ስለ Afanasy Nikitin በአጭሩ። Nikitin, Afanasy

የተወለደበት ቀን: --
የሞቱበት ቀን፡- 1472 (1475)።
የትውልድ ቦታ: የሩሲያ ግዛት.

አፍናሲ ኒኪቲን- ተጓዥ ፣ ልምድ ያለው ነጋዴ እና ህንድን ለመጎብኘት የመጀመሪያው አውሮፓዊ። እንዲሁም ኒኪቲን"በሶስት ባሕሮች ላይ በእግር መሄድ" በሚለው ማስታወሻዎቹ ይታወቃል.

ታሪክ ስለ አትናቴዎስ ፣ የተወለደበት ቀን እና ቦታ ፣ ወላጆች እና የልጅነት ጊዜ ጥቂት መረጃዎችን ተጠብቆ ቆይቷል። የመጀመሪያዎቹ የታሪክ መዛግብት በማስታወሻዎቹ ውስጥ በተገለጹት ወደ ሦስቱ የጥቁር፣ ካስፒያን እና የአረብ ባሕሮች ጉዞ ጋር የተያያዙ ናቸው።

የጉዞውን ትክክለኛ ቀን መመለስ አልተቻለም። ከአትናቴዎስ ጋር በተመሳሳይ አቅጣጫ ይጓዙ የነበሩት የሩሲያ ነጋዴዎች ከቴቨር በበርካታ መርከቦች ተሳፍረው ሄዱ።

በዚያን ጊዜ አፍናሲያ ልምድ ያለው ነጋዴ እና ተጓዥ ነበር ፣ ምክንያቱም እሱ ከአንድ ጊዜ በላይ እንደ ባይዛንቲየም ፣ ሊቱዌኒያ ፣ ሞልዶቫ እና ክራይሚያ ያሉ አገሮችን መጎብኘት ነበረበት። እና በሰላም ወደ ሀገር ቤት የተመለሰው የባህር ማዶ ዕቃዎችን በማስመጣት የታጀበ ነበር።

Afanasy በአሁኑ Astrakhan አካባቢዎች ለንግድ ልማት ትልቅ እቅድ ነበረው ፣ ለዚህም ድጋፍ እና ከልዑል ሚካሂል ቦሪሶቪች ትቨርስኮይ ደብዳቤ አግኝቷል። በዚህ ረገድ እንደ ሚስጥራዊ ዲፕሎማት ወይም ልዑሉ እንደ ሰላይ ሊቆጠር ይችላል, ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም ታሪካዊ መረጃ አልተጠበቀም.

ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከደረሱ በኋላ ተጓዦቹ ከቫሲሊ ፓፒን እና ከሩሲያ ኤምባሲ ጋር መቀላቀል ነበረባቸው, ነገር ግን የንግድ ተጓዦች ወደ ደቡብ ለመጓዝ ጊዜ አልነበራቸውም.

የጉዞው ቀጣይነት ለሁለት ሳምንታት ዘግይቶ ከታታር አምባሳደር ሺርቫን ሃሰን-ቤክ ጋር ቀጠለ። እና በአስትራካን አቅራቢያ ሁሉም መርከቦች በታታር ዘራፊዎች ተዘርፈዋል።

ወደ ሩሲያ መመለስ በእዳ ግዴታዎች ጉድጓድ ውስጥ እንደሚወድቅ ቃል ገብቷል. ስለዚህ የአፋናሲ ባልደረቦች ተከፋፈሉ-በቤት ውስጥ ቢያንስ አንድ ነገር ያላቸው ወደ ሩስ ተመለሱ ፣ የተቀሩት ደግሞ በሚችሉት ቦታ ተበተኑ።

ኒኪቲን ጉዳዮቹን ለማሻሻል ተስፋ አልቆረጠም እና ወደ ደቡብ ጉዞውን ቀጠለ. በባኩ እና በፋርስ አልፎ አልፎ ወደ ህንድ ውቅያኖስ ደረሰ። ነገር ግን ኒኪቲን በህንድ ውስጥ 3 አመታትን አሳልፏል. በህንድ ውስጥ ብዙ ከተሞችን ጎበኘ፣ ብዙ አይቷል፣ ነገር ግን ገንዘብ ማግኘት አልቻለም።

ወደ ክራይሚያ ለመመለስ ረጅም ጉዞ ነበር. አትናቴዎስ አፍሪካን አቋርጦ፣ የኢትዮጵያን አገሮችም ጎበኘ፣ እናም ትሬቢዞንድ እና አረቢያ ደረሰ። ከዚያም ኢራንን እና ከዚያም ቱርክን በማሸነፍ ወደ ጥቁር ባህር ተመለሰ.

እና በካፌ (ክሪሚያ) ውስጥ ቆሞ በኖቬምበር 1974 የፀደይ ንግድ ተጓዦችን ለመጠበቅ ወሰነ, ምክንያቱም ደካማ ጤንነቱ በክረምት እንዲጓዝ አልፈቀደለትም.

ኒኪቲን በካፌ ውስጥ በቆየበት ረጅም ጊዜ ከሞስኮ ሀብታም ነጋዴዎች ጋር መገናኘት እና የቅርብ ግንኙነት መመስረት የቻለ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ግሪጎሪ ዙኮቭ እና ስቴፓን ቫሲሊዬቭ ይገኙበታል። በክራይሚያ ሲሞቅ የተባበሩት ትልቅ ተሳፋሪዎች ተጓዙ። የአፋናሲ ደካማ ጤንነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየታየ መጣ። በዚህ ምክንያት ሞተ እና በስሞልንስክ አቅራቢያ ተቀበረ.

የእሱን ግንዛቤዎች, ምልከታዎች እና ልምዶች ለማካፈል ያለው ፍላጎት የጉዞ ማስታወሻውን አስከትሏል. እዚህ አንድ ሰው የሩስያ የንግድ ንግግርን ብቻ ሳይሆን የውጭ ቋንቋዎችን በደንብ የመረዳት ችሎታውን እና ብቁ ትዕዛዝን በግልፅ ማየት ይችላል.

በማስታወሻዎቹ ውስጥ, Afanasy ብዙውን ጊዜ የጎበኟቸውን አገሮች አካባቢያዊ መግለጫዎችን ይጠቀማል, እና ከእነሱ በኋላ በሩሲያኛ ትርጓሜውን ይሰጣል.

የእሱ ማስታወሻዎች የተፈጥሮ እና እንግዳ እንስሳትን ብቻ ሳይሆን የሞራል, የአኗኗር ዘይቤ እና የፖለቲካ ስርዓት ልዩነቶችን ያመለክታሉ. አትናቴዎስ ቡድሃ የሚመለክባትን ፓርቫታ የተባለችውን ቅዱስ ከተማ ጎበኘ። የአካባቢ ሃይማኖት እና መንግስት ተምሯል. ደራሲው ለውጭ ሀገራት እና ህዝቦች ያለውን ሰፊ አመለካከት እና ወዳጅነት የሳቸው ማስታወሻዎች ይመሰክራሉ።

ስለ ህንድ ፣ ፋርስ እና ሌሎች ሀገሮች ጥሩ እና አስደሳች መግለጫዎች ቢሰጡም ፣ ማስታወሻዎቹ ቃል የተገባላቸው የተለያዩ ዕቃዎች እጥረት የተሰማውን ቅሬታ አይሰውሩም። የሩስያን መሬት ስለጎደለው, Afanasy በባዕድ አገሮች ውስጥ ምቾት ሊሰማው አልቻለም.

የሩስያ መኳንንት ኢፍትሃዊነት ቢኖረውም, ኒኪቲን የሩሲያን ምድር አከበረ. እስከ መጨረሻው ድረስ ተጓዥው የክርስትናን ሃይማኖት ይጠብቃል, እናም ሁሉም የሞራል እና የልማዶች ግምገማዎች በኦርቶዶክስ ሥነ-ምግባር ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

የአፋናሲ ኒኪቲን ስኬቶች፡-

ከአፋናሲ ኒኪቲን የሕይወት ታሪክ ውስጥ ያሉ ቀኖች፡-

1468 በ 3 ባሕሮች ላይ የጉዞው መጀመሪያ
1471 ህንድ ደረሰ
1474 ወደ ክራይሚያ ተመለሰ
1475 ሞተ

የ Afanasy Nikitin እንቅስቃሴ ጅምር

ስለ ሩሲያ ህዝብ አፈናሲ ኒኪቲን በጣም ጥሩ ተወካይ በጣም ጥቂት የሚታወቅ ነገር የለም። ስለ ልደቱ (ቀን እና ቦታ), ስለ ልጅነቱ እና የጉርምስና ዕድሜው ምንም አስተማማኝ መረጃ የለም. የትልቅ ተጓዥ እና አሳሽ ክብር ግን የሚገባው ለዚህ ደፋር ሰው ነው።

አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት አፋናሲ ኒኪቲን የተወለደው ከአንድ ገበሬ ኒኪታ ቤተሰብ ውስጥ ነው። ይህ ማለት “ኒኪቲን” የአፋናሲ አባት ስም እንጂ የአባት ስም አይደለም። የትውልድ ቀንም አይታወቅም. አንዳንድ ምሁራን በግምት ወደ $1430-$1440 ዓመታት ይቆጥሩታል።

ማስታወሻ 1

የገበሬውን ጉልበት ትቶ ወደ ነጋዴ ክፍል መቀላቀሉ ይታወቃል። በመጀመሪያ፣ አሁን እንደሚሉት “በሠራተኛ” በነጋዴ ተሳፋሪዎች ላይ ተቀጠረ። ነገር ግን ቀስ በቀስ በነጋዴዎች መካከል ሥልጣን አግኝቶ የነጋዴ መንገደኞችን መምራት ጀመረ።

የህንድ ዘመቻ መጀመሪያ

በ 1446 ዶላር የበጋ ወቅት የቴቨር ነጋዴዎች በበርካታ ጀልባዎች ላይ "ወደ ባህር ማዶ" ረጅም ጉዞ ጀመሩ. ነጋዴዎቹ አፋናሲ ኒኪቲን የካራቫን መሪ አድርገው ሾሙ። በዚያን ጊዜ, እሱ ቀድሞውኑ ብዙ የተጓዘ እና ብዙ አይቶ እንደ ልምድ ያለው ሰው ስም ነበረው. በቮልጋ, ቀድሞውኑ በእነዚያ ቀናት የአለም አቀፍ የንግድ መስመር ሚና ይጫወታሉ, መርከቦች ወደ "Khvalynsk ባሕር" መውረድ ነበረባቸው. በእነዚያ ዓመታት የካስፒያን ባህር ይባል የነበረው ይህ ነበር።

ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ በሚወስደው መንገድ ላይ የኒኪቲን የጉዞ ማስታወሻዎች አጭር ናቸው። ይህ የሚያሳየው መንገዱ አዲስ እንዳልሆነ ነው። በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ ነጋዴዎች ከሞስኮ ሲመለሱ የሃሳንቤክን የሺርቫን ኤምባሲ ተቀላቅለዋል.

በቮልጋ ዴልታ ውስጥ, ተጓዦቹ በአስትራካን ታታርስ ጥቃት ደርሶባቸዋል እና ተዘርፈዋል. አራት የሩሲያ ነጋዴዎች ተይዘዋል. የተረፉት መርከቦች ወደ ካስፒያን ባህር ገቡ። ነገር ግን በአሁኑ ማካቻካላ አካባቢ መርከቦቹ በማዕበል ወቅት ተሰባብረው በአካባቢው ነዋሪዎች ተዘረፉ።

እቃዎችን የተበደረው አፍናሲ ኒኪቲን ወደ ቤት መመለስ አልቻለም. ስለዚህም በወቅቱ ትልቅ የንግድና የኢንዱስትሪ ማዕከል ወደነበረው ወደ ባኩ ሄደ። ከባኩ በ1,468 ዶላር ኒኪቲን በመርከብ በመርከብ ወደ ማዛንደርራን የፋርስ ምሽግ ተጓዘ፤ እዚያም ከስምንት ወራት በላይ ቆየ። እሱ Elbrus, Transcaucasia ተፈጥሮ, ከተሞች እና የአካባቢው ነዋሪዎች ሕይወት ይገልጻል.

Afanasy Nikitin በህንድ

በ 1469 ዶላር የጸደይ ወቅት ወደ ሆርሙዝ ይደርሳል. በዚያን ጊዜ ከ40,000 ዶላር በላይ ሰዎች በሆርሙዝ ይኖሩ ነበር። በሆርሙዝ ውስጥ ፈረሶችን ከገዛ በኋላ ኒኪቲን ወደ ህንድ ተጓጓዘ። ኤፕሪል 23, 1471 በህንድ ቻውል ከተማ ደረሰ። በቻውል ውስጥ ፈረሶቹን በትርፍ መሸጥ አልተቻለም። እና ኒኪቲን ወደ የአገሪቱ የውስጥ ክፍል ውስጥ ይገባል. ነጋዴው በጁናር ውስጥ ለሁለት ወራት አሳልፏል. ከዚያም ተጨማሪ $400 ማይል ወደ ቢዳር፣ አላንድ ተንቀሳቅሷል። በጉዞው ወቅት አፋናሲ ኒኪቲን ከባዕድ አገር ሰዎች ሕይወት (ባህሎች ፣ አፈ ታሪኮች ፣ እምነቶች ፣ የሕንፃ ባህሪዎች) በተቻለ መጠን ለመማር ይሞክራል። ኒኪቲን ከተራ የህንድ ቤተሰቦች ጋር በመኖር ብዙ ጊዜ አሳልፏል። “ጆሴ ኢሱፍ ኮሮሳኒ” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል።

በ$1472 አፋናሲ ኒኪቲን የሕንድ ብራህማን ሃይማኖታዊ በዓላትን በሚገልጽበት የተቀደሰችውን የፓርቫትን ከተማ ጎበኘ። በ 1473 ዶላር ውስጥ የራይሹርን የአልማዝ ክልል ጎበኘ። ከዚህ በኋላ ንኪቲን “ወደ ሩስ” ለመመለስ ወሰነ።

ማስታወሻ 2

አፋናሲ ኒኪቲን በህንድ ውስጥ ለሦስት ዓመታት ያህል አሳልፏል። በህንድ ግዛቶች መካከል የተደረጉ ጦርነቶችን ተመልክቷል, ስለ ህንድ ከተሞች እና የንግድ መስመሮች መግለጫ እና የአካባቢ ህጎችን ባህሪያት ገለጸ.

ወደ ቤት የሚወስደው መንገድ

የከበሩ ድንጋዮችን ከገዛ በኋላ ኒኪቲን በ1473 ዶላር ወደ ዳቡል (ዳብሆል) ወደ ባህር አመራ። ከዚህ ወደብ ወደ ሆርሙዝ ይጓጓዛል. እግረ መንገዳቸውንም “የኢትዮጵያ ተራሮች” (የሶማሌ ልሳነ ምድር ከፍተኛ የባህር ዳርቻ) ይገልፃል።

ኒኪቲን በፋርስ እና በትሬቢዞን ወደ ጥቁር ባህር እና ወደ ካፋ እና በፖዶሊያ እና በስሞልንስክ በኩል ወደ ቤት የሚወስደውን መንገድ መረጠ። በካፌ ውስጥ ከ1474-1475 ዶላር ክረምቱን አሳልፏል፣ ማስታወሻዎቹን እና አስተያየቶቹን በቅደም ተከተል አስቀምጧል።

በ1475 ዶላር የጸደይ ወቅት ኒኪቲን በዲኒፐር ወደ ሰሜን ተጓዘ። ግን ወደ ስሞልንስክ ፈጽሞ አልሄደም። አፋናሲ ኒኪቲን በሊትዌኒያ ግራንድ ዱቺ ግዛት ላይ ሞተ። የእሱ ማስታወሻዎች በነጋዴዎች ለታላቁ ዱክ ቫሲሊ ማሚሬቭ የሞስኮ ጸሐፊ ደርሰዋል።

የአፋናሲ ኒኪቲን ጉዞ ትርጉም

በሚቀጥሉት ሁለት ምዕተ-አመታት ውስጥ "በሶስት ባሕሮች ላይ በእግር መሄድ" በመባል የሚታወቁት የአፋናሲ ኒኪቲን ማስታወሻዎች ብዙ ጊዜ እንደገና ተጽፈዋል. ስድስት ዝርዝሮች ደርሰውናል። ይህ በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የሐጅ ጉዞ አይደለም ፣ ግን የንግድ ጉዞ ፣ ስለ ሌሎች አገሮች የፖለቲካ ስርዓት ፣ ኢኮኖሚ እና ባህል ምልከታዎች የተሞላ። ኒኪቲን ራሱ ጉዞውን ኃጢአተኛ ብሎ ጠርቶታል, እና ይህ በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የፀረ-ሐጅ ጉዞ የመጀመሪያ መግለጫ ነው.የኒኪቲን ሳይንሳዊ ስኬት ከመጠን በላይ ለመገመት አስቸጋሪ ነው. ከእሱ በፊት በህንድ ውስጥ የሩሲያ ሰዎች አልነበሩም. ከኤኮኖሚ አንፃር ጉዞው ትርፋማ አልነበረም። ለሩስ ተስማሚ እቃዎች አልነበሩም. እና እነዚያ ትርፍ የሚያስገኙ እቃዎች ከባድ ግዴታ ተጥሎባቸው ነበር።

ማስታወሻ 3

ዋናው ውጤት ግን አፋናሲ ኒኪቲን በፖርቹጋሎች ቅኝ ግዛት ከመግዛቱ ሰላሳ አመት በፊት ስለመካከለኛው ዘመን ህንድ እውነተኛ መግለጫ የሰጠ የመጀመሪያው አውሮፓዊ ነበር። በዘመናችን የኒኪቲን ማስታወሻዎች በ N.M. Karamzin የሥላሴ ስብስብ አካል ሆነው ተገኝተዋል። ካራምዚን በ 1818 በሩሲያ ግዛት ታሪክ ማስታወሻዎች ላይ ቅንጭቦችን አሳተመ።

ኒኪቲን, አፍናሲይ(እ.ኤ.አ. በ 1475 ሞተ) - Tver ነጋዴ ፣ ተጓዥ ፣ ህንድን ለመጎብኘት የመጀመሪያው አውሮፓዊ (ቫስኮ ዳ ጋማ ወደዚህ ሀገር የሚወስደውን መንገድ ከመክፈቱ ከሩብ ምዕተ ዓመት በፊት) ደራሲ በሶስት ባሕሮች ላይ በእግር መጓዝ.

የ A. Nikitin የትውልድ ዓመት አይታወቅም. በ1460ዎቹ መገባደጃ ላይ ይህ ነጋዴ ወደ ምስራቅ፣ ወደ ሶስት ባህሮች፣ ወደ ካስፒያን፣ አረብ እና ጥቁር፣ አደገኛ እና ረጅም ጉዞ እንዲያደርግ ያስገደደው መረጃም እጅግ በጣም አናሳ ነው። በሚል ርዕስ በማስታወሻቸው ገልጾታል። በሶስት ባሕሮች ላይ በእግር መጓዝ.

የጉዞው ትክክለኛ መነሻ ቀንም አይታወቅም። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን I.I. Sreznevsky በ 1466-1472, የዘመናዊው የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች (V.B. Perkhavko, L.S. Semenov) ትክክለኛው ቀን 1468-1474 እንደሆነ ያምናሉ. እንደ መረጃው ከሆነ ፣ የሩሲያ ነጋዴዎችን አንድ የሚያደርግ የበርካታ መርከቦች ተሳፋሪ ፣ በ 1468 የበጋ ወቅት በቮልጋ አጠገብ ከትቨር ተነሳ ። ልምድ ያለው ነጋዴ ኒኪቲን ከዚህ ቀደም ሩቅ አገሮችን ከአንድ ጊዜ በላይ ጎብኝቷል - ባይዛንቲየም ፣ ሞልዶቫ ፣ ሊቱዌኒያ ፣ ክራይሚያ - እና ከባህር ማዶ ዕቃዎች ጋር በሰላም ወደ ቤት ተመለሰ። ይህ ጉዞ እንዲሁ በሰላም ተጀምሯል፡- አፋናሲ በዘመናዊው አስትራካን አካባቢ ሰፊ ንግድን ለማስፋፋት በማሰብ ከታላቁ የቴቨር መስፍን ሚካሂል ቦሪሶቪች የተላከ ደብዳቤ ደረሰ (ይህ መልእክት አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች የቴቨርን ነጋዴ እንደ ምስጢር አድርገው እንዲመለከቱት ምክንያት ሆኗል) ዲፕሎማት, የTver ልዑል ሰላይ, ግን ለዚህ ምንም የሰነድ ማስረጃ የለም).

በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ውስጥ ኒኪቲን ለደህንነት ሲባል የሩሲያ ኤምባሲ ቫሲሊ ፓፒን መቀላቀል ነበረበት, ነገር ግን እሱ ቀድሞውኑ ወደ ደቡብ ሄዷል እና የንግድ ተጓዦች አላገኘውም. ኒኪቲን የታታር አምባሳደር ሺርቫን ሃሰን-ቤክን ከሞስኮ እስኪመለሱ ድረስ ሲጠብቅ ከታቀደው ከሁለት ሳምንት በኋላ ከእርሱና ከሌሎች ነጋዴዎች ጋር ጉዞ ጀመረ። ከአስታራካን አቅራቢያ አንድ የኤምባሲ እና የንግድ መርከቦች ተሳፋሪዎች በአገር ውስጥ ዘራፊዎች - አስትራካን ታታሮች ተዘርፈዋል ፣ ከመርከቦቹ አንዱ “የራሳቸውን” እና እንዲሁም አምባሳደሩን ይጓዙ እንደነበር ከግምት ውስጥ ሳያስገባ። በዱቤ የተገዙትን እቃዎች ሁሉ ከነጋዴዎቹ ወሰዱ: ያለ እቃ እና ያለ ገንዘብ ወደ ሩስ መመለስ የእዳ ወጥመድን አስፈራርቷል. የአፋናሲ ጓዶች እና እራሱ በቃላቶቹ "ተቀበሩ እና ተበታተኑ: በሩስ ውስጥ ምንም ነገር የነበረው ወደ ሩስ ሄዷል; የሚፈልግም ቢሆን ዓይኖቹ ወደ ወሰዱበት ሄደ እንጂ።

በመካከለኛው የንግድ ልውውጥ ጉዳዮችን ለማሻሻል የነበረው ፍላጎት ኒኪቲን ወደ ደቡብ እንዲሄድ አድርጓል። በደርቤንትና በባኩ በኩል ወደ ፋርስ ገባ፣ በካስፒያን ባህር ደቡባዊ የባህር ዳርቻ ከቻፓኩር ተነስቶ በፋርስ ባህረ ሰላጤ ዳርቻ ወደምትገኘው ወደ ሆርሙዝ ተሻግሮ በ1471 በህንድ ውቅያኖስ ወደ ህንድ ተጓዘ። እዚያም ቢዳርን፣ ጁንካርን፣ ቻውልን፣ ዳቦልን እና ሌሎች ከተሞችን በመጎብኘት ሶስት አመታትን አሳልፏል። እሱ ምንም ገንዘብ አላመጣም, ነገር ግን በማይጠፉ ግንዛቤዎች የበለፀገ ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1474 ኒኪቲን የምስራቅ አፍሪካ የባህር ዳርቻን ለመጎብኘት እድል ነበረው ፣ “የኢትዮጵያ ምድር” ፣ ትሬቢዞንድ ደረሰ ፣ ከዚያም በመጨረሻ ወደ አረብ ገባ። በኢራን እና በቱርክ በኩል ወደ ጥቁር ባህር ደረሰ. በኖቬምበር ላይ በካፋ (ፌዮዶሲያ, ክራይሚያ) ሲደርስ, ኒኪቲን ወደ ትውልድ ተወላጁ Tver የበለጠ ለመሄድ አልደፈረም, የፀደይ ነጋዴዎችን ካራቫን ለመጠበቅ ወሰነ. በረዥሙ ጉዞ ጤንነቱ ተዳክሟል። ምናልባት በህንድ ውስጥ አንድ ዓይነት ሥር የሰደደ በሽታ ያዘ. በካፋ ውስጥ አፋናሲ ኒኪቲን ከሞስኮ ሀብታም "እንግዶች" (ነጋዴዎች) ስቴፓን ቫሲሊየቭ እና ግሪጎሪ ዙክ ጋር የቅርብ ጓደኛሞች ሆኑ። የጋራ ተሳፋሪያቸው ሲነሳ (በመጋቢት 1475 ሳይሆን አይቀርም) በክራይሚያ ሞቃታማ ነበር፣ ነገር ግን ወደ ሰሜን ሲጓዙ አየሩ እየቀዘቀዘ መጣ። የኒኪቲን ደካማ ጤንነት እራሱን እንዲሰማው አድርጎታል እናም በድንገት ሞተ. ስሞልንስክ በተለምዶ የመቃብር ቦታ ተደርጎ ይቆጠራል.

ኤ. ኒኪቲን እራሱን ያየውን ለሌሎች ለመናገር ፈልጎ የጉዞ ማስታወሻዎችን አስቀመጠ፣ እሱም ስነ-ጽሁፋዊ ቅጽ ሰጠ እና ርዕስ ሰጠ። በሶስት ባሕሮች ላይ በእግር መጓዝ. በእነሱ በመመዘን የፋርስ እና ህንድ ህዝቦችን ህይወት ፣ አኗኗር እና ስራ በጥንቃቄ አጥንቷል ፣ ትኩረትን ወደ ፖለቲካ ስርዓት ፣ አስተዳደር ፣ ሃይማኖት (በተቀደሰችው በፓርቫታ ከተማ ውስጥ የቡድሃ አምልኮን ይገለጻል) ፣ ስለ አልማዝ ተናግሯል ። ማዕድን፣ ንግድ፣ የጦር መሣሪያ፣ የተጠቀሱ እንግዳ እንስሳት - እባቦች እና ጦጣዎች፣ ለሞት ጥላ ነው ተብሎ የሚታሰበው “ጉኩክ” ሚስጥራዊ ወፍ፣ ወዘተ. ማስታወሻዎቹ የጸሐፊውን አድማስ ስፋት፣ ለውጭ አገር ሕዝቦች ያለውን ወዳጃዊ አመለካከት እና ልማዶች ይመሰክራሉ። የጎበኘባቸው አገሮች. የንግድ ሥራ መሰል፣ ጉልበት ያለው ነጋዴ እና ተጓዥ በሩሲያ ምድር የሚፈልጓቸውን ዕቃዎች መፈለግ ብቻ ሳይሆን ሕይወትንና ልማዶችን በጥንቃቄ ተመልክቶ በትክክል ገልጿል።

በተጨማሪም የውጭ አገር ሕንድ ተፈጥሮን በግልፅ እና በሚያስደስት ሁኔታ ገልጿል። ይሁን እንጂ እንደ ነጋዴ ኒኪቲን በጉዞው ውጤት ቅር ተሰኝቶ ነበር፡- “በከሓዲዎቹ ውሾች ተታለልኩ፡ ስለ ብዙ እቃዎች ያወሩ ነበር፣ ነገር ግን ለምድራችን ምንም ነገር እንደሌለ ታወቀ... በርበሬና ቀለም ርካሽ ነበሩ. አንዳንዱ ሸቀጦቹን በባህር ሲያጓጉዝ ሌሎች ደግሞ ቀረጥ አይከፍሉላቸውም ነገር ግን ያለ ቀረጥ ማጓጓዝ አይፈቅዱልንም። ግን ግዴታው ከፍ ያለ ነው፣ እና ብዙ ዘራፊዎች በባህር ላይ አሉ። የትውልድ አገሩን ስለጎደለው እና በባዕድ አገሮች ውስጥ ምቾት አይሰማውም, A. Nikitin "የሩሲያ ምድር" የሚለውን አድናቆት ከልብ ጠየቀ: "እግዚአብሔር የሩስያን ምድር ያድናል! በዚህ ዓለም ውስጥ እንደ እሱ ያለ አገር የለም. እና ምንም እንኳን የሩሲያ መሬት መኳንንት ፍትሃዊ ባይሆኑም የሩሲያ መሬት ይረጋጋል እናም በውስጡ [በቂ] ፍትህ ይኑር!” በምስራቅ መሃመዳኒዝምን ከተቀበሉት ከበርካታ የአውሮፓ ተጓዦች በተለየ (ኒኮላ ዴ ኮንቲ እና ሌሎች) ኒኪቲን እስከ መጨረሻው ድረስ ለክርስትና ታማኝ ነበር (“በራስ እምነቱን አልተወም”) እና ሁሉንም ሞራል ሰጥቷል። በኦርቶዶክስ ሥነ ምግባር ምድቦች ላይ በመመርኮዝ የሥነ ምግባር እና የባህላዊ ምዘና ግምገማ ፣ በሃይማኖታዊ መቻቻል ላይ።

መራመድ A. Nikitin የደራሲውን በደንብ ማንበብ, የንግድ ሥራ ትዕዛዝ የሩሲያ ንግግር እና በተመሳሳይ ጊዜ የውጭ ቋንቋዎችን በጣም ይቀበላል. በማስታወሻዎቹ ውስጥ ብዙ የሀገር ውስጥ - የፋርስ ፣ የአረብኛ እና የቱርኪክ ቃላትን እና አገላለጾችን ጠቅሶ የሩሲያን ትርጓሜ ሰጥቷቸዋል።

መራመድእ.ኤ.አ. በ 1478 በአንድ ሰው ወደ ሞስኮ ከደራሲያቸው ሞት በኋላ ለታላቁ ዱክ ቫሲሊ ማሚሬቭ ፀሐፊ ያደረሱት ፣ ብዙም ሳይቆይ በ 1488 ዜና መዋዕል ውስጥ ተካተዋል ፣ እሱም በተራው በሁለተኛው ሶፊያ እና በላቪቭ ዜና መዋዕል ውስጥ ተካቷል ። መራመድወደ ብዙ የዓለም ቋንቋዎች ተተርጉሟል። እ.ኤ.አ. በ1955 “በሶስቱ ባሕሮች ማዶ” በጀመረበት ቦታ በቮልጋ ዳርቻ በሚገኘው በቴቨር ለጸሐፊው የመታሰቢያ ሐውልት ቆመ። የመታሰቢያ ሐውልቱ በሮክ ቅርጽ ባለው ክብ መድረክ ላይ ተተክሏል ፣ ቀስቱ በፈረስ ጭንቅላት ያጌጠ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 2003 የመታሰቢያ ሐውልቱ በምዕራብ ህንድ ተከፈተ ። ጥቁር ግራናይት የተገጠመለት የሰባት ሜትር ስቲል በአራቱም በኩል በሩሲያ፣ በሂንዲ፣ በማራቲ እና በእንግሊዘኛ የተቀረጹ ጽሑፎች በወርቅ የተቀረጹበት፣ የተነደፈው በወጣቱ ህንዳዊ አርክቴክት ሱዲፕ ማትራ ሲሆን በሀገር ውስጥ በገንዘብ ተሳትፎ የተገነባ ነው። የ Tver ክልል እና የቴቨር ከተማ አስተዳደር.

ሌቭ ፑሽካሬቭ, ናታሊያ ፑሽካሬቫ

የአፋናሲ ኒኪቲን ወደ ህንድ ጉዞ

የምስጢራዊው የህንድ ሀገር የመጀመሪያው ሩሲያዊ አሳሽ ከTver ፣ Afanasy Nikitin የመጣ ነጋዴ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1466 ከተበደሩት ዕቃዎች ጋር, በቮልጋ ወደ ታች በሁለት መርከቦች ተሳፍሯል. በወንዙ አፍ ላይ መርከቦቹ በአስትራካን ታታሮች ተዘርፈዋል። ነጋዴው በእዳ ምክንያት እስር ቤት የመሄድ አደጋ ስላጋጠመው ወደ ቤቱ አልተመለሰም። ወደ ደርቤንት ከዚያም ወደ ባኩ ሄደ ከዚያም በባህር ላይ ወደ ደቡብ ካስፒያን የባህር ዳርቻ ደረሰ. ነጋዴው የተጠናቀቀው በፋርስ ባሕረ ሰላጤ ሲሆን ከዚያም በመርከብ ወደ ሕንድ ተጓዘ። ይሸጣል ብሎ ያሰበውን ስቶላ ይዞ ነበር።

Afanasy Nikitin በህንድ

ህንድ ኒኪቲንን መታች። የራሱን ግንዛቤ በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ጽፏል። ራቁታቸውን ከሞላ ጎደል የሚራመዱ ጥቁር ቆዳ ያላቸው ሰዎች አስገረመው። የሩስያ ነጋዴ ማስታወሻዎች ስለ ሕንድ ህዝብ ልማዶች, ህይወት እና አኗኗር, ስለ ተክሎች እና እንስሳት ይናገራሉ. በሀገሪቱ ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ዝንጀሮዎችን እንዲህ ይገልፃል፡- “ዝንጀሮዎች በጫካ ውስጥ ይኖራሉ፣ እና የዝንጀሮ ልዑል አላቸው፣ እሱ ከሠራዊቱ ጋር ይሄዳል። ማንም ቢነኳቸው፣ ወደ አለቃቸው ያማርራሉ፣ ከተማይቱንም ያጠቁ፣ ግቢውን ያወድማሉ፣ ህዝቡንም ይደበድባሉ። እናም ሠራዊታቸው በጣም ትልቅ ነው፣ የራሳቸው ቋንቋም አላቸው ይላሉ። ምናልባት ኒኪቲን ከህንድ ኢፒክ "ራማያና" ጋር ይተዋወቃል, ከነዚህም ገጸ-ባህሪያት አንዱ የዝንጀሮ ንጉስ ነው.

የአውሮፓ ነጋዴዎች ከጥንት ጀምሮ ህንድን እየጎበኙ ነው, ከእሱ ቅመማ ቅመሞች እና ሁሉንም አይነት እንግዳ እቃዎች ያመጣሉ. ፋርስን ፣ መካከለኛው ምስራቅ እና ትራንስካውካሲያን አገሮችን በደንብ ለምታውቅ ሩሲያ ሕንድ ለረጅም ጊዜ ምስጢር ሆና ቆይታለች።

የባዕድ አገር ቋንቋን ያጠና እና ከህንድ ልማዶች ጋር ለመላመድ የሚፈልግ ኒኪቲን በሁሉም ቦታ ጥሩ ተቀባይነት አግኝቶ "የማያምን" እምነትን በመቀበል ለዘለዓለም እንዲቆይ ተደረገ. የትውልድ አገሩን በስሜታዊነት የሚወደው መንገደኛ ግን ወደ ቤቱ ሄደ። ወደ ሩሲያ ተመልሶ “በሶስት ባህር ማለፍ” በሚል ርዕስ የተቀረጸውን ቅጂ አመጣ። Lviv Chronicle (1475) ተብሎ በሚጠራው ውስጥ ስለ ተጓዡ እና ስለ ሥራው የሚከተሉት ቃላት አሉ: - "ስሞሊንስክ ከመድረሱ በፊት ሞተ. እናም ቅዱሳት መጻህፍትን በእጁ ጻፈ፣ እና በእጅ የተፃፉ ማስታወሻ ደብተሮቹ በእንግዶች (ነጋዴዎች) ወደ የታላቁ ዱክ ፀሃፊ ቫሲሊ ማሚሬቭ መጡ።

የኒኪቲን የጉዞ ማስታወሻዎች በዘመኑ የነበሩትን እና ዘሮቻቸውን ይማርካሉ፤ መጽሐፉ ብዙ ጊዜ ተጽፎ ስለሩቅ ሕንድ ለሩሲያ ሕዝብ የእውቀት ምንጭ ሆነ። ቢሆንም፣ ነጋዴዎቹ ሊጎበኟት አልሞከሩም፤ ምናልባት ደራሲው በአስደናቂው እና በአስደናቂው ድርሰቱ በሐቀኝነት እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “የማያምኑ ውሾች ዋሹኝ፡ እኛ የምንፈልጋቸው ብዙ ዓይነት ዕቃዎች አሉ ነገር ግን ተለወጠ። ለመሬታችን ምንም እንዳልነበረ... በርበሬና ቀለም ርካሽ ናቸው። ነገር ግን እቃዎችን በባህር ሲያጓጉዙ ሌሎች ደግሞ ቀረጥ አይከፍሉም እና ያለቀረጥ ማጓጓዝ አይፈቅዱም. ነገር ግን ግዳጁ ከፍተኛ ነው፣ እና ብዙ ዘራፊዎች በባህር ላይ አሉ። ምናልባትም ኒኪቲን ሙሉ በሙሉ ትክክል ነበር ፣ ስለሆነም በዚያን ጊዜ የሩሲያ የንግድ ፍላጎቶች በዋነኝነት በሰሜናዊ እና ምስራቅ አቅጣጫዎች ተዘርግተዋል ። በምዕራብ አውሮፓ አገሮች ውስጥ ከሩሲያውያን በደስታ የገዙት ፉርቶች ከዚያ ወደ ውጭ ይላኩ ነበር።

ከመጽሐፉ 100 ታላላቅ ጂኦግራፊያዊ ግኝቶች ደራሲ ባላንዲን ሩዶልፍ ኮንስታንቲኖቪች

የባህር መንገድ ወደ ህንድ (ፖርቹጋል መርከበኞች) በንድፈ ሀሳብ ከፖርቹጋል ወደ ህንድ በአፍሪካ ዙሪያ ያለው መንገድ የተከፈተው በሄንሪ መርከበኛ ህይወት መጨረሻ ላይ ነው። የዚህ የሰነድ ማስረጃዎች ተጠብቀው ተቀምጠዋል፡ የዓለም ካርታ ከሰው ቁመት ይበልጣል። ውስጥ ነው የተጠናቀረው

በደራሲው ከታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ (PU) መጽሐፍ TSB

ከቻይና ወደ ህንድ እና ጃፓን በቻይና እና በህንድ መካከል ያሉ ግንኙነቶች ከጥንት ጀምሮ የቆዩ ይመስላል ነገርግን የእነዚህ ግንኙነቶች የጽሑፍ አሻራዎች አልቀሩም። ስለዚህ የቡድሂስት መነኩሴ ፋ ዢያን ከሰሜን ከቻይና የህንድ ፈላጊ እንደሆነ ይታሰባል, እሱም መግለጫ ትቶ ነበር.

በደራሲው ከታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ (XO) መጽሐፍ TSB

ከብላትኖይ ቴሌግራፍ መጽሐፍ። የእስር ቤት ማህደሮች ደራሲ ኩቺንስኪ አሌክሳንደር ቭላዲሚሮቪች

እውነተኛ እመቤት ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ። የመልካም ስነምግባር እና የቅጥ ህጎች ደራሲ Vos Elena

ክፍል IV ወደ ሕንድ መንገድ

እኔ ዓለምን አስስ ከሚለው መጽሐፍ። ታላላቅ ጉዞዎች ደራሲ ማርክን ቪያቼስላቭ አሌክሼቪች

በመጀመሪያ ስም ከአሜሪካ ጋር ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ታሊስ ቦሪስ

ከሶስት ባሕሮች በላይ ወደ ሕንድ “በሦስት ባሕሮች ላይ መሄድ” - ይህ በ 1468-1474 ህንድን የጎበኘው የቴቨር ነጋዴ አፍናሲ ኒኪቲን ማስታወሻዎች ርዕስ ነበር። “በቮልጋ ዋኘሁ። እናም ወደ ካሊያዚንስኪ ገዳም መጣ. ከካሊያዚን በመርከብ ወደ ኡግሊች ተጓዝኩ፣ እናም ከኡግሊች ያለምንም እንቅፋት እንድሄድ ፈቀዱልኝ። እና በመርከብ መሄድ

የስኳር በሽታ ላለባቸው ሰዎች የተሟላ መመሪያ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ድሬቫል አሌክሳንደር ቫሲሊቪች

ጂኦግራፊያዊ ግኝቶች ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Khvorostukhina Svetlana Alexandrovna

10.3. ጉዞ በአሁኑ ጊዜ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ይጓዛል, እና የስኳር ህመምዎ በዚህ ረገድ ምንም ገደብ መሆን የለበትም. ይሁን እንጂ በጉዞው ወቅት የእሱ ሕክምና በአጋጣሚ መተው የለበትም እና አንዳንድ ቀላል እርምጃዎች መወሰድ አለባቸው

ከ100 ታላላቅ ገዳማት መጽሐፍ ደራሲ Ionina Nadezhda

ወደ ሕንድ የባህር መንገድ. ይህ ሁሉ እንዴት እንደጀመረ... የዘመናችን ሳይንቲስቶች ከአይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት ወደ ሕንድ የሚወስደው መንገድ የተገኘው በ15ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደሆነ ያምናሉ። ለዚህም ማስረጃው ግዙፍ፣ ሰውን የሚያህል፣ የዓለም ፊዚካል ካርታ ነው፣ አዘጋጆቹ የነበሩት

የኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ የስላቭ ባህል ፣ ጽሑፍ እና አፈ ታሪክ ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ኮኖኔንኮ አሌክሲ አናቶሊቪች

ቫስኮ ዳ ጋማ ወደ ሕንድ የሚወስደውን የባሕር መስመር ፍለጋ በሐምሌ ወር 1497 መጀመሪያ ላይ ከፖርቹጋል - አፍሪካ ዙሪያ - ወደ ሕንድ የሚወስደውን የባሕር መስመር ለመቃኘት በቫስኮ ዳ ጋማ የሚመራ ፍላሎላ ከሊዝበን ወጣ። እንደ አለመታደል ሆኖ የዳ ጋማ ጉዞ ወደሚሄድበት መንገድ ትክክለኛ መረጃ የለም።

ሊዝበን፡ ዘጠኙ የገሃነም ክበቦች፣ የሚበር ፖርቱጋልኛ እና... ፖርት ወይን ከሚለው መጽሃፍ የተወሰደ ደራሲ ሮዝንበርግ አሌክሳንደር ኤን.

የቬራዛኖ ጉዞ በ1515 ዙፋኑን የወጣው የፈረንሣይ ንጉሥ ፍራንሲስ 1 ለአገሩ ለቅኝ ግዛት ተስማሚ የሆነ መሬት ማግኘት ፈለገ። ይሁን እንጂ ሞቃታማው ባሕሮች እንደ ስፔን እና ፖርቱጋል ባሉ ጠንካራ የባህር ኃይል ኃይሎች ተቆጣጥረው ነበር ፣

ከደራሲው መጽሐፍ

ወደ ካናዳ ጉዞ ላይ የካናዳ አፈር አቅኚው ፈረንሳዊው ዣክ ካርቲር እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። በ1534 ጉዞ ሄደና መርከቧን ከሴንት ሎውረንስ ወንዝ ዳርቻ አስቆመው ካርቲየርን ተከትሎ ሌላ መንገደኛ ወደ ካናዳ ምስራቃዊ የባህር ዳርቻ ሮጠ።

የተወለደበት ቀን: --
የሞቱበት ቀን፡- 1472 (1475)
የትውልድ ቦታ: የሩሲያ ግዛት

የአፋናሲ ኒኪቲን ስኬቶች፡-

ከአፋናሲ ኒኪቲን የሕይወት ታሪክ ውስጥ ያሉ ቀኖች፡-

1468 በ 3 ባሕሮች ላይ የጉዞው መጀመሪያ
1471 ህንድ ደረሰ
1474 ወደ ክራይሚያ ተመለሰ
1475 ሞተ

የአፋናሲ ኒኪቲን አስገራሚ እውነታዎች፡-

በመዝገቦቹ ውስጥ ያልተለመዱ እንስሳትን እና ሚስጥራዊውን ላባ "ጉኩክ" ተጠቅሷል.
"መራመድ" ወደ ብዙ ቋንቋዎች ተተርጉሟል
እ.ኤ.አ. በ 1955 የአፋናሲ ጉዞ በጀመረበት ቦታ በቴቨር ውስጥ የመታሰቢያ ሐውልት ቆመ
እ.ኤ.አ. በ 2003 በምእራብ ህንድ የመታሰቢያ ሐውልት ተተከለ ፣ በሂንዲ ፣ ማራቲ ፣ ሩሲያኛ እና እንግሊዝኛ የተቀረጹ ጽሑፎች።