በጥንት ዘመን ከነበሩት የመጀመሪያዎቹ ታላላቅ ሥልጣኔዎች አንዱ በዘመናዊቷ ግሪክ ግዛት ላይ ተነሳ ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ዓለም በዋጋ ሊተመን የማይችል የጥበብ ፣ የፍልስፍና ፣ የሳይንስ እና የፖለቲካ ፈጠራዎችን አግኝቷል። በከፍተኛ ቴክኖሎጂ ባለንበት ዘመን የሚከሰት ነገር ሁሉ ከብዙ ሺህ አመታት በፊት በተጠቀሰው ፕሮቶታይፕ ውስጥ መገኘቱ፣ በገሃዱ አለም ካልሆነ በአፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ መገኘቱ የሚያስደንቅ ነው። የኤጂያን ባህር ተፋሰስ የጥንታዊ ባህል አመጣጥ ወደ ሩቅ ወደ ኋላ ይመለሳል ፣ ወደ ኒዮሊቲክ እና ቀደምት የነሐስ ዘመን - 2800-500። ዓ.ዓ.
ሚኖአን ዘመን
የዚያን ጊዜ ሕይወት ከዋናው ምድር ይልቅ በቀርጤስ ላይ የበለጠ የዳበረ ነበር። በኋላ የአውሮፓ ሥልጣኔ መሠረት ምስረታ በጣም አስደናቂ ማዕከል የቀርጤስ ደሴት Minoan ባህል ነበር. በፔሎፖኔዝ ውስጥ የሚገኙት ማይሴና እና ቲሪንስ የባህል ማዕከላት በመሆናቸው የሚኖአን ቀርጤስ ስኬቶችን በብዛት አሳይተዋል። በባህር መስመር፣ በፖለቲካ፣ በሃይማኖት እና በህግ መስቀለኛ መንገድ ላይ ያለው ምቹ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ ለንግድ ብልጽግና እና በጸጋው እና በኃይሉ ለሚያስደንቅ ስልጣኔ እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል። ጥበብ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰው በ2ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ነው። እና የሴትነት መርህ (እስከ ዛሬ ድረስ) ማክበር ከ 4 ሺህ ዓመታት በፊት የቀርጤስ ባህል እድገት እና ብልጽግናን አረጋግጧል, ይህም በቀጣዮቹ የአባቶች ሥልጣኔዎች ውስጥ አልነበረም. በአጠቃላይ ለቀርጤስ እና ለዋናው ግሪክ በዚህ ደረጃ, የተለያዩ የእድገት ጊዜያት ተለይተዋል.
ክሪቶ-ማይሴኒያ (ኤጂያን) ወቅት
በ III-II ሚሊኒየም ዓ.ዓ. ሠራዊቱ እና ጠንካራ የባህር ኃይል ያለው ሥልጣኔ ወደ ነሐስ ዘመን ለመግባት ደረጃ ላይ ደርሷል። የመጀመሪያዎቹ የግዛት አደረጃጀቶች ብቅ እያሉ፣ በክሪታን፣ በፔሎፖኔዥያ እና በማይሴኔያን ቅርንጫፎች ውስጥ ክፍፍል ተከስቷል። የክሬታን ሥልጣኔ በአሰሳ ልማት ፣ በንግድ እና በዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶች መመስረት ከጥንታዊ ምስራቅ ሥልጣኔዎች ጋር ተለይቷል። በ1500 አካባቢ ተከስቷል። ዓ.ዓ. ከቀርጤስ ብዙም ሳይርቅ አንድ አስፈሪ የመሬት መንቀጥቀጥ እያደገ ያለውን የቀርጤስ ሥልጣኔ እንዲፈርስ አደረገው። እና በ1450 አካባቢ በሳንቶሪኒ ላይ የተከሰተው የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ። እና ከዋናው መሬት የአካያውያን ወረራዎች የሚኖአን ስልጣኔ ማሽቆልቆል መጀመሩን ያመለክታል. ለ 1.5 ሺህ ዓመታት ያህል የበላይ የሆነው የቀርጤስ ባህል በ 1500 ተለቀቀ ። ዓ.ዓ. የማይሴኒያ ሻምፒዮና።
የ Mycenaean ሥልጣኔ ዘመን በባልካን ግሪክ የጎሳ ግንኙነት የበላይነት ተለይቶ ይታወቃል። በ XX-XVII ክፍለ ዘመናት. ዓ.ዓ. በባልካን ባሕረ ገብ መሬት በደቡባዊ የግሪክ ቋንቋ የመጀመሪያ ተናጋሪዎች - አቻውያን - በግሪክ አጠቃላይ የማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ እድገት ደረጃ ላይ ትንሽ ቀንሷል። በዚህ ጊዜ፣ በአካውያን የቀርጤስን ድል ከተቀዳጀ በኋላ፣ የመጀመሪያው ጽሑፍ ታየ፣ ነገር ግን የማሴኔያን ባሕል አሁንም በቀርጤስ ሥልጣኔ ተጽዕኖ አሳድሯል።
በአጠቃላይ ፣ በሚኖአን ዘመን ፣ በርካታ የጥበብ ሐውልቶች ተፈጥረዋል-የጥንታዊ መዋቅሮች ፣ የሴራሚክ ዕቃዎች ፣ የጣር ምስሎች ፣ ወዘተ ... ሆኖም ፣ በቅንጅቶች ግትርነት እና የማይለዋወጥ ተፈጥሮ አጠገብ ባለው ጥበብ ውስጥ የቅንጦት የበላይነት ነበረ። የአካላዊ ጥንካሬ ድል በዚህ ባህል ውስጥ ተንሰራፍቶ ነበር ፣ የምሽግ ግድግዳዎች እና የመታሰቢያ ግንባታ ፣ የውጊያ ትዕይንቶች ምስሎች እና የአደን ትዕይንቶች በአበባ ማስቀመጫዎች እና በግድግዳዎች ላይ ፣ የሥርዓተ-ቅርጾች እና የደረቁ የተፈጥሮ ምስሎች ሥዕሎች።
የብረት ዘመን መጀመሪያ እና የግሪክ ወረራ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን. ዓ.ዓ. አረመኔ ዶሪያኖች፣ የክሬታን-ማይሴኒያ ሥልጣኔ ሞቱ እና “ጨለማው” የግሪክ ክፍለ-ዘመን እና ቀጣዩ ታሪካዊ ጊዜ ተጀመረ።
የአካያ ዘመን
በ1400 አካባቢ ወደ ፔሎፖኔዝ ከመጣ በኋላ። ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ የሰሜን አኬያን ጎሳዎች ከአካባቢው ማይሴኒያን ህዝብ ጋር ተዋህደዋል። እነዚህ ብሉንድ ጎሳዎች ከየት እንደመጡ በትክክል ለመናገር አስቸጋሪ ቢሆንም የኦሊምፒያን አማልክትን አምልኮ እና የአዲሱን ባህል አካላት ያስተዋወቁት አቺያውያን ናቸው። በአንድ በኩል, ይህ ዘመን የሚጀምረው መደበኛ የንግድ ግንኙነቶችን በማቆም እና የበለጠ ወታደራዊ ግንኙነቶችን በመፍጠር ነው. በሌላ በኩል፣ ማይሴኔ አቋሙን አጠናክሮ በመቀጠል በሜዲትራኒያን ባህር ሁሉ መሪ ኃይል ሆነ። የአካይያን ዘመን ታሪክ ፍጻሜው የትሮጃን ጦርነት ሲሆን ይህም መላውን የግሪክ ዓለም በሁለት ካምፖች ተከፍሎ የ10 ዓመት ጦርነት የጀመረበት እና ለመርሳት የመጀመሪያው እርምጃ ሆነ።
በዚህ ጊዜ ውስጥ የባህል እድገትን ከግምት ውስጥ በማስገባት ለዘሮች የሆሜሪክ ግጥሞችን እና ስለ ታላላቅ ጀግኖች - ሄርኩለስ ፣ ቴሰስ ፣ ጄሰን ፣ ወዘተ ብዙ አፈ ታሪኮችን የሰጠው የጀግንነት ዘመን ተብሎ መጠራቱ ትኩረት የሚስብ ነው።
በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከተለያዩ ጎሳዎች ግጭትና የሕዝቦችን መልሶ ማቋቋም፣ ውድመትና እሳት፣ ማኅበራዊና ባህላዊ ለውጦች መትረፍ። ዓ.ዓ. የኤጂያን ስልጣኔ ውድቀት ይጀምራል። በዚህ ጊዜ በዘመናዊቷ ግሪክ ግዛት ላይ ያሉ ግዛቶች የአገዛዞች ለውጥ አጋጥሟቸዋል - ንጉሳዊ አገዛዝ, አምባገነንነት, ሪፐብሊክ, እንደገና ወደ ንጉሳዊ አገዛዝ ተመለሱ.
የሆሜሪክ ጊዜ
በትሮጃን ጦርነት የተዳከሙት የአካይያን ጎሳዎች በዶሪያውያን ተያዙ። ዶሪያውያን በሄርኩለስ ዘሮች ያመጡ ነበር የሚል ግምት አለ፣ አሁን ግን እውነቱን ማረጋገጥ አይቻልም። በ XI-VIII ክፍለ ዘመናት ውስጥ የአዲሱ ጊዜ መጀመሪያ. ዓ.ዓ. በፓትርያርክ የአኗኗር ዘይቤ ተለይቶ የሚታወቅ ፣ የትናንሽ እርሻዎች መከፋፈል እና መፈጠር የጀመረው የባህል ጥንታዊነት። በግሪክ ታሪክ ውስጥ ያሉት እነዚህ አስጨናቂ ጊዜያት የሆሜሪክ ጊዜ ይባላሉ። ይሁን እንጂ በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. ዓ.ዓ. በባልካን ባሕረ ገብ መሬት፣ በኤጂያን ባሕር ደሴቶችና በትንሿ እስያ፣ የዕደ-ጥበብ ማዕከሎች እየተጠናከሩ ናቸው፣ ግብርናና ንግድ እያደጉ ናቸው፣ ከተሞችም እያደጉ ናቸው። የሆሜሪክ ዘመን ትናንሽ ሰፈሮች የፓትርያርክ ሕይወት ያለፈ ነገር እየሆነ ነው።
ምንም እንኳን ዶሪያኖች የሀገሪቱን ባህል ከተቆጣጠሩ በኋላ እድገቱ ቀስ በቀስ እየተመለሰ ነው. በ 1000 ጠፍቷል. ዓ.ዓ. የግሪክ ቋንቋ ይመለሳል. የአለም የሄለናዊ አፈታሪካዊ ግንዛቤ እየተሻሻለ እና እየተወሳሰበ ነው፣ እና የግሪኮች አዲስ ፍልስፍና እና ሀይማኖታዊ የአለም እይታ እየተፈጠረ ነው። ስለ ዓለም የበለጠ የበሰሉ የሰው ልጅ ሀሳቦች ብቅ እያሉ ፣ ቀደም ሲል ጥቅም ላይ የዋሉ የንድፍ ምስሎች በበለጠ ዝርዝር ይተካሉ ፣ ይህም በጂኦሜትሪክ ዘይቤ ውስጥ ወደ ቀውስ ያመራል እና በጥንታዊው ዘመን ሐውልቶች ውስጥ የተስተዋሉ አዳዲስ ቅርጾች። በዚህ ወቅት፣ ሆሜር የማይሞቱ ግጥሞቹን ፈጠረ፣ በአፈ-ታሪክ፣ በአምልኮ እና በምስጢር ውስጥ በተንፀባረቁ የሃሳቦች ልዩነት መንፈስ ተሞልቷል።
ጥንታዊ ጊዜ
በ 7 ኛው -6 ኛው ክፍለ ዘመን መምጣት. ዓ.ዓ. የጥንታዊው ዘመን በታላቅ ግርግር አይታይም። ይህ በኢኮኖሚ፣ በባህልና በሥነ ጥበብ ውስጥ ከፍተኛ ዕድገት የታየበት ወቅት ነው። ትላልቅ የግሪክ ከተማ-ግዛቶች (ከተሞች) ብቅ አሉ, እና የጥቁር, የሜዲትራኒያን እና የማርማራ የባህር ዳርቻዎች በጠንካራ ሁኔታ የተገነቡ ናቸው. የዚያን ጊዜ አስደናቂ ምሳሌ የፔሎፖኔዥያ ሊግ ምስረታ ነው። መሪዋ ስፓርታ ለጨካኝ ሕጎቿ ምስጋና ይግባውና በፖሊሲዎቹ መካከል ግንባር ቀደም ቦታ ማግኘት ችሏል። የሶሎን ህግጋትን ማስተዋወቅ ትልቅ ሚና የተጫወተበት የፖለቲካ ስርዓቱ ጉልህ ለውጦች ታይቷል። በፔይሲስትራቴስ አምባገነንነት የተጠናከረ እና በክሌስቲኔስ ዲሞክራሲያዊ አገዛዝ የቀጠለው, ለአቴንስ እና ለግሪክ በአጠቃላይ እንዲያብብ እና ለቀጣዩ ዘመን ዲሞክራሲ እንዲጎለብት አስተዋፅኦ አድርገዋል. በአቴንስ እና በስፓርታ መካከል ያለው የማያቋርጥ ፉክክር በሚቀጥለው ጊዜ እንደቀጠለ ልብ ሊባል ይገባል።
ግሪክ ከተገለለችበት ሁኔታ በመነሳት የሌሎችን ህዝቦች ባህላዊ ስኬቶች ለመበደር በንቃት ጀምራለች። ሃይማኖታዊ ብዙ አምላክነት፣ ተዋናዮች ላይ አፅንዖት ያለው ቲያትር፣ የተፈጥሮ ፍልስፍና፣ እና የቅርጻቅርጽ እና የሕንፃ ጥበብ ውህደት ብቅ አለ። የኦሎምፒክ ጨዋታዎች ወግ የጀመረው በዚህ ጊዜ ነበር። የጥንታዊ ግሪክ ጥበብ በተፈጥሮው ፈጣን እድገት ያለው የጥንታዊው ዘመን ዘመን ለጥንታዊው ዘመን እድገት መሠረት ጥሏል።
ክላሲካል ጊዜ
ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ6-5 ኛ ክፍለ ዘመን መዞር. ሠ. በግሪክ ውስጥ ያለው ሕይወት በክስተቶች የተሞላ ነው። የባሪያ ዲሞክራሲን በጽኑ የተቃወመው የግፍ አገዛዝ። በ 500 ወጀብ የውስጥ የፖለቲካ ትግል ውስጥ. ዓ.ዓ. ከ20 ዓመታት በላይ የዘለቀ ከፋርስ ጋር ከባድ ጦርነት ተከፈተ። የባህር ላይ ህብረትን የፈጠረች እና ጦርነቱን የመራው አቴንስ ምስጋና ይግባውና ግሪክ ነፃነቷን በመጠበቅ ዴሞክራሲያዊ ምኞቷን ከመጠበቅ በተጨማሪ የአውሮፓን ባህል ከፋርስ ተስፋ አስቆራጭነት ታድጋለች። ቢሆንም፣ በመንግሥት ውስጥ፣ ነፃነት ከአምባገነንነት ጋር አብሮ ይኖር ነበር፣ ዲሞክራሲያዊ አስተሳሰቦች ከሙስና ጋር ተጋጭተው፣ የማሳመንና የማነሳሳት ጥበብ ጎልብቷል።
በባህላዊ ሕይወት ውስጥ የዓለም ጥራት ያለው እንደገና ማሰብ ታይቷል - ክላሲክ። የተመጣጠነ ተመጣጣኝነት እና ከእውነታው ጋር የበለጠ ግንኙነት የመፈለግ ፍላጎት እያደገ ነበር። አቴናውያን የእኩልነት የባህር ላይ ጥምረትን ቀስ በቀስ ወደ አቴንስ ሃይል መሳሪያ በመቀየር አስደናቂ ድንቅ ስራዎችን ለመስራት የሃብት አጠቃቀምን አግኝተዋል። ምርጥ አርክቴክቶች፣ ቀራፂዎች እና ሰዓሊዎች ወደ አቴንስ ተጋብዘዋል። በአጭሩ ይህ የአቴንስ "ወርቃማው ዘመን" ነበር.
ሄለናዊ ዘመን
የሄሌኒዝም መጀመሪያ፣ የጥንቱን፣ ከፍተኛውን እና ዘግይቶውን ጊዜ የሚያጠቃልለው፣ በአንድ በኩል፣ የታላቁ እስክንድር ሞት (323 ዓክልበ. ግድም) በሌላ በኩል፣ ግብፅን ወደ ሮም መቀላቀል (30 ዓክልበ. ግድም) እንደሆነ ይታሰባል። . በመጀመሪያዎቹ ሁለት 10 የሄሌኒዝም ዓመታት ዲያዶቺ ለስልጣን ከተፋለሙ በኋላ ትልልቅ ነገስታቶች ተፈጠሩ፡ መቄዶኒያ፣ ሄሌስፖንቲያን፣ ምዕራባዊ እስያ እና ግብፅ። የእርስ በርስ ትግላቸው እና የውስጥ ሽኩቻ እስከ 3ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ። ከክርስቶስ ልደት በፊት፣ በርካታ አዳዲስ መንግስታት እንዲከፋፈሉ እና እንዲጠናከሩ አድርጓል። የከፍተኛ ሄለኒዝም ጅምር የተከሰተው በከባድ የፑኒክ ጦርነቶች ወቅት ነው፣ ይህም የሮምን ትኩረት ከምስራቃዊ የሜዲትራኒያን አካባቢ እንዲቀይር አድርጓል። በ168 እስከ ሮማውያን ወረራ ድረስ ዘልቋል። መቄዶንያ እና የቆሮንቶስ ጥፋት። በእነዚህ ዓመታት ውስጥ, ሮድስ ያብባል, እና የጴርጋሞን ሀብታም መንግሥት ትልቅ ሚና ተጫውቷል. ይህ በግሪክ-መቄዶንያ ገዥ ልሂቃን ላይ ከአካባቢው መኳንንት ከፍተኛ ጫና እና ግርግር ያለው የእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ነው። የኋለኛው ሄለኒዝም ለስልጣን ብርቱ ትግል፣ በሮድስ የኢኮኖሚ መቀዛቀዝ፣ የፕቶሌማይክ ግብፅ የድህነት መጀመሪያ እና የጴርጋሞን መንግሥት ውድቀት።
በአጠቃላይ፣ ከግሪክ ወደ እስያ መስፋፋት ጋር የተያያዘ የኢንተርፕራይዝ እና የንግድ መንፈስ በሄለኒዝም ዘመን አብቦ ነበር። ለብዙ መቶ ዘመናት የሄለናዊ ግዛቶች ሥልጣናቸውን ይዘው ቆይተዋል፣ ነገር ግን የሮማውያንን ወረራ ያስከተለው ውድቀት በእነርሱም ላይ ወደቀ።
የሄለናዊው ዘመን ጥበብ ከሳይንስና ቴክኖሎጂ፣ ከተፈጥሮ ሳይንስና ፍልስፍና፣ ከሥነ ጽሑፍ እና ከሃይማኖት ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነበር። የሄሌናውያን ወታደራዊ ዘመቻዎች፣ የንግድ እና የሳይንሳዊ ጉዞዎች ወደ ምስራቅ፣ ሰሜን እና አፍሪካ በዚህ ዘመን አድማሳቸውን በከፍተኛ ሁኔታ አስፍተዋል። ሄለኒዝም ዓለምን ሰጠ: የአርኪሜዲስ, የአሪስታርከስ, የኤራቶስቴንስ እና የዩክሊድ ሳይንሳዊ ግኝቶች; የፒቲየስ ጉዞዎች; የፊዚዮሎጂ እና የሰውነት ማጎልመሻ (ሄሮፊለስ, ኢራስሽን) እና የእጽዋት (ቴዎፍራስተስ) እድገት. ፊሎሎጂ (ትልቅ የሳይንሳዊ ማዕከል "ሙዚየም") እና ፍልስፍና (የኤፊቆሮስ እና የእስጦይክ ትምህርት ቤቶች መፈጠር) ሰፊ እድገት አግኝተዋል.
የሮማውያን ዘመን
አያዎ (ፓራዶክስ)፣ ሮምን ከመውረሯ ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በፊት፣ ግሪክ ራሷ ሮም ነፃ አውጭን ጋበዘች። የሩሲያ መኳንንት ሆርዴን እንደ ወታደራዊ ሃይል እርስ በርስ በሚያደርጉት ጦርነት ውስጥ እንደተጠቀሙበት የግሪክ ከተሞች የሮማውያን ጦር ሰራዊት አባላትን እርዳታ ያደርጉ ነበር። ይህ ለእነርሱ ከንቱ አልነበረም እና በ1968 ዓ.ም. ዓ.ዓ. በጄኔራል ሜቴሉስ የሚመራው የሮማውያን ወታደሮች መቄዶኒያን እና ግሪክን በመያዝ በግዛታቸው ውስጥ በሮማ ገዥ የሚመራ ግዛት መፈጠሩን አስታወቁ። ነገር ግን ከውስጥ በሀብት፣ በስራ ፈትነት እና በጥቅም ተደምስሶ፣ የሮማ ኢምፓየር ወደቀ፣ ከሱ በፊት እና በኋላ እንደነበሩት ብዙ ስልጣኔዎች...
ከድል በኋላ የግሪክ ባህል አልጠፋም, ነገር ግን በሮማውያን ተቀባይነት አግኝቷል. በባርነት በነበረችው ግሪክ ባህላዊ እሴቶች ላይ በመመስረት የሮማ ኢምፓየር የጥበብ ፣ ሥነ-ጽሑፍ እና ፍልስፍና ባሕሎች ተፈጠሩ። የሮማውያን አርክቴክቸር የጥንታዊ ግሪክ የእጅ ጥበብ ባህሪያትን በእጅጉ ይደግማል። በአብዛኛው ለሮማውያን ቅጂዎች ምስጋና ይግባውና የግሪክ ሥራ ብሩህ ምሳሌዎች ደርሰውናል. የሮማውያን ዜጎች አእምሮ በብዙ አማልክትና ባዕድ አምልኮ የሚተካ አዲስ የዓለም አመለካከት መፈጠርን በማፋጠን በወጣቱ የክርስትና ሃይማኖት ትምህርቶች ተሸነፈ።
የሮም ግዛት አካል የነበረችው ግሪክ ከፈራረሰች በኋላ በባይዛንታይን ግዛት ሥር ወደቀች።
የባይዛንታይን ጊዜ
የመጀመሪያው የባይዛንታይን ጊዜ የሚጀምረው ከ 395 በኋላ ነው. በታላቁ አፄ ቴዎዶስዮስ ዘመን። በመላ ሀገሪቱ መረጋጋት ነግሷል፣ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት እየተገነቡ ነው። ግን ወደ 650 ግራም. የዓረብ ወረራዎች በደሴቲቱ ላይ ጀመሩ, እሱም በባይዛንቲየም ውስጥ ያለውን ውስጣዊ ትርምስ በመጠቀም, በ 824. በቀርጤስ ተያዘ። ክርስቲያኖች ተጨፍጭፈው እስልምናን ተቀብለዋል፣ ሴቶችና ወጣቶች በምስራቅ አገሮች ለባርነት ተሸጡ። ባይዛንቲየም በደሴቲቱ ላይ የአረብ አገዛዝን መቃወም ጀመረ እና በ 961 እ.ኤ.አ. አዛዡ ኒኪፎር ፎካስ ከከባድ ጦርነቶች በኋላ ድል አደረጉ። ክርስቲያናዊ ወጎች ታድሰዋል, እና የቤተክርስቲያን ተፅእኖ በሕዝብ ሕይወት ላይ እየጨመረ ነው. የባይዛንታይን ኢምፓየር ከፍተኛ ዘመን የመጣው የቤተ ክርስቲያን እና የዓለማዊው ኃይል አንድነት ሲጠናከር በጁስቲንያ ቀዳማዊ ነበር። በ1204 ዓ የባይዛንታይን ግዛት በመስቀል ጦረኞች ተሸነፈ፣ እና በ1212 ዓ.ም. ከጄኖአውያን ጋር ከተካሄደው ጦርነት በኋላ ቬኔሲያውያን ከ 400 ለሚበልጡ ዓመታት በመግዛት ደሴቱን ያዙ።
የቱርክ አገዛዝ
የቱርክ አገዛዝ በግሪክ ታሪክ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት ወቅቶች አንዱ ነው. በ1645 ዓ.ም ቻንያን በቱርኮች ከተያዙ በኋላ ቀስ በቀስ መላዋ ግሪክ በቱርክ ቁጥጥር ስር ወደቀች። ግሪኮች እንደገና ለስደት እና ለምርኮ ተዳርገዋል, ነገር ግን በጀግንነት ተቃወሙ - አመጾች እና አመጾች በደሴቲቱ ላይ አልቆሙም. ከመካከላቸው ትልቁ የሆነው በ1770፣ 1821 እና 1866-1897 ነው።
አብዮት
የግሪኮች አብዮታዊ ትግል በኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንም ተመስጦ ነበር። ክፍት ተግባር የተጀመረው በመጋቢት 1821 ፓትርያርኩ አብዮታዊውን ባንዲራ ሲያውለበልቡ ነበር። ከአመታት ከባድ ትግል በኋላ ብሔራዊ ምክር ቤቱ የግሪክን ነፃነት አወጀ፣ ነገር ግን በውስጥ አለመግባባቶች ምክንያት የእርስ በርስ ጦርነት ተጀመረ (1823-25)። በ 1866 የአርካዲያ ፍንዳታ እና የቀርጤስ ድፍረት የተሞላበት ተቃውሞ የህዝብን ትኩረት ስቧል. በእንግሊዝ፣ በፈረንሳይ፣ በሩሲያ እና በጣሊያን እርዳታ ቱርኮች በ 1827 ከደሴቱ ተባረሩ እና ቀርጤስ በራስ ገዝ እንድትሆን ተወሰነ። በዚያው ዓመት የግሪክ የመጀመሪያው ፕሬዚዳንት ተመረጠ እና በ 1905 ቀርጤስ ከግሪክ ጋር ከተዋሃደች በኋላ እና በ 1830 ግሪክ በቱርክ እውቅና ካገኘች በኋላ ሄላስ ነፃ አገር ሆነች ።
አዲስ ጊዜ
ከ1830 እስከ 1922 ዓ.ም ግሪክ ብዙ አለመረጋጋት እና የፖለቲካ አለመረጋጋት ነበራት። በባልካን ጦርነት በ1912-13. የግሪክ ጦር ቀርጤስን፣ ኤጲሮስን፣ የኤጂያን ደሴቶችን እና መቄዶንያን ነጻ አወጣ። የባልካን ጦርነቶች ካበቃ በኋላ ግሪክ ግዛቷን ጨምሯል ፣ ግን በአንደኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ እራሷን አገኘች። የአንደኛው የዓለም ጦርነት ለግሪክ ትሬስ እና ኢዝሚር ሰጠ። ከጦርነቱ በኋላ በግሪክ ውስጥ ጠንካራ ፀረ-ንጉሳዊ እንቅስቃሴ ተነሳ እና በ 1924 እ.ኤ.አ. ግሪክ እራሷን ሪፐብሊክ አወጀች ፣ ግን ቀድሞውኑ በ 1935 ንጉሳዊው ስርዓት እንደገና ተመልሷል። ግሪክም ከፋሺስቱ ወረራ ተርፋለች፣ በዚህ ወቅት ህዝቡ ለብዙ አመታት መታገልንና መስዋእትነትን የለመደው፣ ፅናቱን እና የነጻነትን ፍላጎት አሳይቷል። 1967 ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት የሚባሉትን ወደ ስልጣን አመጣ ጭቆናን የተጠቀሙ “ጥቁር ኮሎኔሎች” እና በ1975 ዓ.ም. አዲስ የሪፐብሊካን ሕገ መንግሥት ፀደቀ።
ዛሬ ግሪክ እንደ የአውሮፓ ህብረት፣ UN፣ WHO፣ CFE፣ GATT፣ IMF፣ ILO፣ NATO ወዘተ ያሉ የበርካታ አለም አቀፍ ድርጅቶች አባል ነች።
የዓለም ታሪክ. ጥራዝ 4. የሄለናዊ ዘመን ባዳክ አሌክሳንደር ኒከላይቪች
የግሪክ ኢኮኖሚ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ባርነት
የግሪክ ኢኮኖሚ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ
ከግሪኮ-ፋርስ ጦርነቶች ማብቂያ በኋላ በአህጉር ግሪክ ፖሊሲዎች በተለይም በአቴንስ የዕደ ጥበብ ሥራዎች በዝተዋል፣ የሸቀጦች ምርት እያደገ፣ የንግድ ግንኙነቱ እየሰፋ ሄደ። በግብርና ውስጥ ከእህል ሰብሎች ወደ ወይራ ማደግ እና ቪቲካልቸር ከፍተኛ ሽግግር አለ. ይሁን እንጂ በክፍለ ዘመኑ አጋማሽ ላይ የነበረው ይህ የኢኮኖሚ ዕድገት ግሪክን በሙሉ አልሸፈነም። ብዙ አካባቢዎች በዝግታ ያድጉ ነበር።
በዚህ ወቅት, የባሪያ አሠራር በመጨረሻ በግሪክ ከተማ-ግዛቶች ውስጥ ተመስርቷል. በቀደሙት መቶ ዘመናት በጣም ባደጉት የግሪክ ከተማ ግዛቶች ጥቂት ባሮች ከነበሩ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ቁጥራቸው በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ባርነት ለጥንቷ ግሪክ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል.
በዚህ ረገድ ነፃ የጉልበት ሥራን በባሪያ ጉልበት የመተካት ሂደት ይከሰታል. ይህ ደግሞ የከተማ ድህነትን ይጨምራል። በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ የባርነት ልኬት እና ተፈጥሮው መረጃ። ሠ.፣ ወደ እኛ በደረሱት ምንጮች ውስጥ የሚገኘው፣ በዋናነት ከአቴንስ ጋር ይዛመዳል። ይሁን እንጂ የእጅ ሥራና ተዛማጅ ንግድ በዳበረባቸው የአቲካ አካባቢዎች ሁሉ የባሪያዎቹ ቁጥር በእጅጉ መጨመሩ ምንም ጥርጥር የለውም።
በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን በአቲካ ውስጥ ያሉት አጠቃላይ የባሪያዎች ብዛት, የተለያዩ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት, ከ 70 ሺህ እስከ 150 ሺህ ይደርሳል.
በጥንቶቹ ግሪኮች አእምሮ ውስጥ ባሪያዎች ሕያው የሆኑ ንብረቶች ብቻ ነበሩ. ፖለቲካዊ ብቻ ሳይሆን ተራ ሰብአዊ መብቶችም ነበራቸው። ባሮች ተገዝተው እንደ ዕቃ ይሸጡ ነበር። ባሪያ ቤተሰብ ሊኖረው አይችልም። የባሪያ ልጆች የጌቶቻቸው ንብረት ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። ጌታው በራሱ ፈቃድ ባሪያውን ሊቀጣው እና ሊያሰቃየው ይችላል። በፍርድ ቤት, ከባሪያዎች የተሰጠ ምስክርነት ተቀባይነት ያገኘው በማሰቃየት ብቻ ነበር. ማንኛውንም የህዝብ ስርዓት ህግጋትን በመጣሱ ባሮች ላይ የተለመደው የቅጣት አይነት ግርፋት ነበር። አንድ ባሪያ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ባለው መሠዊያ ላይ በመደበቅ የመሸሸጊያ መብቱን ሊጠቀምበት የሚችለው ሙሉ በሙሉ ሊቋቋሙት በማይችሉበት ሁኔታ ላይ ብቻ ነው። በካህኑ ውሳኔ, በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ባሪያ ወደ ሌላ ጌታ እጅ ተላልፏል ወይም ወደ ቀድሞው ጌታው ተመለሰ. ባሪያዎቹ ስም እንኳ አልነበራቸውም። ብዙውን ጊዜ ባለቤቶች በትውልድ ቦታቸው ባሪያዎች ብለው ይጠራሉ - እስኩቴሶች ፣ ሶሪያውያን ፣ ኮልቺያን።
ጦርነት፣ የባህር ላይ ወንበዴነት እና ተዛማጅ ንግድ ዋናዎቹ የባርነት ምንጮች ነበሩ። ብዙ “ቤት የተወለዱ” ባሮች አልነበሩም። የባሪያዎች ርካሽነት እነርሱን ቤት ውስጥ ማሳደግ ትርፋማ እንዳይሆን አድርጎታል። ከ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ በግሪክ ከተማ-ግዛቶች መካከል እንኳን ግጭቶች ብዙውን ጊዜ የተሸነፈውን ወደ ባርነት በመሸጥ ያበቃል። ስለዚህ ከ 446-445 ባለው አንድ ጽሑፍ መሠረት አቴናውያን በሜጋሪስ ክልል 2 ሺህ ባሪያዎችን ያዙ. ግሪኮች ያልሆኑትን ወደ ባርነት መሸጥ በላቀ ደረጃ ይሠራ ነበር። ከዩሪሜዶን ጦርነት በኋላ ከ 20 ሺህ በላይ የፋርስ ወታደሮች ተሸጡ ።
አብዛኛዎቹ ባሮች በጥቁር ባህር ክልል እና በትንሹ እስያ ውስጥ የተለያዩ ክልሎች ተወላጆች ነበሩ። የግሪክ ባሮች ባለቤቶች የውጭ ባሪያዎችን ጉልበት መጠቀምን ይመርጣሉ, ምክንያቱም የውጭ ባሪያዎች ለማምለጥ አስቸጋሪ ነበር, እና ቋንቋውን ባለማወቅ, ለጋራ ትርኢት አንድ መሆን በጣም አስቸጋሪ ነበር.
ይሁን እንጂ ብዙ የግሪክ ባሮችም ነበሩ። ይህ የሚያሳየው የግሪክ ጸሃፊዎች በአንዳራፖዲስቶች ላይ በተደጋጋሚ በተናገሩት ንግግሮች ነው - ነፃ ዜጎችን በማፈን እና ለባርነት በመሸጥ ላይ የተሳተፉ።
በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ትልቁ የባሪያ ገበያ አቴንስ ነበር. እዚህ በገበያው አደባባይ ላይ አንድ ልዩ ቦታ ታጥረው ነበር, በውስጡም ባሪያዎች ለሽያጭ ይቀርባሉ. ባሪያዎቹ ወደ መድረክ መጡ, እና ሻጮቹ እቃቸውን አወድሰዋል. የባሪያ ገበያዎችም በባይዛንቲየም፣ ቺዮስ እና ሌሎች ቦታዎች ነበሩ።
ከ 415 የተጻፈ ጽሑፍ ስለ ባሪያዎች ዋጋ ያሳውቃል. ወንድ ባሪያዎች ከ 70 እስከ 300 ድሪምሎች, ሴቶች - ከ 135 እስከ 220 ድሪም ዋጋ ያስከፍላሉ. (የአቴንስ የእጅ ባለሙያ አማካኝ ገቢ በቀን አንድ ድሪምማ ነበር።) የተወሰኑ ሙያ ያላቸው ባሮች - ጸሐፍት፣ የእጅ ባለሞያዎች፣ ሙዚቀኞች፣ ዳንሰኞች፣ ወዘተ - በጣም ውድ ነበሩ።
የባሪያ ጉልበት በጣም የተለያየ ተፈጥሮ ነበር። ባደጉ የእጅ ሥራዎች ባሉባቸው ከተሞች ባሮች በዕደ-ጥበብ አውደ ጥናቶች ውስጥ ያገለግሉ ነበር - እርጋስተሪያ። ኤርጋስቴሪያ በብዙ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ነበር - በብረታ ብረት, በጦር መሣሪያ, በቆዳ ቆዳ, በሴራሚክስ, በሙዚቃ መሳሪያዎች, በመድሃኒት, ወዘተ.
የምርት ሂደቱ በጣም ቀላል የሆኑትን መሳሪያዎች በመጠቀም በ ergasteriums ውስጥ ተካሂዷል. በ5ኛው እና በ6ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከፍተኛ እድገት በተመዘገበው የኮንስትራክሽን ንግድ ውስጥ እንኳን ጥንታዊ ቴክኖሎጂ ከሽብልቅ፣ በር፣ ብሎክ እና ማንሻ አልፏል። በግሪክ ወርክሾፖች ውስጥ ያለው የሥራ ክፍፍልም ጥንታዊ ነበር።
በእርግጥ እርጋስተሪየም በግለሰብ ሠራተኞች በአንድ ጣሪያ ስር ያለ ማኅበር ብቻ ነበር፣ እርስ በርስ የሚገናኙት በምርት ሂደት ሳይሆን የአንድ ባለቤት በመሆን ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ መጠነ-ሰፊ የእደ-ጥበብ ምርቶች በአነስተኛ ደረጃ ምርት ላይ ከባድ ጠቀሜታዎች አልነበራቸውም. ዋነኛው የ ergasterii ዓይነት ከ5-10 ባሮች ያሉት ትንሽ አውደ ጥናት ነበር። በትናንሽ ወርክሾፖች ውስጥ, ባለቤቱ ራሱ ከ2-3 ባሮች እርዳታ ሠርቷል. ብዙ ቁጥር ያላቸው ባሮች ያሉባቸው አውደ ጥናቶች የተጠቀሱት ከክርስቶስ ልደት በፊት በ4ኛው ክፍለ ዘመን ነው። ሠ.
በግብርና ውስጥ የባሪያ ጉልበት ብዙም ጥቅም ላይ አልዋለም ነበር. እውነት ነው፣ እንደ ላኮኒያ፣ ቴሳሊ፣ ሜሴኒያ፣ ቀርጤስ፣ ሄሎትስ፣ ፔነስትስ፣ ክላሮቴስ እና አፋሚዮት ባሉ የሄላስ የግብርና ክልሎች በመስክ ላይ ይሠሩ ነበር። በእነዚህ ህዝቦች እና በአቴናውያን ባሮች መካከል ያለው ልዩነት ከምርት መሳሪያዎች ሙሉ በሙሉ አለመፋታታቸው ነው. የመከሩን የተወሰነ ክፍል ለመሬት ባለቤቶች በመስጠት አንጻራዊ ኢኮኖሚያዊ ነፃነት አግኝተዋል።
በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን የዳበረ የእደ ጥበብ ስራ እና ንግድ ባለባቸው አካባቢዎች ሊታረስ የሚችል መሬት ወደ ወይን እርሻዎች ፣ የወይራ እና የፍራፍሬ እርሻዎች ተለውጧል። ይሁን እንጂ በተለይ በድንጋያማ መሬቶች ላይ ልዩ ሰብሎችን ማምረት ብዙ ጥረት ይጠይቃል። የባሪያዎቹ ምርታማነት ዝቅተኛ መሆን በተለይ ሰብሎችን በጥንቃቄ መንከባከብ በሚያስፈልግባቸው የግብርና ቅርንጫፎች ውስጥ እነሱን ለመጠቀም አስቸጋሪ አድርጎታል።
በትናንሽ እርሻዎች ውስጥ ባለቤቶቹ እራሳቸው በቤተሰብ አባላት እና በአንድ ወይም በሁለት ባሮች እርዳታ ሠርተዋል. ትላልቅ የመሬት ባለቤቶችም ዓመቱን ሙሉ ብዙ ባሪያዎችን ማቆየት ትርፋማ እንዳልሆነ አድርገው ይመለከቱት ነበር። የግብርና ሥራ በተጨናነቀበት ወቅት የቅጥር ሠራተኞችን ጉልበት መበዝበዝን ይመርጣሉ። እንደ አቲካ ባሉ አካባቢዎች በእርሻ ውስጥ ያሉ ባሪያዎች ቁጥር ፣በእደ-ጥበብ ምርት ከሚበዘብዙት ባሪያዎች ጋር ሲነፃፀር በጣም ያነሰ ነበር።
በማዕድን ማውጫው ውስጥ የሚሠሩት ባሪያዎች በጣም አስቸጋሪ የሥራ ሁኔታዎች ነበሯቸው. ብርና እርሳስ በሚመረትበት በአቲካ በሚገኘው የላውሪያን ተራሮች፣ ባሪያዎች በሙቀትና በመጨናነቅ በመታፈን ተቀምጠው ይሠሩ ነበር። የልፋታቸው መሳርያዎች መዶሻ፣ መዶሻ እና ቅርጫቶች ዓለቱ ወደ ምድር ላይ የሚወጣበት ነበር።
የላቭሪያ ፈንጂዎች እንደ የመንግስት ንብረት ይቆጠሩ ነበር. ነገር ግን እዚህ የሚሠሩት ባሪያዎች የግል ባሪያዎች ባለቤቶች ናቸው, ቀጥረው ወይም ያከራዩዋቸው. ይህ ባሮችን የመበዝበዣ ዘዴ በአቴንስ በጣም ተስፋፍቶ ነበር፤ ምክንያቱም የባሪያ ባለቤቶች ምንም አይነት ችግር ሳይገጥማቸው ደህንነቱ የተጠበቀ ገቢ ያስገኛል። ስለዚህ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ትልቁ የባሪያ ባለቤት ኒሲያስ 1000 ባሪያዎችን በማዕድን ማውጫ ውስጥ እንዲሠሩ ቀጥሮ እንደነበር ይታወቃል።
በተጨማሪም ምግብ አብሳይ፣ ዳንሰኛ፣ ባርያ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ወዘተ መቅጠር የተለመደ ነበር። ከተለመዱት የባሪያ ብዝበዛ ዓይነቶች አንዱ ገንዘብ ለማግኘት መፈታታቸው ነው። እንደነዚህ ያሉት ባሮች በልዩ ቃል ተጠርተዋል - “ከቤት ውጭ የሚኖሩ” ። ባለቤቱ ባሪያውን የለቀቀው የተወሰነ መጠን ያለው ገንዘብ በየጊዜው በሚከፈልበት ሁኔታ ላይ ነው - አንድ ዓይነት። ነፃ የወጡ ባሮች በቅጥር፣ በእደ ጥበብ እና በጥቃቅን ንግድ ተሰማርተው ይሠሩ ነበር። እነዚህ ባሪያዎች የአቴናውያን የኤሬክቴዮን ቤተ መቅደስ ለመገንባት በተዘጋጁት ጽሑፎች ውስጥ የተጠቀሱትን እንደሚያካትቱ ግልጽ ነው።
በጦርነቱ ወቅት ባሮች እንደ ስኩዊር፣ በረኛ እና ሻንጣ ተሸካሚነት በስፋት ይገለገሉበት ነበር። ጉልህ የሆነ የመንግስት ባሮች ቡድን፣ ዴሞሲ የሚባሉት በአንጻራዊ ሁኔታ የተሻለ ቦታ ላይ ነበሩ። ዴሞስያውያን ሦስት መቶ የከተማ ጠባቂዎችን ያካተቱ ሲሆን እነሱም በመነሻቸው ምክንያት እስኩቴስ ይባላሉ። ጸሃፊዎች፣ አብሳሪዎች፣ወዘተ የዚሁ ቡድን አባላት ነበሩ።ሁሉም ዲሞሲዎች በከተማ አበል ላይ የነበሩ እና የህግ ከለላ አግኝተዋል።
በአጠቃላይ፣ በግለሰብ ቡድኖች አቀማመጥ ላይ አንዳንድ ልዩነቶች ቢኖሩም, ባሪያዎች ከከተማ-ግዛቶች የፖለቲካ ድርጅት ውጭ የቆሙትን አንድ ሕዝብ ይወክላሉ.
አንዳንድ ጊዜ ባሪያዎች ከባሪያ ባለቤቶች ጋር የሚያደርጉት ትግል እንደ ስፓርታ የሄሎቶች አመፅ የመሰሉ አመፆች መልክ ይይዛል። ግን ብዙ ጊዜ ተደብቆ ነበር. የዚህ ዓይነቱ ትግል ዋና ዓይነት የባሪያ ሽሽት ነበር።
በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን የተፈቱ ባሮች በጣም ጥቂት ነበሩ። ሆኖም ነፃ የወጡ ሰዎች ሙሉ ነፃነት አላገኙም። በቀድሞ ጌቶቻቸው ላይ የተወሰነ ጥገኝነት ያዙ - ከገቢያቸው የተወሰነውን በገንዘብ ወይም በዓይነት እንዲከፍሉት ተገደዱ። ነፃ የወጡ ሰዎች አሁንም የህጋዊ አካል መብት አልነበራቸውም። ሁኔታቸው ከሜቴክ የከፋ ነበር።
ሂስትሪ ኦቭ ባርነት ኢን ዘ ጥንታዊው ዓለም ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ። ግሪክ. ሮም በቫሎን ሄንሪቅጽ I - ባሪያ በግሪክ ምዕራፍ አንድ። በጥንቷ ሆሜሪያን ዘመን የነበረው ባርነት 1 ምናልባት ባርነት አሳፋሪና ገዳይ ተጽዕኖውን በዚህች በግሪክ፣ በከፍተኛ የዳበረ ባሕል እንዳላት በግልጽ አሳይቶ ሊሆን ይችላል። ባርነት እዛ ጓል ኣንስተይቲ ውድባት ኣዋረደ፣ ዋጠ
ሂስትሪ ኦቭ ባርነት ኢን ዘ ጥንታዊው ዓለም ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ። ግሪክ. ሮም በቫሎን ሄንሪጥራዝ II - ባርነት በሮሜ ምዕራፍ አንድ. በሮም የመጀመሪያዎቹ መቶ ዘመናት የነፃ ሥራ እና ባርነት የባርነት ተጽእኖን በተመለከተ በግሪክ ያለውን የማህበራዊ ግንኙነት ታሪክ በማጥናት የደረስንበት መደምደሚያ ሊረጋገጥ ይችላል እና በሮም ታሪክ ውስጥ ማረጋገጫ እናገኛለን. ቁጥር
ከአሜሪካ፡ የሀገሪቱ ታሪክ ደራሲ ማኪነርኒ ዳንኤልበ18ኛው ክፍለ ዘመን የቅኝ ግዛት ኢኮኖሚ፣ ብሪታንያ በቅኝ ግዛቶች የፖለቲካ ህይወት ውስጥ በትንሹ ጣልቃ መግባት ትችል ነበር፣ ምክንያቱም ሂደቱን የሚቆጣጠርበት የተለየ እና የበለጠ ውጤታማ ዘዴ ስለነበራት። ንግድ ሜትሮፖሊስ ያለፈው ተንኮለኛ ባቡር ሆኖ አገልግሏል።
ከፒባልድ ሆርዴ መጽሐፍ። የቻይና "የጥንት" ታሪክ. ደራሲ11.15. የቻይናው ንጉሠ ነገሥት በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት የትኞቹን የመካከለኛው ዘመን መጻሕፍት አቃጠሉ? በርዕሱ የተጠየቀውን ጥያቄ እንመልሳለን፡- በ17-18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተጻፉ መጻሕፍትን አቃጠለ። በሌላ አነጋገር፣ በ3ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. ሠ. በተጨባጭ የተከሰቱ ክስተቶችን ያንጸባርቃሉ
ከባርነት ወደ ባርነት [ከጥንቷ ሮም እስከ ዘመናዊ ካፒታሊዝም] ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ካታሶኖቭ ቫለንቲን ዩሪቪችምዕራፍ VIII. ማህበረሰባዊ ባርነት እና መንፈሳዊ ባርነት በእግራቸው እስራት የተገጠመላቸው በምቾት መሄድ እንደማይችሉ ሁሉ ገንዘብ የሚሰበስቡም ወደ ሰማይ መውጣት አይችሉም። ሴንት. ጆን ክሊማከስ የተሸለሙት ሁሉ ጠንቅቀው ስለሚያውቁ የሀብት ባርነት ከማንኛውም ስቃይ የከፋ ነው።
የጥንቷ ግሪክ ታሪክ ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ አንድሬቭ ዩሪ ቪክቶሮቪችምዕራፍ XI. በ 5 ኛው - 4 ኛው ክፍለ ዘመን የግሪክ ኢኮኖሚ. ዓ.ዓ ሠ 1. የግሪክ ኢኮኖሚ አጠቃላይ ገፅታዎች ፋርሳውያን ከኤጂያን ባህር ሰሜናዊ የባህር ዳርቻ መባረር፣ የግሪክ ከተማ-ግዛቶችን በጥቁር ባህር ዳርቻዎች እና በትንሿ እስያ ምዕራባዊ ክፍል ነፃ መውጣታቸው በቂ የሆነ ሰፊ ኢኮኖሚ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል።
ደራሲ ፖተምኪን ቭላድሚር ፔትሮቪች2. ዲፕሎማሲ በግሪክ ክላሲካል ጊዜ (XII-VIII BC)
ከመጽሐፉ ቅጽ 1. ዲፕሎማሲ ከጥንት እስከ 1872 ዓ.ም. ደራሲ ፖተምኪን ቭላድሚር ፔትሮቪችበሆሜሪክ ግሪክ የዲፕሎማሲ አመጣጥ (XII-VII ክፍለ ዘመን ዓክልበ.) በግሪክ ውስጥ የአለም አቀፍ ህግ እና የዲፕሎማሲ መነሻ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት ነው. የአለም አቀፍ ግንኙነቶች ጅምር ቀድሞውኑ በኢሊያድ ውስጥ በብሄረሰቦች ስምምነቶች መልክ ይታያል-የአርጎስ መሪ እና “ወርቃማው”
ከመጽሐፉ ቅጽ 1. ዲፕሎማሲ ከጥንት እስከ 1872 ዓ.ም. ደራሲ ፖተምኪን ቭላድሚር ፔትሮቪችየሮማውያን ፖለቲካ እና ዲፕሎማሲ በምስራቅ በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. በሮም ሰፈር ውስጥ ከነበሩት የምስራቅ ግዛቶች ሁሉ፣ በዚያን ጊዜ በጣም ኃያል የሆነው የፓርቲያ መንግሥት ነበር፣ እሱም ከጥንታዊው የፋርስ የአካሜኒድስ መንግሥት ነው። ከእሱ ጋር, በዋናነት, እና
ደራሲ ባዳክ አሌክሳንደር ኒከላይቪችየግሪክ ከተማ-ግዛቶች በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ
ከዓለም ታሪክ መጽሐፍ። ጥራዝ 4. ሄለናዊ ጊዜ ደራሲ ባዳክ አሌክሳንደር ኒከላይቪችበትንሿ እስያ በ3ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የሄለናዊው ዓለም ከልዩ ልዩ ክፍሎች አንዱ ትንሹ እስያ ነበረች። ከጥንታዊ የባህል ሕይወት ማዕከላት ጋር፣ ከጥንታዊው የጋራ ዘመን ጀምሮ ያሉ ግንኙነቶችን የሚጠብቁ አካባቢዎች ነበሩ። ትንሹ እስያ ነበረች።
ከዓለም ታሪክ መጽሐፍ። ጥራዝ 4. ሄለናዊ ጊዜ ደራሲ ባዳክ አሌክሳንደር ኒከላይቪችሄላስ በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ በ 4 ኛው መገባደጃ ላይ - በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ መጀመሪያ ላይ ፣ መቄዶኒያ በታላላቅ ክስተቶች መሃል ላይ አገኘች። እስክንድር በምስራቅ ያደረጋቸው ወረራዎች ከፍተኛ የሰው ሃይል ወጪ ያስፈልጋቸው ነበር። የመቄዶንያ ህዝብ ቁጥር በእጅጉ ቀንሷል። በመቀጠልም ግዛቱ
ደራሲ7. በ "ጥንቷ" ሮም የሳቢን ሴቶች ዝነኛ አፈና እና በግሪክ ውስጥ ሚስቶች እና ሴቶች ልጆች መከፋፈል በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ሠ በላቲንያ የሮም መመሥረት ከዚያም የጣሊያን ሮም በ14ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሠ 7.1. የሳቢን ሴቶች መደፈር ከሞላ ጎደል ሁሉም የትሮጃን = ታርኪኒያን = ጎቲክ ጦርነት ያካትታል
ከመጽሐፉ 2. ቀኖችን እንለውጣለን - ሁሉም ነገር ይለወጣል. [የግሪክ እና የመጽሐፍ ቅዱስ አዲስ የዘመን አቆጣጠር። ሒሳብ የመካከለኛው ዘመን የዘመን አቆጣጠር ተመራማሪዎችን ማታለል ያሳያል] ደራሲ ፎሜንኮ አናቶሊ ቲሞፊቪች20. የባይዛንቲየም መጨረሻ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሠ. - ይህ በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ተብሎ የሚታሰበው “የጥንታዊ” ግሪክ መጨረሻ ነው። ሠ 115 አ. ተደጋጋሚ ማዕበል እና የ TSAR-ግራድ ቀረጻ በ15ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ሆኖም፣ መሐመድ ዳግማዊ አዲስ ቁጣ የተሞላበት ጥቃት ጀመረ። በውጤቱም, Tsar-Grad በግንቦት 1453 ተወስዷል, ገጽ. 54–56 የባይዛንታይን ወታደሮች እና የእነሱ
የጥንቱ ዓለም ታሪክ [ምስራቅ፣ ግሪክ፣ ሮም] ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኔሚሮቭስኪ አሌክሳንደር አርካዴቪችበ 5 ኛው - 4 ኛው ክፍለ ዘመን የግሪክ ኢኮኖሚ. ዓ.ዓ ሠ ከግሪኮ-ፋርስ ጦርነቶች ማብቂያ በኋላ በግሪክ ውስጥ የተገነባው እና እስከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ምንም ዓይነት ሥር ነቀል ለውጥ ሳይደረግበት የነበረው የኢኮኖሚ ሥርዓት። ዓ.ዓ ሠ.፣ የሄለኒክ ባህል እና ስልጣኔን ብሩህ እድገት አረጋግጧል። ተመሠረተ
የጦርነት አምላክ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኖሶቭስኪ ግሌብ ቭላዲሚሮቪች17. በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተካሄደው የሩሲያ የዮሴፍ እና የማርያም ሰርግ የታሪካችን መነሻ ሆኖ ከተማርነው ጋር በማያያዝ ከአዲስ የዘመን አቆጣጠር እና ከአጠቃላይ የታሪክ ተሃድሶአችን የተነሱ በርካታ አጠቃላይ ጉዳዮችን እንገልፃለን።1. የቅዱስ ቤተሰብ ታሪክ እጅግ ጥንታዊ ነው።
የጥንቷ ግሪክ ታሪክየባህሉ ልዩ ገጽታ ሰብአዊነት መሆኑን ያመለክታል። ዋናው ትኩረት የተሰጠው ዜጋ እንደ ምርጥ የሞራል ባህሪያት ተሸካሚ ነበር. ይህ በሰዎች ላይ ያለው አመለካከት በግሪክ ከተማ-ግዛቶች የበለጸገ የኢኮኖሚ አቅም እና ለዜጎች የፖለቲካ እና የፈጠራ እንቅስቃሴ ምቹ እድሎች ተብራርቷል።
ለምን ለእኛ በጣም አስፈላጊ ነው የጥንቷ ግሪክ ባህል? መልሱ ቀላል ነው፡ ከሦስት ሺህ ዓመታት በፊት የተቋቋመው ጥንታዊው የግሪክ ባህል የምዕራቡ ዓለም ሥልጣኔ መሠረት ነው። የዲሞክራሲ መርሆዎች እንደ ሰዎች ኃይል, የህዝብ ማእከሎች, የስነ-ጽሑፍ ዓይነቶች, ሳይንሳዊ ግኝቶች እና ሌሎችም ወደ ዘመናዊ ህይወት እንደ ኦርጋኒክ እና ዋና አካል ገብተዋል.
ዛሬ ግሪክን የሚጎበኙ ሰዎች ከፓሊዮሊቲክ ዘመን ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ በታሪክ የተተዉትን "ዱካዎች" ለማየት እድሉ አላቸው። ሳይንቲስቶች በአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች የተገኙ በርካታ ቅርሶችን በመጠቀም በአንድ ወቅት በዚህ ክልል ይኖሩ የነበሩትን ሕዝቦች ሕይወት የሚያሳይ ምስል እንደገና በመገንባት ላይ ናቸው።
በባልካን ባሕረ ገብ መሬት ላይ የተገኙት የሰው ልጅ እንቅስቃሴ የመጀመሪያ ምልክቶች የታዩት እ.ኤ.አ የፓሊዮሊቲክ ዘመን(ወደ 120,000 - 10,000 ዓክልበ.) የሚቀጥለው ክፍለ ጊዜ - ኒዮሊቲክ(7000-3000 ዓክልበ.) - ቀደም ሲል በጥንታዊ የድንጋይ መኖሪያዎች ተለይቷል, ቅሪቶቹ በቴሴሊ, በመቄዶንያ እና በፔሎፖኔዝ ይገኛሉ.
በነሐስ ዘመን(3000-1100 ዓክልበ.) የመጀመሪያዎቹ የከተማ ማዕከሎች በኤጂያን ክልል፣ በቀርጤስ፣ በዋናው ግሪክ እና በሳይክላድስ ደሴቶች ላይ ታዩ። ለቀጣይ የሰው ልጅ እድገት አስፈላጊ ደረጃ ነበር ሚኖአን ስልጣኔበቀርጤስ (2000-1450 ዓክልበ.) ከቅሪቶች ቅሪቶች (በግድግዳ ሥዕሎች) ላይ በመመሥረት፣ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት አብዛኛው ሕዝብ በእርሻ፣ በአሳ ማጥመድ እና በአደን ላይ የተሰማራ ይመስላል።
ሕይወት የተከናወነው በቅንጦት ቤተ መንግሥቶች አካባቢ ነው፣ ሳይንስና ጥበብ ጎልብተዋል፣ መጻፍም ዳበረ። በዚያ ጊዜ ውስጥ የጎሳ ግንኙነት የበላይነት ነበረው፣ የብረታ ብረት ልማት ተጀመረ፣ አሰሳ ተዳበረ፣ እና የግብርና ግንኙነት ተወስኗል። የግሪክ እድገት ታሪክ የሚጀምረው ከዚህ ዘመን ነው.
በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ምክንያት ከሚኖአን ባህል ውድቀት በኋላ ፣ Mycenean ሥልጣኔበሁለተኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ የመጨረሻ መቶ ዓመታት የኤጂያን ባህርን ተቆጣጥሮ የነበረው። ሠ .. ወቅቱ በባልካን ባሕረ ገብ መሬት በፕሮቶ-ግሪክ ጎሳዎች ፣ አቻውያን እና አዮኒያውያን የሰፈሩ ሲሆን የፔላስጊያን ፣ የሌጅስ እና ሌሎችን የአካባቢውን ህዝቦች ያሸነፉ ናቸው ።
ባሕላቸውን ማዳበር ጀመሩ ፣ ግዛቶችን - ማይሴኔ ፣ ቲሪንስ ፣ ኖሶስ ፣ ፌስቱስ ፣ ፒሎስ ፣ ነዋሪዎቻቸው በእርሻ ፣ በእደ-ጥበብ እና በአደን የተሰማሩ ። የመጀመሪያው አክሮፖሊስ የተገነባው በዚህ ዘመን ነው። እና አፈ ታሪኮች በታሪክ ውስጥ ቅርጽ መውሰድ ጀመረ, አረማዊ ሃይማኖት አካል ሆኖ; በእኛ ጊዜ, እነሱ እንደ የተለየ ባህላዊ እና ታሪካዊ ሽፋን አድርገው ወደ ሥነ-ጽሑፍ ገብተዋል.
በ1200-1100 ዓ.ም ዓ.ዓ. የዶሪያ ጎሳዎች የባልካን ባሕረ ገብ መሬትን ከሰሜን ወረሩ፣ ይህም ብዙ ጦርነቶችን አስከትሏል እና የ Mycenaean ዘመን መጨረሻ። እንደ fresco ሥዕል እና ዕንቁ መሥራት ያሉ ጥበቦች እና ጥበቦች ተረሱ። የሸክላ ሠሪው ጎማ፣ የብረት ማቀነባበሪያ ቴክኒኮች፣ የወይራና የወይን እርሻዎች ብቻ አልጠፉም።
የ Mycenaean ማዕከላት መጥፋት ስልጣኔን ማሽቆልቆሉን እና የጎሳ ግንኙነቶች መነቃቃትን አስከትሏል. በጥቃቅን ዓመታት ምክንያት ውድመት እና ረሃብ ህዝቡን ወደ ትንሿ እስያ እና ቆጵሮስ የባህር ዳርቻዎች ፍልሰት አስከትሏል (የግሪክ ቅኝ ግዛት የመጀመሪያ ማዕበል)።
የሚቀጥሉት ሁለት መቶ ዓመታት (1150 - 900 ዓክልበ. ግድም) በጥንቷ ግሪክ ታሪክ እንደ “ጨለማ” ተደርገው ይወሰዳሉ፣ ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ምንም ዓይነት የጽሑፍ ምንጭ ስላልተገኘ። ግሪኮች የጽሑፍ ቋንቋቸውን አጥተዋል፣ እና እንደ ግብፃውያን ወይም ኬጢያውያን ያሉ ሌሎች ሕዝቦች ብዙም ጠቅሰዋል።
ግን ከ 8 ኛው ክፍለ ዘመን. ዓ.ዓ. የግሪክ ታሪክ ወደ ሚታወቀው አዲስ ዘመን ቀጠለ ጥንታዊ ጊዜወይም የግሪክ ሪቫይቫል. በተመሳሳይ ጊዜ ከባድ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ለውጦች ተከስተዋል. የጥንት ግሪክ ከተማ-ግዛቶች የተፈጠሩት, በኦሊጋርች የሚተዳደሩ - በጣም ሀብታም ዜጎች ቡድን ነው. ከንግዱ መስፋፋት ጋር የመካከለኛው ክፍል (ዴሞስ) - ነጋዴዎችና የእጅ ባለሞያዎች - ማደግ ጀመሩ. የግሪክ ህዝብ ቁጥር አድጓል እና የኑሮ ደረጃው ተሻሽሏል።
የግሪክ ከተማ-ግዛቶች በሜድትራንያን ባህር ዳርቻ ከስፔን እስከ ሰሜናዊ አፍሪካ ድረስ ቅኝ ግዛቶችን አቋቁመዋል፣የጥቁር ባህር የባህር ዳርቻን ጨምሮ (ሁለተኛው የግሪክ ቅኝ ግዛት)። ቅኝ ግዛቶች የተፈጥሮ ወደቦች እና የእህል ሰብል ለማምረት ተስማሚ መሬቶች ባሉባቸው ቦታዎች ላይ ተቀምጠዋል.
ከፍተኛ የኑሮ ደረጃ ለባህል እና ለሥነ-ጥበብ እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል-ፊደል ተነሳ ፣ የግሪክ ሥነ-ጽሑፍ የመጀመሪያ ምንጮች ተፃፉ - ሆሜር ኢሊያድ እና ኦዲሴይ። በ776 ዓክልበ. የመጀመሪያው የኦሎምፒክ ጨዋታዎች. ይህ የሚያመለክተው የግሪክ ከተማ-ግዛቶች እርስ በርስ መፋለማቸውን ብቻ ሳይሆን ተባብረው እንደነበር ነው። በዚያን ጊዜ በጣም ኃይለኛ የሆኑት የከተማ-ግዛቶች ስፓርታ፣ ቴብስ እና ቆሮንቶስ ነበሩ።
ክላሲካል ጊዜየጥንቷ ግሪክ እድገት የጀመረው በ5ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ፣ የግሪክ ከተማ-ግዛቶች ኢኮኖሚ እና ባህል ትልቁ እድገት በተከሰተበት ጊዜ ነው። በዚህ ጊዜ፣ በተለያዩ የግሪክ ግዛቶች የሚኖሩ ነዋሪዎች እንደ አንድ የግሪክ ሕዝብ ያላቸው ግንዛቤ እየተፈጠረ ነበር። በስፓርታ የሚመራው የከተማው ፖሊሲዎች ውህደት የግሪክን ድል በፋርስ ጦርነቶች ያረጋግጣል፡ 490 ዓክልበ. - የማራቶን ጦርነት; 480 ዓክልበ - የሳላሚስ ጦርነት; 479 ዓክልበ - የፕላታ ጦርነት.
ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት የሰላም ዓመታት፣ እንደገና የተገነባችው የአቴንስ ከተማ በግሪክ የንግድና የባህል ሕይወት ማዕከል ሆና እያደገች ነበር። ሁሉም ጉልህ ለውጦች የተከናወኑት በፔሪክለስ የግዛት ዘመን (ከ444 እስከ 429 ዓክልበ.)፣ የተዋጣለት ፖለቲከኛ እና ተናጋሪ በከተማው ነዋሪዎች ዘንድ ከፍተኛ ተቀባይነት ነበረው።
በ449 ዓክልበ. ፐሪክልስ የአክሮፖሊስ ምሽግን መልሶ እንዲገነባ እና የተገነባውን የአክሮፖሊስ ቤተ መቅደስ ፓርተኖንን የከተማዋ ጠባቂ ለሆነችው አቴና ለተባለችው አምላክ እንዲሰጥ ሐሳብ አቀረበ። እና ምንም እንኳን ቤተመቅደሱ በመካከለኛው ዘመን እና በዘመናችን በጣም የተጎዳ ቢሆንም ፣ በዓለም ላይ ካሉት እጅግ በጣም ቆንጆ እና ጥንታዊ ሕንፃዎች አንዱ ተደርጎ መወሰድ አለበት።
በስልጣኑ ጊዜ አቴንስ በወቅቱ የነበሩትን ምርጥ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ስቧል-አርቲስቶች, ቅርጻ ቅርጾች, አርክቴክቶች. ስነ ጥበብ፣ አርክቴክቸር፣ ፍልስፍና፣ የተፈጥሮ ሳይንስ፣ ታሪክ እና ህግ የተወለዱት እዚሁ ነው። የጥንቱ ዓለም ታላላቅ አሳቢዎች በአቴንስ ይኖሩና ይሠሩ ነበር፣ እሱም የግሪክን ሳይንስና ባህል ለቀጣዮቹ ምዕተ-ዓመታት ያቆየው፡ ፈላስፋዎቹ ሶቅራጥስ እና አናክሳጎራስ; የታሪክ ተመራማሪዎች ሄሮዶተስ እና ቱሲዲድስ; ገጣሚዎች Aeschylus, Sophocles እና Euripides.
የአቴንስ ኃይል ለነጻነታቸው ለሚፈሩ ሌሎች የከተማ-ግዛቶች ስጋት ፈጠረ። በአቴንስና በተቀናቃኛዋ ስፓርታ መካከል ያለው ግንኙነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሽቆለቆለ ሄደ። በ431 ዓክልበ. ደም መፋሰስ ተፈጠረ የፔሎፖኔዥያ ጦርነትለ30 ዓመታት ያህል በአጭር መቆራረጥ የዘለቀው እና የግሪክን ዓለም አንድነት ያናጋው።
በጦርነቱ ማብቂያ በ 404 ዓክልበ. ግሪክ እንደገና ተበታተነች፣ እርሻዎች ወድመዋል እና ቀደም ሲል የነበረው ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት ተቋርጧል። አገሪቱ ተከታታይ የእርስ በርስ ግጭቶች አጋጥሟት ነበር, በዚህ ጊዜ የግሪክ ከተማ ፖሊሲዎች ከመቄዶንያ የመጣውን አዲስ ጠላት አላስተዋሉም.
በፊልጶስ 2ኛ እና በኋላም በልጁ አሌክሳንደር የሚመራው መቄዶኒያውያን በ20 ዓመታት ውስጥ አብዛኛውን ግሪክን ተቆጣጠሩ። ታላቁ እስክንድርጎበዝ አዛዥ ነበር፣ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ጉልበት እና ድፍረት ነበረው፣ ይህም ጠንካራ እና ታማኝ ሰራዊት እንዲፈጥር ረድቶታል። ወታደሮቹ ምዕራብ እስያ፣ ግብፅ፣ ፋርስ፣ መካከለኛው እስያ እና የሕንድ ክፍል ወረሩ።
የፋርስ የምስራቃዊ ዘመቻ እስክንድር በዓለም ላይ ታላቅ ግዛት እንዲፈጥር እና ታላቁን ማዕረግ እንዲቀበል አስችሎታል። ይህ ሰው ግን ሊገታ በማይችል የድል ጥማት ተበላሽቷል። እራሳችንን በ324 ዓ.ዓ. በባቢሎን ንጉሱ ታምሞ በ32 ዓመቱ አረፈ።
ከአሌክሳንደር ዘመቻዎች በኋላ የጥንቷ ግሪክ የባህል ታሪክ ወደ አዲሱ ተዛወረ ሄለናዊ ዘመንለ300 ዓመታት የኖረ። በተናጠል በማደግ ላይ ያሉት የግሪክ እና የጥንት ምስራቃዊ ዓለም አንድ ኃይል ሆኑ። የጥንት እና የመካከለኛው ምስራቅ ስልጣኔዎች ጣልቃ ገብተዋል ፣ ይህም ለአለም ባህል የበለጠ እድገት ትልቅ ሚና እንደተጫወተ ጥርጥር የለውም።
👁 ከመጀመራችን በፊት...ሆቴል የት እንያዝ? በአለም ውስጥ፣ ቦታ ማስያዝ ብቻ ሳይሆን (🙈 ከሆቴሎች ከፍተኛ መቶኛ - እንከፍላለን!)። Rumguru ለረጅም ጊዜ እየተጠቀምኩ ነው
ሰማይ ስካነር
👁 እና በመጨረሻም ዋናው ነገር። ያለምንም ውጣ ውረድ ወደ ጉዞ እንዴት መሄድ እንደሚቻል? መልሱ ከታች ባለው የፍለጋ ቅጽ ላይ ነው! አሁን ግዛ. ይህ አይነቱ ነገር በረራ፣ ማረፊያ፣ ምግብ እና ሌሎች ብዙ ጥሩ ገንዘብ ለማግኘት 💰💰 ፎርም - ከታች!
በእውነቱ ምርጥ የሆቴል ዋጋዎች
የግሪክ ታሪክ ከጥንት ጀምሮ ነው, ዕድሜው ከአራት ሺህ ዓመታት በላይ ነው. ይህ በሰለጠነው አለም ላይ ትልቅ ተጽእኖ ያሳደረ የአንድ ሀገር ምስረታ ታሪክ ነው።
ሚኖአን ጊዜ። ቀርጤስ
ከጥንታዊ ግሪኮች ስልጣኔ ጋር የተያያዙ ታሪካዊ እውነታዎች ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሱት በ6ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. እነሱ የተገኙት በቀርጤስ ደሴት ላይ ሲሆን በጊዜ መለኪያው ከኒዮሊቲክ ዘመን ጋር ይዛመዳል. ለሥልጣኔ መጠነ ሰፊ እድገት አስተዋጽኦ ያደረገው ዋናው ምክንያት ግሪክ በንግድ መስመሮች ላይ የምትገኝበት እጅግ ጠቃሚ ቦታ ነው። የእነዚያ ጊዜያት አስደናቂ እውነታ በቀርጤስ ደሴት ላይ የባህል እድገትን እና ብልጽግናን ባብዛኛው ያረጋገጠው በተለይም የሴቶች በህብረተሰብ ውስጥ ከፍተኛ ቦታ የነበረው የጋብቻ ሥነ-ስርዓት (matriarchy) ነው። የደሴቶቹ ነዋሪዎች ከግብፅ፣ ከሶሪያ፣ ከግሪክ እና ከመስፖታሚያ ጋር ይገበያዩ ነበር። ለየት ያለ ባህሪ በደሴቲቱ ላይ ያለው በጣም ከፍተኛ የሆነ የህይወት እድገት ደረጃ ነበር, ይህም በግሪክ ዋና መሬት ላይ ካለው የኑሮ ደረጃ በጣም ከፍ ያለ ነበር. የዚህ የግሪክ የስልጣኔ ደረጃ መጨረሻ በመሬት መንቀጥቀጥ ምልክት ተደርጎበታል ይህም የቀርጤስ ስልጣኔን ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት መነሻ ሆነ።
የአካያ ዘመን
ከክርስቶስ ልደት በፊት 1400 ጋር የሚዛመደው የጊዜ ማህተም የ Iachean ጎሳዎች በፔሎፖኔዝ ባሕረ ገብ መሬት ላይ በመድረሳቸው ምልክት ተደርጎበታል። የኦሎምፒክ አማልክትን አምልኮ እና በባህል ፈጠራዎች ወደ ግሪክ ያመጡት እነሱ ነበሩ ። ትልቁ የፔሎፖኔዝ ከተማ ማይሴኔ በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ የኃይለኛው ግዛት ማዕከል ሆነች። በጣም አፈ ታሪክ የሆነው እና በብዙ አፈ ታሪኮች፣ አፈ ታሪኮች እና ግጥሞች ወደ እኛ የመጣው ይህ የታሪክ ወቅት ነው። የዚህ ጊዜ ከፍተኛ ነጥብ የ Mycenaean ሥልጣኔ እና የዚያን ጊዜ መላው የግሪክ ዓለም ውድቀት ሂደት የጀመረው የትሮጃን ጦርነት ነበር።
የሆሜሪክ ጊዜ
ይህ የግሪክ ታሪክ ጊዜ በታሪኩ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ እንደሆነ ይቆጠራል. በዶሪያን ጎሳዎች ወረራ ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም በመነሻ ደረጃው የአገሪቱን ውድቀት አስከትሏል, በኋላ ግን የዶሪያውያን ባህል ከአካያን, ክሪታን, እስያ እና ሌሎች ባህሎች ጋር ተቀላቅሏል, ይህም በመጨረሻ በጣም አስፈላጊ ወደሆነው አመራ. ክስተት - የግሪክ ቋንቋ ገጽታ.
ጥንታዊ ጊዜ
ባሕል፣ ጥበብ እና ኢኮኖሚን ጨምሮ በሁሉም የግሪክ ሕይወት ዘርፎች ንቁ እድገት ታይቷል። በግሪክ ግዛት, ከተሞች - ፖሊሲዎች - እንደ እንጉዳይ ያደጉ, እና በሜዲትራኒያን አካባቢ - ቅኝ ግዛቶች. ዋና ዋና የፖለቲካ ለውጦች እየተካሄዱ ነበር፣ የዚህም ጠቃሚ ውጤት በስፓርታ የሚመራው የፔሎፖኔዥያ ሊግ ነው።
ክላሲካል ዘመን
ከክርስቶስ ልደት በፊት በ500 ይጀምራል። አጀማመሩ ከ20 ዓመታት በላይ ከዘለቀው ከፋርስ ጋር ከነበረው ጦርነት ጋር የተያያዘ ነበር። በአቴንስ የሚመራ የባህር ላይ ህብረት በመፍጠር ግሪክ አሸነፈች። በዚያ ጊዜ ውስጥ, ይህ ከተማ-ግዛት ኃይሉን አጠናክሮ ቀጥሏል. ይህ በአቴንስ ታሪክ ውስጥ ወርቃማ ጊዜ ነበር, ይህም ወደ የጥበብ ስራ እንዲለወጥ አድርጓል. ይህ የዝግጅቱ እድገት ስፓርታን በፍጹም አላስማማውም ይህም በ 431 ዓክልበ ከጀመረው የሃያ ሰባት አመት ጦርነት በኋላ አቴንስ ሙሉ በሙሉ ሽንፈትን አስከትሏል። የስፓርታ የበላይነት እስከ 337 ዓክልበ ድረስ የግሪክ በጣም ኃይለኛ ፖሊስ ሆኖ፣ ሁሉም ግሪክ የመቄዶንያ ግዛት አካል እስከሆኑ ድረስ።
ታላቁ እስክንድር ከሞተ በኋላ እና በውጤቱም, የግዛቱ ውድቀት. በሮማውያን ወረራ ተለይቶ የሚታወቀው የግሪክ ዘመን ተጀመረ። የሮማውያን መገኘት በግሪክ ባህል ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድሯል. ይህ በተለይ በሥነ-ሕንጻ ውስጥ በግልፅ ተገልጿል.
የባይዛንታይን ጊዜ
, በኋላ የመጣው, ቤተ ክርስቲያን ግዛት ላይ ያለውን ተጽዕኖ በማጠናከር እና ቤተ መቅደሶች እና አብያተ ክርስቲያናት ግዙፍ ግንባታ ጋር የክርስትና ወጎች ቅርጽ. የባይዛንቲየም ታላቁ ገዥ የነበረው ጀስቲንያን 1ኛ ሞት የግዛቱ ኃይል ቀስ በቀስ እንዲዳከም እና በኦቶማን ኢምፓየር ወታደሮች ተጨማሪ ቁጥጥር እንዲደረግ ምክንያት ሆኗል ይህም በግሪኮች ታሪክ ውስጥ ሌላ አስቸጋሪ ሆነ።አብዮት
እ.ኤ.አ. መጋቢት 25 ቀን 1821 አብዮት ተፈጠረ ፣ ይህም የነፃነት ማስታወቂያ እና በ 1825 ያበቃው የእርስ በእርስ ጦርነት ።
እ.ኤ.አ. በ 1827 አገሪቱ ፕሬዝዳንት አገኘች እና በ 1830 ቱርኪ ነፃነቷን አወቀች።
ከ1830 እስከ 1922 ያለው ጊዜ በግሪክ ታሪክ ውስጥ ሁከት የፈጠረበት ጊዜ ነበር። ይህ ጊዜ በፖለቲካ አለመረጋጋትና በግርግር የተሞላ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1922 "ትንሽ እስያ ትንሽ ጥፋት" ተከስቷል, ይህም አገሪቱ አሁን ያላትን ድንበሮች እንድታገኝ አስችሏታል.
ከ1941 እስከ 1944 ግሪክ በናዚዎች ተያዘች እና ከ1946 እስከ 1949 በሀገሪቱ የእርስ በርስ ጦርነት ተቀሰቀሰ።
👁 ሆቴሉን እንደተለመደው በቦታ ማስያዝ እንይዛለን? በአለም ውስጥ፣ ቦታ ማስያዝ ብቻ ሳይሆን (🙈 ከሆቴሎች ከፍተኛ መቶኛ - እንከፍላለን!)። Rumguru ለረጅም ጊዜ እየተጠቀምኩ ነው፣ ከቦታ ማስያዝ ይልቅ በእውነት የበለጠ ትርፋማ ነው 💰💰።
👁 እና ለትኬት፣ እንደ አማራጭ ወደ አየር ሽያጭ ይሂዱ። ስለ እሱ ለረጅም ጊዜ ይታወቃል 🐷. ግን የተሻለ የፍለጋ ሞተር አለ - ስካይስካነር - ብዙ በረራዎች ፣ ዝቅተኛ ዋጋዎች አሉ! 🔥🔥
👁 እና በመጨረሻም ዋናው ነገር። ያለምንም ውጣ ውረድ ወደ ጉዞ እንዴት መሄድ እንደሚቻል? አሁን ግዛ. ይህ አይነቱ ነገር በረራ፣ ማረፊያ፣ ምግብ እና ሌሎች ብዙ ጥሩ ገንዘብ ለማግኘት 💰💰 የሚያጠቃልለው ነገር ነው።
የታላቋ ሄላስ ታሪክ በጥንት ጊዜ የጀመረው: ወደ አራት ሺህ ዓመታት ገደማ ነው. ያለምንም ጥርጥር የግሪክ ሥልጣኔ ለዘመናዊው ዓለም ትልቅ ጠቀሜታ አለው. የዓለም ጥበብ፣ ሳይንስ፣ ፖለቲካ፣ ፍልስፍና እና ቋንቋዎች ከግሪክ ባህል እና ታሪክ ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው።
በተለምዶ የግሪክ ታሪክ በብዙ ደረጃዎች ሊከፈል ይችላል, ከሚኖአን ዘመን ጀምሮ, እንደ ጥንታዊ ማስረጃዎች, የግሪክ ስልጣኔ በቀርጤስ ደሴት ላይ ሲነሳ.
ሚኖአን ዘመን
ቀርጤስ ደሴት (2800 - 1500 ዓክልበ.)
የግሪክ እና የግሪክ ሥልጣኔ ታሪክ የሚጀምረው በቀርጤስ ደሴት በግምት በ6ኛው ሺህ ዓመት ዓክልበ. በኒዮሊቲክ ዘመን ነው።
የግሪክ ምቹ ጂኦግራፊያዊ አቀማመጥ (በንግድ እና በባህር መስመሮች መገናኛ ላይ) ለባህላዊ እና ታሪካዊ እድገቷ ወሳኝ ከሆኑ ምክንያቶች አንዱ ሆኖ አገልግሏል ፣ እንዲሁም ታላቅነቷ እና ፀጋዋ አሁንም አስደናቂ ስልጣኔን መፍጠር ነው።
በሚኖአን ዘመን የቀርጤስ ባህል ፈጣን እድገት እና ብልጽግናን ያረጋገጠው የሴት መርህ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። በእነዚያ ቀናት, ከ 4 ሺህ ዓመታት በፊት, በቀርጤስ አንዲት ሴት በተለይ ከፍተኛ ቦታን ትይዛለች, ይህም በቀጣዮቹ የአባቶች ዘመን ውስጥ ጠፍቷል.
ቀርጤስ ከጎረቤቶቿ ጋር የንግድ እና የባህል ትስስርን ያለመታከት አዳበረች፡ ሳይክላዴስ ደሴቶች፣ ዋና ግሪክ፣ ግብፅ፣ ሜሶጶጣሚያ እና ሶርያ። በዚህ ወቅት, በዋናው መሬት ላይ ያለው የህይወት እድገት ደረጃ ከቀርጤስ በኋላ በጣም ቀርቷል. በደቡባዊ ፔሎፖኔዝ ባሕረ ገብ መሬት ላይ የሚገኙት የሚሴና እና ቲሪንስ ከተሞች የባህል ማዕከላት ሆኑ፣ በአብዛኛው የሚኖአን ቀርጤስ ስኬቶችን በመኮረጅ እና በማባዛት።
ከሕልውናው የመጀመሪያ ደረጃ ጀምሮ የግሪክ ሥልጣኔ በንጥረ ነገሮች ተጽዕኖ ሥር ነበር ፣ እናም የግሪክ ታሪክ ከባህር ኃይል ጋር ለዘላለም የተጠላለፈ ነበር ፣ ከባህር ጋር።
በ1500 ዓክልበ. አካባቢ ከቀርጤስ ደሴት ብዙም ሳይርቅ (ከሳንቶሪኒ ደሴት አቅራቢያ) ኃይለኛ የመሬት መንቀጥቀጥ ተከስቷል ይህም የቀርጤስ ስልጣኔ የማይቀለበስ ሂደትን አስከተለ።
የአካይያን ዘመን (1400-1100 ዓክልበ.)
በ1400 ዓ.ዓ. የሰሜናዊው አቻይ ጎሳዎች (አቺያን) ወደ ፔሎፖኔዝ ባሕረ ገብ መሬት መጥተው ተዋህደዋል። ስለ አመጣጣቸው አሁንም ክርክር አለ. በአንደኛው እትም መሠረት እነዚህ የሰሜን ግሪክ የግሪክ ሰዎች ናቸው, በሌላኛው ደግሞ ከመካከለኛው አውሮፓ የመጡ ጎሳዎች ናቸው. ያም ሆነ ይህ የኦሎምፒያን አማልክትን አረማዊ አምልኮ እና አዲስ የባህል አካላትን ይዘው የመጡት አቻውያን እንደነበሩ የሚያሳይ ማስረጃ አለ።
በውጤቱም, Mycenae ተጽእኖውን በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል እና በመላው ሜዲትራኒያን ውስጥ በጣም ኃይለኛ ኃይል ሆነ. ወቅቱ ለሆሜር ግጥሞች እና ስለ ጥንታዊቷ ግሪክ ጀግኖች እና አማልክቶች ብዙ አፈ ታሪኮች ምስጋና ይግባውና የታወቀው እውነተኛ አፈ ታሪክ ነበር።
በአካይያን ዘመን ታሪክ ውስጥ የመጨረሻው የመጨረሻ ጊዜ የትሮጃን ጦርነት መሆኑ አያጠራጥርም ፣ እሱም ለመርሳት የመጀመሪያ እርምጃ ሆኖ አገልግሏል።
በሆሜር በዝርዝር የተገለጸው የሄለን ታሪክ መላውን የግሪክ ዓለም መውደቅና የብዙ ዓመታት ጦርነት መጀመሩን አስከትሏል።
የኃይለኛው ሚሴኔያን ሥልጣኔ ኃይሎች በጣም ተዳክመው ስለነበር ከፊል የዱር ሰሜናዊው የዶሪያ ጎሳዎች ጥቃቶችን እንኳን መቋቋም አልቻለም ወይም በዚያን ጊዜ “ክብ ራሶች” ይባላሉ። ዘመኑ በ1100 አካባቢ አብቅቷል።
የሆሜሪክ ጊዜ
የዶሪያውያን አመጣጥ አሁንም የታሪክ ምስጢር ሆኖ ቆይቷል። ነገር ግን በአፈ ታሪክ መሰረት የሄርኩለስ ዘሮች ነበሩ.
ይህ አስጨናቂ ጊዜ በግሪክ ታሪክ ውስጥ በጣም አስቸጋሪው አንዱ ነበር። መጀመሪያ ላይ ከዶሪያን ጎሳዎች ወረራ በኋላ አገሪቷ ወደ ውድቀት ጎዳና ገባች ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ቀስ በቀስ “ኃይልን ማግኘት” ጀመረች ፣ ከመይሴኒያ ፣ ከክሬታን ፣ ከአካያን ፣ እስያ እና ዶሪያን ባህሎች ቅሪቶች ሙሉ በሙሉ አዲስ ሥልጣኔን በማዋሃድ። .
በዚህ ወቅት የግሪክ ቋንቋ ተፈጠረ። ታላቁ ሆሜር የማይሞት ግጥሞቹን የፈጠረው በዚህ ጊዜ ነበር, በሁሉም የዘመኑ ቀለሞች ይሞላል.
ጥንታዊ ጊዜ
ይህ ጊዜ የሀገሪቱን ኢኮኖሚ፣ እንዲሁም ባህሏን እና ጥበቡን በጥልቀት የዳበረ ነበር። ከተሞች-ፖሊሶች በመላው ግሪክ እያደጉ ናቸው፣ እና የግሪክ ቅኝ ግዛቶች በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ እያደጉ ናቸው። በተጨማሪም ይህ ዘመን በፖለቲካ ሥርዓቱ ውስጥ ከፍተኛ ለውጦች ጋር የተያያዘ ነው.
የዚያን ጊዜ አስደናቂ ክስተት በስፓርታ ህይወት ጥብቅ ህጎች ዝነኛ በሆነው በስፓርታ ይመራ የነበረው የፔሎፖኔዥያ ህብረት ሲሆን ይህም በእውነቱ በሌሎች የከተማ ፖሊሲዎች መካከል ያለውን ቦታ ለማጠናከር አስተዋጽኦ አድርጓል ።
በአቴንስ እና በስፓርታ መካከል ያለው የአመራር ትግል የበለጠ የዳበረው በክላሲካል ዘመን ነበር።
ክላሲካል ዘመን
በግሪክ ታሪክ ውስጥ ያለው ክላሲካል ጊዜ የሚጀምረው በ 500 ዓክልበ ከፋርስ ጋር በተደረገው ጦርነት ነው, እሱም ከ 20 ዓመታት በላይ ቆይቷል. የባህር ኃይል ህብረትን ለፈጠረችው እና ከፋርስ ጋር በተደረገው ጦርነት ትእዛዝ ለወሰደችው አቴንስ ምስጋና ይግባውና ግሪክ በዚህ አረመኔያዊ ጦርነት የመጨረሻ ድል አስመዝግቧል።
ቀስ በቀስ አቴንስ ኃይሏን አጠናከረች ይህም የከተማዋ ነዋሪዎች ታላቅ ድንቅ ስራዎቻቸውን ለመፍጠር ጉልህ ሀብቶችን እንዲጠቀሙ አስችሏቸዋል። ከተማዋን ወደ "የጥበብ ስራ" ለመቀየር የፔሪክልስን እቅድ ተግባራዊ ለማድረግ ምርጥ ዋና አርቲስቶች፣ አርክቴክቶች እና ቅርጻ ቅርጾች ወደ አቴንስ ተጋብዘዋል። በተጨማሪም ሳይንስ, ጥበብ እና ፍልስፍና በፍጥነት እያደጉ ናቸው. ይህ ጊዜ በአቴንስ ታሪክ ውስጥ "ወርቃማው ዘመን" ተብሎ ሊወሰድ ይችላል.
በተፈጥሮ ይህ ሁኔታ ለ Sparta አይስማማም, ይህም በ 431 ከክርስቶስ ልደት በፊት ለመጀመር ምክንያት ነው. ከ27 ዓመታት በኋላ በአቴንስ ሙሉ በሙሉ ሽንፈት የተጠናቀቀው የፔሎፖኔዥያ ጦርነት።
በጦርነቱ ምክንያት እስፓርታ በግሪክ ውስጥ በጣም ኃይለኛ ፖሊስ ሆና ሌሎች ከተሞች ወታደራዊ ትዕዛዛቸውን እንዲያከብሩ አስገደዳቸው። እና ግሪክ በመቄዶንያ ግዛት ስር ስትዋሃድ ብቻ የእርስ በርስ ጦርነቶች መቀዝቀዝ ጀመሩ። ስለዚህ በ337 ዓክልበ. ግሪክ ወደ መቄዶንያ ግዛት ተቀላቀለች።
ፊሊፕ II ከተገደለ በኋላ የገዢው ቦታ በልጁ አሌክሳንደር ተወስዷል, እሱም በ 9 ዓመታት ውስጥ ኃይለኛ ግዛት ፈጠረ. ዋና አላማው በግሪክ እና በፋርስ መካከል ለዘመናት የቆየውን ጦርነት ማቆም ነበር። የሰላም ስምምነቶችን ተስፋ በማድረግ የፋርስ ልዕልቶችን - የግሪክ ጠላቶች ሴት ልጆችን አገባ። የአሌክሳንደር በርካታ ድሎች ስኬቶች, ስለ የትኞቹ አፈ ታሪኮች, ጭንቅላቱን አዙረዋል. ራሱን ዜኡስ-አሞን አምላክ ብሎ አወጀ, እና እዚያ ማቆም አልፈለገም. ነገር ግን ለዓመታት የዘለቀው ጦርነት ሠራዊቱን ስላሟጠጠ በወታደሩም ሆነ በአጃቢዎቹ መካከል አለመግባባት ፈጠረ። አሌክሳንደር ወራሽ ሳይለቁ በ 33 ዓመቱ ሞተ.
ሄለናዊ ዘመን
የአሌክሳንደር ሞት አስቀድሞ የጀመረውን የታላቁን መንግሥት ውድቀት በከፍተኛ ሁኔታ አፋጥኗል።
የእስክንድር ጦር አዛዦች ግዛቱን እርስ በርስ ተከፋፈሉ፡ ግሪክና መቄዶንያ ወደ አንቲጳሩስ፣ ትሬስ ወደ ሊሲማከስ፣ በትንሿ እስያ እስከ አንቲጎነስ፣ ባቢሎን እስከ ሴሌቬከስ፣ ግብፅ ወደ ቶለሚ ሄዱ።
ከአዲስ ስጋት - የሮማው አጥቂ - የመጀመሪያው በ148 ዓክልበ. መቄዶንያ እና ግሪክ ወድቀዋል፣ እና በግብፅ ያለው የቶለሚ መንግሥት ወራሪውን ረጅሙን ተቋቋመ፣ እስከ 30 ዓክልበ.
የሮማውያን ዘመን
የሮማውያን ድል አድራጊዎች ከመምጣታቸው ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በፊት የግሪክ ገዥዎች ራሳቸው የሮማውያን ነፃ አውጪዎችን መጋበዙ ትኩረት የሚስብ ነው።
ከሩሲያ መኳንንት ጋር በሚመሳሰል መልኩ ወርቃማው ሆርድን እንደ ወታደራዊ ኃይል እርስ በርስ በሚደረጉ ጦርነቶች ውስጥ "የተጠቀሙት" ግሪኮች ወደ ሮማውያን ጦር ኃይሎች ዘወር ብለዋል. ለዚህም ነው የሮማውያን ወታደሮች ግሪክን እና መቄዶንያን ሲቆጣጠሩ በግዛታቸው ላይ ግዛት መፈጠሩን በማወጅ ዋጋ ከፍለዋል ይህም ለሮማው ገዥ መገዛት አለበት.
የግሪክ ባሕል ተቀባይ የሆኑት ሮማውያን ነበሩ, ወደ ዛሬ ያመጣው. የሮማውያን ሥነ ሕንፃ ክፍሎች የጥንቷ ግሪክ ጌቶች ባህሪን እንደሚሸከሙ ጥርጥር የለውም። ልክ እንደ አብዛኞቹ ታላላቅ ስልጣኔዎች፣ የሮማውያን ስልጣኔ በስራ ፈትነት፣ በሙስና እና በጥቅም ወዳድነት ራስን ማጥፋት ደርሶበታል።
የባይዛንታይን ጊዜበመላ አገሪቱ በርካታ አብያተ ክርስቲያናትን እና ገዳማትን በመገንባቱ የክርስትና ትውፊቶች ምስረታ ወቅት ተብሎ ሊገለጽ ይችላል። ቤተ ክርስቲያን በሕዝብ ሕይወትና በፖለቲካዊ ሥርዓት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ እየጨመረ ነው።
በ Justinian I ስር የባይዛንታይን ኢምፓየር በሜዲትራኒያን ባህር ውስጥ እጅግ በጣም ሀይለኛ ሃይል በመሆን የእድገቱን ጫፍ ላይ ደርሷል። እስከ 1453 ድረስ የነበረው ታላቁ ሥልጣኔ በኦቶማን ኢምፓየር አገዛዝ ሥር በቱርክ ወራሪዎች ጥቃት ሥር ወደቀ።
የግሪክ የኦቶማን ዘመን በታሪክ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት መካከል አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። ምንም እንኳን ቱርኮች የግሪኮችን የእምነት ነፃነት ቢተዉም የግሪክ ህዝብ ለነጻነቱ መታገሉን አላቆመም።
አብዮት
አብዮቱ የተጀመረበት ቀን መጋቢት 25 ቀን 1821 እንደሆነ ይታሰባል።በዚህም የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ግንባር ቀደም ሚና ተጫውታለች፤በዚያም የፓትርያርኩ አብዮታዊ ባንዲራ ሲሰቀል። ከአስቸጋሪ እና መራራ ትግል በኋላ ብሔራዊ ምክር ቤቱ የግሪክን ነፃነት አወጀ። ይሁን እንጂ በሀገሪቱ ውስጥ የውስጥ አለመግባባቶች በ 1823 - 1825 የእርስ በርስ ጦርነት እንዲቀሰቀስ ምክንያት ሆኗል.
ከ 2 ዓመታት በኋላ ፣ በ 1827 ፣ የግሪክ የመጀመሪያው ፕሬዝዳንት በብሔራዊ ምክር ቤት ተመረጠ ፣ እና ሩሲያ ፣ እንግሊዝ እና ፈረንሣይ የግሪክ ራስን በራስ የማስተዳደር ዋስትና ሆኑ ።
እ.ኤ.አ. በ 1830 ፣ በአድሪያኖፕል ስምምነት መሠረት ቱርክ የግሪክ መንግሥት ነፃነትን አወቀች።
አዲስ ጊዜ
በግሪክ ከ1830 እስከ 1922 ያለው ጊዜ እንደ ብጥብጥ እና የፖለቲካ አለመረጋጋት ይቆጠራል።
ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን ነፃነት ለማግኘት የበኩሏን አስተዋጽኦ ባበረከቱት መሪ የዓለም ኃያላን መንግሥታት ተጽዕኖ ሥር ግሪክ ሐሳባቸውን የማዳመጥ ግዴታ ነበረባት። ስለዚህ በ 1862 የዴንማርክ ልዑል ጆርጅ I የግሪክ ፕሬዚዳንት ሆነ, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የኢዮኒያ ደሴቶች, ቴሴሊ እና የኤፒረስ ክፍል ወደ አገሩ ተመለሱ.
በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1912-13 በባልካን ጦርነት ፣ ግሪክ እንደገና ታሪካዊ ግዛቷን መስፋፋት ገጥሟታል ፣ የኤጂያን ባህር ፣ ቀርጤስ ፣ ኤፒረስ እና መቄዶንያ ደሴቶች ወደ እርስዋ ሲቀላቀሉ እና በመጨረሻው ላይ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ግሪክ ኢዝሚርን እና ትሬስን ተቀበለች ።
ግሪክ በትንሿ እስያ (በባሕር ዳርቻ ላይ) የተወሰነውን ክፍል ከቱርክ አገዛዝ ነፃ ለማውጣትና የቀድሞ ክብሯን ለማግኘት ያላትን ንጉሠ ነገሥታዊ ዕቅድ በመርሳት 1922 “ትንሿ እስያ ጥፋት” እየተባለ የሚጠራው ዓመት በ1922 ዓ.ም.
ዘመናዊነት
የዚህ ጊዜ ዋነኛ ችግር አንዱ ከትንሿ እስያ እጅግ በጣም ብዙ ስደተኞች መምጣት ነበር፣ ይህም በእውነት የማይታመን መጠን ደርሷል።
በጥቅምት 1940 የጣሊያን ፋሺስቶች ኤፒረስን ወረሩ ግን ተሸነፉ። በ1941 ግሪክን በያዙት የናዚ ወራሪዎች ላይ የተቀዳጀው ድል ከባድ ነበር። በኮሚኒስቶች ለሚመራው የህዝብ ነፃ አውጪ ጦር ምስጋና ይግባውና የግሪክ ዋና ምድር በ1944 ዓ.ም.
ከ1946-1949 ዓ.ም - የእርስ በርስ ጦርነት ጊዜ.
ከ 1952 ጀምሮ በግሪክ ውስጥ አዲስ የእድገት ደረጃ ተጀመረ. ኔቶ መቀላቀል።
እ.ኤ.አ. በ 1967 ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ተካሂዶ ወደ ጁንታ (ወታደራዊ አምባገነንነት) አገዛዝ አመራ። ከ 7 አመታት በኋላ "የጥቁር ኮሎኔሎች" ጊዜ አብቅቷል: የሲቪል መንግስት እንደገና ወደ ስልጣን መጣ.
ከ1922-1974 ዓ.ም በህብረተሰብ ውስጥ ግጭቶችን በማባባስ ተለይቶ ይታወቃል. በዚህ ጊዜ ውስጥ 14 የመንግስት ግልበጣ እና የመንግስት ግልበጣዎች ነበሩ። በውጤቱም ግሪክ በበርካታ የፖለቲካ ካምፖች ተከፈለች፡ ኮሚኒስቶች፣ ወታደራዊ፣ ሞናርኪስቶች እና የአሜሪካ ፖሊሲዎች ደጋፊዎች።
እና በ 1974 ብቻ አገሪቱ ተገነዘበች: አንድ በማድረግ ብቻ ግሪክ እንደ ሙሉ የአውሮፓ መንግስት የበለጠ ማደግ ትችላለች ።
በታኅሣሥ 8፣ የመጀመሪያው እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ ህዝበ ውሳኔ ተካሂዷል፣ በዚህ ጊዜ ዜጎች ንጉሣዊውን ሥርዓት በመቃወም ድምጽ ሰጥተዋል። በግሪክ ከ1980 እስከ 1995 የሄሌኒክ ሪፐብሊክ ፕሬዝዳንት ሆነው ባገለገሉት በኮስታስ ካራማንሊስ ስሱ አመራር የዴሞክራሲ ኃይሎች ማጠናከር ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1981 ግሪክ የአውሮፓ ኢኮኖሚ ህብረትን ተቀላቀለች ፣ እና የሶሻሊስት ፓርቲ የአካባቢ ምርጫዎችን አሸነፈ ። ታዋቂው መሪዋ አንድሪያስ ፓፓንድሩ የሀገሪቱ ጠቅላይ ሚኒስትር በመሆን ለሚቀጥሉት 7 አመታት በስልጣን ላይ ይገኛሉ።