፃፀም ጋር ሊጣመር ይችላል ፣ ወይም በማንኛውም የትምህርት ቤት አስተማሪ ያልሆነ አስተማሪ በፈቃደኝነት ሊከናወን ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ ተናዛዥ ፣ ታላቅ ጓደኛ ፣ ወንድም ወይም አባት. በዚህ ረገድ አስተማሪ ማለት ልጅን የሚያዳምጥ፣ ያለመታከት እድገቱን የሚከታተል፣ አስፈላጊውን ነፃነት የሚሰጥ፣ አስፈላጊውን ምክር የሚሰጥ እና ክህደትን፣ አጉል እምነትንና ግብዝነትን የሚያስጠነቅቅ ነው። መምህሩ ከተማሪው ጋር ቅርብ መሆን አለበት, አለበለዚያ ምንም ትምህርት የለም.
ዘመናዊ ትምህርት በመንፈሳዊ የዳበረ ፣ የማንጸባረቅ ችሎታ ያለው ፣ የባለሙያ ችሎታ ፣ ታላቅ የትምህርት ስጦታ እና አዲስ ነገር የመፈለግ ፍላጎት ያለው አስተማሪ ብቻ ነው ብሎ ያምናል። መምህሩ የትምህርትን ምንነት እና ውስጣዊ ጠቀሜታ መረዳት አለበት። መምህር በሰው ልጅ አጠቃላይ የባህል ልምድ እና በአዲሱ ትውልድ መካከል አስታራቂ ነው።

ረ፡ ቅዠት

ምናባዊ(lat. - ምናባዊ ምስል) - በሰው ልጅ የሕይወት ተሞክሮ ውስጥ የማይገኙ ምናባዊ ምስሎችን እና ሁኔታዎችን የሚፈጥር የአእምሮ የአእምሮ እንቅስቃሴ. ቅዠት ምናባዊ ፈጠራ, የአዕምሮ ፈጠራ ኃይል, የአንድ ሰው የመጀመሪያ ፈጠራ ነው. በእሱ እርዳታ አንድ ሰው ከዝግጅቶች እና የንድፍ ስራዎች አስቀድሞ ሊቆይ ይችላል. “ቅዠት” የሚለው ቃል በአንድ ወቅት በእንቅልፍ አምላክ ልጅ ስም ነበር ሂፕኖስ፣ ግዑዝ ነገር መስለው የሚተኛው - መሬት፣ ውሃ፣ እንጨት ወይም ድንጋይ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ይህ አፈ ታሪካዊ ምስል በግጥም, በስነ-ልቦና, በአዕምሮአዊ ምስል ስም እራሱን እንደያዘ ቆይቷል.

X፡ ቸልተኝነት፣ ግብዝነት፣ ባህሪ፣ ጉረኛ፣ ተንኮለኛነት፣ ድፍረት።

ቸልተኝነት(አረብኛ) - የአንድ ሰው አሉታዊ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ ኃላፊነት የጎደለው ፣ ግድየለሽነት እና ለሥራ ግድየለሽነት ፣ እንደ “ግዴለሽነት” ሥራ ይገለጻል። የዚህ ባህሪ ስም የመጣው "ካባ" ከሚለው ቃል ነው - የቤት ልብሶች, ሰፊ, እንቅስቃሴን የማይገድብ, ሞቃት እና ምቹ. ካባው ዘና እንድል፣ እንዳርፍ እና ከንግድ ስራ እንድርቅ አስችሎኛል። ስለዚህ "ቸልተኝነት", ከሥራው መራቅን, ከከባድ እና በትጋት አተገባበር, መዝናናት እና ስንፍናን ጭምር.

ግብዝነት(ቱርክኛ - ፒልግሪም) - የአንድ ሰው አሉታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪ ፣ ከውስጣዊው ማንነት ጋር የሚቃረን እና የሚቃረን የአንድ ሰው በጎነት ማሳያ ሆኖ ይገለጻል። ይህ በጎነትን የተመሰከረ፣ ለሕዝብ ተብሎ የተነደፈ እና ከእምነት፣ እውቅና፣ ማበረታቻ፣ ማስተዋወቅ፣ ወዘተ ለመጠቀሚያነት የሚውል ነው።

ባህሪ(gr. - ማርክ, ብራንድ) - ከማንኛውም ነገር ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያንፀባርቅ የተረጋጋ ስብዕና ባህሪያት ስብስብ - ለራሱ, ለጓደኞች, ለስራ, ለመዝናናት, ለእውቀት, ለኪነጥበብ, ለማህበረሰብ, ወዘተ. ገጸ ባህሪ አንድን ሰው እንዲታወቅ ያደርገዋል፣ በምልክቶች፣ ልዩ ባህሪያት የተጎናጸፈ ያህል። በባህሪው አንድ ሰው ሃሳቡን እና እቅዶቹን ተግባራዊ ለማድረግ, ፍላጎትን እና ጥንካሬን ማሳየት እና ፈጠራን መፍጠር ይችላል. በህይወቱ በሙሉ አንድ ሰው ባህሪውን በማዳበር ህይወቱን ያሳልፋል። አንድ ሰው በባህሪው አካባቢን ይቆጣጠራል እና ከእሱ ጋር ይስማማል።

ትምክህተኝነት(v. Slav. - ለማወደስ ​​፣ ለማወደስ) - የአንድ ሰው አሉታዊ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ እንደ ጉራ ፣ የአንድ ሰው በጎነት እብሪተኛ ሀሳብ ፣ ስለ አንድ ሰው ስኬት ውሸት እና ውሸት ፣ ሆን ተብሎ ራስን ማሞገስ። ጉረኛ ሰዎች ስለራሳቸው፣ ስለእነሱ እውነተኛ እና ምናባዊ ድሎች ለመናገር፣ ለመታየት እና ምስጋና ለመቀበል ይወዳሉ።

ተንኮለኛ- የአንድ ሰው ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ በቅንነት ፣ በማታለል ፣ በተንኮል ፣ በሚስጥር ተግባር ፣ በድብቅ ተግባር የተገለጠ። ተንኮል የጠላትን ንቃት የማታለል መንገድ ወይም ሌላ ተፈላጊ ውጤት ለማግኘት ዘዴ ነው።

(ፈረንሣይ - ሹል ፣ ጠንካራ) - የአንድ ሰው አወንታዊ የሞራል-ፍቃደኝነት ጥራት ፣ እንደ ወንድነት ፣ ድፍረት ፣ ፍርሃት የለሽነት ተለይቶ ይታወቃል። ግቡን ለማሳካት በአደገኛ ሁኔታ ውስጥ እራሱን አደጋ ላይ የመጣል ችሎታ እንደ ግለሰቡ ፍርሃትን, ጥርጣሬን እና ጥርጣሬን ለማሸነፍ እራሱን ያሳያል. ደፋር ሰው ቆራጥ ነው, በድል ይተማመናል, በውሳኔዎች ጠንካራ, እንቅፋቶችን ለማሸነፍ ፍላጎት አለው.

ሐ: ግብ ፣ ውሳኔ ፣ እሴቶች (ዘላለማዊ እሴቶች)።

ዒላማ- ይህ ምናባዊ ጫፍ ነው, ለእያንዳንዱ ሰው ግለሰብ, በእሱ ላይ የተመሰረቱትን ሁሉንም አስፈላጊ ሁኔታዎች, መስፈርቶች እና ኃላፊነቶች ለማሟላት የሚጥር እና የሚሞክር. ከፍልስፍና እይታ አንጻር ግቡ ለሰውም ሆነ ለሌሎች ፍጥረታት አስፈላጊ የህይወት ሁኔታ ነው።

ቁርጠኝነት- የአንድ ግለሰብ አወንታዊ የሞራል-ፍቃደኝነት ጥራት, እንደ ግለሰብ ግልጽ እና ተደራሽ ግቦችን እና አላማዎችን ለድርጊት, ለድርጊት, ለድርጊት, በህይወት መርሆዎች, በግላዊ አመለካከቶች እና እምነቶች እና የሞራል መመሪያዎች ላይ የተመሰረተ ነው. ቁርጠኝነት የድርጊቶች፣ሀሳቦች እና ስሜቶች በማይታለል እንቅስቃሴ እና በተቀመጠው ግብ ላይ ማተኮር ነው።

እሴቶች- ዕቃዎችን ፣ ክስተቶችን ፣ ንብረቶቻቸውን እና እንዲሁም ማህበራዊ ሀሳቦችን የሚያካትቱ እና እንደ ትክክለኛዎቹ መመዘኛዎች የሚሰሩ ረቂቅ ሀሳቦችን የሚያመለክት ጽንሰ-ሀሳብ። እነዚህ በጣም አስፈላጊዎቹ የሰው ልጅ ባሕል ከሥርዓተ-ደንቦች እና ሀሳቦች ጋር ናቸው.

ዘላለማዊ እሴቶች- በማንኛውም ጊዜ እና ለሁሉም ሰዎች አስፈላጊ የሆኑ እሴቶች. እንደነዚህ ያሉ እሴቶች ነፃነትን, እውነትን, ውበትን, ፍትህን, ጥሩነትን እና ጥቅምን, ታማኝነትን እና ሌሎችንም ያካትታሉ. በመንፈሳዊ ላደገ ሰው ዘላለማዊ እሴቶች አስፈላጊ ናቸው።

ሐ: ማንበብ, ክብር.

ማንበብ- የትርጉም ግንዛቤ እና የጽሑፍ ጽሑፍ ግንዛቤ። ንባብ ሁልጊዜ ለጸሐፊው ጽሑፍ ምላሽ ነው, ይህም በደብዳቤ ምልክቶችን የመለየት ዘዴ, በአንባቢው ልምድ, በእድገቱ እና በአመለካከት ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ነው. በሚያነቡበት ጊዜ, በተነገሩት ቃላት (በአእምሯዊ ወይም ጮክ ብሎ) ከግል ልምድ እና ከተገለጹት ክስተቶች, ከደራሲው እይታ ጋር ግንኙነት አለ. ከዚህ አንፃር፣ ከጸሐፊው ጋር አብሮ መፈጠር፣ መተሳሰብ እና ውይይት ሁልጊዜም ይኖራል (ይህ የመማሪያ መጻሕፍትን በሚያነቡበት ጊዜም ቢሆን) ነው። ንባብን የማስተማር ዘዴው ማንበብን እንደ እንቅስቃሴ በመረዳት ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም. እንደ መረጃ-ዋጋ እና ባህላዊ-ታሪካዊ ሂደት. ማንበብ የመማር እና የመግባቢያ አይነት ነው። የማንበብ ግንዛቤ የማንበብ ዋና ተግባር ነው። ማንበብ የሰው ሕይወት ክስተት ነው, ንግግር ontogenesis. ንቁ ንግግር ለሰው ልጅ እድገት እና ትምህርት መሠረት ነው። የተለያዩ የንባብ ዓይነቶች አሉ፡ ጮክ ብሎ፣ ዝምታ፣ የፍጥነት ንባብ፣ ወዘተ.

ክብር- ይህ ስለራስዎ ፣ ስለ እርስዎ ጥቅሞች እና በጎነቶች የእራስዎ እና የህዝብ አስተያየት ነው። ክብር የሰው ልጅ ህይወት ሁሉ የሞራል ግምገማ አይነት ነው። ይህ የአንድን ሰው ማንነት የሚያጠቃልለው እና በእሱ ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን በውጫዊ መልኩ የተረጋገጠ እና የተገመገመ ነው. ሰዎች ጥሩ ዝና እና ጥሩ አሉባልታ ይሏቸዋል ይሄ ነው። ክብር ሕሊና, ራስን ማክበር, ህይወቱን እና እንቅስቃሴዎችን ወደ ሃሳቡ ለመቅረብ ያለውን ፍላጎት መግለጽ ነው. ክብር እና ጥበቃው ክብርን የሚያሳዩበት እና የሚጠበቁበት መንገድ ነው። ክብር ያለው ሰው ስድብ ፣ ውርደት ፣ ታማኝነት የጎደለው ነቀፋ ፣ ውሸት እና ሌሎች መጥፎ ሀሳቦች በከፍተኛ ሁኔታ ይሰማዋል። እነርሱን ያልፈጸሙት ደግሞ ህይወታቸውን መስዋዕትነት ከፍለው ክብራቸውን ከሚደፍሩ ሰዎች ራሳቸውን ይከላከላሉ። ለአንድ ሰው የክብር ጽንሰ-ሐሳብ ለሥነ ምግባራዊ መሻሻል እና ለመንፈሳዊ እድገት ጠንካራ ማበረታቻ ነው.

SH: ልግስና.

ልግስና(ts.slav. - ጥሩ ተፈጥሮ ያለው) - የአንድ ሰው አወንታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጥራት ፣ እንግዳ ተቀባይ ፣ ለተቸገሩ መሐሪ ፣ እውቀቱን ፣ ችሎታውን እና ቁሳዊ ሀብቱን ፣ ንብረቱን ከሌሎች ጋር ማካፈል የሚችል ሰው ባሕርይ።

መ፡ ራስ ወዳድነት፣ ስነ-ምህዳር፣ ስነምግባር።

ራስ ወዳድነት(ላቲን - "እኔ") - የአንድ ሰው አሉታዊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህሪ, እንደ ራስ ወዳድነት ይገለጻል, የአንድን ሰው ፍላጎት ብቻ ለማሟላት መጨነቅ.

ኢኮሎጂ(gr. - አንድ ቤት ለማስኬድ) በዚህ ዓለም ውስጥ ሕያዋን ፍጥረታት ሥራ አጠቃላይ ሕጎች የሚያጠና ሳይንስ ነው, ማህበራዊ እና ቴክኖጂያዊ ሁኔታዎች ውስጥ ጨምሮ, ሕያዋን ፍጥረታት እና አካባቢ ግንኙነት. ስነ-ምህዳር ሰዎችን ያጠናል, ህይወት ያላቸው ፍጥረታት መኖሪያ, ሰዎችን ጨምሮ, የሰዎች አቀማመጥ በፕላኔቷ ምህዳር ውስጥ እንደ ዝርያ እና ማህበረሰብ.

ስነምግባር(ፈረንሣይኛ - ደረጃ, ቅደም ተከተል) - ለተወሰነ ማህበረሰብ የተቋቋሙ የባህሪ ህጎች, ክፍል, የእንቅስቃሴ አይነት. ሥነ-ምግባር ውጫዊ የባህሪ ዓይነቶች ነው - ባህሪ ፣ ባህሪ ፣ ልብስ ፣ ንግግር ፣ የፊት ገጽታ ፣ ፓንቶሚም ፣ ወዘተ. ከሰዎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ, በመግባባት, በጠረጴዛ እና በሚሰናበትበት ጊዜ የባህሪ ህጎችን ያካትታል. እነዚህ ደንቦች ድርጊቶችን ይቆጣጠራሉ, ቅደም ተከተላቸው አንድ የተወሰነ ሥነ ሥርዓት ይፈጥራል.

Altruism- ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ሌሎች ሰዎችን ለመጥቀም ፍላጎት እና ፍላጎት, ራስን መካድ, ከራስ ወዳድነት ነፃ መሆን; ከራስ ወዳድነት ተቃራኒ ነው።
. አወ- ጥልቅ አክብሮት, አክብሮት, አድናቆት, እውቅና.
. መልካም ስነምግባር- በኅብረተሰቡ ውስጥ ጥሩ ጠባይ የመፍጠር ችሎታ ፣ ጥሩ ሥነ ምግባር ያለው።
. ምስጋና- ለጥሩ ነገር ምስጋና የመሰማት እና የማሳየት ችሎታ።
. በጎነት- ወዳጃዊነት, ወዳጃዊነት.
. ጨዋነት- የጨዋነት መስፈርቶችን ማክበር.
. አስተዋይነት- ብልህነት ፣ ብልህነት ፣ ብልህነት።
. መኳንንት- ከፍተኛ ሥነ ምግባር ፣ ክብር ፣ እንከን የለሽ ሐቀኝነት ፣ የግል ፍላጎቶችን ችላ የማለት ችሎታ ፣ ግልጽነት እና ህሊና።

. በጎ አድራጎት- ለሰዎች ሸቀጦችን እና አገልግሎቶችን መስጠት, ለተቸገሩት የነፃ ቁሳቁስ ወይም የገንዘብ ድጋፍ መስጠት.
. ጨዋነት- ዝንባሌ እና የጨዋነት ደንቦችን የማክበር ችሎታ ፣ መልካም ሥነ ምግባር ፣ ጨዋነት።
. ልግስና- ከፍተኛ መንፈሳዊ ባሕርያትን ማፍራት ፣ ይቅር የማለት እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ የመታዘዝ ችሎታ ፣ ለሌሎች ጥቅም ሲል የራሱን ጥቅም መሥዋዕት ለማድረግ ፈቃደኛ መሆን ።
. ታማኝነት- ታማኝነት ፣ ታማኝነት ፣ ቋሚነት ፣ የአንድ ሰው ግዴታን ለመወጣት ፣ በስሜቶች እና በግንኙነቶች ውስጥ ያለማቋረጥ።
. ፈቃድ- አንድ ሰው ፍላጎቶቹን ለማሟላት ፣ መሰናክሎችን ለማሸነፍ እና ግቦቹን ለማሳካት ያለው ፍላጎት እና ችሎታ።
. መልካም ስነምግባር- ጥሩ አስተዳደግ ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ የባህሪ ህጎችን ማወቅ እና በእነዚህ ህጎች መሠረት ባህሪን የመከተል ችሎታ።
ሰብአዊነት- በጎ አድራጎት, ምላሽ ሰጪነት, ለሌሎች ሰዎች ፍላጎት ትኩረት መስጠት.

. ሰብአዊነት- የአንድን ሰው ዋጋ እንደ ግለሰብ እውቅና መስጠት, ክብርን እና ሰብአዊ መብቶችን ማክበር.
. ጥሩ ተፈጥሮ- በጎ ወዳጃዊነት ፣ ደግነት እና የባህርይ ገርነት።
. ታማኝነት- ግዴታዎችን በሐቀኝነት የመወጣት ዝንባሌ; ታማኝነት, በንግድ ውስጥ አስተማማኝነት.
. ደግነት- ሰዎችን ለመርዳት ፈቃደኛነት ፣ አገልግሎቶችን ያቅርቡ ("መልካም ያድርጉ") ፣ ምላሽ ሰጪነት ፣ ቅንነት።
. ግዴታ- የግለሰብ የሞራል ግዴታ, የህብረተሰቡን መስፈርቶች የማሟላት ወይም ለተቀበሉት ውስጣዊ ግዴታዎች ኃላፊነት.
. ጓደኝነት- የተረጋጋ, እምነት የሚጣልበት, በጋራ ፍላጎቶች, ሀሳቦች እና ግቦች ላይ የተመሰረተ የቅርብ ግንኙነት, ርህራሄ እና ንቁ የጋራ መረዳዳት.
. ወዳጅነት- የርህራሄ እና የፍቅር ስሜት ፣ ለአንድ ሰው ወዳጃዊ ዝንባሌ።
. ነፍስ- የሰው ውስጣዊ ዓለም; ከቁሳዊው ዓለም ተቃራኒ የሆነ ልዩ ጅምር።

. ትክክለኛ- ብልህነት ፣ የመጠን ስሜት ፣ ጥበብ ፣ ስለ ተፈጥሮ ፣ ማህበረሰብ እና በዙሪያቸው ስላለው ዓለም የሰዎች ሀሳቦች ትክክለኛነት።
. ተስማሚ- ከፍተኛው ፍጹምነት, ምርጥ አርአያነት; በጣም ዋጋ ያለው እና ማራኪ የሰዎች ባህሪያትን የሚያጠቃልል እውነተኛ ወይም የጋራ ምስል.
. ብልህነት- ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ እና ትምህርት ጥምረት; ከዓለም እና ከብሔራዊ ባህል ሀብት ጋር መተዋወቅ; ጥልቅ ተቀባይነት እና ሁለንተናዊ የሰው እሴቶችን ማክበር; የማህበራዊ ፍትህ እና የተቃውሞ መቻቻል ስሜት; ታማኝነት ፣ ብልህነት ፣ ህሊና ፣ ታማኝነት ፣ ጨዋነት ፣ ጨዋነት ፣ መኳንንት ።
. ብልህነት- የአንድ ሰው የአእምሮ ፣ የግንዛቤ ችሎታዎች; የእውቀቱን ጥልቀት እና የመጠቀም ችሎታ.
. ግንዛቤ- ለችግሩ ትክክለኛውን መፍትሄ በፍጥነት የማግኘት እና አስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎችን የመምራት ችሎታ, እንዲሁም የዝግጅቶችን አካሄድ አስቀድሞ መገመት; በደመ ነፍስ, ማስተዋል, እየሆነ ያለውን ነገር ስውር መረዳት.
. ባህል- ቁሳዊ እና መንፈሳዊ እሴቶችን ለመፍጠር የሰው ልጅ የፈጠራ እንቅስቃሴ።

ጨዋነት- ጨዋነት ፣ በትኩረት ፣ ጨዋነት ፣ በግንኙነት ውስጥ ደስታ።

. ህልሞች- ስለ አንድ ሰው ስለወደፊቱ ዕቅዶች እና ቅዠቶች, በአዕምሮው ውስጥ የቀረቡ እና ለእሱ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች በመገንዘብ.
. የዓለም እይታ- በዓለም ላይ ያለው አመለካከት እና የሰው ቦታ ፣ ሰዎች በዙሪያቸው ስላለው እውነታ እና ለራሳቸው ያላቸውን አመለካከት ፣ ባህሪን የሚመሩ እምነቶች, ሀሳቦች እና መርሆዎች.
. ሰላም- የሰላም እና የስምምነት ፍላጎት ፣ ጥሩ ተፈጥሮ ፣ በግንኙነት ውስጥ ገርነት ፣ ተገዢነት ፣ ግጭቶችን የማስወገድ ዝንባሌ ወይም ለመተባበር እና ስምምነትን ለመፈለግ ፈቃደኛነት።
. ምህረት- ፈቃደኛነት, ከርህራሄ የተነሳ, የተቸገሩትን እና የተቸገሩትን ለመርዳት; ለሌላ ሰው ወዳጃዊ ፣ አሳቢ አመለካከት።
. ሥነ ምግባር- በአንድ ሰው የሕይወት ዓላማ ላይ የእይታዎች ስርዓት ፣ የመልካም እና የክፉ ፅንሰ-ሀሳቦችን ፣ ተገቢ እና የማይፈቀድ ፣ ፍትህ ፣ ህሊና ፣ የህይወት ትርጉምን ይሸፍናል ።
. ጥበብ- ታላቅ አእምሮ ፣ ከፍተኛ እውቀት ፣ በህይወት ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ።
. ድፍረት- የተረጋጋ ድፍረት, የአእምሮ ጥንካሬ እና ጥንካሬ; በችግር ወይም በአደጋ ሁኔታዎች ውስጥ በጥበብ ፣ በድፍረት እና በቆራጥነት የመንቀሳቀስ ችሎታ ፣ ፍርሃትን እና በራስ መተማመንን የማሸነፍ ችሎታ።

. ደግነት- ደግነት, ምላሽ ሰጪነት, ርህራሄ, መንፈሳዊ ገርነት.
. ሥነ ምግባር(ሥነ ምግባር) - እርስ በእርስ እና ከህብረተሰቡ ጋር በተዛመደ የሰዎች ባህሪ መርሆዎች እና ደንቦች ስብስብ።
. ኃላፊነት- በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ጥራት, ባህሪን እና እንቅስቃሴዎችን የመቆጣጠር ችሎታ, ለተወሰዱ እርምጃዎች እና ውጤቶቹ ተጠያቂ መሆን, ግዴታዎችን መወጣት.
. ምላሽ ሰጪነት- ለሌሎች ሰዎች ርህራሄ ያለው አመለካከት ፣ ለሌሎች ሰዎች ፍላጎት ምላሽ ለመስጠት እና እርዳታ ለመስጠት ፈቃደኛነት።
. የሀገር ፍቅር- ለእናት ሀገር ፍቅር ፣ ከአፍ መፍቻ መሬት ፣ ቋንቋ ፣ ወጎች ጋር መጣበቅ; ለአባት ሀገር እና ለአንድ ሰው መሰጠት ፣ ያለፈው እና የአሁን ኩራት ፣ በአንድ ሰው ተግባር ጥቅሞቹን የማገልገል ፍላጎት።
. መከባበር- አንድን ሰው በታላቅ አክብሮት አልፎ ተርፎም በአክብሮት የመያዝ ዝንባሌ።
. ታማኝነት- እምነቶችን የመከተል ፍላጎት ፣ በአስፈላጊ ጥብቅ ህጎች (ሳይንሳዊ ወይም ሥነ ምግባራዊ መርሆዎች) በጥብቅ መከተል።
. ራስን እውን ማድረግ- አንድ ሰው በተቻለ መጠን ችሎታውን እና ችሎታውን ለመለየት እና ለማዳበር ያለው ፍላጎት።

. ራስን መግዛት- ጠንካራ ፍላጎት ያለው ጥራት; ስሜቶችን የመቆጣጠር ችሎታ ፣ ውስጣዊ መረጋጋትን ፣ በአስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ በጥበብ እና በጥንቃቄ እርምጃ ይውሰዱ ።
. ራስን ማወቅ- አንድ ሰው ስለራሱ ያለው ግንዛቤ, የራሱ ባህሪያት, የእሱ "እኔ".
. የሕይወት ትርጉም- ስለራስ ህይወት ትርጉም እና ውጤታማነት የበለጠ ወይም ትንሽ ንቃተ ህሊና ፣ የአንድ ሰው ዓላማ እና የሕልውና ዓላማ ተጨባጭ ግንዛቤ።
. ርህራሄ- ለሌላ ሰው (ሰዎች) ተቀባይነት ያለው አመለካከት ፣ የውስጥ ስሜት ፣ በትኩረት ፣ ወዳጃዊነት ፣ በጎ ፈቃድ አቅርቦት ውስጥ ይታያል።
. ህሊና- ልዩ የሞራል ስሜት, ጥሩ እና ክፉን የማወቅ ችሎታ, የእራሱን እና የሌሎችን ድርጊቶች ሥነ ምግባር ውስጣዊ ግምገማ, ለባህሪው የኃላፊነት ስሜት.
. ንቃተ ህሊና- አካባቢን በበቂ እና በብልህነት የመረዳት እና የመገምገም ዝንባሌ ፣ የታሰቡ ተግባራትን ማከናወን።
. ርህራሄ- ለሌላ ሰው ርህራሄ ፣ የአእምሮ እና የስሜታዊ ሁኔታ የጋራ ተሞክሮ።

. ርህራሄ- ለሌሎች ስቃይ ንቁ ርህራሄ ፣ የሌላ ሰው ስሜታዊ ድጋፍ ፍላጎት ፣ እርዳታ ለመስጠት ዝግጁነት።
. ፍትህ- ለአንድ ነገር የማያዳላ አመለካከት ፣ እውነትን የመከተል ፍላጎት ፣ በቃላት እና በተግባር እውነት።
. በዘዴ- በግንኙነት ሂደት ውስጥ የሌሎችን ፍላጎት ግምት ውስጥ ማስገባት ፣ ጨዋነትን እና ጨዋነትን ማሳየት; በመገናኛ ውስጥ ጥንቃቄ, እንክብካቤ, የተመጣጠነ ስሜት.
. መቻቻል- ስለ ሌሎች ሰዎች አስተያየት ፣ አመለካከቶች እና ባህሪ ታጋሽ እና የመረጋጋት ችሎታ።
. ታታሪነት- ለሥራ ፣ ለድርጊት ፣ ለተነሳሽነት ፣ ለህሊና ፣ ለሥራ ትጋት ፣ ለሥራው ፍላጎት እና እርካታ አዎንታዊ አመለካከት።
. ጨዋነት- ጨዋነት ፣ አክብሮት።
. ቁርጠኝነት- ለግለሰቡ ጉልህ የሆኑ ግቦችን ማሳካት, እነሱን ለማሳካት ጽናት, ችግሮችን ለማሸነፍ ዝግጁነት.

. ክብር- የአንድን ሰው ውስጣዊ ሥነ ምግባራዊ ክብር, የሥነ ምግባር መርሆዎችን በመከተል ራስን ማክበር; ቁርጠኝነት፣ ታማኝነት፣ ኃላፊነት፣ የቃል እና የተግባር አንድነት፣ የነፍስ ልዕልና እና ንጹህ ህሊና።
. ርህራሄ- ርህራሄ ፣ ርህራሄ ፣ የሌሎች ሰዎችን ስሜታዊ ሁኔታ የመሰማት እና የመጋራት ችሎታ።
. ስነምግባር- ከመልካም እና ከክፉ ፅንሰ-ሀሳቦች እይታ አንጻር የስነ-ምግባር መሰረታዊ መርሆች እና የሰዎች ህይወት ደንቦች ዶክትሪን.

ምስጋና ለረዳህ ሰው ትክክለኛ አመለካከት ነው። አመስጋኝ ሰው መልካምነትን ያስታውሳል እና በደግነት ምላሽ ይሰጣል. ተጨማሪ አማራጮች እነሆ፡-

• ፍትሃዊ የመሆን ችሎታ።
• አንድ ሰው በመልካም ነገር እንዲመለስ የሚያስገድድ ስሜት።
• ለህብረተሰቡ የሞራል ሃላፊነት.
• አንድን ሰው ለመልካም ሥራው ለመካስ ፍላጎት.
• ጥቅማ ጥቅሞችን የመለዋወጥ አስፈላጊነት ስሜት.

ታማኝነት

ታማኝነት ለአንድ ሰው በማደር የሚታወቅ ፣ ተስማሚ ወይም ምክንያት ያለው ባሕርይ ነው። አንዳንድ ተጨማሪ ትርጉሞች እነሆ፡-

• የጓደኝነትዎን ፣ የፍቅርዎን እና የሌሎች ግንኙነቶችን ልዩነት የመጠበቅ ችሎታ።
• ለሥነ ምግባር ጽናት መጣር።
• ፈተናዎችን የመቋቋም ችሎታ እና ቀደም ሲል ሃላፊነት የወሰዱትን አሳልፎ ላለመስጠት።
• የአንድን ሰው ታማኝነት እና ታማኝነት የሚገልጽ ጥራት።
• በፈተናዎች ውስጥ የአንድ ሰው የሞራል ጥንካሬ።

ጨዋነት

ጨዋነት የአንድን ሰው አስተዳደግ የሚያንፀባርቅ ባሕርይ ነው። ጨዋ ሰው የስነ-ምግባር ደንቦችን ጠንቅቆ ያውቃል፣ ሁል ጊዜ ሰዎችን ሰላምታ ይለዋወጣል እና ይሰናበታል፣ በሥነ ምግባር መስፈርቶች መሰረት ውይይት ያደርጋል፣ ተገቢ ምስጋናዎችን የመስጠት ችሎታ አለው። ተጨማሪ አማራጮች እነሆ፡-

• በህብረተሰብ ውስጥ በትክክል የመምራት ችሎታ።
• የአንድ ሰው ትክክለኛ እና ጨዋነት ባህሪ።
• በሰለጠነ እና በስሜታዊነት ከአካባቢው ጋር የመግባባት ችሎታ።
• ከሰዎች ጋር የመግባባት ባህል.
• በህብረተሰብ ውስጥ የባህላዊ መግለጫ እና ባህሪ።

የጋራ እርዳታ

የጋራ መረዳዳት የሰዎች ደግነት በደግነት ምላሽ የመስጠት፣ መልካሙን ለማስታወስ እና በአንድ ወቅት ሊረዳህ የሚችለውን ሰው ለመርዳት መቻል ነው። እርዳታ የተደረገለት ሰው የሰጠውን ምላሽ ያመለክታል። የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ሌሎች ትርጉሞች እዚህ አሉ

• ሰዎች እርስ በርስ ለመረዳዳት የጋራ ፍላጎት.
• ምስጋናን በተግባር ማሳየት።
• ከችግሮች ጋር በሚደረገው ትግል አንድነት ላይ የተመሰረተ የግንኙነት መርህ.
• ሰዎች እርስ በርስ የሚደጋገፉበት ሽርክና.
• የጓደኞች ፍላጎት አንዱ የሌላውን ጥቅም ለመጠበቅ.

የሰው ውስጣዊ ዓለም

የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ዋናውን, የባህሪውን መሰረት ያደረገ የአንድ ሰው አወንታዊ እና አሉታዊ ባህሪያት ስብስብ ነው. የ "ውስጣዊው ዓለም" ጽንሰ-ሐሳብ የአንድን ሰው ስሜታዊ እና አእምሯዊ ባህሪያት, በህይወት ሂደት ውስጥ የተገኘውን እውቀት ሁሉ እና ባለፉት አመታት ውስጥ የተከማቸ ልምድን ሊያካትት ይችላል. ሌሎች የትርጓሜ አማራጮች እዚህ አሉ።

• የአንድን ግለሰብ ባህሪ የሚወስኑ የሞራል, ማህበራዊ እና ምሁራዊ አመለካከቶች ስብስብ.
• በተሞክሮ, በትምህርት እና በሥነ ምግባራዊ መርሆዎች የተዋቀረ የአንድ ሰው የዓለም እይታ.
• አንድ ሰው ለእውነታው እና ለራሱ ያለውን አመለካከት የሚወስኑ ሁሉም አመለካከቶች, አስተያየቶች እና ስሜቶች.
• በእያንዳንዳችን ነፍስ ውስጥ የሚፈሰው መንፈሳዊ ሕይወት።
• አንድን ሰው ከሌላው የሚለይ ግለሰባዊነት።

ምርጫ

ምርጫ የአንድ ሰው ትርጉም ያለው ውሳኔ የማድረግ ችሎታ ነው, አሁን ካለው ሁኔታ ትክክለኛውን መንገድ ለማግኘት. አንድ ግለሰብ ለክስተቶች እድገት በርካታ አማራጮች አሏት, እና ለብዙ ምክንያቶች በጣም ተመራጭ የሆነውን መንገድ ትመርጣለች. እና በዚህ ጉዳይ ላይ የብዙ ጥበበኛ ሊትሬኮን ሌሎች አስተያየቶች እዚህ አሉ

• አንድ ግለሰብ የራሱን ዕድል የመወሰን እና ለዚህ ውሳኔ ኃላፊነት የመሸከም ችሎታ.
• የአንድን ሰው የአእምሮ ችሎታ, የህይወት መንገዱን እንዲወስን ያስችለዋል.
• በምክንያት እና በውጤት ግንኙነቶች ላይ በመመስረት ለአንድ ወይም ለሌላ ምርጫ በራስ-ሰር የሚሰጥ የንቃተ ህሊና ነጸብራቅ።
• የድርጊቱን ቅደም ተከተል የሚወስን የአንድ ሰው ተግባር.
• አንድ ሰው ራሱን ችሎ ህይወቱን የመቅረጽ ነፃነት።

እብሪተኝነት

እብሪተኝነት አንድ ሰው እራሱን ከሰዎች ሁሉ ምርጥ አድርጎ በመቁጠር እራሱን የሚገልጥ አሉታዊ ባህሪ ነው. እብሪተኛ ጀግና ለምሳሌ ከሌሎች ስኬቶች ጋር መስማማት አይችልም, ምክንያቱም እሱ እራሱን ብቻ ለሁሉም ምስጋናዎች እና ከፍተኛ ደረጃዎች ብቁ እንደሆነ አድርጎ ስለሚቆጥረው. ትዕቢት መልክን፣ ብልህነትን፣ ተሰጥኦን ሊመለከት ይችላል። በዚህ በሽታ የሚሠቃይ ማንኛውም ሰው ሌሎችን ይንቃል, ምክንያቱም እሱ ለኅብረተሰቡ ብቁ እንዳልሆኑ ስለሚቆጥራቸው ነው. ሌሎች አማራጮች እነኚሁና፡

• ኩራት, ይህም አንድ ሰው በህብረተሰብ ላይ ምናባዊ የበላይነት እንዲሰማው ያደርጋል.
• ለራስ ከፍ ያለ ግምት.
• አንድን ሰው በዓይኑ ውስጥ ያላግባብ ከፍ የሚያደርግ አሉታዊ ጥራት።
• ከራስ ወዳድነት የመነጨ የውሸት በጎነት ባህሪ።
• ከአካባቢው ይልቅ የግለሰብ የበላይነት ስሜት።

ጀግንነት

ጀግንነት የነፍስ መሻት ጀግንነትን እና ራስን መካድ በከፍተኛ ግቦች ስም ነው። አንድ ሰው ይህንን በየቀኑ ማሳየት አይችልም, ነገር ግን በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ነው, ስለዚህ ይህ ባህሪ በእያንዳንዳችን ውስጥ ሊገኝ አይችልም. ሌሎች አማራጮች እነኚሁና፡

• አንድ ሰው በታላቅ ግብ ስም ለመሥዋዕትነት ያለው ዝግጁነት።
• ለታላቅ ዓላማ ሲባል የራስን ጥቅም መስዋዕት ማድረግ መቻል።
• ደካሞችን በማንኛውም ዋጋ የማዳን ፍላጎት፣ የራስን ህይወት እንኳን ሳይቀር።
• የራስን ጥቅም መስዋዕት በማድረግ ሌሎችን የመርዳት ፍላጎት።
• መልካም እና ፍትሃዊ ተግባርን ለመስራት ሲል ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ መስዋዕትነት።

ኩራት

ኩራት የራስን ጥቅም ከፍ ያለ ግምገማ ነው። ይህ ጥራት በአሻሚነት ይተረጎማል, ምክንያቱም አዎንታዊ እና አሉታዊ ሊሆን ይችላል. ሁሉም በኩራት መገለጫዎች ላይ የተመሰረተ ነው. አንድ ሰው ስኬቶቹን በበቂ እና በትክክል መገምገም ይችላል, ነገር ግን ሌሎች ሰዎችን አያቃልልም, እና ይህ የኩራት አወንታዊ መገለጫ ነው. የዚህ ጥራት አሉታዊ መገለጫ ኩራት ነው። በትዕቢት፣ ሌሎችን በመናቅ እና እራሷን “የፍጥረት አክሊል” አድርጋ በማወቋ ትለያለች።

• አንድ ሰው ከሥነ ምግባሩ በታች እንዲወድቅ የማይፈቅድለት የሥነ ምግባር ብልግና።
• በራስ መተማመን.
• አንድ ሰው በአንድ ሰው ወይም በሌላ ነገር ላይ ያለውን የበላይነቱን ማወቅ።
• አስፈላጊነት ስሜት.
• አንድ ሰው ከመልካም ውጤቶቹ የሞራል እርካታን የማግኘት ችሎታን የሚወስን ባሕርይ።

ልጅነት

ልጅነት አንድ ሰው ከዓለም ጋር ፣ ከአካባቢው ተፈጥሮ ፣ ከሰዎች እና በህብረተሰቡ ውስጥ ስላለው መስተጋብር ልዩ መተዋወቅ ገና ሲጀምር የህይወቱ ወቅት ነው። ደስተኛ የልጅነት ጊዜ በአንድ ሰው ትውስታ ውስጥ ለዘላለም ይኖራል, ነገር ግን ደስተኛ ያልሆነ የልጅነት ጊዜ በህይወቱ ላይ አስከፊ አሻራ ይተዋል.

• አንድ ሰው የኃላፊነት ጉዳይ ያን ያህል የማይጋፈጥበት፣ በወላጆቹ ጥላ ሥር ዓለምን መመርመር የጀመረበት ጊዜ።
• በጣም ጥሩው የህይወት ጊዜ አንድ ሰው በተለይ ከቤተሰብ እና ከጓደኞች ጋር የተቆራኘ ሲሆን ዋናው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው መማር እና መጫወት ነው።
• የሰው ተፈጥሮ ምስረታ የመጀመሪያ ጊዜ, ባህሪ ሲገነባ.
• የአንድ ሰው የመጀመሪያ ምስረታ ፣ የዕለት ተዕለት ሕይወትን ፣ ሥነ ምግባሩን እና ሕይወትን መሰረታዊ ነገሮችን ሲያውቅ።
• አንድ ልጅ በሰዎች መካከል ያለውን የግንኙነቶችን መሰረታዊ ነገሮች ሲረዳ ወደ የግል ብስለት መንገድ ላይ የመጀመሪያው እርምጃ.

ደግነት

ደግነት የአንድ ሰው ውስጣዊ ንብረት ነው፣ በመተሳሰብ (በመተሳሰብ)፣ በልግስና እና በመረዳት ችሎታ የሚገለጥ ነው። ደግ መሆን በዙሪያችን ያለውን ዓለም እና ሁሉንም ባህሪያቶቻቸውን መቀበል እና ማህበረሰቡን ሊረዱ የሚችሉ ነገሮችን ማድረግ ነው። የዕለት ተዕለት ሕይወት ብሩህ እና ነፍስ እንዲኖረው ይረዳል. ተጨማሪ አማራጮች እነሆ፡-

• ሰዎች ድክመቶቻቸው ቢኖሩም ጎረቤቶቻቸውን እንዲወዱ የሚያስችል የነፍስ ጥራት.
• መልካም ስራዎችን ለመስራት እና አለምን የተሻለ ቦታ የማድረግ ፍላጎት.
• አንድ ሰው የሚወዷቸውን ሰዎች በነፃ እንዲያገለግል የሚያነሳሳ ጥሩ ዓላማዎች።
• የአንድን ሰው መልካም ባህሪ የሚወስን የባህሪ ጥራት፣ በምላሽ እና ለመርዳት ባለው ፍላጎት ይገለጻል።
• በአዘኔታ, በልግስና እና ለጎረቤት ፍቅር የሚገለጽ የነፍስ አወንታዊ ጥራት.

ውድ መጻሕፍት

ውድ መጽሃፍቶች አንድን ሰው ደግ፣ ብልህ፣ የተሻለ የሚያደርጓቸው ስራዎች ናቸው። እንዲህ ዓይነቱ ሥነ ጽሑፍ ጠቃሚ መረጃ ማከማቻ ነው። ምናብን፣ ተሰጥኦ ያዳብራሉ እና አእምሮን በጥሩ ሁኔታ ያቆያሉ። ውድ መጻሕፍት ንቃተ ህሊናን ሊለውጡ እና የህይወት እሴቶችን ሊወስኑ ይችላሉ። ባህሪን የሚነኩ አዳዲስ የሕይወት መርሆችን ለማግኘት ይረዳሉ። አንዳንድ ተጨማሪ አማራጮች እነኚሁና፡

• ሰዎችን ወደ እራስ-ልማት የሚያነሳሱ ስራዎች።
• ነፍስን የሚፈውስና የሚያጸዳ ሥነ ጽሑፍ።
• ሰዎችን በትክክለኛው መንገድ የሚመሩ ልቦለዶች፣ ታሪኮች፣ አጫጭር ልቦለዶች ወይም ፍልስፍናዊ ንግግሮች።
• የማይጠረጠር የጥበብ ዋጋ ስራዎች።
• በሁሉ ልዩነት ውስጥ ለአለም ለአንባቢ የሚገልጥ ስነ-ጽሁፍ።

ጓደኝነት

ጓደኝነት በሰዎች መካከል በጣም ጠንካራው ስሜታዊ ትስስር ነው, በተመሳሳይ ፍላጎቶች, እይታዎች እና ጣዕም ላይ የተመሰረተ. እውነተኛ ጓደኝነት ሰዎችን በሕይወታቸው ውስጥ ሊያገናኝ ይችላል። ጥሩ ጓደኛ ሁል ጊዜ ይደግፋል, ለማዳን ይመጣል እና ከማንኛውም ሁኔታ ትክክለኛውን መንገድ እንዲያገኙ ይረዳዎታል. ጓደኝነት ሌላ ምን ሊባል ይችላል?

• ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ሰዎችን ሊያገናኝ የሚችል ጠንካራ የአዘኔታ ስሜት.
• በስሜታዊ ማንነት ላይ የተመሰረተ ማህበር.
• በሰዎች መካከል ያለ ወዳጅነት ፣ እሱም በተመሳሳይ ፍላጎቶች ውስጥ ይገለጻል።
• በግላዊ ግንኙነት ውስጥ የጋራ መሳብ.
• አንድ ሰው ለሌላው ያለው ልባዊ ፍቅር ፣ በመተማመን እና በጋራ መረዳዳት የተደገፈ።

የህይወት እሴቶች

አንድ ሰው በጉዞው ሁሉ የሚከተላቸው በጣም አስፈላጊ መመሪያዎች የህይወት እሴቶች ናቸው። የእያንዳንዱ ሰው ዋና እሴቶች የተለያዩ ናቸው - ፍቅር, ጓደኝነት, ቤተሰብ, ጥሩ ትምህርት, ሙያ. አንዳንድ ተጨማሪ ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• አንድ ሰው በሕልውናው ግንባር ላይ ያስቀመጠው.
• የሰው ልጅ የሞራል እሳቤዎች።
• የምንኖረው የምንኖረው።
• አንድ ሰው ለራሱ እና በዙሪያው ስላለው ዓለም ያለውን አመለካከት የሚወስነው.
• ለማግኘት በጣም የምንጥርባቸው የሰው ልጅ ሕልውና አስፈላጊ ገጽታዎች።

ምቀኝነት

ምቀኝነት የሌሎችን ስኬት መደሰት አለመቻልን፣ የአለምን በረከቶች ሁሉ የመቀበል ፍላጎትን የሚያመለክት አሉታዊ ስብዕና ነው። የሌሎች ሰዎችን ደስታ እና ደህንነት በመመልከት የሚመጣው አጥፊ ስሜት። ምቀኝነት ሌላ ምን ሊባል ይችላል?

• ሌላ ሰው ደስታን ስላገኘ መከራ።
• የሌላውን ስኬት መቀበል የማይችል ሰው አሉታዊ ጥራት።
• ስለ ሸቀጦች ስርጭት ምናባዊ ኢፍትሃዊነት ግንዛቤ በሥነ ምግባር ስቃይ የተነሳ በሌሎች ሰዎች ግኝቶች ላይ መጥፎ አመለካከት።
• የሌሎች ሰዎችን ድሎች በእርጋታ መቀበል አለመቻል እና በዚህ ላይ ከፍተኛ መበሳጨት።
• ለአንድ ሰው የሌላውን አሸናፊነት ይሰጣል ተብሎ በሚገመተው ምናባዊ ውርደት ምክንያት በንዴት የሚዋጥ የነፍስ መጥፎ ባህሪ።

ፍቅር

ፍቅር ሁል ጊዜ በሰው ሕይወት ውስጥ የሚኖረው በጣም ጠንካራ ስሜት ነው። ይህ በወንድና በሴት መካከል ያለው ፍቅር, በቤተሰብ እና በጓደኞች መካከል እንኳን ፍቅር ነው. የፍቅር ፍቅር እርስ በርስ ልብን በጥብቅ ያስተሳሰራል, እና ቤተሰቦች የተፈጠሩት በዚህ ስሜት ላይ ነው. እሱ በእንክብካቤ, ገርነት, የጋራ ሃላፊነት እና ጨዋነት ተለይቶ ይታወቃል. በፍቅር ስም ድንቅ ስራ ይሰራሉ። ሰውን ሊለውጥ፣ ተራሮችን ሊያንቀሳቅስ እና አለምን ሊገለበጥ ይችላል። ፍቅር ሌላ ምን ሊባል ይችላል?

• የአንድ ወንድና ሴት የጋራ መሳብ, ውድድሩን ለመቀጠል በባዮሎጂያዊ ፍላጎት ምክንያት.
• ሁሉም ነገር በሚያምርበት ሰው ላይ ስሜታዊ እና ስሜታዊ መስህብ።
• ሁለት ሰዎችን ለዘላለም የሚያገናኝ የነፍስ ዝምድና።
• የቤተሰብ ደስታ መሰረት, ሰዎች አብረው እንዲኖሩ አንድ ላይ ማምጣት.
• ነፍስን ወደ ርህራሄ የሚከፍቱ እና ለሌላ ሰው እንክብካቤ የሚያደርጉ ግልጽ ስሜቶች።

የእናት ፍቅር

የእናቶች ፍቅር የእናትነት ደስታን የሚያውቅ ሴት ብቻ የሚሰማው ልዩ ስሜት ነው. የእናቶች ፍቅር ለልጇ እንክብካቤ እና ጭንቀት ይታወቃል. ማንኛውም እናት ለልጇ ምርጡን ትፈልጋለች, ከፍተኛውን ማጽናኛ ለመስጠት ትሞክራለች, በህብረተሰብ ውስጥ ለተለመደው ህይወት አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ለማቅረብ. እማማ ሁል ጊዜ ልጆቿን ትረዳቸዋለች፣ በደግ ቃላት ትደግፋቸዋለች፣ እና ስለ ደህንነታቸው ትጨነቃለች። የእናት ፍቅር ከሁሉም በላይ ቅን እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ነው። ሌላ ምን ብለው ሊጠሩት ይችላሉ?

• አንዲት ሴት ከልጇ ጋር ያላትን ተፈጥሯዊ ትስስር.
• በእናት እና በዘሮቿ መካከል ስሜታዊ ግንኙነት.
• ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ የርህራሄ ስሜት ፣ አዲስ ሰው የወለደች ሴት ባህሪ።
• ለልጅዎ እራስዎን ሙሉ በሙሉ የመስጠት አስፈላጊነት.
• የእናት እንክብካቤ እና ድጋፍ, እያንዳንዱ ሰው የሚሰማው.

ስነ ጥበብ

ጥበብ የሰው ልጅ የፈጠራ እንቅስቃሴ ውጤት ነው። በፈጠራ አማካኝነት አንድ ሰው ብሩህ የፈጠራ ዝንባሌውን ያሳያል። የጥበብ ስራዎች ስነ-ጽሑፍ፣ ሥዕል፣ ሙዚቃ፣ ቅርጻቅርጽ፣ ሥነ ሕንፃ፣ ዳንስ፣ ቲያትር ናቸው። ይህ ሁሉ በሰዎች ህይወት ላይ ቀለሞችን ይጨምራል, የበለጠ ቆንጆ, የበለጠ የተለያየ እና ስለ የተለያዩ የህይወት ገፅታዎች የተሻለ ስሜት እንዲሰማቸው ያደርጋል. ሌላስ እንዴት ሊገለጽ ይችላል?

• የአንድን ሰው የፈጠራ ራስን መቻል።
• የማይጠረጠር የጥበብ ዋጋ ስራዎች።
• የሰው ልጅ ሕልውና አስፈላጊ ጎን, እሱም የአስተሳሰብ እና የስሜቱን ፍሬዎች የሚገልጽ.
• በሰዎች ምናብ ፍሬዎች እውነታውን ለማበልጸግ የሚደረግ ሙከራ።
• የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና እንግዳ የሆነ ጨዋታ ገጽታ።

ውበት

ውበት የአንድ ሰው፣ ሕያው ፍጡር ወይም የጥበብ ሥራ ውጫዊ (ወይም ውስጣዊ) ማራኪነት መገለጫ ነው። ውበት ውጫዊ ሊሆን ይችላል, ማለትም እራሱን በአስደሳች, ቆንጆ መልክ, ቆንጆ እና ለሌሎች ሰዎች ማራኪነት ያሳያል. ነገር ግን ውበት የአንድ ሰው ነፍስ ውስጣዊ ጥራት ሊሆን ይችላል. ውስጣዊ ውበት ደግነት, የበለጸገ ውስጣዊ ዓለም, ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ, ሌሎችን በስነምግባርዎ, በንግግሮችዎ እና በቀልድዎ የመሳብ ችሎታ ነው. ተጨማሪ አማራጮች እነሆ፡-

• የአንድ ሰው ውበት ከሌሎች ሰዎች የላቀ።
• የሰዎችን ዓይን የሚያስደስት ነገር።
• ነፍስ እንድትፈጥር የሚያነሳሳው ውብ የሕይወት ጎን.
• የማይካድ ፍጹምነት፣ ዓይንን በውበቱ ይማርካል።
• በጸጋ፣ በውበት ወይም በሌላ የአከባቢው አለም ውበት የተካተተ ተስማሚ።

ምህረት

ምሕረት ለተቸገረ ሰው እርዳታ የመስጠት፣ የማዘን፣ ችግርንና መከራን ከእርሱ ጋር የመካፈል ችሎታ ነው። ብዙውን ጊዜ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከልግስና ጋር የተቆራኘ ነው, ይህም አንድ ሰው ለተቸገረ ፍጡር ህይወት አሳቢነት እንዲያሳይ ያደርገዋል. እና ትርጉሞቹ እዚህ አሉ፡-

• እርዳታ እና ይቅርታ ለማይገባቸው እንኳን።
• ለተቸገሩ እና ለተቸገሩ ሰዎች ደግነት እና ትዕግስት።
• ሌላውን ሰው ከስቃይና ከችግር ለማዳን በቅንነት የምትተጋ የነፍስ ክብር።
• ተሳትፎ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ ይቅር ለማለት, ለመርዳት እና ለመርዳት ያለውን ፍላጎት የሚወስነው የአንድ ሰው የሞራል ጥራት.
• ስድብን ለመርሳት ፣ ኃጢአትን ይቅር ለማለት እና ማጽናኛ ለሚፈልጉ ሁሉ ቸርነትን ለማሳየት የሚችል የነፍስ ሀብት።

ድፍረት

ድፍረት የአንድ ሰው ውስጣዊ እምብርት, የመንፈስ ጥንካሬ, አስቸጋሪ ፈተናዎችን ለመቋቋም አስፈላጊው ጥራት ነው. ድፍረት እንደ ጥንካሬ, ክብር, ሃላፊነት, ጥበብ, ትዕግስት, ድፍረትን የመሳሰሉ አጠቃላይ ባህሪያት ነው. አንዳንድ ሌሎች አስደሳች አማራጮች እዚህ አሉ

• አስቸጋሪ የህይወት ፈተናዎችን በክብር የመቋቋም ችሎታ።
• ከዕጣ ፈንታ ጋር የሚደረገውን ትግል ለመቋቋም ፈቃደኛነት.
• በድፍረት እና በትዕግስት ግብዎን ለማሳካት ችሎታ።
• ችግሮችን ለማሸነፍ ጽናት, ትዕግስት እና ድፍረት.
• መከራን በክብር እንድንቋቋም የሚያስችለን ጥንካሬ።

ተስፋ

ተስፋ ማለት አንድ ሰው በሚጠብቀው አወንታዊ ውጤት ላይ እምነት የማይጥልበት ሁኔታ ነው. ተስፋ ማድረግ ማለት ይዋል ይደር እንጂ የሚጠበቀው ነገር ሁሉ እንደሚሆን እርግጠኛ መሆን ማለት ነው። ይህ ስሜት በማንኛውም የህይወት ሁኔታ ውስጥ ብሩህ አመለካከት እንዲኖርዎት ያስችልዎታል. አንዳንድ ተጨማሪ ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• አንድ ሰው ተስፋ እንዳይቆርጥ እና ወደ አንድ ግብ እንዲሄድ የሚረዳው በምርጥ ላይ እምነት, ምንም እንኳን በዙሪያው ያሉ ሁሉም ሰዎች በእሱ ውስጥ ቢያሳዝኑም.
• ሰዎች መጥፎ ሁኔታዎችን ለመዋጋት በሚደረገው ትግል ውስጥ በሕይወት እንዲተርፉ የሚረዳው ለወደፊቱ የተጋነኑ ተስፋዎች።
• ሰዎች በእውነታው ብሩህ አመለካከት ውስጥ የሚያገኙት የህይወት ደስታ።
• ሰዎች ወደ ሕልማቸው መንገድ እንዲሄዱ የሚያደርግ የስኬት እምነት።
• አንድ ሰው ከሕይወት ጎዳና እንዳይርቅ የሚረዳው የሞራል መመሪያ.

ልዩነት

በራስ መተማመን ዝቅተኛ በራስ መተማመን ፣ በራስ መተማመን ማጣት እና ብዙ ቁጥር ያላቸው የስነ-ልቦና ውስብስቶች ተለይቶ የሚታወቅ ስብዕና ነው። ይህ ግቦችዎን እንዳያሳኩ የሚከለክልዎ እና በዙሪያዎ ያሉትን ሰዎች የሚገፋ አሉታዊ ባህሪ ነው። በራስ መተማመንን መዋጋት አስፈላጊ ነው, አለበለዚያ ከህብረተሰቡ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ብዙ ችግሮች ሊያጋጥሙዎት ይችላሉ. ሌላ ምን ብለው ሊጠሩት ይችላሉ?

• ዝቅተኛ በራስ መተማመን, ይህም አንድ ሰው በተጨባጭ እራሱን እንዳይፈርድ ይከላከላል.
• ከሰዎች ጋር በመነጋገር ዓይናፋርነት, በራስዎ ችሎታ አለመተማመን ምክንያት.
• የአንድን ሰው አቅም ለመገምገም ከመጠን በላይ ልከኝነት።
• ውስብስብ ነገሮችን በመፍጠር በራሱ ላይ ከመጠን በላይ ፍላጎቶች.
• ዓይን አፋርነት, ምክንያቱ በህብረተሰብ ውስጥ ውድቀትን መፍራት ነው.

የሞራል ምርጫ

ሥነ ምግባራዊ ምርጫ አንድ ሰው በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ሲገባ ጥሩ, አወንታዊ እና መጥፎ, አሉታዊ ድርጊቶችን በመምረጥ የሚያደርገው ከባድ ውሳኔ ነው. የሞራል ምርጫ አንድ ሰው በመልካም እና በክፉ, በሃላፊነት እና በግዴለሽነት, ከራስ ወዳድነት እና ከአድሎአዊነት መካከል ይመርጣል. አንድ ሰው የሞራል ምርጫን ሲያደርግ ወደ ራሱ ሕሊና ይመለሳል, እና ውሳኔው በእሱ ላይ ይገለጻል.

• በጎን እና በክፉ መካከል, ትክክለኛውን ውሳኔ እና እድል የመወሰን አስፈላጊነት.
• አንድ ሰው የህይወት መንገዱን የሚወስንበት፣ ለትውልድ አሻራውን የሚተውበት መንታ መንገድ።
• በእነሱ መሰረት እርምጃ ለመውሰድ የግለሰብን የሞራል መርሆች እና መርሆችን የመወሰን የሞራል ግዴታ.
• በሕሊናህ ትዕዛዝ ምቾትን ወይም ማጽናኛን መተው ያለብህ ሁኔታ።
• የአንድን ግለሰብ ሥነ ምግባራዊ ባህሪ የሚቀርጽ ውሳኔ.

ኃላፊነት

ኃላፊነት ጠንካራ ስብዕና ያለው ድንቅ ባሕርይ ነው። ይህ በደካማ ሰው ፣ በቡድን ፣ ይህ መማርን እና ሥራን በትጋት የማከም ችሎታ ነው። ኃላፊነት የሚሰማቸው ሰዎች ሁል ጊዜ ከአለቆቻቸው እና ከሌሎች ሰዎች ክብርን ያዛሉ ምክንያቱም ኃይለኛ ውስጣዊ እምብርት እና የሞራል ጽናት ስላላቸው ነው። አንዳንድ ሌሎች ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• የሌሎች ሰዎችን እምነት የማረጋገጥ ችሎታውን የሚወስነው የአንድ ሰው ጥራት።
• ቃልህን የመጠበቅ ችሎታ።
• የአንድ ሰው የሞራል እና የሞራል ብስለት.
• በማንኛውም ወጪ ግዴታዎችዎን ለመወጣት ፈቃደኛነት።
• ለራስህ እና በዙሪያህ ካሉ ሰዎች ጋር ሐቀኛ ​​የመሆን ፍላጎት.

ሙያ

ሙያ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ትክክለኛ ቦታ ነው። በሂደቱ እየተደሰተ እና በመጨረሻው ጥሩ ውጤት እያለ ይህ ሙሉ በሙሉ ቁርጠኝነት ሊያደርገው የሚችለው ነገር ነው። ይህ ለአንድ የተወሰነ የእጅ ሥራ ፣ ለፈጠራ ፣ ወይም ለአንድ የተወሰነ ሙያ ፍላጎት ነው። ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ ለመፍታት ሌሎች አማራጮች እዚህ አሉ

• አንድ ሰው ለራሱ የሚገልጽ ግላዊ ተልዕኮ.
• ለአንድ ግለሰብ የሕይወት ትርጉም የሆነ ንግድ.
• አንድ ሰው ማንኛውንም የተለየ እንቅስቃሴ የማድረግ ልዩ ችሎታ።
• አንድ ሰው ለሙያው ያለው ፍቅር እና አክብሮት።
• የአንድ ሰው የግለሰብ ስጦታ, እሱ በመረጠው ሥራ ውስጥ ተገለጠ.

መሰጠት

ቁርጠኝነት ለጓደኛ ክህደት እና መሠረተ ቢስ መሆን የማይችል ታማኝ ሰው ባሕርይ ነው። የእንስሳት ባህሪም ነው. ይህ ስሜት በጣም ጠንካራ ነው, ለዚህም ነው ታታሪ ሰዎች እና እንስሳት አንዳንድ ጊዜ እራሳቸውን ወደ መስዋዕትነት የሚወስዱት. ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ እንዴት ሌላ መግለፅ ይቻላል?

• ለአንድ ነገር ወይም ለአንድ ሰው የአመለካከት ወጥነት።
• ውድ ከሆነው ጋር ጠንካራ የመተሳሰር ስሜት።
• ለእምነቶች፣ ለሰዎች፣ ለሀሳቦች እና ለእሴቶች ታማኝ መሆንን የሚያመለክት ጥራት።
• እርስዎ ከሚሉት ነገር ጋር መጣበቅን የመጠበቅ ችሎታ።
• አንድን ሰው አንድ ጊዜ ከመረጠው ጋር የሚያቆራኝ ስሜታዊ ትስስር።

ግዴለሽነት

ግዴለሽነት (ስድብ) አሉታዊ ስብዕና ነው, እሱም ለሌሎች ሰዎች ችግሮች እና ችግሮች በግዴለሽነት ይገለጻል. ይህ በጣም አደገኛ ንብረት ነው, ምክንያቱም ግዴለሽ ሰዎች በአደጋ ላይ ባሉ የጭካኔ ሰለባዎች ላይ ቀጥተኛ ካልሆነ ግን ቀጥተኛ ያልሆነ ጉዳት ያደርሳሉ. ስለዚህ, አንድ ክስተት በሚመለከቱበት ጊዜ, ችግር ያለበትን ሰው ወይም እንስሳ መርዳት አስፈላጊ ነው. ሌሎች ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• በጎ ተግባር ለመስራት ጥንካሬን ማሰባሰብ የማይችል የመንፈሳዊ ደካማ ሰው የባህርይ ባህሪ።
• ቅዝቃዜ እና ከራስ በስተቀር ለሁሉም ነገር ግድየለሽነት.
• ለአለም እና ለሰዎች ሃላፊነት የጎደለው አመለካከት.
• ተፈጥሯዊ ርህራሄ እና ምላሽ ሰጪነት የሌለበት የነፍስ ምክትል።
• የአለምን ሙሉ ግንዛቤ የሚያስተጓጉል ብልግና እና ራስ ወዳድነት።

እናት ሀገር

አገር ቤት የተወለድክበት፣ ያደግክበት እና ስለ አለም የተማርክበት ቦታ ነው። የትውልድ አገር በሰፊው የቃሉ ትርጉም - የአፍ መፍቻ ሀገር ፣ የአፍ መፍቻ ቋንቋ ፣ ቤተሰብ እና አንድን ሰው ከአንድ የተወሰነ መሬት ጋር የሚያገናኙ ሰዎች። በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• አንድ ሰው ከራሱ ጋር የሚገናኝበት የማህበራዊ ባህል ቦታ.
• የአባት ቤት ከየት እንደመጣን.
• እያንዳንዳችንን ያሳደገን እና ያበላን አባት ሀገር።
• የአንድ ሰው ባህላዊ ፣ ታሪካዊ እና ማህበራዊ ሀሳቦች ስብስብ ስለተወለደበት ቦታ።
• እንደ ቤተሰብ የምንወደው ለልባችን ተወዳጅ ቦታ።

ራስን ማስተማር

እራስን ማስተማር አንድ ግለሰብ እራሱን ለማሻሻል ስልታዊ በሆነ መንገድ የመሥራት ችሎታ ነው. ራስን የማስተማር መሰረት ትምህርትን የመቀበል ፍላጎት እና ችሎታ, የአንድ ሰው ውስጣዊ የስነ-ልቦና ባህሪያት እና የባህሪ ሞዴሎች ላይ መስራት ነው. በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• በሰውነትዎ, በአዕምሮዎ እና በባህሪዎ ላይ ይስሩ.
• በባህሪው ላይ የሞራል ቁጥጥር።
• የእርስዎን ስብዕና እድገት.
• ለአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ የግላዊ ሃላፊነት ግንዛቤ እና ማዳበር።
• ባህሪን የመፍጠር ሂደት.

የአእምሮ ጥንካሬ

ጥንካሬ በብሩህ ተስፋ ፣ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ጽናት እና በማንኛውም ዋጋ መረጋጋት ያለው ባሕርይ ነው። ጠንካራ መንፈስ ያለው ሰው አብዛኛውን ጊዜ ደፋር ነው, በዙሪያው ባሉት ሰዎች ላይ በራስ መተማመንን እና ደስተኛነትን ያሳድጋል, ጥሩ መንፈሱን ፈጽሞ አይጠፋም, እና ስለዚህ ከአስቸጋሪ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ መውጫ መንገድ ማግኘት ይችላል. ይህ ትርጉም እንዴት ሌላ ሊቀረጽ ይችላል?

• አንድ ሰው ፈተናዎችን እንዲያሸንፍ የሚረዳው የፍላጎት ውጥረት።
• ከችግር እና ከችግር ጋር በሚደረገው ትግል ድፍረት።
• በጣም ወሳኝ በሆነ ጊዜም ቢሆን ለችግሮች ገንቢ መፍትሄዎችን የማስተካከል ችሎታ።
• በመንገዱ ላይ እንቅፋቶችን በማሸነፍ የመጽናት ችሎታ.
• ችግሮችን ለመቋቋም እና ግብዎን ለማሳካት ሁሉንም ፈቃድዎን ወደ ቡጢ ለመሰብሰብ ፈቃደኛነት።

ንቀት

ንፉግነት ስግብግብነት ሲሆን ይህም ሰውን የቁሳዊ እሴቶች ባሪያ ያደርገዋል። ይህ በ curmudgeons ውስጥ የሚገኝ ልዩ ጥራት ነው። ምስኪኖች ከምንም ነገር በላይ ነገሮችን እና ገንዘብን ከፍ አድርገው ይመለከቱታል ፣ ይህም ጥበቃው የሕልውናቸው ዋና ዓላማ ይሆናል። በስግብግብነታቸው ምክንያት የሚወዷቸውን ሰዎች ማስተዋል ያቆማሉ እና ጓደኞች ያጣሉ. አንዳንድ ሌሎች ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• ለቁሳዊ እቃዎች መጨነቅ.
• የሁሉንም ሰዎች ጥቅም ለመጉዳት ለግል ማበልጸግ የማይጠገብ ጥማት።
• የአንድን ሰው ደህንነት በዙሪያው ላሉ ሰዎች ለማካፈል ፋናታዊ እና ከፋፋይ እምቢተኝነት።
• ቀጣይነት ያለው ክምችት, ይህም የህይወት ብቸኛው ትርጉም ሆኗል.
• ቅልጥፍና ወደ ጽንፍ ተወስዷል።

ድፍረት

ድፍረት የጠንካራ መንፈስ ንብረት ነው፣ በድንገተኛ ሁኔታ እንስሳትን ወይም ሰውን ለማዳን አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ተፈጻሚ ይሆናል። ድፍረትን ማሳየት ብዙውን ጊዜ ለሚያሳየው ሰው ጤና እና ህይወት አደጋ ጋር የተያያዘ ነው. ስለዚህ, ጎረቤትን ለመርዳት የራስን ጥቅም መስዋዕትነት ተብሎ ሊጠራ ይችላል. በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• አንድ ሰው በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ የሚያሳየው ድፍረት።
• ፈተናውን በድፍረት እና በጀግንነት ለመጋፈጥ ፈቃደኛነት።
• አደጋን እና ውድቀትን ፍርሃትን የማሸነፍ ችሎታ።
• የግል ውስብስቦችን በየቀኑ ማሸነፍ.
• አንድ ሰው በራሱ ውስጥ ፈሪውን ለማሸነፍ ያለው ችሎታ።

ህሊና

ሕሊና ደግ፣ ኃላፊነት የሚሰማው እና በሥነ ምግባር ንጹሕ የሆነን ሰው የሚለይ የባሕርይ ባሕርይ ነው። ይህ ትክክለኛውን ነገር ለማድረግ, ውስጣዊ ድምጽዎን ለማዳመጥ ችሎታ ነው. አንድ ሰው ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት እንዲፈጽም አይፈቅድም. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ላይ እንዴት መዘርጋት ይሻላል?

• አንድ ሰው የራሱን እና የሌሎችን ድርጊቶች በትክክል እንዲገመግም የሚያስችል የሞራል መለኪያ.
• በሥነ ምግባራዊ ስሜት እና በሥነ ምግባር መርሆዎች የሚመራ ውስጣዊ ድምጽ።
• ከፍ ያለ የፍትህ ስሜት።
• አንድ ሰው እራሱን እና በዙሪያው ያለውን ዓለም በትክክል እና በሐቀኝነት የመፍረድ ችሎታ.
• የሞራል ራስን የመግዛት መሣሪያ።

ርህራሄ

ርኅራኄ ማለት የሌላ ሰውን (ወይም የእንስሳትን) ችግር እና ሀዘን እንደ እራስዎ የመለማመድ ችሎታ ፣ ወደ ጎረቤት ቦታ የመግባት ችሎታ ፣ ድጋፍ እና እርዳታ ለሚፈልጉ። በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• የተቸገረን ሰው በቃልም ሆነ በተግባር ለመደገፍ ፈቃደኛነት።
• ስቃዩን ከሚሰቃዩ ሰዎች ጋር የመካፈል ፍላጎት.
• ለጎረቤቷ የመረዳዳት ችሎታዋን የሚወስነው የአንድ ሰው ጥራት.
• የሌላ ሰው ሀዘን አባል የመሆን ስሜት።
• እየተሰቃየ ያለውን ሰው ችግር ለማቃለል ፍላጎት.

ፍትህ

ፍትህ እንደ ሕሊና የመፍረድ፣ እየሆነ ያለውን ነገር በብቃት የመመዘን፣ በሕግና በሥነ ምግባር መሠረት መንቀሳቀስ መቻል ነው። ፍትሃዊ ሰው ሁኔታውን በትክክል መገምገም እና አካባቢን በትክክል እንዴት መለየት እንዳለበት ያውቃል። ሌሎች ትርጓሜዎች እነሆ፡-

• በጉልምስና ወቅት እያንዳንዱ ሰው የሚሰማው የእኩልነት, ሥርዓት እና ታማኝነት አስፈላጊነት.
• እውነታውን በገለልተኝነት ለመገምገም የሚያስችል የሞራል መመሪያ.
• በሁሉም መገለጫዎቹ ውስጥ እውነትን መፈለግ።
• ለታማኝ ህይወት ያላትን ፍላጎት የሚወስነው የአንድ ሰው ጥራት.
• ስለ እሱ ስለ ሁሉም ነገር በትክክል የማመዛዘን ችሎታን የሚሰጥ የአንድ ሰው ንብረት።

ደስታ

ደስታ በህይወት ሙሉ እርካታ የተሞላበት ሁኔታ ነው. በተለያዩ መንገዶች ደስታን ማግኘት ይችላሉ. ሁሉም በሰዎች እሴቶች ላይ የተመሰረተ ነው. ነገር ግን እድለኛ ሰው ጥሩ ጤንነት, በቂ መጠን ያለው ቁሳዊ ሀብት, ፍቅር, ጓደኝነት, ጠንካራ ማህበራዊ ግንኙነቶች እና ሙሉ ቤተሰብ ያለው ነው ማለት እንችላለን. አንዳንድ ሌሎች ጽንሰ-ሐሳቦች እነኚሁና:

• አንድ ሰው በድንገት እና በአጋጣሚ የሚሰማው የህይወት ደስታ።
• የሚፈልገውን ባሳካ ሰው የተሰማው የደስታ ስሜት።
• አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ እርካታ ሲሰማው የመኖር ሙሉነት ስሜት.
• ነፍስን የሚሞላ የደስታ ስሜት።
• በህይወት ውስጥ ደስታ.

ተሰጥኦ

ተሰጥኦ አንድን ሰው ከሌላው የሚለይ ልዩ ጥራት ወይም ችሎታ ነው። ተሰጥኦ ያለው ሰው የጥበብ ስራዎችን የመፍጠር፣ ከሌሎቹ በተሻለ የሚጠቀምባቸውን አንዳንድ ችሎታዎች ወይም ችሎታዎች የመቆጣጠር ዝንባሌ አለው። ይህ በሌሎች ሰዎች ዓይን ማራኪ እና አስደሳች እንዲሆን የሚያደርገው የተለየ ስብዕና ባህሪ ነው. አንዳንድ ሌሎች ትርጓሜዎች እነኚሁና፡

• አንድ ሰው ከሌሎች የተሻለ ነገር እንዲያደርግ እድል የሚሰጥ ከላይ የተሰጠ ስጦታ።
• ለየትኛውም አይነት እንቅስቃሴ የላቀ የግለሰብ ችሎታ።
• አንድ ሰው በተወሰነ አቅጣጫ የሚመራው የፈጠራ ኃይል.
• በእንቅስቃሴ አማካኝነት የአንድን ሰው ልዩ ራስን መግለጽ, ውጤቱም ጥበባዊ እሴት ያለው ነገር ወይም ክስተት ነው.
• የተመረጠውን ሥራ ለመሥራት ያለውን ችሎታ የሚወስን የአንድ ሰው ጠቃሚ ጥራት።

ሰብአዊነት

ሰብአዊነት ርህራሄን፣ ደግነትን ማሳየት እና የተቸገሩትን ለመታደግ መቻል ነው። ይህ የሞራል ጥንካሬ, ብቁ ትምህርት እና የደካሞች ጥበቃ ነው. ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ ሌላ እንዴት መግለፅ ይችላሉ?

• የአለም እይታ መሰረት የሆነው ሰብአዊነት።
• ለሰዎች ንቁ ፍቅር.
• ዓለምን የተሻለች ቦታ ለማድረግ መጣር።
• ለህብረተሰቡ ጥቅም መስራት አስፈላጊ መሆኑን የተገነዘበ ግለሰብ የሞራል ብስለት.
• እንደ ደግነት፣ ምላሽ ሰጪነት እና ምህረት ያሉ የአዎንታዊ ስሜቶች ስብስብ።

ክብር

ክብር አንድ ሰው ሁል ጊዜ ክብሩን ለመጠበቅ, መርሆቹን ላለማጣት እና በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ የሞራል ባህሪያቱን ለመጠበቅ ያለው ፍላጎት ነው. ክብር "ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ የተጠበቀ" መሆን አለበት, ማለትም, ሁልጊዜ እንደ ህሊናህ እርምጃ መውሰድ አለብህ, ታማኝ ሰው, ደፋር እና ለሰዎች ኃላፊነት ያለው መሆን አለብህ. ይህ የክብር መገለጫ ነው። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ሌላ እንዴት ሊገለጽ ይችላል?

• በሕሊና ሕግ መሠረት የመኖር ፍላጎት ላይ የተመሠረተ የሞራል መርህ።
• እያንዳንዱ ሰው ዋጋ ያለው ጥሩ ስም.
• በህብረተሰብ ውስጥ የግለሰቡ መልካም ስም.
• በአንድ ሰው ላይ የመተማመን ምልክት.
• ክብር, አንድ ሰው የመጠየቅ መብት ያለው ክብር ማለት ነው.

ራስ ወዳድነት

ራስ ወዳድነት ስለሌሎች ሳይሆን ስለራሳቸው ብቻ ማሰብ የለመዱትን የሚለይ ባህሪ ነው። ይህ ለራስ ፍላጎቶች ከመጠን በላይ ትኩረት መስጠት ፣ ጠንካራ ራስን መውደድ ነው። ራስ ወዳድ ሰው ለሌሎች ለማዘን እና የሌሎችን ፍላጎት ለመረዳት አይሞክርም። እሱ የሚያሳስበው ስለራሱ ምቾት ብቻ ነው። በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ እንዴት ሌላ ማስፋት ይችላሉ?

• ራሱን ከሌሎች ሰዎች ሁሉ በላይ የሚያስቀምጥ ሰው የዓለም አተያይ ዓይነት።
• ከፍ ያለ በራስ የመተማመን ስሜት።
• ለራስ ሰው ከመጠን ያለፈ ፍቅር, ከሌሎች ማያያዣዎች በስተቀር.
• ራስን መውደድ ላይ አተኩር።
• የአንድ ሰው ጥራት የራሱን ፍላጎት ብቻ የሚመለከት እና ለሌሎች ሰዎች ፍላጎት ግድየለሽነት ነው።