Độ tuổi tương tự đôi khi được nhắc đến trong biên niên sử, điều này khó có thể cho là do lỗi đánh máy trong biên niên sử. E.B. Chernyak đã thu hút sự chú ý tới bằng chứng quan trọng nhất, trong đó khẳng định rằng Zhanna hầu tòa vào năm 1428, khi bà bị buộc tội từ chối kết hôn. Thật khó để tưởng tượng rằng ZhannaỞ tuổi 16, cô đã đi dọc những con đường nguy hiểm như vậy, đặc biệt là vì cô không thể bảo vệ quyền lợi của mình, vì theo luật của Lorraine, cô bị coi là trẻ vị thành niên. Trong cuộc thẩm vấn ở Rouen, Zhanna nói rằng cô ấy đã 19 tuổi, và trong lần thẩm vấn thứ hai, cô ấy đã rút lại lời nói và nói rằng cô ấy không còn nhớ mình bao nhiêu tuổi. Sự việc cuối cùng trở nên bối rối sau tuyên bố Jeanne rằng cô ấy 21 tuổi, được đưa ra tại triều đình Charles.
Sự nghiệp quân sự
Trong số tất cả những người xuất hiện tại triều đình của Doffin, tuyên bố rằng họ là sứ giả từ thiên đường, được gửi đến đó để hỗ trợ cho mục đích quân sự, một người Jeanne có người hộ tống đi cùng và do ngân khố chi trả. Người ta cũng biết rằng đầu tiên Zhannađã dừng chân ở Vaucouleurs, nơi cô không được đón tiếp thân thiện cho lắm, và theo mong muốn của Robert de Baudricourt, cô sẽ được giao cho binh lính để mua vui. Chẳng bao lâu sau, quan điểm của anh đã thay đổi và anh muốn đi cùng Jeanne tới Chinon. Nhưng theo phiên bản mới, người ta tin rằng việc này được thực hiện theo lệnh của Nữ hoàng Yolande, nơi tọa lạc của người họ hàng gần của de Baudricourt, Louis de Beauvaux, tại triều đình. Theo phiên bản được chấp nhận rộng rãi của phiên bản này, người ta tin rằng de Baudricourt đã thay đổi hành vi của mình do sự nổi tiếng của ông. Jeanne tăng trưởng nhanh chóng. Sau khi sống ở Vaucouleurs một thời gian, cô tìm thấy một số hiệp sĩ, những người sau này đề nghị giúp đỡ cô.Baudricourt cũng đã mua sắm cho Jeanne hành vi an toàn.
Việc giam giữ và xử tử Joan of Arc
Nếu bạn tin vào các giao thức của phiên tòa Rouen vẫn còn tồn tại, Zhanna một người đã đứng lên chống lại một số nhà thần học và không cho phép mình bị buộc tội là phù thủy và thờ thần tượng.
Người ta cũng biết rằng Jeanne không bị tra tấn, Cauchon nói: “để không đưa ra lý do vu khống trong một phiên tòa mẫu mực”. Trên thực tế, không có phán quyết nào được thông qua, điều này đã được xác nhận bởi trợ lý của thừa phát lại Rouen, Laurent Gerson. Trong số mười hai thẩm phán có mặt tại phiên tòa, năm người nói rằng họ đã rời đi trước khi bản án được tuyên, ba người nữa nói rằng họ không thể tham dự buổi hành quyết, và hai người nữa nói rằng đã nhiều năm trôi qua và họ đã quên mất điều đó. mọi thứ.
Từ hồi ký của Shestelen tư sản Paris, người ta biết rằng người phụ nữ bị kết án đã bước vào đám cháy với chiếc mũ lưỡi trai kéo lệch, trên đó có hình ma quỷ nên không thể nhìn thấy khuôn mặt của cô ấy.
Joan xứ Arc
Niềm đam mê đã bùng nổ trong nhiều thế kỷ xung quanh cuộc đời và cái chết của nữ anh hùng Pháp trong Chiến tranh Trăm năm, Joan of Arc. Bất chấp việc nữ anh hùng của người Pháp sống một cuộc đời ngắn ngủi và chết một cách đau đớn, các nhà văn. Joan of Arc bất tử trong bảy nghìn cuốn sách, phim truyện và buổi biểu diễn. Tuy nhiên, mỗi nhà văn diễn giải số phận của nữ anh hùng dân gian theo cách riêng của mình và cuộc sống thực sự của Jeanne thực sự như thế nào vẫn chưa được biết chắc chắn.
Vào ngày 6 tháng 1 năm 1412, một cô gái được sinh ra trong gia đình Jacques Darc và Isabella Romeu. Zhanna, như tên gọi của cô, lớn lên khỏe mạnh trong niềm vui của cha mẹ, nhưng cô gái rất dễ tiếp thu và sùng đạo. Giống như tất cả trẻ em trong làng, Zhanna đã giúp đỡ cha mẹ bằng mọi cách có thể ngay từ khi còn nhỏ và hoàn thành mọi việc cô đảm nhận.
Năm tháng trôi qua, Pháp thất thế và thua trong cuộc chiến tranh kéo dài 75 năm với Anh. Nhà nước Pháp hùng mạnh ngày một hao mòn, vua Charles VI không thể cai trị đất nước vì một số lãnh chúa phong kiến của ông đã phản bội vương miện của Pháp và đứng về phía kẻ thù. Vợ của nhà vua, Isabella của Bavaria, cũng đứng về phía những kẻ phản bội. Những kẻ phản bội nhà nước Pháp buộc nhà vua phải ký một hiệp ước nhục nhã với nước Anh. Bằng cách truyền lại vương miện của Pháp cho Anh, Charles VI đã tước quyền thừa kế của con trai mình. Sau cái chết của nhà vua Pháp, người thừa kế hợp pháp ngai vàng, Charles, không công nhận hiệp ước và chiếm lấy ngai vàng của Pháp. Tin thất vọng đến với làng Domrem - một cuộc chiến mới bắt đầu, số phận của nước Pháp đang được quyết định gần Orleans.
Vào ban đêm, Zhanna tỉnh dậy sau tiếng la hét và tiếng khóc khủng khiếp của trẻ em và phụ nữ. Những ngôi làng trống trải bị đốt cháy suốt nhiều tuần, khói đen cay cay đến chảy nước mắt. Một ngày nọ, rắc rối ập đến Domrem, ngôi làng bị cướp, nhà cửa bị phá hủy. Jeanne rơi nước mắt; cô cảm thấy tiếc cho nước Pháp, gia đình và bạn bè, những người dân làng của cô, vị vua hợp pháp của vương quốc Pháp. Về mặt tinh thần, cô gái hướng về Chúa để được giúp đỡ và bắt đầu cầu nguyện cho quê hương.
Thỉnh thoảng, Jeanne tin tưởng và dễ tiếp thu bắt đầu có những ảo ảnh, cô nghe thấy những giọng nói, họ kêu gọi cô khai thác. Cô gái trẻ bắt đầu tò mò nghiên cứu những truyền thuyết và lời tiên đoán. Một trong những truyền thuyết dự đoán vương miện của Pháp sẽ bị phá hủy bởi bàn tay của một người phụ nữ, nhưng cô gái sẽ cứu cô ấy. Zhanna đã rất trân trọng lời dự đoán này và đối với cô, dường như truyền thuyết đã trở thành sự thật. Nữ hoàng Isabella hóa ra là kẻ phản bội và phản diện, nhưng không có cách nào biết được ai sẽ cứu quê hương của cô. Tại đây Jeanne bắt đầu tin vào sứ mệnh thiêng liêng của mình, vào lời tiên tri. Sau khi tin tức về Cuộc vây hãm Orleans lan truyền khắp làng, Jeanne quyết định tham gia vào cuộc chiến. Chú của anh đi cùng Jeanne đến gặp chỉ huy Robert de Baudricourt, nơi cô yêu cầu được đưa đến lâu đài Chinon để gặp nhà vua. Nỗ lực giúp đỡ nhà vua đầu tiên đã không thành công; người phụ nữ nông dân mù chữ bị đuổi về nhà. Tuy nhiên, Zhanna không bỏ cuộc; quyết tâm đấu tranh cho tự do của cô ngày càng mạnh mẽ hơn. Zhanna tin tưởng mạnh mẽ vào thành công và chiến thắng không thể thay đổi của mình đến nỗi nhiều người xung quanh bắt đầu tin vào những lời tiên đoán. Chỉ huy Robert không thể cưỡng lại; cùng với những người bảo vệ đáng tin cậy, ông đã gửi Jeanne đến lâu đài hoàng gia. Cô gái thay trang phục nam giới và được bảo vệ bởi bảy chiến binh, lên đường. Chỉ sau mười một ngày hành trình, Jeanne và những người bạn đồng hành của cô đã đến được tu viện của nhà vua. Karl bối rối, các cận thần bỏ rơi anh và phản bội anh. Nhà vua đồng ý nghe lời cô gái mười bảy tuổi chỉ hai ngày sau đó. Với nỗi lo lắng trong lòng, Jeanne bước vào đại sảnh; lần đầu tiên trong đời cô được ở gần nhà vua đến vậy và nỗi lo lắng bao trùm cô. Tuy nhiên, cô đã đến gần nhà vua, quỳ xuống dưới chân ông và bắt đầu có một bài phát biểu đầy thuyết phục. Jeanne nói một cách thuyết phục rằng cô đã đến trợ giúp nhà vua, cũng với sự nhanh nhẹn như vậy, cô đã yêu cầu Charles cung cấp cho cô một đội quân để giải phóng Orleans. Tuy nhiên, nhà vua không nói một lời; khi đó, sự xuất hiện không hoàn toàn rõ ràng của vị cứu tinh mới được tạo ra được coi là sự ban phước của Chúa hoặc là hành động của Quỷ dữ.
Zhanna bị thẩm vấn trong một thời gian dài và tẻ nhạt bởi một ủy ban gồm các tín đồ và luật sư, cho đến khi chính họ nhìn thấy vị cứu tinh trong cô gái trẻ và nhận được rất ít hy vọng chiến thắng. Ngoài ra, các cận thần hoàng gia đã quyết định sử dụng nó cho mục đích riêng của họ.
Người yêu nước trẻ tuổi được phép đảm nhận vị trí chỉ huy và được cử đến Orleans. Điều đáng chú ý là Jeanne rất coi trọng chiến thắng đến nỗi quân đội xung quanh đều hết lòng vì cô. Theo lệnh của nhà vua, Jeanne được trao áo giáp trắng, một chiếc caftan trang nhã được may từ vải trắng như tuyết, và thanh kiếm được lấy từ nhà nguyện cổ. Đối với quân đội của Jeanne, những người thợ thủ công đã làm một biểu ngữ - trên một tấm vải lớn màu trắng như tuyết với viền lụa, một mặt có hình Chúa Kitô đang ban phước lành cho mọi người, và mặt khác là một con chim bồ câu được dệt như biểu tượng của hòa bình. Trước khi hành quân đến Orleans, một vài lá thư đã được gửi tới ngai vàng nước Anh thay mặt cho cô gái trẻ. Jeanne kêu gọi họ rời khỏi lãnh thổ Pháp một cách tự nguyện và hòa bình. Sau đó, cô gái trẻ bắt đầu mỗi trận chiến của mình với lời đề nghị hòa bình, nhưng kẻ thù hiếm khi đáp lại. Quân đội của Jeanne lên đường giải phóng Orleans. Trong khi đó, tin đồn về một cô gái được Chúa gửi đến lan truyền rầm rộ. Các chiến binh tin vào chiến thắng của họ và bao bọc Jeanne bằng tình yêu thương chung. Có những truyền thuyết về sự cứng rắn của người bảo vệ quê hương trẻ tuổi. Cô ngủ trên mặt đất trống trải, lạnh lẽo và chia sẻ thức ăn với quân đội của mình.
Đã sáu tháng nay, Orleans bị quân Anh bao vây. Càng ngày vòng phong tỏa càng siết chặt hơn. Đại bác của Anh đã phá hủy nhà cửa và nhà máy. Lính Anh đã biến các pháo đài bao quanh Orleans thành công sự của họ.
Người dân thị trấn háo hức chiến đấu, nhưng để có hành động không thể thay đổi, người dân thị trấn cần một người lãnh đạo. Vào buổi tối ngày 29 tháng 4 năm 1429, Jeanne vào Orleans. Người dân Orleans chào đón Joan of Arc với niềm hân hoan và cảnh giác, nhưng những người lính của quân đội Anh lại tuyên bố cô là đứa con của địa ngục. Họ bị nỗi sợ hãi bao trùm. Người Pháp choáng váng một cách khó chịu trước sự nổi tiếng ngày càng tăng của Joan of Arc. Cách Orleans-Saint-Loup không xa, các hiệp sĩ đang trốn khỏi quân đội nhân dân và Joan, họ bị hoảng loạn. Jeanne xuất hiện trên chiến trường vào thời điểm quân Pháp bắt đầu rút lui. Hét lên "Tiến lên! Chúng ta sẽ thắng, chúng ta sẽ đánh bại chúng!" cô gái trẻ đã truyền cảm hứng cho các chiến binh xông pha. Công sự quân sự quan trọng nhất đã bị chiếm, vòng vây quanh Orleans bị phá vỡ và quân Pháp giành chiến thắng. Cuộc chiến bắt đầu ở Turelle, pháo đài tiếp theo của quân đội Anh. Tuy nhiên, các nhà lãnh đạo quân sự Pháp đã cố gắng lừa dối Jeanne, che giấu cô những quyết định của giới quân sự, nhưng không dễ để lừa dối người bảo vệ trẻ tuổi của nhân dân Pháp, cô một lần nữa vạch trần sự lừa dối và tích cực tham gia vào cuộc chiến. cuộc tấn công Turel. Joan of Arc là người đầu tiên đặt một chiếc thang dựa vào bức tường của pháo đài, nhưng một mũi tên của kẻ thù đã làm cô bị thương ở vai. Joan bị thương được đặt sang một bên và bắt đầu băng bó, sau một giấc ngủ ngắn ngủi, nữ chính yêu cầu được quay trở lại. dung nham của các chiến binh, lúc đó các đồng đội của Joan đã giương cao một lá cờ trắng trên đỉnh tường pháo đài, chỉ đường cho những người lính còn lại nhanh chóng tiến tới pháo đài, quân Anh đang bối rối lao tới. về mọi hướng. Rất nhanh, quân Anh rút lui khỏi Orleans. Ngày 8 tháng 5 năm 1429 đã trở thành một ngày trọng thể đối với người dân Orleans, và là ngày lễ của người giải phóng dân tộc, nữ anh hùng. Sau chiến thắng rực rỡ, Jeanne được mọi người biết đến với biệt danh Thiếu nữ Orleans. Nhiều nhà sử học vẫn còn ngạc nhiên về việc làm thế nào mà một cô gái trẻ, rất trẻ lại có thể giải phóng được cuộc vây hãm Orleans kéo dài 200 ngày chỉ trong 9 ngày. Mặc dù, thực tế không có gì đáng ngạc nhiên về hành động anh hùng của cô gái trẻ. Trí thông minh bẩm sinh, con mắt tinh tường, khả năng gây ấn tượng trong việc nghiên cứu các vấn đề quân sự của Jeanne, đây là những vũ khí chính của cô để chống lại kẻ thù và những kẻ phản bội. Có vẻ như chính Chúa đã giúp cô đưa ra những quyết định đúng đắn và ứng xử trong trận chiến một cách có phẩm giá. Sự tháo vát của thiếu nữ Orleans không có giới hạn, trí thông minh của cô được kết hợp hoàn hảo với lòng dũng cảm không thể tưởng tượng được, cô luôn là trung tâm của các sự kiện ở những nơi nguy hiểm nhất, dụ dỗ các chiến binh khác bằng tấm gương của mình.
Nông dân và các hiệp sĩ nghèo khổ cưỡi ngựa dưới các biểu ngữ của Joan of Arc từ khắp tiểu bang, nhưng nhà vua và đoàn tùy tùng của ông đã sử dụng tên Joan cho mục đích riêng của họ.
Chính Chúa đã truyền cảm hứng cho Maid of Orleans về những chiến công của cô ấy; sau khi chứng kiến sự đau khổ của người dân Pháp, Ngài đã che chở cho Vua Charles của mình. Danh tiếng của Jeanne lan xa ra khỏi biên giới nước Pháp.
Joan of Arc chủ động cầu xin Charles chiếm lại Reims và trao vương miện cho ông theo truyền thống xa xưa, nhưng vị vua bất an chỉ bình tĩnh lại sau chiến thắng. Trong khi đó, các cố vấn hoàng gia khiến Charles of Joan sợ hãi, nền độc lập của cô, sức mạnh mà người dân Pháp đã ban tặng. Trong khi nhà vua đang lao tới, Thiếu nữ Orleans đã giành được thêm nhiều chiến thắng trước quân Anh.
Những kẻ mưu mô xưa kinh hãi nhớ lại Jacquerie - cuộc chiến tranh nông dân. Sau đó, họ nghĩ rằng Joan of Arc sẽ không biến thành Jacques và gây chiến chống lại giới quý tộc, bởi vì quần chúng đang chịu ảnh hưởng của cô.
Vào tháng 6 năm 1429, Vua Charles lên ngôi ở Reims. Trong buổi lễ, vị vua mới đăng quang thề sẽ cai trị bằng sự cao thượng và chính trực. Jeanne cũng tham gia lễ đăng quang; cô đứng cạnh nhà vua, cầm trên tay lá cờ chiến đấu. Chỉ trong lễ đăng quang, nhà vua chợt muốn cảm ơn vị cứu tinh trẻ tuổi của bang mình. Tuy nhiên, Zhanna không đòi hỏi bất cứ điều gì cho bản thân; yêu cầu của cô thì khác. Thiếu nữ Orleans yêu cầu miễn thuế cho ngôi làng quê hương Domremy của cô.
Bất chấp việc Jeanne đã đạt được mục tiêu của mình, giải phóng người dân Orleans và trao vương miện cho Charles, cô vẫn hăng hái chiến đấu vì người Anh vẫn đang thiết lập trật tự của họ ở Pháp. Jeanne cố gắng đánh đuổi kẻ thù của mình khỏi thủ đô Paris của Pháp.
Nhưng nhà vua mất hết hứng thú với nữ anh hùng dân gian. Sự thờ ơ và căm ghét của nhà vua đối với Jeanne đã khiến cô tuyệt vọng. Thỉnh thoảng, cô gái lại có ý định bỏ lại tất cả để về quê hương sống cuộc sống như xưa.
Trong khi đó, phong trào đảng phái đang lan rộng khắp đất nước Pháp, và việc các đảng phái trông cậy vào Jeanne ngày càng khiến giới quý tộc sợ hãi. Các cận thần người Pháp quyết định loại bỏ Joan of Arc. Xung quanh nữ anh hùng của người dân, những cuộc tranh cãi và âm mưu quỷ quyệt bắt đầu nảy sinh. Thật kỳ lạ, nhà vua cũng tham gia vào một âm mưu chống lại Maid of Orleans, âm mưu bí mật với người Burgundi. để Paris thuộc quyền sở hữu của họ, không biết gì, cùng với một biệt đội nhỏ, Jeanne cố gắng giải phóng Paris khỏi kẻ thù của mình. Tuy nhiên, vào mùa thu năm 1429, Maid of Orleans bị thương nặng với lý do chăm sóc sức khỏe cho Jeanne. cô ấy đã bị buộc phải giam giữ một thời gian.
Tháng 5 năm 1430 là năm cuối cùng của nữ anh hùng dân tộc; khi đã mạnh mẽ hơn một chút, Jeanne đã tham gia tích cực vào cuộc chiến. Với một nhóm rất nhỏ bạn đồng hành, cô đến trợ giúp pháo đài Compiègne. Một lần, sau một trận chiến tồi tệ, Jeanne đang quay trở lại pháo đài, nhưng viên chỉ huy của Compiegne, bị giới quý tộc Pháp mua chuộc, đã dựng một cây cầu trước mặt người hậu vệ trẻ và đóng cổng lại. Jeanne bị người Burgundi bắt và ở trong Tháp Beaurevoir một năm rưỡi. Và Charles VII, người mà cô đã chiến đấu trong trận chiến, đã hy sinh mạng sống, bảo vệ quê hương, khoanh tay ngồi. Lẽ ra ông có thể mua lại hoặc đổi nó lấy cháu trai mình, nhưng ông đã không làm vậy. Người Burgundi đã bán Joan of Arc với rất nhiều tiền, số tiền chuộc của cô ngang bằng với tiền chuộc của nhà vua. Vua Anh từ lâu đã mơ ước được trả thù Maid of Orleans. Mọi thất bại quân sự của người Anh đều gắn liền với cái tên Jeanne. Sự trả thù của nhà vua thật khủng khiếp, ông quyết định công khai Jeanne làm người hầu của Ác quỷ và phù thủy. Trong khi Joan of Arc bị giam giữ, cô đã cố gắng tự tử nhiều lần nhưng không thành công. Để vạch trần Maid of Orleans là phù thủy, cô đã bị đưa ra xét xử. Các nhà thần học phức tạp quyết định bắt Zhanna nói dối, nhưng cô đã trả lời thẳng thắn. Cô gái trẻ bị tra tấn bằng những cuộc thẩm vấn không cần thiết, và chỉ sáu tháng sau, các giáo sĩ tham nhũng đã đưa ra cáo buộc chống lại Joan of Arc về tội vô nghĩa và phù thủy.
Vào tháng 5 năm 1431, nữ anh hùng người Pháp Joan of Arc còn rất trẻ, 19 tuổi đã bị thiêu rụi tại quảng trường trung tâm Rouen. Cho đến ngày nay, nơi chôn cất Joan vô tội vẫn được đánh dấu bằng một cây thánh giá màu trắng.
Sau cái chết của nữ anh hùng, người Pháp đã kết thúc cuộc chiến do Jeanne khơi mào. Các cuộc nổi dậy của quần chúng ngày càng lan rộng ở Pháp, Chiến tranh Trăm năm kết thúc với việc quân xâm lược Anh bị trục xuất khỏi Pháp.
25 năm sau, Charles VII dám sử dụng Jeanne đã chết lần cuối cùng để theo đuổi mục tiêu của mình. Anh ta ra lệnh xem xét lại phiên tòa xét xử Joan of Arc, sau đó anh ta tuyên bố cô vô tội, từ đó bác bỏ cáo buộc có liên quan gì đến mụ phù thủy.
Sau một thời gian ngắn, Đức Trinh Nữ Orleans được phong thánh.
Tuy nhiên, dù người ta có nói gì thì cái tên Joan of Arc sẽ mãi mãi đi vào lịch sử, tượng trưng cho lòng tận tụy với nhân dân và tình yêu quê hương đơn phương.
Hình tượng Joan of Arc có tầm quan trọng đặc biệt đối với lịch sử và văn hóa Pháp. Đặc biệt đến mức hầu hết các nhà thờ ở Pháp đều có tượng của bà. Jeanne không chỉ cứu đất nước này khỏi quân xâm lược Anh. Điều mà các nhà cai trị Pháp gần trăm năm không làm được, cô lại làm được chỉ trong vài ngày, kèm theo một phân đội rất nhỏ. Đồng thời, cô ấy là một cô gái rất trẻ, gần như là một thiếu niên: cô ấy bị thiêu sống ở tuổi mười chín. Cứu cả một đất nước ở độ tuổi trẻ như vậy là một kỳ tích đáng kinh ngạc, điều này dường như là không thể ở thời đại chúng ta, khi nhiều người vẫn là trẻ con cho đến khi ba mươi, thậm chí năm mươi tuổi. “Trẻ em” - theo nghĩa xấu: chúng không có nghề nghiệp theo ý thích và mang lại thu nhập ổn định, chúng không có căn hộ riêng, hơn nữa, chúng không có những nhận định độc lập và tự tin về thế giới. xung quanh họ, họ giản dị và ngây thơ; Nó không giống như bảo vệ đất nước - nhiều người trong số họ thường không thể tự vệ trong các cuộc chiến trên đường phố.
Jeanne tự tin và vị vua bất định
Theo tiểu sử huyền thoại của cô gái, ngay từ khi còn nhỏ, cô đã nghe thấy giọng nói của các vị thánh (Tổng lãnh thiên thần Michael, Catherine của Alexandria và Margaret của Antioch) và kêu gọi cô thực hiện một kỳ tích nhân danh nước Pháp. Cô đến triều đình của nhà vua - và ông lúc đó là Charles VII. Câu chuyện xa hơn là sự hợp tác giữa Jeanne mạnh mẽ, có ý chí mạnh mẽ và hiếu chiến và vị vua thận trọng, bất an và hay nghi ngờ. Khi cô gái kêu gọi quốc vương ngay lập tức tấn công, ông đã do dự một lúc lâu. Vì điều này mà quân Pháp đã mấy lần suýt bị trễ cuộc tấn công. Tuy nhiên, sự quyết tâm của Jeanne và những người lính được giao phó cho cô, lòng nhiệt thành và khả năng sử dụng vũ khí xuất sắc của họ đã bù đắp cho sự thiếu chắc chắn của nhà vua, và nước Pháp liên tục giành được những chiến thắng. Joan of Arc là nhà lãnh đạo quân sự đầu tiên trong lịch sử Chiến tranh Trăm năm, người đã gây ra sự nhầm lẫn trong hàng ngũ người Anh: cho đến nay họ vẫn coi mình gần như bất khả chiến bại. Tất nhiên, cuộc chiến diễn ra với những thành công khác nhau, nhưng rõ ràng là sức mạnh của quân Pháp đang dần cạn kiệt. Điều này lẽ ra còn tiếp tục hơn nữa, nhưng đột nhiên Zhanna xuất hiện “không biết từ đâu”.
Ai đã kết án Joan bị thiêu sống?
Joan bị người Anh bắt vì phản bội. Cô đã bị giam giữ kể từ ngày đó. Do lòng mộ đạo cao của người dân thời đó, người Anh đã quyết định tiến hành xét xử người chiến thắng của họ “theo tinh thần của nhà thờ”. Tại một phiên tòa đặc biệt, Jeanne bị kết án là kẻ dị giáo, do cô giao cấu với ma quỷ, vi phạm các quy tắc Cơ đốc giáo và các tội lỗi khác. Quá trình này được dẫn dắt bởi Giám mục Pierre Cauchon, một trong những kẻ phản bội: ông đã bị quân xâm lược mua chuộc rất nhiều, đứng về phía họ và tỏ ra không thể tha thứ trong hành động của mình, phớt lờ cả luật dân sự và các sắc lệnh của Giáo hoàng.
Đáng chú ý là bản thân Zhanna đã cư xử tự tin và không sợ hãi tại phiên tòa. Cô không thừa nhận tội lỗi của mình và dự đoán một thất bại sắp xảy ra đối với người Anh. Ngay cả sau khi leo lên đống lửa, cô vẫn tiếp tục nói về kết quả công bằng của cuộc chiến trong tương lai và sự phán xét của Chúa đang chờ đợi quân xâm lược Anh.
Hậu quả của hoạt động của Zhanna
Quân xâm lược đã hành quyết nhà lãnh đạo quân sự dũng cảm, nhưng điều này không giúp họ giành lại thế chủ động. Lời tiên tri của người chiến binh trẻ đã trở thành sự thật: sau hơn hai mươi năm (theo tiêu chuẩn thời đó thì đây là một khoảng thời gian rất ngắn) người Anh đã phải chịu thất bại cuối cùng; Chiến tranh Trăm Năm đã kết thúc.
Vua Charles VII và Giáo hoàng Calixtus III đã phải sắp xếp lại đống tài sản mà người Anh “chất đống” trong một thời gian: kết quả của một cuộc điều tra kéo dài, họ xác định rằng Jeanne không phạm bất kỳ tội lỗi nào đã bị buộc tội đối với cô. Danh tiếng tốt đẹp của “Maid of Orleans” đã được khôi phục.
Cuối cùng, vào đầu thế kỷ XX, Joan of Arc đã được phong thánh.
Joan of Arc, Maid of Orleans (Jeanne d'Arc, 6 tháng 1 năm 1412 - 30 tháng 5 năm 1431) là nhân vật lịch sử nổi tiếng nhất của nước Pháp Trong Chiến tranh Trăm Năm, bà giữ chức tổng tư lệnh nhưng bị bắt. bởi người Burgundi và, theo lệnh của nhà vua, được giao lại cho chính quyền ở Anh do bị buộc tội tôn giáo, d'Arc đã bị thiêu rụi, sau đó được phục hồi và thậm chí được phong thánh.
Thời thơ ấu
Jeanne hay Jeanette - đó là tên cô gái tự gọi mình - sinh năm 1412 tại ngôi làng nhỏ Domremy, nằm ở biên giới Lorraine và Champagne. Người ta không biết chắc chắn cha mẹ cô là ai, vì một số nguồn cho rằng xuất thân nghèo khó của họ, trong khi những nguồn khác cho rằng họ có địa vị khá thịnh vượng.
Tình hình cũng tương tự với ngày sinh của Jeanette: cuốn sách của giáo xứ có một mục từ năm 1412 kể về ngày sinh của một bé gái, từ lâu đã được coi là ngày sinh chính xác của cô ấy. Tuy nhiên, vào ngày 6 tháng 1 năm 1904, khi Giáo hoàng Pius X phong thánh cho d'Arc, ông đã chỉ ra 1409/1408, qua đó bác bỏ thông tin trước đó.
Hầu như không có thông tin gì về thời thơ ấu của Zhanna. Chỉ có một vài mục được lưu giữ trong nhật ký của cha mẹ cô rằng cô gái sinh ra rất yếu đuối và thường xuyên đau ốm. Năm bốn tuổi, cô bị cảm lạnh nặng và nằm giữa ranh giới giữa sự sống và cái chết trong khoảng một tháng.
Và vì lúc đó người ta chưa bào chế được thuốc mạnh nên cha mẹ chỉ có thể cầu nguyện cho con khỏi bệnh thành công. May mắn thay, sau vài tháng, d'Arc đã khỏi bệnh hoàn toàn nhưng vẫn giữ bí mật và im lặng suốt cuộc đời.
Thiếu niên
Theo lời kể của Jeanette, vào năm mười ba tuổi, lần đầu tiên cô nhìn thấy Tổng lãnh thiên thần Michael. Cô gái chỉ có thể kể cho bố mẹ nghe về những điều mình mơ thấy vì cô không có bạn bè. Nhưng những người thân không nhận ra những gì d'Arc nói, cho rằng mọi thứ là do tưởng tượng của Jeanne và mong muốn "ít nhất có được những người bạn tưởng tượng" của cô.
Nhưng vài tháng sau, d'Arc lại nói với cha mẹ rằng cô đã nhìn thấy Tổng lãnh thiên thần Michael và hai người phụ nữ khác (theo các nhà khoa học, đây là Thánh Margaret của Antioch và Catherine của Alexandria). Theo cô gái, những “vị khách” xuất hiện đã nói với cô về nhiệm vụ của cô: dỡ bỏ vòng vây thành phố Orleans, trục xuất quân xâm lược mãi mãi và đưa Dauphin lên ngai vàng.
Không nhận được sự hỗ trợ đầy đủ từ người thân, Joan of Arc đã tìm đến Thuyền trưởng Robert de Bondicourt, lúc đó là người quản lý thành phố Vaucouleurs. Ở đó, cô gái kể câu chuyện của mình, nhưng thật không may, cô nhìn thấy một tình huống hoàn toàn giống hệt: thuyền trưởng chỉ cười nhạo sự tưởng tượng không lành mạnh của cô và đuổi cô về, thậm chí không muốn nghe đến cuối. Jeanette, khó chịu vì thái độ này đối với con người của mình, đã đến Domremy quê hương của mình, nhưng không bỏ cuộc.
Một năm sau, tình huống lặp lại: cô lại đến gặp thuyền trưởng, tuyên bố khả năng chiến thắng trong trận chiến chỉ khi anh ta bổ nhiệm cô làm chỉ huy quân sự. Quyết định là dự đoán của D'Arc về kết quả của cái gọi là "Trận chiến cá trích", sẽ diễn ra trong tương lai gần dưới bức tường thành của thành phố Orleans.
Lần này, de Bondicourt lắng nghe lời cô gái và quyết định cho phép cô tham gia trận chiến. Jeannette được tặng quần áo nam (nhân tiện, sau đó cô bắt đầu thích nhiều bộ váy hơn, tuyên bố rằng hình ảnh như vậy không chỉ giúp ích trong trận chiến mà còn ngăn cản sự chú ý của binh lính đối với người của cô) và được trang bị một bộ trang phục nhỏ . Chính anh ta sau đó được tham gia cùng với hai người bạn thân nhất của d'Arc: các hiệp sĩ Bertrand de Poulangis và Jean de Metz.
Tham gia vào các trận chiến
Ngay khi biệt đội được trang bị đầy đủ, Jeannette dẫn đầu những người phía sau. Họ phải mất 11 ngày để đến được Chinon, nơi người phụ nữ hiếu chiến dự định tranh thủ sự hỗ trợ của Dauphin. Bước vào thành phố, cô nói với người cai trị rằng cô "được Thiên đường phái đến để giải phóng Orleans và mang lại hòa bình và yên bình", đồng thời yêu cầu ông ta hỗ trợ và cung cấp quân đội cho cô. Tuy nhiên, bất chấp khát vọng cao cả của d'Arc, Vua Charles đã do dự rất lâu về việc có nên đặt những chiến binh giỏi nhất của mình dưới quyền chỉ huy của cô hay không.
Trong vài tuần, anh ta đã kiểm tra Joan of Arc: cô bị các nhà thần học thẩm vấn, các sứ giả tìm kiếm thông tin về cô ở quê hương theo lệnh của nhà vua, người phụ nữ đã trải qua nhiều cuộc kiểm tra. Nhưng không một sự thật nào được tìm thấy có thể làm mất uy tín của tên tuổi d'Arc, sau đó đội quân tại ngũ hoàn toàn được chuyển giao cho cô quyền chỉ huy.
Cùng với quân đội, nhà lãnh đạo quân sự trẻ tuổi đến Blois, nơi cô hợp nhất với một bộ phận khác của quân đội. Tin tức về việc họ hiện được chỉ huy bởi một “sứ giả của Chúa” đã khiến đạo đức của những người lính được nâng cao chưa từng có. Vào ngày 29 tháng 4, quân dưới sự chỉ huy của d'Arc tiến vào Orleans. Sau những trận chiến ngắn, trong đó đội quân tại ngũ chỉ mất hai người, vào ngày 4 tháng 5, Jeannette giải phóng pháo đài Saint-Loup.
Như vậy, một người phụ nữ đã hoàn thành một nhiệm vụ bất khả thi đối với nhiều nhà lãnh đạo quân sự chỉ trong 4 ngày mà không cần nỗ lực nhiều. Vì những công lao đó, Joan of Arc đã nhận được danh hiệu “Maid of Orleans” và ngày 8 tháng 5 được chỉ định là ngày lễ chính thức (nhân tiện, nó vẫn tồn tại cho đến ngày nay).
Quá trình tố cáo và điều tra
Vào mùa thu cùng năm, ngay sau lễ đăng quang của Charles, Joan of Arc, sau khi nhận được sự ủng hộ của ông, đã phát động một cuộc tấn công vào Paris, nơi vào thời điểm đó đang diễn ra tình trạng hỗn loạn và hỗn loạn do mong muốn độc lập của các nhà lãnh đạo quân sự Anh. chỉ huy số quân còn lại. Tuy nhiên, một tháng sau, nhà vua không rõ lý do, ra lệnh rút lui và buộc phải tuân theo Jeanne, rời quân đội ở Loire.
Ngay sau đó, người ta nhận được một tin nhắn về việc người Burgundy đã chiếm được thành phố Compiegne, và d'Arc vội vã giải phóng nó mà không hề xin phép vị vua mới. Kết quả là, vận may quay lưng lại với “Maid of Orleans” và cô bị người Burgundi bắt giữ, từ đó cả Vua Charles và những người có ảnh hưởng khác đều không thể cứu cô.
Vào ngày 21 tháng 2 năm 1431, phiên điều trần thẩm vấn của Joan of Arc bắt đầu, người mà người Burgundi, không che giấu sự tham gia của họ vào quá trình này, đã buộc tội dị giáo và bất tuân các giáo luật hiện có của nhà thờ. Jeannette được cho là có quan hệ với ma quỷ và coi thường các giáo luật của nhà thờ, nhưng người phụ nữ này phủ nhận mọi tuyên bố tiêu cực nhắm vào mình.
Hành vi dũng cảm như vậy chỉ trì hoãn quyết định đốt d’Arc của nhà thờ, bởi vì, trong trường hợp này, cô ấy sẽ trở thành một vị tử đạo và có lẽ sẽ khuyến khích người dân nổi dậy. Đó là lý do tại sao các mục sư của nhà thờ phải dùng đến sự hèn hạ: D'Arc được đưa đến "đốt lửa chuẩn bị cho cô ấy" và để đổi lấy mạng sống của cô ấy, họ đề nghị ký vào một tờ giấy yêu cầu chuyển cô ấy đến nhà tù của nhà thờ vì cô ấy nhận ra. những gì cô ấy đã làm và muốn chuộc lại tội lỗi của mình.
Một người phụ nữ chưa được đào tạo về đọc sẽ ký vào một tờ giấy, sau đó được thay thế bằng một tờ giấy khác - trong đó có viết rằng Jeannette hoàn toàn thừa nhận mọi thứ mà cô đã bị buộc tội. Vì vậy, d'Arc đã tự tay ký bản án đốt, được thi hành vào ngày 30 tháng 5 năm 1431 tại quảng trường thành phố Rouen.
Được tha bổng sau khi chết
Trong 20 năm tiếp theo, Joan of Arc thực tế không được nhớ đến, và chỉ đến năm 1452, Vua Charles VII, khi biết về chiến công của cô gái dũng cảm, đã quyết định tìm ra toàn bộ sự thật về vụ án nổi tiếng trong quá khứ. Anh ta ra lệnh thu thập tất cả các tài liệu và tìm hiểu từng chi tiết về bản chất và cách tiến hành phiên tòa xét xử Jeannette.
Để thu thập tất cả các thông tin cần thiết, các bản thảo của sách nhà thờ đã được thu thập, các nhân chứng còn sống sót thời đó đã được phỏng vấn, và thậm chí cả sứ giả đã được gửi đến Domremy - quê hương của “Maid of Orleans”. Đến năm 1455, hoàn toàn rõ ràng rằng trong phiên tòa xét xử vụ án d'Arc, đã có những hành vi vi phạm pháp luật nghiêm trọng và bản thân cô gái thực sự vô tội.
Việc khôi phục danh hiệu cao quý của Joan of Arc diễn ra cùng lúc ở ba thành phố: Orleans, Paris và Rouen. Các tài liệu về cáo buộc cô có liên quan đến ma quỷ và hành động bất hợp pháp của cô đã bị xé bỏ công khai trước đám đông ở quảng trường thành phố (nhân tiện, bao gồm cả bạn bè của Jeanne và mẹ cô). Vào ngày 7 tháng 7 năm 1456, vụ án được khép lại và danh tiếng của cô gái được khôi phục. Và vào năm 1909, Giáo hoàng Pius X đã tuyên bố Joan là chân phước, sau đó lễ phong thánh long trọng đã diễn ra.
Joan xứ Arc, Người hầu gái của Orleans, nữ anh hùng dân tộc của nước Pháp, ngày nay đã được cả thế giới biết đến. Chỉ trong vài tháng, cô gái trẻ này đã khám phá được lịch sử của đất nước mình đang trên bờ vực diệt vong.
Joan of Arc trong cuộc vây hãm Orleans. S. Lenepvö. Ảnh: Commons.wikimedia.org
Năm 1428, quân đội Anh đứng trước các bức tường của Orleans, sự sụp đổ của thành phố này sẽ cho phép họ thống nhất miền bắc nước Pháp bị chiếm đóng với Guienne và Aquitaine do họ kiểm soát từ lâu ở phía nam. Kết quả của trận chiến tưởng như đã được định trước khi dinh thự người Pháp Dauphine Karla Một cô gái 17 tuổi xuất hiện, thông báo với anh rằng cô được “Thiên đường phái đến để giải phóng đất nước khỏi ách thống trị của người Anh” và xin quân đội để giải vây Orleans. Cô gái tên là Joan of Arc khẳng định rằng cô đang hành động theo lệnh của giọng nói từ trên cao.
Về phía “Joan of the Virgin”, như cô tự gọi mình, chỉ có danh tiếng hoàn hảo và niềm tin vô điều kiện vào sứ mệnh của mình. Và cũng là truyền thuyết lưu truyền khắp nước Pháp rằng đất nước này có thể được cứu nhờ sự xuất hiện của một cô gái thuần khiết được Chúa gửi đến.
Cô nhận được từ Dauphin Charles quyền lãnh đạo quân đội. Vào ngày 8 tháng 5 năm 1429, quân đội do Jeanne chỉ huy đã dỡ bỏ cuộc bao vây Orleans. Sau một loạt chiến thắng, bà đã dẫn dắt Charles đến Reims, nơi các quốc vương Pháp theo truyền thống đăng quang và nước Pháp đã tìm được vị vua hợp pháp của mình.
Sự phản bội có ý thức
Chủ nghĩa tối đa của Jeanne, người yêu cầu giải phóng thêm vùng đất của Pháp, đã xung đột với ý định của đoàn tùy tùng của Charles, những người thích hành động thông qua đàm phán và nhượng bộ. Cô hầu gái Orleans, sau khi hoàn thành công việc của mình, bắt đầu can thiệp. Đổi lại, người Anh và các đồng minh của họ ở Pháp đã tìm cách trả đũa kẻ đã phá hỏng mọi kế hoạch của họ.
Joan of Arc bị bắt và bị thiêu sống. Nhiều người tin rằng cô bị xử tử với tư cách là chỉ huy của kẻ thù vì những thành công trong quân sự, nhưng thực tế điều này không hoàn toàn đúng.
Joan of Arc tại lễ đăng quang của Charles VII. Jean Auguste Dominique Ingres, 1854. Ảnh: Commons.wikimedia.org
Những đối thủ của Trinh nữ Orleans không cần nhiều mạng sống của cô ấy bằng sự hủy diệt của cô ấy với tư cách là “sứ giả của Chúa”. Vì vậy cô bị buộc tội dị giáo.
Jeanne bị bắt vào ngày 23 tháng 5 năm 1430, khi cô và biệt đội của mình tiến đến Compiègne, nơi đang bị quân Burgundy liên minh với người Anh bao vây. Tại đây, Maid of Orleans chỉ đơn giản là bị phản bội khi dựng một cây cầu vào thành phố, cắt đứt con đường rút lui của cô.
Vua Charlesđã không giúp đỡ Jeanne, sau đó người Burgundy đã bán cô gái cho người Anh với giá 10.000 franc.
Vào ngày 23 tháng 12 năm 1430, Jeanne được đưa đến Rouen. bằng tốt nghiệp tiếng anh Vua Henry VI ngày 3 tháng 1 năm 1431, chuyển cô sang quyền tài phán của Giám mục Beauvais, người sẽ tiến hành xét xử cô.
Phiên tòa xét xử Giám mục Cauchon
Đối với người Anh, điều quan trọng cơ bản là Đức Trinh nữ Orleans đã bị các giáo sĩ Pháp kết tội dị giáo, những kẻ được cho là đã phá hủy hình ảnh “sứ giả của Chúa” trong mắt người dân Pháp.
Quá trình điều tra ở Rouen được lãnh đạo bởi Pierre Cauchon, Giám mục Beauvais, bạn tâm giao của Công tước xứ Burgundy.
Tại các cuộc họp tại nhà nguyện hoàng gia ở Lâu đài Rouen có 15 tiến sĩ thần học thánh, 4 tiến sĩ giáo luật, 1 tiến sĩ cả hai quyền, 7 cử nhân thần học, 11 cử nhân giáo luật, 4 cử nhân luật dân sự.
Joan of Arc. Bức tranh thu nhỏ nửa sau thế kỷ 15. Ảnh: Commons.wikimedia.org.
Vị giám mục đã giăng nhiều bẫy cho Jeanne với mục đích kết tội cô là dị giáo.
Cauchon yêu cầu cô ấy đọc công khai "Kinh Lạy Cha" - mặc dù thực tế là, theo quy định của Tòa án dị giáo, bất kỳ sai sót nào hoặc thậm chí là sự do dự vô tình trong quá trình đọc lời cầu nguyện đều có thể được hiểu là lời thú nhận "dị giáo". Jeanne đã cố gắng thoát khỏi tình huống này một cách danh dự, mời Cauchon làm điều này trong khi xưng tội - với tư cách là một giáo sĩ, vị giám mục không thể từ chối cô, đồng thời, theo luật nhà thờ, ông sẽ buộc phải giữ lại mọi điều mình nghe được. bí mật.
Tại mỗi phiên tòa, cả mở và kín, cô đều bị hỏi hàng tá câu hỏi, và bất kỳ câu trả lời bất cẩn nào cũng có thể bị coi là “vạch trần”. Bất chấp việc cô bị phản đối bởi những người có học thức và được đào tạo chuyên nghiệp, họ vẫn không thể khiến Zhanna bối rối và cô cư xử tự tin một cách đáng ngạc nhiên.
12 điểm “quan niệm sai lầm”
Tại cuộc họp ngày 28 tháng 3, 70 bài báo cáo buộc đã được đọc cho cô nghe, dựa trên lời khai của chính Zhanna. “Cô ấy là một kẻ gây rối, một kẻ nổi loạn, làm xáo trộn và phá hoại hòa bình, một kẻ xúi giục chiến tranh, thèm khát máu người một cách tàn ác và buộc máu phải đổ ra, kẻ đã từ bỏ hoàn toàn và không biết xấu hổ sự đoan trang và kiềm chế của giới tính mình, kẻ đã không ngần ngại đảm nhận trang phục đáng xấu hổ và vỏ bọc của một chiến binh. Vì vậy, và vì nhiều lý do khác, ghê tởm Chúa và con người, cô ấy là kẻ vi phạm các quy luật thiêng liêng, tự nhiên và phép tắc của nhà thờ, là kẻ cám dỗ các vị vua và dân thường; nó cho phép và cho phép, trong sự xúc phạm và chối bỏ Thiên Chúa, được tôn kính và tôn thờ, để cho người ta hôn tay và quần áo mình, lợi dụng lòng sùng mộ và lòng đạo đức của con người của người khác; cô ấy là một kẻ dị giáo, hoặc ít nhất là bị nghi ngờ là dị giáo,” lời mở đầu cho lời buộc tội nói.
Cuộc thẩm vấn Joan của Hồng y Winchester (Paul Delaroche, 1824). Ảnh: Commons.wikimedia.org
Tòa án yêu cầu chính Joan phải thú nhận tội dị giáo, và lúc đầu, có vẻ như các nhà thần học giàu kinh nghiệm sẽ buộc cô phải thừa nhận rằng những “tiếng nói” hướng dẫn cô không phải từ thần thánh mà có nguồn gốc từ ma quỷ. Nhưng Thiếu Nữ Orleans kiên quyết bác bỏ những lời buộc tội đó.
Do đó, ban giám khảo quyết định tập trung vào những bài viết không yêu cầu phải nhận tội. Trước hết, đó là thái độ coi thường quyền lực của nhà thờ và mặc quần áo nam giới.
Dưới đây là 12 điểm chính trong “quan niệm sai lầm” của Jeanne, đã được Khoa Thần học của Đại học Paris phê duyệt:
1) Những lời của Jeanne về sự xuất hiện của các thiên thần và các vị thánh đối với cô đều là hư cấu hoặc đến từ những linh hồn ma quỷ.
2) Sự xuất hiện của thiên thần mang lại vương miện cho vua Charles là hư cấu và xâm phạm đẳng cấp thiên thần.
3) Jeanne thật cả tin nếu tin rằng với lời khuyên tốt, người ta có thể nhận ra các vị thánh.
4) Zhanna mê tín và kiêu ngạo, tin rằng mình có thể đoán trước được tương lai và nhận ra những người mà cô chưa từng gặp trước đây.
5) Jeanne vi phạm luật thiêng liêng khi mặc quần áo nam giới.
6) Cô ấy khuyến khích giết kẻ thù và tuyên bố rằng cô ấy làm điều này theo ý muốn của Chúa.
7) Khi rời bỏ nhà mình, cô đã phá vỡ giao ước tôn kính cha mẹ mình.
8) Nỗ lực trốn thoát bằng cách nhảy từ Tháp Beaurevoir của cô là một hành động tuyệt vọng dẫn đến tự sát.
10) Tuyên bố rằng các vị thánh nói tiếng Pháp, vì họ không đứng về phía người Anh, là báng bổ các vị thánh và vi phạm điều răn yêu thương người lân cận.
11) Cô ấy là một người thờ thần tượng và triệu hồi quỷ.
12) Cô ấy không sẵn lòng dựa vào sự phán xét của Giáo hội, đặc biệt là trong những vấn đề mặc khải.
Tượng đài tại nơi hành quyết Jeanne (1928). Ảnh: Commons.wikimedia.org
"Dị giáo lặp đi lặp lại"
Vào ngày 24 tháng 5 năm 1431, Joan of Arc đã ký một tờ giấy từ bỏ dị giáo. Điều này được thực hiện bằng cách lừa dối trực tiếp - Pierre Cauchon cho cô xem ngọn lửa đã chuẩn bị sẵn, sau đó anh ta hứa không những không xử tử cô mà còn chuyển cô đến một nhà tù có điều kiện tốt hơn. Vì điều này, Jeanne đã phải ký vào một tờ giấy trong đó cô hứa sẽ phục tùng nhà thờ và không mặc quần áo nam giới nữa. Cô gái không biết đọc nên dòng chữ đã được linh mục đọc ra. Kết quả là, Trinh nữ Orleans đã nghe được một điều và ký tên (hay đúng hơn là đánh dấu chéo) lên tờ giấy nói về việc “hoàn toàn từ bỏ tà giáo”.
Sắc thái là việc thoái vị của Jeanne đã giúp cô tránh được án tử hình. Có thông báo chính thức rằng cô ấy đã bị kết án ăn năn trong tù vĩnh viễn “bằng bánh đau khổ và nước hoạn nạn”. Zhanna thay váy phụ nữ và bị đưa trở lại nhà tù.
Không ai có thể để cô ấy sống sót. Để đưa cô vào chỗ chết, họ đã thực hiện một thủ thuật đơn giản - lính canh lấy đi quần áo phụ nữ của cô, để lại quần áo nam giới của cô. Vào ngày 28 tháng 5 năm 1430, các linh mục đến phòng giam của cô đã ghi lại một “tội dị giáo lặp đi lặp lại”. Tội lỗi như vậy chắc chắn sẽ bị trừng phạt bằng cái chết.
“Thi hành án không đổ máu”
Các thủ tục tố tụng thời đó được cấu trúc một cách độc đáo. Tòa án nhà thờ, khi phát hiện ra rằng Jeanne đã “mắc phải những lỗi lầm trước đây của mình”, đã giao tên tội phạm cho chính quyền thế tục, kèm theo thủ tục này với yêu cầu “thi hành án mà không đổ máu”. Nghe có vẻ nhân đạo nhưng thực chất nó có nghĩa là auto-da-fé - thiêu sống.
Đốt cháy Joan of Arc. Bưu thiếp từ thế kỷ 19. Ảnh: Commons.wikimedia.org
Vào ngày 30 tháng 5 năm 1431, bản án rút phép thông công Joan of Arc như một kẻ bội đạo và dị giáo cũng như buộc cô phải chịu công lý thế tục được công bố trên Quảng trường Chợ Cũ ở Rouen.
Cùng ngày, Jeanne bị xử tử. Thủ tục hành quyết được mô tả như sau: họ đặt một chiếc mũ giấy lên đầu Jeanne với dòng chữ “Dị giáo, bội đạo, thờ thần tượng” và dẫn cô lên cọc. “Thưa Giám mục, tôi sắp chết vì ngài. Tôi thách thức bạn trước sự phán xét của Chúa! Zhanna hét lên và yêu cầu đưa cho cô ấy một cây thánh giá. Tên đao phủ đưa cho cô hai cành cây bắt chéo. Khi ngọn lửa chạm tới cô, cô hét lên “Chúa ơi!” nhiều lần.
Vụ hành quyết đã gây ấn tượng buồn cho người dân Rouen. Hầu hết người dân đều thông cảm cho cô gái.
Được phục hồi sau khi chết
Vào đầu những năm 1450, khi Vua Charles VII, do Joan lên ngôi, giành lại quyền kiểm soát phần lớn đất nước, vấn đề về Maid of Orleans một lần nữa lại nổi lên. Hóa ra nhà vua đã nhận được vương miện của mình từ một kẻ dị giáo thâm căn cố đế. Điều này không góp phần tạo nên sức mạnh quyền lực và Karl đã ra lệnh thu thập tài liệu để xét xử lại.
Những người tham gia phiên tòa đầu tiên cũng được đưa vào làm nhân chứng. Một trong số họ Guillaume Col, thư ký và công chứng viên của Toà án dị giáo, tuyên bố rằng những người xét xử Jeanne “đã chết một cái chết ác độc”. Thật vậy, một số người tham gia quá trình này đã biến mất hoặc chết trong những hoàn cảnh kỳ lạ. Ví dụ, Jean Estivet, cộng sự thân cận của Cauchon, người không giấu được lòng căm thù Jeanne, đã sớm bị chết đuối trong một đầm lầy.
Bia mộ của Pierre Cauchon. Nhà nguyện Thánh Mary, Lisieux. Ảnh: Commons.wikimedia.org
Cuộc điều tra, được thực hiện theo lệnh của Karl, đã đi đến kết luận rằng quá trình này được thực hiện với sự vi phạm pháp luật nghiêm trọng. Năm 1455, một phiên tòa xét xử vụ án mới được ra lệnh Giáo hoàng Calixtus III, cử ba đại diện của mình đến quan sát quá trình.
Quá trình tố tụng diễn ra trên quy mô lớn: tòa án diễn ra ở Paris, Rouen và Orleans, và hơn 100 nhân chứng đã bị thẩm vấn.
Vào ngày 7 tháng 7 năm 1456, một bản án được công bố, trong đó tuyên bố rằng mọi điểm buộc tội chống lại Joan đều bị bác bỏ bởi lời khai của các nhân chứng. Cô hầu gái Orleans hoàn toàn được tuyên trắng án, như một dấu hiệu cho thấy một bản cáo trạng đã bị xé bỏ một cách công khai.
Thánh và “con lợn”
Gần 500 năm sau, nhà thờ quyết định rằng nữ anh hùng dân tộc Pháp xứng đáng được nhiều hơn thế. Năm 1909 Đức Giáo Hoàng Piô X tuyên bố Joan là chân phước, và vào ngày 16 tháng 5 năm 1920, Giáo hoàng Benedict XV đã phong thánh cho cô. Ngày nay, hầu hết các nhà thờ Công giáo ở Pháp đều có tượng Thánh Joan.
Về phần thẩm phán của cô, Giám mục Pierre Cauchon, mỗi người Pháp bắt đầu câu chuyện về lịch sử phiên tòa xét xử Jeanne sẽ không thể không làm rõ rằng người đàn ông này hoàn toàn sống đúng với họ của mình. Cauchon trong tiếng Pháp có nghĩa là “con lợn”.
Tiểu sử và những giai đoạn của cuộc đời Joan xứ Arc. Khi sinh ra và chết Joan of Arc, những địa điểm và ngày tháng đáng nhớ của những sự kiện quan trọng trong cuộc đời cô. Thánh trích dẫn, hình ảnh và video.
Những năm cuộc đời của Joan of Arc:
sinh ngày 6 tháng 1 năm 1412, mất ngày 30 tháng 5 năm 1431
Văn bia
"Nghe này, trong đêm -
Pháp kêu lên:
Hãy đến cứu tôi lần nữa, kẻ tử vì đạo hiền lành
Zhanna!
Trích lời cầu nguyện của Thánh Têrêsa thành Lisieux
Tiểu sử
Cái tên Joan of Arc, bị kết án là dị giáo và sau đó được phong thánh, được mọi người Pháp yêu mến như một biểu tượng của tự do và công lý. Hơn nữa, ngôi sao sáng của Joan chỉ tỏa sáng chưa đầy hai năm kể từ khi cô lên trời cho đến vương miện tử đạo. Có rất nhiều truyền thuyết xung quanh nhân vật lịch sử này; thậm chí không có gì chắc chắn về năm sinh chính xác của Jeanne. Nhưng có một điều chắc chắn: cô gái trẻ, thiếu kinh nghiệm đã hoàn thành được điều tưởng chừng như không thể trong cuộc đời ngắn ngủi của mình.
Zhanna sinh ra trong một gia đình nông dân giàu có hoặc quý tộc nghèo khó - các nhà sử học có những bất đồng về vấn đề này. Năm 13 tuổi, lần đầu tiên cô nghe thấy giọng nói và nhìn thấy các vị thánh đã nói với cô rằng số phận của cô là lãnh đạo một đội quân và đánh đuổi quân xâm lược Anh khỏi quê hương. Năm 16 tuổi, Jeanne đến gặp đội trưởng thành phố Vaucouleurs, người đã cười nhạo cô. Nhưng cô gái không bỏ cuộc, cuối cùng cô được phân công đi đến Chinon, nơi Dauphin Charles chưa đăng quang vào thời điểm đó.
Sau khi được gặp Dauphin, Jeanne đã vượt qua tất cả các bài kiểm tra được chuẩn bị để kiểm tra cô, và cuối cùng thuyết phục được Dauphin chuyển giao quyền chỉ huy quân đội cho cô. Bản thân điều này đã là một phép lạ. Nhưng những người khác nhanh chóng làm theo: với một phân đội nhỏ, Jeanne đã giải phóng Orleans khỏi vòng vây của quân Anh trong 4 ngày, trong khi các chỉ huy Pháp không thể đương đầu với điều này trong nhiều tháng. Sau chiến thắng này, Jeanne nhận được biệt danh “Maid of Orleans” và tiến về Patay, giành hết chiến thắng này đến chiến thắng khác. Trong trận chiến cuối cùng, quân Anh bị đánh bại, Jeanne gọi Dauphin đến Reims để đăng quang.
“Joan of Arc tại lễ đăng quang của Charles VII”, Jean Auguste Dominique Ingres, 1854
Chiến dịch tới Reims được gọi là “không đổ máu”: sự hiện diện của Jeanne đã thuyết phục được cư dân của các thành phố mà Chúa đứng về phía họ. Nhưng sau khi đăng quang, Karl cảnh giác và thận trọng đã không cho phép Jeanne phát triển thành công của mình. Các cận thần cũng không ưa chuộng Maid of Orleans. Cuối cùng, trong cuộc vây hãm Compiegne, Jeanne bị chính đồng đội của mình phản bội, bị người Burgundi bắt và bán cho người Anh với giá 10.000 livres vàng.
Phiên tòa xét xử Joan of Arc chính thức buộc tội cô có quan hệ với ma quỷ, nhưng được trả hoàn toàn bằng tiền túi của người Anh. Để ngăn cản cô nhận được vương miện của một vị tử đạo, họ đã cố gắng bắt Jeanne thừa nhận tội lỗi, nhưng vô ích. Cuối cùng, chữ ký của Jeanne trên tài liệu liên quan đã bị gian lận và Thiếu nữ Orleans bị kết án thiêu sống.
Chiến tranh Trăm Năm kết thúc 22 năm sau khi Joan bị hành quyết. Người hầu gái của Orleans, thực sự đã tổ chức lễ xức dầu cho vua Pháp lên ngai vàng, đã giáng một đòn quá nghiêm trọng vào yêu sách của nước Anh. Ngay sau khi chiến tranh kết thúc, Charles VII đã ra lệnh thu thập tất cả tài liệu từ phiên tòa và điều tra lại vụ án. Joan of Arc hoàn toàn trắng án và hơn bốn thế kỷ sau bà được phong thánh.
“Joan of Arc” của John Everett Millais, 1865
Đường đời
Ngày 6 tháng 1 năm 1412 Ngày sinh của Joan of Arc.
1425 Sự xuất hiện của các vị thánh đối với Joan.
tháng 3 năm 1429Đến Chinon và gặp Dauphin Charles.
tháng 5 năm 1429 Chiến thắng đầu tiên của Joan of Arc và việc dỡ bỏ cuộc bao vây Orleans.
Tháng sáu 1429 Chuỗi chiến thắng chóng vánh và sự thất bại hoàn toàn của quân Anh trong trận Pat.
Tháng 7 năm 1429 Sự hiện diện trong lễ xác nhận long trọng của Charles ở Reims.
Tháng 9 năm 1429 Giải tán quân đội của Joan.
Tháng 5 năm 1430 Sự giam cầm của Joan of Arc bởi người Burgundi.
Tháng 11-tháng 12 năm 1430 Vận chuyển Jeanne đến Rouen.
21 tháng 2 năm 1431 Phiên tòa xét xử Joan of Arc bắt đầu.
30 tháng 5 năm 1431 Ngày mất của Joan of Arc.
1455 Bắt đầu xét xử lại.
1456 Tuyên bố trắng án cho Joan of Arc về mọi tội danh trong bản cáo trạng trước đó.
Ngày 16 tháng 5 năm 1920 Phong thánh cho Joan of Arc.
Những địa điểm đáng nhớ
1. Ngôi nhà ở Domremy, nơi Jeanne sinh ra và sống, hiện là bảo tàng.
2. Chinon, nơi Jeanne gặp vua Charles.
3. Orleans, nơi Jeanne giành được chiến thắng đầu tiên.
4. Địa điểm diễn ra Trận Pat, trong đó quân đội của Joan đã đánh bại quân Anh.
5. Nhà thờ Reims, nơi đăng quang truyền thống của các quốc vương Pháp, nơi Dauphin Charles được xức dầu trước sự chứng kiến của Joan.
6. Compiegne, nơi Joan bị bắt.
7. Tháp Joan of Arc ở Rouen, một phần cũ của Lâu đài Rouen, nơi mà theo truyền thuyết, Joan đã bị giam giữ trong phiên tòa xét xử.
8. Nhà số 102 mặt phố. Joan of Arc, trong sân có tàn tích của nền móng của Tháp Trinh nữ, nơi Joan thực sự được lưu giữ.
9. Đài tưởng niệm và nhà thờ tại nơi hành quyết Joan of Arc trên Quảng trường Chợ Cũ ở Rouen.
Những giai đoạn cuộc đời
Niềm tin vào Joan of Arc phần lớn dựa trên lời tiên tri nói rằng cô gái sẽ cứu nước Pháp. Sau khi cô xuất hiện cùng Dauphin Charles, người sau đã kiểm tra cô bằng nhiều cách khác nhau, nhưng Jeanne thực sự hóa ra là một cô gái, và hơn nữa, cô nhận ra Charles, người đã đặt một người khác lên ngai vàng và đang hòa vào đám đông cận thần.
Bản thân Joan chưa bao giờ sử dụng họ “d’Arc” và chỉ tự gọi mình là “Jeanne the Virgin”. Có ý kiến cho rằng người Anh đã góp phần lan truyền cái tên “Joan of Arc” vì sự đồng âm của nó với từ “dark” - “dark”.
Jeanne thích mặc quần áo nam hơn vì nó thoải mái hơn khi chiến đấu và ít khiến các đồng đội nam của cô xấu hổ hơn. Ở nước Pháp thời trung cổ, đây được coi là một tội lỗi nghiêm trọng, và một ủy ban đặc biệt gồm các nhà thần học từ Poitiers đã cấp cho Maid of Orleans sự cho phép đặc biệt để làm điều này. Tuy nhiên, việc mặc quần áo nam giới xuất hiện như một trong những cáo buộc chứng minh mối liên hệ của Jeanne với ma quỷ.
Tượng đài của Maxime Real del Sarte tại nơi hành quyết Joan of Arc
di chúc
“Muốn Chúa ban chiến thắng, người lính phải chiến đấu.”
“Chúng ta sẽ chỉ có được hòa bình ở cuối ngọn giáo.”
Phim tài liệu “Lịch sử gây tranh cãi của Joan of Arc. Phần I"
Lời chia buồn
“Jeanne là hiện thân của Tinh thần Yêu nước, trở thành hiện thân của nó, hình ảnh sống động, hữu hình và hữu hình của nó.<...>
Tình yêu, Lòng thương xót, Lòng dũng cảm, Chiến tranh, Hòa bình, Thơ ca, Âm nhạc - bạn có thể tìm thấy nhiều biểu tượng cho tất cả những điều này, tất cả những điều này có thể được thể hiện bằng hình ảnh của mọi giới tính và lứa tuổi. Nhưng một cô gái mảnh mai, mong manh đang ở độ tuổi thanh xuân đầu tiên, với chiếc vương miện của một vị tử đạo trên trán, với thanh kiếm trên tay, cô cắt đứt mối ràng buộc của quê hương - chẳng phải cô, chỉ mình cô, sẽ còn lại sao? một biểu tượng của LÒNG YÊU nước cho đến ngày tận thế?
Mark Twain, nhà văn, tác giả của Joan of Arc
“Joan of Arc nổi tiếng đã chứng minh rằng thiên tài người Pháp có thể làm nên những điều kỳ diệu khi tự do bị đe dọa.”
Napoléon Bonaparte, Hoàng đế nước Pháp
“Joan of Arc có thể vẫn là một nhà tiên tri ở nông thôn, có thể nói tiên tri và chữa bệnh. Cô ấy có thể đã kết thúc công việc của mình với tư cách là một nữ tu viện trưởng đáng kính, hoặc thậm chí là một công dân được kính trọng. Có nhiều cách cho mọi thứ. Nhưng Đại Luật phải tìm trong đó một bằng chứng sáng giá khác về Chân Lý. Ngọn lửa của trái tim cô, ngọn lửa - vương miện rực lửa - tất cả những điều này vượt xa những quy luật thông thường. Thậm chí vượt xa sức tưởng tượng của con người bình thường.”
Nicholas Roerich, nghệ sĩ và triết gia