የቁጥጥር ውስጣዊ ቦታ ምንድን ነው. የውጭ መቆጣጠሪያ ቦታ ግንኙነቶችን በእጅጉ ይጎዳል

Locus መቆጣጠር (የመቆጣጠሪያ ቦታ)

የሚለው ቃል "ኤል. ወደ." በባህሪ እና በሽልማት ወይም በቅጣቶች መካከል ያለውን ውጤቶቹን በተመለከተ የግላዊ አስተያየቶችን ወይም እምነቶችን ቡድን ለማመልከት ያገለግላል። ስለ LK የእነዚህ አስተያየቶች የበለጠ ትክክለኛ አቀራረብ የማጠናከሪያ ውስጣዊ እና ውጫዊ ቁጥጥር (I-E) ተቃውሞ ይመስላል። አንድ የተወሰነ ሰው በሚሆንበት ጊዜ ማጠናከሪያዎችን (አዎንታዊም ሆነ አሉታዊ) የሚገነዘበው በራሱ ባህሪ፣ ጥረቱ ወይም በአንፃራዊነት ቋሚ ባህሪያቱ ውጤት ነው፣ በፊታችን የውስጣዊ እምነት ምሳሌ አለን። ውጫዊ እምነቶች, በተቃራኒው, እንደ ዕድል, እድለኛ እድል, እጣ ፈንታ, የተፅዕኖ ፈጣሪዎች ጣልቃገብነት, ወይም በቀላሉ የማይታወቅ (ውስብስብነት) የሁኔታዎች ጥምረት እንደ ማጠናከሪያ ግንዛቤ ጋር የተቆራኙ ናቸው. እርግጥ ነው፣ ሰዎች ስለ L.K. (ወይም ስለ አይ-ኢ) ያላቸው አስተያየቶች በዲኮቶሚ ብቻ የተገደቡ አይደሉም፣ ነገር ግን በውስጣዊ እና ውጫዊ እምነቶች ከተፈጠሩ ምሰሶዎች ጋር ባለው ዘንግ ላይ ቀጣይነት ባለው ቀጣይነት ባለው ነጥቦች ይወከላሉ።

የ I-E ጽንሰ-ሐሳብ በመጀመሪያ የቀረበው እና በጄ.ሮተር አስተዋወቀ። እሱ ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ ብቻ ሳይሆን መሠረታዊውን ቀርጿል. የማህበራዊ ጽንሰ-ሀሳብ ድንጋጌዎች በማስተማር, በአጻጻፍ ውስጥ ሊካተት ይችላል. በተጨማሪም ሮተር ለሳይንስ ማህበረሰቡ ከፍተኛ መጠን ያለው የሳይኮሜትሪክ መረጃ እና የምርምር ውጤቶችን አቅርቧል። ይህንን ፅንሰ-ሀሳብ ለመለካት የተነደፈውን የ I-E ልኬት ትክክለኛነት ይገንቡ።

የ I-E ጽንሰ-ሐሳብ ጽንሰ-ሐሳብ መሠረት

Mn. በምርምርዋቸው ውስጥ የአካላዊ ባህሪን ጽንሰ-ሀሳብ ከሚጠቀሙት ውስጥ, ባህሪን በሚነኩ ምክንያቶች ወደ ሰፊው እቅድ እንዴት እንደሚስማማ ትኩረት ሳይሰጡ ያደርጉታል. ይህ ቀለል ያለ አቀራረብ አንዳንድ ጊዜ ወደ የተሳሳቱ ትንበያዎች ፣ በ ‹I-E› ምክንያት በተገለፀው የልዩነት መጠን ብስጭት ፣ ወይም ከበርካታ ጥናቶች የተገኘውን መረጃ አጠቃላይ ለማድረግ ከባድ እንቅፋት ያስከትላል። በእርግጥ ከመጀመሪያው ጀምሮ የ I - E ፅንሰ-ሀሳብ ከበርካታ እንደ አንዱ ቀርቧል። በሰፊው የማህበራዊ ጽንሰ-ሀሳብ ስርዓት ውስጥ ተለዋዋጮች። መማር, እርስ በርስ መስተጋብር, በእያንዳንዱ የተለየ ሁኔታ ውስጥ ይህንን ወይም ያንን ባህሪን ያመጣል. እነዚህ ተለዋዋጮች የሚከተሉትን ያካትታሉ: ሀ) የሚጠበቁ; ለ) የማጠናከሪያዎች የንጽጽር ዋጋ; ሐ) ሳይኮል. ሁኔታ.

ለሰዎች የቀረቡ ሁኔታዎችን እንዴት በተሻለ ሁኔታ መከፋፈል እንደሚቻል I-E እንደ አጠቃላይ ተስፋ ነው የሚታየው። መፍታት ያለበት ችግር. ስለዚህ፣ ኤል.ኬ.ከአመለካከት አንጻር ሲታይ አጠቃላይ ተስፋ ወይም እምነት ነው። አንድ የተወሰነ ሰው ፣ በባህሪው እና በቀጣይ የሽልማት ወይም የቅጣት መከሰት መካከል ያለውን ግንኙነት የመመልከት መንገድ።

በማንኛውም ሁኔታ አንድ የተወሰነ ባህሪ ወደ ተወሰኑ ውጤቶች እንደሚመራ የሚጠብቀው በሶስት ተለዋዋጮች ይወሰናል. በመጀመሪያ፣ እነዚህ በመሠረቱ ለዚህ ባህሪ ስኬት ልዩ የሚጠበቁ ናቸው። በተመሳሳዩ ሁኔታ ውስጥ በተደረጉ ድርጊቶች በቀድሞ ልምድ ላይ. በሁለተኛ ደረጃ, እነዚህ አጠቃላይ የስኬት ተስፋዎች, መሰረታዊ ናቸው. በሁሉም ተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ የድርጊቶችን ልምድ በማጠቃለል ላይ. በሶስተኛ ደረጃ፣ እነዚህ በርካታ ችግሮችን በመፍታት ከልምድ ጋር የተቆራኙ አጠቃላይ ተስፋዎች ናቸው፣ ከእነዚህም ውስጥ የአይ-ኢ ችግር የተለየ ምሳሌ ነው። የሦስቱም ተለዋዋጮች መስተጋብር የሰዎችን ግምት ይወስናል። በጥያቄ ውስጥ ያለውን ባህሪ ስኬት በተመለከተ. እና ቀደም ሲል ከተጠቀሰው ሁኔታ ጋር ያለው ልምድ የእነዚህ ሶስት ተለዋዋጮች ተፅእኖ አንጻራዊ ጥንካሬን ይወስናል።

የ I-E መለኪያ

የግለሰባዊ ባህሪያትን እንደ አጠቃላይ ስብዕና ለመለካት በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው መሳሪያ የ I-E ልኬት ነው ። ይህ ሚዛን 23 ጥንድ መግለጫዎችን (ከግዳጅ ምርጫ ጋር) ከስድስት “መሙያ መግለጫዎች” ጋር ያቀፈ ነው ፣ ይህም የፈተናውን ዓላማ ከርዕሰ-ጉዳዩ ለመደበቅ ይረዳል ። .

የሮተር የራሱ መረጃ ልኬቱ ከአንድ በላይ ልኬት እንዳለው የሚያሳይ ትንሽ ማስረጃ አላቀረበም። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ግን እኔ - ኢ ያለውን multidimensional ተፈጥሮ የሚደግፍ ማስረጃ ማጠራቀም ጀመረ, እና ቀን ድረስ ፍትሃዊ መጠን አስቀድሞ ተሰብስቧል. በተጨማሪም, ልማት ነበር በተወሰኑ የ I - ኢ (ጤና ፣ ፖለቲካ ፣ ወዘተ) ላይ እምነትን ለመለካት ብዙ ተጨማሪ ሚዛኖች። አብዛኛዎቹ እነዚህ ሚዛኖች ለአዋቂዎች የተነደፉ ናቸው, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ, የ I-E ሚዛኖች የልጆች ስሪቶችም ታይተዋል.

በ I-E እና በግል ቁጥጥር መካከል ያሉ አገናኞች

ወደ ውስጣዊ እምነቶች ያለው አቅጣጫ ግለሰቡ ከውጫዊው አካባቢ ጋር በተገናኘ የበለጠ ንቁ እና ተቆጣጣሪ ቦታ መውሰድ እንዳለበት የሚያመለክት ይመስላል። በእርግጥ ይህንን ግምት የሚደግፉ ብዙ ማስረጃዎች አሉ። የእነሱ ክምችት ከዋናው ጀምሮ የ I-E ልኬትን ትክክለኛነት ያሳያል. የጥናቱ አካል ይህንን ልዩ የመለኪያ መሣሪያ በመጠቀም ተካሂዷል.

በጤና እና በግል ንፅህና መስክ, ከላይ ያለው ግምት በበርካታ ጥናቶች የተረጋገጠ ነው. በአንደኛው የምርምር ዑደቶች ውስጥ። I - E የሳንባ ነቀርሳ ያለባቸው የውስጥ ሕመምተኞች ስለ አካላዊ ጤንነታቸው የበለጠ መረጃ እንዳላቸው ታይቷል. ሁኔታ እና ተጨማሪ መረጃ ለመቀበል ጉጉ ናቸው። ከተመሳሳይ ውጫዊ ታካሚዎች ከዶክተሮች እና ነርሶች. በተጨማሪም, ውስጣዊ አጫሾች ከውጭ አጫሾች ጋር ሲነፃፀሩ ልማዱን እንዲያቆሙ ማስጠንቀቂያዎች የበለጠ ትኩረት የሚስቡ እንደሚመስሉ ተስተውሏል. በተመሳሳይ, የጥርስ እና የድድ በሽታዎችን ለመከላከል ያለመ ውስጣዊ እምነት እና ባህሪ መካከል ግንኙነቶች አሉ; በክብደት መቀነስ ፕሮግራሞች ውስጥ ውጤታማ ተሳትፎ; ለክትባቶች ጥሩ አመለካከት; በአካላዊ ትምህርት እና በመዝናኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ እና በዶክተሮች የሚመከሩትን የተለያዩ የመድኃኒት ዓይነቶች ማክበር ። የመቀመጫ ቀበቶዎችን መጠቀም እንኳን ከውስጥ ይልቅ ከውስጥ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው. በጣም የሚያስደንቀው ግን እንደ I - E ያለ አጠቃላይ ፣ ልዩ ያልሆነ ስብዕና ተለዋዋጭ ከላይ ከተጠቀሱት የባህሪ ዓይነቶች ጋር ተመሳሳይ ግንኙነቶችን ያሳያል ፣ በተለይም የኋለኛውን ውስብስብ ፣ ባለብዙ ፋክተር ተፈጥሮን ስናስብ።

በብዙ ቁጥር በግንኙነቶች ውስጥ, ውስጣዊ ነገሮች ከውጫዊው የበለጠ ብቁ ሆነው ይታያሉ. ምናልባትም ይህ ስሜት የሚመነጨው በውጫዊው አካባቢ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የሚያስችላቸውን መረጃ ለማግኘት በሚያደርጉት የበለጠ ንቁ ሙከራ ነው ፣ ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱን ተጽዕኖ ማሳደር እንደሚችሉ እርግጠኛ ስለሆኑ።

ሌሎች የግለሰቦችን ተፅእኖ ለመፍጠር በሚሞክሩበት ጊዜ የውስጥ አካላት ከውጫዊው የበለጠ ጽናት ይጠበቃሉ ። ቢያንስ፣ ፈቃዳቸው ከአጸፋዊ ድርጊት ይልቅ ሆን ተብሎ እና ምክንያታዊ መሆን አለበት። በርካታ ጥናቶች ይህንን ግምት አረጋግጧል. በመሠረቱ, እንዲህ ዓይነቱ መረጃ በጥናት ላይ ተገኝቷል. ተስማሚነት, ስውር ተጽእኖ እና ሌሎች ተመሳሳይ ክስተቶች. የቃል ኮንዲሽነሪንግ ስውር ተጽዕኖ ያለበትን ሁኔታ በሚወክል መጠን፣ እዚህ የተጠራቀመው መረጃ ከዚህ በላይ ያለውን ግምት የሚያረጋግጥ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፣ ምክንያቱም ውጫዊዎች ከውስጥ ይልቅ በቀላሉ የዚህ አይነት ሁኔታዊ ምላሾችን ያዳብራሉ። የአመለካከት ለውጦችን ግምት ውስጥ በማስገባት ተመሳሳይ ውጤቶች ይገኛሉ. የውጭ ሰዎች በተለይ መረጃ ሲያጋጥማቸው ከወትሮው በተለየ መልኩ በቀላሉ ሊጎዱ የሚችሉ ይመስላሉ ። ከስልጣን ምንጮች.

የምርምር ውጤቶች በስኬቶች መስክ እጅግ በጣም አሻሚዎች ናቸው. ለህጻናት፣ የአካዳሚክ ስኬት ከውስጣዊ እምነት ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው፣ ለኮሌጅ ተማሪዎች ግን ይህ ግንኙነት በሚታወቅ ሁኔታ ደካማ ወይም የተገለበጠ ነው። በተመሳሳይም በስኬት ፍላጎት እና በ I-E ተለዋዋጭ መካከል ያለውን ግንኙነት ለማጥናት በሚያስፈልግበት ጊዜ መረጃው በጣም እርስ በርሱ የሚጋጭ እና በተጨማሪም በስርዓተ-ፆታ ልዩነት ተጽእኖ ምክንያት ብዙ ጊዜ ጫጫታ ነው. በተዛመደ የምርምር መስክ. ልጆችን ወደ ውስጥ ማስገባቱ የተዘገዩ ሽልማቶችን ለማግኘት ፈጣን እርካታን ለማዘግየት የበለጠ ችሎታ እንዳላቸው ታውቋል ። ልክ እንደዚሁ፣ የውጪ አድራጊዎች የውጤታቸውን ውጤት ከውጫዊ ሁኔታዎች ጋር በማያያዝ ብዙ ጊዜ ስለሚኖራቸው፣ በስኬቶች ምክንያት የሚፈጠረውን የኩራት እና የእርካታ ስሜት ሙሉ በሙሉ ሊለማመዱ አይችሉም፣ ይህም የ"ስኬት ሲንድሮም" ዋና አካል ነው።

በአንጻራዊነት የቅርብ ጊዜ ምርምር. አንዳንድ ውጫዊ አካላት እምነታቸውን እንደ መከላከያ ምላሽ ሊመርጡ በሚችሉበት ሁኔታ ላይ ያተኮሩ ነበሩ. ያም ማለት "በእውነታው" በአለም ውጫዊ ድርጅት አያምኑም. ይልቁንም የእነርሱ ውጫዊ እምነት የተከሰተውን ውድቀት ወይም የሚጠበቀውን ውድቀት ለማብራራት (ማጽደቅ) እንዲችሉ አንድ ዓይነት የመከላከያ ምክንያታዊነት ይወክላሉ። ይህ የምርምር አቅጣጫ ነው. የአንዳንድ የውጭ ተከራካሪዎች እምነት ከቀደምት ልምድ ወይም ማጠናከሪያ ተለዋዋጭነት ጋር “የሚስማማ” እንደሆነ ይጠቁማል፣ የሌሎች እምነት ግን የውድቀትን መዘዝ ለመቀነስ የሚወሰዱት “የመከላከያ” እርምጃዎች ብቻ ናቸው፣ ይህ ካልሆነ ግን “ተሸናፊ” ህያውነትን ሊያዳክም ይችላል።

የ I-E አመጣጥ

ምናልባት በ L. ችግር ላይ በሚታተሙ ህትመቶች ውስጥ በጣም አሳሳቢው መዘግየት በስልታዊ ምርምር መስክ ውስጥ ይታያል. የ I - E እምነቶች እድገት. እና ግን, አንዳንድ ግንኙነቶች እዚህ ተስተውለዋል, ቢያንስ በአጠቃላይ. ለምሳሌ, ወላጆች, ለልጆቻቸው ሞቅ ያለ እና ፍቅር, የደህንነት ስሜት እና አዎንታዊ ስሜታዊ ክፍያ በመስጠት, የተለያዩ ክህሎቶችን እንዲፈጥሩ በመርዳት, በዚህም ውስጣዊ ዝንባሌዎቻቸውን ለማሳደግ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ. የወላጆች ማጠናከሪያዎች, ባህሪ እና መመዘኛዎች ወጥነት ከልጆች ውስጣዊ እድገት ጋር የተያያዘ ነው. በተጨማሪም, ከበርካታ ጥናቶች የተገኙ መረጃዎች. ከዝቅተኛ ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ጋር ስለ ውጫዊ እምነቶች ተኳሃኝነት ይናገሩ። የስልጣን እና የመንቀሳቀስ እድል አነስተኛ ወይም ምንም የሌላቸው የዘር እና የጎሳ ቡድኖች የበለጠ ውጫዊ የእምነት ስርዓቶችን ያሳያሉ። አንዳንድ ባህሎች ብዙ ወይም ባነሰ መልኩ ውጫዊ አቋምን በግልፅ ማስተማር እንደሚችሉ ለማመን አንዳንድ ምክንያቶችም አሉ።

ተመልከት የመስክ ጥገኝነት፣ ከውስጥ እና ከውጪ የሚመራ ባህሪ፣ መታዘዝ

የቁጥጥር ቦታ

የቁጥጥር ቦታ ምንድን ነው

ይህ የአንድ ሰው የነፃነት ደረጃ ፣ እንቅስቃሴው እና ነፃነቱ ነው። የአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ባህሪያት አንዱ, የቁጥጥር ቦታ የአንድን ሰው የተወሰኑ ግቦቹን ለማሳካት ያለውን የኃላፊነት ደረጃ, ለተከሰቱ ክስተቶች እና ውጤቶቹ ያለውን ሃላፊነት ደረጃ ያንፀባርቃል. አንድ ሰው በህይወት ውስጥ ለተከሰቱት ክስተቶች እና የእንቅስቃሴዎቹ ውጤቶች ሃላፊነትን ወደ ውጫዊ ኃይሎች (ውጫዊ, ውጫዊ የቁጥጥር ቦታ) ወይም የእራሱን ችሎታዎች እና ጥረቶች (ውስጣዊ, ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ) የመወሰን ዝንባሌ ነው. በሁኔታዎች ተጽእኖ ምክንያት ድርጊታቸው የሚያስከትለውን መዘዝ ለማስረዳት የሚሞክሩ የውጭ መቆጣጠሪያ ቦታ ያላቸው ሰዎች ለድርጊታቸው ብቻ ኃላፊነት የሚወስዱት በውጫዊ ሁኔታዎች ላይ ብቻ ስለሆነ አብዛኛውን ጊዜ ውጫዊ ተብለዋል. ተቃራኒው አይነት ውስጣዊ ነው. የዚህ አይነት ሰዎች ለድርጊታቸው ውጤት እራሳቸውን ብቻ ተጠያቂ አድርገው ይቆጥራሉ. ምንም እንኳን ሁኔታዎቹ የማይመቹ ቢሆኑም, ውስጣዊው አካል ለስህተቶች ወይም ውድቀቶች ሰበብ አይሆንም.

የመቆጣጠሪያውን ክስተት በማጥናት ሂደት ውስጥ ብዙ የተለያዩ የሙከራ ጥናቶች ተካሂደዋል. ግልጽ የሆነውም ይህ ነው።

የቁጥጥር የበላይነት ያለባቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ያልተጠበቁ ሁኔታዎችን በፍርሃት እና በፍርሃት ምላሽ እንደሚሰጡ ታወቀ። በጣም የዳበረ ውስጣዊ ሎከስ ያላቸው ግለሰቦች ተመሳሳይ ተግባር በበቂ ሁኔታ ይገነዘባሉ፣ ብዙ ጊዜም በቀልድ ነው። እና ሕይወታቸውን ለማቀድ ወይም ለማስታወስ ሲመጣ, የመጀመሪያዎቹ ብዙውን ጊዜ ወደ ያለፈው ይለወጣሉ, የኋለኛው ግን ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ የወደፊቱን ይመለከታሉ.

ውጫዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች በህይወት ውስጥ በሚያደርጉት ጥረት ላይ የተመካ እንደሆነ ያምናሉ. ስለዚህ, ድርጊቶቻቸውን ማቀድ ወይም ውሳኔዎችን በጀርባ ማቃጠያ ላይ በቋሚነት ማስቀመጥ አስፈላጊ እንዳልሆነ ይገነዘባሉ. እነሱ በጣም ኃላፊነት የሚሰማቸው, የተጨነቁ, በችሎታቸው ላይ እርግጠኛ አይደሉም, ጠበኛ, በቀላሉ የመንፈስ ጭንቀት, ግን በተመሳሳይ ጊዜ መርሆቻቸውን ለመከላከል ፍላጎት የላቸውም. ውጫዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች ጉዳታቸውን በጣም በግምት ይገምታሉ። ለምሳሌ፡- “ቁጥሩን 12 ን ለረጅም ጊዜ አንከባለልነው፣ እንወራረድበት” በመሳሰሉት ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶች ላይ ተመስርተው አደጋዎችን ሊወስዱ ይችላሉ።

በተጨማሪም, ውጫዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች የመስማማት ዕድላቸው ከፍተኛ ነው. በአንደኛው ሙከራ ውስጥ ለመሳተፍ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ከፍተኛ ውጫዊ እና ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸውን ሰዎች ወደ ቡድን ሰብስበው ሰበሰቡ። የሙከራው ዓላማ ከመካከላቸው የብዙዎቹ የተሳሳተ አስተያየት ጋር ለመስማማት ዝግጁ የሆኑትን ለመፈተሽ ነበር. ሁሉም ተሳታፊዎች በራሳቸው ወይም በሌላ ሰው አስተያየት ለውርርድ የሚችሉበት ገንዘብ ተሰጥቷቸዋል. ከፍተኛ የውስጥ ቁጥጥር ያላቸው ሰዎች የብዙሃኑን አስተያየት በሚቃረን ጊዜ በራሳቸው አስተያየት ትልቅ ውርርድ ማድረግ ጀመሩ። ውጫዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች ትክክል እንደሆኑ ቢተማመኑም ዝቅተኛ መገለጫ መያዝን ይመርጣሉ።

በውስጣዊ ቁጥጥር ስር ያሉ ሰዎች ለራሳቸው ህይወት እና ለውሳኔያቸው ተጠያቂ እንደሆኑ አድርገው የሚቆጥሩ ናቸው። እና እነሱ ተጠያቂ ከሆኑ, ከዚያም የበለጠ ውጤት ለማግኘት ይነሳሳሉ. ስለዚህ, የቁጥጥር ውስጣዊ አከባቢ ያላቸው ሰዎች የበለጠ ኃላፊነት, ስሜታዊ መረጋጋት እና ግብ ላይ ለመድረስ ደስታን ለማዘግየት ፍላጎት ያሳያሉ. ጠንክሮ መሥራት በእርግጠኝነት ወደ ስኬት እንደሚመራ ያምናሉ።

ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች በሁሉም ደረጃዎች መብቶቻቸውን ማስጠበቅ ይችላሉ - ሁለቱም በዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ውስጥ “መብቶችን ማስተዋወቅ” እና በፖለቲካዊ ድርጊቶች ውስጥ መሳተፍ። ለምሳሌ፣ በ1960ዎቹ በሌላ ሙከራ፣ ሮተር በሲቪል መብቶች እንቅስቃሴ ውስጥ የተሳተፉ የኮሌጅ ተማሪዎች መጠይቆችን እንዲሞሉ ጠይቋል። እና ምን? - የውስጥ ቁጥጥር ያለባቸው ሰዎች በመካከላቸው በብዛት ይገኛሉ።

ከጤንነታቸው ጋር በተገናኘ ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ደግሞ የተወሰነ ዝንባሌ ያሳያሉ. ለምሳሌ፣ የሮተር ሙከራ ውስጣዊ እና ውጫዊ ቁጥጥር ያላቸው አጫሾችን ያካተተ ነበር። ስለ ማጨስ አደገኛነት ማስጠንቀቂያዎች በሲጋራ ማሸጊያዎች ላይ መታተም ጀመሩ (አስታውስ ይህ በ 1960 ዎቹ ውስጥ ተከስቷል) ከፍተኛ የውስጥ ቁጥጥር ያላቸው ሰዎች ማጨስን ለማቆም መሞከር ጀመሩ እና ውጫዊ አንበጣ ያላቸው ሰዎች ዘና ብለው ያሳዩ ነበር-ምን ሆነ? የሚሆነው ነው። ከዚህም በላይ በሙከራው ውስጥ ያሉ ሁሉም ተሳታፊዎች የማስጠንቀቂያዎቹ ትክክለኛነት ያምኑ ነበር.

ለማጠቃለል ያህል፣ ከጤናቸው አንፃር ውጫዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች በሌላ ሰው እርዳታ ላይ ይተማመናሉ፡- “አስማታዊ ክኒን”፣ በዶክተሮች ላይ፣ በእጣ ፈንታ ላይ - ነገር ግን ህይወታቸውን ቀላል ለማድረግ ራሳቸው ማንኛውንም እርምጃ ለመውሰድ አይቸኩሉም። .

ስለዚህ፣ የዳበረ ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች የሚለዩት በሚከተለው እውነታ ነው።

ለሌሎች እና ከውጭ ለሚመጡ መረጃዎች ትኩረት ይሰጣሉ. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ባህሪያቸውን በትክክል ያዋቅራሉ.

አመለካከታቸውን እና ባህሪያቸውን ለመጫን ለሚደረጉ ሙከራዎች ትንሽ የተጋለጡ ናቸው.

እራሳቸውን እና የመኖሪያ አካባቢያቸውን ለማሻሻል መጣር ይችላሉ.

ባህሪያቸውን፣ ችሎታቸውን እና ጉድለቶቻቸውን በበቂ ሁኔታ መገምገም ይችላሉ።

ስለዚህ, ውስጣዊው ቦታ ከጎለመሱ ግለሰቦች ጋር አብሮ ይመጣል, ውጫዊው ግን በተቃራኒው የግል ብስለት ሂደት ውስጥ ጣልቃ ይገባል.

ግን እዚህ ጥያቄው ነው: በራስ የመተማመን ፍላጎት እና "የጉልበት-ጥልቅ ባህር" ስሜት ሁልጊዜ ለበጎ ነው? ወዮ, ሁልጊዜ አይደለም.

በመጀመሪያማንኛውም ግቦች ተጨባጭ መሆን አለባቸው. የማይለወጥን ነገር ለመለወጥ መሞከር ወደ ብስጭት እና ድብርት በጣም አጭር እና ቀጥተኛ መንገድ ነው።

ሁለተኛ, የአንድ ሰው ችሎታዎች ግንዛቤ ብዙውን ጊዜ በኅብረተሰቡ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው. በበለጸገ አሜሪካ ውስጥ "የቁጥጥር ቦታ" ጽንሰ-ሐሳብ በከንቱ አይደለም. ብዙ ቆይቶ ተመራማሪዎች ኢኮኖሚው ጥሩ ባልሆነባቸው እና የዜጎች ህጋዊ ጥበቃ በከፋ ሁኔታ ውስጥ የቁጥጥር ውስጣዊ አከባቢ በሕዝብ ዘንድ ተወዳጅ አለመሆኑን አስተውለዋል ። የትኛው በአጠቃላይ አመክንዮአዊ ነው: ነገ በጣም ሊተነበይ የማይችል ከሆነ እና ሁኔታው ​​​​አስጊ ከሆነ, የአጭር ጊዜ እቅዶችን እንኳን ማዘጋጀት አስቸጋሪ ነው. በነገራችን ላይ ይህ አቀራረብ ለሩሲያ የተለመደ ነው: ሁሉንም በእሳት ያቃጥሉ, እና ነገ, እነሆ, ሙሉ በሙሉ ይወድቃል. ከዚህም በላይ “ምን እናድርግ? በእኛ ላይ የተመካው ምንድን ነው? - ከዚያ ከጊዜ በኋላ ተፈጥሯዊ ደስታ እና በራስ መተማመን መውደቅ ይጀምራል።

የቁጥጥር ቦታ ምርመራ አይደለም, ዋጋ ነው, ምንም እንኳን በአንጻራዊነት የተረጋጋ ቢሆንም, ነገር ግን በህይወት ዘመን ሁሉ ሊለወጥ የሚችል. የቁጥጥር ውስጣዊ አከባቢ መፈጠር ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል?

ከኢኮኖሚክስ እና የህግ ጥበቃ በተጨማሪ የቤተሰብ ሁኔታ ሚና ይጫወታል. ወላጆች በተግሣጽ ረገድ የማይለዋወጡ ከሆነ, ለልጁ ያላቸውን ፍቅር በግልጽ ከገለጹ እና በእሱ ውስጥ ለራሱ ተጠያቂ የመሆንን ልማድ ለመቅረጽ ቢሞክሩ, ህፃኑ ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ሊኖረው ይችላል. እና ለአምባገነን ልጆች, ጥብቅ እና የማይጣጣሙ ወላጆች (ምን እንደሚጠብቁ ከማያውቁት - ሽልማቶች ወይም ቅጣት) - ውጫዊ.

በኃላፊነት ስራዎች ውስጥ እራሳቸውን የሚያገኙት ወዲያውኑ የስራቸው ውጤት የሚታይባቸው የውስጥ ቁጥጥር ሊያገኙ ይችላሉ። እና በመጨረሻም ፣ ለህይወትዎ ሃላፊነት መውሰድ ለመጀመር የመጨረሻው (እና በጣም አስተማማኝ መንገድ) በቀላሉ ለህይወትዎ ሃላፊነት መውሰድ መጀመር ነው።

Locus of Control ያጠናው ማነው?

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የቁጥጥር ቦታን በተመለከተ በርካታ ጥናቶች ተካሂደዋል. በጣም አስደሳች የሆኑ ጥናቶችን ውጤቶች እናቀርባለን-

(ፕላት እና ኢዘንማን፣ 1968)፡ የውስጥ ሰዎች የወደፊት ህይወታቸውን የበለጠ ክስተት አድርገው ያስባሉ። የጊዜ ማለፍ ፈጣን ነው። ለውጫዊ ሰዎች, የጊዜ እይታ አጭር እና ክስተት ነው.

(Thayer et al., 1969)፡ ውጫዊ ሰዎች በጊዜያቸው አደረጃጀት ላይ የበለጠ ያሳስባቸዋል። ደካማ የጊዜ አያያዝ እና ጊዜን ውጤታማ ያልሆነ አጠቃቀም አላቸው. ግቦች በጊዜ ሂደት ይለወጣሉ, አፈፃፀማቸው ያለማቋረጥ ይዘገያል.

(ሎምባርዶ እና ፋንታሲያ)፡ በሁለቱም ጾታ የውጭ ተማሪዎች መካከል በአካዳሚክ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ስኬታማ እንደሚሆን መጠበቅ በጣም ዝቅተኛ ሆነ። የውጭ ተማሪዎች ከውስጥ ተማሪዎች ጋር ሲነፃፀሩ ከሌሎች ፍቅር እና ፍቅር የመጠበቅ እድላቸው አነስተኛ ነበር። ውጫዊ LC የመንፈስ ጭንቀት እና የጭንቀት ስሜቶች ያስከትላል, አጠቃላይ የህይወት እርካታን ይቀንሳል. ውስጣዊ LC ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንዲሰጥ በማድረግ ለግለሰቡ መደበኛ ተግባር አስተዋጽኦ ያደርጋል።

የውስጥ ሰዎች ግልጽ የሆነ ነፃነት አላቸው; ለማታለል ሙከራዎች በአሰቃቂ ሁኔታ ምላሽ ይሰጣሉ; ግንኙነቶችን እና ግጭቶችን ከማብራራት መራቅ; ችሎታቸውን ለመገንዘብ ያለመ, በሥራ ላይ; የመፍጠር አቅማቸውን ሙሉ በሙሉ ይገንዘቡ (ከውጭ ተማሪዎች ጋር ሲነጻጸር)።

የ "ጥቃት እና ጥቃት" አይነት ራስን የመከላከል ምላሽ እና ዘዴዎች; በግጭቶች ሌሎችን መወንጀል; በራስ መተማመን ማጣት, በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን; በቂ ያልሆነ እራስን መቆጣጠር, ስሜታዊ አለመረጋጋት, ምክንያታዊ ያልሆነ የአእምሮ ጉልበት አጠቃቀም, በቂ ያልሆነ የፈጠራ ችሎታን መገንዘብ - በውጫዊ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉ ባህሪያት.

ተለማማጆች ስለ ጤና ችግሮች የበለጠ በንቃት ይፈልጋሉ። እንደ ማጨስ ማቆም፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማድረግ እና ሐኪምዎን አዘውትረው ማየትን የመሳሰሉ ጤናዎን ለመጠበቅ ወይም ለማሻሻል ጥንቃቄዎችን ያድርጉ። በልጅነታቸው, ውስጣዊ ሰዎች ጤንነታቸውን የሚንከባከቡ ከሆነ በወላጆቻቸው የበለጠ ይበረታታሉ. ተለማማጆች በሽታውን ሊያስከትሉ ስለሚችሉት ነገሮች የበለጠ ያውቃሉ. በውስጣዊ አካላት መካከል የስነልቦና በሽታዎችን የመፍጠር እድሉ ከውጫዊው ያነሰ ነው.

ውጫዊ ሁኔታዎች የስነልቦናዊ ችግሮች የመጋለጥ እድላቸው ከፍተኛ ነው፡ ጭንቀትና ድብርት ለእነርሱ የተለመደ ነው። ውጫዊ ሰዎች ከውስጥ ይልቅ ለራሳቸው ያላቸው ግምት ያነሰ ነው።

ውጫዊ ነገሮች ከውስጥ ይልቅ በደንብ የተስተካከሉ ናቸው. ውጫዊዎች ከውስጣዊ አካላት ይልቅ ለማህበራዊ ተጽእኖ በጣም የተጋለጡ ናቸው.

ውስጣዊ ሰዎች ማህበራዊ ተጽእኖን ይቃወማሉ, ነገር ግን የሌሎችን ባህሪ ለመቆጣጠር ይፈልጋሉ. የውስጥ ሰዎች ሊታለሉ የሚችሉ ሰዎችን ይመርጣሉ እና ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የማይችሉትን አይወዱም። የውስጥ ሰዎች ችግሮችን በመፍታት ችሎታቸው የበለጠ በራስ መተማመን ያላቸው እና ስለዚህ ከሌሎች አስተያየቶች ነፃ ናቸው።

(ፋሬስ እና ዊልሰን)፡ የውስጥ ሰዎች የተሻሉ ናቸው።

(ሎምባርዶ): ምላሽ ሰጪዎቹ የውስጣዊው ስብዕና ከውጫዊው ይልቅ በራሱ እንደሚወደድ ያምኑ ነበር.

(ኤፍራን፣ 1963)፡- የውጭ ተከራካሪዎች ውድቀታቸውን የማፈን ዕድላቸው አነስተኛ ነው ምክንያቱም ውጫዊ ሁኔታዎችን እንደ ስኬት እና ውድቀት መንስኤዎች አስቀድመው ይቀበላሉ.

አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ ሁሉም ነገር በራሱ ችሎታ እና ጥረቶች ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ባመነ ቁጥር ብዙ ጊዜ የህይወት ትርጉም ያገኛል እና ግቦቹን ይመለከታል.

የታይላንድ ሰራተኞች ውጫዊ LC አላቸው, የአሜሪካ ሰራተኞች ውስጣዊ ናቸው, እና የሜክሲኮ ሰራተኞች መካከለኛ ቦታ ይይዛሉ.

እነዚያ የኮሌጅ ዋናተኞች ውድቀታቸውን በ"ብሩህ ቃላት" የሚገልጹት ከአሰልጣኞቻቸው ከሚጠበቀው በላይ ተስፋ ከሚቆርጡ ጓደኞቻቸው የበለጠ ነው።

የቁጥጥር ቦታ

(ከላቲን ሎከስ - ቦታ, ቦታ እና የፈረንሳይ ኮንትሮል - ቼክ) - አንድ ሰው የእንቅስቃሴውን ውጤት ወደ ውጫዊ ኃይሎች (ውጫዊ ወይም ውጫዊ L. ወደ.) ወይም የራሱን ችሎታዎች እና ጥረቶች (ውስጣዊ) የማድረግ ዝንባሌን የሚያመለክት ጥራት. ወይም ውስጣዊ L. ወደ.) የአካላዊ ቴራፒ ጽንሰ-ሐሳብ የቀረበው በአሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ ዲ. ሮተር ነው. ስብዕና የአንድ ግለሰብ የተረጋጋ ንብረት ነው, በማህበራዊነቱ ሂደት ውስጥ የተመሰረተ. የግለሰባዊ ባህሪያትን ለመወሰን መጠይቅ ተፈጠረ እና በባህሪ ባህሪያት እና በሌሎች የግል ባህሪያት መካከል ያለውን ተፈጥሯዊ ግንኙነት ለመለየት የሚያስችሉ ዘዴዎች ተዘጋጅተዋል. የውስጣዊ ስብዕና ባህሪ ያላቸው ሰዎች የበለጠ በራስ የመተማመን ፣የማያቋርጥ እና ግባቸውን ለማሳካት ጽናት ያላቸው ፣ለውስጣዊ እይታ የተጋለጡ ፣ሚዛናዊ ፣ተግባቢ ፣ወዳጃዊ እና እራሳቸውን የቻሉ እንደሆኑ ታይቷል። የውጫዊ ፍቅር ዝንባሌ, በተቃራኒው, በችሎታው ላይ አለመተማመን, ሚዛናዊ አለመሆን, የአንድን ሰው ፍላጎት ላልተወሰነ ጊዜ ለማስተላለፍ ፍላጎት, ጥርጣሬ, ወዘተ የመሳሰሉ ባህሪያትን ያሳያል. በሙከራ ታይቷል የውስጥ ስብዕና ማህበረሰባዊ ተቀባይነት ያለው እሴት ነው (ተመሳሳይ እራስ (ተመልከት) ሁል ጊዜ ከውስጣዊ ስብዕና ጋር የተቆራኘ ነው)።

አጭር የስነ-ልቦና መዝገበ-ቃላት. - ሮስቶቭ-ኦን-ዶን: "PHOENIX". L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 1998 .

የቁጥጥር ቦታ

አንድ ርዕሰ ጉዳይ የራሱን ባህሪ እና የሌሎች ሰዎችን ባህሪ የሚያብራራበትን ምክንያቶች አካባቢያዊነት የሚያመለክት ጽንሰ-ሀሳብ ፣ በአሜሪካ የስነ-ልቦና ባለሙያ ዩ.ሮተር አስተዋወቀ። አንድ ሰው ለድርጊቶቹ ውጤቶች ሃላፊነትን የመስጠት ዝንባሌን የሚገልጽ ጥራት፡-

1 ) የውጭ ኃይሎች - ውጫዊ, የውጭ መቆጣጠሪያ ቦታ; ከራስ ውጭ ለባህሪ ምክንያቶች ፍለጋ ጋር ይዛመዳል ፣ በአንድ ሰው አካባቢ; የውጫዊ የቁጥጥር ዝንባሌ ከእንደዚህ አይነት ባህሪያት ጋር እራሱን ያሳያል በችሎታዎች ላይ አለመተማመን, ሚዛናዊ አለመሆን, የአንድን ሰው ዓላማ ላልተወሰነ ጊዜ ለማስተላለፍ ፍላጎት, ጭንቀት, ጥርጣሬ, ተስማሚነት እና ጠበኛነት;

2 ) የራሱ ችሎታዎች እና ጥረቶች - ክፍተት, የቁጥጥር ውስጣዊ ቦታ; በእራሱ ውስጥ የባህሪ መንስኤዎችን ከመፈለግ ጋር ይዛመዳል; ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች የበለጠ በራስ የመተማመን ፣የማያቋርጥ እና ግባቸውን ለማሳካት ጽናት ያላቸው ፣ለውስጣዊ እይታ የተጋለጡ ፣ሚዛናዊ ፣ተግባቢ ፣ወዳጃዊ እና እራሳቸውን የቻሉ መሆናቸውን ታይቷል። ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ በማህበራዊ ተቀባይነት ያለው እሴት ሆኖ ታይቷል; ጥሩው ራስን ሁል ጊዜ የቁጥጥር ውስጣዊ አከባቢ ነው ።

የቁጥጥር ቦታ የአንድ ግለሰብ የተረጋጋ ንብረት ነው, በማህበራዊነቱ ወቅት የተመሰረተ. የቁጥጥር ቦታን ለመወሰን ልዩ መጠይቅ ተፈጠረ እና በእሱ እና በሌሎች የግል ባህሪያት መካከል ያለውን የተፈጥሮ ግንኙነት ለመለየት የሚያስችሉ ዘዴዎች ተዘጋጅተዋል.

ተግባራዊ የስነ-ልቦና ባለሙያ መዝገበ-ቃላት. - ኤም.: AST, መኸር. ኤስ.ዩ ጎሎቪን. በ1998 ዓ.ም.

የቁጥጥር ቦታ ሥርወ ቃል

የመጣው ከላቲ ነው። ቦታ - ቦታ እና መቆጣጠሪያ - ያረጋግጡ.

ምድብ.

የጄ ሮተር ስብዕና ሞዴል ጽንሰ-ሀሳብ.

ልዩነት።

ግለሰቡ ባህሪው በዋነኝነት የሚወሰነው በራሱ (የውስጥ የቁጥጥር ቦታ) ወይም በአካባቢው እና በሁኔታዎች (ውጫዊ የቁጥጥር ቦታ) ነው ብሎ ማመኑ። በማህበራዊነት ሂደት ውስጥ የተቋቋመው, የተረጋጋ የግል ጥራት ይሆናል.

ስነ-ጽሁፍ.

Kondakov I.M., Nilopets M.N. የቁጥጥር አወቃቀሩ እና ግላዊ አውድ የሙከራ ጥናት // ሳይኮሎጂካል ጆርናል, ቁጥር 1, 1995

ሳይኮሎጂካል መዝገበ ቃላት. እነሱ። ኮንዳኮቭ. 2000.

የቁጥጥር ቦታ

(እንግሊዝኛ) የመቆጣጠሪያ ቦታ) - የአሜሪካ ቃል. የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ጁሊያን ሮተር (ሮተር፣ 1966) ሰዎች ለራሳቸው እና ለሌሎች ተግባራት ውጤት ምክንያት እና ኃላፊነት የሚወስዱባቸውን መንገዶች (ስልቶች) ለማመልከት ነው። የተለያዩ ሰዎች እንዳሉ ይታሰባል። (ምርጫ) ለአንድ የተወሰነ የምክንያት እና የኃላፊነት መለያ አይነት። በሌላ አነጋገር ሰዎች በምን ላይ በእጅጉ ሊለያዩ ይችላሉ። ባህሪለራሳቸው እና/ወይም ለሌሎች ስኬቶች እና ውድቀቶች ይሰጣሉ።

የምክንያት እና የኃላፊነት መለያ ሁለት የዋልታ መንገዶች አሉ (ኤል.ሲ.)። በአንድ ጉዳይ ላይ መንስኤነት እና ኃላፊነት ለተግባራዊው ስብዕና (ጥረቷ ፣ ችሎታዋ ፣ ምኞቷ) ይባላሉ - ይህ ስትራቴጂ “ውስጣዊ” (“ውስጣዊ ኤል.ኬ” ፣ “ርዕሰ-ጉዳይ ኤል.ኬ”) ተብሎ ይጠራል ፣ በሌላኛው ጉዳይ ደግሞ “ኃላፊነት ማለት ነው ። የተመደበው “ከግለሰብ ነፃ በሆኑ ሁኔታዎች ላይ - ውጫዊ ሁኔታዎች ፣ አደጋዎች ፣ ዕድል ፣ ዕጣ ፈንታ ምስጢራዊ ሁኔታ ፣ የዘር ውርስ ገዳይ ውጤት ፣ ወዘተ. ሁለተኛው ዘዴ "ውጫዊ አካላዊ ሕክምና" ይባላል.

ለነዚህ 2 የባህርይ መገለጫዎች እንደ ዝንባሌ መጠን, ሰዎች በውስጣዊ እና ውጫዊ ተከፋፍለዋል. በትክክል ይህ በውስጣዊነት ሚዛን ላይ ከፍተኛ ውጤቶችን ለሚያገኙ ግለሰቦች የተሰጠ ስም ነው። “ውስጣዊ” እና “ውጫዊ” የሚሉት ቃላት “introverts” እና “extroverts” ከሚሉት ተነባቢ ቃላት ጋር መምታታት የለባቸውም።

በአገር ውስጥ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ “L. ወደ." ብዙውን ጊዜ በ "የሰው ቁጥጥር ቦታ" ይተካል፣ እና የተሻሻለው የሮተር መጠይቅ "የርዕሰ ጉዳይ ቁጥጥር መጠይቅ ደረጃ" (abbr. "USK መጠይቅ") ይባላል። (ቢ.ኤም.)

ትልቅ የስነ-ልቦና መዝገበ-ቃላት. - ኤም.: ፕራይም-EVROZNAK. ኢድ. ቢ.ጂ. Meshcheryakova, acad. ቪ.ፒ. ዚንቼንኮ. 2003 .

የቁጥጥር ቦታ

   የቁጥጥር ቦታ (ጋር። 376) ከእንግሊዝኛ ቋንቋ የተበደረ ቃል ነው እና በዚህ ምክንያት ብዙውን ጊዜ አሳሳች ነው። እውነታው ግን በቁጥጥሩ ስር የመመርመር እና የመገምገም ሂደትን እንረዳለን-"መምህሩ የቤት ስራን ማጠናቀቅን ይቆጣጠራል"; "የምርቶችን ጥራት ለመቆጣጠር ኮሚሽን ተፈጥሯል"... በሮማኖ-ጀርመን ቋንቋዎች ቁጥጥር በተወሰነ መልኩ ተረድቷል - እንደ አስተዳደር ፣ ሁኔታውን መቆጣጠር። "ሁሉም ነገር በቁጥጥር ስር ነው" የሚለው ሀረግ (በነገራችን ላይ "ከዚያ" የተዋሰው) ዛሬ በአገራችን ፋሽን ሆኗል. ስለዚህ፣ “ሁሉም ነገር በክትትል ሥር ነው” ማለት ሳይሆን “ሁኔታው በእኛ ኃይል ውስጥ ነው፣ ሊታከም የሚችል ነው” ማለት ነው።

"ቦታ" የሚለው ቃል የላቲን አመጣጥ ነው, ትርጉሙ "ቦታ", "ትኩረት", "ምንጭ" ማለት ነው.

ስለዚህ ይህንን ቃል በአፍ መፍቻ ቋንቋችን ከገለጽነው ምናልባት ስለ "ኃላፊነት ምንጭ" መነጋገር አለብን. ይህ ቃል በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ለምን ተፈለሰፈ, ምን አይነት ክስተት ይገልፃል?

ቁጥጥር በሚደረግበት ቦታ፣ ባለሙያዎች የአንድን ሰው ሥነ ልቦናዊ ጥራት ይገነዘባሉ፣ በእሱ ላይ ለሚደርሱት ክስተቶች ኃላፊነቱን በውጭ ኃይሎች ወይም በእራሱ ችሎታዎች እና ጥረቶች የመወሰን ዝንባሌን ያሳያል። በዚህ መሠረት በውጫዊ እና ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ መካከል ልዩነት ይደረጋል. በዚህ ጥራት ውስጥ ሰዎች እርስ በርስ በከፍተኛ ሁኔታ እንደሚለያዩ ተስተውሏል. አንድ ሰው የእራሱ እጣ ፈንታ ጌታ እንደሆነ እርግጠኛ ነው, በህይወቱ ውስጥ ሁሉም አስፈላጊ ክስተቶች በዋነኝነት የተመካው እራሱን እንዴት እንደሚይዝ ላይ ነው. ሌላው በራሱ ላይ ብዙም ጥገኝነት በሌላቸው ውጫዊ ሁኔታዎች ውስጥ የደስታውንና የችግሩን ምንጭ ለማየት ያዘነብላል። በፍርሀት, የባለሥልጣኖችን, የበላይ አለቆችን, የወላጆችን ሞገስ ይጠብቃል - በእሱ አስተያየት, በእሱ ደህንነት ላይ የተመካው ሁሉም. ዕድል ብዙውን ጊዜ የቀድሞውን እንደሚደግፍ መገመት አስቸጋሪ አይደለም. ደግሞም ታዋቂው ጥበብ “በአምላክ ታመን፤ ራስህ ግን አትሳሳት!” ይላል።

በርካታ ሙከራዎች እንደሚያሳዩት ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች የበለጠ በራስ የመተማመን፣ የማያቋርጥ እና ግባቸውን ለማሳካት ጽናት ያላቸው፣ ሚዛናዊ፣ ተግባቢ፣ ተግባቢ እና ራሳቸውን የቻሉ ናቸው። የውጫዊ የቁጥጥር ዝንባሌ, በተቃራኒው, እንደ አንድ ሰው ችሎታዎች ላይ አለመተማመን, የአንድን ሰው ዓላማ ላልተወሰነ ጊዜ ለማስተላለፍ ፍላጎት, ጥርጣሬ, ጠብ አጫሪነት እና ተመጣጣኝነት ከመሳሰሉት ባህሪያት ጋር እራሱን ያሳያል.

ይህ ባህሪ እንደ አገራዊ ባህሪው ግለሰብ አይደለም የሚመስለው። ቢያንስ፣ ይህ በ90ዎቹ መጀመሪያ ላይ በተካሄደ መጠነ ሰፊ ጥናት የተረጋገጠ ይመስላል። በበርካታ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ. በአውሮፓ ኢኮኖሚ ማህበረሰብ ውስጥ የሚኖሩ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን እንዲሁም የምስራቅ አውሮፓ የድህረ-ኮሚኒስት መንግስታትን ያጠቃልላል። የ EEC ነዋሪዎች አስተሳሰብ በእራሱ ጥንካሬ ላይ የመተማመን ዝንባሌ የበለጠ ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ለምስራቅ አውሮፓ ነዋሪዎች ደግሞ በውጫዊ ሁኔታዎች ላይ የስነ-ልቦና ጥገኛነት የበለጠ ጎልቶ ይታያል። በተባበሩት ጀርመን ግዛት ተመሳሳይ ሬሾ መገኘቱን ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው፡- ምዕራብ ጀርመኖች የሚለዩት በራስ የመተማመን ስሜት ሲሆን አዲስ የተካተቱት የምስራቅ አገሮች ነዋሪዎች ግን የአንድ ህዝብ ተወካዮች በመሆናቸው ወደ ጎን የመሳብ እድላቸው ሰፊ ነው። የምስራቅ አውሮፓ አስተሳሰብ. ይህ መረዳት የሚከብድ ነው፡ ገዥዎች ለአሥርተ ዓመታት ሲመሩት የኖረው የአኗኗር ዘይቤ የዜጎችን አመለካከት ሊነካ አይችልም።

በአገራችን እንዲህ ዓይነቱ ጥናት አልተካሄደም, ምንም እንኳን ውጤቱን ለመተንበይ አስቸጋሪ ባይሆንም. በጣም ጥቂቱ በግለሰቦች ፍላጎት ላይ የተመሰረተ መሆኑን ለምደነዋል፣ እናም መልካም እና ክፉ ጠንቋዮች (በእርግጥም እርስ በርሳቸው ፈጽሞ የማይለያዩት) እጣ ፈንታችንን እንዴት እንደሚወስኑ ለማየት በፍርሃት እንጠብቃለን። አብዛኛዎቹ የእኛ ባሕላዊ ተረቶች ስለዚህ ጉዳይ መነጋገራቸው ምንም አያስደንቅም. በእነሱ ውስጥ, ለሴራው እድገት ዋናው ዘዴ ድንቅ ዕድል ነው, ይህም ጀግኖች Firebirdን በጅራት እንዲይዙ, የጎልድፊሽ ክብደትን ወዘተ እንዲቀንሱ ያስችላቸዋል. እና እዚያ ፣ “በፓይክ ትእዛዝ” ተዓምራቶች ይጀምራሉ ፣ ለዚህ ​​ስኬት ጀግናው ጥረት ማድረግ እንኳን አያስፈልገውም። ምናልባትም በጣም በቀለማት ያሸበረቀ ተረት-ተረት ምስል በራሱ የተሰበሰበ የጠረጴዛ ልብስ ነው. በእናታችን ወተት ይህንን አርኪታይፕ እምነት ወስደን ሙሉ ህይወታችንን እንኖራለን ፣ አንድ ቀን ፣ በአስማት ፣ በወተት ወንዝ ጄሊ ዳርቻ ላይ እራሳችንን እናገኛለን ብለን ተስፋ እናደርጋለን። እውነት ነው ፣ ሁሉም ዓይነት ርኩስ ጣኦቶች ሁል ጊዜ በዚህ ውስጥ ጣልቃ ይገባሉ ፣ ግን ሁል ጊዜም ተስፋ አለ ተረት-ተረት ጀግና ብቅ ይላል እና ወዲያውኑ የድራጎቹን ጭንቅላት ይቆርጣል። ያኔ እንኖራለን!

ሕይወት እንደ ተረት ብዙ አይደለችም። አንድ ደግ ሰው እራሱን በተሰበሰበ የጠረጴዛ ልብስ እንዳሳበን አንዳንድ ወራዳዎች ወዲያውኑ ከአፍንጫችን ስር ይነጥቁታል። የእኛ ጩኸት ደንቆሮዎቹ ተአምር ጀግኖች ምድጃው ላይ ተኝተው ይተኛሉ። እና እምቅ ኢቫን Tsarevich ህይወቱን ልክ እንደ ኢቫን ዘ ፉል እየተመላለሰ ያሳልፋል ያለ ፍሬም የፋየር ወፉን ይጠብቃል።

ብዙ የሳይኮቴራፒስቶች እና የስነ-ልቦና አማካሪዎች የቁጥጥር ውስጣዊ አከባቢ መፈጠር እንደ ተግባራቸው አድርገው ይቆጥራሉ. ከሁሉም በላይ, መፍትሄው በእርስዎ ላይ የተመሰረተ እንዳልሆነ ካመኑ ምንም ችግር ሊፈታ አይችልም. በተቃራኒው, በጣም ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታን እንኳን ማስተካከል ይቻላል ከሆነይህ በራስ በመተማመን የተመቻቸ ነው።

በስነ-ልቦና ምክር ልምምድ ውስጥ ስፔሻሊስቶች ለብዙ መቶ ዘመናት የተከማቸውን ልምድ ምሳሌዎችን በመንገር እና ታሪኮችን በማንፀባረቅ ይጠቀማሉ. ከሁሉም በላይ, የዚህ አይነት ታሪኮች አንዳንድ ጊዜ ብዙ የስነ-ልቦና ችግሮችን ለመፍታት ቁልፉን ይይዛሉ. ስለ የቁጥጥር ቦታ ስናወራ፣ አንድ እንደዚህ ያለ ታሪክ ማስታወስ እፈልጋለሁ፣ ምናልባትም ለብዙዎች አስተማሪ ይሆናል።

በጥንት ጊዜ የአሶን መስፍን በአንድ ወቅት ባርሴሎናን እንዴት እንደጎበኘ ይናገራሉ። በዚያን ቀን በወደቡ ውስጥ አንድ ገሊ ነበረ፤ በዚያም ወንጀለኞች ከቀዘፋዎች ጋር በሰንሰለት ታስረው ነበር። ዱኩ በመርከቡ ላይ ወጥቶ እስረኞችን ሁሉ እየዞረ ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ስላመጣው ወንጀል እያንዳንዳቸውን ጠየቀ። አንድ ሰው ጠላቶቹ ዳኛውን እንዴት ጉቦ እንደሰጡት ተናገረ እና ፍትሃዊ ያልሆነ ፍርድ አስተላለፈ። ሌላው ደግሞ ወንጀለኞቹ የሀሰት ምስክር ቀጥረው ፍርድ ቤት ስማቸውን አጣጥለውታል። ሦስተኛው ከራሱ ከፍትህ ለማምለጥ ሲል መስዋእትነት ሊከፍለው የወሰነው ጓደኛው አሳልፎ መስጠቱ ነው።

በዚያው ሰዓት ጥፋቱን ያመነ ሰው ይቅርታ ተደርጎለት ተፈቷል።

ይህ ክስተት በእውነቱ ተከስቷል. እና አስደሳች ነው ምክንያቱም እሱ በህይወታችን ውስጥ የሚሆነውን በትክክል የሚያንፀባርቅ ነው። ሁላችንም ስህተት እንሰራለን እና ስህተታችንን በቅንነት ከመቀበል ይልቅ ያለማቋረጥ ሰበብ እንሰራለን። “የእጣ ፈንታዬ ጌታ እኔ ነኝ እና እኔ እንደሆንኩ ራሴን አደረግኩ” ከማለት ይልቅ ሌሎችን እንወቅሳለን፣ ሁኔታዎችን እንወቅሳለን።

ይህ እውነት በተገለጠልን ቅጽበት ነፃነት እናገኛለን።

ህይወታችሁን መለስ ብላችሁ ተመልከቱት፣ ያስተካክሉት። ስህተቶቻችሁን አምናችሁ እራሳችሁን ይቅር በላቸው። እና ከገሊላዎች ሰንሰለት ነፃ ትሆናላችሁ. ይህ ሁሉ የሚጀምረው ላለፉት ፣ ለአሁኑ እና ለወደፊቱ ሃላፊነት በመውሰድ ነው።

ታዋቂ የስነ-ልቦና ኢንሳይክሎፔዲያ. - ኤም.: Eksmo. ኤስ.ኤስ. ስቴፓኖቭ 2005.

የቁጥጥር ቦታ የግል ችግርዎን ለመፍታት ወደ እርስዎ የሚዞሩበት ቦታ ነው።

አንድ ሰው "በሁሉም ነገር በጣም ጠግቦኛል!" ብሎ ሲጮህ የመቆጣጠሪያው ቦታ ከመሃል ወደ ጎን ወይም ወደ ላይ ይንቀሳቀሳል.

የእሱ ችግር በሁሉም ነገር ጠግቦ ነው, አንዳንድ ጊዜ በትክክል የሚያስጨንቀውን ለራሱ እንኳን አይቀመርም, ያ ነው! እናም በዚህ "ሁሉም ነገር" ላይ ወደሚመራው ሰው ጩኸቱን ይመራል.

ደህና ፣ እግዚአብሔር ፣ ይመስላል ፣ ግን እሱ አምላክ የለሽ ከሆነ ፣ ከዚያ ለሌላ ጳጳስ ፣ ለምሳሌ ለመንግስት።

አምላክ የለሽ እና አማኞች ውስጣዊ እና ውጫዊ ቦታ እንዳላቸው ሰዎች አይለያዩም።

አንድ ሰው በጸሎት ሊያስገድደው ወይም መንግሥትን እየረገምኩ እያለቀሰ አምላኩን ቢለምን ምን ለውጥ ያመጣል? ስለ እኩል የማይጠቅም ነው።

የውስጥ ሎከስ ያለው አማኝ ከኤቲስት ብዙም አይለይም። ሁለቱም “የሚያስፈልግህን አድርግ እና የሚሆነውን ሁን” በሚለው መርህ በመመራት አቅማቸው የፈቀደውን ያደርጋሉ፤ አንዱ በቀላሉ አምላክ ይህንን “ፈቃድ” እንደሚያስወግድ ያምናል፣ ሁለተኛው ደግሞ እነዚህ ተጨባጭ የዓለም ህጎች ናቸው። የመጀመሪያው ደግሞ እነዚህ ሁሉ ተጨባጭ ህጎች ናቸው ብሎ ያስባል ነገር ግን ከህጎች በላይ አምላክ አለው እና አንዳንድ ጊዜ ህጎቹ እራሳቸው አምላክ ናቸው። በዚህ ጉዳይ ላይ እሱ ከውስጥ ሎከስ ካለው አምላክ የለሽ ሰው ፈጽሞ የተለየ አይደለም.

ነገር ግን ውስጣዊ LC ያለው ሰው ውጫዊ LC ካለው ሰው በእጅጉ ይለያል።

እንደ ሁለት አይነት ሰዎች ነው።

አንድ ሰው ጉልበቱን በምንም መልኩ በእሱ ላይ በማይመኩ ስሜቶች እና ሀሳቦች ላይ ያሳልፋል።

ለምሳሌ፡- “አየሩ መጥፎ ነው፣ ኦህ፣ ምን አይነት መጥፎ የአየር ሁኔታ ነው!”

ለአንድ ሰዓት ወይም ሙሉ ቀን እንዲህ ዓይነቱ ሰው የአየር ሁኔታው ​​​​መጥፎ እንደሆነ ሊጨነቅ ይችላል. በአንድ ሰዓት ልምድ ውስጥ, የሰውነቱ ኬሚስትሪ በጣም ስለሚለዋወጥ ሁሉም ነገር በጨለመ ብርሃን ውስጥ ይታያል. ነገር ግን ዋናው ነገር መላ አእምሮው፣ የምላሽ መሣሪያ የሆነው፣ ምን ማድረግ እንዳለበት ሳያውቅ እየተወዛወዘ ነው። ችግር, ችግር, የ LC ምልክቶች, መጥፎ የአየር ሁኔታ. ምን ማድረግ ነው የሚገባኝ? የት ነው መሮጥ ያለብኝ? የመኖሪያ ቦታዎን በአስቸኳይ መቀየር አለብዎት? በአየር ሁኔታ ብቻ ምክንያት? ጉልበት ሁል ጊዜ ለስሜቶች ምላሽ ይሰጣል, ችግርን ወደ መፍታት መሄድ አለበት, ነገር ግን የሚመራበት ቦታ የለም. ድግምት ካላደረጉ በቀር፣ ልክ እንደ ጠንቋዮች በኩሬ ውስጥ እንጨት እየሰቀሉ ዝናብ እንደሚያደርጉ እና እነዚህን እንጨቶች በመስበር ዝናቡን ያቁሙ።

እና ሌሎች ከተፅእኖ ወሰን ውጭ ያሉ ችግሮች ስነ ልቦናውን በተመሳሳይ መንገድ ያደናግሩታል።

አንድ ሰው በሁሉም ነገር ላይ ተጽዕኖ ማሳደር እንደማይችል ግልጽ ነው. የአየሩ ሁኔታ በጣም አስፈሪ ሊሆን ይችላል። ሕመም ሊከሰት ይችላል. ሌላ ችግር.

ነገር ግን አንድ ሰው ተጽዕኖ ሊያሳድርባቸው የማይችላቸው ችግሮች ሁሉ እንደ ተጨባጭ ሁኔታዎች ሊገነዘቡት ይገባል, ብዙ አይጨነቁ, ብዙ ጊዜ አይወያዩ, አይመረመሩም, አይጠመቁ እና ብዙ የአዕምሮ ጉልበት አይጠቀሙበት. የሳይኪክ ሃይልን ማረም ወደሚችለው ክፍል መምራት አለበት። ይህ ክፍል ሁልጊዜ ማለት ይቻላል እዚያ ነው። በጣም ገዳይ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እንኳን. እራስዎን ከንጥረ ነገሮች ይጠብቁ, ቢያንስ በከፊል, በሽታን ማከም ወይም ህይወትን ማራዘም, የአደጋ መዘዝን ያስወግዱ. ይህ በውስጡ ድንበሮች ውስጥ ነው. ነገር ግን አስቀድሞ የተደረገው ሁሉ አይደለም፣ ያለፈው ነው። እና ገና ያለፈው, ነገር ግን ከቁጥጥሩ ዞን ውጭ, መወያየትም ትርጉም የለሽ ነው. በዓለማዊ ወይም ፍልስፍናዊ ቅርጸት ማውራት ይችላሉ, እነሱ እንደሚሉት, እንደዚህ ነው, ወዘተ, ወዘተ. ነገር ግን ስሜትን መዋዕለ ንዋይ ማፍሰስ እና ብዙ ጊዜ ማሳለፍ ምንም ፋይዳ የለውም.

ትርጉም ያለው እና ንቃተ ህሊና ያለው ህላዌ በጥሩ የቁጥጥር ቦታ መኖር፣ በተፅእኖ ዞንዎ ውስጥ ሃይልን ማውጣት ነው።

ጥሩ ስብዕና ማለት ትኩረታችሁን በተለይም በስሜታዊነት እና በቅርበት, በተፅእኖ ወሰን ውስጥ ወዳለው ነገር ብቻ ለመምራት የሚያስችል የቁጥጥር ቦታ ነው.

ሁሉም ትኩረት - ወደ ተጽዕኖ ዞን!

ይህ የቁጥጥር ውስጣዊ ቦታ, ትክክለኛው የቁጥጥር ቦታ, ጥሩው ነው.

በበይነመረቡ ላይ ስለ ቁጥጥር ቦታ የሚያነቡ ሰዎች የአንድ ሰው ቦታ በተለምዶ ውስጣዊ እና ውጫዊ መሆን እንዳለበት እና የማያቋርጥ ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ መጥፎ እንደሆነ የሚገልጹ ጽሑፎች ሊያጋጥሟቸው ይችላሉ። የቁጥጥር ፅንሰ-ሀሳብን ወደ ስነ-ልቦና ያስተዋወቀው ደራሲ እንኳን ይህን አስቦ ነበር። ግን ይህ አሁንም የተሳሳተ ግንዛቤ ነው. ጥሩ የቁጥጥር ቦታ ውጫዊ ሊሆን አይችልም. ከተፅእኖ ዞንዎ ውጭ ያለውን ነገር መቆጣጠር አይችሉም። አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ይቆጣጠራል, ግን እርስዎ አይደሉም. መቆጣጠር የማይችለውን መቆጣጠር ኦክሲሞሮን ነው. ችግሩ በአንተ ላይ ካልተመሠረተ የመቆጣጠሪያውን ቦታ ከራስህ ውጭ ማድረግ የለብህም ነገር ግን በቀላሉ ትኩረትህን ከዚህ አካባቢ አስወግድ። ይህንን አካባቢ ከትኩረት ድንበሮች በላይ መውሰድ አለቦት፣ እና ሁልጊዜ ቦታውን ከውስጥ ያስቀምጡ እና በእርስዎ ቁጥጥር ውስጥ ያለውን የችግሩን ክፍል ይፍቱ።

ሁልጊዜ በእርስዎ ቁጥጥር ውስጥ ያለው የችግሩ አካል አለ! ስለዚህ, የመቆጣጠሪያው ቦታ ሁልጊዜ ውስጣዊ መሆን አለበት!

የአሸባሪዎችን ታጋች ሆነህ የአዳኞችን ትእዛዝ በጥብቅ መከተል አለብህ፣ ከመመሪያው ውጭ አንድ እርምጃ እንኳን ሳትወስድ፣ መገዛት የውጭ ቁጥጥር ሳይሆን የውስጥ ነው። ማስረከብዎን የተቆጣጠሩት እርስዎ ነዎት። የእርስዎ የተፅእኖ መስክ አሁን ወደ ጥብቅ የመመሪያዎች ትግበራ እየጠበበ መሆኑን ተረድተዋል። ትዕዛዙን ሰምተህ በግልፅ ፈፅም:: ለትክክለኛ አተገባበር, ፍላጎት እና ትኩረትም ያስፈልግዎታል. ቦታዎ በጣም አደገኛ ስለሆነ ጥቂት በእርስዎ ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን መመሪያዎችን የመከተል ትክክለኛነት በእርስዎ ላይ የተመሰረተ ነው, እና አላስፈላጊ ጭንቀትን እና አላስፈላጊ ድርጊቶችን ለማስወገድ, ለመኖር ውስጣዊ መቆጣጠሪያ ያስፈልግዎታል.

ለመትረፍ ብቸኛው ነገር አሁንም መዋሸት ብቻ ቢሆንም ፣ ለመዋሸት እና እንደዚህ ባለ ሁኔታ ውስጥ እንደ ውጫዊ ቦታ እንደ ሰዎች ወደ ኋላ እና ወደ ፊት እንዳትቸኩሉ ፣ የነፍስ አድን እና የአሸባሪዎች ተግባር መጨነቅ ያስፈልግዎታል ።

ውጫዊው ቦታ ትኩረትዎን ከተፅእኖዎ ወሰን በላይ ይመራዋል። በአካባቢያችሁ በሚከሰቱ ነገሮች ላይ በሃሳቦችዎ እና በስሜቶችዎ ላይ ተጽእኖ ማድረግ እንደሚችሉ የሚገምቱ ይመስላል. የአየር ሁኔታን ትወቅሳለህ እና ፀሐይ ትወጣለች. እንደዚያ ባታስቡም, ጥልቅ የሆነ ቦታ ላይ ተስፋ ታደርጋለህ, አለበለዚያ በማቃሰት ላይ ለሚባክነው ጉልበት ታዝናለህ.

ብዙውን ጊዜ ስለዚህ ነገር አታውቁም. በቀላሉ በአየር ሁኔታ ተበሳጭተሃል እናም ስሜትህን አውጥተሃል። ይህ በንቃት የመኖር ልማዱ ነው። አንድ የተወሰነ ማነቃቂያ ደርሷል, አሉታዊ ምላሽ አስከትሏል, መገለጽ እና ማነቃቂያው ወደ መጣበት አቅጣጫ መምራት አለበት. በቱችካ ላይ ጡጫዎን ያናውጡ። ግሎባል ካፒታሊዝምን ይወቅሱ። ለአዲሱ የቀድሞ ጓደኛዎ የክፋት ጨረሮችን ይላኩ። በሌሎች ሰዎች አለፍጽምና አቅጣጫ ምራቁ።

ምላሽ ሰጪ ሕልውና አስማታዊ አስተሳሰብን ያነሳሳል። በአስማታዊ አስተሳሰብ, አስማታዊ በጥቅስ ምልክቶች ውስጥ ነው. እርግጥ ነው, እንዲህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ምንም ዓይነት አስማት የለውም. ስርዓት ገዢዎች ዘወር ሲሉ ይህ በአለም ላይ ያው ሃይል ነው። ይህ የተፅዕኖ ቅዠት ነው። ይህ ምናባዊ ኃይል ነው.

እና ብዙ ጉልበት በቅዠቶች ላይ ባጠፋ ቁጥር ለእውነተኛ ነገሮች የሚቀረው ይቀንሳል።

አንድ ሰው ንቁ፣ ንቁ ባህሪን በማዳበር ከአጸፋዊ፣ አውቶማቲክ ሕልውና መውጣት ይችላል።

ንቁ ባህሪ የቁጥጥር ቦታዎን በማስተካከል ይጀምራል! ቦታውን በተፅእኖ ዞንዎ ውስጥ በማስቀመጥ።

ንቁ ሰዎች (ፒሰስ ፣ እና በፍቅር ምንጭ ውስጥ ብቻ ሳይሆን) ንቁ ሰዎችን ፈቃድ ይታዘዛሉ። እነሱ የራሳቸው ፈቃድ የላቸውም, ልክ ይመስላል. ምላሽ የሰጡ ሰዎች ንቁ ሰዎች ለሚፈጥሯቸው ማነቃቂያዎች ምላሽ ይሰጣሉ፣ ለእነሱ በጣም በሚገመተው መንገድ ምላሽ ይሰጣሉ። ለዚህ ነው ንቁ ሰዎች ምላሽ ሰጪ ሰዎችን በቀላሉ እና ያለልፋት የሚያስተዳድሩት። ከበግ መንጋ የበለጠ ቀላል!

ምላሽ የሰጡ ሰዎች የቁጥጥር ቦታ ሁል ጊዜ ውጫዊ ነው። ልክ እንደ የአሻንጉሊት ገመድ ነው ፣ ወደ ውጭ ተንጠልጥሏል ፣ የፈለጋችሁትን ይውሰዱት።

ከማማው መስኮት ውጭ እንደተሰቀለው እንደ Rapunzel ጠለፈ።

ለምንድነው ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ ቦታውን ወደ ውስጥ የማይቀይሩት እና በእነሱ ሀይል ያለውን ነገር ለምን አያደርጉም?

ግን አይሆንም፣ ይህን ፈጽሞ አያደርጉም። ከድንበራቸው ውጭ ብዙ ጥቅሞችን ስላዩ እና ወደ እነርሱ ስለሚሳቡ ፣ በምቀኝነት እና በስስት። ለእነርሱ በድንበራቸው ውስጥ ምንም ጥሩ ነገር እንደሌለ ይመስላቸዋል, እና በእርግጥ, ምንም ጥሩ ነገር እዚያ አያድግም. ለማደግ ጊዜ ከማግኘቱ በፊት, ሁሉም ነገር ይዋሃዳል.

ውጫዊ ቦታ ያላቸው ሰዎች ከውጭ ለመቆጣጠር በጣም ቀላል ናቸው. በእነሱ ላይ አንድ ዓይነት ማጭበርበር ጥቅም ላይ የሚውል ይመስላል, ግን አይሆንም, ምንም አያስፈልግም. እነሱ ልክ እንደ በጎች የሌሎችን በፈቃደኝነት ስሜት ይከተላሉ።

ምላሽ የሚሰጡ ሰዎች ሁሉም ተመሳሳይ ናቸው እና ስለዚህ ሊተነብዩ የሚችሉ ናቸው. ግለሰባዊነት በቃሉ ሙሉ ፍቺ የባህሪው የተለመደ ቦታ ላላቸው ሰዎች ብቻ ነው። የተቀሩት ለማነቃቂያዎች እኩል ምላሽ ይሰጣሉ. ማራኪ ነገር አይተው ሮጡ። ደበቅኳቸው፣ በክበብ ይሮጣሉ። የውስጥ አንበጣ ያለው ሰው በቅስቀሳ እና በማጥመጃው አይያዝም ፣ ወሰን ውስጥ ይጠብቃል እና ስለዚህ የማይበገር ነው። እሱ በራሱ ይተማመናል, ወደ ሌላ ሰው ምላሽ አይሰጥም, ስለዚህ ጥበቃ ይደረግለታል. እናም ጉልበቱ ያድጋል, ምክንያቱም ጉልበቱ ይህንን ጥንካሬ ለማሳደግ ነው, እና እርሱን የማይመለከተውን ሁሉ ለመለማመድ አይሄድም.

ጥሩ የቁጥጥር ቦታ ያለው ሰው ሁልጊዜ ጥሩ ድንበሮች አሉት.

በአጠቃላይ፣ የቁጥጥር ቦታ እና ድንበሮች አንድ እና አንድ ናቸው።

የቁጥጥር ቦታ የመቆጣጠሪያዎ አካባቢ ነው, በድንበሮችዎ ውስጥ ነው.

አንዳንድ ሰዎች "ሁሉንም ነገር" ከወሰዱ እና እራሳቸውን ለሁሉም ነገር ተጠያቂ እንደሆኑ አድርገው ይመለከቱታል, ከዚያም ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ አላቸው ብለው ያስባሉ.

አይ. የቁጥጥር ቦታቸው ከድንበር አልፏል፣ ከአቅማቸው በላይ የሆነውን፣ ሊደርሱበት የማይችሉትን፣ ምንም ጥቅም የሌላቸውን ለመቆጣጠር ይሞክራሉ፣ ነገር ግን በዘውዳቸው ስር ሆነው እንደሚገምቱ ያስባሉ።

በአጠቃላይ ሁሉም ነገር እንዲደረግላቸው ከሚፈልጉ ሰዎች የተለዩ አይደሉም.

እነዚህ ሰዎች በፈቃዳቸው እና በፓይክ ትእዛዝ አንዳንድ ተአምራት እንደሚፈጸሙ ያስባሉ. ሰዎች ያዳምጡ እና የሚፈልጉትን ያደርጋሉ, ክስተቶች ለእነሱ ሞገስ ይሆናሉ.

ሃይፐር-ኃላፊው Onegin ሰማይን በትከሻው ላይ ይይዛል, Rapunzel ከማማው ላይ ለምናባዊ ባላባቶች ትዕዛዝ ከመስጠት የተለየ አይደለም.

ፈረሰኞቹ ስለ ራፑንዜል ደንታ እንደሌላቸው ሁሉ ሰማዩ ስለ Onegin ግድ የለውም። እና የመጀመሪያው ከውጥረቱ የሚፈነዳ እና ሁለተኛው ደግሞ ብቻ በመጠባበቅ እና በመቃተቱ ምክንያት ከነርቭ ስርዓት ባህሪያት ጋር የተዛመደ ነው. የመጀመሪያው ጉልበት ወደ ጉድጓድ ውስጥ ይጥላል, የሁለተኛው ጉልበት በማይንቀሳቀስ ረግረጋማ ውስጥ ይቃጠላል, ምንም አይጠቅምም, አንዱም ሆነ ሌላው. ደህና ፣ ደደብ እንቅስቃሴ እንዲሁ ምክንያታዊ እህል እስካልያዘ ድረስ ፣ የ Onegin ሀብቶች በከፊል ይተላለፋሉ ፣ ግን የኃላፊነቱ መጠን ከፍ ባለ መጠን ፣ በእውነተኛ ሀላፊነቱ ላይ እውነተኛ ችግሮችን ለመፍታት የሚወጣው ወጪ ይቀንሳል።

ጥሩ LC ችግሮችን ለመፍታት ፈቃደኛ መሆን ብቻ ሳይሆን ችግሮችዎ የት እንዳሉ እና የት እንዳሉ ግልጽ ግንዛቤም ጭምር ነው።

በአንተ ፈቃድ ያለው ሁሉ የአንተ ነው። የሌሎችን ፍላጎት የሚመለከት ነገር ሁሉ ያንተ አይደለም። እርስዎን የሚመለከት ከሆነ እና ይህ መብት ከተሰጠዎት ስልጣን ከተሰጠዎት የሌሎች ሰዎችን ችግር መፍታት ይችላሉ። ሁለቱም የመጀመሪያው እና ሁለተኛው. አንተን ይመለከታል እና ስልጣን ተሰጥቶሃል። በዚህ ሁኔታ ጉልበትን ኢንቨስት ታደርጋለህ እና ውጤት ታገኛለህ፤ ታድጋለህ እንጂ አትዋሃድም።

የእራሱን እና ጉልበቱን ማፍሰስ የሚከሰተው በድንበር ውህደት ምክንያት ነው. ከውኃ ፍሳሽ ማፍሰሻ.

የድንበር ውህደት የሚመጣው ከደካማ የቁጥጥር ቦታ ነው። ከድንበርዎ ውጭ የሆነ ነገር ማግኘት ይፈልጋሉ, ስለዚህ ድንበሮችን ያዋህዳሉ.

በድንበርህ ውስጥ ከመንቀሳቀስ እና የተፅዕኖ ክልልህን ከማስፋት ይልቅ ከወሰንህ ውጭ ደርሰህ በቀላሉ ለመያዝ እና ለመውሰድ ትሞክራለህ። በዚህ ሁኔታ, ድንበሮችን ያዋህዳሉ, ድንበሮችዎ የት እንደሚያልቁ ማየት ያቁሙ እና የሌላ ሰውን ነገሮች እንደራስዎ ይቀበሉ. እና እራስዎን ያፈሳሉ.

በሚቀጥለው ጽሁፍ ጥሩ ጠ/ሚኒስትር የእርስዎን SZ በግንኙነት ውስጥ እንዴት እንደሚያሳድግ እነግርዎታለሁ። በፍጥነት ያድጋል!

ሁሉም ማጥመድ በሁለት መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነው - ትኩረትን በመሳብ እና የመዋዕለ ንዋይ ማጠናከር. ሁሉም። የእርስዎ SZ በፍጥነት እያደገ ነው። እና ሁለቱም መርሆዎች የሚወሰኑት በመቆጣጠሪያው ቦታ ላይ ብቻ ነው. ደካማ የቁጥጥር ቦታ ካለዎት ትኩረትን ለመሳብ የማይቻል ነው, ትኩረትዎ በፍጥነት ይያዛል. እና ከመጥፎ ቦታ ጋር አወንታዊ ማጠናከሪያን በትክክል መፍጠር አይችሉም ፣ አንድ አስደሳች ነገር ከእርስዎ በተወሰደ ቁጥር ይደርሳሉ። እርስዎ ያገኙታል እና የሚቀበሉትን መጥፎ ህክምና በአዎንታዊ መልኩ ያጠናክራሉ! እራሳችንን ሳናስተውል.

እና ከዚያ መጥፎ ባህሪ ካላቸው ሰዎች ጋር እንዴት መግባባት እንደሚችሉ እነግርዎታለሁ, በተለይም እነዚህ የቅርብ ሰዎች ከሆኑ. ወዲያውኑ እናገራለሁ, የምወደው ሰው መጥፎ የግል ህይወት ካለው, የእርስዎ ቦታ መውጣትም ይችላል, ነገር ግን እሱ ራሱ በጣም መጥፎ ከሆነ ብቻ ነው. የቁጥጥር ቦታዎ ጥሩ ከሆነ ፣ ከዚያ መጥፎ ቦታ ካለው ሰው ጋር ከመገናኘትዎ የበለጠ የተሻለ ይሆናል ፣ ድንበሮችዎ ተስማሚ ይሆናሉ። እና የሚወዱት ሰው ድንበሮች እንዲሁ የተሻሉ ይሆናሉ ፣ ቢያንስ በጋራ ቦታ። እንደ አለመታደል ሆኖ የሌላውን ሰው የቁጥጥር ቦታ ማስተካከል አይቻልም. ድንበሮች ሊሻሻሉ ይችላሉ, ግን በውጫዊ ብቻ. በአንተ ዙሪያ ድንበሮቹን ይሠራል እና እሱ ራሱ በድንበሩ ውስጥ የሚቆይ ይመስላል. ከሌላ ሰው ጋር መግባባት እንደጀመረ, በእሱ ቦታ ላይ ያሉ ጉድለቶች ሁሉ ይወጣሉ እና ድንበሩ መጥፎ ይሆናል, መቀላቀል ይጀምራል. ግን ድንበሮችዎ በጣም ጥሩ ከሆኑ እሱ ከእርስዎ ጋር በመደበኛነት ይሠራል። ያም ማለት በማንኛውም መንገድ የሌላ ሰው መጥፎ ድንበሮች ሊሰቃዩ አይችሉም, እና በሚወዷቸው ሰዎች ድንበሮች ምክንያት የሚሰቃዩት መከራ ሁሉ በቁጥጥርዎ ውስጥ ያሉ ጉድለቶች ናቸው. ደካማ ነጥቦችዎን ስላሳዩዎት አመሰግናለሁ ማለት ይሻላል።

ይህ የመቆጣጠሪያ መሳሪያ ምን ያህል ሁለንተናዊ እንደሆነ ተገንዝበዋል? ደህንነትዎን እና የሀብትዎን እድገት እንዴት ያረጋግጣል? ድንበርዎን እንዴት እንደሚቀርጽ ይሰማዎታል?

አንድ ሰው በህይወቱ ሂደት ላይ ሙሉ ቁጥጥር ያለው ይመስልዎታል? ብዙ ሰዎች የህይወት እቅዳቸውን፣ ምኞታቸውን እና ግባቸውን እንደ ማስረጃ በመጥቀስ ይህንን ጥያቄ በአዎንታዊ መልኩ ይመልሳሉ። ይሁን እንጂ በተለያዩ የሕይወት ችግሮች ውስጥ አንድ ሰው ውድቀቶቹን አምኖ መቀበል አስቸጋሪ ነው. አንድ ምሳሌ የሚከተለው ጥያቄ ነው-“አንድ የተወሰነ ማህበራዊ ደረጃን ለመያዝ ጠንክሮ መሥራት ወይም ምቹ ሁኔታዎችን መጠበቅ አስፈላጊ ነው?” ወይም፡ “በቤተሰብ ጠብ ወቅት ግጭቱን ማን ያነሳሳው - አካባቢዎ ወይስ እርስዎ?” በተለምዶ ሰዎች በሁለት ይከፈላሉ-የመጀመሪያው, ውድቀቶች በሚሆኑበት ጊዜ, በተለያዩ ምክንያቶች ውጫዊ ተጽእኖ ውስጥ ምክንያታቸውን ይፈልጉ, ሁለተኛው - እጣ ፈንታቸውን በራሳቸው ላይ ሃላፊነት መውሰድ ይመርጣሉ. ከላይ ላሉት ጥያቄዎች ትክክለኛውን መልስ ለመስጠት ፣ የቁጥጥር አከባቢን ክስተት እራስዎን በደንብ ማወቅ አለብዎት።

የቁጥጥር ቦታ አንድ ሰው በእሱ ላይ የሚደርሱትን ክስተቶች ምን ያህል መቆጣጠር እንደሚችል የሚገልጽ አጠቃላይ ተጨባጭ ሁኔታ ነው.

በሳይኮሎጂ ውስጥ የቁጥጥር ቦታ ሁሉንም የሰው ልጅ ተወካዮች በሁለት ሁኔታዊ ቡድኖች የሚከፋፍል ክስተት ነው። የመጀመሪያው ቡድን ተወካዮች ለችግሮቻቸው የተለያዩ ውጫዊ ሁኔታዎችን ተጠያቂ ያደርጋሉ. ስለ በቂ ያልሆነ አስተዳደር, አሉታዊ ሁኔታዎች, መጥፎ ዕድል እና ሌሎች አሉታዊ ተጽእኖዎች ከሰዎች ምን ያህል ጊዜ እንደሚሰሙ ያስቡ ውጫዊ አካባቢ . የሁለተኛው ምድብ አባል የሆኑ ሰዎች ውጫዊ ማነቃቂያዎች በሕይወታቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንደሌላቸው በጽኑ እርግጠኞች ናቸው. በተለያዩ ችግሮች ውስጥ እራሳቸውን ብቻ መውቀስ ይመርጣሉ. እንደነዚህ ያሉ ሰዎች ችግሮቻቸው በአካባቢያቸው ባሉ ሰዎች ራስ ወዳድነት, ስግብግብነት እና ሌሎች አሉታዊ ድርጊቶች ሊከሰቱ እንደሚችሉ ግምት ውስጥ እንዳላስገቡ ልብ ሊባል ይገባል.

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, የመጀመሪያው ቡድን ተወካዮች የህይወት ግቦቻቸው ትንሽ ጠቀሜታ እንዳላቸው አጥብቀው ያምናሉ. በእነሱ አስተያየት, ሁሉም ነገር በእጣ ፈንታ ይወሰናል, ስለዚህ "ከሱሪዎ መዝለል" እና የማይቻለውን ለማግኘት መሞከር የለብዎትም. የሁለተኛው ምድብ ተወካዮች ጽናት እና ጥረት ምንም ይሁን ምን ግባቸውን ለማሳካት ያስችላቸዋል ብለው ያምናሉ. ይህ ክፍፍል የቦታ መቆጣጠሪያ ክስተት ይባላል.

ቲዎሪ

ለመጀመሪያ ጊዜ, ይህ ክስተት በሳይንሳዊ ስራዎቹ ውስጥ በአሜሪካ የሥነ-አእምሮ ቴራፒስት, ዶክተር ጄ ሮተር. እኚህ ሳይንቲስት በስራው ላይ የሰው ልጅ ባህሪ በሁለት የዋልታ ገፅታዎች ላይ የተመሰረተ ነው ይላል። ከመካከላቸው አንዱ እንደ ዋናው ይመረጣል, ከዚያ በኋላ ግለሰቡ የተሰጠውን አመለካከት በጥብቅ መከተል ይጀምራል. የቁጥጥር ቦታ በሁለት ዓይነቶች ይከፈላል-

1. ውጫዊ ዓይነት- ውጫዊው ምሰሶ ነው. ይህ የባህሪ ሞዴል ለተለያዩ የህይወት ችግሮች ተጠያቂነትን ወደ እጣ ፈንታ የሁኔታዎች ጥምረት መቀየርን ያካትታል።
2. የውስጥ አይነት- የትኛው የውስጥ ምሰሶ ነው. ይህ የባህርይ ሞዴል የህይወት መንገድን ሊወስኑ በሚችሉ ሁሉም ድርጊቶች ላይ ሙሉ ቁጥጥር ተደርጎ ይገለጻል.

የቁጥጥር ቦታ በሰው ሕይወት ሂደት ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ እንዳለው ልብ ሊባል የሚገባው ነው.

የተለያዩ ቡድኖች አባል የሆኑ ሰዎች በአኗኗር ምርጫቸው እና በስራቸው ምርታማነት ይለያያሉ። በዚህ ክስተት ደራሲ የተገነባው የ Rotter Locus የቁጥጥር ሙከራ የአንድ የተወሰነ ቡድን አባልነትን ለመወሰን ያስችልዎታል. እያንዳንዳቸውን በበለጠ ዝርዝር እንመልከታቸው።

ውጫዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች በእነሱ ላይ የሚደርሱት ክስተቶች በራሳቸው እንቅስቃሴ ላይ የተመሰረቱ መሆናቸውን እርግጠኞች ናቸው

የውጭ ቡድን

የዚህ ቡድን አባል የሆኑ ሰዎች ጥረታቸውና ጥረታቸው የተለመደውን አኗኗራቸውን መለወጥ እንደማይችሉ በጽኑ እርግጠኞች ናቸው። በእነሱ አስተያየት ትንበያ እና እቅድ ማውጣት ስኬታማ አይሆንም, ስለዚህ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ይቻላል.

በውጫዊው ቡድን ውስጥ የተካተቱት ግለሰቦች ህይወታቸውን ሊለውጡ የሚችሉ የተለያዩ ስጦታዎችን ከህይወት ይጠብቃሉ. አብዛኛዎቹ እነዚህ ግለሰቦች እንደ ዝቅተኛ በራስ መተማመን፣ ምክንያት የለሽ ፍርሃት እና ጭንቀት ባሉ ባህሪያት ይታወቃሉ። ኃላፊነትን ለመውሰድ አለመፈለግ የራስን ጥቅም መከላከል አለመቻል አብሮ ይመጣል። ይህ የሰዎች ምድብ በስሜታዊነት ፣በምክንያት የለሽ ጥቃት እና የድብርት መታወክ ዝንባሌ ተለይቶ የሚታወቅ መሆኑን ባለሙያዎች ያስተውላሉ። ብዙውን ጊዜ ደስታን ይሰጣሉ እና ሊከሰቱ ስለሚችሉ ውጤቶች ሳያስቡ አደገኛ እርምጃዎችን ይወስዳሉ.

የቁጥጥር ውጫዊ ቦታ የተስማሚነት ፍላጎት ነው. ይህ እውነታ በጥያቄ ውስጥ ባለው ክስተት ርዕስ ላይ በተደረጉ ሙከራዎች እና ጥናቶች ላይ የተመሰረተ ነው. የእንደዚህ ዓይነቶቹ ጥናቶች መሠረት የሮተር ፈተና ነው። በአንዱ ምድቦች አባልነት ላይ በመመስረት ባለሙያዎች የትኩረት ቡድን አቋቋሙ። ይህ ቡድን የሁለቱም ዓይነቶች የቁጥጥር ቦታ አባልነት በጣም የተገመቱ አመልካቾች ያላቸውን ሰዎች ያካትታል።

የዚህ ሙከራ ዓላማ የህዝብ አስተያየትን ለመቋቋም የሚችሉ ግለሰቦችን እና ከእሱ ጋር የሚስማሙ ሰዎችን መለየት ነው. እያንዳንዱ የፈተና ተሳታፊ የተወሰነ የገንዘብ መጠን ተሰጥቷል፣ ይህም በግል አስተያየት ወይም በሌሎች አስተያየት ላይ እንደ ውርርድ ሊያገለግል ነበር። በሙከራው ምክንያት የውስጣዊው ቡድን አባል የሆኑ ተሳታፊዎች ከሌሎች ጋር ግጭት ቢኖርም የራሳቸውን አስተያየት ግምት ውስጥ በማስገባት ውርርድ ሠርተዋል። የውጫዊው ሎከስ አባል የሆኑ ግለሰቦች እውነተኛነቱን እና ትክክለኛነቱን ሳይጠራጠሩ በሕዝብ አስተያየት ላይ ተመርኩዘዋል።

የውስጥ አይነት

ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ለተደረጉ ውሳኔዎች እና እርምጃዎች ሃላፊነትን ያመለክታል. እንደ ባለሙያዎች ገለጻ ሀላፊነት መውሰድ የማበረታቻዎችን ኃይል እና ግቦችዎን ለማሳካት ፍላጎት ይጨምራል። በዚህ መሰረት, የቁጥጥር ውስጣዊ አከባቢ ከስሜታዊ መረጋጋት ጋር በቅርበት የተገናኘ ነው ማለት እንችላለን. ይህንን ባህሪ የሚከተል ሰው ግቡን ለመምታት የግል ምቾትን "ለመስዋዕት" ዝግጁ ነው. የእንደዚህ አይነት ሰዎች የሕይወት መፈክር ስኬትን ለማግኘት የሚረዳው ሥራ ብቻ ነው.

ይህ ዓይነቱ የቁጥጥር ቦታ አንድ ግለሰብ ከቤተሰብ ግንኙነት እስከ ፖለቲካ ድረስ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የራሱን የዓለም አመለካከት እና ፍላጎቶች እንዲከላከል ያስችለዋል. ከዚህ ምሰሶ ጋር የበለጠ ለመተዋወቅ, ሌላ ሳይንሳዊ ጥናትን እንመልከት.

በዚህ ሙከራ የአሜሪካ ኮሌጅ ተማሪዎች ተሳትፈዋል። የትኩረት ቡድኑ ከተለያዩ ቡድኖች የተውጣጡ አክቲቪስቶችን ያካተተ ለህዝብ መብት የሚታገሉ ናቸው። አብዛኛዎቹ ርዕሰ ጉዳዮች የውስጣዊው ቡድን ስለሆኑ የዚህ ሙከራ ውጤት በጣም ሊተነበይ የሚችል ነበር። የትኩረት ቡድኑ ሲጋራ እንዴት በሰው አካል ውስጥ የውስጥ አካላት እና ስርዓቶች ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር መረጃ ተሰጥቷል። የውስጥ አካላት ይህንን መረጃ ጠንቅቀው በመረዳት ሱሳቸውን ለማስወገድ ሙከራ አድርገዋል።

የተከሰቱትን ችግሮች በሙሉ ለመፍታት በሚያስችሉ አስማታዊ ክኒኖች ላይ በመቁጠር ውጫዊ አካላት ምንም አይነት እርምጃ አልወሰዱም. ይህ የባህሪ ንድፍ ካላቸው የትኩረት ቡድን አባላት መካከል አንዳቸውም እጣ ፈንታን ለመቋቋም አንድ ወሳኝ እርምጃ አልወሰዱም።

ውስጣዊ የቁጥጥር ቦታ ያላቸው ሰዎች በባህሪያቸው ለራሳቸው ማጠናከሪያ የሚፈጥሩ እና የሚደርስባቸውን ሁሉ የሚቆጣጠሩት እነሱ እንደሆኑ ያምናሉ።

ከላይ በተጠቀሰው መረጃ ላይ በመመርኮዝ, ውስጣዊው ቦታ በሰው ሕይወት ላይ የበለጠ ጠቃሚ ተጽእኖ አለው ማለት እንችላለን. የሰው ጉልበት ምርታማነትን የሚጨምር ይህ ምሰሶ ነው, አንድ ሰው በተፈፀሙት ድርጊቶች ደስታን ያመጣል, እንዲሁም የውጭ ተጽእኖዎችን ለመቋቋም አስተዋጽኦ ያደርጋል. ነገር ግን, ይህ ምሰሶ ከመጠን በላይ ከሆነ, አሉታዊ ውጤቶችም አሉ. እያንዳንዱ ግለሰብ በተነጣጠሩ ድርጊቶች ሊደረስባቸው የሚችሉ ተጨባጭ ማበረታቻዎች ብቻ ሊኖራቸው ይገባል. ለውጫዊ ተጽእኖ የማይጋለጡ ሁኔታዎችን የመለወጥ ምኞቶች የብስጭት ሁኔታን እና የመንፈስ ጭንቀት (syndrome) እድገትን ሊያመጣ ይችላል.

የእራሱን ችሎታዎች ተጨባጭ ግምገማ ከህብረተሰቡ ሁኔታ ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው.ለዚህም ነው የባህር ማዶ ተመራማሪዎች ለቁጥጥር ቦታው ትኩረት የሚሰጡት። ብዙ የውጭ ሀገራት በሕግ እና በኢኮኖሚክስ መስክ መረጋጋት ተለይተው ይታወቃሉ. ይህም አብዛኛዎቹ የእንደዚህ አይነት ሀገራት ነዋሪዎች በውስጣዊ ሁኔታቸው ላይ ተመስርተው የተለያዩ ድርጊቶችን እንዲፈጽሙ ያደርጋቸዋል. ከዚህ በመነሳት ውስጣዊ ምሰሶው ምቹ ያልሆኑ ማህበራዊ ሁኔታዎች ላላቸው ሀገሮች ነዋሪዎች የተለመደ አይደለም ብለን መደምደም እንችላለን. ይህ በእንደዚህ ያሉ አገሮች ውስጥ ዓለም አቀፋዊ ክስተቶች በአንድ የተወሰነ ሰው ድርጊት ላይ የተመኩ በመሆናቸው ሊገለጽ ይችላል. እዚህ በሰው ሕይወት ላይ ያለው ዋነኛው ተጽእኖ በውጫዊ ኃይሎች ነው.

ከአንዱ ሁኔታዊ ቡድኖች ውስጥ አባልነትን ለመወሰን ጥቅም ላይ የዋለው ዘዴ በርካታ አስደሳች ገጽታዎች እንዳሉት ልብ ሊባል ይገባል። እንደ ደራሲው ከሆነ የቁጥጥር ቦታ ያልተረጋጋ እሴት ነው እናም በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ ሊለወጥ ይችላል. ለሕይወት ያለው አመለካከት ለውጦች በፖለቲካዊ ወይም በኢኮኖሚያዊ ለውጦች ሊመቻቹ ይችላሉ። የቤተሰብ እሴቶችም በዚህ ጉዳይ ላይ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ.

የትምህርት ሂደቱ ራሱን ችሎ መማርን እና ለሚደረጉ ውሳኔዎች እና እርምጃዎች ሁሉ ሃላፊነት መውሰድን ያካትታል። የወላጅነት ዘዴዎች እና ክብደት በመቆጣጠሪያ ቦታ ምርጫ ውስጥ ወሳኝ ነገሮች ናቸው.