Галиция история. Из рук в руки

Галиция, или Галичина - так исторически называлось "ядро" Западной Украины, к которому обычно относят Львовскую и частично Ивано-Франковскую область. Впервые я узнал это название из школьного курса истории ХХ века - Галиция была основной ареной боёв между Россией и Австро-Венгрией. Затем - из "Похождение солдата Швейка" Ярослава Гашека. Галиция казалась мне тогда чем-то очень западным, типа Силезии или Моравии, и лишь существенно позже я узнал, что это часть Древней Руси.

О том, что такое Галиция и как она дошла до такой жизни приняла нынешний облик я и попытаюсь рассказать в данном посте. Только предупреждаю сразу: информацию я собирал из разных русскоязычных источников, и здесь представлена российская точка зрения. Украинскую версию я с интересом выслушаю - но корректным тоном, без хамства и обвинений.

Сейчас не так часто вспоминают, что помимо "Великия, Малыя и Белыя Руси" были еще две древнерусских исторических области: Чёрная Русь и Червонная Русь. Первая - это запад Белоруссии (с центром в Гродно), вторая - запад Украины. Название "Червонная Русь", или Рутения - от красных пород, слагающих здешнюю землю. А может быть - от редкой красоты этих мест:

Типичный пейзаж Червонной Руси - это бескрайняя степь (давно уже превратившаяся в поля), через которую тянутся длинные гряды высоких холмов (самые известны - Подольские Толтры и Расточье). В основе Червонной Руси - так называемые "Червенские города", за которые Русь и Польша воевали в 9-10 веках. Из этих городов до наших дней дошли Луцк и Броды. В 981 году города были завоёваны Владимиром Красно Солнышко, в 1018 году отвоёваны Болеславом Храбрым, в 1031 году - вновь захвачены уже Ярославом Мудрым. Словом, уже тогда это было пограничье Руси и Польши.

Рутения делилась на 5 крупных исторических областей: Волынь, Галиция, Подолия, Буковина, Карпатская Русь. А также полтора десятка более мелких исторических районов - Ополье, Покутье, Надсанье, Верховина, Гу цульщина, Марамарош и другие. Пять крупных областей были в разных эпохи под разными хозяевами. Волынь была в составе Литвы, Галиция и Подолия - Польши, Буковина - Молдавии, Закарпатье - Венгрии. После раздела Речи Посполитой Галиция, Буковина и Закарпатье достались Австро-Венгрии, а Подолия и Волынь - России. И тем не менее общность Червонной Руси сохранилась - объединившись наконец под властью Советского Союза, эти регионы вновь консолидировались в Западную Украину.

Певроначально столицей Червонной Руси был Перемышль (известен с 981 года). После 1031 года этот город стал западным форпостом Руси, где был даже каменный древнерусский собор. Ныне Перемышль (под именем Пшемысль) принадлежит Польше, юго-восточный угол которой известен как Западная Галиция.

Православное кладбище в Хелме. Фото из Википедии .

Галиция из-за самого выгодного расположения была центром Червонной Руси. Название по разным версиям происходит от имени собственного, от греческого halis ("соль"), от "галки" и даже от "галлов" (кельтов). Собственно, именно галка и изображена на галицком гербе:

В 12 веке на руинах Киевской Руси начинается консолидация новых русских государств. На далёком северо-востоке формируется Владимиро-Суздальское княжество (будущая Россия), а на крайнем западе Галицко-Волынское княжество. Первым шагом (1141) стало объединение Червенских земель князем Василько Володаревичем с центром в городе Галич:

История самого Галича довольно запутанная и имеет несколько версий. По одной из них, город был основан Василько Володаревичем и получил название по Галичине, по другой же существовал с 7-9 веков. Как бы то ни было, в 12 веке это был один из сильнейших древнерусских городов, на территории которого существовало до 15 каменных храмов. Территория бывшего Галича тянется на несколько километров - его памятники сохранились в сёлах Крилос и Шевченково и современном Галиче. Расцвет Галича пришёлся на 1158-1187 годы, когда здесь правил Ярослав Осмомыл. Процесс консолидации завершился в 1199 году, когда при Романе Мстиславовиче Галичина объединилась с Волынью.

Церковь Святого Пантелеймона в селе Шевченково - храм 12 века, времён расцвета княжьего Галича.

Серьёзные перемены начались в первой половине 13 века. В 1211 году на престол взошёл малолетний Даниил Романович, и местные бояре, воспользовавшись его малолетством, устроили междоусобную войну, куда включились также киевские и северские князья. Это была типичная феодальная война с бесконечными династическими интригами, едва ли не ежегодной сменой власти и полным хаосом во всём. Подробнее о ней , скажу только, что в 1238 году Даниил Романович в последний, пятый (!) раз стал князем Галича, а в 1239 году, одолев своих соперников, овладел Киевом, откуда спустя год его вышиб хан Батый. Тем не менее, благодаря искусной дипломатии Даниила, Батый прошёл лишь по краю Галиции и разгромил Венгрию, что позволило Даниилу Романовичу в 1245 году в битве при Ярославе одолеть объединённое польско-венгерское войско.

В 1247 году Даниил Галиций женил своего сына Льва на венгерский принцессе Констанции, что дало ему право претендовать на австрийский престол. Тем не менее, положение князя было крайне сложным, его со всех сторон окружали более могущественные государства (Польша, Венгрия, Трансильвания, Золотая Орда), между которыми приходилось искусно лавировать. В 1254 году Даниил Галицкий обратился за помощью к Папе Римскому Иннокентию Х в надежде на помощь Запада в борьбе с монголами. От Папы Римского он получил титул Короля Руси, став первым православным королём, и открыл двери княжества для католической экспансии. Тем не менее, помощи он не дождался, и в 1256 году был вынужден признать власть Золотой Орды. При жизни короля Даниила католики не допускались в Галицию, но остановить начатый процесс было уже невозможно.

В 1256 году Даниил основал Львов, назвав город в честь своего сына:

Львов был расположен намного удачнее, чем Галич, который так и не смог оправиться от Батыева разорения. Здесь пересекались торговые дороги, а на горе был построен Высокий замок, ставший одной из мощнейших крепостей Европы:

Причём, как видите - это был именно замок, а не древнерусский детинец (кремль). Король Данило умер в 1264 году, а в 1272 столица княжества была перенесена во Львов. На посаде недалеко друг от друга были основаны два храма - Никольская церковь (1292) князя Льва:

И костёл Иоана Крестителя (1270) принцессы Констанции:

Галич же остался духовным центром Червонной Руси - в 1303-1409 годах в нём существовала даже своя Митрополия, подчинённая Константинопольскому патриархату! Львов же начал превращаться в крупный купеческий город, в 1349 году вошедший в состав Польши (при короле Казимире Великом) и в 1356 году получивший Магдебургское право. В 1370-97 годах - в составе Венгрии, при которой получил право иметь собственные склады, сохранённое и позже, когда город отвоевала польская королева Ядвига.

Словом, на восточной границе Европы возник мощнейший торговый центр вроде Гданьска или Дубровника. Львов в Польше имел монополию на торговлю с Востоком, львовские купцы устанавливали свои цены на азиатские товары для остального государства.

В 1434 году Галиция вновь получила автономию как Русское воеводство в составе Польши. К этому времени основную часть сельского населения составляли православные славяне (будущие украинцы), основную часть городского - поляки и немцы, а также купцы этнических общин.

Площадь Рынок с Ратушной башни.

Из последних особенно выделялись армяне, бежавшие в Польшу от турок. Армянские купцы доходили до Индии и Ирана, именно на них держалась торговля восточными товарами.

Другой крупной общиной были евреи, численность которых к началу ХХ века достигала во многих городах 40-70%. До 1868 года во Львове было еврейское гетто, то есть изолированный квартал с запиравшимися на ночь воротами. По славной европейской традиции, евреев периодически громили. Галицкие евреи сильно отличались от "литваков" (литовских евреев), традиционно считались более эмоциональными и менее деловыми. Два известных типажа: пронырливый беспринципный торгаш и грустный юноша со скрипкой были характерны, конечно, для обоих еврейских субэтносов, но первый ближе литвакам, а второй - галицким.

Синагога (1692-98) в Жолкве.

До 16 века в Галиции мирно уживались польский католицизм и русское православие:

Рождественская церковь (15в., перестроена в 18в.) в Рогатине.

Николаевский костёл (1538-1666) там же.

Но падение Константинополя и усилением Речи Посполитой привели к резкому усилением католической экспансии, особенно усилившейся при Стефане Батории. Православные (а также армянские) церкви закрывались и передавались католикам либо евреям, которые сдавали их православным в аренду за большие деньги (возможно, так и начался украинский антисемитизм).

Эта экспансия вызывала сильное, хотя и мирное, противодействие. Во Львове православные купцы (украинцы и греки) основали Успенское братство (1580-1788), объединившееся вокруг Успенского собора. Братство активно поддерживало русских купцов, с ним же связана деятельность Ивана Фёдорова - славянского первопечатника, бежавшего сюда из Москвы вследствие рейдерского захвата его типографии перепесчиками. Другим центром стал и Почаевский монастырь (ныне лавра). Эти силы отстаивали традиционное Православие, однако с 1586 года начало активное развитие греко-католичество, более известно как униатство.

Собор Святого Юра во Львове - до 2005 года главный храм греко-католиков.

Униаты сохраняли восточную обрядность, но подчинялись Папе Римскому. Униатство стало по сути основной религией Галиции, сохраняя эту роль и поныне. Однако именно католическая экспансия в конечном счёте и привела Речь Посполитую к падению. Уже в 17 веке назрел раскол. Основная часть дворянства (поляки) была католиками.

Золочевский замок.

Замок в Подгорцах.

В то время как основную часть крестьянства составляли православные и греко-католические украинцы.

Деревянная церковь в Жолкве.

Деревянная церковь в Дрогобыче.

И если в начале 17 века поляки и украинцы (в том числе запорожские казаки) совместно били Москву, то уже в середине века московиты, шведы и украинцы совместно били поляков. Этот период в истории Польши известен как Кровавый Потоп, и это был аналог нашей Великой Смуты - от войн, эпидемий и голода погибла до половины населения Речи Посполитой.
Символично, что последний великий король Речи Посполитой, Ян III Собесский, был выходцем из Галиции - родился в знаменитом Олесском замке во время татарского набега:

Но это был последний взлёт перед окончательным падением. В 18 веке остановить деградацию Речи Посполитой, за которой из всей Украины остались лишь Галиция, Волынь и часть Подолии, было уже невозможно.

В 1772 и 1795 годах (первый и второй разделы Речи Посполитой) Галиция досталась Австрии, превратившись в Провинцию Галиции и Лодомерии (австрийское название Волыни), куда вошли также Черновицкий округ (Буковина), Тарнопольский округ (часть Подолии) и Великое герцогство Краковское. Столицей этого региона стал, однако, не Краков, а Львов, получивший немецкое название Лёмберг.

Тем не менее, большую часть горожан в Галиции составляли поляки и евреи. Был силён польский сепаратизм, для борьбы с которым Австрия сделала ставку на "русинов" (так здесь называли украинцев), поддерживая и развивая их самосознание. Бунты русинских крестьян сильно подорвали могущество польских помещиков, однако уже к моменту революции 1848 года русины стали для Австрии не меньшей угрозой, чем поляки. Интересно, что одним из требований русинов было разделении провинции на западную (с польским управлением) и восточную (с украинским). Были в те годы сильны и русофильские настроения - идея единой славянское державы от Карпат до Камчатки.

В целом же Галиция была дальней периферией Австро-Венгрии, бедной и отсталой провинцией... пока в 1860-е годы здесь не обнаружилась НЕФТЬ:

Фото с сайта "Сторiнка про мiсто Борислав ".

Сложно поверить, что нынешний Львов - это нефтеград, как к примеру Тюмень или Екатеринбург. "Нефтяной бум" больше ассоциируется с хай-теком и туркостроям - но что ж делать, если в наше время это просто самая популярная архитектура?! В эпоху же галицкого нефти самыми популярными стилями были историзм и модерн, в Австро-Венгрии называвшейся сецессия.

В это время складываются роскошные архитектурные ансамбли Лёмберга, Станиславова (Ивано-Франковска), Дрогобыча и других галицких городов. Центр нефтепромыслов располагался в Прикарпатье (Дрогобыч и Борислав), но во Лёмберг как центр провинции доходило очень немало!

В это же время в Галиции складывается и новая украинская культура. Огромную роль в консолидации галицких украинцев сыграл митрополит греко-католической церкви Андрей Шептицкий (в том числе им был создан Национальный музей и возрождена Уневская лавра). В Галиции творили Иван Франко, Леся Украинка и другие, здесь был опубликован первый альманах галицкой украинской литературы "Русалка Днестровская". В архитектуре выделилась "гуцульская сецессия" - австрийский аналог "украинского модерна":

А затем наступил ХХ век:

В 1914-1916 годах Галиция становится основной ареной боёв между Россией и Австро-Венгрией, в которых последняя получила сокрушительное поражение и вскоре распалась. Было создано Галицийское генерал-губернаторство (Львовская, Тарнопольская, Черновицкая, Перемышльская губернии). Однако затем в войну вмешалась Германия, и столь же сокрушительное поражение получила уже Россия, вскоре охваченная Гражданской войной. В хаосе тех лет легко не заметить, что между Первой Мировой и советско-польской войнами была еще и польско-украинская война (1918) за независимость Западно-Украинской народной республики. Наследством тех времён стал мемориал "Львовских орлят" - польских добровольцев, оборонявших Львов от украинских повстанцев (среди которых были Сечевые стрельцы - украинские военные формирования, созданные Австро-Венгрией). Объединиться их заставило лишь наступление Красной Армии.

В 1921-39 годах Галиция была в составе Польши, продолжалась добыча нефти, Львов рос и развивался (среди прочего здесь проводилась огромная промышленная ярмарка), в 1921 году во Львове родился Станислав Лем. Продолжал свою деятельность Шептицкий, несмотря на активное противодействие поляков. Вообще, режим Юзефа Пилсудского стремился к подавлению украинской культуры, положение украинцев в Польше было гораздо сложнее, чем в Чехословакии (Закарпатье) и Румынии (Буковина). В 1920 годы в Праге ветеран сечевых стрельцов Евгений Коновалец основал Украинскую войсковую организацию, из которой в 1929 году выросла Организация украинских националистов, которую позже возглавил Степан Бандера - то есть, они возникли именно для борьбы с Польшей.

Но пожалуй самым кошмарным периодом в истории Галиции стала Вторая Мировая война. В 1939 году Галиция была занята Красной Армией, и начались масштабные репрессии НКВД. По разным данным, были расстреляны десятки тысяч человек (как украинцев, так и поляков), среди них семья Льва Шептицкого - брата митрополита.

Памятник жертвам большевиков в Дрогобыче.

Шептицкий открыто выступал в поддержки Гитлера и нацистов. В 1941 году Галиция стала одной из самых лояльных Третьему Рейху земель, была создана даже дивизия СС "Галичина", уничтоженная в 1944 году под Бродами. Львовское гетто было третьем по величине в Польше - после Варшавского и Лодзинского. Еврейские общины, достигавшие 40-70%, были уничтожены почти полностью, в одном только Яновске было замучено до 160 тысяч человек (причём без газовых камер - только голодом, рабством и издевательствами: среди прочего в лагере стояла "добровольная виселица" для всех желающих и был оркестр, игравший во время казней "Смертельное танго", а во время пыток весёлый фокстрот). На Волыни же и вовсе началась резня между украинцами и поляками - последних было убито около 100 тысяч, в основном мирных жителей.

Яновский концлагерь во Львове, ныне уголовная тюрьма (фото из Википедии).

Шептицкий (успевший до этого пострадать от царских властей, поляков и советов) осознал свою ошибку и открыто выступил с протестом против Холокоста и нацистских репрессий. Ликвидировать его нацисты не могли, так как потеряли бы поддержку украинцев, а Шептицкий и его сторонники спасли в монастырях десятки тысяч евреев. Он же выступал с воззванием к прекращению "волынской резни". Когда в 1944 году Галицию заняла Красная Армия, Шептицкий направил Сталину поздравление. Умер митрополит спустя несколько месяцев, а его родственники были репрессированы. Кошмарный выбор - между безбожниками и изуверами! Партизанская война против Советского Союза продолжалась до середины 1950-х годов, и закончилась как и большинство повстанческих войн - дойдя до крайнего ожесточения, повстанцы стали для мирных жителей большей угрозой, чем власть, и лишись поддержки.

(современный мемориал ОУН-УПА и дивизии "Галичина" рядом с мемориалом Львовских орлят - кстати, большинство захороненных умерли уже в наше время от старости).

Соседство "Львовских орлят" и "бандеровцев" на Лычаковском кладбище - парадокс. Но на самом деле на протяжении веков украинцы и поляки были злейшими врагами, и взаимных обид у них на порядок больше, чем между украинцами и русскими. Тем не менее, они смогли примириться и стать союзниками.

После войны поляки покинули Галицию после 500 лет господства, а украинцы были депортированы из Польши. Галиция вновь стала "русской", то есть восточно-славянской. В советское время народы помирил рост уровня жизни и геополитические успехи. В Галицию приехало множество специалистов со всего Союза, строивших заводы, больницы, дороги. Деревня, не обескровленная голодом 1930-х годов, продолжала развиваться и строиться, вопреки плановому хозяйству. Галицикие нефтяники работали по всему Союзу на новых нефтепромыслах... В 1980-е годы процветанию СССР пришёл конец, и волнения начались по всем национальным окраинам.
Интересно, что центром украинского сепаратизма стал не Львов, а Ивано-Франковск (который, впрочем, и в 1918 году был столицей Западно-Украинской республики, в отличие от польского Львова). В 1990-м году над башней Ивано-Франковской Ратуши был впервые поднят сине-жёлтый украинский флаг:

Но с обретением независимости испытания Галиции не кончились. В 1990-е годы регион (как и всё постсоветское пространство) поразил экономический коллапс, для многих единственным способом выживания стали заработки за границей. Реабилитация бандеровцев, СС "Галичина", ревизионизм очень негативно сказались на репутации Западенщины. Я и сам помню, как еще лет 5 назад поездка во Львов представлялась мне довольно опасной.

Сейчас вспоминать эти страхи смешно. История Галиция в 2000-е годы - яркий пример того, как именно красота может спасти мир. О том, что в украинской глуши скрывается один из красивейших городов Европы, достойный Праги, Кракова, Варшавы, среди российских путешественников ходили упорные слухи. Некоторые не выдерживали и решались поехать туда на свой страх и риск... а возвращались не только живыми и здоровыми, но и в полном восторге от красоты города и радушия жителей, которые к тому времени сами устали от вражды и начали комплексовать, что в России их оговаривают и считают фашистами.

И в общем, я верю, что русских и западенцев с годами помирит именно туризм. Вот, например, зашёл какой-то москалик в знаменитое теперь кафе "Крийвка" с бандеровским антуражем, пообедал на 50 гривень (200р.), сфоткался с автоматом и думает, что крутой!

Галиция -2010 .
.
О Галиции в общем.
Львов .
"Золотая Подкова" .
Прикарпатье .
Ополье .

- Роман Мстиславич объединил земли Волынского и Галицкого княжеств в составе Галицко-Волынского княжества .

В составе Польши

Коренное (восточнославянское) население Галичины (Галиции) , Буковины , Закарпатья называло себя «руськими» или «русинами ».

Уже к началу 16-го века вся социальная верхушка Галиции была окатоличена и полонизирована. За прошедшие после Брестской унии 1596 г. столетия грекокатолическая (униатская) церковь укоренилась в Галиции и стала традиционной религией для многих её жителей.

С 14-го века в Галиции существовала крупная еврейская община . Евреи занимались торговлей, производством одежды, бытовых предметов, украшений, выделкой кожи и т. д., порой объединяясь в собственные ремесленные цехи (Львов, начало 17 в.). Ссужая деньгами королей и шляхту , они получали откупа на взимание налогов и местных сборов (дорожных, мостовых и прочих), брали в аренду имения, земли, лесоразработки, мельницы, шинки и т. п., что объясняет необычно высокий процент сельских жителей среди евреев Галиции (к 1765 г. - 30% всего еврейского населения на востоке и 40% на западе).

В составе Австро-Венгрии

Рядом австрийских правительственных распоряжений в Галиции была значительно ограничена власть помещиков над крепостными и разграничены их права и обязанности, хотя помещики требовали, чтобы на ними по-прежнему осталось ничем не ограниченное право распоряжаться не только трудом и имуществом, но и личностью своих крепостных, как это было при польской власти. Были приняты меры к поднятию культурного уровня и авторитета униатского духовенства. Был дан ряд правительственных стипендий русинам для получения образования в униатской духовной семинарии в Вене, а униатские епископы были уравнены в правах с католическими, например, в праве участия во вновь установленном Галицийском Сейме.

Королевство Галиции и Володимирии показано под номером 6

Европейские революции 1848 года, которые называли «Весной народов», распространились на многие страны Европы, в том числе и на Австро-Венгрию и на Галицию (см. Революция 1848 года в Галиции).

Конфликт между поляками и русинами в Галиции то затихал, то разгорался в зависимости от внутренней политики австрийского правительства в национальном вопросе. Поддерживая то одну, то другую сторону, австрийское правительство создавало в Галиции некое равновесие, дававшее, в конечном результате, возможность управлять этим краем.

Галицкий сейм

Самоуправление осуществлялось посредством сейма (выдела краевого), советов и выделов (комитетов) уездных и советов деревенских ("рада громадска"). Сейм состоял из 8 архиепископов и епископов, 3 ректоров университетов и 141 выбираемого депутата, из которых приходилось 74 на мелких собственников, 44 на более крупных, 20 на города и 3 на торгово-промышленные палаты во Львове, Кракове и Бродах. Депутаты выбирались на 6 лет. На сейм в Вену Галиция посылала 63 депутата, из которых 23 - мелкие собственники. Уездные советы состояли из 26 членов, избираемых на 3 года. Избирательная система была такова, что поляки всегда имели большинство. Краков и Львов имели городские думы и особое самоуправление. Языком управления и сейма был польский .

Наука и образование

Университет в Кракове основан в 1364 году , во Львове - в . Преподавание велось на польском языке, за исключением нескольких русских кафедр во Львовском университете .

Гимназий 21 (одна иезуитская), прогимназий 2, реальных школ 3. В большинстве низших школ язык преподавания малорусский, который тоже употребляется в одной гимназии во Львове и в перемышльской. В остальных гимназиях учебный язык польский, в Бродах и одной гимназии во Львове немецкий .

Русинам была предоставлена возможность начать обучение на родном языке в начальных школах и вводить преподавание его в гимназиях .В Российской же империи секретным циркуляром министра внутренних дел Валуева 1863 года , а затем Эмским указом Александра II 1876 года были введены серьёзные ограничения на употребление в печати украинского языка. С этого момента издание украинской литературы начало перемещаться из России в Австро-Венгрию, превратившуюся в своеобразное убежище для украинских литераторов. Во Львов на некоторое время перебрался и крупнейший украинский общественный деятель того времени М. Драгоманов .

Главные ученые и другие общества Галиции: Академия наук в Кракове, с богатой библиотекой и археологическим музеем; общество (Zakład) имени Оссолинских, во Львове, с библиотекой, музеями, картинной галереей; Польское общество естествоиспытателей, галицко-русская матица , Общества имени Качковского и Шевченко во Львове .

К концу XIX века Галицию стали называть «украинским Пьемонтом », уподобляя её роль той, которое Сардинское королевство сыграло в объединении Италии . М.Грушевский , который в 1894 г. переехал из Киева во Львов, утверждал, что Галиция являлась «передовой частью украинского народа, которая давно обогнала бедную российскую Украину», что «до сих пор Галиция шла, а Украина стояла или шла за Галицией». .

Галицко-русское движение

XX век

15 декабря 1902 г. в Петербурге было образовано Галицко-русское благотворительное общество. По утвержденному Министерством внутренних дел 8 октября 1902 г. уставу общество ставило своей целью “оказывать всякого рода нравственную и материальную поддержку русским галичанам и их семействам, временно или постоянно проживающим в Санкт-Петербурге. Помимо благотворительной помощи уроженцам Галиции, общество стремилось также содействовать ознакомлению русского общества с жизнью Прикарпатской Руси, её прошлым и настоящим. К 1914 г. по данным правления общества последнее насчитывало около 700 членов.

В записке по польскому вопросу чиновник российского МИД Олферев в 1908 г. писал, что в результате политики австро-венгерских властей в Галиции “украинцы сольются в единый самостоятельный народ и тогда борьба с сепаратизмом станет невозможной. Пока в Галиции живет еще русский дух, для России украинство не так еще опасно, но коль скоро австро-польскому правительству удастся осуществить свою мечту, уничтожив все русское в Галиции и заставить на веки забыть о некогда существовавшей Червонной Православной Руси, тогда будет поздно и России с врагом не справиться”.

Боязнь проникновения в Россию идей украинского сепаратизма из Галиции заставила в 1909 г. российское министерство внутренних дел и министерство финансов принять решение о регулярном выделении средств на “помощь прикарпатским русским”. В 1911 г. П.А.Столыпин отпустил единовременно 15 тыс. рублей на расходы по выборам в австрийский парламент. Речь шла о помощи организациям “москвофильской” ориентации. Ежегодно по запросу министра внутренних дел выделялось 60 тысяч рублей и 25 тысяч рублей непосредственно через министра финансов. Распределение и передача государственных сумм на поддержание и развитие русских культурно-просветительных учреждений прикарпатских славян были полностью в ведении В.А.Бобринского и камергера Гижицкого. Правительство доверяло им указанные суммы, не контролируя их и не требуя отчета в расходовании денег. Это делалось, в первую очередь, для того, чтобы исключить возможные осложнения на дипломатическом уровне. Выделяя средства, российское правительство полностью устранялось от того, как и на что они используются. Помимо государственных субсидий ещё 10-12 тысяч рублей ежегодно давали частные пожертвования. Все перечисленные средства в соответствии с уставом Галицко-русского общества должны были расходоваться на культурно-просветительные цели. Фактически это были самые разнообразные мероприятия как культурного так и политического характера. Центральное место в культурной работе отводилось распространению русского языка в Галиции, поскольку вопрос о культурно-языковой ориентации составлял основу программы галицийских “москвофилов” и с 1909 г. приобрел политическое звучание.

Первая мировая война

Уже через день после взятия Львова, 5 сентября , в городе начала свою работу канцелярия графа Г. Бобринского , который был назначен Военным генерал-губернатором Галиции. Канцелярия продолжала деятельность до 14 июля г.

Российское правительство планировало в дальнейшем интегрировать восточную часть Галиции в состав непосредственно России, а западную Галицию (населённую в основном поляками) - в состав Царства Польского . Деятельность администрации Г. А. Бобринского длилась меньше года, в условиях постоянных военных действий, поэтому трудно говорить о целенаправленной политике гражданского управления.

По мере продвижения российских войск по территории Галиции и Буковины были образованы две губернии, Львовская и Тернопольская, позже также Черновицкая и Перемышльская. Губернии делились на уезды, их администрация и на губернском, и на уездном уровне практически полностью комплектовалась чиновниками из России. Только двое из местных уроженцев заняли должности помощников начальников уездов. Местные уроженцы использовались лишь в качестве переводчиков и мелких чиновников. Это объяснялось не только недоверием к местным жителям со стороны российской администрации, но и тем, что большая часть местной русофильской интеллигенции была репрессирована австрийскими властями в самом начале войны (См. статью Талергоф). В уездах западной Галиции из-за преобладания поляков в населении на должности назначались российские чиновники польской национальности.

В отношении лиц, которые подозревались в шпионаже в пользу Австро-Венгрии (особенно это касалось евреев), предпринимались репрессивные меры (выселение в отдалённые районы России, взятие заложников , запрещение передвижения в пределах генерал-губернаторства и др.) Были высланы и многие священники грекокатолической церкви (в частности, митрополит Андрей Шептицкий). В 1914-15 годах было административно выслано 1962 человека. В 1915 г. было взято 554 (по другим данным - 700) заложников. Как правило, ими были предприниматели, директора банков, городские головы. Объявлялось, что евреи берутся в заложники поскольку по доносам евреев австрийские власти преследовали русинов за сотрудничество с российскими оккупационными властями. .

Галиция была оставлена российскими войсками в результате германского наступления . Для избежания мобилизации населения Галиции в австро-венгерскую армию командующий Юго-западным фронтом генерал Иванов издал приказ о высылке в Волынскую губернию всего мужского населения в возрасте от 18 до 50 лет. По данным печати, к августу 1915 г. в России было около 100 тыс. беженцев из Галиции. .

Многие (не менее 20 тысяч) «русофилы» были заключены австрийскими властями в концентрационные лагеря Талергоф и Терезин , некоторые были казнены.

Армия Западно-Украинской народной республики (УГА - Украинская Галицкая Армия) с переменным успехом, невзирая на острый дефицит боеприпасов, провизии и амуниции, воевала с польскими войсками до 15 мая 1919 года, когда сформированная и вооружённая во Франции 70-тысячная польская армия генерала Юзефа Халлера , которая была переброшена в Галицию якобы для борьбы с большевиками, начала боевые действия против УГА и вытеснила последнюю практически со всей территории Галиции.

В дальнейшем УГА предприняла попытку контрнаступления (Чортковсая операция), вследствие которой был достигнут временный успех - часть Галиции была освобождена от поляков, однако уже к средине июля 1919 года УГА была полностью вытеснена польскими войсками за реку Збруч. После этого существование ЗУНР как государственного образования практически прекратилось, хотя правительство существовало в изгнании до 1923 года

На территории Западной Галиции в г. Тарнобжег была провозглашена Тарнобжегская республика .

Галиция в составе Польши

Юго-восток Польши и исторические области Волынь и Галичина (Галиция) в период между двумя Мировыми войнами

В 1921 году в результате Рижского договора и решения Амбасадоров от 1923 года, территория Восточной Галиции была передана Польше. По условиям договора на территориях с украинским населением, Польша обязалась обеспечить украинцам равные с поляками права и гарантировать национально культурное развитие, предоставить автономию, открыть университет и т.д. Ни одно из этих условий правительство Польши не выполнило. Украинцы фактически считались людьми второго сорта подлежащими ополячиванию и католизации. Политика Польши была направлена на насильственную ассимиляцию и полное уничтожение украинского характера Восточной Галиции, Волыни, Холмщины, Подляшья и других территорий, на которых этнические украинцы составляли большинство или представляли значительную часть населения.

В декабре 1920 был издан специальный указ о колонизации земель с украинским населением на восточных территориях Польши – «Кресов Всходних» (Западной Украины), польскими военными поселенцами. На основании этого закона, за период 1920-1928, польским поселенцам, бывшим военным, на Волыни и Полесье передано 260,000 гектаров земли, на которые с центральной Польши прибыло более 20.000 поселенцев. Бывшие военные должны были стоять на страже «польскости» и стать оплотом польской колонизации на территориях с преобладающим украинским населением. В ходе реализации закона о парцелляции земель на территории «Кресов Всходних» (Западной Украины) также прибыло 60.000 польских гражданских поселенцев. В условиях безземелия, подобная политика Пилсудского вызвала негодование украинского населения. Поведение и отношение, польских поселенцев «зайд» к местному населению, вызывало вражду и отчуждение. Политика колонизации и ополячивания, стала серьезным ударом для украинского населения Польши, как в экономическом так и в политическом плане.

Рост безработицы, который был вызван передачей полякам не только земель, но и предприятий, вынуждал людей эмигрировать в США и Канаду. Прибывшие поляки обрабатывали землю самостоятельно или сдавали ее в аренду, лишая безземельное украинское население даже небольшого заработка существовавшего ранее на польских фермах и фильварках. Проводимая польским правительством шовинистическая политика имела свои успехи, однако усиливала антипольские настроения украинского населения и ненависть к режиму. С 1920х террору и репрессиям подверглись православная церковь, школьное образование, представители украинской интеллектуальной и культурной интеллигенции.

В начале 1920-х - середине 1930-х годов Галиция стала основной территорией действия УВО и с начала 1930-х - ОУН , придерживающихся «пропаганды мысли общего революционного срыва украинского народа», несмотря на малочисленность этих формаций в сравнении с легально действовавшими политическими партиями, объединявшими этнических украинцев (крупнейшей была УНДО). Их террористические и провокационные действия вызывали наибольший резонанс в обществе Галиции.

В начале 1920-х годов УВО вела активную пропагандистскую деятельность, провоцирующую украинское население Галиции к саботажу действий польского правительства - переписи населения, уплаты налогов, призыва в польскую армию, выборов в сейм и сенат.

В течение 1922 года на землях Галиции была зафиксирована череда саботажно-диверсионных актов, из них 38 на железнодорожном транспорте. Поджигались военные склады, повреждалась телефонно-телеграфная связь, совершались нападения на жандармерию. Широкий резонанс имел рейд боевиков УВО в Тернопольской округе - «они разрушали и поджигали польские фольварки, дома польских колонистов, убивали польских полицейских и жандармов». Всего в 1922 году было убито 20 «польских пособников», 10 «полицейских и их „агентов“» и 7 «польских военных». 15 октября 1922 боевики УВО убили украинского поэта и журналиста С. Твердохлеба - лидера «Украинской хлеборобской партии» выступавшего за мирное сосуществование с поляками. В этом же 1922 польским органам безопасности удалось арестовать члена УВО М.Дзинкивского, признания которого позволили арестовать практически весь актив боевиков организации в Галиции. Это практически прекратило активность УВО в 1923. Она восстановилась в 1924 году - в 1924-1925 УВО переключилось на «экспроприацию польского имущества». Для осуществление экспроприаций краевой комендант УВО Ю.Головинский создал «Летучую бригаду» занявшуюся нападением на почтовые дилижансы и кареты, почтовые отделения и банки. 28 апреля 1925 при нападении на главную почту Львова им досталось 100 тысяч злотых (около 25 тысяч долларов) - что было громадной суммой в то время. Польской полиции удалось ликвидировать "Летучую бригаду лишь к концу 1925 года. 19 октября 1926 во Львове был убит польский школьный куратор Я.Собинский. Убийство своершил боевой референт УВО в крае Роман Шухевич - польская полиция арестовала двух других боевиков УВО которые позже были приговорены к повешенью, позже замененные на 10 и 15 лет тюрьмы соответственно.

1 ноября 1928 боевики УВО смешавшись с толпой в демонстрации к 10-летию провозглашения ЗУНР открыли огонь по полиции спровоцировав ответные действия. В ночь с 1 на 2 ноября 1928 была взорвана бомба возле польского памятника «защитникам Львова.»В декабре 1928 УВО передало бомбу в редакцию польской газеты «Слово Польске». Весной 1929 была взорвана торговая выставка «Тарги всходне» - взорвалось несколько бомб в разных местах.

Во второй половине 1930 началась широкая антипольская саботажная акция: по сёлам Галиции прокатились нападения на учреждения власти и поджоги имущества поляков. Ответственность за эти действия на себя взяла УВО. Продолжились с новой силой акты «экспроприации» и политические убийства. В 29 августа 1931 в Трускавце был убит посол сейма Т. Голувко - сторонник «польско-украинского компромисса» - поступок объяснимый исходя из логики УВО-ОУН - достич «революционного срыва масс» в условиях «компромисса» проблематично. Далее террор только расширялся жертвами которого становились уже не только польские но и украинские деятели и обычные жители.

После убийства министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого в 1934 все руководство УВО-ОУН на ЗУЗ было арестовано, Е. Коновалец, опасаясь выдачи эмигрантской части организации, приказал прекратить теракты на территории Польши.Но это не остановило действие уже вынесенных приговоров ОУН-УВО. Убийство директора украинской гимназии Львова И.Бабия большой резонанс в украинском обществе Галиции - все легальные партии осудили его. Резко осудил убийство Митрополит Шептицкий - он писал: «нет ни одного отца или матери, которые проклинали бы руководителей которые ведут молодёжь на бездорожье преступлений» «украинские террористы, которые безопасно сидят за границами края, используют наших детей для убийства родителей, а сами в ареоле героев радуются такому выгодному житью.»

Вновь активизация ОУН происходит в 1938 году. Несмотря на убийство 23 мая 1938 в Роттердаме агентом НКВД главы ОУН Евгена Коновальца, абвер II все более активизирует подготовку членов и сторонников ОУН в районе Ки́мзее (Бавария). ОУН призывает украинскую молодёжь не уклонятся от службы в польской армии, а там - держаться вместе.

В то же время «анти-польскость» ОУН становится не просто без компромиссной, а фатально обусловленной. Идея оуновского национализма провозглашала нацию наивысшей ценностью человека, который относит себя к этой нации. Этим одобрялись и героизировались самопожертвования украинцев во имя нации и любые действия во имя «победы над врагом». «Враг» же должен предстать перед «борцами за волю Украины» в образе, который заслуживал наибольшей ненависти. В связи с появлением Карпатской Украины местные отделения ОУН в Галиции переходят к усиленной боевой акции и распространяют призывы к вооружённой поддержке Карпатской Украины. Польская сторона с 15 сентября 1938 до 15 марта 1939 зафиксировала 397 демонстраций, 47 актов саботажа и 34 акта террора.После падения Карпатской Украины до 12 апреля было отмечено 59 демонстраций, 5 актов саботажа и 21 акт террора.Берлин разыгрывал «украинскую карту» лишь в интересах дестабилизации ситуации в Польше. Главным «партнером» ОУН в Германии стал 2-й отдел абвера («диверсии и психологическая война») который ставил перед ОУН такие задачи - уничтожение на территории будущего противника важных объектов, нагнетание нестабильности, инсценировка восстаний. В задачи отдела также входило создание «пятой колонны» на территории противника. Подготовку «украинского восстания» вел начальник резидентуры абвера в Бреслау.

Галиция в УССР и «Зоне Германских Интересов»

После нападения Германии на Польшу 1 сентября 1939, ознаменовавшего начало Второй мировой войны и начала Странной войны в Европе 17 сентября 1939 на территории, принадлежавшие в то время Польше , были введены советские войска . В соответствии с Договором о дружбе и границе между СССР и Германией , Восточная Галиция и Западная Волынь были присоединены к СССР и после проведения формального референдума были включены в состав Украинской ССР . После чего на этих территориях началались «преобразования» начавшиеся с национализации крупных и средних предприятий, конфискации имущества крупных промышленников и землевладельцев на практике в ряде мест превратившаяся в реквизицию «всего у всех» местными активистами. Начались преследования поляков полуофициально поощряемые новыми властями. Всего за до конца 1939 года было арестовано и привлечено без ареста по различным статьям включая уголовные 18260 человек (из них 5406 поляков, 2779 украинцев и 1439 евреев). Первые совхозы и колхозы начали создаваться в западных областях в январе 1940 г. Вопрос «О создании совхозов в западных областях УССР» был рассмотрен в рабочем порядке на Политбюро ЦК ВКП(б) 19 февраля 1940 г. До осени 1940 колхозы создавались лишь по местной инициативе - без вмешательства «сверху», после чего последовал «административный нажим».С началом 1940 началась «очистка территорий от неблагонадежного элемента» - Первым и самым крупным было выселение в феврале 1940 г. значительных групп сельских жителей, преимущественно поляков по национальности - лесников и «осадников» было выселено 88385 человек (подавляющее большинство поляки по национальности) .Следующими акциями стали массовые высылки в апреле 1940 г. проституток и членов семей репрессированных «контрреволюционеров» (29012 человек).

К лету 1940 г., когда основные массовые выселения были уже проведены, сталинское руководство перешло к более гибкой, прагматичной тактике.

Телеграмма Сталина, направленная 3 июля 1940 г. секретарю Львовского обкома Грищуку (копия секретарям ЦК компартии Украины Хрущеву и Бурмистенко): "

До ЦК ВКП(б) дошли сведения, что органы власти во Львове допускают перегибы в отношении польского населения, не оказывают помощи польским беженцам, стесняют польский язык, не принимают поляков на работу, ввиду чего поляки вынуждены выдавать себя за украинцев и тому подобное. Особенно неправильно ведут себя органы милиции. ЦК ВКП(б) предлагает вам за вашей личной ответственностью незамедлительно ликвидировать эти и подобные им перегибы и принять меры к установлению братских отношений между украинскими и польскими трудящимися.

Кроме того с приграничных территорий перемещались вглубь СССР и скопившиеся там беженцы из Германской оккупационной зоны - преимущественно евреи. До 2 июля 1940 вглубь СССР было направлено 83207 человек. А в Германию было репатриировано значительное число фольксдойче.

До конца 1940 на территории Западной Украины (уже включавшей присоединенную в июле 1940 Буковину и часть Бессарабии) было арестовано и привлечено без ареста по различным статьям включая уголовные 69517 человек (из них 15518 поляков 15024 украинцев 10924 евреев) из них чуть более 300 было приговорено к ВМН .

К концу 1940 года в Галиции значительно активизировалась деятельность ОУН(б). Подготовленные абвером группы членов и сторонников ОУН(б) с различной результативностью пытались перейти границу СССР. Несмотря на противодействие НКВД и НКГБ они собирали данные по дислокации войск и размещению складов, месту проживания командиров и другой информации представляющей интерес для вермахта.

К весне 1941 года (после получения значительного финансирования от абвера на такую деятальность) на территории Галиции имели место боестолкновения между отрядами ОУН(б) и силами районных милиции и НКГБ.

Ответом на активизацию подполья ОУН стало Постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР # 1299-526сс от 14 мая 1941 г. «Об изъятии контрреволюционных организаций в западных областях УССР». Общее число высланых из Западных областей УССР до июня 1941 составило 11 097 человек (включая и высланых по другим постановлениям).До июня 1941 в Западной Украине было арестовано и привлечено без ареста 11020 человек.

Галиция в период с 22 июня 1941 года до весны 1944

К началу агрессии Германии на Советский союз, на руках у командиров немецких частей были подробные данные о противостоящих им в Галиции советских войсках, подготовленные ОУН(б).22 июня 1941 ряд командиров РККА и их семьи подверглись нападению боевиков ОУН, они же провели диверсии на линиях связи. В ряде населённых пунктов на направлении ударов немецких войск произошли вооружённые выступления, инициированные ОУН(б). 24 июня началось вооружённое выступление во Львове. В сельской местности отряды ОУН при поддержке части местного украинского населения нападали на мелкие части РККА и отдельные машины. В июне на линии Луцк-Броды-Ровно имел место контрудар силами нескольких механизированных корпусов РККА (некоторые из историков указывают его как крупнейшее танковое сражения начала войны), не достигший поставленных целей.

В связи с быстрым продвижением немецких войск в тюрьмах Западной Украины сотрудниками НКВД и НКГБ было расстреляно более 7 тысяч «контрреволюционного, уголовно-политического элемента» - прежде всего арестованных и осужденных по статьям УК УССР 54, 2,11, и особенно членов ОУН.

С приходом немецких войск, встречаемых во многих населенных местах как «освободители» частью местного украинского населения, в населенных пунктах организовывалась местная украинская администрация. В ряде городов и населённых пунктов вооружёнными отрядами состоящими из украинцев уничтожались представители советской власти, коммунисты и комсомольцы. Так же имели место антиеврейские акции украинского населения в результате которых погибли тысячи евреев, что стало началом уничтожения более миллиона евреев на территории Галиции (как местных так и депортированных из стран Европы).

В начале августа 1941 территория Галиции, была объявлена дистриктом Галиция . Ранее сформированные ОУН(б) отряды украинской милиции и зародыши частей Украинской Национальной Революционной Армии были частично распущены, частично переформированы во вспомогательную полицию, которая в Дистрикте Галиция была исключительно украинская (лишь в малочисленной транспортной полиции служили поляки).

С осени 1941 ОУН(б) уделяет внимание наполнению украинской вспомогательной полиции своими сторонниками не только на западе, но и на востоке Украины - «украинская национально-сознательная молодёжь должна массово добровольно записываться в кадры украинской полиции» на восточноукраинских землях. Именно подразделения украинской полиции (4 - 6 тыс.) стали важной составляющей частью формирования УПА весной 1943 г.

К 1943 году Галиция была одним из наиболее спокойных завоеваний нацистской Германии в Европе.В начале марта 1943 в газетах Дистрикта Галиция публикуется «Манифест к боеспособной молодёжи Галиции» губернатора Галиции Отто Вехтера , в котором отмечалось преданная служба «на благо Рейха» Галицких украинцев и их неоднократные просьбы к фюреру об участии в вооружённой борьбе, - и фюрер, учитывая все заслуги Галицких украинцев, разрешил формирование «дивизии СС - Галиция» . До 2 июня в дивизию записалось более 80 тысяч добровольцев (из них более 60 тыс. из дистрикта Лемберг).30 июня 1943 года Руководитель СС и СД в Дистрикте Галиция отправляет отчет о практически полном «Решении еврейского вопроса в Галиции», где, в том числе, отдельно отмечалось участие украинской вспомогательной полиции в приобретении статуса «юде-фрай» (свободной от евреев) для этой территории.

С осени 1943 в Галиции начинаются активные действия подполья ОУН против польского населения.

Галиция после весны 1944

С начала 1944 местные отряды ОУН и УПА ведут совместные с немецкими подразделениями действия против польских и советских партизан. После того, как немецкие войска были выбиты с территории Галиции, националистическое подполье, при посильной поддержке немцев, проводит акции по дезорганизации тыла Красной Армии, срыва мобилизационной и заготовительных компаний и уничтожает совпартактив направленный для восстановления советской власти и инфраструктуры этих регионов а также заподозренных в лояльности властям местных жителей.

31 марта 1944 выходит распоряжение НКВД СССР № 7129 которым утверждался порядок и перечень лиц подлежащих ссылке в отдаленные районы СССР (Красноярский край,Омская,Новосибирская и Иркутская области) членов семей и активных повстанцев. Согласно ей ссылке подлежали все совершеннолетние члены семей ОУНовев и активных повстанцев как арестованных так и убитых при столкновениях. Кроме них ссылке подлежали семьи актива и руководящего состава ОУН-УПА (коменданты, помощники комендантов и сотрудники «СБ», районные и надрайонные проводники ОУН, куренные, господарчие, шефы и референты связи, активные участники банд скрывающегося или находящегося на нелегальном положении. Высылаемым разрешалось брать с собой до 500 кг вещей и имущества (вес продуктов не ограничивался). На 3 января 1945 года из Львовской области было выселено 3165 человек (1155 семей) Тернопольской 1249 человек (498 семей) Станиславской и Дрогобычской 1285 (460 семей). За тот же период было убито/захвачено/явилось с повинной членов ОУН-УПА по областям: Львовская −12713/10471/2496, Тернопольская 11057/5967/2833, Станиславской 10499/9867/1167, Дрогобычской 1972/2720/569 (позднее ряд районных управлений НКВД и МГБ этих областей были уличены в приписках числа «уничтоженных и захваченных бандитов») До 15 апреля 1945 количество высланных возросло до: по Львовской области было выселено 3951 человек (1468 семей) Тернопольской 2238 человек (974 семей) Станиславской 2917 (1329) , Дрогобычской 1834 (701 семей). Кроме того было направлено на принудительные работы уклоняющихся от призыва в Красную Армию: по Львовской области - 2635 человек, Станиславская - 1768, Дрогобычская - 1720, Тернопольская - 829.

В течение 1944-45 во Львовской области было убито 16 советско-российских учителей, в Тернопольской - 127. Эти учителя были завезены, как правило с Восточных областей Украины (в то время как местные учителя, как и вся галицкая интеллигенция была Советской властью истреблена или вывезена в ссылки). За тот же период в Тернопольской области сожжено и уничтожено 50 клубов и хат читален, которые должны были служить насаждению в Галиции коммунистической идеологии.

С осени 1944 согласно соглашению между СССР и Польшей с территории Галиции началось добровольно-принудительное переселение проживавших там этнических поляков. До начала 1946 только из Галиции в Польшу было вывезено более полумиллиона человек (общее число перемещенных в Польшу поляков с территорий отошедших к СССР оценивается в более 850 тысяч человек). Аналогичный обратный поток украинцев проживавших на территории Польского государства был значительно меньший - всего в СССР было переселено чуть более 140 тысяч.К весне 1945 года силами 1-й дивизии и нескольких бригад НКВД при участии погранвойск и истребительных отрядов сформированных из местного населения практически все крупные и средние вооружённые формирования ОУН были уничтожены или рассеяны. Несмотря на это мелкие подразделения продолжали действовать нападая на гражданскую инфраструктуру и отдельных военнослужащих. Несмотря на то, что к концу 1947 года активность подполья ОУН сократилась до нескольких районов, практически полностью оно было ликвидировано лишь к 1952 году.

Всего за период 1944- 46 годы было выселено: Львовская −5927 человек (2531 семей) Тернопольской 3780 человек (1741 семей) Станиславской 5590 (2393), Дрогобычской 5272 (1977 семей). В октябре 1947 была проведена массовая высылка семей оуновского подполья, было выслано: Львовская −15920 человек (5223 семей) Тернопольской 13508 человек (5001 семей) Станиславской 11183 (4512), Дрогобычской 14456 (4504 семей). Высылки отдельных семей проводились в наказание за убийства и бандпроявления совершенные в местах проживания до 1952 года. Общие потери советских граждан от действий ОУН-УПА составили Ивано-Франковская - 10527, Дрогобычская и Львовская - 7968, Тернопольская - 3557 (большинство из которых были местными сельскими жителями). После смерти Сталина подавляющее большинство высланных стало возвращатся на прежние места проживания, что привело к росту числа преступлений в 1955-1957 годах в этих регионах.

Полесье, Галичина, Буковина, Слобожанщина... О чем нам говорят эти названия? Когда они появились? Что это за земли и кто на них живет? Мы и до сих пор пользуемся этими названиями, хотя официальный статус они давно потеряли. Современные административные области Украины - довольно условное разделение территории, которое часто не соответствует реалиям: быт, нравы, традиции жителей соседних сел одного района могут значительно различаться, а вот в жизненном укладе жителей разных областей можно найти много общего. Конечно, урбанизация сравняла украинцев на востоке и западе, на юге, севере и в центре. Однако давайте не будем забывать о нашем прошлом.

Украинская этнография как наука зародилась в конце 18 века. С этого времени и начались попытки поделить территорию Украины на различные историко-этнографические, культурные, диалектные регионы. Следствием этого стало большое количество вариаций такого деления. На сегодняшний день можно найти как минимум полтора десятка разнообразных карт, на которых ученые обозначают границы «особых» районов. И часто мнения одних ученых не совпадают, а то и противоречат мнениям других.

Более чем за 200 лет существования украинской этнологии ведутся споры по поводу этнографического районирования нашей страны. И ни один ученый не желает поступаться своей позицией. Одни и те же регионы называются по-разному, так же неодинаково выделяются их пределы. Да и принципы построения карт различаются. А это решающий момент. Что брать за основу: особенности строительства, традиционную одежду, предметы быта и хозяйственные орудия, особенности ведения хозяйства, языковые диалекты, географию, политику? Каждый ученый сам выбирает для себя точку отсчета. Как результат - абсолютно разные этнографические карты. Имеет значение и то, в какое время жил и работал исследователь.

Этнографическая карта - тоже весьма условный «инструмент» изучения этого вопроса. Ведь границы распространения той или иной этнографической группы могут в реальности отличаться несколькими десятками километров.

Представленный нами ниже материал - это не истина в последней инстанции. Чтобы объективно осветить эту тему, нам придется написать несколько разных статей, содержание которых будет взаимоисключающим. Мы старались больше сконцентрироваться на народных особенностях, именно на этнографии, а не на политике (поэтому, например, в статье вы не найдете Донбасса, Таврии, разделения на левый и правый берег Днепра и т. п.). Вам советуем путешествовать по Украине, посещать музеи, где сотрудники дадут исчерпывающую информацию о своем крае, его истории и особенностях.

Кроме этой, предлагаем взглянуть еще на несколько карт историко-этнографического районирования Украины и прилегающих земель:

Карта украинских диалектов. Источник фото: inspired.com.ua.

Карта из Национального музея народной архитектуры и быта Украины (Киев, с. Пирогов). Источник фото: etnoua.info.

Источник фото: etnoua.info.

Рельеф Украины. Источник фото: etnoua.info.

Карта 1949 года. Источник фото: nv.ua.

Источник фото: nv.ua.

В.П. Самойлович «Украинское народное жилье (конец 19 − начало 20 веков)»; киевское издание («Научная мысль») 1972 года. Источник фото: etnoua.info.

Архив Национального центра народной культуры «Музей Ивана Гончара». Источник фото: etnoua.info.

Общегеографический атлас Украины; киевское издание («Картография») 2004 года. Источник фото: etnoua.info.

Киевщина: Географический атлас: Моя малая родина; киевское издание («Карта») 2006 года. Источник фото: etnoua.info.

Источник фото: sites.google.com.

Т. Космина, А. Космина «Украина и украинцы: Галичина, Буковина: Историко-этнографический художественный альбом Ивана Гончара»; киевское издание («УЦНК «Музей Ивана Гончара», ПФ «Оранта») 2007 года. Источник фото: etnoua.info.

А. Белоус, З. Сташук «Школа писанкарства»; киевское издание 2013 года. Источник фото: etnoua.info.

История Украины (Введение в историю): учебник для пятого класса; киевское издание («Генезис») 2013 года. Источник фото: narodna-osvita.com.ua.

Источник фото: uhc-of-nc.org.

Источник фото: uhc-of-nc.org.

П. Чучка «Фамилии закарпатских украинцев. Историко-этимологический словарь»; львовское издание («Мир») 2005 года. Источник фото: etnoua.info.

Украина и украинцы: Галичина, Буковина: Историко-этнографический художественный альбом Ивана Гончара; киевское издание («УЦНК «Музей Ивана Гончара», ПФ «Оранта») 2007 года. Источник фото: etnoua.info.

И. Мациевский «Музыкальные инструменты гуцулов»; винницкое издание («Новая Книга») 2012 года. Источник фото: etnoua.info.

Полесье

Начнем с севера. В этот регион входят такие современные области:

• Волынская;
• Ровенская;
• Киевская (северные районы);
• Житомирская (северные районы);
• Черниговская (северные районы);
• Сумская (северные районы).

Источник фото: ssl.panoramio.com.

Название местности Полесье несложно вывести от слов «по» и «лес» . И это абсолютно естественно, ведь север - это леса. Вот и селились наши предки «по лесу» . Первая письменная фиксация этого названия встречается в Галицко-Волынской летописи под 1275 годом. Людей, которые населяют этот регион, испокон веков зовут полищуками.

Волынь

Частью Полесского региона, его центром в Украине является Волынь. Это название впервые упоминается в 11 веке, а точнее пол 1077 годом, в Новгородской летописи.

Источник фото: ukrssr.com.ua.

О происхождении названия Волынь историки и филологи спорят до сих пор.

По мнению одних, название этого региона происходит от названия древнего города Волынь, или Велынь. Сегодня его уже не существует, но следы древнего поселения, найденные археологами, говорят о том, что находилось оно в месте слияния рек Гучва и Западный Буг (это в 20 км от современного Владимира-Волынского).

Другие ученые связывают название территории с островом Волин в Померании (земли рядом с Балтийским морем, ныне - районы Германии и Польши). На землях современной Германии жили славяне, но в конце первого тысячелетия они вынуждены были поступиться своими территориями германским племенам. Местность они уступили, а вот название - нет. Так волыняне перекочевали на восток (на северо-западные территории современной Украины) со своим именем.

Происхождение названия «Волынь» выводят и от притока Горыни - Вилии.

Однако все эти версии не раскрывают главного - значения слова «Волынь». Здесь есть несколько вариантов:

• от славянского «волъ» (вол), то есть «Волова страна»;
• от литовского «uola», что означает «скала»;
• от имени такого себе Велина, который «велел», «повелевал»;
• от слова «олинь», которым раньше называли оленей, то есть Волынь - это земля оленей;
• если снова вспомнить о немцах, то слово «Волынь» можно перевести как «кельт», «представитель романских народов», то есть «чужой», «иностранец» (для древних германцев, конечно же);
• наиболее распространенной версией, которой придерживается большинство историков и лингвистов, является мнение о том, что название «Волынь» родственное с праславянским корнем «вол» (или «вел», «въл»), что означает «мокрый», «влажный», «заболоченная местность».

Источник фото: foalex.artphoto.pro.

О быте и традициях жителей этого региона узнавайте в музеях:

• (с. Отрохи, Черниговская обл.).
• (с. Селезовка, Житомирская обл.).
• (пгт Маневичи, Волынская обл.).
• (г. Новгород-Северский, Черниговская обл.).
• (г. Кролевец, Сумская обл.).
• (с. Рокини, Волынская обл.).
• (с. Заньки, Черниговская обл.).
• (Чернигов).

Карпаты

Обширный регион на западе Украины делится на Прикарпатье, Закарпатье и собственно Карпаты. Этимологию первых двух названий легко вывести: при- - то, что при Карпатах, то есть перед ними, за- - то, что за горами. Конечно, надо делать поправку на то, что это взгляд украинцев, а вот, например, для словаков, которые живут по ту сторону Карпат, все выглядит с точностью да наоборот.

Источник фото: khustnews.in.ua.

Относительно происхождения названия Карпат, то его выводят от разных слов нескольких языков: с армянского «карп» - камень, «пат» - стена; с польского «карпа» - крупные неровности, стволы, корни; с кельтского «карн» - камень, груда камней.

В Карпатский регион входят такие современные области:

• Закарпатская;
• Львовская;
• Ивано-Франковска;
• Черновицкая (запад);
• Тернопольская (запад).

Путешествуя Карпатами, вы отправляетесь в гости к трем этнографическим группам: бойкам, лемкам и гуцулам.

Бойки населяют территории нескольких областей и районов Ивано-Франковской (Рожнятовский и Долинский районы); Львовской областей (Стрыйский, Самборский и Старосамборский, Дрогобычский, Сколевский, Турковский районы); Закарпатья (Воловецкий, Межгорский, Великоберезнянский районы).

Свое название бойки, скорее всего, получили благодаря особенностям своей речи: на местном диалекте частица «бойе» означает «да». Однако не все бойки соглашаются с таким названием своего этноса. Возможно, из-за того, что когда-то это было насмешливое прозвище, которым их дразнили соседи. Сами бойки часто называют себя верховинцами.

Лемки , или русины, - автохтонные жители Карпат, они живут здесь испокон веков, занимая земли на склонах Восточных Бескидов и на северо-запад от Ужа (в Украине они живут на севере Закарпатской области). В письменных источниках о них впервые упоминается в 6 веке.

Лемками эту этническую группу стали называть соседи, а все из-за того, что в языке карпатских русинов «для связи слов» часто употреблялась частица «лем», которая означала «лишь, только».

Гуцулы живут на территории Надворнянского, Верховинского, Яремчанского и Косовского районов Ивано-Франковщины, в Раховском районе Закарпатской области и в Путильском районе Черновицкой. Именно эти земли известны в народе под неофициальным названием «Гуцульщина».

Название гуцулов связывают с молдавским словом «гуц» («гоц»), которое переводится как «разбойник». Однако разбойник непростой, а благородный, ведь среди представителей этого этноса было много повстанцев, народных мстителей.

Языковеды выводят название гуцулов от слова «гочул» (или вариант «кочул») - кочевник. Иногда происхождение этноса, а следовательно - и названия, связывают с племенем уличей.

Интересны также версии происхождения гуцулов. Кого только не называют их предками: и этрусков (цивилизация, населявшая территорию современной Италии), и фракийцев (народ, живший на Балканах), и кавказцев.

Однако вернемся к территориям, на которых проживают эти этносы.

С Закарпатьем все просто. Закарпатье как было за Карпатами, так там и осталось. Поэтому и современное название, и выделение территории в административную единицу - Закарпатскую область - недалеки от истины, по крайней мере, что касается границ современной Украины.

Галичина

Занимает территорию современных Ивано-Франковской, Львовской, Тернопольской областей. Европейская Галлия (государство, существовавшее 2 тысячи лет назад на юге современной Франции) и Галатия в Малой Азии (ныне территория Турции) получили названия от кельтских племен, которые населяли в I тысячелетии до нашей эры территорию Старого света и оставили здесь упоминания о себе. Греки и римляне называли кельтов галатами и галами. Можно предположить, что и происхождение украинской Галичины связано с общеевропейской историей. Когда-то ее столицей был город Галич, название которого некоторые ученые выводят от названия древних кельтов. Другие исследователи с такой версией не соглашаются и делают свои предположения: от слова «галка», от польского hala - гора, от княжеского имени Галица (который похоронен где-то на территории современного города), от алазонов, или гализонов (народа, жившего вдоль течений Днестра и Буга), от греческого gals - соль (в Северо-Восточной Руси центр солеварения назывался Галичем), от слова «галица» - змея.

Источник фото: nichlav.blogspot.ru.

Покутье

Небольшая территория Прикарпатского региона. Это часть Косовского района Ивано-Франковщины, равнинная местность между реками Прут и Днестр. С происхождением названия Покутье все просто и однозначно. Связано оно с поселком Куты (в переводе с украинского - углы). После захвата украинских земель поляки начали обозначать границы своих владений на востоке именно этим населенным пунктом. Они говорили нечто вроде: «Наши земли по Куты ». Сегодня это условно юго-восточный угол Галичины.

Источник фото: hutsul.museum.

Буковина

Несложно вывести и название региона Буковина. Связано оно с буковыми лесами, которые, как можно догадаться, произрастают на территории современной Черновицкой области. Именно районы этой административной единицы Украины являются Северной Буковиной - частью большой Буковины, южные земли которой принадлежат к территории Румынии.

Источник фото: mapsof.net.

Посетите колоритные этнографические музеи Карпатского региона:

• (Львов).
• (г. Коломыя, Ивано-Франковская обл.).
• (Ужгород).
• (с. Плавье, Львовская обл.).
• (Черновцы).
• (с. Крылос, Ивано-Франковская обл.).
• (г. Косов, Ивано-Франковская обл.).
• (г. Самбор, Львовская обл.).
• (пгт Куты, Ивано-Франковская обл.).
• (с. Колочава, Закарпатская обл.).
• (Львов).
• (с. Белая Криница, Черновицкая обл.).
• (с. Саджава, Ивано-Франковская обл.).
• (с. Валява, Черновицкая обл.).
• (г. Тлумач, Ивано-Франковская обл.).
• (г. Долина, Ивано-Франковская обл.).
• (г. Монастыриска, Тернопольская обл.).
• (пгт Верховина, Ивано-Франковская обл.).
• (пгт Верховина, Ивано-Франковская обл.).
• (г. Сарны, Ровенская обл.).
• (г. Яремче, Ивано-Франковская обл.).
• (Черновцы).
• (с. Маринин, Ровенская обл.).
• (с. Криворивня, Ивано-Франковская обл.).

Подолье

Украинские летописи упоминают эти территории под названиями «Низовье» и «Нижняя Русь» (13 век). Название Подолье впервые встречается в документах 14 века. В исторический район Подолье входят такие современные украинские земли:

• Житомирская область (юго-запад);
• Ровенская область (юг);
• Тернопольская область;
• Хмельницкая область;
• Винницкая область;
• Одесская область (север).

Источник фото: bigfoto.in.ua.

Здесь живут подоляне. Помните известную украинскую народную песню: «Десь тут була подоляночка, десь тут була молодесенька»? Так вот, речь в ней идет об очаровательной жительнице именно этого региона.

Происхождение названия Подолье несложно вывести от слов «по» и «дол» (нижняя часть; поселения, расположенные в речной долине). Здесь возникают ассоциации с Полесьем, и неслучайно. Только если в северном регионе люди селились «по лесу», то в случае с Подольем - «по долу» , то есть в долине между реками Южный Буг и Днестр.

О быте подолян узнавайте в таких музеях:

• (г. Дунаевцы, Хмельницкая обл.).
• (г. Буша, Винницкая обл.).
• (г. Могилев-Подольский, Винницкая обл.).

Средняя Надднепрянщина

Это Центральная Украина. Реже встречается название Поднепровье, и это понятно, ведь оно не полностью соответствует истине: вдоль течения Днепра расположено много земель, и не только украинских, а еще российских и белорусских. Поэтому название «Средняя Надднепрянщина» относительно украинской территории наиболее точное.

Источник фото: etnoua.info.

В этот регион входят:

• Киевская область (южные районы);
• Черниговская область (южные районы);
• Полтавская область (юго-западные районы);
• Кировоградская область (северные районы);
• Черкасская область.

О быте жителей этого региона от древнейших времен до наших дней расскажут такие музеи:

• (Пирогов, Киев).
• (с. Петриковка, Днепропетровская обл.).
• (с. Легедзино, Черкасская обл.).
• (г. Переяслав-Хмельницкий, Киевская область).
• (г. Переяслав-Хмельницкий, Киевская обл.).
• (пос. Буда, Черкасская обл.).
• (г. Канев, Черкасская обл.).

В свободное время копался в инете и спорил со знакомым львовянином про советское наследие на Украине. Человек был очень агрессивно настроен к оккупантам, совкам, Сталину и всему что связано с СССР. Считал, что именно Галичина должна нести свет украинизации заблудшему юго-востоку. И тут я заинтересовался, а кто же такие эти галичане, начал собирать информацию...

Выяснилось следующее - официально город основал Данило Галицкий в 1250 году, а дальше… вот небольшой список главных событий происходящих во Львове.

1247 год, свадьба Льва I с Констанцией (предположительно во Львове).

1256 год, первое письменное упоминание про Львов.

1261 год, разрушение укреплений города по требованию татар.

1270 год, Лев I закладывает во Львове два замка.

1283 год, осада Львова татарами.

1287 год, осада города татарами.

1340 год, отравлен последний князь Юрий II, город сожжен Казимиром III, который разграбил княжескую сокровищницу.

1349 год, захват города Казимиром III.

1353 год, город был сожжен Любартом.

1356 год, Казимир III дает городу Магдебургское право.

1379 год, введение края в состав Венгрии.

1381 год, пожар уничтожает деревянный Львов.

1387 год, Львов входит в состав Польши.

1578 год, во Львове казнен казак Иван Подкова (галичане громко кричат про свой казацкий дух если что).

1648 год, осада города войском Богдана Хмельницкого.

1655 год, осада города войском Богдана Хмельницкого.

1700 год, переход на унию Галицкой архидиецезии, проще говоря переход в греко-католичество.

1704 год, захват города шведами.

1769 год, атака на город барских конфедератов.

1772 год, город перешел под управление Австрии.

1786 год, отмена Магдебургского права.

1809 год, одновременно с наступлением Наполеона на Австрию, в Галичину вступило польское войско из герцогства Варшавского. Поляки взяли Львов и пытались захватить митрополита Антона Ангеловича и Михаила Гарасевича. Однако в следующем месяце их вытеснили русские, как союзники кайзера, которые в сентябре передали Львов Австрии.

События 1848 года в Вене, вызвали массовые демонстрации в Кракове и Львове. 19 марта во Львове прошла массовая демонстрация в поддержку революции, в ходе которой была принята программа национального движения Галиции, оформленная в виде адреса императору Фердинанду I. Среди требований этой программы были отмена барщины и ликвидация крепостничества, автономия Галиции и введение ПОЛЬСКОГО!!! языка в школах и государственной администрации, удаление иноземных чиновников, провозглашение демократических свобод, введение равенства граждан перед законом и реорганизация провинциального сейма.

1914 год, сентябрь Львов был занят российскими войсками.

1918 год, 20 октября, на площади Святого Юра состоялся большой митинг львовян, на котором Константином Левицким было обнародовано «решение украинского Национального Совета об образовании Украинского Государства в рамках Австро-Венгрии (!!!)».

1918 год, 1 ноября на государственных учреждениях были вывешены национальные украинские флаги и провозглашена Западноукраинская народная республика.

1919 год, в июле поляки получили Галицию и включили её в состав второй Речи Посполитой.

1943 год, при участии руководства дистрикта «Галиция», представителей украинской общественности и духовенства Львова состоялось торжественное провозглашение Акта о создании украинского формирования с названием - Стрелецкая дивизия СС «Галичина».

1991 год, независимость.

Как мы видим «украинский» Львов закончился году эдак 1340. Где все это время находились «свідомі та щирі патріоти» я не знаю, может в каком нибудь схроне. Украинцы как таковые выходят на арену только в 1939 году, когда Сталин вводит сюда войска и выгоняет в спешном порядке поляков, причем в настолько спешном, что люди прыгали в поезд с одним чемоданом, оставляя большинство вещей в своих квартирах и домах.

Практически пустой город отдают под заселение местному населению, которое жило в окрестных сёлах. Селяне, обрадованные таким поворотом занимают город (я, конечно, допускаю, что переселение в город было принудительным, но очень мало в это верю) к строительству которого не имели никакого отношения. И тут я задумался, почему галичане обвиняют СССР в оккупации? Об этом же должны в первую очередь кричать поляки, а галичане наоборот благодарить, за то, что получили в подарок готовый город, на исторической части которого они до сих пор зарабатывают деньги. А если все делать по справедливости то Львов, а точнее Леополис, нужно вернуть хозяевам города, полякам.

Потом мне стало интересно, как жили галичане в польском Леополисе. А жили они не как полноправные горожане, в основном на правах холопов и прислуги, в городе даже были улицы, на которых разрешалось совершать променад (пафосно гулять) только австрийцам и полякам. Если же туда забредал, пусть и зажиточный, но галичанин, то его могли оштрафовать. Для галичан была своя променадная улица. Многие дома были построены с двумя входами: парадным, для польских хозяев, и чёрным, для галицкой прислуги… В общем как я понял, свободолюбивые галичане спокойно себе жили под паном и ни про какую оккупацию слыхом не слыхивали…

И вот пришел Сталин, поляков не стало, город заселился бывшими слугами и селянами. Скорее всего, именно тогда появился термин «рагули» (хотя Википедия даёт разные варианты). Рагуль это селянин, переехавший в город, но так и оставшийся с селом в голове. Доходило до смешного, придомовые клумбы новые горожане превращали в мини огороды (вам ничем не напоминает прошлогодний майдан?)

Слово «рагули» кстати, используют до сих пор, по назначению и нет.

Украины не обделена противоречиями, которые не смогут объяснить даже самые искушенные идеологи незалежности. То, что Киев, Полтава и Днепропетровск были центрами русской культуры, нам хорошо известно. А вот Львов, Тернополь и Ивано-Франковск ныне считаются рассадниками проукраинских настроений, хотя еще 100 лет назад среди галичан и жителей соседних провинций царили идеи панрусизма и панславизма.

Зарождение и истоки

Издавна Галиция была моноэтничной территорией, где уживались различные этносы. Самые ранние археологические сведения, полученные еще в конце 19 века, свидетельствуют о том, что эту землю населяли белые хорваты. В разное время здесь с войнами проносились войска Моравии, Венгрии, Чехии и Польши. В 981 году нашей эры легендарный древнерусский князь Владимир Святославович захватил Червен и Перемышль и включил их в состав Киевской Руси.

В дальнейшем русские князья ведут борьбу с западными конкурентами с переменным успехом до тех пор, пока в 1254 году князь Даниил Романович не объединяет галицко-волынские земли и основывает галицкий королевский дом. То был период наивысшего расцвета Галиции, ее культурного и политического доминирования в Восточной Европе, сегодня незаслуженно забытый свидомыми историками. Тогда восточные славяне окончательно укрепились в Галиции, преимущественно в восточной ее части, сегодня составляющей области Западной Украины.

Сильное и русское по духу государство тогда не нужно было никому из его соседей. После смерти Даниила Галицкого величие Малой Руси, как тогда называли Галицию, постепенно угасает. В ходе войны за галицко-волынское наследство территория региона делится между Польшей и Литвой. С этого момента начинается отсчет мытарств и угнетения галичан - русского народа, попавшего под власть иноземцев.

В составе Польши и Австро-Венгрии

Итак, мы остановились на том, что исконно русские земли были включены в состав совершенно иных по своему духу государств. Население Галиции, Буковины и Закарпатья оказалось зажато между откровенно русофобскими центрами. В целях самоидентификации и сохранения памяти о своем прошлом жители региона стали называть себя русинами. Многие из них вынужденно приняли католичество и униатство, но остались русскими внутри себя.

Раздел Речи Посполитой, ставшей совершенно нежизнеспособным государственным образованием, дал галичанам надежду на создание своей державы или хотя бы культурное обособление. Возможно, оно так бы и случилось, отойди Зарубежная Русь к Российском Империи. Более того, спустя несколько тяжелых и беспросветных веков галичане воссоединились бы с коренным русским народом, вернулись бы к своим истокам и корням. К сожалению, политическая ситуация в регионе и агрессия Австро-Венгрии вынудили Россию отдать русофильскую Галицию этой агрессивной немецкой империи, где ущемлялись и задавливались силой практически все народы кроме самих немцев. Тут-то и начинается самое интересное.

Во-первых, простые галичане в основной своей массе сохранили православие, хотя оно запрещалось почти всеми оккупационными правительствами. Это дало им надежду на воссоединение с единоверцами из России. По сути, культурное отчуждение 16-18 веков, начатое поляками и продолженное австрийцами, провалилось - Галицкая Русь по-прежнему действовала как альтернатива рабскому существованию под немецкой пятой. Его главной причиной было то, что ни западные славяне, ни германцы, ни венгры или кто-либо еще не могли предложить Галиции другие варианты развития. Идея украинства, за которую позже уцепился Бисмарк и другие европейские деятели, не существовала в принципе. Выбор стоял примерно таким: подвергнуться полонизации или сохранить национальную идентичность и нечто, что тогда не называлось «русскостью», но под ней прямым образом подразумевалось. И галичане сделали свой выбор.

1848 год и ряд буржуазно-демократических революций по всей Европе оказали свое влияние на развитие национальных движений Галиции. Впервые появились «украинцы» - сторонники самостийности создали свою организацию «Главная Руськая рада», просуществовавшую три года и первой провозгласившую, что галичане являются частью большого украинского народа. Неудивительно, что эта «рада» была создана при содействии австрийских властей и ими же была распущена, когда настал необходимый для сего момент. При этом некоторые деятели, принимавшие участие в функционировании Главной Руськой рады, стояли на позициях открытого панрусизма, но не смогли развернуться в надлежащих масштабах из-за массовых репрессий, последовавших со стороны администрации Австро-Венгрии.

Русофилы: русские патриоты в австро-венгерском государстве

В противовес украинизаторству среди прорусской галицкой интеллигенции было основано движение галицких русофилов. Предпосылки для его популяризации возникли в начале 19 века, когда такие представители культурных слоев региона, как Иван Орлай, Юрий Венелин, Михаил Балудянский и другие, переехали в Российскую Империю. Там они проводили активные исследовательские работы по этническому сходству русинов и великороссов и пришли к выводу, что карпатско-русинские говоры - это упрощенное звучание русского наречия, так же созданное на основе церковнославянского языка. В двадцатых годах 19 века жил и творил галицкий культурный и национальный деятель Николай Кмицкиевич, писавший о том, что сходства галицкого и великоросского наречия подразумевают и этническое сходство их носителей в составе единого, но «сильно разветвленного русского народа».

Русофильские симпатии Галиции были скреплены главным фактором: единством народа и интеллигенции. Как простые селяне, так и высшие культурные слои Галиции, которые еще не были полонизированы и украинизированы, стояли на единстве русского народа, и ничто не могло поколебить их решимость и веру. В это время на востоке Австро-Венгрии создаются многочисленные русинские газеты - «Галичанин», «Прикарпатская Русь», «Зоря Галицкая» и многие другие. Примерно 80% от общего тиража печаталось во Львове, ставшем центром противоборства русизма, полонизации и украинства. Последнее практически не пользовалось популярностью: если газеты прорусских галичан обеспечивались их доходом от продажи, то печатные издания проукраинских настроений целиком и полностью зависели от государственных субсидий. В конце пятидесятых создается общество Василия Великого, на повестку дня ставятся вопросы о русском языке и общности русского народа. Также функционирует Галицкий сейм - орган ограниченного автономного управления регионом, некоторую часть депутатов которого представляли этнические галичане.

Вполне логично, что австро-венгерская администрация, руководившая Галицией, не могла не заметить мощный национальный подъем русинов. Ситуация зашла дальше, чем предполагалось. В правящих кругах Австрии было принято решение обезглавить галицкое национальное движение - начались судебные дела против местных русофилов. Всеевропейский резонанс вызвал процесс, инициированный властями Австро-Венгерской империи против Ольги Грабарь - дочери Адольфа Добрянского, лидера русинов Закарпатья. В вину ей вменялось создание и управление панславистской организацией, ставящей своей целью отторжение исконно русских земель от Австрии. В лице прокурора и обвинителя на процессе выступил Кальман Тиса, премьер-министр Венгрии. Впрочем, дело против Грабарь было сфабриковано очень грубо, на что обращали внимание даже английские и французские газеты. Благодаря общественной поддержке дочь и отец были оправданы за неимением доказательств их вины, но Добрянскому запретили селиться в австро-венгерских провинциях, населенных русскими или любыми другими славянами.

С этого момента машина репрессий заработала в полную мощь. Лидеры галицких русофилов не могли быть просто так нейтрализованы, но к ним применялись все возможные меры для их устранения с политической арены. Неоднократно арестовывался Григорий Купчанко, автор важнейших историко-археологических работ о Буковине, Галичине и Угорской Руси. В домах других прорусских деятелей проходили регулярные обыски, им чинили всевозможные препятствия в общественной деятельности, а с начала двадцатого века австрийская полиция взяла за правило внедрение в среду русинских организаций своих агентов-провокаторов, причем эта практика стала очень популярной.

На этом фоне вряд ли выглядело удивительным взращивание австрийскими идеологами доморощенной украинской нации, которая тогда тянула максимум на несколько второстепенных упоминаний в учебнике историй. Планомерно создавались и популяризовались любые сообщества с антирусской позицией. Доходило до того, что они полностью спонсировались австро-венгерским правительством. Обстановка накалялась…

Превратности войны: Галиция на перепутье

Отношение австрийских властей к русофилам и вообще к прорусски настроенным жителям Галиции в двадцатом веке стало невыносимым. Так как столкновение немецкой нации с российской считалось делом ближайших лет, в германоязычной среде упорно зачищались все идеологические оппоненты. Впрочем, это были только цветочки - ягодки пошли с началом конфликта.

Как только началась война, Галиция оказалась напрямую вовлечена в нее. Уже 5 августа 1914 года состоялась Галицийская битва - одно из важнейших сражений на Русском театре военных действий. Здесь русская воинская традиция однозначно побила австрийскую: войска Юго-Западного фронта под командованием генерала Иванова сокрушили всякое сопротивление и к 20 августа освободили всю Восточную Галицию. Австро-венгерские военные соединения были полностью деморализованы и отныне не приступали к крупным операциям без помощи немецкого командования.

Во Львове и Перемышле русских солдат встречали цветами. Галичане не чаяли, что дождутся того момента, когда воссоединятся со своими братьями. Было создано Галицкое генерал-губернаторство, которое в военных условиях просуществовало примерно год. К сожалению, это продлилось недолго: в ходе массированного германского наступления, начавшегося в 1915 году, российские войска были вынуждены разорвать линию фронта и отступить. Чтобы не допустить мобилизации галичан в немецко-австрийскую армию, генерал Иванов издал приказ о транспортировке в Волынскую губернию всего мужского боеспособного населения в возрасте от 18 до 50 лет. Также многие беженцы из Галиции направлялись в российскую глубинку - по некоторым данным, к августу 1915 года в Российской Империи насчитывалось более 100 тысяч галицийских переселенцев.

Русинские женщины уходят с насиженных мест вслед за отступающими из Галиции русскими. 1915

Пока функционировала австрийская администрация, вся территория Галиции стала большим концлагерем. Население убивали только за православие и верность своим традициям. Несколько десятков тысяч русофилов было заключено в концлагеря Талергоф и Терезин. За доносы на «москвофилов», как тогда называли русинов, можно было получить от 50 до 500 крон - новоявленные украинцы и поляки таким «заработком» не гнушались, а иногда галичан предавали их же соплеменники, иуды и предатели. Талергоф, кстати, стал первым концлагерем на территории Европы, кровь узников которого никогда не будет смыта с австрийского лица - и это за десятки лет до прихода нацистов ко власти! Становится ясно, что русинов тогда смертельно боялись - специальными указами представителей австро-венгерской власти нейтрализовывались все оппозиционные движения и их отдельные представители.

Но вот отгремела война. Австро-Венгерская империя закончила свое существование, развалившись на несколько суверенных и независимых государств. Большевики просто физически не могли бы дотянуться до Галиции, поскольку их зона влияния поначалу ограничивалась узким кольцом вокруг Москвы. На этом фоне галицкие русофилы решили взять инициативу в свои руки. В конце 1918 года во Львове был создан Русский исполнительный комитет, который стоял на позициях Белого движения и консолидировал русинов вокруг русской армии. Комитет действовал достаточно долго, продолжая свою деятельность даже во время создания Западно-Украинской Народной Республики. А уже к концу ноября Восточная Галиция была вместе с Буковиной захвачена польскими интервентами, которыми руководил небезызвестный всем Пилсудский. В дальнейшем она несколько раз переходила в руки большевиков, а по итогам советско-польской войны была закреплена за Польшей. На этом русский след в истории Галиции теряется.

Что еще можно сказать? Очень многие деятели галицкого русизма в ходе многочисленных войн и столкновений погибли. Некоторые из них бежали в Российскую Империю, в дальнейшем оставшись жить в РСФСР или предпочтя эмигрировать. Важно одно: продержавшись более 500 лет под вражеским игом, оставаясь образцом русскости, галичане отказались или были вынуждены отказаться от своих взглядов и мировоззрений. Первый удар по ним был нанесен во время польской оккупации, рассматривавшей Западную Украину и Западную Беларусь как вечные «Kresy Wschodnie», населенные этническими поляками. А после 1939 года сюда пришла идеология украинства, ранее заполонившая Киев, Днепропетровск, Херсон и многие другие города русской славы.

Галиция. Австрийский полковник в кругу крестьянок. Февраль 1916

И все-таки что же заставило жителей Галицкой Руси принять ненавистную им идеологию самостийности, которая зловонной ложью изливалась на их головы десятки лет? Что заставило их отказаться от своих исторических корней, от связи с великим русским народом, предпочтя местечковый национализм? Что заставило их навеки стать рабами Запада и возненавидеть все русское, в то же время живя только за счет России? Сложный вопрос. Возможно, многочисленные тягости века двадцатого, сперва принесшего нищету и разруху русским землям, сыграли свою роль, и галичане стали простыми приспособленцами, образцовыми поляками, затем нацистами, и потом - украинцами, но никак не русскими. Более того, Львов и вся Галиция стали эпицентром украинства, откуда эта язва ныне расходится по всей стране. Бандеровщина, фашизм и предательство всего человеческого - ныне это галицийское достояние, хотя когда-то местные русины были самыми ревностными борцами против «украинизаторов» и их покорных слуг.
Галиция. Рынок в Бродах

Галиция. Униатская церковь в Дорошовцах