Ý nghĩa của từ đồng cảm. đồng cảm

– khả năng hiểu được cảm giác và cảm xúc của người khác và phản ứng một cách thỏa đáng với họ. Khả năng đồng cảm của một người được coi là một thành phần quan trọng của tính cách, quyết định mối quan hệ của nó với người khác.

Đồng cảm - khả năng hiểu và đồng cảm

Các loại đồng cảm

Từ “đồng cảm” xuất phát từ cụm từ tiếng Hy Lạp “ἐν πάθος”, được dịch là “trong cảm giác”. Trong tâm lý học, thuật ngữ này đề cập đến khả năng hiểu được bất kỳ cảm xúc nào của những người xung quanh chúng ta, cũng như đồng cảm với họ.

Trong y học, “đồng cảm” thường có nghĩa là “lắng nghe đồng cảm”: đây là tên gọi của sự đồng cảm với cảm xúc của một người, được thể hiện rõ ràng bằng sự đồng cảm. Lắng nghe đồng cảm được các bác sĩ tâm thần sử dụng rộng rãi khi giao tiếp với bệnh nhân: nó cho phép một người hiểu rằng bác sĩ không chỉ lắng nghe mà còn hiểu rõ tình trạng của anh ta.

Các loại cảm giác đồng cảm sau đây được phân biệt:

  1. Một phân loài cảm xúc dựa trên nhận thức cảm xúc về cảm xúc của một người.
  2. Kiểu nhận thức, dựa trên nhận thức trí tuệ về cảm xúc của người khác: sử dụng so sánh, loại suy, vẽ ra sự tương đồng.
  3. Sự đồng cảm có tính dự đoán, thể hiện ở khả năng dự đoán những phản ứng và phản ứng cảm xúc của người khác trong những tình huống cụ thể.
  4. Đồng cảm, đặc trưng bằng việc trải nghiệm các trạng thái cảm xúc của người khác bằng cách đồng nhất bản thân với người đó.
  5. Đồng cảm, là một khía cạnh xã hội thể hiện trạng thái đồng cảm đối với trải nghiệm của người khác.

Các chuyên gia nhấn mạnh rằng một người đồng cảm phải nhận thức được rằng những cảm xúc mà anh ta trải qua phản ánh cảm xúc của người khác, nhưng không phải của chính anh ta. Nếu không có sự hiểu biết như vậy thì trạng thái đồng cảm không được xem xét.

Mức độ đồng cảm

Sự hình thành sự đồng cảm bắt đầu từ khi còn nhỏ. Một người càng lớn tuổi, càng có nhiều kinh nghiệm sống thì càng hiểu rõ hơn và dễ dàng hiểu được cảm xúc của người khác hơn. Tuy nhiên, bất kể tuổi tác, khả năng đồng cảm được thể hiện ở con người ở những mức độ khác nhau.

Đồng cảm là khả năng trải nghiệm cảm xúc của người khác một cách sống động không kém gì bạn. Mặc dù thực tế là trong tâm lý học, sự hiện diện của một khả năng như vậy được coi là tiêu chuẩn, nhưng một số người (người đồng cảm) lại có năng khiếu cao hơn. Theo các nhà khoa học, khoảng 20% ​​dân số thế giới có thể được xếp vào loại này.

Cường độ của sự đồng cảm khác nhau giữa những người đồng cảm. Nó có thể được thể hiện ở khả năng hiểu được trạng thái thông thường của người đối thoại và hoàn toàn hòa nhập vào cảm xúc của người khác. Một số người đồng cảm rất nhạy cảm đến mức những trải nghiệm tiêu cực của người khác khiến họ bị bệnh về thể chất.

Hôm nay chúng ta sẽ nói về những dấu hiệu mà bạn có thể xác định khả năng đồng cảm của mình.

Nguồn: Depositphotos.com

Nhạy cảm với hành vi không phù hợp

Khi giao tiếp với nhau, mọi người không chỉ sử dụng lời nói. Ý nghĩa của lời nói của chúng ta được nhấn mạnh và xác nhận bởi giọng nói, âm lượng, cách phát âm, nét mặt, cử chỉ và tư thế (cái gọi là ngôn ngữ cơ thể). Nếu một người không thành thật, những tín hiệu này sẽ không tương quan tốt với nhau. Hành vi này được gọi là không phù hợp.

Do đặc thù của nhận thức, một người đồng cảm cực kỳ chính xác, mặc dù vô thức, đọc được những khác biệt như vậy và cảm nhận được bất kỳ sự giả dối nào. Khi ở bên một người cư xử không phù hợp, anh ta cảm thấy khó chịu rõ rệt. Đối với những người có sự đồng cảm mạnh mẽ, việc tương tác với những kẻ nói dối, khoe khoang, những người đố kỵ hoặc những kẻ đạo đức giả có thể khiến nhịp tim tăng cao, khó thở, đau đầu và lo lắng.

Tránh ở cạnh những người tiêu cực

Không khoan dung với sự xâm lược

Người đồng cảm không chịu đựng tốt bất kỳ tình huống xung đột nào. Họ bị mất cân bằng tinh thần không chỉ bởi sự hung hăng trực tiếp của người khác mà còn bởi hành vi quá ồn ào, đặc biệt nếu nó bị chi phối bởi những cảm xúc như phẫn nộ, tức giận hoặc ác ý.

Người có khả năng đồng cảm thường điềm tĩnh, thân thiện và chu đáo. Anh luôn cố gắng giải quyết mâu thuẫn một cách hòa bình và không chấp nhận bạo lực.

Nhận thức cảm xúc về những rắc rối của người khác

Một người đồng cảm luôn ghi nhớ những rắc rối của người khác. Anh ta phản ứng gay gắt không kém trước nỗi đau của một người quen, nỗi bất hạnh được thấy trong một bản tin truyền hình và những bất hạnh của các nhân vật trong một bộ phim truyện. Tất nhiên, anh ấy hiểu rằng đây là những điều khác nhau, nhưng tất cả những tình huống kiểu này đều gây ra những cảm xúc tiêu cực dâng trào mạnh mẽ trong anh ấy.

Khó chịu với những cảm xúc dư thừa

Một người có khả năng đồng cảm mạnh mẽ sẽ khó có thể chịu đựng được bất kỳ cảm xúc thái quá nào. Anh ta bị tổn thương không chỉ bởi nỗi đau của người khác mà còn bởi quá nhiều điều tích cực. Ví dụ, một người đồng cảm có thể cảm thấy khó chịu khi tham dự một lễ hội ồn ào, vì tiếng ồn lớn, ánh đèn sáng và quá nhiều người đang vui vẻ nhanh chóng khiến anh ta mệt mỏi.

Nhận thức đau đớn về những lời chỉ trích

Người đồng cảm có xu hướng thận trọng và dè dặt khi tương tác với người khác và bày tỏ cảm xúc của chính mình. Họ sợ làm mất lòng ai đó, tạo ra xung đột hoặc đơn giản là những tình huống khó hiểu đối với người khác. Để đáp lại sự tinh tế của bản thân, họ mong đợi hành vi tương tự từ người khác. Do đó, xu hướng đồng cảm thường được kết hợp với sự nhạy cảm quá mức trước những lời chỉ trích: một người đồng cảm bị xúc phạm bởi bất kỳ đánh giá tiêu cực nào, ngay cả khi nó được thể hiện một cách nhẹ nhàng.

Khả năng đồng cảm có thể đo lường được. Các nhà tâm lý học thực hiện việc này bằng cách sử dụng bảng câu hỏi, trong đó nổi tiếng nhất là (Mức độ đồng cảm) được phát triển bởi Sally Wheelwright và Simon Baron-Cohen vào năm 2004.

Có vẻ như mức độ đồng cảm cao là “bất tiện” và có thể khiến cuộc sống của một người trở nên khó khăn hơn. May mắn thay, đây không phải là trường hợp. Theo thời gian, hầu hết những người đồng cảm sẽ quen với nhận thức đặc biệt về thế giới và phát triển một phong cách ứng xử giúp họ duy trì sức khỏe thể chất và tinh thần. Tất nhiên, việc thường xuyên cảm thấy nỗi đau của người khác như của mình không phải là điều dễ chịu cho lắm, nhưng điều này được bù đắp bằng khả năng hiểu người khác, khả năng lắng nghe họ và đưa ra sự giúp đỡ cần thiết. Người có tài năng như vậy thường được mọi người kính trọng. Những người xung quanh yêu mến và đánh giá cao anh, mặc dù không phải lúc nào họ cũng biết cách bảo vệ anh khỏi những căng thẳng không đáng có.

Sự đồng cảm rất quan trọng đối với những người làm bác sĩ, nhà tâm lý học, giáo viên và nhân viên dịch vụ xã hội. Chính phẩm chất này đã tạo ra nền tảng cho sự thăng hoa về mặt cảm xúc mà không có nó thì không thể thực hiện được hoạt động sáng tạo. Người sáng tạo quảng cáo, đại lý bảo hiểm hoặc người quản lý bán hàng thành công phải là người có khả năng đồng cảm. Có thể nói rằng trong một thế giới dựa trên sự tương tác chặt chẽ giữa con người với nhau, khả năng đồng cảm có tác động tích cực đến sự thỏa mãn xã hội của một người.

Video từ YouTube về chủ đề của bài viết:

sự đồng cảm) E. thường đề cập đến trải nghiệm từ bi của một người. cảm xúc, nhận thức và suy nghĩ, v.v. Một số nhà tâm lý học và triết học châu Âu và Mỹ thời kỳ đầu, chẳng hạn như M. Scheler và W. McDougall, coi sự đồng cảm là nền tảng của mọi xã hội tích cực. các mối quan hệ. Trong bối cảnh định nghĩa rộng này, nhiều nhà lý thuyết và nhà nghiên cứu khác nhau đã định nghĩa thuật ngữ này theo những cách rất khác nhau, nhấn mạnh các khía cạnh hoặc ý nghĩa khác nhau bên trong nó. Các nhà tâm lý học lâm sàng và các nhà nghiên cứu khác về các tình huống trị liệu, chẳng hạn như C. Troyes, có xu hướng giải thích thuật ngữ này một cách rộng rãi nhất, bao gồm sự hiểu biết trí tuệ của nhà trị liệu về thân chủ, sự chia sẻ của nhà trị liệu về cảm xúc của thân chủ, sự thoải mái và hiệu quả trong giao tiếp cũng như thái độ tích cực của nhà trị liệu. thái độ đối với bệnh nhân. Sự hiểu biết rộng rãi về sự đồng cảm này có sức hấp dẫn về mặt trực giác, nhưng việc trộn lẫn các khía cạnh và ý nghĩa khác nhau của sự đồng cảm sẽ dẫn đến các lý thuyết. nhầm lẫn, vì không rõ khía cạnh nào là trung tâm, theo định nghĩa hay theo nguyên nhân, với các khía cạnh còn lại là hệ quả hoặc dẫn xuất. Tiến sĩ các nhà tâm lý học như R. Diamond nhấn mạnh các khía cạnh nhận thức, tập trung vào khả năng hiểu biết về mặt trí tuệ của một người về trải nghiệm nội tâm của người khác. Giá trị của sự đồng cảm về nhận thức dường như nằm ở khả năng tạo điều kiện thuận lợi cho quá trình giao tiếp giữa hai người. Do đó, người ta cũng cho rằng một người trải qua sự đồng cảm sẽ có xu hướng bày tỏ sự cảm thông, giúp đỡ và chấp nhận người khác. Cách tiếp cận thứ ba về sự đồng cảm định nghĩa nó là trải nghiệm của chủ thể về sự đồng cảm về một cảm xúc nhất định. về nhận thức của anh ấy rằng một người khác. trải nghiệm chính xác cảm xúc này. Một số nhà lý thuyết làm việc trong khuôn khổ tâm lý học phát triển tin rằng sự đan xen tình cảm của cha mẹ và con cái như vậy là một mắt xích quan trọng trong quá trình trưởng thành. Sự khơi dậy cảm xúc đồng cảm được phản ánh trong sự tự báo cáo chủ quan và sinh lý học. những thay đổi. Tuy nhiên, Stotland và các đồng nghiệp của ông nhận thấy rằng vấn đề chính Rõ ràng, điều kiện tiên quyết của E. là tưởng tượng về việc bản thân có trải nghiệm giống như những người khác. - nói cách khác, là sự chấp nhận tưởng tượng về vai trò của người kia. quá trình này trái ngược với sự xem xét của người khác. theo cách khách quan hơn hoặc hợp lý hơn. Cách tiếp cận này đối với E. giao thoa với cách tiếp cận định hướng nhận thức được mô tả trước đó ở chỗ nó là cơ bản. về nhận thức hoặc tinh thần. quá trình tưởng tượng. Tuy nhiên, không giống như cách tiếp cận thuần túy định hướng nhận thức, quá trình nhận thức này không nhất thiết phản ánh các sự kiện có thật của người thật, v.v. đối tượng của E. có thể đồng cảm với diễn viên hoặc anh hùng của tiểu thuyết. Tưởng tượng trải nghiệm của người khác. hóa ra là vượt trội. dựa trên phép chiếu quy kết, vì mọi người có khả năng đồng cảm ở mức độ lớn hơn với những người ở trong tình huống mà đối tượng E. đã trải qua, trực tiếp quan sát hoặc tưởng tượng ra mình đang ở trong đó. Mối liên hệ giữa quá trình tưởng tượng và các quá trình liên quan đến sinh lý. hoặc những biểu hiện hành vi của cảm xúc m.b. khá phức tạp. Sự kết nối này có thể phát sinh do sự hình thành của một liên kết trực tiếp trong quá khứ. thông qua một quá trình bao gồm các chuyển động cơ ở ngưỡng hoặc dưới ngưỡng tinh vi, hoặc nó có thể phát sinh trực tiếp ở cấp độ hoạt động thần kinh. Các nhà triết học và lý thuyết xã hội học từ lâu đã bày tỏ quan điểm rằng sự biểu hiện của cảm xúc sẽ dẫn đến sự giúp đỡ nhiều hơn và thậm chí là lòng vị tha. Mối quan hệ đơn giản này đã được chứng minh bằng thực nghiệm khi E. bị kích thích bởi các hướng dẫn, như báo cáo của M. Toy và D. Batson. Stotland và các đồng nghiệp của ông đã chỉ ra rằng Cảm xúc, khi được đo lường như một đặc điểm cá nhân, cũng dẫn đến lòng vị tha, đặc biệt khi những hành động giúp đỡ dễ thực hiện. Hoffman và G. Salzstein báo cáo rằng nếu cha mẹ có mối quan hệ nồng ấm với con cái và thu hút sự chú ý của chúng đến hậu quả của hành vi của chúng ảnh hưởng đến hạnh phúc của người khác như thế nào, thì những đứa trẻ như vậy có nhiều khả năng đối xử tốt với người khác hơn là nếu chúng không làm như vậy. . Ngược lại, Stotland và các đồng nghiệp của ông phát hiện ra rằng trong những tình huống khó khăn hoặc thậm chí không thể giúp đỡ người khác đang đau khổ, E. đang trải qua có thể cố gắng thoát khỏi tình huống khó chịu này - về mặt thể chất hoặc tâm lý - bằng cách "đóng băng" cảm xúc của mình. Nếu nỗi đau của người khác đạt đến mức cực độ hoặc biểu hiện dưới dạng đau đớn tột độ, đối tượng của sự đồng cảm có thể tự loại bỏ mình khỏi tình huống này về mặt thể chất hoặc tâm lý. Batson và Coke báo cáo rằng việc thoát khỏi sự đồng cảm đau đớn này ít có khả năng xảy ra nếu người đó không chỉ thấm nhuần tình cảm của người kia mà còn đồng cảm với anh ta - tức là anh ta bộc lộ một cảm giác thôi thúc muốn giúp đỡ người khác, một cảm giác nhân ái, thương xót và sự tham gia chân thành. Hoffman đã chứng minh được điều đó, bất kể lý thuyết được sử dụng là gì. tiếp cận với E., các phương pháp đo dựa trên tự báo cáo luôn cho tỷ lệ ở nữ cao hơn so với nam. Xem thêm Cảm xúc, Nhận thức, Sở thích xã hội E. Stotland

ĐỒNG CẢM

Hiểu được trạng thái cảm xúc của người khác thông qua sự đồng cảm, thâm nhập vào thế giới chủ quan của người đó.

Thuật ngữ "E." xuất hiện trong từ điển tiếng Anh vào năm 1912 và gần với khái niệm “thông cảm”. Nó xuất hiện trên cơ sở từ tiếng Đức einfuhling (nghĩa đen - sự thâm nhập), được T. Lipps sử dụng vào năm 1885 liên quan đến lý thuyết tâm lý về ảnh hưởng của nghệ thuật. Định nghĩa sớm nhất về E. có trong tác phẩm của Freud (Freud S.) “Wit và mối quan hệ của nó với vô thức” (1905): “Chúng tôi tính đến trạng thái tinh thần của bệnh nhân, đặt mình vào trạng thái này và cố gắng để hiểu nó bằng cách so sánh nó với của chúng ta.”

Một số tác giả đã so sánh E. với các quá trình khác gần nó. Không giống như trực giác là nhận thức trực tiếp về ý tưởng, cảm xúc bao gồm cảm xúc và suy nghĩ (Bodalev A. A., Kashtanova T. R., 1975). E. được phân biệt với nhận dạng, vô thức và đi kèm với quá trình của mối quan hệ “nhà trị liệu tâm lý-bệnh nhân”. E. có thể có ý thức và tiền ý thức và phát sinh để đáp ứng với sự tương tác trực tiếp. Người ta nên phân biệt giữa sự thương hại (“Tôi cảm thấy tiếc cho bạn”), sự cảm thông (“Tôi thông cảm cho bạn”) và E. (“Tôi ở bên bạn”). E. với tư cách là một trong những đặc điểm của nhà trị liệu tâm lý (bộ ba Rogers) trong liệu pháp tâm lý lấy khách hàng làm trung tâm là điều kiện quan trọng để thay đổi nhân cách mang tính xây dựng.

Có rất nhiều biểu hiện của E. Ở một cực của sự liên tục này là quan điểm của sự hòa nhập chủ quan của nhà trị liệu tâm lý vào thế giới cảm xúc của bệnh nhân. Điều quan trọng không chỉ là bác sĩ phải biết trạng thái cảm xúc của bệnh nhân mà còn phải trải nghiệm được cảm xúc của bệnh nhân ở một mức độ nhất định. Loại E. này, dựa trên các cơ chế nhận dạng và phóng chiếu, được gọi là cảm xúc, hay cảm xúc, E. Cực còn lại chiếm vị trí là sự hiểu biết khách quan, trừu tượng hơn của bác sĩ về trải nghiệm của bệnh nhân mà không có sự tham gia đáng kể về mặt cảm xúc. . Nếu sự phát triển của cảm xúc dựa trên các quá trình trí tuệ (ví dụ, tương tự), thì nó được định nghĩa là cảm xúc nhận thức. Khi sử dụng các dự đoán về phản ứng cảm xúc của bệnh nhân, các biểu hiện của cảm xúc được phân loại là cảm xúc dự đoán.

Các nhà trị liệu tâm lý lấy khách hàng làm trung tâm đã mở rộng ý tưởng về E. với khái niệm “E chính xác”, không chỉ chứa đựng khả năng thâm nhập vào thế giới nội tâm của bệnh nhân của nhà trị liệu. "Chính xác là E." bao gồm khả năng hiểu cảm xúc hiện tại và khả năng bằng lời nói để truyền đạt sự hiểu biết này bằng ngôn ngữ rõ ràng cho bệnh nhân. E. được bao gồm trong một loạt các đặc điểm cá nhân của nhà trị liệu tâm lý, được phản ánh trong giao tiếp của anh ta với bệnh nhân. Đánh giá của E. hóa ra có liên quan chặt chẽ đến những đặc điểm của người bác sĩ như tay nghề chuyên môn, sự ấm áp, sự thân thiện, độ tin cậy, kinh nghiệm sống, sức mạnh, sự chân thành, v.v. Sự thấu cảm không phải là kết quả của nỗ lực trí tuệ. E. của nhà trị liệu tâm lý phụ thuộc vào khả năng tiếp cận và sự phong phú của trải nghiệm của chính anh ta, tính chính xác của nhận thức và khả năng điều chỉnh, trong khi lắng nghe bệnh nhân, cùng bước sóng cảm xúc với anh ta. Nhiều tác giả coi E. là một đặc tính được xác định về mặt di truyền, được củng cố hoặc suy yếu bởi kinh nghiệm sống của cá nhân. Các phương pháp đào tạo khác nhau làm tăng khả năng đồng cảm của nhà trị liệu tâm lý và khả năng sử dụng nó hiệu quả hơn trong giao tiếp với bệnh nhân. Nghệ thuật sử dụng E. nằm ở sự đồng bộ tối ưu giữa ý định của nhà trị liệu và hiệu quả mong đợi. Có thể sử dụng sai E. Điều này bao gồm "sự mù quáng đồng cảm" (sự từ chối vô thức của nhà trị liệu tâm lý đối với những cảm giác mà anh ta tránh né ở bản thân), việc sử dụng E. không kiểm soát (trong tiểu thuyết, một ví dụ về loại E. này là hành vi của Hoàng tử Myshkin trong “The Idiot” của F. M. Dostoevsky), việc sử dụng E. một cách lôi kéo (khi nó hành động dưới hình thức thuyết phục, thuyết phục, gợi ý ẩn giấu).

Nhiều nghiên cứu đã chỉ ra mối tương quan tích cực giữa đánh giá của bệnh nhân về bệnh E. của nhà trị liệu và sự thành công trong điều trị trong các loại hình trị liệu tâm lý khác nhau, đặc biệt là liệu pháp tâm lý lấy khách hàng làm trung tâm.

ĐỒNG CẢM

Sự đồng cảm; Einfuhlung) - nội tâm của một đối tượng, dựa trên sự phóng chiếu vô thức về nội dung chủ quan.

"Sự đồng cảm bao gồm một thái độ chủ quan tin tưởng hoặc tin tưởng vào đối tượng. Đó là sự sẵn sàng đáp ứng đối tượng một nửa, một sự đồng hóa chủ quan dẫn đến, hoặc ít nhất là tỏ ra có sự hiểu biết tốt giữa chủ thể và đối tượng" (PT, par. 489).

Ngược lại với sự trừu tượng liên quan đến tính hướng nội, sự đồng cảm tương ứng với thái độ hướng ngoại.

“Một người có tư duy đồng cảm sẽ thấy mình trong một thế giới cần đến cảm giác chủ quan của mình để có được sự sống và tâm hồn, Người ấy tin tưởng ban cho nó nguồn cảm hứng của mình” (ibid., par. 492).

ĐỒNG CẢM

sự đồng cảm) (einfuehlung) “Khả năng thể hiện cá tính của chính mình lên đối tượng của sự đồng cảm, từ đó hiểu đầy đủ về nó” (S.O.D.). Khả năng cảm nhận bản thân ở vị trí của một đồ vật. Khái niệm này ngụ ý rằng một người đồng thời cảm thấy mình như một đồ vật và tiếp tục nhận thức được danh tính của chính mình với tư cách là một con người độc lập. Từ này là cần thiết vì khái niệm “đồng cảm” được sử dụng trong trường hợp chúng ta đang nói về khả năng chia sẻ những trải nghiệm khó chịu và không ngụ ý rằng người đồng cảm nhất thiết phải duy trì tính khách quan của mình. Khả năng THĂM là điều kiện tiên quyết cần thiết cho liệu pháp phân tâm học. Nó có thể được trích dẫn như một ví dụ về XÁC ĐỊNH xạ ảnh, nhưng điều này hiếm khi được thực hiện.

ĐỒNG CẢM

khả năng hiểu được trạng thái cảm xúc của người khác; sự vắng mặt hoàn toàn là một dấu hiệu của sự buồn tẻ về mặt cảm xúc, được coi là điều kiện tiên quyết để thực hiện những tội ác tàn bạo chống lại cá nhân.

ĐỒNG CẢM

hiểu rõ trạng thái cảm xúc, thâm nhập, cảm nhận trải nghiệm của người khác. Khả năng của một cá nhân trải nghiệm song song những cảm xúc nảy sinh ở một cá nhân khác trong quá trình giao tiếp với anh ta. Hiểu người khác bằng cách đồng cảm về mặt cảm xúc với trải nghiệm của người đó. Thuật ngữ này được E. Titchener đưa vào tâm lý học. Chúng khác nhau:

1) sự đồng cảm về mặt cảm xúc - dựa trên cơ chế phóng chiếu và bắt chước động cơ và phản ứng tình cảm của người khác;

2) sự đồng cảm về mặt nhận thức - dựa trên các quá trình trí tuệ - so sánh, loại suy, v.v.;

3) sự đồng cảm dự đoán - biểu hiện ở khả năng dự đoán phản ứng tình cảm của người khác trong các tình huống cụ thể. Các hình thức đồng cảm đặc biệt được phân biệt như thế nào:

1) sự đồng cảm - trải qua những trạng thái cảm xúc giống như người khác trải qua, thông qua sự đồng cảm với anh ta;

2) sự cảm thông - trải nghiệm trạng thái cảm xúc của chính mình trong mối liên hệ với cảm xúc của người khác. Một đặc điểm quan trọng của quá trình đồng cảm, giúp phân biệt nó với các kiểu hiểu biết khác, chẳng hạn như nhận dạng, phân vai, phân quyền, v.v., là sự phát triển yếu kém của mặt phản xạ (-> phản ánh), sự cô lập trong khuôn khổ cảm xúc trực tiếp. kinh nghiệm. Người ta nhận thấy rằng khả năng đồng cảm thường tăng lên theo kinh nghiệm sống; sự đồng cảm dễ dàng được nhận ra hơn khi hành vi và phản ứng của các chủ thể cảm xúc giống nhau.

ĐỒNG CẢM

tiếng Hy Lạp sự đồng cảm - sự đồng cảm). Hiểu được trạng thái cảm xúc của người khác thông qua sự đồng cảm. Khái niệm của E. tổng hợp những ý tưởng về sự đồng cảm giống nhau về nội dung và quy định của khái niệm sự đồng cảm. E. có thể có cảm xúc, trí tuệ (nhận thức) và dự đoán (dự đoán trải nghiệm của người khác và phản ứng tình cảm của anh ta trong những tình huống cụ thể). Ngoài ra còn có những dạng cảm xúc đặc biệt - sự đồng cảm và cảm thông. Đồng cảm là trải nghiệm trạng thái cảm xúc của người khác dựa trên sự đồng nhất với anh ta; sự đồng cảm là sự quan tâm đến cảm xúc của người khác. Nghiên cứu của E. có ý nghĩa quan trọng trong việc giải quyết một số vấn đề tâm lý xã hội. Trong tâm thần học, khái niệm E. được sử dụng khi phát triển các phương pháp phục hồi xã hội, khi nghiên cứu nguồn gốc của tội phạm không có động cơ, v.v.

ĐỒNG CẢM

từ tiếng Hy Lạp sự đồng cảm - sự đồng cảm).

1. Nhận thức phi lý của một người về thế giới nội tâm của người khác (đồng cảm). Khả năng đánh giá là điều kiện cần thiết để phát triển phẩm chất chuyên môn như cái nhìn sâu sắc của một nhà tâm lý học thực tế (nhà tư vấn, nhà trị liệu tâm lý).

2. Thẩm mỹ E. - cảm giác trở thành một đối tượng nghệ thuật, một nguồn vui thẩm mỹ.

3. Phản ứng cảm xúc của một người đối với trải nghiệm của người khác, một loại cảm xúc xã hội (đạo đức). E. như một phản ứng cảm xúc được thực hiện ở dạng cơ bản (phản xạ) và ở các hình thức cá nhân cao hơn (đồng cảm, đồng cảm, vui mừng). Cơ sở của cảm xúc với tư cách là nhận thức xã hội và các dạng cảm xúc cao hơn như một phản ứng cảm xúc là cơ chế phân cấp. Bản chất của con người là trải nghiệm nhiều phản ứng và trải nghiệm đồng cảm khác nhau. Những hình thức cảm xúc cá nhân cao nhất thể hiện mối quan hệ của một người với người khác. Sự đồng cảm và lòng trắc ẩn khác nhau ở chỗ trải nghiệm của một người đối với chính mình (E. ích kỷ) và đối với người khác (E. nhân văn).

Khi đồng cảm, một người trải qua những cảm xúc giống hệt với những cảm xúc được quan sát. Tuy nhiên, sự đồng cảm có thể nảy sinh không chỉ liên quan đến những cảm xúc được quan sát mà còn liên quan đến cảm xúc tưởng tượng của người khác, cũng như liên quan đến trải nghiệm của các nhân vật trong các tác phẩm nghệ thuật, điện ảnh, sân khấu, văn học (sự đồng cảm thẩm mỹ). Xem Nhận dạng.

Với sự đồng cảm, một người trải nghiệm điều gì đó khác với người đã gây ra phản ứng cảm xúc trong anh ta. Sự thông cảm thúc đẩy một người giúp đỡ người khác. Động cơ vị tha của một người càng ổn định thì vòng tròn những người mà anh ta thông cảm và giúp đỡ càng rộng hơn (xem Lòng vị tha).

Cuối cùng, sự cảm thông là thái độ nồng nhiệt, thân thiện của một người đối với người khác. (T. P. Gavrilova.)

ĐỒNG CẢM

Một cách đặc biệt để nhận thức và thấu hiểu trạng thái tâm lý của người khác. Theo nghĩa đen, sự đồng cảm có nghĩa là "cảm giác" đối với người khác - trái ngược với sự cảm thông, tức là "sự đồng cảm". Thuật ngữ đồng cảm quay trở lại thẩm mỹ và tâm lý học của thế kỷ 19, khi sự đồng cảm biểu thị một cách hiểu và giải thích một đối tượng dựa trên sự bắt chước vận động và kết luận từ việc quan sát cảm giác vận động của chính một người.

Khả năng đồng cảm dường như gắn liền với sự phát triển của các tương tác trước lời nói giữa mẹ và con, khi mong muốn và nhu cầu trùng khớp với những phản ứng đối với chúng. Khả năng xảy ra những sự trùng hợp như vậy là điều kiện tiên quyết quan trọng nhất cho việc thực hành phân tích. Trong tình huống phân tích, sự đồng cảm là hệ quả của “sự chú ý trôi nổi tự do” và quyền tự chủ được phát triển của nhà phân tích, đây là một thành phần quan trọng trong bản thân làm việc của anh ta. Nhà phân tích không nên coi sự đồng cảm như một hiện tượng thần bí hoặc siêu việt. Hoạt động bằng lời nói và phi ngôn ngữ của bệnh nhân, những ảnh hưởng của anh ta trong quá trình phân tích, gợi lên ở nhà phân tích sự cộng hưởng, có thể nói, các trạng thái song song. Khi đó, sự tự nhận thức hoặc sự xem xét nội tâm của nhà phân tích sẽ trở thành nguồn thông tin về bệnh nhân. Do đó, sự đồng cảm thể hiện sự hồi quy tạm thời và một phần của bản thân, mang lại sự nhận dạng dễ dàng đảo ngược với người phân tích và do đó phục vụ quá trình phân tích. Sự đồng cảm có thể xảy ra khi không có sự giao tiếp và hiểu biết bằng lời nói; trong những điều kiện như vậy, nó biểu hiện như một phản ứng đối với trải nghiệm về việc mất đi mối quan hệ phân tích.

Đồng cảm là một quá trình tiềm thức, tự động và “im lặng”. Nó cùng tồn tại với những cách khác, khách quan hơn để thu thập thông tin về cảm xúc và hành vi của bệnh nhân. Để đạt được sự hiểu biết mang tính phân tích đầy đủ, những ấn tượng tức thời, đồng cảm phải liên quan và tích hợp với các thông tin khác. Do đó, sự đồng cảm bao gồm nhiều thành phần - tình cảm, nhận thức và logic - tương tác với nhau, tạo cơ sở cho việc xử lý phân tích.

Sự đồng cảm không thể thay thế cho việc phân tích sự chuyển dịch và kháng cự, mặc dù nó có thể cung cấp thông tin về các quá trình này. Nó tương đối trung lập và không có thành phần phán xét - không giống như các hiện tượng liên quan đến lòng trắc ẩn và sự cảm thông, mà nó cần được tách biệt hoàn toàn. Lòng trắc ẩn và sự thông cảm thiếu tính khách quan, liên quan đến việc nhận dạng quá mức và thường dẫn đến những ảo tưởng về sự giải thoát. Sự đồng cảm, kết hợp với các phương pháp quan sát và hiểu biết mang tính phân tích khác, có thể trở thành một trong những nguồn phản chuyển cảm quan trọng nhất.

Từ quan điểm của tâm lý học Bản thân phân tâm học (Kohut, 1959), sự đồng cảm có nghĩa là nhận thức và đáp ứng một cách thích hợp những cảm xúc và nhu cầu của bệnh nhân. Nói chung, phân tâm học xem sự đồng cảm là tập trung vào thế giới nội tâm của bệnh nhân. Do đó, các nhà phân tích thường nói về các thành phần thấu cảm của sự hiểu biết, diễn giải hoặc can thiệp mà không nâng sự đồng cảm lên hàng nguyên tắc chính của kỹ thuật phân tích.

đồng cảm

từ tiếng Hy Lạp sự đồng cảm - sự đồng cảm) kiến ​​​​thức phi lý trí của một người về thế giới nội tâm của người khác (sự đồng cảm); phản ứng cảm xúc của một người đối với trải nghiệm của người khác.

ĐỒNG CẢM

khả năng đồng cảm với người khác, cảm nhận được những gì người đó cảm thấy. Perls đối lập sự đồng cảm, được K. Rogers đánh giá cao, với sự đồng cảm, khi nhà trị liệu vẫn hoàn toàn cởi mở với con người của chính mình và do đó đề nghị khách hàng hợp tác để thiết lập mối quan hệ “Tôi / bạn” đích thực.

Sự đồng cảm (lòng trắc ẩn)

Thuật ngữ này đề cập đến nhận thức của chúng ta về trạng thái cảm xúc của người khác và khả năng chia sẻ kinh nghiệm của họ. Trong trường hợp sau, chúng ta thực sự trải qua những cảm xúc tương tự. Thông thường, chúng ta chia sẻ cảm xúc của con mình (tức là chúng ta tự hào về chúng khi chúng tự hào về bản thân, chúng ta chia sẻ nỗi buồn và sự cô đơn của chúng). Đồng cảm với người khác không chỉ có nghĩa là thương hại hay hài lòng với hành động của anh ta; chúng ta chia sẻ sâu sắc với anh ấy những cảm xúc như vui, buồn, giận dữ, v.v. Khi những cảm xúc này gây đau đớn, chúng ta thường cảm thấy cần phải hành động để giúp mình thoát khỏi chúng. Lý thuyết về lòng vị tha đồng cảm giải thích lòng vị tha của con người dưới góc độ chia sẻ đau khổ. Theo lý thuyết này, chúng tôi giúp những người cần giúp đỡ để thoát khỏi nỗi đau khổ của chính chúng tôi do sự đồng cảm gây ra.

ĐỒNG CẢM

sự đồng cảm) là khả năng của một người để hiểu được suy nghĩ và cảm xúc của người khác. Sự đồng cảm của nhà trị liệu tâm lý thường được coi là một trong những phẩm chất chính góp phần điều trị thành công cho bệnh nhân. Xem Alexithymia.

đồng cảm

Sự hình thành từ. Đến từ tiếng Hy Lạp. sự đồng cảm - sự đồng cảm.

Tính đặc hiệu. Khả năng của một người là vô tình trải nghiệm những cảm xúc nảy sinh ở người khác trong quá trình giao tiếp với anh ta. Cá nhân bắt đầu - bất chấp sự kiểm soát của ý thức - để chia sẻ tâm trạng của người khác. Nhờ đó, đạt được sự hiểu biết lẫn nhau nhiều hơn, điều này rất quan trọng đối với công việc trị liệu tâm lý.

ĐỒNG CẢM

1. Nhận thức và hiểu biết về cảm xúc, tình cảm của người khác. Theo nghĩa này, ý nghĩa chính của thuật ngữ này sẽ là sự hiểu biết mang tính trí tuệ hoặc khái niệm về ảnh hưởng của người khác. 2. Một phản ứng cảm xúc gián tiếp đối với trải nghiệm cảm xúc của người khác phản chiếu hoặc bắt chước những cảm xúc đó. Theo nghĩa này, rõ ràng là ngụ ý rằng trải nghiệm đồng cảm thể hiện việc chia sẻ cảm xúc với người khác. 3. Sự chấp nhận trong ý thức của bạn về vai trò của người khác. Ý nghĩa này bắt nguồn từ ý nghĩa đầu tiên, nhưng hơi khác ở chỗ nó bổ sung thêm ý tưởng rằng sự đồng cảm liên quan đến việc nhận được sự chỉ dẫn của người khác. Ý nghĩa này xuất hiện thường xuyên trong các tài liệu phát triển đạo đức, trong đó một số tác giả cho rằng tình cảm đồng cảm với người khác là điều kiện tiên quyết để hình thành các chuẩn mực đạo đức. 4. Trong lý thuyết về tính cách của G. Sullivan, một quá trình giao tiếp ẩn giấu, không lời nói, qua đó thái độ, cảm xúc và phán đoán được truyền từ người này sang người khác mà không cần nói ra một cách công khai. Thuật ngữ này được G. Sullivan sử dụng rất rộng rãi, nó bao gồm nhiều nghĩa hạn chế hơn về các ý nghĩa trên. Để biết thêm về thuật ngữ chia sẻ ảnh hưởng, hãy xem sự đồng cảm.

Nguồn: Không giống như sự đồng cảm, bao gồm sự đồng cảm với người khác và sự đồng cảm với anh ta, sự đồng cảm giả định sự tham gia vào quá trình quan hệ nhân từ với anh ta trong khi vẫn duy trì cái nhìn khách quan về nguồn gốc và bản chất của những trải nghiệm của anh ta. Trong quá trình trị liệu phân tâm học, nhà phân tích cố gắng cảm nhận một cách thấu cảm trạng thái tinh thần của bệnh nhân để khi tham gia vào những trải nghiệm thân mật của anh ta nhưng có khả năng đánh giá khách quan về những gì đang xảy ra, anh ta có thể giúp anh ta nhận thức được vô thức và thu được lợi ích. sức mạnh thúc đẩy sự phục hồi.

Trong tự phân tích, phương pháp chính để nghiên cứu hành vi và trải nghiệm nội tâm của bản thân là xem xét nội tâm. Trong phân tâm học, dựa trên việc thiết lập mối quan hệ tin cậy giữa nhà phân tích và bệnh nhân, sự đồng cảm trở thành một phương pháp quan trọng để hiểu thế giới nội tâm của bệnh nhân. Nó không thay thế sự liên tưởng tự do, hay sự phân tích những kháng cự làm nền tảng cho liệu pháp phân tâm học. Đồng thời, sự đồng cảm hóa ra là một phương pháp để hiểu thế giới nội tâm của bệnh nhân, nếu không có nó thì việc điều trị bằng phân tâm học sẽ trở thành vấn đề. Một số nhà phân tâm học tin rằng "sự liên kết và phân tích tự do các kháng cự nên được coi là công cụ phụ trợ phục vụ cho phương pháp quan sát nội tâm và đồng cảm." Đặc biệt, quan điểm này đã được H. Kohut (1913–1981) bày tỏ trong báo cáo “Nội tâm, sự đồng cảm và phân tâm học: nghiên cứu về mối quan hệ giữa phương pháp quan sát và lý thuyết”, đọc tại một hội nghị ở Chicago Viện Phân tâm học năm 1957.

Sự đồng cảm giả định sự đồng nhất của nhà phân tích với bệnh nhân. Ở một mức độ nào đó, nó giống với nhận dạng xạ ảnh. Đồng thời, sự đồng cảm không phải là sự đồng nhất với bệnh nhân, nhờ đó nhà phân tích hoàn toàn đồng nhất mình với bệnh nhân. Ngược lại, khi có cơ hội tham gia vào thế giới nội tâm của người khác, nhà phân tích vẫn giữ được khả năng giữ khoảng cách với người đó trong việc đưa ra những diễn giải khách quan của riêng mình và phát triển một chiến lược trị liệu phân tâm học có thể chấp nhận được cho một tình huống phân tích cụ thể.

ĐỒNG CẢM

từ tiếng Hy Lạp sự đồng cảm - sự đồng cảm) - hiểu được trạng thái cảm xúc, thâm nhập vào cảm xúc và trải nghiệm của người khác. Có sự phân biệt giữa cảm xúc cảm xúc dựa trên cơ chế phóng chiếu, bắt chước vận động và phản ứng tình cảm của người khác; cảm xúc nhận thức, dựa trên các quá trình trí tuệ (so sánh, so sánh, v.v.) và cảm xúc dự đoán, biểu hiện ở khả năng một người dự đoán phản ứng tình cảm của người khác. Các dạng cảm xúc đặc biệt là sự đồng cảm - trải nghiệm của chủ thể về những trạng thái cảm xúc tương tự. được người khác trải nghiệm thông qua sự đồng nhất với anh ta, và sự đồng cảm là trải nghiệm về trạng thái cảm xúc của chính mình đối với cảm xúc của người khác. Một đặc điểm quan trọng của E. là sự phát triển yếu kém của mặt phản xạ, sự cô lập trong khuôn khổ trải nghiệm cảm xúc trực tiếp. Người ta đã chứng minh rằng khả năng đồng cảm của các cá nhân tăng lên khi kinh nghiệm sống ngày càng tăng; E. dễ thực hiện hơn trong trường hợp có sự giống nhau về phản ứng hành vi và cảm xúc của các đối tượng. Trong các tình huống trước xung đột và xung đột, E. góp phần nâng cao nhận thức đầy đủ hơn về các đối thủ của nhau và toàn bộ vấn đề. E. giúp ngăn ngừa xung đột, làm cho chúng bớt gay gắt và mang tính xây dựng hơn. E. là một phẩm chất ngày càng quan trọng của một chuyên gia xung đột.

đồng cảm

Trong tâm lý học, sự hiểu biết về trạng thái cảm xúc, sự thâm nhập và cảm nhận trải nghiệm của người khác. Khi chúng ta lắng nghe ai đó, sẽ rất hữu ích khi làm điều này với người nói (người đối thoại của chúng ta hoặc người độc thoại trước mặt chúng ta). Hãy đặt mình vào vị trí của người này. Hãy làm quen càng nhiều càng tốt với hoàn cảnh, những vấn đề của anh ấy, đặc biệt là tính cách, phong cách suy nghĩ, tâm lý của anh ấy. Điều này cũng đòi hỏi một số loại nỗ lực có ý chí. Có sự khác biệt giữa sự đồng cảm về mặt cảm xúc (hiểu trải nghiệm của người khác thông qua cảm giác) và sự đồng cảm về mặt nhận thức, dựa trên các quá trình trí tuệ (thâm nhập, làm quen với trí tuệ của người khác). Và nhân tiện, hình thức tốt, các quy tắc nói chuyện nhỏ quy định việc tuân thủ ít nhất những biểu hiện thuần túy bên ngoài của sự đồng cảm - mỉm cười thông cảm, quan tâm hỏi người đối thoại về tính cách của họ, v.v. về sự đồng cảm, chúng ta đạt đến mức độ giao tiếp bằng lời nói cao nhất, sự tiếp xúc về mặt ngữ nghĩa lớn nhất với anh ấy. Trong trường hợp này, chúng tôi hiểu ý nghĩa cá nhân của nó (xem).

Từ "đồng cảm" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp, nó xuất phát từ chữ "đồng cảm", có nghĩa là sự đồng cảm. Trong tâm lý học hiện đại, sự đồng cảm là khả năng một người hiểu được cảm xúc và suy nghĩ của người đối thoại trong tiềm thức, đồng cảm với họ, có thể nhìn nhận tình huống từ quan điểm của người khác và nhận thức được trạng thái cảm xúc của họ.

Định nghĩa về sự đồng cảm

Định nghĩa về sự đồng cảm lần đầu tiên được đưa ra bởi nhà tâm lý học người Mỹ Edward Titchner; với khái niệm này, ông đã chỉ định hoạt động bên trong dựa trên sự hiểu biết trực quan về trạng thái cảm xúc của người khác.

Nếu chia định nghĩa này thành các thành phần, chúng ta có thể xác định các đặc tính sau đây đặc trưng của một người có mức độ đồng cảm cao:

  • Kiến thức trực quan về cảm xúc, suy nghĩ, trạng thái nội tâm của người khác,
  • Đồng cảm và trải qua những cảm xúc tương tự như của người đối thoại,
    • Khả năng chấp nhận quan điểm của người khác, thử vai trò của người khác, tích cực tìm cách thoát khỏi tình huống khó khăn chính xác từ vị trí của người khác,
  • Phản ứng cảm xúc tập trung vào cảm xúc của người khác,
  • Ngoài ra, người đồng cảm còn thể hiện khả năng không chỉ cảm nhận, suy nghĩ của người khác và đồng cảm với họ mà còn có mức độ đồng cảm cao đối với các nhân vật trong phim và văn học. Theo quy luật, mức độ đồng cảm tăng lên khi tiếp thu kinh nghiệm sống.

Khi nào sự đồng cảm được thể hiện?

Việc chẩn đoán sự đồng cảm đã có thể thực hiện được ngay từ thời thơ ấu. Một số bé bật khóc nếu nghe thấy tiếng người lạ khóc trên đường và phản ứng tích cực trước trạng thái cảm xúc của mẹ và các thành viên khác trong gia đình. Ví dụ, anh ta trở nên thất thường vô cớ nếu ai đó trong gia đình bị trầm cảm, và anh ta cũng có thể biểu hiện các dấu hiệu thứ cấp của sự đồng cảm, chẳng hạn như nhịp tim nhanh, v.v.

Không có câu trả lời rõ ràng cho dù cảm giác như sự đồng cảm là bẩm sinh hay có được trong tâm lý học. Tuy nhiên, theo kết quả quan sát, sự đồng cảm thường lớn lên trong những gia đình có bầu không khí ấm áp và nơi cha mẹ quan tâm đầy đủ đến trạng thái cảm xúc của chính họ ảnh hưởng đến người khác như thế nào, bao gồm cả con cái họ.

Mức độ đồng cảm

Trong tâm lý học, có nhiều bài kiểm tra cho phép bạn xác định mức độ đồng cảm của một người cụ thể.

  • Mức độ đồng cảm tăng lên được đặc trưng bởi cảm giác đồng cảm được thể hiện một cách đau đớn. Một người chỉ đơn giản là mất khả năng tách biệt những vấn đề và cảm xúc của chính mình với cảm xúc và vấn đề của những người gần gũi với anh ta ở mức độ này hay mức độ khác. Các nhà tâm lý học gọi sự đồng cảm này là tình cảm. Thông thường, những người thuộc loại đồng cảm dễ bị tổn thương về mặt cảm xúc, dễ bị ảnh hưởng và phải chịu đựng cảm giác tội lỗi vô lý.
  • Mức độ đồng cảm cao. Trong trường hợp này, mọi người thường rất nhạy cảm với nhu cầu và vấn đề của người khác, họ đối xử với người khác bằng sự quan tâm thực sự, dễ dàng tìm thấy ngôn ngữ chung với hầu hết mọi người, tinh tế, cố gắng không làm tổn thương hoặc xúc phạm bất cứ ai, đồng thời họ bản thân họ dễ dàng chấp nhận những lời chỉ trích. Khái niệm đồng cảm, theo nghĩa tích cực của nó, được xác định chính xác bởi đặc điểm của những người ở cấp độ này.
  • Mức độ đồng cảm bình thường là điển hình đối với hầu hết mọi người. Theo quy luật, anh ấy có thể hiểu được suy nghĩ và cảm xúc của hầu hết mọi người, nhưng chỉ thể hiện sự đồng cảm trong mối quan hệ với những người thân yêu của mình. Họ thường kiểm soát những biểu hiện cảm xúc của bản thân, cố gắng không “cởi mở” với người lạ hoặc người lạ.
  • Mức độ đồng cảm thấp được đặc trưng bởi thực tế là một người gặp khó khăn khi tiếp xúc với người khác. Người chống đồng cảm không hiểu mọi người, không thể chấp nhận quan điểm của người khác hoặc nhìn vấn đề từ quan điểm của người khác. Hành động của người khác, dựa trên cảm xúc, thường có vẻ hoàn toàn vô nghĩa và phi lý đối với anh ta. Khả năng đồng cảm là rất thấp.

Phát triển sự đồng cảm

Sự đồng cảm không phải là kết quả của nỗ lực trí tuệ. Hiện tượng này nằm nhiều hơn trong lĩnh vực trực giác. Một số nhà tâm lý học tin rằng sự đồng cảm là một đặc tính bẩm sinh và nó chỉ yếu đi hay tăng lên tùy thuộc vào trải nghiệm sống cá nhân của mỗi người. Nhưng đồng thời, có những khóa đào tạo đặc biệt giúp bạn học cách nhận thức chính xác hơn trạng thái của người khác và điều chỉnh theo cùng một làn sóng cảm xúc.

Trong sự phát triển của sự đồng cảm, quá trình hiểu biết về bản thân đóng một vai trò quan trọng, khi một người học cách hiểu bản thân, kiểm soát suy nghĩ và cảm xúc của chính mình, và suy nghĩ và cảm xúc của người khác trở nên rõ ràng hơn đối với anh ta.

Các nhà tâm lý học cũng khuyên bạn nên sao chép nét mặt, cử chỉ và giọng nói của người khác. Người ta tin rằng bằng cách này, bạn sẽ quen với vai trò này, trong giây lát bạn sẽ trở thành người mà bạn muốn hiểu. Suy cho cùng, hầu hết tất cả các diễn viên kịch giỏi đều có mức độ đồng cảm cao.