Ở vùng Arkhangelsk, đôi khi rất khó xác định tên địa điểm bạn đang ở. Có một tên trên bản đồ, một tên khác trong sách hướng dẫn, người bản xứ gọi làng của họ bằng tên thứ ba, và bưu điện được viết bằng tên thứ tư. Thực tế là các khu định cư ở đây nằm trong các bụi rậm, được đặt tên chung hoặc theo tên của một trong những ngôi làng trong bụi rậm, không có hệ thống. Có lẽ các nhà chức trách, với trí thông minh tuyệt vời, đã cố tình hỗ trợ cho sự nhầm lẫn này - xét cho cùng thì sân bay vũ trụ quân sự Plesetsk cũng ở gần đó. Nhưng người dân địa phương cũng tốt. Khi bạn hỏi họ, người này nói thế này, người khác nói thế khác, và sẽ có người khác đến và ghi nhớ: Trang trại Bang Kaganovich!
Oshevensk bao gồm Pogost, Shiryaikha, Niz, Bolshoi và Maly Khaluyev, và Gari. Và nó được đặt theo tên của tu viện, do đó, được gọi theo biệt danh của người cha của người sáng lập nó. Tên của người cha là Nikifor Osheven. Anh ta đến từ nông dân Belozersky và sống ở Veshchozero. Vợ ông Photinia thường xuyên sinh con nhưng đột ngột dừng lại. Nikifor trách móc cô ấy: "Cô, đàn bà, có tật xấu hay tội lỗi gì đó." Người tội nghiệp chịu đau khổ và cầu nguyện. Có lần tôi rơi vào trạng thái xuất thần và nhìn thấy Mẹ Thiên Chúa cùng với Kirill Belozersky. Họ hứa sẽ giúp đỡ. Nhưng Photinia đã hiểu nhầm điều gì đó và bắt đầu hạn chế thân mật với chồng. Tuy nhiên, vào năm 1427, bà sinh ra một bé trai tên là Alexei. Anh ta hóa ra có sở trường học tập, nhưng hơi xa lạ với thế giới này: anh ta nhìn thấy những linh ảnh, cầu nguyện rất nhiều, nhịn ăn, muốn đi tu. Đến năm mười tám tuổi, anh đi hành hương và không bao giờ quay trở lại. Trở thành một người mới.
Trong khi đó, Nikifor quyết định di chuyển về phía bắc. Anh ta sống ở Kargopol trong một năm, sau đó đi xa hơn xuống Onega và định cư cách Kargopol, ở Volosovo khoảng bốn mươi km. Tôi là một nơi có tên này: Volosovo, vùng Vladimir, nơi Tu viện Nikolo-Volosov hoạt động. Nhìn chung, có khá nhiều nơi ở Nga có từ gốc “tóc” trong tên gọi. Những địa danh như vậy thường chỉ ra những địa điểm sùng bái Tóc Rắn, mà theo đức tin kép Chính thống giáo được mã hóa dưới cái tên Nikola. Đương nhiên, ở Volosovo trên Onega có một nhà thờ dành riêng cho Thánh Nicholas.
Một ngày nọ, Osheven đi săn trên sông Churiega, chảy về phía bắc song song với Onega, và tìm thấy một nơi mà ông rất thích nên đã đến Novgorod, đến gặp cậu bé sở hữu vùng đất này và xin giấy tờ về quyền “ tập hợp các khu định cư” trên Churiega. Khu định cư bắt đầu được gọi là Oshevneva.
Trong khi người cha phát triển hoạt động này thì người con trai làm việc ở Kirillov. Năm 1452, ông trở thành tu sĩ với tên Alexander. Anh ấy làm việc trong một tiệm bánh (anh ấy có thể dễ dàng nhào bột bằng vai). Alexander tất nhiên nghe tin cha mình đã chuyển đến nơi ở mới và xin đến thăm ông già nhưng vị trụ trì không cho ông vào. Trong Life, mong muốn được gặp lại người thân bằng cách nào đó lại đan xen một cách kỳ lạ với mong muốn đi vào ẩn thất (điều mà vị trụ trì đã tuyệt đối cấm). Chà, đó là sự thật: hoặc bạn đi vào vùng hoang dã của sa mạc, hoặc bạn định cư bên cạnh bố, mẹ và cả một gia đình họ hàng đang làm việc trước để tổ chức một sa mạc cho bạn sinh sống...
Tuy nhiên, sau một thời gian, vị trụ trì vẫn cho phép Alexander đến gặp cha mình. Con đường này rất nổi tiếng: qua Veshchozero quê hương của tôi - đến Hồ Vozhe, rồi dọc theo Svidi đến Hồ Lache, rồi dọc theo Onega... Con đây bố ơi! Osheven nói với con trai rằng ông đã tìm được một nơi tuyệt vời để xây dựng một tu viện ở Churiega. Lúc đầu, Alexander thậm chí còn không muốn nhìn vào nó, nhưng sau đó anh ấy đi cùng anh trai mình và thấy nơi này rất phù hợp: “Xung quanh có đầm lầy và những vùng hoang dã không thể xuyên thủng”. Đợi đã, còn khu định cư đang được xây dựng thì sao? Có điều gì đó không ổn ở đây. Oshevensk không phải là một nơi hoang vu, nằm cách Onega không xa, một tuyến giao thông huyết mạch sầm uất. "Đầm lầy và hoang dã"? Không, sự hấp dẫn của nơi này nằm ở chỗ khác.
Khi tôi đến thăm Tu viện Oshevensky lần đầu tiên cách đây bốn năm, tôi đã bị sốc trước sự im lặng của nơi này. Trong hàng rào tu viện có cỏ nguyên sinh, không bị giẫm đạp ở đâu cả. Có vẻ như mọi người chưa bao giờ đến đây (mặc dù có thể nhìn thấy những ngôi nhà làng bên kia sông). Tôi lang thang giữa sự im lặng này, dọc theo bãi cỏ không bị vò nát, và tôi có cảm giác khó chịu rằng ai đó đang đi gần hoặc đang quan sát từ khắp mọi nơi. Dần dần, cảm giác về một sự hiện diện vô hình này tập trung vào ngôi nhà gỗ ọp ẹp phía trên một cái giếng bỏ hoang. Nó sống ở đó. Sau này, ở Pogost, một bà cụ nói rằng mọi người không nên vào tu viện trừ khi thực sự cần thiết, nơi này không sạch sẽ. Tôi nhấp nháy vào đáy giếng. Sau khi phát triển, tiền xu đã được tìm thấy trên phim. Cúng dường cho thiên tài của nơi này.
Năm nay tôi không còn cảm thấy lo lắng về sự hiện diện của Chúa nữa. Tu viện đang được sửa chữa, công nhân, linh mục và du khách bước đi trên bãi cỏ nhàu nát. Giếng đã được xây lại và khóa lại. Điều này, như họ đã giải thích với tôi, là của những người theo chủ nghĩa Satan, những người mà bạn không bao giờ biết được, có thể ném bất cứ thứ gì vào đó. Rõ ràng rồi! Hoặc là chứng hoang tưởng lâm sàng, hoặc các linh mục chỉ đơn giản tự nhốt mình khỏi Chúa, Đấng sống dưới đáy giếng sâu.
Đánh giá theo Life, Alexander không có ý định thành lập một tu viện ở Churiega. Nhưng khi đến nơi, ông dựng cây thánh giá và cầu nguyện. Rồi anh ngủ quên và nghe thấy: “Tôi đã chuẩn bị một chỗ cho bạn, bạn sẽ tự mình đến mà không cần gọi”. Ý bạn là "chính anh ấy" như thế nào? Cha của Alexander đã chuẩn bị một nơi cho anh ta. Và không phải một thiên đường nào đó, mà là một trần thế, Nikifor. Ở đây, người viết đạo (Cuộc đời được viết bởi tu sĩ Theodosius của Osheven vào năm 1567) rõ ràng đã bối rối và buông xuôi (theo Freud). Điều này là do nó cố gắng áp đặt những lời sáo rỗng được sử dụng để mô tả chủ nghĩa ẩn dật vào một thứ khác. Để làm gì? Tôi sẽ không tiếp tục về việc Alexander đã thuyết phục tu viện trưởng Kirillov như thế nào, ông ấy đã đến Novgorod để xin phép thành lập một tu viện như thế nào. Nhưng điều thú vị là: chưa nhận được giấy phép nào, nhà sư đã ra lệnh cho cha mình chuẩn bị gỗ cho nhà thờ, và một thời gian sau ông thuê thợ xây phòng giam. Có ai từng nghe nói đến một ẩn sĩ thuê công nhân và phong cha mình làm quản đốc chưa? Không, đây không phải là một ẩn thất, mà là một hoạt động truyền giáo được tổ chức tốt. Nhà sư đã phải ngăn chặn sự bẩn thỉu của người dân bản địa thắp hương cho các vị thần của họ.
Những vị thần nào? Khi Alexander lần đầu tiên đến địa điểm của tu viện tương lai, ông đã cầu nguyện rằng Chúa sẽ “ban phước cho nơi này và giúp tạo ra nó nhân danh Thánh Nicholas”. Từ đây có thể thấy rõ loại thực thể nào đang sống ở nơi này: Rắn Tóc. Tinh thần của những bờ biển đầm lầy và vùng đất thấp có suối thường được đổi tên thành Nikola. Và do đó họ gợi lên. Tiếp theo là quá trình miễn nhiễm đau đớn của sự hòa nhập giữa tinh thần địa phương với những đặc tính của một vị thánh Cơ đốc. Linh hồn không muốn mang hình dạng người ngoài hành tinh, nó gửi bệnh tật và nỗi sợ hãi cho người đang cố gắng làm lại nó, những người ngoài hành tinh. Ví dụ, Alexander đã cố gắng cãi nhau ngay cả với anh em của mình. Những người thân khác chỉ đơn giản là chạy trốn khỏi bài giảng của ông.
Đời kể rằng ma quỷ đe dọa thánh nhân: “Tránh xa khỏi nơi này, nếu không ngươi sẽ chết đau đớn ở đây!” Và anh ấy đã “đốt cháy” họ (anh ấy, Tóc Rắn) bằng sức mạnh của lời cầu nguyện. Không hoàn thành nó. Và tôi không thể dập tắt ngọn lửa. Bản chất của một vị thần không bao giờ thay đổi; chỉ có hình thức bên ngoài mới có thể thay đổi. Dưới vỏ bọc của một giám mục Byzantine, những người theo đạo Chính thống tiếp tục cầu nguyện cho Volos của họ. Nikola của miền Bắc nước Nga nói chung là Con rắn hoàn hảo nhất, người bảo vệ nhân dân. Khi các linh mục bị đuổi ra ngoài, anh ta trở lại trạng thái nguyên thủy. Tôi cảm nhận được sự hiện diện của chính linh hồn này khi lang thang quanh tu viện hoang vắng.
Nhưng nếu Chúa không thay đổi thì con người cũng có thể thay đổi. Kết quả của cuộc chiến chống lại Volos, Alexander đã từ một nhà truyền giáo tầm thường trở thành một vị thần địa phương. Đây là một câu chuyện không có trong cuộc đời của anh ấy: anh ấy từng đi ngang qua làng Khalui và xin đồ uống, nhưng người dân địa phương không cho anh ấy một ly. Theo một phiên bản khác, ban đầu nhà sư muốn thành lập tu viện của mình ở Halui, nhưng đã bị trục xuất khỏi đó. Bằng cách này hay cách khác, vị thánh trở nên tức giận đến mức nguyền rủa người Khaluyan: “Các ngươi sẽ sống gần nước, nhưng không có nước”. Và quả thực, sông Khalui đi ngầm ở đầu này của làng và chảy ra ở đầu kia, cách nơi xuất phát khoảng một km rưỡi.
Trước khi rời đi, dòng sông chia làm hai nhánh. Nước bên trái đến ngõ cụt có bờ dốc và biến mất vào phễu này. Một dấu hiệu đáng báo động của sự tuyệt vọng. Trên đỉnh có một cây thánh giá treo đồ cúng. Ống tay áo bên phải có bản chất khác: nước chảy mãi trong đó và đột nhiên - mọi thứ chỉ là bọt. Tiếp theo là lòng sông đầy đá khô. Nếu bạn đi dọc theo nó một chút, bạn sẽ tìm thấy một nơi khác, nơi thứ ba, nơi con sông rời đi (hoặc đến) trong lũ lụt. Không có thất bại ở đó. Vâng, tôi không nghĩ có bất kỳ hố sụt nào ở đó cả; rất có thể nước chỉ thấm xuống lòng đất. Con chó Osman của tôi quyết định bơi ở nơi có hai cánh tay chia ra, đứng ở phía dưới và đột nhiên chìm xuống cát...
Tóm lại: nơi này rất thích hợp làm lối vào vương quốc của người chết; như đã biết, nó đi qua vùng biển. Tôi đã cố gắng tìm hiểu xem người dân địa phương nghĩ gì về việc du hành sang thế giới tiếp theo. Nhưng hướng dẫn viên Viktor Gorlov của chúng tôi không muốn nói về điều đó. Hoặc - tôi không thể. Bởi vì anh ta say khướt. Tuy nhiên, anh ta đã kể được về một cậu bé mù thường xuyên đến nơi này và đẽo gọt thứ gì đó. Và khi tôi lên kế hoạch, tôi bắt đầu nhìn thấy rõ ràng. Gorlov không giải thích quá trình này có mối liên hệ như thế nào với Alexander, nhưng sự thật là người mù cuối cùng đã xây dựng một nhà nguyện nhỏ mang tên nhà sư và cuối cùng đã lấy lại được thị lực. Nhà nguyện đã đứng rất lâu trên đường đến nơi tuyệt vời. Và vào thời Xô Viết, một số thợ săn đã tháo dỡ nó và xây dựng một khu nghỉ đông từ những khúc gỗ. Trong đó có một con yêu tinh: các đồ vật đang bay và cố đập vào trán chủ nhân. Ông đã trao khu nhà mùa đông cho gia súc. Cô ấy đã chết. Tôi đưa nó cho trang trại tập thể để lấy củi. Trang trại tập thể đó ở đâu? Và người thợ săn đã hoàn toàn thối rữa, bắt đầu từ đôi chân của mình.
Mức độ nghiêm trọng của hình phạt này khiến người ta thắc mắc về bản chất thần bí của Alexander. Mọi người tôn kính anh ấy như thế nào? Điều gì đó được làm sáng tỏ qua truyền thuyết không có trong Life rằng vị thánh đã trục xuất rắn khỏi vùng đất Karagopol. Vào Chúa nhật đầu tiên của Mùa Chay Thánh Phêrô, rất đông người tập trung tại Tu viện Oshevensky để tôn vinh vị thánh là người chiến đấu với rắn. Cá nhân tôi nghi ngờ rằng chính Alexander là người đã lập được kỳ tích này. Tất nhiên, anh ta đã đàn áp việc sùng bái Tóc Rắn, hiện bị nhốt trong giếng, và do đó có thể được coi là một chiến binh rắn. Tuy nhiên, vẫn cần phải phân biệt một nhân vật lịch sử có thật (một nhà truyền giáo, người tạo ra tu viện theo hợp đồng gia đình) với Serpent Fighter thần thánh. Nơi nắm quyền sau này cũng nằm ở Oshevensk, nhưng cách tu viện bốn km rưỡi về phía tây bắc.
Từ không gian có thể thấy rõ Oshevensk trải dài dọc theo Churiega. Ngay đối diện tu viện là ngôi làng Pogost với Nhà thờ Hiển Linh. Xa hơn về phía bắc là Shiryaikha (cách đó không xa có một khu rừng linh thiêng với hồ nước và tảng đá có dấu chân của một vị thánh) và Niz với Nhà nguyện Thánh George. Ngưỡng cửa của nó là một tảng đá lớn, có đỉnh bằng phẳng. Những tảng đá thường gắn liền với sự sùng bái Thánh Nicholas the Hair, và tảng đá làm ngưỡng cửa nhà nguyện là biểu tượng rõ ràng về chiến thắng trước Con rắn.
Nhưng hãy tiếp tục: bên kia sông, ở ngôi làng Bolshoy Khaluy nói trên, cũng có một nhà nguyện. Nếu tôi nói rằng nó dành riêng cho Ilya thì mọi chuyện sẽ hoàn toàn rõ ràng. Đối với Elijah (ông và nhà tiên tri Do Thái sống vào năm 900 trước Công nguyên) là Thần Sấm, người, giống như George, chiến đấu với Con Rắn. Nhưng chỉ có George là thần quân sự, người bảo trợ cho tiểu đội và là hoàng tử chuyên đi cướp bóc của dân chúng. Và Ilya là thần nhân dân, thần giông bão gửi mưa. Họ đặc biệt cầu nguyện Ngài khi trời khô hạn, khi trái đất rất cần mưa. Tia sét của anh ấy được Trái đất mong muốn như mong muốn. Con rắn theo nghĩa đen là ham muốn trần thế, một mục tiêu mà Thần Sấm phải tấn công bằng hành vi tình dục của mình. Và rồi Trái đất sẽ nở hoa.
Những người khổ hạnh khô khan không hiểu được điều này. Và họ tức giận: Ilya, họ nói, chiến đấu với những linh hồn ma quỷ. Vâng, thật tuyệt vời! Trước niềm vui của cả Trái đất và Con rắn sống trong lòng hiếu khách của cô ấy. Thunderer có một mục tiêu: ăn, ăn và ăn linh hồn của mẹ cô. Con rắn và tia sét (ít nhất là nam giới) cố gắng hướng tới nhau để xoa dịu sức căng trường giữa trời và đất; chúng bổ sung cho nhau như những yếu tố của một quá trình duy nhất. Và đối với những người không nhìn thấy sự thống nhất này, có vẻ như một cuộc đấu tranh nào đó đang diễn ra. Vì vậy, những đứa trẻ ngây thơ khi theo dõi cha mẹ lại cho rằng bố là kẻ hung hãn.
Một dòng sông đi ngầm và quay trở lại là biểu tượng tốt hơn cho cơn khát giao hợp của vũ trụ. Những dấu hiệu rõ ràng như vậy không phổ biến lắm trong tự nhiên, vì vậy chắc chắn có một khu bảo tồn ở Halui, nơi mọi người lặp lại chiến tích của Thunderer bằng hết khả năng của mình. Nạn nhân? Chúng đi vào phễu của tay áo bên trái, người ta có thể cho rằng, được con người chế tạo đặc biệt (hay nói đúng hơn là sửa đổi) cho mục đích thiêng liêng.
Nhìn chung nơi này rất thuận tiện. Nơi con sông chảy ngầm, lòng sông Haluy khô cạn uốn cong, hình thành dọc theo đỉnh. Alexander có thể đã muốn xây dựng một tu viện ở đây, nhưng ai lại cho phép một tu sĩ vào một nơi quý giá như vậy? Tôi thậm chí còn không biết làm thế nào mà anh ta được phép đến đó, nơi tu viện được xây dựng, bởi vì thánh địa của Thần sấm ở Halui và thánh địa của Rắn ở Churieg rõ ràng bổ sung cho nhau. Chà, không có gì, nhưng những nhà thờ được xây dựng trong đó tinh thần Nga được thể hiện trọn vẹn. Linh hồn này có một cái dạ dày đóng hộp; nó có thể tiêu hóa cả vị thần Do Thái và những người hầu của ông ta. Tất cả những gì còn lại chỉ là những cái tên, những cái vỏ. Đây là Alexander Oshevensky - một trong những cái tên (người còn lại là Ilya) của Perun-Gromovnik. Người bản xứ không tôn thờ nhà truyền giáo mà tôn thờ người ném tia sét nghiêm khắc.
Nhân tiện, lần đầu tiên tôi nghe câu chuyện về việc Alexander đã nguyền rủa cư dân Haluy trong tháp chuông của Nhà thờ Hiển linh ở Pogost, từ một thành viên cao cấp đẹp trai của lực lượng vũ trụ. Maly đến Oshevensk để dự đám cưới của một người bạn và rơi vào sự tuyên truyền đáng kinh ngạc của Cha Victor (Pantin), một cựu chuyên gia về St. Petersburg về Leskov, và hiện là một linh mục Osheven, người cũng trông coi tu viện. Vị linh mục giao cho trưởng lão không gian chìa khóa tháp chuông, rồi dẫn mọi người đến đó, hỏi xem họ có đeo thánh giá không? Mọi người tôi thấy ở đó đều trả lời thành thật: không. Không có gì, người bảo vệ tốt bụng của tháp chuông đã cho phép mọi người lên con tàu vũ trụ bằng gỗ của mình, nói chuyện với mọi người, dạy dỗ mọi người. Là một người hoàn toàn mới theo đạo, anh ấy nhìn thấy giải pháp cho các vấn đề của chúng ta trong việc cầu nguyện với Chúa của người Do Thái và do đó, anh ấy là một người yêu nước Nga.
Ôi, các nhà ngữ văn đã nghỉ hưu của người Georgia ở Nga sẽ khiến họ bất lực. Leskov thế nào rồi? “Họ bắn không giỏi”?
BẢN ĐỒ CÁC NƠI QUYỀN LỰC CỦA OLEG DAVYDOV - LƯU TRỮ CÁC NƠI ĐIỆN -
Ở phía đông vùng Leningrad có dòng sông Ragusha tuyệt vời. Nó có nguồn gốc ở vùng Novgorod. Một dòng sông rừng tầm thường chảy giữa rừng và đầm lầy. Tuy nhiên, cách miệng vài km, tính cách của nó thay đổi. Ragusha bắt đầu nhanh chóng đào sâu vào lòng đất, tạo thành một hẻm núi sâu. Từ xa xưa, đá vôi tạo thành lòng sông bị nứt, nước chảy qua các vết nứt làm tan đá. Quá trình Karst bắt đầu. Các dòng nước ngầm ngày càng lớn hơn và cuối cùng, một phần Ragushi chảy xuống lòng đất. Vào mùa xuân, khi nước dâng cao, sông có nhiều nước, lòng kênh bị ngập hoàn toàn. Nước chảy cả trên và dưới mặt đất. Vào mùa hè và mùa thu, mực nước giảm xuống và toàn bộ dòng sông chảy vào các lỗ hấp thụ, để sau khi đi qua các kênh núi đá vôi không xác định dưới lòng đất vài km, nó lại xuất hiện trong thế giới trắng xóa.
Trong mười lăm năm qua, sông Ragusha đã trở nên dễ tiếp cận hơn về mọi mặt. Các trang web dành riêng cho Ragusha, các bài báo, chương trong sách và sách hướng dẫn đã xuất hiện. Con đường từ St. Petersburg đến vùng Boksitogorsk cũng trở nên đơn giản hơn. Đường cao tốc Murmansk đã được vá và xây dựng lại ở một số nơi. Thật tuyệt khi lái xe, nếu không phải vì một điều - những nút thắt hẹp còn sót lại trên đường cao tốc chưa hoàn thiện kể từ những năm 90 đã tạo ra tình trạng ùn tắc giao thông nghiêm trọng. Gần làng Issad, cây cầu bắc qua sông Volkhov và các nút giao thông xung quanh nó đang được xây dựng lại. Có ùn tắc giao thông nhưng không lớn. Nhưng xa hơn, sau khi rẽ vào Xa lộ Vologda, một con đường sang trọng, mới được đại tu mang phong cách châu Âu bắt đầu. Đánh dấu, cản, vỉa hè và hàng rào. Ở một số khu định cư, rào cản tiếng ồn đã được lắp đặt. Đường nhựa hoàn toàn trơn tru. Và cứ như vậy trên đường đến làng Dymi và thậm chí ở một nơi nào đó xa hơn.
Bây giờ, khi đọc bản báo cáo cũ của bạn về chuyến đi đến những vùng đó vào năm 2000, bạn chắc chắn sẽ nhớ lại rằng, sau khi rẽ khỏi đường cao tốc Vologda ở làng Dymi, chúng tôi thấy mình đang ở trong một vương quốc liên tục đầy những hố, miệng núi lửa và ổ gà trên quãng đường mười km. đoạn đường dẫn đến Boksitogorsk. Người dân địa phương đã không đi du lịch ở đây. Tất cả các phương tiện giao thông đều phải đi một con đường dài hơn nhưng đàng hoàng hơn qua các làng Batkovo và Nizhnitsa. Hiện con đường từ làng Dymi đến thành phố Boksitogorsk đã được sửa chữa hoàn toàn.
Từ ngã rẽ ở làng Selkhoztekhnika lên con đường dẫn đến Ragush và đến làng Kolbeki, vào năm 2000, có một lớp nhựa đường trông đáng sợ, và sau đó việc học lớp bắt đầu. Bây giờ nhựa đường đã đến làng Mozolevo. Đoạn cũ từ làng Selkhoztekhnika đến làng Kolbeki đã được sửa chữa, các hố đã được vá bằng sửa chữa “lỗ”. Xa hơn tới Mozolevo, đường nhựa hoàn toàn mới. Học sinh lớp cũng ở trong tình trạng tốt.
Tại Ragushi, những cải tiến cũng được thể hiện rõ. Bên trái đường, cách cây cầu bắc qua sông khoảng một km, có một mái vòm bằng gỗ có dòng chữ “Ragusha”. Nếu bạn đi qua nó, sau vài chục mét, bạn sẽ thấy mình đang ở trong một khu đất trống có cảnh quan. Có một vài vọng lâu, một lò sưởi, một lò nướng thịt, một nhà vệ sinh và một bãi rác được ngụy trang thành một cái giếng làng.
Phía sau cây cầu, sâu trong rừng, có một bãi đậu xe được trang bị khác. Trước đây, một cuộc thám hiểm môi trường từ Boksitogorsk đã dựa trên nó. Năm nay bãi đậu xe vắng tanh. Ở phía bên kia của Ragushi còn có một số bãi đậu xe chưa được trang bị đầy đủ. Ngày nay, một trong số đó có một loại trại dành cho trẻ em.
Vào đêm đầu tiên ở trại bảo vệ môi trường, chúng tôi bị làm phiền bởi tiếng động cơ trên con đường bên cạnh, sau đó là tiếng cành cây gãy và tiếng rìu. Chúng tôi ra ngoài tìm, đến chỗ rẽ gần nhất nhưng không tìm thấy ai. Chúng tôi quay lại và vài phút sau có một người đàn ông đến gặp chúng tôi. Hóa ra là họ đã bị mắc kẹt xa hơn một chút, trên đường dẫn vào trại. Tôi phải khởi động xe và kéo họ ra ngoài. Đây là một trong những người tổ chức và sáng lập trại của chúng tôi. Chúng tôi đã trò chuyện với một trong số họ, cố vấn Mikhail. Anh ấy nói năm nay không có trại. Họ không phân bổ tiền, hay nói đúng hơn là họ không thắng thầu. Cần phải có sự dịu dàng như thế nào để đưa trẻ em ra ngoài thiên nhiên vẫn còn là một điều bí ẩn đối với chúng ta. Những người đến phàn nàn rằng có vẻ như khu trại được trang bị đầy đủ tiện nghi của họ đã kết thúc và chẳng bao lâu nữa sự hoang tàn sẽ ngự trị ở đây. Và sự hoang tàn đã bắt đầu xâm nhập vào đây. Cách khu đất trống không xa có một bãi đậu xe khác, ẩn trong rừng. Một tán cây và ghế dài cũng được xây dựng trên đó. Bây giờ tán cây đã bị sập và sụp đổ một phần. Trước sự ngạc nhiên của chúng tôi, một con mèo lông xám đang ngồi trên một chiếc ghế dài. Chúng tôi không biết làm thế nào anh ta vào được vùng hoang dã này, nhưng bản thân con mèo không muốn giao tiếp với chúng tôi và biến mất trong rừng. Sau đó, chúng tôi gặp lại anh ta, vào sáng sớm anh ta đi dọc theo rìa khu vực thám hiểm và lại đi vào khu rừng của mình.
Từ những người đã đến, chúng tôi cố gắng tìm hiểu những chi tiết khiến chúng tôi quan tâm về những con sông xung quanh và mỏ Yartsevsky. Những con sông này rất thú vị vì trên bản đồ một phần kênh của chúng được biểu thị bằng các đường chấm, giống như kênh Ragushi. Có giả thuyết cho rằng các con sông khác có thể chảy ngầm ở những nơi này. Cả cố vấn Mikhail và người bạn đồng hành của ông đều không biết gì về những con sông này. Mỏ Yartsevo được biết đến nhiều hơn. Chúng tôi quan tâm đến khung cảnh đẹp như tranh vẽ và thực tế rằng đây là một trong hai mỏ chưa bị ngập ở Boksitogorsk. Tất cả còn lại đều ngập trong nước. Mikhail cho biết, con đường ngắn từ Mozolevo đến mỏ bị hỏng đến mức không thể di chuyển ngay cả trên xe ATV; việc đi theo con đường khác dọc theo bờ kè của một tuyến đường sắt khổ hẹp cũ sẽ dễ dàng hơn. Thông tin hóa ra là hữu ích.
Chúng tôi thực hiện chuyến đi bộ đầu tiên qua Hẻm núi Ragushi ngay sau bữa tối. Tháng sáu, đêm trắng, có thể đi bộ đến nửa đêm. Một cầu thang gỗ dẫn từ trại của chúng tôi vào hẻm núi. Đi xuống dưới, chúng tôi thấy một dòng sông chảy róc rách giữa những tảng đá. Theo ký ức của tôi, năm 2000 nước dưới lòng sông kết thúc ở đâu đó ở đây. Nhưng bây giờ nước đã có đó và sẽ không biến mất. Hãy đi xuôi dòng. Trên bờ cát, bạn có thể nhìn thấy những hố có dấu vết của dòng nước. Đây là những chiếc ponora khô cạn. Thông qua chúng, nước ở mức cao hơn sẽ chảy xuống lòng đất. Có những bụi cây bạc hà dọc theo bờ biển và trên các đảo cát, thậm chí trong không khí ở một số nơi còn có mùi thơm của nó. Xa hơn về phía bên phải con sông còn có một mê cung gồm những khe núi giờ đã khô cạn. Khi nước dâng cao, một phần dòng suối chảy vào các khe núi này và chui vào lòng đất qua nhiều lỗ hổng. Dọc theo các sườn dốc ven biển bạn có thể thấy rõ nơi nước dâng lên.
Xuống một chút, nước ở Ragush sẽ cạn. Người cuối cùng bên phải lấy hết số nước còn lại. Phía trước, đi thêm vài mét nữa, chỉ còn một vũng nước đọng nhỏ trải dài. Và dọc theo đó mọc lên những cây dương xỉ cao hơn chiều cao của con người, và người ta có thể tưởng tượng rằng chúng ta đang ở thời tiền sử.
Điều này đã kết thúc chuyến đi bộ buổi tối của chúng tôi. Chúng tôi trở về trại và cố ngủ trong tiếng muỗi kêu.
Ngày hôm sau thời tiết được cải thiện. Mặt trời ló dạng và những làn gió ấm áp thổi qua xua đuổi muỗi và muỗi. Hôm nay chúng ta khám phá phần chính của Hẻm núi Ragushi. Chiều cao của nó, theo nhiều nguồn khác nhau, từ 50 đến 80, và thậm chí lên tới 100 m bên dưới cầu đường, hẻm núi gần như mọc um tùm. Chỉ có một con đường nhỏ uốn lượn dọc phía dưới. Rõ ràng là không có nhiều xe cộ qua lại ở đây. Hầu hết khách du lịch thích đi bộ trên lưng ngựa, dọc theo những con đường có nhiều người qua lại và chỉ đi xuống khi cần thiết. Làm như vậy họ sẽ mất rất nhiều. Raguša thú vị không chỉ ở gần Vaucluses hay thác nước mà còn ở những nơi khác (Vaucluse là nguồn, cửa thoát của vùng nước đá vôi).
Lúc đầu, lớp khô bao gồm các trầm tích mảnh đá vôi có kích thước khác nhau. Càng đi xa, bờ sông co lại, cây cối nghiêng về phía dòng sông khô cạn, cành lá gần như che mất bầu trời. Đáy được dọn sạch các mảnh vụn ở nhiều nơi và xuất hiện một lớp đá vôi thuộc kỷ địa chất Kỷ Than đá, xanh tươi vì ẩm ướt và bóng tối vĩnh cửu. Những vách đá màu vàng bắt đầu nhô lên ở bên phải và bên trái. Những vũng nước đọng nhỏ xuất hiện ở phía dưới. Không khí trở nên ẩm ướt rõ rệt.
Một ngã rẽ khác, có thể nghe thấy rõ ràng tiếng nước. Sông Ragusha lại xuất hiện. Điều này xảy ra hiệu quả nhất ở bờ trái. Ở đây, dưới tán cây xanh, có hai cây vauclus mạnh mẽ. Nước chảy qua chúng ngay lập tức tạo thành một dòng chảy mạnh, sau mười mét sẽ chảy vào kênh chính. Một con đường đi lên từ Vaucluses. Đây là cách dễ nhất ở đây - cưỡi ngựa qua khu vực đậu xe được trang bị đầy đủ, rẽ phải vào con đường cũ, rồi đi xuống dọc theo một con đường có thể nhìn thấy rõ. Không cần thiết phải gãy chân trên đống đá vôi và cho những con côn trùng độc ác đã tìm nơi trú ẩn trong hẻm núi râm mát ăn.
Sau đó, bạn phải đi bộ dọc theo bờ biển. Ragusha biến từ lòng sông khô cạn thành dòng sông đầy đá, ghềnh. Lòng sông, đi dọc theo lòng sông, ép vào bờ này rồi sang bờ kia. Khi có ít nước, bạn có thể di chuyển từ bờ này sang bờ khác. Nhưng ngày nay trình độ cao đến mức bạn không thể băng qua mọi nơi ngay cả khi mang ủng cao su. Bạn phải ngoi lên khỏi mặt nước và đi theo một con đường rõ ràng dọc theo bờ trái.
Sau một thời gian, các vách đá lại bắt đầu tiến lại gần sông. Ruộng bậc thang ngập nước biến mất và con đường bắt đầu leo dốc. Bạn phải dùng tay bám vào thân cây và cành cây.
Sau khi leo lên, con đường rời khỏi dòng sông một chút và ép vào một vách đá có rừng dẫn lên đâu đó. Có một bức tường đá giữa vách đá và dòng sông. Phần vách đá ven biển này đã tách ra khỏi khối núi chính vào thời cổ đại. Các nhà địa chất gọi một đứt gãy như vậy là vết nứt kháng cự ven biển. Sự thay đổi nhiệt độ và thời tiết xấu đã phá hủy một phần các khối nhà bị vỡ và chúng bắt đầu giống với những bức tường pháo đài cổ. Con đường mòn đi qua giữa những tàn tích tự nhiên này rồi lao thẳng xuống phía dưới, một lần nữa vào vùng đất ngập nước. Bờ hẻm núi ở bờ trái đi sang một bên, biến mất sau những tán cây, và sau đó, sau một trăm mét, tạo thành một hình bán nguyệt, nó lại gần như quay trở lại con đường. Chẳng bao lâu sau, những dòng suối xuất hiện, chảy xuống từ đâu đó phía trên và chảy vào Ragusha. Thêm một chút nữa là cây cối sẽ thưa dần. Ở bên trái, vách đá nổi tiếng nhất trên Ragush mở ra tầm nhìn. Chiều cao của nó thật ấn tượng. Những dòng suối chảy đâu đó phía trên rơi xuống từ các gờ đá trong thác, thác, vỡ thành từng giọt nhỏ thành đám mây nước lấp lánh dưới nắng. Mũ rêu xanh, cũng phủ đầy những giọt nước, mọc trên những viên đá ẩm ướt sáng bóng. Thác nước lớn nhất mà chúng tôi thấy bao gồm hai bậc và cao 30 mét.
Chúng tôi chụp ảnh các thác nước, leo lên đỉnh hẻm núi và từ trên đỉnh chúng tôi đi đến trại. Trở về trại, chúng tôi ăn trưa nhàn nhã, dựng trại và đi tìm mỏ bauxite Yartsevo bị bỏ hoang.
Ở Mozolevo, trước cây cầu bê tông, một con đường đất đi về bên phải và hướng lên trên. Leo lên một bờ kè cao, cô đi thẳng dọc theo nó. Chiều rộng của con đường này là hai ô tô không thể vượt qua nhau. Chúng tôi lo lắng nhìn về phía trước và may mắn thay, chúng tôi nhận thấy một chiếc ô tô đang lao về phía mình. Chúng tôi thật may mắn, chiếc xe đang chạy tới tìm thấy một đoạn đường mở rộng nhỏ và cho chúng tôi đi qua. Hãy tiếp tục. Đột nhiên những bụi cây ở bên phải và bên trái biến mất, và chúng tôi thấy mình đang ở trên một bờ kè cao, rộng mở. Nhưng đây không phải là bờ kè, đây là cây cầu bắc qua sông Volozhba. Trên đó không có người bảo vệ, chiều rộng lớn hơn chiều rộng của xe một chút, rất ấn tượng. Một bờ kè cao lại trải dài phía sau cầu. Có nơi nó bị chặn bởi một cái hố lớn với những vết lún sâu, cành cây và cành cây lấm lem và rải rác. Rõ ràng có nhiều hơn một chiếc xe bị mắc kẹt ở đây. Nhưng bằng cách nào đó mọi người vẫn lái xe qua nó. Số “sáu” mà chúng tôi gặp là một ví dụ về điều này. Chúng tôi cũng chạy xe qua, may mắn thay chiếc Niva có thêm phương tiện để vượt qua những nơi như vậy. Con đường xa hơn không có khó khăn gì. Những cái lỗ nhỏ, một ít nước, những tà vẹt bị bỏ quên, cơ bản là thế thôi. Chúng tôi nhanh chóng đến được con đường chính, giờ đã bị bỏ hoang, từng chạy từ Boksitogorsk đến khu mỏ. Ngoài Yartsevsky, trên đường đi, lẽ ra chúng ta cũng phải gặp mỏ số 7 và mỏ số 10. Tuy nhiên, xét theo bản đồ thì chúng bị ngập lụt.
Con đường đầy sự đa dạng. Nó mở rộng ra và mặt trời buổi tối tràn ngập nó, rồi thu hẹp lại bằng chiều rộng của một chiếc ô tô, và những cành cây xanh che khuất nó khỏi ánh sáng ban ngày. Ở một số nơi, khu rừng ven đường đang cố gắng giành lấy một tia nắng đã cao lên khá cao, con đường trở thành một đường hầm cao và hẹp. Bản thân con đường chủ yếu là đá. Ở một số nơi nó được sơn màu đỏ bằng bauxite. Không có nhiều hố và vũng nước và rất dễ lái xe qua.
Mỏ số 7 có mép đi thẳng ra đường. Nó bị ngập lụt và được ngư dân quan tâm. Trên bờ của nó có một chiếc Niva-Chevrolet và một số chiếc lội nước. Bản thân các ngư dân cũng không được nhìn thấy. Sau khi chụp vài bức ảnh, chúng tôi tiếp tục đi. Mỏ số 10 nằm ở bên cạnh, bên trái. Có một con đường nào đó mọc um tùm dẫn đến nó. Đánh giá theo dấu vết mới, ngư dân cũng đến đó.
Một km nữa, và con đường ngắn tương tự từ Mozolevo nằm ở bên phải. Tuy nhiên, trên mặt đất, mọi chuyện lại ngược lại. Từ một nơi nào đó ngoài bụi rậm, con đường của chúng tôi hòa vào con đường đông đúc hơn từ Mozolev. Quyết định thử quay lại bằng đường tắt, chúng tôi tiếp tục. Con đường rời khỏi khu rừng càng trở nên đẹp như tranh vẽ. Ở bên phải, xuyên qua những bụi cây ven đường, quang cảnh thung lũng Volozhba bắt đầu hiện ra. Ở bên trái, những cánh đồng mọc um tùm ở đâu đó. Bản đồ gợi ý tên của những ngôi làng cũ và những vùng đất hiện tại. Tôi thực sự muốn đến đó và tận hưởng khung cảnh từ trên cao. Tuy nhiên, không có đường hoặc chỉ có lối ra.
Cuối cùng con đường đã đến một ngã ba đường. Người bị giẫm đạp nhiều nhất rẽ phải và đi xuống. Có thứ gì đó mọc um tùm với những dấu vết cũ khó nhận thấy vẫn tiếp tục tiến thẳng về phía trước. Chúng tôi rẽ phải và nhận ra rằng con đường mòn chỉ dẫn xuống đáy thung lũng rồi tiếp tục đi dọc theo đó. Chúng tôi quay trở lại ngã ba và lái xe về phía trước. Con đường này bắt đầu leo lên và cuối cùng, chúng tôi đã ra khỏi thung lũng để lên đến đỉnh. Một thất bại khác. Không có của tôi. Bạn cảm thấy rằng anh ấy đang ở đâu đó gần đây, theo đúng nghĩa đen là dưới chân bạn, nhưng không thể nhìn thấy gì qua những hàng cây che phủ con dốc.
Chúng tôi đi dọc con đường một chút, dừng lại và bước ra một khoảng đất trống nhỏ. Có một khung cảnh tuyệt vời ngay trước mặt chúng tôi. Việc dọn dẹp kết thúc dưới chân chúng tôi. Một con dốc rất dốc màu đỏ đổ xuống. Bauxite cho nó màu này. Đâu đó bên dưới, dưới đáy thung lũng giữa những cánh đồng bỏ hoang, dòng sông Volozhba uốn khúc. Con đường đầu tiên chúng tôi rẽ vào là một dải bóng tối khó nhận thấy. Ở bên phải, phía bên kia thung lũng, người ta có thể nhìn thấy ngôi làng Mozolevo. Ở đâu đó gần như đối diện với chúng ta có lẽ là miệng của Ragushi. Những bụi cây ven biển khiến người ta không thể nhìn thấy anh ta. Im lặng. Chỉ có chim và gió nhẹ làm phiền nó. Sự im lặng như vậy chỉ có thể nghe thấy ở xa khu dân cư, xa đường sá, xa nền văn minh.
Mặt trời đang lặn dần xuống thấp hơn. Lịch hiển thị vào giữa tháng Sáu. Những đêm trắng. Chúng tôi quyết định nghỉ qua đêm và trở về trại ở Ragusha. Chúng tôi đi xuống ngã ba. Đi được nửa chặng đường, chúng tôi nhận thấy một khoảng trống ở bên trái. Rõ ràng đây là con đường đến mỏ Yartsevsky mà chúng tôi chưa tìm thấy. Chúng tôi đi chậm lại và nhìn. Bạn chỉ có thể đi bộ dọc theo con đường đó, nó quá rậm rạp. Sau đó, khi đã ở nhà, tôi đã hiểu được mình phải tìm đường đến mỏ ở đâu. Dường như ở ngã ba, nơi các con đường phân nhánh lên xuống cũng có một loại đường “ở giữa”. Nhưng nó mọc um tùm đến mức không thể tìm thấy nếu không kiểm tra kỹ lưỡng khu vực. Chúng tôi nhớ lại lời của người bạn đồng hành của Misha, một cố vấn từ trại Ragush, rằng họ lái xe vào mỏ từ phía bên kia, lái xe xuyên qua nó, lái xe dọc theo con đường cũ từ mỏ, và cuối cùng ra khỏi con đường mòn. , xác định nơi bắt đầu của con đường dẫn đến mỏ này.
Chúng tôi quyết định đi một con đường ngắn đến Mozolevo. Hóa ra cô ấy khá đàng hoàng. Không, tất nhiên là nó còn đổ nát hơn nhiều so với con đường dọc bờ kè cũ. Nhưng bạn vẫn có thể lái xe mà không cần máy kéo. Hai bên có rất nhiều ổ gà, hố có đá, vũng nước và cỏ dại. Chiếc xe lắc lư và nảy lên. Chúng tôi lái xe trực tiếp qua nhiều vũng nước; đi vòng qua chúng trên những con đường vòng nổi tiếng có vẻ nguy hiểm hơn đối với chúng tôi.
Có một cây cầu bê tông bắc qua sông Volozhba. Bằng cách nào đó nó không tương ứng với con đường chúng tôi đã đi. Sau cầu lại có ổ gà ổ gà ổ gà nữa. Những cánh đồng bỏ hoang xung quanh. Ngay bên cạnh lối ra vào học sinh có một bãi rác.
Chúng tôi trở lại trại ở Ragush. Mọi thứ ở đó cũng yên tĩnh và vắng vẻ. Chúng ta dựng lều và thấy rằng sự im lặng này là lừa dối. Các nhóm người bắt đầu đi đi lại lại dọc theo rìa trại. Một bộ ba cầm một chai cognac trên tay. Rõ ràng, rượu cognac sẽ ngon hơn ở một nơi độc đáo. Khi màn đêm buông xuống, việc di chuyển của những người đi nghỉ qua khu đất trống đã dừng lại. Bạn có thể leo vào lều và ngủ một giấc yên bình.
Sáng hôm sau chúng tôi chia tay trại và chuẩn bị quay trở lại. Việc khởi hành sớm như vậy là do tôi muốn băng qua đường cao tốc Murmansk trước khi ùn tắc giao thông. Chúng ta không có nhiều thời gian. Tuy nhiên, chúng tôi vẫn quyết định dành một phần thời gian để khám phá hai con sông gần đó. Một số kênh của họ cũng được đánh dấu trên bản đồ bằng một đường chấm, giống như kênh của Ragushi. Đầu tiên chúng ta đến sông Ponyr, chảy vào hồ Voloshino.
Chính cái tên Ponyr đã nói lên điều đó. Trên bản đồ ghi chú rằng tại ngã ba sông dọc đường Polovnoye - Zubakino nên có một đoạn lòng sông khô cạn. Con ngựa gần cầu sẽ chảy dọc theo đáy khe núi khá sâu. Và hóa ra là vậy. Bên phải và bên trái của con đường là một khe núi mọc um tùm, đáy khô. Bên trái là đất sét và phù sa với một số lượng lớn cành cây và các mảnh vụn thực vật khác được nước mang theo. Có một khu vực đá ở bên phải.
Vì vậy, một vấn đề được giải quyết. Ponyr cũng có một đoạn lòng sông khô cạn, và các bản đồ đã nói lên sự thật. Tất nhiên, để chắc chắn rằng nó chảy dưới lòng đất, ít nhất bạn cần phải tìm được các lỗ hấp thụ và đảm bảo rằng nước đi ngầm và không bị khô cạn. Không có thời gian cũng như không có mong muốn tìm đường đi qua bụi rậm của khe núi. Chúng ta sẽ phải để lại giải pháp cho vấn đề này cho đến thời điểm tốt hơn. Chúng tôi lên xe và quay trở lại ngã tư ở làng Polovnoye. Để hoàn thiện bức tranh, cần lưu ý rằng đường đến Ponyr khá gồ ghề. Có rất nhiều lỗ có kích cỡ khác nhau. Đôi khi có những tảng đá lớn. Bạn phải lái hết quãng đường ở số một.
Tại ngã tư làng Polovnoye, chúng tôi rẽ trái và rời khỏi vùng ngoại ô. Sau một trăm mét, bản đồ cho biết sông Cherenka nằm gần đường cao tốc nhất ở đây. Chúng tôi xuống xe và đi về phía nam qua một cánh đồng nhỏ. Các sườn dốc và bờ cao của Cherenki mọc đầy cây cối và bụi rậm. Từ trên cao bạn chỉ có thể nhìn thấy một đoạn sông nhỏ. Chúng ta phải đi xuống. Bạn ngay lập tức nhận ra rằng đáy và bờ Cherenka toàn đá, điều đó có nghĩa là có thể có núi đá vôi. Có rất ít nước, không có dòng chảy nào cả. Những mảnh vụn rừng nổi trên mặt nước đọng lại một chỗ. Ở hạ lưu lòng sông khá thẳng. Nhìn bằng mắt thường, bạn có thể thấy rằng bản chất của dòng sông không hề thay đổi. Có một số vùng nước gần như tù đọng, một bờ đá trơ trọi cao một mét, sau đó là một con dốc dựng đứng mọc um tùm.
Chúng tôi quay trở lại cánh đồng để lấy xe. Chúng tôi đi dọc theo học sinh làng Polovnoye và dừng lại ở cây cầu đường bộ bắc qua sông Cherenka. Chúng tôi bước lên lan can và nhìn. Khu vực cầu có nhiều nước hơn. Có một dòng điện. Có những vết nứt ở trên và dưới cầu. Nước tạo ra tiếng ồn và lấp lánh dưới ánh mặt trời. Dưới cầu dòng nước êm đềm hơn. Ở ngã rẽ, bên tả ngạn có một vách đá nhỏ. So sánh lượng nước trước và sau làng, chúng ta có thể giả định rằng một phần nước chảy ngầm ở đâu đó phía trên nơi chúng ta ở và quay trở lại bề mặt trong khu vực làng. Có lẽ trong thời kỳ nước thấp vào mùa hè, khi mực nước càng xuống thấp, lòng sông ở một số khu vực đã khô cạn hoàn toàn. Những thứ kia. hóa ra nó tương tự như Ragushi. Khi có nhiều nước, nó chảy cả trên và dưới mặt đất. Khi không có đủ, chỉ có dưới lòng đất. Để biết chắc chắn, bạn cần đi dọc theo lòng sông và tìm kiếm những con cá đuối và vauclus. Nhưng ở đây chỉ có vài giờ là không đủ và không còn thời gian nữa. Chúng tôi chụp vài bức ảnh cuối cùng từ cây cầu và lên đường trở về.
Những đám mây không còn phản chiếu trên mặt nước của những con sông này nữa; cây cỏ cũng không mọc dọc theo bờ sông nữa. Những dòng nước này chảy trong những ngục tối tối tăm, phía trên là cuộc sống thường ngày của đô thị. Nhưng đôi khi một số người trong số họ thể hiện bản lĩnh của mình và bộc phát, gây ra những bất ngờ khó chịu cho thành phố lớn.
Điện Kremlin Moscow khi nhìn từ trên cao có hình tam giác. Với những bức tường của nó, nó được khắc trên mũi đất được hình thành bởi sông Moscow và nhánh bên trái của nó là Neglinka. Vào thời cổ đại, nước dưới tường là một phước lành, một sự bảo vệ bổ sung. Nhưng thành phố đã vượt ra ngoài ranh giới sông, và giờ đây “độ ẩm” dư thừa đã trở thành một vấn đề. Moscow ngày nay, bao phủ gần 1000 km2 đồng bằng Nga với vô số lạch, suối và đầm lầy với sự phát triển đô thị dày đặc và mạng lưới đường bộ, đã đưa hầu hết chúng xuống lòng đất, vào cống rãnh. Ngày nay, khoảng 150 dòng nước trong thành phố chảy ngầm. Nếu tất cả các nhà sưu tập được kết nối thành một đường, nó sẽ kéo dài từ Moscow gần như đến Nizhny Novgorod.
Có chuyện gì với những dòng sông vậy?
Ngày nay, các nhà sử học địa phương có thể thở dài đầy hoài niệm, đi dọc theo các tuyến đường của lòng sông cũ và tìm kiếm dấu vết của các bờ sông cũ ở địa hình xung quanh, nhưng việc xây dựng hệ thống cống rãnh là một biện pháp bắt buộc. Các dòng sông đã bị rút xuống lòng đất không chỉ ở Moscow mà còn ở nhiều thành phố lớn khác trên thế giới. Sông Fleet đã biến mất trong lòng London, Bièvre của Paris bị ẩn trong lòng đất, và những dòng suối ở New York chảy trong cống rãnh. Những lý do khiến dòng nước bắt đầu bị loại bỏ dưới lòng đất cũng tương tự nhau. Các rãnh và bờ đầm lầy cản trở sự phát triển của các thành phố, làm gián đoạn sự kết nối của các khu vực và ngăn cản sự phát triển của các vùng lãnh thổ. Khi lũ lụt, mưa lớn, ngay cả những con sông nhỏ cũng gây lũ lụt, ngập đường phố, nhà cửa, chùa chiền. Nhưng, có lẽ, lý do chính là vào thời xa xưa họ không quan tâm đến môi trường và bất kỳ dòng nước nào ở giữa thành phố nhất thiết phải biến thành cống rãnh, nơi nước thải được đổ vào và rác thải được đổ ra ngoài. Các con sông ở Moscow như Neglinka, Rachka, Sorochka chảy ngay trung tâm thành phố đã trở thành một vấn đề lớn từ hàng trăm năm trước, và vào thế kỷ 18, chính quyền bắt đầu thực hiện các biện pháp quyết liệt.
Một trường hợp hiếm gặp - công trình thu gom sông Filki đã được xây dựng ở Liên Xô (những năm 1960), nhưng gạch được chọn làm vật liệu xây dựng thay vì bê tông như thông thường vào thời điểm đó. Một đặc điểm khác không thường xuyên gặp là các đường ống mạng lưới sưởi ấm được đặt dưới trần của bộ thu.
Làm thế nào chúng được ẩn dưới lòng đất?
Việc xây dựng bộ thu gom sông, giống như việc xây dựng đường hầm tàu điện ngầm, có thể được thực hiện theo hai cách - mở hoặc đóng. Khi xây dựng các công trình thu gom sông ở Mátxcơva, phương pháp mở thường được sử dụng hơn, nhưng ngày xưa đây là phương pháp duy nhất họ sử dụng. Một rãnh được đào cạnh lòng sông (hoặc một khe núi tự nhiên do sông tạo thành đã được sử dụng), một hố thu được dựng lên trong đó, nước được dẫn đến đó, hố thu và lòng sông cũ được phủ đất. Phương pháp khép kín liên quan đến việc sử dụng các máy móc đặc biệt - lá chắn khai thác - và hiếm khi được sử dụng. Vào thế kỷ 19, cống sông được xây dựng chủ yếu bằng gạch đỏ, nhiều cống trong số đó vẫn ở tình trạng tốt và trông rất ấn tượng. Tuy nhiên, vẫn có những trường hợp ngoại lệ - ví dụ, công trình thu gom nhánh Yauza của sông Chernogryazka được xây bằng đá trắng và có mặt cắt ngang hình bầu dục khác thường. Vào đầu thế kỷ 20, họ đã thử nghiệm bê tông nhưng không có cốt thép. Vật liệu hóa ra có chất lượng kém và nhiều cống được xây dựng trong những năm đó đã bị sập. Hầu như tất cả các con sông được đưa dưới lòng đất trong thời Xô Viết đều chảy bằng các ống thu gom bê tông cốt thép đúc sẵn có tiết diện hình tròn hoặc hình chữ nhật là rất hiếm. Thỉnh thoảng có ống thép và bê tông cốt thép nguyên khối. Nhựa hiện đang bắt đầu trở nên phổ biến.
Chuyện gì đã xảy ra với Neglinka?
Những ngày này, Neglinka không làm náo loạn thành phố, nhưng sự bình yên này không đến một cách dễ dàng và ngay lập tức. Phải mất gần hai thế kỷ để “bình định” dòng sông, trong thời gian đó người thu gom đã nhiều lần được hoàn thiện và xây dựng lại, nhờ đó người ta có thể thấy hầu hết tất cả các công nghệ đã được sử dụng trong lĩnh vực này kể từ nửa đầu thế kỷ 19. Neglinka lần đầu tiên được đưa vào ống khói vào năm 1817-1819 trong quá trình tái thiết Moscow sau cuộc xâm lược của Napoléon. Nhưng ngay cả sau khi xây dựng công trình thu gom, dòng sông vẫn tiếp tục tràn ngập nước thải, rác thải và thậm chí có thể là xác chết có nguồn gốc tội phạm, điều này đã gây ra nỗi kinh hoàng cho phóng viên dũng cảm Gilyarovsky, người đã xuống Moscow "cloaca" vào những năm 1880. Vào đầu thế kỷ trước, hệ thống thoát nước thành phố đã xuất hiện ở Moscow và việc xả nước thải ra sông phần lớn đã chấm dứt. Nhưng bên cạnh những tạp chất, còn có một vấn đề khác. Bộ thu gom, được xây dựng vào thế kỷ 19, có mặt cắt ngang nhỏ và khi mưa lớn, nó không đủ để nhanh chóng đi qua tất cả lượng nước chảy vào. Sau mỗi trận mưa lớn, người ta có thể chèo thuyền dọc theo Quảng trường Trubnaya theo đúng nghĩa đen. Gagarin đã bay, Leonov đã đi ra ngoài vũ trụ, và thành phố vẫn đang hứng chịu những trận lũ lụt dữ dội: vào ngày 25 tháng 6 năm 1965, Neglinka đã tràn bờ dưới lòng đất và làm ngập Moscow từ các bức tường của Điện Kremlin đến Phố Samotechnaya. Chẳng ích gì trong nửa đầu những năm 1960, một nhà sưu tập mới đã được xây dựng từ Quảng trường Teatralnaya, nơi con sông chảy qua, đến Sông Moscow bằng phương pháp bảng điều khiển. Nó được đặt không song song với quỹ đạo cũ mà dọc theo một quỹ đạo hoàn toàn khác về phía bờ kè Moskvoretskaya.
Vì vậy, Neglinka có hai miệng cách nhau khá xa. Tuy nhiên, phía trên Quảng trường Nhà hát, dòng sông đã đông đúc thành một đường ống cũ. Tình hình càng trở nên trầm trọng hơn khi trong thời gian tồn tại của người thu gom, khu vực xung quanh đã được xây dựng dày đặc và phủ nhựa đường. Nếu trước đây một phần nước mưa, như thường lệ trong tự nhiên, được hấp thụ vào lòng đất thì hiện nay có tới 80% lượng nước mưa chảy vào cống thoát nước mưa.
Vấn đề phải được giải quyết triệt để. Vào những năm 1970, một nhà sưu tập lớn đã được xây dựng bằng phương pháp cắt mở, bắt đầu gần như từ Quảng trường Suvorovskaya và kết thúc gần Teatralnaya. Cấu trúc điển hình của Liên Xô này có mặt cắt ngang hình chữ nhật và được làm bằng các tấm bê tông. Không có gì ở đây giống với những hầm gạch mà Gilyarovsky đã đi qua. Nhưng không có lũ lụt nghiêm trọng hơn ở Neglinka.
Nhà sưu tập sông Chechera, được xây dựng vào những năm 1930, gần cửa sông. Bên phải là cửa ngầm của sông Chernogryazka. Cửa của cả hai con sông đều được di chuyển một cách nhân tạo về phía hạ lưu Yauza, bên dưới tổ hợp thủy điện Syromyatnichesky (ban đầu các con sông chảy vào đó một cách riêng biệt). Nếu điều này không được thực hiện, những người thu gom sông sẽ bị ngập do nước sông Yauza dâng cao.
Hồ Khokhlovsky là gì?
Tuy nhiên, không thể nói vấn đề ngập úng là hoàn toàn không có. Bạn sẽ không tìm thấy Ao Khokhlovsky trên bản đồ Moscow - đó là cái mà người dân địa phương gọi đùa là vùng lũ lụt thường xuyên xảy ra khi có mưa lớn ở khu vực Khokhlovsky Lane. Đây là dòng sông Rachka, ẩn dưới lòng đất vào thế kỷ 18, chảy ra từ người thu gom. Cống hẹp cũ không thể chịu được dòng nước mạnh từ đường phố tràn vào, đoạn mới mới xây vẫn chưa giải quyết được vấn đề. Ngập lụt có thể được gây ra không chỉ bởi mặt cắt ngang nhỏ ban đầu của bộ thu gom mà còn do nó bị thu hẹp do các mảnh vụn và trầm tích. Rác thải chảy vào sông thông qua lưới thoát nước và giếng, nơi những công dân “có ý thức” đổ rác, đá granit và cát trôi ra khỏi đường phố làm tắc nghẽn hoàn toàn các đường ống đang hoạt động xây dựng đã trở thành một mối đe dọa nghiêm trọng. Rất nhiều đất sét và bentonite, một loại vật liệu trương nở, bị cuốn vào hệ thống thoát nước từ các công trường xây dựng. Điều này dẫn đến trầm tích lắng đọng ở đáy và trở nên cứng như đá theo thời gian. Một trong những ví dụ nổi tiếng là sông Tarakanovka. Bộ thu gom của nó trong vài km bị tắc bởi trầm tích cứng, ở một số nơi chiếm tới 2/3 mặt cắt ngang. Đây là hậu quả của việc xây dựng đường hầm Alabyano-Baltic, từ công trường đã có rất nhiều bentonite rơi xuống sông.
Các dòng sông ngầm có sạch không?
Moscow sử dụng hệ thống thoát nước riêng. Hệ thống thoát nước mưa độc lập với hệ thống thoát nước phân và nước thải công nghiệp và sinh hoạt không chảy qua nó. Nhưng bạn cũng không thể gọi nó là sạch hoàn toàn. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên - theo định nghĩa, nước từ đường phố trong thành phố không thể sạch. Ngoài ra, bất chấp lệnh cấm chính thức về việc thoát nước thải công nghiệp và sinh hoạt, hệ thống thoát nước vẫn bị cắt trái phép và ở một số nơi có thể ngửi thấy mùi sản phẩm dầu mỏ, mặc dù hầu hết các cống rãnh đều không có mùi khó chịu, trái ngược với niềm tin phổ biến của người dân bình thường. Tình trạng tràn khẩn cấp cũng đã được thực hiện giữa hệ thống thoát nước và sông ngầm. Nếu cống bị sập đột ngột, nước thải sẽ chảy ra sông. Điều này thật tệ, nhưng vẫn tốt hơn là tràn ngập đường phố với chúng. Hầu hết nước từ sông ngầm đều chảy vào sông Moscow mà không được xử lý, nhưng một số trong đó vẫn có cơ sở xử lý.
Cuộc sống dưới lòng đất và thác nước
Bóng tối vĩnh cửu và nước bẩn không phải là nơi tốt nhất cho mọi loại sinh vật sống, nhưng vẫn có sự sống trong cống rãnh. Rễ cây và cỏ treo trên trần nhà, nấm mọc trên tường, ở đây bạn có thể nhìn thấy nhện, gián, chấy gỗ và đôi khi là chuột cống. Có những dòng sông ngầm nối với các ao sạch trong công viên và bản thân chúng cũng sạch như Setunka, Bitsa, Bibirevka. Đôi khi cá bơi vào người thu gom từ ao để tìm kiếm nước ấm và thức ăn.
Thác nước trong cống thu gom nước mưa ở Mitino. Nước từ trên cao chảy vào dòng sông Skhodnya rộng mở, vượt qua một số thác tương tự như thác trong ảnh.
Bạn thường có thể tìm thấy những thác nước dưới lòng đất, thường không được tìm thấy gần các con sông ở vùng đất thấp. Điều này là do cống có độ dốc lớn khó xây dựng và vận hành hơn. Thay vào đó, họ xây dựng những ống thu gom thông thường có độ dốc nhẹ và nối chúng bằng một “bậc thang” tạo thành thác nước. Để ngăn nước rơi làm vỡ bê tông hoặc gạch, một hố nước được xây dưới thác nước. Có thể có một số tầng.
Ngoài ra còn có các công trình thủy lực khác - những con đập nhỏ chuyển hướng dòng nước chảy qua các đường ống khác nhau, bể lắng, buồng tuyết còn sót lại từ thời tuyết đổ xuống sông ngầm. Ngoài ra còn có những cấu trúc độc đáo, ví dụ như một nhà sưu tập hai tầng, nơi một con sông chảy qua một con sông khác.
Sông ngầm có gì tốt không?
Tất nhiên là có. Thứ nhất, như đã đề cập, tất cả các cống thoát nước mưa đều dựa trên chúng và chỉ những nơi ở xa sông mới có hệ thống thoát nước riêng biệt được xây dựng. Thứ hai, ở vùng đồng bằng ngập nước của các con sông ẩn dưới lòng đất, đất đai lỏng lẻo và không ổn định nên những thung lũng này không thể được xây dựng nếu không có nhu cầu đặc biệt. Đó là lý do tại sao chúng ta thường thấy những đại lộ rộng rãi thay cho lòng sông, rất thích hợp để đi dạo. Ví dụ, đây là Đại lộ Tsvetnoy và Quảng trường Samotechny dọc theo tuyến đường Neglinka hoặc Đại lộ Zvezdny và Rocket phía trên sông Kopytovka. Thứ ba, người Muscites nợ nhiều ao và thác ao nổi tiếng với những dòng sông không còn tồn tại trên bề mặt. Ví dụ, ao trong Sở thú Moscow ban đầu chứa đầy nước của sông Presnya ẩn giấu, ao Sadki nằm trên sông Kolomenka và ao Kalitnikovsky nằm trên suối Kalitnikovsky. Đúng như vậy, ngày nay, theo quy luật, phần lớn nước từ những con sông này chảy qua ao thông qua các thiết bị thu gom đường vòng, để ao không bị tràn bờ và không bị ô nhiễm bởi nước thải.
Những dòng sông đi ngầm để lại ký ức của họ dưới dạng tên đường, đặc điểm phù điêu và thậm chí cả những cây cầu còn sót lại. Một ví dụ là Cầu Gù, từng được sử dụng để bắc qua Presnya. Có đáng để suy nghĩ về việc đặt các tấm biển tưởng niệm hoặc các quầy thông tin dọc theo lối đi của những con sông này để nói với người dân thành phố về thủy văn bí mật của thủ đô không?