ግስ እንደ የንግግር አካል እና ምድብ ትርጉሙ። ምድብ ትርጉም

የሩስያ ግስ ተወላጆች የታላቁ ጸሐፊዎች ዘሮች እና ወራሾች በዘመናዊው ሰው ሕይወት እና ሥራ አውድ ውስጥ የባህል ቅርሶችን በንቃት የማካተት ችግሮችን ለመወያየት የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ ስብሰባ ለመጥራት አስደናቂው ሀሳብ ጥልቅ እና ጥልቅ ነው ።

ምድብ ትርጉም

በአንድ ቃል ልዩ የቃላት ፍቺ ላይ የተደራረበ አጠቃላይ ትርጉም፡ ለስሞች - ተጨባጭነት ያለው ትርጉም፣ ለቅጽሎች - የምልክት ፣ የንብረት ፣ የጥራት ትርጉም ፣ ለግስ - የሂደት ፣ ድርጊት ፣ ግዛት ፣ ወዘተ.

የቋንቋ ቃላት መዝገበ-ቃላት-ማጣቀሻ መጽሐፍ። ኢድ. 2ኛ. - ኤም.: መገለጥ. ሮዝንታል ዲ.ኢ., ቴሌንኮቫ ኤም.ኤ.. 1976 .

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “ምድብ ትርጉም” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

የቅጽል መደብ ትርጉም- ጠቃሚ እሴት. ለምሳሌ: የምሽት መደወል - የምሽት ቅፅል የአንድን ነገር ሥነ-ሥርዓት-ያልሆነ ባህሪን ያመለክታል - ይህ የምድብ ፍቺው ነው; የአንድ ቅጽል ልዩ ትርጉም ከጊዜ ጋር በተገናኘ የነገር ምልክት ነው...

የግስ መደብ ትርጉም- የሂደቱ ትርጉም (ሂደት) ፣ ምንም እንኳን የቃላት ፍቺው ምንም ይሁን ምን ከግሱ ጋር የሚመጣጠን ተግባር (ሩጫ ፣ ማየት) ፣ ግዛቶች (ፍቅር ፣ እንቅልፍ) ፣ ግንኙነቶች (ጨምሮ ፣ ይዞታ) በግሶች ውስጥ በጊዜ ውስጥ እንደ ሂደት ቀርበዋል ። .. የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

የስም መደብ ትርጉም- በተለያየ መንገድ የተሻሻለው ተጨባጭነት ያለው ትርጉም: 1) የሕያዋን እና ግዑዝ ዓለም የተወሰኑ ዕቃዎች ስሞች: ብዕር, ተማሪ, ተራራ; 2) የእጽዋት ስሞች: ሮዝ, ዊሎው, ፖፕላር; 3) የንጥረ ነገሮች ስም: ዘይት, ኦክሲጅን; 4) ጂኦግራፊያዊ ስሞች... የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

የግስ መደብ ትርጉም- የምልክቱ አስፈላጊነት: በጸጥታ ይነፋል. በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ ተውላጠ ቃል የአንድን ነገር ባህሪ ያሳያል፡ በኡዝቤክ ውስጥ ፒላፍ... የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

ምድብ ግንዛቤ- (የግሪክ kategorikos - የሚያረጋግጥ) ባህሪ ወይም, በትክክል, ምስላዊ ምስሎችን የመፍጠር ደረጃ, የተወሰኑ ምስላዊ ምስሎች የተወሰነ ትርጉም ካላቸው የነገሮች ክፍል ጋር ተለይተው ይታወቃሉ. ለምሳሌ የመስማት ዝንባሌ... ሳይኮሎጂ እና ፔዳጎጂ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

የግሥ ትንተና እቅድ- 1) በጽሁፉ ውስጥ ያለውን የቃላት ቅፅ አጉልተው; 2) የንግግር ክፍል; የግስ መደብ ትርጉም; 3) የግሡ የመጀመሪያ ቅጽ; ጥያቄ ወደ ግሡ የመጀመሪያ ቅጽ; በጽሑፉ ውስጥ ስላለው የቃላት ቅፅ ጥያቄ; 4) የግስ ቅፅ (የተጣመረ / ያልተጣመረ); 5) ግሥ ግንዶች፡ ግንድ....... የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

የስም ትንተና እቅድ- 1) በጽሑፉ ውስጥ የቃላት ቅፅ; 2) የንግግር ክፍል; የስም መደብ ትርጉም; 3) የስም የመጀመሪያ መልክ; ጥያቄ ወደ ስም የመጀመሪያ ቅጽ; በጽሑፉ ውስጥ ስላለው የቃላት ቅፅ ጥያቄ; 4) ትክክለኛ/የተለመደ ስም…… የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

የስሞች ብዛት ምድብ- ከስም ዋና ምድቦች ውስጥ አንዱ ፣ የዕውነታዊነት መደብ ትርጉሙን ይመሰርታል። የቁጥሩ ምድብ የዓላማው እውነታ ዕቃዎችን የቁጥር ባህሪያትን ለመግለጽ ያገለግላል. እሷ ተቃርኖ... የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

የስቴት ምድብ ትንተና ንድፍ- 1) በጽሑፉ ውስጥ የቃላት ቅፅ; 2) የንግግር ክፍል, ምድብ ትርጉም; በጽሑፉ ውስጥ ስላለው የቃላት ቅፅ ጥያቄ; 3) የስቴቱ ምድብ ቃል የመጀመሪያ መልክ (የአሁኑ ጊዜ ቅጽ, አመላካች ስሜት, አዎንታዊ ዲግሪ); 4) ደረጃ እንደ ቃሉ ትርጉም....... የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

ተውላጠ ስም ትንተና እቅድ- 1) በጽሑፉ ውስጥ የቃላት ቅፅ; 2) የንግግር ክፍል; ተውላጠ ስም መደብ ትርጉም; 3) የስም የመጀመሪያ ቅጽ; ስለ ተውላጠ ስም የመጀመሪያ ቅጽ ጥያቄ; በጽሑፉ ውስጥ ስላለው የቃላት ቅፅ ጥያቄ; 4) የተውላጠ ስም ምድብ ከሌሎች የንግግር ክፍሎች ጋር በተያያዘ. የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

መጽሐፍት።

• የግስ መደብ ትርጉም። ሥርዓታዊ እና ተግባራዊ ገጽታዎች, N. N. Boldyrev. ይህ ነጠላ ግራፍ በፅንሰ-ሀሳባዊ፣ በስርዓተ-ቋንቋ እና በንግግር ደረጃዎች የግስ ፍረጃን የመፍጠር ችግርን ይመረምራል። አጠቃላይ የቋንቋ ጉዳዮች…

13. ስም፡ ፍረጃዊ ፍቺ፣ ሞርፎሎጂያዊ ባህሪያት እና የአገባብ ባህሪያት።

ስም ቃላቶችን በማጣመር ራሱን የቻለ ጉልህ የንግግር ክፍል ነው።

2 (morphological features) ትክክለኛ ወይም የተለመዱ ስሞች፣ ሕያው ወይም ግዑዝ፣ ቋሚ የሥርዓተ-ፆታ ምልክት እና የማይጣጣም (ለአብዛኛዎቹ ስሞች) ቁጥር ​​እና የጉዳይ ምልክቶች;

3 (አገባብ ባሕሪያት) በአረፍተ ነገር ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ እንደ ርዕሰ ጉዳዮች ወይም ነገሮች ይሠራሉ፣ ነገር ግን ሌሎች የአረፍተ ነገሩ አባላት ሊሆኑ ይችላሉ።

ስም እንደ የንግግር አካል

ስም አንድን ነገር የሚያመለክት የንግግር አካል ነው።

በልዩ ሰዋሰዋዊ የአኒሜሽን ምድቦች ውስጥ የተጨባጭ ሰዋሰዋዊ ፍቺን መግለጽ ~ ግዑዝነት፣ ጾታ፣ ቁጥር እና ጉዳይ። ስያሜዎች ዕቃዎችን በሰፊው ይሰይማሉ ፣ ማለትም በዙሪያው ያሉ የእውነታው ልዩ ዕቃዎች (ቤት ፣ ጠረጴዛ) ፣ ውህደታቸው (ቅጠሎች ፣ ጫካ) ወይም አካላት (ቅርንጫፍ ፣ ግንድ) ብቻ ሳይሆን ሕይወት ያላቸው ፍጥረታት (ወፍ ፣ ሰው ፣ ፒተር) ፣ እንዲሁም ድርጊቶች እና ግዛቶች ከአምራቾቻቸው (መሮጥ, ማረፍ), ንብረቶች እና መጠኖች ከአጓጓዥዎቻቸው (ነጭነት, መቶ). ስለዚህ፣ የዕውነታዊነት ትርጉም የሁሉም ስሞች ያለ ምንም ልዩነት ረቂቅ ሰዋሰዋዊ ፍቺ ነው። የዕውነታዊነት ሰዋሰዋዊ ፍቺን ለመለየት (በተለይ አንድን ስም ከሌሎች የንግግር ክፍሎች ተመሳሳይ የቃላት ፍቺ መለየት በሚያስፈልግበት ጊዜ፡- ነጭነት - ነጭ፣ መቶ - መቶ፣ ዕረፍት - ዕረፍት) በተግባር፣ መተካቱ። የስም ቃላቶች ከአጠቃላይ ዓላማ ጋር፡ ማን ወይም ምን፡ ሰዋሰዋዊ ርእሰ ጉዳይን የመግለጫ መንገዶች የስም ዘይቤያዊ ምድቦች ናቸው። የሩሲያ ስሞች በአራት የስነ-ቅርጽ ምድቦች ተለይተው ይታወቃሉ-አኒሜት ~ ግዑዝ ፣ ጾታ ፣ ቁጥር እና ጉዳይ። አኒሜሽን ~ ግዑዝ እና ጾታ ሌክሲኮ ሰዋሰዋዊ የስም ምድቦች ናቸው፡ እያንዳንዱ ቃል በተወሰነ ሰዋሰዋዊ የስም ክፍል ውስጥ ይካተታል ~ ግዑዝ፣ ተባዕታይ፣ ሴት ወይም ገለልተኛ። እነዚህ የአንድ ስም ቋሚ ​​ባህሪያት ናቸው። ቁጥር እና ጉዳይ የአንድ ስም ተለዋዋጭ ባህሪያት ናቸው፡ ስሞች በቁጥር እና በሁኔታ ሊለያዩ ይችላሉ።

የተጨባጭነት አጠቃላይ ፍረጃዊ ፍቺ እና ልዩ የስነ-አኒሜሽን ምድቦች ~ ግዑዝነት፣ ጾታ፣ ቁጥር እና ጉዳይ የአንድ ስም ትክክለኛ morphological ባህሪያት ናቸው፣ እነሱም ስምን እንደ የንግግር አካል በመግለጽ ረገድ በጣም አስፈላጊ ናቸው። ይህንን ሰዋሰዋዊ ምድብ ሙሉ ለሙሉ ለመለየት፣ የአገባብ እና የቃላት አፈጣጠር ባህሪያትንም ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው።

14. ቅጽል፡ ፍረጃዊ ትርጉም፡ ሞራሎሎጂያዊ ባህርያት እና አገባብ ባህሪያት።

ቅጽል ቃላትን የሚያጣምር ራሱን የቻለ ጉልህ የንግግር ክፍል ነው።

2 (ሞርፎሎጂካል ባህሪያት) እንደ ጾታ, ቁጥር እና ጉዳዮች ይለያያሉ, እና አንዳንዶቹ - እንደ ሙሉነት / አጭር እና የንፅፅር ደረጃዎች;

3 (አገባብ ባህሪያት) በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ትርጓሜዎች ወይም የተዋሃዱ ስም ተሳቢዎች ዋና ክፍል ናቸው።

በትርጉም የቃላት ምደባ.

እንደ ትርጉማቸው ሶስት ምድቦች አሉ-ጥራት ያለው ፣ አንፃራዊ ፣ ባለቤት።

የጥራት መግለጫዎች የአንድን ነገር ጥራት፣ ንብረት ያመለክታሉ፡ መጠኑ (ትልቅ)፣ ቅርፅ (ክብ)፣ ቀለም (ሰማያዊ)፣ አካላዊ ባህሪያት (ቀዝቃዛ)፣ እንዲሁም የነገሩን ድርጊት (ቻቲ) የማድረግ ዝንባሌን ያመለክታሉ።

አንጻራዊ መግለጫዎች የአንድን ነገር ባህሪ የሚያመለክቱት ይህ ነገር ከሌላ ነገር (መጽሐፍ)፣ ድርጊት (ንባብ) ወይም ሌላ ባህሪ (ትላንት) ጋር ባለው ግንኙነት ነው። አንጻራዊ መግለጫዎች የሚፈጠሩት ከስሞች፣ ግሦች እና ተውሳኮች ነው፤ በጣም የተለመዱት አንጻራዊ ቅፅል ቅጥያዎች -n- (ደን-n-oy)፣ -ov- (ezh-ov-y)፣ -in- (poplar-in-y)፣ -sk- (መጋዘን-ስክ -ኦ)፣ -l- (ሩጫ-ል-ይ)።

የያዙ ቅጽል መግለጫዎች አንድ ነገር የአንድ ሰው ወይም የእንስሳት መሆኑን እና ከስሞች የተፈጠረ ነው-in- (mam-in)፣ -ov- (otts-ov) -iy- (ቀበሮ-አይ)። እነዚህ ቅጥያዎች በቅጽል ግንድ መጨረሻ ላይ ይታያሉ (ዝከ. የባለቤትነት ቅጽል አባቶች-ov እና አንጻራዊ ቅጽል አባቶች-ov-sk-ii)።

የጥራት መግለጫዎች በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች አንጻራዊ እና ባለቤት ከሆኑ ቅጽሎች ይለያያሉ።

1) ጥራታዊ መግለጫዎች ብቻ ይብዛም ይነስም ሊገለጥ የሚችል ባህሪን ያመለክታሉ።

2) የጥራት መግለጫዎች ተቃራኒዎች ሊኖራቸው ይችላል (ጥልቅ - ጥልቀት የሌለው);

3) የጥራት መግለጫዎች ብቻ ያልተገኙ ሊሆኑ ይችላሉ, አንጻራዊ እና ባለቤትነት ሁልጊዜ ከስሞች, ቅጽል, ግሦች የተገኙ ናቸው;

4) ጥራታዊ መግለጫዎች የአብስትራክት አይነታ (ጥብቅ-ነት) እና በ -o (strict-o) የሚያልቁ ተውላጠ-ቃላቶችን እንዲሁም የግላዊ ግምገማ ቅጥያ ያላቸው ቅጽል ስሞችን (ሰማያዊ-ኢንክ-y፣ ክፉ-ዩሽ) ይፈጥራሉ። -y);

5) ሙሉ/አጭር ቅፅ እና የንፅፅር ዲግሪ ያላቸው የጥራት መግለጫዎች ብቻ ናቸው፤

6) የጥራት መግለጫዎች ከመለካት እና ከዲግሪ ተውላጠ ግሶች ጋር ይጣመራሉ (በጣም ትልቅ ግን * በጣም ማንበብ አይደለም)።

ስለዚህ፣ የጥራት መግለጫዎች በሰዋሰው አንጻራዊ እና ባለቤት የሆኑ ቅጽሎችን ሲቃወሙ እናያለን። አንጻራዊ እና የባለቤትነት ቅጽል መካከል ያለው ልዩነት የሚገለጠው በመቀነሱ አይነት ብቻ ነው (የቅጽሎችን ማቃለል ይመልከቱ) ይህም ለብዙ ተመራማሪዎች ወደ አንድ አንጻራዊ ቅጽል አንድ ቡድን እንዲዋሃዱ ምክንያት ይሆናል, ይህም ከክፍል ክፍሎች ወጥ የሆነ ሰዋሰዋዊ መለያየት ጋር. ንግግር፣ እንዲሁም ተራ ቁጥሮች እና ዋና ቅጽል ስሞች ይወድቃሉ።

15. የቁጥር ስም: ምድብ ትርጉም, የስነ-ቁምፊ ባህሪያት እና የአገባብ ባህሪያት.

ቁጥር ሰዋሰዋዊውን የብዛትን ፍቺ የሚገልጽ ንግግር ነው፡ አንድ፣ መቶ፣ አርባ፣ ሰባት።

አሃዛዊ ብዛትን የሚያመለክት እና ይህንን እሴት የሚገልጽ የንግግር ክፍል ነው በጉዳዩ (በወጥነት) እና በፆታ (በወጥነት የሌለው) (የሥርዓተ-ፆታ ሥነ-ጽሑፋዊ ትርጉም ላላቸው ቁጥሮች ከዚህ በታች ይመልከቱ)። ቁጥሮች በሁለት መዝገበ-ቃላት-ሰዋሰው ምድቦች ይከፈላሉ፡ መጠናዊ (ሁለት፣ አምስት፣ ሃያ፣ ሃምሳ፣ ሁለት መቶ፣ ሦስት መቶ ሃምሳ አንድ) እና የጋራ (ሁለቱም፣ ሁለት፣ አምስት)።

የካርዲናል ቁጥሮች ስብጥር የተወሰነ-መጠን እና ያልተወሰነ-ቁጥር ቁጥሮችን ያካትታል። የመጀመሪያዎቹ የተወሰኑ ክፍሎችን (ሁለት, አራት, አስራ አምስት, አንድ ተኩል መቶ, ሁለት መቶ) ያመለክታሉ, ሁለተኛው - ያልተወሰነ የቁጥር ክፍሎች; እነዚህ ጥቂቶች፣ ብዙ፣ ብዙ፣ ትንሽ፣ እንዲሁም ብዙ፣ ስንት፣ ስንት፣ ስንት፣ ስንት፣ ብዙ፣ ብዙ የሚሉትን ያጠቃልላሉ።

ካርዲናል ቁጥሮች ሁለት ትርጉም አላቸው። 1) ሁለቱም የተወሰኑ-መጠን እና ያልተወሰነ-ቁጥር ቁጥሮች መጠናዊ-ቁጥር ትርጉም አላቸው ፣ በሁለት ልዩ እሴቶች ይወከላሉ - ሀ) መጠናዊ (ብዛት እንደ ዕቃ ምልክት - አምስት ራሶች ፣ ሶስት ወንበሮች ፣ አስር ቀናት ፣ ብዙ ዓመታት) እና ለ) አሃዛዊ (ረቂቅ ብዛት፣ ወይም ቁጥር፡- አራት ሳይቀሩ ለሁለት ይከፈላሉ፣ ሦስት ጊዜ አሥር ጊዜ ሠላሳ ነው፣ ብዙ ቁጥር ያልተወሰነ ብዛት አይደለም፡ ሦስት፣ አምስት፣ አሥር፣ በአጠቃላይ ትንሽ ሊሆን ይችላል፣ የቃል ንግግር)።

2) የተወሰኑ ካርዲናል ቁጥሮች ብቻ ሊቆጠሩ የሚችሉ ተራ እሴት አላቸው፡ የአንድን ነገር ተራ ቦታ ይሰይማሉ፣ እሱም ቆሞ ሲቆጠር፣ በአንድ ረድፍ ውስጥ የመጨረሻው ይሆናል፡ ቤት ሶስት (ቤት፣ ሶስተኛ በተከታታይ ቤቶች, ማቆሚያዎችን ሲቆጥሩ, በሶስት ቁጥር ብቻ የተገደቡ); ሰረገላ ስምንት፣ መቀመጫ ሠላሳ አምስት (መቀመጫ፣ በመደዳ የመጨረሻ፣ ቆጠራ ሲቆም፣ በ 35 መቀመጫዎች የተገደበ)

ሰዋሰዋዊ ባህሪያት የሚከተሉትን ያካትታሉ:

1) በሁኔታዎች መለወጥ

2) በቁጥር አይለወጡ (ከአንድ በስተቀር ፣ በቅዱሳን ግራም መሠረት ወደ adj ቅርብ ነው።)

5) ከስም ጋር በማጣመር ቁጥር (ከአንድ እና ክፍልፋይ ቁጥሮች በስተቀር) በስም መልክ እና በቪን ጉዳዮች ላይ ስምን ይቆጣጠራል ፣ የጂነስ ፓድ ኢድ ወይም የብዙ ቁጥሮችን ይፈልጋል (ቅጾች ed chisoa የሚፈልገው ቁጥር አንድ እና ሀ ብቻ ነው) ግማሽ, ሁለት, ሁለቱም, ሶስት, አራት); በሶታል በተዘዋዋሪ ጉዳዮች ፣ ቁጥሮች በጉዳዩ ቅጽ ውስጥ ካሉ ስሞች ጋር ይስማማሉ።

የተዋሃዱ ንብረቶች። የቁጥር እና የስም ጥምረት የማይከፋፈል የአረፍተ ነገር አባል ነው።

የቁጥሮች ቦታዎች በትርጉም

ካርዲናል እና ተራ ቁጥሮች አሉ።

ካርዲናል ቁጥሮች ረቂቅ ቁጥሮችን (አምስት) እና የነገሮችን ብዛት (አምስት ሰንጠረዦችን) ያመለክታሉ እና ጥያቄውን ስንት ይመልሱ?

ካርዲናል ቁጥሮች ኢንቲጀር (አምስት)፣ ክፍልፋይ (አምስት-ሰባተኛ) እና የጋራ (አምስት) ናቸው።

ኢንቲጀር ካርዲናል ቁጥሮች ሙሉ ቁጥሮችን ወይም መጠኖችን ያመለክታሉ። ሙሉ ካርዲናል ቁጥሮች ከመቁጠር ስሞች ጋር ይጣመራሉ፣ ማለትም፣ ቁርጥራጮች ሊቆጠሩ የሚችሉ ነገሮችን ከሚያመለክቱ ስሞች ጋር።

ክፍልፋይ ካርዲናል ቁጥሮች ክፍልፋይ ቁጥሮችን ወይም መጠኖችን ያመለክታሉ እና ከሁለቱም ሊቆጠሩ ከሚችሉ ስሞች (ሁለት ሦስተኛው ከረሜላ) እና የማይቆጠሩ ስሞች (ሁለት ሦስተኛው ውሃ) ጋር ይጣመራሉ ፣ ግን ከአኒሜት ስሞች ጋር ሊጣመሩ አይችሉም።

የስብስብ ቁጥሮች በአጠቃላይ የነገሮችን ብዛት ያመለክታሉ። የጋራ ቁጥሮች ሁለቱንም, ሁለት, ሶስት, አራት, አምስት, ስድስት, ሰባት, ስምንት, ዘጠኝ, አስር ቃላቶችን ያካትታሉ. የስብስብ ቁጥሮች ውስን ጥምረት አላቸው; እነሱ ከሁሉም ስሞች ጋር አይጣመሩም ፣ ግን ከአንዳንዶቹ ጋር ብቻ።

1) ወንድ ሰዎችን (ሁለት ሰዎችን) በሚሰይሙ ስሞች; ቁጥሩ ሁለቱም ሴቶችን (ሁለቱንም ሴቶች) ከሚያመለክቱ ስሞች ጋር ተጣምሯል ፣

2) በስም ሰው ፣ ሰው ፣ ልጅ (አምስት ሰዎች ፣ ሰዎች ፣ ልጆች) ፣

3) የሕፃን እንስሳት ስም (ሰባት ልጆች) ፣

4) ብዙ ቁጥር ያላቸው (ሁለት sleighs) ያላቸው ስሞች; እነዚህ ስሞች በዋነኛነት ከቁጥር ሁለት፣ ሶስት እና አራት፣

5) የተጣመሩ ዕቃዎችን (ሁለት ካልሲዎች) በመሰየም ስሞች; ሁለት ካልሲዎች ሁለት ካልሲዎች ናቸው፣ እና ሁለት ካልሲዎች አራት ካልሲዎች ናቸው፣ ማለትም ሁለት ጥንድ ካልሲዎች፣

6) ከግል ተውላጠ ስሞች ጋር እኛ፣ አንተ፣ እነሱ (ሁለቱ አልነበሩም)።

መደበኛ ቁጥሮች ሲቆጠሩ የነገሮችን ቅደም ተከተል ያመለክታሉ (አንደኛ ፣ ሁለተኛ ፣ አምስተኛ ፣ መቶ ሀያ አምስተኛ) እና የትኛውን ጥያቄ ይመልሱ?

የቁጥሮች አሃዞች በመዋቅር

አሃዛዊ ራሱን የቻለ ጉልህ የንግግር ክፍል ሲሆን ቁጥሮችን የሚያመለክቱ ቃላትን ፣ የቁሶችን ብዛት ወይም የቁሶችን ቅደም ተከተል ሲቆጥሩ እና ስንት ጥያቄዎችን ይመልሱ? ወይስ የትኛው?

ቁጥሩ ቃላቶች የሚጣመሩበት የንግግር አካል ነው በትርጉማቸው የጋራ - ከቁጥር ጋር ያላቸውን ግንኙነት። የቁጥሮች ሰዋሰዋዊ ባህሪያት የተለያዩ ናቸው እና ቁጥሩ በየትኛው የትርጉም ምድብ ላይ የተመሰረተ ነው.

በአወቃቀራቸው መሰረት, ቁጥሮች ወደ ቀላል እና ድብልቅ ይከፋፈላሉ.

ቀላል ቁጥሮች አንድ አካል (ሁለት, ሁለት, ሰከንድ) አላቸው.

የተዋሃዱ ቁጥሮች ነጠላ-ክፍሎች አይደሉም, ማለትም, በቦታዎች (ሃምሳ አምስት, አምስት አስረኛ, አምስት ሺህ አምሳ አምስት) የተጻፉ ናቸው.

ውስብስቦች 2 እና 3 ደግሞ ውስብስብ ቁጥሮችን ያጎላሉ, አንድ-ክፍል ናቸው, ግን ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሥሮች (አምስት መቶ, አምስት-መቶ-ሺህ). በውስብስብ 2 ፣ በሆነ ምክንያት ፣ ይህ ቡድን በ -elven (አስራ አምስት) የሚያልቁ ቁጥሮችንም አካቷል ፣ በዚህ ውስጥ ኤለመንት - አስራ አንድ ሁለተኛው ሥር አይደለም ፣ ግን ቅጥያ።

በእነዚህ የትምህርት ውስብስቦች ውስጥ ውስብስብ ቁጥሮችን መለየት ከስልታዊ ግቦች ጋር የተቆራኘ ነው - ውስብስብ ቁጥሮችን ከሁለተኛው ሥር - አስር እና -መቶ (አምስት - አስር - እና አምስት - መቶ -) መቀነስ ማስተማር.

ሆኖም፣ ቁጥሮችን በሁለት ቡድን መከፋፈል የበለጠ ምክንያታዊ ነው - ቀላል (አንድ-አካል) እና ውሁድ (ባለብዙ-ክፍል)። በዚህ ሁኔታ, ሁለቱም ያልተወለዱ ቁጥሮች (አምስት) እና ተዋጽኦዎች (አስራ አምስት, ሃምሳ) ወደ ቀላል ቁጥሮች ቡድን መቀላቀል አለባቸው.

16. ተውላጠ ስም. በዘመናዊ ሰዋሰው ውስጥ የተውላጠ ስም ሁኔታ.

ሌክሲኮ-ሰዋሰው ምድቦች እና ተውላጠ ስሞች ሞርፎሎጂ ምድቦች.

ተውላጠ ስም ነገሮችን፣ ምልክቶችን ወይም መጠኖችን የሚያመለክት ራሱን የቻለ ከስም ያልሆነ የንግግር ክፍል ነው፣ ግን ስማቸውን አይጠቅስም።

የታወቁ ቃላቶች ሁለት ተግባራት አሏቸው: 1) ዲያቲክ - የንግግር ድርጊቱን ሁኔታዎችን የሚያመለክት, የሚናገረውን ከንግግር ድርጊቱ እና ከተሳታፊዎቹ ሁኔታዎች ጋር በማዛመድ; 2) አናፎሪክ - የዚህ መልእክት ተዛማጅነት ከሌሎች መልእክቶች ፣ ቀደም ሲል የተነገረውን በማጣቀስ።

ተውላጠ ስሞች በትርጉም እና በሰዋሰው ባህሪያት ይከፋፈላሉ

ሀ) እንደ ትርጉማቸው 8 የስም ምድቦች አሉ፡-

1. ግላዊ፡ እኔ፣ አንተ፣ እሱ፣ እሷ፣ እሱ፣ እኛ፣ አንተ፣ እነሱ። የግል ተውላጠ ስሞች በንግግሩ ውስጥ ተሳታፊዎችን (እኔ ፣ አንተ ፣ እኛ ፣ አንተ) ፣ በውይይቱ ውስጥ የማይሳተፉ ሰዎችን እና እቃዎችን (እሱ ፣ እሷ ፣ እሱ ፣ እነሱ) ያመለክታሉ።

2. ሊመለስ የሚችል: እራስህ. ይህ ተውላጠ ስም የሚያመለክተው በርዕሰ ጉዳዩ የተሰየመውን ሰው ወይም ነገር በራሱ በቃሉ ከተሰየመው ሰው ወይም ነገር ጋር ነው (ራሱን አያሰናክልም። ተስፋው አልጸደቀም)።

3. ይዞታዎች፡ የኔ፣ የአንተ፣ የአንተ፣ የእኛ፣ የአንተ፣ የእሱ፣ የሷ፣ የነሱ። ባለቤት የሆኑ ተውላጠ ስሞች አንድ ነገር የአንድ ሰው ወይም የሌላ ነገር መሆኑን ያመለክታሉ (ይህ የእኔ ቦርሳ ነው. መጠኑ በጣም ምቹ ነው).

4. ማሳያዎች፡- ይህ፣ ያ፣ እንደዚህ፣ እንደዚህ፣ ብዙ፣ ይህ (ጊዜ ያለፈበት)፣ ያ (ጊዜ ያለፈበት)። እነዚህ ተውላጠ ስሞች የነገሮችን ባህሪ ወይም ብዛት ያመለክታሉ።

5. ቆራጥነት፡ ራሱ፣ ብዙ፣ ሁሉም፣ ሁሉም፣ ሁሉም፣ ማንኛውም፣ ሌላ፣ የተለየ፣ ሁሉም (ጊዜ ያለፈበት)፣ ሁሉም ዓይነት (ጊዜ ያለፈበት)። ቆራጥ ተውላጠ ስሞች የአንድን ነገር ባህሪ ያመለክታሉ።

6. ጠያቂ - ዘመድ: ማን, ምን, የትኛው, የትኛው, የማን, ስንት. የቃለ መጠይቅ ተውላጠ ስሞች እንደ ልዩ የጥያቄ ቃላት ሆነው ያገለግላሉ እናም ሰዎችን ፣ ቁሳቁሶችን ፣ ባህሪያትን እና ብዛትን ያመለክታሉ።

ዘመድ፡ ከጠያቂዎች ጋር ተመሳሳይ የሆነ፣ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር ክፍሎችን በማገናኘት ተግባር ውስጥ (ተያያዥ ቃላት)።

7. አሉታዊ፡ ማንም፣ ምንም፣ ማንም፣ ምንም፣ ማንም፣ ማንም የለም። አሉታዊ ተውላጠ ስሞች የአንድ ነገር ወይም የባህሪ አለመኖርን ይገልፃሉ።

8. ያልተወሰነ፡ አንድ ሰው፣ አንድ ነገር፣ አንዳንድ፣ አንዳንድ፣ ብዙ፣ እንዲሁም ሁሉም ተውላጠ ስሞች ከጠያቂ ተውላጠ ስሞች የተፈጠሩ ቅድመ ቅጥያ አንዳንድ ወይም ቅጥያ - ወደ፣ -ወይም፣ -ማንኛውም

ለ) እንደ ሰዋሰዋዊ ባህሪያቸው፣ ተውላጠ ስሞች ከስሞች፣ ቅጽሎች እና ቁጥሮች ጋር ይዛመዳሉ። ተውላጠ ስሞች አንድን ሰው ወይም ነገር ያመለክታሉ፣ ተውላጠ ስም መግለጫዎች የአንድን ነገር ባህሪ ያመለክታሉ፣ መጠሪያ ቁጥሮች ብዛት ያመለክታሉ።

ርዕሰ-ጉዳይ-የግል ተውላጠ-ስሞች-ሁሉም የግል ተውላጠ ስሞች ፣ ተገላቢጦሽ ራስን ፣ ጠያቂ - ዘመድ ማን እና ምን ፣ እና አሉታዊ እና ያልተወሰነ ከነሱ የተፈጠሩ (ማንም ፣ ምንም ፣ ማንም ፣ ምንም ፣ ማንም ፣ ማንም ፣ አንድ ነገር ፣ አንድ ሰው ፣ ወዘተ)። በአረፍተ ነገር ውስጥ - የጉዳዩ ወይም የነገሩ ሚና (ከስሞች ጋር ተመሳሳይ ተግባራት)

የባህሪ ተውላጠ ስም (ስመ-ተውላጠ ስሞች) ሁሉንም የባለቤትነት ፣ ሁሉንም ባህሪዎች ፣ ማሳያዎች ይህንን ፣ ያንን ፣ እንደዚህ ፣ እንደዚህ ፣ ይህ ፣ ያንን ፣ የጥያቄ ዘመዶች ፣ የማን እና አሉታዊ እና ያልተወሰነ ከነሱ የተገኙ (አይ ፣ ማንም ፣ ጥቂቶች ፣ ጥቂቶች) ያካትታሉ። ፣ አንዳንድ ፣ ወዘተ.) በአረፍተ ነገር ውስጥ - የትርጓሜው ሚና ወይም የተሳቢው ስም አካል።

መጠናዊ ተውላጠ ስሞች (ስም ቁጥሮች) - ከነሱ የተፈጠሩትን ያህል ተውላጠ ስሞችን (በርካታ ፣ በመጠኑ ፣ ወዘተ) ያመልክቱ።

በውስብስብ 2፣ ተውላጠ ስሞችም ተውላጠ ስም-ተውላጠ ቃላትን፣ ማለትም የተግባር ምልክትን የሚያመለክቱ ቃላት (በየት፣ መቼ፣ እዚያ፣ በሆነ ምክንያት ወዘተ) ያካትታሉ። እነዚህ ተውላጠ ስሞች (በሁሉም ቦታ፣ ሁልጊዜ)፣ ገላጭ (ስለዚህ፣ እዚያ)፣ ጠያቂ፣ ዘመድ (የት፣ ለምን)፣ ላልተወሰነ (አንድ ቦታ፣መቼም) እና አሉታዊ (የትም ፣ በጭራሽ) ተውላጠ ስሞች ምድቦችን ያሟላሉ።

በአንድ በኩል ፣ የሁሉም ስም-ነክ ቃላት ውህደት መሠረት አለ ፣ በእርግጥ ፣ ተውላጠ-ስም እንደ የንግግር አካል ሰዋሰዋዊ አንድነት የለውም እና በማጣቀሻ ተግባሩ ላይ የተመሠረተ ነው ። ምልክቶች፣ መጠኖች፣ ሁኔታዎች፣ ነገር ግን እነርሱን ይጠቁማሉ፣ ወይ ከቋንቋ ውጭ ያለውን እውነታ፣ የንግግር ሁኔታን (በአሁኑ ጊዜ የሚናገረውን እኔ የምጠራው ተውላጠ ስም፣ ያንን መጽሐፍ ስጠኝ የሚለው ሐረግ በእጁ በመጠቆም መረዳት ይቻላል) የተወሰነ መጽሐፍ), ወይም ለቀደመው ወይም ለቀጣዩ ጽሑፍ (ጠረጴዛው ይኸውና. እሱ (= ጠረጴዛ) ከእንጨት የተሠራ ሰው (= ሰው) የሚያስፈልገኝ ሰው አልመጣም - ያለፈውን አውድ ማጣቀሻ ነው. አልመጣም - ለተከታዩ አውድ ማጣቀሻ)።

በሌላ በኩል “ከስም ይልቅ” ማለትም ከስም ፣ ቅጽል ወይም አሃዝ ይልቅ ተውላጠ ቃላቶችን ብቻ እንደ ተውላጠ ስም እንደ የንግግር አካል ለመመደብ የተቋቋመ የቋንቋ ባህል አለ። በመግለጫችን ውስጥ የምንጠብቀው ይህንን ወግ ነው. ተውላጠ ተውሳኮችን እንደ ስመ ያልሆነ የተውሳክ ምድብ እንገልፃለን (ተግሱን ይመልከቱ)።

1) ግስ ሂደትን የሚያመለክት እና ይህንን ትርጉም የሚገልጽ የንግግር አካል ሲሆን በመልክ ፣ ድምጽ ፣ ስሜት ፣ ውጥረት እና ሰው ምድቦች; ግሱም የቁጥር ምድቦች አሉት እና - ባለፉት ቅጾች. ቁ. እና ንዑስ ስሜት - የስርዓተ-ፆታ ምድብ.

የሂደቱ ትርጉም የቃላት ፍቺው ምንም ይሁን ምን የሁሉም ግሦች ባህሪ ነው። ግሱ ሁለቱንም ሂደት (የሂደት ባህሪ) እና ድርጊቶችን (ሩጫ፣ መጫን፣ መቆፈር) እና ግዛቶችን (ውሸትን፣ መተኛትን፣ መከራን) እና ግንኙነቶችን (ያለ፣ ያሸንፋል፣ ባለቤት) ይወክላል።

ግሱ የሚከተሉትን የቅጾች ክፍሎች አሉት።

የተዋሃዱ ቅርጾች ማለትም በግሥ ላይ የተደረጉ ለውጦችን እንደ ሰዎች፣ ጊዜዎች፣ ስሜቶች፣ ቁጥሮች እና (ባለፈው ጊዜ እና ተገዥ) ጾታን በመወከል;

ማለቂያ የሌለው;

ክፍሎች እና gerunds

2) የግስ ሞርፎሎጂ ምድቦች በሚሸፍኑት ቅጾች ስብጥር ይለያያሉ። የገጽታ እና የድምጽ ምድቦች በሁሉም የግስ ዓይነቶች ውስጥ ናቸው፣ ተካፋዮች እና ጅራዶችን ጨምሮ። የተቀሩት የሥርዓተ-ፆታ ምድቦች በተወሰኑ የቅጾች ክፍሎች ውስጥ ብቻ ናቸው. ሁሉም የተዋሃዱ ቅርጾች የስሜት ምድብ አላቸው, ነገር ግን ማለቂያ የሌላቸው ቅርጾች, አካላት እና ጅራዶች ባህሪ አይደለም. የጊዜ ምድብ የሚገለጠው ገላጭ በሆኑ ቅርጾች ብቻ ነው። nakl., ነገር ግን subjunctive ቅጾች ውስጥ ብርቅ. እና ትእዛዝ. nakl የፊት ምድብ የሚገለጽባቸው ቅርጾች ባህሪይ ነው. ጨምሮ። (ከአለፉት ጊዜያት ቅጾች በስተቀር) እና የትዕዛዝ ቅጾች. ጨምሮ። ቅጽ soslagat ሰዎች ምድብ የላቸውም. ጨምሮ፣ የማያልቅ፣ ተካፋዮች እና ጀርዶች። የቁጥሩ ምድብ የሁሉም የግስ ዓይነቶች ባህሪ ነው፣ ከማይጨው እና ከጀርዶች በስተቀር። የጂነስ ምድብ ውስጣዊ ነው - በክፍል. ሸ - ያለፉ ቅጾች ብቻ. ቁ. ያቀናብራሉ። ላይ; ለአካላት፣ የሥርዓተ-ፆታ ምድብ የሚያመለክተው እነዚያን የሥርዓተ-ፆታ ምድቦች ከቅጽሎች ጋር የሚያገናኙትን ነው።

3) የአገባብ ባህሪያት. እነሱ እጅግ በጣም የተለያዩ ናቸው፡ የተዋሃዱ ግሦች እንደ ተሳቢ፣ ተካፋዮች - እንደ ፍቺ እና ተሳቢ፣ ገርንድስ - እንደ ተውላጠ ተግባር፣ እና ፍጻሜው እንደ ሁሉም የአረፍተ ነገር አባል ሆኖ መስራት ይችላል።

19 የንግግር ጣልቃገብነት እና ተግባራዊ ክፍሎች.

ጣልቃ ገብነት የገለልተኛ ቡድንም ሆነ የረዳት ቡድን አባል ያልሆነ ልዩ የንግግር ክፍል ነው።

ጣልቃገብነት ስሜትን የሚገልጹ ቃላትን የሚያጣምር፣ድርጊትን የሚያበረታታ ወይም የቃል መግባቢያ ቀመሮች (የንግግር ስነ-ምግባር) ነው።

ይህ ፍቺ፣ በቋንቋ ጥናት ውስጥ ካሉ የጣልቃገብነት መግለጫዎች ጋር የሚስማማ፣ በውስብስብ 3. ውስብስቦች 1 እና 2 መጠላለፍን የሚገልጹት ስሜትን የሚገልጹ ቃላት ቡድን ወይም ለድርጊት መነሳሳትን ነው።

በመገናኛዎች ትርጉም መሠረት ሦስት ምድቦች አሉ-

1) ስሜታዊ ጣልቃገብነት ስሜትን ፣ ስሜትን (ደስታን ፣ ፍርሃትን ፣ ጥርጣሬን ፣ መደነቅን ፣ ወዘተ) አይገልጹም ። አህ ፣ ኦህ-ኦህ ፣ ወዮ ፣ አምላኬ ፣ አባቶች ፣ እነዚያ ጊዜያት ፣ እግዚአብሔር ይመስገን ፣ ምንም ቢሆን ። ስለዚህ, ፉ, ወዘተ.

2) የግዴታ ጣልቃገብነቶች ለድርጊት መነሳሳትን ይገልጻሉ ፣ ያዛሉ ፣ ያዝዛሉ: ደህና ፣ ሄይ ፣ ጠባቂ ፣ ኪቲ-ሳም ፣ ውጣ ፣ ሾ ፣ ማርች ፣ ማን ፣ ና ፣ sh-sh ፣ ay;

3)የሥነ ምግባር መጠላለፍ የንግግር ሥነ ምግባር ቀመሮች ናቸው፡ ሰላም፣ ሰላም፣ አመሰግናለሁ፣ እባክህ ይቅር በለኝ፣ መልካም ሁሉ።

ጣልቃገብነቶች አይለወጡም ፣ የአረፍተ ነገሩ ክፍሎች አይደሉም (በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ኦኦ እና አሃዎች ብቻ ይሰሙ ነበር ፣ ኦህ እና አሃ የሚሉ ቃላቶች መጠላለፍ አይደሉም ፣ ግን ስሞች) ፣ እንደ ስም ከሚሠሩ ጉዳዮች በስተቀር (በዓላማዊ ትርጉሙ) በጫካው ውስጥ አንድ የሚደወል ኦኦኦ አስተጋባ።

መጠላለፍ በነጠላ ሰረዝ ወይም በቃለ አጋኖ ተለያይቷል፡ ባህ! ሁሉም የሚታወቁ ፊቶች! (A.S. Griboyedov)

መጠላለፍ የመነጨ (አባቶች፣ ጌታ) እና ያልሆኑ (ኦህ፣ ፉ) የተበደሩትን (ባስታ፣ ቢስ፣ ፌርማታ፣ ሁራይ፣ ሰንበት)ን ጨምሮ ሊሆኑ ይችላሉ።

እንደ ጥንቅር እና አደረጃጀት ፣ መቆራረጦች በሁለት ዋና ዋና ክፍሎች ይከፈላሉ ።

የመጀመሪያ ደረጃ ኢንቲኤል. ከንግግር ክፍሎች ቃላቶች ጋር አይዛመድም።

ተዋጽኦዎች intl. በጄኔቲክ ከቃላት ጋር የተዛመደ

ጉልህ የንግግር ክፍሎች: ከግስ ቅርጾች ጋር; ከስሞች ጋር; ከቃላት ጥምረት ጋር (የእኔ ውድ!)

በሥነ-ቅርጽ እና በሳይታክቲክ ባህሪያቸው እንዲሁም ከእውነታዎች ጋር ባላቸው ግኑኝነት ባህሪ ላይ በመመስረት የኦኖማቶፔይክ ቃላት ከመጠላለፍ ጋር የተቆራኙ ናቸው።

ተግባራዊ የንግግር ክፍሎች.

I. ቅድመ ሁኔታዎች

ቅድመ-ሁኔታዎች በስም እና በሌሎች ቃላት መካከል የተለያዩ ግንኙነቶችን የሚገልጽ ረዳት የንግግር አካል ናቸው።

V.V. Vinoradov፡- “ቅድመ-ሁኔታዎች በተዘዋዋሪ ስሞች፣ ተውላጠ ስሞች ወይም የተረጋገጡ ቅጽሎች እና ቁጥሮች፣ በአንድ በኩል እና ግሶች፣ ስሞች፣ ተውላጠ ስሞች፣ ቅጽል ስሞች፣ በሌላ በኩል በተዘዋዋሪ ተውላጠ ቃላት መካከል ያለውን አገባብ ያመለክታሉ።

ቅድመ-አቀማመጦች ረዳት ተፈጥሮ እነሱ የአረፍተ ነገር አባላት ባለመሆናቸው ነገር ግን የሌሎችን የአረፍተ ነገሩ አባላት አገባብ ተግባራትን ለማብራራት እንዲሁም የጉዳይ ቅጾችን ትርጉም በመለየት የቦታ ፣ ጊዜያዊ መግለጫዎችን በመግለጽ ላይ ነው። ሁኔታዊ, መንስኤ, ገዳቢ እና ሌሎች ግንኙነቶች: በተራራው ላይ ያለው ቤት, በረዶ በሌሊት ወደቀ, በድርቅ ይሰቃያል.

የቃላት አፈጣጠር ውስብስብነት ደረጃ፡-

1) መነሻ ያልሆኑ (ዋና) ቅድመ-አቀማመጦች፡ ውስጥ፣ ወደ፣ ለ፣ ላይ፣ ከ፣ በ፣ ከ፣ ጋር።

2) ተዋጽኦዎች (ሁለተኛ ደረጃ)፡- ዙሪያ፣ ምስጋና፣ ወቅት፣ አቅጣጫ፣ ተቃራኒ፣ ከጎን፣ ከኋላ፣ በመላ...

ቅድመ-አቀማመጦች ሞሮሎጂካል ቅንብር

1) ቀላል (+ የተዋሃደ) ያለ፣ ውስጥ፣ ለ፣ ለ፣ ከ፣ ላይ፣ ወደ፣ ከ፣ ጋር፣ በ፣ በኩል... (2 ቀላል) በምክንያት ፣ ከስር።

2) ገላጭ;

ሀ) ቅርብ፣ አብሮ፣ ውጪ፣ ውስጥ፣ ቅርብ፣ ፊት፣ ዙሪያ፣ ያለፈ (ከስሙ የጄኔቲቭ ጉዳይ ጋር ጥቅም ላይ የዋለ እና የአገባብ ተግባራቱን ግልጽ ያደርገዋል)።

ለ) በመከተል ፣ ወደ ፣ በተቃራኒ ፣ እንደ ፣ እንደ (ከስሙ ዳቲቭ ጉዳይ አጠገብ እና የአገባብ ተግባራቱን ግልጽ ማድረግ)።

3) የሚያመለክተው፡- ከፊል፣ በትርጓሜ፣ በጊዜ፣ በመጠኑ፣ በዓላማዎች፣ በስም፣ በጭንቅላቱ፣ በተጫዋችነት፣ በአጋጣሚ፣ በመንገዱ፣ በውጤቱም (ከአጎራባች) የዓረፍተ ነገሩ ቁጥጥር አባል የጄኔቲቭ ጉዳይ እና የአገባብ ተግባሩን ለማብራራት ያገለግላል)።

4) በቃል፡- ምስጋና (ከዳቲቭ ጉዳይ ጋር)፣ ከኋላ (ከቪን ኬዝ ጋር) ጨምሮ፣ አለመቁጠር (ከጄኔራል ጉዳይ ጋር)፣ መጨረሻ (በፈጠራ ጉዳይ)፣ ጀምሮ (ከጀነቲቭ ወይም ከፈጠራ ጉዳይ ጋር) (ከጀርዶች የተፈጠረ).

5) የተወሳሰቡ ውህዶች (የስሞች፣ ተውላጠ ስሞች እና ጀርዶች ከቀጣይ ቅድመ-ሁኔታዎች ጋር ውህዶች)፡- ላይ በመመስረት፣ በምላሽ፣ በተቃራኒ፣ ከግንኙነት፣ ጋር በማያያዝ፣ እስከ፣ ጋር፣ ምንም ይሁን ምን፣ ገጽን በመመልከት. ላይ፣ ሳይጠቅስ፣ ቢሆንም፣ በመፍረድ...

II ማያያዣዎች በአንድ ዓረፍተ ነገር ተመሳሳይ በሆኑ ቃላት (ከመሳሰሉት ጥምረቶች በስተቀር) ወይም በአንድ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር (ዋና እና የበታች አንቀጾች) መካከል ያሉ የትርጓሜ ግንኙነቶችን የሚገልጹ የተግባር ቃላት ናቸው።

የትምህርት

1) ያልሆኑ ተዋጽኦዎች፡ a፣ እና፣ ግን፣ አዎ፣ ለ፣ ወይም፣ ቢሆንም፣ ካልሆነ፣ ካልሆነ... ወይም።

2) ቀላል ተዋጽኦዎች-ምን ፣ እንደ ፣ እንደ ፣ እንዲሁ ፣ እንዲሁ ፣ ግን።

3) ውሁድ ተዋጽኦዎች (ከቅድመ-አቀማመጦች, ተውላጠ ስሞች, ተውላጠ ስሞች ጋር በማጣመር ቀላል የሆኑ ተዋጽኦዎችን ያቀፈ): ምክንያቱም, ጀምሮ, ምክንያት, እውነታ ቢሆንም, እንዲሁ.

4) የተጣመሩ ተዋጽኦዎች (ለተገናኙት ለእያንዳንዱ ኤለመንቶች ጥቅም ላይ የሚውሉ ክፍሎችን ያቀፈ ነው): ብቻ ሳይሆን ..., ግን; ሁለቱም እና; ከሆነ.., እንግዲህ; እስከ... ጀምሮ; ምንም እንኳን.., ግን; ከ .., ስለዚህ; እንደ... ከዚያ...

በአገባብ ተግባር፡-

1) አስተባባሪዎች የተገናኙ ክፍሎችን አንጻራዊ የትርጉም ነፃነት ያመለክታሉ (የአረፍተ ነገር አባላት እና ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ የተካተቱ)።

ሀ) ተያያዥ፡ እና፣ አዎ (በትርጉሙ -እና-)፣ ወይም... ወይም፣ እንደ... እንደዛ፣ ብቻ ሳይሆን…

ለ) አሉታዊ፡ ሀ፣ ግን ግን፣ ግን (አደጋ-ማካካሻ ጥምረት)።

ሐ) መከፋፈል፡ ወይም; ወይም ወይም; ያ አይደለም.. ያ አይደለም; ከዚያ.., ከዚያም.

መ) ገላጭ፡ ማለትም፣ ማለትም፣ ወይም።

2) የበታች፡ የበታች አንቀጾች የበታች የትርጉም ግንኙነትን በውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ካሉት ዋና አንቀጾች ጋር ​​ያመለክታሉ።

ሀ) ገላጭ (ገላጭ), ለጥያቄዎቹ መልስ ይሰጣል-ምን, በቅደም ተከተል, እንዴት.

ለ) ጊዜያዊ፡ መቼ፣ ወዲያው፣ እያለ፣ ጀምሮ፣ በኋላ፣ ጀምሮ፣ ድረስ።

ሐ) ምክንያት: ምክንያቱም, ምክንያቱም, ጀምሮ, ጀምሮ.

መ) ዒላማ፡ በሥርዓት፣ በቅደም ተከተል።

ሠ) ሁኔታዊ፡ ከሆነ፣ አንዴ (ከሆነ)፣ የቀረበ... ያ።

ሠ) concessive: ምንም እንኳን, ምንም እንኳን, ምንም እንኳን, ምንም እንኳን.

ሰ) የውጤት ማያያዣዎች፡- ስለዚህ እስከዚያ ድረስ።

ሸ) ንጽጽር፡ እንደ፣ እንደ፣ እንደ፣ እንደ፣ በትክክል፣ ከ.

III ቅንጣቶች የተግባር ቃላቶች በንግግር ውስጥ የሚያገለግሉ የሁሉንም ወይም በከፊል ለእውነታው የተገለጹትን አመለካከት እንዲሁም የተናጋሪውን አመለካከት ለመግለፅ ነው።

የመግለጫውን ሙሉ በሙሉ ወይም ከፊል እውነታውን ለመግለጽ የሚያገለግሉ ቅንጣቶች፡-

ቅንጣት በዋጋ ደረጃ ይይዛል

1) አረጋጋጭ (የተረጋገጠ)

2) አሉታዊ

3) ጠያቂ

4) ማበረታቻዎች

5) ተገዢነት ስሜት

6) ልዩ - ገዳቢ

7) Excretory - ማሳያ

8) ማስወጣት - ማጠናከር

9) በእርግጠኝነት - ባህሪ

10) ንጽጽር

11) የትክክለኛነት ቅንጣቶች

18 የባህሪይ የግሥ ዓይነቶች፡-

አንቀጾች እና አንቀጾች

የግስ ባህሪያቱ ቅርጾች - ተካፋዮች እና ጅራንዶች፣ በሥነ-ቅርጽ ትርጉሞች እና ምስረታ፣ የግሥ ግምታዊ (የተጣመሩ) ቅርጾችን ይቃወማሉ።

የግስ ባህሪይ ቅርጾች የሁለት የንግግር ክፍሎችን ትርጉም ያጣምራሉ፡ ተካፋይ - የግስ እና የቃላት ፍቺ (ማለትም የእርምጃው ትርጉም እና ባህሪው)፣

gerunds - የግስ እና ተውላጠ ትርጉሞች (ማለትም የድርጊት ትርጉሞች እና ተውላጠ ባህሪ)። እነዚህ የግሡ ዓይነቶች ከግምታዊ ቅርጾቹ ጋር ተጣምረው፣ በመጀመሪያ፣ የቃላታዊ ፍቺው፣

በሁለተኛ ደረጃ, የማይነቃነቁ morphological ትርጉሞች. የግስ ባህሪይ ቅርጾች፣ ከግምታዊ ቅርፆቹ እና ፍጻሜ የሌላቸው፣ የግስ ዘይቤን ይመሰርታሉ።

ማስታወሻ. ከግሥ ቅርጾች ጋር ​​በተዛመደ, "ትንበያ ቅርጾች" የሚለው ቃል በትርጉሙ ውስጥ ሁለቱንም መጠቀም ይቻላል. "የተጣመሩ ቅርጾች", እና በትርጉሙ. "የተሳቢው ቅርጾች"

እዚህ ይህ ቃል በመጀመሪያ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. በሁለተኛው ፍቺ, "ትንበያ ቅርጾች" የሚለው ቃል ከአጭር የስቃይ ዓይነቶች ጋር ተያይዞ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል. አካላት ፣

ልክ ከቅጽል አጫጭር ቅርጾች ጋር ​​በተያያዘ ጥቅም ላይ እንደሚውል.

አካላት እና ጅራዶች፣ ልክ እንደ የተዋሃዱ የግሡ ቅርጾች፣ አሁን ካለው ግንድ የተፈጠሩ ናቸው። ወይም ያለፈው ቁ.; ለአንዳንድ ግሦች እነዚህ ቅርጾች የተፈጠሩት ከልዩ ግንዶች ነው።

ግስ ከአንድ እስከ አራት አይነት አካላት እና አንድ ወይም፣ ባነሰ ጊዜ፣ ሁለት አይነት ጀርዶች ሊፈጠር ይችላል። ከተጣመሩ ቅርጾች በተለየ፣ አብዛኛዎቹ (የግል ቅርጾች) የሚፈጠሩት ኢንፍሌክሽን በመጠቀም ነው።

አካላት እና ጅራዶች የሚፈጠሩት ልዩ ቅጥያዎችን በመጠቀም ነው። በሥርዓተ-ባሕሪያቸው፣ ተካፋዮች እና ጅራንዶች ከተዋሃዱ የግሡ ቅርጾች እና እርስ በእርሳቸው ይለያያሉ፡ ተካፋዮች እንደ ቅፅል ዲክሊንሽን ይለያያሉ;

Gerunds ምንም ዓይነት ለውጥ የለም. ምንም እንኳን ፣ በቋንቋ ህጎች መሠረት ፣ የባህሪ ቅርጾች ከማንኛውም ግሥ ሊፈጠሩ ቢችሉም ፣ ይህ ዕድል በመደበኛነት እና በመደበኛ ተመሳሳይነት እውን አይደለም ።

በአንድ የኢንፍሌክሽን ክፍል ውስጥ የተዋሃዱ ቅርጾች ባህሪይ የሆኑት፡ ክፍሎችን እና ጀርዶችን የመፍጠር እድሎች የሚወሰኑት በተወሰኑ ግሦች morphological እና የፍቺ ባህሪያት ነው።

የአንድ ክፍል ግሦች የተለያዩ ቅጥያዎችን በመጠቀም ክፍልፋዮችን እና ጀርዶችን ሊፈጥሩ ይችላሉ።

ተካፋይ

ተሳታፊው እንደ ሞርፎሎጂያዊ ክስተት በቋንቋዎች ውስጥ አሻሚ በሆነ መልኩ ይተረጎማል። በአንዳንድ የቋንቋ ገለጻዎች ውስጥ ተሳታፊው ራሱን የቻለ የንግግር አካል ተደርጎ ይወሰዳል (ይህ አመለካከት በውስብስብ 2 እና በ 1 የቅርብ ጊዜ እትሞች ውስጥ ይንጸባረቃል) ፣ በሌሎች ውስጥ - የግስ ልዩ ቅፅ (ይህ አመለካከት ይንጸባረቃል) በውስብስብ 3 እና ቀደም ባሉት እትሞች ውስብስብ 1). በምናቀርበው ገለጻ ውስጥ፣ ከአሳታፊው እይታ አንፃር እንደ ልዩ፣ ያልተጣመረ የግሥ አይነት እንቀጥላለን።

አንድ አካል የሚከተሉትን ባህሪያት ያለው ልዩ የግሥ ቅርጽ ነው፡

1. የነገሩን ባህሪ በተግባር ያሳያል እና ለጥያቄዎቹ መልስ ይሰጣል፡ ምን? ምን እየሰራ ነው, ምን አደረገ?, ምን አደረገ?.

2. የግስ እና ቅጽል ሞርሎሎጂ ባህሪያት አሉት።

የግስ ባህሪያት ያካትታሉ

እይታ (NE እና NSV)፣

መሸጋገሪያ (ምልክቱ ንቁ ለሆኑ አካላት ጠቃሚ ነው)

የመመለስ ችሎታ፣

ጊዜ (የአሁኑ እና ያለፈ)።

ድምጽ (ገባሪ እና ተገብሮ)።

በትምህርት ቤት ሰዋሰው ድምጽ የሁሉም የግሥ ዓይነቶች ባህሪይ ሳይሆን አካል ብቻ እንደሆነ ተደርጎ የሚወሰድ ሲሆን በሳይንሳዊ ሰዋሰው ደግሞ የድምፅ ምልክት በማንኛውም መልኩ በግሥ ውስጥ ይታያል (ዝከ.፡ ሰራተኞች ቤት እየገነቡ ነው - The ቤት በሠራተኞች እየተገነባ ነው) - የግሡን ተለዋዋጭነት ይመልከቱ .

የቅጽል ባህሪያት ያካትታሉ

ጉዳይ (ለሙሉ ክፍሎች)

ሙሉነት/አጭርነት (ተግባራዊ ክፍሎች ብቻ)።

3. ተካፋዮች እንደ ቅጽል ስሞች ይስማማሉ እና በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ከቅጽሎች ጋር አንድ አይነት አባላት ናቸው, ማለትም, የተዋሃደ ስም ተሳቢ ፍቺ እና ስም አካል (አጫጭር ክፍሎች የተሳቢው አካል ብቻ ናቸው).

ተካፋይ

ይህ ልዩ የግስ ቅርጽ ነው፣ እሱም የሚከተሉት ባህሪያት አሉት።

1. ተጨማሪ እርምጃን ያመለክታል, ለጥያቄዎቹ መልስ ይሰጣል: ምን እያደረጉ ነው? ወይስ ምን አደረግን?

2–3 የግሥ እና የግስ ሰዋሰው ባህሪያት አሉት።

የግስ ምልክቶች ገጽታ (ንባብ - ኤን.ኤስ.ቪ, ማንበብ - ኤስ.ቪ), ጊዜያዊ (መጽሐፍ ማንበብ - መሸጋገሪያ, ወንበር ላይ ተቀምጦ - የማይለወጥ) እና ተለዋዋጭነት (መታጠብ - የማይሻር, መታጠብ - አንጸባራቂ). በተጨማሪም, gerund እንደ ሌሎች የግሥ ቅጾች ተመሳሳይ ቁጥጥር ባሕርይ ነው: ማንበብ / ማንበብ / ማንበብ / መጽሐፍ ማንበብ, ነገር ግን መጽሐፍ ማንበብ.

የጌራንድስ ተውላጠ-መለያ ባህሪያት ያለመለወጥን ያካትታሉ (ጀርዶች የስሜት ፣ ውጥረት ፣ ሰው ፣ ጾታ ፣ ቁጥር ፣ የግስ የተዋሃዱ የግስ ዓይነቶች ባህሪ የሉትም ፣ እና አልተገለበጡም ፣ ከተሳታፊዎች በተቃራኒ); የ gerund ያለው syntactic ተግባር ተውላጠ ነው; በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ, gerund በግሥ ላይ ይወሰናል.

ፍጽምና የጎደላቸው አካላት ለጥያቄው መልስ ይሰጣሉ፡ ምን እየሰራህ ነው? እና ድርጊትን ከሌላ ድርጊት ጋር በአንድ ጊዜ አመልክት (ለምሳሌ በነብዩ ከተጠቆመው ጋር)፡ በርጩማ ላይ ቆሞ ከላይኛው መደርደሪያ ላይ መጽሃፎችን አወጣ።

NSV gerunds ከ NSV ግሦች የተፈጠሩት አሁን ካለው የግጥም ግንድ የቅርጸት ቅጥያ -a(-я) በመጠቀም ነው።

መሆን በሚለው ግስ ውስጥ ጀርዱ የተፈጠረው ከወደፊቱ ጊዜ ከሚኖረው ግንድ ላይ ቅጥያ -uchi በመጠቀም ነው: bud-uchi. ተመሳሳዩ ቅጥያ በአንዳንድ ሌሎች ግሦች ውስጥ በስታይሊስታዊ ቀለም የተለዋዋጭ የgerund ዓይነቶችን ለመመስረት ጥቅም ላይ ይውላል፡- game-ya - game-yuchi።

ሁሉም የኤን.ኤስ.ቪ ግሦች ፍጽምና የጎደላቸው ክፍሎች የላቸውም። ስለዚህ፣ የኤን.ኤስ.ቪ ጀርዶች አልተፈጠሩም፡-

በ -ch ከሚጨርሱ ግሦች: ምድጃ - * መጋገር (ምድጃ);

በ -nut ከሚያልቁ ግሦች፡ ይጠወልጋል - *ጠማ;

አሁን ባለው ጊዜ ላይ ከተመሠረቱ አንዳንድ የሚያሾፉ ግሦች፡- ጻፍ፣ ጻፍ - *መጻፍ፣መሳሳት - *መላሳት (ግን ተውላጠ ተውሳክ ውሸታም);

ተነባቢዎችን ብቻ ያቀፈ የአሁን ጊዜ ውጥረት ካላቸው ግሶች እና ከነሱ የተገኙት፡ መጠጥ፣ መጠጥ (pj-ut) -* መጠጣት።

ለመስጠት በግስ ውስጥ፣ ጀርዱ የተፈጠረው ከአንድ ልዩ ግንድ፡ መስጠት (ዳቫጅ-ሀ) ነው።

ፍጹም ተሳታፊዎች ለጥያቄው መልስ ይሰጣሉ-ምን አደረግክ? እና ከዋናው ግስ ድርጊት በፊት ያለውን ድርጊት አመልክት: በርጩማ ላይ ቆሞ, ከላይኛው መደርደሪያ ላይ መጽሐፍ አወጣ.

SV gerunds ቅጥያዎችን በመጠቀም ካለፈው ጊዜ ግንድ ከSV ግሦች የተፈጠሩ ናቸው።

ከአናባቢ ግንድ ካላቸው ግሦች፡- ተከናውኗል፣

ከአንጸባራቂ ግሦች የተገኘ ቅማል አናባቢ ላይ የተመሠረተ (ወይም ጊዜ ያለፈበት፣ ስታይልስቲካዊ ገለልተኛ ያልሆኑ ጀርዶች ለምሳሌ አይቶ፣ አይቶ፣ ወዘተ)፡ አእምሮዎች-ቅማል-sya፣

ሺ ከግሥ ተነባቢ ጋር እንደ መሠረት፡ baked-shi።

አንዳንድ ግሦች የ gerund participle SV ተለዋዋጭ ቅርጾች አሏቸው፡ አንደኛው ከላይ በተገለጸው እቅድ መሰረት ይመሰረታል፣ ሌላኛው ደግሞ ቅጥያ -a (-я) ወደ መጪው ጊዜ ግንድ በመጨመር ይመሰረታል፡ nakmur-vshi-s - nakmur -ያ-ስ.

ግሦቹ ያነባሉ ፣ ያግኙ ፣ በመደበኛው መንገድ የተፈጠሩ gerunds የሉትም ፣ በምትኩ ፣ ከቀላል የወደፊት ጊዜ በድህረ ቅጥያ -ያ ፣ የተፈጠሩት ጀርዶች read-ya ፣ found-ya ፣ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

የሁለት ዓይነት ግሦች እንደ ጀርንድ NSV እና SV ምስረታ ሕጎች መሠረት የተፈጠሩ ሁለት ጀርዶች ሊኖሩት ይችላል።

ቃል ኪዳን፡- ቃል መግባት-I - NSV፣ ቃል መግባት - ኤስቪ፣

ማግባት: ሚስት - NSV, ሚስት - SV.

ጀርዱ እንደ ርዕሰ-ጉዳይ የተሰየመውን ነገር (ሰው) ድርጊት መጠቆም አለበት, እና ይህ ነገር (ሰው) የሁለት ድርጊቶች ርዕሰ ጉዳይ መሆን አለበት - በአሳሳቢው ውስጥ እና በ gerund ውስጥ የተሰየመ. እነዚህ መስፈርቶች ካልተሟሉ፣ ልክ ያልሆኑ ዓረፍተ ነገሮች

*ከቤት ስወጣ ራስ ምታት ነበረብኝ (ግርዶሹ እና ግሱ የተዋሃደ መልኩ የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮችን ድርጊት ያመለክታሉ)።

* የጠፋው ቡችላ ብዙም ሳይቆይ በባለቤቶቹ ተገኘ (በርዕሰ ጉዳዩ ውስጥ ያለው ስም የድርጊቱ ርዕሰ ጉዳይ ነው ፣ ጀርዱ እና የድርጊት ነገር ፣ ተሳቢ ይባላል)።

አንድ ገርንድ ከአንድ-ክፍል ዓረፍተ ነገር ዋና አባል እና እንዲሁም ከሌሎች የዓረፍተ ነገሩ አባላት ጋር የሚዛመድ ተጨማሪ ድርጊት ሊሰይም ይችላል፣ በማይታወቅ፣ ተካፋይ ወይም ሌላ ግርንድ የተገለጸ። ተጨማሪው እና ዋናው ድርጊት ተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳይ ካላቸው ዓረፍተ ነገሩ በትክክል ተሠርቷል. ለምሳሌ፡ መንገዱን ሲያቋርጡ ዙሪያውን መመልከት አለቦት።

29. ዓረፍተ ነገሩ እንደ የቋንቋ ሥርዓት የአገባብ ደረጃ አሃድ። የአንድ ቀላል ዓረፍተ ነገር ምደባ መርሆዎች.

ዓረፍተ ነገሮች የአገባብ መሠረታዊ አሃድ ናቸው። አቅርቡ- ሀሳቦችን የመግለፅ እና የመግባቢያ ዋና መንገዶች። በቋንቋ ውስጥ ያለው ተግባር ተግባቢ, ማለትም የመልዕክት ተግባር, ግንኙነት. ይህ ተግባር በቃላት፣ በሐረጎች ወይም በሐረግ ሊከናወን አይችልም - እነሱ የነገሮች ፣ የባህሪያት ፣ የድርጊቶች ስሞች ናቸው (የእጩ ተግባርን ያከናውኑ)። ሐረጎችን ጨምሮ ከሌሎች ክፍሎች የሚለዩት የዓረፍተ ነገሩ ልዩ ገጽታዎች ቅድመ-ዝንባሌ እና የመልእክቱ ድምቀት ናቸው።

በሩሲያኛ አንድ ቀላል ዓረፍተ ነገር በአወቃቀር እና በፍቺ መሰረት ይተነተናል. በጣም አስፈላጊ የሆኑት የሚከተሉት መዋቅራዊ ተቃውሞዎች ናቸው.

1) ሁለት-ክፍል - አንድ-ክፍል ዓረፍተ ነገሮች. በሁለት-ክፍል ዓረፍተ-ነገሮች ውስጥ, የመገመቻው እምብርት በሁለት ዋና ዋና አባላት, በአንድ-ክፍል ዓረፍተ-ነገር - በአንድ.

2) ያልተለመዱ - የተለመዱ ሀሳቦች. የመጀመሪያዎቹ የሚወከሉት በቅድመ-መረጃው ብቻ ነው - የዓረፍተ ነገሩ ዋና አባላት, የኋለኛው - በዋና እና በሁለተኛ ደረጃ.

3) የተሟሉ - ያልተሟሉ ዓረፍተ ነገሮች. በመጀመሪያው ላይ, በመዋቅሩ የሚፈለጉት ሁሉም የዓረፍተ ነገሩ አባላት ይገኛሉ, በሁለተኛው ውስጥ አንድ ወይም ከዚያ በላይ አባላት ቀርተዋል.

4) የተገለጹ - የማይነጣጠሉ ዓረፍተ ነገሮች. የመጀመሪያዎቹ ዋና አባላትን (ሁለት ወይም አንድ) ይይዛሉ, እና እንዲሁም ሁለተኛ ደረጃን ይይዛሉ ወይም ሊይዙ ይችላሉ; የኋለኞቹ አልተከፋፈሉም እና በአረፍተ ነገሩ አዲስ አባላት ለመደጎም ሊራዘም አይችልም.

ቀላል ዓረፍተ ነገር አዎንታዊ ወይም አሉታዊ ሊሆን ይችላል፡-

ውስጥ ማረጋገጫዓረፍተ ነገሮች የባህሪው የአንድ ነገር ንብረት መሆኑን ይገልፃሉ።

የእቃውን ባህሪ መካድ ፣የገለልተኛ ባህሪ መኖር ወይም የአንድ ነገር መኖር በክፍሎች ይገለጻል አይደለም, ወይምእንደ መሪ አባል አሉታዊሀሳቦች. በአረፍተ ነገር ውስጥ የሁለቱም ቅንጣቶች አጠቃቀም አሉታዊነትን ይጨምራል። አሉታዊ ቅንጣት ከአንድ ርእሰ ጉዳይ ጋር ወይም ከአካለ መጠን ያልደረሰ አባል ጋር ጥቅም ላይ ከዋለ፣ አረፍተ ነገሩ ያልተሟላ፣ ከፊል ተቃውሞን ይገልጻል።

የአንድ ወይም የሌላ መዋቅራዊ አይነት ቀላል ዓረፍተ ነገር የተለያዩ ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን የሚገልጹ የተወሰኑ ቅጾች ሊኖሩት ይችላል።

1) የሞዴሊቲ ዓይነቶች - በቃላት ስሜት የተፈጠሩ ፣ እንዲሁም ኢንቶኔሽን ኣብ ቤት - ኣብ ቤት?

2) የውጥረት ቅርጾች - በግስ ጊዜ ላይ ተመርኩዘው፣ copulaን ጨምሮ፡- ቀኑ እየደበዘዘ - ቀኑ እየደበዘዘ - ቀኑ እየደበዘዘ ይሄዳል

3) የፊት ቅርጾች - በግል ግስ ወይም ተውላጠ ስም የተፈጠረ፡ እዘምራለሁ - አንተ ትዘምራለህ - እሱ (ወንድም) ይዘምራል።

የአንድ ዓረፍተ ነገር አጠቃላይ ቅጾች ይመሰረታል። ፓራዳይም. የእነዚህ ተምሳሌቶች ጥምረት የአረፍተ ነገሩን ግምታዊ ምሳሌን ይወክላል። የአንድ ምሳሌ አባላት ብዛት በተለያዩ ዓይነቶች፣ ንዑስ ዓይነቶች እና የቀላል ዓረፍተ ነገር ዓይነቶች ሊለያይ ይችላል። አንድ ምሳሌ ሙሉ ወይም ያልተሟላ ሊሆን ይችላል.

የአንዳንድ ቅጾች መኖር ፣ ሙሉነት ~ የእነሱ ምሳሌ አለመሟላት የተወሰኑ ቀላል ዓረፍተ ነገሮች ሰዋሰዋዊ ባህሪዎች አስፈላጊ ገጽታ ነው።

1. የቃላት ሞርፊሚክ ትንተና ዘዴዎች 23>15. የቃላት አወጣጥ ትንተና ዘዴዎች 25 17. (18) የተገኘ ቃል እና ባህሪያቱ. መሰረትን እና ዓይነቶቹን (አበረታች መሠረት እና አይነቶቹን) ማምረት. 27

   ሰነድ

   ... . ተግባራት: በማጥናት በትንሹ ጉልህ ክፍሎች ቃላት – morphemes በማጥናት የቃላት አፈጣጠር ሀብቶች በማጥናት መንገዶች ትምህርት ቃላት በማጥናት የቃላት አፈጣጠር ስርዓቶች ራሺያኛ ቋንቋ, መሰረታዊ አዝማሚያዎች ልማት መምህር ዘዴ ትምህርት ቃላት ...

2. የተወሰኑ መደበኛ እና የትርጉም ባህሪያት ያላቸውን ሞርፊሞችን የሚያጠና የቋንቋ ጥናት ዘርፍ

   ሰነድ

   ... . ተግባራትየቃላት አፈጣጠር; በማጥናት በትንሹ ጉልህ ክፍሎች ቃላት – morphemes በማጥናት የቃላት አፈጣጠር ሀብቶች በማጥናት መንገዶች ትምህርት ቃላት በማጥናት የቃላት አፈጣጠር ስርዓቶች ራሺያኛ ቋንቋ, መሰረታዊ አዝማሚያዎች ልማት መምህር ዘዴ ...

3. መሰረታዊ የትምህርት ፕሮግራም 2011-2012

   ... ስርዓት መንገዶችውስጥ የቃላት አፈጣጠር ራሺያኛ ቋንቋ. ምስል የ የቃላት አፈጣጠርመለጠፍ (ቃሉን ሳያስተዋውቅ)። የቃላት አፈጣጠር እና የፊደል አጻጻፍ። የመጀመሪያ ደረጃ መፍትሄ የቃላት አፈጣጠር ተግባራት ...

4. የማዘጋጃ ቤት የበጀት ትምህርት ተቋም የመጀመሪያ ደረጃ አጠቃላይ ትምህርት ዋና የትምህርት መርሃ ግብር "መሠረታዊ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 9"

   ዋና የትምህርት ፕሮግራም

   ውጤት በማጥናትኮርስ ራሺያኛ ቋንቋእና ተወላጅ ቋንቋከተመራቂዎች መካከል ፣ የተካነ ዋናየመጀመሪያ ደረጃ አጠቃላይ የትምህርት ፕሮግራም ትምህርት, ... አጠቃላይ ይሆናል መንገድየፊደል አጻጻፍ መፍትሄዎች ተግባራትለአሁን ሥሩ, እና በኋላ - በሌሎች ውስጥ ክፍሎች

የቃሉ ሥነ-ልቦናዊ መዋቅር

የቃሉ ዋና ተግባር የመግለጫ ሚናው ነው (= የቃሉ የማጣቀሻ ተግባር)። በስነ-ልቦና ውስጥ, ይህ ተግባር ብዙውን ጊዜ ከርዕሰ-ጉዳይ ጋር የተያያዘ ግንኙነት, እንደ ውክልና, የአንድን ነገር መተካት. አንድ ቃል፣ እንደ የሰው ቋንቋ አካል፣ ሁልጊዜ ወደ ውጭ፣ ወደ አንድ የተወሰነ ነገር ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞ ዞ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞ ዞ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞ ዞ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞ ዞ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል ይህ የሚገለጸው ከርዕሰ ጉዳይ ጋር ተያያዥነት ያለው ቃል በስም ፣ በግሥ ፣ በቅጽል ወይም በግንኙነት - ቅድመ-ዝግጅት ፣ ቅንጅት (ግንኙነትን ሲያመለክት) ሊይዝ ይችላል በሚለው እውነታ ነው ። ይህ የሰውን ቋንቋ ከእንስሳት "ቋንቋ" ተብሎ ከሚጠራው የሚለየው ወሳኝ ባህሪ ነው.

ቃሉ የእውነታ ነጸብራቅ ልዩ ቅጽ ነው። ቃሉ አንድ ሰው በሌለበት ጊዜም ቢሆን በአእምሮ ዕቃዎችን እንዲሠራ፣ በነገሮች ላይ የአዕምሮ ሙከራዎችን እንዲያደርግ ያስችለዋል። ቃሉ ልምድን ከግለሰብ ወደ ግለሰብ ለማስተላለፍ ያስችላል እና የትውልዶችን ልምድ ለመዋሃድ እድል ይሰጣል.

ቋንቋ በመምጣቱ ዕቃዎችን ፣ ድርጊቶችን ፣ ባህሪዎችን ፣ ግንኙነቶችን የሚያመለክቱ የኮዶች ስርዓት ፣ አንድ ሰው እንደ አዲስ የንቃተ ህሊና መጠን ይቀበላል ፣ እሱ ለመቆጣጠር ተደራሽ የሆኑ የዓለማዊ ምስሎችን ይፈጥራል።

ከርዕሰ-ጉዳይ ወሰን በላይ በሆነው ቃል ትርጉም የቃሉን ችሎታ የምንረዳው ዕቃን የመተካት ወይም የመወከል ብቻ ሳይሆን የቅርብ ማሕበራትን ለማንቃት ብቻ ሳይሆን ነገሮችን የመተንተን፣ አብስትራክት እና ባህሪያቸውን አጠቃላይ ለማድረግ ነው። ቃሉ አንድን ነገር ይተነትናል, ይህንን ነገር ወደ ውስብስብ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ስርዓት ያስተዋውቃል.

ይህ የቃሉን የመተንተን ወይም የማጠቃለል ተግባር በቀላሉ በወጡ ውሑድ ቃላት ውስጥ ይታያል። ስለዚህ "ሳሞቫር" እራሱን የሚያበስል ነገርን, "ስልክ" - ድምጽን በርቀት (ቴሌቪዥን) የሚያስተላልፍ ነገርን ያመለክታል.

እያንዳንዱ ቃል አንድን ነገር የሚያመለክት፣ ባህሪያቱን የሚያጎላ ብቻ ሳይሆን ነገሮችንም ጠቅለል አድርጎ ያቀርባል፣ ለተወሰነ ምድብ ይመድባል፣ በሌላ አነጋገር ውስብስብ የሆነ የአጠቃላይ ምሁራዊ ተግባርን ይይዛል። ስለዚህ ቃሉ የአስተሳሰብ ሕዋስ ነው, ምክንያቱም የአስተሳሰብ ዋና ተግባራት የሆኑት ረቂቅ እና አጠቃላይነት ነው.

ቃሉ የመገናኛ ዘዴ ነው. ምልክትን በማንሳት እና አንድን ነገር ጠቅለል በማድረግ ቃሉ የአስተሳሰብ መሳሪያ እና የመገናኛ ዘዴ ይሆናል።

የቃሉ ትርጉም ሌላ፣ ጥልቅ እና የበለጠ ጠቃሚ ተግባር አለ። በዳበረ ቋንቋ የኮድ ሥርዓት በሆነው ቋንቋ ቃሉ ባህሪን በመለየት አንድን ነገር ጠቅለል አድርጎ ከማውጣት ባለፈ ነገሩን በመመርመር አውቶማቲክ እና የማይታይ ሥራን ያካሂዳል፣ ከትውልድ ልምዳቸውን ያስተላልፋል። በህብረተሰብ ታሪክ ውስጥ ከዚህ ነገር ጋር በተዛመደ የዳበረ።

በተጨማሪም, ቃሉ አሁንም አንድ ተጨማሪ አካል አለው. በብዙ ቋንቋዎች (ሩሲያኛ ፣ ጀርመንኛ ፣ ቱርኪክ) ቃሉ ሌላ ክፍል አለው - ኢንፍሌክሽን ፣ ቃሉ ጥቅም ላይ ሲውል (inkwell ፣ inkwell ፣ inkwell ፣ inkwell ፣ ወዘተ) ሊለወጥ ይችላል ፣ በዚህም የተሰጠው ነገር ያለውን ግንኙነት ይለውጣል ። ወደ አካባቢው ሁኔታዎች. ኢንፍሌሽን ለአንድ ነገር ተግባራዊ ስያሜ አዲስ የስነ-ልቦና እድሎችን ይፈጥራል።

ስለዚህ ቋንቋ ነገሮችን በተናጥል ለመተንተን እና ምልክቶቹን ፣ ንብረቶቹን ፣ ግንኙነቶቹን ለመግለጽ በቂ የኮዶች ስርዓት ነው።

እስካሁን ድረስ የተናገርነው ይህንን ወይም ያንን ነገር፣ ተግባር ወይም ጥራትን በመግለጽ የቃሉን ቀጥተኛ ተግባር ብቻ ነው፣ በሌላ አነጋገር፣ ስለ ቃሉ “አዋላጅ” እና “አዋጭ” ፍቺዎች። ይሁን እንጂ የተነገረው ነገር እውነታውን በማንፀባረቅ እና መረጃን በማቀናበር ረገድ የሚጫወተውን ሚና አያሟጥጠውም.

በጣም ጠቃሚ ሚና የሚጫወተው በቃሉ ሁለተኛው በጣም አስፈላጊ ተግባር ነው, እሱም ኤል.ኤስ.

የቃሉን ትርጉም ከነገር ጋር ተያያዥነት ካለው ወሰን በላይ በሆነ መልኩ የቃሉን ችሎታ የምንረዳው ዕቃን ለመተካት ወይም ለመወከል ብቻ ሳይሆን የቅርብ ማሕበራትን ለማነሳሳት ብቻ ሳይሆን ነገሮችንም ለመተንተን፣ ወደ ንብረቶቹ ጠለቅ ብለን እንመርምር። የነገሮች፣ አብስትራክት እና ባህሪያቸውን ያጠቃልላሉ። አንድ ቃል አንድን ነገር ብቻ ሳይሆን አንድን ነገር ይተነትናል, ይህንን ነገር ወደ ውስብስብ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ስርዓት ያስተዋውቃል. የአንድን ቃል ፈርጅያዊ ትርጉም ትኩረትን የሚከፋፍል ወይም ረቂቅ፣ አጠቃላይ እና የመተንተን ተግባር ብለን እንጠራዋለን። ይህን የቃሉን ገፅታ በበለጠ ዝርዝር እንመልከት።

እያንዳንዱ ቃል አንድን ነገር የሚያመለክት ብቻ ሳይሆን አስፈላጊ ባህሪያቱንም ያጎላል ብለን ተናግረናል። የቃሉን ሥር በመተንተን ይህን ለማየት በጣም ቀላል ነው። ለምሳሌ, "ጠረጴዛ" የሚለው ቃል ሥር -stl- አለው, ይህ ሥር "ላይ", "ላይ", "ወለል" ከሚሉት ቃላት ጋር የተያያዘ ነው. አንድ ሰው “ጠረጴዛ” የሚለውን ቃል በመናገር ጥራቱን ያጎላል፡- አንድ ሰው የሚጽፍበት፣ የሚበላበት ወይም የሚሠራበት የወለል ንጣፍ ባህሪ ያለው ነገር ነው፣ ነገር ግን በዚህ ቃል የተጠቀሰው ነገር ሁልጊዜ ተመሳሳይ ባህሪ ሊኖረው ይገባል። “መመልከት” የሚለው ቃል በቀላሉ በፊታችን የሚገኘውን አንድን ነገር ብቻ አያመለክትም። ይህ ቃል የሚያመለክተው ይህ ንጥል ነገር ጊዜን ("ሰዓቶችን") የመለካት ተግባር እንዳለው ነው, እና ጊዜን ከመለካት ጋር ምንም ግንኙነት ከሌለው, ከዚያ ሰዓት አይደለም. “ቀን” የሚለው ቃል “ሽመና” (“መቀላቀል” ፣ ምሳሌያዊ - የቀንና የሌሊት መገናኛ) ሥር አለው። "ላም" የሚለው ቃል ከላቲን ቃል ኮርኑ = ቀንድ ጋር ይዛመዳል እና በእውነቱ, "ቀንድ" ማለት ነው, በዚህም የላም ባህሪን ያጎላል.

ይህ የቃሉን የመተንተን ወይም የማጠቃለል ተግባር በቀላሉ በወጡ ውሑድ ቃላት ውስጥ ይታያል። ስለዚህ "ሳሞቫር" ማለት እራሱን የሚያበስል ነገር ነው; "ስልክ" በርቀት ላይ ድምጽ የሚያስተላልፍ ነገርን ያመለክታል (ቴሌ-); "ቲቪ" በርቀት ለማየት የሚያስችለውን ነገር ይወክላል, ወዘተ. በእንደዚህ ዓይነት አዲስ ቃላት ይህ የመተንተን ተግባር በተለይ በግልጽ ይታያል. ይህ ማለት እያንዳንዱ ቃል አንድን ነገር የሚያመለክት ብቻ ሳይሆን በጣም ጥልቅ የሆነ ስራንም ያመጣል. ለዚህ ነገር አስፈላጊ የሆነውን ባህሪ ይለያል እና ይህንን ነገር ይመረምራል. በአሮጌ ቃላት ወይም ከሌሎች ቋንቋዎች በተበደርን ቃላቶች፣ አንዳንድ ጊዜ ይህ አይሰማንም፤ በአዲስ ቃላት በግልጽ እናየዋለን። ይህ ባህሪን የማጉላት ወይም ባህሪን የማጠቃለል ተግባር የቃሉ በጣም አስፈላጊ ተግባር ነው። ይሁን እንጂ ይህ አቅርቦት እስካሁን በቂ አይደለም.

እያንዳንዱ ቃል አንድን ነገር ብቻ ሳይሆን ባህሪያቱን ያጎላል. ነገሮችን ጠቅለል አድርጎ ያቀርባል, ለተወሰነ ምድብ ይመድባል, በሌላ አነጋገር, አጠቃላይ የአጠቃላይ ምሁራዊ ተግባርን ያከናውናል. “ሰዓት” የሚለው ቃል ማንኛውም ሰዓት (ማማ፣ ጠረጴዛ፣ እጅ፣ ኪስ፣ ወርቅ ወይም ብር፣ ካሬ ወይም ክብ) ማለት ነው። "ጠረጴዛ" የሚለው ቃል ማንኛውም ጠረጴዛ (መጻፍ, መመገቢያ, ካርድ, ካሬ ወይም ክብ, በሶስት ወይም በአራት እግሮች ላይ, ተንሸራታች ወይም ቀላል) ማለት ነው. ይህ ማለት ቃሉ ባህሪን ከማጉላት ባለፈ ነገሮችን ጠቅልሎ በአንድ የተወሰነ ምድብ ይመድባል እና ይህ የቃሉ አጠቃላይ ተግባር ከዋና ዋናዎቹ አንዱ ነው። ዕቃዎችን ማጠቃለል፣ ቃሉ የአብስትራክት መሣሪያ ነው፣ እና አጠቃላይነት በጣም አስፈላጊው የንቃተ ህሊና አሠራር ነው። ለዚያም ነው, ይህንን ወይም ያንን ነገር ቃል በመጥራት, ይህንን ነገር ለተወሰነ ምድብ እናያለን. ይህ ማለት ቃሉ አንድን ነገር የመተካት ዘዴ ብቻ ሳይሆን ውክልና ነው; እንዲሁም የአስተሳሰብ ሕዋስ ነው, ምክንያቱም በጣም አስፈላጊው የአስተሳሰብ ተግባራት ረቂቅ እና አጠቃላይ ናቸው. ሆኖም እኛን የሚጠቅመን የችግሩ ሌላ ወገን እንዳለ ልብ ሊባል ይገባል።

ቃሉ የአስተሳሰብ መሳሪያ ብቻ ሳይሆን የመገናኛ ዘዴም ነው። ማንኛውም ግንኙነት - በሌላ አነጋገር, መረጃን ማስተላለፍ - የግድ ቃሉ ወደ አንድ የተወሰነ ነገር ብቻ ሳይሆን ስለዚህ ነገር አጠቃላይ መረጃን ይጠይቃል. አንድ ሰው፣ “ሰዓት” ሲል፣ ለምሳሌ አንድ የተወሰነ ሰዓት ማለት ነው፣ እና የዚህ ቃል ተቀባይ፣ ተዛማጅ ልምድ የሌለው፣ የዚህን ቃል አጠቃላይ ትርጉም ካልተረዳ፣ በጭራሽ አይችልም ነበር። ሃሳቡን ለአነጋጋሪው ለማስተላለፍ። ይሁን እንጂ "ሰዓት" እና "ጠረጴዛ" የሚሉት ቃላት አጠቃላይ ትርጉም አላቸው, እና ይህ ለመረዳት ቅድመ ሁኔታ ነው, አንድ ሰው አንድን ነገር በመሰየም, ሐሳቡን ለሌላ ሰው ማስተላለፍ የሚችልበት ሁኔታ ነው. ይህ ሌላ ሰው የተሰየመውን ነገር በተለየ መልኩ ቢወክልም (ለምሳሌ ተናጋሪው የኪስ ሰዓት ማለት ሲሆን ተመልካቹ ደግሞ ጠረጴዛ ወይም ማማ ሰዓት ማለት ነው) አሁንም ለተወሰነ ምድብ የተመደበው ነገር ተናጋሪው የተወሰነ አጠቃላይ መረጃ እንዲያስተላልፍ ያስችለዋል። ይህ ማለት ምልክትን በማንሳት እና ዕቃን ጠቅለል አድርጎ በመግለጽ ቃሉ የአስተሳሰብ መሳሪያ እና የመገናኛ ዘዴ ይሆናል ማለት ነው።

ሆኖም የቃሉን ትርጉም የበለጠ ጥልቅ እና ጠቃሚ ተግባር አለ። በዳበረ ቋንቋ የኮዶች ሥርዓት በሆነው ቋንቋ ቃሉ አንድን ባህሪ ከማጉላትም በላይ አንድን ነገር ጠቅለል አድርጎ ብቻ ሳይሆን ለተወሰነ ምድብ በመመደብ ጉዳዩን በመተንተን ለአንድ ሰው አውቶማቲክ እና የማይታወቅ ሥራ ያከናውናል በህብረተሰቡ ታሪክ ውስጥ ከዚህ ርዕሰ ጉዳይ ጋር በተያያዘ የዳበረ የትውልድ ልምድ።

ይህንን በአንድ ምሳሌ ብቻ እናሳይ። "inkwell" የሚለው ቃል በመጀመሪያ ደረጃ አንድን የተወሰነ ነገር ያመለክታል, አድማጩን አንድ የተወሰነ ነገርን ያመለክታል, ለምሳሌ በጠረጴዛ ላይ የቆመ ቀለም. ነገር ግን ይህ ቃል በዚህ ነገር ውስጥ ያሉትን አስፈላጊ ባህሪያት አጉልቶ ያሳያል፣ ዕቃዎቹንም ያጠቃልላል፣ ማለትም፣ ምንም አይነት ቅርጽ ቢኖረውም የትኛውንም ኢንክዌል ያመለክታል። ሆኖም፣ ያ ብቻ አይደለም። አንድ ሰው “inkwell” የሚለውን ቃል ሲናገር በትክክል የሚያስተላልፈውን እንመልከት።

"inkwell" የሚለው ቃል ሥር አለው, እና ይህ ስርወ ቀለም አንድን ባህሪ ያጎላል, ይህ ነገር ከአንዳንድ አይነት ቀለም ጋር የተቆራኘ መሆኑን ያመለክታል, ስለዚህ, ይህ ባህሪ ነገሩን ከቀለም (ጥቁር) ጋር የሚዛመዱ የነገሮች ምድብ ውስጥ ያስተዋውቃል. ፣ ቀይ ፣ አረንጓዴ እና ሌሎችም)። ይህ ማለት ይህ ቀለም ከቀለም, ከቀለም ጋር የተያያዘ አንድ ዓይነት ነገር ነው.

ነገር ግን ከሥሩ ቀጥሎ “inkwell” የሚለው ቃል ደግሞ በቅጥያ -il- ቀለም የተቀባ ሲሆን ይህንን ዕቃ ወደ ሌላ ምድብ ያስተዋውቃል። እሱ አንዳንድ ዓይነት መሳሪያዎችን (ቀለም ፣ ነጭ ፣ አውል ፣ ሪል) ፣ ማለትም ለአንድ ነገር መሣሪያ ሆኖ የሚያገለግል ዕቃን ያመለክታል። ስለዚህም -ml የሚለው ቅጥያ ቃሉን ወደ ሌላ ክፍል ያስተዋውቃል፣ ከአሁን በኋላ ከቀለም ጋር ያልተገናኘ፣ ነገር ግን ከመሳሪያዎች ጋር የተያያዘ ነው፣ ይህ ደግሞ “inkwell” ለሚለው ቃል ሌላ ባህሪ ይጨምራል፣ ይህም ከቀለም ጋር የተገናኘው የተሰየመው ነገር “መሳሪያም እንዳለው ያሳያል። " ማለት ነው።

ይሁን እንጂ "inkwell" የሚለው ቃል ሁለተኛ ቅጥያ -ኒትስ- አለው, እሱም ይህን ንጥል ወደ ሌላ ምድብ ያስተዋውቃል, ማለትም ይህንን እቃ እንደ መያዣ (ኢንኪዌል, ስኳር ሳህን, አመድ, ፔፐርቦክስ) ይመድባል. ስለዚህ, አንድ ሰው "inkwell" ሲል ወደ አንድ የተወሰነ ነገር ብቻ ሳይሆን, ይህ ነገር የተካተተባቸውን የግንኙነት ስርዓቶች, ምድቦችን ይመረምራል. ስለዚህ, በቃሉ በኩል, ከቀለም ዌል ጋር በተገናኘ የተከማቸ የትውልድ ልምድ በሙሉ ይተላለፋል: ይህ ከቀለም, ከመሳሪያዎች እና ከመያዣዎች ጋር የተያያዘ ነገር እንደሆነ ግልጽ ይሆናል. ስለዚህ, አንድን ነገር በመሰየም, አንድ ሰው ይመረምራል, እና ይህን የሚያደርገው በተለየ የግል ልምድ ላይ አይደለም, ነገር ግን በማህበራዊ ታሪክ ውስጥ የተከማቸ ልምድን ከተግባሮቹ ጋር በማያያዝ ስለ ተግባሮቹ በማህበራዊ ደረጃ የተመሰረተ ዕውቀት ስርዓት ያስተላልፋል. የዚህ ነገር.

ስለዚህም ቃሉ አንድን ነገር ብቻ ሳይሆን ነገሩን በመተንተን በትውልዶች ታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ የተፈጠረውን ልምድ በማስተላለፍ እጅግ የተወሳሰበውን ተግባር ያከናውናል።

በመጨረሻም፣ ከላይ ያለው ቃል ገና ያልተተነተነ አንድ ተጨማሪ አካል አለው። በብዙ የዳበረ ቋንቋዎች (እንደ ሩሲያኛ፣ ጀርመንኛ፣ ቱርኪክ ያሉ) ቃሉ ሌላ ክፍል አለው - ኢንፍሌሽን (inflection) የሚለው ቃል ኢንክዌል፣ ኢንክዌል፣ ኢንክዌል፣ ኢንክዌል፣ ኢንክዌል የሚለውን ቃል ሲጠቀሙ ሊለወጥ ይችላል፣ በዚህም የተሰጠው ነገር ያለውን ግንኙነት ይለውጣል። በዙሪያው ላሉት ሁኔታዎች (የግርጌ ማስታወሻ: በሌሎች ቋንቋዎች (ለምሳሌ ፣ እንግሊዝኛ ወይም ፈረንሳይኛ) ፣ ማዛባት በሌላቸው ፣ የእነሱ ሚና የሚከናወነው በረዳት ቃላቶች (መቅድሞች ፣ ማያያዣዎች) ነው ። ወደ አንድ ቃል ማዛመጃዎችን በመጨመር ፣ እኛ እናደርጋለን። በቃሉ ትርጉም ውስጥ ምንም ነገር አይለውጥም ፣ ኢንክዌል ከቀለም ፣ ከመሳሪያዎች ፣ ከመያዣዎች ጋር የተያያዘ ነገር ተጠብቆ ይቆያል ፣ ግን የተሰየመው ነገር ተግባራዊ ሚና ይለወጣል ። በአንድ አጋጣሚ “inkwell” መዝገበ-ቃላት ተብሎ የሚጠራው ነው ። ወይም ዜሮ ቅርጽ፣ እና ቃሉ በቀላሉ የዚህን ነገር መኖር ያመለክታል፤ “inkwell” የሚለው ቃል (በክሱ ጉዳይ - “ቀለም አያለሁ”) ማለት ይህ ነገር የአንዳንድ ድርጊቶች ነገር ነው ማለት ነው፣ “inkwells” (በ የጄኔቲቭ ጉዳይ) ማለት ይህ ነገር እንደ አንድ አካል ተደርጎ ይቆጠራል ("የኢንከዌል ጠርዝ"), ወይም እዚህ ላይ የእቃው አለመኖር ምልክት ተሰጥቷል; በ "ኢንክዌልስ" መልክ አንድ ሰው ይህንን ዕቃ የመሳሪያ ዋጋ (ለተወሰኑ ዓላማዎች ጥቅም ላይ የሚውለውን ነገር ትርጉም) ይሰጠዋል. በሌላ አገላለጽ ኢንፍሌሽን ለአንድ ነገር ተግባራዊ ስያሜ አዲስ ስነ ልቦናዊ እድሎችን ይፈጥራል፤ ነገሩን ከታወቀ ምድብ ጋር ማያያዝ ብቻ ሳይሆን ነገሩ በተጠቀሰው አውድ ውስጥ የሚጫወተውን የተግባር ቅርፅ ለማሳየት ያስችላል። ይህ ቋንቋ አንድን ነገር በተናጥል ለመተንተን እና ምልክቶቹን ፣ ንብረቶቹን ፣ ግንኙነቶቹን ለመግለጽ በቂ የኮዶች ስርዓት ነው እንድንል ያስችለናል።

ስለዚህ, አንድን ነገር በመጥቀስ, አንድ ቃል በውስጡ ያሉትን ተጓዳኝ ባህሪያት አጉልቶ ያሳያል, ከሌሎች ነገሮች ጋር አስፈላጊ በሆኑ ግንኙነቶች ውስጥ ያስቀምጣል እና ከታወቁ ምድቦች ጋር ያዛምዳል.

ይህ የቃሉን የመተንተን እና የማጠቃለል ተግባር በልዩ ቃላቶች ውስጥ የቃሉን ፍቺ የዳሰሱ አንዳንድ ደራሲያን ጎላ አድርገውታል። ከእነዚህ ሥዕላዊ መግለጫዎች እንደ “እንስሳ”፣ “ደንበኛ”፣ ወዘተ ከሚመስሉ ቀላል ቃላት በስተጀርባ ምን ያህል ብዛት ያላቸው ንብረቶች እንደተደበቀ ግልጽ ነው።

ይህ ሁሉ የሚናገረው ቃሉ ዓለምን በእጥፍ እንደሚያሳድግ ብቻ ሳይሆን ተጓዳኝ ሐሳቦች መውጣታቸውን ብቻ ሳይሆን ይህንን ዓለም ለመተንተን፣ ከርዕሰ ጉዳዩ ጋር በተያያዘ ማኅበራዊ ልምድን በማስተላለፍ ረገድ ኃይለኛ መሣሪያ ነው፣ ቃሉ ከገደብ በላይ ይወስደናል። የስሜት ህዋሳት ልምድ, ወደ ሉል ምክንያታዊነት እንድንገባ ያስችለናል.

ይህ ሁሉ አንድ ቃል, ተጨባጭ ተዛማጅነት እና ትርጉም ያለው, የሰው ልጅ የማወቅ ችሎታ ወደ አዲስ ልኬት መሸጋገሩን የሚያረጋግጥ የኮዶች ስርዓት መሰረት ነው, ከስሜት ህዋሳት ወደ ውስጥ ለመዝለል ያስችለናል. ምክንያታዊ፣ ማለትም ሁለቱንም ነገሮች ለመሰየም እና ነገሮችን ሙሉ በሙሉ አዲስ በሆነ “ምክንያታዊ” መንገድ የማስኬድ ችሎታ።