የፑሽኪን ግጥም ትንተና "ማን, ማዕበሎች, ያቆመዎት. ለድብልቅ መዘምራን የመዘምራን ሥራ ትንተና "ማን, ማዕበሎች, አቆመዎት..."

በደቡባዊ ስደት እያለ አሌክሳንደር ፑሽኪን ጥቁር ባህርን ለመጀመሪያ ጊዜ አይቶ በውበቱ ተማረከ። ገጣሚው ከቤት ርቆ ብቸኝነት ተሰምቶት ያለማቋረጥ በጭንቀት ውስጥ ነበር። ፑሽኪንን ለማስደሰት የጓደኞቻቸው ሙከራዎች በሙሉ ውድቀት ተጠናቀቀ-ገጣሚው ደፋር ነበር ፣ በኦዴሳ ዓለማዊ ማህበረሰብ ተወካዮች ላይ ጽሑፎችን ጻፈ እና ከቀጥታ አለቃው ከ Count Vorontsov ጋር ያለማቋረጥ ይጋጭ ነበር።

ፑሽኪን ሀሳቡን እና ስሜቱን በወረቀት እና በባህር ሞገዶች ብቻ ማመን ይችላል. ብዙ ጊዜ ወደ ባሕሩ ዳርቻ በመምጣት በዓመፀኛ መንፈሳቸው እና በነፃነት ፍቅራቸው ያስገረመው የማዕበሉን ዘና ባለ ሁኔታ ይመለከት ነበር። በባህር ላይ ያለው አውሎ ነፋስ ከገጣሚው ውስጣዊ የአለም እይታ ጋር ይዛመዳል, በእያንዳንዱ እርምጃ በግዞት ላይ ያለውን ተቃውሞ ይገልፃል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ምንም ነገር መለወጥ አልቻለም. ነገር ግን፣ በተረጋጋ ጊዜ ገጣሚው ባሕሩ የሕያዋን ሰው ገጽታዎች ቢሰጠውም ባሕሩ አጋር ሊሆን እንደማይችል ተገነዘበ። ከነዚህ ቀናት በአንዱ በ 1823 የበጋ ወቅት ፑሽኪን "ማዕበሉን ያቆመው ..." የሚለውን ግጥም ጻፈ, እሱም በባህር አካላት እና በእራሱ ህይወት መካከል ያለውን ተመሳሳይነት አሳይቷል. ራሱን እንደውጪ አይቶ የራሱን ሕይወት መቆጣጠር እንደማይችል ተረዳ። ልክ ባሕሩ በማዕበል እና በመረጋጋት መካከል መምረጥ እንደማይችል። የሆነ ሆኖ ገጣሚው የውሃውን ንጥረ ነገር “አመፀኛውን ጅረት ወደ ጸጥተኛ እና ጥቅጥቅ ኩሬ የቀየረው ማን ነው?” ሲል ጠይቋል። ጸሃፊው መልስ እንደማያገኝ ተረድቷል ነገር ግን ለመባረሩ ተጠያቂው ማን እንደሆነ እና "ወጀብ ነፍሱን እንዲያንቀላፋ እና ወጣትነቱንም ወደ ስንፍና እንቅልፍ ውስጥ የከተተው" ጠንቅቆ ያውቃል።

ወደ ባህሩ ስንዞር ደራሲው የሌላውን ሰው ፈቃድ ሰንሰለት እንዲጥሉ ንጥረ ነገሮቹን ጠይቋል። ገጣሚው “ነፋሶችን ዝለሉ ፣ ውሃዎችን ቀድዱ ፣ አጥፊውን ምሽግ አጥፉ!” ሲል ይጠይቃል ። የነጻነት ምልክት ነው ብሎ ወደ ሚመስለው ነጎድጓድ ዞሮ “ከፍላጎት ውሃ በላይ” እንዲጣደፍ ጠየቀ። ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ምሳሌያዊ ትርጉም የተደበቀ ትርጉም አለው, ምክንያቱም በእውነቱ ገጣሚው ወደ እራሱ ዘወር ብሎ, ለደቡብ ግዞት መንስኤ የሆነውን የአመፅ መንፈስ ለማደስ እየሞከረ ነው. ፑሽኪን በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ችሎታው እና ያልተገራ ቁጣው በጣም በሚያስፈልግበት ጊዜ በቆጠራው ጽ / ቤት ውስጥ ወረቀቶችን በመጨፍጨፍ ህይወቱን በከንቱ እንደሚያጠፋ እርግጠኛ ነው. በስነ-ጽሑፍ ተመራማሪዎች የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው በኦዴሳ ውስጥ ፑሽኪን ወደ ቁስጥንጥንያ በአንዱ የንግድ መርከቦች ለማምለጥ እየተዘጋጀ ነበር. ሆኖም በመጨረሻው ሰዓት ስደት ከትውልድ አገሩ እንደሚለየው በመገንዘብ ይህንን ሃሳብ ትቶታል። ስለዚህ, ለእሱ የሚቀረው ብቸኛው ነገር መጠበቅ እና መከራን መጠበቅ ነው, ሀሳቦቹን በባህር አካላት ላይ በማመን.

(ገና ምንም ደረጃዎች የሉም)

  1. እ.ኤ.አ. በ 1820 አሌክሳንደር ፑሽኪን ነፃ አስተሳሰብ እና የአገዛዙን ስርዓት ለመጣል ግልጽ በሆነ ጥሪ ምክንያት ወደ ደቡብ ግዞት ተላከ። ገጣሚው በደቡብ የውጭ ቅኝ ገዢዎች የበላይ ጠባቂ ኮሚቴ ሰብሳቢ እንዲቀመጥ ታዟል።
  2. በዚህ ደራሲ ስራዎች ውስጥ ገጣሚው ያጋጠሙትን ስሜቶች በሙሉ ማስተላለፍ የሚችል። ከሊሲየም ወጣትነቱ ጀምሮ ፑሽኪን ሁሉም ሰው መጀመሪያ ላይ ነፃ ሆኖ እንደተወለደ በቅንነት ያምን ነበር። ሆኖም ፣ በትክክል ...
  3. በ 30 ዓመቱ አሌክሳንደር ፑሽኪን ቀድሞውኑ በጣም ታዋቂ ገጣሚ ነበር ፣ ሥራው የሳሎን ክርክር ርዕሰ ጉዳይ ነበር። ይሁን እንጂ ዓለማዊው ማህበረሰብ የወደፊቱን የሩስያ ስነ-ጽሑፍ ግጥሞች በተወሰነ ደረጃ ጥርጣሬ ይይዛቸዋል ...
  4. እ.ኤ.አ. በ1820 ፑሽኪን በነፃ አስተሳሰብ ከሴንት ፒተርስበርግ ወደ ቺሲናዉ ተባረረ፣ ነገር ግን የግዳጅ ጉዞውን በጣም አሳምሞታል። ስለዚህም የገጣሚው ወዳጆች እንደምንም ሊያዝናኑበት መንገድ ላይ አቀረቡለት...
  5. አሌክሳንደር ፑሽኪን ከልጅነት ጀምሮ በሩሲያ ተረት እና አፈ ታሪኮች ላይ ያደገው ፣ ይልቁንም አጉል እምነት ያለው ሰው ነበር እና በዙሪያው ላሉት ነገሮች በጣም አስፈላጊ ነገርን ያቀፈ ነበር። በገጣሚው ሕይወት ውስጥ ከእነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች አንዱ...
  6. በአሌክሳንደር ፑሽኪን በጣም ዝነኛ ከሆኑት የግጥም ግጥሞች አንዱ "አስደናቂ ጊዜ አስታውሳለሁ ..." በ 1925 የተፈጠረ እና የፍቅር ታሪክ አለው. ለሴንት ፒተርስበርግ የመጀመሪያዋ ውበት አና ከርን...
  7. አሌክሳንደር ፑሽኪን እ.ኤ.አ. በ 1825 የተከሰቱትን ክስተቶች እንደ ግላዊ አሳዛኝ ሁኔታ ተገንዝበዋል ፣ ከከሸፈ ህዝባዊ አመጽ በኋላ ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ዲሴምበርስቶች በሳይቤሪያ ለከባድ የጉልበት ሥራ በግዞት ተወስደዋል ። ከነሱ መካከል ብዙዎቹ የገጣሚው ወዳጆች... አባላት ነበሩ።
  8. በኤ.ኤስ. ፑሽኪን ግጥም "Autumn" ውስጥ በርካታ የሴራ መስመሮችን መከታተል ይቻላል. ገጣሚው የበልግ ወቅትን በቀለም ብቻ ሳይሆን ስለ ፈጠራው ሂደት ፣ ስለ እጣ ፈንታው ይናገራል ። ለአንባቢዎች ይገልፃል...
  9. አሌክሳንደር ፑሽኪን በደንብ የሚያውቀው እያንዳንዱ ሰው ለአንድ ወይም ለሌላ ፍላጎት ተገዥ ነው። ገና የሊሲየም ተማሪ እያለ ብዙ ጊዜ በፍቅር ወደቀ እና በስሜቱ ምንም አላፈረም, ... ብለው በማመን.
  10. ፑሽኪን ገጣሚው በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ሚና ምን እንደሆነ ደጋግሞ አስብ ነበር። የግጥም መስመሮች ዓለምን ሙሉ በሙሉ ሊለውጡ እና ሰዎች በተለየ መንገድ እንዲያስቡ እንደሚያደርጋቸው ተረድቷል። ለዚህ ምሳሌ የሚሆነው ሕዝባዊ አመፁ...
  11. አሌክሳንደር ፑሽኪን በሁሉም መገለጫዎቹ ውስጥ ሕይወትን ይወድ ነበር እና ያደንቅ ነበር። የእሱ ፍልስፍናዊ የዓለም አተያይ የተቋቋመው ገና ቀደም ብሎ ነው፣ እናም በ 16 ዓመቱ ወጣቱ ገጣሚ ወጣትነት ለዘላለም ሊቆይ እንደማይችል ተገነዘበ…
  12. ነቢዩ በ 1826 የተጻፈው በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ግጥም ነው. የሥራው ዋና ገጣሚው ራሱ የሕይወትን ትርጉም እና የፈጠራውን ትርጉም እየፈለገ ነው. በመጀመሪያው መስመር ገጣሚው የእሱን...
  13. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ያሉ ሁሉም የተከበሩ ሴት ስዕሎችን እና ውድ ግጥሞችን ፣ የቁርጥ ፅሁፎችን ፣ ከሚወዷቸው ሰዎች ምኞት እና ... የምትይዝበት ውድ አልበም ነበራት ።
  14. ብዙ ገጣሚዎች ከወጣትነት ዘመናቸው ጋር በሕይወታቸው ውስጥ ጠቃሚ እና ጠቃሚ የሆነ ነገር እንደሚያጡ በማመን የተፈጠሩበትን ጊዜ አጣጥመው በጣም በከባድ እና ህመም አድገው ነበር። በአሌክሳንደር ፑሽኪን እንኳን ታዋቂው በ...
  15. በ 1835 መገባደጃ ላይ በፑሽኪን የተፈጠረ "The Wanderer" የተሰኘው ግጥም በእውነት ልዩ ነው. በዚህ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ እንግዳ ሆኖ የተሰማው ገጣሚው በመጨረሻው አመት የተከሰቱት ክስተቶች በእሱ ውስጥ ነው ...
  16. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ይህንን ኤሌጂ በ1830 ጻፈ። እሱ የሚያመለክተው የፍልስፍና ግጥሞችን ነው። ፑሽኪን ወደዚህ ዘውግ ዞሯል በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለ ገጣሚ ፣ በህይወት እና ልምድ ጥበበኛ። ይህ ግጥም በጥልቀት...
  17. የፑሽኪን የፍቅር ግጥሞች በተለያዩ ወቅቶች የተጻፉ እና ለብዙ ሴቶች የተሰጡ በርካታ ደርዘን ግጥሞች አሉ። ገጣሚው ለተመረጡት ሰዎች ያጋጠማቸው ስሜቶች በጥንካሬያቸው እና ገርነታቸው ይደነቃሉ በእያንዳንዱ ሴት ፊት ...
  18. በአሌክሳንደር ፑሽኪን ሥራ ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው ታዋቂው የቦልዲኖ መኸር እ.ኤ.አ. እነዚህም “Elegy (የደበዘዘው የእብድ ዓመታት ደስታ...)”፣... የሚለውን ግጥም ያጠቃልላል።
  19. "በጆርጂያ ኮረብታ ላይ" የሚለው ግጥም አሌክሳንደር ፑሽኪን ለወደፊት ሚስቱ ለሞስኮ የመጀመሪያዋ ውበት ናታልያ ጎንቻሮቫ ከሰጠቻቸው ጥቂት የግጥም ስራዎች አንዱ ነው. የተፃፈው በ1829 ክረምት ሲሆን ካልተሳካ...
  20. አሌክሳንደር ፑሽኪን በስራው ፣ ስሜቱን እና ሀሳቡን በጥሩ ሁኔታ ለማስተላለፍ ከቻሉ ፣ ከአከባቢው ተፈጥሮ ጋር በሚገርም ሁኔታ ስውር ትይዩ ከሆኑት ጥቂት የሩሲያ ገጣሚዎች አንዱ ነው። ለዚህ ምሳሌ ሊሆን ይችላል ...
  21. የሕይወትን ትርጉም የመፈለግ ፍልስፍናዊ ጭብጥ የብዙ ጸሃፊዎች ስራ ባህሪ ነው, ነገር ግን ሁሉም ለቀረበው ጥያቄ መልሱን በግልፅ ማዘጋጀት አልቻሉም. ለአንዳንዶች ፈጠራ አንዱ እድሎች ነው...
  22. እ.ኤ.አ. በ 1817 አሌክሳንደር ፑሽኪን ከ Tsarskoye Selo Lyceum በጥሩ ሁኔታ ተመረቀ። በስንብት ኳሱ ላይ የሊሲየም ወዳጆች በየዓመቱ ጥቅምት 19 ቀን የዚህ የትምህርት ተቋም የመክፈቻ ቀን አብረው እንዲሰበሰቡ ወሰኑ።
  23. አሌክሳንደር ፑሽኪን አፍቃሪ እና አፍቃሪ ሰው እንደነበረ ለማንም ምስጢር አይደለም። ያለማቋረጥ አዳዲስ እና አዳዲስ ነገሮችን ለአምልኮ አገኘ እና ለእያንዳንዳቸው ሴቶች እጅግ በጣም ብዙ ግጥሞችን ሰጠ። ከአንዳንድ...
  24. በ 1822 በአሌክሳንደር ፑሽኪን የተፃፈው "እስረኛው" የተሰኘው ግጥም በደቡባዊው የግዞት ዘመን (1820-1824) ገጣሚው በሴንት ፒተርስበርግ ጠቅላይ ገዥ ትዕዛዝ ዋና ከተማዋን ለቆ ለመውጣት ሲገደድ ነው. እና ወደ...
  25. አሌክሳንደር ፑሽኪን በ Tsarskoye Selo Lyceum ያሳለፉትን ዓመታት በአመስጋኝነት እና በደስታ አስታውሰዋል። እዚህ ነበር የመጀመሪያዎቹን እውነተኛ ጓደኞቹን ያፈራው እና የመጀመሪያዎቹ ግጥሞች የተፃፉ ሲሆን እነዚህም ለወጣቱ ገጣሚ በ...
  26. እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የሩሲያ ግጥም አስደሳች ተፈጥሮ ነበር. በጊዜው የነበሩ ጸሃፊዎች ቁም ነገር በሚታይባቸው ዝግጅቶች ላይ ኦዲሶችን አዘጋጅተው ግጥሞቻቸውን በማህበራዊ ዝግጅቶች ላይ አቅርበው ነበር፤ ይህም በጣም ፋሽን እና...
  27. አሌክሳንደር ፑሽኪን ከመጀመሪያዎቹ የሩሲያ ባለቅኔዎች እንደ አንዱ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ በግጥሞቹ ውስጥ ተፈጥሮን ከሕያው ፍጡር ጋር የመለየት ሥነ-ጽሑፋዊ ቴክኒኮችን ዛሬ በጣም የተለመደ ነው። ለዚህ ምሳሌ የሚሆነን የግጥም...
  28. ከደቡብ ግዞት በኋላ አሌክሳንደር ፑሽኪን ለሁለት ዓመታት ያህል በቤት እስራት ለማሳለፍ ተገደደ ፣የገጣሚው አባት በፈቃዱ የበላይ ተመልካችነት ቦታውን የወሰደው የ Mikhailovskoye ቤተሰብ እስቴት መደበኛ ያልሆነ እስረኛ ሆነ። ብቸኛው...
የፑሽኪን ግጥም ትንተና "ማን, ማዕበሎች, ያቆመዎት

"ማን, ማዕበሎች, አቆመዎት..." አሌክሳንደር ፑሽኪን

ማን ፣ ማዕበሉ ያቆመህ ፣
ያንተን ታላቅ ሩጫ ማን አሰረ
በፀጥታ እና ጥቅጥቅ ባለው ኩሬ ውስጥ ያለው ማን ነው
አመጸኛው ፍሰት ተለወጠ?
የማን ምትሃት ዘንግ መታው።
ተስፋ, ሀዘን እና ደስታ አለኝ
እና ማዕበል ነፍስ እና ወጣት
እራስህን ወደ ስንፍና እንቅልፍ አስገብተሃል?
ይዝለሉ ፣ ንፋሱ ፣ ውሃውን ከፍ ከፍ ያድርጉ ፣
አጥፊውን ምሽግ አጥፉ።
የት ነህ ነጎድጓድ - የነፃነት ምልክት?
ያልታሰበውን ውሃ አቋርጡ።

የፑሽኪን ግጥም ትንተና "ማን, ማዕበሎች, እርስዎን ያቆመው ..."

በደቡባዊ ስደት እያለ አሌክሳንደር ፑሽኪን ጥቁር ባህርን ለመጀመሪያ ጊዜ አይቶ በውበቱ ተማረከ። ገጣሚው ከቤት ርቆ ብቸኝነት ተሰምቶት ያለማቋረጥ በጭንቀት ውስጥ ነበር። ፑሽኪንን ለማስደሰት የጓደኞቻቸው ሙከራዎች በሙሉ ውድቀት ተጠናቀቀ-ገጣሚው ደፋር ነበር ፣ በኦዴሳ ዓለማዊ ማህበረሰብ ተወካዮች ላይ ጽሑፎችን ጻፈ እና ከቀጥታ አለቃው ከ Count Vorontsov ጋር ያለማቋረጥ ይጋጭ ነበር።

ፑሽኪን ሀሳቡን እና ስሜቱን በወረቀት እና በባህር ሞገዶች ብቻ ማመን ይችላል. ብዙ ጊዜ ወደ ባሕሩ ዳርቻ በመምጣት በዓመፀኛ መንፈሳቸው እና በነፃነት ፍቅራቸው ያስገረመው የማዕበሉን ዘና ባለ ሁኔታ ይመለከት ነበር። በባህር ላይ ያለው አውሎ ነፋስ ከገጣሚው ውስጣዊ የአለም እይታ ጋር ይዛመዳል, በእያንዳንዱ እርምጃ በግዞት ላይ ያለውን ተቃውሞ ይገልፃል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ምንም ነገር መለወጥ አልቻለም. ነገር ግን፣ በተረጋጋ ጊዜ ገጣሚው ባሕሩ የሕያዋን ሰው ገጽታዎች ቢሰጠውም ባሕሩ አጋር ሊሆን እንደማይችል ተገነዘበ። ከነዚህ ቀናት በአንዱ በ 1823 የበጋ ወቅት ፑሽኪን "ማዕበሉን ያቆመው ..." የሚለውን ግጥም ጻፈ, እሱም በባህር አካላት እና በእራሱ ህይወት መካከል ያለውን ተመሳሳይነት አሳይቷል. ራሱን እንደውጪ አይቶ የራሱን ሕይወት መቆጣጠር እንደማይችል ተረዳ። ባሕሩ ከአውሎ ነፋስና ከመረጋጋት መካከል መምረጥ እንደማይችል ሁሉ. የሆነ ሆኖ ገጣሚው የውሃውን ንጥረ ነገር “አመፀኛውን ጅረት ወደ ጸጥተኛ እና ጥቅጥቅ ኩሬ የቀየረው ማን ነው?” ሲል ጠይቋል። ጸሃፊው መልስ እንደማያገኝ ተረድቷል ነገር ግን ለመባረሩ ተጠያቂው ማን እንደሆነ እና "ወጀብ ነፍሱን እንዲያንቀላፋ እና ወጣትነቱንም ወደ ስንፍና እንቅልፍ ውስጥ የከተተው" ጠንቅቆ ያውቃል።

ወደ ባሕሩ ስንዞር ደራሲው የሌላ ሰውን ፈቃድ ሰንሰለት እንዲጥሉ ንጥረ ነገሮቹን ጠይቋል። ገጣሚው “ነፋሶችን ዝለሉ ፣ ውሃዎችን ቀድዱ ፣ የአደጋውን ምሽግ አጥፉ!” ሲል ገጣሚው ይጠይቃል። የነጻነት ምልክት ነው ብሎ ወደ ሚመስለው ነጎድጓድ ዞሮ “ከፍላጎቱ ውሃ በላይ” እንዲጣደፍ ጠየቀ። ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ምሳሌያዊ ትርጉም የተደበቀ ትርጉም አለው, ምክንያቱም በእውነቱ ገጣሚው ወደ እራሱ ዘወር ብሎ, ለደቡብ ግዞት ምክንያት የሆነውን የአመፅ መንፈስ ለማደስ እየሞከረ ነው. ፑሽኪን በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ችሎታው እና ያልተገራ ቁጣው በጣም በሚያስፈልግበት ጊዜ በቆጠራው ጽ / ቤት ውስጥ ወረቀቶችን በመጨፍጨፍ ህይወቱን በከንቱ እንደሚያጠፋ እርግጠኛ ነው. በስነ-ጽሑፍ ተመራማሪዎች የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው በኦዴሳ ውስጥ ፑሽኪን ወደ ቁስጥንጥንያ ለመሸሽ በዝግጅት ላይ ነበር በአንዱ የንግድ መርከቦች. ይሁን እንጂ በመጨረሻው ሰዓት ስደት ከትውልድ አገሩ እንደሚለየው በመገንዘብ ይህንን ሃሳብ ይተዋል. ለዛ ነው ለእሱ የቀረው ብቸኛው ነገር መጠበቅ እና መሰቃየት ነው ፣ ሀሳቡን በባህር አካላት ላይ በማመን.

ማን ፣ ማዕበሉ ያቆመህ ፣
ያንተን ታላቅ ሩጫ ማን አሰረ
በፀጥታ እና ጥቅጥቅ ባለው ኩሬ ውስጥ ያለው ማን ነው
አመጸኛው ፍሰት ተለወጠ?
የማን ምትሃት ዘንግ መታው።
ተስፋ, ሀዘን እና ደስታ አለኝ
እና ማዕበል ነፍስ እና ወጣት
እራስህን ወደ ስንፍና እንቅልፍ አስገብተሃል?
ይዝለሉ ፣ ንፋሱ ፣ ውሃውን ከፍ ከፍ ያድርጉ ፣
አጥፊውን ምሽግ አጥፉ።
የት ነህ ነጎድጓድ - የነፃነት ምልክት?
ያልታሰበውን ውሃ አቋርጡ።

በ1823 ዓ.ም

የፑሽኪን ግጥም ትንተና

"ማዕበሉ ያቆመህ ማነው..."

በደቡባዊ ስደት እያለ አሌክሳንደር ፑሽኪን ጥቁር ባህርን ለመጀመሪያ ጊዜ አይቶ በውበቱ ተማረከ። ገጣሚው ከቤት ርቆ ብቸኝነት ተሰምቶት ያለማቋረጥ በጭንቀት ውስጥ ነበር። ፑሽኪንን ለማስደሰት የጓደኞቻቸው ሙከራዎች በሙሉ ውድቀት ተጠናቀቀ-ገጣሚው ደፋር ነበር ፣ በኦዴሳ ዓለማዊ ማህበረሰብ ተወካዮች ላይ ጽሑፎችን ጻፈ እና ከቀጥታ አለቃው ከ Count Vorontsov ጋር ያለማቋረጥ ይጋጭ ነበር።

ፑሽኪን ሀሳቡን እና ስሜቱን በወረቀት እና በባህር ሞገዶች ብቻ ማመን ይችላል. ብዙ ጊዜ ወደ ባሕሩ ዳርቻ በመምጣት በዓመፀኛ መንፈሳቸው እና በነፃነት ፍቅራቸው ያስገረመው የማዕበሉን ዘና ባለ ሁኔታ ይመለከት ነበር። በባህር ላይ ያለው አውሎ ነፋስ ከገጣሚው ውስጣዊ የአለም እይታ ጋር ይዛመዳል, በእያንዳንዱ እርምጃ በግዞት ላይ ያለውን ተቃውሞ ይገልፃል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ምንም ነገር መለወጥ አልቻለም. ነገር ግን፣ በተረጋጋ ጊዜ ገጣሚው ባሕሩ የሕያዋን ሰው ገጽታዎች ቢሰጠውም ባሕሩ አጋር ሊሆን እንደማይችል ተገነዘበ። ከነዚህ ቀናት በአንዱ በ 1823 የበጋ ወቅት ፑሽኪን "ማዕበሉን ያቆመው ..." የሚለውን ግጥም ጻፈ, እሱም በባህር አካላት እና በእራሱ ህይወት መካከል ያለውን ተመሳሳይነት አሳይቷል. ራሱን እንደውጪ አይቶ የራሱን ሕይወት መቆጣጠር እንደማይችል ተረዳ። ባሕሩ ከአውሎ ነፋስና ከመረጋጋት መካከል መምረጥ እንደማይችል ሁሉ. የሆነ ሆኖ ገጣሚው የውሃውን ንጥረ ነገር “አመፀኛውን ጅረት ወደ ጸጥተኛ እና ጥቅጥቅ ኩሬ የቀየረው ማን ነው?” ሲል ጠይቋል። ጸሃፊው መልስ እንደማያገኝ ተረድቷል ነገር ግን ለመባረሩ ተጠያቂው ማን እንደሆነ እና "ወጀብ ነፍሱን እንዲያንቀላፋ እና ወጣትነቱንም ወደ ስንፍና እንቅልፍ ውስጥ የከተተው" ጠንቅቆ ያውቃል።

ወደ ባህሩ ስንዞር ደራሲው የሌላውን ሰው ፈቃድ ሰንሰለት እንዲጥሉ ንጥረ ነገሮቹን ጠይቋል። ገጣሚው “ነፋሶችን ዝለሉ ፣ ውሃዎችን ቀድዱ ፣ አጥፊውን ምሽግ አጥፉ!” ሲል ይጠይቃል ። የነጻነት ምልክት ነው ብሎ ወደ ሚመስለው ነጎድጓድ ዞሮ “ከፍላጎት ውሃ በላይ” እንዲጣደፍ ጠየቀ። ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ምሳሌያዊ ትርጉም የተደበቀ ትርጉም አለው, ምክንያቱም በእውነቱ ገጣሚው ወደ እራሱ ዘወር ብሎ, ለደቡብ ግዞት ምክንያት የሆነውን የአመፅ መንፈስ ለማደስ እየሞከረ ነው. ፑሽኪን በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ችሎታው እና ያልተገራ ቁጣው በጣም በሚያስፈልግበት ጊዜ በቆጠራው ጽ / ቤት ውስጥ ወረቀቶችን በመጨፍጨፍ ህይወቱን በከንቱ እንደሚያጠፋ እርግጠኛ ነው. በስነ-ጽሑፍ ተመራማሪዎች የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው በኦዴሳ ውስጥ ፑሽኪን ወደ ቁስጥንጥንያ በአንዱ የንግድ መርከቦች ለማምለጥ እየተዘጋጀ ነበር. ሆኖም በመጨረሻው ሰዓት ስደት ከትውልድ አገሩ እንደሚለየው በመገንዘብ ይህንን ሃሳብ ትቶታል። ለዛ ነው ለእሱ የቀረው ብቸኛው ነገር መጠበቅ እና መሰቃየት ነው ፣ ሀሳቡን በባህር አካላት ላይ በማመን.

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

ላይ ተለጠፈ http://www.allbest.ru/

የሩሲያ ፌዴሬሽን የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር

የከፍተኛ ትምህርት የፌዴራል መንግስት የበጀት ትምህርት ተቋም "Chuvash State University በስሙ ተሰይሟል

እና እኔ. ያኮቭሌቫ"

የጥበብ እና የሙዚቃ ትምህርት ፋኩልቲ

የመዘምራን ማስተናገጃ መምሪያ

ለተደባለቀ መዘምራን የኮራል ሥራ ትንተና

" ማን፣ ማዕበሉ አቆመህ"

በሺሽኮቫ አሌክሳንድራ ኒኮላይቭና የተከናወነ

Cheboksary 2016

“ማን፣ ማዕበሎች፣ ያቆመህ…” - በግጥም ላይ የተመሰረተ ስራ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን በአቀናባሪ ፒ.ኤ. ኦቦሌንስኪ፣ በካፔላ መዘምራን የቀረበ። ግጥሙ የተፃፈው በ1823 ገጣሚው ወደ ደቡብ በተሰደደበት ወቅት ነው።

አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን (1799-1837) - ታላቅ ሩሲያዊ ገጣሚ ፣ ፕሮስ ጸሐፊ ፣ ፀሐፊ። የማይሞት ደራሲ በግጥም እና በስድ ንባብ: ልብ ወለዶች "Eugene Onegin", "Dubrovsky", ታዋቂ ግጥሞች "Ruslan እና Lyudmila", "የካውካሰስ እስረኛ", ታሪክ "የስፔድስ ንግሥት" እና ሌሎች ብዙዎች, እንደ. እንዲሁም ለልጆች ተረት.

ሰኔ 6 በሞስኮ ተወለደ። በ 1811 አባቱ እና አጎቱ ፑሽኪን አዲስ ወደተከፈተው Tsarskoye Selo Lyceum ለመላክ ወሰኑ. የሊሲየም ስብዕና እድገት ውስጥ ያለው ሚና በቀላሉ ሊገመት የማይችል ነው ፣ እዚያ ነበር የመጀመሪያዎቹን ግጥሞቹን መጻፍ የጀመረው ፣ የተገናኘው እና ለወደፊቱ እንደ ኢቫን ፑሽቺን ፣ ዊልሄልም ኩቸልቤከር ፣ አንቶን ዴልቪግ እና ብዙ ታዋቂ ሰዎች ጋር ጓደኛ የሆነው ። ሌሎች። በ 1814 የዚያን ጊዜ የአስራ አምስት ዓመቱ ፑሽኪን "ለገጣሚው ጓደኛ ጓደኛ" የመጀመሪያ ግጥም ታትሟል.

በ 1817 ከሊሲየም ከተመረቀ በኋላ ፑሽኪን ወደ ሞስኮ አልተመለሰም, ነገር ግን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ, እዚያም የውጭ ጉዳይ ኮሌጅ ውስጥ አገልግሎት ገባ እና የውጭ ጉዳይ ኮሌጅ ውስጥ ተመዝግቧል. እና ከሶስት አመታት በኋላ ፑሽኪን "ሩስላን እና ሉድሚላ" የሚለውን ታዋቂ ግጥሙን አጠናቀቀ.

በተለያዩ ሰዎች ላይ ኢፒግራሞችን ለማሰራጨት እና ነፃ ጥቅስ ፑሽኪን በ1820 ወደ ግዞት ተላከ። በግዞት ውስጥ, በ 1823 ገጣሚው "Eugene Onegin" የተሰኘውን ልብ ወለድ ለመጻፍ ተቀመጠ, ይህም ለወደፊቱ ታላቅ ዝናን ያመጣል. በአራቱ የስደት ዓመታት ፑሽኪን እንደ “የካውካሰስ እስረኛ፣” “ባክቺሳራይ ፏፏቴ” እና “ዘራፊ ወንድሞች” የመሳሰሉ የፍቅር ደቡባዊ ግጥሞችን ጽፏል።

በ 1824 ገጣሚው በግዞት በንብረቱ ላይ - በሚካሂሎቭስኮይ መንደር ውስጥ ነበር. እዚያም በ "Eugene Onegin" ላይ መስራቱን ቀጠለ, "Boris Godunov", ግጥሞችን ጽፏል. በግዞት ውስጥ እያለ አሌክሳንደር ሰርጌቪች ስለ ዲሴምብሪስቶች ወዳጆች አመፅ ተማረ, ብዙዎቹም በኋላ ተገድለው ወደ ግዞት ተልከዋል.

በሴፕቴምበር 4, 1826 ኒኮላስ ቀዳማዊ ፑሽኪን ወደ ሞስኮ ጠርቶ ነበር, ነገር ግን የዛር ነፃነት ለአጭር ጊዜ ነበር, ቀድሞውኑ በ 1828, በፑሽኪን ቁጥጥር ላይ የመንግስት ምክር ቤት አዋጅ ወጣ. በዚያው ዓመት, ጓደኞቹ ያገለገሉበት ወደ ካውካሰስ ያለፈቃድ ሄደ.

በ 1830 ፑሽኪን wooed እና በ 1831 ናታልያ ጎንቻሮቫን አገባ. ከጋብቻው በፊት ቦልዲኖ ውስጥ ወደሚገኝ ንብረት ሄዶ በገለልተኛነት ለመቆየት ተገዷል። በፑሽኪን ሥራ ውስጥ ያለው ይህ ወቅት ቦልዲኖ መኸር ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በዚህ ወቅት እንደ "ዱብሮቭስኪ", "የካፒቴን ሴት ልጅ" እና ሌሎች ብዙ ቁጥር ያላቸውን የተለያዩ ዘውጎች ጽሁፎችን ጽፏል.

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ.

ከ 20 በላይ ኦፔራዎች እና ከ 10 በላይ የባሌ ዳንስ በፑሽኪን ስራዎች ላይ ተመስርተው ተፈጥረዋል-M. Glinka "Ruslan and Lyudmila" (opera), 1821. A. Dargomyzhsky "Rusalka", 1856, "The Stone Guest", 1868 (ኦፔራ). M. Mussorgsky "Boris Godunov", 1869 (ኦፔራ). N. Rimsky - ኮርሳኮቭ "የ Tsar Saltan ተረት", 1900 (ኦፔራ), "ወርቃማው ኮክሬል", 1908 (ኦፔራ እና ባሌት (1937) ወደ ኦፔራ ሙዚቃ), "ሞዛርት እና ሳሊሪ", 1897 (ኦፔራ). P. Tchaikovsky "Eugene Onegin", 1878, "The Queen of Spades", 1891, "Mazeppa", 1883 (ኦፔራ). ኢ ናፕራቭኒክ "ዱብሮቭስኪ", 1896 (ኦፔራ). S. Rachmaninov "Aleko", 1892, "The Miserly Knight", 1903 (ኦፔራ). C. Cui "የካውካሰስ እስረኛ" (ኦፔራ), "በፕላግ ወቅት በዓል", 1900 (ኦፔራ), "የካፒቴን ሴት ልጅ", 1909 (ኦፔራ). R. Gliere "የነሐስ ፈረሰኛ", 1949 (ባሌት). ኤል ሚንኩስ "ወርቃማው ዓሳ", 1867 (የባሌ ዳንስ) ቢ አሳፊቭ "ባክቺሳራይ ፏፏቴ", 1934 (የባሌ ዳንስ), "ወጣቷ እመቤት ገበሬ", 1946 (ባሌት), "የካውካሰስ እስረኛ", 1938 (ባሌት), " በወረርሽኙ ጊዜ ድግስ” (ኦፔራ)፣ “የነሐስ ፈረሰኛ” (ኦፔራ)፣ “ኑሊን ቆጠራ”፣ 1940 (ባሌት)፣ “አቀባዩ”፣ 1943 (ባሌት)፣ “የድንጋይ እንግዳ”፣ 1946 (ባሌት) ) K. Kavos "የካውካሰስ እስረኛ" (ባሌት). አሬንስኪ "የግብፅ ምሽቶች", 1900 (የባሌ ዳንስ) M. Chulaki "የካህኑ እና የሰራተኛው ባልዳ ታሪክ", 1940 (ባሌት). A. Lyadov "የሟች ልዕልት እና የሰባት ፈረሰኞች ታሪክ", 1949 (ባሌት) ጄ. ናፖሊ "The Stingy Baron", 1970 (ኦፔራ). ኤ ኒኮላይቭ "በበሽታው ወቅት በዓል", 1982 (ኦፔራ), "ኑሊን ቆጠራ", 1983 (ኦፔራ). V. ኪክታ "ዱብሮቭስኪ", 1984 (ኦፔራ). F. Halévy "The Queen of Spades" በ P. Merimee, 1850 (ኦፔራ) ተተርጉሟል. በተጨማሪም, በገጣሚው ግጥሞች ላይ በመመርኮዝ ብዙ የፍቅር ታሪኮች ተጽፈዋል.

Obolensky Pyotr Aleksandrovich ጥቅምት 14, 1889 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ, ታህሳስ 31, 1969 በሞስኮ ሞተ. የሙዚቃ አቀናባሪ ፣ የሙዚቃ ባለሙያ። የሙዚቃ ትምህርቱን ለብቻው ተምሯል። በ A. Arkhangelsky መሪነት የመዘምራን እንቅስቃሴን አጠና። በ 1912 በሴንት ፒተርስበርግ የህግ ትምህርት ቤት ተመረቀ. እ.ኤ.አ. በ 1903 በኒኮልስኮይ መንደር በክሪስታል ፋብሪካ (ፔንዛ ግዛት) ውስጥ የሰራተኞች እና የሩሲያ ባሕላዊ መሣሪያዎች ኦርኬስትራ አደራጅቶ መርቷል እና እንደ መሪ ሆኖ አገልግሏል።

እ.ኤ.አ. በ 1916 በሕዝባዊ መሣሪያዎች እና በመዝሙር ዘፈን ማሰራጨት ማህበር ድርጅት ውስጥ ተሳትፏል ። ከ 1917 በኋላ በቀይ ጦር ውስጥ የሙዚቃ እና ትምህርታዊ ስራዎችን አከናውኗል. እ.ኤ.አ. በ 1929-1957 በፓሪስ ይኖር ነበር ፣ በፈረንሳይ ውስጥ የሶቪየት ዜጎች ህብረት የሙዚቃ ክፍልን ይመራ ነበር። በሙዚቃ ርእሶች ላይ አቀራረቦችን ሰጥቷል እና ኮንሰርቶችን በፒያኖ ተጫዋችነት አቅርቧል። ከ 1957 ጀምሮ በሞስኮ ይኖር ነበር.

በሩሲያ የሙዚቃ ባህል ታሪክ ፣ የመዝሙር አፈፃፀም እና የህዝብ መሳሪያዎችን መጫወት ፣ የቪ.ቪ. አንድሬቭ, ኤ.ኤ. አርክሃንግልስክ, ኤፍ.አይ. ሻሊያፒን, ኤ.ኤን. ኢሲፖቫ እና ሌሎች ሙዚቀኞች።

የጽሑፋዊ ጽሑፍ ትንተና.

ማን ፣ ማዕበሉ ያቆመህ ፣

ኃያል ሩጫህን ማን አሰረ

በፀጥታ እና ጥቅጥቅ ባለው ኩሬ ውስጥ ያለው ማን ነው

አመጸኛው ፍሰት ተለወጠ?

የማን ምትሃት ዘንግ መታው።

ተስፋ, ሀዘን እና ደስታ አለኝ

እና ማዕበል ያለች ነፍስ

እራስህን ወደ ስንፍና እንቅልፍ አስገብተሃል?

ይዝለሉ ፣ ንፋሱ ፣ ውሃውን ከፍ ከፍ ያድርጉ ፣

አጥፊውን ምሽግ አጥፉ!

የት ነህ ነጎድጓድ - የነፃነት ምልክት?

ያልታሰበውን ውሃ አቋርጡ።

ግጥሙ የአስቸጋሪውን የአእምሮ ሁኔታ ያንፀባርቃል። ፑሽኪን; በቅዱስ ህብረት ወታደሮች (የሩሲያ ፣ የፕሩሺያ እና የኦስትሪያ ህብረት) እና በአውሮፓ ውስጥ በተደረገው ምላሽ ድል የተነሳ አብዮታዊ እንቅስቃሴዎችን በማፈን ነው ፣ ግን ገጣሚው አሁንም አዲስ አብዮታዊ ፍንዳታዎችን ተስፋ ያደርጋል ። ግጥሙ በ20ዎቹ መጀመሪያ ላይ የነበሩትን ሁሉንም አብዮታዊ እንቅስቃሴዎች አንቆ ያሳነቀውን የፓን-አውሮፓን ምላሽ በምሳሌያዊ ሁኔታ ያሳያል። እ.ኤ.አ. በ 1823 በወታደራዊ ጣልቃ ገብነት ምክንያት በስፔን ያለው ሕገ መንግሥት ወድሟል።

ቃል ነፃነትበአርታዒው ባስተዋወቀው የመጨረሻ መስመር፡ ይህ ግጥም በወጣበት ረቂቅ የእጅ ጽሑፍ ላይ፣ ይህ ቦታ በስህተት ለሁለተኛ ጊዜ ተጽፏል። ምልክት. ጽሑፉ በአቀናባሪው አልተለወጠም።

የሙዚቃ አገላለጽ ዘዴዎች ትንተና.

ባች ክልሎች፡

ባስ - ከትልቅ octave እስከ ቢ ትንሽ

በእያንዳንዱ ጊዜ ውስጥ ያለው ጊዜ ይለወጣል. በመጀመሪያው - ሞዲራቶ, በሁለተኛው - ሜኖ ሞሶሶ, በሦስተኛው - ቪቮ እና አንቴ-ሜስቶሶ.

ሁሉም ወቅቶች ካሬ ያልሆኑ፣ የሚለዋወጡ እንጂ የሚደጋገሙ አይደሉም።

ተለዋዋጭነት፡ የመጀመሪያው ክፍለ ጊዜ የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር በኤምኤፍ ይጀምራል፣ ሁለተኛው በmp። የሁለተኛው ክፍለ ጊዜ የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር በ p ይጀምራል እና በተመሳሳይ ተለዋዋጭነት ይቀጥላል። ሦስተኛው ጊዜ ረ ነው, ከሚቀጥለው ዓረፍተ ነገር - ኤም.ኤፍ.

ማቆም (ሩብ ማስታወሻዎች፣ ስምንተኛ ማስታወሻዎች እና ግማሽ ማስታወሻዎች) በዘፈን ውስጥ ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው።

በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ

ተመሳሳይ ሰነዶች

    ስለ ሊትዌኒያ ህዝብ ዘፈን እና ስለ ደራሲዎቹ አጠቃላይ መረጃ። ነጠላ-ድምጽ የሙዚቃ ናሙናዎችን የማቀነባበር ዓይነቶች። የስነ-ጽሁፍ እና የዜማ ትንተና. የሙዚቃ አገላለጽ ዘዴዎች. የድምፅ-የድምፅ አቀራረብ ዘዴዎች. የመዘምራን መሪ የሥራ ደረጃዎች.

    አብስትራክት, ታክሏል 01/14/2016

    የኢቫን ኩዝኔትሶቭ እና ያኩብ ኮላስ አጭር የሕይወት ታሪክ። የ Y. Kolas የፈጠራ ባህሪ ባህሪያት, "ሌሊት" የሚለውን ግጥም ትንተና. በሥነ-ጽሑፍ እና በሙዚቃ መካከል ያለው ግንኙነት። በአቀናባሪ I. Kuznetsov ጥቅም ላይ የዋለው የሙዚቃ አገላለጽ ዘዴዎች ትንተና።

    ፈተና, ታክሏል 05/24/2015

    የኮራል መሪ P. Chesnokov ስራዎች ታሪካዊ እና ስታስቲክስ ትንተና. በኤ ኦስትሮቭስኪ "ከወንዙ ባሻገር ከጾም ባሻገር" የሚለውን የግጥም ጽሑፍ ትንተና. የሙዚቃ እና ገላጭ የመዘምራን ሥራ ዘዴዎች ፣ ክፍሎች። መሳሪያዎችን እና ቴክኒኮችን የማካሄድ ትንተና.

    ፈተና, ታክሏል 01/18/2011

    ለድብልቅ መዘምራን አንድ ካፔላ በ R. Schumann "የሌሊት ፀጥታ" የመዘምራን ሥራ ቲማቲክ ትንታኔ. የሥራው ሀሳብ ፣ የድምፅ-የድምጽ ትንተና ፣ ሜትሮሚክስ ፣ የድምፅ ቁጥጥር። የአተነፋፈስ መዘመር ተፈጥሮ ፣ የድምፅ አያያዝ ፣ የድምፅ ማጥቃት እና የመምራት ችግሮች።

    አብስትራክት, ታክሏል 06/09/2010

    የመዘምራን ዝማሬው የፒያኖ ተጫዋች-የመድረኩ ቦታ እና የንቃተ ህሊና ቦታ። በመዘምራን አጃቢው እንደተደገመ የመዘምራን ሥራ ጽሑፍ። የሙዚቃ ጽሑፍ ዓይነቶች እና ዘዴያዊ ሙከራዎችን በመምራት ላይ። እየተጠና ያለው ሥራ ጽሑፍ አካል ሆኖ መሪ ቋንቋ.

    ተሲስ, ታክሏል 06/02/2011

    ስለ ሥራው አጠቃላይ መረጃ, አጻጻፉ እና ዋና ዋና ነገሮች. የኮራል ሥራ ዘውግ እና ቅርፅ። የሸካራነት, ተለዋዋጭ እና ሀረጎች ባህሪያት. ሃርሞኒክ ትንተና እና ሞዳል የቃና ባህሪያት, የድምጽ-የድምፅ ትንተና, ዋና ክፍሎች ክፍሎች.

    ፈተና, ታክሏል 06/21/2015

    በ A. Pushkin "Anchar" ግጥሞች ላይ የኤስ አሬንስኪ የመዘምራን ሥራ ባህሪያትን በማጥናት. የስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ እና የሙዚቃ ቋንቋ ትንተና. የአፈፃፀም ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን የማካሄድ ትንተና. የኮራል ክፍሎች ክልሎች. የመለማመጃ ሥራ እቅድ ማዘጋጀት.

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 04/14/2015

    ስለ ቃላት እና ሙዚቃ ደራሲዎች መረጃ። ለሶስት ድምጽ ሴት መዘምራን "የሸለቆው ሊሊ" ሥራ ትንተና. የኮራል ክፍሎች ክልሎች. ቅጹ ከልዩ ዝማሬ ጋር ቁጥር ነው፣ ሸካራነቱ ግብረ ሰዶማዊ-ሃርሞኒክ ነው፣ የቻይና ሕዝብ ሙዚቃ አካላት።

    ሪፖርት, ታክሏል 11/13/2014

    የሀገር ውስጥ አቀናባሪ ቫዲም ሳልማኖቭ የሕይወት ታሪክ ፣ የእሱ የፈጠራ እንቅስቃሴ። ለተደባለቀ መዘምራን "ሌቤዱሽካ" ኮንሰርት የመፍጠር ታሪክ. የሥራው ድራማ ባህሪያት. በአንድ ኮንሰርት የመዝሙር መድረክ ላይ የንፅፅር እና የሳይክልነት መርህ መተግበር።

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 11/22/2010

    የ "Autumn" ሥራው የስነ-ጽሑፋዊ እና የሙዚቃ ጽሑፎች ደራሲዎች የሕይወት ታሪክ በአቀናባሪ ሴሳር ኩይ እና ጸሐፊ አሌክሲ ፕሌሽቼቭ። ለህፃናት እና ለሴቶች መዘምራን የተፃፈ የመሬት አቀማመጥ-ግጥም ንድፍ ትንተና በዲ-ሚኒር ቁልፍ ውስጥ።