«Отец независимости» Монголии до сих пор соперничает с самим Чингисхааном.

СМЕРТЬ СУХЭ-БАТОРА Все белогвардейские банды были разбиты. За революционно-боевые заслуги Сухэ-Батору вручили орден Красного Знамени. Народное правительство специальным указом присвоило ему высокое звание Народного героя- «Зорикто-Батора» («Храброго

Зимний Улан-Батор

Зимний Улан-Батор Несколько дней в Улан-Баторе, ожидая китайские визы, мы провели в экскурсиях по городу. В дацан Геген, основанный тибетским монахом Ундур Гегеном в 1649 г., вошли через главные ворота. Вход в монастырь бесплатный. Но, как только я попытался снять на

Рассказ о том, как Есухэй-батор похитил Огэлун

Рассказ о том, как Есухэй-батор похитил Огэлун Охотившийся в ту пору на реке Онон на птицу Есухэй-батор повстречался с Их чилэду из племени Мэргэд, который, взяв в жены девушку из племени Олхунуд, возвращался теперь восвояси. Есухэй-батор заглянул в возок и увидал в нем

Славный город Улан-Батор

Славный город Улан-Батор Становление монгольской столицы связано с первым главой буддистской церкви Монголии Дзанабазаром, известным под именем Ундургэгэн. Родившийся в семье крупного феодала, Дзанабазар по традициям того времени учился у лам и образование получил в

СУХЭ-БАТОР

Улица Сухэ-Батора (Кировский район) исторически тес­но связана с площадью имени Кирова. В XV III - начале XX вв. улица именовалась Кремлевской (в конце ее, на берегу Ангары, был Иркутский острог-кремль). Пло­щадь называлась Спасская, Богоявленская, или Соборная, Гостинодворская, или Торговая, Плац-Парадная (Военная, Штабная), Сперанского. С постройкой в начале XX в. Тихвинской (или Воскресенской) каменной церкви площадь стала называться Тихвинской, и улица получила это же имя. 5 ноября 1920 г. площадь получила назва­ние III Интернационала, а улица - Красной Звезды. С 1935 г. - площадь имени Кирова, улица в 1963 г. стала называться Сухэ-Батора (в честь героя монгольского народа). Сквер на площади созда y в 1960-1961 гг. Из старинных построек сохранились: Спасская церковь (1710) - сейчас в ней филиал Краеведческого музея; со­бор Богоявления (1746) -в нем филиал художественного музея; Польский костел (1883) - сейчас органный зал филармония; ремесленно-воспитательное заведение Тра­пезникова - ныне биолого-почвенный факультет госу­дарственного университета. Улица, как и прежде, является административным цент­ром города.

В Улан-Баторе, столице МНР, на центральной площади, носящей имя легендарного вождя народной революции Сухэ-Батора, стоит величественный монументальный памятник: на гранитной скале возвышается скачущий всадник с высоко поднятой рукой. Рядом мавзолей Сухэ-Батора. Памятник воздвигнут на месте, где Сухэ-Батор 11 июля 1921 года торжественно провоз­гласил победу народной революции. Старые рево­люционеры, боевые партизаны, помнят предсмерт­ный наказ героя, слова которого золотыми буквами высечены на постаменте: «Если мы, весь наш народ объединимся в едином стремлении, в единой воле, то нет ничего в мире, чего бы мы не добились, не будет ничего, чего бы мы не знали, чего бы мы не умели». На этой главной площади трудящиеся республики ежегодно отмечают дату победы народной революции.

Жизненный путь Сухэ - Батора - это путь Монголь­ской народной революции и народной республики.

В лютый февраль 1893 года в юрте на окраине Маймачена в семье бедного арата Дамдина родился третий сын. Дамдин служил сторожем, иногда пас чужой скот. В тот день, 2 февраля, он, заготовляя дрова, нашел в лесу топорик (по-монгольски сух). Родители новорожденного посчитали находку счастливой приме­той и назвали мальчика Сухэ. Вскоре семья Дамдина переселилась в Ургу (ныне г. Улан-Батор), и отец стал работать истопником в аймачной канцелярии.. Здесь разбитной маленький Сухэ часто играл с русскими детьми из Консульского поселка и научился говорить по-русски.

Семья Дамдина была типичной для тогдашней Монголии. Вот уже двести с лишним лет Внешняя Монголия стонала под игом маньчжурской династии. Но налоги и подати собирали не только для оккупан­тов, но и для местных феодалов, для главы буддийской церкви богдо-гэгэна. Если нечем было платить, у бед­няка забирали скот и подвижное имущество. Страна войлочных юрт была опутана неоплатными долгами. В Монголии было 700 монастырей и ни одной светской школы. В монастырях за счет крепостных аратов про­живало 100 тысяч лам - половина мужского населения страны. С помощью ламаистской церкви маньчжуры хотели убить Свободолюбивый дух монгольского на­рода.

Сухэ с детства столкнулся с несправедливостью, уг­нетением и унижением. В 14 лет начал работать. Через некоторое время на почтовом тракте Урга-Маймачен Сухэ считали лучшим ямщиком, самым выносли­вым, смелым и храбрым наездником. На всех праздниках он брал первые места. Смышленый юноша тя­нулся к знаниям. Это заметил сосед и начал с ним заниматься. Вскоре Сухэ свободно писал и читал.

В 1911 году в Китае произошла революция. Монго­лия освободилась от маньчжурского ига и стала авто­номной. Во главе государства оказался богдо-гэгэн Джебдзундамба восьмой - пьяница и развратник. В новое правительство вошли только князья и высшие ламы. Естественно, что положение аратов не измени­лось. Они оставались бесправными, крепостными, по- прежнему жили в нищете...

В 1912 году Сухэ призвали в армию и определили... истопником. Но юноша был ловок и силен, его привлекало военное дело. В это время по просьбе монголов русские прислали своих военных инструкторов. На­чалась перестройка армии по европейскому образцу. Настойчивого, сообразительного юношу-монгола заметили, определили в строевую часть, вскоре назначили командиром взвода, потом - старшим команды курсов пулеметчиков. Цирики (воины) любили своего коман­дира, готового всегда прийти на помощь, и ласково звали его «багш», то есть учитель.

Сухэ в это время уже свободно читал газеты, за­водил разговоры на политические темы с русскими ин­структорами. Он знал правду о революции 1905 года в России, о Ленском расстреле и считал, что ждать свободы от царей, князей и ханов - пустое дело. Когда в России свершилась февральская революция, Сухэ был уже вахмистром, помощником командира пулеметной роты. Общаясь с русскими, он видел, что их колония в Урге разделилась: одни хотели продол­жения войны до победного конца, другие - мира.

Но вот из России донеслись другие потрясающие вести: свершилась пролетарская революция. Из Ир­кутска отозвали группу учащихся монголов, которые знали русский язык, были в курсе революционных событий в России. Сухэ стремился познакомиться с ними. Но в то время другие дела увлекли Сухэ. На востоке страны делал бандитские разорительные на­беги монгольский князь-изменник, японский агент Бабуджаб. Военный министр, человек с прогрессивны­ми взглядами, X. Максаржав решил проучить и усми­рить авантюриста, направил отряд цириков во главе с Сухэ. Командующим назначили заместителя воен­ного министра Баяра.

Люди и кони были измотаны тысячекилометровым переходом через сопки и восточные пустыни. Сухэ остановил роту на отдых за невысоким увалом. Цирики сразу уснули, не спал только Сухэ. По сведениям разведки, враг обладал большим численным превосход­ством- более тысячи всадников. Цирики и Сухэ рва­лись в бой, один лишь Баяр не спешил.

Ты, Сухэ, искусный батор,-говорил он льсти­вым голосом.- На тебя все надежды... только не то­ропись.

Сухэ решил все же наступать. Используя зарос­шие долины и высокие русла рек, он бесшумно снял охрану противника.

Вперед! За мной! За Монголию! - скомандовал Сухэ. Неожиданный налет вызвал панику в стане вра­га. Но к утру, используя свое превосходство в силах, противник стал теснить цириков. В этот тревожный момент спасла находчивость и смелость Сухэ. Он закатил пулемет на крутой бархан и оттуда хладно­кровно и расчетливо стал бить по бандитам. Те не выдержали и покатились назад. Цирики на конях, пре­следуя врага, ворвались в Баргу. Бабуджаб был разбит наголову. Но славу победы и все трофеи присвоил се­бе Баяр. Максаржав узнал правду и назначил рассле­дование. Баяр был изобличен. На плацу выстроили весь личный состав. Максаржав вызвал из строя Сухэ, обнял его.

Вы, Сухэ, с горсткой людей совершили героический подвиг, разгромили основные силы Бабуджаба,- сказал военный министр.- Все восхищены вами. За беспредельную любовь к родине и народу вам при­сваивается почетное звание Батора. Отныне все вас будут называть Сухэ-Батор. Министр прикрепил к го­ловному убору героя шарик-джинс четвертой степени.

Среди военных Сухэ-Батор стал признанным вожа­ком. Но богдо-гэгэна и его клику не радовала победа Сухэ-Батора, полководца из народа. Их пугала Ок­тябрьская революция в России, ее заразительный при­мер, и они пошли на сговор с китайскими милитарис­тами. Китайские захватчики ликвидировали автономию Монголии, распустили армию, во все монгольские го­рода ввели свои войска. Сухэ-Батор оказался не у дел. Он сдружился с молодыми монголами, вернувшимися из Иркутска, они вовлекли его в политическую борьбу. Единомышленники, они понимали, что путь аратов к национальному освобождению будет нелегким и дол­гим, но считали, что если монгольский народ станет бо­роться за независимость своей страны в союзе с рабо­чими и крестьянами Советской России, создаст свою ре­волюционную партию, то обязательно добьется успеха.

В 1920 году Сухэ-Батор возглавил революционную организацию, которая образовалась в результате сли­яния нескольких нелегальных политических кружков и которая явилась зародышем будущей Монгольской народной партии. Русские большевики, проживающие в Урге, врач Цибектаров, механик Кучеренко, служа­щие Попов, Гамбаржевский помогали монгольским ре­волюционерам. Они знакомили их с освободительны­ми идеями В. И. Ленина, советовали Сухэ-Батору свя­заться с Россией. С письмом к русским большевикам он добрался до границы. Письмо Сухэ передал знако­мому арату, а сам вернулся в Ургу.

Прошло несколько месяцев. Однажды врач Цибек­таров пригласил к себе Сухэ-Батора. Когда он пришел, навстречу поднялся невысокого роста блондин.

Знакомьтесь, - сказал Цибектаров Сухэ-Бато­ру,- это особо уполномоченный Дальневосточного секретариата Коминтерна Сороковиков.

Беседа затянулась на всю ночь. В конце ее И. А. Сороковиков пригласил монгольскую делегацию в Москву, к Ленину,

Летом того же года в пастушьей юрте, на берегу Толы, состоялось собрание революционной организа­ции. Оно приняло написанную Сухэ-Батором «Присягу партийцев». Это была первая программа народной партии. В ней говорилось, что главная задача всех революционеров - поднять на борьбу аратство, очис­тить страну от врагов, вернуть ей независимость, ук­репить народное государство. Решили послать деле­гацию к Ленину с письмом.

Под видом купца Тумура Сухэ-Батор перешел гра­ницу. Его жена Янжима с сыном Галсаном остались в Урге. Через день вся монгольская делегация собра­лась в Иркутске. Часть ее поехала в Москву, к Лени­ну, Сухэ-Батор и несколько соратников остались в нашем городе.

С завтрашнего дня,- сказал Сухэ-Батор,- будем посещать школу красных командиров. Нужно овладе­вать военным искусством. Близится день схватки с врагом.

Сухэ-Батора, как военного специалиста, поставили на командирскую должность. Жили в гостинице «Амурское подворье». Сухэ-Батор совершенствовался в русском языке.

На берегу Ангары, на полигоне, Сухэ обучал крас­ноармейцев искусно владеть шашкой, на полном ходу преодолевать барьеры, рассекать одним ударом глиня­ное чучело. На кавалерийских занятиях не было ему равных. Стрелял без промаха. Среди командиров и бойцов Сухэ-Батор пользовался уважением. А вече­рами учились, принимали активное участие в общест­венной жизни города.

В сентябре в первом Советском доме состоялась III губернская конференция большевиков. С приветствиями выступили председатели коммунистических секций-венгерской, немецкой, чехословацкой, поль­ской, корейской. Слово предоставили и Сухэ-Батору.

Наша революционная партия, - заговорил он взволнованно.- зародилась среди пастухов Монголии. От них я несу привет Иркутской конференции Российской Коммунистической партии большевиков, той пар­тии, которая первой подняла знамя восстания против мирового капитала. Призыв вашей партии дошел до пастухов степей Монголии, закабаленных трижды: и своими феодалами, и китайскими милитаристами, и мировым капиталом.

В Москве монгольскую делегацию принял В. И. Ле­нин. В беседе он подчеркнул, что борьбу за независи­мость и свободу невозможно вести разрозненными си­лами, необходимо создать партию аратов, это является непременным условием победы революции. Нужно иметь и свою партийную газету.

Сухэ-Батор вместе с соратниками приступил к раз­работке плана вооруженного восстания в Монголии. При содействии Монголо-Тибетской секции Дальне­восточного секретариата Коминтерна, с помощью ир­кутских большевиков, а также заведующего интер­национальным отделением политотдела 5-й Красной Армии Я. Гашека 10 ноября 1920 года в Иркутске под лозунгом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» вы­шел первый номер газеты «Монгольш укэн» («Мон­гольская правда»), всего в Иркутске вышло шесть номеров газеты. Газета тайно переправлялась в Монго­лию и сыграла свою роль в политическом пробужде­нии народа.

Сухэ-Батор с друзьями пробыли в Иркутске около 4 месяцев. Они были в гуще событий, видели, как жизнь города перестраивалась на мирный созидатель­ный труд. Для молодых монгольских революционеров это было хорошей школой.

Вскоре из Урги Сухэ-Батор получил от своей жены Янжимы тревожное письмо, в котором она сообщала печальные вести: революционные кружки разгромлены, русские большевики Цибектаров, Кучеренко и Гамбаржевский расстреляны, Максаржав арестован. Белогвардейские отряды японского ставленника при­балтийского барона Унгерна двигаются на Ургу.

Надо было спешить. 18 ноября монгольские революционеры выехали в пограничные районы Монголии. 1 марта 1921 года в пограничном русском городе Троицкосавске, ныне Кяхта, состоялся первый съезд Мон­гольской народной партии. Съезд принял первую программу, избрал ЦК партии.

Главной задачей первая программа партии выдви­нула завоевание национальной независимости и уста­новление народовластия. В ней говорилось, что «пу­тем утверждения власти и прав трудящихся Монголии, ликвидации эксплуатации и порабощения, устранения горьких страданий народных масс партия стремится к созданию для них мирной жизни, достижению ими могущества и духовного расцвета, процветания нарав­не с другими нациями и народами».

Монгольская народная партия, опираясь на опыт а и поддержку Советской России, повела аратов на штурм оплота колониализма и феодализма.

Через несколько дней после партийного съезда бы­ло создано Временное народное правительство. Сухэ- Батор стал военным министром и главнокомандующим народной армией. Сухэ-Батор разработал детальный оперативный план взятия Маймачена (сейчас Алтан- Булак), сам повел цириков на штурм. После двух атак город был взят. Китайские милитаристы бежали. Вре­менное народное правительство обратилось за помо­щью к Советской стране. И помощь незамедлительно пришла. 35-я стрелковая дивизия, партизаны П. Е. Ще­тинкина, а также полки Народно-революционной ар­мии Дальневосточной республики помогли Монголь­ской народной армии разбить многочисленные отряды русских белогвардейцев и 6 июля 1921 года заняли Ургу. Авантюрист Унгерн, мечтающий о создании Вос­точной империи, был отправлен в Новосибирск, где осужден и расстрелян.

Все улицы столицы были запружены народом. Впе­реди колонны цириков на белом коне гарцевал Сухэ- Батор. Блестели обнаженные клинки, перевязанные го­лубыми ходаками. За конниками следовали пулемет­ные тачанки, орудия. 10 июля было сформировано постоянное народное правительство. Оно подтвердило назначение Сухэ-Батора военным министром и глав­нокомандующим. Учитывая положение в стране, но­вая власть оставила богдо-гэгэна как главу церковной власти.

После антифеодальной, антиимпериалистической революции народное правительство приступило к про­ведению социально-демократических реформ в интере­сах аратства. Был создан Революционный Союз Моло­дежи.

В ноябре 1921 года Сухэ-Батор поехал с делегацией в Москву, к Ленину. Глава Советской республики очень тепло встретил вождя Монгольской революции. Ленин дал ряд ценных советов, как сделать Монголию социалистической, минуя капитализм. Для этого не­обходимо создать промышленность, вырастить свой ра­бочий класс, провести культурную революцию и вы­пестовать свою национальную интеллигенцию. Сейчас же нужно бороться за хозяйственную независимость, за подъем экономики в союзе с трудящимися Совет­ской России.

5 ноября 1921 года Советское государство подписа­ло с Монголией первый равноправный договор о при­знании друг друга, о дружбе и сотрудничестве. Верное принципам ленинской политики, Советское правитель­ство специальной статьей соглашения подтвердило свой отказ от особых прав и привилегий, которыми пользовалась в Монголии царская Россия, безвозмезд­но передала юному соседу имущество, ранее принад­лежавшее Poccии, аннулировало дореволюционный долг в сумме около 5 миллионов рублей золотом. Советское правительство высоко оценило талантли­вых руководителей и их роль в разгроме банд Унгерна. Сухэ-Батор, Чойбалсан и Максаржав были удо­стоены высших советских наград-орденов Крас­ного Знамени. Отмечая заслуги Сухэ-Батора в борь­бе за освобождение монгольского народа от на­ционального и социального гнета, правительство Мон­голии присвоило ему звание Героя и трехочковое пав­линье перо (знак признания больших воинских за­слуг).

К 1922 году вся Внешняя Монголия была освобож­дена и объединена в народно-демократическое госу­дарство. Но борьба с врагами не была закончена. Сле­дует один заговор за другим. Были разоблачены и на­казаны бывший премьер-министр Бодо и его сообщни­ки. Для защиты завоеваний революции создается госу­дарственная внутренняя охрана.

20 февраля 1923 года трудовое аратство Монголии понесло тяжелую утрату: умер Сухэ-Батор. Смерть была неожиданной для всех. Ведь совсем недавно страна отмечала его тридцатилетие.

Бывший активный участник гражданской войны, военный специалист А. Г. Нестеров, выступая по Ир­кутскому радио, вспоминал:

Я приехал на работу в Монголию в 1924 году. Из разговоров с монголами из различных слоев народа, я воочию убедился, что Сухэ-Батор был высоко почи­таем, как подлинный вождь трудового народа. Воен­ные говорили о нем как о храбрейшем из храбрых, о его железной воле, о таланте полководца. Простые люди отмечали заботу Сухэ-Батора о бедняках, его справедливость и доступность. Они простодушно, но с большой печалью говорили, что злобные демоны от­няли у них Сухэ-Батора. В юртах за чашкой чая или кумыса не раз слышал о нем: «Он ведь наш, как и мы - из пастухов, был человеком правды, был силь­ным и смелым, стал батором».

Говорили о Сухэ-Баторе как о враге лжи и неспра­ведливости, что жизнь его была очень трудна и полна лишений, но эта жизнь закалила его и воспитала, из пастуха-бедняка отважного борца за счастье простых людей Монголии.

На память приходит маленькая сценка, показатель­ная для отношения монгольского народа к Сухэ-Батору. Где-то в середине пути от Алтан-Булака наша авто­машина остановилась у юрт, туда же подъехала лег­ковая машина, из которой вышла женщина. И вдруг из юрт к приехавшей выбежали монголки. Женщины взволнованно повторяли: Янжима, Янжима, а одна из женщин подала ей своего малютку. Приехавшая с не­жностью прижимала к себе мальчика. Видно было, что эта красивая женщина, полная скромного достоинст­ва и какой-то затаенной грусти на лице, была здесь не случайным человеком. Шофер-монгол с гордостью и уважением сказал по-русски: «Это Янжима, жена Су­хэ-Батора». Хотелось еще и еще смотреть на приятное лицо Янжимы, но радостно щебетавшие женщины уве­ли ее в юрту, а мы тронулись в путь...

В 1924 году Монголия была провозглашена Народ­ной Республикой. Ныне она превратилась в аграрно­индустриальную страну с развитой культурой и на­укой.

Монгольский народ чтит память славного революционера. Именем Сухэ-Батора названы город, площади и улицы, созданы музеи. Не забывают вождя Монголь­ской революции и иркутяне.

На здании педагогического института, что располо­жен на улице Сухэ-Батора, прикреплена мемориальная доска. На ней обрамленный монгольской бязью барель­еф Сухэ-Батора. Вверху орден Красного Знамени, по­ниже отлита надпись: «Сухэ-Батор. 1893-1923 гг. Ос­нователь Народно-революционной партии и народно - революционного государства. В 1920 году жил и учил­ся в Иркутске».

Сухэ-Батор Дамдины , монгольский политический и государственный деятель, основатель Монгольской народно-революционной партии (МНРП), вождь Монгольской народной революции 1921.

Сухэ-Батор родился в семье бедного арата. В юности работал погонщиком. В 1912 был призван в армию феодально-теократической Монголии, командовал эскадроном. Неоднократно участвовал в боях против китайских милитаристов и бандитских отрядов японского агента Бабуджаба.

За проявленное мужество прозван «Батор», что значит богатырь, герой. Это почётное прозвище стало составной частью его имени. С 1919 работал наборщиком в Ургинской типографии. Здесь он познакомился с русскими революционерами и через них - с освободительными идеями В. И. Ленина.

В 1919 создал нелегальный революционный кружок. В 1920 возглавил революционную организацию, образовавшуюся в результате слияния его кружка с аналогичным кружком Чойбалсана. Созданием этой организации было заложено основание Монгольской народной партии, организационно оформившейся в марте 1921 (с 1925 стала называться МНРП).

Вместе с Чойбалсаном и др. развернул среди аратов агитацию за создание отрядов для борьбы с китайскими милитаристами и русскими белогвардейцами, оккупировавшими в октябре 1920 Монголию. Под руководством Сухэ-Батора в марте 1921 состоялся 1-й съезд Монгольской народной партии, призвавший монгольский народ к восстанию и определивший задачи антиимпериалистической и антифеодальной революции.

Сухэ-Батор был избран в состав ЦК Монгольской народной партии. С 13 марта 1921 он член Временного народного правительства, военный министр и главнокомандующий Народной армии. Под руководством Сухэ-Батор молодые полки Народной армии разгромили китайских милитаристов 18 марта 1921 под Маймаченом (ныне Алтан-Булак).

Монгольская народная армия под командованием Сухэ-Батор и пришедшие на помощь монгольскому народу части советской Красной Армии в мае - августе 1921 разбили белогвардейские войска Унгерна. 6 июля 1921 была освобождена Урга (ныне Улан-Батор). 10 июля Временное народное правительство было реорганизовано в постоянное Народное правительство; Сухэ-Батор вошёл в его состав, заняв пост военного министра.

За выдающиеся заслуги в борьбе против белогвардейских банд - общего врага советского и монгольского народов - Сухэ-Батор награжден советским орденом Красного Знамени. 5 ноября 1921 Сухэ-Батор участвовал в подписании в Москве Соглашения о дружбе между РСФСР и Монголией и был принят Лениным.

2 февраля 1893 года родился лидер Монгольской народной революции 1921 года, основатель Монгольской народно-революционной партии (МНРП). Военный министр революционного правительства, главком монгольских революционных войск Дамдин Сухэ-Батор.

Снежное утро 17 марта 1921 г. вблизи Маймачена на севере Монголии внезапно взорвалось залпами и дробным стуком пулеметов. Это полки молодой монгольской Народной армии атаковали позиции китайских захватчиков - «гаминов». Хотя на каждого монгольского бойца - цирика - приходилось по 25 противников, армия одержала важную победу: китайские солдаты начали поспешно отступать. В этом бою монгольскую Народную армию возглавлял молодой военачальник. Его имя скоро стало известно всем трудящимся-аратам. Его звали Сухэ-Батор…

Сухэ родился в аймаке Цэцэн-Хана в семье бедного арата-скотовода. С детства познал он нужду и лишения, видел страдания и горе простых людей, нещадно угнетавшихся завоевателями-маньчжурами, китайскими ростовщиками и монгольскими духовными и светскими феодалами.

В 1912 г. девятнадцатилетний Сухэ был призван в армию богдогэгэна - духовного владыки страны, провозгласившего себя ханом Монголии. Способности и энергия Сухэ помогли ему хорошо овладеть навыками воина-кавалериста. Он был отмечен первым отличием - белым фарфоровым шариком и павлиньим пером на шапке и назначен младшим командиром в эскадроне. Вскоре Сухэ на юго-восточной границе пришлось принять участие в боях против китайских милитаристов и отрядов японского агента Бабуджаба. За проявленное мужество он получил почетное прозвище «Батор» (богатырь), которое стало составной частью его имени.

Однако в ноябре 1919 г. Монголия была вновь оккупирована китайскими милитаристами. Сухэ работал наборщиком типографии в столице Монголии Урге. Там он возглавил первый нелегальный кружок монгольских революционеров, а в 1920 г.- революционную организацию, созданную в результате слияния его кружка с другим, в котором ведущую роль играл молодой Чойбалсан. Этим было заложено основание Монгольской народной партии (с 1925 г. она получила название Монгольской народно-революционной партии). Под руководством Сухэ-Батора в марте 1921 г. состоялся первый съезд Монгольской народной партии, на нем Сухэ-Батор был избран в состав ЦК. Вскоре его назначили главнокомандующим монгольской Народной армии.

Весной-летом 1921 г. монгольские части при поддержке Красной Армии разбили белогвардейские отряды барона Унгерна и 6 июля 1921 г. освободили Ургу (ныне город Улан-Батор).

Большие заслуги Сухэ-Батора в вооруженной борьбе против китайских милитаристов и белогвардейцев монгольское правительство отметило высокой наградой. В 1922 г. он был награжден советским орденом Красного Знамени.
Для Сухэ-Батора наступил новый период кипучей деятельности: он участвует в составлении законов народного правительства, под его руководством проводится демократическое преобразование страны. Горячий сторонник советско-монгольской дружбы, Сухэ-Батор в ноябре 1921 г. входил в состав делегации, прибывшей в Москву. Делегаты были приняты В. И. Лениным. Было подписано соглашение о дружбе между РСФСР и Монголией. Оно явилось первым полностью равноправным международным соглашением в истории Монголии.

Это соглашение сыграло исключительно важную роль для укрепления внутреннего и международного положения революционной Монголии, братской дружбы и сотрудничества советского и монгольского народов, в создании условий для дальнейшего развития страны по некапиталистическому пути.

Сухэ-Батор умер 22 февраля 1923 г., простудившись во время объезда караулов.
В центре столицы Монгольской Народной Республики городе Улан-Баторе в честь национального героя монгольского народа был воздвигнут памятник.

Твердая рука всадника крепко сжала поводья горячего степного скакуна. Волевое лицо обращено к синеющим вдали вершинам гор. На гранитном постаменте навеки запечатлены слова Сухэ-Батора: «Если мы, весь наш народ, объединимся в едином стремлении, единой, воле, то нет ничего в мире, чего бы мы не добились, не будет ничего, чего бы мы не знали и чего бы мы не умели».

Другие материалы по теме:

7 комментариев

mehanizmov 02.02.2013 10:32

Довелось мне с 7 до 10 года своей жизни быть в монголии. И даже в столь юнном возрасте удивлял
такой фактик: революция случилась в 1922 и почему уже в 80 годы попрежнему такая дикость вокруг.