Không có gì bí mật rằng những điều bị cấm và không thể tiếp cận luôn thu hút, vẫy gọi và dường như là điều tốt nhất.
Người ta nói trong những trường hợp như vậy: “Trái cấm thì ngọt”. Bất kỳ học sinh nào cũng biết cách diễn đạt thông thường này, và bất kỳ ai ít nhất là quen thuộc với Kinh thánh một cách hời hợt sẽ đoán rằng lịch sử của nó có từ thời tổ tiên và tổ tiên của loài người.
Truyền thuyết cổ xưa
Những người đầu tiên nhận ra rằng trái cấm ngọt hơn bất kỳ trái nào được phép. Bất chấp sự ngăn cấm nghiêm khắc của Cha trên trời và thậm chí bất chấp những hình phạt đe dọa, họ vẫn không thể cưỡng lại sự cám dỗ. Tất nhiên, truyền thuyết cổ xưa sâu sắc và phức tạp hơn người ta tưởng. Nó chứa đựng khả năng chống lại sự cám dỗ, quyền tự do lựa chọn và nhận thức về trách nhiệm hướng tới sự hoàn hảo và khát vọng hiểu biết không thể cưỡng lại. Câu chuyện này dạy chúng ta hiểu rằng tội lỗi không thể lớn hay nhỏ - bất kỳ hành vi vi phạm các điều răn của Chúa đều dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng. Và dù lựa chọn của một người là gì, anh ta sẽ phải tự trả lời, sẽ không thể đổ lỗi cho kẻ cám dỗ.
Trái cấm trong văn học
Hình ảnh quả táo đặc biệt thường xuất hiện trong các tác phẩm của các nhà văn, nhà thơ. Truyện cổ tích thiếu nhi về Bạch Tuyết nhắc nhở chúng ta: một loại trái cây đẹp có thể giấu được chất độc. Trong cuộc sống là thế này: khi sa vào cám dỗ, bạn cần nhớ đến những nguy hiểm.
Trong Bức tranh của Dorian Gray, Lord Henry đảm bảo rằng cách duy nhất để đương đầu với bất kỳ sự cám dỗ nào là nhượng bộ, khuất phục trước nó và nếm trái cấm.
Trong bài thơ “Eugene Onegin”, Pushkin đã đặt vào miệng người anh hùng của mình những lời rằng đối với một người phụ nữ, thiên đường không phải là thiên đường nếu không có kẻ cám dỗ và trái cấm.
Bulat Okudzhava trong tác phẩm “Hành trình của những người nghiệp dư” cũng đề cập đến chủ đề này. Theo một nhân vật, việc bị treo cổ và đi trên bờ vực mang lại cho một số người niềm vui khó tả. Người hùng của anh nói: “Trái cấm luôn ngọt ngào!”
Có rất nhiều ví dụ tương tự. Suy cho cùng, bản chất con người là mơ về những điều bị cấm.
Ví dụ từ cuộc sống
Còn cuộc sống thực thì sao? Chắc hẳn ai cũng biết một số câu chuyện khi họ khao khát một điều gì đó không thể thực hiện được. Cấm càng chặt, trái cấm càng ngọt. Hãy hỏi bất kỳ người bị dị ứng nào họ muốn gì nhất, và họ có thể sẽ là người đầu tiên đề cập đến những thực phẩm chống chỉ định.
Và những người sống qua Bức màn sắt tất nhiên sẽ nhớ đến hàng ngoại hấp dẫn. Chúng có tốt hơn hàng trong nước không? Không chắc có nhiều người biết về điều này vì chỉ một số ít người được chọn mới có cơ hội so sánh. Nhưng ngay cả một chiếc kẹo có chữ nước ngoài trên vỏ bọc cũng dường như là một phép màu thực sự. Và đối với người may mắn được nếm thử món ngon nước ngoài, có lẽ nó còn ngọt ngào hơn.
Điều đáng nói là những câu nói có ý nghĩa tương tự nhau, bởi cụm từ “trái cấm ngọt” không phải chỉ có một mình. Ý nghĩa của biểu thức này sẽ giúp bạn hiểu các từ liên quan của nó:
- sự cám dỗ;
- sự cám dỗ;
- quyến rũ.
Và những biểu thức này không được sử dụng thường xuyên, nhưng chúng có cùng một ý nghĩa:
- Các mảnh chưa bị đánh cắp là kén chọn.
- Nước trộm thì ngọt, bánh giấu thì dễ chịu.
- Toàn bộ khu chợ (đổ xô) vào hàng cấm.
Tóm lại, cần lưu ý những điều sau đây. Chúng ta không được quên rằng trái cấm thì ngọt hơn, nhưng đồng thời cần phải nhận thức đầy đủ trách nhiệm về sự lựa chọn đã đưa ra. Khát khao phiêu lưu và học hỏi những điều mới không chỉ có thể dẫn đến những khám phá khoa học, hoàn thiện bản thân, vượt qua trở ngại và lập kỷ lục mới. Mong muốn bị cấm đoán cũng có mặt trái của nó (ví dụ: thử rượu, ma túy và giải trí nguy hiểm). Và điều đó chỉ phụ thuộc vào bản thân người đó chọn con đường nào và trái cấm của cá nhân anh ta sẽ là gì.
Trái cấm có vị ngọt (đắt) - có nghĩa là chỉ những gì một người gặp khó khăn lớn mới có giá trị đặc biệt đối với người đó. Điều này có thể xảy ra khi vượt qua những trở ngại trong mối quan hệ giữa con người với nhau, trong đời sống tinh thần và vật chất. Các nhà sử học cho rằng câu nói này có nguồn gốc sâu xa và lần đầu tiên được nhắc đến trong Kinh thánh. Truyền thuyết này kể về cuộc đời của những con người đầu tiên trên thiên đường, về sự cám dỗ của ma quỷ.Nguồn gốc câu tục ngữ “trái cấm thì ngọt”
Trong Sách Sáng thế, thiêng liêng đối với tất cả những người theo đạo Thiên chúa, Chúa đã đặt Vườn Địa đàng, hay còn gọi là Thiên đường ở phía đông."Một dòng nước xối xả từ Vườn Địa Đàng chảy vào nuôi khu vườn rồi chia thành bốn con sông nhỏ. Một trong số họ tên là Pison (Pichon). Nó chảy khắp toàn bộ vùng Havilah, nơi khai thác vàng và đất đai ở đó màu mỡ; có đá mã não và đá bdellium. Con sông thứ hai có tên là Geon (Gihon): nó cung cấp nước cho vùng đất cổ Kush. Con sông thứ ba được gọi là Tigris (Khiddekel), nó chảy cạnh Assyria. Tên con sông thứ tư là Euphrates (Prat)" (Sáng Thế Ký 2:10-14)
Chúa đã tạo ra một nơi tuyệt vời cho con người sinh sống và gửi những người định cư đầu tiên đến đó. Ông đã phát triển các quy tắc đặc biệt cho họ. Bạn có thể sử dụng bất kỳ loại cây hoặc trái cây nào bạn muốn, nhưng không được phép hái trái từ cây tri thức. Một người phụ nữ tên Eva rất tò mò, tất cả các quý cô cũng vậy. Cô bị ám ảnh bởi ý tưởng hái và nếm trái cây từ cây thiện và ác. Cô có lẽ đã không dám thử một loại trái cây tuyệt vời như vậy khi thật không may, cô gặp một con rắn đầy cám dỗ, nó bắt đầu thì thầm với cô rằng cuối cùng sẽ rất tuyệt nếu được thử phép lạ này. Anh đảm bảo với cô rằng Chúa sẽ không để ý đến bất cứ điều gì, và nếu có, anh sẽ không làm điều gì xấu với cô. Nhưng cuối cùng cô ấy sẽ trở nên rất khôn ngoan. Kết quả là cô đã thuyết phục được người bạn Adam và họ cùng nhau hái quả từ cái cây bí ẩn này. Tuy nhiên, họ không thể thoát khỏi điều đó, Chúa hóa ra là một kẻ cực kỳ thù hận. Con rắn bị kết án phải bò trên trái đất mãi mãi, Eva bị kết án sinh con trong đau đớn tột cùng, và Adam yêu dấu của cô bị kết án làm việc vĩnh viễn bằng mồ hôi trán để không chết đói. Sau khi bản án được công bố, những kẻ tội lỗi bị trục xuất khỏi Vườn Địa Đàng.
Rambam (Moshe ben Maimon) bắt đầu giải thích câu chuyện về hành vi xấu của những người đầu tiên trong Vườn Địa Đàng như một bài học rằng:
- mọi người được trao quyền tự do lựa chọn;
- tội lỗi không thể “nhỏ” được;
- sự bất tuân với Đức Chúa Trời có thể gây ra rắc rối lớn cho một người.
Từ đồng nghĩa với "trái cấm"
Quyến rũ;Sự thử nghiệm;
Ham muốn;
Sự cám dỗ;
Sự cám dỗ.
Sử dụng đơn vị cụm từ “trái cấm có ngọt” trong văn học
"Ôi phụ nữ! - tất cả các bạn đều nhắc nhở mình về tổ tiên Eva của mình. Những gì bạn có không còn thú vị đối với bạn, con rắn cám dỗ không ngừng kêu gọi bạn đến với hắn, đưa cho bạn Trái Cấm, Và nếu không có nó, thiên đường không phải là thiên đường dành cho bạn. ” ("Eugene Onegin" của A. Pushkin)"Fra Filippo càng ép Catullus một cách tuyệt vọng thì công chúng đáng kính càng muốn nó. Như bạn đã biết, trái cấm ngon hơn nhiều so với trái cây được phép, và Catullus trở thành món ăn mới nhất trong thời trang Venice." ("Venetian Velvet" của M. Lovrik)
"Sự cấm đoán dẫn đến sự hủy diệt, nhưng sự cho phép dẫn đến điều tốt. Quả nào ngọt ngào với bạn? Rất có thể bị cấm, bởi vì đây không phải là một "Khóa học ngắn hạn"? Đây là Kinh thánh" ("Bí mật của triển vọng Kutuzovsky" của Yu. Semenov)
“À, Margot,” tôi cười, “dường như bạn không quan tâm đến bản chất mà chỉ quan tâm đến sự đồng lõa bí mật!... Treo bằng một sợi chỉ là một niềm vui nếu bạn chắc chắn rằng nó sẽ không bao giờ đứt... Trái cấm thì ngọt.” ("Hành trình của những kẻ nghiệp dư" của B. Okudzhava)
Người ta biết rõ trái cấm thì ngọt hơn nhưng chính vì vậy mà ít người nghĩ tới. Vì vậy, chúng tôi quyết định xem xét vấn đề này một cách chi tiết.
Lịch sử của vấn đề. Huyền thoại Kinh Thánh
Tất cả những người có niềm tin hoặc những người quan tâm đến tôn giáo đều biết rằng tổ tiên, tổ tiên của loài người đã sống và không hề đau buồn trên thiên đường mà rồi bất ngờ. Ê-va thuyết phục A-đam và họ cắn một miếng từ cây biết điều thiện và điều ác, mặc dù Cha Thiên Thượng đã bảo họ trước đó: “Hãy ăn tất cả các cây, trừ cây biết điều”. Nhưng xưa và nay trái cấm đều ngọt hơn trái được phép, người ta không chịu nổi.
Ngoài Chúa còn có ác quỷ
Đúng vậy, ở đó còn có một nhân vật nữa mà nếu không có họ thì câu chuyện không thể hoàn thành, đó là ác quỷ đội lốt một con rắn. Chính anh ta đã thì thầm với Eva về vị ngon của trái cấm, và đến lượt người phụ nữ đã nói với Adam về điều đó. Đầu tiên tổ tiên của chúng tôi đã thử nó, và sau đó là tổ tiên của chúng tôi. Đây là một câu chuyện buồn như vậy.
Dù thế nào đi nữa, kể từ đó người ta nói rằng trái cấm là trái ngọt. Ý nghĩa của một đơn vị cụm từ không khó đoán: khi một thứ gì đó bị cấm, thì đó chính là thứ bạn muốn nếm thử nhất. Cơ chế tâm lý sẽ được thảo luận sau. Có một câu hỏi thú vị hơn: tại sao Chúa lại đặt cái cây đó lên thiên đường, loại cây mà trái của nó có thể chấm dứt sự tồn tại không có vấn đề gì của con người. Có một phiên bản dị giáo cho rằng Chúa và ma quỷ cùng hành động trong câu chuyện này; Chúa muốn ban cho con người sự tự do. Anh ta không muốn trở thành một người cai trị, anh ta muốn một người có quyền tự do lựa chọn ủng hộ đức tin.
Trên thực tế, về câu chuyện này, tuy nhìn có vẻ đơn giản nhưng đã có rất nhiều bản bị bẻ gãy và chữ viết đè lên đến mức không thể kể trong truyện cổ tích hay viết bằng bút. Huyền thoại này cực kỳ nghịch lý và sâu sắc. Từ "đáng sợ" được sử dụng ở đây theo đúng nghĩa của nó. Tuy nhiên, chúng tôi bắt đầu nói chuyện. Hãy chuyển sang các ví dụ hàng ngày về lý do tại sao và khi nào trái cấm lại ngọt. Ý nghĩa sẽ được rõ ràng từ ngữ cảnh.
Rượu, ma túy và những mối quan hệ bình thường
Có vẻ như bài viết đang mang tính xã hội cao. Trên thực tế, tất cả những hiện tượng này đều gắn bó chặt chẽ với câu cách ngôn gần như dân gian đang được xem xét.
Tất cả các bậc cha mẹ đều lo sợ con mình (con trai hoặc con gái) sẽ thử chất bị cấm. Đúng vậy, ở đây cần phải khẳng định rằng rượu không phải là bất hợp pháp, và đôi khi thật đáng tiếc khi xét đến lượng rượu mà đất nước Nga tiêu thụ mỗi năm. Chúng tôi đang đi trước phần còn lại. Phải nói là đáng nghi ngờ, sự thống trị.
Tuy nhiên, các bậc cha mẹ lại lo sợ con mình sẽ rơi vào nanh vuốt của con rắn xanh, thậm chí có thể tệ hơn - trẻ sẽ thích những điệu nhảy pháp sư có chất gây mê. Trên hết, giống như lớp kem phủ trên bánh, nỗi sợ hãi về các mối quan hệ tình dục thông thường bao trùm lên tất cả.
Bạn có biết điều gì xảy ra với một thiếu niên khi mất cảnh giác không? Tất nhiên, anh ta lao vào vực thẳm của thú vui ma túy đáng ngờ. Nhân tiện, tình dục cũng là một loại ma túy, nhưng ít gây hại hơn rượu và ma túy. Câu hỏi đầu tiên được đặt ra, tại sao? Câu trả lời là vì trái cấm ngọt hơn.
Cơ chế tâm lý
Điều này thú vị và liên quan trực tiếp đến bản chất của vấn đề. Thông thường, từ “Không” chiếm ưu thế trong vốn từ vựng của cha mẹ khi nuôi dạy con cái. Bạn không thể làm điều này, bạn không thể làm điều kia, v.v. Mọi người đều biết rõ điều này. Tình trạng này còn trở nên phức tạp hơn bởi thực tế là thể chế làm cha hiện đang gặp khủng hoảng ở Nga. Nói một cách đơn giản, chỉ có phụ nữ mới nuôi con, và điều này không tốt lắm, bởi vì người cha là tác nhân chính tạo nên những chuẩn mực, quy tắc xã hội trong gia đình. Nhưng Nga hiện gặp vấn đề với điều này, bởi vì các ông bố hoặc làm việc từ sáng đến tối - họ chu cấp cho gia đình và không ở nhà, hoặc đơn giản là họ biến mất sau khi đứa trẻ chào đời. Cả cái này lẫn cái kia đều không có tác dụng có lợi cho sự phát triển của con người.
Và hầu hết các bà mẹ (và thành thật mà nói, cả các ông bố nữa) không muốn giải thích các quyết định của mình và truyền đạt chúng từ cấp trên một cách trực tiếp - mà không cần bình luận. Kết quả là, một người phát triển một cảm giác mạnh mẽ rằng, dù người ta có thể nói gì, trái cấm vẫn ngọt hơn. Và không quan trọng hậu quả của tất cả những điều này sẽ là gì. Trước hết, một người muốn tuyên bố quyền của mình và nói: "Tôi!" Anh ấy có thể được hiểu.
Thuốc giải độc cho hành vi “xấu” của thanh thiếu niên
Làm thế nào có thể tránh được biểu hiện như vậy? Rất đơn giản. Hãy cho con bạn thấy trái đắng tại sao rượu, heroin và quan hệ tình dục bừa bãi lại có hại. Hãy tin tôi, hình ảnh mạnh hơn lời nói. Ngoài ra, chất liệu có thể tìm được nếu muốn không phải là sự bịa đặt của cha mẹ mà là những số phận tan vỡ có thật. Và người đó sẽ hiểu: đúng vậy, trái cấm luôn ngọt ngào (ý nghĩa ở đây rất rõ ràng), nhưng bên trong mật hoa cũng có đắng cay, đó là hậu quả, trách nhiệm về hành động của mình. Tuy nhiên, sẽ không có điều gì đáng buồn.
Tác giả câu cách ngôn Ovid và người kế nhiệm ông là Oscar Wilde
Trước đó một chút, chúng tôi đã nói rằng đây là trí tuệ dân gian và điều này gần như đúng. Theo nghĩa là một số tác phẩm văn học sang trọng đến mức gần như hoàn toàn không còn lọt vào tay người dân và chỉ có các chuyên gia mới biết về nguồn gốc của một số câu trích dẫn nhất định. Vì vậy, đó là trường hợp của chúng tôi, nhưng đã đến lúc tiết lộ các lá bài. Theo từ điển, cụm từ “trái cấm thì ngọt” lần đầu tiên được tìm thấy trong các tác phẩm của Ovid.
Ngoài ra còn có một cách giải thích thú vị về trái ngọt. Nó được tìm thấy trong tác phẩm nổi tiếng “Bức tranh của Dorian Gray” của Oscar Wilde. Có một nhân vật rất hay giễu cợt hay thốt ra những câu cách ngôn. Tất nhiên, chúng ta đang nói về Huân tước Henry. Trong số những điều khác, ông nói: “Cách duy nhất để đối phó với sự cám dỗ là đầu hàng nó”. Bất chấp bản chất nghịch lý của ý tưởng này, nó có một số lợi thế.
Ví dụ, một người khi còn nhỏ đã vô tình hoặc cố ý thử rượu và anh ta có ác cảm dai dẳng với nó. Đó là câu chuyện tương tự với ma túy. Nhưng ở đây, tất nhiên, bạn chỉ có thể thử những thứ nhẹ, rất khó để từ chối những thứ nặng ngay cả sau lần đầu tiên.
Một số người sẽ nói rằng đây là một hệ thống giáo dục nguy hiểm. Tất nhiên là nó nguy hiểm. Nhưng việc cấm mọi thứ mọi lúc cũng không kém phần nguy hiểm. Nói chung chỉ có cái chết mới an toàn. Ở đó, vượt quá ngưỡng, không có gì thực sự xảy ra nữa.
Bằng cách này hay cách khác, chúng tôi đã tìm ra được rất nhiều điều thú vị và mang tính giáo dục. Bây giờ bạn đọc có thể dễ dàng trả lời câu hỏi “trái cấm thì ngọt” là ai đã nói? Trong số những điều khác, rõ ràng là “cuộc sống là một điều phức tạp” và không biết lời nói hoặc hành động của chúng ta sẽ phản ứng thế nào với chúng ta. Những điều như tôi đã nói
Giáo dụcTrái cấm có ngọt hơn không? “Trái cấm thì ngọt”: ý nghĩa của cụm từ
Ngày 30 tháng 10 năm 2015Người ta biết rõ trái cấm thì ngọt hơn nhưng chính vì vậy mà ít người nghĩ tới. Vì vậy, chúng tôi quyết định xem xét vấn đề này một cách chi tiết.
Lịch sử của vấn đề. Huyền thoại Kinh Thánh
Tất cả những người có niềm tin hoặc những người quan tâm đến tôn giáo đều biết rằng tổ tiên, tổ tiên của loài người đã sống và không hề đau buồn trên thiên đường mà rồi bất ngờ. Ê-va thuyết phục A-đam và họ cắn một miếng từ cây biết điều thiện và điều ác, mặc dù Cha Thiên Thượng đã bảo họ trước đó: “Hãy ăn tất cả các cây, trừ cây biết điều”. Nhưng xưa và nay trái cấm đều ngọt hơn trái được phép, người ta không chịu nổi.
Ngoài Chúa còn có ác quỷ
Đúng vậy, ở đó còn có một nhân vật nữa mà nếu không có họ thì câu chuyện không thể hoàn thành, đó là ác quỷ đội lốt một con rắn. Chính anh ta đã thì thầm với Eva về vị ngon của trái cấm, và đến lượt người phụ nữ đã nói với Adam về điều đó. Đầu tiên tổ tiên của chúng tôi đã thử nó, và sau đó là tổ tiên của chúng tôi. Đây là một câu chuyện buồn như vậy.
Dù thế nào đi nữa, kể từ đó người ta nói rằng trái cấm là trái ngọt. Ý nghĩa của một đơn vị cụm từ không khó đoán: khi một thứ gì đó bị cấm, thì đó chính là thứ bạn muốn nếm thử nhất. Cơ chế tâm lý sẽ được thảo luận sau. Có một câu hỏi thú vị hơn: tại sao Chúa lại đặt cái cây đó lên thiên đường, loại cây mà trái của nó có thể chấm dứt sự tồn tại không có vấn đề gì của con người. Có một phiên bản dị giáo cho rằng Chúa và ma quỷ cùng hành động trong câu chuyện này; Chúa muốn ban cho con người sự tự do. Anh ta không muốn trở thành một người cai trị, anh ta muốn một người có quyền tự do lựa chọn ủng hộ đức tin.
Trên thực tế, về câu chuyện này, tuy nhìn có vẻ đơn giản nhưng đã có rất nhiều bản bị bẻ gãy và chữ viết đè lên đến mức không thể kể trong truyện cổ tích hay viết bằng bút. Huyền thoại này cực kỳ nghịch lý và sâu sắc. Từ "đáng sợ" được sử dụng ở đây theo đúng nghĩa của nó. Tuy nhiên, chúng tôi bắt đầu nói chuyện. Hãy chuyển sang các ví dụ hàng ngày về lý do tại sao và khi nào trái cấm lại ngọt. Ý nghĩa sẽ được rõ ràng từ ngữ cảnh.
Rượu, ma túy và những mối quan hệ bình thường
Có vẻ như bài viết đang mang tính xã hội cao. Trên thực tế, tất cả những hiện tượng này đều gắn bó chặt chẽ với câu cách ngôn gần như dân gian đang được xem xét.
Tất cả các bậc cha mẹ đều lo sợ con mình (con trai hoặc con gái) sẽ thử chất bị cấm. Đúng vậy, ở đây cần phải khẳng định rằng rượu không phải là bất hợp pháp, và đôi khi thật đáng tiếc khi xét đến lượng rượu mà đất nước Nga tiêu thụ mỗi năm. Chúng tôi đang đi trước phần còn lại. Phải nói là đáng nghi ngờ, sự thống trị.
Tuy nhiên, các bậc cha mẹ lại lo sợ con mình sẽ rơi vào nanh vuốt của con rắn xanh, thậm chí có thể tệ hơn - trẻ sẽ thích những điệu nhảy pháp sư có chất gây mê. Trên hết, giống như lớp kem phủ trên bánh, nỗi sợ hãi về các mối quan hệ tình dục thông thường bao trùm lên tất cả.
Bạn có biết điều gì sẽ xảy ra với một thiếu niên khi sự kiểm soát của cha mẹ mất đi sự cảnh giác không? Tất nhiên, anh ta lao vào vực thẳm của thú vui ma túy đáng ngờ. Nhân tiện, tình dục cũng là một loại ma túy, nhưng ít gây hại hơn rượu và ma túy. Câu hỏi đầu tiên được đặt ra, tại sao? Câu trả lời là vì trái cấm ngọt hơn.
Cơ chế tâm lý
Điều này thú vị và liên quan trực tiếp đến bản chất của vấn đề. Thông thường, từ “Không” chiếm ưu thế trong vốn từ vựng của cha mẹ khi nuôi dạy con cái. Bạn không thể làm điều này, bạn không thể làm điều kia, v.v. Mọi người đều biết rõ điều này. Tình trạng này còn trở nên phức tạp hơn bởi thực tế là thể chế làm cha hiện đang gặp khủng hoảng ở Nga. Nói một cách đơn giản, chỉ có phụ nữ mới nuôi con, và điều này không tốt lắm, bởi vì người cha là tác nhân chính tạo nên những chuẩn mực, quy tắc xã hội trong gia đình. Nhưng Nga hiện gặp vấn đề với điều này, bởi vì các ông bố hoặc làm việc từ sáng đến tối - họ chu cấp cho gia đình và không ở nhà, hoặc đơn giản là họ biến mất sau khi đứa trẻ chào đời. Cả cái này lẫn cái kia đều không có tác dụng có lợi cho sự phát triển của con người.
Và hầu hết các bà mẹ (và thành thật mà nói, cả các ông bố nữa) không muốn giải thích các quyết định của mình và truyền đạt chúng từ cấp trên một cách trực tiếp - mà không cần bình luận. Kết quả là, một người phát triển một cảm giác mạnh mẽ rằng, dù người ta có thể nói gì, trái cấm vẫn ngọt hơn. Và không quan trọng hậu quả của tất cả những điều này sẽ là gì. Trước hết, một người muốn tuyên bố quyền của mình và nói: "Tôi!" Anh ấy có thể được hiểu.
Thuốc giải độc cho hành vi “xấu” của thanh thiếu niên
Làm thế nào có thể tránh được biểu hiện như vậy? Rất đơn giản. Hãy cho con bạn thấy trái đắng tại sao rượu, heroin và quan hệ tình dục bừa bãi lại có hại. Hãy tin tôi, hình ảnh mạnh hơn lời nói. Ngoài ra, chất liệu có thể tìm được nếu muốn không phải là sự bịa đặt của cha mẹ mà là những số phận tan vỡ có thật. Và người đó sẽ hiểu: đúng vậy, trái cấm luôn ngọt ngào (ý nghĩa ở đây rất rõ ràng), nhưng bên trong mật hoa cũng có đắng cay, đó là hậu quả, trách nhiệm về hành động của mình. Tuy nhiên, sẽ không có điều gì đáng buồn.
Tác giả câu cách ngôn Ovid và người kế nhiệm ông là Oscar Wilde
Trước đó một chút, chúng tôi đã nói rằng đây là trí tuệ dân gian và điều này gần như đúng. Theo nghĩa là một số tác phẩm văn học sang trọng đến mức gần như hoàn toàn không còn lọt vào tay người dân và chỉ có các chuyên gia mới biết về nguồn gốc của một số câu trích dẫn nhất định. Vì vậy, đó là trường hợp của chúng tôi, nhưng đã đến lúc tiết lộ các lá bài. Theo từ điển, cụm từ “trái cấm thì ngọt” lần đầu tiên được tìm thấy trong các tác phẩm của Ovid.
Ngoài ra còn có một cách giải thích thú vị về trái ngọt. Nó được tìm thấy trong tác phẩm nổi tiếng “Bức tranh của Dorian Gray” của Oscar Wilde. Có một nhân vật rất hay giễu cợt hay thốt ra những câu cách ngôn. Tất nhiên, chúng ta đang nói về Huân tước Henry. Trong số những điều khác, ông nói: “Cách duy nhất để đối phó với sự cám dỗ là đầu hàng nó”. Bất chấp bản chất nghịch lý của ý tưởng này, nó có một số lợi thế.
Ví dụ, một người khi còn nhỏ đã vô tình hoặc cố ý thử rượu và anh ta có ác cảm dai dẳng với nó. Đó là câu chuyện tương tự với ma túy. Nhưng ở đây, tất nhiên, bạn chỉ có thể thử những thứ nhẹ, rất khó để từ chối những thứ nặng ngay cả sau lần đầu tiên.
Một số người sẽ nói rằng đây là một hệ thống giáo dục nguy hiểm. Tất nhiên là nó nguy hiểm. Nhưng việc cấm mọi thứ mọi lúc cũng không kém phần nguy hiểm. Nói chung chỉ có cái chết mới an toàn. Ở đó, vượt quá ngưỡng, không có gì thực sự xảy ra nữa.
Bằng cách này hay cách khác, chúng tôi đã tìm ra được rất nhiều điều thú vị và mang tính giáo dục. Bây giờ bạn đọc có thể dễ dàng trả lời câu hỏi “trái cấm thì ngọt” là ai đã nói? Trong số những điều khác, rõ ràng là “cuộc sống là một điều phức tạp” và không biết lời nói hoặc hành động của chúng ta sẽ phản ứng thế nào với chúng ta. Những điều như vậy, như Kurt Vonnegut đã nói.