§ 34. Lãnh thổ rộng lớn của bang Kiev với dân số đa dạng về kinh tế, sắc tộc và văn hóa, thống nhất dưới sự cai trị của Kiev, sớm bắt đầu có xu hướng tan rã.
Đến giữa thế kỷ 11, và đặc biệt là thế kỷ 12, một mặt là quá trình làm suy yếu Kiev, một mặt là quá trình củng cố và cô lập các trung tâm chính trị mới, mặt khác đã dẫn đến việc Kiev mất đi vị thế dẫn đầu. tầm quan trọng. Đời sống lịch sử của nước Nga cổ đại, không thể tồn tại trên lãnh thổ ban đầu của mình, đã di chuyển về phía bắc, đông bắc, tây bắc và tây và bắt đầu tập trung xung quanh một số trung tâm mới không còn mang ý nghĩa quốc gia mà mang ý nghĩa địa phương. Điều này làm tăng thêm sự phân mảnh phong kiến của nước Nga cổ đại, dẫn đến những thay đổi nhất định trong ngôn ngữ của người Nga cổ: việc củng cố sự phân mảnh phong kiến trước hết có nghĩa là làm sâu sắc thêm sự khác biệt về phương ngữ trong ngôn ngữ Nga cổ.
Trong các di tích bằng văn bản của thế kỷ XII - đầu thế kỷ XIII. một số phương ngữ của tiếng Nga cổ được phản ánh. Đây là thời kỳ diễn ra quá trình suy thoái của những người bị giảm thiểu, phổ biến đối với tất cả những người Slav ở phương Đông, nhưng lại gây ra những hậu quả khác nhau, một mặt ở phía nam và mặt khác ở phần còn lại của lãnh thổ (chúng tôi đang nói về số phận của [o] và [e] gốc trước âm tiết bị mất [ъ], [ь] và về số phận của các kết hợp như [*trbt] với một âm rút gọn ở vị trí yếu, xem bên dưới) .
Do đó, ngay cả khi đó, phía nam và tây nam của lãnh thổ Nga cổ đại (các vùng đất Kiev, Galicia-Volyn và Turovo-Pinsk) vẫn đối lập với phía bắc và đông bắc. Nhưng ở phía bắc và đông bắc, không phải mọi thứ đều giống nhau về phương ngữ. Trên lãnh thổ này, mọi nơi đều phát triển ngoại trừ vùng đất Smolensk và Polotsk (xem § 131); ở Smolensk và Polotsk đã có sự thay đổi sớm từ [е] thành [е] (xem § 131).
Rõ ràng, sự xuất hiện của akanya trong tiếng Nga có từ cùng thời đại. Tất cả điều này đều chứng tỏ sự khác biệt sâu sắc hơn về phương ngữ, bao gồm các lãnh thổ rộng hay hẹp, tùy thuộc vào các hiệp hội kinh tế, chính trị và văn hóa.
Trong thời đại này, các phương ngữ sau đã được phân biệt: Novgorod - với [g] hình thành bùng nổ, môi-nha khoa [v], lạch cạch, [ё] thay cho [ё], okanem, với [b]; Pskov - cũng với [g] plosive, labial-dental [v], clatter, okanem, nhưng với [e] thay cho [ё]; ở đây các tổ hợp [*tlj, [*dl] được giữ nguyên ở dạng [kl], [gl], thay cho các phụ âm ngọng [s], [z] và [sh], [zh] được phát âm; Smolensk - với [g] nổ, môi-môi [v], kêu lạch cạch, okanem, với [e] thay cho [e], nhưng không có [b]; rostov o - suzdalskiy - với [g] plosive, labiodental [v], với [е] thay cho [е], với, okan, nhưng không có tiếng kêu; phương ngữ akany của thượng và trung Oka và giữa sông Oka và Seim, được đặc trưng bởi akan, hình thành ma sát [g], môi-môi [v], không có tsk, với [ё] và trên một lãnh thổ rộng lớn.
Tuy nhiên, sự gần gũi của các phương ngữ Nga trong thời đại trước không dẫn đến sự khác biệt lớn trong giai đoạn mới của lịch sử, vi phạm hoàn toàn sự thống nhất của chúng. Cộng đồng ngôn ngữ của người Nga cổ vẫn được bảo tồn vì sự phát triển của các khác biệt phương ngữ không ảnh hưởng sâu sắc đến cấu trúc của tiếng Nga. Các di tích bằng văn bản của thời kỳ đang được xem xét, phản ánh rõ nét đặc điểm phương ngữ, đều được viết bằng cùng một ngôn ngữ Nga cổ.
Đồng thời, vào thời điểm này, một số hiện tượng đã phát triển trong ngôn ngữ, sau này trở thành đặc điểm riêng của các ngôn ngữ Đông Slav riêng lẻ. Tuy nhiên, trong thời kỳ này vẫn chưa thể nói về sự hình thành của các ngôn ngữ này, vì các cộng đồng kinh tế - xã hội tương ứng vẫn chưa xuất hiện.
§ 35. Đến thế kỷ 14. Sự phân chia phong kiến của nước Nga cổ đại ngày càng gia tăng, dẫn đến sự cô lập hơn nữa của các phương ngữ Nga ở vùng đông bắc nước Nga, tây nam và tây nước Nga. Tuy nhiên, vào thời điểm này cũng có một quá trình khác đang diễn ra - quá trình thành lập nhà nước Nga ở phía đông bắc, ở Rostov-Suzdal Nga.
Trong thời kỳ thế kỷ XIV-XV. Ba dân tộc Đông Slav riêng biệt đang nổi lên - người Nga vĩ đại, người Ukraina và người Bêlarut. Việc các vùng lãnh thổ này của Rus' trở thành một phần của Đại công quốc Litva đã đóng một vai trò trong việc phân chia rõ ràng các phương ngữ phía tây nam và phía tây.
Vì vậy, mặc dù xu hướng cô lập các phương ngữ tiếng Nga cổ xuất hiện vào thế kỷ 12 nhưng nó chỉ tồn tại trong thời đại thế kỷ 14-15. Sự hình thành của ba dân tộc Đông Slav với ngôn ngữ đặc biệt của họ diễn ra.
§ 36. Nói về sự hình thành của ba ngôn ngữ Đông Slav, A. A. Shakhmatov đã có lúc đưa ra một giả thuyết về quá trình của quá trình này. Shakhmatov gắn liền sự hình thành của ba ngôn ngữ riêng biệt với số phận của ba nhóm bộ lạc Đông Slav mà ông đã xác định từ thời kỳ trước đó - người Bắc Nga, người Nam Nga và người Đông Nga. Theo ông, hầu hết người dân miền Nam nước Nga đều có quốc tịch Ukraina và ngôn ngữ Ukraina; ngôn ngữ Belarus được hình thành một phần bởi người miền Nam nước Nga, một phần bởi người miền Đông Nga, cũng như bởi hậu duệ của Dregovichs và Radimichi; Tiếng Nga vĩ đại được hình thành từ các phương ngữ của người Bắc Nga và hầu hết người Đông Nga.
Theo Shakhmatov, việc hai nhóm phương ngữ bộ lạc riêng biệt đóng vai trò trong sự hình thành tiếng Nga vĩ đại đã được phản ánh bởi sự hiện diện của hai phương ngữ của tiếng Nga vĩ đại - miền bắc và miền nam (các phương ngữ miền Trung nước Nga chuyển tiếp cho thấy sự hội tụ của hai phương ngữ này).
Khi đưa ra lý thuyết này, A. A. Shakhmatov đã quên mất một thực tế là ngôn ngữ của các dân tộc Đông Slav không phát sinh trực tiếp do sự phát triển của các phương ngữ bộ lạc - ba ngôn ngữ Đông Slav được hình thành do sự thống nhất và phát triển trong điều kiện lịch sử mới của các phương ngữ lãnh thổ thời kỳ phong kiến phân mảnh. Do đó, tiếng Nga vĩ đại bao gồm các phương ngữ của vùng đất Rostov-Suzdal, vùng đất Novgorod, Pskov, Ryazan, cái gọi là các vùng đất Verkhovsky; ngôn ngữ Belarus bao gồm các phương ngữ của Smolensk và một phần vùng đất Galicia, v.v.
§ 37. Sự chuyển động của đời sống lịch sử từ nam sang đông bắc, sự tập trung dân cư trên lãnh thổ mới đã dẫn đến việc hình thành một nhà nước rộng lớn ở Rostov-Suzdal Rus'.
Rất nhanh chóng, Công quốc Mátxcơva, với trung tâm ở Mátxcơva, đã trở thành căn cứ hình thành nên quốc gia Nga vĩ đại, đứng đầu là Rostov-Suzdal Rus'.
Bằng chứng về sự hình thành dân tộc Nga vĩ đại và ngôn ngữ của nó trên cơ sở thống nhất các phương ngữ khác nhau là sự xuất hiện trên toàn lãnh thổ của dân tộc này, không vượt ra ngoài biên giới của nó, những hình thái ngôn ngữ mới không bình thường đối với các ngôn ngữ của Nga. hai dân tộc Ukraine và Belarus.
Trong lĩnh vực ngữ âm, những sự hình thành mới như vậy là sự biến đổi của [ъ] và [ь] yếu kết hợp với (loại) trơn tru trước đó trong [o] và [e] và sự phát triển của [ыи], [йц] trong [ои], [ей]; trong lĩnh vực hình thái học - mất hình thức xưng hô, thay thế các âm xuýt bằng các âm phụ ở dạng biến cách (nogi thay vì noze), phát triển hình thức của tên. đệm. làm ơn. h. on -a (chẳng hạn như Shore), sự hình thành các dạng mệnh lệnh trên -ite thay vì -ite (chẳng hạn như Carry thay vì Carry), sự xuất hiện của các dạng mệnh lệnh với [k], [g] trong các động từ ở ngôn ngữ ngược. (giúp đỡ
thay vì giúp đỡ). Tất cả những sự thật này làm nổi bật tiếng Nga vĩ đại và minh chứng cho sự thống nhất của dân tộc mới nổi ở phía đông bắc nước Nga.
§ 38. Ngôn ngữ của người Nga vĩ đại có cấu trúc gần giống với ngôn ngữ Nga hiện đại: vào thời điểm này đã có sự thay đổi từ [e] thành ['o] và sự thống nhất về chức năng của [i] và [s], hệ thống phụ âm cứng-nhẹ và vô thanh đã có sẵn, hệ thống cũ của thì quá khứ đã mất, một số kiểu biến cách cũ được kết hợp, các biến thể cứng và mềm của biến cách được thống nhất.
Cốt lõi lãnh thổ của Người Nga vĩ đại được thống nhất về mặt phương ngữ, nhưng sự mở rộng dần dần của nó đã làm tăng sự đa dạng phương ngữ do cả phương ngữ Đại Nga phía bắc và phương ngữ Đại Nga phía nam. Cả hai đều dần dần trở thành phương ngữ của tiếng Nga vĩ đại. Vì vậy, ngôn ngữ quốc gia Nga vẫn xuất hiện trong các phương ngữ địa phương của nó. Phương ngữ Rostov-Suzdal, bao gồm phương ngữ Moscow, được phản ánh đặc biệt trong văn bản kinh doanh; Các phương ngữ khác bắt đầu tập trung xung quanh phương ngữ này. Nhưng các phương ngữ địa phương cũng tiếp tục phát triển gắn với xu hướng khu vực phong kiến vẫn chưa được khắc phục. Do đó, ở phía nam Mátxcơva, vùng Tula nổi bật so với lãnh thổ tích lũy, các phương ngữ đang phát triển dưới ảnh hưởng của Mátxcơva, trong khi vùng Ryazan ít bị ảnh hưởng như vậy hơn. Tuy nhiên, các phương ngữ Ryazan cũng không đồng nhất: các phương ngữ ở phía nam giữ lại nhiều tiếng S.E.R. đặc điểm hơn các phương ngữ phía bắc; Có sự tương tác với các phương ngữ Finno-Ugric, những người nói sống trên lãnh thổ Ryazan. Ở phía tây, vùng đất Kursk-Oryol, nằm giữa Nga và Litva, chịu ảnh hưởng của Litva và khi lãnh thổ này rơi vào thế kỷ 14. sang Litva, sự hình thành ngôn ngữ mới của miền nam hoàn toàn không phát triển ở đó.
Trong thế kỷ XIV-XV. phương ngữ Smolensk nổi bật, đông nam-r. về tính cách, với những nét đặc trưng của Belarus.
Ở Mátxcơva và phía bắc của nó có các phương ngữ vùng. Đây là phương ngữ Pskov, sau này trở thành phương ngữ Trung Nga; một phương ngữ Novgorod rộng lớn, phát triển không đồng đều trên lãnh thổ của nó: các phương ngữ Vologda-Vyatka, Arkhangelsk, Pomeranian, Olonets bắt đầu khác nhau ở đây, phát triển những đặc điểm đặc trưng của chúng ngày nay, cũng như Novgorod thích hợp, chịu ảnh hưởng của Moscow liên quan đến việc đổi mới dân số từ trung tâm.
Phương ngữ Rostov-Suzdal cũng nổi bật, trong các phương ngữ mà trong thời đại này các hình thành mới bắt đầu phát triển, đưa chúng đến gần hơn với khu vực Tây Nam. trong các phương ngữ; hậu duệ của họ là phương ngữ Vladimir-Volga. Cuối cùng, vào thế kỷ XIV-XVI. tại ngã ba phía bắc-w.-r. và đông nam-r. các phương ngữ, các phương ngữ Trung Nga chuyển tiếp được hình thành.
20. Sự hình thành ngôn ngữ của dân tộc Nga vĩ đại. Đặc điểm của sự khác biệt giữa tiếng Nga (tiếng Nga cổ) và các ngôn ngữ Đông Slav khác
Một tình hình ngôn ngữ mới xuất hiện từ nửa sau thế kỷ 14 và gắn liền với sự hình thành một nhà nước tập trung xung quanh Mátxcơva. Sự phân mảnh phong kiến được thay thế bằng sự thống nhất mới của các vùng đất Đông Slav ở phía đông bắc. Sự thống nhất này là lý do cho sự hình thành của dân tộc Nga vĩ đại, dần dần bao gồm tất cả những người nói tiếng Nga dưới sự cai trị của người Tatar-Mông Cổ.
Đồng thời ở thế kỷ XIII-XIV. Những bộ phận dân cư Đông Slav đã thoát khỏi cuộc chinh phục của người Tatar-Mông Cổ (ở phía tây) là một phần của công quốc Litva-Nga, trên lãnh thổ mà quốc gia Tây Nga được hình thành. Dân tộc Tây Nga dần dần tan rã thành các dân tộc Belarus (dưới sự cai trị của Litva) và dân tộc Ukraina (dưới sự cai trị của Ba Lan).
Số phận lịch sử chung của ba dân tộc đã quyết định sự gần gũi gần gũi nhất giữa cả ba ngôn ngữ của các dân tộc Đông Slav, đồng thời đảm bảo cho sự phát triển độc lập của họ.
Trong quá trình hình thành dân tộc Nga vĩ đại và ngôn ngữ của họ, Moscow đóng một vai trò nổi bật. Khi phân tích các di tích văn học lâu đời nhất ở Mátxcơva cho thấy, ban đầu người dân Mátxcơva sử dụng phương ngữ của nhóm đông bắc, kiểu Vladimir-Suzdal. Tuy nhiên, càng đi xa, người ta càng cảm nhận được ảnh hưởng đối với cơ sở phương ngữ Bắc Nga ban đầu này của yếu tố lời nói miền Nam nước Nga, vốn được tăng cường trong phương ngữ Moscow.
Một phân tích về ngôn ngữ của văn bản Matxcơva thời kỳ đầu cho thấy rằng ban đầu người dân Matxcơva (ít nhất là trong triều đình tư nhân) tuân theo cách phát âm tiếng Nga miền Bắc.
Đặc biệt, trong Hiến chương tâm linh của Ivan Kalita năm 1327-1328. chúng tôi tìm thấy cách viết: Ofanasey, Ostafyevo.
Tuy nhiên, trong mục ca ngợi Hoàng tử Ivan Kalita trong “Phúc âm Siya” năm 1340, người ta có thể nhận thấy sự phản ánh cách phát âm Akaya ở miền nam nước Nga, cụ thể là: “ở vùng đất hoang vắng”.
Trong các di tích của thế kỷ 15. và đặc biệt là vào thế kỷ 16, akanya trở thành đặc điểm nổi bật trong cách phát âm Mátxcơva. Cách phát âm này cũng áp dụng cho từ vựng có nguồn gốc Bắc Nga: p MỘT hàng - “hộ gia đình” trong danh sách “Domostroy” của Konshinsky.
Phương ngữ Mátxcơva trở thành cơ sở phương ngữ của ngôn ngữ của toàn thể dân tộc Nga vĩ đại. Phương ngữ hỗn hợp tiếng Nga miền Trung này trở thành cơ sở phương ngữ cho ngôn ngữ văn học Nga cổ, phục vụ nhu cầu kinh doanh và hàng ngày của nhà nước. Khi Muscovite Rus' mở rộng, tất cả các nhánh của ngôn ngữ viết dần dần được thay thế bằng dạng Muscovite, đặc biệt là sau khi kỹ thuật in ấn ra đời từ cuối thế kỷ 16. Các dạng ngôn ngữ văn học Nga cổ khác, được hình thành trên lãnh thổ của nhà nước Litva và Ba Lan, sau đó trở thành nền tảng của ngôn ngữ Bêlarut (từ thế kỷ 15) và tiếng Ukraina (từ thế kỷ 16). Những ngôn ngữ này phát triển song song với ngôn ngữ của người dân Nga vĩ đại.
Đến thế kỷ 17, một đường phân giới có thể được bắt nguồn từ tiếng Nga (tiếng Nga cổ), tách nó ra khỏi các ngôn ngữ Đông Slav có liên quan - tiếng Ukraina và tiếng Bêlarut, cụ thể là:
1. Loại bỏ dấu vết xen kẽ của các phụ âm ngược ngôn ngữ với các âm huýt sáo (k//ts, g//z, x//s): tay - rutse, chân - mũi, bay - nàng thơ. Trong các ngôn ngữ Ukraina và Belarus, những cách thay thế này là tiêu chuẩn. Ví dụ: bằng tiếng Rutsi (tiếng Ukraina), bằng tiếng Rutse (màu trắng).
2. Các dạng tính từ trong -oy, -ey phổ biến rộng rãi: evil, blind, blue thay vì cũ evil, blind, blue. Trong cuốn “Dạy và xảo quyệt việc tổ chức quân sự của bộ binh” (1647) chúng ta gặp: một anh nông dân nghèo (nông dân làng), cả năm trời hình thành quân đội.
3. Các hình thức ngôn từ mở rộng đến -оу, -е từ –й, -й, ví dụ: my, cut, beat thay vì my, cover, beat.
4. Hình thức xưng hô mất đi tính hoạt động: son được viết thường xuyên hơn! em gái! thay vì những cái trước cho con trai tôi! em gái! Những hình thức này đã được bảo tồn bằng tiếng Ukraina và tiếng Belarus: sinku! em gái!
Sự khác biệt giữa tiếng Nga và tiếng Ukraina và tiếng Belarus trở nên đặc biệt đáng chú ý sau khi sửa đổi hệ thống ngữ pháp kế thừa từ tiếng Nga cổ. Chúng bao gồm:
1) mất biến cách của các dạng tính từ ngắn;
2) những thay đổi trong việc phân nhóm danh từ theo kiểu biến cách và sự thống nhất của các trường hợp biến tố;
3) sắp xếp các thân cây thành các phụ âm vòm k, g, x trong biến cách và chia động từ (nghĩa là mất các dạng như ruce, bezi và thay thế chúng bằng các dạng như hand, run);
4) sự phổ biến của các liên từ mới và các từ đồng minh: what (thay vì yako), so that (thay vì vâng, theo thứ tự), which (thay vì izhe), if (thay vì chẵn, ozhe) và những từ khác.
Do đó, ngôn ngữ dân tộc Nga, cho đến khoảng thế kỷ 14, có lịch sử chung với các ngôn ngữ Ukraina và Belarus, và sau đó là một ngôn ngữ độc lập, tương quan với lịch sử của các ngôn ngữ Ukraina và Belarus.
Về từ vựng, một số từ trước đây được các nhà ghi chép Matxcơva sử dụng đang dần dần gạt bỏ các từ địa phương và có được tính chất phổ quát. Chúng bao gồm: nông dân (Novgorod smerd), tiền (Novgorod veksha, kuna), đất trồng trọt (niva Nam Nga, rilya).
Vào thời điểm tách khỏi tiếng Nga cổ, tiếng Nga vĩ đại đã hoàn thành các quá trình ngữ âm như sự biến mất của các phụ âm rút gọn, sự thay đổi các phụ âm bán mềm thành các âm vị mềm độc lập, sự chuyển đổi từ ['e] sang [o ], sự thay đổi ôi, này, này V. gi, ki, hee, làm cứng các phụ âm [zh’], [sh’], v.v.
Trong lĩnh vực ngữ pháp, những thay đổi đáng kể đã ảnh hưởng đến tất cả các phần của lời nói. Các dạng của số kép [ Đây là Đại hoàng tử Dmitry Ivapovich và anh trai của ông, Hoàng tử Vladimer Ondrevich... mài giũa trái tim của họ bằng lòng dũng cảm... và tự cho mình lòng can đảm để chiến đấu...(“Zadonshchina”)]. Dạng xưng hô của danh từ dần được thay thế bằng dạng chỉ định [Hỡi các anh em, bạn bè và những người con của người Nga, chúng ta hãy mơ ước, chúng ta hãy soạn từng chữ, chúng ta hãy mang niềm vui đến cho đất Nga...(“Zadonshchina”)], mặc dù đôi khi nó vẫn được sử dụng trong những bối cảnh đặc biệt [Vợ,nếu Chúa ở bên chúng ta, vậy thì ai ở trên chúng ta!(“Câu chuyện về vụ thảm sát Mamayev”). Sự thống nhất giữa các kiểu biến cách của danh từ và dạng trường hợp của chúng đã bắt đầu: phần cuối của danh từ có gốc a ở dạng số nhiều của các trường hợp tặng cách, công cụ và định vị (- tôi là bạn -bạn, -à) thay thế dần các đuôi của các kiểu biến cách khác [...Việc viết thư đã bắt đầubởi vùng ngoại ô(“Câu chuyện về việc bắt giữ Pskov”)], tuy nhiên, các hình thức cũ vẫn khá hiệu quả và thường xuyên [...Và những người khác với cung tên(“Bước vượt ba biển” của Af. Nikitin)]; nhờ nguyên tắc tương tự ngữ pháp, các hình thức ngữ pháp được căn chỉnh (trên cây bạch dương bằng cách tương tự với bạch dương, Smolensk Smolpsk bằng cách tương tự với Smolensk).
Các dạng tính từ và phân từ ngắn mất đi sự thay đổi trong các trường hợp và bắt đầu chỉ được sử dụng trong chức năng vị ngữ [...Và mọi người bước đicủa chúng tôimọi thứ trừ cái đầukhông được che chắn, và ngựcmục tiêu, và tóc được tết thành một bímliễu gai, và mọi người đang đi bộbụng...(“Bước vượt ba biển” của Af. Nikitin)], trong một số văn bản sách vẫn giữ chức năng quy kết [...Sưu tầmđâynhà sư, ông giàkỳ quặcVàkhông rõ(“Cuộc đời của Sergius xứ Radonezh”). Các dạng tính từ nam tính bắt đầu bị đối lập bởi các kết thúc trong ngôn ngữ sách và trong lời nói sống động, được ghi lại trong một số di tích của ngôn ngữ Nga vĩ đại. Vì vậy, trong ngôn ngữ kết thúc cuốn sách -th, -trước hình thành sự phản đối với cái kết - Ối, -Ồ trong lời nói sống động của người Đông Slav [cf.: Tôi sẽ đến với anh ấyhạnh phúcchàng trai trẻ Bartholomew, Lời cầu nguyện của Stephen, đi cùng anh ấy để tìm một nơisa mạc(“Cuộc đời của Sergius xứ Radonezh”); Và hoàng tửTuyệtđược thị trưởng trả lời...; ...TừTuyệthoàng tử sẽ không rút lui ở bất cứ đâu(“Câu chuyện về việc bắt giữ Pskov”)]. Kết thúc tặng cách -Ồ ban đầu trở nên thống trị trong ngôn ngữ sách của người dân Nga vĩ đại [...Quathần thánhđến Sứ đồchủ đề sông(“Cuộc đời của Sergius xứ Radonezh”).
Đã có sự biến đổi về phạm trù ngữ pháp và ý nghĩa ngữ pháp của động từ: các dạng thể bất định, dạng không hoàn hảo và dạng của thì tương lai phức thứ hai dần dần bị mất đi; một dạng duy nhất của thì quá khứ được hình thành - thì hoàn thành không có động từ liên kết chính là [vua Thổ Nhĩ Kỳ Mahmet-saltanđã từng lànhà triết học thông thái... và đọc sách tiếng Hy Lạp, Vàđã viếttừng chữ trong tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, trí tuệ vĩ đại kháctới nơitại nhà vua(“Câu chuyện về Magmet-Saltan” của Iv. Psrsvetov)]. Phạm trù khía cạnh động từ bắt đầu hình thành một hệ thống các phương tiện ngôn ngữ đối lập với các động từ ở dạng hoàn thành và không hoàn hảo. [thăm vua, bắt được vua, chế ngự hạnh phúc; họ hạ thanh kiếm của anh ta xuống và tạo ra tà giáo(“Câu chuyện về Magmet-Saltan” của Iv. Peresvetov)].
Về cú pháp, các câu phức được thay thế bằng các cấu trúc phức tạp và không liên kết [Và Vasily Papin cưỡi ngựa vào thành phố, và Yaz đang đợi ở Hoeizopodi... và anh ta đang đi từ Krechat từ Đại công tước Ivan, và anh ta có chín mươi Krechat; Và sau đó ba Tatars bẩn thỉu đến gặp chúng tôi và nói dối chúng tôi, v.v.: Kaisym Soltan đang canh gác những vị khách ở Buzan(“Bước vượt ba biển” của Af. Nikitin)]. Những liên từ mới và các từ đồng minh đã xuất hiện ( ĐẾN, nếu v.v.), được sử dụng làm kim bấm [...Và họ đánh vào trán anh ta để anh ta có thiện cảm với chúng ta... (“Bước vượt ba biển” của Af. Nikitin)].
Những điều sau đây bắt đầu được coi là những dạng sách vở, cổ xưa: những dạng danh từ phản ánh kết quả của việc làm mềm các phụ âm (rutsb, noz1, pa oblatskh); dạng danh từ giống đực có đuôi -Và (mì ống, saposi, sluzi) Và - ồ(con trai, anh trai); dạng số nhiều sở hữu cách không có kết thúc (nô lệ, bàn phù hợp với các hình thức lời nói sống động nô lệ, bàn); các dạng đại từ ( tob, sở hữu %); dạng nguyên thể với kết thúc không được nhấn mạnh -mu (eudimu, bja-ti, lấy) và người thứ 2 trên -shi (viết, nhìn, bị bệnh).
Tất cả những thay đổi này ban đầu diễn ra trong ngôn ngữ nói của Mátxcơva, sau đó được phản ánh trong lời nói bằng văn bản, mặc dù không nhất quán, bởi vì các hình thức cũ không chỉ tiếp tục được sử dụng mà còn chiếm ưu thế trong loại ngôn ngữ văn học và chữ viết Slavic.
Từ thế kỷ 16. - thời kỳ hình thành ngôn ngữ văn học và chữ viết thực tế của nhà nước Mátxcơva trên cơ sở sự kết hợp phức tạp giữa truyền thống sách cũ và mới với sự đưa vào một số hình thức ngôn ngữ sống động, thời kỳ xuất hiện các thể loại văn học mới , khởi đầu cho sự đối lập giữa các thể loại văn học theo ngôn ngữ - ngôn ngữ văn học ngày càng bao gồm các đơn vị ngôn từ sống động. Ví dụ, trong “Thông điệp của Sa hoàng và Đại công tước John Vasilyevich của toàn nước Nga gửi Hoàng tử Andrei Kurbsky…”, được viết chung bằng sách ngôn ngữ Slavonic [Nhưng bạn, vì thể xác của mình, đã phá hủy linh hồn của mình ecu, và vì vinh quang phù du, bạn đã có được vinh quang phi lý ecu, và đứng lên không phải chống lại con người mà chống lại Chúa ecu], khi mô tả các hiện tượng của cuộc sống đời thường và đời thường, người ta thường gặp những hình thức nói tiếng Nga sinh động, không được tác giả phân biệt về mặt liên kết văn phong mà đại diện cho một phạm trù duy nhất - lời nói thông tục [...Và tất cả mọi người đều biết: vào thời của mẹ Pasha và Hoàng tử Ivan Shuisky, có một chiếc áo khoác lông thú, cây xanh trên bụi cây, và thậm chí cả những cành cây đó; và giá như họ đã già, và những gì tòa án phải rèn, nếu không thì tốt hơn là thay áo khoác lông cho họ Tôi;... Này con chó, tại sao mày lại viết văn và bị bệnh, lại làm ác như vậy? Và bạn đã quên hết mọi thứ, bạn đã vi phạm nụ hôn thánh giá bằng việc phản bội tục lệ của một con chó]."Thiết kế thay áo khoác lông(trường hợp danh nghĩa với động từ nguyên thể làm tân ngữ trực tiếp) được coi là thông tục ngay cả trong ngôn ngữ kinh doanh (các thư ký không bao giờ cho phép kết hợp như vậy) và Ivan Bạo chúa sử dụng nó theo phong cách trang trọng,” B. A. Larin lưu ý.
Các thống đốc Mátxcơva thông báo cho Ivan IV về sự thay đổi của Hoàng tử Kurbsky Thu nhỏ từ thế kỷ 16.
Như vậy, trong các thể loại văn học thế tục mới, các đơn vị sách và lời nói sống động không nằm trong sự đối lập về mặt phong cách “cao - thấp”, mà nằm trong sự đối lập “lời nói trong sách - lời nói thông tục”. Chúng có chức năng, thẩm mỹ, bình đẳng và tương đương về mặt thông tin; hơn nữa, lời nói thông tục đôi khi biểu cảm và năng động hơn. Phân tích văn bản thế kỷ 16. từ các vị trí hiện đại, chúng ta có thể nói rằng, ví dụ, từ ngoại trừđược Ivan Bạo chúa sử dụng trong chức năng chỉ định và các từ chó, tùy chỉnh chó- trong một chức năng phong cách.
Sự tương phản rõ ràng nhất giữa “lời nói trong sách và lời nói thông tục” được tìm thấy trong ngôn ngữ của Domostroi. Theo đặc điểm ngôn ngữ, tượng đài được chia thành hai phần rõ ràng: phần quy định nghĩa vụ của người Nga trong mối quan hệ với Nhà thờ và Sa hoàng, nghĩa vụ của con cái đối với cha mẹ, những điều cơ bản trong việc nuôi dạy con cái, phản ánh sự đặc biệt
"Domostroy" Tấm có băng đô (thế kỷ XVI)
Cả hai phần đối lập nhau về nội dung và ngôn ngữ, nhưng có mối liên hệ hữu cơ với nhau: một số nội dung nhất định được phục vụ trong Domostroy không phải theo phong cách thích hợp mà bằng ngôn ngữ tương ứng với nội dung này. Người đàn ông Nga thế kỷ 16. (cả tác giả và người đọc) trong tâm trí ông không phân biệt “cao” và “thấp” trong văn học mà phân biệt nội dung câu chuyện và sử dụng loại ngôn ngữ phù hợp mà ông biết: ông kể về điều quan trọng hay tâm linh bằng ngôn ngữ sách vở, về cuộc sống hàng ngày bằng chính ngôn ngữ mà nó được sử dụng trong cuộc sống hàng ngày.
đặc điểm của cuốn sách Kiểu Slav của tiếng Nga [Yêu con trai và tăng thêm vết thương cho nó, Vâng, hãy theo anh ấy và vui mừng. Xử tử con trai của bạn từ khi còn trẻ, và vui mừng vì anh ta với lòng can đảm; và ở giữa kẻ ác bạn sẽ khoe khoang, và kẻ thù của bạn sẽ nhận được sự ghen tị]. Phần tương tự của Domostroi, nơi đưa ra các hướng dẫn về ứng xử trong cuộc sống hàng ngày và việc dọn dẹp nhà cửa, phản ánh ngôn ngữ thông tục của cư dân Moscow. [Và ở lối vào, hoặc ở túp lều, hoặc lau chân bẩn ở phòng giam, xì mũi và ho... và cách họ cho bạn vào, và đã nhập, tôn kính các vị thánh... và đừng dùng ngón tay bôi bồ hóng lên cặp mũi đó, không ho, không xì mũi, không có nước miếng, không có trấu, và những gì có trong thùng, trong thùng, hoặc trong hộp - bột mì và tất cả các loại vật tư, và đậu Hà Lan, và cây gai dầu, và kiều mạch, và bột yến mạch, và bánh quy giòn - mọi thứ đều được che đậy...].
- Larin B. A. Các bài giảng về lịch sử ngôn ngữ văn học Nga. trang 253-254.
Tiếng Nga ở Ukraine- (Tiếng Nga tiếng Ukraina ở Ukraine) một trong hai ngôn ngữ phổ biến nhất được người dân Ukraine sử dụng. Trong cuộc điều tra dân số toàn Ukraine năm 2001, 29,6% người tham gia đặt tiếng Nga là ngôn ngữ mẹ đẻ của họ, bao gồm 14,8% người Ukraina.... ... Wikipedia
Tiếng Ukraina ở Ukraine- (Tiếng Ukraina tiếng Ukraina ở Ukraine) là ngôn ngữ được sử dụng rộng rãi đầu tiên. Tiếng Ukraina chủ yếu được sử dụng ở phía tây bắc Ukraine. Tiếng Ukraina là ngôn ngữ thứ hai phổ biến nhất trong cộng đồng người dân Ukraine.... ... Wikipedia
Tiếng Nga cổ- Tên tự... Wikipedia
Thời kỳ nước Nga cổ (tiếng Nga vĩ đại)- (thế kỷ XIV-XVII) Giai đoạn sáng tạo ngôn ngữ của dân tộc Nga vĩ đại, hình thành xung quanh Mátxcơva. Tiếng Nga vĩ đại, là kết quả của quá trình ngôn ngữ xã hội, được tách ra khỏi tiếng Ukraina và tiếng Belarus... Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ T.V. Con voi con
tiếng Nga- Thuật ngữ này có ý nghĩa khác, xem tiếng Nga (ý nghĩa). Tiếng Nga Phát âm: ˈruskʲɪj jɪˈzɨk ... Wikipedia
Tiếng Nga nhỏ- Phương ngữ tiếng Nga nhỏ, phổ biến trong thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, là tên của một tập hợp các phương ngữ Đông Slav ở hầu hết Ukraine hiện đại và ngôn ngữ văn học được hình thành trên cơ sở của chúng, hiện đang được xem xét trong khoa học ... ... Wikipedia
Tiếng Nga cổ- tổ tiên chung (ngôn ngữ nguyên thủy) tiếng Nga, tiếng Ukraina. và trắng ngôn ngữ hình thành vào thế kỷ 6 - 7. trên cơ sở phương đông vinh quang các phương ngữ của Praslav đang tan rã. ngôn ngữ D.Ya., hoặc giáo dục phổ thông. Slav., như trong ngôn ngữ. phương đông Người Slav sống trên lãnh thổ. Tiến sĩ (Kievan) Rus', tồn tại khoảng. cho đến 13... ... Từ điển bách khoa nhân đạo Nga
Thời kỳ Nga cổ- (NGƯỜI NGA TUYỆT VỜI) (thế kỷ XIV-XVII) Giai đoạn sáng tạo ngôn ngữ của dân tộc Nga vĩ đại, hình thành xung quanh Mátxcơva. Tiếng Nga vĩ đại, là kết quả của quá trình ngôn ngữ xã hội, được tách ra khỏi tiếng Ukraina và tiếng Belarus... Thuật ngữ và khái niệm ngôn ngữ học: Từ vựng. Từ điển học. Cụm từ. Từ điển học
Người Nga vĩ đại- cái tên Nước Nga vĩ đại có nguồn gốc nhân tạo; rõ ràng là nó được biên soạn bởi các giáo sĩ hoặc nói chung là những người làm sách và bắt đầu được đưa vào danh hiệu hoàng gia chỉ vào thế kỷ 16. Có vẻ như lần đầu tiên nó được tìm thấy trong Sứ đồ, cuốn sách đầu tiên, ... ...
ngôn ngữ Slav- Các ngôn ngữ S. tạo thành một trong các họ ngôn ngữ của nhánh ngôn ngữ Ario-Âu (Ấn-Âu, Ấn-Đức) (xem các ngôn ngữ Ấn-Âu). Những cái tên Slav, các ngôn ngữ Slav, không những không thể được coi là có liên quan về mặt từ nguyên với từ người đàn ông, mà thậm chí còn không thể... ... Từ điển bách khoa F.A. Brockhaus và I.A. Ép-rôn
Sách
- Một lời về trung đoàn của Igor. Dấu hiệu, hình ảnh, từ ngữ, ý nghĩa, V.V. Dựa trên phân tích các tác phẩm cổ của các nền văn hóa Avestan, Vệ Đà, Trung Quốc cổ đại, Hy Lạp cổ đại và Slav cổ đại, cũng như ngôn ngữ Nga cổ, sự hình thành từ và phong phú nhất của nó... Mua với giá 753 UAH (chỉ ở Ukraina)
- Lời về chiến dịch của Igor: Dấu hiệu, hình ảnh, từ ngữ, ý nghĩa, Omelchenko V.V. Dựa trên phân tích các tác phẩm cổ của Avestan, Vệ Đà, Trung Quốc cổ đại, Hy Lạp cổ đại và các nền văn hóa Slav cổ đại, cũng như ngôn ngữ Nga cổ, sự hình thành từ ngữ của nó và giàu nhất...
Khi nghiên cứu các vấn đề lịch sử và ngôn ngữ; gắn liền với ảnh hưởng thứ hai của Nam Slav, cần tiến hành so sánh chi tiết các di tích bằng văn bản của Nga vào cuối thế kỷ XIV-XV. với danh sách những người Slav Nam, được mang đến Rus' từ Bulgaria và Serbia trong những thế kỷ này. Do đó, chúng ta hãy chuyển sang các khía cạnh như vậy của các di tích bằng chữ viết như cổ điển, chính tả, ngôn ngữ và phong cách.
Những thay đổi đáng kể xảy ra vào cuối thế kỷ 14. trong cổ điển học Nga. Trong thế kỷ XI-XIII. hình thức văn bản duy nhất là điều lệ, với các chữ cái lớn, độc lập, riêng biệt. Vào nửa đầu thế kỷ 14. Cùng với điều này, semi-ustav cao cấp xuất hiện, một lá thư đơn giản hơn nhưng gần với điều lệ hơn. Đến cuối thế kỷ 14. chữ bán ustav cũ hơn được thay thế bằng chữ trẻ hơn, có phong cách tương tự như chữ in nghiêng trôi chảy. Bản chất của thiết kế bên ngoài của bản thảo đang thay đổi. Trong thời đại Kievan, vật trang trí “động vật (kỳ quái)” chiếm ưu thế, từ cuối thế kỷ 14. nó biến mất và một vật trang trí bằng hoa hoặc hình học xuất hiện ở vị trí của nó. Vàng và bạc bắt đầu chiếm ưu thế trong các bản thảo thu nhỏ. Một chữ ghép xuất hiện - một lối viết phức tạp liên tục của các chữ cái và từ, mang tính chất trang trí. Một chi tiết đặc trưng như vậy trong thiết kế của các bản thảo xuất hiện dưới dạng một “cái phễu”, tức là các đường nét thu hẹp dần về phía cuối bản thảo, kết thúc bằng một hình vẽ sắc nét, dư thừa. Hình dạng của các chữ e, y, b (s) thay đổi, xuất hiện chữ “zelo”, trước đây chỉ biểu thị số 6. Tất cả những điều này khiến thoạt nhìn có thể phân biệt được bản thảo được đưa vào miền Nam thứ hai Ảnh hưởng của người Slav, từ danh sách của giai đoạn trước.
Một kiểu cách viết đặc biệt xuất hiện. Trong thời kỳ này, chữ cái lớn big yus một lần nữa được đưa vào sử dụng tích cực, từ thế kỷ 12. hoàn toàn đông đúc khỏi các di tích bằng văn bản của Nga. Vì không có nguyên âm mũi trong cách phát âm tiếng Nga sống động trong một thời gian dài, nên chữ cái này bắt đầu được sử dụng không chỉ trong những từ mà nó hợp lý về mặt từ nguyên, chẳng hạn như trong từ rVka, mà còn trong từ dVsha, nơi nó thay thế cách viết đúng về mặt từ nguyên ou. Trong thế kỷ XIV-XV. Việc sử dụng chữ cái “big yus” có thể được coi là sự bắt chước hoàn toàn bên ngoài của kiểu đánh vần tiếng Bulgaria đã có từ lâu. Dưới ảnh hưởng của chữ cái tiếng Bulgaria, cách viết nguyên âm I không có iot xuất hiện, ở dạng và sau các nguyên âm: moa (vm. moya), sva, spasnia, v.v. Cách viết này thâm nhập vào danh hiệu của chủ quyền Mátxcơva - Tất cả Rus' - nơi nó được giữ lại cho đến thế kỷ 17 V.
Dưới ảnh hưởng của chính tả tiếng Trung Bulgaria, phong cách rút gọn các phụ âm sau các phụ âm trơn đã được thiết lập phù hợp với đặc điểm âm tiết Slav thông thường của chúng, mặc dù trong tiếng Nga cách phát âm như vậy chưa bao giờ diễn ra (ví dụ: влъкъ, връхъ, пъстъ, ръвий, v.v. .), Điều này được phản ánh rộng rãi trong cách đánh vần một tượng đài như “Câu chuyện về chiến dịch của Igor”. Có xu hướng hội tụ chính tả với các từ vay mượn gốc tiếng Hy Lạp. Vì vậy, từ thiên thần (tiếng Hy Lạp)aggeloj), được viết vào thời Kievan theo cách phát âm tiếng Nga - thiên thần, giờ đây được viết bằng tiếng Hy Lạp với “thang kép”: aggel. Đồng thời, những người ghi chép đưa ra lý do giải thích cho sự khác biệt về mặt hình ảnh: từ viết dưới tiêu đề biểu thị thiên thần thực sự, tinh thần tốt lành, trong khi từ không có tiêu đề được phát âm là thiên thần và là được hiểu là cách gọi của linh hồn tà ác, ma quỷ: “với quỷ dữ và thiên thần của hắn”.
Có lẽ, thời kỳ ảnh hưởng thứ hai của tiếng Slav Nam có thể là do ngôn ngữ văn học Nga đã đồng hóa một số chủ nghĩa Slavơ của Giáo hội, trước đây chủ yếu được sử dụng trong nguyên âm Đông Slav. Theo A. A. Shakhmatov, từ pln, thực sự được viết cho đến năm 1917 với chữ "yat" trong gốc, trái ngược với các từ Slavonic cổ khác với sự kết hợp pb, lb trong gốc, điều này đã sớm thay đổi nguyên âm gốc b trong cách phát âm và viết tiếng Nga e (ví dụ: bộ lạc, thời gian, gánh nặng, v.v.), được giữ lại "yat" bởi vì, sau khi thay thế song song Đông Slav, nó chỉ được thiết lập trong ngôn ngữ văn học Nga trong thế kỷ XIV-XV.
Đồng thời, việc đưa các từ có tổ hợp phụ âm zhd (từ dj gốc) vào từ vựng tiếng Nga bắt đầu. Sự kết hợp các âm thanh này chắc chắn là không thể đối với tiếng Nga trước sự sụp đổ của những âm giảm yếu và do đó không có mặt trong các từ Slav cổ xưa nhất, chẳng hạn như trước, quần áo, hy vọng, v.v. sinh ra, đi lại, v.v. là do thời đại ảnh hưởng của Nam Slav lần thứ hai. Tuy nhiên, những từ như vậy cuối cùng đã được thiết lập bằng tiếng Nga (và trong bản dịch tiếng Slav của Nhà thờ sang tiếng Nga) chỉ vào thế kỷ 17. sau cuộc cải cách của Nikon.
Trong thời kỳ ảnh hưởng của tiếng Nam Slav lần thứ hai, các cặp từ vựng đặc biệt đã xuất hiện, phát triển từ một từ ban đầu. Do đó, tiếng sobor Old Slavonic và tiếng Nga cổ (tập hợp), với sự suy giảm của những từ rút gọn yếu, đã biến thành một tập hợp từ, ngày nay có cách phát âm cụ thể và hàng ngày của cùng một từ trong khi vẫn giữ nguyên nguyên âm sau s trong; tiền tố đã tạo ra từ sobor, có ý nghĩa và cách sử dụng hẹp của nhà thờ: 1 ) nhà thờ chính, lớn hoặc 2) cuộc họp của những người (giáo sĩ) được kính trọng.
Trong thời kỳ ảnh hưởng của Nam Slav lần thứ hai, đã có một sự chỉnh sửa lớn các văn bản viết tay tiếng Nga cũ hơn. Các thanh tra viên kiên trì cố gắng sửa chữa những chủ nghĩa Nga mà họ nhận thấy, vốn được coi là sai lệch so với tiêu chuẩn được chấp nhận chung, và thay thế chúng bằng các hình thức Slavonic của Giáo hội Cổ song song. Vì vậy, theo quan sát của chúng tôi, trong bản thảo từ tuyển tập Undolsky số 1 trước đây (nay thuộc GBL), có niên đại từ thế kỷ 15, văn bản bản dịch tiếng Nga cổ của cuốn sách Kinh thánh “Esther” (chương II) , Điều 6) có dạng như sau. Văn bản gốc: “Một người đàn ông của Giu-đa ở thành phố Susan, tên anh ta là Mardachai... và anh ta đến từ Jerusalem cùng với nơi bị giam cầm... giống như sự giam cầm của Nechadnezzar, vua của Babylon.” Giám đốc cẩn thận gạch bỏ các chữ o trong các từ polonen, polonom, poloni và đặt chữ b lên trên cùng, sau chữ l, biến những từ này thành plnen, plnom, plni.
Các hoạt động tương tự có thể được quan sát thấy trong các bản thảo có nội dung “Sự thật Nga” và các di tích khác của thời đại Kyiv. Rõ ràng, một số phận tương tự cũng xảy ra với văn bản “Câu chuyện về chiến dịch của Igor”, trong đó, như chúng ta có thể thấy trước đó, nhiều chủ nghĩa Slavơ của Giáo hội Cổ xuất hiện từ thời đại ảnh hưởng của Nam Slav lần thứ hai.
Theo tính toán trong cuốn sách của G. O. Vinokur, tỷ lệ từ vựng một phần giọng hát và từ vựng toàn giọng trong các di tích của thế kỷ 14. (trước ảnh hưởng của Nam Slav lần thứ hai) là 4:1; trong các di tích của thế kỷ 16. tỷ lệ này thay đổi theo hướng tăng sự kết hợp phi giọng nói - 10:1. Tuy nhiên, vẫn chưa thể xóa bỏ hoàn toàn từ vựng tiếng Slav Đông trong thiết kế ngữ âm trong thời kỳ này.
Ảnh hưởng thứ hai của Nam Slavic đã tác động mạnh mẽ đến hệ thống văn phong của ngôn ngữ văn học thời đó, thể hiện ở việc tạo ra một phong cách đặc biệt là “trang trí âm tiết”, hay “thêu dệt từ ngữ”. Cách thức này, đã trở nên đặc biệt phổ biến trong các di tích của nhà thờ chính thức và văn học nhà nước, trong cuộc sống, trong các từ tu từ và các câu chuyện kể, được đặc trưng bởi sự lặp lại và chồng chất các hình thức nhận thức, sự song song cú pháp và ngữ nghĩa. Vào thời điểm này, người ta cũng mong muốn tạo ra những từ phức tạp từ hai, ba thân cây trở lên, được sử dụng làm văn bia trang trí. Tuy nhiên, không nên phóng đại mức độ ảnh hưởng thực sự của tiếng Slav Nam đối với phong cách ngôn ngữ văn học Nga thời kỳ này. Trên thực tế, một số ví dụ được đưa ra trong cuốn sách của D. S. Likhachev là ví dụ về “phong cách trang trí” của thời kỳ chịu ảnh hưởng của Nam Slav lần thứ hai, trên thực tế, hóa ra quay trở lại các văn bản cổ của thánh vịnh hoặc các sách Kinh thánh khác được dịch ngược sang Cyril và Thời đại Methodius.
Để minh họa những hiện tượng phong cách được đề cập ở đây, chúng tôi trình bày một đoạn trích từ “Biên niên sử Chúa Ba Ngôi” vào nửa năm 1404: “Vào năm 6912, bản cáo trạng số 12, Đại công tước Vasily Dmitreevich đã hình thành một nhà nguyện và dựng nó trong sân sau nhà thờ của mình. để vinh danh Lễ Truyền Tin. Người giữ đồng hồ này sẽ được gọi là giờ: mỗi giờ, dùng búa đánh chuông, làm mềm và tính toán giờ của ngày và đêm. Không giống như đòn đánh của con người, mà giống con người, tự cộng hưởng và tự chuyển động, kỳ lạ bằng cách nào đó được tạo ra bởi sự xảo quyệt, tưởng tượng trước và được chế tạo một cách tinh tế của con người. Bậc thầy và nghệ sĩ của tác phẩm này là một số tu sĩ đến từ Núi Thánh, một gia đình người Serbia tên là Lazar. Giá cho việc này lớn hơn một trăm rưỡi rúp.”
Trong đoạn văn trên, âm tiết “dệt lời” khoa trương, trang trí được thể hiện qua việc tích lũy các câu văn quyết định hành động của nguyện thần kỳ. Chúng ta hãy chú ý đến những từ phức tạp như hàng giờ, giống con người, tự rung chuyển và tự di chuyển, kỳ lạ, tưởng tượng trước và tự phụ. Và sau đó là những chủ nghĩa Nga hàng ngày: dùng búa đánh chuông, nửa trăm rúp.
Văn bản này có thể được coi là điển hình cho thời đại của nó, người ta có thể thấy cả sức mạnh của ảnh hưởng Nam Slav thứ hai - nó làm phong phú thêm hệ thống phong cách của ngôn ngữ văn học, và mặt yếu của nó - tính trang trí quá mức. Nhưng ảnh hưởng đã không chạm đến nền tảng ban đầu của ngôn ngữ văn học và chữ viết của chúng ta, vốn phát triển trong thời đại này chủ yếu theo quy luật nội tại của chính nó.
Meshchersky E. Lịch sử ngôn ngữ văn học Nga