ፒተር 1 በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ምን ሚና ተጫውቷል እና ለእድገቷ ምን አስተዋጽኦ አድርጓል? የፈተናው ሥራ የተመረጠው ርዕስ አግባብነት ያለው የታላቁ ፒተር ለውጦች ፣ ተግባራቶቹ ፣ ስብዕናው ፣ በሩሲያ እጣ ፈንታ ውስጥ ያለው ሚና ትኩረት የሚስብ ጉዳዮች በመሆናቸው ነው።

መግቢያ ገጽ 3

I. ወደ ዙፋኑ ዕርገት ገጽ 6

II. የሰራዊት እና የባህር ሃይል አፈጣጠር ገጽ 11

III. በጴጥሮስ 1 ገፅ 15 የኢኮኖሚ እድገት

IV. የጴጥሮስ 1 ተሐድሶ እና ባህሪያቸው ገጽ 18

1. የባለሥልጣናት እና የአስተዳደር ማሻሻያ ገጽ 19

2. ወታደራዊ ማሻሻያ ገጽ 21

3. የንብረት ውቅር ገጽ 21

4. የቤተ ክርስቲያን ተሐድሶ ገጽ 24

5. የፋይናንስ እርምጃዎች ገጽ 28

6. በባህል መስክ የተደረጉ ማሻሻያዎች ገጽ 29

V. የጴጥሮስ ለውጥ ውጤቶች 1 ገጽ 32

ማጠቃለያ ገጽ 36

ጥቅም ላይ የዋሉ ምንጮች ዝርዝር ገጽ 38

መግቢያ

ለጠቢቡ የሩሲያ ጀግና እዘምራለሁ ፣

ምን አዲስ ከተሞች ፣ ክፍለ ጦር እና መርከቦች እየተገነቡ ነው ፣

በጣም ከጨለመበት ዓመታት ጀምሮ በክፋት ጦርነት ከፍቷል ፣

በፍርሀት አልፎ አገሩን ከፍ አደረገ።

ውስጥ ያሉትን ክፉ አድራጊዎችን አዋርዶ ተቃራኒውን ውጭ ረገጣቸው።

በእጅና በአእምሮ ተንኮለኞችንና ተንኮለኞችን ገለበጠ።

ዓለምም ሁሉ በድርጊት ተገረመ።

ኤም.ቪ. ሎሞኖሶቭ

በጴጥሮስ 1ኛ የግዛት ዘመን በሁሉም የአገሪቱ የህዝብ ህይወት ዘርፎች ማሻሻያዎች ተካሂደዋል። አብዛኛዎቹ እነዚህ ለውጦች ወደ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ይመለሳሉ - የዚያን ጊዜ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ለጴጥሮስ ማሻሻያ ቅድመ ሁኔታዎች ሆነው አገልግለዋል ፣ ተግባሩ እና ይዘቱ የፍፁምነት ክቡር-ቢሮክራሲያዊ መሳሪያ መመስረት ነበር።

የመደብ ተቃርኖዎች መጨመር በማዕከሉ እና በአካባቢው ያለውን አውቶክራሲያዊ መሳሪያ ማጠናከር እና ማጠናከር፣ አስተዳደርን ማእከላዊ ማድረግ እና ወጥነት ያለው እና ተለዋዋጭ የአስተዳደር መሳሪያዎች ስርዓት መገንባት አስፈላጊ ሆኖ በከፍተኛ ባለስልጣናት ጥብቅ ቁጥጥር ስር እንዲሆን አስፈለገ። ለውጊያ ዝግጁ የሆነ መደበኛ ወታደራዊ ሃይል በመፍጠር የበለጠ ጠበኛ የሆነ የውጭ ፖሊሲ ለመከተል እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣውን ህዝባዊ ንቅናቄ ለማፈን አስፈላጊ ነበር። የመኳንንቱን ዋና ቦታ በሕጋዊ ድርጊቶች ማጠናከር እና በግዛት ሕይወት ውስጥ ማዕከላዊ እና መሪ ቦታ መስጠት አስፈላጊ ነበር። ይህ ሁሉ በአንድነት በተለያዩ የመንግስት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ማሻሻያዎችን ተግባራዊ አድርጓል. ለሁለት ተኩል ምዕተ ዓመታት የታሪክ ተመራማሪዎች፣ ፈላስፎች እና ጸሐፊዎች የጴጥሮስን ማሻሻያ አስፈላጊነት ሲከራከሩ ቆይተዋል ፣ ግን የአንድ ወይም የሌላ ተመራማሪ አመለካከት ምንም ይሁን ምን ፣ ሁሉም ሰው በአንድ ነገር ላይ ይስማማሉ - ይህ በ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ደረጃዎች ውስጥ አንዱ ነበር ። የሩሲያ ታሪክ ምስጋና ይግባውና ሁሉም ከጴጥሮስ በፊት እና በኋላ ሊከፋፈሉ ይችላሉ የጴጥሮስ ዘመን . በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ከጴጥሮስ ጋር እኩል የሆነ ምስል ማግኘት ከፍላጎቱ መጠን እና ችግሩ በሚፈታበት ጊዜ ውስጥ ዋናውን ነገር የማየት ችሎታ ማግኘት አስቸጋሪ ነው. የተሃድሶው ልዩ ታሪካዊ ግምገማ ለሩሲያ ጠቃሚ ነው ተብሎ በሚገመተው, ጎጂው, ዋናው ነገር እና ሁለተኛ ደረጃ ምን እንደሆነ ይወሰናል.

የታላቁን ፒተርን ስብዕናና ድርጊት በጥልቀት ያጠኑት ታዋቂው የታሪክ ምሁር ሰርጌይ ሚካሂሎቪች ሶሎቪቭ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የአመለካከት ልዩነት የተፈጠረው በጴጥሮስ የፈጸመው ድርጊት ግዙፍነት፣ የዚህ ድርጊት ተጽዕኖ በቆየበት ጊዜ ነው። ክስተቱ ይበልጥ ጉልህ በሆነ መጠን፣ እርስ በርሱ የሚቃረኑ አመለካከቶች እና አስተያየቶች እየፈጠሩ በሄዱ ቁጥር እና ስለ ጉዳዩ ረዘም ላለ ጊዜ ሲናገሩ ፣ የእሱ ተፅእኖ ረዘም ይላል ።

ቀደም ሲል እንደተገለፀው የጴጥሮስ ማሻሻያ ቅድመ-ሁኔታዎች በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተደረጉ ለውጦች ነበሩ. በዚህ ምዕተ-አመት ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የህዝብ አስተዳደር ስርዓት ይለወጣል, ይበልጥ ማዕከላዊ ይሆናል. እንዲሁም የተለያዩ ትዕዛዞችን ተግባራት እና የሉል እንቅስቃሴዎችን በግልፅ ለመገደብ ሙከራዎች ተደርገዋል ፣ እና የመደበኛ ጦር ሰራዊት ጅምር ታየ - የውጭ ስርዓት ክፍለ ጦርነቶች። በባህል ውስጥ ለውጦች እየታዩ ነበር፡ ቲያትር ቤቱ እና የመጀመሪያው የከፍተኛ ትምህርት ተቋም ታየ።

ነገር ግን፣ ምንም እንኳን ሁሉም ማለት ይቻላል የታላቁ ፒተር ማሻሻያ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የተወሰኑ የመንግስት ተነሳሽነት ቀደም ብሎ የነበረ ቢሆንም ፣ በእርግጥ እነሱ አብዮታዊ ተፈጥሮ ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1725 ንጉሠ ነገሥቱ ከሞቱ በኋላ ሩሲያ ሙሉ በሙሉ የተለየች ሀገር ለመሆን በመንገዱ ላይ ነበረች - ከሞስኮቪት ግዛት ፣ ከአውሮፓ ጋር ያለው ግንኙነት በጣም የተገደበ ፣ ወደ ሩሲያ ግዛት ተለወጠ - በዓለም ላይ ካሉት ታላላቅ ኃይሎች አንዱ። ፒተር 1 ሩሲያን ወደ እውነተኛ የአውሮፓ ሀገር ቀይራታል - “ወደ አውሮፓ መስኮት ቆርጠህ” የሚለው አገላለጽ በከንቱ አይደለም ። በዚህ መንገድ ላይ የተከናወኑት ክንዋኔዎች ወደ ባልቲክ የመግባት ድል፣ አዲስ ዋና ከተማ መገንባት - ሴንት ፒተርስበርግ እና በአውሮፓ ፖለቲካ ውስጥ ንቁ ጣልቃ ገብነት ናቸው።

በፒተር 1 እና የቅርብ ረዳቶቹ ጉልበትና ዓላማ ያለው እንቅስቃሴ የተነሳ ብዙ የኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞች ተገንብተዋል ፣ አዳዲስ የምርት ቅርንጫፎች ተነሱ (በተለይ የብረታ ብረት ኢንዱስትሪ እድገትን እናስተውላለን) እና የሀገር ውስጥ እና የውጭ ንግድ ተስፋፍቷል። ለሩሲያ የምርት ኃይሎች እድገት ኃይለኛ ተነሳሽነት ነበር ፣ እናም በዚህ ምክንያት የምርት ካፒታሊዝም ግንኙነቶችን ለመመስረት አስተዋፅኦ የሚያደርጉ ሁኔታዎች ተፈጠሩ ።

የጴጥሮስ እንቅስቃሴዎች የሙስቮቪት ሩስን ህጎች እና ሀሳቦች ለመጣስ በጣም የሚያሠቃይ ሂደት መጀመሪያ የሆነውን የአውሮፓ ሥልጣኔ ባህል ፣ አኗኗር እና ቴክኖሎጂዎች ሩሲያን በሰፊው ለመተዋወቅ ሁሉንም ሁኔታዎች ፈጥረዋል ።

ሌላው የጴጥሮስ ማሻሻያ ጠቃሚ ገፅታ ከቀደምት የሩስያ ገዥዎች ሙከራ በተለየ ሁሉንም የህብረተሰብ ክፍል ይነካል ነበር። የመርከቦቹ ግንባታ, የሰሜኑ ጦርነት, አዲስ ዋና ከተማ መፍጠር - ይህ ሁሉ የመላ አገሪቱ ሥራ ሆነ.

በዛሬይቱ ሩሲያ የመነቃቃትን ተግባር ባወጀች ፣ ወደ የዓለም ህብረተሰብ ዲሞክራሲያዊ እና ሰብአዊነት እሴቶች ያተኮረ ፣ በተለይም ወደ ፒተር ማሻሻያዎች መዞር ጠቃሚ ነው።

ፒተር ቀዳማዊ ሩሲያን ከሞስኮ የዱር አራዊት ግዛት ወደ ታላቅ ግዛት ለውጦታል. ለእሱ ምስጋና ይግባውና የፖለቲካ መገለል አብቅቷል, እና የሩሲያ ዓለም አቀፍ ክብር ተጠናክሯል.

አይ. ወደ ዙፋኑ መውጣት

"ፒተር እኔ ስልጣን ላይ የወጣሁት ከበርካታ አመታት ትግል በኋላ ሲሆን ይህም በሚሎስላቭስኪ እና ናሪሽኪንስ በሚመሩ ሁለት ቡድኖች ነበር" 1. በሶፊያ የሚመራው ሳጅታሪየስ ፒተርን ለመጣል በማለም አዲስ መፈንቅለ መንግስት ለማደራጀት ሞከረ። ስለዚህ፣ ብዙም ሳይቆይ ጴጥሮስ ኃይሉ የተመሠረተበትን ባዶነት ተሰማው። ይህ ሁኔታ የተገነዘበው በጴጥሮስ ብቻ ሳይሆን በቀድሞዎቹም ጭምር ነው, እና ከእሱ መውጫ መንገድ ለማግኘት ሞክረዋል. የህብረተሰቡን መሠረቶች ለማረም ብቻ ያተኮረ የተሃድሶ መርሃ ግብር ነደፉ እንጂ መተካት አልቻሉም። ለውጡ የመከላከያ ሰራዊት፣ የፋይናንስ፣ የኢኮኖሚክስ እና የንግድ መልሶ ማደራጀት ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል ተብሎ ነበር። ከአውሮፓ ሀገሮች ጋር የቅርብ ግንኙነት እና ወደ እነርሱ መዞር አስፈላጊነቱ ታውቋል. እቅዶቹ በማህበራዊው ዘርፍ ላይ ለውጦችን አካትተዋል፡ ለከተማው ህዝብ ራስን በራስ የማስተዳደር እና አልፎ ተርፎም ሰርፍዶምን በከፊል ማስወገድ።

ፒተር 1 ያለውን ፕሮግራም በትንሹ በመቀየር እና በማስፋት ተቀበለው። በአውሮፓ ውስጥ የተቋቋመውን ምሳሌ በመከተል የሥነ ምግባር ማሻሻያ ፣ የባህሪ ለውጦችን አክሏል ፣ ግን የማኅበራዊ ሉል ዋና ችግር ሳይበላሽ ቀርቷል - ሰርፍዶም።

ለ 20 ዓመታት የዘለቀው የተራዘመ ጦርነት ብዙ ውሳኔዎችን እንዲቀበሉ መርቷል ፣ ውጤቱም የለውጥ ግስጋሴው መፋጠን እና አንዳንድ ጊዜ ውሳኔዎች እና የተወሰዱ እርምጃዎች ወጥነት የላቸውም። “በጦርነቱ የተናደደው፣ በማዕበሉ የተሸከመው፣ ፒተር ዕቅዶቹን በሥርዓት የማውጣት ዕድል አላገኘም። ግዛቱንና ሕዝቡን እንደ ዐውሎ ነፋስ ወረረ። ፈለሰፈ፣ ፈጠረ እና አስደነግጦታል። 2

ፒተር ታላቁ ኤምባሲ ከአውሮፓ ሲመለስ የለውጥ እንቅስቃሴውን ጀመረ። የኤምባሲው ይፋዊ ግብ ሩሲያ ከአውሮፓ ሀገራት ጋር ያላትን ወዳጅነት ማረጋገጥ እና በቱርክ ላይ አጋሮችን መፈለግ ነበር ነገር ግን የጴጥሮስ እውነተኛ ተግባር ስለ አውሮፓ ፖለቲካዊ እና ባህላዊ ህይወት ፣ የመንግስት ስርዓት ፣ የትምህርት ስርዓት ፣ መዋቅር መማር ነበር ። እና የጦር ሰራዊት መሳሪያዎች, የባህር ኃይል - ፒተር በሁሉም ነገር ላይ ፍላጎት ነበረው. የጉዞው ዲፕሎማሲያዊ ግቦችን በተመለከተ የአውሮፓ አገራት የሩሲያ ኤምባሲን እንደተቀበሉ ልብ ሊባል ይገባል ፣ በለዘብታ ፣ በቀስታ ለመናገር ሩሲያ በቱርክ ላይ አጋር አላገኘችም ብቻ ሳይሆን የተቃዋሚ አካላትም ሆነ ። - በአውሮፓ ውስጥ የሩሲያ ቡድን መመስረት ጀመረ። በዲፕሎማሲው መስክ ምንም አይነት ጉልህ ስኬት ማስመዝገብ አልተቻለም። ነገር ግን ይህ ጉዞ ለጴጥሮስ ብዙ ሰጥቷል፡ አይቶ ብዙ የሚስቡትን ጥያቄዎች ለራሱ ወሰነ።

“በነሐሴ 1699 ወደ አውሮፓ ካደረገው ጉዞ ሲመለሱ ንጉሱ ከዚህ በፊት አይተውት የማያውቁትን የምዕራባውያን ልብስ ለብሰው ለገዥዎቻቸው ታዩ። እና ከጥቂት ቀናት በኋላ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 29 ቀን 1699 ጢም መላጨት እና የውጭ ልብስ ፣ የሃንጋሪ ወይም የፈረንሣይ መቁረጫ እንዲለብሱ ትእዛዝ ወጣ ። የተቋቋመ ቀሚስ ናሙናዎች በጎዳናዎች ላይ ተለጠፈ። ድሆች አሮጌ ልብስ እንዲለብሱ ተፈቅዶላቸዋል፣ ነገር ግን ከ1705 ጀምሮ ሁሉም ሰው በቅጣት ወይም በከባድ ቅጣት አዲስ ልብስ መልበስ ነበረበት።” 1. ጢም ለረጅም ጊዜ የማይጣስ ጌጥ ፣ የክብር ፣ የትውልድ እና የኩራት ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር ፣ ስለሆነም ይህ አዋጅ ተቃውሞን አስነስቷል ፣ ግን ጴጥሮስ ይህንን ችግር በኢኮኖሚ ፈትቷል - ጢም መልበስ ልዩ ግብር ይከፈልበት ነበር ፣ መጠኑም የሚወሰነው በዚህ ጌጣጌጥ ባለቤት ሀብት ነው. ለስካሜቲክስ እና ለሀብታሞች ነጋዴዎች ጢም በዓመት 100 ሩብልስ ያስወጣል፤ ታክስ ሲከፍሉ “ጢም ተጨማሪ ሸክም ነው” የሚል ጽሑፍ ያለበት ባጅ ተሰጥቷቸዋል።

በንጉሱ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ የጴጥሮስ 1 ዋና እርምጃ ከ Tsar የልጅነት ጊዜ ጀምሮ በመንገዱ ላይ የቆመውን Streltsy ጥፋት ነበር። ፒተር 1 የታጠቁ ኃይሎችን ለማሻሻል እና በአውሮፓዊ መንገድ አዲስ ጦር ለማቋቋም እንዳሰበ ከገለጸ በኋላ ፣ Streltsy በጣም ለውጊያ ዝግጁ የሆነበት ጊዜ እንዳለፈ ግልፅ አድርጓል። ስለዚህም ቀስተኞች ጥፋት ተፈርዶባቸዋል። የ Streltsy regiments አሁን ከሞስኮ ርቀው ወደ ቆሻሻ ስራዎች ተልከዋል - Streltsy በውርደት ውስጥ ወደቀ። በመጋቢት 1698 ዓመፁ, በዚያን ጊዜ ፒተር በእንግሊዝ ነበር. Streltsy ቅሬታቸውን የሚገልጽ ተወካይ ከአዞቭ ወደ ሞስኮ ላከ። ተወካዩ ባዶ እጁን ተመለሰ፣ ነገር ግን ጴጥሮስ ሥጋንና ነፍስን ለውጭ አገር ሰዎች አሳልፎ እንደሰጠ የሚገልጽ አስደሳች ዜና አመጣላቸው፣ እና ልዕልት ሶፊያ በሜይን ገዳም ውስጥ ታስራ የነበረችው፣ የቀድሞ ደጋፊዎቿን ዙፋኑንና መሠዊያውን እንዲከላከሉ ጠይቃለች። ዓመፀኛና ክፉ ንጉሥ። 1 Streltsy አመፁ እና ወደ ሞስኮ ተጓዙ። ጄኔራል ሺን ሊቀበላቸው ወጣ፣ ሰኔ 17 ቀን 1698 ተገናኙ። በትንሳኤ ገዳም አቅራቢያ። የጄኔራል ሺን ጦር በቁጥርም ሆነ በመሳሪያው የላቀ ስለነበር ድል ከመንግስት ወታደሮች ጎን ነበር። በርካታ ሰዎች ሲገደሉ የተቀሩት እስረኞች ተወስደዋል። ፒተር ስለዚህ ጉዳይ ካወቀ በኋላ ለመመለስ ቸኩሎ ነበር እና አሁን ያለውን ሁኔታ በመጠቀም ይህ የመጨረሻውን ድብደባ ለ Streltsy ቅርጾች ለማቅረብ ጥሩ ምክንያት እንደሆነ ወሰነ. ወደ ሞስኮ ሲደርስ ፒተር ወዲያውኑ ፍለጋን አስታወቀ, ይህም በጄኔራል ሺን እና ሮሞዳኖቭስኪ በፍጥነት ተካሂዷል, ነገር ግን ይህ በቂ አልነበረም እና ፍለጋው ብዙ ጊዜ እንደገና ቀጠለ. የተማረኩት ቀስተኞች ወይ ተገድለዋል ወይም ወደ እስር ቤት ተልከዋል። ልዕልት ሶፊያ በጴጥሮስ ላይ በተሰነዘረው ሴራ ውስጥ የተሳተፈችውን ግልጽ ማስረጃ ለማግኘት ስቃይ ተፈጽሟል። ፍተሻዎቹ በጅምላ ግድያ ታጅበው ነበር። ጴጥሮስ ቀስተኞችን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለማስወገድ ተነሳ እና ይህንን ግብ ለማሳካት ሁሉንም ነገር አድርጓል. ሳጅታሪየስ ጠፋ። ቀስተኞች አልነበሩም, ነገር ግን ተጨማሪ ወታደሮች አልነበሩም. “ከጥቂት ወራት በኋላ ንጉሱ መቸኮሉን ስለተገነዘበ ሙታንን ወደ ሕይወት እንዲመልስ ተገድዶ ነበር” እና በ1700 በናርቫ ጦርነት ላይ ጠንከር ያሉ የግዛት ቡድኖች ተሳትፈዋል - እነዚህም የአውራጃው ተፋላሚዎች ናቸው። በሴፕቴምበር 11, 1698 ከስማቸው እና ከድርጅታቸው ተነፍገዋል እና በጥር 29, 1699 ድንጋጌ. ሁለቱም ወደ እነርሱ ተመለሱ። 2 ቀስተኞችን ለማጥፋት የመጨረሻው ውሳኔ የተደረገው በ 1705 ከአርካንግልስክ ብጥብጥ በኋላ ሲሆን ይህም ያልተገረዙ ጭፍሮች ቅሪቶች ተካፍለዋል.

Streltsy ጥፋት በኋላ, Tsar ፊት ሌላ ችግር ተከሰተ: ሩሲያ ከባድ ተቃውሞ ማቅረብ የሚችል ሠራዊት አልነበራትም. በአዞቭ ቅጥር ስር ፒተር የሠራዊቱን ዋጋ በመፈተሽ በእነርሱ ውስጥ አገኛለሁ ብሎ ተስፋ ያደረገው የታጠቀ ኃይል እንደሌለ ተረዳ።

የስትሬልሲ አመጽ በአያያዝ እርካታ ማጣት ብቻ ሳይሆን ቅር የተሰኘው Streltsy - በሀገሪቱ ውስጥ ያለውን የተቃዋሚ ስሜቶች መገለጥ ነበር. ብዙ የድሮ ቦዮች ፒተርን ያልተረዱት እና ስለዚህ ድርጊቱን የማይቀበሉ መሆናቸው ምስጢር አይደለም ። ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ ፈቃደኛ አለመሆን ፣ የአስተሳሰብ ወግ አጥባቂነት እና ለሁሉም የውጭ እና አዲስ የጥላቻ አመለካከት የቦያርስ አካል በዛር ላይ ተለወጠ። ጴጥሮስም ይህን ግምት ውስጥ ማስገባት ነበረበት። ምናልባት ጴጥሮስ በለውጦቹ ውስጥ የበለጠ እንዲሄድ ያልፈቀደው ይህ ሊሆን ይችላል። ተቃዋሚዎች በተሃድሶው ሂደት ውስጥ ብዙ ጊዜ የዘገየ ሚና ተጫውተዋል።

ለጴጥሮስ ትልቅ ችግር የሆነው ልጁ አሌክሲ ወደ ተቃዋሚዎች ክበብ መግባቱ ነው። ፒተር አሌክሲን በጉዳዩ እና በጉዳዩ ውስጥ ለማሳተፍ ከአንድ ጊዜ በላይ ሞክሯል, ነገር ግን ልዑሉ ለዚህ ምንም ግድየለሽነት አሳይቷል. በመጨረሻም፣ በጥቅምት 27, 1715 ፒተር ለልጁ የሚከተለውን ምርጫ አቀረበ፡- “ወደ አእምሮው ተመልሶ ከአባቱ ጋር አንድ ላይ ይሠራል፣ ወይም የዙፋኑን ሥልጣን ይክዳል። አባቱ በህይወቱ ውስጥ ያለውን ቦታ ለመወሰን ለጠየቀው ምላሽ አሌክሲ መነኩሴ ለመሆን መስማማቱን መለሰ። ግን በእውነቱ አሌክሲ የገዳማዊ ሕይወትን ለመምራት ምንም ፍላጎት አልነበረውም ። አሌክሲ ወደ ውጭ አገር በመሸሽ ለራሱ መውጫ መንገድ አየ። ልዑሉ ወደ ኦስትሪያ ሸሸ፣ እዚያም በድብቅ ጥገኝነት ተሰጠው። ከጥቂት ጊዜ በኋላ ተገኘ እና ጥር 31, 1718 ወደ ሞስኮ አመጣ. የአባቱን ይቅርታ በማግኘቱ ዙፋኑን ለመልቀቅ አስቀድሞ የተዘጋጀ ማኒፌስቶ ፈረመ። ከዚህ በኋላ ልዑሉ የተከሰሱትን፣ የተገደሉትን ወይም ወደ ሳይቤሪያ የተወሰዱትን ተባባሪዎቹን ሁሉ ገለጠ። በመጋቢት 1718 ከእነዚህ ክስተቶች በኋላ የንጉሣዊው ፍርድ ቤት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ. "ለህይወቱ ያለው ፍርሃት የአሌክሲን አእምሮ አጨለመው። በምርመራ ወቅት ጥፋተኛነቱን ለመቀነስ ሲል ዋሽቷል እና ሌሎችን ስም ያጠፋል። ነገር ግን የፒተርስበርግ የፍለጋ ደረጃው የማይታበል ጥፋተኛነቱን አረጋግጧል. ሰኔ 14, 1718 አሌክሲ ወደ እስር ቤት ተወሰደ እና በፒተር እና ጳውሎስ ምሽግ ውስጥ ገባ። 127 አስፈላጊ ባለስልጣናትን ያቀፈው ፍርድ ቤቱ ልዑሉ ሞት የሚገባው መሆኑን በአንድ ድምፅ አውጇል። ሰኔ 24, 1718 አሌክሲ በከፍተኛ የሀገር ክህደት ወንጀል የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል። 2

ርዕስ "በሩሲያ ውስጥ የጴጥሮስ 1 ሚና"

ፒተር I

መግቢያ ………………………………………………………………………………………… 3

ምዕራፍ 1 ጴጥሮስ 1 - የታሪክ ሰው ………………………………….5

1.1 የጴጥሮስ I ሥዕል …………………………………………………………………………………..5

1.2 የጴጥሮስ I የሕይወት ታሪክ …………………………………………………..7

1.3 በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የጴጥሮስ I ሚና …………………………………………………

ምዕራፍ 2 የጴጥሮስ I ፖለቲካ ………………………………………………….11

2.1 ወደ ስልጣን መምጣት …………………………………………………………………………….11

2.2 ጴጥሮስ 1 በንግሥናው ምን ላይ ተመሠረተ? …………………………………………………………………………………………………………………………………………………

2.3 የጴጥሮስ ማሻሻያዎች እና የሩሲያ ልዩ መንገድ …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

ምዕራፍ 3 የንብረት ህጋዊ ሁኔታ …………………………………………………………………………………………………………………………

1. መኳንንት …………………………………………………………………………………………………………….17

2. የአገልግሎት ክፍል ………………………………………………………….19

ማጠቃለያ ……………………………………………………………………………………………………

መግቢያ

በ17ኛው ክፍለ ዘመን ቀስ በቀስ እየተጠራቀመ እና እየጎለበተ የመጣው የሀገሪቱ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት በሁሉም ዘርፎች እና ዘርፎች የተደረጉ ለውጦች በ18ኛው ሩብ ዓመት መጀመሪያ ላይ ወደ ጥራታዊ ዝላይ አደጉ። ሙስኮቪት ሩስ ወደ ሩሲያ ግዛት ተለወጠ። በኢኮኖሚው፣ በአምራች ኃይሎች የዕድገት ደረጃና ቅርፅ፣ የፖለቲካ ሥርዓት፣ የመንግሥት አካላት መዋቅርና ተግባር፣ አስተዳደርና ፍርድ ቤቶች፣ የሠራዊቱ አደረጃጀት፣ የሕዝብ መደብና የንብረት አወቃቀር፣ ከፍተኛ ለውጦች ታይተዋል። የአገሪቱ ባህል እና የሰዎች የአኗኗር ዘይቤ። በዛን ጊዜ ሩሲያ በአለም አቀፍ ግንኙነት ውስጥ ያለው ቦታ እና ሚና በከፍተኛ ሁኔታ ተቀይሯል.

Tsar Peter I በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል.

የጴጥሮስ እና የዘመኑ ባህሪ የጸሐፊዎችን ሀሳብ አስደስቶታል።

አርቲስቶች ፣ የበርካታ ትውልዶች አቀናባሪዎች። ከሎሞኖሶቭ እስከ ዛሬ ድረስ የጴጥሮስ ጭብጥ የልቦለድ ገጾችን አልተወም. ፑሽኪን, ኔክራሶቭ, ኤል. ቶልስቶይ, ብሎክ እና ሌሎች ወደ እሷ ዞሩ.

እውነት ነው፣ ሁሉም የታሪክ ተመራማሪዎች ጴጥሮስ 1ን በተመሳሳይ መልኩ ገምግመው እንዳልገመገሙ ልብ ሊባል ይገባል። አንዳንዶች እሱን እያደነቁ፣ ድክመቶቹንና ውድቀቶቹን ወደ ኋላ ገትረውታል፣ ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው ጴጥሮስን የተሳሳተ ምርጫና የወንጀል ድርጊቶችን በመወንጀል በመጀመሪያ ክፋቶቹን ሁሉ ለማስቀደም ይጥራሉ።

የጴጥሮስን ህይወት እና ስራ ስናስብ በውስጥ እና በውጫዊ ትግል ሁኔታዎች ውስጥ እንደሰራ መዘንጋት የለብንም: ውጫዊ - የማያቋርጥ ወታደራዊ እርምጃ, ውስጣዊ - ተቃውሞ. ያልተደሰቱት ቦያርስ የተቃዋሚ ክበቦችን አቋቋሙ, እና በኋላ Tsarevich Alexei ከእነሱ ጋር ተቀላቀለ. በጴጥሮስ ዘመን ለነበሩት ሰዎች እሱን ለመረዳት አስቸጋሪ ነበር-ዛር አናጺ ነበር ፣ ዛር አንጥረኛ ነበር ፣ ዛር ሁሉንም ዝርዝሮች ለመረዳት የሚሞክር ወታደር ነበር።

እያደረገ ያለውን ተግባር። "በእግዚአብሔር የተቀባው" ምስል - በሰዎች አእምሮ ውስጥ የገዛው ንጉስ-አባት, ከአዲሱ ንጉሥ እውነተኛ ምስል ጋር በየጊዜው ይጋጭ ነበር.

ብዙ ጊዜ በተለየ የፖለቲካ ምህዳር ውስጥ ይኖሩ የነበሩትን ጴጥሮስን፣ የአስተሳሰብ ዘይቤውን፣ ሃሳቡን አለመረዳታቸው ምንም አያስደንቅም።

እርግጥ ነው, ፒተር ካለፈ በኋላ እንኳን, የሩስያ ወደፊት እንቅስቃሴ, በሁሉም ዚግዛጎች እና ጊዜያዊ ማፈግፈግ ቀጥሏል. እናም በዚህ ውስጥ, ጠቃሚ ሚና, የተፋጠነ ሚና, ለዚህ እንቅስቃሴ በተሰጡት ኃይለኛ ግፊቶች የተጫወተው በመጀመርያው የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ዘመን, በራሱ ድርጊት, የ Tsar-Carpenter ተባባሪዎች እና በእርግጥም ነው. , በሚሊዮን የሚቆጠሩ የሩሲያ ተራ ሰራተኞች.

የዚህ ጽሑፍ ዓላማ የጴጥሮስ I የሕግ ማሻሻያዎችን, ቅድመ ሁኔታዎችን, ባህሪያትን እና በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ያለውን ሚና በዝርዝር ማጥናት ነው.

ይህ ስራ የጴጥሮስን ህይወት, ባህሪያቱን, ልማዶቹን, ባህሪያቱን በሰፊው ይሸፍናል, ይህም ብዙ መደምደሚያዎችን ለማድረግ እና አንዳንድ ተግባሮቹን ለመረዳት ይረዳል. የጴጥሮስ ባህሪ በጣም የተወሳሰበ ነበር፣ ከዚህም በተጨማሪ ጴጥሮስ በጣም ሁለገብ፣ ልዩ ስብዕና ነበር፣ ስለዚህም እርሱን በጥቂት ቃላት መግለጽ አይቻልም። ግን ባህሪውን እና አስተሳሰቡን ከተረዳን ፣ እሱ በአጠቃላይ እሱን ለመረዳት ፣ የበርካታ ድርጊቶቹን ምክንያቶች ለመረዳት በመጀመሪያ በጨረፍታ ሊገለጽ የማይችል ነው። እና ጴጥሮስ ብዙ እንደዚህ ያሉ ለመረዳት የማይችሉ ድርጊቶች ነበሩት። ለዚያም ነው አብዛኛው የዚህ ተሲስ ለጴጥሮስ 1 ስብዕና፣ ለህይወቱ እና ወደ ስልጣን መምጣት ሂደት ላይ ያተኮረ ነው።

ይህ ተሲስ ምዕራፎችን ያቀፈ ነው፣ እያንዳንዱም እየተገመገመ ባለው ርዕስ ላይ አንድ የተወሰነ ጉዳይ ሙሉ በሙሉ ያሳያል።

በሥራዬ ፣ በፒተር 1 ስር የሲቪል ፣ የቤተሰብ እና ሌሎች የሕግ ቅርንጫፎችን ብቻ ሳይሆን የንብረት ሕጋዊ ሁኔታን ፣ የፖሊስን ምስረታ እና ሌሎች በርካታ ጉዳዮችን በተመለከተ ማሻሻያዎችን በቂ ትኩረት እሰጣለሁ ። መንገድ ወይም ሌላ ከዚህ ርዕስ ጋር ይዛመዳል.

በአጠቃላይ የፒተር 1ኛ ማሻሻያ ሩሲያን ወደ ኋላ በመቀየር ብዙ አዳዲስ ነገሮችን ወደ እጣ ፈንታዋ እንዳስገባ እና በአዲስ መንገድ ላይ እንዳስቀመጠ ልብ ሊባል ይገባል። ከጴጥሮስ ማሻሻያዎች በኋላ ህጉ በብዙ መልኩ ተለውጧል።

አብዛኛው ስራው ለፍርድ ሂደት ያተኮረ ነው። እኔ በጴጥሮስ ስር ብቻ ሳይሆን በፊቱም እቆጥረዋለሁ። ይህ በእኔ አስተያየት የተሃድሶዎቹ በጣም አስደሳች ክፍል ነው (ለዚህ ጉዳይ ከፍተኛ ትኩረት የሰጠሁት ለዚህ ነው)።

ብዙ ጽሑፎችን እንዲሁም የተለያዩ ደራሲያን አስተያየቶችን ስለተተነተን እና ከሁሉም ሰው ጋር ስላልተስማማኝ ይህ ሥራ ብዙ የግል ግብዓቶቼን እና አስተያየቶቼን ይዟል።

በስራው መጨረሻ, በማጠቃለያው, የተከናወነውን ስራ ጠቅለል አድርጌ, መደምደሚያዎችን እና የራሴን አስተያየት እገልጻለሁ.

ምዕራፍ 1

የፒተር I ፎቶ

በፍላጎት እና በአንድ ችግር ውስጥ ዋናውን ነገር የማየት ችሎታን በተመለከተ, ለፒተር I በሩሲያ ታሪክ ውስጥ እኩል ማግኘት አስቸጋሪ ነው. ንጉሠ ነገሥቱ በተቃርኖዎች የተሸመኑት ለግዙፉ ኃይሉ ግጥሚያ ነበር፣ እሱም ልክ እንደ ግዙፍ መርከብ፣ ከጸጥታ ወደብ ወደ ዓለም ውቅያኖሶች እየመራ፣ ጭቃንና ጉቶዎችን ወደ ጎን በመግፋት የመርከቧን እፅዋት ቆርጦ ነበር።

ታላቁ ፒተር፣ በመንፈሳዊው ሜካፕ፣ እነርሱን ለመረዳት ብቻ ከሚያስፈልጉት ቀላል ሰዎች አንዱ ነበር።

ጴጥሮስ ግዙፍ ነበር፣ ቁመቱ ወደ ሦስት አርሺን የሚጠጋ፣ ሙሉ ጭንቅላቱ ከቆመባቸው ሰዎች ሁሉ የሚበልጥ ቁመት ያለው ነው።

እሱ በተፈጥሮ ጠንካራ ነበር; መጥረቢያን እና መዶሻን ያለማቋረጥ ማስተናገድ የጡንቻ ጥንካሬውን እና ቅልጥፍናን አዳብሯል። የብር ሰሃን ወደ ቱቦ ውስጥ ማንከባለል ብቻ ሳይሆን በበረራ ላይ አንድ ቁራጭ በቢላ መቁረጥ ይችላል.

ፒተር እናቱን ወሰደ እና በተለይም እንደ ወንድሟ ፊዮዶር ነበር። እሱ የትልቅ ቤተሰብ Tsar Alexei አሥራ አራተኛ ልጅ እና ከሁለተኛው ጋብቻ የመጀመሪያ ልጅ - ከናታሊያ ኪሪሎቭና ናሪሽኪና ጋር። ከናሪሽኪንስ መካከል የነርቭ ሕያውነት እና የአስተሳሰብ ፈጣንነት የቤተሰብ ባህሪዎች ነበሩ። በመቀጠልም ከመካከላቸው ብዙ ጥበቦች ብቅ አሉ ፣ እና አንዱ በተሳካ ሁኔታ በካትሪን ሁለተኛ ክፍል ውስጥ አስቂኝ ጄስተር ሚና ተጫውቷል። በጣም በማለዳ ፣ ቀድሞውኑ በሃያኛው ዓመቱ ፣ ጭንቅላቱ መንቀጥቀጥ ጀመረ እና አሳፋሪ መናወጥ በፊቱ ላይ በሀሳብ ወይም በጠንካራ ውስጣዊ ቅስቀሳ ጊዜ ታየ። ይህ ሁሉ፣ በቀኝ ጉንጩ ላይ ካለው ሞለኪውል ጋር እና ሲራመድ በሰፊው እጆቹን የመወዛወዝ ልማድ፣ ምስሉ በሁሉም ቦታ እንዲታይ አድርጎታል።

የተለመደው አካሄዱ፣ በተለይም የእርምጃው መጠን ለመረዳት በሚያስችለው መጠን፣ ጓደኛው ከእሱ ጋር አብሮ መሄድ እስኪሳነው ድረስ ነበር። ለረጅም ጊዜ መቀመጥ ከብዶት ነበር፡ በረጃጅም ግብዣዎች ላይ ብዙ ጊዜ ከወንበሩ ላይ ዘሎ ይሞቃል ወደ ሌላ ክፍል ይሮጣል። ይህ ተንቀሳቃሽነት በወጣትነት ዘመኑ የዳንስ አድናቂ እንዲሆን አድርጎታል።

ጴጥሮስ ካልተኛ፣ ካልተጓዘ፣ ካልበላ፣ ወይም የሆነ ነገር ካልፈተሸ፣ በእርግጥ አንድ ነገር እየገነባ ነበር። እጆቹ ሁል ጊዜ በሥራ ላይ ነበሩ ፣ እና ጥሪዎች በጭራሽ አልተዋቸውም። ዕድሉ ባገኘ ቁጥር የእጅ ሥራ ይሠራ ነበር። በወጣትነቱ, ገና ብዙ አያውቅም, ፋብሪካን ወይም ተክልን ሲፈተሽ, እሱ የሚመለከተውን ሥራ ያለማቋረጥ ይይዝ ነበር. የሌላ ሰውን ሥራ በተለይም ለእሱ አዲስ ነገር ተመልካች ሆኖ ለመቆየት አስቸጋሪ ነበር። አሁንም በራሱ መሥራት ፈልጎ ነበር። ባለፉት አመታት, እጅግ በጣም ብዙ የቴክኒክ እውቀትን አግኝቷል. ቀድሞውኑ ወደ ውጭ አገር በሄደበት የመጀመሪያ ጉዞው የጀርመን ልዕልቶች ከእሱ ጋር ባደረጉት ውይይት እስከ 14 የሚደርሱ የእጅ ሥራዎችን በትክክል እንደሚያውቅ ደመደመ።

ጴጥሮስ በተፈጥሮው እንደ ንጉሥ ባለጌ ነበር፣ ሰውን በራሱ ወይም በሌሎች ማክበርን አልለመደውም። ያደገበት አካባቢ ይህን ክብር ሊፈጥርለት አልቻለም። የተፈጥሮ እውቀት, ዓመታት, ያገኙትን ቦታ በኋላ ይህን የወጣትነት ክፍተት ሸፈነው; ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ በኋለኞቹ ዓመታት ውስጥ ያበራል. ተወዳጅ አሌክሳሽካ ሜንሺኮቭ በወጣትነቱ ከአንድ ጊዜ በላይ የታላቁ ፒተርን ጡጫ በፊቱ ላይ አጋጥሞታል። እሱ ታሪካዊ አመክንዮ ወይም የሰዎችን ሕይወት ፊዚዮሎጂ ሙሉ በሙሉ ሊረዳው አልቻለም። ሁሉም የለውጥ እንቅስቃሴዎቹ በአስገዳጅነት አስፈላጊነት እና ሁሉን ቻይነት አስተሳሰብ ተመርተዋል; በህዝቡ ላይ የጎደሉትን ጥቅማጥቅሞች በኃይል ለመጫን ብቻ ተስፋ አድርጎ ነበር, ስለዚህም የሰዎችን ህይወት ከታሪካዊው ሰርጥ በማዞር ወደ አዲስ የባህር ዳርቻዎች የመምራት እድል ያምን ነበር. ስለዚህ ለሕዝብ በመንከባከብ ጉልበታቸውን እስከ ጽንፍ አጨናግፏል፣ የሰውን ሀብትና ሕይወት ያለ ምንም ቆጣቢነት በግዴለሽነት አሳልፏል።

ጴጥሮስ ሐቀኛ እና ቅን ሰው ነበር, ጥብቅ እና እራሱን የሚጠይቅ, ለሌሎች ፍትሃዊ እና ተግባቢ; ነገር ግን በእንቅስቃሴው አቅጣጫ ከሰዎች ይልቅ ከነገሮች ጋር ከስራ መሳሪያዎች ጋር መግባባትን ተላምዶ ነበር ስለዚህም ሰዎችን እንደ መስሪያ መሳሪያ አድርጎ ይመለከታቸዋል, እንዴት እንደሚጠቀሙባቸው ያውቃል, ማን ለምን ጥሩ እንደሆነ በፍጥነት ገምቷል, ነገር ግን አደረገ. እንዴት እንደማያውቅ እና ወደ ቦታቸው ለመግባት አልወደደም, ጥንካሬያቸውን ለመጠበቅ, በአባቱ የሞራል ምላሽ አይለይም. ጴጥሮስ ሰዎችን ያውቃቸዋል፣ ግን ሁልጊዜ ሊረዳቸው አልቻለም ወይም አይፈልግም። እነዚህ የባህርይ መገለጫዎች የቤተሰቡን ግንኙነት በሚያሳዝን ሁኔታ ነካው። የግዛቱ ታላቅ ኤክስፐርት እና አደራጅ፣ ፒተር አንድ ጥግ፣ የራሱን ቤት፣ ቤተሰቡን፣ እንግዳ የሆነበትን በደንብ አያውቅም። ከመጀመሪያው ሚስቱ ጋር አልተስማማም, በሁለተኛው ላይ ቅሬታ የሚያቀርብበት ምክንያት ነበረው እና ከልጁ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም, ከጠላት ተጽእኖዎች አልጠበቀውም, ይህም ለልዑሉ ሞት እና ለህልውና አደጋ ላይ ይጥላል. ሥርወ መንግሥት.

ስለዚህም ጴጥሮስ ከቀደምቶቹ በተለየ ወጣ። ፒተር የኢኮኖሚ ጥቅምን በሚገባ የተረዳ እና ለመንግስት የሀብት ምንጮች በጣም የሚስብ ታላቅ ጌታ ነበር። ከእርሱ በፊት የነበሩት የአሮጌው እና የአዲሱ ሥርወ መንግሥት ነገሥታት ተመሳሳይ ጌቶች ነበሩ; ነገር ግን የሲድኒ ጌቶች፣ ነጭ እጆች፣ ነገሮችን በሌሎች እጅ ማስተዳደር የለመዱ ነበሩ፣ እና ከጴጥሮስ ዋና ሰራተኛ፣ እራሱን የተማረ፣ ንጉስ-እደ ጥበብ ባለሙያው መጣ።

ፒተር ቀዳማዊ በብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች የተገለፀው ድንቅ የፖለቲካ ሰው፣ ብሩህ ስብዕና፣ ፍትሃዊ እና ዲሞክራሲያዊ ንጉስ፣ የግዛቱ ዘመን በጣም ክስተት እና አወዛጋቢ ስለነበር በዚህ ርዕስ ላይ በርካታ ሳይንሳዊ፣ ታዋቂ ሳይንስ እና ልቦለድ ጽሑፎችን ያስገኘ ነው። ወደ አንዳንድ በጣም የታወቁ ምንጮች ብቻ እንሸጋገር።

እንደ ክሉቼቭስኪ ገለጻ፣ ፒተር 1 “በተፈጥሮው እንደ ሰው ደግ ነበር፣ ነገር ግን እንደ ዛር ባለጌ ነበር፣ ሰውን በራሱም ሆነ በሌሎች ማክበርን አልለመደውም። ለሁሉም የማሰብ ችሎታው ፣ የማወቅ ጉጉቱ እና ታታሪነቱ ፣ ጴጥሮስ ጥሩ አስተዳደግ አልነበረውም እና ለንጉሣዊው ቤተሰብ አባል እንደሚገባው በህብረተሰቡ ውስጥ እንዴት ጠባይ እንዳለበት አያውቅም።

የጴጥሮስ ጨዋነት የጎደለው አነጋገር ሁልጊዜ ከአስተዳደጉ ድክመቶች ጋር የተያያዘ ነበር። ግን ይህ ምንም ነገር አይገልጽም. በሥርወ መንግሥት ሕግ ገዥ፣ ፒተር በመለኮታዊ ፕሮቪደንስ ወደ ሩሲያ እንደተላከ፣ የመጨረሻው እውነት፣ ስህተት መሥራት እንደማይችል ከልቡ አስቦ ነበር። ሩሲያን በእራሱ መመዘኛዎች በመለካት የብሉይ ኪዳንን ልማዶች በመጣስ ለውጦችን መጀመር አስፈላጊ እንደሆነ ተሰምቶት ነበር።

1.2 የጴጥሮስ የሕይወት ታሪክ 1

ግንቦት 30 (እ.ኤ.አ. ሰኔ 9 ፣ አዲስ ዘይቤ) ፣ 1672 ፣ ሞስኮ ከክሬምሊን ማማዎች በመድፍ ሳላቭስ የተጠላለፉ የደወሎች ድምጽ ሰማ - Tsar Alexei Mikhailovich እና Tsarina ናታሊያ ኪሪሎቭና ፣ ናሪሽኪና ፣ ወንድ ልጅ ጴጥሮስ ወለደ። ቦየሮች ህፃኑን በጥንቃቄ መረመሩት እና በረዥም ሰውነቱ በመደነቅ እፎይታ ተነፈሱ-ህፃኑ ጤናማ እና ደስተኛ ይመስላል። ይህ በተለይ ከልጅነቱ ጀምሮ በከባድ የወሊድ በሽታዎች የተሠቃዩትን የግማሽ ወንድሞቹን ፊዮዶርን እና ኢቫን ፣ የዛር ልጆችን እና የመጀመሪያ ሚስቱን ማሪያ ሚሎስላቭስካያ ከተመለከተ በኋላ በጣም አስደናቂ ነበር። በመጨረሻም የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት በዙፋኑ ላይ ጤናማ እና ጉልበት ያለው ወራሽ ላይ ሊተማመን ይችላል.

እንደማንኛውም ሰው የፒተር 1 ባህሪ በልጅነት ጊዜ ተፈጠረ። ለዶሞስትሮይ ትእዛዛት ታማኝ የሆነው የዛር-አባት በተለይ ትንሹን ልጁን አልለየውም። በልጁ ላይ ያለው ጭንቀት ሁሉ በእናቱ ትከሻ ላይ ወደቀ. የወደፊቱ ሥርዓያ ናታሊያ ኪሪሎቭና ያደገችው በአርታሞን ማትቪቭ ቤት ውስጥ ነበር ፣ እሱም የለውጥ ደጋፊ የነበረው እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ሁሉንም ዓይነት ፈጠራዎችን ያበረታታ ነበር።

የልዑሉ የልጅነት ጊዜ ያሳለፈው በአውሮፓውያን ቤት እና ልዩ ድባብ ነበር ፣ ይህም ከጊዜ በኋላ ፒተር የውጭ ዜጎችን ያለ አድልዎ እንዲጎበኝ እና ከእነሱ ጠቃሚ ተሞክሮ እንዲያገኝ ረድቶታል።

ኒኪታ ሞይሴቪች ዞቶቭ በጣም ማንበብና መጻፍ የሌለበት ነገር ግን የታላቋ ፓሪሽ ታጋሽ እና አፍቃሪ ፀሐፊ ለጴጥሮስ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ እና የእግዚአብሔር ሕግ አስተማሪ ሆኖ ተሾመ ፣ በ Tsar Fyodor Alekseevich ጥያቄ መሠረት ፣ አልፈለገም ። የንጉሣዊው ዘሮች ተፈጥሯዊ አስተሳሰብን እና እረፍት ማጣትን ማጥፋት ፣ ግን የጴጥሮስ ጓደኛ ለመሆን ችለዋል ። በጴጥሮስ ውስጥ የእረፍት ሰዓቱን በተለያዩ “የእጅ ሥራዎች” የመሙላትን ልማድ ያሳደገው እሱ ነበር፤ እሱም በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ያቆየው።

በሦስት ዓመቱ ፒተር በንጉሣዊው ግምገማ ላይ ለ “አዲሱ ስርዓት” የ Butyrsky Reitar Regiment ትዕዛዞችን እየሰጠ ነበር ፣ ይህም አሌክሲ ሚካሂሎቪች በጣም ያስገረመው እና የወንድሙን ፊዮዶር ሚሎስላቭስኪን እና የእህቱን ልዕልት ሶፊያን ጠላትነት ቀስቅሷል ።

ጴጥሮስ ያደገው በዚህ መንገድ ነው - ጠንካራ እና ጠንካራ, ማንኛውንም አካላዊ ስራ አይፈራም. የቤተ መንግሥቱ ሴራዎች በእሱ ውስጥ ምስጢራዊነት እና እውነተኛ ስሜቱን እና ሀሳቡን የመደበቅ ችሎታ አዳብረዋል። አልፎ አልፎ ከሚጎበኟቸው ጥቂት ዘመዶች በስተቀር ሁሉም ሰው ረስቶት ቀስ በቀስ የተተወ የቦይር እስቴት ልጅ ሆነ ፣ በበርዶክ እና በቆሻሻ የከተማ ሰው ጎጆዎች ተከቧል። ለጅምላ ብቻ እየተጠቀመ ቀኑን ሙሉ የትም ጠፋ። አሁን በድብቅ መማር ነበረበት። የሚሎስላቭስኪን ጥርጣሬ እያወቀ፣ ለተዋረደችው ንግስት ትንሽ ገንዘብ ካመጣችው ከፓትርያርኩ ጋር ባደረገው ስብሰባ፣ ማንበብ፣ መጻፍ እና መቁጠር እንዳልተማርኩ አስመስሎ ነበር። ኤጲስ ቆጶስ ዮአኪም ሁል ጊዜ ይህንን ጉዳይ ከቦየሮች ጋር ሲያደርጉ ያዝናሉ ፣ እነሱም በተራው በክሬምሊን ውስጥ ሁሉም ሰው ስለተወው ልዑል አላዋቂነት ሐሜት ተናግሯል ። የክሬምሊንን ሥነ ምግባር ስለሚያውቅ፣ ፒተር የክሬምሊን ጠላቶቹን ሁሉ ንቃት አደረጋቸው። በመቀጠልም ይህ ድንቅ ዲፕሎማት እንዲሆን ረድቶታል።

የጴጥሮስ ትውውቅ ከ "አውሮፓ" ጋር በወጣትነቱ መጀመሪያ ላይ በአጠቃላይ አጠቃላይ የአለምን እይታ አስቀድሞ ወስኗል ተጨማሪ ማሻሻያ : ሩሲያን እንደ ግዙፍ የጀርመን ሰፈራ ማልማት ይጀምራል, ሙሉ በሙሉ ከስዊድን, ከእንግሊዝ, ከብራንደንበርግ የሆነ ነገር በመበደር.

የፒተር የምህንድስና ፍላጎቶች አዳዲስ የጦር መሣሪያ መርሆዎችን እና ስልታዊ ፈጠራዎችን ለመፈልሰፍ እድል ሰጠው. ጎርደንን ያስገረመው በ1680 በፕሬኢብራገንስኮዬ ልዩ የሆነ "የሮኬት ማቋቋሚያ" ከፍቶ በመጀመሪያ "አርቲስቲክ መብራቶችን" እና በኋላ ላይ ዛጎሎችን የሚያበራ ሲሆን ይህም እስከ 1874 ድረስ በሩሲያ ጦር ውስጥ ቆይቷል። የባሊስቲክስ እውቀት ጴጥሮስ ስለ አንድ መሠረታዊ አዲስ ዓይነት ክፍት የጦር መሣሪያ ቦታ እንዲያስብ አደረገው - ጥርጣሬዎች ፣ በፖልታቫ ጦርነት ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ተፈትነዋል። የናርቫ አደጋ ዛር የወታደሮቹን መሳሪያ በትኩረት እንዲመለከት አስገድዶታል፡ እና ባለ ሶስት ማዕዘን ቦይኔትን ከአንድ እግረኛ የጦር መሳሪያ በርሜል ጋር ለማጋጨት ቀላሉን መፍትሄ አገኘ፣ ይህም የሩሲያ እግረኛ ጦር ከሱቮሮቭ በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት ያደረሰውን ጥቃት ዋና ስልታዊ ዘዴ አድርጎታል። እሱ ራሱ ከሆላንድ የመጡትን የባህር ኃይል መኮንኖች በመርከብ አሰሳ እና የመድፍ ተኩስ መቆጣጠርን መርምሯል።

ፒተር 1 በጣም ጥሩ ዲፕሎማት ነበር። የእሱ የጦር መሣሪያ ዕቃዎች ሁሉንም ክላሲካል ቴክኒኮችን ያጠቃልላል ፣ ጴጥሮስ በትክክለኛው ጊዜ በቀላሉ የረሳቸው እና እንደ ሚስጥራዊ ምስራቃዊ ንጉስ እንደገና ይወለዳሉ ፣ እሱም በድንገት የደነዘዘውን ኢንተርሎኩተር በግንባሩ ላይ መሳም ፣ ተርጓሚዎቹን ግራ የሚያጋቡ ባህላዊ አባባሎችን ይረጫል ፣ ወይም በድንገት ያበቃል ። ባለቤቱ እየጠበቀችው እንደሆነ በመጥቀስ እንደ ፋርስ ሻህ ያሉ ታዳሚዎች! ውጫዊ ቅን እና ደግ ፣ ፒተር ፣ እንደ አውሮፓውያን ዲፕሎማቶች ፣ እውነተኛ ሀሳቡን በጭራሽ አልገለጸም ስለሆነም ሁል ጊዜ የሚፈልገውን አሳክቷል።

በሩሲያ ታሪክ ውስጥ የፒተር I ሚና

በሩሲያ ታሪክ ውስጥ አንድም ስም እንደ ፒተር ስም በታሪካዊ ውሸቶች ላይ የተመሰረቱትን እጅግ በጣም ብዙ አፈ ታሪኮችን እና አፈ ታሪኮችን አግኝቷል። ስለ ፒተር እና ስለ ባህሪያቱ በታላላቅ የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች የተጻፉ ሥራዎችን አንብበሃል ፣ እና ጴጥሮስ ወደ ዙፋን በመጣበት ዋዜማ ላይ ስለ ሞስኮቪት ሩስ ሁኔታ በሚዘግቡት እውነታዎች ፣ በጴጥሮስ እንቅስቃሴ እና እነሱ በመሠረተባቸው መደምደሚያዎች መካከል ባለው ተቃራኒነት ትገረማለህ። በእነዚህ እውነታዎች ላይ. የፒተር ክሬክሺን የመጀመሪያ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ ፒተርን “አባታችን ሆይ፣ ታላቁ ፒተር ሆይ፣ ካለመኖር ወደ አለመኖር አመጣኸን። የጴጥሮስ ሥርዓት ያለው ናርቶቭ ፒተርን ምድራዊ አምላክ ብሎ ጠራው። ኔፕሊዩቭ “በሩሲያ ውስጥ ምንም ብትመለከቱ ሁሉም ነገር መጀመሪያ አለው” ሲል ተናግሯል። በሆነ ምክንያት፣ የጴጥሮስ ቤተ መንግሥት ሲኮፋንቶች ሽንገላ የታሪክ ጸሐፊዎች የእሱን እንቅስቃሴ መገለጫ አድርገው ይጠቀሙበት ነበር። I. ሶሎኔቪች “ሁሉም የታሪክ ተመራማሪዎች “ልዩነቶችን” በመጥቀስ ፣ ግድየለሽነት ፣ የአስተዳደር ብልሹነት ፣ ርህራሄ የለሽነት ፣ ታላቅ ውድመት እና በጣም ልከኛ ስኬቶች ፣ እና ማለቂያ የለሽ ቅነሳዎችን ፣ ቆሻሻዎችን እና ደምን በመደመር ፣ “የብሔራዊ ሊቅ” ዓይነት ምስል ተገኝቷል። አዎ፣ ሌላ እንደዚህ ያለ አድሏዊ የሆነ ታሪካዊ መደምደሚያ ማግኘት በጣም ከባድ ነው። ጥያቄው: ለእኛ የሚያስቆጭ ነው, በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በጣም አስከፊ ጊዜ ምስክሮች - የቦልሼቪዝም, ታላቁ ፒተር የሩሲያ ግዛት ብሩህ ትራንስፎርመር ነው ወይስ አይደለም የሚለውን ጥያቄ ግልጽ ለማድረግ? ሩሲያውያን ወደ ቦልሼቪዝም እንዴት እንደመጡ ትክክለኛ ታሪካዊ እይታ መፍጠር በሚያስፈልግበት በዚህ ወቅት ለዘመናዊ አሳቢ እና የታሪክ ምሁር ሌላ በጣም ጠቃሚ እና ጠቃሚ ርዕሰ ጉዳዮች የሉምን? ይህ ጥያቄ የጴጥሮስ I ታሪካዊ ሚና ጥያቄ በጣም አስፈላጊው ጥያቄ እንደሆነ በሙሉ ቁርጠኝነት መመለስ አለበት። የጴጥሮስ ድንቅ ተሐድሶ የሩሲያን መንግሥት ከማይቀረው ጥፋት “ያዳነ” የሚለው አፈ ታሪክ ሙስኮቪት ሩስ በገደል አፋፍ ላይ ነበረ ከሚለው አፈ ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው። በሩሲያ የማሰብ ችሎታ ካምፕ ውስጥ የነበሩት እነዚህ የታሪክ ምሁራን የሐሰት አፈ ታሪኮች ታሪካዊ አመለካከቶችን ሙሉ በሙሉ ያዛባሉ። ከእነዚህ አፈ ታሪኮች አንጻር የፔትሪን ሩስ ታሪክ እንዲሁም የሴንት ፒተርስበርግ ጊዜ ተብሎ የሚጠራው ታሪክ የማይረባ ክስተቶችን መጠላለፍ ይመስላል። እነዚህን ሁለት አፈ ታሪኮች በመከተል ከጴጥሮስ I በኋላ በሩሲያ ታሪክ እድገት ውስጥ ታሪካዊ ንድፍ ማግኘት ፈጽሞ የማይቻል ነው. ነገር ግን ከጴጥሮስ 1 በኋላ ለሩስያ ህይወት አስቀያሚ እድገት ምክንያት የሆነው ይህ ታሪካዊ ህጋዊነት በቀላሉ ተገኝቷል, አንዴ ከተረዱት በኋላ. ፒተር የለውጥ አራማጅ ሳይሆን አብዮታዊ ነበር (“Robespierre on the በዙፋኑ”፣ - እንደ ፑሽኪን ተገቢ ግምገማ)። ከዚያ የምክንያት ግንኙነት በቀላሉ በ “ብሩህ” ፒተር ፀረ-ብሔራዊ እንቅስቃሴዎች ፣ የፍሪሜሶናዊነት አጥፊ ተግባራት እና የኋለኛው መንፈሳዊ አእምሮ - በሩሲያ ታሪክ ሴንት ፒተርስበርግ ጊዜ ተብሎ በሚጠራው የሩሲያ ብልህነት ፣ እና በዚህ ጊዜ መጨረሻ ላይ የሚታየው የ “ብሩህ” ሌኒን እና ስታሊን። እነዚህ ሁሉ የአንድ ሰንሰለት ማያያዣዎች ናቸው፣ የመጀመሪያዎቹ ማገናኛዎች በታላቁ ፒተር በሰንሰለት የታሰሩ ናቸው። ፒተር 1ኛ “አልፋ” እና ሌኒን የአንድ እና ተመሳሳይ የተፈጥሮ ታሪካዊ ሂደት “ኦሜጋ” መሆኑን ያልተረዳ ሰው ሁል ጊዜ በምትኖርበት ሀገር ውስጥ የቦልሼቪዝም መከሰት ትክክለኛ ምክንያቶችን በጭራሽ አይረዳም። ቅድስት ሩሲያ የመሆን ህልም ነበረው ።

በቦሪስ ባሺሎቭ መጽሐፍ "ሮቢስፒየር ላይ በዙፋኑ ላይ" በተባለው መጽሃፍ ውስጥ የሚከተሉትን ቃላት ማንበብ ይችላሉ: "ታላቁ ፒተር, ከክሊቼቭስኪ የባህርይ ዋና ዋና ባህሪያት ገለፃ እንደምናየው, ወጥነት ያለው የዓለም እይታ ሊኖረው አይችልም. እና የተለየ የዓለም እይታ የሌላቸው ሰዎች እንደ ባለ ሥልጣናቸው በሚያውቋቸው በሌሎች ሰዎች ተጽዕኖ ሥር ይወድቃሉ። እንደምናየው የጴጥሮስ ባለስልጣናት ፓትሪክ ጎርደን እና ሌፎርት ነበሩ፣ ሁሉም የዘመኑ ሰዎች እንደሚሉት በጴጥሮስ ላይ ያላቸው ተፅእኖ ልዩ ነበር። ፒተር ሁሉንም ነገር ሞስኮን ወደ ገሃነም ለመላክ እና ሩሲያን ወደ አውሮፓ የመፍጠር ሀሳብ ላይ አልደረሰም። ወደ ውጭ ከመሄዱ በፊት በፓትሪክ ጎርደን እና በሌፎርት የተነደፉትን እቅዶች እና በአውሮጳ ያገኛቸውን የተለያዩ የአውሮፓ የፖለቲካ ሰዎች በጭፍን የተከተለ ነው። የምዕራባውያን ፖለቲከኞች፣ የጴጥሮስን ሐሳብ በመደገፍ፣ የአውሮፓን ባህል በሩስ ውስጥ ለመትከል፣ ይህን ያደረጉት፣ በእርግጥ፣ ሩሲያን ወደ ባሕላዊ መንግሥት ለመቀየር ከነበራቸው ፍላጎት የተነሳ አልነበረም። እነሱ, በእርግጥ, ባህላዊ ሩሲያ ለአውሮፓ የበለጠ አደገኛ እንደሚሆን ተረድተዋል. ፒተር በሩሲያ ወጎች እና ባሕል ላይ ጥላቻ እንዲያድርበት ፍላጎት ነበራቸው. በተጨማሪም ፒተር ሩሲያን በኃይል ወደ አውሮፓ ለመለወጥ ያደረገው ሙከራ ውድቅ እንደሆነ እና ሩሲያን ከማዳከም ውጭ ምንም እንደማይሳካ ተረድተዋል. ነገር ግን የውጭ ዜጎች የሚፈልጉት ይህ ነው። ለዚህም ነው የጴጥሮስ ተሃድሶ በተቻለ ፍጥነት እና በጣም ወሳኝ በሆነ መንገድ ለማካሄድ ያለውን ፍላጎት ለማረጋገጥ የሞከሩት ለዚህ ነው።

ግን በዚህ ሙሉ በሙሉ ልስማማ አልችልም። ምናልባት ፒተር ከምዕራባውያን ፖለቲከኞች ተምሮ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ለሰዎች ጥላቻ ሊከሰስ አልቻለም. ምናልባት እሱ በአንዳንድ መንገዶች በጣም ባለጌ ነበር ፣ ግን በአስተዳደጉ እጦት እና በቀላሉ በተፈጥሮ ብልሹነት ምክንያት ፣ እሱን መጥራት ከቻሉ። አዎን፣ በንግሥናው ጊዜ በእውነት ስህተቶች ነበሩ፣ ነገር ግን ሰው ነው፣ እናም ስህተት መሥራት የሰው ተፈጥሮ ነው። ከዚህም በላይ ሩሲያ እና ሌሎች አገሮች እስከ ዛሬ ድረስ ከአንድ በላይ ስህተት የማይሠራ አንድ ገዥ አያውቁም, ሁሉንም ሰው ያስደስተዋል. ለነገሩ ሁሉንም ማስደሰት አይቻልም!!! ፒተር ብሩህ ስብዕና ነበረው, በሁሉም ነገር በጣም ግልፍተኛ ሰው እና በእውነቱ ጨዋ እና ጨካኝ ነበር, ነገር ግን ይህ መጥፎ ገዥ አላደረገም, ለሩሲያ አገልግሎቱን አልጠየቀም. ዛሬም ሰዎች ስለ ታላቁ ጴጥሮስ በአክብሮት ይናገራሉ።

ምዕራፍ 2

ወደ ስልጣን ተነሱ

“ ፒተር ወደ ስልጣን የመጣው በዙፋኑ ላይ ከበርካታ አመታት ትግል በኋላ ሲሆን ይህም በሁለት ቡድኖች በሚሎስላቭስኪ እና በናሪሽኪንስ ይመራ ነበር. “1 በሶፊያ የሚመራው ሳጅታሪየስ ፒተርን ለመጣል በማለም አዲስ መፈንቅለ መንግስት ለማደራጀት ሞከረ። ስለዚህ፣ ብዙም ሳይቆይ ጴጥሮስ ኃይሉ የተመሠረተበትን ባዶነት ተሰማው። ይህ ሁኔታ የተገነዘበው በጴጥሮስ ብቻ ሳይሆን በቀድሞዎቹም ጭምር ነው, እና ከእሱ መውጫ መንገድ ለማግኘት ሞክረዋል. የህብረተሰቡን መሠረቶች ለማረም ብቻ ያተኮረ የተሃድሶ መርሃ ግብር ነደፉ እንጂ መተካት አልቻሉም። ለውጦቹ ተጽዕኖ ማሳደር ነበረባቸው

የጦር ኃይሎች, ፋይናንስ, ኢኮኖሚክስ እና ንግድ እንደገና ማደራጀት. ከአውሮፓ ሀገሮች ጋር የቅርብ ግንኙነት እና ወደ እነርሱ መዞር አስፈላጊነቱ ታውቋል. እቅዶቹ በማህበራዊው ዘርፍ ላይ ለውጦችን አካትተዋል፡ ለከተማው ህዝብ ራስን በራስ የማስተዳደር እና አልፎ ተርፎም ሰርፍዶምን በከፊል ማስወገድ።

አሁን ወደ ጴጥሮስ እንመለስና ያደረገውን እንመልከት። ፒተር ነባሩን መርሃ ግብር ተቀበለ ፣ ትንሽ በመቀየር እና በማስፋት ፣ የሞራል ማሻሻያ ፣ የባህሪ ለውጦች ፣ በአውሮፓ ውስጥ የተቋቋመውን ምሳሌ በመከተል ፣ ግን የማህበራዊ ሉል ዋና ችግር - ሴርፍዶም - ሳይነካ ተወ።

ፒተር ታላቁ ኤምባሲ ከአውሮፓ ሲመለስ የለውጥ እንቅስቃሴውን ጀመረ። የኤምባሲው ይፋዊ ግብ ሩሲያ ከአውሮፓ ሀገራት ጋር ያላትን ወዳጅነት ማረጋገጥ እና በቱርክ ላይ አጋሮችን መፈለግ ነበር ነገር ግን የጴጥሮስ እውነተኛ ተግባር ስለ አውሮፓ ፖለቲካዊ እና ባህላዊ ህይወት ፣ የመንግስት መዋቅር ፣ የትምህርት ስርዓት ፣ መዋቅር መማር ነበር ። እና የጦር ሠራዊቱ መሣሪያዎች, እና ስለ መርከቦች - ፒተር ሁሉንም ነገር ሙሉ በሙሉ ይስብ ነበር. የጉዞው ዲፕሎማሲያዊ ግቦችን በተመለከተ የአውሮፓ አገራት የሩሲያ ኤምባሲን እንደተቀበሉ ልብ ሊባል ይገባል ፣ በለዘብታ ፣ በቀስታ ለመናገር ሩሲያ በቱርክ ላይ አጋር አላገኘችም ብቻ ሳይሆን የተቃዋሚ አካላትም ሆነ ። - በአውሮፓ ውስጥ የሩሲያ ቡድን መመስረት ጀመረ። በዲፕሎማሲው መስክ ምንም አይነት ጉልህ ስኬት ማስመዝገብ አልተቻለም። ነገር ግን ይህ ጉዞ ለጴጥሮስ ብዙ ሰጥቷል፡ አይቶ ብዙ የሚስቡትን ጥያቄዎች ለራሱ ወሰነ።

“በነሐሴ 1699 ከአውሮጳ ጉዞ ሲመለስ። , ንጉሱ ከዚህ በፊት አይተውት የማያውቁትን የምዕራባውያን ልብስ ለብሰው ለተገዢዎቹ ተገለጡ። እና ከጥቂት ቀናት በኋላ ነሐሴ 29 ቀን 1699 እ.ኤ.አ. , ፂም እንዲላጭ እና የውጭ ልብስ እንዲለብስ ትእዛዝ ተሰጥቷል ፣ የሃንጋሪ ወይም የፈረንሣይ ቁረጥ ፣ የተቋቋመ ቀሚስ ናሙናዎች በጎዳናዎች ላይ ተለጥፈዋል ። ድሆች ያረጀ ልብስ እንዲለብሱ ተፈቅዶላቸዋል፣ ነገር ግን ከ1705 ጀምሮ ሁሉም ሰው አዲስ ልብስ መልበስ ነበረበት ጥሩ ወይም የከፋ ቅጣት ቅጣት። የኩራት ምንጭ, ስለዚህ ይህ ድንጋጌ ተቃውሞ አስከትሏል, ነገር ግን ጴጥሮስ ወሰነ ይህ ችግር በኢኮኖሚ ተፈትቷል: ጢም መልበስ ልዩ ግብር ተገዢ ነበር, መጠን በዚህ ጌጥ ባለቤት ሀብት የሚወሰን ነው. ለስኪዝም እና ሀብታም ነጋዴዎች ጢም በዓመት 100 ሩብልስ ያስወጣል ፣ ግብር ሲከፍሉ “ጢም ተጨማሪ ሸክም ነው” የሚል ጽሑፍ ተሰጥቷቸዋል ። የለውጡ ጅምር አስደናቂ ነው ፣ ግን በጥልቀት ካሰብንበት ። በዚህ ጉዳይ ላይ በስነ-ልቦና መስክ ላይ ወደ ምርምር እንሸጋገር, በዚህ መንገድ በሩሲያ እና በምዕራቡ ዓለም መካከል ያለው የስነ-ልቦና እገዳ በከፊል እንደተሰበረ እና እንዲያውም በተወሰነ ደረጃ, ተጨማሪ ለውጦችን እንዲገነዘቡ የሰዎችን አእምሮ እንዳዘጋጀ እንመለከታለን.

በመጀመሪያዎቹ የግዛቱ ዓመታት የጴጥሮስ ዋና እርምጃ ከ Tsar የልጅነት ጊዜ ጀምሮ በመንገዱ ላይ የቆመውን Streltsy ጥፋት ነው። ፒተር የታጠቁ ኃይሎችን ለማሻሻል እና በአውሮፓዊ መንገድ አዲስ ጦር ለማቋቋም ፍላጎት እንዳለው ካሳወቀ በኋላ ፣ Streltsy በጣም ለውጊያ ዝግጁ የሆነበት ጊዜ እንዳለፈ ግልፅ ያደረገ ይመስላል። ስለዚህም ቀስተኞች ጥፋት ተፈርዶባቸዋል። የ Streltsy regiments አሁን ከሞስኮ ርቀው ወደ ቆሻሻ ስራዎች ተልከዋል - Streltsy በውርደት ውስጥ ወደቀ። በመጋቢት 1698 ዓመፁ, በዚያን ጊዜ ፒተር በእንግሊዝ ነበር. Streltsy ቅሬታቸውን የሚገልጽ ተወካይ ከአዞቭ ወደ ሞስኮ ላከ። ልዑካኑ ባዶ እጁን ተመለሱ፣ ነገር ግን ጴጥሮስ ሥጋንና ነፍስን ለውጭ አገር ሰዎች አሳልፎ እንደሰጠ የሚገልጽ አስደሳች ዜና አመጡ፣ እና ልዕልት ሶፊያ፣ በሜይን ገዳም ውስጥ ታስራ የነበረችው፣ የቀድሞ ደጋፊዎቿን ዙፋኑንና መሠዊያውን እንዲከላከሉ ጠይቃለች። ዓመፀኛ እና ክፉ ንጉሥ።” 2 ሳጅታሪየስ አመጸ። ወደ ሞስኮ ሄደ። ጄኔራል ሺን ሊቀበላቸው መጣ፣ ሰኔ 17 ቀን 1698 ተገናኙ። በትንሳኤ ገዳም አቅራቢያ። የጄኔራል ሺን ጦር በቁጥርም ሆነ በመሳሪያው የላቀ ስለነበር ድል ከመንግስት ወታደሮች ጎን ነበር። በርካታ ሰዎች ሲገደሉ የተቀሩት እስረኞች ተወስደዋል። ፒተር ስለዚህ ጉዳይ ካወቀ በኋላ ለመመለስ ቸኩሎ ነበር እና አሁን ያለውን ሁኔታ በመጠቀም ይህ የመጨረሻውን ድብደባ ለ Streltsy ቅርጾች ለማቅረብ ጥሩ ምክንያት እንደሆነ ወሰነ. ወደ ሞስኮ ሲደርስ ፒተር ወዲያውኑ ፍለጋን አስታወቀ, ይህም በጄኔራል ሺን እና ሮሞዳኖቭስኪ በፍጥነት ተካሂዷል, ነገር ግን ይህ በቂ አልነበረም እና ፍለጋው ብዙ ጊዜ እንደገና ቀጠለ. የተማረኩት ቀስተኞች ወይ ተገድለዋል ወይም ወደ እስር ቤት ተልከዋል። ልዕልት ሶፊያ በጴጥሮስ ላይ በተሰነዘረው ሴራ ውስጥ የተሳተፈችውን ግልጽ ማስረጃ ለማግኘት ስቃይ ተፈጽሟል። ፍተሻዎቹ በጅምላ ግድያ ታጅበው ነበር። ጴጥሮስ ቀስተኞችን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለማስወገድ ተነሳ እና ይህንን ግብ ለማሳካት ሁሉንም ነገር አድርጓል. ሳጅታሪየስ ጠፋ። ቀስተኞች አልነበሩም, ነገር ግን ተጨማሪ ወታደሮች አልነበሩም. “ከጥቂት ወራት በኋላ ንጉሱ መቸኮሉን ስለተገነዘበ ሙታንን ወደ ሕይወት እንዲመልስ ተገድዶ ነበር” እና በ1700 በናርቫ ጦርነት ላይ ጠንከር ያሉ የግዛት ቡድኖች ተሳትፈዋል - እነዚህም የአውራጃው ተፋላሚዎች ናቸው። በሴፕቴምበር 11, 1698 ከስማቸው እና ከድርጅታቸው ተነፍገዋል እና በጥር 29, 1699 ድንጋጌ. ሁለቱም ወደ እነርሱ ተመለሱ።”1 ቀስተኞችን ለማጥፋት የመጨረሻው ውሳኔ የተደረገው በ1705 ከአርካንግልስክ ብጥብጥ በኋላ ሲሆን ያለሥርዓተ-ሥርዓት የሌላቸው ጭፍሮች የተሳተፉበት ነው።

Streltsy ጥፋት በኋላ, Tsar ፊት ሌላ ችግር ተከሰተ: ሩሲያ ከባድ ተቃውሞ ማቅረብ የሚችል ሠራዊት አልነበራትም. በአዞቭ ቅጥር ስር ፒተር የወታደሮቹን ዋጋ ፈትኖ በውስጣቸው አገኛለሁ ብሎ ያሰበው የታጠቀ ሃይል አለመኖሩን አወቀ።የስትሬልትሲ አመጽ ቅር የተሰኘው Streltsy በተደረገላቸው አያያዝ ቅሬታ ብቻ አልነበረም። - በአገሪቱ ውስጥ ያሉትን የተቃውሞ ስሜቶች መገለጥ ነበር. ብዙ የድሮ ቦዮች ፒተርን ያልተረዱት እና ስለዚህ ድርጊቱን የማይቀበሉ መሆናቸው ምስጢር አይደለም ። ማንኛውንም ነገር ለመለወጥ ፈቃደኛ አለመሆን ፣ የአስተሳሰብ ወግ አጥባቂነት እና ለሁሉም የውጭ እና አዲስ የጥላቻ አመለካከት የቦያርስ አካል በዛር ላይ ተለወጠ። ጴጥሮስም ይህን ግምት ውስጥ ማስገባት ነበረበት። ምናልባት ጴጥሮስ በለውጦቹ ውስጥ የበለጠ እንዲሄድ እድል ያልሰጠው ይህ ምክንያት ሊሆን ይችላል። ተቃዋሚዎች ለተሃድሶዎች እድገት ብዙ ጊዜ የዘገየ ሚና ይጫወቱ ነበር፡ ለጴጥሮስ ትልቅ ጥፋት ልጁ አሌክሲ ወደ ተቃዋሚዎች ክበብ መግባቱ ነው። ፒተር አሌክሲን በጉዳዩ እና በጉዳዩ ውስጥ ለማሳተፍ ከአንድ ጊዜ በላይ ሞክሮ ነበር ነገር ግን ልዑሉ ለዚህ ፍጹም ግድየለሽነት አሳይቷል "በመጨረሻም በጥቅምት 27, 1715 ፒተር ልጁን ከምርጫው በፊት አስቀምጦት ነበር ወይ ወደ አእምሮው ይመለስ እና ወደ አእምሮው ይመለሳል. ጉዳዩ ከአባቱ ጋር አንድ ላይ ሆነ ወይም የዙፋኑን ወራሽነት ይክዳል አባቱ በህይወቱ ውስጥ ያለውን ቦታ እንዲወስን ሲጠይቀው አሌክሲ መነኩሴ ለመሆን መስማማቱን መለሰ። ገዳማዊ ሕይወት መምራት። አሌክሲ ወደ ውጭ አገር በመሸሽ ለራሱ መውጫ መንገድ አየ። ልዑሉ ወደ ኦስትሪያ ሸሸ፣ እዚያም በድብቅ ጥገኝነት ተሰጠው። ከጥቂት ጊዜ በኋላ ተገኘ እና ጥር 31, 1718 ወደ ሞስኮ አመጣ. የአባቱን ይቅርታ በማግኘቱ ዙፋኑን ለመልቀቅ አስቀድሞ የተዘጋጀ ማኒፌስቶ ፈረመ። ከዚህ በኋላ ልዑሉ የተከሰሱትን፣ የተገደሉትን ወይም ወደ ሳይቤሪያ የተወሰዱትን ተባባሪዎቹን ሁሉ ገለጠ። በመጋቢት 1718 ከእነዚህ ክስተቶች በኋላ የንጉሣዊው ፍርድ ቤት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ. "ለህይወቱ ያለው ፍርሃት የአሌሴን አእምሮ አጨለመው። በምርመራ ወቅት ጥፋተኛነቱን ለመቀነስ ሲል ዋሽቷል እና ሌሎችን ስም ያጠፋል። ነገር ግን የፒተርስበርግ የፍለጋ ደረጃው የማይታበል ጥፋተኛነቱን አረጋግጧል. ሰኔ 14, 1718 አሌክሲ ወደ እስር ቤት ተወሰደ እና በፒተር እና ጳውሎስ ምሽግ ውስጥ ገባ። 127 አስፈላጊ ባለስልጣናትን ያቀፈው ፍርድ ቤቱ ልዑሉ ሞት የሚገባው መሆኑን በአንድ ድምፅ አውጇል። ሰኔ 24, 1718 አሌክሲ በከፍተኛ የሀገር ክህደት ወንጀል የሞት ፍርድ ተፈርዶበታል።"2

ክፍል፡ _______________________________________________________________

አብስትራክት

በዲሲፕሊን _______________________________________________

ርዕሰ ጉዳይ ________________________________________________________________________________________________

ተጠናቅቋል፡

ሙሉ ስም. ተማሪ ____________________

ልዩነት ______________________

ቡድን __________ ኮርስ__________

ተቆጣጣሪ፡ _____________________ _______________________________

(የአካዳሚክ ዲግሪ፣ ርዕስ፣ ሙሉ ስም)

ፐርም 200__ግ.

መግቢያ

የታላቁ ፒተር ታሪካዊ ሚና በጣም ትልቅ እና አሻሚ ነው። እሱ ብሔራዊ ሊቅ ፣ አስተማሪ ፣ የሩሲያ አዳኝ ፣ አብዮታዊ ፣ “ናፖሊዮን እና ሮቤስፒየር” (ፑሽኪን) ፀረ-ክርስቶስ ተብሎ የሚጠራ ፣ ሩሲያኛን ሁሉ የሚጠላ ፣ አጥፊ እና ተሳዳቢ ተብሎ ታውጆ ነበር። ታዋቂው የተሃድሶ አራማጅ ዛር የሩስያ ታሪክን በእጅጉ ለውጦታል።

ፒተር ስዊድንን በማሸነፍ የምዕራባውያንን ተራማጅ ስኬቶች ወደ ሩሲያ ማህበረሰብ አስተዋውቋል። ሩሲያ በዓለም አቀፍ መድረክ ውስጥ ቁልፍ ሚና የተቀበለች ሲሆን የታላቅ ኢምፓየር ደረጃን አገኘች ።

ከዚሁ ጋር ተሐድሶው በተራው ሕዝብ ላይ ከባድ ሸክም ጣለ። ብዙ ሰዎች በጉልበት፣ በግድያ እና በማሰቃየት ሞተዋል። በፒተር የተገነባችው ሴንት ፒተርስበርግ አሁንም “በአጥንት ላይ የተገነባች ከተማ” ተብላለች።

ፒተር አብዛኛውን ሕይወቱን በጉዞና በወታደራዊ ዘመቻ ያሳለፈ ሲሆን የቤተ መንግሥቱን ሥነ ሥርዓቶችና የአውራጃ ስብሰባዎች ጠላት ነበር። የተገዥዎቹን ግልጽነት በደስታ ተቀብሎ ዘና ያለ የሬቭል ድባብን አወደ። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያልተተረጎመ ንጉሱ በአየር ላይ መሥራት ይወድ ነበር። የዘመኑ ሰዎች ጴጥሮስ 14 የእጅ ሥራዎችን በትክክል እንደሚያውቅ ያስታውሳሉ። የደስታ ስሜትን እና የሚያሰቃዩ የቁጣ ጥቃቶችን አጣመረ። ወይን ጠጅ፣ሴቶች፣ ባለጌ ቀልዶች ይወድ ነበር። ንቁ, ንቁ እና ደፋር ገዥ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ለመረዳት አልሞከረም. በጴጥሮስ የሕይወት ዘመን፣ ፖሊሲዎቹን በግልጽ ለመተቸት የደፈሩ ጥቂት ሰዎች ነበሩ። ኃያል ንጉሠ ነገሥት እና የተወለደ ተዋጊ ፣ ወሰን በሌለው የንጉሠ ነገሥት ምኞት ዓለምን አስደነቀ። ታላቁ ፒተር የሚገዛውን ሰፊውን ሩሲያ ይመስላል።

የኃይል ትግል

የጴጥሮስ ልደት እና የፊዮዶር ሞትIII

30 በግንቦት 1672 የሩስያ ዛር አሌክሲ ሚካሂሎቪች ናታሊያ ናሪሽኪና ሚስት ወንድ ልጅ ፒተር ወለደች, እሱም ወደፊት ታላቁ ተብሎ ይጠራል. ትንሽ ቆይቶ፣ ሉዓላዊው ሁለት ተጨማሪ ሴት ልጆችን ሰጠቻት። በ 1676, ልዑሉ 4 ዓመት ሲሆነው, Tsar Alexei Mikhailovich ሞተ.

የዙፋኑ ዋነኛ ተፎካካሪ አሌክሲ ሚካሂሎቪች ከመጀመሪያው ጋብቻው ልጅ Tsarevich Fedor ነበር, እሱም በዚያን ጊዜ 15 ዓመቱ ነበር. ሰኔ 21, 1676 ፌዮዶር III ወደ ዙፋኑ ከፍ አለ. በግዛቱ ውስጥ ያለው ኃይል የአሌሴይ ሚካሂሎቪች የመጀመሪያ ሚስት ቤተሰብ ወደ ሚሎስላቭስኪ ተላለፈ። Tsarina ናታሊያ ናሪሽኪና ከዘመዶቿ እና ከትንንሽ ልጆቿ ጋር በሞስኮ አቅራቢያ ወደሚገኘው ፕሪኢብራሄንስኮዬ መንደር በግዞት ተወሰደ። ዙፋኑ የተወረሰ በመሆኑ የንጉሣዊው ቤተሰብ የደም ዘመዶች በፍርድ ቤት ስልጣን ለመያዝ ማለቂያ የሌለው ትግል አድርገዋል።

ማን ንጉስ መሆን እንዳለበት ጥያቄው ተነሳ: - ታላቁ, የታመመ ኢቫን አሌክሼቪች ወይም ጤናማ ታናሽ ወንድም Tsarevich Peter. ጆን በከፊል ሽባ ነበር እናም ረጅም ዕድሜ ተስፋ ማድረግ አልቻለም። ፌዮዶር III ምንም እንኳን ፒተርን ተተኪው ብሎ ቢጠራም ቀጣዩን ዛር የሚሾምበት አዋጅ ለማውጣት ጊዜ ሳያገኝ በ20 አመቱ በኤፕሪል 27 ቀን 1682 አረፈ።

ደም አፋሳሽ ረብሻ እና የሶፊያ መቀላቀል

የንጉሣዊው ዙፋን ወራሽ ከሌለው፣ የንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ወደ ሴራ ገባ። ከፍተኛው ቀሳውስትና መኳንንት በሁለት የጦር ካምፖች ተከፍለዋል። በዚህ ምክንያት ወጣቱ ጴጥሮስ በዙፋኑ ላይ ተቀመጠ።

የዘውድ ሥርዓቱ በተከበረበት ዕለት በዋና ከተማው “ናሪሽኪንስ ዛር ፊዮዶርን መርዘው ጻሬቪች ጆንን አንቀው ገደሏቸው” የሚል ወሬ ተሰራጨ። ግርግር ተነሳ፣ እና የንጉሳዊው ቤተ መንግስት በስትሮልሲ ጦር ተያዘ። ዙፋኑን ለመከላከል የተጠሩት ቀስተኞች ውላቸውን ለባለሥልጣናት ለማዘዝ ፈለጉ. የስትሬልሲ አመፅ አነሳስቷቸው ልዕልት ሶፊያ እና ፍቅረኛዋ ልዑል ቫሲሊ ጎሊሲን ናቸው።

ሁከት ፈጣሪዎችን ለማረጋጋት በማሰብ ንግሥት ናታሊያ ዮሐንስንና ጴጥሮስን በእጃቸው እየመራች ወደ ቀስተኞች ወጣች። በሁከቱ የመጀመሪያዎቹ ሰዓታት ውስጥ በርካታ የናሪሽኪን ደጋፊዎች ተገድለዋል። የ10 ዓመቱ ፒተር በረንዳ ላይ ቆሞ የቤተ መንግሥቱ አደባባይ በደም ሰምጦ ተመለከተ። ሳጅታሪየስ በልጅነታቸው በሶፊያ የግዛት ዘመን ዮሐንስንና ጴጥሮስን እንደ ነገሥታት እንዲያውቁ አጥብቆ ጠየቀ።

ልጅነት

ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ, ልዑሉ በጉጉት ተለይቷል. ከቤት አስተማሪዎች በተጨማሪ በፕሪኢብራሆንስኮዬ መንደር የሚኖሩ የውጭ ስፔሻሊስቶችን ጨምሮ ከብዙ ጌቶች ሳይንስን እና እደ-ጥበብን አጥንቷል። ከሁሉም በላይ ፒተር በመርከብ ግንባታ እና በመርከብ ግንባታ ላይ ፍላጎት ነበረው. “አስቂኝ ሰራዊቱን” ወታደራዊ መሳሪያዎችንና ዩኒፎርሞችን አስታጥቆ ከጊዜ በኋላ ወደ እውነተኛ የወታደር ቡድንነት ቀየራቸው። ንግስት ናታሊያ ከባዕድ አገር እና ከተራ ሰዎች ጋር ጓደኝነት ለመመሥረት ትጠነቀቅ ነበር። በጥር 1682 ልጇን ወደ አእምሮ ለማምጣት በማሰብ የ17 ዓመቱን ፒተርን ከ 20 ዓመቷ ኢቭዶኪያ ሎፑኪና ጋር አገባች።

በትልቁ ፖለቲካ ጫፍ ላይ

የሶፊያ መገለባበጥ

በሶፊያ ዘመን፣ የንጉሣዊው ሥልጣን ቦታ አደገኛ ነበር። በተወዳጅዋ ልዑል ጎሊሲን የተደራጀው በክራይሚያ ቲያትር ላይ የተካሄደው ወታደራዊ ዘመቻ ከሽፏል። እና ልዕልቷ እራሷ እነዚህን ኩባንያዎች "በጣም ስኬታማ" ለማወጅ ብትሞክርም ብዙም ሳይቆይ እውነቱ ታወቀ. ይህ ደግሞ እያደገ የመጣውን ጴጥሮስን እየደገፉ በሕዝቡ መካከል ቅሬታን ፈጠረ።

ሶፊያ ፒተር ሲያድግ ኃይሏ እየደከመ በሄደ ቁጥር ገባች። እ.ኤ.አ. በ 1689 የበጋ ወቅት ልዕልት አቋሟን ለማጠናከር ባደረገው ተስፋ አስቆራጭ ሙከራ ፕሪኢብራሄንሶን እንዲይዙ እና ሁሉንም የጴጥሮስ ደጋፊዎች እንዲገድሉ የ Streltsy regiments አዘዘ። ከተሳካ ይህ የቀስተኞች ዘመቻ ልክ እንደ 7 አመት በፊት በታላቅ ደም መፋሰስ መጠናቀቅ አለበት። ይሁን እንጂ ከ "ጉዳዩ" በፊት ባለው ቀን ኦገስት 6, ሁለት ቀስተኞች ወደ ፒተር ካምፕ ከድተው ስለ ሶፊያ እቅዶች ነገሩት. ጴጥሮስ እየመጣ ያለውን ክህደት ሲያውቅ በሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም ከሚገኙት ዓመፀኞች ተሸሸገ። በማግስቱ እሱ የሰበሰበው የፕረቦረፊንስኪ ክፍለ ጦር እና የጴጥሮስ ደጋፊዎች ከቀስተኞች ወደዚያ ደረሱ።

ፓትርያርክ ዮአኪም ራሱ፣ እና ከእሱ በኋላ አብዛኛው የስትሬልሲ ጦር ከጴጥሮስ ጋር ወግኗል፣ እናም አመጸኛዋ ልዕልት ሽንፈትን መቀበል ነበረባት። በጴጥሮስ ትዕዛዝ, ሶፊያ በጥብቅ ቁጥጥር ስር በኖቮዴቪቺ ገዳም ውስጥ ታስራ ነበር. "በማያቋርጥ ጾም እና ጸሎት ውስጥ" ዮሐንስ አምስተኛ በመንግስት ውስጥ መሳተፍ አልፈለገም እና በጴጥሮስ እጅ ሥልጣንን ሰጠ.

"አስከፊ" ወጣት

ብዙዎች ሶፊያን ከተሸነፉ በኋላ "አሮጌውን መንግስት የገለበጠው ዛር አዲስ መንግስት ይፈጥራል" ብለው አሰቡ። ይሁን እንጂ እነዚህ ተስፋዎች እውን ሊሆኑ አልቻሉም. በመጀመሪያዎቹ የግዛት ዓመታት ፒተር በመንግስት ጉዳዮች ውስጥ አልተሳተፈም ፣ ለንግሥት ናታሊያ እና አጃቢዎቿ ከናሪሽኪን ቤተሰብ ሥልጣናቸውን ሰጡ ። ጴጥሮስ ኃይሉን የተጠቀመው ሠራዊቱን ለማስፋት፣ ለማጠናከር እና ለማስታጠቅ ብቻ ነበር።

ፒተር በእንቅስቃሴ ላይ ሁሉንም ጊዜውን በማሳለፍ በአሁኑ ጊዜ ሞስኮን እምብዛም አልጎበኘም እና በ 1690 ልጁን አሌክሲን የወለደችውን ሚስቱን ማየት አቆመ ። ከምወዳት አና ሞንስ ጋር ጓደኛ ሆነ። ፒተር ከነፃ ህይወት ጋር ፍቅር ያዘ እና በፕረቦረፊንስኪ አቅራቢያ በሚገኘው የጀርመን ሰፈር ውስጥ ብዙ ጊዜ እንግዳ ሆነ። በጥር 1694 ሥርዓና ናታሊያ ልጇ “ወደ አእምሮው ሲመጣ” ሳታይ ሞተች። ወጣቱ ዛር 22 አመት ሞላው እና ታላቅ ፖለቲከኛ ሆኖ የወጣበት ቀን ቅርብ ነበር።

በድንገት መነቃቃት።

ይህ በእንዲህ እንዳለ የፖለቲካው ሁኔታ ተባብሷል። የዛርስት ሃይል መዳከም በብዙ የውጭ ጠላቶች እጅ ተጫውቷል። ይሁን እንጂ ቀደም ሲል ግዛቱን ያልገዛው ፒተር ከእንቅልፉ የነቃ ይመስላል። በጥር 25, 1695 በቱርክ ላይ ወታደራዊ ዘመቻ ጀመረ. የእንቅስቃሴው ግብ በዶን ወደ አዞቭ ባህር መጋጠሚያ ላይ በጣም አስፈላጊው ምሽግ የሆነውን የአዞቭ ምሽግ መያዝ እንደሆነ ታውጇል።

የዛር ደፋር እቅድ እውን እንዲሆን አልታቀደም ነበር፡ የአዞቭ ምሽግ የሩስያ ጦርን ጥቃት ተቋቁሟል። ፒተር የሽንፈቱን ምክንያቶች ለመተንተን እና አስፈላጊውን መደምደሚያ ላይ ለመድረስ ችሏል. የመጀመሪያው ዘመቻ በባቡር እጦት ምክንያት እንዳልተሳካ ተገነዘበ እና በዛው አመት መገባደጃ ላይ ለአዲስ ጥቃት ዝግጅት ጀመረ። ፒተር ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ፍጥነት የሚቀዝፉ ጀልባዎችን ገነባ። በጥር 1696 ወንድሙ ኢቫን ሞተ, ነገር ግን ይህ ወታደራዊ ዝግጅቶችን አላቆመም.

የሩስያ ፍሎቲላ በዶን አፍ ላይ ወደ አዞቭ ቀረበ እና የወንዙን መተላለፊያ ለቱርክ መርከቦች ዘጋው. እገዳውን መቋቋም ባለመቻሉ ምሽጉ ያለ ቁሳቁስና እርዳታ መዳከም ጀመረ። የመጨረሻውን ጥቃት ሳይጠብቅ በሐምሌ 1696 የአዞቭ ምሽግ እጅ ሰጠ።

ትላልቅ ማሻሻያዎች

"ታላቅ ኤምባሲ"

አዞቭ ከተያዘ ከ 5 ወራት በኋላ በታህሳስ 1696 ፒተር "ታላቅ ኤምባሲ" ወደ አውሮፓ ላከ. አንድ የስዊዘርላንድ ሰው የጉዞውን ሃሳብ ከሁለት አመት በፊት ሰጥቶት ነበር። ወጣቱ ንጉስ ነገሩን በመያዝ ከቱርክ ጋር በሚደረገው ጦርነት ተባባሪዎችን የማግኘትን ሀሳብ በነፍሱ ጥልቅ ስሜት ወደ አውሮፓ ለመሄድ ወሰነ።

በዚያን ጊዜ በሩስ ወደ ውጭ አገር መሄድ የተለመደ አልነበረም ሊባል ይገባል. ከወግ አጥባቂዎች ተቃውሞን በመጠባበቅ ላይ። ፒተር በፍጥነት ልዑካን ሰብስቦ በድብቅ አገሩን ለቆ ወጣ።

“ታላቅ ኤምባሲ” 250 ሰዎች፡ 3 ባለሙሉ ስልጣን አምባሳደሮች፣ 36 የውጭ ዕውቀት መሰብሰብ ያለባቸው በጎ ፈቃደኞች፣ 70 ወታደሮችን ያካተተ ነበር። ሉዓላዊው እራሱ በፕሪኢብራፊንስኪ ክፍለ ጦር ፒዮትር ሚካሂሎቭ ሳጅን ስም ተጓዘ። ዛር ሁለት ግቦችን አሳድዷል፡ ማንነትን በማያሳውቅ ሁኔታ ላይ እያለ ማጥናት እና አስፈላጊ ከሆነም ፖለቲካዊ ድርድርን "ማስተካከል"።

ፒተር ከመሄዱ በፊት ስለ ሴራው ተነግሮት ነበር። ሳጅታሪየስ ንጉሱን ሩሲያን የሚያጠፋውን "የክርስቶስ ተቃዋሚ" ሊያውጅ ነበር, ገድሎታል እና ሶፊያን ወደ ዙፋኑ ይመልሳል. ጴጥሮስ ሌላ ሁከትን በደም አሰጠመ፡ አራቱ ዋና ሴረኞች አንገታቸው ተቆርጧል።

በዋና ከተማው የነበረውን ሥርዓት ወደነበረበት ከተመለሰ በኋላ፣ ፒተር መጋቢት 10 ቀን ጉዞ ጀመረ። በጣም አስቂኝ ነው, ነገር ግን በዚያን ጊዜ ሁሉም የውጭ ዲፕሎማቶች የሩስያ ዛር ወደ አውሮፓ እንደሚሄድ ያውቁ ነበር.

የማወቅ ጉጉት ያለው ተጓዥ

"ግራንድ ኤምባሲ" ጀርመንን ጎበኘ እና በሆላንድ በኩል ወደ እንግሊዝ ተሻገረ። ከዚያም እንደገና ሆላንድን አልፎ ቪየናን ጎበኘ። በሆላንድ ፒተር ከ600 በላይ የተለያዩ የእጅ ባለሞያዎችን እና ልዩ ባለሙያዎችን (ከምክትል አድሚራል እስከ የመርከብ ማብሰያ) ወደ ሩሲያ አገልግሎት ቀጥሮ ብዙ ገንዘብ አውጥቷል። የልዑካን ቡድኑ በቬኒስ በተሰበሰበበት ወቅት፣ ስለ ሌላ የስትሬልሲ ግርግር ከሩሲያ የመጣ አስቸኳይ ዘገባ።

ንጉሱ ከአንድ አመት በላይ በውጭ ሀገር አሳልፈዋል። የመርከብ ግንባታ ጥበብን በኔዘርላንድ መርከበኛ ልብስ ተማረ ወይም የኦቶማን ኢምፓየርን ሊቃወሙ ከሚችሉ አጋሮች ጋር ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ፈጠረ።

በኤምባሲው መጨረሻ ላይ ፒተር በቅርብ ጊዜ ውስጥ ዋነኛው ተቃዋሚው ቱርኮች ሳይሆን ስዊድናውያን እንደሆኑ ተገነዘበ። ሩሲያ ወደ ባልቲክ ባህር መዝለቅ ነበረባት። በጉዞው ወቅት ፒተር ከፖላንድ ንጉስ አውግስጦስ 2ኛ ጋር ከስዊድን ጋር ጦርነት ለመጀመር ስምምነት ላይ ደርሷል።

እስከ አንገት ድረስ ጢም መቁረጥ

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 25 ቀን 1698 ሳር ፒተር ወደ ሞስኮ ተመለሰ። በማግስቱ የችሎቱን መኳንንት ሰብስቦ በድንገት መቀስ ያዘ እና የቦረሮችን ጢም መቁረጥ ጀመረ። የአውሮፓን ሕይወት ለተመለከተ ዛር፣ የጥንት የሩሲያ boyars መርህ - “የኃጢአተኛን ጢም መቁረጥ” - አረመኔ ይመስላል። ቦያርስ በዚህ “በፍፃሜው” ወቅት አሰቃቂ ሽብር አጋጥሟቸዋል።

ጢሙን ተከትሎ ራሶች በረሩ። በሚቀጥለው ዓመት ከሴፕቴምበር እስከ ጥር ከአንድ ሺህ በላይ አማፂያን ተገድለዋል። አስከሬናቸው በክሬምሊን ግድግዳ ስር ለብዙ ወራት ታይቷል። ምንም እንኳን ሶፊያ በስትሬልሲ አመጽ ውስጥ ብትሳተፍም ጥፋተኛነቷ አልተረጋገጠም። ፒተር እህቱን መነኩሲት እንድትሆን አስገድዶ በኖቮዴቪቺ ገዳም ውስጥ አስሮዋታል። በሚስቱ ኤቭዶኪያ ላይም ተመሳሳይ ዕጣ ደረሰ። ዛር ለልጁ አሌክሲ እንክብካቤ ለታላቅ እህቱ ናታሊያ በአደራ ሰጥቷል።

ዓመፀኞቹን ካቆመ በኋላ ፒተር ከአሮጌው የሩሲያ የአኗኗር ዘይቤ ጋር ተዋግቷል ፣ ቀስ በቀስ ባላባቶችን ወደ ትምህርት እና የአውሮፓ ዓለማዊ ባህል አስተዋወቀ። ከካህናቱ እና ከገበሬዎች በስተቀር ሁሉም ሰው ፂሙን እንዲላጭ አዋጅ አወጣ። በታህሳስ 1699 የጁሊያን የቀን መቁጠሪያ በሩሲያ ውስጥ ተጀመረ. "ሩሲያ ማሻሻያ ያስፈልጋታል!" - ንጉሱ ደገሙ.

ይህ ዘመን የሚወሰነው በቀድሞው የሩሲያ ታሪካዊ ሕይወት አጠቃላይ ሂደት እንደሆነ በማመን የለውጥ ዘመንን ማቅረብ ጀመርን። ስለዚህ ከፔትሪን በፊት የነበሩትን ጠቃሚ ባህሪያት አውቀናል፣ ልክ ጴጥሮስ እንቅስቃሴውን በጀመረበት ጊዜ እንደዳበረው። ከዚያም የ ትራንስፎርመር ስብዕና እንዴት እንደዳበረ ለማወቅ የጴጥሮስን የልጅነት እና የወጣትነት አስተዳደግ እና አካባቢ አጥንተናል። እና በመጨረሻም፣ የጴጥሮስ 1ኛ የተሐድሶ እንቅስቃሴ ምንነት በሁሉም አቅጣጫ መርምረናል።

የጴጥሮስ ጥናት ወደ ምን መደምደሚያ ይመራናል? እንቅስቃሴው ባህላዊ ነበር ወይንስ በሞስኮ ሩስ የመንግስት ህይወት ውስጥ ስለታም ያልተጠበቀ እና ያልተዘጋጀ አብዮት ነበር?

መልሱ በጣም ግልፅ ነው። የጴጥሮስ 1ኛ ለውጥ በይዘታቸውና በውጤታቸው አብዮት አልነበሩም። አንዳንድ ጊዜ እሱን መጥራት ስለሚፈልጉ ፒተር “አብዮታዊ ዛር” አልነበረም።

በመጀመሪያ የጴጥሮስ 1ኛ እንቅስቃሴ የፖለቲካ አብዮት አልነበረም፡ በውጭ ፖሊሲ ፒተር የቀድሞ መንገዶችን በጥብቅ በመከተል ከአሮጌ ጠላቶች ጋር ተዋግቷል፣ በምዕራቡ ዓለም ታይቶ የማይታወቅ ስኬት አስመዝግቧል፣ ነገር ግን በስኬቱ የቆዩ የፖለቲካ ተግባራትን አላስቀረም። ከፖላንድ እና ቱርክ ጋር ግንኙነት. የሞስኮቪት ሩስ ተወዳጅ ሀሳቦችን ለማሳካት ብዙ አድርጓል ፣ ግን ሁሉንም ነገር አላጠናቀቀም። ክሪሚያን ወረራ እና የፖላንድ ክፍልፋዮች በካተሪን II ስር የፒተር እና የአሮጌው ሩስ ስራ በቀጥታ የቀጠለው ሀገራችን የወሰደው ቀጣይ እርምጃ ነበር። በአገር ውስጥ ፖለቲካ ውስጥ፣ ፒተር 1ኛ ከ17ኛው ክፍለ ዘመን ብዙም የራቀ አልነበረም። በሐዋርያት ሥራ ቃል ውስጥ በ Tsar Alexei የተቀናበረው የግዛቱ መዋቅር ተመሳሳይ የከፍተኛው ኃይል ሙላት በጴጥሮስ 1 በወታደራዊ አንቀጽ [አርት. 20:- “... ግርማዊነቱ በዓለም ላይ ላለ ለማንም ሰው ስለ ጉዳዩ መልስ መስጠት የማይገባው ገዢ ንጉሠ ነገሥት ነው፡ ነገር ግን እንደ ክርስቲያን ሉዓላዊ ገዥ በገዛ ግዛቱና በግዛቱና በግዛቱ ሥልጣንና ሥልጣን አለው። የገዛ ፈቃድ እና መልካምነት”]፣ በአዋጆች፣ በመጨረሻ፣ በፌኦፋን ፕሮኮፖቪች ፍልስፍናዊ ድርሳናት ውስጥ። ከጴጥሮስ 1 በፊት የመደብ ገፀ ባህሪ የነበረው የፖለቲካ ሳይሆን የመደብ ገፀ ባህሪ የነበረው Zemstvo ራስን በራስ ማስተዳደር በጴጥሮስ ዘመን ተመሳሳይ ነው። ከመደብ ራስን በራስ የማስተዳደር አካላት በላይ ፣ ልክ እንደበፊቱ ፣ የቢሮክራሲያዊ ተቋማት ቆመ ፣ እና ምንም እንኳን የውጭ የአስተዳደር ዓይነቶች ቢቀየሩም ፣ አጠቃላይ ዓይነታቸው ሳይለወጥ ቀርቷል-እንደ ጴጥሮስ በፊት ፣ የግለሰባዊ መርሆዎች ከኮሌጅ ጋር ድብልቅ ነበር ፣ ቢሮክራሲው ከክፍል ጋር.

ፒተር I. የቁም ሥዕል በጄ.ኤም. ናቲየር፣ 1717

የጴጥሮስ 1ኛ ተግባራት ማህበራዊ አብዮት አልነበሩም። የግዛቶቹ ሁኔታ እና የጋራ ግንኙነቶቻቸው ጉልህ ለውጦች አላደረጉም። የግዛት ይዞታዎች ከግዛት ግዴታዎች ጋር መያያዝ ሙሉ በሙሉ ጸንቶ ቆይቷል፤ እነዚህን ግዴታዎች የመወጣት ሂደት ብቻ ተቀይሯል። በጴጥሮስ ዘመን የነበሩት ባላባቶች የህዝብን መብት እንደ መደብ መብት ገና አላገኙም፣ ነገር ግን የገበሬ ሰራተኛን የያዙት ለአገልግሎታቸው ዋስትና በሚያስፈልጋቸው መሰረት ብቻ ነው። ገበሬዎቹ የሲቪል መብቶቻቸውን አላጡም እና እስካሁን እንደ ሙሉ ሰርፎች አልተቆጠሩም. ሕይወት ከጊዜ ወደ ጊዜ ባርነት ሰጥቷቸው ነበር፣ ነገር ግን፣ እንደተመለከትነው፣ ይህ የተጀመረው ከጴጥሮስ በፊት ነው፣ እና ከእርሱ በኋላም አብቅቷል።

ታሪካዊው "ትረካ" ኮንስታንቲን ኢቫኖቪች ኮኒቼቭ (1904-1971) መጽሐፉን እንደጠራው በሰሜን ውስጥ ለጴጥሮስ 1 የተሰጠ ነው. "ታላቁ ጴጥሮስ በሰሜን" ... ይህ ርዕስ ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ነው? ኤፍ.ኢንግልስ “በእውነት ታላቅ ሰው” ብሎ የጠራቸው ፒተር 1፣ ሰሜኑ ከሩሲያ ትራንስፎርመር ስም እና እንቅስቃሴ ጋር ምን ያህል የተገናኘ ነው? ደግሞም ፣ የጴጥሮስ ሀሳቦች ሁሉ ፣ ሁሉም ተግባሮቹ በባልቲክ ባህር ዳርቻ ላይ ለመመስረት በሚደረገው ትግል ላይ ያነጣጠረ ይመስላል ፣ ሩሲያ በሰሜናዊው ጦርነት በአሸናፊነት ማጠቃለያ ምክንያት ያገኘችው ፣ እ.ኤ.አ. የK. Marx ቃላት፣ “የታላቁ ፒተር ጦርነት።

ፒተር ሩሲያ ኃያል ሀገር ልትሆን የምትችለው የባህር ኃይል በመሆን ብቻ እንደሆነ በሚገባ ተረድቷል።

ፒተር ለካንቴሚር ""የውሃ ቦታ ሩሲያ የሚያስፈልገው ነው" በማለት ተናግሯል, እና እነዚህ ቃላት በህይወቱ መፅሃፍ ርዕስ ላይ ሊፃፉ ይችላሉ" ሲል ኬ ማርክስ ጽፏል.

እና ጴጥሮስ ለመጀመሪያ ጊዜ የተዋወቀው የአዞቭ ፣ የባልቲክ ወይም የካስፒያን ባህር ሳይሆን የሚጎበኘው የሰሜን ነጭ ባህር ነው።

የታላቁ እና የትንሽ እና የነጭ ሩስ የወደፊት ንጉስ ዝንባሌ ቀደም ብሎ ተገለጠ። ጴጥሮስ ገና ሦስት ዓመት ሆኖት ነበር፣ እና ከላይ ባሉት ክፍሎች ውስጥ “አስቂኝ የእንጨት ፈረስ”፣ የእንጨት መድፍ፣ ከበሮ፣ “ትንንሽ ቀስቶች”፣ መዶሻ፣ ልጓም፣ መጋቢዎች፣ “ሽጉጥ”፣ ባነሮች፣ ወዘተ. ከእነዚህ መጫወቻዎች መካከል ታየ። በልዑሉ ዝንባሌ “ድንጋይ የያዘች የብር ጀልባ” ነበረች። Tsarevich "ራሱን ያዝናና ነበር," ነገር ግን በእነዚህ መዝናኛዎች ውስጥ አንድ ሰው የወደፊቱን "የማርስ ጉዳዮች" እና "የኔፕቱን መዝናኛ" የፒተርን ማስተዋል ይችላል.

እ.ኤ.አ. በ 1688 ፣ የአሥራ ስድስት ዓመቱ ፒተር በኢዝማሎvo መንደር ፣ በጋጣ ውስጥ ፣ የድሮ የእንግሊዝ ጀልባ አገኘ እና በጣም ፍላጎት ነበረው ፣ ምክንያቱም በ Preobrazhenskoye ውስጥ “አስቂኝ” መርከቦች - ማረሻ እና shnyavas - እሱን ሊያረካው አልቻለም። ሆላንዳዊው ብራንት ቦቱን አስተካክለው “የሩሲያ ግርፋት አያት” ሆነ። በ Yauza, በፕሮስያን ኩሬ ላይ, በፔሬያስላቭል ሀይቅ ላይ, የሩስያ መርከቦች ተወለደ.

ነገር ግን ጊዜው ደረሰ, እና ሀይቆቹ ጴጥሮስን መሳብ አቆሙ. ሊቋቋመው በማይችል ሁኔታ ወደ ባሕሩ ተሳበ። "አዝናኙን" አልቋል. ነገሮች መከሰት ጀመሩ።

በሐምሌ 1693 ፒተር ወደ አርካንግልስክ ሄደ። እ.ኤ.አ. ጁላይ 30 ፣ አርካንግልስክ በመድፍ እሳት ነጎድጓድ እና የደወል ደወል ለ Tsar ሰላምታ ሰጠ። እና ቀድሞውኑ “4 ኛ (ኦገስት) - ቪ.ኤም.)አርብ እለት ታላቁ ሉዓላዊ... ከህዝቡ ጋር እና ከጀርመን መርከቦች ጋር በመርከብ ወደ ዲቪና የባህር ዳርቻ ወደ ቤሬዞቭስኮይ ለመጓዝ ቆርጦ ነበር። እና ከሌሊቱ ሰባት ሰአት ላይ "በነፋስ" ፒተር በመርከቡ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ባህር ወጣ.

ቀዝቃዛ የነጭ ባህር ማዕበል እየረጨ ነበር፣ ግዙፍ ነጭ ክንፍ ያላቸው ጉሎች በውሃው ላይ እየበረሩ ነበር፣ እና የብቸኝነት የፖሜራኒያ ሸራ ሸራ ከአድማስ ላይ ነጭ ነበር።

ባሕሩ በጴጥሮስ ላይ ትልቅ ስሜት ፈጠረ። በቆላ ባሕረ ገብ መሬት በቴርስኪ የባሕር ዳርቻ ወደሚገኙት ሦስት ደሴቶች ደረሰ የውጭ መርከቦችን ወደ ክፍት ባሕር አስገባ።

እ.ኤ.አ. በ 1694 የፀደይ ወቅት ፣ ፒተር እራሱን እንደጠራው እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች እንደሚጠሩት “መርከቧ” (መርከብ መሪ) ቀድሞውኑ በዲቪና ወደ “ከተማ” (አርካንግልስክ) ይጓዝ ነበር።

በኡንስካያ ቤይ የጴጥሮስ መርከብ በጠንካራ ማዕበል ውስጥ ተይዛለች ፣ እና የሱሚ ቤተክርስትያን ግቢ ገበሬ የነበረው አብራሪ አንቶን ቲሞፊቭ ችሎታ ብቻ የ Tsar መርከብን አዳነ። በፔርቶሚንስኪ የባህር ዳርቻ ላይ ያረፉ ሲሆን ጴጥሮስ በእጁ የሠራውን በኔዘርላንድስ ቋንቋ የተጻፈ መስቀል አስቀመጠ፡- “ይህን መስቀል የሠራው በካፒቴን ፒተር በክርስቶስ 1694 ነበር። ፒተር ወደ ሶሎቬትስኪ ገዳም ጎበኘ እና በአዲሱ ሩሲያ በተሰራው የባህር መርከቦች "ቅዱስ ጴጥሮስ" እና "ቅዱስ ጳውሎስ" ላይ ወደ ነጭ ባህር ወጣ. በመርከቦቹ ጀርባ ላይ አዲስ የሩስያ ባንዲራ ይንቀጠቀጣል - ቀይ, ሰማያዊ እና ነጭ.

ምንም እንኳን እነዚህ ጉዞዎች ያለ "አሳፋሪ" ባይሆኑም ሥራቸውን አከናውነዋል. ጴጥሮስ ከባሕር ጋር ፍቅር ያዘ። የእሱ “አፍቃሪ” ሆነ። ጊዜው ይመጣል - እሩቅ አይደለም - እና ጴጥሮስ ሁለት እጆች ያሉት የጦር ሰራዊት እና የባህር ኃይል ያለው ሉዓላዊው ብቻ ነው ብሎ ይደመድማል። ይህ ሃሳብ ከጴጥሮስ የመነጨው በሰሜን, በነጭ ባህር ዳርቻ, በአርካንግልስክ ውስጥ ነው. የጴጥሮስ ሩሲያ የባህር ኃይልን አመጣጥ መፈለግ ያለብን በነጭ ባህር ክልል ውስጥ ምናልባት እዚህ አለ ።

የቀደሙት ድንቅ የታሪክ ሰዎች ሊገመገሙ የሚችሉት ሕዝቡ ራሱ በአፍ ጽሑፎቻቸውና ባህላቸው እንዴት እንደገመገማቸው ነው።

Tsar Peter ለሩሲያ ህዝብ የማይረሳ ነው, ቁመናው የማይረሳ ነው, ተግባሮቹ አልተረሱም. ሰርፍዶምን የማያውቀው የሩስያ ሰሜናዊ ክፍል በተለይም ጴጥሮስን በደንብ ያስታውሰዋል. ታታሪው፣ ጨካኙ እና ታታሪው ፖሞር፣ ማንበብና መጻፍ የሚችል ሰው፣ የሩቅ ሰሜናዊ “ምድጃዎች” ገበሬ፣ አንባቢ እና ታሪክ ሰሪ፣ “ለአናጺው ንጉስ” ምስል ክብርን አነሳስቷል፣ እሱም የትኛውንም ተንኮለኛ እና ታታሪ ስራ አይፈራም። , ሁሉንም ነገር እንዴት እንደሚሰራ ማን ያውቃል.

የኦሎኔትስ ክልል ገበሬዎች ስለ ፒተር “እሱ እንደዚህ ያለ ንጉስ ነበር” ብለው ስለ ፒተር “በከንቱ ዳቦ አልበላም ፣ ከጀልባ ጭልፋ የበለጠ ጠንክሮ ይሠራ ነበር” ብለዋል ።

በሰሜን ያሉ ብዙ የጥንት ቀናዒዎች፣ ስኪስቲኮች፣ የብሉይ አማኞች፣ ባለ ስምንት ጫፍ መስቀላቸውን፣ ልዩ ሃሌ ሉያን፣ የቤተ ክርስቲያናቸውን የ‹‹የብሉይ ፊደል›› መጻሕፍትን ለመጠበቅ ወደ ጥቅጥቅ ጫካ የገቡት፣ እንዲያውም እነርሱ፣ የማኅበረ ቅዱሳን አክራሪዎች። Poveletsky, Olonetsky, Vygsky እና ሌሎች ገዳማት, ፔትራ ትጋትን, ጽናት, ጽናት ወደውታል. "የድሮውን ዘመን" እና "አሮጌውን እምነት" የሚከላከለው በልጁ አሌክሲ ላይ ለደረሰበት ስደት ተጠያቂው, ማለቂያ በሌለው የሰሜናዊ ደኖች እና "በረዷማ ባህር" ዳርቻ ነዋሪዎች ለጴጥሮስ ግብር ሰጡ. እናም በረዥም ክረምት ምሽቶች “የሌሊት ጉጉት” ንፋስ በሚሰማው ጩኸት “አዛውንቱን” የዘፈነው የራሺያው ፖሞር ሚዛን፣ ችቦ ከበስተኋላው ፊታቸው ላይ ሲያበራ፣ የጴጥሮስ እንቅስቃሴ አዎንታዊ ግምገማ ከበለጠ። አሉታዊ.

ለዚህም ነው በፖሞርስ አፈ ታሪኮች እና "አሮጌ ታሪኮች" ውስጥ, እግዚአብሔር "ንጉሥ-የክርስቶስ ተቃዋሚ" አይቀጣውም, ለዚህም ነው ታዋቂውን "የሺዝም አስተማሪዎች" ሊቀ ጳጳስ አቭቫኩም እና የተከተሉት ሩቅ ዘሮች አፍ ውስጥ እንኳን. Nikita Pustosvyat, የጴጥሮስ ግምገማ በጊዜ ሂደት ይለወጣል. በሕዝባዊ ዘፈኖች ፣ ወጎች እና አፈ ታሪኮች ፣ የብሉይ አማኝ ፣ የጴጥሮስን “የክርስቶስ ተቃዋሚ” schismatic ውግዘት በጥቂቱ እና በዝቅተኛ ጊዜ ይሰማል ፣ እና የእሱ ወታደራዊ ብዝበዛዎች ወደ ፊት ይመጣሉ።

ጴጥሮስ ማንኛውንም ነገር ማድረግ ይችላል. እሱ የኃይል ምልክት ነው። በሰሜናዊ ቴሪቶሪ አፈ ታሪኮች ውስጥ ፒተር የንጥረ ነገሮች ዋና ጌታ ሆኖ ይሠራል። ማዕበሉን አስነስቷል፣ እናም ማዕበሉ ጠላቶቹን በማጥፋት “የስዊን ጀልባዎችን” ሰጠመ።

ነገር ግን ሰዎቹ የጴጥሮስን እንቅስቃሴ ሌላኛውን ጎን አስታውሰዋል - “እጅግ ከባድ ሸክም” ፣ ከዚያ “እርጥብ መሬት” እንኳን የሚያለቅስበት ፣ የጴጥሮስ ትግል ከማንኛውም “ነፃነት” እና “ነፃነት” ጋር። የሰዎች ዕጣ ከባድ ነው, የላዶጋ ቦይ ለመቆፈር, ሴንት ፒተርስበርግ ለመገንባት, የወታደሩ ዕጣው መራራ እና ዳቦው መራራ ነው, ፈተናዎቹ በጣም ጥሩ ናቸው.

የጴጥሮስ ዘመን አፈ ታሪክ ደግሞ የጨለማ እና የክብደት አሻራ አለው። በውስጡ የህዝቡን ሀዘን ፣ያልፈሰሰ እንባ ፣የተደበቀ ሀዘን ይሰማዎታል። የሩስያ ሰዎች የጴጥሮስን ትውስታ በቁም ነገር እና በጥብቅ ቀርበዋል, እና ብሩህ, ልዩ ስብዕናውን, ተግባራቶቹን, ውስጣዊ ተቃርኖዎችን, የለውጦቹን አወንታዊ እና አሉታዊ ገጽታዎች በትክክል ገምግመዋል. እና የቃል ባሕላዊ ጥበብ፣ ፎክሎር፣ “በሁሉም ነገር ከታሪክ ጋር ሁልጊዜ አብሮ ይሄዳል”

(ኤም. ጎርኪ)

የስነ ጥበብ ስራ ታሪካዊ ጥናት አይደለም, ነገር ግን በሰሜን ውስጥ ስለ ፒተር I የ K. Konichev "ትረካ" በትክክል የጥበብ ስራ ነው. ስለዚህ, ከ K. Konichez መጽሐፍ ትክክለኛነት ለመጠየቅ ምንም ምክንያት የለም በክስተቶች ትርጓሜ, በጊዜ ቅደም ተከተል, ወዘተ.

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ ያለው ግምት የማይቀር ነው, ነገር ግን ቅዠት መሆን የለበትም, ይልቁንም ምንጮችን መሰረት ያደረገ ነው.

ከታላቁ የጥቅምት ሶሻሊስት አብዮት በፊት የታተሙት በጉዳዩ ላይ በጣም አስፈላጊዎቹ ምንጮች እና መሰረታዊ ጽሑፎች በኬ ኮኒቼቭ ይታወቃሉ እና እሱ በጥሩ ጥራት ባለው ቁሳቁስ ላይ ተመርኩዞ ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ ደራሲው የሶቪዬት ተመራማሪዎችን ሥራ ብዙም አላወቀም ነበር፣ ለጴጥሮስ I በተሰጡ የቅርብ ጊዜ ጽሑፎቻችን። በፒተርስበርግ ፣ የጴጥሮስ “ገነት” ፣ የአርካንግልስክን እና የነጭ ባህር መንገድን እና መላውን ሰሜናዊውን አስፈላጊነት ስለሚጎዳ ፒተር በሰሜን ላይ ጉዳት እንደደረሰ በአጭሩ ንካ።

በባልቲክ የባህር ዳርቻ ላይ “ወደ አውሮፓ የሚሄድ መስኮት” ከተቀበለች በኋላ ፣ ሩሲያ ፣ በተፈጥሮ ፣ በአርካንግልስክ በነጭ ባህር ዳርቻ ላይ ላለው “መስኮት” ፍላጎት አጥታለች። በሩሲያ እና በምዕራብ አውሮፓ መካከል ያለው የግንኙነት መንገዶች የተለወጠው በፒተር 1 የግዛት ዘመን ነበር, ይህም በሩሲያ ሰሜናዊ አቀማመጥ ላይ ዘላቂ ተጽእኖ ነበረው.

የታሪክ ሳይንስ ዶክተር.V. V. Mavrodin