Có thể tránh được nội chiến không? Điều không thể dung hòa nhất

Yury Boldyrev

Làm thế nào để tránh nội chiến

Không được kết nối bởi một chuỗi

Bạn không thể giấu đầu mình trong cát

Các sự kiện trên Quảng trường Manezhnaya và các buổi biểu diễn tiếp theo là chủ đề chính của những ngày này. Rõ ràng ngay từ đầu đã có tham nhũng: suy cho cùng không phải vì đôi mắt đẹp mà đồng phạm giết người gây náo loạn mới được thả ra. Nhưng có một số khía cạnh khác của vấn đề.

Đầu tiên. Có bao nhiêu lập luận đã được đưa ra xung quanh việc phân loại vụ giết người này hay vụ giết người kia là “sự thù địch sắc tộc”? Nhưng tranh cãi về vấn đề gì - giết người do thù địch sắc tộc còn hơn cả giết người? Tôi nên cho nó là "từ sáu" hay "từ tám", và thậm chí với việc tạm tha...

Nhưng mỗi cuộc sống là một vũ trụ. Nếu nó bị phá hủy một cách cụ thể, thì việc đo lường xem nó dựa trên động cơ phản diện hay thậm chí phản diện hơn là báng bổ. Có thể có tình tiết giảm nhẹ. Ví dụ như trả thù chính đáng cho một mạng sống khác hoặc xúc phạm danh dự. Nhưng không nên có tình tiết tăng nặng, ngoại trừ ngược lại với tình tiết giảm nhẹ - tội lỗi đã vô lượng rồi. Nó giống như vô hạn trong toán học: dù bạn cộng nó vào cái gì thì nó vẫn là vô cùng. Đối với bất kỳ hành vi giết người có chủ ý nào đều phải có hình phạt tử hình - đến mức không cần thêm gì vào đó.

Nếu không thì giết người đã trở thành tội phạm bình thường nhất ở nước ta. “Sao cũng được, nhưng tôi sẽ không làm gì ướt cả” - điều này không còn phù hợp nữa...

Thứ hai. Trẻ em hoàn toàn không có khả năng tự vệ trước các nhóm trẻ em xã hội đen, bao gồm cả các nhóm dân tộc. Các nhà tâm lý học đã suy đoán về sự tăng tốc, nhưng mọi thứ vẫn còn đó. Những tên vô lại to lớn đã biết từ thời thơ ấu rằng “tuổi thơ là khoảng thời gian hạnh phúc”: bất cứ điều gì đều có thể xảy ra và không bị trừng phạt. Đã có bao nhiêu tập phim về những người khoe khoang trên Internet: “Hôm nay tôi đã giết hai người, và sẽ không có chuyện gì xảy ra với tôi vì điều đó!” Và bây giờ họ dường như đã tìm ra kẻ sát hại một công dân Kyrgyzstan: một cậu bé mười bốn tuổi - ba năm ở khu “giáo dục”...

Có thể ngừng nuôi dưỡng, bồi dưỡng nhân sự cho các nhóm tội phạm có tổ chức?

Phải có một nguyên tắc: có tội thì phải có thủ phạm. Và nếu kẻ sát nhân hoặc kẻ bạo dâm thậm chí mới mười hai tuổi, thì người ta có thể tranh luận về hình phạt nên là gì và nên áp dụng những điều kiện nào. Nhưng phải có một vụ án hình sự chứ không phải là “ủy ban về các vấn đề vị thành niên” mà là một tòa án. Và hình phạt phải thỏa đáng. Bạn có đồng ý rằng điều này là không thể với trẻ em không? Thế thì bố mẹ sẽ vào tù. Bạn đã vô trách nhiệm về mặt hình sự trong việc nuôi dạy con mình - hãy trả lời.

Nhân tiện, ở Hoa Kỳ, ngoài việc hình phạt cũng được áp dụng đối với người chưa thành niên phạm tội, cha mẹ còn có nghĩa vụ không được bỏ mặc trẻ em dưới 12 tuổi - với các biện pháp trừng phạt nghiêm khắc nếu không tuân thủ.

Thứ ba. Nhưng cũng có sự xung đột giữa các nền văn minh - và chúng ta được đưa ra hai giải pháp cực đoan.

Thứ nhất: Nước Nga dành cho người Nga. Nhưng sau đó sẽ là Nga trong biên giới nào?

Thứ hai: “Chúng tôi không còn ghi quốc tịch trong biên bản bắt giữ tội phạm nữa”. Nhưng liệu việc giữ im lặng về những điều quan trọng có phải là một thành tựu to lớn? Không trừng phạt một thủ phạm cụ thể. Nhưng phải thực hiện các biện pháp mang tính hệ thống. Và nếu chúng ta nhìn thấy một cái cây, nhưng không nhìn thấy khu rừng, nếu chúng ta từ chối nhìn thấy tội ác trong chuỗi của những người khác, thì chúng ta đang nói về loại phản ứng mang tính hệ thống nào?

Không có cây đũa thần. Nhưng có thể giảm bớt mức độ nghiêm trọng của cuộc xung đột và ngăn chặn nó phát triển thành chiến tranh. Đừng im lặng vấn đề mà ngược lại, hãy vạch trần nó và thiết lập một bộ quy tắc chung. Ít nhất trong số đó là hạn ngạch.

Suy cho cùng, dân chủ đại diện có nghĩa là hạn ngạch về quyền lực. Hơn nữa, theo tiêu chí do chính người dân xác định. Và bạn có thể thuyết phục họ bao nhiêu tùy thích rằng điều quan trọng không phải là quốc tịch và tôn giáo mà là quan điểm. Nhưng nếu bầu cử công bằng thì người dân sẽ bỏ phiếu theo đặc điểm của mình.

Có thể đảm bảo rằng quốc tịch và đức tin không được đặt lên hàng đầu khi bỏ phiếu? Có thể tạo ra những điều kiện để không ai cảm thấy bị phân biệt đối xử dựa trên quốc tịch của họ. Hơn nữa, không thể có sự bình đẳng hoàn toàn với những số không bằng nhau. Nhưng một điều quan trọng khác: nắm quyền không có nghĩa là bạn có thể xâm phạm thiểu số. Đối với thiểu số - cả hạn ngạch và bảo hộ. Nhưng thiểu số cũng có thể gặp khó khăn nếu cố gắng trở nên trơ tráo dù là nhỏ nhất. Tương tự, ở những vùng lãnh thổ nơi đa số hóa ra lại là thiểu số ở địa phương: nó phải được bảo vệ theo cách giống hệt như cách mà chúng tôi hiện không có bất kỳ dấu vết nào về...

Và điều này áp dụng cho quyền lực không chỉ về mặt chính trị mà còn về kinh tế, tài sản và tài chính. Hãy giữ tất cả những câu chuyện cổ tích về “ai thông minh hơn và dám nghĩ dám làm hơn…”, v.v., cho riêng mình. Tất nhiên, nếu bạn muốn hòa bình giữa các sắc tộc.

Điều này cũng áp dụng cho các vấn đề như quyền được làm việc. Chẳng hạn, chúng ta không biết ai “giữ nhựa đường” sao? Và không cần phải nói về việc họ được cho là “làm việc đơn giản sẽ thuận tiện hơn khi mọi người nói cùng một ngôn ngữ” (không phải tiếng Nga). Rốt cuộc, chúng ta đang nói về việc chuyển đổi các cơ cấu thương mại thành các cơ cấu tội phạm sắc tộc. Và logic rất đơn giản: sự gắn kết dân tộc - loại trừ người ngoài - lại quả cho công việc theo hợp đồng - “bí mật thương mại” - lăn ra đường nhựa những kẻ đe dọa tiết lộ “bí mật thương mại” hoặc hạn chế độc quyền trong hợp đồng. Nếu bạn không muốn các nhóm tội phạm sắc tộc phát triển mạnh mẽ trong nước, hãy bắt đầu bằng cách trấn áp các cơ cấu thương mại sắc tộc.

Đặc biệt là khi nói đến các hợp đồng của tiểu bang và thành phố. Hạn ngạch công khai và được kiểm soát chặt chẽ về công việc dựa trên quốc tịch đối với các nhà thầu như vậy có vẻ như là một sự can thiệp vô lý vào hoạt động kinh doanh. Nhưng đây chỉ là cái nhìn đầu tiên. Đi sâu vào bản chất và quy mô của vấn đề - và bạn sẽ thay đổi quyết định. Cái giá phải trả của “sự quản lý quá mức quan liêu” (và tất nhiên là sẽ như vậy) sẽ không đáng kể so với các vấn đề hiện tại - tài trợ trực tiếp cho các nhóm tội phạm dân tộc từ ngân sách khu vực và địa phương. Và thậm chí còn hơn thế nữa so với những gì đang chờ đợi chúng ta ở phía trước - đặc biệt là sau khi thực hiện dự án tội phạm ảo tưởng, vô lý và đơn giản hiện nay về việc tái định cư hàng loạt thanh niên da trắng đến miền Trung nước Nga.

Và tất nhiên, chúng ta cần thêm một “điều nhỏ nhặt” nữa - một chính phủ trung thực ở mức tối thiểu với người dân. Chúng tôi có tin mới: thừa phát lại đang mô tả tài sản của cựu giám đốc Rosvooruzhenie, người nợ cựu Phó Thủ tướng (hiện là một “kẻ đối lập” nổi tiếng)... 28 triệu rúp. Đó là chuyện bình thường - bạn đã mượn đến ngày lãnh lương và không trả lại?..

Không được kết nối bởi một chuỗi?

Một xã hội lý tưởng xét về khả năng đặt ra bất kỳ mục tiêu nào và đạt được chúng là gì? Đây là một xã hội gắn kết với nhau về mặt tình cảm, được bao bọc bởi một tinh thần duy nhất.

Nhà du hành thời gian Todd là một anh chàng tuyệt vời và anh ấy quyết định sử dụng sức mạnh của mình mãi mãi, hay nói đúng hơn là anh ấy muốn ngăn chặn Nội chiến Hoa Kỳ xảy ra. Sức mạnh của anh ta hoạt động giống như những người du hành thời gian trong phim Hiệu ứng cánh bướm; Người du hành thời gian được bảo vệ khỏi những nghịch lý; anh ta nhớ mọi thứ về lịch sử thay thế. Sự khác biệt chính là

  1. Anh ta có thể quay ngược thời gian một năm trước (ví dụ, nếu quay lại năm 1812, anh ta không bao giờ có thể quay lại đó nữa) và sẽ quay lại thời điểm của mình sau khi năm đó kết thúc;
  2. Anh ta chỉ có thể quay ngược thời gian bằng cách đọc (hoặc xem) thông tin về quá khứ; Tranh ảnh, báo chí, văn bản lịch sử, v.v.

Một số chi tiết về Todd

  • Ông từng làm bác sĩ cho Quân đội Thổ Nhĩ Kỳ trong 16 năm và có nhiều kinh nghiệm về y học.
  • Ngoài nghĩa vụ quân sự và kinh nghiệm, anh ấy là một nam giới da trắng bình thường.

Sử dụng kiến ​​thức y học hiện đại của mình, liệu Todd có thể ngăn chặn Nội chiến Hoa Kỳ?

Bá tước Iblis

Mọi thứ xảy ra trong quá khứ đều bao gồm mọi tác động của những người du hành thời gian. Sẽ không có gì thay đổi nếu bạn quay ngược thời gian để làm điều gì đó, khi đó mọi thứ xảy ra trong quá khứ đều bao gồm cả những gì bạn sẽ làm. Bất kỳ nghịch lý nào về vấn đề này đều liên quan đến khái niệm ý chí tự do cho phép bạn làm điều gì đó khác với những gì thực sự đã xảy ra trong quá khứ một cách có ý thức, nhưng việc giải quyết nghịch lý này trong một vũ trụ cho phép du hành thời gian liên quan đến việc nhận ra rằng con người chỉ là những cỗ máy tuân theo luật pháp. Trong vật lý không có cái gọi là ý chí tự do.

celtschk

Xét rằng chính Nội chiến cuối cùng đã chấm dứt chế độ nô lệ ở Hoa Kỳ, tôi không chắc rằng việc ngăn chặn nó sẽ thực sự dẫn đến việc quyền lực của nó được sử dụng mãi mãi.

lửa băng giá

@celtschk Nội chiến đã nổ ra vì miền bắc và miền nam bất đồng về chế độ nô lệ. Nếu chế độ nô lệ không phải là một phần của văn hóa ngay từ đầu thì cuộc xung đột này đã có thể tránh được. Tất cả những gì anh ta phải làm là quay trở lại và đối đầu với Chủ nghĩa Darwin xã hội trước khi nó dẫn đến chế độ nô lệ lan rộng.

AndyD273

@ Azor-Ahai Có lẽ anh ấy sẽ quay lại 12 tháng, và sau đó anh ấy sẽ không bao giờ có thể quay lại 12 tháng đó nữa.

câu trả lời

AndyD273

Tôi biết Nội chiến không chỉ liên quan đến chế độ nô lệ mà nó chắc chắn là một yếu tố chính.

Để xoa dịu phần xung đột này, anh ta phải quay trở lại quá trình thành lập quốc gia.
Thomas Jefferson đã cố gắng đưa ra điều khoản chống chế độ nô lệ trong Tuyên ngôn Độc lập, và tôi nhớ trong lịch sử rằng vấn đề này đã được nêu ra nhiều lần đến mức một số thành viên Quốc hội khác đã thực sự cấm vấn đề này.

Vì vậy, được trang bị một kho chiến tranh lớn (hoặc ít nhất là một cách để kiếm nhiều tiền, có lẽ bằng cách du hành về thời kỳ xa xưa hơn để đặt nền móng) và lên kế hoạch cho một số công nghệ Cách mạng Công nghiệp, Todd phải tiến hành một cuộc vận động hành lang xã hội, chính trị và kinh tế khổng lồ. nhằm chuyển đổi người dân chống lại chế độ nô lệ, thuyết phục Quốc hội Lục địa rằng chế độ nô lệ là sai trái và thuyết phục các doanh nhân thời đó rằng việc nhập khẩu nô lệ sẽ đi ngược lại lợi ích lâu dài của họ.

Bằng cách loại bỏ sự ràng buộc khỏi rễ, phần còn lại của cây sẽ tránh được chất độc.

Trớ trêu thay, bằng cách ngừng nhập khẩu nô lệ, chúng ta đang loại họ ra khỏi lịch sử của mình, có nghĩa là tất cả những tiến bộ, khám phá và đóng góp mà con cháu họ đã thực hiện cho đất nước chúng ta sẽ không xảy ra.
Một số người châu Phi này có thể đã tự mình di cư đến một nước Mỹ tự do, nhưng với số lượng hoặc cách thức không giống nhau, và vì vậy những hậu duệ này sẽ không xảy ra.
Ngoài ra, hầu hết những người nô lệ này đều bị các bộ lạc châu Phi khác bắt làm nô lệ do chiến tranh, và nếu không thể bắt và bán cho những người buôn bán nô lệ, họ có thể bị giết.

Ngoài ra, bơ đậu phộng có thể không được phát hiện.

EDIT: Tôi nghĩ bơ đậu phộng lẽ ra đã được phát hiện, nhưng George Washington Carver đã phát minh ra hơn 300 công dụng khác và khiến đậu phộng trở nên phổ biến.

LSD

Thật thú vị, mặc dù cá nhân tôi nghĩ thật khó để nói rằng một số thứ trong số này không được người khác phát minh/khám phá. Người đã làm việc đó phải là nô lệ (hoặc cựu nô lệ, hoặc hậu duệ của nô lệ), hay đơn giản là họ đã đến đúng nơi, đúng thời điểm, điều này có thể đã xảy ra với người khác?

Pere

Chế độ nô lệ ở Châu Phi được thúc đẩy bởi nhu cầu từ Châu Phi, vì vậy việc cấm chế độ nô lệ ở Mỹ sẽ dẫn đến việc ít người Châu Phi bị bắt làm nô lệ và vận chuyển hơn. Tuy nhiên, việc nhập khẩu nô lệ vào Hoa Kỳ đã bị cấm vào năm 1807, vì vậy lệnh cấm vào năm 1776 sẽ tránh được vài thập kỷ buôn bán xuyên Đại Tây Dương. Ngoài ra, nó có thể đã buộc các thuộc địa phía nam đứng về phía Anh trong Cách mạng Mỹ - có thể khiến cuộc cách mạng bị đình trệ.

AndyD273

@Thông tin hay về lệnh cấm nhập khẩu. Tôi không ám chỉ rằng họ đã nhập khẩu nô lệ vào năm 1776, mà là toàn bộ chế độ nô lệ. Năm 1776, đây không phải là vấn đề Bắc-Nam vì miền Bắc có nhiều nô lệ như miền Nam. Đây là lý do tại sao Thomas Jefferson phần nào không được ưa chuộng về vấn đề này, bởi vì ông là một trong số ít người trong Quốc hội cố gắng bãi bỏ nó. Lý do chính khiến miền Nam muốn có nô lệ ở CW là vì nền kinh tế của họ phụ thuộc vào lao động giá rẻ. Nếu sự phụ thuộc này có thể được loại bỏ sớm thì mọi chuyện sẽ dễ dàng hơn nhiều. Đến năm 1861 nó đã sâu.

AndyD273

@KeithMorrison Tôi chủ yếu làm việc để tránh khái quát hóa sâu rộng và vì có hai bên trong cuộc chiến. Miền Nam xảy ra chiến tranh và muốn ly khai khỏi liên bang vì chế độ nô lệ. Miền Bắc gây chiến để ngăn chặn miền Nam rời đi. Tổng thống Lincoln phản đối chế độ nô lệ nhưng cảm thấy rằng việc thành lập công đoàn quan trọng hơn việc giải phóng nô lệ. Sếp của tôi đồng ý với bạn rằng không có lời phàn nàn nào khác đủ quan trọng để bắt đầu lại cuộc chiến.

PCSgtL

Todd sẽ thấy việc kết thúc chiến tranh sớm hay muộn đối với bên này hay bên kia sẽ dễ dàng hơn. Nó cũng có thể trì hoãn việc bắt đầu chiến tranh. Tuy nhiên, khó có khả năng chỉ với một chuyến đi anh ta có thể chấm dứt hoàn toàn cuộc nội chiến. Những vấn đề chính chia cắt đất nước đã đạt đến chiều sâu và dẫn đến đổ máu giữa miền Bắc và miền Nam.

Todd có thể ngăn chặn sự thành lập của Đảng Cộng hòa hoặc thậm chí gian lận cuộc bầu cử để Abraham Lincoln thua cuộc trong cuộc bầu cử. Nhưng một số đảng theo chủ nghĩa bãi nô khác sẽ thành lập, và một tổng thống theo chủ nghĩa bãi nô khác sẽ được bầu, và miền Nam sẽ rời khỏi liên minh.

Hy vọng tốt nhất cho một giải pháp hòa bình sẽ là lãnh đạo thành lập một đảng theo chủ nghĩa bãi nô và bầu ra một tổng thống theo chủ nghĩa bãi nô (có lẽ là chính ông), người sẽ cho phép các bang miền nam nhượng bộ mà không bắt đầu bất kỳ cuộc xung đột nào với miền bắc. Nó thậm chí có thể ngăn chặn việc nhượng quyền của các bang vào đầu thế kỷ 7. Có lẽ Chiến tranh Mexico/Liên minh miền Nam sau này với sự thành công của Mexico có thể khiến một số bang gia nhập Liên minh. Nhưng những diễn biến chính trị khác cũng có thể dẫn đến việc nhiều quốc gia rời khỏi Liên minh hơn. Có quá nhiều thứ trong không khí.

PCSgtL

Tôi có. Điều này một lần nữa kết thúc chiến tranh sớm hơn là tránh nó.

Hổ Marshall

Tôi không đề cập đến điều này như một câu trả lời cho câu hỏi, chỉ nghĩ rằng bạn có thể thích quá trình suy nghĩ của mình :)

người dùng11599

Lẽ ra anh ta có thể ngăn Eli Whitney phát minh ra máy tỉa hột bông. 60% nô lệ làm việc trên các đồn điền trồng bông và 2/3 lượng hàng xuất khẩu của Mỹ là bông nên không có bông chính ngắn, không có đai bông. Mặc dù anh ta có thể phải tiếp tục quay lại để ngăn chặn việc khám phá máy tỉa hột bông "tiếp theo". :)

Hổ Marshall

Anh ta không thể ngăn chặn chiến tranh vì có nhiều lý do dẫn đến cuộc nội chiến mà tôi sẽ không đề cập ở đây (có rất nhiều tài liệu và tài liệu nếu bạn thực sự quan tâm đến điều đó). Không chắc rằng anh ta có thể giải quyết tất cả những vấn đề này mà không có một số quốc gia nổi dậy trong cuộc nội chiến vào một lúc nào đó, vấn đề thực sự chỉ là vấn đề xảy ra khi nào và mức độ nghiêm trọng như thế nào.

Tuy nhiên, ông có thể thay đổi bản chất của cuộc chiến để nó không còn bị coi là nội chiến nữa. Có lẽ nó ngăn cản sự hình thành của Hoa Kỳ và cho phép các quốc gia tồn tại giống châu Âu hơn, như một tập hợp các quốc gia riêng lẻ đôi khi hợp tác với nhau. Trong trường hợp này, đó sẽ là chiến tranh giữa các quốc gia chứ không phải nội chiến.

Nó cũng có thể ngăn cản việc khám phá Tân Thế giới trong một thời gian, với việc thuộc địa hóa Tân Thế giới sau này dẫn đến một khung cảnh hoàn toàn khác, nơi nội chiến không thể xảy ra.

Sử dụng kiến ​​thức y học của mình, anh ta có thể tạo điều kiện cho một trận dịch hạch khủng khiếp quét qua nước Mỹ nhiều năm trước Nội chiến, dẫn đến việc giảm lực lượng lao động đến mức Nội chiến không phải là viễn cảnh mà cả miền Bắc lẫn miền Nam đều phải đối mặt. hoặc chiến đấu hiệu quả.

Nó cũng có thể tạo ra một loại hiệu ứng “Trân Châu Cảng”, trong đó Mỹ có xu hướng sử dụng bạo lực chống lại kẻ thù chung.

Anh ta cũng có thể quay lại với những người đầu tiên, giết chết tất cả và ngăn cản sự phát triển của loài người.

Có thể nói, trong tất cả các khía cạnh này, nó không thực sự giải quyết được vấn đề nội chiến hay làm cho thế giới trở thành một nơi tốt đẹp hơn, nhưng về mặt kỹ thuật, nó ngăn chặn nội chiến.

Martin Schroeder

Hoặc anh ta có thể đã ngăn chặn nạn diệt chủng người Mỹ bản địa.

Gary Walker

Hãy nhìn cách các nước khác giải quyết vấn đề nô lệ. Ví dụ, Anh đã bãi bỏ chế độ nô lệ trong đế quốc bằng cách trả tiền bồi thường cho nô lệ trong Đạo luật xóa bỏ chế độ nô lệ năm 1833. Chi phí cho việc này chiếm khoảng 5% GDP hàng năm của họ.

Chỉ riêng chi phí tài chính trực tiếp của Nội chiến Hoa Kỳ đã vượt quá 200% GDP hàng năm, nó cũng giết chết khoảng 4% dân số nam giới, gây ra nhiều thiệt hại hơn và khiến đất nước phải gánh chịu hàng thập kỷ chi phí lớn cho việc tái thiết, phúc lợi cho cựu chiến binh, v.v. .

Bằng cách cung cấp bằng chứng thuyết phục về cái giá phải trả cuối cùng của chế độ nô lệ vào thời điểm thành lập các quốc gia, người ta có thể thuyết phục người khác rằng chế độ nô lệ nên bị bãi bỏ và tất cả mọi người đều phải được tự do. Đất nước có thể gây quỹ để bồi thường cho các chủ nô hiện tại, thậm chí nếu khó khăn, chính phủ có thể bán tài sản, bán trái phiếu, v.v. để biến điều này thành hiện thực.

Rõ ràng điều này không liên quan gì đến kiến ​​thức y tế của du khách, nhưng điều này cũng không hoàn toàn bất ngờ. Ngăn chặn chiến tranh đòi hỏi những thay đổi về chính trị chứ không phải những kỹ thuật y tế mới. Trên thực tế, kiến ​​thức y tế được nâng cao lại có tác dụng ngược lại, vì việc giữ cho binh lính sống sót sẽ giảm chi phí chiến đấu.

màu xanh lá

Đúng, anh ấy có thể... hoặc, nếu không, anh ấy sẽ thay đổi hoàn toàn bản chất của cuộc xung đột

Nhìn chung, Nội chiến Hoa Kỳ bắt đầu vì chính phủ liên bang có quyền ra lệnh liệu chế độ nô lệ có được phép ở các lãnh thổ phương Tây hay không. Miền Bắc đã nói là có. Nam nói không.

Điều thú vị cần lưu ý là vấn đề nô lệ đã được thảo luận rộng rãi vào những năm 1770 và 1780 khi Hiến pháp và Tuyên ngôn Nhân quyền được soạn thảo. Trong cuộc tranh luận này, những Người sáng lập đã trả lời câu hỏi và đưa ra một thỏa hiệp.

Trả tiền cho họ hoặc chết

Giả sử nhà du hành thời gian của chúng ta quay trở lại cuộc thảo luận đỉnh cao nơi đạt được thỏa hiệp và bối cảnh được chuẩn bị cho một cuộc xung đột đẫm máu vào những năm 1860. Đằng sau những cánh cửa đóng kín đó, anh ta sẽ có thể đưa ra lý do chấm dứt chế độ nô lệ trong một kịch bản sống hay chết nào đó. Các đại biểu miền Nam tham dự hội nghị có một lựa chọn: khuất phục trước hệ thống nô lệ ở miền Nam (thập niên 1780 hoặc 1790) hoặc cưỡng chế bãi bỏ nó vào những năm 1860. (Có lẽ bỏ ngày tháng đi, vì nếu đại biểu không đồng ý sẽ về nhà và dùng thông tin của bạn để trang bị cho miền Nam).

Đưa ra nhiều lập luận kinh tế và chính trị nếu cần thiết. Hãy nhớ rằng các đại biểu tại các cuộc họp này đều là những người cực kỳ thông minh nên các lập luận phải mạnh mẽ. Việc đưa ra một lập luận đạo đức hiện đại có thể sẽ không hiệu quả, vì nhiều người miền Nam không coi nô lệ (hoặc người da đen nói chung) là con người, và do đó không xứng đáng được đối xử nhân đạo hoặc bất kỳ hình thức tự chủ nào. (Đọc những lời bào chữa của họ thực sự là điều đáng sợ đối với độc giả hiện đại.)

"Gửi các quý ông miền Nam của Hội nghị,

Bạn phải chứng minh rằng chế độ nô lệ phải và sẽ chấm dứt ở Hoa Kỳ này. Đó là một cuộc xung đột đẫm máu hay một giải pháp hòa bình là do họ quyết định. Nếu họ quyết định giữ nô lệ của mình, hãy biết rằng họ giữ họ bằng dòng máu tốt nhất của con cái họ hoặc cháu chắt. Họ có sẵn sàng trả giá bằng hàng trăm ngàn người chết của cả hai bên? Liệu họ có phải trả giá bằng sự phá hủy hoàn toàn các thành phố lớn nhất của họ và nạn đói của hàng chục nghìn người thường sống trong sự thịnh vượng? Liệu họ có chịu đựng được sự hủy diệt tuyệt đối đối với lối sống mà họ cho rằng rất yêu quý không? "

Thucydides

Slaverui là một phần của xã hội loài người theo như chúng ta có thể biết từ các ghi chép, vì vậy hành động của những người theo chủ nghĩa bãi nô ở Anh và các bang phía bắc vào những năm 1700 hầu như chưa từng có. Nếu bạn đang tìm kiếm hàng giả, có thể dễ dàng cho rằng chế độ nô lệ chưa bao giờ bị bãi bỏ ngay từ đầu và vẫn tiếp tục cho đến ngày nay (như trường hợp ở những nơi như Sudan).

Nơi chấm dứt chế độ nô lệ phải là trước khi thành lập nước Mỹ, vì vậy anh hùng của bạn có thể phải quay ngược thời gian về những năm 1600 để đảm bảo rằng những chủ nô tương lai không có cơ hội đến Mỹ, hãy tìm cách đảm bảo như vậy rằng các hoạt động kinh tế không liên quan đến quyền sở hữu nô lệ có thể được ưu tiên hơn các hoạt động kinh tế đòi hỏi quyền sở hữu nô lệ (do đó việc buôn bán đường, thuốc lá và bông phải bị ngăn chặn theo một cách nào đó), hoặc ở mức cực đoan là ngồi ngoài khơi và nhấn chìm tất cả, không có ngoại lệ. những người làm việc đó xuyên Đại Tây Dương.

Các biện pháp cực đoan sẽ là cần thiết, vì lợi ích của chế độ nô lệ Chattel trong thời đại tiền cơ giới hóa thường lớn hơn những bất lợi (như các xã hội cổ đại từ Ai Cập có thể chứng thực). Lợi ích kinh tế là một động lực mạnh mẽ, do đó, bất kỳ lợi ích nào có thể đạt được sẽ được yêu cầu, tích lũy và các cấu trúc chính trị xã hội sẽ được phát triển để định lượng và duy trì những lợi ích đó. Chính nỗ lực duy trì những lợi thế này đã dẫn đến sự khác biệt giữa miền Bắc và miền Nam và tạo ra những căng thẳng chính trị mà cuối cùng dẫn đến Nội chiến.

Keith Morrison

Điều này rất sai lầm. Chế độ nô lệ bị bãi bỏ ở Litva vào năm 1588. Nhật Bản đã cấm nó vào năm 1590 (trừ khi là hình phạt dành cho tội phạm). Nga bãi bỏ chế độ nô lệ vào năm 1723 (nhưng vẫn giữ chế độ nông nô). Bồ Đào Nha cấm nhập khẩu nô lệ vào năm 1761 và việc bãi bỏ bắt đầu vào năm 1773. Pháp bãi bỏ chế độ nô lệ trên tất cả các lãnh thổ của mình vào năm 1793 (một cú đâm vào Napoléon đã đưa ông trở lại thuộc địa mía đường). Và vân vân.

Thucydides

Đúng, nhưng nó không quan trọng. Vấn đề là thực dân Mỹ đã tạo ra một xã hội và nền kinh tế sử dụng chế độ nô lệ làm động lực thúc đẩy, chứ không phải một số hệ thống kinh tế khác không phụ thuộc vào chế độ nô lệ.

MA vàng hóa

Nếu một người du hành thời gian muốn giết hoặc bắt hàng trăm hoặc hàng nghìn người làm nô lệ để ngăn chặn nỗi kinh hoàng của chế độ nô lệ và cái chết của hàng trăm nghìn người trong Nội chiến, anh ta có thể quay trở lại thời thuộc địa để ngăn chặn việc áp dụng chế độ nô lệ ở các thuộc địa.

Nhiều lịch sử của nước Mỹ thời kỳ đầu ngụ ý rằng những người hành hương ở Plymouth là những người sáng lập ra các thuộc địa, mặc dù những người định cư ở Jamestown là những người đầu tiên, một sự biến dạng một phần gây ra bởi sự thù địch với chế độ nô lệ.

Vì vậy, anh ta có thể quay ngược thời gian về năm 1608 Jamestown và tiêu diệt thuộc địa ở đó. Nhưng thảm họa này có thể làm hỏng việc định cư Plymouth năm 1620. Vì vậy có lẽ ông ta nên đợi đến khi kết thúc khu định cư Plymouth vào năm 1620 rồi mới tiêu diệt thuộc địa Virginia.

May mắn thay, Thuộc địa Virginia vẫn còn nhỏ vào những năm 1620. vào năm 1622, chỉ hai năm sau khi định cư ở Plymouth, Liên minh Powhatan phát động một cuộc tấn công bất ngờ vào các khu định cư ở Virginia, giết chết ba hoặc bốn trăm đàn ông, phụ nữ và trẻ em, khoảng một phần tư đến một phần ba toàn bộ thuộc địa.

Người Powhatan sau đó đợi người Anh đầu hàng hoặc lên đường quay trở lại Anh. Nhưng thay vào đó, những người định cư đã chống trả trong một cuộc chiến kéo dài nhiều năm.

Vì vậy, người du hành thời gian có thể đã tìm ra cách tăng cường sức tấn công của Powhatan.

Lẽ ra anh ta có thể đến Tây Ban Nha, thuê một số tàu và thuê một số lính đánh thuê Tây Ban Nha để tấn công người Anh ở Virginia cùng lúc họ tấn công người Powhatan. Bởi vì chính phủ Tây Ban Nha tuyên bố chủ quyền toàn bộ Bắc Mỹ và coi tất cả những người Anh định cư đều là tội phạm nên chính phủ Tây Ban Nha có thể không lên án cuộc thám hiểm.

Có lẽ anh ta cũng có thể đã tổ chức một cuộc tấn công của cướp biển Pháp và/hoặc Barbara vào thuộc địa Jamestown. Không có gì giống như nhiều cuộc tấn công cùng một lúc để buộc những người sống sót phải từ bỏ thuộc địa của họ.

Lẽ ra anh ta có thể đến gặp các thủ lĩnh Powhatan và thuyết phục họ thực hiện một cuộc tấn công mạnh mẽ hơn và tiếp tục sau ngày đầu tiên. Anh ta có thể đã khuyên họ thành lập liên minh với người Iroquois hùng mạnh ở phía bắc. Họ có thể đồng ý trở thành cấp dưới của người Iroquois để đổi lấy việc được hàng trăm người Iroquois tăng viện để thực hiện một cuộc tấn công bất ngờ thậm chí còn tàn khốc hơn. Và có lẽ anh ta có thể thuyết phục hoặc mua chuộc các thương nhân Hà Lan tại Albany để gửi một hoặc nhiều tàu được trang bị đại bác đến phá chốt ở Jamestown và chiếm giữ nó, khiến thực dân Anh không có pháo đài an toàn trong cuộc tấn công vào Powhatan.

Anh ta có thể cung cấp cho người Powhatan rất nhiều vũ khí và rất nhiều đạn dược.

Như vậy, anh ta có thể tiêu diệt thuộc địa Virginia và ngăn chặn nó phát triển nền kinh tế nô lệ, đồng thời duy trì thuộc địa Plymouth.

Và có lẽ ông sẽ phải lặp đi lặp lại điều này khi họ cố gắng tạo ra các thuộc địa mới ở miền Nam nước Mỹ. Anh ta phải tiêm chủng cho các bộ lạc Nam Ấn Độ chống lại các bệnh ở Cựu Thế giới và các hỗ trợ y tế khác - nhờ đó cứu được hàng nghìn mạng sống ngay cả khi kế hoạch của anh ta thất bại - để họ có thêm chiến binh, trang bị vũ khí và đạn dược cho họ, và bất cứ khi nào thuộc địa mới phía nam cố gắng hối lộ một liên minh rộng rãi các bộ lạc bằng hàng hóa buôn bán để tấn công và tiêu diệt thuộc địa trước khi nó có thể phát triển nền kinh tế nô lệ.

Do đó, ông ta có thể trì hoãn việc định cư ở miền Nam và sự phát triển nền kinh tế dựa trên chế độ nô lệ ở đó trong nhiều thế hệ hoặc thế kỷ, đồng thời giảm đáng kể dân số miền Nam trong những năm 1860, nếu nó còn tồn tại, và tạo điều kiện thuận lợi cho chế độ nô lệ trong cùng một môi trường hòa bình. cách để bị bãi bỏ trên khắp nước Mỹ , như trường hợp ở các bang phía bắc.

OhkaBaka

Đây có thể là một thử nghiệm thú vị, nhưng là một thử nghiệm thú vị... nhưng ngay cả vào thời điểm đó miền Nam vẫn khẳng định rằng miền Bắc không quan tâm đến chế độ nô lệ, họ chỉ sử dụng nó để khuyến khích người dân hành động.

Giả sử chế độ nô lệ KHÔNG quan trọng bằng độc lập/thuế/thương mại như họ tuyên bố có một bước mà họ không theo đuổi.

Miền Nam có thể bãi bỏ trước chế độ nô lệ... Sắp xếp. Họ có thể thay thế nó (như loài người chúng ta đã làm) bằng thứ gì đó gần giống như vậy (như một cửa hàng của công ty tạo ra chế độ nô lệ nợ nần). “Tài sản” của họ trở nên “miễn phí”, nhưng họ không có lựa chọn nào khác ngoài việc tiếp tục làm việc mà hầu như không có gì, đánh bật những lý lẽ phía bắc ra khỏi cơ thể họ.

Sẽ khó khăn hơn nhiều khi tập hợp mọi người chiến đấu và chết để điều tiết thương mại giữa các bang.

Tất nhiên, điều này KHÔNG CÓ GÌ để giải quyết các vấn đề đạo đức liên quan đến cuộc xung đột... trên thực tế, nó có thể tạo ra những cấu trúc sẽ mất nhiều thời gian hơn để giải cấu trúc... nhưng nó có thể tự dừng chiến tranh.

Todd... nếu anh ấy có thể sử dụng các kỹ năng của mình để trở nên đủ quan trọng và có giá trị đối với liên minh, thì cuối cùng anh ấy có thể thu hút được sự chú ý của những người có thể nghe được logic và được hướng dẫn bởi những quyết định đó.

Marcus

Tôi sẽ chọn từ chối vì một lý do duy nhất, đó là lập luận được đưa ra trong Quantum Break. Bạn không thể thay đổi quá khứ, và nếu cố gắng, bạn sẽ chỉ gây ra sự kiện mà bạn đang cố gắng thay đổi. Đây là một ví dụ được đưa ra trong trò chơi: Giả sử bạn có một quả trứng nằm trên bàn. Bạn rời khỏi phòng trong một giây và khi bạn quay lại, quả trứng đã vỡ. Nói rằng quả trứng thực sự quan trọng đối với bạn, vì vậy bạn quay ngược thời gian, xông vào phòng sau khi quá khứ trôi qua và bạn đâm sầm vào bàn, làm đổ quả trứng và làm vỡ nó. Bạn đã gây ra điều mà bạn đã cố gắng ngăn chặn.

ghotir

Đây là một ý tưởng khả thi về du hành thời gian, nhưng không có nghĩa là ý tưởng duy nhất về du hành thời gian. Bạn có thể dễ dàng hình dung ra hiệu ứng cánh bướm, trong đó một chuyển động lùi đơn giản sẽ làm thay đổi các luồng không khí, làm thay đổi [chèn toàn bộ danh sách dài các sự trùng hợp vào đây] làm thay đổi sự kiện. Cho đến khi ai đó thực sự phát triển khả năng du hành thời gian (nếu có thể), đó chỉ là suy đoán.

Joshua

@Ghotir: Sự hiểu biết của tôi tương đương với việc "bạn không thể thay đổi quá khứ mà bạn đã quan sát" đã được chứng minh trong Thuyết tương đối rộng ngay cả khi du hành thời gian tích cực, nhưng câu hỏi gợi ý ngược lại. Bằng chứng tương ứng không có trong Quantum SR (Quantum GR không có sẵn).

ghotir

Bằng cấp của tôi là thuyết tương đối rộng... nhưng tôi phải thừa nhận rằng nó đã lâu hơn tôi muốn thừa nhận vì tôi đã thực hiện bất kỳ công việc hoặc nghiên cứu nào trong lĩnh vực đó. Tuy nhiên, tôi tin chắc rằng cho đến nay chúng ta chưa có bất kỳ có thể kiểm chứng được giả thuyết du hành thời gian... "bất cứ điều gì xảy ra" là câu trả lời tốt nhất cho tác giả được cho là. Chỉ cần nhất quán nội bộ!

N2ition

Có khả năng cực kỳ cao là anh ta sẽ có thể thay đổi sự tồn tại của Nội chiến Hoa Kỳ, hành động theo vô số cách như một số ví dụ điển hình về những lựa chọn đã được đưa ra.

Một ví dụ khác nếu bạn muốn hưởng lợi từ việc giáo dục y tế của nhân vật là tăng tốc độ giao tiếp trong thời điểm trái cây họ cam quýt và trà làm từ một số lá thông chữa bệnh scorbut. Vào thời điểm đó, căn bệnh thiếu vitamin C này vẫn còn phổ biến và các phương pháp điều trị mới bắt đầu được biết đến. Bệnh scorbut chắc chắn đã dẫn đến cái chết hoặc làm chậm tiến độ của một nhóm VIP khác từ nước ngoài đã phát triển... (có thể phân nhánh thành nhiều âm mưu xoắn xuýt ở đây như bạn có thể tưởng tượng) ... một kế hoạch lớn để xâm nhập thuộc địa chính phủ để đạt được mục tiêu chính trị của bạn (chọn một). Than ôi, thủy thủ đoàn trên tàu của họ vẫn chưa biết được bí mật của chữ “C” kia mà vẫn phải chống chọi với bệnh scorbut. Trong khi những kẻ chủ mưu thuộc tầng lớp thượng lưu cảm thấy thoải mái với trái cây sấy khô ngọt ngào của họ, thì không ai biết cách di chuyển trên biển. Cuối cùng họ đến Bahamas, yêu nơi này và ở lại đó.

Tính cách của Charles Curtis

Charles Curtis trong thế giới của chúng ta là một chính trị gia người Mỹ, thành viên Hạ viện và thượng nghị sĩ bang Kansas (1907-1913, 1915-1929), Phó Tổng thống thứ 31 của Hoa Kỳ (1929-1933).

Ông sinh ngày 25 tháng 1 năm 1860 tại Topeka, Kansas, là con trai của Orren Curtis và Ellen Papin. Về phía mẹ anh, Curtis là hậu duệ của người lãnh đạo Bộ lạc da đỏ Kansa. Mẹ của Charles đã dạy anh ấy tiếng Pháp. Cưỡi ngựa từ nhỏ đã xuất sắc nài ngựa. Sau cái chết của mẹ anh, anh được ông bà nội nuôi dưỡng, người đã ảnh hưởng đến anh ảnh hưởng lớn. Chính bà của anh đã nhất quyết yêu cầu Curtis được học tại trường trung học Topeka. Sau khi rời ghế nhà trường, Charles vừa học luật vừa làm việc bán thời gian. Năm 1881 ông được nhận tới Đoàn luật sư. Từ năm 1885 đến năm 1889, ông hành nghề ở Topeka với tư cách là công tố viên Quận Shawnee, Kansas.

Sau này được chọn Đảng Cộng hòa vào Hạ viện, ông được bầu lại vào năm tiếp theo sáu điều khoản. Khi phục vụ tại Quốc hội, Charles Curtis đã giúp thông qua các điều khoản bao gồm cung cấp đất Năm bộ lạc văn minh của Oklahoma. Anh ấy tin rằng Người Ấn Độ sẽ có thể được hưởng lợi, được giáo dục, hòa nhập và gia nhập xã hội văn minh. Chính phủ cố gắng thuyết phục họ chấp nhận văn hóa Âu-Mỹ. Khi thực hiện tác vụ này, một số quản trị viên đã đi quá xa, đe dọa và phá hủy gia đình.

Năm 1907 Curtisđược cơ quan lập pháp Kansas bầu vào Thượng viện Hoa Kỳ. Năm 1912, Đảng Dân chủ giành chiến thắng trong cuộc bầu cử vào quốc hội bang và bầu đại diện của họ vào Thượng viện thay vì Curtis.

Năm 1913, Tu chính án thứ mười bảy của Hiến pháp Hoa Kỳ được thông qua, quy định việc bầu cử trực tiếp các thượng nghị sĩ bằng hình thức bỏ phiếu phổ thông. Năm 1914, cử tri bầu Curtis làm thượng nghị sĩ. Ông vẫn giữ chức vụ này cho đến khi đắc cử phó chủ tịch. Lãnh đạo đa số Thượng viện từ năm 1925 đến năm 1929.
Năm 1928, Curtis được bầu làm phó tổng thống. Ngay sau khi bắt đầu Đại suy thoái anh ấy đã chấp thuận tuần làm việc năm ngày không bị giảm lương.
Charles Curtis qua đời Ngày 8 tháng 2 năm 1936 từ cấp tính đau tim cơ tim, nhưng trong vũ trụ Kaiserreich anh ấy đã được định sẵn cho một mục tiêu lớn lao - cứu nước Mỹ khỏi Nội chiến thứ hai!

Số phận của Hoa Kỳ Curtis ở Kaiserreich

Charles Curtis không chết sau một cơn đau tim và tiếp tục công việc của mình trong văn phòng tổng thống Herbert Hoover.
Tình hình trong nước đang nóng lên. Cuộc Đại suy thoái đã có tác động tiêu cực đến sự ổn định bang, gây ra các cuộc biểu tình và đình công. Người ta trồng nhiều loại khác nhau cấp tiến tâm trạng.


Hình ảnh ở Kaiserreich

Kể từ khi Nội chiến Hoa Kỳ kết thúc vào những năm 1860, chính phủ Hoa Kỳ đã hoạt động theo hệ thống chính trị hai đảng. Đảng Dân chủ và Đảng Cộng hòa. Tuy nhiên, sau sự sụp đổ của thị trường chứng khoán New York năm 1925 và sự thất bại của chính phủ trong việc giúp đất nước phục hồi, ngoài cùng bên tráingoài cùng bên phảiý thức tổ chức.
Trong cái gọi là "Vành đai đỏ", bao gồm New York, Pennsylvania, Illinois, Michigan và hầu hết các bang khác giáp Ngũ Hồ, một phong trào đã nổi lên. "Hiệp hội thống nhất của Mỹ". Họ trở nên khá nổi tiếng và thậm chí còn chinh phục cái gọi là Empire Street. OCA là một liên minh gồm nhiều công đoàn khác nhau của Mỹ do một tổ chức lao động quốc tế khởi xướng "Thế giới công nghiệp" với người lãnh đạo của cô ấy John Jack Reed. Họ đã đoàn kết được gốc trái và làm việc với các đảng xã hội chủ nghĩa và cộng sản khác.


Trong khu vực Nam sâu Thượng nghị sĩ Louisiana và nhà dân túy nổi tiếng Huệ Longđược tổ chức phong trào cực hữu, cái gọi là "Nước Mỹ trên hết". Chương trình Wealth của Long đã nổi tiếng thậm chí còn vượt ra ngoài bang quê hương của ông và ông dự định tranh cử tổng thống vào năm 1936.


Cả United Syndicates và America First đều có tiềm năng to lớn về cuộc nổi dậy và tổ chức các lực lượng bán quân sự và dân quân trên khắp đất nước, và nếu một trong những người lãnh đạo phong trào của họ không được bầu, họ sẵn sàng giành quyền lực bằng vũ lực, nếu cần thiết.

Tổng thống thứ 31 của Hoa Kỳ Herbert Hoover không thể ổn định được tình hình nên hy vọng duy nhấtđể duy trì quyền lực của Đảng Cộng hòa và sự ổn định trong nước, điều đó trở nên chính xác Charles Curtis.

Làm thế nào Curtis có thể tránh được Nội chiến?

Đến cuối năm 1936, Hoa Kỳ bắt đầu cuộc bầu cửđể trở thành Tổng thống thứ 32 của Hoa Kỳ. Sự yêu thích của mọi người chiến thắng ở họ Charles Curtis. Dù bị bệnh nhưng anh vẫn tham gia cuộc chiến chống lại sự hủy diệt của nước Mỹ.
United Syndicates và America First buộc tội anh ta cuộc chiến bầu cử và yêu cầu bầu cử lại. Bắt đầu bạo loạn hàng loạt, công nhân không đến nhà máy. Curtis vẫn còn ngồi vào bàn đàm phán với Jack Reed.


John Reid

Đầu năm 1937 Curtis và Reed gặp nhau ở Chicago. Cũng cần có khán giả Huệ Long, nhưng Curtis từ chối và chỉ thương lượng với Reed. Kết quả là, United Syndicates đưa ra yêu cầu của họ, một trong số đó là áp dụng tuần làm việc 40 giờ. Sau khi xem xét những đề xuất này, Curtis đồng ý với một số trong số họ và bắt đầu chuẩn bị Gói cải cách. đàm phán đã thành công, một sự đồng thuận đã được tìm thấy.



Huệ Long

Thật không may, sự quyết liệt của phong trào Huệ Long tiếp tục phát triển nhanh chóng và gây bất ổn cho tình hình trong nước. Charles Curtis quyết định giải pháp triệt để cho vấn đề. Anh ta sắp xếp một cuộc gặp bí mật với một chỉ huy, nguyên soái và tướng lĩnh đáng kính của Quân đội Hoa Kỳ. Douglas MacArthur, trong đó anh ấy nhận được một lời đề nghị loại bỏ Huey Long, vì anh ấy là trụ cột vững chắc duy nhất của phong trào Nước Mỹ trên hết. Charles Curtis hiểu nó là gì một quyết định táo bạo sẽ ngăn chặn Nội chiến và đồng ý...



Douglas MacArthur

Sau một thời gian Huệ Long chết, bị bắn bởi một tay súng vô danh. Cuộc tàn sát và sự phẫn nộ của những người ủng hộ ông bắt đầu, nhưng đã quá muộn khi không có người lãnh đạo “Nước Mỹ trên hết” mất đi ảnh hưởng của nó.

Charles Curtis ngăn cản Nội chiến Hoa Kỳ lần thứ hai. Bắt đầu thực hiện một số cải cách của Reed, tại sao chính trị Đảng Cộng hòa trở thành xã hội dân chủ, và Curtis gia nhập hàng ngũ Cánh cấp tiến của Đảng Cộng hòa.

Tiến hành cải cách kinh tế tích cực và Hoa Kỳ dần dần thoát ra khỏi cuộc khủng hoảng kinh tế, thời kỳ thịnh vượng và những tham vọng mới đang đến...

Trong hơn 20 năm dối trá theo chủ nghĩa tự do, người dân đã bị cho ăn một cách ngoan cố và kiên trì và đang bị nuôi dưỡng bởi ý tưởng hoàn toàn sai lầm rằng nội chiến là một loại tội ác nào đó mà những người Bolshevik đã lao vào cả đất nước. Và nếu không có một số ít những kẻ vô lại này thì đất nước sẽ hòa bình và thịnh vượng.

Trong thực tế, một tuyên bố như vậy là sai lầm tiên nghiệm và dẫn đi xa khỏi bản chất giai cấp của chính vấn đề.
Rốt cuộc, nội chiến là gì? Nội chiến không gì khác hơn là một biểu hiện tập trung của đấu tranh giai cấp. Nói cách khác, đây là cuộc đấu tranh giành quyền lực giữa giai cấp bị bóc lột, tức là giai cấp vô sản, và giai cấp bóc lột, tức là những người mới nắm quyền, đã đánh mất và muốn giành lại.

Vladimir Ilyich Lenin đã viết: “Bất cứ ai thừa nhận đấu tranh giai cấp đều không thể không thừa nhận các cuộc nội chiến, mà trong bất kỳ xã hội có giai cấp nào, là một sự tiếp tục, phát triển và khốc liệt một cách tự nhiên, trong những hoàn cảnh nhất định, không thể tránh khỏi của cuộc đấu tranh giai cấp”.

(CHƯƠNG TRÌNH QUÂN SỰ CÁCH MẠNG VÔ SẢN).
Phải chăng cuộc đấu tranh khốc liệt này đã không xảy ra? Không, không thể được, bởi vì những người vô sản - công nhân, nông dân và binh lính - đã cố gắng duy trì và bảo vệ quyền lực mà họ đã giành được vào tháng 10 năm 1917. Và một nhóm người giàu đáng thương, không có sự hỗ trợ mạnh mẽ trong nước, đương nhiên cố gắng dựa vào sự can thiệp của nước ngoài và lưỡi lê của họ, những kẻ không ngừng lao vào cướp bóc của cải Nga. May mắn thay, Bạch vệ đã không phải không vui khi bán buôn và bán lẻ đất nước của mình cho họ, không quá xấu hổ về hành động của mình và không hề buồn bã về sự thịnh vượng của Nước Nga.

Phải chăng điều này có nghĩa là “anh trai đã chống lại anh trai” hay nói cách khác, rạn nứt của sự bất hòa đã lan truyền xuyên suốt các gia đình?

Hãy nói rằng cụm từ này không thể được hiểu theo nghĩa đen. Tất nhiên, có những trường hợp cá biệt khi một anh ở trại trắng và người kia ở trại đỏ. Tuy nhiên, tình trạng như vậy chỉ có thể nảy sinh do sự ảo tưởng và hiểu lầm của cá nhân những người vô sản về lợi ích giai cấp của họ do mù chữ chính trị.

Điều quan trọng là Demyan Bedny đã viết về điều này vào thời điểm đó như thế nào, đề cập đến những người vô sản đã đứng lên bảo vệ lợi ích của những người chủ bóc lột của họ, những người bảo vệ Sa hoàng và giai cấp tư sản béo bụng:

Nhưng tôi cảm thấy tiếc cho những người đau khổ thực sự - những người nghèo,
Tôi cảm thấy tiếc cho những người run rẩy trong những thời điểm khó khăn,
Tôi sẵn sàng đeo xiềng xích cũ của mình,
Chính anh ta yêu cầu nhà tù và xiềng xích,
Bản thân anh ấy đã đưa ra vai cho những “chủ sở hữu” cũ của họ...

Xin lưu ý rằng trước Cách mạng Tháng Mười vĩ đại, những người được gọi là “anh em” đứng bên kia chướng ngại vật đã không ngần ngại cướp mù của dân thường và gặm nhấm xương cốt mà không hề nghĩ đến một loại “ tình anh em huyền thoại.”

Vì vậy, đối với dân sự người bị áp bức đứng lên chống lại kẻ áp bức, chứ không phải “anh em” chống lại “anh em”, chỉ có cách này chứ không phải cách khác, và không thể tránh được điều này, ngoại trừ một lần nữa cúi cổ dưới ách và roi của kẻ bóc lột.

Vì vậy, những người ngày nay cho rằng nội chiến là xấu xa không hề quan tâm đến mong muốn hòa bình và không đổ máu, mà quan tâm đến việc từ bỏ cuộc đấu tranh giành quyền lực nói chung để ủng hộ giai cấp tư sản và địa chủ, những người đã bị loại khỏi cuộc đấu tranh giành quyền lực nói chung. nó theo ý nguyện của người dân vào tháng 10 năm 1917. Và quan điểm này của họ, theo định nghĩa, là phản nhân dân sâu sắc.

Lênin đã viết trong “Trả lời P. Kievsky (Yu. Pyatkov)”: “Mục tiêu của cuộc nội chiến là chinh phục các ngân hàng, nhà máy, nhà máy và những thứ khác (có lợi cho giai cấp vô sản), tiêu diệt mọi khả năng sự phản kháng của giai cấp tư sản, sự tiêu diệt quân đội của nó”.

Rõ ràng là những mục tiêu như vậy không thể làm hài lòng những người cho đến gần đây vẫn đang vỗ béo trên sự tổn hại của đa số bị áp bức. Chính sự xung đột lợi ích này đã trở thành nguyên nhân của một cuộc đấu tranh khốc liệt - một cuộc nội chiến, nếu từ chối nó sẽ tương đương với việc đầu hàng giai cấp tư sản và những mảnh vỡ của chủ nghĩa sa hoàng, thật không may, vẫn còn tồn tại.