§ 34. XÃ HỘI NGA NỬA THỨ HAI THẾ KỲ XIX
Quý tộc và quan chức. Một quan chức cấp cao lưu ý: “Dòng dõi quý tộc ở nước ta rộng lớn đến mức một đầu chạm chân ngai vàng, còn đầu kia gần như lạc vào giai cấp nông dân”. Quan sát vào nửa sau thế kỷ 19. rất đặc trưng. Tổng số quý tộc tăng gần gấp đôi vào năm 1897. Nhưng thành phần của nó đã bị pha loãng bởi những người thuộc tầng lớp khác.
Trong những năm sau cải cách, quyền sở hữu đất đai của quý tộc giảm khá đáng kể. Quá trình này đặc biệt ảnh hưởng đến các chủ đất ở các tỉnh không có đất đen. Đến đầu thế kỷ 20. chỉ có 30–40% quý tộc được cấp đất.
Nguồn thu nhập của giới quý tộc ngày càng trở thành dịch vụ công, tiền lãi từ cổ phiếu (khi đó họ nói là “cắt phiếu giảm giá”) và tinh thần kinh doanh.
Vào đầu thế kỷ 20. 1894 quý tộc sở hữu 2090 doanh nghiệp với ít nhất 15 công nhân. Giới quý tộc đã được giúp đỡ để chuyển sang hoạt động kinh doanh bằng vốn tích lũy trong thời kỳ trước cải cách hoặc do hoạt động mua lại. Quyền sở hữu đất và lòng đất dưới đất cũng giúp ích.
Nói chung sau cải cách giai cấp thứ nhất gặp khó khăn. Nó làm mất đi lao động nông nô tự do của nông dân. Các quý tộc bị tước quyền độc quyền sản xuất đồ uống có cồn và các lợi ích khác. Điều kiện mới buộc nhiều địa chủ phải thích nghi với thị trường nhưng họ khó cạnh tranh được với giai cấp tư sản nông thôn và thành thị. Nhìn chung, giới quý tộc khó tìm được chỗ đứng cho mình trong điều kiện mới.
Một giai cấp khác của xã hội Nga – bộ máy quan liêu – ngày càng có thêm sức mạnh. Nó tiếp tục phân biệt các tầng khác nhau tùy thuộc vào nơi phục vụ (cấp bộ, cấp tỉnh, cấp huyện) và cấp bậc được thiết lập bởi Bảng xếp hạng.
Có một mâu thuẫn đặc biệt trong quan điểm của bộ máy quan liêu: bản thân quan chức bất lực trước ngai vàng và xã hội, nhưng bộ máy quan liêu nói chung vẫn toàn năng. Vai trò của các quan chức trong nước tăng lên hàng năm. Số lượng của nó cũng tăng lên.
NÔNG DÂN VÀ VÔ SẢN. Giai cấp nông dân, giống như giới quý tộc có đất, ở trong những điều kiện khó khăn, đã chứng tỏ mình là một lực lượng xã hội linh hoạt hơn nhiều. Gần một nửa số nông dân không chỉ làm việc trên trang trại của mình mà còn để nuôi sống gia đình họ. Ở nông thôn, đã có sự phân chia nhanh chóng giữa giai cấp ít nhiều đơn lẻ thành giai cấp tư sản nông thôn (kulaks), nông dân trung lưu và tầng lớp nghèo nhất.
Đặc điểm chính của giai cấp tư sản nông thôn là tính thị trường cao của nền kinh tế. Thị trường mang lại lợi nhuận đáng kể và ổn định. Đến cuối thế kỷ 19. Người kulak chiếm 1/5 số hộ gia đình và cung cấp khoảng một nửa số nông sản, gấp đôi so với các chủ đất. Bọn kulaks nhìn với vẻ ghen tị trước những mảnh đất của địa chủ được sử dụng kém cỏi, tích cực tham gia vào cuộc đấu tranh chung của nông dân để tái phân phối.
Túp lều nông dân
Vị trí của tầng lớp nông dân trung lưu, những người đã cố gắng giữ nền kinh tế của mình ổn định, nói chung là tốt hơn so với tầng lớp công nhân lành nghề. Công việc của tầng lớp trung nông lẽ ra có thể thành công hơn, nhưng anh ta lại bị áp bức bởi tình trạng khan hiếm đất đai, thuế má và sự phụ thuộc vào cộng đồng ngày càng tăng.
Nói về các trang trại nghèo, cần lưu ý rằng việc phân bổ trở nên không mang lại lợi ích kinh tế cho họ. Anh ta thậm chí không cung cấp cho dân làng những sản phẩm cần thiết, anh ta xiềng xích họ, hạn chế khả năng di chuyển và gây khó khăn cho việc kiếm tiền “ngoài lề”. Nhưng những người nông dân vẫn giữ vững sự phân chia của mình: công việc khó khăn của otkhodnik không đảm bảo đủ thu nhập, và trong tâm hồn họ luôn có hy vọng về một sự phân chia lại đất đai “công bằng” mới. Ngoài ra, khi người chủ bỏ đi, cuộc sống của gia đình bị gián đoạn một thời gian dài, thậm chí là mãi mãi. Do đó, việc bảo tồn ngay cả một âm mưu không có lợi cũng được khuyến khích theo cách riêng của nó, chủ yếu từ quan điểm tâm lý. Việc tái định cư ở vùng ngoại ô của đế quốc không giúp ích gì nhiều cho nông dân. Người nghèo, và việc họ di chuyển là điều hợp lý, hiếm khi có đủ cơ hội vật chất. Sự hỗ trợ của nhà nước thường không đủ.
CÁC THÀNH PHỐ LỚN NHẤT NGA NGA NĂM 1863 và 1897
TĂNG TRƯỞNG DÂN SỐ ĐÔ THỊ. 1862 – 1897
Nông dân là nguồn giáo dục chính của giai cấp công nhân. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên vì người nghèo ở nông thôn chiếm khoảng 1/3 tổng số hộ gia đình.
Vị thế của các nghệ nhân trong làng cũng rất bấp bênh. “Vô sản hóa” cũng ảnh hưởng đến công nhân trong các nhà máy thời phong kiến trước đây cũng như những người thuộc nhiều gia đình tư sản. Sự phát triển nhanh chóng của công nghiệp đòi hỏi số lượng công nhân phải tăng nhanh. Chỉ trong 15 năm (1865 - 1879), đẳng cấp của giai cấp vô sản công nghiệp đã tăng lên 1,5 lần. Đến đầu những năm 80. có khoảng một triệu công nhân.
Giai cấp vô sản Nga có một số đặc thù trong những năm đó. Người lao động vẫn gắn bó chặt chẽ với đất đai, với làng quê, nơi gia đình anh ta thường xuyên sinh sống. Đồng thời, anh tưởng tượng rất rõ ràng sự độc đáo của vị trí mới của mình. Các nhà máy, xí nghiệp ở Nga có quy mô rất lớn. Đôi khi hàng ngàn người làm việc tại một doanh nghiệp. Mức độ tập trung cao độ của người lao động trong các doanh nghiệp lớn đã góp phần tạo nên sự đoàn kết của họ. Họ ngày càng cảm nhận rõ hơn sự gần gũi về lập trường và lợi ích của mình.
GIAI ĐOẠN TƯ SẢN VÀ CÁC GIAI ĐOẠN DÂN SỐ KHÁC. Giai cấp tư sản sau cải cách phát triển nhờ tầng lớp quý tộc, nông dân đánh thuế, trung gian buôn bán và tá điền. Nhiều người trong số họ được chính phủ hỗ trợ về tinh thần và vật chất. Nhân viên của các công ty thương mại, doanh nhân nước ngoài, người sáng lập công ty thương mại, kỹ sư và chuyên gia kỹ thuật đóng một vai trò đặc biệt đáng chú ý trong quá trình hình thành giai cấp tư sản. Tuy nhiên, nguồn tăng trưởng chính của nó vẫn là các thương gia và nông dân, những người đã tích lũy được vốn lớn.
Đến Moscow để kiếm tiền
Ngân hàng sụp đổ. Nghệ sĩ V. E. Makovsky
Tuy nhiên, ở nước Nga hậu cải cách, vốn cá nhân không còn đóng vai trò tương tự nữa. Tinh thần kinh doanh, đã đạt được những quy mô đáng kể, đòi hỏi những khoản đầu tư lớn đến mức các cá nhân đơn giản là không có chúng. Các công ty cổ phần và công ty hợp danh ra đời, sự kết nối giữa các doanh nghiệp thương mại và công nghiệp ngày càng tăng cường.
Bắt đầu từ thời điểm này, việc nói về sự hiện diện của giai cấp tư sản “cũ” và giai cấp tư sản “mới” ở Nga là điều chính đáng. Giai cấp tư sản “cũ” thống trị trong các ngành công nghiệp lâu đời. Ở đây, những thay đổi về thành phần chủ doanh nghiệp thường xảy ra ở cấp độ gia đình, do phân chia tài sản, hôn nhân và thừa kế.
Giai cấp tư sản “mới” - những nông dân gần đây - thành lập cơ sở kinh doanh riêng và nhanh chóng đánh mất những nét đặc trưng của cội nguồn dân tộc, cố gắng thích ứng với tình hình mới.
Sự phát triển công nghiệp đã làm tăng nhu cầu về các chuyên gia được đào tạo chuyên nghiệp trong cả lĩnh vực kỹ thuật và nhân đạo.
Chủ sở hữu nhà máy Trekhgornaya ở Moscow I. Ya. Prokhorov
Như trước đây, về bản chất, giới trí thức vẫn là “toàn giai cấp”. Nó đại diện cho giới quý tộc, giáo sĩ, con cái của nông dân và thường dân. Do đó, có lẽ, ý thức nhạy bén hơn về thời gian của cô ấy, phản ứng sắc bén hơn của cô ấy trước sự bất công và sự thiếu quyền về mặt chính trị. Sự không khoan nhượng của giới trí thức đối với hệ thống hiện tại vào cuối thế kỷ 19. tăng cường.
CUỘC SỐNG CỦA CÁC TẦNG CHÍNH TRONG NỬA THỨ HAI THẾ KỲ 19 Sau cuộc cải cách năm 1861, ngày càng nhiều quý tộc định cư ở các thành phố để định cư lâu dài (chủ yếu ở St. Petersburg và Moscow). Trước hết, điều này áp dụng cho các chủ đất đã bán hoặc thế chấp tài sản của họ. Họ sống thủ đô ở thủ đô, bởi vì danh hiệu quý tộc vẫn đòi hỏi một lối sống nhất định. Giới quý tộc thuê căn hộ hoặc mua nhà ở khu vực quý tộc, duy trì vẻ ngoài của một cuộc tồn tại “quý tộc”.
Bất động sản thứ nhất có những nỗ lực đáng chú ý trong việc tham gia vào các hoạt động thương mại hoặc buôn bán - mở cửa hàng, xưởng, tiệm thời trang, nhà hàng, nhà trọ. Rất thường xuyên, những công việc kinh doanh này thất bại do sự thiếu kinh nghiệm và sự nhạy bén trong kinh doanh của các chủ đất trước đây, khiến họ không có khả năng cạnh tranh, và cũng vì sự kiêu ngạo của giới quý tộc đã ngăn cản họ bước vào vòng tròn các doanh nhân và trở thành “của riêng họ” trong Nó. Nhưng danh hiệu quý tộc đã giúp chủ nhân của nó có được một vị trí trong duma thành phố và quyết định phần lớn cuộc sống của người dân thị trấn.
Ở các làng quê, lối sống cũ chỉ có thể được dẫn dắt bởi những người sở hữu hàng nghìn mẫu đất, những người đã nhận được số vốn khổng lồ cho họ.
Sự xuất hiện của gia sư tại nhà của thương gia. Nghệ sĩ V. G. Perov
Cuộc sống của tầng lớp quý tộc trung lưu ngày càng gần gũi hơn với cuộc sống của tầng lớp nông dân giàu có. Những “tổ” của các chủ đất trước đây đã đổ nát và hư hỏng - những người chủ của họ rúc vào những ngôi nhà phụ dành cho người hầu. Đồng thời, cũng diễn ra quá trình hồi sinh nhiều điền trang cũ do sự xuất hiện của những người chủ mới. Thật khó để gọi tên bất kỳ họ nào trong số tầng lớp thương mại và công nghiệp mà không có họ trong những năm 1860 - 1890. tài sản của địa chủ.
Cuộc sống của thương nhân thời hậu cải cách dường như ít thay đổi so với những thập kỷ trước. Nhà ở, quần áo và thức ăn của thương gia bình thường phần lớn vẫn mang tính truyền thống, được thừa hưởng từ cha và ông của họ. Nhà của các thương gia ở các tỉnh rất dễ nhận biết và phân biệt với các dinh thự quý tộc và nhà của người dân thị trấn. Những bức tường gạch hoặc gỗ dày, cửa sổ nhỏ, hàng rào trống với cổng khóa tượng trưng cho sự cô lập khỏi cuộc sống của “những người khác”. Trên thực tế, các thương gia ngày càng tham gia tích cực vào đời sống công cộng của thành phố, tham gia vào việc quản lý thành phố, bảo trợ nghệ thuật và từ thiện.
Vào nửa sau của thế kỷ 19. một thế hệ tư sản mới được hình thành - thế hệ thứ hai và thứ ba của các triều đại thương mại và công nghiệp. Họ tạo thành tầng lớp cao nhất của tầng lớp thứ ba ở thành thị, về lối sống và nhu cầu trí tuệ gần giống với những đại diện xuất sắc nhất của giới quý tộc Nga. Sự nhạy bén trong kinh doanh đã khiến giới tinh hoa thương mại và công nghiệp tương tự như các doanh nhân phương Tây. Với sự quyên góp của cô, bệnh viện, trường học, nhà từ thiện, bảo tàng và thư viện đã được xây dựng ở các thành phố.
Trong thời kỳ hậu cải cách, số lượng và tầm quan trọng của tầng lớp trí thức tăng mạnh. Nó cần thiết cho chính quyền thành phố, các tổ chức tư pháp, các công ty thương mại, hiệp hội tín dụng và các tổ chức zemstvo. Nhu cầu về kỹ sư, bác sĩ, luật sư và giáo viên rất lớn. Thu nhập của một trí thức trung bình lúc đó là 1000 - 1200 rúp. mỗi năm, điều này giúp bạn có thể mua sách, đăng ký báo và tạp chí, thuê một căn hộ khiêm tốn và đi nghỉ ở một khu nghỉ dưỡng rẻ tiền ở nước ngoài. Tầng lớp trí thức ngày càng phát triển trong cuộc sống làng quê, trở thành bác sĩ, giáo viên, nhà nông học hoặc nhà thống kê zemstvo. Khi định cư ở trường học hay bệnh viện, người trí thức nhanh chóng “nói lời chia tay”: bắt đầu công việc nội trợ, mặc trang phục bán nông dân và quên đi thói quen thành thị.
Trượt băng vào Chúa nhật Lễ Lá trên Quảng trường Đỏ. Nghệ sĩ B. Rossinsky
Những đổi mới trong phát triển sau cải cách hầu như không ảnh hưởng đến vùng nông thôn Nga. Nông dân vẫn lợp mái tranh, mái tôn rất hiếm. Ngôi nhà ở nông thôn có kích thước thông thường và có sức chứa từ 6 - 7 cư dân. Vào mùa đông, do không có chuồng ấm nên đàn gia súc non được đưa về đây. Tất nhiên, nhà ở của những người nông dân giàu có khác biệt đáng kể so với những túp lều của người nghèo. Chúng có đồ nội thất đô thị, ấm đun nước là thứ bắt buộc phải có và gia súc được nhốt trong chuồng ấm áp vào mùa đông. Nhìn chung, các túp lều được thông gió kém để bảo tồn nhiệt độ, độ ẩm mốc và ánh sáng kém của căn phòng đã ảnh hưởng đến sức khỏe của cư dân trong đó. Tỷ lệ tử vong cao ở nông dân cũng là do dịch bệnh thường xuyên xảy ra, ngôi làng bị “chế giễu” bởi bệnh sởi và bệnh đậu mùa, bệnh bạch hầu và bệnh ban đỏ. Trẻ em tử vong không chỉ do bệnh tật, điều kiện sống khó khăn mà còn do sự sơ suất của cha mẹ - tỷ lệ trẻ em tử vong cao xảy ra trong mùa thu hoạch của làng.
Không chỉ nhà ở mà cả đồ dùng gia đình và quần áo cũng trải qua những thay đổi cơ bản cho đến cuối thế kỷ 19. đã không chịu đựng được. Những loại vải in hoa mua ở cửa hàng đã được thay thế, nhưng không làm cho các loại vải dệt tại nhà biến mất. Vào những ngày lễ ở làng, trang phục Nga chiếm ưu thế; Trong giờ làm việc, váy suông của phụ nữ nhường chỗ cho váy với áo len không cài cúc.
Điều kiện làm việc và sinh hoạt của người lao động ở các thành phố dần được cải thiện. Mức sống của người lao động được đồng đều. Công nhân lành nghề - thợ kim loại, công nhân đúc, thợ hàn - có thu nhập từ 30 - 40 rúp. mỗi tháng; công nhân dệt, công nhân thực phẩm - 20 - 25 rúp. Phần lớn thu nhập (40–50%) được dùng để trả tiền nhà và thức ăn. Phần lớn công nhân sống trong doanh trại hoặc thuê giường trong những căn hộ được gọi là góc, nơi cho thuê các góc trong phòng sinh hoạt chung.
Đọc sách trong một gia đình nông dân
Nó ảnh hưởng xấu đến sức khỏe và dinh dưỡng của người lao động. Những người độc thân sử dụng căng tin của nhà máy hoặc bữa trưa của bà chủ nhà. Một phần không thể thiếu trong thực đơn là cháo kê hoặc súp kulesh với mỡ lợn và súp bắp cải; thịt thường được ăn 2-3 lần một tuần.
Thời gian rảnh rỗi của công nhân nhà máy vẫn đơn điệu. Nhiều người thích ngủ quên sau khi làm việc chăm chỉ, những người khác dành thời gian nghỉ ngơi của họ trong các quán rượu và quán rượu. Tuy nhiên, đã xuất hiện những người vô sản theo học các trường chủ nhật, câu lạc bộ tự học và thư viện. Chính từ tầng lớp công nhân mỏng manh này mà “tầng lớp lao động quý tộc” thực sự đã được phát triển - những người tìm cách tham gia vào đời sống chính trị - xã hội của đất nước.
CÂU HỎI VÀ NHIỆM VỤ
1) Số lượng quý tộc thập niên 60 - 90. lớn lên. Dựa trên cơ sở này có thể nói rằng địa vị xã hội của anh ta đã ổn định? Tại sao?
2) Cơ cấu xã hội nước Nga sau cải cách có gì thay đổi?
3) Trình bày thực trạng nông dân sau cải cách. Tại sao không thể không tính đến sự khác biệt của nó?
4) Giai cấp tư sản “cũ” và “mới” là gì?
5) Vị trí của giai cấp vô sản có đặc điểm gì?
6) Sau khi nhìn vào sơ đồ trên trang. 193, hãy cho tôi biết sự phát triển của các thành phố và dân số đô thị có ý nghĩa gì đối với nền kinh tế Nga.
SỰ KIỆN – ĐƯƠNG ĐẠI
LÀNG SAU CẢI CÁCH
So sánh hiện tại (thập niên 90 - L.L.) giai cấp nông dân với giai cấp tôi tìm thấy vào năm 1870, tôi thấy có sự khác biệt lớn. Thứ nhất, tổng tài sản của nó đã giảm đáng kể và chi phí tiền tệ tăng lên so với trước đây: một số lượng lớn các mặt hàng có được ở nhà vào những năm 70 đang được mua: giày bast tự chế, vải bạt, vải canvas và các loại vải khác đã được thay thế bằng đồ mua sẵn. sản phẩm, và nảy sinh nhu cầu mua các mặt hàng gia dụng nhỏ mà trước đây người nông dân chưa biết đến và sử dụng trong gia đình. Không còn nghi ngờ gì nữa, nhiều tiền hơn đã xuất hiện trong lưu thông nông dân, nhưng kinh tế và văn hóa gia đình của người đàn ông nông thôn trên đường phố được cải thiện rất ít nhờ hiện tượng này. Những túp lều cũng chật chội, tối tăm và lạnh lẽo vào mùa đông... chỉ thu được một điều - tất cả đều được sưởi ấm màu trắng: sân trong cũng bừa bộn và bẩn thỉu... việc canh tác đất đai phần lớn vẫn xấu xa, cẩu thả; Tương tự như vậy, vào mùa xuân và mùa thu, những đồng cỏ rộng lớn bị ngựa và gia súc đầu độc và tàn sát; sự cải thiện chỉ đáng chú ý ở việc tăng lượng đất được bón phân và sự sẵn có của các công cụ cải tiến trong nông dân.
Từ hồi ký của N.V. Davydov “Từ quá khứ”
1) Đời sống nông dân những năm sau đổi mới có gì thay đổi?
2) Những thay đổi nào bạn cho là tích cực?
CÔNG NHÂN NHÀ MÁY
Trong một năm, tôi phải làm việc ở hầu hết các bộ phận của nhà máy.<…>Ngoại trừ thợ đốt và thợ mài, ở tất cả các bộ phận khác của nhà máy, công việc được thực hiện cả ngày lẫn đêm, và công nhân luân phiên: một ngày trong tuần và đêm hôm sau. Công nhân bình thường nhận được mức lương từ tám đến mười rúp một tháng, còn các chàng trai, cô gái và phụ nữ từ năm đến bảy rúp. mỗi tháng. Bản thân công việc trong nhà máy... không đặc biệt khó khăn, nhưng mỗi bộ phận đều có những bất tiện riêng; trong khuôn đúc và khi ép nó rất ướt; nó không an toàn trong máy tự xúc và có lưỡi, vì nó rất dễ lọt vào dưới dao hoặc dụng cụ; và trong phòng tẩy trắng và xông hơi... thật không thể chịu nổi; Khí độc ngột ngạt nhức mắt không chịu nổi, liên tục ho khan, ngạt thở.
Trích “Ghi chú của một người đi lạc” của N. I. Sveshnikov
Công việc của công nhân trong nhà máy có an toàn không? Biện minh cho câu trả lời của bạn.
CUỘC SỐNG CỦA MỘT THƯƠNG GIA
Cho đến những năm sáu mươi của thế kỷ chúng ta, Matxcơva đọc sách, tư duy và sáng tạo nghệ thuật hoàn toàn là chúa tể, chúa tể.<…>Trong hai mươi năm qua, kể từ đầu những năm sáu mươi, thế giới đời thường của Zamoskvorechye và Rogozhskaya đã bắt đầu chuyển động: trẻ em bắt đầu được dạy dỗ; Những người trẻ tuổi không chỉ vào học viện thương mại mà còn vào đại học, các cô con gái bắt đầu nói tiếng Anh và hát các bản dạ khúc của Chopin. Những tên bạo chúa nặng nề, ngu ngốc đã thoái hóa thành doanh nhân.<…>Không có cách nào để cạnh tranh với một số doanh nhân đã đạt đến trình độ và thói quen lãnh chúa.<…>Nhà công nghiệp triệu phú, chủ ngân hàng và chủ kho thóc không chỉ nắm giữ các vị trí công cộng, tìm đường đến các giám đốc, ủy viên hội đồng, đại diện của nhiều tổ chức tư nhân khác nhau... họ bắt đầu hỗ trợ các lợi ích trí tuệ và nghệ thuật bằng tiền của mình.
Trích “Những bức thư về Mátxcơva” của nhà văn P. D. Boborykin
1) Theo quan sát của P. D. Boborykin, những thay đổi nào đã xảy ra trong cuộc sống của các thương nhân Zamoskvoretsky?
2) Tại sao các thương gia “bắt đầu ủng hộ lợi ích trí tuệ và nghệ thuật bằng tiền của mình”?
CÂU ĐỐ TỪ ĐƯƠNG ĐẠI
S. Cherikover trong cuốn “Petersburg” (cuối những năm 1870 - đầu những năm 1880) viết: “Bây giờ chúng tấn công các văn phòng, phòng ban, đủ loại vị trí trong các phòng ban chính, trong ngân hàng, trong các công ty cổ phần.<…>Dần dần họ định cư ở đây và sinh sống, dễ thấy ở khắp mọi nơi, chiếm một phần đáng kể dân số của St. Petersburg. Tác giả đang nói đến tầng lớp xã hội nào?
Câu đố từ một nhà sử học
V. S. Polikarpov trong cuốn sách “Lịch sử đạo đức ở Nga từ Alexei the Quiet đến Nicholas II” viết: “Anh ấy thích một bi kịch “hữu ích” hoặc một vở kịch thông tục và dễ hiểu. Anh ấy không thích opera, vì đằng sau âm nhạc, anh ấy không thể hiểu được lời của aria và ballet, vì sau này là hành động im lặng.”
Chúng ta đang nói về đại diện của phân khúc dân số Nga nào?
HÃY ĐẶT CƯỢC?
(Chủ đề thảo luận)
1) Tại sao sự thịnh vượng không bao giờ đến với làng quê Nga sau cuộc cải cách năm 1861?
2) Giới quý tộc nước Nga thời hậu cải cách: liệu có cứu được “vườn anh đào”?
Bất chấp những yếu tố cản trở tiến bộ khoa học và công nghệ, nửa sau thế kỷ 19. - Đây là thời kỳ đạt được những thành tựu nổi bật về khoa học công nghệ, cho phép hoạt động nghiên cứu của Nga được đưa vào khoa học thế giới. Khoa học Nga phát triển trong mối liên hệ chặt chẽ với khoa học châu Âu và Mỹ. Các nhà khoa học Nga đã tham gia nghiên cứu thực nghiệm và trong phòng thí nghiệm tại các trung tâm khoa học ở châu Âu và Bắc Mỹ, đưa ra các báo cáo khoa học và đăng các bài báo trên các ấn phẩm khoa học.
Chủ nghĩa tư bản, với tiềm lực kỹ thuật và quy mô sản xuất công nghiệp ngày càng tăng, đòi hỏi phải tăng thêm cơ sở nguyên liệu thô, đã dẫn đến những thay đổi sâu sắc trong lĩnh vực khoa học công nghệ trong nước. Bầu không khí tư tưởng chung của những thập niên đầu sau cải cách, cuộc trỗi dậy dân chủ làm rung chuyển cả nước, tư tưởng của các nhà dân chủ cách mạng về vai trò xã hội to lớn của khoa học cũng góp phần tạo nên “thành công phi thường của phong trào tinh thần” (K.A. Timiryazev).
Viện Hàn lâm Khoa học, các trường đại học và các hiệp hội khoa học vẫn giữ được tầm quan trọng của các trung tâm khoa học chính. Trong thời kỳ hậu cải cách, quyền lực của khoa học đại học ngày càng tăng. Các trường khoa học lớn mọc lên ở đây và công trình của một số giáo sư đại học đã được thế giới công nhận. Vào giữa những năm 60, Sovremennik lưu ý rằng “trong nhiều ngành khoa học, các đại diện của học bổng đại học của chúng ta không những không thua kém mà thậm chí còn vượt qua các đại diện của học bổng hàn lâm về thành tích”.
Trong nước đã hình thành các trung tâm khoa học mới: “Hiệp hội những người yêu thích lịch sử tự nhiên, nhân chủng học và dân tộc học” (1863), “Hiệp hội các bác sĩ Nga”, “Hiệp hội kỹ thuật Nga” (1866). Các hiệp hội khoa học thường tồn tại ở các trường đại học đã đóng góp nghiêm túc cho sự phát triển của khoa học tự nhiên và xã hội. Năm 1872, có hơn 20 xã hội như vậy ở Nga, phần lớn trong số đó hình thành vào nửa sau thế kỷ 19. (Hội Toán học Nga; Hội Hóa học Nga, sau này chuyển thành xã hội vật lý và hóa học; Hội Kỹ thuật Nga; Hội Lịch sử Nga, v.v.).
Petersburg trở thành trung tâm nghiên cứu toán học lớn, nơi hình thành một trường phái toán học gắn liền với tên tuổi của nhà toán học xuất sắc P.L. Chebyshev (1831-1894). Những khám phá của ông, vẫn ảnh hưởng đến sự phát triển của khoa học, liên quan đến lý thuyết xấp xỉ hàm số, lý thuyết số và lý thuyết xác suất.
Vào nửa sau của thế kỷ 19. khoa học trong nước dựa trên truyền thống duy vật và khoa học đã đạt được thành công chưa từng có. Những thành tựu của khoa học Nga gắn liền với sự phát triển của khoa học thế giới đã nâng cao uy tín quốc tế của nước này lên rất nhiều. “Lấy bất kỳ cuốn sách nào từ một tạp chí khoa học nước ngoài,” K.A. Timiryazev vào giữa những năm 90 - và bạn gần như chắc chắn sẽ bắt gặp một cái tên tiếng Nga. Khoa học Nga đã tuyên bố sự bình đẳng và đôi khi còn vượt trội hơn nữa”.
LÀ. Lyapunov (1857-1918) đã tạo ra lý thuyết về sự ổn định của trạng thái cân bằng và chuyển động của các hệ cơ học với số lượng hữu hạn các tham số, ảnh hưởng đến sự phát triển hơn nữa của khoa học thế giới.
Điều đáng nói nữa là nữ giáo sư toán học đầu tiên S.V. Kovalevskaya (1850-1891), người đã phát hiện ra trường hợp cổ điển giải được bài toán chuyển động quay của một vật rắn quanh một điểm cố định.
Nhà hóa học lỗi lạc đã tạo ra hệ thống tuần hoàn các nguyên tố hóa học là D.I. Mendeleev (1834-1907). (Phụ lục 2.) Ông đã chứng minh được nội lực giữa một số loại hóa chất. Bảng tuần hoàn là nền tảng cho việc nghiên cứu hóa học vô cơ và khoa học tiên tiến về sau. Tác phẩm của D.I. Cuốn “Cơ sở hóa học” của Mendeleev đã được dịch sang nhiều thứ tiếng châu Âu và được xuất bản bảy lần trong suốt cuộc đời của ông.
Nhà khoa học N.N. Zinin (1812-1888) và A.M. Butlerov (1828-1886) - người sáng lập hóa học hữu cơ. Butlerov đã phát triển lý thuyết về cấu trúc hóa học và là người sáng lập Trường hóa học hữu cơ lớn nhất ở Nga.
Người sáng lập trường thể chất Nga A.G. Stoletov (1839-1896) đã thực hiện một số khám phá quan trọng trong lĩnh vực từ trường và hiện tượng quang điện, trong lý thuyết phóng điện của chất khí, được cả thế giới công nhận.
Từ những phát minh và khám phá của P.N. Yablochkov (1847-1894), nổi tiếng nhất là cái gọi là “nến Yablochkov” - thực tế là chiếc đèn điện đầu tiên thích hợp để sử dụng mà không cần bộ điều chỉnh. Bảy năm trước phát minh của kỹ sư người Mỹ Edison A.N. Lodygin (1847-1923) đã tạo ra đèn sợi đốt sử dụng vonfram làm dây tóc.
Những khám phá của A.S. đã trở nên nổi tiếng thế giới. Popov (1859-1905), ngày 25 tháng 4 năm 1895, tại cuộc họp của Hiệp hội Vật lý-Hóa học Nga, ông đã công bố phát minh ra thiết bị thu và ghi tín hiệu điện từ, sau đó trình diễn hoạt động của “máy dò sét” - một máy thu sóng vô tuyến, rất sớm được ứng dụng thực tế.
Những khám phá khoa học và kỹ thuật lớn được thực hiện bởi nhà vật lý P.N. Lebedev (1866-1912), người đã chứng minh và đo được áp suất của ánh sáng.
Người sáng lập khí động học hiện đại là N.E. Zhukovsky (1847-1921). Ông sở hữu nhiều công trình về lý thuyết hàng không. Nghiên cứu đầu tiên trong lĩnh vực động lực học hàng không và tên lửa của K.E. bắt đầu từ thời điểm này. Tsiolkovsky (1857-1935), giáo viên tại phòng tập thể dục ở Kaluga, người sáng lập ngành du hành vũ trụ hiện đại.
Tầm quan trọng nổi bật là các tác phẩm của K.E. Tsiolkovsky (1857-1935), một trong những người tiên phong trong lĩnh vực du hành vũ trụ. Là giáo viên tại một phòng tập thể dục ở Kaluga, Tsiolkovsky là một nhà khoa học trên phạm vi rộng; ông là người đầu tiên chỉ ra con đường phát triển của khoa học tên lửa và du hành vũ trụ, đồng thời tìm ra giải pháp thiết kế tên lửa và động cơ diesel tên lửa.
A. F. Mozhaisky (1825-1890) đã khám phá khả năng chế tạo máy bay. Năm 1876, chuyến bay trình diễn các mô hình của ông đã thành công. Vào những năm 80 anh ấy đang làm việc để tạo ra một chiếc máy bay.
Những thành công của khoa học sinh học là rất lớn. Các nhà khoa học Nga đã phát hiện ra một số quy luật phát triển của sinh vật. Những khám phá lớn nhất được thực hiện bởi các nhà khoa học Nga về sinh lý học.
Năm 1863, tạp chí “Medical Bulletin” đăng tác phẩm của I.M. Sechenov (1829-1905) “Phản xạ của não”, đặt nền móng cho sinh lý học và tâm lý học duy vật, có tầm quan trọng lớn đối với sự phát triển của học thuyết về hoạt động thần kinh cao hơn. Là một nhà nghiên cứu, nhà tuyên truyền và phổ biến kiến thức khoa học lớn, Sechenov đã tạo ra một trường phái sinh lý học, từ đó I.P. xuất thân. Pavlov (1849-1936). Vào những năm 70, hoạt động của ông với tư cách là nhà khoa học-sinh lý học bắt đầu.
I.P. Pavlov (1894-1936) - nhà khoa học, nhà sinh lý học, người sáng tạo ra khoa học về hoạt động thần kinh bậc cao và những ý tưởng về các quá trình điều hòa tiêu hóa; người sáng lập trường sinh lý học lớn nhất nước Nga đã có đóng góp to lớn cho sự phát triển của khoa học thế giới.
Các nhà khoa học tự nhiên Nga đã bị thuyết phục bởi những người tuyên truyền và tiếp tục những lời dạy của Charles Darwin. Bản dịch tiếng Nga của tác phẩm chính của ông, “Nguồn gốc các loài thông qua chọn lọc tự nhiên”, xuất hiện ở Nga sáu năm sau khi nó được xuất bản ở Anh, vào năm 1865.
Trong số những người theo chủ nghĩa Darwin đầu tiên ở Nga có người sáng lập ra hình thái học thực vật tiến hóa A.N. Beketov (1825-1902). Sự phát triển của giảng dạy tiến hóa ở Nga gắn liền với tên tuổi của I.I. Mechnikov (1845-1916) và A.O. Kovalevsky (1840-1901), người đã triệu tập phôi học so sánh. Mechnikov còn làm việc trong lĩnh vực bệnh học so sánh, đặt nền móng cho học thuyết miễn dịch, phát hiện ra hiện tượng thực bào vào năm 1883, khả năng của các đặc tính bảo vệ của cơ thể. của Cambridge, làm việc tại Viện Louis Pasteur ở Pháp.
Trong sự phát triển của chủ nghĩa Darwin và chủ nghĩa duy vật khoa học tự nhiên ở Nga, công lao của K.A. đặc biệt to lớn. Timiryazev (1843-1920), một trong những người sáng lập trường khoa học sinh lý thực vật Nga. Ông là một nhà phổ biến khoa học xuất sắc và đã làm rất nhiều việc để thúc đẩy học thuyết Darwin. Timiryazev coi học thuyết tiến hóa của Darwin là thành tựu vĩ đại nhất của khoa học thế kỷ 19, khẳng định thế giới quan duy vật trong sinh học.
V.V. Dokuchaev (1846-1903) - người sáng tạo ra khoa học di truyền đất đai hiện đại, đã nghiên cứu lớp phủ đất ở Nga. Tác phẩm “Chernozem Nga” của ông, được khoa học thế giới công nhận, chứa đựng sự phân loại khoa học về các loại đất và hệ thống các loại tự nhiên của chúng.
Các cuộc thám hiểm do Hiệp hội Địa lý Nga tổ chức để khám phá Trung và Trung Á và Siberia của P.P. đã trở nên nổi tiếng thế giới. Semenov-Tyan-Shansky (1827-1914), N.M. Przhevalsky (1839-1888), C.Ch. Valikhanov (1835-1865). Với cái tên N.N. Miklouho-Maclay (1846-1888) gắn liền với những khám phá có ý nghĩa thế giới trong lĩnh vực địa lý và dân tộc học, mà ông đã thực hiện trong chuyến du hành đến Đông Nam Á, Úc và Châu Đại Dương.
Vào nửa sau của thế kỷ 19. Ở Nga, các nhà khoa học nhân văn đã làm việc hiệu quả trong các lĩnh vực lịch sử, ngôn ngữ học, nghiên cứu văn học và kinh tế, tạo ra những nghiên cứu khoa học quan trọng.
I.I. đã làm được rất nhiều điều trong lĩnh vực ngữ văn và ngôn ngữ học. Sreznevsky (1812-1880) - người sáng lập trường phái Slav ở St. Petersburg. Ông đã viết những tác phẩm có giá trị về lịch sử ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ Nga và lịch sử văn học Nga cổ. Một nhà ngôn ngữ học lớn và là người sáng lập trường ngôn ngữ Moscow là F.F. Fortunatov (1848-1914). Trong thời kỳ hậu cải cách, việc nghiên cứu tác phẩm của A.S. Pushkin. Ấn bản khoa học đầu tiên về các tác phẩm của nhà thơ vĩ đại được P.V. Annenkov (1813-1887). Ông cũng viết một số nghiên cứu về cuộc đời và công việc của mình.
Công việc chuyên sâu được thực hiện trong lĩnh vực văn hóa dân gian Nga, đồng thời việc sưu tầm và nghiên cứu nghệ thuật dân gian truyền miệng được mở rộng. Các tác phẩm đã xuất bản vô cùng có giá trị vì chúng chứa đựng tài liệu thực tế phong phú. V.I. đã có công sưu tầm và nghiên cứu nghệ thuật dân gian rất tốt. Dal (1801-1872), người đã xuất bản “Từ điển giải thích về ngôn ngữ Nga vĩ đại còn sống” vào những năm 60, cuốn sách này vẫn không mất đi ý nghĩa khoa học cho đến ngày nay. Vào thời Xô Viết, từ điển của V.I. Dahl đã được tái bản nhiều lần. (Phụ lục 3.)
Các nhà khoa học Nga đặc biệt chú ý đến việc nghiên cứu lịch sử nước Nga. Vào những năm 50-70. Nhà sử học tài năng người Nga S.M. đã làm việc cho ấn phẩm 29 tập “Lịch sử nước Nga từ thời cổ đại”. Soloviev (1820-1879). Dựa trên tài liệu thực tế phong phú, ông đã chỉ ra quá trình chuyển đổi từ quan hệ bộ lạc sang chế độ nhà nước, vai trò của chế độ chuyên chế trong lịch sử nước Nga.
Có tầm quan trọng lớn đối với lịch sử Nga là sự xuất hiện của phong trào Marxist gắn liền với tên tuổi của G.V. Plekhanov (1856-1918), nhà lý luận và nhà tuyên truyền tư tưởng Mác ở Nga. Tác phẩm Marxist đầu tiên của ông, Chủ nghĩa xã hội và đấu tranh chính trị, ra đời từ năm 1883.
TRONG. Klyuchevsky (1841-1911) đọc Khóa học Lịch sử Nga, trong đó kết hợp một cách hữu cơ các ý tưởng của trường nhà nước với cách tiếp cận kinh tế - địa lý, nghiên cứu lịch sử của giai cấp nông dân, chế độ nông nô và vai trò của nhà nước đối với sự phát triển của xã hội Nga. Trong các tác phẩm của N.I. Kostomarov (1817-1885) rất chú ý đến lịch sử cuộc chiến tranh giải phóng Nga và Ukraine với quân xâm lược Ba Lan, lịch sử của Novgorod và Pskov thời trung cổ. Ông là tác giả cuốn “Lịch sử nước Nga và tiểu sử của các nhân vật chính”. Như vậy, trong lĩnh vực khoa học, thế kỷ 19 đánh dấu những thành công vang dội của khoa học Nga, đưa nước này lên vị trí dẫn đầu thế giới. Có hai dòng trong sự phát triển tư tưởng triết học Nga: Những người theo chủ nghĩa Slav và những người phương Tây, những người, bất chấp sự khác biệt căn bản về quan điểm triết học về quá khứ và tương lai của Nga, vẫn hội tụ trong mối quan hệ với chế độ Sa hoàng hiện tại và các chính sách của nó.
Một trong những chủ đề trung tâm của tư tưởng xã hội và triết học Nga thế kỷ 19 là chủ đề lựa chọn con đường phát triển, chủ đề về tương lai của nước Nga. Sự xung đột về quan điểm lịch sử của người phương Tây (V.G. Belinsky, A.I. Herzen, T.T. Granovsky, I.S. Turgenev) và những người Slavophiles (A.S. Khomykov, anh em Kireevsky, Akskov, Yu.F. Samarin) với thời gian phát triển thành một cuộc xung đột ý thức hệ không thể hòa giải.
Người phương Tây tin vào sự thống nhất của nền văn minh nhân loại và cho rằng Tây Âu là đầu tàu của nền văn minh này, thực hiện đầy đủ nhất các nguyên tắc về chủ nghĩa nghị viện, nhân đạo, tự do và tiến bộ, chỉ đường cho phần còn lại của nhân loại.
Những người theo chủ nghĩa Slavophile lập luận rằng không có một nền văn minh phổ quát duy nhất, và do đó, không có một con đường phát triển duy nhất cho tất cả các dân tộc. Mỗi dân tộc sống cuộc sống độc lập, nguyên sơ của mình, dựa trên nguyên tắc tư tưởng sâu sắc, “tinh thần dân tộc” thấm sâu vào mọi mặt của đời sống tập thể.
Bất chấp mọi khác biệt về hệ tư tưởng, những người theo chủ nghĩa Slavophile và người phương Tây bất ngờ đồng ý về các vấn đề thực tế của đời sống Nga: cả hai phong trào đều có thái độ tiêu cực đối với chế độ nông nô và chế độ cảnh sát-quan liêu đương thời, cả hai đều đòi quyền tự do báo chí và ngôn luận, và do đó không đáng tin cậy trong mắt mọi người. của chính phủ Nga hoàng.
Một đặc điểm nổi bật của đời sống khoa học thời kỳ hậu cải cách là các hoạt động xã hội và giáo dục sâu rộng của các nhà khoa học, việc phổ biến kiến thức khoa học thông qua các bài giảng trước công chúng và việc xuất bản các tài liệu khoa học đại chúng. Vào thời điểm này, số lượng tạp chí khoa học và đặc biệt đã tăng lên (từ khoảng 60 tạp chí năm 1855 lên 500 vào cuối thế kỷ này), và sự tăng trưởng này chủ yếu ảnh hưởng đến các tỉnh (thay vì 7, khoảng 180 tạp chí khoa học bắt đầu được xuất bản).
Sự phát triển của khoa học và những thành tựu trong lĩnh vực khoa học tự nhiên đã có tác động to lớn đến đời sống văn hóa xã hội. Điều này đã được phản ánh trong văn học, để lại dấu ấn trong tình trạng của trường học và ảnh hưởng ở mức độ này hay mức độ khác đến lối suy nghĩ và trình độ ý thức cộng đồng.
Khủng hoảng kinh tế - xã hội ngày càng sâu sắc trong nước, thất bại trong Chiến tranh Krym Chiến tranh Krym (1853-1856, Cũng chiến tranh phía đông- cuộc chiến giữa Đế quốc Nga và liên minh gồm các Đế quốc Anh, Pháp, Ottoman và Vương quốc Sardinia) gây ra sự cần thiết phải cải cách kinh tế xã hội triệt để. Cuộc cải cách nông dân năm 1861 và hàng loạt cải cách tư sản tiếp theo đã góp phần vào sự sự chuyển đổi từ chế độ quân chủ chuyên chế sang giai cấp tư sản, một loạt các cuộc phản cải cách của Alexander III (1881-1894) đã không thay đổi được sự phát triển này.
Cơ quan lập pháp cao nhất - Hội đồng Nhà nước(năm 1886, một “Thành lập Hội đồng Nhà nước” mới đã được thông qua, điều chỉnh các hoạt động của nó). Tình trạng Hội đồng bao gồm 5 bộ phận: pháp luật, dân sự và tinh thần, quân sự, kinh tế nhà nước, công nghiệp, khoa học, thương mại. Cơ quan tư pháp tối cao - Thượng viện điều hành.
Kể từ mùa thu năm 1857 một cơ quan chính phủ mới bắt đầu hoạt động - Hội đồng Bộ trưởng(trước ông là Ủy ban Bộ trưởng). Hội đồng bao gồm tất cả các bộ trưởng và những người khác do hoàng đế bổ nhiệm. Ở Nga thời kỳ hậu cải cách, hầu hết các bộ đều mở rộng đáng kể chức năng của mình. Văn phòng riêng của Hoàng đế mất đi tầm quan trọng của nó với tư cách là cơ quan chính phủ chính nhưng vẫn tiếp tục thực hiện một số chức năng nhất định trong hệ thống quản lý. Hội đồng Bộ trưởng hoạt động cho đến năm 1882.
Năm 1860, Ngân hàng Nhà nước được thành lập, chuyên cho vay các hoạt động công nghiệp, thương mại và các hoạt động khác.
Những cải cách đã thay đổi đáng kể Bộ chiến tranh. Dưới thời ông, Bộ Tổng tham mưu chỉ huy được thành lập, và các phòng ban được chuyển đổi thành các phòng ban chính, điều này đã cải thiện đáng kể tình hình hoạt động ở tất cả các chi nhánh của bộ quân sự... Tổng cộng là ở Nga vào cuối thế kỷ 19. có khoảng 15 bộ, cơ quan.
Sự hình thành các cơ quan tự trị các tầng lớp (zemstvos, hội đồng thành phố) trong thập niên 60 - 70. Thế kỷ XIX. Ngày 1 tháng 1 năm 1864 “Quy định về các tổ chức zemstvo cấp tỉnh và cấp huyện.” Theo “Quy định” năm 1864, zemstvo là các tổ chức dành cho mọi giai cấp. Nhiều cư dân đã tham gia vào việc giải quyết các vấn đề kinh tế địa phương: đại diện của giới quý tộc, giai cấp tư sản thương mại và công nghiệp và nông dân (3 curiae). Họ đã bầu trong 3 năm Hội đồng quận Zemstvo, họp mỗi năm một lần vào tháng Chín. Cơ quan điều hành – Chính quyền quận zemstvo–làm việc theo chế độ thường trực, đứng đầu là Chủ tịch và 2-3 cấp phó. Chính quyền tỉnh– Chủ tịch và 5-6 cấp phó – cơ quan điều hành tỉnh tự quản. Tất cả điều này làm cho chính quyền địa phương trở nên linh hoạt và cơ động hơn. Nhưng giới quý tộc vẫn chiếm ưu thế trong zemstvo. Việc bãi bỏ chế độ nông nô đã tước đi quyền lực của các chủ đất - những tác nhân đáng tin cậy nhất của chế độ chuyên chế - đối với nông dân, và chính phủ đã cố gắng chuyển giao quyền lực cho họ thông qua các thể chế zemstvo. Khả năng tồn tại của zemstvo cũng được đảm bảo bằng khả năng tự tài trợ của họ. Họ nhận được phần lớn doanh thu từ thuế đánh vào bất động sản: đất đai, rừng, chung cư, nhà máy, xí nghiệp. Tuy nhiên, đối tượng chính bị đánh thuế hóa ra lại là đất nông dân. Một yếu tố thuận lợi trong hoạt động của zemstvo là các nguyên tắc tự trị. Bất chấp sự giám hộ của bộ máy quan liêu, zemstvo đã tự thành lập các cơ quan quản lý, phát triển cơ cấu quản lý, xác định các phương hướng hoạt động chính, tuyển chọn và đào tạo các chuyên gia, v.v.
Theo “Quy định của Thành phố” năm 1870, tại các thành phố Các cơ quan tự quản phi bất động sản được thành lập: hành chính - duma thành phố và hành pháp - chính quyền thành phố, được bầu ra trong 4 năm bởi những người nộp thuế thành phố, bao gồm chủ sở hữu của nhiều cơ sở thương mại và công nghiệp, nhà ở và các tài sản tạo thu nhập khác.
Các hội đồng thành phố trực thuộc Thượng viện. Thị trưởng, là chủ tịch Duma, đồng thời đứng đầu chính quyền thành phố. Ở các thành phố lớn, ông được Bộ trưởng Bộ Nội vụ chấp thuận, ở các thành phố nhỏ - bởi Thống đốc. Các chức năng của chính quyền thành phố mới bao gồm chăm sóc việc cải thiện các thành phố. Họ nhận được quyền thu thuế từ bất động sản của thành phố, cũng như từ các cơ sở thương mại và công nghiệp. Hoạt động của các cơ quan tự quản thành phố có tác động tích cực đến sự phát triển của thành phố, nhưng cũng có những hạn chế đáng kể: ngân sách yếu, mối quan tâm chủ yếu đối với khu vực nơi giới tinh hoa thành phố sinh sống và sự hoang tàn hoàn toàn của vùng ngoại ô làm việc, và thái độ thờ ơ. thái độ đối với người nghèo.
Tiền cải cách tòa án mang tính giai cấp, lệ thuộc vào chính quyền, không có tính cạnh tranh, công khai, việc điều tra nằm trong tay công an. Tất cả điều này đã làm phát sinh khả năng lạm dụng. Đạo luật tư pháp năm 1864 nhằm mục đích loại bỏ những thiếu sót này và tạo điều kiện cho việc thành lập tổ chức bồi thẩm đoàn. Tòa án ở Nga được tuyên bố là nhanh chóng, công bằng, nhân hậu, bình đẳng cho mọi đối tượng, với nền tư pháp được tôn trọng và độc lập. Phiên tòa chỉ có thể bắt đầu khi có sự có mặt của luật sư. Đạo luật tư pháp cho phép giám đốc thẩm trong các trường hợp vi phạm thủ tục tố tụng hoặc xuất hiện bằng chứng mới có lợi cho người bị kết án.
Tòa án sơ thẩm– Thẩm phán do người dân bầu ra với nhiệm kỳ 5 năm. Thẩm phán được chia thành thẩm phán quận - họ có chức vụ, lương; và một thẩm phán độc lập - trên cơ sở tự nguyện. Họ xem xét các vụ án hình sự nhỏ (hình phạt lên tới 2 năm), các vụ án dân sự (với yêu cầu bồi thường không quá 500 rúp). Mỗi năm một lần, một đại hội các thẩm phán hòa bình được tổ chức để xem xét các khiếu nại chống lại chính các thẩm phán hòa bình. Họ có thể kháng cáo lên Thượng viện, cơ quan có thẩm quyền cao nhất. Cơ quan có thẩm quyền chính là Tòa án huyện– một thẩm phán được Thượng viện bổ nhiệm suốt đời. Người dân bầu ra bồi thẩm đoàn tư pháp (12+2 dự bị) - đây là một cuộc cải cách tư pháp rất dân chủ. Phòng xét xử- Kháng cáo các quyết định của Tòa án cấp huyện. Kết quả là Nga đã nhận được một trong những hệ thống tư pháp tốt nhất trên thế giới.
Sự chưa hoàn thiện của những cải cách trong thập niên 60-70. trước hết là cải cách kinh tế không đi đôi với cải cách chính trị, đưa hệ thống quyền lực, quản lý phù hợp với trình độ phát triển kinh tế và yêu cầu của xã hội.
Quan điểm của chính phủ phù hợp với nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa bảo thủ Nga: nhà nước là lực lượng chính. Chính phủ theo đuổi các chính sách bảo hộ công khai và chính sách kiểm soát tài chính chặt chẽ. Kết quả tổng thể của việc kiểm tra các cải cách của thập niên 60-70. là việc thành lập các cơ quan hành chính để quản lý làng; giảm thiểu vai trò của chính quyền tự trị công trong các tổ chức zemstvo và thành phố, tăng cường sự kiểm soát của Bộ Nội vụ đối với chúng; hạn chế nguyên tắc tự chọn khi bổ nhiệm các chức vụ; chuyển vụ việc từ cơ quan tư pháp sang cơ quan có liên quan trực tiếp đến quản lý. Các luật được thông qua có mục đích trả lại vị trí của giới quý tộc trong việc quản lý nhà nước và xã hội, nhằm duy trì cơ cấu giai cấp và chế độ chuyên chế quyền lực. Tuy nhiên, điều này đã không xảy ra. Sự truyền bá những ý tưởng bảo thủ của các tác giả của họ đã bị phóng đại và việc quay trở lại hoàn toàn đã không xảy ra. Xã hội không cho phép điều đó được thực hiện, và ngay cả trong giới quý tộc, xu hướng hướng tới địa vị toàn giai cấp ngày càng gia tăng.
Phản cải cách: 1) 1866. Zemstvos bị cấm thu thuế từ các doanh nghiệp công nghiệp; 2) Kiểm duyệt được giới thiệu trên báo chí của các tổ chức zemstvo. Quyền kiểm soát của Thống đốc đã được mở rộng - sự hiện diện đặc biệt trong các tổ chức zemstvo.
Cải cách đô thị năm 1870–"Tình hình đô thị"– dân số được chia thành ba loại: người nộp thuế cao nhất, người nộp thuế trung bình, phần còn lại – họ bầu cùng một số đại biểu. Bầu Duma thành phố– cơ quan chính quyền thành phố (trong 4 năm). Cơ quan điều hành - "Chính quyền thành phố", được kiểm soát bởi Thống đốc.
Vụ ám sát Alexander II. Con trai ông, Alexander III, lên ngôi. Những cải cách của thập niên 60-70 không được đánh giá một cách rõ ràng. Có hai đánh giá chính. Một số người tin rằng những cải cách đã đi quá xa, chúng đe dọa nền tảng của chế độ quân chủ và chúng không những phải bị dừng lại mà còn phải quay trở lại vị trí ban đầu, khôi phục “như cũ”. Một trong những người lãnh đạo chính của phong trào này được Alexander III bao vây là K.P. Pobedonostsev.
Một nhóm khác tin tưởng và khẳng định cải cách chưa hoàn thành, cần tiếp tục và mở rộng, trước hết là đưa họ vào cải cách cơ quan nhà nước và hành chính công. Người đương thời liên tưởng hướng đi này trước hết với cái tên M.T. Loris-Melikov, Bộ trưởng Bộ Nội vụ cuối cùng dưới triều đại của Alexander II. Trong những tháng cuối cùng dưới triều đại của Hoàng đế Alexander II, ông giữ chức Bộ trưởng Bộ Nội vụ với quyền lực được mở rộng và theo đuổi đường lối chính trị nội bộ tự do. Quyền lực to lớn tập trung vào tay Loris-Melikov, đó là lý do tại sao người đương thời bắt đầu gọi thời điểm này là “chế độ độc tài của Loris-Melikov”
Văn học nửa sau thế kỷ 19 đóng một vai trò quan trọng trong đời sống xã hội của đất nước. Hầu hết các nhà phê bình và độc giả hiện đại đều chắc chắn về điều này. Vào thời điểm đó, đọc sách không phải là giải trí mà là một cách để hiểu thực tế xung quanh. Đối với nhà văn, bản thân sự sáng tạo đã trở thành một hành động công vụ quan trọng đối với xã hội, vì anh ta có niềm tin chân thành vào sức mạnh của ngôn từ sáng tạo, rằng một cuốn sách có thể tác động đến tâm trí và tâm hồn của một con người để anh ta thay đổi. Để tốt hơn.
Đối đầu trong văn học
Như các nhà nghiên cứu hiện đại lưu ý, chính vì niềm tin này mà trong văn học nửa sau thế kỷ 19, một mầm bệnh công dân đã ra đời trong cuộc đấu tranh cho một ý tưởng nào đó có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc biến đổi đất nước, đưa cả đất nước đi xa hơn. dọc theo con đường này hay con đường khác. Thế kỷ 19 là thế kỷ phát triển tối đa của tư tưởng phê phán Nga. Vì vậy, những bài phát biểu trên báo chí của các nhà phê bình thời đó đã được đưa vào biên niên sử của văn hóa Nga.
Một cuộc đối đầu nổi tiếng nổi lên trong lịch sử văn học vào nửa thế kỷ 19 đã xuất hiện giữa người phương Tây và những người theo chủ nghĩa Slavophile. Những phong trào xã hội này nảy sinh ở Nga vào những năm 40 của thế kỷ 19. Người phương Tây cho rằng sự phát triển thực sự của nước Nga bắt đầu từ những cuộc cải cách của Peter I, và trong tương lai cần phải đi theo con đường lịch sử này. Đồng thời, họ đối xử khinh thường với tất cả những nước Nga thời tiền Petrine, cho rằng thiếu văn hóa và lịch sử đáng được tôn trọng. Những người theo chủ nghĩa Slavophile ủng hộ sự phát triển độc lập của nước Nga, độc lập với phương Tây.
Đúng lúc đó, một phong trào rất cấp tiến đã trở nên phổ biến ở người phương Tây, dựa trên lời dạy của những người không tưởng có khuynh hướng xã hội chủ nghĩa, đặc biệt là Fourier và Saint-Simon. Cánh cấp tiến nhất của phong trào này coi cách mạng là cách duy nhất để thay đổi điều gì đó trong bang.
Ngược lại, những người theo chủ nghĩa Slavơ lại khẳng định rằng lịch sử Nga cũng phong phú không kém lịch sử phương Tây. Theo quan điểm của họ, nền văn minh phương Tây phải chịu đựng chủ nghĩa cá nhân và thiếu niềm tin, trở nên vỡ mộng về các giá trị tinh thần.
Sự đối đầu giữa người phương Tây và người Slavophile cũng được quan sát thấy trong văn học Nga nửa sau thế kỷ 19, và đặc biệt là trong những lời chỉ trích Gogol. Người phương Tây coi nhà văn này là người sáng lập xu hướng phê phán xã hội trong văn học Nga, và những người theo chủ nghĩa Slavophile nhấn mạnh vào tính hoàn chỉnh mang tính sử thi của bài thơ “Những linh hồn chết” và những mầm bệnh tiên tri của nó. Hãy nhớ rằng các bài báo phê bình đóng một vai trò lớn trong văn học Nga nửa sau thế kỷ 19.
"Những người theo chủ nghĩa tự nhiên"
Vào những năm 1840, cả một nhóm nhà văn đã xuất hiện xung quanh nhà phê bình văn học Belinsky. Nhóm nhà văn này được gọi là đại diện của “trường phái tự nhiên”.
Chúng rất phổ biến trong văn học nửa sau thế kỷ 19. Nhân vật chính của họ là một đại diện của tầng lớp không có đặc quyền. Đó là những nghệ nhân, người gác cổng, người ăn xin, nông dân. Các nhà văn đã tìm cách tạo cơ hội cho họ được lên tiếng, thể hiện đạo đức và lối sống, phản ánh qua họ toàn bộ nước Nga từ một góc độ đặc biệt.
Thể loại này đang ngày càng trở nên phổ biến trong số đó, nó mô tả các tầng lớp khác nhau trong xã hội một cách khoa học chặt chẽ. Đại diện nổi bật của “trường học tự nhiên” là Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Reshetnikov, Uspensky.
Những nhà cách mạng dân chủ
Đến năm 1860, sự đối đầu giữa người phương Tây và người Slavophile đã giảm dần. Nhưng tranh chấp giữa các đại diện của giới trí thức vẫn tiếp tục. Các thành phố và ngành công nghiệp đang phát triển nhanh chóng xung quanh chúng ta và lịch sử đang thay đổi. Vào thời điểm này, mọi người thuộc nhiều tầng lớp xã hội khác nhau đã đến với văn học nửa sau thế kỷ 19. Nếu trước đây việc viết lách là lãnh địa của giới quý tộc thì ngày nay thương nhân, linh mục, người dân thị trấn, quan chức và thậm chí cả nông dân đều cầm bút.
Trong văn học và phê bình, những ý tưởng do Belinsky đặt ra được phát triển; các tác giả đặt ra những câu hỏi xã hội cấp bách cho độc giả.
Chernyshevsky đặt nền tảng triết học trong luận án thạc sĩ của mình.
“Phê bình thẩm mỹ”
Nửa sau thế kỷ 19, hướng “phê bình thẩm mỹ” có bước phát triển đặc biệt trong văn học. Botkin, Druzhinin, Annenkov không chấp nhận chủ nghĩa giáo huấn, khẳng định giá trị nội tại của sự sáng tạo cũng như sự tách rời của nó khỏi các vấn đề xã hội.
“Nghệ thuật thuần túy” chỉ nên giải quyết các vấn đề thẩm mỹ, đại diện của “phê bình hữu cơ” đã đưa ra kết luận như vậy. Theo những nguyên tắc do Strakhov và Grigoriev phát triển, nghệ thuật đích thực trở thành thành quả không chỉ của trí óc mà còn của tâm hồn người nghệ sĩ.
Người làm đất
Các nhà khoa học về đất đã trở nên nổi tiếng trong thời kỳ này. Dostoevsky, Grigoriev, Danilevsky và Strakhov tự coi mình nằm trong số đó. Họ phát triển những tư tưởng Slavophile, đồng thời cảnh báo không nên quá cuốn theo những tư tưởng xã hội và xa rời truyền thống, hiện thực, lịch sử và con người.
Họ cố gắng thâm nhập vào cuộc sống của những người bình thường, suy ra những nguyên tắc chung để nhà nước phát triển hữu cơ tối đa. Trên các tạp chí "Kỷ nguyên" và "Thời gian", họ chỉ trích chủ nghĩa duy lý của đối thủ, những người mà theo họ là quá cách mạng.
chủ nghĩa hư vô
Một trong những đặc điểm của văn học nửa sau thế kỷ 19 là chủ nghĩa hư vô. Các nhà khoa học về đất coi đây là một trong những mối đe dọa chính đối với thực tế hiện nay. Chủ nghĩa hư vô rất phổ biến ở các tầng lớp khác nhau trong xã hội Nga. Nó được thể hiện ở việc phủ nhận các chuẩn mực ứng xử, giá trị văn hóa và các nhà lãnh đạo được công nhận. Các nguyên tắc đạo đức đã được thay thế bằng các quan niệm về niềm vui và lợi ích của bản thân.
Tác phẩm nổi bật nhất theo hướng này là cuốn tiểu thuyết “Những người cha và những đứa con” của Turgenev, viết năm 1861. Nhân vật chính của nó, Bazarov, phủ nhận tình yêu, nghệ thuật và lòng trắc ẩn. Pisarev, một trong những nhà tư tưởng chính của chủ nghĩa hư vô, rất ngưỡng mộ ông.
Thể loại tiểu thuyết
Cuốn tiểu thuyết đóng một vai trò quan trọng trong văn học Nga thời kỳ này. Vào nửa sau thế kỷ 19, sử thi “Chiến tranh và hòa bình” của Leo Tolstoy, tiểu thuyết chính trị “Phải làm gì?” của Chernyshevsky, tiểu thuyết tâm lý “Tội ác và trừng phạt” của Dostoevsky và tiểu thuyết xã hội “The Golovlevs” của Saltykov-Shchedrin ” đã được xuất bản.
Đáng kể nhất là tác phẩm của Dostoevsky, phản ánh thời đại.
Thơ
Vào những năm 1850, thơ ca trải qua một thời kỳ hưng thịnh sau một thời gian ngắn bị lãng quên sau thời kỳ hoàng kim của Pushkin và Lermontov. Polonsky, Fet, Maikov dẫn đầu.
Trong các bài thơ của mình, các nhà thơ ngày càng chú ý đến nghệ thuật dân gian, lịch sử và cuộc sống đời thường. Việc hiểu lịch sử Nga trong các tác phẩm của Alexei Konstantinovich Tolstoy, Maykov, Mey trở nên quan trọng. Chính sử thi, truyền thuyết dân gian, ca dao cổ đã quyết định phong cách của các tác giả.
Vào những năm 50-60, tác phẩm của các nhà thơ dân sự trở nên phổ biến. Những bài thơ của Minaev, Mikhailov và Kurochkin gắn liền với những tư tưởng dân chủ cách mạng. Người có thẩm quyền chính đối với các nhà thơ của phong trào này là Nikolai Nekrasov.
Đến cuối thế kỷ 19, các nhà thơ nông dân trở nên nổi tiếng. Trong số đó có thể kể đến Trefolev, Surikov, Drozhzhin. Trong công việc của mình, cô tiếp tục truyền thống của Nekrasov và Koltsov.
kịch nghệ
Nửa sau thế kỷ 19 là thời kỳ phát triển của kịch dân tộc và kịch nguyên bản. Các tác giả của vở kịch tích cực sử dụng văn học dân gian, chú ý đến đời sống nông dân, thương nhân, lịch sử dân tộc và ngôn ngữ nói của người dân. Bạn thường có thể tìm thấy những tác phẩm dành cho các vấn đề xã hội và đạo đức; chúng kết hợp chủ nghĩa lãng mạn với chủ nghĩa hiện thực. Những nhà viết kịch như vậy bao gồm Alexey Nikolaevich Tolstoy, Ostrovsky, Sukhovo-Kobylin.
Sự đa dạng về phong cách và hình thức nghệ thuật trong kịch đã dẫn đến sự xuất hiện vào cuối thế kỷ này các tác phẩm kịch sống động của Chekhov và Lev Nikolaevich Tolstoy.
Ảnh hưởng của văn học nước ngoài
Văn học nước ngoài nửa sau thế kỷ 19 có ảnh hưởng đáng kể đến các nhà văn, nhà thơ trong nước.
Vào thời điểm này, tiểu thuyết hiện thực đang ngự trị trong văn học nước ngoài. Trước hết, đó là các tác phẩm của Balzac ("Shagreen Skin", "The Abode of Parma", "Eugenia Grande"), Charlotte Brontë ("Jane Eyre"), Thackeray ("The Newcombs", "Vanity Fair", "Câu chuyện về Henry Esmond"), Flaubert ("Madame Bovary", "Giáo dục các giác quan", "Salammbô", "Một tâm hồn đơn giản").
Ở Anh vào thời điểm đó, Charles Dickens được coi là nhà văn chính; các tác phẩm của ông “Oliver Twist”, “The Pickwick Papers”, Cuộc đời và những cuộc phiêu lưu của Nicklas Nickleby, “A Christmas Carol”, “Dombey and Son” cũng được đọc. ở Nga.
Trong thơ ca châu Âu, tập thơ “Những bông hoa của Ác ma” của Charles Baudelaire trở thành một sự mặc khải thực sự. Đây là những tác phẩm của nhà tượng trưng nổi tiếng châu Âu, từng gây bão bất bình và phẫn nộ ở châu Âu do số lượng lớn những dòng tục tĩu; nhà thơ thậm chí còn bị phạt vì vi phạm các chuẩn mực đạo đức, khiến tập thơ trở thành một trong những tập thơ được yêu thích nhất ở nước này. thập kỷ.