09/06/2009 THỨ BA 00:00

LỊCH SỬ ĐỨC

SINH

VÀ

PHÁT TRIỂN

CỦA NHÀ NƯỚC ĐỨC

Lịch sử nước Đức viết ra bắt đầu: vào năm 9 sau Công nguyên. đ. Năm đó, Arminius, hoàng tử của bộ tộc Cherusci người Đức, đã giành chiến thắng trong Rừng Teutoburg trước ba quân đoàn La Mã dưới sự chỉ huy của Varus. Arminius, người không có thông tin chi tiết, được coi là anh hùng dân tộc đầu tiên của Đức. Năm 1838-1875. Một tượng đài khổng lồ đã được dựng lên cho ông ở Detmold.

Dân tộc Đức đã được hình thành qua nhiều thế kỷ. Từ "tiếng Đức" có lẽ chỉ xuất hiện vào thế kỷ thứ 8 và ban đầu chỉ có nghĩa là ngôn ngữ được người dân ở phía đông của bang Frankish sử dụng. Nhà nước này trở nên hùng mạnh dưới thời Charlemagne, bao gồm những dân tộc nói một phần phương ngữ Đức và một phần Lãng mạn. Ngay sau cái chết của Charles (814), đế chế của ông tan rã. Trong quá trình phân chia quyền thừa kế khác nhau, các quốc gia phương Tây và phương Đông đã xuất hiện, biên giới chính trị gần như trùng với biên giới của Đức và Pháp. Chỉ dần dần cư dân của bang phía Đông mới phát triển được ý thức cộng đồng. Cái tên "tiếng Đức" đã được chuyển từ ngôn ngữ này sang những người nói nó và cuối cùng là đến khu vực cư trú của họ

Biên giới phía Tây nước Đức đã được xác định cách đây tương đối lâu và vẫn khá ổn định. Ngược lại, biên giới phía đông đã linh hoạt trong nhiều thế kỷ. Khoảng năm 900 nó đi dọc theo sông Elbe và Saale. Trong những thế kỷ tiếp theo, dù bằng hòa bình hay bằng vũ lực, khu vực định cư của người Đức đã được chuyển xa về phía đông. Phong trào này đã bị đình chỉ vào giữa thế kỷ 14. Biên giới giữa người Đức và người Slav đã đạt được vào thời điểm đó vẫn được giữ nguyên cho đến Thế chiến thứ hai.

thời trung cổ

Người ta thường tin rằng quá trình chuyển đổi từ Đông Frank sang Đế quốc Đức xảy ra vào năm 911, khi sau cái chết của Carolingian cuối cùng, Công tước Frankish Conrad I được bầu làm vua. Ông được coi là vị vua đầu tiên của Đức. (Danh hiệu chính thức là "vua Frank", sau này là "vua La Mã", đế quốc được gọi là "La Mã" từ thế kỷ 11, "Đế chế La Mã Thần thánh" từ thế kỷ 13, vào thế kỷ 15 "dân tộc German" được thêm vào đây tên). Đế chế là một chế độ quân chủ tự chọn, nhà vua được bầu ra bởi giới quý tộc cao nhất. Ngoài ra, “luật gia đình” còn có hiệu lực: nhà vua phải có quan hệ họ hàng với người tiền nhiệm. Nguyên tắc này đã bị vi phạm nhiều lần. Các cuộc bầu cử kép thường được tổ chức. Đế chế thời trung cổ không có thủ đô. Nhà vua cai trị bằng các cuộc đột kích. Không có thuế đế quốc. Nhà vua nhận được tiền nuôi dưỡng chủ yếu từ “các điền trang hoàng gia” mà ông quản lý với tư cách là người giám hộ. Anh ta có thể buộc các công tước quyền lực của gia đình phải tôn trọng bản thân chỉ bằng cách sử dụng lực lượng quân sự và theo đuổi chính sách đồng minh khéo léo. Kỹ năng này đã được thể hiện bởi người kế vị của Conrad I, Công tước Saxon Henry I the Birdcatcher (919-936), và thậm chí còn hơn thế nữa bởi con trai ông là Otto I (936-973). Otto trở thành người cai trị thực sự của đế chế. Quyền lực của ông được thể hiện ở việc vào năm 962, ông đã buộc La Mã phải tự phong làm hoàng đế.

Kể từ đó, vua Đức có quyền mang danh hiệu Kaiser. Về lý thuyết, điều này mang lại cho ông quyền cai trị toàn bộ phương Tây. Tất nhiên, ý tưởng này chưa bao giờ được thực hiện đầy đủ về mặt chính trị. Để lên ngôi hoàng đế, nhà vua phải tới Rome để gặp giáo hoàng. Điều này quyết định chính sách Ý của các vị vua Đức. Họ duy trì sự thống trị của mình ở Thượng và Trung Ý trong 300 năm, nhưng điều này đã lấy đi sức mạnh của họ để thực hiện các nhiệm vụ quan trọng ở Đức. Đế chế trải qua một thời kỳ trỗi dậy mới dưới triều đại tiếp theo của Salic Franks. Dưới thời Henry III (1039-1056), vương quốc và đế chế Đức đạt đến đỉnh cao quyền lực. Trước hết, quyền lực đế quốc khẳng định một cách dứt khoát ưu thế vượt trội của mình so với giáo hoàng. Henry IV (1056-1106) đã không thể duy trì những chức vụ này. Tuy nhiên, trong cuộc đấu tranh giành quyền bổ nhiệm giám mục, bề ngoài ông đã đánh bại Giáo hoàng Gregory VII. Nhưng sự ăn năn công khai của ông ở Canossa (1077) có nghĩa là một sự xâm phạm quyền lực đế quốc không thể khắc phục được. Kaiser và Giáo hoàng đối đầu nhau như những người cai trị bình đẳng kể từ đó trở đi.

Năm 1138 đánh dấu sự khởi đầu thế kỷ của triều đại Staufen. Frederick I Barbarossa (1152-1190) đã lãnh đạo đế chế lên một tầm cao mới, chiến đấu với giáo hoàng, các thành phố Thượng Ý và đối thủ chính của ông ở Đức, Công tước Saxon Henry the Lion. Nhưng dưới thời ông, sự phân mảnh lãnh thổ bắt đầu, cuối cùng khiến chính quyền trung ương suy yếu. Dưới thời những người kế vị Barbarossa, Henry VI (1190-1197) và Frederick II (1212-1250), sự phát triển này vẫn tiếp tục, bất chấp sức mạnh đế quốc to lớn. Các hoàng tử tinh thần và thế tục đã trở thành "chủ sở hữu đất đai" bán có chủ quyền.

Với Rudolph I (1273-1291), một đại diện của Habsburg lần đầu tiên lên ngôi. Cơ sở vật chất của quyền lực đế quốc không còn là những quyền lực đế quốc đã mất nữa mà là “tài sản gia sản” của triều đại tương ứng. Và chính trị của triều đình đã trở thành công việc kinh doanh chính của bất kỳ vị hoàng đế nào.

Golden Bull của Charles IV năm 1356, một loại Luật cơ bản của Đế chế, công nhận cho bảy hoàng tử được bầu, các đại cử tri, độc quyền bầu chọn nhà vua và cấp cho họ những đặc quyền khác liên quan đến những người có cấp độ cao khác. Trong khi tầm quan trọng của các bá tước nhỏ, các hoàng tử có chủ quyền và các hiệp sĩ dần giảm sút thì các thành phố lại tăng cường ảnh hưởng, dựa vào sức mạnh kinh tế của mình. Sự hợp nhất các thành phố thành các công đoàn càng củng cố thêm vị thế của họ. Một trong những liên minh quan trọng nhất như vậy, Hansa, đã trở thành cường quốc hàng đầu ở vùng Baltic.

Kể từ năm 1438, mặc dù thực tế là đế chế vẫn được bầu cử, quyền lực gần như được chuyển giao cho gia đình Habsburg theo quyền thừa kế, vì vào thời điểm đó họ đã nhận được quyền lực lãnh thổ mạnh nhất. Vào thế kỷ 15, nhu cầu cải cách đế quốc ngày càng được đưa ra. Maximilian I (1493-1519), người đầu tiên lên ngôi hoàng đế mà không được Giáo hoàng đăng quang, đã cố gắng thực hiện một cuộc cải cách như vậy nhưng không thành công. Các thể chế đại diện mà ông đã thành lập hoặc mới được thành lập - Reichstag, các quận hoàng gia và Tòa án Hoàng gia Tối cao, mặc dù vẫn tồn tại cho đến khi đế chế kết thúc (1806), đã không thể kiềm chế được sự phân mảnh hơn nữa của nó. Thuyết nhị nguyên của “hoàng đế và đế chế” đã phát triển: người đứng đầu đế chế bị phản đối bởi các điền trang của đế quốc - đại cử tri, hoàng tử và thành phố. Quyền lực của các hoàng đế bị hạn chế và ngày càng bị suy giảm bởi những “sự đầu hàng” mà họ đã kết luận với các đại cử tri trong cuộc bầu cử của mình. Các hoàng tử đã mở rộng đáng kể quyền lợi của mình với cái giá phải trả là quyền lực của đế quốc. Tuy nhiên, đế chế vẫn chưa tan rã: vinh quang của vương miện vẫn chưa phai nhạt, ý tưởng về đế chế vẫn tiếp tục tồn tại, và liên minh đế quốc chiếm các vùng lãnh thổ vừa và nhỏ dưới sự bảo vệ của mình khỏi các cuộc tấn công của các nước láng giềng hùng mạnh.

Các thành phố trở thành trung tâm quyền lực kinh tế. Điều này chủ yếu là do thương mại ngày càng tăng. Trong ngành dệt may và khai thác mỏ, các hình thức quản lý xuất hiện vượt ra ngoài tổ chức bang hội của lao động nghệ nhân và giống như buôn bán không cư trú, có dấu hiệu của chủ nghĩa tư bản sơ khai. Đồng thời, những thay đổi diễn ra trong lĩnh vực tinh thần, mang dấu ấn của thời kỳ Phục hưng và chủ nghĩa nhân văn.

cải cách

Sự bất mãn tiềm ẩn đối với nhà thờ chủ yếu bộc phát vào năm 1517 sau bài phát biểu của Martin Luther, người đã mở ra một thời kỳ cải cách nhanh chóng lan rộng và vượt ra ngoài tôn giáo. Toàn bộ cơ cấu xã hội đã chuyển động. Vào năm 1522/23 cuộc nổi dậy của hiệp sĩ đế quốc bắt đầu vào năm 1525 - Chiến tranh Nông dân, phong trào cách mạng lớn đầu tiên trong lịch sử nước Đức nhằm thống nhất các khát vọng chính trị và xã hội. Cả hai cuộc khởi nghĩa đều thất bại hoặc bị đàn áp dã man. Chỉ có các hoàng tử nhỏ mới được hưởng lợi từ việc này. Theo hòa bình tôn giáo Augsburg năm 1555, họ nhận được quyền xác định tôn giáo của thần dân. Đạo Tin lành trở nên bình đẳng về quyền với đạo Công giáo. Điều này đã chấm dứt sự chia rẽ tôn giáo ở Đức. Charles V (1519-1556) ngồi trên ngai vàng trong thời kỳ Cải cách, người được thừa kế đã trở thành người cai trị đế chế lớn nhất thế giới kể từ thời Charlemagne. Ông quá bận rộn bảo vệ lợi ích của mình trong nền chính trị thế giới và do đó không thể chứng tỏ bản thân ở Đức. Sau khi ông thoái vị, đế chế thế giới bị chia cắt. Từ lãnh thổ Đức và các quốc gia-dân tộc Tây Âu, một hệ thống các quốc gia châu Âu mới đã xuất hiện.

Trong thời kỳ Hòa bình Augsburg, 4/5 nước Đức theo đạo Tin lành. Nhưng cuộc đấu tranh tôn giáo vẫn chưa kết thúc. Trong những thập kỷ tiếp theo, Giáo hội Công giáo lại chinh phục được nhiều lĩnh vực (chống Cải cách). Sự không thể hòa giải của niềm tin đã trở nên tồi tệ hơn. Các đảng tôn giáo được thành lập, Liên minh Tin lành (1608) và Liên đoàn Công giáo (1609). Một cuộc xung đột địa phương ở Bohemia là cái cớ cho Chiến tranh Ba mươi năm, qua nhiều năm đã trở thành một cuộc chiến toàn châu Âu, nơi mà cả mâu thuẫn chính trị và tôn giáo đều xung đột. Tuy nhiên, từ năm 1618 đến năm 1648, phần lớn nước Đức bị tàn phá và dân số giảm sút. Tại Hòa ước Westphalia năm 1648, Pháp và Thụy Điển đã xé bỏ một số vùng lãnh thổ của Đức. Ông xác nhận việc rút Thụy Sĩ và Hà Lan khỏi liên minh đế quốc. Ông trao cho các điền trang của hoàng gia tất cả các quyền chủ quyền cơ bản trong các vấn đề tinh thần và vật chất, đồng thời cho phép họ liên minh với các đối tác nước ngoài.

Hầu hết các quốc gia lãnh thổ có chủ quyền theo mô hình của Pháp đều áp dụng chế độ chuyên chế như một hình thức chính phủ. Nó trao cho người cai trị quyền lực vô hạn và đảm bảo tạo ra sự kiểm soát hành chính chặt chẽ, áp dụng một nền kinh tế tài chính có trật tự và hình thành quân đội chính quy. Nhiều hoàng tử có tham vọng đến mức biến nơi ở của mình thành trung tâm văn hóa. Một số người trong số họ - đại diện của "chủ nghĩa chuyên chế khai sáng" - tất nhiên đã phát triển khoa học và tư duy phê phán trong khuôn khổ lợi ích chủ quyền của họ. Chính sách kinh tế của chủ nghĩa trọng thương cũng góp phần củng cố nền kinh tế của các quốc gia. Các bang như Bavaria, Brandenburg (sau này là Phổ), Sachsen và Hanover trở thành những trung tâm quyền lực độc lập. Áo, nước đã chinh phục Hungary cũng như một phần của các nước Balkan thuộc Thổ Nhĩ Kỳ trước đây, đã trở thành một cường quốc. Vào thế kỷ 18, cường quốc này có đối thủ là Phổ, nước dưới thời Frederick Đại đế (1740-1786) đã trở thành cường quốc quân sự hàng đầu. Các phần lãnh thổ của cả hai quốc gia đều không thuộc đế chế và cả hai đều theo đuổi các chính sách cường quốc ở châu Âu.

Cách mạng Pháp

Tòa lâu đài của đế chế sụp đổ sau cú sốc ở phương Tây. Năm 1789, một cuộc cách mạng bắt đầu ở Pháp. Các mối quan hệ phong kiến ​​​​tồn tại từ đầu thời Trung Cổ đã bị xóa bỏ dưới áp lực của những kẻ trộm. Sự phân chia quyền lực và nhân quyền được cho là nhằm đảm bảo quyền tự do và bình đẳng cho mọi công dân. Nỗ lực của Phổ và Áo nhằm thay đổi quan hệ với một quốc gia láng giềng thông qua can thiệp vũ trang đã thất bại hoàn toàn và dẫn đến một cuộc tấn công trả đũa của quân đội cách mạng. Dưới sự tấn công dữ dội của quân đội Napoléon, đế chế cuối cùng đã sụp đổ. Pháp chiếm được tả ngạn sông Rhine. Để bù đắp thiệt hại cho những chủ sở hữu trước đây của những khu vực này, một cuộc “xóa bỏ sọc” quy mô lớn đã được thực hiện với tổn thất của các công quốc nhỏ: dựa trên quyết định của một phái đoàn đế quốc đặc biệt vào năm 1803, gần bốn triệu thần dân đã có chủ quyền của họ. hoàng tử đã thay đổi. Các bang ở giữa đã thắng. Hầu hết trong số họ thống nhất vào năm 1806. dưới sự bảo hộ của Pháp trong "Liên bang sông Rhine". Cùng năm đó, Hoàng đế Francis II từ bỏ vương miện của mình, dẫn đến sự kết thúc của Đế chế La Mã Thần thánh của dân tộc Đức.

Cách mạng Pháp không lan sang Đức. Một tia lửa không thể thắp lên ngọn lửa ở đây bởi vì, trái ngược với nước Pháp trung lập, cấu trúc liên bang của đế chế đã ngăn cản sự truyền bá những ý tưởng mới. Ngoài ra, cần lưu ý rằng chính nơi khai sinh ra cuộc cách mạng là Pháp đã đứng trước quân Đức như một kẻ thù và một thế lực chiếm đóng. Vì vậy, cuộc chiến chống Napoléon đã phát triển thành một phong trào dân tộc mới, cuối cùng dẫn đến các cuộc chiến tranh giải phóng. Nước Đức không thoát khỏi các lực lượng biến đổi xã hội. Đầu tiên, ở các bang của Rhineland, và sau đó ở Phổ (ở đó nó gắn liền với những cái tên như Stein, Hardenberg, Scharnhorst, W. Humboldt), những cải cách bắt đầu được thực hiện với mục đích cuối cùng là xóa bỏ các rào cản phong kiến ​​​​và tạo ra một nền tự do, xã hội tư sản có trách nhiệm: xóa bỏ chế độ nông nô, tự do thương mại, tự quản thành thị, bình đẳng trước pháp luật, nghĩa vụ quân sự nói chung. Đúng là nhiều kế hoạch cải cách vẫn chưa được thực hiện. Công dân phần lớn bị từ chối tham gia vào pháp luật. Các hoàng tử, đặc biệt là ở miền nam nước Đức, chỉ chậm chạp trong việc cho phép các bang của họ thông qua hiến pháp.

Sau chiến thắng trước Napoléon tại Đại hội Vienna năm 1814-1815. Đạo luật Tái thiết Châu Âu đã được thông qua. Hy vọng của nhiều người Đức về việc thành lập một nhà nước dân tộc thống nhất, tự do đã không thành hiện thực. Liên bang Đức, thay thế Đế chế cũ, là một hiệp hội tự do của các quốc gia có chủ quyền riêng biệt. Cơ quan duy nhất là Bundestag ở Frankfurt, không phải là quốc hội được bầu ra mà là đại hội của các đại sứ. Liên minh chỉ có thể hoạt động nếu có sự nhất trí giữa hai cường quốc - Phổ và Áo. Trong những thập kỷ tiếp theo, liên minh coi nhiệm vụ chính của mình là chứa đựng mọi khát vọng thống nhất và tự do. Báo chí và báo chí bị kiểm duyệt gắt gao, các trường đại học bị kiểm soát và hoạt động chính trị gần như không thể thực hiện được.

Trong khi đó, sự phát triển của nền kinh tế hiện đại bắt đầu chống lại những xu hướng phản động này. Năm 1834, Liên minh Hải quan Đức được thành lập và do đó trở thành một thị trường nội bộ duy nhất. Năm 1835, đoạn đầu tiên của tuyến đường sắt Đức được đưa vào hoạt động. Công nghiệp hóa bắt đầu. Cùng với các nhà máy xuất hiện một tầng lớp công nhân nhà máy mới. Sự gia tăng dân số nhanh chóng sớm dẫn đến tình trạng dư thừa lao động trên thị trường lao động. Vì không có luật pháp xã hội nên đông đảo công nhân nhà máy phải sống trong cảnh túng thiếu. Các tình huống căng thẳng đã được giải quyết bằng việc sử dụng vũ lực, chẳng hạn như vào năm 1844, khi quân đội Phổ đàn áp cuộc nổi dậy của thợ dệt Silesian. Chỉ dần dần những mầm mống của phong trào lao động mới bắt đầu xuất hiện.

Cách mạng năm 1848

Cách mạng tháng Hai năm 1848 ở Pháp, không giống như cuộc cách mạng năm 1789, ngay lập tức nhận được sự hưởng ứng ở Đức. Vào tháng 3, tình trạng bất ổn lan rộng khắp các vùng đất liên bang, buộc các hoàng tử sợ hãi phải nhượng bộ. Vào tháng 5, tại Nhà thờ Frankfurt của St. Quốc hội Paul (Paulskirche) đã bầu Thái tử Johann của Áo làm nhiếp chính hoàng gia và thành lập một bộ của đế quốc, tuy nhiên, bộ này không có quyền lực và không được hưởng thẩm quyền. Yếu tố quyết định trong Quốc hội là trung tâm tự do, tìm cách thiết lập một chế độ quân chủ lập hiến với quyền bầu cử hạn chế. Việc thông qua hiến pháp gặp nhiều khó khăn do sự phân tán của Quốc hội, trong đó toàn bộ thành phần từ những người bảo thủ đến những người dân chủ cấp tiến đều có đại diện. Nhưng trung tâm tự do đã không thể loại bỏ những mâu thuẫn đặc trưng của tất cả các nhóm giữa những người theo giải pháp “Người Đức vĩ đại” và “Người Đức nhỏ”, tức là Đế quốc Đức có hoặc không có Áo. Sau một cuộc đấu tranh khó khăn, một hiến pháp dân chủ đã được soạn thảo nhằm cố gắng dung hòa giữa cái cũ và cái mới và tạo ra một chính phủ chịu trách nhiệm trước quốc hội. Tuy nhiên, khi Áo nhất quyết bao gồm toàn bộ lãnh thổ nhà nước của mình, bao gồm hơn chục quốc tịch, vào đế chế tương lai, kế hoạch Little German đã thắng, và Quốc hội đã trao cho vua Phổ Frederick William IV vương miện Đức cha truyền con nối. Nhà vua từ chối điều đó: ông không muốn nhận tước hiệu đế quốc do cuộc cách mạng. Vào tháng 5 năm 1849 Tình trạng bất ổn phổ biến ở Sachsen, Palatinate và Baden, mục đích là buộc thông qua hiến pháp từ bên dưới, đã thất bại. Điều này dẫn đến thất bại cuối cùng của cách mạng Đức. Hầu hết các cuộc chinh phục đều bị hủy bỏ, hiến pháp của từng bang được sửa đổi theo tinh thần phản động. Năm 1850, Liên bang Đức được khôi phục.

Đế chế Bismarck

Những năm năm mươi được đặc trưng bởi sự tăng trưởng kinh tế nhanh chóng. Đức trở thành một nước công nghiệp. Mặc dù vẫn tụt hậu so với Anh về khối lượng công nghiệp nhưng nó đã vượt qua Anh về tốc độ tăng trưởng. Công nghiệp nặng và cơ khí tạo nên tốc độ phát triển. Về mặt kinh tế, Phổ chiếm ưu thế ở Đức. Sức mạnh kinh tế đã củng cố bản sắc chính trị của giai cấp tư sản tự do. Đảng Tiến bộ Đức, thành lập năm 1861, đã trở thành đảng nghị viện mạnh nhất ở Phổ và từ chối cấp kinh phí cho chính phủ khi quyết định thay đổi cơ cấu lực lượng mặt đất theo tinh thần phản động. Thủ tướng mới được bổ nhiệm, Otto von Bismarck (1862), đã cai trị trong vài năm mà không quan tâm đến quyền ngân sách của quốc hội, vốn được hiến pháp yêu cầu. Đảng Cấp tiến trong cuộc phản kháng của mình đã không mạo hiểm vượt ra ngoài hành động của phe đối lập trong quốc hội.

Bismarck đã có thể củng cố vị thế chính trị bất ổn trong nước của mình thông qua những thành công trong chính sách đối ngoại. Trong Chiến tranh Đan Mạch (1864), Phổ và Áo chiếm giữ Schleswig-Holstein từ Đan Mạch, nơi ban đầu họ cùng nhau cai trị. Nhưng Bismarck ngay từ đầu đã tìm cách sáp nhập cả hai công quốc và xung đột với Áo. Trong Chiến tranh Áo-Phổ (1866), Áo bị đánh bại và phải rời khỏi vòng vây của Đức. Liên bang Đức bị giải tán. Nó được thay thế bởi Liên bang Bắc Đức, do Thủ tướng Liên bang Bismarck lãnh đạo, thống nhất tất cả các bang của Đức ở phía bắc Main.

Bây giờ Bismarck tập trung các hoạt động của mình vào việc hoàn thành sự thống nhất nước Đức trong kế hoạch Tiểu Đức. Ông đã phá vỡ sự kháng cự của Pháp trong Chiến tranh Pháp-Phổ (1870/1871), nổ ra do xung đột ngoại giao về việc kế vị ngai vàng ở Tây Ban Nha. Pháp đã phải từ bỏ Alsace và Lorraine và phải trả một khoản bồi thường lớn. Với lòng nhiệt thành quân sự yêu nước, các bang Nam Đức đã hợp nhất với Liên bang Bắc Đức, tạo nên Đế quốc Đức. Tại Versailles vào ngày 18 tháng 1 năm 1871. Vua William I của Phổ được tuyên bố là Hoàng đế Đức. Sự thống nhất của nước Đức diễn ra không phải do ý chí của người dân “từ bên dưới” mà trên cơ sở sự đồng thuận của các hoàng tử “từ bên trên”. Sự thống trị của Phổ rất áp bức. Đối với nhiều người, đế chế mới được tưởng tượng là “Đại Phổ”. Reichstag được bầu trên cơ sở quyền bầu cử phổ thông và bình đẳng. Đúng vậy, ông không ảnh hưởng đến việc thành lập chính phủ, nhưng ông tham gia vào việc lập pháp của đế quốc và có quyền phê duyệt ngân sách. Mặc dù Thủ tướng Hoàng gia chỉ chịu trách nhiệm trước Hoàng đế chứ không phải trước Quốc hội, nhưng ông ấy vẫn cần phải chiếm đa số trong Reichstag để thực hiện các chính sách của mình. Vẫn chưa có một cuộc bầu cử thống nhất để có đại diện phổ thông ở từng vùng đất. Ở 11 bang liên bang Đức, quyền bầu cử giai cấp vẫn tồn tại, phụ thuộc vào nguồn thu từ thuế; ở 4 bang khác, cơ cấu giai cấp cũ về đại diện phổ thông vẫn được bảo tồn. Các bang miền Nam nước Đức, với truyền thống nghị viện vĩ đại của mình, đã cải cách luật bầu cử vào cuối thế kỷ này, và Baden, Württemberg và Bavaria đã làm cho nó phù hợp với luật bầu cử của Reichstag. Việc Đức chuyển đổi thành một nước công nghiệp hiện đại đã củng cố ảnh hưởng của giai cấp tư sản, lực lượng đã phát triển thành công nền kinh tế. Tuy nhiên, giọng điệu trong xã hội tiếp tục được thiết lập bởi giới quý tộc và chủ yếu là bởi giới sĩ quan, chủ yếu bao gồm các quý tộc.

Bismarck cai trị với tư cách là Thủ tướng Hoàng gia trong mười chín năm. Kiên định theo đuổi chính sách hòa bình và liên minh, ông cố gắng củng cố vị thế của đế chế trong tình trạng cân bằng lực lượng mới đang nổi lên trên lục địa Châu Âu. Chính sách đối nội của ông trái ngược hoàn toàn với chính sách đối ngoại khôn ngoan của ông. Ông không hiểu các xu hướng dân chủ ở thời đại mình. Ông coi phe đối lập chính trị là “thù địch với đế chế”. Ông đã tiến hành một cuộc đấu tranh quyết liệt nhưng cuối cùng không thành công chống lại cánh tả của giai cấp tư sản tự do, chủ nghĩa chính trị Công giáo và đặc biệt là chống lại phong trào lao động có tổ chức, vốn bị cấm theo luật đặc biệt chống lại những người theo chủ nghĩa xã hội trong 12 năm (1878-1890). Bất chấp luật xã hội tiến bộ, giai cấp công nhân đang phát triển mạnh mẽ do đó bắt đầu xa lánh nhà nước. Cuối cùng, Bismarck trở thành nạn nhân trong hệ thống của chính mình và bị Kaiser trẻ tuổi Wilhelm II phế truất vào năm 1890.

William II muốn tự mình cai trị, nhưng để làm được điều này, ông không có kiến ​​thức cũng như sự kiên định. Bằng những bài phát biểu hơn là bằng hành động của mình, ông đã tạo ra ấn tượng về một bạo chúa đang đe dọa thế giới. Dưới thời ông, một quá trình chuyển đổi sang “chính trị thế giới” đã được thực hiện. Đức cố gắng bắt kịp các cường quốc đế quốc nhưng đồng thời ngày càng bị cô lập. Về chính trị trong nước, Wilhelm II sớm bắt đầu theo đuổi con đường phản động, sau khi nỗ lực lôi kéo công nhân về một “đế chế xã hội” không mang lại kết quả nhanh chóng như mong muốn. Các thủ tướng của ông dựa vào các liên minh xen kẽ được tạo ra từ các phe bảo thủ và tư sản. Đảng Dân chủ Xã hội, mặc dù là đảng mạnh nhất với hàng triệu cử tri, vẫn chưa hoạt động được.

Chiến tranh thế giới thứ nhất

Vụ ám sát người thừa kế ngai vàng của Áo vào ngày 28 tháng 6 năm 1914 là nguyên nhân dẫn đến Chiến tranh thế giới thứ nhất. Tất nhiên, một mặt, cả Đức và Áo, mặt khác cũng không phải Pháp, Nga và Anh, đều không muốn điều đó một cách có ý thức, nhưng họ sẵn sàng chấp nhận một số rủi ro nhất định. Ngay từ đầu, mọi người đều có mục tiêu quân sự rõ ràng, việc thực hiện xung đột quân sự ít nhất là không mong muốn. Không thể đánh bại được Pháp như đã dự tính trong kế hoạch tác chiến của Đức. Ngược lại, sau thất bại của quân Đức trong trận Marne, cuộc chiến ở phía tây đóng băng, chuyển sang thế trận, kết thúc bằng những trận chiến vô nghĩa về mặt quân sự với những tổn thất to lớn về vật chất và con người cho cả hai bên. Ngay từ đầu cuộc chiến, Kaiser đã giữ thái độ khiêm tốn. Các Thủ tướng Đế quốc yếu đuối ngày càng không chịu nổi áp lực khi cuộc chiến diễn ra từ Bộ Tư lệnh Tối cao, với Thống chế Paul von Hindenburg là chỉ huy chính thức và Tướng Erich Ludendorff là chỉ huy thực sự. Việc Hoa Kỳ tham gia cuộc chiến theo phe Entente năm 1917 đã định trước một kết quả đã được hoạch định từ lâu, mà cả cuộc cách mạng ở Nga lẫn hòa bình ở phương Đông đều không thể thay đổi được. Mặc dù đất nước đã hoàn toàn cạn kiệt máu, Ludendorff không biết rõ tình hình nên vẫn khăng khăng đòi một “hòa bình thắng lợi” cho đến tháng 9 năm 1918, nhưng sau đó bất ngờ yêu cầu đình chiến ngay lập tức. Sự sụp đổ về mặt quân sự đi kèm với sự sụp đổ về mặt chính trị. Không kháng cự, hoàng đế và các hoàng tử từ bỏ ngai vàng vào tháng 11 năm 1918. Không một bàn tay nào ra tay bảo vệ chế độ quân chủ đã mất niềm tin. Đức trở thành nước Cộng hòa.

Cộng hòa Weimar

Quyền lực được chuyển giao cho Đảng Dân chủ Xã hội. Hầu hết họ từ lâu đã rời xa khát vọng cách mạng của những năm trước và coi nhiệm vụ chính của mình là đảm bảo sự chuyển đổi có trật tự từ hình thức nhà nước cũ sang hình thức mới. Sở hữu tư nhân trong công nghiệp và nông nghiệp vẫn còn nguyên vẹn. Các quan chức và thẩm phán vẫn giữ chức vụ của mình, hầu hết đều phản đối nền cộng hòa. Quân đoàn Sĩ quan Hoàng gia vẫn giữ quyền chỉ huy trong quân đội. Những nỗ lực của cánh tả cấp tiến nhằm biến cuộc cách mạng theo hướng xã hội chủ nghĩa đã bị đàn áp bằng các biện pháp quân sự. Tại Quốc hội được bầu năm 1919, họp ở Weimar và thông qua hiến pháp đế quốc mới, đa số được thành lập bởi ba đảng cộng hòa rõ ràng: Đảng Dân chủ Xã hội, Đảng Dân chủ Đức và Trung tâm. Nhưng vào những năm hai mươi, các thế lực đã chiếm ưu thế trong nhân dân và trong quốc hội, khiến nhà nước dân chủ ít nhiều có sự ngờ vực sâu sắc. Cộng hòa Weimar là một “nền cộng hòa không có nền cộng hòa”, bị các đối thủ phản đối quyết liệt và đáng tiếc là những người ủng hộ nó lại không được bảo vệ thỏa đáng. Chủ nghĩa hoài nghi đối với nền cộng hòa chủ yếu được thúc đẩy bởi nhu cầu của thời kỳ hậu chiến và những điều kiện khó khăn của Hiệp ước Versailles mà Đức buộc phải ký vào năm 1919. Kết quả của việc này là sự bất ổn chính trị nội bộ ngày càng gia tăng. Năm 1923, tình trạng hỗn loạn của thời kỳ hậu chiến lên đến đỉnh điểm (lạm phát, chiếm đóng vùng Ruhr, cuộc đảo chính của Hitler, âm mưu đảo chính của cộng sản). Sau đó, sau một thời gian phục hồi kinh tế, trạng thái cân bằng chính trị được thiết lập. Nhờ chính sách đối ngoại của Gustav Stresemann, nước Đức đã đánh bại, ký kết Hiệp ước Locarno (1925) và gia nhập Hội Quốc Liên (1926), giành lại được sự bình đẳng về chính trị. Nghệ thuật và khoa học đã có một thời kỳ hoàng kim ngắn ngủi nhưng huy hoàng trong những năm Hai mươi Vàng. Sau cái chết của Tổng thống Đế chế đầu tiên, Đảng viên Đảng Dân chủ Xã hội Friedrich Ebert, cựu Nguyên soái Hindenburg được bầu làm nguyên thủ quốc gia vào năm 1925. Mặc dù tuân thủ nghiêm ngặt hiến pháp nhưng ông không có cam kết nội bộ nào đối với một nhà nước cộng hòa. Sự sụp đổ của Cộng hòa Weimar bắt đầu từ cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu năm 1929. Những người cấp tiến cánh tả và cánh hữu đã lợi dụng tình trạng thất nghiệp và nghèo đói nói chung. Không còn đa số trong Reichstag có thể cai trị đất nước. Các nội các phụ thuộc vào sự ủng hộ của Tổng thống Đế chế (người mà theo hiến pháp là có quyền lực mạnh mẽ). Phong trào Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia tầm thường trước đây của Adolf Hitler, vốn kết hợp các xu hướng cực kỳ phản dân chủ và chủ nghĩa bài Do Thái tàn ác với tuyên truyền cách mạng giả tạo, đã tăng mạnh kể từ năm 1930. , và vào năm 1932 đây là đảng lớn nhất. Vào ngày 30 tháng 1 năm 1933, Hitler trở thành Thủ tướng Đế chế, ngoài các thành viên trong đảng của ông ta, nội các còn có một số chính trị gia thuộc phe cánh hữu, cũng như các bộ trưởng không thuộc đảng phái chính trị nào nên vẫn còn hy vọng ngăn chặn cuộc tấn công. sự thống trị độc quyền của những người theo chủ nghĩa xã hội quốc gia.

Chế độ độc tài xã hội chủ nghĩa quốc gia

Hitler nhanh chóng giải phóng mình khỏi các đồng minh, đầu tư cho mình quyền lực gần như vô hạn nhờ luật trao quyền khẩn cấp cho chính phủ, được thông qua với sự tán thành của tất cả các đảng tư sản và cấm tất cả các đảng ngoại trừ đảng của ông ta. Các công đoàn bị giải tán, các quyền cơ bản gần như bị bãi bỏ và quyền tự do báo chí bị loại bỏ. Chế độ đã khiến những người không mong muốn phải chịu sự khủng bố tàn nhẫn. Hàng nghìn người bị tống vào các trại tập trung được xây dựng vội vã mà không được xét xử hay điều tra. Các cơ quan nghị viện các cấp đều bị bãi bỏ hoặc tước bỏ quyền lực. Khi Hindenburg qua đời năm 1934, Hitler đã kết hợp các chức vụ thủ tướng và tổng thống. Nhờ đó, ông, với tư cách là Tổng tư lệnh tối cao, đã giành được quyền lực đối với Wehrmacht, lực lượng vẫn chưa mất đi nền độc lập.

Trong thời kỳ ngắn ngủi của Cộng hòa Weimar, đa số người Đức đã không phát triển được sự hiểu biết về hệ thống dân chủ tự do. Niềm tin vào quyền lực nhà nước bị lung lay mạnh mẽ, chủ yếu do bất ổn chính trị nội bộ, xung đột giữa các đối thủ chính trị bằng việc sử dụng bạo lực, bao gồm cả những trận chiến đẫm máu trên đường phố và tình trạng thất nghiệp hàng loạt do khủng hoảng kinh tế toàn cầu gây ra. Tuy nhiên, Hitler đã tìm cách phục hồi nền kinh tế thông qua các chương trình việc làm và vũ khí, đồng thời nhanh chóng giảm tỷ lệ thất nghiệp. Vị thế của nó được củng cố nhờ những thành công lớn về chính sách đối ngoại: vào năm 1935, Saarland, nơi cho đến lúc đó vẫn nằm dưới sự bảo hộ của Hội Quốc Liên, được trả lại cho Đức, và cùng năm đó quyền thành lập quân đội chính quy được khôi phục. Năm 1936, quân đội Đức tiến vào vùng phi quân sự Rhineland. Năm 1938, đế quốc sáp nhập Áo và các cường quốc phương Tây cho phép Hitler sáp nhập Sudetenland. Tất cả những điều này có lợi cho ông trong việc nhanh chóng thực hiện các mục tiêu chính trị của mình, mặc dù ở mọi tầng lớp dân chúng đều có những người đã can đảm chống lại nhà độc tài.

Ngay sau khi nắm quyền, chế độ bắt đầu thực hiện chương trình bài Do Thái. Dần dần người Do Thái bị tước đoạt mọi quyền con người và dân quyền. Do bị đàn áp và đàn áp tư tưởng tự do, hàng nghìn người đã buộc phải rời bỏ đất nước. Nhiều nhà văn, nghệ sĩ và nhà khoa học giỏi nhất của Đức đã di cư.

Thế chiến thứ hai

Sự thống trị đối với Đức là không đủ đối với Hitler. Ngay từ đầu, ông đã chuẩn bị cho một cuộc chiến mà ông sẵn sàng tiến hành để giành quyền thống trị ở châu Âu. Vào ngày 1 tháng 9 năm 1939, bằng cách tấn công Ba Lan, ông ta đã bắt đầu Thế chiến thứ hai, kéo dài 5 năm rưỡi, tàn phá nhiều khu vực rộng lớn ở châu Âu và cướp đi sinh mạng của 55 triệu người.

Ban đầu, quân đội Đức giành chiến thắng trước Ba Lan, Đan Mạch, Na Uy, Hà Lan, Bỉ, Pháp, Nam Tư và Hy Lạp. Ở Liên Xô, họ tiếp cận chặt chẽ Moscow, và ở Bắc Phi, họ định chiếm kênh đào Suez. Một chế độ chiếm đóng tàn bạo được thiết lập ở các nước bị chiếm đóng. Các phong trào kháng chiến đã chống lại ông. Năm 1942, chế độ bắt đầu "Giải pháp cuối cùng cho vấn đề Do Thái": tất cả những người Do Thái có thể bị bắt sẽ bị tống vào các trại tập trung ở vùng Ba Lan bị chiếm đóng và bị giết ở đó. Tổng số nạn nhân ước tính lên tới sáu triệu. Năm mà tội ác không thể tưởng tượng được này bắt đầu đã trở thành một bước ngoặt của cuộc chiến. Từ đó trở đi, Đức cùng các đồng minh Ý và Nhật Bản phải chịu thất bại trên mọi mặt trận. Với sự khủng bố và thất bại quân sự của chế độ, làn sóng phản kháng Hitler trong nước ngày càng gia tăng. Ngày 20/7/1944, cuộc khởi nghĩa do sĩ quan chủ yếu tổ chức đã thất bại. Hitler sống sót sau một vụ ám sát nhằm vào mạng sống của mình, nơi một quả bom được kích nổ và trả thù đẫm máu cho nó. Trong những tháng tiếp theo, hơn bốn nghìn thành viên của quân Kháng chiến, đại diện của mọi tầng lớp xã hội, đã bị hành quyết. Đại tướng Ludwig Beck, Đại tá Bá tước Staufenberg và cựu Thị trưởng Leipzig Karl Goerdeler đáng được vinh danh là những gương mặt tiêu biểu của phong trào Kháng chiến.

Cuộc chiến vẫn tiếp tục. Chịu tổn thất nặng nề, Hitler không ngừng chiến tranh cho đến khi kẻ thù chiếm đóng toàn bộ lãnh thổ của đế quốc. Ngày 30 tháng 4 năm 1945, ông tự sát. Và tám ngày sau, người kế nhiệm ông, Đại đô đốc Dönitz, đã ký văn kiện đầu hàng vô điều kiện.

Nước Đức sau Thế chiến thứ hai

Sau khi quân đội Đức đầu hàng vô điều kiện vào ngày 8-9 tháng 5 năm 1945, chính phủ đế quốc do Đô đốc Dönitz lãnh đạo đã thực hiện nhiệm vụ của mình thêm 23 ngày nữa. Sau đó nó đã bị bắt. Sau đó, các thành viên chính phủ cùng với các quan chức cấp cao khác của chế độ độc tài Quốc xã bị đưa ra xét xử với tội danh chống lại hòa bình và nhân loại.

Vào ngày 5 tháng 6, quyền lực tối cao được chuyển giao cho các nước chiến thắng: Mỹ, Anh, Liên Xô và Pháp. Mục tiêu chính của Nghị định thư Luân Đôn (ngày 12 tháng 9 năm 1944) và các thỏa thuận tiếp theo dựa trên nó là thực hiện quyền kiểm soát hoàn toàn đối với nước Đức. Cơ sở của chính sách này là việc chia đất nước thành ba vùng chiếm đóng, chia thủ đô Berlin thành ba phần và một Hội đồng kiểm soát chung gồm ba tổng tư lệnh.

Việc chia cắt nước Đức thành các vùng chiếm đóng lẽ ra đã vĩnh viễn ngăn cản nước này tìm cách thống trị thế giới, sau những nỗ lực thất bại vào năm 1914 và 1939. Điều quan trọng là phải chấm dứt những khát vọng xâm lược của người Teutonic trong tương lai, loại bỏ Phổ như một thành trì của chủ nghĩa quân phiệt, trừng phạt người Đức vì tội tàn phá các dân tộc và tội ác chiến tranh, đồng thời truyền cho họ ý thức dân chủ.

Tại Hội nghị Yalta (Crimea) tháng 2/1945, Pháp bước vào vòng đồng minh với tư cách là cường quốc kiểm soát thứ tư và nhận được vùng chiếm đóng của riêng mình. Ở Yalta, người ta đã quyết định tước bỏ tư cách nhà nước của Đức, nhưng không cho phép nước này bị chia cắt lãnh thổ. Đặc biệt, Stalin quan tâm đến việc bảo tồn nước Đức như một tổng thể kinh tế thống nhất. Đối với những hy sinh to lớn của Liên Xô do cuộc tấn công của Đức, Stalin đã đưa ra những yêu cầu bồi thường khổng lồ đến mức một khu vực không thể đáp ứng được. Ngoài 20 tỷ USD, Moscow còn yêu cầu chuyển giao toàn bộ 80% doanh nghiệp công nghiệp Đức sang Liên Xô.

Phù hợp với các kế hoạch theo đuổi các mục tiêu khác, người Anh và người Pháp cũng chủ trương bảo toàn khả năng tồn tại của phần còn lại của nước Đức, nhưng không phải vì mong muốn nhận được các khoản bồi thường mà vì nếu không có sự tham gia của Đức, việc khôi phục châu Âu sẽ diễn ra nhiều hơn. một cách chậm rãi vào khoảng mùa thu năm 1944, Tổng thống Hoa Kỳ Roosevelt cũng ủng hộ một trung tâm châu Âu ổn định trong một hệ thống cân bằng toàn cầu. Điều này không thể đạt được nếu không có sự ổn định kinh tế ở Đức. Do đó, ông đã bác bỏ kế hoạch khét tiếng của Morgenthau một cách tương đối nhanh chóng, theo đó đất nước Đức trong tương lai sẽ chỉ tham gia vào lĩnh vực nông nghiệp và được chia thành các bang Bắc Đức và Nam Đức.

Các quốc gia chiến thắng đã sớm thống nhất chỉ vì mục tiêu chung là giải trừ quân bị và phi quân sự hóa nước Đức. Việc chia cắt nó càng nhanh chóng trở thành “một sự thừa nhận về một ý tưởng sắp chết chỉ bằng lời nói” (Charles Bolen), khi các cường quốc phương Tây kinh ngạc nhận ra rằng Stalin, ngay sau khi giải phóng quân sự ở Ba Lan và Đông Nam Âu, đã bắt đầu cuộc biểu tình quần chúng. Liên Xô hóa các nước này.

Ngày 12/5/1945, Churchill điện báo cho Tổng thống Mỹ Truman rằng “Bức màn sắt” đã sụp đổ trước mặt trận Liên Xô. “Chúng tôi không biết điều gì đang diễn ra đằng sau nó.” Kể từ đó, phương Tây quan ngại đã tự hỏi hậu quả sẽ ra sao nếu Stalin được phép tham gia ra quyết định trong việc thực hiện chính sách bồi thường trên sông Rhine và Ruhr. Kết quả là, tại Hội nghị Potsdam (từ ngày 17 tháng 7 đến ngày 2 tháng 8 năm 1945), mục tiêu ban đầu là giải quyết hậu chiến ở châu Âu, các thỏa thuận đã được thông qua nhằm cố định hơn là giải quyết những căng thẳng đã nảy sinh: sự nhất trí chỉ đạt được về các vấn đề phi quân sự hóa, phi quân sự hóa và phân cấp kinh tế, cũng như giáo dục người Đức theo tinh thần dân chủ. Hơn nữa, phương Tây đã đồng ý trục xuất người Đức khỏi Ba Lan, Hungary và Tiệp Khắc, kèm theo nhiều hậu quả. Mâu thuẫn rõ ràng với sự dè dặt của phương Tây về việc thực hiện lệnh trục xuất này một cách “nhân đạo” là việc trục xuất tàn bạo khoảng 6,75 triệu người Đức sau đó. Đây là cách họ phải trả giá cho cả tội lỗi của Đức và việc chuyển giao biên giới phía tây của Ba Lan do hậu quả của việc Liên Xô chiếm đóng Konigsberg và Đông Ba Lan. Một sự đồng thuận tối thiểu chỉ đạt được về việc duy trì bốn vùng chiếm đóng như các đơn vị kinh tế và chính trị. Trong khi đó, mỗi cường quốc chiếm đóng trước hết phải đáp ứng các yêu cầu bồi thường của mình bằng cách gây thiệt hại cho vùng chiếm đóng của mình.

Tuy nhiên, như thời gian đã cho thấy, điều này đặt ra hướng đi chính: không chỉ giải quyết các khoản bồi thường mà còn liên kết bốn khu vực với các hệ thống chính trị và kinh tế khác nhau đã dẫn đến thực tế là Chiến tranh Lạnh thể hiện rõ nét hơn ở Đức hơn bất kỳ nơi nào khác. khác trên thế giới. Trong khi đó, việc thành lập các đảng và cơ quan hành chính của Đức bắt đầu ở các vùng chiếm đóng riêng lẻ. Điều này xảy ra rất nhanh chóng và theo quy định nghiêm ngặt ở khu vực Xô Viết. Ngay từ năm 1945, các cơ quan hành chính trung ương đã được ủy quyền và thành lập ở đó.

Ở ba miền Tây, đời sống chính trị phát triển từ dưới lên. Các đảng phái chính trị ban đầu chỉ tồn tại ở địa phương; sau khi hình thành các vùng đất, họ được phép ở cấp độ này. Chỉ sau này việc thống nhất quy mô khu vực mới diễn ra. Ở cấp khu vực mới chỉ có sự khởi đầu của các cơ quan hành chính. Nhưng vì có thể vượt qua tình trạng nghèo đói vật chất của một đất nước đang bị tàn phá chỉ với sự trợ giúp của quy hoạch rộng khắp trên tất cả các khu vực và vùng đất, và chính quyền của bốn cường quốc đã không hành động, nên vào năm 1947, Hoa Kỳ và Anh đã quyết định thực hiện ra sự thống nhất kinh tế của cả hai khu vực (Bieonia).

Cuộc đấu tay đôi giữa các hệ thống thống trị ở phương Đông và phương Tây, cũng như việc thực hiện các chính sách bồi thường rất khác nhau ở từng khu vực, đã dẫn đến sự phong tỏa các chính sách tài chính, thuế, nguyên liệu thô và sản xuất của toàn nước Đức, dẫn đến các chính sách hoàn toàn khác nhau. phát triển của các vùng. Lúc đầu, Pháp không quan tâm đến việc quản lý kinh tế liên vùng (Bizonia/Trizonia). Stalin đưa ra yêu cầu tham gia kiểm soát vùng Ruhr, đồng thời cô lập khu vực của mình. Vì vậy, ông không cho phép bất kỳ sự can thiệp nào của phương Tây vào chính sách theo định hướng cộng sản nhằm tạo ra các thể chế chính thức trong Vùng chiếm đóng của Liên Xô (SOZ). Phương Tây bất lực trước sự chuyên chế của Liên Xô, chẳng hạn như vào tháng 4 năm 1946, trong quá trình buộc Đảng Cộng sản Đức (KPD) và Đảng Dân chủ Xã hội Đức (SPD) phải thống nhất thành Đảng Thống nhất Xã hội Chủ nghĩa Đức (SED) .

Liên quan đến sự phát triển này, người Anh và người Mỹ cũng bắt đầu theo đuổi lợi ích riêng của họ trong khu vực của họ. Các quan chức quân sự có tính bảo thủ cao nhìn chủ nghĩa xã hội với thái độ ghê tởm. Vì vậy, ở các khu vực phía Tây, các cấu trúc sở hữu và xã hội cũ vẫn được bảo tồn. Tình hình kinh tế thảm khốc cũng buộc chúng ta không thể tiếp tục phi quốc gia hóa mà phải sử dụng các chuyên gia giỏi của Đức để phục hồi nhu cầu cấp thiết.

Chuyển sang hợp tác với phương Tây

Bài phát biểu của Ngoại trưởng Mỹ Byrnes ngày 6 tháng 9 năm 1946 tại Stuttgart đánh dấu một bước ngoặt ở Tây Đức. Sự chiếm đóng của Stalin và biên giới Ba Lan được mô tả chỉ là tạm thời. Theo quan niệm của ông, sự hiện diện quân sự của Đồng minh phương Tây ở Tây Đức đã thay đổi: quyền lực chiếm đóng và kiểm soát được thay thế bằng quyền lực bảo vệ. Đáng lẽ chỉ có một chính sách bồi thường “mềm” mới có thể giữ người Đức khỏi chủ nghĩa phục thù dân tộc chủ nghĩa và khuyến khích họ hợp tác. Theo sáng kiến ​​của Anh và Mỹ, sau khi vượt qua sự kháng cự của Pháp, Trizonia cuối cùng đã được thành lập như một khu vực kinh tế phương Tây duy nhất. Nguy cơ Liên Xô tiến xa hơn về phía Tây sau cuộc đảo chính ở Praha vào ngày 25 tháng 2 năm 1948 cuối cùng đã thúc đẩy Pháp tuân thủ các lợi ích của đồng minh. Ý tưởng của Byrnes được phản ánh rõ ràng trong việc thành lập Hiệp ước Brussels (17 tháng 3 năm 1948), và sau đó là Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương (4 tháng 4 năm 1949).

Một cộng đồng hiệp ước như vậy chỉ có thể hoạt động nếu Tây Đức là một thực thể chính trị và kinh tế duy nhất. Theo đó, Pháp, Anh và Hoa Kỳ đã đồng ý tại Hội nghị Luân Đôn (23 tháng 2 - 3 tháng 3, 20 tháng 4 - 1 tháng 6 năm 1948) về một thỏa thuận chung của nhà nước đối với các vùng chiếm đóng phía Tây. Ngày 20 tháng 3 năm 1948, tại cuộc họp của Hội đồng Kiểm soát, đại diện Liên Xô, Nguyên soái Sokolovsky yêu cầu cung cấp thông tin về các cuộc đàm phán ở London. Khi các đồng nghiệp phương Tây bác bỏ điều này, Sokolovsky đã rời khỏi cuộc họp của Hội đồng Kiểm soát để không quay lại đây nữa.

Trong khi các cường quốc phương Tây đang bận rộn soạn thảo các khuyến nghị với các thủ tướng Tây Đức về việc triệu tập một hội nghị lập hiến thì việc đưa đồng Mark Đức vào phương Tây (cải cách tiền tệ ngày 20 tháng 6 năm 1948) đã tạo cho Stalin cái cớ để cố gắng phong tỏa phương Tây. Berlin để sáp nhập nó vào khu vực của Liên Xô. Vào đêm 23 rạng ngày 24 tháng 6 năm 1948, mọi liên lạc trên bộ giữa khu vực phía Tây và Tây Berlin đều bị phong tỏa. Việc cung cấp điện cho thành phố từ khu vực phía đông và các sản phẩm thực phẩm từ POP đã chấm dứt. Vào ngày 3 tháng 8 năm 1948, Stalin yêu cầu công nhận Berlin là thủ đô của CHDC Đức, nơi cũng có chính phủ riêng vào ngày 7 tháng 10 năm 1949. Tuy nhiên, Tổng thống Hoa Kỳ Truman vẫn kiên quyết và trung thành với phương châm của ông ngày 20 tháng 7: Tây Berlin (“không lặp lại Munich”) cũng như việc thành lập một nhà nước phương Tây không được phép từ bỏ. Cho đến ngày 12 tháng 5 năm 1949, nguồn cung cấp cho Tây Berlin được cung cấp thông qua cầu hàng không do quân Đồng minh tổ chức. Sự gắn bó rõ ràng này với Berlin như một tiền đồn của nền chính trị và lối sống phương Tây, cũng như sự thể hiện sức mạnh của Mỹ, đã góp phần phát triển sự hợp tác với chính quyền chiếm đóng.

Sự thành lập Cộng hòa Liên bang Đức

Đức đã nhận viện trợ nước ngoài từ Mỹ từ năm 1946. Nhưng chỉ có chương trình chống “đói, nghèo, tuyệt vọng và hỗn loạn” (Kế hoạch Marshall) mới cho phép nước này thực hiện bước chuyển đổi mang tính quyết định trong việc khôi phục nền kinh tế (1,4 tỷ USD trong giai đoạn 1948- 1952) Trong khi quá trình xã hội hóa công nghiệp tiếp tục diễn ra ở vùng chiếm đóng của Liên Xô thì ở Tây Đức, sau cải cách tiền tệ, mô hình “Kinh tế thị trường xã hội” (Alfred Müller-Armack, 1947) ngày càng được nhiều người ủng hộ. Cơ cấu kinh tế mới, một mặt, được cho là nhằm ngăn chặn “sự tràn ngập của chủ nghĩa tư bản” (Walter Aiken), mặt khác, ngăn chặn nền kinh tế kế hoạch hóa tập trung biến thành một lực cản đối với hoạt động và sáng kiến ​​sáng tạo. Mục tiêu kinh tế này đã được bổ sung trong Luật cơ bản Bonn theo nguyên tắc về một nhà nước pháp lý và xã hội, cũng như cơ cấu liên bang của nước cộng hòa. Hơn nữa, hiến pháp được cố tình gọi là Luật cơ bản để nhấn mạnh tính chất tạm thời của nó. Hiến pháp cuối cùng chỉ được thông qua sau khi nước Đức thống nhất được khôi phục.

Luật Cơ bản này đương nhiên bao gồm nhiều kế hoạch của các cơ quan chiếm đóng phương Tây, những người đã giao việc soạn thảo hiến pháp cho các thủ tướng Tây Đức vào ngày 1 tháng 7 năm 1948 (Hồ sơ Frankfurt). Đồng thời, nó phản ánh kinh nghiệm của Cộng hòa Weimar và sự thành lập “hợp pháp” của chế độ độc tài Đức Quốc xã. Hội đồng Hiến pháp ở Herrenchim See (10-23 tháng 8 năm 1948) và Hội đồng Nghị viện ở Bonn (65 thành viên được Landtags ủy quyền đã họp vào ngày 1 tháng 9 năm 1948) trong Luật Cơ bản (8 tháng 5 năm 1949) quy định các chính phủ, đảng phái và các lực lượng chính trị khác trong tương lai tuân thủ các nguyên tắc phòng ngừa của pháp luật. Mọi khát vọng loại bỏ hệ thống dân chủ tự do, mọi nỗ lực nhằm thay thế nó bằng một chế độ độc tài cánh hữu hay cánh tả đều bị coi là đáng bị trừng phạt và cấm đoán. Tính hợp pháp của các đảng được xác định bởi Tòa án Hiến pháp Liên bang.

Những cam kết này là lời đáp trả trực tiếp cho những bài học rút ra trong chế độ độc tài Quốc xã. Nhiều chính trị gia sống sót sau những rắc rối và áp bức của chế độ độc tài này ngay sau năm 1945 đã tham gia vào các hoạt động chính trị tích cực và giờ đây đã đưa truyền thống dân chủ của giai đoạn 1848 và 1919, cũng như “Cuộc nổi dậy của lương tâm” ngày 20 tháng 7 năm 1944 vào cuộc xây dựng mới của Đức.

trên khắp thế giới, họ nhân cách hóa “nước Đức khác” và nhận được sự tôn trọng của chính quyền chiếm đóng. Bối cảnh đảng mới ở Tây Đức được định hình bởi những nhân vật như Tổng thống Liên bang đầu tiên Theodor Heiss (FDP), Thủ tướng Liên bang đầu tiên Konrad Adenauer (CDU), Ludwig Erhard (CDU), “đầu tàu của phép màu kinh tế” này cũng vậy. như những nhà lãnh đạo phe đối lập lớn của SPD, như Kurt Schumacher và Erich Ollenhauer, hay công dân toàn cầu Carlo Schmid. Từng bước họ mở rộng quyền của Đức để tham gia vào chính trị thế giới và ảnh hưởng chính trị. Vào tháng 7 năm 1951, Anh, Pháp và Hoa Kỳ tuyên bố chấm dứt tình trạng chiến tranh với Đức. Liên Xô làm theo điều này vào ngày 25 tháng 1 năm 1955.

Chính sách đối ngoại của nước Đức mới

Nó dựa trên sự hội nhập của phương Tây và sự hiểu biết của châu Âu. Đối với Thủ tướng Liên bang Adenauer, người cho đến tận năm 1963

có ảnh hưởng lớn đến các chính sách đối nội và đối ngoại mà Đức theo đuổi (“Nền dân chủ Thủ tướng”), nền dân chủ cao nhất

mục tiêu chính trị là thống nhất nước Đức trong khi duy trì hòa bình và tự do. Điều kiện tiên quyết cho việc này là việc đưa Tây Đức vào Cộng đồng Đại Tây Dương. Do đó, với việc Cộng hòa Liên bang Đức giành được chủ quyền vào ngày 5 tháng 5 năm 1955, việc nước này gia nhập NATO đã được thực hiện. Liên minh được cho là sẽ cung cấp một lá chắn đáng tin cậy sau khi dự án Cộng đồng Quốc phòng Châu Âu (EDC) không thể thực hiện được do Pháp từ chối. Song song đó, việc hình thành Cộng đồng Châu Âu cũng diễn ra (Hiệp định Rome, 1957). Sự ngờ vực của Adenauer đối với Moscow trở nên sâu sắc đến mức vào năm 1952 ông cùng với phương Tây, ông bác bỏ đề xuất của Stalin về việc thống nhất nước Đức đến tận biên giới Oder-Neisse và trao cho nước này địa vị trung lập. Thủ tướng cho rằng cần phải có quân đội Mỹ trên đất Đức vì mục đích bảo vệ. Sự nghi ngờ của ông hóa ra hoàn toàn có cơ sở khi vào ngày 17/6/1953. xe tăng đã đàn áp cuộc nổi dậy của quần chúng ở CHDC Đức do bị giam cầm và “thổi phồng tiêu chuẩn” (Hans Mayer).

Những tính toán của nhà nước tỉnh táo đã thúc đẩy việc thiết lập quan hệ ngoại giao với Liên Xô, cường quốc lớn nhất ở châu Âu. Trong chuyến thăm Moscow vào tháng 9 năm 1955, Adenauer ngoài mục tiêu này còn đạt được việc thả 10.000 tù binh chiến tranh cuối cùng của Đức và khoảng 20.000 thường dân.

Việc quân đội Liên Xô đàn áp cuộc nổi dậy của quần chúng ở Hungary vào tháng 11 năm 1956 và “cú sốc vệ tinh” (4 tháng 10 năm 1957) là minh chứng cho sự gia tăng mạnh mẽ quyền lực của Liên Xô. Điều này được thể hiện trong việc thực hiện các biện pháp cưỡng chế hơn nữa như một phần của việc xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa ở CHDC Đức, và trên hết là trong tối hậu thư Berlin của người kế nhiệm Stalin Nikita Khrushchev, người yêu cầu các đồng minh phương Tây giải phóng Tây Berlin trong vòng sáu tháng. Sự từ chối dứt khoát đã thúc đẩy Khrushchev cố gắng thúc đẩy vấn đề Berlin bằng mồi nhử. Quả thực, chuyến đi của Khrushchev tới Hoa Kỳ vào năm 1959 đã dẫn tới một sự giảm bớt căng thẳng đáng kể (“tinh thần của Trại David”). Trong mọi trường hợp, Tổng thống Hoa Kỳ Eisenhower, trước sự không hài lòng của chính phủ Bonn, tin rằng hành vi vi phạm quyền của phía Liên Xô ở Berlin không nghiêm trọng đến mức chúng có thể là lý do cho một cuộc xung đột quân sự bên ngoài nước Đức.

Mối lo ngại của Bonn về an ninh của Berlin càng gia tăng khi, với việc John F. Kennedy được bầu làm tổng thống, một sự thay đổi thế hệ đã xảy ra trong giới lãnh đạo chính trị hàng đầu của Hoa Kỳ, do đó ảnh hưởng của Adenauer đối với chính sách của Mỹ ở châu Âu giảm đi đáng kể. Đúng là Kennedy đã đảm bảo sự hiện diện của các cường quốc phương Tây và an ninh của Tây Berlin vào ngày 25 tháng 7 năm 1961, nhưng cuối cùng phản ứng của Đồng minh đối với việc xây dựng Bức tường Berlin (13 tháng 8 năm 1961) không vượt quá các phản đối ngoại giao và mang tính biểu tượng. những lời đe dọa. Một lần nữa, Moscow đã cố gắng đảm bảo được quyền bảo hộ của mình. Việc “bỏ phiếu bằng chân” chống lại chế độ CHDC Đức đã bị đàn áp thông qua các rào cản, dải tử thần và sự áp bức. Trước khi xây bức tường, chỉ trong tháng 7 đã có hơn 30.000 người rời CHDC Đức.

Với “bức tường” này, cả hai siêu cường đều “cố định tài sản của mình”. Câu hỏi của người Đức chưa được giải quyết nhưng có vẻ như đã được giải quyết. Quá trình hiểu biết lẫn nhau giữa cả hai siêu cường, do bế tắc hạt nhân gây ra, vẫn tiếp tục ngay cả sau Cuộc khủng hoảng tên lửa Cuba năm 1962. Theo đó, Bonn phải tăng cường tìm kiếm con đường của mình và việc quan hệ tạm thời nguội lạnh với Washington đã được bù đắp bằng “ mùa hè của tình bạn Pháp.” Bằng việc ký kết Hiệp ước Elysee vào tháng 1 năm 1963, Adenauer và De Gaulle đã mang lại ý nghĩa đặc biệt cho tình hữu nghị Đức-Pháp. Để nhấn mạnh chất lượng mới của quan hệ song phương, De Gaulle, trong chuyến thăm khải hoàn tới Bonn (1962), đã có một bài phát biểu trong đó ông nói về “dân tộc Đức vĩ đại”. Như vị tướng đã nói, Thế chiến thứ hai nên được nhìn nhận dưới góc độ bi kịch hơn là cảm giác tội lỗi. Chính sách hiểu biết lẫn nhau với phương Tây lặp lại việc làm rõ tình hình trong quan hệ với Đông Âu. NATO đã đưa ra tín hiệu tương ứng tại Athens vào tháng 12 năm 1963, áp dụng chiến lược phản ứng linh hoạt mới thay vì trả đũa ồ ạt.

Để bằng cách nào đó rời bỏ các vị trí đã thiết lập của mình, Cộng hòa Liên bang Đức đã tìm cách cải thiện quan hệ ít nhất là với các quốc gia nằm trên đường tiếp cận Liên Xô. Không chính thức từ bỏ Học thuyết Hallstein như một trở ngại cho việc công nhận ngoại giao đối với CHDC Đức, những người kế nhiệm Adenauer là Ludwig Erhard và Kurt Georg Kiesinger đã xây dựng chính sách của họ dựa trên thực tế khắc nghiệt ở Trung Âu. Ít nhất, đây là phản ứng đối với đường lối mới trong chính sách đối ngoại mà phe đối lập SPD theo đuổi, đường lối này vào ngày 15 tháng 7 năm 1963, Egon Bahr đã đặc trưng bằng công thức “Tuân theo sự thay đổi”.

Việc thành lập các phái đoàn thương mại của Đức tại Bucharest và Budapest được coi là một khởi đầu đáng khích lệ. Ở phương Tây, công việc được tiến hành tích cực để thành lập Cộng đồng Châu Âu (EC), Cộng đồng Than Thép Châu Âu, Cộng đồng Năng lượng Nguyên tử Châu Âu và Cộng đồng Kinh tế Châu Âu (EEC).

Việc thiết lập quan hệ ngoại giao với Israel bất chấp sự phản đối của các nước Ả Rập là một bước quan trọng trong chính sách hiểu biết lẫn nhau của Đức. Đầu năm 1967, Bonn thiết lập quan hệ ngoại giao với Romania. Vào tháng 6 năm 1967, các phái đoàn thương mại được thành lập ở Bonn và Praha. Năm 1967 Bonn và Belgrade tái lập quan hệ ngoại giao, trước đây bị gián đoạn do Belgrade công nhận CHDC Đức. Ba Lan tham gia cuộc thảo luận ngoại giao với các đề xuất ký kết thỏa thuận không sử dụng vũ lực.

Ngoài việc hòa giải với các nước láng giềng châu Âu và hội nhập vào cộng đồng các quốc gia phương Tây, Adenauer rất coi trọng việc chấn chỉnh tội ác chống lại người Do Thái. Chiến dịch tiêu diệt có hệ thống của Đức Quốc xã đã cướp đi sinh mạng của sáu triệu người Do Thái. Sự khởi đầu hòa giải giữa người Do Thái và người Đức bị ảnh hưởng đáng kể, đặc biệt là bởi mối quan hệ cá nhân tốt đẹp của Thủ tướng Liên bang đầu tiên với Thủ tướng Israel Ben Gurion. Cuộc gặp của cả hai chính khách vào ngày 14 tháng 3 năm 1960 tại khách sạn Waldorf-Astoria ở New York sẽ mãi mãi được ghi nhớ. Năm 1961, tại quốc hội, Adenauer nhấn mạnh rằng Cộng hòa Liên bang Đức sẽ xác nhận sự đoạn tuyệt hoàn toàn của người Đức với quá khứ Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia chỉ bằng cách bồi thường thiệt hại vật chất. Trở lại năm 1952, một thỏa thuận đã được ký kết tại Luxembourg về việc thanh toán hỗ trợ cho những người tị nạn Do Thái ổn định cuộc sống ở Israel. Tổng cộng, trong số khoảng 90 tỷ mác tiền bồi thường, một phần ba đã được Israel và các tổ chức Do Thái, đặc biệt là nhận được. Hội nghị tuyên bố của người Do Thái , một tổ chức được thành lập để hỗ trợ những người Do Thái bị đàn áp ở bất cứ đâu trên thế giới.

Đức và CHDC Đức

Quá trình hòa hoãn đang diễn ra không trải qua bất kỳ thay đổi đáng kể nào, bất chấp “học thuyết Brezhnev” về tính không thể chia cắt của các lãnh thổ xã hội chủ nghĩa, trong khuôn khổ đó CHDC Đức đã thực hiện các biện pháp phân định sâu hơn (ví dụ, nghĩa vụ phải có hộ chiếu và thị thực ở quá cảnh giữa Cộng hòa Liên bang Đức và Tây Berlin), và bất chấp thực tế là Hiệp ước Warsaw đã ngăn chặn chính sách cải cách Praha (Mùa xuân Praha). Vào tháng 4 năm 1969, Bonn tuyên bố sẵn sàng ký các thỏa thuận với CHDC Đức mà không tiến hành công nhận nước này trên cơ sở luật pháp quốc tế. |

Tuy nhiên, nếu không có thỏa thuận trước với Moscow thì rất khó đạt được các thỏa thuận Đức-Đức. Khi Bonn nhận được đề nghị từ Mátxcơva về việc ký kết một thỏa thuận về việc từ bỏ sử dụng vũ lực, những phác thảo về cái gọi là “chính sách phương Đông mới” của chính phủ liên minh tự do xã hội nhanh chóng bắt đầu xuất hiện;

được thành lập vào ngày 21 tháng 10 năm 1969 Vài tháng trước đó, Gustav Heinemann, người từng là người ủng hộ mạnh mẽ sự hiểu biết lẫn nhau giữa Đông và Tây kể từ thời Adenauer, đã trở thành tổng thống liên bang. Willy Brandt, một đại diện của lực lượng phản kháng tích cực chống lại chế độ độc tài của Hitler, đứng cạnh ông ở vị trí người đứng đầu chính phủ liên bang, cơ quan hướng năng lượng của mình vào việc tạo ra một trật tự hòa bình toàn châu Âu. Các điều kiện chung của chính trị thế giới rất thuận lợi. Moscow và Washington đang đàm phán về hạn chế vũ khí chiến lược (START), và NATO đang đề xuất đàm phán cắt giảm quân số cân bằng song phương. Ngày 28 tháng 11 năm 1969, Cộng hòa Liên bang Đức đã tham gia Hiệp định không phổ biến vũ khí hạt nhân. Nhìn chung, sau khi bắt đầu theo đuổi chính sách hiểu biết lẫn nhau, chính phủ mới đã tìm cách đạt được thành công, vượt qua những xung đột chính trị nội bộ của Đại Liên minh.

Trong khi các cuộc đàm phán về thỏa thuận không sử dụng vũ lực bắt đầu ở Moscow và Warsaw, Bonn và Đông Berlin cũng đang tìm cách đạt được sự hiểu biết lẫn nhau tốt hơn. Vào ngày 19 tháng 3 năm 1970, cuộc gặp đầu tiên giữa Brandt và Stoff, người đứng đầu chính phủ của cả hai bang ở Đức, diễn ra tại Erfurt. Cuộc họp được tiếp tục vào ngày 21 tháng 5 năm 1970 tại Kassel. Vào tháng 8 năm 1970, Hiệp ước về việc không sử dụng vũ lực lẫn nhau và công nhận nguyên trạng được ký kết tại Moscow. Cả hai bên đều đảm bảo rằng họ không có yêu sách lãnh thổ “với bất kỳ ai”. Đức lưu ý rằng Hiệp ước không mâu thuẫn với mục tiêu thúc đẩy một trạng thái hòa bình ở châu Âu “trong đó người dân Đức một lần nữa sẽ tìm thấy sự thống nhất dưới quyền tự do tự quyết”.

Vào ngày 7 tháng 12 cùng năm, Hiệp định Warsaw được ký kết, trong đó khẳng định quyền bất khả xâm phạm của biên giới hiện tại (dọc theo đường Oder-Neisse). Warsaw và Bonn đảm bảo rằng họ không có yêu sách lãnh thổ nào đối với nhau và tuyên bố ý định cải thiện hợp tác giữa hai nước. Trong "Thông tin" về các biện pháp nhân đạo, Warsaw đã đồng ý tái định cư người Đức từ Ba Lan và đoàn tụ gia đình họ với sự giúp đỡ của Hội Chữ thập đỏ.

Để đảm bảo phê chuẩn thỏa thuận, Pháp, Anh, Mỹ và Liên Xô đã ký Thỏa thuận Berlin, theo đó Berlin không phải là một phần hiến pháp của Cộng hòa Liên bang Đức, nhưng đồng thời Bonn được công nhận là có quyền đại diện qua Tây Berlin. Ngoài ra, mối quan hệ giữa Tây Berlin và Cộng hòa Liên bang Đức được cải thiện và quan hệ giữa Đông Berlin và Tây Berlin được mở rộng. Khát vọng hòa bình và hòa dịu của người Đức đã được cả thế giới ghi nhận khi Willy Brandt được trao giải Nobel Hòa bình (1971).

Nhưng CDU/CSU, lần đầu tiên phản đối, kết quả đàm phán dường như chưa đủ. Nhưng cuộc bỏ phiếu bất tín nhiệm mang tính xây dựng đối với Brandt đã không được thông qua, và vào ngày 17 tháng 5 năm 1972, Hạ viện Đức đã thông qua các thỏa thuận với Liên Xô và Ba Lan. Đa số đại biểu CDU/CSU bỏ phiếu trắng. Bundestag, trong một “nghị quyết giải thích” về các hiệp ước, đã xác nhận rằng chúng không mâu thuẫn với việc khôi phục sự thống nhất của nước Đức thông qua các biện pháp hòa bình.

Các Hiệp ước phía Đông cuối cùng đã được bổ sung và hoàn thiện bởi Hiệp ước Đức-Đức về Quan hệ Cơ bản, được họp và đàm phán từ tháng 6 năm 1972. Với việc Willy Brandt tái đắc cử làm Thủ tướng Liên bang vào ngày 14 tháng 12 năm 1972, con đường đã được thông thoáng để hiệp ước được ký vào tháng 12 năm đó. Các bên ghi nhận trong thỏa thuận việc cả hai bên từ chối đe dọa và sử dụng vũ lực, cũng như quyền bất khả xâm phạm biên giới Đức-Đức và tôn trọng độc lập, độc lập của cả hai quốc gia. Hơn nữa, họ khẳng định sẵn sàng giải quyết các vấn đề nhân đạo. Do chất lượng đặc biệt của mối quan hệ, họ đã đồng ý thành lập "văn phòng đại diện" thay vì đại sứ quán thông thường. Và tại đây, khi hiệp ước được ký kết, một lá thư đã được chuyển từ chính phủ Cộng hòa Liên bang Đức, trong đó nhấn mạnh ý chí đoàn kết. Tòa án Hiến pháp Liên bang xác nhận rằng hiệp ước không mâu thuẫn với mục đích này theo yêu cầu của chính phủ Cộng hòa Bavaria. Đồng thời, tòa án tuyên bố rằng, theo luật pháp quốc tế, Đế quốc Đức tiếp tục tồn tại và có một phần giống với Cộng hòa Liên bang Đức, và CHDC Đức không được coi là ở nước ngoài mà là một phần của đất nước.

Năm 1973, Hiệp ước Praha được ký kết giữa Tiệp Khắc và Cộng hòa Liên bang Đức. Nó tuyên bố rằng “theo thỏa thuận này”, Hiệp định Munich năm 1938 được công nhận

Không hợp lệ. Các điều khoản của hiệp ước cũng bao gồm quyền bất khả xâm phạm biên giới và từ bỏ việc sử dụng vũ lực.

Mối quan hệ giữa CHDC Đức và Cộng hòa Liên bang Đức không thay đổi đáng kể kể từ khi bắt đầu các cuộc đàm phán Vienna về việc cắt giảm lực lượng vũ trang lẫn nhau một cách cân bằng và trong khi ký kết thỏa thuận Xô-Mỹ về ngăn chặn chiến tranh hạt nhân, và trong thời gian Cuộc họp của 35 quốc gia về an ninh và hợp tác ở châu Âu tại Helsinki (CSCE). Một mặt, Đông Berlin có được lợi ích vật chất và tài chính từ các thỏa thuận riêng lẻ được ký kết sau đó trên cơ sở Hiệp ước về các nguyên tắc cơ bản trong quan hệ, mặt khác, Đông Berlin giám sát chặt chẽ việc phân định ranh giới ý thức hệ. Với sự thay đổi hiến pháp của CHDC Đức, khái niệm “nhà nước xã hội chủ nghĩa của dân tộc Đức” đã biến mất. Nó được thay thế bằng “nhà nước xã hội chủ nghĩa của công nhân và nông dân”. Helmut Schmidt cũng tìm cách tiếp tục chính sách cân bằng. Ngày 16 tháng 5 năm 1974, ông kế nhiệm Willy Brandt làm Thủ tướng Liên bang. Cho đến năm 1981, thỏa thuận “xoay chuyển” đã được gia hạn, theo đó CHDC Đức được phép thường xuyên chi tiêu vượt mức lên tới 850 triệu mác cho khoản vay nhận được từ Cộng hòa Liên bang Đức.

Như trước đây, CHDC Đức được hưởng lợi rất nhiều từ nhiều khu định cư quá cảnh do phương Tây tài trợ, trong khi vẫn là một quốc gia khép kín về mặt chính trị. Đạo luật cuối cùng của Helsinki CSCE (1975), tuyên bố quyền tự do đi lại trong giao thông biên giới và tôn trọng nhiều hơn các quyền con người và dân sự, là nguồn gốc gây thất vọng không chỉ đối với người dân CHDC Đức. Tình trạng soi mói trong giao thông biên giới, sự tùy tiện với lệnh cấm nhập cảnh và việc từ chối du khách đến hội chợ Leipzig vẫn chưa dừng lại. Việc đưa tin chỉ trích về CHDC Đức đã bị trừng phạt bằng việc trục xuất các nhà báo phương Tây. Bằng cách tước quyền công dân của nhạc sĩ Wolf Biermann, chế độ SED đã mất quyền lực trên toàn thế giới. Tuy nhiên, vì lợi ích của người dân CHDC Đức, Cộng hòa Liên bang Đức vẫn tiếp tục chính sách hiểu biết và đoàn kết lẫn nhau. Do đó, vào năm 1978, một thỏa thuận đã được ký kết với Đông Berlin về việc xây dựng đường cao tốc Berlin-Hamburg và sửa chữa các tuyến đường thủy quá cảnh đến Tây Berlin, với phần chi phí cao thuộc về Cộng hòa Liên bang Đức. Ngoài ra, việc chuộc các tù nhân chính trị từ CHDC Đức vẫn tiếp tục. Kết quả là Bonn đã trả cho CHDC Đức hơn 3,5 tỷ mác để giải phóng 33.755 người và thống nhất 250.000 gia đình.

Sự trầm trọng của Chiến tranh Lạnh

Trong khi quá trình thống nhất diễn ra tốt đẹp ở Tây Âu thì ở Đông Âu cuối thập niên hòa hoãn và đầu thập niên 80 lại được đánh dấu bằng những xung đột mới. Việc Liên Xô xâm lược Afghanistan và tuyên bố thiết quân luật ở Ba Lan đã dẫn tới bầu không khí xấu đi trong quan hệ giữa Đông và Tây, cũng như việc lắp đặt các tên lửa tầm trung mới (SS 20) ở CHDC Đức và Tiệp Khắc. NATO đã phản ứng trước sự mất ổn định nguy hiểm này trong cán cân an ninh bằng cách quyết định lần lượt bắt đầu tái vũ trang tên lửa vào năm 1983. Liên Xô đã được đề nghị đàm phán kiểm soát vũ khí (giải pháp kép của NATO). Hoa Kỳ, Anh, Canada, Na Uy và Cộng hòa Liên bang Đức từ chối tham gia Thế vận hội Olympic 1980 tại Moscow để phản đối sự can thiệp vào Afghanistan.

Mọi chuyện bắt đầu chuyển động trở lại sau khi người Mỹ đưa ra đề xuất về cái gọi là giải pháp “không”, trong đó loại bỏ tên lửa tầm trung của Liên Xô trong khi NATO từ bỏ việc lắp đặt tên lửa Pershing. II và tên lửa hành trình mới. Để xóa bỏ những khoảng trống về an ninh, Thủ tướng Liên bang Helmut Schmidt nhấn mạnh tái vũ trang như một giải pháp thay thế, đồng thời cố gắng kiềm chế càng nhiều càng tốt sự xấu đi trong quan hệ giữa hai nước Đức. Bất chấp yêu cầu của nguyên thủ quốc gia và đảng Erich Honecker phải có quốc tịch riêng và tỷ giá hối đoái tối thiểu tăng mạnh đối với du khách đến CHDC Đức từ phương Tây, Thủ tướng Liên bang Helmut Schmidt đã đến thăm CHDC Đức mà không nhận được bất kỳ nhượng bộ đáng kể nào từ phía Tây Đức. Honecker. Việc thắt chặt ý thức hệ ngày càng tăng của chế độ không chỉ là một phản ứng đối với làn sóng phản đối ngày càng tăng từ các bộ phận dân cư ngày càng lớn ở nước láng giềng Ba Lan, nơi người dân yêu cầu cải cách kinh tế, tự do và giải trừ quân bị.

Vào ngày 1 tháng 10 năm 1982, Helmut Kohl trở thành người đứng đầu chính phủ mới của liên minh CDU/CSU/FDP. Đồng thời, ông tiếp tục chính sách an ninh và hợp tác chặt chẽ với Paris và Washington, tìm cách mở rộng và đảm bảo một châu Âu thống nhất. Bất chấp sự phản đối của phong trào hòa bình, các bộ phận của SPD và Đảng Xanh, những người lần đầu tiên vào quốc hội trong cuộc bầu cử Bundestag năm 1983, Bundestag của Đức đã chấp thuận việc triển khai tên lửa tầm trung vào tháng 11 năm 1983, "vì có mối đe dọa do tính ưu việt của chúng". của hiệp ước Warsaw về vũ khí thông thường" (Thủ tướng Liên bang Kohl).

thống nhất nước Đức

CHDC Đức được thành lập vào ngày 7 tháng 10 năm 1949, là đứa con tinh thần của Mátxcơva. Tuy nhiên, dựa trên kinh nghiệm của chế độ độc tài Quốc xã, nhiều người Đức ban đầu sẵn sàng tham gia xây dựng mô hình nhà nước chống phát xít của họ. Nền kinh tế chỉ huy, cảnh sát mật, sự toàn năng của SED và sự kiểm duyệt nghiêm ngặt theo thời gian đã dẫn đến sự xa lánh ngày càng tăng của người dân đối với bộ máy cai trị. Đồng thời, chi phí rất thấp trong việc cung cấp các nhu cầu vật chất và xã hội cơ bản đã mang lại cho hệ thống khép kín sự linh hoạt, giúp tổ chức cuộc sống theo nhiều cách khác nhau, chẳng hạn như cái gọi là sự tồn tại trong các ngóc ngách. Phần bù đắp là những thành công quốc tế lớn của CHDC Đức trong lĩnh vực thể thao, cũng như sự hài lòng của các “công nhân” rằng, mặc dù phải trả những khoản bồi thường cực kỳ cao cho Liên Xô nhưng họ đã đạt được sản lượng công nghiệp cao nhất và mức sống cao nhất trong nước. khối phía Đông. Mọi người rút lui vào cuộc sống riêng tư của họ ngay khi họ bắt đầu cảm thấy bị kiểm soát và áp lực về tinh thần và văn hóa.

Bất chấp việc tuyên truyền vượt kế hoạch hàng năm và giành thắng lợi trong các cuộc đấu tranh tăng năng suất, đằng sau bề ngoài gieo rắc lòng căm thù đế quốc trong trường học, trong sản xuất và trong quân đội, ý thức ngày càng chín muồi rằng mục tiêu kinh tế ban đầu vượt phương Tây sẽ vẫn là hư cấu. . Sự cạn kiệt tài nguyên, sự tàn phá mạnh mẽ môi trường do sản xuất công nghiệp và sự suy giảm năng suất lao động do chủ nghĩa tập trung và nền kinh tế kế hoạch đã buộc chế độ SED phải giảm bớt những lời hứa của mình. Càng ngày, ông càng phải quay sang phương Tây để vay những khoản tài chính lớn. Mức sống giảm sút, cơ sở hạ tầng (nhà ở, giao thông, bảo vệ thiên nhiên) bị phá hủy. Là kết quả của một mạng lưới giám sát rộng khắp được thiết lập trên toàn dân, trị liệu tâm lý và những lời kêu gọi đoàn kết, khẳng định vai trò lãnh đạo của “giai cấp công nhân và đảng Mác-Lênin” (Điều 1 Hiến pháp CHDC Đức ) đã trở thành lối hùng biện trống rỗng, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ. Người dân đòi hỏi nhiều quyền tự quyết và tham gia vào chính phủ hơn, nhiều tự do cá nhân hơn và nhiều hàng hóa ngày càng tốt hơn. Thông thường những mong muốn như vậy được kết hợp với hy vọng về khả năng tự cải cách chủ nghĩa xã hội, sa lầy vào bộ máy quan liêu và sự bác bỏ của phương Tây.

Việc triển khai tên lửa đã thúc đẩy chính phủ Hoa Kỳ tạo ra hệ thống phòng thủ không gian (chương trình SDI) và chính sách tiếp tục tiêm tên lửa của CHDC Đức đã khiến quan hệ ngoại giao ngày càng trở nên lạnh nhạt. Và ở đây chính các công dân CHDC Đức đã đặt chính phủ của họ vào thế khó. Ví dụ, điều này bao gồm việc từ chối của những công dân có ý định rời khỏi CHDC Đức để rời khỏi Đại diện thường trực của Cộng hòa Liên bang Đức ở Đông Berlin cho đến khi họ được hứa rõ ràng sẽ đi đến phương Tây. Để đạt được sự cứu trợ cho người dân, chính phủ Cộng hòa Liên bang Đức đã nhiều lần tạo điều kiện cung cấp các khoản vay ngân hàng lớn cho CHDC Đức. Những nỗi sợ hãi của Mátxcơva, coi đây là sự xói mòn của chủ nghĩa xã hội, đã được Erich Honecker xua tan vào năm 1984 tại Neues Deutschland, cơ quan trung ương của SED: “Chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản không thể kết hợp với nhau như lửa và nước”. Tuy nhiên, sự tự tin của chính quyền không còn che giấu được sự thật rằng các phong trào cải cách đang nổi lên ở các nước Đông Âu đang ngày càng buộc khối xã hội chủ nghĩa phải vào thế phòng thủ. Đó là một lời nói dối tuyên truyền khi Honecker bác bỏ những lời trách móc tại hội nghị CSCE ở Ottawa (1985) rằng người dân ở Khối phía Đông bị tước quyền tự do ngôn luận và đi lại.

Từ đầu năm 1985, ngày càng có nhiều người đến Cơ quan đại diện thường trực của Cộng hòa Liên bang Đức ở Đông Berlin, cũng như Đại sứ quán Đức ở Praha. Chẳng bao lâu nữa, Tổng thư ký mới của CPSU, Mikhail Gorbachev, sẽ trở thành hiện thân của niềm hy vọng cao nhất cho những công dân khao khát tự do của CHDC Đức và cho sự hợp tác mới trong chính sách an ninh quốc tế trong tương lai.

Năm 1986, Gorbachev tuyên bố nhiệm vụ chính trị quan trọng nhất là loại bỏ vũ khí nguyên tử vào cuối thế kỷ này. Sự sẵn sàng tham gia vào các cuộc đối thoại mới được thể hiện rõ trong các cuộc gặp riêng của Tổng thư ký với Tổng thống Mỹ Reagan ở Geneva và Reykjavik, tại Hội nghị Stockholm về các biện pháp xây dựng lòng tin và giải trừ vũ khí ở châu Âu, và chuẩn bị cho các cuộc đàm phán về việc giảm bớt lực lượng thông thường ở Châu Âu. Nhờ sự sẵn sàng này, các thỏa thuận Đức-Đức trong các lĩnh vực văn hóa, nghệ thuật, giáo dục và khoa học đã có thể thực hiện được. Một thỏa thuận chung về hợp tác trong lĩnh vực bảo vệ môi trường cũng được ký kết. Năm 1986, các thành phố Saar-Louis và Eisenhüttenstadt đã ký kết thỏa thuận hợp tác đầu tiên giữa Đông và Tây Đức. Gorbachev trở thành người phát ngôn cho niềm hy vọng ở phương Đông và phương Tây. Nhưng chế độ SED đã phản ứng một cách thờ ơ trước cuộc nổi dậy mới do các phương châm “perestroika” và “glasnost” của Gorbachev gây ra. Làn sóng chuyển đổi dân chủ xã hội được thực hiện ở Liên Xô lẽ ra đã không đến được với CHDC Đức. nhà tư tưởng tối cao của SED, đã kiên quyết khẳng định rằng không cần phải thay đổi hình nền trong căn hộ của bạn chỉ vì hàng xóm của bạn làm điều đó.

Mức độ mà giới lãnh đạo CHDC Đức phớt lờ nguyện vọng của người dân được thể hiện qua các cuộc biểu tình phản đối ở Đông Berlin vào ngày 13 tháng 8, ngày bức tường được dựng lên. Những lời của Helmut Kohl nói với vị khách của mình, Erich Honecker, trong chuyến thăm Bonn (1987) nhằm chống lại sự chia rẽ của nước Đức: “Chúng tôi tôn trọng các biên giới hiện có, nhưng chúng tôi sẽ cố gắng vượt qua sự chia cắt một cách hòa bình trên cơ sở hiểu biết lẫn nhau. ..” Chúng tôi chịu trách nhiệm chung trong việc bảo tồn những nền tảng quan trọng của nhân dân chúng tôi."

Tiến bộ trong việc đảm bảo những nguyên tắc cơ bản này của cuộc sống đã đạt được nhờ việc ký kết Hiệp ước INF giữa Reagan và Gorbachev. Theo thỏa thuận này, trong vòng ba năm, tất cả các tên lửa của Mỹ và Liên Xô có tầm bắn 500-5000 km ở châu Âu sẽ bị dỡ bỏ và phá hủy. Ngược lại, Cộng hòa Liên bang Đức tuyên bố sẵn sàng tiêu diệt 72 tên lửa Pershing 1A của nước này.

Nhờ tình trạng hòa hoãn chung ở CHDC Đức, nhu cầu về các quyền tự do và cải cách lớn hơn đã tăng lên. Đầu năm 1988, 120 người ủng hộ phong trào hòa bình Church Below đã bị bắt trong các cuộc biểu tình ở Đông Berlin. Một buổi lễ cầu thay đã được tổ chức tại nhà thờ Getsemane-Kirche vì lợi ích của những người bị bắt. Hơn 2000 người đã tham gia vào nó. Hai tuần sau, số lượng của họ đã tăng lên 4.000. Ở Dresden, cảnh sát đã giải tán một cuộc biểu tình đòi nhân quyền, tự do ngôn luận và báo chí. Vào tháng 5, chuyến thăm của Bộ trưởng Quốc phòng Liên Xô Jacob đã khiến Honecker phải cảnh báo về sự nguy hiểm của chủ nghĩa đế quốc. Ông kêu gọi củng cố Hiệp ước Warsaw.

Mặc dù Thủ tướng Liên bang Kohl hoan nghênh một số cứu trợ trong việc đi lại, nhưng vào tháng 12 năm 1988, trong báo cáo Tình hình Quốc gia gửi Hạ viện Đức, ông không thể không lên án việc đàn áp những khát vọng cải cách ở CHDC Đức. Đối với nguyên thủ quốc gia và đảng của Honecker, các phong trào dân quyền mới chỉ là “những cuộc tấn công cực đoan”. Trước lời kêu gọi dỡ bỏ bức tường, ông đã trả lời vào tháng 1 năm 1989 rằng “thành lũy bảo vệ chống phát xít sẽ vẫn tồn tại cho đến khi các điều kiện dẫn đến việc xây dựng nó được thay đổi. Nó sẽ vẫn tồn tại sau 50, thậm chí 100 năm nữa”.

Sự bất mãn của người dân CHDC Đức ngày càng gia tăng trước sự cứng đầu khó chịu của giới lãnh đạo CHDC Đức vào thời điểm Gorbachev đang nói về những đường nét của một “ngôi nhà chung châu Âu”, và Helmut Kohl, tràn đầy hy vọng, đã lưu ý “sự gián đoạn trong sự cứng nhắc đã phát triển qua nhiều thập kỷ ở châu Âu.” Đôi khi cần phải đóng cửa Cơ quan đại diện thường trực của Cộng hòa Liên bang Đức ở Đông Berlin dưới áp lực của những người muốn rời khỏi CHDC Đức.

Vào tháng 9 năm 1989 Hungary đã mở cửa biên giới cho những công dân Đông Đức muốn rời khỏi nước này, và hàng nghìn người đã rời Áo để sang phương Tây. Khoảng cách như vậy trong kỷ luật của Hiệp ước Warsaw đã khuyến khích ngày càng nhiều người ở CHDC Đức biểu tình, hiện ở bên ngoài các nhà thờ. Vào đầu tháng 10 năm 1989, giới lãnh đạo CHDC Đức đã tổ chức lễ kỷ niệm 40 năm thành lập nhà nước một cách hoành tráng, làm dấy lên các cuộc biểu tình rầm rộ, chủ yếu ở Leipzig (“Chúng tôi là nhân dân”).

Cuối cùng, Honecker, để cứu nền tảng của chế độ SED, đã dùng đến biện pháp cuối cùng là từ chức. Người kế nhiệm ông với tư cách là Tổng thư ký SED và nguyên thủ quốc gia CHDC Đức là Egon Krenz, người mà những lời hứa về “sự thay đổi” đã chìm trong sự nghi ngờ về con người ông. Những diễn biến tiếp theo đã buộc toàn bộ Hội đồng Bộ trưởng và Bộ Chính trị SED phải từ chức. “Cách mạng nhung” bất bạo động đã gây ra một dạng tê liệt của các cơ quan chính phủ. Tình cờ là một thông báo mơ hồ về việc ban hành luật mới về tự do đi lại do thư ký quận của SED, Schabowski, đưa ra đã trở thành động lực cho một cuộc vượt biên hàng loạt ở Berlin vào tối ngày 9 tháng 11 năm 1989. chính quyền vẫn thờ ơ quan sát, đánh mất quyền kiểm soát của chính phủ. Bức tường sụp đổ. Chẳng bao lâu sau, họ bắt đầu bẻ nó ra và đem bán thành từng mảnh làm quà lưu niệm trên khắp thế giới.

Thông báo về việc mở bức tường được Thủ tướng Liên bang Kohl tìm thấy ở Warsaw. Ông rút ngắn chuyến thăm một ngày và vội vã đến Berlin để nói chuyện với 20.000 người từ ban công của tòa thị chính Berlin ở Schöneberg. Ông kêu gọi lý trí của người dân vào giờ vui này và cảm ơn Gorbachev và những người bạn ở phương Tây đã ủng hộ. Tinh thần tự do đã lan tỏa khắp châu Âu, thủ tướng tuyên bố. Tại Warsaw, ông đã ký tuyên bố về việc mở rộng và tăng cường hợp tác Đức-Ba Lan vì hòa bình, an ninh và ổn định ở châu Âu.

Với cuộc đảo chính ở CHDC Đức, cơ hội thống nhất nước Đức được chờ đợi từ lâu đã xuất hiện. Nhưng cần phải thận trọng. Đối với Paris và London, đây “không phải là chủ đề trong ngày”; tại cuộc gặp với Tổng thống Mỹ Bush trên một con tàu ngoài khơi Malta (tháng 12 năm 1989), Gorbachev cảnh báo chống lại việc ép buộc một cách giả tạo một giải pháp cho vấn đề nước Đức, và đối với chính CHDC Đức. , chính phủ mới của Modrow đã liên kết mong muốn nhanh chóng thực hiện cải cách với yêu cầu duy trì địa vị nhà nước của chính họ. Do đó, Thủ tướng Liên bang Kohl đã cố gắng đạt được sự thống nhất bằng một chương trình 10 điểm nhằm tạo ra một cộng đồng hiệp ước dựa trên cơ cấu liên bang và, như một điều kiện, tạo ra sự thay đổi cơ bản trong hệ thống chính trị và kinh tế của CHDC Đức. . Thủ tướng Kohl đã tìm cách đưa các cuộc đàm phán trực tiếp với CHDC Đức vào khuôn khổ phát triển toàn châu Âu do EU và CSCE xác định. Đồng thời, ông không nêu rõ ngày cụ thể cho các cuộc đàm phán để không làm nảy sinh những tin đồn về vai trò có thể có của một nước Đức vĩ đại, vốn đã được nhắc đến trên trường thế giới ngay từ đầu quá trình thống nhất. Có vẻ như con đường dẫn đến sự thống nhất của cả hai quốc gia vẫn còn dài, sau khi tại hội nghị toàn thể Ủy ban Trung ương CPSU vào tháng 12 năm 1989, Gorbachev đã đảm bảo rằng Moscow “sẽ không phó mặc CHDC Đức cho số phận của mình. Hiệp ước Warsaw luôn phải tiến hành từ sự tồn tại của hai quốc gia Đức, giữa đó sự hợp tác hòa bình có thể phát triển tốt đẹp.” Thủ tướng Liên bang Kohl đã chọn chủ đề này và tốc độ cũng như nội dung của nó trước hết sẽ do người dân quyết định. chính CHDC Đức.

Nhưng các chính trị gia đã thất bại trong việc theo kịp thời đại. Người dân CHDC Đức không tin tưởng vào chính phủ mới của họ, dòng người di cư sang phương Tây ngày càng tăng và tình trạng bất ổn chung ngày càng gia tăng. Nhưng Gorbachev vẫn do dự, nhất là khi Ba Lan và Hungary ngày càng thoát khỏi ảnh hưởng của Moscow, việc lật đổ Ceausescu đang đến gần ở Romania, và việc CHDC Đức rút khỏi Hiệp ước Warsaw sẽ dẫn đến mất cân bằng trong chính sách an ninh. Ở phương Tây, cũng có những lời kêu gọi thống nhất để “tính đến những mối quan tâm chính đáng của các nước láng giềng của Đức”. Cuối cùng, quá trình thống nhất chỉ được tiếp tục sau khi Bonn đảm bảo rằng vấn đề thống nhất sẽ không liên quan đến những thay đổi ở biên giới hiện tại. rằng trong trường hợp thống nhất, các cơ cấu của NATO sẽ không được mở rộng sang lãnh thổ của CHDC Đức cũ và để bù đắp cho việc đạt được các lợi ích chiến lược, việc cắt giảm lực lượng vũ trang của Đức sẽ được Tổng thống Bush chấp thuận với điều kiện phải thống nhất. Cộng hòa Liên bang Đức vẫn là thành viên của NATO. Để có được các đối tác đàm phán được hợp pháp hóa một cách dân chủ từ CHDC Đức, vào ngày 18 tháng 3 năm 1990, CHDC Đức lần đầu tiên trong vòng 40 năm đã tổ chức một cuộc bầu cử tự do. , NSU, DP, SPD và FDP do Lothar de Maizières lãnh đạo và đã đồng ý với ông về việc thực hiện liên minh kinh tế, tiền tệ và xã hội vào ngày 1 tháng 7 năm 1990, sau khi rõ ràng là không còn cơ sở kinh tế cho nó nữa. sự tồn tại tiếp tục của CHDC Đức với tư cách là một quốc gia độc lập và phần lớn công dân CHDC Đức ủng hộ việc gia nhập Cộng hòa Liên bang Đức. Vào tháng 8 năm 1990 Phòng lên tiếng ủng hộ việc CHDC Đức nhanh chóng gia nhập Cộng hòa Liên bang Đức. Vào ngày 31 tháng 8 cùng năm, Ngoại trưởng CHDC Đức Krause và Bộ trưởng Nội vụ Liên bang Schäuble đã ký “Hiệp ước Thống nhất” tương ứng. Vào ngày 3 tháng 10 năm 1990, CHDC Đức được sáp nhập vào Cộng hòa Liên bang Đức trên cơ sở Điều 23 03. Các bang Brandenburg, Mecklenburg-Vorpommern, Saxony, Saxony-Anhalt và Thuringia trở thành các bang của Cộng hòa Liên bang Đức. Berlin được tuyên bố là thủ đô. Luật Cơ bản, với một số thay đổi nhất định, bắt đầu được áp dụng trên lãnh thổ bị sáp nhập.

Sự thống nhất trở nên khả thi sau khi Gorbachev đồng ý thống nhất cả hai quốc gia Đức vào tháng 7 năm 1990 trong cuộc trò chuyện với Thủ tướng Kohl ở Moscow và Stavropol. Cộng hòa Liên bang Đức lần đầu tiên phải đồng ý từ bỏ vũ khí hủy diệt hàng loạt, giảm quân số xuống còn 370.000 người, đồng thời từ chối chuyển các cơ cấu của NATO sang lãnh thổ CHDC Đức khi quân đội Liên Xô đang ở đó. Một thỏa thuận đã đạt được về việc rút quân vào cuối năm 1994, và Thủ tướng Liên bang Kohl đồng ý cung cấp hỗ trợ tài chính cho việc tái định cư của quân đội ở quê hương của họ. Nhờ sự chấp thuận của Gorbachev, việc ký kết cái gọi là thỏa thuận “Hai cộng bốn” đã trở nên khả thi. Trong đó, Liên Xô, Hoa Kỳ, Pháp và Anh, cũng như đại diện của cả hai quốc gia Đức, đã xác nhận việc thành lập một nước Đức thống nhất, lãnh thổ bao gồm các lãnh thổ của CHDC Đức, Cộng hòa Liên bang Đức và Berlin. Biên giới bên ngoài của Đức được công nhận là cuối cùng. Do nhu cầu an ninh đặc biệt, được xác định theo lịch sử của Ba Lan, Bonn và Warsaw đã đảm bảo với nhau trong thỏa thuận bổ sung rằng mỗi bên đều tôn trọng toàn vẹn lãnh thổ và chủ quyền của bên kia.

Với việc phê chuẩn Hiệp ước Thống nhất và Hiệp ước "Hai cộng bốn", quyền và nghĩa vụ của bốn cường quốc chiến thắng "trong mối quan hệ với Berlin và nước Đức như một tổng thể" đã chấm dứt. Như vậy, Đức đã lấy lại được chủ quyền hoàn toàn trong chính sách đối nội và đối ngoại vốn đã bị mất cùng với sự sụp đổ của chế độ độc tài Quốc xã Xã hội chủ nghĩa 45 năm trước.

nước Đức thống nhất

Sau khi hình thành khối thống nhất nước Đức và những thay đổi địa chính trị lớn trong hệ thống các quốc gia phía đông, Đức và các đối tác phải đối mặt với những thách thức hoàn toàn mới. Cần phải thúc đẩy xây dựng ở các bang mới và hoàn thành việc thống nhất thực sự nước Đức. Cần phải tiếp tục phát triển châu Âu thành một liên minh kinh tế và chính trị. Một kiến ​​trúc toàn cầu vì hòa bình và an ninh phải được tạo ra.

Một nước Đức mở rộng đã tìm cách đáp ứng các trách nhiệm ngày càng tăng của mình thông qua các mối quan hệ chặt chẽ với các đối tác châu Âu và Đại Tây Dương. “Để phục vụ sự nghiệp hòa bình ở một châu Âu thống nhất”, đây là cách Đức hiểu vai trò của mình, theo Tổng thống Richard von Weizsäckner, Thủ tướng Helmut Kohl nhấn mạnh nước này sẽ tiếp tục thực hiện vai trò này trong khuôn khổ liên minh phương Tây: “ Liên minh đã mang lại cho chúng ta hòa bình và tự do trong nhiều thập kỷ, có thể dựa vào sự đoàn kết của chúng ta." Và trong khuôn khổ các biện pháp của Liên hợp quốc, chính phủ Đức bày tỏ sẵn sàng mở rộng hợp tác với Đức.

Mức độ mà Đức sẵn sàng hợp tác cả song phương và đa phương được minh họa bằng sự hỗ trợ của Đức đối với các nước Trung và Đông Âu, cũng như Liên Xô cũ. Để thúc đẩy cải cách ở Trung và Đông Âu, Đức đã phân bổ 37,5 tỷ USD kể từ năm 1989. dấu vết. Viện trợ cho Nga và các nước khác được hình thành sau khi Liên Xô sụp đổ lên tới 87,55 tỷ mác trong cùng thời kỳ, nhiều hơn viện trợ của tất cả các quốc gia phương Tây khác cộng lại. Ngoài ra, Đức đã đóng góp 28% vào sự hỗ trợ của Cộng đồng Châu Âu cho Nam Tư cũ và tiếp nhận gần một nửa số người tị nạn từ các khu vực bị ảnh hưởng bởi nội chiến. Tỷ lệ người xin tị nạn đến Đức vào năm 1992 - so với các nước Tây Âu khác - là hơn 70%. Chỉ riêng chi phí cho việc bố trí và bảo trì chúng đã lên tới 8 tỷ mác. Sự hỗ trợ của Đức nhằm ổn định ở Trung và Đông Âu cũng như sự hỗ trợ của nước này đối với các Quốc gia Mới Độc lập không chỉ giới hạn ở hỗ trợ tài chính. Những nỗ lực lớn cũng đang được thực hiện nhằm thúc đẩy dân chủ hóa và cải cách kinh tế thị trường. Ngoài hỗ trợ tài chính, một số lượng lớn các chuyên gia và đề nghị đào tạo lại được gửi đến các quốc gia này. Khi cung cấp hỗ trợ cho các nước đang phát triển, Đức cũng giám sát việc cải thiện không chỉ điều kiện kinh tế mà còn cả điều kiện sống chính trị xã hội của người dân các nước này. Tôn trọng nhân quyền là một trong những tiêu chí cao nhất của Chính phủ Đức khi phân bổ kinh phí hỗ trợ phát triển.

Liên minh châu Âu

Bất chấp những biến động lớn trong Hệ thống tiền tệ châu Âu, chính phủ Đức vẫn tiếp tục ủng hộ liên minh tiền tệ. Đầu năm 1993, thị trường nội bộ chung của 12 nước EU được hình thành. Nó đoàn kết 360 triệu người châu Âu trong khu vực kinh tế của Trái đất với sức mua lớn nhất. Các quốc gia thuộc Khu vực Thương mại Tự do Châu Âu EFTA (Áo, Thụy Điển, Na Uy, Phần Lan, Iceland và Liechtenstein), ngoại trừ Thụy Sĩ, đã sáp nhập với Cộng đồng Châu Âu để hình thành Khu vực Kinh tế Châu Âu. Kể từ giữa năm 1990, giai đoạn đầu tiên của liên minh tiền tệ đã được triển khai, đảm bảo sự lưu thông vốn tự do giữa các quốc gia EU, sự phối hợp rộng rãi về chính sách kinh tế của các đối tác và phát triển hợp tác giữa các ngân hàng trung ương. Giai đoạn cuối cùng của liên minh tiền tệ là sự ra đời của một loại tiền tệ mới, đồng Euro, từ năm 1999.

Điều đặc biệt quan trọng đối với chính phủ Đức là vào năm 1991, các nguyên thủ quốc gia và chính phủ đã đạt được thỏa thuận tại Maastricht không chỉ về một thỏa thuận về liên minh kinh tế và tiền tệ mà còn đồng ý về việc thành lập Liên minh Châu Âu, một mái nhà chung của sự phát triển sâu sắc hơn nữa của cộng đồng châu Âu. Điều này cần được đảm bảo bằng một chính sách đối ngoại và an ninh chung, cũng như sự hợp tác trong các lĩnh vực tư pháp và nội bộ. Việc phát triển sâu rộng cộng đồng phải đi đôi với việc mở rộng cộng đồng, không chỉ thông qua việc gia nhập các quốc gia EFTA, mà còn - về lâu dài - thông qua việc đưa các quốc gia Trung, Đông và Nam Âu vào EU.

Sự thống nhất kinh tế của Đức đang diễn ra trong khuôn khổ thống nhất châu Âu và song song với sự thay đổi toàn cầu về cơ cấu chính trị và kinh tế do sự chuyển đổi của hệ thống các quốc gia phía đông. Chuyển cơ cấu kinh tế kế hoạch của CHDC Đức cũ sang hệ thống vận hành của nền kinh tế thị trường là một nhiệm vụ mà lịch sử chưa từng biết đến. Để làm được điều này, không chỉ cần phải thực hiện một cuộc chuyển giao tài chính khổng lồ từ phía tây nước Đức sang phía đông mà còn phải tổ chức lại toàn bộ bộ máy quản lý. Cần phải phát triển thị trường mới, tái tạo chuỗi cung ứng, đào tạo lại và nâng cao kỹ năng của nhân viên. Nhiều nhà máy của CHDC Đức ở trong tình trạng kém về mặt kỹ thuật và môi trường đến mức việc đưa chúng trở lại hoạt động là vô trách nhiệm. Tái cơ cấu kinh tế không chỉ ảnh hưởng nặng nề đến việc làm. Sản xuất tinh gọn không thể được tạo ra nếu không có sự sa thải lớn. Và đạt được năng lực cạnh tranh là một trong những điều kiện cho sự tồn tại kinh tế của doanh nghiệp trong dài hạn. Sử dụng nguồn tài chính khổng lồ, chính phủ Đức đã góp phần tạo ra việc làm mới. Tuy nhiên, không thể ngăn chặn được rằng lúc đầu tỷ lệ thất nghiệp ở Đông Đức cao gần gấp đôi so với các bang liên bang cũ. Việc cổ phần hóa các doanh nghiệp nhà nước còn giá trị tiết kiệm được Hội đồng quản trị thực hiện bằng nguồn tài chính lớn. Sau khi tư nhân hóa 128.000 doanh nghiệp và đóng cửa gần 3.000 doanh nghiệp, đến cuối tháng 8 năm 1993, có thêm 1.500 doanh nghiệp khác thuộc thẩm quyền của Hội đồng quản trị. Nhưng chủ sở hữu của các doanh nghiệp tư nhân đã hứa rằng họ sẽ tiết kiệm hoặc tạo ra 1,5 triệu USD. việc làm.

Theo Ngân hàng Liên bang Đức, nền kinh tế miền đông nước Đức đã để lại điểm thấp nhất trong quá trình phát triển và quá trình tăng trưởng kinh tế giờ đây sẽ tự phát triển hơn. Nhiều lĩnh vực của nền kinh tế như công nghiệp xây dựng, thủ công và một số lĩnh vực công nghiệp, dịch vụ đang có mức tăng trưởng đáng kể. Tuy nhiên, trong nhiều lĩnh vực công nghiệp, như trước đây, vẫn còn những vấn đề lớn, trong đó không ít nguyên nhân là do năng suất thấp của các doanh nghiệp ở các bang mới. Từ năm 1995, các vùng đất mới được đưa vào cân đối tài chính chung. Hiệu quả tài chính của họ được đảm bảo bởi Quỹ Thống nhất Đức. Đây là một khía cạnh cơ bản trong việc giải quyết dựa trên hiệp ước đoàn kết được liên đoàn và các bang thông qua. Cũng gắn liền với luật hiệp ước đoàn kết là những cải tiến đáng kể trong xây dựng nhà ở ở Đông Đức, các biện pháp phát triển trong lĩnh vực vận tải, dịch vụ bưu chính và nghiên cứu. Kể từ đầu những năm 1990, sự phát triển kinh tế ở Đức không chỉ bị cản trở bởi các vấn đề liên quan đến xây dựng ở phía đông đất nước. Càng ngày, chủ yếu là từ năm 1992, Đức đã cảm nhận được hậu quả của cuộc khủng hoảng toàn cầu nghiêm trọng mà từ lâu đã thấy ở các nước công nghiệp phát triển khác.

Chính phủ nước này, theo đuổi chính sách thắt lưng buộc bụng, đã bắt tay vào con đường củng cố ngân sách nhà nước. Điều này sẽ dẫn đến việc giảm đáng kể nợ mới trong những năm tới. Theo thống kê của Quỹ Tiền tệ Quốc tế, mức nợ mới của Đức thấp hơn mức trung bình của các nước phương Tây khác. Chương trình thắt lưng buộc bụng, củng cố và tăng trưởng, với việc cắt giảm chi tiêu công rất lớn, vẫn chỉ là một trong nhiều biện pháp khác nhau mà chính phủ Đức dự định duy trì sức hấp dẫn của đất nước như một địa điểm công nghiệp. Duy trì nền kinh tế trong nước ở mức cao không chỉ là nhiệm vụ của nhà nước mà còn là yêu cầu ngang bằng đối với tiềm năng đổi mới của các doanh nghiệp và tính linh hoạt của các đối tác thuế quan.

Tài liệu bài viết do tạp chí EXRUS vui lòng cung cấp

Sau một thời gian ngắn thống nhất tương đối trong thế kỷ X-XII. Ở Đức, một quá trình phân chia phong kiến ​​​​tự nhiên đã bắt đầu. Tuy nhiên, không giống như Pháp, ở đây nó mang một đặc tính không thể thay đổi được. Điều này được giải thích bởi một số nguyên nhân, trong đó yếu tố chính sách đối ngoại đóng vai trò quan trọng. Hai hướng chính trong việc mở rộng ra bên ngoài của nước Đức phong kiến ​​(sang Ý và Đông Slav) đã dẫn đến sự thống nhất nhân tạo của các công quốc Đức, buộc phải sáp nhập các vùng đất Slav và miền Bắc nước Ý thành một đế chế được tiếp nhận vào thế kỷ 15. tên của Đế quốc La Mã Thần thánh của dân tộc Đức.

Các hoàng đế Đức không chỉ kế thừa danh hiệu “Vua của người Frank”, mà còn được đăng quang ở Rome với tư cách là “Hoàng đế của người La Mã”, nhận vương miện từ tay giáo hoàng và từ đó khẳng định quyền lãnh đạo về mặt tinh thần và thế tục trong thế giới Cơ đốc giáo. . Điều này giải thích ý nghĩa đặc biệt mà mối quan hệ giữa nhà nước và nhà thờ, bao gồm cả trung tâm của nó ở Rome, có được trong lịch sử nước Đức.

Sự thay đổi trong các hình thức của nhà nước phong kiến ​​có thể được bắt nguồn ở đây không phải trên quy mô của toàn bộ đế chế và của chính nước Đức, mà ở từng công quốc và vùng đất của Đức. Từ thế kỷ 13 họ dần dần trở thành những quốc gia độc lập, chỉ chính thức kết nối với nhau bằng quyền lực đế quốc. Đối với toàn bộ nhà nước phong kiến ​​​​Đức, lịch sử của nó có thể được chia thành hai giai đoạn lớn:

Sự hình thành và phát triển của nhà nước phong kiến ​​tương đối tập trung sớm ở Đức trong khuôn khổ đế quốc (thế kỷ X-XII).

Sự phân mảnh lãnh thổ ở Đức (thế kỷ XIII - đầu thế kỷ XIX) và sự phát triển của các công quốc - quốc gia tự trị của Đức.

Sau khi hình thành các công quốc độc lập và đăng ký hợp pháp chế độ đầu sỏ của các hoàng tử lớn nhất (thế kỷ XIII-XIV), Đức cho đến thế kỷ 19. không đại diện cho một quốc gia duy nhất và vẫn giữ hình thức của một chế độ quân chủ lãnh chúa với các yếu tố riêng lẻ của một chế độ quân chủ đại diện đẳng cấp. Ở đây chỉ có thể xác định được các giai đoạn phát triển khác nhau của nhà nước phong kiến ​​trong phạm vi lãnh thổ địa phương, các công quốc nhà nước. Trong thế kỷ XIV-XVI. ở các công quốc của Đức, các điền trang đại diện đã được thành lập và vào thế kỷ 17-18. các chế độ quân chủ tuyệt đối. Năm 1806, Đế chế La Mã Thần thánh sụp đổ dưới sự tấn công của quân đội Napoléon.

"Con bò vàng" củng cố thực tiễn lịch sử trong đó chính phủ Đức thực sự tập trung vào tay bảy đại cử tri: ba tổng giám mục - Mainz, Cologne và Trier, cũng như Bá tước Brandenburg, Vua xứ Bohemia, Công tước xứ Saxony và Bá tước Palatine của sông Rhine. Các đại cử tri đã quyết định việc lựa chọn hoàng đế bằng đa số phiếu. “Con bò vàng” quy định chi tiết về thủ tục bầu chọn hoàng đế bởi các đại cử tri. Trong trường hợp số phiếu ngang nhau, phiếu bầu thuộc về Tổng Giám mục Mainz. Ông là người bỏ phiếu cuối cùng, là chủ tịch cử tri đoàn và phải triệu tập một cuộc họp của toàn thể cử tri ở Frankfurt am Main. Tổng giám mục Mainz có thể xin phép trước sự đồng ý của các đại cử tri khác cho một ứng cử viên cụ thể. Con bò đực đã quy định việc chuyển đổi cử tri đoàn thành một cơ quan chính phủ thường trực. Hàng năm, trong một tháng, hội đồng quản trị sẽ được tổ chức để thảo luận về các vấn đề của chính phủ. Trường đại học có quyền xét xử hoàng đế và loại bỏ ông ta.

"Con bò vàng" công nhận sự độc lập chính trị hoàn toàn của các đại cử tri và sự bình đẳng của họ với hoàng đế. Bà củng cố quyền tối cao về lãnh thổ của họ, thiết lập quyền không thể chia cắt của các đại cử tri, việc chuyển giao quyền thừa kế của họ. Các đại cử tri vẫn giữ lại những quyền lực mà họ nắm được, đặc biệt như quyền sở hữu tài nguyên khoáng sản và hoạt động khai thác, thu thuế và tiền đúc của họ. Họ có quyền tài phán tối cao trong lĩnh vực của họ. Các chư hầu bị cấm tiến hành chiến tranh chống lại các lãnh chúa, và các thành phố bị cấm liên minh chống lại các đại cử tri. Do đó, ở Đức, chế độ đầu sỏ của một số lãnh chúa phong kiến ​​​​lớn, hình thành trước cả Golden Bull, đã được chính thức hóa về mặt pháp lý. Các đại cử tri chỉ được thống nhất bởi quyền công dân chung với hoàng đế và không chỉ có quyền độc lập tuyên chiến và hòa bình với các quốc gia nước ngoài.

Từ thế kỷ XIV-XV. ở Đức, ngoài hoàng đế, còn có thêm hai thể chế đế quốc - Reichstag và triều đình. Reichstag là một đại hội toàn đế quốc (nghĩa là "ngày hoàng gia"), có từ thế kỷ 13. được hoàng đế triệu tập khá thường xuyên. Cấu trúc của nó cuối cùng đã được hình thành vào thế kỷ 14. Reichstag bao gồm ba trường cao đẳng: trường đại học của cử tri, trường đại học của các hoàng tử, bá tước và người tự do, và trường đại diện của các thành phố đế quốc. Bản chất của sự đại diện của các điền trang hoặc cấp bậc đế quốc này khác với sự đại diện của ba đẳng cấp của các quốc gia Tây Âu khác. Trước hết, không có đại diện của giới quý tộc nhỏ mọn trong Reichstag, cũng như những kẻ trộm ở các thành phố phi đế quốc. Các giáo sĩ không thành lập một hội đồng riêng biệt và ngồi trong hội đồng thứ nhất hoặc thứ hai trong chừng mực các giám mục lớn là một phần của tầng lớp quý tộc. Cả ba hội đồng đều gặp nhau riêng biệt. Đôi khi chỉ có phòng đại cử tri và hoàng tử tụ tập lại với nhau.

Do đó, Reichstag hành động không phải với tư cách là một cơ quan đại diện giai cấp mà là cơ quan đại diện cho các đơn vị chính trị cá nhân: các đại cử tri đại diện cho lợi ích của bang họ, các hoàng tử đại diện cho lợi ích của các công quốc, và các ông chủ thành phố hoàng gia đại diện mặc nhiên.

Năng lực của Reichstag không được xác định chính xác. Hoàng đế đã tìm kiếm sự đồng ý của ông về các vấn đề quân sự, quốc tế và tài chính. Reichstag có quyền sáng kiến ​​lập pháp; các sắc lệnh do hoàng đế ban hành cùng với các thành viên của gofrat (hội đồng hoàng gia) đã được đệ trình lên Reichstag để phê duyệt. Các đạo luật của Reichstag, như một quy luật, không có hiệu lực ràng buộc và mang tính chất khuyến nghị của đế quốc.

Vào cuối thế kỷ 15. Reichstag đã thực hiện một số nỗ lực không thành công nhằm đưa ít nhất một số yếu tố tập trung hóa vào hệ thống chính trị của đế chế. Những nỗ lực này phản ánh mối lo ngại của một số giới quý tộc phong kiến ​​về sự suy yếu của quyền lực trung ương trong điều kiện căng thẳng xã hội ngày càng gia tăng. Reichstag of Worms vào năm 1495, tuyên bố “nền hòa bình vĩnh cửu của vùng đất” (cấm các cuộc chiến tranh tư nhân), đã thành lập một tòa án tối cao của đế quốc để giải quyết các vấn đề của thần dân đế quốc và thần dân của từng công quốc. Các thành viên trong triều do đại cử tri và hoàng tử (14 người), thành phố (2 người) bổ nhiệm, chủ tịch do hoàng đế bổ nhiệm. Người ta quyết định chia đế chế thành 10 quận, đứng đầu là những người bảo vệ trật tự đặc biệt từ các hoàng tử, những người có nhiệm vụ thi hành các bản án của tòa án. Họ đã được cung cấp quân đội cho mục đích này. Ngoài ra, một loại thuế đặc biệt đã được đưa ra nhằm phục vụ nhu cầu quản lý đế chế - “pfennig toàn đế chế”. Tuy nhiên, một phần đáng kể của các biện pháp này chưa bao giờ được thực hiện.

Sự yếu kém của bộ máy trung ương được thể hiện ở nguyên tắc hình thành quân đội của đế quốc. Đế chế không có quân đội thường trực. Lực lượng quân sự, trong trường hợp cần thiết, được cung cấp bởi các quan chức triều đình theo các quyết định đặc biệt phù hợp với sức mạnh của đất nước.

Như vậy, việc thiếu một bộ máy quan liêu chuyên nghiệp, một đội quân thường trực và đầy đủ vật chất trong kho bạc triều đình đã dẫn đến việc các cơ quan trung ương không thể đạt được việc thực hiện các quyết định của mình. Cho đến cuối thế kỷ 18. hệ thống chính trị của đế quốc vẫn mang dáng dấp của một chế độ quân chủ giai cấp, che đậy bản chất đa quyền lực của các đại cử tri, với hình thức liên bang đặc thù của sự thống nhất nhà nước.

Huy hiệu

Quốc huy của Đức

Quốc huy của Cộng hòa Liên bang Đức, chính thức là Quân đội Liên bang (tiếng Đức: Bundeswappen), là một con đại bàng một đầu màu đen quay mặt về phía bên phải huy hiệu, với mỏ, lưỡi và bàn chân màu đỏ trên cánh đồng vàng.
Tiêu chuẩn hiện đại của Huy hiệu Liên bang được phê duyệt vào ngày 4 tháng 7 năm 1952 và nhìn chung lặp lại các đường nét của Huy hiệu Hoàng gia, được phê duyệt vào ngày 11 tháng 11 năm 1919.
Đại bàng cũng có thể được mô tả bên ngoài trường màu (không có quốc huy), sau đó nó được gọi là Đại bàng Liên bang (tiếng Đức: Bundesadler) và có đường viền hơi khác.

Cờ của Đức

Lịch sử của các màu đen-đỏ-vàng quốc gia của Đức bắt đầu từ thế kỷ 19.
Trong cuộc chiến chống lại Napoléon, các sinh viên tình nguyện người Đức đã thành lập cái gọi là. "Quân đoàn Tự do" (1813) dưới sự chỉ huy của von Lutzow. Đồng phục của quân đoàn là áo khoác dạ màu đen của học sinh có dây đeo vai màu đỏ được khâu và các nút bằng đồng. Sau đó, những màu sắc tương tự đã được các hiệp hội sinh viên ở Đức áp dụng. Năm 1815, các sinh viên thành lập công đoàn Burschenschaft, đặt mục tiêu thống nhất nước Đức. Năm 1816, những người phụ nữ của thành phố Jena tặng cho công đoàn một biểu ngữ: biểu ngữ màu đỏ có sọc đen ngang ở giữa và hình ảnh một cành sồi vàng. Đến năm 1816, Hiệp hội Sinh viên Toàn Đức đã sử dụng cờ màu đen, đỏ và vàng.
Tại lễ hội Hambach vào tháng 5 năm 1832, một lá quốc kỳ ba sọc đã được sử dụng với dòng chữ: "Deutschlands Wiedergeburt" (Phục hưng Đức) trên sọc đỏ ở giữa.
Lá cờ đen-đỏ-vàng là biểu tượng của cuộc cách mạng 1848-1849; trong giờ làm việc của Quốc hội (Bundestag) ở Frankfurt am Main ngày 31/7/1848, lá cờ lần đầu tiên được kéo lên như biểu tượng của một khối thống nhất. Đức. Nó nhanh chóng trở thành cờ hải quân (từ ngày 31 tháng 6) và cờ buôn của Liên bang Đức (1848-1852).
Liên bang Đức không phải là một nhà nước chính thức và không tồn tại được lâu. Sự thống nhất nước Đức diễn ra dưới màu đen, trắng và đỏ của Otto von Bismarck. Nhưng lá cờ đen-đỏ-vàng đã bắt đầu gắn liền với khái niệm quốc tịch Đức. Ví dụ, vào năm 1863, lá cờ này đã được sử dụng trong Hội nghị các Hoàng tử Đức ở Frankfurt.
Cờ đen-đỏ-vàng (cụ thể là “vàng”, không phải “vàng”; đây là cách gọi màu này trên quốc kỳ Đức) trước tiên bị bãi bỏ bởi những người ủng hộ đế quốc, sau đó là bởi những kẻ phát xít; nhưng đã được tái sinh một lần nữa. Lần cuối cùng lá cờ Đức được chính thức hồi sinh là sau Thế chiến thứ hai. Và ngay cả ở CHDC Đức xã hội chủ nghĩa, họ cũng không cho rằng có thể đi chệch khỏi màu sắc lịch sử mà chỉ thêm quốc huy vào trung tâm. Quốc kỳ Cộng hòa Liên bang Đức không có bất kỳ hình ảnh nào. Sau khi thống nhất Cộng hòa Liên bang Đức và Cộng hòa Dân chủ Đức, tấm vải dài ba trang không có biểu tượng đã trở thành quốc kỳ của nước Đức thống nhất.

nước Đức

Đức là đất nước có tiềm năng du lịch rất lớn. Người Đức đối xử với các di tích lịch sử rất cẩn thận. Ở Đức, hầu hết mọi thứ thú vị đều biến thành địa điểm du lịch, có thể là cung điện hay mỏ đá bị bỏ hoang. Hầu như tất cả các thành phố ở Đức đều là một điểm thu hút lớn. Những tòa nhà cổ kính đứng cạnh những ngôi nhà hiện đại. Các thành phố có những con đường và khu phố cổ được chăm sóc chu đáo và đẹp đẽ. Khi di chuyển bằng ô tô, bạn nên chuẩn bị sẵn bản đồ nước Đức có biển chỉ dẫn các lối ra khỏi xa lộ. Điều này có thể tiết kiệm rất nhiều thời gian và nhiên liệu trong xe của bạn. Và điều đáng xem xét là thái độ của họ đối với pháp luật. Cảnh sát thực tế là vô hình, nhưng họ xuất hiện ở bất kỳ vi phạm nào, thậm chí có vẻ nhỏ.

Cộng hòa Liên bang Đức nằm ở trung tâm châu Âu. Sau khi thống nhất hai nước Đức vào năm 1990, quốc gia đông dân nhất châu Âu này giáp 9 nước: Pháp, Thụy Sĩ, Áo, Cộng hòa Séc, Ba Lan, Đan Mạch, Hà Lan, Bỉ, Luxembourg.

Lãnh thổ của nó là 357.022 km2. Chiều dài từ bắc xuống nam là 876 km, từ tây sang đông - 640 km. Nó được rửa sạch bởi biển Bắc và biển Baltic. Nó giáp với Áo, Luxembourg và Thụy Sĩ ở phía nam, với Bỉ, Đan Mạch, Pháp và Hà Lan ở phía tây và tây bắc, với Cộng hòa Séc ở phía đông nam và Ba Lan ở phía đông.

Đức là một trong những quốc gia thuộc Liên minh Châu Âu.

Thủ đô là Berlin (3 triệu 500 nghìn). Các thành phố lớn nhất ở Đức là Hamburg (1 triệu 700 nghìn), Munich (1 triệu 250 nghìn), Cologne (966 nghìn), Frankfurt am Main (655 nghìn)

Ngôn ngữ chính thức là tiếng Đức.

Phân khu hành chính: Đức bao gồm 16 bang có hiến pháp, quốc hội và chính phủ riêng.

Cấu trúc trạng thái: Tên chính thức là Cộng hòa Liên bang Đức. Đầu tháng 10 năm 1990, sự thống nhất giữa Cộng hòa Liên bang Đức và Cộng hòa Dân chủ Đức, được thành lập vào năm 1949 theo quyết định của 4 nước chiến thắng trong Thế chiến thứ hai, đã diễn ra. Người đứng đầu nhà nước là tổng thống liên bang, được bầu bởi một hội đồng liên bang được triệu tập đặc biệt (Bundesversammlung) với nhiệm kỳ 5 năm và chỉ có thể được bầu lại một lần. Người đứng đầu chính phủ là Thủ tướng Liên bang. Quyền lập pháp được thực thi bởi một quốc hội gồm hai viện: Bundestag và Bundesrat.

Tiền tệ: Euro bằng 100 xu. Đang lưu hành là tiền giấy có mệnh giá 5, 10, 20, 50, 100, 200 và 500 euro, cũng như tiền xu có mệnh giá 1, 2, 5, 10, 20 và 50 xu.

Chuyên chở: Giao thông đô thị ở hầu hết các thành phố của Đức bao gồm xe buýt, xe điện, tàu điện ngầm hoặc đường sắt nhẹ (U-Bahn) và tàu đi lại (S-Bahn). Giá vé giống nhau cho tất cả các loại phương tiện di chuyển, vé có giá trị khi chuyển tuyến. Có rất nhiều vé du lịch và du lịch có sẵn để giúp bạn tiết kiệm tiền.

Chi phí cho một chuyến đi bằng phương tiện giao thông ở Berlin là 2 euro (cho quãng đường ngắn là 1,2 euro), vé cho cả ngày là 5,6 euro (với khu vực xung quanh - 6 euro). Vé hàng tuần có giá 24,3 euro (với các khu vực xung quanh - 30 euro). Tàu điện ngầm bắt đầu hoạt động từ 4 giờ sáng và kết thúc từ nửa đêm đến 1 giờ sáng. Khoảng thời gian chạy tàu dài hơn ở Moscow, khoảng 5 - 8 phút.

Dân số- 82,5 triệu người. Thành phần dân tộc: Người Đức (91,5%), Người Thổ Nhĩ Kỳ (2,4%), Người Ý (0,7%) và những người khác (chủ yếu là người nhập cư từ Nam Tư cũ).

Khoảng 60 nghìn người Serb Lusatian (Brandenburg và Sachsen), 50 nghìn người Đan Mạch (các vùng phía bắc Schleswig-Holstein), 12 nghìn người Frisia (Lower Saxony và Schleswig-Holstein) và 70 nghìn người Roma sống ở Đức. Các nhóm này được nhà nước chính thức công nhận là dân tộc thiểu số. Ngoài ra, hơn 7 triệu người nước ngoài thường trú ở Đức, hầu hết là lao động nước ngoài.

Phần phía bắc của đất nước được đặc trưng bởi tỷ lệ cao dân số đại diện cho các loại hình nhân chủng học Bắc Âu, được đặc trưng bởi tầm vóc cao và mái tóc vàng. Ở miền nam nước Đức, những người thấp hơn, tóc sẫm màu chiếm ưu thế. Trong quá trình mở rộng của các bộ lạc người Đức vào thế kỷ thứ 4-9. QUẢNG CÁO từ các khu vực phía bắc hơn đến vùng Celtic trước đây ở phía nam đất nước, cũng như sự đô hộ của Đức đối với vùng đất Slav ở phía đông Elbe và Saale, sự pha trộn và đồng hóa các dân tộc đã diễn ra.

Tôn giáo truyền thốngĐức là Kitô giáo và Do Thái giáo. Phần lớn dân số Đức chính thức thuộc các giáo phái Thiên chúa giáo: Tin lành Lutheran 32% (chủ yếu ở miền bắc, miền đông và miền trung nước Đức), Nhà thờ Công giáo La Mã 31,7% (miền tây và miền nam nước Đức), Nhà thờ Chính thống 1,14% và một tỷ lệ nhỏ tín đồ theo đạo Thiên chúa. giáo phái.

Nước Đức đã được Cơ đốc hóa vào thời đại của người Frank, và “chính sách thần thánh” được thực hiện bởi người sáng lập đế chế, Charlemagne.

Phong trào Cải cách diễn ra từ đầu thế kỷ 16 ở Đức và Thụy Sĩ, do Martin Luther, Ulrich Zwinglis và Johannes Calvin khởi xướng. Nó định hình cảnh quan tôn giáo khắp khu vực nói tiếng Đức.

Luật pháp của Đức quy định quyền tự do tư tưởng, lương tâm và tôn giáo.

Khí hậuĐức - ôn hòa, ở phía bắc đất nước - hàng hải, ở phần còn lại của lãnh thổ - chuyển tiếp từ hàng hải sang lục địa. Hầu hết thời gian trong năm, gió Tây và kiểu hoàn lưu xoáy thuận chiếm ưu thế. Vào mùa hè và đầu mùa thu, thời tiết thường được quyết định bởi sự thúc đẩy của xoáy thuận Azores. Nhiệt độ trung bình tháng lạnh nhất (tháng 1) là từ -3°C đến +2°C. Nhiệt độ trung bình vào tháng 7 là từ +16°C đến +20°C. Lượng mưa rơi ở phía nam lên tới 2000 mm mỗi năm, ở phía bắc - lên tới 710 mm mỗi năm, chủ yếu vào thời kỳ thu đông.

Đối với một người kinh doanh, nước Đức mở ra rất nhiều triển vọng.

Frankfurt và Dusseldorf, Berlin và Munich - trong thế giới kinh doanh hiện đại, những thành phố này có ý nghĩa không kém gì New York, London hay Amsterdam.

Đạp xe là một hoạt động giải trí rất phổ biến; Nhiều thành phố và vùng ngoại ô của Đức có đường dành cho xe đạp tuyệt vời. Những con đường thứ cấp của Đông Đức cũng là nơi tuyệt vời để đi xe đạp; chúng thú vị hơn và ít đông đúc khách du lịch hơn những con đường chính; và ở đây bạn có thể dành hàng tuần để đi du lịch từ thành phố này sang thành phố khác. Đối với những người đi bộ đường dài, có những con đường mòn đi bộ đường dài tuyệt vời trong Rừng Đen, Dãy núi Harz, dãy Alps ở Bavaria và hơn thế nữa. Dãy núi Alps là khu vực nổi tiếng nhất nhưng ở đây có rất nhiều khách du lịch, đặc biệt là trong những ngày nghỉ lễ. Vào mùa đông, trượt tuyết được ưa chuộng khắp cả nước.

Chèo thuyền và lướt ván buồm rất phổ biến nhưng nơi tốt nhất để luyện tập những môn thể thao này là Hồ Sonstans ở phía nam.

Và những chuyến du ngoạn tuyệt đẹp dọc theo sông Rhine, trong đó bạn có thể nhìn thấy nước Đức thời trung cổ và những cảnh quan tuyệt đẹp!

Món quà lưu niệm phổ biến nhất ở Đức là chiếc kẹp hạt dẻ. Tuy nhiên, chúng chỉ có thể được mua tại các xưởng, số lượng xưởng ở các thành phố của Đức đang giảm dần hàng năm.

Tóm tắt lịch sử

Đức là một đất nước có lịch sử hàng thế kỷ thú vị.

Lịch sử nước Đức - thời Trung Cổ

Người ta tin rằng quá trình chuyển đổi từ Đông Frank sang Đế quốc Đức xảy ra khi Vua Conrad I lên ngôi (911). Tuy nhiên, do nguồn gốc của mình, ban đầu ông mang danh hiệu "vua Frank" và sau đó là "vua La Mã". Bản thân đế chế này, bắt đầu từ thế kỷ 11, được gọi là “Đế chế La Mã”, từ thế kỷ 13 - “Đế chế La Mã Thần thánh”, và vào thế kỷ 15, “quốc gia Đức” đã được thêm vào tên này. Ở đế chế này, nhà vua được bầu chọn bởi giới quý tộc cao nhất. Ngoại trừ một số trường hợp ngoại lệ, anh ta có quan hệ họ hàng với người tiền nhiệm. Đế chế thời trung cổ không có thủ đô. Nhà vua cai trị bằng các cuộc đột kích. Không có thuế đế quốc. Nhà vua nhận được tiền cấp dưỡng chủ yếu từ “các điền trang của hoàng gia”, nơi ông quản lý với tư cách là người giám hộ. Ông được coi là một người cai trị phải tuân thủ các quy tắc phổ biến truyền thống tồn tại vào thời điểm đó và được hưởng sự ưu ái của giới quý tộc cao nhất. Nhà vua có quyền làm luật, ấn định thuế má, tiến hành các thủ tục tố tụng, chỉ huy quân đội và là người đứng đầu nhà thờ. Đồng thời, ông là người có thẩm quyền cao nhất trong việc duy trì hòa bình. Năm 962, Vua Otto I lên ngôi hoàng đế ở Rome.

Theo quan điểm thời đó được chia sẻ bởi những người kế vị Otto I, danh hiệu hoàng đế trao quyền cai trị toàn bộ phương Tây. Tuy nhiên, những ý tưởng này rất khác với thực tế. Vì các vị vua phải đến Rome để gặp Giáo hoàng để lên ngôi hoàng đế, họ bắt đầu tích cực tìm kiếm sự thống trị của mình ở Ý. Henry IV đã không thể duy trì ưu thế rõ ràng của hoàng đế so với giáo hoàng. Tranh chấp với Giáo hoàng Gregory VII về quyền bổ nhiệm giám mục (tranh chấp phong chức) kết thúc vào năm 1077 với việc ăn năn tại Canossa. Kể từ đó, Giáo hoàng và Hoàng đế đối lập nhau như những người cai trị bình đẳng. Bất chấp quyền lực dường như to lớn của các hoàng đế dưới thời trị vì của triều đại Staufen, sự phân mảnh lãnh thổ vẫn bắt đầu. Các hoàng tử theo giáo hội và thế tục đã trở thành "chủ sở hữu đất đai" bán có chủ quyền. Trong khi các quốc gia dân tộc bắt đầu xuất hiện ở các khu vực khác của Tây Âu thì xu hướng ly tâm lại chiếm ưu thế ở Đức. Đây là điều kiện tiên quyết để người Đức - nhiều thế kỷ sau - trở thành một “dân tộc muộn màng”.

Lịch sử nước Đức - Hậu Trung cổ và đầu thời hiện đại

Nhờ Golden Bull, Charles IV đã phát triển vào năm 1356 một loại Luật cơ bản của Đế chế. Theo ông, bảy hoàng tử được bầu, các đại cử tri, đặc biệt đã nhận được quyền bầu chọn một vị vua. Trong khi tầm quan trọng của các bá tước quy mô nhỏ, các hoàng tử và hiệp sĩ có chủ quyền dần dần giảm sút thì sức mạnh kinh tế của các thành phố lại tăng lên. Sự liên minh của các thành phố Đức càng củng cố thêm vị thế của họ. Vào thế kỷ 14, Hansa trở thành lực lượng dẫn đầu ở vùng Baltic. Là một phần của cuộc cải cách đế quốc, Maximilian I, người đầu tiên đảm nhận danh hiệu hoàng đế mà không được giáo hoàng đăng quang, đã chính thức thành lập một chính thể mới với Reichstag, các quận hoàng gia và Tòa án Hoàng gia tối cao. Tuy nhiên, không thể lấp đầy nó bằng sự sống. Thay vào đó, thuyết nhị nguyên về “hoàng đế và đế chế” nảy sinh; người đứng đầu đế quốc bị các tầng lớp đế quốc phản đối: đại cử tri, hoàng tử và các thành phố. Quyền lực của các hoàng đế ngày càng bị suy giảm bởi những “sự đầu hàng” mà họ kết luận với các đại cử tri trong các cuộc bầu cử. Mặt khác, ảnh hưởng của các hoàng tử lớn ngày càng lớn.

Tuy nhiên, liên minh đế quốc vẫn chưa tan rã. Trong khuôn khổ của nó, các thành phố đã trở thành trung tâm kinh tế quan trọng. Trong ngành dệt may và khai thác mỏ, các hình thức quản lý xuất hiện vượt ra ngoài tổ chức phường hội của lao động của các nghệ nhân và cùng với việc mở rộng địa lý buôn bán, mang những nét đặc trưng của chủ nghĩa tư bản sơ khai. Sự thức tỉnh của một thế giới quan phê phán, mang dấu ấn của thời Phục hưng và chủ nghĩa nhân văn, chủ yếu nhằm chống lại sự thống trị của nhà thờ. Sự bất mãn với nhà thờ đã dẫn đến - sau bài phát biểu của Martin Luther - trong phong trào Cải cách. Nó bắt đầu sau khi Luther xuất bản 95 luận đề vào ngày 31 tháng 10 năm 1517, chỉ trích Giáo hội Công giáo cũ. Mục đích của việc xuất bản của họ là đưa việc giảng dạy của nhà thờ trở lại với xu hướng chính thống của các lẽ thật tôn giáo được rao giảng trong Phúc âm. Điều này có những hậu quả vượt xa những yêu cầu về tôn giáo. Mọi cơ cấu xã hội đều bắt đầu chuyển động. Các Hiệp sĩ Hoàng gia bắt đầu nổi dậy.

Khát vọng chính trị và xã hội dẫn đến Chiến tranh Nông dân năm 1525. Đây là những phong trào cách mạng lớn đầu tiên trong lịch sử nước Đức. Họ bị đàn áp dã man.

Lịch sử nước Đức - Thời đại ly giáo tôn giáo

Về mặt chính trị, cuộc Cải cách đã dẫn đến việc củng cố hơn nữa vị thế của các hoàng tử cầm quyền. Sau một cuộc đấu tranh với nhiều mức độ thành công khác nhau, Hòa ước Augsburg năm 1555 đã trao cho họ quyền quyết định tôn giáo của thần dân (cuius regio eius religio). Đạo Tin lành giành được quyền bình đẳng với đạo Công giáo. Đức đã trở thành 4/5 người theo đạo Tin Lành. Ngay sau đó, triều đại của Charles V kết thúc. Ông quá tham gia vào chính trị thế giới và không quan tâm đúng mức đến địa vị hoàng đế ở Đức. Đế chế thế giới sụp đổ. Một mặt, có các quốc gia lãnh thổ của Đức, vẫn nằm trong khuôn khổ của “Đế chế La Mã Thần thánh của Dân tộc Đức”, và mặt khác là các quốc gia-dân tộc Tây Âu. Đây chính là diện mạo của hệ thống mới của các quốc gia châu Âu vào nửa sau thế kỷ 16. Tuy nhiên, cuộc đấu tranh tôn giáo vẫn tiếp tục. Trong thời kỳ Phản Cải cách, Giáo hội Công giáo đã chinh phục được nhiều khu vực. Sự không khoan nhượng của niềm tin ngày càng gia tăng, điều này dẫn đến việc thành lập các đảng tôn giáo (Liên minh Tin lành và Liên đoàn Công giáo), cuối cùng dẫn đến Chiến tranh Ba mươi năm. Năm 1618-1648. Cuộc xung đột xuyên châu Âu này đã để lại dấu vết máu ở nhiều vùng của nước Đức, nơi bị tàn phá và dân số thưa thớt.

Lịch sử nước Đức - Thời đại của chủ nghĩa chuyên chế

Chủ nghĩa chuyên chế của Pháp có ảnh hưởng mạnh mẽ đến đời sống cung đình ở các bang bị cô lập của Đức. Cùng với việc trao cho người cai trị địa phương quyền lực gần như vô hạn, một hệ thống quản lý hành chính cứng nhắc, nền kinh tế tài chính có trật tự và quân đội chính quy đã được tạo ra. Các hoàng tử cạnh tranh với nhau để biến nơi ở của họ thành trung tâm văn hóa và trong khuôn khổ của chủ nghĩa chuyên chế khai sáng, đã khuyến khích sự phát triển của khoa học và ở một mức độ nhất định là tư duy phản biện. Áo đã đẩy lùi cuộc xâm lược của Thổ Nhĩ Kỳ, chinh phục Hungary và một phần vùng Balkan, và kết quả là trở thành một cường quốc. Dưới thời Frederick William I và Frederick Đại đế, Phổ cũng xây dựng được một nhà nước mạnh về quân sự, dẫn đến sự nổi lên của hai cường quốc ở Đức vào thế kỷ 18, với các vùng lãnh thổ bên ngoài đế quốc và các lợi ích ngày càng cạnh tranh ở châu Âu.

Lịch sử nước Đức - Cách mạng Pháp

Phổ và Áo đã cùng nhau hành động khi can thiệp quân sự vào công việc của nước láng giềng cách mạng Pháp để cứu vãn hệ thống phong kiến ​​đang sụp đổ ở đó. Tuy nhiên, khát vọng tự do, bình đẳng, nhân quyền và phân chia quyền lực đã có động lực riêng. Thay vì chỉ đơn giản đẩy lùi các nỗ lực xâm lược từ phương Đông, quân đội cách mạng Pháp, tin chắc vào chính nghĩa của mình, đã phát động một cuộc phản công. Đế chế cuối cùng đã sụp đổ. Tả ngạn sông Rhine vẫn bị người Pháp chiếm đóng, các vùng lãnh thổ còn lại được vẽ lại theo cách mới, dẫn đến việc củng cố các bang ở giữa. Liên minh sông Rhine nổi lên dưới sự bảo hộ của Pháp, và sau khi Hoàng đế Franz II thoái vị vào năm 1806, Đế chế La Mã Thần thánh của dân tộc Đức chính thức không còn tồn tại.

Tuy nhiên, tia lửa cách mạng không lan sang Đức. Đúng hơn, họ nhận ra sự cần thiết phải cải cách nhà nước. Những hạn chế phong kiến ​​được nới lỏng nhưng không bị loại bỏ. Và các mục tiêu cải cách khác - quyền tự do nghề thủ công, quyền tự trị của thành phố, sự bình đẳng của mọi công dân trước pháp luật, nghĩa vụ quân sự phổ cập - đã được thực hiện theo những cách khác nhau ở các công quốc khác nhau của Đức. Một số việc đã hoàn thành được một nửa. Và một số thứ thậm chí còn có tính chất hiến pháp.

Lịch sử nước Đức - Liên bang Đức và Cách mạng năm 1848

Cuộc kháng chiến chung chống lại cuộc xâm lược của Pháp và chiến thắng trước Napoléon đã thúc đẩy mong muốn của nhiều người Đức thành lập nhà nước dân tộc của riêng mình. Nhưng do sự phân chia lại châu Âu tại Đại hội Vienna năm 1815, chỉ có Liên bang Đức nổi lên như một hiệp hội tự do của các quốc gia có chủ quyền riêng lẻ. Cơ quan chung của nó là Bundestag ở Frankfurt am Main, đây không phải là một quốc hội được bầu ra mà chỉ là một đại hội của các đại sứ. Liên minh chỉ tồn tại được nếu có sự nhất trí giữa hai cường quốc: Phổ và Áo. Nhiệm vụ chính của Liên bang Đức vẫn là trấn áp mọi khát vọng thống nhất và tự do.

Trong khi báo chí bị kiểm duyệt, các trường đại học bị kiểm soát, và hầu hết các khát vọng chính trị bị đàn áp thì nền kinh tế hiện đại bắt đầu phát triển. Sự xuất hiện của đông đảo công nhân nhà máy, cùng với việc thiếu vắng đồng thời bất kỳ biện pháp bảo trợ xã hội nào, đã làm tăng thêm mong muốn thay đổi xã hội. Tuy nhiên, cuộc nổi dậy của thợ dệt Silesian năm 1844 đã bị đàn áp dã man. Cuộc cách mạng năm 1848 ở Pháp, không giống như cuộc cách mạng năm 1789, đã nhận được sự hưởng ứng sôi nổi ở Đức. Vào tháng 3, các cuộc nổi dậy của quần chúng chống lại các hoàng tử bắt đầu khắp nơi. Sau này buộc phải nhượng bộ. Các nghị viện thực sự đầu tiên xuất hiện.

Tầm quan trọng lớn nhất là Quốc hội được bầu cử tự do, họp tại nhà thờ Paulskirche ở Frankfurt. Nó thống nhất khát vọng dân tộc và dân chủ tự do của đại đa số người Đức. Một hiến pháp kiểu mẫu đã xuất hiện trên giấy. Tuy nhiên, bộ đế quốc do Quốc hội thành lập không có được quyền lực thực sự. Sau những tranh chấp xung quanh các lựa chọn “Người Đức nhỏ” (không có Áo) và “Người Đức vĩ đại” (với Áo) để thành lập Đế quốc Đức, việc chuyển giao quyền hành pháp cho Vienna đã thất bại do Áo yêu cầu đưa vào đế chế mới tất cả các dân tộc mà sống trên lãnh thổ bang của mình chứ không chỉ ở Đức. Tuy nhiên, do vua Phổ Frederick William IV từ chối trở thành hoàng đế trong khuôn khổ lựa chọn “Người Đức nhỏ”, hoạt động của Quốc hội và các nguyên tắc tự do hiến pháp phần lớn đã sụp đổ. Một hiến pháp được áp đặt cho Phổ quy định quyền bầu cử cho ba giai cấp. Năm 1850, trật tự cũ được khôi phục trên nhiều phương diện.

Lịch sử nước Đức - Đế chế Bismarck

Các giai đoạn trên con đường thống nhất nước Đức:

Chiến tranh Đan Mạch năm 1864, trong đó Phổ và Áo cùng giành chiến thắng.

Phổ trong Chiến tranh Áo-Phổ năm 1866, kết quả là Áo bị tước đi cơ hội tham gia vào những phát triển tiếp theo ở Đức. Thành lập Liên bang Bắc Đức năm 1867, với Bismarck làm Thủ tướng.

Lịch sử nước Đức - Chiến tranh Pháp-Phổ 1870/71.

Với tư cách là Thủ tướng Đế chế, Bismarck tiếp tục đấu tranh cho sự thống nhất của nước Đức trong khuôn khổ lựa chọn Nước Đức nhỏ. Ông đã phá vỡ sự kháng cự của Pháp trong Chiến tranh Pháp-Phổ năm 1870/71, nổ ra do xung đột ngoại giao về việc kế vị ngai vàng ở Tây Ban Nha. Các hoạt động quân sự chung đã tăng cường các động lực yêu nước ở các bang miền nam nước Đức, các bang này ngay lập tức hợp nhất với Liên bang Bắc Đức, hình thành nên Đế quốc Đức. Vào ngày 18 tháng 1 năm 1871, tại Versailles, Vua Wilhelm I của Phổ được tuyên bố là Hoàng đế Đức.

Vì vậy, Đế quốc Đức nổi lên không phải là kết quả của một phong trào quần chúng “từ bên dưới”, mà trên cơ sở sự thỏa thuận của các hoàng tử “từ trên cao”. Reichstag mới được bầu trên cơ sở quyền bầu cử phổ thông và bình đẳng. Đồng thời, ở Phổ và các nước đồng minh khác, quyền bầu cử giai cấp vẫn được duy trì, tùy thuộc vào mức thu nhập. Kinh tế phát triển thành công khiến giai cấp tư sản ngày càng có ảnh hưởng, nhưng trong chính trị, giọng điệu vẫn do giới quý tộc và sĩ quan đặt ra, trong đó cũng chủ yếu là quý tộc. Bất chấp tất cả tầm nhìn xa về chính sách đối ngoại của mình, Bismarck, người nắm quyền trong 19 năm, đã không hiểu được các xu hướng dân chủ trong nước. Ông đã tiến hành một cuộc đấu tranh gay gắt chống lại cánh tả của giai cấp tư sản tự do, chủ nghĩa chính trị Công giáo và đặc biệt là chống lại phong trào công nhân vốn bị cấm bởi “luật đặc biệt chống lại những người theo chủ nghĩa xã hội” từ năm 1878 đến năm 1890. Bất chấp luật xã hội tiến bộ, trong một thời gian dài thậm chí còn gương mẫu, phần lớn công nhân vẫn bị nhà nước xa lánh.

Lịch sử nước Đức - Thế chiến thứ nhất

Dưới thời Hoàng đế Wilhelm II còn trẻ, thiếu kinh nghiệm, đất nước Đức rơi vào tình thế khó khăn trên trường quốc tế. Wilhelm II tìm cách bắt kịp các cường quốc từ lâu đã đi theo con đường của chủ nghĩa đế quốc, nhưng ông ngày càng thấy mình bị cô lập. Ngay trong nước, Đảng Dân chủ Xã hội, đảng có số lượng cử tri ủng hộ đông nhất, vẫn bị loại phần lớn khỏi việc phát triển chính sách công. Họ chỉ có được cơ hội sau sự sụp đổ của chế độ cũ trong Thế chiến thứ nhất.

Trên thực tế, không một cường quốc tham gia nào muốn cuộc chiến này, mặc dù căng thẳng đã gia tăng nhiều vào đầu mùa hè năm 1914 đến mức việc đạt được các mục tiêu chính sách đối ngoại khác nhau của các cường quốc châu Âu một cách có ý thức được coi là một điều ít nhiều đáng mong muốn. lựa chọn. Kế hoạch chiến lược của Đức đã thất bại ngay từ đầu. Nó tạo điều kiện cho sự thất bại nhanh chóng của Pháp. Tuy nhiên, sau Trận chiến Marne, cả hai bên đều sa lầy vào một cuộc chiến tranh chiến hào tàn khốc, không mang lại bất kỳ lợi ích quân sự nào, gây ra thương vong khổng lồ và đồng nghĩa với một cuộc chiến tranh công nghệ vô nghĩa. Việc Hoa Kỳ tham gia cuộc chiến năm 1917 đã định trước một kết quả đã được hoạch định từ lâu, kết quả này không còn có thể bị ảnh hưởng bởi Cách mạng Tháng Mười năm 1917 ở Nga hay kết quả hòa bình ở phương Đông. Sau sự sụp đổ của quân đội, những thay đổi chính trị kéo theo: do Cách mạng Tháng Mười một năm 1918 ở Đức, hoàng đế và các hoàng tử đã từ bỏ ngai vàng của mình. Dưới ảnh hưởng của một thảm họa về chính sách đối ngoại, chế độ quân chủ lỗi thời đã nhường chỗ cho chế độ thay thế của nó - nền cộng hòa, chế độ mà nó đã đấu tranh trong nhiều thập kỷ trên chính trường trong nước.

Lịch sử nước Đức - Cộng hòa Weimar

Trong những năm đầu của Cộng hòa Weimar, được đặt theo tên của Quốc hội lập hiến họp ở Weimar, đời sống chính trị của nước này được quyết định bởi đa số nghị viện bao gồm Đảng Dân chủ Xã hội, Đảng Dân chủ Đức và Đảng Trung tâm. Nền dân chủ đã hoạt động. SPD đã rời xa những ý tưởng mang tính cách mạng trước đây của mình. Những nỗ lực lật đổ triệt để hệ thống nhà nước nhằm thiết lập sự thống trị xã hội chủ nghĩa đã bị đàn áp. Tài sản tư nhân trong công nghiệp và nông nghiệp vẫn còn nguyên vẹn, và hầu hết các quan chức và thẩm phán chống cộng hòa vẫn giữ được chức vụ của mình.

Tuy nhiên, đã ở những năm hai mươi, người ta thấy rõ nền cộng hòa trong lòng người dân mong manh đến mức nào. Cuộc khủng hoảng kinh tế, lạm phát, sự chiếm đóng vùng Ruhr và những nỗ lực đảo chính của cộng sản trong tình trạng bất ổn chung đã cho thấy rõ ràng vào năm 1923 rằng ở Cộng hòa Weimar, những người dân chủ chỉ chiếm thiểu số. Sau đó, sau khi kinh tế phục hồi, tình hình chính trị bắt đầu yên tĩnh. Bằng việc ký kết Hiệp định Locarno năm 1925 và gia nhập Hội Quốc Liên năm 1926, nước Đức bại trận đã giành lại được sự bình đẳng chính trị trên trường quốc tế. Đôi khi, một bộ phận người dân thậm chí còn coi tình hình trong lĩnh vực khoa học, nghệ thuật và văn hóa là “tuổi đôi mươi vàng son”. Thời hoàng kim rất mãnh liệt nhưng ngắn ngủi. Ngay trong cuộc khủng hoảng kinh tế mới năm 1929, sự sụp đổ của nền cộng hòa bắt đầu xuất hiện.

Lịch sử nước Đức - Chế độ độc tài xã hội chủ nghĩa quốc gia

Vào cuối những năm 1920, những người cấp tiến cánh tả và cánh hữu đã tìm thấy mảnh đất màu mỡ trong điều kiện thất nghiệp trầm trọng và nhu cầu kinh tế lớn. Không còn có thể tạo ra đa số trong Reichstag để thành lập chính phủ. Các văn phòng chính phủ phụ thuộc vào các sắc lệnh khẩn cấp ngoài nghị viện của Tổng thống Đế chế, cho phép họ cai trị đất nước mà không cần sự đồng ý của Reichstag. Ngay trong năm 1925, Đảng Dân chủ Xã hội Friedrich Ebert đã được một ứng cử viên cánh hữu, cựu Nguyên soái Paul von Hindenburg, kế nhiệm làm Tổng thống Đế chế. Ông tuân thủ nghiêm ngặt hiến pháp, nhưng trong nội bộ ông không thực sự có mối liên hệ nào với nền cộng hòa. Vào đầu năm 1933, khi thời kỳ khủng hoảng khó khăn nhất đã qua, các thành viên của phe cánh hữu cho rằng bằng cách chuyển giao quyền lực của thủ tướng cho đối thủ nhiệt thành của nền dân chủ Adolf Hitler, họ có thể sử dụng nó để đạt được mục tiêu của mình. Hậu quả của cuộc khủng hoảng kinh tế, phong trào Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia do ông lãnh đạo đã trở thành lực lượng lớn nhất ở Đức, nhưng nó không thể thu phục được đa số dân chúng và đa số trong quốc hội. Bất chấp những nghi ngờ mạnh mẽ của mình, Hindenburg vẫn bổ nhiệm Hitler làm người đứng đầu chính phủ và cũng đáp ứng yêu cầu giải tán Reichstag của ông ta. Cuộc chiếm đoạt quyền lực đã bắt đầu.

Với sự trợ giúp của bạo lực và đàn áp hàng loạt, Hitler đã đe dọa các đối thủ của mình ngay cả trong chiến dịch bầu cử. Dưới áp lực mạnh mẽ, bất chấp sự phản kháng của Đảng Dân chủ Xã hội, ông đã buộc các nghị sĩ chưa bị bắt hoặc chưa bỏ trốn phải thông qua luật trao quyền khẩn cấp cho chính phủ, trao cho chính phủ quyền lập pháp gần như vô hạn. Trong vòng vài tuần, những người theo chủ nghĩa Xã hội Quốc gia đã phá hủy mọi cơ cấu dân chủ và thay thế chúng bằng những cơ cấu khác, được cho là hợp pháp. Hitler trên thực tế đã loại bỏ các quyền cơ bản, cấm các công đoàn và đảng phái (trừ đảng của ông ta), bãi bỏ quyền tự do báo chí và khủng bố liều lĩnh những người ông ta không ưa. Hàng ngàn người cuối cùng bị đưa vào các trại tập trung mà không được xét xử.

Công chúng Đức phản ứng với những quá trình này theo hai cách. Một mặt, cô nhìn thấy bạo lực tràn lan, mặt khác là những thành công rõ ràng. Sự phục hồi kinh tế, vốn đã bắt đầu trước khi Hitler lên nắm quyền và có thể mang lại lợi ích cho bất kỳ chính phủ nào, đã được nhà độc tài - trong con mắt của những người thất nghiệp - đẩy nhanh thông qua các chương trình việc làm được công bố rộng rãi và một chương trình xây dựng vũ khí chưa từng có mà sớm hay muộn sẽ sớm xảy ra. sau đó sẽ khiến nhà nước phá sản nếu kho bạc không nhận được tiền (ví dụ, do việc khai thác các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng). Những thành công trong chính sách đối ngoại - chẳng hạn như việc trả lại Saar cho Đức - càng củng cố thêm vị thế của Hitler. Các giai đoạn sau: năm 1936, quân Đức tiến vào Rhineland phi quân sự từ năm 1919, năm 1938 Áo bị sáp nhập, cùng năm đó các cường quốc phương Tây cho phép Hitler sáp nhập Sudetenland.

Lịch sử nước Đức - Thế chiến thứ hai:

Nhưng việc tăng lãnh thổ của Đế quốc Đức là không đủ đối với Hitler. Anh ấy muốn nhiều hơn nữa. Vào tháng 3 năm 1939, ông ra lệnh cho quân Đức tiến vào Praha và vào ngày 1 tháng 9 năm 1939, ông bắt đầu Thế chiến thứ hai bằng việc tấn công Ba Lan. Trong 5 năm rưỡi, nó đã cướp đi sinh mạng của 55 triệu người và tàn phá một phần đáng kể của châu Âu. Đối với nhiều quốc gia, người Đức trở thành những kẻ chiếm đóng tàn bạo. Lãnh thổ bị chiếm đóng kéo dài từ bờ biển Đại Tây Dương của Pháp đến cửa ngõ Moscow, từ phía bắc Na Uy đến Bắc Phi. Với cuộc tấn công vào Liên Xô vào ngày 22 tháng 6 năm 1941, một chiến dịch quân sự tàn khốc, tàn khốc ở phương Đông bắt đầu.

Sau khi Hoa Kỳ tham chiến năm 1941 và thất bại ở Stalingrad năm 1943, một sự thay đổi căn bản đã xảy ra. Khi giải phóng các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng, lực lượng Đồng minh phát hiện ít nhiều các nhóm Kháng chiến có tổ chức. Nhưng ngay cả ở Đức trong suốt những năm qua cũng đã có những nỗ lực phản kháng tuyệt vọng, được thực hiện bởi các cá nhân hoặc các nhóm khác nhau. Họ đến từ mọi tầng lớp xã hội. Vụ ám sát Hitler của Bá tước Staufenberg và những người kháng chiến khác vào ngày 20 tháng 7 năm 1944 đã thất bại: Hitler sống sót và hành quyết hơn 4 nghìn người. Chiến tranh tiếp tục, cả hai bên đều chịu tổn thất to lớn cho đến khi toàn bộ lãnh thổ của Đế chế bị lực lượng Đồng minh chiếm đóng. Ngày 30 tháng 4 năm 1945, Hitler tự sát; một tuần sau, chương đen tối nhất trong lịch sử nước Đức kết thúc với sự đầu hàng vô điều kiện của Đế chế.

Phần này bao gồm các bài tiểu luận riêng biệt:

Đức thời cổ đại

Người Đức (tiếng Đức) là những người hàng xóm gần nhất của người Celt sinh sống ở Trung và Tây Âu. Lần đầu tiên đề cập đến chúng xảy ra vào thế kỷ thứ 4. BC đ. Tuy nhiên, dữ liệu khảo cổ học chỉ ra rằng sự hình thành nền tảng ngôn ngữ và dân tộc Proto-Đức, có niên đại từ cộng đồng Ấn-Âu, ở Bắc Âu có thể được quy cho thời kỳ ca. 1000 năm trước Công nguyên đ. Đến thế kỷ thứ nhất. BC đ. Người Đức chiếm đóng một khu vực gần trùng với lãnh thổ của nước Đức hiện đại. Từ nguyên của từ "Đức" vẫn chưa rõ ràng.
Về mặt địa lý, người Đức được chia thành nhiều bộ lạc. Người Batavian, Bructeri, Hamavian và những người khác thuộc các bộ lạc sống giữa sông Rhine, Main và Weser. Người Aleman sinh sống ở phần phía nam lưu vực sông Elbe. Người Bavaria sống ở vùng núi phía nam. Người Chauci, Cimbri, Teutones, Ambrons, Angles, Varini và Frisians định cư trên bờ Biển Bắc. Từ trung và thượng lưu Elbe đến Oder, các bộ lạc Suevi, Marcomanni, Quadi, Lombards và Semnons đã định cư; và giữa Oder và Vistula - những kẻ phá hoại, người Burgundy và người Goth. Người Swions và Gauts định cư ở miền nam Scandinavia.
Vào thế kỷ 1 BC đ. Người Đức sống trong một hệ thống bộ lạc. Quyền lực tối cao trong bộ lạc thuộc về hội đồng nhân dân. Chăn nuôi gia súc đóng một vai trò quan trọng trong nền kinh tế. Quyền sở hữu đất đai là tập thể. Mâu thuẫn xã hội bắt đầu nảy sinh giữa các thành viên cộng đồng và giới quý tộc, những người có nhiều nô lệ và đất đai hơn. Chiến tranh giữa các giai đoạn là ngành công nghiệp chính.
Những liên hệ đầu tiên giữa người Đức và Rome bắt nguồn từ 58 trước Công nguyên đ. Sau đó Julius Caesar đánh bại Suevi, do Ariovist chỉ huy. Điều này xảy ra trên lãnh thổ Bắc Gaul - Alsace hiện đại. Ba năm sau, Caesar xua đuổi thêm hai bộ tộc người Đức vượt sông Rhine. Cùng khoảng thời gian đó, những mô tả về người Đức như một nhóm dân tộc riêng biệt đã xuất hiện trong văn học, bao gồm cả trong Ghi chú của Caesar về Chiến tranh Gallic. Vào năm 12 trước Công nguyên. Một chiến dịch quy mô lớn của Đức được phát động bởi Nero Claudius Drusus, người được phong tước hiệu Germanicus. Biên giới của đế quốc được mở rộng tới Albis (Elbe) và đến năm 7 TCN. đ. hầu hết các bộ lạc đã bị chinh phục. Lãnh thổ giữa sông Rhine và sông Elbe nằm dưới sự cai trị của La Mã trong một thời gian ngắn - cho đến khi cuộc nổi dậy của Arminius. Arminius, con trai của thủ lĩnh Cherusci, được gửi đến Rome làm con tin, được học ở đó và phục vụ trong quân đội La Mã. Sau đó anh trở về bộ tộc của mình và phục vụ thống đốc La Mã Varus. Khi vào năm 9, Varus di chuyển đến khu trú đông cùng với đội quân và đoàn tàu hành lý của mình, Arminius cùng đội quân của mình tụt lại phía sau đội quân chính và tấn công các đội riêng biệt trong Rừng Teutonic. Trong ba ngày, quân Đức đã tiêu diệt toàn bộ quân La Mã (từ 18 đến 27 nghìn người). Sông Rhine trở thành biên giới thuộc sở hữu của La Mã. Một tuyến công sự "vôi" được xây dựng từ sông Rhine đến sông Danube, dấu vết của chúng vẫn còn được bảo tồn.
Vào đầu thiên niên kỷ thứ nhất, các bộ lạc người Đức dần hình thành các liên minh bền vững. Các liên minh của người Alemanni, người Saxon, người Frank và người Goth đã được biết đến từ lịch sử. Liên minh bộ lạc quan trọng nhất của người Đức là liên minh của Marcomanni dưới sự lãnh đạo của Marobodu. Vào thế kỷ thứ 2. Người Đức tăng cường tấn công vào biên giới của Đế chế La Mã, dẫn đến Chiến tranh Marcomannic. Năm 174, Hoàng đế Aurelius đã ngăn chặn được cuộc tấn công dữ dội của người Marcomanni và các bộ tộc Đức khác.
Cuộc xâm lược của các bộ lạc người Đức vào lãnh thổ của Đế chế La Mã tiếp tục diễn ra trong suốt thế kỷ thứ 4-7. Trong thời kỳ này cũng có sự di cư lớn của các dân tộc Châu Âu. Những quá trình này có những hậu quả quan trọng về kinh tế xã hội và chính trị đối với Đế chế La Mã phương Tây. Những thay đổi trong cơ cấu xã hội của các bộ lạc, cũng như tình hình khủng hoảng trong chính đế chế, đã góp phần dẫn đến sự sụp đổ của La Mã.

Sự hình thành các quốc gia Đức đầu tiên

Năm 395, sau cái chết của Hoàng đế Theodosius, Đế chế La Mã thống nhất bị chia cắt giữa các con trai của ông thành phương Tây và phương Đông (Byzantium), những người cai trị đã sử dụng người Đức man rợ để giải quyết xung đột của họ. Năm 401, người Visigoth, dưới sự lãnh đạo của Alaric, rời Đế quốc phương Đông để đến phương Tây, nơi sau một loạt trận chiến không thành công ở Ý, họ buộc phải ký kết một hiệp ước hòa bình với người La Mã và định cư ở Illyricum. Năm 410, người Goth dưới sự chỉ huy của Alaric đã chiếm và cướp phá thành Rome. Cũng trong thời kỳ này, những kẻ Vandals, Suevi, Alans, Burgundians và Franks đã xâm chiếm lãnh thổ Gaul.
Vương quốc đầu tiên được thành lập ở Aquitaine, vương quốc Burgundy ở Gaul, các vương quốc ở Tây Ban Nha và Bắc Phi và Anh.
TRONG 476 Lính đánh thuê người Đức hợp thành quân đội của Đế quốc phương Tây, do Odoacer lãnh đạo, đã phế truất hoàng đế La Mã cuối cùng, Romulus Augustus. Các hoàng đế ở Rome năm 460-470. các chỉ huy được bổ nhiệm từ người Đức, đầu tiên là Suevian Ricimer, sau đó là Burgundian Gundobad. Trên thực tế, họ cai trị thay mặt cho những người được họ bảo hộ, lật đổ những người đó nếu các hoàng đế cố gắng hành động độc lập. Odoacer quyết định trở thành nguyên thủ quốc gia, vì vậy ông phải hy sinh danh hiệu hoàng đế để duy trì hòa bình với Đế chế Đông La Mã (Byzantium). Sự kiện này chính thức được coi là sự kết thúc của Đế chế La Mã.
Vào những năm 460 Franks dưới thời vua Childeric thành lập nhà nước riêng của họ ở cửa sông Rhine. Vương quốc Frank trở thành quốc gia thứ ba của Đức trên vùng đất Gaul (sau người Visigoth và người Burgundi). Dưới thời Clovis, Paris trở thành thủ đô của nhà nước Frankish, và bản thân nhà vua cùng quân đội của ông đã tiếp nhận Cơ đốc giáo dưới hình thức Công giáo, điều này đảm bảo sự hỗ trợ của các giáo sĩ La Mã trong cuộc chiến chống lại những người Đức khác theo đạo Arian. Sự mở rộng của nhà nước Frank đã dẫn đến việc thành lập Đế chế Charlemagne của Frank vào năm 800, trong một thời gian ngắn đã thống nhất quyền sở hữu của tất cả các dân tộc Đức ngoại trừ Anh, Đan Mạch và Scandinavia.

Vương quốc Đông Frank

Vương quốc Franks được thành lập bởi Vua Clovis 1 của gia đình Merovingian. Điểm khởi đầu trong quá trình hình thành nhà nước Frank là cuộc chinh phục của người Frank Salic, do Clovis I lãnh đạo, chiếm thuộc địa cuối cùng của La Mã ở Gaul vào năm 486. Trong nhiều năm chiến tranh, người Frank, do Clovis lãnh đạo, cũng đã chinh phục hầu hết tài sản của người Alemanni trên sông Rhine (496), vùng đất của người Visigoth ở Aquitaine ( 507) và người Frank sống dọc theo trung lưu sông Rhine. Dưới thời các con trai của Clovis, vua Burgundy Godomar đã bị đánh bại (534), và vương quốc của ông bị sáp nhập vào vương quốc của người Frank. Năm 536, vua Ostrogothic Witigis từ bỏ Provence để ủng hộ người Frank. Vào những năm 30 thế kỷ thứ 6 tài sản ở vùng núi Alps của người Alemanni và vùng đất của người Thuringian giữa Weser và Elbe cũng bị chinh phục vào những năm 50. - vùng đất của người Bavaria trên sông Danube. Quyền lực người Merovingianđại diện cho một thực thể chính trị phù du. Nó không chỉ thiếu cộng đồng kinh tế và sắc tộc, mà còn thiếu sự thống nhất về chính trị và tư pháp-hành chính (ngay sau cái chết của Clovis, 4 người con trai của ông đã chia cắt nhà nước Frank cho nhau, chỉ thỉnh thoảng đoàn kết lại cho các chiến dịch chinh phục chung). Do xung đột dân sự giữa các đại diện của gia đình triều đại cầm quyền - Merovingians, quyền lực dần được chuyển vào tay các thị trưởng, những người từng giữ chức vụ quản lý của triều đình. Năm 751, Majordomo Pepin the Short, con trai của Majordomo nổi tiếng và chỉ huy Charles Martel, đã loại bỏ vị vua cuối cùng của gia tộc Merovingian và trở thành vua, thành lập một triều đại tiếng Carolingian.
Năm 800 vua Frank Charlemagne, con trai của Pepin the Short, được tuyên bố là Hoàng đế La Mã. Dưới thời ông, nhà nước Frank đạt đến sự thịnh vượng nhất. Thủ đô ở Aachen. Con trai của Charlemagne Louis the Pious trở thành người cai trị duy nhất cuối cùng của nhà nước Frank thống nhất. Louis tiếp tục thành công chính sách cải cách của cha mình, nhưng những năm cuối triều đại của ông lại trải qua các cuộc chiến tranh chống lại chính con trai mình và kẻ thù bên ngoài. Nhà nước rơi vào một cuộc khủng hoảng sâu sắc, vài năm sau khi ông qua đời, đã dẫn đến sự sụp đổ của đế chế và sự hình thành của một số quốc gia - tiền thân của Đức, Ý và Pháp hiện đại. Qua Hiệp ước Verdun, được ký kết vào năm 843 giữa các cháu của Charlemagne, phần thuộc Pháp (Vương quốc Tây Frank) thuộc về Charles the Bald, người Ý-Lorraine (Vương quốc Trung cổ) - thuộc về Lothair, người Đức - đến Louis người Đức.
Nhà nước Đông Frank theo truyền thống được coi là nhà nước đầu tiên của Đức. Trong thế kỷ thứ 10. cái tên không chính thức "Đế chế của người Đức" (Regnum Teutonicorum) xuất hiện, sau vài thế kỷ được công nhận rộng rãi (dưới dạng "Reich der Deutschen"). Bang này bao gồm các lãnh thổ ở phía đông sông Rhine và phía bắc dãy Alps. Nhà nước tương đối ổn định và có xu hướng mở rộng: vào năm 870, phần phía đông của Lorraine bị sáp nhập, bao gồm cả Hà Lan, Alsace và chính Lorraine, quá trình thuộc địa hóa các vùng đất có người Slav sinh sống dọc theo sông Elbe bắt đầu, biên giới với vương quốc Tây Frankish , được thành lập vào năm 890, tồn tại cho đến thế kỷ 14. Regensburg trở thành vương quốc dưới thời Louis người Đức.
Vương quốc này thực sự bao gồm năm công quốc bộ lạc lớn bán độc lập: Saxony, Bavaria, Franconia, Swabia và Thuringia (Lorraine sau đó đã được thêm vào). Quyền lực của nhà vua hóa ra khá hạn chế và phụ thuộc vào các lãnh chúa phong kiến ​​​​lớn nhất. Quá trình bắt nông dân làm nô lệ trong vương quốc vẫn đang ở giai đoạn đầu, và ở nhiều vùng vẫn tồn tại một tầng lớp nông dân tự do khá rộng (Swabia, Saxony, Tyrol). Đến cuối thế kỷ thứ 9. nguyên tắc không thể phân chia của nhà nước đã được hình thành, quyền lực sẽ được kế thừa bởi con trai cả của vị quốc vương đã khuất. Sự kết thúc của dòng dõi Carolingian của Đức vào năm 911 đã không dẫn đến việc chuyển giao ngai vàng cho những người Carolingian của Pháp: giới quý tộc Đông Frank đã bầu Công tước Franconia Conrad I làm người cai trị của họ, do đó đảm bảo quyền bầu cử người kế vị của các hoàng tử Đức. nhà vua trong trường hợp không có người thừa kế trực tiếp của vị vua đã khuất.
Các cuộc đột kích thường xuyên của người Viking đã trở thành mối đe dọa nghiêm trọng đối với bang. Năm 886 người Viking đến Paris. Đế chế Carolingian vào thời điểm này được thống nhất dưới sự cai trị của Charles the Fat, một người cai trị yếu đuối và mất đi quyền lực. Vào đầu thế kỷ thứ 10. Tình hình trở nên phức tạp do các cuộc chiến tranh liên miên với người Hungary. Dưới thời trị vì của Conrad 1, chính quyền trung ương trên thực tế đã không còn kiểm soát tình hình ở các công quốc. Năm 918, sau cái chết của Conrad, Công tước xứ Sachsen được bầu làm vua Henry Người bắt chim thứ nhất(918-936). Henry đã chiến đấu thành công với người Hungary và người Đan Mạch, đồng thời tạo ra một tuyến công sự bảo vệ Saxony khỏi các cuộc tấn công của người Slav và người Hungary.

Đế quốc La Mã thần thánh

Người kế vị Henry là con trai ông Otto 1 Đại đế(936-973). Otto lấy danh hiệu "Hoàng đế của người La Mã và người Frank" - Đế chế La Mã Thần thánh của dân tộc Đức được thành lập. Ngay sau khi lên ngôi, Otto phải chiến đấu với các công tước xứ Bavaria, Franconia và Lorraine cùng những người anh em của mình đã tham gia cùng họ, đồng thời đẩy lùi các cuộc tấn công của người Đan Mạch và người Slav. Sau nhiều năm đấu tranh, Otto đã được giúp đỡ một cách tình cờ - hai đối thủ của anh đã chết trong một trận chiến, và em trai Henry, người đã cố gắng cử sát thủ đến với anh, đã được ân xá và vẫn trung thành với anh trong tương lai. Henry nhận Công quốc Bavaria, con trai của Otto là Liudolf nhận Công quốc Swabia, chính Otto cai trị Saxony và Franconia.
Năm 950, Otto thực hiện chuyến đi đầu tiên đến Ý với lý do cứu góa phụ trẻ của vua Ý Adelheide, người bị giam cầm và buộc phải kết hôn mới. Tuy nhiên, nữ hoàng đã tự mình trốn thoát và nhờ Otto giúp đỡ. Năm sau, chính Otto kết hôn với Adelheide. Sau sự ra đời của con trai Adelheide, một cuộc chiến tranh giữa các giai đoạn bắt đầu, được bắt đầu bởi con trai của Otto từ cuộc hôn nhân đầu tiên, Ludolf và Công tước Lorraine. Họ kêu gọi người Hungary giúp đỡ. Otto đã đương đầu được với cuộc nổi dậy này. Sau đó, người Hungary thất bại nặng nề trên sông Lech (955), và sau đó người Slav bị đánh bại.
Năm 961, Otto thực hiện chuyến đi thứ hai đến Ý, nơi ông được Giáo hoàng John 12, người đang bị Công tước xứ Lombardy, triệu tập. Otto, không gặp nhiều khó khăn, đã đến được Rome cùng với quân đội của mình, nơi ông lên ngôi Hoàng đế của Đế chế La Mã Thần thánh. Otto đã phải xoa dịu Công tước xứ Lombardy và Giáo hoàng nhiều lần nữa, những người đang bắt đầu hỗn loạn, và nhất quyết chọn một Giáo hoàng mới.
Với cái chết của cháu trai Otto 1, Otto 3, dòng dõi nam của triều đại Saxon bị cắt ngắn. Trở thành vua Thánh Henry 2(1002-1024), chắt của Henry 1 the Birdcatcher, con trai của Công tước xứ Bavaria, đại diện cuối cùng của triều đại Saxon. Henry phải chiến đấu với người Slav và người Hy Lạp, xoa dịu tình trạng bất ổn trong nước và thực hiện các chiến dịch ở Ý để thành lập các giáo hoàng trung thành với ông. Tuy nhiên, cùng lúc đó, Henry bị nhà thờ phản bội và được phong thánh sau khi qua đời. Sau Henry 2, Conrad 2, con trai của Bá tước Speyer, hậu duệ của Henry 1, Birdcatcher (triều đại Salic, hay Franconian), được chọn làm vua. Ông được kế vị bởi con trai mình là Henry III the Black.
Danh hiệu được Otto 1 thông qua cho phép ông có toàn quyền kiểm soát các tổ chức nhà thờ trong lãnh địa của mình. Nhà thờ trở thành một trong những trụ cột chính của quyền lực đế quốc. Sự tích hợp của nhà thờ vào cơ cấu nhà nước đạt đến đỉnh cao dưới thời Conrad II (1024-1039) và Henry III (1039-1056), khi hệ thống nhà thờ đế quốc cổ điển được hình thành.
Các thể chế nhà nước của đế quốc trong thời kỳ đầu vẫn còn khá kém khác biệt. Hoàng đế đồng thời là vua của Đức, Ý và sau cái chết của vị vua Burgundy cuối cùng, Rudolf 3, của Burgundy vào năm 1032. Đơn vị chính trị chính ở Đức là các công quốc bộ lạc: Sachsen, Bavaria, Franconia, Swabia, Lorraine (sau này được chia thành Hạ và Thượng vào năm 965) và, từ năm 976, Carinthia. Một hệ thống tem được tạo ra dọc theo biên giới phía đông (Bắc, Đông Saxon, Đông Bavaria và sau đó là Meissen, Brandenburg, Lusatian). Vào những năm 980 trong một thời gian, người Slav lại đẩy lùi quân Đức qua sông Elbe và chiếm được Hamburg, nhưng vào đầu thế kỷ 11. Đế chế giành lại vị thế của mình trong khu vực, mặc dù tiến bộ hơn nữa đã bị ngăn cản do sự gia nhập của Ba Lan và Hungary với tư cách là các vương quốc độc lập vào cộng đồng Cơ đốc giáo châu Âu. Tem cũng được hình thành ở Ý (Tuscany, Verona, Ivrea), nhưng đến đầu thế kỷ 12. cấu trúc này sụp đổ. Vấn đề chính đối với các hoàng đế là duy trì quyền lực ở cả phía bắc và phía nam dãy Alps. Otto 2, Otto 3 và Conrad 2 buộc phải ở lại Ý trong một thời gian dài, nơi họ chiến đấu chống lại sự tiến bộ của người Ả Rập và Byzantine, đồng thời cũng định kỳ đàn áp tình trạng bất ổn của giới quý tộc Ý, nhưng cuối cùng họ không bao giờ có thể thiết lập được quyền lực đế quốc trên bán đảo Apennine. Ngoại trừ triều đại ngắn ngủi của Otto 3, người đã chuyển nơi ở của mình đến Rome, nước Đức luôn là cốt lõi của đế chế. Triều đại của Conrad 2 (1024-1039), vị vua đầu tiên của triều đại Salic, bao gồm việc hình thành tầng lớp hiệp sĩ nhỏ (bao gồm cả các bộ trưởng), những quyền mà hoàng đế bảo đảm trong sắc lệnh “Constitutio de feyis” năm 1036, trong đó đã hình thành nền tảng của luật thái ấp của triều đình. Tính di truyền và tính bất khả chuyển nhượng của các thái ấp đã được công nhận. Hiệp sĩ vừa và nhỏ sau đó đã trở thành một trong những người vận chuyển chính xu hướng hội nhập trong đế chế. Conrad 2 và người kế nhiệm Henry 3 kiểm soát hầu hết các công quốc trong khu vực của Đức, độc lập bổ nhiệm các bá tước và công tước, đồng thời thống trị hoàn toàn tầng lớp quý tộc lãnh thổ và giới tăng lữ. Điều này giúp cho việc đưa vào luật đế quốc thể chế “hòa bình của Chúa” - cấm các cuộc chiến tranh giữa các giai đoạn và xung đột quân sự trong đế chế.
Đỉnh cao của quyền lực đế quốc đạt được dưới thời Henry III hóa ra chỉ tồn tại trong thời gian ngắn: đã có trong thời kỳ thiểu số của con trai ông. Henry 4(1056-1106) sự suy giảm ảnh hưởng của hoàng đế bắt đầu. Những ý tưởng về cuộc cải cách Gregorian, vốn khẳng định quyền lực tối cao của Giáo hoàng và sự độc lập hoàn toàn của quyền lực nhà thờ khỏi quyền lực thế tục, đã được phát triển. Giáo hoàng Gregory 7 đã cố gắng loại bỏ khả năng ảnh hưởng của hoàng đế đối với quá trình bổ nhiệm các chức vụ trong nhà thờ và lên án việc thực hành phong tước thế tục. Tuy nhiên, Henry 4 kiên quyết bảo vệ đặc quyền của hoàng đế, dẫn đến một thời gian dài đấu tranh đầu tư giữa hoàng đế và giáo hoàng. Năm 1075, việc Henry 4 bổ nhiệm một giám mục đến Milan đã trở thành lý do khiến hoàng đế Gregory 7 bị rút phép thông công khỏi nhà thờ và giải phóng thần dân của ông khỏi lời thề trung thành. Dưới áp lực của các hoàng tử Đức, vào năm 1077, hoàng đế buộc phải “đi đến Canossa” sám hối và cầu xin giáo hoàng tha thứ. Cuộc đấu tranh giành quyền tấn phong chỉ kết thúc vào năm 1122 với việc ký kết Hiệp ước Worms, vốn củng cố sự thỏa hiệp giữa quyền lực thế tục và quyền lực tinh thần: việc bầu cử các giám mục phải diễn ra một cách tự do và không có chức vụ (mua chức vụ bằng tiền), mà là việc phong chức thế tục. về quyền sở hữu đất đai, và do đó khả năng ảnh hưởng của đế quốc đối với việc bổ nhiệm các giám mục và tu viện trưởng vẫn còn. Nhìn chung, cuộc đấu tranh giành chức tước đã làm suy yếu đáng kể quyền kiểm soát của hoàng đế đối với nhà thờ, loại bỏ giáo hoàng khỏi sự phụ thuộc của đế quốc và góp phần gia tăng ảnh hưởng của các hoàng tử thế tục và tinh thần trên lãnh thổ.
Triều đại của Henry 4 trải qua cuộc đấu tranh liên tục với các giáo hoàng, chư hầu và con trai của ông, những người cố gắng tước bỏ quyền lực của ông. Henry đã bị rút phép thông công. Để duy trì quyền lực, Henry dựa vào các bộ trưởng trung thành với mình (những quân nhân nhận lanh vì công lao của họ, chức hiệp sĩ nhỏ bị hoàng đế hoặc lãnh chúa phong kiến ​​buộc phải thực hiện nghĩa vụ quân sự) và các thành phố lớn. Henry 4 đã tham gia vào việc xây dựng các lâu đài và thánh đường mới, đồng thời thánh hiến nhà thờ ở Speyer, nơi mà ông muốn biến thành hoàng gia. Henry 4 cũng đặt các cộng đồng Do Thái dưới sự bảo vệ của mình và luật hóa các quyền của họ. Sau khi ông qua đời, triều đại được truyền lại cho con trai ông là Henry thứ 5, người mà triều đại Salic qua đời đã kết thúc. Sau khi ông qua đời, tài sản của gia đình được chuyển cho Hohenstaufens, tài sản của họ vào thời điểm này bao gồm Franconia và Swabia. Sau cái chết của Henry, Lothair 2 của Sachsen (1125-1137) được bầu làm vua. Hohenstaufens cố gắng chống lại anh ta nhưng không thành công và buộc phải công nhận sức mạnh của anh ta. Năm 1138, Conrad 3 của Hohenstaufen được bầu làm hoàng đế.
Trong triều đại của Lothair 2, một cuộc đấu tranh bắt đầu giữa hai gia đình hoàng tử lớn của Đức - Hohenstaufens (Swabia, Alsace, Franconia) và Welf (Bavaria, Saxony, Tuscany). Cuộc đối đầu này bắt đầu cuộc đấu tranh giữa Guelphs và Ghibellines ở Ý. Guelphs (thay mặt cho Welfs) chủ trương hạn chế quyền lực của đế chế ở Ý và củng cố vai trò của giáo hoàng. Ghibellines (từ tên của lâu đài Hohenstaufen Waiblingen gần Stuttgart) là những người ủng hộ quyền lực đế quốc.
Sau cái chết của Conrad 3 vào năm 1152, cháu trai của ông trở thành hoàng đế Frederick 1 Barbarossa("Râu đỏ" trong tiếng Ý, 1152-1190), triều đại của họ đã trở thành thời kỳ củng cố đáng kể quyền lực trung ương ở Đức. Khi còn là Công tước Swabia, ông đã tham gia Cuộc Thập tự chinh thứ hai và trở nên nổi tiếng. Hướng chính trong chính sách của Frederick 1 là khôi phục quyền lực đế quốc ở Ý. Frederick đã thực hiện sáu chiến dịch ở Ý, trong đó lần đầu tiên ông đăng quang vương miện hoàng gia ở Rome. Tại Nghị viện Roncal năm 1158, một nỗ lực đã được thực hiện nhằm hợp pháp hóa quyền lực tuyệt đối của hoàng đế ở Ý và Đức. Việc củng cố quyền lực của hoàng đế trên Bán đảo Apennine đã gây ra sự phản kháng từ cả Giáo hoàng Alexander 3 và Vương quốc Sicily, cũng như từ các xã đô thị phía bắc nước Ý, vào năm 1167 đã hợp nhất thành Liên đoàn Lombard. Liên đoàn Lombard đã tổ chức được một cuộc phản kháng hiệu quả các kế hoạch của Frederick 1 liên quan đến Ý và vào năm 1176 đã gây ra thất bại nặng nề cho quân triều đình trong Trận Legnano, buộc hoàng đế phải công nhận quyền tự trị của các thành phố vào năm 1187. Tại chính nước Đức, địa vị của hoàng đế được củng cố đáng kể nhờ sự phân chia tài sản của Welf vào năm 1181 và hình thành một lãnh địa Hohenstaufen khá lớn. Frederick Barbarossa đã tạo ra một đội quân châu Âu lớn vào thời của mình, lực lượng chính là kỵ binh hiệp sĩ hạng nặng mặc áo giáp thép, và cải thiện tổ chức của quân đội này. Vào cuối đời, Frederick I tham gia cuộc Thập tự chinh thứ ba, trong đó ông qua đời vào năm 1190, chết đuối khi băng qua sông.
Người kế vị Frederick Barbarossa là con trai ông Henry 6(1169 - 1197). Ông đã tìm cách mở rộng quyền lực lãnh thổ của hoàng đế, chinh phục Vương quốc Sicily. Chính tại bang này, Hohenstaufens đã có thể tạo ra một chế độ quân chủ cha truyền con nối tập trung với quyền lực hoàng gia mạnh mẽ và một hệ thống quan liêu phát triển, trong khi ở vùng đất Đức, việc củng cố các hoàng tử trong khu vực không chỉ cho phép củng cố hệ thống chính quyền chuyên quyền. , mà còn để đảm bảo việc chuyển giao ngai vàng bằng quyền thừa kế. Sau cái chết của Henry 6 vào năm 1197, hai vị vua La Mã, Philip của Swabia và Otto 4 của Brunswick, đã được bầu cùng một lúc, dẫn đến chiến tranh giữa các giai đoạn ở Đức.
Năm 1220 ông lên ngôi hoàng đế Frederick II của Hohenstaufen(1212-1250), con trai của Henry 6 và vua Sicily, người đã nối lại chính sách Hohenstaufen nhằm thiết lập sự thống trị của đế quốc ở Ý. Ông đã tham gia vào một cuộc xung đột gay gắt với Giáo hoàng, bị vạ tuyệt thông và bị tuyên bố là Kẻ chống Chúa, nhưng tuy nhiên ông vẫn tiến hành một cuộc thập tự chinh đến Palestine và được bầu làm vua của Jerusalem. Trong thời trị vì của Frederick 2 ở Ý, cuộc đấu tranh giữa Guelphs và Ghibellines phát triển với những thành công khác nhau, nhưng nhìn chung nó khá thành công đối với Frederick 2: quân của ông kiểm soát hầu hết miền Bắc nước Ý, Tuscany và Romagna, chưa kể đến tài sản di truyền của hoàng đế ở miền Nam nước Ý. Tuy nhiên, việc tập trung vào chính trị Ý đã buộc Frederick 2 phải nhượng bộ đáng kể với các hoàng tử Đức. Theo Thỏa thuận với các Hoàng tử của Nhà thờ năm 1220 và Nghị định ủng hộ các Hoàng tử năm 1232, các giám mục và các hoàng tử thế tục của Đức được công nhận là có quyền chủ quyền trong lãnh thổ thuộc sở hữu của họ. Những tài liệu này đã trở thành cơ sở pháp lý cho việc hình thành các công quốc cha truyền con nối bán độc lập trong đế chế và mở rộng ảnh hưởng của những người cai trị khu vực đến mức gây bất lợi cho các đặc quyền của hoàng đế.

Hậu Trung Cổ

Với cái chết của các con trai của Frederick 2, triều đại Hohenstaufen kết thúc và thời kỳ chuyển tiếp bắt đầu (1254-1273). Nhưng ngay cả sau khi vượt qua nó và lên ngôi vào năm 1273. Rudolf I của Habsburg tầm quan trọng của chính quyền trung ương tiếp tục giảm, và vai trò của người cai trị các công quốc khu vực tiếp tục gia tăng. Mặc dù các quốc vương đã cố gắng khôi phục lại quyền lực trước đây của đế chế, nhưng lợi ích của triều đại vẫn được đặt lên hàng đầu: các vị vua được bầu trước hết cố gắng mở rộng tài sản của gia đình họ nhiều nhất có thể: Habsburgs đã có được chỗ đứng trên đất Áo, Luxemburgs ở Cộng hòa Séc, Moravia và Silesia, Wittelsbachs ở Brandenburg, Hà Lan và Gennegau. Vào cuối thời Trung cổ, nguyên tắc bầu hoàng đế đã được thể hiện thực sự: trong nửa sau thế kỷ 13 - cuối thế kỷ 15. hoàng đế thực sự đã được chọn từ một số ứng cử viên, và những nỗ lực chuyển giao quyền lực bằng quyền thừa kế thường không thành công. Ảnh hưởng của các hoàng tử lãnh thổ lớn đối với chính trị của đế quốc tăng mạnh, và bảy hoàng tử quyền lực nhất nắm quyền độc quyền bầu cử và phế truất hoàng đế. Điều này đi kèm với việc củng cố tầng lớp quý tộc trung và nhỏ, sự sụp đổ của lãnh địa đế quốc của Hohenstaufens và sự gia tăng xung đột phong kiến.
Năm 1274, tại Nuremberg, Rudolf 1 của Habsburg (1273-1291) đã triệu tập Reichstag - một cuộc họp của đại diện các vùng đất. Họ tham gia thảo luận nhưng quyền quyết định vẫn thuộc về hoàng đế. Người ta quyết định trả lại tài sản và các quyền của đế chế bị tịch thu sau Frederick 2. Họ có thể được trả lại nếu có sự đồng ý của nhà vua và các đại cử tri. Quyết định này nhằm chống lại Ottokar 2, người đã tạo ra một nhà nước lớn từ Cộng hòa Séc, Moravia, Áo, Styria và Carinthia. Ottokar cố gắng tranh giành những tài sản này nhưng đã bị đánh bại. Rudolf bảo đảm các vùng đất thu được là tài sản cha truyền con nối của nhà Habsburgs.
Đồng thời, chủ nghĩa Guelphism cuối cùng đã chiến thắng ở Ý và đế chế mất đi ảnh hưởng trên Bán đảo Apennine. Pháp tăng cường sức mạnh ở biên giới phía tây và tìm cách loại bỏ các vùng đất của Vương quốc Burgundy trước đây khỏi ảnh hưởng của hoàng đế. Một số sự hồi sinh của ý tưởng đế quốc dưới thời trị vì của Henry 7 (đại diện đầu tiên của triều đại Luxembourg, 1308-1313), người đã cam kết vào năm 1310-1313. Tuy nhiên, chuyến thám hiểm đến Ý và lần đầu tiên kể từ Frederick 2, được trao vương miện hoàng gia ở Rome, chỉ tồn tại trong thời gian ngắn: bắt đầu từ cuối thế kỷ 13. Đế chế La Mã Thần thánh ngày càng bị giới hạn chỉ ở vùng đất Đức, trở thành một thực thể nhà nước quốc gia của người dân Đức. Song song, cũng có một quá trình giải phóng các thể chế đế quốc khỏi quyền lực của giáo hoàng: trong thời kỳ các giáo hoàng ở Avignon bị giam cầm, vai trò của Giáo hoàng ở châu Âu giảm mạnh, điều này cho phép vua Đức Ludwig của Bavaria, và sau ông là các hoàng tử lớn của Đức trong khu vực, thoát khỏi sự phục tùng của ngai vàng La Mã.
Trong thời gian trị vì Karla 4(1346-1378, triều đại Luxembourg) trung tâm của đế quốc chuyển về Praha (Charles cũng là vua Séc). Triều đại của Charles được coi là thời kỳ hoàng kim của lịch sử Séc. Charles 4 đã tiến hành một cuộc cải cách quan trọng trong cơ cấu hiến pháp của đế chế: Con bò vàng của Hoàng đế năm 1356 đã thành lập một đoàn đại cử tri gồm 7 thành viên, trong đó bao gồm các tổng giám mục của Cologne, Mainz, Trier, Vua của Séc Cộng hòa, Tuyển hầu tước Palatinate, Công tước xứ Saxony và Bá tước Brandenburg. Các thành viên của cử tri đoàn được độc quyền bầu chọn hoàng đế và thực sự xác định đường hướng chính sách của đế quốc; Đồng thời, mọi ảnh hưởng của Giáo hoàng đối với việc bầu chọn hoàng đế đều bị loại bỏ.
Tâm lý khủng hoảng trong đế quốc ngày càng gia tăng sau trận dịch hạch năm 1347-1350, dẫn đến dân số giảm mạnh và giáng một đòn mạnh vào nền kinh tế Đức. Đồng thời, nửa sau thế kỷ 14. được đánh dấu bằng sự trỗi dậy của Liên đoàn các thành phố thương mại Hansa Bắc Đức, liên đoàn này đã trở thành một nhân tố quan trọng trong chính trị quốc tế và có được ảnh hưởng đáng kể ở các quốc gia Scandinavi, Anh và các nước vùng Baltic. Ở miền nam nước Đức, các thành phố cũng trở thành một lực lượng chính trị có ảnh hưởng chống lại các hoàng tử và hiệp sĩ, nhưng lại xảy ra một loạt xung đột quân sự vào cuối thế kỷ 14. Liên minh các thành phố Swabian và Rhine đã bị quân đội của các hoàng tử đánh bại.
Năm 1438, Albrecht II của Habsburg được bầu làm vua Áo, Cộng hòa Séc, Hungary và Đức. Kể từ năm nay, đại diện của triều đại này liên tục trở thành hoàng đế của đế chế.
Đến cuối thế kỷ 15. Đế chế đang rơi vào một cuộc khủng hoảng sâu sắc do thể chế của nó không nhất quán với yêu cầu của thời đại, sự sụp đổ của tổ chức quân sự và tài chính cũng như sự giải phóng thực sự của các công quốc trong khu vực khỏi quyền lực của hoàng đế. Các công quốc bắt đầu hình thành bộ máy hành chính, hệ thống quân sự, tư pháp và thuế của riêng mình, và các cơ quan quyền lực đại diện giai cấp (Landtags) nảy sinh. Tại Friedrich 3(1440-1493) hoàng đế nhận thấy mình bị lôi kéo vào các cuộc chiến kéo dài và không thành công với Hungary, trong khi ở các lĩnh vực chính trị châu Âu khác, ảnh hưởng của hoàng đế có xu hướng bằng không. Đồng thời, sự suy giảm ảnh hưởng của hoàng đế trong đế chế đã góp phần dẫn đến sự tham gia tích cực hơn của các giai cấp đế quốc vào quá trình quản lý và hình thành cơ quan đại diện toàn đế quốc - Reichstag.
Vào những năm 1440, Gutenberg đã phát minh ra nghề in ấn.
Trong thời kỳ trị vì của Frederick III, sự yếu kém của quyền lực đế quốc thể hiện đặc biệt rõ ràng; ông ít tham gia vào các công việc của nhà thờ. Năm 1446, Frederick ký kết Hiệp ước Vienna với Tòa thánh, quy định mối quan hệ giữa các quốc vương Áo và Giáo hoàng và có hiệu lực cho đến năm 1806. Theo thỏa thuận với Giáo hoàng, Frederick nhận được quyền phân phối 100 lợi ích của nhà thờ và bổ nhiệm 6 người giám mục. Năm 1452, Frederick 3 tới Ý và được Giáo hoàng Nicholas 5 đăng quang tại Rome.
Sự chuyển đổi của đế chế theo yêu cầu của thời đại mới được thực hiện dưới thời trị vì của Maximilian I (1486-1519) và Charles 5.
Maximilian 1 kết hôn với người thừa kế của Công quốc Burgundy, Mary, người đã mang tài sản của Habsburgs đến Burgundy và Hà Lan. Chẳng bao lâu sau, Chiến tranh Kế vị Burgundy bắt đầu. Con trai của Maximilian, Philip, kết hôn với một công chúa Tây Ban Nha, kết quả là con trai ông là Charles trở thành Vua Tây Ban Nha. Sau cái chết của người vợ đầu tiên, Maximilian đã đính hôn vắng mặt với Anne xứ Brittany, và con gái của ông với vua Pháp Charles 8. Tuy nhiên, Charles 8 đã đến Brittany và ép Anna kết hôn với anh ta, điều này đã gây ra sự lên án khắp châu Âu. Lúc này, Maximilian phải chiến đấu với quân Hungary, những kẻ thậm chí còn chiếm được Vienna một thời gian. Maximilian đã có thể đánh bại quân Hungary sau cái chết bất ngờ của nhà vua Hungary. Các cuộc hôn nhân triều đại của cháu gái Maximilian với con trai của vua Hungary và Cộng hòa Séc Vsevolod 2, và cháu trai của Maximilian với con gái của Vsevolod 2 sau đó đã giúp sáp nhập hai bang này vào tài sản của Habsburg. Maximilian đã tạo ra một hệ thống chính quyền tập trung mới ở Áo và đặt nền móng cho việc thống nhất tài sản của gia đình Habsburg thành một nhà nước Áo duy nhất.
Năm 1495, Maximilian I triệu tập Đại tướng Reichstag của Đế chế La Mã Thần thánh ở Worms, để thông qua, ông đã đệ trình một dự thảo cải cách quản lý nhà nước của đế chế. Kết quả của cuộc thảo luận là cái gọi là “Cải cách đế quốc” (tiếng Đức: Reichsreform) đã được thông qua. Nước Đức được chia thành sáu quận hoàng gia (bốn quận nữa được thêm vào năm 1512). Cơ quan quản lý của quận là hội đồng quận, trong đó tất cả các cơ quan chính phủ trong quận đều có quyền tham gia: các chính quyền thế tục và tinh thần, các hiệp sĩ hoàng gia và các thành phố tự do. Mỗi thực thể nhà nước có một phiếu bầu (ở một số quận, điều này đảm bảo ưu thế của các hiệp sĩ hoàng gia, các công quốc nhỏ và thành phố là nơi hỗ trợ chính cho hoàng đế). Các quận giải quyết các vấn đề phát triển quân sự, tổ chức phòng thủ, tuyển quân, cũng như phân phối và thu thuế triều đình. Tầm quan trọng lớn còn là việc thành lập Tòa án Hoàng gia Tối cao - cơ quan tư pháp tối cao ở Đức, cơ quan này đã trở thành một trong những công cụ chính để gây ảnh hưởng của hoàng đế đối với các hoàng tử lãnh thổ và là cơ chế theo đuổi chính sách thống nhất trong tất cả các thực thể nhà nước. của đế quốc. Một hệ thống tài trợ cho các khoản chi tiêu chung của triều đình đã được phát triển, mặc dù gặp trục trặc do các đại cử tri không muốn đóng góp phần của mình vào ngân sách chung, hệ thống này vẫn tạo cơ hội cho các hoàng đế thực hiện một chính sách đối ngoại tích cực và có thể đẩy lùi quân xâm lược. Mối đe dọa của Thổ Nhĩ Kỳ vào đầu thế kỷ 16.
Tuy nhiên, những nỗ lực của Maximilian nhằm cải cách sâu sắc đế chế và tạo ra các cơ quan hành pháp thống nhất, cũng như quân đội đế quốc thống nhất, đã thất bại: các hoàng tử của đế chế phản đối gay gắt và không cho phép các đề xuất của hoàng đế này được thông qua Reichstag. Hơn nữa, các điền trang của đế quốc đã từ chối tài trợ cho các chiến dịch Maximilian 1 của Ý, điều này đã làm suy yếu nghiêm trọng vị thế của hoàng đế trên trường quốc tế và trong chính đế chế. Các chiến dịch quân sự của Maximilian không thành công, nhưng ông đã tạo ra một loại quân đánh thuê mới, được phát triển hơn nữa ở châu Âu, đồng thời bắt đầu thực hiện việc bán lính Đức cho các quân đội khác.
Nhận thấy sự yếu kém về mặt thể chế của quyền lực đế quốc ở Đức, Maximilian I tiếp tục chính sách của những người tiền nhiệm nhằm cô lập chế độ quân chủ Áo khỏi đế quốc: với tư cách là Thái tử Áo, ông từ chối tham gia tài trợ cho các thể chế đế quốc và không cho phép thu thuế đế quốc. được thu thập trên đất Áo. Các công quốc Áo không tham gia vào công việc của Đế quốc Reichstag và các cơ quan chung khác. Áo thực sự được đặt bên ngoài đế quốc, nền độc lập của nó được mở rộng. Hầu như toàn bộ chính sách của Maximilian I được thực hiện chủ yếu vì lợi ích của Áo và triều đại Habsburg, và chỉ thứ hai là Đức.
Năm 1499, Maximilian phải chịu thất bại nặng nề trước Liên minh Thụy Sĩ và theo Hiệp ước Basel, nền độc lập của Thụy Sĩ thực sự không chỉ được công nhận từ Habsburgs mà còn từ cả đế chế.
Có tầm quan trọng lớn đối với hiến pháp của Đế chế La Mã Thần thánh cũng là việc bác bỏ nguyên tắc cần thiết phải đăng quang hoàng đế bởi Giáo hoàng để hợp pháp hóa quyền của ông đối với danh hiệu hoàng đế. Năm 1508, Maximilian cố gắng thực hiện một chuyến thám hiểm đến Rome để đăng quang, nhưng không được phép bởi người Venice, những người kiểm soát các tuyến đường từ Đức đến Ý. Vào ngày 4 tháng 2 năm 1508, tại một buổi lễ hội ở Triente, ông được phong làm hoàng đế. Giáo hoàng Julius 2, người rất cần Maximilian 1 để tạo ra một liên minh rộng rãi chống lại Venice, đã cho phép ông ta sử dụng danh hiệu “hoàng đế được bầu chọn”. Sau đó, những người kế vị của Maximilian 1 (ngoại trừ Charles V) không còn tìm cách đăng quang nữa, và luật đế quốc bao gồm điều khoản rằng chính việc các đại cử tri bầu chọn vua Đức đã biến ông thành hoàng đế. Kể từ thời điểm này, đế chế đã nhận được tên chính thức mới - “Đế chế La Mã thần thánh của dân tộc Đức”.
Dưới thời trị vì của Maximilian 1, phong trào nhân văn phát triển mạnh mẽ ở Đức. Những ý tưởng của Erasmus ở Rotterdam và nhóm các nhà nhân văn Erfurt đã nổi tiếng ở châu Âu. Hoàng đế ủng hộ nghệ thuật, khoa học và những ý tưởng triết học mới.

Cải cách và Chiến tranh Ba mươi năm

Người kế vị Maximilian 1 là cháu trai của ông Karl 5(Vua Đức 1519-1530, Hoàng đế La Mã Thần thánh 1530-1556). Những vùng đất rộng lớn nằm dưới sự kiểm soát của ông: Hà Lan, Zealand, Burgundy, Tây Ban Nha, Lombardy, Sardinia, Sicily, Naples, Roussillon, Quần đảo Canary, Tây Ấn, Áo, Hungary, Bohemia, Moravia, Istria. Chính ông đã sáp nhập Tunisia, Luxembourg, Artois, Piacenza, New Granada, New Spain, Peru, Philippines, v.v. Charles 5 là vị hoàng đế cuối cùng được giáo hoàng đăng quang ở Rome. Dưới thời ông, một bộ luật hình sự thống nhất đã được phê duyệt cho toàn bộ đế chế. Trong thời gian trị vì của mình, Charles đã tiến hành các cuộc chiến thành công với Pháp để giành tài sản của Ý và những cuộc chiến ít thành công hơn với Thổ Nhĩ Kỳ. Năm 1555, vỡ mộng với ý tưởng về một đế chế xuyên châu Âu, Charles đã trao tài sản của Hà Lan và Tây Ban Nha cho con trai mình là Philip. Ở Đức và Áo, anh trai ông là Ferdinand I cai trị từ năm 1531. Năm 1556, hoàng đế từ bỏ tước hiệu hoàng đế và vào tu viện. Ferdinand I trở thành Hoàng đế.
Vào cuối triều đại của Maximilian, năm 1517, tại Wittenberg, Martin Luther đã đóng đinh “95 luận đề” lên cửa nhà thờ, trong đó ông lên tiếng phản đối những hành vi lạm dụng hiện có của Giáo hội Công giáo. Thời điểm này được coi là sự khởi đầu cải cách, kết thúc vào năm 1648 với việc ký kết Hòa ước Westphalia.
Những lý do dẫn đến cuộc Cải cách là sự xuất hiện của các nhà nước tập trung, cuộc khủng hoảng kinh tế sau sự xuất hiện của một lượng vàng khổng lồ của Mỹ, sự sụp đổ của các ngân hàng, sự bất mãn của nhiều bộ phận người dân châu Âu trước sự suy đồi đạo đức của Giáo hội Công giáo, vốn đi kèm với sự độc quyền về kinh tế và chính trị. Trong suốt thời Trung cổ, nhà thờ hoàn toàn phù hợp với hệ thống phong kiến ​​​​hiện có, sử dụng hệ thống phân cấp của xã hội phong kiến, sở hữu tới 1/3 tổng diện tích đất canh tác và định hình hệ tư tưởng. Tầng lớp tư sản nổi lên trong thời kỳ Phục hưng cần một hệ tư tưởng mới và một nhà thờ mới. Ngoài ra, lúc này xuất hiện những tư tưởng nhân văn mới và môi trường trí tuệ có nhiều thay đổi. Trở lại thế kỷ 14. Các cuộc biểu tình đầu tiên chống lại Giáo hội Công giáo bắt đầu ở Anh (John Wycliffe), chúng được thông qua ở Cộng hòa Séc, nơi chúng trở thành nền tảng cho những ý tưởng của Jan Hus.
Ở Đức, vào đầu thế kỷ 16. vẫn là một nhà nước bị chia cắt về mặt chính trị, hầu hết các tầng lớp đều chia sẻ sự bất mãn với nhà thờ. Martin Luther, Tiến sĩ Thần học, phản đối việc bán ân xá, tuyên bố rằng nhà thờ và giáo sĩ không làm trung gian giữa con người và Thiên Chúa, đồng thời bác bỏ thẩm quyền của các sắc lệnh của nhà thờ và sắc lệnh của giáo hoàng, tuyên bố rằng nguồn lẽ thật duy nhất là Kinh thánh. Năm 1520, trước đám đông khổng lồ, Luther đốt một con bò đực của giáo hoàng để lên án quan điểm của ông. Charles V đã triệu tập Luther đến Nghị viện Hoàng gia ở Worms để thuyết phục ông từ bỏ quan điểm của mình, nhưng Luther trả lời: “Đó là điều tôi ủng hộ. Tôi không thể làm điều đó theo cách nào khác. Xin Chúa giúp đỡ tôi." Theo Sắc lệnh Worms, Luther bị đặt ngoài vòng pháp luật trên lãnh thổ của Đế chế La Mã Thần thánh. Kể từ thời điểm đó, cuộc đàn áp những người ủng hộ Luther bắt đầu. Bản thân Luther, trên đường từ Worms, đã bị bắt cóc bởi người của Frederick the Wise, Tuyển hầu tước xứ Sachsen, người quyết định bảo vệ Luther. Anh ta được đưa vào Lâu đài Wartburg và chỉ có thư ký của Tuyển hầu tước biết về nơi ở của anh ta. Tại Wartburg, Luther bắt đầu dịch Kinh thánh sang tiếng Đức. Bài phát biểu của Luther ở Worms đã gây ra một phong trào ăn trộm tự phát, và sau đó là các bài phát biểu của hiệp sĩ hoàng gia. Chẳng bao lâu sau (1524) Cuộc nổi dậy của nông dân bắt đầu. Những người nông dân coi cuộc cải cách của Luther như một lời kêu gọi thay đổi xã hội. Năm 1526 cuộc nổi dậy bị đàn áp. Sau Chiến tranh Nông dân, tại Reichstag ở Speyer, Sắc lệnh Worms đã bị đình chỉ, nhưng ba năm sau nó được gia hạn, do đó Speyer đã đệ đơn phản đối. Theo tên của nó, những người ủng hộ Cải cách bắt đầu được gọi là những người theo đạo Tin lành. Cuộc biểu tình được ký bởi sáu hoàng tử (bao gồm Tuyển hầu tước Saxony, Bá tước Brandenburg-Ansbach, Landgrave of Hesse) và các thành phố tự do (bao gồm Augsburg, Ulm, Constance, Lindau, Heilbronn, v.v.).
Năm 1530, các bên đối lập đã nỗ lực đạt được thỏa thuận tại Augsburg Reichstag. Bạn của Luther, Melanchthon đã trình bày ở đó một tài liệu có tên là Lời thú tội Augsburg. Sau Reistagh, các hoàng tử theo đạo Tin lành đã thành lập Liên minh phòng thủ Schmalkalden.
Năm 1546, Luther qua đời, Hoàng đế Charles 5 sau khi chiến thắng quân Pháp và quân Thổ đã quyết định đảm nhận công việc nội bộ của Đức. Kết quả là quân Tin Lành bị đánh bại. Tại Reichstag ở Augsburg năm 1548, một thời kỳ tạm thời đã được tuyên bố - một thỏa thuận giữa người Công giáo và người Tin lành, theo đó những người theo đạo Tin lành buộc phải nhượng bộ đáng kể. Tuy nhiên, Karl đã không thực hiện được kế hoạch của mình: đạo Tin lành đã ăn sâu vào đất Đức và từ lâu đã trở thành tôn giáo của không chỉ các hoàng tử và thương gia, mà cả nông dân và thợ mỏ, do đó việc thực hiện tạm thời đã gặp phải sự phản kháng ngoan cố. Đạo Tin lành đã được chấp nhận bởi nhiều công quốc lớn (Saxony, Brandenburg, Kurpfalz, Brunswick-Lüneburg, Hesse, Württemberg), cũng như các thành phố đế quốc quan trọng nhất - Strasbourg, Frankfurt, Nuremberg, Hamburg, Lübeck. Các đại cử tri giáo hội ở Rhine, Brunswick-Wolfenbüttel, Bavaria, Áo, Lorraine, Augsburg, Salzburg và một số bang khác vẫn theo Công giáo. Năm 1552, Liên đoàn Tin lành Schmalkalden cùng với vua Pháp Henry II bắt đầu cuộc chiến thứ hai chống lại hoàng đế và kết thúc với chiến thắng của họ. Sau Chiến tranh Schmalkaldic lần thứ hai, các hoàng tử theo đạo Tin lành và Công giáo đã ký kết Hòa bình tôn giáo Augsburg (1555) với hoàng đế, thiết lập các đảm bảo về tự do tôn giáo cho các điền trang của hoàng gia (đại cử tri, hoàng tử thế tục và tinh thần, các thành phố tự do và hiệp sĩ hoàng gia). Nhưng bất chấp yêu cầu của người Luther, Hòa bình Augsburg đã không trao quyền lựa chọn tôn giáo cho thần dân của các hoàng tử và hiệp sĩ hoàng gia. Người ta hiểu rằng mỗi người cai trị tự mình xác định tôn giáo trong lãnh thổ của mình. Sau này, quan điểm này được chuyển thành nguyên tắc “có quyền, có tín”. Sự nhượng bộ của người Công giáo đối với tôn giáo của thần dân họ là sự cố định trong văn bản thỏa thuận về quyền di cư đối với cư dân của các công quốc không muốn chấp nhận tôn giáo của người cai trị họ và họ được đảm bảo quyền bất khả xâm phạm về mặt nhân thân. và tài sản.
Sự thoái vị của Charles 5 và sự phân chia tài sản của Habsburg vào năm 1556, kết quả là Tây Ban Nha, Flanders và Ý thuộc về con trai ông là Philip 2, và các vùng đất của Áo và chức vụ hoàng đế cho anh trai ông là Ferdinand 1, cũng góp phần vào việc sự ổn định của tình hình trong đế chế, vì nó đã loại bỏ nguy cơ lên ​​nắm quyền của Philip II Công giáo không khoan nhượng, một trong những tác giả của thế giới tôn giáo Augsburg và là người kiên định theo đuổi con đường củng cố đế chế sau khi kết thúc. liên minh với các hoàng tử và nâng cao hiệu quả hoạt động của các thể chế đế quốc, được coi là người sáng lập thực sự của đế chế thời hiện đại. Người kế vị của Ferdinand 1, Hoàng đế Maximilian 2, bản thân cũng có thiện cảm với đạo Tin lành, và trong thời gian trị vì của ông (1564-1576), ông đã dựa vào các hoàng tử của cả hai tôn giáo để duy trì trật tự lãnh thổ và tôn giáo trong đế quốc, giải quyết các xung đột mới nổi sử dụng độc quyền các cơ chế pháp lý của đế chế. Xu hướng phát triển chính trong nửa sau thế kỷ 16 và đầu thế kỷ 17 là sự hình thành và cô lập về mặt giáo điều và tổ chức của ba tôn giáo - Công giáo, đạo Luther và đạo Calvin, đồng thời liên quan đến việc tuyên xưng mọi khía cạnh của đời sống chính trị xã hội của các quốc gia Đức. . Trong lịch sử hiện đại, thời kỳ này được gọi là “Kỷ nguyên xưng tội”.
Đến cuối thế kỷ 16. thời kỳ tương đối ổn định đã qua. Giáo hội Công giáo muốn lấy lại ảnh hưởng đã mất. Sự kiểm duyệt và Tòa án Dị giáo được tăng cường, và trật tự Dòng Tên được củng cố. Vatican bằng mọi cách có thể đã thúc đẩy các nhà cai trị Công giáo còn lại tiêu diệt đạo Tin lành trong lãnh thổ của họ. Người Habsburg là người Công giáo, nhưng địa vị đế quốc của họ buộc họ phải tuân thủ các nguyên tắc khoan dung tôn giáo. Vì vậy, họ đã từ bỏ vị trí chính trong Phản cải cách Những người cai trị xứ Bavaria. Để đối phó có tổ chức trước áp lực ngày càng tăng, các hoàng thân theo đạo Tin lành ở Nam và Tây Đức đã hợp nhất thành Liên minh Tin lành, được thành lập vào năm 1608. Để đáp lại, những người Công giáo đã hợp nhất thành Liên đoàn Công giáo (1609). Cả hai liên đoàn ngay lập tức được nước ngoài ủng hộ. Trong những điều kiện này, hoạt động của các cơ quan toàn đế quốc - Reichstag và Phòng xét xử - bị tê liệt.
Năm 1617, cả hai nhánh của triều đại Habsburg đã ký một thỏa thuận bí mật - Hiệp ước Oñate, giải quyết những khác biệt hiện có. Theo các điều khoản của nó, Tây Ban Nha là những vùng đất hứa ở Alsace và miền Bắc nước Ý, nơi sẽ cung cấp một kết nối đất liền giữa Hà Lan thuộc Tây Ban Nha và các vùng đất thuộc sở hữu của Habsburgs của Ý. Đổi lại, vua Tây Ban Nha Philip III từ bỏ yêu sách của mình đối với vương miện của đế chế và đồng ý ủng hộ việc ứng cử của Ferdinand của Styria. Hoàng đế La Mã Thần thánh trị vì và Vua của Cộng hòa Séc, Matthew, không có người thừa kế trực tiếp, và vào năm 1617, ông buộc Chế độ ăn kiêng Séc phải công nhận người kế vị là cháu trai Ferdinand của Styria, một người Công giáo nhiệt thành và là sinh viên của Dòng Tên. Ông cực kỳ không được ưa chuộng ở Cộng hòa Séc theo đạo Tin lành, đó là lý do dẫn đến cuộc nổi dậy phát triển thành một cuộc xung đột kéo dài - Chiến tranh ba mươi năm.
Về phía Habsburgs là: Áo, hầu hết các công quốc Công giáo ở Đức, Tây Ban Nha hợp nhất với Bồ Đào Nha, Ngai vàng của Giáo hoàng, Ba Lan. Về phía liên minh chống Habsburg có Pháp, Thụy Điển, Đan Mạch, các công quốc theo đạo Tin lành của Đức, Cộng hòa Séc, Transylvania, Venice, Savoy, Cộng hòa các tỉnh thống nhất và Anh, Scotland và Nga hỗ trợ. Nhìn chung, cuộc chiến hóa ra là cuộc đụng độ giữa các lực lượng bảo thủ truyền thống và việc củng cố các quốc gia dân tộc.
Liên minh Tin lành được lãnh đạo bởi Tuyển hầu tước Palatinate, Frederick 5. Tuy nhiên, quân đội của Liên đoàn Công giáo dưới sự chỉ huy của Tướng Tilly đã bình định vùng thượng nước Áo, và quân đội đế quốc đã bình định vùng hạ Áo. Sau khi thống nhất, họ đã đàn áp cuộc nổi dậy của người Séc. Sau khi xử lý xong Cộng hòa Séc, quân Habsburg tiến đến Palatinate. Năm 1622, Mannheim và Heidelberg thất thủ. Frederick 5 bị mất tài sản và bị trục xuất khỏi Đế quốc La Mã Thần thánh, Liên minh Phúc âm sụp đổ. Bavaria nhận được Thượng Palatinate và Tây Ban Nha chiếm được Palatinate.
Thất bại ở giai đoạn đầu của cuộc chiến buộc những người theo đạo Tin lành phải đoàn kết lại. Năm 1624, Pháp và Hà Lan ký kết Hiệp ước Compiegne, với sự tham gia của Anh, Thụy Điển, Đan Mạch, Savoy và Venice.
Ở giai đoạn thứ hai của cuộc chiến, quân Habsburg tấn công Hà Lan và Đan Mạch. Một đội quân được thành lập dưới sự chỉ huy của nhà quý tộc Séc Albrecht von Wallenstein, người đã đề xuất nuôi sống quân đội bằng cách cướp bóc các vùng lãnh thổ đã chiếm được. Người Đan Mạch bị đánh bại, Wallenstein chiếm Mecklenburg và Pomerania.
Thụy Điển là quốc gia lớn cuối cùng có khả năng thay đổi cán cân quyền lực. Gustav II Adolf, Vua Thụy Điển, đã tìm cách ngăn chặn sự bành trướng của Công giáo, cũng như thiết lập quyền kiểm soát của mình đối với bờ biển Baltic ở miền bắc nước Đức. Nó đã được trợ cấp hào phóng bởi Hồng y Richelieu, bộ trưởng đầu tiên của Louis 13. Trước đó, Thụy Điển đã đứng ngoài cuộc chiến với Ba Lan trong cuộc tranh giành bờ biển Baltic. Đến năm 1630, Thụy Điển kết thúc chiến tranh và nhận được sự hỗ trợ của Nga. Liên đoàn Công giáo đã bị người Thụy Điển đánh bại trong một số trận chiến. Năm 1632, tướng Tilly đầu tiên qua đời, sau đó là vua Gustav Adolf. Vào tháng 3 năm 1633, Thụy Điển và các công quốc theo đạo Tin lành của Đức thành lập Liên đoàn Heilbronn; toàn bộ quyền lực quân sự và chính trị ở Đức được chuyển giao cho một hội đồng dân cử do Thủ tướng Thụy Điển Axel Oxenstierna đứng đầu. Nhưng việc thiếu một nhà lãnh đạo quân sự có thẩm quyền duy nhất bắt đầu ảnh hưởng đến quân đội Tin lành, và vào năm 1634, người Thụy Điển bất khả chiến bại trước đó đã phải chịu thất bại nặng nề trong Trận Nördlingen. Hoàng đế và các hoàng tử ký kết Hòa bình Praha (1635), kết thúc giai đoạn chiến tranh của Thụy Điển. Thỏa thuận này quy định việc trả lại tài sản trong khuôn khổ Hòa bình Augsburg, sự thống nhất quân đội của hoàng đế và quân đội của các quốc gia Đức thành quân đội của Đế chế La Mã Thần thánh và hợp pháp hóa chủ nghĩa Calvin.
Tuy nhiên, hiệp ước này không phù hợp với Pháp nên vào năm 1635 nước này đã tự mình tham chiến. Năm 1639, Pháp đột nhập vào Swabia, năm 1640 Brandenburg rút lui, năm 1642 Saxony bị đánh bại, năm 1647 Bavaria đầu hàng, Tây Ban Nha buộc phải công nhận nền độc lập của Hà Lan. Trong cuộc chiến này, tất cả quân đội đều đã cạn kiệt sức lực. Chiến tranh gây thiệt hại lớn nhất cho nước Đức, nơi có tới 5 triệu người thiệt mạng. Dịch bệnh sốt phát ban, bệnh dịch hạch và bệnh kiết lỵ xảy ra khắp châu Âu. Kết quả là Hòa ước Westphalia được ký kết vào năm 1648. Theo các điều khoản của nó, Thụy Sĩ giành được độc lập, Pháp nhận được miền Nam Alsace và Lorraine, Thụy Điển nhận được đảo Rügen, Tây Pomerania và Công quốc Bremen. Chỉ có cuộc chiến giữa Tây Ban Nha và Pháp vẫn chưa ổn định.
Việc thế tục hóa tài sản của nhà thờ ở miền Bắc nước Đức đã được công nhận. Những người theo tất cả các tôn giáo (Công giáo, Lutheranism, Calvinism) đã giành được quyền bình đẳng trong đế chế, và việc người cai trị chuyển đổi sang một đức tin khác không còn có nghĩa là thay đổi đức tin của thần dân của ông ta. Các vấn đề tôn giáo được tách ra khỏi các vấn đề hành chính và pháp lý, và để giải quyết chúng, nguyên tắc bình đẳng tín ngưỡng đã được đưa ra trong Reichstag và Tòa án Hoàng gia: mỗi giáo phái được trao số phiếu bầu bằng nhau, giúp khôi phục hiệu quả của Reichstag và tòa án. . Hòa ước Westphalia cũng tái phân bổ quyền lực giữa các thể chế quyền lực trong đế quốc: các vấn đề hiện tại, bao gồm luật pháp, hệ thống tư pháp, thuế và phê chuẩn các hiệp ước hòa bình, được chuyển giao cho Reichstag thẩm quyền, cơ quan này trở thành cơ quan thường trực. Điều này làm thay đổi đáng kể cán cân quyền lực giữa hoàng đế và các điền trang có lợi cho hoàng đế và xác lập nguyên trạng, góp phần vào sự đoàn kết dân tộc của nhân dân Đức. Quyền của các hoàng tử cai trị Đức được mở rộng. Giờ đây họ đã nhận được quyền bỏ phiếu về các vấn đề chiến tranh và hòa bình, số lượng thuế và luật pháp liên quan đến Đế chế La Mã Thần thánh của dân tộc Đức. Họ được phép liên minh với các thế lực nước ngoài, miễn là họ không gây nguy hiểm cho lợi ích của hoàng đế và đế quốc. Do đó, các công quốc cai trị của Đức đã trở thành đối tượng của luật pháp quốc tế. Việc tăng cường quyền lực của các hoàng tử cai trị đã đặt nền móng cho cơ cấu liên bang của nước Đức ngày nay.

Đức sau Hòa ước Westphalia

Sau Hòa ước Westphalia, vai trò cường quốc dẫn đầu được chuyển giao cho Pháp nên các nước khác bắt đầu xích lại gần hơn để chống lại nó. Chiến tranh Kế vị Tây Ban Nha (1701-1714) trở thành cuộc trả thù của hoàng đế Leopold 1 của Habsburg(1658-1705) trong Chiến tranh Ba mươi năm: quyền bá chủ của Pháp ở Tây Âu sụp đổ, miền Nam Hà Lan, Naples và Milan nằm dưới sự cai trị của Habsburgs của Áo. Ở hướng phía bắc, mối quan hệ hợp tác được phát triển giữa Habsburgs, Ba Lan, Hanover và Brandenburg để chống lại Thụy Điển, kết quả là sau Chiến tranh Hà Lan (1672-1678) và Chiến tranh phương Bắc lần thứ hai (1700-1721), sự thống trị của Thụy Điển ở vùng Baltic đã chấm dứt và hầu hết tài sản của nó ở các lãnh thổ của đế chế (Vorpommern, Bremen và Ferden) được phân chia giữa Brandenburg và Hanover. Nhà Habsburgs đã đạt được thành công chính theo hướng đông nam: trong một loạt chiến dịch quân sự chống lại Đế chế Ottoman vào 1/4 cuối thế kỷ 17. Hungary, Transylvania và miền bắc Serbia được giải phóng và trở thành một phần của Chế độ quân chủ Habsburg, điều này làm tăng đáng kể uy tín chính trị và cơ sở kinh tế của các hoàng đế. Chiến tranh với Pháp và Thổ Nhĩ Kỳ cuối thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 18. đã gây ra sự hồi sinh của chủ nghĩa yêu nước đế quốc và một lần nữa biến ngai vàng của đế quốc trở thành biểu tượng của cộng đồng dân tộc của nhân dân Đức.
Việc thành lập dòng Công giáo của triều đại Wittelsbach ở Palatinate vào năm 1685 đã cho phép Hoàng đế Leopold I khôi phục vị thế của mình ở phía tây đất nước và tập hợp các bang Rhine xung quanh ngai vàng của hoàng gia. Các đồng minh chính của ngai vàng trong khu vực này là Tuyển hầu tước Palatinate, Hesse-Darmstadt, Mainz và các hiệp sĩ hoàng gia của Westphalia, Middle Rhine và Swabia. Ở khu vực phía Nam nước Đức vào cuối thế kỷ 17 - đầu thế kỷ 18. Bavaria hoàn toàn chiếm ưu thế, nơi cử tri cạnh tranh ảnh hưởng với chính hoàng đế. Ở phần phía bắc của đế chế, trong bối cảnh Brandenburg, Saxony được củng cố, người cai trị đã cải sang đạo Công giáo vào năm 1697, cũng như Hanover, người đạt được danh hiệu đại cử tri thứ chín vào năm 1692, đã chuyển sang liên minh chặt chẽ hơn với Habsburgs . Brandenburg cũng được đưa vào quá trình hội nhập của đế quốc: định hướng về hoàng đế đã trở thành nền tảng trong chính sách của “Đại cử tri”, và con trai ông vào năm 1700 đã nhận được sự đồng ý của Leopold I để nhận danh hiệu Vua Phổ.
Kể từ năm 1662, Reichstag đã trở thành cơ quan thường trực, họp tại Regensburg. Công việc của ông khá hiệu quả và góp phần duy trì sự thống nhất của đế chế. Hoàng đế Leopold I đã tham gia tích cực vào công việc của Reichstag, người luôn theo đuổi chính sách khôi phục vai trò của ngai vàng và hội nhập hơn nữa các điền trang. Chức năng đại diện của triều đình ở Vienna bắt đầu đóng một vai trò quan trọng, trở thành trung tâm thu hút các quý tộc từ khắp nước Đức, và chính thành phố này đã trở thành trung tâm chính của phong cách baroque của đế quốc. Việc củng cố vị thế của Habsburg ở các vùng đất cha truyền con nối, chính sách thành công về hôn nhân theo triều đại và việc phân bổ tước vị, chức vụ cũng góp phần đáng kể vào việc gia tăng ảnh hưởng của hoàng đế. Đồng thời, các quá trình hợp nhất ở cấp đế quốc được áp dụng cho hội nhập khu vực: các công quốc lớn nhất của Đức đã thành lập bộ máy nhà nước rộng lớn của riêng họ, một triều đình hoàng gia tráng lệ đoàn kết giới quý tộc địa phương và các lực lượng vũ trang cho phép các cử tri theo đuổi một chính sách. độc lập hơn với hoàng đế. Trong các cuộc chiến tranh với Pháp và Thổ Nhĩ Kỳ, vai trò của các quận đế quốc tăng lên đáng kể, từ năm 1681 đảm nhận chức năng tuyển mộ quân đội, thu thuế hoàng gia và duy trì lực lượng quân sự thường trực trong đế quốc. Sau đó, các hiệp hội của các quận đế quốc được thành lập, giúp tổ chức bảo vệ biên giới đế quốc hiệu quả hơn.
Dưới sự kế vị của Leopold I, mong muốn về chủ nghĩa chuyên chế đã nảy sinh. Các hoàng đế một lần nữa bắt đầu tuyên bố chủ quyền đối với các lãnh thổ của Ý và can thiệp vào công việc nội bộ của các công quốc Đức, điều này đã gây ra sự phản kháng của họ. Đồng thời, quyền lực của các công quốc lớn (Bavaria, Phổ, Saxony, Hanover) ngày càng lớn mạnh, họ tìm cách theo đuổi chính sách độc lập của riêng mình ở châu Âu mà ít quan tâm đến lợi ích của đế chế và hoàng đế. Đến giữa thế kỷ 18. Sự thống nhất của đế chế bị suy yếu đáng kể, các công quốc lớn của Đức trên thực tế nằm ngoài tầm kiểm soát của hoàng đế, và xu hướng tan rã rõ ràng đã chiếm ưu thế trước những nỗ lực yếu ớt của hoàng đế nhằm duy trì sự cân bằng quyền lực ở Đức.

Vương quốc Phổ

Theo Hòa ước Westphalia, Tuyển hầu tước Brandenburg đã nhận được một số lãnh thổ, và vào năm 1618, Công quốc Phổ đã được chuyển giao cho nó. Năm 1701, Tuyển hầu tước Brandenburg, Frederick 3, với sự đồng ý của Hoàng đế Leopold 1, đã lên ngôi Vua Frederick 1 của Phổ.
Sau cái chết của Frederick 1 vào năm 1713, Frederick William 1, biệt danh là Vua chiến binh, lên ngôi vua Phổ. Trong triều đại của ông, quân đội Phổ đã trở thành đội quân mạnh nhất ở châu Âu. Từ 1740 đến 1786 Frederick II Đại đế là vua nước Phổ. Trong thời kỳ này, Phổ đã tham gia nhiều cuộc chiến tranh. Tăng trưởng kinh tế, việc thành lập dưới thời Frederick I và Friedrich Wilhelm I một hệ thống quản lý quan liêu hiệu quả và việc hình thành một đội quân hùng mạnh đã đưa Phổ lên hàng đầu trong số các quốc gia Đức, dẫn đến sự cạnh tranh ngày càng gia tăng với Áo. Phổ thực sự đã không còn tham gia vào các vấn đề chung của đế quốc: các quy tắc bảo vệ lợi ích của các điền trang không được áp dụng trên lãnh thổ của mình, các quyết định của triều đình không được thi hành, quân đội không tham gia vào các chiến dịch quân sự của hoàng đế, và công việc của quận hoàng gia Thượng Saxon bị tê liệt. Là kết quả của sự khác biệt ngày càng tăng giữa sức mạnh chính trị-quân sự thực tế của Phổ và các công quốc lớn khác của Đức cũng như hệ thống phân cấp đế quốc lỗi thời vào giữa thế kỷ 18. một cuộc khủng hoảng mang tính hệ thống cấp tính của Đế quốc La Mã Thần thánh đã chín muồi. Sau cái chết của Hoàng đế Charles 6 vào năm 1740 và việc đàn áp dòng dõi nam trực hệ của Nhà Habsburg, cuộc đối đầu giữa Áo-Phổ đã dẫn đến chiến tranh mở. Cuộc chiến tranh Silesian (1740-1745) giữa Vua Phổ Frederick II và Nữ công tước Áo Maria Theresa kết thúc với sự thất bại của Áo và mất Silesia. Những nỗ lực của Habsburgs nhằm khôi phục hiệu quả của các cơ cấu đế quốc và phục vụ lợi ích của Áo đã vấp phải sự phản kháng mạnh mẽ từ các công quốc do Phổ lãnh đạo, vốn đảm nhận vai trò bảo vệ các quyền tự do của Đức khỏi những tuyên bố "chuyên chế" của nhà Habsburg.
Năm 1756-1763 Phổ tham gia Chiến tranh Bảy năm và giành chiến thắng nhưng bị tổn thất nặng nề. Trong cuộc chiến này, Phổ phải liên minh với Anh chiến đấu chống lại Áo, Pháp và Nga.
Frederick 2 qua đời năm 1786 tại Potsdam, không để lại người thừa kế trực tiếp. Người kế vị ông là cháu trai Friedrich Wilhelm 2. Dưới thời ông, hệ thống chính quyền do Friedrich tạo ra bắt đầu sụp đổ, và sự suy tàn của Phổ bắt đầu. Dưới thời Friedrich Wilhelm II, trong cuộc Đại cách mạng Pháp, Phổ cùng với Áo hình thành nên nòng cốt của liên minh chống Pháp đầu tiên, nhưng sau một loạt thất bại buộc phải ký Hiệp ước hòa bình Basel riêng với Pháp vào năm 1795. 1797, sau cái chết của vua Phổ Friedrich Wilhelm 2, ngai vàng được con trai ông, Friedrich Wilhelm 3, tiếp quản. Friedrich Wilhelm hóa ra là một nhà cai trị yếu đuối và thiếu quyết đoán. Trong các cuộc chiến tranh của Napoléon, trong một thời gian dài, ông không thể quyết định mình đứng về phía ai. Kết quả là, theo Hòa ước Tilsit năm 1807, Phổ mất khoảng một nửa lãnh thổ của mình.
Để đưa đất nước thoát khỏi cuộc khủng hoảng sau thất bại, các cuộc cải cách đã được thực hiện và sau đó mang lại kết quả phong phú. Một nhóm nhỏ các quan chức được đại diện bởi người đứng đầu chính phủ Phổ, Nam tước Heinrich Friedrich Karl Stein và Hoàng tử Karl August von Hardenberg, các tướng Gerhard von Scharnhorst và August Wilhelm Niedhardt Griesenau, cùng quan chức và nhà khoa học Wilhelm von Humboldt đã phát triển dự án cải cách lớn nhất ở nước này. Lịch sử nước Đức, một gói gọi là “cải cách Phổ” bắt đầu vào năm 1807. Hệ thống giáo dục được cải cách, các quy tắc chung để vào đại học được ban hành và một kỳ thi dành cho giáo viên được đưa ra. Các nhà cải cách đã bãi bỏ sự độc quyền của các xưởng và cho phép công dân tham gia vào bất kỳ hoạt động kinh tế nào. Năm 1811, chế độ nông nô bị bãi bỏ, nông dân được quyền sở hữu tài sản riêng và chọn nghề cũng như quyền mua đất. Các bộ được thành lập và chức vụ Chưởng ấn - Chủ tịch Hội đồng Nhà nước (cơ quan cố vấn cho nhà vua) được đưa ra. Ngoài ra, quân đội và chính quyền thành phố cũng được cải cách, thuế thu nhập được áp dụng thay thế thuế định suất. Nhờ những cải cách trong vài thập kỷ tiếp theo, nền kinh tế Phổ đã hồi sinh và thị trường lao động tự do xuất hiện. Công nghiệp bắt đầu phát triển và điều này đặt nền móng cho quá trình công nghiệp hóa nền kinh tế hơn nữa. Nhiều thành phần của nền kinh tế, cơ cấu xã hội và giáo dục hiện đại của Đức đã được hình thành từ hai thế kỷ trước.

Chiến tranh Napoléon và sự kết thúc của đế chế

Năm 1785, dưới sự lãnh đạo của vua Phổ Frederick II Đại đế, Liên minh các Hoàng tử Đức được thành lập như một giải pháp thay thế cho các thể chế đế quốc do Habsburgs kiểm soát. Sự cạnh tranh giữa Áo-Phổ đã tước đi cơ hội của các quốc gia Đức còn lại để gây ảnh hưởng lên các vấn đề nội bộ đế quốc và khiến họ không thể thực hiện cải cách. Điều này dẫn đến “sự mệt mỏi của đế chế” đối với các công quốc thế tục và giáo hội, các hiệp sĩ và các thành phố tự do, vốn trong lịch sử là trụ cột chính cho cấu trúc của Đế chế La Mã Thần thánh. Sự ổn định của đế chế đã hoàn toàn bị mất.
Sự bùng nổ của cuộc Cách mạng vĩ đại Pháp ban đầu dẫn đến việc củng cố đế chế. Năm 1790, Liên minh Reichenbach được ký kết giữa hoàng đế và Phổ, giúp tạm thời chấm dứt cuộc đối đầu Áo-Phổ, và vào năm 1792, Công ước Pillnitz được ký kết, theo đó cả hai quốc gia đều cam kết hỗ trợ quân sự cho vua Pháp. Tuy nhiên, mục tiêu của Hoàng đế Áo mới Franz 2 không phải là củng cố đế chế mà là thực hiện các kế hoạch chính sách đối ngoại của Habsburgs, mở rộng chế độ quân chủ Áo, bao gồm cả việc gây thiệt hại cho các công quốc Đức và trục xuất người Pháp khỏi Đức. Vua Phổ cũng có nguyện vọng tương tự. Vào ngày 23 tháng 3 năm 1793, Reichstag tuyên bố chiến tranh đế quốc với Pháp.
Lúc này tả ngạn sông Rhine và Hà Lan thuộc Áo đã bị người Pháp chiếm đóng, Frankfurt bị đốt cháy. Quân đội triều đình cực kỳ yếu. Các thần dân của đế chế đã tìm cách hạn chế càng nhiều càng tốt sự tham gia của quân đội của họ vào các cuộc chiến bên ngoài vùng đất của họ, từ chối đóng góp quân sự và cố gắng ký kết một nền hòa bình riêng với Pháp càng sớm càng tốt. Ngay từ năm 1794, liên minh đế quốc bắt đầu tan rã. Năm 1795, sau khi ký kết Hòa bình Basel, Phổ rút khỏi chiến tranh, tiếp theo là các bang Bắc Đức, và vào năm 1796 Baden và Württemberg. Quân đội Áo tiếp tục tiến hành các hoạt động quân sự đã phải chịu thất bại trên mọi mặt trận. Cuối cùng, vào năm 1797, quân đội Pháp của Napoléon Bonaparte từ Ý đã xâm chiếm lãnh thổ thuộc sở hữu cha truyền con nối của Áo. Vào mùa xuân năm 1797, Hòa ước Campoformia được ký kết. Hoàng đế chuyển Bỉ và Lombardy cho Pháp và đồng ý nhượng lại tả ngạn sông Rhine, đổi lại nhận được tài sản lục địa của Venice và quyền tăng tài sản của Áo trong đế chế với chi phí của các công quốc nhà thờ ở đông nam nước Đức. .
Chiến tranh của Liên minh thứ hai (1799-1801), nổ ra vào năm 1799, trong đó Áo cố gắng trả thù, đã kết thúc với sự thất bại hoàn toàn của quân đồng minh. Hòa ước Luneville năm 1801 công nhận việc Pháp sáp nhập tả ngạn sông Rhine, bao gồm các vùng đất của ba đại cử tri tinh thần - Cologne, Mainz và Trier. Quyết định về vấn đề bồi thường lãnh thổ cho các hoàng tử Đức bị thương đã được đệ trình lên cơ quan hoàng gia. Sau những cuộc đàm phán kéo dài, dưới áp lực của Pháp và Nga và hầu như phớt lờ vị trí của hoàng đế, dự án cuối cùng nhằm tái tổ chức đế chế đã được thông qua và được thông qua vào năm 1803.
Tài sản của nhà thờ ở Đức đã bị thế tục hóa và phần lớn trở thành một phần của các quốc gia thế tục lớn. Hầu như tất cả (ngoại trừ sáu) thành phố đế quốc cũng không còn tồn tại với tư cách là đối tượng của luật pháp đế quốc. Tổng cộng, không tính những vùng đất bị Pháp sáp nhập, hơn 100 thực thể nhà nước trong đế quốc đã bị bãi bỏ, và dân số của những vùng đất bị thế tục hóa lên tới ba triệu người. Hơn nữa, sự gia tăng lớn nhất về lãnh thổ và dân số đã được tiếp nhận bởi các vệ tinh của Pháp là Baden, Württemberg và Bavaria, cũng như Phổ, dưới sự cai trị của phần lớn tài sản của nhà thờ ở miền Bắc nước Đức. Sau khi hoàn thành việc phân định lãnh thổ vào năm 1804, khoảng 130 bang vẫn nằm trong Đế chế La Mã Thần thánh, không tính tài sản của các hiệp sĩ hoàng gia.
Những thay đổi về lãnh thổ kéo theo những thay đổi căn bản trong thành phần của Reichstag và Cử tri đoàn. Chức danh của ba đại cử tri nhà thờ đã bị bãi bỏ, và thay vào đó quyền bầu cử được trao cho những người cai trị Baden, Württemberg, Hesse-Kassel và Tổng thủ tướng của Đế chế, Karl-Theodor von Dahlberg. Kết quả là trong Đại cử tri đoàn, cũng như trong Phòng Hoàng tử của Đế quốc Reichstag, đa số nghiêng về phía những người theo đạo Tin lành và một đảng thân Pháp mạnh mẽ được thành lập. Việc thanh lý các thành phố tự do và các công quốc giáo hội - theo truyền thống là chỗ dựa chính của đế chế - đã dẫn đến sự mất ổn định của đế chế và sự suy giảm hoàn toàn ảnh hưởng của ngai vàng. Đế chế La Mã Thần thánh cuối cùng đã biến thành một tập đoàn gồm các quốc gia gần như độc lập và mất đi triển vọng tồn tại với tư cách là một thực thể chính trị duy nhất.
Năm 1805, Chiến tranh của Liên minh thứ ba bắt đầu. Quân đội của Franz II đã bị đánh bại hoàn toàn trong trận Austerlitz và Vienna bị người Pháp chiếm giữ. Quân đội của Baden, Bavaria và Württemberg đã chiến đấu bên cạnh Napoléon trong cuộc chiến này, điều này không gây ra bất kỳ phản ứng tiêu cực nào trong đế quốc. Francis II buộc phải ký kết Hòa bình Presburg với Pháp, theo đó, hoàng đế không chỉ từ chối ủng hộ Napoléon và các thuộc địa của ông ta ở Ý, Tyrol, Vorarlberg và Tây Áo, mà còn công nhận danh hiệu vua cho những người cai trị nước này. Bavaria và Württemberg, đã loại bỏ hợp pháp các quốc gia này khỏi bất kỳ quyền lực nào của hoàng đế và trao cho họ chủ quyền gần như hoàn toàn. Áo cuối cùng đã bị đẩy ra ngoại vi của Đức, và đế chế này trở thành hư cấu.
Năm 1806, Bavaria, Württemberg, Baden, Hesse-Darmstadt, Nassau (cả hai dòng), Berg, Tổng thủ tướng Dahlberg và tám công quốc Đức khác đã ký một hiệp ước ở Paris để thành lập Liên minh sông Rhine dưới sự bảo trợ của Napoléon. Vào ngày 1 tháng 8, các bang này tuyên bố ly khai khỏi Đế quốc La Mã Thần thánh. Franz 2 tuyên bố thoái vị danh hiệu và quyền lực của Hoàng đế của Đế chế La Mã Thần thánh, giải thích điều này là do không thể hoàn thành nghĩa vụ của hoàng đế sau khi thành lập Liên minh sông Rhine. Đế chế La Mã Thần thánh không còn tồn tại.

Thống nhất các bang của Đức

Thất bại của Napoléon năm 1813-1814. đã mở ra khả năng khôi phục Đế quốc La Mã Thần thánh. Tuy nhiên, việc khôi phục Đế chế Cũ đã không còn khả thi nữa. Theo các hiệp ước Áo-Phổ năm 1807 và 1813, các thỏa thuận về việc gia nhập các cựu thành viên của Liên bang sông Rhine vào liên minh chống Pháp năm 1814, và cuối cùng, theo các điều khoản của Hiệp ước Hòa bình Paris năm 1814 , Đức đã trở thành một thực thể liên bang. Nỗ lực hồi sinh đế chế đã đe dọa một cuộc xung đột quân sự giữa Áo, Phổ và các quốc gia lớn khác của Đức. Tại Đại hội Vienna năm 1814-1815, Franz 2 đã từ bỏ vương miện hoàng gia và ngăn cản dự án khôi phục đế chế dưới sự kiểm soát của một hoàng đế được bầu chọn trong số các hoàng tử Đức. Thay vào đó, Liên bang Đức được thành lập, một liên minh gồm 38 bang của Đức, bao gồm cả tài sản cha truyền con nối của Đế quốc Áo và Vương quốc Phổ, trong phạm vi biên giới gần tương ứng với Đế chế La Mã Thần thánh trước đây. Hoàng đế Áo vẫn là Chủ tịch Liên bang Đức cho đến năm 1866. Liên bang Đức bị giải thể sau Chiến tranh Áo-Phổ năm 1866, được thay thế bởi Liên bang Bắc Đức, và từ năm 1871 bởi Đế quốc Đức dưới sự lãnh đạo của Phổ.
Liên bang Đức bao gồm Đế quốc Áo, các vương quốc Phổ, Saxony, Bavaria, Hanover, Württemberg, các công quốc, công quốc và 4 thành phố cộng hòa (Frankfurt, Hamburg, Bremen và Lübeck). Ưu thế vượt trội về kinh tế-quân sự không thể phủ nhận của Áo và Phổ đã mang lại cho họ một ưu tiên chính trị rõ ràng so với các thành viên khác của liên minh, mặc dù về mặt chính thức nó tuyên bố sự bình đẳng của tất cả những người tham gia. Đồng thời, một số vùng đất của Đế quốc Áo (Hungary, Slovenia, Dalmatia, Istria, v.v.) và Vương quốc Phổ (Đông và Tây Phổ, Poznan) hoàn toàn bị loại khỏi quyền tài phán của đồng minh. Cơ quan cầm quyền của Liên bang Đức là Quốc hội Liên bang. Nó bao gồm đại diện từ 34 bang của Đức (bao gồm Áo) và 4 thành phố tự do và gặp nhau tại Frankfurt am Main. Chức chủ tịch liên minh thuộc về Áo, là bang lớn nhất của Liên bang Đức về lãnh thổ và dân số. Mỗi bang thống nhất trong liên minh đều có chủ quyền và hệ thống quản lý riêng. Một số duy trì chế độ chuyên quyền, một số khác hoạt động như nghị viện (landtags), và chỉ có bảy hiến pháp được thông qua nhằm hạn chế quyền lực của quốc vương (Baden, Württemberg, Hesse-Darmstadt, Nassau, Brunswick và Saxe-Weimar).
Vào tháng 3 năm 1848, một làn sóng biểu tình quét khắp nước Đức, cũng như ở Pháp và Áo, bao gồm cả các trận chiến trên đường phố ở Berlin, đòi quyền tự do chính trị và một nước Đức thống nhất. Vào ngày 18 tháng 5 năm 1848, Quốc hội toàn Đức, đi vào lịch sử với tên gọi Quốc hội Frankfurt, đã nhóm họp tại Frankfurt am Main theo sáng kiến ​​của giới trí thức tự do. Quốc hội Frankfurt đã thông qua hiến pháp đế quốc, theo đó vua Phổ Frederick William IV sẽ trở thành quân chủ lập hiến của Đế quốc Đức. Hiến pháp được 29 bang của Đức công nhận, nhưng không được các thành viên lớn nhất của Liên bang Đức (Phổ, Áo, Bavaria, Hanover, Sachsen) công nhận. Friedrich Wilhelm 4 từ chối nhận vương miện hoàng gia từ tay Quốc hội cách mạng Frankfurt, Áo và Phổ đã rút đại biểu khỏi đó. Mất đi sự ủng hộ chính trị từ phía trên khi cách mạng lụi tàn, quốc hội sụp đổ. Một số đại biểu tự nguyện rời đi, phe cực tả còn lại bị quân Württemberg ở Stuttgart giải tán vào tháng 6 năm 1849. Tình trạng bất ổn nổ ra ở một số bang đã bị quân Phổ đàn áp.
Mong muốn của Áo và Phổ nhằm thống nhất tất cả các vùng đất của Đức dưới sự bảo trợ của họ đã dẫn đến sự bùng nổ của Chiến tranh Áo-Phổ vào năm 1866, dẫn đến việc Phổ sáp nhập các lãnh thổ Hanover, Kurgessen, Nassau, Schleswig-Holstein, Frankfurt am Main, đạt được nhờ những cuộc sáp nhập này, sự kết nối lãnh thổ của các tỉnh Rhine của Phổ với lãnh thổ chính của vương quốc và sự hình thành Liên minh Bắc Đức, thống nhất 21 bang của Đức ở phía bắc Main.
Năm 1870-1871 Phổ tiến hành một cuộc chiến tranh chống lại Pháp, kết quả là các vùng đất phía nam nước Đức là Baden, Württemberg và Bavaria bị sáp nhập vào Liên bang Bắc Đức. Vào ngày 18 tháng 1 năm 1871, ngay cả trước khi chiến tranh kết thúc, tại Versailles, Bộ trưởng-Tổng thống Phổ Bismarck và Vua Phổ William I đã tuyên bố thành lập Đế quốc Đức. Pháp, ngoài việc bị mất một số đất đai, còn phải trả một khoản bồi thường lớn do chiến tranh.

Đế quốc Đức

Đế chế mới của Bismarck trở thành một trong những quốc gia hùng mạnh nhất ở lục địa châu Âu. Sự thống trị của Phổ ở đế chế mới gần như tuyệt đối như ở Liên bang Bắc Đức. Phổ chiếm 3/5 diện tích của đế quốc và 2/3 dân số. Vương miện hoàng gia được truyền lại cho triều đại Hohenzollern. Từ giữa những năm 1880, Đức đã tham gia vào quá trình thuộc địa hóa và giành được các thuộc địa khá rộng lớn trong một thời gian ngắn.
Theo hiến pháp, chức vụ tổng thống thuộc về vua Phổ, người sử dụng danh hiệu hoàng đế Đức. Hoàng đế chỉ có quyền tham gia vào các vấn đề lập pháp với tư cách là vua Phổ. Hoàng đế có quyền ban hành luật; nhưng vì theo hiến pháp, ông thậm chí không sử dụng quyền phủ quyết trì hoãn nên quyền này chỉ là một nghĩa vụ đơn giản của quyền hành pháp. Tuy nhiên, hoàng đế được trao một quyền khá rộng rãi để ban hành mệnh lệnh của riêng mình. Hoàng đế được trao quyền, trong trường hợp đe dọa đến an toàn công cộng, cả trong chiến tranh và hòa bình, tuyên bố bất kỳ phần nào của đế chế (ngoại trừ Bavaria) trong tình trạng bị bao vây. Hoàng đế có quyền bổ nhiệm và bãi nhiệm tất cả các quan chức lớn của triều đình, bắt đầu từ Tể tướng. Thủ tướng Hoàng gia là cơ quan điều hành chính, đồng thời là người duy nhất chịu trách nhiệm trước Hội đồng Liên minh và Reichstag về mọi hoạt động của quyền lực này. Ngoài bản thân Thủ tướng Đế chế, không có bộ trưởng nào trong Đế quốc Đức. Thay vào đó, có các thư ký nhà nước trực thuộc Thủ tướng Đế chế, người đứng đầu các cơ quan của đế quốc (đường sắt, bưu chính, pháp lý, kho bạc, Alsace-Lorraine, các cơ quan chính trị trong và ngoài nước, hàng hải và cuối cùng là thuộc địa).
Wilhelm 1 qua đời năm 1888 và được thay thế bởi thái tử Frederick 3. Vị hoàng đế mới là một người theo đạo Anglophile và có kế hoạch thực hiện những cải cách tự do rộng rãi. Nhưng ông qua đời 99 ngày sau khi lên ngôi. Người thừa kế của ông là Wilhelm 2, 29 tuổi.
Kaiser mới nhanh chóng làm hỏng mối quan hệ với hoàng gia Anh và Nga (mặc dù ông có quan hệ họ hàng với họ), trở thành đối thủ và cuối cùng là kẻ thù của họ. Wilhelm II loại bỏ Bismarck khỏi chức vụ vào năm 1890 và bắt đầu chiến dịch quân sự hóa và chủ nghĩa phiêu lưu trong chính sách đối ngoại, cuối cùng dẫn đến sự cô lập của Đức và Thế chiến thứ nhất.
Năm 1914, Thế chiến thứ nhất bắt đầu. Đức liên minh với Áo-Hungary, Đế chế Ottoman và Bulgaria. Khởi đầu cuộc chiến có lợi cho Đức: Quân Nga bị đánh bại ở Đông Phổ, quân Đức chiếm đóng Bỉ và Luxembourg, xâm lược vùng Đông Bắc nước Pháp. Paris đã được cứu, nhưng mối đe dọa vẫn còn. Đồng minh của Đức chiến đấu tệ hơn: quân Áo bị đánh bại hoàn toàn ở Galicia, quân Thổ hứng chịu nhiều thất bại trên mặt trận Caucasian. Ý phản bội đồng minh và tuyên chiến với Áo-Hungary. Chỉ với sự giúp đỡ của quân Đức, quân Áo và quân Thổ mới giành lại được một số vị trí; quân Ý bị đánh bại tại Caporetto. Đức đã giành được nhiều chiến thắng trong các cuộc xung đột tích cực, nhưng đến năm 1915, chiến tranh theo vị trí bắt đầu trên tất cả các mặt trận, đó là một cuộc bao vây tiêu hao lẫn nhau. Bất chấp tiềm năng công nghiệp, Đức không thể đánh bại kẻ thù trong chiến hào. Các thuộc địa của Đức đã bị chiếm đóng. Entente có lợi thế về tài nguyên và vào ngày 11 tháng 11 năm 1918, hai ngày sau khi bắt đầu cuộc cách mạng, Đức đầu hàng. Sau chiến tranh, đất nước hoang tàn, kiệt quệ. Kết quả là Đức rơi vào khủng hoảng kinh tế. Trong 4 tháng, giá một con tem giấy đã giảm 382.000 lần.
Hiệp ước Versailles sau chiến tranh buộc Đức phải chịu hoàn toàn trách nhiệm về cuộc chiến. Hiệp ước được ký kết tại Versailles, trong Sảnh Gương, nơi Đế quốc Đức được thành lập. Theo hiệp ước hòa bình này, Phổ đã mất một số lãnh thổ trước đây từng là một phần của nó (Thượng Silesia, Poznan, một phần của các tỉnh Đông và Tây Phổ, Saarland, Bắc Schleswig và một số tỉnh khác).
Ngay cả trước khi chiến tranh kết thúc, Cách mạng Tháng 11 năm 1918 đã nổ ra ở Đức, buộc Wilhelm 2 phải thoái vị cả ngai vàng Phổ và tước hiệu Hoàng đế Đức liên quan. Nước Đức trở thành một nước cộng hòa, Vương quốc Phổ được đổi tên thành Nhà nước Phổ Tự do.

Cộng hòa Weimar

Cộng hòa Weimar (1919-1934) ở Đức kéo dài phần lớn thời kỳ hòa bình giữa hai cuộc chiến tranh thế giới. Sau Cách mạng Tháng Ba năm 1848, nó trở thành nỗ lực thứ hai (và thành công đầu tiên) nhằm thiết lập nền dân chủ tự do ở Đức. Nó kết thúc với việc NSDAP lên nắm quyền, tạo ra một chế độ độc tài toàn trị. Ngay cả trong thời gian tồn tại, nhà nước Weimar đã được đưa ra định nghĩa về “dân chủ không có dân chủ”, điều này chỉ đúng một phần nhưng cho thấy một vấn đề quan trọng trong cấu trúc của nó: ở Cộng hòa Weimar không có sự đồng thuận hiến pháp mạnh mẽ có thể kết nối toàn bộ phạm vi. của các lực lượng chính trị - từ phải sang trái. Làn sóng dân chủ hóa không ảnh hưởng đến thể chế quản trị, công lý và trên hết là bộ máy quân sự kế thừa từ đế chế Kaiser. Cuối cùng, đa số nghị viện ở Reichstag đã giành được bởi các đảng bác bỏ các giá trị của nền dân chủ nghị viện: một bên là Đảng Công nhân Đức Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia và Đảng Nhân dân Quốc gia Đức, và một bên là Đảng Cộng sản Đức. khác. Các đảng của liên minh Weimar (SPD, Đảng Trung tâm và Đảng Dân chủ Đức), đã nhận được tên này, sau khi thành lập một liên minh chính phủ trong Quốc hội lập hiến Weimar, đã mất đa số tuyệt đối trong cuộc bầu cử đầu tiên vào Reichstag năm 1920 và không bao giờ lấy lại được Nó. Hơn 14 năm, 20 nội các chính phủ đã thay đổi. Mười một nội các do thiểu số thành lập đã hoạt động với sự cho phép của đa số trong quốc hội, và vào thời kỳ cuối của Cộng hòa Weimar, với Reichstag bị đình chỉ, chỉ theo quyết định của Tổng thống Đế chế và trên cơ sở các sắc lệnh khẩn cấp được ban hành thay cho luật pháp theo Điều 48 của Hiến pháp Weimar. Số lượng đảng phái trong Reichstag của Cộng hòa Weimar thường lên tới 17, và chỉ trong một số trường hợp hiếm hoi giảm xuống còn 11.
Kể từ khi thành lập, nền cộng hòa non trẻ đã buộc phải đối mặt với các cuộc tấn công từ những kẻ cực đoan ở cả cánh hữu và cánh tả. Các lực lượng cánh tả cáo buộc Đảng Dân chủ Xã hội cộng tác với giới tinh hoa cũ và phản bội lý tưởng của phong trào lao động. Cánh hữu quy những người ủng hộ nền cộng hòa - "những tên tội phạm tháng 11" - phải chịu trách nhiệm về thất bại trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, khiển trách họ vì đã đâm dao vào lưng quân đội Đức "bất khả chiến bại trên chiến trường" với cuộc cách mạng của họ.
Cuộc đảo chính Kapp vào tháng 3 năm 1920 đã trở thành cuộc thử thách nghiêm trọng đầu tiên về sức mạnh của nền cộng hòa. Freikorps (lực lượng yêu nước bán quân sự), mà Đức buộc phải giải tán theo các điều khoản của Hiệp ước Versailles, dưới sự lãnh đạo của Tướng Nam tước Walter von Lüttwitz đã chiếm giữ khu chính phủ ở Berlin và bổ nhiệm cựu lãnh đạo chính quyền khu vực ở Phổ, Wolfgang Kapp, với tư cách là Thủ tướng Đế chế. Chính phủ hợp pháp đầu tiên rút lui về Dresden, sau đó đến Stuttgart và từ đó kêu gọi tổng đình công chống lại những kẻ chủ mưu. Những người theo chủ nghĩa đảo chánh đã sớm bị đánh bại; vai trò quyết định trong việc này là do các quan chức cấp bộ từ chối tuân theo mệnh lệnh của Kapp. Quân đội vẫn trung lập. Chính phủ không còn hy vọng vào sự hỗ trợ của Reichswehr. Gần như đồng thời với Kapp Putsch, vùng Ruhr bị rung chuyển bởi nỗ lực nổi dậy của công nhân. Sự đàn áp của lực lượng Reichswehr và Freikorps đã kết thúc trong cảnh đổ máu. Các cuộc nổi dậy ở miền Trung nước Đức, ở Thuringia và Hamburg cũng kết thúc (Khởi nghĩa tháng Ba năm 1921).
Bất chấp tình hình căng thẳng và vô số xung đột mà nền cộng hòa non trẻ phải đương đầu, nền dân chủ đã bắt đầu đơm hoa kết trái. Cải cách tiền tệ và dòng vốn vay từ Hoa Kỳ theo Kế hoạch Dawes đã dẫn đến một giai đoạn mới được đặc trưng bởi sự ổn định tương đối trong nền kinh tế và chính trị, cái gọi là “tuổi hai mươi vàng”. Thực tế là, bất chấp nhiều thay đổi về chính phủ, Gustav Stresemann vẫn nắm quyền chỉ đạo chính sách đối ngoại, người cùng với đồng nghiệp người Pháp Aristide Briand đã thực hiện những bước đầu tiên hướng tới xích lại gần nhau giữa hai nước. Stresemann luôn tìm cách sửa đổi Hiệp ước Versailles và công nhận Đức là một thành viên bình đẳng của cộng đồng quốc tế. Việc Đức gia nhập Hội Quốc Liên và Hiệp định Locarno đánh dấu những thành công đầu tiên theo hướng này. Với Hiệp ước Berlin với Liên Xô, khẳng định mối quan hệ hữu nghị và nghĩa vụ trung lập lẫn nhau, Bộ trưởng Ngoại giao Đế chế đã cố gắng xua tan lo ngại về việc đơn phương ký kết liên minh với phương Tây, diễn ra không chỉ ở Liên Xô, mà còn ở Đức. chính nó. Các cột mốc quan trọng tiếp theo trên con đường hòa giải với các đối thủ cũ là việc ký kết Hiệp ước Briand-Kellogg, tuyên bố từ bỏ chiến tranh như một công cụ chính trị, cũng như thỏa thuận với Kế hoạch Jung, do Đức đưa ra bất chấp sự phản đối nghiêm trọng từ phía Đức. đúng, thể hiện ở việc tạo ra một sáng kiến ​​phổ biến. Kế hoạch Trẻ cuối cùng đã giải quyết được vấn đề bồi thường và trở thành điều kiện tiên quyết để lực lượng chiếm đóng của Đồng minh sớm rút quân khỏi Rhineland.
Nhìn chung, những năm này chỉ mang lại sự ổn định tương đối chứ không mang lại sự ổn định tuyệt đối. Và trong những năm này, chỉ có hai chính phủ được đa số nghị viện ủng hộ, và các liên minh đa số liên tục có nguy cơ sụp đổ. Không một chính phủ nào tồn tại được hết nhiệm kỳ của mình. Các đảng không phục vụ lợi ích của người dân mà phục vụ cho một số nhóm hẹp nhất định, hoặc nhằm mục đích đạt được thành công chính trị của riêng họ. Lúc này, những dấu hiệu đầu tiên của cuộc khủng hoảng kinh tế đã xuất hiện, nguyên nhân là do mất cân đối trong ngoại thương, được san bằng thông qua các khoản vay ngắn hạn từ nước ngoài. Với việc rút vốn tín dụng, sự sụp đổ của nền kinh tế bắt đầu.
Cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu, ảnh hưởng đến Đức nặng nề hơn nhiều so với các nước châu Âu khác, có tính chất quyết định đến sự cực đoan hóa chính trị. Sự bùng nổ của tình trạng thất nghiệp hàng loạt đã làm trầm trọng thêm tình hình kinh tế và xã hội vốn đã khó khăn. Tất cả điều này đi kèm với một cuộc khủng hoảng chính phủ kéo dài. Trong các cuộc bầu cử và khủng hoảng chính phủ liên tiếp, các đảng cấp tiến và đặc biệt là NSDAP ngày càng giành được nhiều phiếu bầu hơn.
Niềm tin vào nền dân chủ và nền cộng hòa đang suy giảm nhanh chóng. Nền cộng hòa vốn đã phải đối mặt với tình hình kinh tế đang sa sút, và trong năm 1930, chính phủ đế quốc cũng đưa ra một số loại thuế mới để đáp ứng nhu cầu của nhà nước. Tiếng nói của những người khao khát một “bàn tay mạnh mẽ” có thể đưa Đế quốc Đức trở lại sự vĩ đại trước đây ngày càng lớn hơn. Yêu cầu của bộ phận xã hội này chủ yếu được đáp ứng bởi những người theo chủ nghĩa Xã hội Quốc gia, những người trong quá trình tuyên truyền của họ tập trung vào tính cách của Hitler, đã cố tình tạo ra một hình ảnh “mạnh mẽ” như vậy về ông ta. Nhưng không chỉ lực lượng cánh hữu mà lực lượng cánh tả cũng ngày càng mạnh mẽ hơn. Đảng Dân chủ Xã hội Cộng hòa, không giống như những người theo chủ nghĩa tự do, đã vượt qua cuộc bầu cử mà hầu như không bị tổn thất, và Đảng Cộng sản Đức thậm chí còn cải thiện được kết quả của mình và trở thành một lực lượng nghiêm túc cả trong quốc hội lẫn trên đường phố, nơi diễn ra cuộc đấu tranh của các tổ chức đấu tranh của NSDAP (SA) và KPD đã chuyển đi từ lâu (Rot Front)), ngày càng giống một cuộc nội chiến. Tổ chức chiến đấu của lực lượng cộng hòa, Reichsbanner, cũng tham gia cuộc đấu tranh trên đường phố. Cuối cùng, tất cả những cuộc đụng độ vũ trang hỗn loạn này, thường do chính những người theo chủ nghĩa Xã hội Quốc gia khởi xướng, đã rơi vào tay Hitler, kẻ ngày càng được coi là “phương sách cuối cùng” để lập lại trật tự.

Đế chế thứ ba và Thế chiến thứ hai

Cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu bắt đầu vào năm 1929, tỷ lệ thất nghiệp gia tăng và gánh nặng bồi thường vẫn đè nặng lên Cộng hòa Weimar đã khiến Cộng hòa Weimar gặp phải những vấn đề nghiêm trọng. Vào tháng 3 năm 1930, do không đạt được thỏa thuận với quốc hội về chính sách tài chính thống nhất, Tổng thống Paul Hindenburg đã bổ nhiệm một Thủ tướng Đế chế mới, người không còn dựa vào sự ủng hộ của đa số nghị viện và chỉ phụ thuộc vào chính tổng thống.
Thủ tướng mới, Heinrich Brüning, đưa nước Đức vào chế độ thắt lưng buộc bụng. Số người không hài lòng ngày càng tăng. Trong cuộc bầu cử vào Reichstag vào tháng 9 năm 1930, Đảng Công nhân Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia Đức (NSDAP), do Hitler lãnh đạo, đã tìm cách tăng số lượng ủy nhiệm của mình từ 12 lên 107 và Đảng Cộng sản - từ 54 lên 77. Do đó, những kẻ cực đoan cánh hữu và cánh tả cùng nhau giành được gần như ghế thứ ba trong quốc hội. Trong những điều kiện này, bất kỳ chính sách mang tính xây dựng nào trên thực tế đều trở nên không thể thực hiện được. Trong cuộc bầu cử năm 1932, Đảng Xã hội Quốc gia nhận được 37% phiếu bầu và trở thành phe mạnh nhất trong Reichstag.
NSDAP nhận được sự hỗ trợ từ các đại diện có ảnh hưởng của cộng đồng doanh nghiệp. Dựa vào nguồn vốn lớn và những thành công trong bầu cử của chính mình, vào tháng 8 năm 1932, Hitler quay sang Hindenburg với yêu cầu bổ nhiệm ông ta làm Thủ tướng Đế chế. Hindenburg ban đầu từ chối, nhưng đến ngày 30 tháng 1 năm 1933, ông không chịu nổi áp lực. Tuy nhiên, trong nội các đầu tiên của Hitler, NSDAP chỉ giữ ba chức vụ bộ trưởng trong tổng số 11 chức vụ. Hindenburg và các cố vấn của ông hy vọng sẽ sử dụng phong trào Brown để làm lợi thế cho họ. Tuy nhiên, những hy vọng này hóa ra chỉ là viển vông. Hitler nhanh chóng tìm cách củng cố quyền lực của mình. Chỉ vài tuần sau khi được bổ nhiệm làm Thủ tướng, nước Đức thực sự rơi vào tình trạng khẩn cấp vĩnh viễn. Sau khi trở thành Thủ tướng, mệnh lệnh công việc đầu tiên của Hitler là yêu cầu Hindenburg giải tán Reichstag và kêu gọi các cuộc bầu cử mới. Trong khi đó, Bộ trưởng Nội vụ Đức Quốc xã có quyền tùy ý cấm báo, tạp chí và các cuộc họp mà ông ta không thích. Vào ngày 27 tháng 2 năm 1933, vụ hỏa hoạn Reichstag được tổ chức. Ai đứng đằng sau tội ác vẫn chưa rõ ràng cho đến ngày nay. Trong mọi trường hợp, cơ quan tuyên truyền của Đức Quốc xã đã thu được lợi nhuận đáng kể từ vụ việc, quy việc đốt phá cho Cộng sản. Ngày hôm sau, cái gọi là Nghị định về Bảo vệ Nhân dân và Nhà nước được ban hành, bãi bỏ các quyền tự do báo chí, hội họp và quan điểm. NSDAP đang tiến hành chiến dịch bầu cử gần như một mình. Tất cả các đảng khác đều hoạt động ngầm một nửa hoặc hoàn toàn. Điều đáng ngạc nhiên hơn nữa là kết quả của cuộc bầu cử vào tháng 3 năm 1933: Đức Quốc xã không giành được đa số phiếu tuyệt đối. Hitler buộc phải thành lập một chính phủ liên minh.
Không đạt được mục tiêu thông qua bầu cử, Hitler đi theo một con đường khác. Theo chỉ dẫn của ông, Luật Quyền lực khẩn cấp được xây dựng và triển khai. Nó cho phép những người theo chủ nghĩa xã hội quốc gia cai trị mà không cần đến quốc hội. Quá trình gọi là “làm quen với hệ tư tưởng thống trị” của mọi lực lượng chính trị - xã hội trong nước bắt đầu. Trên thực tế, điều này được thể hiện ở chỗ NSDAP đặt người của mình vào những vị trí chủ chốt trong nhà nước và xã hội, đồng thời thiết lập quyền kiểm soát mọi khía cạnh của đời sống công cộng. NSDAP trở thành một đảng cấp nhà nước. Tất cả các đảng khác đều bị cấm hoặc ngừng tồn tại. Reichswehr, bộ máy nhà nước và hệ thống tư pháp hầu như không có sự phản kháng nào đối với quá trình gia nhập hệ tư tưởng thống trị. Cảnh sát cũng nằm dưới sự kiểm soát của Đảng Xã hội Quốc gia. Hầu như tất cả các cơ cấu quyền lực trong nước đều tuân theo Hitler. Những người phản đối chế độ bị cảnh sát mật của bang, Gestapo, theo dõi. Ngay trong tháng 2 năm 1933, các trại tập trung đầu tiên dành cho tù nhân chính trị đã xuất hiện. Paul Hindenburg qua đời vào ngày 2 tháng 8 năm 1934. Chính phủ Đức Quốc xã quyết định rằng từ nay trở đi chức vụ Tổng thống sẽ được kết hợp với chức vụ Thủ tướng Đế chế. Mọi quyền lực trước đây của tổng thống được chuyển giao cho Thủ tướng Đế chế - Fuhrer. Chính sách tăng cường vũ khí đáng kể của Hitler ban đầu mang lại cho ông ta sự đồng cảm của giới tinh hoa quân đội, nhưng sau đó, khi biết rõ rằng Đức Quốc xã đang chuẩn bị cho chiến tranh, các tướng lĩnh bắt đầu bày tỏ sự không hài lòng. Để đáp lại, vào năm 1938, Hitler đã thực hiện những thay đổi căn bản trong giới lãnh đạo quân sự.
Hiến pháp Weimar thiết lập một cơ cấu liên bang ở Đức; lãnh thổ đất nước được chia thành các khu vực (tiểu bang), có hiến pháp và chính quyền riêng. Ngay vào ngày 7 tháng 4 năm 1933, Luật thứ hai “Về việc thống nhất các vùng đất với Đế chế” đã được thông qua, theo đó thể chế thống đốc đế quốc (Reichsstattholders) đã được áp dụng trên vùng đất Đức. Nhiệm vụ của các thống đốc là quản lý chính quyền địa phương, họ được trao quyền khẩn cấp (bao gồm quyền giải tán Landtag, giải thể và thành lập chính quyền đất đai do bộ trưởng-chủ tịch đứng đầu). Theo Luật “Về cơ cấu mới của Đế chế” ngày 30 tháng 1 năm 1934, chủ quyền của các bang bị xóa bỏ và các Landtags ở tất cả các bang bị giải thể. Đức trở thành một quốc gia thống nhất. Vào tháng 1 năm 1935, các thống đốc đế quốc trở thành đại diện chính phủ thường trực ở các bang.
Ngày 1 tháng 9 năm 1939, quân Đức tấn công Ba Lan. Anh và Pháp tuyên chiến với Đức. Trong thời gian 1939-1941, Đức đã đánh bại Ba Lan, Đan Mạch, Na Uy, Luxembourg, Hà Lan, Bỉ, Pháp, Hy Lạp và Nam Tư. Vào tháng 6 năm 1941, Đức xâm lược Liên Xô và chiếm một phần lãnh thổ của nước này. Tình trạng thiếu lao động ngày càng tăng ở Đức. Việc tuyển dụng lao động dân sự được thực hiện ở tất cả các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng. Tại các vùng lãnh thổ Slav, một cuộc trục xuất lớn dân số lao động đã được thực hiện. Ở Pháp, cũng xảy ra tình trạng tuyển dụng lao động cưỡng bức, những người ở Đức có vị trí trung gian giữa công nhân dân sự và tù nhân.
Một chế độ đe dọa được thiết lập ở các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng. Việc tiêu diệt hàng loạt người Do Thái ngay lập tức bắt đầu, và ở một số khu vực (chủ yếu trên lãnh thổ Liên Xô), việc tiêu diệt người dân địa phương không phải là người Do Thái như một biện pháp phòng ngừa chống lại phong trào đảng phái. Số lượng trại tập trung, trại tử thần và trại tù binh chiến tranh ngày càng tăng ở Đức và một số vùng lãnh thổ bị chiếm đóng. Sau này, hoàn cảnh của các tù nhân chiến tranh Liên Xô, Ba Lan, Nam Tư và Pháp khác rất ít so với hoàn cảnh của các tù nhân trong các trại tập trung. Vị thế của người Anh và người Mỹ nhìn chung tốt hơn. Các phương pháp khủng bố được chính quyền Đức sử dụng tại các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng đã loại trừ khả năng hợp tác với người dân địa phương và gây ra sự phát triển của phong trào đảng phái ở Ba Lan, Belarus và Serbia. Dần dần, chiến tranh du kích cũng diễn ra ở các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng khác của Liên Xô và các nước Slav, cũng như ở Hy Lạp và Pháp. Ở Đan Mạch, Na Uy, Hà Lan, Bỉ và Luxembourg, chế độ chiếm đóng nhẹ nhàng hơn nên ít xảy ra biểu tình chống phát xít hơn. Các tổ chức ngầm riêng biệt cũng hoạt động ở Đức và Áo.
Vào ngày 20 tháng 7 năm 1944, một nhóm tướng lĩnh Wehrmacht đã thực hiện một nỗ lực bất thành trong một cuộc đảo chính chống Đức Quốc xã nhằm ám sát Hitler. Âm mưu này sau này được gọi là “Âm mưu của các tướng quân”. Nhiều sĩ quan đã bị xử tử, thậm chí cả những người chỉ liên quan gián tiếp đến âm mưu.
Năm 1944, người Đức cũng bắt đầu cảm thấy thiếu nguyên liệu thô. Hàng không từ các nước trong liên minh chống Hitler đã ném bom các thành phố. Hamburg và Dresden gần như bị máy bay Anh và Mỹ phá hủy hoàn toàn. Do tổn thất lớn về nhân sự, Volkssturm được thành lập vào tháng 10 năm 1944, trong đó người dân địa phương, bao gồm cả người già và thanh niên, được huy động. Các đơn vị người sói được huấn luyện cho các hoạt động du kích và phá hoại trong tương lai.
Vào ngày 7 tháng 5 năm 1945, một đạo luật đầu hàng vô điều kiện của Đức đã được ký kết tại Reims, văn bản này được phía Liên Xô sao chép vào ngày hôm sau tại Berlin (Karlshorst). Ngày 9 tháng 5 được tuyên bố là ngày chấm dứt chiến sự. Sau đó, vào ngày 23 tháng 5 tại Flensburg, chính phủ của Đế chế thứ ba đã bị bắt.

Nước Đức sau Thế chiến thứ hai

Sau khi chấm dứt sự tồn tại nhà nước của Đức vào ngày 23 tháng 5 năm 1945, lãnh thổ của Áo cũ (được chia thành 4 khu vực chiếm đóng), Alsace và Lorraine (trở về Pháp), Sudetenland (trở về Tiệp Khắc), vùng Eupen và Malmedy (trở về Tiệp Khắc) bị tách khỏi lãnh thổ của nước này, một phần của Bỉ), chế độ nhà nước của Luxembourg được khôi phục, các lãnh thổ của Ba Lan bị sáp nhập vào năm 1939 (Posen, Wartaland, một phần của Pomerania) được tách ra. Vùng Memel (Klaipeda) được trả lại cho Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Xô viết Litva. Đông Phổ được phân chia giữa Liên Xô và Ba Lan. Phần còn lại được chia thành 4 vùng chiếm đóng - Liên Xô, Mỹ, Anh và Pháp. Liên Xô đã chuyển giao một phần vùng chiếm đóng của mình ở phía đông sông Oder và Neisse cho Ba Lan.
Năm 1949, các khu vực Mỹ, Anh và Pháp được thành lập Cộng hòa liên bang Đức. Thủ đô nước Đức trở thành thành phố Bonn. Thủ tướng Liên bang đầu tiên của Cộng hòa Liên bang Đức (1949-1963) là Konrad Adenauer, người đưa ra khái niệm nền kinh tế thị trường xã hội. Adenauer là một trong những người sáng lập (1946) và từ năm 1950 là chủ tịch đảng Liên minh Dân chủ Thiên chúa giáo.
Nhờ sự hỗ trợ của Hoa Kỳ thông qua Kế hoạch Marshall, cũng như việc thực hiện các kế hoạch phát triển kinh tế đất nước được phát triển dưới sự lãnh đạo của Ludwig Erhard, tăng trưởng kinh tế nhanh chóng đã đạt được vào những năm 1950 (kỳ tích kinh tế Đức), kéo dài cho đến năm 1965. Để đáp ứng nhu cầu lao động giá rẻ, Đức đã hỗ trợ dòng lao động nhập cư, chủ yếu đến từ Thổ Nhĩ Kỳ.
Năm 1955, Đức gia nhập NATO. Năm 1969, Đảng Dân chủ Xã hội lên nắm quyền. Họ công nhận quyền bất khả xâm phạm của biên giới thời hậu chiến, làm suy yếu luật pháp khẩn cấp và thực hiện một số cải cách xã hội. Dưới thời các thủ tướng liên bang Willy Brandt và Helmut Schmidt, đã có sự cải thiện đáng kể trong quan hệ giữa Đức và Liên Xô, điều này càng được phát triển hơn nữa trong chính sách hòa dịu. Hiệp ước Matxcơva giữa Liên Xô và Cộng hòa Liên bang Đức năm 1970 xác lập quyền bất khả xâm phạm biên giới, từ bỏ các yêu sách lãnh thổ (Đông Phổ) và tuyên bố khả năng thống nhất Cộng hòa Liên bang Đức và Cộng hòa Dân chủ Đức. Sau đó, Đảng Dân chủ Xã hội và Đảng Dân chủ Thiên chúa giáo luân phiên nắm quyền.
Ở khu vực Liên Xô năm 1949, nó được thành lập Cộng hòa Dân chủ Đức(CHDC Đức). Năm 1952, chính sách xây dựng chủ nghĩa xã hội ở CHDC Đức được tuyên bố. Ngày 17/6/1953, “cuộc nổi dậy của quần chúng” đã diễn ra. Kết quả là, thay vì thu tiền bồi thường, Liên Xô bắt đầu cung cấp hỗ trợ kinh tế cho CHDC Đức. Trong bối cảnh tình hình chính sách đối ngoại xung quanh vấn đề nước Đức ngày càng trầm trọng và cuộc di cư ồ ạt của những nhân sự có trình độ từ CHDC Đức sang Tây Berlin, ngày 13/8/1961, việc xây dựng hệ thống công trình rào cản giữa CHDC Đức và Tây Berlin bắt đầu. - “Bức tường Berlin”. Vào đầu những năm 1970. quá trình bình thường hóa dần dần quan hệ giữa hai quốc gia Đức bắt đầu. Vào tháng 6 năm 1973, Hiệp ước về các nguyên tắc cơ bản trong quan hệ giữa CHDC Đức và Cộng hòa Liên bang Đức có hiệu lực. Vào tháng 9 năm 1973, CHDC Đức trở thành thành viên chính thức của Liên hợp quốc và các tổ chức quốc tế khác. Ngày 8 tháng 11 năm 1973, CHDC Đức chính thức công nhận Cộng hòa Liên bang Đức và thiết lập quan hệ ngoại giao với nước này. Vào nửa cuối những năm 1980, khó khăn kinh tế trong nước bắt đầu gia tăng; vào mùa thu năm 1989, một cuộc khủng hoảng chính trị - xã hội nảy sinh, dẫn đến việc ban lãnh đạo SED từ chức (24 tháng 10 - Erich Honecker, 7 tháng 11 - Willy Stoff). Vào ngày 9 tháng 11, Bộ Chính trị mới của Ủy ban Trung ương SED đã quyết định cho phép công dân CHDC Đức đi du lịch nước ngoài mà không có lý do chính đáng, kết quả là “Bức tường Berlin” tự động sụp đổ. Sau chiến thắng của CDU trong cuộc bầu cử ngày 18 tháng 3 năm 1990, chính phủ mới của Lothar de Maizières bắt đầu đàm phán chuyên sâu với chính phủ Đức về các vấn đề thống nhất nước Đức. Vào tháng 5 và tháng 8 năm 1990, hai Hiệp ước đã được ký kết bao gồm các điều kiện để CHDC Đức gia nhập Cộng hòa Liên bang Đức. Vào ngày 12 tháng 9 năm 1990, Hiệp ước về Giải pháp Cuối cùng liên quan đến Đức được ký kết tại Moscow, trong đó bao gồm các quyết định về toàn bộ các vấn đề thống nhất nước Đức. Theo quyết định của Phòng Nhân dân, CHDC Đức gia nhập Cộng hòa Liên bang Đức vào ngày 3 tháng 10 năm 1990.

Ludwig 2. Tiểu sử

Tài liệu lấy từ trang www.opera-news.ru “Tôi muốn vẫn là một bí ẩn vĩnh cửu cho bản thân và cho những người khác,” Ludwig từng nói với gia sư của mình. Nhà thơ Paul Verlaine đã gọi Ludwig II là vị vua thực sự duy nhất của thế kỷ này. Hoàng tử không có tuổi thơ vô tư. Anh và em trai Otto kém anh 2 tuổi phải làm quen với các nghĩa vụ hoàng gia ngay từ khi còn nhỏ. Chúng không được phép tiếp xúc với những đứa trẻ khác và việc tiếp xúc với cha mẹ chúng được giữ ở mức tối thiểu vì người ta tin rằng điều này sẽ thúc đẩy tính độc lập. Các hoàng tử đã trải qua phần lớn thời thơ ấu của mình xa thủ đô Hohenschwangau. Tại đây, hoàng tử lớn lên dưới ảnh hưởng của phong cảnh, kiến ​​​​trúc lãng mạn, truyện cổ tích và sagas của Đức. Hoàng tử đặc biệt quan tâm đến sân khấu, nhạc kịch opera và văn học.
Khi Ludwig 16 tuổi, một sự kiện xảy ra trong cuộc đời ông quyết định phần lớn số phận của ông - vào ngày 2 tháng 2 năm 1861, ông tham dự buổi biểu diễn vở opera "Lohengrin" của Wagner. Âm nhạc của Wagner khiến anh bị sốc. Anh nhìn thấy ở cô hiện thân của những giấc mơ lãng mạn của anh. Kể từ đó, anh trở thành một người hâm mộ cuồng nhiệt của Wagner và là nhà sưu tập các tác phẩm của ông.
Khi lên ngôi vua, việc đầu tiên ông làm là ra lệnh tìm và đưa Wagner đến Munich. Cuộc gặp gỡ của họ diễn ra vào ngày 4 tháng 5 năm 1864 và gây ra những hậu quả sâu rộng cho cả hai. Tối cùng ngày, Wagner viết cho bạn mình là bác sĩ Willa: “Thật không may, ông ấy (nhà vua) quá xuất sắc, quá cao quý, quá xúc động và đáng kinh ngạc đến nỗi tôi sợ rằng cuộc đời của ông ấy sẽ biến mất như dòng nước trong cát, trong thế giới tàn khốc này, tôi thật may mắn đến mức tôi chỉ đơn giản là bị nghiền nát; giá như anh ấy sống…” Ludwig biến anh thành người bảo trợ của mình, xây cho anh một ngôi nhà sang trọng và đảm nhận mọi công việc vật chất. Từ giờ trở đi, Wagner có thể cống hiến hết mình cho sự sáng tạo mà không bị phân tâm bởi việc kiếm ăn hàng ngày. Nhưng than ôi, Wagner hóa ra lại là một nhà tiên tri...
Nhà vua đã thành lập một trường âm nhạc ở Munich và quyết định xây dựng một nhà hát opera mới, được trang bị phù hợp với yêu cầu của các vở opera Wagnerian. Anh ấy coi Munich là thủ đô âm nhạc của nước Đức, giống như Vienna của Đức. Nhưng sau đó kế hoạch của nhà vua gặp phải sự phản đối từ chính phủ, người thân của ông và người dân Munich.
Trong một năm rưỡi, Ludwig đã dũng cảm chống lại sự phẫn nộ của quốc hội và quần chúng. Cuối cùng, nhà vua buộc phải nhượng bộ và yêu cầu Wagner rời khỏi Munich, điều này khiến ông phải trả giá bằng nỗi đau tinh thần khôn tả. Sau đó, sự xa lánh lẫn nhau giữa nhà vua và quốc hội bắt đầu, ngày càng sâu sắc theo năm tháng và dẫn đến thảm họa. Ludwig ghét Munich đến mức muốn chuyển thủ đô về Nuremberg.
Không có cách nào để kết hôn với nhà vua: ông ngoan cố tránh sự ràng buộc của Hymen và không bị bắt gặp ngoại tình. Lễ đính hôn của anh với em họ, Công chúa Sofia, đã bị hủy bỏ sau 8 tháng mà không có lời giải thích. Gia đình hoàng gia thấy rõ rằng họ không thể chờ đợi người thừa kế ngai vàng.
Năm 1866, chiến tranh với Phổ đang bùng phát, điều mà Ludwig, một người hoàn toàn yêu chuộng hòa bình, đã cố gắng tránh bằng mọi cách có thể. Ông thậm chí còn sẵn sàng từ bỏ ngai vàng vì lý do này. Không tin tưởng vào chính phủ của mình, ông bí mật rời Munich và không nói cho ai biết, đến Wagner ở Thụy Sĩ để xin lời khuyên. Lời khuyên đó có ý nghĩa gì có thể được đánh giá qua việc hai ngày sau nhà vua trở lại, không chịu thoái vị và tuyên bố điều động. Trong cuộc chiến chỉ kéo dài ba tuần này, Bavaria đã bị quân Phổ đánh bại hoàn toàn, chịu tổn thất nặng nề và phải bồi thường cho Phổ số tiền 154 triệu mác. Trong bối cảnh thảm họa quốc gia này, Ludwig bắt đầu thực hiện ước mơ lãng mạn của đời mình - xây dựng lâu đài trên dãy núi Alps của Bavaria.
Tổng cộng, ba trong số đó đã được xây dựng khi ông còn sống, nhưng chỉ có một chiếc được hoàn thành - ở Linderhof.
Năm 1869, Ludwig đặt viên đá đầu tiên tại địa điểm của một pháo đài cổ trên sườn dãy Alps. Lâu đài Neuschwanstein được xây dựng theo kiểu lâu đài thời Trung cổ với tường pháo đài, tháp và lối đi. Việc xây dựng nó mất 17 năm nhưng chưa bao giờ hoàn thành. Trước sự trớ trêu độc ác của số phận, tại lâu đài lãng mạn này, Ludwig II đã phải trải qua nỗi tủi nhục lớn nhất trong cuộc đời mình.
Lâu đài yêu thích của anh ấy là Linderhof - một Versailles nhỏ thực sự. Ludwig lấy Louis XIV làm hình mẫu cho cuộc đời và noi theo ông trong mọi việc. Ngay cả phòng ngủ ở Linderhof, giống như phòng ngủ của “Vua Mặt trời”, cũng được bố trí và bố trí sao cho mặt trời không bao giờ lặn qua cửa sổ. Sự sang trọng gợi cảm của Rococo làm kinh ngạc ngay cả những khách du lịch dày dạn kinh nghiệm. Vô số vàng, gương, bình hoa, trong đó Ludwig là một người rất sành sỏi và sưu tầm; những con công có kích thước thật làm bằng sứ Meissen quý giá, một chiếc đèn chùm bằng ngà voi, một bó hoa sứ không thể phân biệt được với hoa thật; một chiếc đèn chùm pha lê khổng lồ với 108 ngọn nến không bao giờ thắp sáng vì sợ cháy, một chiếc bàn nâng từ nhà bếp đến phòng ăn - tất cả những điều này không chỉ chứng tỏ khả năng tài chính vô tận mà còn thể hiện gu thẩm mỹ tinh tế của chủ nhân chúng. Cây đàn piano màu trắng được trang trí bằng vàng được đặt riêng cho Wagner, nhưng nhà soạn nhạc chưa bao giờ chạm vào phím đàn của nó. Tất cả sự sang trọng quá mức, kiêu căng của Lindenhof đều được thiết kế cho một người duy nhất - Richard Wagner, nhưng anh ta chưa bao giờ đến thăm Lindenhof. Nhà vua trải qua những ngày tháng hoàn toàn cô độc, ngoại trừ một vài người hầu, nghe nhạc của Wagner do các dàn nhạc và nhóm opera hạng nhất biểu diễn trong một nhà hát hang động được tạc đặc biệt vào đá hoặc đi thuyền trên hồ nhân tạo gần đó. Anh ngày càng rút lui khỏi công việc chính phủ, lao vào thế giới lãng mạn lý tưởng mà anh đã tạo ra cho chính mình.
Trong khi đó, vào năm 1870, một cuộc chiến thứ hai nổ ra, cuộc chiến mà Ludwig cũng nhiệt tình muốn tránh như cuộc chiến đầu tiên và buộc phải tham gia vào nó. Theo các điều khoản của hiệp ước hòa bình, Bavaria phải đứng về phía Phổ để chống lại Pháp. Cuộc chiến này kết thúc với sự thất bại của Pháp. Vua Phổ William I được tuyên bố là Hoàng đế của Đế quốc Đức thống nhất. Toàn bộ tầng lớp quý tộc Đức đã có mặt tại sự kiện long trọng này trong sảnh gương của Cung điện Versailles. Chỉ có vua xứ Bavaria là mất tích. Việc xây dựng không kiểm soát và số tiền chi cho nó đã không góp phần tạo nên sự nổi tiếng của vị vua được tôn thờ một thời. Ông đã bơm thu nhập hàng năm 5,5 triệu mác của mình vào các dự án của mình và đào sâu vào túi nhà nước. Vào thời điểm Ludwig qua đời, khoản nợ của ông với nhà nước lên tới 21 triệu mác. Sự giàu có của đất nước, được nhiều thế hệ quốc vương Bavaria giành được trong hơn 800 năm, đã bị lãng phí chỉ sau 20 năm.
Kết quả của một âm mưu thành công do Thủ tướng Lutz cầm đầu, nhà vua bị tuyên bố là bất tài. Chú của ông, Hoàng tử xứ Bavaria Lutpold, được tuyên bố là người cai trị. Lutz quan tâm đến việc cô lập nhà vua vì với tư cách là người đứng đầu chính phủ, ông biết những khoản chi phí cắt cổ nhưng giữ bí mật với nhà vua, người ít hiểu biết về kinh tế. Ludwig bị y sĩ của triều đình von Gudden hộ tống đi lưu vong tại Lâu đài Berg gần Hồ Starnberg. Ông cũng thông báo cho ông về quyết định của hội đồng gồm 4 bác sĩ về việc cần phải cách ly và điều trị.
-Làm sao bạn có thể tuyên bố tôi bị bệnh tâm thần nếu bạn chưa bao giờ khám cho tôi? - Ludwig hỏi. Bác sĩ của tòa án đã trả lời:
- Thưa bệ hạ, điều này không cần thiết. Chúng tôi có thông tin cung cấp cho chúng tôi đủ bằng chứng.
Vào ngày 13 tháng 6 năm 1886, lúc sáu giờ tối, Ludwig và bác sĩ Gudden đi dạo một đoạn ngắn trong công viên mà không có vệ sĩ - vào phút cuối, bác sĩ đã từ chối dịch vụ của họ. Vài giờ sau, thi thể của họ được tìm thấy dưới hồ. Cho dù đó là vụ giết người hay tự sát, cuộc điều tra chưa bao giờ được thiết lập. Cả hai đều mặc áo khoác dài, đội mũ và che ô, điều này loại trừ ý định đi bơi. Ludwig là một vận động viên bơi lội cừ khôi, điều này khiến cho phiên bản tai nạn khó xảy ra. Việc khám nghiệm tử thi cũng không làm sáng tỏ nguyên nhân cái chết của nhà vua. Sẽ có lợi cho các nguồn chính thức ủng hộ phiên bản điên loạn và tự sát. Sau cái chết của Ludwig, quyền cai trị được chuyển cho người anh trai thiểu năng Otto của ông, dưới sự giám hộ của chú Lutpold.
Sau triều đại của Ludwig, ngoài các cung điện của ông, Học viện Mỹ thuật và Viện Công nghệ ở Munich và Hội chữ thập đỏ Bavaria vẫn còn tồn tại. Quỹ do ông tạo ra đã hỗ trợ phát triển văn hóa âm nhạc, dẫn đến việc xây dựng Cung điện Lễ hội ở Bayreuth.

Fussen

Khu vực Füssen tọa lạc được hình thành qua nhiều thời kỳ băng hà khác nhau, chủ yếu dưới ảnh hưởng của sông băng Lech. Nhiều ngọn đồi băng tích và hầu hết các hồ là di sản của thời kỳ này.
Mọi người bắt đầu định cư ở những nơi này từ cuối thời kỳ đồ đá cũ. Lúc đầu đây là những bộ lạc Celtic được La Mã hóa c. 15 TCN trong các chiến dịch của các con riêng của Augustus - Tiberius và Drusus. Khu vực này trở thành một phần của tỉnh Raetia của La Mã, dưới thời trị vì của Hoàng đế Diacletian (284-305 sau Công Nguyên) được chia thành Raetia 1 (thủ đô Chur) và Raetia 2 (thủ đô Augsburg). Để kết nối các vùng lãnh thổ mới, hoàng đế La Mã Claudius (41-54 SCN) đã xây dựng con đường quân sự Claudius Augustus, bắt đầu ở Altinum (nay là một địa điểm gần Venice) và trên sông. Po và đến sông Danube qua Fussen và Augsburg. Vào cuối thế kỷ thứ 3. Trên ngọn đồi nơi có cung điện, một trại La Mã đã được dựng lên để bảo vệ khỏi các cuộc tấn công của các bộ lạc người Đức, bắt đầu từ đầu thế kỷ này. Vào thế kỷ thứ 4 lãnh thổ này là nơi sinh sống của các bộ lạc người Đức, đầu tiên là dưới sự cai trị của người Ostrogoth, sau đó là người Frank.
Có nhiều phiên bản khác nhau về nguồn gốc của cái tên Fussen. Từ này xuất hiện lần đầu tiên trên bia mộ La Mã thế kỷ thứ 4. (fotensium) Và vào đầu thế kỷ thứ 5. xuất hiện trên các giấy tờ chính thức của người La Mã (dưới dạng foetibus). Không rõ từ này xuất hiện từ thời tiền La Mã và được Latin hóa hay ban đầu nó là một từ tiếng Latin có nghĩa là “nơi bên hẻm núi” (cổ Lech trong đá được gọi là Lusaltenfelsen). Mặt khác, nó có thể là một thuật ngữ quân sự của người La Mã: "praepositus Fotensium" - chỉ huy quân đội của Fussen. Các tu sĩ của St. Mungo's gọi địa điểm tu viện của họ là "ad vòi" (cạnh hẻm núi) và vào năm 1175, từ Fozen trong tiếng Đức đã được ghi lại.
Vào thời điểm khu định cư nhận được tư cách thành phố, nó được gọi là Fuezzen, và cái tên này gắn liền với từ có nghĩa là chân (fuesse), đó là lý do tại sao huy hiệu của thành phố có ba chân. Những con dấu có quốc huy xuất hiện từ năm 1317. Ba chân gắn liền với ba nguồn quyền lực mà thành phố phụ thuộc: Hoàng tử-Tổng giám mục Augsburg (hay Công quốc Swabia), Quận Tyrol và Công quốc of Bayern).
Thánh Magnus được sinh ra c. 700 Ngài hoạt động trong lĩnh vực này không phải với tư cách là một nhà truyền giáo mà là một giáo viên bình thường, giúp đỡ họ. Vào năm 750 hoặc 772 ông qua đời và tu viện Thánh Mungo sau đó được xây dựng trên mộ ông.
Vào thế kỷ 12 Thành phố đầu tiên nằm dưới sự cai trị của Guelphs, sau đó Công tước xứ Bavaria đã xây dựng một cung điện ở đây vào năm 1298, do đó cố gắng thiết lập quyền lực của mình. Nhưng các tổng giám mục Augsburg đã có quyền lực đối với Fussen từ thời cổ đại. Vào thế kỷ 13 Füssen trở nên độc lập và được quản lý bởi luật pháp thành phố riêng của mình, mặc dù nó nằm dưới quyền của một tổng giám mục cho đến khi thế tục hóa vào năm 1802, khi nó nằm dưới sự cai trị của người Bavaria.
Kể từ thời La Mã và việc xây dựng con đường, Füssen đã trở thành trung tâm thương mại quan trọng nhất, hàng hóa đến từ phía nam và phía bắc, và được bè dọc theo sông Lech.
Vào thế kỷ 16 Hiệp hội châu Âu đầu tiên sản xuất đàn luýt và đàn violin được thành lập. Các nhà sản xuất đàn violin từ Fussen đã lan rộng khắp châu Âu, đặc biệt nhiều người trong số họ định cư ở Vienna, nhờ đó Vienna trở thành thành phố sản xuất nhạc cụ lớn nhất, cùng với Paris và London. Từ thế kỷ 16 Truyền thống làm đàn organ cũng đang phát triển. Hiện nay có hai xưởng sản xuất dụng cụ ở Füssen chuyên cung cấp sản phẩm cho thị trường quốc tế.
Sau các cuộc chiến tranh thế kỷ 16-18. Füssen đã mất đi tầm quan trọng của nó. Chỉ trong thế kỷ 19. với việc xây dựng một nhà máy dệt, và sau đó là sự phát triển của du lịch núi cao, nền kinh tế của thành phố bắt đầu phục hồi.
Năm 1995, Füssen kỷ niệm 700 năm thành lập.
du lịch / điểm tham quan ngắn gọn / hình ảnh / bản đồ

Neuschwanstein

Việc xây dựng bắt đầu vào năm 1869 theo lệnh của Vua Ludwig II của Bavaria, được biết đến với biệt danh “Vua điên Ludwig”. Lâu đài nằm trên địa điểm của hai pháo đài - mặt trước và mặt sau của Schwangau. Nhà vua ra lệnh hạ cao nguyên này xuống khoảng 8m bằng cách cho nổ đá để tạo nơi xây dựng.
Lâu đài được hình thành như một sân khấu khổng lồ, nơi thế giới thần thoại Đức trở nên sống động, đặc biệt là hình ảnh hiệp sĩ thiên nga huyền thoại Lohengrin trong vở opera cùng tên của Wagner (xem libretto). Tên của lâu đài được dịch từ tiếng Đức có nghĩa là “đá thiên nga mới”.
Lâu đài không được xây dựng nhanh chóng như nhà vua mong muốn. Tòa nhà cổng là công trình đầu tiên được xây dựng và Ludwig đã sống ở đây được vài năm. Ông chuyển đến cung điện vào năm 1884. Ngày càng rời xa xã hội, Ludwig đã thay đổi mục đích của các căn phòng. Các phòng nghỉ trong kế hoạch đã được thay thế bằng Sảnh Moorish có đài phun nước, nhưng nó chưa bao giờ được xây dựng. Văn phòng vào năm 1880 đã biến thành một hang động nhỏ. Phòng tiếp kiến ​​biến thành Phòng ngai vàng khổng lồ. Nó không còn dành cho khán giả nữa mà thể hiện sự hùng vĩ của hoàng gia và là bản sao của Sảnh Chén Thánh huyền thoại.
Vẻ ngoài thời trung cổ của lâu đài ẩn chứa những cải tiến kỹ thuật hiện đại nhất thời bấy giờ: lâu đài được sưởi ấm bằng hệ thống sưởi trung tâm, có nước ở mỗi tầng, nhà bếp có cả nước nóng và nước lạnh, nhà vệ sinh có hệ thống làm sạch tự động, người hầu được trang bị đầy đủ. gọi bằng hệ thống chuông điện. Thậm chí còn có điện thoại ở tầng ba và tầng bốn. Thức ăn đi lên không phải bằng cầu thang mà bằng thang máy. Một trong những đổi mới là cửa sổ lớn. Cửa sổ cỡ này vẫn còn là điều bất thường vào thời của Ludwig.
Việc xây dựng lâu đài vẫn chưa được hoàn thành trong suốt cuộc đời của nhà vua. Ngay sau cái chết thần bí của ông vào năm 1886, lâu đài và nội thất tráng lệ của nó đã được mở cửa cho công chúng tham quan. Phải mất 17 năm để hoàn thành việc xây dựng nó.
Vào cuối Thế chiến thứ hai, kho vàng của Đế chế Đức được cất giữ trong lâu đài, nhưng trong những ngày cuối cùng của cuộc chiến, nó đã được đưa đến một địa điểm không xác định.

Sảnh lâu đài

Các bức tường của hội trường được vẽ bằng những cảnh trong truyền thuyết thời trung cổ và các vở opera của Wagner. Nhân vật chính là các vị vua, hiệp sĩ, nhà thơ và những người yêu nhau. Các nhân vật chính là nhà thơ Tannhäuser (Song Hall) (xem cốt truyện trong vở opera "Tannhäuser" của Wagner), hiệp sĩ thiên nga Lohengrin (xem cốt truyện trong vở opera "Lohengrin" của Wagner) và cha ông, Vua Chén Thánh Parzival (xem cốt truyện trong vở opera "Parzival" của Wagner).
Cầu thang hoàng gia bằng đá cẩm thạch Salzburg, phía trên có hình rồng cách điệu và cảnh săn bắn, dẫn đến các căn hộ hoàng gia trên tầng 4. Trên vòm là huy hiệu của Schwangau, Bavaria và Wittelsbach.
Vì lâu đài được xây dựng theo phong cách của một pháo đài thời trung cổ và vào thế kỷ thứ 12. Không có cửa sổ bằng kính; nhà vua muốn tạo ấn tượng về những mái vòm có cửa sổ mở. Vì vậy, kính của các mái vòm cũng như kính giữa các cột đều được xây thẳng vào bức tường đá.
Cạnh cửa dẫn lên cầu thang chính là cánh cửa gỗ sồi dẫn lên cầu thang dành cho người hầu. Khi có sự hiện diện của nhà vua, người hầu không có quyền sử dụng cầu thang chính.
Những người hầu sống ở tầng trên đầu tiên. Năm phòng dành cho người giúp việc được trình chiếu ngày hôm nay. Họ có đồ nội thất bằng gỗ sồi đơn giản. Hai người ngủ mỗi phòng. Khi nhà vua đi vắng, có 10-15 người sống trong lâu đài để chăm sóc nhà vua. Khi anh trở lại, số lượng công nhân đã tăng hơn gấp đôi.
Cầu thang chính dẫn lên sảnh trên tầng ba. Phía tây là Phòng ngai vàng, phía đông là các căn hộ của hoàng gia. Những bức tranh trên tường mô tả những cảnh trong truyền thuyết về Sigurd, dựa trên Elder Edda. Nó làm cơ sở cho truyền thuyết về Siegfried từ vở kịch Lied of the Nibelungs của Đức thời trung cổ, tạo thành nền tảng cho chu kỳ opera The Ring of the Nibelungs của Wagner. Có một lời nguyền đối với kho báu Nibelungen. Sigurd giết con rồng và chiếm lấy kho báu, nhưng một lời nguyền giáng xuống anh và anh bị giết. Những bức tranh tường trong hội trường thể hiện cảnh Sigurd bói toán cho đến cái chết của ông. Số phận của vợ Sigurd là Gudrun được thể hiện ở tầng tiếp theo trong hội trường.
Phòng ngai vàng gợi nhớ đến một vương cung thánh đường Byzantine. Ludwig muốn nó giống với Nhà thờ Các Thánh ở Munich và Nhà thờ St. Sophia ở Constantinople. Chiếc ngai được cho là đặt trên vị trí bàn thờ đã không bao giờ được xây dựng. Ludwig II có những quan niệm riêng về vai trò của nhà vua và chế độ quân chủ được minh họa sinh động trong Phòng ngai vàng bằng những bức tranh: ngai vàng là nguồn của luật pháp, quyền lực hoàng gia được ban cho bởi ân sủng của Chúa.
Các bức tranh treo tường mô tả Chúa Kitô trong vinh quang cùng Đức Mẹ Maria và Thánh Gioan, xung quanh là các thiên thần, bên dưới là 6 vị vua được phong thánh, trong số đó có Thánh Louis 9 của Pháp, đấng bảo trợ của nhà vua. Trên bức tường đối diện là Thánh Michael Tổng lãnh thiên thần (ở trên) và Thánh George, vị thánh bảo trợ của dòng hiệp sĩ Bavaria. Ludwig không muốn các buổi chiêu đãi cấp nhà nước được tổ chức trong Phòng ngai vàng. Anh coi hội trường này là thánh địa, nơi biến những tưởng tượng của anh thành hiện thực. Sàn khảm trong căn phòng này đặc biệt đẹp. Một quả cầu thiên thể với hình ảnh của động vật và thực vật hiện rõ trên bề mặt. Phía trên là mái vòm thiên đường, mặt trời và các vì sao, giữa trời và đất biểu tượng vương miện hoàng gia là chiếc đèn chùm khổng lồ, nhấn mạnh vai trò trung gian của nhà vua giữa Thiên Chúa và con người. Đèn chùm được làm bằng đồng mạ vàng, trang trí bằng đá thủy tinh và 96 ngọn nến. Sử dụng đường xoắn ốc đặc biệt, đèn chùm (nặng 900 kg) có thể hạ xuống sàn.
Trên canvas Phòng ăn cảnh về những cuộc thi huyền thoại giữa các ca sĩ khai thác mỏ (đã trở thành nền tảng cho vở opera "Tannhäuser" của Wagner) được miêu tả. Tất cả các bức tranh về các phòng hoàng gia đều được vẽ trên vải lanh thô nên tạo ấn tượng như những tấm thảm trang trí. Điều này cũng được thực hiện theo yêu cầu của nhà vua, vì tấm thảm rất đắt tiền và mất nhiều thời gian để sản xuất. Thức ăn được vận chuyển đến phòng ăn bằng thang máy.
Phòng ngủ Dinh thự của nhà vua được thiết kế theo phong cách tân Gothic với những chi tiết chạm khắc bằng gỗ sồi sang trọng. Những bức tranh treo tường thể hiện những cảnh trong câu chuyện của Tristan và Isolde. Chính tại căn phòng này, vào ngày 12 tháng 6 năm 1886, nhà vua được thông báo rằng ông bị bệnh tâm thần và thiểu năng lực. Ngày hôm sau ông qua đời.
Phòng bên cạnh - nhà thờ tòa án. Nó cũng được thiết kế theo phong cách tân Gothic.
Tiếp theo là sảnh hoàng gia, phòng khách nhà vua. Nó bao gồm một salon lớn và cái gọi là góc thiên nga được ngăn cách bằng các cột. Chủ đề của những bức tranh treo tường là câu chuyện về Lohengrin. Trong cửa sổ lồi có một chiếc bình lớn hình thiên nga, được làm bằng Nympheburg majolica.
Giữa phòng khách và văn phòng được tạo ra hang động nhân tạo theo phong cách lãng mạn. Các bức tường được làm từ những vật liệu đơn giản như kéo và thạch cao, có thác nước nhân tạo và một lối đi bên phải dẫn vào khu vườn mùa đông.
Văn phòng nhà vua được thiết kế theo phong cách La Mã. Giống như trong phòng khách, có những chiếc đèn bằng đồng mạ vàng và gỗ sồi chạm khắc. Các bức tường được trang trí bằng những bức tranh dựa trên câu chuyện Tannhäuser. Tiếp theo, đoàn được đưa lên phòng phụ tá và lên tầng 5 - để Phòng hát. Vô số bức tranh tường minh họa các cảnh trong truyền thuyết về Parzival (xem truyền thuyết về Parzival). Bức tranh làm nền cho sân khấu - một gian hàng ca hát, mô tả khu vườn của phù thủy Klingsor và nhằm tạo ra ảo giác đáng tin cậy nhất rằng người nghe nhìn thấy một khu vườn thực sự trước mặt mình. Buổi hòa nhạc được tổ chức tại Singing Hall vào tháng 9 hàng năm.
Chuyến tham quan kết thúc ở đầu cầu thang mà chỉ có nhà vua mới có thể bước lên.
Nhà bếp cung điện, được bảo tồn hoàn toàn từ thời nhà vua, du khách có thể tự mình khám phá. Nhà bếp được trang bị những cải tiến mới nhất vào thời điểm đó: có hệ thống lắp đặt sẵn nước nóng và lạnh, khay nướng tự động. Nhiệt của bếp còn có tác dụng làm nóng các món ăn.
du lịch // ảnh

Hohenschwangau

Tại căn cứ là Pháo đài Schwanstein. Nó được xây dựng vào thế kỷ thứ 12. và ngay lập tức trở thành trung tâm hội họp của các ca sĩ khai thác mỏ. Các Hiệp sĩ của Schwangau đã nhận những vùng đất này làm thái ấp từ Welfs, và sau đó phục tùng Hohenstaufens. Hitpold von Schwangau, một trong những hiệp sĩ đầu tiên được biết đến với cái tên này, đã đi vào lịch sử với cái tên Minnesinger nổi tiếng và được bất tử trong Sách bài hát Heidelberg và Bản thảo Manes.
Vào thế kỷ 16 Gia đình hiệp sĩ Schwangau lụi tàn, pháo đài dần dần tan rã. Năm 1538-41. nó được xây dựng lại bởi kiến ​​trúc sư người Ý Licio de Spari cho chủ sở hữu lúc bấy giờ của Paumgarten, quý tộc Augsburg. Tòa nhà là trụ sở chính của chính phủ Schwangau.
Sau khi một số chủ sở hữu thay đổi, lâu đài đổ nát đã được Thái tử Maximilian của Bavaria, Vua tương lai Maximilian 2 và cha của Ludwig 2, mua lại. Quá trình trùng tu bắt đầu vào năm 1833. Vua Maximilian 2 đã sử dụng lâu đài làm nơi ở vào mùa hè. Ludwig II sống ở đây khi còn nhỏ và sau này cũng dành nhiều thời gian, và tại đây ông đã tiếp nhận Wagner.
Sự thiếu hụt nội thất của lâu đài được bù đắp bằng vô số bức tranh kể về hành động của những nhân vật kiệt xuất trong truyền thuyết và lịch sử Đức, cũng như về các thế hệ của gia đình Wittelsbach: về hiệp sĩ thiên nga Lohengrin (thiên nga là con vật mang huy hiệu của Hiệp sĩ Schwangau), kể về cuộc đời của gia đình Wittelsbach, Hohenstaufen (mà Friedrich thuộc về Barbarossa), gia đình của các hiệp sĩ Schwangau, Charlemagne, v.v.
Lâu đài mở cửa cho công chúng tham quan như một bảo tàng từ năm 1913. Lâu đài không bị hư hại trong Thế chiến thứ hai và ngày nay nó vẫn thuộc sở hữu của gia đình Wittelsbach, thành viên của hoàng gia Bavaria.
về các điểm tham quan ngắn gọn / ảnh

Linderhof

Kế hoạch đầu tiên dành cho Linderhof được Ludwig thực hiện vào năm 1868. Tòa nhà mới được xây dựng trên cơ sở một ngôi nhà trong rừng thuộc sở hữu của cha của Ludwig, Maximilian 2. Cung điện là công trình duy nhất được hoàn thành trong tất cả các dự án của Ludwig và ông đã dành rất nhiều thời gian ở đây một mình.
Năm 1869, Ludwig bắt đầu xây dựng lại ngôi nhà trong rừng, gọi nó là Royal Cottage. Năm 1870, dưới sự giám sát của người xây dựng cung điện Georg Dollmann, một cánh đã được thêm vào và kế hoạch ban đầu đã được sửa đổi: cánh thứ hai được thêm vào để cân bằng với cánh thứ nhất và một phòng ngủ được thêm vào để liên kết hai cánh. Năm 1873, thiết kế cuối cùng của cung điện đã được hình thành. Cấu trúc bằng gỗ ban đầu được thay thế bằng đá và được lợp bằng mái mới. Năm 1874, ngôi nhà được di chuyển 200 mét đến vị trí hiện tại. Bây giờ diện mạo của mặt tiền đã có được diện mạo hiện tại. Đến năm 1876, nội thất của cung điện được hoàn thiện. Năm 1874, kế hoạch xây dựng công viên được hoàn thành.

Đại sảnh của cung điện

Chuyến tham quan bắt đầu lúc Sảnh, họ phát tài liệu quảng cáo có nội dung bằng các ngôn ngữ khác nhau nếu du khách không hiểu tiếng Anh hoặc tiếng Đức. Chính giữa căn phòng là bức tượng đồng của vua Pháp Louis 14, người mà Ludwig 2 ngưỡng mộ và đối với ông, đây là biểu tượng của quyền lực tuyệt đối của hoàng gia. Từ tiền sảnh có cầu thang dẫn tới các phòng khách.
TRONG Phòng Tấm Thảm Phương Tây, hay còn gọi là Musical, nổi bật với những bức tranh tường nhiều màu sắc và bàn ghế ngồi. Các bức tranh gợi nhớ đến những tấm thảm trang trí, mô tả những cảnh trong đời sống xã hội và mục vụ theo phong cách Rococo. Bên cạnh một nhạc cụ được trang trí lộng lẫy - một cây đàn piano kết hợp và kèn harmonica đặc trưng của thế kỷ 19 - là một con công có kích thước như thật được làm bằng sứ Sèvres sơn màu. Con công tương tự đứng trong căn phòng có tấm thảm phía đông. Loài chim này được coi giống như thiên nga là loài vật được nhà vua yêu thích.
Qua văn phòng màu vàng nhìn ra sân thượng phía Tây, du khách bước vào khu vực lễ tân. Ban đầu căn phòng này được cho là phòng ngai vàng. Trong tấm ốp tường quý giá phòng khán giả hai lò sưởi bằng đá cẩm thạch có khắc các bức tượng nhỏ cưỡi ngựa của các vị vua Louis XV và Louis XVI. Giữa các lò sưởi là bàn làm việc của nhà vua với một dụng cụ viết mạ vàng. Phía trên bàn làm việc là mái che trang trí thêu chỉ vàng. Những chiếc bàn tròn bằng đá malachite là món quà của Hoàng hậu Nga.
Phòng ngủ hoàng gia- đây là căn phòng trung tâm và rộng rãi nhất của lâu đài, được chiếu sáng bởi 108 ngọn nến từ chân nến pha lê. Các tác phẩm điêu khắc bằng đá cẩm thạch, khuôn đúc bằng vữa và tranh vẽ trên trần nhà nhằm tôn vinh những anh hùng trong thần thoại cổ đại.
Văn phòng màu hồng- Đây là phòng thay đồ của vua, một trong bốn phòng nhỏ nối liền các phòng chính. Cô dẫn tới phòng ăn.
Hoàn thiện với màu đỏ rực rỡ phòng ăn có hình bầu dục. Giữa phòng là chiếc bàn có thể thu vào được trang trí bằng chiếc bình sứ Meissen. Nó được phục vụ trong các phòng thấp hơn và được đưa lên nhà vua để ngay cả sự hiện diện của người hầu cũng không làm phiền ông.
TRONG phòng tấm thảm phía đông mô-típ thần thoại Hy Lạp chiếm ưu thế. Nó dẫn tới Sảnh Gương.
Tuyệt vời Phòng Gươngđược tạo ra vào năm 1874. Những chiếc tủ có gương là điển hình của các cung điện Đức thế kỷ 18, nhưng ở Linderhof, đây là hiện thân vĩ đại nhất của nó. Những tấm gương khổng lồ cùng những tấm màu trắng và mạ vàng giữa các tấm gương tạo nên những dãy phòng vô tận.

Công viên và gian hàng công viên

Công viên chiếm 80 ha và bao gồm các sân thượng theo phong cách Phục hưng, các khu vườn theo phong cách Baroque nghiêm ngặt và một công viên cảnh quan kiểu Anh, dần dần biến thành rừng và núi.
Ngay phía sau cung điện là bồn hoa có hình hoa huệ Bourbon. Những người tạo ra công viên đã sử dụng thành công các điều kiện tự nhiên, thực tế là lâu đài nằm dưới chân sườn dốc. Dọc theo dòng thác, kết thúc tại cung điện với đài phun nước có hình Thần Hải Vương, những giàn che bằng cây bồ đề đi lên, những hình tượng bằng đá tượng trưng cho bốn châu lục. Trên đỉnh có vọng lâu, từ đó có tầm nhìn tuyệt đẹp ra cung điện, thác nước, sân thượng và Đền thờ thần Vệ Nữ trên ngọn đồi phía bên kia của cung điện.
Bên phải và bên trái của cung điện lần lượt là các khu vực phía đông và phía tây. khu vực phía Đông là một khu vườn ba tầng theo phong cách vườn trang trọng của Pháp với những luống hoa được trang trí và những hình tượng mô tả ngụ ngôn về 4 yếu tố: lửa, nước, đất và không khí. Ở trung tâm có một tác phẩm điêu khắc bằng đá về thần Vệ Nữ và Adonis, một đài phun nước với hình thần Cupid mạ vàng với một mũi tên và tượng bán thân bằng đá của Vua Louis 16 của Pháp. khu ổ chuột phương Tây là khu vườn cung điện đầu tiên. Ở trung tâm là những luống hoa với hai đài phun nước có hình nữ thần vinh quang Fama và Cupid mạ vàng. Dọc theo chu vi là những hình tượng tượng trưng cho bốn mùa.
Phía trước cung điện có một khu vườn hình học được bao quanh bởi hàng rào cây trăn, ở trung tâm - đài phun nước(22 m) với nhóm mạ vàng "Flora và putti", bật trong 5 phút cứ sau nửa giờ. Gần đó là một cây bồ đề khổng lồ (khoảng 300 năm tuổi), ban đầu nó được đặt tên cho trang trại nằm ở đây, và sau đó là cung điện. Ba bậc thang kiểu Ý mọc lên trên ngọn đồi Linderbichl. Vườn bậc thangđược trang trí với 2 con sư tử và đài phun nước Naiad. Ở trung tâm của sân thượng là một quần thể các hang động nhỏ có tượng bán thân của Nữ hoàng Marie Antoinette của Pháp. Các bậc thang kết thúc bằng một sân ga với một ngôi đền Hy Lạp hình tròn có hình thần Vệ nữ. Ban đầu, một nhà hát đã được lên kế hoạch trên địa điểm này.
Tất cả các gian khác đều nằm dọc theo chu vi của vòng cung, ở trung tâm là cung điện.
Gần lối vào công viên nhất Gian hàng Ma-rốc. Nó được mua tại Triển lãm Thế giới ở Paris năm 1878, nội thất được thay đổi theo yêu cầu của Ludwig. Ngôi nhà ban đầu nằm bên ngoài Linderhof gần biên giới Đức-Áo, không xa một nhà nghỉ săn bắn. Sau cái chết của Ludwig, nó đã được một cá nhân mua lại và quay trở lại công viên, chỉ vào năm 1982.
Tòa nhà tiếp theo trên đường tới cung điện là Hành lang hoàng gia. Tòa nhà có từ năm 1790. Nó đã được Maximilian sử dụng làm nhà nghỉ săn bắn. Ludwig thường sống ở đây cho đến khi cung điện được hoàn thành và sau khi nhà vua băng hà, nó thường được Hoàng tử Nhiếp chính Luitpold sử dụng.
Bên phải cung điện - Nhà nguyện Thánh Anne. Tòa nhà cổ nhất trong khu phức hợp Linderhof, được xây dựng vào năm 1684 bởi Trụ trì Ettal. Nội thất được thay đổi dưới sự chỉ đạo của Ludwig II.
Xa nhất từ ​​cung điện, tại lối ra (đóng cửa cho du khách) dẫn đến Ettal và Oberammergau, là Nhà nghỉ săn bắn. Nó được xây dựng vào năm 1876 và nằm ở thung lũng Ammertal; nó bị thiêu rụi vào năm 1884 và ngay lập tức được xây dựng lại. Năm 1945 nó lại bị cháy và được xây dựng lại vào năm 1990 tại Linderhof. Nội thất của ngôi nhà được dùng làm bối cảnh cho vở opera Die Walküre của Wagner. Ở giữa là cây tro, biểu tượng của Cây thế giới trong thần thoại Scandinavia.
Có lẽ thú vị nhất Gian hàng Moorish. Ludwig đặc biệt quan tâm đến kiến ​​trúc phương Đông, và vào thời điểm mua Moorish Pavilion, ông đã xây dựng xong Pavilion Ấn Độ tại dinh thự của mình ở Munich. Moorish Pavilion được xây dựng vào năm 1867 tại Phổ để phục vụ Triển lãm Thế giới ở Paris. Ánh sáng chạng vạng của cửa sổ kính màu và đèn màu cho thấy vẻ lộng lẫy của nội thất kỳ lạ. Ở phần quanh của lăng mộ, một chiếc ngai hình con công được làm cho nhà vua vào năm 1877 ở Paris đã được lắp đặt: ba con công được làm bằng kim loại đúc tráng men sáng và đuôi được làm bằng thủy tinh Bohemian đánh bóng. Phong cách trang trí được bổ sung bởi đài phun nước Moorish, đèn cách điệu, bàn hút thuốc và bàn cà phê.
Hang động của sao Kimđược xây dựng vào năm 1877. Hang động có hồ và thác nước được tạo ra để thể hiện màn đầu tiên trong vở opera Tannhäuser của Wagner. Điện đã được cung cấp để chiếu sáng. Cánh cửa đá được mở bằng một công tắc bí mật đặc biệt.

Đến đầu thế kỷ 14. Tuy nhiên, Đế chế La Mã Thần thánh vẫn là thực thể chính trị lớn nhất ở Tây Âu, thiếu sự đoàn kết nội bộ. Cốt lõi của đế chế bao gồm các vùng đất của người Đức cổ, cũng như các khu vực rộng lớn đã được Đức hóa trong quá trình thuộc địa hóa bên ngoài sông Elbe và dọc theo sông Danube. Ngoài ra, đế chế chỉ bao gồm các quốc gia có chủ quyền ở miền Bắc nước Ý và Tuscany, vương quốc Cộng hòa Séc.

Năm 1291, một quốc gia độc lập khác được thành lập trên lãnh thổ của đế quốc - Liên minh Thụy Sĩ. Các cộng đồng tự do của ba "vùng đất rừng" Alpine - Schwyz, Uri và Unterwalden - đã đoàn kết chống lại những nỗ lực của Habsburg nhằm khuất phục họ và chiếm giữ Đèo St. Gotthard, qua đó có một tuyến đường thương mại quan trọng nối Đức và Ý. Năm 1315, bộ binh Thụy Sĩ gồm nông dân đã đánh bại hoàn toàn kỵ binh hiệp sĩ Habsburg tại núi Morgarten (phía nam hồ Zurich). Cho một liên minh đã cố gắng bảo vệ nền độc lập của mình vào giữa thế kỷ 14. Năm bang (quận) “đô thị” đã tham gia, bao gồm Lucerne, Zurich và Bern. Tuy nhiên, người Thụy Sĩ phải trải qua một cuộc đấu tranh lâu dài và những chiến thắng quân sự mới vào đầu thế kỷ 16. liên minh của họ trên thực tế đã đạt được quyền tự chủ khỏi đế quốc. Liên bang khi đó đã bao gồm 13 bang và một số vùng đất đồng minh. Các bang khác nhau về đặc điểm kinh tế, thành phần xã hội của cộng đồng và địa vị pháp lý, nhưng chúng giống nhau về sự phong phú của giai cấp nông dân tự do. Bên ngoài Thụy Sĩ, đặc biệt là trong môi trường làng quê ở Đức, điều này thậm chí còn làm nảy sinh huyền thoại về một đất nước hạnh phúc nơi luật lệ của những người nông dân tự do ngự trị. Không có cơ quan chính quyền trung ương thường trực nào trong liên minh; quyền lực tối cao được coi là tagzatzung - các cuộc họp định kỳ của đại diện các bang. Các vùng đất đồng minh không có tiếng nói về nó. Mỗi bang có quyền thực hiện các chính sách đối nội và đối ngoại của riêng mình, nhưng có nghĩa vụ không hành động gây phương hại đến lợi ích chung của liên bang.

Đế chế không có trong thế kỷ XIV - XV. biên giới được thiết lập vững chắc, chúng đã thay đổi do chiến tranh, các cuộc hôn nhân triều đại và những thay đổi trong quan hệ chư hầu.

Sự phát triển của các thành phố trong thế kỷ XIV-XV. Đối với Đức, thế kỷ 14 và 15 là thời kỳ thịnh vượng nhất của các thành phố, sự phát triển nhanh chóng của hàng thủ công và thương mại, đặc biệt là trung gian giữa các quốc gia khác nhau. Tất cả điều này được tạo điều kiện thuận lợi nhờ vị trí thuận lợi của Đức trên các tuyến thương mại quốc tế.

Đã vào đầu thế kỷ XIII và XIV. Có khoảng 3.500 thành phố ở Đức, nơi sinh sống của khoảng 1/5 dân số cả nước (13-15 triệu người). Phần lớn trong số này là các thị trấn nhỏ thuộc nhiều loại hình khác nhau với dân số lên tới hàng nghìn người, có mối liên hệ chặt chẽ với môi trường nông nghiệp xung quanh. Chợ của họ thu hút nông dân từ các làng lân cận nằm trong bán kính 10-30 km. Khoảng cách này giúp tôi có thể đi chợ và trở về nhà trong một ngày. Mạng lưới các thị trấn này bao phủ toàn bộ đất nước, nhưng ở Đức cũng có ba khu vực tập trung chủ yếu đời sống đô thị, nơi tập trung phần lớn các thành phố lớn hơn, với 3-10 nghìn dân, cũng như các thành phố quan trọng nhất của Đức, với dân số hơn 20 nghìn người, - Cologne, Strasbourg, Lubeck, Nuremberg. Khu vực đầu tiên trong số này là Bắc Đức, bao gồm Bremen, Hamburg, Lubeck, Wismar, Rostock, Stralsund và các thành phố cảng khác nằm trên bờ biển phía Bắc và biển Baltic hoặc trên các tuyến đường sông tới chúng. Họ hăng hái tham gia vào thương mại quá cảnh châu Âu trên các tuyến đường biển rộng lớn giữa London và Novgorod, Bruges và Bergen. Khu vực thứ hai là Nam Đức: Augsburg, Nuremberg, Ulm, Regensburg, cũng như Basel, Vienna và các thành phố khác. Nhiều người trong số họ tiến hành buôn bán nhanh chóng với các vùng đất dọc sông Danube, nhưng tập trung chủ yếu nhất vào Ý: họ được kết nối qua các đèo núi Alpine với Milan, nơi nổi tiếng với các hội chợ, và với Venice và Genoa, hai trung gian chính ở Tây Âu. buôn bán với Levant. Vùng thứ ba được hình thành bởi nhiều thành phố dọc theo sông Rhine, từ Cologne đến Strasbourg. Thông qua họ đã diễn ra sự trao đổi thương mại giữa miền nam và miền bắc không chỉ của nước Đức mà còn trên toàn bộ châu Âu nói chung. Mức độ phát triển chung của thương mại nội khối Đức khá cao, mặc dù sức hút giữa các khu vực riêng lẻ với nhau vẫn còn yếu.

Sản xuất riêng tại các thành phố của Đức được thiết kế chủ yếu cho thị trường địa phương. Tuy nhiên, các trung tâm của nó cũng xuất hiện, sản phẩm của nó được đánh giá cao trong và ngoài nước. Đây chủ yếu là các thành phố miền nam nước Đức, nơi sản xuất vải lanh và vải cotton chất lượng cao, bao gồm cả giấy. Họ có nhu cầu liên tục không chỉ ở Ý mà còn ở Tây Ban Nha. Ở những thành phố này, họ làm nghề dệt lụa, sử dụng nguyên liệu thô nhập khẩu và đạt được kỹ năng cao trong chế biến kim loại. Các sản phẩm kim loại của các nghệ nhân Nuremberg đã nổi tiếng khắp châu Âu - từ đồ đúc nghệ thuật và đồ trang sức, vũ khí, chuông, đèn cho đến đê, kéo, la bàn, kìm và các công cụ lao động khác. Giống như ở các nước Tây Âu khác, ngành sản xuất chính cung cấp hàng hóa xuất khẩu là sản xuất vải. Vải thô được sản xuất trên khắp nước Đức để sử dụng cho mục đích riêng của họ, thường là từ len địa phương và sử dụng thuốc nhuộm địa phương. Vải mịn được xuất khẩu từ Đức. Cologne đặc biệt nổi tiếng với họ, cố gắng cạnh tranh ngay cả với các nhà sản xuất vải Flemish.

Vào nửa sau của thế kỷ 14. Những người thợ thủ công đã làm việc tại các thành phố lớn của Đức với hơn 50 ngành sản xuất, và sự khác biệt này sau đó thậm chí còn tăng lên nhiều hơn. Trong một số ngành công nghiệp - ở ngành gia công kim loại ở Nuremberg, sản xuất vải ở Cologne - sự chuyên môn hóa ở hai chục ngành nghề đã xuất hiện. Kết quả là một trong những điều kiện tiên quyết cho sự phát triển của nền sản xuất công nghiệp Đức đã được hình thành.

Đến giữa thế kỷ 15. những hiện tượng mới trong đời sống kinh tế và xã hội của thành phố Đức ngày càng gia tăng. Mặc dù hệ thống bang hội tiếp tục thống trị, nhưng các triệu chứng của sự phân rã ban đầu của nó đã trở nên rõ ràng: “sự đóng cửa của bang hội”, sự xuất hiện của “những người học việc vĩnh viễn” và sự phân cực tài sản ngày càng tăng giữa các nghệ nhân trong bang hội. Đồng thời, chủ yếu ở khu vực sản xuất dệt may của Đức và chủ yếu ở khu vực nông thôn, nơi lao động rẻ hơn và không có quy định về cửa hàng, “hệ thống phân phối” bắt đầu bén rễ. Đây là một hình thức sản xuất phân tán, trong đó thương nhân-doanh nhân, người tổ chức quá trình sản xuất được chia thành các hoạt động, mua nguyên liệu thô với số lượng lớn ở các chợ xa, cho các nhà sản xuất sợi và bán thành phẩm mượn làm việc tại nhà để kiếm tiền. một khoản phí và đưa sản phẩm vào trạng thái sẵn sàng hoàn toàn trong thành phố từ các chuyên gia -nghệ nhân giàu kinh nghiệm và sau đó bán lại sản phẩm ở các thị trường xa xôi. Các khu vực chính mà “hệ thống phân phối” được lan rộng là miền Nam nước Đức, vùng Bắc Rhine tập trung ở Cologne, Saxony, vào thế kỷ 15. về nghề dệt vải đã trở thành một trong những vùng đất dẫn đầu cả nước.

Một vị trí đặc biệt trong nền kinh tế Đức thuộc về khai thác mỏ, trong đó các thợ thủ công người Đức chiếm vị trí hàng đầu ở châu Âu trong thế kỷ 14-15. Các yếu tố của quan hệ tư bản chủ nghĩa ban đầu cũng nảy sinh ở đây. Việc đào sâu mỏ và kéo dài thời gian quảng cáo đòi hỏi chi phí lớn cho thiết bị, bao gồm cả việc bơm nước và lọc không khí. Vốn cần thiết bắt đầu được cung cấp thông qua sự đóng góp cổ phần của những người dân thị trấn giàu có, các tu viện giàu có và các công ty thương mại, những người nhận được một phần lợi nhuận tương ứng. Các chủ sở hữu tài nguyên khoáng sản phong kiến ​​- các hoàng tử và hoàng đế - thường thế chấp các mỏ khai thác cho các công ty thương mại, và họ giao cho các doanh nhân hoặc can thiệp vào việc tổ chức sản xuất của chính họ. Cùng với những người thợ mỏ làm việc độc lập trong hầm mỏ, tự chịu rủi ro và nguy hiểm, vào cuối thế kỷ 15. số lượng công nhân làm thuê lên đến hàng nghìn người đã xuất hiện.

Sự xuất hiện của sản xuất chế tạo theo hình thức tập trung chủ yếu xảy ra trong ngành công nghiệp mới đang phát triển nhanh chóng - in sách, trong đó hệ thống hoạt động sản xuất sách tuần tự đóng một vai trò quan trọng. Đến cuối thế kỷ 15. Có khoảng 60 nhà in ở các bang của Đức, trong đó có một số nhà in lớn.

Sự tăng trưởng hơn nữa của nền kinh tế Đức và sự xuất hiện của các hình thức tổ chức mới trong một số ngành công nghiệp đã gặp phải những trở ngại nghiêm trọng trên đường đi. Nguyên nhân chính là sự phát triển kinh tế không đồng đều của từng vùng và mối quan hệ yếu kém giữa chúng với nhau, cũng như sự chia rẽ chính trị của đất nước phần lớn là do tình trạng này. Những biểu hiện đặc trưng của nó là thiếu một hệ thống thống nhất về tiền xu, trọng lượng và thước đo, những con đường không an toàn và nhiều loại thuế hải quan trên các tuyến đường thương mại. Vào đầu thế kỷ XIV-XV. Nhiều loại tiền xu khác nhau đã được đúc ở 500 địa điểm ở Đức và chỉ riêng trên sông Rhine đã có hơn 60 cơ quan hải quan.

Trong bầu không khí chia cắt chính trị của đất nước, sự thống trị của chế độ chuyên chế phong kiến ​​và sự yếu kém của quyền lực đế quốc, các thành phố buộc phải bảo vệ lợi ích của mình ở Đức và nước ngoài bằng cách đoàn kết trong các công đoàn. Mối quan hệ lớn nhất trong số đó trong lịch sử châu Âu thời trung cổ là “quan hệ đối tác” chính trị và thương mại của Bắc Đức - Hansa. Bắt đầu từ thế kỷ 12. như một hiệp hội của các thương nhân cá nhân và các nhóm của họ, từ cuối thế kỷ 13. cho đến giữa thế kỷ 14. trở thành một liên minh các thành phố và tồn tại hơn 500 năm, chính thức - cho đến năm 1669. Thời hoàng kim của nó xảy ra vào thế kỷ 14 - giữa thế kỷ 15, khi nó thống nhất khoảng 160 thành phố.

Mục tiêu của Hanse là thương mại trung gian tích cực, đảm bảo an ninh cho các tuyến thương mại, đảm bảo các đặc quyền của công dân ở nước ngoài và duy trì sự ổn định của hệ thống chính trị ở các thành phố của liên minh, nơi mà theo quy luật, tầng lớp quý tộc giàu có. đã nắm quyền. Hansa thực hiện nhiệm vụ của mình bằng mọi phương tiện có sẵn - từ ngoại giao đến sử dụng các biện pháp phong tỏa kinh tế và hành động quân sự chống lại các đối thủ hoặc những kẻ ngoan cố. Cốt lõi của nó bao gồm các thành phố đã được đề cập ở khu vực phía bắc, có ảnh hưởng nhất trong số đó là Lübeck và Hamburg. Hansa thống trị thương mại giữa Hà Lan, Anh, các nước Scandinavi và Nga, có văn phòng giao dịch, tòa nhà dân cư và nhà kho riêng ở Novgorod, Stockholm, London, Bruges và các thành phố khác, nhưng các thương gia của họ cũng đã đến thăm Bordeaux, Lisbon và Seville. .

Các đội tàu Hanseatic, chở tới 200-300 tấn hàng hóa trên tàu, được chở từ các nước vùng Baltic, Scandinavia và đất Nga, chủ yếu là hàng cồng kềnh và nặng - ngũ cốc, cá, muối, quặng, gỗ, sản phẩm gỗ, nhưng cũng có cả mật ong, sáp, mỡ lợn, lông thú, và theo hướng ngược lại - hàng thủ công kim loại Tây Âu, vải chất lượng cao, rượu vang, hàng xa xỉ, cũng như các loại gia vị được vận chuyển từ chính Levant. Ngược lại với thương mại ở các thành phố phía nam nước Đức, hàng hóa sản xuất trong nước chiếm rất ít vị trí trong thương mại Hanseatic.

Các chính sách đối nội và đối ngoại của Hansa không được quyết định bởi những người định cư và đặc biệt không phải bởi tầng lớp bình dân trong các thành phố của nó. Những người bình dân chiếm hơn một nửa dân số, nhưng không có quyền. Quyền lực nằm trong tay quý tộc, một phần mười cư dân thành phố. Từ nửa sau thế kỷ 14. đại diện của các thành phố Hansa tập trung tại các đại hội thường kỳ, các quyết định có tính ràng buộc đối với tất cả các thành viên của nó. Giống như nhà nước, Hansa đã nhiều lần tiến hành chiến tranh; Do đó, với sự giúp đỡ của Thụy Điển và các đồng minh khác, cô đã chiến đấu mạnh mẽ với Đan Mạch, giành chiến thắng và trong hòa bình năm 1370 không chỉ khẳng định các đặc quyền của các thương gia của mình mà còn chiếm hữu một số pháo đài ở phía nam Bán đảo Scandinavia.

Mỗi thành phố Hanseatic được tự chủ trong việc tiến hành các vấn đề thương mại và chính trị của mình, nhưng không gây tổn hại cho toàn bộ liên minh. Nó không có một cơ quan quản lý, quầy thu ngân hoặc đội xe thống nhất; những nỗ lực chỉ được thống nhất cho những nhiệm vụ cụ thể chung có lợi cho tất cả những người tham gia. Kết quả là, các đội tàu từ vài chiếc đến vài chục hoặc thậm chí hàng trăm chiếc có thể được gửi đi cho một hoạt động thương mại hoặc mục đích quân sự nào đó. Tổng cộng, Hansa có khoảng một nghìn chiếc tàu.

Hansa đóng một vai trò kép: nó góp phần phát triển thương mại trung gian trên một lãnh thổ rộng lớn, nhưng lại cản trở sự cạnh tranh của các thương gia từ các quốc gia khác; nó bảo vệ các quyền tự do chung của các thành viên khỏi những yêu sách của các nhà cai trị phong kiến, nhưng cũng trấn áp các cuộc biểu tình trong nội bộ thành phố chống lại sự thống trị của giai cấp quý tộc; nó thống nhất các thành phố phía Bắc nước Đức, nhưng cũng tách chúng ra khỏi lợi ích của các vùng khác trong nước.

Đến giữa thế kỷ 15. Hansa đang phải chịu áp lực ngày càng lớn từ các đối thủ cạnh tranh đang nhận được sự hỗ trợ từ các bang của họ trong khi Hansa lại không có. Các thương gia Hà Lan và sau đó là người Anh ép Hanseatics. Trong thương mại với Novgorod, vị trí dẫn đầu chuyển từ Lubeck đến các thành phố Livonia. Việc tăng cường sức mạnh của Ba Lan làm tăng tầm quan trọng của Danzig. Những mâu thuẫn nội bộ trong Hansa cũng đóng một vai trò nào đó. Thị phần của nó trong thương mại quá cảnh đang giảm dần, nhưng sự suy giảm của liên minh chỉ là tương đối;

Hansa không phải là liên minh đô thị lớn duy nhất ở Đức. Vào nửa sau của thế kỷ 14. Liên minh các thành phố Swabian và Rhine nổi lên, thống nhất vào năm 1381. Liên minh này bao gồm hơn 50 thành phố. Hiệp hội hiệp sĩ cũng trở nên tích cực hơn, đặc biệt là ở Tây Nam nước Đức, thành lập một số hiệp hội đẳng cấp riêng, bao gồm Hiệp hội Khiên Thánh Jorgen và Hiệp hội Thánh William. Trong nỗ lực mở rộng ảnh hưởng của mình, các liên minh hiệp sĩ tham gia vào cuộc chiến với các liên minh thành thị. Các hoàng tử, những người không hài lòng với việc củng cố các hiệp sĩ hoặc các thành phố, đã lợi dụng điều này, và vào năm 1388, liên minh giữa các thành phố Swabian và Rhine đã bị đánh bại. Nỗ lực của các thành phố nhằm củng cố vai trò của họ bằng lực lượng quân sự nhằm tăng cường ảnh hưởng chính trị của họ trong đế quốc đã thất bại.

Làng Đức thế kỷ XIV-XV. Sự phát triển của quan hệ hàng hóa-tiền tệ vào thời điểm này đã tác động đến những thay đổi không chỉ ở thành phố mà còn cả nền nông nghiệp Đức, nơi cả nông dân và lãnh chúa phong kiến ​​đều ngày càng tham gia nhiều hơn vào mối liên hệ với thị trường. Sự phát triển nhanh chóng của các thành phố đã gây ra một số hậu quả bất lợi ở vùng nông thôn, bao gồm cả những hậu quả của thế kỷ 14-15. cái gọi là “kéo giá”: giá hàng thủ công mỹ nghệ cao và nông sản, đặc biệt là ngũ cốc, giá thấp. Tình trạng này càng trở nên trầm trọng hơn do trận dịch hạch vào cuối những năm 40 của thế kỷ 14 đã cuốn đi một lượng lớn dân cư nông thôn, chiến tranh và tuyệt thực trong những năm đói kém. Kết quả của cuộc khủng hoảng nhân khẩu học là sự suy giảm dân số và sự biến mất của nhiều nơi sinh sống trước đây, giảm diện tích đất trồng trọt và sự xâm lấn của rừng và đầm lầy vào các cánh đồng bị bỏ hoang. Nhìn chung, gần 1/5 số khu định cư trước đây ở Đức đã biến mất, đặc biệt là các trang trại và làng nhỏ. Tuy nhiên, quá trình “tàn phá” hóa ra có liên quan đến những nỗ lực tạo ra những thay đổi trong nông nghiệp, tăng cường độ thâm canh của nó vì thiếu lao động. Đối với Đức, thế kỷ 14-15 trở thành thời kỳ phát triển nghề trồng nho ở mức tối đa, tăng tỷ trọng chăn nuôi, bao gồm chăn nuôi cừu và chăn nuôi gia súc, đồng thời mở rộng diện tích trồng cây công nghiệp và làm vườn, trong đó đặc biệt là người ta rất chú ý đến cây lanh và cây gai dầu.

Trong hệ thống nông nghiệp của một ngôi làng ở Đức thế kỷ 14-15. Hai xu hướng phát triển chính đã được vạch ra, sự khác biệt giữa chúng ngày càng tăng vào cuối thế kỷ 15. Vùng đầu tiên trong số đó là điển hình cho các vùng lãnh thổ phía tây sông Elbe, vùng thứ hai - ở phía đông của nó, dành cho các vùng đất thuộc địa trước đây.

Phía đông sông Elbe có nhiều nông dân tự do, được cấp những mảnh đất lớn kể từ thời điểm tái định cư và sở hữu 2/3 diện tích đất canh tác; phần còn lại chủ yếu thuộc về các hiệp sĩ. Vào thế kỷ XIV - giữa XV. Giai cấp nông dân duy trì vị thế thuận lợi hơn ở đây, nhưng tình hình bắt đầu thay đổi khi nhu cầu về nông sản ở các thành phố địa phương tăng lên, sau đó nhu cầu về bánh mì bắt đầu ngày càng tăng để xuất khẩu ra nước ngoài, chủ yếu sang Hà Lan. Trong nỗ lực tăng lợi nhuận từ tài sản của họ, giới hiệp sĩ đã cố gắng mở rộng chúng bằng cách đuổi nông dân ra khỏi mảnh đất của họ và sử dụng họ làm lao động khổ sai trên các điền trang của chủ nhân. Vào thế kỷ 15 Hiện tượng này vẫn chưa trở nên phổ biến nhưng một xu hướng mới đã xuất hiện vào đầu thế kỷ 16. Mọi chuyện đã đủ rõ ràng rồi.

Phía tây sông Elbe, quá trình xây dựng lại khu đất lại diễn ra khác - hướng tới việc chủ nhân từ bỏ một phần hoặc toàn bộ công việc trồng trọt. Thu nhập của các lãnh chúa ở đây chủ yếu bao gồm số tiền thuê đất nhận được từ đất đai, tư pháp và sự phụ thuộc cá nhân của nông dân. Một bộ phận nông dân đã cố gắng cải thiện tình hình của mình bằng cách ấn định khối lượng và thời hạn nghĩa vụ trên cơ sở hợp đồng, nhưng số nông dân chỉ có một nửa hoặc một phần tư số tiền được giao, hoặc thậm chí mất hoàn toàn, cũng tăng lên. Ở Tây Bắc nước Đức, một tầng lớp đáng kể nông dân Meyer tự do, thịnh vượng đã phát triển. Các lãnh chúa phong kiến ​​đã cho họ quyền thừa kế toàn bộ hoặc một phần đất đai của lãnh địa cũ. Canh tác trên những mảnh đất lớn từ 20-40 ha đất canh tác, nhà Meyers trả những khoản tiền lớn và đổi lại, dùng để trả công lao động cho những người nông dân nghèo đất, những người có mảnh đất không quá 0,1 ha và những nông dân không có đất, số lượng vẫn tiếp tục phát triển cùng với sự phát triển của quan hệ tiền tệ. Ở Tây Nam nước Đức, nơi “chế độ thống trị thuần túy” ngự trị, các trang trại nông dân nhỏ chiếm ưu thế và sự phân tầng tài sản cũng như nợ nần của nông dân đặc biệt tiến bộ; họ hóa ra là những người ít được bảo vệ nhất trước mong muốn của các lãnh chúa phong kiến ​​thế tục và tinh thần đối với tăng thu nhập bằng chi phí của họ. Chính tại đây, sớm hơn và ở mức độ lớn hơn so với các vùng khác của Đức, cuộc tấn công nhiều mặt của các lãnh chúa phong kiến ​​vào quyền lợi của nông dân đã bắt đầu: chiếm đoạt đất công của nông dân để tăng cường chăn nuôi gia súc, đặc biệt là chăn nuôi cừu; mong muốn tăng cường lao động để mở rộng diện tích cây trồng chính của các loại cây công nghiệp đang có nhu cầu; sửa đổi các điều khoản và điều kiện của hợp đồng cho thuê để gây bất lợi cho tá điền nông dân; việc sử dụng các nghĩa vụ cá nhân và tư pháp của nông dân để đưa họ trở lại trạng thái phụ thuộc cha truyền con nối toàn diện. Kết quả của phản ứng phong kiến ​​này là làm trầm trọng thêm các mâu thuẫn ở nông thôn và củng cố cuộc đấu tranh của nông dân chống lại áp bức phong kiến.

Sự phát triển chính trị của Đức Một nét đặc trưng trong quá trình phát triển chính trị của nước Đức thế kỷ XIV-XV. Có những thành công hơn nữa của các hoàng tử, những người tìm cách ngăn chặn việc củng cố quyền lực của đế quốc và tiếp tục tập trung hóa vào các lãnh thổ riêng lẻ. Những mục tiêu này cũng được phục vụ bởi cuộc bầu cử của các hoàng tử của người cai trị tầm thường của Quận Luxembourg, Henry VII (1308-1313), lên ngai vàng. Đi theo con đường đã được mở sẵn bởi những người tiền nhiệm - con đường chính trị triều đại và củng cố tài sản của gia đình làm cơ sở để củng cố hơn nữa quyền lực của nhà vua - ông gả con trai mình cho nữ thừa kế của Vua Cộng hòa Séc, đảm bảo cho con cháu của ông quyền lực. chiếm hữu đất nước này. Mặt khác, ông quay lại với truyền thống cũ của các vị vua Đức và thực hiện một chuyến đi đến Ý, nơi lần đầu tiên sau một thế kỷ nghỉ ngơi, ông đã đăng quang vương miện hoàng gia tại Rome. Nhận thấy việc củng cố của Luxembourg là mối đe dọa đối với lợi ích của họ, các hoàng tử, sau cái chết của Henry VII, đã bầu Ludwig xứ Bavaria (1314-1347) từ gia đình Wittelsbach lên ngai vàng. Hành động quan trọng cuối cùng của cuộc đấu tranh kéo dài hàng thế kỷ giữa đế chế và giáo hoàng gắn liền với tên tuổi của ông. Sau khi lên tiếng phản đối những tuyên bố chính trị và tài chính của Giáo hoàng John XXII ở Đức, Ludwig đã nhận được sự ủng hộ của một phe đối lập chống giáo hoàng rộng rãi, lực lượng chính trong số đó là những kẻ trộm Đức và một phần giáo sĩ. Trong số các nhà tư tưởng chính của phong trào có những người phản đối kịch liệt quyền lực tạm thời của giáo hoàng, Marsilius xứ Padua và William xứ Ockham, những người đã tìm nơi ẩn náu ở Đức. Giáo hoàng đã trục xuất Ludwig khỏi nhà thờ, người lần lượt tuyên bố giáo hoàng là kẻ dị giáo và phạm tội vào năm 1327-1330. chuyến đi tới Ý, nơi ông được trao vương miện hoàng gia. Các hoàng tử Đức, những người hoàn toàn không muốn có sự củng cố quá mức của Ludwig xứ Bavaria, đã lợi dụng mức độ nghiêm trọng của cuộc đấu tranh và trong suốt cuộc đời của Ludwig, đã bầu một đại diện của triều đại Luxembourg, Vua Charles của Séc, làm người cai trị nước Đức. Ông cai trị đế chế với tên gọi Charles IV (1346-1378). Chính trong thời kỳ này, sự phân chia chính trị của nước Đức đã được công nhận về mặt pháp lý trong “Sách vàng” do hoàng đế xuất bản (1356), được K. Marx gọi là “luật cơ bản về đa nguyên quyền lực của nước Đức” *. Sắc lệnh xác nhận thủ tục đã được thiết lập để bầu chọn “vua La Mã sẽ trở thành hoàng đế”. Cử tri đoàn bao gồm bảy hoàng tử-đại cử tri: ba giáo hội (tổng giám mục Mainz, Cologne và Trier) và bốn thế tục (Vua Bohemia, Bá tước Palatine của sông Rhine, Công tước xứ Sachsen, Bá tước Brandenburg). Cuộc bầu cử sẽ được thực hiện theo sáng kiến ​​của Tổng Giám mục Mainz ở Frankfurt am Main bằng đa số phiếu. Khi được bầu làm "Vua của Rome", không cần phải có sự chấp thuận của Giáo hoàng - nó chỉ được công nhận là cần thiết khi đăng quang với vương miện hoàng gia. Thủ tục bầu cử này có hiệu lực cho đến năm 1806. Bull không chỉ thừa nhận những đặc quyền cũ mà còn cả những đặc quyền mới của các hoàng tử. Họ bảo đảm quyền của mình trước tòa án cao nhất, khai thác, đúc tiền và thu thuế hải quan. Định hướng xã hội của con bò đực được thể hiện rõ ràng qua việc nó cho phép các lãnh chúa phong kiến ​​tiến hành các cuộc chiến tranh riêng tư “được tuyên bố hợp pháp” (ngoại trừ các hành động của chư hầu chống lại lãnh chúa của họ), trong khi liên minh giữa các thành phố được gọi là “âm mưu” và bị nghiêm cấm. Nhìn chung, con bò đực không dẫn đến việc củng cố đáng kể vị trí của các đại cử tri vì nó cố định các đặc quyền đã được thiết lập trong lịch sử của họ, bao gồm cả quyền bầu chọn một hoàng đế. Tuy nhiên, Charles IV đã đảm bảo bằng một con bò đực rằng các đối thủ trong triều đại của ông - các công tước xứ Bavaria và Áo - đã bị loại khỏi việc tham gia vào cử tri đoàn, và đảm bảo các vị trí đặc quyền của Cộng hòa Séc.

* (Lưu trữ của Marx và Engels. T.VI. P. 82.)

Triều đại hơn ba mươi năm của Charles IV, chỉ củng cố quyền lực trung ương trong một thời gian ngắn, đã đặt ra những truyền thống về chính sách xa hơn của triều đại Luxembourg, vốn chú trọng hàng đầu đến việc chăm sóc các vùng đất cha truyền con nối của mình và nhượng bộ hơn nữa cho các hoàng tử. và Giáo triều Rôma cho mục đích này. Hoàng đế Sigismund (1410-1437), người mơ về một cường quốc dưới sự lãnh đạo của Luxemburgs, đã cố gắng củng cố quyền lực của mình bằng cách tham gia khôi phục sự đoàn kết của giáo hội, đàn áp những kẻ dị giáo và lập kế hoạch cho một liên minh lớn của các quốc gia châu Âu trước mối nguy hiểm ngày càng tăng của Thổ Nhĩ Kỳ.

Sau khi triều đại Luxembourg kết thúc vào năm 1437, vương miện hoàng gia được truyền lại cho nhà Habsburg trong nhiều thế kỷ. Việc kế vị thực sự của triều đại các hoàng đế (với thủ tục bầu cử được giữ nguyên) không còn gây nguy hiểm nghiêm trọng cho các hoàng tử đã củng cố địa vị của mình. Sự suy tàn của đế chế ngày càng gia tăng đồng thời với cuộc khủng hoảng của một thể chế phổ quát khác thời Trung Cổ - chế độ giáo hoàng. Sự bất lực đặc biệt của chính quyền trung ương ở Đức là đặc điểm trong hơn nửa thế kỷ trị vì của Hoàng đế Frederick III (1440-1493). Thời gian này được đánh dấu bằng nhiều mối thù truyền kiếp, kèm theo việc cướp bóc các thành phố và sự tàn phá toàn bộ khu vực ở nông thôn. Cướp bóc trên đường của các hiệp sĩ, những người cảm thấy mình không bị trừng phạt, đã đạt đến mức độ chưa từng có ngay cả đối với Đức. Những nỗ lực của Frederick III nhằm ban hành các lệnh cấm vi phạm hòa bình và trật tự đều không hiệu quả: hoàng đế không có quyền lực thực sự để thi hành mệnh lệnh của mình. Trong một thời gian dài, Frederick III chậm chạp và thiếu quyết đoán đã phải chịu đựng những thất bại trong chính sách đối ngoại. Dòng Teutonic, bị Ba Lan đánh bại, rơi vào tình trạng phụ thuộc chư hầu vào vua của mình (1466), vua Đan Mạch sáp nhập Schleswig và Holstein (1460), vốn là một phần của đế chế, vào tài sản của ông, Pháp - Provence, được đưa vào đế chế (1481), và vua Hungary Matthias Corvinus thậm chí còn tước đoạt tài sản của gia đình ông khỏi tay hoàng đế - Thượng và Hạ Áo và Styria. Chỉ đến cuối triều đại của Frederick III, vị thế của triều đại của ông mới trở nên mạnh mẽ hơn đáng kể. Sự sụp đổ của nhà nước Burgundy và cuộc hôn nhân theo triều đại của con trai Frederick III, Maximilian, với Mary xứ Burgundy đã đưa Hà Lan đến với nhà Habsburgs, và cuộc hôn nhân của cháu trai ông là Charles, được tiến hành sau cái chết của nhà cai trị cũ, với người thừa kế của các vị vua Tây Ban Nha đã cho phép Habsburgs trở thành vào thế kỷ 16. triều đại hùng mạnh nhất châu Âu.

Vị thế quyền lực đế quốc và vương giả ở Đức cũng để lại dấu ấn về đặc thù phát triển trong thế kỷ 14-15. Cơ quan đại diện di sản Đức. Một hội đồng đại diện của các “cấp bậc” là một phần của đế chế, phát triển từ hội đồng chư hầu ban đầu của đế quốc, chỉ vào cuối thế kỷ 15. nhận được tên của Reichstag. Các hội đồng hoàng gia này bao gồm đại diện từ các đại cử tri, các hoàng tử và lãnh chúa tinh thần và thế tục khác, cũng như các đại biểu từ các thành phố tự do và đế quốc lớn nhất. Hiệp sĩ, vốn đã mất đi ý nghĩa quân sự trước đây do sự phát triển của súng ống và lính đánh thuê, không có đại diện công ty độc lập, giới tăng lữ không được phân bổ vào một giáo triều đặc biệt, và các thành phố, vốn đã có đại diện cực kỳ không đầy đủ, chỉ thảo luận những vấn đề ảnh hưởng trực tiếp đến họ. lợi ích.

Reichstag là một cơ quan có quyền thảo luận, phục vụ chủ yếu để làm rõ và hài hòa tối đa ý kiến ​​​​của các nhóm xã hội được đại diện trong đó, đằng sau đó là lực lượng thực sự này hoặc lực lượng khác. Không có tổ chức đặc biệt nào để thực hiện các quyết định của Reichstag ở Đức, cũng như không có triều đình hay kho bạc hoàng gia cần thiết cho những mục đích này.

Landtags, được thành lập ở một số hội đồng công quốc gồm đại diện của giới quý tộc, giáo sĩ và các thành phố tư nhân, giống với các cơ quan đại diện của các nước châu Âu khác. Tuy nhiên, họ đã hành động một cách bất thường. Là người nắm giữ quyền tập trung hóa khu vực trong thời kỳ đế quốc phân mảnh, các hoàng tử ở thế kỷ XIV-XV. Họ đã mở rộng và sắp xếp hợp lý một cách đáng kể các cơ quan quản lý lãnh thổ, tổ chức các vấn đề tài chính, phân chia hành chính của các công quốc thành các quận và cải thiện luật pháp về lãnh thổ. Những dinh thự quý giá dần dần trở thành thủ đô: chẳng hạn như Munich ở Bavaria, Stuttgart ở Württemberg, Heidelberg ở Palatinate.

Phong trào phản đối ở các thành phố. Phong trào đối lập thế kỷ XIV-XV. đặc biệt gay gắt ở các thành phố. Nội dung chính của những đợt bùng phát nổi bật nhất của cuộc đấu tranh nội thành thời kỳ này là các cuộc biểu tình của người dân thị trấn chống lại sự thống trị của giai cấp quý tộc. Các bang hội đã giành chiến thắng ở Cologne, Augsburg và một số thành phố khác, nhưng, theo quy luật, họ đã bị đánh bại khi vai trò dẫn đầu trong nền kinh tế thành phố không phải do sản xuất thủ công mà do buôn bán để xuất khẩu, điều này đảm bảo sức mạnh của thương gia. Điều này đã xảy ra ở các thành phố Hanseatic.

Tình cảm phản đối của những kẻ thị dân Đức đối với Giáo hội Công giáo, những lời dạy và các thể chế của nó được thể hiện không chỉ qua sự ủng hộ của Ludwig xứ Bavaria trong cuộc xung đột của ông với giáo hoàng, mà còn trong việc phổ biến những lời dạy của các nhà thần bí lớn nhất nước Đức thế kỷ 14. thế kỷ. - Eckart, Tauler và Suse và những người theo họ. Ý tưởng chính của các nhà thần bí là khẳng định khả năng hợp nhất với Chúa linh hồn con người, chứa đựng một “tia lửa” của bản chất thần thánh. Sự nguy hiểm của lời dạy này đối với nhà thờ là các nhà thần bí đã chuyển sự nhấn mạnh chính trong việc giải thích mối quan hệ của con người với Thiên Chúa từ các hình thức bên ngoài của giáo phái Công giáo sang sự phát triển tôn giáo bên trong của cá nhân, và do đó tăng cường vai trò độc lập của cá nhân. . Dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa thần bí ở Hà Lan, và vào thế kỷ 15. - phong trào “tôn giáo mới” lan rộng trong môi trường đô thị ở Đức và các nước khác. Những người tham gia nó, “những người anh em của đời sống chung”, đã chỉ trích sự suy thoái đạo đức của giới tăng lữ và sự vô ích của chủ nghĩa kinh viện đối với đạo đức thực tế, nhìn thấy biểu hiện của lòng đạo đức thực sự và đạo đức cao đẹp không phải khi vào tu viện, mà là trong hoạt động tận tâm trần thế hàng ngày, được quan tâm. giúp đỡ người bệnh, phát triển hệ thống trường học đô thị, sao chép sách và sau này là in sách.

Một trong những biểu hiện nổi bật nhất về sự phản đối của các tầng lớp tiến bộ của những tên trộm, phẫn nộ trước những mệnh lệnh dựa trên sự tùy tiện của các hoàng tử ở Đức, đã trở nên phổ biến nhất vào thế kỷ 15 - đầu thế kỷ 16. cuốn sách nhỏ chính trị "Cuộc cải cách của Hoàng đế Sigismund" (1439). Nó chứa đựng những yêu cầu thực hiện những biến đổi căn bản đối với nhà thờ và hệ thống thế tục. Đó là về việc cấm các cuộc chiến tranh phong kiến, sự phục tùng của các hoàng tử trước sự kiểm soát vững chắc của các thành phố, trên cơ sở đó nước Đức phải đi theo con đường của một nhà nước tập trung. Nó được lên kế hoạch để tạo ra một thủ tục pháp lý thống nhất, một hệ thống tiền tệ thống nhất và sự thống nhất về thuế hải quan. Nhiệm vụ của nhà thờ là hỗ trợ các cơ quan chức năng thế tục mà nó phải phục tùng. Nó đã được lên kế hoạch để giảm số lượng các nhà sư và loại bỏ họ khỏi các công việc thế tục. Vì mục đích cải thiện nghề thủ công và thương mại, tác giả ẩn danh đã yêu cầu bãi bỏ các hạn chế của hội và hoạt động buôn bán cũng như các công ty cho vay nặng lãi sở hữu số vốn lớn, vốn bị cáo buộc áp đặt “độc quyền”. Trong số những yêu cầu quan trọng nhất của cuốn sách nhỏ khẳng định sự cần thiết phải có hành động tích cực của những người “bình thường”, “nhỏ” để thực hiện cải cách, là đề xuất trả lại ruộng đất công do các lãnh chúa phong kiến ​​chiếm giữ, bãi bỏ một số nghĩa vụ và xóa bỏ chế độ phụ thuộc cá nhân cha truyền con nối của nông dân. Theo tác giả, việc thực hiện cải cách chỉ nên được giao cho những người thế tục.

Phong trào nông dân thế kỷ XIV-XV. Những mâu thuẫn gay gắt trong đời sống chính trị - xã hội của xã hội Đức lúc bấy giờ đã quyết định tính đa dạng của các cuộc khởi nghĩa nông dân. Vào năm 1336-1339. ở Tây Nam nước Đức và một số vùng khác bùng phát phong trào sử dụng súng (từ tên gọi bao tay da, một loại trang bị phòng thủ dành cho nông dân). Nó nhằm mục đích chống lại những người cho vay tiền ở thành thị, nhưng không dẫn đến một cuộc đấu tranh chống phong kiến ​​​​rộng rãi.

Đầu thế kỷ 15 được đánh dấu bằng sự phổ biến trong nông dân Đức các phương pháp đấu tranh chống phong kiến ​​“theo phong cách Thụy Sĩ”, tức là đấu tranh vũ trang lấy cảm hứng từ hy vọng về khả năng thành lập hiệp hội nhà nước của riêng họ bao gồm những nông dân tự do. Vào năm 1401-1411. Nông dân của vùng Appenzell giáp ranh trực tiếp với Liên minh Thụy Sĩ đã tiến hành các hoạt động quân sự chống lại trụ trì địa phương, được các lãnh chúa phong kiến ​​​​của Áo và Württemberg ủng hộ, và được đưa vào Liên minh Thụy Sĩ, giải phóng họ khỏi sự cai trị của Habsburgs.

Từ năm 1439 đến 1445, các phân đội nông dân đã tiến hành các hoạt động du kích chống lại các phân đội kỵ binh bộ lạc hỗn hợp gồm lính đánh thuê - người Armagnacs - đã xâm lược Tây Nam nước Đức trong Chiến tranh Trăm năm từ Pháp (xem Chương 9). Những vụ cướp bóc và phẫn nộ của giặc ngoại xâm đã gây ra sự phẫn nộ chung, các nhóm nông dân từ 30-40 người mai phục, bất ngờ tấn công quân Armagnac trên đường, tước đoạt nguồn cung cấp thường xuyên của họ, khiến đội quân 50.000 người chết đói liên miên. sợ hãi, chia thành các nhóm cướp bóc và cuối cùng buộc họ phải rời khỏi nước Đức. Đó là thời điểm, trong cuộc chiến chống lại quân Armagnacs, những người nông dân lần đầu tiên giăng biểu ngữ có hình Đức Trinh Nữ Maria và một chiếc giày nông dân có dây dài. "Bashmak" trở thành biểu tượng cho hành động độc lập của nông dân. Họ bắt đầu liên tục hướng về ông trong cuộc đấu tranh chống phong kiến ​​tiếp theo, kể cả vào năm 1460, khi nông dân của vùng đất Gegau ở Tây Nam nước Đức nổi dậy dưới ngọn cờ của Giày.